menander-protector.de-legationibus-romanorum-ad-gentes-fragmenta-ap-constantinum 4.14
Ὅτι ἐπὶ Ἰουστίνου τοῦ νέου οἱ τῶν Ἀβάρων πρέσβεις παρεγένοντο ἐν Βυζαντίῳ , τὰ συνήθη δῶρα ληψόμενοι , ἅπερ τῷ κατ’ αὐτοὺς ἔθνει Ἰουστινιανὸς ὁ πρὸ τοῦ βασιλεὺς ἐδίδου · ἦσαν δὲ καλώδιά τε χρυσῷ διαπεποικιλμένα , ἐς τὸ εἴργειν τι τῶν ἀποδιδρασκόντων ἐπινενοημένα , καὶ κλῖναι ὁμοίως καὶ ἄλλα τινὰ ἐς τὸ ἁβρότερον ἀνειμένα . Τότε δὴ οὖν οἱ πρέσβεις τῶν Ἀβάρων ἐς πεῖραν ἰέναι τοῦ βασιλέως ἐβούλοντο , εἴγε οὐκ ἄλλως [ εἴη ] δῶρα λαμβάνειν αὐτοῖς , καὶ τῇ Ῥωμαίων ῥαθυμίᾳ ἐπεντρυφᾶν , καὶ τὸ ἀμελὲς αὐτῶν οἰκεῖον τίθεσθαι κέρδος . Καὶ δὴ παρὰ βασιλέα φοιτᾶν ἠξίουν . Καὶ οὖν τοῦτο ἐφειμένον αὐτοῖς , ἔτι γε μὴν καὶ διὰ τῶν ἑρμηνέων ὅ τι βούλονται λέγειν , τοιοῖσδε ἐχρήσαντο λόγοις · « Χρεὼν , ὦ βασιλεῦ , κληρονομοῦντά σε τῆς Ῥωμαίων ῥαθυμίᾳ ἐπεντρυφᾶν , καὶ τὸ ἀμελὲς αὐτῶν οἰκεῖον τίθεσθαι κέρδος . Καὶ δὴ παρὰ βασιλέα φοιτᾶν ἠξίουν . Καὶ οὖν τοῦτο ἐφειμένον αὐτοῖς , ἔτι γε μὴν καὶ διὰ τῶν ἑρμηνέων ὅ τι βούλονται λέγειν , τοιοῖσδε ἐχρήσαντο λόγοις · « Χρεὼν , ὦ βασιλεῦ , κληρονομοῦντά σε τῆς πατρῴας ἀρχῆς καὶ τοὺς πατρῴους φίλους οὐκ ἄλλως , ἤπερ ὁ πατήρ ὁ σὸς , εὖ ποιεῖν , καὶ ταύτῃ φαίνεσθαι μᾶλλον διάδοχον εἶναι τετελευτηκότος τῷ μηδὲν ἐναλλάττειν ὧν ἐκεῖνος ἔπραττε περιών . Οὕτω γὰρ καὶ ἡμεῖς τῆς αὐτῆς ἀνθεξόμεθα γνώμης , καὶ οὐχ ἧττον τὸ τῆς εὐεργεσίας ὄνομα μεταθήσομεν , εἰ σὲ καὶ μετ’ ἐκεῖνον εὐεργέτην ἀποκαλέσοιμεν · πρός γε καὶ αἰσχυνθησόμεθα τῷ πεπονθέναι καλῶς μὴ τοῖς ὁμοίοις ἀμείβεσθαι τὸν δεδρακότα . Καὶ γὰρ πατέρα τὸν σὸν δώροις ἡμᾶς φιλοφρονούμενον ἀντεδωρούμεθα τῷ καὶ δυνάμενοι μὴ κατατρέχειν τὴν Ῥωμαῖκὴν , ἀλλὰ πλέον ἐνδείκνυσθαί τι . Τοὺς γὰρ ἐκγειτόνων ὑμῖν βαρβάρους , τὴν Θρᾴκην ἀεὶ περικόπτοντας , ἠφανίσαμεν ἀθρόον , καὶ οὐδεὶς ὁστισοῦν αὐτῶν περιλέλειπται τὰ Θρᾳκῶν ὁρίσματα καταδραμούμενος · δεδίασι γὰρ τῶν Ἀβάρων τὴν δύναμιν φιλίως ἔχουσαν πρὸς τὴν Ῥωμαίων ἀρχήν . Πεπείσμεθα δὴ οὖν , ὡς ἐν τούτῳ μόνῳ καινοτομήσεις ἡμᾶς τῷ πλέον παρέχειν ἡμῖν , ἢ ὁ σὸς ἐδίδου παρήρ · ἀνθ’ ὧν καὶ ἡμεῖς ἤπερ ἐκείνῳ γενησόμεθα σοὶ κατὰ τὸ πλέον ὑπεύθυνοι , καὶ μείζονας ἐποφλήσομέν σοι τὰς χάριτας . Πάρεσμεν οὖν ληψόμενοι τὰ κατὰ τὸ εἰωθός . Γνῶθι γὰρ ὡς ἄλλως οὐκ ἔστι δυνατὸν τὸν καθ’ ἡμᾶς ἡγεμόνα σοί τε καὶ τῇ Ῥωμαίων εὐνούστατον ἔσεσθαι πολιτείᾳ , εἴ γε μὴ ἐγχειρισθείη πρότερον αὐτῷ τὰ ἐφ’ οἷς οὐ κινεῖν ὅπλα κατὰ Ῥωμαίων ἔγνω . » Οἱ μὲν τῶν Ἀβάρων πρέσβεις τοιαῦτα διεξῆλθον , ἐπαμφοτερίζοντες τῇ γνώμῃ · τοῦτο μὲν γὰρ ἐδόκουν ἱκετεύειν , τοῦτο δὲ ἀπειλεῖν . ᾬοντο γὰρ ὡς ταύτῃ δεδίξονταί τε καὶ ἐκφοβήσουσι τὸν βασιλέα , καὶ ὡς ἐκ τούτου ἀναγκασθήσονται Ῥωμαῖοι ὥσπερ ὑπόφοροι εἶναι Ἀβάρων . Ὁ δὲ βασιλεὺς οὐδὲν ἕτερον ἢ ψόφον ἡγησάμενος τῶν Ἀβάρων ῥήματα , ἀντέλεξεν οὕτω · « Προβαλλομένων ὑμῶν σὺν ἱκετείᾳ τὴν μεγαληγορίαν , οἰομένων τε τῇ συγκράσει ταύτῃ τῶν λόγων τὸ σπουδαζόμενον ὑμῖν ἀνύσειν , ἀμφοτέρας , ὡς εἰπεῖν , ἐκπεπτώκατε τῆς ἐλπίδος · οὐδὲ γὰρ ὑποθωπεύοντες ἡμᾶς ἀπατήσετε , οὐδὲ μὴν ἀπειλοῦντες ἐκφοβήσετε . Πλείονα δὲ ὑμῖν ἐγὼ παρέξω τοῦ ἡμετέρου πατρὸς τὸ πέρα τοῦ δέοντος ἐπηρμένους ὑμᾶς τῷ πρέποντι σωφρονίζειν · ὁ γὰρ μεταρρυθμίζων τοὺς ἀτάκτους τῶν λογισμῶν , καὶ ὥσπερ παιδεύων τε καὶ ἀνακόπτων τῆς ἐπ’ ὀλέθρῳ τῶν αὐθαδιζομένων ὁρμῆς , ὀφθήσεται κατὰ τὸ μᾶλλον εὐεργέτης ἤπερ ὁ χορηγὸς τῆς τρυφῆς , ὃς φιλεῖν μὲν δοκεῖ , προφάσεως δὲ μικρᾶς ἐπιλαβόμενος τὸν δῆθεν εὐεργετούμενον ἠφάνισεν εὐθέως . Ἄπιτε τοιγαροῦν πλεῖστον πριάμενοι παρ’ ἡμῶν κἂν γοῦν ἐν ζῶσι τελεῖν , καὶ ἀντὶ τῶν Ῥωμαϊκῶν χρημάτων τὸν καθ’ ἡμᾶς φόβον εἰς σωτηρίαν εἰληφότες . Οὔτε γὰρ δεηθείην ποτὲ τῆς καθ’ ὑμᾶς συμμαχίας , οὔτε τι λήψεσθε παρ’ ἡμῶν ἢ καθόσον ἡμῖν δοκεῖ , ὥσπερ δουλείας ἔρανον , καὶ οὐχ , ὡς οἴεσθε , φορολογίαν τινά . » Τοιοῦτον ἐπισείσαντος φόβον τοῦ βασιλέως τοῖς πρέσβεσι τῶν Ἀβάρων , κατεγνωκότες ἐκ τῶν εἰρημένων οἱ βάρβαροι , ὡς οὐκ ἀνέξεται σφῶν τῆς πλεονεξίας , καὶ ὡς οὐδὲν αὐτοῖς ἔτι δοθήσεται ὧν ἐκομίζοντο πρὸ τοῦ , καὶ ὡς τὸ λοιπὸν ἀδεῶς οὐκ ἐπιδραμοῦνται τὴν Ῥωμαϊκὴν , ἐν δυσθυμίᾳ τε ἐτύγχανον πολλῇ , καὶ ἀναλογιζόμενοι ἦσαν ὅποι τὰ παρόντα ἐκβήσεται καὶ ὅποι τύχης αὐτοῖς χωρήσοι τὰ πράγματα · οὐδὲ γὰρ μένειν ἐν Βυζαντίῳ ἀνόνητα ἤθελον , οὔτε μὴν ἄπρακτοι ἀπιέναι ἐβούλοντο . Ὅμως δ’ οὖν τῶν κακῶν αὐτοῖς αἱρετώτερον ὑπῆρχεν ἀπονοστῆσαι ὡς τοὺς ὁμοφύλους . Καὶ τούτοις ἑνωθέντες ἐς τὴν τῶν Φράγγων χώραν ἀφίκοντο , τοῦ βασιλέως τὴν ἀπολογίαν θαυμάσαντες .
