ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 1
θαυμαστόν γε , ὦ βουλή , τὸ διαμάχεσθαι περὶ τούτου , ὡς οὐκ ἐγένοντο ἡμῖν διαλλαγαί , καὶ τὸ μὲν ζεῦγος καὶ τὰ ἀνδράποδα , καὶ ὅσα ἐξ ἀγροῦ κατὰ τὴν ἀντίδοσιν ἔλαβε , μὴ ἂν δύνασθαι ἀρνηθῆναι ὡς οὐκ ἀπέδωκε , φανερῶς δὲ περὶ πάντων διαλελυμένον ἀρνεῖσθαι τὰ περὶ τῆς ἀνθρώπου , μὴ κοινῇ ἡμᾶς χρῆσθαι συγχωρῆσαι .
Lemmas: θαυμαστός γε , ὦ βουλή , ὁ διαμάχομαι περί οὗτος , ὡς οὐ γίγνομαι ἐγώ διαλλαγή , καί ὁ μέν ζεῦγος καί ὁ ἀνδράποδον , καί ὅσος ἐκ ἀγρός κατά ὁ ἀντίδοσις λαμβάνω , μή ἄν δύναμαι ἀρνέομαι ὡς οὐ ἀποδίδωμι , φανερός δέ περί πᾶς διαλύω ἀρνέομαι ὁ περί ὁ ἄνθρωπος , μή κοινῇ ἐγώ χράω συγχωρέω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 2
καὶ τὴν μὲν ἀντίδοσιν διʼ ἐκείνην φανερός ἐστι ποιησάμενος , τὴν δʼ αἰτίαν διʼ ἣν ἀπέδωκεν ἃ ἔλαβεν , οὐκ ἂν ἄλλην ἔχοι εἰπεῖν ( βουλόμενος τἀληθῆ λέγειν ) ἢ ὅτι οἱ φίλοι περὶ πάντων ἡμᾶς τούτων συνήλλαξαν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἀντίδοσις διά ἐκεῖνος φανερός εἰμί ποιέω , ὁ δέ αἰτία διά ὅς ἀποδίδωμι ὅς λαμβάνω , οὐ ἄν ἄλλος ἔχω λέγω ( βούλομαι ἀληθής λέγω ) ἤ ὅτι ὁ φίλος περί πᾶς ἐγώ οὗτος συναλλάσσω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 3
ἐβουλόμην δʼ ἂν μὴ ἀπολαχεῖν αὐτὸν κριτὴν Διονυσίοις , ἵνʼ ὑμῖν φανερὸς ἐγένετο ἐμοὶ διηλλαγμένος , κρίνας τὴν τιμὴν φυλὴν νικᾶν · νῦν δὲ ἔγραψε μὲν ταῦτα εἰς τὸ γραμματεῖον , ἀπέλαχε δέ .
