ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
michael-psellus.chronographia psellos.236
6.57 Ἐξήντλει δὲ αὐτῇ τῶν βασιλικῶν θησαυρῶν ὁπόσα καὶ βούλοιτο · πίθον οὖν χαλκὸν ἐν τοῖς βασιλείοις ἐφευρηκὼς , ἔξωθεν καταπεποικιλμένον τύποις δή τισι καὶ γλύμμασι , τοῦτον χρημάτων πεπληρωκὼς δῶρον ἀποστέλλει τῇ γυναικί · ἐποίει δὲ ταῦτα οὐκ ἐκ διαστημάτων μακρῶν , ἀλλὰ συνεχῶς ἄλλα ἐπ' ἄλλοις τῇ ἐρωμένῃ ἀπεκομίζοντο .
Lemmas: 6.57 ἐξαντλέω δέ αὐτός ὁ βασιλικός θησαυρός ὁπόσος καί βούλομαι · πείθω οὖν χαλκός ἐν ὁ βασίλειος ἐφευρίσκω , ἔξωθεν καταποικίλλω τύπος δή τις καί γλύμμα , οὗτος χρῆμα πληρόω δῶρον ἀποστέλλω ὁ γυνή · ποιέω δέ οὗτος οὐ ἐκ διάστημα μακρός , ἀλλά συνεχῶς ἄλλος ἐπί ἄλλος ὁ ἐράω ἀποκομίζω .
michael-psellus.chronographia psellos.237
6.58τ Περὶ τοῦ πῶς ἀνήχθη ἡ σεβαστὴ ἐπὶ τὰ βασίλεια . Τέως μὲν οὖν ἡμιφανῶς ἡ ἐρωτικὴ αὕτη ὁμιλία ἐπράττετο · ἐπεὶ δὲ προϊὼν ὁ χρόνος τὸ κεκρυμμένον κατὰ βραχὺ ἀνεκάλυπτε , δημοσιεύει εἰς προὖπτον τὸν ἔρωτα , καὶ ποικιλώτερον ὁμιλήσας τῇ βασιλίδι , τὴν μετ' αὐτῆς αἱρεῖσθαι πείθει συμβίωσιν · καὶ ἐπεὶ κατανεύσασαν ἔσχεν , οὐ μέχρι τούτου τὸ τῆς ψυχῆς ἱστᾷ βούλημα , ἀλλὰ καὶ συγγραφὰς φιλίας ποιεῖται , καὶ σκηνὴν ἐπὶ τούτῳ βασιλικὴν διατίθεται · καὶ οἱ μὲν προὐκάθηντο , ἡ δὲ σύγκλητος ἐπὶ τῷ καινῷ εἰσῄεσαν γράμματι , ἐρυθριῶντες μὲν καὶ τὰ πολλὰ ὑποτονθορύζοντες , ἐπαινοῦντες δὲ ὅμως τὴν συγγραφὴν ὡς ἐξ οὐρανίων καταχθεῖσαν δέλτον , κρατῆρά τε φιλίας ταύτην κατονομάζοντες καὶ τἄλλα τῶν ἡδίστων ὀνομάτων ὁπόσα δὴ κολακεύειν ἢ ἐξαπατᾶν εἴωθεν ἐλαφρὰν καὶ κούφην ψυχήν .
Lemmas: 6.58τ περι ὁ πῶς ἀνάγω ὁ σεβαστός ἐπί ὁ βασίλεια . Τέως μέν οὖν ἡμιφανῶς ὁ ἐρωτικός οὗτος ὁμιλία πράσσω · ἐπεί δέ προέρχομαι ὁ χρόνος ὁ κρύπτω κατά βραχύς ἀνακαλύπτω , δημοσιεύω εἰς πρόοπτος ὁ Ἔρως , καί ποικίλως ὁμιλέω ὁ βασιλίδι , ὁ μετά αὐτός αἱρέω πείθω συμβίωσις · καί ἐπεί κατανεύω ἔχω , οὖον μέχρι οὗτος ὁ ὁ Ψυχή ἱστάω βούλημα , ἀλλά καί συγγραφή φίλιος ποιέω , καί σκηνή ἐπί οὗτος βασιλικός διατίθημι · καί ὁ μέν προκάθημαι , ὁ δέ σύγκλητος ἐπί ὁ καινός εἰσέρχομαι γράμμα , ἐρυθριάω μέν καί ὁ πολύς ὑποτονθορύζω , ἐπαινέω δέ ὅμως ὁ συγγραφή ὡς ἐκ οὐράνιος κατάγω δέλτος , κρατήρ τε φίλιος οὗτος κατονομάζω καί ἄλλος ὁ ἡδύς ὄνομα ὁπόσος δή κολακεύω ἢ ἐξαπατάω εἴωθα ἐλαφρός καί κοῦφος Ψυχή .
michael-psellus.chronographia psellos.238
6.59 Ἐπεὶ δὲ ἡ σπονδὴ ἐγεγόνει καὶ ἀπετελέσθη τὰ ὅρκια , ἐντὸς τῶν βασιλικῶν ἀδύτων ἡ τέως ἐρωμένη εἰσάγεται , οὐ τοῦτο μετὰ ταῦτα καλουμένη τὸ ὄνομα , ἀλλὰ δεσπότις καὶ βασιλὶς ἄντικρυς , καὶ τό γε θαυμασιώτατον , ὅτι οἱ μὲν πλείους πεπληγότες ἐτύγχανον τὰς ψυχὰς ἐφ' οἷς ἡ βασιλὶς ἐξαπατηθεῖσα παρῶπτό τε καὶ καταπεφρόνητο , ἡ δὲ οὐδέν τι μᾶλλον ἠλλοίωτο , ἢ μειδιῶσα πᾶσι καθωρᾶτο καὶ ἐπαγαλλομένη τῷ πράγματι · κατεφίλησε γοῦν πολλάκις προσφῦσα τὴν συμμερῖτιν τοῦ κράτους , καὶ ἄμφω δὴ παρεγενέσθην τῷ βασιλεῖ καὶ περὶ τῶν αὐτῶν διελεγέσθην πραγμάτων . Ὁ δὲ νῦν μὲν ἐπίσης ἀμφοῖν ἐζυγοστάτει τοὺς λόγους , ἔστι δ' οὗ τὸ πλέον τῇ δευτέρᾳ βασιλίδι ἀπένεμε .
Lemmas: 6.59 ἐπεί δέ ὁ σπονδή γίγνομαι καί ἀποτελέω ὁ ὅρκιος , ἐντός ὁ βασιλικός ἄδυτος ὁ τέως ἐράω εἰσάγω , οὖον οὗτος μετά οὗτος καλέω ὁ ὄνομα , ἀλλά δεσπότης καί βασιλίς ἄντικρυς , καί ὁ γε θαυμάσιος , ὅτι ὁ μέν πλείων πλήσσω τυγχάνω ὁ ψυχή ἐπί ὅς ὁ βασιλίς ἐξαπατάω παροράω τε καί καταφρονέω , ὁ δέ οὐδείς τίς μᾶλλον ἀλλοιόω , ἢ μειδάω πᾶς καθοράω καί ἐπαγάλλομαι ὁ πρᾶγμα · καταφιλέω γοῦν πολλάκις προσφύω ὁ συμμερῖτις ὁ κράτος , καί ἄμφω δή παραγίγνομαι ὁ βασιλεύς καί περί ὁ αὐτός διαλέγω πρᾶγμα . ὁ δέ νῦν μέν ἐπίσης ἄμφω ζυγοστατέω ὁ λόγος , εἰμί δέ ὅς ὁ πλέω ὁ δύο βασιλίδι ἀπονέμω .
michael-psellus.chronographia psellos.239
6.60 Τὸ μὲν οὖν εἶδος αὐτῇ οὐ πάνυ θαυμάσιον , ἀλλ' οὐδὲ πρόχειρον εἰς κακήγορον γλῶτταν καὶ λοίδορον , τὸ δέ γε ἦθος καὶ τὸ τῆς ψυχῆς φρόνημα , τὸ μὲν καὶ θέλξαι λίθους δυνάμενον , τὸ δὲ πρὸς πᾶσαν ἐπιβολὴν πραγμάτων ἀξιολογώτατον , τὸ δὲ φθέγμα οἷον οὐκ ἄλλο · λεπτὸν γὰρ αὐτῇ τοῦτο καὶ διηνθισμένον καὶ σοφιστικὴν ἀρετὴν ἔχον ἐν τοῖς ρυθμοῖς · ἐπέτρεχε δέ τις τῇ γλώττῃ καὶ γλυκεῖα λέξις αὐτόματος , διηγουμένην δὲ ἀδιήγητοι χάριτες περιέθεον . Ἐμὲ γοῦν ᾕρει ἐπανερωτῶσα πολλάκις μύθους ἑλληνικοὺς , καὶ αὐτὴ προστιθεῖσα εἴ τινος τῶν ἀκριβούντων περὶ ταῦτα ἀκήκοεν · εὐήκοος δὲ εἰ καί τις ἄλλη γυναικῶν ἐγεγόνει ( τοῦτο δὲ , οἶμαι , αὐτῇ οὐ παρὰ τῆς φύσεως προσεκτήθη , ἀλλ' ἐπειδὴ πάσας ᾔδει γλώσσας ἐπ' αὐτὴν φερομένας ) , καὶ τὸ ὑπ' ὀδόντα τινὰ γρῦξαι λαλιὰν ἐκείνη ἐποίει , καὶ εἴκαζε τὸ τονθορυζόμενον εἰς τὸ ἔργον τῆς ὑπολήψεως .
Lemmas: 6.60 ὁ μέν οὖν εἶδος αὐτός οὖον πάνυ θαυμάσιος , ἀλλά οὐδέ πρόχειρον εἰς κακήγορος γλῶσσα καί λοίδορος , ὁ δέ γε ἦθος καί ὁ ὁ Ψυχή φρόνημα , ὁ μέν καί θέλγω λίθος δύναμαι , ὁ δέ πρός πᾶς ἐπιβολή πρᾶγμα ἀξιόλογος , ὁ δέ φθέγμα οἷος οὐ ἄλλος · λεπτόν γάρ αὐτός οὗτος καί διανθίζω καί σοφιστικός ἀρετή ἔχω ἐν ὁ ῥυθμός · ἐπιτρέχω δέ τις ὁ γλῶσσα καί γλυκύς λέξις αὐτόματος , διηγέομαι δέ αδιήγητος χάρις περιθέω . ἐγώ γοῦν αἱρέω ἐπανερωτάω πολλάκις μῦθος Ἑλληνικός , καί αὐτός προστίθημι εἰμί τις ὁ ἀκριβόω περί οὗτος ἀκούω · εὐήκοος δέ εἰμί καί τις ἄλλος γυνή γίγνομαι ( οὗτος δέ , οἴομαι , αὐτός οὖον παρά ὁ φύσις προσκτέομαι , ἀλλά ἐπεί πᾶς οἶδα γλῶσσα ἐπί αὐτός φέρω ) , καί ὁ ὑπό ὀδούς τις γρύζω λαλιά ἐκεῖνος ποιέω , καί εἰκάζω ὁ τονθορύζω εἰς ὁ ἔργον ὁ ὑπόληψις .
michael-psellus.chronographia psellos.240
6.61 Ἀμέλει τοι συνειλεγμένων ποτὲ τῶν ὑπογραμματευομένων ἡμῶν , πομπὴν αἱ περὶ τὴν βασιλίδα ἐποιοῦντο · προῄεσαν δὲ αὐτή τε καὶ ἡ ἀδελφὴ Θεοδώρα , καὶ μετ' ἐκείνην ἡ σεβαστή ( τούτῳ γὰρ αὐτὴν τῷ καινῷ ἀξιώματι αἱ βασιλίδες , δόξαν οὕτω τῷ αὐτοκράτορι , τετιμήκεσαν ) · ὡς δ' οὖν προῄεσαν , ἦγε δὲ αὐτὰς ἡ πομπὴ ἐπὶ θέατρον , καὶ τότε ταύτην οἱ πολλοὶ πρώτως ἐθεάσαντο συμπαριοῦσαν ταῖς βασιλίσι , τῶν τις περὶ τὴν κολακείαν πολὺς τοῦτο δὴ τὸ ποιητικὸν ἠρέμα πως ἀπεφθέγξατο , τὸ · « Οὐ νέμεσις » , περαιτέρω μὴ συντείνας τὸ ἔπος · ἡ δὲ τότε μὲν οὐδὲν πρὸς τὸν λόγον ἐπεσημήνατο , ἐπεὶ δὲ ἡ πομπὴ ἐτελέσθη , διέκρινέ τε τὸν εἰρηκότα , καὶ τὸν λόγον ἀνέκρινε , μηδὲν ὑποσολοικίσασα τὴν φωνὴν , ἀλλ' ὀρθοεπήσασα τὸ ὄνομα ἀκριβῶς · ὡς δ' ὁ εἰρηκὼς τὴν ἱστορίαν τῷ ἀκριβοῦντι κατέλεξε , καὶ οἱ πολλοὶ ἅμα τῷ λόγῳ πρὸς τὴν ἑρμηνείαν κατένευσαν , φρονήματος αὐτίκα ἐκείνη πλησθεῖσα , ἀμείβεται τοῦ ἐγκωμίου τὸν ἐπαινέτην οὐκ ὀλίγοις τισὶν , οὐδὲ φαύλοις , ἀλλ' οἷς ἐκείνη κεχρῆσθαι καὶ ἀμείβεσθαι εἴωθεν . Καὶ ἵνα γε αὐτῇ οἵ τε ἄλλοι καὶ αἱ βασιλίδες συμπνέωσι μάλιστα , τὸ ἑκάστῳ ἢ ἑκάστῃ οἰκεῖον ἐδίδου παρέχειν ὁ αὐτοκράτωρ .
Lemmas: 6.61 ἀμέλει ὅς συλλέγω ποτέ ὁ ὑπογραμματεύω ἐγώ , πομπή ὁ περί ὁ βασιλίς ποιέω · πρόειμι1 δέ αὐτός τε καί ὁ ἀδελφή Θεοδώρα , καί μετά ἐκεῖνος ὁ σεβαστός ( οὗτος γάρ αὐτός ὁ καινός ἀξίωμα ὁ βασιλίς , δόξα οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ , τιμάω ) · ὡς δέ οὖν πρόειμι1 , ἄγω δέ αὐτός ὁ πομπή ἐπί θέατρον , καί τότε οὗτος ὁ πολύς πρῶτος θεάομαι συμπάρειμι ὁ βασιλίς , ὁ τις περί ὁ κολακεία πολύς οὗτος δή ὁ ποιητικός ἠρέμα πως ἀποφθέγγομαι , ὁ · « οὖον νέμεσις » , περαιτέρω μή συντείνω ὁ ἔπος · ὁ δέ τότε μέν οὐδείς πρός ὁ λόγος ἐπισημαίνω , ἐπεί δέ ὁ πομπή τελέω , διακρίνω τε ὁ ἐρῶ , καί ὁ λόγος ἀνακρίνω , μηδείς ὑποσολοικίζω ὁ φωνή , ἀλλά ὀρθοεπέω ὁ ὄνομα ἀκριβῶς · ὡς δέ ὁ ἐρῶ ὁ ἱστορία ὁ ἀκριβόω καταλέγω , καί ὁ πολύς ἅμα ὁ λόγος πρός ὁ ἑρμηνεία κατανεύω , φρόνημα αὐτίκα ἐκεῖνος πίμπλημι , ἀμείβω ὁ ἐγκώμιον ὁ ἐπαινέτης οὐ ὀλίγος τις , οὐδέ φαῦλος , ἀλλά ὅς ἐκεῖνος χράομαι καί ἀμείβω εἴωθα . καί ἵνα γε αὐτός ὁ τε ἄλλος καί ὁ βασιλίς συμπνέω μάλιστα , ὁ ἕκαστος ἢ ἕκαστος οἰκέω δίδωμι παρέχω ὁ αὐτοκράτωρ .
michael-psellus.chronographia psellos.241
6.62 Ἐπεὶ δὲ τῶν δυοῖν ἀδελφῶν , ἡ μὲν χρυσίου πολλοῦ ἥττητο , οὐχ ἵνα ἔχοι ἢ θησαυρίζοι , ἀλλ' ἵνα εἰς ἄλλους μετοχετεύοι τὸ ρεῦμα , καὶ τούτων δὴ τῶν ἰνδικωτάτων ἀρωμάτων τῶν τε ἄλλων καὶ μάλιστα τῶν ἔτι τὴν φυσικὴν λιβάδα μὴ ἀπολιπόντων ξύλων , ἐλαῶν τέ τινων σμικροτάτων καὶ δαφνείων καρπῶν λευκοτάτων , ἡ δ' ἑτέρα καὶ νεωτέρα δαρεικῶν ὁσημέραι μυρίων , ὧν δὴ καὶ θήκας χαλκὰς ἐπεποίητο , ἑκάστῃ τούτων κατάλληλος ἔδοξε τὰ ἐρασμιώτερα διανέμουσα . Ἡ μὲν γὰρ πρώτη βασιλὶς τὸ ζηλότυπον ἤδη διὰ τὴν τῆς ἡλικίας παρακμὴν καταλύσασα , οὐκ ἔτι πρὸς αὐτὴν ἐμηνία , οὐδὲ δυσόργως εἶχε τὸ πάθος τῆς βασκανίας , ὑποσυληθεῖσα τῷ χρόνῳ · καὶ ἡ ἀδελφὴ δὲ , ἀπολαύουσα ὧν ἐβούλετο , τῆς ἀδελφῆς ἐφρόντιζεν ἔλαττον .
Lemmas: 6.62 ἐπεί δέ ὁ δύο ἀδελφός , ὁ μέν χρυσίον πολύς ἡττάω , οὐ ἵνα ἔχω ἢ θησαυρίζω , ἀλλά ἵνα εἰς ἄλλος μετοχετεύω ὁ ῥεῦμα , καί οὗτος δή ὁ ἴνδικος ἄρωμα ὁ τε ἄλλος καί μάλιστα ὁ ἔτι ὁ φυσικός λιβάς μή ἀπολείπω ξύλον , ἐλαία τε τίνω μικρός καί δάφνειος καρπός λευκός , ὁ δέ ἕτερος καί νέος δαρεικός ὁσημέραι μυρίος , ὅς δή καί θήκη χάλκεος ποιέω , ἕκαστος οὗτος κατάλληλος δοκέω ὁ ἐράσμιος διανέμω . ὁ μέν γάρ πρῶτος βασιλίς ὁ ζηλότυπος ἤδη διά ὁ ὁ ἡλικία παρακμή καταλύω , οὐ ἔτι πρός αὐτός μήνιον , οὐδέ δυσόργως ἔχω ὁ πάθος ὁ βασκανία , ὑποσυλάω ὁ χρόνος · καί ὁ ἀδελφή δέ , ἀπολαύω ὅς βούλομαι , ὁ ἀδελφός φροντίζω μικρός .
michael-psellus.chronographia psellos.242
6.63 Ἔνθεν τοι ἃ πολλοῖς ἱδρῶσι καὶ πόνοις ὁ βασιλεὺς Βασίλειος ἐν τοῖς βασιλείοις ἀπεθησαύρισε , ταῦτα εἰς ἱλαρὰν ἐκείναις προέκειτο παιδιάν · ἄλλα γὰρ ἐπ' ἄλλοις ἠμείβετό τε καὶ ἀντεδίδοτο , τὰ δὲ καὶ εἰς ἑτέρους μετωχετεύετο , καὶ ὀλίγου χρόνου ἀνηλώθη πάντα καὶ διεφθάρη · ἀλλ' οὔπω νῦν ὁ λόγος εἰς τοῦτο κατέληξε , συμπληρούτω δὲ τὴν ὑπόθεσιν . Διανειμάμενοι δὲ τὰς οἰκήσεις , ὁ μὲν βασιλεὺς τὸ μέσον ἔλαχε τῶν τριῶν , αἱ δὲ πέριξ ἐσκήνουν , τὸ δὲ ἄδυτον εἶχεν ἡ σεβαστή · καὶ ἡ βασιλὶς οὐκ ἄλλως προσεφοίτα τῷ αὐτοκράτορι , εἰ μὴ μεμαθήκοι πρότερον ὡς ἐφ' ἑαυτοῦ σκηνοῖτο καὶ πόρρω που καθῆστο τῆς ἐρωμένης , εἰ δ' οὒ , τὸ ἑαυτῆς ἔπραττε · τί ποτε τοῦτο ;
Lemmas: 6.63 ἔνθεν ὅς ὁ πολύς ἱδρόω καί πόνος ὁ βασιλεύς Βασίλειος ἐν ὁ βασίλειος ἀποθησαυρίζω , οὗτος εἰς ἱλαρός ἐκεῖνος πρόκειμαι παιδιά · ἄλλος γάρ ἐπί ἄλλος ἀμείβω τε καί ἀντιδίδωμι , ὁ δέ καί εἰς ἕτερος μετοχετεύω , καί ὀλίγος χρόνος ἀναλίσκω πᾶς καί διαφθείρω · ἀλλά οὔπω νῦν ὁ λόγος εἰς οὗτος καταλήγω , συμπληρόω δέ ὁ ὑπόθεσις . διανέμω δέ ὁ οἰκέω , ὁ μέν βασιλεύς ὁ μέσος λαγχάνω ὁ τρεῖς , ὁ δέ πέριξ σκηνόω , ὁ δέ ἄδυτος ἔχω ὁ σεβαστός · καί ὁ βασιλίς οὐ ἄλλως προσφοιτάω ὁ αὐτοκράτωρ , εἰμί μή μανθάνω πρότερος ὡς ἐπί ἑαυτοῦ σκηνόω καί πόρρω ποῦ κάθημαι ὁ ἐράω , εἰμί δέ οὖον , ὁ ἑαυτοῦ πράσσω · τίς ποτός οὗτος ;
michael-psellus.chronographia psellos.243
6.64 Ἐκείνη γυναικείων μὲν παντάπασιν ἔργων ἀπείχετο , οὔτε γὰρ ἀτράκτῳ ποτὲ τὰς χεῖρας ἠσχόλησεν , οὔτε ἱστουργεῖν ἐπεβάλλετο , οὔτε ἄλλου τινὸς ἐπεβάλλετο · κατωλιγώρει δὲ καὶ βασιλείων καλλωπισμῶν , εἰ μὲν καὶ ἐν ὥρᾳ τῆς ἀκμῆς οὐκ οἶδα , παρηκμακυῖα δ' οὖν τὸ φιλότιμον ἅπαν κατέλυσεν · περὶ τοῦτο δὲ μόνον ἐπόνει καὶ τὴν πᾶσαν πραγματείαν συνέτεινεν , τὰς τῶν ἀρωμάτων φύσεις μεταβάλλειν , καὶ μυρεψεῖν , τὰ δὲ πλάττειν τε καὶ τυποῦν , τὰ δ' ἄλλως ἐργάζεσθαι , καὶ ὁ ἀποτετμημένος αὐτῇ οἶκος εἰς εὐνὴν οὐδέν τι σεμνότερος ἦν τῶν ἐπὶ τῆς ἀγορᾶς ἐργαστηρίων , ἐφ' ὧν αἱ βάναυσοι τῶν τεχνῶν καὶ ἐμπύριοι τὴν ξυντέλειαν ἔχουσι · πυρὰ γοῦν πολλὰ πέριξ τοῦ δωματίου αὐτῆς ὑπανήπτετο , καὶ τῶν ἀμφιπόλων ἑκάστη ἡ μὲν τὰ μεγέθη τῶν ἀρωμάτων διῄρει , ἡ δὲ ταῦτα συνέπλαττεν , ἡ δ' ἄλλο τι τοιοῦτον εἰργάζετο · τοῦ μὲν οὖν χειμῶνος ἐδόκει τι πρὸς ἐκείνης εἶναι τὰ ὑπουργούμενα , καὶ τὸ πολὺ πῦρ τὸν ψυχρὸν ἐκείνῃ ἀέρα διήμειβε , θερείας δὲ οὔσης τῆς ὥρας , τοῖς μὲν ἄλλοις βαρύ τι καὶ ἀγχοῦ παριέναι ἐκεῖσε ἐδόκει , ἡ δὲ ὥσπερ ἀναισθήτως τοῦ καύματος ἔχουσα ὑπὸ πολλοῖς ἐδορυφορεῖτο πυρσοῖς · ἀλλόκοτος γὰρ αὐτῇ τε καὶ τῇ ἀδελφῇ ἡ φύσις ἐδόκει · ὀλιγώρως εἶχον καὶ εὐπνουστέρου ἀέρος , καὶ οἰκήματος λαμπροτέρου , καὶ λειμώνων , καὶ παραδείσων , καὶ οὐδὲν αὐτὰς τῶν τοιούτων ἔθελγεν , εἰ δὲ ἔνδον εἶεν τῶν ἀποτετμημένων αὐταῖς οἰκημάτων , καὶ ἡ μὲν τὸ χρυσοῦν ρεῦμα ἐπισφραγίζοι , ἡ δὲ τὴν ὁδὸν διακαθαίροι τῷ ρεύματι , τοῦτο αὐταῖς ἀντὶ πάσης ἀπολαύσεως ἦν .
