ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.herodotus 1
Ἡροδότου εἴθε μὲν καὶ τὰ ἄλλα μιμήσασθαι δυνατὸν ἦν · οὐ πάντα φημὶ ὅσα προσῆν αὐτῷ , — μεῖζον γὰρ εὐχῆς τοῦτό γε — ἀλλὰ κἂν ἓν ἐκ τῶν ἁπάντων , οἷον ἢ κάλλος τῶν λόγων ἢ ἁρμονίαν αὐτῶν ἢ τὸ οἰκεῖον τῇ Ἰωνίᾳ καὶ προσφυὲς ἢ τῆς γνώμης τὸ περιττὸν ἢ ὅσα μυρία καλὰ ἐκεῖνος ἅμα πάντα συλλαβὼν ἔχει πέρα τῆς εἰς μίμησιν ἐλπίδος · ἃ δὲ ἐποίησεν ἐπὶ τοῖς συγγράμμασι καὶ ὡς πολλοῦ ἄξιος τοῖς Ἕλλησιν ἅπασιν ἐν βραχεῖ κατέστη , καὶ ἐγὼ καὶ σὺ καὶ ἄλλος ἂν μιμησαίμεθα . πλεύσας γὰρ οἴκοθεν ἐκ τῆς Καρίας εὐθὺ τῆς Ἑλλάδος ἐσκοπεῖτο πρὸς ἑαυτὸν ὅπως ἂν τάχιστα καὶ ἀπραγμονέστατα ἐπίσημος καὶ περιβόητος γένοιτο καὶ αὐτὸς καὶ τὰ συγγραμμάτια . τὸ μὲν οὖν περινοστοῦντα νῦν μὲν Ἀθηναίοις , νῦν δὲ Κορινθίοις ἀναγινώσκειν ἢ Ἀργείοις ἢ Λακεδαιμονίοις ἐν τῷ μέρει , ἐργῶδες καὶ μακρὸν ἡγεῖτο εἶναι καὶ τριβὴν οὐ μικρὰν ἐν τῷ τοιούτῳ ἔσεσθαι · οὔκουν ἠξίου διασπᾶν τὸ πρᾶγμα οὐδὲ κατὰ διαίρεσιν οὕτω κατʼ ὀλίγον ἀγείρειν καὶ συλλέγειν τὴν γνῶσιν , ἐπεβούλευε δέ , εἰ δυνατὸν εἴη , ἀθρόους που λαβεῖν τοὺς Ἕλληνας ἅπαντας . ἐνίστανται οὖν Ὀλύμπια τὰ μεγάλα , καὶ ὁ Ἡρόδοτος τοῦτʼ ἐκεῖνο ἥκειν οἱ νομίσας τὸν καιρόν , οὗ μάλιστα ἐγλίχετο , πλήθουσαν τηρήσας τὴν πανήγυριν , ἁπανταχόθεν ἤδη τῶν ἀρίστων συνειλεγμένων , παρελθὼν ἐς τὸν ὀπισθόδομον οὐ θεατήν , ἀλλʼ ἀγωνιστὴν παρεῖχεν ἑαυτὸν Ὀλυμπίων ᾅδων τὰς ἱστορίας καὶ κηλῶν τοὺς παρόντας , ἄχρι τοῦ καὶ Μούσας κληθῆναι τὰς βίβλους αὐτοῦ , ἐννέα καὶ αὐτὰς οὔσας .
