methodius.symposium-sive-convivium-decem-virginum 11.1
Ἀλλὰ δέχομαι , τὴν Ἀρετὴν ἡ Θεοπάτρα ἔφη φάναι , καὶ πάσας ἐπαινῶ · κράτιστα γὰρ δή , κἂν οὕτω μὴ φανερῶς , ἀλλὰ μετὰ σπουδῆς τὰ λεχθέντα δεχομένη διεξελήλυθας , οὐ γλυκυμυθίαν πρὸς τέρψιν · τῶν ἀκουόντων συσκευασαμένη , ἀλλὰ πρὸς ἐπανόρθωσιν ὑπόμνημα καὶ νῆψιν . προτάττειν γὰρ τῶν ἐμῶν ἐπιτηδευμάτων ἁγνείαν ὁ λέγων δεῖν καὶ ἀσπάζεσθαι πρώτην τῶν ἄλλων ὀρθῶς παρακελεύεται · ἥν τιμᾶν μὲν νομίζουσι καὶ θεραπεύειν πολλοί , τιμῶσι δ' αὐτὴν ὡς ἔπος εἰπεῖν ὀλίγοι . οὐ γὰρ ὁπόταν τὴν ἑαυτοῦ σάρκα τῆς κατὰ συνουσίαν ἄγευστον ἡδονῆς φιλοτιμῆται τηρεῖν ἄνθρωπος , τῶν ἄλλων μὴ κρατῶν , ἁγνείαν τιμᾷ · ἀτιμάζει μὲν οὖν αὐτὴν μᾶλλον οὐχ ἥκιστα βαναύσοις ἐπιθυμίαις , ἡδονὰς ἀντικαταλλασσόμενος ἡδοναῖς . οὐδέ γε ὁπόταν πρὸς τὰς ἔξω μὲν ἐπιθυμίας διαπονῇ καρτερῶν , ὑπεραίρηται δὲ φυσιούμενος , αὐτῷ δὴ τούτῳ τῷ δύνασθαι τῶν τῆς σαρκὸς ὑπεκκαυμάτων κρατεῖν , καὶ πάντας ὡς οὐδὲν ἐξουδενῶν ἡγῆται , ἁγνείαν τιμᾷ · ἀτιμάζει γὰρ αὐτὴν ὑβρίζων ὑψηλοφροσύνῃ , τῷ τὸ μὲν ἕξωθεν τοῦ πίνακος καθαίρειν καὶ τῆς παροψίδος , τὴν σάρκα , τὸ σῶμαι τὴν Τε καρδίαν τύφῳ σίνεσθαι καὶ φιλοδρατίᾳ . οὐδέ γε ὁπότε ἀναβρύνεταί τις χρήμασι , τιμᾶν αὐτὴν σπουδάζει · ἀτιμάζει μὲν οὑν παντὸς μᾶλλον δὲ καὶ οὑτος , προκρίνων αὐτῆς ὀλίγον κέρδος , ἡς οὐδὲν ἀντάξιον τῶν ἐν τῷ τιμίων · » πᾶς « γὰρ πλοῦτος πλοῦτος ἐνώπιον αὐτῆς καὶ » χρυσὸς « ὡς » ψάμος ἀλίγη « . οὐδέ γε ὁ ἑαυτὸν ὑπερφυῶς ὑγούμενος φιλεῖν καὶ τὸ ἑαυτῷ μόνῳ συμφέρον σπουδάζων σκοπεῖν , ἄφροντις δὲ τῶν πλησίων , ἁγνείαν τιμᾷ · ἀτιμάζει μὲν οὖν αὐτὴν καὶ οὗτος · πολὺ γὰρ λείπεται τῶν κατ' ἀξίαν ὁμιλούντων αὐτῇ . τῷ τὴν ἀγάπην αὐτῆς καὶ τὸ συμπαθητικὸν καὶ τὸ φιλάνθρωπον λωβήσασθαι . οὐ γὰρ τῇδε μὲν ἁγνεύοντας παρθενεύειν δεῖ , τῇδε δὲ κακοπραγοῦντας χραίνεσθαι καὶ ἀκολασταίνειν , οὐδὲ τῇδε μὲν ἐπαγγέλλεσθαι καθαρεύειν καὶ σωφρονῖν , τῇδε δὲ μολύνεσθαι καὶ ἁμαρτάνειν , οὐδ' αὖ τῇ μὲν ὁμολογεῖν μὴ πεφροντικέναι τῶν κοσμικῶν , τῇ δὲ κτᾶσθαι καὶ ἐν αὐτοῖς ἐξετέζεσθαι . , ἀλλὰ πάντα τὰ μέλη φθορᾶς ἀκοινώνητα καὶ ἀμιγῆ τηρεῖν , οὐ μόνον τὰ κνησμώδη καὶ συνουσιαστικά , ἀλλ’ ἤδη καὶ τὰ τούτων ἐνεργέστερα . χλεύη γὰρ τὰ μὲν τῆς παιδοποιήσεως ὄργανα τηρεῖν παρθένα , τὴν δὲ γλῶτταν μὴ τηρεῖν , ἢ τὴν γλῶσσαν μὲν τηρεῖν παρθένον , τὴν δὲ ὅρασιν ἢ τὴν ἀκοὴν ἢ τὰς χεῖρας μὴ τηρεῖν , ἢ ταῦτα μὲν ἔχειν κοὶ τηρεῖν παρθένα , τὴν καρδίαν δὲ μὴ τηρεῖν , ἀλλ’ ἑταιρίζεσθαι τύφῳ καὶ θυμῷ . δεῖ γὰρ πάντως τὸν μέλλοντα μὴ ἁμαρτήσεσθαι περὶ τὴν ἄσκησιν τῆς ἁγνείας τὰ μέλη πάντα καὶ τὰ αἰσθητήρια τηρεῖν ἑαυτοῦ καθαρὰ καὶ συνεσφιγμένα καθάπερ δὴ καὶ πλοίων ὧν ] οἱ κυβερνῆται τὰς ἁρμογὰς σφίγγουσι , πρὸς τὸ μὴ σχεῖν ἔσω δίοδον τὴν ἁμαρτίαν ἐπεισχεομένην . τοῖς γὰρ μεγάλοις ἐξ ἀνάγκης ἐπιτηδεύμασι μεγάλα καὶ τὰ πταίσματα συμβαίνει , καὶ τῷ ὄντι τῷ ἀγαθῷ μᾶλλον ἐναντιώτερον τὸ κακὸν ἢ τῷ μὴ ἀγαθῷ . πολλοὶ οὖν δοξάζοντες τὸ περὶ τὰς οἰστρώδεις μᾶλλον καρτερεῖν ἐπιθυμίας εἶναι τὴν ἁγνείαν , τῶν ἄλλων ἀμελήσαντες αὐτῆς ἔπταισαν καὶ τοῖς ὀρθῶς πρὸς αὑτὴν ὡρμημένοις προσῆψαν φόγους , οὕς ὑμεῖς ἀλέγξατε , νόμος διὰ πάντων , αὐταὶ γὰρ ] παρθενεύσασαι καὶ ἔργῳ καὶ λόγῳ . καὶ τὰ μὲν δὴ τῆς παρθένου , ποταπὴν εἶναι προσῆκε , διεγράφη · ὐμᾶς δὲ διαρκῶς ἀγωνισαμένας τῷ λόγῳ αὐτήκοος γενομένη πάσας αποφαίνομαι νικᾶν καὶ στέφω , Θέκλαν Ι δὲ τῷ μείζονι στεφάνῳ καὶ δασυτέρῳ ὡς πρώτην ὑμῶν καὶ μεγαλοπρεπέστερον ἐκλάμψασαν . Ταῦτα οὖν εἰποῦσαν ἔφη κελεῦσαι πάσας ἀναστῆναι τὴν Ἀρετὴν ἡ Θεοπάτρα , καὶ στάσας ὑπὸ τὴν ἄγνον εὐχαριστήριον πρεπόντως ὕμνον ἀναπέμψαι τῷ κυρίῳ , ἐξάρχειν δὲ τὴν Θέκλαν καὶ προϋφηγεῖσθαι . ὡς οὖν ἀνέστησαν , τὴν Θέκλαν μέσην μὲν τῶν παρθένων ἔφη , ἐκ δεξιῶν δὲ τῆς Ἀρετῆς στᾶσαν κοσμίως ψάλλειν , τὰς δὲ λοιπὰς ἐν κύκλῳ καθάπερ ἐν χοροῦ σχῆματι συστάσας ὑπακούειν αὐτῇ . Ὑπακοή . ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . Ψαλμός . Ἄνωθεν , παρθένοι , βοῆς ἀγερσίνεκρος ἀχος ἠλθε νυμφίῳ λέγων πασσυδὶ ὑπαντάνειν λευκαῖσιν ἐν στολαῖς καὶ λαμπάσι πρὸς ἀντολάς · ἔγρεσθε πρὶν φθάσῃ μολεῖν εἴσω θυρῶν ἄναξ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Βροτῶν παλυστένακτον ὄλβον ἐκφυγοῦσα βίου τρυφῆς ἁδονὰς ἔρωτα , σαῖς ὑπ' ἀγκάλαις ζωηφόροις ποθῶ σκέπεσθαι καὶ βλέπειν τὸ σὸν κάλλος διηνεκῶς , μάκαρ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Γάμων λιποῦσα θνητὰ λέκτρα καὶ . . ἄναξ , διὰ σὲ πολύχρυσον , ἠλθον ἀσπίλοις ἐν εἴμασιν , ὅπως φθάσω κἀγὼ πανολβίων θαλάμων εἴσω σὺν σοὶ μολεῖν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ φαεσφόρους φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Δόλους δράκοντος <ἠλθον> ἐκψυγοῦσα μυρίους , μάκαρ , θελδτηρίους · ἔτλην δὲ καὶ πυρὸς φλόγα καὶ θηρίων ἀνημέρων ὁρμὰς βροτοφθόρους , σὲ προσμένουσ' ἀπ' οὐρανῶν . <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ἐλαθόμην πάτρας , ποθοῦσα σὴν χάριν , ἐλαθόμην <καὶ> παρθένων ὁμηλίκων χορούς , μητρός τε καὶ γένους φρύαγμα · πάντα γὰρ σύ μοι αὐτὸς σύ , Χριστἐ , τυγχάνεις . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> > Ζωῆς Χριστέ , τυγχάνεις , ] χαῖρε φῶς ταύτην δέδεξο τὴν βοήν · χορός σε παρθένων προσεννέπει , τέλειον ἄνθος , ἀγάπη , χαρά , φρόνησις , σοφία , λόγε . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ἠνοιγμέναις θύραις , ἄνασσα φαιδρόκοσμε , ἐδέξω θαλάμων εἴσω χ' ἠμᾶς , ἀχραντόσωμε , Καλλίνικε νύμφα , καλλίπνου · ὁμόστολοι παρήμεθα Χριστῷ , πανόλβιον μέλπουσαι σὸν γάμον , θάλος . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Θρηνοῦσι νῦν βαρύστονοι κόραι πυλῶν νυμφῶνος ἔξω καὶ βοῶσι γοερῶς , ὅτι τὸ λαμπάδων ἀποοβέσασαι φῶς οὐκ ἔφθασαν χαρᾶς ταμεῖον εἰσιδεῖν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ φαεσφόρους φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ἱρᾶς ὁδοῦ γὰρ ἐκτραπεῖσαι πρὸς βίου κτήσασθ’ ἔλαιον ἠμέλησαν ἄθλιαι πλέον · νεκρὰς δὲ φλογεροῦ πυρὸς φέρουσαι λαμπάδας στένουσιν ἔνδον ἐκ φρενῶν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Κροτῆρες ἁδυπληθέες πρόκεινται νέκταρος · πίνωμεν · οὐράνιόν ἐστι πόμα , παρθένοι , ὁ νυμφίος ὅπερ τέθεικε τοῖς μετ' ἀξίας εἰς τὸν γάμον κεκλημένοις . <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Λαμπρῶς σου τὸν <φονὸν> Ἄβελ ἔλεξεν αὑματοσταγὴς βλέπων εἰς οὐρανόν . ἀνηλεῶς με συγγόνου τετρωμένον χειρὶ δέξαι , λιτάζομαι , λόγε . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ φαεσξόρους φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Μέγιστον ἀθλον ὁ κάρτερος σου παῖς , λόγε , Ἰωσὴφ ἀνείλετο · γυνὴ γὰρ αὐτὸν εἰς ἄθεσμα λέκτρα βιαίως εἷλκε φλογωμένη πόθοις , ὁ δ’ οὐδὲν ἐντραπεὶς ἔφευγε γυμνὸς ἐκβοῶν · <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Νεοσφαγῆ ὁ Ἰεφθάε κόρην ἀνῆγε θυσίαν θεῷ , ἄπειρον ἄπειρον ἀμφὶ βωμὸν ἀμνάδος δίκην ἡ δ' εὐγενῶς σου τὸν τύπον τῆς σαρκός , ὦ μάκαρ , τελοῦσ' ἔκραζε καρτερῶς · <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντόνω σοι . <Ψ.> Ξένων στρατηλάταν ὄχλων εὔτολμος εὐστόχοις Ἰουδὴθ δόλοις καρατόμησε , κάλλεος τύποις θέλξασα τοῦτον , οὐ χράναντα σώματος μέλη , νικαφόροις δ’ ἔφη βοαῖς · <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ὁρῶντες εἶδος εὐπρεπὲς ὑφῆς δύο Σουσάννας , ἐμμανεῖς ἔρωτι λέξαν · ὠ γύναι , κρυπτῶν [ σου ] γάμων λέχη ποθοῦντες ἥκομεν , φίλα . ἡ δ’ ἐντρόμοις ἴφη βοαῖς · <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Πολλῷ με κατθανεῖν ἄμεινόν ἐστιν ἢ λέχη προδοῦσαν , ὠ γυναιμανεῖς , ὑμῖν αἰωνίαν δίκην ὑπ΄ ἐμπύροις θεοῦ τιμωρίαις παθεῖν · σῶσόν με , Χριστέ , τῶνδε νῦν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόροις νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ῥοαῖς