megasthenes.fragmenta 2.23
Ἔθνεα δὲ Ἰνδικὰ εἴκοσι καὶ ἑκατόν τι ἅπαντα λέγει Μεγασθένης δυοῖν δέοντα . [ Καὶ πολλὰ μὲν εἶναι ἔθνεα Ἰνδικὰ καὶ αὐτὸς ξυμφέρομαι Μεγασθένεῖ · τὸ δὲ ἀτρεκὲς οὐκ ἔχω εἰκάσαι ὅπως ἐκμαθὼν ἀνέγραψεν , οὐδὲ πολλοστὸν μέρος τῆς Ἰνδῶν γῆς ἐπελθὼν , οὐδὲ ἐπιμιξίης πᾶσι τοῖς γένεσιν ἐούσης ἐς ἀλλήλους . ] Πάλαι μὲν δὴ νομάδας εἶναι Ἰνδοὺς κατάπερ Σκυθέων τοὺς οὐκ ἀροτῆρας , οἳ ἐπὶ τῇσιν ἁμάξῃσι πλανώμενοι ἄλλοτε ἄλλην τῆς Σκυθίης ἀμείβουσιν , οὔτε πόλιας οἰκέοντες οὔτε ἱερὰ θεῶν σέβοντες · οὕτω μηδὲ Ἰνδοῖσι πόλιας εἶναι μηδὲ ἱερὰ θεῶν δεδομημένα · ἀλλ’ ἀμπέχεσθαι μὲν δορὰς θηρίων ὅσων κατακτάνοιεν · σιτέεσθαι δὲ τῶν δενδρέων τὸν φλοιόν · καλέεσθαι δὲ τὰ δένδρεα ταῦτα τῇ Ἰνδῶν φωνῇ Τάλα · καὶ φύεσθαι ἐπ’ αὐτῶν κατάπερ τῶν φοινίκων ἐπὶ τῇσι κορυφῇσιν οἷά περ τολύπας . Σιτέεσθαι δὲ καὶ τῶν θηρίων ὅσα ἕλοιεν ὠμοφαγέοντας , πρὶν δὴ Διόνυσον ἐλθεῖν ἐς τὴν χώρην τῶν Ἰνδῶν . Διόνυσον δὲ ἐλθόντα , ὡς καρτερὸς ἐγένετο Ἰνδῶν , πόλιάς τε οἰκῆσαι καὶ νόμους θέσθαι τῇσι πόλισιν , οἴνου τε δοτῆρα Ἰνδοῖς γενέσθαι κατάπερ Ἕλλησι , καὶ σπείρειν διδάξαι τὴν γῆν διδόντα αὐτὸν σπέρματα · ἢ οὐκ ἐλάσαντος ταύτῃ Τριπτολέμου , ὅτε περ ἐκ Δήμητρος ἐστάλη σπείρειν τὴν γῆν πᾶσαν , ἢ πρὸ Τριπτολέμου τις οὗτος Διόνυσος ἐπελθὼν τὴν Ἰνδῶν γῆν σπέρματά σφισιν ἔδωκε καρποῦ τοῦ ἡμέρου · βόας τε ὑπ’ ἀρότρῳ ζεῦξαι Διόνυσον πρῶτον , καὶ ἀροτῆρας ἀντὶ νομάδων ποιῆσαι Ἰνδῶν τοὺς πολλοὺς καὶ ὁπλίσαι ὅπλοισι τοῖσιν ἀρηΐοισι . Καὶ θεοὺς σέβειν ὅτι ἐδίδαξε Διόνυσος ἄλλους τε καὶ μάλιστα δὴ ἑωυτὸν κυμβαλίζοντας καὶ τυμπανίζοντας · καὶ ὄρχησιν δὲ ἐκδιδάξαι τὴν σατυρικὴν , τὸν κόρδακα παρ’ Ἕλλησι καλεόμενον · καὶ κομᾶν Ἰνδοὺς τῷ θεῷ , μιτρηφορέειν τε ἀναδεῖξαι καὶ μύρων ἀλοιφὰς ἐκδιδάξαι , ὥστε καὶ εἰς Ἀλέξανδρον ἔτι ὑπὸ κυμβάλων τε καὶ τυμπάνων ἐς τὰς μάχας Ἰνδοὶ καθίσταντο . C . 