ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lycurgus.oratio-in-leocratem 105
τοιγαροῦν οὕτως ἦσαν ἄνδρες σπουδαῖοι καὶ κοινῇ καὶ ἰδίᾳ οἱ τότε τὴν πόλιν οἰκοῦντες ὥστε τοῖς ἀνδρειοτάτοις Λακεδαιμονίοις ἐν τοῖς ἔμπροσθεν χρόνοις πολεμοῦσι πρὸς Μεσσηνίους ἀνεῖλεν ὁ θεός , παρʼ ἡμῶν ἡγεμόνα λαβεῖν καὶ νικήσειν τοὺς ἐναντίους . καίτοι εἰ τοῖν ἀφʼ Ἡρακλέους γεγενημένοιν , οἳ ἀεὶ βασιλεύουσιν ἐν Σπάρτῃ , τοὺς παρʼ ἡμῶν ἡγεμόνας ἀμείνους ὁ θεὸς ἔκρινε , πῶς οὐκ ἀνυπέρβλητον χρὴ τὴν ἐκείνων ἀρετὴν νομίζειν ;
Lemmas: τοιγαροῦν οὕτως εἰμί ἀνήρ σπουδαῖος καί κοινῇ καί ἴδιος ὁ τότε ὁ πόλις οἰκέω ὥστε ὁ ἀνδρεῖος Λακεδαιμόνιος ἐν ὁ ἔμπροσθεν χρόνος πολεμέω πρός Μεσσήνιος ἀναιρέω ὁ θεός , παρά ἐγώ ἡγεμών λαμβάνω καί νικάω ὁ ἐναντίος . καίτοι εἰ ὁ ἀπό Ἡρακλῆς γίγνομαι , ὅς ἀεί βασιλεύω ἐν Σπάρτη , ὁ παρά ἐγώ ἡγεμών ἀγαθός ὁ θεός κρίνω , πῶς οὐ ἀνυπέρβλητος χρή ὁ ἐκεῖνος ἀρετή νομίζω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 106
τίς γὰρ οὐκ οἶδε τῶν Ἑλλήνων ὅτι Τυρταῖον στρατηγὸν ἔλαβον παρὰ τῆς πόλεως , μεθʼ οὗ καὶ τῶν πολεμίων ἐκράτησαν καὶ τὴν περὶ τοὺς νέους ἐπιμέλειαν συνετάξαντο , οὐ μόνον εἰς τὸν παρόντα κίνδυνον ἀλλʼ εἰς ἅπαντα τὸν αἰῶνα βουλευσάμενοι καλῶς ; κατέλιπε γὰρ αὐτοῖς ἐλεγεῖα ποιήσας , ὧν ἀκούοντες
Lemmas: τίς γάρ οὐ οἶδα ὁ Ἕλλην ὅτι Τυρταῖος στρατηγός λαμβάνω παρά ὁ πόλις , μετά ὅς καί ὁ πολέμιος κρατέω καί ὁ περί ὁ νέος ἐπιμέλεια συντάσσω , οὐ μόνος εἰς ὁ πάρειμι κίνδυνος ἀλλά εἰς ἅπας ὁ αἰών βουλεύω καλός ; καταλείπω γάρ αὐτός ἐλεγεῖον ποιέω , ὅς ἀκούω
lycurgus.oratio-in-leocratem 107
παιδεύονται πρὸς ἀνδρείαν · καὶ περὶ τοὺς ἄλλους ποιητὰς οὐδένα λόγον ἔχοντες περὶ τούτου οὕτω σφόδρα ἐσπουδάκασιν ὥστε νόμον ἔθεντο , ὅταν ἐν τοῖς ὅπλοις ἐξεστρατευμένοι ὦσι , καλεῖν ἐπὶ τὴν τοῦ βασιλέως σκηνὴν ἀκουσομένους τῶν Τυρταίου ποιημάτων ἅπαντας , νομίζοντες οὕτως ἂν αὐτοὺς μάλιστα πρὸ τῆς πατρίδος ἐθέλειν ἀποθνῄσκειν . χρήσιμον δʼ ἐστὶ καὶ τούτων ἀκοῦσαι τῶν ἐλεγείων , ἵνʼ ἐπίστησθε οἷα ποιοῦντες εὐδοκίμουν παρʼ ἐκείνοις .
Lemmas: παιδεύω πρός ἀνδρεία · καί περί ὁ ἄλλος ποιητής οὐδείς λόγος ἔχω περί οὗτος οὕτως σφόδρα σπουδάζω ὥστε νόμος τίθημι , ὅταν ἐν ὁ ὅπλον ἐκστρατεύω εἰμί , καλέω ἐπί ὁ ὁ βασιλεύς σκηνή ἀκούω ὁ Τυρταῖος ποίημα ἅπας , νομίζω οὕτως ἄν αὐτός μάλα πρό ὁ πατρίς ἐθέλω ἀποθνῄσκω . χρήσιμος δέ εἰμί καί οὗτος ἀκούω ὁ ἐλεγεῖον , ἵνα ἐπίσταμαι οἷος ποιέω εὐδοκιμέω παρά ἐκεῖνος .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.1
τεθνάμεναι γὰρ καλὸν ἐνὶ προμάχοισι πεσόντα
Lemmas: θνῄσκω γάρ καλός ἐν πρόμαχος πίπτω
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.2
ἄνδρʼ ἀγαθόν , περὶ ᾗ πατρίδι μαρνάμενον .
Lemmas: ἀνήρ ἀγαθός , περί ὅς πατρίς μάρναμαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.3
τὴν δʼ αὐτοῦ προλιπόντα πόλιν καὶ πίονας ἀγροὺς
Lemmas: ὁ δέ αὐτοῦ προλείπω πόλις καί πίων ἀγρός
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.4
πτωχεύειν πάντων ἔστʼ ἀνιηρότατον ,
Lemmas: πτωχεύω πᾶς εἰμί ἀνιαρός ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.5
πλαζόμενον σὺν μητρὶ φίλῃ καὶ πατρὶ γέροντι
Lemmas: πλάζω σύν μήτηρ φίλος καί πατήρ γέρων
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.6
παισί τε σὺν μικροῖς κουριδίῃ τʼ ἀλόχῳ .
Lemmas: παῖς τε σύν μικρός κουρίδιος τε ἄλοχος .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.7
ἐχθρὸς μὲν γὰρ τοῖσι μετέσσεται , οὕς κεν ἵκηται
Lemmas: ἐχθρός μέν γάρ ὁ μέτειμι , ὅς ἄν ἱκνέομαι
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.8
χρημοσύνῃ τʼ εἴκων καὶ στυγερῇ πενίῃ ,
Lemmas: χρημοσύνη τε εἴκω καί στυγερός πενία ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.9
αἰσχύνει δὲ γένος , κατὰ δʼ ἀγλαὸν εἶδος ἐλέγχει ,
Lemmas: αἰσχύνω δέ γένος , κατά δέ ἀγλαός εἶδος ἔλεγχος ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.10
πᾶσα δʼ ἀτιμίη καὶ κακότης ἕπεται .
Lemmas: πᾶς δέ ἀτιμία καί κακότης ἕπομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.11
εἰ δʼ οὕτως ἀνδρός τοι ἀλωμένου οὐδεμίʼ ὤρη
Lemmas: εἰ δέ οὕτως ἀνήρ σύ ἀλάομαι οὐδεμιός ὤρα
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.12
γίγνεται οὐδʼ αἰδώς , οὔτʼ ὀπίσω γένεος ,
Lemmas: γίγνομαι οὐδέ αἰδώς , οὔτε ὀπίσω γένος ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.13
θυμῷ γῆς περὶ τῆσδε μαχώμεθα , καὶ περὶ παίδων
Lemmas: θυμός γῆ περί ὅδε μάχομαι , καί περί παῖς
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.14
θνῄσκωμεν ψυχέων μηκέτι φειδόμενοι .
Lemmas: θνῄσκω ψυχή μηκέτι φείδομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.15
ὦ νέοι , ἀλλὰ μάχεσθε παρʼ ἀλλήλοισι μένοντες ,
Lemmas: ὦ νέος , ἀλλά μάχομαι παρά ἀλλήλων μένω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.16
μηδὲ φυγῆς αἰσχρῆς ἄρχετε μηδὲ φόβου ,
Lemmas: μηδέ φυγή αἰσχρός ἄρχω μηδέ φόβος ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.17
ἀλλὰ μέγαν ποιεῖσθε καὶ ἄλκιμον ἐν φρεσὶ θυμόν ,
Lemmas: ἀλλά μέγας ποιέω καί ἄλκιμος ἐν φρήν θυμός ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.18
μηδὲ φιλοψυχεῖτʼ ἀνδράσι μαρνάμενοι ·
Lemmas: μηδέ φιλοψυχέω ἀνήρ μάρναμαι ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.19
τοὺς δὲ παλαιοτέρους , ὧν οὐκέτι γούνατʼ ἐλαφρά ,
Lemmas: ὁ δέ παλαιός , ὅς οὐκέτι γόνυ ἐλαφρός ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.20
μὴ καταλείποντες φεύγετε , τοὺς γεραιούς .
Lemmas: μή καταλείπω φεύγω , ὁ γεραιός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.21
αἰσχρὸν γὰρ δὴ τοῦτο , μετὰ προμάχοισι πεσόντα
Lemmas: αἰσχρός γάρ δή οὗτος , μετά πρόμαχος πίπτω
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.22
κεῖσθαι πρόσθε νέων ἄνδρα παλαιότερον ,
Lemmas: κεῖμαι πρόσθεν νέος ἀνήρ παλαιός ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.23
ἤδη λευκὸν ἔχοντα κάρη πολιόν τε γένειον ,
Lemmas: ἤδη λευκός ἔχω κάρα πολιός τε γένειον ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.24
θυμὸν ἀποπνείοντʼ ἄλκιμον ἐν κονίῃ ,
Lemmas: θυμός ἀποπνέω ἄλκιμος ἐν κονία ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.25
αἱματόεντʼ αἰδοῖα φίλαις ἐν χερσὶν ἔχοντα
Lemmas: αἱματόεις αἰδοῖος φίλος ἐν χείρ ἔχω
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.26
( αἰσχρὰ τά γʼ ὀφθαλμοῖς καὶ νεμεσητὸν ἰδεῖν )
Lemmas: ( αἰσχρός ὁ γε ὀφθαλμός καί νεμεσητός ὁράω )
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.27
καὶ χρόα γυμνωθέντα . νέοισι δὲ πάντʼ ἐπέοικεν ,
Lemmas: καί χρώς γυμνόω . νέος δέ πᾶς ἐπέοικε ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.28
ὄφρʼ ἐρατῆς ἥβης ἀγλαὸν ἄνθος ἔχῃ ·
Lemmas: ὄφρα ἐρατός ἥβη ἀγλαός ἄνθος ἔχω ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.29
ἀνδράσι μὲν θηητὸς ἰδεῖν , ἐρατὸς δὲ γυναιξὶν
Lemmas: ἀνήρ μέν θηητός ὁράω , ἐρατός δέ γυνή
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.30
ζωὸς ἐών , καλὸς δʼ ἐν προμάχοισι πεσών .
Lemmas: ζωός εἰμί , καλός δέ ἐν πρόμαχος πίπτω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.31
ἀλλά τις εὖ διαβὰς μενέτω ποσὶν ἀμφοτέροισιν
Lemmas: ἀλλά τις εὖ διαβαίνω μένω πούς ἀμφότερος
lycurgus.oratio-in-leocratem 107.32
στηριχθεὶς ἐπὶ γῆς , χεῖλος ὀδοῦσι δακών .
Lemmas: στηρίζω ἐπί γῆ , χεῖλος ὀδούς δάκνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 108
καλά γʼ , ὦ ἄνδρες , καὶ χρήσιμα τοῖς βουλομένοις προσέχειν . οὕτω τοίνυν εἶχον πρὸς ἀνδρείαν οἱ τούτων ἀκούοντες ὥστε πρὸς τὴν πόλιν ἡμῶν περὶ τῆς ἡγεμονίας ἀμφισβητεῖν , εἰκότως · τὰ γὰρ κάλλιστα τῶν ἔργων ἀμφοτέροις ἦν κατειργασμένα . οἱ μὲν γὰρ πρόγονοι τοὺς βαρβάρους ἐνίκησαν , οἳ πρῶτοι τῆς Ἀττικῆς ἐπέβησαν , καὶ καταφανῆ ἐποίησαν τὴν ἀνδρείαν τοῦ πλούτου καὶ τὴν ἀρετὴν τοῦ πλήθους περιγιγνομένην · Λακεδαιμόνιοι δʼ ἐν Θερμοπύλαις παραταξάμενοι ταῖς μὲν τύχαις οὐχ ὁμοίαις ἐχρήσαντο , τῇ δʼ ἀνδρείᾳ πολὺ πάντων διήνεγκαν .
