ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.saturnalia 32
νὴ Δία καὶ τῶν δείπνων πέρι , ὡς συνδειπνοῖεν ὑμῖν , καὶ τοῦτο προσθεῖναι ἠξίουν τῇ ἐπιστολῇ ὡς νῦν γε μόνους ὑμᾶς τρυφᾶν ἐπικλεισαμένους τὰς θύρας · εἰ δέ ποτε κἀκείνων τινὰς ἑστιᾶν διὰ μακροῦ ἐθελήσετε , πλέον τοῦ εὐφραίνοντος ἐνεῖναι τὸ ἀνιαρὸν τῷ δείπνῳ , καὶ τὰ πολλὰ ἐφʼ ὕβρει αὐτῶν γίνεσθαι , οἷον ἐκεῖνο τὸ μὴ τοῦ αὐτοῦ οἴνου συμπίνειν , Ἡράκλεις , ὡς ἀνελεύθερον · καὶ καταγινώσκειν αὐτῶν ἐκείνων ἄξιον , ὅτι μὴ μεταξὺ ἀναστάντες οἴχονται ὅλον ὑμῖν τὸ συμπόσιον καταλιπόντες . ἀλλʼ οὐδὲ ἐς κόρον ὅμως φασὶ πίνειν · τοὺ γὰρ οἰνοχόους ὑμῶν ὥσπερ τοὺς Ὀδυσσέως ἑταίρους κηρῷ βεβύσθαι τὰ ὦτα . τὰ μὲν γὰρ ἄλλα οὕτως αἰσχρά ἐστιν , ὥστε ὀκνῶ λέγειν , ἃ περὶ τῆς νομῆς τῶν κρεῶν αἰτιῶνται καὶ τῶν διακόνων , ὑμῖν μὲν παρεστώτων , ἔστʼ ἂν ὑπερεμφορηθῆτε , ἐκείνους δὲ παραθεόντων , καὶ ἄλλα πολλὰ τοιαῦτα μικροπρεπῆ καὶ ἥκιστα ἐλευθέροις πρέποντα . τὸ γοῦν ἥδιστον καὶ συμποτικώτερον ἡ ἰσοτιμία ἐστί , καὶ ὁ ἰσοδαίτης τούτου ἕνεκα ἡγεῖται ὑμῖν τῶν συμποσίων , ὡς τὸ ἴσον ἅπαντες ἔχοιεν .
Lemmas: νή Ζεύς καί ὁ δεῖπνον περί , ὡς συνδειπνέω σύ , καί οὗτος προστίθημι ἀξιόω ὁ ἐπιστολή ὡς νῦν γε μόνος σύ τρυφάω ἐπικλῄζω ὁ θύρα · εἰ δέ ποτέ ἐκεῖνος τις ἑστιάω διά μακρός ἐθέλω , πολύς ὁ εὐφραίνω ἔνειμι ὁ ἀνιαρός ὁ δεῖπνον , καί ὁ πολύς ἐπί ὕβρις αὐτός γίγνομαι , οἷος ἐκεῖνος ὁ μή ὁ αὐτός οἶνος συμπίνω , Ἡρακλῆς , ὡς ἀνελεύθερος · καί καταγιγνώσκω αὐτός ἐκεῖνος ἄξιος , ὅτι μή μεταξύ ἀνίστημι οἴχομαι ὅλος σύ ὁ συμπόσιον καταλείπω . ἀλλά οὐδέ εἰς κόρος ὅμως φημί πίνω · ὁ γάρ οἰνόχοος σύ ὥσπερ ὁ Ὀδυσσεύς ἑταῖρος κηρός βύζω ὁ οὖς . ὁ μέν γάρ ἄλλος οὕτως αἰσχρός εἰμί , ὥστε ὀκνέω λέγω , ὅς περί ὁ νομή ὁ κρέας αἰτιάομαι καί ὁ διάκονος , σύ μέν παρίστημι , ἔστε ἄν ὑπερεμφορέομαι , ἐκεῖνος δέ παραθέω , καί ἄλλος πολύς τοιοῦτος μικροπρεπής καί ἦκα ἐλεύθερος πρέπω . ὁ γοῦν ἡδύς καί συμποτικός ὁ ἰσοτιμία εἰμί , καί ὁ ἰσοδαίτης οὗτος ἕνεκα ἡγέομαι σύ ὁ συμπόσιον , ὡς ὁ ἴσος ἅπας ἔχω .