καθαρσίοις λούων πλήθη βροτῶν ὁ πρόδρομος ἀνόμως κακοῦ πρὸς ἀνδρὸς εἰς σφαγὴν ἤχθη δι’ ἁγνείαν , λύθρῳ δὲ φοινίω̣ κόνιν δεύων ἔκραζέ σοι , μάκαρ · <῾Υπ> ἁγνεύω σοι καὶ φαεσφόρους φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Σοῦ καὶ ζωητόκος χάρις ἄθικτος , ] ἄτεγκτος , ἀσπίλους τὰς σὰς γονὰς ἐν ἀσπόρῳ φέρουσα νηδύι , μορφὴν ὑπέσχεν ὡς προδοῦσα λέκτρα παρθένος · ἔλεξε δ' ἔγκυος , μάκαρ · <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Τὴν σήν , μάκαρ , γαμήλιον ποθοῦντες ἁμέραν ἰδεῖν , ὅσους ἄνωθεν αὐτὸς ἀγγέλων ἅναξ κέκληκας , ἥκουσιν μέγιστα δῶρά σοι , λόγε , φέροντες ἀσπίλοις στολαῖς . <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καἰ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ὑμνοις , μάκαιρα θεόνυμφε , θαλαμηπόλοι αἱ σαὶ γεραίρομεν σὲ νῦν , ἄθικτα παρθένε , ἐκκλησία χιονόσωμε , κυανοβόστρυχε , σῶφρον , ἄμωμ΄ , ἀρασμία . <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Φθορὰ πέφευγε καὶ νόσων πόνοι δακρυσταγεῖς , θάνατος ᾐρέθη , ὄλωλε πᾶσα ἀφροσύνη , λύπη τέθνηκε τηξίφρων , ἔλαμψε δ' ἠ τοῦ ] θεοῦ Χριστοῦ ] χαρὰ βροτοῖς ἄφνω πόλιν . <῾Υπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Χῆρος ὁ ] βροτῶν παράδεισός ἐστιν πάλιν γὰρ αὐτὸν ἐκ θείας ὤσπερ τὸ πρὶν ταγῆς οἰκεῖ τέχναις ὁ ποικίλαις δράκοντος ἐκπεσών , ἄφθαρτος ἄφοβος , μάκαρ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ψάλλων τὸ καινὸν ᾆσμα νῦν χορός σε καθιστάνει πρὸς οὐρανούς , ἄνασσα , φῶς ὅλη , ἐστεμμένος λευκοῖς κρίνων κάλυξι καὶ φλόγας χερσὶ σελασφόρους φέρων . <Ὑπ.> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . <Ψ.> Ὠ τὰς ἀχράντους οὐρανοῦ , μάκαρ , ναίων ἄναρχε , πάντα συγκροτῶν αἰωνίῳ κράτει , δέξαι σὺν παιδὶ σῷ , πάρεσμεν , ἔνδον εἰς ζωῆς πύλας , πάτερ , καὶ ὴμέας . <> ἁγνεύω σοι καὶ λαμπάδας φαεσφόρους κρατοῦσα , νυμφίε , ὑπαντάνω σοι . ΕΥΒΟΥΛ . Ἀξίως ἀπηνέγκατο τὰ πρῶτα τῶν ἄθλων ἡ Θέκλα , ὠ Γρηγόριον . ΓΡΗΓ . Ἀξίως μὲν οὖν . ΕΥΒΟΥΛ . Τί δαί ; ἡ Τελμησιακὴ ξένη , εἰπέ μοι , κἂν ἀξωθεν οὐκ ἐπηκροᾶτο ; θαυμάζω γὰρ εἰ ἡσυχίαν εἶχεν ἐκείνη μαθοῦσα τὸ συσσίτιον τοῦτο , καὶ οὐκ εὐθέως ὥσπερ ὄρνεον ἐπὶ τροφὴν ἐφίπτατο τῶν λεγομένων ἀκουσομένη . ΓΡΗΓ . Οὐ · λόγος γὰρ αὐτὴν Μεθοδίῳ συμπαραγεγονέναι αὐτὰ δὴ ταῦτα τὴν Ἀρετὴν πυνθανομένῳ . ἀλλὰ καλὸν καὶ μακάριον τοι . αύτῃ διδασκάλῳ χρήσασθαι καὶ ὁδηγῷ , τῇ Ἀρετῇ . ΕΥΒΟΓΛ . Ἀτάρ , ὦ Γρηγόριον , ποτέρους ἀμείνους λέγομεν , τοὺς μὴ ἐπιθυμοῦντας μέν , κρατοῦντας δὲ τῆς ἐπιθυμίας , ἢ τοὺς ἐπιθυμοῦντας καὶ παρθενεύοντας ; ΓΡΗΙ . Τοὺς μὴ ἐπιθυμοῦντας καὶ παρθενεύοντας > ἐπειδὴ καὶ τὴν διάνοιαν οὗτοι καὶ τὴν αἴσθησιν ἀμόλυντον κέκτηνται καί εἰσιν ὁλοτελῶς ἀδιάφθοροι , κατὰ μηδὲν ἀξημαρτηκότες . ΕΥΒΟΥΛ . Εὐγε νὴ τὴν σωφροσύνην , ὠ Γρηγόριον , καὶ συνετῶς . ἀτὰρ μή τι κωλύω , ἐὰν ἀντιλαμβάνωμαι τῶν λόγων , ἵνα ἐρρωμενέστερον μάθω καὶ σηθεὶς ἐξελέγξῃ με ἔτι ; ΓΡΗΓ . Ἀλλ' ἀντιλαμβάνου , ὅπῃ καὶ θέλεις · ἐγὼ γὰρ ἱκανῶς , ὠ Εὐβούλιον , διδάξαι σε ἔχω , ὅτι τοῦ ἐπιθυμοῦντος ὁ μὴ ἐπιθυμῶν χρείσσων ἐστί , καὶ οὐδεὶς οὐ μή σε ἐλέγξῃ . ΕΥΒΟΥΛ . Βαβαί · χαίρω τάρ , ὅτι μοι μεγαλοφρόνως ἀποκρίνῃ καὶ δεικνύεις ὅσον πεπλούτηκας ἐπὶ σοφίᾳ . ΓΡΗΓ . Κωτίλος τις ὡς ἔοικεν ἄνθρωπος εἶναι δοκεῖς , ὠ Εὐβούλιον . ΕΥΒΟΥΛ . Τίνος δὴ χάριν ; ΓΡΗΓ . Ὅτι τωθαζομένη με ταῦτα λέγεις μᾶλλον ἢ ἀληθεύουσα . ΕΥΒΟΓΛ . Εὐφήμησον , ὦ μακαρία · θαυμάζω γὰρ σφόδρα σου τὸ συνετὸν καὶ μεγαλόδοξον . ἐγὼ τοῦ το ἔφην , ὄτι περὶ ὡν πολλοὶ πρὸς ἑαυτοὺς πολλάκις ἀμφισβητοῦσι σοφοί , ταῦτα οὐ μόνον ἐπίστασθαι σὺ λέγεις , ἀλλὰ καὶ διδάσκειν ἑτέρους σεμνύνῃ . ΓΡΗΓ . Σὺ γὰρ ἐξ ἀληθείας , εἰπέ μοι , δυσχεραίνεις , εἰ διαφέρουσιν ὅλως οἱ μὴ ἐπιθυμοῦντες τῶν ἐπιθυμούντων τε καὶ ἐγκρατευομένων ; ἢ πάντως ἐμοῦ ταῦτα προσπαίζεις ; ΕΥΒΟΥΛ . Καὶ πῶς ἀποπειρωμένη , ἥ ὁμολογῶ μὴ εἰδέναι ; ἀλλ’ ἴθι φράσον ἐμοί , ὠ σοφωτάτη , τίνι διαφέρουσιν οἱ μὴ ἀπιθυμοῦντες καὶ ἁγνεύοντες τῶν ἐπιθυμούντων τε καὶ παρθενευόντων . ΓΡΗΓ . Ὅτι πρῶτον μὲν καθαρὰν ἔχουσιν αὐτὴν τὴν ψυχὴν καὶ ἀεὶ τὸ πνεῦμα τὸ ἄλγιον ἐν αὐτῇ κατοικεῖ , μὴ περιελκομένης αὐτῆς καὶ ἐπιθολουμενης φαντασίαις καὶ λογισμοῖς ἀκρασίας , ὥστε καὶ διὰ τῆς ἐνθυμήσεως ἐπιλωβηθῆναί ποτε · ἀλλ' εἰσὶν ἀνεπίδεκτοι πάντῃ καὶ κατὰ τὴν σάρκα καὶ κατὰ τὴν καρδίαν οὗτοι τῆς ἐπιθυμίας , γαλήνην ἄγοντες τῶν παθημάτων . οἱ δὲ διὰ τῆς οψεως ἔξωθεν δελεαζόμενοι ταῖς φαντασίαις καὶ ἐπεισρέουσαν δεχόμενοι τὴν ἐπιθυ - μίαν δίκην ῥεύματος εἰς τὴν καρδίαν οὐδὲν ἧσσον μολύνονται πολλάκις , κἂν νομίζωσιν ἀντιφιλονεικεῖν καὶ μάχεσθαι πρὸς τὰς ἡδονάς , ἡττώμενοι τὸν λογισμόν . ΕΥΒΟΥΛ . Οὐκοῦν γαλήνην τοὺς ἄγοντας καὶ μὴ διοχλουμένους ὑπὸ τῆς ἐπιθυμίας λέξομεν καθαρούς ; ΓΡΗΓ . Καὶ σφόδρα . τούτους γὰρ τοιούτους ὁ καὶ θεοὺς διὰ τῶν μακαρισμῶν ἀπεργαζόμενος τοὺς ἀνενδοιάστως αὐτῷ πιστεύοντας θεὸς » ὄψεσθαι « μετὰ παρρησίας ἀποφθέγγεται τὸν θεόν‘ , ὅτι μηδὲν ἐπισκοτοῦν ἢ συνταράσσον τὸν ὀφθαλμὸν τῆς Ψυχῆς πρὸς τὴν θείαν ἐπιφέρονται θεωρίαν , ἀλλ’ ἐκτὸς γεγονότες τῶν ὀρέξεων πάντῃ τῶν κοσμικῶν τὴν σάρκα καθαρὰν οὐ μόνον , ὡς ἔφην , μίξεως τηροῦσιν , ἀλλ' ἤδη καὶ τὴν καρδίαν ἀνεπίδεκτον λογισμῶν ἀκρασίας , ἐν ᾗ μέλιστα καὶ τὸ ἅγιον ὡς ἐν ναῷ κατοικοῦν ἀναπαύεται πνεῦμα . ΕΥΒΟΥΛ . Ἔχε δὴ οἶμαι γὰρ ἐπὶ τὴν εὕρεσιν τῶν ὄντως κρειτ - τόνων ὀρθότερον ἡμᾶς ἐντεῦθεν διελθεῖν ) καί μοι φράσον · καλεῖς τινα κυβερνήτην ἀγαθόν ; ΓΡΗΓ . Ἔγωγε . ΕΥΒΟΥΛ . Πότερον τὸν ἐν μεγάλαις καὶ ἀμηχάνοις περισώσαντα ζάλαις τὸ σκάφος ἢ τὸν ἐν γαλήνῃ καὶ νηνεμέᾳ ; ΓΡΗΓ . Τὸν ἐν μεγάλαις καὶ ἀμηχάνοις . ΕΥΒΟΥΛ . Οὐκοῦν καὶ ψυχὴν τὴν περιαντλουμένην ταῖς τρικυ - μίαις τῶν παθημάτων καὶ μὴ ἀποκάμνουσαν ἢ ἐκλυομένην , ἀλλὰ τὸ σκάφος , τὴν σάρκα , γενναίως εἰς λιμένα τὸν τῆς σωφροσύνης ἀπευθύνουσαν λέξομεν τῆς ἐν εὐδίᾳ πλοϊζομένης κρείττονα καἰ δοκιμωτεραν ; ΓΡΗΓ . Λέξομεν . ΕΥΒΟΥΛ . Τὸ γὰρ ἁρμόζεσθαι πρὸς τὰς ἐμβολὰς τῶν καταφυσημάτων τοῦ πονηροῦ πνεύματος καὶ μὴ ἀπορρίπτεσθαι ἢ νικᾶσθαι , ἀλλὰ πάντα πρὸς Χριστὸν ἀνανεύοντα καρτερῶς μάχεσθαι ταῖς ἡδοναῖς μείζονα τὸν ἔπαινον φέρει τοῦ μετὰ ῥᾳστώνης ἀχειμαστὶ παρθενεύοντος . ΓΡΗΓ . Ἐοικεν . ΕΥΒΟΥΛ . Τί δαὶ καὶ ὁ κύριος ; οὐ δοκεῖ δεικνύναι διαφέρειν τὸν ἐπιθυμοῦντα μᾶλλον καὶ ἐγκρατευόμενον τοῦ μὴ ἐπιθυμοῦντός τε καὶ παρθενεύοντος ; ΓΡΗΓ . Ποῦ δή ; ΕΥΒΟΓΛ . Ἐνθα τὸν φρόνιμον παραβάλλων οἰκίᾳ τεθεμελιωμένῃ καλῶς ἄπτωτον αὐτὸν ἀποφαίνεται , μὴ δυνάμενον ὑπὸ τῆς βροχῆς καὶ τῶν ποταμῶν καὶ τῶν ἀνέμων καταβληθῆναι , ταῖς μὲν ἐπιθυ - μίαις ὡς ἔοικέν ἀπεικάζων τοὺς χειμῶνας , τῇ δὲ πέτρᾳ τὴν ἀκίνητον ἔνστασιν καὶ ἀδιάπτωτον τῆς ψυχῆς περὶ τὴν ἁγνείαν . ΓΡΗΓ . Ἀληθῆ λέγειν δόξαις . ΕΥΒΟΥΛ . Τί δαὶ καὶ ἰατρόν ; οὐ τὸν ἐπὶ μεγάλαις ἤδη δεδοκιμασμένον νόσοις καὶ πολλοὺς ἰασάμενον ἄριστον καλεῖς ; ΓΡΗΓ . Ἕγωγε . ΕΥΒΟΥΛ . Τὸν δὲ μηδὲν μηδέπω διαπραξάμενον , μηδὲ νοσοῦντας ὅλως ἐν χερσὶν ἐσχηκότα οὐ πάντως ἀδοκιμώτερον ἔτι ; ΓΡΗΓ . Ναί . ΕΥΒΟΥΛ . Οὐκοῦν καὶ Ψυχὴν τὴν ἀνεχομένην ὑγροτέρου σώματος καὶ τὰς περὶ τὰς ἡδονὰς αὐτοῦ νόσους καταπραϋνουσαν σωφρο - σύνης φαρμάκοις ἰατρικωτέραν λεκτέον τῆς ὑγιεινὸν διοικεῖν κεκληρωμένης σῶμα καὶ ἀπαθές ; ΓΡΗΓ . Λεκτέον γάρ . ΕΥΒΟΓΛ . Τί δαὶ καὶ ἐν πάλῃ ; πότερον παλαιστὴς ἀμείνων ὁ ἀνταγωνιστὰς ἔχων μεγάλους καὶ ἰσχυρούς , καὶ προσπαλαίων ἀεὶ καὶ μὴ καθαιρούμενος , ἢ ὁ μὴ ἔχων ἀνταγωνιστάς ; ΓΡΗΓ . Δῆλον ὡς ὁ ἔχων . ΕΥΒΟΥΛ . Καὶ ἐν πάλῃ ἄρα δοκιμώτερος ἀθλητὴς ὁ τοὺς ἀνταγωνιστας ἔχων ; ΓΡΗΓ . Ἀνάγκη . ΕΥΒΟΥΛ . Οὐκοῦν καὶ ψυχὴν ἀνάγκη πᾶσα τὴν μηχανωμένην πρὸς τὰς ἐφόδους τῆς ἐπιθυμίας καὶ μὴ κατασπωμένην , ἀλλ' ἀνθέλκουσαν καὶ ἀντιτασσομένην , ἰσχυροτέραν φαίνεσθαι τῆς μὴ ἐπιθυμούσης ; ΓΡΗΓ . Ἀληθῆ . ΕΓΒΟΥΛ . Τί δαὶ τὸ καρτερῶς