8 . Ἀπιόντα δὲ ἐκ τῆς Ἰνδῶν γῆς , ὥς οἱ ταῦτα κεκοσμένατο , καταστῆσαι βασιλέα τῆς χώρης Σπατέμβαν , τῶν ἑταίρων ἕνα τὸν βακχωδέστατον · τελευτήσαντος δὲ Σπατέμβα τὴν βασιληίην ἐκδέξασθαι Βουδύαν τὸν τούτου παῖδα · καὶ τὸν μὲν πεντήκοντα καὶ δύο ἔτεα βασιλεῦσαι Ἰνδῶν , τὸν πατέρα · τὸν δὲ παῖδα εἴκοσιν ἔτεα · καὶ τούτου παιδα ἐκδέξασθαι τὴν βασιληίην Κραδεύαν · καὶ τὸ ἀπὸ τοῦδε τὸ πολὺ μὲν κατὰ γένος ἀμείβειν τὴν βασιληίην , παῖδα παρὰ πατρὸς ἐκεκόμενον · εἰ δὲ ἐκλείποι τὸ γένος , οὕτω δὴ ἀριστίνδην καθίστασθαι Ἰνδοῖσι βασιλέας . Ἡρακλέα δὲ , ὅντινα ἐς Ἰνδοὺς ἀφικέσθαι λόγος κατέχει , παρ’ αὐτοῖσιν Ἰνδοῖσι γηγενέα λέγεσθαι . Τοῦτον τὸν Ἡρακλέα μάλιστα πρὸς Σουρασηνῶν γεραίρεσθαι Ἰνδικοῦ ἔθνεος , ἵνα δύο πόλιες μεγάλαι Μέθορά τε καὶ Κλεισόβορα , καὶ ποταμὸς Ἰωδάρης πλωτὸς διαρρέει τὴν χώρην αὐτῶν . Τὴν σκευὴν δὲ οὗτος ὁ Ἡρακλέης ἥντινα ἐφόρεε , Μεγασθένης λέγει ὅτι ὁμοίην τῷ Θηβαίῳ Ἡρακλέϊ , ὡς αὐτοὶ Ἰνδοὶ ἀπηγέονται · καὶ τούτῳ ἄρσενας μὲν παῖδας πολλοὺς κάρτα γενέσθαι ἐν τῇ Ἰνδῶν γῇ , ( πολλῇσι γὰρ δὴ γυναιξὶν ἐς γάμον ἐλθεῖν καὶ τοῦτον τὸν Ἡρακλέα , ) θυγατέρα δὲ μοννογενέην · οὔνομα δὲ εἶναι τῇ παιδὶ Πανδαίην , καὶ τὴν χώρην ἵνα τε ἐγένετο καὶ ἧστινος ἐπέτρεψεν αὐτὴν ἄρχειν Ἡρακλέης , Πανδαίην , τῆς παιδὸς ἐπώνυμον · καὶ ταύτῃ ἐλέφαντας μὲν γενέσθαι ἐκ τοῦ πατρὸς ἐς πεντακοσίους , ἵππον δὲ ἐς τετρακισχιλίην , πεζῶν δὲ ἐς τὰς τρεῖς καὶ δέκα μυριάδας . Καὶ τάδε μετεξέτεροι Ἰνδῶν περὶ Ἡρακλέος λέγουσιν · ἐπελθόντα αὐτὸν πᾶσαν γῆν καὶ θάλασσαν καὶ καθήραντα ὅ τι περ κακὸν κίναδος , ἐξευρεῖν ἐν τῇ θαλάσσῃ κόσμον γυναικήϊον · [ ὅντινα καὶ εἰς τοῦτο ἔτι οἵ τε ἐξ Ἰνδῶν τῆς χώρης τὰ ἀγώγιμα παρ’ ἡμέας ἀγινέοντες σπουδῇ ὠνεόμενοι ἐκκομίζουσι · καὶ Ἑλλήνων δὲ πάλαι καὶ Ῥωμαίων νῦν ὅσοι πολυκτέανοι καὶ εὐδαίμονες , μέζονι ἔτι σπουδῇ ὠνέονται · ] τὸν μαργαρίτην δὴ τὸν θαλάσσιον , οὕτω τῇ Ἰνδῶν