Lemmas: βούλομαι δέ ἄν μή ἀπολαγχάνω αὐτός κριτής Διονύσιον , ἵνα σύ φανερός γίγνομαι ἐγώ διαλλάσσω , κρίνω ὁ τιμή φυλή νικάω · νῦν δέ γράφω μέν οὗτος εἰς ὁ γραμματεῖον , ἀπολαγχάνω δέ .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 4
καὶ ὅτι ἀληθῆ ταῦτα λέγω , Φιλῖνος καὶ Διοκλῆς ἴσασιν · ἀλλʼ οὐκ ἔστʼ αὐτοῖς μαρτυρῆσαι μὴ διομοσαμένοις περὶ τῆς αἰτίας ἧς ἐγὼ φεύγω , ἐπεὶ σαφῶς ἔγνωτʼ ἂν ὅτι ἡμεῖς ἦμεν αὐτὸν οἱ κριτὴν ἐμβαλόντες καὶ ἡμῶν ἕνεκα ἐκαθίζετο . ἀλλʼ ἦν , εἰ βούλεται , ἐχθρός ·
Lemmas: καί ὅτι ἀληθής οὗτος λέγω , Φιλῖνος καί Διοκλῆς οἶδα · ἀλλά οὐ εἰμί αὐτός μαρτυρέω μή διόμνυμι περί ὁ αἰτία ὅς ἐγώ φεύγω , ἐπεί σαφής γιγνώσκω ἄν ὅτι ἐγώ εἰμί αὐτός ὁ κριτής ἐμβάλλω καί ἐγώ ἕνεκα καθίζω . ἀλλά εἰμί , εἰ βούλομαι , ἐχθρός ·
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 5
δίδωμι γὰρ αὐτῷ τοῦτο · οὐδὲν γὰρ διαφέρει . οὐκοῦν ἦλθον αὐτὸς αὐτὸν ἀποκτενῶν , ὡς οὗτός φησι , καὶ βία εἰς τὴν οἰκίαν εἰσῆλθον . δὶα τί οὖν οὐκ ἀπέκτεινα , ὑποχείριον λαβὼν τὸ σῶμα , καὶ τοσοῦτον κρατήσας ὥστε καὶ τὴν ἄνθρωπον λαβεῖν ; φρασάτω πρὸς ὑμᾶς . ἀλλʼ οὐκ ἔχει εἰπεῖν .
Lemmas: δίδωμι γάρ αὐτός οὗτος · οὐδείς γάρ διαφέρω . οὐκοῦν ἔρχομαι αὐτός αὐτός ἀποκτείνω , ὡς οὗτος φημί , καί βία εἰς ὁ οἰκία εἰσέρχομαι . διά τίς οὖν οὐ ἀποκτείνω , ὑποχείριος λαμβάνω ὁ σῶμα , καί τοσοῦτος κρατέω ὥστε καί ὁ ἄνθρωπος λαμβάνω ; φράζω πρός σύ . ἀλλά οὐ ἔχω λέγω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 6
καὶ μὴν οὐδείς γε ὑμῶν ἀγνοεῖ ὅτι θᾶττον ἂν ἐγχειριδίῳ πληγεὶς ἀπέθανεν ἢ πὺξ παιόμενος . φαίνεται τοίνυν οὐδʼ αὐτὸς αἰτιώμενος τοιοῦτόν τι ἔχοντας ἡμᾶς ἐλθεῖν , ἀλλʼ ὀστράκῳ φησὶ πληγῆναι . καίτοι φανερὸν ἤδη ἐξ ὧν εἴρηκεν , ὅτι οὐ πρόνοια γεγένηται .
Lemmas: καί μήν οὐδείς γε σύ ἀγνοέω ὅτι ταχύς ἄν ἐγχειρίδιον πλήσσω ἀποθνῄσκω ἤ πύξ παίω . φαίνω τοίνυν οὐδέ αὐτός αἰτιάομαι τοιοῦτος τις ἔχω ἐγώ ἔρχομαι , ἀλλά ὄστρακον φημί πλήσσω . καίτοι φανερός ἤδη ἐκ ὅς λέγω , ὅτι οὐ πρόνοια γίγνομαι .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 7
οὐ γὰρ ἂν οὕτως ἤλθομεν , ἀδήλου ὄντος εἰ παρὰ τούτῳ εὑρήσομεν ὄστρακον ἢ ὅτῳ αὐτὸν ἀποκτενοῦμεν , ἀλλʼ οἴκοθεν ἔχοντες ἂν ἐβαδίζομεν . νῦν δὲ ὁμολογούμεθα πρὸς παῖδας καὶ αὐλητρίδας καὶ μετʼ οἴνου ἐλθόντες . ὥστε πῶς ταῦτʼ ἐστὶ πρόνοια ; ἐγὼ μὲν γὰρ οἶμαι οὐδαμῶς .
