ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.verae-historiae 1.1
ὥσπερ τοῖς ἀθλητικοῖς καὶ περὶ τὴν τῶν σωμάτων ἐπιμέλειαν ἀσχολουμένοις οὐ τῆς εὐεξίας μόνον οὐδὲ τῶν γυμνασίων φροντίς ἐστιν , ἀλλὰ καὶ τῆς κατὰ καιρὸν γινομένης ἀνέσεως — μέρος γοῦν τῆς ἀσκήσεως τὸ μέγιστον αὐτὴν ὑπολαμβάνουσιν — οὕτω δὴ καὶ τοῖς περὶ τοὺς λόγους ἐσπουδακόσιν ἡγοῦμαι προσήκειν μετὰ τὴν πολλὴν τῶν σπουδαιοτέρων ἀνάγνωσιν ἀνιέναι τε τὴν διάνοιαν καὶ πρὸς τὸν ἔπειτα κάματον ἀκμαιοτέραν παρασκευάζειν .
Lemmas: ὥσπερ ὁ ἀθλητικός καί περί ὁ ὁ σῶμα ἐπιμέλεια ἀσχολέω οὐ ὁ εὐεξία μόνος οὐδέ ὁ γυμνάσιος φροντίς εἰμί , ἀλλά καί ὁ κατά καιρός γίγνομαι ἄνεσις — μέρος γοῦν ὁ ἄσκησις ὁ μέγας αὐτός ὑπολαμβάνω — οὕτως δή καί ὁ περί ὁ λόγος σπουδάζω ἡγέομαι προσήκω μετά ὁ πολύς ὁ σπουδαῖος ἀνάγνωσις ἀνίημι τε ὁ διάνοια καί πρός ὁ ἔπειτα κάματος ἀκμαῖος παρασκευάζω .
lucianus.verae-historiae 1.2
γένοιτο δʼ ἂν ἐμμελὴς ἡ ἀνάπαυσις αὐτοῖς , εἰ τοῖς τοιούτοις τῶν ἀναγνωσμάτων ὁμιλοῖεν , ἃ μὴ μόνον ἐκ τοῦ ἀστείου τε καὶ χαρίεντος ψιλὴν παρέξει τὴν ψυχαγωγίαν , ἀλλά τινα καὶ θεωρίαν οὐκ ἄμουσον ἐπιδείξεται , οἷόν τι καὶ περὶ τῶνδε τῶν συγγραμμάτων αὐτοὺς φρονήσειν ὑπολαμβάνω · οὐ γὰρ μόνον τὸ ξένον τῆς ὑποθέσεως οὐδὲ τὸ χαρίεν τῆς προαιρέσεως ἐπαγωγὸν ἔσται αὐτοῖς οὐδʼ ὅτι ψεύσματα ποικίλα πιθανῶς τε καὶ ἐναλήθως ἐξενηνόχαμεν , ἀλλʼ ὅτι καὶ τῶν ἱστορουμένων ἕκαστον οὐκ ἀκωμῳδήτως ᾔνικται πρός τινας τῶν παλαιῶν ποιητῶν τε καὶ συγγραφέων καὶ φιλοσόφων πολλὰ τεράστια καὶ μυθώδη συγγεγραφότων , οὓς καὶ ὀνομαστὶ ἂν ἔγραφον , εἰ μὴ καὶ αὐτῷ σοι ἐκ τῆς ἀναγνώσεως φανεῖσθαι ἔμελλον
Lemmas: γίγνομαι δέ ἄν ἐμμελής ὁ ἀνάπαυσις αὐτός , εἰ ὁ τοιοῦτος ὁ ἀνάγνωσμα ὁμιλέω , ὅς μή μόνος ἐκ ὁ ἀστεῖος τε καί χαρίεις ψιλός παρέχω ὁ ψυχαγωγία , ἀλλά τις καί θεωρία οὐ ἄμουσος ἐπιδείκνυμι , οἷος τις καί περί ὅδε ὁ σύγγραμμα αὐτός φρονέω ὑπολαμβάνω · οὐ γάρ μόνος ὁ ξένος ὁ ὑπόθεσις οὐδέ ὁ χαρίεις ὁ προαίρεσις ἐπαγωγός εἰμί αὐτός οὐδέ ὅτι ψεῦσμα ποικίλος πιθανός τε καί ἐναλήθης ἐκφέρω , ἀλλά ὅτι καί ὁ ἱστορέω ἕκαστος οὐ ἀκωμῴδητος αἰνίσσομαι πρός τις ὁ παλαιός ποιητής τε καί συγγραφεύς καί φιλόσοφος πολύς τεράστιος καί μυθώδης συγγράφω , ὅς καί ὀνομαστί ἄν γράφω , εἰ μή καί αὐτός σύ ἐκ ὁ ἀνάγνωσις φαίνω μέλλω
lucianus.verae-historiae 1.3
Κτησίας ὁ Κτησιόχου ὁ Κνίδιος , ὃς συνέγραψεν περὶ τῆς Ἰνδῶν χώρας καὶ τῶν παρʼ αὐτοῖς ἃ μήτε αὐτὸς εἶδεν μήτε ἄλλου ἀληθεύοντος ἤκουσεν . ἔγραψε δὲ καὶ Ἰαμβοῦλος περὶ τῶν ἐν τῇ μεγάλῃ θαλάττῃ πολλὰ παράδοξα , γνώριμον μὲν ἅπασι τὸ ψεῦδος πλασάμενος , οὐκ ἀτερπῆ δὲ ὅμως συνθεὶς τὴν ὑπόθεσιν . πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι τὰ αὐτὰ τούτοις προελόμενοι συνέγραψαν ὡς δή τινας ἑαυτῶν πλάνας τε καὶ ἀποδημίας , θηρίων τε μεγέθη ἱστοροῦντες καὶ ἀνθρώπων ὠμότητας καὶ βίων καινότητας · ἀρχηγὸς δὲ αὐτοῖς καὶ διδάσκαλος τῆς τοιαύτης βωμολοχίας ὁ τοῦ Ὁμήρου Ὀδυσσεύς , τοῖς περὶ τὸν Ἀλκίνουν διηγούμενος ἀνέμων τε δουλείαν καὶ μονοφθάλμους καὶ ὠμοφάγους καὶ ἀγρίους τινὰς ἀνθρώπους , ἔτι δὲ πολυκέφαλα ζῷα καὶ τὰς ὑπὸ φαρμάκων τῶν ἑταίρων μεταβολάς , οἷα πολλὰ ἐκεῖνος πρὸς ἰδιώτας ἀνθρώπους τοὺς Φαίακας ἐτερατεύσατο .
Lemmas: Κτησίας ὁ Κτησίοχος ὁ Κνίδιος , ὅς συγγράφω περί ὁ Ἰνδός χώρα καί ὁ παρά αὐτός ὅς μήτε αὐτός ὁράω μήτε ἄλλος ἀληθεύω ἀκούω . γράφω δέ καί Ἰαμβοῦλος περί ὁ ἐν ὁ μέγας θάλασσα πολύς παράδοξος , γνώριμος μέν ἅπας ὁ ψεῦδος πλάσσω , οὐ ἀτερπής δέ ὅμως συντίθημι ὁ ὑπόθεσις . πολύς δέ καί ἄλλος ὁ αὐτός οὗτος προαιρέω συγγράφω ὡς δή τις ἑαυτοῦ πλάνη τε καί ἀποδημία , θηρίον τε μέγεθος ἱστορέω καί ἄνθρωπος ὠμότης καί βίος καινότης · ἀρχηγός δέ αὐτός καί διδάσκαλος ὁ τοιοῦτος βωμολοχία ὁ ὁ Ὅμηρος Ὀδυσσεύς , ὁ περί ὁ Ἀλκίνοος διηγέομαι ἄνεμος τε δουλεία καί μονόφθαλμος καί ὠμοφάγος καί ἄγριος τις ἄνθρωπος , ἔτι δέ πολυκέφαλος ζῷον καί ὁ ὑπό φάρμακον ὁ ἑταῖρος μεταβολή , οἷος πολύς ἐκεῖνος πρός ἰδιώτης ἄνθρωπος ὁ Φαίαξ τερατεύομαι .
lucianus.verae-historiae 1.4
τούτοις οὖν ἐντυχὼν ἅπασιν , τοῦ ψεύσασθαι μὲν οὐ σφόδρα τοὺς ἄνδρας ἐμεμψάμην , ὁρῶν ἤδη σύνηθες ὂν τοῦτο καὶ τοῖς φιλοσοφεῖν ὑπισχνουμένοις · ἐκεῖνο δὲ αὐτῶν ἐθαύμασα , εἰ ἐνόμιζον λήσειν οὐκ ἀληθῆ συγγράφοντες . διόπερ καὶ αὐτὸς ὑπὸ κενοδοξίας ἀπολιπεῖν τι σπουδάσας τοῖς μεθʼ ἡμᾶς , ἵνα μὴ μόνος ἄμοιρος ὦ τῆς ἐν τῷ μυθολογεῖν ἐλευθερίας , ἐπεὶ μηδὲν ἀληθὲς ἱστορεῖν εἶχον — οὐδὲν γὰρ ἐπεπόνθειν ἀξιόλογον — ἐπὶ τὸ ψεῦδος ἐτραπόμην πολὺ τῶν ἄλλων εὐγνωμονέστερον · κἂν ἓν γὰρ δὴ τοῦτο ἀληθεύσω λέγων ὅτι ψεύδομαι . οὕτω δʼ ἄν μοι δοκῶ καὶ τὴν παρὰ τῶν ἄλλων κατηγορίαν ἐκφυγεῖν αὐτὸς ὁμολογῶν μηδὲν ἀληθὲς λέγειν . γράφω τοίνυν περὶ ὧν μήτε εἶδον μήτε ἔπαθον μήτε παρʼ ἄλλων ἐπυθόμην , ἔτι δὲ μήτε ὅλως ὄντων μήτε τὴν ἀρχὴν γενέσθαι δυναμένων . διὸ δεῖ τοὺς ἐντυγχάνοντας μηδαμῶς πιστεύειν αὐτοῖς .
Lemmas: οὗτος οὖν ἐντυγχάνω ἅπας , ὁ ψεύδω μέν οὐ σφόδρα ὁ ἀνήρ μέμφομαι , ὁράω ἤδη συνήθης εἰμί οὗτος καί ὁ φιλοσοφέω ὑπισχνέομαι · ἐκεῖνος δέ αὐτός θαυμάζω , εἰ νομίζω λανθάνω οὐ ἀληθής συγγράφω . διόπερ καί αὐτός ὑπό κενοδοξία ἀπολείπω τις σπουδάζω ὁ μετά ἐγώ , ἵνα μή μόνος ἄμοιρος εἰμί ὁ ἐν ὁ μυθολογέω ἐλευθερία , ἐπεί μηδείς ἀληθής ἱστορέω ἔχω — οὐδείς γάρ πάσχω ἀξιόλογος — ἐπί ὁ ψεῦδος τρέπω πολύς ὁ ἄλλος εὐγνώμων · ἄν εἷς γάρ δή οὗτος ἀληθεύω λέγω ὅτι ψεύδω . οὕτως δέ ἄν ἐγώ δοκέω καί ὁ παρά ὁ ἄλλος κατηγορία ἐκφεύγω αὐτός ὁμολογέω μηδείς ἀληθής λέγω . γράφω τοίνυν περί ὅς μήτε ὁράω μήτε πάσχω μήτε παρά ἄλλος πυνθάνομαι , ἔτι δέ μήτε ὅλος εἰμί μήτε ὁ ἀρχή γίγνομαι δύναμαι . διό δέω ὁ ἐντυγχάνω μηδαμῶς πιστεύω αὐτός .
lucianus.verae-historiae 1.5
ὁρμηθεὶς γάρ ποτε ἀπὸ Ἡρακλείων στηλῶν καὶ ἀφεὶς εἰς τὸν ἑσπέριον ὠκεανὸν οὐρίῳ ἀνέμῳ τὸν πλοῦν ἐποιούμην . αἰτία δέ μοι τῆς ἀποδημίας καὶ ὑπόθεσις ἡ τῆς διανοίας περιεργία καὶ πραγμάτων καινῶν ἐπιθυμία καὶ τὸ βούλεσθαι μαθεῖν τί τὸ τέλος ἐστὶν τοῦ ὠκεανοῦ καὶ τίνες οἱ πέραν κατοικοῦντες ἄνθρωποι . τούτου γέ τοι ἕνεκα πάμπολλα μὲν σιτία ἐνεβαλόμην , ἱκανὸν δὲ καὶ ὕδωρ ἐνεθέμην , πεντήκοντα δὲ τῶν ἡλικιωτῶν προσεποιησάμην τὴν αὐτὴν ἐμοὶ γνώμην ἔχοντας , ἔτι δὲ καὶ ὅπλων πολύ τι πλῆθος παρεσκευασάμην καὶ κυβερνήτην τὸν ἄριστον μισθῷ μεγάλῳ πείσας παρέλαβον καὶ τὴν ναῦν — ἄκατος δὲ ἦν — ὡς πρὸς μέγαν καὶ βίαιον πλοῦν ἐκρατυνάμην .