Lemmas: 6.64 ἐκεῖνος γυναικεῖος μέν παντάπασι ἔργον ἀπέχω , οὔτε γάρ ἄτρακτος ποτέ ὁ χείρ ἀσχολέω , οὔτε ἱστουργέω ἐπιβάλλω , οὔτε ἄλλος τις ἐπιβάλλω · κατολιγωρέω δέ καί βασίλειος καλλωπισμός , εἰμί μέν καί ἐν ὥρα ὁ ἀκμή οὐ οἶδα , παρακμάζω δέ οὖν ὁ φιλότιμος ἅπας καταλύω · περί οὗτος δέ μόνος πονέω καί ὁ πᾶς πραγματεία συντείνω , ὁ ὁ ἄρωμα φύσις μεταβάλλω , καί μυρεψέω , ὁ δέ πλάσσω τε καί τυπόω , ὁ δέ ἄλλως ἐργάζομαι , καί ὁ ἀποτέμνω αὐτός οἶκος εἰς εὐνή οὐδείς τίς σεμνός εἰμί ὁ ἐπί ὁ ἀγορά ἐργαστήριον , ἐπί ὅς ὁ βάναυσος ὁ τέχνη καί ἐμπύριος ὁ συντέλλω ἔχω · πυρά γοῦν πολύς πέριξ ὁ δωμάτιον αὐτός ὑπανάπτω , καί ὁ ἀμφίπολος ἕκαστος ὁ μέν ὁ μέγεθος ὁ ἄρωμα διαιρέω , ὁ δέ οὗτος συμπλήσσω , ὁ δέ ἄλλος τίς τοιοῦτος ἐργάζομαι · ὁ μέν οὖν χειμών δοκέω τίς πρός ἐκεῖνος εἰμί ὁ ὑπουργέω , καί ὁ πολύς πῦρ ὁ ψυχρός ἐκεῖνος ἀήρ διαμείβω , θέρειος δέ εἰμί ὁ ὥρα , ὁ μέν ἄλλος βαρύς τίς καί ἀγχοῦ πάρειμι ἐκεῖσε δοκέω , ὁ δέ ὥσπερ ἀναισθήτως ὁ καῦμα ἔχω ὑπό πολύς δορυφορέω πυρρός · ἀλλόκοτος γάρ αὐτός τε καί ὁ ἀδελφός ὁ φύσις δοκέω · ὀλίγωρος ἔχω καί ευπνουστερος ἀήρ , καί οἴκημα λαμπρός , καί λειμών , καί παράδεισος , καί οὐδείς αὐτός ὁ τοιοῦτος θέλγω , εἰμί δέ ἔνδον ἄγω ὁ ἀποτέμνω αὐτός οἴκημα , καί ὁ μέν ὁ χρύσεος ῥεῦμα ἐπισφραγίζω , ὁ δέ ὁ ὁδός διακαθαίρω ὁ ῥεῦμα , οὗτος αὐτός ἀντί πᾶς ἀπόλαυσις εἰμί .
michael-psellus.chronographia psellos.244
6.65 Τὰ μὲν οὖν ἄλλα τῆς πρώτης βασιλίδος ( λεγέσθω γάρ τι πλέον περὶ αὐτῆς , ἕως ἂν τῇ σεβαστῇ αὐτοκράτωρ συναναπαύηται ) , οὐ λίαν ἐπαινεῖν ἔχων , ἓν τοῦτο θαυμάζων διατελῶ , ὅτι δὴ φιλοθεΐᾳ πάσας μὲν γυναῖκας , πᾶσαν δὲ φύσιν ὑπερεβάλλετο ἄρρενα · ὥσπερ γὰρ οἱ ἀνακραθέντες διὰ θεωρίας Θεῷ , μᾶλλον δὲ οἱ καὶ ὑπὲρ τοῦτο γεγονότες καὶ ἀκριβῶς ἐνθεάσαντες , τοῦ τελείου μόνον ἐφετοῦ ἔχονται , κἀκεῖθεν ᾐώρηνται , οὕτω δὴ καὶ ταύτην τὸ περὶ τὸ θεῖον θερμότατον σέβας τῷ πρώτῳ καὶ ἀκραιφνεστάτῳ φωτὶ ἀκριβῶς , ἵν' οὕτως εἴπω , συνεκέρασεν · οὐδὲν γὰρ ὅτι μὴ τὸ τοῦ Θεοῦ ὄνομα διὰ παντὸς ἐπὶ γλώττης ἐκείνῃ .
Lemmas: 6.65 ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁ πρῶτος βασιλίς ( λέγω γάρ τίς πλέω περί αὐτός , ἠώς εἄν ὁ σεβαστός αὐτοκράτωρ συναναπαύω ) , οὖον λίαν ἐπαινέω ἔχω , εἷς οὗτος θαυμάζω διατελέω , ὅτι δή φιλοθεΐα πᾶς μέν γυνή , πᾶς δέ φύσις ὑπερβάλλω ἄρσην · ὥσπερ γάρ ὁ ἀνακεράννυμι διά θεωρία Θεός , μᾶλλον δέ ὁ καί ὑπέρ οὗτος γίγνομαι καί ἀκριβῶς ἐνθεάζω , ὁ τέλειος μόνος ἐφετός ἔχω , ἐκεῖθεν αἰωρέω , οὗτος δή καί οὗτος ὁ περί ὁ θέω θερμός σέβας ὁ πρῶτος καί ἀκραιφνής φάος ἀκριβῶς , ἵνα οὕτως εἶπον , συγκεράννυμι · οὐδείς γάρ ὅτι μή ὁ ὁ Θεός ὄνομα διά πᾶς ἐπί γλῶσσα ἐκεῖνος .
michael-psellus.chronographia psellos.245
6.66τ Περὶ τοῦ Ἀντιφωνητοῦ . Ἀμέλει τοι καὶ τὸν ἐκείνης , ἵν' οὕτως εἴποιμι , Ἰησοῦν διαμορφώσασα ἀκριβέστερον , καὶ λαμπροτέρᾳ ὕλῃ ποικίλασα , μικροῦ δεῖν ἔμπνουν εἰργάσατο τὸ εἰκόνισμα · ἐπεσημαίνετο γὰρ τοῖς χρώμασι τὰ αἰτούμενα , καὶ ἐδήλου τὰ μέλλοντα ἡ χροιά · πολλὰ γοῦν ἐκείνη ἐντεῦθεν τῶν ἐσομένων κατεμαντεύετο · εἴ τε γοῦν τι θυμῆρες προσεγεγόνει αὐτῇ , εἴ τε δυσχερές τι προσεπεπτώκει , εὐθὺς ἀφικνεῖτο πρὸς τὴν εἰκόνα , τὰ μὲν ἀνθομολογουμένη , τὰ δὲ ἐξιλεουμένη . Ἐγὼ γοῦν ἐθεασάμην αὐτὴν πολλάκις ἐπὶ δυσχερεστέρων καιρῶν , νῦν μὲν τὴν θείαν ἀγκαλιζομένην εἰκόνα καὶ καταθεωροῦσαν ταύτην , καὶ ὡς ἐμψύχῳ διαλεγομένην καὶ [ τὰ ] κάλλιστα τῶν ὀνομάτων συνείρουσαν , νῦν δὲ ἐπ' ἐδάφους κειμένην καὶ δάκρυσι μὲν τὴν γῆν πιαίνουσαν , τυπετοῖς δὲ τὰ στέρνα διασπαράττουσαν · καὶ ἢν μὲν ὠχρια κότα ἴδοι , ἀπῄει στυγνάζουσα , εἰ δὲ πυρράζοντα καὶ φανοτάτῃ αἴγλῃ καταλαμπόμενον , διήγγελλέ τε αὐτίκα τῷ βασιλεῖ τὸ πρᾶγμα καὶ προκατήγγειλε τὸ ἐσόμενον .
Lemmas: 6.66τ περι ὁ ἀντιφωνητής . ἀμέλει ὅς καί ὁ ἐκεῖνος , ἵνα οὕτως εἶπον , Ἰησοῦς διαμορφόω ἀκριβής , καί λαμπρός ὕλη ποικίλασα , μικρός δήω ἔμπνους ἐργάζομαι ὁ εἰκόνισμα · ἐπισημαίνω γάρ ὁ χρῶμα ὁ αἰτέω , καί δηλόω ὁ μέλλω ὁ χροιά · πολύς γοῦν ἐκεῖνος ἐντεῦθεν ὁ εἰμί καταμαντεύομαι · εἰμί τε γοῦν τίς θυμαρής πρόσειμι αὐτός , εἰμί τε δυσχερής τίς προσπίπτω , εὐθύς ἀφικνέομαι πρός ὁ εἰκών , ὁ μέν ἀνθομολογέω , ὁ δέ ἐξιλεόω . ἐγώ γοῦν θεάομαι αὐτός πολλάκις ἐπί δυσχερής καιρός , νῦν μέν ὁ θεῖος ἀγκαλίζομαι εἰκών καί καταθεωρέω οὗτος , καί ὡς ἔμψυχος διαλέγω καί [ ὁ ] καλῶς ὁ ὄνομα συνείρω , νῦν δέ ἐπί ἔδαφος κεῖμαι καί δάκρυ μέν ὁ γῆ πιαίνω , τυπετός δέ ὁ στέρνον διασπαράσσω · καί εἄν μέν ὠχριῶ κότα ὁράω , ἄπειμι στυγνάζω , εἰμί δέ πυρράζω καί φανός αἴγλη καταλάμπω , διαγγέλλω τε αὐτίκα ὁ βασιλεύς ὁ πρᾶγμα καί προκαταγγέλλω ὁ εἰμί .
michael-psellus.chronographia psellos.246
6.67 Οἶδα μὲν ἀναγνοὺς λόγους ἑλληνικοὺς , ὡς ὁ ἀναπεμπόμενος εἰς ἀέρα τῶν ἀρωμάτων ἀτμὸς ἀπελαύνει μὲν τὰ πονηρὰ πνεύματα , ἐπεισκρίνει δὲ ταῖς ὑποκειμέναις ὕλαις τὰς τῶν κρειττόνων παρουσίας , ὅπερ δὴ ἐπ' ἄλλοις καὶ λίθοι καὶ πόαι καὶ τελεταὶ τὰς θεοφανίας ἐνδείκνυνται · οὔτε δὲ πρῶτον ἀναγνοὺς προσηκάμην τὸν λόγον , καὶ μετὰ ταῦτα οὐκ ἔργοις πιστεύσας , ἀλλὰ βαλὼν λίθοις ἀπήλασα · ἐκείνη δὲ οὔτε ἑλληνικώτερον , οὔτ' ἄλλως περιεργότερον τὴν περὶ τὸ θεῖον ἐποίει τιμὴν , ἀλλὰ τὸν τῆς ψυχῆς πόθον ἐπιδεικνυμένη , καὶ καθοσιοῦσα Θεῷ τῶν παρ' ἡμῖν δοκούντων ἀγαθῶν τὰ τιμιώτερα καὶ σεμνότερα .
Lemmas: 6.67 οἶδα μέν ἀναγιγνώσκω λόγος Ἑλληνικός , ὡς ὁ ἀναπέμπω εἰς ἀήρ ὁ ἄρωμα ἀτμός ἀπελαύνω μέν ὁ πονηρός πνεῦμα , ἐπεισκρίνω δέ ὁ ὑπόκειμαι ὕλη ὁ ὁ ἀγαθός παρουσία , ὅσπερ δή ἐπί ἄλλος καί λίθος καί πόα καί τελετή ὁ Θεοφανία ἐνδείκνυμι · οὔτε δέ πρῶτος ἀναγιγνώσκω προσίημι ὁ λόγος , καί μετά οὗτος οὐ ἔργον πιστεύω , ἀλλά βάλλω λίθος ἀπελαύνω · ἐκεῖνος δέ οὔτε ἑλληνικός , οὔτε ἄλλως περίεργος ὁ περί ὁ θέω ποιέω τιμή , ἀλλά ὁ ὁ Ψυχή πόθος ἐπιδείκνυμι , καί καθοσιόω Θεός ὁ παρά ἐγώ δοκέω ἀγαθός ὁ τίμιος καί σεμνός .
michael-psellus.chronographia psellos.247
6.68 Ἐς τοσοῦτον γοῦν τῇ βασιλίδι ἀγαγόντες τὸν λόγον , ἐπανακαλέσωμεν αὖθις εἰς τὴν σεβαστὴν καὶ τὸν αὐτοκράτορα , καὶ , εἰ δοκεῖ , διεγείρωμέν τε καὶ διέλωμεν , καὶ τὸν μὲν ἐς τὸν μέλλοντα λόγον ταμιευσώμεθα , τῇ δὲ διὰ τοῦ παρόντος συνέλωμεν τὴν ζωήν .
Lemmas: 6.68 ἐς τοσοῦτος γοῦν ὁ βασιλίδι ἄγω ὁ λόγος , ἐπανακαλέω αὖθις εἰς ὁ σεβαστός καί ὁ αὐτοκράτωρ , καί , εἰμί δοκέω , διεγείρω τε καί διαιρέω , καί ὁ μέν εἰς ὁ μέλλω λόγος ταμιεύω , ὁ δέ διά ὁ πάρειμι συναιρέω ὁ ζωή .
michael-psellus.chronographia psellos.248
6.69τ Περὶ τῆς τελευτῆς τῆς σεβαστῆς . Ὁ μὲν γὰρ αὐτοκράτωρ ἴσως , καὶ λόγος περὶ τούτου διέρρει πολὺς , μέλλουσαν αὐτῇ βασιλείαν προεμνηστεύετο , οὐκ οἶδ' ὅπως γενησομένην , ἀλλ' ὅμως ἐτρύφα τοῖς λογισμοῖς · τὸ δὲ ἐκείνῳ τε τὰς ἐνθυμήσεις κἀκείνῃ τὰς ἐλπίδας διέτεμε , καὶ νόσος ἀθρόον αἱρεῖ πρὸς πᾶσαν παρασκευὴν καὶ τέχνην ἀντίθετος · πρὸς γὰρ πᾶσαν παραγωγὴν θεραπείας ἀνένδοτος ἦν , ἀλγεινῶς τε εἶχε τοῦ θώρακος , καὶ τὸ ἆσθμα ἐνόσει δεινῶς , καὶ προαναρπάζεται τῶν ἐλπίδων ἡ τέως φαντασθεῖσα τὰ μείζονα .
Lemmas: 6.69τ περι ὁ τελευτή ὁ σεβαστός . ὁ μέν γάρ αὐτοκράτωρ ἴσως , καί λόγος περί οὗτος διαρρέω πολύς , μέλλω αὐτός βασίλειος προμνηστεύω , οὐ οἶδα ὅπως γίγνομαι , ἀλλά ὅμως τρυφάω ὁ λογισμός · ὁ δέ ἐκεῖνος τε ὁ ἐνθύμησις ἐκεῖνος ὁ ἐλπίς διατέμνω , καί νόσος ἀθρόος αἱρέω πρός πᾶς παρασκευή καί τέχνη ἀντίθετος · πρός γάρ πᾶς παραγωγή θεραπεία ἀνένδοτος εἰμί , ἀλγεινός τε ἔχω ὁ θώραξ , καί ὁ ἆσθμα νοσέω δεινῶς , καί προαναρπάζω ὁ ἐλπίς ὁ τέως φαντάζω ὁ μείζων .
michael-psellus.chronographia psellos.249
6.70 Ὁπόσα μὲν οὖν ἐπὶ τῷ ἐκείνης θανάτῳ ἐπεποιήκει ὁ αὐτοκράτωρ , τούς τε θρήνους οὓς ἀπωδύρατο καὶ τὰς πράξεις ἃς κατεπράξατο , ὅσα τε τῷ πάθει νικώμενος μειρακιωδῶς ἀνωλοφύρατο , παρέλκον ἂν εἴη εἰς τὴν τῆς ἱστορίας καταλέγειν ὑφήν · τὸ γὰρ ἐφ' ἑκάστῳ τῶν πραττομένων ἢ λεγομένων σμικρολογεῖσθαι καὶ οἷον λεπτολογεῖν , οὐχ ἱστορούντων ἐστὶν ἀλλ' ἢ καταιτιωμένων εἰ φαῦλα τὰ σμικρολογούμενα εἴη , ἢ ἐγκωμιαζόντων εἰ τόπους ἐγκωμίων ἐπέχοιεν · εἰ δ' αὐτὸς ἐνιαχοῦ τοιούτοις ἐχρησάμην οἷς ἀποτρέπομαι μὴ κεχρῆσθαι τοὺς ἱστοροῦντας , θαυμάζειν οὐ χρή · ὁ γὰρ τῆς ἱστορίας λόγος οὐχ οὕτως ὥρισται , ὡς ἀπεξέσθαι πέριξ παντάπασιν , ἀλλ' ὅπη παρείκοι καὶ διεκδρομάς τινας ἔχειν καὶ παρεκβάσεις · δεῖ δὲ τὸν ἱστοροῦντα ταχὺ αὖθις ἐπανακαλεῖν [ τὸ ] διαδραμὸν μέρος , καὶ τοῖς μὲν ἄλλοις ἐν παρέργοις χρᾶσθαι , πάντα δὲ πρὸς τὴν ὑπόθεσιν συμπεραίνειν .
Lemmas: 6.70 ὁπόσος μέν οὖν ἐπί ὁ ἐκεῖνος θάνατος ποιέω ὁ αὐτοκράτωρ , ὁ τε θρῆνος ὅς ἀποδύρομαι καί ὁ πρᾶξις ὅς καταπράσσω , ὅσος τε ὁ πάθος νικάω μειρακιωδῶς ἀνολοφύρομαι , παρέλκω εἄν εἰμί εἰς ὁ ὁ ἱστορία καταλέγω ὑφή · ὁ γάρ ἐπί ἕκαστος ὁ πράσσω ἢ λέγω σμικρολογέομαι καί οἷος λεπτολογέω , οὐ ἱστορέω εἰμί ἀλλά ἢ καταιτιωμένων εἰμί φαῦλος ὁ σμικρολογουμην εἰμί , ἢ ἐγκωμιάζω εἰμί τόπος ἐγκώμιον ἐπέχω · εἰμί δέ αὐτός ἐνιαχοῦ τοιοῦτος χράω ὅς ἀποτρέπω μή χράομαι ὁ ἱστορέω , θαυμάζω οὖον χρή · ὁ γάρ ὁ ἱστορία λόγος οὐ οὕτως ὁρίζω , ὡς ἀπεξίημι πέριξ παντάπασι , ἀλλά ὅπῃ παρίημι καί διεκδρομή τις ἔχω καί παρέκβασις · δεῖ δέ ὁ ἱστορέω ταχύς αὖθις ἐπανακαλέω [ ὁ ] διατρέχω μέρος , καί ὁ μέν ἄλλος ἐν πάρεργος χράομαι , πᾶς δέ πρός ὁ ὑπόθεσις συμπεραίνω .
michael-psellus.chronographia psellos.250
6.71 Τὰ μὲν οὖν ἄλλα ἐάσειν μοι δοκῶ , τὸ δέ γε κεφάλαιον τῶν ἐκείνου παθῶν , ἣν δὴ πραγματείαν ἐπὶ τῷ ἐκείνης τάφῳ πεποίηται , νῦν μὲν ἀναβάλλομαι , ποιήσομαι δὲ ἐν καιρῷ , προϊστορήσας ὁπόσα τῆς ὑποθέσεως ταύτης προ γέγονεν · ὁ γάρ τοι λόγος τοῦ περὶ τὴν σεβαστὴν ἁψάμενος πράγματος , καὶ φιλοτιμηθεὶς δι' ὅλου τὴν περὶ ταύτης ἱστορίαν ἐμφανηθῆναι , πολλὰ τῶν ἄνω ταύτης ἀξιολογουμένων παρῆκεν , ἵνα μὴ καθ' ἕκαστον τῶν πεπραγμένων μνημονεύειν ἐκείνης ἐπαναγκάζωμαι καὶ τὸ συνεχὲς διακόπτειν τῶν ὑποθέσεων · ὁ μὲν οὖν περὶ ἐκείνης λόγος εἰς αὐτὸ δὴ τὸ μέρος τῆς ἐκείνης κατέληξε λήξεως · ἐπανιῶμεν οὖν αὖθις ἐπὶ τὸν αὐτοκράτορα , ὃν δὴ καὶ ὑπόθεσιν τοῦ παρόντος μέρους τῆς ἱστορίας ποιούμεθα .
Lemmas: 6.71 ὁ μέν οὖν ἄλλος ἐάω ἐγώ δοκέω , ὁ δέ γε κεφάλαιος ὁ ἐκεῖνος πάθος , ὅς δή πραγματεία ἐπί ὁ ἐκεῖνος τάφος ποιέω , νῦν μέν ἀναβάλλω , ποιέω δέ ἐν καιρός , προϊστορέω ὁπόσος ὁ ὑπόθεσις οὗτος προ γίγνομαι · ὁ γάρ ὅς λόγος ὁ περί ὁ σεβαστός ἅπτω πρᾶγμα , καί φιλοτιμέομαι διά ὅλος ὁ περί οὗτος ἱστορία ἐμφαίνω , πολύς ὁ ἄνω οὗτος αξιολογώ παρίημι , ἵνα μή κατά ἕκαστος ὁ πράσσω μνημονεύω ἐκεῖνος ἐπαναγκάζω καί ὁ συνεχής διακόπτω ὁ ὑπόθεσις · ὁ μέν οὖν περί ἐκεῖνος λόγος εἰς αὐτός δή ὁ μέρος ὁ ἐκεῖνος καταλήγω λῆξις · ἐπανίημι οὖν αὖθις ἐπί ὁ αὐτοκράτωρ , ὅς δή καί ὑπόθεσις ὁ πάρειμι μέρος ὁ ἱστορία ποιέω .
michael-psellus.chronographia psellos.251
6.72 Ἐβούλετο μὲν οὖν οὗτος , ὥσπερ δὴ πολλάκις μοι εἴρηται , ἐκ πολλοῦ κλύδωνος εἰς ἀλύπους ἀκτὰς καὶ λιμένας ἀκλύστους τῆς βασιλείας καθορμισάμενος , μὴ πάλιν ἀφεῖναι πρὸς πέλαγος · τοῦτο δέ ἐστιν εἰρηνικῶς , ἀλλ' οὐ πολεμικῶς τὴν ἀρχὴν διεξάγειν , ὅπερ δὴ καὶ τῶν ἄνωθεν αὐτοκρατόρων οἱ πλεῖστοι διενοήθησαν · ἀλλ' ἐπειδὴ μὴ κατὰ τὰς ἡμεδαπὰς αἱρέσεις τὰ πράγματα ἀπαντᾶν εἴωθεν , ἀλλ' ἐφειστήκει τις ἔξωθεν κραταιοτέρα ἀρχὴ κινοῦσα τὸν βίον ὅπως ἂν ἐθέλοι , τὰ μὲν ὁμαλῶς , τὰ δὲ καὶ πρὸς ἀνω μάλους ἀνακυκλήσεις , οὐδ' ἐκείνῳ κατὰ σκοπὸν συμβεβήκει τὰ πεπραγμένα , ἀλλ' ἐπ' ἄλλοις ἄλλα διεκυμάνθησαν · νῦν μὲν γὰρ ἐμφύλιοι πόλεμοι τὴν ἀρχὴν διετάραξαν , αὖθις δὲ βαρβαρικαί τινες ἐπιδρομαὶ τὰ πλεῖστα τῶν ἡμετέρων ληϊσάμεναι , παντοδαπὰς ὠφελείας καὶ λείαν ὅσην ἐβούλοντο περιβαλλόμεναι ἀπήλασαν εἰς τὰ σφέτερα .
Lemmas: 6.72 βούλομαι μέν οὖν οὗτος , ὥσπερ δή πολλάκις ἐγώ εἴρω , ἐκ πολύς κλύδων εἰς ἄλυπος ἀκτή καί λιμήν ἄκλυστος ὁ βασίλεια καθορμίζω , μή πάλιν ἀφίημι πρός πέλαγος · οὗτος δέ εἰμί εἰρηνικός , ἀλλά οὖον πολεμικός ὁ ἀρχή διεξάγω , ὅσπερ δή καί ὁ ἄνωθεν αὐτοκράτωρ ὁ πλεῖστος διανοέομαι · ἀλλά ἐπεί μή κατά ὁ ἡμεδαπός αἵρεσις ὁ πρᾶγμα ἀπαντάω εἴωθα , ἀλλά ἐφίστημι τις ἔξωθεν κραταιός ἀρχή κινέω ὁ βίος ὅπως εἄν ἐθέλω , ὁ μέν ὁμαλός , ὁ δέ καί πρός ἄνω Μαλοῦς ἀνακύκλησις , οὐδέ ἐκεῖνος κατά σκοπός συμβαίνω ὁ πράσσω , ἀλλά ἐπί ἄλλος ἄλλος διακυμαίνω · νῦν μέν γάρ ἐμφύλιος πόλεμος ὁ ἀρχή διαταράσσω , αὖθις δέ βαρβαρικός τις ἐπιδρομή ὁ πλεῖστος ὁ ἡμέτερος ληΐζομαι , παντοδαπός ὠφέλεια καί λεῖος ὅσος βούλομαι περιβάλλω ἀπελαύνω εἰς ὁ σφέτερος .
michael-psellus.chronographia psellos.252
6.73 Τὰ μὲν οὖν ἐφεξῆς πάντα διεξιέναι , ἕκαστόν τε ἐξακριβοῦσθαι ἀφ' οἵων ἀρχῶν εἰς οἷα τέλη κατήντησε , συντάξεις τε καταλέγειν καὶ στρατοπεδείας , ἀκροβολισμούς τε καὶ ἁψιμαχίας καὶ τἄλλα ὁπόσα εἴθισται λέγειν τοῖς ἀκριβέσι τῶν συγγραφέων , ὡς μακροῦ καιροῦ καὶ λόγου δεόμενα εἰς τὸ παρὸν ἀναβάλλομαι · οὐ γάρ με τὴν συγγραφὴν , φίλτατε πάντων ἀνδρῶν , φιλοτιμοτέραν , ἀλλὰ κεφαλαιωδεστέραν ἀπῄτησας · διὰ τοῦτό σοι κἀγὼ πολλὰ τῶν ἀξίων εἰρῆσθαι παρῆκα τῇ ἱστορίᾳ , μήτε πρὸς ὀλυμπιάδα ἐτῶν ταύτην ἀναμετρήσας , μήθ' ὡς ὁ συγγραφεὺς πεποίηκεν εἰς τὰς τοῦ ἔτους ὥρας αὐτὴν διελόμενος , ἀλλ' ἁπλῶς οὑτωσὶ τὰ ἐπικαιρότατα ταύτης ὑπαγορεύσας καὶ ὁπόσα μοι ἱστοροῦντι κατὰ μνήμην συνήθροισται · ἀλλ' ὅπερ εἴρηκα , τὸ μὲν πᾶσαν πρᾶξιν λεπτολογεῖν ἀφίημι νῦν , μέσην δὲ ὁδὸν βαδίζειν προῄρημαι τῶν τε ἀρχαιολογησάντων τὰς τῆς πρεσβυτέρας Ρώμης ἡγεμονίας τε καὶ πράξεις καὶ τῶν εἰωθότων ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς χρόνοις χρονογραφίας συντίθεσθαι , οὔτε τὸ περιρρέον ἐκείνων ἐν τοῖς λόγοις ζηλώσας οὔτε τὸ συντετμημένον τῶν λοιπῶν μιμησάμενος , ἵνα μήτε κόρον ἔχοι τὸ σύγγραμμα μήτε παραλίποι τὰ καίρια .
