ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.29.1
Σωτηρία βίου ἕκαστον δι’ ὅλου αὐτὸ τί ἐστιν ὁρᾶν , τί μὲν αὐτοῦ τὸ ὑλικόν , τί δὲ τὸ αἰτιῶδες · ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς τὰ δίκαια ποιεῖν καὶ τἀληθῆ λέγειν . τί λοιπὸν ἢ ἀπολαύειν τοῦ ζῆν συνάπτοντα ἄλλο ἐπ’ ἄλλῳ ἀγαθόν , ὥστε μηδὲ τὸ βραχύτατον διάστημα ἀπολείπειν ;
Lemmas: σωτηρία βίος ἕκαστος διά ὅλος αὐτός τίς εἰμί ὁράω , τίς μέν αὐτός ὁ ὑλικός , τίς δέ ὁ αἰτιώδης · ἐκ ὅλος ὁ ψυχή ὁ δίκαιος ποιέω καί ἀληθής λέγω . τίς λοιπός ἤ ἀπολαύω ὁ ζάω συνάπτω ἄλλος ἐπί ἄλλος ἀγαθός , ὥστε μηδέ ὁ βραχύς διάστημα ἀπολείπω ;
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.30.1
Ἓν φῶς ἡλίου , κἂν διείργηται τοίχοις , ὄρεσιν , ἄλλοις μυρίοις . μία οὐσία κοινή , κἂν διείργηται ἰδίως ποιοῖς σώμασι μυρίοις . μία ψυχή , κἂν φύσεσι διείργηται μυρίαις καὶ ἰδίαις περιγραφαῖς . μία νοερὰ ψυχή , κἂν διακεκρίσθαι δοκῇ . τὰ μὲν οὖν ἄλλα μέρη τῶν εἰρημένων , οἷον πνεύματα καὶ ὑποκείμενα , ἀναίσθητα καὶ ἀνοικείωτα ἀλλήλοις · καίτοι κἀκεῖνα τὸ ἑνοῦν συνέχει καὶ τὸ ἐπὶ τὰ αὐτὰ βρῖθον . διάνοια δὲ ἰδίως ἐπὶ τὸ ὁμόφυλον τείνεται καὶ συνίσταται καὶ οὐ διείργεται τὸ κοινωνικὸν πάθος .
Lemmas: εἷς φάος ἥλιος , ἐάν διείργω τοῖχος , ὄρος , ἄλλος μυρίος . εἷς οὐσία κοινός , ἐάν διείργω ἴδιος ποιός σῶμα μυρίος . εἷς ψυχή , ἐάν φύσις διείργω μυρίος καί ἴδιος περιγραφή . εἷς νοερός ψυχή , ἐάν διακρίνω δοκέω . ὁ μέν οὖν ἄλλος μέρος ὁ λέγω , οἷος πνεῦμα καί ὑπόκειμαι , ἀναίσθητος καί ἀνοικείωτος ἀλλήλων · καίτοι ἐκεῖνος ὁ ἑνόω συνέχω καί ὁ ἐπί ὁ αὐτός βρίθω . διάνοια δέ ἴδιος ἐπί ὁ ὁμόφυλος τείνω καί συνίστημι καί οὐ διείργω ὁ κοινωνικός πάθος .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.31.1
Τί ἐπιζητεῖς ; τὸ διαπνεῖσθαι ; ἀλλὰ τὸ αἰσθάνεσθαι ; τὸ ὁρμᾶν ; τὸ αὔξεσθαι ; τὸ λήγειν αὖθις ; τὸ φωνῇ χρῆσθαι ; τὸ διανοεῖσθαι ; τί τούτων πόθου σοι ἄξιον δοκεῖ ; εἰ δὲ ἕκαστα εὐκαταφρόνητα , πρόιθι ἐπὶ τελευταῖον τὸ ἕπεσθαι τῷ λόγῳ καὶ τῷ θεῷ . ἀλλὰ μάχεται τὸ τιμᾶν ταῦτα , τὸ ἄχθεσθαι εἰ διὰ τοῦ τεθνηκέναι στερήσεταί τις αὐτῶν .
Lemmas: τίς ἐπιζητέω ; ὁ διαπνέω ; ἀλλά ὁ αἰσθάνομαι ; ὁ ὁρμάω ; ὁ αὐξάνω ; ὁ λήγω αὖθις ; ὁ φωνή χράω ; ὁ διανοέω ; τίς οὗτος πόθος σύ ἄξιος δοκέω ; εἰ δέ ἕκαστος εὐκαταφρόνητος , πρόειμι ἐπί τελευταῖος ὁ ἕπομαι ὁ λόγος καί ὁ θεός . ἀλλά μάχομαι ὁ τιμάω οὗτος , ὁ ἄχθομαι εἰ διά ὁ θνῄσκω στερέω τις αὐτός .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.32.1
Πόστον μέρος τοῦ ἀπείρου καὶ ἀχανοῦς αἰῶνος ἀπομεμέρισται ἑκάστῳ · τάχιστα γὰρ ἐναφανίζεται τῷ ἀιδίῳ · πόστον δὲ τῆς ὅλης οὐσίας · πόστον δὲ τῆς ὅλης ψυχῆς · ἐν πόστῳ δὲ βωλαρίῳ τῆς ὅλης γῆς ἕρπεις . πάντα ταῦτα ἐνθυμούμενος μηδὲν μέγα φαντάζου ἢ τό , ὡς μὲν ἡ σὴ φύσις ἄγει ποιεῖν , πάσχειν δὲ ὡς ἡ κοινὴ φύσις φέρει .