Lemmas: καλός γε , ὦ ἀνήρ , καί χρήσιμος ὁ βούλομαι προσέχω . οὕτως τοίνυν ἔχω πρός ἀνδρεία ὁ οὗτος ἀκούω ὥστε πρός ὁ πόλις ἐγώ περί ὁ ἡγεμονία ἀμφισβητέω , ἔοικα · ὁ γάρ καλός ὁ ἔργον ἀμφότερος εἰμί κατεργάζομαι . ὁ μέν γάρ πρόγονος ὁ βάρβαρος νικάω , ὅς πρῶτος ὁ Ἀττική ἐπιβαίνω , καί καταφανής ποιέω ὁ ἀνδρεία ὁ πλοῦτος καί ὁ ἀρετή ὁ πλῆθος περιγίγνομαι · Λακεδαιμόνιος δέ ἐν Θερμοπύλαι παρατάσσω ὁ μέν τύχη οὐ ὅμοιος χράω , ὁ δέ ἀνδρεία πολύς πᾶς διαφέρω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 109
τοιγαροῦν ἐπὶ τοῖς ἠρίοις μαρτύρια ἔστιν ἰδεῖν τῆς ἀρετῆς αὐτῶν ἀναγεγραμμένα ἀληθῆ πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας , ἐκείνοις μέν · ὦ ξεῖνʼ , ἄγγειλον Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε κείμεθα τοῖς κείνων πειθόμενοι νομίμοις , τοῖς δʼ ὑμετέροις προγόνοις · Ἑλλήνων προμαχοῦντες Ἀθηναῖοι Μαραθῶνι χρυσοφόρων Μήδων ἐστόρεσαν δύναμιν .
Lemmas: τοιγαροῦν ἐπί ὁ ἠρίον μαρτύριον εἰμί ὁράω ὁ ἀρετή αὐτός ἀναγράφω ἀληθής πρός ἅπας ὁ Ἕλλην , ἐκεῖνος μέν · ὦ ξένος , ἀγγέλλω Λακεδαιμόνιος ὅτι τῇδε κεῖμαι ὁ ἐκεῖνος πείθω νόμιμος , ὁ δέ ὑμέτερος πρόγονος · Ἕλλην προμαχέω Ἀθηναῖος Μαραθών χρυσοφόρος Μῆδος στόρεννυμι δύναμις .
lycurgus.oratio-in-leocratem 110
ταῦτα , ὦ Ἀθηναῖοι , καὶ μνημονεύεσθαι καλὰ καὶ τοῖς πράξασιν ἔπαινος καὶ τῇ πόλει δόξα ἀείμνηστος . ἀλλʼ οὐχ ὃ Λεωκράτης πεποίηκεν , ἀλλʼ ἑκὼν τὴν ἐξ ἅπαντος τοῦ αἰῶνος συνηθροισμένην τῇ πόλει δόξαν κατῄσχυνεν . ἐὰν μὲν οὖν αὐτὸν ἀποκτείνητε , δόξετε πᾶσι τοῖς Ἕλλησι καὶ ὑμεῖς τὰ τοιαῦτα τῶν ἔργων μισεῖν · εἰ δὲ μή , καὶ τοὺς προγόνους τῆς παλαιᾶς δόξης ἀποστερήσετε καὶ τοὺς ἄλλους πολίτας μεγάλα βλάψετε . οἱ γὰρ ἐκείνους μὴ θαυμάζοντες τοῦτον πειράσονται μιμεῖσθαι , νομίζοντες ἐκεῖνα μὲν παρὰ τοῖς παλαιοῖς εὐδοκιμεῖν , παρʼ ὑμῖν δʼ ἀναίδειαν καὶ προδοσίαν καὶ δειλίαν κεκρίσθαι κάλλιστον .
Lemmas: οὗτος , ὦ Ἀθηναῖος , καί μνημονεύω καλός καί ὁ πράσσω ἔπαινος καί ὁ πόλις δόξα ἀείμνηστος . ἀλλά οὐ ὅς Λεωκράτης ποιέω , ἀλλά ἑκών ὁ ἐκ ἅπας ὁ αἰών συναθροίζω ὁ πόλις δόξα καταισχύνω . ἐάν μέν οὖν αὐτός ἀποκτείνω , δοκέω πᾶς ὁ Ἕλλην καί σύ ὁ τοιοῦτος ὁ ἔργον μισέω · εἰ δέ μή , καί ὁ πρόγονος ὁ παλαιός δόξα ἀποστερέω καί ὁ ἄλλος πολίτης μέγας βλάπτω . ὁ γάρ ἐκεῖνος μή θαυμάζω οὗτος πειράω μιμέομαι , νομίζω ἐκεῖνος μέν παρά ὁ παλαιός εὐδοκιμέω , παρά σύ δέ ἀναίδεια καί προδοσία καί δειλία κρίνω καλός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 111
εἰ δὲ μὴ δύνασθε ὑπʼ ἐμοῦ διδαχθῆναι ὃν τρόπον δεῖ πρὸς τοὺς τοιούτους ἔχειν , σκέψασθε ἐκείνους τίνα τρόπον ἐλάμβανον παρʼ αὐτῶν τὴν τιμωρίαν · ὥσπερ γὰρ τὰ καλὰ τῶν ἔργων ἠπίσταντο ἐπιτηδεύειν , οὕτω καὶ τὰ πονηρὰ προῃροῦντο κολάζειν . ἐκεῖνοι γάρ , ὦ ἄνδρες , θεωρήσατε ὡς ὠργίζοντο τοῖς προδόταις καὶ κοινοὺς ἐχθροὺς ἐνόμιζον εἶναι τῆς πόλεως .
Lemmas: εἰ δέ μή δύναμαι ὑπό ἐγώ διδάσκω ὅς τρόπος δέω πρός ὁ τοιοῦτος ἔχω , σκοπέω ἐκεῖνος τίς τρόπος λαμβάνω παρά αὐτός ὁ τιμωρία · ὥσπερ γάρ ὁ καλός ὁ ἔργον ἐπίσταμαι ἐπιτηδεύω , οὕτως καί ὁ πονηρός προλέγω κολάζω . ἐκεῖνος γάρ , ὦ ἀνήρ , θεωρέω ὡς ὀργίζω ὁ προδότης καί κοινός ἐχθρός νομίζω εἰμί ὁ πόλις .
lycurgus.oratio-in-leocratem 112
Φρυνίχου γὰρ ἀποσφαγέντος νύκτωρ παρὰ τὴν κρήνην τὴν ἐν τοῖς οἰσύοις ὑπὸ Ἀπολλοδώρου καὶ Θρασυβούλου , καὶ τούτων ληφθέντων καὶ εἰς τὸ δεσμωτήριον ἀποτεθέντων ὑπὸ τῶν τοῦ Φρυνίχου φίλων , αἰσθόμενος ὁ δῆμος τὸ γεγονὸς τούς τε εἱρχθέντας ἐξήγαγε , καὶ βασάνων γενομένων ἀνέκρινε , καὶ ζητῶν τὸ πρᾶγμα εὗρε τὸν μὲν Φρύνιχον προδιδόντα τὴν πόλιν , τοὺς δʼ ἀποκτείναντας αὐτὸν ἀδίκως
Lemmas: Φρύνιχος γάρ ἀποσφάζω νύκτωρ παρά ὁ κρήνη ὁ ἐν ὁ οἴσυον ὑπό Ἀπολλόδωρος καί Θρασύβουλος , καί οὗτος λαμβάνω καί εἰς ὁ δεσμωτήριον ἀποτίθημι ὑπό ὁ ὁ Φρύνιχος φίλος , αἰσθάνομαι ὁ δῆμος ὁ γίγνομαι ὁ τε ἔργω ἐξάγω , καί βάσανος γίγνομαι ἀνακρίνω , καί ζητέω ὁ πρᾶγμα εὑρίσκω ὁ μέν Φρύνιχος προδίδωμι ὁ πόλις , ὁ δέ ἀποκτείνω αὐτός ἄδικος
lycurgus.oratio-in-leocratem 113
εἱρχθέντας · καὶ ψηφίζεται ὁ δῆμος Κριτίου εἰπόντος τὸν μὲν νεκρὸν κρίνειν προδοσίας , κἂν δόξῃ προδότης ὢν ἐν τῇ χώρᾳ τεθάφθαι , τά τε ὀστᾶ αὐτοῦ ἀνορύξαι καὶ ἐξορίσαι ἔξω τῆς Ἀττικῆς , ὅπως ἂν μὴ κέηται ἐν τῇ χώρᾳ μηδὲ τὰ ὀστᾶ τοῦ τὴν χώραν καὶ τὴν πόλιν προδιδόντος . ἐψηφίσαντο
Lemmas: ἔργω · καί ψηφίζω ὁ δῆμος Κριτίας λέγω ὁ μέν νεκρός κρίνω προδοσία , ἐάν δοκέω προδότης εἰμί ἐν ὁ χώρα θάπτω , ὁ τε ὀστέον αὐτός ἀνορύσσω καί ἐξορίζω ἔξω ὁ Ἀττική , ὅπως ἄν μή κεῖμαι ἐν ὁ χώρα μηδέ ὁ ὀστέον ὁ ὁ χώρα καί ὁ πόλις προδίδωμι . ψηφίζω
lycurgus.oratio-in-leocratem 114
δὲ καὶ ἐὰν ἀπολογῶνταί τινες ὑπὲρ τοῦ τετελευτηκότος , ἐὰν ἁλῷ ὁ τεθνηκώς , ἐνόχους εἶναι καὶ τούτους τοῖς αὐτοῖς ἐπιτιμίοις · οὕτως οὐδὲ βοηθεῖν τοῖς τοὺς ἄλλους ἐγκαταλείπουσιν ἡγοῦντο δίκαιον εἶναι , ἀλλʼ ὁμοίως ἂν προδοῦναι τὴν πόλιν καὶ τὸν διασῴζοντα τὸν προδότην . τοιγαροῦν οὕτω μισοῦντες τοὺς ἀδικοῦντας καὶ τὰ τοιαῦτα κατʼ αὐτῶν ψηφιζόμενοι ἀσφαλῶς ἐκ τῶν κινδύνων ἀπηλλάττοντο . λαβὲ δʼ αὐτοῖς τὸ ψήφισμα , γραμματεῦ , καὶ ἀνάγνωθι .