Lemmas: ὁρμάω γάρ ποτέ ἀπό Ἡράκλειος στήλη καί ἀφίημι εἰς ὁ ἑσπέριος Ὠκεανός οὔριος ἄνεμος ὁ πλόος ποιέω . αἰτία δέ ἐγώ ὁ ἀποδημία καί ὑπόθεσις ὁ ὁ διάνοια περιεργία καί πρᾶγμα καινός ἐπιθυμία καί ὁ βούλομαι μανθάνω τίς ὁ τέλος εἰμί ὁ Ὠκεανός καί τίς ὁ πέραν κατοικέω ἄνθρωπος . οὗτος γε τοι ἕνεκα πάμπολυς μέν σιτίον ἐμβάλλω , ἱκανός δέ καί ὕδωρ ἐντίθημι , πεντήκοντα δέ ὁ ἡλικιώτης προσποιέω ὁ αὐτός ἐγώ γνώμη ἔχω , ἔτι δέ καί ὅπλον πολύς τις πλῆθος παρασκευάζω καί κυβερνήτης ὁ ἀγαθός μισθός μέγας πείθω παραλαμβάνω καί ὁ ναῦς — ἄκατος δέ εἰμί — ὡς πρός μέγας καί βίαιος πλόος κρατύνω .
lucianus.verae-historiae 1.6
ἡμέραν οὖν καὶ νύκτα οὐρίῳ πλέοντες ἔτι τῆς γῆς ὑποφαινομένης οὐ σφόδρα βιαίως ἀνηγόμεθα , τῆς ἐπιούσης δὲ ἅμα ἡλίῳ ἀνίσχοντι ὅ τε ἄνεμος ἐπεδίδου καὶ τὸ κῦμα ηὐξάνετο καὶ ζόφος ἐπεγίνετο καὶ οὐκέτʼ οὐδὲ στεῖλαι τὴν ὀθόνην δυνατὸν ἦν . ἐπιτρέψαντες οὖν τῷ πνέοντι καὶ παραδόντες ἑαυτοὺς ἐχειμαζόμεθα ἡμέρας ἐννέα καὶ ἑβδομήκοντα , τῇ ὀγδοηκοστῇ δὲ ἄφνω ἐκλάμψαντος ἡλίου καθορῶμεν οὐ πόρρω νῆσον ὑψηλὴν καὶ δασεῖαν , οὐ τραχεῖ περιηχουμένην τῷ κύματι · καὶ γὰρ ἤδη τὸ πολὺ τῆς ζάλης κατεπαύετο . προσσχόντες οὖν καὶ ἀποβάντες ὡς ἂν ἐκ μακρᾶς ταλαιπωρίας πολὺν μὲν χρόνον ἐπὶ γῆς ἐκείμεθα , διαναστάντες δὲ ὅμως ἀπεκρίναμεν ἡμῶν αὐτῶν τριάκοντα μὲν φύλακας τῆς νεὼς παραμένειν , εἴκοσι δὲ σὺν ἐμοὶ ἀνελθεῖν ἐπὶ κατασκοπῇ τῶν ἐν τῇ νήσῳ .
Lemmas: ἡμέρα οὖν καί νύξ οὔριος πλέω ἔτι ὁ γῆ ὑποφαίνω οὐ σφόδρα βίαιος ἀνάγω , ὁ ἐπέρχομαι δέ ἅμα ἥλιος ἀνίσχω ὁ τε ἄνεμος ἐπιδίδωμι καί ὁ κῦμα αὐξάνω καί ζόφος ἐπιγίγνομαι καί οὐκέτι οὐδέ στέλλω ὁ ὀθόνη δυνατός εἰμί . ἐπιτρέπω οὖν ὁ πνέω καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ χειμάζω ἡμέρα ἐννέα καί ἑβδομήκοντα , ὁ ὀγδοηκοστός δέ ἄφνω ἐκλάμπω ἥλιος καθοράω οὐ πρόσω νῆσος ὑψηλός καί δασύς , οὐ τραχύς περιηχέω ὁ κῦμα · καί γάρ ἤδη ὁ πολύς ὁ ζάλη καταπαύω . προσέχω οὖν καί ἀποβαίνω ὡς ἄν ἐκ μακρός ταλαιπωρία πολύς μέν χρόνος ἐπί γῆ κεῖμαι , διανίστημι δέ ὅμως ἀποκρίνω ἐγώ αὐτός τριάκοντα μέν φύλαξ ὁ ναῦς παραμένω , εἴκοσι δέ σύν ἐγώ ἀνέρχομαι ἐπί κατασκοπή ὁ ἐν ὁ νῆσος .
lucianus.verae-historiae 1.7
προελθόντες δὲ ὅσον σταδίους τρεῖς ἀπὸ τῆς θαλάσσης διʼ ὕλης ὁρῶμέν τινα στήλην χαλκοῦ πεποιημένην , Ἑλληνικοῖς γράμμασιν καταγεγραμμένην , ἀμυδροῖς δὲ καὶ ἐκτετριμμένοις , λέγουσαν Ἄχρι τούτων Ἡρακλῆς καὶ Διόνυσος ἀφίκοντο . ἦν δὲ καὶ ἴχνη δύο πλησίον ἐπὶ πέτρας , τὸ μὲν πλεθριαῖον , τὸ δὲ ἔλαττον — ἐμοὶ δοκεῖν , τὸ μὲν τοῦ Διονύσου , τὸ μικρότερον , θάτερον δὲ Ἡρακλέους . προσκυνήσαντες δʼ οὖν προῇμεν · οὔπω δὲ πολὺ παρῇμεν καὶ ἐφιστάμεθα ποταμῷ οἶνον ῥέοντι ὁμοιότατον μάλιστα οἷόσπερ ὁ Χῖός ἐστιν . ἄφθονον δὲ ἦν τὸ ῥεῦμα καὶ πολύ , ὥστε ἐνιαχοῦ καὶ ναυσίπορον εἶναι δύνασθαι . ἐπῄει οὖν ἡμῖν πολὺ μᾶλλον πιστεύειν τῷ ἐπὶ τῆς στήλης ἐπιγράμματι , ὁρῶσι τὰ σημεῖα τῆς Διονύσου ἐπιδημίας . δόξαν δέ μοι καὶ ὅθεν ἄρχεται ὁ ποταμὸς καταμαθεῖν , ἀνῄειν παρὰ τὸ ῥεῦμα , καὶ πηγὴν μὲν οὐδεμίαν εὗρον αὐτοῦ , πολλὰς δὲ καὶ μεγάλας ἀμπέλους , πλήρεις βοτρύων , παρὰ δὲ τὴν ῥίζαν ἑκάστην ἀπέρρει σταγὼν οἴνου διαυγοῦς , ἀφʼ ὧν ἐγίνετο ὁ ποταμός . ἦν δὲ καὶ ἰχθῦς ἐν αὐτῷ πολλοὺς ἰδεῖν , οἴνῳ μάλιστα καὶ τὴν χρόαν καὶ τὴν γεῦσιν προσεοικότας · ἡμεῖς γοῦν ἀγρεύσαντες αὐτῶν τινας καὶ ἐμφαγόντες ἐμεθύσθημεν · ἀμέλει καὶ ἀνατεμόντες αὐτοὺς εὑρίσκομεν τρυγὸς μεστούς . ὕστερον μέντοι ἐπινοήσαντες τοὺς ἄλλους ἰχθῦς τοὺς ἀπὸ τοῦ ὕδατος παραμιγνύντες ἐκεράννυμεν τὸ σφοδρὸν τῆς οἰνοφαγίας .
Lemmas: προέρχομαι δέ ὅσος στάδιον τρεῖς ἀπό ὁ θάλασσα διά ὕλη ὁράω τις στήλη χάλκεος ποιέω , Ἑλληνικός γράμμα καταγράφω , ἀμυδρός δέ καί ἐκτρίβω , λέγω ἄχρι οὗτος Ἡρακλέης καί Διόνυσος ἀφικνέομαι . εἰμί δέ καί ἴχνος δύο πλησίον ἐπί πέτρα , ὁ μέν πλεθριαῖος , ὁ δέ ἐλαχύς — ἐγώ δοκέω , ὁ μέν ὁ Διόνυσος , ὁ μικρός , ἕτερος δέ Ἡρακλέης . προσκυνέω δέ οὖν προέρχομαι · οὔπω δέ πολύς παρέρχομαι καί ἐφίστημι ποταμός οἶνος ῥέω ὅμοιος μάλα οἷος ὁ Χῖος εἰμί . ἄφθονος δέ εἰμί ὁ ῥεῦμα καί πολύς , ὥστε ἐνιαχοῦ καί ναυσίπορος εἰμί δύναμαι . ἐπέρχομαι οὖν ἐγώ πολύς μάλα πιστεύω ὁ ἐπί ὁ στήλη ἐπίγραμμα , ὁράω ὁ σημεῖον ὁ Διόνυσος ἐπιδημία . δοκέω δέ ἐγώ καί ὅθεν ἄρχω ὁ ποταμός καταμανθάνω , ἀνέρχομαι παρά ὁ ῥεῦμα , καί πηγή μέν οὐδείς εὑρίσκω αὐτοῦ , πολύς δέ καί μέγας ἄμπελος , πλήρης βότρυς , παρά δέ ὁ ῥίζα ἕκαστος ἀπορρέω σταγών οἶνος διαυγής , ἀπό ὅς γίγνομαι ὁ ποταμός . εἰμί δέ καί ἰχθῦς ἐν αὐτός πολύς ὁράω , οἶνος μάλα καί ὁ χροιά καί ὁ γεῦσις προσέοικα · ἐγώ γοῦν ἀγρεύω αὐτός τις καί ἐνεσθίω μεθύσκω · ἀμέλει καί ἀνατέμνω αὐτός εὑρίσκω τρύξ μεστός . ὕστερος μέντοι ἐπινοέω ὁ ἄλλος ἰχθῦς ὁ ἀπό ὁ ὕδωρ παραμείγνυμι κεράννυμι ὁ σφοδρός ὁ οἰνοφαγία .
lucianus.verae-historiae 1.8
τότε δὲ τὸν ποταμὸν διαπεράσαντες ᾗ διαβατὸς ἦν , εὕρομεν ἀμπέλων χρῆμα τεράστιον · τὸ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆς γῆς , ὁ στέλεχος αὐτὸς εὐερνὴς καὶ παχύς , τὸ δὲ ἄνω γυναῖκες ἦσαν , ὅσον ἐκ τῶν λαγόνων ἅπαντα ἔχουσαι τέλεια — τοιαύτην παρʼ ἡμῖν τὴν Δάφνην γράφουσιν ἄρτι τοῦ Ἀπόλλωνος καταλαμβάνοντος ἀποδενδρουμένην . ἀπὸ δὲ τῶν δακτύλων ἄκρων ἐξεφύοντο αὐταῖς οἱ κλάδοι καὶ μεστοὶ ἦσαν βοτρύων . καὶ μὴν καὶ τὰς κεφαλὰς ἐκόμων ἕλιξί τε καὶ φύλλοις καὶ βότρυσι . προσελθόντας δὲ ἡμᾶς ἠσπάζοντό τε καὶ ἐδεξιοῦντο , αἱ μὲν Λύδιον , αἱ δʼ Ἰνδικήν , αἱ πλεῖσται δὲ τὴν Ἑλλάδα φωνὴν προϊέμεναι . καὶ ἐφίλουν δὲ ἡμᾶς τοῖς στόμασιν · ὁ δὲ φιληθεὶς αὐτίκα ἐμέθυεν καὶ παράφορος ἦν . δρέπεσθαι μέντοι οὐ παρεῖχον τοῦ καρποῦ , ἀλλʼ ἤλγουν καὶ ἐβόων ἀποσπωμένου . αἱ δὲ καὶ μίγνυσθαι ἡμῖν ἐπεθύμουν · καὶ δύο τινὲς τῶν ἑταίρων πλησιάσαντες αὐταῖς οὐκέτι ἀπελύοντο , ἀλλʼ ἐκ τῶν αἰδοίων ἐδέδεντο · συνεφύοντο γὰρ καὶ συνερριζοῦντο . καὶ ἤδη αὐτοῖς κλάδοι ἐπεφύκεσαν οἱ δάκτυλοι , καὶ ταῖς ἕλιξι περιπλεκόμενοι ὅσον οὐδέπω καὶ αὐτοὶ καρποφορήσειν ἔμελλον .
