methodius.symposium-sive-convivium-decem-virginum 3.1
Ὑπολαβοῦσα οὐν ἐντεῦθεν . ὡς οἶμαι , ἤδη καὶ αὐτή , Σύ μοι δοκεῖς , ὡ Θεοφίλα , ἒφη , καὶ τῇ πράξει καὶ τῷ λόγῳ πασῶν κρατιστεύειν στεύειν καὶ σοφίας τὰ δεύτερα φέρεσθαι οὐδενός . οὐ γὰρ ἔστιν αἰτιάσεται σου τὸν λόγον , οὐδ᾿ εἰ παντάπασι φιλόνεικος εἲη καὶ ἀντιλογικός . πλὴν ἐκεῖνό με μόνον τῶν ἄλλων ὀρθῶς εἰρημίνων , ὡ μακαρία . δοκεῖ ταράττειν τε καὶ ἀνιᾶν , ἀναλογιζομένην ὡς οὐκ ἂν ὁ πνευματικώτατος καὶ σοφὸς ἀνήρ , τὸν Παῦλον λέγω , ματαίως ἀνέφερεν » εἰς Χριστὸν καὶ τὴν ἐκκλησίαν‘ τὴν σύνερξιν τοῦ πρωτοπλάστου καὶ τῆς γυναικός , εἰ μηδὲν ὑψηλότερον ἐφαντάζετο τῶν ῥητῶν καὶ τῆς ἱστορίας ἡ γραφή . εἰ γὰρ ὃλως εἰς τὸν περὶ συνελεύσεως ἀνδρός τε καὶ γυναικὸς δεὶ παραλαμβάνεσθαι τύπον φιλῶς τὴν γραφήν , τίνος δὴ χάριν ὁ ἀπόστολος τούτων ἐπιμνησθεὶς καὶ εἰς τὴν τοῦ πνεύματος ἡμᾶς , ὡς οἶμαι , χειρσγωγῶν ὁδόν , » εἰς Χριστὸν καὶ τὴν ἐκκλησίαν‘ ἀναφέρων ἀλληγορεῖ τὰ κατὰ τὴν Εὒαν καὶ τὸν Ἀδάμ ; ἡ μὲν γὰρ λέξις τῆς Γενέσεως οὕτω φησί · » καὶ εἶπεν ὁ Ἀδάμ · τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὁστέων μου καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου · αὓτη κληθήσεται γυνή , ὃτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήφθη . ἕνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν καὶ προσκολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ , καὶ ἔσονται οἱ δύο σάρκα μίαν « . ὁ δὲ ἀπόστολος εἰς αὐτὴν δὴ ταύτην ἐπισκεπτόμενος τὴν περικοπὴν οὐκέτι κατὰ τὸ κείμενον αὐτήν , ὡς ἔφην , ἐπὶ συνέρξεως βούλεται παραλαμβάνεσθαι γυναικός τε καὶ ἀνδρός , ὥσπερ δὴ καὶ σύ . σὺ γὰρ φυσικώτερον ἐπεργαζομένη τὸν λόγον λήψεων πέρι καὶ τοκετῶν ἒδωκας άποφαίνεσθαι μόνον τὴν γραφήν · ἳνα γὰρ τὸ ἀπὸ τῶν ὀστέων ὀστοῦν ἂνθρωπος ἓτερος ληφθὲν γεννηθῇ ταύτῃ συνεῖναι τὰ ζῷα σπαργῶντα καὶ ὠδίνοντα δένδρων ἂίκην ἐν ὥρᾳ τοῦ κυεῖν . ἐκεῖνος δὲ πνευματικώτερον εἰς τὸν Χριστὸν ἀναλαμβάνεσθαι τὸν λόγον διδάσκων οὕτως ἴφη · » ὁ ἀγαπῶν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖκα ἑαυτὸν ἀγαπᾷ . οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν , ἀλλ᾿ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς τὴν ἐκκλησίαν , ὃτι μέλη μέλη ἐσμὲν τοῦ σώματος αὐτοῦ . ἀντὶ τούτου καταλείψει ἂνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ καὶ τὴν μητέρα καὶ προσκολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ , καὶ ἒσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν . τὸ μυστήριον τοῦτο μέγα ἐστίν · ἐγὼ δὲ λέγω εἰς Χριστὸν καὶ τὴν ἐκκλησίαν . «