lucianus.saturnalia 33
ὁρᾶτε οὖν ὅπως μηκέτι ὑμᾶς αἰτιάσωνται , ἀλλὰ τιμήσωσι καὶ φιλήσωσι τῶν ὀλίγων τούτων μεταλαμβάνοντες , ὧν ὑμῖν μὲν ἡ δαπάνη ἀνεπαίσθητος , ἐκείνοις δὲ ἐν καιρῷ τῆς χρείας ἡ δόσις ἀείμνηστος . ἄλλως τε οὐδʼ ἂν οἰκεῖν δύναισθε τὰς πόλεις μὴ οὐχὶ καὶ πενήτων συμπολιτευομένων , καὶ μυρία πρὸς τὴν εὐδαιμονίαν ὑμῖν συντελούντων , οὐδʼ ἂν ἔχοιτε τοὺς θαυμάζοντας ὑμῶν τὸν πλοῦτον , ἢν μόνοι καὶ ἰδίᾳ καὶ ὑπὸ σκότῳ πλουτῆτε . ἰδέτωσαν οὖν πολλοὶ καὶ θαυμασάτωσαν ὑμῶν τὸν ἄργυρον καὶ τὰς τραπέζας καὶ προπινόντων φιλοτησίας , μεταξὺ πίνοντες περισκοπείτωσαν τὸ ἔκπωμα καὶ τὸ βάρος ἴστωσαν αὐτοὶ διαβαστάσαντες καὶ τῆς ἱστορίας τὸ ἀκριβὲς καὶ τὸν χρυσὸν ὅσος , ὃς ἐπανθεῖ τῇ τέχνῃ . πρὸς γὰρ τῷ χρηστοὺς καὶ φιλανθρώπους ἀκούειν καὶ τοῦ φθονεῖσθαι ὑπʼ αὐτῶν ἔξω γενήσεσθε . τίς γὰρ ἄν φθονήσειε τῷ κοινωνοῦντι καὶ διδόντι τῶν μετρίων ; τίς δʼ οὐκ ἄν εὔξαιτο εἰς τὸ μήκιστον διαβιῶναι αὐτὸν ἀπολαύοντα τῶν ἀγαθῶν ; ὡς δὲ νῶν ἔχετε , ἀμάρτυρος μὲν ἡ εὐδαιμονία , ἐπίφθονος δὲ ὁ πλοῦτος , ἀηδὴς δὲ ὁ βίος .
Lemmas: ὁράω οὖν ὅπως μηκέτι σύ αἰτιάομαι , ἀλλά τιμάω καί φιλέω ὁ ὀλίγος οὗτος μεταλαμβάνω , ὅς σύ μέν ὁ δαπάνη ἀνεπαίσθητος , ἐκεῖνος δέ ἐν καιρός ὁ χρεία ὁ δόσις ἀείμνηστος . ἄλλος τε οὐδέ ἄν οἰκέω δύναμαι ὁ πόλις μή οὐ καί πένης συμπολιτεύω , καί μυρίος πρός ὁ εὐδαιμονία σύ συντελέω , οὐδέ ἄν ἔχω ὁ θαυμάζω σύ ὁ πλοῦτος , ἐάν μόνος καί ἴδιος καί ὑπό σκότος πλουτέω . ἰδίω οὖν πολύς καί θαυμάζω σύ ὁ ἄργυρος καί ὁ τράπεζα καί προπίνω φιλοτήσιος , μεταξύ πίνω περισκοπέω ὁ ἔκπωμα καί ὁ βάρος οἶδα αὐτός διαβαστάζω καί ὁ ἱστορία ὁ ἀκριβής καί ὁ χρυσός ὅσος , ὅς ἐπανθέω ὁ τέχνη . πρός γάρ ὁ χρηστός καί φιλάνθρωπος ἀκούω καί ὁ φθονέω ὑπό αὐτός ἔξω γίγνομαι . τίς γάρ ἄν φθονέω ὁ κοινωνέω καί δίδωμι ὁ μέτριος ; τίς δέ οὐ ἄν εὔχομαι εἰς ὁ μήκιστος διαβιόω αὐτός ἀπολαύω ὁ ἀγαθός ; ὡς δέ νόος ἔχω , ἀμάρτυρος μέν ὁ εὐδαιμονία , ἐπίφθονος δέ ὁ πλοῦτος , ἀηδής δέ ὁ βίος .
