marcus-diaconus.vita-porphyrii-episcopi-gazensis 3.13
μετ’ ὀλίγαϲ οὖν ἧμέραϲ τίκτεται τῇ βαϲιλίδι θεοδό - ϲιὸϲ ὁ νέοϲ , εἶτα καὶ βαπτίζεται . ϲυμπαρῆν τῷ πλήθει τῆϲ ϲυγκλήτου καὶ βαϲιλεύϲ . ἔϲτημεν ἡμεῖϲ πρὸϲ τὴν ἔξοδον καὶ τὴν ἔγγραφον δέηϲιν τοῖϲ βαϲιλεῦϲιν ἐπανε - τείναμεν . δέχεται ταύτην ὁ τὸν παῖδα φέρων ἐν τῇ πορφύρᾳῳ καὶ μικρὸν ὑπαναγνούϲ ( δεδίδακτο γὰρ ὑπὸ τῆϲ βαϲιλίδοϲ τὸ πρᾶγμα ) τὴν χεῖρα ὑπὸ τὴν κεφαλὴν τοῦ βρέφουϲ ὑποβαλὼν καὶ μικρὸν αὐτὴν ὑπεραναϲτήϲαϲ ἐβόηϲεν · ‘οἱ |βαϲιλεῖϲ γενέϲθαι τὰ τῆϲ ἱκεϲίαϲ ἐκέλευ - ϲατ’ . ἐκρότηϲε τὸ πλῆθοϲ , ἐπῇνεϲε τὸν λόγον ἡ ϲύγκλη - τοϲ , ὁ βαϲιλεύϲ προϲήκατο τὸ αἰτούμενον , ὡϲ δ Ἀμάντιοϲ ὕϲτερον ἐξεῖπεν ἡμῖν , καὶ πρόϲταγμα τίθηϲιν ἔγγραφον τῶν δύο δὴ τὴν κέλευϲιν βαϲιλέων ἐμφαῖνον , καί τινι τοῦτο πιϲτῷ ἀνδρί ( Κυνήγιοϲ ἐκαλεῖτο ) δίδωϲι τὴν τῶν εἰδώλων Γάζηϲ μέχριϲ ἐδάφουϲ κελεῦον καθαίρεϲιν . ἔξειϲιν οὖν ὁ ἀνὴρ πρόθυμοϲ περὶ τὴν κέλευϲιν ταῖϲ εἰϲηγήϲεϲι τῆϲ βαϲιλίϲϲηϲ . καὶ μετ’ οὐ πολλὰϲ ἡμέραϲ καὶ ἡμεῖϲ ϲυνταξάμενοι τῇ τοῦ βαϲιλέωϲ ϲυζύγῳ καὶ . πλεῖϲτα χρήματα παρὰ ταύτηϲ εἰϲ οἰκοδομὴν τῆϲ ῆν ἔφηϲε κτίϲειν ἐκκληϲίαϲ ἐν Γάζῃ λαβόντεϲ , ἀλλὰ καὶ . αὐτῷ πατριάρχ | καὶ βαϲιλεῖ τὴν πρέπουϲαν προϲκύνη - ϲιν ἀπονείμαντεϲ τῆϲ βαϲιλευούϲηϲ ἀπήραμεν . καὶ προϲ - εγγίϲαντεϲ τῇ Ῥόδῳ καὶ τὸν ὁϲιώτατον ἐκεῖνον Προκό - πιον πόθῳ βουληθέντεϲ ἰδεῖν , ἐπείπερ ὁ τῆϲ νηὸϲ ἐξάρ - χων οὐ ϲυνεχώρει προϲπελάϲαι ταύτῃ τῷ τὸν ἄνεμον ἐπιτήδειον πνέειν , τῷ θελήματι τούτου δόντεϲ καὶ ἡμεῖϲ ἑαυτοὺϲ ἐπλέομεν , ἐπλέομεν δὲ πολλὰ λυπούμενοι περὶ τοῦ ἀνδρόϲ . μεθ’ ἡμέραϲ οὖν δύο πλεόντων ἡμῶν εὐόρ μωϲ ἄνεμοϲ αἴφνηϲ γίνεται κατὰ πρόϲωπον τῆϲ νηὸϲ καὶ . ϲυνοχῇ τοῦ ἀέροϲ βροντῶν τε κτύποι καὶ ἀϲτραπῶν ἐπι - φάνειαι κυμάτων δὲ δεινῶν ἐπαναϲτάϲειϲ φρικώδειϲ , καὶ . ἦμεν ἀπειρηκότεϲ ὥϲπερ τὸ ζῆν καὶ τὰϲ εὐχὰϲ Προκο - πίου τοῦ μεγάλου καλοῦντεϲ . πᾶϲαν οὖν ἐκείνην τὴν νύκτα τῷ κλύδωνι τῆϲ θαλάϲϲηϲ ἐνταλαιπωρήϲαντεϲ , τῷ Πορφυρίψ μικρὸν πρὸϲ ὕπνον κατενεχθέντι ὄναρ ὁ Προ - κόπιοϲ ἐφίϲταται ἀρειόφρονα γνωρίζων τὸν ναύκληρον καὶ ὡϲ αὐτοῦ τῇ ὀρθοδόξῳ πίϲτει ϲυντιθεμένου παύϲεται τὰ τοῦ κλύδωνοϲ . λέγει τὸν ὄνειρον ὁ Πορφύριοϲ , ρίζει τῷ ναυκλήρῳ τὸν λόγον , τὴν ϲυνείδηϲιν ἐκεῖνοϲ ἐλέγχουϲαν ἔχων ὁμολογεῖ τὴν αἵρεϲιν , ἀρνεῖται ταύτην καὶ τὰ τοῦ κλύδωνοϲ παύεται . εἶτα καλῶϲ τὸν ἔκπλουν ποιήϲαντεϲ πεφθάκαμεν τὰ τῆϲ Γάζηϲ παράλια , τὸν τό - πον αὐτόν , δν Μαϊουμᾶν κατωνόμαζον .
