ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lycurgus.oratio-in-leocratem 55
ὡς μὲν οὖν ἔνοχός ἐστι τοῖς εἰσηγγελμένοις ἅπασιν , ὦ ἄνδρες , Λεωκράτης φανερόν ἐστι · πυνθάνομαι δʼ αὐτὸν ἐπιχειρήσειν ὑμᾶς ἐξαπατᾶν λέγοντα , ὡς ἔμπορος ἐξέπλευσε καὶ κατὰ ταύτην τὴν ἐργασίαν ἀπεδήμησεν εἰς Ῥόδον . ἐὰν οὖν ταῦτα λέγῃ , ἐνθυμεῖσθʼ ᾧ ῥᾳδίως λήψεσθʼ αὐτὸν ψευδόμενον . πρῶτον μὲν γὰρ οὐκ ἐκ τῆς ἀκτῆς κατὰ τὴν πυλίδα ἐμβαίνουσιν οἱ κατʼ ἐμπορίαν πλέοντες ἀλλʼ εἴσω τοῦ λιμένος , ὑπὸ πάντων τῶν φίλων ὁρώμενοι καὶ ἀποστελλόμενοι · ἔπειτα οὐ μετὰ τῆς ἑταίρας καὶ τῶν θεραπαινῶν ἀλλὰ μόνοι μετὰ παιδὸς τοῦ διακονοῦντος .
Lemmas: ὡς μέν οὖν ἔνοχος εἰμί ὁ εἰσαγγέλλω ἅπας , ὦ ἀνήρ , Λεωκράτης φανερός εἰμί · πυνθάνομαι δέ αὐτός ἐπιχειρέω σύ ἐξαπατάω λέγω , ὡς ἔμπορος ἐκπλέω καί κατά οὗτος ὁ ἐργασία ἀποδημέω εἰς Ῥόδος . ἐάν οὖν οὗτος λέγω , ἐνθυμέομαι ὅς ῥᾴδιος λαμβάνω αὐτός ψεύδω . πρῶτος μέν γάρ οὐ ἐκ ὁ ἀκτή κατά ὁ πυλίς ἐμβαίνω ὁ κατά ἐμπορία πλέω ἀλλά εἴσω ὁ λιμήν , ὑπό πᾶς ὁ φίλος ὁράω καί ἀποστέλλω · ἔπειτα οὐ μετά ὁ ἑταίρα καί ὁ θεράπαινα ἀλλά μόνος μετά παῖς ὁ διακονέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 56
πρὸς δὲ τούτοις τί προσῆκεν ἐν Μεγάροις τὸν Ἀθηναῖον ὡς ἔμπορον πέντε ἔτη κατοικεῖν καὶ τὰ ἱερὰ τὰ πατρῷα μετακομίζεσθαι καὶ τὴν οἰκίαν τὴν ἐνθάδε πωλεῖν , εἰ μὴ κατεγνώκει τε αὑτοῦ προδεδωκέναι τὴν πατρίδα καὶ μεγάλα πάντας ἠδικηκέναι ; ὃ καὶ πάντων γένοιτʼ ἂν ἀτοπώτατον , εἰ περὶ ὧν αὐτὸς προσεδόκα τεύξεσθαι τιμωρίας , ταῦθʼ ὑμεῖς ἀπολύσαιτε κύριοι γενόμενοι τῆς ψήφου . χωρὶς δὲ τούτων οὐχ ἡγοῦμαι δεῖν ἀποδέχεσθαι ταύτην τὴν ἀπολογίαν .
Lemmas: πρός δέ οὗτος τίς προσήκω ἐν Μέγαρα ὁ Ἀθηναῖος ὡς ἔμπορος πέντε ἔτος κατοικέω καί ὁ ἱερόν ὁ πατρῷος μετακομίζω καί ὁ οἰκία ὁ ἐνθάδε πωλέω , εἰ μή καταγιγνώσκω τε ἑαυτοῦ προδίδωμι ὁ πατρίς καί μέγας πᾶς ἀδικέω ; ὅς καί πᾶς γίγνομαι ἄν ἄτοπος , εἰ περί ὅς αὐτός προσδοκάω τυγχάνω τιμωρία , οὗτος σύ ἀπολύω κύριος γίγνομαι ὁ ψῆφος . χωρίς δέ οὗτος οὐ ἡγέομαι δέω ἀποδέχομαι οὗτος ὁ ἀπολογία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 57
πῶς γὰρ οὐ δεινὸν τοὺς μὲν ἐπʼ ἐμπορίαν ἀποδημοῦντας σπεύδειν ἐπὶ τὴν τῆς πόλεως βοήθειαν , τοῦτον δὲ μόνον ἐν τοῖς τότε καιροῖς καὶ κατʼ ἐργασίαν ἐκπλεῖν , ἡνίκα οὐδʼ ἂν εἷς προσκτήσασθαι οὐδὲν ἂν ἐζήτησεν , ἀλλὰ τὰ ὑπάρχοντα μόνον διαφυλάξαι ; ἡδέως δʼ ἂν αὐτοῦ πυθοίμην τίνʼ ἐμπορίαν εἰσάγων χρησιμώτερος ἐγένετο ἂν τῇ πόλει τοῦ παρασχεῖν τὸ σῶμα τάξαι τοῖς στρατηγοῖς καὶ τοὺς ἐπιόντας ἀμύνασθαι μεθʼ ὑμῶν μαχόμενος . ἐγὼ μὲν οὐδεμίαν ὁρῶ τηλικαύτην οὖσαν βοήθειαν .
Lemmas: πῶς γάρ οὐ δεινός ὁ μέν ἐπί ἐμπορία ἀποδημέω σπεύδω ἐπί ὁ ὁ πόλις βοήθεια , οὗτος δέ μόνος ἐν ὁ τότε καιρός καί κατά ἐργασία ἐκπλέω , ἡνίκα οὐδέ ἄν εἷς προσκτάομαι οὐδείς ἄν ζητέω , ἀλλά ὁ ὑπάρχω μόνος διαφυλάσσω ; ἡδύς δέ ἄν αὐτός πυνθάνομαι τίς ἐμπορία εἰσάγω χρήσιμος γίγνομαι ἄν ὁ πόλις ὁ παρέχω ὁ σῶμα τάσσω ὁ στρατηγός καί ὁ ἐπέρχομαι ἀμύνω μετά σύ μάχομαι . ἐγώ μέν οὐδείς ὁράω τηλικοῦτος εἰμί βοήθεια .
lycurgus.oratio-in-leocratem 58
ἄξιον δʼ ἐστὶν οὐ μόνον αὐτῷ διὰ τὴν πρᾶξιν ὀργίζεσθαι ταύτην , ἀλλὰ καὶ διὰ τὸν λόγον τοῦτον · φανερῶς γὰρ ψεύδεσθαι τετόλμηκεν . οὔτε γὰρ πρότερον οὐδεπώποτε ἐγένετο ἐπὶ ταύτης τῆς ἐργασίας , ἀλλʼ ἐκέκτητο χαλκοτύπους , οὔτε τότʼ ἐκπλεύσας οὐδὲν εἰσήγαγεν ἐκ Μεγάρων , ἓξ ἔτη συνεχῶς ἀποδημήσας . ἔτι δὲ καὶ τῆς πεντηκοστῆς μετέχων ἐτύγχανεν , ἣν οὐκ ἂν καταλιπὼν κατʼ ἐμπορίαν ἀπεδήμει . ὥστʼ ἂν μέν τι περὶ τούτων λέγῃ , οὐδʼ ὑμᾶς ἐπιτρέψειν αὐτῷ νομίζω .
Lemmas: ἄξιος δέ εἰμί οὐ μόνος αὐτός διά ὁ πρᾶξις ὀργίζω οὗτος , ἀλλά καί διά ὁ λόγος οὗτος · φανερός γάρ ψεύδω τολμάω . οὔτε γάρ πρότερος οὐδεπώποτε γίγνομαι ἐπί οὗτος ὁ ἐργασία , ἀλλά κτάομαι χαλκότυπος , οὔτε τότε ἐκπλέω οὐδείς εἰσάγω ἐκ Μέγαρα , ἕξ ἔτος συνεχής ἀποδημέω . ἔτι δέ καί ὁ πεντηκοστή μετέχω τυγχάνω , ὅς οὐ ἄν καταλείπω κατά ἐμπορία ἀποδημέω . ὥστε ἐάν μέν τις περί οὗτος λέγω , οὐδέ σύ ἐπιτρέπω αὐτός νομίζω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 59
ἥξει δʼ ἴσως ἐπʼ ἐκεῖνον τὸν λόγον φερόμενος , ὃν αὐτῷ συμβεβουλεύκασί τινες τῶν συνηγόρων , ὡς οὐκ ἔνοχός ἐστι τῇ προδοσίᾳ · οὔτε γὰρ νεωρίων κύριος οὔτε πυλῶν οὔτε στρατοπέδων οὔθʼ ὅλως τῶν τῆς πόλεως οὐδενός . ἐγὼ δʼ ἡγοῦμαι τοὺς μὲν τούτων κυρίους μέρος ἄν τι προδοῦναι τῆς ὑμετέρας δυνάμεως , τουτονὶ δʼ ὅλην ἔκδοτον ποιῆσαι τὴν πόλιν . ἔτι δʼ οἱ μὲν τοὺς ζῶντας μόνον ἀδικοῦσι προδιδόντες , οὗτος δὲ καὶ τοὺς τετελευτηκότας τῶν πατρῴων νομίμων ἀποστερῶν .
Lemmas: ἥκω δέ ἴσως ἐπί ἐκεῖνος ὁ λόγος φέρω , ὅς αὐτός συμβουλεύω τις ὁ συνήγορος , ὡς οὐ ἔνοχος εἰμί ὁ προδοσία · οὔτε γάρ νεώριον κύριος οὔτε πύλη οὔτε στρατόπεδον οὔτε ὅλος ὁ ὁ πόλις οὐδείς . ἐγώ δέ ἡγέομαι ὁ μέν οὗτος κύριος μέρος ἄν τις προδίδωμι ὁ ὑμέτερος δύναμις , οὗτος δέ ὅλος ἔκδοτος ποιέω ὁ πόλις . ἔτι δέ ὁ μέν ὁ ζάω μόνος ἀδικέω προδίδωμι , οὗτος δέ καί ὁ τελευτάω ὁ πατρῷος νόμιμος ἀποστερέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 60
καὶ ὑπὸ μὲν ἐκείνων προδοθεῖσαν οἰκεῖσθαι ἂν συνέβαινε δούλην οὖσαν τὴν πόλιν , ὃν δὲ τρόπον οὗτος ἐξέλιπεν , ἀοίκητον ἂν γενέσθαι . ἔτι δʼ ἐκ μὲν τοῦ κακῶς πράττειν τὰς πόλεις μεταβολῆς τυχεῖν ἐπὶ τὸ βέλτιον εἰκός ἐστιν , ἐκ δὲ τοῦ παντάπασι γενέσθαι ἀναστάτους καὶ τῶν κοινῶν ἐλπίδων στερηθῆναι . ὥσπερ γὰρ ἀνθρώπῳ ζῶντι μὲν ἐλπὶς ἐκ τοῦ κακῶς πρᾶξαι μεταπεσεῖν , τελευτήσαντι δὲ συναναιρεῖται πάντα διʼ ὧν ἄν τις εὐδαιμονήσειεν , οὕτω καὶ περὶ τὰς πόλεις συμβαίνει πέρας ἔχειν τὴν ἀτυχίαν , ὅταν ἀνάστατοι γένωνται .
Lemmas: καί ὑπό μέν ἐκεῖνος προδίδωμι οἰκέω ἄν συμβαίνω δούλη εἰμί ὁ πόλις , ὅς δέ τρόπος οὗτος ἐκλείπω , ἀοίκητος ἄν γίγνομαι . ἔτι δέ ἐκ μέν ὁ κακός πράσσω ὁ πόλις μεταβολή τυγχάνω ἐπί ὁ ἀγαθός ἔοικα εἰμί , ἐκ δέ ὁ παντάπασι γίγνομαι ἀνάστατος καί ὁ κοινός ἐλπίς στερέω . ὥσπερ γάρ ἄνθρωπος ζάω μέν ἐλπίς ἐκ ὁ κακός πράσσω μεταπίπτω , τελευτάω δέ συναναιρέω πᾶς διά ὅς ἄν τις εὐδαιμονέω , οὕτως καί περί ὁ πόλις συμβαίνω πέρας ἔχω ὁ ἀτυχία , ὅταν ἀνάστατος γίγνομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 61
εἰ γὰρ δεῖ τὴν ἀλήθειαν εἰπεῖν , πόλεώς ἐστι θάνατος ἀνάστατον γενέσθαι . τεκμήριον δὲ μέγιστον · ἡμῶν γὰρ ἡ πόλις τὸ μὲν παλαιὸν ὑπὸ τῶν τυράννων κατεδουλώθη , τὸ δʼ ὕστερον ὑπὸ τῶν τριάκοντα , καὶ ὑπὸ Λακεδαιμονίων τὰ τείχη καθῃρέθη · καὶ ἐκ τούτων ὅμως ἀμφοτέρων ἠλευθερώθημεν καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων εὐδαιμονίας ἠξιώθημεν προστάται γενέσθαι .
