ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.1
μεταξύ . καὶ οὕτως ἄπειρα τὰ ὄντα ἐστί · καὶ οὕτως μὲν τὸ κατὰ τὸ πλήθος ἄπειρον ἐκ τῆς διχοτομίας ἔδειξε .
Lemmas: μεταξύ . καί οὕτως ἤπειρος ὁ εἰμί εἰμί · καί οὕτως μέν ὁ κατά ὁ πλήθος ἤπειρος ἐκ ὁ διχοτομία δείκνυμι .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.2
4 . LAERT . Diog . IX 72 οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Ξενοφάνης καὶ Ζ . ὁ Ἐλεάτης καὶ Δημόκριτος κατ’ αὐτοὺς [ Pyrrhoneer ] σκεπτικοὶ τυγχάνουσιν . . . Ζ . δὲ τὴν κίνησιν ἀναιρεῖ λέγων ‘τὸ κινοῦμενον οὔτ’ ἐν ᾧ ἐστὶ τόπῳ κινεῖται οὔτ’ ἐν ᾧ μὴ ἐστί’ .
Lemmas: 4 . LAERT . Diog . IX 72 οὐ μήν ἀλλά καί Ξενοφάνης καί Ζ . ὁ Ἐλεάτης καί Δημόκριτος κατά αὐτός [ Pyrrhoneer ] σκεπτικός τυγχάνω . . . Ζ . δέ ὁ κίνησις ἀναιρέω λέγω τότος κινέω οὔτε ἐν ὅς εἰμί τόπος κινέω οὔτε ἐν ὅς μή ἐστία .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.3
Μέλισσος Ἰωαγένους [ so B Pcorr . ] Σάμιος . οὗτος ἦκονσε Παρμενίδου . ( ἀλλὰ καὶ εἰς λόγους ἤλθεν Ἡρακλείτῳ · ὅτε καὶ συνέστησεν αὐτὸν τοῖς Ἐρεσίοις ἀγνοοῦσι , καθάπερ Ἰπποκράτης Δημόκριτον Ἀθηναίοις ) . γέγονε δὲ καὶ πολιτικὸς ἀνὴρ καὶ ἀποδοχῆς παρὰ τοῖς πολίταις ἡξιωμένος · ὅθεν ναύαρχος αἱρεθεὶς ἐπὶ καὶ μᾶλλον ἐθαυμάσθη διὰ τὴν οἰκείαν ἀρετήν .
Lemmas: Μέλισσος Ἰωαγένους [ so B Pcorr . ] Σάμιος . οὗτος ἀκονάω Παρμενίδης . ( ἀλλά καί εἰς λόγος ἔρχομαι Ἡράκλειτος · ὅτε καί συνίστημι αὐτός ὁ Ἐρέσιος ἀγνοέω , καθά Ἱπποκράτης Δημόκριτος Ἀθηναῖος ) . γίγνομαι δέ καί Πολιτικὸς ἀνήρ καί ἀποδοχή παρά ὁ πολίτης ἀξιόω · ὅθεν ναύαρχος αἱρέω ἐπί καί μᾶλλον θαυμάζω διά ὁ οἰκεῖος ἀρετή .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.4
ἔδοκε δὲ αὐτῷ τὸ πᾶν ἄπειρον εἶναι καὶ ἀναλλοίωτον καὶ ἄκινητον καὶ ἐν ὁμοιον ἑαυτῷ καὶ πλήρες · κίνησιν τε μὴ εἶναι , δοκεῖν δὲ εἶναι . ἀλλὰ καὶ περὶ θεῶν ἔλεγε μὴ δεῖν ἀποφαίνεσθαι · μὴ γὰρ εἶναι γνῶσιν αὐτῶν .
Lemmas: δοκός δέ αὐτός ὁ πᾶς ἤπειρος ἔρχομαι καί ἀναλλοίωτος καί ἀκίνητος καί ἐν ὅμοιος ἑαυτοῦ καί πλήρης · κίνησις τε μή ἔρχομαι , δοκέω δέ ἔρχομαι . ἀλλά καί περί θεός λέγω μή δεῖ ἀποφαίνω · μή γάρ ἔρχομαι γνῶσις αὐτός .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.5
φησὶ δ’ Ἀπολλόδωρος ἡμαχέναι αὐτὸν κατὰ τὴν τετάρτην καὶ ὀγδοηκοστὴν Ὀλυμπιάδα [ 444—441 ] .
Lemmas: φημί δέ Ἀπολλόδωρος ἡμαχέναι αὐτός κατά ὁ τέταρτος καί ὀγδοηκοστός Ὀλυμπιάς [ 444—441 ] .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.6
2 . SUID . s . v . Μέλιστος Ἄφροῦ ...
Lemmas: 2 . SUID . s . v . Μέλιστος Ἀφρός ...
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.7
καὶ ἦν ἐπὶ τῶν Ζήνωνος τοῦ Ἐλεάτου καὶ Ἐμπεδοκλέους χρόνων . οὗτος ἔγραψε περὶ τοῦ Ὄντος . καὶ ἀντεπολιτεύσατο δὲ Περικλεῖ · καὶ ὑπὲρ Σαμίων στρατηγήσας ἐνανμάχησε πρὸς Σοφοκλῆν τὸν τραγικόν , ὀλυμπιάδι ὀγδοηκοστῇ τετάρτῃ [ 444—441 ] .
Lemmas: καί εἰμί ἐπί ὁ Ζήνων ὁ Ἐλεάτης καί Ἐμπεδοκλῆς χρόνος . οὗτος γράφω περί ὁ Όντος . καί ἀντιπολιτεύομαι δέ Περικλῆς · καί ὑπέρ Σάμιος στρατηγέω ἐνανμάχησε πρός Σοφοκλῆς ὁ τραγικός , Ὀλυμπιάς ὀγδοηκοστός τέταρτος [ 444—441 ] .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0157.8
3 . PLUT . Pericl . 26—28 πλεῦσαντος γὰρ αὐτοῦ [ Perikles ] Μέλισσος 26 ὁ Ἰωαγένους , ἀνὴρ φιλόσοφος στρατηγῶν τότε τῆς Σάμου , καταφρονήσας τῆς ὀλιγότητος τῶν νεῶν ἢ τῆς ἀπειρίας τῶν στρατηγῶν ἐπεισε τοὺς πολίτας ἐπιθέσθαι τοῖς Ἀθηναίοις . καὶ γενομένης μάχης νικήσαντες οἱ Σάμιοι καὶ πολλοὺς μὲν αὐτῶν ἀνδρῶς ἐλόντες πολλάς δὲ ναῦς διαφθείραντες ἔχρωντο τῇ θαλάσσῃ καὶ παρετίθεντο τῶν ἀναγκαίων πρὸς τὸν πόλεμον ὅσα μὴ
Lemmas: 3 . PLUT . Pericl . 26—28 πλέω γάρ αὐτός [ Perikles ] Μέλισσος 26 ὁ Ἰωαγένους , ἀνήρ φιλόσοφος στρατηγός τότε ὁ Σάμος , καταφρονέω ὁ ὀλιγότης ὁ νέος ἢ ὁ ἀπειρία ὁ στρατηγός πείθω ὁ πολίτης ἐπιτίθημι ὁ Ἀθηναῖος . καί γίνομαι μάχη νικάω ὁ Σάμιος καί πολύς μέν αὐτός Ἀνδρῶς αἱρέω πολύς δέ ναῦς διαφθείρω χράω ὁ θάλασσα καί παρατίθημι ὁ ἀναγκαῖος πρός ὁ πόλεμος ὅσος μή
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0158.1
πρότερον εἶχον . ὑπὸ δὲ τοῦ Μελίσσου καὶ Περικλέα φησὶν αὐτὸν Ἀριστοτέλης [ fr . 578 a . d . Πολιτεία Σαμίων ] ἠτηθῆναι ναυμαχοῦντα πρότερον . οἱ δὲ Σάμιοι τοὺς αἰχμαλώτους τῶν ᾿Αθηναίων ἀνθιρρίζοντες ἐξῆζον εἰς τὸ μέτωπον γλαῦκας . καὶ γὰρ ἐκείνους οἱ ᾿Αθηναῖοι σάμαιναν . . . πρὸς ταῦτα τὰ στίγματα λέγουσι καὶ τὸ ᾿Αριστοφάνειον ἠνίχθαι ‘Σαμίων ὁ δῆμος ἔστιν ὡς πολυγράμματος’ [ Aristot . a . O . fr . 575 ] . πυθόμενος δ’ οὖν ὁ Περικλῆς τὴν ἐπὶ στρατοπέδου συμφορὰν ἐβοήθει κατὰ τάχος καὶ τοῦ Μελίσσου πρὸς αὐτὸν ἀντιπαξαμένου κρατήσας καὶ τρεψάμενος τοὺς πολεμίους εὐθὺς περιετείχιζε δαπάνῃ καὶ χρόνῳ μᾶλλον ἢ τραύμασι καὶ κινδύνοις τῶν πολιτῶν περιγενέσθαι καὶ συνελεῖν τὴν πόλιν βουλόμενος . . . ἐν᾿ατωὶ δὲ μηνὶ [ Sommer 440 ] τῶν Σαμίων παραστάντων ὁ Περικλῆς τὰ τεῖχη καθεῖλε καὶ τὰς ναῦς παρέλαβε καὶ χρήμασι πολλοῖς ἐξημίωσεν , ὧν τὰ μὲν εὐθὺς εἰσήνεγκαν οἱ Σάμιοι , τὰ δ’ ἐν χρόνῳ ἤφτι ταξάμενοι καταλσεῖν ὤμηρους ἔδοκαν . Λούρις δ’ ὁ Σάμιος [ FHG II 488 fr . 60 ] τούτοις ἐπιτραγωδεῖ πολλὴν ὠμότητα τῶν ᾿Αθηναίων καὶ τοῦ Περικλέους κατηγορῶν , ἣν οὔτε Θουκυδίδης [ I 116 ] ἱστόρηκεν οὔτ’ ᾿Εφορος [ fr . 117 ] οὔτ’ ᾿Αριστοτέλης [ fr . 578 ] . V . Themist . 2 καὶτοι Σησίμβροτος [ FHG II 53 fr . 1 ] ᾿Αναξαγόρου τε διακούσαι τὸν Θεμιστοκλέα φησὶ καὶ περὶ Μελίσσον σπουδάσαι τὸν φυσικόν , οὐχ εὖ τῶν χρόνων ἀπτόμενος . Περικλεῖ γάρ , ὃς πολὺ νεώτερος ἦν Θεμιστοκλέους , Μέλισσος μὲν ἀντεστρατήγει πολιορκοῦντι Σαμίοις , ᾿Αναξαγόρας δὲ συνδιέτριβε . Vgl . adv . Col . 32 p . 1126 B . Ael . V . H . VII 14 .
Lemmas: πρότερος ἔχω . ὑπό δέ ὁ Μέλισσος καί Περικλῆς φημί αὐτός Ἀριστοτέλης [ fr . 578 a . d . Πολιτεία Σάμιος ] ἀτάω ναυμαχέω πρότερος . ὁ δέ Σάμιος ὁ αἰχμάλωτος ὁ Ἀθηναῖος ἀνθιρρίζοντες ἐξῆζον εἰς ὁ μέτωπον γλαῦξ . καί γάρ ἐκεῖνος ὁ Αθηναῖος σάμαινα . . . πρός οὗτος ὁ στίγμα λέγω καί ὁ Αριστοφάνειος αἰνίσσομαι Σάμιος ὁ δῆμος εἰμί ὡς πολυγράμματος [ Aristot . a . O . fr . 575 ] . πυνθάνομαι δέ οὖν ὁ Περικλῆς ὁ ἐπί στρατόπεδον συμφορά βοηθέω κατά τάχος καί ὁ Μέλισσος πρός αὐτός ἀντιπαξαμένου κρατέω καί τρέπω ὁ πολέμιος εὐθύς περιτειχίζω δαπάνη καί χρόνος μᾶλλον ἢ τραῦμα καί κίνδυνος ὁ πολίτης περιγίγνομαι καί συναιρέω ὁ πόλις βούλομαι . . . ἐν᾿ατωὶ δέ μείς [ Sommer 440 ] ὁ Σάμιος παρίστημι ὁ Περικλῆς ὁ τεῖχος καθαιρέω καί ὁ ναῦς παραλαμβάνω καί χρῆμα πολύς ξημιόω , ὅς ὁ μέν εὐθύς εἰσφέρω ὁ Σάμιος , ὁ δέ ἐν χρόνος ἀφίημι τάσσω καταλύω ὅμηρος δοκάω . Λούρις δέ ὁ Σάμιος [ FHG II 488 fr . 60 ] οὗτος ἐπιτραγῳδέω πολύς ὠμότης ὁ Ἀθηναῖος καί ὁ Περικλῆς κατηγορέω , ὅς οὔτε Θουκυδίδης [ I 116 ] ἱστορέω οὔτε ᾿Εφορος [ fr . 117 ] οὔτε Αριστοτέλης [ fr . 578 ] . V . Themist . 2 καίτοι σησιμβροος [ FHG II 53 fr . 1 ] ᾿αναξαγοροος τε διακούω ὁ Θεμιστοκλῆς φημί καί περί μελισσών σπουδάζω ὁ φυσικός , οὐ εὖ ὁ χρόνος ἅπτω . Περικλῆς γάρ , ὅς πολύς νέος εἰμί Θεμιστοκλῆς , Μέλισσος μέν ἀντιστρατηγέω πολιορκέω Σάμιος , Αναξαγόρας δέ συνδιατρίβω . Vgl . adv . Col . 32 p . 1126 B . Ael . V . H . VII 14 .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0158.2
4 . SIMPL . phys . 70 , 16 ὁ M . καὶ τὴν ἐπιγραφὴν οὕτως ἐποίησατο τοῦ συγγράμματος Περὶ φύσεως ἢ περὶ τοῦ ὄντος . de caelo 557 , 10 καὶ εἰ Περὶ φύσεως ἢ περὶ τοῦ ὄντος ἐπέγραψε M . , δῆλον ὅτι τὴν φύσιν ἐνόμιζεν εἶναι τὸ ὄν . GAL . de el . sec . Hipp . I 487 K . τὰ γὰρ τῶν παλαιῶν ἅπαντα Περὶ φύσεως ἐπιγέγραπται , τὰ Μελίσσου , τὰ Παρμενίδου κτλ . vgl . Gal . in [ Hipp . ] de nat . h . XV 5 K .
