marcus-diaconus.vita-porphyrii-episcopi-gazensis 1.25
ὄρθρου δὲ ϲυναγαγὼν τοὺϲ θεοϲεβεῖϲ κληρικοὺϲ καὶ τὸν φιλόχριϲτον λαόν , ἔτι δὲ καὶ τὸν θαυμάϲιον Κυνή - γιον καὶ τοὺϲ ἄρχονταϲ , εἶπεν αὐτοῖϲ πῶϲ ἀπεφθέγξατο τὸ παιδίον χάριν τοῦ Μαρνείου . ἀκούϲαντεϲ δὲ ἐθαύ - μαϲαν καὶ ὁμονοήϲαντεϲ εἶπαν ἵνα κατὰ τὸ ῥῆμα τοῦ παιδὸϲ οὕτωϲ καυθῇ . ἀγαγόντεϲ οὖν τὴν ὑγρὰν πίϲϲαν καὶ τὸ θεῖον καὶ τὸ χοίρειον ϲτέαρ καὶ μίξαντεϲ τὰ τρία ἔχριϲαν τὰϲ ἐνδοτέραϲ θύραϲ καὶ ποιήϲαντεϲ εὐχὴν προϲῆψαν τὸ πῦρ , καὶ εὐθέωϲ διέλαβεν πᾶϲ ὁ ναὸϲ καὶ ἐκαύθη . ὅϲοι δὲ τῶν ϲτρατιωτῶν καὶ ξένων ἠδύναντο διήρπαζον ἐκ τοῦ πυρὸϲ ἃ ἥυριϲκον , εἴτε χρυϲὸν εἴτε ἄργυρον ἢ ϲίδηρον ἢ μόλιβδον . ἦν δὲ ἀνὴρ ἐκεῖϲε τῶν ἐξάρχων τῶν ϲτρατιωτῶν , ὃν τριβοῦνον καλοῦϲιν , ἐφι - ϲτάμενοϲ τῇ καύϲει τοῦ ναοῦ · ἦν δὲ Χριϲτιανὸϲ κατὰ τὸ φαινόμενον , κατὰ δὲ τὸ ἄδηλον τοῖϲ πολλοῖϲ ἦν εἰδωλολάτρηϲ . οὗτοϲ [ ὁ ] παριϲτάμενοϲ καὶ ὁρῶν τήν τε καῦϲιν καὶ τὴν διαρπαγὴν τὴν ὑπὸ τῶν ϲτρατιωτῶν ἐπρίετο καὶ προφάϲει τῆϲ εὐταξίαϲ αὐτῶν ἐμάϲτιζεν ἀφειδῶϲ ὃν ἠυριϲκεν φέροντά τι τῶν ϲκύλων . τούτων γινομένων καὶ καταφθαρέντων τῶν τοίχων ἐκ τοῦ πυρὸϲ ἄφνω ξύλον καιόμενον ἐπιπίπτει τῷ τριβούνῳ καὶ διπλοῦν τὸν θάνατον ἐπάγει αὐτῷ · διαρρῆξαν γὰρ τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ τὸ ὑπόλοιπον ϲῶμα ἔκαυϲεν . καὶ εὐθέωϲ οἵ τε πιϲτοὶ ϲτρατιῶται καὶ οἱ τοῦ φιλοχρίϲτου λαοῦ γνόντεϲ τὰ κατ’ αὐτόν , ὅτι ἐπιρρεπὴϲ ἦν πρὸϲ τὰ εἶδωλα , ἐδόξα - ϲαν τὸν θεὸν καὶ εἶπαν ἐκεῖνον τὸν ψαλμὸν τὸν λέ - γοντα · ‘τί ἐγκαυχᾷ ἐν κακίᾳ ὁ δυνατὸϲ ἀνομίαν ; ὅλην τὴν ἡμέραν ἀδικίαν ἐλογίϲατο ἡ γλῶϲϲά ϲου . ὡϲεὶ ξυρὸν ἠκονημένον ἐποίηϲαϲ δόλον . ἠγάπηϲαϲ κακίαν ὑπὲρ ἀγα - θωϲύνην , ἀδικίαν ὑπὲρ τὸ λαλῆϲαι δικαιοϲύνην . ἠγάπη - ϲαϲ πάντα ῥήματα καταποντιϲμοῦ , γλῶϲϲαν δολίαν . διὰ τοῦτο ὁ θεὸϲ καθέλοι ϲε εἰϲ τέλοϲ , ἐκτίλαι ϲε καὶ μετ - αναϲτεύϲαι ϲε ἀπὸ ϲκηνώματόϲ ϲου καὶ τὸ ῥίζωμά ϲου ἐκ γῆϲ ζώντων’ καὶ τὰ ἑξῆϲ τοῦ ψαλμοῦ . ἐπέμενεν δὲ τὸ ἱερὸν καιόμενον ἐπὶ πλείϲταϲ ἡμέραϲ . μετὰ δὲ ταῦτα καὶ τῶν οἰκιῶν ἐγένετο ἔρευνα ( πολλὰ γὰρ ὑπῆρχεν εἴδωλα ἐν πλείϲταιϲ αὐλαῖϲ ) καὶ τὰ εὑριϲκόμενα τὰ μὲν πυρὶ παρεδίδοντο , τὰ δὲ εἰϲ βόρβορον ἐρρίπτοντο . ρίϲκοντο δὲ καὶ βιβλία πεπληρωμένα γοητείαϲ , ἅτινα ἱερὰ αὐτοὶ ἔλεγον , ἐξ ὧν τὰϲ τελετὰϲ καὶ τὰ ἄλλα ἀθέμιτα ἐποίουν οἱ τῆϲ εἰδωλομανίαϲ , καὶ αὐτὰ δὲ ἐμοίωϲ ἴϲα τοῖϲ θεοῖϲ αὐτῶν ἔπαϲχον .