Lemmas: 6.73 ὁ μέν οὖν ἐφεξῆς πᾶς διεξιέναι , ἕκαστος τε ἐξακριβόω ἀπό οἷος ἀρχή εἰς οἷος τέλος κατά-ἀντάω , συντάσσω τε καταλέγω καί στρατοπεδεία , ἀκροβολισμός τε καί ἁψιμαχία καί ἄλλος ὁπόσος ἐθίζω λέγω ὁ ἀκριβής ὁ συγγραφεύς , ὡς μακρός καιρός καί λόγος δήω εἰς ὁ πάρειμι ἀναβάλλω · οὖον γάρ ἐγώ ὁ συγγραφή , φίλος πᾶς ἀνήρ , φιλότιμος , ἀλλά κεφαλαιώδης ἀπαιτέω · διά οὗτος σύ ἐγώ πολύς ὁ ἄξιος εἴρω παρίημι ὁ ἱστορία , μήτε πρός Ὀλυμπιάς ἔτος οὗτος ἀναμετρέω , μήτε ὡς ὁ συγγραφεύς ποιέω εἰς ὁ ὁ ἔτος ὥρα αὐτός διαιρέω , ἀλλά ἁπλόος οὑτωσί ὁ ἐπίκαιρος οὗτος ὑπαγορεύω καί ὁπόσος ἐγώ ἱστορέω κατά μνήμη συναθροίζω · ἀλλά ὅσπερ εἴρω , ὁ μέν πᾶς πρᾶξις λεπτολογέω ἀφίημι νῦν , μέσος δέ ὁδός βαδίζω προαιρέω ὁ τε ἀρχαιολογέω ὁ ὁ πρέσβυς Ῥώμη ἡγεμονία τε καί πρᾶξις καί ὁ εἴωθα ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος χρονογραφία συντίθημι , οὔτε ὁ περιρρέω ἐκεῖνος ἐν ὁ λόγος ζηλόω οὔτε ὁ συντέμνω ὁ λοιπός μιμέομαι , ἵνα μήτε κόρος ἔχω ὁ σύγγραμμα μήτε παραλείπω ὁ καίριος .
michael-psellus.chronographia psellos.253
6.74 Καὶ τοῦτο μὲν ἐς τοσοῦτον εἰρήσθω · ὁ δὲ λόγος τῆς ἀκολουθίας τῶν πεπραγμένων ἐχόμενος τὸν πρώτως συστάντα τῷ αὐτοκράτορι πόλεμον πρῶτον τῆς ἱστορίας τῶν ἄλλων ποιήσεται · μικρὸν δὲ καὶ τούτοι ἄνωθεν ἀναδραμοῦμαι , κεφαλὴν ὥσπερ τῷ ὑφαινομένῳ παρεχόμενος σώματι . Χαλεπὰ τὰ καλὰ , φασὶν οἱ παροιμιαζόμενοι , ἀλλὰ καὶ οὕτως ἐχόντων ἕρπει καὶ κατὰ τῶν ὀλίγων ὁ φθόνος , καὶ εἴ πού τις ἄνθη , λέγω δὴ ἐν πᾶσι τὸ πλεῖστον καιροῖς , ἢ γονίμου ἀναβλαστήσειε φύσεως , ἢ φρονήσεως ἀκριβοῦς , ἢ μεγαλοφυΐας , ἢ ψυχῆς καρτερᾶς καὶ ἀνδρείας , ἢ ἀγαθοῦ τινος ἄλλου , εὐθὺς ἐφέστηκεν ὁ τομεὺς , καὶ τοῦτο μὲν τὸ μέρος τῆς βλάστης ἐκκέκοπται , παραβλαστάνουσι δὲ τὰ ὑλώδη καὶ ἄκαρπα , καὶ ὑλομανεῖ ἐπὶ πλέον ἡ ἄκανθα · καὶ οὐ τοῦτο δεινὸν , εἴ τις ἔλαττον ἔχων τῶν θαυμασίων φύσεων , ἔπειτα τούτοις βασκαίνειν εἴωθεν . Ἀλλ' ὁρῶ τὸ πάθος καὶ βασιλέων ἁπτόμενον · οὐ γὰρ ἀρκεῖ τούτοις ἡ ταινία καὶ ἁλουργὶς , ἀλλ' ἢν μὴ τῶν σοφῶν σοφώτεροι εἶεν καὶ τῶν ἀκριβούντων δεινότεροι , καὶ ἁπλῶς εἰπεῖν ὑπερτελεῖς κορυφαὶ τῶν ἁπασῶν ἀρετῶν , ἐν δεινῷ ποιοῦνται τὸ πρᾶγμα · καὶ εἰ μὴ ὡς θεοὶ ἡμῖν ἐφεστήκοιεν , οὐκ ἂν ἄλλως ἄρχειν ἐθέλωσιν · ἐνίους δὲ αὐτὸς καθεώρακα ὡς ἐθέλουσιν ἥδιστ' ἂν ἀποθανεῖν , μὴ συμμαχούντων ἐνίων αὐτοῖς , ἢ δι' ἐκείνους κρατύνεσθαι · καὶ δέον σεμνύνεσθαι ὅτι χεὶρ αὐτοῖς βοηθὸς παρὰ Θεοῦ πέπλασται , οἱ δ' ἀπο τέμνειν ταύτην αἱροῦνται , ὅτι παρ' αὐτῆς βεβοήθηται .
Lemmas: 6.74 καί οὗτος μέν εἰς τοσοῦτος εἴρω · ὁ δέ λόγος ὁ ἀκολουθία ὁ πράσσω ἔχω ὁ πρῶτος συνίστημι ὁ αὐτοκράτωρ πόλεμος πρῶτος ὁ ἱστορία ὁ ἄλλος ποιέω · μικρός δέ καί οὗτος ἄνωθεν ἀνατρέχω , κεφαλή ὥσπερ ὁ ὑφαίνω παρέχω σῶμα . χαλεπός ὁ καλός , φημί ὁ παροιμιάζω , ἀλλά καί οὕτως ἔχω ἕρπω καί κατά ὁ ὀλίγος ὁ φθόνος , καί εἰμί πού τις ἄνθος , λέγω δή ἐν πᾶς ὁ πλεῖστος καιρός , ἢ γόνιμος ἀναβλαστάνω φύσις , ἢ φρόνησις ἀκριβής , ἢ μεγαλοφυΐα , ἢ Ψυχή καρτερός καί ἀνδρεῖος , ἢ ἀγαθός τις ἄλλος , εὐθύς ἐφίστημι ὁ τομεύς , καί οὗτος μέν ὁ μέρος ὁ βλαστάνω ἐκκόπτω , παραβλαστάνω δέ ὁ ὑλώδης καί ἄκαρπος , καί ὑλομανέω ἐπί πλέω ὁ ἄκανθα · καί οὖον οὗτος δεινός , εἰμί τις μικρός ἔχω ὁ θαυμάσιος φύσις , ἔπειτα οὗτος βασκαίνω εἴωθα . ἀλλά ὁράω ὁ πάθος καί βασιλεύς ἅπτω · οὖον γάρ ἀρκέω οὗτος ὁ ταινία καί ἁλουργίς , ἀλλά εἄν μή ὁ σοφός σοφός ἄγω καί ὁ ἀκριβόω δεινός , καί ἁπλόος εἶπον ὑπερτελής κορυφή ὁ ἅπας ἀρετή , ἐν δεινός ποιέω ὁ πρᾶγμα · καί εἰμί μή ὡς θεός ἐγώ ἐφίστημι , οὐ εἄν ἄλλως ἄρχω ἐθέλω · ἔνιοι δέ αὐτός καθοράω ὡς ἐθέλω ἡδύς εἄν ἀποθνῄσκω , μή συμμαχέω ἔνιοι αὐτός , ἢ διά ἐκεῖνος κρατύνω · καί δήω σεμνύνω ὅτι χείρ αὐτός βοηθός παρά Θεός πλάσσω , ὁ δέ ἀπος τέμνω οὗτος αἱρέω , ὅτι παρά αὐτός βοηθέω .
michael-psellus.chronographia psellos.254
6.75 Πεπροοιμίασται δέ μοι ταυτὶ τὰ πολλὰ ἀφορῶντι πρὸς τὸν ἐν τοῖς καθ' ἡμᾶς χρόνοις ἀνθήσαντα καὶ δείξαντα ὁπόσα μὲν ἡ στρατηγία δεδύνηται , οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ στρατιωτικαῖς τόλμαις καὶ ἐμπειρίαις τὰς μὲν τῶν βαρβάρων ὁρμὰς πεδήσαντα , τοῖς δέ γε Ρωμαίοις ἐλευθερίαν ἀκίνδυνον μνηστευσάμενον .
Lemmas: 6.75 προοιμιαστής δέ ἐγώ οὗτος ὁ πολύς ἀφοράω πρός ὁ ἐν ὁ κατά ἐγώ χρόνος ἀνθέω καί δείκνυμι ὁπόσος μέν ὁ στρατηγία δύναμαι , οὐδείς δέ κακός καί στρατιωτικός τόλμα καί ἐμπειρία ὁ μέν ὁ βάρβαρος ὁρμή πεδάω , ὁ δέ γε Ῥωμαῖος ἐλευθερία ἀκίνδυνος μνηστεύω .
michael-psellus.chronographia psellos.255
6.76τ Περὶ τῆς τοῦ Μανιάκη ἀποστασίας . Ὁ Μανιάκης οὗτος Γεώργιος οὐκ ἀθρόον ἀπὸ τῶν σκευοφόρων εἰς τὸ στρατηγεῖν παρεληλυθὼς , οὐδὲ χθὲς μὲν τῇ σάλπιγγι χρώμενος καὶ τὴν τοῦ κήρυκος τάξιν ἀναπληρῶν , σήμερον δὲ τὴν φάλαγγα πιστευθεὶς , ἀλλ' ὥσπερ ἀπὸ σημείου ἀρξάμενος καὶ κατὰ βραχὺ προϊὼν καὶ τοὺς βαθμοὺς βραβευόμενος , ἕως δὴ πρὸς τὸ κεφάλαιον τῆς στρατηγικῆς ἀπήντησε τάξεως · ἀλλ' ὁμοῦ τι κατώρθου , καὶ στεφανηφορῶν αὖθις δεσμὰ περιέκειτο , ἐπανῄει νικηφόρος τοῖς βασιλεῦσι καὶ ᾤκει τὸ δεσμωτήριον , προεπέμπετο στρατηγήσων καὶ τῆς ὅλης ἀρξόμενος δυνάμεως καὶ ἐκ θατέρου πλευροῦ παρειστήκεισαν οἱ τῶν κορυφαίων τοῦ στρατεύματος ὑπογενειάζοντες καὶ κινοῦντες οὐχ ὅπη δέον χωρεῖν , ἀλλ' ἔνθα πρὸς τοὐναντίον ἡμῖν τε κἀκείνῳ χωρήσει τὰ πράγματα . Ἔδεσσα ἥλω , καὶ ἐν γραφαῖς ἦν , Σικελίαν αἱρήσων ἐπέμπετο , καὶ ἵνα μὴ παρ' ἐκείνου ἁλοίη , ἀτίμως αὖθις ἀνεκαλεῖτο .
Lemmas: 6.76τ περι ὁ ὁ Μανιάκη ἀποστασία . ὁ Μανιάκης οὗτος Γεώργιος οὐ ἀθρόος ἀπό ὁ σκευόφορος εἰς ὁ στρατηγέω παρέρχομαι , οὐδέ χθές μέν ὁ σάλπιγξ χράω καί ὁ ὁ κῆρυξ τάξις ἀναπληρόω , σήμερον δέ ὁ φάλαγξ πιστεύω , ἀλλά ὥσπερ ἀπό σημεῖον ἄρχω καί κατά βραχύς προέρχομαι καί ὁ βαθμός βραβεύω , ἠώς δή πρός ὁ κεφάλαιος ὁ στρατηγικός ἀπαντάω τάξις · ἀλλά ὁμοῦ τίς κατορθόω , καί στεφανήφορος αὖθις δεσμός περίκειμαι , ἐπάνειμι νικηφόρος ὁ βασιλεύς καί οἰκέω ὁ δεσμωτήριον , προπέμπω στρατηγέω καί ὁ ὅλος ἄρχω δύναμις καί ἐκ θατέρου πλευρόν παρίστημι ὁ ὁ κορυφαῖος ὁ στράτευμα ὑπογενειάζω καί κινέω οὐ ὅπῃ δήω χωρέω , ἀλλά ἔνθα πρός ἐναντίος ἐγώ τε ἐκεῖνος χωρέω ὁ πρᾶγμα . Ἔδεσσα ἁλίσκομαι , καί ἐν γραφεύς εἰμί , Σικελία αἱρέω πέμπω , καί ἵνα μή παρά ἐκεῖνος ἁλίσκομαι , ἄτιμος αὖθις ἀνακαλέω .
michael-psellus.chronographia psellos.256
6.77 Τοῦτον ἐγὼ τὸν ἄνδρα καὶ τεθέαμαι καὶ τε θαύμακα · συνενήνοχε γὰρ αὐτῷ ἡ φύσις ὁπόσα συμπρέπει τῷ στρατηγήσοντι · ἦν γὰρ τὴν ἡλικίαν εἰς δέκατον ἀνεστηκὼς πόδα , καὶ οἱ πρὸς αὐτὸν ὁρῶντες ὥσπερ εἰς κολωνὸν ἢ κορυφὴν ὄρους ἀνέβλεπον · τὸ δὲ εἶδος αὐτῷ οὐ τρυφερὸν καὶ ἐπιτερπὲς , ἀλλ' οἷον ἐοικὸς πρηστῆρι · ἐβρόντα δὲ καὶ τῷ φθέγματι , αἵ τε χεῖρες οἷαι διασεῖσαι τείχη καὶ πύλας συντρῖψαι χαλκᾶς , τὸ δὲ ὅρμημα τούτῳ ὁποῖον λέοντος , καὶ τὸ ἐπισκύνιον βλοσυρόν · καὶ τἄλλα δὲ τῷ ἀνδρὶ συνῳδὰ τούτοις καὶ σύνδρομα , καὶ ἡ φήμη πλείων τῶν ὁρωμένων , καὶ πᾶς ἐδεδίει τὸν ἄνδρα βάρβαρος , ὁ μὲν καὶ ἰδὼν καὶ θαυμάσας , ὁ δὲ τῶν ἱστορούντων ἐκεῖνον ἀκούσας καὶ ἐκπλαγείς .
