ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 1
Hiob 9 , 2 . Δύναται , φησί , γενέσθαι δίκαιος συγκρίσει ἀνθρώπων · ὡς δὲ πρὸς τὸν τῶν ὅλων κύριον » πῶς ἔσται δίκαιος βροτός ; « — Οὐ γὰρ τυραννεῖ κρίνων ὁ θεός , ἀλλὰ πείθει τὸν κρινόμενον καὶ ποιεῖ αὐτὸν θελῆσαι παραδέξασθαι τὴν ἀπόφασιν αὐτοῦ . μέλλομεν γοῦν οἱ κρινόμενοι βλέπειν τὸν κύριον μεθ' ἡμῶν συνδικαζόμενον ἐπὶ τοῦ πατρὸς καὶ λέγοντα · ὠ ἄνθρωπε , » τίς ἡ ὠφέλεια ἐν τῷ αἵματί μου , ἐν τῷ καταβῆναί με εἰς διαφθοράν ; « φέρε τί τούτου ἢ τῶν λοιπῶν πεποίηκας ἄξιον .
Lemmas: Hiob 9 , 2 . δύναμαι , φημί , γίγνομαι δίκαιος σύγκρισις ἄνθρωπος · ὡς δέ πρός ὁ ὁ ὅλος κύριος » πῶς εἰμί δίκαιος βροτός ; « — οὐ γάρ τυραννέω κρίνω ὁ θεός , ἀλλά πείθω ὁ κρίνω καί ποιέω αὐτός ἐθέλω παραδέχομαι ὁ ἀπόφασις αὐτός . μέλλω γοῦν ὁ κρίνω βλέπω ὁ κύριος μετά ἐγώ συνδικάζω ἐπί ὁ πατήρ καί λέγω · ὠ ἄνθρωπος , » τίς ὁ ὠφέλεια ἐν ὁ αἷμα ἐγώ , ἐν ὁ καταβαίνω ἐγώ εἰς διαφθορά ; « φέρω τίς οὗτος ἢ ὁ λοιπός ποιέω ἄξιος .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 2
Hiob 9 . 5 . » Ὄρη « Μωϋσῆς καὶ οἱ προφῆται . » ἠρα τοὺς ψαλμούς μου εἰς τὰ ὄρη . « Χριστὸς δὲ παλαιοῖ τὴν πρώτην διαθήκην , » καὶ οὐκ οἴδασιν « Ἰουδαῖοι , πρὸς οὓς εἴρηται · » εἰ ἐπιστεύετε Μωυσεῖ , ἐπιστεύετε ἂν ἐμοί . « ὁ αὐτὸς δὲ καὶ κατέστρεψε τὰ μέχρι γράμματος ὄρη τῆς Ἱερουσαλὴμ καὶ τὸ ἁγίασμα . ὁ αὐτὸς καὶ τὸν ἥλιον ἀμαυροῖ τῇ ἑαυτοῦ λαμπρότητι κα.ὶ τοὺς ἀστέρας .
Lemmas: Hiob 9 . 5 . » Ὄρος « Μωϋσῆς καί ὁ προφήτης . » ἀείρω ὁ ψαλμός ἐγώ εἰς ὁ ὄρος . « Χριστός δέ παλαιόω ὁ πρῶτος διαθήκη , » καί οὐ οἶδα « Ἰουδαῖος , πρός ὅς λέγω · » εἰμί πιστεύω Μωυσῆς , πιστεύω ἄν ἐγώ . « ὁ αὐτός δέ καί καταστρέφω ὁ μέχρι γράμμα ὄρος ὁ Ἱεροσόλυμα καί ὁ ἁγίασμα . ὁ αὐτός καί ὁ ἥλιος ἀμαυρόω ὁ ἑαυτοῦ λαμπρότης καί ὁ ἀστήρ .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 3
Hiob 9 . 7 . Ὁ ἀριθμῶν πλήθη ἄστρων · φέρεται δὲ ὅτι ταῖς τρισὶν ὥραις , ἐν αἷς ὁ ἥλιος ἐξέλιπεν , ἀστέρες ἐφάνησαν ὡς ἐν νυκτί .
Lemmas: Hiob 9 . 7 . ὁ ἀριθμέω πλῆθος ἄστρον · φέρω δέ ὅτι ὁ τρεῖς ὥρα , ἐν ὅς ὁ ἥλιος ἐκλείπω , ἀστήρ φαίνω ὡς ἐν νύξ .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 4
Hiob 9 , 10 . Ἅ γὰρ προείρηκα , φησίν , οὔπω μεγάλα , οὔπω ἀνεξιχνίαστα ὁρατὰ ὅντα .
Lemmas: Hiob 9 , 10 . ὅς γάρ προλέγω , φημί , οὔπω μέγας , οὔπω ἀνεξιχνίαστος ὁρατός εἰμί .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 5
Hiob 25 , 1 . Οὐκ εἶπεν » ἢ φόβος αὐτοῦ « , ἀλλ’ ἢ φόβος παρ' αὐτοῦ « . ὁ οὐν αὐτοῦ φόβος ἔργον ἡμέτερον ἐκ τοῦ ἐφ’ ἡμῖν ἐρχόμενος · ὁ δὲ παρ' αὐτοῦ » χάρις καὶ δωρεά « ἐστιν αὐτοῦ τὸ λεῖπον ἡμῖν ἀναπληροῦσα . ὁμοίως ἔχει καὶ τό » Πρόσθες ἡμῖν πίστιν‘ . λείπει γὰρ ἡμῖν φησίν , τὸ ἀπὸ τῆς σῆς δωρεᾶς , ἀλλ’ οὐ τὸ ἐφ’ ἡμῖν .