Lemmas: πόστος μέρος ὁ ἄπειρος καί ἀχανής αἰών ἀπομερίζω ἕκαστος · ταχύς γάρ ἐναφανίζω ὁ ἀίδιος · πόστος δέ ὁ ὅλος οὐσία · πόστος δέ ὁ ὅλος ψυχή · ἐν πόστος δέ βωλάριον ὁ ὅλος γῆ ἕρπω . πᾶς οὗτος ἐνθυμέομαι μηδείς μέγας φαντάζω ἤ ὁ , ὡς μέν ὁ σός φύσις ἄγω ποιέω , πάσχω δέ ὡς ὁ κοινός φύσις φέρω .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.33.1
Πῶς ἑαυτῷ χρῆται τὸ ἡγεμονικόν ; ἐν γὰρ τούτῳ τὸ πᾶν ἐστι . τὰ δὲ λοιπὰ ἢ προαιρετικά ἐστιν ἢ ἀπροαίρετα , νεκρὰ καὶ καπνός .
Lemmas: πῶς ἑαυτοῦ χράω ὁ ἡγεμονικός ; ἐν γάρ οὗτος ὁ πᾶς εἰμί . ὁ δέ λοιπός ἤ προαιρετικός εἰμί ἤ ἀπροαίρετος , νεκρός καί καπνός .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.34.1
Πρὸς θανάτου καταφρόνησιν ἐγερτικώτατον ὅτι καὶ οἱ τὴν ἡδονὴν ἀγαθὸν καὶ τὸν πόνον κακὸν κρίνοντες ὅμως τούτου κατεφρόνησαν .
Lemmas: πρός θάνατος καταφρόνησις ἐγερτικός ὅτι καί ὁ ὁ ἡδονή ἀγαθός καί ὁ πόνος κακός κρίνω ὅμως οὗτος καταφρονέω .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.35.1
Ὧι τὸ εὔκαιρον μόνον ἀγαθὸν καὶ ᾧ τὸ πλείους κατὰ λόγον ὀρθὸν πράξεις ἀποδοῦναι τῷ ὀλιγωτέρας ἐν ἴσῳ ἐστὶ καὶ ᾧ τὸν κόσμον θεωρῆσαι πλείονι ἢ ἐλάσσονι χρόνῳ οὐ διαφέρει , τούτῳ οὐδὲ ὁ θάνατος φοβερόν .
Lemmas: ὅς ὁ εὔκαιρος μόνος ἀγαθός καί ὅς ὁ πολύς κατά λόγος ὀρθός πρᾶξις ἀποδίδωμι ὁ ὀλίγος ἐν ἴσος εἰμί καί ὅς ὁ κόσμος θεωρέω πολύς ἤ ἐλαχύς χρόνος οὐ διαφέρω , οὗτος οὐδέ ὁ θάνατος φοβερός .
marcus-aurelius-antoninus-imperator.ta-ei-s-e-auto-n 12.36.1
Ἄνθρωπε , ἐπολιτεύσω ἐν τῇ μεγάλῃ ταύτῃ πόλει · τί σοι διαφέρει , εἰ πέντε ἔτεσιν ἢ τρισί ; τὸ γὰρ κατὰ τοὺς νόμους ἴσον ἑκάστῳ . τί οὖν δεινόν , εἰ τῆς πόλεως ἀποπέμπει σε οὐ τύραννος οὐδὲ δικαστὴς ἄδικος , ἀλλ’ ἡ φύσις ἡ εἰσαγαγοῦσα , οἷον εἰ κωμῳδὸν ἀπολύοι τῆς σκηνῆς ὁ παραλαβὼν στρατηγός;—ἀλλ’ οὐκ εἶπον τὰ πέντε μέρη , ἀλλὰ τὰ τρία.—καλῶς εἶπας · ἐν μέντοι τῷ βίῳ τὰ τρία ὅλον τὸ δρᾶμά ἐστι . τὸ γὰρ τέλειον ἐκεῖνος ὁρίζει ὁ τότε μὲν τῆς συγκρίσεως . νῦν δὲ τῆς διαλύσεως αἴτιος · σὺ δὲ ἀναίτιος ἀμφοτέρων . ἄπιθι οὖν ἵλεως · καὶ γὰρ ὁ ἀπολύων ἵλεως .
Lemmas: ἄνθρωπος , πολιτεύω ἐν ὁ μέγας οὗτος πόλις · τίς σύ διαφέρω , εἰ πέντε ἔτος ἤ τρεῖς ; ὁ γάρ κατά ὁ νόμος ἴσος ἕκαστος . τίς οὖν δεινός , εἰ ὁ πόλις ἀποπέμπω σύ οὐ τύραννος οὐδέ δικαστής ἄδικος , ἀλλά ὁ φύσις ὁ εἰσάγω , οἷος εἰ κωμῳδός ἀπολύω ὁ σκηνή ὁ παραλαμβάνω στρατηγός;—ἀλλ’ οὐ λέγω ὁ πέντε μέρος , ἀλλά ὁ τρίαξ λέγω · ἐν μέντοι ὁ βίος ὁ τρεῖς ὅλος ὁ δρᾶμα εἰμί . ὁ γάρ τέλειος ἐκεῖνος ὁρίζω ὁ τότε μέν ὁ σύγκρισις . νῦν δέ ὁ διάλυσις αἴτιος · σύ δέ ἀναίτιος ἀμφότερος . ἀπέρχομαι οὖν ἵλαος · καί γάρ ὁ ἀπολύω ἵλαος .