menander-protector.de-legationibus-romanorum-ad-gentes-fragmenta-ap-constantinum 4.15
Ὅτι Ἰουστῖνος ὁ ἀνεψιὸς Ἰουστινιανοῦ κατ’ ἐκεῖνο καιροῦ Ἰωάννην νην τὸν Κομεντίολον ἐς τὰ Περσῶν ἤθη ἔστειλε πρεσβευσόμενον . Παρενεγγύησε δέ οἱ ἐκ μὲν τοῦ ἐμφανοῦς ἀνακήρυξιν ποιήσασθαι τῆς αὐτοῦ ἐπὶ τὴν βασιλείαν ἀναγορεύσεως κατὰ τὸ εἰωθὸς Ῥωμαίοις τε καἲ Πέρσαις , ἐν ταὐτῷ δὲ , εἴγε καλέσοι καιρὸς , καὶ ἀμφὶ Σουανίας κινῆσαι λόγους . Ταύτην γὰρ οὔπω Χοσρόης ἀπεκατέστησε Ῥωμαίοις , καίτοι τῆς Λαζικῆς παραχωρήσας , ἧς ὑπήκοος οὖσα ἡ Σουανία ἐτύγχανεν . Ἀλλ’ αἱ μὲν πεντηκοντούτιδες σπονδαὶ ἦσαν , ἃς ἔθετο Πέτρος ὁ τῶν περὶ βασιλέα καταλόγων ἡγεμών · τὰ δὲ περὶ Σουανίας ἐπ’ ἀμφιβόλῳ ἦν . Ἰουστῖνος δὲ ὁ βασιλεὺς ἐνεκελεύσατο Ἰωάννην , ὡς , εἴγε βούλοιντο Πέρσαι καὶ ὤνιον ἀποδίδοσθαι τὴν χώραν , ἑτοιμότατα φῆσαι ἔχειν . Ἡ γὰρ Σουανία ἀξιόλογος μὲν οὐδαμῶς , ὅμως δὲ ἐπιτηδείως ἔχουσα θέσεως ἐς τὰ μάλιστα ὀνίνησι τὴν Ῥωμαίων ἀρχὴν τῷ μὴ δι’ αὐτῆς ἐπιτιθεμένους Πέρσαις τὰ τῶν Κόλχων ὅρια λυμαίνεσθαι . Ἰωάννης οὖν ἐκ Βυζαν : τίου ἄρας , καὶ ὡς τάχιστα τὴν πορείαν ἀνύσας , ἐν ταῖς κατὰ τὴν πάροδον πόλεσι τῶν ἀναγκαίων φροντίδα θέμενος πολλὴν , τοῦτο προειρημένον αὐτῷ ἐκ βασιλέως , ἀφίκετο εἰς τὸ Δάρας . Ἐνταῦθα τὸν κατὰ πόλιν ὁλκὸν τοῦ ὕδατος ἀπεσκεύασε καὶ ὑδροχοεῖα ἐπενόησε , καὶ μὲν οὖν ἄλλα ἄττα τῶν ἐν ἄστει ἀναγκαίων εἰργάσατο . Διήγαγε δὲ αὐτοῦ ἡμέρας δέκα τῷ τὴν ( τοὺς conj . N . ) ἐν τῇ Νισίβει τῇ πόλει πανηγυρίζειν τε καὶ ἄγειν ἑορτὴν , κἀκ τούτου τὴν πρεσβείαν μὴ ὑποδέξασθαι . Ὁ δὲ Ἰωάννης δεχθεὶς μετὰ τὴν ἑορτὴν τὴν Φουρδίγαν προσαγορευομένην , ὅ ἐστιν Ἑλληνιστὶ νεκυία , ἐκ τῶν ἐν τῇ Νισίβει ἀρχόντων ἐξεπέμφθη σὺν τῇ νομιζομένῃ τιμῇ πρεσβεύειν ἐς τὰ βασίλεια Περσῶν · καὶ ἅπαντα , ὧν ἕνεκα ἔσταλτο , ἐν δέοντι καταστησάμενος , ἐν τούτοις ὑπῆρχεν . Ὁ δὲ Χοσρόης ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν τῶν Σαρακηνῶν πέρι αὐτῷ ἐκίνησε λόγους . Τὰ γὰρ Σαρακηνικὰ φῦλα μυριάδες ταῦτα , καὶ τὸ πλεῖστον αὐτῶν ἐρημονόμοι εἰσὶ καὶ ἀδέσποτοι · καὶ [ τὰ ] μὲν οὖν τῆς Ῥωμαίων , ἐστὶν ἃ καὶ τῆς Περσῶν ὑπήκοα πολιτείας . Οὕτων δὲ διακεκριμένων αὐτῶν , Ἰουστινιανὸς , μεγαλόφρων ἀνὴρ καὶ βασιλικώτατος , τοὺς μηδίζοντας Σαρακηνῶν δώροις ἐδεξιοῦτο κρατούσης εἰρήνης . Ὁ δὲ Ἰουστῖνος , ἐμβριθής τε ὢν καὶ βαρβάρων φρονήματι ἥκιστα ὑποχαλῶν , ἐν οὐδενὶ λόγῳ ἐποιήσατο τοὺς ὄσοι ἐμήδιζον τῶν Σαρακηνῶν . Οἱ δὲ ( πλεονεκτικώτατον γὰρ τὸ φῦλον ) ἀποκοπὴν τοῦτο ἡγησάμενοι τῷ βασιλεῖ ἐνέκειντο Περσῶν μὴ περιιδεῖν αὐτὸς αὐτῷ ἀνακειμένους . Τῷ τοι ἄρα καὶ Πέτρου ἐκεῖσε πρεσβευσαμένου , ὥσπερ τοῖς Σαρακηνοῖς ὑπευθύνους ὄντας Ῥωμαίους ἔλεγε δεῖν ὁ Χοσρόης ἀποδίδοσθαί σφισι τὸ χρέος . Εἶτα καὶ Ἰωάννου αὐτόσε ἀφικομένου τοῖς αὐτοῖς ἐχρήσατο ῥήμασι . Διισχυρίζοντο γὰρ πως οἱ Σαρακηνοὶ , ὡς ὑπὲρ τοῦ εἰρήνην ἄγειν καὶ μὴ καταθέειν τὴν Ῥωμαίων τὰ τοιαῦτα ἐκομίζοντο χρήματα , ἐντεῦθέν τε ἐβιάζοντο τὴν τοῦ πράγματος φύσιν . Ὁ δὲ Ἰωάννης , ὡς ἑώρα σφᾶς οὐ κατὰ τὸ δέον τὸ ἐπίκλημα ποιουμένους , εἶπεν · « Εἰ μὲν ἕτερός τις , καὶ οῦχὶ Χοσρόης ὁ πάνυ , ξυνεπελαμβάνετο τοῖς ἀδίκως ἐπεγκαλοῦσι Σαρακηνοῖς , ἧττον ἂν ὑπῆρχε δεινόν . Τοσοῦτον δὲ βασιλέα Περσῶν , περὶ πλείστου ποιούμενον τὰ μὴ ἐναντία τῆς τῶν πραγμάτων φύσεως , προσθήσω δὲ καὶ τὰ Ῥωμαίων ἀσπαζόμενον , συνηγοροῦντα τοῖς ἐθέλουσιν ἀδικεῖν θαυμάσαιμι λίαν καὶ ὑπερεκπλαγείην . Ὅμως δὲ ῥᾳθυμίᾳ τὸν νοῦν οὐκ ἐπιτρέψω , Ῥωμαῖος πεφυκὼς , ἀναδιδάξω δὲ τὸ πᾶν , καίτοι τοῦ βασιλέως οὐ δεομένου διδασκαλίας , ἀλλ’ ἐν εἰδόσι τῆς διηγήσεως προϊούσης . Ὁ γὰρ προεγνωκὼς ἤδη τὰ ὅσα τῷ δικαίῳ ξυνᾴδει , ταῦτα πάλιν ἀναδιδαχθεὶς ἐπιρρώσει τῷ ἀδεκάστῳ τὸ συνειδός . Πέτρος μὲν γὰρ ὁ πρὸ ἡμῶν πρεσβευτὴς , ὃς ἔναγχος παραγενόμενος ἐβεβαίωσε τὰ τῆς εἰρήνης , ἐμπειρίᾳ λόγων καὶ δεινότητι πειθοῦς καὶ τὰ περὶ τῶν νῦν ἐπεγκαλούντων Σαρακηνῶν , καὶ ἕτερα ὅσα διημφισβητήθη , οἷος ἐγένετο παρακρούσασθαι . Ἐγὼ δὲ ῥητορεύειν τε καὶ πείθειν ἠσκημένος οὐδαμῶς , ὅμως τῷ ( πρὸς τῷ Nieb . ) περιεῖναι τῇ δίκῃ τῶν Σαρακηνῶν ἕξω πρὸς ὑμῶν , τῷ ( τὸ Nieb . ) μὴ στέργειν ὑμᾶς ἀντὶ Ῥωμαίων Σαρακηνοὺς , καὶ ταῦτα τοὺς ἀδικωτάτους , καὶ ἀντὶ τοῦ συνοίσοντος τοῖς καθ’ ἡμᾶς ( ὑμᾶς Bekk . ) πολιτεύμασι τὸ ἀξύμφορον . Οἱ καθ’ ὑμᾶς γὰρ Σαρακηνοὶ ( ὅταν δὲ λέγω Σαρακηνοὺς , ἀναλογίζεσθε , ὦ Μῆδοι , τὸ ἀλλόκοτόν τε καὶ παλίμβολον τοῦ ἔθνους ) , οὗτοι δῆτα οὖν πρὸς βασιλέως Ἰουσιτινιανοῦ δῶρα μὲν λαμβάνειν εἰώθεισαν , τὸ δὲ ἔθος αὐτοῖς τῷ τοῦ παρέχοντος ἐβεβαιοῦτο βουλήματι . Ὑπερηδόμενος γὰρ τῇ εἰρήνῃ , καὶ οἷς οὐκ ἐχρῆν τὸ μεγαλόβωρον ἐπεδείκνυτο . Καὶ μᾶλλον ἐκαίνιζεν ἑκουσίως φιλανθρωπίας ὑπερβολῇ πρὸς τὸ μὴ ἀναγκαῖον τὰ πράγματα , ἤπερ ἀκουσίως , εἰ θέμις εἰπεῖν , ἐποιεῖτο τῶν ἀναγκαίων τὴν σύστασιν . Μαρτύριον δέ μοι σαφέστατον τοῦ δῶρα τοὺς Σαρακηνοὺς , καὶ οὐχ ὡς ὑπὲρ σπονδῶν , ὥς φασι , κομίζεσθαι τὰ τοιαῦτα χρήματα , καὶ αὐτοὺς ἀντιδωροφορεῖν τὸν καθ’ ἡμᾶς βασιλέα . Καὶ πρὸς ταῦτα μὲν οἶμαι μηδ’ ὁντιναοῦν ἀντερεῖν . Εἰ δὲ καὶ δοίημεν , ὡς Ἰουστινιανὸς αὐτοὺς κατὰ ξυνθήκας ἐφιλοφρονεῖτο τοῖς χρήμασι , συνεμετρήθη τῷ βίῳ τοῦ δωρουμένου βασιλέως καὶ συνανεπαύσατο τούτου τῇ τελευτῇ τὸ δωρούμενον . Οὐ γὰρ ἑνὸς ἀνδρὸς ἔθει ( φημὶ δὲ τὸ πλέον ) καὶ νόμῳ μὴ λυσιτελοῦντι , καὶ εἰ πέφυκε βασιλεὺς ὁ τὸ ἔθος ἰσχυροποιήσας ἤγουν νομοθετήσας , πολιτεία καταδικασθήσεταί ποτε . Ἡμεῖς δὲ τοσοῦτον ἀπέχομεν τοῦ διδόναι τι τὸ λοιπὸν Σαρακηνοῖς , καθόσον Ἰουστινιανὸς μὲν καὶ πρὸς τοὺς βαρβάρους ἠπιώτατος , ὁ δὲ νῦν Ῥωμαίων αὐτοκράτωρ πρὸς πάντας εἶναι βούλεται φοβερώτατος . Οὐ χρεὼν οὖν ταῦτα τοὺς Σαρακηνοὺς ὀνειροπολεῖν · οὐ γάρ τι τοιοῦτον ὁ καθ’ ἡμᾶς βασιλεὺς ἕλοιτο ποιεῖν . Εὐκτὸν δὲ ὑμῖν γενήσεται τὸ τὴν εἰρήνην αὐτὸν ἐθέλειν ἐρρῶσθαι , καὶ μὴ οἴεσθαί γε αὐτὸν ἔλαττον ἔχειν Ῥωμαίους ἐν ταῖς ἤδη γεγενημέναις σπονδαῖς . Ταύτῃ γὰρ ἀνέξεται μὴ ὅπλα κινεῖν . » Οὗτος μὲν οὖν οὕτως ἔλεξε . Καὶ περὶ μὲν τῶν Σαρακηνῶν τὸ λοιπὸν οὐδεμία τις ἐφέρετο μνήμη . Ἐπιτηρήσας δὲ τῷ δοκεῖν οὐκ ἐργωδῶς ἀμφὶ Σουανίας ἀπέρριψε λόγους , ὡς δέον ὑπὸ Ῥωμαίους αὐτὴν καθεστάναι , εἴ γε καὶ Λαζικῆς ἐπελάβοντο αὐτοί . Ὁ δὲ Περσῶν βασιλεὺς τοὺς περὶ Σουανίας μὲν λόγους ἔδοξε παραδέχεσθαι χρῆναι δὲ αὐτὸν ἔφη περὶ ταύτης ἅμα τοῖς ἐν τέλει τῶν Μήδων βουλεύσασθαι . Μετὰ ταῦτα ὁ Ἰωάννης λόγους προσήγαγε τῷ Ζὶχ τῷ καὶ Ἰεσδεγουσνὰφ , καὶ μὲν οὖν ἑτέροις τισὶ τῶν παρὰ Πέρσαις ἡγεμόνων . Οἱ δὲ ἔλεξαν , ὡς ἑτοιμότατα ἔχοιεν Σουανίας παραχωρῆσαι Ῥωμαίοις , οὕτω μέντοι ἐφ’ ᾧ χρήματα λήψεσθαι καὶ ὤνιον θέσθαι τὴν ἀπαλλαγήν . Καὶ πρός γε συνθήκας ἄλλας τινὰς διῖν ἔφασκον γενέσθαι , αἰσχράς τε καὶ ἀναξίας τῆς Ῥωμαίων ἀρχῆς , καὶ βεβαιούσας οὐδαμῶς τὴν περὶ βασιλέως Ἰουστίνου κρατήσασαν δόξαν , ὥς ἐστι μάλα ἐμβριθής τε καὶ κατηκριβωμένος . Ἰωάννης δὲ τὰ τοιάδε ἀκηκοὼς , καὶ οὐ σφόδρα τῆς τοῦ αὐτοκράτορος στοχαζόμενος γνώμης , ἀβουλότατα διεπράξατο · ἔστειλε γὰρ παρὰ Σουάνους , τὸν σφῶν βασιλέα βουλόμενος δεξιώσασθαι , δελεάσαντος οὖν αὐτὸν ἐς τοῦτο ἀτοπίας ἐλθεῖν αὐτοῦ Χοσρόου , ἐσκήπτετο δὲ τὸ τοιόνδε καὶ ἐμηχανᾶτο , ὅπως ἔσοιτό γε αὐτῷ ἐς δικαιολογίαν τινὰ , ὡς αὐτοὶ Σουάνοι , καίτοι προτραπέντες , οὐκ ἀνάσχετα ποιοῦνται Ῥωμαίοις ὑπακούειν . Ἐξηπίστατο γὰρ ὅτι οὖν ὤνησαν οἱ πρὸς Ἰωάννου σταλέντες . Μετὰ ταῦτα ἐπηγγείλατο Χοσρόης στέλλειν πρεσβευτὴν ὡς βασιλέα Ῥωμαίων , τὸν ταῦτα ἅπαντα ἐν δέοντι καταστησόμενον καὶ ἀνέζευξεν Ἰωάννης ἐς τὸ Βυζάντιον .
Lemmas: ὅτι2 Ἰουστῖνος ὁ ἀνεψιός Ἰουστινιανός κατά ἐκεῖνος καιρός Ἰωάννης νη ὁ Κομεντίολος εἰς ὁ Πέρσης ἦθος στέλλω πρεσβεύω . παρενεγγυαειδω δέ ὁ ἐκ μέν ὁ ἐμφανής ἀνακήρυξις ποιέω ὁ αὐτός ἐπί ὁ βασίλειος ἀναγόρευσις κατά ὁ εἴωθα Ῥωμαῖος τε καίω Πέρσης , ἐν αὐτός δέ , εἰ καλέω καιρός , καί ἀμφί Σουανία κινέω λόγος . οὗτος γάρ οὔπω Χοσρόης ἀποκαθίστημι Ῥωμαῖος , καίτοι ὁ Λαζική παραχωρέω , ὅς ὑπήκοος εἰμί ὁ Σουανία τυγχάνω . ἀλλά ὁ μέν πεντηκοντούτης σπονδή εἰμί , ὅς τίθημι Πέτρος ὁ ὁ περί βασιλεύς κατάλογος ἡγεμών · ὁ δέ περί Σουανία ἐπί ἀμφίβολος εἰμί . Ἰουστῖνος