ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.prometheus 1
ὁ μὲν Καύκασος , ὦ Ἥφαιστε , οὗτος , ᾧ τὸν ἄθλιον τουτονὶ Τιτᾶνα προσηλῶσθαι δεήσει · περισκοπῶμεν δὲ ἤδη κρημνόν τινα ἐπιτήδειον , εἴ που τῆς χιόνος τι γυμνόν ἐστιν , ὡς βεβαιότερον καταπαγείη τὰ δεσμὰ καὶ οὗτος ἅπασι περιφανὴς εἴη κρεμάμενος . περισκοπῶμεν , ὦ Ἑρμῆ · οὔτε γὰρ ταπεινὸν καὶ πρόσγειον ἐσταυρῶσθαι χρή , ὡς μὴ ἐπαμύνοιεν αὐτῷ τὰ πλάσματα αὐτοῦ οἱ ἄνθρωποι , οὔτε μὴν κατὰ τὸ ἄκρον , — ἀφανὴς γὰρ ἂν εἴη τοῖς κάτω — ἀλλʼ εἰ δοκεῖ κατὰ μέσον ἐνταῦθά που ὑπὲρ τῆς φάραγγος ἀνεσταυρώσθω ἐκπετασθεὶς τὼ χεῖρε ἀπὸ τουτουὶ τοῦ κρημνοῦ πρὸς τὸν ἐναντίον . εὖ λέγεις · ἀπόξυροί τε γὰρ αἱ πέτραι καὶ ἀπρόσβατοι πανταχόθεν , ἠρέμα ἐπινενευκυῖαι , καὶ τῷ ποδὶ στενὴν ταύτην ὁ κρημνὸς ἔχει τὴν ἐπίβασιν , ὡς ἀκροποδητὶ μόλις ἑστάναι , καὶ ὅλως ἐπικαιρότατος ἂν ὁ σταυρὸς γένοιτο . μὴ μέλλε οὖν , ὦ Προμηθεῦ , ἀλλʼ ἀνάβαινε καὶ πάρεχε σεαυτὸν καταπαγησόμενον πρὸς τὸ ὄρος .
Lemmas: ὁ μέν Καύκασος , ὦ Ἥφαιστος , οὗτος , ὅς ὁ ἄθλιος οὗτος Τιτάν προσηλόω δέω · περισκοπέω δέ ἤδη κρημνός τις ἐπιτήδειος , εἰ που ὁ χιών τις γυμνός εἰμί , ὡς βέβαιος καταπήγνυμι ὁ δεσμός καί οὗτος ἅπας περιφανής εἰμί κρεμάννυμι . περισκοπέω , ὦ Ἑρμῆς · οὔτε γάρ ταπεινός καί πρόσγειος σταυρόω χρή , ὡς μή ἐπαμύνω αὐτός ὁ πλάσμα αὐτός ὁ ἄνθρωπος , οὔτε μήν κατά ὁ ἄκρον , — ἀφανής γάρ ἄν εἰμί ὁ κάτω — ἀλλά εἰ δοκέω κατά μέσος ἐνταῦθα που ὑπέρ ὁ φάραγξ ἀνασταυρόω ἐκπετάννυμι ὁ χείρ ἀπό οὗτος ὁ κρημνός πρός ὁ ἐναντίος . εὖ λέγω · ἀπόξυρος τε γάρ ὁ πέτρα καί ἀπρόσβατος πανταχόθεν , ἠρέμα ἐπινεύω , καί ὁ πούς στενός οὗτος ὁ κρημνός ἔχω ὁ ἐπίβασις , ὡς ἀκροποδητί μόλις ἵστημι , καί ὅλος ἐπίκαιρος ἄν ὁ σταυρός γίγνομαι . μή μέλλω οὖν , ὦ Προμηθεύς , ἀλλά ἀναβαίνω καί παρέχω σεαυτοῦ καταπήγνυμι πρός ὁ ὄρος .
lucianus.prometheus 2
ἀλλὰ κἂν ὑμεῖς γε , ὦ Ἥφαιστε καὶ Ἑρμῆ , κατελεησατέ με παρὰ τὴν ἀξίαν δυστυχοῦντα . τοῦτο φής , ὦ Προμηθεῦ , ἀντὶ σοῦ ἀνασκολοπισθῆναι αὐτίκα μάλα παρακούσαντας τοῦ ἐπιτάγματος · ἢ οὐχ ἱκανὸς εἶναί σοι δοκεῖ ὁ Καύκασος καὶ ἄλλους χωρῆσαι δύο προσπατταλευθέντας ; ἀλλʼ ὄρεγε τὴν δεξιάν · σὺ δέ , ὦ Ἥφαιστε , κατάκλειε καὶ προσήλου καὶ τὴν σφῦραν ἐρρωμένως κατάφερε . δὸς καὶ τὴν ἑτέραν · κατειλήφθω εὖ μάλα καὶ αὕτη . εὖ ἔχει . καταπτήσεται δὲ ἤδη καὶ ὁ ἀετὸς ἀποκερῶν τὸ ἧπαρ , ὡς πάντα ἔχοις ἀντὶ τῆς καλῆς καὶ εὐμηχάνου πλαστικῆς .
Lemmas: ἀλλά ἄν σύ γε , ὦ Ἥφαιστος καί Ἑρμῆς , κατελεέω ἐγώ παρά ὁ ἀξία δυστυχέω . οὗτος φημί , ὦ Προμηθεύς , ἀντί σύ ἀνασκολοπίζω αὐτίκα μάλα παρακούω ὁ ἐπίταγμα · ἤ οὐ ἱκανός εἰμί σύ δοκέω ὁ Καύκασος καί ἄλλος χωρέω δύο προσπασσαλεύω ; ἀλλά ὀρέγω ὁ δεξιά · σύ δέ , ὦ Ἥφαιστος , κατακλείω καί προσηλόω καί ὁ σφῦρα ἐρρωμένος καταφέρω . δίδωμι καί ὁ ἕτερος · καταλαμβάνω εὖ μάλα καί οὗτος . εὖ ἔχω . καταπέτομαι δέ ἤδη καί ὁ ἀετός ἀποκείρω ὁ ἧπαρ , ὡς πᾶς ἔχω ἀντί ὁ καλός καί εὐμήχανος πλαστικός .
