ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
michael-psellus.chronographia psellos.478
7.70 Τοῦτο δὴ τὸ γένος ἀπελάσαι τῶν Ρωμαϊκῶν ὅρων ἐπιχειρήσας ὁ βασιλεὺς Ἰσαάκιος , ἐπ' αὐτοὺς σὺν καρτερᾷ τῇ φάλαγγι ἵεται · καὶ διαιρεθεῖσι μὲν καὶ ἑτερο γνώμοσι γεγονόσιν οὐ πάνυ πιστεύει , ἐπὶ δὲ τὸ καρτερώτατον αὐτῶν μέρος καὶ δύσμαχον ὁμοῦ καὶ δυσανάλωτον ἄγει τὴν στρατιὰν , καὶ δὴ πλησιάσας αὐτοῖς ἑαυτῷ τε καὶ τῷ στρατοπέδῳ κατέπληξε · πρὸς μὲν γὰρ τὸν οἷα δὴ κεραυνοφόρον ἀντωπεῖν οὐκ ἐτόλμων , τοῦ δὲ στρατοπέδου τὸν ἀρραγῆ συνασπισμὸν βλέποντες αὐτοὶ διελύοντο · ὅθεν καὶ κατὰ μέρη προσβάλλοντες καὶ ἐπωρυόμενοι ταῖς φωναῖς ἀρραγεστέροις αὐτοῖς ἐνετύγχανον · ὡς δ' οὖν οὐκ εἶχον , οὔτε λοχήσαντες τούτους ἑλεῖν , οὔτε μὴν εἰς τοὐμφανὲς παρατάξασθαι , πόλεμον ἐς τρίτην αὐτοῖς ἀπαγγείλαντες , αὐθημερὸν τὰς σκηνὰς ἀφέντες καὶ ὁπόσοις οὐκ ἐξήρκει φυγεῖν γέρουσί τε καὶ βρέφεσιν , ἀνὰ τοὺς δυσβάτους τόπους διεσκεδάσθησαν . Ὡς δὲ κατὰ τὰ ξυγκείμενα ὁ μὲν βασιλεὺς συντεταγμένην ἔχων ἐξῆλθε τὴν φάλαγγα , τῶν δὲ βαρβάρων οὐδεὶς ἑωρᾶτο , ἕπεσθαι μὲν ἐκείνοις κατόπιν οὐκ ἐδοκίμασε , λόχους τε ἀφανεῖς δεδιὼς καὶ ὅτι πρότριτα προὔλαβον τὴν φυγὴν , τὰς δὲ σκηνὰς αὐτοῖς κατασκάψας καὶ τὴν εὑρημένην λείαν ἀπαγαγὼν , τροπαιοφόρος ἐπάνεισιν . Οὐ δεξιᾷ δὲ τῇ ἐπαναζεύξει χρησάμενος , χειμῶνος ἀθρόον τῷ στρατοπέδῳ ἐξαφθέντος δεινοῦ , πολλοὺς μὲν ἀποβάλλει τῆς στρατιᾶς , ἐπάνεισι δ' οὖν ὅμως τῇ Πόλει , στέμμασιν ἀριστείοις ἀναδεδεμένος τὴν κεφαλήν .
Lemmas: 7.70 οὗτος δή ὁ γένος ἀπελαύνω ὁ ρωμαϊκός ὁράω ἐπιχειρέω ὁ βασιλεύς Ἰσαάκιος , ἐπί αὐτός σύν καρτερός ὁ φάλαγξ ἵημι · καί διαιρέω μέν καί έτερος γνώμων γίγνομαι οὖον πάνυ πιστεύω , ἐπί δέ ὁ καρτερός αὐτός μέρος καί δύσμαχος ὁμοῦ καί δυσανάλωτος ἄγω ὁ στρατία , καί δή πλησιάζω αὐτός ἑαυτοῦ τε καί ὁ στρατόπεδον καταπλήσσω · πρός μέν γάρ ὁ οἷος δή κεραυνοφόρος ἀντωπέω οὐ τολμάω , ὁ δέ στρατόπεδον ὁ ἀρραγής συνασπισμός βλέπω αὐτός διαλύω · ὅθεν καί κατά μέρος προσβάλλω καί ἐπωρύω ὁ φωνή ἀρραγής αὐτός ἐντυγχάνω · ὡς δέ οὖν οὐ ἔχω , οὔτε λοχάω οὗτος αἱρέω , οὔτε μήv εἰς ἐμφανής παρατάσσω , πόλεμος εἰς τρίτος αὐτός ἀπαγγέλλω , αὐθήμερος ὁ σκηνή ἀφίημι καί ὁπόσος οὐ ἐξαρκέω φεύγω γέρων τε καί βρέφος , ἀνά ὁ δύσβατος τόπος διασκεδάννυμι . ὡς δέ κατά ὁ σύγκειμαι ὁ μέν βασιλεύς συντάσσω ἔχω ἐξέρχομαι ὁ φάλαγξ , ὁ δέ βάρβαρος οὐδείς ὁράω , ἕπω μέν ἐκεῖνος κατόπιν οὐ δοκιμάζω , λόχος τε ἀφανής δείδω καί ὅτι πρότριτα προλαμβάνω ὁ φυγή , ὁ δέ σκηνή αὐτός κατασκάπτω καί ὁ εὑρίσκω λεῖος ἀπάγω , τροπαιοφόρος ἐπάνειμι . οὖον δεξιός δέ ὁ ἐπανάζευξις χράω , χειμών ἀθρόος ὁ στρατόπεδον ἐξάπτω δεινός , πολύς μέν ἀποβάλλω ὁ στρατιά , ἐπάνειμι δέ οὖν ὅμως ὁ Πόλις , στέμμα ἀριστεῖα ἀναδέω ὁ κεφαλή .
michael-psellus.chronographia psellos.479
7.71 Ἐντεῦθεν , ὁπόσα ἐγὼ οἶδα ἀκριβέστερον τὴν ἐκείνου καταμανθάνων ψυχὴν , προσέθετο τῷ ἐμφύτῳ ἤθει , καὶ σοβαρώτερος ἐγεγόνει , καταπεφρονήκει γοῦν ἁπάντων · τό τε γὰρ συγγενὲς ἐν ἴσῳ τοῖς ἄλλοις εἱστήκει , καὶ ὁ ἀδελφὸς , ἐπεὶ ταῖς πόρρω εἰσόδοις τῶν βασιλείων πλησιάσειεν , ἀπέβαινε τοῦ ἵππου εὐθὺς , προστεταγμένον αὐτῷ , καὶ οὐδέν τι τῶν ἄλλων σεμνότερον προσῄει τῷ ἀδελφῷ · ὁ δὲ κάλλιστος ὢν τὸ ἦθος ὧν ἐγὼ οἶδα , ὁμαλῶς δέχεται τὴν μεταβολὴν καὶ οὐ δυσχεραίνει τὴν καινοτομίαν , ἀλλὰ καὶ καλοῦντι τῷ βασιλεῖ σὺν αἰδοῖ παρεγίγνετο , καὶ τὰ πολλὰ ὑπεχώρει , καὶ παράδειγμά τι τοῖς ἄλλοις τῆς ὁμοίας ἐγίγνετο μεταθέσεως .
Lemmas: 7.71 ἐντεῦθεν , ὁπόσος ἐγώ οἶδα ἀκριβής ὁ ἐκεῖνος καταμανθάνω ψυχή , προστίθημι ὁ ἔμφυτος ἠθέω , καί σοβαρός γίγνομαι , καταφρονέω γοῦν ἅπας · ὁ τε γάρ συγγενής ἐν ἴσος ὁ ἄλλος ἵστημι , καί ὁ ἀδελφός , ἐπεί ὁ πόρρω εἴσοδος ὁ βασίλειος πλησιάζω , ἀποβαίνω ὁ ἵππος εὐθύς , προστάσσω αὐτός , καί οὐδείς τίς ὁ ἄλλος σεμνός πρόσειμι ὁ ἀδελφός · ὁ δέ καλός εἰμί ὁ ἦθος ὅς ἐγώ οἶδα , ὁμαλός δέχομαι ὁ μεταβολή καί οὖον δυσχεραίνω ὁ καινοτομία , ἀλλά καί καλέω ὁ βασιλεύς σύν αἰδώς παραγίγνομαι , καί ὁ πολύς ὑποχωρέω , καί παράδειγμα τίς ὁ ἄλλος ὁ ὅμοιος γίγνομαι μετάθεσις .
michael-psellus.chronographia psellos.480
7.72 Οὕτω μὲν οὖν τῷ βασιλεῖ τὸ ἦθος μετεσκεύαστο , καὶ ὁ δεύτερος ἐτελεύτα καιρός · ἄρχεται δὲ ὁ τρίτος ἐντεῦθεν . Ἐπτόητο περὶ τὰ κυνηγέσια ὁ βασιλεὺς , καὶ ἦν εἴπερ τις ἄλλος ἐραστής τε τῶν ἐντεῦθεν δυσεφίκτων καὶ θηρατὴς ἀκριβής · ἱππάζετο γὰρ ἐλαφρῶς ἐπικλάζων τε καὶ ἐπιθωΰζων ἐπτέρου μὲν τὸν κύνα , ἐπεῖχε δὲ τῷ λαγῷ τὸν δρόμον , πολλάκις δὲ καὶ ἐκ χειρὸς ᾕρει θέοντα , καὶ βάλλων οὐκ ἀπετύγχανε · περὶ δὲ τὴν τῶν γεράνων θήραν καὶ μᾶλλον ἐστρέφετο , καὶ τὸ γένος αἰθεροδρομούσας οὐκ ἀπεγίνωσκεν , ἀλλὰ καθῄρει τοῦ ὕψους , καὶ ἦν ὡς ἀληθῶς ἡδονὴ μιγνυμένη θαύματι · τὸ μὲν γὰρ θαῦμα ὅτι παμμέγεθες οὕτω ζῷον τοῖς ποσὶν οἷα δόρασι χρώμενον καὶ τοῖς νέφεσιν ἤδη κρυπτόμενον ὑπὸ βραχυτέρου ἡλίσκετο , τὴν δὲ ἡδονὴν ἡ πτῶσις ἐδίδου , ἔπιπτε γὰρ ἡ γέρανος ἐπορχουμένη τὸν θάνατον , καὶ νῦν μὲν τὰ πρανῆ , νῦν δὲ δεικνῦσα τὰ ὕπτια .
Lemmas: 7.72 οὕτως μέν οὖν ὁ βασιλεύς ὁ ἦθος μετασκευάζω , καί ὁ δύο τελευτάω καιρός · ἄρχω δέ ὁ τρίτος ἐντεῦθεν . πτοέω περί ὁ κυνηγέσιον ὁ βασιλεύς , καί εἰμί εἴπερ τις ἄλλος ἐραστής τε ὁ ἐντεῦθεν δυσέφικτος καί θηρατής ἀκριβής · ἱππάζομαι γάρ ἐλαφρός ἐπικλάζω τε καί ἐπιθωΰζω πτερόω μέν ὁ κύω , ἐπέχω δέ ὁ λαγός ὁ δρόμος , πολλάκις δέ καί ἐκ χείρ αἱρέω θέω , καί βάλλω οὐ ἀποτυγχάνω · περί δέ ὁ ὁ γέρανος θήρ καί μᾶλλον στρέφω , καί ὁ γένος αἰθεροδρομέω οὐ ἀπογιγνώσκω , ἀλλά καθαιρέω ὁ ὕψος , καί εἰμί ὡς ἀληθής ἡδονή μίγνυμι θαῦμα · ὁ μέν γάρ θαῦμα ὅτι παμμεγέθης οὗτος ζῷον ὁ πούς οἷος δόρυ χράω καί ὁ νέφος ἤδη κρύπτω ὑπό βραχύς ἁλίσκομαι , ὁ δέ ἡδονά ὁ πτῶσις δίδωμι , πίπτω γάρ ὁ γέρανος ἐπορχέομαι ὁ θάνατος , καί νῦν μέν ὁ πρανής , νῦν δέ δείκνυμι ὁ ὕπτιος .
michael-psellus.chronographia psellos.481
7.73 Ἀμφοτέρᾳ γοῦν τῇ θήρᾳ ὁ αὐτοκράτωρ τερπόμενος , ἵνα μὴ κολάζῃ τὰ συγκεκλεισμένα θηρώμενος , ἐπὶ τὰ ἐλεύθερα καὶ τῷ δρόμῳ καὶ τῷ πτερῷ ἀνέτως χρώμενος , δόξαν αὐτῷ , ἐξελήλυθεν , καὶ βασίλειος τοῦτον καταγωγὴ αὐτοῦ που πρὸ τοῦ Ἄστεως ὑποδέχεται , περίκυκλος τῇ θαλάσσῃ καὶ ἑκατέρου μέρους ἀνδρὶ αὐτάρκης θηρατικῷ , ἀλλ' οὐχὶ καὶ τῷ βασιλεῖ τούτῳ · ἑῷος γὰρ ἐπανατέλλων τῇ θήρᾳ εἰς ἑσπέραν βαθεῖαν κατήγετο . Πολλάκις δὲ τῇ βολῇ τῆς λόγχης ἐπὶ τὰς ἄρκτους καὶ τὰς ὗς χρώμενος καὶ συνεχῶς ἐπανατείνων τὴν δεξιὰν , ψυχρῷ πνεύματι βάλλεται τὴν πλευρὰν , καὶ τότε μὲν οὐ πάνυ κατάδηλος ἡ πληγὴ ἐγεγόνει , τῇ δὲ ἐφεξῆς ριγώσαντα πυρετὸς διαδέχεται .
