michael-attaliates.historia attaleiates.18
Περιώδυνος δ' ὁ Διογένης ἐκ τῆς φήμης γενόμενος , ὅμως τὸ λοιπὸν ἄγων πλῆθος εἰς τὴν Καππαδοκῶν ἐνέβαλε γῆν · καὶ εἴς τε φρούριον ἀνιὼν Τυροποιὸν οὕτως ὀνομαζόμενον , ἐπὶ λόφου κείμενον ὀχυροῦ , ἐκαραδόκει τὸ μέλλον , πανταχόθεν ἐπικαλούμενος στρατιώτας εἰς τὴν ἑαυτοῦ ἀρωγήν . ἐπεὶ δὲ παρὰ τοῦ τὴν Βύζαντος βασιλεύοντος μετεπέμφθη ὁ τῆς μεγάλης Ἀντιοχείας κατεπάνω , Χατατούριος ἐπονομαζόμενος , ἐξ Ἀρμενίων δ' ἕλκων τὸ γένος , καὶ προσετάγη πόλεμον τῷ Διογένῃ ἐπενεγκεῖν , ἀφίκετο μὲν εἰς Τυρσποιὸν μετὰ πολλῆς τῆς δυνάμεως ἱππέων τε καὶ πεζῶν , κατοικτισάμενος δὲ τὸν Διογένην τῆς τύχης , καὶ ἅμα χάριτας τούτῳ προσομολογεῖν ἔχων ὡς παρ' ἐκείνου τὴν ἀρχὴν τῆς Ἀντιοχείας λαβών , συνέθετο τούτῳ καὶ τῆς ἐκείνου μοίρας ἐγένετο , καί τινας τῶν στρατιωτῶν , οἷς ἐκ βασιλέως διώριστο συνάρασθαι τούτῳ τῶν κατὰ Διογένους μόθων , τῶν ἵππων ἀποστερήσας καὶ τῆς ἄλλης ἀποσκευῆς γυμνοὺς ἐκεῖθεν ἀπήλασεν . εἶτα μικρόν τι διαλιπὼν σὺν τῷ βασιλεῖ καὶ τοῖς ἀμφ' αὐτὸν στρατιώταις εἰς τὴν τῶν Κιλίκων χώραν διέζευξεν , ὁμοῦ μὲν παραχειμασίαν ἐν αὐτῇ ποιησόμενος ( παρήμειπτο γὰρ τὸ φθινόπωρον ) , ὁμοῦ δὲ δύναμιν ἑτέραν ἐν τῷ ἀσφαλεῖ συλλεξόμενος καὶ τοὺς ἀπὸ τοῦ σουλτάνου πεμφθησομένους μετὰ διορίαν τοιαύτην καταλαβεῖν . Ἔλαθον δὲ τὸ ἧττον αἱρετισάμενοι καὶ τὰ χείρω καθ' ἑαυτῶν βουλευσάμενοι . τοῦ γὰρ τροπωσαμένου τὴν πρώτην τὸν Διογένην ἐν τῇ κατὰ τὸν Ἀλυάτην συμβολῇ τῇ βασιλίδι ἐπαναστρέψαντος , διεσκορπίσθη ἅπαν τὸ σὺν αὐτῷ στρατιωτικὸν ὡς τοῦ χειμῶνος ἐγγίσαντος , καὶ ἦν εὐχερὲς τοῖς ἀμφὶ τὸν Διογένην μετὰ τοσούτου πλήθους εἰς τὴν Ρωμαίων ἐμβαλεῖν , ὅση κατὰ Πισιδίαν καὶ Ἰσαυρίαν καὶ αὐτὴν Λυκαονίαν , εἰς αὐτήν τε τῶν Παφλαγόνων καὶ Ὁνωριάδα , καὶ πάντας τῷ πλήθει βιάσασθαι γενέσθαι ὑφ' ἑαυτόν , εἶτα καὶ εἰς Βιθυνίαν εἰσδῦναι , καὶ πᾶσαν ἄδειαν ἐμφράξαι τοῖς ἐκ τοῦ Βύζαντος στρατιώτας κατ' αὐτοῦ συναγεῖραι καὶ πόλεμον ἐπεγεῖραι τούτῳ ἄξιον λόγου καὶ πράγματος · οἱ γὰρ τῆς ἑσπέρας στρατιῶται τὴν κατ' αὐτοῦ ἐξομόσαντες ἀπιστίαν διὰ τὸ προκατασφαλισθῆναι ὅρκοις μὴ ἄν ποτε συμφρονῆσαι τοῖς κατ' αὐτοῦ γενησομένοις ... νῦν δὲ μὴ καλῶς βουλευσάμενος κακοῖς ἀπλέτοις καὶ περιωδύνοις περιεπάρη πράγμασιν . ἐμβαλὼν γὰρ εἰς τὴν τῶν Κιλίκων χώραν , δυσδιοδεύτους αὐλῶνας ἔχουσαν ἐκ τῶν Ταύρου ὀρῶν , ἔμενε κατὰ χώραν ὥσπερ ἑαυτὸν ἐγκαθείρξας ἐπὶ τῷ μένειν ἀπρόιτον , ἄδειαν δὲ τοῖς ἀντιτεταγμένοις παρέσχεν ἀδεῶς στρατιώτας ἀγείρειν καὶ τὸν πολεμικὸν ποιεῖσθαι κατάλογον . ἐκπεμφθεὶς γὰρ ὁ ἕτερος τῶν υἱέων τοῦ Καίσαρος Ἀνδρόνικος πρωτοπρόεδρος , καὶ προβληθεὶς δομέστικος τῆς ἀνατολῆς , ἐν παρασκευῇ πάντας τοὺς στρατιώτας πεποίηκε , σιτηρέσια διανείμας αὐτοῖς καὶ κατὰ μικρὸν ἅπαντας προοικειωσάμενος , συναιρομένου τοῦ Κρισπίνου . καὶ οὕτως μετὰ τὸ συστῆσαι τὴν ὅλην σύνταξιν τῶν δυνάμεων προῄει κατὰ τοῦ Διογένους ὡς τῆς Κιλίκων ἐπιβησόμενος , καὶ τὴν συνήθη κλεισοῦραν τὴν τοῦ λεγομένου καταλιπὼν Ποδαντοῦ διὰ τῆς τῶν Ἰσαύρων εἰς ταύτην ἐνέβαλεν , οὐ πάνυ τι ἀπεχούσης τῆς τῶν Ταρσῶν πόλεως . δυσδιεξόδευτοι δ' ὄντες καὶ τραχεῖς καὶ ἀνάντεις καὶ λίαν στενόποροι οἱ διατειχίζοντες τῶν ὀρῶν αὐχένες τὴν Κιλικίαν οὐ μετρίαν ἐποίουν οὐδ' εὔοδον τῷ στρατῷ τὴν εἰσέλευσιν . ὅθεν καὶ εἴ τινες τῶν τοῦ Διογένους τὰς ἀκρωρείας κατεῖχον , καὶ μᾶλλον ἑκηβόλοι καὶ τοῖς ποσὶν ἐπιβαίνοντες , οὐκ ἂν ἠδυνήθη ποτὲ τὸ τοῦ Ἀνδρονίκου στρατόπεδον τὴν πορείαν διὰ τούτων ποιήσασθαι , εἰ μὴ καὶ μᾶλλον δέους ἐπειγομένου τοῖς στρατιώταις πρὸς φυγὴν ὥρμησαν . τούτου δὲ παραμεληθέντος εἰς κίνδυνον περιέστη τῷ Διογένῃ τὰ πράγματα . μετὰ γὰρ τὸ κατελθεῖν εἰς τὸ πεδίον τὸν σὺν τῷ Ἀνδρονίκῳ στρατὸν ὁ Χατατούριος ἐπελθὼν πόλεμον τούτοις συνέρρηξεν . οὐ διὰ πολλῆς δὲ γενομένου τῆς ὥρας αὐτοῦ ὡς ἂν τῶν Ρωμαϊκῶν δυνάμεων τῷ τε πλήθει καὶ τῇ ἀρετῇ ὑπερεχουσῶν , πεσὼν ἐκ τοῦ ἵππου ὁ Χατατούριος πεζὸς ἑάλω , καὶ τῷ στρατηγοῦντι παρέστη γυμνὸς καὶ ἐλεεινὸς τῇ παρούσῃ τύχῃ καὶ τῇ ἐλπίδι τῶν μελλόντων κακῶν . τῶν δ' ἄλλων συμφυγόντων εἰς τὸ τῆς Ἀδάνης κάστρον , ἐν ᾧ περ ὁ Διογένης ἐκάθητο , πολιορκία τὴν τοιαύτην πόλιν ἀκριβῶς διεδέξατο · περικαθίσαντες γὰρ αὐτὴν οἱ μετὰ τοῦ Ἀνδρονίκου Ρωμαῖοι σπάνει τῶν ἀναγκαίων τοὺς ἔνδον οὐκ εἰς μικρὰν τὴν ἀγωνίαν ἐνέβαλον . τέως δ' οὖν περὶ σπονδῶν διαλεχθέντων ἀλλήλοις , συνέδοξεν ἀποθέσθαι μὲν τὴν βασιλείαν τὸν Διογένην , συναποθέσθαι δὲ καὶ τὴν τρίχα , καὶ οὕτω τὸν βίον ἕλκειν ἄχρι βιοτῆς ἁπάσης τοῖς μοναχοῖς συγκαταλεγόμενον . Γέγονε τοῦτο , καὶ μετὰ μικρὸν ἐξῆλθε τοῦ κάστρου μελανειμονῶν καὶ τὰ καθ' ἑαυτὸν ὡς ἔσχεν ἀποκλαιόμενος , ὅτε καὶ πολλοῖς εἰσῄει δριμὺς καὶ ἀκάθεκτος ἐπὶ τοῖς ὁρωμένοις φόβος καὶ ἔλεος , λογιζομένοις τὸ ἄστατον τῶν πραγμάτων καὶ πρὸς ἐναντιότητα περιπετὲς καὶ ὀξύρροπον . ἦσαν γὰρ ἅπαντες οἱ τούτῳ πολλάκις συστρατευσάμενοι καὶ δορυφόρων τάξιν πληρώσαντες , καὶ τὸ κράτος αὐτῷ περιφημίζοντες ὄλβιον , καὶ προσιτοὶ γενέσθαι τούτῳ δι' εὐχῆς ὅτι μεγίστης ποιούμενοι , εἶτα καὶ συνεξελθόντες αὐτῷ ἐκ Συρίας καὶ τῇ Ἀδάνῃ ἐμβαλόντες , βασιλικῶς δουλικῶς προσεδρεύσαντες . ἀναπεμπαζόμενοι τοίνυν τήν τε προτέραν εὐτυχίαν καὶ τὴν παροῦσαν ἀτυχίαν , ὅπως εἰς ἄκρον ἐναντιότητος ἥκασι , κατηφιῶντες ἦσαν καὶ ἀμηχανοῦσιν ἐῴκεσαν . νόστου δ' ἐπιμνησθέντος τοῦ στρατηγοῦ , ἐπανήρχετο μὲν ἡ στρατιὰ τὴν ἐπ' οἴκου ἐλαύνουσα , παρεπέμπετο δὲ καὶ ὁ Διογένης , εὐτελεῖ τῷ ὑποζυγίῳ καὶ μοναχικῷ καταστήματι δι' ἐκείνων τῶν κωμῶν καὶ τῶν χωρῶν πορευόμενος , δι' ὧν τὸ πρόσθεν μετὰ βασιλικῆς τῆς δορυφορίας ἰσόθεος ἐγνωρίζετο . μέχρι δὲ τοῦ Κοτυαείου τὴν πορείαν ὀδυνηρῶς ποιησάμενος ( καὶ γὰρ νοσηλευόμενος ἦν ἀπὸ κοιλιακῆς διαθέσεως , ἥτις ἐκ κωνείου τούτῳ κατασκευασθέντος παρὰ τῶν ἐναντίων ἐπιγενέσθαι ἐλέγετο ) κατεσχέθη παρὰ τῶν ἀγόντων αὐτόν , ἕως ἐκ βασιλέως πρόσταξίς τις ἐπιφοιτήσει τὸ ποιητέον περὶ αὐτοῦ ἐπιτάττουσα . ἀλλ' ἧκεν ἡμέραις ὕστερον ἡ πάντων ἀπηνεστέρα καὶ ἀποφημοτέρα κατὰ τοῦ τὰ τοιαῦτα δεδυστυχηκότος ἀπόφασις , διοριζομένη τοὺς ὀφθαλμοὺς τούτου παραυτίκα διορυγῆναι . Τί φῄς , ὦ βασιλεῦ καὶ οἱ σὺν σοὶ τὴν ἀνοσίαν βουλὴν κατασκευασάμενοι . ἀνδρὸς ὀφθαλμοὺς μηδὲν ἀδικήσαντος , ἀλλὰ τὴν ἑαυτοῦ ψυχὴν ὑπὲρ πάσης τῆς Ρωμαίων εὐετηρίας , καὶ τοῖς πολεμικωτάτοις ἔθνεσιν ἀντιταξαμένου μετὰ καρτεροῦ τοῦ συντάγματος , ἐξὸν ὂν αὐτῷ ἀκινδύνως τοῖς βασιλείοις προσμένειν καὶ στρατιωτικοὺς πόνους καὶ φόβους ἀποτινάσσεσθαι ; ἐκείνου οὗ καὶ τὴν ἀρετὴν πολέμιος αἰδεσθεὶς ἠσπάσατό τε γνησίως καὶ λόγων καὶ ἁλῶν ὡς ἀδελφῷ μεταδέδωκε , καὶ σύνθρονον τὸν αἰχμάλωτον ἐποιήσατο , καὶ ὡς ἀγαθὸς ἰατρὸς φάρμακον ἀκεσώδυνον τὰς τοιαύτας παρηγορίας τῷ φλεγμαίνοντι τῆς λύπης ἐπέθηκεν , ὥστε δικαίως τὴν νίκην ὑπ' ἀθλοθέτῃ θεῷ λαβεῖν ὁ σουλτάνος διαγινώσκεται , τοιοῦτος ἀποδειχθεὶς ἄνθρωπος , καὶ τοσοῦτον ὄγκον φρονήσεως καὶ ἀνεξικακίας ἐπιδειξάμενος . σὺ δὲ τί προστάττεις , ὦ βασιλεῦ ; ἀποστερηθῆναι καὶ αὐτοῦ τοῦ φωτὸς καὶ τῆς δεδομένης αὐτῷ θεόθεν τῶν ὁρωμένων κατανοήσεως τίνα τοῦτον ; τὸν πατρὸς ἐπὶ σοὶ πρᾶξιν εἰληφότα καὶ νόμῳ καὶ πράγματι , τὸν ἀποβεβληκότα τὴν βασιλείαν καὶ σοὶ ταύτην προέμενον , τὸν ἐκ πορφυρίδος ῥακοδυτήσαντα , τὸν εἰς βίον μονήρη μεταλλαξάμενον καὶ τοῖς γηίνοις πᾶσιν ἀποταξάμενον , τὸν ἀσθενῆ καὶ παρειμένον καὶ ἀκεσωδύνου μᾶλλον θεραπείας καὶ ψυχαγωγίας ἐπιδεόμενον , τὸν ἀπειρηκότα τοῖς ὅλοις , ἀσθενοῦντα καὶ κακουχούμενον , τὸν ὡς κάλαμον συντετριμμένον καὶ ὄμβροις δακρύων ἐκτετηκότα τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὸ πρόσωπον . ἀλλ' εἰ καὶ ταῦτα τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα πρὸς πειθὼ παρακλήσεως , μᾶλλον δὲ πλείω τούτων , ὅσῳ καὶ τὸ ἀγγελικὸν σχῆμα σιωπηρῶς σοι παρίσταται πρὸς παράκλησιν , ἀλλὰ σὺ πάντως τῷ θυμῷ καὶ τῇ ἐπιθυμίᾳ τοῦ βασιλεύειν ἐπιμανῶς καὶ ἀκορέστως τὸ πλεῖον τῆς ῥοπῆς ἐπιδώσειας , μήτε τὸ σχῆμα αἰδούμενος μήτε τὴν μητρῴαν θηλήν , ἧς οἱ παῖδες ἐκείνου καὶ σοὶ ἀδελφοὶ κοινῶς μετεσχήκατε . ὄψεται δὲ πάντως καὶ σέ ποτε ὄμμα τιτανῶδες καὶ κρόνιον , καὶ τὰς τύχας σοι πρὸς τὴν ὁμοίαν παραστήσει κακότητα . Ἀλλὰ ταῦτα μὲν ὡς ἐν τῷ τραγῳδίας τρύφει διὰ τὸ πάθος παρεκβατικώτερον εἴρηται . ἐπιφοιτήσαντος δὲ τοῦ παγκακίστου τούτου καὶ ἀνοσίου προστάγματος , δεύτερος πάλιν ἀγὼν ὁ περὶ ψυχῆς καὶ φόβος οἷος καὶ κλόνος ἀπαραμύθητος τὸν ἐν τοσούτοις κατέλαβε δυστυχήμασι . διὸ καὶ λιταῖς τοῖς ποσὶ τῶν ἐκεῖσε ἀρχιερέων ἐκυλινδεῖτο , καὶ τὴν ἐκ τούτων βοήθειαν , ὅση τις ἡ ἰσχύς , μετὰ κατωδύνου καὶ ἀφορήτου τῆς συντριβῆς ἐξεκαλεῖτο θερμῶς . παρῆσαν γὰρ ἐκεῖσε ὅ τε Καλχηδόνος ὁ Ἡρακλείας καὶ ὁ Κολωνείας , τὰς σπονδὰς αὐτῷ συντελέσαντες . ὑπεμίμνησκε δὲ αὐτοὺς καὶ ὅρκων καὶ τῶν ἐκ τοῦ θείου νεμέσεων . οἱ δέ , καί περ βοηθῆσαι τούτῳ βουλόμενοι , ὅμως ἀσθενῶς ἔσχον ἀνδρῶν ἀπηνῶν ἅμα καὶ ὠμηστῶν ἀναρπασάντων αὐτὸν καὶ ὡς ἱερεῖον ἀγόντων ἐπὶ τὸ σφάγιον . καὶ εἰς τὸ κάστρον ἐγκλείσαντες , θαμὰ πρὸς πάντας ἐπιστρεφόμενον καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων κατόπιν παρρησίαν ἰδεῖν διηνεκῶς ἐπευχόμενον , οἰκίσκῳ τινὶ παραπέμπουσι , καί τινα Ἰουδαῖον ἀμαθῆ τὰ τοιαῦτα τὴν τῶν ὀφθαλμῶν αὐτοῦ διαχείρισιν ἐπιτρέπουσι . δήσαντες αὐτὸν ἐκ τεσσάρων , καὶ τῷ στήθει καὶ τῇ κοιλίᾳ πολλοὺς δι' ἀσπίδος ἐπιστηρίξαντες , φέρουσι τὸν Ἰουδαῖον περιωδύνως ἄγαν καὶ ἀπηνῶς σιδήρῳ τοὺς ὀφθαλμοὺς αὐτοῦ ἐκταράττοντα , βρυχωμένου κάτωθεν καὶ ταύρειον μυκωμένου καὶ μηδένα τὸν οἰκτείροντα ἔχοντος . οὐ μὴν ἅπαξ τοῦτο παθὼν ἀφείθη τῆς τιμωρίας , ἀλλὰ τριχῇ τὸν σίδηρον τοῖς τούτου κατέβαψεν ὄμμασιν ὁ τῆς θεοκτόνου τυγχάνων σειρᾶς , ἕως καὶ πληροφορίαν δι' ὅρκου κείμενος ἔθετο πᾶσαν τὴν οἰκονομίαν ἐκχυθῆναι καὶ ἀπορρεῦσαι τῶν ἑαυτοῦ ὀφθαλμῶν . ἐγερθεὶς οὖν αἵματι διαβρόχους ἔχων τοὺς ὀφθαλμούς , θέαμα δ' οἰκτρὸν καὶ ἐλεεινὸν καὶ θρῆνον ἐπιφέρον τοῖς ὁρῶσιν ἀκάθεκτον , ἡμιθνὴς ἔκειτο , προκατειργασμένος μὲν καὶ τῇ νόσῳ , τότε δὲ τοῖς ὅλοις ἀπαγορεύων καὶ τῆς βασιλικῆς ἐκείνης λαμπρότητος καὶ τῆς μέχρις οὐρανοῦ φθανούσης δόξης , μᾶλλον δὲ τῆς ὑπὲρ τῶν Ρωμαίων ἀνδραγαθίας τοιαῦτα κομισάμενος τὰ ἐπίχειρα . προαχθεὶς οὖν ἐν εὐτελεῖ τῷ ὑποζυγίῳ μέχρι τῆς Προποντίδος αὐτῆς , ὥσπερ πτῶμα σεσηπὸς εἵλκετο , τοὺς μὲν ὀφθαλμοὺς κατορωρυγμένους ἔχων , τὴν δὲ κεφαλὴν σὺν τοῖς προσώποις ἐξῳδηκυῖαν , καὶ σκώληκας ἐκεῖθεν δεικνὺς ἀποπίπτοντας . ἡμέρας δ' ὀλίγας διαλιπὼν ἐπωδύνως τὸν βίον , καὶ πρὸ τῆς τελευτῆς ὀδωδώς , ἀπολείπει , τῇ νήσῳ τῇ Πρώτῃ τὸν χοῦν ἀποθέμενος κατὰ τὴν ταύτης ἀκρώρειαν , ἔνθα νέον ἐκεῖνος ἐδείματο φροντιστήριον , κηδευθεὶς μὲν πολυτελῶς παρὰ τῆς πρὶν βασιλίδος καὶ ὁμευνέτιδος Εὐδοκίας , τῆς τοῦ κρατοῦντος μητρὸς ( ἐκείνη γὰρ αἰτησαμένη τὸν υἱὸν τὴν νῆσον ταύτην καταλαβεῖν τούτῳ τὰ τῆς ὁσίας φιλοφρόνως ἐτέλεσε ) , μνήμην δὲ καταλιπὼν τοῖς μετέπειτα τῶν τοῦ Ἰὼβ ἐκείνου δυστυχημάτων ὑπερβαίνουσαν τὴν ἀκρόασιν . τοῦτο δὲ θαυμασιώτατον ἅμα καὶ γενναιότατον τοῖς πᾶσι διήγημα καταλέλοιπεν , ὅτι ἐπὶ τοῖς τηλικούτοις πειρασμοῖς καὶ ἀπαραμίλλοις κακοῖς οὐδὲν βλάσφημον ἢ μικρόψυχον ἀπεφθέγξατο , ἀλλ' εὐχαριστῶν διετέλει καὶ χρόνων προσθήκην ἐπιζητῶν ἐν κακοῖς , ἷνα εὐαρεστήσῃ , φησίν , τῷ ποιήσαντι , τὸν τῆς ἀσκήσεως δρόμον διανύων ἐπιπονώτερον . Ἀλλ' ὁ μὲν ἐν τοσούτοις ἀνιαρῶς τὸ ζῆν καταστρέψας , πολλὴν τοῖς πειραζομένοις παρηγορίαν ἐνέσταξεν ( ὅσῳ γὰρ ἄν τις καὶ πειρασθείη , οὐκ ἂν τοῖς τούτου κακοῖς παρισωθείη ποτέ ) · ὁ δὲ τὴν βασιλείαν διαδεξάμενος , ὁ τούτου προγονὸς Μιχαήλ , τὴν τῶν Ρωμαίων ἀρχὴν περιεζωσμένος ἐπιεικής τις ἐδόκει , καὶ γέρων ἐν νέοις διὰ τὸ παρειμένον καὶ ἁπαλὸν ἐλογίζετο . προσελάβετο γὰρ τῶν κοινῶν πραγμάτων διοικητὴν ἄνδρα λόγῳ καὶ πράξει τῶν πολλῶν διαφέροντα , καὶ γνώμης περιχαροῦς καὶ ἀρετῆς ἱκανῶς ἀντεχόμενον , καὶ πᾶσιν ἱλαρῶς προσφερόμενον , ἀρχιερέα μὲν τῆς ἐν Σίδῃ καθολικῆς ἐκκλησίας ὑπάρχοντα , τὴν πρώτην προεδρίαν τῶν πρωτοσυγκέλλων ἐπέχοντα , Ἰωάννην τοὔνομα , εὐνοῦχον δὲ τὴν κατάστασιν , ὑπὲρ εὐνοῦχον δὲ τὴν ἀγαθότητα καὶ τὴν πολιτείαν καὶ τὸ μειλίχιον καὶ σωστικὸν καὶ τὸ εὐπρόσιτον ἐνδεικνύμενον · ὅθεν καὶ τῇ τοῦ βασιλεύοντος ἁπλότητι καὶ ἀφελείᾳ τὰς οἰκείας προσθεὶς ἀρετὰς εὐχάριστον τοῦτον ἐποίει καὶ τοῖς ὑποτεταγμένοις εὐάρεστον , ὅσον γε ἥκει κατὰ τοὺς τότε καιρούς . ἀλλ' ἔμελλε πάντως τῷ εὐγενεῖ τοῦ σίτου παραμιγῆναί τι καὶ ζιζάνιον , ἢ τῇ τῆς νυκτὸς ἐπιφοιτήσει τὴν ἡμέραν ἀναγκαίως ὑποχωρῆσαι . ἦν γάρ τις εὐνοῦχος ὀνόματι Νικηφόρος , ἐκ Βουκελλαρίων ἕλκων τὸ γένος , δεινὸς ἐπινοῆσαι καὶ ῥάψαι πράγματα καὶ πολλὴν τῇ καταστάσει τὴν τρικυμίαν ἐπενεγκεῖν , ὃς εἰς τάξιν τῶν σεκρετικῶν ὑποθέσεων τῷ πατρὶ τοῦ Μιχαὴλ ὑπηρετησάμενος Κωνσταντίνῳ τῷ Δούκᾳ , ἐπεὶ καὶ σκαιὸς ἐφάνη καὶ διαβολεὺς καὶ σοφιστὴς τῶν κακῶν ὡς καὶ κατὰ τῆς Αὐγούστης μοιχείας ἔγκλημα τῷ βασιλεῖ ὑποψιθυρίσαι φθόνῳ τοῦ συνεξυπηρετουμένου καὶ συνδιενεργοῦντος αὐτῷ Μιχαὴλ τοῦ Νικομήδου , τῆς μὲν βασιλικῆς παραστάσεως ἀπεπέμφθῃ , δοὺξ δὲ τῆς κατὰ κοίλην Συρίαν Ἀντιοχείας ἀποδειχθεὶς οὐδὲ τοῖς ἐκεῖσε μέρεσιν ἀπράγμονα καὶ ἀστασίαστον τὴν διαγωγὴν καταλέλοιπε , προφάσεις πολέμων ἐκ κατασκευὴς φρουρίων ἐπισυνείρων , καὶ διανιστῶν τοὺς Σαρακηνοὺς ἀντιπολίσματα συνιστᾶν εἰς τὴν τῆς ἄκρας ἐπίθεσιν . καὶ πολεμεῖν μὲν τούτοις ἢ καταπολεμεῖν μὴ δυνάμενος , ἀντιπολεμεῖν τοῖς Ρωμαίοις καὶ ἀνθιστᾶν προσοίκους πόλεις τοῖς Ρωμαϊκοῖς ὁρίοις ἠρέθιζεν · οὐ μὴν ἀλλ' οὐδὲ τοῖς ἐγχωρίοις Ἀντιοχεῦσιν ἀνενόχλητον καὶ ἄλυπον τὴν διαγωγὴν συνετήρησε , ποτὲ μὲν τὰς κτήσεις αὐτῶν ἀφαιρούμενος , ποτὲ δὲ καταβαρύνων αὐτὰς ἀπαιτήσεσι παραλόγοις καὶ ἀπηνέσιν ἐπιφοραῖς . ὃς τῆς ἀρχῆς ταύτης παραλυθείς , καὶ μετὰ ταῦτα πάλιν , οἷα τὰ τοῦ κρατοῦντος τότε περιπετῆ καὶ ἀκυβέρνητα ἐφευρήματα , πεμφθεὶς εἰς δευτέραν ἡγεμονίαν , οὐκ ἐλάττω τῶν προτέρων τὴν μοχθηρίαν εἰσήνεγκε . τοῦ δὲ βασιλεύοντος τεθνηκότος , καὶ τῆς Αὐγούστης τὴν αὐτοκράτορα περιελομένης ἀρχήν , ἔσχε τις ἐναντία τύχη τὸν πονηρότατον τοῦτον καὶ ἀδικώτατον . βασιλικὸν γὰρ δόγμα καταλαβὸν αὐτὸν εἰς τὴν Ἀντιόχειαν τῇ τοῦ αἵματος φρουρᾷ παραδέδωκε , καὶ ἦν ἔμφρουρος ἐπὶ χρόνον τινὰ κατ' ἐκεῖνον τὸν χῶρον ἐν ᾧ τὸ πρόσθεν περίδοξος ἐγνωρίζετο , τῆς προτέρας εὐετηρίας τοιαύτην δυσκληρίαν ἀνταλλαξάμενος . ἀναρρυσθεὶς δὲ τῇ τοῦ Διογένους ἀναγορεύσει καὶ εἰς νῆσον ἐξορισθείς , ὑποσχέσεσι δὲ χρημάτων δικαστὴς Πελοποννήσου καὶ Ἑλλάδος ἀποπεμφθείς , τὰ κατὰ τὴν ἐπαρχίαν ἐκείνην διοικούμενος ἦν . τοῦτον ἐπὶ κακῷ τῆς τῶν Ρωμαίων ἀρχῆς μεταπεμψάμενος ὁ τὴν βασιλείαν ἐσχηκὼς Μιχαήλ , καὶ μετὰ μικρὸν εἰς τὴν τῶν κοινῶν πραγμάτων διοίκησιν προστησάμενος , καὶ λογοθέτην ἀποδείξας τοῦ δρόμου , ταῖς ἐκείνου μαγγανείαις καὶ περινοίαις ἁλώσιμος γέγονεν , οἷα φρονήματος ἀμοιρῶν σταθηροῦ καὶ μειρακιωδῶν ἀθυρμάτων μὴ ἀποδέων . προσωπεῖον γὰρ εὐνοίας ὁ Νικηφύρος ἐπιδειξάμενος ἐξωθεῖ μὲν τὸν ἐπιεικέστατον ἄνδρα καὶ λογιώτατον μητροπολίτην τῆς Σίδης τοῦ τὰ κοινὰ διοικεῖν , προφάσεις διὰ παρενθέτων προσώπων κατ' αὐτοῦ ἐσκαιωρηκώς , παραγκωνίζεται δὲ καὶ τὸν τοῦ βασιλεύοντος θεῖον τὸν Καίσαρα , καὶ τῷ βασιλεῖ περιφρονούμενον ἢ μᾶλλον εἰπεῖν ὕποπτον ἀπεργάζεται . καὶ ἁπλῶς πάντας τοὺς οἰκειοτάτους πολεμιωτάτους εἶναι συκοφαντήσας καὶ τῆς τοῦ βασιλέως ἀποστερήσας ἐγγύτητος , ὅλον εἰς ἑαυτὸν ὑποποιεῖται τὸν μειρακίσκον ἄνακτα . καὶ τοῦτο ἦν βασιλικὸν ἐπίταγμα καὶ συντήρημα , ὅπερ τῷ κακίστῳ τούτῳ Νικηφόρῳ συνέδοξεν . ἐντεῦθεν κατηγορίαι καὶ ἀπαιτήσεις ἀθώων ἀνδρῶν καὶ ἀποτίσεις ἀχρεωστήτων , καὶ κρίσεις τῷ δημοσίῳ τὸ πλέον ἢ τῷ δικαίῳ προσνέμουσαι , ἀφ' ὧν δημεύσεις καθολικαί τε καὶ μερικαί , κατηγορίαι συχναί , φισκοσυνηγορίαι πολλαί , καὶ θρῆνος τῶν πασχόντων καὶ σκυθρωπότης οὔτι μικρά . Ἀλλὰ τούτων οὕτω γινομένων καὶ κακῶς διαγινομένων θεήλατός τις ὀργὴ τὴν ἑώαν κατέλαβεν · οἱ γὰρ ἐκ Περσίδος ἐπιφανέντες Τοῦρκοι τοῖς Ρωμαϊκοῖς ἐπιστρατεύσαντες θέμασι , δεινῶς κατελυμαίνοντο καὶ κατῄκιζον ταῦτα ταῖς συνεχέσιν ἐπιδρομαῖς . σκεψάμενος δ' ὁ βασιλεὺς στρατιὰν ἐλάσαι κατ' αὐτῶν ἀξιόλογον , συναγείρει μὲν στρατόπεδον , νεώτερον δὲ τούτοις ἡγεμόνα προβάλλεται . συνίστησι δ' αὐτῷ καί τινα Λατῖνον Ρουσέλιον ἐπονομαζόμενον , Φράγγους αὐτῷ παραδοὺς τῶν τετρακοσίων οὐχ ἥττονας . ἐν δὲ τῷ Ἰκονίῳ γενομένου τοῦ στρατοπέδου , καὶ φιλονεικίας συνενεχθείσης τινός , ἀποστατεῖ τηνικαῦτα προφανῶς ὁ Ρουσέλιος , καὶ τοὺς Φράγγους παραλαβὼν ἑτέραν ἐτράπετο , καὶ τὰ καθ' ἑαυτὸν τῷ ἰδίῳ ἐπιτρέπει βουλήματι . ἀνελθὼν οὖν εἰς Μελιτηνὴν καὶ Τούρκοις τισὶ συντυχὼν ἀριστεύει κατ' αὐτῶν , ἐξ ἐφόδου τούτοις ἐπεισπεσών . τὸ δὲ λοιπὸν ἅπαν τῶν Ρωμαίων στρατόπεδον τῇ Καισαρέων μητροπόλει παραβαλὸν ἐν ταύτῃ τὸν χάρακα τίθησι . σκεψάμενος δὲ ὁ τὴν ἡγεμονίαν τοῦ πολέμου ἐπέχων ( Ἰσαάκιος ὁ Κομνηνὸς οὗτος ἦν ) ἐξ ἐφόδου τοῖς ἐναντίοις Τούρκοις συμμῖξαι , προῄει μὲν τῆς νυκτὸς μετὰ μοίρας τινὸς τοῦ στρατοῦ , ἀποτυχὼν δὲ τῆς ἐπιβουλῆς τὸ ἐναντίον πάχει τῆς ἰδίας βουλῆς , καὶ τοῖς ἐναντίοις παρεσκευασμένοις περιπεσὼν ἀπαράσκευος συρρήγνυσι μὲν ἀκούσιον πόλεμον , ἡττᾶται δὲ περιγενομένων αὐτοῦ τῶν ἐναντίων τῷ πλήθει . αἰχμάλωτος δὲ γεγονὼς διὰ τὸ ἐρρωμένως ταῖς οἰκείαις χερσὶν ἀντιτάξασθαι καὶ μὴ δοῦναι νῶτα τοῖς πολεμίοις , συναποβάλλει μετὰ τῆς ἄλλης ἀποσκευῆς καὶ τὸν χάρακα , πολλῶν μὲν πεσόντων Ρωμαίων καὶ ζωγρίᾳ ληφθέντων , πλειόνων δὲ φυγῇ τὴν ἰδίαν σωτηρίαν ἐνεγκαμένων . Ἀλλὰ τῆς φήμης ταύτης καταλαβούσης καὶ προσπεσούσης τῷ βασιλεῖ , ἔδοξε μὲν σκυθρωπόν τι παθεῖν , οὐ μὴν δὲ τῶν πολιτικῶν ἀδικημάτων ἀπέσχετο , ταῖς τοῦ Νικηφόρου κακαῖς ὑποθημοσύναις πειθόμενος , μηδὲ αὐτός , ὡς ἐφάνη , τὴν φύσιν ἔχων τοῖς συμβουλευομένοις ἀντίθετον . οἱ δὲ Τοῦρκοι τὴν ἰδίαν ἔκτοτε κατέτρεχον ἀδεῶς . ἁδροῦ δὲ χρυσίου τὴν ἐλευθερίαν ἀνταλλαξαμένου τοῦ ἡγεμόνος , καὶ αὖθις κατὰ τῶν ἐναντίων στρατὸν εὐτρεπισθῆναι καὶ πεμφθῆναι διεγινώσκετο . καὶ προχειρίζεται στρατηγὸς αὐτοκράτωρ ὁ Καῖσαρ Ἰωάννης , ὁ τοῦ βασιλεύοντος Μιχαὴλ πατράδελφος . ὃς διαπεραιωθεὶς καὶ μέχρι τοῦ Δορυλαίου πανστρατιᾷ διελθών , κἀκεῖσε τὴν στρατοπεδείαν καταστησάμενος , ἄρας ἐκεῖθεν προσωτέρω ἐπεπορεύετο · καὶ μέχρι τῆς γεφύρας τῆς τοῦ Ζόμπου καλουμένης , ἥτις τὸν Σαγγάρην ποταμὸν ἐπικαθημένη τὴν τῶν ἀνατολικῶν καὶ Καππαδοκῶν ἐπιζευγνύει ἐπαρχίαν , γενόμενος , πρὸ τοῦ ταύτην περαιωθῆναι τὸν Ρουσέλιον ἐμεμαθήκει πρὸς τὴν ἀντιπέραν στρατοπεδεύσασθαι , τὴν ἐκ τῆς τῶν Ἀρμενιακῶν ἄραντα μετὰ πολλῆς καὶ ἀγρύπνου τῆς ἱππασίας καὶ ἐπιτάσεως . πέμψας δὲ ὁ Καῖσαρ περὶ συνθηκῶν αὐτῷ καὶ εἰρήνης , ὡς εἰκός , διελέξατο . οὐκ ἐν ἴσῳ δὲ τῷ τῆς τύχης ἀποτελέσματί τε καὶ συγκυρήματι τὴν πρεσβείαν εἰσήνεγκεν , οὐδ' ἐπὶ φιλοτίμοις ἐπαγγελίαις καὶ δωρεαῖς , ἀλλ' ἐπὶ ταπεινώσει καὶ συμβουλῇ τάχα τοῦ μὴ ἀπηνῶς καὶ χαλεπῶς διαχειρισθῆναι . ὁ δὲ Ρουσέλιος ἅμα μὲν ταῖς ἰδίαις χερσὶ θαρρῶν , ἅμα δὲ καὶ πολεμικοῦ φρονήματος καὶ γενναιότητος πνέων , οὐκ ἐδέξατο τὴν πρεσβείαν ὡς ἀτιμάζουσαν αὐτοῦ τὴν ἰσχὺν καὶ ἀπειλοῦσαν καὶ οὐχὶ δεξιουμένην αὐτὸν ὑποσχέσεσι . καὶ διὰ τοῦτο πόλεμος ἀμφοῖν ἐπεκηρυκεύθη τοῖς μέρεσιν . ἐπεχείρει μὲν οὖν ὁ Καῖσαρ διὰ τῆς γεφύρας περαιωθῆναι κατ' αὐτοῦ · συνεβούλευε δ' ὁ συστράτηγος ( ἦν δ' οὗτος Νικηφόρος κουροπαλάτης ὁ Βοτανειάτης , ἀνὴρ ἐξ ἐνδόξων γενόμενος καὶ προγονικὴν ἔχων τὴν