methodius.symposium-sive-convivium-decem-virginum 2.5
Οὐκοῦν λοιπὸν δὴ καιρὸς τούτων ἤδη προδιηνυσμένων ταύτην σε πᾶσαν προσάπτειν , ὠ σοφωτάτη , τὴν εἰκόνα τοῖς ἢδη ἒμπροσθεν εἰρημένοις , τὸν μὲν οἰκον ἀφομοιοῦσαν τῇ ἀοράτῳ τῆς γενέσεως ἡμῶν φύσει , τὴν δὲ προσκειμένην εἲσοδον τοῖς ὅρεσι τῇ ἀπὸ οὐρανῶν εἰς τὰ σώματα καταβάσει καὶ παραπομπῇ τῶν ψυχῶν , τὰς δὲ ὀπὰς τῷ θηλυκῷ καὶ γυναικείῳ γένει , τὸν δὲ πλάστην τῇ ποιητικῇ δυνάμει τοῦ θεοῦ , ἥτις ἐπικαλύμματι τῆς γενέσεως ἡμῶν ὡς ἒφην τῇ φύσει χρωμένη ἒνδον ἡμᾶς ἀοράτως ἀνθρωποπλαστεῖ , τὰ ἐνδύματα ταῖς ψυχαῖς ἐργαζομένη . τοὺς δὲ κομίζοντας τὴν ὕλην πηλοῦ τῷ ἀνδρείῳ καὶ ἀρρενικῷ παραβλητέον , ὁπότε διψήσαντες τέκνων εἰς τοὺς κατὰ φύσιν τῆς θηλείας φερόμενοι πόρους ἐγκαταβάλλουσι τὴν σποράν , ὥσπερ κἀκεῖ τὸν πηλὸν εἰς τὰς ὀπάς . θείας γάρ , ὡς ἔπος μοίρας τῆς δημιουργικῆς τὸ σπέρμα μεταλαμβάνον οὐκ αὐτὸ αἲτιον νομιστέον εἶναι τῶν τῆς ἀκολασίας ὑπεκκαυμάτων . ἡ μὲν γὰρ τέχνη τὴν ὑποκειμένην ὓλην ἀεὶ τεκταίνεται · οὐδὲν γὰρ αὐτό τι καθ’ ἑαυτὸ τῶν πραγμάτων ἡγητέον εἶναι κακόν , ἀλλὰ παρὰ τὴν πρᾶξιν ταῖν χρωμένων τοιοῦτο γίνεσθαι . κοσμίως μὶν γὰρ πραττόμενον καὶ σωφρόνως κόσμιον ἀπέβη , αἰσχρώς δὲ καὶ ἀσχημόνως αἰσχρόν . τί γὰρ ἠδίκησε σίδηρος γεωρικῆς χάριν καὶ τεχνῶν εὑρεθεὶς τοὺς εἰς ἀλληλοφόνους θήξαντας αὐτὸν μάχας ; τί δὲ χρυσὸς ἢ ἄργυρος ἢ χαλκὸς καὶ συλλήβδην ἡ εὐέργαστος πᾶσα γῆ τοὺς πλημμελοῦντας ἀχαρίστως εἰς τὸν σφέτερον δημιουργὸν ἐν τῷ προστρέπεσθαι τὰ ἀπ᾿ αὐτῶν ποικιλλόμενα βρέτη ; κἂν γὰρ ἀπὸ κλεψιμαίων τῇ ὑφαντικῇ παρέχοιτό τις ἔρια τέχνῃ , πρὸς ἓν τοῦτο ἡ τέχνη δημιουργεῖ τὴν ὑποκειμένην ὓλην , εἰ δέξεται τὴν κατασκευήν , οὐδὲν ἀποβαλλομένην τῶν ἑαυτῇ χρησίμων , ἐπεὶ μηδὲ αἲτιόν ἐστιν ἐνταῦθα τὸ κλαπέν , ἄψυχον ὄν . διὸ δὴ αὐτὸ μὲν καὶ κοσμητέον . τὸν δὲ ὑφελόμενον ἀδίκῳ φωρᾷ τιμωρητέον . ἀτὰρ δὴ καὶ τοὺς δηλήμονας τῶν γάμων καὶ διαρρήκτας τῆς εὐαρμοστίας τοῦ βίου , τῶν χορδῶν φέγ,αόμπμτας οἴστρῳ καὶ τὴν ὅρεξιν εἰς μοιχείαν ἐκκαλουμένους , αὐτοὺς μὲν βασανιστέον καὶ τιμωρητέον · ἀπ᾿ ἀλλοτρίων γὰρ κήπων τὰς παιδογόνους λυμαίνονται κλέπτοντες συμπλοκάς · τὴν δὲ σποράν , ὣσπερ δὴ κἀκεῖ τὰ ἒρια , μορφωτέον καὶ ἐμωυχωτἐον .
