ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 25
καὶ ἀγαπητὸν εἰ μόνον τὸ αἰσχρὸν προσῆν τῷ πράγματι , δοῦλον ἀντʼ ἐλευθέρου δοκεῖν , οἱ δὲ πόνοι μὴ κατὰ τοὺς πάνυ τούτους οἰκέτας . ἀλλʼ ὅρα εἰ μετριώτερά σοι προστέτακται τῶν Δρόμωνι καὶ Τιβείῳ προστεταγμένων . ὧν μὲν γὰρ ἕνεκα , τῶν μαθημάτων ἐπιθυμεῖν φήσας , παρείληφέ σε , ὀλίγον αὐτῷ μέλει . τί γὰρ κοινόν , φασί , λύρᾳ καὶ ὄνῳ ; πάνυ γοῦν , — οὐχ ὁρᾷς ; — ἐκτετήκασι τῷ πόθῳ τῆς Ὁμήρου σοφίας ἢ τῆς Δημοσθένους δεινότητος ἢ τῆς Πλάτωνος μεγαλοφροσύνης , ὧν ἤν τις ἐκ τῆς ψυχῆς ἀφέλῃ τὸ χρυσίον καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὰς περὶ τούτων φροντίδας , τὸ καταλειπόμενόν ἐστι τῦφος καὶ μαλακία καὶ ἡδυπάθεια καὶ ἀσέλγεια καὶ ὕβρις καὶ ἀπαιδευσία . δεῖται δή σου ἐπʼ ἐκεῖνα μὲν οὐδαμῶς , ἐπεὶ δὲ πώγωνα ἔχεις βαθὺν καὶ σεμνός τις εἶ τὴν πρόσοψιν καὶ ἱμάτιον Ἑλληνικὸν εὐσταλῶς περιβέβλησαι καὶ πάντες ἴσασί σε γραμματικὸν ἢ ῥήτορα ἢ φιλόσοφον , καλὸν αὐτῷ δοκεῖ ἀναμεμῖχθαι καὶ τοιοῦτόν τινα τοῖς προϊοῦσι καὶ προπομπεύουσιν αὐτοῦ · δόξει γὰρ ἐκ τούτου καὶ φιλομαθὴς τῶν Ἑλληνικῶν μαθημάτων καὶ ὅλως περὶ παιδείαν φιλόκαλος . ὥστε κινδυνεύεις , ὦ γενναῖε , ἀντὶ τῶν θαυμαστῶν λόγων τὸν πώγωνα καὶ τὸν τρίβωνα μεμισθωκέναι . χρὴ οὖν σε ἀεὶ σὺν αὐτῷ ὁρᾶσθαι καὶ μηδέποτε ἀπολείπεσθαι , ἀλλὰ ἕωθεν ἐξαναστάντα παρέχειν σεαυτὸν ὀφθησόμενον ἐν τῇ θεραπείᾳ καὶ μὴ λιπεῖν τὴν τάξιν . ὁ δὲ ἐπιβάλλων ἐνίοτέ σοι τὴν χεῖρα , ὅ τι ἂν τύχῃ ληρεῖ , τοῖς ἐντυγχάνουσιν ἐπιδεικνύμενος ὡς οὐδὲ ὁδῷ βαδίζων ἀμελής ἐστι τῶν Μουσῶν , ἀλλʼ εἰς καλὸν τὴν ἐν τῷ περιπάτῳ διατίθεται σχολήν .