Lemmas: Hiob 25 , 1 . οὐ λέγω » ἢ φόβος αὐτός « , ἀλλά ἢ φόβος παρά αὐτός « . ὁ οὖν αὐτός φόβος ἔργον ἡμέτερος ἐκ ὁ ἐπί ἐγώ ἔρχομαι · ὁ δέ παρά αὐτός » χάρις καί δωρεά « εἰμί αὐτός ὁ λείπω ἐγώ ἀναπληρόω . ὅμοιος ἔχω καί ὁ » προστίθημι ἐγώ πίστις . λείπω γάρ ἐγώ φημί , ὁ ἀπό ὁ σός δωρεά , ἀλλά οὐ ὁ ἐπί ἐγώ .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 6
Hiob 25 , 3 . Μὴ γάρ τις ἐννοείτω , φησίν , ὡς εἰς τέλος ὑπερτιθέμενος διαμένει θεὸς τὰς κατὰ τῶν ἀδίκων τιμωρίας , εἰ καὶ τέως μακροθυμῇ , ἀλλ' ωσπερ οἱ ἐνεδρεύοντες , οὕτως ἀδοκήτως αὐτοῖς ἐπέρχεται · καὶ οὐκ ἔστι τινὰ τῶν ἀσεβῶν τὴν θείαν διαδρᾶναι δίκην .
Lemmas: Hiob 25 , 3 . μή γάρ τις ἐννοέω , φημί , ὡς εἰς τέλος ὑπερτίθημι διαμένω θεός ὁ κατά ὁ ἄδικος τιμωρία , εἰμί καί τέως μακροθυμέω , ἀλλά ὥσπερ ὁ ἐνεδρεύω , οὕτως ἀδόκητος αὐτός ἐπέρχομαι · καί οὐ εἰμί τις ὁ ἀσεβής ὁ θεῖος διαδιδράσκω δίκη .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 7
Hiob 25 , 4 . Ἀπολογεῖται περὶ τοῦ θεοῦ , διὰ τί τοὺς πειρατὰς ἀφῆκεν πειράζειν ἡμᾶς · καὶ φησίν , ὅτι οὐκ ἠδύνατο δίκαιος εἶναι ἄνθρωπος , μὴ ὄντος αὐτῷ ἀνταγωνιστοῦ .
Lemmas: Hiob 25 , 4 . ἀπολογέομαι περί ὁ θεός , διά τίς ὁ πειρατής ἀφίημι πειράω ἐγώ · καί φημί , ὅτι οὐ δύναμαι δίκαιος ἔρχομαι ἄνθρωπος , μή εἰμί αὐτός ἀνταγωνιστής .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 8
Hiob 25 , 6 . Μεθόδιος ὁ Σίδης εἰς τὸν Χριστὸν ἐκλαμβάνει , καὶ φησίν · Αὐτοῦ ἄκουε λέγοντος · » ἐγὼ δέ εἰμι σκώληξ καὶ οὐκ ἄνθρωπος « . σκώληκα οὖν λέγει , οὐ διὰ κακίαν , ἀλλὰ διὰ τὴν ταπεινοφροσύνην ἢ καὶ ὅτι φησὶν ὁ σκώληξ οὐκ ἐκ συνδυασμοῦ γίνεται , ἀλλ’ ἐκ παρακειμένης ὕλης .
Lemmas: Hiob 25 , 6 . Μεθόδιος ὁ Σίδη εἰς ὁ Χριστός ἐκλαμβάνω , καί φημί · αὐτός ἀκούω λέγω · » ἐγώ δέ εἰμί σκώληξ καί οὐ ἄνθρωπος « . σκώληξ οὖν λέγω , οὐ διά κακία , ἀλλά διά ὁ ταπεινοφροσύνη ἢ καί ὅτι φημί ὁ σκώληξ οὐ ἐκ συνδυασμός γίγνομαι , ἀλλά ἐκ παράκειμαι ὕλη .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 9
Hiob 27 , 2 , Κρίσει θεοῦ πάσχειν πεπεισμένος ὁ Ἰώβ , καὶ φήσας · » Ζῇ κύριος ὃς οὕτω με κέκρικεν‘ , τὴν περὶ τῶν . κριμάτων τοῦ θεοῦ σοφίαν ἄληπτον εἶναι ὸμολογεῖ , οὐ μόνον αὐτῷ , ἀλλὰ καὶ παντὶ ἀνθρώπῳ , καὶ τὴν ἐπιστήμην τῆς βουλῆς τοῦ θεοῦ μὴ ἱκανὸν εἶναι παραδέξασθαι τὸν ἐπίγειον τόπον μεμολυσμένον ἁμαρτίαις . ταῦτα ὡς ὡς πρὸς τοὺς φίλους λέγει , τοὺς οἰομένους κατειληφέναι τὴν αἰτίαν δι' ἣν ταῦτα ἔπασχεν .
