michael-attaliates.historia attaleiates.7
Ἐξ ἐκείνου τοίνυν ἀρχὴν ὁ τοῦ σουλτάνου μετὰ τοῦ Ρωμαίων βασιλέως παρέλαβε σύλλογος , καὶ παρ' ἑκατέρων πρέσβεις πρὸς ἀλλήλους ἐπέμποντο καὶ δεξιώσεις ὡσαύτως τὴν φιλίαν ἀνανεούμεναι . τὸ δὲ λῃστρικὸν τῶν Οὔννων οὐκ ἔληγε τῆς ἐπιδρομῆς · καὶ ἡ σκῆψις τοῦ σουλτάνου ὅτι τινὲς τῶν ἐπὶ τῆς λῃστείας οὐδ' αὐτῷ γινωσκόμενοι τὴν ἔφοδον δίκην ἀγρίων λύκων πεποίηνται . Πρὸ δὲ τῆς τοῦ βασιλέως τελευτῆς αὐτὸς ὁ σουλτᾶνος μετὰ τῆς παρασκευῆς ἁπάσης τῆς πολεμικῆς ἐξιών , ἔγνω τὴν πόλιν τὴν Μανζικίερτ πολέμῳ καθελεῖν τε καὶ παραστήσασθαι . καὶ προσβολὰς ἐνεργεῖς κατὰ τῶν τειχῶν ποιησάμενος , οὐδὲν ὧν ἤλπισεν ἔδρασεν · ὁ γὰρ τῶν Ρωμαίων ἡγεμὼν Βασίλειος , οὗτος ὁ ἐπικεκλημένος Ἀποκάπης , ἐρρωμένως ἀντιταξάμενος τὰς μηχανὰς ἀπεκρούσατο . μιᾷ δέ τινι τούτων , πολλοῖς ἀνδράσι δυναμένῃ λίθον μεταρριπίζειν ὑπερμεγέθη καὶ πᾶσι τοῖς δεχομένοις αὐτὸν ἀπροσμάχητον , δυσχερῶς ἔσχεν ἀντιστῆναι καί τι δραστικώτερον πάλιν ἀντιτεχνάσασθαι · οὔτε γὰρ ἀσπὶς οὔτε πέλτη οὔτ' ἔπαλξις οὔτε στερρότης τειχῶν τῇ ῥύμῃ τοῦ πεμπομένου λίθου παρὰ τὰ μηχανήματα ἀντιταχθῆναι ἠδύνατο . ἀλλ' ὁ πάντα δυνάμενος καὶ μετασκευάζων πρὸς τὸ συμφέρον θεός , ὁ τὸ Χριστιανικὸν φῦλον περιέπων ἀεί , τινὶ τῶν Λατίνων ἰσχὺν καὶ βουλὴν ὑπερτέραν ἐννοίας ἐνέπνευσε · καὶ λαβὼν οὗτος ἄγγος τι φέρον ἔνδον τοῦ Μηδικοῦ πυρὸς συσκευήν , τῆς τοῦ ἄστεως πύλης δρομαῖος ἐξήλασε , καὶ καθιεὶς ἑαυτὸν εἰς μέσους τοὺς ἐναντίους , πῦρ τε τῷ στόματι τοῦ ἄγγους ἐναπερείσας , τοῦτο συντρίβει πρὸς τὸ μηχάνημα . καὶ αὐτίκα πῦρ ἀναφθὲν ἅπαν ἐξέληξε καὶ κατενεμήσατο · συνήρτηντο γὰρ αὐτῷ καί τινα πέπλα , τὰς ἀπὸ τὼν τειχῶν ἀποτειχίζοντα προσβολάς . καὶ παλίνορσος ὁ Λατῖνος πρὸς τὸ ἄστυ γενόμενος ἀθιγὴς ἐρρύσθη τῆς τῶν ἐναντίων χειρὸς καὶ καταδιώξεως . ἐκ τούτου δυσχεράνας ὁ πολεμήτωρ , καὶ πολλὴν εὐήθειαν τῶν κατ' αὐτὸν κατεγνωκὼς ὅτι τῶν Ρωμαίων ἀνανδρίαν καταψηφίζονται τοσούτων ὄντων τὴν ἀρετήν , εὐθὺς ἄρας ἐκεῖθεν ἐπὶ τὴν ἰδίαν μετεστρατοπεδεύσατο γῆν . Ἐν τούτῳ τῷ ἔτει ὁ Ρωμαίων κατέστρεψε βασιλεὺς Κωνσταντῖνος οὗτος ὁ Μονομάχος , ἐν ἰδιοκτήτοις οἴκοις καὶ μὴ τοῖς ἀνακτόροις διαζευχθεὶς τῆς ψυχῆς , καὶ τῷ παρ' αὐτοῦ ἀνεγερθέντι ναῷ τὸν νεκρὸν καταθέμενος , ἀνὴρ πολιτικὸς καὶ γένους ἐπισήμου γενόμενος , δωρηματικός τε καὶ βασιλικῶς εὐεργετεῖν ἐπιστάμενος , φροντίζων μὲν καὶ τῶν ἐν πολέμοις προτερημάτων καὶ τοῖς ἐναντίοις ὡς ἐνὸν ἀντικαθιστάμενος , πλείονι δὲ ῥοπῇ τῆς τρυφῆς ἀντεχόμενος , καὶ τῶν ἀφροδισίων μὴ ἀπεχόμενος . ἔμελε δ' αὐτῷ καὶ ἀστεϊσμῶν καὶ τῶν ἐν μίμοις γελοιασμῶν καὶ τῆς ἐπικαίρου ῥαστώνης , καὶ οἷς ἡ ζωτικὴ ψυχὴ συνέζευκταί τε καὶ συνερρίζωται . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ καινῶν οἰκημάτων ἐν διαφόροις τόποις ἐπεποίητο , καὶ ἀνοικοδομὰς συνεχεῖς ἔχων ἐν ταύταις φροντίδας κατεκένου συχνάς · τὸ δὲ τῶν ὅλων ἁπάντων ὑπερέχον καὶ προτιμώμενον αὐτῷ τὸ φροντιστήριον ἦν , εἰς ὃ καὶ τὸ περικαλλὲς ἱερὸν ἀνηγέρθη ἐπ' ὀνόματι τοῦ ἐν μάρτυσι περιωνύμου ἁγίου Γεωργίου , οἰκοδομαῖς ἑτέραις βασιλικαῖς ἐκλελαμπρυσμένον , καὶ πολλὴν ἔχον τὴν τερπωλὴν τοῖς περιέχουσι ταῦτα λειμῶσι καὶ ταῖς ἐαριναῖς πόαις , ὡς ἀνθαμιλλᾶσθαι τὰς οἰκοδομὰς τοῖς ὑπαίθροις καὶ διὰ τῶν ἀμφοτέρων ἁρμονίαν ἡδονῆς τοῖς θεαταῖς περιγίνεσθαι . συνῆψε δὲ τούτοις καὶ νοσοκομεῖον ἐπιμελείας ἀνάμεστον . φύσει δὲ μεγαλουργὸς ὢν καὶ βασιλικῶν χαρίτων ἀνάπλεως , καὶ ζώων ἀσυνήθεις ἰδέας τοῖς ὑπηκόοις ἐξ ἀλλοδαπῆς παρεστήσατο γῆς , μεθ' ὧν καὶ τὸν μέγιστον ἐν τετραπόδοις ἐλέφαντα , ὃς θαῦμα τοῖς Βυζαντίοις καὶ τοῖς ἄλλοις Ρωμαίοις , ὧν εἰς ὄψιν ἐλήλυθε διερχόμενος , ἐχρημάτισεν . ἔστι γὰρ μεγέθει μὲν μέγιστος , τοὺς πόδας ἔχων ἐμφερεῖς Ἀτλαντικοῖς κίοσιν , ὦτα μηδὲν ἀσπίδος πελταστικῆς ἀποδέοντα , κίνησιν ἄστατον διὰ παντὸς προβαλλόμενα , οὐκ ἀναιτίως μέντοι ἀλλὰ φόβῳ τοῦ κώνωπος . πάντων γὰρ τῶν μεγίστων θηρίων κρατῶν ἐν ἰσχύι καὶ ἀλκιμότητι , παρὰ μόνου τοῦ κώνωπος ἡττᾶσθαι ὁμολογεῖ καὶ ὡς θώρακα τὴν τῶν ὤτων κίνησιν ἀντεπάγει αὐτῷ , τὴν προσβολὴν τούτου μακρόθεν ἀποσοβῶν · εἰ γὰρ λαθὼν κώνωψ ἐντὸς εἰσέλθοι τῆς ἀκοῆς αὐτοῦ , τιμωρίαν αὐτῷ μεγίστην καὶ θάνατον ἐπιτίθησιν . κέχρηται δὲ τῇ ῥινὶ ὅσα καὶ χειρί · ἔστι γὰρ τὸ μῆκος αὐτῇ κατὰ σάλπιγγα , καὶ δι' αὐτῆς ἅπαν ἐνεργεῖ · τὸ διδόμενον καὶ τοῖς κατὰ νῶτα καθημένοις ἡνιοχοῦσιν αὐτὸν ἀναδίδωσι , καὶ τὴν τροφὴν παραπέμπει τῷ στόματι , καὶ ὅπλον κατ' ἐχθρῶν ἔχει καὶ ἀμυντήριον δύσμαχον . λώροις δὲ παντοίοις ἢ χαλινοῖς οὐχ ὑπείκει , ἀλλ' ἡ αἴσθησις αὐτῷ τοῦ ποιεῖν ὅσα τοῖς ἡνιοχοῦσι βεβούλευται , πέλεκύς ἐστι κατὰ κρανίου φερόμενος . χρόνοις δὲ πολλοῖς κυοφορούμενος ( δέκα γὰρ ἐνιαυτοῖς τῇ μητρῴᾳ νηδύι καλύπτεται ) τὴν τῶν ὀστῶν ἁρμονίαν σκληρὰν καὶ ἄτεγκτον πρὸς σύμπτυξιν ἀποδείκνυσι . διὰ τοῦτο καὶ εἰς γῆν κατακλιθῆναι ἀδυνατεῖ , μὴ οἷός τε ὢν τὰ ἄρθρα τῶν ποδῶν ταῖς ἁρμονίαις συνάξαι καὶ περιαγαγεῖν . ἀντὶ δὲ κατακλίσεως τὴν εἰς δένδρον ἢ χειροποίητον ξύλον ἢ τοῖχον κατὰ μίαν πλευρὰν ποιεῖται ἐπίκλισιν , ὄρθιος τούτοις ἐπερειδόμενος μόνον . Ἐπὶ τούτῳ τῷ ζώῳ καὶ τὴν λεγομένην καμηλοπάρδαλιν ἐξ Αἰγύπτου πεμφθεῖσαν αὐτῷ τοῖς πολίταις ὁ βασιλεὺς καθυπέδειξεν · ἔστι δὲ καὶ αὕτη κατὰ τὸ ὄνομα σύνθετος , φολίδας μὲν παρδάλεως ἔχουσα , καμήλου δὲ μέγεθος σὺν τῇ κεφαλῇ καὶ τῷ ἀποτεταμένῳ καὶ λεπτῷ τοῦ τραχήλου , πλὴν ὅσον ὅτι ὁ τράχηλος αὐτῇ ὄρθιος ὢν οὐχ ὡς τῆς καμήλου πεποίηται καμπυλώτατος . ἀλλ' οὔτε περὶ τὸ μέσον τῆς ῥάχεως κύρτωμά τι ἀνίστησιν , ἴσην δὲ τὴν ἀπὸ τῶν νώτων ἄχρι τοῦ οὐραίου εὐθεῖαν ἐνίστησιν , οὐκ ἐν ἴσῳ δὲ τῷ ὑψώματι · τὰ μὲν γὰρ πρὸς νῶτον τοῦδε εἰς ὕψος ἐπαίρεται , τὰ δὲ πρὸς ὀσφὺν ταπεινοτέραν ἔχει καὶ χθαμαλωτέραν τὴν σύνθεσιν , ὡς ἐοικέναι ταύτην ἀνωφερεῖ τινὶ σκοπιᾷ , ἐκ χθαμαλοῦ ἀρχομένῃ . τὸ δὲ βάδισμα διάφορον τοῖς ἄλλοις ζώοις καὶ ξένον ἔχει παντάπασιν · οὐ γὰρ ὥσπερ ἐκεῖνα τοὺς ὀπισθίους πόδας ἐγείρει πρότερον , εἶτα τοὺς ἐμπροσθίους , ἀλλ' ἐναλλὰξ τοὺς τῆς μιᾶς πλευρᾶς δύο πόδας αἴρει τε καὶ κινεῖ , καὶ αὖθις ὁμοῦ τοὺς τῆς ἑτέρας πλευρᾶς δύο πόδας ἐν ἰσοταλάντῳ καὶ κινήσει καὶ ἄρσει . Τοιοῦτος δὲ κατὰ τοὺς προτέρους χρόνους τυγχάνων ὁ Μονομάχος ἐπὶ πολυειδέσιν ἁβρότησί τε καὶ θρύψεσι πρὸ δύο τῆς τοῦ βίου καταστροφῆς ἐνιαυτῶν μεταβολὴν τῶν ἔργων ἀνυπονόητον ἐπεδείξατο . προστεθεὶς γὰρ τοῖς δεινοτέροις τῶν φορολόγων ἀνδρῶν , οὓς σεκρετικοὺς ὁ πολιτικὸς λόγος οἶδε καλεῖν , ἄρδην ἁπάντων ζημίας ἀπροόπτους καὶ λοιπάδας μεμηχανημένας κατεσοφίσατο , καὶ τοὺς βίους τῶν ὁπωσοῦν εὐπορούντων ἐκμυελίζων ἦν , δίκας ἀδίκους ἐπάγων καὶ καινοφανῆ ζητήματα καὶ προβλήματα . καὶ ὁ στεναγμὸς ὅσος τῶν οὕτω ζημιουμένων καὶ καθελκομένων εἰς τὴν ἀπόδοσιν , αἵ τε φρουραὶ πλήθουσαι τῶν ἐναγομένων , καὶ καθημερινὸς ὀδυρμός . τῶν δὲ πειραθέντων τοῦ ἄλγους οἱ μήπω πειραθέντες ἐλεεινότεροι , πᾶσι τοῖς φισκοσυνηγόροις ὑποκατακλινόμενοι καὶ ψοφοδεεῖς ὄντες , καὶ τὸ ξίφος ἠρτημένον μονονουχὶ κατὰ τῆς ἑαυτῶν κεφαλῆς ὑποπτεύοντες . ἐνέσκηψε δὲ τὸ δεινὸν καὶ ἄχρι τῶν ἀφωρισμένων τοῖς θείοις σηκοῖς καὶ φροντιστηρίοις σιτηρεσίων , πανταχοῦ τῶν ἐπαρχιῶν διαταγμάτων πεμφθέντων ἀνερευνᾶσθαι περὶ τούτων καὶ ἀνακρίνεσθαι τοὺς θεραπευτὰς τῶν ἱερῶν , καὶ τῶν μὴ εὐλόγως τάχα διδομένων τὴν δόσιν ἐκκόπτεσθαι . ἐπεὶ δὲ πρὸς τῆς τοιαύτης ἐρεύνης ἔφθη τῷ χρεὼν ὁ βασιλεὺς λειτουργήσας , ἐκράτησε λόγος ἐν ἅπασιν ὅτι οὐρανία πληγὴ τοῦτον ἐκ μέσου πεποίηκε , πειρώμενον ἀλλοιῶσαι τὰ καλῶς δεδογμένα πρὸς τὴν εὐσεβῆ διανέμησιν . Ἐν δὲ τῷ τελευτᾶν ἠβουλήθη χειροτονῆσαι βασιλέα δι' ἑαυτοῦ καὶ τούτῳ τὴν Ρωμαίων ἐγχειρίσαι ἀρχήν , καὶ διὰ γραμμάτων τινὰ πρωτεύοντα κεκλημένον πολλῇ σπουδῇ μετεπέμψατο · προέφθασε δὲ ἡ αὐτοῦ τελευτὴ τὴν ἐκείνου σπουδήν . ἔζησε δ' ὁ Μονομάχος ἐν τῇ βασιλείᾳ χρόνους δώδεκα καὶ μῆνας ἑπτά . Καὶ αὐτίκα τῶν πραγμάτων ἐπελάβετο καὶ τῆς μοναρχίας αὐτῆς ἡ προμνημονευθεῖσα