Lemmas: καί ἀγαπητός εἰ μόνος ὁ αἰσχρός πρόσειμι ὁ πρᾶγμα , δοῦλος ἀντί ἐλεύθερος δοκέω , ὁ δέ πόνος μή κατά ὁ πάνυ οὗτος οἰκέτης . ἀλλά ὁράω εἰ μέτριος σύ προστάσσω ὁ Δρόμων καί Τίβειος προστάσσω . ὅς μέν γάρ ἕνεκα , ὁ μάθημα ἐπιθυμέω φημί , παραλαμβάνω σύ , ὀλίγος αὐτός μέλω . τίς γάρ κοινός , φημί , λύρα καί ὄνος ; πάνυ γοῦν , — οὐ ὁράω ; — ἐκτήκω ὁ πόθος ὁ Ὅμηρος σοφία ἤ ὁ Δημοσθένης δεινότης ἤ ὁ Πλάτων μεγαλοφροσύνη , ὅς ἐάν τις ἐκ ὁ ψυχή ἀφαιρέω ὁ χρυσίον καί ὁ ἀργύριον καί ὁ περί οὗτος φροντίς , ὁ καταλείπω εἰμί τῦφος καί μαλακία καί ἡδυπάθεια καί ἀσέλγεια καί ὕβρις καί ἀπαιδευσία . δέω δή σύ ἐπί ἐκεῖνος μέν οὐδαμῶς , ἐπεί δέ πώγων ἔχω βαθύς καί σεμνός τις εἰμί ὁ πρόσοψις καί ἱμάτιον Ἑλληνικός εὐσταλής περιβάλλω καί πᾶς οἶδα σύ γραμματικός ἤ ῥήτωρ ἤ φιλόσοφος , καλός αὐτός δοκέω ἀναμείγνυμι καί τοιοῦτος τις ὁ προέρχομαι καί προπομπεύω αὐτός · δοκέω γάρ ἐκ οὗτος καί φιλομαθής ὁ Ἑλληνικός μάθημα καί ὅλος περί παιδεία φιλόκαλος . ὥστε κινδυνεύω , ὦ γενναῖος , ἀντί ὁ θαυμαστός λόγος ὁ πώγων καί ὁ τρίβων μισθόω . χρή οὖν σύ ἀεί σύν αὐτός ὁράω καί μηδέποτε ἀπολείπω , ἀλλά ἕωθεν ἐξανίστημι παρέχω σεαυτοῦ ὁράω ἐν ὁ θεραπεία καί μή λείπω ὁ τάξις . ὁ δέ ἐπιβάλλω ἐνίοτε σύ ὁ χείρ , ὅς τις ἄν τυγχάνω ληρέω , ὁ ἐντυγχάνω ἐπιδείκνυμι ὡς οὐδέ ὁδός βαδίζω ἀμελής εἰμί ὁ Μοῦσα , ἀλλά εἰς καλός ὁ ἐν ὁ περίπατος διατίθημι σχολή .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 27
ἀνιᾷ δή σε πολλὰ καὶ ἀθρόα καὶ σχεδὸν τὰ πάντα , καὶ μάλιστα ὅταν σε παρευδοκιμῇ κίναιδός τις ἢ ὀρχηστοδιδάσκαλος ἢ Ἰωνικὰ συνείρων Ἀλεξανδρεωτικὸς ἀνθρωπίσκος . τοῖς μὲν γὰρ τὰ ἐρωτικὰ ταῦτα διακονουμένοις καὶ γραμματίδια ὑπὸ κόλπου διακομίζουσιν πόθεν σύ γʼ ἰσότιμος ; κατακείμενος τοιγαροῦν ἐν μυχῷ τοῦ συμποσίου καὶ ὑπʼ αἰδοῦς καταδεδυκὼς στένεις ὡς τὸ εἰκὸς καὶ σεαυτὸν οἰκτείρεις καὶ αἰτιᾷ τὴν Τύχην οὐδὲ ὀλίγα σοι τῶν χαρίτων ἐπιψεκάσασαν . ἡδέως δʼ ἄν μοι δοκεῖς καὶ ποιητὴς γενέσθαι τῶν ἐρωτικῶν ᾀσμάτων ἢ κἂν ἄλλου ποιήσαντος δύνασθαι ᾄδειν ἀξίως · ὁρᾷς γὰρ οἷ τὸ προτιμᾶσθαι καὶ εὐδοκιμεῖν ἐστιν . ὑποσταίης δὲ ἄν , εἰ καὶ μάγον ἢ μάντιν ὑποκρίνασθαι δέοι τῶν κλήρους πολυταλάντους καὶ ἀρχὰς καὶ ἀθρόους τοὺς πλούτους ὑπισχνουμένων · καὶ γὰρ αὖ καὶ τούτους ὁρᾷς εὖ φερομένους ἐν ταῖς φιλίαις καὶ πολλῶν ἀξιουμένους . κἂν ἕν τι οὖν τούτων ἡδέως ἂν γένοιο , ὡς μὴ ἀπόβλητος καὶ περιττὸς εἴης · ἀλλʼ οὐδὲ πρὸς ταῦτα ὁ κακοδαίμων πιθανὸς εἶ . τοιγαροῦν ἀνάγκη μειοῦσθαι καὶ σιωπῇ ἀνέχεσθαι ὑποιμώζοντα καὶ ἀμελούμενον .