Lemmas: Hiob 27 , 2 , κρίσις θεός πάσχω πείθω ὁ Ἰώβ , καί φημί · » ζάω κύριος ὅς οὕτως ἐγώ κρίνω , ὁ περί ὁ . κρίμα ὁ θεός σοφία ἄληπτος ἔρχομαι ὁμολογέω , οὐ μόνος αὐτός , ἀλλά καί πᾶς ἄνθρωπος , καί ὁ ἐπιστήμη ὁ βουλή ὁ θεός μή ἱκανός ἔρχομαι παραδέχομαι ὁ ἐπίγειος τόπος μολύνω ἁμαρτία . οὗτος ὡς ὡς πρός ὁ φίλος λέγω , ὁ οἴομαι καταλαμβάνω ὁ αἰτία διά ὅς οὗτος πάσχω .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 10
Hiob 27 , 3 . » Πνεῦμα θεῖον « ὁ Μεθόδιος πᾶσιν ἀνθρώποις ὑπὸ θεοῦ δοθὲν εἴτε δικαίοις εἴτε ἀδίκοις τὸ συνειδὸς ἐκλαμβάνει κεντοῦν ἐπὶ τοῖς ἁμαρτήμασι τὴν ψυχὴν καὶ μὴ συνευδοκοῦν τοῖς παρὰ τὸν ὀρθὸν λόγον γινομένοις · περὶ οὑ φησι καὶ τὸν Ἰωάννην ἐν τῇ ἐπιστολῇ λέγειν · Πὰν ἡ συνείδησις μὴ καταγινώσκῃ ἡμῶν παρρησίαν ἔχομεν πρὸς τὸν θεόν « · τί οὖν , φησί , τὸ καταγινωσκόμενον ; οὐ γὰρ ἑαυτῆς ἡ συνείδησις καταγινώσκει , ἀλλὰ τῆς ψυχῆς ὰμαρτανούσης . περὶ τούτου καὶ ὁ Σολομὼν ἔφασκε » τὸ γὰρ ἄφθαρτόν σου πνεῦμά ἐστιν ἐν πᾶσιν‘ .
Lemmas: Hiob 27 , 3 . » πνεῦμα θεῖος « ὁ Μεθόδιος πᾶς ἄνθρωπος ὑπό θεός δίδωμι εἴτε δίκαιος εἴτε ἄδικος ὁ σύνοιδα ἐκλαμβάνω κεντόω ἐπί ὁ ἁμάρτημα ὁ ψυχή καί μή συνευδοκέω ὁ παρά ὁ ὀρθός λόγος γίγνομαι · περί ὅς φημί καί ὁ Ἰωάννης ἐν ὁ ἐπιστολή λέγω · Πάν ὁ συνείδησις μή καταγιγνώσκω ἐγώ παρρησία ἔχω πρός ὁ θεός « · τίς οὖν , φημί , ὁ καταγιγνώσκω ; οὐ γάρ ἑαυτοῦ ὁ συνείδησις καταγιγνώσκω , ἀλλά ὁ ψυχή ἁμαρτάνω . περί οὗτος καί ὁ Σολομώντας φάσκω » ὁ γάρ ἄφθαρτος σύ πνεῦμα εἰμί ἐν πᾶσις .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 11
Hiob 28 , 14 . Ὁ κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς ἡ τοῦ πατρὸς σοφία καταβέβηκεν εἰς τὴν ἄβυσσον καὶ καταβὰς οὐ κεκράτηται . » ἄβυσσος « οὖν » εἶπεν · Οὐκ ἔστιν ἐν ἐμοί « , ἔστιν γὰρ ἐν οὐρανῷ . καὶ θάλασσα εἶπεν · Οὐκ ἔστι μετ' ἐμοῦ « . αὕτη ἡ θάλασσα ὁ τῶν ἀνθρώπων βίος , ἐν ᾧ τὰ περὶ τὴν ἀρετὴν ναυάγια . ἐὰν οὖν θέλῃς , ἴνα μετὰ σοῦ ἡ σοφία ᾐ , κἂν ᾖς ἐπὶ θαλάσσης πάτει τὰ κύματα , ἐπίδος σου τὴν χεῖρα τῇ σοφίᾳ , καὶ ποιήσει σε περιπατεῖν ἐπάνω τῶν κυμάτων .
Lemmas: Hiob 28 , 14 . ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ ὁ πατήρ σοφία καταβαίνω εἰς ὁ ἄβυσσος καί καταβαίνω οὐ κρατέω . » ἄβυσσος « οὖν » λέγω · οὐ εἰμί ἐν ἐγώ « , εἰμί γάρ ἐν οὐρανός . καί θάλασσα λέγω · οὐ εἰμί μετά ἐγώ « . οὗτος ὁ θάλασσα ὁ ὁ ἄνθρωπος βίος , ἐν ὅς ὁ περί ὁ ἀρετή ναυάγιον . ἐάν οὖν ἐθέλω , ἵνα μετά σύ ὁ σοφία ἀποστερέω , κἀν ἵημι ἐπί θάλασσα πατέω ὁ κῦμα , ἐπιδίδωμι σύ ὁ χείρ ὁ σοφία , καί ποιέω σύ περιπατέω ἐπάνω ὁ κῦμα .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 12
Hiob 29 , 3 . Τουτέστιν ὑπὲρ σωτηρίας τῆς » κεφαλῆς μου « , ἤτοι τοῦ νοῦ · ὡς γὰρ ἡ κεφαλὴ τὸ κυριώτατον μέρος ἐστὶν ἐν τῷ σώματι , οὕτω τῆς φυχῆς ὴμῶν τὸ κυριώτατόν ἐστιν ὁ νοῦς .