Lemmas: 4 . SIMPL . phys . 70 , 16 ὁ M . καί ὁ ἐπιγραφή οὕτως ποιέω ὁ σύγγραμμα περι φύσις ἢ περί ὁ εἰμί . de caelo 557 , 10 καί εἰμί περι φύσις ἢ περί ὁ εἰμί ἐπιγράφω M . , δῆλος ὅτι ὁ φύσις νομίζω ἔρχομαι ὁ εἰμί . GAL . de el . sec . Hipp . I 487 K . ὁ γάρ ὁ παλαιός ἅπας περι φύσις ἐπιγράφω , ὁ Μέλισσος , ὁ Παρμενίδης κτλ . vgl . Gal . in [ Hipp . ] de nat . h . XV 5 K .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0158.3
[ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ] ΠΕΡΙ ΜΕΛΙΣΣΟΥ .
Lemmas: [ Ἀριστοτέλης ] Περί μελίσσω .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0158.4
ed . Bekker c . 1 ᾿Αίδιον εἶναι φησιν εἴ τι ἔστιν , εἴπερ μὴ ἐνδέχεσθαι γενέσθαι μηδὲν ἐκ μηδενός · εἰτε γὰρ ἅπαντα γέγονεν εἰτε μὴ πάντα , αἰδία ἀμφοτέρως · ἐξ οὐδενὸς γὰρ γενέσθαι ἂν αὐτὰ γιγνόμενα . ἀπάντων τε γὰρ γιγνομένων οὐδὲν προϋπάρχειν · εἴτ’ ὄντων τινῶν ἀεὶ ἕτερα προσγίγνοιτο , πλεῖον ἂν καὶ μεῖζον τὸ ὄν γεγονέναι · ὃι δὲ πλεῖον καὶ μεῖζον , τοῦτο γενέσθαι ἂν ἐξ οὐδενός · τῷ γὰρ ἐλάττονι τὸ πλεῖον , ( ὡς ) οὐδ’ ἐν τῷ μικροτέρῳ τὸ μεῖζον , οὐχ ὑπάρχειν . αἰδὶον δὲ ὄν ἀπειρον εἶναι , ὅτι οὐκ ἔχει ἀρχὴν ὅθεν ἐγένετο , οὔδὲ τελευτὴν εἰς ὃ γιγνόμενον ἐτελεύτησέ ποτε . πᾶν δὲ καὶ ἀπειρον ὄν εἶναι · εἰ γὰρ δύο ἢ πλεῶν εἴη , πέρατ’ ἂν εἶναι ταῦτα πρὸς ἄλληλα . ἔν δὲ ὄν ὁμοῖον εἶναι πᾶντῃ · εἰ γὰρ ἀνόμοιον , πλείω ὄντα οὐχ ἂν ἔτι ἔν εἶναι ἀλλὰ πολλά . αἰδὶον δὲ ὄν ἀμετρόν τε
Lemmas: ed . Bekker c . 1 Ἀίδιος ἔρχομαι φημί εἰμί τίς εἰμί , εἴπερ μή ἐνδέχομαι γίγνομαι μηδείς ἐκ μηδείς · ἄγω γάρ ἅπας γίγνομαι ἄγω μή πᾶς , ἀΐδιος ἀμφοτέρως · ἐκ οὐδείς γάρ γίγνομαι ἄν αὐτός γίγνομαι . ἀπαντάω τε γάρ γίγνομαι οὐδείς προυπάρχω · ἔτι εἰμί τις ἀεί ἕτερος προσγίγνομαι , πλέως ἄν καί μέγας ὁ εἰμί γίγνομαι · ὅς δέ πλέως καί μέγας , οὗτος γίγνομαι ἄν ἐκ οὐδείς · ὁ γάρ μικρός ὁ πλέως , ( ὡς ) οὐδέ ἐν ὁ μικρός ὁ μέγας , οὐ ὑπάρχω . ἀΐδιος δέ εἰμί ἤπειρος ἔρχομαι , ὅτι οὐ ἔχω ἀρχή ὅθεν γίνομαι , οὐδέ τελευτή εἰς ὁ γίγνομαι τελευτάω ποτέ . πᾶς δέ καί ἤπειρος εἰμί ἔρχομαι · εἰμί γάρ δύο ἢ πλέω εἰμί , περατός ἄν ἔρχομαι οὗτος πρός ἀλλήλων . ἐν δέ εἰμί ὅμοιος ἔρχομαι πάντῃ · εἰμί γάρ ἀνόμοιος , πλείων εἰμί οὐ ἄν ἔτι ἐν ἔρχομαι ἀλλά πολύς . ἀΐδιος δέ εἰμί ἄμετρος τε
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0160.1
ὑπ’ ἀλλήλων ταῦτα . ἀλλὰ τί μᾶλλον οὕτως ἂν ἔχοι ; ὥσπερ τε κἂν φαίη τις τούτοις τάναντία . οὔτε γὰρ δεῖξας ὅτι ὁρθῇ δόξα , ἀφ’ ἧς ἄρχεται , οὔτε μᾶλλον βέβαιον ἢ περὶ ἧς δείκνυσι λαβὼν , διελέχθη . μᾶλλον γὰρ ὑπολαμβάνεται εἰκὸς εἶναι γίγνεσθαι ἐκ μὴ ὄντος ἢ μὴ πολλὰ εἶναι . λέγεται τε καὶ σφόδρα ὑπὲρ αὐτῶν γίγνεσθαι τε τὰ μὴ ὄντα , καὶ ἤ γεγενηκέναι πολλά ἐκ μὴ ὄντων , καὶ οὐχ ὅτι οἱ τυγχάνοντες , ἀλλὰ καὶ τῶν δοξάζων τινὲς εἶναι σοφῶν εἰρήκασιν . αὐτίκα δ’ Ἡσίοδος ‘πάντων μὲν πρῶτον , φησί , Χάος ἐγένετο , αὐτὰρ ἔπειτα Γαῖα εὐρύστερνος , πάντων ἕδος ἀσφαλὲς αἰεὶ ἧδ’ Ἥρος , ὃς πάντεσσι μεταπρέπει ἀθανάτοισι’ [ Theog . 116 . 117 . 120 ] . τὰ δ’ ἄλλα φησὶ γενέσθαι ( ἐκ τούτων ) , ταῦτα δὲ ἐξ οὐδενός . πολλοι
Lemmas: ὑπό ἀλλήλων οὗτος . ἀλλά τίς μᾶλλον οὕτως ἄν ἔχω ; ὥσπερ τε κἀν φημί τις οὗτος τἀναντία . οὔτε γάρ δείκνυμι ὅτι ὄρνυμι δόξα , ἀπό ὅς ἄρχω , οὔτε μᾶλλον βέβαιος ἢ περί ὅς δείκνυμι λαμβάνω , διαλέγω . μᾶλλον γάρ ὑπολαμβάνω ἔοικα ἔρχομαι γίγνομαι ἐκ μή εἰμί ἢ μή πολύς ἔρχομαι . λέγω τε καί σφόδρα ὑπέρ αὐτός γίγνομαι τε ὁ μή εἰμί , καί ἤ γίγνομαι πολύς ἐκ μή εἰμί , καί οὐ ὅτι ὁ τυγχάνω , ἀλλά καί ὁ δοξάζω τις ἔρχομαι σοφός λέγω . αὐτίκα δέ Ἡσίοδος πάντω μέν πρῶτος , φημί , Χάος γίνομαι , αὐτάρ ἔπειτα Γαῖα εὐρύστερνος , πᾶς ἕδος ἀσφαλής ἀεί ἤδη Ἥρος , ὅς πᾶς μεταπρέπω ἀθάνατος [ Theog . 116 . 117 . 120 ] . ὁ δέ ἄλλος φημί γίγνομαι ( ἐκ οὗτος ) , οὗτος δέ ἐκ οὐδείς . πολύς
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0160.2
δὲ καὶ ἕτεροί εἰσιν μὲν οὐδὲν φασί , γίγνεσθαι δὲ πάντα , λέγοντες οὐκ ἐξ ὄντων γίγνεσθαι τὰ γιγνόμενα . οὐδὲ γὰρ ἂν ἐπὶ αὐτοῖς ἅπαντα γίγνοιτο . ὥστε τοῦτο μὲν δῆλον , ὅτι ἐνίοις γε δοκεῖ καὶ ἐξ οὐκ ὄντων ἂν γενέσθαι .