Θεοδώρα Αὐγούστα ( προαπεβίω γὰρ ἡ ταύτης αὐταδέλφη ) , καὶ μηδενὶ τῶν ἀνδρῶν ἐθελήσασα συζευχθῆναι μήτ' ἄλλως συμβασιλεύειν , αὐτὴ μόνη διὰ τῶν θαλαμηπόλων εὐνούχων τῶν ὅλων ἀντεποιήσατο πρὸς μικρόν . εἶτ' ἀνενεγκοῦσα τῶν ἐλλογίμων ἀνδρί τινι ἱερωμένῳ τε καὶ συνέσεως γέμοντι καὶ πολυπειρίας οὐκ ἀποδέοντι ( Λέων προσηγορία τῷ ἀνδρὶ ) τὴν διοίκησιν τῶν πραγμάτων ἐπέτρεψεν . ἐπιεικῶς οὖν οὗτος ἐν ἅπασιν ἐνεργῶν καὶ κατὰ λόγον τοῖς παρεμπίπτουσι χρώμενος , καὶ τὸν νόμον ποιούμενος βούλημα , πᾶσαν εὐταξίαν καὶ εὐνομίαν πεποίηκε πολιτεύεσθαι . καὶ ἀστασίαστον ἦν οὐ μόνον τὸ Ρωμαίοις ὑπήκοον ἀλλὰ καὶ αὐτὸ τὸ ἀλλόφυλον , τοῦ θεοῦ πάντως εὐαρεστουμένου τῇ ἀγαθοεργίᾳ τῶν πράξεων καὶ τὰ σκολιὰ εἰς εὐθεῖαν ἐξομαλίζοντος . Τῆς δὲ τοιαύτης βασιλίσσης πρὸς τὴν ἐκεῖθεν βασιλείαν μελλούσης μεταναστῆναι ( ἐμονάρχησε γὰρ χρόνον ἕνα καὶ μῆνας ὀκτὼ ) περὶ βασιλέως φροντὶς κατεῖχε τοὺς ἐν τοῖς βασιλείοις τὰ πρῶτα φέροντας . καὶ ὡς τὸ ἀποτέλεσμα παρεστήσατο , οὐχὶ τὸν γενναίως ἀνθεξόμενον τῆς ἀρχῆς ἀναγορεῦσαι προείλοντο , ἀλλ' ὃς ἂν μᾶλλον ὕπτιος ἔσοιτο καὶ αὐτοῖς ὑποκείμενος , καὶ τῇ ἀφελείᾳ καὶ ἀμελείᾳ τὴν διοίκησιν μᾶλλον αὐτοῖς ἀναθεῖναι μὴ ἰσχυρίσαιτο . Ἀναγορεύουσι τοίνυν πρεσβύτην τινὰ ὀνομαζόμενον μὲν Μιχαήλ , πολιτικοῖς δὲ συντεθραμμένον ἤθεσί τε καὶ πράγμασι , καὶ τὸ τοῦ στρατιωτικοῦ τηνικαῦτα διαφέροντα σε ..... , ἁπλοῦν μὲν καὶ ἀφελῆ κατὰ τὸ δόξαν αὐτοῖς , πλεῖον δὲ τῷ γήρει τρυχόμενον , καὶ διὰ τοῦτο κοινωνοῖς αὐτοῖς τῆς βασιλείας καὶ συνασπισταῖς ἐξ ἅπαντος χρώμενον , καὶ τοῖς ἐκείνων βουλεύμασι καὶ θελήμασι καταχρώμενον . τῆς οὖν ἐξουσίας εἰς πολλοὺς καὶ ποικίλους διαιρεθείσης , καὶ τῶν παραδυναστευόντων ἑκάστου βασιλεῖ γαυρουμένου , πολὺς γογγυσμὸς τούς τε ἀριστοκρατικοὺς καὶ τοὺς δημοτικοὺς διὰ τὴν δημοκρατίαν κατεῖχε καὶ σύγχυσις . ἐκείνων γὰρ ἦν τὸ εὐπραγεῖν τῶν τῆς μερίδος τυγχανόντων αὐτῶν καὶ τῶν ὁπωσοῦν προσηκόντων τῷ βασιλεῖ , κἄν τε σπουδαῖον τῇ πολιτείᾳ εἰσήνεγκαν , κἄν τε δεινὸν ἢ καὶ ἄπρακτον · τῶν δ' ἄλλων λόγος οὐδείς , ὅτι μὴ καὶ μᾶλλον ἀλαζονείας ἀλόγου καὶ κενοῦ φυσήματος ἐγίνοντο πάρεργον . ἐξ οὗ καί τις τῶν εὖ γεγονότων καὶ περὶ τὴν ἑώαν ὀνομαστῶν καὶ γενναίων , Ἰσαάκιος ὄνομα ( Κομνηνὸς αὐτῷ τὸ ἐπώνυμον ) , ὑβρισθεὶς παροράσει καὶ προπηλακισθεὶς ὠθισμοῖς μεστὸς ἀνίας ἐφάνη , καὶ τὴν συμφορὰν κοινοποιεῖταί τισι τῶν στρατιωτῶν . προεξοιδούμενοι δὲ καὶ οὗτοι τῇ τῶν γινομένων ἀνωμαλίᾳ , καὶ λύπῃ συγκατεχόμενοι , παρορμῶσιν εἰς τὴν ἀποστασίαν αὐτόν . καὶ κατὰ μικρὸν συμβούλους ἱκανοὺς προσλαμβάνοντες , καὶ τὴν τοιαύτην μελέτην πρὸς καιρὸν ὠδινήσαντες , μετὰ τὸ τῆς βασιλίδος ἀπᾶραι , μικρὸν ὅσον διαλιπόντες ἐκρήσσουσι τὴν ὠδῖνα καὶ τοῦ κρατοῦντος μυκτῆρα καταχεάμενοι ἐπαίρουσιν εἰς ὕψος καὶ προῦπτον τὸ μελετώμενον . πρὸ δὲ τούτων τῶν ἀρχισυμβούλων εἷς , Βρυέννυος τοὔνομα , Ἀδριανουπολίτης , στρατηγὸς τῶν Καππαδοκῶν καθιστάμενος , καταδυναστεύσας ἢ μᾶλλον εἰπεῖν ἀπατήσας τὸν ἐκ βασιλέως ἀποσταλέντα πρὸς διανέμησιν τῶν στρατιωτικῶν ὀψωνίων , ἐχειρώσατο τοῦτον καὶ δεσμοῖς καθυπέβαλε . διαναστάντων δὲ εἰς ἐκδίκησιν ἑτέρων στρατιωτῶν τῶν τε δεσμῶν ἀνείθη οὗτος , καὶ τὸν δεδεσμηκότα κατεργασάμενος τῶν ὀφθαλμῶν ἀπεστέρησε . φόβος οὖν κατασχὼν τοὺς τῆς αὐτῆς τῷ πηρωθέντι κεκοινωνηκότας μελέτης ἠνάγκασεν ἁρπάσαι τὰ ὅπλα καὶ προκινδυνεῦσαι ταχέως , καὶ μὴ σποράδας ληφθῆναι καὶ παθεῖν τὰ ἀνήκεστα . γενομένης τοίνυν τῆς συγκινήσεως περὶ τὰς ἐαρινὰς τροπὰς προσέθεντο τούτοις πολλοί , καὶ καθημερινὴν λαμβανούσης τῆς ἀποστασίας ἐπαύξησιν εἰς μέγα πλῆθος ἡ συνάθροισις γέγονε . καὶ ἀναγορεύουσι στρατηγὸν αὐτοκράτορα τὸν ἀρχισύμβουλον Ἰσαάκιον τὸν Κομνηνόν . μετατίθενται δὲ πρὸς τὸν ἐν τῇ Βύζαντος βασιλέα συχνοὶ τῶν ἐκ τῆς ἑώας στρατιωτῶν . καὶ ὃ μέν , ὁ Κομνηνός , τοὺς ἐκ ταύτης εἶχε μόνους συντιθεμένους αὐτῷ , ὃ δὲ καὶ τοὺς προσρυέντας ἐκεῖθεν καὶ πᾶσαν τὴν ἑσπερίαν δύναμιν . εὐτρεπίσας δὲ διὰ πάντων στρατιὰν ἱκανήν , ἐκ τῆς Εὐρώπης εἰς Ἀσίαν τοὺς στρατιώτας διαπεραιωθῆναι πεποίηκε . καὶ μέχρι τῆς Νικομηδείας γενόμενοι , καὶ τὰς σκηνὰς ἐκεῖσε πηξάμενοι , τὴν τῶν ἐναντίων ὑπέμενον ἔφοδον · ὡς δ' ἔμελλεν αὕτη , ἐκ προστάγματος βασιλικοῦ τοῖς τῆς Νικαίας ὁρίοις προσεμπελάζουσι . προκαταλαβὼν δὲ ὁ Ἰσαάκιος τὴν Νίκαιαν πόλιν ἐφ' ἑαυτὸν ἐπεισάγει , καὶ τῆς ἑαυτοῦ μερίδος ἀποδείξας τὸν ὄχλον κατὰ νώτου ταύτην ἀφίησι , καὶ κατὰ τῶν ἐναντίων προσωτέρω χωρεῖ . συμβαλόντες δὲ μάχην οἱ ἀντιτεταγμένοι πρὸ δέκα σταδίων τῆς πόλεως , ἐν τόπῳ διττὴν ἔκπαλαι προσηγορίαν φέροντι τήν τε τοῦ Πολέμωνος καὶ τοῦ Ἅιδου , ἀγῶνα καρτερὸν συνεστήσαντο . καὶ τὸ μὲν δεξιὸν κέρας ἔκαμνε τοῖς ἀμφὶ τὸν Κομνηνόν , ἐπὶ δὲ τοῦ ἀριστεροῦ πυκνώσας τὴν φάλαγγα διὰ τῶν εὖ γεγονότων ἀνδρῶν ὁμόσε τοῖς ἐναντίοις χωρεῖ . καὶ παλιντρόπου γενομένης τῆς νίκης φεύγουσιν οἱ ἐκ τῆς Βυζαντίδος πεμφθέντες . καὶ τοῦ δεξιοῦ κέρατος αἰσθομένου τὴν ἧτταν τῶν ἐναντίων καὶ πάλιν ἀναθαρρήσαντος , παντελὴς φυγὴ τοῦ βασιλικοῦ στρατεύματος γίνεται . καὶ πίπτουσιν ἐξ ἑκατέρου μέρους συχνοί , τὸ δὲ πλεῖστον οἱ τὴν φυγὴν ἑλόμενοι κατεκόπησαν . τότε τοίνυν πατὴρ μὲν καὶ υἱός , τῆς φύσεως ὥσπερ ἐπιλαθόμενοι , πρὸς σφαγὴν ὀργᾶν ἀλλήλων οὐκ εὐλαβοῦντο , καὶ δεξιὰν παῖς πατρικῷ χραίνει φόνῳ , καὶ ἀδελφὸς ἀδελφῷ καιρίαν ἐλαύνει , καὶ συγγενείας ἢ συμφυΐας εἴτε τῶν ὁμοφύλων ἔλεος οὐδὲ διάκρισις ἦν , ἕως τοῦ θυμοῦ καὶ τῆς βακχικῆς μανίας ληξάντων τῆς συμφορᾶς ᾔσθοντο καὶ κωκυτὸν αἰθέριον ἤγειραν . ἀλλὰ καὶ ὣς νικητὴς ἀναδειχθεὶς οὗτος ὁ Κομνηνὸς τὴν ἐπινίκιον εὐφημίαν κατήνεγκε , καὶ σεβαστὸς παρὰ πάντων ἀναγορευόμενος καὶ περίβλεπτος πάντας ἐλπίσιν ἐπτέρου ὡς τῶν κατὰ σκοπὸν μὴ διαμαρτήσοντας . ἠρίστευσε δὲ πλέον τῶν ἄλλων καὶ κραταιὸς ἐν τούτῳ τῷ πολέμῳ ἐδείχθη καὶ περιβόητος Νικηφόρος μάγιστρος ὁ Βοτανειάτης , ἐκ γένους ἔχων ἐπιφανοῦς τὸ ἐν ταῖς στρατηγίαις καὶ τοῖς ἀνδραγαθήμασιν ἐκδηλότατον καὶ ἐπίδοξον . Τῇ δ' ἐπιούσῃ τὰς δυνάμεις ἀνειληφὼς τῆς πρὸς τὴν βασιλίδα φερούσης ἥπτετο . καὶ πρὸ τοῦ τοῖς προποντίοις προσεγγίσαι τῆς πόλεως , βουλὴ παρὰ τινῶν τῶν ἐν τέλει κατὰ τοῦ βασιλεύοντος ἐν Κωνσταντινουπόλει ἠρτύετο . εἴτε δὲ καὶ ὁ τῆς ἀρχιερωσύνης ἔξαρχος καὶ πατριάρχης , ὁ Κηρουλάριος κεκοινώνηκε τούτοις τῆς σκέψεως , εἴτε καὶ μή , ἄδηλον καὶ προφανὲς οὐδέν . ὅμως δ' ἐκ προλήψεων καὶ τῶν μετὰ ταῦτα συνενεχθέντων τὰ τῆς ὑπονοίας εἰς ἀληθείας ἀμυδρὰν προκεχωρήκασι ἔμφασιν · καὶ γὰρ τῷ Κομνηνῷ τὰ πάντα συνδιαφέρων ἦν καὶ συμπράττων καὶ τῆς πρώτης βουλῆς γινωσκόμενος , ὡς καὶ τῆς φιλίας καὶ τῆς ἀξίας καὶ τῆς ἀγχιστείας ἐγγύτατος , ὁ βεστάρχης Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας , ἀδελφιδῆς τοῦ πατριάρχου σύνευνος καθιστάμενος , καὶ πολλὴν εὔνοιαν διδοὺς καὶ λαμβάνων ἐκεῖθεν . εἶτα τῆς τυρευομένης βουλῆς ἐκραγείσης εἰσῆλθον ἅπαντες οἱ ταύτης ἐξάρχοντες , ὣς δὲ καὶ οἱ συμμετέχοντες , ... καὶ μέγιστον τέμενος τῆς τοῦ θεοῦ μεγάλης σοφίας , σκηπτόμενοι τὸν βασιλέα τὰς συνθήκας σφῶν προδιδόναι , διομοσαμένων τὸν Κομνηνὸν μὴ προήσεσθαι , καὶ αὐτὸν σπονδὰς μετ' ἐκείνου συντίθεσθαι καὶ τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας μεταδιδόναι . καὶ αὐτίκα εὐφημίαις τὸν Κομνηνὸν κατεγέραιρον , κατήγοροι ἐν ταὐτῷ καὶ συνήγοροι καὶ προασπισταὶ δεικνύμενοι τοῦ ἀνδρός · ὃν γὰρ ἐξομόσασθαι ἔλεγον καὶ οὗ τὴν φιλίαν μετὰ τοῦ βασιλέως καθάπαξ ἀπαγορεύειν , τούτῳ παρεμβεβλημένως βασιλικῆς ἀξίας περιετίθουν τιμήν . συνεκρότησε δὲ τούτοις καὶ ἡ πρὸς αὐτοὺς κάθοδος τῶν τοῦ πατριάρχου ἀνεψιῶν . ἐκεῖνοι γὰρ ὡς πευσόμενοι τὴν αἰτίαν τῆς στάσεως καταπτάντες ἐξ ἀποστολῆς τοῦ ἀρχιερέως συλληφθεῖσι παρὰ τῶν στασιαζόντων ἐῴκεσαν , καὶ ἄρτι διαχειρισθῆναι , εἰ μὴ ὁ πατριάρχης κατελθὼν συμπνεύσει τούτοις πρὸς τὸ ζητούμενον . νυγεὶς οὖν τοῖς σπλάγχνοις τῆς φύσεως , ἐπεὶ καὶ πατράδελφος ἦν πατρὸς μικρὸν ἀποδέων , καί τι καὶ ἀναγκαῖον ὑπολογισάμενος , ἵνα μὴ διχονοοῦντος τοῦ πλήθους ἔτι τὰ τῆς ὀργῆς ἐκκαυθῇ καὶ πόλεμος ἐμφύλιος εἰς τὴν καταστέλλουσαν πόλιν τὰς στάσεις ἐγγένηται , πρόεισιν εἰς τὸ ἱερόν , καὶ τοῖς ἀδύτοις προσκαθίσας οὕτω κριτὴς τῶν λεγομένων καὶ διαιτητὴς ἐχρημάτισε , καὶ τὴν ῥοπὴν τοῖς καθαιρεθῆναι τὸν βασιλέα καὶ ἀντεισαχθῆναι τὸν Κομνηνὸν ἐθέλουσι δοὺς διὰ τὴν τῶν πλειόνων ἀρέσκειαν , ἵνα μὴ τὰ τῆς ἐνστάσεως εἰς ἐμφύλιον , ὡς εἴπομεν , ἐναποσκήψειε πόλεμον , οὕτω τὴν εὐφημίαν τοῦ Κομνηνοῦ μεῖζον ἐξῆρε , τοῖς ἱερεῦσιν αὐτοῦ ταύτην καθολικὴν ἐπιτρέψας . ταῦτα τοίνυν ἀμφίβολον τοῦ πατριάρχου παρεισάγει προβούλευμα πρὸς τὸ εἰ καὶ ἑκατέρωθεν μελετώμενον . Ἤρξαντο οὖν πάντες μιᾶς μερίδος τῆς Κομνηνοῦ γίνεσθαι , καὶ κατηρείπωτο τὸ κράτος τοῦ γέροντος · οὕτω γὰρ αὐτὸν ἐκάλεσεν ἡ τῶν συμπνευσάντων κατ' αὐτοῦ συμμορία , καὶ ὁ λόγος οὗτος ἄχρι καὶ τήμερον ἐπεκράτησε . καὶ μικρὸν ἄποθεν τῆς ἀντιπέραν κώμης τῆς Χρυσοπόλεως φήμη τὸν Κομνηνὸν περὶ τούτων κατέλαβε , θαρρεῖν παρεγγυωμένη ὅτι προηνέῳκται αὐτῷ τὰ ἀνάκτορα , καὶ ὁ δῆμος ἅπας τῆς πόλεως αὐτὸν εὐφημεῖ . ἐπέσχε δὲ τὴν ὁρμήν , ἕως ἐντελές τι καὶ περὶ τῆς τοῦ γέροντος καθαιρέσεως πύθοιτο . καὶ δῆτα τοῦ πατριάρχου πάντας τοὺς ἐν τέλει μετακαλεσαμένου πρὸς ἑαυτόν , οὓς μὲν ἑκουσίως , οὓς δὲ ἀκουσίως ἐκβιασθέντας , τυχὸν οἰκονομικῶς , στρατιωτικὰ δὲ καὶ δημοτικὰ συντάγματα ἐκεῖσε τὴν βασίλειον ἐξουσίαν ἀφυῶς μετεστήσατο , καὶ ἀρχὰς τοῖς πράγμασιν , ὁπόσαι τούτῳ ἐδόκουν τῷ καιρῷ πρόσφοροι , προεστήσατο . καὶ τῷ γέροντι τὴν τρίχα καταθεῖναι αὐτίκα μάλα , εἰ προαιροῖτο τὸ ζῆν , μήνυμα σφοδρὸν ἐξαποστέλλει , τοῦ πλήθους τοῦτο κελεύοντος . ὃ δέ , καίτοι τῶν τῆς αὐλῆς ὁπλιτῶν , καὶ ὅσοι τούτῳ προσήκοντες ἦσαν , εἰς ἄμυναν ἐξελθεῖν τῶν ἀντιπάλων διατεινομένων καὶ τούτους ἑτοίμως παραστήσασθαι καὶ τὸ κράτος αὐτῷ βεβαιῶσαι , οὐκ ἠνέσχετο , μισανθρωπίας καὶ φιλαυτίας ὁμοῦ πρᾶγμα λέγων εἶναι τὸ δι' αὐτὸν συγχωρῆσαι φόνοις καὶ σφαγαῖς ἀνθρωπίναις μιανθῆναι τὴν μεγαλόπολιν . καὶ πρὸς τὰ ἐρυθρὰ πέδιλα κατιδὼν " διὰ ταῦτα " εἶπεν " ὁ Μιχαὴλ οὐ προδίδωσι τὴν εὐσέβειαν , " καὶ πόρρω τῶν ἑαυτοῦ ποδῶν ταῦτα σφενδονησάμενος τὴν κεφαλὴν ἔκλινε τοῖς ἀποσταλεῖσιν εἰς τὴν κουράν . καὶ τῆς βασιλικῆς λαμπρότητος τὴν μοναχικὴν πολιτείαν εὐχαρίστως ἀνταλλαξάμενος , καὶ τρύχινον ῥάκος τῆς εὐδαίμονος ἀμπεχόνης καὶ πολυτίμου , παραπέμπεται αὐθημερὸν μελαμφορῶν καὶ τοῖς μοναχοῖς συνταττόμενος . δέχεται τοῦτον ὁ ἀρχιερεὺς συναντήσει δῆθεν φιλανθρώπῳ καὶ μειδιώσῃ , καὶ " χαῖρε " πρὸς αὐτὸν ἐπειπὼν φιλήματι τοῦτον ἀσπάζεται . ὁ δὲ " θεός σε ἀξίως , ἀρχιερεῦ , ἀντασπάσαιτο " φήσας , μιᾷ τῶν πατριαρχικῶν οἰκιῶν , τῇ ἀνωτάτω ἀναχωρητικῇ , παραδίδοται , βασιλεύσας ἕνα μόνον ἐνιαυτόν . Εἰσάγεται τοίνυν ὁ Κομνηνὸς διαπόντιος μετὰ τοῦ στόλου παντός , εὐφημίαις καὶ ἀλαλαγμοῖς καὶ σαλπίγγων καὶ λοιπῶν ὀργάνων ἠχῇ σεμνυνόμενος . καὶ τοῦτον ὑποδέχονται τὰ βασίλεια περὶ δείλην ὀψίαν , σεπτεμβρίου μηνὸς τῆς ιαʹ ἰνδικτιῶνος ἐνισταμένου . τῇ δ' ἐπαύριον προόδῳ λαμπρᾷ τῇ τοῦ θεοῦ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ μετὰ πολλῆς προσελθὼν τῆς δορυφορίας , τὸ στέφος ἐπ' ὀκρίβαντος διὰ χειρὸς τοῦ πατριάρχου κομίζεται . καὶ πρόεισι στεφανίτης ἐκεῖθεν , δόξαν παρεσχηκὼς ἀνδρίας καὶ ἀνδραγαθίας μεγίστης οὐ τοῖς ὑπηκόοις μόνον ἀλλ' ἤδη καὶ τοῖς βαρβάροις , ὡς μάχῃ κεκρατηκὼς τοῦ κρατοῦντος καὶ φασγάνῳ τοσαύτην ἀρχὴν δυνηθεὶς περιζώσασθαι . στηλογραφεῖται δὲ καὶ ἐσπασμένον ἔχων τὸν ἀκινάκην τῷ κήνσῳ , καὶ οὕτω τῆς βασιλείας καὶ τῶν ταύτης ἀπάρχεται πράξεων . φιλοτίμοις οὖν τοὺς συναραμένους καὶ συναγωνισαμένους πρὸς τὸ κατόρθωμα κοσμήσας τιμαῖς καὶ φροντιστὰς πολλοὺς τῶν δημοσίων ἀποδείξας συλλόγων , οὕτω καὶ τὸ δημοτικὸν τῆς προσηκούσης τιμῆς ἀξιοῖ . πρὸ δὲ τῶν ἄλλων πολύ τι νέμων αἰδοῦς τῷ πατριάρχῃ , ἴσα καὶ πατέρα ἐτίμα , καὶ τοὺς τούτου ἀνεψιοὺς ταῖς πρώταις ἀξίαις καὶ πράξεσι περιβλέπτους ἀποδεδειχώς . καὶ τὰ τοῖς βασιλικοῖς δικαίοις προσόντα παρὰ τῶν ἱερατικῶν δίκαια τῇ μεγάλῃ ἐκκλησίᾳ καθιεροῖ , καὶ τούτων ἀλλοτριοῖ παντάπασι τὸ παλάτιον , ὥστε μήτ' ἐπὶ τῆς οἰκονομίας μήτε τῆς τῶν ἱερῶν κειμηλίων προνοίας καὶ προστασίας παρὰ βασιλέως τινὰ προχειρίζεσθαι , ἀλλὰ τῆς τοῦ πατριάρχου ἐξουσίας ἠρτῆσθαι καὶ τὴν προχείρισιν τῶν προσώπων καὶ τὴν τῶν πραγμάτων διοίκησιν . Καὶ καταστησάμενος τὴν ἀρχὴν ἀποβλέπει καὶ πρὸς τὸ τῶν ἀναλωμάτων τῆς βασιλείας καὶ τοῦ ὀψωνισμοῦ τῶν στρατιωτῶν μέγεθος , καὶ ὡς πόλεμοι τούτῳ πρόκεινται πολλὴν δαπάνην ἐφέλκοντες διὰ τὸ τοὺς ἐναντίους κατισχῦσαι καὶ πανταχόθεν κατεπαίρεσθαι τῶν Ρωμαίων . καὶ χρημάτων δεῖσθαι σκοπήσας , καὶ τὴν τούτων εὐπορίαν πλείστην ὅσην ἀπαραίτητον λογισάμενος , βαρὺς ἐχρημάτισε φορολόγος τοῖς χρεωστοῦσι δημόσια . εἶτα καὶ τὰς τῶν ὀφφικίων δόσεις αὐτὸς περιέτεμε πρῶτος , καὶ πανταχόθεν οἷά τις ἄπληστος θηρευτὴς εἰσεποιεῖτο τὰ χρήματα . ἐμέλησε δ' αὐτῷ μετὰ ταῦτα καὶ φειδωλίας καὶ τοῦ προσθήκην ἀγρῶν τῇ βασιλείᾳ περιποιήσασθαι . διὸ καὶ πολλὰ μὲν ἰδιωτικὰ πρόσωπα πολλῶν ἀπεστέρησε κτήσεων , παριδὼν τὰς χρυσοβούλλους τούτων γραφάς , δι' ὧν αὐτοῖς τὰ τῆς δεσποτείας ἡδραίωντο · ἐνέσκηψε δὲ καί τισι τῶν φροντιστηρίων , μεγάλας καὶ πλουσίας κτήσεις ἐχόντων καὶ τῶν τοῖς βασιλικοῖς θησαυροῖς ἀνακειμένων ἀποδεούσας οὐδ' ὅλως · καὶ πολλὰς αὐτῶν ἀφελόμενος , καὶ διὰ λογοποιΐας τὸ ἀρκοῦν ἐγκαταλιπὼν μοναῖς καὶ μονάζουσι , τοῖς βασιλικοῖς τὸ περισσὸν προσαφώρισε , πρᾶγμα παρανομίας μὲν δόξαν ἢ ἀσεβείας εἰσάγον , καὶ πρὸς ἱεροσυλίαν τοῖς εὐλαβεστέροις ἐκ τοῦ προχείρου ἀναφερόμενον , ἀποτέλεσμα δὲ μηδὲν ἄτοπον ἀποφέρον πρός γε τοὺς ἐμβριθῶς τὰ πράγματα διακρίνοντας . ἑκατέρωθεν γὰρ ὀνήσιμον εἶναι διεγινώσκετο , τούς τε μοναχοὺς φροντίδων ἀπαλλάττον ἀπροσφόρων τῇ κατ' αὐτοὺς πολιτείᾳ , καὶ χρηματισμοῦ τοὺς ἀκτημοσύνην πεπαιδευμένους ἀπανιστῶν , καὶ οὐδὲν τῶν πρὸς τὴν χρείαν ἐπιτηδείων ἀποστεροῦν , καὶ τοὺς ἀγρογείτονας ἐλευθεροῦν τῆς τούτων βαρύτητος , ὅτι τῷ πολυτελεῖ καὶ πολυταλάντῳ τῶν κτήσεων τὰ σφέτερα καταλιπεῖν αὐτοὺς οἱ μοναχοὶ κατηνάγκαζον , ἀπληστίαν ἤδη νοσήσαντες καὶ εἰς ἕξιν τοῦ πάθους γινόμενοι , καὶ περιγινόμενοι τῶν ἀντιθέτων , εἴ ποτε πρὸς δίκην αὐτοῖς συνεπλάκησαν , διὰ τῆς τῶν κτημάτων καὶ χρημάτων ἐπιρροῆς καὶ τοῦ ἐπὶ τούτοις ἀλογοθετήτους καθίστασθαι καὶ ἀποδοχῆς ἀξιοῦσθαι νικῶντας τοὺς ἀντιβαίνοντας . καὶ ὁ δημόσιος πολλαῖς χερσὶν ἐπαφιέναι τὰ ἑαυτοῦ πολυμερῶς συνωθούμενος προσθήκην ἐδέξατο καὶ παραψυχὴν οὐ μετρίαν , ἐν οἷς ἑτέρους ποσῶς οὐδ' ἐλωβήσατο . Εἶχε μὲν οὕτω τὰ πρακτέα τῷ βασιλεῖ , καὶ συνεῖχε τοῦτον τῇ βασιλίδι τῶν πόλεων διὰ τὴν τῶν ἀγχιθύρων κατάστασιν . κατὰ δὲ τὸν αὐτὸν καιρὸν ἐπαρθεὶς ὁ πατριάρχης οἷς πεπροτερηκέναι ὑπέλαβε , καὶ μεῖζον ἢ κατὰ τὴν αὑτοῦ ἀξίαν ἐπὶ τῶν ὅλων γενέσθαι οἰόμενος , καὶ θαρρήσας τῇ τοῦ κρατοῦντος εὐνοίᾳ , πολλάκις τοῦτον τινῶν ἐπιχειρημάτων μὴ δοκούντων αὐτῷ ἀνεχαίτιζε , ποτὲ μὲν πατρικὴν εἰσάγων διάθεσιν καὶ παραίνεσιν , ποτὲ δ' ἐπιτιμητικὴν παραγγελίαν καὶ ἀπειλητικὴν ἀκοαῖς ἐκδεδιῃτημέναις ἐπαίνοις καὶ προσηνέσι λόγοις καὶ ὑποπτώσεσιν , ὡς καὶ τὸν βασιλέα κατὰ μικρὸν ἐκπεπολεμῶσθαι καὶ παροινίαν ἡγεῖσθαι τὴν τέως παραίνεσιν . οὐ πολὺν δὲ χρόνον τούσδε τοὺς λόγους ὑπενεγκών , ἔγνω , τοῦτον ὡς κατεπαιρόμενον τούτου καταβαλεῖν ὁ βασιλεύς , καὶ τῶν ἱερατικῶν ὡς ὑπεροπτικὴν ἐκ μέσου καθάπαξ περιελεῖν , καὶ τοῦτον τὸν τρόπον διαδρᾶναι τὸν ἔλεγχον . διὸ καὶ τῆς ἀρχαγγελικῆς ἑορτῆς ἀμφὶ μῆνα νοέμβριον ἐγγιζούσης παρεγένετο πρὸς τὴν ἐκ βάθρων ἐγερθεῖσαν παρ' αὐτοῦ μονὴν ὁ πατριάρχης οὑτοσὶ Μιχαήλ , καὶ τῶν περιβόλων τοῦ μεγάλου καὶ ἀπορθήτου καὶ θεοτεύκτου πολίσματος ἔξω γενόμενος τῶν τῆς ἑορτῆς φιλοτίμως ἐφρόντιζε κατὰ τὰ ἑσπέρια μέρη τῆς πόλεως . ὁ δὲ βασιλεὺς ἠκόνα τὴν σκαιωρίαν καὶ τὴν ῥομφαίαν ἐστίλβου καὶ τὸν ἐνδομυχοῦντα θυμὸν τοῖς ἐγγίζουσι παρεγύμνου καὶ προπέμπει τῶν τινὰ οἰκείων