Lemmas: Ἡρόδοτος εἴθε μέν καί ὁ ἄλλος μιμέομαι δυνατός εἰμί · οὐ πᾶς φημί ὅσος πρόσειμι αὐτός , — μέγας γάρ εὐχή οὗτος γε — ἀλλά ἐάν εἷς ἐκ ὁ ἅπας , οἷος ἤ κάλλος ὁ λόγος ἤ ἁρμονία αὐτός ἤ ὁ οἰκεῖος ὁ Ἰωνία καί προσφυής ἤ ὁ γνώμη ὁ περισσός ἤ ὅσος μυρίος καλός ἐκεῖνος ἅμα πᾶς συλλαμβάνω ἔχω πέρα ὁ εἰς μίμησις ἐλπίς · ὅς δέ ποιέω ἐπί ὁ σύγγραμμα καί ὡς πολύς ἄξιος ὁ Ἕλλην ἅπας ἐν βραχύς καθίστημι , καί ἐγώ καί σύ καί ἄλλος ἄν μιμέομαι . πλέω γάρ οἴκοθεν ἐκ ὁ Καρία εὐθύς ὁ Ἑλλάς σκοπέω πρός ἑαυτοῦ ὅπως ἄν ταχύς καί ἀπράγμων ἐπίσημος καί περιβόητος γίγνομαι καί αὐτός καί ὁ συγγραμμάτιον . ὁ μέν οὖν περινοστέω νῦν μέν Ἀθηναῖος , νῦν δέ Κορίνθιος ἀναγιγνώσκω ἤ Ἀργεῖος ἤ Λακεδαιμόνιος ἐν ὁ μέρος , ἐργώδης καί μακρός ἡγέομαι εἰμί καί τριβή οὐ μικρός ἐν ὁ τοιοῦτος εἰμί · οὔκουν ἀξιόω διασπάω ὁ πρᾶγμα οὐδέ κατά διαίρεσις οὕτως κατά ὀλίγος ἀγείρω καί συλλέγω ὁ γνῶσις , ἐπιβουλεύω δέ , εἰ δυνατός εἰμί , ἀθρόος που λαμβάνω ὁ Ἕλλην ἅπας . ἐνίστημι οὖν Ὀλυμπιεῖον ὁ μέγας , καί ὁ Ἡρόδοτος οὗτος ἐκεῖνος ἥκω ἕ νομίζω ὁ καιρός , οὗ μάλα γλίχομαι , πλήθω τηρέω ὁ πανήγυρις , ἁπανταχόθεν ἤδη ὁ ἀγαθός συλλέγω , παρέρχομαι εἰς ὁ ὀπισθόδομος οὐ θεατής , ἀλλά ἀγωνιστής παρέχω ἑαυτοῦ Ὀλύμπιος ἀείδω ὁ ἱστορία καί κηλέω ὁ πάρειμι , ἄχρι ὁ καί Μοῦσα καλέω ὁ βίβλος αὐτός , ἐννέα καί αὐτός εἰμί .
lucianus.herodotus 2
ἤδη οὖν ἅπαντες αὐτον ᾔδεσαν πολλῷ μᾶλλον ἢ τοὺς Ὀλυμπιονίκας αύτούς · καὶ οὐκ ἔστιν ὅστις ἀνήκοος ἦν τοῦ Ἡροδότου ονοματος , οἱ μὲν αὐτοὶ ἀκούσαντες ἐν Ὀλυμπίᾳ , οἱ δὲ τῶν ἐκ τῆς πανηγύρεως ἡκόντων πυνθανόμενοι , καὶ εἰ πού γε φανείη μόνον , ἐδείκνυτο ἂν τῷ δακτύλῳ , Οὗτος ἐκεῖνος Ἡρόδοτός ἐστιν ὁ τὰς μάχας τὰς Περσικὰς Ἰαστὶ συγγεγραφώς , ὁ τὰς νίκας ἡμῶν ὑμνήσας . τοιαῦτα ἐκεῖνος ἀπέλαυσε τῶν ἱστοριῶν , ἐν μιᾷ συνόδῳ πάνδημόν τινα καὶ κοινὴν ψῆφον τῆς Ἑλλάδος λαβὼν καὶ ἀνακηρυχθεὶς οὐχ ὑφʼ ἑνὸς μὰ Δία κήρυκος , ἀλλʼ ἐν ἁπάσῃ πόλει , ὅθεν ἕκαστος ἦν τῶν πανηγυριστῶν .
Lemmas: ἤδη οὖν ἅπας αὐτός οἶδα πολύς μάλα ἤ ὁ Ὀλυμπιονίκης αὐτός · καί οὐ εἰμί ὅστις ἀνήκοος εἰμί ὁ Ἡρόδοτος ὄνομα , ὁ μέν αὐτός ἀκούω ἐν Ὀλυμπία , ὁ δέ ὁ ἐκ ὁ πανήγυρις ἥκω πυνθάνομαι , καί εἰ που γε φαίνω μόνος , δείκνυμι ἄν ὁ δάκτυλος , οὗτος ἐκεῖνος Ἡρόδοτος εἰμί ὁ ὁ μάχη ὁ Περσικός Ἰαστί συγγράφω , ὁ ὁ νίκη ἐγώ ὑμνέω . τοιοῦτος ἐκεῖνος ἀπολαύω ὁ ἱστορίη , ἐν εἷς σύνοδος πάνδημος τις καί κοινός ψῆφος ὁ Ἑλλάς λαμβάνω καί ἀνακηρύσσω οὐ ὑπό εἷς μά Ζεύς κῆρυξ , ἀλλά ἐν ἅπας πόλις , ὅθεν ἕκαστος εἰμί ὁ πανηγυριστής .
