michael-attaliates.historia attaleiates.32
Ἐν δὲ τῷ ἔτει τούτῳ δουλικὴν ὡμολόγησε πίστιν τῷ βασιλεῖ ὁ κουροπαλάτης Φιλάρετος ὁ Βαχάμιος · οὗτος γὰρ ἐν τόποις , δυσβάτοις καὶ ὀρεινοῖς καὶ τῶν Τουρκικῶν παρόδων ἀπῳκισμένοις τὰς οἰκήσεις ποιούμενος τείχεσι πλείστοις τοὺς στενωποὺς περιέλαβε , καὶ κατοχυρώσας τὰς διεκβάσεις ἀνάλωτον τοῖς ἐκεῖσε χώραν ἀπὸ τῶν ἐναντίων εἰργάσατο , καὶ πλῆθος Ἀρμενίων καὶ ξυγκλύδων ἀνδρῶν συλλεξάμενος δύναμιν ἑαυτῷ περιμάχητον ἀπειργάσατο , καὶ τῷ προβεβασιλευκότι ἀκαταδούλωτος ἦν , καὶ κατ' ἐξουσίαν τὰ ἑαυτοῦ προμηθούμενος , καὶ πόλεις βασιλικὰς εἰς ἑαυτὸν οἰκειούμενος , καὶ εἰς μῆκος ἐξαίρων τὴν ἰδίαν κατάκτησιν . καὶ τότε μὲν οὕτως · τοῦ δὲ Βοτανειάτου τὴν αὐτοκράτορα περιεζωσμένον ἀρχὴν δοῦλος αὐτεπάγγελτος γέγονε καὶ ὑπηρέτης ἐν πᾶσι πειθήνιος καὶ πᾶν τὸ προσταττόμενον ἐπιμελῶς ἐργαζόμενος · καὶ λόγους διὰ γραφῆς δέδωκε τῆς προτέρας σκληρότητος , ὅτι γλίσχρως καὶ οὐ βασιλικῶς τὰ κατ' αὐτόν τε καὶ τοὺς ἄλλους ὁ προβεβασιλευκὼς μετεχειρίζετο πράγματα , ταῖς ὑποθημοσύναις τοῦ λογοθέτου καταδουλούμενος . Τοῦ χρόνου δὲ προϊόντος , ἐπεὶ καὶ κατὰ τοῦ λεγομένου Λέκα τοῦ τοὺς Πατζινάκους ἐνσειόντος ( Ρωμαῖος γὰρ ὢν ἐξ ἐπιγαμβρείας αὐτοῖς ηὐτομόλησε ) καὶ κατὰ τοῦ τὴν ἐν μεσημβρίᾳ διακυκῶντος Δοβρομηροῦ γῆν στρατιὰν ἐπαφεῖναι ὁ βασιλεὺς ἔμελλε , δείσαντες οὗτοι τὸ τοῦ βασιλέως εὐσθενὲς καὶ ἀπρόσμαχον καὶ τὴν ἐκ θεοῦ δεδομένην ἰσχὺν αὐτῷ , καὶ τοῖς τῶν ἄλλων σωφρονισθέντες κακοῖς , καὶ πρὸ τῆς ... τῷ δουλικῷ ζυγῷ τοὺς αὐχένας ὑπέκλιναν , καὶ προσῆλθον ἱκέται τὴν σωτηρίαν ἑαυτῶν ἐξαιτούμενοι . ἀλλ' ὁ βασιλεὺς οὐ μόνον αὐτοῖς τὸ αἰτηθὲν ἐχαρίσατο , ἀλλὰ καὶ ἀξιώμασι περιλάμπροις καὶ δωρεαῖς οὔτι μεμπταῖς φιλοτιμησάμενος εὐχαρίστους καθάπαξ πεποίηκε , καὶ πίστιν αὐτοῖς καὶ δούλωσιν ἀθόλωτον ἐγκατέσπειρεν . Οἱ δὲ περὶ τὸν Ἴστρον Σκύθαι καὶ αὐτοὶ τῇ φήμῃ τῆς τοῦ βασιλέως εὐγενείας καὶ ἀνδρίας καὶ τῆς συστρεφομένης ἐπ' ἀμφότερα δεξιᾶς , δωρηματικῆς τε ὑπὲρ τῶν οἰκετῶν καὶ δορυβρέμονος κατὰ τῶν ἀντιθέτων ἐχθρῶν , εἰς διανοίας συνελθόντες εὐσχήμονας πρέσβεις ἀπέστειλαν εἰς αὐτόν , τὰ πιστὰ καὶ οὗτοι τῆς ἑαυτῶν ὑπακοῆς παρεχόμενοι . καὶ τὴν πληροφορίαν εἰσάγοντες οἱ πρέσβεις , καί τινας ἀποστάτας συνδυάσαι τοῖς Πατζινάκοις ἐπὶ τοῦ προβεβασιλευκότος διαγνωσθέντας ἐνώπιον αὐτοῦ δεινῶς κατῃκίσαντο , τὸ σχίσμα πάντως παραδεικνύοντες καὶ τὴν ἀπ' ἐκείνου προφανεστάτην ἀπόστασιν . ἔκτοτε τοίνυν οὐκέτι πρὸς ἐπιδρομὰς καὶ ἁρπαγὰς χωρῆσαι καί τι τῶν Ρωμαϊκῶν παραβλάψαι χωρίων ἐτόλμησαν . Ἀλλ' ὅ με μικροῦ διέλαθεν ἄν , τοῦτο τῷ λόγῳ προσθήσω . ἄριστος ὢν ὁ βασιλεύς , εἴπερ τις ἕτερος , τύχας ἀνορθῶσαι καὶ παρηγορίαν ἐμποιῆσαι τῷ δυστυχήματι καὶ ἀδοξήσαντας ἀνθρώπους εἰς εὐδοξίαν συμφέρουσαν καὶ πρόσφορον τῇ καταστάσει τούτων ἀνενεγκεῖν , οὐδὲ τὸν καθαιρεθέντα καὶ ἀποκηρυχθέντα βασιλέα Μιχαὴλ εἰς ἀλαμπῆ τύχην καὶ ζοφερὰν καταλέλοιπεν , ἀλλὰ τῷ ἀρχιποίμενι Κωνσταντινουπόλεως συμβούλῳ χρησάμενος ἀνάγει τοῦτον ὡς προγενόμενον μοναχὸν εἰς ἀρχιερατικὴν ἀξίαν , καὶ τοῦ βήματος δείκνυσι , καὶ οὐκ εὐτελοῦς ἐκκλησίας τοῦτον πρόεδρον τίθησιν ἀλλὰ λαμπρᾶς καὶ περιφανοῦς , τῆς τῶν Ἐφεσίων μητροπόλεως ἀποδειχθῆναι παρασκευάσας αὐτὸν τοῦτον , καὶ τοῦ ἁγιωτάτου πατριάρχου Κοσμᾶ , γηραιοῦ καὶ προβεβηκότος ἀνδρὸς καὶ εἰς ἄκραν ἐληλακότος ἀρετὴν καὶ ὑπεραναβεβηκότος τὴν τῶν κάτω κειμένων ἔφεσιν , καὶ τῶν ὁσιωτάτων μητροπολιτῶν συνευδοκησάντων καὶ συμψηφισαμένων καὶ συλλειτουργησάντων αὐτῷ . ἐδόκει γὰρ ἡ ἀξία κατάλληλος τῇ φύσει τοῦ πρὶν βασιλεύσαντος διὰ τὸ προσὸν αὐτῷ ἀφελὲς καὶ ἀπείρατον τῶν βιωτικῶν καὶ πρὸς τὴν γνῶσιν τῶν βασιλικῶν πραγμάτων ἀδιεύθετον . Οὐ μὴν δὲ ἀλλὰ καὶ τὴν μητέρα τούτου πλέον ὁ Βοτανειάτης ἤπερ ἐκεῖνος ἐτίμησε καὶ ἐσέμνυνε , καὶ τὰ θυμήρη ταύτῃ ἀφθονώτερον ἀπειργάσατο . ἐκεῖνος γὰρ μοναχὸν ἀποδείξας ἐκ βασιλίσσης καὶ μελαμφοροῦσαν ἐκ πορφυρίδος καὶ περιχρύσου περιβολῆς , καὶ ἀειφυγίαν ταύτης κατέκρινε · καὶ ἦν ἔξω τῆς πόλεως τόπον ἐκ τόπου ἀμείβουσα μετὰ τῶν αὐταδέλφων αὐτοῦ , καὶ οὐδὲ συνεχώρει τὰς θηλείας , ὡραίας οὔσας πρὸς γάμον , ἐς ἀνδρὸς φοιτῆσαι νομίμου καὶ τὸ τῇ φύσει κεχρεωστημένον ἀφοσιώσασθαι . ὁ δὲ Βοτανειάτης ἐντὸς τῆς πόλεως συνοικεῖν μετὰ τῶν παίδων αὐτὴν συνεχώρησε , καὶ ἴσα καὶ μητέρα ἐτίμα , καὶ τοὺς παῖδας αὐτῆς ἐπιφανεστάτοις ἐλάμπρυνεν ἀξιώμασι , καὶ συνεχεῖς δωρεὰς αὐτῇ καὶ παντοίας εὐεργεσίας κατέπεμπε , καὶ τριῶν σεκρέτων καὶ τῶν ἄλλων χρηστῶν κυρίαν ταύτην ἀπέφηνε , καὶ πολυταλάντων εἰσόδων ἠξίωσεν . ἀλλὰ καὶ τὰς θυγατέρας αὐτῆς πρὸς γαμικὴν ὁμιλίαν ἐλθεῖν συνεχώρησε , καὶ τοῖς πρώτοις τῶν συγκλητικῶν τὸ κῆδος τούτων συμπλακῆναι κατένευσε . καὶ ὅλως χαρμονῆς καὶ θυμηδίας τὴν δυστυχοῦσαν ἐπὶ τοῦ βασιλεύσαντος παιδὸς καὶ θρηνοῦσαν ὁ ἀλλότριος καὶ ξένος τοῦ αἵματος αὐτῆς βασιλεὺς ἐνέπλησε , καὶ περίοπτον πλέον ἤπερ τὸ πρότερον ἔδειξεν . Ὃ δὲ τὴν τοῦ βασιλέως προαίρεσιν ὑπερτέραν ἀνθρωπίνης διανοίας ἐξέφαινε , τοῦτο δὴ καὶ ῥητέον . ὁ τοῦ προβεβασιλευκότος αὐτάδελφος ὁ Κωνστάντιος , ἀντίπαις ὢν ἔτι . τῆς βασιλευούσης πόλεως καὶ τῶν ἀνακτόρων παρὰ τοῦ συγγόνου ἀπείργετο καὶ πρὸς τὴν ἀντιπέραν ἠλαύνετο θάλασσαν . ὁ δὲ Βοτανειάτης , πατρὸς ἐπ' αὐτῷ σπλάγχνα καὶ διάθεσιν ἐνδεικνύμενος , καὶ τῶν ἀνακτόρων ἐντὸς εἰσεδέχετο καὶ σύνδειπνον ἐποιεῖτο , καὶ φθόνον ἐπ' αὐτῷ ἢ ὑποψίαν τινὰ λαμβάνειν οὐκ ἤθελεν · ὅθεν καὶ τῶν προσόντων αὐτῷ χρημάτων τε καὶ κτημάτων οὐδεμίαν περικοπὴν ἐποιήσατο . τοιοῦτος ἦν ὁ Βοτανειάτης , τὴν ψυχὴν καθαρὸς ὑπὲρ ἥλιον , καὶ τὴν γνώμην ἀπειρόκακον ἔχων καὶ πάσης ἐλευθέραν ὑπονοίας δεινῆς . ἀλλὰ καὶ ὥς , εἰ μή τις ἀνεξερεύνητος χάρις περιεῖπεν αὐτόν , οὐκ ἂν εἰς τοσοῦτον συμπαθείας ἐλήλυθεν ὡς καὶ προφανῆ ἀντίδικον καὶ πολέμιον , καὶ ὡς ἀκμὴν νεότητος ἐπιβεβηκότα , καὶ ἀτόπους ὁρμὰς καὶ ἀναπεμπαζόμενον τὴν πρὸς εὐδαιμονίαν τῆς βασιλείας καὶ τὸν καθαιρέτην τοῦ γένους αὐτῶν γενόμενον , προσοικειοῦσθαι καὶ παρίδου διδόναι συνιέναι αὐτῷ καὶ συνευωχεῖσθαι καὶ κοινωνεῖν αὐτῷ καὶ τοῖς βασιλείοις συναναμίγνυσθαι . ὁ δέ , τὴν βασιλέως εὐεργεσίαν κακοποιίαν ἐξ ἀχαριστίας ἡγούμενος , καὶ μηδ' εἰς νοῦν ἐμβαλὼν ὅτι ἐξὸν ὂν τῷ βασιλεῖ καὶ ὀφειλόμενον πάντως ἄρδην ἀπολέσαι τοῦτον καὶ ὡς ἐχθρὸν καὶ ἀντίδικον , οὐδὲν τοιοῦτον διενοήσατο , καὶ ἄνετον αὐτῷ τὴν ζωὴν καὶ τὴν διαγωγὴν εὐδαίμονα καὶ πλουσίαν ὡς τὸ πρὶν καταλέλοιπεν , ἰοβόλον εἶχε τὸν ἔνδον ἄνθρωπον , καὶ κότον ἔτρεφε κατὰ τοῦ φιλανθρώπως καὶ κηδεμονικῶς αὐτὸν περιποιουμένου . καὶ τρέφων αὐτὸν μὲν κατὰ τὸ βεβουλευμένον οὐκ ἔβλαψε , κόσμῳ δὲ παντὶ τὴν λύμην ἐπήνεγκε , καὶ αὐτὸς τὰ τῶν ἀχαρίστων , εἰ καὶ πραότερον διὰ τὴν τοῦ βασιλέως ἐπιείκειαν , πέπονθε . καὶ ὅπως , τῷ λόγῳ διαληψόμεθα . Ἐπείπερ ὁ βασιλεὺς τοιούτοις ἀγωνίσμασι καὶ τροπαίοις τὰ τῆς ἑσπέρας καλῶς διατέθεικεν , ἐνόσει δὲ τὰ τῆς ἑώας καὶ ταῖς Τούρκων ἐπιδρομαῖς καὶ τῇ συνθήκῃ τῶν κοινωνησάντων Ρωμαίων αὐτοῖς καὶ κατὰ τῶν ὁμογενῶν ἐπανισταμένων , ἐστήριξε τὸ πρόσωπον καὶ πρὸς τὴν τῶν ἐκεῖσε κατάστασιν , καὶ σκεψάμενος Ρωμαϊκὰς δυνάμεις διαπεραιῶσαι πρὸς τὴν Ἀσίαν , φιλοτίμοις μὲν δωρεαῖς καὶ ὀψωνίοις τὰ συνήθη πολλῷ τῷ περιόντι νικῶσι πολλοὺς τῶν στρατιωτῶν φιλοτιμησάμενος καὶ ὁπλίσας εἰς τὴν κατὰ Βιθυνίαν ἐξέπεμψε Νίκαιαν . ἐπεὶ δ' ἐκεῖνοι πρὸς τὰ ἐνδότερα τῆς ἀνατολῆς ἐπιστρατεύειν οὐκ εἶχον εὐθαρσῶς ὡς πλείονος τάχα παρασκευῆς ἐπιζητουμένης τοῖς πράγμασι , μετεπέμψατο καὶ ἑτέρους στρατιώτας ὁ βασιλεύς , οὓς ἀθανάτους ἐκάλουν , πλῆθος μὲν ὄντας οὐκ εὐαρίθμητον , καὶ τόξον εὖ ἠσκημένους , καὶ τἆλλα πολεμικὰ διὰ πείρας ἔχειν ἐκ τῆς συνεχοῦς γυμνασίας