ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lysias.in-andocidem-sp 1
ἔδησε τὸν ἵππον ἐκ τοῦ ῥόπτρου τοῦ ἱεροῦ ὡς ἀποδιδούς , τῇ δʼ ἐπιούσῃ ὑφείλετο . οὗτος οὖν ὁ ταῦτα ποιήσας θανάτῳ τῷ ἀλγίστῳ ἀπώλετο , λιμῷ · πολλῶν γὰρ καὶ ἀγαθῶν αὐτῷ ἐπὶ τὴν τράπεζαν παρατιθεμένων ὄζειν ἐδόκει τοῦ ἄρτου καὶ τῆς μάζης κάκιστον , καὶ οὐκ ἐδύνατο ἐσθίειν .
Lemmas: δέω ὁ ἵππος ἐκ ὁ ῥόπτρον ὁ ἱερός ὡς ἀποδίδωμι , ὁ δέ ἐπέρχομαι ὑφαιρέω . οὗτος οὖν ὁ οὗτος ποιέω θάνατος ὁ ἄλγιστος ἀπόλλυμι , λιμός · πολύς γάρ καί ἀγαθός αὐτός ἐπί ὁ τράπεζα παρατίθημι ὄζω δοκέω ὁ ἄρτος καί ὁ μᾶζα κακός , καί οὐ δύναμαι ἐσθίω .
lysias.in-andocidem-sp 2
καὶ ταῦτα πολλοὶ ἡμῶν ἤκουον τοῦ ἱεροφάντου λέγοντος .
Lemmas: καί οὗτος πολύς ἐγώ ἀκούω ὁ ἱεροφάντης λέγω .
lysias.in-andocidem-sp 3
δίκαιον οὖν μοι δοκεῖ εἶναι νῦν ἐπὶ τούτῳ τὰ τότε λεχθέντα ἀναμνῆσαι , καὶ μὴ μόνον τοὺς τούτου φίλους ὑπὸ τούτου καὶ τῶν τούτου λόγων ἀπόλλυσθαι , ἀλλὰ καὶ αὐτὸν τοῦτον ὑφʼ ἑτέρου . ἀδύνατον δὲ καὶ ὑμῖν ἐστι , περὶ τοιούτου πράγματος φέρουσι τὴν ψῆφον , ἢ κατελεῆσαι ἢ καταχαρίσασθαι Ἀνδοκίδῃ , ἐπισταμένοις ὅτι ἐναργῶς τὼ θεὼ τούτω τιμωρεῖτον τοὺς ἀδικοῦντας · ἐλπίσαι οὖν χρὴ πάντα ἄνθρωπον ταὐτὰ καὶ ἑαυτῷ καὶ ἑτέρῳ ἔσεσθαι .
Lemmas: δίκαιος οὖν ἐγώ δοκέω εἰμί νῦν ἐπί οὗτος ὁ τότε λέγω ἀναμιμνῄσκω , καί μή μόνος ὁ οὗτος φίλος ὑπό οὗτος καί ὁ οὗτος λόγος ἀπόλλυμι , ἀλλά καί αὐτός οὗτος ὑπό ἕτερος . ἀδύνατος δέ καί σύ εἰμί , περί τοιοῦτος πρᾶγμα φέρω ὁ ψῆφος , ἤ κατελεέω ἤ καταχαρίζω Ἀνδοκίδης , ἐφίστημι ὅτι ἐναργής ὁ θεός οὗτος τιμωρέω ὁ ἀδικέω · ἐλπίζω οὖν χρή πᾶς ἄνθρωπος αὐτός καί ἑαυτοῦ καί ἕτερος εἰμί .
lysias.in-andocidem-sp 4
φέρε γάρ , ἐὰν νυνὶ Ἀνδοκίδης ἀθῷος ἀπαλλαγῇ διʼ ὑμᾶς ἐκ τοῦδε τοῦ ἀγῶνος καὶ ἔλθῃ κληρωσόμενος τῶν ἐννέα ἀρχόντων καὶ λάχῃ βασιλεύς , ἄλλο τι ἢ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ θυσίας θύσει καὶ εὐχὰς εὔξεται κατὰ τὰ πάτρια , τὰ μὲν ἐν τῷ ἐνθάδε Ἐλευσινίω , τὰ δὲ ἐν τῷ Ἐλευσῖνι ἱερῷ , καὶ τῆς ἑορτῆς ἐπιμελήσεται μυστηρίοις , ὅπως ἂν μηδεὶς ἀδικῇ μηδὲ ἀσεβῇ τὰ ἱερά ;
Lemmas: φέρω γάρ , ἐάν νυνί Ἀνδοκίδης ἀθῷος ἀπαλλάσσω διά σύ ἐκ ὅδε ὁ ἀγών καί ἔρχομαι κληρόω ὁ ἐννέα ἄρχων καί λαγχάνω βασιλεύς , ἄλλος τις ἤ ὑπέρ σύ καί θυσία θύω καί εὐχή εὔχομαι κατά ὁ πάτριος , ὁ μέν ἐν ὁ ἐνθάδε Ἐλευσίνιος , ὁ δέ ἐν ὁ Ἐλευσίς ἱερός , καί ὁ ἑορτή ἐπιμελέομαι μυστήριον , ὅπως ἄν μηδείς ἀδικέω μηδέ ἀσεβέω ὁ ἱερόν ;
lysias.in-andocidem-sp 5
καὶ τίνα γνώμην οἴεσθε ἕξειν τοὺς μύστας τοὺς ἀφικνουμένους , ἐπειδὰν ἴδωσι τὸν βασιλέα ὅστις ἐστὶ καὶ ἀναμνησθῶσι πάντα τὰ ἠσεβημένα αὐτῷ , ἢ τοὺς ἄλλους Ἕλληνας , οἳ ἕνεκα ταύτης τῆς ἑορτῆς ἔρχονται ἢ θύειν εἰς ταύτην τὴν πανήγυριν βουλόμενοι ἢ θεωρεῖν ;
Lemmas: καί τίς γνώμη οἴομαι ἔχω ὁ μύστης ὁ ἀφικνέομαι , ἐπειδάν ὁράω ὁ βασιλεύς ὅστις εἰμί καί ἀναμιμνῄσκω πᾶς ὁ ἀσεβέω αὐτός , ἤ ὁ ἄλλος Ἕλλην , ὅς ἕνεκα οὗτος ὁ ἑορτή ἔρχομαι ἤ θύω εἰς οὗτος ὁ πανήγυρις βούλομαι ἤ θεωρέω ;
lysias.in-andocidem-sp 6
οὐδὲ γὰρ ἀγνὼς ὁ Ἀνδοκίδης οὔτε τοῖς ἔξω οὔτε τοῖς ἐνθάδε διὰ τὰ ἠσεβημένα . ἀναγκαίως γὰρ ἔχει ἀπὸ τῶν πολὺ διαφερόντων ἢ κακῶν ἢ ἀγαθῶν ἔργων τοὺς ποιήσαντας γιγνώσκεσθαι . ἔπειτα δὲ καὶ διώχληκε πόλεις πολλὰς ἐν τῇ ἀποδημίᾳ , Σικελίαν , Ἰταλίαν , Πελοπόννησον , Θετταλίαν , Ἑλλήσποντον , Ἰωνίαν , Κύπρον · βασιλέας πολλοὺς κεκολάκευκεν , ᾧ ἂν συγγένηται , πλὴν τοῦ Συρακοσίου Διονυσίου .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἀγνώς ὁ Ἀνδοκίδης οὔτε ὁ ἔξω οὔτε ὁ ἐνθάδε διά ὁ ἀσεβέω . ἀναγκαῖος γάρ ἔχω ἀπό ὁ πολύς διαφέρω ἤ κακός ἤ ἀγαθός ἔργον ὁ ποιέω γιγνώσκω . ἔπειτα δέ καί διοχλέω πόλις πολύς ἐν ὁ ἀποδημία , Σικελία , Ἰταλία , Πελοπόννησος , Θεσσαλία , Ἑλλήσποντος , Ἰωνία , Κύπρος · βασιλεύς πολύς κολακεύω , ὅς ἄν συγγίγνομαι , πλήν ὁ Συρακούσιος Διονύσιος .
lysias.in-andocidem-sp 7
οὗτος δὲ ἢ πάντων εὐτυχέστατός ἐστιν ἢ πλεῖστον γνώμῃ διαφέρει τῶν ἄλλων , ὃς μόνος τῶν συγγενομένων Ἀνδοκίδῃ οὐκ ἐξηπατήθη ὑπʼ ἀνδρὸς τοιούτου , ὃς τέχνην ταύτην ἔχει , τοὺς μὲν ἐχθροὺς μηδὲν ποιεῖν κακόν , τοὺς δὲ φίλους ὅ τι ἂν δύνηται κακόν . ὥστε μὰ τὸν Δία οὐ ῥᾴδιόν ἐστιν ὑμῖν αὐτῷ οὐδὲν χαρισαμένοις παρὰ τὸ δίκαιον λαθεῖν τοὺς Ἕλληνας .
Lemmas: οὗτος δέ ἤ πᾶς εὐτυχής εἰμί ἤ πολύς γνώμη διαφέρω ὁ ἄλλος , ὅς μόνος ὁ συγγίγνομαι Ἀνδοκίδης οὐ ἐξαπατάω ὑπό ἀνήρ τοιοῦτος , ὅς τέχνη οὗτος ἔχω , ὁ μέν ἐχθρός μηδείς ποιέω κακός , ὁ δέ φίλος ὅς τις ἄν δύναμαι κακός . ὥστε μά ὁ Ζεύς οὐ ῥᾴδιος εἰμί σύ αὐτός οὐδείς χαρίζω παρά ὁ δίκαιος λανθάνω ὁ Ἕλλην .
lysias.in-andocidem-sp 8
νῦν οὖν ὑμῖν ἐν ἀνάγκῃ ἐστὶ βουλεύσασθαι περὶ αὐτοῦ · εὖ γὰρ ἐπίστασθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , ὅτι οὐχ οἷόν τε ὑμῖν ἐστιν ἅμα τοῖς τε νόμοις τοῖς πατρίοις καὶ Ἀνδοκίδῃ χρῆσθαι , ἀλλὰ δυοῖν θάτερον , ἢ τοὺς νόμους ἐξαλειπτέον ἐστὶν ἢ ἀπαλλακτέον τοῦ ἀνδρός .
Lemmas: νῦν οὖν σύ ἐν ἀνάγκη εἰμί βουλεύω περί αὐτός · εὖ γάρ ἐπίσταμαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὅτι οὐ οἷος τε σύ εἰμί ἅμα ὁ τε νόμος ὁ πάτριος καί Ἀνδοκίδης χράω , ἀλλά δύο ἕτερος , ἤ ὁ νόμος ἐξαλειπτέον εἰμί ἤ ἀπαλλακτέον ὁ ἀνήρ .
lysias.in-andocidem-sp 9
εἰς τοσοῦτον δὲ τόλμης ἀφῖκται , ὥστε καὶ λέγει περὶ τοῦ νόμου , ὡς καθῄρηται ὁ περὶ αὐτοῦ κείμενος καὶ ἔξεστιν αὐτῷ ἤδη εἰσιέναι εἰς τὴν ἀγορὰν καὶ εἰς τὰ ἱερά ἂν ἔτι καὶ νῦν Ἀθηναίων ἐν τῷ βουλευτηρίῳ .
Lemmas: εἰς τοσοῦτος δέ τόλμα ἀφικνέομαι , ὥστε καί λέγω περί ὁ νόμος , ὡς καθαιρέω ὁ περί αὐτός κεῖμαι καί ἔξεστι αὐτός ἤδη εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἀγορά καί εἰς ὁ ἱερόν ἄν ἔτι καί νῦν Ἀθηναῖος ἐν ὁ βουλευτήριον .
lysias.in-andocidem-sp 10
καίτοι Περικλέα ποτέ φασι παραινέσαι ὑμῖν περὶ τῶν ἀσεβούντων , μὴ μόνον χρῆσθαι τοῖς γεγραμμένοις νόμοις περὶ αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἀγράφοις , καθʼ οὓς Εὐμολπίδαι ἐξηγοῦνται , οὓς οὐδείς πω κύριος ἐγένετο καθελεῖν οὐδὲ ἐτόλμησεν ἀντειπεῖν , οὐδὲ αὐτὸν τὸν θέντα ἴσασιν · ἡγεῖσθαι γὰρ ἂν αὐτοὺς οὕτως οὐ μόνον τοῖς ἀνθρώποις ἀλλὰ καὶ τοῖς θεοῖς διδόναι δίκην .
Lemmas: καίτοι Περικλῆς ποτέ φημί παραινέω σύ περί ὁ ἀσεβέω , μή μόνος χράω ὁ γράφω νόμος περί αὐτός , ἀλλά καί ὁ ἄγραφος , κατά ὅς Εὐμολπίδαι ἐξηγέομαι , ὅς οὐδείς πω κύριος γίγνομαι καθαιρέω οὐδέ τολμάω ἀντιλέγω , οὐδέ αὐτός ὁ τίθημι οἶδα · ἡγέομαι γάρ ἄν αὐτός οὕτως οὐ μόνος ὁ ἄνθρωπος ἀλλά καί ὁ θεός δίδωμι δίκη .
lysias.in-andocidem-sp 11
Ἀνδοκίδης δὲ τοσοῦτον καταπεφρόνηκε τῶν θεῶν καὶ ὧν ἐκείνοις δεῖ τιμωρεῖν , ὥστε πρὶν ἢ ἐπιδεδημηκέναι δέκα ἡμέρας ἐν τῇ πόλει προσεκαλέσατο δίκην ἀσεβείας πρὸς τὸν βασιλέα , καὶ ἔλαχεν Ἀνδοκίδης ὢν καὶ πεποιηκὼς ἃ οὗτος πεποίηκε περὶ τοὺς θεοὺς καὶ ( ἵνα μᾶλλον πρόσσχητε τὸν νοῦν ) φάσκων τὸν Ἄρχιππον ἀσεβεῖν περὶ τὸν Ἑρμῆν τὸν αὑτοῦ πατρῷον . ὁ δὲ Ἄρχιππος ἠντεδίκει ἦ μὴν τὸν Ἑρμῆν ὑγιᾶ τε καὶ ὅλον εἶναι , καὶ μηδὲν παθεῖν ὧνπερ οἱ ἄλλοι Ἑρμαῖ ·
Lemmas: Ἀνδοκίδης δέ τοσοῦτος καταφρονέω ὁ θεός καί ὅς ἐκεῖνος δέω τιμωρέω , ὥστε πρίν ἤ ἐπιδημέω δέκα ἡμέρα ἐν ὁ πόλις προσκαλέω δίκη ἀσέβεια πρός ὁ βασιλεύς , καί λαγχάνω Ἀνδοκίδης εἰμί καί ποιέω ὅς οὗτος ποιέω περί ὁ θεός καί ( ἵνα μάλα προσέχω ὁ νόος ) φάσκω ὁ Ἄρχιππος ἀσεβέω περί ὁ Ἑρμῆς ὁ ἑαυτοῦ πατρῷος . ὁ δέ Ἄρχιππος ἀντιδικέω ἦ μήν ὁ Ἑρμῆς ὑγιής τε καί ὅλος εἰμί , καί μηδείς πάσχω ὅς ὁ ἄλλος Ἑρμῆς ·
lysias.in-andocidem-sp 12
ὅμως μέντοι ἵνα μὴ ὑπὸ τούτου τοιούτου ὄντος πράγματʼ ἔχοι , δοὺς ἀργύριον ἀπηλλάγη . καίτοι ὁπότε οὗτος παρʼ ἑτέρου ἠξίωσε δίκην ἀσεβείας λαβεῖν , ἦ που ἑτέρους γε παρὰ τούτου λαβεῖν δίκαιον καὶ εὐσεβές ἐστιν .
Lemmas: ὅμως μέντοι ἵνα μή ὑπό οὗτος τοιοῦτος εἰμί πρᾶγμα ἔχω , δίδωμι ἀργύριον ἀπαλλάσσω . καίτοι ὁπότε οὗτος παρά ἕτερος ἀξιόω δίκη ἀσέβεια λαμβάνω , ἦ που ἕτερος γε παρά οὗτος λαμβάνω δίκαιος καί εὐσεβής εἰμί .
lysias.in-andocidem-sp 13
ἀλλὰ λέξει δεινὸν εἶναι , εἰ ὁ μὲν μηνυτὴς τὰ ἔσχατα πείσεται , οἱ δὲ μηνυθέντες τῶν αὐτῶν ὑμῖν ἐπίτιμοι ὄντες μεθέξουσι . καίτοι οὐχ ὑπὲρ αὑτοῦ ἀπολογήσεται , ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων κατηγορήσει . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους οἱ ἐπιτάξαντες καταδέξασθαι ἀδικοῦσι καὶ τοῦ αὐτοῦ ἀσεβήματος αἴτιοί εἰσιν · εἰ δʼ ὑμεῖς αὐτοκράτορες ὄντες αὐτοί ἐστε οἱ ἀφελόντες τὰς τιμωρίας τῶν θεῶν , ἀλλʼ οὐχ οὗτοι αἴτιοι ἔσονται . ὑμεῖς οὖν μὴ βούλεσθε εἰς ὑμᾶς τὴν αἰτίαν ταύτην περιτρέψαι , ἐξὸν τὸν ἀδικοῦντα κολάσασιν ἀπηλλάχθαι .
Lemmas: ἀλλά λέγω δεινός εἰμί , εἰ ὁ μέν μηνυτής ὁ ἔσχατος πάσχω , ὁ δέ μηνύω ὁ αὐτός σύ ἐπίτιμος εἰμί μετέχω . καίτοι οὐ ὑπέρ ἑαυτοῦ ἀπολογέομαι , ἀλλά καί ὁ ἄλλος κατηγορέω . ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁ ἐπιτάσσω καταδέχομαι ἀδικέω καί ὁ αὐτός ἀσέβημα αἴτιος εἰμί · εἰ δέ σύ αὐτοκράτωρ εἰμί αὐτός εἰμί ὁ ἀφαιρέω ὁ τιμωρία ὁ θεός , ἀλλά οὐ οὗτος αἴτιος εἰμί . σύ οὖν μή βούλομαι εἰς σύ ὁ αἰτία οὗτος περιτρέπω , ἔξεστι ὁ ἀδικέω κολάζω ἀπαλλάσσω .
lysias.in-andocidem-sp 14
ἔπειτα δʼ ἐκεῖνοι μὲν ἀρνοῦνται τὰ μεμηνυμένα , οὗτος δὲ ὁμολογεῖ ποιῆσαι . καίτοι καὶ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ , ἐν τῷ σεμνοτάτῳ καὶ δικαιοτάτῳ δικαστηρίῳ , ὁμολογῶν μὲν ἀδικεῖν ἀποθνῄσκει , ἐὰν δὲ ἀμφισβητῇ , ἐλέγχεται , καὶ πολλοὶ οὐδὲν ἔδοξαν ἀδικεῖν . οὔκουν ὁμοίαν χρὴ γνώμην ἔχειν περί τε τῶν ἀρνουμένων καὶ περὶ τῶν ὁμολογούντων .