ὡς ἱερατικὸν συνομιλήσοντα τῷ ἀρχιερεῖ περὶ τινῶν τυχὸν ἀπορρήτων , καὶ τὸν καιρὸν τῆς κατ' αὐτὸν σκέψεως καὶ τῆς φήμης τούτῳ ἀποτειχίσοντα . καὶ τῆς διαλέξεως γινομένης ἐπικατέλαβε πλῆθος στρατιωτῶν ὅπλοις κατάφρακτον , καὶ περιχυθέντες πανταχόθεν αὐτῷ ἀνάρπαστον ἐκ τοῦ θρόνου τοῦτον ἀτίμως ἐπαίρουσι . καὶ ἡμιόνῳ καθίσαντες συνήλαυνον ἄχρι τῆς ἐν Βλαχέρναις ἀκτῆς · καὶ προστάγματος καταπτάντος βασιλικοῦ ἑνὶ τῶν λέμβων σπουδαίως ἐντίθεται , καὶ ὑπερόριος τῶν ἀδικούντων τάχα ὑπερλαλῶν ὁ ποιμενάρχης γίνεται . ὡσαύτως δὲ καὶ αὐτὰ τοῦ γένους τὰ φίλτατα τῆς ὁμοίας ἀπογεύονται τύχης . Φέρει δὲ τοσοῦτον τὸ πάθος ὁ ἀνὴρ μικροψύχως ἢ ἀγενῶς , καὶ κατέσεισε τὴν πίστιν αὐτοῦ τὸ τῆς ἀπιστίας πρὸς αὐτὸν τοῦ βασιλεύοντος τόλμημα ; οὐ μὲν οὖν , ἀλλ' εὐψύχως μάλα καὶ εὐγενῶς , καὶ τῇ καρτερίᾳ τὸν Ἰὼβ πολλῷ τῷ περιόντι νικῆσαι διαθρυλλούμενος , ὅτι καὶ τὸ ἄλγος οὐδὲν ἧττον αὐτῷ κατά τε τὴν ἔκπτωσιν τῆς ἀρχῆς καὶ τὴν τῆς πολιτείας καὶ τῆς παρρησίας καὶ αὐτῆς τῆς μεγίστης προεδρίας ἀφαιρέσει διεδείκνυτο , καὶ τὸ ἕλκος πρὸς ταῦτα συγκρινόμενον ἡττᾶτο , φέρον τῆς πατρίδος καὶ τῆς συζύγου τὴν ἀντισήκωσιν . εὐλογῶν γὰρ εὐλόγει τὸν κύριον , καὶ εὐχαριστῶν οὐκ ἀνίει , καὶ πάθος οὐκ ἀπεκάλει τὸ πάθος ἀλλὰ πύρωσιν ἀκριβῆ καὶ παίδευσιν πρὸς τελειότητα φέρουσαν καὶ ἀρετῆς ἐπίβασιν κρείττονος . μὴ ἀφιστάμενος δὲ καὶ τῆς ταπεινώσεως ἀντεγκαλῶν ἦν αὐτὸς ἑαυτῷ , καὶ ἄξια πεπονθέναι κατατιθέμενος καὶ πρὸς θεὸν ἅπαν αἰχμαλωτίζων νόημα , καὶ ἐπὶ πᾶσι τοῦ εὐγενοῦς πνέων ἔτι τῷ ὄντι φρονήματος . οὐ γὰρ κατέπεσεν ὅλως , οὐδὲ τοῦ ζήλου ἐνέδωκεν , οἷα πάσχειν οἶδε ψυχὴ τοῖς ὑλικοῖς διεπτοημένη καὶ κάτω φέρουσιν . Ὧν ἐν γνώσει γινόμενος ὁ κρατῶν ἤσχαλλε καὶ μετάμελον ἔτρεφε καὶ τὴν ἐπανόρθωσιν ἐδίψα μέν , οὐκ εἶχε δ' ὅπως ἑαυτὸν στηλιτεύσοι κακῶς διανοησάμενον . βεβούλευται τοίνυν αἰτιάσεις προθεῖναι κατ' αὐτοῦ , καὶ ἀναξιότητος γράψασθαι τὸν χρόνοις ἤδη πολλοῖς τὴν ἀξίαν διακοσμήσαντα καὶ τὸν σωτήριον λόγον ὀρθοτομήσαντα . καὶ γεγόνασι μὲν τῆς τούτου βουλῆς τῶν ἐν τέλει τινές , μηδὲ τὸ τοῦ ἀνδρὸς ἀγνοοῦντες ἐπίδοξον · ὅμως δὲ γεγόνασι συμμεταβαλόμενοι τῷ καιρῷ , ὁποῖα τὰ τῶν κολάκων νεανιεύματα . ἀπόπειραν δὲ τῆς αὐτοῦ προαιρέσεως ποιούμενος ὁ βασιλεύς τινας μητροπόλεως προεστῶτας , οὓς καὶ λογιωτέρους τῶν ἄλλων ἐγίνωσκεν , ὡς αὐτὸν ἀποστέλλει διαλεξομένους περὶ τοῦ τὴν τιμὴν καταθέσθαι καὶ μὴ συνόδῳ καὶ συλλόγῳ περιφανεῖ δημοσιευθῆναι τὰ κατ' αὐτοῦ . ἀνάλωτος δὲ τούτοις ὀφθεὶς καὶ ἀπερίτρεπτος ἐς τὰ μάλιστα , καὶ πυρίπνους τὴν γλῶσσαν καὶ τὴν ὁρμήν , καταιδεσθῆναι τούτους πεποίηκε καὶ ἱκέτας πρὸς τὸ συγγνώμης τυχεῖν . ἐπανελθόντες οὖν εἰπεῖν ἐκεῖνο πρὸς τὸν πέμψαντα συνεστάλησαν οὐδαμῶς " ἡττήμεθα , βασιλεῦ , ἡττήμεθα , κρείττων ἀπειλῶν ὁ ἀνήρ , παντὸς λόγου καὶ πειθοῦς ἰσχυρότερος , ἀλλὰ καὶ λαβῆς ἁπάσης πολλῷ τῷ περιόντι ἀνώτερος . εἰ οὖν τῷ ἀνεπιλήπτῳ καὶ ἀκαταγωνίστῳ προσβάλλειν ἐθέλεις , ἀναλογίζου τὴν ἧτταν καὶ τὸν ἐντεῦθεν μετάμελον . " τούτων ἀκηκοὼς ὁ βασιλεὺς σύννους ἦν καὶ πεφροντικώς , πῶς καὶ τίνα τρόπον τοῖς πράγμασι χρήσαιτο . ἐν τῷ μέσῳ δὲ τοῦ θεοῦ κρεῖττόν τι προβλεψαμένου , ἐν εἰρήνῃ μεταλλάττει τὸ ζῆν ὁ ἀρχιερεύς , προθεωρήσας τὴν θείαν μετάκλησιν δι' ὁσίου καὶ μεγίστου τὴν ἀρετὴν ἁγίου ἀνδρός , καὶ ὅτι τοῖς ἐν ἀσκήσει καὶ ἁγνείᾳ εὐαρεστήσασιν ἐναρίθμιος ὤν , ἐν μέσῳ τῆς μνήμης αὐτῶν πρὸ τῆς τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ διὰ φιλανθρωπίαν ἐνανθρωπήσεως , τῶν φθαρτῶν καὶ ἐπικήρων τὴν ἄφθαρτον ζωὴν καὶ ἀνώλεθρον ἀνταλλάττεται . καὶ προέβη τὰ τῆς προρρήσεως τελειωθέντος κατ' ἐκείνας τὰς ἡμέρας τοῦ ἀρχιποίμενος . καὶ ὁ μὲν βασιλεὺς μετανοίᾳ βληθεὶς καὶ τὴν ἀρετὴν εὐλαβηθεὶς τοῦ ἀνδρός , μὴ ἔχων οἷς τρόποις τὴν ἁμαρτάδα ἐπανορθώσαιτο , ἐντίμως τὸν νεκρὸν αὐτοῦ εἰσαχθῆναι πρὸς τὴν βασιλεύουσαν διετάξατο . καὶ παραδίδοται τῇ σορῷ ἐν ᾧπερ ἐκεῖνος τόπῳ καὶ ζῶν μετετάξατο , κατὰ τὸ ἀνεγερθὲν παρ' αὐτοῦ φροντιστήριον , θαῦμα μέγιστον καὶ τοῦ ἀξίως τῆς ἀρχιερατικῆς τελειωθῆναι σημεῖον ἀπερίγραπτον δείξας τὴν ἐν χειρὶ τοῦ σταυρικοῦ σημείωσιν σχήματος . καὶ μεμένηκεν ἡ τιμία τῷ ὄντι χεὶρ τοῦτον τὸν τύπον τηροῦσα τῆς διὰ τοῦ σταυροῦ εἰρήνης καὶ εὐλογίας ἄχρι καὶ τήμερον , μὴ ἀλλοιωθεῖσα συνόλως τῇ νεκρώσει τοῦ σώματος . Προεχειρίσθη δὲ πατριάρχης Κωνσταντῖνος πρόεδρος καὶ πρωτοβεστιάριος ὁ Λειχούδης , ἀνὴρ μέγιστον διαλάμψας τοῖς βασιλικοῖς καὶ πολιτικοῖς πράγμασιν ἀπό τε τῆς τοῦ Μονομάχου καὶ μέχρι τῆς τούτου ἀναρρήσεως , καὶ μεσάζων ἐν τοῖς βασιλείοις τὴν τῶν ὅλων διοίκησιν . καὶ γέγονε δωρηματικὸς τοσοῦτον καὶ προνοητικὸς τῶν τε ἱεροκηρύκων καὶ τῶν μιγάδων , ὡς καὶ πάντας τῆς τούτου ἀφθονίας σχεδὸν ἀπόνασθαι καὶ θαυμάζειν τέλεον . Τῶν δὲ πρὸς ἥλιον δύνοντα Σαυροματῶν ταραττομένων , σὺν αὐτοῖς δὲ καὶ τῶν περὶ τὸν Ἴστρον Σκυθῶν , οὓς Πατζινάκους τὸ πλῆθος κικλήσκουσιν , ἔγνω λοιπὸν ὁ βασιλεὺς τὰς Ρωμαϊκὰς δυνάμεις ἐπενεγκεῖν κατ' αὐτῶν . καὶ τὰ πρὸς τὸν πόλεμον ἐξαρτύσας , καὶ τὸν στρατιωτικὸν κατάλογον ποιησάμενος , πασίρρωμος ἔξεισι . καὶ μέχρι τῆς Σαρδικῆς γενόμενος καὶ καταπλήξας τοὺς Σαυρομάτας εἰς φιλίαν ἐλθεῖν συνηνάγκασε , καὶ συνθήκαις ἐπιρρώσας τὸ εἰρηναῖον μεταστρατοπεδεύει πρὸς τοὺς ἀλλογενεῖς , τοὺς Σκύθας φημί . καὶ διῃρημένων αὐτῶν ἐν ἀρχαῖς ὄντων , οἱ μὲν τῶν ἄλλων ἡγέμονες προσῆλθον αὐτῷ , καὶ τὰ πιστὰ φυλάττειν συνθέμενοι φόβου παντὸς ἀπηλλάγησαν · μόνος δὲ ὁ πρὸς τῷ τοῦ Ἴστρου χείλει περινοστῶν καὶ ἀπότομον πέτραν κεκτημένος κρησφύγετον ( Σελτὲ τῷ βαρβάρῳ τὸ ὄνομα ) οὐκ ἠθέλησε χεῖρας δοῦναι τῷ βασιλεῖ , ἀλλ' ὑπεροπτικῶς πρὸς τοῦτον διατεθεὶς ἐξῆλθεν εἰς τὸ πεδίον , τοῖς Ρωμαίοις ἀντιταξόμενος . οὐκ εἰς μακρὰν δὲ τῆς ἰδίας κακονοίας ἀποίσατο τὰ ἐπίχειρα · κατὰ κράτος γὰρ ἡττηθεὶς βραχείας μερίδος ἀντιταχθείσης αὐτῷ φυγὰς ᾤχετο , βαθείᾳ τινὶ ὕλῃ ὥσπερ τις πτὼξ μετὰ τῶν ὑπ' αὐτὸν εἰσδύς . καὶ ὁ βασιλεὺς ἑλὼν τὸ κρησφύγετον , καὶ φρουρὰν καταλιπὼν καὶ στρατηγὸν ἐπιστήσας , τὴν ἐπάνοδον εὐθύμως ἐποιεῖτο . Περὶ πρόποδας δέ τινος λόφου Λοβιτζοῦ λεγομένου τὴν παρεμβολὴν θέμενος , πρᾶγμά τι τῆς τοῦ τόπου ἐπωνυμίας ἀπηύρα . ῥαγδαῖος γὰρ ὄμβρος τῆς στρατιᾶς εὐθέως ἐπικαταρραγεὶς καὶ νιφετὸς ἔξωρος , σεπτεμβρίου μηνὸς ἔτι τὸν δρόμον ἐλαύνοντος , πολλῆς κακώσεως τὸ στρατιωτικὸν καὶ λύμης ἐνέπλησεν . ἥ τε γὰρ ἵππος σχεδὸν πᾶσα καὶ πολλοὶ τῶν παρόντων , τῷ κρύει καὶ τῷ ὄμβρῳ συνεχεῖ καὶ ἀνυποίστῳ μήκιστον χρόνον ταλαιπωρούμενοι , τὸ ζῆν ἐναπέρρηξαν , καὶ τὰ ἐπιτήδεια παρ' ἐλπίδα τοῖς στρατευομένοις ἐπέλιπε , ποταμίου ῥεύματος καὶ χειμῶνος γενόμενα πάρεργον . ἀναστολῆς δὲ γενομένης ἐξῄει πρωΐας ὁ βασιλεύς , καὶ τὸν ποταμὸν ἀγχοῦ καταρρέοντα , τραφέντα τῇ ἐπομβρίᾳ , διαπεραιούμενος πολλοὺς τῶν σφετέρων ἀπέβαλε . λήξας δὲ πρὸς μικρὸν τῆς ὁδοιπορίας ὑπὸ σκιὰν ἔστη δένδρου τινὸς ἅμα τισὶ τῶν ὑπερεχόντων , καὶ μετ' ὀλίγον ἠχῆς γενομένης ἐκ τῆς δρυὸς προῄει μικρὸν ὁ βασιλεύς , ὅσον μὴ τῷ μήκει ταύτης καταλαμβάνεσθαι · ῥιζόθεν δ' αὕτη τμηθεῖσα σὺν πολλῇ τῇ βοῇ ὑπτία τῇ γῇ προσήρεισε . γέγονεν ὁ βασιλεὺς ἐνεὸς καταμαθὼν οἵας μικροῦ δεῖν τελευτῆς ἔμελλε τυχεῖν , καὶ ἦν προοίμιον οὐκ ἀγαθὸν τὸ συγκύρημα . Προβιβάζων δὲ τὴν στρατιὰν ἐπεπορεύετο ταύτῃ . ἐπετάχυνε δ' αὐτὸν καί τις φήμη ψευδὴς καὶ οὐκ ἔμπρακτος , τυραννίδος ἀπάρχεσθαι λέγουσα τὸν πρὸς ἑώαν ἀποσταλέντα παρ' αὐτοῦ πολιτικὸν ἄνδρα διὰ τὴν τῶν δημοσίων κτημάτων ἐξίσωσιν . καὶ μέχρι τῆς βασιλίδος γενόμενος καὶ πρὸς τὸ οἰκτρὸν τοῦ συμβάντος εἰκότως ἀνιαθείς , καὶ τὴν κατηγορίαν τοῦ ἄρχοντος ἐπίπλαστον ἐγνωκώς , ἀνελάμβανεν ὅμως τῆς ἀθυμίας ἑαυτόν , καὶ περὶ τὸν κατὰ πρόσωπον τῆς βασιλίδος προεκκείμενον πορθμὸν ἀνιὼν ἐνησχολεῖτο τῇ θήρᾳ , ψυχαγωγῶν ἑαυτὸν τῇ συνεχεῖ γυμνασίᾳ . περὶ δὲ ὥραν ἀρίστου φῶς ἀστραπήβολον τοῖς τόποις ἐκείνοις ἐπέσκηψε · Νεάπολις τούτοις τὸ γνώρισμα . καὶ ὁ βασιλεὺς πληγείς , ὡς λόγος , ἐκεῖθεν