Lemmas: ἀνιάω δή σύ πολύς καί ἀθρόος καί σχεδόν ὁ πᾶς , καί μάλα ὅταν σύ παρευδοκιμέω κίναιδος τις ἤ ὀρχηστοδιδάσκαλος ἤ Ἰωνικός συνείρω Ἀλεξανδρεωτικός ἀνθρώπιον . ὁ μέν γάρ ὁ ἐρωτικός οὗτος διακονέω καί γραμματείδιον ὑπό κόλπος διακομίζω πόθεν σύ γε ἰσότιμος ; κατάκειμαι τοιγαροῦν ἐν μυχός ὁ συμπόσιον καί ὑπό αἰδώς καταδύω στένω ὡς ὁ ἔοικα καί σεαυτοῦ οἰκτίρω καί αἰτιάομαι ὁ Τύχη οὐδέ ὀλίγος σύ ὁ χάρις ἐπιψεκάζω . ἡδύς δέ ἄν ἐγώ δοκέω καί ποιητής γίγνομαι ὁ ἐρωτικός ᾆσμα ἤ ἄν ἄλλος ποιέω δύναμαι ἀείδω ἄξιος · ὁράω γάρ οἷ ὁ προτιμάω καί εὐδοκιμέω εἰμί . ὑφίστημι δέ ἄν , εἰ καί μάγος ἤ μάντις ὑποκρίνω δέω ὁ κλῆρος πολυτάλαντος καί ἀρχή καί ἀθρόος ὁ πλοῦτος ὑπισχνέομαι · καί γάρ αὖ καί οὗτος ὁράω εὖ φέρω ἐν ὁ φιλία καί πολύς ἀξιόω . ἄν εἷς τις οὖν οὗτος ἡδύς ἄν γίγνομαι , ὡς μή ἀπόβλητος καί περισσός εἰμί · ἀλλά οὐδέ πρός οὗτος ὁ κακοδαίμων πιθανός εἰμί . τοιγαροῦν ἀνάγκη μειόω καί σιωπή ἀνέχω ὑποιμώζω καί ἀμελέω .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 28
ἢν μὲν γὰρ κατείπῃ σοῦ τις ψιθυρὸς οἰκέτης , ὡς μόνος οὐκ ἐπῄνεις τὸν τῆς δεσποίνης παιδίσκον ὀρχούμενον ἢ κιθαρίζοντα , κίνδυνος οὐ μικρὸς ἐκ τοῦ πράγματος . χρὴ οὖν χερσαίου βατράχου δίκην διψῶντα κεκραγέναι , ὡς ἐπίσημος ἔσῃ ἐν τοῖς ἐπαινοῦσι καὶ κορυφαῖος ἐπιμελούμενον · πολλάκις δὲ καὶ τῶν ἄλλων σιωπησάντων αὐτὸν ἐπειπεῖν ἐσκεμμένον τινὰ ἔπαινον πολλὴν τὴν κολακείαν ἐμφανιοῦντα . τὸ μὲν γὰρ λιμῷ συνόντα καὶ νὴ Δία γε διψῶντα μύρῳ χρίεσθαι καὶ στεφανοῦσθαι τὴν κεφαλήν , ἠρέμα καὶ γελοῖον · ἔοικας γὰρ τότε στήλῃ ἑώλου τινὸς νεκροῦ ἄγοντος ἐναγίσματα · καὶ γὰρ ἐκείνων καταχέαντες μύρον καὶ τὸν στέφανον ἐπιθέντες αὐτοὶ πίνουσι καὶ εὐωχοῦνται τὰ παρεσκευασμένα .