lucianus.herodotus 3
ὅπερ ὕστερον κατανοήσαντες , ἐπίτομόν τινα ταύτην ὁδὸν ἐς γνῶσιν , Ἱππίας τε ὁ ἐπιχώριος αὐτῶν σοφιστὴς καὶ Πρόδικος ὁ Κεῖος καὶ Ἀναξιμένης ὁ Χῖος καὶ Πῶλος ὁ Ἀκραγαντῖνος καὶ ἄλλοι συχνοὶ λόγους ἔλεγον ἀεὶ καὶ αὐτοὶ πρὸς τὴν πανήγυριν , ἀφʼ ὧν γνώριμοι ἐν βραχεῖ ἐγίγνοντο .
Lemmas: ὅς ὕστερον κατανοέω , ἐπίτομος τις οὗτος ὁδός εἰς γνῶσις , Ἱππίας τε ὁ ἐπιχώριος αὐτός σοφιστής καί Πρόδικος ὁ Κέως καί Ἀναξιμένης ὁ Χῖος καί Πῶλος ὁ Ἀκραγαντῖνος καί ἄλλος συχνός λόγος λέγω ἀεί καί αὐτός πρός ὁ πανήγυρις , ἀπό ὅς γνώριμος ἐν βραχύς γίγνομαι .
lucianus.herodotus 4
καὶ τί σοι τοὺς παλαιοὺς ἐκείνους λέγω σοφιστὰς καὶ συγγραφέας καὶ λογογράφους , ὅπου καὶ τὰ τελευταῖα ταῦτα καὶ Ἀετίωνά φασι τὸν ζωγράφον , συγγράψαντα τὸν Ῥωξάνης καὶ Ἀλεξάνδρου γάμον , εἰς Ὀλυμπίαν καὶ αὐτὸν ἀγαγόντα τὴν εἰκόνα ἐπιδείξασθαι , ὥστε Προξενίδαν , Ἑλλανοδίκην τότε ὄντα , ἡσθέντα τῇ τέχνῃ γαμβρὸν ποιήσασθαι τὸν Ἀετίωνα .
Lemmas: καί τίς σύ ὁ παλαιός ἐκεῖνος λέγω σοφιστής καί συγγραφεύς καί λογόγραφος , ὅπου καί ὁ τελευταῖος οὗτος καί Ἀετίων φημί ὁ ζωγράφος , συγγράφω ὁ Ῥωξάνη καί Ἀλέξανδρος γάμος , εἰς Ὀλυμπία καί αὐτός ἄγω ὁ εἰκών ἐπιδείκνυμι , ὥστε Προξενίδης , Ἑλλανοδίκης τότε εἰμί , ἥδομαι ὁ τέχνη γαμβρός ποιέω ὁ Ἀετίων .
lucianus.herodotus 5
καὶ τί τὸ θαῦμα ἐνῆν τῇ γραφῇ αὐτοῦ , ἤρετό τις , ὡς τὸν Ἑλλανοδίκην δι’ αὐτὸ οὐκ ἐπιχωρίῳ τῷ Ἀετίωνι συνάψασθαι τῆς θυγατρὸς τὸν γάμον ; ἔστιν ἡ εἰκὼν ἐν Ἰταλίᾳ , κἀγὼ εἶδον , ὥστε καὶ σοὶ ἂν εἰπεῖν ἔχοιμι . θάλαμός ἐστι περικαλλὴς καὶ κλίνη νυμφική , καὶ ἡ Ῥωξάνη κάθηται πάγκαλόν τι χρῆμα παρθένου ἐς γῆν ὁρῶσα , αἰδουμένη ἑστῶτα τὸν Ἀλέξανδρον · Ἔρωτες δέ τινες μειδιῶντες ὁ μὲν κατόπιν ἐφεστὼς ἀπάγει τῆς κεφαλῆς τὴν καλύπτραν καὶ δείκνυσι τῷ νυμφίῳ τὴν Ῥωξάνην , ὁ δέ τις μάλα δουλικῶς ἀφαιρεῖ τὸ σανδάλιον ἐκ τοῦ ποδός , ὡς κατακλίνοιτο ἤδη , ἄλλος τῆς χλανίδος τοῦ Ἀλεξάνδρου ἐπειλημμένος , Ἔρως καὶ οὗτος , ἕλκει αὐτὸν πρὸς τὴν Ῥωξάνην πάνυ βιαιως ἐπισπώμενος , ὁ βασιλεὺς δὲ αὐτὸς μὲν στέφανόν τινα ὀρέγει τῇ παιδί , πάροχος δὲ καὶ νυμφαγωγὸς Ἡφαιστίων συμπάρεστι δᾷδα καιομένην ἔχων , μειρακίῳ πάνυ ὡραίῳ ἐπερειδόμενος , Ὑμέναιος οἶμαί ἐστιν · οὐ γὰρ ἐπεγέγραπτο τοὔνομα . ἑτέρωθι δὲ τῆς εἰκόνος ἄλλοι Ἔρωτες παίζουσιν ἐν τοῖς ὅπλοις τοῦ Ἀλεξάνδρου , δύο μὲν τὴν λόγχην αὐτοῦ φέροντες , μιμούμενοι τοὺς ἀχθοφόρους , ὁπότε δοκὸν φέροντες βαροῖντο · ἄλλοι δὲ δύο ἕνα τινὰ ἐπὶ τῆς ἀσπίδος κατακείμενον , βασιλέα δῆθεν καὶ αὐτόν , σύρουσι τῶν ὀχάνων τῆς ἀσπίδος ἐπειλημμένοι · εἷς δὲ δὴ ἐς τὸν θώρακα ἐσελθὼν ὕπτιον κείμενον λοχῶντι ἔοικεν , ὡς φοβήσειεν αὐτούς , ὁπότε κατʼ αὐτὸν γένοιντο σύροντες .
Lemmas: καί τίς ὁ θαῦμα ἔνειμι ὁ γραφή αὐτός , ἔρομαι τις , ὡς ὁ Ἑλλανοδίκης διά αὐτός οὐ ἐπιχώριος ὁ Ἀετίων συνάπτω ὁ θυγάτηρ ὁ γάμος ; εἰμί ὁ εἰκών ἐν Ἰταλία , ἐγώ ὁράω , ὥστε καί σύ ἄν λέγω ἔχω . θάλαμος εἰμί περικαλλής καί κλίνη νυμφικός , καί ὁ Ῥωξάνη κάθημαι πάγκαλος τις χρῆμα παρθένος εἰς γῆ ὁράω , αἰδέομαι ἵστημι ὁ Ἀλέξανδρος · ἔρως δέ τις μειδιάω ὁ μέν κατόπιν ἐφίστημι ἀπάγω ὁ κεφαλή ὁ καλύπτρα καί δείκνυμι ὁ νυμφίος ὁ Ῥωξάνη , ὁ δέ τις μάλα δουλικός ἀφαιρέω ὁ σανδάλιον ἐκ ὁ πούς , ὡς κατακλίνω ἤδη , ἄλλος ὁ χλανίς ὁ Ἀλέξανδρος ἐπιλαμβάνω , Ἔρως καί οὗτος , ἕλκω αὐτός πρός ὁ Ῥωξάνη πάνυ βίαιος ἐπισπάω , ὁ βασιλεύς δέ αὐτός μέν στέφανος τις ὀρέγω ὁ παῖς , πάροχος δέ καί νυμφαγωγός Ἡφαιστίων συμπάρειμι δαίς καίω ἔχω , μειράκιον πάνυ ὡραῖος ἐπερείδω , Ὑμέναιος οἴομαι εἰμί · οὐ γάρ ἐπιγράφω ὄνομα . ἑτέρωθι δέ ὁ εἰκών ἄλλος Ἔρως παίζω ἐν ὁ ὅπλον ὁ Ἀλέξανδρος , δύο μέν ὁ λόγχη αὐτός φέρω , μιμέομαι ὁ ἀχθοφόρος , ὁπότε δοκός φέρω βαρέω · ἄλλος δέ δύο εἷς τις ἐπί ὁ ἀσπίς κατάκειμαι , βασιλεύς δῆθεν καί αὐτός , σύρω ὁ ὄχανον ὁ ἀσπίς ἐπιλαμβάνω · εἷς δέ δή εἰς ὁ θώραξ εἰσέρχομαι ὕπτιος κεῖμαι λοχάω ἔοικα , ὡς φοβέω αὐτός , ὁπότε κατά αὐτός γίγνομαι σύρω .