Lemmas: ἔπειτα δέ ἐκεῖνος μέν ἀρνέομαι ὁ μηνύω , οὗτος δέ ὁμολογέω ποιέω . καίτοι καί ἐν Ἄρειος πάγος , ἐν ὁ σεμνός καί δίκαιος δικαστήριον , ὁμολογέω μέν ἀδικέω ἀποθνῄσκω , ἐάν δέ ἀμφισβητέω , ἐλέγχω , καί πολύς οὐδείς δοκέω ἀδικέω . οὔκουν ὅμοιος χρή γνώμη ἔχω περί τε ὁ ἀρνέομαι καί περί ὁ ὁμολογέω .
lysias.in-andocidem-sp 15
δεινὸν δέ μοι δοκεῖ εἶναι · ἐὰν μέν τις ἀνδρὸς σῶμα τρώσῃ , κεφαλὴν ἢ πρόσωπον ἢ χεῖρας ἢ πόδας , οὗτος μὲν κατὰ τοὺς νόμους τοὺς ἐξ Ἀρείου πάγου φεύξεται τὴν τοῦ ἀδικηθέντος πόλιν , καὶ ἐὰν κατίῃ , ἐνδειχθεὶς θανάτῳ ζημιωθήσεται · ἐὰν δέ τις τὰ αὐτὰ ταῦτα ἀδικήσῃ τὰ ἀγάλματα τῶν θεῶν , οὐδʼ αὐτῶν κωλύσετε τῶν ἱερῶν ἐπιβαίνειν ἢ εἰσιόντα οὐ τιμωρήσεσθε ; καὶ μὲν δὴ τούτων καὶ δίκαιον καὶ ἀγαθόν ἐστιν ἐπιμελεῖσθαι , ὑφʼ ὧν καὶ εὖ καὶ κακῶς δυνήσεσθε πάσχειν .
Lemmas: δεινός δέ ἐγώ δοκέω εἰμί · ἐάν μέν τις ἀνήρ σῶμα τιτρώσκω , κεφαλή ἤ πρόσωπον ἤ χείρ ἤ πούς , οὗτος μέν κατά ὁ νόμος ὁ ἐκ Ἄρειος πάγος φεύγω ὁ ὁ ἀδικέω πόλις , καί ἐάν κατέρχομαι , ἐνδείκνυμι θάνατος ζημιόω · ἐάν δέ τις ὁ αὐτός οὗτος ἀδικέω ὁ ἄγαλμα ὁ θεός , οὐδέ αὐτός κωλύω ὁ ἱερός ἐπιβαίνω ἤ εἰσέρχομαι οὐ τιμωρέω ; καί μέν δή οὗτος καί δίκαιος καί ἀγαθός εἰμί ἐπιμελέομαι , ὑπό ὅς καί εὖ καί κακός δύναμαι πάσχω .
lysias.in-andocidem-sp 16
φασὶ δὲ καὶ τῶν Ἑλλήνων πολλοὺς διὰ τὰ ἐνθάδε ἀσεβήματα ἐκ τῶν παρʼ αὐτοῖς ἱερῶν ἐξείργειν . ὑμεῖς δὲ αὐτοὶ οἱ ἀδικηθέντες περὶ ἐλάττονος ποιεῖσθε τὰ παρʼ ὑμῖν νόμιμα ἢ ἕτεροι τὰ ὑμέτερα .
Lemmas: φημί δέ καί ὁ Ἕλλην πολύς διά ὁ ἐνθάδε ἀσέβημα ἐκ ὁ παρά αὐτός ἱερός ἐξέργω . σύ δέ αὐτός ὁ ἀδικέω περί ἐλαχύς ποιέω ὁ παρά σύ νόμιμος ἤ ἕτερος ὁ ὑμέτερος .
lysias.in-andocidem-sp 17
τοσοῦτον δʼ οὗτος Διαγόρου τοῦ Μηλίου ἀσεβέστερος γεγένηται · ἐκεῖνος μὲν γὰρ λόγῳ περὶ τὰ ἀλλότρια ἱερὰ καὶ ἑορτὰς ἠσέβει , οὗτος δὲ ἔργῳ περὶ τὰ ἐν τῇ αὑτοῦ πόλει . ὀργίζεσθαι οὖν χρή , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῖς ἀστοῖς ἀδικοῦσι μᾶλλον ἢ τοῖς ξένοις περὶ ταῦτα τὰ ἱερά · τὸ μὲν γὰρ ὥσπερ ἀλλότριόν ἐστιν ἁμάρτημα , τὸ δʼ οἰκεῖον .
Lemmas: τοσοῦτος δέ οὗτος Διαγόρας ὁ Μήλιος ἀσεβής γίγνομαι · ἐκεῖνος μέν γάρ λόγος περί ὁ ἀλλότριος ἱερόν καί ἑορτή ἀσεβέω , οὗτος δέ ἔργον περί ὁ ἐν ὁ ἑαυτοῦ πόλις . ὀργίζω οὖν χρή , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ἀστός ἀδικέω μάλα ἤ ὁ ξένος περί οὗτος ὁ ἱερόν · ὁ μέν γάρ ὥσπερ ἀλλότριος εἰμί ἁμάρτημα , ὁ δέ οἰκεῖος .
lysias.in-andocidem-sp 18
καὶ μὴ οὓς μὲν ἔχετε ἀδικοῦντας ἀφίετε , τοὺς δὲ φεύγοντας ζητεῖτε συλλαμβάνειν , ἐπικηρύττοντες τάλαντον ἀργυρίου δώσειν τῷ ἀπάγοντι ἢ ἀποκτείναντι . εἰ δὲ μή , δόξετε τοῖς Ἕλλησι κομπάζειν μᾶλλον ἢ τιμωρεῖσθαι βούλεσθαι .
Lemmas: καί μή ὅς μέν ἔχω ἀδικέω ἀφίημι , ὁ δέ φεύγω ζητέω συλλαμβάνω , ἐπικηρύσσω τάλαντον ἀργύριον δίδωμι ὁ ἀπάγω ἤ ἀποκτείνω . εἰ δέ μή , δοκέω ὁ Ἕλλην κομπάζω μάλα ἤ τιμωρέω βούλομαι .
lysias.in-andocidem-sp 19
ἐπεδείξατο δὲ καὶ τοῖς Ἕλλησιν ὅτι θεοὺς οὐ νομίζει . οὐ γὰρ ὡς δεδιὼς τὰ πεποιημένα , ἀλλʼ ὡς θαρρῶν , ναυκληρίᾳ ἐπιθέμενος τὴν θάλατταν ἔπλει . ὁ δὲ θεὸς ὑπῆγεν αὐτόν , ἵνα ἀφικόμενος εἰς τὰ ἁμαρτήματα ἐπὶ τῇ ἐμῇ προφάσει δοίη δίκην .
Lemmas: ἐπιδείκνυμι δέ καί ὁ Ἕλλην ὅτι θεός οὐ νομίζω . οὐ γάρ ὡς δείδω ὁ ποιέω , ἀλλά ὡς θαρσέω , ναυκληρία ἐπιτίθημι ὁ θάλασσα πλέω . ὁ δέ θεός ὑπάγω αὐτός , ἵνα ἀφικνέομαι εἰς ὁ ἁμάρτημα ἐπί ὁ ἐμός πρόφασις δίδωμι δίκη .
lysias.in-andocidem-sp 20
ἐλπίζω μὲν οὖν αὐτὸν καὶ δώσειν δίκην , θαυμάσιον δὲ οὐδὲν ἄν μοι γένοιτο , οὔτε γὰρ ὁ θεὸς παραχρῆμα κολάζει · πολλαχόθεν δὲ ἔχω τεκμαιρόμενος εἰκάζειν , ὁρῶν καὶ ἑτέρους ἠσεβηκότας χρόνω δεδωκότας δίκην , καὶ τοὺς ἐξ ἐκείνων διὰ τὰ τῶν προγόνων ἁμαρτήματα · ἐν δὲ τούτω τῷ χρόνῳ δέῃ πολλὰ καὶ κινδύνους ὁ θεὸς ἐπιπέμπει τοῖς ἀδικοῦσιν , ὥστε πολλοὺς ἤδη ἐπιθυμῆσαι τελευτήσαντας τῶν κακῶν ἀπηλλάχθαι . ὁ δὲ θεὸς τέλος τούτῳ λυμηνάμενος τῷ βίῳ θάνατον ἐπέθηκε .
Lemmas: ἐλπίζω μέν οὖν αὐτός καί δίδωμι δίκη , θαυμάσιος δέ οὐδείς ἄν ἐγώ γίγνομαι , οὔτε γάρ ὁ θεός παραχρῆμα κολάζω · πολλαχόθεν δέ ἔχω τεκμαίρομαι εἰκάζω , ὁράω καί ἕτερος ἀσεβέω χρόνος δίδωμι δίκη , καί ὁ ἐκ ἐκεῖνος διά ὁ ὁ πρόγονος ἁμάρτημα · ἐν δέ οὗτος ὁ χρόνος δέω πολύς καί κίνδυνος ὁ θεός ἐπιπέμπω ὁ ἀδικέω , ὥστε πολύς ἤδη ἐπιθυμέω τελευτάω ὁ κακός ἀπαλλάσσω . ὁ δέ θεός τέλος οὗτος λυμαίνομαι ὁ βίος θάνατος ἐπιτίθημι .
lysias.in-andocidem-sp 21
σκέψασθε δὲ καὶ αὐτοῦ Ἀνδοκίδου τὸν βίον , ἀφʼ οὗ ἠσέβηκε , καὶ εἴ τις τοιοῦτος ἕτερός ἐστιν . Ἀνδοκίδης γὰρ ἐπειδὴ ἥμαρτεν , ἐξ ἐπιβολῆς εἰσαχθεὶς εἰς τὸ δικαστήριον , ἔδησεν ἑαυτὸν τιμησάμενος δεσμοῦ , εἰ μὴ παραδοίη τὸν ἀκόλουθον · εὖ δʼ ἤδει οὐ δυνησόμενος παραδοῦναι ,
Lemmas: σκοπέω δέ καί αὐτός Ἀνδοκίδης ὁ βίος , ἀπό ὅς ἀσεβέω , καί εἰ τις τοιοῦτος ἕτερος εἰμί . Ἀνδοκίδης γάρ ἐπειδή ἁμαρτάνω , ἐκ ἐπιβολή εἰσάγω εἰς ὁ δικαστήριον , δέω ἑαυτοῦ τιμάω δεσμός , εἰ μή παραδέω ὁ ἀκόλουθος · εὖ δέ ἦδος οὐ δύναμαι παραδίδωμι ,
lysias.in-andocidem-sp 22
ὃς διὰ τοῦτον καὶ τὰ τούτου ἁμαρτήματα ἀπέθανεν , ἵνα μὴ μηνυτὴς γένοιτο . καίτοι πῶς οὐ θεῶν τις τὴν τούτου γνώμην διέφθειρεν , ὃς ῥᾷον ἡγήσατο δεσμοῦ τιμήσασθαι ἢ ἀργυρίου ἐπʼ ἐλπίδι τῇ αὐτῇ ;
Lemmas: ὅς διά οὗτος καί ὁ οὗτος ἁμάρτημα ἀποθνῄσκω , ἵνα μή μηνυτής γίγνομαι . καίτοι πῶς οὐ θεός τις ὁ οὗτος γνώμη διαφθείρω , ὅς ῥᾴδιος ἡγέομαι δεσμός τιμάω ἤ ἀργύριον ἐπί ἐλπίς ὁ αὐτός ;
lysias.in-andocidem-sp 23
ἐκ δʼ οὖν τούτου τοῦ τιμήματος ἐδέδετο ἐγγὺς ἐνιαυτόν , καὶ ἐμήνυσε δεδεμένος κατὰ τῶν αὑτοῦ συγγενῶν καὶ φίλων , ἀδείας δοθείσης αὐτῷ , εἰ δόξειε τἀληθῆ μηνῦσαι . καὶ τίνα αὐτὸν δοκεῖτε ψυχὴν ἔχειν , ὁπότε τὰ μὲν ἔσχατα καὶ τὰ αἴσχιστα ἐποίει μηνύων κατὰ τῶν ἑαυτοῦ φίλων , ἡ δὲ σωτηρία ἀφανὴς αὐτῷ ;
Lemmas: ἐκ δέ οὖν οὗτος ὁ τίμημα δέω ἐγγύς ἐνιαυτός , καί μηνύω δέω κατά ὁ ἑαυτοῦ συγγενής καί φίλος , ἄδεια δίδωμι αὐτός , εἰ δοκέω ἀληθής μηνύω . καί τίς αὐτός δοκέω ψυχή ἔχω , ὁπότε ὁ μέν ἔσχατος καί ὁ αἰσχρός ποιέω μηνύω κατά ὁ ἑαυτοῦ φίλος , ὁ δέ σωτηρία ἀφανής αὐτός ;
lysias.in-andocidem-sp 24
μετὰ δὲ ταῦτα , ἐπειδὴ ἀπεκτονὼς ἦν οὓς αὐτὸς ἔφη περὶ πλείστου ποιεῖσθαι , ἔδοξε τἀληθῆ μηνῦσαι καὶ ἐλύθη , καὶ προσεψηφίσασθε ὑμεῖς αὐτὸν εἴργεσθαι τῆς ἀγορᾶς καὶ τῶν ἱερῶν , ὥστε μηδʼ ἀδικούμενον ὑπὸ τῶν ἐχθρῶν δύνασθαι δίκην λαβεῖν .
Lemmas: μετά δέ οὗτος , ἐπειδή ἀποκτείνω εἰμί ὅς αὐτός φημί περί πολύς ποιέω , δοκέω ἀληθής μηνύω καί λύω , καί προσψηφίζομαι σύ αὐτός ἔργω ὁ ἀγορά καί ὁ ἱερός , ὥστε μηδέ ἀδικέω ὑπό ὁ ἐχθρός δύναμαι δίκη λαμβάνω .
lysias.in-andocidem-sp 25
οὐδεὶς γάρ πω , ἐξ ὅσου Ἀθῆναι ἀείμνηστοί εἰσιν , ἐπὶ τοιαύτῃ αἰτίᾳ ἠτιμώθη . δικαίως · οὐδὲ γὰρ ἔργα τοιαῦτα οὐδείς πω εἰργάσατο . καὶ τούτων πότερα τοὺς θεοὺς χρὴ ἢ τὸ αὐτόματον αἰτιᾶσθαι ;
Lemmas: οὐδείς γάρ πω , ἐκ ὅσος Ἀθῆναι ἀείμνηστος εἰμί , ἐπί τοιοῦτος αἰτία ἀτιμόω . δίκαιος · οὐδέ γάρ ἔργον τοιοῦτος οὐδείς πω ἐργάζομαι . καί οὗτος πότερος ὁ θεός χρή ἤ ὁ αὐτόματος αἰτιάομαι ;
lysias.in-andocidem-sp 26
μετὰ δὲ ταῦτα ἔπλευσεν ὡς τὸν Κιτιῶν βασιλέα , καὶ προδιδοὺς ληφθεὶς ὑπʼ αὐτοῦ ἐδέθη , καὶ οὐ μόνον τὸν θάνατον ἐφοβεῖτο ἀλλὰ καὶ τὰ καθʼ ἡμέραν αἰκίσματα , οἰόμενος τὰ ἀκρωτήρια ζῶντος ἀποτμηθήσεσθαι .
Lemmas: μετά δέ οὗτος πλέω ὡς ὁ Κιτιής βασιλεύς , καί προδίδωμι λαμβάνω ὑπό αὐτός δέω , καί οὐ μόνος ὁ θάνατος φοβέω ἀλλά καί ὁ κατά ἡμέρα αἴκισμα , οἴομαι ὁ ἀκρωτήριον ζάω ἀποτέμνω .
lysias.in-andocidem-sp 27
ἀποδρὰς δὲ ἐκ τούτου τοῦ κινδύνου κατέπλευσεν εἰς τὴν ἑαυτοῦ πόλιν ἐπὶ τῶν τετρακοσίων · τοσαύτην γὰρ ὁ θεὸς λήθην ἔδωκεν , ὥστε εἰς τοὺς ἠδικημένους αὐτοὺς ἐπεθύμησεν ἀφικέσθαι . ἀφικόμενος δὲ ἐδέθη καὶ ᾐκίσθη , ἀπώλετο δὲ οὐχί , ἀλλʼ ἐλύθη .
Lemmas: ἀποδιδράσκω δέ ἐκ οὗτος ὁ κίνδυνος καταπλέω εἰς ὁ ἑαυτοῦ πόλις ἐπί ὁ τετρακόσιοι · τοσοῦτος γάρ ὁ θεός λήθη δίδωμι , ὥστε εἰς ὁ ἀδικέω αὐτός ἐπιθυμέω ἀφικνέομαι . ἀφικνέομαι δέ δέω καί αἰκίζω , ἀπόλλυμι δέ οὐ , ἀλλά λύω .
lysias.in-andocidem-sp 28
ἔνθεν δὲ ἔπλευσεν ὡς Εὐαγόραν τὸν Κύπρου βασιλεύοντα , καὶ ἀδικήσας εἵρχθη . ἀποδρὰς δὲ καὶ τοῦτον ἔφευγε μὲν τοὺς ἐνθάδε θεούς , ἔφευγε δὲ τὴν ἑαυτοῦ πόλιν , ἔφευγε δὲ εἰς οὓς τὸ πρῶτον ἀφίκοιτο τόπους . καίτοι τίς χάρις τῷ βίω , κακοπαθεῖν μὲν πολλάκις , ἀναπαύσασθαι δὲ μηδέποτε ;
Lemmas: ἔνθεν δέ πλέω ὡς Εὐαγόρας ὁ Κύπρος βασιλεύω , καί ἀδικέω ἔργω . ἀποδιδράσκω δέ καί οὗτος φεύγω μέν ὁ ἐνθάδε θεός , φεύγω δέ ὁ ἑαυτοῦ πόλις , φεύγω δέ εἰς ὅς ὁ πρῶτος ἀφικνέομαι τόπος . καίτοι τίς χάρις ὁ βίος , κακοπαθέω μέν πολλάκις , ἀναπαύω δέ μηδέποτε ;
lysias.in-andocidem-sp 29
καταπλεύσας δὲ ἐκεῖθεν δεῦρο εἰς δημοκρατίαν τοῖς μὲν πρυτάνεσιν ἔδωκε χρήματα , ἵνα αὐτὸν προσαγάγοιεν ἐνθάδε , ὑμεῖς δʼ αὐτὸν ἐξηλάσατε ἐκ τῆς πόλεως , τοῖς θεοῖς βεβαιοῦντες τοὺς νόμους οὓς ἐψηφίσασθε .
