lucianus.hermotimus 33
ἢ νομίζεις ἐνταῦθα σιωπήσεσθαι ἡμῖν τοὺς ἀμφὶ τὸν Πλάτωνα καὶ Πυθαγόραν καὶ Ἐπίκουρον καὶ τοὺς ἄλλους , οὐχὶ δὲ ἀναγελάσαντας ἂν εἰπεῖν πρὸς ἐμέ , Οἷα ποιεῖ , ὦ Λυκῖνε , ὁ ἑταῖρός σου ὁ Ἑρμότιμος ; ἀξιοῖ τοῖς ἀντιδίκοις περὶ ἡμῶν πιστεύειν καὶ οἴεται τοιαῦτα εἶναι τὰ ἡμέτερα , ὁποῖα ἂν ἐκεῖνοι φῶσιν ἢ οὐκ εἰδότες ἢ κρυπτόμενοι τἀληθές ; οὐκοῦν ἤν τινα καὶ τῶν ἀθλητῶν ἴδῃ ἀσκούμενον πρὸ τοῦ ἀγῶνος , λακτίζοντα εἰς τὸν ἀέρα ἢ πὺξ κενὴν πληγήν τινα καταφέροντα , ὡς τὸν ἀνταγωνιστὴν δῆθεν παίοντα , εὐθὺς ἀνακηρύξει αὐτὸν ἀγωνοθέτης ὢν ὡς ἄμαχόν τινα , ἢ ἐκεῖνα μὲν οἰήσεται ῥᾴδια εἶναι καὶ ἀσφαλῆ τὰ νεανιεύματα , οὐδενος ἀνταιρομένου αὐτῷ , τὴν δὲ νίκην τηνικαῦτα κρίνεσθαι , ὁπόταν καταγωνίσηται τὸν ἀντίπαλον αὐτὸν καὶ κρατήσῃ , ὸ δʼ ἀπαγορεύσῃ , ἄλλως δὲ οὔ ; μὴ τοίνυν μηδὲ Ἑρμότιμος ἀφʼ ὧν ἂν οἱ διδάσκαλοι αὐτοῦ σκιαμαχῶσι πρὸς ἡμᾶς ἀπόντας , οἰέσθω κρατεῖν αὐτοὺς ἢ τὰ ἡμέτερα τοιαῦτα εἶναι ὡς ἀνατρέπεσθαι ῥᾳδίως · ἐπεὶ τὸ τοιοῦτον ὅμοιον ἂν εἶναι τοῖς τῶν παιδίων οἰκοδομήμασιν , ἃ κατασκευάσαντες ἐκεῖνοι ἀσθενῆ εὐθὺς ἀνατρέπουσιν , ἢ καὶ νὴ Δία τοῖς τοξεύειν μελετῶσιν , οἳ κάρφη τινὰ συνδήσαντες , ἔπειτα ἐπὶ κοντοῦ πήξαντες οὐ πόρρω προθέμενοι στοχάζονται ἀφιέντες , καὶ ἢν τύχωσί ποτε καὶ διαπείρωσι τὰ κάρφη , ἀνέκραγον εὐθὺς ὥς τι μέγα ποιήσαντες , εἰ διεξελήλυθεν αὐτοῖς τὸ βέλος διὰ τῶν φρυγάνων . ἀλλʼ οὐ Πέρσαι γε οὕτω ποιοῦσιν οὐδὲ Σκυθῶν ὅσοι τοξόται , ἀλλὰ πρῶτον μὲν αὐτοὶ κινούμενοι ἀφʼ ἵππων ὡς τὸ πολὺ τοξεύουσιν , ἔπειτα δὲ καὶ τὰ τοξευόμενα κινεῖσθαι ἀξιοῦσιν , οὐχ ἑστῶτα οὐδὲ περιμένοντα τὸ βέλος , ἔστʼ ἂν ἐμπέσῃ , ἀλλὰ διαδιδράσκοντα ὡς ἔνι μάλιστα · θηρία γέ τοι ὡς τὸ πολὺ κατατοξεύουσι , καὶ ὀρνίθων ἔνιοι τυγχάνουσιν . ἢν δέ ποτε καὶ ἐπὶ σκοποῦ δέῃ πειραθῆναι τοῦ τόνου τῆς πληγῆς , ξύλον ἀντίτυπον ἢ ἀσπίδα ὠμοβοΐνην προθέμενοι διελαύνουσι , καὶ οὕτω πιστεύουσι , κἂν διʼ ὅπλων σφίσι χωρῆσαι τοὺς οἰστούς . εἰπὲ τοίνυν , ὦ Λυκῖνε , παρʼ ἡμῶν Ἑρμοτίμῳ ὅτι οἱ διδάσκαλοι αὐτοῦ φρύγανα προθέμενοι κατατοξεύουσιν , εἶτά φασιν ἀνδρῶν ὡπλισμένων κεκρατηκέναι , καὶ εἰκόνας ἡμῶν γραψάμενοι πυκτεύουσι πρὸς ἐκείνας , καὶ κρατήσαντες , ὡς τὸ εἰκός , ἡμῶν κρατεῖν οἴονται . ἀλλὰ φαίημεν ἂν ἕκαστος πρὸς αὐτοὺς τὰ τοῦ Ἀχιλλέως ἐκεῖνα , ἅ φησι περὶ τοῦ Ἕκτορος , ὅτι οὐ γὰρ ἐμῆς κόρυθος λεύσσουσι μέτωπον . ταῦτα μὲν οἱ ξύμπαντες ἐν τῷ μέρει ἕκαστος .