Lemmas: τότε δέ ὁ ποταμός διαπεράω ὅς διαβατός εἰμί , εὑρίσκω ἄμπελος χρῆμα τεράστιος · ὁ μέν γάρ ἀπό ὁ γῆ , ὁ στέλεχος αὐτός εὐερνής καί παχύς , ὁ δέ ἄνω γυνή εἰμί , ὅσος ἐκ ὁ λαγών ἅπας ἔχω τέλειος — τοιοῦτος παρά ἐγώ ὁ Δάφνη γράφω ἄρτι ὁ Ἀπόλλων καταλαμβάνω ἀποδενδρόομαι . ἀπό δέ ὁ δάκτυλος ἄκρον ἐκφύω αὐτός ὁ κλάδος καί μεστός εἰμί βότρυς . καί μήν καί ὁ κεφαλή κομάω ἕλιξ τε καί φύλλον καί βότρυς . προσέρχομαι δέ ἐγώ ἀσπάζομαι τε καί δεξιόομαι , ὁ μέν Λύδιος , ὁ δέ Ἰνδικός , ὁ πολύς δέ ὁ Ἑλλάς φωνή προίημι . καί φιλέω δέ ἐγώ ὁ στόμα · ὁ δέ φιλέω αὐτίκα μεθύσκω καί παράφορος εἰμί . δρέπω μέντοι οὐ παρέχω ὁ καρπός , ἀλλά ἀλγέω καί βοάω ἀποσπάω . ὁ δέ καί μείγνυμι ἐγώ ἐπιθυμέω · καί δύο τις ὁ ἑταῖρος πλησιάζω αὐτός οὐκέτι ἀπολύω , ἀλλά ἐκ ὁ αἰδοῖον δέω · συμφύω γάρ καί συρριζόομαι . καί ἤδη αὐτός κλάδος φύω ὁ δάκτυλος , καί ὁ ἕλιξ περιπλέκω ὅσος οὐδέπω καί αὐτός καρποφορέω μέλλω .
lucianus.verae-historiae 1.9
καταλιπόντες δὲ αὐτοὺς ἐπὶ ναῦν ἐφεύγομεν καὶ τοῖς ἀπολειφθεῖσιν διηγούμεθα ἐλθόντες τά τε ἄλλα καὶ τῶν ἑταίρων τὴν ἀμπελομιξίαν . καὶ δὴ λαβόντες ἀμφορέας τινὰς καὶ ὑδρευσάμενοί τε ἅμα καὶ ἐκ τοῦ ποταμοῦ οἰνισάμενοι καὶ αὐτοῦ πλησίον ἐπὶ τῆς ᾐόνος αὐλισάμενοι ἕωθεν ἀνήχθημεν οὐ σφόδρα βιαίῳ πνεύματι . περὶ μεσημβρίαν δὲ οὐκέτι τῆς νήσου φαινομένης ἄφνω τυφὼν ἐπιγενόμενος καὶ περιδινήσας τὴν ναῦν καὶ μετεωρίσας ὅσον ἐπὶ σταδίους τριακοσίους οὐκέτι καθῆκεν εἰς τὸ πέλαγος , ἀλλʼ ἄνω μετέωρον ἐξηρτημένην ἄνεμος ἐμπεσὼν τοῖς ἱστίοις ἔφερεν κολπώσας τὴν ὀθόνην .
Lemmas: καταλείπω δέ αὐτός ἐπί ναῦς φεύγω καί ὁ ἀπολείπω διηγέομαι ἔρχομαι ὁ τε ἄλλος καί ὁ ἑταῖρος ὁ ἀμπελομιξία . καί δή λαμβάνω ἀμφορεύς τις καί ὑδρεύω τε ἅμα καί ἐκ ὁ ποταμός οἰνίζω καί αὐτοῦ πλησίον ἐπί ὁ ἠιών αὐλίζομαι ἕωθεν ἀνάγω οὐ σφόδρα βίαιος πνεῦμα . περί μεσημβρία δέ οὐκέτι ὁ νῆσος φαίνω ἄφνω τυφώς ἐπιγίγνομαι καί περιδινέω ὁ ναῦς καί μετεωρίζω ὅσος ἐπί στάδιον τριακόσιοι οὐκέτι καθήκω εἰς ὁ πέλαγος , ἀλλά ἄνω μετέωρος ἐξαρτάω ἄνεμος ἐμπίπτω ὁ ἱστίον φέρω κολπόω ὁ ὀθόνη .
lucianus.verae-historiae 1.10
ἑπτὰ δὲ ἡμέρας καὶ τὰς ἴσας νύκτας ἀεροδρομήσαντες , ὀγδόῃ καθορῶμεν γῆν τινα μεγάλην ἐν τῷ ἀέρι καθάπερ νῆσον , λαμπρὰν καὶ σφαιροειδῆ καὶ φωτὶ μεγάλῳ καταλαμπομένην · προσενεχθέντες δὲ αὐτῇ καὶ ὁρμισάμενοι ἀπέβημεν , ἐπισκοποῦντες δὲ τὴν χώραν εὑρίσκομεν οἰκουμένην τε καὶ γεωργουμένην . ἡμέρας μὲν οὖν οὐδὲν αὐτόθεν καθεωρῶμεν , νυκτὸς δὲ ἐπιγενομένης ἐφαίνοντο ἡμῖν καὶ ἄλλαι πολλαὶ νῆσοι πλησίον , αἱ μὲν μείζους , αἱ δὲ μικρότεραι , πυρὶ τὴν χροιὰν προσεοικυῖαι , καὶ ἄλλη δέ τις γῆ κάτω , καὶ πόλεις ἐν αὐτῇ καὶ ποταμοὺς ἔχουσα καὶ πελάγη καὶ ὕλας καὶ ὄρη . ταύτην οὖν τὴν καθʼ ἡμᾶς οἰκουμένην εἰκάζομεν .
Lemmas: ἑπτά δέ ἡμέρα καί ὁ ἴσος νύξ ἀεροδρομέω , ὄγδοος καθοράω γῆ τις μέγας ἐν ὁ ἀήρ καθά νῆσος , λαμπρός καί σφαιροειδής καί φάος μέγας καταλάμπω · προσφέρω δέ αὐτός καί ὁρμίζω ἀποβαίνω , ἐπισκοπέω δέ ὁ χώρα εὑρίσκω οἰκουμένη τε καί γεωργέω . ἡμέρα μέν οὖν οὐδείς αὐτόθεν καθοράω , νύξ δέ ἐπιγίγνομαι φαίνω ἐγώ καί ἄλλος πολύς νῆσος πλησίον , ὁ μέν μέγας , ὁ δέ μικρός , πῦρ ὁ χροιά προσέοικα , καί ἄλλος δέ τις γῆ κάτω , καί πόλις ἐν ἑαυτοῦ καί ποταμός ἔχω καί πέλαγος καί ὕλη καί ὄρος . οὗτος οὖν ὁ κατά ἐγώ οἰκουμένη εἰκάζω .
lucianus.verae-historiae 1.11
δόξαν δὲ ἡμῖν καὶ ἔτι πορρωτέρω προελθεῖν , συνελήφθημεν τοῖς Ἱππογύποις παρʼ αὐτοῖς καλουμένοις ἀπαντήσαντες . οἱ δὲ Ἱππόγυποι οὗτοί εἰσιν ἄνδρες ἐπὶ γυπῶν μεγάλων ὀχούμενοι καὶ καθάπερ ἵπποις τοῖς ὀρνέοις χρώμενοι · μεγάλοι γὰρ οἱ γῦπες καὶ ὡς ἐπίπαν τρικέφαλοι . μάθοι δʼ ἄν τις τὸ μέγεθος αὐτῶν ἐντεῦθεν · νεὼς γὰρ μεγάλης φορτίδος ἱστοῦ ἕκαστον τῶν πτερῶν μακρότερον καὶ παχύτερον φέρουσι . τούτοις οὖν τοῖς Ἱππογύποις προστέτακται περιπετομένοις τὴν γῆν , εἴ τις εὑρεθείη ξένος , ἀνάγειν ὡς τὸν βασιλέα · καὶ δὴ καὶ ἡμᾶς συλλαβόντες ἀνάγουσιν ὡς αὐτόν . ὁ δὲ θεασάμενος καὶ ἀπὸ τῆς στολῆς εἰκάσας , Ἕλληνες ἆρα , ἔφη , ὑμεῖς , ὦ ξένοι ; συμφησάντων δέ , Πῶς οὖν ἀφίκεσθε , ἔφη , τοσοῦτον ἀέρα διελθόντες ; καὶ ἡμεῖς τὸ πᾶν αὐτῷ διηγούμεθα · καὶ ὃς ἀρξάμενος τὸ καθʼ αὑτὸν ἡμῖν διεξῄει , ὡς καὶ αὐτὸς ἄνθρωπος ὢν τοὔνομα Ἐνδυμίων ἀπὸ τῆς ἡμετέρας γῆς καθεύδων ἀναρπασθείη ποτὲ καὶ ἀφικόμενος βασιλεύσειε τῆς χώρας · εἶναι δὲ τὴν γῆν ἐκείνην ἔλεγε τὴν ἡμῖν κάτω φαινομένην σελήνην . ἀλλὰ θαρρεῖν τε παρεκελεύετο καὶ μηδένα κίνδυνον ὑφορᾶσθαι · πάντα γὰρ ἡμῖν παρέσεσθαι ὧν δεόμεθα .
Lemmas: δοκέω δέ ἐγώ καί ἔτι πρόσω προέρχομαι , συλλαμβάνω ὁ ἱππόγυποι παρά αὐτός καλέω ἀπαντάω . ὁ δέ ἱππόγυποι οὗτος εἰμί ἀνήρ ἐπί γύψ μέγας ὀχέω καί καθά ἵππος ὁ ὄρνεον χράω · μέγας γάρ ὁ γύψ καί ὡς ἐπίπαν τρικέφαλος . μανθάνω δέ ἄν τις ὁ μέγεθος αὐτός ἐντεῦθεν · ναῦς γάρ μέγας φορτίς ἱστός ἕκαστος ὁ πτερόν μακρός καί παχύς φέρω . οὗτος οὖν ὁ ἱππόγυποι προστάσσω περιπέτομαι ὁ γῆ , εἰ τις εὑρίσκω ξένος , ἀνάγω ὡς ὁ βασιλεύς · καί δή καί ἐγώ συλλαμβάνω ἀνάγω ὡς αὐτός . ὁ δέ θεάομαι καί ἀπό ὁ στολή εἰκάζω , Ἕλλην ἆρα , φημί , σύ , ὦ ξένος ; σύμφημι δέ , πῶς οὖν ἀφικνέομαι , φημί , τοσοῦτος ἀήρ διέρχομαι ; καί ἐγώ ὁ πᾶς αὐτός διηγέομαι · καί ὅς ἄρχω ὁ κατά ἑαυτοῦ ἐγώ διεξέρχομαι , ὡς καί αὐτός ἄνθρωπος εἰμί ὄνομα Ἐνδυμίων ἀπό ὁ ἡμέτερος γῆ καθεύδω ἀναρπάζω ποτέ καί ἀφικνέομαι βασιλεύω ὁ χώρα · εἰμί δέ ὁ γῆ ἐκεῖνος λέγω ὁ ἐγώ κάτω φαίνω σελήνη . ἀλλά θαρσέω τε παρακελεύομαι καί μηδείς κίνδυνος ὑφοράω · πᾶς γάρ ἐγώ πάρειμι ὅς δέω .
lucianus.verae-historiae 1.12
ἢν δὲ καὶ κατορθώσω , ἔφη , τὸν πόλεμον ὃν ἐκφέρω νῦν πρὸς τοὺς τὸν ἥλιον κατοικοῦντας , ἁπάντων εὐδαιμονέστατα παρʼ ἐμοὶ καταβιώσεσθε . καὶ ἡμεῖς ἠρόμεθα τίνες εἶεν οἱ πολέμιοι καὶ τὴν αἰτίαν τῆς διαφορᾶς · Ὁ δὲ Φαέθων , φησίν , ὁ τῶν ἐν τῷ ἡλίῳ κατοικούντων βασιλεύς — οἰκεῖται γὰρ δὴ κἀκεῖνος ὥσπερ καὶ ἡ σελήνη — πολὺν ἤδη πρὸς ἡμᾶς πολεμεῖ χρόνον . ἤρξατο δὲ ἐξ αἰτίας τοιαύτης . τῶν ἐν τῇ ἀρχῇ τῇ ἐμῇ ποτε τοὺς ἀπορωτάτους συναγαγὼν ἐβουλήθην ἀποικίαν ἐς τὸν Ἑωσφόρον στεῖλαι , ὄντα ἔρημον καὶ ὑπὸ μηδενὸς κατοικούμενον · ὁ τοίνυν Φαέθων φθονήσας ἐκώλυσε τὴν ἀποικίαν κατὰ μέσον τὸν πόρον ἀπαντήσας ἐπὶ τῶν Ἱππομυρμήκων . τότε μὲν οὖν νικηθέντες — οὐ γὰρ ἦμεν ἀντίπαλοι τῇ παρασκευῇ — ἀνεχωρήσαμεν · νῦν δὲ βούλομαι αὖθις ἐξενεγκεῖν τὸν πόλεμον καὶ ἀποστεῖλαι τὴν ἀποικίαν . ἢν οὖν ἐθέλητε , κοινωνήσατέ μοι τοῦ στόλου , γῦπας δὲ ὑμῖν ἐγὼ παρέξω τῶν βασιλικῶν ἕνα ἑκάστῳ καὶ τὴν ἄλλην ὅπλισιν · αὔριον δὲ ποιησόμεθα τὴν ἔξοδον . οὕτως , ἔφην ἐγώ , γιγνέσθω , ἐπειδή σοι δοκεῖ .