Lemmas: καταπλέω δέ ἐκεῖθεν δεῦρο εἰς δημοκρατία ὁ μέν πρύτανις δίδωμι χρῆμα , ἵνα αὐτός προσάγω ἐνθάδε , σύ δέ αὐτός ἐξελαύνω ἐκ ὁ πόλις , ὁ θεός βεβαιόω ὁ νόμος ὅς ψηφίζω .
lysias.in-andocidem-sp 30
καὶ τὸν ἄνδρα οὐ δῆμος , οὐκ ὀλιγαρχία , οὐ τύραννος , οὐ πόλις ἐθέλει δέξασθαι διὰ τέλους , ἀλλὰ πάντα τὸν χρόνον , ἐξ ὅσου ἠσέβησεν , ἀλώμενος διάγει , πιστεύων ἀεὶ μᾶλλον τοῖς ἀγνῶσι τῶν γνωρίμων διὰ τὸ ἠδικηκέναι οὓς γιγνώσκει . τὸ δὲ τελευταῖον νῦν ἀφικόμενος εἰς τὴν πόλιν δὶς ἐν τῷ αὐτῷ ἐνδέδεικται .
Lemmas: καί ὁ ἀνήρ οὐ δῆμος , οὐ ὀλιγαρχία , οὐ τύραννος , οὐ πόλις ἐθέλω δέχομαι διά τέλος , ἀλλά πᾶς ὁ χρόνος , ἐκ ὅσος ἀσεβέω , ἀλάομαι διάγω , πιστεύω ἀεί μάλα ὁ ἀγνώς ὁ γνώριμος διά ὁ ἀδικέω ὅς γιγνώσκω . ὁ δέ τελευταῖος νῦν ἀφικνέομαι εἰς ὁ πόλις δίς ἐν ὁ αὐτός ἐνδείκνυμι .
lysias.in-andocidem-sp 31
καὶ τὸ μὲν σῶμα ἀεὶ ἐν δεσμοῖς ἔχει , ἡ δὲ οὐσία αὐτοῦ ἐλάττων ἐκ τῶν κινδύνων γίγνεται . καίτοι ὅταν τις τὸν αὑτοῦ βίον τοῖς ἐχθροῖς καὶ τοῖς συκοφάνταις διανέμῃ , τοῦτʼ ἔστι τὸ ζῆν βίον ἀβίωτον . ἃ τούτῳ ὁ θεὸς οὐκ ἐπὶ σωτηρία ἐπινοεῖν δίδωσιν , ἀλλὰ τιμωρούμενος τῶν γεγενημένων ἀσεβημάτων .
Lemmas: καί ὁ μέν σῶμα ἀεί ἐν δεσμός ἔχω , ὁ δέ οὐσία αὐτός ἐλαχύς ἐκ ὁ κίνδυνος γίγνομαι . καίτοι ὅταν τις ὁ ἑαυτοῦ βίος ὁ ἐχθρός καί ὁ συκοφάντης διανέμω , οὗτος εἰμί ὁ ζάω βίος ἀβίωτος . ὅς οὗτος ὁ θεός οὐ ἐπί σωτηρία ἐπινοέω δίδωμι , ἀλλά τιμωρέω ὁ γίγνομαι ἀσέβημα .
lysias.in-andocidem-sp 32
τὸ δὲ τελευταῖον νυνὶ παραδέδωκεν αὑτὸν ὑμῖν χρῆσθαι ὅ τι ἂν βούλησθε , οὐ τῷ μὴ ἀδικεῖν πιστεύων , ἀλλʼ ὑπὸ δαιμονίου τινὸς ἀγόμενος ἀνάγκης . οὔκουν χρὴ μὰ τὸν Δία οὔτε πρεσβύτερον ὄντα οὔτε νεώτερον , ὁρῶντας Ἀνδοκίδην ἐκ τῶν κινδύνων σῳζόμενον , συνειδότας αὐτῷ ἔργα ἀνόσια εἰργασμένῳ , ἀθεωτέρους γίγνεσθαι , ἐνθυμουμένους ὅτι ἥμισυς ὁ βίος βιῶναι κρείττων ἀλύπως ἐστὶν ἢ διπλάσιος λυπουμένῳ , ὥσπερ οὗτος .
Lemmas: ὁ δέ τελευταῖος νυνί παραδίδωμι ἑαυτοῦ σύ χράω ὅς τις ἄν βούλομαι , οὐ ὁ μή ἀδικέω πιστεύω , ἀλλά ὑπό δαιμόνιον τις ἄγω ἀνάγκη . οὔκουν χρή μά ὁ Ζεύς οὔτε πρέσβυς εἰμί οὔτε νέος , ὁράω Ἀνδοκίδης ἐκ ὁ κίνδυνος σῴζω , σύνοιδα αὐτός ἔργον ἀνόσιος ἐργάζομαι , ἄθεος γίγνομαι , ἐνθυμέομαι ὅτι ἥμισυς ὁ βίος βιόω κρατύς ἄλυπος εἰμί ἤ διπλάσιος λυπέω , ὥσπερ οὗτος .
lysias.in-andocidem-sp 33
εἰς τοσοῦτον δὲ ἀναισχυντίας ἀφῖκται , ὥστε καὶ παρασκευάζεται τὰ πολιτικὰ πράττειν καὶ ἤδη δημηγορεῖ καὶ ἐπιτιμᾷ καὶ ἀποδοκιμάζει τῶν ἀρχόντων τισί . καὶ συμβουλεύει τὴν βουλὴν εἰσιὼν περὶ θυσιῶν καὶ προσόδων καὶ εὐχῶν καὶ μαντειῶν . καίτοι τούτῳ πειθόμενοι ποίοις θεοῖς ἡγήσεσθε κεχαρισμένα ποιεῖν ; μὴ γὰρ οἴεσθε , ὦ ἄνδρες δικασταί , εἰ ὑμεῖς βούλεσθε τὰ τούτῳ πεποιημένα ἐπιλαθέσθαι , καὶ τοὺς θεοὺς ἐπιλήσεσθαι .
Lemmas: εἰς τοσοῦτος δέ ἀναισχυντία ἀφικνέομαι , ὥστε καί παρασκευάζω ὁ πολιτικός πράσσω καί ἤδη δημηγορέω καί ἐπιτιμάω καί ἀποδοκιμάζω ὁ ἄρχων τις . καί συμβουλεύω ὁ βουλή εἰσέρχομαι περί θυσία καί πρόσοδος καί εὐχή καί μαντεία . καίτοι οὗτος πείθω ποῖος θεός ἡγέομαι χαρίζω ποιέω ; μή γάρ οἴομαι , ὦ ἀνήρ δικαστής , εἰ σύ βούλομαι ὁ οὗτος ποιέω ἐπιλανθάνω , καί ὁ θεός ἐπιλανθάνομαι .
lysias.in-andocidem-sp 34
ἀξιοῖ δὲ οὐχ ὡς ἠδικηκὼς ἡσυχίαν ἔχων πολιτεύεσθαι , ἀλλʼ ὥσπερ αὐτὸς ἐξευρὼν τοὺς τὴν πόλιν ἀδικήσαντας , οὕτω διανοεῖται , καὶ παρασκευάζεται ὅπως ἑτέρων μεῖζον δυνήσεται , ὥσπερ οὐ διὰ πρᾳότητα καὶ ἀσχολίαν τὴν ὑμετέραν οὐ δεδωκὼς ὑμῖν δίκην , εἰς οὓς νῦν ἁμαρτάνων οὐ λανθάνει , ἀλλʼ ἅμα ἐξελεγχθήσεταί τε καὶ δώσει δίκην .
Lemmas: ἀξιόω δέ οὐ ὡς ἀδικέω ἡσυχία ἔχω πολιτεύω , ἀλλά ὥσπερ αὐτός ἐξευρίσκω ὁ ὁ πόλις ἀδικέω , οὕτως διανοέω , καί παρασκευάζω ὅπως ἕτερος μέγας δύναμαι , ὥσπερ οὐ διά πραότης καί ἀσχολία ὁ ὑμέτερος οὐ δίδωμι σύ δίκη , εἰς ὅς νῦν ἁμαρτάνω οὐ λανθάνω , ἀλλά ἅμα ἐξελέγχω τε καί δίδωμι δίκη .
lysias.in-andocidem-sp 35
ἰσχυριεῖται δὲ καὶ τούτῳ τῷ λόγῳ . ἀναγκαίως γὰρ ἔχει ὑμᾶς διδάσκειν ἃ οὗτος ἀπολογήσεται , ἵνʼ ἀκούσαντες παρʼ ἀμφοτέρων ἄμεινον διαγνῶτε . φησὶ γὰρ ἀγαθὰ μεγάλα ποιῆσαι τὴν πόλιν μηνύσας καὶ ἀπαλλάξας δέους καὶ ταραχῆς τῆς τότε . τίς δὲ τῶν μεγάλων κακῶν αἴτιος ἐγένετο ;
Lemmas: ἰσχυρίζομαι δέ καί οὗτος ὁ λόγος . ἀναγκαῖος γάρ ἔχω σύ διδάσκω ὅς οὗτος ἀπολογέομαι , ἵνα ἀκούω παρά ἀμφότερος ἀγαθός διαγιγνώσκω . φημί γάρ ἀγαθός μέγας ποιέω ὁ πόλις μηνύω καί ἀπαλλάσσω δέος καί ταραχή ὁ τότε . τίς δέ ὁ μέγας κακός αἴτιος γίγνομαι ;
lysias.in-andocidem-sp 36
οὐκ αὐτὸς οὗτος , ποιήσας ἃ ἐποίησεν ; εἶτα τῶν μὲν ἀγαθῶν δεῖ τούτῳ χάριν εἰδέναι , ὅτι ἐμήνυσε , μισθὸν ὑμῶν αὐτῷ διδόντων τὴν ἄδειαν , τῆς δὲ ταραχῆς καὶ τῶν κακῶν ὑμεῖς αἴτιοί ἐστε , ὅτι ἐζητεῖτε τοὺς ἠσεβηκότας ; οὐ δήπουθεν , ἀλλʼ αὐτὸ τούτου τοὐναντίον ἐτάραξε μὲν οὗτος τὴν πόλιν , κατεστήσατε δʼ ὑμεῖς .