Lemmas: δέ καί ἐάν ἀπολογέομαι τις ὑπέρ ὁ τελευτάω , ἐάν ἁλίσκομαι ὁ θνῄσκω , ἔνοχος εἰμί καί οὗτος ὁ αὐτός ἐπιτίμιον · οὕτως οὐδέ βοηθέω ὁ ὁ ἄλλος ἐγκαταλείπω ἡγέομαι δίκαιος εἰμί , ἀλλά ὅμοιος ἄν προδίδωμι ὁ πόλις καί ὁ διασῴζω ὁ προδότης . τοιγαροῦν οὕτως μισέω ὁ ἀδικέω καί ὁ τοιοῦτος κατά αὐτός ψηφίζω ἀσφαλής ἐκ ὁ κίνδυνος ἀπαλλάσσω . λαμβάνω δέ αὐτός ὁ ψήφισμα , γραμματεύς , καί ἀναγιγνώσκω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 115
ἀκούετε , ὦ ἄνδρες , τούτου τοῦ ψηφίσματος . ἔπειτα ἐκεῖνοι μὲν τὰ τοῦ προδότου ὀστᾶ ἀνορύξαντες ἐκ τῆς Ἀττικῆς ἐξώρισαν καὶ τοὺς ἀπολογουμένους ὑπὲρ αὐτοῦ Ἀρίσταρχον καὶ Ἀλεξικλέα ἀπέκτειναν καὶ οὐδʼ ἐν τῇ χώρᾳ ταφῆναι ἐπέτρεψαν · ὑμεῖς δʼ αὐτὸ τὸ σῶμα τὸ προδεδωκὸς τὴν πόλιν ζῶν καὶ ὑποχείριον ἔχοντες τῇ ψήφῳ , ἀτιμώρητον ἐάσετε ;
Lemmas: ἀκούω , ὦ ἀνήρ , οὗτος ὁ ψήφισμα . ἔπειτα ἐκεῖνος μέν ὁ ὁ προδότης ὀστέον ἀνορύσσω ἐκ ὁ Ἀττική ἐξορίζω καί ὁ ἀπολογέομαι ὑπέρ αὐτός Ἀρίσταρχος καί Ἀλεξικλῆς ἀποκτείνω καί οὐδέ ἐν ὁ χώρα θάπτω ἐπιτρέπω · σύ δέ αὐτός ὁ σῶμα ὁ προδίδωμι ὁ πόλις ζάω καί ὑποχείριος ἔχω ὁ ψῆφος , ἀτιμώρητος ἐάω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 116
καὶ τοσοῦτόν γʼ ἔσεσθε τῶν προγόνων χείρους ὅσον ἐκεῖνοι μὲν τοὺς λόγῳ μόνον τῷ προδότῃ βοηθήσαντας ταῖς ἐσχάταις τιμωρίαις μετῆλθον , ὑμεῖς δὲ αὐτὸν τὸν ἔργῳ καὶ οὐ λόγῳ τὸν δῆμον ἐγκαταλιπόντα ὡς οὐδὲν ἀδικοῦντα ἀφήσετε ; μὴ δῆτα , ὦ ἄνδρες δικασταί , οὔτε γὰρ ὅσιον ὑμῖν οὔτε πάτριον , ἀναξίως ὑμῶν αὐτῶν ψηφίζεσθε . καὶ γὰρ εἰ μὲν ἕν τι τοιοῦτον γεγονὸς ἦν ψήφισμα , εἶχεν ἄν τις εἰπεῖν ὡς διʼ ὀργὴν μᾶλλον ἢ διʼ ἀλήθειαν ἐποιήσαντο · ὅταν δὲ παρὰ πάντων ὁμοίως εἰληφότες ὦσι τὴν αὐτὴν τιμωρίαν , πῶς οὐκ εὔδηλον ὅτι φύσει πᾶσι τοῖς τοιούτοις ἔργοις ἐπολέμουν ;
Lemmas: καί τοσοῦτος γε εἰμί ὁ πρόγονος κακός ὅσος ἐκεῖνος μέν ὁ λόγος μόνος ὁ προδότης βοηθέω ὁ ἔσχατος τιμωρία μετέρχομαι , σύ δέ αὐτός ὁ ἔργον καί οὐ λόγος ὁ δῆμος ἐγκαταλείπω ὡς οὐδείς ἀδικέω ἀφίημι ; μή δῆτα , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὔτε γάρ ὅσιος σύ οὔτε πάτριος , ἀνάξιος σύ αὐτός ψηφίζω . καί γάρ εἰ μέν εἷς τις τοιοῦτος γίγνομαι εἰμί ψήφισμα , ἔχω ἄν τις λέγω ὡς διά ὀργή μάλα ἤ διά ἀλήθεια ποιέω · ὅταν δέ παρά πᾶς ὅμοιος λαμβάνω εἰμί ὁ αὐτός τιμωρία , πῶς οὐ εὔδηλος ὅτι φύσις πᾶς ὁ τοιοῦτος ἔργον πολεμέω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 117
ἵππαρχον γὰρ τὸν Χάρμου , οὐχ ὑπομείναντα τὴν περὶ τῆς προδοσίας ἐν τῷ δήμῳ κρίσιν ἀλλʼ ἔρημον τὸν ἀγῶνα ἐάσαντα , θανάτῳ τοῦτον ζημιώσαντες , ἐπειδὴ τῆς ἀδικίας οὐκ ἔλαβον τὸ σῶμα ὅμηρον , τὴν εἰκόνα αὐτοῦ ἐξ ἀκροπόλεως καθελόντες καὶ συγχωνεύσαντες καὶ ποιήσαντες στήλην , ἐψηφίσαντο εἰς ταύτην ἀναγράφειν τοὺς ἀλιτηρίους καὶ τοὺς προδότας · καὶ αὐτὸς ὁ Ἵππαρχος ἐν ταύτῃ τῇ στήλῃ ἀναγέγραπται ,
Lemmas: ἵππαρχος γάρ ὁ Χάρμος , οὐ ὑπομένω ὁ περί ὁ προδοσία ἐν ὁ δῆμος κρίσις ἀλλά ἐρῆμος ὁ ἀγών ἐάω , θάνατος οὗτος ζημιόω , ἐπειδή ὁ ἀδικία οὐ λαμβάνω ὁ σῶμα ὅμηρος , ὁ εἰκών αὐτός ἐκ ἀκρόπολις καθαιρέω καί συγχωνεύω καί ποιέω στήλη , ψηφίζω εἰς οὗτος ἀναγράφω ὁ ἀλιτήριος καί ὁ προδότης · καί αὐτός ὁ Ἵππαρχος ἐν οὗτος ὁ στήλη ἀναγράφω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 118
καὶ οἱ ἄλλοι δὲ προδόται . καί μοι λαβὲ πρῶτον μὲν τὸ ψήφισμα , καθʼ ὃ ἡ εἰκὼν τοῦ Ἱππάρχου τοῦ προδότου ἐξ ἀκροπόλεως καθῃρέθη , ἔπειτα τῆς στήλης τὸ ὑπόγραμμα καὶ τοὺς ὕστερον προσαναγραφέντας προδότας εἰς ταύτην τὴν στήλην , καὶ ἀναγίγνωσκε , γραμματεῦ .
Lemmas: καί ὁ ἄλλος δέ προδότης . καί ἐγώ λαμβάνω πρῶτος μέν ὁ ψήφισμα , κατά ὅς ὁ εἰκών ὁ Ἵππαρχος ὁ προδότης ἐκ ἀκρόπολις καθαιρέω , ἔπειτα ὁ στήλη ὁ ὑπόγραμμα καί ὁ ὕστερον προσαναγράφω προδότης εἰς οὗτος ὁ στήλη , καί ἀναγιγνώσκω , γραμματεύς .
lycurgus.oratio-in-leocratem 119
τί δοκοῦσιν ὑμῖν , ὦ ἄνδρες ; ἆρά γʼ ὁμοίως ὑμῖν περὶ τῶν ἀδικούντων γιγνώσκειν , καὶ οὐκ , ἐπειδὴ καὶ τὸ σῶμα οὐκ ἐδύναντο ὑποχείριον λαβεῖν , τὸ μνημεῖον τοῦ προδότου ἀνελόντες ταῖς ἐνδεχομέναις τιμωρίαις ἐκόλασαν ; οὐχ ὅπως τὸν χαλκοῦν ἀνδριάντα συγχωνεύσειαν , ἀλλʼ ἵνα τοῖς ἐπιγιγνομένοις παράδειγμα εἰς τὸν λοιπὸν χρόνον ὡς εἶχον πρὸς τοὺς προδότας καταλίποιεν .
Lemmas: τίς δοκέω σύ , ὦ ἀνήρ ; ἆρα γε ὅμοιος σύ περί ὁ ἀδικέω γιγνώσκω , καί οὐ , ἐπειδή καί ὁ σῶμα οὐ δύναμαι ὑποχείριος λαμβάνω , ὁ μνημεῖον ὁ προδότης ἀναιρέω ὁ ἐνδέχομαι τιμωρία κολάζω ; οὐ ὅπως ὁ χάλκεος ἀνδριάς συγχωνεύω , ἀλλά ἵνα ὁ ἐπιγίγνομαι παράδειγμα εἰς ὁ λοιπός χρόνος ὡς ἔχω πρός ὁ προδότης καταλείπω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 120
λαβὲ δʼ αὐτοῖς καὶ τὸ ἕτερον ψήφισμα τὸ περὶ τῶν εἰς Δεκέλειαν μεταστάντων , ὅτε ὁ δῆμος ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἐπολιορκεῖτο , ὅπως εἰδῶσιν ὅτι περὶ τῶν προδοτῶν οἱ πρόγονοι ὁμοίας καὶ ἀκολούθους ἀλλήλαις τὰς τιμωρίας ἐποιοῦντο . ἀναγίγνωσκε , γραμματεῦ .
Lemmas: λαμβάνω δέ αὐτός καί ὁ ἕτερος ψήφισμα ὁ περί ὁ εἰς Δεκέλεια μεθίστημι , ὅτε ὁ δῆμος ὑπό Λακεδαιμόνιος πολιορκέω , ὅπως οἶδα ὅτι περί ὁ προδότης ὁ πρόγονος ὅμοιος καί ἀκόλουθος ἀλλήλων ὁ τιμωρία ποιέω . ἀναγιγνώσκω , γραμματεύς .
lycurgus.oratio-in-leocratem 121
ἀκούετε , ὦ ἄνδρες , καὶ τούτου τοῦ ψηφίσματος , ὅτι τῶν ἐν τῷ πολέμῳ μεταστάντων εἰς Δεκέλειαν κατέγνωσαν , καὶ ἐψηφίσαντο , ἐάν τις αὐτῶν ἐπανιὼν ἁλίσκηται , ἀπαγαγεῖν Ἀθηναίων τὸν βουλόμενον πρὸς τοὺς θεσμοθέτας , παραλαβόντας δὲ παραδοῦναι τῷ ἐπὶ τοῦ ὀρύγματος . ἔπειτα ἐκεῖνοι μὲν τοὺς ἐν αὐτῇ τῇ χώρᾳ μεταστάντας οὕτως ἐκόλαζον , ὑμεῖς δὲ τὸν ἐκ τῆς πόλεως καὶ τῆς χώρας ἐν τῷ πολέμῳ φυγόντα εἰς Ῥόδον καὶ προδόντα τὸν δῆμον οὐκ ἀποκτενεῖτε ; πῶς οὖν δόξετε ἀπόγονοι εἶναι ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ;
Lemmas: ἀκούω , ὦ ἀνήρ , καί οὗτος ὁ ψήφισμα , ὅτι ὁ ἐν ὁ πόλεμος μεθίστημι εἰς Δεκέλεια καταγιγνώσκω , καί ψηφίζω , ἐάν τις αὐτός ἐπανέρχομαι ἁλίσκομαι , ἀπάγω Ἀθηναῖος ὁ βούλομαι πρός ὁ θεσμοθέτης , παραλαμβάνω δέ παραδίδωμι ὁ ἐπί ὁ ὄρυγμα . ἔπειτα ἐκεῖνος μέν ὁ ἐν αὐτός ὁ χώρα μεθίστημι οὕτως κολάζω , σύ δέ ὁ ἐκ ὁ πόλις καί ὁ χώρα ἐν ὁ πόλεμος φεύγω εἰς Ῥόδος καί προδίδωμι ὁ δῆμος οὐ ἀποκτείνω ; πῶς οὖν δοκέω ἀπόγονος εἰμί ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 122
ἄξιον τοίνυν ἀκοῦσαι καὶ τοῦ περὶ τοῦ ἐν Σαλαμῖνι τελευτήσαντος γενομένου ψηφίσματος , ὃν ἡ βουλή , ὅτι λόγῳ μόνον ἐνεχείρει προδιδόναι τὴν πόλιν , περιελομένη τοὺς στεφάνους αὐτοχειρὶ ἀπέκτεινεν . γενναῖον δʼ , ὦ ἄνδρες , τὸ ψήφισμα καὶ ἄξιον τῶν ὑμετέρων προγόνων , δικαίως · εὐγενεῖς γὰρ οὐ μόνον τὰς ψυχὰς ἀλλὰ καὶ τὰς τῶν ἀδικούντων τιμωρίας ἐκέκτηντο .