Lemmas: ἐάν μέν γάρ καταλέγω σύ τις ψιθυρός οἰκέτης , ὡς μόνος οὐ ἐπαινέω ὁ ὁ δέσποινα παιδίσκος ὀρχέομαι ἤ κιθαρίζω , κίνδυνος οὐ μικρός ἐκ ὁ πρᾶγμα . χρή οὖν χερσαῖος βάτραχος δίκη διψάω κράζω , ὡς ἐπίσημος εἰμί ἐν ὁ ἐπαινέω καί κορυφαῖος ἐπιμελέομαι · πολλάκις δέ καί ὁ ἄλλος σιωπάω αὐτός ἐπιλέγω σκοπέω τις ἔπαινος πολύς ὁ κολακεία ἐμφανίζω . ὁ μέν γάρ λιμός σύνειμι καί νή Ζεύς γε διψάω μύρον χρίω καί στεφανόω ὁ κεφαλή , ἠρέμα καί γέλοιος · ἔοικα γάρ τότε στήλη ἕωλος τις νεκρός ἄγω ἐνάγισμα · καί γάρ ἐκεῖνος καταχέω μύρον καί ὁ στέφανος ἐπιτίθημι αὐτός πίνω καί εὐωχέω ὁ παρασκευάζω .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 29
ἢν μὲν γὰρ καὶ ζηλότυπός τις ᾖ καὶ παῖδες εὔμορφοι ὦσιν ἢ νέα γυνὴ καὶ σὺ μὴ παντελῶς πόρρω Ἀφροδίτης καὶ Χαρίτων ᾖς , οὐκ ἐν εἰρήνῃ τὸ πρᾶγμα οὐδὲ ὁ κίνδυνος εὐκαταφρόνητος . ὦτα γὰρ καὶ ὀφθαλμοὶ βασιλέως πολλοί , οὐ μόνον τἀληθῆ ὁρῶντες , ἀλλʼ ἀεί τι καὶ προσεπιμετροῦντες , ὡς μὴ νυστάζειν δοκοῖεν . δεῖ οὖν ὥσπερ ἐν τοῖς Περσικοῖς δείπνοις κάτω νεύοντα κατακεῖσθαι , δεδιότα μή τις εὐνοῦχός σε ἴδῃ προσβλέψαντα μιᾷ τῶν παλλακίδων , ἐπεὶ ἄλλος γε εὐνοῦχος ἐντεταμένον πάλαι τὸ τόξον ἔχων ἃ μὴ θέμις ὁρῶντα ἕτοιμος κολάσαι , διαπείρας τῷ οἰστῷ μεταξὺ πίνοντος τὴν γνάθον .
Lemmas: ἐάν μέν γάρ καί ζηλότυπος τις εἰμί καί παῖς εὔμορφος εἰμί ἤ νέος γυνή καί σύ μή παντελής πρόσω Ἀφροδίτη καί Χάρις εἰμί , οὐ ἐν εἰρήνη ὁ πρᾶγμα οὐδέ ὁ κίνδυνος εὐκαταφρόνητος . οὖς γάρ καί ὀφθαλμός βασιλεύς πολύς , οὐ μόνος ἀληθής ὁράω , ἀλλά ἀεί τις καί προσεπιμετρέω , ὡς μή νυστάζω δοκέω . δέω οὖν ὥσπερ ἐν ὁ Περσικός δεῖπνον κάτω νεύω κατάκειμαι , δείδω μή τις εὐνοῦχος σύ ὁράω προσβλέπω εἷς ὁ παλλακίς , ἐπεί ἄλλος γε εὐνοῦχος ἐντείνω πάλαι ὁ τόξον ἔχω ὅς μή θέμις ὁράω ἑτοῖμος κολάζω , διαπείρω ὁ ὀιστός μεταξύ πίνω ὁ γνάθος .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 30