Lemmas: δέ καί ἕτερος εἰμί μέν οὐδείς φημί , γίγνομαι δέ πᾶς , λέγω οὐ ἐκ εἰμί γίγνομαι ὁ γίγνομαι . οὐδέ γάρ ἄν ἐπί αὐτός ἅπας γίγνομαι . ὥστε οὗτος μέν δῆλος , ὅτι ἔνιοι γε δοκέω καί ἐκ οὐ εἰμί ἄν γίγνομαι .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0160.3
c . 2 ἀλλ’ ἄρα , εἰ μὲν δυνατὰ ἐστιν ἢ ἀδύνατα ἂ λέγει , ἕκαστον , τὸ δὲ πότερον συμπεραίνεται αὐτὰ ἐξ ὧν λαμβάνει , ἢ οὐδὲν κωλύει καὶ ἄλλως ἔχειν , ἴκανόν ἐσχεῖν ; ἕτερον γὰρ ἂν τι τοῦτ’ ὥσπερ ἐκείνου εἴη . καὶ πρῶτον τεθέντος , ὅ πρῶτον λαμβάνει , μηδὲν γενέσθαι ἂν ἐκ μὴ ὄντος , ἄρα ἀνάγκη ἀγέννητα ἅπαντα εἶναι , ἢ οὐδὲν κωλύει γεγενηκέναι ἕτερα ἐξ ἑτέρων , καὶ τοῦτο εἰς ἄπειρον λέγει ; ἢ καὶ ἀνακάμπτειν κύκλῳ , ὥστε τὸ ἕτερον ἐκ τοῦ ἑτέρου γεγενηκέναι , ἀεὶ τε οὕτως ὄντος τινὸς καὶ ἀπειράκις ἑκάστων γεγενημένων ἐξ ἀλλήλων ; ὥστε οὐδὲν ἂν κωλύοι τὸ ἅπαντα γεγενηκέναι καὶ μένον τοῦ μηδὲν γενέσθαι ἂν ἐκ μὴ ὄντος , καὶ ἄπειρα ὄντα πρὸς ἐκεῖνον προσῃγορεύσαι οὐδὲν κωλύει τῶν τῶν ἐνὶ ἐπομένων ὀνομάτων . τὸ ἅπαντα γὰρ εἶναι καὶ λέγεσθαι καὶ ἐκεῖνος τῷ ἀπείρῳ προσάπτει . οὐδὲν τε κωλύει , καὶ μὴ ἀπείρων ὄντων , κύκλῳ αὐτῶν εἶναι τὴν γένεσιν . ἐπεὶ εἰ ἅπαντα γίγνεται , ἔστι δὲ οὐδὲν , ὡς τινὲς λέγουσι , πῶς ἂν αἰδία εἴη ; ἀλλὰ γὰρ τοῦ μὲν εἶναι τι ὡς ὄντος καὶ κειμένου διαλέγεται . εἰ γὰρ , φησί , μὴ ἐγένετο , ἔστιν δέ , αἰδίον ἂν εἴη , ὡς δέον ὑπάρχειν τὸ εἶναι τοῖς πράγμασιν . ἐπεὶ εἰ καὶ ὅτι μάλιστα μήτε τὸ μὴ ὂν ἐνδέχεται γενέσθαι μήτε ἀπολέσθαι τὸ [ μὴ ] ὂν , ὅμως τί κωλύει τὰ μὲν γεγόμενα αὐτῶν εἶναι , τὰ δ’ αἰδία , ὡς καὶ ‘Εμπεδοκλῆς [ fr . 12 ] λέγει ;
Lemmas: c . 2 ἀλλά ἄρα , εἰμί μέν δυνατός εἰμί ἢ ἀδύνατος ὅς λέγω , ἕκαστος , ὁ δέ πότερος συμπεραίνω αὐτός ἐκ ὅς λαμβάνω , ἢ οὐδείς κωλύω καί ἄλλως ἔχω , ἱκανός ἔχω ; ἕτερος γάρ ἄν τίς οὗτος ὥσπερ ἐκεῖνος εἰμί . καί πρῶτος τίθημι , ὁ πρῶτος λαμβάνω , μηδείς γίγνομαι ἄν ἐκ μή εἰμί , ἄρα ἀνάγκη ἀγέννητος ἅπας ἔρχομαι , ἢ οὐδείς κωλύω γίγνομαι ἕτερος ἐκ ἕτερος , καί οὗτος εἰς ἤπειρος λέγω ; ἢ καί ἀνακάμπτω κύκλος , ὥστε ὁ ἕτερος ἐκ ὁ ἕτερος γίγνομαι , ἀεί τε οὕτως εἰμί τις καί ἀπειράκις ἕκαστος γίγνομαι ἐκ ἀλλήλων ; ὥστε οὐδείς ἄν κωλύω ὁ ἅπας γίγνομαι καί μένω ὁ μηδείς γίγνομαι ἄν ἐκ μή εἰμί , καί ἤπειρος εἰμί πρός ἐκεῖνος προσαγορεύω οὐδείς κωλύω ὁ ὁ ἐν επόμενος ὄνομα . ὁ ἅπας γάρ ἔρχομαι καί λέγω καί ἐκεῖνος ὁ ἤπειρος προσάπτω . οὐδείς τε κωλύω , καί μή ἤπειρος εἰμί , κύκλος αὐτός ἔρχομαι ὁ γένεσις . ἐπεί εἰμί ἅπας γίγνομαι , εἰμί δέ οὐδείς , ὡς τις λέγω , πῶς ἄν ἀΐδιος εἰμί ; ἀλλά γάρ ὁ μέν ἔρχομαι τίς ὡς εἰμί καί κεῖμαι διαλέγω . εἰμί γάρ , φημί , μή γίνομαι , εἰμί δέ , ἀΐδιος ἄν εἰμί , ὡς δέω ὑπάρχω ὁ ἔρχομαι ὁ πρᾶγμα . ἐπεί εἰμί καί ὅτι μάλιστα μήτε ὁ μή εἰμί ἐνδέχομαι γίγνομαι μήτε ἀπόλλυμι ὁ [ μή ] εἰμί , ὅμως τίς κωλύω ὁ μέν γίγνομαι αὐτός ἔρχομαι , ὁ δέ ἀΐδιος , ὡς καί Εμπεδοκλῆς [ fr . 12 ] λέγω ;
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0160.4
ἅπαντα γὰρ κάκεινος ταῦτα ὁμολογῶν , ὅτι ἐκ τε τοῦ μὴ ὄντος ἀμὴχανόν ἐστι γενέσθαι , τὸ τε ὂν ἐξόλλυσθαι ἀνύνυστον καὶ ἀπηρχτον , ἀεὶ γὰρ τῇ γ’ ἔσται , ὅπη κέ τις αἰὲν ἐρείδη’ , ὅμως τῶν ὄντων τὰ μὲν αἰδία φησιν εἶναι , πῆρ καὶ ὕδωρ καὶ γῆν καὶ ἄερα , τὰ δ’ ἄλλα γίγνεσθαι τε καὶ γεγενηκέναι ἐκ τούτων . οὐδεμία γὰρ ἕτερα , ὡς οἴεται , γένεσις ἔστι τοῖς οὕσι , “ ἀλλὰ μόνον μίξις τε διάλαιξις τε μεγέτων ἐστι · φύσις δ’ ἐπὶ τοῖς ὀνομάζεται ἀνθρώποισιν ” [ fr . 8 , 3 ] . τὴν δὲ γένεσιν οὐ πρὸς οὐσίαν τοῖς αἰδίοις καὶ τῷ ὄντι γίγνεσθαι λέ -
Lemmas: ἅπας γάρ κενός οὗτος ὁμολογέω , ὅτι ἐκ τε ὁ μή εἰμί ἀμήχανος εἰμί γίγνομαι , ὁ τε εἰμί ἐξόλλυμι ἀνύνυστον καί ἀπάρχω , ἀεί γάρ ὁ γε εἰμί , ὅπῃ ἄν τις ἀεί ἐρείδω , ὅμως ὁ εἰμί ὁ μέν ἀΐδιος φημί ἔρχομαι , ΠΗΡ καί ὕδωρ καί γῆ καί ἀήρ , ὁ δέ ἄλλος γίγνομαι τε καί γίγνομαι ἐκ οὗτος . οὐδείς γάρ ἕτερος , ὡς οἴομαι , γένεσις εἰμί ὁ εἰμί , “ ἀλλά μόνος μίξις τε διάληξις τε μεγέτων εἰμί · φύσις δέ ἐπί ὁ ὀνομάζω ἄνθρωπος ” [ fr . 8 , 3 ] . ὁ δέ γένεσις οὐ πρός οὐσία ὁ αἴδιος καί ὁ εἰμί γίγνομαι λεʹ -
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0163.1
φῆν συγχριθῆμι , ὡσθ’ ἐν εἶναι , ‘οὐδὲν , φησί , τὸ γε κενεὸν πέλε · οὐδὲ περισοῦν’ [ fr . 13 ] . τί γὰρ κωλύει εἰς ἄλληλα φέρεσθαι καὶ περιίστασθαι ἄμα ὀτνοοῦν εἰς ἄλλο , καὶ τούτου εἰς ἕτερον , καὶ εἰς τὸ πρῶτον ἄλλον μεταβάλλοντος ἀεί ; τί καὶ τὴν ἐν τῷ αὐτῷ μένοντος τοῦ πράγματος τόπω τοῦ εἴδους μεταβολήν , ἣν ἀλλοίωσιν οἱ τ’ ἄλλοι κἀκεῖνος λέγει , ἐκ τῶν εἰρημένων αὐτῷ κωλύει κινεῖσθαι τὰ πράγματα , ὅταν ἐκ λευκοῦ μέλαν ἢ ἐκ πικροῦ γίγνηται γλυκύ ; οὐδὲν γὰρ τὸ μὴ εἶναι κενὸν ἢ μὴ δέχεσθαι τὸ πλήρες ἀλλοιοῦσθαι κωλύει . ὡστ’ οὐθ’ ἅπαν οὔτε αἰδίον [ οὐθ’ ἐν ] οὐτ’ ἄπειρον ἀνάγκη εἶναι ( ἀλλ’ εἴδρα , ) ἄπειρα πολλὰ ) οὔτε ἐν , ( οὐ ) θ’ ὁμοιον , οὐτ’ ἀκίνητον . οὐτ’ εἰ δὲν οὐτ’ εἰ πόλλ’ ἄττα . τούτων δὲ κειμένων καὶ μετακοσμεῖσθαι καὶ ἐτεριοῦσθαι τὰ ὄντα οὐδὲν ἂν κωλύοι ἐκ τῶν ὑπ’ ἐκείνου εἰρημένων , καὶ ἕνός ἕντος τοῦ παντὸς κινήσεως οὐσης , καὶ πλήρης καὶ ὀλιγότητι διαφέροντος , καὶ ἀλλοιουμένου οὐδενὸς προσυγνομένου οὐδ’ ἀποσυγνομένου σώματος , καὶ εἰ πολλά , συμμισγομένων καὶ διακρινομένων ἀλλήλοις . τὴν γὰρ μῖξιν οὐτ’ ἐπιπρόσθησιν τοιαύτην εἶναι οὔτε σύνθεσιν εἴδὸς οἷαν λέγει , ὥστε ἢ χωρὶς εἴνθὺς εἶναι , ἢ καὶ ἀποτρυφθέντων ὅσ’ ἐπίπροσθεν ἕτερα ἕτέρων φαίνεσθαι χωρὶς ἀλλήλων ταῦτα , ἀλλ’ οὕτως συγκεῖσθαι ταχθέντα ὥστε ὅτιοὺν τοῦ μυχνημένου παρ’ ὅτιοὺν ὡι μίγνυχται γίγνε)σθαι μέρος οὕτως , ὡς(τε ) μὴ ἂν ληφθῆναι συγκεῖμενα , ἀλλὰ μεμιγμένα , μηδ’ ὅποσαοὺν αὐτοῦ μέρη . ἐπεὶ γὰρ οὐκ ἔστι σῶμα [ τὸ ] ἐλάχιστον , ἅπαν ἅπαντι μέρος μέμιχται ὁμοίως καὶ τὸ ὅλον .
Lemmas: φημί συγχρίω , ὡστε ἐν ἔρχομαι , ‘οὐδὲν , φημί , ὁ γε κενός πέλω · οὐδέ περισοῦν’ [ fr . 13 ] . τίς γάρ κωλύω εἰς ἀλλήλων φέρω καί περιίστημι ἄμη ὀτνοοῦν εἰς ἄλλος , καί οὗτος εἰς ἕτερος , καί εἰς ὁ πρῶτος ἄλλος μεταβάλλω ἀεί ; τίς καί ὁ ἐν ὁ αὐτός μένω ὁ πρᾶγμα τόπος ὁ εἶδος μεταβολή , ὅς ἀλλοίωσις ὁ τε ἄλλος ἐκεῖνος λέγω , ἐκ ὁ λέγω αὐτός κωλύω κινέω ὁ πρᾶγμα , ὅταν ἐκ λευκός μέλας ἢ ἐκ πικρός γίγνομαι γλυκύς ; οὐδείς γάρ ὁ μή ἔρχομαι κενός ἢ μή δέχομαι ὁ πλήρης ἀλλοιόω κωλύω . ὡστε οὐ ἅπας οὔτε ἀΐδιος [ οὔτις ἐν ] οὐ ἤπειρος ἀνάγκη ἔρχομαι ( ἀλλά εἴδρα , ) ἤπειρος πολύς ) οὔτε ἐν , ( οὐ ) ὁ ὅμοιος , οὐ ἀκίνητος . οὔτις εἰμί δέν οὐ εἰμί πολύς τις . οὗτος δέ κεῖμαι καί μετακοσμέω καί ετεριουω ὁ εἰμί οὐδείς ἄν κωλύω ἐκ ὁ ὑπό ἐκεῖνος λέγω , καί εἷς ἐντός ὁ πᾶς κίνησις εἰμί , καί πλήρης καί ὀλιγότης διαφέρω , καί ἀλλοιόω οὐδείς προσυγνομενω οὐδέ αποσυγνομενω σῶμα , καί εἰμί πολύς , συμμείγνυμι καί διακρίνω ἀλλήλων . ὁ γάρ μῖξις οὐ ἐπιπρόσθησις τοιοῦτος ἔρχομαι οὔτε σύνθεσις εἶδος οἷος λέγω , ὥστε ἢ Χωρὶς εἶμι ἔρχομαι , ἢ καί ἀποτρέπω ὅσος ἐπίπροσθεν ἕτερος ἕτερος φαίνω Χωρὶς ἀλλήλων οὗτος , ἀλλά οὕτως σύγκειμαι τάσσω ὥστε ὅστις ὁ μυχνημένου παρά ὅστις ὡς μίγνυμι γίγνομαι μέρος οὕτως , ὁράω ) μή ἄν λαμβάνω συγκείμενος , ἀλλά μίγνυμι , μηδέ οποσωζω αὐτός μέρος . ἐπεί γάρ οὐ εἰμί σῶμα [ ὁ ] μικρός , ἅπας ἅπας μέρος μίγνυμι ὅμοιος καί ὁ ὅλος .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0163.2
6 . [ HIPP . ] de nat . hom . 1 [ VI 94 L . ] ἀλλ’ ἔμοιγε δοκέουσι οἱ τοιούτοι ἄνθρωποι αὐτοὺς ἑαυτοὺς καταβάλλειν ἐν τοῖσι ὀνόμασι τῶν λόγων αὐτῶν [ l . ἀντίοισιν ὀνόμασι τῷι λόγῳι αὐτῶι ] ὑπὸ ἀσυνείσης , τὸν δὲ Μελίσσου λόγον ὀρθοῦν . GAL . z . d . St . XV 29 φανερώς οὖν ἐν τούτῳι τῷι λόγῳι παντὶ τοῖς ἐν τι μόνον τῶν τεττάρων στοιχείων ἡγοιμένοις εἶναι τὸν ἄνθρωπον ἀντιλέγει καὶ φησιν αὐτοὺς ἀμαρτάνειν . ὅτι γὰρ μηδὲν ἀποδεικνύουσιν ἐσχάτως ἀπίθανος ἢν ὁ λόγος αὐτῶν . ἐν μὲν γὰρ τῶν τεττάρων εἶναι τὸν ἄνθρωπον οὐ κατασκευάζουσι , τὸν δὲ Μελίσσου λόγον ὀρθοῦσιν ἡγοιμένου μὲν ἐν εἶναι καὶ αὐτοῦ τοῦτο [ l . τούτου ] , οὐ μὴν ἐκ τῶν τεττάρων γ’ ἐν τι τούτων ἀέρος καὶ γῆς , ὕδατός τε καὶ πυρός . ἔοικε δὲ ὁ ἄνηρ οὗτος ἐννοῆσαι μὲν εἶναι τινα οὐσίαν κοινὴν ὑποβεβλημένην τοῖς τέτταροι στοιχείοις ἀγέννητόν τε καὶ ἀφθαρτον , ἣν οἱ μετ’ αὐτὸν ὅλην ἐκάλεισαν , οὐ μὴν διηρθρωμένως γε δυνηθῆναι τοῦτο δηλῶσαι . ταύτην δ’ οὖν αὐτὴν τὴν οὐσίαν ὀνομάζει τὸ ἐν καὶ τὸ πᾶν .