Lemmas: ἄξιος τοίνυν ἀκούω καί ὁ περί ὁ ἐν Σαλαμίς τελευτάω γίγνομαι ψήφισμα , ὅς ὁ βουλή , ὅτι λόγος μόνος ἐγχειρέω προδίδωμι ὁ πόλις , περιαιρέω ὁ στέφανος αὐτοχειρί ἀποκτείνω . γενναῖος δέ , ὦ ἀνήρ , ὁ ψήφισμα καί ἄξιος ὁ ὑμέτερος πρόγονος , δίκαιος · εὐγενής γάρ οὐ μόνος ὁ ψυχή ἀλλά καί ὁ ὁ ἀδικέω τιμωρία κτάομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 123
τί οὖν , ὦ ἄνδρες ; ἆρά γʼ ὑμῖν δοκεῖ βουλομένοις μιμεῖσθαι τοὺς προγόνους πάτριον εἶναι Λεωκράτην μὴ οὐκ ἀποκτεῖναι ; ὁπότε γὰρ ἐκεῖνοι ἀνάστατον τὴν πόλιν οὖσαν τὸν λόγῳ μόνον προδιδόντα οὕτως ἀπέκτειναν , τί ὑμᾶς προσήκει τὸν ἔργῳ καὶ οὐ λόγῳ τὴν οἰκουμένην ἐκλιπόντα ποιῆσαι ; ἆρʼ οὐχ ὑπερβαλέσθαι ἐκείνους ταῖς τιμωρίαις ; καὶ ὅτʼ ἐκεῖνοι τοὺς ἐπιχειρήσαντας τῆς παρὰ τοῦ δήμου σωτηρίας ἀποστερεῖν οὕτως ἐκόλασαν , τί ὑμᾶς προσήκει τὸν αὐτοῦ τοῦ δήμου τὴν σωτηρίαν προδόντα ποιῆσαι ; καὶ ὅτε ὑπὲρ τῆς δόξης ἐκεῖνοι τοὺς αἰτίους ἐτιμωροῦντο , τί ὑμᾶς ὑπὲρ τῆς πατρίδος προσήκει ποιεῖν ;
Lemmas: τίς οὖν , ὦ ἀνήρ ; ἆρα γε σύ δοκέω βούλομαι μιμέομαι ὁ πρόγονος πάτριος εἰμί Λεωκράτης μή οὐ ἀποκτείνω ; ὁπότε γάρ ἐκεῖνος ἀνάστατος ὁ πόλις εἰμί ὁ λόγος μόνος προδίδωμι οὕτως ἀποκτείνω , τίς σύ προσήκω ὁ ἔργον καί οὐ λόγος ὁ οἰκουμένη ἐκλείπω ποιέω ; ἆρα οὐ ὑπερβάλλω ἐκεῖνος ὁ τιμωρία ; καί ὅτε ἐκεῖνος ὁ ἐπιχειρέω ὁ παρά ὁ δῆμος σωτηρία ἀποστερέω οὕτως κολάζω , τίς σύ προσήκω ὁ αὐτός ὁ δῆμος ὁ σωτηρία προδίδωμι ποιέω ; καί ὅτε ὑπέρ ὁ δόξα ἐκεῖνος ὁ αἴτιος τιμωρέω , τίς σύ ὑπέρ ὁ πατρίς προσήκω ποιέω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 124
ἱκανὰ μὲν οὖν καὶ ταῦτα τὴν τῶν προγόνων γνῶναι διάνοιαν , ὡς εἶχον πρὸς τοὺς παρανομοῦντας εἰς τὴν πόλιν · οὐ μὴν ἀλλʼ ἔτι βούλομαι τῆς στήλης ἀκοῦσαι ὑμᾶς τῆς ἐν τῷ βουλευτηρίῳ περὶ τῶν προδοτῶν καὶ τῶν τὸν δῆμον καταλυόντων · τὸ γὰρ μετὰ πολλῶν παραδειγμάτων διδάσκειν ῥᾳδίαν ὑμῖν τὴν κρίσιν καθίστησι . μετὰ γὰρ τοὺς τριάκοντα οἱ πατέρες ὑμῶν , πεπονθότες ὑπὸ τῶν πολιτῶν οἷα οὐδεὶς πώποτε τῶν Ἑλλήνων ἠξίωσε , καὶ μόλις εἰς τὴν ἑαυτῶν κατεληλυθότες , ἁπάσας τὰς ὁδοὺς τῶν ἀδικημάτων ἐνέφραξαν , πεπειραμένοι καὶ εἰδότες τὰς ἀρχὰς καὶ τὰς ἐφόδους τῶν τὸν δῆμον προδιδόντων .
Lemmas: ἱκανός μέν οὖν καί οὗτος ὁ ὁ πρόγονος γιγνώσκω διάνοια , ὡς ἔχω πρός ὁ παρανομέω εἰς ὁ πόλις · οὐ μήν ἀλλά ἔτι βούλομαι ὁ στήλη ἀκούω σύ ὁ ἐν ὁ βουλευτήριον περί ὁ προδότης καί ὁ ὁ δῆμος καταλύω · ὁ γάρ μετά πολύς παράδειγμα διδάσκω ῥᾴδιος σύ ὁ κρίσις καθίστημι . μετά γάρ ὁ τριάκοντα ὁ πατήρ σύ , πάσχω ὑπό ὁ πολίτης οἷος οὐδείς πώποτε ὁ Ἕλλην ἀξιόω , καί μόλις εἰς ὁ ἑαυτοῦ κατέρχομαι , ἅπας ὁ ὁδός ὁ ἀδίκημα ἐμφράσσω , πειράω καί οἶδα ὁ ἀρχή καί ὁ ἔφοδος ὁ ὁ δῆμος προδίδωμι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 125
ἐψηφίσαντο γὰρ καὶ ὤμοσαν , ἐάν τις τυραννίδι ἐπιτιθῆται ἢ τὴν πόλιν προδιδῷ ἢ τὸν δῆμον καταλύῃ , τὸν αἰσθανόμενον καθαρὸν εἶναι ἀποκτείναντα , καὶ κρεῖττον ἔδοξεν αὐτοῖς τοὺς τὴν αἰτίαν ἔχοντας τεθνάναι μᾶλλον ἢ πειραθέντας μετὰ ἀληθείας αὐτοὺς δουλεύειν · ἀρχὴν γὰρ οὕτως ᾤοντο δεῖν ζῆν τοὺς πολίτας , ὥστε μηδʼ εἰς ὑποψίαν ἐλθεῖν μηδένα τούτων τῶν ἀδικημάτων . καὶ μοι λαβὲ τὸ ψήφισμα .
Lemmas: ψηφίζω γάρ καί ὄμνυμι , ἐάν τις τυραννίς ἐπιτίθημι ἤ ὁ πόλις προδίδωμι ἤ ὁ δῆμος καταλύω , ὁ αἰσθάνομαι καθαρός εἰμί ἀποκτείνω , καί κρατύς δοκέω αὐτός ὁ ὁ αἰτία ἔχω θνῄσκω μάλα ἤ πειράω μετά ἀλήθεια αὐτός δουλεύω · ἀρχή γάρ οὕτως οἴομαι δέω ζάω ὁ πολίτης , ὥστε μηδέ εἰς ὑποψία ἔρχομαι μηδείς οὗτος ὁ ἀδίκημα . καί ἐγώ λαμβάνω ὁ ψήφισμα .
lycurgus.oratio-in-leocratem 126
ταῦτα , ὦ ἄνδρες , ἔγραψαν εἰς τὴν στήλην , κα ταύτην ἔστησαν εἰς τὸ βουλευτήριον , ὑπόμνημα τοῖς καθʼ ἑκάστην ἡμέραν συνιοῦσι καὶ βουλευομένοις ὑπὲρ τῆς πατρίδος , ὡς δεῖ πρὸς τοὺς τοιούτους ἔχειν . καὶ διὰ τοῦτο ἄν τις αἴσθηται μόνον μέλλοντας αὐτοὺς τούτων τι ποιεῖν , ἀποκτενεῖν συνώμοσαν , εἰκότως · τῶν μὲν γὰρ ἄλλων ἀδικημάτων ὑστέρας δεῖ τετάχθαι τὰς τιμωρίας , προδοσίας δὲ καὶ δήμου καταλύσεως προτέρας . εἰ γὰρ προήσεσθε τοῦτον τὸν καιρόν , ἐν ᾧ μέλλουσιν ἐκεῖνοι κατὰ τῆς πατρίδος φαῦλόν τι πράττειν , οὐκ ἔστιν ὑμῖν μετὰ ταῦτα δίκην παρʼ αὐτῶν ἀδικούντων λαβεῖν · κρείττους γὰρ ἤδη γίγνονται τῆς παρὰ τῶν ἀδικουμένων τιμωρίας .
Lemmas: οὗτος , ὦ ἀνήρ , γράφω εἰς ὁ στήλη , ἄν οὗτος ἵστημι εἰς ὁ βουλευτήριον , ὑπόμνημα ὁ κατά ἕκαστος ἡμέρα συνέρχομαι καί βουλεύω ὑπέρ ὁ πατρίς , ὡς δέω πρός ὁ τοιοῦτος ἔχω . καί διά οὗτος ἐάν τις αἰσθάνομαι μόνος μέλλω αὐτός οὗτος τις ποιέω , ἀποκτείνω συνόμνυμι , ἔοικα · ὁ μέν γάρ ἄλλος ἀδίκημα ὕστερος δέω τάσσω ὁ τιμωρία , προδοσία δέ καί δῆμος κατάλυσις πρότερος . εἰ γάρ προίημι οὗτος ὁ καιρός , ἐν ὅς μέλλω ἐκεῖνος κατά ὁ πατρίς φαῦλος τις πράσσω , οὐ εἰμί σύ μετά οὗτος δίκη παρά αὐτός ἀδικέω λαμβάνω · κρατύς γάρ ἤδη γίγνομαι ὁ παρά ὁ ἀδικέω τιμωρία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 127
ἐνθυμεῖσθε τοίνυν , ὦ ἄνδρες , τῆς προνοίας ταύτης καὶ τῶν ἔργων ἀξίως , καὶ μὴ ἐπιλανθάνεσθε ἐν τῇ ψήφῳ οἵων ἀνδρῶν ἔκγονοί ἐστε , ἀλλὰ παρακελεύεσθε ὑμῖν αὐτοῖς , ὅπως ὅμοια ἐκείνοις καὶ ἀκόλουθα ἐν τῇ τήμερον ἡμέρᾳ ἐψηφισμένοι ἐκ τοῦ δικαστηρίου ἐξίητε . ὑπομνήματα δʼ ἔχετε καὶ παραδείγματα τῆς ἐκείνων τιμωρίας τὰ ἐν τοῖς περὶ τῶν ἀδικούντων ψηφίσμασιν ὡρισμένα · διομωμόκατε δʼ ἐν τῷ ψηφίσματι τῷ Δημοφάντου κτενεῖν τὸν τὴν πατρίδα προδιδόντα καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ καὶ χειρὶ καὶ ψήφῳ . μὴ γὰρ οἴεσθε τῶν μὲν οὐσιῶν , ἃς ἄν οἱ πρόγονοι καταλίπωσι , κληρονόμοι εἶναι , τῶν δʼ ὅρκων καὶ τῆς πίστεως , ἣν δόντες οἱ πατέρες ὑμῶν ὅμηρον τοῖς θεοῖς τῆς κοινῆς εὐδαιμονίας τῆς πόλεως μετεῖχον , ταύτης δὲ μὴ κληρονομεῖν .
