marcellinus.vita-thucydidis marcellinus_westermann_0218.1
περὶ ἀκροπόλεως τούτοις μαρτυρεῖ , ἔνθα καὶ Τιμόθεον υἱὸν αὐτῷ γεγενῆσθαι προσιοτορεῖ . ( 18 ) ὁ δὲ Ἑρμипπος καὶ ἀπὸ τῶν Πεισιστρατιδῶν αὐτὸν λέγει τῶν τυράννων ἔλκειν τὸ γένος , διὸ καὶ διαφθονεῖν αὐτὸν φησιν ἐν τῇ συγγραφῇ τοῖς περὶ Ἀρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα , λέγοντα ὡς οὐκ ἐγένοντο τυραννοφόνου · οὐ γὰρ ἐφόνευσαν τὸν τύραννον , ἀλλὰ τὸν ἀδελφὸν τοῦ τυράννου Ἱππαρχον . ( 19 ) ἠγάγετο δὲ γυναῖκα ἀπὸ Σκαπτησύλης τῆς Θράκης πλουσίαν σφόδρα·καὶ μέταλλα κεκτημένην ἐν τῇ Θράκη . ( 20 ) τούτων δὲ τὸν πλοῦτον λαμβάνων οὐκ εἰς τρυφὴν ἀνήλισκεν , ἀλλὰ πρὸ τοῦ Πελοποννησιακοῦ πολέμου τὸν πόλεμον αἰσθηθεὶς κινεῖσθαι μέλλοντα , προελόμενος συγγράψαι αὐτὸν παρέῳχε πολλὰ τοῖς Ἀθηναίων στρατιώταις καὶ τοῖς Λακεδαιμονίοις καὶ πολλοῖς ἄλλοις , ἵνα ἀπαγγέλλοιεν αὐτῷ βουλομένῳ συγγράψαι τὰ γινόμενα κατὰ καιρὸν καὶ λεγόμενα ἐν αὐτῷ τῷ πολέμῳ . ( 21 ) ζητητέον δὲ διὰ τί καὶ Λακεδαιμονίοις παρέῳχε καὶ ἄλλοις , ἐξὼν Ἀθηναίοις διδόναι μόνοις καὶ παρ’ ἐκείνων μανθάνειν . καὶ λέγομεν ὅτι οὐκ ἀσκοπῶς καὶ τοῖς ἄλλοις παρέῳχεν · σκοπὸς γὰρ ἦν αὐτῷ τὴν ἀλήθειαν τῶν πραγμάτων συγγράψαι , εἰκὸς δ’ ἦν Ἀθηναίους πρὸς τὸ χρήσιμον ἑαυτῶν ἀπαγγέλλοντας ψεύδεσθαι καὶ λέγειν πολλάκις ὡς ἡμεῖς ἐνικήσαμεν , οὐ νικήσαντες . διὸ πᾶσι παρέῳχεν , ἐκ τῆς τῶν πολλῶν συμφωνίας ζητῶμενος τὴν τῆς ἀληθείας κατάληψιν · τὸ γὰρ ἀσαφὲς ἐξελέγχεται τῇ τῶν πολλῶν συναδοῦση συμφωνία . ( 22 ) ἤκουσε δὲ διδασκάλων Ἀναξαγόρου μὲν ἐν φιλοσόφοις ( ὅθεν , φησὶν ὁ Ἀντιλλος , καὶ ἄθεος ἥρεμα ἐνομίσθη τῆς ἐκεῖθεν θεωρίας ἐμφορηθείς ) , Ἀντιφῶντος δὲ ῥήτορος , δειοῦ τὴν ῥητορικὴν ἀνδρός , οὗ καὶ μέμνηται ἐν τῇ ἡ ὡς αἰτίου τῆς καταλύσεως τῆς δημοκρατίας καὶ τῆς τῶν ὑ’ καταστάσεως . ὅτι δὲ μετὰ τὸν θάνατον τιμωρούμενοι τὸν Ἀντιφῶντα οἱ Ἀθηναῖοι ἐξῴραν ἐξὼ τῆς πόλεως τὸ σῶμα , σесиῶπην
Lemmas: περί ἀκρόπολις οὗτος μαρτυρέω , ἔνθα καί Τιμόθεος υἱός αὐτός γίγνομαι προσφωνέω . ( 18 ) ὁ δέ Ἑρμипπος καί ἀπό ὁ Πεισιστρατίδης αὐτός λέγω ὁ τύραννος ἕλκω ὁ γένος , διό καί διαφθονέω αὐτός φημί ἐν ὁ συγγράφω ὁ περί Ἁρμόδιος καί Ἀριστογείτων , λέγω ὡς οὐ γίγνομαι τυραννοφόνος · οὖον γάρ φονεύω ὁ τύραννος , ἀλλά ὁ ἀδελφός ὁ τύραννος Ἵππαρχος . ( 19 ) ἄγω δέ γυνή ἀπό Σκαπτησύλη ὁ Θρᾴκη πλούσιος σφόδρα·καὶ μέταλλον κτάομαι ἐν ὁ Θράκη . ( 20 ) οὗτος δέ ὁ πλοῦτος λαμβάνω οὐ εἰς τρυφή ἀναλίσκω , ἀλλά πρό ὁ Πελοποννησιακός πόλεμος ὁ πόλεμος αἰσθάω κινέω μέλλω , προαιρέω συγγράφω αὐτός παροίχομαι πολύς ὁ Ἀθηναῖος στρατιώτης καί ὁ Λακεδαιμόνιος καί πολύς ἄλλος , ἵνα ἀπαγγέλλω αὐτός βούλομαι συγγράφω ὁ γίγνομαι κατά καιρός καί λέγω ἐν αὐτός ὁ πόλεμος . ( 21 ) ζητητέος δέ διά τίς καί Λακεδαιμόνιος παροίχομαι καί ἄλλος , ἔχω Ἀθηναῖος δίδωμι μόνος καί παρά ἐκεῖνος μανθάνω . καί λέγω ὅτι οὐ ἄσκοπος καί ὁ ἄλλος παροίχομαι · σκοπός γάρ εἰμί αὐτός ὁ ἀλήθεια ὁ πρᾶγμα συγγράφω , εἰκός δέ εἰμί Ἀθηναῖος πρός ὁ χρήσιμος ἑαυτοῦ ἀπαγγέλλω ψεύδω καί λέγω πολλάκις ὡς ἐγώ νικάω , οὖον νικάω . διό πᾶς παροίχομαι , ἐκ ὁ ὁ πολύς συμφωνία ζητάω ὁ ὁ ἀλήθεια κατάληψις · ὁ γάρ ἀσαφής ἐξελέγχω ὁ ὁ πολύς συναδουω συμφωνία . ( 22 ) ἀκούω δέ διδάσκαλος Ἀναξαγόρας μέν ἐν φιλόσοφος ( ὅθεν , φημί ὁ Ἄντιλλος , καί ἄθεος ἤρεμος νομίζω ὁ ἐκεῖθεν θεωρία ἐμφορέω ) , Ἀντιφῶν δέ ῥήτωρ , δείδω ὁ ῥητορική ἀνήρ , ὅς καί μιμνήσκω ἐν ὁ ὁ ὡς αἴτιος ὁ κατάλυσις ὁ δημοκρατία καί ὁ ὁ υἱός κατάστασις . ὅτι δέ μετά ὁ θάνατος τιμωρέω ὁ Ἀντιφῶν ὁ Ἀθηναῖος ἐξοράω ἐξίημι ὁ πόλις ὁ σῶμα , σесиῶπην