Lemmas: ὅτι2 ἐπί Ἰουστῖνος ὁ νέος ὁ ὁ Ἀβάρων πρέσβυς παραγίγνομαι ἐν Βυζάντιον , ὁ συνήθης Δῶρα λαμβάνω , ὅσπερ ὁ κατά αὐτός ἔθνος Ἰουστινιανός ὁ πρό ὁ βασιλεύς δίδωμι · εἰμί δέ καλῴδιον τε χρυσός διαποικίλλω , εἰς ὁ εἴργω τίς ὁ ἀποδιδράσκω ἐπινοέω , καί κλίνη ὁμοίως καί ἄλλος τις εἰς ὁ ἁβρῶς ἀνίημι . τότε δή οὖν ὁ πρέσβυς ὁ Ἀβάρων εἰς πείρω εἶμι ὁ βασιλεύς βούλομαι , εἰ οὐ ἄλλως [ εἰμί ] Δῶρα λαμβάνω αὐτός , καί ὁ Ῥωμαῖος ῥᾳθυμία ἐπεντρυφάω , καί ὁ ἀμελής αὐτός οἰκέω τίθημι κέρδος . καί δή παρά βασιλεύς φοιτάω ἀξιόω . καί οὖν οὗτος ἐφίημι αὐτός , ἔτι γε μήv καί διά ὁ ἑρμηνεύς ὅς τίς βούλομαι λέγω , τοιόσδε χράω λόγος · « χρεὼν , εἰμί βασιλεύς , κληρονομέω σύ ὁ Ῥωμαῖος ῥᾳθυμία ἐπεντρυφάω , καί ὁ ἀμελής αὐτός οἰκέω τίθημι κέρδος . καί δή παρά βασιλεύς φοιτάω ἀξιόω . καί οὖν οὗτος ἐφίημι αὐτός , ἔτι γε μήv καί διά ὁ ἑρμηνεύς ὅς τίς βούλομαι λέγω , τοιόσδε χράω λόγος · « χρεὼν , εἰμί βασιλεύς , κληρονομέω σύ ὁ πατρῷος ἀρχή καί ὁ πατρῷος φίλος οὐ ἄλλως , ἤ2 ὁ πατήρ ὁ σός , εὕω ποιέω , καί οὗτος φαίνω μᾶλλον διάδοχος εἰμί τελευτάω ὁ μηδείς ἐναλλάσσω ὅς ἐκεῖνος πράσσω περίειμι . οὕτως γάρ καί ἐγώ ὁ αὐτός ἀντέχω γνώμη , καί οὐ κακός ὁ ὁ εὐεργεσία ὄνομα μετατίθημι , εἰμί σύ καί μετά ἐκεῖνος εὐεργέτης ἀποκαλέω · πρός γε καί αἰσχύνω ὁ πάσχω καλῶς μή ὁ ὅμοιος ἀμείβω ὁ δράω . καί γάρ πατήρ ὁ σός δῶρον ἐγώ φιλοφρονέομαι ἀντιδωρέω ὁ καί δύναμαι μή κατατρέχω ὁ Ῥωμαῖκὴν , ἀλλά πλέω ἐνδείκνυμι τίς . ὁ γάρ εκγειτονος σύ βάρβαρος , ὁ Θρᾴκη ἀεί περικόπτω , ἀφανίζω ἀθρόος , καί οὐδείς ὅστις αὐτός περιλείπομαι ὁ Θρᾷξ ὅρισμα κατατρέχω · δείδω γάρ ὁ Ἀβάρων ὁ δύναμις φίλιος ἔχω πρός ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή . πείθω δή οὖν , ὡς ἐν οὗτος μόνος καινοτομώ ἐγώ ὁ πλέω παρέχω ἐγώ , ἢ ὁ σός δίδωμι