megasthenes.fragmenta 2.37
Ἵππον δὲ καὶ ἐλέφαντα τρέφειν οὐκ ἔξεστιν ἰδιώτῃ · βασιλικὸν δ’ ἑκάτερον νενόμισται τὸ κτῆμα , καὶ εἰσὶν αὐτῶν ἐπιμεληταί . Θήρα δὲ τῶν θηρίων τούτων τοιάδε . Χωρίον ψιλὸν ὅσον τεττάρων ἢ πέντε σταδίων τάφρῳ περιχαράξαντες βαθείᾳ , γεφυροῦσι τὴν εἴσοδον στενωτάτῃ γεφύρᾳ · εἶτ’ εἰσαφιᾶσι θηλείας τὰς ἡμερωτάτας τρεῖς ἢ τέτταρας · αὐτοὶ δ’ ἐν καλυβίοις κρυπτοῖς οἱ ἄγριοι · νύκτωρ δ’ ἐφ’ ἕνα ποιοῦνται τὴν εἴσοδον · εἰσιόντων δὲ , κλείουσι τὴν εἴσοδον λάθρα · εἶτα τῶν ἡμέρων ἀθλητῶν τοὺς ἀλκιμωτάτους εἰσάγοντες , διαμάχονται πρὸς αὐτοὺς , ἅμα καὶ λιμῷ καταπονοῦντες · ἤδη δὲ καμνόντων οἱ εὐθαρσέστατοι τῶν ἡνιόχων λάθρα καταβαίνοντες , ὑποδύνουσιν ἕκαστος τῇ γαστρὶ τοῦ οἰκείου ὀχήματος · ὁρμώμενος δ’ ἐνθένδε , ὑποδύνει τῷ ἀγρίῳ , καὶ σύμποδα δεσμεῖ · γενομένου δὲ τούτου , κελεύουσι τοῖς τιθασοῖς , τύπτειν τοὺς συμποδισθέντας , ἕως ἂν πέσωσιν εἰς τὴν γῆν · πεσόντων δ’ ὠμοβοΐνοις ἱμᾶσι προσλαμβάνονται τοὺς αὐχένας αὐτῶν πρὸς τοὺς τῶν τιθασῶν · ἵνα δὲ μὴ σειόμενοι τοὺς ἀναβαίνειν ἐπ’ αὐτοὺς ἐπιχειροῦντας ἀποσείοιντο , τοῖς τραχήλοις αὐτῶν ἐμβάλλονται κύκλῳ τομὰς , καὶ κατ’ αὐτὰς τοὺς ἱμάντας περιτιθέασιν , ὥσθ’ ὑπ’ ἀλγηδόνων εἴκειν τοῖς δεσμοῖς , καὶ ἡσυχάζειν · τῶν δ’ ἁλόντων ἀπολέξαντες τοὺς πρεσβυτέρους ἢ νεωτέρους τῆς χρείας , τοὺς λοιποὺς ἀπάγουσιν εἰς τοὺς σταθμούς · δήσαντες δὲ τοὺς μὲν πόδας πρὸς ἀλλήλους , τοὺς δὲ αὐχένας πρὸς κίονα εὖ πεπηγότα , δαμάζουσι λιμῷ · ἔπειτα χλόῃ καλάμου καὶ πόας ἀναλαμβάνουσι · μετὰ δὲ ταῦτα πειθαρχεῖν διδάσκουσι , τοὺς μὲν διὰ λόγου , τοὺς δὲ μελισμῷ τινι καὶ τυμπανισμῷ κηλοῦντες · σπάνιοι δ’ οἱ δυστιθάσευτοι · φύσει γὰρ διάκεινται πρᾴως καὶ ἡμέρως , ὥστ’ ἐγγὺς εἶναι λογικῷ ζῴῳ · τινὲς γὰρ καὶ ἐξαίμους τοὺς ἡνιόχους ἐν τοῖς ἀγῶσι πεσόντας ἀνελόμενοι σώζουσιν ἐκ τῆς μάχης · οἱ δὲ καὶ ὑποδύντας μεταξὺ τῶν ἐμπροσθίων ποδῶν ὑπερμαχόμενοι διέσωσαν · τῶν δὲ χορτοφόρων καὶ διδασκάλων εἴ τινα παρὰ θυμὸν ἀπέκτειναν , οὕτως ἐπιποθοῦσιν , ὥσθ’ ὑπ’ ἀνίας ἀπέχεσθαι τροφῆς · ἔστι δ’ ὅτε καὶ ἀποκαρτερεῖν . Βιβάζονται δὲ καὶ τίκτουσιν ὡς ἵπποι τοῦ ἔαρος μάλιστα · καιρὸς δ’ ἐστὶ τῷ μὲν ἄρρενι , ἐπειδὰν οἴστρῳ κατέχηται καὶ ἀγριαίνῃ · τότε δὴ καὶ λίπους τι διὰ τῆς ἀναπνοῆς ἀνίησιν , ἣν ἔχει παρὰ τοὺς κροτάφους · ταῖς δὲ θηλείαις , ὅταν ὁ αὐτὸς οὗτος πόρος ἀνεωγὼς τυγχάνῃ . Κύουσι δὲ τοὺς μὲν πλείστους ὀκτωκαίδεκα μῆνας , ἐλαχίστους δ’ ἑκκαίδεκα · τρέφει δ’ ἡ μήτηρ ἓξ ἔτη . Ζῶσι δ’ ὅσον μακροβιώτατοι ἄνθρωποι οἱ πολλοὶ , τινὲς δὲ καὶ ἐπὶ διακόσια διατείνουσιν ἔτη , πολύνοσοι δὲ καὶ δυσίατοι . Ἄκος δὲ πρὸς ὀφθαλμίαν μὲν βόειον γάλα προσκλυζόμενον , τοῖς πλείστοις δὲ τῶν νοσημάτων ὁ μέλας οἶνος πινόμενος , τραύμασι δὲ ποτὸν μὲν βούτυρον , ἐξάγει γὰρ τὰ σιδήρια · τὰ δ’ ἕλκη σαρξὶν ὑείαις πυριῶσιν .