Lemmas: 6 . [ HIPP . ] de nat . hom . 1 [ VI 94 L . ] ἀλλά ἐγώ δοκέω ὁ τοιοῦτος ἄνθρωπος αὐτός ἑαυτοῦ καταβάλλω ἐν ὁ ὄνομα ὁ λόγος αὐτός [ l . ἄντιος ὄνομα ὁ λόγος αὐτός ] ὑπό ασυνεισος , ὁ δέ Μέλισσος λόγος ὀρθόω . GAL . z . d . St . XV 29 φανερός οὖν ἐν οὗτος ὁ λόγος πᾶς ὁ ἐν τίς μόνος ὁ τέσσαρες στοιχεῖον ἡγέομαι ἔρχομαι ὁ ἄνθρωπος ἀντιλέγω καί φημί αὐτός ἁμαρτάνω . ὅτι γάρ μηδείς ἀποδείκνυμι ἔσχατος ἀπίθανος εἄν ὁ λόγος αὐτός . ἐν μέν γάρ ὁ τέσσαρες ἔρχομαι ὁ ἄνθρωπος οὐ κατασκευάζω , ὁ δέ Μέλισσος λόγος ὀρθόω ἡγέομαι μέν ἐν ἔρχομαι καί αὐτός οὗτος [ l . οὗτος ] , οὐ μήν ἐκ ὁ τέσσαρες γε ἐν τίς οὗτος αέρας καί γῆ , ὕδωρ τε καί πῦρ . ἔοικα δέ ὁ ἀνήρ οὗτος ἐννοέω μέν ἔρχομαι τις οὐσία κοινός ὑποβάλλω ὁ τέταρος στοιχεῖον ἀγέννητος τε καί ἄφθαρτος , ὅς ὁ μετά αὐτός ὅλος καλέω , οὐ μήν διηρθρωμένως γε δύναμαι οὗτος δηλόω . οὗτος δέ οὖν αὐτός ὁ οὐσία ὀνομάζω ὁ ἐν καί ὁ πᾶς .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0163.3
7 . ARIST . Metaph . A 5 . 986b 25 οἷτοι μὲν οὖν , καθάπερ εἴπομεν , ἀφετείοι πρὸς τὴν νῦν παρουσαν ζητήσιν , οἱ μὲν δύο καὶ πᾶμπαν ὡς ὄντες μικρόν ἀγροικότεροι , Ξενοφάνης καὶ M . , Παρμενίδης δὲ μᾶλλον βλέπων κτλ . [ S . 112 n . 24 ] . phys . A 8 . 188a 6 ἀμφότεροι γὰρ ἐριστικῶς συλλογίζονται , καὶ M . καὶ Παρμενίδης · καὶ γὰρ ψευδὴ λαμβάνουσι καὶ ἀσυλλόγιστοι εἰσιν αὐτῶν οἱ λόγοι · μᾶλλον δ’ ὁ Μελίσσου φορτικὸς καὶ οὐκ ἔχων ἀπορίαν , ἀλλ’ ἕνὸς ἀτοπον δοθέντος τἀλλὰ συμβαίνει · τοῦτο δ’ οὐδὲν χαλεπόν .
Lemmas: 7 . ARIST . Metaph . A 5 . 986b 25 οἶτος μέν οὖν , καθά λέγω , ἀφετείοι πρός ὁ νῦν πάρειμι ζήτησις , ὁ μέν δύο καί πάμπαν ὡς ο μικρός ἄγροικος , Ξενοφάνης καί M . , Παρμενίδης δέ μᾶλλον βλέπω κτλ . [ S . 112 n . 24 ] . phys . A 8 . 188a 6 ἀμφότερος γάρ ἐριστικός συλλογίζομαι , καί M . καί Παρμενίδης · καί γάρ ψευδής λαμβάνω καί ἀσυλλόγιστος εἰμί αὐτός ὁ λόγος · μᾶλλον δέ ὁ Μέλισσος φορτικός καί οὐ ἔχω ἀπορία , ἀλλά ἕνος ἄτοπος δίδωμι Ταλλά συμβαίνω · οὗτος δέ οὐδείς χαλεπός .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0163.4
8 . ARIST . phys . Δ 6 . 213b 12 M . μὲν οὖν καὶ δείκνυσιν ὅτι τὸ πᾶν ἀκίνητον ἐκ τούτων · εἰ γὰρ κινῆσεται , ἀνάγκη εἶναι , φησί , κενόν , τὸ δὲ κενὸν οὐ τῶν ὄντων . de gen . et corr . A 8 . 325a 2 ἐνίοις γὰρ τῶν ἀρχαίων ἐδοξε τὸ ὅν
Lemmas: 8 . ARIST . phys . δ 6 . 213b 12 M . μέν οὖν καί δείκνυμι ὅτι ὁ πᾶς ἀκίνητος ἐκ οὗτος · εἰμί γάρ κινέω , ἀνάγκη ἔρχομαι , φημί , κενός , ὁ δέ κενός οὐ ὁ εἰμί . de gen . et corr . A 8 . 325a 2 ἔνιοι γάρ ὁ ἀρχαῖος δοκέω ὁ ὅς
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.1
ἐξ ἀνάγκης ἔν εἶναι καὶ ἀκίνητον · τὸ μὲν γὰρ κενὸν οὐχ ὂν , κινηθῆναι δ’ οὐκ ἂν δύνασθαι μὴ ὄντος κενοῦ κεχωρισμένου . οὐδ’ αὐ πολλὰ εἶναι μὴ ὄντος τοῦ διείργοντος . τοῦτο δ’ οὐδὲν διαφέρειν , εἴ τις οἴεται μὴ συνεχὲς εἶναι τὸ πᾶν ἀλλ’ ἀπτεσθαι διηρημένου , τοῦ φάναι πολλὰ καὶ μὴ ἔν εἶναι καὶ κενόν , εἰ μὲν γὰρ πᾶντι διαιρετόν , οὐθὲν εἶναι ἔν , ὥστε οὐδὲ πολλά , ἀλλὰ κενὸν τὸ ὅλον · εἰ δὲ τῇ μὲν , τῇ δὲ μή , πεπλασμένω τινὶ τοῦτ’ ἐοικέναι · μέχρι ποσοῦν γὰρ καὶ διὰ τί τὸ μὲν οὕτως ἔχει τοῦ ὅλου καὶ πλήρης ἔστι , τὸ δὲ διηρημένον ; ἔτι ὁμοίως φάναι ἀναγκαῖον μὴ εἶναι κίνησιν . ἐκ μὲν οὖν τούτων τῶν λόγων ὑπερβάντες τὴν αἴσθησιν καὶ παριδόντες αὐτὴν ὡς τῷ λόγῳ δέον ἀκολουθεῖν , ἔν καὶ ἀκίνητον τὸ πᾶν εἶναι φασὶ καὶ ἄπειρον ἔνοι · τὸ γὰρ πέρας περαίνειν ἂν πρὸς τὸ κενόν .
Lemmas: ἐκ ἀνάγκη ἐν ἔρχομαι καί ἀκίνητος · ὁ μέν γάρ κενός οὐ εἰμί , κινέω δέ οὐ ἄν δύναμαι μή εἰμί κενός χωρίζω . οὐδέ οὐ πολύς ἔρχομαι μή εἰμί ὁ διείργω . οὗτος δέ οὐδείς διαφέρω , εἰμί τις οἴομαι μή συνεχής ἔρχομαι ὁ πᾶς ἀλλά ἅπτω διερέω , ὁ φημί πολύς καί μή ἐν ἔρχομαι καί κενός , εἰμί μέν γάρ πᾶς διαιρετός , οὐδείς ἔρχομαι ἐν , ὥστε οὐδέ πολύς , ἀλλά κενός ὁ ὅλος · εἰμί δέ ὁ μέν , ὁ δέ μή , πλάσσω τις οὗτος ἔοικα · μέχρι ποσόω γάρ καί διά τίς ὁ μέν οὕτως ἔχω ὁ ὅλος καί πλήρης εἰμί , ὁ ὅδε διερέω ; ἔτι ὅμοιος φημί ἀναγκαῖος μή ἔρχομαι κίνησις . ἐκ μέν οὖν οὗτος ὁ λόγος ὑπερβαίνω ὁ αἴσθησις καί παροράω αὐτός ὡς ὁ λόγος δέω ἀκολουθέω , ἐν καί ἀκίνητος ὁ πᾶς ἔρχομαι φημί καί ἤπειρος ἕνος · ὁ γάρ πέρας περαίνω ἄν πρός ὁ κενός .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.2
9 . CIC . AC . II 37 , 118 M . hoc quod esset infinitum et immutabile et fuisset semper et fore . AET . II 1 , 2 ( D . 327 ) Θαλῆς . . . Παρμενίδης , Μέλισσος . . . ἕνα τὸν κόσμον . I 3 , 14 [ Theodor . IV 8 ; D . 285 ] M . δὲ ὁ Ἰθαγένοὺς ὁ Μιλῆσιος ( 80 ! ) τούτου [ Parmenides ] μὲν ἑταῖρος ἐγένετο , τὴν δὲ παραδοθεῖσαν διδασκαλίαν ἀκήρατον οὐκ ἐτήρησεν . ἄπειρον γὰρ οὕτος ἔφη τὸν κόσμον ἐκείνων φάντων πεπερασμένον . 1 , 6 ( D . 328 ) Διογένης καὶ M . τὸ μὲν πᾶν ἄπειρον , τὸν δὲ κόσμον πεπεράνθαι . II 4 , 11 [ D . 332 ] Ξενοφάνης , Παρμενίδης , M . ἀγέννητον καὶ αἰδίον καὶ ἀφθαρτον τὸν κόσμον .
Lemmas: 9 . CIC . AC . II 37 , 118 M . hoc quod esset infinitum et immutabile et fuisset semper et fore . AET . II 1 , 2 ( D . 327 ) Θαλῆς . . . Παρμενίδης , Μέλισσος . . . εἷς ὁ κόσμος . I 3 , 14 [ Theodor . IV 8 ; D . 285 ] M . δέ ὁ ιθαγενής ὁ Μιλήσιος ( 80 ! ) οὗτος [ Parmenides ] μέν ἑταῖρος γίνομαι , ὁ δέ παραδίδωμι διδασκαλία ἀκήρατος οὐ τηρέω . ἤπειρος γάρ οὗτος φημί ὁ κόσμος ἐκεῖνος φημί περαίνω . 1 , 6 ( D . 328 ) Διογένης καί M . ὁ μέν πᾶς ἤπειρος , ὁ δέ κόσμος περαίνω . II 4 , 11 [ D . 332 ] Ξενοφάνης , Παρμενίδης , M . ἀγέννητος καί ἀΐδιος καί ἄφθαρτος ὁ κόσμος .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.3
10 . ARIST . soph . el . 5 . 167b 13 οἷον ὁ Μελίσσου λόγος , ὅτι ἄπειρον τὸ ἅπαν , λαβὼν τὸ μὲν ἅπαν ἀγέννητον ( ἐκ γὰρ μὴ ὄντος οὐδὲν ἂν γενέσθαι ) , τὸ δὲ γεγόμενον ἐξ ἀρχῆς γενέσθαι . εἰ μὴ οὖν γέγονεν , ἀρχὴν οὐκ ἔχειν τὸ πᾶν , ὡςτ’ ἄπειρον . οὐκ ἀνάγκη δὲ τοῦτο συμβαίνειν . οὐ γὰρ εἰ τὸ γεγόμενον ἅπαν ἀρχὴν ἔχει , καὶ εἰ τῇ ἀρχῇ ἔχει γέγονεν . 6 . 168b 55 ὡς ἐν τῷ Μελίσσου λόγῳ , τὸ αὐτὸ εἶναι λαμβάνει τὸ γεγόνεναι καὶ ἀρχὴν ἔχειν , ἢ τὸ ἴσος γινεσθαι καὶ ταὐτὸ μέγεθος λαμβάνειν . ὅτι γὰρ τὸ γεγοὺς ἔχει ἀρχήν , καὶ τὸ ἔχον ἀρχὴν γεγόνεναι ἀξιοῖ , ὡς ἄμφω ταῦτὰ ὄντα τῷ ἀρχὴν ἔχειν , τὸ τε γεγοὺς καὶ τὸ πεπερασμένον . Vgl . 28 . 181a 27 . phys . A 3 . 186a 10 .