Lemmas: 7.73 ἀμφότερος γοῦν ὁ θήρ ὁ αὐτοκράτωρ τέρπω , ἵνα μή κολάζω ὁ συγκλείω θηράω , ἐπί ὁ ἐλεύθερος καί ὁ δρόμος καί ὁ πτερόν ανέτως χράω , δόξα αὐτός , ἐξέρχομαι , καί βασίλειος οὗτος καταγωγή αὐτός ποῦ πρό ὁ Ἄστυ ὑποδέχομαι , περίκυκλος ὁ θάλασσα καί ἑκάτερος μέρος ἀνήρ αὐτάρκης θηρατικός , ἀλλά οὐ καί ὁ βασιλεύς οὗτος · ἑῷος γάρ ἐπανατέλλω ὁ θήρ εἰς ἑσπέρα βαθύς κατάγω . πολλάκις δέ ὁ βολή ὁ λόγχη ἐπί ὁ ἄρκτος καί ὁ ὗς χράω καί συνεχῶς ἐπανατείνω ὁ δεξιά , ψυχρός πνεῦμα βάλλω ὁ πλευρά , καί τότε μέν οὖον πάνυ κατάδηλος ὁ πληγή γίγνομαι , ὁ δέ ἐφεξῆς ῥιγόω πυρετός διαδέχομαι .
michael-psellus.chronographia psellos.482
Ἐγὼ δὲ τούτων οὐδὲν εἰδὼς , ἔξειμι πρὸς αὐτὸν ὀψόμενός τε καὶ χαριούμενος τούτῳ τὰ εἰωθότα · ὁ δέ με κλινοπετὴς κατασπάζεται · ὀλίγη τε αὐτῷ παρειστήκει δορυφορία , παρῆν δὲ καὶ τῶν ἀσκληπιαδῶν ὁ κάλλιστος . Ἐπεὶ δὲ ἠσπάσατο καὶ ἱλαρῷ ἐθεάσατο βλέμματι · « Ἀλλ' εἰς καιρὸν , φησὶν , ἥκεις · » καὶ εὐθὺς τὴν χεῖρα ἐδίδου , τὰς κινήσεις τοῦ σφυγμοῦ γνωματεύσαντι · ᾔδει γάρ με καὶ τὴν περὶ τοῦτο τέχνην ἀσκήσαντα . Κἀγὼ ξυμμαθὼν ὅ τί ποτε τὸ νόσημα εἴη , οὐκ εὐθὺς ἐφθεγξάμην , ἀλλὰ πρὸς τὸν ἀσκληπιάδην ἐκεῖνον στραφείς · « Σοὶ δὲ , ἔφην , ποδαπὸς οὗτος ὁ πυρετὸς ἔδοξεν ; » ὁ δὲ γεγονωτέρᾳ χρησάμενος τῇ φωνῇ , ἵνα καὶ ὁ βασιλεὺς ἀκούοι · « Ἐφήμερος μὲν , φησὶν , εἰ δὲ μὴ αὐθημερὸν λέλυται , θαυμάζειν οὐ χρή · ἔστι γὰρ καὶ τοιοῦτον γένος , καὶ ψεύδεται τοὔνομα . – Ἀλλ' ἐγὼ , ἔφην , οὐ πάνυ σου τῇ γνώμῃ ξυντίθεμαι · ἡ γὰρ τῆς ἀρτηρίας κίνησις τριταϊκὴν περίοδόν μοι μαντεύεται · ἀλλ' ἀληθεύειν μὲν τὸ σὸν Δωδωναῖον χαλκεῖον , ὁ δ' ἐμὸς τρίπους ψευδέσθω , ψεύσεται δὲ ἴσως ὅτι μοι πρὸς τὸ χρᾶν ἡ παρασκευὴ οὐκ αὐτάρκης . »
Lemmas: ἐγώ δέ οὗτος οὐδείς εἰδοί , ἔξειμι πρός αὐτός ὁράω τε καί χαρίζομαι οὗτος ὁ εἴωθα · ὁ δέ ἐγώ κλινοπετής κατασπάζω · ὀλίγος τε αὐτός παρίστημι δορυφορία , πάρειμι δέ καί ὁ Ἀσκληπιάδης ὁ καλός . ἐπεί δέ ἀσπάζομαι καί ἱλαρός θεάομαι βλέμμα · « ἀλλά εἰς καιρός , φημί , ἥκω · » καί εὐθύς ὁ χείρ δίδωμι , ὁ κινέω ὁ σφυγμός γνωματεύω · οἶδα γάρ ἐγώ καί ὁ περί οὗτος τέχνη ἀσκέω . ἀγός συμμανθάνω ὅς τίς ποτός ὁ νόσημα εἰμί , οὐ εὐθύς φθέγγομαι , ἀλλά πρός ὁ Ἀσκληπιάδης ἐκεῖνος στρέφω · « σοί δέ , φημί , ποδαπός οὗτος ὁ πυρετός δοκέω ; » ὁ δέ γεγονωτέρᾳ χράω ὁ φωνή , ἵνα καί ὁ βασιλεύς ἀκούω · « Ἐφήμερος μέν , φημί , εἰμί δέ μή αὐθήμερος λύω , θαυμάζω οὖον χρή · εἰμί γάρ καί τοιοῦτος γένος , καί ψεύδω ὄνομα . – ἀλλά ἐγώ , φημί , οὖον πάνυ σύ ὁ γνώμη συντίθημι · ὁ γάρ ὁ ἀρτηρία κίνησις τριταϊκός περίοδος ἐγώ μαντεύομαι · ἀλλά ἀληθεύω μέν ὁ σός Δωδωναῖος χαλκεῖον , ὁ δέ ἐμός τρίπους ψεύδω , ψεύδω δέ ἴσως ὅτι ἐγώ πρός ὁ χράω ὁ παρασκευή οὐ αὐτάρκης . »
michael-psellus.chronographia psellos.483
7.75 Ἧκεν οὖν ἡ τρίτη τῶν ἡμερῶν , καὶ βραχύ τι παραδραμὼν τὴν περίοδον ὁ καιρὸς τὸν μὲν ἀπεδείκνυ τεχνίτην , ἐμὲ δὲ διημαρτηκότα τοῦ ἀκριβοῦς · ἔνθεν τοι καὶ τροφή τις τῶν οὐ πάνυ ἁδρῶν τῷ βασιλεῖ ἐσκευάζετο , ἀλλ' οὐκ ἔφθη προσιέμενος ταύτην , καὶ ἐκ τοῦ βάθους αὐτίκα ἐκκαίεται πυρετός . Τὸν μὲν οὖν Κάτωνά φασι πυρέττοντα ἤ τινι ἄλλῳ κατεσχημένον νοσήματι , ἄστροφόν τε μέχρι παντὸς διαμένειν καὶ ἄτρεπτον ἔστ' ἂν ἡ περίοδος λήξῃ καὶ ὁ καιρὸς αὐτῷ μεταβάλῃ · ὁ δὲ ἐξ ἐναντίας ἐκείνῳ διεποικίλλετο τῷ σώματι καὶ ἐστρέφετο , ἤσθμαινέ τε πυκνότερον καὶ οὐδ' ὁπωσοῦν αὐτῷ ἀνακωχὴν ἡ φύσις ἐδίδου · ἐπεὶ δέ ποτε ἀνεθείη , τῆς ἐς τὰ βασίλεια ἐπανόδου ἐμέμνητο .
Lemmas: 7.75 ἥκω οὖν ὁ τρίτος ὁ ἡμέρα , καί βραχύς τίς παρατρέχω ὁ περίοδος ὁ καιρός ὁ μέν ἀποδείκνυμι τεχνίτης , ἐγώ δέ διαμαρτάνω ὁ ἀκριβής · ἔνθεν ὅς καί τροφή τις ὁ οὖον πάνυ ἁδρός ὁ βασιλεύς σκευάζω , ἀλλά οὐ φθάνω προσίημι οὗτος , καί ἐκ ὁ βάθος αὐτίκα ἐκκαίω πυρετός . ὁ μέν οὖν Κάτων φημί πυρέσσω ἤ τις ἄλλος κατέχω νόσημα , ἄστροφος τε μέχρι πᾶς διαμένω καί ἄτρεπτος ἔστω εἄν ὁ περίοδος λήγω καί ὁ καιρός αὐτός μεταβάλλω · ὁ δέ ἐκ ἐναντίος ἐκεῖνος διαποικίλλω ὁ σῶμα καί στρέφω , ἀσθμαίνω τε πυκνός καί οὐδέ ὁπωσοῦν αὐτός ἀνοκωχή ὁ φύσις δίδωμι · ἐπεί δέ ποτός ἀνίημι , ὁ εἰς ὁ βασίλεια ἐπάνοδος μιμνήσκω .
michael-psellus.chronographia psellos.484
7.76 Καὶ αὐτίκα τῆς βασιλείου ἐπιβὰς τριήρους ἐν Βλαχέρναις καταίρει , καὶ τῶν ἀνακτόρων ἐντὸς γεγονὼς ρᾴων τε γίγνεται , καὶ ἐπιτρυφᾷ τῷ καιρῷ , γλωττηματικώτερον ὁμιλήσας καὶ τοῦ συνήθους πλέον χαριεντισάμενος , κατεῖχέ τε ἡμᾶς ἄχρις ἑσπέρας , ἀρχαῖά τε διηγούμενος καὶ ὁπόσα ὁ βασιλεὺς ἐκεῖνος Βασίλειος ὁ τοῦ Ρωμανοῦ παῖς ἐπικαίρως ἐφθέγξατο .
Lemmas: 7.76 καί αὐτίκα ὁ βασίλειος ἐπιβαίνω τριήρης ἐν Βλαχέρναις καταίρω , καί ὁ ἄναξ ἐντός γίγνομαι ῥᾴδιος τε γίγνομαι , καί ἐπιτρυφάω ὁ καιρός , γλωττηματικός ὁμιλέω καί ὁ συνήθης πλέω χαριεντίζομαι , κατέχω τε ἐγώ ἄχρι ἑσπέρα , ἀρχαῖος τε διηγέομαι καί ὁπόσος ὁ βασιλεύς ἐκεῖνος Βασίλειος ὁ ὁ Ῥωμανός παῖς ἐπίκαιρος φθέγγομαι .
michael-psellus.chronographia psellos.485
7.77 Ἐπεὶ δὲ ἔδυ ὁ ἥλιος , ἡμᾶς μὲν ἀφίησιν , αὐτὸς δὲ πρὸς ὕπνον ἐτράπετο · κἀγὼ ἀπεληλύθειν τεθαρρηκὼς καὶ γλυκείαις ἐπὶ τῷ βασιλεῖ ἐλπίσι τρεφόμενος · πρωϊαίτερον δὲ αὖθις ἐκεῖσε παραγενόμενον ἐπτόησέ τις αὐτίκα πρὸ θυρῶν , νύττεσθαι μὲν φήσας τῷ βασιλεῖ τὴν πλευρὰν , αὐτὸν δὲ πνευστιᾶν καὶ οὐ πάνυ τι γενναίως ἀναφέρειν τὸ ἆσθμα · ἐπάγην ἀκούσας , καὶ τὸ δωμάτιον οὗ ἔκειτο ἀψοφητὶ εἰσιὼν , ἐπιστυγνάσας αὐτίκα ἠρέμα εἱστήκειν · ὁ δέ μου τοῖς ὀφθαλμοῖς ὥσπερ πυθόμενος , εἰ μὴ παντάπασιν ἔχοι πονήρως καὶ ἀποβιώσκοι , τὴν χεῖρα αὐτίκα ὑπέτεινε · πρὶν ἢ δέ με τοὺς δακτύλους ἐπιβαλεῖν τῷ καρπῷ , ὁ πρῶτος τῶν ἰατρῶν , οὐδὲν δὲ δεῖ λέγειν τοὔνομα · « Ἀλλὰ μηδὲ γνωμάτευε τὴν ἀρτηρίαν , φησί · κατεί ηπται γάρ μοι ἤδη ἡ κίνησις , καὶ κατὰ μῆκος τοῦ συνεχοῦς διακέκοπται , καὶ τὸ μὲν αὐτῆς πλήττει τὸν δάκτυλον , τὸ δὲ ὑπείκει , καὶ ὅπερ ἐστὶν ἡ πρώτη τῇ τρίτῃ κινήσει , τοῦτο ἡ δευτέρα τῇ τετάρτῃ , καὶ ἐφεξῆς οὕτως , ὥσπερ ὅσοι τῶν τεμνόντων σιδήρων ἐς ὀδόντας διῄρηνται . »
Lemmas: 7.77 ἐπεί δέ δύο ὁ ἥλιος , ἐγώ μέν ἀφίημι , αὐτός δέ πρός ὕπνος τρέπω · ἐγώ ἀπέρχομαι θαρσέω καί γλυκύς ἐπί ὁ βασιλεύς ἐλπίς τρέφω · πρωΐ δέ αὖθις ἐκεῖσε παραγίγνομαι πτοέω τις αὐτίκα πρό θύρα , νύσσω μέν φημί ὁ βασιλεύς ὁ πλευρά , αὐτός δέ πνευστιάω καί οὖον πάνυ τίς γενναῖος ἀναφέρω ὁ ἆσθμα · πήγνυμι ἀκούω , καί ὁ δωμάτιον ὅς κεῖμαι ἀψοφητί εἴσειμι , ἐπιστυγνάζω αὐτίκα ἠρέμα ἵστημι · ὁ δέ ἐγώ ὁ ὀφθαλμός ὥσπερ πυνθάνομαι , εἰμί μή παντάπασι ἔχω πονηρός καί ἀποβιώσκω , ὁ χείρ αὐτίκα ὑποτείνω · πρίν ἢ δέ ἐγώ ὁ δάκτυλος ἐπιβάλλω ὁ καρπός , ὁ πρῶτος ὁ ἰατρός , οὐδείς δέ δεῖ λέγω ὄνομα · « ἀλλά μηδέ γνωματεύω ὁ ἀρτηρία , φημί · κατέρχομαι ἅπτω γάρ ἐγώ ἤδη ὁ κίνησις , καί κατά μῆκος ὁ συνεχής διακόπτω , καί ὁ μέν αὐτός πλήσσω ὁ δάκτυλος , ὁ δέ ὑπείκω , καί ὅσπερ εἰμί ὁ πρῶτος ὁ τρίτος κινέω , οὗτος ὁ δύο ὁ τέταρτος , καί ἐφεξῆς οὕτως , ὥσπερ ὅσος ὁ τέμνω σίδηρος εἰς ὀδούς διαιρέω . »
michael-psellus.chronographia psellos.486
7.78 Ἐγὼ γοῦν ὀλίγα τοῦ ἀνδρὸς φροντίσας , κατὰ πᾶσάν τε διάστασιν διηρευνησάμην τὴν κίνησιν , καὶ πρίονα μὲν τὸν σφυγμὸν οὐκ ἐγνώκειν , ἀμυδρότερον δὲ ἀναφέροντα καὶ ἐοικότα οὐ παρέτῳ ποδὶ , ἀλλὰ δεσμώτῃ καὶ βιαζομένῳ τὴν κίνησιν · ἦν δὲ ὁ καιρὸς ἐκεῖνος τὸ ἀκμαιότατον τοῦ διοχλοῦντος ἐκεῖνον νοσήματος · ἠπάτησε γοῦν τοὺς πολλοὺς , καὶ ἠμφισβήτησάν γε μικροῦ δεῖν ξύμπαντες περὶ τῆς ἐκείνου ζωῆς .