lucianus.saturnalia 34
Οὐδὲ γὰρ οὐδὲ ὁμοίως ἡδὺ , οἶμαι , μόνον ἐμπίπλασθαι , ὥσπερ τοὺς λέοντάς φασι καὶ τοὺς μονιοὺς τῶν λύκων , καὶ συνόντας δεξιοῖς ἀνδράσι καὶ πάντα χαρίζεσθαι πειρωμενοις , οἳ πρῶτα μὲν οὐ κωφὸν καὶ ἄφωνον ἐάσουσι τὸ συμπόσιον εἶναι , ἀλλʼ ἐν μύθοις συμποτικοῖς καὶ σκώμμασιν ἀνεπαχθέσι καὶ φιλοφροσύναις ποικίλαις συνέσονται , οἷαι ἥδισται διατριβαί , φίλαι μὲν Διονύσῳ καὶ Ἀφροδίτῃ , φίλαι δὲ Χάρισιν , ἔπειτα δὲ πρὸς ἅπαντας ἐς τὴν ὑστεραίαν διηγούμενοι ὑμῶν τὴν δεξιότητα φιλεῖσθαι παρασκευάσουσι . ταῦτα πολλοῦ πρίασθαι καλῶς εἶχεν .
Lemmas: οὐδέ γάρ οὐδέ ὅμοιος ἡδύς , οἴομαι , μόνος ἐμπίμπλημι , ὥσπερ ὁ λέων φημί καί ὁ μονιός ὁ λύκων , καί σύνειμι δεξιός ἀνήρ καί πᾶς χαρίζω πειράω , ὅς πρῶτος μέν οὐ κωφός καί ἄφωνος ἐάω ὁ συμπόσιον εἰμί , ἀλλά ἐν μῦθος συμποτικός καί σκῶμμα ἀνεπαχθής καί φιλοφροσύνη ποικίλος σύνειμι , οἷος ἡδύς διατριβή , φίλος μέν Διόνυσος καί Ἀφροδίτη , φίλος δέ Χάρις , ἔπειτα δέ πρός ἅπας εἰς ὁ ὑστεραῖος διηγέομαι σύ ὁ δεξιότης φιλέω παρασκευάζω . οὗτος πολύς πρίαμαι καλός ἔχω .
lucianus.saturnalia 35
ἐπεὶ ἐρήσομαι ὑμᾶς , εἰ μύοντες οἱ πένητες βαδίζοιεν — ὑποθώμεθα γὰρ οὕτως — οὐκ ἂν ὑμᾶς ἠνίασεν οὐκ ἔχοντας οἷς ἐπιδείξαισθε τὰς ἁλουργεῖς ἐσθῆτας καὶ τῶν ἀκολουθούντων τὸ πλῆθος ἢ τῶν δακτυλίωι τὸ μέγεθος ; ἐῶ λέγειν ὡς καὶ ἐπιβουλὰς καὶ μίση παρὰ τῶν πενήτων ἀναγκαῖον ἐγγίνεσθαι πρὸς ὑμᾶς , ἢν μόνοι τρυφᾶν ἐθέλητε · ἃ μὲν γὰρ εὔξασθαι καθʼ ὑμῶν ἀπειλοῦσιν , ἀποτρόπαια , μηδὲ γένοιτο εἰς ἀνάγκην αὐτοὺς καταστῆναι τῆς εὐχῆς · ἐπεὶ οὔτε ἀλλάντων γεύσεσθε οὔτε πλακοῦντος ἢ εἴ τι λείψανον τῆς κυνός , ἡ φακῆ δὲ ὑμῖν σαπέρδην ἐντετηκότα ἕξει , ὗς δὲ καὶ ἔλαφος ὀπτώμενοι μεταξὺ δρασμὸν βουλεύσουσιν ἐκ τοῦ ὀπτανείου ἐς τὸ ὄρος , καὶ ὄρνις ψύττα κατατείνασαι ἄπτεροι καὶ αὗται παρʼ αὐτοὺς τοὺς πένητας ἐκπετήσονται · τὸ δὲ μέγιστον , οἱ ὡραιότατοι τῶν οἰνοχόων φαλακροὶ ἐν ἀκαρεῖ τοῦ χρόνου ὑμῖν γενήσονται , ἐπὶ κατεαγότι καὶ ταῦτα τῷ ἀμφορεῖ . πρὸς τάδε βουλεύεσθε ἃ καὶ τῇ ἑορτῇ πρέποντα γένοιτʼ ἂν καὶ ὑμῖν ἀσφαλέστατα , καὶ ἐπικουφίζετε πολλὴν τὴν πενίαν αὐτοῖς ἀπʼ ὀλίγου τελέσματος φίλους οὐ μεμπτοὺς ἕξοντες .