παρήρ · ἀντί ὅς καί ἐγώ ἤ2 ἐκεῖνος γίγνομαι σύ κατά ὁ πλέω ὑπεύθυνος , καί μείζων ἐποφλήσομέν σύ ὁ χάρις . πάρειμι οὖν λαμβάνω ὁ κατά ὁ εἴωθα . γιγνώσκω γάρ ὡς ἄλλως οὐ εἰμί δυνατός ὁ κατά ἐγώ ἡγεμών σύ τε καί ὁ Ῥωμαῖος εὔνους εἰμί πολιτεία , εἰμί γε μή ἐγχειρίζω πρότερος αὐτός ὁ ἐπί ὅς οὖον κινέω ὅπλον κατά Ῥωμαῖος γιγνώσκω . » ὁ μέν ὁ Ἀβάρων πρέσβυς τοιοῦτος διεξέρχομαι , επαμφοτερίζων ὁ γνώμη · οὗτος μέν γάρ δοκέω ἱκετεύω , οὗτος δέ ἀπειλέω . οἴομαι γάρ ὡς οὗτος δείκνυμι τε καί ἐκφοβέω ὁ βασιλεύς , καί ὡς ἐκ οὗτος ἀναγκάζω Ῥωμαῖος ὥσπερ ὑπόφορος εἰμί Ἀβάρων . ὁ δέ βασιλεύς οὐδείς ἕτερος ἢ ψόφος ἡγέομαι ὁ Ἀβάρων ῥῆμα , ἀντιλέγω οὗτος · « προβάλλω σύ σύν Ἱκεσία ὁ μεγαληγορία , οἴομαι τε ὁ σύγκρασις οὗτος ὁ λόγος ὁ σπουδάζω σύ ἀνύω , ἀμφότερος , ὡς εἶπον , ἐκπίπτω ὁ ἐλπίς · οὐδέ γάρ ὑποθωπεύω ἐγώ ἀπατάω , οὐδέ μήv ἀπειλέω ἐκφοβέω . πλείων δέ σύ ἐγώ παρέχω ὁ ἡμέτερος πατήρ ὁ πέρα ὁ δήω ἐπαίρω σύ ὁ πρέπω σωφρονίζω · ὁ γάρ μεταρρυθμίζω ὁ ἄτακτος ὁ λογισμός , καί ὥσπερ παιδεύω τε καί ἀνακόπτω ὁ ἐπί ὄλεθρος ὁ αὐθαδίζω ὁρμή , ὁράω κατά ὁ μᾶλλον εὐεργέτης ἤ2 ὁ χορηγός ὁ τρυφή , ὅς φιλέω μέν δοκέω , πρόφασις δέ μικρός ἐπιλαμβάνω ὁ δῆθεν εὐεργετέω ἀφανίζω εὐθύς . ἄπειμι τοιγάρ πλεῖστος πρίαμαι παρά ἐγώ κἀν γοῦν ἐν ζῶ τελέω , καί ἀντί ὁ Ῥωμαϊκός χρῆμα ὁ κατά ἐγώ φόβος εἰς σωτηρία λαμβάνω . οὔτε γάρ δήω ποτέ ὁ κατά σύ συμμαχία , οὔτε τίς λαμβάνω παρά ἐγώ ἢ καθόσον ἐγώ δοκέω , ὥσπερ δουλεία ἔρανος , καί οὐ , ὡς οἴομαι , φορολογία τις . » τοιοῦτος ἐπισείω φόβος ὁ βασιλεύς ὁ πρέσβυς ὁ Ἀβάρων , καταγιγνώσκω ἐκ ὁ εἴρω ὁ βάρβαρος , ὡς οὐ ἀνέχω σφεῖς ὁ πλεονεξία , καί ὡς οὐδείς αὐτός ἔτι δίδωμι ὅς κομίζω πρό ὁ , καί ὡς ὁ λοιπός ἀδεῶς οὐ ἐπιτρέχω ὁ Ῥωμαικός , ἐν δυσθυμία τε τυγχάνω πολύς , καί ἀναλογίζομαι εἰμί ὅποι ὁ πάρειμι ἐκβαίνω καί ὅποι τυγχάνω αὐτός χωρέω ὁ πρᾶγμα · οὐδέ γάρ μένω ἐν Βυζάντιον ἀνόνητος ἐθέλω , οὔτε μήv ἄπρακτος ἀφίημι βούλομαι . ὅμως δέ οὖν ὁ κακός αὐτός αἱρετός ὑπάρχω ἀπονοστέω ὡς ὁ ὁμόφυλος . καί οὗτος ἑνόω εἰς ὁ ὁ Φράγγος χώρα ἀφικνέομαι , ὁ βασιλεύς ὁ ἀπολογία θαυμάζω .