Lemmas: 7.78 ἐγώ γοῦν ὀλίγος ὁ ἀνήρ φροντίζω , κατά πᾶς τε διάστασις διαρρέω ὁ κίνησις , καί πρίων μέν ὁ σφυγμός οὐ γιγνώσκω , ἀμυδρός δέ ἀναφέρω καί ἔοικα οὖον πάρετος πούς , ἀλλά δεσμώτης καί βιάζομαι ὁ κίνησις · εἰμί δέ ὁ καιρός ἐκεῖνος ὁ ἀκμαῖος ὁ διοχλέω ἐκεῖνος νόσημα · ἀπατάω γοῦν ὁ πολύς , καί ἀμφισβητέω γε μικρός δήω σύμπας περί ὁ ἐκεῖνος ζωή .
michael-psellus.chronographia psellos.487
7.79 Θόρυβος οὖν ἐντεῦθεν καταλαμβάνει τὰ βασίλεια , καὶ ἥ τε βασιλὶς , θαυμάσιόν τι χρῆμα γυναικῶν αὕτη καὶ εὐγενείας τὰ πρῶτα καὶ οὐδενὶ παραχωροῦσα τῆς μείζονος ἀρετῆς , ἥ τε τοῖν βασιλέοιν θυγάτηρ , ὡραία δὲ καὶ αὕτη κατ' ἄμφω καὶ πρὸ ὥρας ἐκτετμημένη , ἀλλὰ καὶ μετὰ τὴν τομὴν , ἠλεκτρώδης τε ὁμοῦ καὶ πυρσὴ καὶ τῷ σχήματι ἄμφω κατασεμνύνουσα , ἄμφω τε οὖν , καὶ ὁ τοῦ αὐτοκράτορος ἀδελφὸς , πρὸς δὲ καὶ ὁ ἀνεψιὸς , τὴν τοῦ αὐτοκράτορος κλίνην περικυκλώσαντες , ἐξόδια τούτῳ ἐδίδοσαν ρήματα καὶ ἐξιτήρια κατέρρεον δάκρυα , καὶ προέπεμπον αὐτίκα ἐπὶ τὰ μείζω βασίλεια , ἵν' ἐκεῖσε γενόμενος βουλεύσαιτό τι τῶν δεόντων , καὶ μὴ τὸ γένος ἀφήσει συνδυστυχήσαντας ἐκείνῳ τὴν εὐδαίμονα τῆς βασιλείας ζωήν . Ὁ μὲν οὖν συνεσκευάζετο ὡς ἐκεῖσε ἀφιξόμενος · παρεγένετο δὲ τούτῳ οὐ πρὸ καιροῦ καὶ ὁ τῆς Θεοῦ Σοφίας ἀρχιερεὺς , σύμβουλος ἐπὶ τὰ κρείττω γιγνόμενος καὶ πᾶσι λόγοις τοῦτον ἐπιρωννύς .
Lemmas: 7.79 θόρυβος οὖν ἐντεῦθεν καταλαμβάνω ὁ βασίλεια , καί ὅς τε βασιλίς , θαυμάσιος τίς χρῆμα γυνή οὗτος καί εὐγένεια ὁ πρῶτος καί οὐδείς παραχωρέω ὁ μείζων ἀρετή , ὅς τε ὁ βασιλεύς θυγάτηρ , ὡραῖος δέ καί οὗτος κατά ἄμφω καί πρό ὥρα ἐκτέμνω , ἀλλά καί μετά ὁ τομή , ἠλεκτρώδης τε ὁμοῦ καί πυρρός καί ὁ σχῆμα ἄμφω κατασεμνύνω , ἄμφω τε οὖν , καί ὁ ὁ αὐτοκράτωρ ἀδελφός , πρός δέ καί ὁ ἀνεψιός , ὁ ὁ αὐτοκράτωρ κλίνη περικυκλόω , εξόδιος οὗτος δίδωμι ῥῆμα καί εξιτήριο καταρρέω δάκρυ , καί προπέμπω αὐτίκα ἐπί ὁ μείζων βασίλεια , ἵνα ἐκεῖσε γίγνομαι βουλεύω τίς ὁ δήω , καί μή ὁ γένος ἀφίημι συνδυστυχέω ἐκεῖνος ὁ εὐδαίμων ὁ βασίλεια ζωή . ὁ μέν οὖν συσκευάζω ὡς ἐκεῖσε ἀφικνέομαι · παραγίγνομαι δέ οὗτος οὖον πρό καιρός καί ὁ ὁ Θεός Σοφία ἀρχιερεύς , σύμβουλος ἐπί ὁ ἀγαθός γίγνομαι καί πᾶς λόγος οὗτος ἐπιρρώννυμι .
michael-psellus.chronographia psellos.488
7.80 Ὡς δ' οὖν κἀκείνῳ ἡ μετάθεσις ἤρεσεν , οὐ κατέβαλε τὸ γενναῖον ἐνταῦθα ὁ βασιλεὺς , οὐδ' ἐξῄει τοῦ δωματίου χειραγωγούμενος , ἀλλ' οἷος ἐκεῖνος ὑψικόμῳ ἐοικὼς κυπαρίττῳ ὥσπερ τισὶ πνεύμασι διατινασσόμενος , κατακεκλόνητο μὲν προϊὼν , προῄει δὲ ἀκρατὴς ταῖν χεροῖν καὶ ἀρκῶν ἑαυτῷ · οὕτω τε οὖν καὶ τοῦ ἵππου ἐπιβεβήκει , τῷ δὲ πλῷ οὐκ οἶδ' ὅπως ἐχρήσατο . Ἐγὼ γὰρ διὰ τῆς ἑτέρας ὁδοῦ προλαβεῖν ἔσπευσα · οὐ τοῦ σκοποῦ δὲ ἔτυχον , ἀλλ' ἐπικαταλαμβάνω τοῦτον ἀτεχνῶς διακυμανθέντα καὶ τοῖς ὅλοις ἐξαπορούμενον · περιεκάθητο δέ γε τοῦτον τὸ γένος ἀνολοφυρόμενοι ξύμπαντες , καὶ συνεκπνεύσαντες ἐκείνῳ εἴ γε δύναιντο · κατῆρχε δὲ τῶν θρήνων ἡ βασιλὶς , καὶ ἡ θυγάτηρ ἀντωλοφύρετο γοερώτερον ἀντεπικλαίουσα τῇ μητρί .
Lemmas: 7.80 ὡς δέ οὖν ἐκεῖνος ὁ μετάθεσις ἀρέσκω , οὖον καταβάλλω ὁ γενναῖος ἐνταῦθα ὁ βασιλεύς , οὐδέ ἔξειμι ὁ δωμάτιον χειραγωγέω , ἀλλά οἷος ἐκεῖνος ὑψίκομος ἔοικα κυπάρισσος ὥσπερ τις πνεῦμα διατινάσσω , κατακαλέω μέν προέρχομαι , πρόειμι1 δέ ἀκρατής ὁ χείρ καί ἀρκέω ἑαυτοῦ · οὗτος τε οὖν καί ὁ ἵππος ἐπιβαίνω , ὁ δέ πλόος οὐ οἶδα ὅπως χράω . ἐγώ γάρ διά ὁ ἕτερος ὁδός προλαμβάνω σπεύδω · οὖον ὁ σκοπός δέ τυγχάνω , ἀλλά ἐπικαταλαμβάνω οὗτος ἄτεχνος διακυμαίνω καί ὁ ὅλος ἐξαπορέω · περικάθημαι δέ γε οὗτος ὁ γένος ἀνολοφύρομαι σύμπας , καί συνεκπνέω ἐκεῖνος εἰμί γε δύναμαι · κατάρχω δέ ὁ θρῆνος ὁ βασιλίς , καί ὁ θυγάτηρ ἀντολοφύρομαι γοερός ἀντεπικλαίω ὁ μήτηρ .