Lemmas: ἐνθυμέομαι τοίνυν , ὦ ἀνήρ , ὁ πρόνοια οὗτος καί ὁ ἔργον ἄξιος , καί μή ἐπιλανθάνομαι ἐν ὁ ψῆφος οἷος ἀνήρ ἔκγονος εἰμί , ἀλλά παρακελεύομαι σύ αὐτός , ὅπως ὅμοιος ἐκεῖνος καί ἀκόλουθος ἐν ὁ σήμερον ἡμέρα ψηφίζω ἐκ ὁ δικαστήριον ἐξέρχομαι . ὑπόμνημα δέ ἔχω καί παράδειγμα ὁ ἐκεῖνος τιμωρία ὁ ἐν ὁ περί ὁ ἀδικέω ψήφισμα ὁρίζω · διόμνυμι δέ ἐν ὁ ψήφισμα ὁ Δημόφαντος κτείνω ὁ ὁ πατρίς προδίδωμι καί λόγος καί ἔργον καί χείρ καί ψῆφος . μή γάρ οἴομαι ὁ μέν οὐσία , ὅς ἄν ὁ πρόγονος καταλείπω , κληρονόμος εἰμί , ὁ δέ ὅρκος καί ὁ πίστις , ὅς δίδωμι ὁ πατήρ σύ ὅμηρος ὁ θεός ὁ κοινός εὐδαιμονία ὁ πόλις μετέχω , οὗτος δέ μή κληρονομέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 128
οὐ μόνον τοίνυν ἡ πόλις ὑμῶν οὕτως ἔσχε πρὸς τοὺς προδιδόντας ἀλλὰ καὶ Λακεδαιμόνιοι . Καὶ μή μοι ἀχθεσθῆτε , ὦ ἄνδρες , εἰ πολλάκις μέμνημαι τῶν ἀνδρῶν τούτων · καλὸν γάρ ἐστʼ ἐκ πόλεως εὐνομουμένης περὶ τῶν δικαίων παραδείγματα λαμβάνειν , ἵνʼ ἀσφαλέστερον ἕκαστος ὑμῶν τὴν δικαίαν καὶ τὴν εὔορκον ψῆφον θῆται . Παυσανίαν γὰρ τὸν βασιλέα αὐτῶν προδιδόντα τῷ Πέρσῃ τὴν Ἑλλάδα λαβόντες , ἐπειδὴ ἔφθασε καταφυγὼν εἰς τὸ τῆς Χαλκιοίκου ἱερόν , τὴν θύραν ἀποικοδομήσαντες , καὶ τὴν ὀροφὴν ἀποσκευάσαντες , καὶ κύκλῳ περιστρατοπεδεύσαντες , οὐ πρότερον ἀπῆλθον πρὶν ἢ τῷ λιμῷ ἀπέκτειναν ,
Lemmas: οὐ μόνος τοίνυν ὁ πόλις σύ οὕτως ἔχω πρός ὁ προδίδωμι ἀλλά καί Λακεδαιμόνιος . Καί μή ἐγώ ἄχθομαι , ὦ ἀνήρ , εἰ πολλάκις μιμνῄσκω ὁ ἀνήρ οὗτος · καλός γάρ εἰμί ἐκ πόλις εὐνομέομαι περί ὁ δίκαιος παράδειγμα λαμβάνω , ἵνα ἀσφαλής ἕκαστος σύ ὁ δίκαιος καί ὁ εὔορκος ψῆφος τίθημι . Παυσανίας γάρ ὁ βασιλεύς αὐτός προδίδωμι ὁ Πέρσης ὁ Ἑλλάς λαμβάνω , ἐπειδή φθάνω καταφεύγω εἰς ὁ ὁ Χαλκίοικος ἱερός , ὁ θύρα ἀποικοδομέω , καί ὁ ὀροφή ἀποσκευάζω , καί κύκλος περιστρατοπεδεύω , οὐ πρότερος ἀπέρχομαι πρίν ἤ ὁ λιμός ἀποκτείνω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 129
καὶ πᾶσιν ἐπίσημον ἐποίησαν τὴν τιμωρίαν , ὅτι οὐδʼ αἱ παρὰ τῶν θεῶν ἐπικουρίαι τοῖς προδόταις βοηθοῦσιν , εἰκότως · οὐδὲν γὰρ πρότερον ἀδικοῦσιν ἢ περὶ τοὺς θεοὺς ἀσεβοῦσι τῶν πατρίων νομίμων αὐτοὺς ἀποστεροῦντες . μέγιστον δὲ τῶν ἐκεῖ γεγενημένων τεκμήριόν ἐστιν ὃ μέλλω λέγειν · νόμον γὰρ ἔθεντο περὶ ἁπάντων τῶν μὴ ʼθελόντων ὑπὲρ τῆς πατρίδος κινδυνεύειν , διαρρήδην λέγοντα ἀποθνῄσκειν , εἰς αὐτὸ τοῦτο τὴν τιμωρίαν τάξαντες , εἰς ὃ μάλιστα φοβούμενοι τυγχάνουσι , καὶ τὴν ἐκ τοῦ πολέμου σωτηρίαν ὑπεύθυνον ἐποίησαν κινδύνῳ μετʼ αἰσχύνης . ἵνα δʼ εἰδῆτε ὅτι οὐ λόγον ἀναπόδεικτον εἴρηκα , ἀλλὰ μετʼ ἀληθείας παραδείγματα , φέρε αὐτοῖς τὸν νόμον .
Lemmas: καί πᾶς ἐπίσημος ποιέω ὁ τιμωρία , ὅτι οὐδέ ὁ παρά ὁ θεός ἐπικουρία ὁ προδότης βοηθέω , ἔοικα · οὐδείς γάρ πρότερος ἀδικέω ἤ περί ὁ θεός ἀσεβέω ὁ πάτριος νόμιμος αὐτός ἀποστερέω . μέγας δέ ὁ ἐκεῖ γίγνομαι τεκμήριον εἰμί ὅς μέλλω λέγω · νόμος γάρ τίθημι περί ἅπας ὁ μή ἐθέλω ὑπέρ ὁ πατρίς κινδυνεύω , διαρρήδην λέγω ἀποθνῄσκω , εἰς αὐτός οὗτος ὁ τιμωρία τάσσω , εἰς ὅς μάλα φοβέω τυγχάνω , καί ὁ ἐκ ὁ πόλεμος σωτηρία ὑπεύθυνος ποιέω κίνδυνος μετά αἰσχύνη . ἵνα δέ οἶδα ὅτι οὐ λόγος ἀναπόδεικτος λέγω , ἀλλά μετά ἀλήθεια παράδειγμα , φέρω αὐτός ὁ νόμος .
lycurgus.oratio-in-leocratem 130
ἐνθυμεῖσθε δὴ ὡς καλὸς ὁ νόμος , ὦ ἄνδρες , καὶ σύμφορος οὐ μόνον ἐκείνοις ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀνθρώποις . ὁ γὰρ παρὰ τῶν πολιτῶν φόβος ἰσχυρὸς ὢν ἀναγκάσει τοὺς πρὸς τοὺς πολεμίους κινδύνους ὑπομένειν · τίς γὰρ ὁρῶν θανάτῳ ζημιούμενον τὸν προδότην ἐν τοῖς κινδύνοις ἐκλείψει τὴν πατρίδα ; ἢ τίς παρὰ τὸ συμφέρον τῆς πόλεως φιλοψυχήσει , εἰδὼς ὑποκειμένην αὑτῷ ταύτην τιμωρίαν ; οὐδεμίαν γὰρ ἄλλην δεῖ ζημίαν εἶναι τῆς δειλίας ἢ θάνατον · εἰδότες γὰρ ὅτι δυοῖν κινδύνοιν ὑποκειμένοιν ἀναγκαῖον ἔσται θατέρου μετασχεῖν , πολὺ μᾶλλον αἱρήσονται τὸν πρὸς τοὺς πολεμίους ἢ τὸν πρὸς τοὺς νόμους καὶ τοὺς πολίτας .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δή ὡς καλός ὁ νόμος , ὦ ἀνήρ , καί σύμφορος οὐ μόνος ἐκεῖνος ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἄνθρωπος . ὁ γάρ παρά ὁ πολίτης φόβος ἰσχυρός εἰμί ἀναγκάζω ὁ πρός ὁ πολέμιος κίνδυνος ὑπομένω · τίς γάρ ὁράω θάνατος ζημιόω ὁ προδότης ἐν ὁ κίνδυνος ἐκλείπω ὁ πατρίς ; ἤ τίς παρά ὁ συμφέρω ὁ πόλις φιλοψυχέω , οἶδα ὑπόκειμαι ἑαυτοῦ οὗτος τιμωρία ; οὐδείς γάρ ἄλλος δέω ζημία εἰμί ὁ δειλία ἤ θάνατος · οἶδα γάρ ὅτι δύο κίνδυνος ὑπόκειμαι ἀναγκαῖος εἰμί ἕτερος μετέχω , πολύς μάλα αἱρέω ὁ πρός ὁ πολέμιος ἤ ὁ πρός ὁ νόμος καί ὁ πολίτης .
lycurgus.oratio-in-leocratem 131
τοσούτῳ δʼ ἂν δικαιότερον οὗτος ἀποθάνοι τῶν ἐκ τῶν στρατοπέδων φευγόντων , ὅσον οἱ μὲν εἰς τὴν πόλιν ἥκουσιν ὡς ὑπὲρ ταύτης μαχούμενοι ἢ κοινῇ μετὰ τῶν ἄλλων πολιτῶν συνατυχήσοντες , οὑτοσὶ δʼ ἐκ τῆς πατρίδος ἔφυγεν , ἰδίᾳ τὴν σωτηρίαν ποριζόμενος , οὐδʼ ὑπὲρ τῆς ἰδίας ἑστίας ἀμύνεσθαι τολμήσας , ἀλλὰ μόνος οὗτος τῶν πάντων ἀνθρώπων καὶ τὰ τῆς φύσεως οἰκεῖα καὶ ἀναγκαῖα προδέδωκεν , ἃ καὶ τοῖς ἀλόγοις ζῴοις μέγιστα καὶ σπουδαιότατα διείληπται .
Lemmas: τοσοῦτος δέ ἄν δίκαιος οὗτος ἀποθνῄσκω ὁ ἐκ ὁ στρατόπεδον φεύγω , ὅσος ὁ μέν εἰς ὁ πόλις ἥκω ὡς ὑπέρ οὗτος μάχομαι ἤ κοινῇ μετά ὁ ἄλλος πολίτης συνατυχέω , οὗτος δέ ἐκ ὁ πατρίς φεύγω , ἴδιος ὁ σωτηρία πορίζω , οὐδέ ὑπέρ ὁ ἴδιος ἑστία ἀμύνω τολμάω , ἀλλά μόνος οὗτος ὁ πᾶς ἄνθρωπος καί ὁ ὁ φύσις οἰκεῖος καί ἀναγκαῖος προδίδωμι , ὅς καί ὁ ἄλογος ζῷον μέγας καί σπουδαῖος διαλαμβάνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 132
τὰ γοῦν πετεινά , ἃ μάλιστα πέφυκε πρὸς τάχος , ἔστιν ἰδεῖν ὑπὲρ τῆς αὑτῶν νεοττιᾶς ἐθέλοντα ἀποθνῄσκειν · ὅθεν καὶ τῶν ποιητῶν τινες εἰρήκασιν · οὐδʼ ἀγρία γὰρ ὄρνις , ἢν πλάσῃ δόμον , ἄλλην νεοσσοὺς ἠξίωσεν ἐντεκεῖν . ἀλλὰ Λεωκράτης τοσοῦτον ὑπερβέβληκε δειλίᾳ ὥστε τὴν πατρίδα τοῖς πολεμίοις ἐγκατέλιπε .
Lemmas: ὁ γοῦν πετεινόν , ὅς μάλα φύω πρός τάχος , εἰμί ὁράω ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ νεοσσιά ἐθέλω ἀποθνῄσκω · ὅθεν καί ὁ ποιητής τις λέγω · οὐδέ ἄγριος γάρ ὄρνις , ἐάν πλάσσω δόμος , ἄλλος νεοσσός ἀξιόω ἐντίκτω . ἀλλά Λεωκράτης τοσοῦτος ὑπερβάλλω δειλία ὥστε ὁ πατρίς ὁ πολέμιος ἐγκαταλείπω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 133
τοιγαροῦν οὐδεμία πόλις αὐτὸν εἴασε παρʼ αὑτῇ μετοικεῖν , ἀλλὰ μᾶλλον τῶν ἀνδροφόνων ἤλαυνεν , εἰκότως · οἱ μὲν γὰρ φόνου φεύγοντες εἰς ἑτέραν πόλιν μεταστάντες οὐκ ἔχουσιν ἐχθροὺς τοὺς ὑποδεξαμένους , τοῦτον δὲ τίς ἂν ὑποδέξαιτο πόλις ; ὃς γὰρ ὑπὲρ τῆς αὑτοῦ πατρίδος οὐκ ἐβοήθησε , ταχύ γʼ ἂν ὑπὲρ τῆς ἀλλοτρίας κίνδυνόν τινʼ ὑπομείνειεν . κακοὶ γὰρ καὶ πολῖται καὶ ξένοι καὶ ἰδίᾳ φίλοι οἱ τοιοῦτοι τῶν ἀνθρώπων εἰσίν , οἳ τῶν μὲν ἀγαθῶν τῶν τῆς πόλεως μεθέξουσιν , ἐν δὲ ταῖς ἀτυχίαις οὐδὲ βοηθείας ἀξιώσουσι .