Lemmas: 10 . ARIST . soph . el . 5 . 167b 13 οἷος ὁ Μέλισσος λόγος , ὅτι ἤπειρος ὁ ἅπας , λαμβάνω ὁ μέν ἅπας ἀγέννητος ( ἐκ γάρ μή εἰμί οὐδείς ἄν γίγνομαι ) , ὁ δέ γίγνομαι ἐκ ἀρχή γίγνομαι . εἰμί μή οὖν γίγνομαι , ἀρχή οὐ ἔχω ὁ πᾶς , ὁ ἤπειρος . οὐ ἀνάγκη δέ οὗτος συμβαίνω . οὐ γάρ εἰμί ὁ γίγνομαι ἅπας ἀρχή ἔχω , καί εἰμί ὁ ἀρχή ἔχω γίγνομαι . 6 . 168b 55 ὡς ἐν ὁ Μέλισσος λόγος , ὁ αὐτός ἔρχομαι λαμβάνω ὁ γίγνομαι καί ἀρχή ἔχω , ἢ ὁ ἴσος γίγνομαι καί αὐτός μέγεθος λαμβάνω . ὅτι γάρ ὁ πέλαγος ἔχω ἀρχή , καί ὁ ἔχω ἀρχή γίγνομαι ἀξιόω , ὡς ἄμφω αὐτός εἰμί ὁ ἀρχή ἔχω , ὁ τε πέλαγος καί ὁ περαίνω . Vgl . 28 . 181a 27 . phys . A 3 . 186a 10 .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.4
11 . ARIST . phys . A 2 . 185a 32 M . δὲ τὸ ὂν ἄπειρόν φησιν εἶναι . ποσὸν ἄρα τι τὸ ὂν . . . ὁ γὰρ τοῦ ἀπείρου λόγος τῷ ποσῷ προσχρήται , ἀλλ’ οὐκ οὕσίαι οὐδὲ τῷ ποιῷ . Vgl . Metaph . A 5 . 986b 18 [ S . 45 n . 30 ] . Phys . Γ 6 . 207a 9 [ S . 113 n . 27 ] .
Lemmas: 11 . ARIST . phys . A 2 . 185a 32 M . δέ ὁ εἰμί ἄπειρος φημί ἔρχομαι . ποσός ἄρα τίς ὁ εἰμί . . . ὁ γάρ ὁ ἤπειρος λόγος ὁ ποσός πρόσχρω , ἀλλά οὐ οὐσία οὐδέ ὁ ποιός . Vgl . Metaph . A 5 . 986b 18 [ S . 45 n . 30 ] . Phys . Γ 6 . 207a 9 [ S . 113 n . 27 ] .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.5
12 . AET . I 24 , 1 ( D . 320 ) Παρμενίδης καὶ M . ἀνήρουν γένεσιν καὶ φθορὰν διὰ τὸ νομίζειν τὸ πᾶν ἀκίνητον . EPIPHAN . adv . haer . III 2 , 12 ( D . 590 ) M . ὁ τοῦ Ἰθαγένους Σάμιος τὸ γένος ἔν τὸ πᾶν ἔφη εἶναι , μηδὲν δὲ βέβαιον ὑπάρχειν τῇ φύσει , ἀλλὰ πάντα εἶναι φθαρτὰ ἐν δυνάμει .
Lemmas: 12 . AET . I 24 , 1 ( D . 320 ) Παρμενίδης καί M . ἀναιρέω γένεσις καί φθορά διά ὁ νομίζω ὁ πᾶς ἀκίνητος . EPIPHAN . adv . haer . III 2 , 12 ( D . 590 ) M . ὁ ὁ Ἰθαγένης Σάμιος ὁ γένος ἐν ὁ πᾶς φημί ἔρχομαι , μηδείς δέ βέβαιος ὑπάρχω ὁ φύσις , ἀλλά πᾶς ἔρχομαι φθαρτός ἐν δύναμις .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.6
13 . AET . I 7 , 27 ( D . 303 ) M . καὶ Ζήνων τὸ ἔν καὶ πᾶν [ sc . θεὸν εἶναι ] , καὶ μόνον αἰδίον καὶ ἄπειρον τὸ ἔν . OLYMPIODOR . de arte sacra ( Collection des Alchym . grecs ed . Berthelot ) p . 81 , 3 ed . Ruelle μίαν τοίνυν ἀκίνητον ἄπειρον ἀρχὴν πάντων τῶν ὄντων ἐδόξαζεν Μέλισσος τὸ θεῖον [ s . Vitelli Stud . It . III 548 ] , λέγων κτλ . vgl . p . 83 , 20 .
Lemmas: 13 . AET . I 7 , 27 ( D . 303 ) M . καί Ζήνων ὁ εἷς καί πᾶς [ sc . θεός ἔρχομαι ] , καί μόνος ἀΐδιος καί ἤπειρος ὁ ἐν . OLYMPIODOR . de arte sacra ( Collection des Alchym . grecs ed . Berthelot ) p . 81 , 3 ed . Ruelle εἷς τοίνυν ἀκίνητος ἤπειρος ἀρχή πᾶς ὁ εἰμί δοξάζω Μέλισσος ὁ θεῖος [ s . Vitelli Stud . It . III 548 ] , λέγω κτλ . vgl . p . 83 , 20 .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0164.7
14 . AET . IV 9 , 1 ( D . 396 ) Πυθαγόρας , Ἐμπεδοκλῆς , Ξενοφάνης , Παρμενίδης , Ζήνων , Μέλισσος . . . ψευδεῖς εἶναι τὰς αἰσθήσεις . PHILODEM . Rhet . fr . inc . 3 . 7 ( II 196 Sudhaus ) : οὐδὲ κατὰ Παρμενίδην καὶ Μέλισσον ἔν τὸ πᾶν λέγοντας εἶναι καὶ διὰ τὸ τὰς αἰσθήσεις ψευδεῖς εἶναι . ARISTOCL . b . EUS . P . E . XIV 17 , 7 ὁ γέ τοι M . ἐθελῶν ἐπιδεικνύναι διότι τῶν φαινομένων καὶ ἐν ζῳι τούτων οὐδὲν εἴη τῷ ὄντι , διὰ τῶν φαινομένων ἀποδεικνυσιν αὐτῶν · φησι γοῦν · ‘εἰ γὰρ — μαλακὸν σκληρόν’ [ fr . 8 ] . ταῦτα δὲ καὶ ἄλλα πολλὰ τοιαὐτα
Lemmas: 14 . AET . IV 9 , 1 ( D . 396 ) Πυθαγόρας , Ἐμπεδοκλῆς , Ξενοφάνης , Παρμενίδης , Ζήνων , Μέλισσος . . . ψευδής ἔρχομαι ὁ αἴσθησις . PHILODEM . Rhet . fr . inc . 3 . 7 ( II 196 Sudhaus ) : οὐδέ κατά Παρμενίδης καί Μέλισσος ἐν ὁ πᾶς λέγω ἔρχομαι καί διά ὁ ὁ αἴσθησις ψευδής ἔρχομαι . ARISTOCL . b . EUS . P . E . XIV 17 , 7 ὁ γε τοι M . ἐθέλω ἐπιδείκνυμι διότι ὁ φαίνω καί ἐν Ζωί οὗτος οὐδείς εἰμί ὁ εἰμί , διά ὁ φαίνω ἀποδείκνυμι αὐτός · φημί γοῦν · ἰάομαι γάρ — μαλακός σκληρός [ fr . 8 ] . οὗτος δέ καί ἄλλος πολύς τοιοῦτος
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.1
λέγοντος αὐτοῦ καὶ μᾶλα εἰκότως ἐπιθύετο τις ἂν · ἄρ’ οὖν ὅτι ὁ νῦν θερμὸν ἐστι καὶπεὶτα τοῦτο γίνεται ψυχρὸν οὐκ αἰσθόμενος ἔγνω ; ὁμοίως δὲ καὶ περὶ τῶν ἄλλων . ὅπερ γὰρ ἔφη , εὑρεθείη ἂν οὐδὲν ἄλλ’ ἢ τὰς αἰσθήσεις ἀναιρῶν καὶ ἐλέγχων διὰ τὸ μάλιστα πιστεύειν αὐταῖς .
Lemmas: λέγω αὐτός καί μάλη ἔοικα ἐπιθύω τις ἄν · ἄρα οὖν ὅτι ὁ νῦν θερμός εἰμί καιεπειτα οὗτος γίγνομαι ψυχρός οὐ αἰσθάνομαι γινώσκω ; ὅμοιος δέ καί περί ὁ ἄλλος . ὅς γάρ φημί , εὑρίσκω ἄν οὐδείς ἄλλος ἢ ὁ αἴσθησις ἀναιρέω καί ἐλέγχω διά ὁ μάλιστα πιστεύω αὐτός .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.2
ΜΕΛΙΣΣΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΦΥΣΕΩΣ Η ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΝΤΟΣ .
Lemmas: μελίσσω περί ὁ Φύσις ὁ περί ὁ Όντος .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.3
1 [ 1 Covotti Mel . Sam . reliqu . , Stud . Ital . VI 217 ] SIMPL . phys . 162 , 24 καὶ Μ . δὲ τὸ ἀγέννητον τοῦ ὄντος ἔδειξε τῷι κοινῷι τούτῳι χρησάμενος ἀξιώματι · γράφει δὲ οὕτως · ἄει ἦν ὅ τι ἦν καὶ ἄει ἔσται . εἰ γὰρ ἐγένετο , ἀναγκαῖόν ἐστι πρὶν γενέσθαι εἶναι μηδέν · εἰ τύχοι νῦν ( 1 . εἰ [ τῷ ] τοίνυν ) μηδὲν ἦν , οὐδαμὰ ἂν γένοιτο οὐδὲν ἐκ μηδενός.’
Lemmas: 1 [ 1 Covotti Mel . Sam . reliqu . , Stud . Ital . VI 217 ] SIMPL . phys . 162 , 24 καί Μ . δέ ὁ ἀγέννητος ὁ εἰμί δείκνυμι ὁ κοινός οὗτος χράω ἀξίωμα · γράφω δέ οὕτως · ἄω εἰμί ὁ τίς εἰμί καί ἄω εἰμί . εἰμί γάρ γίνομαι , ἀναγκαῖος εἰμί πρίν γίγνομαι ἔρχομαι μηδείς · εἰμί τυγχάνω νῦν ( 1 . εἰμί [ ὁ ] τοίνυν ) μηδείς εἰμί , οὐδαμός ἄν γίγνομαι οὐδείς ἐκ μηδενός.’