Lemmas: Hiob 29 , 3 . τουτέστιν ὑπέρ σωτηρία ὁ » κεφαλή ἐγώ « , ἤτοι ὁ νόος · ὡς γάρ ὁ κεφαλή ὁ κύριος μέρος εἰμί ἐν ὁ σῶμα , οὕτως ὁ φυχή ἥμων ὁ κύριος εἰμί ὁ Νοῦς .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 13
Hiob 29 , 5 . Ὅτε εἶχον ἐγώ , δίκαιος ὤν , φησίν , τὴν χρήσιμον ἐμοὶ ὕλην , πεποίηκα ἀρετήν . πᾶσι γὰρ καλῶς ἐχρώμην .
Lemmas: Hiob 29 , 5 . Ὅτε ἔχω ἐγώ , δίκαιος εἰμί , φημί , ὁ χρήσιμος ἐγώ ὕλη , ποιέω ἀρετή . πᾶς γάρ καλός χράω .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 14
Hiob 38 , 1 . Ὁ κύριος ἀρχῆθεν ἀνθρώποις οὐ λαλεῖ · ἀλλ' ἐπὰν παρασκευάσηται ψυχὴ διὰ πλειόνων , καὶ ὠφεληθῇ διά τε ἀνθρώπων καὶ διὰ τῆς ἰδίας προσευχῆς καὶ ἐπιμελείας , καὶ ἐκγυμνάσηται , καὶ ἀναβῇ εἰς ὕφος καθ’ ὅσον δυνατὸν ἀνθρωπίνῃ φύσει , τότε ὁ κύριος λαλεῖ , καὶ τοὺς ἑαυτοῦ λόγους ἀποκαλύπτει τοῖς εἰς τοσοῦ - τον ἀναβεβηκόσιν . οὕτω τοιγαροῦν καὶ τῷ Ἰὼβ πεποίηκε · διετήρει γὰρ αὐτῷ τὸν λόγον ὡς στέφανον . Ζητήσωμεν δὲ καὶ τό Διὰ λαίλαπος καὶ νεφῶν‘ . οὐ γὰρ φαίνεταί ποτέ τινι τῶν πρότερον διὰ λαίλαπος λελαληκὼς ὁ θεός . ἡ οὖν λαιλαψ χειμῶνός ἐστι ποιητική · τῷ δὲ Ἰὼβ μέγιστος χειμὼν ἐληλύθει , ὅλος ὁ διάβολος ἐνέσκηψεν αὐτῷ , τοῦτο αἰτήσας ἀπὸ θεοῦ . χειμὼν ἦν τῷ Ἰὼβ καὶ ὁ λόγος τῶν φίλων . ἐν τῷ τοιούτῳ χειμῶνι ὑπέστη κοὶ ἐκαρτέρησεν · ὡς δὲ νοήμων , κυβέρνησιν κτησάμενος , » περὶ τὴν πίστιν « οὐκ ἐναυάγησεν . διὰ τοῦτο ὁ χρηματίζων αὐτῷ πρὸς σύμβολον τοῦ καταλαβόντος αὐτὸν χειμῶνος , ἐν ᾡ καὶ διέλαμψεν , διὰ λαίλαπος χρηματίζει , καὶ εἰ μὲν ἔμεινε τὰ τοῦ Ἰὼβ ἐν τῇ περιστάσει ταύτῃ , ὥστε αὐτὸν καταλειφθῆναι ταῦτα πάσχοντα καὶ ἐξελθεῖν τὸν βίον , ἐλάλησεν ἂν αὐτῷ ὁ κύριος διὰ λαίλαπος μόνον . νῦν δὲ ἐπειδὴ μεταβάλλει αὐτῷ τὰ πράγματα ἀπὸ χειμῶνος εἰς εὐδίαν , καὶ ἐπειδὴ ἀπείληφε τὴν ὑγείαν τοῦ σώματος , διὰ τοῦτο ὁ χρηματίζων αὐτῷ οὐ μόνον διὰ λαίλαπος , ἀλλὰ καὶ διὰ νεφῶν λαλεῖ .
Lemmas: Hiob 38 , 1 . ὁ κύριος ἀρχῆθεν ἄνθρωπος οὐ λαλέω · ἀλλά ἐπάν παρασκευάζω ψυχή διά πολύς , καί ὠφελέω διά τε ἄνθρωπος καί διά ὁ ἴδιος προσευχή καί ἐπιμέλεια , καί ἐκγυμνάζω , καί ἀναβαίνω εἰς ὕφος κατά ὅσον δυνατός ἀνθρώπινος φύσις , τότε ὁ κύριος λαλέω , καί ὁ ἑαυτοῦ λόγος ἀποκαλύπτω ὁ εἰς τόσος - τον ἀναβαίνω . οὕτως τοιγάρ καί ὁ Ἰώβ ποιέω · διατηρέω γάρ αὐτός ὁ λόγος ὡς στέφανος . ζητέω δέ καί ὁ Ζεύς λαῖλαψ καί νέφω . οὐ γάρ φαίνω ποτέ τις ὁ πρότερος διά λαῖλαψ λαλέω ὁ θεός . ὁ οὖν λαῖλαψ χειμών εἰμί ποιητικός · ὁ δέ Ἰώβ μέγας χειμών ἔρχομαι , ὅλος ὁ διάβολος ἐνσκήπτω αὐτός , οὗτος αἰτέω ἀπό θεός . χειμών εἰμί ὁ Ἰώβ καί ὁ λόγος ὁ φίλος . ἐν ὁ τοιοῦτος χειμών ὑφίστημι κοί καρτερέω · ὡς δέ νοήμων , κυβέρνησις κτάομαι , » περί ὁ πίστις « οὐ ναυαγέω . διά οὗτος ὁ χρηματίζω αὐτός πρός σύμβολον ὁ καταλαμβάνω αὐτός χειμών , ἐν ὅς καί διαλάμπω , διά λαῖλαψ χρηματίζω , καί εἰμί μέν μένω ὁ ὁ Ἰώβ ἐν ὁ περίστασις οὗτος , ὥστε αὐτός καταλείπω οὗτος πάσχω καί ἐξέρχομαι ὁ βίος , λαλέω ἄν αὐτός ὁ κύριος διά λαῖλαψ μόνος . νῦν δέ ἐπεί μεταβάλλω αὐτός ὁ πρᾶγμα ἀπό χειμών εἰς εὐδία , καί ἐπεί ἀπολαμβάνω ὁ ὑγεία ὁ σῶμα , διά οὗτος ὁ χρηματίζω αὐτός οὐ μόνος διά λαῖλαψ , ἀλλά καί διά νέφος λαλέω .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 15