Lemmas: ἐπεί ἔρομαι σύ , εἰ μύω ὁ πένης βαδίζω — ὑποτίθημι γάρ οὕτως — οὐ ἄν σύ ἀνιάω οὐ ἔχω ὅς ἐπιδείκνυμι ὁ ἁλουργής ἐσθής καί ὁ ἀκολουθέω ὁ πλῆθος ἤ ὁ δακτύλιον ὁ μέγεθος ; ἐάω λέγω ὡς καί ἐπιβουλή καί μῖσος παρά ὁ πένης ἀναγκαῖος ἐγγίγνομαι πρός σύ , ἐάν μόνος τρυφάω ἐθέλω · ὅς μέν γάρ εὔχομαι κατά σύ ἀπειλέω , ἀποτρόπαιος , μηδέ γίγνομαι εἰς ἀνάγκη αὐτός καθίστημι ὁ εὐχή · ἐπεί οὔτε ἀναλάω γεύω οὔτε πλακοῦς ἤ εἰ τις λείψανον ὁ κύων , ὁ φακῆ δέ σύ σαπέρδης ἐντήκω ἔχω , ὗς δέ καί ἔλαφος ὀπτάω μεταξύ δρασμός βουλεύω ἐκ ὁ ὀπτανεῖον εἰς ὁ ὄρος , καί ὄρνις ψύττα κατατείνω ἄπτερος καί οὗτος παρά αὐτός ὁ πένης ἐκπέτομαι · ὁ δέ μέγας , ὁ ὡραῖος ὁ οἰνοχόος φαλακρός ἐν ἀκαρής ὁ χρόνος σύ γίγνομαι , ἐπί κατάγνυμι καί οὗτος ὁ ἀμφορεύς . πρός ὅδε βουλεύω ὅς καί ὁ ἑορτή πρέπω γίγνομαι ἄν καί σύ ἀσφαλής , καί ἐπικουφίζω πολύς ὁ πενία αὐτός ἀπό ὀλίγος τέλεσμα φίλος οὐ μεμπτός ἔχω .
lucianus.saturnalia 36
οἱ πλούσιοι τῷ Κρόνῳ χαίρειν . πρὸς γὰρ σὲ οἴει μόνον ὑπὸ τῶν πενήτων ταῦτα γεγράφθαι , ὦ Κρόνε , οὐχὶ δὲ καὶ ὁ Ζεὺς ἤδη ἐκκεκώφηται πρὸς αὐτῶν ἀναβοώντων καὶ αὐτὰ δὴ ταῦτα τὸν ἀναδασμὸν ἀξιούντων γενέσθαι καὶ αἰτιωμένων τήν τε εἱμαρμένην ὡς ἄνισον τὴν νομὴν πεποιημένην καὶ ἡμᾶς ὅτι μηδενὸς αὐτοῖς μεταδιδόναι ἀξιοῦμεν ; ἀλλʼ οἶδεν ἐκεῖνος , ἅτε Ζεὺς ὤν , παρʼ οἷστισιν ἡ αἰτία , καὶ διὰ τοῦτο παρακούει αὐτῶν τὰ πολλά . σοὶ δὲ ὅμως ἀπολογησόμεθα , ἐπείπερ ἄρχεις γε νῦν ἡμῶν . ἡμεῖς μὲν γὰρ ἅπαντα πρὸ ὀφθαλμῶν λαβόντες ἅ γέγραφας , ὡς καλὸν ἐπικουρεῖν ἀπὸ πολλῶν τοῖς δεομένοις καὶ ὡς ἥδιον συνεῖναι καὶ συνευωχεῖσθαι τοῖς πένησιν , ἀεὶ διετελοῦμεν οὕτως ποιοῦντες ἰσοδίαιτοι καθεστῶτες , ὡς ἂν μηδὲ τὸν συνδαίτην αὐτὸν αἰτιάσασθαί τι .