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.4
2 [ 2 ] — — 109 , 20 ὅτε τοίνυν οὐκ ἐγένετο , ἐστι τε καὶ ἄει ἦν καὶ ἄει ἔσται , καὶ ἀρχὴν οὐκ ἔχει οὐδὲ τελευτήν , ἀλλ’ ἄπειρόν ἐστιν . εἰ μὲν γὰρ ἐγένετο , ἀρχὴν
Lemmas: 2 [ 2 ] — — 109 , 20 ὅτε τοίνυν οὐ γίνομαι , εἰμί τε καί ἄω εἰμί καί ἄω εἰμί , καί ἀρχή οὐ ἔχω οὐδέ τελευτή , ἀλλά ἄπειρος εἰμί . εἰμί μέν γάρ γίνομαι , ἀρχή
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.5
SIMPL . phys . 103 , 13 νῦν δὲ τὸν Μελίσσου λόγον ἰδωμεν , πρὸς ὃν πρότερον ὑπαντᾷ [ Arist . phys . A 3 . 186ᵃ 4 ] . τοῖς γὰρ τῶν φυσικῶν ἀξιώμασι χρησάμενος ὁ Μ . περὶ γενέσεως καὶ φθορᾶς ἀρχεται τοῦ συγγράμματος οὕτως ·
Lemmas: SIMPL . phys . 103 , 13 νῦν δέ ὁ Μέλισσος λόγος ὁράω , πρός ὅς πρότερος ὑπαντάω [ Arist . phys . A 3 . 186ᵃ 4 ] . ὁ γάρ ὁ φυσικός ἀξίωμα χράω ὁ Μ . περί γένεσις καί φθορά ἀρχω ὁ σύγγραμμα οὕτως ·
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.6
1 ‘εἰ μὲν μηδὲν ἐστι , περὶ τούτου τί ἂν λέγοιτο ὡς ὄντος τινός ; εἰ δὲ τι 1 ἐστιν , ἤτοι γινόμενόν ἐστιν ἢ ἀεὶ ὄν . ἀλλ’ εἰ γεγόμενον , ἤτοι ἐξ ὄντος ἢ ἐξ οὐκ ὄντος · ἀλλ’ οὔτε ἐκ μὴ ὄντος οἷόν τε γενέσθαι τι ( οὔτε ἄλλο μὲν οὐδὲν ὄν , πολλῷι δὲ μᾶλλον τὸ ἀπλῶς ὄν ) οὔτε ἐκ τοῦ ὄντος . εἰ γὰρ ἂν οὕτως καὶ οὐ γίνοιτο . οὐκ ἄρα γινόμενόν ἐστι τὸ ὄν · ἀεὶ ὄν ἄρα ἐστιν . οὐδὲ φθαρήσεται τὸ ὄν · οὔτε γὰρ εἰς τὸ μὴ ὄν οἷόν τε τὸ ὄν μεταβάλλειν ( συγχωρεῖται γὰρ καὶ τοῦτο ὑπὸ τῶν φυσικῶν ) οὔτε εἰς ὄν . μένοι γὰρ ἂν πάλιν οὕτω γε καὶ οὐ φθείροιτο . οὔτε ἄρα γέγονε τὸ ὄν οὔτε φθαρήσεται · ἀεὶ ἄρα ἦν
Lemmas: 1 ἰάομαι μέν μηδείς εἰμί , περί οὗτος τίς ἄν λέγω ὡς εἰμί τις ; εἰμί δέ τίς 1 εἰμί , ἤτοι γίγνομαι εἰμί ἢ ἀεί εἰμί . ἀλλά εἰμί γίγνομαι , ἤτοι ἐκ εἰμί ἢ ἐκ οὐ εἰμί · ἀλλά οὔτε ἐκ μή εἰμί οἷος τε γίγνομαι τίς ( οὔτε ἄλλος μέν οὐδείς εἰμί , πολλός δέ μᾶλλον ὁ ἀπλόος εἰμί ) οὔτε ἐκ ὁ εἰμί . εἰμί γάρ ἄν οὕτως καί οὐ γίγνομαι . οὐ ἄρα γίγνομαι εἰμί ὁ εἰμί · ἀεί εἰμί ἄρα εἰμί . οὐδέ φθείρω ὁ εἰμί · οὔτε γάρ εἰς ὁ μή εἰμί οἷος τε ὁ εἰμί μεταβάλλω ( συγχωρέω γάρ καί οὗτος ὑπό ὁ φυσικός ) οὔτε εἰς εἰμί . μένω γάρ ἄν πάλιν οὕτως γε καί οὐ φθείρω . οὔτε ἄρα γίγνομαι ὁ εἰμί οὔτε φθείρω · ἀεί ἄρα εἰμί
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0165.7
2 τε καὶ ἔσται . ἀλλ’ ἐπεὶδὴ τὸ γεγόμενον ἀρχὴν ἔχει , τὸ μὴ γεγόμενον ἀρχὴν 2 οὐκ ἔχει · τὸ δὲ ὄν οὐ γέγονεν · οὐκ ἄρ’ ἔχει ἀρχήν . ἐτι δὲ τὸ φθειρόμενον
Lemmas: 2 τε καί εἰμί . ἀλλά ἐπειδή ὁ γίγνομαι ἀρχή ἔχω , ὁ μή γίγνομαι ἀρχή 2 οὐ ἔχω · ὁ δέ εἰμί οὐ γίγνομαι · οὐ ἄρα ἔχω ἀρχή . ἔτι δέ ὁ φθείρω
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0166.1
ἂν εἴχεν ( ἠρξάτο γὰρ ἂν ποτε γενόμενον ) καὶ τελευ-τὴν ( ἐτελεύτησε γὰρ ἂν ποτε γενόμενον ) . εἰ δὲ μήτεἠρξάτο μήτε ἐτελεύτησεν ἀεὶ τε ἦν καὶ ἀεὶ ἔσται,οὐκ ἔχει ἀρχὴν οὐδὲ τελευτὴν . οὐ γὰρ ἀεὶ εἶναι ἄνυ-στόν , ὅ τι μὴ πᾶν ἔστι.²
Lemmas: ἄν ἔχω ( ἄρχω γάρ ἄν ποτέ γίγνομαι ) καί τελευτή ( τελευτάω γάρ ἄν ποτέ γίγνομαι ) . εἰμί δέ μήτεἠρξάτο μήτε τελευτάω ἀεί τε εἰμί καί ἀεί ἔσται,οὐκ ἔχω ἀρχή οὐδέ τελευτή . οὐ γάρ ἀεί ἔρχομαι ἀνυστός , ὁ τίς μή πᾶς ἵστημι
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0166.2
3 [ 3 ] — — 109 , 29 ὅτι δὲ ὥσπερ τὸ ‘ποτὲ γενόμενον’ [ fr . 2]πεπερασμένον τῇ οὐσίᾳ φησίν , οὕτω καὶ τὸ ἀεὶ ὂν ἄπειρον λέγειτῇ οὐσίᾳ , σαφῆς πεποίηκεν εἰπών · ‘ἀλλ’ ὥσπερ ἔστιν ἀεὶ,οὕτω καὶ τὸ μέγεθος ἄπειρον ἀεὶ χρή εἶναι’ . μέγεθοςδὲ οὐ τὸ διαστατὸν φησι [ vgl . fr . 10 ] .
Lemmas: 3 [ 3 ] — — 109 , 29 ὅτι δέ ὥσπερ ὁ ποτός γίγνομαι [ fr . ἀποπεράω ὁ οὐσία φημί , οὕτως καί ὁ ἀεί εἰμί ἤπειρος λέγω οὐσία , σαφής ποιέω λέγω · ἀλλά ὥσπερ εἰμί αὔω καί ὁ μέγεθος ἤπειρος ἀεί χράω εἶμαι . μέγεθος οὐ ὁ διαστατός φημί [ vgl . fr . 10 ] .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0166.3
4 [ 4 ] — — 110 , 2 [ nach fr . 9 ] καὶ ἐφεξῆς δὲ τῷι αἰδίῳ τὸ ἄπει-ρον κατὰ τὴν οὐσίαν συνέταξεν εἰπών · ‘ἀρχὴν τε καὶ τέλοςἔχον οὐδὲν οὔτε αἰδίον οὔτε ἄπειρόν ἐστιν’ , ὥστε τὸμὴ ἔχον ἄπειρόν ἐστιν .
Lemmas: 4 [ 4 ] — — 110 , 2 [ nach fr . 9 ] καί ἐφεξῆς δέ ὁ ἀΐδιος ὁ ἄπειρος κατά ὁ οὐσία συντάσσω λέγω · ἀρχή τε καί τέλοςἔχον οὐδείς οὔτε ἀΐδιος οὔτε ἄπειρος ἐστιν’ , ὥστε τομή ἔχω ἄπειρος εἰμί .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0166.4
5 [ 9 ] — — 110 , 5 [ nach fr . 4 ] ἀπὸ δὲ τοῦ ἀπείρου τὸ ἕν συνε-λογίσαστο ἐκ τοῦ ‘εἰ μὴ ἕν εἴη , περανεῖ πρὸς ἄλλο’ . τοῦτοδὲ αἰτιᾶται Εὐδήμος [ fr . 9 Sp . ] ὡς ἀδιόριστως λεγόμενον γράφωνοὕτως ‘εἰ δὴ σύγχωρήσειέ τις ἄπειρον εἶναι τὸ ὂν , διὰ τίκαὶ ἕν ἐστιν ; οὐ γὰρ δὴ διότι πλείονα , περανεῖ πη πρὸςἄλληλα . δοκεῖ γὰρ ὁ παρεληλυθὼς χρόνος ἄπειρος εἶναι περαλ-νον πρὸς τὸν παρόντα . πάντῃ μὲν οὖν ἄπειρα τὰ πλεῖω τάχαοὐκ ἂν εἴη , ἐπὶ ἕτερα δὲ φαίνεται ἐνδέχεσθαι . χρή οὖν διο-ρίσαι , πῶς ἄπειρα οὐκ ἂν εἴη , εἰ πλεῖω.’
Lemmas: 5 [ 9 ] — — 110 , 5 [ nach fr . 4 ] ἀπό δέ ὁ ἤπειρος ὁ εἷς συνε-λογίσαστο ἐκ ὁ ἰάομαι μή εἷς εἰμί , περαίνω πρός ἄλλος . οὗτος αἰτιάομαι Εὔδημος [ fr . 9 Sp . ] ὡς ἀδιορίστως λέγω γραφωνουος ἰάομαι δή συγχωρέω τις ἤπειρος ἔρχομαι ὁ εἰμί , διά Τικάι εἷς εἰμί ; οὐ γάρ δή διότι πολύς , περαίνω πῇ πρὸςἄλληλα . δοκέω γάρ ὁ παρέρχομαι χρόνος ἤπειρος ἔρχομαι περαλ-νον πρός ὁ πάρειμι . πάντῃ μέν οὖν ἤπειρος ὁ πλείων τάχαοὐκ ἄν εἰμί , ἐπί ἕτερος δέ φαίνω ἐνδέχομαι . χράω οὖν διορίζω , πῶς ἤπειρος οὐ ἄν εἰμί , εἰμί πλεῖος
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0166.5
τελευτὴν ἔχει . εἰ δὲ τί ἐστιν ἄφθαρτον , τελευτὴν οὐκ ἔχει . τὸ ὂν ἄρα ἄφθαρ-τον ὂν τελευτὴν οὐκ ἔχει . τὸ δὲ μήτε ἀρχὴν ἔχον μήτε τελευτὴν ἄπειροντυγχάνει ὂν . ἄπειρον ἄρα τὸ ὂν .
Lemmas: τελευτή ἔχω . εἰμί δέ τίς εἰμί ἄφθαρτος , τελευτή οὐ ἔχω . ὁ εἰμί ἄρα ἄφθαρτος εἰμί τελευτή οὐ ἔχω . ὁ δέ μήτε ἀρχή ἔχω μήτε τελευτή ἄπειροντυγχάνει εἰμί . ἤπειρος ἄρα ὁ εἰμί .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0167.1
6 [ 5 ] — de caelo 557 , 14 τοῦ γὰρ ἀληθοῦς ἐναργῶς εἶναι δοκοῦντος , εἰ ἔν τὸ ὂν ἐστιν , οὐκ ἂν εἴη ἄλλο παρὰ τοῦτο . λέγει δὲ Μ . μὲν ‘εἰ γὰρ εἴη , ἔν εἴη ἂν · εἰ γὰρ δύο εἴη , οὐκ ἂν δύνατο ἄπειρα εἶναι , ἀλλ’ ἔχοι ἂν πείρατα πρὸς ἀλλήλα’ , Παρμενίδης δὲ ‘ὁλόν — ἀγέννητον’ [ fr . 8 , 4 ] .