Lemmas: μετά ὀλίγος οὖν ἡμέρα τίκτω ὁ βασιλίδι θεοδός - θεός ὁ νέος , εἶτα καί βαπτίζω . συμπάρειμι ὁ πλῆθος ὁ σύγκλητος καί βασιλεύς . ἵστημι ἐγώ πρός ὁ ἔξοδος καί ὁ ἔγγραφος δέησις ὁ βασιλεύς ἐπανε - τείνω . δέχομαι οὗτος ὁ ὁ παῖς φέρω ἐν ὁ πορφύρα καί μικρός ὑπαναγιγνώσκω ( διδάσκω γάρ ὑπό ὁ βασιλίς ὁ πρᾶγμα ) ὁ χείρ ὑπό ὁ κεφαλή ὁ βρέφος ὑποβάλλω καί μικρός αὐτός ὑπερανίστημι βοάω · ἵημι βασιλεύς γίγνομαι ὁ ὁ Ἱκεσία κέλομαι - σάω . κροτέω ὁ πλῆθος , ἐπαινέω ὁ λόγος ὁ συγκαλέω - ὅς , ὁ βασιλεύς προσίημι ὁ αἰτέω , ὡς δ Ἀμάντιος ὕστερος ἐξεῖπον ἐγώ , καί πρόσταγμα τίθημι ἔγγραφος ὁ δύο δή ὁ κέλευσις βασιλεύς ἐμφαίνω , καί τις οὗτος πιστός ἀνήρ ( Κυνήγιος καλέω ) δίδωμι ὁ ὁ εἴδωλον Γάζα μέχρι ἔδαφος κελεύω καθαίρεσις . ἔξειμι οὖν ὁ ἀνήρ πρόθυμος περί ὁ κέλευσις ὁ εἰσήγησις ὁ βασίλισσα . καί μετά οὖον πολύς ἡμέρα καί ἐγώ συντάσσω ὁ ὁ βασιλεύς σύζυγος καί . πλεῖστος χρῆμα παρά οὗτος εἰς οἰκοδομή ὁ ἐάν φημί κτίζω ἐκκλησία ἐν Γάζα λαμβάνω , ἀλλά καί . αὐτός πατριάρχης | καί βασιλεύς ὁ πρέπω προσκυνέω - βρόχος ἀπονέμω ὁ βασιλεύω ἀπαίρω . καί προς - ἐγγίζω ὁ Ῥόδος καί ὁ ὅσιος ἐκεῖνος Πρόκο - πίνω πόθος βούλομαι ὁράω , ἐπεί ὁ ὁ ναός ἐξαίρω - χόω οὖον συγχωρέω προσπελάζω οὗτος ὁ ὁ ἄνεμος ἐπιτήδειος πνέω , ὁ θέλημα οὗτος δίδωμι καί ἐγώ ἑαυτοῦ πλέω , πλέω δέ πολύς λυπέω περί ὁ ἀνήρ . μετά ἡμέρα οὖν δύο πλέω ἐγώ εὐόρ μάω ἄνεμος αἴφνης γίγνομαι κατά πρόσωπον ὁ ναός καί . συνοχή ὁ ἀήρ βροντή τε κτύπος καί ἀστραπή ἐπι - φάνεια κῦμα δέ δεινός ἐπανάστασις φρικώδης , καί . εἰμί ἀπολέγω ὥσπερ ὁ ζῶ καί ὁ εὐχή Πρόκο - πίνω ὁ μέγας καλέω . πᾶς οὖν ἐκεῖνος ὁ νύξ ὁ κλύδων ὁ θάλασσα ἐνταλαιπωρέω , ὁ Πορφυρίψ μικρός πρός ὕπνος καταφέρω ὄναρ ὁ προ - κόπις ἐφίστημι ἀρειόφρων γνωρίζω ὁ ναύκληρος καί ὡς αὐτός ὁ ὀρθόδοξος πίστις συντίθημι παύω ὁ ὁ κλύδων . λέγω ὁ ὄνειρος ὁ Πορφύριος , ρίζει ὁ ναύκληρος ὁ λόγος , ὁ συνείδησις ἐκεῖνος ἐλέγχω ἔχω ὁμολογέω ὁ αἵρεσις , ἀρνέομαι οὗτος καί ὁ ὁ κλύδων παύω . εἶτα καλῶς ὁ ἔκπλοος ποιέω φθάνω ὁ ὁ Γάζα παράλιος , ὁ ὁ - πως αὐτός , δν μαϊουμᾶς κατονομάζω .