menander-protector.de-legationibus-romanorum-ad-gentes-fragmenta-ap-constantinum 4.57
Ὅτι πολιορκούντων Ῥωμαίων τὸ Χλωμάρων , καὶ προσβολὰς ἐν κύκλῳ ποιουμένων , τάς τε ἑλεπόλεις μηχανὰς περιστησάντων , πρὸς δέ γε καὶ ὑπονόμους ἔνερθεν ὑπορυττόντων ἐς τὸ ἀφανὲς , στέλλει Βιγγάνης ὡς Μαυρίκιον τόν ( τε ) τοῦ φρουρίου ἀρχιερέα · Χριστιανοὶ γὰρ ἦσαν οἱ τῆς Ἀρζανηνῆς ἅπαντες . Ταύτῃ τοι , ὡς αἰδοῦς ἀξιωθησόμενον πρὸς Ῥωμαίων Χριστιανῶν ὄντων τὸν προεστῶτα τῶν ἱερῶν τοῦ Χριστοῦ , ἱκετεύειν ἐπέτρεψε τῷ μυσταγωγῷ , εἰληφότας ὁπόσος ἦν αὐτοῖς χρυσός τε καὶ ἄργυρος ἀπαναστῆναι καὶ μὴ πέρα πονεῖν . Οὔτε γὰρ ἐνδώσειν ποτὲ , Βιγγάνου τὸν ἥλιον ὁρῶντος , τοὺς ὅσοι γε ἐς τὸ Χλωμάρων εἰσὶ Ῥωμαίοις ἑαυτούς · προσμενόντων τε τῇ πολιορκίᾳ Χριστιανῶν ἔσεσθαι τὸ διαφθειρόμενον πλῆθος , καὶ ἀσεβήσειν Ῥωμαίους πρὸς θεὸν περιορῶντας ἀναιτίως τοὺς ἔνδον ἀπολλυμένους . Ταῦτα Βιγγάνης ἐδήλου . Μαυρίκιος δὲ πολλά τε καὶ ἐπαγωγά τῷ ἱερεῖ διαλεχθεὶς καὶ τοῖς ἅμα αὐτῷ πρὸς ἱκετείαν ἀφικομένοις , πίστεις τε εὐνοίας πρὸς τοῦ ἱερέως εἰληφὼς , ἀπαγγέλλειν ἐκέλευσε Βιγγάνῃ , ὡς , εἴπερ ἑαυτὸν ἐνδώσει Ῥωμαίοις , ἀξιώματός τε μείζονος ἤπερ ἐφ’ οὗ νῦν ἐστι παρὰ Πέρσαις ἀξιωθήσεται πρὸς Ῥωμαίων , κτήσεως τε διπλασίας καὶ ἄλλης εὐπορίας γενήσεται κύριος . Καὶ ἕτερα δὲ , ὁπόσα ἦν ἐφολκὰ , εἰπὼν ἀφίησιν αὖθις ἔνδον τοῦ φρουρίου γενέσθαι τὸν ἱερέα καὶ τοὺς ξὺν αὐτῷ . Ἀλλὰ γὰρ ὁ Βιγγάνης εὐνούστατα ἔχων ὡς βασιλέα Περσῶν καὶ ἐς τὴν κατ’ αὐτὸν πολιτείαν , ἔτι γε μὴν τῷ χώρῳ πίσυνος , ἥκιστα ταῖς μεγίσταις ὑποσχέσεσι Μαυρικίου τὰ ὦτα ὑπέσχε , καὶ ταῦτα βάρβαρος ὢν οὐκ ἀφηνίασε τοῦ πρέποντος , τὴν δὲ ἐξ ἀρχῆς δουλείαν τιμιωτέραν ἡγήσατο πλούτου . Στέλλει δὲ αὖθις τὰ ἐς ἁγιστείαν τοῦ θεοῦ ἀνειμένα , περιρραντήριά τε καὶ ἐκπώματα καὶ ἄλλα ὅσα τιμαλφέστατα σκεύη , ὡς Μαυρίκιον , καθάπερ ἀμέλει λύτρα τούτου τοῦ φρουρίου ταῦτα ὑποδέχεσθαι ἀντιβολῶν , τὴν πολιορκίαν καταλύσοντα . Ἀτὰρ ὁ στρατηγὸς ἐπειδὴ ταῦτα ἐθεάσατο , οὐ προσήκατο , καίτοι ἐρίτιμα τυγχάνοντα · ἥξειν γὰρ ἔφασκεν οὐ τὰ ἱερὰ σκυλεύσων οὔτε μὴν Χριστῷ μαχησόμενος , ἀλλὰ σὺν Χριστῷ πολεμήσων , καὶ μᾶλλον ἐξαιρησόμενος τοὺς ὁμοδόξους πρὸς τῶν οὐκ ὀρθὰ φρονούντων Περσῶν . Εἶτα ἐν ἀπορρήτῳ ἔλεξε τῷ ἱερουργῷ ὅσα εχρῆν , συνεχώρησέ τε αὖθις εἴσω γενέσθαι τοῦ φρουρίου . Ὡς δὲ ἐπανῆκε τὸ τελευταῖον ὁ ἱερεὺς ὁ βάρβαρος , καὶ οὐδὲν ὁτιοῦν ἐς τὸ ἰθὺ τῆς γνώμης ἐφθέγξατο , ἐς τοὐναντίον μὲν οὖν τὰ Περσῶν ἐπεφώρατο ἀσπαζόμενος , ξυλλαμβάνεται μὲν ὅγε καὶ οἱ ξὺν αὐτῷ , αὖθις δὲ ἐγκελευσαμένου τοῦ στρατηγοῦ , εἴχοντο τῆς πολιορκίας οἱ Ῥωμαῖοι .
