menander-protector.de-legationibus-romanorum-ad-gentes-fragmenta-ap-constantinum 4.55
Ὅτι Ῥωμαῖοι καὶ Πέρσαι ξυνεστήσαντο ἂν τὴν εἰρήνην , εἰ μὴ Χοσρόης ᾤχετο ἐξ ἀνθρώπων καὶ Ὁρμίσδας ὁ Χοσρόου , ἀνοσιουργὸς ὄντως ἀνὴρ , τὴν κίδαριν ἀνεδήσατο . Οἶμαι μὲν οὖν ἔγωγε οὐκ ἄλλως , πλὴν ἀλλὰ καὶ ὣς ἐκυρώθη , ἅτε Χοσρόου ἔτι περιόντος , Ζαχαρίαν τε καὶ Θεόδωρον ἐσφοιτῆσαι ἐς τὴν Περσῶν πρεσβευσομένους . Οὔπω γὰρ τὴν τῶν Σύρων παραμειψάμενοι ἦσαν , καὶ οὐδὲν ὅ τι τῆς Ῥωμαίων ἐνηλλάγη πρεσβείας . Διὸ καὶ ἐκ βασιλέως αὐτοῖς γράμματα ἐστάλη ἔχεσθαι τῆς ὁδοιπορίας ἐπὶ τοῖς αὐτοῖς · γνῶναι μὲν γὰρ ἐν μέσῳ τὴν Χοσρόου τελευτὴν , ὅμως δὲ καὶ πρὸς τὸν ἐκείνου παῖδα οὐκ ἄλλως φρονεῖν , ἑτοίμως δὲ ἔχειν τὸν πόλεμον ἐπὶ τοῖς ἤδη Χοσρόῃ γραφεῖσι καταλῦσαι · ἔτι γε μὴν καὶ τοὺς ἀφεθέντας αἰχμαλώτους ὡς ἂν ἐγχειρίσωσι τῷ Περσῶν βασιλεῖ . Προσημήναντες τοίνυν οἱ Ῥωμαίων πρέσβεις σὺν πολλῇ τε τιμῇ καὶ εὐφημίᾳ κατὰ τὴν Νίσιβιν ἐγένοντο · ἐν θαύματί τε μεγίστῳ ἐποιοῦντο Πέρσαι τὴν Ῥωμαίων ἀμφὶ τοὺς δοριαλώτους φιλανθρωπίαν . Ἐν τούτῳ δὲ καὶ Τιβέριος ὁ αὐτοκράτωρ στέλλει αὖθις , τοῦ ἦρος ἀρχομένου , Μαυρίκιον κατὰ τὴν πρὸς ἀνίσχοντα ἥλιον ἀποκαραδοκήσοντα τὸ ἐσόμενον , ἐγκελευσάμενός οἱ , πρὸς ὅπερ ἂν ὁ Περσῶν βασιλεὺς τραπῇ , ὑπαντιάζειν τε καὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς ἑκατέραν τῶν πραγμάτων ῥοπήν . Καὶ ὁ μὲν , καθὰ βασιλεῖ ἐδόκει , ἀνὰ τὴν ἕω ἔμενε , τὸ πρακτέον ἐπιτηρῶν · προϊόντων δὲ τῶν πρέσβεων ἐς τὰ ἤθη Περσῶν , ἐπειγομένων τε θεάσασθαι τὸν ἄρτι τῷ βασιλείῳ θρόνῳ ἐπιβεβηκότα , οἰομένων τε ἐς τὰ μάλιστα τεύξεσθαι τιμῆς , οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ τῶν σπουδαζομένων οὔτε ( οὐδενὸς Nieb . ) ἀποτεύξεσθαι ( οἷα μετὰ τοσαύτην νίκην πράους τε καὶ πάσης αὐθαδείας ἀπηλλαγμένους τοῦ Ῥωμαίων βασιλέως