Lemmas: 6 [ 5 ] — de caelo 557 , 14 ὁ γάρ ἀληθής ἐναργής ἔρχομαι δοκέω , εἰμί ἐν ὁ εἰμί εἰμί , οὐ ἄν εἰμί ἄλλος παρά οὗτος . λέγω δέ Μ . μέν ἰάομαι γάρ εἰμί , ἐν εἰμί ἄν · εἰμί γάρ δύο εἰμί , οὐ ἄν δύναμαι ἤπειρος ἔρχομαι , ἀλλά ἔχω ἄν πεῖραρ πρός ἀλλήλα’ , Παρμενίδης δέ ὅλος — ἀγέννητος [ fr . 8 , 4 ] .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0167.2
7 [ 6 ] — phys . 111 , 18 λέγει δ’ οὖν Μ . οὕτως τὰ πρότερον εἰρημένα συμπεραινόμενος καὶ οὕτως τὰ περὶ τῆς κινήσεως ἐπάγων ‘οὕτως οὖν αἰδίον ἐστι καὶ ἄπειρον καὶ ἓν καὶ ὁμοιον 1 πᾶν . καὶ οὔτ’ ἂν ἀπόλοιτο οὔτε μειζὸν γίνοιτο οὔτε 2 μετακοσμέοιτο οὔτε ἀλγεῖ οὔτε ἀνιάται · εἰ γὰρ τι τούτων πάσχοι , οὐκ ἂν ἔτι ἓν εἴη . εἰ γὰρ ἐτεροιοῦται , ἀνάγκη τὸ ἔον μὴ ὁμοῖον εἶναι , ἀλλὰ ἀπόλλυσθαι τὸ πρόσθεν ἔον , τὸ δὲ οὐκ ἔον γίνεσθαι . εἰ τοίνυν τριχὶ μιῇ μυρίοις ἔτεσιν ἐτεροῖον γίνοιτο [ τὸ πᾶν ; so hier , fehlt Simpl . de caelo 113 , 22 ] , ὀλεῖται ἂν [ l . πᾶν ] ἐν τῷ παντὶ χρόνῳ . ἀλλ’ οὐδὲ μετακοσμηθῆναι ἄνυστόν · ὁ γὰρ 3 κόσμος ὁ πρόσθεν ἔων οὐκ ἀπόλλυται οὔτε ὁ μὴ ἔων γίνεται . ὥστε δὲ μήτε προσγίνεται μηδὲν μήτε ἀπόλ -
Lemmas: 7 [ 6 ] — phys . 111 , 18 λέγω δέ οὖν Μ . οὕτως ὁ πρότερος λέγω συμπεραίνω καί οὕτως ὁ περί ὁ κίνησις ἐπάγω ὕω οὖν ἀΐδιος εἰμί καί ἤπειρος καί εἷς καί ὅμοιος 1 πᾶς . καί οὔτε ἄν ἀπόλλυμι οὔτε μείζων γίγνομαι οὔτε 2 μετακοσμέω οὔτε ἀλγέω οὔτε ἀνιάω · εἰμί γάρ τίς οὗτος πάσχω , οὐ ἄν ἔτι εἷς εἰμί . εἰμί γάρ ἑτεροιόω , ἀνάγκη ὁ εἰμί μή ὅμοιος ἔρχομαι , ἀλλά ἀπόλλυμι ὁ πρόσθεν εἰμί , ὁ δέ οὐ εἰμί γίγνομαι . εἰμί τοίνυν θρίξ εἷς μυρίος ἔτος ἑτεροῖος γίγνομαι [ ὁ πᾶς ; so hier , fehlt Simpl . de caelo 113 , 22 ] , ὄλλυμι ἄν [ l . πᾶς ] ἐν ὁ πᾶς χρόνος . ἀλλά οὐδέ μετακοσμέω ἀνύστος · ὁ γάρ 3 κόσμος ὁ πρόσθεν ἐάω οὐ ἀπόλλυμι οὔτε ὁ μή ἐάω γίγνομαι . ὥστε δέ μήτε προσγίγνομαι μηδείς μήτε Απόλ -
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0167.3
6 εἰ δὲ ἄπειρον , ἕν . εἰ γὰρ δύο εἴη , οὐκ ἂν δύνατο ἄπειρα εἶναι , ἀλλ’ ἔχοι ἂν πέρατα πρὸς ἀλλήλα . ἄπειρον δὲ τὸ ὂν · οὐκ ἄρα πλείω
Lemmas: 6 εἰμί δέ ἤπειρος , εἷς . εἰμί γάρ δύο εἰμί , οὐ ἄν δύναμαι ἤπειρος ἔρχομαι , ἀλλά ἔχω ἄν πέρας πρός ἀλλήλων . ἤπειρος δέ ὁ εἰμί · οὐ ἄρα πλείων
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0167.4
7 1 τὰ ὄντα · ἕν ἄρα τὸ ὂν . ἀλλὰ μὴν εἰ ἕν , καὶ ἀκίνητον · τὸ γὰρ ἕν ὁμοιον 4 2 ἑαυτῷ · τὸ δὲ ὁμοιον οὔτ’ ἂν ἀπόλοιτο οὔτ’ ἂν μειζὸν γίνοιτο οὔτε μετακοσμέοιτο οὔτε ἀλγεῖ οὔτε ἀνιάται . εἰ γὰρ τι τούτων πάσχοι , οὐκ ἂν ἕν εἴη . τὸ γὰρ ἑνιαοῦν κίνησιν κινούμενον ἐκ τινος καὶ εἰς ἕτερόν τι μεταβάλλει . οὐδὲν δὲ ἦν ἕτερον παρὰ τὸ ὂν · οὐκ ἄρα τοῦτο
Lemmas: 7 1 ὁ εἰμί · εἷς ἄρα ὁ εἰμί . ἀλλά μήν εἰμί εἷς , καί ἀκίνητος · ὁ γάρ εἷς ὅμοιος 4 2 ἑαυτοῦ · ὁ δέ ὅμοιος οὔτε ἄν ἀπόλλυμι οὔτε ἄν μείζων γίγνομαι οὔτε μετακοσμέω οὔτε ἀλγέω οὔτε ἀνιάω . εἰμί γάρ τίς οὗτος πάσχω , οὐ ἄν εἷς εἰμί . ὁ γάρ ἑνιαοῦν κίνησις κινέω ἐκ τις καί εἰς ἕτερος τίς μεταβάλλω . οὐδείς δέ εἰμί ἕτερος παρά ὁ εἰμί · οὐ ἄρα οὗτος
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0168.1
εἰ δὴ ταῦτα ἐστι , καὶ ἡμεῖς ὁρθῶς ὁρῶμεν καὶ ἀκούο-3μεν , εἶναι χρὴ ἕκαστον τοιοῦτον , οἷόν περ τὸ πρῶτον ἐδόξεν ἡμῖν , καὶ μὴ μεταπίπτειν μηδὲ γίνεσθαι ἑτε-ροῖον , ἀλλὰ ἀεὶ εἶναι ἕκαστον , οἷόν περ ἐστίν · νῦν δὲ φαμεν ὁρθῶς ὁρᾶν καὶ ἀκούειν καὶ συνιέναι . δοκεῖ δὲ ἡμῖν τὸ τε θερμὸν ψυχρὸν γίνεσθαι καὶ τὸ ψυχρὸν θερμὸν καὶ τὸ σκληρὸν μαλαχὸν καὶ τὸ μαλαχὸν σκληρὸν καὶ τὸ ζῶον ἀποθνῄσκειν καὶ ἐκ μὴ ζῶντος γίνεσθαι , καὶ ταῦτα πάντα ἑτεροιοῦσθαι , καὶ ὅτι ἤν τε καὶ ὅ νῦν οὐδὲν ὁμοῖον εἶναι , ἀλλ’ ὅ τε σίδηρος σκληρὸς ὢν τῷι δακτύλῳι κατατριβέσθαι ὁμοῦ ὄντων , καὶ χρυσὸς καὶ λίθος καὶ ἄλλο ὅ τι ἰσχυρὸν δοκεῖ εἶναι πᾶν , ἐξ ὕδατός τε γῆ καὶ λίθος γίνεσθαι · ὥστε συμβαίνει μήτε ὁρᾶν μήτε τὰ ὄντα γινώσκειν . οὐ4 τοίνυν ταῦτα ἀλλήλοις ὁμολογεῖ . φαμένοις γὰρ εἶναι πολλὰ καὶ αἰδία καὶ εἴδη τε καὶ ἰσχὺν ἔχοντα πάντα ἑτεροιοῦσθαι ἡμῖν δοκεῖ καὶ μεταπίπτειν ἐκ τοῦ ἑκάστοτε ὁρωμένου . δῆλον τοίνυν , ὅτι οὐχ ὁρθῶς5 ἑωρῶμεν , οὐδὲ ἐκεῖνα πολλὰ ὁρθῶς δοκεῖ εἶναι · οὐ
Lemmas: εἰμί δή οὗτος εἰμί , καί ἐγώ ὀρθός ὁράω καί ἀκούω , ἔρχομαι χράω ἕκαστος τοιοῦτος , οἷος περ ὁ πρῶτος δοκέω ἐγώ , καί μή μεταπίπτω μηδέ γίγνομαι ἑτεροῖος , ἀλλά ἀεί ἔρχομαι ἕκαστος , οἷος περ εἰμί · νῦν δέ φημί ὀρθός ὁράω καί ἀκούω καί συνίημι . δοκέω δέ ἐγώ ὁ τε θερμός ψυχρός γίγνομαι καί ὁ ψυχρός θερμός καί ὁ σκληρός μαλακός καί ὁ μαλακός σκληρός καί ὁ ζῷον ἀποθνῄσκω καί ἐκ μή ζάω γίγνομαι , καί οὗτος πᾶς ἑτεροιόω , καί ὅτι ἐάν τε καί ὁ νῦν οὐδείς ὅμοιος ἔρχομαι , ἀλλά ὁ τε σίδηρος σκληρός εἰμί ὁ δάκτυλος κατατρίβω ὁμοῦ εἰμί , καί χρυσός καί λίθος καί ἄλλος ὁ τίς ἰσχυρός δοκέω ἔρχομαι πᾶς , ἐκ ὕδωρ τε γῆ καί λίθος γίγνομαι · ὥστε συμβαίνω μήτε ὁράω μήτε ὁ εἰμί γινώσκω . οὐ τοίνυν οὗτος ἀλλήλων ὁμολογέω . φημί γάρ ἔρχομαι πολύς καί ἀΐδιος καί εἶδος τε καί ἰσχύς ἔχω πᾶς ἑτεροιόω ἐγώ δοκέω καί μεταπίπτω ἐκ ὁ ἑκάστοτε ὁράω . δῆλος τοίνυν , ὅτι οὐ ὁρθός ὁράω , οὐδέ ἐκεῖνος πολύς ὀρθός δοκέω ἔρχομαι · οὐ
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0169.1
πυχνῶι , ἀλλ’ ἤδη τὸ ἀραιόν γε κενεώτερον γίνεται τοῦ πυκνοῦ . χρῖσιν δὲ ταύτην χρή ποιήσασθαι τοῦ 9 πλέω καὶ τοῦ μὴ πλέω · εἰ μὲν οὖν χωρεῖ τι ἡ εἰσδέχεται , οὐ πλέων · εἰ δὲ μήτε χωρεῖ μήτε εἰσδέχεται , πλέων . ἀνάγκη τοίνυν πλέων εἶναι , εἰ κενὸν μὴ 10 ἐστιν . εἰ τοίνυν πλέων ἐστίν , οὐ κινεῖται .
Lemmas: πυκνός , ἀλλά ἤδη ὁ ἀραιός γε κενός γίγνομαι ὁ πυκνός . χρῖσις δέ οὗτος χράω ποιέω ὁ 9 πλείων καί ὁ μή πλείων · εἰμί μέν οὖν χωρέω τίς ὁ εἰσδέχομαι , οὐ πλέω · εἰμί δέ μήτε χωρέω μήτε εἰσδέχομαι , πλέω . ἀνάγκη τοίνυν πλέω ἔρχομαι , εἰμί κενός μή 10 εἰμί . εἰμί τοίνυν πλέω εἰμί , οὐ κινέω .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0169.2
8 [ 7 ] SIMPL . de caelo 558 , 19 εἰπὼν γὰρ [ Mel . ] περὶ τοῦ ὄντος ὅτι ἓν ἐστι καὶ ἀγέννητον καὶ ἀκίνητον καὶ μηδενὶ κενῶι διειλημμένον , ἀλλ’ ὅλον ἑαυτοῦ πλήρης , ἐπάγει ‘μέγιστον μὲν οὖν 1 σημεῖον οὗτος ὁ λόγος , ὅτι ἓν μόνον ἐστιν’ ἀτὰρ καὶ τάδε σημεῖα . εἰ γὰρ ἦν πολλά , τοιαῦτα χρή αὐτὰ 2 εἶναι , οἷόν περ ἐγὼ φημι τὸ ἓν εἶναι . εἰ γὰρ ἐστὶ γῆ καὶ ὕδωρ καὶ ἀὴρ καὶ πῦρ καὶ σίδηρος καὶ χρυσός , καὶ τὸ μὲν ζῶον τὸ δὲ τεθνηκός , καὶ μέλαν καὶ λευχὸν καὶ τὰ ἄλλα , ὅσα φασιν οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἀληθῆ ,
Lemmas: 8 [ 7 ] SIMPL . de caelo 558 , 19 λέγω γάρ [ Mel . ] περί ὁ εἰμί ὅτι εἷς εἰμί καί ἀγέννητος καί ἀκίνητος καί μηδείς κενός διαλαμβάνω , ἀλλά ὅλος ἑαυτοῦ πλήρης , ἐπάγω μέγιστος μέν οὖν 1 σημεῖον οὗτος ὁ λόγος , ὅτι εἷς μόνος ἐστιν’ ἀτάρ καί ὅδε σημεῖον . εἰμί γάρ εἰμί πολύς , τοιοῦτος χράω αὐτός 2 ἔρχομαι , οἷος περ ἐγώ φημί ὁ εἷς ἔρχομαι . εἰμί γάρ εἰμί γῆ καί ὕδωρ καί ἀήρ καί πῦρ καί σίδηρος καί χρυσός , καί ὁ μέν ζῷον ὁ δέ θνῄσκω , καί μέλας καί λείχω καί ὁ ἄλλος , ὅσος φημί ὁ ἄνθρωπος ἔρχομαι ἀληθής ,
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0169.3
τῶι πυχνῶι . ἀλλ’ ἤδη τὸ ἀραιόν γε κενότερον γίνεται τοῦ πυκνοῦ · τὸ δὲ κενὸν οὐκ ἐστιν . εἰ δὲ πλήρες ἐστὶ τὸ ὂν ἢ μή , χρῖνεν χρή τῶι εἰσδέχεσθαι τι αὐτὸ ἄλλο ἢ μή · εἰ γὰρ μὴ εἰσδέχεται , πλήρες . εἰ δὲ εἰσδέχοιτó τι , οὐ πλήρες . εἰ οὖν μὴ ἐστι κενόν , ἀνάγκη πλήρες εἶναι · εἰ δὲ τοῦτο , μὴ κινεῖσθαι , οὐχ ὅτι μὴ δυνατόν διὰ πλήρους κινεῖσθαι , ὡς ἐπὶ τῶν σωμάτων λέγομεν , ἀλλ’ ὅτι πᾶν τὸ ὂν οὔτε εἰς ὃν δύναται κινηθῆναι ( οὐ γὰρ ἐστι τι παρ’ αὐτό ) οὔτε εἰς τὸ μὴ ὂν · οὐ γὰρ ἐστὶ τὸ μὴ ὂν .