Hiob 38 , 2 . Ἐπειδὴ νενίκηται ὁ πειράζων μεγαλοφρονεῖ ὁ ἀγωνοθέτης ἐπὶ τῷ ἰδίῳ ἀθλητῇ καὶ φησὶν ὡς πρὸς τὸν ωενικημένον · » Τίς οὗτος ὁ κρύπτων ; « τίνι γὰρ ἐφαρμόζει λέγεσθαι τοῦτο ; ὁ Ἰὼβ οὐκ ἔκρυπτεν , εὐσεβὴς ὑπάρχων καὶ ὅσιος . οὑτος δέ ᾧ ἐπιπλήσσει , κρύπτειν ἐθέλει καὶ ὑπολαμβάνει τὴν » βουλὴν « αὐτοῦκρυπτομένην ἀπὸ τοῦ θεοῦ . πλὴν αὐτὸς ταῦτα ποιεῖ ὡς κρύπτων . καὶ γὰρ ὁ Ἀδὰμ ὅτε ἥμαρτεν ᾤετο κρύπτεσθαι ἀπὸ προσώπου κυρίου .
Lemmas: Hiob 38 , 2 . Ἐπειδή νικάω ὁ πειράζω μεγαλοφρονέω ὁ ἀγωνοθέτης ἐπί ὁ ἴδιος ἀθλητής καί φημί ὡς πρός ὁ ὀνίνημι · » Τῖς οὗτος ὁ κρύπτω ; « τίς γάρ ἐφαρμόζω λέγω οὗτος ; ὁ Ἰώβ οὐ κρύπτω , εὐσεβής ὑπάρχω καί ὅσιος . οὗτος δέ ὅς ἐπιπλήσσω , κρύπτω ἐθέλω καί ὑπολαμβάνω ὁ » βουλή « αὐτοῦκρυπτομένην ἀπό ὁ θεός . πλήν αὐτός οὗτος ποιέω ὡς κρύπτω . καί γάρ ὁ Ἀδάμ ὅτε ἁμαρτάνω οἴομαι κρύπτω ἀπό πρόσωπον κύριος .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 16
Hiob 38 , 3 . Ὡς πρὸς τὸν διάβολον · Γενναῖος εἶ , » ζῶσαι ὥσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφύν σου , καὶ ἐρωτήσω σε « . οὐ πιστεύ - εις με εἶναί σου σοφώτερον , ἀλλ’ οἴει μέγας εἶναι νοῦς ; οὕτω γὰρ καὶ ὑπὸ τοῦ Ἡσαίου λέλεκται ὁ διάβολος · » ἐπάξω ἐπὶ τὸν νοῦν τὸν μέγαν , τὸν ἄρχ·οντα τῶν Ἀσσυρίων « . λέγει οὖν αὐτῷ · » Ζῶσαι ὥσπερ ἀνὴρ τὴν ὀσφύν σου « . οὐ ζώννυται δέ . » ἐρωτήσω δέ σε , σὺ δέ μοι ἀποκρίθητι . « — ὁ δὲ οὐ δύνατι αὐτῷ ἀποκριθῆναι , » τίς γὰρ ἔγνω νοῦν κυρίου ; ἢ τίς σύμβουλος αὐτῷ εγενετο ; «
Lemmas: Hiob 38 , 3 . ὡς πρός ὁ διάβολος · γενναῖος εἰμί , » ζάω ὥσπερ ἀνήρ ὁ ὀσφῦς σύ , καί ἐρωτάω σύ « . οὐ Πιστεύς - Καπετώλιον ἐγώ εἰμί σύ σοφός , ἀλλά οἴομαι μέγας ἔρχομαι Νοῦς ; οὕτως γάρ καί ὑπό ὁ Ἠσαΐας λέγω ὁ διάβολος · » ἐπάγω ἐπί ὁ νόος ὁ μέγας , ὁ ἄρχων ὁ Ἀσσύριος « . λέγω οὖν αὐτός · » ζάω ὥσπερ ἀνήρ ὁ ὀσφῦς σύ « . οὐ ζώννυμι δέ . » ἐρωτάω δέ σύ , σύ δέ ἐγώ ἀποκρίνω . « — ὁ δέ οὐ δύω αὐτός ἀποκρίνω , » τίς γάρ γινώσκω νόος κύριος ; ἢ τίς σύμβουλος αὐτός γίγνομαι ; «
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 17
Hiob 38 , 4 . Ἐμοὶ φιλονεικεῖς ; καὶ πρὸς ἐμὲ ἵστασαι ; καὶ τοῖς ἐμοῖς ἀθληταῖς ἀνταγωνίζῃ ; » ποῦ « δὲ » ἦς « , ὅτε ἐγὼ » τὴν γῆν « εἰργαζόμν ; τίς ἠς τότε ; ἤδη , φησίν , ἐπεπτώκεις . καὶ γὰρ ἐν τῇ ἀρχῇ τῆς κοσμοποιίας σκότος ἠν « , φησίν , ἐπάνω τῆς ἀβύσσου « . σκότος τοῦςο , τοῦτο , οὐ κτισθὲν σκότος , ἀλλὰ προαιρετικῶς ἀρξάμενον εἶναι σκότος τῇ τοῦ φωτὸς στερήσει .