δέ ὁ βασιλεύς ἐγκελεύω Ἰωάννης , ὡς , εἰ βούλομαι Πέρσης καί ὤνιος ἀποδίδωμι ὁ χώρα , ἑτοῖμος φημί ἔχω . ὁ γάρ Σουανία ἀξιόλογος μέν οὐδαμῶς , ὅμως δέ ἐπιτηδείως ἔχω θέσις εἰς ὁ μάλιστα ὀνίνημι ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή ὁ μή διά αὐτός ἐπιτίθημι Πέρσης ὁ ὁ Κόλχος ὅριον λυμαίνομαι . Ἰωάννης οὖν ἐκ Βύζας : τίω ἀείρω , καί ὡς ταχύς ὁ πορεία ἀνύω , ἐν ὁ κατά ὁ πάροδος πόλις ὁ ἀναγκαῖος φροντίς τίθημι πολύς , οὗτος προερέω αὐτός ἐκ βασιλεύς , ἀφικνέομαι εἰς ὁ Δάρα . ἐνταῦθα ὁ κατά πόλις ὁλκός ὁ ὕδωρ ἀποσκευάζω καί ὑδροχοεῖον ἐπινοέω , καί μέν οὖν ἄλλος τις ὁ ἐν Ἄστυ ἀναγκαῖος ἐργάζομαι . διάγω δέ αὐτός ἡμέρα δέκα ὁ ὁ ( ὁ conj . N . ) ἐν ὁ Νίσιβις ὁ πόλις πανηγυρίζω τε καί ἄγω ἑορτή , ἐκ οὗτος ὁ πρεσβεία μή ὑποδείκνυμι . ὁ δέ Ἰωάννης δέχομαι μετά ὁ ἑορτή ὁ φουρδιγη προσαγορεύω , ὅς εἰμί Ἑλληνιστί νέκυια , ἐκ ὁ ἐν ὁ Νίσιβις ἄρχω ἐκπέμπω σύν ὁ νομίζω τιμή πρεσβεύω εἰς ὁ βασίλεια Πέρσης · καί ἅπας , ὅς ἕνεκα στέλλω , ἐν δήω καθίστημι , ἐν οὗτος ὑπάρχω . ὁ δέ Χοσρόης ἐν εἷς ὁ ἡμέρα ὁ Σαρακηνός περί αὐτός κινέω λόγος . ὁ γάρ Σαρακηνικός φῦλον μυριάς οὗτος , καί ὁ πλεῖστος αὐτός ἐρημονόμος εἰμί καί ἀδέσποτος · καί [ ὁ ] μέν οὖν ὁ Ῥωμαῖος , εἰμί ὁ καί ὁ Πέρσης ὑπήκοος πολιτεία . ἵημι δέ διακρίνω αὐτός , Ἰουστινιανός , μεγαλόφρων ἀνήρ καί βασιλικός , ὁ μηδίζω Σαρακηνός δῶρον δεξιόομαι κράτος εἰρήνη . ὁ δέ Ἰουστῖνος , ἐμβριθής τε εἰμί καί βάρβαρος φρόνημα ἥκιστος ὑποχαλάω , ἐν οὐδείς λόγος ποιέω ὁ ὅσος μηδίζω ὁ Σαρακηνός . ὁ δέ ( πλεονεκτικός γάρ ὁ φῦλον ) ἀποκοπή οὗτος ἡγέομαι ὁ βασιλεύς ἔγκειμαι Πέρσης μή περιοράω αὐτός αὐτός ἀνάκειμαι . ὁ ὅς ἄρα καί Πέτρος ἐκεῖσε πρεσβεύω , ὥσπερ ὁ Σαρακηνός ὑπεύθυνος εἰμί Ῥωμαῖος λέγω δήω ὁ Χοσρόης ἀποδίδωμι ὅς ὁ χρέος . εἶτα καί Ἰωάννης αὐτόσε ἀφικνέομαι ὁ αὐτός χράω ῥῆμα . Διισχυρίζομαι γάρ πως ὁ Σαρακηνός , ὡς ὑπέρ ὁ εἰρήνη ἄγω καί μή καταθέω ὁ Ῥωμαῖος ὁ τοιοῦτος κομίζω χρῆμα , ἐντεῦθεν τε βιάζομαι ὁ ὁ πρᾶγμα φύσις . ὁ δέ Ἰωάννης , ὡς ὁράω σφεῖς οὖον κατά ὁ δήω ὁ ἐπίκλημα ποιέω , εἶπον · « εἰμί μέν ἕτερος τις , καί οὐ Χοσρόης ὁ πάνυ , συνεπιλαμβάνω ὁ ἄδικος ἐπεγκαλέω Σαρακηνός , κακός εἄν ὑπάρχω δεινός . τοσοῦτος δέ βασιλεύς Πέρσης , περί πλεῖστος ποιέω ὁ μή ἐναντίος ὁ ὁ πρᾶγμα φύσις , προστίθημι δέ καί ὁ Ῥωμαῖος ἀσπάζομαι , συνηγορέω ὁ ἐθέλω ἀδικέω θαυμάζω λίαν καί ὑπερεκπλήσσω . ὅμως δέ ῥᾳθυμία ὁ νόος οὐ ἐπιτρέπω , Ῥωμαῖος φύω , ἀναδιδάσκω δέ ὁ πᾶς , καίτοι ὁ βασιλεύς οὖον δήω διδασκαλία , ἀλλά ἐν οἶδα ὁ διήγησις πρόειμι . ὁ γάρ προγιγνώσκω ἤδη ὁ ὅσος ὁ Δίκαιος συνᾴδω , οὗτος πάλιν ἀναδιδάσκω ἐπίρρωσις ὁ ἀδέκαστος ὁ σύνοιδα . Πέτρος μέν γάρ ὁ πρό ἐγώ πρεσβευτής , ὅς ἔναγχος παραγίγνομαι βεβαιόω ὁ ὁ εἰρήνη , ἐμπειρία λόγος καί δεινότης πειθώ καί ὁ περί ὁ νῦν ἐπεγκαλέω Σαρακηνός , καί ἕτερος ὅσος διαμφισβητέω , οἷος γίγνομαι παρακρούω . ἐγώ δέ ῥητορεύω τε καί πείθω ἀσκέω οὐδαμῶς , ὅμως ὁ ( πρός ὁ Nieb . ) περίειμι ὁ δίκη ὁ Σαρακηνός ἔχω πρός σύ , ὁ ( ὁ Nieb . ) μή στέργω σύ ἀντί Ῥωμαῖος Σαρακηνός , καί οὗτος ὁ ἄδικος , καί ἀντί ὁ συμφέρω ὁ κατά ἐγώ ( σύ Bekk . ) πολίτευμα ὁ ἀσύμφορος . ὁ κατά σύ γάρ Σαρακηνός ( ὅταν δέ λέγω Σαρακηνός , ἀναλογίζω , εἰμί Μῆδος , ὁ ἀλλόκοτος τε καί παλίμβολος ὁ ἔθνος ) , οὗτος δῆτα οὖν πρός βασιλεύς ιουσιτινιανω Δῶρα μέν λαμβάνω εἴωθα , ὁ δέ ἔθος αὐτός ὁ ὁ παρέχω βεβαιόω βούλημα . ὑπερήδομαι γάρ ὁ εἰρήνη , καί ὅς οὐ χρή ὁ μεγαλόβωρον ἐπιδείκνυμι . καί μᾶλλον καινίζω ἑκούσιος φιλανθρωπία ὑπερβολή πρός ὁ μή ἀναγκαῖος ὁ πρᾶγμα , ἤ2 ἀεκούσιος , εἰμί θέμις εἶπον , ποιέω ὁ ἀναγκαῖος ὁ σύστασις . μαρτύριον δέ ἐγώ σαφής ὁ Δῶρα ὁ Σαρακηνός , καί οὐ ὡς ὑπέρ σπονδή , ὅς φημί , κομίζω ὁ τοιοῦτος χρῆμα , καί αὐτός αντιδωροφορεω ὁ κατά ἐγώ βασιλεύς . καί πρός οὗτος μέν οἴομαι μηδέ ὅστις ἀντιλέγω . εἰμί δέ καί δήω , ὡς Ἰουστινιανός αὐτός κατά συντίθημι φιλοφρονέομαι ὁ χρῆμα , συμμετρέω ὁ βίος ὁ δωρέω βασιλεύς καί συναναπαύω οὗτος ὁ τελευτή ὁ δωρέω . οὖον γάρ εἷς ἀνήρ ἔθος ( φημί δέ ὁ πλέω ) καί