lucianus.prometheus 3
ὦ Κρόνε καὶ Ἰαπετὲ καὶ σὺ ὦ μῆτερ , οἷα πέπονθα ὁ κακοδαίμων οὐδὲν δεινὸν εἰργασμένος . οὐδέν , ὦ Προμηθεῦ , δεινὸν εἰργάσω , ὃς πρῶτα μὲν τὴν νομὴν τῶν κρεῶν ἐγχειρισθεὶς οὕτως ἄδικον ἐποιήσω καὶ ἀπατηλήν , ὡς σαυτῷ μὲν τὰ κάλλιστα ὑπεξελέσθαι , τὸν Δία δὲ παραλογίσασθαι ὀστᾶ καλύψας ἄργετι δημῷ ; μέμνημαι γὰρ Ἡσιόδου νὴ Δίʼ οὕτως εἰπόντος · ἔπειτα δὲ τοὺς ἀνθρώπους ἀνέπλασας , πανουργότατα ζῷα , καὶ μάλιστά γε τὰς γυναῖκας · ἐπὶ πᾶσι δὲ τὸ τιμιώτατον κτῆμα τῶν θεῶν τὸ πῦρ κλέψας , καὶ τοῦτο ἔδωκας τοῖς ἀνθρώποις ; τοσαῦτα δεινὰ εἰργασμένος φὴς μηδὲν ἀδικήσας δεδέσθαι ;
Lemmas: ὦ Κρόνος καί Ἰαπετός καί σύ ὦ μήτηρ , οἷος πάσχω ὁ κακοδαίμων οὐδείς δεινός ἐργάζομαι . οὐδείς , ὦ Προμηθεύς , δεινός ἐργάζομαι , ὅς πρότερος μέν ὁ νομή ὁ κρέας ἐγχειρίζω οὕτως ἄδικος ποιέω καί ἀπατηλός , ὡς σεαυτοῦ μέν ὁ καλός ὑπεξαιρέω , ὁ Ζεύς δέ παραλογίζομαι ὀστέον καλύπτω ἀργής δημός ; μιμνῄσκω γάρ Ἡσίοδος νή Ζεύς οὕτως λέγω · ἔπειτα δέ ὁ ἄνθρωπος ἀναπλάσσω , πανοῦργος ζῷον , καί μάλα γε ὁ γυνή · ἐπί πᾶς δέ ὁ τίμιος κτῆμα ὁ θεός ὁ πῦρ κλέπτω , καί οὗτος δίδωμι ὁ ἄνθρωπος ; τοσοῦτος δεινός ἐργάζομαι φημί μηδείς ἀδικέω δέω ;
lucianus.prometheus 4
ἔοικας , ὦ Ἑρμῆ , καὶ σὺ κατὰ τὸν ποιητὴν ἀναίτιον αἰτιάασθαι ὃς τὰ τοιαῦτά μοι προφέρεις , ἐφʼ οἷς ἔγωγε τῆς ἐν πρυτανείῳ σιτήσεως , εἰ τὰ δίκαια ἐγίγνετο , ἐτιμησάμην ἂν ἐμαυτῷ . εἰ γοῦν σχολή σοι , ἡδέως ἂν καὶ δικαιολογησαίμην ὑπὲρ τῶν ἐγκλημάτων , ὡς δείξαιμι ἄδικα ἐγνωκότα περὶ ἡμῶν τὸν Δία · σὺ δὲ — στωμύλος γὰρ εἶ καὶ δικανικός — ἀπολόγησαι ὑπὲρ αὐτοῦ ὡς δικαίαν τὴν ψῆφον ἔθετο , ἀνεσταυρῶσθαί με πλησίον τῶν Κασπίων τούτων πυλῶν ἐπὶ τοῦ Καυκάσου , οἴκτιστον θέαμα πᾶσι Σκύθαις . ἕωλον μέν , ὦ Προμηθεῦ , τὴν ἔφεσιν ἀγωνιῇ καὶ ἐς οὐδὲν δέον · ὅμως δʼ οὖν λέγε · καὶ γὰρ ἄλλως περιμένειν ἀναγκαῖον , ἔστʼ ἂν ὁ ἀετὸς καταπτῇ ἐπιμελησόμενός σου τοῦ ἥπατος . τὴν ἐν τῷ μέσῳ δὴ ταύτην σχολὴν καλῶς ἂν ἔχον εἴη εἰς ἀκρόασιν καταχρήσασθαι σοφιστικήν , οἷος εἶ σὺ πανουργότατος ἐν τοῖς λόγοις .
Lemmas: ἔοικα , ὦ Ἑρμῆς , καί σύ κατά ὁ ποιητής ἀναίτιος αἰτιάομαι ὅς ὁ τοιοῦτος ἐγώ προφέρω , ἐπί ὅς ἐγώ ὁ ἐν πρυτανεῖον σίτησις , εἰ ὁ δίκαιος γίγνομαι , τιμάω ἄν ἐμαυτοῦ . εἰ γοῦν σχολή σύ , ἡδύς ἄν καί δικαιολογέομαι ὑπέρ ὁ ἔγκλημα , ὡς δείκνυμι ἄδικος γιγνώσκω περί ἐγώ ὁ Ζεύς · σύ δέ — στωμύλος γάρ εἰμί καί δικανικός — ἀπολογέομαι ὑπέρ αὐτός ὡς δίκαιος ὁ ψῆφος τίθημι , ἀνασταυρόω ἐγώ πλησίον ὁ Κάσπιος οὗτος πύλη ἐπί ὁ Καύκασος , οἰκτρός θέαμα πᾶς Σκύθης . ἕωλος μέν , ὦ Προμηθεύς , ὁ ἔφεσις ἀγωνίζομαι καί εἰς οὐδείς δέον · ὅμως δέ οὖν λέγω · καί γάρ ἄλλος περιμένω ἀναγκαῖος , ἔστε ἄν ὁ ἀετός καταπέτομαι ἐπιμελέομαι σύ ὁ ἧπαρ . ὁ ἐν ὁ μέσος δή οὗτος σχολή καλός ἄν ἔχω εἰμί εἰς ἀκρόασις καταχράω σοφιστικός , οἷος εἰμί σύ πανοῦργος ἐν ὁ λόγος .
lucianus.prometheus 5
πρότερος οὖν , ὦ Ἑρμῆ , λέγε , καὶ ὅπως μου ὡς δεινότατα κατηγορήσῃς μηδὲ καθυφῇς τι τῶν δικαίων τοῦ πατρός . σὲ δέ , ὦ Ἥφαιστε , δικαστὴν ποιοῦμαι ἔγωγε . μὰ Δίʼ , ἀλλὰ κατήγορον ἀντὶ δικαστοῦ ἴσθι με ἕξων , ὃς τὸ πῦρ ὑφελόμενος ψυχράν μοι τὴν κάμινον ἀπολέλοιπας . οὐκοῦν διελόμενοι τὴν κατηγορίαν , σὺ μὲν περὶ τῆς κλοπῆς ἤδη σύνειρε , ὁ Ἑρμῆς δὲ τὴν κρεανομίαν καὶ τὴν ἀνθρωποποιίαν αἰτιάσεται · ἄμφω δὲ τεχνῖται καὶ εἰπεῖν δεινοὶ ἐοίκατε εἶναι . ὁ Ἑρμῆς καὶ ὑπὲρ ἐμοῦ ἐρεῖ · ἐγὼ γὰρ οὐ πρὸς λόγοις τοῖς δικανικοῖς εἰμι , ἀλλʼ ἀμφὶ τὴν κάμινον ἔχω τὰ πολλά · ὁ δὲ ῥήτωρ τέ ἐστι καὶ τῶν τοιούτων οὐ παρέργως μεμέληκεν αὐτῷ . ἐγὼ μὲν οὐκ ἄν ποτε ᾤμην καὶ περὶ τῆς κλοπῆς τὸν Ἑρμῆν ἐθελῆσαι ἂν εἰπεῖν οὐδὲ ὀνειδιεῖν μοι τὸ τοιοῦτον ὁμοτέχνῳ ὄντι . πλὴν ἀλλʼ εἰ καὶ τοῦτο , ὦ Μαίας παῖ , ὑφίστασαι , καιρὸς ἤδη περαίνειν τὴν κατηγορίαν .
Lemmas: πρότερος οὖν , ὦ Ἑρμῆς , λέγω , καί ὅπως ἐγώ ὡς δεινός κατηγορέω μηδέ καθυφίημι τις ὁ δίκαιος ὁ πατήρ . σύ δέ , ὦ Ἥφαιστος , δικαστής ποιέω ἐγώ . μά Ζεύς , ἀλλά κατήγορος ἀντί δικαστής οἶδα ἐγώ ἔχω , ὅς ὁ πῦρ ὑφαιρέω ψυχρός ἐγώ ὁ κάμινος ἀπολείπω . οὐκοῦν διαιρέω ὁ κατηγορία , σύ μέν περί ὁ κλοπή ἤδη συνείρω , ὁ Ἑρμῆς δέ ὁ κρεανομία καί ὁ ἀνθρωποποιΐα αἰτιάομαι · ἄμφω δέ τεχνίτης καί λέγω δεινός ἔοικα εἰμί . ὁ Ἑρμῆς καί ὑπέρ ἐγώ λέγω · ἐγώ γάρ οὐ πρός λόγος ὁ δικανικός εἰμί , ἀλλά ἀμφί ὁ κάμινος ἔχω ὁ πολύς · ὁ δέ ῥήτωρ τε εἰμί καί ὁ τοιοῦτος οὐ πάρεργος μέλω αὐτός . ἐγώ μέν οὐ ἄν ποτέ οἴομαι καί περί ὁ κλοπή ὁ Ἑρμῆς ἐθέλω ἄν λέγω οὐδέ ὀνειδίζω ἐγώ ὁ τοιοῦτος ὁμότεχνος εἰμί . πλήν ἀλλά εἰ καί οὗτος , ὦ Μαῖα παῖς , ὑφίστημι , καιρός ἤδη περαίνω ὁ κατηγορία .