ἔχειν πρὸς τὰς ὁρμάς , Γρηγόριον , τῶν φαύλων ὀρέξεων ; δοκεῖ σοι μᾶλλον ἀνδρείας εἶναι ; ΓΡΗΓ . Καὶ σψόδρα . ΕΥΒΟΥΛ . Ἡ δὲ ἀνδρεία αὕτη δύναμις ἀρετῆς ; ΓΡΗΓ . Δῆλον . ΕΥΒΟΥΛ . Οὐκοῦν εἰ δύναμις ἀρετῆς ἐστιν ἡ ὑπομονή , ἡ διοχλουμένη ἄρα ψυχὴ καὶ καρτεροῦσα πρὸς τὰς ἐπιθυμίας δυνατωτέρα φαίνεται τῆς μὴ ὀχλουμένης ; ΓΡΗΓ . Ναί . ΕΥΒΟΥΛ . Εἰ δὲ δυνατωτέρα , καὶ κρείσσων ; ΓΡΗΓ . Ναί . ΕΥΒΟΥΛ . Κρείσσων ἄρα ἡ ἐπιθυμοῦσα καὶ ἐγκρατευομένη τῆς μὴ ἐπιθυμούσης ἐστὶν ἐκ τῶν προωμολογημένων καὶ ἐγκρατευομενης . ΓΡΗΓ . Ἀληθῆ λέγεις , καὶ ἐπιθυμήσω πληρέστερον ἔτι περὶ τούτων διαλεχθῆναί σοι . εἰ οὖν σοι φίλον , αὔριον ἀφίξομαι πάλιν ἀκουσομένη τούτων . νῦν γάρ , ὡς ὁρᾷς , ὥρα λοιπὸν τραπέσθαι καὶ περὶ τὸ τοῦ ἔξωθεν ἀσχολεῖν ἡμᾶς ἀνθρώπου .
Lemmas: ἀλλά δέχομαι , ὁ Ἀρετή ὁ Θεοπάτρα φημί φαίνω , καί πᾶς ἐπαινέω · ἀγαθός γάρ δή , κἀν οὗτος μή φανερῶς , ἀλλά μετά σπουδή ὁ λέγω δέχομαι διεξέρχομαι , οὖον γλυκυμυθία πρός τέρψις · ὁ ἀκούω συσκευάζω , ἀλλά πρός ἐπανόρθωσις ὑπόμνημα καί νῆψις . προτάσσω γάρ ὁ ἐμέω ἐπιτήδευμα ἁγνεία ὁ λέγω δήω καί ἀσπάζομαι πρῶτος ὁ ἄλλος ὀρθῶς παρακελεύομαι · ὅς τιμάω μέν νομίζω καί θεραπεύω πολύς , τιμάω δέ αὐτός ὡς ἔπος εἶπον ὀλίγος . οὖον γάρ ὁπόταν ὁ ἑαυτοῦ σάρξ ὁ κατά συνουσία ἄγευστος ἡδονή φιλοτιμέομαι τηρέω ἄνθρωπος , ὁ ἄλλος μή κράτος , ἁγνεία τιμάω · ἀτιμάζω μέν οὖν αὐτός μᾶλλον οὐ ἥκιστος βάναυσος ἐπιθυμία , ἡδονά ἀντικαταλλάσσομαι ἡδονή . οὐδέ γε ὁπόταν πρός ὁ ἔξω μέν ἐπιθυμία διαπονέω καρτερός , ὑπεραίρω δέ φυσιόω , αὐτός δή οὗτος ὁ δύναμαι ὁ ὁ σάρξ ὑπέκκαυμα κρατέω , καί πᾶς ὡς οὐδείς ἐξουδενέω ἡγέομαι , ἁγνεία τιμάω · ἀτιμάζω γάρ αὐτός ὑβρίζω ὑψηλοφροσύνη , ὁ ὁ μέν ἔξωθεν ὁ πίναξ καθαίρω καί ὁ παροψίς , ὁ σάρξ , ὁ σῶμαι ὁ τε Καρδία τῦφος σίνομαι καί φιλοδρατίᾳ . οὐδέ γε ὁπότε αναβρυνω τις χρῆμα , τιμάω αὐτός σπουδάζω · ἀτιμάζω μέν ἐν πᾶς μᾶλλον δέ καί οὗτος , προκρίνω αὐτός ὀλίγος κέρδος , εἰμί οὐδείς ἀντάξιος ὁ ἐν ὁ τίμιος · » πᾶς « γάρ πλοῦτος πλοῦτος ἐνώπιος αὐτός καί » χρυσός « ὡς » ψάμος ἀλίγη « . οὐδέ γε ὁ ἑαυτοῦ ὑπερφυῶς υγουμην φιλέω καί ὁ ἑαυτοῦ μόνος συμφέρω σπουδάζω σκοπέω , ἄφροντις δέ ὁ πλησίος , ἁγνεία τιμάω · ἀτιμάζω μέν οὖν αὐτός καί οὗτος · πολύς γάρ λείπω ὁ κατά ἄξιος ὁμιλέω αὐτός . ὁ ὁ ἀγάπη αὐτός καί ὁ συμπαθητικός καί ὁ φιλάνθρωπον λωβάομαι . οὖον γάρ ὅδε μέν ἁγνεύω παρθενεύω δεῖ , ὅδε δέ κακοπραγέω χραίνω καί ἀκολασταίνω , οὐδέ ὅδε μέν ἐπαγγέλλω καθαρεύω καί σώφρων , ὅδε δέ μολύνω καί ἁμαρτάνω , οὐδέ αὖος ὁ μέν ὁμολογέω μή φροντίζω ὁ κοσμικός , ὁ δέ κτάομαι καί ἐν αὐτός ἐξετέζεσθαι . , ἀλλά πᾶς ὁ μέλος φθορά ἀκοινώνητος καί ἀμιγής τηρέω , οὖον μόνος ὁ κνησμώδης καί συνουσιαστικός , ἀλλά ἤδη καί ὁ οὗτος ἐνεργός . χλεύη γάρ ὁ μέν ὁ παιδοποίησις ὄργανον τηρέω παρθένος , ὁ δέ γλῶσσα μή τηρέω , ἢ ὁ γλῶσσα μέν τηρέω παρθένος , ὁ δέ ὅρασις ἢ ὁ ἀκοή ἢ ὁ χείρ μή τηρέω , ἢ οὗτος μέν ἔχω κοί τηρέω παρθένος , ὁ Καρδία δέ μή τηρέω , ἀλλά ἑταιρίζω τῦφος καί θυμός . δεῖ γάρ πάντως ὁ μέλλω μή ἁμαρτάνω περί ὁ ἄσκησις ὁ ἁγνεία ὁ μέλος πᾶς καί ὁ αἰσθητήριον τηρέω ἑαυτοῦ καθαρός καί συσφίγγω καθάπερ δή καί πλοῖον ὅς ] ὁ κυβερνήτης ὁ ἁρμογή σφίγγω , πρός ὁ μή ἔχω εἴδομαι δίοδος ὁ ἁμαρτία ἐπεισχέω . ὁ γάρ μέγας ἐκ ἀνάγκη ἐπιτήδευμα μέγας καί ὁ πταῖσμα συμβαίνω , καί ὁ εἰμί ὁ ἀγαθός μᾶλλον ἐναντίος ὁ κακός ἢ ὁ μή ἀγαθός . πολύς οὖν δοξάζω ὁ περί ὁ οἰστρώδης μᾶλλον καρτερέω ἐπιθυμία εἰμί ὁ ἁγνεία , ὁ ἄλλος ἀμελέω αὐτός πταίω καί ὁ ὀρθῶς πρός ἑαυτοῦ ὁρμάω προσάπτω φόγους , ὅς σύ ἐλέγχω , νόμος διά πᾶς , αὐτός γάρ ] παρθενεύω καί ἔργον καί λόγος . καί ὁ μέν δή ὁ παρθένος , ποταπός εἰμί προσήκω , διαγράφω · ὑμεῖς δέ διαρκής ἀγωνίζομαι ὁ λόγος αὐτήκοος γίγνομαι πᾶς ἀποφαίνω νικάω καί στέφω , Θέκλα Ι δέ ὁ μείζων στέφανος καί δασύς ὡς πρῶτος σύ καί μεγαλοπρεπής ἐκλάμπω . οὗτος οὖν εἶπον φημί κελεύω πᾶς ἀνίστημι ὁ Ἀρετή ὁ Θεοπάτρα , καί ἵστημι ὑπό ὁ ἄγνος εὐχαριστήριος πρεπόντως ὕμνος ἀναπέμπω ὁ κύριος , ἐξάρχω δέ ὁ Θέκλα καί προυφηγέομαι . ὡς οὖν ἀνίστημι , ὁ Θέκλα μέσος μέν ὁ παρθένος φημί , ἐκ δεξιός δέ ὁ Ἀρετῆς ἵστημι κόσμιος ψάλλω , ὁ δέ λοιπάς ἐν κύκλος καθάπερ ἐν χορός σχῆμα συνίστημι ὑπακούω αὐτός . ὑπακοή . ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . Ψαλμός . ἄνωθεν , παρθένος , βοή ἀγερσίνεκρος ἄχος ἔρχομαι νυμφίος λέγω πανσυδί ὑπαντάνω λευκός ἐν στολή καί λαμπάς πρός ἀνατολή · ἐγείρω πρίν φθάνω βλώσκω εἴδομαι θύρα ἄναξ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Βροτός παλυστένακτον ὄλβος ἐκφεύγω βίος τρυφή ἡδονή Ἔρως , σός ὑπό ἀγκάλη ζωηφόρος πίνω σκέπω καί βλέπω ὁ σός κάλλος διηνεκής , μάκαρ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Γάμος λείπω θνητός λέκτρον καί . . ἄναξ , διά σύ πολύχρυσος , ἠλσχω ἄσπιλος ἐν εἷμα , ὅπως φθάνω ἐγώ πανόλβιος θάλαμος εἴδομαι σύν σύ βλώσκω . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί φαέσφορος φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Δόλος δράκων <ἠλθον> ἐκψύχω μυρίος , μάκαρ , θελδτηρίους · ἔτλην δέ καί πυρός φλόξ καί θηρίον ἀνήμερος ὁρμή βροτοφθόρος , σύ προσμένω ἀπό οὐρανός . <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> λανθάνω πάτρα , ποθέω σός χάρις , λανθάνω <καὶ> παρθένος ὁμῆλιξ χορός , μήτηρ τε καί γένος φρύαγμα · πᾶς γάρ σῦς ἐγώ αὐτός σῦς , χρίζω , τυγχάνω . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> > Ζωή Χριστός , τυγχάνω , ] χαίρω φάος οὗτος δέχομαι ὁ βοή · χορός σύ παρθένος προσεννέπω , τέλειος ἄνθος , ἀγάπη , χαρά , φρόνησις , σοφία , λόγος . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ἠνοιγ͂μαι θύρα , ἄναξ φηιδρόκοσμος , δέχομαι θάλαμος εἴδομαι καί ἐμαός , ἀχραντόσωμος , καλλίνικος νύμφη , καλλίπνοος · ὁμόστολος πάρημαι Χριστός , πανόλβιος μέλπω σός γάμος , θάλος . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> θρηνέω νῦν βαρύστονος κόρη πύλη νύμφη ἔξω καί βοῦς γοερός , ὅτι ὁ λαμπάς ἀποβαίνω φάος οὐ φθάνω χαρά ταμιεῖον εἰσοράω . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί φαέσφορος φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Ἱερός ὁδός γάρ ἐκτρέπω πρός βίος κτάομαι ἔλαιον ἀμελέω ἄθλιος πλέω · νεκρός δέ φλογερός πυρός φέρω λαμπάς στένω ἔνδον ἐκ φρήν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Κροτῆρες ἁδυπληθής πρόκειμαι νέκταρ · πίνω · οὐράνιος εἰμί πόμα , παρθένος , ὁ νυμφίος ὅσπερ τίθημι ὁ μετά ἄξιος εἰς ὁ γάμος καλέω . <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> λαμπρῶς σύ ὁ <φονὸν> Ἄβελ λέγω αυματοσταζω βλέπω εἰς οὐρανός . ἀνηλεής ἐγώ σύγγονος τιτρώσκω χείρ δέχομαι , λιτάζομαι , λόγος . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί φαεσξοροος φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> μέγιστος ἆθλος ὁ Κάρτερος σύ παῖς , λόγος , Ἰωσήφ ἀναιρέω · γυνή γάρ αὐτός εἰς ἄθεσμος λέκτρον βίαιος ἕλκω φλογώνω πόθος , ὁ δέ οὐδείς ἐντρέπω φεύγω γυμνός ἐκβοάω · <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> νεοσφαγής ὁ Ἰεφθάε κόρη ἀνάγω θυσία θεός , ἤπειρος ἤπειρος ἀμφί βωμός ἀμνάς δίκη ὁ δέ εὐγενής σύ ὁ τύπος ὁ σάρξ , εἰμί μάκαρ , τελώ κράζω καρτερός · <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντόνω σύ . <Ψ.> Ξένων στρατηλάτης ὄχλος εὔτολμος εὔστοχος Ἰουδήθ δόλος καρατομώ , κάλλος τύπος θέλγω οὗτος , οὖον χραίνω σῶμα μέλος , νικηφόρος δέ φημί βοή · <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ὁράω εἶδος εὐπρεπής ὑφή δύο Σουσάννα , ἐμμανής Ἔρως λέγω · ᾠόν γυνή , κρυπτός [ σύ ] γάμος λέχος ποθέω ἥκω , φίλος . ὁ δέ ἔντρομος Ίφη βοή · <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> πολλός ἐγώ καταθνῄσκω ἀμείνων εἰμί ἢ λέχος προδίδωμι , ᾠόν γυναιμανής , σύ αἰώνιος δίκη ὅς ἔμπυρος θεός τιμωρία πάσχω · σῴζω ἐγώ , Χριστός , ὅδε νῦν . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαεσφορέω νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ῥοή καθάρσιος λούω πλῆθος βροτός ὁ πρόδρομος ἄνομος κακός πρός ἀνήρ εἰς σφαγή ἄγω διά ἁγνεία , λύθρον δέ φοίνιόω κόνις δήω κράζω σύ , μάκαρ · <῾Υπ> ἁγνεύω σύ καί φαέσφορος φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> σός καί ζωητόκος χάρις Ἄθικτος , ] ἄτεγκτος , ἄσπιλος ὁ σός γονή ἐν ἄσπορος φέρω νηδύς , μορφή ὑπέχω ὡς προδίδωμι λέκτρον παρθένος · λέγω δέ ἔγκυος , μάκαρ · <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ὁ σός , μάκαρ , γαμήλιος ποθέω ἡμέρα ὁράω , ὅσος ἄνωθεν αὐτός ἄγγελος ἄναξ καλέω , ἥκω μέγας δῶρον σύ , λόγος , φέρω ἄσπιλος στολή . <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καίω λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> Ὕμνος , μάκαρ θεόνυμφος , θαλαμηπόλος ὁ σός γεραίρω σύ νῦν , ἄθικτος παρθένος , ἐκκλησία χιονόσωμος , κυαοβόστρυχος , σώφρων , ἄμω , ἀρασμία . <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> φθορά φεύγω καί νόσος πόνος δακρυσταγής , θάνατος αἱρέω , ὄλλυμι πᾶς ἀφροσύνη , λύπη θνῄσκω τηξίφρων , λάμπω δέ ὁ ὁ ] θεός Χριστός ] χαρά βροτός ἄφνω πόλις . <῾Υπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> χῆρος ὁ ] βροτός παράδεισος εἰμί πάλιν γάρ αὐτός ἐκ θεῖος ὤσπερ ὁ πρίν τάσσω οἰκέω τέχνη ὁ ποικίλος δράκων ἐκπίπτω , ἄφθαρτος ἄφοβος , μάκαρ . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ψάλλω ὁ καινός ᾆσμα νῦν χορός σύ καθιστάνω πρός οὐρανός , ἄναξ , φάος ὅλος , στέφω λευκός κρίνω κάλυξις καί φλόξ χείρ σελασφόρος φέρω . <Ὑπ.> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . <Ψ.> ᾠόν ὁ ἄχραντος οὐρανός , μάκαρ , νάω ἄναρχος , πᾶς συγκροτέω αἰώνιος κράτος , δέχομαι σύν παῖς σός , πάρειμι , ἔνδον εἰς ζωή πύλη , πατήρ , καί ἡμεῖς . <> ἁγνεύω σύ καί λαμπάς φαέσφορος κρατέω , νυμφίος , ὑπαντάνω σύ . ΕΥ . ἄξιος ἀποφέρω ὁ πρῶτος ὁ ἆθλος ὁ Θέκλα , ᾠόν Γρηγόριος . ΓΗ . ἄξιος μέν οὖν . ΕΥ . τις δή ; ὁ Τελμησιακός ξένος , εἶπον ἐγώ , κἀν ἀξωθεν οὐ ἐπακροάομαι ; θαυμάζω γάρ εἰμί ἡσυχία ἔχω ἐκεῖνος μανθάνω ὁ συσσίτιον οὗτος , καί οὐ εὐθύς ὥσπερ ὄρνεον ἐπί τροφή ἐφίπταμαι ὁ λέγω ἀκούω . ΓΗ . οὖον · λόγος γάρ αὐτός Μεθόδιος συμπαραγίγνομαι αὐτός δή οὗτος ὁ Ἀρετή πυνθάνομαι . ἀλλά καλός καί μακάριος ὅς . οὗτος διδάσκαλος χράω καί ὁδηγός , ὁ Ἀρετή . ΕΒ . ἀτάρ , εἰμί Γρηγόριος , πότερος ἀγαθός λέγω , ὁ μή ἐπιθυμέω μέν , κράτος δέ ὁ ἐπιθυμία , ἢ ὁ ἐπιθυμέω καί παρθενεύω ; Γραῦς . ὁ μή ἐπιθυμέω καί παρθενεύω > ἐπεί καί ὁ διάνοια οὗτος καί ὁ αἴσθησις ἀμόλυντος κτάομαι καί εἰμί ὁλοτελῶς ἀδιάφθορος , κατά μηδείς αξημαρτηκοαιρεω . ΕΥ . εὖγε νή ὁ σωφροσύνη , ᾠόν Γρηγόριος , καί συνετός . ἀτάρ μή τίς κωλύω , ἐάν ἀντιλαμβάνω ὁ λόγος , ἵνα ἐρρωμένος μανθάνω καί σήθω ἐξελέγχω ἐγώ ἔτι ; ΓΗ . ἀλλά ἀντιλαμβάνω , ὅπῃ καί ἐθέλω · ἐγώ γάρ ἱκανῶς , ᾠόν Εὐβούλιος , διδάσκω σύ ἔχω , ὅτι ὁ ἐπιθυμέω ὁ μή ἐπιθυμέω χρίω εἰμί , καί οὐδείς οὖον μή σύ ἐλέγχω . ΕΥ . βαβαί · χαίρω τάρ , ὅτι ἐγώ μεγαλόφρων ἀποκρίνω καί δείκνυμι ὅσος πλουτέω ἐπί σοφία . ΓΗ . Κωτίλος τις ὡς ἔοικα ἄνθρωπος εἰμί δοκέω , ᾠόν Εὐβούλιος . ΕΥ . τίς δή χάρις ; ΓΗ . ὅτι2 τωθάζω ἐγώ οὗτος λέγω μᾶλλον ἢ ἀληθεύω . ΕΒ . εὐφημέω , εἰμί μακάριος · θαυμάζω γάρ σφόδρα σύ ὁ συνετός καί μεγαλόδοξος . ἐγώ ὁ ὁ φημί , ὅστις περί ὡς πολύς πρός ἑαυτοῦ πολλάκις ἀμφισβητέω σοφός , οὗτος οὖον μόνος ἐφίστημι σύ λέγω , ἀλλά καί διδάσκω ἕτερος σεμνύνω . ΓΗ . σύ γάρ ἐκ ἀλήθεια , εἶπον ἐγώ , δυσχεραίνω , εἰμί διαφέρω ὅλως ὁ μή ἐπιθυμέω ὁ ἐπιθυμέω τε καί ἐγκρατεύομαι ; ἢ πάντως ἐγώ οὗτος προσπαίζω ; ΕΥ . καί πῶς ἀποπειράομαι , ὅς ὁμολογέω μή οἶδα ; ἀλλά ἔρχομαι φράζω ἐγώ , ᾠόν σοφός , τίς διαφέρω ὁ μή ἀπιθυμοῦντες