Lemmas: εἰ γάρ δέω ὁ ἀλήθεια λέγω , πόλις εἰμί θάνατος ἀνάστατος γίγνομαι . τεκμήριον δέ μέγας · ἐγώ γάρ ὁ πόλις ὁ μέν παλαιός ὑπό ὁ τύραννος καταδουλόω , ὁ δέ ὕστερον ὑπό ὁ τριάκοντα , καί ὑπό Λακεδαιμόνιος ὁ τεῖχος καθαιρέω · καί ἐκ οὗτος ὅμως ἀμφότερος ἐλευθερόω καί ὁ ὁ Ἕλλην εὐδαιμονία ἀξιόω προστάτης γίγνομαι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 62
ἀλλʼ οὐχ ὅσαι πώποτʼ ἀνάστατοι γεγόνασι . τοῦτο μὲν γάρ , εἰ καὶ παλαιότερον εἰπεῖν ἐστι , τὴν Τροίαν τίς οὐκ ἀκήκοεν ὅτι μεγίστη γεγενημένη τῶν τότε πόλεων καὶ πάσης ἐπάρξασα τῆς Ἀσίας , ὡς ἅπαξ ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων κατεσκάφη , τὸν αἰῶνα ἀοίκητός ἐστι ; τοῦτο δὲ Μεσσήνην πεντακοσίοις ἔτεσιν ὕστερον ἐκ τῶν τυχόντων ἀνθρώπων συνοικισθεῖσαν ;
Lemmas: ἀλλά οὐ ὅσος πώποτε ἀνάστατος γίγνομαι . οὗτος μέν γάρ , εἰ καί παλαιός λέγω εἰμί , ὁ Τροία τίς οὐ ἀκούω ὅτι μέγας γίγνομαι ὁ τότε πόλις καί πᾶς ἐπάρχω ὁ Ἀσία , ὡς ἅπαξ ὑπό ὁ Ἕλλην κατασκάπτω , ὁ αἰών ἀοίκητος εἰμί ; οὗτος δέ Μεσσήνη πεντακόσιοι ἔτος ὕστερον ἐκ ὁ τυγχάνω ἄνθρωπος συνοικίζω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 63
ἴσως οὖν τῶν συνηγόρων αὐτῷ τολμήσει τις εἰπεῖν , μικρὸν τὸ πρᾶγμα ποιῶν , ὡς οὐδὲν ἂν παρʼ ἕνα ἄνθρωπον ἐγένετο τούτων · καὶ οὐκ αἰσχύνονται τοιαύτην ἀπολογίαν ποιούμενοι πρὸς ὑμᾶς , ἐφʼ ᾗ δικαίως ἂν ἀποθάνοιεν . εἰ μὲν γὰρ ὁμολογοῦσι τὴν πατρίδα αὐτὸν ἐκλιπεῖν , τοῦτο συγχωρήσαντες ὑμᾶς ἐώντων διαγνῶναι περὶ τοῦ μεγέθους · εἰ δʼ ὅλως μηδὲν τούτων πεποίηκεν , οὐ μανία δή που τοῦτο λέγειν , ὡς οὐδὲν ἂν γένοιτο παρὰ τοῦτον ;
Lemmas: ἴσως οὖν ὁ συνήγορος αὐτός τολμάω τις λέγω , μικρός ὁ πρᾶγμα ποιέω , ὡς οὐδείς ἄν παρά εἷς ἄνθρωπος γίγνομαι οὗτος · καί οὐ αἰσχύνω τοιοῦτος ἀπολογία ποιέω πρός σύ , ἐπί ὅς δίκαιος ἄν ἀποθνῄσκω . εἰ μέν γάρ ὁμολογέω ὁ πατρίς αὐτός ἐκλείπω , οὗτος συγχωρέω σύ ἐάω διαγιγνώσκω περί ὁ μέγεθος · εἰ δέ ὅλος μηδείς οὗτος ποιέω , οὐ μανία δή που οὗτος λέγω , ὡς οὐδείς ἄν γίγνομαι παρά οὗτος ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 64
ἡγοῦμαι δʼ ἔγωγε , ὦ ἄνδρες , τοὐναντίον τούτοις , παρὰ τοῦτον εἶναι τῇ πόλει τὴν σωτηρίαν . ἡ γὰρ πόλις οἰκεῖται κατὰ τὴν ἰδίαν ἑκάστου μοῖραν φυλαττομένη · ὅταν οὖν ταύτην ἐφʼ ἑνός τις παρίδῃ , λέληθεν ἑαυτὸν ἐφʼ ἁπάντων τοῦτο πεποιηκώς . καίτοι ῥᾴδιόν ἐστιν , ὦ ἄνδρες , πρὸς τὰς τῶν ἀρχαίων νομοθετῶν διανοίας ἀποβλέψαντας τὴν ἀλήθειαν εὑρεῖν .
Lemmas: ἡγέομαι δέ ἐγώ , ὦ ἀνήρ , ἐναντίος οὗτος , παρά οὗτος εἰμί ὁ πόλις ὁ σωτηρία . ὁ γάρ πόλις οἰκέω κατά ὁ ἴδιος ἕκαστος μοῖρα φυλάσσω · ὅταν οὖν οὗτος ἐπί εἷς τις παροράω , λανθάνω ἑαυτοῦ ἐπί ἅπας οὗτος ποιέω . καίτοι ῥᾴδιος εἰμί , ὦ ἀνήρ , πρός ὁ ὁ ἀρχαῖος νομοθέτης διάνοια ἀποβλέπω ὁ ἀλήθεια εὑρίσκω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 65
ἐκεῖνοι γὰρ οὐ τῷ μὲν ἑκατὸν τάλαντα κλέψαντι θάνατον ἔταξαν , τῷ δὲ δέκα δραχμὰς ἔλαττον ἐπιτίμιον · οὐδὲ τὸν μὲν μεγάλα ἱεροσυλήσαντα ἀπέκτεινον , τὸν δὲ μικρὰ ἐλάττονι τιμωρίᾳ ἐκόλαζον · οὐδὲ τὸν μὲν οἰκέτην ἀποκτείναντα ἀργυρίῳ ἐζημίουν , τὸν δὲ ἐλεύθερον εἶργον τῶν νόμων ἀλλʼ ὁμοίως ἐπὶ πᾶσι καὶ τοῖς ἐλαχίστοις παρανομήμασι θάνατον ὥρισαν εἶναι τὴν ζημίαν .
Lemmas: ἐκεῖνος γάρ οὐ ὁ μέν ἑκατόν τάλαντον κλέπτω θάνατος τάσσω , ὁ δέ δέκα δραχμή ἐλαχύς ἐπιτίμιον · οὐδέ ὁ μέν μέγας ἱεροσυλέω ἀποκτείνω , ὁ δέ μικρός ἐλαχύς τιμωρία κολάζω · οὐδέ ὁ μέν οἰκέτης ἀποκτείνω ἀργύριον ζημιόω , ὁ δέ ἐλεύθερος ἔργω ὁ νόμος ἀλλά ὅμοιος ἐπί πᾶς καί ὁ ἐλαχύς παρανόμημα θάνατος ὁρίζω εἰμί ὁ ζημία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 66
οὐ γὰρ πρὸς τὸ ἴδιον ἕκαστος αὐτῶν ἀπέβλεπε τοῦ γεγενημένου πράγματος , οὐδʼ ἐντεῦθεν τὸ μέγεθος τῶν ἁμαρτημάτων ἐλάμβανον , ἀλλʼ αὐτὸ ἐσκόπουν τοῦτο , εἰ πέφυκε τὸ ἀδίκημα τοῦτο ἐπὶ πλεῖον ἐλθὸν μέγα βλάπτειν τοὺς ἀνθρώπους . καὶ γὰρ ἄτοπον ἄλλως πως περὶ τούτου ἐξετάζειν . φέρε γάρ , ὦ ἄνδρες , εἴ τις ἕνα νόμον εἰς τὸ Μητρῷον ἐλθὼν ἐξαλείψειεν , εἶτʼ ἀπολογοῖτο ὡς οὐδὲν παρὰ τοῦτον τῇ πόλει ἐστίν , ἆρʼ οὐκ ἂν ἀπεκτείνατʼ αὐτόν ; ἐγὼ μὲν οἶμαι δικαίως , εἴπερ ἐμέλλετε καὶ τοὺς ἄλλους σῴζειν .
Lemmas: οὐ γάρ πρός ὁ ἴδιος ἕκαστος αὐτός ἀποβλέπω ὁ γίγνομαι πρᾶγμα , οὐδέ ἐντεῦθεν ὁ μέγεθος ὁ ἁμάρτημα λαμβάνω , ἀλλά αὐτός σκοπέω οὗτος , εἰ φύω ὁ ἀδίκημα οὗτος ἐπί πολύς ἔρχομαι μέγας βλάπτω ὁ ἄνθρωπος . καί γάρ ἄτοπος ἄλλος πως περί οὗτος ἐξετάζω . φέρω γάρ , ὦ ἀνήρ , εἰ τις εἷς νόμος εἰς ὁ Μητρῷος ἔρχομαι ἐξαλείφω , εἶτα ἀπολογέομαι ὡς οὐδείς παρά οὗτος ὁ πόλις εἰμί , ἆρα οὐ ἄν ἀποκτείνω αὐτός ; ἐγώ μέν οἴομαι δίκαιος , εἴπερ μέλλω καί ὁ ἄλλος σῴζω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 67
τὸν αὐτὸν τοίνυν τρόπον κολαστέον ἐστὶ τοῦτον , εἰ μέλλετε τοὺς ἄλλους πολίτας βελτίους ποιήσειν · καὶ οὐ τοῦτο λογιεῖσθε , εἰ εἷς ἐστι μόνος ἅνθρωπος , ἀλλʼ εἰς τὸ πρᾶγμα . ἐγὼ μὲν γὰρ ἡγοῦμαι τὸ μὴ πολλοὺς τοιούτους γενέσθαι ἡμέτερον εὐτύχημα εἶναι , τοῦτον μέντοι διὰ τοῦτο μείζονος τιμωρίας ἄξιον εἶναι τυχεῖν , ὅτι μόνος τῶν ἄλλων πολιτῶν οὐ κοινὴν ἀλλʼ ἰδίαν τὴν σωτηρίαν ἐζήτησεν .
Lemmas: ὁ αὐτός τοίνυν τρόπος κολαστέος εἰμί οὗτος , εἰ μέλλω ὁ ἄλλος πολίτης ἀγαθός ποιέω · καί οὐ οὗτος λογίζομαι , εἰ εἷς εἰμί μόνος ἄνθρωπος , ἀλλά εἰς ὁ πρᾶγμα . ἐγώ μέν γάρ ἡγέομαι ὁ μή πολύς τοιοῦτος γίγνομαι ἡμέτερος εὐτύχημα εἰμί , οὗτος μέντοι διά οὗτος μέγας τιμωρία ἄξιος εἰμί τυγχάνω , ὅτι μόνος ὁ ἄλλος πολίτης οὐ κοινός ἀλλά ἴδιος ὁ σωτηρία ζητέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 68
ἀγανακτῶ δὲ μάλιστα , ὦ ἄνδρες , ἐπειδὰν ἀκούσω τῶν μετὰ τούτου τινὸς λέγοντος ὡς οὐκ ἔστι τοῦτο προδιδόναι , εἴ τις ᾤχετο ἐκ τῆς πόλεως · καὶ γὰρ οἱ πρόγονοί ποθʼ ὑμῶν τὴν πόλιν καταλιπόντες , ὅτε πρὸς Ξέρξην ἐπολέμουν , εἰς Σαλαμῖνα διέβησαν . καὶ οὕτως ἐστὶν ἀνόητος καὶ παντάπασιν ὑμῶν καταπεφρονηκὼς ὥστε τὸ κάλλιστον τῶν ἔργων πρὸς τὸ αἴσχιστον συμβαλεῖν ἠξίωσε .