Lemmas: οὐ γάρ ἄν οὕτως ἔρχομαι , ἄδηλος εἰμί εἰ παρά οὗτος εὑρίσκω ὄστρακον ἤ ὅστις αὐτός ἀποκτείνω , ἀλλά οἴκοθεν ἔχω ἄν βαδίζω . νῦν δέ ὁμολογέω πρός παῖς καί αὐλητρίς καί μετά οἶνος ἔρχομαι . ὥστε πῶς οὗτος εἰμί πρόνοια ; ἐγώ μέν γάρ οἴομαι οὐδαμῶς .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 8
ἀλλʼ οὗτος ἐναντίως τοῖς ἄλλοις δύσερώς ἐστι , καὶ ἀμφότερα βούλεται , τό τε ἀργύριον μὴ ἀποδοῦναι καὶ τὴν ἄνθρωπον ἔχειν . εἶτα ὑπὸ τῆς ἀνθρώπου παρωξυμμένος ὀξύχειρ λίαν καὶ πάροινός ἐστιν , ἀνάγκη δὲ ἀμύνασθαι . ἡ δὲ τοτὲ μὲν ἐμὲ περὶ πολλοῦ τοτὲ δὲ τοῦτόν φησι ποιεῖσθαι , βουλομένη ὑπʼ ἀμφοτέρων ἐρᾶσθαι .
Lemmas: ἀλλά οὗτος ἐναντίος ὁ ἄλλος δύσερως εἰμί , καί ἀμφότερος βούλομαι , ὁ τε ἀργύριον μή ἀποδίδωμι καί ὁ ἄνθρωπος ἔχω . εἶτα ὑπό ὁ ἄνθρωπος παροξύνω ὀξύχειρ λίαν καί πάροινος εἰμί , ἀνάγκη δέ ἀμύνω . ὁ δέ τότε μέν ἐγώ περί πολύς τότε δέ οὗτος φημί ποιέω , βούλομαι ὑπό ἀμφότερος ἐράω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 9
καὶ ἐγὼ μὲν καὶ ἐξ ἀρχῆς εὐκόλως εἶχον καὶ νῦν ἔτι ἔχω · ὁ δʼ εἰς τοῦτο βαρυδαιμονίας ἥκει , ὥστε οὐκ αἰσχύνεται τραύματʼ ὀνομάζων τὰ ὑπώπια καὶ ἐν κλίνῃ περιφερόμενος καὶ δεινῶς προσποιούμενος διακεῖσθαι ἕνεκα πόρνης ἀνθρώπου , ἣν ἔξεστιν αὐτῷ ἀναμφισβητήτως ἔχειν ἐμοὶ ἀποδόντι τἀργύριον .
Lemmas: καί ἐγώ μέν καί ἐκ ἀρχή εὔκολος ἔχω καί νῦν ἔτι ἔχω · ὁ δέ εἰς οὗτος βαρυδαιμονία ἥκω , ὥστε οὐ αἰσχύνω τραῦμα ὀνομάζω ὁ ὑπώπιον καί ἐν κλίνη περιφέρω καί δεινός προσποιέω διάκειμαι ἕνεκα πόρνη ἄνθρωπος , ὅς ἔξεστι αὐτός ἀναμφισβήτητος ἔχω ἐγώ ἀποδίδωμι ἀργύριον .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 10