γλώσσῃ καλεόμενον · τὸν γὰρ Ἡρακλέα , ὡς καλόν οἱ ἐφάνη τὸ φόρημα , ἐκ πάσης τῆς θαλάσσης ἐς τὴν Ἰνδῶν γῆν συναγινέειν τὸν μαργαρίτην δὴ τοῦτον , τῇ θυγατρὶ τῇ ἑωυτοῦ εἶναι κόσμον . Καὶ λέγει Μεγασθένης ( * ) , θηρεύεσθαι αὐτοῦ τὴν κόγχην δικτύοισι , νέμεσθαι δ’ ἐν τῇ θαλάσσῃ κατ’ αὐτὸ πολλὰς κόγχας , κατάπερ τὰς μελίσσας · καὶ εἶναι γὰρ καὶ τοῖσι μαργαρίτῃσι βασιλέα ἢ βασίλισσαν , ὡς τῇσι μελισσίῃσι . Καὶ ὅστις μὲν ἐκεῖνον κατ’ ἐπιτυχίην συλλάβοι , τοῦτον δὲ εὐπετέως περιβάλλειν καὶ τὸ ἄλλο σμῆνος τῶν μαργαριτέων · εἰ δὲ διαφύγοι σφᾶς ὁ βασιλεὺς , τούτῳ δὲ οὐκέτι θηρατοὺς εἶναι τοὺς ἄλλους · τοὺς ἁλόντας δὲ περιορᾶν κατασαπῆναί σφισι τὴν σάρκα , τῷ δὲ ὀστέῳ ἐς κόσμον χρῆσθαι . Καὶ εἶναι γὰρ καὶ παρ’ Ἰνδοῖσι τὸν μαργαρίτην τριστάσιον κατὰ τιμὴν πρὸς χρυσίον τὸ ἄπεφθον , καὶ τοῦτο ἐν τῇ Ἰνδῶν γῇ ὀρυσσόμενον . C . 9 . Ἐν δὲ τῇ χώρῃ ταύτῃ , ἵνα ἐβασίλευσεν ἡ θυγάτηρ τοῦ Ἡρακλέος , τὰς μὲν γυναῖκας ἑπταέτεας ἐούσας ἐς ὥρην γάμου ἰέναι , τοὺς δὲ ἄνδρας τεσσαράκοντα ἔτεα τὰ πλεῖστα βιώσκεσθαι * . Καὶ ὑπὲρ τούτου λεγόμενον λόγον εἶναι παρ’ Ἰνδοῖσιν · Ἡρακλέα , δψιγόνου οἱ γενομένης τῆς παιδὸς , ἐπεί τε δὴ ἐγγὺς ἔμαθεν ἑωυτῷ ἐοῦσαν τὴν τελευτὴν , οὐκ ἔχοντα ὅτεῳ ἀνδρὶ ἐκδῷ τὴν παῖδα ἑωυτοῦ ἐπαξίῳ , αὐτὸν μιγῆναι τῇ παιδὶ ἑπταέτεϊ ἐούσῃ , ὡς γένος ἐξ οὗ τε κἀκείνης ὑπολείπεσθαι Ἰνδῶν βασιλέας . Ποιῆσαι ὦν αὐτὴν Ἡρακλέα ὡραίην γάμου · καὶ ἐκ τοῦδε ἅπαν τὸ γένος τοῦτο ὅτου ἡ Πανδαίη ἐπῆρξε , ταὐτὸ τοῦτον γερας ἔχειν παρὰ Ἡρακλέος [ Ἐμοὶ δὲ δοκέει , εἴπερ ὦν τὰ ἐς τοσόνδε ἄτοπα Ἡρακλέης οἷός τε ἦν ἐξεργάζεσθαι , καὶ αὑτὸν ἀποφῆναι μακροβιώτερον , ὡς ὡραίῃ μιγῆναι τῇ παιδί . Ἀλλὰ γὰρ εἰ ταῦτα ὑπὲρ τῆς ὥρης τῶν ταύτῃ παίδων ἀτρεκέα ἐστὶν , ἐς ταὐτὸν φέρειν δοκέει ἔμοιγε ἐς ὅ τι περ καὶ ὑπὲρ τῶν ἀνδρῶν τῆς ἡλικίης ὅτι τεσσαρακοντούτεες ἀποθνήσκουσιν οἱ πρεσβύτατοι αὐτῶν . Οἷς γὰρ τό τε