Lemmas: ἐάν δέ καί κατορθόω , φημί , ὁ πόλεμος ὅς ἐκφέρω νῦν πρός ὁ ὁ ἥλιος κατοικέω , ἅπας εὐδαίμων παρά ἐγώ καταβιόω . καί ἐγώ ἔρομαι τίς εἰμί ὁ πολέμιος καί ὁ αἴτιος ὁ διαφορά · ὁ δέ Φαέθων , φημί , ὁ ὁ ἐν ὁ ἥλιος κατοικέω βασιλεύς — οἰκέω γάρ δή ἐκεῖνος ὥσπερ καί ὁ σελήνη — πολύς ἤδη πρός ἐγώ πολεμέω χρόνος . ἄρχω δέ ἐκ αἰτία τοιοῦτος . ὁ ἐν ὁ ἀρχή ὁ ἐμός ποτέ ὁ ἄπορος συνάγω βούλομαι ἀποικία εἰς ὁ Ἑωσφόρος στέλλω , εἰμί ἐρῆμος καί ὑπό μηδείς κατοικέω · ὁ τοίνυν Φαέθων φθονέω κωλύω ὁ ἀποικία κατά μέσος ὁ πόρος ἀπαντάω ἐπί ὁ Ἱππομύρμηξ . τότε μέν οὖν νικάω — οὐ γάρ εἰμί ἀντίπαλος ὁ παρασκευή — ἀναχωρέω · νῦν δέ βούλομαι αὖθις ἐκφέρω ὁ πόλεμος καί ἀποστέλλω ὁ ἀποικία . ἐάν οὖν ἐθέλω , κοινωνέω ἐγώ ὁ στόλος , γύψ δέ σύ ἐγώ παρέχω ὁ βασιλικός εἷς ἕκαστος καί ὁ ἄλλος ὅπλισις · αὔριον δέ ποιέω ὁ ἔξοδος . οὕτως , φημί ἐγώ , γίγνομαι , ἐπειδή σύ δοκέω .
lucianus.verae-historiae 1.13
τότε μὲν οὖν παρʼ αὐτῷ ἑστιαθέντες ἐμείναμεν , ἕωθεν δὲ διαναστάντες ἐτασσόμεθα · καὶ γὰρ οἱ σκοποὶ ἐσήμαινον πλησίον εἶναι τοὺς πολεμίους . τὸ μὲν οὖν πλῆθος τῆς στρατιᾶς δέκα μυριάδες ἐγένοντο ἄνευ τῶν σκευοφόρων καὶ τῶν μηχανοποιῶν καὶ τῶν πεζῶν καὶ τῶν ξένων συμμάχων · τούτων δὲ ὀκτακισμύριοι μὲν ἦσαν οἱ Ἱππόγυποι , δισμύριοι δὲ οἱ ἐπὶ τῶν Λαχανοπτέρων . ὄρνεον δὲ καὶ τοῦτό ἐστι μέγιστον , ἀντὶ τῶν πτερῶν λαχάνοις πάντῃ λάσιον , τὰ δὲ ὠκύπτερα ἔχει θριδακίνης φύλλοις μάλιστα προσεοικότα . ἐπὶ δὲ τούτοις οἱ Κεγχροβόλοι ἐτετάχατο καὶ οἱ Σκοροδομάχοι . ἦλθον δὲ αὐτῷ καὶ ἀπὸ τῆς ἄρκτου σύμμαχοι , τρισμύριοι μὲν Ψυλλοτοξόται , πεντακισμύριοι δὲ Ἀνεμοδρόμοι · τούτων δὲ οἱ μὲν Ψυλλοτοξόται ἐπὶ ψυλλῶν μεγάλων ἱππάζονται , ὅθεν καὶ τὴν προσηγορίαν ἔχουσιν · μέγεθος δὲ τῶν ψυλλῶν ὅσον δώδεκα ἐλέφαντες · οἱ δὲ Ἀνεμοδρόμοι πεζοὶ μέν εἰσιν , φέρονται δὲ ἐν τῷ ἀέρι ἄνευ πτερῶν · ὁ δὲ τρόπος τῆς φορᾶς τοιόσδε . χιτῶνας ποδήρεις ὑπεζωσμένοι κολπώσαντες αὐτοὺς τῷ ἀνέμῳ καθάπερ ἱστία φέρονται ὥσπερ τὰ σκάφη . τὰ πολλὰ δʼ οἱ τοιοῦτοι ἐν ταῖς μάχαις πελτασταί εἰσιν . ἐλέγοντο δὲ καὶ ἀπὸ τῶν ὑπὲρ τὴν Καππαδοκίαν ἀστέρων ἥξειν Στρουθοβάλανοι μὲν ἑπτακισμύριοι , Ἱππογέρανοι δὲ πεντακισχίλιοι . τούτους ἐγὼ οὐκ ἐθεασάμην · οὐ γὰρ ἀφίκοντο . διόπερ οὐδὲ γράψαι τὰς φύσεις αὐτῶν ἐτόλμησα · τεράστια γὰρ καὶ ἄπιστα περὶ αὐτῶν ἐλέγετο .
Lemmas: τότε μέν οὖν παρά αὐτός ἑστιάω μένω , ἕωθεν δέ διανίστημι τάσσω · καί γάρ ὁ σκοπός σημαίνω πλησίον εἰμί ὁ πολέμιος . ὁ μέν οὖν πλῆθος ὁ στρατιά δέκα μυριάς γίγνομαι ἄνευ ὁ σκευοφόρος καί ὁ μηχανοποιός καί ὁ πεζός καί ὁ ξένος σύμμαχος · οὗτος δέ ὀκτακισμύριοι μέν εἰμί ὁ ἱππόγυποι , δισμύριοι δέ ὁ ἐπί ὁ Λαχανόπτερος . ὄρνεον δέ καί οὗτος εἰμί μέγας , ἀντί ὁ πτερόν λάχανον πάντῃ λάσιος , ὁ δέ ὠκύπτερος ἔχω θριδακίνη φύλλον μάλα προσέοικα . ἐπί δέ οὗτος ὁ Κεγχροβόλος τάσσω καί ὁ Σκοροδομάχοι . ἔρχομαι δέ αὐτός καί ἀπό ὁ ἄρκτος σύμμαχος , τρισμύριοι μέν ψυλλοτοξότης , πεντακισμύριοι δέ Ἀνεμόδρομοι · οὗτος δέ ὁ μέν ψυλλοτοξότης ἐπί ψύλλα μέγας ἱππάζομαι , ὅθεν καί ὁ προσηγορία ἔχω · μέγεθος δέ ὁ ψύλλα ὅσος δώδεκα ἐλέφας · ὁ δέ Ἀνεμόδρομοι πεζός μέν εἰμί , φέρω δέ ἐν ὁ ἀήρ ἄνευ πτερόν · ὁ δέ τρόπος ὁ φορά τοιόσδε . χιτών ποδήρης ὑποζώννυμι κολπόω αὐτός ὁ ἄνεμος καθά ἱστίον φέρω ὥσπερ ὁ σκάφος . ὁ πολύς δέ ὁ τοιοῦτος ἐν ὁ μάχη πελταστής εἰμί . λέγω δέ καί ἀπό ὁ ὑπέρ ὁ Καππαδοκία ἀστήρ ἥκω Στρουθοβάλανοι μέν ἑπτακισμύριοι , ἱππογέρανοι δέ πεντακισχίλιοι . οὗτος ἐγώ οὐ θεάομαι · οὐ γάρ ἀφικνέομαι . διόπερ οὐδέ γράφω ὁ φύσις αὐτός τολμάω · τεράστιος γάρ καί ἄπιστος περί αὐτός λέγω .
lucianus.verae-historiae 1.14
αὕτη μὲν ἡ τοῦ Ἐνδυμίωνος δύναμις ἦν . σκευὴ δὲ πάντων ἡ αὐτή κράνη μὲν ἀπὸ τῶν κυάμων , μεγάλοι γὰρ παρʼ αὐτοῖς οἱ κύαμοι καὶ καρτεροί · θώρακες δὲ φολιδωτοὶ πάντες θέρμινοι , τὰ γὰρ λέπη τῶν θέρμων συρράπτοντες ποιοῦνται θώρακας , ἄρρηκτον δὲ ἐκεῖ γίνεται τοῦ θέρμου τὸ λέπος ὥσπερ κέρας ·
Lemmas: οὗτος μέν ὁ ὁ Ἐνδυμίων δύναμις εἰμί . σκευή δέ πᾶς ὁ αὐτός κράνος μέν ἀπό ὁ κύαμος , μέγας γάρ παρά αὐτός ὁ κύαμος καί καρτερός · θώραξ δέ φολιδωτός πᾶς θέρμινος , ὁ γάρ λέπος ὁ θέρμος συρράπτω ποιέω θώραξ , ἄρρηκτος δέ ἐκεῖ γίγνομαι ὁ θέρμος ὁ λέπος ὥσπερ κέρας ·
lucianus.verae-historiae 1.15
ἀσπίδες δὲ καὶ ξίφη οἷα τὰ Ἑλληνικά . ἐπειδὴ δὲ καιρὸς ἦν , ἐτάξαντο ὧδε · τὸ μὲν δεξιὸν κέρας εἶχον οἱ Ἱππόγυποι καὶ ὁ βασιλεὺς τοὺς ἀρίστους περὶ αὑτὸν ἔχων · καὶ ἡμεῖς ἐν τούτοις ἦμεν · τὸ δὲ εὐώνυμον οἱ Λαχανόπτεροι · τὸ μέσον δὲ οἱ σύμμαχοι ὡς ἑκάστοις ἐδόκει . τὸ δὲ πεζὸν ἦσαν μὲν ἀμφὶ τὰς ἑξακισχιλίας μυριάδας , ἐτάχθησαν δὲ οὕτως . ἀράχναι παρʼ αὐτοῖς πολλοὶ καὶ μεγάλοι γίνονται , πολὺ τῶν Κυκλάδων νήσων ἕκαστος μείζων . τούτοις προσέταξεν διυφῆναι τὸν μεταξὺ τῆς σελήνης καὶ τοῦ Ἑωσφόρου ἀέρα . ὡς δὲ τάχιστα ἐξειργάσαντο καὶ πεδίον ἐποίησαν , ἐπὶ τούτου παρέταξε τὸ πεζόν · ἡγεῖτο δὲ αὐτῶν Νυκτερίων ὁ Εὐδιάνακτος τρίτος αὐτός .
Lemmas: ἀσπίς δέ καί ξίφος οἷος ὁ Ἑλληνικός . ἐπειδή δέ καιρός εἰμί , τάσσω ὧδε · ὁ μέν δεξιός κέρας ἔχω ὁ ἱππόγυποι καί ὁ βασιλεύς ὁ ἀγαθός περί ἑαυτοῦ ἔχω · καί ἐγώ ἐν οὗτος εἰμί · ὁ δέ εὐώνυμος ὁ λαχανόπτερος · ὁ μέσος δέ ὁ σύμμαχος ὡς ἕκαστος δοκέω . ὁ δέ πεζός εἰμί μέν ἀμφί ὁ ἑξακισχίλιοι μυριάς , τάσσω δέ οὕτως . ἀράχνης παρά αὐτός πολύς καί μέγας γίγνομαι , πολύς ὁ Κυκλάδες νῆσος ἕκαστος μέγας . οὗτος προστάσσω διυφαίνω ὁ μεταξύ ὁ σελήνη καί ὁ Ἑωσφόρος ἀήρ . ὡς δέ ταχύς ἐξεργάζομαι καί πεδίον ποιέω , ἐπί οὗτος παρατάσσω ὁ πεζός · ἡγέομαι δέ αὐτός Νυκτερίος ὁ εὐδιάναξ τρίτος αὐτός .
lucianus.verae-historiae 1.16
τῶν δὲ πολεμίων τὸ μὲν εὐώνυμον εἶχον οἱ Ἱππομύρμηκες καὶ ὁ ἐν αὐτοῖς Φαέθων · θηρία δέ ἐστι μέγιστα , ὑπόπτερα , τοῖς παρʼ ἡμῖν μύρμηξι προσεοικότα πλὴν τοῦ μεγέθους · ὁ γὰρ μέγιστος αὐτῶν καὶ δίπλεθρος ἦν . ἐμάχοντο δὲ οὐ μόνον οἱ ἐπʼ αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ μάλιστα τοῖς κέρασιν · ἐλέγοντο δὲ οὗτοι εἶναι ἀμφὶ τὰς πέντε μυριάδας . ἐπὶ δὲ τοῦ δεξιοῦ αὐτῶν ἐτάχθησαν οἱ Ἀεροκώνωπες , ὄντες καὶ οὗτοι ἀμφὶ τὰς πέντε μυριάδας , πάντες τοξόται κώνωψι μεγάλοις ἐποχούμενοι · μετὰ δὲ τούτους οἱ Ἀεροκόρδακες , ψιλοί τε ὄντες καὶ πεζοί , πλὴν μάχιμοί γε καὶ οὗτοι · πόρρωθεν γὰρ ἐσφενδόνων ῥαφανῖδας ὑπερμεγέθεις , καὶ ὁ βληθεὶς οὐδʼ ἐπʼ ὀλίγον ἀντέχειν ἐδύνατο , ἀπέθνησκε δέ , καὶ δυσωδίας τινὸς τῷ τραύματι ἐγγινομένης · ἐλέγοντο δὲ χρίειν τὰ βέλη μαλάχης ἰῷ . ἐχόμενοι δὲ αὐτῶν ἐτάχθησαν οἱ Καυλομύκητες , ὁπλῖται ὄντες καὶ ἀγχέμαχοι , τὸ πλῆθος μύριοι · ἐκλήθησαν δὲ Καυλομύκητες , ὅτι ἀσπίσι μὲν μυκητίναις ἐχρῶντο , δόρασι δὲ καυλίνοις τοῖς ἀπὸ τῶν ἀσπαράγων . πλησίον δὲ αὐτῶν οἱ Κυνοβάλανοι ἔστησαν , οὓς ἔπεμψαν αὐτῷ οἱ τὸν Σείριον κατοικοῦντες , πεντακισχίλιοι , ἄνδρες κυνοπρόσωποι ἐπὶ βαλάνων πτερωτῶν μαχόμενοι . ἐλέγοντο δὲ κἀκείνῳ ὑστερίζειν τῶν συμμάχων οὕς τε ἀπὸ τοῦ Γαλαξίου μετεπέμπετο σφενδονήτας καὶ οἱ Νεφελοκένταυροι . ἀλλʼ ἐκεῖνοι μὲν τῆς μάχης ἤδη κεκριμένης ἀφίκοντο , ὡς μήποτε ὤφελον · οἱ σφενδονῆται δὲ οὐδὲ ὅλως παρεγένοντο , διόπερ φασὶν ὕστερον αὐτοῖς ὀργισθέντα τὸν Φαέθοντα πυρπολῆσαι τὴν χώραν .
Lemmas: ὁ δέ πολέμιος ὁ μέν εὐώνυμος ἔχω ὁ Ἱππομύρμηξ καί ὁ ἐν αὐτός Φαέθων · θηρίον δέ εἰμί μέγας , ὑπόπτερος , ὁ παρά ἐγώ μύρμηξ προσέοικα πλήν ὁ μέγεθος · ὁ γάρ μέγας αὐτός καί δίπλεθρος εἰμί . μάχομαι δέ οὐ μόνος ὁ ἐπί αὐτός , ἀλλά καί αὐτός μάλα ὁ κέρας · λέγω δέ οὗτος εἰμί ἀμφί ὁ πέντε μυριάς . ἐπί δέ ὁ δεξιός αὐτός τάσσω ὁ ἀεροκώνωψ , εἰμί καί οὗτος ἀμφί ὁ πέντε μυριάς , πᾶς τοξότης κώνωψ μέγας ἐποχέομαι · μετά δέ οὗτος ὁ ἀεροκόρδακες , ψιλός τε εἰμί καί πεζός , πλήν μάχιμος γε καί οὗτος · πρόσωθεν γάρ σφενδονάω ῥαφανίς ὑπερμεγέθης , καί ὁ βάλλω οὐδέ ἐπί ὀλίγος ἀντέχω δύναμαι , ἀποθνῄσκω δέ , καί δυσωδία τις ὁ τραῦμα ἐγγίγνομαι · λέγω δέ χρίω ὁ βέλος μαλάχη ἰός . ἔχω δέ αὐτός τάσσω ὁ Καυλομύκητες , ὁπλίτης εἰμί καί ἀγχέμαχος , ὁ πλῆθος μυρίος · καλέω δέ Καυλομύκητες , ὅτι ἀσπίς μέν μυκήτινος χράω , δόρυ δέ καύλινος ὁ ἀπό ὁ ἀσφάραγος . πλησίον δέ αὐτός ὁ Κυνοβάλανοι ἵστημι , ὅς πέμπω αὐτός ὁ ὁ σείριος κατοικέω , πεντακισχίλιοι , ἀνήρ κυνοπρόσωπος ἐπί βάλανος πτερωτός μάχομαι . λέγω δέ ἐκεῖνος ὑστερίζω ὁ σύμμαχος ὅς τε ἀπό ὁ Γαλάξιος μεταπέμπω σφενδονήτης καί ὁ νεφελοκένταυρος . ἀλλά ἐκεῖνος μέν ὁ μάχη ἤδη κρίνω ἀφικνέομαι , ὡς μήποτε ὀφείλω · ὁ σφενδονήτης δέ οὐδέ ὅλος παραγίγνομαι , διόπερ φημί ὕστερος αὐτός ὀργίζω ὁ Φαέθων πυρπολέω ὁ χώρα .
lucianus.verae-historiae 1.17
τοιαύτῃ μὲν καὶ ὁ Φαέθων ἐπῄει παρασκευῇ . συμμίξαντες δὲ ἐπειδὴ τὰ σημεῖα ἤρθη καὶ ὠγκήσαντο ἑκατέρων οἱ ὄνοι — τούτοις γὰρ ἀντὶ σαλπιστῶν χρῶνται — ἐμάχοντο . καὶ τὸ μὲν εὐώνυμον τῶν Ἡλιωτῶν αὐτίκα ἔφυγεν οὐδʼ εἰς χεῖρας δεξάμενον τοὺς Ἱππογύπους , καὶ ἡμεῖς εἱπόμεθα κτείνοντες · τὸ δεξιὸν δὲ αὐτῶν ἐκράτει τοῦ ἐπὶ τῷ ἡμετέρῳ εὐωνύμου , καὶ ἐπεξῆλθον οἱ Ἀεροκώνωπες διώκοντες ἄχρι πρὸς τοὺς πεζούς . ἐνταῦθα δὲ κἀκείνων ἐπιβοηθούντων ἔφυγον ἐγκλίναντες , καὶ μάλιστα ἐπεὶ ᾔσθοντο τοὺς ἐπὶ τῷ εὐωνύμῳ σφῶν νενικημένους . τῆς δὲ τροπῆς λαμπρᾶς γεγενημένης πολλοὶ μὲν ζῶντες ἡλίσκοντο , πολλοὶ δὲ καὶ ἀνῃροῦντο , καὶ τὸ αἷμα ἔρρει πολὺ μὲν ἐπὶ τῶν νεφῶν , ὥστε αὐτὰ βάπτεσθαι καὶ ἐρυθρὰ φαίνεσθαι , οἷα παρʼ ἡμῖν δυομένου τοῦ ἡλίου φαίνεται , πολὺ δὲ καὶ εἰς τὴν γῆν κατέσταζεν , ὥστε με εἰκάζειν , μὴ ἄρα τοιούτου τινὸς καὶ πάλαι ἄνω γενομένου Ὅμηρος ὑπέλαβεν αἵματι ὗσαι τὸν Δία ἐπὶ τῷ τοῦ Σαρπηδόνος θανάτῳ .
Lemmas: τοιοῦτος μέν καί ὁ Φαέθων ἐπέρχομαι παρασκευή . συμμείγνυμι δέ ἐπειδή ὁ σημεῖον ἀείρω καί ὀγκάομαι ἑκάτερος ὁ ὄνος — οὗτος γάρ ἀντί σαλπιστής χράω — μάχομαι . καί ὁ μέν εὐώνυμος ὁ ἡλιώτης αὐτίκα φεύγω οὐδέ εἰς χείρ δέχομαι ὁ ἱππόγυποι , καί ἐγώ ἕπομαι κτείνω · ὁ δεξιός δέ αὐτός κρατέω ὁ ἐπί ὁ ἡμέτερος εὐώνυμος , καί ἐπεξέρχομαι ὁ ἀεροκώνωψ διώκω ἄχρι πρός ὁ πεζός . ἐνταῦθα δέ ἐκεῖνος ἐπιβοηθέω φεύγω ἐγκλίνω , καί μάλα ἐπεί αἰσθάνομαι ὁ ἐπί ὁ εὐώνυμος σφεῖς νικάω . ὁ δέ τροπή λαμπρός γίγνομαι πολύς μέν ζάω ἁλίσκομαι , πολύς δέ καί ἀναιρέω , καί ὁ αἷμα ῥέω πολύς μέν ἐπί ὁ νέφος , ὥστε αὐτός βάπτω καί ἐρυθρός φαίνω , οἷος παρά ἐγώ δύω ὁ ἥλιος φαίνω , πολύς δέ καί εἰς ὁ γῆ καταστάζω , ὥστε ἐγώ εἰκάζω , μή ἄρα τοιοῦτος τις καί πάλαι ἄνω γίγνομαι Ὅμηρος ὑπολαμβάνω αἷμα ὕω ὁ Ζεύς ἐπί ὁ ὁ Σαρπηδών θάνατος .
lucianus.verae-historiae 1.18
ἀναστρέψαντες δὲ ἀπὸ τῆς διώξεως δύο τρόπαια ἐστήσαμεν , τὸ μὲν ἐπὶ τῶν ἀραχνίων τῆς πεζομαχίας , τὸ δὲ τῆς ἀερομαχίας ἐπὶ τῶν νεφῶν . ἄρτι δὲ τούτων γινομένων ἠγγέλλοντο ὑπὸ τῶν σκοπῶν οἱ Νεφελοκένταυροι προσελαύνοντες , οὓς ἔδει πρὸ τῆς μάχης ἐλθεῖν τῷ Φαέθοντι . καὶ δὴ ἐφαίνοντο προσιόντες , θέαμα παραδοξότατον , ἐξ ἵππων πτερωτῶν καὶ ἀνθρώπων συγκείμενοι · μέγεθος δὲ τῶν μὲν ἀνθρώπων ὅσον τοῦ Ῥοδίων κολοσσοῦ ἐξ ἡμισείας ἐς τὸ ἄνω , τῶν δὲ ἵππων ὅσον νεὼς μεγάλης φορτίδος . τὸ μέντοι πλῆθος αὐτῶν οὐκ ἀνέγραψα , μή τῳ καὶ ἄπιστον δόξῃ — τοσοῦτον ἦν . ἡγεῖτο δὲ αὐτῶν ὁ ἐκ τοῦ ζῳδιακοῦ τοξότης . ἐπεὶ δὲ ᾔσθοντο τοὺς φίλους νενικημένους , ἐπὶ μὲν τὸν Φαέθοντα ἔπεμπον ἀγγελίαν αὖθις ἐπιέναι , αὐτοὶ δὲ διαταξάμενοι τεταραγμένοις ἐπιπίπτουσι τοῖς Σεληνίταις , ἀτάκτως περὶ τὴν δίωξιν καὶ τὰ λάφυρα διεσκεδασμένοις · καὶ πάντας μὲν τρέπουσιν , αὐτὸν δὲ τὸν βασιλέα καταδιώκουσι πρὸς τὴν πόλιν καὶ τὰ πλεῖστα τῶν ὀρνέων αὐτοῦ κτείνουσιν · ἀνέσπασαν δὲ καὶ τὰ τρόπαια καὶ κατέδραμον ἅπαν τὸ ὑπὸ τῶν ἀραχνῶν πεδίον ὑφασμένον , ἐμὲ δὲ καὶ δύο τινὰς τῶν ἑταίρων ἐζώγρησαν . ἤδη δὲ παρῆν καὶ ὁ Φαέθων καὶ αὖθις ἄλλα τρόπαια ὑπʼ ἐκείνων ἵστατο . ἡμεῖς μὲν οὖν ἀπηγόμεθα ἐς τὸν ἥλιον αὐθημερὸν τὼ χεῖρε ὀπίσω δεθέντες ἀραχνίου ἀποκόμματι .
Lemmas: ἀναστρέφω δέ ἀπό ὁ δίωξις δύο τρόπαιον ἵστημι , ὁ μέν ἐπί ὁ ἀράχνιον ὁ πεζομαχία , ὁ δέ ὁ ἀερομαχία ἐπί ὁ νέφος . ἄρτι δέ οὗτος γίγνομαι ἀγγέλλω ὑπό ὁ σκοπός ὁ νεφελοκένταυρος προσελαύνω , ὅς δέω πρό ὁ μάχη ἔρχομαι ὁ Φαέθων . καί δή φαίνω προσέρχομαι , θέαμα παράδοξος , ἐκ ἵππος πτερωτός καί ἄνθρωπος σύγκειμαι · μέγεθος δέ ὁ μέν ἄνθρωπος ὅσος ὁ Ῥόδιος κολοσσός ἐκ ἥμισυς εἰς ὁ ἄνω , ὁ δέ ἵππος ὅσος ναῦς μέγας φορτίς . ὁ μέντοι πλῆθος αὐτός οὐ ἀναγράφω , μή τις καί ἄπιστος δοκέω — τοσοῦτος εἰμί . ἡγέομαι δέ αὐτός ὁ ἐκ ὁ ζῳδιακός τοξότης . ἐπεί δέ αἰσθάνομαι ὁ φίλος νικάω , ἐπί μέν ὁ Φαέθων πέμπω ἀγγελία αὖθις ἐπέρχομαι , αὐτός δέ διατάσσω ταράσσω ἐπιπίπτω ὁ σεληνίτης , ἄτακτος περί ὁ δίωξις καί ὁ λάφυρα διασκεδάννυμι · καί πᾶς μέν τρέπω , αὐτός δέ ὁ βασιλεύς καταδιώκω πρός ὁ πόλις καί ὁ πολύς ὁ ὄρνεον αὐτός κτείνω · ἀνασπάω δέ καί ὁ τρόπαιον καί κατατρέχω ἅπας ὁ ὑπό ὁ ἀράχνη πεδίον ὑφαίνω , ἐγώ δέ καί δύο τις ὁ ἑταῖρος ζωγρέω . ἤδη δέ πάρειμι καί ὁ Φαέθων καί αὖθις ἄλλος τρόπαιον ὑπό ἐκεῖνος ἵστημι . ἐγώ μέν οὖν ἀπάγω εἰς ὁ ἥλιος αὐθημερόν ὁ χείρ ὀπίσω δέω ἀράχνιον ἀπόκομμα .