Lemmas: ἀγανακτέω δέ μάλα , ὦ ἀνήρ , ἐπειδάν ἀκούω ὁ μετά οὗτος τις λέγω ὡς οὐ εἰμί οὗτος προδίδωμι , εἰ τις οἴχομαι ἐκ ὁ πόλις · καί γάρ ὁ πρόγονος ποτέ σύ ὁ πόλις καταλείπω , ὅτε πρός Ξέρξης πολεμέω , εἰς Σαλαμίς διαβαίνω . καί οὕτως εἰμί ἀνόητος καί παντάπασι σύ καταφρονέω ὥστε ὁ καλός ὁ ἔργον πρός ὁ αἰσχρός συμβάλλω ἀξιόω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 69
ποῦ γὰρ οὐ περιβόητος ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἡ ἀρετὴ γέγονε ; τίς δʼ οὕτως ἢ φθονερός ἐστιν ἢ παντάπασιν ἀφιλότιμος , ὃς οὐκ ἂν εὔξαιτο τῶν ἐκείνοις πεπραγμένων μετασχεῖν ; οὐ γὰρ τὴν πόλιν ἐξέλιπον ἀλλὰ τὸν τόπον μετήλλαξαν , πρὸς τὸν ἐπιόντα κίνδυνον καλῶς βουλευσάμενοι .
Lemmas: ποῦ γάρ οὐ περιβόητος ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ ὁ ἀρετή γίγνομαι ; τίς δέ οὕτως ἤ φθονερός εἰμί ἤ παντάπασι ἀφιλότιμος , ὅς οὐ ἄν εὔχομαι ὁ ἐκεῖνος πράσσω μετέχω ; οὐ γάρ ὁ πόλις ἐκλείπω ἀλλά ὁ τόπος μεταλλάσσω , πρός ὁ ἐπέρχομαι κίνδυνος καλός βουλεύω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 70
Ἐτεόνικος μὲν γὰρ ὁ Λακεδαιμόνιος καὶ Ἀδείμαντος ὁ Κορίνθιος καὶ τὸ Αἰγινητῶν ναυτικὸν ὑπὸ νύκτα τὴν σωτηρίαν αὑτοῖς ἔμελλον πορίζεσθαι · ἐγκαταλειπόμενοι δʼ οἱ πρόγονοι ὑπὸ πάντων τῶν Ἑλλήνων βίᾳ καὶ τοὺς ἄλλους ἠλευθέρωσαν , ἀναγκάσαντες ἐν Σαλαμῖνι μεθʼ αὑτῶν πρὸς τοὺς βαρβάρους ναυμαχεῖν . μόνοι δʼ ἀμφοτέρων περιγεγόνασι , καὶ τῶν πολεμίων καὶ τῶν συμμάχων , ὡς ἑκατέρων προσῆκε , τοὺς μὲν εὐεργετοῦντες , τοὺς δὲ μαχόμενοι νικῶντες . ἆρά γʼ ὅμοιοι τῷ φεύγοντι τὴν πατρίδα τεττάρων ἡμερῶν πλοῦν εἰς Ῥόδον ;
Lemmas: Ἐτεόνικος μέν γάρ ὁ Λακεδαιμόνιος καί Ἀδείμαντος ὁ Κορίνθιος καί ὁ Αἰγινήτης ναυτικός ὑπό νύξ ὁ σωτηρία ἑαυτοῦ μέλλω πορίζω · ἐγκαταλείπω δέ ὁ πρόγονος ὑπό πᾶς ὁ Ἕλλην βία καί ὁ ἄλλος ἐλευθερόω , ἀναγκάζω ἐν Σαλαμίς μετά ἑαυτοῦ πρός ὁ βάρβαρος ναυμαχέω . μόνος δέ ἀμφότερος περιγίγνομαι , καί ὁ πολέμιος καί ὁ σύμμαχος , ὡς ἑκάτερος προσήκω , ὁ μέν εὐεργετέω , ὁ δέ μάχομαι νικάω . ἆρα γε ὅμοιος ὁ φεύγω ὁ πατρίς τέσσαρες ἡμέρα πλόος εἰς Ῥόδος ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 71
ἦ που ταχέως ἂν ἠνέσχετό τις ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν τοιοῦτον ἔργον , ἀλλʼ οὐκ ἂν κατέλευσαν τὸν καταισχύνοντα τὴν αὑτῶν ἀριστείαν . οὕτω γοῦν ἐφίλουν τὴν πατρίδα πάντες ὥστε τὸν παρὰ Ξέρξου πρεσβευτὴν Ἀλέξανδρον , φίλον ὄντα αὐτοῖς πρότερον , ὅτι γῆν καὶ ὕδωρ ᾔτησε , μικροῦ δεῖν κατέλευσαν . ὅπου δὲ καὶ τοῦ λόγου τιμωρίαν ἠξίουν λαμβάνειν , ἦ που τὸν ἔργῳ παραδόντα τὴν πόλιν ὑποχείριον τοῖς πολεμίοις οὐ μεγάλαις ἂν ζημίαις ἐκόλασαν .
Lemmas: ἦ που ταχύς ἄν ἀνέχω τις ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ τοιοῦτος ἔργον , ἀλλά οὐ ἄν καταλεύω ὁ καταισχύνω ὁ ἑαυτοῦ ἀριστεία . οὕτως γοῦν φιλέω ὁ πατρίς πᾶς ὥστε ὁ παρά Ξέρξης πρεσβευτής Ἀλέξανδρος , φίλος εἰμί αὐτός πρότερος , ὅτι γῆ καί ὕδωρ αἰτέω , μικρός δέω καταλεύω . ὅπου δέ καί ὁ λόγος τιμωρία ἀξιόω λαμβάνω , ἦ που ὁ ἔργον παραδίδωμι ὁ πόλις ὑποχείριος ὁ πολέμιος οὐ μέγας ἄν ζημία κολάζω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 72
τοιγαροῦν τοιαύταις χρώμενοι γνώμαις , ἐνενήκοντα μὲν ἔτη τῶν Ἑλλήνων ἡγεμόνες κατέστησαν , Φοινίκην δὲ καὶ Κιλικίαν ἐπόρθησαν , ἐπʼ Εὐρυμέδοντι δὲ καὶ πεζομαχοῦντες καὶ ναυμαχοῦντες ἐνίκησαν , ἑκατὸν δὲ τριήρεις τῶν βαρβάρων αἰχμαλώτους ἔλαβον , ἅπασαν δὲ τὴν Ἀσίαν κακῶς ποιοῦντες περιέπλευσαν .
Lemmas: τοιγαροῦν τοιοῦτος χράω γνώμη , ἐνενήκοντα μέν ἔτος ὁ Ἕλλην ἡγεμών καθίστημι , Φοινίκη δέ καί Κιλικία πορθέω , ἐπί Εὐρυμέδων δέ καί πεζομαχέω καί ναυμαχέω νικάω , ἑκατόν δέ τριήρης ὁ βάρβαρος αἰχμάλωτος λαμβάνω , ἅπας δέ ὁ Ἀσία κακός ποιέω περιπλέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 73
καὶ τὸ κεφάλαιον τῆς νίκης , οὐ τὸ ἐν Σαλαμῖνι τρόπαιον ἀγαπήσαντες ἔστησαν , ἀλλʼ ὅρους τοῖς βαρβάροις πήξαντες τοὺς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς Ἑλλάδος , καὶ τούτους κωλύσαντες ὑπερβαίνειν , συνθήκας ἐποιήσαντο , μακρῷ μὲν πλοίῳ μὴ πλεῖν ἐντὸς Κυανέων καὶ Φασήλιδος , τοὺς δʼ Ἕλληνας αὐτονόμους εἶναι , μὴ μόνον τοὺς τὴν Εὐρώπην ἀλλὰ καὶ τοὺς τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντας .
Lemmas: καί ὁ κεφάλαιος ὁ νίκη , οὐ ὁ ἐν Σαλαμίς τρόπαιον ἀγαπάω ἵστημι , ἀλλά ὅρος ὁ βάρβαρος πήγνυμι ὁ εἰς ὁ ἐλευθερία ὁ Ἑλλάς , καί οὗτος κωλύω ὑπερβαίνω , συνθήκη ποιέω , μακρός μέν πλοῖον μή πλέω ἐντός Κυάνεος καί Φάσηλις , ὁ δέ Ἕλλην αὐτόνομος εἰμί , μή μόνος ὁ ὁ Εὐρώπη ἀλλά καί ὁ ὁ Ἀσία κατοικέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 74
καίτοι οἴεσθʼ ἄν , εἰ τῇ Λεωκράτους διανοίᾳ χρησάμενοι πάντες ἔφυγον , τούτων ἄν τι γενέσθαι τῶν καλῶν ἔργων , ἢ ταύτην ἂν ἔτι τὴν χώραν κατοικεῖν ὑμᾶς ; χρὴ τοίνυν , ὦ ἄνδρες , ὥσπερ τοὺς ἀγαθοὺς ἐπαινεῖτε καὶ τιμᾶτε , οὕτω καὶ τοὺς κακοὺς μισεῖν τε καὶ κολάζειν , ἄλλως τε καὶ Λεωκράτην , ὃς οὔτε ἔδεισεν οὔτε ᾐσχύνθη ὑμᾶς .
Lemmas: καίτοι οἴομαι ἄν , εἰ ὁ Λεωκράτης διάνοια χράω πᾶς φεύγω , οὗτος ἄν τις γίγνομαι ὁ καλός ἔργον , ἤ οὗτος ἄν ἔτι ὁ χώρα κατοικέω σύ ; χρή τοίνυν , ὦ ἀνήρ , ὥσπερ ὁ ἀγαθός ἐπαινέω καί τιμάω , οὕτως καί ὁ κακός μισέω τε καί κολάζω , ἄλλος τε καί Λεωκράτης , ὅς οὔτε δείδω οὔτε αἰσχύνω σύ .
lycurgus.oratio-in-leocratem 75
καίτοι ὑμεῖς τίνα τρόπον νενομίκατε περὶ τούτων καὶ πῶς ἔχετε ταῖς διανοίαις , θεωρήσατε . ἄξιον γὰρ ὅμως καίπερ πρὸς εἰδότας διελθεῖν · ἐγκώμιον γὰρ νὴ τὴν Ἀθηνᾶν εἰσι τῆς πόλεως οἱ παλαιοὶ νόμοι καὶ τὰ ἔθη τῶν ἐξ ἀρχῆς ταῦτα κατασκευασάντων , οἷς ἂν προσέχητε , τὰ δίκαια ποιήσετε καὶ πᾶσιν ἀνθρώποις σεμνοὶ καὶ ἄξιοι τῆς πόλεως δόξετʼ εἶναι .
Lemmas: καίτοι σύ τίς τρόπος νομίζω περί οὗτος καί πῶς ἔχω ὁ διάνοια , θεωρέω . ἄξιος γάρ ὅμως καίπερ πρός οἶδα διέρχομαι · ἐγκώμιον γάρ νή ὁ Ἀθήνη εἰμί ὁ πόλις ὁ παλαιός νόμος καί ὁ ἔθος ὁ ἐκ ἀρχή οὗτος κατασκευάζω , ὅς ἄν προσέχω , ὁ δίκαιος ποιέω καί πᾶς ἄνθρωπος σεμνός καί ἄξιος ὁ πόλις δοκέω εἰμί .
lycurgus.oratio-in-leocratem 76
ὑμῖν γὰρ ἔστιν ὅρκος , ὃν ὀμνύουσι πάντες οἱ πολῖται , ἐπειδὰν εἰς τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον ἐγγραφῶσι καὶ ἔφηβοι γένωνται , μήτε τὰ ἱερὰ ὅπλα καταισχυνεῖν μήτε τὴν τάξιν λείψειν , ἀμυνεῖν δὲ τῇ πατρίδι καὶ ἀμείνω παραδώσειν . ὃν εἰ μὲν ὀμώμοκε Λεωκράτης , φανερῶς ἐπιώρκηκε , καὶ οὐ μόνον ὑμᾶς ἠδίκηκεν , ἀλλὰ καὶ εἰς τὸ θεῖον ἠσέβηκεν . εἰ δὲ μὴ ὀμώμοκεν εὐθὺς δῆλός ἐστι παρασκευασάμενος ὡς οὐδὲν ποιήσων τῶν δεόντων , ἀνθʼ ὧν δικαίως ἂν αὐτὸν καὶ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ὑπὲρ τῶν θεῶν τιμωρήσαισθε .
Lemmas: σύ γάρ εἰμί ὅρκος , ὅς ὄμνυμι πᾶς ὁ πολίτης , ἐπειδάν εἰς ὁ ληξιαρχικός γραμματεῖον ἐγγράφω καί ἔφηβος γίγνομαι , μήτε ὁ ἱερός ὅπλον καταισχύνω μήτε ὁ τάξις λείπω , ἀμύνω δέ ὁ πατρίς καί ἀγαθός παραδίδωμι . ὅς εἰ μέν ὄμνυμι Λεωκράτης , φανερός ἐπιορκέω , καί οὐ μόνος σύ ἀδικέω , ἀλλά καί εἰς ὁ θεῖος ἀσεβέω . εἰ δέ μή ὄμνυμι εὐθύς δῆλος εἰμί παρασκευάζω ὡς οὐδείς ποιέω ὁ δέω , ἀντί ὅς δίκαιος ἄν αὐτός καί ὑπέρ σύ καί ὑπέρ ὁ θεός τιμωρέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 77
βούλομαι δʼ ὑμᾶς ἀκοῦσαι τοῦ ὅρκου . λέγε , γραμματεῦ . — Οὐκ αἰσχυνῶ τὰ ἱερὰ ὅπλα , οὐδὲ λείψω τὸν παραστάτην ὅπου ἂν στοιχήσω · ἀμυνῶ δὲ καὶ ὑπὲρ ἱερῶν καὶ ὁσίων καὶ οὐκ ἐλάττω παραδώσω τὴν πατρίδα , πλείω δὲ καὶ ἀρείω κατά τε ἐμαυτὸν καὶ μετὰ ἁπάντων , καὶ εὐηκοήσω τῶν ἀεὶ κραινόντων ἐμφρόνως . καὶ τῶν θεσμῶν τῶν ἱδρυμένων καὶ οὓς ἂν τὸ λοιπὸν ἱδρύσωνται ἐμφρόνως · ἐὰν δέ τις ἀναιρεῖ , οὐκ ἐπιτρέψω κατά τε ἐμαυτὸν καὶ μετὰ πάντων , καὶ τιμήσω ἱερὰ τὰ πάτρια . ἴστορες θεοὶ Ἄγραυλος , Ἑστία , Ἐνυώ , Ἐνυάλιος , Ἄρης καὶ Ἀθηνᾶ Ἀρεία , Ζεύς , Θαλλώ , Αὐξώ , Ἡγεμόνη , Ἡρακλῆς , ὅροι τῆς πατρίδος , πυροί , κριθαί , ἄμπελοι , ἐλάαι , συκαῖ καλός γʼ , ὦ ἄνδρες , καὶ ὅσιος ὁ ὅρκος . παρὰ τοῦτον τοίνυν ἅπαντα πεποίηκε Λεωκράτης . καίτοι πῶς ἂν ἄνθρωπος γένοιτο ἀνοσιώτερος ἢ μᾶλλον προδότης τῆς πατρίδος ; τίνα δʼ ἂν τρόπον ὅπλα καταισχύνειέ τις μᾶλλον ἢ εἰ λαβεῖν μὴ θέλοι καὶ τοὺς πολεμίους ἀμύνασθαι ; πῶς δʼ οὐ καὶ τὸν παραστάτην καὶ τὴν τάξιν λέλοιπεν ὁ μηδὲ τάξαι τὸ σῶμα παρασχών ;
Lemmas: βούλομαι δέ σύ ἀκούω ὁ ὅρκος . λέγω , γραμματεύς . — οὐ αἰσχύνω ὁ ἱερός ὅπλον , οὐδέ λείπω ὁ παραστάτης ὅπου ἄν στοιχέω · ἀμύνω δέ καί ὑπέρ ἱερός καί ὅσιος καί οὐ ἐλαχύς παραδίδωμι ὁ πατρίς , πολύς δέ καί ἀρείων κατά τε ἐμαυτοῦ καί μετά ἅπας , καί εὐηκοέω ὁ ἀεί κραίνω ἔμφρων . καί ὁ θεσμός ὁ ἱδρύω καί ὅς ἄν ὁ λοιπός ἱδρύω ἔμφρων · ἐάν δέ τις ἀναιρέω , οὐ ἐπιτρέπω κατά τε ἐμαυτοῦ καί μετά πᾶς , καί τιμάω ἱερόν ὁ πάτριος . ἵστωρ θεός Ἄγραυλος , Ἑστία , Ἐνυώ , Ἐνυάλιος , Ἄρης καί Ἀθήνη Ἄρειος , Ζεύς , Θαλλώ , Αὐξώ , Ἡγεμόνη , Ἡρακλῆς , ὅρος ὁ πατρίς , πυρός , κριθή , ἄμπελος , ἐλαία , συκῆ καλός γε , ὦ ἀνήρ , καί ὅσιος ὁ ὅρκος . παρά οὗτος τοίνυν ἅπας ποιέω Λεωκράτης . καίτοι πῶς ἄν ἄνθρωπος γίγνομαι ἀνόσιος ἤ μάλα προδότης ὁ πατρίς ; τίς δέ ἄν τρόπος ὅπλον καταισχύνω τις μάλα ἤ εἰ λαμβάνω μή ἐθέλω καί ὁ πολέμιος ἀμύνω ; πῶς δέ οὐ καί ὁ παραστάτης καί ὁ τάξις λείπω ὁ μηδέ τάσσω ὁ σῶμα παρέχω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 78
ποῦ δʼ ὑπὲρ ὁσίων καὶ ἱερῶν ἤμυνεν ἂν ὁ μηδένα κίνδυνον ὑπομείνας ; τίνι δʼ ἂν τὴν πατρίδα προὔδωκε μείζονι προδοσίᾳ ; τὸ γὰρ τούτου μέρος ἐκλελειμμένη τοῖς πολεμίοις ὑποχείριός ἐστιν . εἶτα τοῦτον οὐκ ἀποκτενεῖτε τὸν ἁπάσαις ταῖς ἀδικίαις ἔνοχον ὄντα ; τίνας οὖν τιμωρήσεσθε ; τοὺς ἕν τι τούτων ἡμαρτηκότας ; ῥᾴδιον ἔσται παρʼ ὑμῖν ἄρα μεγάλα ἀδικεῖν , εἰ φανεῖσθε ἐπὶ τοῖς μικροῖς μᾶλλον ὀργιζόμενοι .
Lemmas: ποῦ δέ ὑπέρ ὅσιος καί ἱερός ἀμύνω ἄν ὁ μηδείς κίνδυνος ὑπομένω ; τίς δέ ἄν ὁ πατρίς προδίδωμι μέγας προδοσία ; ὁ γάρ οὗτος μέρος ἐκλείπω ὁ πολέμιος ὑποχείριος εἰμί . εἶτα οὗτος οὐ ἀποκτείνω ὁ ἅπας ὁ ἀδικία ἔνοχος εἰμί ; τίς οὖν τιμωρέω ; ὁ εἷς τις οὗτος ἁμαρτάνω ; ῥᾴδιος εἰμί παρά σύ ἄρα μέγας ἀδικέω , εἰ φαίνω ἐπί ὁ μικρός μάλα ὀργίζω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 79
καὶ μήν , ὦ ἄνδρες , καὶ τοῦθʼ ὑμᾶς δεῖ μαθεῖν , ὅτι τὸ συνέχον τὴν δημοκρατίαν ὅρκος ἐστί . τρία γάρ ἐστιν ἐξ ὧν ἡ πολιτεία συνέστηκεν , ὁ ἄρχων , ὁ δικαστής , ὁ ἰδιώτης . τούτων τοίνυν ἕκαστος ταύτην πίστιν δίδωσιν , εἰκότως · τοὺς μὲν γὰρ ἀνθρώπους πολλοὶ ἤδη ἐξαπατήσαντες καὶ διαλαθόντες οὐ μόνον τῶν παρόντων κινδύνων ἀπελύθησαν , ἀλλὰ καὶ τὸν ἄλλον χρόνον ἀθῷοι τῶν ἀδικημάτων τούτων εἰσί · τοὺς δὲ θεοὺς οὔτʼ ἂν ἐπιορκήσας τις λάθοι οὔτʼ ἂν ἐκφύγοι τὴν ἀπʼ αὐτῶν τιμωρίαν , ἀλλʼ εἰ μὴ αὐτός , οἱ παῖδές γε καὶ τὸ γένος ἅπαν τὸ τοῦ ἐπιορκήσαντος μεγάλοις ἀτυχήμασι περιπίπτει .
Lemmas: καί μήν , ὦ ἀνήρ , καί οὗτος σύ δέω μανθάνω , ὅτι ὁ συνέχω ὁ δημοκρατία ὅρκος εἰμί . τρεῖς γάρ εἰμί ἐκ ὅς ὁ πολιτεία συνίστημι , ὁ ἄρχων , ὁ δικαστής , ὁ ἰδιώτης . οὗτος τοίνυν ἕκαστος οὗτος πίστις δίδωμι , ἔοικα · ὁ μέν γάρ ἄνθρωπος πολύς ἤδη ἐξαπατάω καί διαλανθάνω οὐ μόνος ὁ πάρειμι κίνδυνος ἀπολύω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος χρόνος ἀθῷος ὁ ἀδίκημα οὗτος εἰμί · ὁ δέ θεός οὔτε ἄν ἐπιορκέω τις λανθάνω οὔτε ἄν ἐκφεύγω ὁ ἀπό αὐτός τιμωρία , ἀλλά εἰ μή αὐτός , ὁ παῖς γε καί ὁ γένος ἅπας ὁ ὁ ἐπιορκέω μέγας ἀτύχημα περιπίπτω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 80
διόπερ , ὦ ἄνδρες δικασταί , ταύτην πίστιν ἔδοσαν αὑτοῖς ἐν Πλαταιαῖς πάντες οἱ Ἕλληνες , ὅτʼ ἔμελλον παραταξάμενοι μάχεσθαι πρὸς τὴν Ξέρξου δύναμιν , οὐ παρʼ αὑτῶν εὑρόντες , ἀλλὰ μιμησάμενοι τὸν παρʼ ὑμῖν εἰθισμένον ὅρκον . ὃν ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι · καὶ γὰρ παλαιῶν ὄντων τῶν τότε πεπραγμένων ὅμως ἱκανῶς ἔστιν ἐν τοῖς γεγραμμένοις ἰδεῖν τὴν ἐκείνων ἀρετήν . καί μοι ἀναγίγνωσκε αὐτόν .
Lemmas: διόπερ , ὦ ἀνήρ δικαστής , οὗτος πίστις δίδωμι ἑαυτοῦ ἐν Πλάταια πᾶς ὁ Ἕλλην , ὅτε μέλλω παρατάσσω μάχομαι πρός ὁ Ξέρξης δύναμις , οὐ παρά ἑαυτοῦ εὑρίσκω , ἀλλά μιμέομαι ὁ παρά σύ ἐθίζω ὅρκος . ὅς ἄξιος εἰμί ἀκούω · καί γάρ παλαιός εἰμί ὁ τότε πράσσω ὅμως ἱκανός εἰμί ἐν ὁ γράφω ὁράω ὁ ἐκεῖνος ἀρετή . καί ἐγώ ἀναγιγνώσκω αὐτός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 81
— Οὐ ποιήσομαι περὶ πλείονος τὸ ζῆν τῆς ἐλευθερίας οὐδʼ ἐγκαταλείψω τοὺς ἡγεμόνας οὔτε ζῶντας οὔτε ἀποθανόντας , ἀλλὰ τοὺς ἐν τῇ μάχῃ τελευτήσαντας τῶν συμμάχων ἅπαντας θάψω . καὶ κρατήσας τῷ πολέμῳ τοὺς βαρβάρους τῶν μὲν μαχεσαμένων ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος πόλεων οὐδεμίαν ἀνάστατον ποιήσω , τὰς δὲ τὰ τοῦ βαρβάρου προελομένας ἁπάσας δεκατεύσω . καὶ τῶν ἱερῶν τῶν ἐμπρησθέντων καὶ καταβληθέντων ὑπὸ τῶν βαρβάρων οὐδὲν ἀνοικοδομήσω παντάπασιν , ἀλλʼ ὑπόμνημα τοῖς ἐπιγιγνομένοις ἐάσω καταλείπεσθαι τῆς τῶν βαρβάρων ἀσεβείας .
Lemmas: — οὐ ποιέω περί πολύς ὁ ζάω ὁ ἐλευθερία οὐδέ ἐγκαταλείπω ὁ ἡγεμών οὔτε ζάω οὔτε ἀποθνῄσκω , ἀλλά ὁ ἐν ὁ μάχη τελευτάω ὁ σύμμαχος ἅπας θάπτω . καί κρατέω ὁ πόλεμος ὁ βάρβαρος ὁ μέν μάχομαι ὑπέρ ὁ Ἑλλάς πόλις οὐδείς ἀνάστατος ποιέω , ὁ δέ ὁ ὁ βάρβαρος προαιρέω ἅπας δεκατεύω . καί ὁ ἱερός ὁ ἐμπίμπρημι καί καταβάλλω ὑπό ὁ βάρβαρος οὐδείς ἀνοικοδομέω παντάπασι , ἀλλά ὑπόμνημα ὁ ἐπιγίγνομαι ἐάω καταλείπω ὁ ὁ βάρβαρος ἀσέβεια .
lycurgus.oratio-in-leocratem 82
οὕτω τοίνυν , ὦ ἄνδρες , σφόδρα ἐνέμειναν ἐν τούτῳ πάντες ὥστε καὶ τὴν παρὰ τῶν θεῶν εὔνοιαν μεθʼ ἑαυτῶν ἔσχον βοηθόν , καὶ πάντων τῶν Ἑλλήνων ἀνδρῶν ἀγαθῶν γενομένων πρὸς τὸν κίνδυνον , μάλιστα ἡ πόλις ὑμῶν εὐδοκίμησεν . ὃ καὶ πάντων ἂν εἴη δεινότατον , τοὺς μὲν προγόνους ὑμῶν ἀποθνῄσκειν τολμᾶν ὥστε μὴ τὴν πόλιν ἀδοξεῖν , ὑμᾶς δὲ μὴ κολάζειν τοὺς καταισχύναντας αὐτήν , ἀλλὰ περιορᾶν τὴν κοινὴν καὶ μετὰ πολλῶν πόνων συνειλεγμένην εὔκλειαν , ταύτην διὰ τὴν τῶν τοιούτων ἀνδρῶν πονηρίαν καταλυομένην .