εἶτα ἀπελθὼν τοῦ δείπνου μικρόν τι κατέδαρθες · ὑπὸ δὲ ᾠδὴν ἀλεκτρυόνων ἀνεγρόμενος , ὢ δείλαιος ἐγώ , φής , καὶ ἄθλιος , οἵας τὰς πάλαι διατριβὰς ἀπολιπὼν καὶ ἑταίρους καὶ βίον ἀπράγμονα καὶ ὕπνον μετρούμενον τῇ ἐπιθυμίᾳ καὶ περιπάτους ἐλευθερίους εἰς οἷον βάραθρον φέρων ἐμαυτὸν ἐνσέσεικα . τίνος ἕνεκα , ὦ θεοί , ἢ τίς ὁ λαμπρὸς οὗτος μισθός ἐστιν ; οὐ γὰρ καὶ ἄλλως μοι πλείω τούτων ἐκπορίζειν δυνατὸν ἦν καὶ προσῆν τὸ ἐλεύθερον καὶ τὸ πάντα ἐπʼ ἐξουσίας ; νῦν δὲ τὸ τοῦ λόγου , λέων κρόκῃ δεθείς , ἄνω καὶ κάτω περισύρομαι , τὸ πάντων οἴκτιστον , οὐκ εὐδοκιμεῖν εἰδὼς οὐδὲ κεχαρισμένος εἶναι δυνάμενος . ἰδιώτης γὰρ ἔγωγε τῶν τοιούτων καὶ ἄτεχνος , καὶ μάλιστα παραβαλλόμενος ἀνδράσι τέχνην τὸ πρᾶγμα πεποιημένοις , ὥστε καὶ ἀχάριστός εἰμι καὶ ἥκιστα συμποτικός , οὐδʼ ὅσον γέλωτα ποιῆσαι δυνάμενος . συνίημι δὲ ὡς καὶ ἐνοχλῶ πολλάκις βλεπόμενος , καὶ μάλισθʼ ὅταν ἡδίων αὐτὸς αὑτοῦ εἶναι θέλῃ · σκυθρωπὸς γὰρ αὐτῷ δοκῶ . καὶ ὅλως οὐκ ἔχω ὅπως ἁρμόσωμαι πρὸς αὐτόν . ἢν μὲν γὰρ ἐπὶ τοῦ σεμνοῦ φυλάττω ἐμαυτόν , ἀηδὴς ἔδοξα καὶ μονονουχὶ φευκτέος · ἢν δὲ μειδιάσω καὶ ῥυθμίσω τὸ πρόσωπον εἰς τὸ ἥδιστον , κατεφρόνησεν εὐθὺς καὶ διέπτυσεν , καὶ τὸ πρᾶγμα ὅμοιον δοκεῖ ὥσπερ ἂν εἴ τις κωμῳδίαν ὑποκρίναιτο τραγικὸν προσωπεῖον περικείμενος . τὸ δʼ ὅλον , τίνα ἄλλον ὁ μάταιος ἐμαυτῷ βιώσομαι βίον τὸν παρόντα τοῦτον ἄλλῳ βεβιωκώς ;
Lemmas: εἶτα ἀπέρχομαι ὁ δεῖπνον μικρός τις καταδαρθάνω · ὑπό δέ ἀοιδή ἀλεκτρυών ἀνεγείρω , ὦ δείλαιος ἐγώ , φημί , καί ἄθλιος , οἷος ὁ πάλαι διατριβή ἀπολείπω καί ἑταῖρος καί βίος ἀπράγμων καί ὕπνος μετρέω ὁ ἐπιθυμία καί περίπατος ἐλευθέριος εἰς οἷος βάραθρον φέρω ἐμαυτοῦ ἐνσείω . τίς ἕνεκα , ὦ θεός , ἤ τίς ὁ λαμπρός οὗτος μισθός εἰμί ; οὐ γάρ καί ἄλλος ἐγώ πολύς οὗτος ἐκπορίζω δυνατός εἰμί καί πρόσειμι ὁ ἐλεύθερος καί ὁ πᾶς ἐπί ἐξουσία ; νῦν δέ ὁ ὁ λόγος , λέων κρόκη δέω , ἄνω καί κάτω περισύρω , ὁ πᾶς οἰκτρός , οὐ εὐδοκιμέω οἶδα οὐδέ χαρίζω εἰμί δύναμαι . ἰδιώτης γάρ ἐγώ ὁ τοιοῦτος καί ἄτεχνος , καί μάλα παραβάλλω ἀνήρ τέχνη ὁ πρᾶγμα ποιέω , ὥστε καί ἀχάριστος εἰμί καί ἦκα συμποτικός , οὐδέ ὅσος γέλως ποιέω δύναμαι . συνίημι δέ ὡς καί ἐνοχλέω πολλάκις βλέπω , καί μάλα ὅταν ἡδύς αὐτός ἑαυτοῦ εἰμί ἐθέλω · σκυθρωπός γάρ αὐτός δοκέω . καί ὅλος