Lemmas: Ἵππος δέ καί ἐλέφας τρέφω οὐ ἔξεστι ἰδιώτης · βασιλικός δέ ἑκάτερος νομίζω ὁ κτῆμα , καί εἰμί αὐτός ἐπιμελητής . Θήρα δέ ὁ θηρίον οὗτος τοιόσδε . χωρέω ψιλός ὅσος τέσσαρες ἢ πέντε στάδιος τάφρος περιχαράσσω βαθύς , γεφυρόω ὁ εἴσοδος στενός γέφυρα · εἶτα εἰσαφίημι θῆλυς ὁ ἥμερος τρεῖς ἢ τέσσαρες · αὐτός δέ ἐν καλύβιον κρυπτός ὁ ἄγριος · νύκτωρ δέ ἐπί εἷς ποιέω ὁ εἴσοδος · εἰσέρχομαι δέ , καλέω ὁ εἴσοδος λάθρῃ · εἶτα ὁ ἥμερος ἀθλητής ὁ ἄλκιμος εἰσάγω , διαμάχομαι πρός αὐτός , ἅμα καί λιμός καταπονέω · ἤδη δέ κάμνω ὁ εὐθαρσής ὁ Ἡνίοχοι λάθρῃ καταβαίνω , ὑποδύω ἕκαστος ὁ γαστήρ ὁ οἰκεῖος ὄχημα · ὁρμάω δέ ἐνθένδε , ὑποδύω ὁ ἄγριος , καί σύμπους δεσμέω · γίγνομαι δέ οὗτος , κελεύω ὁ τιθασός , τύπτω ὁ συμποδίζω , ἠώς εἄν πίπτω εἰς ὁ γῆ · πίπτω δέ ὠμοβόϊνος ἱμάς προσλαμβάνω ὁ αὐχήν αὐτός πρός ὁ ὁ τιθασός · ἵνα δέ μή σείω ὁ ἀναβαίνω ἐπί αὐτός ἐπιχειρέω ἀποσείω , ὁ τράχηλος αὐτός ἐμβάλλω κύκλος τομή , καί κατά αὐτός ὁ ἱμάς περιτίθημι , ὥστε ὑπό ἀλγηδών εἴκω ὁ δεσμός , καί ἡσυχάζω · ὁ δέ ἁλίσκομαι ἀπολέγω ὁ πρέσβυς ἢ νέος ὁ χρεία , ὁ λοιπός ἀπάγω εἰς ὁ σταθμός · δήω δέ ὁ μέν πούς πρός ἀλλήλων , ὁ δέ αὐχήν πρός κίων εὕω πήγνυμι , δαμάζω λιμός · ἔπειτα χλόη κάλαμος καί πόα ἀναλαμβάνω · μετά δέ οὗτος πειθαρχέω διδάσκω , ὁ μέν διά λόγος , ὁ δέ μελισμός τις καί τυμπανισμός κήλη · σπάνις δέ ὁ δυστιθάσευτος · φύσις γάρ διάκειμαι πρᾶος καί ἥμερος , ὥστε ἐγγύς εἰμί λογικός ζῷον · τις γάρ καί ἔξαιμος ὁ Ἡνίοχοι ἐν ὁ ἀγών πίπτω ἀναιρέω σῴζω ἐκ ὁ μάχη · ὁ δέ καί ὑποδύω μεταξύ ὁ ἐμπρόσθιος πούς ὑπερμάχομαι διασῴζω · ὁ δέ χορτοφόρος καί διδάσκαλος εἰμί τις παρά θυμός ἀποκτείνω , οὕτως ἐπιποθέω , ὥστε ὑπό ἀνία ἀπέχω τροφή · εἰμί δέ ὅτε καί ἀποκαρτερέω . βιβάζω δέ καί τίκτω ὡς ἵππος ὁ ἔαρ μάλιστα · καιρός δέ εἰμί ὁ μέν ἄρσην , ἐπειδάν οἶστρος κατέχω καί ἀγριαίνω · τότε δή καί λίπος τίς διά ὁ ἀναπνοή ἀνίημι , ὅς ἔχω παρά ὁ κρόταφος · ὁ δέ θῆλυς , ὅταν ὁ αὐτός οὗτος πόρος ἀνοίγνυμι τυγχάνω . κύω δέ ὁ μέν πλεῖστος ὀκτωκαίδεκα μείς , μικρός δέ ἑκκαίδεκα · τρέφω δέ ὁ μήτηρ ἓξ ἔτος . ζῶ δέ ὅσος μακρόβιος ἄνθρωπος ὁ πολύς , τις δέ καί ἐπί διακόσιοι διατείνω ἔτος , πολύνοσος δέ καί δυσίατος . ἄκος δέ πρός ὀφθαλμίας μέν βόειος γάλα προσκλύζω , ὁ πλεῖστος δέ ὁ νόσημα ὁ μέλας οἶνος πίνω , τραῦμα δέ ποτόν μέν βούτυρον , ἐξάγω γάρ ὁ σιδήριον · ὁ δέ ἕλκος σάρξ ὕειος πυριάω .