michael-psellus.chronographia psellos.489
7.81 Καὶ τὸ μὲν περὶ αὐτῶν ἐν τούτοις · ὁ δέ γε βασιλεὺς τῆς πρὸς τὴν κρείττονα ζωὴν ἐμέμνητο μεταθέσεως , καὶ τὸν μετασχηματισμὸν ἐζήτει τοῦ βίου · ἡ δέ γε βασιλὶς ἀγνοοῦσα ὅτι ἔμφυτον αὐτῷ τὸ βούλημα , ἡμᾶς πάντας μᾶλλον ἢ ἐκεῖνον κατῃτιᾶτο τοῦ σκέμματος · ὡς δ' οὖν κἀμὲ τεθέαται · « Ὀναίμεθά σου , φησὶ , ὁπόσα βούλει τῆς συμβουλῆς , ὦ φιλόσοφε · ὡς καλὰς δὲ ἡμῖν ἀποδίδως τὰς ἀμοιβὰς , μεταθεῖναι σκεψάμενος εἰς τὸν μοναδικὸν βίον τὸν αὐτοκράτορα . »
Lemmas: 7.81 καί ὁ μέν περί αὐτός ἐν οὗτος · ὁ δέ γε βασιλεύς ὁ πρός ὁ ἀγαθός ζωή μιμνήσκω μετάθεσις , καί ὁ μετασχηματισμός ζητέω ὁ βίος · ὁ δέ γε βασιλίς ἀγνοέω ὅτι ἔμφυτος αὐτός ὁ βούλημα , ἐγώ πᾶς μᾶλλον ἢ ἐκεῖνος καταιτιάομαι ὁ σκέμμα · ὡς δέ οὖν ἐγώ θεάομαι · « ὄνομαι σύ , φημί , ὁπόσος βούλομαι ὁ συμβουλή , εἰμί φιλόσοφος · ὡς κάλως δέ ἐγώ ἀποδίδωμι ὁ ἀμοιβή , μετατίθημι σκέπτομαι εἰς ὁ μοναδικός βίος ὁ αὐτοκράτωρ . »
michael-psellus.chronographia psellos.490
7.82 Ἐγὼ δὲ ἀπωμνύμην αὐτίκα μὴ τοιοῦτον ἐν θυμηθῆναί ποτε , ἀλλὰ καὶ τοῦ κειμένου ἐπυνθανόμην ὁπόθεν αὐτῷ ἐγεγόνει τὸ βούλευμα · ὁ δὲ · « Ἀλλ' αὕτη , φησὶν , ( οὕτω γὰρ εἰρήκει ) στέργουσα τὸν γυναικεῖον τρόπον , ἡμᾶς ἐπέχει τε βουλευομένους τὰ κρείττονα , καὶ πᾶσι μᾶλλον ἢ ἐμοὶ τὴν γνώμην καταιτιᾶται . – Ναὶ , φησὶ , καὶ ἀναδέχομαι τῷ ἐμῷ τραχήλῳ ὁπόσα σοι διημάρτηται , κἂν μὲν ἀνασταίης , ἔχω δὴ τὸ ζητούμενον καὶ ποθούμενον , εἰ δ' οὖν , ἀλλ' ἐγώ σε ἀπολογήσομαι τῷ δικαστῇ καὶ Θεῷ ὧν διημαρτήκεις αὐτός · καὶ σοὶ μὲν τὰ πεπραγμένα ἀνέγκλητα εἴη , ἐμὲ [ δὲ ] ὑπὲρ σοῦ ἡδέως ἂν καὶ σκώληκες διασπάσαιντο , καὶ σκότος τε ἐπικαλύψοι βαθὺ , καὶ πῦρ ἐξώτερον διαφλέξειε · εἶτα δὴ οὐκ οἰκτείρεις τῆς ἐρημίας ἡμᾶς ; ποδαπὴν δὲ καὶ ψυχὴν ἔχων σαυτὸν μὲν ὑπεξάγεις τῶν βασιλείων , ἐμοὶ δὲ δυσφορωτάτην ἐγκαταλιμπάνεις χηρείαν , ὀρφανίαν τε βαρυτάτην τῇ θυγατρί · καὶ οὐδ' ἀρκέσει ταῦτα ἡμῖν , ἀλλὰ δεινότερα διαδέξεται , καὶ μετακομίσουσιν ἡμᾶς χεῖρες , ἴσως οὐδὲ φιλάνθρωποι , εἰς ὑπερορίας μακρὰς , τυχὸν δὲ καὶ διαιρήσουσι τὸ βαρύτερον , καὶ ὄψεταί σου τὰ φίλτατα αἱμάτων ἀνὴρ καὶ ἐλεεῖν μὴ εἰδώς · καὶ σὺ μὲν ἐπιβιώσεις τῷ μετασχηματισμῷ , ἢ ἀποβιώσεις ἐν καλῷ ἴσως , ἡμῖν δὲ πικροτέρα τοῦ θανάτου διαμενεῖ ἡ ζωή . »
Lemmas: 7.82 ἐγώ δέ ἀπόμνυμι αὐτίκα μή τοιοῦτος ἐν θυμηθῆναί ποτός , ἀλλά καί ὁ κεῖμαι πυνθάνομαι ὁπόθεν αὐτός γίγνομαι ὁ βούλευμα · ὁ δέ · « ἀλλά οὗτος , φημί , ( οὗτος γάρ εἴρω ) στέργω ὁ γυναικεῖος τρόπος , ἐγώ ἐπέχω τε βουλεύω ὁ ἀγαθός , καί πᾶς μᾶλλον ἢ ἐγώ ὁ γνώμη καταιτιάομαι . – Ναίς , φημί , καί ἀναδέχομαι ὁ ἐμός τράχηλος ὁπόσος σύ διαμαρτάνω , κἀν μέν ἀνίστημι , ἔχω δή ὁ ζητέω καί ποθέω , εἰμί δέ οὖν , ἀλλά ἐγώ σύ ἀπολογέομαι ὁ δικαστής καί Θεός ὅς διαμαρτάνω αὐτός · καί σύ μέν ὁ πράσσω ἀνέγκλητος εἰμί , ἐγώ [ δέ ] ὑπέρ σύ ἡδύς εἄν καί σκώληξ διασπάω , καί σκότος τε ἐπικαλύπτω βαθύς , καί πῦρ ἐξώτερος διαφλέγω · εἶτα δή οὐ οἰκτίρω ὁ ἐρημία ἐγώ ; ποδαπός δέ καί ψυχή ἔχω σαυτοῦ μέν ὑπεξάγω ὁ βασίλειος , ἐγώ δέ δύσφορος ἐγκαταλιμπάνω χηρεία , ὀρφανία τε βαρύς ὁ θυγάτηρ · καί οὐδέ ἀρκέω οὗτος ἐγώ , ἀλλά δεινός διαδέχομαι , καί μετακομίζω ἐγώ χείρ , ἴσως οὐδέ φιλάνθρωπος , εἰς ὑπερορία μακρός , τυγχάνω δέ καί διαιρέω ὁ βαρύς , καί ὁράω σύ ὁ φίλος αἷμα ἀνήρ καί ἐλεέω μή οἶδα · καί σύ μέν επιβίωση ὁ μετασχηματισμός , ἢ ἀποβίωσις ἐν καλός ἴσως , ἐγώ δέ πικρός ὁ θάνατος διαμένω ὁ ζωή . »
michael-psellus.chronographia psellos.491
7.83 Ταῦτα μὲν οὖν ἡ βασιλὶς , ἀλλ' οὐκ ἔπειθε λέγουσα · ἐπεὶ δὲ ταύτης ἀπεγνώκει τῆς συμβουλῆς · « Ἀλλ' ἡμῖν γε , φησὶ , διάδοχον τῆς βασιλείας τὸν εὐνοϊκώτατόν σοι καὶ εὐμενέστατον ποίησον , ὅπως ἂν καὶ σοὶ τὸ ἀξίωμα συντηρήσειε ζήσαντι , κἀμοί γε ὁπόσα παῖς χρηματίσειε . » Ἀνερρώσθη γοῦν ἐπὶ τούτοις ὁ βασιλεὺς , καὶ ὁ δοὺξ Κωνσταντῖνος εὐθὺς ἐκείνῳ μετάπεμπτος γίνεται , ἀνὴρ περιφανὴς μὲν καὶ τὰς πρώτας τοῦ γένους ἔχων ἀρχάς · εἰς γὰρ τοὺς Δούκας ἐκείνους τὸ γένος ἀνέφερε , τοὺς Ἀνδρονίκους φημὶ καὶ τοὺς Κωνσταντίνους , ὧν πολὺς λόγος ἐν τοῖς τῶν ἱστορησάντων συγγράμμασι τῆς τε κατὰ γνώμην ἀκριβείας καὶ τῆς κατὰ χεῖρα γενναιότητος , οὐδὲν δὲ ἧττον καὶ ταῖς μετ' ἐκείνους διαδοχαῖς ἐσεμνύνετο .
Lemmas: 7.83 οὗτος μέν οὖν ὁ βασιλίς , ἀλλά οὐ πείθω λέγω · ἐπεί δέ οὗτος ἀπογιγνώσκω ὁ συμβουλή · « ἀλλά ἐγώ γε , φημί , διάδοχος ὁ βασίλεια ὁ εὐνοϊκός σύ καί εὐμενής ποιέω , ὅπως εἄν καί σύ ὁ ἀξίωμα συντηρέω ζάω , ἐγώ γε ὁπόσος παῖς χρηματίζω . » ἀναρρώννυμι γοῦν ἐπί οὗτος ὁ βασιλεύς , καί ὁ δούξ Κωνσταντῖνος εὐθύς ἐκεῖνος μετάπεμπτος γίγνομαι , ἀνήρ περιφανής μέν καί ὁ πρῶτος ὁ γένος ἔχω ἀρχή · εἰς γάρ ὁ Δούκας ἐκεῖνος ὁ γένος ἀναφέρω , ὁ Ἀνδρόνικος φημί καί ὁ Κωνσταντίνος , ὅς πολύς λόγος ἐν ὁ ὁ ἱστορέω σύγγραμμα ὁ τε κατά γνώμη ἀκρίβεια καί ὁ κατά χείρ γενναιότης , οὐδείς δέ κακός καί ὁ μετά ἐκεῖνος διαδοχή σεμνύνω .
michael-psellus.chronographia psellos.492
7.84 Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐκείνῳ εἰς φιλοτιμίαν ἀρκεῖ · ὁ δὲ περὶ αὐτοῦ λέγειν προθέμενος Ἀχιλλέα τοῦτον οὐκ ἀπεικότως ἐρεῖ · ὥσπερ γὰρ τῷ ἥρωϊ τούτῳ μεγάλη μὲν ἡ ἀρχὴ τοῦ γένους , Αἰακὸς γὰρ ὁ πάππος , ὃν ἐκ Διὸς οἱ μῦθοι γεννῶσι , καὶ Πηλεὺς δὲ ὁ πατὴρ , ὃν οἱ τῶν Ἑλλήνων λόγοι ἐξαίροντες τῇ Θέτιδι , θεὰ δὲ αὕτη θαλαττία , συγκατευνάζουσιν , ἀλλ' ὑπὲρ τὰς τῶν πατέρων δόξας ἀποχρῶντα τὰ οἰκεῖα πεφύκασιν ἔργα , καὶ οὐ μᾶλλον ὁ Ἀχιλλεὺς παρὰ τῶν γεννησαμένων τετίμηται , ἀλλ' ἐκεῖνοι παρὰ τοῦ παιδὸς τὸ σεμνὸν ἀποφέρονται , οὕτω δὴ καὶ τῷ δουκὶ Κωνσταντίνῳ , ὃν ἤδη πρὸς τὴν βασίλειον ἀρχὴν προβιβάζειν ὁ λόγος βούλεται , λαμπρὰ μὲν καὶ τὰ παρὰ τοῦ ἄνω γένους , λαμπρότερα δὲ καὶ τὰ παρὰ τῆς ἰδίας φύσεώς τε καὶ προαιρέσεως .
Lemmas: 7.84 ἀλλά οὗτος μέν ἐκεῖνος εἰς φιλοτιμία ἀρκέω · ὁ δέ περί αὐτός λέγω προτίθημι Ἀχιλλεύς οὗτος οὐ ἀπεικότως εἴρω · ὥσπερ γάρ ὁ ἥρως οὗτος μέγας μέν ὁ ἀρχή ὁ γένος , Αἰακός γάρ ὁ πάππος , ὅς ἐκ Ζεύς ὁ μῦθος γεννάω , καί Πηλεύς δέ ὁ πατήρ , ὅς ὁ ὁ Ἕλλην λόγος ἐξαίρω ὁ Θέτις , θεά δέ οὗτος θαλάσσιος , συγκατευνάζω , ἀλλά ὑπέρ ὁ ὁ πατήρ δόξα ἀποχράω ὁ οἰκεῖος φύω ἔργον , καί οὖον μᾶλλον ὁ Ἀχιλλεύς παρά ὁ γεννάω τιμάω , ἀλλά ἐκεῖνος παρά ὁ παῖς ὁ σεμνός ἀποφέρω , οὗτος δή καί ὁ δούξ Κωνσταντῖνος , ὅς ἤδη πρός ὁ βασίλειος ἀρχή προβιβάζω ὁ λόγος βούλομαι , λαμπρός μέν καί ὁ παρά ὁ ἄνω γένος , λαμπρός δέ καί ὁ παρά ὁ ἴδιος φύσις τε καί προαίρεσις .
michael-psellus.chronographia psellos.493
7.85 Ἀλλ' ὁ μὲν περὶ τῆς βασιλείας λόγος ἀναμεινάτω · τὸν δέ γε ἰδιώτην βίον οὗτος ἔτι τελῶν , τὸ μὲν ὅσον εἰς ἀρχικὴν γνώμην καὶ γένους λαμπρότητα καὶ τοῖς κρείττοσι τῶν βασιλέων ἀντήριζε , τὸ δ' ὅπως ἂν εὐλαβῶς βιῴη καὶ μήτε γείτοσι φορτικὸς ὀφθείη ποτὲ , μήτε τινὸς καθυπερηφανεύσοιτο , τοῖς τε βασιλεύσασι προχειρότατος εἰς ὑπακοὴν φαίνοιτο , ὑπὲρ τ' ἄλλα πάντα ἐπραγματεύετο , καὶ ἵνα μηδὲ κατὰ τὴν οἰκείαν αὐγὴν νομίζοιτο , ὥσπερ τις ἥλιος νέφος ἑαυτοῦ προεβάλλετο .
Lemmas: 7.85 ἀλλά ὁ μέν περί ὁ βασίλεια λόγος ἀναμένω · ὁ δέ γε ἰδιώτης βίος οὗτος ἔτι τέλος , ὁ μέν ὅσος εἰς ἀρχικός γνώμη καί γένος λαμπρότης καί ὁ ἀγαθός ὁ βασιλεύς ἀντερίζω , ὁ δέ ὅπως εἄν εὐλαβής βιάζω καί μήτε γείτων φορτικός ὁράω ποτέ , μήτε τις καθυπερηφανεύομαι , ὁ τε βασιλεύω πρόχειρος εἰς ὑπακοή φαίνω , ὑπέρ τε ἄλλος πᾶς πραγματεύομαι , καί ἵνα μηδέ κατά ὁ οἰκεῖος αὐγή νομίζω , ὥσπερ τις ἥλιος νέφος ἑαυτοῦ προβάλλω .
michael-psellus.chronographia psellos.494
7.86 Λέγω δὲ ταῦτα οὐχ ἑτέρων ἀκηκοὼς , ἀλλ' αὐτὸς περὶ πάντων αἰσθήσεσιν αὐταῖς καὶ γνώμαις ἀκριβωσάμενος · ὁ μὲν γὰρ σεμνυνέσθω πολλοῖς καὶ καλοῖς κατορθώμασι , ἐμοὶ δὲ ἓν τοῦτο ἀντὶ πάντων ἀρκεῖ , ὅτι τοιοῦτος ὁ θαυμάσιος οὗτος ἀνὴρ καὶ ὢν καὶ δοκῶν , τῶν μὲν ἄλλων ἧττον ἐφρόντιζεν , ἐμοὶ δὲ , εἴτε τι καθεωρακὼς ἐν ταῖς γνώμαις τῶν γε λοιπῶν πλέον , εἰς σύνεσιν , εἴτε τῷ ἤθει μου ἀρεσκόμενος , οὕτω προσέκειτο καὶ οὕτω διαφερόντως τῶν ἄλλων ὑπερηγάπα , ὡς ἐξηρτῆσθαί μου καὶ τῆς γλώττης καὶ τῆς ψυχῆς , καὶ αὐτῷ δή μοι πιστεύειν τὰ τιμιώτατα .