Lemmas: οὐκοῦν λοιπός δή καιρός οὗτος ἤδη προδιανύω οὗτος σύ πᾶς προσάπτω , ᾠόν σοφός , ὁ εἰκών ὁ ἤδη ἔμπροσθεν εἴρω , ὁ μέν οἶκος ἀφομοιόω ὁ ἀόρατος ὁ γένεσις ἐγώ φύσις , ὁ δέ πρόσκειμαι εἴσοδος ὁ ὄρος ὁ ἀπό οὐρανός εἰς ὁ σῶμα κατάβασις καί παραπομπή ὁ Ψυχή , ὁ δέ ὀπή ὁ θηλυκός καί γυναικεῖος γένος , ὁ δέ πλάστης ὁ ποιητικός δύναμις ὁ θεός , ὅστις ἐπικάλυμμα ὁ γένεσις ἐγώ ὡς φημί ὁ φύσις χράω ἔνδον ἐγώ ἀόρατος ἀνθρωποπληστέω , ὁ ἔνδυμα ὁ Ψυχή ἐργάζομαι . ὁ δέ κομίζω ὁ ὕλη πηλός ὁ ἀνδρεῖος καί ἀρσενικός παραβλητέος , ὁπότε διψάω τέκνον εἰς ὁ κατά φύσις ὁ θῆλυς φέρω πόρος ἐγκαταβάλλω ὁ σπορά , ὥσπερ ἐκεῖ ὁ πηλός εἰς ὁ ὀπή . θεῖος γάρ , ὡς ἔπος μοῖρα ὁ δημιουργικός ὁ σπέρμα μεταλαμβάνω οὐ αὐτός αἴτιος νομιστέος εἰμί ὁ ὁ ἀκολασία ὑπέκκαυμα . ὁ μέν γάρ τέχνη ὁ ὑπόκειμαι ὕλη ἀεί τεκταίνομαι · οὐδείς γάρ αὐτός τίς κατά ἑαυτοῦ ὁ πρᾶγμα ἡγητέον εἰμί κακός , ἀλλά παρά ὁ πρᾶξις ὁ χράω τοιοῦτος γίγνομαι . κόσμιος μιν γάρ πράσσω καί σωφρόνως κόσμιος ἀποβαίνω , αἰσχρῶς δέ καί ἀσχήμων αἰσχρός . τίς γάρ ἀδικέω σίδηρος γεωρικεω χάρις καί τέχνη εὑρίσκω ὁ εἰς ἀλληλοφόνοι θήγω αὐτός μάχη ; τίς δέ χρυσός ἢ ἄργυρος ἢ χαλκός καί συλλήβδην ὁ εὐέργαστος πᾶς γῆ ὁ πλημμελέω ἀχάριστος εἰς ὁ σφέτερος δημιουργός ἐν ὁ προστρέπω ὁ ἀπό αὐτός ποικίλλω βρέτας ; κἀν γάρ ἀπό κλεψιμαῖος ὁ ὑφαντικός παρέχω τις ἔριον τέχνη , πρός εἷς οὗτος ὁ τέχνη δημιουργέω ὁ ὑπόκειμαι ὕλη , εἰμί δέχομαι ὁ κατασκευή , οὐδείς ἀποβάλλω ὁ ἑαυτοῦ χρήσιμος , ἐπεί μηδέ αἴτιος εἰμί ἐνταῦθα ὁ κλέπτω , ἄψυχος εἰμί . διό δή αὐτός μέν καί κοσμητέον . ὁ δέ ὑφαιρέω ἄδικος φωρά τιμωρητέος . ἀτάρ δή καί ὁ δηλήμων ὁ γάμος καί διαρρήκτης ὁ εὐαρμοστία ὁ βίος , ὁ χορδή φέγ,αόμπμτας οἶστρος καί ὁ ὄρεξις εἰς μοιχεία ἐκκαλέω , αὐτός μέν βασανιστέος καί τιμωρητέος · ἀπό ἀλλότριος γάρ κῆπος ὁ παιδογόνος λυμαίνομαι κλέπτω συμπλοκή · ὁ δέ σπορά , ὥσπερ δή ἐκεῖ ὁ ἔριον , μορφόω καί ἐμωυχωτἐον .