lucianus.herodotus 6
οὐ παιδιὰ δὲ ἄλλως ταῦτά ἐστιν οὐδὲ περιείργασται ἐν αὐτοῖς ὁ Ἀετίων , ἀλλὰ δηλοῖ τοῦ Ἀλεξάνδρου καὶ τὸν ἐς τὰ πολεμικὰ ἔρωτα , καὶ ὅτι ἅμα καὶ Ῥωξάνης ἤρα καὶ τῶν ὅπλων οὐκ ἐπελέληστο . πλὴν ἀλλʼ ἥ γε εἰκὼν αὐτὴ καὶ ἄλλως γαμήλιόν τι ἐπὶ τῆς ἀληθείας διεφάνη ἔχουσα ; προμνησαμένη τῷ Ἀετίωνι τὴν τοῦ Προξενίδου θυγατέρα · καὶ ἀπῆλθε γήμας καὶ αὐτός , πάρεργον τῶν Ἀλεξάνδρου γάμων , ὑπὸ νυμφαγωγῷ τῷ βασιλεῖ , μισθὸν εἰκασμένου γάμου προσλαβὼν ἀληθῆ γάμον .
Lemmas: οὐ παιδιά δέ ἄλλος οὗτος εἰμί οὐδέ περιεργάζομαι ἐν αὐτός ὁ Ἀέτιος , ἀλλά δηλόω ὁ Ἀλέξανδρος καί ὁ εἰς ὁ πολεμικός ἔρως , καί ὅτι ἅμα καί Ῥωξάνη ἐράω καί ὁ ὅπλον οὐ ἐπιλανθάνομαι . πλήν ἀλλά ὁ γε εἰκών αὐτός καί ἄλλος γαμήλιος τις ἐπί ὁ ἀλήθεια διαφαίνω ἔχω ; προμνάομαι ὁ Ἀετίων ὁ ὁ Προξενίδης θυγάτηρ · καί ἀπέρχομαι γαμέω καί αὐτός , πάρεργον ὁ Ἀλέξανδρος γάμος , ὑπό νυμφαγωγός ὁ βασιλεύς , μισθός εἰκάζω γάμος προσλαμβάνω ἀληθής γάμος .
lucianus.herodotus 7
Ἡρόδοτος μὲν οὖν — ἐπάνειμι γὰρ ἐπʼ ἐκεῖνον — ἱκανὴν τῶν Ὀλυμπίων τὴν πανήγυριν ἡγεῖτο καὶ συγγραφέα θαυμαστὸν δεῖξαι τοῖς Ἕλλησι τὰς Ἑλληνικὰς νίκας διεξιόντα , ὡς ἐκεῖνος διεξῆλθεν . ἐγὼ δὲ — καὶ πρὸς Φιλίου μή με κορυβαντιᾶν ὑπολάβητε μηδὲ τἀμὰ εἰκάζειν τοῖς ἐκείνου , ἵλεως ὁ ἀνήρ — ἀλλὰ τοῦτό γε ὅμοιον παθεῖν φημι αὐτῷ · ὅτε γὰρ τὸ πρῶτον ἐπεδήμησα τῇ Μακεδονίᾳ , πρὸς ἐμαυτὸν ἐσκόπουν ὅ τι μοι χρηστέον τῷ πράγματι · καὶ ὁ μὲν ἔρως οὗτος ἦν ἅπασιν ὑμῖν γνωσθῆναι καὶ ὅτι πλείστοις Μακεδόνων δεῖξαι τἀμά , τὸ δὲ αὐτὸν περιιόντα τηνικαῦτα τοῦ ἔτους συγγενέσθαι τῇ πόλει ἑκάστῃ οὐκ εὐμαρὲς ἐφαίνετο , εἰ δὲ τηρήσαιμι τήνδε ὑμῶν τὴν σύνοδον , εἶτα παρελθὼν ἐς μέσον δείξαιμι τὸν λόγον , ἐς δέον οὕτως ἀποβήσεσθαί μοι τὰ τῆς εὐχῆς .