ἀκατίοις ἐξαίφνης πρὸς τὰ βασίλεια ὥρμησε , καὶ νοσομαχήσας ἡμέραις τισὶ τὸν μόρον ἐκαραδόκει . καὶ διὰ τοῦτο πρὸς ἐξιλέωσιν τοῦ θείου ἀσπάζεται τὴν μετάνοιαν , καὶ τῆς βασιλικῆς ἐξουσίας τὸν μοναδικὸν καὶ ἀπέριττον ἀνταλλάττεται βίον , βασιλέα προχειρισάμενος οὐ τὸν ὁμαίμονα Ἰωάννην , οὐ τὸν ἀδελφιδοῦν , οὐκ ἄνδρα προσζεύξας τῇ θυγατρί , ἀλλὰ τὸν πρόεδρον Κωνσταντῖνον τὸν Δούκαν , ὃς αὐτῷ συνίστωρ καὶ συναγωνιστὴς περὶ τὴν τῆς βασιλείας κατάκτησιν διὰ παντὸς ἐχρημάτισεν . αὐτὸς δ' ὁ Κομνηνὸς μοναχικοῖς ῥάκεσιν τὴν τοῦ Στουδίου καταλαμβάνει μονήν , ἔτι τῇ νόσῳ τρυχόμενος , ζήσας μέν .... , βασιλεύσας δὲ ἔτη δύο καὶ μῆνας τρεῖς , ἐπιζήσας δὲ τούτων ἐλάττονα τῷ μοναχικῷ . Μετὰ δὲ τὴν τελευτὴν ὑγρότητος μεστὴ θεαθεῖσα ἡ τούτου σορὸς πολὺν λόγον εἰς τὸν δῆμον ἐκίνησε , τῶν μὲν τιμωρίαν εἶναι λεγόντων καὶ κολάσεως ἔνδειγμα τὸ φανὲν διὰ τὸν πολὺν φόνον ἐκεῖνον τὸν ἐκ τοῦ κροτηθέντος ἐμφυλίου πολέμου γενόμενον περὶ Νίκαιαν . ἄλλοι διὰ τὴν τῶν πολλῶν κάκωσιν καὶ ὑστέρησιν μερικὴν καὶ καθόλως τῶν διδομένων τοῖς πλείστοις ἐπετείως ἐκ τῶν βασιλικῶν θησαυρῶν , ἄλλοι διὰ τὴν τῶν ναϊκῶν καὶ ἰδιωτικῶν κτημάτων ἀφαίρεσιν , ἕτεροι διὰ πάντα . ἄλλοι διὰ σωφρονισμῶν τῶν μετέπειτα μόνον , οὐχὶ τοῦ μεταλλάξαντος κόλασιν · συνέβαλον γὰρ τὴν μετάνοιαν ὅτι τὴν θείαν φιλανθρωπίαν ἐκκαλεῖται πρὸς ἔλεον . οἱ δὲ τούτων ἐναντίοι μετάμελον θρέψαι τὸν ἄνδρα μετὰ τὴν ἀναχώρησιν ἔλεγον , καὶ κατὰ τοῦτο τῆς μεταβιώσεως μὴ ἀπόνασθαι . οἱ δὲ τὸ ῥεῦσαν ἁγιωσύνης ἔργον ἐτίθεντο διὰ τὴν μετὰ ταῦτα μᾶλλον μετάνοιαν , καὶ τὸ δειχθῆναι πᾶσιν ὡς οὐκ ἔστιν ἁμάρτημα τὸ τὴν θείαν εὐμένειαν βιαζόμενον , εἰ τῶν κακῶν τις ἐκκλίνας τὸ ἀγαθὸν ἕλοιτο . ἐγὼ δὲ ἀμφοτέρων τὴν γνώμην ἐπαποδέχομαι τῷ τὴν μὲν κωλυτικὴν εἶναι μελλόντων κακῶν , τὴν δὲ προτρεπτικὴν ἀπὸ τοῦ χείρονος πρὸς τὸ βέλτιον · καὶ οὐδενὸς τὴν ἥττω καταψηφίζομαι .
Lemmas: ἐς ἐκεῖνος τοίνυν ἀρχή ὁ ὁ Σουλτάνου μετά ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς παραλαμβάνω σύλλογος , καί παρά ἑκάτερος πρέσβυς πρός ἀλλήλων πέμπω καί δεξίωσις ὡσαύτως ὁ φίλιος ἀνανεόομαι . ὁ δέ λῃστρικός ὁ Οὖννοι οὐ λήγω ὁ ἐπιδρομή · καί ὁ σκῆψις ὁ Σουλτάνου ὅτι τις ὁ ἐπί ὁ λῃστεία οὐδέ αὐτός γιγνώσκω ὁ ἔφοδος δίκη ἄγριος λύκος ποιέω . πρό δέ ὁ ὁ βασιλεύς τελευτή αὐτός ὁ σουλτάνος μετά ὁ παρασκευή ἅπας ὁ πολεμικός ἔξειμι , γιγνώσκω ὁ πόλις ὁ Μανζικίερτ πόλεμος καθαιρέω τε καί παρίστημι . καί προσβολή ἐνεργέω κατά ὁ τεῖχος ποιέω , οὐδείς ὅς ἐλπίζω δράω · ὁ γάρ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμών Βασίλειος , οὗτος ὁ ἐπικαλέω Αποκάπης , ἐρρωμένος ἀντιτάσσω ὁ μηχανή ἀποκρούω . εἷς δέ τις οὗτος , πολύς ἀνήρ δύναμαι λίθος μεταρριπίζω ὑπερμεγέθης καί πᾶς ὁ δέχομαι αὐτός ἀπροσμάχητος , δυσχερῶς ἔχω ἀνθίστημι καί τίς δραστικός πάλιν ἀντιτεχνάομαι · οὔτε γάρ ἀσπίς οὔτε πέλτη οὔτε ἔπαλξις οὔτε στερρότης τεῖχος ὁ ῥύμη ὁ πέμπω λίθος παρά ὁ μηχάνημα ἀντιτάσσω δύναμαι . ἀλλά ὁ πᾶς δύναμαι καί μετασκευάζω πρός ὁ συμφέρω θεός , ὁ ὁ Χριστιανικός φῦλον περιέπω ἀεί , τις ὁ Λατῖνος ἰσχύς καί βουλή ὑπέρτερος ἔννοια ἐμπνέω · καί λαμβάνω οὗτος ἄγγος τίς φέρω ἔνδον ὁ Μηδικός πυρός συσκευή , ὁ ὁ Ἄστυ πύλη δρομαῖος ἐξελαύνω , καί καθίημι ἑαυτοῦ εἰς μέσος ὁ ἐναντίος , πῦρ τε ὁ στόμα ὁ ἄγγος ἐναπερείδω , οὗτος συντρίβω πρός ὁ μηχάνημα . καί αὐτίκα πῦρ ἀνάπτω ἅπας ἐκλήγω καί κατεμμήδομαι · συναιτέομαι γάρ αὐτός καί τις πέπλος , ὁ ἀπό ὅς τεῖχος ἀποτειχίζω προσβολή . καί παλίνορσος ὁ Λατῖνος πρός ὁ Ἄστυ γίγνομαι ἀθιγής ἐρύω ὁ ὁ ἐναντίος χείρ καί καταδίωξη . ἐκ οὗτος δυσχεραίνω ὁ πολεμήτωρ , καί πολύς εὐήθεια ὁ κατά αὐτός καταγιγνώσκω ὅτι ὁ Ῥωμαῖος ἀνανδρία καταψηφίζομαι τοσοῦτος εἰμί ὁ ἀρετή , εὐθύς ἀείρω ἐκεῖθεν ἐπί ὁ ἴδιος μεταστρατοπεδεύω γῆ . ἐν οὗτος ὁ ἔτος ὁ Ῥωμαῖος καταστρέφω βασιλεύς Κωνσταντῖνος οὗτος ὁ Μονομάχος , ἐν ἰδιόκτητος οἶκος καί μή ὁ ἀνάκτορον διαζεύγνυμαι ὁ Ψυχή , καί ὁ παρά αὐτός ἀνεγείρω ναός ὁ νεκρός κατατίθημι , ἀνήρ Πολιτικὸς καί γένος ἐπίσημος γίγνομαι , δωρηματικός τε καί βασιλικός εὐεργετέω ἐπίσταμαι , φροντίζω μέν καί ὁ ἐν πόλεμος προτέρημα καί ὁ ἐναντίος ὡς ἐν-εἰμί ἀντικαθίστημι , πλείων δέ ῥοπή ὁ τρυφή ἀντέχω , καί ὁ Ἀφροδίσιος μή ἀπέχω . μέλω δέ αὐτός καί αστεϊσμός καί ὁ ἐν μῖμος γελοιασμός καί ὁ ἐπίκαιρος ῥαστώνη , καί ὅς ὁ ζωτικός ψυχή συζεύγνυμι τε καί συνερριζοω . οὖον μήv ἀλλά καί καινός οἴκημα ἐν διάφορος τόπος ποιέω , καί ἀνοικοδομή συνεχής ἔχω ἐν οὗτος φροντίς κατεκένου συχνός · ὁ δέ ὁ ὅλος ἅπας ὑπερέχω καί προτιμάω αὐτός ὁ φροντιστήριον εἰμί , εἰς ὅς καί ὁ περικαλλής ἱερόν ἀνεγείρω ἐπί ὄνομα ὁ ἐν μάρτυς περιώνυμος ἅγιος Γεώργιος , οἰκοδομή ἕτερος βασιλικός ἐκλαμπρύνω , καί πολύς ἔχω ὁ τερπωλή ὁ περιέχω οὗτος λειμών καί ὁ ἐαρινός πόα , ὡς ἀνθαμιλλάομαι ὁ οἰκοδομή ὁ ὕπαιθρος καί διά ὁ ἀμφότερος ἁρμονία ἡδονή ὁ θεατής περιγίγνομαι . συνάπτω δέ οὗτος καί νοσοκομεῖον ἐπιμέλεια ἀνάμεστος . φύσις δέ μεγαλοεργός εἰμί καί βασιλικός Χαρίτων ἀνάπλεως , καί ζῷον ἀσυνήθης ἰδέα ὁ ὑπήκοος ἐκ ἀλλοδαπός παρίστημι γῆ , μετά ὅς καί ὁ μέγας ἐν τετράποδος ἐλέφας , ὅς θαῦμα ὁ Βυζάντιος καί ὁ ἄλλος Ῥωμαῖος , ὅς εἰς ὄψις ἔρχομαι διέρχομαι , χρηματίζω . εἰμί γάρ μέγεθος μέν μέγας , ὁ πούς ἔχω ἐμφερής Ἀτλαντικός κίων , οὖς μηδείς ἀσπίς πελταστικός ἀποδέω , κίνησις ἄστατος διά πᾶς προβάλλω , οὐ ἀναίτιος μέντοι ἀλλά φόβος ὁ κώνωψ . πᾶς γάρ ὁ μέγας θηρίον κράτος ἐν ἰσχύς καί ἀλκιμότης , παρά μόνος ὁ κώνωψ ἡσσάομαι ὁμολογέω καί ὡς θώραξ ὁ ὁ οὖς κίνησις ἀντεπάγω αὐτός , ὁ προσβολή οὗτος μακρόθεν ἀποσοβέω · εἰμί γάρ λανθάνω κώνωψ ἐντός εἰσέρχομαι ὁ ἀκοή αὐτός , τιμωρία αὐτός μέγας καί θάνατος ἐπιτίθημι . χράομαι δέ ὁ ῥίς ὅσος καί χείρ · εἰμί γάρ ὁ μῆκος αὐτός κατά σάλπιγξ , καί διά αὐτός ἅπας ἐνεργέω · ὁ δίδωμι καί ὁ κατά νῶτον κάθημαι ἡνιοχέω αὐτός ἀναδίδωμι , καί ὁ τροφή παραπέμπω ὁ στόμα , καί ὅπλον κατά ἐχθρός ἔχω καί ἀμυντήριος δύσμαχος . λῶρος δέ παντοῖος ἢ χαλινός οὐ ὑπείκω , ἀλλά ὁ αἴσθησις αὐτός ὁ ποιέω ὅσος ὁ ἡνιοχέω βουλεύω , πέλεκυς εἰμί κατά κρανίον φέρω . χρόνος δέ πολύς κυοφορώ ( δέκα γάρ ἐνιαυτός ὁ μητρῷος νηδύς καλύπτω ) ὁ ὁ ὀστέον ἁρμονία σκληρός καί ἄτεγκτος πρός σύμπτυξις ἀποδείκνυμι . διά οὗτος καί εἰς γῆ κατακλίνω ἀδυνατέω , μή οἷος τε εἰμί ὁ ἄρθρον ὁ πούς ὁ ἁρμονία συνάγω καί περιάγω . ἀντί δέ κατάκλισις ὁ εἰς δένδρον ἢ χειροποίητος ξύλον ἢ τοῖχος κατά εἷς πλευρά ποιέω ἐπίκλισις , ὄρθιος οὗτος ἐπερείδω μόνος . ἐπί οὗτος ὁ ζῷον καί ὁ λέγω καμηλοπάρδαλις ἐκ Αἴγυπτος πέμπω αὐτός ὁ πολίτης ὁ βασιλεύς καθυποδείκνυμι · εἰμί δέ καί οὗτος κατά ὁ ὄνομα σύνθετος , φολίς μέν πάρδαλις ἔχω , κάμηλος δέ μέγεθος σύν ὁ κεφαλή καί ὁ ἀποτείνω καί λεπτός ὁ τράχηλος , πλήν ὅσος ὅτι ὁ τράχηλος αὐτός ὄρθιος εἰμί οὐ ὡς ὁ κάμηλος ποιέω καμπύλος . ἀλλά οὔτε περί ὁ μέσος ὁ ῥάχις κύρτωμα τίς ἀνίστημι , ἴσος δέ ὁ ἀπό ὁ νῶτον ἄχρι ὁ οὐραῖος εὐθύς ἐνίστημι , οὐ ἐν ἴσος δέ ὁ ὕψωμα · ὁ μέν γάρ πρός νῶτον ὅδε εἰς ὕψος ἐπαίρω , ὁ δέ πρός ὀσφῦς ταπεινός ἔχω καί χθαμαλός ὁ σύνθεσις , ὡς ἔοικα οὗτος ἀνωφερής τις σκοπιά , ἐκ χθαμαλός ἄρχω . ὁ δέ βάδισμα διάφορος ὁ ἄλλος ζῷον καί ξένος ἔχω παντάπασι · οὖον γάρ ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ ὀπίσθιος πούς ἐγείρω πρότερος , εἶτα ὁ ἐμπρόσθιος , ἀλλά ἐναλλάξ ὁ ὁ εἷς πλευρά δύο πούς ἀείρω τε καί κινέω , καί αὖθις ὁμοῦ ὁ ὁ ἕτερος πλευρά δύο πούς ἐν ἰσοταλαντόω καί κινέω καί ἄρσις . τοιοῦτος δέ κατά ὁ πρότερος χρόνος τυγχάνω ὁ Μονομάχος ἐπί πολυειδής ἁβρότης τε καί θρύψις πρό δύο ὁ ὁ βίος καταστροφή ἐνιαυτός μεταβολή ὁ ἔργον ἀνυπονόητος ἐπιδείκνυμι . προστίθημι γάρ ὁ δεινός ὁ φορολόγος ἀνήρ , ὅς σεκρετικός ὁ Πολιτικὸς λόγος οἶδα καλέω , ἄρδην ἅπας ζημία απρόοπτος καί λοιπαδαω μηχανάομαι κατασοφίζομαι , καί ὁ βίος ὁ ὁπωσοῦν εὐπορέω ἐκμυελίζω εἰμί , δίκη ἄδικος ἐπάγω καί καινοφανής ζήτημα καί πρόβλημα . καί ὁ στεναγμός