Lemmas: 7.86 λέγω δέ οὗτος οὐ ἕτερος ἀκούω , ἀλλά αὐτός περί πᾶς αἴσθησις αὐτός καί γνώμη ἀκριβόω · ὁ μέν γάρ σεμνύνω πολύς καί καλός κατόρθωμα , ἐγώ δέ εἷς οὗτος ἀντί πᾶς ἀρκέω , ὅτι τοιοῦτος ὁ θαυμάσιος οὗτος ἀνήρ καί εἰμί καί δοκέω , ὁ μέν ἄλλος κακός φροντίζω , ἐγώ δέ , εἴτε τίς καθοράω ἐν ὁ γνώμη ὁ γε λοιπός πλέω , εἰς σύνεσις , εἴτε ὁ ἠθέω ἐγώ ἀρέσκω , οὗτος πρόσκειμαι καί οὗτος διαφερόντως ὁ ἄλλος ὑπεραγαπάω , ὡς ἐξαρτάω ἐγώ καί ὁ γλῶσσα καί ὁ Ψυχή , καί αὐτός δή ἐγώ πιστεύω ὁ τίμιος .
michael-psellus.chronographia psellos.495
7.87 Ἐβούλετο μὲν οὖν κεκρύφθαι ἐφ' ἑαυτοῦ , καὶ τῶν ὑπερηφάνων δεινῶς κατεφρόνει ἀρχῶν , ἀτημελέστερόν τε ἠμφίεστο καὶ ἀγροικότερον διεσκεύαστο , ἀλλ' ὥσπερ αἱ καλαὶ τὴν ὥραν ὅσῳ μᾶλλον ἐκ τοῦ τυχόντος κόσμου προφαίνονται , τοσοῦτον ἐν τῷ προβεβλημένῳ νέφει τηλεφανέστερον διαυγάζουσι , καὶ ἔστιν αὐταῖς ὁ ἀμελὴς κόσμος καλλωπισμὸς ἀκριβέστατος , οὕτω δὴ κἀκεῖνον οὐκ ἔκρυπτε μᾶλλον τὰ ἀφανῆ περιβλήματα ταῦτα ἢ λαμπρότερον ἀπεδείκνυε . Πᾶσαι γοῦν ἐπ' αὐτὸν ἐπέπτοντο γλῶσσαι καὶ εἰς βασιλείαν παρέπεμπον , αἱ μὲν ὥσπερ χρησμολογοῦσαι τὴν πρόρρησιν , αἱ δὲ τὸ εἰκὸς ἐκείνῳ λέγουσαί τε καὶ σῴζουσαι · ἐδεδίει γοῦν οὗτος οὐ τοὺς ἀπεχθανομένους αὐτῷ , ἀλλὰ τοὺς προστεθειμένους , καὶ πᾶσαν μὲν αὐτοῖς πρὸς αὐτὸν φέρουσαν ὁδὸν ἀπέφραττεν , οἱ δὲ μαχιμώτατοί τε ἦσαν ἢ τολμητίαι καὶ τῶν ἐμποδίων κατατολμῶντες .
Lemmas: 7.87 βούλομαι μέν οὖν κρύπτω ἐπί ἑαυτοῦ , καί ὁ ὑπερήφανος δεινῶς καταφρονέω ἀρχή , ἀτημελής τε ἀμφιέννυμι καί ἄγροικος διασκευάζω , ἀλλά ὥσπερ ὁ κάλαις ὁ ὥρα ὅσος μᾶλλον ἐκ ὁ τυγχάνω κόσμος προφαίνω , τοσοῦτος ἐν ὁ προβάλλω νέφος τηλεφανής διαυγάζω , καί εἰμί αὐτός ὁ ἀμελής κόσμος καλλωπισμός ἀκριβής , οὗτος δή ἐκεῖνος οὐ κρύπτω μᾶλλον ὁ ἀφανής περίβλημα οὗτος ἢ λαμπρός ἀποδείκνυμι . Πᾶς γοῦν ἐπί αὐτός πέσσω γλῶσσα καί εἰς βασίλειος παραπέμπω , ὁ μέν ὥσπερ χρησμολογέω ὁ πρόρρησις , ὁ δέ ὁ εἰκός ἐκεῖνος λέγω τε καί σῴζω · δείδω γοῦν οὗτος οὖον ὁ ἀπεχθάνομαι αὐτός , ἀλλά ὁ προστίθημι , καί πᾶς μέν αὐτός πρός αὐτός φέρω ὁδός ἀποφράσσω , ὁ δέ μάχιμος τε εἰμί ἢ τολμητίας καί ὁ ἐμπόδιος κατατολμάω .
michael-psellus.chronographia psellos.496
7.88 Τοσοῦτον δὲ αὐτῷ τὸ περιὸν τῆς εὐλαβείας τε καὶ συνέσεως , ὥστε ὁπηνίκα κρίσις ἐγεγόνει τοῦ τῶν στρατιωτῶν καταλόγου , καὶ τῶν ἄλλων ὁ Κομνηνὸς προτετίμητο , αὐτὸς δὴ οὗτος ὁ ἐπὶ τῷ κράτει κριθεὶς , ἐκείνῳ τῆς ἡγεμονίας παρεχώρει μετὰ τὴν κρίσιν , ἀλλ' ἀπεωθεῖτο καὶ γνώμῃ καὶ χειρὶ , οὕτω δὴ καὶ τοιαύτην [ τὴν ] κρίσιν προσγενομένην αὐτῷ , καὶ οὐδ' ἂν ὅλως οἱ τηνικαῦτα συνεληλυθότες ὡμογνωμονήκεσαν εἰς τὸ ἔργον , εἰ μὴ μέσον οὗτος παρεντεθεὶς τῷ καθ' ἑαυτὸν ἀξιώματι ξυνεδέσμει τὴν βουλήν · καὶ τὸ ξύμπαν δὲ στράτευμα ἐπὶ δυεῖν ὥσπερ ἀγκύραιν ὥρμει , μείζονι καὶ ἐλάττονι , ἢ μᾶλλον ἐλάττονί τε καὶ μείζονι · εἰ γὰρ ὁ μὲν Ἰσαάκιος βασιλεὺς προκεχείριστο , τούτῳ δὲ ἡ τοῦ καίσαρος ἐλάττων τιμὴ κατεπήγγελτο , ἀλλὰ τὸ ὑπερέχον αὐτῷ τοῦ γένους καὶ τὸ ἐρασμιώτατον ἰδίωμα τῆς ψυχῆς εἰς εὔνοιαν ἀφείλκετο τοὺς πολλούς · καὶ ἵνα τις ἐπὶ πλέον τὸν ἄνδρα θαυμάσειεν , ἐπειδή περ εἰς βασιλείαν ἡ τυραννὶς ἔληξε , καὶ ὁ Ἰσαάκιος ἐπὶ τοῦ θρόνου καθῆστο , ὁ δὲ ἐξίσταται τούτῳ καὶ τῆς δευτέρας τιμῆς , δέον καὶ τῆς πρώτης ἀμφισβητεῖν · τοσοῦτον τὸ εἰς ἦθος ἀσύγκριτον τοῦ ἀνδρός · ἐγὼ δὲ τοῦτο τοῖς γενομένοις προστίθημι , ὅτι θεῖον ἄρα ἦν καὶ τὸ μὴ τότε γενόμενον καὶ τὸ νῦν γεγονὸς , ἵνα μὴ ἐκ τυραννικῶν προθύρων , ἀλλ' ἐξ ἐννόμων ἀδύτων εἰς τὴν τῆς βασιλείας ἀναχθείη περιωπήν .
Lemmas: 7.88 τοσοῦτος δέ αὐτός ὁ περιέρχομαι ὁ εὐλάβεια τε καί σύνεσις , ὥστε ὁπηνίκα κρίσις γίγνομαι ὁ ὁ στρατιώτης κατάλογος , καί ὁ ἄλλος ὁ Κομνηνός προτιμάω , αὐτός δή οὗτος ὁ ἐπί ὁ κράτος κρίνω , ἐκεῖνος ὁ ἡγεμονία παραχωρέω μετά ὁ κρίσις , ἀλλά ἀπωθέω καί γνώμη καί χείρ , οὗτος δή καί τοιοῦτος [ ὁ ] κρίσις προσγίγνομαι αὐτός , καί οὐδέ εἄν ὅλως ὁ τηνικαῦτα συνέρχομαι ὁμογνωμονέω εἰς ὁ ἔργον , εἰμί μή μέσος οὗτος παρεντίθημι ὁ κατά ἑαυτοῦ ἀξίωμα συνδέω ὁ βουλή · καί ὁ σύμπας δέ στράτευμα ἐπί δύο ὥσπερ ἄγκυρα ὁρμέω , μείζων καί μικρός , ἢ μᾶλλον ἐλαχύς τε καί μείζων · εἰμί γάρ ὁ μέν Ἰσαάκιος βασιλεύς προχειρίζω , οὗτος δέ ὁ ὁ Καῖσαρ μικρός τιμή καταπαγγέλλω , ἀλλά ὁ ὑπερέχω αὐτός ὁ γένος καί ὁ ἐράσμιος ἰδίωμα ὁ Ψυχή εἰς εὔνοια ἀφέλκω ὁ πολύς · καί ἵνα τις ἐπί πλέω ὁ ἀνήρ θαυμάζω , ἐπειδή περ εἰς βασίλειος ὁ τυραννίς λήγω , καί ὁ Ἰσαάκιος ἐπί ὁ θρόνος κάθημαι , ὁ δέ ἐξίστημι οὗτος καί ὁ δύο τιμή , δήω καί ὁ πρῶτος ἀμφισβητέω · τοσοῦτος ὁ εἰς ἦθος ἀσύγκριτος ὁ ἀνήρ · ἐγώ δέ οὗτος ὁ γίγνομαι προστίθημι , ὅτι θέω ἄρα εἰμί καί ὁ μή τότε γίγνομαι καί ὁ νῦν γίγνομαι , ἵνα μή ἐκ τυραννικός πρόθυρον , ἀλλά ἐκ ἔννομος ἄδυτος εἰς ὁ ὁ βασίλεια ἀνάσσω περιωπή .
michael-psellus.chronographia psellos.497
7.89τ Περὶ τῆς εἰσελεύσεως τοῦ δουκὸς εἰς τὸν Κομνηνὸν καὶ προχειρίσεως , καὶ περὶ τῆς τῶν συγγενῶν ἀξιώσεως .
Lemmas: 7.89τ περι ὁ εἰσέλευσις ὁ δούξ εἰς ὁ Κομνηνός καί προχείρισις , καί περί ὁ ὁ συγγενής ἀξίωσις .
michael-psellus.chronographia psellos.498
Ὡς δ' οὖν τηνικαῦτα μετεκέκλητο τὰς ἐσχάτας , ὡς ἐδόκει , ἀναπνοὰς τῷ Κομνηνῷ ἀναπνέοντι , οὗτος δὲ ἐρυθριάσας καὶ ὑποπλησθεὶς τὰ ὄμματα τῆς συνήθους αἰδοῦς , εἱστήκει κατὰ τὸ εἰωθὸς περιστείλας τὼ χεῖρε · ὁ δὲ ἀκριβέστερον συλλέξας τὸν νοῦν · « Τῶν περιεστηκότων , ἔφησε , τουτωνὶ ( δείξας τὸ συγγενὲς χειρὶ ) , ὁ μὲν ἀδελφὸς , ὁ δὲ ἀνεψιὸς , καὶ τούτων δὴ τῶν φιλτάτων ἡ μὲν ὁμόλεκτρος καὶ βασίλισσα , ἡ δὲ θυγάτηρ μονογενὴς , οὕτως εἰπεῖν , ἀλλά σε ὁ ἐμὸς τρόπος μᾶλλον αὐτῶν οἰκειοῦται , καὶ ἡ σὴ γνώμη τὴν φύσιν νικᾷ , καί σοι τὴν βασιλείαν καὶ αὐτὰ δὴ τὰ φίλτατα πιστεύω , οὐδὲ τούτων ἀκόντων , ἀλλὰ καὶ πάνυ βεβουλευμένων · τὸ δὲ καινὸν τουτὶ πρᾶγμα οὐ τήμερον ἤρξατο , οὐδὲ ἡ περίστασις τοῦ νοσήματος εἰς τοῦτό με συνηνάγκασεν , ἀλλὰ καὶ εἰς βασιλείαν κριθεὶς , αὐτόν σε καλλίονα ὑπελάμβανον καὶ προσήκοντα μᾶλλον τῷ σχήματι , καὶ μετὰ ταῦτα δὲ τοῖς ἄλλοις σε κατὰ μέρος συγκρίνων ἁπάσαις ψήφοις τῶν πάντων ἐτίθουν βασιλικώτερον · τὸ μὲν οὖν ἐμὸν ὅπη κατέληξε καὶ εἰς βραχείας ἀναπνοὰς ἡ ζωὴ περιείληπται , τὸ δ' ἐντεῦθεν σύ τε μεταχειριεῖς τὸ κράτος καὶ τὰ τῆς ἀρχῆς θήσεις καλῶς , ἄνωθεν μὲν κεκριμένος εἰς τοῦτο , νῦν δὲ τὴν ἡγεμονίαν παρειληφώς · τὴν δέ γε γυναῖκα καὶ τὸ θυγάτριον , τόν τε ἀδελφὸν καὶ τὸν ἀνεψιὸν , τὰς μὲν ἀνέπαφόν σοι παρακαταθήκην πιστεύω , τῶν δὲ ἐγκελεύομαι φροντίζειν τε καὶ ἐπιμελεῖσθαι . »
Lemmas: ὡς δέ οὖν τηνικαῦτα μετακαλέω ὁ ἔσχατος , ὡς δοκέω , ἀναπνοή ὁ Κομνηνός ἀναπνέω , οὗτος δέ ἐρυθριάω καί ὑποπίμπλημι ὁ ὄμμα ὁ συνήθης αἰδώς , ἵστημι κατά ὁ εἴωθα περιστέλλω ὁ χείρ · ὁ δέ ἀκριβής συλλέγω ὁ νόος · « ὁ περιίστημι , φημί , οὗτος ( δείκνυμι ὁ συγγενής χείρ ) , ὁ μέν ἀδελφός , ὁ δέ ἀνεψιός , καί οὗτος δή ὁ φίλος ὁ μέν ὁμόλεκτρος καί βασίλισσα , ὁ δέ θυγάτηρ μονογενής , οὕτως εἶπον , ἀλλά σύ ὁ ἐμός τρόπος μᾶλλον αὐτός οἰκειόω , καί ὁ σός γνώμη ὁ φύσις νικάω , καί σύ ὁ βασίλειος καί αὐτός δή ὁ φίλος πιστεύω , οὐδέ οὗτος ἄκων , ἀλλά καί πάνυ βουλεύω · ὁ δέ καινός οὗτος πρᾶγμα οὖον σήμερον ἄρχω , οὐδέ ὁ περίστασις ὁ νόσημα εἰς οὗτος ἐγώ συναναγκάζω , ἀλλά καί εἰς βασίλειος κρίνω , αὐτός σύ καλῶς ὑπολαμβάνω καί προσήκω μᾶλλον ὁ σχῆμα , καί μετά οὗτος δέ ὁ ἄλλος σύ κατά μέρος συγκρίνω ἅπας ψῆφος ὁ πᾶς τίθημι βασιλικός · ὁ μέν οὖν ἐμός ὅπῃ καταλήγω καί εἰς βραχύς ἀναπνοή ὁ ζωή περιλαμβάνω , ὁ δέ ἐντεῦθεν σῦς τε μεταχειρίζω ὁ κράτος καί ὁ ὁ ἀρχή τίθημι καλῶς , ἄνωθεν μέν κρίνω εἰς οὗτος , νῦν δέ ὁ ἡγεμονία παραλαμβάνω · ὁ δέ γε γυνή καί ὁ θυγάτριον , ὁ τε ἀδελφός καί ὁ ἀνεψιός , ὁ μέν ἀναπάσσω σύ παρακαταθήκη πιστεύω , ὁ δέ ἐγκελεύω φροντίζω τε καί ἐπιμελέομαι . »
michael-psellus.chronographia psellos.499
7.90 Ἐπὶ τούτοις αἴρεται κρότος δάκρυσι σύμμικτος , καὶ τὸ περιεστηκὸς ἐπευφήμησε , καὶ ὁ πρὸς τὴν βασιλείαν κριθεὶς , ὥσπερ ἐν ἱεροῖς τελούμενος καὶ μυσταγωγούμενος τὰ θαυμάσια , σὺν αἰδοῖ καὶ κόσμῳ παρειστήκει τῷ αὐτοκράτορι . Τὰ μὲν οὖν τοῦ κράτους τῷ ἀνδρὶ προοίμια τοιαῦτα , τὰ δέ γε μετὰ ταῦτα οὐχ ἁπλῆν ἔχει τοῦ λόγου τὴν πρόοδον , ἀλλὰ τὰ μὲν αὐτῷ εὐθύτατα συμβεβήκει , τὰ δὲ πλάγια ἢ ἀντίρροπα .
Lemmas: 7.90 ἐπί οὗτος ἀείρω κρότος δάκρυ σύμμικτος , καί ὁ περιίστημι ἐπευφημέω , καί ὁ πρός ὁ βασίλειος κρίνω , ὥσπερ ἐν ἱερός τελέω καί μυσταγωγέω ὁ θαυμάσιος , σύν αἰδώς καί κόσμος παρίστημι ὁ αὐτοκράτωρ . ὁ μέν οὖν ὁ κράτος ὁ ἀνήρ προοίμιον τοιοῦτος , ὁ δέ γε μετά οὗτος οὐ ἁπλόος ἔχω ὁ λόγος ὁ πρόοδος , ἀλλά ὁ μέν αὐτός εὐθύς συμβαίνω , ὁ δέ πλάγιος ἢ ἀντίρροπος .
michael-psellus.chronographia psellos.500
7.91 Εἰ δέ τι τούτῳ καὶ παρ' ἡμῶν ἐγεγόνει , ἐγὼ μὲν οὐδὲν ἂν εἴποιμι , μὴ γὰρ τοσοῦτον καυχήσαιμι , αὐτὸς δ' ἂν εἰδείη ὁ βασιλεὺς , ὡς πρὸς μὲν τὸ ἀντίρροπον ἀντίρροπος ἦν , συνεπεκούρουν δὲ φερομένοις τοῖς πράγμασι κατ' ὀρθὸν , καὶ τοσοῦτόν μοι τὸ περιὸν τῆς εἰς τὸν ἄνδρα προθυμίας καὶ διαθέσεως , ὅτι τῶν πραγμάτων ἤδη κυμαινόντων αὐτῷ , αὐτὸς τῶν οἰάκων ἐπιλαβόμενος , καὶ τὰ μὲν ἐνδιδοὺς , τὰ δὲ ἀντιτείνων , ἀκριβῶς τοῦτον εἰς τοὺς βασιλείους λιμένας κατήνεγκα .
Lemmas: 7.91 εἰμί δέ τίς οὗτος καί παρά ἐγώ γίγνομαι , ἐγώ μέν οὐδείς εἄν εἶπον , μή γάρ τοσοῦτος καυχάομαι , αὐτός δέ εἄν οἶδα ὁ βασιλεύς , ὡς πρός μέν ὁ ἀντίρροπος ἀντίρροπος εἰμί , συνεπικουρώ δέ φέρω ὁ πρᾶγμα κατά ὀρθός , καί τοσοῦτόν ἐγώ ὁ περιέρχομαι ὁ εἰς ὁ ἀνήρ προθυμία καί διάθεσις , ὅτι ὁ πρᾶγμα ἤδη κυμαίνω αὐτός , αὐτός ὁ Οἴαξ ἐπιλαμβάνω , καί ὁ μέν ἐνδίδωμι , ὁ δέ ἀντιτείνω , ἀκριβῶς οὗτος εἰς ὁ βασίλειος λιμήν καταφέρω .
michael-psellus.chronographia psellos.501
7.92 Ὁποῖον δὲ αὐτῷ καὶ τὸ κράτος καὶ ὁ τῶν πράξεων χαρακτὴρ , τίνας τε γνώμας συνεισηνέγκατο τῇ ἀρχῇ , καὶ οἵας ἀρχὰς τεθεικὼς ἐφ' οἷα τέλη διέδραμεν , οἷός τε αὐτῷ ὁ σκοπὸς τῆς ἡγεμονίας , καὶ τίνα μὲν κατώρθωσεν ἀκριβῶς , τίνα δὲ αὐτὸς πρῶτος ἐφεῦρε , καὶ τίνα μὲν αὐτῷ θαύματος ἄξια , τίνα δὲ οὐ τοιαῦτα , καὶ ὅπως μὲν τὰ πολιτικὰ μετεχειρίσατο πράγματα , ὅπως δὲ τῷ στρατῷ προσηνέχθη καὶ τὰ ἄλλα ἔνθεν ἑλὼν διηγήσομαι .
Lemmas: 7.92 ὁποῖος δέ αὐτός καί ὁ κράτος καί ὁ ὁ πρᾶξις χαρακτήρ , τίς τε γνώμη συνεισφέρω ὁ ἀρχή , καί οἷος ἀρχή τίθημι ἐπί οἷος τέλος διατρέχω , οἷος τε αὐτός ὁ σκοπός ὁ ἡγεμονία , καί τίς μέν κατορθόω ἀκριβῶς , τίς δέ αὐτός πρῶτος ἐφευρίσκω , καί τίς μέν αὐτός θαῦμα ἄξιος , τίς δέ οὖον τοιοῦτος , καί ὅπως μέν ὁ πολιτικός μεταχειρίζω πρᾶγμα , ὅπως δέ ὁ στρατός προσφέρω καί ὁ ἄλλος ἔνθεν αἱρέω διηγέομαι .
michael-psellus.chronographia psellos.502
7 ξονστ . 1τ Βασιλεὺς Ρωμαίων Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας κρατήσας τῆς βασιλείας ἔτη ἑπτά . Περὶ τούτου τοῦ αὐτοκράτορος συντεμὼν τὸν λόγον ὅσα εἰκὸς καὶ τὸ σύνηθες τῇ συγγραφῇ μέτρον ἀποδιδοὺς , ἀκριβέστερον ὕστερον ἐρῶ καὶ ἑρμηνεύσω ὁποῖον μὲν αὐτῷ τὸ γένος , ὁποῖον δὲ τοῦ οἴκου τὸ σχῆμα , οἷον δὲ καὶ τὸ ἦθος , καὶ τίνων μὲν ἤρα , τίνων δὲ ἀπείχετο καὶ πρὸ τῆς ἀρχῆς καὶ μετὰ τὴν ἀρχήν · περὶ τίνος γὰρ ἄλλου τῶν βασιλέων μακρότερον διηγήσωμαι , ὃν καὶ ἰδιώτην ὄντα ἐπῄνεσα , καὶ βασιλέα γεγονότα ἐθαύμασα , καὶ οὗ μηδὲ βραχύ τι ἀπολελείμμην , ἀλλὰ περὶ αὐτὸν ὑπὲρ τοὺς ἄλλους εἱστήκειν , ὁπότε βασιλικοῦ προκαθέζοιτο βήματος , καὶ συνῆν ἐπὶ λόγοις καὶ τῆς αὐτῆς ἐκοινώνουν τραπέζης , καὶ ἀδιηγήτων χαρίτων ἀπέλαβον ;
Lemmas: 7 ξονστ . 1τ Βασιλεύς Ῥωμαῖος Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας κρατέω ὁ βασίλεια ἔτος ἑπτά . περι οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ συντέμνω ὁ λόγος ὅσος εἰκός καί ὁ συνήθης ὁ συγγράφω μέτρον ἀποδίδωμι , ἀκριβής ὕστερος εἴρω καί ἑρμηνεύω ὁποῖος μέν αὐτός ὁ γένος , ὁποῖος δέ ὁ οἶκος ὁ σχῆμα , οἷος δέ καί ὁ ἦθος , καί τίνω μέν ἐράω , τίνω δέ ἀπέχω καί πρό ὁ ἀρχή καί μετά ὁ ἀρχή · περί τίς γάρ ἄλλος ὁ βασιλεύς μακρός διηγέομαι , ὅς καί ἰδιώτης εἰμί ἐπαινέω , καί βασιλεύς γίγνομαι θαυμάζω , καί ὅς μηδέ βραχύς τίς ἀπολείπω , ἀλλά περί αὐτός ὑπέρ ὁ ἄλλος ἵστημι , ὁπότε βασιλικός προκαθέζω βῆμα , καί σύνειμι ἐπί λόγος καί ὁ αὐτός κοινωνέω τράπεζα , καί ἀδιήγητος Χαρίτων ἀπολαμβάνω ;
michael-psellus.chronographia psellos.503
7 ξονστ.2 Οὗτος τοιγαροῦν ὁ θειότατος βασιλεὺς ἅμα τῷ τῆς ἀρχῆς ἐπιβῆναι , πρῶτον τίθεται σπούδασμα ἰσότητα καὶ εὐνομίαν κατασκευάσαι τοῖς πράγμασιν , καὶ πλεονεξίαν μὲν ἀνελεῖν , μετριότητα δὲ καὶ δικαιοσύνην εἰσενεγκεῖν · φύσεως δὲ τυχὼν πρὸς πᾶν ὁτιοῦν δεξιᾶς , πᾶσιν ἐπεφύκει βασιλικοῖς πράγμασιν · εἴτε γὰρ διαιτῶν δίκαις , οὐκ ἀσύνετος ἦν τῶν πολιτικῶν ὑποθέσεων , ἀλλὰ καὶ λίαν εὐθυβολώτατος · φιλοσοφίας δὲ καὶ ρητορείας οὐ πάνυ μετέχων , κατ' οὐδὲν τῶν φιλοσόφων καὶ ρητόρων ἀπελιμπάνετο , ὁπηνίκα ἢ λόγους ἀπαγγέλλοι ἢ δημηγοροίη , ἢ αὐτοσχεδιάζοι γραφήν · εἴτε δὲ περὶ στρατιωτικοὺς καταλόγους ἐσπούδαζε , κατὰ δὲ τοῦτο τὸ μέρος πάντων ἐπρώτευε .