Lemmas: ὁ πλούσιος ὁ Κρόνος χαίρω . πρός γάρ σύ οἴομαι μόνος ὑπό ὁ πένης οὗτος γράφω , ὦ Κρόνος , οὐ δέ καί ὁ Ζεύς ἤδη ἐκκωφέω πρός αὐτός ἀναβοάω καί αὐτός δή οὗτος ὁ ἀναδασμός ἀξιόω γίγνομαι καί αἰτιάομαι ὁ τε μείρομαι ὡς ἄνισος ὁ νομή ποιέω καί ἐγώ ὅτι μηδείς αὐτός μεταδίδωμι ἀξιόω ; ἀλλά οἶδα ἐκεῖνος , ἅτε Ζεύς εἰμί , παρά ὅστις ὁ αἰτία , καί διά οὗτος παρακούω αὐτός ὁ πολύς . σύ δέ ὅμως ἀπολογέομαι , ἐπεί ἄρχω γε νῦν ἐγώ . ἐγώ μέν γάρ ἅπας πρό ὀφθαλμός λαμβάνω ὅς γράφω , ὡς καλός ἐπικουρέω ἀπό πολύς ὁ δέω καί ὡς ἡδύς σύνειμι καί συνευωχέομαι ὁ πένης , ἀεί διατελέω οὕτως ποιέω ἰσοδίαιτος καθίστημι , ὡς ἄν μηδέ ὁ συνδαίτης αὐτός αἰτιάομαι τις .
lucianus.saturnalia 37
οἱ δὲ ὀλίγων ἐν ἀρχῇ δεῖσθαι φάσκοντες , ἐπειδήπερ ἅπαξ αὐτοῖς ἀνεπετάσαμεν τὰς θύρας , οὐκ ἀνίεσαν ἄλλα ἐπʼ ἄλλοις αἰτοῦντες · εἰ δὲ μὴ πάντα εὐθὺς μηδὲ πρὸς ἔπος λαμβάνοιεν , ὀργὴ καὶ μῖσος καὶ πρόχειροι αἱ βλασφημίαι · κἂν εἴ τι ἐπιψεύδοιντο ἡμῖν , ἀλλʼ οἵ γε ἀκούοντες ἐπίστευον ἂν ὡς ἀκριβῶς εἰδόσιν ἐκ τοῦ συγγεγονέναι . ὥστε δυοῖν θάτερον , ἤ μὴ διδόντα ἐχθρὸν εἶναι πάντως ἔδει ἢ πάντα προϊέμενον αὐτίκα μάλα πένεσθαι καὶ τῶν αἰτούντων καὶ αὐτὸν εἶναι .
Lemmas: ὁ δέ ὀλίγος ἐν ἀρχή δέω φάσκω , ἐπειδή ἅπαξ αὐτός ἀναπετάννυμι ὁ θύρα , οὐ ἀνίημι ἄλλος ἐπί ἄλλος αἰτέω · εἰ δέ μή πᾶς εὐθύς μηδέ πρός ἔπος λαμβάνω , ὀργή καί μῖσος καί πρόχειρος ὁ βλασφημία · ἄν εἰ τις ἐπιψεύδομαι ἐγώ , ἀλλά ὁ γε ἀκούω πιστεύω ἄν ὡς ἀκριβής οἶδα ἐκ ὁ συγγίγνομαι . ὥστε δύο ἕτερος , ἤ μή δίδωμι ἐχθρός εἰμί πάντως δέω ἤ πᾶς προίημι αὐτίκα μάλα πένομαι καί ὁ αἰτέω καί αὐτός εἰμί .
lucianus.saturnalia 38
καὶ τὰ μὲν ἄλλα μέτρια · ἐν δὲ τοῖς δείπνοις αὐτοῖς ἀμελήσαντες τοῦ ἐμπίπλασθαι καὶ γαστρίζεσθαι καὶ αὐτοί , ἐπειδὰν πλεῖον τοῦ ἱκανοῦ ἐμπίωσιν , ἢ παιδὸς ὡραίου μεταξὺ ἀναδόντος τὸ ἔκπωμα ἔνυξαν τὴν χεῖρα ἢ παλλακῇ ἢ γαμετῇ γυναικὶ ἐπεχείρησαν · εἶτα κατεμέσαντες τοῦ συμποσίου ἐς τὴν ὑστεραίαν λοιδοροῦνται ἡμῖν κατελθόντες , ὡς ἐδίψησαν καὶ ὡς λιμῷ συνῆσαν διηγούμενοι . καὶ εἴ σοι ταῦτα καταψεύδεσθαι αὐτῶν δοκοῦμεν , τὸν ὑμέτερον παράσιτον ἀναμνήσθητι τὸν Ἰξίονα , ὃς ἀξιωθεὶς κοινῆς τραπέζης , ἀξίωμα ἴσον ἔχων ὑμῖν , τῇ Ἥρᾳ μεθυσθεὶς ἐπεχείρει ὁ γενναῖος .