ὅσος ὁ οὗτος ζημιόω καί καθέλκω εἰς ὁ ἀπόδοσις , ὁ τε φρουρά πλήθω ὁ εναγόμενος , καί καθημέριος ὀδυρμός . ὁ δέ πειράω ὁ ἄλγος ὁ μήπω πειράω ἐλεεινός , πᾶς ὁ φισκοσυνήγορος ὑποκατακλίνομαι καί ψοφοδεής εἰμί , καί ὁ ξίφος ἀρτάω μονονού κατά ὁ ἑαυτοῦ κεφαλή ὑποπτεύω . ἐνσκήπτω δέ ὁ δεινός καί ἄχρι ὁ ἀφορίζω ὁ θεῖον σηκός καί φροντιστήριον σιτηρέσιο , πανταχοῦ ὁ ἐπαρχία διάταγμα πέμπω ἀνερευνάω περί οὗτος καί ἀνακρίνω ὁ θεραπευτής ὁ ἱερός , καί ὁ μή εὔλογος τάχα δίδωμι ὁ δόσις ἐκκόπτω . ἐπεί δέ πρός ὁ τοιοῦτος ἔρευνα φθάνω ὁ χρεὼν ὁ βασιλεύς λειτουργέω , κρατέω λόγος ἐν ἅπας ὅτι Οὐρανία πληγή οὗτος ἐκ μέσος ποιέω , πειράω ἀλλοιόω ὁ καλῶς δοκέω πρός ὁ εὐσεβής διανέμησις . ἐν δέ ὁ τελευτάω βούλομαι χειροτονέω βασιλεύς διά ἑαυτοῦ καί οὗτος ὁ Ῥωμαῖος ἐγχειρίζω ἀρχή , καί διά γράμμα τις πρωτεύω καλέω πολύς σπουδή μεταπέμπω · προφθάνω δέ ὁ αὐτός τελευτή ὁ ἐκεῖνος σπουδή . ζῶ δέ ὁ Μονομάχος ἐν ὁ βασίλεια χρόνος δώδεκα καί μείς ἑπτά . καί αὐτίκα ὁ πρᾶγμα ἐπιλαμβάνω καί ὁ μοναρχία αὐτός ὁ προμνημονεύω Θεοδώρα Αὐγούστα ( προαπεβίω γάρ ὁ οὗτος αὐταδέλφη ) , καί μηδείς ὁ ἀνήρ ἐθέλω συζεύγνυμι μήτε ἄλλως συμβασιλεύω , αὐτός μόνος διά ὁ θαλαμηπόλος εὐνοῦχος ὁ ὅλος ἀντιποιέω πρός μικρός . εἶτα ἀναφέρω ὁ ἐλλόγιμος ἀνήρ τις ἱερόω τε καί σύνεσις γέμω καί πολυπειρία οὐ ἀποδέω ( Λέων προσηγορία ὁ ἀνήρ ) ὁ διοίκησις ὁ πρᾶγμα ἐπιτρέπω . ἐπιεικής οὖν οὗτος ἐν ἅπας ἐνεργός καί κατά λόγος ὁ παρεμπίπτω χράω , καί ὁ νόμος ποιέω βούλημα , πᾶς εὐταξία καί εὐνομία ποιέω πολιτεύω . καί ἀστασίαστος εἰμί οὖον μόνος ὁ Ῥωμαῖος ὑπήκοος ἀλλά καί αὐτός ὁ ἀλλόφυλος , ὁ θεός πάντως εὐαρεστέω ὁ ἀγαθοεργία ὁ πρᾶξις καί ὁ σκολιός εἰς εὐθύς ἐξομαλίζω . ὁ δέ τοιοῦτος βασίλισσα πρός ὁ ἐκεῖθεν βασίλειος μέλλω μετανίστημι ( μοναρχέω γάρ χρόνος εἷς καί μείς ὀκτώ ) περί βασιλεύς φροντίς κατέχω ὁ ἐν ὁ βασίλειος ὁ πρῶτος φέρω . καί ὡς ὁ ἀποτέλεσμα παρίστημι , οὐ ὁ γενναῖος ἀντέχω ὁ ἀρχή ἀναγορεύω προαιρέω , ἀλλά ὅς εἄν μᾶλλον ὕπτιος εἰμί καί αὐτός ὑπόκειμαι , καί ὁ ἀφέλεια καί ἀμέλεια ὁ διοίκησις μᾶλλον αὐτός ἀνατίθημι μή ἰσχυρίζομαι . ἀναγορεύω τοίνυν πρεσβύτης τις ὀνομάζω μέν Μιχαήλ , πολιτικός δέ συντρέφω ἦθος τε καί πρᾶγμα , καί ὁ ὁ στρατιωτικός τηνικαῦτα διαφέρω σύ ..... , ἁπλόος μέν καί ἀφελής κατά ὁ δόξα αὐτός , πλείων δέ ὁ γῆρας τρύχω , καί διά οὗτος κοινωνός αὐτός ὁ βασίλεια καί συνασπιστής ἐκ ἅπας χράω , καί ὁ ἐκεῖνος βούλευμα καί θέλημα καταχράομαι . ὁ οὖν ἐξουσία εἰς πολύς καί ποικίλος διαιρέω , καί ὁ παραδυναστεύω ἕκαστος βασιλεύς γαυρόω , πολύς γογγυσμός ὁ τε ἀριστοκρατικός καί ὁ δημοτικός διά ὁ δημοκρατία κατέχω καί σύγχυσις . ἐκεῖνος γάρ εἰμί ὁ εὐπραγέω ὁ ὁ μερίς τυγχάνω αὐτός καί ὁ ὁπωσοῦν προσήκω ὁ βασιλεύς , ἄν τε σπουδαῖος ὁ πολιτεία εἰσφέρω , ἄν τε δεινός ἢ καί ἄπρακτος · ὁ δέ ἄλλος λόγος οὐδείς , ὅτι μή καί μᾶλλον ἀλαζονεία ἄλογος καί κενός φύσημα γίγνομαι πάρεργον . ἐκ ὅς καί τις ὁ εὕω γίγνομαι καί περί ὁ ᾤα ὀνομαστός καί γενναῖος , Ἰσαάκιος ὄνομα ( Κομνηνός αὐτός ὁ ἐπώνυμος ) , ὑβρίζω παρόρασις καί προπηλακίζω ὠθισμός μεστός ἀνία φαίνω , καί ὁ συμφορά κοινοποιέω τις ὁ στρατιώτης . προεξοιδέομαι δέ καί οὗτος ὁ ὁ γίγνομαι ἀνωμαλία , καί λύπη συγκατέχω , παρορμάω εἰς ὁ ἀποστασία αὐτός . καί κατά μικρός σύμβουλος ἱκανός προσλαμβάνω , καί ὁ τοιοῦτος μέλω πρός καιρός ὠδίνω , μετά ὁ ὁ βασιλίς ἀπαίρω , μικρός ὅσος διαλείπω ἐκρήσσω ὁ ὠδίς καί ὁ κράτος μυκτήρ καταχέω ἐπαίρω εἰς ὕψος καί πρόοπτος ὁ μελετάω . πρό δέ οὗτος ὁ ἀρχισύμβουλος εἷς , Βρυέννυος ὄνομα , Ἁδριανουπολίτης , στρατηγός ὁ Καππαδόκαι καθίστημι , καταδυναστεύω ἢ μᾶλλον εἶπον ἀπατάω ὁ ἐκ βασιλεύς ἀποστέλλω πρός διανέμησις ὁ στρατιωτικός ὀψώνιον , χειρόομαι οὗτος καί δεσμός καθυποβάλλω . διανίσταμαι δέ εἰς ἐκδίκησις ἕτερος στρατιώτης ὁ τε δεσμός ἀνίημι οὗτος , καί ὁ δεσμέω κατεργάζομαι ὁ ὀφθαλμός ἀποστερέω . φόβος οὖν κατέχω ὁ ὁ αὐτός ὁ πηρόω κοινωνέω μελέτη ἀναγκάζω ἁρπάζω ὁ ὅπλον καί προκινδυνεύω ταχέως , καί μή σπορά λαμβάνω καί πάσχω ὁ ἀνήκεστος . γίγνομαι τοίνυν ὁ συγκίνησις περί ὁ ἐαρινός τροπή προστίθημι οὗτος πολύς , καί καθημέριος λαμβάνω ὁ ἀποστασία ἐπαύξησις εἰς μέγας πλῆθος ὁ συνάθροισις γίγνομαι . καί ἀναγορεύω στρατηγός αὐτοκράτωρ ὁ ἀρχισύμβουλος Ἰσαάκιος ὁ Κομνηνός . μετατίθημι δέ πρός ὁ ἐν ὁ Βύζας βασιλεύς συχνός ὁ ἐκ ὁ ἑῶος στρατιώτης . καί ὅς μέν , ὁ Κομνηνός , ὁ ἐκ οὗτος ἔχω μόνος συντίθημι αὐτός , ὅς δέ καί ὁ προσρέω ἐκεῖθεν καί πᾶς ὁ ἑσπέριος δύναμις . εὐτρεπίζω δέ διά πᾶς στρατία ἱκανός , ἐκ ὁ Εὐρώπη εἰς Ἀσία ὁ στρατιώτης διαπεραιόω ποιέω . καί μέχρι ὁ Νικομήδεια γίγνομαι , καί ὁ σκηνή ἐκεῖσε πήγνυμι , ὁ ὁ ἐναντίος ὑπομένω ἔφοδος · ὡς δέ μέλλω οὗτος , ἐκ πρόσταγμα βασιλικός ὁ ὁ Νίκαια ὅριον προσεμπελάζω . προκαταλαμβάνω δέ ὁ Ἰσαάκιος ὁ Νίκαια πόλις ἐπί ἑαυτοῦ ἐπεισάγω , καί ὁ ἑαυτοῦ μερίς ἀποδείκνυμι ὁ ὄχλος κατά νῶτον οὗτος ἀφίημι , καί κατά ὁ ἐναντίος προσωτέρω χωρέω . συμβάλλω δέ μάχη ὁ ἀντιτάσσω πρό δέκα στάδιος ὁ πόλις , ἐν τόπος δισσός ἔκπαλαι προσηγορία φέρω ὁ τε ὁ Πολέμων καί ὁ Ἅιδου , ἀγών καρτερός συνίστημι . καί ὁ μέν δεξιός κέρας κάμνω ὁ ἀμφί ὁ Κομνηνός , ἐπί δέ ὁ ἀριστερός πυκνόω ὁ φάλαγξ διά ὁ εὕω γίγνομαι ἀνήρ ὁμόσε ὁ ἐναντίος χωρέω . καί παλίντροπος γίγνομαι ὁ Νίκη φεύγω ὁ ἐκ ὁ Βυζαντίς πέμπω . καί ὁ δεξιός κέρας αἰσθάνομαι ὁ ἧσσα ὁ ἐναντίος καί πάλιν ἀναθαρρήσαντος , παντελής φυγή ὁ βασιλικός στράτευμα γίγνομαι . καί πίπτω ἐκ ἑκάτερος μέρος συχνός , ὁ δέ πλεῖστος ὁ ὁ φυγή αἱρέω κατακόπτω . τότε τοίνυν πατήρ μέν καί υἱός , ὁ φύσις ὥσπερ ἐπιλανθάνομαι , πρός σφαγή ὀργάω ἀλλήλων οὐ εὐλαβέομαι , καί δεξιά παῖς πατρικός χραίνω φόνος , καί ἀδελφός ἀδελφός καίριος ἐλαύνω , καί συγγένεια ἢ συμφυία εἴτε ὁ ὁμόφυλος ἔλεος οὐδέ διάκρισις εἰμί , ἠώς ὁ θυμός καί ὁ βακχικός μανία λήγω ὁ συμφορά αἰσθάνομαι καί Κωκυτός αἰθέριος ἐγείρω . ἀλλά καί ὡς νικητής ἀναδείκνυμι οὗτος ὁ Κομνηνός ὁ ἐπινίκιος Εὐφημία καταφέρω , καί σεβαστός παρά πᾶς ἀναγορεύω καί περίβλεπτος πᾶς ἐλπίς πτερόω ὡς ὁ κατά σκοπός μή διαμαρτάνω . ἀριστεύω δέ πλέω ὁ ἄλλος καί κραταιός ἐν οὗτος ὁ πόλεμος δείκνυμι καί περιβόητος Νικηφόρος μάγιστρος ὁ Βοτανειάτης , ἐκ γένος ἔχω ἐπιφανής ὁ ἐν ὁ στρατηγία καί ὁ ἀνδραγάθημα ἔκδηλος καί Ἐπίδοξον . ὁ δέ ἔπειμι ὁ δύναμις ἀναλαμβάνω ὁ πρός ὁ βασιλίς φέρω ἅπτω . καί πρό ὁ ὁ προπόντιος προσεγγίζω ὁ πόλις , βουλή παρά τις ὁ ἐν τέλος κατά ὁ βασιλεύω ἐν Κωνσταντινούπολις ἀρτύω . εἴτε δέ καί ὁ ὁ ἀρχιερωσύνη Ἔξαρχος καί πατριάρχης , ὁ Κηρουλάριος κοινωνέω οὗτος ὁ σκέψις , εἴτε καί μή , ἄδηλος καί προφανής οὐδείς . ὅμως δέ ἐκ πρόληψις καί ὁ μετά οὗτος συμφέρω ὁ ὁ ὑπόνοια εἰς ἀλήθεια ἀμυδρός προχωρέω ἔμφασις · καί γάρ ὁ Κομνηνός ὁ πᾶς συνδιαφέρω εἰμί καί συμπράσσω καί ὁ πρῶτος βουλή γιγνώσκω , ὡς καί ὁ φίλιος καί ὁ ἄξιος καί ὁ ἀγχιστεία ἐγγύτατος , ὁ βεστάρχης Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας , ἀδελφιδῆ ὁ πατριάρχης σύνευνος καθίστημι , καί πολύς εὔνοια δίδωμι καί λαμβάνω ἐκεῖθεν . εἶτα ὁ τυρεύω βουλή ἐξαράσσω εἰσέρχομαι ἅπας ὁ οὗτος ἐξάρχω , ὡς δέ καί ὁ συμμετέχω , ... καί μέγας τέμενος ὁ ὁ θεός μέγας σοφία , σκήπτω ὁ βασιλεύς ὁ συνθήκη σφεῖς προδίδωμι , διόμνυμι ὁ Κομνηνός μή προΐημι , καί αὐτός σπονδή μετά ἐκεῖνος συντίθημι καί ὁ βασιλικός ἐξουσία μεταδίδωμι . καί αὐτίκα εὐφημία ὁ Κομνηνός κατεγέραιρον , κατήγορος ἐν αὐτός καί συνήγορος καί προασπιστής δείκνυμι ὁ ἀνήρ · ὅς γάρ ἐξόμνυμι λέγω καί ὅς ὁ φίλιος μετά ὁ βασιλεύς καθάπαξ ἀπαγορεύω , οὗτος παρεμβεβλημένως βασιλικός ἄξιος περιτίθημι τιμή . συγκροτέω δέ οὗτος καί ὁ πρός αὐτός κάθοδος ὁ ὁ πατριάρχης ἀνεψιός . ἐκεῖνος γάρ ὡς πυνθάνομαι ὁ αἴτιος ὁ στάσις καταπέτομαι ἐκ ἀποστολή ὁ ἀρχιερεύς συλλαμβάνω παρά ὁ στασιάζω ἔοικα , καί ἄρτι διαχειρίζω , εἰμί μή ὁ πατριάρχης κατέρχομαι συμπνέω οὗτος πρός ὁ ζητέω . νύσσω οὖν ὁ σπλάγχνον ὁ φύσις , ἐπεί καί πατράδελφος εἰμί πατήρ μικρός ἀποδέω , καί τίς καί ἀναγκαῖος ὑπολογίζομαι , ἵνα μή διχονοέω ὁ πλῆθος ἔτι ὁ ὁ ὀργή ἐκκαίω καί πόλεμος ἐμφύλιος εἰς ὁ καταστέλλω πόλις ὁ στάσις ἐγγίγνομαι , πρόειμι εἰς ὁ ἱερός , καί ὁ ἄδυτος προσκαθίζω οὗτος κριτής ὁ λέγω καί διαιτητής χρηματίζω , καί ὁ ῥοπή ὁ καθαιρέω ὁ βασιλεύς καί ἀντεισάγω ὁ Κομνηνός ἐθέλω δίδωμι διά ὁ ὁ πλείων ἀρέσκεια , ἵνα μή ὁ ὁ ἔνστασις εἰς ἐμφύλιος , ὡς εἶπον , ἐναποσκήπτω πόλεμος , οὗτος ὁ Εὐφημία ὁ Κομνηνός μείζων ἐξαίρω , ὁ ἱερεύς αὐτός οὗτος καθολικός ἐπιτρέπω . οὗτος τοίνυν ἀμφίβολος ὁ πατριάρχης παρεισάγω προβούλευμα πρός ὁ εἰμί καί ἑκατέρωθεν μελετάω . ἄρχω οὖν πᾶς εἷς μερίς ὁ Κομνηνός γίγνομαι , καί κατηρειπαω ὁ κράτος ὁ γέρων · οὗτος γάρ αὐτός καλέω ὁ ὁ συμπνέω κατά αὐτός συμμορία , καί ὁ λόγος οὗτος ἄχρι καί σήμερον ἐπικρατέω . καί μικρός ἄποθεν ὁ ἀντιπέραν κώμη ὁ Χρυσόπολις φήμη ὁ Κομνηνός περί οὗτος καταλαμβάνω , θαρσέω παρεγγυάω ὅτι προφέρω αὐτός ὁ ἀνάκτορον , καί ὁ δῆμος ἅπας ὁ πόλις αὐτός εὐφημέω . ἐπέχω δέ ὁ ὁρμή , ἠώς ἐντελής τίς καί περί ὁ ὁ γέρων καθαίρεσις πυνθάνομαι . καί δῆτα ὁ πατριάρχης πᾶς ὁ ἐν τέλος μετακαλέω πρός ἑαυτοῦ , ὅς μέν ἑκούσιος , ὅς δέ ἀεκούσιος ἐκβιάζω , τυγχάνω οἰκονομικός , στρατιωτικός δέ καί δημοτικός σύνταγμα ἐκεῖσε ὁ βασίλειος ἐξουσία ἀφυής μεθίστημι , καί ἀρχή ὁ πρᾶγμα , ὁπόσος οὗτος δοκέω ὁ καιρός πρόσφορος , προΐστημι . καί ὁ γέρων ὁ θρίξ κατατίθημι αὐτίκα μάλα , εἰμί προαιρέω ὁ ζῶ , μήνυμα σφοδρός ἐξαποστέλλω , ὁ πλῆθος οὗτος κελεύω . ὅς δέ , καίτοι ὁ ὁ αὐλή ὁπλίτης , καί ὅσος οὗτος προσήκω εἰμί , εἰς ἄμυνα ἐξέρχομαι ὁ ἀντίπαλος διατείνω καί οὗτος ἑτοίμως παρίστημι καί ὁ κράτος αὐτός βεβαιόω , οὐ ἀνέχω , μισανθρωπία καί φιλαυτία ὁμοῦ πρᾶγμα λέγω εἰμί ὁ διά αὐτός συγχωρέω φόνος καί σφαγή ἀνθρώπινος μιαίνω ὁ Μεγαλόπολις . καί πρός ὁ ἐρυθρός πέδιλον κατεῖδον " διά οὗτος " εἶπον " ὁ Μιχαήλ οὖον προδίδωμι ὁ εὐσέβεια , " καί πόρρω ὁ ἑαυτοῦ πούς οὗτος σφενδονέω ὁ κεφαλή κλίνω ὁ ἀποστέλλω εἰς ὁ κουρά . καί ὁ βασιλικός λαμπρότης ὁ μοναχικός πολιτεία εὐχάριστος ἀνταλλάσσω , καί τρύχινος ῥάκος ὁ εὐδαίμων ἀμπεχόνη καί πολύτιμος , παραπέμπω αὐθήμερος μελαμφορέω καί ὁ μοναχός συντάσσω . δέχομαι οὗτος ὁ ἀρχιερεύς συναντάω δῆθεν φιλάνθρωπον καί μειδάω , καί " χαίρω " πρός αὐτός ἐπιλέγω φίλημα οὗτος ἀσπάζομαι . ὁ δέ " θεός σύ ἀξίως , ἀρχιερεύς , ἀντασπάζομαι " φημί , εἷς ὁ πατριαρχικός οἰκίον , ὁ ἄνω2 αναχωρητικός , παραδίδωμι , βασιλεύω εἷς μόνος ἐνιαυτός . εἰσάγω τοίνυν ὁ Κομνηνός διαπόντιος μετά ὁ στόλος πᾶς , εὐφημία καί ἀλαλαγμός καί σάλπιγξ καί λοιπός ὄργανον ἠχή σεμνύνω . καί οὗτος ὑποδέχομαι ὁ βασίλεια περί δείλη ὄψιος , Σεπτέμβριος μείς ὁ ἰά ἰνδικτίων ἐνίστημι . ὁ δέ ἐπαύριον πρόοδος λαμπρός ὁ ὁ θεός μέγας ἐκκλησία μετά πολύς προσέρχομαι ὁ δορυφορία , ὁ στέφος ἐπί ὀκρίβας διά χείρ ὁ πατριάρχης κομίζω . καί πρόειμι στεφανίτης ἐκεῖθεν , δόξα παρέχω Ἀνδρίας καί ἀνδραγαθία μέγας οὖον ὁ ὑπήκοος μόνος ἀλλά ἤδη καί ὁ βάρβαρος , ὡς μάχομαι κρατέω ὁ κράτος καί φάσγανον τοσοῦτος ἀρχή δύναμαι περιζώννυμι . στηλογραφέω δέ καί σπάω ἔχω ὁ ἀκινάκης ὁ κῆνσος , καί οὗτος ὁ βασίλεια καί ὁ οὗτος ἀπάρχομαι πρᾶξις . φιλότιμος οὖν ὁ συναίρω καί συναγωνίζομαι πρός ὁ κατόρθωμα κοσμέω τιμή καί φροντιστής πολύς ὁ δημόσιος ἀποδείκνυμι σύλλογος , οὗτος καί ὁ δημοτικός ὁ προσήκω τιμή ἀξιόω . πρό δέ ὁ ἄλλος πολύς τίς νέμω αἰδώς ὁ πατριάρχης , ἴσος καί πατήρ τιμάω , καί ὁ οὗτος ἀνεψιός ὁ πρῶτος ἄξιος καί πρᾶξις περίβλεπτος ἀποδείκνυμι . καί ὁ ὁ βασιλικός Δίκαιος πρόσειμι παρά ὁ ἱερατικός Δίκαιος ὁ μέγας ἐκκλησία καθιερόω , καί οὗτος ἀλλοτριόω παντάπασι ὁ Παλάτιον , ὥστε μήτε ἐπί ὁ οἰκονομία μήτε ὁ ὁ ἱερός κειμήλιον πρόνοια καί προστασία παρά βασιλεύς τις προχειρίζω , ἀλλά ὁ ὁ πατριάρχης ἐξουσία ἀρτάω καί ὁ προχείρισις ὁ πρόσωπον καί ὁ ὁ πρᾶγμα διοίκησις . καί καθίστημι ὁ ἀρχή ἀποβλέπω καί πρός ὁ ὁ ἀνάλωμα ὁ βασίλεια καί ὁ ὀψωνισμός ὁ στρατιώτης μέγεθος , καί ὡς πόλεμος οὗτος πρόκειμαι πολύς δαπάνη ἐφέλκω διά ὁ ὁ ἐναντίος κατισχύω καί πανταχόθεν κατεπαίρω ὁ Ῥωμαῖος . καί χρῆμα δήω σκοπέω , καί ὁ οὗτος εὐπορία πλεῖστος ὅσος ἀπαραίτητος λογίζομαι , βαρύς χρηματίζω φορολόγος ὁ χρεωστέω δημόσιος . εἶτα καί ὁ ὁ ὀφφικίων δόσις αὐτός περιτέμνω πρῶτος , καί πανταχόθεν οἷος τις ἄπληστος θηρευτής εἰσποιέω ὁ χρῆμα . μέλω δέ αὐτός μετά οὗτος καί φειδωλία καί ὁ προσθήκη ἀγρός ὁ βασίλεια περιποιέω . διό καί πολύς μέν ἰδιωτικός πρόσωπον πολύς ἀποστερέω κτῆσις , παρεῖδον ὁ χρυσόβουλλος οὗτος γραφεύς , διά ὅς αὐτός ὁ ὁ δεσποτεία ἡδραίωντο · ἐνσκήπτω δέ καί τις ὁ φροντιστήριο , μέγας καί πλούσιος κτήσεις ἔχω καί ὁ ὁ βασιλικός θησαυρός ἀνάκειμαι ἀποδέω οὐδέ ὅλως · καί πολύς αὐτός ἀφαιρέω , καί διά λογοποιία ὁ ἀρκέω ἐγκαταλείπω μονή καί μονάζω , ὁ βασιλικός ὁ περισσός προσαφορίζω , πρᾶγμα παρανομία μέν δόξα ἢ ἀσέβεια εἰσάγω , καί πρός ἱεροσυλία ὁ εὐλαβής ἐκ ὁ πρόχειρος ἀναφέρω , ἀποτέλεσμα δέ μηδείς ἄτοπος ἀποφέρω πρός γε ὁ ἐμβριθῶς ὁ πρᾶγμα διακρίνω . ἑκατέρωθεν γάρ ὀνήσιμος εἰμί διαγιγνώσκω , ὁ τε μοναχός φροντίς ἀπαλλάσσω απρόσφορος ὁ κατά αὐτός πολιτεία , καί χρηματισμός ὁ ἀκτημοσύνη παιδεύω ἀπανιστάω , καί οὐδείς ὁ πρός ὁ χρεία ἐπιτήδειος ἀποστερέω , καί ὁ ἀγρογείτων ἐλευθερόω ὁ οὗτος βαρύτης , ὅτι ὁ πολυτελής καί πολυτάλαντος ὁ κτῆσις ὁ σφέτερος καταλείπω αὐτός ὁ μοναχός καταναγκάζω , ἀπληστία ἤδη νοσέω καί εἰς ἕξις ὁ πάθος γίγνομαι , καί περιγίγνομαι ὁ ἀντίθετος , εἰμί ποτός πρός δίκη αὐτός συμπλέκω , διά ὁ ὁ κτῆμα καί χρῆμα ἐπιρροή καί ὁ ἐπί οὗτος ἀλογοθέτητος καθίστημι καί ἀποδοχή ἀξιόω Νίκη ὁ ἀντιβαίνω . καί ὁ δημόσιος πολύς χείρ ἐπαφίημι ὁ ἑαυτοῦ πολυμερής συνωθέω προσθήκη δέχομαι καί παραψυχή οὖον μέτριος , ἐν ὅς ἕτερος ποσός οὐδέ λωβάομαι . ἔχω μέν οὗτος ὁ πρακτέος ὁ βασιλεύς , καί συνόχωκα οὗτος ὁ βασιλίδι ὁ πόλις διά ὁ ὁ ἀγχιθυρέω κατάστασις . κατά δέ ὁ αὐτός καιρός ἐπαίρω ὁ πατριάρχης ὅς προτερέω ὑπολαμβάνω , καί μείζων ἢ κατά ὁ αὐτός ἄξιος ἐπί ὁ ὅλος γίγνομαι οἴομαι , καί θαρσέω ὁ ὁ κράτος εὔνοια , πολλάκις οὗτος τις ἐπιχείρημα μή δοκέω αὐτός ἀναχαιτίζω , ποτέ μέν πατρικός εἰσάγω διάθεσις καί παραίνεσις , ποτέ δέ ἐπιτιμητικός παραγγελία καί ἀπειλητικός ἀκοή ἐκδιαιτάω ἔπαινος καί προσηνής λόγος καί ὑπόπτωσις , ὡς καί ὁ βασιλεύς κατά μικρός ἐκπολεμόω καί παροινία ἡγέομαι ὁ τέως παραίνεσις . οὖον πολύς δέ χρόνος ὅδε ὁ λόγος ὑποφέρω , γιγνώσκω , οὗτος ὡς κατεπαίρω οὗτος καταβάλλω ὁ βασιλεύς , καί ὁ ἱερατικός ὡς ὑπεροπτικός ἐκ μέσος καθάπαξ περιαιρέω , καί οὗτος ὁ τρόπος διαδιδράσκω ὁ ἔλεγχος . διό καί ὁ αρχαγγελικός ἑορτή ἀμφί μείς νοέμβριος ἐγγίζω παραγίγνομαι πρός ὁ ἐκ βάθρον ἐγείρω παρά αὐτός μονή ὁ πατριάρχης οὗτος Μιχαήλ , καί ὁ περίβολος ὁ μέγας καί ἀπόρθητος καί θεότευκτος πόλισμα ἔξω γίγνομαι ὁ ὁ ἑορτή φιλότιμος φροντίζω κατά ὁ ἑσπέριος μέρος ὁ πόλις . ὁ δέ βασιλεύς ἀκονάω ὁ σκαιωρία καί ὁ ῥομφαία στίλβω καί ὁ ἐνδομυχέω θυμός ὁ ἐγγίζω παραγυμνόω καί προπέμπω ὁ τις οἰκέω ὡς ἱερατικός συνομιλέω ὁ ἀρχιερεύς περί τις τυγχάνω ἀπόρρητος , καί ὁ καιρός ὁ κατά αὐτός σκέψις καί ὁ φήμη οὗτος ἀποτειχίζω . καί ὁ διάλεξις γίγνομαι ἐπικαταλαμβάνω πλῆθος στρατιώτης ὅπλον κατάφρακτος , καί περιχέω πανταχόθεν αὐτός ἀνάρπαστος ἐκ ὁ θρόνος οὗτος ἄτιμος ἐπαίρω . καί ἡμίονος καθίζω συνελαύνω ἄχρι ὁ ἐν Βλαχέρναις ἀκτή · καί πρόσταγμα καταπέτομαι βασιλικός εἷς ὁ λέμβος σπουδαῖος ἐντίθημι , καί ὑπερόριος ὁ ἀδικέω τάχα ὑπερλαλέω ὁ ποιμενάρχης γίγνομαι . ὡσαύτως δέ καί αὐτός ὁ γένος ὁ φίλος ὁ ὅμοιος ἀπογεύω τυγχάνω . φέρω δέ τοσοῦτος ὁ πάθος ὁ ἀνήρ μικρόψυχος ἢ ἀγενής , καί κατασείω ὁ πίστις αὐτός ὁ ὁ ἀπιστία πρός αὐτός ὁ βασιλεύω τόλμημα ; οὖον μέν οὖν , ἀλλά εὔψυχος μάλα καί εὐγενής , καί ὁ καρτερία ὁ Ἰώβ πολύς ὁ περίειμι νικάω διαθρυλλουμην , ὅτι καί ὁ ἄλγος οὐδείς κακός αὐτός κατά τε ὁ ἔκπτωσις ὁ ἀρχή καί