νόμος μή λυσιτελέω , καί εἰμί φύω βασιλεύς ὁ ὁ ἔθος ἰσχυροποιέω ἤγουν νομοθετέω , πολιτεία καταδικάζω ποτός . ἐγώ δέ τοσοῦτος ἀπέχω ὁ δίδωμι τίς ὁ λοιπός Σαρακηνός , καθόσον Ἰουστινιανός μέν καί πρός ὁ βάρβαρος ἤπιος , ὁ δέ νῦν Ῥωμαῖος αὐτοκράτωρ πρός πᾶς εἰμί βούλομαι φοβερός . οὖον χρεὼν οὖν οὗτος ὁ Σαρακηνός ὀνειροπολέω · οὖον γάρ τίς τοιοῦτος ὁ κατά ἐγώ βασιλεύς αἱρέω ποιέω . εὐκτός δέ σύ γίγνομαι ὁ ὁ εἰρήνη αὐτός ἐθέλω ῥώννυμι , καί μή οἴομαι γε αὐτός μικρός ἔχω Ῥωμαῖος ἐν ὁ ἤδη γίγνομαι σπονδή . Ταύτη γάρ ἀνέχω μή ὅπλον κινέω . » οὗτος μέν οὖν οὕτως λέγω . καί περί μέν ὁ Σαρακηνός ὁ λοιπός οὐδείς τις φέρω μνήμη . ἐπιτηρέω δέ ὁ δοκέω οὐ ἐργωδῶς ἀμφί Σουανία ἀπορρίπτω λόγος , ὡς δήω ὑπό Ῥωμαῖος αὐτός καθίστημι , εἰμί γε καί Λαζική ἐπιλαμβάνω αὐτός . ὁ δέ Πέρσης βασιλεύς ὁ περί Σουανία μέν λόγος δοκέω παραδέχομαι χρή δέ αὐτός φημί περί οὗτος ἅμα ὁ ἐν τέλος ὁ Μῆδος βουλεύω . μετά οὗτος ὁ Ἰωάννης λόγος προσάγω ὁ Ζὶχ ὁ καί Ἰεσδεγουσνὰφ , καί μέν οὖν ἕτερος τις ὁ παρά Πέρσης ἡγεμών . ὁ δέ λέγω , ὡς ἑτοῖμος ἔχω Σουανία παραχωρέω Ῥωμαῖος , οὗτος μέντοι ἐπί ὅς χρῆμα λαμβάνω καί ὤνιος τίθημι ὁ ἀπαλλαγή . καί πρός γε συνθήκη ἄλλος τις Διί φάσκω γίγνομαι , αἰσχρός τε καί Ἀναξίας ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή , καί βεβαιόω οὐδαμῶς ὁ περί βασιλεύς Ἰουστῖνος κρατέω δόξα , ὅς εἰμί μάλα ἐμβριθής τε καί κατακριβόω . Ἰωάννης δέ ὁ τοιόσδε ἀκούω , καί οὖον σφόδρα ὁ ὁ αὐτοκράτωρ στοχάζομαι γνώμη , ἄβουλος διαπράσσω · στέλλω γάρ παρά Σουάνης , ὁ σφεῖς βασιλεύς βούλομαι δεξιόομαι , δελεάζω οὖν αὐτός εἰς οὗτος ἀτοπία ἔρχομαι αὐτός Χοσρόης , σκήπτω δέ ὁ τοιόσδε καί μηχανάομαι , ὅπως εἰμί γε αὐτός εἰς δικαιολογία τις , ὡς αὐτός Σουάνοι , καίτοι προτρέπω , οὐ ἀνέχω ποιέω Ῥωμαῖος ὑπακούω . ἐξεπίσταμαι γάρ ὅτι οὖν ὀνίνημι ὁ πρός Ἰωάννης στέλλω . μετά οὗτος ἐπαγγέλλω Χοσρόης στέλλω πρεσβευτής ὡς βασιλεύς Ῥωμαῖος , ὁ οὗτος ἅπας ἐν δήω καθίστημι καί ἀναζεύγνυμι Ἰωάννης εἰς ὁ Βυζάντιον .