καί ἁγνεύω ὁ ἐπιθυμέω τε καί παρθενεύω . ΓΗ . ὅτι2 πρῶτος μέν καθαρός ἔχω αὐτός ὁ ψυχή καί ἀεί ὁ πνεῦμα ὁ ἀλγεινός ἐν αὐτός κατοικέω , μή περιέλκω αὐτός καί επιθολουμενω φαντασία καί λογισμός ἀκράτεια , ὥστε καί διά ὁ ἐνθύμησις ἐπιλωβάομαι ποτός · ἀλλά εἰμί ἀνεπίδεκτος πάντῃ καί κατά ὁ σάρξ καί κατά ὁ Καρδία οὗτος ὁ ἐπιθυμία , γαλήνη ἄγω ὁ πάθημα . ὁ δέ διά ὁ ὄψις ἔξωθεν δελεάζω ὁ φαντασία καί ἐπεισρέω δέχομαι ὁ ἐπιθύω - εἷς δίκη ῥεῦμα εἰς ὁ Καρδία οὐδείς κακός μολύνω πολλάκις , κἀν νομίζω ἀντιφιλονεικέω καί μάχομαι πρός ὁ ἡδονή , ἡσσάομαι ὁ λογισμός . ΕΥ . οὐκοῦν γαλήνη ὁ ἄγω καί μή διοχλέω ὑπό ὁ ἐπιθυμία λέγω καθαρός ; ΓΗ . καί σφόδρα . οὗτος γάρ τοιοῦτος ὁ καί θεός διά ὁ μακαρισμός ἀπεργάζομαι ὁ ἀνενδοίαστος αὐτός πιστεύω θεός » ὁράω « μετά παρρησία ἀποφθέγγομαι ὁ θεός , ὅτι μηδείς ἐπισκοτέω ἢ συνταράσσω ὁ ὀφθαλμός ὁ Ψυχή πρός ὁ θεῖος ἐπιφέρω θεωρία , ἀλλά ἐκτός γίγνομαι ὁ ὄρεξις πάντῃ ὁ κοσμικός ὁ σάρξ καθαρός οὖον μόνος , ὡς φημί , μίξις τηρέω , ἀλλά ἤδη καί ὁ Καρδία ἀνεπίδεκτος λογισμός ἀκράτεια , ἐν ὅς μέλις καί ὁ ἅγιος ὡς ἐν ναός κατοικέω ἀναπαύω πνεῦμα . ΕΥ . ἔχω δή οἴομαι γάρ ἐπί ὁ εὕρεσις ὁ εἰμί κρειτ - τόνος ὀρθός ἐγώ ἐντεῦθεν διέρχομαι ) καί ἐγώ φράζω · καλέω τις κυβερνήτης ἀγαθός ; ΓΗ . ἐγώ . ΕΥ . πότερος ὁ ἐν μέγας καί ἀμήχανος περισῴζω ζάλη ὁ σκάφος ἢ ὁ ἐν γαλήνη καί νήνεμος ; ΓΗ . ὁ ἐν μέγας καί ἀμήχανος . ΕΥ . οὐκοῦν καί ψυχή ὁ περιαντλέω ὁ τρικυ - μῖος ὁ πάθημα καί μή ἀποκάμνω ἢ ἐκλύω , ἀλλά ὁ σκάφος , ὁ σάρξ , γενναῖος εἰς λιμήν ὁ ὁ σωφροσύνη ἀπευθύνω λέγω ὁ ἐν εὐδία πλοίζομαι ἀγαθός καίω δοκιμωτεραν ; ΓΗ . λέγω . ΕΥ . ὁ γάρ ἁρμόζω πρός ὁ ἐμβολάς ὁ καταφύσημα ὁ πονηρός πνεῦμα καί μή ἀπορρίπτω ἢ νικάω , ἀλλά πᾶς πρός Χριστός ἀνανεύω καρτερός μάχομαι ὁ ἡδονή μείζων ὁ ἔπαινος φέρω ὁ μετά ῥᾳστώνη ἀχειμαστί παρθενεύω . ΓΗ . ἔοικα . ΕΥ . τις δαί καί ὁ κύριος ; οὖον δοκέω δείκνυμι διαφέρω ὁ ἐπιθυμέω μᾶλλον καί ἐγκρατεύομαι ὁ μή ἐπιθυμέω τε καί παρθενεύω ; ΓΗ . πός δή ; ΕΒ . ἔνθα ὁ Φρόνιμον παραβάλλω οἰκίον θεμελιόω καλῶς ἄπτωτος αὐτός ἀποφαίνω , μή δύναμαι ὑπό ὁ βροχή καί ὁ ποταμός καί ὁ ἄνεμος καταβάλλω , ὁ μέν ἐπιθύω - μῖος ὡς ἔοικα ἀπεικάζω ὁ χειμών , ὁ δέ πέτρα ὁ ἀκίνητος ἔνστασις καί ἀδιάπτωτος ὁ Ψυχή περί ὁ ἁγνεία . ΓΗ . ἀληθής λέγω δόξα . ΕΥ . τις δαί καί ἰατρός ; οὖον ὁ ἐπί μέγας ἤδη δοκιμάζω νόσος καί πολύς ἰάομαι ἀγαθός καλέω ; ΓΗ . ἔγωγε . ΕΥ . ὁ δέ μηδείς μηδέπω διαπράσσω , μηδέ νοσέω ὅλως ἐν χείρ ἔχω οὖον πάντως ἀδόκιμος ἔτι ; ΓΗ . Ναίς . ΕΥ . οὐκοῦν καί Ψυχή ὁ ἀνέχω ὑγρός σῶμα καί ὁ περί ὁ ἡδονά αὐτός νόσος καταπραΰνω σωφρο - σύνειμι φάρμακον ἰατρικός λεκτέος ὁ ὑγιεινός διοικέω κληρόω σῶμα καί ἀπαθής ; ΓΗ . λεκτέος γάρ . ΕΒ . τις δαί καί ἐν πάλη ; πότερος παλαιστής ἀγαθός ὁ ἀνταγωνιστής ἔχω μέγας καί ἰσχυρός , καί προσπαλαίω ἀεί καί μή καθαιρέω , ἢ ὁ μή ἔχω ἀνταγωνιστής ; ΓΗ . Δῆλος ὡς ὁ ἔχω . ΕΥ . καί ἐν πάλη ἄρα δόκιμος ἀθλητής ὁ ὁ ἀνταγωνιστής ἔχω ; ΓΗ . Ἀνάγκη . ΕΥ . οὐκοῦν καί ψυχή ἀνάγκη πᾶς ὁ μηχανάομαι πρός ὁ ἔφοδος ὁ ἐπιθυμία καί μή κατασπάω , ἀλλά ἀνθέλκω καί ἀντιτάσσω , ἰσχυρός φαίνω ὁ μή ἐπιθυμέω ; ΓΗ . ἀληθής . ΕΒ . τις δαί ὁ καρτερός ἔχω πρός ὁ ὁρμή , Γρηγόριος , ὁ φαῦλος ὄρεξις ; δοκέω σύ μᾶλλον ἀνδρεῖος εἰμί ; ΓΗ . καί σψοδραω . ΕΥ . ὁ δέ ἀνδρεία οὗτος δύναμις ἀρετή ; ΓΗ . Δῆλος . ΕΥ . οὐκοῦν εἰμί δύναμις ἀρετή εἰμί ὁ ὑπομονή , ὁ διοχλέω ἄρα ψυχή καί καρτερέω πρός ὁ ἐπιθυμία δυνατός φαίνω ὁ μή ὀχλέω ; ΓΗ . Ναίς . ΕΥ . εἰμί δέ δυνατός , καί κρατύς ; ΓΗ . Ναίς . ΕΥ . κρείσσων ἄρα ὁ ἐπιθυμέω καί ἐγκρατεύομαι ὁ μή ἐπιθυμέω εἰμί ἐκ ὁ προομολογέω καί ἐγκρατεύομαι . ΓΗ . ἀληθής λέγω , καί ἐπιθυμέω πλήρης ἔτι περί οὗτος διαλέγω σύ . εἰμί οὖν σύ φίλος , αὔριον ἀφικνέομαι πάλιν ἀκούω οὗτος . νῦν γάρ , ὡς ὁράω , ὥρα λοιπός τρέπω καί περί ὁ ὁ ἔξωθεν ἀσχολέω ἐγώ ἄνθρωπος .