Lemmas: οὕτως τοίνυν , ὦ ἀνήρ , σφόδρα ἐμμένω ἐν οὗτος πᾶς ὥστε καί ὁ παρά ὁ θεός εὔνοια μετά ἑαυτοῦ ἔχω βοηθός , καί πᾶς ὁ Ἕλλην ἀνήρ ἀγαθός γίγνομαι πρός ὁ κίνδυνος , μάλα ὁ πόλις σύ εὐδοκιμέω . ὅς καί πᾶς ἄν εἰμί δεινός , ὁ μέν πρόγονος σύ ἀποθνῄσκω τολμάω ὥστε μή ὁ πόλις ἀδοξέω , σύ δέ μή κολάζω ὁ καταισχύνω αὐτός , ἀλλά περιοράω ὁ κοινός καί μετά πολύς πόνος συλλέγω εὔκλεια , οὗτος διά ὁ ὁ τοιοῦτος ἀνήρ πονηρία καταλύω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 83
καίτοι , ὦ ἄνδρες , μόνοις ὑμῖν τῶν Ἑλλήνων οὐκ ἔστιν οὐδὲν τούτων περιιδεῖν . βούλομαι δὲ μικρὰ τῶν παλαιῶν ὑμῖν διελθεῖν , οἷς παραδείγμασι χρώμενοι καὶ περὶ τούτων καὶ περὶ τῶν ἄλλων βέλτιον βουλεύσεσθε . τοῦτο γὰρ ἔχει μέγιστον ἡ πόλις ὑμῶν ἀγαθόν , ὅτι τῶν καλῶν ἔργων παράδειγμα τοῖς Ἕλλησι γέγονεν · ὅσον γὰρ τῷ χρόνῳ πασῶν ἐστιν ἀρχαιοτάτη , τοσοῦτον οἱ πρόγονοι ἡμῶν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων ἀρετῇ διενηνόχασιν .
Lemmas: καίτοι , ὦ ἀνήρ , μόνος σύ ὁ Ἕλλην οὐ εἰμί οὐδείς οὗτος περιοράω . βούλομαι δέ μικρός ὁ παλαιός σύ διέρχομαι , ὅς παράδειγμα χράω καί περί οὗτος καί περί ὁ ἄλλος ἀγαθός βουλεύω . οὗτος γάρ ἔχω μέγας ὁ πόλις σύ ἀγαθός , ὅτι ὁ καλός ἔργον παράδειγμα ὁ Ἕλλην γίγνομαι · ὅσος γάρ ὁ χρόνος πᾶς εἰμί ἀρχαῖος , τοσοῦτος ὁ πρόγονος ἐγώ ὁ ἄλλος ἄνθρωπος ἀρετή διαφέρω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 84
ἐπὶ Κόδρου γὰρ βασιλεύοντος Πελοποννησίοις γενομένης ἀφορίας κατὰ τὴν χώραν αὐτῶν ἔδοξε στρατεύειν ἐπὶ τὴν πόλιν ἡμῶν , καὶ ἡμῶν τοὺς προγόνους ἐξαναστήσαντας κατανείμασθαι τὴν χώραν . καὶ πρῶτον μὲν εἰς Δελφοὺς ἀποστείλαντες τὸν θεὸν ἐπηρώτων εἰ λήψονται τὰς Ἀθήνας · ἀνελόντος δὲ τοῦ θεοῦ αὐτοῖς ὅτι τὴν πόλιν αἱρήσουσιν ἂν μὴ τὸν βασιλέα τὸν Ἀθηναίων Κόδρον ἀποκτείνωσιν , ἐστράτευον ἐπὶ τὰς Ἀθήνας .
Lemmas: ἐπί Κόδρος γάρ βασιλεύω Πελοποννήσιος γίγνομαι ἀφορία κατά ὁ χώρα αὐτός δοκέω στρατεύω ἐπί ὁ πόλις ἐγώ , καί ἐγώ ὁ πρόγονος ἐξανίστημι κατανέμω ὁ χώρα . καί πρῶτος μέν εἰς Δελφοί ἀποστέλλω ὁ θεός ἐπερωτάω εἰ λαμβάνω ὁ Ἀθῆναι · ἀναιρέω δέ ὁ θεός αὐτός ὅτι ὁ πόλις αἱρέω ἐάν μή ὁ βασιλεύς ὁ Ἀθηναῖος Κόδρος ἀποκτείνω , στρατεύω ἐπί ὁ Ἀθῆναι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 85
Κλεόμαντις δὲ τῶν Δελφῶν τις πυθόμενος τὸ χρηστήριον διʼ ἀπορρήτων ἐξήγγειλε τοῖς Ἀθηναίοις · οὕτως οἱ πρόγονοι ἡμῶν , ὡς ἔοικε , καὶ τοὺς ἔξωθεν ἀνθρώπους εὔνους ἔχοντες διετέλουν . ἐμβαλόντων δὲ τῶν Πελοποννησίων εἰς τὴν Ἀττικήν , τί ποιοῦσιν οἱ πρόγονοι ἡμῶν , ὦ ἄνδρες δικασταί ; οὐ καταλιπόντες τὴν χώραν ὥσπερ Δεωκράτης ᾤχοντο οὐδʼ ἔκδοτον τὴν θρεψαμένην καὶ τὰ ἱερὰ τοῖς πολεμίοις παρέδοσαν , ἀλλʼ ὀλίγοι ὄντες κατακλῃσθέντες ἐπολιορκοῦντο καὶ διεκαρτέρουν εἰς τὴν πατρίδα .
Lemmas: Κλεόμαντις δέ ὁ Δελφοί τις πυνθάνομαι ὁ χρηστήριον διά ἀπόρρητος ἐξαγγέλλω ὁ Ἀθηναῖος · οὕτως ὁ πρόγονος ἐγώ , ὡς ἔοικα , καί ὁ ἔξωθεν ἄνθρωπος εὔνους ἔχω διατελέω . ἐμβάλλω δέ ὁ Πελοποννήσιος εἰς ὁ Ἀττική , τίς ποιέω ὁ πρόγονος ἐγώ , ὦ ἀνήρ δικαστής ; οὐ καταλείπω ὁ χώρα ὥσπερ Δεωκράτης οἴχομαι οὐδέ ἔκδοτος ὁ τρέφω καί ὁ ἱερόν ὁ πολέμιος παραδίδωμι , ἀλλά ὀλίγος εἰμί κατακλείω πολιορκέω καί διακαρτερέω εἰς ὁ πατρίς .
lycurgus.oratio-in-leocratem 86
καὶ οὕτως ἦσαν , ὦ ἄνδρες , γενναῖοι οἱ τότε βασιλεύοντες ὥστε προῃροῦντο ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ τῆς τῶν ἀρχομένων σωτηρίας μᾶλλον ἢ ζῶντες ἑτέραν μεταλλάξαι χώραν . φασὶ γοῦν τὸν Κόδρον παραγγείλαντα τοῖς Ἀθηναίοις προσέχειν ὅταν τελευτήσῃ τὸν βίον , λαβόντα πτωχικὴν στολὴν ὅπως ἂν ἀπατήσῃ τοὺς πολεμίους , κατὰ τὰς πύλας ὑποδύντα φρύγανα συλλέγειν πρὸ τῆς πόλεως , προσελθόντων δʼ αὐτῷ δυοῖν ἀνδρῶν ἐκ τοῦ στρατοπέδου καὶ τὰ κατὰ τὴν πόλιν πυνθανομένων , τὸν ἕτερον αὐτῶν ἀποκτεῖναι τῷ δρεπάνω παίσαντα τὸν δὲ περιλελειμμένον ,
Lemmas: καί οὕτως εἰμί , ὦ ἀνήρ , γενναῖος ὁ τότε βασιλεύω ὥστε προλέγω ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ ὁ ἄρχω σωτηρία μάλα ἤ ζάω ἕτερος μεταλλάσσω χώρα . φημί γοῦν ὁ Κόδρος παραγγέλλω ὁ Ἀθηναῖος προσέχω ὅταν τελευτάω ὁ βίος , λαμβάνω πτωχικός στολή ὅπως ἄν ἀπατάω ὁ πολέμιος , κατά ὁ πύλη ὑποδύω φρύγανον συλλέγω πρό ὁ πόλις , προσέρχομαι δέ αὐτός δύο ἀνήρ ἐκ ὁ στρατόπεδον καί ὁ κατά ὁ πόλις πυνθάνομαι , ὁ ἕτερος αὐτός ἀποκτείνω ὁ δρέπανον παίω ὁ δέ περιλείπομαι ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 87
παροξυνθέντα τῷ Κόδρῳ καὶ νομίσαντα πτωχὸν εἶναι , σπασάμενον τὸ ξίφος ἀποκτεῖναι τὸν Κόδρον . τούτων δὲ γενομένων οἱ μὲν Ἀθηναῖοι κήρυκα πέμψαντες ἠξίουν δοῦναι τὸν βασιλέα θάψαι , λέγοντες αὐτοῖς ἅπασαν τὴν ἀλήθειαν · οἱ δὲ Πελοποννήσιοι τοῦτον μὲν ἀπέδοσαν , γνόντες δʼ ὡς οὐκέτι δυνατὸν αὐτοῖς τὴν χώραν κατασχεῖν ἀπεχώρησαν . τῷ δὲ Κλεομάντει τῷ Δελφῷ ἡ πόλις αὐτῷ τε καὶ ἐκγόνοις ἐν πρυτανείῳ ἀίδιον σίτησιν ἔδοσαν .
Lemmas: παροξύνω ὁ Κόδρος καί νομίζω πτωχός εἰμί , σπάω ὁ ξίφος ἀποκτείνω ὁ Κόδρος . οὗτος δέ γίγνομαι ὁ μέν Ἀθηναῖος κῆρυξ πέμπω ἀξιόω δίδωμι ὁ βασιλεύς θάπτω , λέγω αὐτός ἅπας ὁ ἀλήθεια · ὁ δέ Πελοποννήσιος οὗτος μέν ἀποδίδωμι , γιγνώσκω δέ ὡς οὐκέτι δυνατός αὐτός ὁ χώρα κατέχω ἀποχωρέω . ὁ δέ Κλεομάντης ὁ Δελφός ὁ πόλις αὐτός τε καί ἔκγονος ἐν πρυτανεῖον ἀίδιος σίτησις δίδωμι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 88
ἆρά γʼ ὁμοίως ἐφίλουν τὴν πατρίδα Λεωκράτει οἱ τότε βασιλεύοντες , οἵ γε προῃροῦντο τοὺς πολεμίους ἐξαπατῶντες ἀποθνῄσκειν ὑπὲρ αὐτῆς καὶ τὴν ἰδίαν ψυχὴν ἀντὶ τῆς κοινῆς σωτηρίας ἀντικαταλλάττεσθαι ; τοιγαροῦν μονώτατοι ἐπώνυμοι τῆς χώρας εἰσὶν ἰσοθέων τιμῶν τετυχηκότες , εἰκότως · ὑπὲρ ἧς γὰρ οὕτω σφόδρα ἐσπούδαζον , δικαίως ταύτης καὶ τεθνεῶτες ἐκληρονόμουν .
Lemmas: ἆρα γε ὅμοιος φιλέω ὁ πατρίς Λεωκράτης ὁ τότε βασιλεύω , ὁ γε προλέγω ὁ πολέμιος ἐξαπατάω ἀποθνῄσκω ὑπέρ αὐτός καί ὁ ἴδιος ψυχή ἀντί ὁ κοινός σωτηρία ἀντικαταλλάσσομαι ; τοιγαροῦν μόνος ἐπώνυμος ὁ χώρα εἰμί ἰσόθεος τιμή τυγχάνω , ἔοικα · ὑπέρ ὅς γάρ οὕτως σφόδρα ἐνσπουδάζω , δίκαιος οὗτος καί θνῄσκω κληρονομέω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 89
ἀλλὰ Λεωκράτης οὔτε ζῶν οὔτε τεθνεὼς δικαίως ἂν αὐτῆς μετάσχοι , μονώτατος δʼ ἂν προσηκόντως ἐξορισθείη τῆς χώρας , ἣν ἐγκαταλιπὼν τοῖς πολεμίοις ᾤχετο · οὐδὲ γὰρ καλὸν τὴν αὐτὴν καλύπτειν τοὺς τῇ ἀρετῇ διαφέροντας καὶ τὸν κάκιστον πάντων ἀνθρώπων .