Lemmas: Ἡρόδοτος μέν οὖν — ἐπανέρχομαι γάρ ἐπί ἐκεῖνος — ἱκανός ὁ Ὀλύμπιος ὁ πανήγυρις ἡγέομαι καί συγγραφεύς θαυμαστός δείκνυμι ὁ Ἕλλην ὁ Ἑλληνικός νίκη διεξέρχομαι , ὡς ἐκεῖνος διεξέρχομαι . ἐγώ δέ — καί πρός Φίλιος μή ἐγώ Κορυβαντιάω ὑπολαμβάνω μηδέ ἐμός εἰκάζω ὁ ἐκεῖνος , ἵλαος ὁ ἀνήρ — ἀλλά οὗτος γε ὅμοιος πάσχω φημί αὐτός · ὅτε γάρ ὁ πρῶτος ἐπιδημέω ὁ Μακεδονία , πρός ἐμαυτοῦ σκοπέω ὅς τις ἐγώ χράω ὁ πρᾶγμα · καί ὁ μέν ἔρως οὗτος εἰμί ἅπας σύ γιγνώσκω καί ὅτι πολύς Μακεδών δείκνυμι ἐμός , ὁ δέ αὐτός περιέρχομαι τηνικαῦτα ὁ ἔτος συγγίγνομαι ὁ πόλις ἕκαστος οὐ εὐμαρής φαίνω , εἰ δέ τηρέω ὅδε σύ ὁ σύνοδος , εἶτα παρέρχομαι εἰς μέσος δείκνυμι ὁ λόγος , εἰς δέω οὕτως ἀποβαίνω ἐγώ ὁ ὁ εὐχή .
lucianus.herodotus 8
αὐτοί τε οὖν ἤδη συνεληλύθατε , ὅ τι περ ὄφελος ἐξ ἑκάστης πόλεως , αὐτὸ δὴ τὸ κεφάλαιον ἁπάντων Μακεδόνων , καὶ ὑποδέχεται πόλις ἡ ἀρίστη οὖσα οὐ κατὰ Πίσαν μὰ Δίʼ οὐδὲ τὴν κεῖθι στενοχωρίαν καὶ σκηνὰς καὶ καλύβας καὶ πνῖγος , οἵ τε αὖ πανηγυρισταὶ οὐ συρφετώδης ὄχλος , ἀθλητῶν μᾶλλον φιλοθεάμονες , ἐν παρέργῳ οἱ πολλοὶ τὸν Ἡρόδοτον τιθέμενοι , ἀλλὰ ῥητόρων τε καὶ συγγραφέων καὶ σοφιστῶν οἱ δοκιμώτατοι , ὅσον οὐ μικρὸν ἤδη , μὴ τοὐμὸν παρὰ πολὺ ἐνδεέστερον φαίνηται τῶν Ὀλυμπίων . ἀλλʼ ἢν μὲν ὑμεῖς Πολυδάμαντι ἢ Γλαύκῳ ἢ Μίλωνι παραθεωρῆτέ με , κομιδῇ ὑμῖν δόξω θρασὺς ἄνθρωπος εἶναι , ἢν δὲ πολὺ ἐκείνων ἀπαγαγόντες τὴν μνήμην ἐπʼ ἐμαυτοῦ μόνου ἀποδύσαντες ἴδητε , τάχʼ ἂν οὐ πάνυ μαστιγώσιμος ὑμῖν δόξαιμι · ὡς ἔν γε τηλικούτῳ σταδίῳ ἱκανὸν ἐμοὶ γοῦν καὶ τοῦτο .
Lemmas: αὐτός τε οὖν ἤδη συνέρχομαι , ὅς τις περ ὄφελος ἐκ ἕκαστος πόλις , αὐτός δή ὁ κεφάλαιος ἅπας Μακεδών , καί ὑποδέχομαι πόλις ὁ ἀγαθός εἰμί οὐ κατά Πῖσα μά Ζεύς οὐδέ ὁ ἐκεῖθι στενοχωρία καί σκηνή καί καλύβη καί πνῖγος , ὁ τε αὖ πανηγυριστής οὐ συρφετώδης ὄχλος , ἀθλητής μάλα φιλοθεάμων , ἐν πάρεργος ὁ πολύς ὁ Ἡρόδοτος τίθημι , ἀλλά ῥήτωρ τε καί συγγραφεύς καί σοφιστής ὁ δόκιμος , ὅσος οὐ μικρός ἤδη , μή ἐμός παρά πολύς ἐνδεής φαίνω ὁ Ὀλύμπιος . ἀλλά ἐάν μέν σύ Πολυδάμας ἤ Γλαῦκος ἤ Μίλων παραθεωρέω ἐγώ , κομιδῇ σύ δοκέω θρασύς ἄνθρωπος εἰμί , ἐάν δέ πολύς ἐκεῖνος ἀπάγω ὁ μνήμη ἐπί ἐμαυτοῦ μόνος ἀποδύω ὁράω , τάχα ἄν οὐ πάνυ μαστιγώσιμος σύ δοκέω · ὡς ἐν γε τηλικοῦτος στάδιον ἱκανός ἐγώ γοῦν καί οὗτος .