οὐ ἔχω ὅπως ἁρμόζω πρός αὐτός . ἐάν μέν γάρ ἐπί ὁ σεμνός φυλάσσω ἐμαυτοῦ , ἀηδής δοκέω καί μονονού φευκτέος · ἐάν δέ μειδιάω καί ῥυθμίζω ὁ πρόσωπον εἰς ὁ ἡδύς , καταφρονέω εὐθύς καί διαπτύω , καί ὁ πρᾶγμα ὅμοιος δοκέω ὥσπερ ἄν εἰ τις κωμῳδία ὑποκρίνω τραγικός προσωπεῖον περίκειμαι . ὁ δέ ὅλος , τίς ἄλλος ὁ μάταιος ἐμαυτοῦ βιόω βίος ὁ πάρειμι οὗτος ἄλλος βιόω ;
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 31
ἔτι σου ταῦτα διαλογιζομένου ὁ κώδων ἤχησεν , καὶ χρὴ τῶν ὁμοίων ἔχεσθαι καὶ περινοστεῖν καὶ ἑστάναι , ὑπαλείψαντά γε πρότερον τοὺς βουβῶνας καὶ τὰς ἰγνύας , εἰ θέλεις διαρκέσαι πρὸς τὸν ἆθλον . εἶτα δεῖπνον ὅμοιον καὶ εἰς τὴν αὐτὴν ὥραν περιηγμένον . καί σοι τὰ τῆς διαίτης πρὸς τὸν πάλαι βίον ἀντίστροφα , καὶ ἡ ἀγρυπνία δὲ καὶ ὁ ἱδρὼς καὶ ὁ κάματος ἠρέμα ἤδη ὑπορύττουσιν , ἢ φθόην ἢ περιπνευμονίαν ἢ κώλου ἄλγημα ἢ τὴν καλὴν ποδάγραν ἀναπλάττοντες . ἀντέχεις δὲ ὅμως , καὶ πολλάκις κατακεῖσθαι δέον , οὐδὲ τοῦτο συγκεχώρηται · σκῆψις γὰρ ἡ νόσος καὶ φυγὴ τῶν καθηκόντων ἔδοξεν . ὥστʼ ἐξ ἁπάντων ὠχρὸς ἀεὶ καὶ ὅσον οὐδέπω τεθνηξομένῳ ἔοικας .
Lemmas: ἔτι σύ οὗτος διαλογίζομαι ὁ κώδων ἠχέω , καί χρή ὁ ὅμοιος ἔχω καί περινοστέω καί ἵστημι , ὑπαλείφω γε πρότερος ὁ βουβών καί ὁ ἰγνύα , εἰ ἐθέλω διαρκέω πρός ὁ ἆθλον . εἶτα δεῖπνον ὅμοιος καί εἰς ὁ αὐτός ὥρα περιάγω . καί σύ ὁ ὁ δίαιτα πρός ὁ πάλαι βίος ἀντίστροφος , καί ὁ ἀγρυπνία δέ καί ὁ ἱδρώς καί ὁ κάματος ἠρέμα ἤδη ὑπορύσσω , ἤ φθόη ἤ περιπνευμονία ἤ κῶλον ἄλγημα ἤ ὁ καλός ποδάγρα ἀναπλάσσω . ἀντέχω δέ ὅμως , καί πολλάκις κατάκειμαι δέω , οὐδέ οὗτος συγχωρέω · σκῆψις γάρ ὁ νόσος καί φυγή ὁ καθήκω δοκέω . ὥστε ἐκ ἅπας ὠχρός ἀεί καί ὅσος οὐδέπω τεθνήχομαι ἔοικα .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 32
καὶ τὰ μὲν ἐν τῇ πόλει ταῦτα . ἢν δέ που καὶ ἀποδημῆσαι δέῃ , τὰ μὲν ἄλλα ἐῶ · ὕοντος δὲ πολλάκις ὕστατος ἐλθὼν — τοιοῦτο γάρ σοι ἀποκεκλήρωται καὶ τὸ ζεῦγος — περιμένεις ἔστʼ ἂν οὐκέτʼ οὔσης καταγωγῆς τῷ μαγείρῳ σε ἢ τῷ τῆς δεσποίνης κομμωτῇ συμπαραβύσωσιν , οὐδὲ τῶν φρυγάνων δαψιλῶς ὑποβαλόντες .