στρατιωτικὴν γενναιότητα , καὶ κατὰ χεῖρα καὶ φρένα πάντων ὑπερφέρων καὶ ὑπερκείμενος , καὶ γένους λαμπρότητι καὶ περιουσίας ὀλβιότητι κατὰ πᾶσαν ἀνατολὴν τυγχάνων ἐπισημότατος ) μὴ διαβῆναι τὸν ποταμόν , ἀλλὰ περιμεῖναι καὶ τὸ λοιπὸν τοῦ στρατοῦ , καὶ ἢ καταμαλάξαι τὸν βάρβαρον ὑποσχέσεσιν ἐκ τῆς ὑπερθέσεως , ἢ περαιούμενον ἐκ τῆς γεφύρας δέξασθαι ἀπαράσκευον , ἢ μετὰ τὴν ἐπιδημίαν τοῦ ἐπιλοίπου στρατεύματος μετὰ πλείονος τούτῳ τῆς παρασκευῆς ἐπελθεῖν . ὁ δὲ παρακούσας τῆς ἀρίστης ταυτησὶ συμβουλῆς , καὶ τὸν ποταμὸν διαβὰς ἐπιπόνως διὰ τὸ τῆς γεφύρας εὐόλισθον , πολέμῳ παραυτίκα τεθορυβημένος προσέπταισε , καὶ τὰς παρατάξεις ἀντιτάξας τοῖς ἐναντίοις καὶ δόξας αὐτοὺς καταπονῆσαι καὶ τρέψαι , μάχῃ καρτερωτέρᾳ παρὰ δόξαν ἐνέπεσεν · ὁ γὰρ Ρουσέλιος μετὰ τῶν ἐπιλέκτων αὐτῷ ἐπελθὼν κατὰ κράτος τοῦτον νικᾷ καὶ ταῖς ἰδίαις χερσὶν αἰχμάλωτον τίθησι . τὸ δὲ λοιπὸν τοῦ στρατοῦ διασκεδασθὲν πρὸς φυγὴν αἰσχρῶς ὥρμησε . καὶ οὕτω τῶν ἀγώνων ἐκράτησεν ὁ Ρουσέλιος , τοῦ δηλωθέντος συστρατήγου ἀτρέστῳ καὶ ἀκαταπλήκτῳ φρονήματι μετὰ τῶν ἀμφ' αὐτὸν ἐπανελθόντος εἰς τὴν ἰδίαν κατοικίαν καὶ ἔπαυλιν .
Lemmas: περιώδυνος δέ ὁ Διογένης ἐκ ὁ φήμη γίγνομαι , ὅμως ὁ λοιπός ἄγω πλῆθος εἰς ὁ Καππαδόκαι ἐμβάλλω γῆ · καί εἰς τε φρούριον ἄνειμι τυροποιός οὕτως ὀνομάζω , ἐπί λόφος κεῖμαι ὀχυρός , καραδοκέω ὁ μέλλω , πανταχόθεν ἐπικαλέω στρατιώτης εἰς ὁ ἑαυτοῦ ἀρωγή . ἐπεί δέ παρά ὁ ὁ Βύζας βασιλεύω μεταπέμπω ὁ ὁ μέγας Ἀντιόχεια κατεπάνω , Χατατούριος ἐπονομάζω , ἐκ Ἀρμένιος δέ ἕλκω ὁ γένος , καί προστάσσω πόλεμος ὁ Διογένης ἐπιφέρω , ἀφικνέομαι μέν εἰς Τυρσποιὸν μετά πολύς ὁ δύναμις ἱππεύς τε καί πεζός , κατοικτίζω δέ ὁ Διογένης ὁ τυγχάνω , καί ἅμα χάρις οὗτος προσομολογέω ἔχω ὡς παρά ἐκεῖνος ὁ ἀρχή ὁ Ἀντιόχεια λαμβάνω , συντίθημι οὗτος καί ὁ ἐκεῖνος μοῖρα γίγνομαι , καί τις ὁ στρατιώτης , ὅς ἐκ βασιλεύς διορίζω συναίρω οὗτος ὁ κατά Διογένης μόθος , ὁ ἵππος ἀποστερέω καί ὁ ἄλλος ἀποσκευή γυμνός ἐκεῖθεν ἀπελαύνω . εἶτα μικρός τίς διαλείπω σύν ὁ βασιλεύς καί ὁ ἀμφι αὐτός στρατιώτης εἰς ὁ ὁ Κίλιξ χώρα διαζεύγνυμαι , ὁμοῦ μέν παραχειμασία ἐν αὐτός ποιέω ( παραμείβω γάρ ὁ φθινόπωρον ) , ὁμοῦ δέ δύναμις ἕτερος ἐν ὁ ἀσφαλής συλλέγω καί ὁ ἀπό ὁ Σουλτάνου πέμπω μετά διορία τοιοῦτος καταλαμβάνω . λανθάνω δέ ὁ κακός αἱρετίζω καί ὁ χείρων κατά ἑαυτοῦ βουλεύω . ὁ γάρ τροπόω ὁ πρῶτος ὁ Διογένης ἐν ὁ κατά ὁ αλυατη συμβολή ὁ βασιλίδι ἐπαναστρέφω , διασκορπίζω ἅπας ὁ σύν αὐτός στρατιωτικός ὡς ὁ χειμών ἐγγίζω , καί εἰμί εὐχερής ὁ ἀμφί ὁ Διογένης μετά τοσοῦτος πλῆθος εἰς ὁ Ῥωμαῖος ἐμβάλλω , ὅσος κατά Πισιδία καί Ἰσαυρία καί αὐτός Λυκαονία , εἰς αὐτός τε ὁ Παφλαγών καί Ὁνωριάδα , καί πᾶς ὁ πλῆθος βιάζομαι γίγνομαι ὑπό ἑαυτοῦ , εἶτα καί εἰς Βιθυνία εἰσδύνω , καί πᾶς ἄδεια ἐμφράσσω ὁ ἐκ ὁ Βύζας στρατιώτης κατά αὐτός συναγείρω καί πόλεμος ἐπεγείρω οὗτος ἄξιος λόγος καί πρᾶγμα · ὁ γάρ ὁ ἑσπέρα στρατιώτης ὁ κατά αὐτός ἐξόμνυμι ἀπιστία διά ὁ προκατασφαλίζομαι Ὅρκος μή ἄν ποτός συμφρονέω ὁ κατά αὐτός γίγνομαι ... νῦν δέ μή καλῶς βουλεύω κακός ἄπλετος καί περιωδυνέω περιπείρω πρᾶγμα . ἐμβάλλω γάρ εἰς ὁ ὁ Κίλιξ χώρα , δυσδιόδευτος αὐλών ἔχω ἐκ ὁ Ταῦρος ὄρος , μένω κατά χώρα ὥσπερ ἑαυτοῦ ἐν-κατείργω ἐπί ὁ μένω απροιος , ἄδεια δέ ὁ ἀντιτάσσω παρέχω ἀδεῶς στρατιώτης ἀγείρω καί ὁ πολεμικός ποιέω κατάλογος . ἐκπέμπω γάρ ὁ ἕτερος ὁ υἱός ὁ Καῖσαρ Ἀνδρόνικος πρωτοπρόεδρος , καί προβάλλω δομέστικος ὁ ἀνατολή , ἐν παρασκευή πᾶς ὁ στρατιώτης ποιέω , σιτηρέσιον διανέμω αὐτός καί κατά μικρός ἅπας προοικειόομαι , συναίρω ὁ Κρισπῖνος . καί οὕτως μετά ὁ συνίστημι ὁ ὅλος σύνταξις ὁ δύναμις πρόειμι1 κατά ὁ Διογένης ὡς ὁ Κίλιξ ἐπιβαίνω , καί ὁ συνήθης κλεισούρα ὁ ὁ λέγω καταλείπω Ποδαντοῦ διά ὁ ὁ Ἴσαυρος εἰς οὗτος ἐμβάλλω , οὖον πάνυ τίς ἀπέχω ὁ ὁ Ταρσός πόλις . δυσδιεξόδευτος δέ εἰμί καί τραχύς καί ἀνάντης καί λίαν στενόπορος ὁ διατειχίζω ὁ ὄρος αὐχήν ὁ Κιλικία οὖον μέτριος ποιέω οὐδέ εὔοδος ὁ στρατός ὁ εἰσέρχομαι . ὅθεν καί εἰμί τις ὁ ὁ Διογένης ὁ ἀκρώρεια κατέχω , καί μᾶλλον ἑκηβόλος καί ὁ πούς ἐπιβαίνω , οὐ εἄν δύναμαι ποτέ ὁ ὁ Ἀνδρόνικος στρατόπεδον ὁ πορεία διά οὗτος ποιέω , εἰμί μή καί μᾶλλον δέος ἐπείγω ὁ στρατιώτης πρός φυγή ὁρμάω . οὗτος δέ παραμελέω εἰς κίνδυνος περιίστημι ὁ Διογένης ὁ πρᾶγμα . μετά γάρ ὁ κατέρχομαι εἰς ὁ πεδίον ὁ σύν ὁ Ἀνδρόνικος στρατός ὁ Χατατούριος ἐπέρχομαι πόλεμος οὗτος συρρήγνυμι . οὖον διά πολύς δέ γίγνομαι ὁ ὥρα αὐτός ὡς εἄν ὁ ρωμαϊκός δύναμις ὁ τε πλῆθος καί ὁ ἀρετή ὑπερέχω , πίπτω ἐκ ὁ ἵππος ὁ Χατατούριος πεζός ἁλίσκομαι , καί ὁ στρατηγός παρίστημι γυμνός καί ἐλεεινός ὁ πάρειμι τυγχάνω καί ὁ ἐλπίς ὁ μέλλω κακός . ὁ δέ ἄλλος συμφεύγω εἰς ὁ ὁ Αδάνης κάστρον , ἐν ὅς περ ὁ Διογένης κάθημαι , πολιορκία ὁ τοιοῦτος πόλις ἀκριβῶς διαδέχομαι · περικαθίζω γάρ αὐτός ὁ μετά ὁ Ἀνδρόνικος Ρωμαῖος σπάνις ὁ ἀναγκαῖος ὁ ἔνδον οὐ εἰς μικρός ὁ ἀγωνία ἐμβάλλω . τέως δέ οὖν περί σπονδή διαλέγω ἀλλήλων , συνδοκέω ἀποτίθημι μέν ὁ βασίλειος ὁ Διογένης , συναποτίθημι δέ καί ὁ θρίξ , καί οὗτος ὁ βίος ἕλκω ἄχρι βιοτή ἅπας ὁ μοναχός συγκαταλέγω . γίγνομαι οὗτος , καί μετά μικρός ἐξέρχομαι ὁ κάστρον μελανειμονέω καί ὁ κατά ἑαυτοῦ ὡς ἔχω ἀποκλαίω , ὅτε καί πολύς εἰσέρχομαι δριμύς καί ἀκάθεκτος ἐπί ὁ ὁράω φόβος καί ἔλεος , λογίζομαι ὁ ἄστατος ὁ πρᾶγμα καί πρός ἐναντιότης περιπετής καί ὀξύρροπος . εἰμί γάρ ἅπας ὁ οὗτος πολλάκις συστρατεύω καί δορυφόρος τάξις πληρόω , καί ὁ κράτος αὐτός περιφημίζω ὄλβιος , καί προσιτός γίγνομαι οὗτος διά εὐχή ὅτι μέγας ποιέω , εἶτα καί συνεξέρχομαι αὐτός ἐκ Συρία καί ὁ Αδάνης ἐμβάλλω , βασιλικός δουλικῶς προσεδρεύω . ἀναπεμπάζομαι τοίνυν ὁ τε πρότερος εὐτυχία καί ὁ πάρειμι ἀτυχία , ὅπως εἰς ἄκρος ἐναντιότης ἥκω , κατηφιάω εἰμί καί ἀμηχανάω ἔοικα . νόστος δέ ἐπιμιμνήσκομαι ὁ στρατηγός , ἐπανέρχομαι μέν ὁ στρατία ὁ ἐπί οἶκος ἐλαύνω , παραπέμπω δέ καί ὁ Διογένης , εὐτελής ὁ ὑποζύγιον καί μοναχικός κατάστημα διά ἐκεῖνος ὁ κώμη καί ὁ χώρα πορεύω , διά ὅς ὁ πρόσθεν μετά βασιλικός ὁ δορυφορία ἰσόθεος γνωρίζω . μέχρι δέ ὁ Κοτυαείου ὁ πορεία ὀδυνηρός ποιέω ( καί γάρ νοσηλεύω εἰμί ἀπό κοιλιακός διάθεσις , ὅστις ἐκ κώνειον οὗτος κατασκευάζω παρά ὁ ἐναντίος ἐπιγίγνομαι λέγω ) κατέχω παρά ὁ ἄγω αὐτός , ἠώς ἐκ βασιλεύς πρόσταξις τις ἐπιφοιτάω ὁ ποιητέος περί αὐτός ἐπιτάσσω . ἀλλά ἵημι ἡμέρα ὕστερος ὁ πᾶς ἀπηνής καί ἀπόφημος κατά ὁ ὁ τοιοῦτος δυστυχέω ἀπόφασις , διορίζω ὁ ὀφθαλμός οὗτος παραυτίκα διορύσσω . τις φημί , εἰμί βασιλεύς καί ὁ σύν σύ ὁ ἀνόσιος βουλή κατασκευάζω . ἀνήρ ὀφθαλμός μηδείς ἀδικέω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ὑπέρ πᾶς ὁ Ῥωμαῖος εὐετηρία , καί ὁ πολεμικός ἔθνος ἀντιτάσσω μετά καρτερός ὁ σύνταγμα , ἔξεστι εἰμί αὐτός ἀκίνδυνος ὁ βασίλειος προσμένω καί στρατιωτικός πόνος καί φόβος ἀποτινάσσω ; ἐκεῖνος ὅς καί ὁ ἀρετή πολέμιος αἰδέομαι ἀσπάζομαι τε γνήσιος καί λόγος καί ἅλς ὡς ἀδελφός μεταδίδωμι , καί σύνθρονος ὁ αἰχμάλωτος ποιέω , καί ὡς ἀγαθός ἰατρός φάρμακον ἀκεσώδυνος ὁ τοιοῦτος Παρηγορίας ὁ φλεγμαίνω ὁ λύπη ἐπιτίθημι , ὥστε δικαίως ὁ Νίκη ὑπό ἀθλοθέτης θεός λαμβάνω ὁ Σουλτάνος διαγιγνώσκω , τοιοῦτος ἀποδείκνυμι ἄνθρωπος , καί τοσοῦτος ὄγκος φρόνησις καί ἀνεξικακία ἐπιδείκνυμι . σύ δέ τίς προστάσσω , εἰμί βασιλεύς ; ἀποστερέω καί αὐτός ὁ φάος καί ὁ δίδωμι αὐτός θεόθεν ὁ ὁράω κατανόησις τίς οὗτος ; ὁ πατήρ ἐπί σύ πρᾶξις λαμβάνω καί νόμος καί πρᾶγμα , ὁ ἀποβάλλω ὁ βασίλειος καί σύ οὗτος προΐημι , ὁ ἐκ πορφυρίς ῥακοδυτέω , ὁ εἰς βίος μονήρης μεταλλάσσω καί ὁ γήϊνος πᾶς ἀποτάσσω , ὁ ἀσθενής καί παρίημι καί ἀκεσώδυνος μᾶλλον θεραπεία καί ψυχαγωγία ἐπιδέω , ὁ ἀπολέγω ὁ ὅλος , ἀσθενέω καί κακουχέω , ὁ ὡς κάλαμος συντρίβω καί ὄμβρος δάκρυ ἐκτήκω ὁ ὀφθαλμός καί ὁ πρόσωπον . ἀλλά εἰμί καί οὗτος τοιοῦτος καί τοσοῦτος πρός πειθώ παράκλησις , μᾶλλον δέ πλείων οὗτος , ὅσος καί ὁ ἀγγελικός σχῆμα σιωπηρώς σύ παρίστημι πρός παράκλησις , ἀλλά σύ πάντως ὁ θυμός καί ὁ ἐπιθυμία ὁ βασιλεύω ἐπιμανής καί ἀκόρεστος ὁ πλείων ὁ ῥοπή ἐπιδίδωμι , μήτε ὁ σχῆμα αἰδέομαι μήτε ὁ μητρώιος θηλή , ὅς ὁ παῖς ἐκεῖνος καί σύ ἀδελφός κοινῶς μετέχω . ὁράω δέ πάντως καί σός ποτός ὄμμα τιτανώδης καί κρόνιον , καί ὁ Τύχη σύ πρός ὁ ὅμοιος παρίστημι κακότης . ἀλλά οὗτος μέν ὡς ἐν ὁ τραγῳδία τρύφος διά ὁ πάθος παρεκβατικώτερον εἴρω . ἐπιφοιτάω δέ ὁ παγκάκιστος οὗτος καί ἀνόσιος πρόσταγμα , δύο πάλιν ἀγών ὁ περί Ψυχή καί φόβος οἷος καί κλόνος ἀπαραμύθητος ὁ ἐν τοσοῦτος καταλαμβάνω δυστύχημα . διό καί λιτός ὁ πούς ὁ ἐκεῖσε ἀρχιερεύς κυλινδέω , καί ὁ ἐκ οὗτος βοήθεια , ὅσος τις ὁ ἰσχύς , μετά κατώδυνος καί ἀφόρητος ὁ συντριβή ἐκκαλέω θερμός . πάρειμι γάρ ἐκεῖσε ὅς τε Καλκηδών ὁ Ἡράκλεια καί ὁ κολωνεία , ὁ σπονδή αὐτός συντελέω . ὑπομιμνῄσκω δέ αὐτός καί Ὅρκος καί ὁ ἐκ ὁ θεῖον νέμεσις . ὁ δέ , καί περ βοηθέω οὗτος βούλομαι , ὅμως ἀσθενής ἔχω ἀνήρ ἀπήνη ἅμα καί ὠμηστής ἀναρπάζω αὐτός καί ὡς ἱερεῖον ἄγω ἐπί ὁ σφάγιον . καί εἰς ὁ κάστρον ἐγκλείω , θαμά πρός πᾶς ἐπιστρέφω καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς κατόπιν παρρησία ὁράω διηνεκής ἐπεύχομαι , οἰκίσκος τις παραπέμπω , καί τις Ἰουδαῖος ἀμαθής ὁ τοιοῦτος ὁ ὁ ὀφθαλμός αὐτός διαχείρισις ἐπιτρέπω . δήω αὐτός ἐκ τέσσαρες , καί ὁ στῆθος καί ὁ κοιλία πολύς διά ἀσπίς ἐπιστηρίζω , φέρω ὁ Ἰουδαῖος περιωδύνως ἄγαν καί ἀπηνής σίδηρος ὁ ὀφθαλμός αὐτός ἐκταράσσω , βρυχάομαι κάτωθεν καί ταύρειος μυκάομαι καί μηδείς ὁ οἰκτίρω ἔχω . οὖον μήv ἅπαξ οὗτος πάσχω ἀφίημι ὁ τιμωρία , ἀλλά τριχῆ ὁ σίδηρος ὁ οὗτος καταβάπτω ὄμμα ὁ ὁ θεοκτόνος τυγχάνω σειρά , ἠώς καί πληροφορία διά