methodius.symposium-sive-convivium-decem-virginum 3.6
Ἐπειδὴ γὰρ αὐτὸς ὡς ἀληθῶς ἠν τε καὶ ἒστιν , » ἐν ἀρχῇ « ὢν » πρὸς τὸν θεὸν . καὶ » θεὸς « ὤν , ὁ » ἀρχιστράτηγος « καὶ » ποιμἠν « τῶν κατ' οὐρανόν , ᾠ πάντα πείθονται καὶ ὁμαρτοῦσι τὰ λογικά , καὶ ποιμαίνων εὐτάκτως καὶ ἀριθμῶν τὰ πλήθη τῶν μακαρίων ἀγγέλων , . . οὗτος γὰρ ἴσος καὶ τέλειος ἀριθμὸς ἀθανάτων ζῴων κατὰ γένη καὶ φῦλα διῃρημένων , συμπαραληφθέντος ἐνταῦθα τῇ ποίμηῃ καὶ τοῦ ἀνθρώπου · δεδημιούρητο γὰρ δὴ καὶ αὐτὸς ἒξω φθορᾶς , ἳνα τὸν βασιλέα γεραίρῃ πάντων καὶ ποιητὴν ἀντίφθογγα μελῳδῶν ταῖς τῶν ἀγγέλων ἐξ οὐρανοῦ φερομέναις βοαῖς . ἀλλ’ ἐπεὶ συνέβη παρεληλυθότα τὴν ἐντολὴν ὀλέθριον πτῶμα καὶ δεινὸν πεσεῖν , εἰς θάνατον ἀνστοιχειωθέντα , διὰ τοῦτό φησιν ὁ κύριος ἑαυτὸν εἰς τὸν βίον ἐκ τῶν οὐρανῶν ἐληλυθέναι , καταλελοιπότα τὰς τάξεις καὶ τὰ στρατόπεδα τῶν ἀγγέλων . ἀπεικονίστέον γὰρ τὰ μὲν ὄρη τοῖς τὰ δὲ ἐνενήκοντα πρόβατα καὶ ἐννέα ταῖς δυνάμεσι καὶ » ταῖς ἀρχαῖς καὶ ταῖς ἐξουσίαις « , ἃς καταλέλοιπεν ἀναζητῆσαι κατελθὼν τὸ ὁ στρατηγὸς καὶ ποιμήν . ἔλειπε γὰρ ἂνθρωπος εἰς ἐγκαταλεχθῆναι τούτων ἔτι καὶ τὸν ἀριθμόν , βασιτάσαντος αὐτὸν τοῦ κυρίου καὶ ἀμφιεσαμένου , ἳνα δὴ μὴ πάλιν , ὡς ἒφην , ταῖς τρικυμίαις καὶ ταῖς ἀπάταις τῆς ἡδονῆς περικλυσθεὶς καταποντωθῇ . ταύτῃ γὰρ τὸν ἂνθρωπον ἀνείληφεν ὁ λόγος , ὅπως δὴ δι᾿ αὑτοῦ καταλύσῃ τὴν ἐπ᾿ ολέθρῳ γεγονυῖαν καταδίκην , ἡττήσας τὸν ὃφιν . ἥρμοζε γὰρ μὴ δι᾿ ἑτέρου νικηθῆναι τὸν πονηρόν , ἀλλὰ δι᾿ ὃν δὴ καὶ ἐκόμπαζεν ἀπατήσας αὐτὸν τετυραννηκέναι · ὅτι μὴ ἂλλως τὴν ἁμαρτίαν λυθῆναι καὶ τὴν κατάκρισιν δυνατὸν ἡν , εἰ μὴ πάλιν ὁ αὐτὸς ἐκεῖνος ἂνθρωπος , δι᾿ ὃν εἴρητο τό » γῆ εἶ καὶ εἰς ἀπελεύση « , ἀναπαλαίσας ἀνέλυσε τὴν ἀπόφασιν τὴν δέ αὐτὸν εἰς πάντας ἐξενηνεγμένην , ὅπως , καθὼς » ἐν τῷ Ἀδάμ « πρότερον » πάντες ἀποθνῄσκουσιν , οὓτω « δὴ πάλιν καὶ » ἐν τῷ « ἀνειληφότι » χριστω « τὸν Ἀδὰμ » πάντες ζῳοποιηθῶσιν « .