lucianus.verae-historiae 1.19
οἱ δὲ πολιορκεῖν μὲν οὐκ ἔγνωσαν τὴν πόλιν , ἀναστρέψαντες δὲ τὸ μεταξὺ τοῦ ἀέρος ἀπετείχιζον , ὥστε μηκέτι τὰς αὐγὰς ἀπὸ τοῦ ἡλίου πρὸς τὴν σελήνην διήκειν . τὸ δὲ τεῖχος ἦν διπλοῦν , νεφελωτόν · ὥστε σαφὴς ἔκλειψις τῆς σελήνης ἐγεγόνει καὶ νυκτὶ διηνεκεῖ πᾶσα κατείχετο . πιεζόμενος δὲ τούτοις ὁ Ἐνδυμίων πέμψας ἱκέτευε καθαιρεῖν τὸ οἰκοδόμημα καὶ μὴ σφᾶς περιορᾶν ἐν σκότῳ βιοτεύοντας , ὑπισχνεῖτο δὲ καὶ φόρους τελέσειν καὶ σύμμαχος ἔσεσθαι καὶ μηκέτι πολεμήσειν , καὶ ὁμήρους ἐπὶ τούτοις δοῦναι ἤθελεν . οἱ δὲ περὶ τὸν Φαέθοντα γενομένης δὶς ἐκκλησίας τῇ προτεραίᾳ μὲν οὐδὲν παρέλυσαν τῆς ὀργῆς , τῇ ὑστεραίᾳ δὲ μετέγνωσαν , καὶ ἐγένετο ἡ εἰρήνη ἐπὶ τούτοις ·
Lemmas: ὁ δέ πολιορκέω μέν οὐ γιγνώσκω ὁ πόλις , ἀναστρέφω δέ ὁ μεταξύ ὁ ἀήρ ἀποτειχίζω , ὥστε μηκέτι ὁ αὐγή ἀπό ὁ ἥλιος πρός ὁ σελήνη διήκω . ὁ δέ τεῖχος εἰμί διπλόος , νεφελωτός · ὥστε σαφής ἔκλειψις ὁ σελήνη γίγνομαι καί νύξ διηνεκής πᾶς κατέχω . πιέζω δέ οὗτος ὁ Ἐνδυμίων πέμπω ἱκετεύω καθαιρέω ὁ οἰκοδόμημα καί μή σφεῖς περιοράω ἐν σκότος βιοτεύω , ὑπισχνέομαι δέ καί φόρος τελέω καί σύμμαχος εἰμί καί μηκέτι πολεμέω , καί ὅμηρος ἐπί οὗτος δίδωμι ἐθέλω . ὁ δέ περί ὁ Φαέθων γίγνομαι δίς ἐκκλησία ὁ προτεραῖος μέν οὐδείς παραλύω ὁ ὀργή , ὁ ὑστεραῖος δέ μεταγιγνώσκω , καί γίγνομαι ὁ εἰρήνη ἐπί οὗτος ·
lucianus.verae-historiae 1.20
κατὰ τάδε συνθήκας ἐποιήσαντο Ἡλιῶται καὶ οἱ σύμμαχοι πρὸς Σεληνίτας καὶ τοὺς συμμάχους , ἐπὶ τῷ καταλῦσαι μὲν τοὺς Ἡλιώτας τὸ διατείχισμα καὶ μηκέτι ἐς τὴν σελήνην ἐσβάλλειν , ἀποδοῦναι δὲ καὶ τοὺς αἰχμαλώτους ῥητοῦ ἕκαστον χρήματος , τοὺς δὲ Σεληνίτας ἀφεῖναι μὲν αὐτονόμους τούς γε ἄλλους ἀστέρας , ὅπλα δὲ μὴ ἐπιφέρειν τοῖς Ἡλιώταις , συμμαχεῖν δὲ τῇ ἀλλήλων , ἤν τις ἐπίῃ · φόρον δὲ ὑποτελεῖν ἑκάστου ἔτους τὸν βασιλέα τῶν Σεληνιτῶν τῷ βασιλεῖ τῶν Ἡλιωτῶν δρόσου ἀμφορέας μυρίους , καὶ ὁμήρους δὲ σφῶν αὐτῶν δοῦναι μυρίους , τὴν δὲ ἀποικίαν τὴν ἐς τὸν Ἑωσφόρον κοινῇ ποιεῖσθαι , καὶ μετέχειν τῶν ἄλλων τὸν βουλόμενον · ἐγγράψαι δὲ τὰς συνθήκας στήλῃ ἠλεκτρίνῃ καὶ ἀναστῆσαι ἐν μέσῳ τῷ ἀέρι ἐπὶ τοῖς μεθορίοις . ὤμοσαν δὲ Ἡλιωτῶν μὲν Πυρωνίδης καὶ Θερείτης καὶ Φλόγιος , Σεληνιτῶν δὲ Νύκτωρ καὶ Μήνιος καὶ Πολυλάμπης .
Lemmas: κατά ὅδε συνθήκη ποιέω ἡλιώτης καί ὁ σύμμαχος πρός Σεληνίτης καί ὁ σύμμαχος , ἐπί ὁ καταλύω μέν ὁ ἡλιώτης ὁ διατείχισμα καί μηκέτι εἰς ὁ σελήνη εἰσβάλλω , ἀποδίδωμι δέ καί ὁ αἰχμάλωτος ῥητός ἕκαστος χρῆμα , ὁ δέ Σεληνίτης ἀφίημι μέν αὐτόνομος ὁ γε ἄλλος ἀστήρ , ὅπλον δέ μή ἐπιφέρω ὁ ἡλιώτης , συμμαχέω δέ ὁ ἀλλήλων , ἐάν τις ἐπέρχομαι · φόρος δέ ὑποτελέω ἕκαστος ἔτος ὁ βασιλεύς ὁ Σεληνίτης ὁ βασιλεύς ὁ ἡλιώτης δρόσος ἀμφορεύς μυρίος , καί ὅμηρος δέ σφεῖς αὐτός δίδωμι μυρίος , ὁ δέ ἀποικία ὁ εἰς ὁ Ἑωσφόρος κοινῇ ποιέω , καί μετέχω ὁ ἄλλος ὁ βούλομαι · ἐγγράφω δέ ὁ συνθήκη στήλη ἠλέκτρινος καί ἀνίστημι ἐν μέσος ὁ ἀήρ ἐπί ὁ μεθόριος . ὄμνυμι δέ ἡλιώτης μέν Πυρωνίδης καί Θερείτης καί Φλόγιος , Σεληνίτης δέ Νύκτωρ καί Μήνιος καί Πολυλάμπης .
lucianus.verae-historiae 1.21
τοιαύτη μὲν ἡ εἰρήνη ἐγένετο · εὐθὺς δὲ τὸ τεῖχος καθῃρεῖτο καὶ ἡμᾶς τοὺς αἰχμαλώτους ἀπέδοσαν . ἐπεὶ δὲ ἀφικόμεθα ἐς τὴν σελήνην , ὑπηντίαζον ἡμᾶς καὶ ἠσπάζοντο μετὰ δακρύων οἵ τε ἑταῖροι καὶ ὁ Ἐνδυμίων αὐτός . καὶ ὁ μὲν ἠξίου με μεῖναί τε παρʼ αὐτῷ καὶ κοινωνεῖν τῆς ἀποικίας , ὑπισχνούμενος δώσειν πρὸς γάμον τὸν ἑαυτοῦ παῖδα · γυναῖκες γὰρ οὐκ εἰσὶ παρʼ αὐτοῖς . ἐγὼ δὲ οὐδαμῶς ἐπειθόμην , ἀλλʼ ἠξίουν ἀποπεμφθῆναι κάτω ἐς τὴν θάλατταν . ὡς δὲ ἔγνω ἀδύνατον ὂν πείθειν , ἀποπέμπει ἡμᾶς ἑστιάσας ἑπτὰ ἡμέρας .
Lemmas: τοιοῦτος μέν ὁ εἰρήνη γίγνομαι · εὐθύς δέ ὁ τεῖχος καθαιρέω καί ἐγώ ὁ αἰχμάλωτος ἀποδίδωμι . ἐπεί δέ ἀφικνέομαι εἰς ὁ σελήνη , ὑπαντιάζω ἐγώ καί ἀσπάζομαι μετά δάκρυον ὁ τε ἑταῖρος καί ὁ Ἐνδυμίων αὐτός . καί ὁ μέν ἀξιόω ἐγώ μένω τε παρά ἑαυτοῦ καί κοινωνέω ὁ ἀποικία , ὑπισχνέομαι δίδωμι πρός γάμος ὁ ἑαυτοῦ παῖς · γυνή γάρ οὐ εἰμί παρά αὐτός . ἐγώ δέ οὐδαμῶς πείθω , ἀλλά ἀξιόω ἀποπέμπω κάτω εἰς ὁ θάλασσα . ὡς δέ γιγνώσκω ἀδύνατος εἰμί πείθω , ἀποπέμπω ἐγώ ἑστιάω ἑπτά ἡμέρα .
lucianus.verae-historiae 1.22
ἃ δὲ ἐν τῷ μεταξὺ διατρίβων ἐν τῇ σελήνῃ κατενόησα καινὰ καὶ παράδοξα , ταῦτα βούλομαι εἰπεῖν . πρῶτα μὲν τὸ μὴ ἐκ γυναικῶν γεννᾶσθαι αὐτούς , ἀλλʼ ἀπὸ τῶν ἀρρένων · γάμοις γὰρ τοῖς ἄρρεσι χρῶνται καὶ οὐδὲ ὄνομα γυναικὸς ὅλως ἴσασι . μέχρι μὲν οὖν πέντε καὶ εἴκοσι ἐτῶν γαμεῖται ἕκαστος , ἀπὸ δὲ τούτων γαμεῖ αὐτός · κύουσι δὲ οὐκ ἐν τῇ νηδύϊ , ἀλλʼ ἐν ταῖς γαστροκνημίαις · ἐπειδὰν γὰρ συλλάβῃ τὸ ἔμβρυον , παχύνεται ἡ κνήμη , καὶ χρόνῳ ὕστερον ἀνατεμόντες ἐξάγουσι νεκρά , θέντες δὲ αὐτὰ πρὸς τὸν ἄνεμον κεχηνότα ζῳοποιοῦσιν . δοκεῖ δέ μοι καὶ ἐς τοὺς Ἕλληνας ἐκεῖθεν ἥκειν τῆς γαστροκνημίας τοὔνομα , ὅτι παρʼ ἐκείνοις ἀντὶ γαστρὸς κυοφορεῖ . μεῖζον δὲ τούτου ἄλλο διηγήσομαι . γένος ἐστὶ παρʼ αὐτοῖς ἀνθρώπων οἱ καλούμενοι Δενδρῖται , γίνεται δὲ τὸν τρόπον τοῦτον . ὄρχιν ἀνθρώπου τὸν δεξιὸν ἀποτεμόντες ἐν γῇ φυτεύουσιν , ἐκ δὲ αὐτοῦ δένδρον ἀναφύεται μέγιστον , σάρκινον , οἷον φαλλός · ἔχει δὲ καὶ κλάδους καὶ φύλλα · ὁ δὲ καρπός ἐστι βάλανοι πηχυαῖοι τὸ μέγεθος . ἐπειδὰν οὖν πεπανθῶσιν , τρυγήσαντες αὐτὰς ἐκκολάπτουσι τοὺς ἀνθρώπους . αἰδοῖα μέντοι πρόσθετα ἔχουσιν , οἱ μὲν ἐλεφάντινα , οἱ δὲ πένητες αὐτῶν ξύλινα , καὶ διὰ τούτων ὀχεύουσι καὶ πλησιάζουσι τοῖς γαμέταις τοῖς ἑαυτῶν .
Lemmas: ὅς δέ ἐν ὁ μεταξύ διατρίβω ἐν ὁ σελήνη κατανοέω καινός καί παράδοξος , οὗτος βούλομαι λέγω . πρότερος μέν ὁ μή ἐκ γυνή γεννάω αὐτός , ἀλλά ἀπό ὁ ἄρσην · γάμος γάρ ὁ ἄρσην χράω καί οὐδέ ὄνομα γυνή ὅλος οἶδα . μέχρι μέν οὖν πέντε καί εἴκοσι ἔτος γαμέω ἕκαστος , ἀπό δέ οὗτος γαμέω αὐτός · κύω δέ οὐ ἐν ὁ νηδύς , ἀλλά ἐν ὁ γαστροκνημία · ἐπειδάν γάρ συλλαμβάνω ὁ ἔμβρυον , παχύνω ὁ κνήμη , καί χρόνος ὕστερος ἀνατέμνω ἐξάγω νεκρός , τίθημι δέ αὐτός πρός ὁ ἄνεμος χάσκω ζῳοποιέω . δοκέω δέ ἐγώ καί εἰς ὁ Ἕλλην ἐκεῖθεν ἥκω ὁ γαστροκνημία ὄνομα , ὅτι παρά ἐκεῖνος ἀντί γαστήρ κυοφορέω . μέγας δέ οὗτος ἄλλος διηγέομαι . γένος εἰμί παρά αὐτός ἄνθρωπος ὁ καλέω Δενδρῖτης , γίγνομαι δέ ὁ τρόπος οὗτος . ὄρχις ἄνθρωπος ὁ δεξιός ἀποτέμνω ἐν γῆ φυτεύω , ἐκ δέ αὐτός δένδρον ἀναφύω μέγας , σάρκινος , οἷον φαλλός · ἔχω δέ καί κλάδος καί φύλλον · ὁ δέ καρπός εἰμί βάλανος πηχυαῖος ὁ μέγεθος . ἐπειδάν οὖν πεπαίνω , τρυγάω αὐτός ἐκκολάπτω ὁ ἄνθρωπος . αἰδοῖον μέντοι πρόσθετος ἔχω , ὁ μέν ἐλεφάντινος , ὁ δέ πένης αὐτός ξύλινος , καί διά οὗτος ὀχεύω καί πλησιάζω ὁ γαμέτης ὁ ἑαυτοῦ .
lucianus.verae-historiae 1.23
ἐπειδὰν δὲ γηράσῃ ὁ ἄνθρωπος , οὐκ ἀποθνήσκει , ἀλλʼ ὥσπερ καπνὸς διαλυόμενος ἀὴρ γίνεται . τροφὴ δὲ πᾶσιν ἡ αὐτή · ἐπειδὰν γὰρ πῦρ ἀνακαύσωσιν , βατράχους ὀπτῶσιν ἐπὶ τῶν ἀνθράκων · πολλοὶ δὲ παρʼ αὐτοῖς εἰσιν ἐν τῷ ἀέρι πετόμενοι · ὀπτωμένων δὲ περικαθεσθέντες ὥσπερ δὴ περὶ τράπεζαν κάπτουσι τὸν ἀναθυμιώμενον καπνὸν καὶ εὐωχοῦνται . σίτῳ μὲν δὴ τρέφονται τοιούτῳ · ποτὸν δὲ αὐτοῖς ἐστιν ἀὴρ ἀποθλιβόμενος εἰς κύλικα καὶ ὑγρὸν ἀνιεὶς ὥσπερ δρόσον . οὐ μὴν ἀπουροῦσίν γε καὶ ἀφοδεύουσιν , ἀλλʼ οὐδὲ τέτρηνται ᾗπερ ἡμεῖς , οὐδὲ τὴν συνουσίαν οἱ παῖδες ἐν ταῖς ἕδραις παρέχουσιν , ἀλλʼ ἐν ταῖς ἰγνύαις ὑπὲρ τὴν γαστροκνημίαν · ἐκεῖ γάρ εἰσι τετρημένοι . καλὸς δὲ νομίζεται παρʼ αὐτοῖς ἤν πού τις φαλακρὸς καὶ ἄκομος ᾖ , τοὺς δὲ κομήτας καὶ μυσάττονται . ἐπὶ δὲ τῶν κομητῶν ἀστέρων τοὐναντίον τοὺς κομήτας καλοὺς νομίζουσιν · ἐπεδήμουν γάρ τινες , οἳ καὶ περὶ ἐκείνων διηγοῦντο . καὶ μὴν καὶ γένεια φύουσιν μικρὸν ὑπὲρ τὰ γόνατα . καὶ ὄνυχας ἐν τοῖς ποσὶν οὐκ ἔχουσιν , ἀλλὰ πάντες εἰσὶν μονοδάκτυλοι . ὑπὲρ δὲ τὰς πυγὰς ἑκάστῳ αὐτῶν κράμβη ἐκπέφυκε μακρὰ ὥσπερ οὐρά , θάλλουσα ἐς ἀεὶ καὶ ὑπτίου ἀναπίπτοντος οὐ κατακλωμένη .