Lemmas: ὅτι2 πολιορκέω Ῥωμαῖος ὁ Χλωμάρων , καί προσβολή ἐν κύκλος ποιέω , ὁ τε ἑλέπολις μηχανή περιίστημι , πρός δέ γε καί ὑπόνομος νέρθεν ὑπορύσσω εἰς ὁ ἀφανής , στέλλω Βιγγάνης ὡς Μαυρίκιος ὁ ( τε ) ὁ φρούριον ἀρχιερεύς · Χριστιανός γάρ εἰμί ὁ ὁ Ἀρζανηνή ἅπας . Ταύτη ὅς , ὡς αἰδώς ἀξιόω πρός Ῥωμαῖος Χριστιανός εἰμί ὁ προίστημι ὁ ἱερός ὁ Χριστός , ἱκετεύω ἐπιτρέπω ὁ μυσταγωγός , λαμβάνω ὁπόσος εἰμί αὐτός χρυσός τε καί ἄργυρος ἀπανίστημι καί μή πέρα πονέω . οὔτε γάρ ἐνδίδωμι ποτέ , Βιγγάνου ὁ ἥλιος ὁράω , ὁ ὅσος γε εἰς ὁ Χλωμάρων εἰμί Ῥωμαῖος ἑαυτοῦ · προσμένω τε ὁ πολιορκία Χριστιανός εἰμί ὁ διαφθείρω πλῆθος , καί ἀσεβέω Ῥωμαῖος πρός θεός περιοράω ἀναίτιος ὁ ἔνδον ἀπολύω . οὗτος Βιγγάνης δηλόω . Μαυρίκιος δέ πολύς τε καί ἐπαγωγή ὁ ἱερεύς διαλέγω καί ὁ ἅμα αὐτός πρός Ἱκεσία ἀφικνέομαι , πίστις τε εὔνοια πρός ὁ ἱερεύς λαμβάνω , ἀπαγγέλλω κελεύω Βιγγάνῃ , ὡς , εἴπερ ἑαυτοῦ ἐνδίδωμι Ῥωμαῖος , ἀξίωμα τε μείζων ἤ2 ἐπί ὅς νῦν εἰμί παρά Πέρσης ἀξιόω πρός Ῥωμαῖος , κτῆσις τε διπλάσιος καί ἄλλος εὐπορία γίγνομαι κύριος . καί ἕτερος δέ , ὁπόσος εἰμί ἐφολκός , εἶπον ἀφίημι αὖθις ἔνδον ὁ φρούριον γίγνομαι ὁ ἱερεύς καί ὁ ξὺν αὐτός . ἀλλά γάρ ὁ Βιγγάνης εὔνους ἔχω ὡς βασιλεύς Πέρσης καί εἰς ὁ κατά αὐτός πολιτεία , ἔτι γε μήv ὁ χῶρος πίσυνος , ἥκιστος ὁ μέγας ὑπόσχεσις Μαυρίκιος ὁ οὖς ὑπέχω , καί οὗτος βάρβαρος εἰμί οὐ αφηνιάζω ὁ πρέπω , ὁ δέ ἐκ ἀρχή δουλεία τίμιος ἡγέομαι πλοῦτος . στέλλω δέ αὖθις ὁ εἰς ἁγιστεία ὁ θεός ἀνίημι , περιρραντήριον τε καί ἔκπωμα καί ἄλλος ὅσος τιμαλφής σκεῦος , ὡς Μαυρίκιος , καθάπερ ἀμελέω λύτρον οὗτος ὁ φρούριον οὗτος ὑποδέχομαι ἀντιβολέω , ὁ πολιορκία καταλύω . ἀτάρ ὁ στρατηγός ἐπεί οὗτος θεάομαι , οὖον προσίημι , καίτοι ερίτιμος τυγχάνω · ἥκω γάρ φάσκω οὖον ὁ ἱερόv σκυλεύω οὔτε μήv Χριστός μάχομαι , ἀλλά σύν Χριστός πολεμέω , καί μᾶλλον ἐξαιρέω ὁ ὁμόδοξος πρός ὁ οὐ ὀρθός φρονέω Πέρσης . εἶτα ἐν ἀπόρρητος λέγω ὁ ἱερουργέω ὅσος χρή , συγχωρέω τε αὖθις εἴδομαι γίγνομαι ὁ φρούριον . ὡς δέ ἐπανίημι ὁ τελευταῖος ὁ ἱερεύς ὁ βάρβαρος , καί οὐδείς ὁστισοῦν εἰς ὁ ἰθύς1 ὁ γνώμη φθέγγομαι , εἰς ἐναντίος μέν οὖν ὁ Πέρσης φωράω ἀσπάζομαι , συλλαμβάνω μέν ὅσγε καί ὁ ξὺν αὐτός , αὖθις δέ ἐγκελεύω ὁ στρατηγός , ἔχω ὁ πολιορκία ὁ Ῥωμαῖος .