ὑπειλημμένους · ἀταξίᾳ δὲ καὶ ἀπιστίᾳ δουλεύοντας τούτους φιλανθρώποις ὁμιλίαις καὶ παραγγελίαις ὁ βασιλεύς , μᾶλλον δὲ δωρηματικαῖς εὐποιίαις πρὸς τὸ ἐρρωμενέστερον καὶ ἰσχυρότερον καταστῆσαι σπουδάσας εἰς Χρυσόπολιν διαπορθμευθῆναι πεποίηκε . καὶ ἦν ἐλπὶς ἑνωθῆναι τούτους μετὰ τῶν προηγησαμένων στρατιωτῶν , καὶ εἰς πλῆθος ἀρθῆναι μέγα , καὶ τῶν Τούρκων τὴν ἑώαν ἐλευθερῶσαι , καὶ τοὺς ταραττομένους ὑποκλινεῖς ποιῆσαι καὶ πρὸς ὑπακοὴν μεθαρμόσασθαι , καὶ καταστῆσαι τοῖς ἐκ τοῦ βασιλέως ἡγεμονικοῖς καὶ μεγαλόφροσι στρατηγήμασι τὸ τηλικοῦτον μέρος τῆς οἰκουμένης καὶ εἰς γαλήνην καὶ νηνεμίαν περιστῆσαι καὶ ἄνεσιν . ὁ δὲ Κωνστάντιος ἐναντία τούτων πάντων φρονήσας καὶ διανοησάμενος , καὶ μηδὲ τὴν θείαν δίκην εὐλαβηθεὶς εἰ τοσούτων κακῶν τῷ τε κόσμῳ καὶ αὐτῷ βασιλεῖ καὶ τοῖς καλῶς βασιλευομένοις πρόξενος γένηται , καὶ μηδὲ τὴν ἀποτυχίαν ὑποπτήξας τοῦ ἐγχειρήματος , νεωτερίζει κατὰ τοῦ βασιλέως , καὶ τῆς κακίστης ἀποστασίας τοῖς στρατιώταις , ὦ τῆς ἀποπληξίας καὶ τοῦ ἀνοσιουργήματος , μεταδίδωσι . πρότερον γὰρ συμβούλοις τοῖς πονηροτάτοις ἐκ τούτων καὶ δήμου ἀνάπταις χρησάμενος , ὕστερον ἀφίσταται πρὸς αὐτοὺς ἐν Χρυσοπόλει τὴν παρεμβολὴν ἔχοντας , καὶ τὸ πλῆθος ἐνσείσας βασιλέα τοῦτον ἀναγορεῦσαι δι' ἀποστατικῆς μεθοδείας περιεργάζεται , τοῦ λοιποῦ στίφους τῶν μὴ συγκοινωνησάντων αὐτῷ τῆς ἀθέσμου βουλῆς τῷ παραδόξῳ τῆς ἀκοῆς διαπορηθέντος καὶ ἀμφιβόλου γενομένου . καὶ μήτε τοῦ δεδομένου τοῦτοις ἀρχηγοῦ παρατυχόντος ἐκεῖσε διὰ τὸ τῇ βασιλευούσῃ ἔτι ἐπιδημεῖν , στάσις ἐμφύλιος γέγονε , καὶ ἤρξατο ἀπὸ τρίτης φυλακῆς τῆς νυκτὸς ἕως μεσημβρίας αὐτῆς . εἶτα συμφρονησάντων τοῖς ἀποστάταις , βίᾳ καὶ οὐ πειθοῖ , τῶν ἀντιδοξούντων τὸ πρότερον , ἔπαθε μὲν οὐδεὶς τῶν ἐν τῇ βασιλευούσῃ καὶ τὴν ψυχὴν κατεσείσθη . δημοτικὴν δὲ φλυαρίαν καὶ μειρακιῶδες ἄθυρμα λογισαμένου τοῦ βασιλέως τὸ γεγονός , συνήχθη πᾶσα ἡ γερουσία καὶ τῆς συγκλήτου βουλῆς τὸ ἔκκριτον , τὴν πίστιν αὐτῶν ἐπιβεβαιοῦντες τῷ βασιλεῖ καὶ πληροφοροῦντες μέχρις ὀστέων καὶ μυελῶν κινδυνεύσειν ὑπὲρ αὐτοῦ καὶ πανδημεὶ τοὺς ἀλιτηρίοις καταγωνίσασθαι . συνήχθησαν δὲ καὶ οἱ τὴν στρατεύσιμον ἡλικίαν ἔχοντες , καὶ ὅσοι τῆς βασιλικῆς δορυφορίας , ἀκατάπληκτον ἔχοντες τὴν ὁρμήν , καὶ προκινδυνεῦσαι τοῦ φιλανθρώπου βασιλέως καὶ φιλοικτίρμονος προθυμούμενοι . ὃ δὲ τὴν ἁπάντων ἐπαινέσας προαίρεσιν , καὶ γνοὺς οἵαν εὐγνωμοσύνην ἔχει πρὸς αὐτὸν τὸ ὑπήκοον ( τούτου γὰρ χάριν οἴομαι τὸν τάραχον τουτονὶ παρατολμηθῆναι , ἵνα φανερὸν τὸ παριστάμενον πᾶσι γένηται ) , ναυσὶ μὲν πολεμικαῖς τὸν τούτου πορθμὸν κατωχύρωσε , μείζονι δὲ παρασκευῇ τὰ κατὰ τῶν ἀποστατῶν ἐξαρτύων ὅμως καί τινας ἀπέστειλε πρὸς αὐτούς , πυνθανομένους τί βούλεται τούτοις τὸ στασιῶδες τουτὶ καὶ ἀπώμοτον . οἱ δὲ τὴν ἄστατον παροινίαν αὐτῶν καὶ ἀδόκιμον γλωσσαλγίαν καὶ παρακεκινδυνευμένην ἀπόνοιαν ὁμολογήσαντες , συγγνώμην τε ᾔτουν λαβεῖν καὶ τῶν πεπλημμελημένων συγχώρησιν , καὶ τῆς συμπαθείας ταύτης ἐνέχυρον τὴν εἰς τοὐπίσω περαίωσιν ἐπεζήτησαν , καὶ οὕτως αὐτὸν τὸν πρωταίτιον τῆς κοσμικῆς κακοπαθείας παραδοῦναι κατέθεντο . παριδὼν οὖν ὁ βασιλεὺς τὴν τῶν ἐσφαλμένων αὐτοῖς κακοήθειαν , τῶν ἐγκλημάτων τούτους διὰ πλήθους ἐλέους ἀπέλουσε . καὶ χειρωσάμενος τὸν ἀλάστορα , δημίων αὐτὸν χερσὶν οὐ παρέδοτο , καὶ πάσης σωματικῆς τιμωρίας ἀλλότριον διετήρησε , δικαίων δὲ ἀνδρῶν χεῖρες αὐτὸν εἰσδεξάμεναι τῆς κοσμικῆς ἰλύος ἐλευθεροῦσι δι' ἀποκάρσεως . μεταταξάμενος δὲ πρὸς τὸν μοναδικὸν βίον καὶ φυγῇ ἐζημιώθη , νησιώτης γενόμενος , καὶ μαθὼν ὅσον κακόν ἐστι τὸ πρὸς τοὺς εὐεργέτας ἢ συμπαθοῦντας ἀγνωμονεῖν . Οὗτος ἐκ πολλῶν καὶ μεγάλων ἕτερος ἆθλος τῷ βασιλεῖ , κατὰ πάρεργον ἀνυσθείς . καὶ τὸ μὲν ἔργον τοῦτο τοιοῦτον , καὶ ὅσον ἀνήκει πρὸς αὐτὸν βασιλέα , οὐδὲν παρεσίνατο , τὴν δ' ἑώαν πᾶσαν μεγάλης κακίας καὶ λώβης ἐπλήρωσεν . ὡς γὰρ ὕποπτοι κατεφάνησαν οἱ πρὸς ἐκστρατείαν ἀποστελλόμενοι , καὶ νεωτέρων πραγμάτων ἐφίεσθαι κατεγνώσθησαν , καὶ παρὰ τοῦτο μηδὲ τάξεις καὶ λόχους φυλάττειν καὶ νόμους στρατευμάτων ὑπενοήθησαν , καὶ τῇ ἑσπέρᾳ πάλιν γεγόνασι μεταπόμπιμοι , μεμενήκασιν οἱ ἐχθροὶ τὰ φίλα ἑαυτοῖς κατὰ Χριστιανῶν ἐργαζόμενοι , καὶ παρακινοῦντες πλέον ἢ πρότερον τὴν ὀργήν , καὶ πολιορκοῦντες τὰ φρούρια , καὶ πάνδεινα κακὰ τοῖς ἐμπίπτουσιν ἐργαζόμενοι . τί τούτου γένοιτ' ἂν σχετλιώτερον καὶ παρανομώτερον , ὅταν τοῖς ἐχθροῖς τοσαύτην ῥοπὴν ὁ τοῦ βασιλέως ἀντίρροπος δέδωκε καὶ τηλικοῦτον κυκεῶνα τῇ Ρωμαίων ἀρχῇ συνεκέρασε . δέδεικται γὰρ ἐκ τούτων ὅτι τῶν προτέρων τοῦ γένους αὐτοῦ δυστήνων κατορθωμάτων καὶ τῆς κοσμικῆς καταλύσεως τοῦτο κορωνὶς κατέστη καὶ τέλος ἀπαίσιον καὶ τελευταία πληγὴ καὶ τῆς ἑώας ἐρήμωσις . Ἀλλ' ὁ μὲν οὕτως καὶ πεποιηκὼς καὶ παθὼν ὄνειδον ἑαυτῷ καὶ ἁμαρτάδα δεινὴν περιήνεγκεν · ἄρτι δὲ τοῦ ὀκτωβρίου μηνὸς τῆς τρίτης ἰνδικτιῶνος ἐνισταμένου , κεραυνὸς ἐπισκήψας ἐν τῷ μεγάλῳ κίονι τοῦ Κωνσταντινιακοῦ φόρου , οὗ κατὰ κεφαλὴν ἀφίδρυμα μέγιστον χαλκοῦ πεποιημένον , ἀνήλιος δὲ λεγόμενον , ἵδρυται , μέρος μέν τι τοῦ κίονος ἐν τῇ ἀκρότητι τῆς κεφαλίδος διέτεμε , ζωστῆρας δὲ τούτου τρεῖς , σιδηροῦς μὲν τὰ ἔνδον , χαλκῷ δὲ περιειλημμένους ἔξωθεν , κατέρραξε καὶ διέκοψεν , ἀνθρώπων δὲ οὐδένα οὐδὲ τῶν ἀλόγων ζώων ἐλωβήσατό τι . οὐδέ τι ἴχνος καπνὸν τεκμαιρόμενον τὸν κίονα ὕβρισεν , ἀλλ' ἡ τοῦ κεραυνοῦ σφοδρότης ὥσπερ τις ἀνεμιαία τὴν φύσιν τυγχάνουσα , τὴν δ' ἰσχὺν δυσπαράδεκτος , οὕτως ἀνυβρίστως τὸ τηλικοῦτον ἔργον καὶ τὴν τοῦ σιδήρου καὶ χαλκοῦ στερρότητα ὡς τὸ λάχανον ἐξεθέρισε . καὶ τὰς αἰτίας τῶν κεραυνῶν ἄλλοι μὲν ἄλλας ἐδίδουν , ἕτεροι δὲ ἀνομοίας . οἱ μὲν γὰρ μαθηματικοὶ ποτάμιον εἶναι τοῦτο πῦρ ἐκ φυσιολογίας ἐφθέγγοντο , τῇ τῶν νεφῶν συγκρούσει καὶ διαρρήξει γεννώμενον · λεπτομερὲς δ' ἐς ἄγαν , καὶ τοῖς ἀντιτύποις μᾶλλον τῇ ἀρρήτῳ φορᾷ καὶ ἐκτινάξει προσαρασσόμενον , τὴν ῥῆξιν βιαίαν καὶ ἀπότομον ἐμποιεῖν . τοσαύτην δ' εἶναι τῷ κεραυνίῳ πυρὶ τὴν φυσικήν φασι λεπτομέρειαν ὡς μηδὲ δύνασθαι καταβλάπτειν τὸ μανὸν ἢ ὁπωσδήποτε οὖν πόρους ἔχον σῶμα ἢ βραχείας ὀπάς , ὁποῖά εἰσι τά τε τῶν ὑφασμάτων πέπλα καὶ ὅσα τοιαῦτα · καὶ τοσοῦτον ὅτι , κἂν τύχῃ λινοῦς ἀπόδεσμος ἢ βαμβύκινος ἢ ἑτέρας ὕλης ἐξυφασμένον κράσπεδον ἀπόδεσμον ἔχον χρυσίου , ἐμπέσῃ δὲ κεραυνὸς εἰς αὐτό , τὸ μὲν χρυσίον ἀλλοιοῖ καὶ ὡς ἐν χωνείᾳ φλογὸς ἕνα βῶλον ποιεῖ , τὸ δὲ τοῦ ὑφάσματος σωμάτιον ἀβλαβὲς καταλιμπάνει . καὶ ἐπὶ τοῦ ἀνθρώπου δὲ ὡσαύτως · διὰ γὰρ τῶν ἀδήλων πόρων τοῦ σώματος αὐτοῦ εἰσερχόμενον τὰ μὲν ἔνδον αὐτοῦ ὡς ὑλικώτερα καὶ πόρους μὴ ἔχοντα κατανέμεται , τὸ δ' ἔξωθεν σῶμα πολλάκις οὐ καταφλέγει , καὶ εὑρίσκεται κοῦφον τῶν ἐντοσθίων σπλάγχνων καθάπαξ λειπόμενον . οἱ δὲ ἰδιῶται μέγιστον ἑρπετὸν δρακοντῶδες ἀντέλεγον τὴν αἰτίαν τῶν τοιούτων εἰσάγειν παθῶν , ἁρπαζόμενον μὲν ὑπὸ ἀοράτου τινὸς δυνάμεως , ὄνυξι δὲ καὶ δυνάμει τῆς ἐν αὐτῷ τραχύτητος καὶ τῶν ἑλιγμῶν τὰ προστυχόντα διαρρηγνύειν , ὅπου δηλαδὴ τύχῃ τὰς ἀντιπτώσεις καὶ ἀντισπάσεις αὐτοῦ προσερείδειν καὶ ἀντιβαίνειν τοῖς ἕλκουσι . Καὶ τὸ μὲν ἐκ τοῦ ἀέρος δεῖγμα τοιοῦτον καὶ τοσοῦτον τοῖς φιλοπράγμοσιν ἐμποιοῦν . ὁ δὲ βασιλεὺς τῶν προτέρων ἐχόμενος , καὶ νύκτωρ καὶ μεθ' ἡμέραν τοῖς καθολικοῖς πράγμασιν ἐπαγρυπνῶν , καὶ δικῶν ἀκροατὴς ἐν ταῖς ἀνέσεσι καθιστάμενος καὶ κρίνων ὀρφανὸν καὶ δικαιῶν χήραν κατὰ τὸ θεῖον λόγιον , καὶ παντοδαπαῖς ἐπιδόσεσι χαρισμάτων καὶ τιμῶν καταγεραίρων διὰ παντὸς τὸ ὑπήκοον , οὐδὲ τὸν νυκτερινὸν χρόνον ἔξω τῶν ἑαυτοῦ σπουδασμάτων ἐτίθετο , ἀλλὰ τοῖς βιβλίοις καὶ ταῖς ἀναγνώσεσιν ἐπιδιδοὺς ἑαυτὸν πολυΐστορα καὶ μεμυημένον τὰ θεῖα περιίστα καὶ τὰ ἀνθρώπινα . ἐμέλησε δ' αὐτῷ καὶ νομικῶν διαταγμάτων , καὶ διορθώσεως τῶν ἀμφισβητουμένων δογμάτων , καὶ καταστολῆς τῶν τικτομένων ἐξ αὐτῶν κυδοιμῶν . διὸ καὶ τοῦ περὶ τῶν μαινομένων συνοίκων κεφαλαίου διακλονηθέντος ποτὲ θεραπείαν ἀκριβεστάτην τῇ ἀμφισβητήσει κηδεμονικῶς ἐπεζήτησε . καὶ εὑρὼν ὅτι ὁ ἐν ἀοιδίμῳ τῇ λήξει βασιλεὺς κῦρις Λέων ἔγραψε μὲν νεαρὰν περὶ τούτων , συνεχώσθη δὲ τῷ χρόνῳ καὶ ἄπρακτος ἔμεινεν , ἀνήγειρε ταύτην πεσοῦσαν καὶ τὸ κράτος ἐπεψηφίσατο , κάλλιστα προθεὶς τὰς αἰτίας , καὶ πρὸς τὸ μεγαλοπρεπές τε καὶ δικαιότερον ἐξ ἀφορμῶν εὐλόγων περικαλλύνας τὸ θέσπισμα , ὅρους τε τάξας τῆς μανίας καὶ τρόπους καὶ χρόνους ὑπομονῆς , καὶ τηνικαῦτα τὸ διαζύγιον προτρεψάμενος ὅταν θηριωδῶς ἡ νόσος ἐκμαίνηται καὶ τῷ συνοικοῦντι καθορᾶται ἀφόρητος , καὶ ὁ χρόνος τὴν ἐλπίδα τῆς θεραπείας ἀπείπῃ , καὶ τὸ δεινὸν ὑπεραίρηται .
Lemmas: ἐν δέ ὁ ἔτος οὗτος δουλικός ὁμολογέω πίστις ὁ βασιλεύς ὁ κουροπαλάτης Φιλάρετος ὁ Βαχάμιος · οὗτος γάρ ἐν τόπος , δύσβατος καί ὀρεινός καί ὁ τουρκικός πάροδος ἀποικίζω ὁ οἰκέω ποιέω τεῖχος πλεῖστος ὁ στενωπός περιλαμβάνω , καί κατοχυρόω ὁ διεκβαίνω ἀνάλωτος ὁ ἐκεῖσε χώρα ἀπό ὁ ἐναντίος ἐργάζομαι , καί πλῆθος Ἀρμένιος καί σύγκλυς ἀνήρ συλλέγω δύναμις ἑαυτοῦ περιμάχητος ἀπεργάζομαι , καί ὁ προβασιλεύω ἀκαταδούλωτος εἰμί , καί κατά ἐξουσία ὁ ἑαυτοῦ προμηθέομαι , καί πόλις βασιλικός εἰς ἑαυτοῦ οἰκειόω , καί εἰς μῆκος ἐξαίρω ὁ ἴδιος κατάκτησις . καί τότε μέν οὕτως · ὁ δέ Βοτανειάτης ὁ αὐτοκράτωρ περιζώννυμι ἀρχή δοῦλος αὐτεπάγγελτος γίγνομαι καί ὑπηρέτης ἐν πᾶς πειθήνιος καί πᾶς ὁ προστάσσω ἐπιμελής ἐργάζομαι · καί λόγος διά γραφεύς δίδωμι ὁ πρότερος σκληρότης , ὅτι γλίσχρος καί οὖον βασιλικός ὁ κατά αὐτός τε καί ὁ ἄλλος ὁ προβασιλεύω μεταχειρίζω πρᾶγμα , ὁ ὑποθημοσύνη ὁ λογοθέτης καταδουλόω . ὁ χρόνος δέ πρόειμι , ἐπεί καί κατά ὁ λέγω Λέκα ὁ ὁ Πατζινάκους ἐνσείω ( Ῥωμαῖος γάρ εἰμί ἐκ ἐπιγαμβρεία αὐτός αὐτομολέω ) καί κατά ὁ ὁ ἐν μεσημβρία διακυκάω δοβρομηρος γῆ στρατία ἐπαφίημι ὁ βασιλεύς μέλλω , δείδω οὗτος ὁ ὁ βασιλεύς εὐσθενής καί ἀπρόσμαχος καί ὁ ἐκ θεός δίδωμι ἰσχύς αὐτός , καί ὁ ὁ ἄλλος σωφρονίζω κακός , καί πρό ὁ ... ὁ δουλικός ζυγόν ὁ αὐχήν ὑποκλίνω , καί προσέρχομαι ἱκέτης ὁ σωτηρία ἑαυτοῦ ἐξαιτέω . ἀλλά ὁ βασιλεύς οὖον μόνος αὐτός ὁ αἰτέω χαρίζομαι , ἀλλά καί ἀξίωμα περίλαμπρος καί δωρεά οὔτις μεμπτός φιλοτιμέομαι εὐχάριστος καθάπαξ ποιέω , καί πίστις αὐτός καί δούλωσις ἀθόλωτος ἐγκατασπείρω . ὁ δέ περί ὁ Ἴστρος Σκύθης καί αὐτός ὁ φήμη ὁ ὁ βασιλεύς εὐγένεια καί Ἀνδρίας καί ὁ συστρέφω ἐπί ἀμφότερος δεξιός , δωρηματικός τε ὑπέρ ὁ οἰκέτης καί δορυβρέμων κατά ὁ ἀντίθετος ἐχθρός , εἰς διάνοια συνέρχομαι εὐσχήμων πρέσβυς ἀποστέλλω εἰς αὐτός , ὁ πιστόν καί οὗτος ὁ ἑαυτοῦ ὑπακοή παρέχω . καί ὁ πληροφορία εἰσάγω ὁ πρέσβυς , καί τις ἀποστάτης συνδυάζω ὁ πατζινακος ἐπί ὁ προβασιλεύω διαγιγνώσκω ἐνώπιος αὐτός δεινῶς καταικίζω , ὁ σχίσμα πάντως παραδείκνυμι καί ὁ ἀπό ἐκεῖνος προφανής ἀπόστασις . ἔκτοτε τοίνυν οὐκέτι πρός ἐπιδρομή καί ἁρπαγή χωρέω καί τίς ὁ ρωμαϊκός παραβλάπτω χωρίον τολμάω . ἀλλά ὅς ἐγώ μικρός διαλανθάνω ἄν , οὗτος ὁ λόγος προστίθημι . ἀγαθός εἰμί ὁ βασιλεύς , εἴπερ τις ἕτερος , Τύχη ἀνορθόω καί παρηγορία ἐμποιέω ὁ δυστύχημα καί ἀδοξέω ἄνθρωπος εἰς εὐδοξία συμφέρω καί πρόσφορος ὁ κατάστασις οὗτος ἀναφέρω , οὐδέ ὁ καθαιρέω καί ἀποκηρύσσω βασιλεύς Μιχαήλ εἰς ἀλαμπής Τύχη καί ζοφερός καταλείπω , ἀλλά ὁ αρχιποιμην Κωνσταντινούπολις σύμβουλος χράω ἀνάγω οὗτος ὡς προγίγνομαι μοναχός εἰς ἀρχιερατικός ἄξιος , καί ὁ βῆμα δείκνυμι , καί οὐ εὐτελής ἐκκλησία οὗτος πρόεδρος τίθημι ἀλλά λαμπρός καί περιφανής , ὁ ὁ Ἐφέσιος μητρόπολις ἀποδείκνυμι παρασκευάζω αὐτός οὗτος , καί ὁ ἅγιος πατριάρχης Κοσμᾶς , γηραιός καί προβαίνω