ἐπικομιζόμενοι λόγους · καὶ ὡς οὐ μόνον ἄχρι ῥημάτων αὐτῷ τὸ φιλάνθρωπον , μᾶλλον μὲν οὖν ἔργοις ἐπιδεικνυμένου , τῷ τοσούτους δορυαλώτους τοῖς Πέρσαις αὐτοὺς ἐπαναγαγεῖν ) , τούτων ἐλπιζόντων γε αὐτῶν κυρῆσαι ἀναμφιβόλως , ἐς τοὐναντίον ξυνέβη ἅπαν . Πρῶτον μὲν γὰρ κατὰ μέσον τῆς ὁδοιπορίας τῶν τις παρὰ Πέρσαις τοῖς βασιλικοῖς τε καὶ δημοσίοις πράγμασιν ἐξυπηρετουμένων ( οὓς , εἴ τις τῇ Λατίνων χρήσοιτο φωνῇ , ἀσηκρῆτις προσαγορεύσειεν ) ὑπαντιάσας ἤρετο σφᾶς ὅ τι βούλοιντό τε καὶ ὅ τι ἥκοιεν , καὶ ὁποίαν ἀποκομίζοιεν ἀγγελίαν . Ἀλλὰ τούτῳ μὲν οἵγε ἀμφὶ Ζαχαρίαν τε καὶ Θεόδωρον ὧδε ἀπεκρίναντο , ὡς τὰ τοιάδε τῷ παρὰ Πέρσαις μαγίστρῳ ( καθὰ τοῦτον καλοῦσι Ῥωμαῖοι ) ῥητέον , καὶ οὐχὶ αὐτῷ . Ταῦτα εἰπόντες εἴχοντο τῆς ὁδοῦ . Ἐξ ἐκείνου ὗκεν ἕτερός τις ἐκ Περσῶν , ὃς ἔτριβε τὴν ὁδοιπορίαν αὐτοῖς καὶ διαμέλλειν ἐποίει , βραδυτῆτος χρώμενος ἐπινοίαις , ἰέναι τε ἐς τὰ πρόσω μὴ συγχωρῶν . Σταθμοῖς τε γὰρ πλησιαιτέροις καὶ παρασάγγαις ὀλίγοις ἐχρῆτο , ἄλλοτε ἄλλους χώρους περιφέρων τε καὶ ἀποπλανῶν , κἀκ τούτου τὰ κάκιστά σφισι προεδήλου , καὶ ἐδείκνυ τῇ περὶ τὴν ὁδοιπορίαν πλάνῃ οὐδέν τι φιλοφροσύνης ἐχόμενον ἢ τῆς προσηκούσης αἰδοῦς πρέσβεσιν . Ἦν δὲ τὸ πραττόμενον ἐξ ἐπιβουλῆς τε καὶ μελέτης , ὥστε ἐπισχεῖν σφᾶς ὅσον ἂν χρόνον οἷοίτε ὦσιν , ἐν τούτῳ τὴν κατὰ δύναμιν ποιησομένους τοῦ πολέμου παρασκευὴν , τὰ ἐπιτήδειά τε συναθροίσοντας ἀποτεθησόμενα κατὰ δὴ τὸ ὅσον οὔπω ἀναγκαῖον ἐς Νίσιβίν τε καὶ τὸ Δάρας τὰς πόλεις , ἔτι γε μὴν καὶ τὰ πέραν τοῦ Τίγριδος ποταμοῦ καὶ τὰ τῇδε φρούρια ἀνάπλεα θέσθαι τῶν ἐδωδίμων ὡς ἀκρίδος οὕτω ξυμβὰν καταδηλησαμένης τοὺς ἐκείνῃ καρποὺς , καὶ ἅμα ἐρημωθέντων κατὰ τὴν προλαβοῦσαν Ῥωμαίων ἐπιδρομὴν ἁπάντων τῶν κατὰ ταῦτα χωρίων , λιμοῦ τε σφοδροτάτου τοῖς ἐκεῖσε ἐνσκήψαντος , πρὸς δέ γε ἐφ’ ᾧ καὶ στρατολογῆσαι , ἅτε πολεμησείοντος ἐς τὸ ἐμβριθὲς τοῦ βασιλέως Περσῶν . Ἐπεὶ δὲ ταῦτα αὐτοῖς ἐβεβούλευτο , μόλις μετὰ πλείστας ὅσας ἡμέρας ἐδόθη τοῖς πρέσβεσιν ἐς τὰ βασίλεια ἐσφοιτῆσαι . Καὶ τὰ μὲν πρῶτα , καθὰ τῇ συνηθείᾳ ἐδόκει , θοινησάμενοι καὶ τὸ ἐκ βασιλέως γράμμα ἐγχειρίσαντες , πρός γε καὶ τοὺς δοριαλώτους ἀποδεδωκότες , ἐνθένδε ἀνεχώρησαν , φιλοφροσύνης μηδὲν ὁτιοῦν εὑρηκότες . Τῇ δὲ ὑστεραίᾳ ὁ παρὰ Πέρσαις τῆς αὐλῆς ἡγεμὼν καὶ Μεβώδης ἐπυνθανέσθην τὴν δύναμιν τῆς πρεσβείας . Τῶν δὲ εἰπόντων , ὅτι δὴ περὶ εἰρήνης ἥκοιεν πρεσβευσόμενοι , αὐτίκα οἵγε οὐ δὲ προσίεντο τοὺς περὶ τούτων αὐτῶν λόγους , φάσκοντες οὐκ ἐπιτετράφθαι τι τοιοῦτον , ἀλλὰ συλλαβὰς ἀποδόντας ἀντιλαβεῖν χρῆναι , καὶ ὡς θᾶττόν γε δήπου τῆς Περσῶν ἀπαλλαγῆναι . Ἐν φανερῷ τοίνυν ποιησαμένων τὴν ἐφιεῖσαν αὐτοῖς τοῦτο κέλευσιν , ἔγνωσαν ἐν βραχεῖ , ὅ τι δύναται ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Ῥωμαίων αὐτοκράτορος , καὶ τὴν ἄφιξιν τῆς πρεσβείας ἅπασαν , ὡς ἕτοιμος εἴη κατασβεννύναι τὰ ἐκ τοῦ πολέμου χαλεπὰ , καὶ τὴν περιμάχητον αὐτοῖς Ἀρμενίαν ἅπασαν ἀμαχητὶ ἐνδοῦναι , παραχωρῆσαι δέ σφισι καὶ Ἀρζανηνῆς , ἀντιχαριζόμενος τοῦ Δάρας τὸ Ἀφουμῶν φρούριον . Ἐδέξατο μὲν οὖν καὶ αὖθις αὐτοὺς βασιλεὺς ὁ Περσῶν , τραχύτητι δὲ χρώμενος πρὸς ἕκαστα τῶν φιλανθρώπως γεγραμμένων οὔτε ἀποστήσεσθαι ἔφη πώποτε τοῦ Δάρας , οὐ μᾶλλόν γε ἢ τῆς Νισίβιος ἢ Σηγγάρων , ἅπερ καὶ αὐτὰ ἐκ Ῥωμαίων ἀπισχυρίζετο ἔχειν Πέρσας , οὔτε μὴν ἐλαττώσειν τι τῶν πατρῴων κτημάτων , ἀλλ’ εἰ μὲν οἷόντε ἐστὶν , ἐς αὔξησιν αὐτὰ ἐνεγκεῖν , εἰ δὲ μὴ , ἀλλὰ γὰρ καταλελειμμένα φυλάξειν . Χοσρόην μὲν γὰρ τὸν πατέρα ἔφη , ὡς , εἴγε περιῆν , ἴσως τὸ τοιόνδε ἔπραξεν ἂν καὶ τὸ Δάρας ἀφῆκε Ῥωμαίοις . Τῷ γὰρ προσκτησαμένῳ τι καὶ τοῦτο ἀποβεβληκότι οὐχ οὕτως αἰσχρόν · αἰσχύνη δὲ ὁμοίως