Lemmas: ἀλλά Λεωκράτης οὔτε ζάω οὔτε θνῄσκω δίκαιος ἄν αὐτός μετέχω , μόνος δέ ἄν προσηκόντως ἐξορίζω ὁ χώρα , ὅς ἐγκαταλείπω ὁ πολέμιος οἴχομαι · οὐδέ γάρ καλός ὁ αὐτός καλύπτω ὁ ὁ ἀρετή διαφέρω καί ὁ κακός πᾶς ἄνθρωπος .
lycurgus.oratio-in-leocratem 90
καίτοι γʼ ἐπεχείρησεν εἰπεῖν , ὃ καὶ νῦν ἴσως ἐρεῖ πρὸς ὑμᾶς , ὡς οὐκ ἄν ποτε ὑπέμεινε τὸν ἀγῶνα τοῦτον συνειδὼς ἑαυτῷ τοιοῦτόν τι διαπεπραγμένῳ · ὥσπερ οὐ πάντας καὶ τοὺς κλέπτοντας καὶ ἱεροσυλοῦντας τούτῳ τῷ τεκμηρίῳ χρωμένους . οὐ γὰρ τοῦ πράγματός ἐστι σημεῖον ὡς οὐ πεποιήκασιν , ἀλλὰ τῆς ἀναιδείας ἣν ἔχουσιν . οὐ γὰρ τοῦτο δεῖ λέγειν , ἀλλʼ ὡς οὐκ ἐξέπλευσεν , οὐδὲ τὴν πόλιν ἐγκατέλιπεν , οὐδʼ ἐν Μεγάροις κατῴκησε · ταῦτά ἐστι τεκμήρια τοῦ πράγματος ,
Lemmas: καίτοι γε ἐπιχειρέω λέγω , ὅς καί νῦν ἴσως λέγω πρός σύ , ὡς οὐ ἄν ποτέ ὑπομένω ὁ ἀγών οὗτος σύνοιδα ἑαυτοῦ τοιοῦτος τις διαπράσσω · ὥσπερ οὐ πᾶς καί ὁ κλέπτω καί ἱεροσυλέω οὗτος ὁ τεκμήριον χράω . οὐ γάρ ὁ πρᾶγμα εἰμί σημεῖον ὡς οὐ ποιέω , ἀλλά ὁ ἀναίδεια ὅς ἔχω . οὐ γάρ οὗτος δέω λέγω , ἀλλά ὡς οὐ ἐκπλέω , οὐδέ ὁ πόλις ἐγκαταλείπω , οὐδέ ἐν Μέγαρα κατοικέω · οὗτος εἰμί τεκμήριον ὁ πρᾶγμα ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 91
ἐπεὶ τό γʼ ἐλθεῖν τοῦτον , οἶμαι θεόν τινα αὐτὸν ἐπʼ αὐτὴν ἀγαγεῖν τὴν τιμωρίαν , ἵνʼ ἐπειδὴ τὸν εὐκλεᾶ κίνδυνον ἔφυγε , τοῦ ἀκλεοῦς καὶ ἀδόξου θανάτου τύχοι , καὶ οὓς προὔδωκε , τούτοις ὑποχείριον αὑτὸν καταστήσειεν . ἑτέρωθι μὲν γὰρ ἀτυχῶν οὔπω δῆλον εἰ διὰ ταῦτα δίκην δίδωσιν ἐνταῦθα δὲ παρʼ οἷς προὔδωκε φανερόν ἐστιν ὅτι τῶν αὑτοῦ παρανομημάτων ὑπέχει ταύτην τὴν τιμωρίαν .
Lemmas: ἐπεί ὁ γε ἔρχομαι οὗτος , οἴομαι θεός τις αὐτός ἐπί αὐτός ἄγω ὁ τιμωρία , ἵνα ἐπειδή ὁ εὐκλεής κίνδυνος φεύγω , ὁ ἀκλεής καί ἄδοξος θάνατος τυγχάνω , καί ὅς προδίδωμι , οὗτος ὑποχείριος ἑαυτοῦ καθίστημι . ἑτέρωθι μέν γάρ ἀτυχέω οὔπω δῆλος εἰ διά οὗτος δίκη δίδωμι ἐνταῦθα δέ παρά ὅς προδίδωμι φανερός εἰμί ὅτι ὁ ἑαυτοῦ παρανόμημα ὑπέχω οὗτος ὁ τιμωρία .
lycurgus.oratio-in-leocratem 92
οἱ γὰρ θεοὶ οὐδὲν πρότερον ποιοῦσιν ἢ τῶν πονηρῶν ἀνθρώπων τὴν διάνοιαν παράγουσι · καὶ μοι δοκοῦσι τῶν ἀρχαίων τινὲς ποιητῶν ὥσπερ χρησμοὺς γράψαντες τοῖς ἐπιγιγνομένοις τάδε τὰ ἰαμβεῖα καταλιπεῖν · ὅταν γὰρ ὀργὴ δαιμόνων βλάπτῃ τινά , τοῦτʼ αὐτὸ πρῶτον , ἐξαφαιρεῖται φρενῶν τὸν νοῦν τὸν ἐσθλόν , εἰς δὲ τὴν χείρω τρέπει γνώμην , ἵνʼ εἰδῇ μηδὲν ὧν ἁμαρτάνει .
Lemmas: ὁ γάρ θεός οὐδείς πρότερος ποιέω ἤ ὁ πονηρός ἄνθρωπος ὁ διάνοια παράγω · καί ἐγώ δοκέω ὁ ἀρχαῖος τις ποιητής ὥσπερ χρησμός γράφω ὁ ἐπιγίγνομαι ὅδε ὁ ἰαμβεῖος καταλείπω · ὅταν γάρ ὀργή δαίμων βλάπτω τις , οὗτος αὐτός πρῶτος , ἐξαφαιρέω φρήν ὁ νόος ὁ ἐσθλός , εἰς δέ ὁ κακός τρέπω γνώμη , ἵνα οἶδα μηδείς ὅς ἁμαρτάνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 93
τίς γὰρ οὐ μέμνηται τῶν πρεσβυτέρων ἢ τῶν νεωτέρων οὐκ ἀκήκοε Καλλίστρατον , οὗ θάνατον ἡ πόλις κατέγνω , τοῦτον φυγόντα καὶ τοῦ θεοῦ τοῦ ἐν Δελφοῖς ἀκούσαντα ὅτι ἂν ἔλθῃ Ἀθήναζε τεύξεται τῶν νόμων , ἀφικόμενον καὶ ἐπὶ τὸν βωμὸν τῶν δώδεκα θεῶν καταφυγόντα , καὶ οὐδὲν ἧττον ὑπὸ τῆς πόλεως ἀποθανόντα ; δικαίως · τὸ γὰρ τῶν νόμων τοῖς ἠδικηκόσι τυχεῖν τιμωρία ἐστίν . ὁ δέ γε θεὸς ὀρθῶς ἀπέδωκε τοῖς ἠδικημένοις κολάσαι τὸν αἴτιον · δεινὸν γὰρ ἂν εἴη , εἰ ταὐτὰ σημεῖα τοῖς εὐσεβέσι καὶ τοῖς κακούργοις φαίνοιτο .
Lemmas: τίς γάρ οὐ μιμνῄσκω ὁ πρέσβυς ἤ ὁ νέος οὐ ἀκούω Καλλίστρατος , ὅς θάνατος ὁ πόλις καταγιγνώσκω , οὗτος φεύγω καί ὁ θεός ὁ ἐν Δελφοί ἀκούω ὅτι ἄν ἔρχομαι Ἀθήναζε τυγχάνω ὁ νόμος , ἀφικνέομαι καί ἐπί ὁ βωμός ὁ δώδεκα θεός καταφεύγω , καί οὐδείς ἥσσων ὑπό ὁ πόλις ἀποθνῄσκω ; δίκαιος · ὁ γάρ ὁ νόμος ὁ ἀδικέω τυγχάνω τιμωρία εἰμί . ὁ δέ γε θεός ὀρθός ἀποδίδωμι ὁ ἀδικέω κολάζω ὁ αἴτιος · δεινός γάρ ἄν εἰμί , εἰ αὐτός σημεῖον ὁ εὐσεβής καί ὁ κακοῦργος φαίνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 94
ἡγοῦμαι δʼ ἔγωγʼ , ὦ ἄνδρες , τὴν τῶν θεῶν ἐπιμέλειαν πάσας μὲν τὰς ἀνθρωπίνας πράξεις ἐπισκοπεῖν , μάλιστα δὲ τὴν περὶ τοὺς γονέας καὶ τοὺς τετελευτηκότας καὶ τὴν πρὸς αὑτοὺς εὐσέβειαν , εἰκότως · παρʼ ὧν γὰρ τὴν ἀρχὴν τοῦ ζῆν εἰλήφαμεν καὶ πλεῖστα ἀγαθὰ πεπόνθαμεν , εἰς τούτους μὴ ὅτι ἁμαρτεῖν , ἀλλὰ μὴ εὐεργετοῦντας τὸν αὑτῶν βίον καταναλῶσαι μέγιστον ἀσέβημά ἐστι .
Lemmas: ἡγέομαι δέ ἐγώ , ὦ ἀνήρ , ὁ ὁ θεός ἐπιμέλεια πᾶς μέν ὁ ἀνθρώπινος πρᾶξις ἐπισκοπέω , μάλα δέ ὁ περί ὁ γονεύς καί ὁ τελευτάω καί ὁ πρός ἑαυτοῦ εὐσέβεια , ἔοικα · παρά ὅς γάρ ὁ ἀρχή ὁ ζάω λαμβάνω καί πολύς ἀγαθός πάσχω , εἰς οὗτος μή ὅτι ἁμαρτάνω , ἀλλά μή εὐεργετέω ὁ ἑαυτοῦ βίος καταναλίσκω μέγας ἀσέβημα εἰμί .
lycurgus.oratio-in-leocratem 95
λέγεται γοῦν ἐν Σικελίᾳ ( εἰ γὰρ καὶ μυθωδέστερόν ἐστιν , ἀλλʼ ἁρμόσει καὶ ὑμῖν ἅπασι τοῖς νεωτέροις ἀκοῦσαι ) ἐκ τῆς Αἴτνης ῥύακα πυρὸς γενέσθαι · τοῦτον δὲ ῥεῖν φασιν ἐπί τε τὴν ἄλλην χώραν , καὶ δὴ καὶ πρὸς πόλιν τινὰ τῶν ἐκεῖ κατοικουμένων . τοὺς μὲν οὖν ἄλλους ὁρμῆσαι πρὸς φυγὴν τὴν αὑτῶν σωτηρίαν ζητοῦντας , ἕνα δέ τινα τῶν νεωτέρων , ὁρῶντα τὸν πατέρα πρεσβύτερον ὄντα καὶ οὐχὶ δυνάμενον ἀποχωρεῖν ἀλλὰ ἐγκαταλαμβανόμενον , ἀράμενον φέρειν .
Lemmas: λέγω γοῦν ἐν Σικελία ( εἰ γάρ καί μυθώδης εἰμί , ἀλλά ἁρμόζω καί σύ ἅπας ὁ νεώτερος ἀκούω ) ἐκ ὁ Αἴτνη ῥύαξ πῦρ γίγνομαι · οὗτος δέ ῥέω φημί ἐπί τε ὁ ἄλλος χώρα , καί δή καί πρός πόλις τις ὁ ἐκεῖ κατοικέω . ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁρμάω πρός φυγή ὁ ἑαυτοῦ σωτηρία ζητέω , εἷς δέ τις ὁ νέος , ὁράω ὁ πατήρ πρέσβυς εἰμί καί οὐ δύναμαι ἀποχωρέω ἀλλά ἐγκαταλαμβάνω , ἀράομαι φέρω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 96
φορτίου δʼ οἶμαι προσγενομένου καὶ αὐτὸς ἐγκατελήφθη . ὅθεν δὴ καὶ ἄξιον θεωρῆσαι τὸ θεῖον , ὅτι τοῖς ἀνδράσι τοῖς ἀγαθοῖς εὐμενῶς ἔχει . λέγεται γὰρ κύκλῳ τὸν τόπον ἐκεῖνον περιρρυῆναι τὸ πῦρ καὶ σωθῆναι τούτους μόνους , ἀφʼ ὧν καὶ τὸ χωρίον ἔτι καὶ νῦν προσαγορεύεσθαι τῶν εὐσεβῶν χῶρον · τοὺς δὲ ταχεῖαν τὴν ἀποχώρησιν ποιησαμένους καὶ τοὺς ἑαυτῶν γονέας ἐγκαταλιπόντας ἅπαντας ἀπολέσθαι .