Lemmas: ἐπεί γάρ αὐτός ὡς ἀληθής ἐάν τε καί εἰμί , » ἐν ἀρχή « εἰμί » πρός ὁ θεός . καί » θεός « εἰμί , ὁ » ἀρχιστράτηγος « καί » ποιμήν « ὁ κατά οὐρανός , ὀͅς πᾶς πείθω καί ὁμαρτέω ὁ λογικός , καί ποιμαίνω εὔτακτος καί ἀριθμός ὁ πλῆθος ὁ μακάριος ἄγγελος , . . οὗτος γάρ ἴσος καί τέλειος ἀριθμός ἀθάνατος ζῷον κατά γένος καί φῦλον διαιρέω , συμπαραλαμβάνω ἐνταῦθα ὁ ποίμηῃ καί ὁ ἄνθρωπος · δεδημιουρητος γάρ δή καί αὐτός ἔξω φθορά , ἵνα ὁ βασιλεύς γεραίρω πᾶς καί ποιητής ἀντίφθογγος μελῳδέω ὁ ὁ ἄγγελος ἐκ οὐρανός φέρω βοή . ἀλλά ἐπεί συμβαίνω παρέρχομαι ὁ ἐντολή ὀλέθριος πτῶμα καί δεινός πίπτω , εἰς θάνατος ἀναστοιχειόω , διά οὗτος φημί ὁ κύριος ἑαυτοῦ εἰς ὁ βίος ἐκ ὁ οὐρανός ἔρχομαι , καταλείπω ὁ τάξις καί ὁ στρατόπεδον ὁ ἄγγελος . ἀπεικονίζω γάρ ὁ μέν ὄρος ὁ ὁ δέ ἐνενήκοντα πρόβατον καί ἐννέα ὁ δύναμις καί » ὁ ἀρχή καί ὁ ἐξουσία « , ὅς καταλείπω ἀναζητέω κατέρχομαι ὁ ὁ στρατηγός καί ποιμήν . λείπω γάρ ἄνθρωπος εἰς ἐγκαταλέγω οὗτος ἔτι καί ὁ ἀριθμός , βασιτάσαντος αὐτός ὁ κύριος καί ἀμφιέννυμι , ἵνα δή μή πάλιν , ὡς φημί , ὁ τρικυμία καί ὁ ἀπάτη ὁ ἡδονή περικλύζω καταποντίζω . οὗτος γάρ ὁ ἄνθρωπος ἀναλαμβάνω ὁ λόγος , ὅπως δή διά αὐτός καταλύω ὁ ἐπί ὄλεθρος γίγνομαι δίκη , ἡττάω ὁ ὄφις . ἁρμόζω γάρ μή διά ἕτερος νικάω ὁ πονηρός , ἀλλά διά ὅς δή καί κομπάζω ἀπατάω αὐτός τυραννέω · ὅτι μή ἄλλως ὁ ἁμαρτία λύω καί ὁ κατάκρισις δυνατός ἐάν , εἰμί μή πάλιν ὁ αὐτός ἐκεῖνος ἄνθρωπος , διά ὅς εἴρω ὁ » γῆ εἰμί καί εἰς ἀπέρχομαι « , ἀναπαλαίω ἀναλύω ὁ ἀπόφασις ὁ δέ αὐτός εἰς πᾶς ἐκφέρω , ὅπως , καθώς » ἐν ὁ Ἀδάμ « πρότερος » πᾶς ἀποθνῄσκω , οὕτως « δή πάλιν καί » ἐν ὁ « ἀναλαμβάνω » χριστός « ὁ Ἀδάμ » πᾶς ζῳοποιέω « .