Lemmas: τοιγαροῦν οὐδείς πόλις αὐτός ἐάω παρά ἑαυτοῦ μετοικέω , ἀλλά μάλα ὁ ἀνδροφόνος ἐλαύνω , ἔοικα · ὁ μέν γάρ φόνος φεύγω εἰς ἕτερος πόλις μεθίστημι οὐ ἔχω ἐχθρός ὁ ὑποδέχομαι , οὗτος δέ τίς ἄν ὑποδέχομαι πόλις ; ὅς γάρ ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ πατρίς οὐ βοηθέω , ταχύς γε ἄν ὑπέρ ὁ ἀλλότριος κίνδυνος τις ὑπομένω . κακός γάρ καί πολίτης καί ξένος καί ἴδιος φίλος ὁ τοιοῦτος ὁ ἄνθρωπος εἰμί , ὅς ὁ μέν ἀγαθός ὁ ὁ πόλις μετέχω , ἐν δέ ὁ ἀτυχία οὐδέ βοήθεια ἀξιόω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 134
καίτοι τὸν ὑπὸ τῶν μηδὲν ἀδικουμένων μισούμενον καὶ ἐξελαυνόμενον τί δεῖ παθεῖν ὑφʼ ὑμῶν τῶν τὰ δεινότατα πεπονθότων ; ἆρʼ οὐ τῆς ἐσχάτης τιμωρίας τυγχάνειν ; καὶ μήν , ὦ ἄνδρες , τῶν πώποτε προδοτῶν δικαιότατʼ ἂν Λεωκράτης , εἴ τις μείζων εἴη τιμωρία θανάτου , ταύτην ὑπόσχοι . οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι προδόται , μέλλοντες ἀδικεῖν ὅταν ληφθῶσι , τιμωρίαν ὑπέχουσιν · οὗτος δὲ μόνος διαπεπραγμένος ἕπερ ἐπεχείρησε , τὴν πόλιν ἐγκαταλιπὼν κρίνεται .
Lemmas: καίτοι ὁ ὑπό ὁ μηδείς ἀδικέω μισέω καί ἐξελαύνω τίς δέω πάσχω ὑπό σύ ὁ ὁ δεινός πάσχω ; ἆρα οὐ ὁ ἔσχατος τιμωρία τυγχάνω ; καί μήν , ὦ ἀνήρ , ὁ πώποτε προδότης δίκαιος ἄν Λεωκράτης , εἰ τις μέγας εἰμί τιμωρία θάνατος , οὗτος ὑπέχω . ὁ μέν γάρ ἄλλος προδότης , μέλλω ἀδικέω ὅταν λαμβάνω , τιμωρία ὑπέχω · οὗτος δέ μόνος διαπράσσω ἕπερ ἐπιχειρέω , ὁ πόλις ἐγκαταλείπω κρίνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 135
θαυμάζω δὲ καὶ τῶν συνηγορεῖν αὐτῷ μελλόντων , διὰ τι ποτε τοῦτον ἀξιώσουσιν ἀποφυγεῖν . πότερον διὰ τὴν πρὸς αὑτοὺς φιλίαν ; ἀλλʼ ἔμοιγε δοκοῦσι δικαίως οὐκ ἂν χάριτος τυχεῖν ἀλλʼ ἀποθανεῖν , ὅτι χρῆσθαι τούτῳ τολμῶσι . πρὶν μὲν γὰρ τοῦτο πρᾶξαι Λεωκράτην ἄδηλον ἦν ὁποῖοί τινες ὄντες ἐτύγχανον , νῦν δὲ πᾶσι φανερὸν ὅτι τοῖς αὐτοῖς ἤθεσι χρώμενοι τὴν πρὸς τοῦτον φιλίαν διαφυλάττουσιν , ὥστε πολὺ πρότερον ὑπὲρ αὑτῶν αὐτοῖς ἐστιν ἀπολογητέον ἢ τοῦτον παρʼ ὑμῶν ἐξαιτητέον .
Lemmas: θαυμάζω δέ καί ὁ συνηγορέω αὐτός μέλλω , διά τις ποτέ οὗτος ἀξιόω ἀποφεύγω . πότερος διά ὁ πρός ἑαυτοῦ φιλία ; ἀλλά ἐγώ δοκέω δίκαιος οὐ ἄν χάρις τυγχάνω ἀλλά ἀποθνῄσκω , ὅτι χράω οὗτος τολμάω . πρίν μέν γάρ οὗτος πράσσω Λεωκράτης ἄδηλος εἰμί ὁποῖος τις εἰμί τυγχάνω , νῦν δέ πᾶς φανερός ὅτι ὁ αὐτός ἦθος χράω ὁ πρός οὗτος φιλία διαφυλάσσω , ὥστε πολύς πρότερος ὑπέρ ἑαυτοῦ αὐτός εἰμί ἀπολογέω ἤ οὗτος παρά σύ ἐξαιτητέον .
lycurgus.oratio-in-leocratem 136
ἡγοῦμαι δʼ ἔγωγε καὶ τὸν πατέρα αὐτῷ τὸν τετελευτηκότα , εἴ τις ἄρʼ ἔστιν αἴσθησις τοῖς ἐκεῖ περὶ τῶν ἐνθάδε γιγνομένων , ἁπάντων ἂν χαλεπώτατον γενέσθαι δικαστήν , οὗ τὴν χαλκῆν εἰκόνα ἔκδοτον κατέλιπε τοῖς πολεμίοις ἐν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ σωτῆρος ἱεροσυλῆσαι καὶ αἰκίσασθαι , καὶ ἣν ἐκεῖνος ἔστησε μνημεῖον τῆς αὑτοῦ μετριότητος , ταύτην αὐτὸς ἐπονείδιστον ἐποίησε · τοιούτου γὰρ υἱοῦ πατὴρ προσαγορεύεται .
Lemmas: ἡγέομαι δέ ἐγώ καί ὁ πατήρ αὐτός ὁ τελευτάω , εἰ τις ἄρα εἰμί αἴσθησις ὁ ἐκεῖ περί ὁ ἐνθάδε γίγνομαι , ἅπας ἄν χαλεπός γίγνομαι δικαστής , ὅς ὁ χάλκεος εἰκών ἔκδοτος καταλείπω ὁ πολέμιος ἐν ὁ ὁ Ζεύς ὁ σωτήρ ἱεροσυλέω καί αἰκίζω , καί ὅς ἐκεῖνος ἵστημι μνημεῖον ὁ ἑαυτοῦ μετριότης , οὗτος αὐτός ἐπονείδιστος ποιέω · τοιοῦτος γάρ υἱός πατήρ προσαγορεύω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 137
διὸ καὶ πολλοί μοι προσεληλύθασιν , ὦ ἄνδρες , ἐρωτῶντες διὰ τί οὐκ ἐνέγραψα τοῦτο εἰς τὴν εἰσαγγελίαν , προδεδωκέναι τὴν εἰκόνα τὴν τοῦ πατρὸς τὴν ἐν τῷ τοῦ Διὸς τοῦ σωτῆρος ἀνακειμένην . ἐγὼ δʼ , ὦ ἄνδρες , οὐκ ἠγνόουν τοῦτο τἀδίκημʼ ἄξιον ὂν τῆς μεγίστης τιμωρίας , ἀλλʼ οὐχ ἡγούμην δεῖν περὶ προδοσίας τοῦτον κρίνων ὄνομα Διὸς σωτῆρος ἐπιγράψαι πρὸς τὴν εἰσαγγελίαν .
Lemmas: διό καί πολύς ἐγώ προσέρχομαι , ὦ ἀνήρ , ἐρωτάω διά τίς οὐ ἐγγράφω οὗτος εἰς ὁ εἰσαγγελία , προδίδωμι ὁ εἰκών ὁ ὁ πατήρ ὁ ἐν ὁ ὁ Ζεύς ὁ σωτήρ ἀνάκειμαι . ἐγώ δέ , ὦ ἀνήρ , οὐ ἀγνοέω οὗτος ἀδίκημα ἄξιος εἰμί ὁ μέγας τιμωρία , ἀλλά οὐ ἡγέομαι δέω περί προδοσία οὗτος κρίνω ὄνομα Ζεύς σωτήρ ἐπιγράφω πρός ὁ εἰσαγγελία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 138
ἐκπέπληγμαι δὲ μάλιστα ἐπὶ τοῖς μήτε γένει μήτε φιλίᾳ μηδὲν προσήκουσι , μισθοῦ δὲ συναπολογουμένοις ἀεὶ τοῖς κρινομένοις , εἰ λελήθασιν ὑμᾶς τῆς ἐσχάτης ὀργῆς δικαίως ἂν τυγχάνοντες . τὸ γὰρ ὑπὲρ τῶν ἀδικησάντων ἀπολογεῖσθαι τεκμήριόν ἐστιν ὅτι καὶ τῶν πεπραγμένων οἱ τοιοῦτοι ἂν μετάσχοιεν . οὐ γὰρ δεῖ καθʼ ὑμῶν γεγενῆσθαι δεινὸν ἀλλʼ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ τῶν νόμων καὶ τῆς δημοκρατίας .