καὶ φησὶ μὲν δεινῶς ἐπιβουλευθῆναι καὶ πρὸς ἅπανθʼ ἡμῖν ἀμφισβητεῖ , ἐξὸν δʼ ἐκ τῆς ἀνθρώπου βασανισθείσης τὸν ἔλεγχον ποιήσασθαι οὐκ ἠθέλησεν · ἣ πρῶτον μὲν τοῦτʼ ἂν κατεῖπεν , πότερα κοινὴ ἡμῖν ἦν ἢ ἰδία τούτου , καὶ πότερα τὸ ἥμισυ τοῦ ἀργυρίου ἐγὼ συνεβαλόμην ἢ οὗτος ἅπαν ἔδωκε , καὶ εἰ διηλλαγμένοι ἢ ἔτι ἐχθροὶ ἦμεν ,
Lemmas: καί φημί μέν δεινός ἐπιβουλεύω καί πρός ἅπας ἐγώ ἀμφισβητέω , ἔξεστι δέ ἐκ ὁ ἄνθρωπος βασανίζω ὁ ἔλεγχος ποιέω οὐ ἐθέλω · ὁ πρῶτος μέν οὗτος ἄν καταλέγω , πότερος κοινός ἐγώ εἰμί ἤ ἴδιος οὗτος , καί πότερος ὁ ἥμισυς ὁ ἀργύριον ἐγώ συμβάλλω ἤ οὗτος ἅπας δίδωμι , καί εἰ διαλλάσσω ἤ ἔτι ἐχθρός εἰμί ,
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 11
ἔτι δὲ εἰ μεταπεμφθέντες ἤλθομεν ἢ οὐδενὸς καλέσαντος , καὶ εἰ οὗτος ἦρχε χειρῶν ἀδίκων ἢ ἐγὼ πρότερος τοῦτον ἐπάταξα . τούτων καθʼ ἓν ἕκαστον καὶ τῶν ἄλλων οὐδὲν ἦν ὅ τι οὐ ῥᾴδιον τοῖς τε ἄλλοις ἐμφανὲς καὶ τούτοις ποιῆσαι .
Lemmas: ἔτι δέ εἰ μεταπέμπω ἔρχομαι ἤ οὐδείς καλέω , καί εἰ οὗτος ἄρχω χείρ ἄδικος ἤ ἐγώ πρότερος οὗτος πατάσσω . οὗτος κατά εἷς ἕκαστος καί ὁ ἄλλος οὐδείς εἰμί ὅς τις οὐ ῥᾴδιος ὁ τε ἄλλος ἐμφανής καί οὗτος ποιέω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 12
ὅτι μὲν οὖν οὔτε πρόνοια ἐγένετο οὔτε ἀδικῶ τοῦτον , ὦ βουλή , ἐκ τοσούτων τεκμηρίων καὶ μαρτυριῶν ὑμῖν ἐπιδέδεικται · ἀξιῶ δʼ ὅσον ἂν ἐγένετο σημεῖον τούτῳ πρὸς τὸ δοκεῖν ἀληθῆ λέγειν φυγόντος ἐμοῦ τὴν βάσανον , τοσοῦτον ἐμοὶ τεκμήριον γενέσθαι ὅτι οὐ ψεύδομαι , διότι οὗτος οὐκ ἠθέλησεν ἐκ τῆς ἀνθρώπου ποιήσασθαι τὸν ἔλεγχον , καὶ μὴ τοσοῦτον ἰσχῦσαι τοὺς τούτου λόγους , ὅτι φησὶν αὐτὴν ἐλευθέραν εἶναι . ὁμοίως γὰρ προσήκει κἀμοὶ τῆς ἐλευθερίας , τὸ ἴσον καταθέντι ἀργύριον .