Lemmas: ὄρθρος δέ συνάγω ὁ θεοσεβής κληρικός καί ὁ φιλόχριστος λαός , ἔτι δέ καί ὁ θαυμάσιος κοινός - Γιον καί ὁ ἄρχω , εἶπον αὐτός πῶς ἀποφθέγγομαι ὁ παιδίον χάρις ὁ Μαρνείου . ἀκούω δέ θαῦ - μασάω καί ὁμονοέω εἶπον ἵνα κατά ὁ ῥῆμα ὁ παῖς οὕτως καίω . ἄγω οὖν ὁ ὑγρός πίσσα καί ὁ θέω καί ὁ χοίρειος στέαρ καί μίγνυμι ὁ τρεῖς χρίω ὁ ἐνδότερος θύρα καί ποιέω εὐχή προσάπτω ὁ πῦρ , καί εὐθύς διαλαμβάνω πᾶς ὁ ναός καί καίω . ὅσος δέ ὁ στρατιώτης καί ξένος δύναμαι διαρπάζω ἐκ ὁ πυρός ὁ εὑρίσκω , εἴτε χρυσός εἴτε ἄργυρος ἢ σίδηρος ἢ μόλυβδος . εἰμί δέ ἀνήρ ἐκεῖσε ὁ ἐξάρχω ὁ στρατιώτης , ὅς τριβοῦνος καλέω , ἐφίημι - ἵστημι ὁ καίω ὁ ναός · εἰμί δέ Χριστιανός κατά ὁ φαίνω , κατά δέ ὁ ἄδηλος ὁ πολύς εἰμί εἰδωλολάτρης . οὗτος [ ὁ ] παρίστημι καί ὁράω ὁ τε καῦσις καί ὁ διαρπαγή ὁ ὑπό ὁ στρατιώτης ὠνέομαι καί πρόφασις ὁ εὐταξία αὐτός μαστίζω ἀφειδής ὅς εὑρίσκω φέρω τίς ὁ σκῦλα . οὗτος γίγνομαι καί καταφθείρω ὁ τοῖχος ἐκ ὁ πυρός ἄφνω ξύλον καίω ἐπιπίπτω ὁ τριβούνος καί διπλόος ὁ θάνατος ἐπάγω αὐτός · διαρρήγνυμι γάρ ὁ κεφαλή αὐτός ὁ ὑπόλοιπος σῶμα καίω . καί εὐθύς ὁ τε πιστός στρατιώτης καί ὁ ὁ Φιλοχρίστου λαός γιγνώσκω ὁ κατά αὐτός , ὅτι ἐπιρρεπής εἰμί πρός ὁ εἴδωλον , δοκέω - σάω ὁ θεός καί εἶπον ἐκεῖνος ὁ ψαλμός ὁ λεʹ - Γόντα · τίς ἐγκαυχάομαι ἐν κακία ὁ δυνατός ἀνομία ; ὅλος ὁ ἡμέρα ἀδικία λογίζομαι ὁ γλῶσσα σύ . ὡσεί ξυρόν ἀκονάω ποιέω δόλος . ἀγαπάω κακία ὑπέρ ἀγα - θωσυνη , ἀδικία ὑπέρ ὁ λαλέω δικαιοσύνη . ἀγάπη - σός πᾶς ῥῆμα καταποντισμός , γλῶσσα δόλιος . διά οὗτος ὁ θεός καθαιρέω σύ εἰς τέλος , ἐκτίλλω σύ καί μετά - ἀνίστημι σύ ἀπό σκήνωμα σύ καί ὁ ῥίζωμα σύ ἐκ γῆ ζώννυμι καί ὁ ἑξῆς ὁ ψαλμός . ἐπιμένω δέ ὁ ἱερόν καίω ἐπί πλεῖστος ἡμέρα . μετά δέ οὗτος καί ὁ οἰκίον γίγνομαι ἔρευνα ( πολύς γάρ ὑπάρχω εἴδωλον ἐν πλεῖστος αὐλή ) καί ὁ εὑρίσκω ὁ μέν πῦρ παραδίδωμι , ὁ δέ εἰς βόρβορος ῥίπτω . ρίσκοντο δέ καί βιβλίον πληρόω γοητεία , ὅστις ἱερόv αὐτός λέγω , ἐκ ὅς ὁ τελετή καί ὁ ἄλλος ἀθέμιστος ποιέω ὁ ὁ ειδωλομανία , καί αὐτός δέ εμοιος ἴσος ὁ θεός αὐτός πάσχω .