Ὅρκος κεῖμαι τίθημι πᾶς ὁ οἰκονομία ἐκχέω καί ἀπορρέω ὁ ἑαυτοῦ ὀφθαλμός . ἐγείρω οὖν αἷμα διάβροχος ἔχω ὁ ὀφθαλμός , θέαμα δέ οἰκτρός καί ἐλεεινός καί θρῆνος ἐπιφέρω ὁ ὁράω ἀκάθεκτος , ἡμιθνής κεῖμαι , προκατεργάζομαι μέν καί ὁ νόσος , τότε δέ ὁ ὅλος ἀπαγορεύω καί ὁ βασιλικός ἐκεῖνος λαμπρότης καί ὁ μέχρι οὐρανός φθάνω δόξα , μᾶλλον δέ ὁ ὑπέρ ὁ Ῥωμαῖος ἀνδραγαθία τοιοῦτος κομίζω ὁ ἐπίχειρα . προάγω οὖν ἐν εὐτελής ὁ ὑποζύγιον μέχρι ὁ Προποντίς αὐτός , ὥσπερ πτῶμα σήπω ἕλκω , ὁ μέν ὀφθαλμός κατορύσσω ἔχω , ὁ δέ κεφαλή σύν ὁ πρόσωπον ἐξοιδέω , καί σκώληξ ἐκεῖθεν δείκνυμι ἀποπίπτω . ἡμέρα δέ ὀλίγος διαλείπω ἐπώδυνος ὁ βίος , καί πρό ὁ τελευτή ὄζω , ἀπολείπω , ὁ νῆσος ὁ Πρῶτος ὁ χόω ἀποτίθημι κατά ὁ οὗτος ἀκρώρεια , ἔνθα νέος ἐκεῖνος δέμω φροντιστήριον , κηδεύω μέν πολυτελής παρά ὁ πρίν βασιλίς καί ὁμευνέτις Εὐδοκία , ὁ ὁ κράτος μήτηρ ( ἐκεῖνος γάρ αἰτέω ὁ υἱός ὁ νῆσος οὗτος καταλαμβάνω οὗτος ὁ ὁ ὅσιος φιλόφρων τελέω ) , μνήμη δέ καταλείπω ὁ μετέπειτα ὁ ὁ Ἰώβ ἐκεῖνος δυστύχημα ὑπερβαίνω ὁ ἀκρόασις . οὗτος δέ θαυμάσιος ἅμα καί γενναῖος ὁ πᾶς διήγημα καταλείπω , ὅτι ἐπί ὁ τηλικόσδε πειρασμός καί ἀπαράμιλλος κακός οὐδείς βλάσφημος ἢ μικρόψυχος ἀποφθέγγομαι , ἀλλά εὐχαριστέω διατελέω καί χρόνος προσθήκη ἐπιζητέω ἐν κακός , ἷνα εὐαρεστέω , φημί , ὁ ποιέω , ὁ ὁ ἄσκησις δρόμος διανύω ἐπίπονος . ἀλλά ὁ μέν ἐν τοσοῦτος ἀνιαρός ὁ ζῶ καταστρέφω , πολύς ὁ πειράω παρηγορία ἐνστάζω ( ὅσος γάρ ἄν τις καί πειράζω , οὐ εἄν ὁ οὗτος κακός παρισόω ποτός ) · ὁ δέ ὁ βασίλειος διαδέχομαι , ὁ οὗτος προγονός Μιχαήλ , ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή περιζώννυμαι ἐπιεικής τις δοκέω , καί γέρων ἐν νέος διά ὁ παρίημι καί ἁπαλός λογίζομαι . προσλαμβάνω γάρ ὁ κοινός πρᾶγμα διοικητής ἀνήρ λόγος καί πρᾶξις ὁ πολύς διαφέρω , καί γνώμη περιχαρής καί ἀρετή ἱκανῶς ἀντέχω , καί πᾶς ἱλαρός προσφέρω , ἀρχιερεύς μέν ὁ ἐν Σίδη καθολικός ἐκκλησία ὑπάρχω , ὁ πρῶτος προεδρία ὁ Πρωτοσύγκελλος ἐπέχω , Ἰωάννης ὄνομα , εὐνοῦχος δέ ὁ κατάστασις , ὑπέρ εὐνοῦχος δέ ὁ ἀγαθότης καί ὁ πολιτεία καί ὁ Μειλίχιος καί σωστικός καί ὁ εὐπρόσιτος ἐνδείκνυμι · ὅθεν καί ὁ ὁ βασιλεύω ἁπλότης καί ἀφέλεια ὁ οἰκεῖος προστίθημι ἀρετή εὐχάριστος οὗτος ποιέω καί ὁ ὑποτάσσω Εὐάρεστον , ὅσος γε ἥκω κατά ὁ τότε καιρός . ἀλλά μέλλω πάντως ὁ εὐγενής ὁ σῖτος παραμείγνυμι τίς καί ζιζάνιον , ἢ ὁ ὁ νύξ ἐπιφοιτάω ὁ ἡμέρα ἀναγκαῖος ὑποχωρέω . εἰμί γάρ τις εὐνοῦχος ὄνομα Νικηφόρος , ἐκ Βουκελλάριος ἕλκω ὁ γένος , δεινός ἐπινοέω καί ῥάπτω πρᾶγμα καί πολύς ὁ κατάστασις ὁ τρικυμία ἐπιφέρω , ὅς εἰς τάξις ὁ σεκρετικός ὑπόθεσις ὁ πατήρ ὁ Μιχαήλ ὑπηρετέω Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας , ἐπεί καί σκαιός φαίνω καί διαβολεύς καί Σοφιστὴς ὁ κακός ὡς καί κατά ὁ Αυγούστης μοιχεία ἔγκλημα ὁ βασιλεύς ὑποψιθυρίζω φθόνος ὁ συνεξυπηρετέομαι καί συνδιενεργέω αὐτός Μιχαήλ ὁ Νικομήδης , ὁ μέν βασιλικός παράστασις ἀποπέμπω , δούξ δέ ὁ κατά κοῖλος Συρία Ἀντιόχεια ἀποδείκνυμι οὐδέ ὁ ἐκεῖσε μέρος ἀπράγμων καί ἀστασίαστος ὁ διαγωγή καταλείπω , πρόφασις Πολέμων ἐκ κατασκευή φρούριον ἐπισυνείρω , καί διανίστημι ὁ Σαρακηνός ἀντιπόλισμα συνίστημι εἰς ὁ ὁ ἄκρος ἐπίθεσις . καί πολεμέω μέν οὗτος ἢ καταπολεμέω μή δύναμαι , ἀντιπολεμέω ὁ Ῥωμαῖος καί ἀνθίστημι πρόσοικος πόλις ὁ Ρωμαϊκός ὅριον ἐρεθίζω · οὖον μήv ἀλλά οὐδέ ὁ ἐγχώριος Ἀντιοχεύς ἀνενόχλητος καί ἄλυπος ὁ διαγωγή συντηρέω , ποτέ μέν ὁ κτήσεις αὐτός ἀφαιρέω , ποτέ δέ καταβαρύνω αὐτός ἀπαίτησις παράλογος καί ἀπηνής ἐπιφορά . ὅς ὁ ἀρχή οὗτος παραλύω , καί μετά οὗτος πάλιν , οἷος ὁ ὁ κράτος τότε περιπετής καί ἀκυβέρνητος ἐφεύρημα , πέμπω εἰς δύο ἡγεμονία , οὐ μικρός ὁ πρότερος ὁ μοχθηρία εἰσφέρω . ὁ δέ βασιλεύω θνῄσκω , καί ὁ Αυγούστης ὁ αὐτοκράτωρ περιαιρέω ἀρχή , ἔχω τις ἐναντίος τύχη ὁ πονηρός οὗτος καί ἄδικος . βασιλικός γάρ δόγμα καταλαμβάνω αὐτός εἰς ὁ Ἀντιόχεια ὁ ὁ αἷμα φρουρά παραδίδωμι , καί εἰμί ἔμφρουρος ἐπί χρόνος τις κατά ἐκεῖνος ὁ χῶρος ἐν ὅς ὁ πρόσθεν ένδοξος γνωρίζω , ὁ πρότερος εὐετηρία τοιοῦτος δυσκληρία ἀνταλλάσσω . ἀναρρέω δέ ὁ ὁ Διογένης ἀναγόρευσις καί εἰς νῆσος ἐξορίζω , ὑπόσχεσις δέ χρῆμα δικαστής Πελοπόννησος καί Ἑλλάς ἀποπέμπω , ὁ κατά ὁ ἐπαρχία ἐκεῖνος διοικέω εἰμί . οὗτος ἐπί κακός ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή μεταπέμπω ὁ ὁ βασίλειος ἔχω Μιχαήλ , καί μετά μικρός εἰς ὁ ὁ κοινός πρᾶγμα διοίκησις προΐστημι , καί λογοθέτης ἀποδείκνυμι ὁ δρόμος , ὁ ἐκεῖνος μαγγανεία καί περίνοια ἁλώσιμος γίγνομαι , οἷος φρόνημα ἀμοιρέω σταθηρόω καί μειρακιώδης ἄθυρμα μή ἀποδέω . προσωπεῖον γάρ εὔνοια ὁ Νικηφύρος ἐπιδείκνυμι ἐξωθέω μέν ὁ ἐπιεικής ἀνήρ καί λόγιος μητροπολίτης ὁ Σίδη ὁ ὁ κοινός διοικέω , πρόφασις διά παρένθετος πρόσωπον κατά αὐτός σκαιωρέω , παραγκωνίζω δέ καί