Lemmas: ὁ πυκνός . ἀλλά ἤδη ὁ ἀραιός γε κενός γίγνομαι ὁ πυκνός · ὁ δέ κενός οὐ εἰμί . εἰμί δέ πλήρης εἰμί ὁ εἰμί ἢ μή , χρίω χράω ὁ εἰσδέχομαι τίς αὐτός ἄλλος ἢ μή · εἰμί γάρ μή εἰσδέχομαι , πλήρης . εἰμί δέ εἰσδέχομαι τίς , οὐ πλήρης . εἰμί οὖν μή εἰμί κενός , ἀνάγκη πλήρης ἔρχομαι · εἰμί δέ οὗτος , μή κινέω , οὐ ὅτι μή δυνατός διά πλήρης κινέω , ὡς ἐπί ὁ σῶμα λέγω , ἀλλά ὅτι πᾶς ὁ εἰμί οὔτε εἰς ὅς δύναμαι κινέω ( οὐ γάρ εἰμί τίς παρά αὐτός ) οὔτε εἰς ὁ μή εἰμί · οὐ γάρ εἰμί ὁ μή εἰμί .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0169.4
ταῦτα μὲν οὖν ἀρκεῖ τῶν Μελίσσου ὡς πρὸς τὴν Ἀριστοτέλους ἀντίρρησιν · τὰ δὲ λήμματα αὐτοῦ ὡς συνελόντι φάναι τοιαῦτα · ‘τὸ ὂν οὐ γέγονε’ τὸ μὴ γενόμενον ἀρχὴν οὐκ ἔχει , ἐπεὶδὴ τὸ γενόμενον ἀρχὴν ἔχει · τὸ μὴ ἔχον ἀρχὴν ἄπειρον · τὸ ἄπειρον μεθ’ ἑτέρου δεύτερον οὐκ ἂν εἴη , ἀλλ’ ἓν · τὸ δὲ ἓν καὶ ἄπειρον ἀκίνητόν ἐστιν.’
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἀρκέω ὁ Μέλισσος ὡς πρός ὁ Ἀριστοτέλης ἀντίρρησις · ὁ δέ λῆμμα αὐτός ὡς συναιρέω φημί τοιοῦτος · τότος εἰμί οὐ γίγνομαι ὁ μή γίγνομαι ἀρχή οὐ ἔχω , ἐπειδή ὁ γίγνομαι ἀρχή ἔχω · ὁ μή ἔχω ἀρχή ἤπειρος · ὁ ἤπειρος μετά ἕτερος δεύτερος οὐ ἄν εἰμί , ἀλλά εἷς · ὁ δέ εἷς καί ἤπειρος ἀκίνητος εἰμί
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0170.1
εἰ δὴ ταῦτα ἐστι , καὶ ἡμεῖς ὁρθῶς ὁρῶμεν καὶ ἀκούο-3μεν , εἶναι χρὴ ἕκαστον τοιοῦτον , οἷόν περ τὸ πρῶτον ἐδόξεν ἡμῖν , καὶ μὴ μεταπίπτειν μηδὲ γίνεσθαι ἑτε-ροῖον , ἀλλὰ ἀεὶ εἶναι ἕκαστον , οἷόν περ ἐστίν · νῦν δὲ φαμεν ὁρθῶς ὁρᾶν καὶ ἀκούειν καὶ συνιέναι . δοκεῖ δὲ ἡμῖν τὸ τε θερμὸν ψυχρὸν γίνεσθαι καὶ τὸ ψυχρὸν θερμὸν καὶ τὸ σκληρὸν μαλαχὸν καὶ τὸ μαλαχὸν σκληρὸν καὶ τὸ ζῶον ἀποθνῄσκειν καὶ ἐκ μὴ ζῶντος γίνεσθαι , καὶ ταῦτα πάντα ἑτεροιοῦσθαι , καὶ ὅτι ἤν τε καὶ ὅ νῦν οὐδὲν ὁμοῖον εἶναι , ἀλλ’ ὅ τε σίδηρος σκληρὸς ὢν τῷι δακτύλῳι κατατριβέσθαι ὁμοῦ ὄντων , καὶ χρυσὸς καὶ λίθος καὶ ἄλλο ὅ τι ἰσχυρὸν δοκεῖ εἶναι πᾶν , ἐξ ὕδατός τε γῆ καὶ λίθος γίνεσθαι · ὥστε συμβαίνει μήτε ὁρᾶν μήτε τὰ ὄντα γινώσκειν . οὐ4 τοίνυν ταῦτα ἀλλήλοις ὁμολογεῖ . φαμένοις γὰρ εἶναι πολλὰ καὶ αἰδία καὶ εἴδη τε καὶ ἰσχὺν ἔχοντα πάντα ἑτεροιοῦσθαι ἡμῖν δοκεῖ καὶ μεταπίπτειν ἐκ τοῦ ἑκάστοτε ὁρωμένου . δῆλον τοίνυν , ὅτι οὐχ ὁρθῶς5 ἑωρῶμεν , οὐδὲ ἐκεῖνα πολλὰ ὁρθῶς δοκεῖ εἶναι · οὐ
Lemmas: εἰμί δή οὗτος εἰμί , καί ἐγώ ὀρθός ὁράω καί ἀκούω , ἔρχομαι χράω ἕκαστος τοιοῦτος , οἷος περ ὁ πρῶτος δοκέω ἐγώ , καί μή μεταπίπτω μηδέ γίγνομαι ἑτεροῖος , ἀλλά ἀεί ἔρχομαι ἕκαστος , οἷος περ εἰμί · νῦν δέ φημί ὀρθός ὁράω καί ἀκούω καί συνίημι . δοκέω δέ ἐγώ ὁ τε θερμός ψυχρός γίγνομαι καί ὁ ψυχρός θερμός καί ὁ σκληρός μαλακός καί ὁ μαλακός σκληρός καί ὁ ζῷον ἀποθνῄσκω καί ἐκ μή ζάω γίγνομαι , καί οὗτος πᾶς ἑτεροιόω , καί ὅτι ἐάν τε καί ὁ νῦν οὐδείς ὅμοιος ἔρχομαι , ἀλλά ὁ τε σίδηρος σκληρός εἰμί ὁ δάκτυλος κατατρίβω ὁμοῦ εἰμί , καί χρυσός καί λίθος καί ἄλλος ὁ τίς ἰσχυρός δοκέω ἔρχομαι πᾶς , ἐκ ὕδωρ τε γῆ καί λίθος γίγνομαι · ὥστε συμβαίνω μήτε ὁράω μήτε ὁ εἰμί γινώσκω . οὐ τοίνυν οὗτος ἀλλήλων ὁμολογέω . φημί γάρ ἔρχομαι πολύς καί ἀΐδιος καί εἶδος τε καί ἰσχύς ἔχω πᾶς ἑτεροιόω ἐγώ δοκέω καί μεταπίπτω ἐκ ὁ ἑκάστοτε ὁράω . δῆλος τοίνυν , ὅτι οὐ ὁρθός ὁράω , οὐδέ ἐκεῖνος πολύς ὀρθός δοκέω ἔρχομαι · οὐ
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0171.1
γὰρ ἂν μετέπιπτεν , εἰ ἀλήθῃ ἦν · ἀλλ’ ἦν οἷόν περ ἐδίδου ἐκαστον τοιούτον . τοῦ γὰρ ὄντος ἀληθινοῦ χρεῖσσον οὐδέν . ἦν δὲ μεταπέση , τὸ μὲν ἔδν ἀπώ-6 λετο , τὸ δὲ οὐχ ἔδν γέγονεν . οὕτως οὖν , εἰ πολλὰ εἴη , τοιαῦτα χρη εἶναι , οἷόν περ τὸ ἕν .
Lemmas: γάρ ἄν μεταπίπτω , εἰμί ἀλάομαι εἰμί · ἀλλά εἰμί οἷος περ δίδωμι ἕκαστος τοιοῦτος . ὁ γάρ εἰμί ἀληθινός χρίω οὐδείς . εἰμί δέ μεταπείμι , ὁ μέν δέω ἀπώ-6 Λέτο , ὁ δέ οὐ δέω γίγνομαι . οὕτως οὖν , εἰμί πολύς εἰμί , τοιοῦτος χρα ἔρχομαι , οἷος περ ὁ εἷς .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0171.2
9 [ 8 ] SIMPL . phys . 109 , 34 [ nach fr . 10 ; Schluss aus S . 87 , 6 zu - gefügt ] ὅτι γὰρ ἀσώματον εἶναι βούλεται τὸ ὄν [ Mel . ] , ἐδήλωσεν εἰπών · ‘εἰ μὲν οὖν εἴη , δεῖ αὐτὸ ἕν εἶναι · ἕν δὲ ὄν δεῖ αὐτὸ σῶμα μὴ ἔχειν . <εἰ δὲ ἔχει πάχος , ἔχει ἂν μόρια , καὶ οὐκέτι ἕν εἴη> .
Lemmas: 9 [ 8 ] SIMPL . phys . 109 , 34 [ nach fr . 10 ; Schluss aus S . 87 , 6 zu - gefügt ] ὅτι γάρ ἀσώματος ἔρχομαι βούλομαι ὁ εἰμί [ Mel . ] , δηλόω λέγω · ἰάομαι μέν οὖν εἰμί , δέω αὐτός εἷς ἔρχομαι · εἷς δέ εἰμί δέω αὐτός σῶμα μή ἔχω . εἰ δέ ἔχω πάχος , ἔχω ἄν μόριον , καί οὐκέτι εἷς εἶμι .
melissus.testimonia nausiphanes_diels_fvs2_0171.3
10 [ 10 ] — — 109 , 32 [ nach fr . 3 ] μέγεθος δὲ οὐ τὸ διαστατὸν φησιν · αὐτὸς γὰρ ἀδιαίρετον τὸ ὄν δείκνυσιν [ Mel . ] · εἰ γὰρ διήιρηται , φησί , τὸ ἔδν , κινεῖται · κινούμενον δὲ οὐχ ἂν εἴη.’ ἀλλὰ μέγεθος τὸ διάρμα αὐτὸ λέγει τῆς ὑποστάσεως .
Lemmas: 10 [ 10 ] — — 109 , 32 [ nach fr . 3 ] μέγεθος δέ οὐ ὁ διαστατός φημί · αὐτός γάρ ἀδιαίρετος ὁ εἰμί δείκνυμι [ Mel . ] · εἰμί γάρ διαιρέω , φημί , ὁ δέω , κινέω · κινέω δέ οὐ ἄν εἰμί ἀλλά μέγεθος ὁ δίαρμα αὐτός λέγω ὁ ὑπόστασις .
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.1
εἰ πολλά ἐστιν , ἄπειρα τὰ ὄντα ἐστίν · ἀεὶ γὰρ ἕτερα
Lemmas: εἰμί πολύς εἰμί , ἤπειρος ὁ εἰμί εἰμί · ἀεί γάρ ἕτερος
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.2
μεταξὺ τῶν ὄντων ἐστί , καὶ πάλιν ἐκείνων ἕτερα μεταξὺ .
Lemmas: μεταξύ ὁ εἰμί εἰμί , καί πάλιν ἐκεῖνος ἕτερος μεταξύ .
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.3
καὶ οὕτως ἄπειρα τὰ ὄντα ἐστί . καὶ οὕτως μὲν τὸ κατὰ
Lemmas: καί οὕτως ἤπειρος ὁ εἰμί εἰμί . καί οὕτως μέν ὁ κατά
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.4
τὸ πλῆθος ἄπειρον ἐκ τῆς διχοτομίας ἔδειξε .
Lemmas: ὁ πλῆθος ἤπειρος ἐκ ὁ διχοτομία δείκνυμι .
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.5
5 4 . DIOG . IX 72 οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ Ξενοφάνης καὶ Ζ . ὁ Ἐλεάτης καὶ
Lemmas: 5 4 . DIOG . IX 72 οὐ μήν ἀλλά καί Ξενοφάνης καί Ζ . ὁ Ἐλεάτης καί
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.6
Δημόκριτος κατ’ αὐτοὺς [ Pyrrhoneer ] σκεπτικοὶ τυγχάνουσιν . . .
Lemmas: Δημόκριτος κατά αὐτός [ Pyrrhoneer ] σκεπτικός τυγχάνω . . .
melissus.testimonia anaxagoras_diels_vs1_0151.7
Ζ . δὲ τὴν κίνησιν ἀναιρεῖ λέγων ‘τὸ κινοῦμενον οὔτ’ ἐν ᾧ
Lemmas: Ζ . δέ ὁ κίνησις ἀναιρέω λέγω τότος κινέω οὔτε ἐν ὅς