Lemmas: Hiob 38 , 4 . ἐμός φιλονεικέω ; καί πρός ἐγώ ἵστημι ; καί ὁ ἐμός ἀθλητής ἀνταγωνίζομαι ; » ποῦ « δέ » εἰμί « , ὅτε ἐγώ » ὁ γῆ « ἐργάζομαι ; τίς εἰμί τότε ; ἤδη , φημί , πίπτω . καί γάρ ἐν ὁ ἀρχή ὁ κοσμοποιία σκότος εἰμί « , φημί , ἐπάνω ὁ ἄβυσσος « . σκότος τοῦ , οὗτος , οὐ κτίζω σκότος , ἀλλά προαιρετικός ἄρχω ἔρχομαι σκότος ὁ ὁ φάος στέρησις .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 18
Hiob 38 , 5 , Οὐχὶ τὸ μέτρον , ἀλλὰ » τὰ μέτρα « , ἵνα τὰς διαφορὰς τῆς γῆς παραστήσῃ τῆς τόδε τι τυχὸν φερούσης καὶ τῆς ἕτερόν τι . καὶ ἄλλης ἄλλο .
Lemmas: Hiob 38 , 5 , οὐ ὁ μέτρον , ἀλλά » ὁ μέτρον « , ἵνα ὁ διαφορά ὁ γῆ παρίστημι ὁ ὅδε τίς τυγχάνω φέρων καί ὁ ἕτερος τίς . καί ἄλλος ἄλλος .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 19
Hiob 38 , 6 . Μέχρι τούτου ἐλθὼν ὁ μακάριος πατὴρ οὺτος , καὶ καταπαύει τὸ ὑπόμνημα , ὥστε γοῦν εὑρεῖν » λίθον γωνιαῖον « . τοῦτο δύναται καὶ εἰς τὸν μονογενῆ τοῦ θεοῦ υἱόν , δι ὴμᾶς σαρκωθέντα νοεῖσθαι , κατὰ τὸ ἐν ψαλμοῖς · » λίθον ὅν άπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες‘ , οἱ τῶν Ἰουδαῖων διδάσκαλοι , » οὑτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας « . εὐδοκίᾳ γὰρ τοῦ πατρὸς ἐλθὼν ἐπὶ γῆς συνῆψεν ἐν ἑαυτῷ τοὺς δύο λαοὺς τῶν Ἰουδαίων τε καὶ ἐθνῶν , ὥσπερ ἀμέλει καὶ ὁ γωνιαῖος λίθος ἀμφοτέρους συνδεῖ τοὺς τοίχους .
Lemmas: Hiob 38 , 6 . μέχρι οὗτος ἔρχομαι ὁ μακάριος πατήρ ους , καί καταπαύω ὁ ὑπόμνημα , ὥστε γοῦν εὑρίσκω » λίθος γωνιαῖος « . οὗτος δύναμαι καί εἰς ὁ μονογενής ὁ θεός υἱός , διά ἡμεῖς σαρκόω νοέω , κατά ὁ ἐν ψαλμός · » λίθος ὅς αποδοκιμάζω ὁ οἰκοδομέω , ὁ ὁ Ἰουδαῖος διδάσκαλος , » οὗτος γίγνομαι εἰς κεφαλή γωνία « . εὐδοκία γάρ ὁ πατήρ ἔρχομαι ἐπί γῆ συνάπτω ἐν ἑαυτοῦ ὁ δύο λαός ὁ Ἰουδαῖος τε καί ἔθνος , ὥσπερ ἀμέλει καί ὁ γωνιαῖος λίθος ἀμφότερος συνδέω ὁ τοῖχος .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 20
Hiob 38 , 7 . Φωνὴ δὲ μεγάλη , ἡ μεγαλεῖα φθεγγομένη , ὡς τὸ ἀποστολικόν · » ἴδετε πηλίκοις ὑμῖν γράμμασι ἔγραψα « τοῖς τὰ τηλικαῦτα δηλονότι σημαίνουσιν .
Lemmas: Hiob 38 , 7 . φωνή δέ μέγας , ὁ μεγαλεῖος φθέγγομαι , ὡς ὁ ἀποστολικός · » ὁράω πηλίκος σύ γράμμα γράφω « ὁ ὁ τηλικοῦτος δηλονότι σημαίνω .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 21
Hiob 38 , 16 . [ Πάλιν ἐπὶ τὴν θάλασσαν τὸν λόγον μετήγαγεν . οὐχ ὡς πηγὴν τῆς θαλάσσης ἐχούσης , ἀλλ' ὡς μὴ ἐκλειπούσης , καθάπερ πηγὴν ἐχούσης . ] εἰς ἄβυσσον πολλοὶ καταβεβήκασιν · καταβεβήκασι δέ , ὥστε δέσμιοι εἶναι , οὐχ ὥστε περιπατεῖν ἐν αὐτῇ . Ἰησοῦς μόνος ἐν ἀβύσσῳ περιεπάτησεν ὡς ἐλεύθερος . ὅπου ἴχνη περιπατούντων οὐκ ἔνι [ εἵλετο γὰρ θάνατον , οὐχ ὑπεύθυνος ὤν , ἵνα τοὺς ὑποκειμένους θανάτῶ λυτρώσηται ] . καὶ λέγει τοῖς ἐν δεσμοῖς · ἐξέλθατε [ καὶ τοῖς ἐν σκότει · ἀνακαλύφθητε « , ᾧ καὶ τὰ ἑξῆς συμφωνοῦσιν ] .