ὁ ὁ πολιτεία καί ὁ παρρησία καί αὐτός ὁ μέγας προεδρία ἀφαίρεσις διαδείκνυμι , καί ὁ ἕλκος πρός οὗτος συγκρίνω ἡσσάομαι , φέρω ὁ πατρίς καί ὁ σύζυγος ὁ ἀντεισήκω . εὐλογέω γάρ εὐλογέω ὁ κύριος , καί εὐχαριστέω οὐ ἀνίημι , καί πάθος οὐ ἀποκαλέω ὁ πάθος ἀλλά πύρωσις ἀκριβής καί παίδευσις πρός τελειότης φέρω καί ἀρετή ἐπίβασις ἀγαθός . μή ἀφίστημι δέ καί ὁ ταπείνωσις ἀντεγκαλέω εἰμί αὐτός ἑαυτοῦ , καί ἄξιος πάσχω κατατίθημι καί πρός θεός ἅπας αἰχμαλωτίζω νόημα , καί ἐπί πᾶς ὁ εὐγενής πνέω ἔτι ὁ εἰμί φρόνημα . οὖον γάρ καταπίπτω ὅλως , οὐδέ ὁ ζηλόω ἐνδίδωμι , οἷος πάσχω οἶδα ψυχή ὁ ὑλικός διαπτοέω καί κάτω φέρω . ὅς ἐν γνῶσις γίγνομαι ὁ κράτος ἀσχάλλω καί μετάμελος τρέφω καί ὁ ἐπανόρθωσις διψάω μέν , οὐ ἔχω δέ ὅπως ἑαυτοῦ στηλιτεύω κακῶς διανοέομαι . βουλεύω τοίνυν αἰτίασις προτίθημι κατά αὐτός , καί ἀναξιότης γράφω ὁ χρόνος ἤδη πολύς ὁ ἄξιος διακοσμέω καί ὁ σωτήριος λόγος ὀρθοτομέω . καί γίγνομαι μέν ὁ οὗτος βουλή ὁ ἐν τέλος τις , μηδέ ὁ ὁ ἀνήρ ἀγνοέω Ἐπίδοξον · ὅμως δέ γίγνομαι συμμεταβάλλω ὁ καιρός , ὁποῖος ὁ ὁ κόλαξ νεανίευμα . ἀπόπειρα δέ ὁ αὐτός προαίρεσις ποιέω ὁ βασιλεύς τις μητρόπολις προίστημι , ὅς καί λόγιος ὁ ἄλλος γιγνώσκω , ὡς αὐτός ἀποστέλλω διαλέγω περί ὁ ὁ τιμή κατατίθημι καί μή σύνοδος καί σύλλογος περιφανής δημοσιεύω ὁ κατά αὐτός . ἀνάλωτος δέ οὗτος ὁράω καί ἀπερίτρεπτος εἰς ὁ μάλιστα , καί πυρίπνους ὁ γλῶσσα καί ὁ ὁρμή , καταιδέω οὗτος ποιέω καί ἱκέτης πρός ὁ συγγνώμη τυγχάνω . ἐπανέρχομαι οὖν εἶπον ἐκεῖνος πρός ὁ πέμπω συστέλλω οὐδαμῶς " ἡσσάομαι , βασιλεύς , ἡσσάομαι , ἀγαθός ἀπειλέω ὁ ἀνήρ , πᾶς λόγος καί πειθώ ἰσχυρός , ἀλλά καί λαβή ἅπας πολύς ὁ περίειμι ἀνώτερος . εἰμί οὖν ὁ ἀνεπίληπτος καί ἀκαταγώνιστος προσβάλλω ἐθέλω , ἀναλογίζομαι ὁ ἧσσα καί ὁ ἐντεῦθεν μετάμελος . " οὗτος ἀκούω ὁ βασιλεύς σύννους εἰμί καί φροντίζω , πῶς καί τίς τρόπος ὁ πρᾶγμα χράω . ἐν ὁ μέσος δέ ὁ θεός κρατύς τίς προβλέπω , ἐν εἰρήνη μεταλλάσσω ὁ ζῶ ὁ ἀρχιερεύς , προθεωρέω ὁ θεῖος μετάκλησις διά ὅσιος καί μέγας ὁ ἀρετή ἅγιος ἀνήρ , καί ὅτι ὁ ἐν ἀσκέω καί ἁγνεία εὐαρεστέω ἐναρίθμιος εἰμί , ἐν μέσος ὁ μνήμη αὐτός πρό ὁ ὁ σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός διά φιλανθρωπία ἐνανθρώπησις , ὁ φθαρτός καί ἐπικηρος ὁ ἄφθαρτος ζωή καί ἀνώλεθρος ἀνταλλάσσω . καί προβαίνω ὁ ὁ πρόρρησις τελειόω κατά ἐκεῖνος ὁ ἡμέρα ὁ ἀρχιποίμην . καί ὁ μέν βασιλεύς μετάνοια βάλλω καί ὁ ἀρετή εὐλαβέομαι ὁ ἀνήρ , μή ἔχω ὅς τρόπος ὁ ἁμαρτάς ἐπανορθόω , ἔντιμος ὁ νεκρός αὐτός εἰσάγω πρός ὁ βασιλεύω διατάσσω . καί παραδίδωμι ὁ σορός ἐν ὅσπερ ἐκεῖνος τόπος καί ζῶ μετατάσσω , κατά ὁ ἀνεγείρω παρά αὐτός φροντιστήριον , θαῦμα μέγας καί ὁ ἀξίως ὁ ἀρχιερατικός τελειόω σημεῖον ἀπερίγραπτος δείκνυμι ὁ ἐν χείρ ὁ σταυρικός σημείωσις σχῆμα . καί μένω ὁ τίμιος ὁ εἰμί χείρ οὗτος ὁ τύπος τηρέω ὁ διά ὁ σταυρός εἰρήνη καί εὐλογία ἄχρι καί σήμερον , μή ἀλλοιόω σύνολος ὁ νέκρωσις ὁ σῶμα . προχειρίζω δέ πατριάρχης Κωνσταντῖνος πρόεδρος καί πρωτοβεστιάριος ὁ Λειχούδης , ἀνήρ μέγας διαλάμπω ὁ βασιλικός καί πολιτικός πρᾶγμα ἀπό τε ὁ ὁ Μονομάχος καί μέχρι ὁ οὗτος ἀνάρρησις , καί μεσάζω ἐν ὁ βασίλειος ὁ ὁ ὅλος διοίκησις . καί γίγνομαι δωρηματικός τοσοῦτος καί προνοητικός ὁ τε ἱεροκῆρυξ καί ὁ μιγάς , ὡς καί πᾶς ὁ οὗτος ἀφθονία σχεδόν ἀπονίναμαι καί θαυμάζω τελέω . ὁ δέ πρός ἥλιος δύω Σαυρομάτης ταράσσω , σύν αὐτός δέ καί ὁ περί ὁ Ἴστρος Σκύθης , ὅς Πατζινάκους ὁ πλῆθος κικλήσκω , γιγνώσκω λοιπός ὁ βασιλεύς ὁ Ρωμαϊκός δύναμις ἐπιφέρω κατά αὐτός . καί ὁ πρός ὁ πόλεμος ἐξαρτύω , καί ὁ στρατιωτικός κατάλογος ποιέω , πασίρρωμος ἔξειμι . καί μέχρι ὁ Σαρδική γίγνομαι καί καταπλήσσω ὁ Σαυρομάτης εἰς φίλιος ἔρχομαι συναναγκάζω , καί συνθήκη ἐπιρρώννυμι ὁ εἰρηναῖος μεταστρατοπεδεύω πρός ὁ ἀλλογενής , ὁ Σκύθης φημί . καί διαιρέω αὐτός ἐν ἀρχή εἰμί , ὁ μέν ὁ ἄλλος ἡγεμών προσέρχομαι αὐτός , καί ὁ πιστόν φυλάσσω συντίθημι φόβος πᾶς ἀπαλλάσσω · μόνος δέ ὁ πρός ὁ ὁ Ἴστρος χεῖλος περινοστέω καί ἀπότομος πέτρα κτάομαι κρησφύγετον ( σελτές ὁ βάρβαρος ὁ ὄνομα ) οὐ ἐθέλω χείρ δίδωμι ὁ βασιλεύς , ἀλλά ὑπεροπτικός πρός οὗτος διατίθημι ἐξέρχομαι εἰς ὁ πεδίον , ὁ Ῥωμαῖος ἀντιτάσσω . οὐ εἰς μακράν δέ ὁ ἴδιος κακόνοια ἀφίημι ὁ ἐπίχειρα · κατά κράτος γάρ ἡσσάομαι βραχύς μερίς ἀντιτάσσω αὐτός φυγάς οἴχομαι , βαθύς τις ὕλη ὥσπερ τις πτώξ μετά ὁ ὑπό αὐτός εἰσοράω . καί ὁ βασιλεύς αἱρέω ὁ κρησφύγετον , καί φρουρά καταλείπω καί στρατηγός ἐφίστημι , ὁ ἐπάνοδος εὔθυμος ποιέω . περι πρόπους δέ τις λόφος Λοβιτζοῦ λέγω ὁ παρεμβολή τίθημι , πρᾶγμα τίς ὁ ὁ τόπος ἐπωνυμία ἀπαυράω . ῥαγδαῖος γάρ ὄμβρος ὁ στρατιά εὐθύς επικαταρρηγνυμι καί νιφετός ἔξωρος , Σεπτέμβριος μείς ἔτι ὁ δρόμος ἐλαύνω , πολύς κάκωσις ὁ στρατιωτικός καί λύμη ἐμπίμπλημι . ὅς τε γάρ ἵππος σχεδόν πᾶς καί πολύς ὁ πάρειμι , ὁ κρύος καί ὁ ὄμβρος συνεχής καί ἀνύποιστος μακρός χρόνος ταλαιπωρέω , ὁ ζῶ ἐναπορρήγνυμι , καί ὁ ἐπιτήδειος παρά ἐλπίς ὁ στρατεύω ἐπιλείπω , ποτάμιος ῥεῦμα καί χειμών γίγνομαι πάρεργον . αναστολή δέ γίγνομαι ἔξειμι Πρωΐας ὁ βασιλεύς , καί ὁ ποταμός ἀγχοῦ καταρρέω , τρέφω ὁ ἐπομβρία , διαπεραιόω πολύς ὁ σφέτερος ἀποβάλλω . λήγω δέ πρός μικρός ὁ ὁδοιπορία ὑπό σκιά ἵστημι δένδρον τις ἅμα τις ὁ ὑπερέχω , καί μετά ὀλίγος ἠχή γίγνομαι ἐκ ὁ δρῦς πρόειμι1 μικρός ὁ βασιλεύς , ὅσος μή ὁ μῆκος οὗτος καταλαμβάνω · ῥιζόθεν δέ οὗτος τέμνω σύν πολύς ὁ βοή ὕπτιος ὁ γῆ προσερείδω . γίγνομαι ὁ βασιλεύς ἐνεός καταμανθάνω οἷος μικρός δήω τελευτή μέλλω τυγχάνω , καί εἰμί προοίμιον οὐ ἀγαθός ὁ συγκύρημα . προβιβάζω δέ ὁ στρατία ἐπιπορεύομαι οὗτος . ἐπιταχύνω δέ αὐτός καί τις φήμη ψευδής καί οὐ ἔμπρακτος , τυραννίς ἀπάρχομαι λέγω ὁ πρός ᾤα ἀποστέλλω παρά αὐτός πολιτικός ἀνήρ διά ὁ ὁ δημόσιος κτῆμα ἐξίσωσις . καί μέχρι ὁ βασιλίς γίγνομαι καί πρός ὁ οἰκτρός ὁ συμβαίνω εἰκότως ἀνιάω , καί ὁ κατηγορία ὁ ἄρχω ἐπίπλαστος γιγνώσκω , ἀναλαμβάνω ὅμως ὁ ἀθυμία ἑαυτοῦ , καί περί ὁ κατά πρόσωπον ὁ βασιλίς προέκκειμαι πορθμός ἄνειμι ἐνασχολέω ὁ θήρ , ψυχαγωγέω ἑαυτοῦ ὁ συνεχής γυμνασία . περί δέ ὥρα ἀγαθός φάος ἀστραπηβολέω ὁ τόπος ἐκεῖνος ἐπισκήπτω · Νεάπολις οὗτος ὁ γνώρισμα . καί ὁ βασιλεύς πλήσσω , ὡς λόγος , ἐκεῖθεν ἀκάτιον ἐξαπίνης πρός ὁ βασίλεια ὁρμάω , καί νοσομαχέω ἡμέρα τις ὁ μόρον καραδοκέω . καί διά οὗτος πρός ἐξιλέωσις ὁ θεῖον ἀσπάζομαι ὁ μετάνοια , καί ὁ βασιλικός ἐξουσία ὁ μοναδικός καί ἀπέριττος ἀνταλλάσσω βίος , βασιλεύς προχειρίζω οὖον ὁ ὁμαίμων Ἰωάννης , οὖον ὁ ἀδελφιδέος , οὐ ἀνήρ προσζεύγνυμι ὁ θυγάτηρ , ἀλλά ὁ πρόεδρος Κωνσταντῖνος ὁ Δούκας , ὅς αὐτός συνίστωρ καί συναγωνιστής περί ὁ ὁ βασίλεια κατάκτησις διά πᾶς χρηματίζω . αὐτός δέ ὁ Κομνηνός μοναχικός ῥάκος ὁ ὁ στουδιον καταλαμβάνω μονή , ἔτι ὁ νόσος τρύχω , ζῶ μέν .... , βασιλεύω δέ ἔτος δύο καί μείς τρεῖς , ἐπιζάω δέ οὗτος μικρός ὁ μοναχικός . μετά δέ ὁ τελευτή ὑγρότης μεστός θεάομαι ὁ οὗτος σορός πολύς λόγος εἰς ὁ δῆμος κινέω , ὁ μέν τιμωρία εἰμί λέγω καί κόλασις ἔνδειγμα ὁ φαίνω διά ὁ πολύς φόνος ἐκεῖνος ὁ ἐκ ὁ κροτέω ἐμφύλιος πόλεμος γίγνομαι περί Νίκαια . ἄλλος διά ὁ ὁ πολύς κάκωσις καί ὑστέρησις μερικός καί κάθολος ὁ δίδωμι ὁ πλεῖστος ἐπετείως ἐκ ὁ βασιλικός θησαυρός , ἄλλος διά ὁ ὁ ναϊκός καί ἰδιωτικός κτῆμα ἀφαίρεσις , ἕτερος διά πᾶς . ἄλλος διά σωφρονισμός ὁ μετέπειτα μόνος , οὐ ὁ μεταλήγω κόλασις · συμβάλλω γάρ ὁ μετάνοια ὅτι ὁ θεῖος φιλανθρωπία ἐκκαλέω πρός ἔλεος . ὁ δέ οὗτος ἐναντίος μετάμελος τρέφω ὁ ἀνήρ μετά ὁ ἀναχώρησις λέγω , καί κατά οὗτος ὁ μεταβίωσις μή ἀπονίναμαι . ὁ δέ ὁ ῥέω ἁγιωσύνη ἔργον τίθημι διά ὁ μετά οὗτος μᾶλλον μετάνοια , καί ὁ δείκνυμι πᾶς ὡς οὐ εἰμί ἁμάρτημα ὁ ὁ θεῖος εὐμένεια βιάζομαι , εἰμί ὁ κακός τις ἐκκλίνω ὁ ἀγαθός αἱρέω . ἐγώ δέ ἀμφότερος ὁ γνώμη ἐπαποδέχομαι ὁ ὁ μέν κωλυτικός εἰμί μέλλω κακός , ὁ δέ προτρεπτικός ἀπό ὁ χείρων πρός ὁ ἀγαθός · καί οὐδείς ὁ κακός καταψηφίζομαι .