Lemmas: ἐκπλήγνυμι δέ μάλα ἐπί ὁ μήτε γένος μήτε φιλία μηδείς προσήκω , μισθός δέ συναπολογέομαι ἀεί ὁ κρίνω , εἰ λανθάνω σύ ὁ ἔσχατος ὀργή δίκαιος ἄν τυγχάνω . ὁ γάρ ὑπέρ ὁ ἀδικέω ἀπολογέομαι τεκμήριον εἰμί ὅτι καί ὁ πράσσω ὁ τοιοῦτος ἄν μετέχω . οὐ γάρ δέω κατά σύ γίγνομαι δεινός ἀλλά ὑπέρ σύ καί ὁ νόμος καί ὁ δημοκρατία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 139
καίτοι τινὲς αὐτῶν οὐκέτι τοῖς λόγοις ὑμᾶς παρακρούσασθαι ζητοῦσιν , ἀλλʼ ἤδη ταῖς αὑτῶν λῃτουργίαις ἐξαιτεῖσθαι τοὺς κρινομένους ἀξιώσουσιν · ἐφʼ οἷς ἔγωγε καὶ μάλιστʼ ἀγανακτῶ . εἰς γὰρ τὸν ἴδιον οἶκον αὐτὰς περιποιησάμενοι , κοινὰς χάριτας ὑμᾶς ἀπαιτοῦσιν . οὐ γὰρ εἴ τις ἱπποτρόφηκεν ἢ κεχορήγηκε λαμπρῶς ἢ τῶν ἄλλων τῶν τοιούτων τι δεδαπάνηκεν , ἄξιός ἐστι παρʼ ὑμῶν τοιαύτης χάριτος ( ἐπὶ τούτοις γὰρ αὐτὸς μόνος στεφανοῦται , τοὺς ἄλλους οὐδὲν ὠφελῶν ) , ἀλλʼ εἴ τις τετριηράρχηκε λαμπρῶς ἢ τείχη τῇ πατρίδι περιέβαλεν ἢ πρὸς τὴν κοινὴν σωτηρίαν ἐκ τῶν
Lemmas: καίτοι τις αὐτός οὐκέτι ὁ λόγος σύ παρακρούω ζητέω , ἀλλά ἤδη ὁ ἑαυτοῦ λειτουργία ἐξαιτέω ὁ κρίνω ἀξιόω · ἐπί ὅς ἐγώ καί μάλα ἀγανακτέω . εἰς γάρ ὁ ἴδιος οἶκος αὐτός περιποιέω , κοινός χάρις σύ ἀπαιτέω . οὐ γάρ εἰ τις ἱπποτροφέω ἤ χορηγέω λαμπρός ἤ ὁ ἄλλος ὁ τοιοῦτος τις δαπανάω , ἄξιος εἰμί παρά σύ τοιοῦτος χάρις ( ἐπί οὗτος γάρ αὐτός μόνος στεφανόω , ὁ ἄλλος οὐδείς ὠφελέω ) , ἀλλά εἰ τις τριηραρχέω λαμπρός ἤ τεῖχος ὁ πατρίς περιβάλλω ἤ πρός ὁ κοινός σωτηρία ἐκ ὁ
lycurgus.oratio-in-leocratem 140
ἰδίων συνευπόρησε · ταῦτα γάρ ἐστι κοινῶς ὑπὲρ ὑμῶν ἁπάντων , καὶ ἐν μὲν τούτοις ἔστιν ἰδεῖν τὴν ἀρετὴν τῶν ἐπιδεδωκότων , ἐν ἐκείνοις δὲ τὴν εὐπορίαν μόνον τῶν δεδαπανηκότων . ἡγοῦμαι δʼ ἔγωγε οὐδένʼ οὕτω μεγάλα τὴν πόλιν εὐηργετηκέναι , ὥστʼ ἐξαίρετον ἀξιοῦν λαμβάνειν χάριν τὴν κατὰ τῶν προδιδόντων τιμωρίαν , οὐδʼ οὕτως ἀνόητον ὥστε φιλοτιμεῖσθαι μὲν πρὸς τὴν πόλιν , τούτῳ δὲ βοηθεῖν ὃς αὐτοῦ πρώτου τὰς φιλοτιμίας ἠφάνισεν · εἰ μὴ νὴ Δία μὴ ταὐτὰ τῇ πατρίδι καὶ τούτοις ἐστὶ συμφέροντα . Ἐχρῆν μὲν οὖν , ὦ ἄνδρες ,
Lemmas: ἴδιος συνευπορέω · οὗτος γάρ εἰμί κοινός ὑπέρ σύ ἅπας , καί ἐν μέν οὗτος εἰμί ὁράω ὁ ἀρετή ὁ ἐπιδίδωμι , ἐν ἐκεῖνος δέ ὁ εὐπορία μόνος ὁ δαπανάω . ἡγέομαι δέ ἐγώ οὐδείς οὕτως μέγας ὁ πόλις εὐεργετέω , ὥστε ἐξαιρετός ἀξιόω λαμβάνω χάρις ὁ κατά ὁ προδίδωμι τιμωρία , οὐδέ οὕτως ἀνόητος ὥστε φιλοτιμέομαι μέν πρός ὁ πόλις , οὗτος δέ βοηθέω ὅς αὐτός πρῶτος ὁ φιλοτιμία ἀφανίζω · εἰ μή νή Ζεύς μή αὐτός ὁ πατρίς καί οὗτος εἰμί συμφέρω . Ἐχρεύς μέν οὖν , ὦ ἀνήρ ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 141
εἰ καὶ περὶ οὐδενὸς ἄλλου νόμιμόν ἐστι παῖδας καὶ γυναῖκας παρακαθισαμένους ἑαυτοῖς τοὺς δικαστὰς δικάζειν , ἀλλʼ οὖν γε περὶ προδοσίας κρίνοντας οὕτως ὅσιον εἶναι τοῦτο πράττειν , ὅπως ὁπόσοι τοῦ κινδύνου μετεῖχον ἐν ὀφθαλμοῖς ὄντες , καὶ ὁρώμενοι καὶ ἀναμιμνῄσκοντες ὅτι τοῦ κοινοῦ παρὰ πᾶσιν ἐλέου οὐκ ἠξιώθησαν , πικροτέρας τὰς γνώσεις κατὰ τοῦ ἀδικοῦντος παρεσκεύαζον . ἐπειδὴ δʼ οὐ νόμιμον οὐδʼ εἰθισμένον ἐστίν , ἀλλʼ ἀναγκαῖον ὑμᾶς ὑπὲρ ἐκείνων δικάζειν , τιμωρησάμενοι γοῦν Λεωκράτη καὶ ἀποκτείναντες αὐτὸν ἀπαγγείλατε τοῖς ὑμετέροις αὐτῶν παισὶ καὶ γυναιξὶν ὅτι ὑποχείριον λαβόντες τὸν προδότην αὐτῶν ἐτιμωρήσασθε .
Lemmas: εἰ καί περί οὐδείς ἄλλος νόμιμος εἰμί παῖς καί γυνή παρακαθίζω ἑαυτοῦ ὁ δικαστής δικάζω , ἀλλά οὖν γε περί προδοσία κρίνω οὕτως ὅσιος εἰμί οὗτος πράσσω , ὅπως ὁπόσος ὁ κίνδυνος μετέχω ἐν ὀφθαλμός εἰμί , καί ὁράω καί ἀναμιμνῄσκω ὅτι ὁ κοινός παρά πᾶς ἔλεος οὐ ἀξιόω , πικρός ὁ γνῶσις κατά ὁ ἀδικέω παρασκευάζω . ἐπειδή δέ οὐ νόμιμος οὐδέ ἐθίζω εἰμί , ἀλλά ἀναγκαῖος σύ ὑπέρ ἐκεῖνος δικάζω , τιμωρέω γοῦν Λεωκράτης καί ἀποκτείνω αὐτός ἀπαγγέλλω ὁ ὑμέτερος αὐτός παῖς καί γυνή ὅτι ὑποχείριος λαμβάνω ὁ προδότης αὐτός τιμωρέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 142
καὶ γὰρ δεινὸν καὶ σχέτλιον , ὅταν νομίζῃ δεῖν Λεωκράτης ἴσον ἔχειν ὁ φυγὼν ἐν τῇ τῶν μεινάντων πόλει , καὶ ὁ μὴ κινδυνεύσας ἐν τῇ τῶν παραταξαμένων , καὶ ὁ μὴ διαφυλάξας ἐν τῇ τῶν σωσάντων , ἀλλʼ ἥκῃ ἱερῶν θυσιῶν ἀγορᾶς νόμων πολιτείας μεθέξων , ὑπὲρ ὧν τοῦ μὴ καταλυθῆναι χίλιοι τῶν ὑμετέρων πολιτῶν ἐν Χαιρωνείᾳ ἐτελεύτησαν καὶ δημοσίᾳ αὐτοὺς ἡ πόλις ἔθαψαν · ὧν οὗτος οὐδὲ τὰ ἐλεγεῖα τὰ ἐπιγεγραμμένα τοῖς μνημείοις ἐπανιὼν εἰς τὴν πόλιν ᾐδέσθη , ἀλλʼ οὕτως ἀναιδῶς ἐν τοῖς ὀφθαλμοῖς τῶν πενθησάντων τὰς ἐκείνων συμφορὰς ἡγεῖται δεῖν ἀναστρέφεσθαι .
Lemmas: καί γάρ δεινός καί σχέτλιος , ὅταν νομίζω δέω Λεωκράτης ἴσος ἔχω ὁ φεύγω ἐν ὁ ὁ μένω πόλις , καί ὁ μή κινδυνεύω ἐν ὁ ὁ παρατάσσω , καί ὁ μή διαφυλάσσω ἐν ὁ ὁ σῴζω , ἀλλά ἥκω ἱερός θυσία ἀγορά νόμος πολιτεία μετέχω , ὑπέρ ὅς ὁ μή καταλύω χίλιοι ὁ ὑμέτερος πολίτης ἐν Χαιρωνεία τελευτάω καί δημοσίᾳ αὐτός ὁ πόλις θάπτω · ὅς οὗτος οὐδέ ὁ ἐλεγεῖον ὁ ἐπιγράφω ὁ μνημεῖον ἐπανέρχομαι εἰς ὁ πόλις αἰδέομαι , ἀλλά οὕτως ἀναιδής ἐν ὁ ὀφθαλμός ὁ πενθέω ὁ ἐκεῖνος συμφορά ἡγέομαι δέω ἀναστρέφω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 143
καὶ αὐτίκα μάλʼ ὑμᾶς ἀξιώσει ἀκούειν αὐτοῦ ἀπολογουμένου κατὰ τοὺς νόμους · ὑμεῖς δʼ ἐρωτᾶτε αὐτὸν ποίους ; οὓς ἐγκαταλιπὼν ᾤχετο . καὶ ἐᾶσαι αὐτὸν οἰκεῖν ἐν τοῖς τείχεσι τῆς πατρίδος · ποίοις ; ἃ μόνος τῶν πολιτῶν οὐ συνδιεφύλαξε . καὶ ἐπικαλεῖται τοὺς θεοὺς σώσοντας αὐτὸν ἐκ τῶν κινδύνων · τίνας ; οὐχ ὧν τοὺς νεὼς καὶ τὰ ἕδη καὶ τὰ τεμένη προὔδωκε ; καὶ δεήσεται καὶ ἱκετεύσει ἐλεῆσαι αὐτόν · τίνων ; οὐχ οἷς τὸν αὐτὸν ἔρανον εἰς τὴν σωτηρίαν εἰσενεγκεῖν οὐκ ἐτόλμησε ; Ῥοδίους ἱκετευέτω · τὴν γὰρ ἀσφάλειαν
Lemmas: καί αὐτίκα μάλα σύ ἀξιόω ἀκούω αὐτός ἀπολογέομαι κατά ὁ νόμος · σύ δέ ἐρωτάω αὐτός ποῖος ; ὅς ἐγκαταλείπω οἴχομαι . καί ἐάω αὐτός οἰκέω ἐν ὁ τεῖχος ὁ πατρίς · ποῖος ; ὅς μόνος ὁ πολίτης οὐ συνδιαφυλάσσω . καί ἐπικαλέω ὁ θεός σῴζω αὐτός ἐκ ὁ κίνδυνος · τίς ; οὐ ὅς ὁ ναῦς καί ὁ ἕδος καί ὁ τέμενος προδίδωμι ; καί δέω καί ἱκετεύω ἐλεέω αὐτός · τίς ; οὐ ὅς ὁ αὐτός ἔρανος εἰς ὁ σωτηρία εἰσφέρω οὐ τολμάω ; Ῥόδιος ἱκετεύω · ὁ γάρ ἀσφάλεια
lycurgus.oratio-in-leocratem 144
ἐν τῇ ἐκείνων πόλει μᾶλλον ἢ ἐν τῇ ἑαυτοῦ πατρίδι ἐνόμισεν εἶναι . ποία δʼ ἡλικία δικαίως ἂν τοῦτον ἐλεήσειε ; πότερον ἡ τῶν πρεσβυτέρων ; ἀλλʼ οὐδὲ γηροτροφηθῆναι οὐδʼ ἐν ἐλευθέρῳ τῷ ἐδάφει τῆς πατρίδος αὐτοῖς ταφῆναι τὸ καθʼ αὑτὸν μέρος παρέδωκεν . ἀλλʼ ἡ τῶν νεωτέρων ; καὶ τίς ἂν ἀναμνησθεὶς τῶν ἡλικιωτῶν τῶν ἐν Χαιρωνείᾳ ἑαυτῷ συμπαραταξαμένων καὶ τῶν κινδύνων τῶν αὐτῶν μετασχόντων , σώσειε τὸν τὰς ἐκείνων θήκας προδεδωκότα , καὶ τῇ αὐτῇ ψήφῳ τῶν μὲν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας τελευτησάντων παράνοιαν καταγνοίη , τὸν δʼ ἐγκαταλιπόντα τὴν πατρίδα ὡς εὖ φρονοῦντα ἀθῷον ἀφείη ;
Lemmas: ἐν ὁ ἐκεῖνος πόλις μάλα ἤ ἐν ὁ ἑαυτοῦ πατρίς νομίζω εἰμί . ποῖος δέ ἡλικία δίκαιος ἄν οὗτος ἐλεέω ; πότερος ὁ ὁ πρέσβυς ; ἀλλά οὐδέ γηροτροφέω οὐδέ ἐν ἐλεύθερος ὁ ἔδαφος ὁ πατρίς αὐτός θάπτω ὁ κατά ἑαυτοῦ μέρος παραδίδωμι . ἀλλά ὁ ὁ νέος ; καί τίς ἄν ἀναμιμνῄσκω ὁ ἡλικιώτης ὁ ἐν Χαιρωνεία ἑαυτοῦ συμπαρατάσσομαι καί ὁ κίνδυνος ὁ αὐτός μετέχω , σῴζω ὁ ὁ ἐκεῖνος θήκη προδίδωμι , καί ὁ αὐτός ψῆφος ὁ μέν ὑπέρ ὁ ἐλευθερία τελευτάω παράνοια καταγιγνώσκω , ὁ δέ ἐγκαταλείπω ὁ πατρίς ὡς εὖ φρονέω ἀθῷος ἀφίημι ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 145
ἐξουσίαν ἄρα δώσετε τῷ βουλομένῳ καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ τὸν δῆμον καὶ ὑμᾶς κακῶς ποιεῖν . οὐ γὰρ μόνον νῦν οἱ φεύγοντες κατέρχονται , ὅταν ὁ ἐγκαταλιπὼν τὴν πόλιν καὶ φυγὴν αὐτὸς ἑαυτοῦ καταγνοὺς καὶ οἰκήσας ἐν Μεγάροις ἐπὶ προστάτου πλείω πέντʼ ἢ ἓξ ἔτη ἐν τῇ χώρᾳ καὶ ἐν τῇ πόλει ἀναστρέφηται , ἀλλὰ καὶ ὁ μηλόβοτον τὴν Ἀττικὴν ἀνεῖναι φανερᾷ τῇ ψήφῳ καταψηφισάμενος , οὗτος ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ σύνοικος ὑμῶν γίγνεται .