lucianus.prometheus 6
πάνυ γοῦν , ὦ Προμηθεῦ , μακρῶν δεῖ λόγων καὶ ἱκανῆς τινος παρασκευῆς ἐπὶ τὰ σοὶ πεπραγμένα , οὐχὶ δὲ ἀπόχρη μόνα τὰ κεφάλαια εἰπεῖν τῶν ἀδικημάτων , ὅτι ἐπιτραπέν σοι μοιρᾶσαι τὰ κρέα σαυτῷ μὲν τὰ κάλλιστα ἐφύλαττες , ἐξηπάτας δὲ τὸν βασιλέα , καὶ τοὺς ἀνθρώπους ἀνέπλασας , οὐδὲν δέον , καὶ τὸ πῦρ κλέψας παρʼ ἡμῶν ἐκόμισας ἐς αὐτούς · καί μοι δοκεῖς , ὦ βέλτιστε , μὴ συνιέναι ἐπὶ τοῖς τηλικούτοις πάνυ φιλανθρώπου τοῦ Διὸς πεπειραμένος . εἰ μὲν οὖν ἔξαρνος εἶ μὴ εἰργάσθαι αὐτά , δεήσει καὶ διελέγχειν καὶ ῥῆσίν τινα μακρὰν ἀποτείνειν καὶ πειρᾶσθαι ὡς ἔνι μάλιστα ἐμφανίζειν τὴν ἀλήθειαν · εἰ δὲ φὴς τοιαύτην πεποιῆσθαι τὴν νομὴν τῶν κρεῶν καὶ τὰ περὶ τοὺς ἀνθρώπους καινουργῆσαι καὶ τὸ πῦρ κεκλοφέναι , ἱκανῶς κατηγόρηταί μοι , καὶ μακρότερα οὐκ ἂν εἴποιμι · λῆρος γὰρ ἄλλως τὸ τοιοῦτον .
Lemmas: πάνυ γοῦν , ὦ Προμηθεύς , μακρός δέω λόγος καί ἱκανός τις παρασκευή ἐπί ὁ σύ πράσσω , οὐ δέ ἀποχράω μόνος ὁ κεφάλαιος λέγω ὁ ἀδίκημα , ὅτι ἐπιτέρπομαι σύ μοιράω ὁ κρέας σεαυτοῦ μέν ὁ καλός φυλάσσω , ἐξαπατάω δέ ὁ βασιλεύς , καί ὁ ἄνθρωπος ἀναπλάσσω , οὐδείς δέω , καί ὁ πῦρ κλέπτω παρά ἐγώ κομίζω εἰς αὐτός · καί ἐγώ δοκέω , ὦ ἀγαθός , μή συνίημι ἐπί ὁ τηλικοῦτος πάνυ φιλάνθρωπος ὁ Ζεύς πειράω . εἰ μέν οὖν ἔξαρνος εἰμί μή ἐργάζομαι αὐτός , δέω καί διελέγχω καί ῥῆσις τις μακρός ἀποτείνω καί πειράω ὡς ἔνειμι μάλα ἐμφανίζω ὁ ἀλήθεια · εἰ δέ φημί τοιοῦτος ποιέω ὁ νομή ὁ κρέας καί ὁ περί ὁ ἄνθρωπος καινουργέω καί ὁ πῦρ κλέπτω , ἱκανός κατηγορέω ἐγώ , καί μακρός οὐ ἄν λέγω · λῆρος γάρ ἄλλος ὁ τοιοῦτος .
lucianus.prometheus 7
εἰ μὲν καὶ ταῦτα λῆρός ἐστιν ἃ εἴρηκας , εἰσόμεθα μικρὸν ὕστερον · ἐγὼ δέ , ἐπείπερ ἱκανὰ φὴς εἶναι τὰ κατηγορημένα , πειράσομαι ὡς ἂν οἷός τε ὦ διαλύσασθαι τὰ ἐγκλήματα . καὶ πρῶτόν γε ἄκουσον τὰ περὶ τῶν κρεῶν . καίτοι , νὴ τὸν Οὐρανόν , καὶ νῦν λέγων αὐτὰ αἰσχύνομαι ὑπὲρ τοῦ Διός , εἰ οὕτω μικρολόγος καὶ μεμψίμοιρός ἐστιν , ὡς διότι μικρὸν ὀστοῦν ἐν τῇ μερίδι εὗρε , ἀνασκολοπισθησόμενον πέμπειν παλαιὸν οὕτω θεόν , μήτε τῆς συμμαχίας μνημονεύσαντα μήτε αὖ τὸ τῆς ὀργῆς κεφάλαιον ἡλίκον ἐστὶν ἐννοήσαντα καὶ ὡς μειρακίου τὸ τοιοῦτον , ὀργίζεσθαι καὶ ἀγανακτεῖν εἰ μὴ τὸ μεῖζον αὐτὸς λήψεται .
Lemmas: εἰ μέν καί οὗτος λῆρος εἰμί ὅς λέγω , οἶδα μικρός ὕστερος · ἐγώ δέ , ἐπεί ἱκανός φημί εἰμί ὁ κατηγορέω , πειράω ὡς ἄν οἷος τε εἰμί διαλύω ὁ ἔγκλημα . καί πρότερος γε ἀκούω ὁ περί ὁ κρέας . καίτοι , νή ὁ οὐρανός , καί νῦν λέγω αὐτός αἰσχύνω ὑπέρ ὁ Ζεύς , εἰ οὕτως μικρολόγος καί μεμψίμοιρος εἰμί , ὡς διότι μικρός ὀστέον ἐν ὁ μερίς εὑρίσκω , ἀνασκολοπίζω πέμπω παλαιός οὕτως θεός , μήτε ὁ συμμαχία μνημονεύω μήτε αὖ ὁ ὁ ὀργή κεφάλαιος ἡλίκος εἰμί ἐννοέω καί ὡς μειράκιον ὁ τοιοῦτος , ὀργίζω καί ἀγανακτέω εἰ μή ὁ μέγας αὐτός λαμβάνω .
lucianus.prometheus 8
καίτοι τάς γε ἀπάτας , ὦ Ἑρμῆ , τὰς τοιαύτας συμποτικὰς οὔσας οὐ χρή , οἶμαι , ἀπομνημονεύειν , ἀλλʼ εἰ καί τι ἡμάρτηται μεταξὺ εὐωχουμένων , παιδιὰν ἡγεῖσθαι καὶ αὐτοῦ ἐν τῷ συμποσίῳ καταλιπεῖν τὴν ὀργήν · ἐς δὲ τὴν αὔριον ταμιεύεσθαι τὸ μῖσος καὶ μνησικακεῖν καὶ ἕωλόν τινα μῆνιν διαφυλάττειν , ἄπαγε , οὔτε θεοῖς πρέπον οὔτε ἄλλως βασιλικόν · ἢν γοῦν ἀφέλῃ τις τῶν συμποσίων τὰς κομψείας ταύτας , ἀπάτην καὶ σκώμματα καὶ τὸ διασιλλαίνειν καὶ ἐπιγελᾶν , τὸ καταλειπόμενόν ἐστι μέθη καὶ κόρος καὶ σιωπή , σκυθρωπὰ καὶ ἀτερπῆ πράγματα καὶ ἥκιστα συμποσίῳ πρέποντα . ὥστε ἔγωγε οὐδὲ μνημονεύσειν εἰς τὴν ὑστεραίαν ἔτι ᾤμην τούτων τὸν Δία , οὐχ ὅπως τηλικαῦτα ἐπʼ αὐτοῖς ἀγανακτήσειν καὶ πάνδεινα ἡγήσεσθαι πεπονθέναι , εἰ διανέμων τις κρέα παιδιάν τινα ἔπαιζε πειρώμενος εἰ διαγνώσεται τὸ βέλτιον ὁ αἱρούμενος .