Lemmas: Hiob 38 , 16 . [ πάλιν ἐπί ὁ θάλασσα ὁ λόγος μετάγω . οὐ ὡς πηγή ὁ θάλασσα ἔχω , ἀλλά ὡς μή ἐκλείπω , καθά πηγή ἔχω . ] εἰς ἄβυσσος πολύς καταβαίνω · καταβαίνω δέ , ὥστε δέσμιος ἔρχομαι , οὐ ὥστε περιπατέω ἐν αὐτός . Ἰησοῦς μόνος ἐν ἄβυσσος περιπατέω ὡς ἐλεύθερος . ὅπου ἴχνος περιπατέω οὐ ἔνειμι [ αἱρέω γάρ θάνατος , οὐ ὑπεύθυνος εἰμί , ἵνα ὁ ὑπόκειμαι θάνατος λυτρόω ] . καί λέγω ὁ ἐν δεσμός · ἐξέρχομαι [ καί ὁ ἐν σκότος · ἀνακαλύπτω « , ὅς καί ὁ ἔξεστι συμφωνέω ] .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 22
Hiob 40 , 3 . [ Ταῦτα ἅπερ ὑπέμεινας , μὴ οἴου ἀλόγως κεκρίσθαι μοι , μηδὲ ἀποποιοῦ μου τὸ κρίμα . τούτου τοῦ ῥητοῦ ὡς χρησίμου μνημονεύωμεν , ὅταν κρίνῃ ὁ θεὸς παθεῖν τι ἡμᾶς , τέκνον ἀποβαλεῖν , ἀρχὴν ἀπολέσι , νοσῆσαι κατὰ τὸ σῶμα , ὅ τι δήποτε τούτων ὑποστῆναι · οὐδὲν τούτων οἷόν τε ἐστὶ παθεῖν ἡμᾶς , μὴ κρίνοντος τοῦ θεοῦ . ἐπεὶ οὐν οὐδὲν τούτων γίνεται χωρὶς κρίματος θεοῦ , λέγεται πρὸς τὸν παθόντα · μὴ ἀποποιοῦ μου τὸ κρίμα , τουτέστι μὴ ἀπαρνοῦ ὅπερ ἔκρινα περὶ σοῦ . ] μὴ νομίσῃς , φησίν , ταῦτα ἅπερ ὑπέμεινας , ἀλόγως κεκρίσθαι μοι , ἀλλὰ προεισομένου μου τὸ συμφέρον σοι · προσέθηκα γὰρ τοῖς πειρασμοῖς τὸν χρηματισμὸν οὐκ ἄλλου τινὸς ἕνεκεν , ἢ ἵνα δίκαιος ἀναφανῇς , ὅ ἐστι δειχθῇς ὅπερ ἠς .
Lemmas: Hiob 40 , 3 . [ Ταΰς ὅς ὑπομένω , μή οἴομαι ἄλογος κρίνω ἐγώ , μηδέ ἀποποιέω ἐγώ ὁ κρίμα . οὗτος ὁ ῥητός ὡς χρήσιμος μνημονεύω , ὅταν κρίνω ὁ θεός πάσχω τίς ἐγώ , τέκνον ἀποβάλλω , ἀρχή ἀπόλλυμι , νοσέω κατά ὁ σῶμα , ὁ τίς δήποτε οὗτος ὑφίστημι · οὐδείς οὗτος οἷος τε εἰμί πάσχω ἐγώ , μή κρίνω ὁ θεός . ἐπεί οὖν οὐδείς οὗτος γίγνομαι Χωρὶς κρίμα θεός , λέγω πρός ὁ πάσχω · μή ἀποποιέω ἐγώ ὁ κρίμα , τουτέστι μή ἀπαρνέομαι ὅς κρίνω περί σύ . ] μή νομίζω , φημί , οὗτος ὅς ὑπομένω , ἄλογος κρίνω ἐγώ , ἀλλά προΐημι ἐγώ ὁ συμφέρω σύ · προστίθημι γάρ ὁ πειρασμός ὁ χρηματισμός οὐ ἄλλος τις ἕνεκα , ἢ ἵνα δίκαιος ἀναφαίνω , ὁ εἰμί δείκνυμι ὅς εἰμί .