Lemmas: ἐξουσία ἄρα δίδωμι ὁ βούλομαι καί λόγος καί ἔργον ὁ δῆμος καί σύ κακός ποιέω . οὐ γάρ μόνος νῦν ὁ φεύγω κατέρχομαι , ὅταν ὁ ἐγκαταλείπω ὁ πόλις καί φυγή αὐτός ἑαυτοῦ καταγιγνώσκω καί οἰκέω ἐν Μέγαρα ἐπί προστάτης πολύς πέντε ἤ ἕξ ἔτος ἐν ὁ χώρα καί ἐν ὁ πόλις ἀναστρέφω , ἀλλά καί ὁ μηλόβοτος ὁ Ἀττική ἀνίημι φανερός ὁ ψῆφος καταψηφίζομαι , οὗτος ἐν οὗτος ὁ χώρα σύνοικος σύ γίγνομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 146
βούλομαι δʼ ἔτι βραχέα πρὸς ὑμᾶς εἰπὼν καταβῆναι , καὶ τὸ ψήφισμα τοῦ δήμου παρασχόμενος , ὃ περὶ εὐσεβείας ἐποιήσατο · χρήσιμον γὰρ ὑμῖν ἐστι τοῖς μέλλουσι τὴν ψῆφον φέρειν . καί μοι λέγε αὐτό . ἐγὼ τοίνυν μηνύω τὸν ἀφανίζοντα ταῦτα πάντα πρὸς ὑμᾶς τοὺς κυρίους ὄντας κολάσαι , ὑμέτερον δʼ ἐστὶ καὶ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ὑπὲρ τῶν θεῶν τιμωρήσασθαι Λεωκράτην . τὰ γὰρ ἀδικήματα , ἕως μὲν ἂν ᾖ ἄκριτα , παρὰ τοῖς πράξασίν ἐστιν , ἐπειδὰν δὲ κρίσις γένηται , παρὰ τοῖς μὴ δικαίως ἐπεξελθοῦσιν . εὖ δʼ ἴστε , ὦ ἄνδρες , ὅτι νῦν κρύβδην ψηφιζόμενος ἕκαστος ὑμῶν φανερὰν ποιήσει τὴν
Lemmas: βούλομαι δέ ἔτι βραχύς πρός σύ λέγω καταβαίνω , καί ὁ ψήφισμα ὁ δῆμος παρέχω , ὅς περί εὐσέβεια ποιέω · χρήσιμος γάρ σύ εἰμί ὁ μέλλω ὁ ψῆφος φέρω . καί ἐγώ λέγω αὐτός . ἐγώ τοίνυν μηνύω ὁ ἀφανίζω οὗτος πᾶς πρός σύ ὁ κύριος εἰμί κολάζω , ὑμέτερος δέ εἰμί καί ὑπέρ σύ καί ὑπέρ ὁ θεός τιμωρέω Λεωκράτης . ὁ γάρ ἀδίκημα , ἕως μέν ἄν εἰμί ἄκριτος , παρά ὁ πράσσω εἰμί , ἐπειδάν δέ κρίσις γίγνομαι , παρά ὁ μή δίκαιος ἐπεξέρχομαι . εὖ δέ οἶδα , ὦ ἀνήρ , ὅτι νῦν κρύβδην ψηφίζω ἕκαστος σύ φανερός ποιέω ὁ
lycurgus.oratio-in-leocratem 147
αὑτοῦ διάνοιαν τοῖς θεοῖς . ἡγοῦμαι δʼ , ὦ ἄνδρες , ὑπὲρ ἁπάντων τῶν μεγίστων καὶ δεινοτάτων ἀδικημάτων μίαν ὑμᾶς ψῆφον ἐν τῇ τήμερον ἡμέρᾳ φέρειν , οἷς ἅπασιν ἔνοχον ὄντα Λεωκράτην ἔστιν ἰδεῖν , προδοσίας μὲν ὅτι τὴν πόλιν ἐγκαταλιπὼν τοῖς πολεμίοις ὑποχείριον ἐποίησε , δήμου δὲ καταλύσεως ὅτι οὐχ ὑπέμεινε τὸν ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας κίνδυνον , ἀσεβείας δʼ ὅτι τοῦ τὰ τεμένη τέμνεσθαι καὶ τοὺς νεὼς κατασκάπτεσθαι τὸ καθʼ ἑαυτὸν γέγονεν αἴτιος , τοκέων δὲ κακώσεως τὰ μνημεῖα αὐτῶν ἀφανίζων καὶ τῶν νομίμων ἀποστερῶν , λιποταξίου δὲ καὶ ἀστρατείας οὐ παρασχὼν τὸ σῶμα τάξαι τοῖς στρατηγοῖς .
Lemmas: ἑαυτοῦ διάνοια ὁ θεός . ἡγέομαι δέ , ὦ ἀνήρ , ὑπέρ ἅπας ὁ μέγας καί δεινός ἀδίκημα εἷς σύ ψῆφος ἐν ὁ σήμερον ἡμέρα φέρω , ὅς ἅπας ἔνοχος εἰμί Λεωκράτης εἰμί ὁράω , προδοσία μέν ὅτι ὁ πόλις ἐγκαταλείπω ὁ πολέμιος ὑποχείριος ποιέω , δῆμος δέ κατάλυσις ὅτι οὐ ὑπομένω ὁ ὑπέρ ὁ ἐλευθερία κίνδυνος , ἀσέβεια δέ ὅτι ὁ ὁ τέμενος τέμνω καί ὁ ναῦς κατασκάπτω ὁ κατά ἑαυτοῦ γίγνομαι αἴτιος , τοκεύς δέ κάκωσις ὁ μνημεῖον αὐτός ἀφανίζω καί ὁ νόμιμος ἀποστερέω , λιποτάξιον δέ καί ἀστρατεία οὐ παρέχω ὁ σῶμα τάσσω ὁ στρατηγός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 148
ἔπειτα τούτου τις ἀποψηφιεῖται , καὶ συγγνώμην ἕξει τῶν κατὰ προαίρεσιν ἀδικημάτων ; καὶ τίς οὕτως ἐστὶν ἀνόητος ὥστε τοῦτον σῴζων τὴν ἑαυτοῦ σωτηρίαν προέσθαι τοῖς ἐγκαταλιπεῖν βουλομένοις , καὶ τοῦτον ἐλεήσας αὐτὸς ἀνηλέητος ὑπὸ τῶν πολεμίων ἀπολέσθαι προαιρήσεται , καὶ τῷ προδότῃ τῆς πατρίδος χάριν θέμενος ὑπεύθυνος εἶναι τῇ παρὰ τῶν θεῶν τιμωρίᾳ ;
Lemmas: ἔπειτα οὗτος τις ἀποψηφίζομαι , καί συγγνώμη ἔχω ὁ κατά προαίρεσις ἀδίκημα ; καί τίς οὕτως εἰμί ἀνόητος ὥστε οὗτος σῴζω ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία προίημι ὁ ἐγκαταλείπω βούλομαι , καί οὗτος ἐλεέω αὐτός ἀνηλέητος ὑπό ὁ πολέμιος ἀπόλλυμι προαιρέω , καί ὁ προδότης ὁ πατρίς χάρις τίθημι ὑπεύθυνος εἰμί ὁ παρά ὁ θεός τιμωρία ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 149
ἐγὼ μὲν οὖν καὶ τῇ πατρίδι βοηθῶν καὶ τοῖς ἱεροῖς καὶ τοῖς νόμοις ἀποδέδωκα τὸν ἀγῶνα ὀρθῶς καὶ δικαίως , οὔτε τὸν ἄλλον τούτου βίον διαβαλὼν οὔτʼ ἔξω τοῦ πράγματος οὐδὲν κατηγορήσας · ὑμῶν δʼ ἕκαστον χρὴ νομίζειν τὸν Λεωκράτους ἀποψηφιζόμενον θάνατον τῆς πατρίδος καὶ ἀνδραποδισμὸν καταψηφίζεσθαι , καὶ δυοῖν καδίσκοιν κειμένοιν τὸν μὲν προδοσίας , τὸν δὲ σωτηρίας εἶναι , καὶ τὰς ψήφους φέρεσθαι τὰς μὲν ὑπὲρ ἀναστάσεως τῆς πατρίδος , τὰς δʼ ὑπὲρ ἀσφαλείας καὶ τῆς ἐν τῇ πόλει εὐδαιμονίας .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν καί ὁ πατρίς βοηθέω καί ὁ ἱερός καί ὁ νόμος ἀποδίδωμι ὁ ἀγών ὀρθός καί δίκαιος , οὔτε ὁ ἄλλος οὗτος βίος διαβάλλω οὔτε ἔξω ὁ πρᾶγμα οὐδείς κατηγορέω · σύ δέ ἕκαστος χρή νομίζω ὁ Λεωκράτης ἀποψηφίζομαι θάνατος ὁ πατρίς καί ἀνδραποδισμός καταψηφίζομαι , καί δύο καδίσκος κεῖμαι ὁ μέν προδοσία , ὁ δέ σωτηρία εἰμί , καί ὁ ψῆφος φέρω ὁ μέν ὑπέρ ἀνάστασις ὁ πατρίς , ὁ δέ ὑπέρ ἀσφάλεια καί ὁ ἐν ὁ πόλις εὐδαιμονία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 150
ἐὰν μὲν Λεωκράτην ἀπολύσητε , προδιδόναι τὴν πόλιν καὶ τὰ ἱερὰ καὶ τὰς ναῦς ψηφιεῖσθε · ἐὰν δὲ τοῦτον ἀποκτείνητε , διαφυλάττειν καὶ σῴζειν τὴν πατρίδα καὶ τὰς προσόδους καὶ τὴν εὐδαιμονίαν παρακελεύσεσθε . νομίζοντες οὖν , ὦ Ἀθηναῖοι , ἱκετεύειν ὑμῶν τὴν χώραν καὶ τὰ δένδρα , δεῖσθαι τοὺς λιμένας καὶ τὰ νεώρια καὶ τὰ τείχη τῆς πόλεως , ἀξιοῦν δὲ καὶ τοὺς νεὼς καὶ τὰ ἱερὰ βοηθεῖν αὐτοῖς , παράδειγμα ποιήσατε Λεωκράτη , ἀναμνησθέντες τῶν κατηγορημένων , ὅτι οὐ πλέον ἰσχύει παρʼ ὑμῖν ἔλεος οὐδὲ δάκρυα τῆς ὑπὲρ τῶν νόμων καὶ τοῦ δήμου σωτηρίας .
Lemmas: ἐάν μέν Λεωκράτης ἀπολύω , προδίδωμι ὁ πόλις καί ὁ ἱερόν καί ὁ ναῦς ψηφίζω · ἐάν δέ οὗτος ἀποκτείνω , διαφυλάσσω καί σῴζω ὁ πατρίς καί ὁ πρόσοδος καί ὁ εὐδαιμονία παρακελεύομαι . νομίζω οὖν , ὦ Ἀθηναῖος , ἱκετεύω σύ ὁ χώρα καί ὁ δένδρον , δέω ὁ λιμήν καί ὁ νεώριον καί ὁ τεῖχος ὁ πόλις , ἀξιόω δέ καί ὁ ναῦς καί ὁ ἱερόν βοηθέω αὐτός , παράδειγμα ποιέω Λεωκράτης , ἀναμιμνῄσκω ὁ κατηγορέω , ὅτι οὐ πολύς ἰσχύω παρά σύ ἔλεος οὐδέ δάκρυον ὁ ὑπέρ ὁ νόμος καί ὁ δῆμος σωτηρία .