Lemmas: 7 ξονστ.2 οὗτος τοιγάρ ὁ θεῖος βασιλεύς ἅμα ὁ ὁ ἀρχή ἐπιβαίνω , πρῶτος τίθημι σπούδασμα ἰσότης καί εὐνομία κατασκευάζω ὁ πρᾶγμα , καί πλεονεξία μέν ἀναιρέω , μετριότης δέ καί δικαιοσύνη εἰσφέρω · φύσις δέ τυγχάνω πρός πᾶς ὁστισοῦν δεξιός , πᾶς φύω βασιλικός πρᾶγμα · εἴτε γάρ δίαιτα δίκη , οὐ ἀσύνετος εἰμί ὁ πολιτικός ὑπόθεσις , ἀλλά καί λίαν εὐθύβολος · φιλοσοφία δέ καί ρητορεία οὖον πάνυ μετέχω , κατά οὐδείς ὁ φιλόσοφος καί ῥήτωρ ἀπολείπω , ὁπηνίκα ἢ λόγος ἀπαγγέλλω ἢ δημηγορέω , ἢ αὐτοσχεδιάζω γραφεύς · εἴτε δέ περί στρατιωτικός κατάλογος σπουδάζω , κατά δέ οὗτος ὁ μέρος πᾶς πρωτεύω .
michael-psellus.chronographia psellos.504
7 ξονστ.3 Τὴν δὲ βασιλείαν ἐν στενῷ ἀπειλημμένην ὁρῶν , πάντων αὐτῇ τῶν χρημάτων ἐξαντληθέντων , χρηματιστὴς ταύτῃ μέσος ἐγένετο , οὔτε ἀπειροκάλως τοῖς ἀναλώμασι χρώμενος , οὔτε θερίζων , ἵν' οὕτως ἐρῶ , ὅσα μὴ αὐτὸς ἔσπειρεν , ἢ συνάγων ὅσα μὴ διεσκόρπισεν , ἀλλ' αὐτὸς πρότερον ἀφορμὰς καταβάλλων οὕτως τῶν οἰκείων πόνων ἀπέλαβεν · ὅθεν οὐ πλήρεις μὲν , οὐδ' ἐπιχειλεῖς , ἡμιδεεῖς δὲ τοὺς βασιλείους θησαυροὺς ἐποιήσατο . Εὐσεβέστατος δὲ εἴπερ τις ἄλλος βασιλέων γενόμενος , κἀν τούτῳ τῷ μέρει πάντας ὑπερβαλλόμενος , πολέμους τε πολλάκις ἀπραγματεύτους κατώρθωσε καὶ ἀριστείοις στεφάνοις τὴν κεφαλὴν ἀνεδήσατο .
Lemmas: 7 ἥκω ὁ δέ βασίλειος ἐν στενός ἀπολαμβάνω ὁράω , πᾶς αὐτός ὁ χρῆμα ἐξαντλέω , χρηματιστής οὗτος μέσος γίγνομαι , οὔτε ἀπειρόκαλος ὁ ἀνάλωμα χράω , οὔτε Θερίζων , ἵνα οὕτως εἴρω , ὅσος μή αὐτός σπείρω , ἢ συνάγω ὅσος μή διασκορπίζω , ἀλλά αὐτός πρότερος ἀφορμή καταβάλλω οὕτως ὁ οἰκέω πόνος ἀπολαμβάνω · ὅθεν οὖον πλήρης μέν , οὐδέ ἐπιχειλής , ἡμιδεής δέ ὁ βασίλειος θησαυρός ποιέω . εὐσεβής δέ εἴπερ τις ἄλλος βασιλεύς γίγνομαι , ἐν οὗτος ὁ μέρος πᾶς ὑπερβάλλω , πόλεμος τε πολλάκις ἀπραγμάτευτος κατορθόω καί ἀριστεῖα στέφανος ὁ κεφαλή ἀναδέω .
michael-psellus.chronographia psellos.505
7 ξονστ.4 Ἑπτὰ δὲ ἔτη καὶ μικρόν τι πρὸς διαχειρισάμενος τὴν ἀρχὴν , νόσῳ δαπανηθεὶς ἐτετελευτήκει , ἀγῶνα μέγαν καταλιπὼν τοῖς ἐπαινεῖν αὐτὸν βουλομένοις . Ὀργῆς τε καὶ κρείττων ἐγένετο , καὶ οὐδὲν ἀπὸ ταὐτομάτου , ἀλλὰ λογισμῷ ξύμπαντα ἔπραττεν , καὶ οὔτε ψυχὴν ἀφείλετό τινος κἂν τὰ ἔσχατα τῶν κακῶν ἐπεπράχει , οὔτε τινὸς τῶν ἀκρωτηρίων ἐστέρησεν , ἀλλὰ τῇ ἀπειλῇ βραχύ τι χρησάμενος , μετ' οὐ πολὺ καὶ ταύτην διέλυε , δάκρυα μᾶλλον ἐπὶ πᾶσιν ἀφιεὶς ἢ ὠμότητι χρώμενος .
Lemmas: 7 ξονστ.4 ἑπτά δέ ἔτος καί μικρός τίς πρός διαχειρίζω ὁ ἀρχή , νόσος δαπανάω τελευτάω , ἀγών μέγας καταλείπω ὁ ἐπαινέω αὐτός βούλομαι . Ὀργεύς τε καί ἀγαθός γίγνομαι , καί οὐδείς ἀπό αὐτόματος , ἀλλά λογισμός σύμπας πράσσω , καί οὔτε ψυχή ἀφαιρέω τις κἀν ὁ ἔσχατος ὁ κακός πράσσω , οὔτε τις ὁ ἀκρωτήριον στερέω , ἀλλά ὁ ἀπειλέω βραχύς τίς χράω , μετά οὖον πολύς καί οὗτος διαλύω , δάκρυ μᾶλλον ἐπί πᾶς ἀφίημι ἢ ὠμότης χράω .
michael-psellus.chronographia psellos.506
7 ξονστ.5 Οὕτω μὲν οὖν προσκιάσας αὐτὸν , αὐτίκα πλατύτερον γράψω καὶ διαρθρώσομαι , ὥσπερ δὴ ἐπηγγειλάμην ποιῆσαι τῷ θαυμασίῳ τούτῳ καὶ ὑπερφυεῖ αὐτοκράτορι .
Lemmas: 7 ὅξος οὕτως μέν οὖν προσκιάζω αὐτός , αὐτίκα πλατύς γράφω καί διαρθρόω , ὥσπερ δή ἐπαγγέλλω ποιέω ὁ θαυμάσιος οὗτος καί ὑπερφυής αὐτοκράτωρ .
michael-psellus.chronographia psellos.507
7 ξονστ.6 Τὸ μὲν ἄνω γένος ὅσον εἰς προπάππους ἁβρόν τε καὶ εὔδαιμον καὶ ὁποῖον αἱ συγγραφαὶ ᾄδουσι · διὰ στόματος γοῦν καὶ μέχρι τοῦ νῦν ἅπασιν ὁ Ἀνδρόνικος ἐκεῖνος , καὶ ὁ Κωνσταντῖνος , καὶ ὁ Πανθήριος , οἱ μὲν ἐξ ἄρρενος γένους , οἱ δὲ ἐκ θήλεος τούτῳ προσήκοντες , οὐδὲν δὲ ἔλαττον αὐτῷ καὶ τὸ προσεχές · ἀλλ' ὥσπερ Αἰακοῦ καὶ Πηλέως ὁ Ἀχιλλεὺς ἐξ ἐκείνων γενόμενος , μᾶλλον ἐκείνων ἐξέλαμψεν , οὕτω δὴ καὶ ὁ αὐτοκράτωρ οὗτος τοιαῦτα ἔχων τοῦ γένους τὰ παραδείγματα , οὐκ ἐμιμήσατο μόνον , ἀλλ' ὥσπερ ἁμιλλησάμενος μακρῷ τοὺς προγόνους ὑπερεβάλετο , διαπρεπὴς ἁπάσαις γενόμενος ἀρεταῖς · ἐπίδοξος δὲ εἰς βασιλείαν κατὰ πρώτην εὐθὺς ἡλικίαν γενόμενος , οὕτω τὸ πρᾶγμα μετεχειρίσατο εὖ , ὡς μηδένα τῶν πάντων μωμήσασθαι · τῆς γὰρ ἀγοραίου προπετείας καὶ κομψότητος μακρὰν ἑαυτὸν ποιησάμενος , ἐν ἀγροῖς διέτριβε τὰ πολλὰ καὶ περὶ τὴν πατρῴαν βῶλον ἐπραγματεύετο · γυναῖκα δὲ γήμας καὶ γένει περιφανῆ ( Κωνσταντίνου γὰρ ἦν παῖς ἐκείνου , ὃν τὸ μὲν χωρίον ἡ Δάλασσα ἤνεγκεν , ἡ δὲ ρώμη πανταχοῦ τῆς οἰκουμένης ἐκήρυξε ) καὶ κάλλει διαπρεπῆ , σωφροσύνῃ τὸν βίον ἐκόσμησεν · εἶτα δὴ ταύτην θανάτῳ ἀποβαλὼν , ἵνα μὴ καὶ πάλιν συκοφαντοῖτο καὶ τοῖς κακοήθεσιν ἀφορμὴ διαβολῆς γίνοιτο , ἑτέραν αὖθις ἑαυτῷ οἰκειοῖ ( εὐγενὴς δὲ καὶ αὕτη καὶ τό τε φρόνημα γενναία , καὶ τὸ εἶδος περικαλλὴς ) , μεθ' ἧς καὶ παῖδας ἀπογεννᾷ ἄρρενάς τε καὶ θηλείας καὶ μετὰ τὴν ἀρχὴν καὶ πρὸ τῆς ἀρχῆς , ὧν ὁ πρώτως ἀποτε χθεὶς , Μιχαὴλ δὲ ἦν , ὁ τὴν ἐκείνου βασιλείαν ἀναδεξάμενος καὶ κοινωνοὺς ταύτης καὶ τοὺς ἀδελφοὺς ποιησάμενος , τὰ κατὰ πάντων πρωτεῖα ἐκτήσατο , ὃν ὁ λόγος αὐτίκα δὴ μετὰ τὴν τοῦ πατρὸς ἱστορήσει γραφήν .
Lemmas: 7 ὅξος ὁ μέν ἄνω γένος ὅσος εἰς πρόπαππος ἁβρός τε καί εὐδαίμων καί ὁποῖος ὁ συγγραφή ἀείδω · διά στόμα γοῦν καί μέχρι ὁ νῦν ἅπας ὁ Ἀνδρόνικος ἐκεῖνος , καί ὁ Κωνσταντῖνος , καί ὁ Πανθήριος , ὁ μέν ἐκ ἄρσην γένος , ὁ δέ ἐκ θῆλυς οὗτος προσήκω , οὐδείς δέ μικρός αὐτός καί ὁ προσεχής · ἀλλά ὥσπερ Αἰακός καί Πηλεύς ὁ Ἀχιλλεύς ἐκ ἐκεῖνος γίγνομαι , μᾶλλον ἐκεῖνος ἐκλάμπω , οὗτος δή καί ὁ αὐτοκράτωρ οὗτος τοιοῦτος ἔχω ὁ γένος ὁ παράδειγμα , οὐ μιμέομαι μόνος , ἀλλά ὥσπερ ἁμιλλάομαι μακρός ὁ πρόγονος ὑπερβάλλω , διαπρεπής ἅπας γίγνομαι ἀρετή · ἐπίδοξος δέ εἰς βασίλειος κατά πρῶτος εὐθύς ἡλικία γίγνομαι , οὗτος ὁ πρᾶγμα μεταχειρίζω εὕω , ὡς μηδείς ὁ πᾶς μωμάομαι · ὁ γάρ ἀγοραῖος προπέτεια καί κομψότης μακράν ἑαυτοῦ ποιέω , ἐν ἀγρός διατρίβω ὁ πολύς καί περί ὁ πατρῷος βῶλος πραγματεύομαι · γυνή δέ γαμέω καί γένος περιφανής ( Κωνσταντῖνος γάρ εἰμί παῖς ἐκεῖνος , ὅς ὁ μέν χωρίον ὁ Δάλας φέρω , ὁ δέ ῥώμη πανταχοῦ ὁ οἰκέω κηρύσσω ) καί κάλλος διαπρεπής , σωφροσύνη ὁ βίος κοσμέω · εἶτα δή οὗτος θάνατος ἀποβάλλω , ἵνα μή καί πάλιν συκοφαντέω καί ὁ κακοήθης ἀφορμή διαβολή γίγνομαι , ἕτερος αὖθις ἑαυτοῦ οἰκειόω ( εὐγενής δέ καί οὗτος καί ὁ τε φρόνημα γενναῖος , καί ὁ εἶδος περικαλλής ) , μετά ὅς καί παῖς ἀπογεννάω ἄρσην τε καί θῆλυς καί μετά ὁ ἀρχή καί πρό ὁ ἀρχή , ὅς ὁ πρῶτος ἀποτίνω χέω , Μιχαήλ δέ εἰμί , ὁ ὁ ἐκεῖνος βασίλειος ἀναδέχομαι καί κοινωνός οὗτος καί ὁ ἀδελφός ποιέω , ὁ κατά πᾶς πρωτεῖος κτάομαι , ὅς ὁ λόγος αὐτίκα δή μετά ὁ ὁ πατήρ ιστορώ γραφεύς .