Lemmas: 6.77 οὗτος ἐγώ ὁ ἀνήρ καί θεάομαι καί τε θαυμάζω · συμφέρω γάρ αὐτός ὁ φύσις ὁπόσος συμπρέπω ὁ στρατηγέω · εἰμί γάρ ὁ ἡλικία εἰς δέκατος ἀνίστημι πούς , καί ὁ πρός αὐτός ὁράω ὥσπερ εἰς κολωνός ἢ κορυφή ὄρος ἀναβλέπω · ὁ δέ εἶδος αὐτός οὖον τρυφερός καί ἐπιτερπής , ἀλλά οἷος ἔοικα πρηστήρ · βροντάω δέ καί ὁ φθέγμα , ὁ τε χείρ οἷος διασείω τεῖχος καί πύλη συντρίβω χάλκεος , ὁ δέ ὅρμημα οὗτος ὁποῖος λέων , καί ὁ ἐπισκύνιον βλοσυρός · καί ἄλλος δέ ὁ ἀνήρ συνῳδός οὗτος καί σύνδρομος , καί ὁ φήμη πλείων ὁ ὁράω , καί πᾶς δείδω ὁ ἀνήρ βάρβαρος , ὁ μέν καί εἶδον καί θαυμάζω , ὁ δέ ὁ ἱστορέω ἐκεῖνος ἀκούω καί ἐκπλήσσω .
michael-psellus.chronographia psellos.257
6.78 Ἐπεὶ δὲ τὴν Ἰταλίαν ἀποσεσυλήμεθα καὶ τὸ σεμνότατον τῆς ἀρχῆς ἀφῃρήμεθα μέρος , πέμπει τοῦτον ὁ δεύτερος Μιχαὴλ πολεμήσοντα μὲν τοῖς ἡρπακόσιν αὐτὴν , τῷ δὲ κράτει τὸ μέρος ἐπανασώσοντα · λέγω δὲ νῦν Ἰταλίαν , οὐ τὴν ἀκτὴν ξύμπασαν , ἀλλὰ μόνον δὴ τὸ πρὸς ἡμᾶς τμῆμα τὸ κοινὸν ἰδιωσάμενον ὄνομα . Ὁ μὲν οὖν τοῖς ἐκεῖσε μέρεσι μετὰ παντὸς ἐπιστὰς τοῦ στρατεύματος , πᾶσιν ἐχρᾶτο τοῖς στρατηγήμασι , καὶ δῆλος ἦν τοὺς μὲν κατασχόντας ἀπελάσων , τὴν δὲ αὐτοῦ χεῖρα ἀντ' ἄλλου τινὸς ἐρύματος ἀντιστήσων ταῖς ἐκείνων ἐπιδρομαῖς .
Lemmas: 6.78 ἐπεί δέ ὁ Ἰταλία ἀποσυλάω καί ὁ σεμνός ὁ ἀρχή ἀφαιρέω μέρος , πέμπω οὗτος ὁ δύο Μιχαήλ πολεμέω μέν ὁ ἁρπάζω αὐτός , ὁ δέ κράτος ὁ μέρος ἐπανασῴζω · λέγω δέ νῦν Ἰταλία , οὖον ὁ ἀκτή σύμπας , ἀλλά μόνος δή ὁ πρός ἐγώ τμῆμα ὁ κοινός ἰδιόω ὄνομα . ὁ μέν οὖν ὁ ἐκεῖσε μέρος μετά πᾶς ἐφίστημι ὁ στράτευμα , πᾶς χράω ὁ στρατήγημα , καί δῆλος εἰμί ὁ μέν κατέχω ἀπελαύνω , ὁ δέ αὐτός χείρ ἀντί ἄλλος τις ἔρυμα ἀνθίστημι ὁ ἐκεῖνος ἐπιδρομή .
michael-psellus.chronographia psellos.258
6.79 Ἐπεὶ δὲ ὁ μὲν Μιχαὴλ ἐξώσθη τοῦ κράτους , εἰς δὲ τὸν αὐτοκράτορα Κωνσταντῖνον , περὶ οὗ γράφειν προῄρημαι , τὰ τῆς ἀρχῆς ἀπεῖδε πράγματα , δέον εὐθὺς πάσαις ἀποστολιμαίαις ἐκεῖνον καταγεραίρειν γραφαῖς καὶ στεφάνοις ἀναδεῖσθαι μυρίοις καὶ τἄλλα ποιεῖν ὁπόσα δὴ ἐκεῖνον θεραπεύσειν ἔμελλεν , ἀλλ' ὅ γε αὐτοκράτωρ παντάπασι τούτου κατολιγωρήσας τοῦ μέρους , ἐκείνῳ τε ὑποψίας κατέσπειρεν ἀφορμὰς , καὶ τῇ βασιλείᾳ πόρρωθεν κατεβάλλετο πράγματα · ἐπεὶ δέ ποτε καὶ εἰς μνήμην αὐτοῦ ἐλήλυ θεν ὁ ἀνὴρ , καὶ ἐν κακοῖς ἐγνωρίζετο , τυραννικά τε φρονῶν ἐγινώσκετο , οὐδ' οὕτω δεξιῶς τὰ πρὸς ἐκεῖνον μετεχειρίσατο · οὐ γὰρ προσποιεῖται τὸ τέως μελετώμενον ἀγνοεῖν , ἀλλ' ὡς πρὸς ἤδη τυραννήσαντα ἀναρρήγνυται .
Lemmas: 6.79 ἐπεί δέ ὁ μέν Μιχαήλ ἐξωθέω ὁ κράτος , εἰς δέ ὁ αὐτοκράτωρ Κωνσταντῖνος , περί ὅς γράφω προαιρέω , ὁ ὁ ἀρχή ἀφοράω πρᾶγμα , δήω εὐθύς πᾶς ἀποστολιμαῖος ἐκεῖνος καταγεραίρω γραφεύς καί στέφανος ἀναδέω μυρίος καί ἄλλος ποιέω ὁπόσος δή ἐκεῖνος θεραπεύω μέλλω , ἀλλά ὅς γε αὐτοκράτωρ παντάπασι οὗτος κατολιγωρέω ὁ μέρος , ἐκεῖνος τε ὑποψία κατασπείρω ἀφορμή , καί ὁ βασίλεια πόρρωθεν καταβάλλω πρᾶγμα · ἐπεί δέ ποτός καί εἰς μνήμη αὐτός ἔρχομαι τίθημι ὁ ἀνήρ , καί ἐν κακός γνωρίζω , τυραννικός τε φρονέω γιγνώσκω , οὐδέ οὗτος δεξιός ὁ πρός ἐκεῖνος μεταχειρίζω · οὖον γάρ προσποιέω ὁ τέως μελετάω ἀγνοέω , ἀλλά ὡς πρός ἤδη τυραννεύω ἀναρρήγνυμι .
michael-psellus.chronographia psellos.259
6.80 Πέμπει γοῦν πρὸς αὐτὸν οὔτε τοὺς θεραπεύσοντας , οὔτε τοὺς ἄλλως ἐξομαλίσοντας καὶ πρὸς τὸ δέον μεταρρυθμίσοντας , ἀλλ' , ἵν' οὕτως εἴποιμι , τοὺς ἀποκτενοῦντας , ἢ , τό γε μετριώτερον , ἐξονειδίσοντας αὐτῷ τὴν δυσμένειαν καὶ μονονοὺ μαστιγώσοντας καὶ δεσμήσοντας καὶ τῆς Πόλεως ἐξελάσοντας · καὶ ὁ κορυφαῖος τῶν πρέσβεων οὐ τῶν ἐν τοιούτοις ἐξητασμένων , οὐδὲ τῶν προλαβόντων τῷ χρόνῳ πολιτικῶν ἢ στρατιωτικῶν πραγμάτων ἐπιμέλειαν , ἀλλὰ τῶν ἐκ τριόδων ἀθρόον ἐπεισπεσόντων εἰς τὰ βασίλεια .
Lemmas: 6.80 πέμπω γοῦν πρός αὐτός οὔτε ὁ θεραπεύω , οὔτε ὁ ἄλλως ἐξομαλίζω καί πρός ὁ δήω μεταρρυθμίζω , ἀλλά , ἵνα οὕτως εἶπον , ὁ ἀποκτείνω , ἢ , ὁ γε μέτριος , ἐξονειδίζω αὐτός ὁ δυσμένεια καί μονονού μαστιγόω καί δεσμέω καί ὁ Πόλις ἐξελαύνω · καί ὁ κορυφαῖος ὁ πρέσβυς οὖον ὁ ἐν τοιοῦτος ἐξετάζω , οὐδέ ὁ προλαμβάνω ὁ χρόνος πολιτικός ἢ στρατιωτικός πρᾶγμα ἐπιμέλεια , ἀλλά ὁ ἐκ τρίοδος ἀθρόος ἐπεισπίπτω εἰς ὁ βασίλεια .
michael-psellus.chronographia psellos.260
6.81 Καταπλεύσας γοῦν πρὸς τὸν τέως τυραννεῖν ἐπειλημμένον , στρατευμάτων ἤδη κατάρχοντα , καὶ τὴν ἐκείνου ὑποπτεύσαντα ἄφιξιν , οὔτε προδιασαφεῖ τούτῳ ὡς εἰρηνικὰ ἀπαγγέλλων ἐλήλυθεν , οὔθ' ὅλως προδιαγγέλλει ὅτι ἐλήλυθεν , ἀλλ' ὥσπερ λαθὼν τὴν ἔφοδον ἱππότης αὐτῷ ἀθρόον προσήλασε , καὶ τῶν ἐξομαλιζόντων οὐδὲν εἰρηκὼς , οὐδὲ τοιοῦτόν τι προοιμιασάμενος δι' οὗ καταστήσειν ἑαυτῷ τὴν πρὸς τὸν ἄνδρα ἐντυχίαν ἔμελλε , παίει αὐτίκα λαμπρῶς τοῖς ὀνείδεσι καὶ ἐπαπειλεῖται τὰ χαλεπώτατα . Ὁ δὲ τοῦτο αὐτὸ ἤδη κατειληφὼς ὅπερ ὑπώπτευεν , εἶτα δὴ καὶ δείσας περὶ τῶν λανθανόντων , διαπυροῦται τῷ θυμῷ καὶ ἐπανατείνει τὴν χεῖρα τούτῳ , οὐχ ὡς πλήξων , ἀλλ' ὡς φοβήσων · ὁ δὲ ὥσπερ ἐπ' αὐτοφώρῳ τοῦτον ἐντεῦθεν ἑλὼν τύραννον , διεμαρτύρατο τὴν θρασύτητα , καὶ προστίθησιν ὡς οὐκ ἀποφεύξεται ἐπὶ τηλικούτοις ἁλούς · ἀπογνωστέα γοῦν τούτῳ τε καὶ τῷ μετ' αὐτοῦ στρατῷ τὰ πράγματα ἔδοξε , καὶ συγκινηθέντες , τὸν μὲν πρεσβευτὴν ἀναιροῦσιν , ὡς δ' οὐκ ἂν ἄλλως αὐτοῖς χρησομένου τοῦ αὐτοκράτορος , τυραννεῖν ἤδη κατάρχονται .