Lemmas: φορτίον δέ οἴομαι προσγίγνομαι καί αὐτός ἐγκαταλαμβάνω . ὅθεν δή καί ἄξιος θεωρέω ὁ θεῖος , ὅτι ὁ ἀνήρ ὁ ἀγαθός εὐμενής ἔχω . λέγω γάρ κύκλος ὁ τόπος ἐκεῖνος περιρρέω ὁ πῦρ καί σῴζω οὗτος μόνος , ἀπό ὅς καί ὁ χωρίον ἔτι καί νῦν προσαγορεύω ὁ εὐσεβής χῶρος · ὁ δέ ταχύς ὁ ἀποχώρησις ποιέω καί ὁ ἑαυτοῦ γονεύς ἐγκαταλείπω ἅπας ἀπόλλυμι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 97
ὥστε καὶ ὑμᾶς δεῖν τὴν παρὰ τῶν θεῶν ἔχοντας μαρτυρίαν ὁμογνωμόνως τοῦτον κολάζειν , τὸν ἅπασι τοῖς μεγίστοις ἀδικήμασιν ἔνοχον ὄντα κατὰ τὸ ἑαυτοῦ μέρος . τοὺς μὲν γὰρ θεοὺς τὰς πατρίους τιμὰς ἀπεστέρησε , τοὺς δὲ γονέας τοῖς πολεμίοις ἐγκατάλιπε , τοὺς δὲ τετελευτηκότας τῶν νομίμων οὐκ εἴασε τυχεῖν .
Lemmas: ὥστε καί σύ δέω ὁ παρά ὁ θεός ἔχω μαρτυρία ὁμογνώμων οὗτος κολάζω , ὁ ἅπας ὁ μέγας ἀδίκημα ἔνοχος εἰμί κατά ὁ ἑαυτοῦ μέρος . ὁ μέν γάρ θεός ὁ πάτριος τιμή ἀποστερέω , ὁ δέ γονεύς ὁ πολέμιος ἐγκαταλείπω , ὁ δέ τελευτάω ὁ νόμιμος οὐ ἐάω τυγχάνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 98
καίτοι σκέψασθε , ὦ ἄνδρες · οὐ γὰρ ἀποστήσομαι τῶν παλαιῶν · ἐφʼ οἷς γὰρ ἐκεῖνοι ποιοῦντες ἐφιλοτιμοῦντο , ταῦτα δικαίως ἂν ὑμεῖς ἀκούσαντες ἀποδέχοισθε . φασὶ γὰρ Εὔμολπον τὸν Ποσειδῶνος καὶ Χιόνης μετὰ Θρᾳκῶν ἐλθεῖν τῆς χώρας ταύτης ἀμφισβητοῦντα , τυχεῖν δὲ κατʼ ἐκείνους τοὺς χρόνους βασιλεύοντα Ἐρεχθέα , γυναῖκα ἔχοντα Πραξιθέαν τὴν Κηφισοῦ θυγατέρα .
Lemmas: καίτοι σκοπέω , ὦ ἀνήρ · οὐ γάρ ἀφίστημι ὁ παλαιός · ἐπί ὅς γάρ ἐκεῖνος ποιέω φιλοτιμέομαι , οὗτος δίκαιος ἄν σύ ἀκούω ἀποδέχομαι . φημί γάρ Εὔμολπος ὁ Ποσειδῶν καί Χιόνη μετά Θρᾷξ ἔρχομαι ὁ χώρα οὗτος ἀμφισβητέω , τυγχάνω δέ κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος βασιλεύω Ἐρεχθεύς , γυνή ἔχω Πραξιθέη ὁ Κηφισσός θυγάτηρ .
lycurgus.oratio-in-leocratem 99
μεγάλου δὲ στρατοπέδου μέλλοντος αὐτοῖς εἰσβάλλειν εἰς τὴν χώραν , εἰς Δελφοὺς ἰὼν ἠρώτα τὸν θεὸν τί ποιῶν ἂν νίκην λάβοι παρὰ τῶν πολεμίων . χρήσαντος δʼ αὐτῷ τοῦ θεοῦ , τὴν θυγατέρα εἰ θύσειε πρὸ τοῦ συμβαλεῖν τὼ στρατοπέδω , κρατήσειν τῶν πολεμίων , ὁ δὲ τῷ θεῷ πειθόμενος τοῦτʼ ἔπραξε , καὶ τοὺς ἐπιστρατευομένους ἐκ τῆς χώρας ἐξέβαλε .
Lemmas: μέγας δέ στρατόπεδον μέλλω αὐτός εἰσβάλλω εἰς ὁ χώρα , εἰς Δελφοί ἔρχομαι ἐρωτάω ὁ θεός τίς ποιέω ἄν νίκη λαμβάνω παρά ὁ πολέμιος . χράω δέ αὐτός ὁ θεός , ὁ θυγάτηρ εἰ θύω πρό ὁ συμβάλλω ὁ στρατόπεδον , κρατέω ὁ πολέμιος , ὁ δέ ὁ θεός πείθω οὗτος πράσσω , καί ὁ ἐπιστρατεύω ἐκ ὁ χώρα ἐκβάλλω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100
διὸ καὶ δικαίως ἄν τις Εὐριπίδην ἐπαινέσειεν , ὅτι τά τʼ ἄλλʼ ὢν ἀγαθὸς ποιητὴς καὶ τοῦτον τὸν μῦθον προείλετο ποιῆσαι , ἡγούμενος κάλλιστον ἂν γενέσθαι τοῖς πολίταις παράδειγμα τὰς ἐκείνων πράξεις , πρὸς ἃς ἀποβλέποντας καὶ θεωροῦντας συνεθίζεσθαι ταῖς ψυχαῖς τὸ τὴν πατρίδα φιλεῖν . ἄξιον δʼ , ὦ ἄνδρες δικασταί , καὶ τῶν ἰαμβείων ἀκοῦσαι , ἃ πεποίηκε λέγουσαν τὴν μητέρα τῆς παιδός . ὄψεσθε γὰρ ἐν αὐτοῖς μεγαλοψυχίαν καὶ γενναιότητα ἀξίαν καὶ τῆς πόλεως καὶ τοῦ γενέσθαι Κηφισοῦ θυγατέρα .
Lemmas: διό καί δίκαιος ἄν τις Εὐριπίδης ἐπαινέω , ὅτι ὁ τε ἄλλος εἰμί ἀγαθός ποιητής καί οὗτος ὁ μῦθος προαιρέω ποιέω , ἡγέομαι καλός ἄν γίγνομαι ὁ πολίτης παράδειγμα ὁ ἐκεῖνος πρᾶξις , πρός ὅς ἀποβλέπω καί θεωρέω συνεθίζω ὁ ψυχή ὁ ὁ πατρίς φιλέω . ἄξιος δέ , ὦ ἀνήρ δικαστής , καί ὁ ἰαμβεῖον ἀκούω , ὅς ποιέω λέγω ὁ μήτηρ ὁ παῖς . ὁράω γάρ ἐν αὐτός μεγαλοψυχία καί γενναιότης ἄξιος καί ὁ πόλις καί ὁ γίγνομαι Κηφισσός θυγάτηρ .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.1
τὰς χάριτας ὅστις εὐγενῶς χαρίζεται ,
Lemmas: ὁ χάρις ὅστις εὐγενής χαρίζω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.2
ἥδιον ἐν βροτοῖσιν · οἳ δὲ δρῶσι μέν ,
Lemmas: ἡδύς ἐν βροτός · ὁ δέ δράω μέν ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.3
χρόνῳ δὲ δρῶσι , δυσγενέστερον
Lemmas: χρόνος δέ δράω , δυσγενής
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.4
ἐγὼ δὲ δώσω τὴν ἐμὴν παῖδα κτανεῖν .
Lemmas: ἐγώ δέ δίνω ὁ ἐμός παῖς κτείνω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.5
λογίζομαι δὲ πολλά · πρῶτα μὲν πόλιν
Lemmas: λογίζομαι δέ πολύς · πρῶτος μέν πόλις
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.6
οὐκ ἄν τινʼ ἄλλην τῆσδε βελτίω λαβεῖν ·
Lemmas: οὐ ἄν τις ἄλλος ὅδε ἀγαθός λαμβάνω ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.7
ᾗ πρῶτα μὲν λεὼς οὐκ ἐπακτὸς ἄλλοθεν ,
Lemmas: ᾗ πρῶτος μέν λαός οὐ ἐπακτός ἄλλοθεν ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.8
αὐτόχθονες δʼ ἔφυμεν · αἱ δʼ ἄλλαι πόλεις
Lemmas: αὐτόχθων δέ φύω · ὁ δέ ἄλλος πόλις
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.9
πεσσῶν ὁμοίαις διαφοραῖς ἐκτισμέναι
Lemmas: πεσσός ὅμοιος διαφορά κτίζω
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.10
ἄλλαι παρʼ ἄλλων εἰσὶν εἰσαγώγιμοι .
Lemmas: ἄλλος παρά ἄλλος εἰμί εἰσαγώγιμος .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.11
ὅστις δʼ ἀπʼ ἄλλης πόλεος οἰκήσῃ πόλιν ,
Lemmas: ὅστις δέ ἀπό ἄλλος πόλις οἰκέω πόλις ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.12
ἁρμὸς πονηρὸς ὥσπερ ἐν ξύλῳ παγείς ,
Lemmas: ἁρμός πονηρός ὥσπερ ἐν ξύλον πήγνυμι ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.13
λόγῳ πολίτης ἐστί , τοῖς δʼ ἔργοισιν οὔ .
Lemmas: λόγος πολίτης εἰμί , ὁ δέ ἔργον οὐ .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.14
ἔπειτα τέκνα τοῦδʼ ἕκατι τίκτομεν ,
Lemmas: ἔπειτα τέκνον ὅδε ἕκητι τίκτω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.15
ὡς θεῶν τε βωμοὺς πατρίδα τε ῥυώμεθα .
Lemmas: ὡς θεός τε βωμός πατρίς τε ἐρύω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.16
πόλεως δʼ ἁπάσης τοὔνομʼ ἕν , πολλοὶ δέ νιν
Lemmas: πόλις δέ ἅπας ὄνομα εἷς , πολύς δέ νιν
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.17
ναίουσι · τούτους πῶς διαφθεῖραί με χρή ,
Lemmas: ναίω · οὗτος πῶς διαφθείρω ἐγώ χράω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.18
ἐξὸν πρὸ πάντων μίαν ὑπερδοῦναι θανεῖν ;
Lemmas: ἔξεστι πρό πᾶς εἷς ὑπερδίδωμι θνῄσκω ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.19
εἴπερ γὰρ ἀριθμὸν οἶδα καὶ τοὐλάσσονος
Lemmas: εἴπερ γάρ ἀριθμός οἶδα καί ἐλαχύς
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.20
τὸ μεῖζον οὑνὸς οἶκος οὐ πλεῖον σθένει
Lemmas: ὁ μέγας εἷς οἶκος οὐ πλέως σθένω
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.21
πταίσας ἁπάσης πόλεος , οὐδʼ ἴσον φέρει .
Lemmas: πταίω ἅπας πόλις , οὐδέ ἴσος φέρω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.22
εἰ δʼ ἦν ἐν οἴκοις ἀντὶ θηλειῶν στάχυς
Lemmas: εἰ δέ εἰμί ἐν οἶκος ἀντί θῆλυς στάχυς
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.23
ἄρσην , πόλιν δὲ πολεμία κατεῖχε φλόξ ,
Lemmas: ἄρσην , πόλις δέ πολέμιος κατέχω φλόξ ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.24
οὐκ ἄν νιν ἐξέπεμπον εἰς μάχην δορός ,
Lemmas: οὐ ἄν νιν ἐκπέμπω εἰς μάχη δόρυ ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.25
θάνατον προταρβοῦσʼ ; ἀλλʼ . ἔμοιγʼ εἴη τέκνα ,
Lemmas: θάνατος προταρβέω ; ἀλλά . ἐγώ εἰμί τέκνον ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.26
ἃ καὶ μάχοιτο καὶ μετʼ ἀνδράσιν πρέποι ,
Lemmas: ὅς καί μάχομαι καί μετά ἀνήρ πρέπω ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.27
μὴ σχήματʼ ἄλλως ἐν πόλει πεφυκότα .
Lemmas: μή σχῆμα ἄλλως ἐν πόλις φύω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.28
τὰ μητέρων δὲ δάκρυʼ ὅταν πέμπῃ τέκνα ,
Lemmas: ὁ μήτηρ δέ δάκρυον ὅταν πέμπω τέκνον ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.29
πολλοὺς ἐθήλυνʼ εἰς μάχην ὁρμωμένους .
Lemmas: πολύς θηλύνω εἰς μάχη ὁρμάω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.30
μισῶ γυναῖκας αἵτινες πρὸ τοῦ καλοῦ
Lemmas: μισούμαι γυνή ὅστις πρό ὁ καλός
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.31
ζῆν παῖδας εἵλοντʼ ἢ παρῄνεσαν κακά .