ἅπασιν ἀνθρώποις καταπροέσθαι τὰ πατρῷα . Ταῦτα εἰρηκὼς , διὰ Μεβώδου πάλιν αὐτοῖς ἐποίησε κατάδηλον ὡς « ἐπὶ τίνι μέγα φρονοῦντες ἀξιοῦσι πρὸς ἡμῶν ἀνακομίζεσθαι τὸ Δάρας ; ποῖον νενικηκότες πόλεμον ; ποίοις ἐγκαλλωπιζόμενοι τροπαίοις ; ποῖ δῆτα καθυπέρτεροι γενόμενοι Περσῶν ; ἀλλ’ ὅτι ἀπειρίας δραξάμενοι τοῦ Ταχοσδρὼ ( Τανχ . ) , καὶ περιαγαγόντες αὐτὸν ἐς ἄλλοτε ἄλλους χώρους , ἐπειδὴ περιπλανωμένου ἐξ Ἀρμενίας ἐκείνου εἰς Ἀρζανηνὴν καὶ ἀπὸ Ἀρζανηνῆς ἐς Ἀρμενίαν ἄδειαν ἔσχον οἱ Ῥωμαῖοι καταδραμεῖν τὴν ἕω Περσῶν · τῷ τοι ἄρα βρενθύονται ἴσως καὶ μεγαλαυχοῦσιν , ὑποτοποῦντες ἐν ἐλάττονι μοίρᾳ τὰ ἡμέτερα κεῖσθαι . Ἴστωσαν οὖν , ἔφη , Ῥωμαῖοι , ὡς οὐδὲ ἄλλως ἀνέξομαι τῆς εἰρήνης , εἰ μή πω κατατιθέναι μέλλοιεν καὶ τὰ ὅσα πρὸς βασιλέως Ἰουστινιανοῦ ἐκομιζόμεθα χρήματα ἀν’ ἔτος . » Τοσαύτῃ μεγαληγορίᾳ χρησαμένου Ὁρμίσδα , μόλις ἀφείθησαν Ζαχαρίας τε καὶ Θεόδωρος , ἄχρι τριῶν ἤδη φθινόντων μηνῶν ἐκεῖσε ἐνδιατρίψαντες , πάντων δὲ τῶν δυσχερῶν ἐς πεῖραν ἐλθόντες · καὶ γὰρ οὐδὲ ὅσον ἀέρα καθαρὸν ἀναπνεῦσαι , οὐ μὴν προκύψαι ἐκ τοῦ τέγους , ἵνα ἐνδιαιτώμενοι ἦσαν , ξυνεχώρουν οἷς ἡ φυλακὴ τῶν πρέσβεων ἀνειμένη ἐτύγχανε · τό τε δωμάτιον αὐτὸ ζοφῶδές τε ἦν καὶ διάπνευτον ( ἀδιάπνευστον Nieb . ) καὶ ὥρῳ θέρους ἐς τὰ μάλιστα ἀναρμόδιον , ὡς δοκεῖν εἶναι τὸ χρῆμα εἱρκτήν . Τοῖς τοιοῖσδε τοίνυν δεινοῖς ἐκτετριμμένους διαφῆκαν , πολλῷ δυσκολώτερον αὖθις πρὸς τὴν ἐπάνοδον αὐτοῖς χρησάμενοι , ὡς μήτε τῶν ἀναγκαίων ἐς τὸ ἀποχρῶν σφισι μεταδιδόναι , τρίβειν τε τὸν χρόνον καὶ μακροτέραν αὐτοῖς τὴν πορείαν ἐργάζεσθαι . Μιᾶς γὰρ ἡμέρας ὁδὸν σφᾶς ἀγαγόντες ἐπὶ τὰ πρόσω , τῇ ἐφεξῆς δι’ ἑτέρας ἀτραποῦ ἐς τοὔμπαλιν ἐπανῆγον , ἕως πολλῶν ἀνιαρῶν αὐτοὺς ἀναπλήσαντες , ὡς καὶ ἑκάτερον ἀμέλει νόσῳ βαρυτάτῃ περιπεσεῖν , ἐξώθησαν ( ἐξώσθησαν ? Hoesch . ) τῆς Περσῶν . Ἀφικομένης δὲ ταύτης τῆς ἀγγελίας παρὰ βασιλέα Ῥωμαίων καὶ παρὰ τὴν πάντων ἐλπίδα προσπεσούσης ( οὐ γὰρ ᾠήθη πώποτε Πέρσας ἐπὶ σμικροῖς οὕτω καὶ λίαν συμμέτροις τὴν εἰρήνην μὴ προσδέξασθαι ) , Μαυρικίῳ μὲν εἰκότως ἐσήμαινεν ἔχεσθαι τοῦ πολέμου κατὰ τὸν προχωροῦντα τρόπον , καὶ τὰ ἄλλα περιεσκόπει , ὡς ἂν ἀμηγέπη οἷόστε ἔσοιτο βοηθῆσαι τοῖς πράγμασιν . Οἱ ( Τῷ Bekk . ) δὲ τὰ μὲν ἄλλα οὐκ εἶχε κακῶς τὸ στράτευμα · καὶ γὰρ τὴν διανομὴν τῶν χρημάτων ἐπεποίητο .
Lemmas: ὅτι2 Ῥωμαῖος καί Πέρσης συνίστημι εἄν ὁ εἰρήνη , εἰμί μή Χοσρόης οἴχομαι ἐκ ἄνθρωπος καί Ορμίσδας ὁ Χοσρόης , ἀνοσιουργός εἰμί ἀνήρ , ὁ κίδαρις ἀναδέω . οἴμη μέν οὖν ἔγωγε οὐ ἄλλως , πλήν ἀλλά καί ὡς κυρόω , ἅτε Χοσρόης ἔτι περίειμι , Ζαχαρίας τε καί Θεόδωρος εἰσφοιτάω εἰς ὁ Πέρσης πρεσβεύω . οὔπω γάρ ὁ ὁ Σύρος παραμείβω εἰμί , καί οὐδείς ὅς τίς ὁ Ῥωμαῖος ἐναλλάσσω πρέσβυς . Διὸ καί ἐκ βασιλεύς αὐτός γράμμα στέλλω ἔχω ὁ ὁδοιπορία ἐπί ὁ αὐτός · γιγνώσκω μέν γάρ ἐν μέσος ὁ Χοσρόης τελευτή , ὅμως δέ καί πρός ὁ ἐκεῖνος παῖς οὐ ἄλλως φρονέω , ἑτοίμως δέ ἔχω ὁ πόλεμος ἐπί ὁ ἤδη Χοσρόης γράφω καταλύω · ἔτι γε μήv καί ὁ ἀφίημι αἰχμάλωτος ὡς εἄν ἐγχειρίζω ὁ Πέρσης βασιλεύς . Προσημήναντες τοίνυν ὁ Ῥωμαῖος πρέσβυς σύν πολύς τε τιμή καί Εὐφημία κατά ὁ Νίσιβις γίγνομαι · ἐν θαῦμα τε μέγας ποιέω Πέρσης ὁ Ῥωμαῖος ἀμφί ὁ δοριάλωτος φιλανθρωπία . ἐν οὗτος δέ καί Τιβέριος ὁ αὐτοκράτωρ στέλλω αὖθις , ὁ ἔαρ ἄρχω , Μαυρίκιος κατά ὁ πρός ἀνά-ἴσχω ἥλιος ἀποκαραδοκέω ὁ εἰμί , ἐγκελεύω ὁ , πρός ὅσπερ εἄν ὁ Πέρσης βασιλεύς τρέπω , ὑπαντιάζω τε καί παρασκευάζω πρός ἑκάτερος ὁ πρᾶγμα ῥοπή . καί ὁ μέν , καθά βασιλεύς δοκέω , ἀνά ὁ ἠώς μένω , ὁ πρακτέος ἐπιτηρέω · πρόειμι δέ ὁ πρέσβυς εἰς ὁ ἦθος Πέρσης , ἐπείγω τε θεάομαι ὁ ἄρτι ὁ βασίλειος θρόνος ἐπιβαίνω , οἴομαι τε εἰς ὁ μάλιστα τυγχάνω τιμή , οὖον μήv ἀλλά καί ὁ σπουδάζω οὔτε ( οὐδείς Nieb . ) ἀποτυγχάνω ( οἷος μετά τοσοῦτος Νίκη πρᾶος τε καί πᾶς αὐθάδεια ἀπαλλάσσω ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς ἐπικομίζω λόγος · καί ὡς οὖον μόνος ἄχρι ῥῆμα αὐτός ὁ φιλάνθρωπον , μᾶλλον μέν οὖν ἔργον ἐπιδείκνυμι , ὁ τοσοῦτος δορυάλωτος ὁ Πέρσης αὐτός ἐπανάγω ) , οὗτος ἐλπίζω γε αὐτός κυρέω ἀναμφιβόλως , εἰς ἐναντίος συμβαίνω ἅπας . Πρῶτος μέν γάρ κατά μέσος ὁ ὁδοιπορία ὁ τις παρά Πέρσης ὁ βασιλικός τε καί δημόσιος πρᾶγμα εξυπηρετώ ( ὅς , εἰμί τις ὁ Λατῖνος χράω φωνή , ἀσηκρῆτις προσαγορεύω ) ὑπαντιάζω ἔρομαι σφεῖς ὅς τίς βούλομαι τε καί ὅς τίς ἥκω , καί ὁποῖος ἀποκομίζω ἀγγελία . ἀλλά οὗτος μέν ὅσγε ἀμφί Ζαχαρίας τε καί Θεόδωρος ὧδε ἀποκρίνω , ὡς ὁ τοιόσδε ὁ παρά Πέρσης μάγιστρος ( καθά οὗτος καλέω Ῥωμαῖος ) ῥητέος , καί οὐ αὐτός . οὗτος εἶπον ἔχω ὁ ὁδός . ἐς ἐκεῖνος ἄμβυξ ἕτερος τις ἐκ Πέρσης , ὅς τρίβω ὁ ὁδοιπορία αὐτός καί διαμέλλω ποιέω , βραδυτής χράω ἐπίνοια , εἶμι τε εἰς ὁ πρόσω μή συγχωρέω . Σταθμός τε γάρ πλήσιος καί παρασάγγης ὀλίγος χράω , ἄλλοτε ἄλλος χῶρος περιφέρω τε καί ἀποπλανάω , ἐκ οὗτος ὁ κακός ὅς προδηλόω , καί δείκνυμι ὁ περί ὁ ὁδοιπορία πλάνη οὐδείς τίς φιλοφροσύνη ἔχω ἢ ὁ προσήκω αἰδώς πρέσβυς . ἦς δέ ὁ πράσσω ἐκ ἐπιβουλή τε καί μελέτη , ὥστε ἐπέχω σφεῖς ὅσος εἄν χρόνος οἷος εἰμί , ἐν οὗτος ὁ κατά δύναμις ποιέω ὁ πόλεμος παρασκευή , ὁ ἐπιτήδειος τε συναθροίζω ἀποτίθημι κατά δή ὁ ὅσος οὔπω ἀναγκαῖος εἰς Νίσιβις τε καί ὁ Δάρα ὁ πόλις , ἔτι γε μήv καί ὁ πέραν ὁ Τίγρης ποταμός καί ὁ ὅδε φρούριον ἀνάπλεος τίθημι ὁ ἐδώδιμος ὡς ἀκρίς οὗτος συμβαίνω καταδηλέομαι ὁ ἐκεῖνος καρπός1 , καί ἅμα ἐρημόω κατά ὁ προλαμβάνω Ῥωμαῖος ἐπιδρομή ἅπας ὁ κατά οὗτος χωρίον , λιμός τε σφοδρός ὁ ἐκεῖσε ἐνσκήπτω , πρός δέ γε ἐπί ὅς καί