Lemmas: 6.81 καταπλέω γοῦν πρός ὁ τέως τυραννέω ἐπιλαμβάνω , στράτευμα ἤδη κατάρχω , καί ὁ ἐκεῖνος ὑποπτεύω ἄφιξις , οὔτε προδιασαφέω οὗτος ὡς εἰρηνικός ἀπαγγέλλω ἔρχομαι , οὔτε ὅλως προδιαγγέλλω ὅτι ἔρχομαι , ἀλλά ὥσπερ λανθάνω ὁ ἔφοδος ἱππότης αὐτός ἀθρόος προσελαύνω , καί ὁ ἐξομαλίζω οὐδείς ἐρῶ , οὐδέ τοιοῦτος τίς προοιμιάζομαι διά ὅς καθίστημι ἑαυτοῦ ὁ πρός ὁ ἀνήρ ἐντυχία μέλλω , παίω αὐτίκα λαμπρῶς ὁ ὄνειδος καί επαπειλώ ὁ χαλεπός . ὁ δέ οὗτος αὐτός ἤδη καταλαμβάνω ὅσπερ ὑποπτεύω , εἶτα δή καί δείδω περί ὁ λανθάνω , διαπυρόω ὁ θυμός καί ἐπανατείνω ὁ χείρ οὗτος , οὐ ὡς πλήσσω , ἀλλά ὡς φοβέω · ὁ δέ ὥσπερ ἐπί αὐτόφωρος οὗτος ἐντεῦθεν αἱρέω τύραννος , διαμαρτύρομαι ὁ θρασύτης , καί προστίθημι ὡς οὐ ἀποφεύγω ἐπί τηλικόσδε ἁλίσκομαι · ἀπογιγνώσκω γοῦν οὗτος τε καί ὁ μετά αὐτός στρατός ὁ πρᾶγμα δοκέω , καί συγκινέω , ὁ μέν πρεσβευτής ἀναιρέω , ὡς δέ οὐ εἄν ἄλλως αὐτός χράω ὁ αὐτοκράτωρ , τυραννέω ἤδη κατάρχω .
michael-psellus.chronographia psellos.261
6.82 Οἷα δὴ ἀνδρὶ γενναίῳ καὶ κορυφαίῳ τὴν στρατηγικὴν τέχνην πολλοὶ συνερρυήκεσαν , οὐχ ὅσοι στρατεύσιμον εἶχον τὴν ἡλικίαν , ἀλλ' ἤδη καὶ οἱ ἐφ' ἑκάτερα τῆς ἀκμῆς · ὁ δὲ , ἐπειδὴ μὴ τοῖς πλήθεσιν , ἀλλὰ ταῖς τέχναις καὶ ταῖς ἐμπειρίαις ᾔδει τὰ τρόπαια κατορθούμενα , τοὺς ἐμπειροτάτους πρὸς πόλεμον συλλεξάμενος καὶ μεθ' ὧν ἐκεῖνος πολλὰς μὲν διεπόρθησε πόλεις , πλειόνων δὲ χρημάτων τε καὶ σωμάτων γέγονεν ἐγκρατὴς , ἅμα τούτοις συντεταγμένος , ἐπὶ τὴν ἀντιπέρας γίνεται ἤπειρον , πάντας μὲν διαλαθὼν τῆς ὄχθης φύλακας , οὐδενὸς τῶν ἀντιστρατευομένων ἐκείνῳ ἐξιέναι τολμήσαντος , ἀλλὰ πάντων ὑποπτηξάντων ἐκεῖνον καὶ ἐκποδὼν γεγονότων .
Lemmas: 6.82 οἷος δή ἀνήρ γενναῖος καί κορυφαῖος ὁ στρατηγικός τέχνη πολύς συρρέω , οὐ ὅσος στρατεύσιμος ἔχω ὁ ἡλικία , ἀλλά ἤδη καί ὁ ἐπί ἑκάτερος ὁ ἀκμή · ὁ δέ , ἐπεί μή ὁ πλῆθος , ἀλλά ὁ τέχνη καί ὁ ἐμπειρία οἶδα ὁ τρόπαιον κατορθόω , ὁ ἔμπειρος πρός πόλεμος συλλέγω καί μετά ὅς ἐκεῖνος πολύς μέν διαπορθέω πόλις , πλείων δέ χρῆμα τε καί σῶμα γίγνομαι ἐγκρατής , ἅμα οὗτος συντάσσω , ἐπί ὁ ἀντιπέρα γίγνομαι ἤπειρος , πᾶς μέν διαλανθάνω ὁ ὄχθη φύλαξ , οὐδείς ὁ ἀντιστρατεύομαι ἐκεῖνος ἔξειμι τολμάω , ἀλλά πᾶς ὑποπτήσσω ἐκεῖνος καί ἐκποδών γίγνομαι .
michael-psellus.chronographia psellos.262
6.83 Τὰ μὲν οὖν περὶ ἐκεῖνον τοιαῦτα · ὁ δέ γε αὐτοκράτωρ , ἐπειδὴ καὶ τὴν τοῦ πρέσβεως ἐμεμαθήκει ἀναίρεσιν , καὶ τὴν τοῦ τυραννοῦντος ἀπόνοιαν , στράτευμα κατ' ἐκείνου μυρίανδρον συγκροτεῖ · εἶτα δὴ δείσας περὶ τοῦ τῶν δυνάμεων ἄρξοντος , μὴ ἐκεῖνον τροπωσάμενος ἐπ' αὐτὸν χρήσηται τὸν πεπομφότα τῷ κατορθώματι καὶ τύραννος αὐτῷ ἐπιστῇ τοῦ προτέρου βαρύτερος , ἀπείρου συλλεγέντος στρατεύματος καὶ πρὸς ὅπερ ἂν ἐφορμήσειεν εὐθὺς κατορ θώσαντος , τῶν μὲν γενναιοτέρων οὐδένα ταῖς τάξεσι δίδωσιν , ἐφίστησι δὲ ταύταις ἄνδρα , πιστὸν μὲν τὰ πρὸς ἐκεῖνον καὶ ἐκτομίαν , οὐδενὶ δὲ τῶν πάντων σεμνολογούμενον . Οὗτος ἄρας ἐντεῦθεν ἐπὶ τὸν τυραννοῦντα σὺν πολλῷ χωρεῖ τῷ στρατεύματι . Ὁ δὲ , ἐπειδὴ ἐμεμαθήκει ὡς εἴη συγκε κινημένον ἐπ' αὐτὸν τὸ Ρωμαϊκὸν ξύμπαν στρατόπεδον , οὔτε ἀποδειλιᾷ τὸ πλῆθος οὔτε τὴν συγκίνησιν ὑποπτήσσει , ἀλλὰ πάντα κατόπιν τῶν τυραννικῶν πεποιηκὼς λογισμῶν , πειρᾶται ἀσυντάκτους καταλαβεῖν , καὶ σὺν εὐζώνῳ τῇ στρατιᾷ οὔπω προσδοκηθεὶς τούτοις ἐφίσταται .
Lemmas: 6.83 ὁ μέν οὖν περί ἐκεῖνος τοιοῦτος · ὁ δέ γε αὐτοκράτωρ , ἐπεί καί ὁ ὁ πρέσβυς μανθάνω ἀναίρεσις , καί ὁ ὁ τυραννέω ἀπόνοια , στράτευμα κατά ἐκεῖνος Μυρίανδρος συγκροτέω · εἶτα δή δείδω περί ὁ ὁ δύναμις ἄρχω , μή ἐκεῖνος τροπόω ἐπί αὐτός χράω ὁ πέμπω ὁ κατόρθωμα καί τύραννος αὐτός ἐφίστημι ὁ πρότερος βαρύς , ἤπειρος συλλέγω στράτευμα καί πρός ὅσπερ εἄν ἐφορμέω εὐθύς Κάτορ θωάζω , ὁ μέν γενναῖος οὐδείς ὁ τάξις δίδωμι , ἐφίστημι δέ οὗτος ἀνήρ , πιστόν μέν ὁ πρός ἐκεῖνος καί ἐκτομίας , οὐδείς δέ ὁ πᾶς σεμνολογέω . οὗτος ἀείρω ἐντεῦθεν ἐπί ὁ τυραννέω σύν πολύς χωρέω ὁ στράτευμα . ὁ δέ , ἐπεί μανθάνω ὡς εἰμί συγκαίω κινέω ἐπί αὐτός ὁ Ρωμαϊκός σύμπας στρατόπεδον , οὔτε ἀποδειλιάω ὁ πλῆθος οὔτε ὁ συγκίνησις ὑποπτήσσω , ἀλλά πᾶς κατόπιν ὁ τυραννικός ποιέω λογισμός , πειράω ἀσύντακτος καταλαμβάνω , καί σύν εὔζωνος ὁ στρατιά οὔπω προσδοκέω οὗτος ἐφίστημι .
michael-psellus.chronographia psellos.263
6.84 Ἐπεὶ δὲ κἀκεῖνοι κατὰ βραχὺ συνταχθέντες ἀντέστησαν , θεαταὶ μᾶλλον τοῦ ἀνδρὸς ἢ ἀγωνισταὶ ἐγεγόνεισαν , τοῖς δὲ πολλοῖς καὶ τὴν θέαν ὑπετέμνετο · οὕτως ἀστραπαῖος αὐτοῖς ἔδοξε , βροντῶν μὲν τοῖς στρατηγικοῖς ἐμβοήμασι , καθιππεύων δὲ τὰς φάλαγγας , καὶ οἷς ἂν ὀφθείη ἐκταράσσων τούτους εὐθύς . Τὸ μὲν οὖν πλῆθος ἐκ προοιμίων τροποῦται τῇ γενναιότητι , ἡττᾶται δὲ τῶν ἄνωθεν διοικήσεων καὶ ὧν ἡμεῖς τοὺς λόγους οὐκ ἴσμεν · ὡς γὰρ ἐπειδὴ περιϊὼν τὰς ἡμετέρας διετάραττε φάλαγγας , καὶ ὅπη δ' ἂν ἐκεῖνος ὁρμήσειε διελύετο ὁ συνασπισμὸς καὶ εἰς τοὐπίσω τὸ συντετειχισμένον ἐχώρει τοῦ στρατοπέδου , καὶ τὸ ξύμπαν ἤδη κατὰ μέρη διετέμνετό τε καὶ κατεφθείρετο , πληγὴν ἀθρόως κατὰ τῆς δεξιᾶς λαγόνος εἰσδέχεται , οὐκ ἐξ ἐπιπολῆς , ἀλλ' εἰς βάθος , ὅθεν ἀθρόον πλεῖστον ἐκεῖθεν αἷμα κατέρρει · καὶ ὃς , ὥσπερ οὐκ αἰσθανθεὶς τῆς πληγῆς , ἀλλὰ τὸ αἷμα καταρρέον ἰδὼν , εἶτα δὴ τὴν χεῖρα ἐπιθεὶς ὅθεν κεκένωτο , καὶ καιρίαν γνοὺς τὴν βολὴν , τοῖς ὅλοις ἀπειρηκὼς , ἐπειρᾶτο μὲν ἐπὶ τὸν οἰκεῖον ἐπανιέναι χάρακα , καὶ βραχὺ δή τι τῶν στρατευμάτων ἀπῆγεν ἑαυτόν · ὡς δ' οὐκ εἶχεν ἤδη ὅπως μετενέγκοι τὸν ἵππον , τοῦ σώματος αὐτῷ πάντη ἐξασθενήσαντος , καὶ ἀχλύος πληρωθείσης τῆς κεφαλῆς , ἠρέμα ἐπιστενάξας καὶ ὅσον παρεῖχεν ἡ δύναμις , ἀκρατής τε εὐθὺς τοῦ χαλινοῦ γίνεται , καὶ τῆς ἕδρας ἀπολισθήσας , θέαμα ἐλεεινὸν τῇ γῇ κατέρριπτο .
Lemmas: 6.84 ἐπεί δέ ἐκεῖνος κατά βραχύς συντάσσω ἀνθίστημι , θεατός μᾶλλον ὁ ἀνήρ ἢ ἀγωνιστής γίγνομαι , ὁ δέ πολύς καί ὁ θέα ὑποτέμνω · οὕτως ἀστραπαῖος αὐτός δοκέω , βροντή μέν ὁ στρατηγικός ἐμβόημα , καθιππεύω δέ ὁ φάλαγξ , καί ὅς εἄν ὁράω ἐκταράσσω οὗτος εὐθύς . ὁ μέν οὖν πλῆθος ἐκ προοίμιον τροπόω ὁ γενναιότης , ἡσσάομαι δέ ὁ ἄνωθεν διοίκησις καί ὅς ἐγώ ὁ λόγος οὐ οἶδα · ὡς γάρ ἐπεί περίειμι ὁ ἡμέτερος διαταράσσω φάλαγξ , καί ὅπῃ δέ εἄν ἐκεῖνος ὁρμάω διαλύω ὁ συνασπισμός καί εἰς τοὐπίσω ὁ συντειχίζω χωρέω ὁ στρατόπεδον , καί ὁ σύμπας ἤδη κατά μέρος διατέμνω τε καί καταφθείρω , πληγή ἀθρόος κατά ὁ δεξιός λαγών εἰσδέχομαι , οὐ ἐκ ἐπιπολή , ἀλλά εἰς βάθος , ὅθεν ἀθρόος πλεῖστος ἐκεῖθεν αἷμα καταρρέω · καί ὅς , ὥσπερ οὐ αἰσθάνομαι ὁ πληγή , ἀλλά ὁ αἷμα καταρρέω εἶδον , εἶτα δή ὁ χείρ ἐπιτίθημι ὅθεν κενόω , καί καίριος γιγνώσκω ὁ βολή , ὁ ὅλος ἀπολέγω , πειράω μέν ἐπί ὁ οἰκέω ἐπανίημι χάραξ , καί βραχύς δή τίς ὁ στράτευμα ἀπάγω ἑαυτοῦ · ὡς δέ οὐ ἔχω ἤδη ὅπως μεταφέρω ὁ ἵππος , ὁ σῶμα αὐτός πάντῃ ἐξασθενέω , καί ἀχλύς πληρόω ὁ κεφαλή , ἠρέμα ἐπιστενάζω καί ὅσος παρέχω ὁ δύναμις , ἀκρατής τε εὐθύς ὁ χαλινός γίγνομαι , καί ὁ ἕδρα ἀπολισθάνω , θέαμα ἐλεεινός ὁ γῆ καταρρίπτω .
michael-psellus.chronographia psellos.264
6.85 Τὸ δέ γε ἡμεδαπὸν στράτευμα οὐδ' οὕτως ἐθάρρει τὸν κείμενον , ἀλλὰ καὶ αὖθις ἐπεῖχον τοὺς χαλινοὺς , δεδοικότες μή ποτε κλέμμα εἴη τὸ θέαμα · ὡς δ' ὅ τε ἱπποκόμος ἀπῆν , καὶ ὁ ἵππος ἐλευθέρῳ ποδὶ ἀτάκτως ἀνὰ τὸ μεταίχμιον ἔθει , παμπληθεὶ πάντες ὁρμήσαντες ἐπὶ τὸν νεκρὸν , εἶτα δὴ ἰδόντες καὶ θαυμάσαντες ὁπόσον μέρος τῆς γῆς ἐπεῖχεν ἐκτεταμένος , τὴν κεφαλὴν ἀποτεμόντες τῷ τῆς φάλαγγος ἡγεμόνι προσάγουσιν . Εἶτα δὴ ἐπὶ τούτῳ πολλοὶ οἱ τὸν ἄνδρα ἀπεκτονότες ἐσχεδιάσθησαν , καὶ λόγοι ἐπὶ τούτῳ συνετίθεντό τε καὶ συνεπλάττοντο · ὡς δ' οὐκ ἦν ἀποδείκνυσθαι τὰ λεγόμενα , ἀγνώστους τινὰς ἱππέας ἐπ' ἄντην ὡρμηκότας ἐλογοποίουν ἐκκεφαλίσαι · καὶ πολλῶν οὕτω πλαττομένων λόγων , ἀπόδειξις οὐδεμία τοῖς λεγομένοις ἐπῆν · ἀλλ' ὅτι μὲν τὴν λαγόνα διῄρητο , τομὴν ἐντεῦθεν κατηγόρουν αἰχμῆς , ὁ δὲ τρώσας ἀφανὴς τέως ἐστὶν ἄχρι τῆσδε τῆς συγγραφῆς .