Lemmas: καίτοι ὁ γε ἀπάτη , ὦ Ἑρμῆς , ὁ τοιοῦτος συμποτικός εἰμί οὐ χρή , οἴομαι , ἀπομνημονεύω , ἀλλά εἰ καί τις ἁμαρτάνω μεταξύ εὐωχέω , παιδιά ἡγέομαι καί αὐτός ἐν ὁ συμπόσιον καταλείπω ὁ ὀργή · εἰς δέ ὁ αὔριον ταμιεύω ὁ μῖσος καί μνησικακέω καί ἕωλος τις μῆνις διαφυλάσσω , ἀπάγω , οὔτε θεός πρέπω οὔτε ἄλλος βασιλικός · ἐάν γοῦν ἀφαιρέω τις ὁ συμπόσιον ὁ κομψεία οὗτος , ἀπάτη καί σκῶμμα καί ὁ διασιλλαίνω καί ἐπιγελάω , ὁ καταλείπω εἰμί μέθη καί κόρος καί σιωπή , σκυθρωπός καί ἀτερπής πρᾶγμα καί ἦκα συμπόσιον πρέπω . ὥστε ἐγώ οὐδέ μνημονεύω εἰς ὁ ὑστεραῖος ἔτι οἴομαι οὗτος ὁ Ζεύς , οὐ ὅπως τηλικοῦτος ἐπί αὐτός ἀγανακτέω καί πάνδεινος ἡγέομαι πάσχω , εἰ διανέμω τις κρέας παιδιά τις παίζω πειράω εἰ διαγιγνώσκω ὁ ἀγαθός ὁ αἱρέω .
lucianus.prometheus 9
τίθει δʼ ὅμως , ὦ Ἑρμῆ , τὸ χαλεπώτερον , μὴ τὴν ἐλάττω μοῖραν ἀπονενεμηκέναι τῷ Διί , τὴν δʼ ὅλην ὑφῃρῆσθαι · τί οὖν ; διὰ τοῦτο ἐχρῆν , τὸ τοῦ λόγου , τῇ γῇ τὸν οὐρανὸν ἀναμεμῖχθαι καὶ δεσμὰ καὶ σταυροὺς καὶ Καύκασον ὅλον ἐπινοεῖν καὶ ἀετοὺς καταπέμπειν καὶ τὸ ἧπαρ ἐκκολάπτειν ; ὅρα γὰρ μὴ πολλήν τινα ταῦτα κατηγορῇ τοῦ ἀγανακτοῦντος αὐτοῦ μικροψυχίαν καὶ ἀγένειαν τῆς γνώμης καὶ πρὸς ὀργὴν εὐχέρειαν . ἢ τί γὰρ ἂν ἐποίησεν οὗτος ὅλον βοῦν ἀπολέσας , εἰ κρεῶν ὀλίγων ἕνεκα τηλικαῦτα ἐργάζεται ;
Lemmas: τίθημι δέ ὅμως , ὦ Ἑρμῆς , ὁ χαλεπός , μή ὁ ἐλαχύς μοῖρα ἀπονέμω ὁ Ζεύς , ὁ δέ ὅλος ὑφαιρέω · τίς οὖν ; διά οὗτος χρή , ὁ ὁ λόγος , ὁ γῆ ὁ οὐρανός ἀναμείγνυμι καί δεσμός καί σταυρός καί Καύκασος ὅλος ἐπινοέω καί ἀετός καταπέμπω καί ὁ ἧπαρ ἐκκολάπτω ; ὁράω γάρ μή πολύς τις οὗτος κατηγορέω ὁ ἀγανακτέω αὐτός μικροψυχία καί ἀγένεια ὁ γνώμη καί πρός ὀργή εὐχέρεια . ἤ τίς γάρ ἄν ποιέω οὗτος ὅλος βοῦς ἀπόλλυμι , εἰ κρέας ὀλίγος ἕνεκα τηλικοῦτος ἐργάζομαι ;
lucianus.prometheus 10
καίτοι πόσῳ οἱ ἄνθρωποι εὐγνωμονέστερον διάκεινται πρὸς τὰ τοιαῦτα , οὓς εἰκὸς ἦν καὶ τὰ ἐς τὴν ὀργὴν ὀξυτέρους εἶναι τῶν θεῶν ; ἀλλʼ ὅμως ἐκείνων οὐκ ἔστιν ὅστις τῷ μαγείρῳ σταυροῦ ἂν τιμήσαιτο , εἰ τὰ κρέα ἕψων καθεὶς τὸν δάκτυλον τοῦ ζωμοῦ τι περιελιχμήσατο ἢ ὀπτωμένων ἀποσπάσας τι κατεβρόχθισεν , ἀλλὰ συγγνώμην ἀπονέμουσιν αὐτοῖς · εἰ δὲ καὶ πάνυ ὀργισθεῖεν , ἢ κονδύλους ἐνέτριψαν ἢ κατὰ κόρρης ἐπάταξαν , ἀνεσκολοπίσθη δὲ οὐδεὶς παρʼ αὐτοῖς τῶν τηλικούτων ἕνεκα . καὶ περὶ μὲν τῶν κρεῶν τοσαῦτα , αἰσχρὰ μὲν κἀμοὶ ἀπολογεῖσθαι , πολὺ δὲ αἰσχίω κατηγορεῖν ἐκείνῳ .
Lemmas: καίτοι πόσος ὁ ἄνθρωπος εὐγνώμων διάκειμαι πρός ὁ τοιοῦτος , ὅς ἔοικα εἰμί καί ὁ εἰς ὁ ὀργή ὀξύς εἰμί ὁ θεός ; ἀλλά ὅμως ἐκεῖνος οὐ εἰμί ὅστις ὁ μάγειρος σταυρός ἄν τιμάω , εἰ ὁ κρέας ἕψω καθίημι ὁ δάκτυλος ὁ ζωμός τις περιλιχμάομαι ἤ ὀπτάω ἀποσπάω τις καταβροχθίζω , ἀλλά συγγνώμη ἀπονέμω αὐτός · εἰ δέ καί πάνυ ὀργίζω , ἤ κόνδυλος ἐντρίβω ἤ κατά κόρση πατάσσω , ἀνασκολοπίζω δέ οὐδείς παρά αὐτός ὁ τηλικοῦτος ἕνεκα . καί περί μέν ὁ κρέας τοσοῦτος , αἰσχρός μέν ἐγώ ἀπολογέομαι , πολύς δέ αἰσχρός κατηγορέω ἐκεῖνος .
lucianus.prometheus 11
περὶ δὲ τῆς πλαστικῆς καὶ ὅτι τοὺς ἀνθρώπους ἐποίησα , καιρὸς ἤδη λέγειν . τοῦτο δέ , ὦ Ἑρμῆ , διττὴν ἔχον τὴν κατηγορίαν , οὐκ οἶδα καθʼ ὁπότερον αἰτιᾶσθέ μου , πότερα ὡς οὐδὲ ὅλως ἐχρῆν τοὺς ἀνθρώπους γεγονέναι , ἀλλʼ ἄμεινον ἦν ἀτρεμεῖν αὐτοὺς γῆν ἄλλως ὄντας , ἢ ὡς πεπλάσθαι μὲν ἐχρῆν , ἄλλον δέ τινα καὶ μὴ τοῦτον διεσχηματίσθαι τὸν τρόπον ; ἐγὼ δὲ ὅμως ὑπὲρ ἀμφοῖν ἐρῶ · καὶ πρῶτόν γε , ὡς οὐδεμία τοῖς θεοῖς ἀπὸ τούτου βλάβη γεγένηται , τῶν ἀνθρώπων ἐς τὸν βίον παραχθέντων , πειράσομαι δεικνύειν · ἔπειτα δέ , ὡς καὶ συμφέροντα καὶ ἀμείνω ταῦτα αὐτοῖς παρὰ πολὺ ἢ εἰ ἐρήμην καὶ ἀπάνθρωπον συνέβαινε τὴν γῆν μένειν .