στρατολογέω , ἅτε πολεμέω εἰς ὁ ἐμβριθής ὁ βασιλεύς Πέρσης . ἐπεί δέ οὗτος αὐτός βουλεύω , μόλις μετά πλεῖστος ὅσος ἡμέρα δίδωμι ὁ πρέσβυς εἰς ὁ βασίλεια εἰσφοιτάω . καί ὁ μέν πρῶτος , καθά ὁ συνήθεια δοκέω , θοινέω καί ὁ ἐκ βασιλεύς γράμμα ἐγχειρίζω , πρός γε καί ὁ δοριάλωτος ἀποδίδωμι , ἐνθένδε ἀναχωρέω , φιλοφροσύνη μηδείς ὁστισοῦν εὑρίσκω . ὁ δέ ὑστεραῖος ὁ παρά Πέρσης ὁ αὐλή ἡγεμών καί Μεβώδης πυνθάνομαι ὁ δύναμις ὁ πρέσβυς . ὁ δέ εἶπον , ὅτι δή περί εἰρήνη ἥκω πρεσβεύω , αὐτίκα ὅσγε οὖον δέ προσίημι ὁ περί οὗτος αὐτός λόγος , φάσκω οὐ ἐπιτρέπω τίς τοιοῦτος , ἀλλά συλλαβή ἀποδίδωμι ἀντιλαμβάνω χρή , καί ὡς ταχύς γε δήπου ὁ Πέρσης ἀπαλλάσσω . ἐν φανερός τοίνυν ποιέω ὁ ἐφίημι αὐτός οὗτος κέλευσις , γιγνώσκω ἐν βραχύς , ὅς τίς δύναμαι ὁ ἐπιστολή ὁ Ῥωμαῖος αὐτοκράτωρ , καί ὁ ἄφιξις ὁ πρέσβυς ἅπας , ὡς ἑτοῖμος εἰμί κατασβέννυμι ὁ ἐκ ὁ πόλεμος χαλεπός , καί ὁ περιμάχητος αὐτός Ἀρμένιος ἅπας ἀμαχητί ἐνδίδωμι , παραχωρέω δέ ὅς καί Ἀρζανηνή , ἀντιχαρίζω ὁ Δάρα ὁ αφουμεις φρούριον . δέχομαι μέν οὖν καί αὖθις αὐτός βασιλεύς ὁ Πέρσης , τραχύτης δέ χράω πρός ἕκαστος ὁ φιλάνθρωπος γράφω οὔτε ἀφίστημι φημί πώποτε ὁ Δάρα , οὖον μάλα γε ἢ ὁ Νίσιβις ἢ Σιγγάρος , ὅσπερ καί αὐτός ἐκ Ῥωμαῖος ἀπισχυρίζομαι ἔχω Πέρσης , οὔτε μήv ἐλάττωσις τίς ὁ πατρῷος κτῆμα , ἀλλά εἰμί μέν οἷόντε εἰμί , εἰς αὔξησις αὐτός φέρω , εἰμί δέ μή , ἀλλά γάρ καταλιμπάνω φυλάσσω . Χοσρόης μέν γάρ ὁ πατήρ φημί , ὡς , εἰ περίειμι , ἴσως ὁ τοιόσδε πράσσω εἄν καί ὁ Δάρα ἀφίημι Ῥωμαῖος . ὁ γάρ προσκτάομαι τίς καί οὗτος ἀποβάλλω οὐ οὕτως αἰσχρός · αἰσχύνη δέ ὁμοίως ἅπας ἄνθρωπος καταπροίημι ὁ πατρῷος . οὗτος ἐρῶ , διά Μεβώδου πάλιν αὐτός ποιέω κατάδηλος ὡς « ἐπί τίς μέγας φρονέω ἀξιόω πρός ἐγώ ἀνακομίζω ὁ Δάρα ; ποῖος νικάω πόλεμος ; ποῖος ἐγκαλλωπίζω τρόπαιον ; ποῖ δῆτα