Lemmas: 6.85 ὁ δέ γε ἡμεδαπός στράτευμα οὐδέ οὕτως θαρσέω ὁ κεῖμαι , ἀλλά καί αὖθις ἐπέχω ὁ χαλινός , δείδω μή ποτός κλέμμα εἰμί ὁ θέαμα · ὡς δέ ὅς τε Ἱπποκόμος ἄπειμι1 , καί ὁ ἵππος ἐλεύθερος πούς ἄτακτος ἀνά ὁ μεταίχμιος ἔθος , παμπληθεί πᾶς ὁρμάω ἐπί ὁ νεκρός , εἶτα δή ὁράω καί θαυμάζω ὁπόσος μέρος ὁ γῆ ἐπέχω ἐκτείνω , ὁ κεφαλή ἀποτέμνω ὁ ὁ φάλαγξ ἡγεμών προσάγω . εἶτα δή ἐπί οὗτος πολύς ὁ ὁ ἀνήρ ἀποκτείνω σχεδιάζω , καί λόγος ἐπί οὗτος συντίθημι τε καί συμπλήσσω · ὡς δέ οὐ εἰμί ἀποδείκνυμι ὁ λέγω , ἄγνωστος τις ἱππεύς ἐπί ἄντην ὁρμάω λογοποιέω ἐκκεφαλίζω · καί πολύς οὗτος πλήσσω λόγος , ἀπόδειξις οὐδείς ὁ λέγω ἔπειμι · ἀλλά ὅτι μέν ὁ λαγόνα διαιρέω , τομή ἐντεῦθεν κατηγορέω αἰχμή , ὁ δέ τιτρώσκω ἀφανής τέως εἰμί ἄχρι ὅδε ὁ συγγραφεύς .
michael-psellus.chronographia psellos.265
6.86 Ἐκεῖνος μὲν οὖν οὕτω δὴ τὰ μὲν παθὼν , τὰ δὲ καὶ ποιήσας τῶν κατηγορίαν ἐχόντων , τοιούτῳ δὴ τέλει τὸν βίον κατέλυσε · τὸ δὲ περὶ ἐκεῖνον στρατόπεδον , μέρη μέν τινα ἐπὶ τὰς οἰκείας πατρίδας ἀπεληλύθεσαν ἀφανῶς , τὸ δὲ πλεῖστον μέρος τοῖς ἡμετέροις προσέθετο · καὶ πρὶν ἢ πρὸς τὸν αὐτοκράτορα ἐπανελθεῖν τὰ στρατεύματα , ἡ τοῦ τυραννήσαντος ἐκπέμπεται κεφαλή · καὶ ὃς καθαπερεί τινος καλύπτοντος ἀπαλλαγεὶς κύματος καὶ βραχύ τι ἐξαναπνεύσας , τῷ μὲν Θεῷ εὐχαριστηρίους ἀναπέμπει φωνὰς , τὴν δέ γε κεφαλὴν ἐν μετεώρῳ τοῦ μεγάλου θεάτρου πήγνυσιν , ὡς ἂν ἔχοιεν ξύμπαντες καὶ πόρρωθεν ταύτην διὰ πολλοῦ μέσον τοῦ ἀέρος ὁρᾶν .
Lemmas: 6.86 ἐκεῖνος μέν οὖν οὗτος δή ὁ μέν πάσχω , ὁ δέ καί ποιέω ὁ κατηγορία ἔχω , τοιοῦτος δή τέλος ὁ βίος καταλύω · ὁ δέ περί ἐκεῖνος στρατόπεδον , μέρος μέν τις ἐπί ὁ οἰκεῖος πατρίς ἀπέρχομαι ἀφανής , ὁ δέ πλεῖστος μέρος ὁ ἡμέτερος προστίθημι · καί πρίν ἢ πρός ὁ αὐτοκράτωρ ἐπανέρχομαι ὁ στράτευμα , ὁ ὁ τυραννεύω ἐκπέμπω κεφαλή · καί ὅς καθαπερεί τις καλύπτω ἀπαλλάσσω κῦμα καί βραχύς τίς ἐξαναπνέω , ὁ μέν Θεός εὐχαριστήριος ἀναπέμπω φωνή , ὁ δέ γε κεφαλή ἐν μετέωρος ὁ μέγας θέατρον πήγνυμι , ὡς εἄν ἔχω σύμπας καί πόρρωθεν οὗτος διά πολύς μέσος ὁ ἀήρ ὁράω .
michael-psellus.chronographia psellos.266
6.87 Ὡς δὲ καὶ ἡ φάλαγξ ἐπανεληλύθει , ἀριστείοις στεφάνοις τῶν πλειόνων κεκοσμημένων , καὶ πρὸ τοῦ Ἄστεος ἤδη ηὐλίσαντο ἀγχοῦ τῶν τειχῶν , ὁ αὐτοκράτωρ θρίαμβον δεῖν ἔγνω ἐπὶ τοῖς τροπαίοις καταγαγεῖν · καὶ οἷα ἐκεῖνος σκηνὰς πλάττειν εἰδὼς καὶ μεγαληγορεῖν ἐν τοῖς πράγμασιν , οὑτωσὶ διατίθεται τὴν πομπήν · διατάττεται γὰρ τὸ μὲν ψιλὸν τῆς φάλαγγος μεθ' ὅπλων προϊέναι συμμίγδην καὶ ἀσυντάκτως , ἀσπίδας καὶ τόξα καὶ δόρατα φέροντας , καὶ ἐπὶ τούτοις τοὺς ἐπιλέκτους ἱππέας ὅπλοις καταφράκτους ἕπεσθαι , φοβεροὺς ἰδεῖν ἀπό τε τοῦ σχήματος ἀπό τε τῆς στρατιωτικῆς τάξεως · εἶτα δὴ τὸ μετὰ τοῦ τυράννου στρατόπεδον , οὐκ ἐν τάξει , οὐδ' ἐν καλῷ σχήματι , ἀλλ' ἐπ' ὄνων πρὸς οὐρὰν ἀντεστραμμένους καὶ ἐξυρημένους τὰς κεφαλὰς , καὶ πολύν τινα συρφετὸν αἰσχύνης περὶ τὸν τράχηλον φέροντας , ἐφ' οἷς ἡ τοῦ τυράννου δὶς ἐθριαμβεύετο κεφαλὴ , καὶ μετ' ἐκείνην ἄλλο τι τοῦ τυραννικοῦ σχήματος , μεθ' ἃ ξιφηφόροι τινὲς καὶ ραβδοῦχοι καὶ οἱ τοὺς πελέκεις ἀπὸ τοῦ δεξιοῦ σείοντες ὤμου , πολύ τι πλῆθος προϊόντες τοῦ τῶν στρατευμάτων ἡγεμονεύσαντος , καὶ ἐπὶ πᾶσιν ἐκεῖνος ἐπίσημος καὶ ἵππῳ καὶ τῇ στολῇ , καὶ ἐπὶ τούτῳ τὸ δορυφορικὸν ξύμπαν .
Lemmas: 6.87 ὡς δέ καί ὁ φάλαγξ ἐπανέρχομαι , ἀριστεῖα στέφανος ὁ πλείων κοσμέω , καί πρό ὁ Ἄστεος ἤδη αὐλίζομαι ἀγχοῦ ὁ τεῖχος , ὁ αὐτοκράτωρ θρίαμβος δήω γιγνώσκω ἐπί ὁ τρόπαιον κατάγω · καί οἷος ἐκεῖνος σκηνή πλάσσω εἰδοί καί μεγαληγορέω ἐν ὁ πρᾶγμα , οὑτωσί διατίθημι ὁ πομπή · διατάσσω γάρ ὁ μέν ψιλός ὁ φάλαγξ μετά ὅπλον προΐημι συμμίγδην καί ἀσύντακτος , ἀσπίς καί τόξον καί δόρυ φέρω , καί ἐπί οὗτος ὁ ἐπίλεκτος ἱππεύς ὅπλον κατάφρακτος ἕπω , φοβερός ὁράω ἀπό τε ὁ σχῆμα ἀπό τε ὁ στρατιωτικός τάξις · εἶτα δή ὁ μετά ὁ τύραννος στρατόπεδον , οὐ ἐν τάξις , οὐδέ ἐν καλός σχῆμα , ἀλλά ἐπί ὄνος πρός οὐρά αντεστραμμένος καί ξυρέω ὁ κεφαλή , καί πολύς τις συρφετός αἰσχύνη περί ὁ τράχηλος φέρω , ἐπί ὅς ὁ ὁ τύραννος δίς θριαμβεύω κεφαλή , καί μετά ἐκεῖνος ἄλλος τίς ὁ τυραννικός σχῆμα , μετά ὁ ξιφοφόρος τις καί ῥαβδοῦχος καί ὁ ὁ πέλεκυς ἀπό ὁ δεξιός σείω ὦμος , πολύς τίς πλῆθος πρόειμι ὁ ὁ στράτευμα ἡγεμονεύω , καί ἐπί πᾶς ἐκεῖνος ἐπίσημος καί ἵππος καί ὁ στολή , καί ἐπί οὗτος ὁ δορυφορικός σύμπας .
michael-psellus.chronographia psellos.267
6.88 Οὗτοι μὲν οὖν οὕτω προῄεσαν , ὁ δὲ αὐτοκράτωρ λαμπρὸς πάνυ καὶ ὑψηλὸς προὐκάθητο τῆς οὕτως λεγομένης Χαλκῆς Φυλακῆς ἐπ' αὐτοῦ δὴ τοῦ θείου τεμένους , ὃ ὁ μέγας ἐν βασιλεῦσιν Ἰωάννης ἐκεῖνος ὁ μετὰ Φωκᾶν Νικηφόρον ἐδείματο · αἵ τε βασιλίδες ἑκατέρωθεν αὐτῷ συγκαθίσασαι θεωροὶ τοῦ θριάμβου ἐγίγνοντο . Καὶ οὕτω δὴ τὴν τοιαύτην ξυντελέσας πομπὴν , σὺν ἐγκωμίοις λαμπροῖς στεφανηφορῶν ἐχώρει πρὸς τὰ βασίλεια · ὥσπερ δὴ ἐκείνῳ τὸ ἦθος , μέχρι τούτου τῇ λαμπρότητι τῆς νίκης καταχρησάμενος , εἰς τὴν οἰκείαν αὖθις μετριοφροσύνην ἐπανελήλυθεν .
Lemmas: 6.88 οὗτος μέν οὖν οὗτος πρόειμι1 , ὁ δέ αὐτοκράτωρ λαμπρός πάνυ καί ὑψηλός προκάθημαι ὁ οὕτως λέγω Χαλκεύς φυλακή ἐπί αὐτός δή ὁ θεῖον τέμενος , ὅς ὁ μέγας ἐν βασιλεύς Ἰωάννης ἐκεῖνος ὁ μετά Φωκᾶς Νικηφόρος δέμω · ὁ τε βασιλίς ἑκατέρωθεν αὐτός συγκαθίζω θεωρός ὁ θρίαμβος γίγνομαι . καί οὗτος δή ὁ τοιοῦτος συντελέω πομπή , σύν ἐγκώμιον λαμπρός στεφανήφορος χωρέω πρός ὁ βασίλεια · ὥσπερ δή ἐκεῖνος ὁ ἦθος , μέχρι οὗτος ὁ λαμπρότης ὁ Νίκη καταχράω , εἰς ὁ οἰκεῖος αὖθις μετριοφροσύνη ἐπανέρχομαι .