Lemmas: ἐπειδάν δέ γηράσκω ὁ ἄνθρωπος , οὐ ἀποθνῄσκω , ἀλλά ὥσπερ καπνός διαλύω ἀήρ γίγνομαι . τροφή δέ πᾶς ὁ αὐτός · ἐπειδάν γάρ πῦρ ἀνακαίω , βάτραχος ὀπτάω ἐπί ὁ ἄνθραξ · πολύς δέ παρά αὐτός εἰμί ἐν ὁ ἀήρ πέτομαι · ὀπτάω δέ περικαθέζομαι ὥσπερ δή περί τράπεζα κάπτω ὁ ἀναθυμιάω καπνός καί εὐωχέω . σῖτος μέν δή τρέφω τοιοῦτος · ποτόν δέ αὐτός εἰμί ἀήρ ἀποθλίβω εἰς κύλιξ καί ὑγρός ἀνίημι ὥσπερ δρόσος . οὐ μήν ἀπουρόω γε καί ἀφοδεύω , ἀλλά οὐδέ τετραίνω ᾗ ἐγώ , οὐδέ ὁ συνουσία ὁ παῖς ἐν ὁ ἕδρα παρέχω , ἀλλά ἐν ὁ ἰγνύα ὑπέρ ὁ γαστροκνημία · ἐκεῖ γάρ εἰμί τετραίνω . καλός δέ νομίζω παρά αὐτός ἐάν που τις φαλακρός καί ἄκομος εἰμί , ὁ δέ κομήτης καί μυσάττομαι . ἐπί δέ ὁ κομήτης ἀστήρ ἐναντίος ὁ κομήτης καλός νομίζω · ἐπιδημέω γάρ τις , ὅς καί περί ἐκεῖνος διηγέομαι . καί μήν καί γένειον φύω μικρός ὑπέρ ὁ γόνυ . καί ὄνυξ ἐν ὁ πούς οὐ ἔχω , ἀλλά πᾶς εἰμί μονοδάκτυλος . ὑπέρ δέ ὁ πυγή ἕκαστος αὐτός κράμβη ἐκφύω μακρός ὥσπερ οὐρά , θάλλω εἰς ἀεί καί ὕπτιος ἀναπίπτω οὐ κατακλάω .
lucianus.verae-historiae 1.24
ἀπομύττονται δὲ μέλι δριμύτατον · κἀπειδὰν ἢ πονῶσιν ἢ γυμνάζωνται , γάλακτι πᾶν τὸ σῶμα ἱδροῦσιν , ὥστε καὶ τυροὺς ἀπʼ αὐτοῦ πήγνυσθαι , ὀλίγον τοῦ μέλιτος ἐπιστάξαντες · ἔλαιον δὲ ποιοῦνται ἀπὸ τῶν κρομμύων πάνυ λιπαρόν τε καὶ εὐῶδες ὥσπερ μύρον . ἀμπέλους δὲ πολλὰς ἔχουσιν ὑδροφόρους · αἱ γὰρ ῥᾶγες τῶν βοτρύων εἰσὶν ὥσπερ χάλαζα , καί , ἐμοὶ δοκεῖν , ἐπειδὰν ἐμπεσὼν ἄνεμος διασείσῃ τὰς ἀμπέλους ἐκείνας , τότε πρὸς ἡμᾶς καταπίπτει ἡ χάλαζα διαρραγέντων τῶν βοτρύων . τῇ μέντοι γαστρὶ ὅσα πήρᾳ χρῶνται τιθέντες ἐν αὐτῇ ὅσων δέονται · ἀνοικτὴ γὰρ αὐτοῖς αὕτη καὶ πάλιν κλειστή ἐστιν · ἐντέρων δὲ οὐδὲν ὑπάρχειν αὐτῇ φαίνεται , ἢ τοῦτο μόνον , ὅτι δασεῖα πᾶσα ἔντοσθε καὶ λάσιός ἐστιν , ὥστε καὶ τὰ νεογνά , ἐπειδὰν ῥῖγος ᾖ , ἐς ταύτην ὑποδύεται .
Lemmas: ἀπομύσσω δέ μέλι δριμύς · ἐπειδάν ἤ πονέω ἤ γυμνάζω , γάλα πᾶς ὁ σῶμα ἱδρόω , ὥστε καί τυρός ἀπό αὐτός πήγνυμι , ὀλίγος ὁ μέλι ἐπίσταμαι · ἔλαιον δέ ποιέω ἀπό ὁ κρόμμυον πάνυ λιπαρός τε καί εὐώδης ὥσπερ μύρον . ἄμπελος δέ πολύς ἔχω ὑδροφόρος · ὁ γάρ ῥάξ ὁ βότρυς εἰμί ὥσπερ χάλαζα , καί , ἐγώ δοκέω , ἐπειδάν ἐμπίπτω ἄνεμος διασείω ὁ ἄμπελος ἐκεῖνος , τότε πρός ἐγώ καταπίπτω ὁ χάλαζα διαρρήγνυμι ὁ βότρυς . ὁ μέντοι γαστήρ ὅσος πήρα χράω τίθημι ἐν αὐτός ὅσος δέω · ἀνοικτός γάρ αὐτός οὗτος καί πάλιν κλειστός εἰμί · ἔντερον δέ οὐδείς ὑπάρχω αὐτός φαίνω , ἤ οὗτος μόνος , ὅτι δασύς πᾶς ἔντοσθε καί λάσιος εἰμί , ὥστε καί ὁ νεογνός , ἐπειδάν ῥῖγος εἰμί , εἰς οὗτος ὑποδύω .
lucianus.verae-historiae 1.25
ἐσθὴς δὲ τοῖς μὲν πλουσίοις ὑαλίνη μαλθακή , τοῖς πένησι δὲ χαλκῆ ὑφαντή · πολύχαλκα γὰρ τὰ ἐκεῖ χωρία , καὶ ἐργάζονται τὸν χαλκὸν ὕδατι ἀποβρέξαντες ὥσπερ τὰ ἔρια . περὶ μέντοι τῶν ὀφθαλμῶν , οἵους ἔχουσιν , ὀκνῶ μὲν εἰπεῖν , μή τίς με νομίσῃ ψεύδεσθαι διὰ τὸ ἄπιστον τοῦ λόγου . ὅμως δὲ καὶ τοῦτο ἐρῶ · τοὺς ὀφθαλμοὺς περιαιρετοὺς ἔχουσι , καὶ ὁ βουλόμενος ἐξελὼν τοὺς αὑτοῦ φυλάττει ἔστʼ ἂν δεηθῇ ἰδεῖν · οὕτω δὲ ἐνθέμενος ὁρᾷ · καὶ πολλοὶ τοὺς σφετέρους ἀπολέσαντες παρʼ ἄλλων χρησάμενοι ὁρῶσιν . εἰσὶ δʼ οἳ καὶ πολλοὺς ἀποθέτους ἔχουσιν , οἱ πλούσιοι . τὰ ὦτα δὲ πλατάνων φύλλα ἐστὶν αὐτοῖς πλήν γε τοῖς ἀπὸ τῶν βαλάνων · ἐκεῖνοι γὰρ μόνοι ξύλινα ἔχουσιν .
Lemmas: ἐσθής δέ ὁ μέν πλούσιος ὑάλινος μαλθακός , ὁ πένης δέ χάλκεος ὑφαντός · πολύχαλκος γάρ ὁ ἐκεῖ χωρίον , καί ἐργάζομαι ὁ χαλκός ὕδωρ ἀπoβρέχω ὥσπερ ὁ ἔριον . περί μέντοι ὁ ὀφθαλμός , οἷος ἔχω , ὀκνέω μέν λέγω , μή τίς ἐγώ νομίζω ψεύδω διά ὁ ἄπιστος ὁ λόγος . ὅμως δέ καί οὗτος λέγω · ὁ ὀφθαλμός περιαιρετός ἔχω , καί ὁ βούλομαι ἐξαιρέω ὁ ἑαυτοῦ φυλάσσω ἔστε ἄν δέω ὁράω · οὕτως δέ ἐντίθημι ὁράω · καί πολύς ὁ σφέτερος ἀπόλλυμι παρά ἄλλος χράω ὁράω . εἰμί δέ ὅς καί πολύς ἀπόθετος ἔχω , ὁ πλούσιος . ὁ οὖς δέ πλάτανος φύλλον εἰμί αὐτός πλήν γε ὁ ἀπό ὁ βάλανος · ἐκεῖνος γάρ μόνος ξύλινος ἔχω .
lucianus.verae-historiae 1.26
καὶ μὴν καὶ ἄλλο θαῦμα ἐν τοῖς βασιλείοις ἐθεασάμην · κάτοπτρον μέγιστον κεῖται ὑπὲρ φρέατος οὐ πάνυ βαθέος . ἂν μὲν οὖν εἰς τὸ φρέαρ καταβῇ τις , ἀκούει πάντων τῶν παρʼ ἡμῖν ἐν τῇ γῇ λεγομένων , ἐὰν δὲ εἰς τὸ κάτοπτρον ἀποβλέψῃ , πάσας μὲν πόλεις , πάντα δὲ ἔθνη ὁρᾷ ὥσπερ ἐφεστὼς ἑκάστοις · τότε καὶ τοὺς οἰκείους ἐγὼ ἐθεασάμην καὶ πᾶσαν τὴν πατρίδα , εἰ δὲ κἀκεῖνοι ἐμὲ ἑώρων , οὐκέτι ἔχω τὸ ἀσφαλὲς εἰπεῖν . ὅστις δὲ ταῦτα μὴ πιστεύει οὕτως ἔχειν , ἄν ποτε καὶ αὐτὸς ἐκεῖσε ἀφίκηται , εἴσεται ὡς ἀληθῆ λέγω .
Lemmas: καί μήν καί ἄλλος θαῦμα ἐν ὁ βασίλειον θεάομαι · κάτοπτρον μέγας κεῖμαι ὑπέρ φρέαρ οὐ πάνυ βαθύς . ἐάν μέν οὖν εἰς ὁ φρέαρ καταβαίνω τις , ἀκούω πᾶς ὁ παρά ἐγώ ἐν ὁ γῆ λέγω , ἐάν δέ εἰς ὁ κάτοπτρον ἀποβλέπω , πᾶς μέν πόλις , πᾶς δέ ἔθνος ὁράω ὥσπερ ἐφίστημι ἕκαστος · τότε καί ὁ οἰκεῖος ἐγώ θεάομαι καί πᾶς ὁ πατρίς , εἰ δέ ἐκεῖνος ἐγώ ὁράω , οὐκέτι ἔχω ὁ ἀσφαλής λέγω . ὅστις δέ οὗτος μή πιστεύω οὕτως ἔχω , ἐάν ποτέ καί αὐτός ἐκεῖσε ἀφικνέομαι , οἶδα ὡς ἀληθής λέγω .
lucianus.verae-historiae 1.27
τότε δʼ οὖν ἀσπασάμενοι τὸν βασιλέα καὶ τοὺς ἀμφʼ αὐτόν , ἐμβάντες ἀνήχθημεν · ἐμοὶ δὲ καὶ δῶρα ἔδωκεν ὁ Ἐνδυμίων , δύο μὲν τῶν ὑαλίνων χιτώνων , πέντε δὲ χαλκοῦς , καὶ πανοπλίαν θερμίνην , ἃ πάντα ἐν τῷ κήτει κατέλιπον . συνέπεμψε δὲ ἡμῖν καὶ Ἱππογύπους χιλίους παραπέμψοντας ἄχρι σταδίων πεντακοσίων .