Lemmas: οὐ αὐτός οὗτος , ποιέω ὅς ποιέω ; εἶτα ὁ μέν ἀγαθός δέω οὗτος χάρις οἶδα , ὅτι μηνύω , μισθός σύ αὐτός δίδωμι ὁ ἄδεια , ὁ δέ ταραχή καί ὁ κακός σύ αἴτιος εἰμί , ὅτι ζητέω ὁ ἀσεβέω ; οὐ δήπουθεν , ἀλλά αὐτός οὗτος ἐναντίος ταράσσω μέν οὗτος ὁ πόλις , καθίστημι δέ σύ .
lysias.in-andocidem-sp 37
πυνθάνομαι δʼ αὐτὸν μέλλειν ἀπολογήσεσθαι ὡς αἱ συνθῆκαι καὶ αὐτῷ εἰσι , καθάπερ καὶ τοῖς ἄλλοις Ἀθηναίοις . καὶ τοῦτο πρόσχημα ποιούμενος οἴεται πολλοὺς ὑμῶν , δεδιότας μὴ λύσητε τὰς συνθήκας , αὐτοῦ ἀποψηφιεῖσθαι .
Lemmas: πυνθάνομαι δέ αὐτός μέλλω ἀπολογέομαι ὡς ὁ συνθήκη καί αὐτός εἰμί , καθά καί ὁ ἄλλος Ἀθηναῖος . καί οὗτος πρόσχημα ποιέω οἴομαι πολύς σύ , δείδω μή λύω ὁ συνθήκη , αὐτοῦ ἀποψηφίζομαι .
lysias.in-andocidem-sp 38
ὡς οὖν οὐδὲν προσήκει Ἀνδοκίδῃ τῶν συνθηκῶν , περὶ τούτου λέξω , οὔτε μὰ τὸν Δία τῶν πρὸς Λακεδαιμονίους , ἃς ὑμεῖς συνέθεσθε , οὔτε ὧν πρὸς τοὺς ἐν ἄστει οἱ ἐκ Πειραιῶς . οὐδενὶ γὰρ ἡμῶν τοσούτων ὄντων τὰ αὐτὰ ἁμαρτήματα οὐδʼ ὅμοια ἦν τοῖς Ἀνδοκίδου , ὥστε καὶ τοῦτον ἡμῶν ἀπολαῦσαι .
Lemmas: ὡς οὖν οὐδείς προσήκω Ἀνδοκίδης ὁ συνθήκη , περί οὗτος λέγω , οὔτε μά ὁ Ζεύς ὁ πρός Λακεδαιμόνιος , ὅς σύ συντίθημι , οὔτε ὅς πρός ὁ ἐν ἄστυ ὁ ἐκ Πειραιεύς . οὐδείς γάρ ἐγώ τοσοῦτος εἰμί ὁ αὐτός ἁμάρτημα οὐδέ ὅμοιος εἰμί ὁ Ἀνδοκίδης , ὥστε καί οὗτος ἐγώ ἀπολαύω .
lysias.in-andocidem-sp 39
ἀλλʼ οὐ μὲν δὴ ἕνεκά γε τούτου διαφερόμενοι , ἐπειδὴ καὶ τούτῳ μετέδομεν τῶν συνθηκῶν , τότε διηλλάγημεν . οὐ γὰρ ἕνεκα ἑνὸς ἀνδρὸς ἀλλʼ ἕνεκα ἡμῶν τῶν ἐξ ἄστεως καὶ ἐκ Πειραιῶς αἱ συνθῆκαι ἐγένοντο καὶ οἱ ὅρκοι , ἐπεί τοι δεινὸν ἂν εἴη , εἰ περὶ Ἀνδοκίδου ἀποδημοῦντος αὐτοὶ ἐνδεεῖς ὄντες ἐπεμελήθημεν , ὅπως ἐξαλειφθείη αὐτῷ τὰ ἁμαρτήματα .
Lemmas: ἀλλά οὐ μέν δή ἕνεκα γε οὗτος διαφέρω , ἐπειδή καί οὗτος μεταδίδωμι ὁ συνθήκη , τότε διαλλάσσω . οὐ γάρ ἕνεκα εἷς ἀνήρ ἀλλά ἕνεκα ἐγώ ὁ ἐκ ἄστυ καί ἐκ Πειραιεύς ὁ συνθήκη γίγνομαι καί ὁ ὅρκος , ἐπεί τοι δεινός ἄν εἰμί , εἰ περί Ἀνδοκίδης ἀποδημέω αὐτός ἐνδεής εἰμί ἐπιμελέομαι , ὅπως ἐξαλείφω αὐτός ὁ ἁμάρτημα .
lysias.in-andocidem-sp 40
ἀλλὰ Λακεδαιμονίοι γὰρ ἐν ταῖς πρὸς αὐτοὺς συνθήκαις ἐπεμελήθησαν Ἀνδοκίδου , ὅτι ἔπαθον ἀγαθόν τι ὑπʼ αὐτοῦ · ἀλλʼ ὑμεῖς ἐπεμελήθητέ γε αὐτοῦ ; ἀντὶ ποίας εὐεργεσίας ; ὅτι πολλάκις διʼ ὑμᾶς ὑπὲρ τῆς πόλεως ἐκινδύνευσεν ;
Lemmas: ἀλλά Λακεδαιμονίος γάρ ἐν ὁ πρός αὐτός συνθήκη ἐπιμελέομαι Ἀνδοκίδης , ὅτι πάσχω ἀγαθός τις ὑπό αὐτός · ἀλλά σύ ἐπιμελέομαι γε αὐτός ; ἀντί ποῖος εὐεργεσία ; ὅτι πολλάκις διά σύ ὑπέρ ὁ πόλις κινδυνεύω ;
lysias.in-andocidem-sp 41
οὐκ ἔστιν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τούτῳ ἀληθὴς αὕτη ἡ ἀπολογία , μηδʼ ὑμεῖς ἐξαπατᾶσθε . οὐ γὰρ τοῦτο λύειν ἐστὶ τὰ συγκείμενα , εἰ Ἀνδοκίδης ἕνεκα τῶν ἰδίων ἁμαρτημάτων δίδωσι δίκην , ἀλλʼ ἐάν τις ἕνεκα τῶν δημοσίων συμφορῶν ἰδία τινὰ τιμωρῆται .
Lemmas: οὐ εἰμί , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , οὗτος ἀληθής οὗτος ὁ ἀπολογία , μηδέ σύ ἐξαπατάω . οὐ γάρ οὗτος λύω εἰμί ὁ σύγκειμαι , εἰ Ἀνδοκίδης ἕνεκα ὁ ἴδιος ἁμάρτημα δίδωμι δίκη , ἀλλά ἐάν τις ἕνεκα ὁ δημόσιος συμφορά ἴδιος τις τιμωρέω .
lysias.in-andocidem-sp 42
ἴσως οὖν καὶ Κηφισίου ἀντικατηγορήσει , καὶ ἕξει ὅ τι λέγῃ · τὰ γὰρ ἀληθῆ χρὴ λέγειν . ἀλλʼ ὑμεῖς οὐκ ἂν δύναισθε τῇ αὐτῇ ψήφῳ τόν τε ἀπολογούμενον καὶ τὸν κατηγοροῦντα κολάσαι . ἀλλὰ νῦν μὲν περὶ τούτου καιρός ἐστι γνῶναι τὰ δίκαια , ἕτερος δὲ ἥξει Κηφισίῳ καὶ ἡμῶν ἑκάστῳ , ὧν οὗτος νῦν μεμνήσεται . μὴ οὖν καὶ διʼ ἑτέραν ὀργὴν τούτου ἀδικοῦντος νῦν ἀποψηφίσησθε .
Lemmas: ἴσως οὖν καί Κηφίσιος ἀντικατηγορέω , καί ἔχω ὅς τις λέγω · ὁ γάρ ἀληθής χρή λέγω . ἀλλά σύ οὐ ἄν δύναμαι ὁ αὐτός ψῆφος ὁ τε ἀπολογέομαι καί ὁ κατηγορέω κολάζω . ἀλλά νῦν μέν περί οὗτος καιρός εἰμί γιγνώσκω ὁ δίκαιος , ἕτερος δέ ἥκω Κηφίσιος καί ἐγώ ἕκαστος , ὅς οὗτος νῦν μιμνῄσκω . μή οὖν καί διά ἕτερος ὀργή οὗτος ἀδικέω νῦν ἀποψηφίζομαι .
lysias.in-andocidem-sp 43
ἀλλὰ λέξει ὅτι μηνυτὴς ἐγένετο καὶ ἕτερος οὐδεὶς ὑμῖν ἐθελήσει μηνύειν , ἐὰν κολάζητε . Ἀνδοκίδης δὲ ἔχει τὰ μήνυτρα παρʼ ὑμῶν , σώσας τὴν αὑτοῦ ψυχὴν ἑτέρων διὰ ταῦτα ἀποθανόντων . τῆς μὲν οὖν σωτηρίας ὑμεῖς τούτῳ αἴτιοί ἐστε , τῶν δὲ κακῶν τῶνδε καὶ τῶν κινδύνων αὐτὸς ἑαυτῷ , παραβὰς τὰ δόγματα καὶ τὴν ἄδειαν ἐφʼ ᾗ μηνυτὴς ἐγένετο .