Lemmas: ἤ νομίζω ἐνταῦθα σιωπάω ἐγώ ὁ ἀμφί ὁ Πλάτων καί Πυθαγόρας καί Ἐπίκουρος καί ὁ ἄλλος , οὐ δέ ἀναγελάω ἄν λέγω πρός ἐγώ , οἷος ποιέω , ὦ Λυκῖνος , ὁ ἑταῖρος σύ ὁ Ἑρμότιμος ; ἀξιόω ὁ ἀντίδικος περί ἐγώ πιστεύω καί οἴομαι τοιοῦτος εἰμί ὁ ἡμέτερος , ὁποῖος ἄν ἐκεῖνος φημί ἤ οὐ οἶδα ἤ κρύπτω ἀληθής ; οὐκοῦν ἐάν τις καί ὁ ἀθλητής ὁράω ἀσκέω πρό ὁ ἀγών , λακτίζω εἰς ὁ ἀήρ ἤ πύξ κενός πληγή τις καταφέρω , ὡς ὁ ἀνταγωνιστής δῆθεν παίω , εὐθύς ἀνακηρύσσω αὐτός ἀγωνοθέτης εἰμί ὡς ἄμαχος τις , ἤ ἐκεῖνος μέν οἴομαι ῥᾴδιος εἰμί καί ἀσφαλής ὁ νεανίευμα , οὐδείς ἀνταίρω αὐτός , ὁ δέ νίκη τηνικαῦτα κρίνω , ὁπόταν καταγωνίζομαι ὁ ἀντίπαλος αὐτός καί κρατέω , ὁ δέ ἀπαγορεύω , ἄλλος δέ οὐ ; μή τοίνυν μηδέ Ἑρμότιμος ἀπό ὅς ἄν ὁ διδάσκαλος αὐτός σκιαμαχέω πρός ἐγώ ἄπειμι , οἴομαι κρατέω αὐτός ἤ ὁ ἡμέτερος τοιοῦτος εἰμί ὡς ἀνατρέπω ῥᾴδιος · ἐπεί ὁ τοιοῦτος ὅμοιος ἄν εἰμί ὁ ὁ παιδίον οἰκοδόμημα , ὅς κατασκευάζω ἐκεῖνος ἀσθενής εὐθύς ἀνατρέπω , ἤ καί νή Ζεύς ὁ τοξεύω μελετάω , ὅς κάρφος τις συνδέω , ἔπειτα ἐπί κοντός πήγνυμι οὐ πρόσω προτίθημι στοχάζομαι ἀφίημι , καί ἐάν τυγχάνω ποτέ καί διαπείρω ὁ κάρφος , ἀνακράζω εὐθύς ὡς τις μέγας ποιέω , εἰ διεξέρχομαι αὐτός ὁ βέλος διά ὁ φρύγανον . ἀλλά οὐ Πέρσης γε οὕτως ποιέω οὐδέ Σκύθης ὅσος τοξότης , ἀλλά πρῶτος μέν αὐτός κινέω ἀπό ἵππος ὡς ὁ πολύς τοξεύω , ἔπειτα δέ καί ὁ τοξεύω κινέω ἀξιόω , οὐ ἵστημι οὐδέ περιμένω ὁ βέλος , ἔστε ἄν ἐμπίπτω , ἀλλά διαδιδράσκω ὡς ἔνειμι μάλα · θηρίον γε τοι ὡς ὁ πολύς κατατοξεύω , καί ὄρνις ἔνιοι τυγχάνω . ἐάν δέ ποτέ καί ἐπί σκοπός δέω πειράω ὁ τόνος ὁ πληγή , ξύλον ἀντίτυπος ἤ ἀσπίς ὠμοβοῖνος προτίθημι διελαύνω , καί οὕτως πιστεύω , ἐάν διά ὅπλον σφεῖς χωρέω ὁ ὀϊστός . λέγω τοίνυν , ὦ Λυκῖνος , παρά ἐγώ Ἑρμότιμος ὅτι ὁ διδάσκαλος αὐτός φρύγανον προτίθημι κατατοξεύω , εἶτα φημί ἀνήρ ὁπλίζω κρατέω , καί εἰκών ἐγώ γράφω πυκτεύω πρός ἐκεῖνος , καί κρατέω , ὡς ὁ ἔοικα , ἐγώ κρατέω οἴομαι . ἀλλά φημί ἄν ἕκαστος πρός αὐτός ὁ ὁ Ἀχιλλεύς ἐκεῖνος , ὅς φημί περί ὁ Ἕκτωρ , ὅτι οὐ γάρ ἐμός κόρυς λεύσσω μέτωπον . οὗτος μέν ὁ σύμπας ἐν ὁ μέρος ἕκαστος .