ἀνήρ καί εἰς ἄκρος ἐλαύνω ἀρετή καί ὑπεραναβαίνω ὁ ὁ κάτω κεῖμαι ἔφεσις , καί ὁ ὅσιος μητροπολίτης συνευδοκέω καί συμψηφίζω καί συλλειτουργέω αὐτός . δοκέω γάρ ὁ ἄξιος κατάλληλος ὁ φύσις ὁ πρίν βασιλεύω διά ὁ πρόσειμι1 αὐτός ἀφελής καί ἀπείρατος ὁ βιωτικός καί πρός ὁ γνῶσις ὁ βασιλικός πρᾶγμα ἀδιεύθετος . οὖον μήv δέ ἀλλά καί ὁ μήτηρ οὗτος πλέω ὁ Βοτανειάτης ἤ2 ἐκεῖνος τιμάω καί σεμνύνω , καί ὁ θυμαρής οὗτος ἄφθονος ἀπεργάζομαι . ἐκεῖνος γάρ μοναχός ἀποδείκνυμι ἐκ βασίλισσα καί μελαμφορέω ἐκ πορφυρίς καί περιχρυσόω περιβολή , καί ἀειφυγία οὗτος κατακρίνω · καί εἰμί ἔξω ὁ πόλις τόπος ἐκ τόπος ἀμείβω μετά ὁ αυτάδελφος αὐτός , καί οὐδέ συγχωρέω ὁ θῆλυς , ὡραῖος εἰμί πρός γάμος , εἰς ἀνήρ φοιτάω νόμιμος καί ὁ ὁ φύσις χρεωστέω ἀφοσιόω . ὁ δέ Βοτανειάτης ἐντός ὁ πόλις συνοικέω μετά ὁ παῖς αὐτός συγχωρέω , καί ἴσος καί μήτηρ τιμάω , καί ὁ παῖς αὐτός ἐπιφανής λαμπρύνω ἀξίωμα , καί συνεχής δωρεά αὐτός καί παντοῖος εὐεργεσία καταπέμπω , καί τρεῖς σεκρέτος καί ὁ ἄλλος χρηστός κύριος οὗτος ἀποφαίνω , καί πολυτάλαντος εἴσοδος ἀξιόω . ἀλλά καί ὁ θυγάτηρ αὐτός πρός γαμικός ὁμιλία ἔρχομαι συγχωρέω , καί ὁ πρῶτος ὁ συγκλητικός ὁ κῆδος οὗτος συμπλέκω κατανεύω . καί ὅλως χαρμονή καί θυμηδία ὁ δυστυχέω ἐπί ὁ βασιλεύω παῖς καί θρηνέω ὁ ἀλλότριος καί ξένος ὁ αἷμα αὐτός βασιλεύς ἐμπίμπλημι , καί περίοπτος πλέω ἤ2 ὁ πρότερος δείκνυμι . ὅς δέ ὁ ὁ βασιλεύς προαίρεσις ὑπέρτερος ἀνθρώπινος διάνοια ἐκφαίνω , οὗτος δή καί ῥητέος . ὁ ὁ προβασιλεύω αὐτάδελφος ὁ Κωνστάντιος , ἀντίπαις εἰμί ἔτι . ὁ βασιλεύω πόλις καί ὁ ἄναξ παρά ὁ σύγγονος ἀπολέγω καί πρός ὁ ἀντιπέραν ἐλαύνω θάλασσα . ὁ δέ Βοτανειάτης , πατήρ ἐπί αὐτός σπλάγχνον καί διάθεσις ἐνδείκνυμι , καί ὁ ἄναξ ἐντός εἰσδέχομαι καί σύνδειπνον ποιέω , καί φθόνος ἐπί αὐτός ἢ ὑποψία τις λαμβάνω οὐ ἐθέλω · ὅθεν καί ὁ πρόσειμι αὐτός χρῆμα τε καί κτῆμα οὐδείς περικοπή ποιέω . τοιοῦτος εἰμί ὁ Βοτανειάτης , ὁ ψυχή καθαρός ὑπέρ ἥλιος , καί ὁ γνώμη ἀπειρόκακος ἔχω καί πᾶς ἐλεύθερος ὑπόνοια δεινός . ἀλλά καί ὅς , εἰμί μή τις ἀνεξερεύνητος χάρις περιλέγω αὐτός , οὐ εἄν εἰς τοσοῦτος συμπάθεια ἔρχομαι ὡς καί προφανής ἀντίδικος καί πολέμιος , καί ὡς ἀκμή νεότης ἐπιβαίνω , καί ἄτοπος ὁρμή καί ἀναπέμπω ὁ πρός εὐδαιμονία ὁ βασίλεια καί ὁ καθαιρέτης ὁ γένος αὐτός γίγνομαι , προσοικειόω καί Παρίδου δίδωμι συνίημι αὐτός καί συνευωχέομαι καί κοινωνέω αὐτός καί ὁ βασίλειος συναναμείγνυμι . ὁ δέ , ὁ βασιλεύς εὐεργεσία κακοποιία ἐκ ἀχαριστία ἡγέομαι , καί μηδέ εἰς νόος ἐμβάλλω ὅτι ἔξεστι εἰμί ὁ βασιλεύς καί ὀφείλω πάντως ἄρδην ἀπόλλυμι οὗτος καί ὡς ἐχθρός καί ἀντίδικος , οὐδείς τοιοῦτος διανοέομαι , καί ἀνίημι αὐτός ὁ ζωή καί ὁ διαγωγή εὐδαίμων καί πλούσιος ὡς ὁ πρίν καταλείπω , ἰοβόλος ἔχω ὁ ἔνδον ἄνθρωπος , καί κότος τρέφω κατά ὁ φιλάνθρωπος καί κηδεμονικός αὐτός περιποιέω . καί τρέφω αὐτός μέν κατά ὁ βουλεύω οὐ βλάπτω , κόσμος δέ πᾶς ὁ λύω ἐπιφέρω , καί αὐτός ὁ ὁ ἀχάριστος , εἰμί καί πρᾶος διά ὁ ὁ βασιλεύς ἐπιείκεια , πάσχω . καί ὅπως , ὁ λόγος διαλαμβάνω . ἐπεί ὁ βασιλεύς τοιοῦτος ἀγώνισμα καί τρόπαιον ὁ ὁ ἑσπέρα καλῶς διατίθημι , νοσέω δέ ὁ ὁ ἑῶος καί ὁ Τοῦρκος ἐπιδρομή καί ὁ συνθήκη ὁ κοινωνέω Ῥωμαῖος αὐτός καί κατά ὁ ὁμογενής ἐπανίστημι , στηρίζω ὁ πρόσωπον καί πρός ὁ ὁ ἐκεῖσε κατάστασις , καί σκέπτομαι Ρωμαϊκός δύναμις διαπεραιόω πρός ὁ Ἀσία , φιλότιμος μέν δωρεά καί ὀψώνιον ὁ συνήθης πολύς ὁ περίειμι νικάω πολύς ὁ στρατιώτης φιλοτιμέομαι καί ὁπλίζω εἰς ὁ κατά Βιθυνία ἐκπέμπω Νίκαια . ἐπεί δέ ἐκεῖνος πρός ὁ ενδότερος ὁ ἀνατολή ἐπιστρατεύω οὐ ἔχω εὐθαρσής ὡς πλείων τάχα παρασκευή ἐπιζητέω ὁ πρᾶγμα , μεταπέμπω καί ἕτερος στρατιώτης ὁ βασιλεύς , ὅς ἀθάνατος καλέω , πλῆθος μέν εἰμί οὐ εὐαρίθμητος , καί τόξον εὕω ἀσκέω , καί ἄλλος πολεμικός διά πείρω ἔχω