Lemmas: καί ὁ μέν ἄλλος μέτριος · ἐν δέ ὁ δεῖπνον αὐτός ἀμελέω ὁ ἐμπίμπλημι καί γαστρίζω καί αὐτός , ἐπειδάν πολύς ὁ ἱκανός ἐμπίνω , ἤ παῖς ὡραῖος μεταξύ ἀναδίδωμι ὁ ἔκπωμα νύσσω ὁ χείρ ἤ παλλακή ἤ γαμετή γυνή ἐπιχειρέω · εἶτα κατεμέω ὁ συμπόσιον εἰς ὁ ὑστεραῖος λοιδορέω ἐγώ κατέρχομαι , ὡς διψάω καί ὡς λιμός σύνειμι διηγέομαι . καί εἰ σύ οὗτος καταψεύδομαι αὐτός δοκέω , ὁ ὑμέτερος παράσιτος ἀναμιμνῄσκω ὁ Ἰξίων , ὅς ἀξιόω κοινός τράπεζα , ἀξίωμα ἴσος ἔχω σύ , ὁ Ἥρα μεθύσκω ἐπιχειρέω ὁ γενναῖος .
lucianus.saturnalia 39
ταῦτʼ ἐστὶ καὶ τὰ τοιαῦτα , ὑφʼ ὧν ἡμεῖς ἐβουλευσάμεθα πρὸς τὸ λοιπὸν ἀσφαλείας τῆς ἡμετέρας ἕνεκεν μηκέτι ἐπιβατὸν αὐτοῖς ποιεῖν τὴν οἰκίαν . εἰ δὲ ἐπὶ σοῦ συνθοῖντο μετρίων δεήσεσθαι , ὥσπερ νῦν φασι , μηδὲν δὲ ὑβριστικὸν ἐν τοῖς συμποσίοις ὥσπερ νῦν φασι , μηδὲν δὲ ὑβριστικὸν ἐν τοῖς συμποσίοις ἐργάσεσθαι , κοινωνούντων ἡμῖν καὶ συνδειπνούντων τύχῃ τῇ ἀγαθῇ . καὶ τῶν ἱματίων , ὡς σὺ κελεύεις , πέμψομεν καὶ τοῦ χρυσίου ὁπόσον οἷόν τε καὶ προσδαπανήσομεν , καὶ ὅλως οὐδὲν ἐλλείψομεν · καὶ αὐτοὶ δὲ ἀφέμενοι τοῦ κατὰ τέχνην ὁμιλεῖν ἡμῖν φίλοι ἀντὶ κολάκων καὶ παρασίτων ἔστωσαν . ὡς ἡμᾶς γε οὐδὲν ἂν αἰτιάσαιο κἀκείνων τὰ δέοντα ποιεῖν ἐθελόντων .
Lemmas: οὗτος εἰμί καί ὁ τοιοῦτος , ὑπό ὅς ἐγώ βουλεύω πρός ὁ λοιπός ἀσφάλεια ὁ ἡμέτερος ἕνεκα μηκέτι ἐπιβατός αὐτός ποιέω ὁ οἰκία . εἰ δέ ἐπί σύ συνθέω μέτριος δέω , ὥσπερ νῦν φημί , μηδείς δέ ὑβριστικός ἐν ὁ συμπόσιον ὥσπερ νῦν φημί , μηδείς δέ ὑβριστικός ἐν ὁ συμπόσιον ἐργάζομαι , κοινωνέω ἐγώ καί συνδειπνέω τύχη ὁ ἀγαθός . καί ὁ ἱμάτιον , ὡς σύ κελεύω , πέμπω καί ὁ χρυσίον ὁπόσος οἷος τε καί προσδαπανάω , καί ὅλος οὐδείς ἐλλείπω · καί αὐτός δέ ἀφίημι ὁ κατά τέχνη ὁμιλέω ἐγώ φίλος ἀντί κόλαξ καί παράσιτος εἰμί . ὡς ἐγώ γε οὐδείς ἄν αἰτιάομαι ἐκεῖνος ὁ δέω ποιέω ἐθέλω .