Lemmas: ὅτι μέν οὖν οὔτε πρόνοια γίγνομαι οὔτε ἀδικέω οὗτος , ὦ βουλή , ἐκ τοσοῦτος τεκμήριον καί μαρτυρία σύ ἐπιδείκνυμι · ἀξιόω δέ ὅσος ἄν γίγνομαι σημεῖον οὗτος πρός ὁ δοκέω ἀληθής λέγω φεύγω ἐγώ ὁ βάσανος , τοσοῦτος ἐγώ τεκμήριον γίγνομαι ὅτι οὐ ψεύδω , διότι οὗτος οὐ ἐθέλω ἐκ ὁ ἄνθρωπος ποιέω ὁ ἔλεγχος , καί μή τοσοῦτος ἰσχύω ὁ οὗτος λόγος , ὅτι φημί αὐτός ἐλεύθερος εἰμί . ὅμοιος γάρ προσήκω ἐγώ ὁ ἐλευθερία , ὁ ἴσος κατατίθημι ἀργύριον .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 13
ἀλλὰ ψεύδεται καὶ οὐκ ἀληθῆ λέγει . ἢ δεινόν γε , εἰ εἰς μὲν λύσιν τοῦ σώματος ἐκ τῶν πολεμίων ἐξῆν ἄν μοι χρῆσθαι αὐτῇ ὅ τι ἐβουλόμην , κινδυνεύοντι δέ μοι περὶ τῆς πατρίδος οὐδὲ πυθέσθαι παρʼ αὐτῆς τἀληθῆ ἐκγενήσεται περὶ ὧν εἰς τὴν κρίσιν καθέστηκα · καὶ μὲν δὴ πολὺ ἂν δικαιότερον ἐπὶ ταύτῃ τῇ αἰτίᾳ βασανισθείη ἢ ἐπὶ τῇ ἐκ τῶν πολεμίων λύσει πραθείη , ὅσῳ παρὰ μὲν ἐκείνων βουλομένων ἀπολῦσαι ἔστι καὶ ἄλλοθεν εὐπορήσαντι κομισθῆναι , ἐπὶ δὲ τοῖς ἐχθροῖς γενόμενον οὐ δυνατόν · οὐ γὰρ ἀργύριον λαβεῖν προθυμοῦνται , ἀλλʼ ἐκ τῆς πατρίδος ἐκβαλεῖν ἔργον ποιοῦνται .
Lemmas: ἀλλά ψεύδω καί οὐ ἀληθής λέγω . ἤ δεινός γε , εἰ εἰς μέν λύσις ὁ σῶμα ἐκ ὁ πολέμιος ἔξεστι ἄν ἐγώ χράω αὐτός ὅς τις βούλομαι , κινδυνεύω δέ ἐγώ περί ὁ πατρίς οὐδέ πυνθάνομαι παρά αὐτός ἀληθής ἐκγίγνομαι περί ὅς εἰς ὁ κρίσις καθίστημι · καί μέν δή πολύς ἄν δίκαιος ἐπί οὗτος ὁ αἰτία βασανίζω ἤ ἐπί ὁ ἐκ ὁ πολέμιος λύσις πιπράσκω , ὅσος παρά μέν ἐκεῖνος βούλομαι ἀπολύω εἰμί καί ἄλλοθεν εὐπορέω κομίζω , ἐπί δέ ὁ ἐχθρός γίγνομαι οὐ δυνατός · οὐ γάρ ἀργύριον λαμβάνω προθυμέομαι , ἀλλά ἐκ ὁ πατρίς ἐκβάλλω ἔργον ποιέω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 14
ὥσθʼ ὑμῖν προσήκει μὴ ἀποδέχεσθαι αὐτοῦ διὰ τοῦτο οὐκ ἀξιοῦντος βασανισθῆναι τὴν ἄνθρωπον , ὅτι αὐτὴν ἐλευθέραν ἐσκήπτετο εἶναι , ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον συκοφαντίαν καταγιγνώσκειν , ὅτι παραλιπὼν ἔλεγχον οὕτως ἀκριβῆ ἐξαπατήσειν ὑμᾶς ῥᾳδίως ᾠήθη .