καθυπέρτερος γίγνομαι Πέρσης ; ἀλλά ὅτι ἀπειρία δράσσομαι ὁ Ταχοσδρὼ ( Τανχ . ) , καί περιάγω αὐτός εἰς ἄλλοτε ἄλλος χῶρος , ἐπεί περιπλανώμενος ἐκ Ἀρμένιος ἐκεῖνος εἰς Ἀρζανηνή καί ἀπό Ἀρζανηνή εἰς Ἀρμένιος ἄδεια ἔχω ὁ Ῥωμαῖος κατατρέχω ὁ ἠώς Πέρσης · ὁ ὅς ἄρα βρενθύω ἴσως καί μεγαλαυχέω , ὑποτοπέω ἐν μικρός μοῖρα ὁ ἡμέτερος κεῖμαι . οἶδα οὖν , φημί , Ῥωμαῖος , ὡς οὐδέ ἄλλως ἀνέχω ὁ εἰρήνη , εἰμί μή πω κατατίθημι μέλλω καί ὁ ὅσος πρός βασιλεύς Ἰουστινιανός κομίζω χρῆμα ἄνω ἔτος . » τοσοῦτος μεγαληγορία χράω Ὁρμίσδας , μόλις ἀφίημι Ζαχαρίας τε καί Θεόδωρος , ἄχρι τρεῖς ἤδη φθίω μείς ἐκεῖσε ἐνδιατρίβω , πᾶς δέ ὁ δυσχερής εἰς πείρω ἔρχομαι · καί γάρ οὐδέ ὅσος ἀήρ καθαρός ἀναπνέω , οὖον μήv προκύπτω ἐκ ὁ τέγος , ἵνα ἐνδιαιτάομαι εἰμί , συγχωρέω ὅς ὁ φυλακή ὁ πρέσβυς ἀνίημι τυγχάνω · ὁ τε δωμάτιον αὐτός ζοφώδης τε εἰμί καί διαπνέω ( ἀδιάπνευστος Nieb . ) καί Ὧρος θέρος εἰς ὁ μάλιστα ἀναρμόδιος , ὡς δοκέω εἰμί ὁ χρῆμα εἱρκτή . ὁ τοιόσδε τοίνυν δεινός ἐκτρίβω διαφίημι , πολύς δύσκολος αὖθις πρός ὁ ἐπάνοδος αὐτός χράω , ὡς μήτε ὁ ἀναγκαῖος εἰς ὁ ἀποχράω ὅς μεταδίδωμι , τρίβω τε ὁ χρόνος καί μακρός αὐτός ὁ πορεία ἐργάζομαι . μία γάρ ἡμέρα ὁδός σφεῖς ἄγω ἐπί ὁ πρόσω , ὁ ἐφεξῆς διά ἕτερος ἀτραπός εἰς ἔμπαλιν ἐπανάγω , ἠώς πολύς ἀνιαρός αὐτός ἀναπίμπλημι , ὡς καί ἑκάτερος ἀμελέω νόσος βαρύς περιπίπτω , εξωθώ ( ἐξωθέω ? Hoesch . ) ὁ Πέρσης . ἀφικνέομαι δέ οὗτος ὁ ἀγγελία παρά βασιλεύς Ῥωμαῖος καί παρά ὁ πᾶς ἐλπίς προσπίπτω ( οὖον γάρ οἴομαι πώποτε Πέρσης ἐπί μικρός οὗτος καί λίαν σύμμετρος ὁ εἰρήνη μή προσδέχομαι ) , Μαυρίκιος μέν εἰκότως σημαίνω ἔχω ὁ πόλεμος κατά ὁ προχωρέω τρόπος , καί ὁ ἄλλος περισκοπέω , ὡς εἄν ἀμῃγέπος οἷος εἰμί βοηθέω ὁ πρᾶγμα . ὁ ( ὁ Bekk . ) δέ ὁ μέν ἄλλος οὐ ἔχω κακῶς ὁ στράτευμα · καί γάρ ὁ διανομή ὁ χρῆμα ποιέω .