Lemmas: τότε δέ οὖν ἀσπάζομαι ὁ βασιλεύς καί ὁ ἀμφί αὐτός , ἐμβαίνω ἀνάγω · ἐγώ δέ καί δῶρον δίδωμι ὁ Ἐνδυμίων , δύο μέν ὁ ὑάλινος χιτών , πέντε δέ χάλκεος , καί πανοπλία θέρμινος , ὅς πᾶς ἐν ὁ κῆτος καταλείπω . συμπέμπω δέ ἐγώ καί ἱππόγυποι χίλιοι παραπέμπω ἄχρι στάδιον πεντακόσιοι .
lucianus.verae-historiae 1.28
ἐν δὲ τῷ παράπλῳ πολλὰς μὲν καὶ ἄλλας χώρας παρημείψαμεν , προσέσχομεν δὲ καὶ τῷ Ἑωσφόρῳ ἄρτι συνοικιζομένῳ , καὶ ἀποβάντες ὑδρευσάμεθα . ἐμβάντες δὲ εἰς τὸν ζῳδιακὸν ἐν ἀριστερᾷ παρῄειμεν τὸν ἥλιον , ἐν χρῷ τὴν γῆν παραπλέοντες · οὐ γὰρ ἀπέβημεν καίτοι πολλὰ τῶν ἑταίρων ἐπιθυμούντων , ἀλλʼ ὁ ἄνεμος οὐκ ἐφῆκεν . ἐθεώμεθα μέντοι τὴν χώραν εὐθαλῆ τε καὶ πίονα καὶ εὔυδρον καὶ πολλῶν ἀγαθῶν μεστήν . ἰδόντες δʼ ἡμᾶς οἱ Νεφελοκένταυροι , μισθοφοροῦντες παρὰ τῷ Φαέθοντι , ἐπέπτησαν ἐπὶ τὴν ναῦν , καὶ μαθόντες ἐνσπόνδους ἀνεχώρησαν .
Lemmas: ἐν δέ ὁ παράπλοος πολύς μέν καί ἄλλος χώρα παραμείβω , προσέχω δέ καί ὁ Ἑωσφόρος ἄρτι συνοικίζω , καί ἀποβαίνω ὑδρεύω . ἐμβαίνω δέ εἰς ὁ ζῳδιακός ἐν ἀριστερός παρέρχομαι ὁ ἥλιος , ἐν χρώς ὁ γῆ παραπλέω · οὐ γάρ ἀποβαίνω καίτοι πολύς ὁ ἑταῖρος ἐπιθυμέω , ἀλλά ὁ ἄνεμος οὐ ἐφίημι . θεάομαι μέντοι ὁ χώρα εὐθηλής τε καί πίων καί εὔυδρος καί πολύς ἀγαθός μεστός . ὁράω δέ ἐγώ ὁ νεφελοκένταυρος , μισθοφορέω παρά ὁ Φαέθων , ἐπιπέτομαι ἐπί ὁ ναῦς , καί μανθάνω ἔνσπονδος ἀναχωρέω .
lucianus.verae-historiae 1.30
ὡς δὲ τοῦ ὕδατος ἐψαύσαμεν , θαυμασίως ὑπερηδόμεθα καὶ ὑπερεχαίρομεν καὶ πᾶσαν ἐκ τῶν παρόντων εὐφροσύνην ἐποιούμεθα καὶ ἀποβάντες ἐνηχόμεθα · καὶ γὰρ ἔτυχε γαλήνη οὖσα καὶ εὐσταθοῦν τὸ πέλαγος . ἔοικε δὲ ἀρχὴ κακῶν μειζόνων γίνεσθαι πολλάκις ἡ πρὸς τὸ βέλτιον μεταβολή · καὶ γὰρ ἡμεῖς δύο μόνας ἡμέρας ἐν εὐδίᾳ πλεύσαντες , τῆς τρίτης ὑποφαινούσης πρὸς ἀνίσχοντα τὸν ἥλιον ἄφνω ὁρῶμεν θηρία καὶ κήτη πολλὰ μὲν καὶ ἄλλα , ἓν δὲ μέγιστον ἁπάντων ὅσον σταδίων χιλίων καὶ πεντακοσίων τὸ μέγεθος · ἐπῄει δὲ κεχηνὸς καὶ πρὸ πολλοῦ ταράττον τὴν θάλατταν ἀφρῷ τε περικλυζόμενον καὶ τοὺς ὀδόντας ἐκφαῖνον πολὺ τῶν παρʼ ἡμῖν φαλλῶν ὑψηλοτέρους , ὀξεῖς δὲ πάντας ὥσπερ σκόλοπας καὶ λευκοὺς ὥσπερ ἐλεφαντίνους . ἡμεῖς μὲν οὖν τὸ ὕστατον ἀλλήλους προσειπόντες καὶ περιβαλόντες ἐμένομεν · τὸ δὲ ἤδη παρῆν καὶ ἀναρροφῆσαν ἡμᾶς αὐτῇ νηὶ κατέπιεν . οὐ μέντοι ἔφθη συναράξαι τοῖς ὀδοῦσιν , ἀλλὰ διὰ τῶν ἀραιωμάτων ἡ ναῦς ἐς τὸ ἔσω διεξέπεσεν .
Lemmas: ὡς δέ ὁ ὕδωρ ψαύω , θαυμάσιος ὑπερήδομαι καί ὑπερχαίρω καί πᾶς ἐκ ὁ πάρειμι εὐφροσύνη ποιέω καί ἀποβαίνω νήχω · καί γάρ τυγχάνω γαλήνη εἰμί καί εὐσταθέω ὁ πέλαγος . ἔοικα δέ ἀρχή κακός μέγας γίγνομαι πολλάκις ὁ πρός ὁ ἀγαθός μεταβολή · καί γάρ ἐγώ δύο μόνος ἡμέρα ἐν εὐδία πλέω , ὁ τρίτος ὑποφαίνω πρός ἀνίσχω ὁ ἥλιος ἄφνω ὁράω θηρίον καί κῆτος πολύς μέν καί ἄλλος , εἷς δέ μέγας ἅπας ὅσος στάδιον χίλιοι καί πεντακόσιοι ὁ μέγεθος · ἐπέρχομαι δέ χάσκω καί πρό πολύς ταράσσω ὁ θάλασσα ἀφρός τε περικλύζω καί ὁ ὀδούς ἐκφαίνω πολύς ὁ παρά ἐγώ φαλλός ὑψηλός , ὀξύς δέ πᾶς ὥσπερ σκόλοψ καί λευκός ὥσπερ ἐλεφάντινος . ἐγώ μέν οὖν ὁ ὕστερος ἀλλήλων προσλέγω καί περιβάλλω μένω · ὁ δέ ἤδη πάρειμι καί ἀναρροφέω ἐγώ αὐτός ναῦς καταπίνω . οὐ μέντοι φθάνω συναράσσω ὁ ὀδούς , ἀλλά διά ὁ ἀραίωμα ὁ ναῦς εἰς ὁ εἴσω διεκπίπτω .
lucianus.verae-historiae 1.31
ἐπεὶ δὲ ἔνδον ἦμεν , τὸ μὲν πρῶτον σκότος ἦν καὶ οὐδὲν ἑωρῶμεν , ὕστερον δὲ αὐτοῦ ἀναχανόντος εἴδομεν κύτος μέγα καὶ πάντῃ πλατὺ καὶ ὑψηλόν , ἱκανὸν μυριάνδρῳ πόλει ἐνοικεῖν . ἔκειντο δὲ ἐν μέσῳ καὶ μεγάλοι καὶ μικροὶ ἰχθύες καὶ ἄλλα πολλὰ θηρία συγκεκομμένα , καὶ πλοίων ἱστία καὶ ἄγκυραι , καὶ ἀνθρώπων ὀστέα καὶ φορτία , κατὰ μέσον δὲ καὶ γῆ καὶ λόφοι ἦσαν , ἐμοὶ δοκεῖν , ἐκ τῆς ἰλύος ἣν κατέπινε συνιζάνουσα . ὕλη γοῦν ἐπʼ αὐτῆς καὶ δένδρα παντοῖα ἐπεφύκει καὶ λάχανα ἐβεβλαστήκει , καὶ ἐῴκει πάντα ἐξειργασμένοις · περίμετρον δὲ τῆς γῆς στάδιοι διακόσιοι καὶ τεσσαράκοντα . ἦν δὲ ἰδεῖν καὶ ὄρνεα θαλάττια , λάρους καὶ ἀλκυόνας , ἐπὶ τῶν δένδρων νεοττεύοντα .
Lemmas: ἐπεί δέ ἔνδον εἰμί , ὁ μέν πρότερος σκότος εἰμί καί οὐδείς ὁράω , ὕστερος δέ αὐτός ἀναχάσκω ὁράω κύτος μέγας καί πάντῃ πλατύς καί ὑψηλός , ἱκανός μυρίανδρος πόλις ἐνοικέω . κεῖμαι δέ ἐν μέσος καί μέγας καί μικρός ἰχθῦς καί ἄλλος πολύς θηρίον συγκόπτω , καί πλοῖον ἱστίον καί ἄγκυρα , καί ἄνθρωπος ὀστέον καί φορτίον , κατά μέσος δέ καί γῆ καί λόφος εἰμί , ἐγώ δοκέω , ἐκ ὁ ἰλύς ὅς καταπίνω συνιζάνω . ὕλη γοῦν ἐπί αὐτός καί δένδρον παντοῖος φύω καί λάχανον βλαστάω , καί ἔοικα πᾶς ἐξεργάζομαι · περίμετρον δέ ὁ γῆ στάδιον διακόσιοι καί τεσσαράκοντα . εἰμί δέ ὁράω καί ὄρνεον θαλάσσιος , λάρος καί ἀλκυών , ἐπί ὁ δένδρον νεοσσεύω .
lucianus.verae-historiae 1.32
τότε μὲν οὖν ἐπὶ πολὺ ἐδακρύομεν , ὕστερον δὲ ἀναστήσαντες τοὺς ἑταίρους τὴν μὲν ναῦν ὑπεστηρίξαμεν , αὐτοὶ δὲ τὰ πυρεῖα συντρίψαντες καὶ ἀνακαύσαντες δεῖπνον ἐκ τῶν παρόντων ἐποιούμεθα . παρέκειτο δὲ ἄφθονα καὶ παντοδαπὰ κρέα τῶν ἰχθύων , καὶ ὕδωρ ἔτι τὸ ἐκ τοῦ Ἑωσφόρου εἴχομεν . τῇ ἐπιούσῃ δὲ διαναστάντες , εἴ ποτε ἀναχάνοι τὸ κῆτος , ἑωρῶμεν ἄλλοτε μὲν ὄρη , ἄλλοτε δὲ μόνον τὸν οὐρανόν , πολλάκις δὲ καὶ νήσους · καὶ γὰρ ᾐσθανόμεθα φερομένου αὐτοῦ ὀξέως πρὸς πᾶν μέρος τῆς θαλάττης . ἐπεὶ δὲ ἤδη ἐθάδες τῇ διατριβῇ ἐγενόμεθα , λαβὼν ἑπτὰ τῶν ἑταίρων ἐβάδιζον ἐς τὴν ὕλην περισκοπήσασθαι τὰ πάντα βουλόμενος . οὔπω δὲ πέντε ὅλους διελθὼν σταδίους εὗρον ἱερὸν Ποσειδῶνος , ὡς ἐδήλου ἡ ἐπιγραφή , καὶ μετʼ οὐ πολὺ καὶ τάφους πολλοὺς καὶ στήλας ἐπʼ αὐτῶν πλησίον τε πηγὴν ὕδατος διαυγοῦς , ἔτι δὲ καὶ κυνὸς ὑλακὴν ἠκούομεν καὶ καπνὸς ἐφαίνετο πόρρωθεν καί τινα καὶ ἔπαυλιν εἰκάζομεν .
Lemmas: τότε μέν οὖν ἐπί πολύς δακρύω , ὕστερος δέ ἀνίστημι ὁ ἑταῖρος ὁ μέν ναῦς ὑποστηρίζω , αὐτός δέ ὁ πυρεῖον συντρίβω καί ἀνακαίω δεῖπνον ἐκ ὁ πάρειμι ποιέω . παράκειμαι δέ ἄφθονος καί παντοδαπός κρέας ὁ ἰχθῦς , καί ὕδωρ ἔτι ὁ ἐκ ὁ Ἑωσφόρος ἔχω . ὁ ἐπέρχομαι δέ διανίστημι , εἰ ποτέ ἀναχάσκω ὁ κῆτος , ὁράω ἄλλοτε μέν ὄρος , ἄλλοτε δέ μόνος ὁ οὐρανός , πολλάκις δέ καί νῆσος · καί γάρ αἰσθάνομαι φέρω αὐτός ὀξύς πρός πᾶς μέρος ὁ θάλασσα . ἐπεί δέ ἤδη ἐθάς ὁ διατριβή γίγνομαι , λαμβάνω ἑπτά ὁ ἑταῖρος βαδίζω εἰς ὁ ὕλη περισκοπέω ὁ πᾶς βούλομαι . οὔπω δέ πέντε ὅλος διέρχομαι στάδιον εὑρίσκω ἱερός Ποσειδῶν , ὡς δηλόω ὁ ἐπιγραφή , καί μετά οὐ πολύς καί τάφος πολύς καί στήλη ἐπί αὐτός πλησίον τε πηγή ὕδωρ διαυγής , ἔτι δέ καί κύων ὑλακή ἀκούω καί καπνός φαίνω πρόσωθεν καί τις καί ἔπαυλις εἰκάζω .