Lemmas: ὥστε σύ προσήκω μή ἀποδέχομαι αὐτός διά οὗτος οὐ ἀξιόω βασανίζω ὁ ἄνθρωπος , ὅτι αὐτός ἐλεύθερος σκήπτω εἰμί , ἀλλά πολύς μάλα συκοφαντία καταγιγνώσκω , ὅτι παραλείπω ἔλεγχος οὕτως ἀκριβής ἐξαπατάω σύ ῥᾴδιος οἴομαι .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 15
οὐ γὰρ δήπου τήν γε τούτου πρόκλησιν πιστοτέραν ὑμᾶς νομίζειν δεῖ τῆς ἡμετέρας , ἐφʼ οἷς αὑτοῦ οἰκέτας ἠξίου βασανίζεσθαι . ἃ μὲν γὰρ ἐκεῖνοι ᾔδεσαν , ἐλθόντας ἡμᾶς ὡς τοῦτον , καὶ ἡμεῖς ὁμολογοῦμεν . εἰ δὲ μεταπεμφθέντες ἢ μή , καὶ πότερον πρότερος ἐπλήγην ἢ ἐπάταξα ,
Lemmas: οὐ γάρ δήπου ὁ γε οὗτος πρόκλησις πιστός σύ νομίζω δέω ὁ ἡμέτερος , ἐπί ὅς ἑαυτοῦ οἰκέτης ἀξιόω βασανίζω . ὅς μέν γάρ ἐκεῖνος οἶδα , ἔρχομαι ἐγώ ὡς οὗτος , καί ἐγώ ὁμολογέω . εἰ δέ μεταπέμπω ἤ μή , καί πότερος πρότερος πλήσσω ἤ πατάσσω ,
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 16
ἐκείνη μᾶλλον ἂν ᾔδει . ἔτι δὲ τοὺς μὲν τούτου οἰκέτας ἰδίους ὄντας τούτου εἰ ἐβασανίζομεν , ἀνοήτως ἄν τι τούτῳ χαριζόμενοι καὶ παρὰ τὴν ἀλήθειαν ἐμοῦ κατεψεύσαντο · αὕτη δὲ ὑπῆρχε κοινή , ὁμοίως ἀμφοτέρων ἀργύριον κατατεθηκότων , καὶ μάλιστα ᾔδει · διὰ ταύτην ἅπαντα τὰ πραχθέντα ἡμῖν γεγένηται ·
Lemmas: ἐκεῖνος μάλα ἄν οἶδα . ἔτι δέ ὁ μέν οὗτος οἰκέτης ἴδιος εἰμί οὗτος εἰ βασανίζω , ἀνόητος ἄν τις οὗτος χαρίζω καί παρά ὁ ἀλήθεια ἐγώ καταψεύδομαι · οὗτος δέ ὑπάρχω κοινός , ὅμοιος ἀμφότερος ἀργύριον κατατίθημι , καί μάλα οἶδα · διά οὗτος ἅπας ὁ πράσσω ἐγώ γίγνομαι ·
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 17
καὶ οὐ λήσει οὐδένʼ ὅτι ταύτης ἔγωγʼ ἄνισον εἶχον βασανισθείσης , ἀλλʼ ἀπεκινδύνευον τοῦτο · πολὺ γὰρ περὶ πλείονος τοῦτον ἢ ἐμὲ φαίνεται ποιησαμένη , καὶ μετὰ μὲν τούτου ἐμὲ ἠδικηκυῖα , μετʼ ἐμοῦ δʼ οὐδεπώποτε εἰς τοῦτον ἐξαμαρτοῦσα . ἀλλʼ ὅμως ἐγὼ μὲν εἰς ταύτην κατέφυγον , οὗτος δὲ οὐκ ἐπίστευσεν αὐτῇ .
Lemmas: καί οὐ λανθάνω οὐδείς ὅτι οὗτος ἐγώ ἄνισος ἔχω βασανίζω , ἀλλά ἀποκινδυνεύω οὗτος · πολύς γάρ περί πολύς οὗτος ἤ ἐγώ φαίνω ποιέω , καί μετά μέν οὗτος ἐγώ ἀδικέω , μετά ἐγώ δέ οὐδεπώποτε εἰς οὗτος ἐξαμαρτέω . ἀλλά ὅμως ἐγώ μέν εἰς οὗτος καταφεύγω , οὗτος δέ οὐ πιστεύω αὐτός .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 18
οὔκουν δεῖ ὑμᾶς , ὦ βουλή , τηλικούτου ὄντος τοῦ κινδύνου , ῥᾳδίως ἀποδέχεσθαι τοὺς τούτου λόγους , ἀλλʼ ἐνθυμουμένους ὅτι περὶ τῆς πατρίδος μοι καὶ τοῦ βίου ὁ ἀγών ἐστιν , ἐν ὑπολόγῳ ταύτας τὰς προκλήσεις ποιεῖσθαι . καὶ μὴ ζητεῖτε τούτων ἔτι μείζους πίστεις · οὐ γὰρ ἂν ἔχοιμι εἰπεῖν ἀλλʼ ἢ ταύτας , ὡς οὐδὲν εἰς τοῦτον προὐνοήθην .