Lemmas: περί δέ ὁ πλαστικός καί ὅτι ὁ ἄνθρωπος ποιέω , καιρός ἤδη λέγω . οὗτος δέ , ὦ Ἑρμῆς , δισσός ἔχω ὁ κατηγορία , οὐ οἶδα κατά ὁπότερος αἰτιάομαι ἐγώ , πότερος ὡς οὐδέ ὅλος χρή ὁ ἄνθρωπος γίγνομαι , ἀλλά ἀγαθός εἰμί ἀτρεμέω αὐτός γῆ ἄλλος εἰμί , ἤ ὡς πλάσσω μέν χρή , ἄλλος δέ τις καί μή οὗτος διασχηματίζω ὁ τρόπος ; ἐγώ δέ ὅμως ὑπέρ ἄμφω λέγω · καί πρότερος γε , ὡς οὐδείς ὁ θεός ἀπό οὗτος βλάβη γίγνομαι , ὁ ἄνθρωπος εἰς ὁ βίος παράγω , πειράω δείκνυμι · ἔπειτα δέ , ὡς καί συμφέρω καί ἀγαθός οὗτος αὐτός παρά πολύς ἤ εἰ ἐρῆμος καί ἀπάνθρωπος συμβαίνω ὁ γῆ μένω .
lucianus.prometheus 12
ἦν τοίνυν πάλαι — ῥᾷον γὰρ οὕτω δῆλον ἂν γένοιτο , εἴ τι ἠδίκηκα ἐγὼ μετακοσμήσας καὶ νεωτερίσας τὰ περὶ τοὺς ἀνθρώπους — ἦν οὖν τὸ θεῖον μόνον καὶ τὸ ἐπουράνιον γένος , ἡ γῆ δὲ ἄγριόν τι χρῆμα καὶ ἄμορφον , ὕλαις ἅπασα καὶ ταύταις ἀνημέροις λάσιος , οὔτε δὲ βωμοὶ θεῶν ἢ νέως , — πόθεν γάρ ; — ἢ ξόανα ἤ τι ἄλλο τοιοῦτον , οἷα πολλὰ νῦν ἁπανταχόθι φαίνεται μετὰ πάσης ἐπιμελείας τιμώμενα · ἐγὼ δὲ — ἀεὶ γάρ τι προβουλεύω ἐς τὸ κοινὸν καὶ σκοπῶ ὅπως αὐξηθήσεται μὲν τὰ τῶν θεῶν , ἐπιδώσει δὲ καὶ τἆλλα πάντα ἐς κόσμον καὶ κάλλος — ἐνενόησα ὡς ἄμεινον εἴη ὀλίγον ὅσον τοῦ πηλοῦ λαβόντα ζῷά τινα συστήσασθαι καὶ ἀναπλάσαι τὰς μορφὰς μὲν ἡμῖν αὐτοῖς προσεοικότα · καὶ γὰρ ἐνδεῖν τι ᾤμην τῷ θείῳ , μὴ ὄντος τοῦ ἐναντίου αὐτῷ καὶ πρὸς ὃ ἔμελλεν ἡ ἐξέτασις γιγνομένη εὐδαιμονέστερον ἀποφαίνειν αὐτό · θνητὸν μέντοι εἶναι τοῦτο , εὐμηχανώτατον δʼ ἄλλως καὶ συνετώτατον καὶ τοῦ βελτίονος αἰσθανόμενον .
Lemmas: εἰμί τοίνυν πάλαι — ῥᾴδιος γάρ οὕτως δῆλος ἄν γίγνομαι , εἰ τις ἀδικέω ἐγώ μετακοσμέω καί νεωτερίζω ὁ περί ὁ ἄνθρωπος — εἰμί οὖν ὁ θεῖος μόνος καί ὁ ἐπουράνιος γένος , ὁ γῆ δέ ἄγριος τις χρῆμα καί ἄμορφος , ὕλη ἅπας καί οὗτος ἀνήμερος λάσιος , οὔτε δέ βωμός θεός ἤ νέως , — πόθεν γάρ ; — ἤ ξόανον ἤ τις ἄλλος τοιοῦτος , οἷος πολύς νῦν ἁπανταχόθι φαίνω μετά πᾶς ἐπιμέλεια τιμάω · ἐγώ δέ — ἀεί γάρ τις προβουλεύω εἰς ὁ κοινός καί σκοπέω ὅπως αὐξάνω μέν ὁ ὁ θεός , ἐπιδίδωμι δέ καί ἄλλος πᾶς εἰς κόσμος καί κάλλος — ἐννοέω ὡς ἀγαθός εἰμί ὀλίγος ὅσος ὁ πηλός λαμβάνω ζῷον τις συνίστημι καί ἀναπλάσσω ὁ μορφή μέν ἐγώ αὐτός προσέοικα · καί γάρ ἐνδέω τις οἴομαι ὁ θεῖος , μή εἰμί ὁ ἐναντίος αὐτός καί πρός ὅς μέλλω ὁ ἐξέτασις γίγνομαι εὐδαίμων ἀποφαίνω αὐτός · θνητός μέντοι εἰμί οὗτος , εὐμήχανος δέ ἄλλος καί συνετός καί ὁ ἀγαθός αἰσθάνομαι .
lucianus.prometheus 13
καὶ δὴ κατὰ τὸν ποιητικὸν λόγον γαῖαν ὕδει φύρας καὶ διαμαλάξας ἀνέπλασα τοὺς ἀνθρώπους , ἔτι καὶ τὴν Ἀθηνᾶν παρακαλέσας συνεπιλαβέσθαι μοι τοῦ ἔργου . ταῦτά ἐστιν ἃ μεγάλα ἐγὼ τοὺς θεοὺς ἠδίκηκα . καὶ τὸ ζημίωμα ὁρᾷς ἡλίκον , εἰ ἐκ πηλοῦ ζῷα ἐποίησα καὶ τὸ τέως ἀκίνητον εἰς κίνησιν ἤγαγον · καί , ὡς ἔοικε , τὸ ἀπʼ ἐκείνου ἧττον θεοί εἰσιν οἱ θεοί , διότι καὶ ἐπὶ γῆς τινα θνητὰ ζῷα γεγένηται · οὕτω γὰρ δὴ καὶ ἀγανακτεῖ νῦν ὁ Ζεὺς ὥσπερ ἐλαττουμένων τῶν θεῶν ἐκ τῆς τῶν ἀνθρώπων γενέσεως , εἰ μὴ ἄρα τοῦτο δέδιε , μὴ καὶ οὗτοι ἐπανάστασιν ἐπʼ αὐτὸν βουλεύσωσι καὶ πόλεμον ἐξενέγκωσι πρὸς τοὺς θεοὺς ὥσπερ οἱ Γίγαντες . ἀλλʼ ὅτι μὲν δὴ οὐδὲν ἠδίκησθε , ὦ Ἑρμῆ , πρὸς ἐμοῦ καὶ τῶν ἔργων τῶν ἐμῶν , δῆλον · ἢ σὺ δεῖξον κἂν ἕν τι μικρότατον , κἀγὼ σιωπήσομαι καὶ δίκαια ἔσομαι πεπονθὼς πρὸς ὑμῶν .
Lemmas: καί δή κατά ὁ ποιητικός λόγος γῆ ὕδωρ φύρω καί διαμαλάττω ἀναπλάσσω ὁ ἄνθρωπος , ἔτι καί ὁ Ἀθήνη παρακαλέω συνεπιλαμβάνω ἐγώ ὁ ἔργον . οὗτος εἰμί ὅς μέγας ἐγώ ὁ θεός ἀδικέω . καί ὁ ζημίωμα ὁράω ἡλίκος , εἰ ἐκ πηλός ζῷον ποιέω καί ὁ τέως ἀκίνητος εἰς κίνησις ἄγω · καί , ὡς ἔοικα , ὁ ἀπό ἐκεῖνος ἥσσων θεός εἰμί ὁ θεός , διότι καί ἐπί γῆ τις θνητός ζῷον γίγνομαι · οὕτως γάρ δή καί ἀγανακτέω νῦν ὁ Ζεύς ὥσπερ ἐλασσόω ὁ θεός ἐκ ὁ ὁ ἄνθρωπος γένεσις , εἰ μή ἄρα οὗτος δείδω , μή καί οὗτος ἐπανάστασις ἐπί αὐτός βουλεύω καί πόλεμος ἐκφέρω πρός ὁ θεός ὥσπερ ὁ Γίγας . ἀλλά ὅτι μέν δή οὐδείς ἀδικέω , ὦ Ἑρμῆς , πρός ἐγώ καί ὁ ἔργον ὁ ἐμός , δῆλος · ἤ σύ δείκνυμι ἄν εἷς τις μικρός , ἐγώ σιωπάω καί δίκαιος εἰμί πάσχω πρός σύ .