michael-psellus.chronographia psellos.509
7 ξονστ.8 Τὸ μὲν οὖν πλῆθος ἅπαν τῷ βασιλεῖ τούτῳ συννενεύκεσάν τε καὶ συνεκέκλιντο , καὶ τὴν βασιλείαν λαμβάνειν ἐπέτρεπον , ὁ δὲ ἀπεβιάζετο καὶ ὑπεχώρει λαμπρῶς , καὶ τῷ Κομνηνῷ Ἰσαακίῳ παρεχώρει τοῦ πράγματος , οὕτω τοῦ Θεοῦ πόρρωθεν οἰκονομοῦντος τὰ κατ' αὐτὸν , ὡς ἂν ἐννομώτερον ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἀναβαίη · τὰ δὲ μετὰ ταῦτα , ἵνα μὴ δὶς τὴν αὐτὴν ἀπολεπτύνω διήγησιν , κρατεῖ τῆς βασιλείας ὁ Κομνηνὸς , τὰς πλείους τῶν ὑποσχέσεων Κωνσταν ίνῳ τῷ Δούκᾳ διαψευσάμενος · ὁ δὲ καὶ αὖθις ἐπὶ τοῖς δευτέροις ἐφιλοσόφει καὶ κατ' οὐδὲν προσκεκρούκει τῷ βασιλεύοντι · ἐπεὶ δὲ οὗτος νοσήσας πρὸς τὸ θανεῖν ἐγεγόνει , ἀνάμνησιν ποιεῖται τῶν πρὸς αὐτὸν συνθηκῶν , σύμβουλον δὲ κἀμὲ πρὸς τὸ πρᾶγμα λαβὼν , οὐδεὶς γάρ με τῶν ἐπὶ τῆς ἐμῆς ἡλικίας αὐτοκρατόρων πλέον ἐκείνου ἐπῄνεσεν ἢ ἐθαύμασε , τοῦ μὲν γένους καταπεφρονήκει , ὅλοις δὲ ἱστίοις πρὸς ἐκεῖνον ἀπένευσεν .
Lemmas: 7 ξονστ.8 ὁ μέν οὖν πλῆθος ἅπας ὁ βασιλεύς οὗτος συμφέρω τε καί συγκλίνω , καί ὁ βασίλειος λαμβάνω ἐπιτρέπω , ὁ δέ ἀποβιάζω καί ὑποχωρέω λαμπρῶς , καί ὁ Κομνηνός Ἰσαάκιος παραχωρέω ὁ πρᾶγμα , οὗτος ὁ Θεός πόρρωθεν οἰκονομέω ὁ κατά αὐτός , ὡς εἄν ἔννομος ἐπί ὁ ἀρχή ἀναβαίνω · ὁ δέ μετά οὗτος , ἵνα μή δίς ὁ αὐτός ἀπολεπτύνω διήγησις , κρατέω ὁ βασίλεια ὁ Κομνηνός , ὁ πλείων ὁ ὑπόσχεσις Κώνστας Ἰνώ ὁ Δούκας διαψεύδω · ὁ δέ καί αὖθις ἐπί ὁ δύο φιλοσοφέω καί κατά οὐδείς προσκρούω ὁ βασιλεύω · ἐπεί δέ οὗτος νοσέω πρός ὁ θνῄσκω γίγνομαι , ἀνάμνησις ποιέω ὁ πρός αὐτός συνθήκη , σύμβουλος δέ ἐγώ πρός ὁ πρᾶγμα λαμβάνω , οὐδείς γάρ ἐγώ ὁ ἐπί ὁ ἐμός ἡλικία αὐτοκράτωρ πλέω ἐκεῖνος ἐπαινέω ἢ θαυμάζω , ὁ μέν γένος καταφρονέω , ὅλος δέ ἱστίον πρός ἐκεῖνος ἀπονεύω .
michael-psellus.chronographia psellos.510
7 ξονστ.9 Οἷον δὲ τοῦτο τὸ μέρος [ καὶ ] ὅθεν , βραχύ τι προσδιατρίψω τῷ διηγήματι · μέση μὲν οὖν ἡμέρα , καὶ τὸν βασιλέα ἡ τῆς νόσου συνέσχε καταβολὴ , καὶ ἡ ἀκμὴ τοῦ κακοῦ δριμυτέρα τῶν ἄλλων · ὡς γοῦν αὐτίκα τεθνηξόμενος μετακαλεῖται τὸν Δούκαν καὶ βασιλέα ποιεῖται τῷ ρήματι , καὶ τὰ φίλτατα τούτῳ λαμπρῶς ἐγχειρίζει , γυναῖκα καὶ θυγατέρα , καὶ ἀδελφὸν καὶ τὸ λοιπὸν γένος · σύμβολα δὲ αὐτῷ οὔπω ἐδεδώκει βασίλεια , ἀλλ' ἦν ἐν ἐπαγγελίαις τὸ πρόβλημα .
Lemmas: 7 ὅξος οἷος δέ οὗτος ὁ μέρος [ καί ] ὅθεν , βραχύς τίς προσδιατρίβω ὁ διήγημα · μέσος μέν οὖν ἡμέρα , καί ὁ βασιλεύς ὁ ὁ νόσος συνέχω καταβολή , καί ὁ ἀκμή ὁ κακός δριμύς ὁ ἄλλος · ὡς γοῦν αὐτίκα θνῄσκω μετακαλέω ὁ Δούκας καί βασιλεύς ποιέω ὁ ῥῆμα , καί ὁ φίλος οὗτος λαμπρῶς ἐγχειρίζω , γυνή καί θυγάτηρ , καί ἀδελφός καί ὁ λοιπός γένος · σύμβολον δέ αὐτός οὔπω δίδωμι βασίλεια , ἀλλά εἰμί ἐν ἐπαγγελία ὁ πρόβλημα .
michael-psellus.chronographia psellos.511
7 ξονστ.10 Οἷα δὲ τὰ μετὰ ταῦτα ; ρώννυται βραχύ τι ὁ βασιλεὺς καὶ δόξας οἷον τὴν ἕξιν ἀπειληφέναι , ἀμφίβολος ἐφ' οἷς ἔπραξε γίνεται , καὶ ὁ τῇ βασιλείᾳ προβιβασθεὶς ἐν δεινῷ τε καθίσταται καὶ ἀπορίᾳ συνέχεται · ἐδεδίει γὰρ οὐκ ἐπὶ τῇ ἀποτυχίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ ἐπὶ τῇ μετὰ ταῦτα δυσπραγίᾳ καὶ ὑποψίᾳ · τί ποτ' οὖν ποιεῖ ; τῶν ἄλλων ἀφέμενος , ἐπὶ τοῖς ἐμοῖς λογισμοῖς γίνεται καὶ τῆς ἀρχαίας ἀναμιμνήσκει φιλίας , καὶ ποιεῖν ὅ τι βουλοίμην ἢ πρότερον ποιοίμην οὐκ ἀποκνεῖ · ἐγὼ δέ σοι οὐκ ἐψευσάμην τὸν φίλον , ὦ θεία καὶ καθαρωτάτη ψυχή ( προάγομαι γὰρ ὡς ἀκούοντι διαλέξασθαι ) · αὐτὸς ἂν εἰδείης ὡς τὰ πρῶτα συνεπεφύκειν , ὡς ἐπεθάρρυνον , ὡς ἐπερρώννυον , ὡς ἀθυμοῦντα παρεμυθούμην , ὡς συγκινδυνεύσειν ἐπηγγελλόμην , εἰ καὶ τούτου δεήσειεν , ἔπειτα καὶ τ' ἄλλα , ὡς μετήνεγκά σοι τὸν ἀρχιερέα , καὶ πάντα πεποίηκα ὁπόσα τε ὁ καιρὸς καὶ ὁ λόγος τῆς φιλίας ἀπῄτει .
Lemmas: 7 ξονστ.10 οἷος δέ ὁ μετά οὗτος ; ῥώννυμι βραχύς τίς ὁ βασιλεύς καί δόξα οἷος ὁ ἕξις ἀπολαμβάνω , ἀμφίβολος ἐπί ὅς πράσσω γίγνομαι , καί ὁ ὁ βασίλεια προβιβάζω ἐν δεινός τε καθίστημι καί ἀπορία συνέχω · δείδω γάρ οὐ ἐπί ὁ ἀποτυχία μόνος , ἀλλά καί ἐπί ὁ μετά οὗτος δυσπραγία καί ὑποψία · τίς πρός οὖν ποιέω ; ὁ ἄλλος ἀφίημι , ἐπί ὁ ἐμέω λογισμός γίγνομαι καί ὁ ἀρχαῖος ἀναμιμνήσκω φίλιος , καί ποιέω ὅς τίς βούλομαι ἢ πρότερος ποιέω οὐ ἀποκνέω · ἐγώ δέ σύ οὐ ψεύδω ὁ φίλος , εἰμί θεῖος καί καθαρός ψυχή ( προάγω γάρ ὡς ἀκούω διαλέγω ) · αὐτός εἄν οἶδα ὡς ὁ πρῶτος συμφύω , ὡς ἐπιθαρσύνω , ὡς ἐπιρρώννυμι , ὡς ἀθυμόω παραμυθέομαι , ὡς συγκινδυνεύω ἐπαγγέλλω , εἰμί καί οὗτος δήω , ἔπειτα καί τε ἄλλος , ὡς μεταφέρω σύ ὁ ἀρχιερεύς , καί πᾶς ποιέω ὁπόσος τε ὁ καιρός καί ὁ λόγος ὁ φίλιος ἀπαιτέω .
michael-psellus.chronographia psellos.512
7 ξονστ.11 Ἵνα γὰρ προβιβάσω τῷ λόγῳ τὸ λεῖπον , σφοδροτέρα περίοδος καταλαμβάνει τὸν βασιλέα , καὶ ἤδη τὴν ζωὴν αὐτῷ πάντες συναπεγνώκεισαν , οὐδεὶς δὲ τῶν πάντων ἐθάρρει τοῖς βασιλικοῖς τοῦτον κοσμῆσαι συμβόλοις , εἰ μὴ αὐτὸς παρρησίᾳ χρησάμενος , τῶν πάντων μοι παραχωρούντων τῆς ἀρίστης βουλῆς , ἐπὶ τοῦ θρόνου τε καθίζω τοῦ βασιλείου καὶ τοῖς φοινικοῖς τέως ὑποδήμασι τοὺς πόδας ἁρμόζω · τὰ δ' ἄλλα τούτῳ συνηκολούθει , τῶν ἐν τέλει συνάθροισις , εἰσαγωγαὶ πρὸς τὸν αὐτοκράτορα , σέβας βασιλεῖ πρέπον , προσκύνησις καὶ ὁπόσα εἴωθεν ἐπὶ ταῖς τῶν αὐτοκρατόρων ἀναρρήσεσι γίνεσθαι .
Lemmas: 7 ἐξίστημι ἵνα γάρ προβιβάζω ὁ λόγος ὁ λείπω , σφοδρός περίοδος καταλαμβάνω ὁ βασιλεύς , καί ἤδη ὁ ζωή αὐτός πᾶς συναπογιγνώσκω , οὐδείς δέ ὁ πᾶς θαρσέω ὁ βασιλικός οὗτος κοσμέω σύμβολον , εἰμί μή αὐτός παρρησία χράω , ὁ πᾶς ἐγώ παραχωρέω ὁ ἀγαθός βουλή , ἐπί ὁ θρόνος τε καθίζω ὁ βασίλειος καί ὁ φοινίκεος τέως ὑπόδημα ὁ πούς ἁρμόζω · ὁ δέ ἄλλος οὗτος συνακολουθέω , ὁ ἐν τέλος συνάθροισις , εἰσαγωγή πρός ὁ αὐτοκράτωρ , σέβας βασιλεύς πρέπω , προσκύνησις καί ὁπόσος εἴωθα ἐπί ὁ ὁ αὐτοκράτωρ ἀνάρρησις γίγνομαι .
michael-psellus.chronographia psellos.513
7 ξονστ.12 Ἐπεὶ δέ με πρῶτον αὐτῶν εἶδεν ἀπαρχόμενον τοῦ σεβάσματος , τοῦ θρόνου τε εὐθὺς ἐξανίσταται καί με λαμπρῶς ἀγκαλίζεται , καὶ τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐπιτέγξας δακρύοις οὐκ εἶχεν ὅ τι καὶ δράσειεν , πλὴν τοσαύτας μοι καθωμολόγησε χάριτας καὶ ἐν τοσαύταις ἐποίησεν ὅσαις οὐκ ἂν μὲν ἐξήρκεσεν , τὰς δὲ πλείους εἰς ἔργον ἠγάγετο .
Lemmas: 7 ξονστ.12 ἐπεί δέ ἐγώ πρῶτος αὐτός ὁράω ἀπάρχομαι ὁ σέβασμα , ὁ θρόνος τε εὐθύς ἐξανίστημι καί ἐγώ λαμπρῶς ἀγκαλίζομαι , καί ὁ ὀφθαλμός ἐπιτέγγω δάκρυ οὐ ἔχω ὅς τίς καί δράω , πλήν τοσοῦτος ἐγώ καθομολογώ χάρις καί ἐν τοσοῦτος ποιέω ὅσος οὐ εἄν μέν ἐξαρκέω , ὁ δέ πλείων εἰς ἔργον ἄγω .