ἐκ ὁ συνεχής γυμνασία ὑπολαμβάνω · ἀταξία δέ καί ἀπιστία δουλεύω οὗτος φιλάνθρωπος ὁμιλία καί παραγγελία ὁ βασιλεύς , μᾶλλον δέ δωρηματικός εὐποιΐα πρός ὁ ἐρρωμένος καί ἰσχυρός καθίστημι σπουδάζω εἰς Χρυσόπολις διαπορθμεύω ποιέω . καί εἰμί Ἐλπὶς ἑνόω οὗτος μετά ὁ προηγέομαι στρατιώτης , καί εἰς πλῆθος ἀραρίσκω μέγας , καί ὁ Τοῦρκος ὁ ᾤα ἐλευθερόω , καί ὁ ταράσσω υποκλινής ποιέω καί πρός ὑπακοή μεθαρμόζω , καί καθίστημι ὁ ἐκ ὁ βασιλεύς ἡγεμονικός καί μεγαλόφρων στρατήγημα ὁ τηλικόσδε μέρος ὁ οἰκέω καί εἰς γαλήνη καί νηνεμία περιίστημι καί ἄνεσις . ὁ δέ Κωνστάντιος ἐναντίος οὗτος πᾶς φρονέω καί διανοέομαι , καί μηδέ ὁ θεῖος δίκη εὐλαβέομαι εἰμί τοσοῦτος κακός ὁ τε κόσμος καί αὐτός βασιλεύς καί ὁ καλῶς βασιλεύω πρόξενος γίγνομαι , καί μηδέ ὁ ἀποτυχία ὑποπτήσσω ὁ ἐγχείρημα , νεωτερίζω κατά ὁ βασιλεύς , καί ὁ κακός ἀποστασία ὁ στρατιώτης , εἰμί ὁ ἀποπληξία καί ὁ ἀνοσιούργημα , μεταδίδωμι . πρότερος γάρ σύμβουλος ὁ πονηρός ἐκ οὗτος καί δῆμος ἀναπτή χράω , ὕστερος ἀφίστημι πρός αὐτός ἐν Χρυσόπολις ὁ παρεμβολή ἔχω , καί ὁ πλῆθος ἐνσείω βασιλεύς οὗτος ἀναγορεύω διά ἀποστατικός μεθοδεία περιεργάζομαι , ὁ λοιπός στῖφος ὁ μή συγκοινωνέω αὐτός ὁ ἄθεσμος βουλή ὁ παράδοξος ὁ ἀκοή διαπορέω καί ἀμφίβολος γίγνομαι . καί μήτε ὁ δίδωμι οὗτος ἀρχηγός παρατυγχάνω ἐκεῖσε διά ὁ ὁ βασιλεύω ἔτι ἐπιδημέω , στάσις ἐμφύλιος γίγνομαι , καί ἄρχω ἀπό τρίτος φυλακή ὁ νύξ ἠώς μεσημβρία αὐτός . εἶτα συμφρονέω ὁ ἀποστάτης , βία καί οὖον πειθώ , ὁ ἀντιδοξέω ὁ πρότερος , πάσχω μέν οὐδείς ὁ ἐν ὁ βασιλεύω καί ὁ ψυχή κατασείω . δημοτικός δέ φλυαρία καί μειρακιώδης ἄθυρμα λογίζομαι ὁ βασιλεύς ὁ γίγνομαι , συνάγω πᾶς ὁ γερουσία καί ὁ σύγκλητος βουλή ὁ ἔκκριτος , ὁ πίστις αὐτός ἐπιβεβαιόω ὁ βασιλεύς καί πληροφορέω μέχρι ὀστέον καί μυελός κινδυνεύω ὑπέρ αὐτός καί πανδημεί ὁ ἀλιτήριος καταγωνίζομαι . συνάγω δέ καί ὁ ὁ στρατεύσιμος ἡλικία ἔχω , καί ὅσος ὁ βασιλικός δορυφορία , ἀκατάπληκτος ἔχω ὁ ὁρμή , καί προκινδυνεύω ὁ φιλάνθρωπον βασιλεύς καί φιλοικτίρμων προθυμέομαι . ὅς δέ ὁ ἅπας ἐπαινέω προαίρεσις , καί γιγνώσκω οἷος εὐγνωμοσύνη ἔχω πρός αὐτός ὁ ὑπήκοος ( οὗτος γάρ χάρις οἴομαι ὁ τάραχος οὗτος παρατολμάω , ἵνα φανερός ὁ παρίστημι πᾶς γίγνομαι ) , ναῦς μέν πολεμικός ὁ οὗτος πορθμός κατοχυρώνω , μείζων δέ παρασκευή ὁ κατά ὁ ἀποστάτης ἐξαρτύω ὅμως καί τις ἀποστέλλω πρός αὐτός , πυνθάνομαι τίς βούλομαι οὗτος ὁ στασιώδης οὗτος καί ἀπώμοτος . ὁ δέ ὁ ἄστατος παροινία αὐτός καί ἀδόκιμος γλωσσαλγία καί παρακινδυνεύω ἀπόνοια ὁμολογέω , συγγνώμη τε αἰτέω λαμβάνω καί ὁ πλημμελέω συγχώρησις , καί ὁ συμπάθεια οὗτος ἐνέχυρον ὁ εἰς τοὐπίσω περαίωσις ἐπιζητέω , καί οὕτως αὐτός ὁ πρωταίτιος ὁ κοσμικός κακοπάθεια παραδίδωμι κατατίθημι . παρεῖδον οὖν ὁ βασιλεύς ὁ ὁ σφάλλω αὐτός κακοήθεια , ὁ ἔγκλημα οὗτος διά πλῆθος ἔλεος ἀπολούω . καί χειρόομαι ὁ ἀλάστωρ , δήμιος αὐτός χείρ οὖον παραδίδωμι , καί πᾶς σωματικός τιμωρία ἀλλότριος διατηρέω , Δίκαιος δέ ἀνήρ χείρ αὐτός εἰσδέχομαι ὁ κοσμικός ἰλύς ἐλευθερόω διά ἀπόκαρσις . μετατάσσω δέ πρός ὁ μοναδικός βίος καί φυγή ζημιόω , νησιώτης γίγνομαι , καί μανθάνω ὅσος κακός εἰμί ὁ πρός ὁ εὐεργέτης ἢ συμπαθέω ἀγνωμονέω . οὗτος ἐκ πολύς καί μέγας ἕτερος ἆθλος ὁ βασιλεύς , κατά πάρεργον ἀνύω . καί ὁ μέν ἔργον οὗτος τοιοῦτος , καί ὅσος ἀνήκω πρός αὐτός βασιλεύς , οὐδείς παρασίνομαι , ὁ δέ ᾤα πᾶς μέγας κακία καί λώβη πληρόω . ὡς γάρ ὕποπτος καταφαίνω ὁ πρός ἐκστρατεία ἀποστέλλω , καί νέος πρᾶγμα ἐφίημι καταγιγνώσκω , καί παρά οὗτος μηδέ τάξις καί λόχος φυλάσσω καί νόμος στράτευμα ὑπονοέω , καί ὁ ἑσπέρα πάλιν γίγνομαι μεταπόμπιμος , μένω ὁ ἐχθρός ὁ φίλος ἑαυτοῦ κατά Χριστιανός ἐργάζομαι , καί παρακινέω πλέω ἢ πρότερος ὁ ὀργή , καί πολιορκέω ὁ φρούριον , καί πάνδεινος κακός ὁ ἐμπίπτω ἐργάζομαι . τίς οὗτος γίγνομαι εἄν σχέτλιος καί παράνομος , ὅταν ὁ ἐχθρός τοσοῦτος ῥοπή ὁ ὁ βασιλεύς ἀντίρροπος δίδωμι καί τηλικόσδε κυκεών ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή συγκεράννυμι . δείκνυμι γάρ ἐκ οὗτος ὅτι ὁ πρότερος ὁ γένος αὐτός δύστηνος κατόρθωμα καί ὁ κοσμικός κατάλυσις οὗτος κορωνίς καθίστημι καί τέλος ἀπαίσιος καί τελευταῖος πληγή καί ὁ ἑῶος ἐρήμωσις . ἀλλά ὁ μέν οὕτως καί ποιέω καί πάσχω ὄνειδος ἑαυτοῦ καί ἁμαρτάς δεινός περιφέρω · ἄρτι δέ ὁ Οκτώβριος μείς ὁ τρίτος ἰνδικτίων ἐνίστημι , κεραυνός ἐπισκήπτω ἐν ὁ μέγας κίων ὁ Κωνσταντινιάκου φόρος , ὅς κατά κεφαλή ἀφίδρυμα μέγας χαλκός ποιέω , ἀνήλιος δέ λέγω , ἱδρύω , μέρος μέν τίς ὁ κίων ἐν ὁ ἀκρότης ὁ κεφαλίς διατέμνω , ζωστήρ δέ οὗτος τρεῖς , Σιδηροῦς μέν ὁ ἔνδον , χαλκός δέ περιλαμβάνω ἔξωθεν , κατρράσσω καί διακόπτω , ἄνθρωπος δέ οὐδείς οὐδέ ὁ ἄλογος ζῷον λωβάομαι τίς . οὐδέ τίς ἴχνος καπνός τεκμαίρομαι ὁ κίων ὑβρίζω , ἀλλά ὁ ὁ κεραυνός σφοδρότης ὥσπερ τις ἀνεμιαῖος ὁ φύσις τυγχάνω , ὁ δέ ἰσχύς δυσπαράδεκτος , οὕτως ἀνύβριστος ὁ τηλικόσδε ἔργον καί ὁ ὁ σίδηρος καί χαλκός στερρότης ὡς ὁ λάχανον ἐκθερίζω . καί ὁ αἴτιος ὁ κεραυνός ἄλλος μέν ἄλλος δίδωμι , ἕτερος δέ ἀνόμοιος . ὁ μέν γάρ μαθηματικός ποτάμιον εἰμί οὗτος πῦρ ἐκ φυσιολογία φθέγγομαι , ὁ ὁ νέφος συγκρούω καί διάρρηξις γεννάω · λεπτομερής δέ εἰς ἄγαν , καί ὁ ἀντίτυπος μᾶλλον ὁ ἄρρητος φορός καί ἐκτίναξις προσαράσσω , ὁ ῥῆξις βίαιος καί ἀπότομος ἐμποιέω . τοσοῦτος δέ εἰμί ὁ κεραύνιος πῦρ ὁ φυσικός φημί λεπτομέρεια ὡς μηδέ δύναμαι καταβλάπτω ὁ μανός ἢ ὅπως οὖν πόρος ἔχω σῶμα ἢ βραχύς ὀπή , ὁποῖος εἰμί ὁ τε ὁ ὕφασμα πέπλος καί ὅσος τοιοῦτος · καί τοσοῦτος ὅτι , κἀν τυγχάνω λίνεος ἀπόδεσμος ἢ βαμβύκινος ἢ ἕτερος ὕλη ἐξυφαίνω κράσπεδον ἀπόδεσμος ἔχω χρυσίον , ἐμπίπτω δέ κεραυνός εἰς αὐτός , ὁ μέν χρυσίον ἀλλοιόω καί ὡς ἐν χωνεία φλόξ εἷς βῶλος ποιέω , ὁ δέ ὁ ὕφασμα σωμάτιον ἀβλαβής καταλείπω . καί ἐπί ὁ ἄνθρωπος δέ ὡσαύτως · διά γάρ ὁ ἄδηλος πόρος ὁ σῶμα αὐτός εἰσέρχομαι ὁ μέν ἔνδον αὐτός ὡς ὑλικός καί πόρος μή ἔχω κατανέμω , ὁ δέ ἔξωθεν σῶμα πολλάκις οὖον καταφλέγω , καί εὑρίσκω κοῦφος ὁ ἐντόσθιος σπλάγχνον καθάπαξ λείπω . ὁ δέ ἰδιώτης μέγας ἑρπετόν δρακοντώδης ἀντιλέγω ὁ αἴτιος ὁ τοιοῦτος εἰσάγω πάθος , ἁρπάζω μέν ὑπό ἀόρατος τις δύναμις , ὄνυξ δέ καί δύναμις ὁ ἐν αὐτός τραχύτης καί ὁ ἑλιγμός ὁ προστυγχάνω διαρρηγνύω , ὅπου δηλαδή τυγχάνω ὁ ἀντίπτωσις καί ἀντίσπασις αὐτός προσερείδω καί ἀντιβαίνω ὁ ἕλκω . καί ὁ μέν ἐκ ὁ ἀήρ δεῖγμα τοιοῦτος καί τοσοῦτος ὁ φιλοπράγμων ἐμποιέω . ὁ δέ βασιλεύς ὁ πρότερος ἔχω , καί νύκτωρ καί μετά ἡμέρα ὁ καθολικός πρᾶγμα ἐπαγρυπνέω , καί δίκη ἀκροατής ἐν ὁ ἄνεσις καθίστημι καί κρίνω ὀρφανός καί δικαιόω χήρα κατά ὁ θέω λόγιος , καί παντοδαπός ἐπίδοσις χάρισμα καί τιμή καταγεραίρω διά πᾶς ὁ ὑπήκοος , οὐδέ ὁ νυκτερινός χρόνος ἔξω ὁ ἑαυτοῦ σπούδασμα τίθημι , ἀλλά ὁ βιβλίον καί ὁ ἀνάγνωσις ἐπιδίδωμι ἑαυτοῦ πολυίστωρ καί μυέω ὁ θεῖον περιίστημι καί ὁ ἀνθρώπινος . μέλω δέ αὐτός καί νομικός διάταγμα , καί διόρθωσις ὁ ἀμφισβητέω δόγμα , καί καταστολή ὁ τίκτω ἐκ αὐτός κυδοιμός . διό καί ὁ περί ὁ μαίνομαι σύνοικος κεφάλαιος διακλονέω ποτέ θεραπεία ἀκριβής ὁ ἀμφισβήτησις κηδεμονικός ἐπιζητέω . καί εὑρίσκω ὅτι ὁ ἐν ἀοίδιμος ὁ λήγω βασιλεύς κύριος Λέων γράφω μέν νεαρός περί οὗτος , συγχώννυμι δέ ὁ χρόνος καί ἄπρακτος μένω , ἀναγείρω οὗτος πίπτω καί ὁ κράτος ἐπιψηφίζω , καλῶς προτίθημι ὁ αἴτιος , καί πρός ὁ μεγαλοπρεπής τε καί Δίκαιος ἐκ ἀφορμή εὔλογος περικαλλύνω ὁ θέσπισμα , ὅρος τε τάσσω ὁ μανία καί τρόπος καί χρόνος ὑπομονή , καί τηνικαῦτα ὁ διαζύγιον προτρέπω ὅταν θηριώδης ὁ νόσος ἐκμαίνω καί ὁ συνοικέω καθοράω ἀφόρητος , καί ὁ χρόνος ὁ ἐλπίς ὁ θεραπεία ἀπολέγω , καί ὁ δεινός ὑπεραίρω .