lucianus.prometheus 14
ὅτι δὲ καὶ χρήσιμα ταῦτα γεγένηται τοῖς θεοῖς , οὕτως ἂν μάθοις , εἰ ἐπιβλέψειας ἅπασαν τὴν γῆν οὐκέτʼ αὐχμηρὰν καὶ ἀκαλλῆ οὖσαν , ἀλλὰ πόλεσι καὶ γεωργίαις καὶ φυτοῖς ἡμέροις διακεκοσμημένην καὶ τὴν θάλατταν πλεομένην καὶ τὰς νήσους κατοικουμένας , ἁπανταχοῦ δὲ βωμοὺς καὶ θυσίας καὶ ναοὺς καὶ πανηγύρεις · μεσταὶ δὲ Διὸς πᾶσαι μὲν ἀγυιαί , πᾶσαι δʼ ἀνθρώπων ἀγοραί . καὶ γὰρ εἰ μὲν ἐμαυτῷ μόνῳ κτῆμα τοῦτο ἐπλασάμην , ἐπλεονέκτουν ἂν ἴσως , νυνὶ δὲ εἰς τὸ κοινὸν φέρων κατέθηκα ὑμῖν αὐτοῖς · μᾶλλον δὲ Διὸς μὲν καὶ Ἀπόλλωνος καὶ Ἥρας καὶ σοῦ δέ , ὦ Ἑρμῆ , νεὼς ἰδεῖν ἁπανταχοῦ ἐστι , Προμηθέως δὲ οὐδαμοῦ . ὁρᾷς ὅπως τὰ ἐμαυτοῦ μόνα σκοπῶ , τὰ κοινὰ δὲ καταπροδίδωμι καὶ ἐλάττω ποιῶ ;
Lemmas: ὅτι δέ καί χρήσιμος οὗτος γίγνομαι ὁ θεός , οὕτως ἄν μανθάνω , εἰ ἐπιβλέπω ἅπας ὁ γῆ οὐκέτι αὐχμηρός καί ἀκαλλής εἰμί , ἀλλά πόλις καί γεωργία καί φυτόν ἥμερος διακοσμέω καί ὁ θάλασσα πλέω καί ὁ νῆσος κατοικέω , ἁπανταχοῦ δέ βωμός καί θυσία καί ναός καί πανήγυρις · μεστός δέ Ζεύς πᾶς μέν ἀγυιά , πᾶς δέ ἄνθρωπος ἀγορά . καί γάρ εἰ μέν ἐμαυτοῦ μόνος κτῆμα οὗτος πλάσσω , πλεονεκτέω ἄν ἴσως , νυνί δέ εἰς ὁ κοινός φέρω κατατίθημι σύ αὐτός · μάλα δέ Ζεύς μέν καί Ἀπόλλων καί Ἥρα καί σύ δέ , ὦ Ἑρμῆς , ναός ὁράω ἁπανταχοῦ εἰμί , Προμηθεύς δέ οὐδαμοῦ . ὁράω ὅπως ὁ ἐμαυτοῦ μόνος σκοπέω , ὁ κοινός δέ καταπροδίδωμι καί ἐλαχύς ποιέω ;
lucianus.prometheus 15
ἔτι δέ μοι , ὦ Ἑρμῆ , καὶ τόδε ἐννόησον , εἴ τι σοι δοκεῖ ἀγαθὸν ἀμάρτυρον , οἷον κτῆμα ἢ ποίημα ὃ μηδεὶς ὄψεται μηδὲ ἐπαινέσεται , ὁμοίως ἡδὺ καὶ τερπνὸν ἔσεσθαι τῷ ἔχοντι . πρὸς δὴ τί τοῦτʼ ἔφην ; ὅτι μὴ γενομένων τῶν ἀνθρώπων ἀμάρτυρον συνέβαινε τὸ κάλλος εἶναι τῶν ὅλων , καὶ πλοῦτόν τινα πλουτήσειν ἐμέλλομεν οὔτε ὑπʼ ἄλλου τινὸς θαυμασθησόμενον οὔτε ἡμῖν αὐτοῖς ὁμοίως τίμιον · οὐδὲ γὰρ ἂν εἴχομεν πρὸς ὅ τι ἔλαττον παραθεωρῶμεν αὐτόν , οὐδʼ ἂν συνίεμεν ἡλίκα εὐδαιμονοῦμεν οὐχ ὁρῶντες ἀμοίρους τῶν ἡμετέρων τινάς · οὕτω γὰρ δὴ καὶ τὸ μέγα δόξειεν ἂν μέγα , εἰ τῷ μικρῷ παραμετροῖτο . ὑμεῖς δέ , τιμᾶν ἐπὶ τῷ πολιτεύματι τούτῳ δέον , ἀνεσταυρώκατέ με καὶ ταύτην μοι τὴν ἀμοιβὴν ἀποδεδώκατε τοῦ βουλεύματος .
Lemmas: ἔτι δέ ἐγώ , ὦ Ἑρμῆς , καί ὅδε ἐννοέω , εἰ τις σύ δοκέω ἀγαθός ἀμάρτυρος , οἷον κτῆμα ἤ ποίημα ὅς μηδείς ὁράω μηδέ ἐπαινέω , ὅμοιος ἡδύς καί τερπνός εἰμί ὁ ἔχω . πρός δή τίς οὗτος φημί ; ὅτι μή γίγνομαι ὁ ἄνθρωπος ἀμάρτυρος συμβαίνω ὁ κάλλος εἰμί ὁ ὅλος , καί πλοῦτος τις πλουτέω μέλλω οὔτε ὑπό ἄλλος τις θαυμάζω οὔτε ἐγώ αὐτός ὅμοιος τίμιος · οὐδέ γάρ ἄν ἔχω πρός ὅς τις ἐλαχύς παραθεωρέω αὐτός , οὐδέ ἄν συνίημι ἡλίκος εὐδαιμονέω οὐ ὁράω ἄμοιρος ὁ ἡμέτερος τις · οὕτως γάρ δή καί ὁ μέγας δοκέω ἄν μέγας , εἰ ὁ μικρός παραμετρέω . σύ δέ , τιμάω ἐπί ὁ πολίτευμα οὗτος δέω , ἀνασταυρόω ἐγώ καί οὗτος ἐγώ ὁ ἀμοιβή ἀποδίδωμι ὁ βούλευμα .
lucianus.prometheus 16
ἀλλὰ κακοῦργοί τινες , φής , ἐν αὐτοῖς καὶ μοιχεύουσι καὶ πολεμοῦσι καὶ ἀδελφὰς γαμοῦσι καὶ πατράσιν ἐπιβουλεύουσι . παρʼ ἡμῖν γὰρ οὐχὶ πολλὴ τούτων ἀφθονία ; καὶ οὐ δήπου διὰ τοῦτο αἰτιάσαιτʼ ἄν τις τὸν Οὐρανὸν καὶ τὴν Γῆν , ὅτι ἡμᾶς συνεστήσαντο . ἔτι καὶ τοῦτο ἴσως φαίης ἄν , ὅτι ἀνάγκη πολλὰ ἡμᾶς ἔχειν πράγματα ἐπιμελουμένους αὐτῶν . οὐκοῦν διά γε τοῦτο καὶ ὁ νομεὺς ἀχθέσθω ἐπὶ τῷ ἔχειν τὴν ἀγέλην , διότι ἀναγκαῖον αὐτῷ ἐπιμελεῖσθαι αὐτῆς . καίτοι τό γε ἐργῶδες τοῦτο καὶ ἡδύ · ἄλλως καὶ ἡ φροντὶς οὐκ ἀτερπὴς ἔχουσά τινα διατριβήν . ἢ τί γὰρ ἂν ἐπράττομεν οὐκ ἔχοντες ὧν προνοοῦμεν τούτων ; ἠργοῦμεν ἂν καὶ τὸ νέκταρ ἐπίνομεν καὶ τῆς ἀμβροσίας ἐνεφορούμεθα οὐδὲν ποιοῦντες .