γῆρας τοσῷδε ταχύτερον ἐπέρχεται καὶ ὁ θάνατος ὁμοῦ τῷ γήραϊ , πάντως που καὶ ἡ ἀκμὴ πρὸς λόγον τοῦ τέλεος ταχυτέρη ἐπανθέει · ὥστε τριακοντούτεες μὲν ὠμογέροντες ἄν που εἶεν αὐτοῖσιν οἱ ἄνδρες , εἴκοσι δὲ ἔτεα γργονότες οἱ ἔξω ἥβης νεηνίσκοι · ἡ δὲ ἀκροτάτη ἥβη ἀμφὶ τὰ πεντεκαίδεκα ἔτεα · καὶ τῇσι γυναιξὶν ὥρη τοῦ γάμου κατὰ λόγον ἂν οὕτω ἐς τὰ ἑπτὰ ἔτεα συμβαίνοι . ] Καὶ γὰρ τοὺς καροὺς ἐν ταύτῃ τῇ χώρῃ πεπαίνεσθαί τε ταχύτερον μὲν τῆς ἄλλης , αὐτὸς οὗτος Μεγασθένης ἀνέγραψε , καὶ φθίνειν ταχύτερον . Ἀπὸ μὲν δὴ Διονύσου βασιλέας ἠρίθμεον Ἰνδοὶ ἐς Σανδράκοττον τρεῖς καὶ πεντήκοντα καὶ ἑκατόν · ἔτεα δὲ δύο καὶ τεσσαράκοντα καὶ ἑξακισχίλια · ἐν δὲ τούτοισι τρὶς τὸ πᾶν εἰς ἐλευθερίην ** τὴν δὲ καὶ ἐς τριηκόσια · τὴν δὲ εἴκοσί τε ἐτέων καὶ ἑκατόν ( * ) · πρεσβύτερόν τε Διόνυσον Ἡρακλέος δέκα καὶ πέντε γενεῇσιν Ἰνδοὶ λέγουσιν · ἄλλον δὲ οὐδένα ἐμβαλεῖν ἐς γῆν τὴν Ἰνδῶν ἐπὶ πολέμῳ , οὐδὲ Κῦρον τὸν Καμβύσεω , καίτοι ἐπὶ Σκύθας ἐλάσαντα καὶ τἄλλα πολυπραγμονέστατον δὴ τῶν κατὰ τὴν Ἀσίην βασιλέων γενόμενον τὸν Κῦρον · ἀλλὰ Ἀλέξανδρον γὰρ ἐλθεῖν τε καὶ κρατῆσαι πάντων τοῖς ὅπλοις , ὅσους γε δὴ ἐπῆλθε · καὶ ἂν καὶ πάντων κρατῆσαι , εἰ ἡ στρατιὴ ἤθελεν . Οὐ μὲν δὴ οὐδὲ Ἰνδῶν τινα ἔξω τῆς οἰκηίης σταλῆναι ἐπὶ πολέμῳ διὰ δικαιότητα .
Lemmas: Ἔθνος δέ ἰνδικός εἴκοσι καί ἑκατόν τίς ἅπας λέγω Μεγασθένης δύο δήω . [ καί πολύς μέν εἰμί ἔθνος ἰνδικός καί αὐτός συμφέρω Μεγασθένης · ὁ δέ ἀτρεκής οὐ ἔχω εἰκάζω ὅπως ἐκμανθάνω ἀναγράφω , οὐδέ πολλοστός μέρος ὁ Ἰνδός γῆ ἐπέρχομαι , οὐδέ ἐπιμιξία πᾶς ὁ γένεσις εἰμί εἰς ἀλλήλων . ] Πάλη μέν δή Νομάς εἰμί Ἰνδός καθάπερ Σκύθης ὁ οὐ ἀροτήρ , ἕ ἐπί ὅς ἄμαξα πλανάω ἄλλοτε ἄλλος ὁ Σκυθία ἀμείβω , οὔτε πόλις οἰκέω οὔτε ἱερόv θεός σέβω · οὗτος μηδέ Ἰνδός πόλις εἰμί μηδέ ἱερόv θεός δομάω · ἀλλά ἀμπέχω μέν δορά θηρίον ὅσος κατακτείνω · σιτέομαι δέ ὁ δένδρον ὁ φλόος · καλέω δέ ὁ δένδρον οὗτος ὁ Ἰνδός φωνή Τάλα · καί φύω ἐπί αὐτός καθάπερ ὁ Φοῖνιξ ἐπί ὅς κορυφή οἷος περ τολύπη . σιτέομαι δέ καί ὁ θηρίον ὅσος αἱρέω ὠμοφαγέω , πρίν δή Διόνυσος ἔρχομαι εἰς ὁ χώρα ὁ Ἰνδός . Διόνυσος δέ ἔρχομαι , ὡς καρτερός γίγνομαι Ἰνδός , πόλις τε οἰκέω καί νόμος τίθημι ὅς πόλις , οἶνος τε δοτήρ Ἰνδός γίγνομαι καθάπερ Ἕλλην , καί σπείρω διδάσκω ὁ γῆ δίδωμι αὐτός σπέρμα · ἢ οὐ ἐλαύνω οὗτος Τριπτόλεμος , ὅτε περ ἐκ Δημήτηρ στέλλω σπείρω ὁ γῆ πᾶς , ἢ πρό Τριπτόλεμος τις οὗτος Διόνυσος ἐπέρχομαι ὁ Ἰνδός γῆ σπέρμα σφεῖς δίδωμι καρπός ὁ ἥμερος · βοῦς τε ὑπό ἄροτρον ζεύγνυμι Διόνυσος πρῶτος , καί ἀροτήρ ἀντί Νομάς ποιέω Ἰνδός ὁ πολύς καί ὁπλίζω ὅπλον ὅς ἄρειος . καί θεός σέβω ὅτι διδάσκω Διόνυσος ἄλλος τε καί μάλιστα δή ἑαυτοῦ κυμβαλίζω καί τυμπανίζω · καί ὄρχησις δέ ἐκδιδάσκω ὁ σατυρικός , ὁ κόρδαξ παρά Ἕλλην καλέω · καί κομάω Ἰνδός ὁ θεός , μιτρηφορέω τε ἀναδείκνυμι καί Μύρων ἀλοιφή ἐκδιδάσκω , ὥστε καί εἰς Ἀλέξανδρος ἔτι ὑπό κύμβαλον τε καί τύμπανον εἰς ὁ μάχη Ἰνδός καθίστημι . C . 8 . ἄπειμι δέ ἐκ ὁ Ἰνδός γῆ , ὅς ὁ οὗτος κοσμέω , καθίστημι βασιλεύς ὁ χώρα Σπατέμβας , ὁ ἑταῖρος εἷς ὁ βακχώδης · τελευτάω δέ Σπατέμβας ὁ βασιλεία ἐκδέχομαι Βουδύας ὁ οὗτος παῖς · καί ὁ μέν πεντήκοντα καί δύο ἔτος βασιλεύω Ἰνδός , ὁ πατήρ · ὁ δέ παῖς εἴκοσι ἔτος · καί οὗτος παῖς ἐκδέχομαι ὁ βασιλεία Κραδεύας · καί ὁ ἀπό ὅδε ὁ πολύς μέν κατά γένος ἀμείβω ὁ βασιλεία , παῖς παρά πατήρ κοέω · εἰμί δέ ἐκλείπω ὁ γένος , οὗτος δή ἀριστίνδην καθίστημι Ἰνδός βασιλεύς . Ἡρακλῆς δέ , ὅστις εἰς Ἰνδός ἀφικνέομαι λόγος κατέχω , παρά αὐτός Ἰνδός γηγενής λέγω . οὗτος ὁ Ἡρακλῆς μάλιστα πρός Σουρασήναι γεραίρω Ἰνδικός ἔθνος , ἵνα δύο πόλις μέγας Μέθορα τε καί Κλεισόβορα , καί ποταμός Ἰωδάρης πλωτός διαρρέω ὁ χώρα αὐτός . ὁ σκευή δέ οὗτος ὁ Ἡρακλῆς ὅστις φορέω , Μεγασθένης λέγω ὅτι ὅμοιος ὁ Θηβαῖος Ἡρακλῆς , ὡς αὐτός Ἰνδός ἀφηγέομαι · καί οὗτος ἄρσην μέν παῖς πολύς κάρτα γίγνομαι ἐν ὁ Ἰνδός γῆ , ( πολύς γάρ δή γυνή εἰς γάμος ἔρχομαι καί οὗτος ὁ Ἡρακλῆς , ) θυγάτηρ δέ μοννογενεα · ὄνομα δέ εἰμί ὁ παῖς Πανδαία , καί ὁ χώρα ἵνα τε γίγνομαι καί ὅστις ἐπιτρέπω αὐτός ἄρχω Ἡρακλῆς , Πανδαία , ὁ παῖς ἐπώνυμος · καί οὗτος ἐλέφας μέν γίγνομαι ἐκ ὁ πατήρ εἰς πεντακόσιοι , ἵππος δέ εἰς τετρακισχίλιοι , πεζός δέ εἰς ὁ τρεῖς καί δέκα μυριάς . καί ὅδε μετεξέτεροι Ἰνδός περί Ἡρακλῆς λέγω · ἐπέρχομαι αὐτός πᾶς γῆ καί θάλασσα καί καθαίρω ὅς τίς περ κακός κίναδος , ἐξευρίσκω ἐν ὁ θάλασσα κόσμος γυναικεῖος · [ ὅστις καί εἰς οὗτος ἔτι ὁ τε ἐκ Ἰνδός ὁ χώρα ὁ ἀγώγιμος παρά ἡμεῖς ἀγινέω σπουδή ὠνέομαι ἐκκομίζω · καί Ἕλλην δέ πάλαι καί Ῥωμαῖος νῦν ὅσος πολυκτέανος καί εὐδαίμων , μέγας ἔτι σπουδή ὠνέομαι · ] ὁ μαργαρίτης δή ὁ θαλάσσιος , οὗτος ὁ Ἰνδός γλῶσσα καλέω · ὁ γάρ Ἡρακλῆς , ὡς καλός ὁ φαίνω ὁ φόρημα , ἐκ πᾶς ὁ θάλασσα εἰς ὁ Ἰνδός γῆ συναγινέω ὁ μαργαρίτης δή οὗτος , ὁ θυγάτηρ ὁ ἑαυτοῦ εἰμί κόσμος . καί λέγω Μεγασθένης ( * ) , θηρεύω αὐτός ὁ κόγχη δίκτυον , νέμω δέ ἐν ὁ θάλασσα κατά αὐτός πολύς κόγχη , καθάπερ ὁ μέλισσα · καί εἰμί γάρ καί ὅς μαργαρίτης βασιλεύς ἢ βασίλισσα , ὡς ὅς μελισσία . καί ὅστις μέν ἐκεῖνος κατά ἐπιτυχία συλλαμβάνω , οὗτος δέ εὐπετής περιβάλλω καί ὁ ἄλλος σμῆνος ὁ μαργαρίτης · εἰμί δέ διαφεύγω σφεῖς ὁ βασιλεύς , οὗτος δέ οὐκέτι θηρατός εἰμί ὁ ἄλλος · ὁ ἁλίσκομαι δέ περιοράω κατασήπω ὅς ὁ σάρξ , ὁ δέ ὀστέον εἰς κόσμος χράω . καί εἰμί γάρ καί παρά Ἰνδός ὁ μαργαρίτης τριστάσιος κατά τιμή πρός χρυσίον ὁ ἄπεφθος , καί οὗτος ἐν ὁ Ἰνδός γῆ ὀρύσσω . C . 