Lemmas: ἀλλά λέγω ὅτι μηνυτής γίγνομαι καί ἕτερος οὐδείς σύ ἐθέλω μηνύω , ἐάν κολάζω . Ἀνδοκίδης δέ ἔχω ὁ μήνυτρον παρά σύ , σῴζω ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ἕτερος διά οὗτος ἀποθνῄσκω . ὁ μέν οὖν σωτηρία σύ οὗτος αἴτιος εἰμί , ὁ δέ κακός ὅδε καί ὁ κίνδυνος αὐτός ἑαυτοῦ , παραβαίνω ὁ δόγμα καί ὁ ἄδεια ἐπί ὅς μηνυτής γίγνομαι .
lysias.in-andocidem-sp 44
οὔκουν ἐξουσίαν χρὴ ποιεῖν τοῖς μηνυταῖς ἀδικεῖν ( ἀρκεῖ γὰρ τὰ πεποιημένα ) , ἀλλὰ παραβαίνοντας κολάζειν . καὶ οἱ μὲν ἄλλοι μηνυταί , ὁπόσοι ἐπʼ αἰσχραῖς αἰτίαις ἐξεληλεγμένοι σφᾶς αὐτοὺς ἐμήνυσαν , ἓν γοῦν ἐπίστανται , μὴ ἐνοχλεῖν τοῖς ἠδικημένοις , ἡγούμενοι ἀποδημοῦντες μὲν Ἀθηναῖοι καὶ ἐπίτιμοι δόξειν εἶναι , ἐπιδημοῦντες δὲ παρὰ τοῖς πολίταις τοῖς ἠδικημένοις πονηροὶ δόξειν καὶ ἀσεβεῖς εἶναι .
Lemmas: οὔκουν ἐξουσία χρή ποιέω ὁ μηνυτής ἀδικέω ( ἀρκέω γάρ ὁ ποιέω ) , ἀλλά παραβαίνω κολάζω . καί ὁ μέν ἄλλος μηνυτής , ὁπόσος ἐπί αἰσχρός αἰτία ἐξελέγχω σφεῖς αὐτός μηνύω , εἷς γοῦν ἐπίσταμαι , μή ἐνοχλέω ὁ ἀδικέω , ἡγέομαι ἀποδημέω μέν Ἀθηναῖος καί ἐπίτιμος δοκέω εἰμί , ἐπιδημέω δέ παρά ὁ πολίτης ὁ ἀδικέω πονηρός δοκέω καί ἀσεβής εἰμί .
lysias.in-andocidem-sp 45
ὁ γοῦν πάντων πονηρότατος Βάτραχος πλὴν τούτου , γενόμενος ἐπὶ τῶν τριάκοντα μηνυτὴς καὶ οὐσῶν αὐτῷ συνθηκῶν καὶ ὅρκων καθάπερ τοῖς Ἐλευσινόθεν , δείσας ὑμῶν οὓς ἠδίκησεν , ἐν ἑτέρᾳ πόλει ᾤκει . Ἀνδοκίδης δὲ καὶ αὐτοὺς τοὺς θεοὺς ἀδικήσας περὶ ἐλάττονος αὐτοὺς ἔθετο , εἰσιὼν εἰς τὰ ἱερά , ἢ Βάτραχος τοὺς ἀνθρώπους . ὅστις οὖν καὶ πονηρότερος καὶ ἀμαθέστερος Βατράχου ἐστί , πάνυ δεῖ ἀγαπητῶς ὑφʼ ὑμῶν αὐτὸν σωθῆναι .
Lemmas: ὁ γοῦν πᾶς πονηρός Βάτραχος πλήν οὗτος , γίγνομαι ἐπί ὁ τριάκοντα μηνυτής καί εἰμί αὐτός συνθήκη καί ὅρκος καθά ὁ Ἐλευσινόθεν , δείδω σύ ὅς ἀδικέω , ἐν ἕτερος πόλις οἰκέω . Ἀνδοκίδης δέ καί αὐτός ὁ θεός ἀδικέω περί ἐλαχύς αὐτός τίθημι , εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν , ἤ Βάτραχος ὁ ἄνθρωπος . ὅστις οὖν καί πονηρός καί ἀμαθής Βάτραχος εἰμί , πάνυ δέω ἀγαπητός ὑπό σύ αὐτός σῴζω .
lysias.in-andocidem-sp 46
φέρε δή , εἰς τί σκεψαμένους χρὴ ὑμᾶς Ἀνδοκίδου ἀποψηφίσασθαι ; πότερον ὡς στρατιώτης ἀγαθός ; ἀλλʼ οὐδεπώποτʼ ἐκ τῆς πόλεως ἐστρατεύσατο , οὔτε ἱππεὺς οὔτε ὁπλίτης , οὔτε τριήραρχος οὔτʼ ἐπιβάτης , οὔτε πρὸ τῆς συμφορᾶς οὔτε μετὰ τὴν συμφοράν , πλέον ἢ τετταράκοντα ἔτη γεγονώς .
Lemmas: φέρω δή , εἰς τίς σκοπέω χρή σύ Ἀνδοκίδης ἀποψηφίζομαι ; πότερος ὡς στρατιώτης ἀγαθός ; ἀλλά οὐδεπώποτε ἐκ ὁ πόλις στρατεύω , οὔτε ἱππεύς οὔτε ὁπλίτης , οὔτε τριήραρχος οὔτε ἐπιβάτης , οὔτε πρό ὁ συμφορά οὔτε μετά ὁ συμφορά , πολύς ἤ τεσσαράκοντα ἔτος γίγνομαι .
lysias.in-andocidem-sp 47
καίτοι ἕτεροι φεύγοντες ἐν Ἑλλησπόντῳ συνετριηράρχουν ὑμῖν . ἀναμνήσθητε δὲ καὶ αὐτοὶ ἐξ ὅσων κακῶν καὶ πολέμου ὑμᾶς αὐτοὺς περιεποιήσατε καὶ τὴν πόλιν , πολλὰ μὲν τοῖς σώμασι πονήσαντες , πολλὰ δὲ ἀναλώσαντες χρήματα καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ , πολλοὺς δὲ καὶ ἀγαθοὺς τῶν πολιτῶν καταθάψαντες διὰ τὸν γενόμενον πόλεμον .
Lemmas: καίτοι ἕτερος φεύγω ἐν Ἑλλήσποντος συντριηραρχέω σύ . ἀναμιμνῄσκω δέ καί αὐτός ἐκ ὅσος κακός καί πόλεμος σύ αὐτός περιποιέω καί ὁ πόλις , πολύς μέν ὁ σῶμα πονέω , πολύς δέ ἀναλίσκω χρῆμα καί ἴδιος καί δημόσιος , πολύς δέ καί ἀγαθός ὁ πολίτης καταθάπτω διά ὁ γίγνομαι πόλεμος .