Lemmas: ζάω παῖς αἱρέω ἤ παραινέω κακός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.32
καὶ μὴν θανόντες γʼ ἐν μάχῃ πολλῶν μέτα
Lemmas: καί μήν θνῄσκω γε ἐν μάχη πολύς μετά
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.33
τύμβον τε κοινὸν ἔλαχον εὔκλειάν τʼ ἴσην ·
Lemmas: τύμβος τε κοινός λαγχάνω εὔκλεια τε ἴσος ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.34
τῇ μιῇ δὲ παιδὶ στέφανος εἷς μιᾷ μόνῃ
Lemmas: ὁ εἷς δέ παῖς στέφανος εἷς εἷς μόνος
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.35
πόλεως θανούσῃ τῆσδʼ ὕπερ δοθήσεται .
Lemmas: πόλις θνῄσκω ὅδε ὑπέρ δίδωμι .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.36
καὶ τὴν τεκοῦσαν καὶ σὲ δύο θʼ ὁμοσπόρω
Lemmas: καί ὁ τίκτω καί σύ δύο τε ὁμόσπορος
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.37
σώσει · τί τούτων οὐχὶ δέξασθαι καλόν ;
Lemmas: σῴζω · τίς οὗτος οὐ δέχομαι καλός ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.38
τὴν οὐκ ἐμὴν πλὴν ἢ φύσει δώσω κόρην
Lemmas: ὁ οὐ ἐμός πλήν ἤ φύσις δίνω κόρη
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.39
θῦσαι πρὸ γαίας . εἰ γὰρ αἱρεθήσεται
Lemmas: θύω πρό γαῖα . εἰ γάρ αἱρέω
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.40
πόλις , τί παίδων τῶν ἐμῶν μέτεστί μοι ;
Lemmas: πόλις , τίς παῖς ὁ ἐμός μέτειμι ἐγώ ;
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.41
οὐκοῦν ἅπαντα τοὔν γʼ ἐμοὶ σωθήσεται ·
Lemmas: οὐκοῦν ἅπας ἐν γε ἐγώ σῴζω ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.42
ἄρξουσιν ἄλλοι , τήνδʼ ἐγὼ σώσω πόλιν .
Lemmas: ἄρχω ἄλλος , ὅδε ἐγώ σῴζω πόλις .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.43
ἐκεῖνο δʼ οὗ τὸ πλεῖστον ἐν κοινῷ μέρος ,
Lemmas: ἐκεῖνος δέ ὅς ὁ πλεῖστος ἐν κοινός μέρος ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.44
οὐκ ἔσθʼ ἑκούσης τῆς ἐμῆς ψυχῆς ἄτερ ,
Lemmas: οὐ εἰμί ἑκών ὁ ἐμός ψυχή ἄτερ ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.45
προγόνων παλαιὰ θέσμιʼ ὅστις ἐκβαλεῖ ·
Lemmas: πρόγονος παλαιός θέσμιος ὅστις ἐκβάλλω ·
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.46
οὐδʼ ἀντʼ ἐλάας χρυσέας τε Γοργόνος
Lemmas: οὐδέ ἀντί ἐλαία χρύσεος τε Γοργώ
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.47
τρίαιναν ὀρθὴν στᾶσαν ἐν πόλεως βάθροις
Lemmas: τρίαινα ὀρθός ἵστημι ἐν πόλις βάθρον
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.48
Εὔμολπος οὐδὲ Θρῇξ ἀναστέψει λεὼς
Lemmas: Εὔμολπος οὐδέ Θρᾷξ ἀναστέφω λαός
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.49
στεφάνοισι , Παλλὰς δʼ οὐδαμοῦ τιμήσεται .
Lemmas: στέφανος , Παλλάς δέ οὐδαμοῦ τιμάω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.50
χρῆσθʼ , ὦ πολῖται , τοῖς ἐμοῖς λοχεύμασιν ,
Lemmas: χράω , ὦ πολίτης , ὁ ἐμός λόχευμα ,
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.51
σῴζεσθε , νικᾶτʼ · ἀντὶ γὰρ ψυχῆς μιᾶς
Lemmas: σῴζω , νικάω · ἀντί γάρ ψυχή εἷς
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.52
οὐκ ἔσθʼ ὅπως οὐ τήνδʼ ἐγὼ σώσω πόλιν .
Lemmas: οὐ εἰμί ὅπως οὐ ὅδε ἐγώ σῴζω πόλις .
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.53
ὦ πατρίς , εἴθε πάντες οἳ ναίουσί σε
Lemmas: ὦ πατρίς , εἴθε πᾶς ὅς ναίω σύ
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.54
οὕτω φιλοῖεν ὡς ἐγώ · καὶ ῥᾳδίως
Lemmas: οὕτως φιλέω ὡς ἐγώ · καί ῥᾴδιος
lycurgus.oratio-in-leocratem 100.55
οἰκοῖμεν ἄν σε , κοὐδὲν ἂν πάσχοις κακόν .
Lemmas: οἰκέω ἄν σύ , οὐδείς ἄν πάσχω κακός .
lycurgus.oratio-in-leocratem 101
ταῦτα , ὦ ἄνδρες , τοὺς πατέρας ὑμῶν ἐπαίδευε . φύσει γὰρ οὐσῶν φιλοτέκνων πασῶν τῶν γυναικῶν , ταύτην ἐποίησε τὴν πατρίδα μᾶλλον τῶν παίδων φιλοῦσαν , ἐνδεικνύμενος ὅτι εἴπερ αἱ γυναῖκες τοῦτο τολμήσουσι ποιεῖν , τούς γʼ ἄνδρας ἀνυπέρβλητόν τινα δεῖ τὴν εὔνοιαν ὑπὲρ τῆς πατρίδος ἔχειν , καὶ μὴ φεύγειν αὐτὴν ἐγκαταλιπόντας μηδὲ καταισχύνειν πρὸς ἅπαντας τοὺς Ἕλληνας , ὥσπερ Λεωκράτης .
Lemmas: οὗτος , ὦ ἀνήρ , ὁ πατήρ σύ παιδεύω . φύσις γάρ εἰμί φιλότεκνος πᾶς ὁ γυνή , οὗτος ποιέω ὁ πατρίς μάλα ὁ παῖς φιλέω , ἐνδείκνυμι ὅτι εἴπερ ὁ γυνή οὗτος τολμάω ποιέω , ὁ γε ἀνήρ ἀνυπέρβλητος τις δέω ὁ εὔνοια ὑπέρ ὁ πατρίς ἔχω , καί μή φεύγω αὐτός ἐγκαταλείπω μηδέ καταισχύνω πρός ἅπας ὁ Ἕλλην , ὥσπερ Λεωκράτης .
lycurgus.oratio-in-leocratem 102
βούλομαι δʼ ὑμῖν καὶ τὸν Ὅμηρον παρασχέσθαι ἐπαινῶν . οὕτω γὰρ ὑπέλαβον ὑμῶν οἱ πατέρες σπουδαῖον εἶναι ποιητὴν ὥστε νόμον ἔθεντο καθʼ ἑκάστην πεντετηρίδα τῶν Παναθηναίων μόνου τῶν ἄλλων ποιητῶν ῥαψῳδεῖσθαι τὰ ἔπη , ἐπίδειξιν ποιούμενοι πρὸς τοὺς Ἕλληνας ὅτι τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων προῃροῦντο . εἰκότως · οἱ μὲν γὰρ νόμοι διὰ τὴν συντομίαν οὐ διδάσκουσιν ἀλλʼ ἐπιτάττουσιν ἃ δεῖ ποιεῖν , οἱ δὲ ποιηταὶ μιμούμενοι τὸν ἀνθρώπινον βίον , τὰ κάλλιστα τῶν ἔργων ἐκλεξάμενοι , μετὰ λόγου καὶ ἀποδείξεως τοὺς ἀνθρώπους συμπείθουσιν .
Lemmas: βούλομαι δέ σύ καί ὁ Ὅμηρος παρέχω ἐπαινέω . οὕτως γάρ ὑπολαμβάνω σύ ὁ πατήρ σπουδαῖος εἰμί ποιητής ὥστε νόμος τίθημι κατά ἕκαστος πεντετηρίς ὁ Παναθήναια μόνος ὁ ἄλλος ποιητής ῥαψῳδέω ὁ ἔπος , ἐπίδειξις ποιέω πρός ὁ Ἕλλην ὅτι ὁ καλός ὁ ἔργον προλέγω . ἔοικα · ὁ μέν γάρ νόμος διά ὁ συντομία οὐ διδάσκω ἀλλά ἐπιτάσσω ὅς δέω ποιέω , ὁ δέ ποιητής μιμέομαι ὁ ἀνθρώπινος βίος , ὁ καλός ὁ ἔργον ἐκλέγω , μετά λόγος καί ἀπόδειξις ὁ ἄνθρωπος συμπείθω .
lycurgus.oratio-in-leocratem 103
Ἕκτωρ γὰρ τοῖς Τρωσὶ παρακελευόμενος ὑπὲρ τῆς πατρίδος τάδʼ εἴρηκεν · ἀλλὰ μάχεσθʼ ἐπὶ νηυσὶ διαμπερές . ὃς δέ κεν ὑμέων βλήμενος ἠὲ τυπεὶς θάνατον καὶ πότμον ἐπίσπῃ , τεθνάτω . οὔ οἱ ἀεικὲς ἀμυνομένῳ περὶ πάτρης τεθνάμεν · ἀλλʼ ἄλοχός τε σόη καὶ νήπια τέκνα , καὶ κλῆρος καὶ οἶκος ἀκήρατος , εἴ κεν Ἀχαιοὶ οἴχωνται σὺν νηυσὶ φίλην ἐς πατρίδα γαῖαν .
Lemmas: Ἕκτωρ γάρ ὁ Τρώς παρακελεύομαι ὑπέρ ὁ πατρίς ὅδε λέγω · ἀλλά μάχομαι ἐπί ναῦς διαμπερές . ὅς δέ ἄν σύ βάλλω ἤ τύπτω θάνατος καί πότμος ἐφέπω , θνῄσκω . οὐ ἕ ἀεικής ἀμύνω περί πάτρα θνῄσκω · ἀλλά ἄλοχος τε σόος καί νήπιος τέκνον , καί κλῆρος καί οἶκος ἀκήρατος , εἰ ἄν Ἀχαιός οἴχομαι σύν ναῦς φίλος εἰς πατρίς γῆ .
lycurgus.oratio-in-leocratem 104
τούτων τῶν ἐπῶν ἀκούοντες , ὦ ἄνδρες , οἱ πρόγονοι ὑμῶν καὶ τὰ τοιαῦτα τῶν ἔργων ζηλοῦντες οὕτως ἔσχον πρὸς ἀρετὴν ὥστʼ οὐ μόνον ὑπὲρ τῆς αὑτῶν πατρίδος , ἀλλὰ καὶ πάσης τῆς Ἑλλάδος ὡς κοινῆς ἤθελον ἀποθνῄσκειν . οἱ γοῦν Μαραθῶνι παραταξάμενοι τοῖς βαρβάροις τὸν ἐξ ἁπάσης τῆς Ἀσίας στόλον ἐκράτησαν , τοῖς ἰδίοις κινδύνοις κοινὴν ἄδειαν ἅπασι τοῖς Ἕλλησι κτώμενοι , οὐκ ἐπὶ τῇ δόξῃ μέγα φρονοῦντες ἀλλʼ ἐπὶ τῷ ταύτης ἄξια πράττειν , τῶν μὲν Ἑλλήνων προστάτας , τῶν δὲ βαρβάρων δεσπότας ἑαυτοὺς καθιστάντες · οὐ γὰρ λόγῳ τὴν ἀρετὴν ἐπετήδευον ἀλλʼ ἔργῳ πᾶσιν ἐνεδείκνυντο .
Lemmas: οὗτος ὁ ἔπος ἀκούω , ὦ ἀνήρ , ὁ πρόγονος σύ καί ὁ τοιοῦτος ὁ ἔργον ζηλόω οὕτως ἔχω πρός ἀρετή ὥστε οὐ μόνος ὑπέρ ὁ ἑαυτοῦ πατρίς , ἀλλά καί πᾶς ὁ Ἑλλάς ὡς κοινός ἐθέλω ἀποθνῄσκω . ὁ γοῦν Μαραθών παρατάσσω ὁ βάρβαρος ὁ ἐκ ἅπας ὁ Ἀσία στόλος κρατέω , ὁ ἴδιος κίνδυνος κοινός ἄδεια ἅπας ὁ Ἕλλην κτάομαι , οὐ ἐπί ὁ δόξα μέγας φρονέω ἀλλά ἐπί ὁ οὗτος ἄξιος πράσσω , ὁ μέν Ἕλλην προστάτης , ὁ δέ βάρβαρος δεσπότης ἑαυτοῦ καθίστημι · οὐ γάρ λόγος ὁ ἀρετή ἐπιτηδεύω ἀλλά ἔργον πᾶς ἐνδείκνυμι .