ὁ ὁ βασιλεύω θέω ὁ Καῖσαρ , καί ὁ βασιλεύς περιφρονέω ἢ μᾶλλον εἶπον ὕποπτος ἀπεργάζομαι . καί ἁπλόος πᾶς ὁ οἰκεῖος πολέμιος εἰμί συκοφαντέω καί ὁ ὁ βασιλεύς ἀποστερέω ἐγγύτης , ὅλος εἰς ἑαυτοῦ ὑποποιέω ὁ μειρακίσκος ἄναξ . καί οὗτος εἰμί βασιλικός ἐπίταγμα καί συντήρημα , ὅσπερ ὁ κακός οὗτος Νικηφόρος συνδοκέω . ἐντεῦθεν κατηγορία καί ἀπαιτέω ἄθωος ἀνήρ καί ἀποτίνω αχρεώστητος , καί κρίσις ὁ δημόσιος ὁ πλέω ἢ ὁ Δίκαιος προσνέμω , ἀπό ὅς δήμευσις καθολικός τε καί μερικός , κατηγορία συχνός , φισκοσυνηγορία πολύς , καί θρῆνος ὁ πάσχω καί σκυθρωπότης οὔτις μικρός . ἀλλά οὗτος οὗτος γίγνομαι καί κακῶς διαγίγνομαι θεήλατος τις ὀργή ὁ ᾤα καταλαμβάνω · ὁ γάρ ἐκ Περσίς ἐπιφαίνω Τοῦρκος ὁ Ρωμαϊκός ἐπιστρατεύω θέμα , δεινῶς καταλυμαίνω καί καταικίζω οὗτος ὁ συνεχής ἐπιδρομή . σκέπτομαι δέ ὁ βασιλεύς στρατία ἐλαύνω κατά αὐτός ἀξιόλογος , συναγείρω μέν στρατόπεδον , νέος δέ οὗτος ἡγεμών προβάλλω . συνίστημι δέ αὐτός καί τις Λατῖνος Ρουσέλιον ἐπονομάζω , Φράγγος αὐτός παραδίδωμι ὁ τετρακόσιοι οὐ κακός . ἐν δέ ὁ Ἰκόνιον γίγνομαι ὁ στρατόπεδον , καί φιλονεικία συμφέρω τις , ἀποστατέω τηνικαῦτα προφανῶς ὁ Ρουσέλιος , καί ὁ Φράγγος παραλαμβάνω ἕτερος τρέπω , καί ὁ κατά ἑαυτοῦ ὁ ἴδιος ἐπιτρέπω βούλημα . ἀνέρχομαι οὖν εἰς Μελιτηνή καί Τοῦρκος τις συντυγχάνω ἀριστεύω κατά αὐτός , ἐκ ἔφοδος οὗτος ἐπεισπίπτω . ὁ δέ λοιπός ἅπας ὁ Ῥωμαῖος στρατόπεδον ὁ Καισαρεύς μητρόπολις παραβάλλω ἐν οὗτος ὁ χάραξ τίθημι . σκέπτομαι δέ ὁ ὁ ἡγεμονία ὁ πόλεμος ἐπέχω ( Ἰσαάκιος ὁ Κομνηνός οὗτος εἰμί ) ἐκ ἔφοδος ὁ ἐναντίος Τοῦρκος συμμίγνυμι , πρόειμι1 μέν ὁ νύξ μετά μοῖρα τις ὁ στρατός , ἀποτυγχάνω δέ ὁ ἐπιβουλή ὁ ἐναντίος πάχος ὁ ἴδιος βουλή , καί ὁ ἐναντίος παρασκευάζω περιπίπτω ἀπαράσκευος συρρήγνυμι μέν ἀεκούσιος πόλεμος , ἡσσάομαι δέ περιγίγνομαι αὐτός ὁ ἐναντίος ὁ πλῆθος . αἰχμάλωτος δέ γίγνομαι διά ὁ ἐρρωμένος ὁ οἰκεῖος χείρ ἀντιτάσσω καί μή δίδωμι νῶτον ὁ πολέμιος , συναποβάλλω μετά ὁ ἄλλος ἀποσκευή καί ὁ χάραξ , πολύς μέν πίπτω Ῥωμαῖος καί ζωγρίας λαμβάνω , πλείων δέ φυγή ὁ ἴδιος σωτηρία φέρω . ἀλλά ὁ φήμη οὗτος καταλαμβάνω καί προσπίπτω ὁ βασιλεύς , δοκέω μέν σκυθρωπός τίς πάσχω , οὖον μήv δέ ὁ πολιτικός ἀδίκημα ἀπέχω , ὁ ὁ Νικηφόρου κακός ὑποθημοσύνη πείθω , μηδέ αὐτός , ὡς φαίνω , ὁ φύσις ἔχω ὁ συμβουλεύω ἀντίθετος . ὁ δέ Τοῦρκος ὁ ἴδιος ἔκτοτε κατατρέχω ἀδεῶς . ἁδρός δέ χρυσίον ὁ ἐλευθερία ἀνταλλάσσω ὁ ἡγεμών , καί αὖθις κατά ὁ ἐναντίος στρατός εὐτρεπίζω καί πέμπω διαγιγνώσκω . καί προχειρίζω στρατηγός αὐτοκράτωρ ὁ Καῖσαρ Ἰωάννης , ὁ ὁ βασιλεύω Μιχαήλ πατράδελφος . ὅς διαπεραιόω καί μέχρι ὁ Δορύλαιον πανστρατιᾷ διέρχομαι , κἀκεῖσε ὁ στρατοπεδεία καθίστημι , ἀείρω ἐκεῖθεν προσωτέρω ἐπιπορεύομαι · καί μέχρι ὁ γέφυρα ὁ ὁ Ζόμπου καλέω , ὅστις ὁ Σαγγάρης ποταμός ἐπί-κάθημαι ὁ ὁ ἀνατολικός καί Καππαδόκαι ἐπιζεύγνυμι ἐπαρχία , γίγνομαι , πρό ὁ οὗτος περαιόω ὁ Ρουσέλιον μανθάνω πρός ὁ ἀντιπέραν στρατοπεδεύω , ὁ ἐκ ὁ ὁ Ἀρμενιακός ἀείρω μετά πολύς καί ἄγρυπνος ὁ ἱππασία καί ἐπίτασις . πέμπω δέ ὁ Καῖσαρ περί συνθήκη αὐτός καί εἰρήνη , ὡς εἰκός , διαλέγω . οὐ ἐν ἴσος δέ ὁ ὁ τυγχάνω ἀποτέλεσμα τε καί συγκύρημα ὁ πρεσβεία εἰσφέρω , οὐδέ ἐπί φιλότιμος ἐπαγγελία καί δωρεά , ἀλλά ἐπί ταπείνωσις καί συμβουλή τάχα ὁ μή ἀπηνής καί χαλεπῶς διαχειρίζω . ὁ δέ Ρουσέλιος ἅμα μέν ὁ ἴδιος χείρ θαρσέω , ἅμα δέ καί πολεμικός φρόνημα καί γενναιότης πνέω , οὐ δέχομαι ὁ πρεσβεία ὡς ἀτιμάζω αὐτός ὁ ἰσχύς καί απειλώ καί οὐ δεξιόομαι αὐτός ὑπόσχεσις . καί διά οὗτος πόλεμος ἄμφω ἐπικηρυκεύω ὁ μέρος . ἐπιχειρέω μέν οὖν ὁ Καῖσαρ διά ὁ γέφυρα περαιόω κατά αὐτός · συμβουλεύω δέ ὁ συστράτηγος ( εἰμί δέ οὗτος Νικηφόρος κουροπαλάτης ὁ Βοτανειάτης , ἀνήρ ἐκ ἔνδοξος γίγνομαι καί προγονικός ἔχω ὁ στρατιωτικός γενναιότης , καί κατά χείρ καί φρήν πᾶς ὑπερφέρω καί ὑπέρκειμαι , καί γένος λαμπρότης καί περιουσία ὄλβιος κατά πᾶς ἀνατολή τυγχάνω ἐπίσημος ) μή διαβαίνω ὁ ποταμός , ἀλλά περιμένω καί ὁ λοιπός ὁ στρατός , καί ἢ καταμαλάσσω ὁ βάρβαρος ὑπόσχεσις ἐκ ὁ ὑπέρθεσις , ἢ περαιόω ἐκ ὁ γέφυρα δέχομαι ἀπαράσκευος , ἢ μετά ὁ ἐπιδημία ὁ ἐπίλοιπος στράτευμα μετά πλείων οὗτος ὁ παρασκευή ἐπέρχομαι . ὁ δέ παρακούω ὁ ἀγαθός οὗτος συμβουλή , καί ὁ ποταμός διαβαίνω ἐπιπόνως διά ὁ ὁ γέφυρα εὐόλισθος , πόλεμος παραυτίκα θορυβέω προσπταίω , καί ὁ παράταξις ἀντιτάσσω ὁ ἐναντίος καί δόξα αὐτός καταπονέω καί τρέπω , μάχομαι καρτερός παρά δόξα ἐμπίπτω · ὁ γάρ Ρουσέλιος μετά ὁ ἐπίλεκτος αὐτός ἐπέρχομαι κατά κράτος οὗτος νικάω καί ὁ ἴδιος χείρ αἰχμάλωτος τίθημι . ὁ δέ λοιπός ὁ στρατός διασκεδάννυμι πρός φυγή αἰσχρῶς ὁρμάω . καί οὗτος ὁ ἀγών κρατέω ὁ Ρουσέλιος , ὁ δηλόω συστράτηγος ἄτρεστος καί ἀκατάπληκτος φρόνημα μετά ὁ ἀμφι αὐτός ἐπανέρχομαι εἰς ὁ ἴδιος κατοίκιος καί ἔπαυλις .