Lemmas: ἀλλά κακοῦργος τις , φημί , ἐν αὐτός καί μοιχεύω καί πολεμέω καί ἀδελφή γαμέω καί πατήρ ἐπιβουλεύω . παρά ἐγώ γάρ οὐ πολύς οὗτος ἀφθονία ; καί οὐ δήπου διά οὗτος αἰτιάομαι ἄν τις ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ , ὅτι ἐγώ συνίστημι . ἔτι καί οὗτος ἴσως φημί ἄν , ὅτι ἀνάγκη πολύς ἐγώ ἔχω πρᾶγμα ἐπιμελέομαι αὐτός . οὐκοῦν διά γε οὗτος καί ὁ νομεύς ἄχθομαι ἐπί ὁ ἔχω ὁ ἀγέλη , διότι ἀναγκαῖος αὐτός ἐπιμελέομαι αὐτός . καίτοι ὁ γε ἐργώδης οὗτος καί ἡδύς · ἄλλος καί ὁ φροντίς οὐ ἀτερπής ἔχω τις διατριβή . ἤ τίς γάρ ἄν πράσσω οὐ ἔχω ὅς προνοέω οὗτος ; ἀργέω ἄν καί ὁ νέκταρ πίνω καί ὁ ἀμβρόσιος ἐμφορέω οὐδείς ποιέω .
lucianus.prometheus 17
ὃ δὲ μάλιστά με πνίγει τοῦτʼ ἐστίν , ὅτι μεμφόμενοι τὴν ἀνθρωποποιίαν καὶ μάλιστά γε τὰς γυναῖκας ὅμως ἐρᾶτε αὐτῶν καὶ οὐ διαλείπετε κατιόντες , ἄρτι μὲν ταῦροι , ἄρτι δὲ σάτυροι καὶ κύκνοι γενόμενοι , καὶ θεοὺς ἐξ αὐτῶν ποιεῖσθαι ἀξιοῦτε . ἀλλʼ ἐχρῆν μέν , ἴσως φήσεις , ἀναπεπλάσθαι τοὺς ἀνθρώπους , ἄλλον δέ τινα τρόπον , ἀλλὰ μὴ ἡμῖν ἐοικότας · καὶ τί ἂν ἄλλο παράδειγμα τούτου ἄμεινον προεστησάμην , ὃ πάντως καλὸν ἠπιστάμην ; ἢ ἀσύνετον καὶ θηριῶδες ἔδει καὶ ἄγριον ἀπεργάσασθαι τὸ ζῷον ; καὶ πῶς ἂν ἢ θεοῖς ἔθυσαν ἢ τὰς ἄλλας ὑμῖν τιμὰς ἀπένειμαν οὐχὶ τοιοῦτοι γενόμενοι ; ἀλλὰ ὑμεῖς , ὅταν μὲν ὑμῖν τὰς ἑκατόμβας προσάγωσιν , οὐκ ὀκνεῖτε , κἂν ἐπὶ τὸν Ὠκεανὸν ἐλθεῖν δέῃ μετʼ ἀμύμονας Αἰθιοπῆας · τὸν δὲ τῶν τιμῶν ὑμῖν καὶ τῶν θυσιῶν αἴτιον ἀνεσταυρώκατε . περὶ μὲν οὖν τῶν ἀνθρώπων καὶ ταῦτα ἱκανά .
Lemmas: ὅς δέ μάλα ἐγώ πνίγω οὗτος εἰμί , ὅτι μέμφομαι ὁ ἀνθρωποποιΐα καί μάλα γε ὁ γυνή ὅμως ἐράω αὐτός καί οὐ διαλείπω κατέρχομαι , ἄρτι μέν ταῦρος , ἄρτι δέ Σάτυρος καί κύκνος γίγνομαι , καί θεός ἐκ αὐτός ποιέω ἀξιόω . ἀλλά χρή μέν , ἴσως φημί , ἀναπλάσσω ὁ ἄνθρωπος , ἄλλος δέ τις τρόπος , ἀλλά μή ἐγώ ἔοικα · καί τίς ἄν ἄλλος παράδειγμα οὗτος ἀγαθός προΐστημι , ὅς πάντως καλός ἐπίσταμαι ; ἤ ἀσύνετος καί θηριώδης δέω καί ἄγριος ἀπεργάζομαι ὁ ζῷον ; καί πῶς ἄν ἤ θεός θύω ἤ ὁ ἄλλος σύ τιμή ἀπονέμω οὐ τοιοῦτος γίγνομαι ; ἀλλά σύ , ὅταν μέν σύ ὁ ἑκατόμβη προσάγω , οὐ ὀκνέω , ἐάν ἐπί ὁ Ὠκεανός ἔρχομαι δέω μετά ἀμύμων Αἰθίοψ · ὁ δέ ὁ τιμή σύ καί ὁ θυσία αἴτιος ἀνασταυρόω . περί μέν οὖν ὁ ἄνθρωπος καί οὗτος ἱκανός .
lucianus.prometheus 18
ἤδη δὲ καὶ ἐπὶ τὸ πῦρ , εἰ δοκεῖ , μέτειμι καὶ τὴν ἐπονείδιστον ταύτην κλοπήν . καὶ πρὸς θεῶν τοῦτό μοι ἀπόκριναι μηδὲν ὀκνήσας · ἔσθʼ ὅ τι ἡμεῖς τοῦ πυρὸς ἀπολωλέκαμεν , ἐξ οὗ καὶ παρʼ ἀνθρώποις ἐστίν ; οὐκ ἂν εἴποις . αὕτη γάρ , οἶμαι , φύσις τουτουὶ τοῦ κτήματος , οὐδέν τι ἔλαττον γίγνεται , εἰ καί τις ἄλλος αὐτοῦ μεταλάβοι · οὐ γὰρ ἀποσβέννυται ἐναυσαμένου τινός · φθόνος δὲ δὴ ἄντικρυς τὸ τοιοῦτο , ἀφʼ ὧν μηδὲν ὑμεῖς ἠδίκησθε , τούτων κωλύειν μεταδιδόναι τοῖς δεομένοις . καίτοι θεούς γε ὄντας ἀγαθοὺς εἶναι χρὴ καὶ δωτῆρας ἑάων καὶ ἔξω φθόνου παντὸς ἑστάναι · ὅπου γε καὶ εἰ τὸ πᾶν τοῦτο πῦρ ὑφελόμενος κατεκόμισα ἐς τὴν γῆν μηδʼ ὅλως τι αὐτοῦ καταλιπών , οὐ μεγάλα ὑμᾶς ἠδίκουν · οὐδὲν γὰρ ὑμεῖς δεῖσθε αὐτοῦ μήτε ῥιγοῦντες μήτε ἕψοντες τὴν ἀμβροσίαν μήτε φωτὸς ἐπιτεχνητοῦ δεόμενοι .
Lemmas: ἤδη δέ καί ἐπί ὁ πῦρ , εἰ δοκέω , μετέρχομαι καί ὁ ἐπονείδιστος οὗτος κλοπή . καί πρός θεός οὗτος ἐγώ ἀποκρίνω μηδείς ὀκνέω · εἰμί ὅς τις ἐγώ ὁ πῦρ ἀπόλλυμι , ἐκ ὅς καί παρά ἄνθρωπος εἰμί ; οὐ ἄν λέγω . οὗτος γάρ , οἴομαι , φύσις οὗτος ὁ κτῆμα , οὐδείς τις ἐλαχύς γίγνομαι , εἰ καί τις ἄλλος αὐτός μεταλαμβάνω · οὐ γάρ ἀποσβέννυμι ἐναύω τις · φθόνος δέ δή ἄντικρυς ὁ τοιοῦτος , ἀπό ὅς μηδείς σύ ἀδικέω , οὗτος κωλύω μεταδίδωμι ὁ δέω . καίτοι θεός γε εἰμί ἀγαθός εἰμί χρή καί δωτήρ ἐύς καί ἔξω φθόνος πᾶς ἵστημι · ὅπου γε καί εἰ ὁ πᾶς οὗτος πῦρ ὑφαιρέω κατακομίζω εἰς ὁ γῆ μηδέ ὅλος τις αὐτός καταλείπω , οὐ μέγας σύ ἀδικέω · οὐδείς γάρ σύ δέω αὐτός μήτε ῥιγόω μήτε ἕψω ὁ ἀμβροσία μήτε φώς ἐπιτεχνητός δέω .