Lemmas: ὑπολαμβάνω ὀν ἐντεῦθεν . ὡς οἴομαι , ἤδη καί αὐτός , σύ ἐγώ δοκέω , εἰμί Θεοφίλα , φημί , καί ὁ πρᾶξις καί ὁ λόγος πᾶς κρατιστεύω στεῦμαι καί σοφία ὁ δύο φέρω οὐδείς . οὖον γάρ εἰμί αἰτιάομαι σύ ὁ λόγος , οὐδέ εἰμί παντάπασι Φιλόνεικος εἰμί καί ἀντιλογικός . πλήν ἐκεῖνος ἐγώ μόνος ὁ ἄλλος ὀρθῶς ειρημιναω , εἰμί μακάριος . δοκέω ταράσσω τε καί ἀνιάω , ἀναλογίζομαι ὡς οὐ εἄν ὁ πνευματικός καί σοφός ἀνήρ , ὁ Παῦλος λέγω , μάταιος ἀναφέρω » εἰς Χριστός καί ὁ ἐκκλησία ὁ σύνερξις ὁ πρωτόπλαστος καί ὁ γυνή , εἰμί μηδείς ὑψηλός φαντάζω ὁ ῥητός καί ὁ ἱστορία ὁ γραφεύς . εἰμί γάρ ὅλως εἰς ὁ περί συνέλευσις ἀνήρ τε καί γυνή δεῖ παραλαμβάνω τύπος φίλως ὁ γραφεύς , τίς δή χάρις ὁ ἀπόστολος οὗτος ἐπιμιμνήσκομαι καί εἰς ὁ ὁ πνεῦμα ἐγώ , ὡς οἴομαι , χειρσγωγῶν ὁδός , » εἰς Χριστός καί ὁ ἐκκλησία ἀναφέρω ἀλληγορέω ὁ κατά ὁ Εὔα καί ὁ Ἀδάμ ; ὁ μέν γάρ λέξις ὁ Γένεσις οὗτος φημί · » καί εἶπον ὁ Ἀδάμ · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον ἐγώ καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ ἐγώ · οὗτος καλέω γυνή , ὅτι ἐκ ὁ ἀνήρ αὐτός λαμβάνω . ἕνεκα οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ καί προσκολλάω ὁ γυνή αὐτός , καί εἰμί ὁ δύο σάρξ εἷς « . ὁ δέ ἀπόστολος εἰς αὐτός δή οὗτος ἐπισκέπτομαι ὁ περικοπή οὐκέτι κατά ὁ κεῖμαι αὐτός , ὡς φημί , ἐπί σύνερξις βούλομαι παραλαμβάνω γυνή τε καί ἀνήρ , ὥσπερ δή καί σῦς . σύ γάρ φυσικός ἐπεργάζω ὁ λόγος λῆψις περί καί τοκετός δίδωμι ἀποφαίνω μόνος ὁ γραφεύς · ἵνα γάρ ὁ ἀπό ὁ ὀστέον ὀστέον ἄνθρωπος ἕτερος λαμβάνω γεννάω οὗτος συνίημι ὁ ζῷον σπαργάω καί ὠδίνω δένδρον ἀϊκή ἐν ὥρα ὁ κύω . ἐκεῖνος δέ πνευματικός εἰς ὁ Χριστός ἀναλαμβάνω ὁ λόγος διδάσκω οὕτως Ίφη · » ὁ ἀγάπη ὁ ἑαυτοῦ γυνή ἑαυτοῦ ἀγαπάω . οὐδείς γάρ ποτός ὁ ἑαυτοῦ σάρξ μισέω , ἀλλά ἐκτρέφω καί θάλπω αὐτός , καθώς καί ὁ Χριστός ὁ ἐκκλησία , ὅτι μέλος μέλος εἰμί ὁ σῶμα αὐτός . ἀντί οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ μήτηρ καί προσκολλάω ὁ γυνή αὐτός , καί εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξ εἷς . ὁ μυστήριον οὗτος μέγας εἰμί · ἐγώ δέ λέγω εἰς Χριστός καί ὁ ἐκκλησία . «