9 . ἐν δέ ὁ χώρα οὗτος , ἵνα βασιλεύω ὁ θυγάτηρ ὁ Ἡρακλῆς , ὁ μέν γυνή ἑπταετής εἰμί εἰς ὥρα γάμος εἶμι , ὁ δέ ἀνήρ τεσσαράκοντα ἔτος ὁ πλεῖστος βιώσκομαι * . καί ὑπέρ οὗτος λέγω λόγος εἰμί παρά Ἰνδός · Ἡρακλῆς , δψιγονος ὁ γίγνομαι ὁ παῖς , ἐπεί τε δή ἐγγύς μανθάνω ἑαυτοῦ εἰμί ὁ τελευτή , οὐ ἔχω ὅστις ἀνήρ ἐκδίδωμι ὁ παῖς ἑαυτοῦ ἐπάξιος , αὐτός μίγνυμι ὁ παῖς ἑπταετής εἰμί , ὡς γένος ἐκ ὅς τε κά̓κες ὑπολείπω Ἰνδός βασιλεύς . ποιέω οὖν αὐτός Ἡρακλῆς ὡραῖος γάμος · καί ἐκ ὅδε ἅπας ὁ γένος οὗτος ὅστις ὁ Πανδαίη ἐπάρχω , αὐτός οὗτος γέρας ἔχω παρά Ἡρακλῆς [ ἐμός δέ δοκέω , εἴπερ οὖν ὁ εἰς τοσόσδε ἄτοπος Ἡρακλῆς οἷος τε εἰμί ἐξεργάζομαι , καί ἑαυτοῦ ἀποφαίνω μακρόβιος , ὡς ὡραῖος μίγνυμι ὁ παῖς . ἀλλά γάρ εἰμί οὗτος ὑπέρ ὁ ὥρα ὁ οὗτος παῖς ἀτρεκής εἰμί , εἰς αὐτός φέρω δοκέω ἐγώ εἰς ὅς τίς περ καί ὑπέρ ὁ ἀνήρ ὁ ἡλικία ὅτι τεσσαρακοντούτεεςʹ ἀποθνῄσκω ὁ πρέσβυς αὐτός . οἷς γάρ ὁ τε γῆρας τοσόσδε ταχύς ἐπέρχομαι καί ὁ θάνατος ὁμοῦ ὁ γῆρας , πάντως ποῦ καί ὁ ἀκμή πρός λόγος ὁ τέλος ταχύς ἐπανθέω · ὥστε τριακονταετής μέν ὠμογέρων ἄν ποῦ ἄγω αὐτός ὁ ἀνήρ , εἴκοσι δέ ἔτος γράω ὁ ἔξω ἥβη νεανίσκος · ὁ δέ ἄκρος ἥβη ἀμφί ὁ πεντεκαίδεκα ἔτος · καί ὅς γυνή ὥρα ὁ γάμος κατά λόγος εἄν οὗτος εἰς ὁ ἑπτά ἔτος συμβαίνω . ] καί γάρ ὁ καρώ ἐν οὗτος ὁ χώρα πεπαίνω τε ταχύς μέν ὁ ἄλλος , αὐτός οὗτος Μεγασθένης ἀναγράφω , καί φθίω ταχύς . ἀπό μέν δή Διόνυσος βασιλεύς ἀριθμέω Ἰνδός εἰς Σανδράκοττος τρεῖς καί πεντήκοντα καί ἑκατόν · ἔτος δέ δύο καί τεσσαράκοντα καί ἑξακισχίλιοι · ἐν δέ οὗτος τρίς ὁ πᾶς εἰς ἐλευθερία ** ὁ δέ καί εἰς τριακόσιοι · ὁ δέ εἴκοσί τε ἔτος καί ἑκατόν ( * ) · πρέσβυς τε Διόνυσος Ἡρακλῆς δέκα καί πέντε γενεά Ἰνδός λέγω · ἄλλος δέ οὐδείς ἐμβάλλω εἰς γῆ ὁ Ἰνδός ἐπί πόλεμος , οὐδέ Κῦρος ὁ Καμβύσης , καίτοι ἐπί Σκύθης ἐλαύνω καί ἄλλος πολυπράγμων δή ὁ κατά ὁ Ἀσία βασιλεύς γίγνομαι ὁ Κῦρος · ἀλλά Ἀλέξανδρος γάρ ἔρχομαι τε καί κρατέω πᾶς ὁ ὅπλον , ὅσος γε δή ἐπέρχομαι · καί εἄν καί πᾶς κρατέω , εἰμί ὁ στρατιά ἐθέλω . οὖον μέν δή οὐδέ Ἰνδός τις ἔξω ὁ οἰκεῖος στέλλω ἐπί πόλεμος διά δικαιότης .