lucianus.prometheus 19
οἱ δὲ ἄνθρωποι καὶ εἰς τὰ ἄλλα μὲν ἀναγκαίῳ χρῶνται τῷ πυρί , μάλιστα δὲ ἐς τὰς θυσίας , ὅπως ἔχοιεν κνισᾶν τὰς ἀγυιὰς καὶ τοῦ λιβανωτοῦ θυμιᾶν καὶ τὰ μηρία καίειν ἐπὶ τῶν βωμῶν . ὁρῶ δέ γε ὑμᾶς μάλιστα χαίροντας τῷ καπνῷ καὶ τὴν εὐωχίαν ταύτην ἡδίστην οἰομένους , ὁπόταν εἰς τὸν οὐρανὸν ἡ κνῖσα παραγένηται ἑλισσομένη περὶ καπνῷ . ἐναντιωτάτη τοίνυν ἡ μέμψις αὕτη ἂν γένοιτο τῇ ὑμετέρᾳ ἐπιθυμίᾳ . θαυμάζω δὲ ὅπως οὐχὶ καὶ τὸν ἥλιον κεκωλύκατε καταλάμπειν αὐτούς · καίτοι πῦρ καὶ οὗτός ἐστι πολὺ θειότερόν τε καὶ πυρωδέστερον . ἢ κἀκεῖνον αἰτιᾶσθε ὡς σπαθῶντα ὑμῶν τὸ κτῆμα ; εἴρηκα . σφὼ δέ , ὦ Ἑρμῆ καὶ Ἥφαιστε , εἴ τι μὴ καλῶς εἰρῆσθαι δοκεῖ , διευθύνετε καὶ ἐξελέγχετε , κἀγὼ αὖθις ἀπολογήσομαι .
Lemmas: ὁ δέ ἄνθρωπος καί εἰς ὁ ἄλλος μέν ἀναγκαῖος χράω ὁ πῦρ , μάλα δέ εἰς ὁ θυσία , ὅπως ἔχω κνισάω ὁ ἀγυιά καί ὁ λιβανωτός θυμιάω καί ὁ μηρία καίω ἐπί ὁ βωμός . ὁράω δέ γε σύ μάλα χαίρω ὁ καπνός καί ὁ εὐωχία οὗτος ἡδύς οἴομαι , ὁπόταν εἰς ὁ οὐρανός ὁ κνῖσα παραγίγνομαι ἑλίσσω περί καπνός . ἐναντίος τοίνυν ὁ μέμψις οὗτος ἄν γίγνομαι ὁ ὑμέτερος ἐπιθυμία . θαυμάζω δέ ὅπως οὐ καί ὁ ἥλιος κωλύω καταλάμπω αὐτός · καίτοι πῦρ καί οὗτος εἰμί πολύς θεῖος τε καί πυρώδης . ἤ ἐκεῖνος αἰτιάομαι ὡς σπαθάω σύ ὁ κτῆμα ; λέγω . σύ δέ , ὦ Ἑρμῆς καί Ἥφαιστος , εἰ τις μή καλός λέγω δοκέω , διευθύνω καί ἐξελέγχω , ἐγώ αὖθις ἀπολογέομαι .
lucianus.prometheus 20
οὐ ῥᾴδιον , ὦ Προμηθεῦ , πρὸς οὕτω γενναῖον σοφιστὴν ἁμιλλᾶσθαι · πλὴν ἀλλὰ ὤνησο , διότι μὴ καὶ ὁ Ζεὺς ταῦτα ἐπήκουσέ σου · εὖ γὰρ οἶδα , ἑκκαίδεκα γῦπας ἂν ἐπέστησέ σοι τὰ ἔγκατα ἐξαιρήσοντας · οὕτω δεινῶς αὐτοῦ κατηγόρηκας ἀπολογεῖσθαι δοκῶν . ἐκεῖνο δέ γε θαυμάζω , ὅπως μάντις ὢν οὐ προεγίγνωσκες ἐπὶ τούτοις κολασθησόμενος . ἠπιστάμην , ὦ Ἑρμῆ , καὶ ταῦτα μὲν καὶ ὅτι ἀπολυθήσομαι αὖθις οἶδα , καὶ ἤδη γέ τις ἐκ Θηβῶν ἀφίξεται σὸς ἀδελφὸς οὐκ εἰς μακρὰν κατατοξεύσων ὃν φὴς ἐπιπτήσεσθαί μοι τὸν ἀετόν . εἰ γὰρ γένοιτο , ὦ Προμηθεῦ , ταῦτα καὶ ἐπίδοιμί σε λελυμένον , κοινῇ σὺν ἡμῖν εὐωχούμενον , οὐ μέντοι καὶ κρεανομοῦντά γε .
Lemmas: οὐ ῥᾴδιος , ὦ Προμηθεύς , πρός οὕτως γενναῖος σοφιστής ἁμιλλάομαι · πλήν ἀλλά ὀνίνημι , διότι μή καί ὁ Ζεύς οὗτος ἐπακούω σύ · εὖ γάρ οἶδα , ἑκκαίδεκα γύψ ἄν ἐφίστημι σύ ὁ ἔγκατα ἐξαιρέω · οὕτως δεινός αὐτός κατηγορέω ἀπολογέομαι δοκέω . ἐκεῖνος δέ γε θαυμάζω , ὅπως μάντις εἰμί οὐ προγιγνώσκω ἐπί οὗτος κολάζω . ἐπίσταμαι , ὦ Ἑρμῆς , καί οὗτος μέν καί ὅτι ἀπολύω αὖθις οἶδα , καί ἤδη γε τις ἐκ Θῆβαι ἀφικνέομαι σός ἀδελφός οὐ εἰς μακρός κατατοξεύω ὅς φημί ἐπιπέτομαι ἐγώ ὁ ἀετός . εἰ γάρ γίγνομαι , ὦ Προμηθεύς , οὗτος καί ἐφοράω σύ λύω , κοινῇ σύν ἐγώ εὐωχέω , οὐ μέντοι καί κρεανομέω γε .
lucianus.prometheus 21
θάρρει · καὶ συνευωχήσομαι ὑμῖν καὶ ὁ Ζεὺς λύσει με οὐκ ἀντὶ μικρᾶς εὐεργεσίας . τίνος ταύτης ; μὴ γὰρ ὀκνήσῃς εἰπεῖν . οἶσθα , ὦ Ἑρμῆ , τὴν Θέτιν ; ἀλλʼ οὐ χρὴ λέγειν · φυλάττειν γὰρ ἄμεινον τὸ ἀπόρρητον , ὡς μισθὸς εἴη καὶ λύτρα μοι ἀντὶ τῆς καταδίκης . ἀλλὰ φύλαττε , ὦ Τιτάν , εἰ τοῦτʼ ἄμεινον . ἡμεῖς δὲ ἀπίωμεν , ὦ Ἥφαιστε · καὶ γὰρ ἤδη πλησίον οὑτοσὶ ὁ ἀετός . ὑπόμενε οὖν καρτερῶς · εἴη δέ γε ἤδη σοι τὸν Θηβαῖον ὃν φὴς τοξότην ἐπιφανῆναι , ὡς παύσειέ σε ἀνατεμνόμενον ὑπὸ τοῦ ὀρνέου .
Lemmas: θαρσέω · καί συνευωχέομαι σύ καί ὁ Ζεύς λύω ἐγώ οὐ ἀντί μικρός εὐεργεσία . τίς οὗτος ; μή γάρ ὀκνέω λέγω . οἶδα , ὦ Ἑρμῆς , ὁ Θέτις ; ἀλλά οὐ χρή λέγω · φυλάσσω γάρ ἀγαθός ὁ ἀπόρρητος , ὡς μισθός εἰμί καί λύτρον ἐγώ ἀντί ὁ καταδίκη . ἀλλά φυλάσσω , ὦ Τιτάν , εἰ οὗτος ἀγαθός . ἐγώ δέ ἀπέρχομαι , ὦ Ἥφαιστος · καί γάρ ἤδη πλησίον οὗτος ὁ ἀετός . ὑπομένω οὖν καρτερός · εἰμί δέ γε ἤδη σύ ὁ Θηβαῖος ὅς φημί τοξότης ἐπιφαίνω , ὡς παύω σύ ἀνατέμνω ὑπό ὁ ὄρνεον .