marcellus-theology.fragmenta 73
εἰ οὖν αὐτὸς λέγει ταῦτα ἐγὼ ἐκ τοῦ πατρὸς ἐξῆλθον καὶ ἣκω « , καὶ αὖθις καὶ ὁ λόγος , ὃν ἀκούετε , οὐκ ἔστιν ἐμὸς , ἀλλὰ τοῦ πέμψαντός με πατρός « καὶ » πάντα ὅσα ἔχει ὁ πατὴρ ἐμὰ ἐστιν « , δῆλον ὅτι εἰκότως κἀκεῖνο ἔλεγεν ἐν ἐμοὶ ὁ πατὴρ κἀγὼ ἐν τῷ πατρία ἵνα ἐν θεῷ μὲν ᾗ ὁ λόγος ὁ τοῦτο λέγων ἐν δὲ τῷ λόγῳ ὁ πατήρ , ὅτι δύναμις τοῦ πατρὸς ὁ λόγος . » θεοῦ « γὰρ αὐτὸν » δύναμιν καὶ θεοῦ σοφίαν « ἀξιόπιστος εἴρηκεν μάρτυς . οὐ διὰ τὴν ἐν ἅπασί οὑν λόγοις τε ἰαὶ ἔργοις ἀκριβῆ συμφωνίαν , ὡς Ἀστέριος ἔφη , ὁ σωτῆρ’ λέγει » ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἓν ἐσμεν « , ἀλλά διότι ἀδύνατόν ἐστιν , ἧ λόγον θεοῦ ἧ θεὸν τοῦ ἑαυτοῦ μερίζεσθαι λόγου . ἐπεὶ εἰ διὰ τὴν ἐν ἃπασιν συμφωνίαν τοῦτο εἰρηκέναι τὸν σωτῆρα Ἀστέριος οἴεται , καὶ μὴ τῇ δευτέρᾳ οἰκονομίᾳ προσέχων τἀληθὲς μανθάνειν ἐθέλει , ἀναγκαῖόν ἐστιν ὑπομνῆσαι αὐτόν , πῶς ἐνίοτε τὸ ] κατὰ τὸ σὴν ] φαινόμενον ἀσυμφωνίαν ἔστιν ἰδεῖν . οὕτω γὰρ ἧμάς ἆ ῥητά διδάσκει . ποία γὰρ ἐν καιρῷ τοῦ πάθους συμφωνία τοῦτο λέγοντος » πάτερ , εἰ δυνατόν , παρελθέτω τὸ ποτήριον τοῦτο « , ἐπιφέροντος δὲ κἀκεῖνο » πλὴν μῆ ὡς ἐγὼ ἀλλ᾿ ἀλλ’ ὡς σύ « . οὐ συμφωνοῦντος γάρ ἦν πρῶτον μὲν τὸ λέγειν » παρελθέτω τὸ ποτήριον τοῦτο « · οὐδὲν δὲ ἐχόμενον συμφωνίας καὶ τὸ ἐπιφερόμενον εἶναι δοκεῖ , λέγει γὰρ » μὴ τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ σὸν γενέσθω , πάτερ , θέλημα « . ἀκούεις ὅπως ἀσυμφωνίαν κατά τὸ φαινόμενον δηλοῖ τὸ γράμμα , τοῖ μὲν θέλον . τος . 〈 τοῦ δὲ μὴ θέλοντος 〉 ὅτι μὲν γὰρ ἐβούλετο ὁ πατὴρ δῆλον ἀφ’ ὦν ὃ ἐβούλετο γέγονεν · ὅτι δὲ οὐκ ἐβούλετο ὁ υἱὸς δῆλον δι’ ὃν παραιτεῖται Λαὶ αὖθις οὐ ζητῶ‘ φησὶν τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῖ · πέμψαντός με πατρός · . πῶς οὔ διὰ τῆν’ ἐν ἅπασιν συμφωνίαν ίαν τὸν σωτῆρα εἰρηκέναι φησὶν ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἵν ἐσμεν « .
Lemmas: εἰμί οὖν αὐτός λέγω οὗτος ἐγώ ἐκ ὁ πατήρ ἐξέρχομαι καί ἥκω « , καί αὖθις καί ὁ λόγος , ὅς ἀκούω , οὐ εἰμί ἐμός , ἀλλά ὁ πέμπω ἐγώ πατήρ « καί » πᾶς ὅσος ἔχω ὁ πατήρ ἐμός εἰμί « , δῆλος ὅτι εἰκότως ἐκεῖνος λέγω ἐν ἐγώ ὁ πατήρ ἐγώ ἐν ὁ πάτριος ἵνα ἐν θεός μέν ὅς ὁ λόγος ὁ οὗτος λέγω ἐν δέ ὁ λόγος ὁ πατήρ , ὅτι δύναμις ὁ πατήρ ὁ λόγος . » θεός « γάρ αὐτός » δύναμις καί θεός σοφία « ἀξιόπιστος εἴρω μάρτυς . οὖον διά ὁ ἐν ἅπας ἐν λόγος τε ἰά ἔργον ἀκριβής συμφωνία , ὡς Ἀστέριος φημί , ὁ σωτήρ λέγω » ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί « , ἀλλά διότι ἀδύνατος εἰμί , ἧ λόγος θεός ἧ θεός ὁ ἑαυτοῦ μερίζω λόγος . ἐπεί εἰμί διά ὁ ἐν ἅπας συμφωνία οὗτος εἴρω ὁ σωτήρ Ἀστέριος οἴομαι , καί μή ὁ δύο οἰκονομία προσέχω ἀληθής μανθάνω ἐθέλω , ἀναγκαῖον εἰμί ὑπομιμνήσκω αὐτός , πῶς ἐνίοτε ὁ ] κατά ὁ σός ] φαίνω ἀσυμφωνία εἰμί ὁράω . οὗτος γάρ ἡμεῖς ἆ ῥητός διδάσκω . ποῖος γάρ ἐν καιρός ὁ πάθος συμφωνία οὗτος λέγω » πατήρ , εἰμί δυνατός , παρέρχομαι ὁ ποτήριον οὗτος « , ἐπιφέρω δέ ἐκεῖνος » πλήν μής ὡς ἐγώ ἀλλά ἀλλά ὡς σῦς « . οὖον συμφωνέω γάρ εἰμί πρῶτος μέν ὁ λέγω » παρέρχομαι ὁ ποτήριον οὗτος « · οὐδείς δέ ἔχω συμφωνία καί ὁ ἐπιφέρω εἰμί δοκέω , λέγω γάρ » μή ὁ ἐμός ἀλλά ὁ σός γίγνομαι , πατήρ , θέλημα « . ἀκούω ὅπως ἀσυμφωνία κατά ὁ φαίνω δηλόω ὁ γράμμα , τοῖ μέν ἐθέλω . ὅς . 〈 ὁ δέ μή ἐθέλω 〉 ὅτι μέν γάρ βούλομαι ὁ πατήρ δῆλος ἀπό οὖν ὅς βούλομαι γίγνομαι · ὅτι δέ οὐ βούλομαι ὁ υἱός δῆλος διά ὅς παραιτέομαι ληΐς αὖθις οὖον ζητέω φημί ὁ θέλημα ὁ ἐμός ἀλλά ὁ θέλημα τοῖ · πέμπω ἐγώ πατήρ · . πῶς οὖον διά τηνῶ ἐν ἅπας συμφωνία εἷς ὁ σωτήρ εἴρω φημί ἐγώ καί ὁ πατήρ ἵνα εἰμί « .