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 23
Hiob 40 , 10 . Ὡς ἀθλητής , μάνθανε τὰ περὶ τοῦ δράνοντος , τοῦ ἀνταγωνιστοῦ . ( » θηρία « αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις ἐστίν , περὶ ὡν ηὔξατο ὁ προφήτης λέγων · » μὴ παραδῷ ς τοῖς θηρίοις ψυχὴν ἐξομολογουμένην σοι « . — » θηρία « εἰσὶν αἱ ἀντικείμεναι δυνάμεις , ὡν ειληφας , ὠ ἄνθρωπε , τὴν ἐξουσίαν ἐὰν θεῷ δουλεύσῃς , ἐπὶ ἀσπίδων καὶ βασιλίσκων ἐπιβαίνειν . ]
Lemmas: Hiob 40 , 10 . ὡς αθλήτρια , μανθάνω ὁ περί ὁ δράω , ὁ ἀνταγωνιστής . ( » θηρίον « ὁ ἀντίκειμαι δύναμις εἰμί , περί ὅς εὔχομαι ὁ προφήτης λέγω · » μή παραβλέπω Σ ὁ Θήριος ψυχή ἐξομολογέομαι σύ « . — » θηρίον « εἰμί ὁ ἀντίκειμαι δύναμις , ὅς λαμβάνω , ὠ ἄνθρωπος , ὁ ἐξουσία ἐάν θεός δουλεύω , ἐπί ἀσπίς καί βασιλίσκος ἐπιβαίνω . ]
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 24
Hiob 40 , 16 f . [ Ταῦτα ὕλη καὶ τροφὴ πυρὸς τυγχάνει · αὐλίζεται δὲ μάλιστα παρὰ τοῖς ἄξίοις τοῦ πυρὸς , ὑπὸ τὰς ὑγρὰς καὶ ἀτόνους καὶ ἀκάρπους ψυχάς , αἳ πυρός εἰσιν ὑλαι . . . ἢ τοῦτο λέγει , ὅτι συνδιαιτῶνται αὐτῷ καὶ μεγάλοι τινὲς δαίμονες καὶ ὑποβεβηκότες τῇ κακίᾳ , ἢ ὅτι μικροὺς καὶ μεγάλους ἄνδρας ἐπέρχεται , πάντας ὁμοίως ὑποτρέχων . ῥάδαμνοι γὰρ αἱ παραφυάδες · λέγει οὖν ὡς ὑΠὸ σκιαῖς δένδρων . οὕτω παρὰ τούτοις ἐπαναπάυεται . » καὶ κλῶνες ἀγνοῦ « . ἐπειδὴ πολλοὶ πολλάκις καὶ ἁγνείαν ἀσκήσαντες τῆς αὐτοῦ μερίδος γεγόνασιν , ὡς αἱ μωραὶ παρθένοι · εἰσὶ γὰρ καὶ παρ' αὐτῷ ἁγνεύοντες . ]
Lemmas: Hiob 40 , 16 f . [ Ταΰς ὕλη καί τροφή πυρός τυγχάνω · αὐλίζομαι δέ μάλιστα παρά ὁ ἄξιος ὁ πυρός , ὑπό ὁ ὑγρός καί ἄτονος καί ἄκαρπος ψυχή , ὅς πῦρ εἰμί ὕλη . . . ἢ οὗτος λέγω , ὅτι συνδιαιτέω αὐτός καί μέγας τις δαίμων καί ὑποβαίνω ὁ κακία , ἢ ὅτι μικρός καί μέγας ἀνήρ ἐπέρχομαι , πᾶς ὅμοιος ὑποτρέχω . ῥάδαμνος γάρ ὁ παραφυάς · λέγω οὖν ὡς ὑπό σκιά Δένδρος . οὕτως παρά οὗτος ἐπαναπαύω . » καί κλών ἀγνέω « . ἐπεί πολύς πολλάκις καί ἁγνεία ἀσκέω ὁ αὐτός μερίς γίγνομαι , ὡς ὁ μωρός παρθένος · εἰμί γάρ καί παρά αὐτός ἁγνεύω . ]
methodius.fragmenta-in-job-in-catenis 25
Hiob 40 , 21 . 22 . Ἵνα μηκέτι συρίζῃ ὁ δράκων . [ τοῦτό φησι διὰ τὸ παρακληθῆναι ὑπὸ τῶν δαιμόνων μὴ βαλεῖν αὐτοὺς εἰς τὴν ἄβυσσον . ἢ τοῦτο λέγει διὰ τὸ εἰρηκέναι αὐτὸν τῷ κυρίῳ ταῦτά σοι πάντα σώσω « . . Ἣ ὅτι μὴ δύνασαι οὕτως ὑποτάξαι αὐτὸν ὡς αἱρεῖσθαι μηκέτι σοι πολεμεῖν . ] — [ τὸ » ψέλλιον « κόσμος ἐστὶ τῆς χειρός , τοῦτό ἐστι τὸ ἔργον ἀγαθόν . ὁ οὐν ἔχων τὸ τοιοῦτον ψέλλιον τρυπήσει τὸ χεῖλος τοῦ δράκοντος τοῦ ἐξ ἐναντίας τοῦ διαβόλου ἐντρεπομένου , μὴ ἔχοντός τι λαλῆσαι κατ' αὐτοῦ . ]
Lemmas: Hiob 40 , 21 . 22 . ἵνα μηκέτι συρίζω ὁ δράκων . [ τούτος φημί διά ὁ παρακαλέω ὑπό ὁ δαίμων μή βάλλω αὐτός εἰς ὁ ἄβυσσος . ἢ οὗτος λέγω διά ὁ λέγω αὐτός ὁ κύριος οὗτος σύ πᾶς σῴζω « . . ὅς ὅτι μή δύναμαι οὕτως ὑποτάσσω αὐτός ὡς αἱρέω μηκέτι σύ πολεμέω . ] — [ ὁ » ψέλιον « κόσμος εἰμί ὁ χείρ , τούτος εἰμί ὁ ἔργον ἀγαθός . ὁ οὖν ἔχω ὁ τοιοῦτος ψέλιον τρυπάω ὁ χεῖλος ὁ δράκων ὁ ἐκ ἐναντίος ὁ διάβολος ἐντρέπω , μή ἔχω τίς λαλέω κατά αὐτός . ]