Lemmas: οὔκουν δέω σύ , ὦ βουλή , τηλικοῦτος εἰμί ὁ κίνδυνος , ῥᾴδιος ἀποδέχομαι ὁ οὗτος λόγος , ἀλλά ἐνθυμέομαι ὅτι περί ὁ πατρίς ἐγώ καί ὁ βίος ὁ ἀγών εἰμί , ἐν ὑπόλογος οὗτος ὁ πρόκλησις ποιέω . καί μή ζητέω οὗτος ἔτι μέγας πίστις · οὐ γάρ ἄν ἔχω λέγω ἀλλά ἤ οὗτος , ὡς οὐδείς εἰς οὗτος προνοοῦμαι .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 19
ἀγανακτῶ δʼ , ὦ βουλή , εἰ διὰ πόρνην καὶ δούλην ἄνθρωπον περὶ τῶν μεγίστων εἰς κίνδυνον καθέστηκα , τί κακὸν πώποτε τὴν πόλιν ἢ αὐτὸν τοῦτον εἰργασμένος , ἢ εἰς τίνα τῶν πολιτῶν ὁτιοῦν ἐξαμαρτών ; οὐδὲν γὰρ ἔμοιγέ ἐστι τοιοῦτον πεπραγμένον , ἀλλʼ ἀλογώτατον πάντων κινδυνεύω πολὺ μείζω συμφορὰν ἐμαυτῷ διὰ τούτους ἐπαγαγέσθαι .
Lemmas: ἀγανακτέω δέ , ὦ βουλή , εἰ διά πόρνη καί δούλη ἄνθρωπος περί ὁ μέγας εἰς κίνδυνος καθίστημι , τίς κακός πώποτε ὁ πόλις ἤ αὐτός οὗτος ἐργάζομαι , ἤ εἰς τίς ὁ πολίτης ὁστισοῦν ἐξαμαρτάνω ; οὐδείς γάρ ἐγώ εἰμί τοιοῦτος πράσσω , ἀλλά ἄλογος πᾶς κινδυνεύω πολύς μέγας συμφορά ἐμαυτοῦ διά οὗτος ἐπάγω .
lysias.peri-trau-matos-e-k-pronoi-as-u-pe-r-ou-kai-pro-s-o-n 20
πρὸς οὖν παίδων καὶ γυναικῶν καὶ θεῶν τῶν τόδε τὸ χωρίον ἐχόντων ἱκετεύω ὑμᾶς καὶ ἀντιβολῶ , ἐλεήσατέ με , καὶ μὴ περιίδητε ἐπὶ τούτῷ γενόμενον , μηδὲ ἀνηκέστῳ συμφορᾷ περιβάλητε · οὐ γὰρ ἄξιος οὔτʼ ἐγὼ φεύγειν τὴν ἐμαυτοῦ , οὔτε οὗτος τοσαύτην δίκην παρʼ ἐμοῦ λαβεῖν ὑπὲρ ὧν φησιν ἠδικῆσθαι , οὐκ ἠδικημένος .
Lemmas: πρός οὖν παῖς καί γυνή καί θεός ὁ ὅδε ὁ χωρίον ἔχω ἱκετεύω σύ καί ἀντιβολέω , ἐλεέω ἐγώ , καί μή περιοράω ἐπί τούτός γίγνομαι , μηδέ ἀνήκεστος συμφορά περιβάλλω · οὐ γάρ ἄξιος οὔτε ἐγώ φεύγω ὁ ἐμαυτοῦ , οὔτε οὗτος τοσοῦτος δίκη παρά ἐγώ λαμβάνω ὑπέρ ὅς φημί ἀδικέω , οὐ ἀδικέω .