lysias.in-andocidem-sp 48
Ἀνδοκίδης δὲ ἀπαθὴς τούτων τῶν κακῶν γενόμενος εἰς τὴν σωτηρίαν τῇ πατρίδι , ἀξιοῖ νυνὶ μετέχειν τῆς πόλεως , ἀσεβῶν ἐν αὐτῇ . ἀλλὰ πλουτῶν γὰρ καὶ δυνάμενος τοῖς χρήμασι καὶ βασιλεῦσιν ἐξενωμένος καὶ τυράννοις — ἃ νυνὶ κομπάσει , ἐπιστάμενος τοὺς ὑμετέρους τρόπους — ποίαν εἰσφορὰν τούτῳ ἀγαθὸν γένοιντο ,
Lemmas: Ἀνδοκίδης δέ ἀπαθής οὗτος ὁ κακός γίγνομαι εἰς ὁ σωτηρία ὁ πατρίς , ἀξιόω νυνί μετέχω ὁ πόλις , ἀσεβέω ἐν αὐτός . ἀλλά πλουτέω γάρ καί δύναμαι ὁ χρῆμα καί βασιλεύς ξενόω καί τύραννος — ὅς νυνί κομπάζω , ἐπίσταμαι ὁ ὑμέτερος τρόπος — ποῖος εἰσφορά οὗτος ἀγαθός γίγνομαι ,
lysias.in-andocidem-sp 49
καὶ ἐπιστάμενος ἐν πολλῷ σάλῳ καὶ κινδύνῳ τὴν πόλιν γενομένην , ναυκληρῶν οὐκ ἐτόλμησεν ἐπαρθεὶς σῖτον εἰσάγων ὠφελῆσαι τὴν πατρίδα . ἀλλὰ μέτοικοι μὲν καὶ ξένοι ἕνεκα τῆς μετοικίας ὠφέλουν τὴν πόλιν εἰσάγοντες · σὺ δὲ τί καὶ ἀγαθὸν ποιήσας , ὦ Ἀνδοκίδη , ποῖα ἁμαρτήματα ἀνακαλεσάμενος , ποῖα τροφεῖα ἀνταποδούς
Lemmas: καί ἐπίσταμαι ἐν πολύς σάλος καί κίνδυνος ὁ πόλις γίγνομαι , ναυκληρέω οὐ τολμάω ἐπαίρω σῖτος εἰσάγω ὠφελέω ὁ πατρίς . ἀλλά μέτοικος μέν καί ξένος ἕνεκα ὁ μετοικία ὠφελέω ὁ πόλις εἰσάγω · σύ δέ τίς καί ἀγαθός ποιέω , ὦ Ἀνδοκίδης , ποῖος ἁμάρτημα ἀνακαλέω , ποῖος τροφεῖα ἀνταποδίδωμι
lysias.in-andocidem-sp 50
Ἀθηναῖοι , μνήσθητε τὰ πεποιημένα Ἀνδοκίδῃ , ἐνθυμήθητε δὲ καὶ τῆς ἑορτῆς , διʼ ἣν ὑπὸ τῶν πολλῶν προὐτιμήθητε . ἀλλʼ ἐστὲ γὰρ ὑπὸ τῶν τούτου ἁμαρτημάτων ἤδη καταπλῆγες διὰ τὸ πολλάκις ἰδεῖν καὶ ἀκοῦσαι , ὥστε οὐδὲ τὰ δεινὰ ἔτι δεινὰ δοκεῖ ὑμῖν εἶναι . ἀλλὰ προσέχετε τὸν νοῦν , δοκείτω δʼ ὑμῖν ἡ γνώμη ὁρᾶν ἃ οὗτος ἐποίει ,
Lemmas: Ἀθηναῖος , μιμνῄσκω ὁ ποιέω Ἀνδοκίδης , ἐνθυμέομαι δέ καί ὁ ἑορτή , διά ὅς ὑπό ὁ πολύς προτιμάω . ἀλλά εἰμί γάρ ὑπό ὁ οὗτος ἁμάρτημα ἤδη καταπλήξ διά ὁ πολλάκις ὁράω καί ἀκούω , ὥστε οὐδέ ὁ δεινός ἔτι δεινός δοκέω σύ εἰμί . ἀλλά προσέχω ὁ νόος , δοκέω δέ σύ ὁ γνώμη ὁράω ὅς οὗτος ποιέω ,
lysias.in-andocidem-sp 51
καὶ διαγνώσεσθε ἄμεινον . οὗτος γὰρ ἐνδὺς στολήν , μιμούμενος τὰ ἱερὰ ἐπεδείκνυε τοῖς ἀμυήτοις καὶ εἶπε τῇ φωνῇ τὰ ἀπόρρητα , τῶν δὲ θεῶν , οὓς ἡμεῖς νομίζομεν καὶ θεραπεύοντες καὶ ἁγνεύοντες θύομεν καὶ προσευχόμεθα , τούτους περιέκοψε . καὶ ἐπὶ τούτοις ἱέρειαι καὶ ἱερεῖς στάντες κατηράσαντο πρὸς ἑσπέραν καὶ φοινικίδας ἀνέσεισαν , κατὰ τὸ νόμιμον τὸ παλαιὸν καὶ ἀρχαῖον .
Lemmas: καί διαγιγνώσκω ἀγαθός . οὗτος γάρ ἐνδύω στολή , μιμέομαι ὁ ἱερός ἐπιδείκνυμι ὁ ἀμύητος καί λέγω ὁ φωνή ὁ ἀπόρρητος , ὁ δέ θεός , ὅς ἐγώ νομίζω καί θεραπεύω καί ἁγνεύω θύω καί προσεύχομαι , οὗτος περικόπτω . καί ἐπί οὗτος ἱέρεια καί ἱερεύς ἵστημι καταράομαι πρός ἑσπέρα καί φοινικίς ἀνασείω , κατά ὁ νόμιμος ὁ παλαιός καί ἀρχαῖος .
lysias.in-andocidem-sp 52
ὡμολόγησε δὲ οὗτος ποιῆσαι . ἔτι δὲ παρελθὼν τὸν νόμον ὃν ὑμεῖς ἔθεσθε , εἴργεσθαι τῶν ἱερῶν αὐτὸν ὡς ἀλιτήριον ὄντα , ταῦτα πάντα βιασάμενος εἰσελήλυθεν ἡμῶν εἰς τὴν πόλιν , καὶ ἔθυσεν ἐπὶ τῶν βωμῶν ὧν οὐκ ἐξῆν αὐτῷ καὶ ἀπήντα τοῖς ἱεροῖς περὶ ἃ ἠσέβησεν , εἰσῆλθεν εἰς τὸ Ἐλευσίνιον , ἐχερνίψατο ἐκ τῆς ἱερᾶς χέρνιβος . τίνα χρὴ ταῦτα ἀνασχέσθαι ;
Lemmas: ὁμολογέω δέ οὗτος ποιέω . ἔτι δέ παρέρχομαι ὁ νόμος ὅς σύ τίθημι , ἔργω ὁ ἱερός αὐτός ὡς ἀλιτήριος εἰμί , οὗτος πᾶς βιάζω εἰσέρχομαι ἐγώ εἰς ὁ πόλις , καί θύω ἐπί ὁ βωμός ὅς οὐ ἔξεστι αὐτός καί ἀπαντάω ὁ ἱερός περί ὅς ἀσεβέω , εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ἐλευσίνιος , χερνίπτομαι ἐκ ὁ ἱερός χέρνιψ . τίς χρή οὗτος ἀνέχω ;
lysias.in-andocidem-sp 53
ποῖον φίλον , ποῖον συγγενῆ , ποῖον δημότην χρὴ τούτῳ χαρισάμενον κρύβδην φανερῶς τοῖς θεοῖς ἀπεχθέσθαι ; νῦν οὖν χρὴ νομίζειν τιμωρουμένους καὶ ἀπαλλαττομένους Ἀνδοκίδου τὴν πόλιν καθαίρειν καὶ ἀποδιοπομπεῖσθαι καὶ φαρμακὸν ἀποπέμπειν καὶ ἀλιτηρίου ἀπαλλάττεσθαι , ὡς ἓν τούτων οὗτός ἐστι .
Lemmas: ποῖος φίλος , ποῖος συγγενής , ποῖος δημότης χρή οὗτος χαρίζω κρύβδην φανερός ὁ θεός ἀπεχθάνομαι ; νῦν οὖν χρή νομίζω τιμωρέω καί ἀπαλλάσσω Ἀνδοκίδης ὁ πόλις καθαίρω καί ἀποδιοπομπέομαι καί φαρμακός ἀποπέμπω καί ἀλιτήριος ἀπαλλάσσω , ὡς εἷς οὗτος οὗτος εἰμί .
lysias.in-andocidem-sp 54
βούλομαι τοίνυν εἰπεῖν ἃ Διοκλῆς ὁ Ζακόρου τοῦ ἱεροφάντου , πάππος δὲ ἡμέτερος , συνεβούλευσε βουλευομένοις ὑμῖν ὅ τι δεῖ χρῆσθαι Μεγαρεῖ ἀνδρὶ ἠσεβηκότι . κελευόντων γὰρ ἑτέρων ἄκριτον παραχρῆμα ἀποκτεῖναι , παρῄνεσε κρῖναι τῶν ἀνθρώπων ἕνεκα , ἵνα ἀκούσαντες καὶ ἰδόντες σωφρονέστεροι οἱ ἄλλοι ὦσι , τῶν δὲ θεῶν ἕνεκα οἴκοθεν ἕκαστον , ἃ δεῖ τὸν ἀσεβοῦντα παθεῖν , αὐτὸν παρʼ ἑαυτῷ κεκρικότα εἰς τὸ δικαστήριον εἰσιέναι .
Lemmas: βούλομαι τοίνυν λέγω ὅς Διοκλῆς ὁ Ζάκορος ὁ ἱεροφάντης , πάππος δέ ἡμέτερος , συμβουλεύω βουλεύω σύ ὅς τις δέω χράω Μεγαρεύς ἀνήρ ἀσεβέω . κελεύω γάρ ἕτερος ἄκριτος παραχρῆμα ἀποκτείνω , παραινέω κρίνω ὁ ἄνθρωπος ἕνεκα , ἵνα ἀκούω καί ὁράω σώφρων ὁ ἄλλος εἰμί , ὁ δέ θεός ἕνεκα οἴκοθεν ἕκαστος , ὅς δέω ὁ ἀσεβέω πάσχω , αὐτός παρά ἑαυτοῦ κρίνω εἰς ὁ δικαστήριον εἰσέρχομαι .
lysias.in-andocidem-sp 55
καὶ ὑμεῖς , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι ( ἐπίστασθε γὰρ ἃ δεῖ ποιῆσαι ) , μὴ ἀναπεισθῆτε ὑπὸ τούτου , φανερῶς ἔχετε αὐτὸν ἀσεβοῦντα · εἴδετε , ἠκούσατε τὰ τούτου ἁμαρτήματα . ἀντιβολήσει καὶ ἱκετεύσει ὑμᾶς · μὴ ἐλεεῖτε . οὐ γὰρ οἱ δικαίως ἀποθνῄσκοντες ἀλλʼ οἱ ἀδίκως ἄξιοί εἰσιν ἐλεεῖσθαι .
Lemmas: καί σύ , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος ( ἐπίσταμαι γάρ ὅς δέω ποιέω ) , μή ἀναπείθω ὑπό οὗτος , φανερός ἔχω αὐτός ἀσεβέω · ὁράω , ἀκούω ὁ οὗτος ἁμάρτημα . ἀντιβολέω καί ἱκετεύω σύ · μή ἐλεέω . οὐ γάρ ὁ δίκαιος ἀποθνῄσκω ἀλλά ὁ ἄδικος ἄξιος εἰμί ἐλεέω .