Lemmas: καί ὁ μέν ἐν ὁ πόλις οὗτος . ἐάν δέ που καί ἀποδημέω δέω , ὁ μέν ἄλλος ἐάω · ὕω δέ πολλάκις ὕστερος ἔρχομαι — τοιοῦτος γάρ σύ ἀποκληρόω καί ὁ ζεῦγος — περιμένω ἔστε ἄν οὐκέτι εἰμί καταγωγή ὁ μάγειρος σύ ἤ ὁ ὁ δέσποινα κομμωτής συμπαραβύω , οὐδέ ὁ φρύγανον δαψιλός ὑποβάλλω .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 33
οὐκ ὀκνῶ δέ σοι καὶ διηγήσασθαι ὅ μοι Θεσμόπολις οὗτος ὁ Στωϊκὸς διηγήσατο συμβὰν αὐτῷ πάνυ γελοῖον καὶ νὴ Δίʼ οὐκ ἀνέλπιστον ὡς ἂν καὶ ἄλλῳ ταὐτὸν συμβαίη . συνῆν μὲν γὰρ πλουσίᾳ τινὶ καὶ τρυφώσῃ γυναικὶ τῶν ἐπιφανῶν ἐν τῇ πόλει . δεῆσαν δὲ καὶ ἀποδημῆσαί ποτε , τὸ μὲν πρῶτον ἐκεῖνο παθεῖν ἔφη γελοιότατον , συγκαθέζεσθαι γὰρ αὐτῷ παραδεδόσθαι φιλοσόφῳ ὄντι κίναιδόν τινα τῶν πεπιττωμένων τὰ σκέλη καὶ τὸν πώγωνα περιεξυρημένων · διὰ τιμῆς δʼ αὐτὸν ἐκείνη , ὡς τὸ εἰκός , ἦγεν . καὶ τοὔνομα δὲ τοῦ κιναίδου ἀπεμνημόνευεν · Χελιδόνιον γὰρ καλεῖσθαι . τοῦτο τοίνυν πρῶτον ἡλίκον , σκυθρωπῷ καὶ γέροντι ἀνδρὶ καὶ πολιῷ τὸ γένειον — οἶσθα δὲ ὡς βαθὺν πώγωνα καὶ σεμνὸν ὁ Θεσμόπολις εἶχεν — παρακαθίζεσθαι φῦκος ἐντετριμμένον καὶ ὑπογεγραμμένον τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ διασεσαλευμένον τὸ βλέμμα καὶ τὸν τράχηλον ἐπικεκλασμένον , οὐ χελιδόνα μὰ Δίʼ , ἀλλὰ γῦπά τινα περιτετιλμένον τὰ πτερά · καὶ εἴ γε μὴ πολλὰ δεηθῆναι αὐτοῦ , καὶ τὸν κεκρύφαλον ἔχοντα ἐπὶ τῇ κεφαλῇ ἂν συγκαθίζεσθαι . τὰ δʼ οὖν ἄλλα παρʼ ὅλην τὴν ὁδὸν μυρίας τὰς ἀηδίας ἀνασχέσθαι ὑπᾴδοντος καὶ τερετίζοντος , εἰ δὲ μὴ ἐπεῖχεν αὐτός , ἴσως ἂν καὶ ὀρχουμένου ἐπὶ τῆς ἀπήνης .
Lemmas: οὐ ὀκνέω δέ σύ καί διηγέομαι ὅς ἐγώ Θεσμόπολις οὗτος ὁ Στωϊκός διηγέομαι συμβαίνω αὐτός πάνυ γέλοιος καί νή Ζεύς οὐ ἀνέλπιστος ὡς ἄν καί ἄλλος αὐτός συμβαίνω . σύνειμι μέν γάρ πλούσιος τις καί τρυφάω γυνή ὁ ἐπιφανής ἐν ὁ πόλις . δέω δέ καί ἀποδημέω ποτέ , ὁ μέν πρῶτος ἐκεῖνος πάσχω φημί γέλοιος , συγκαθέζομαι γάρ αὐτός παραδίδωμι φιλόσοφος εἰμί κίναιδος τις ὁ πισσόω ὁ σκέλος καί ὁ πώγων περιξυράω · διά τιμή δέ αὐτός ἐκεῖνος , ὡς ὁ ἔοικα , ἄγω . καί ὄνομα δέ ὁ κίναιδος ἀπομνημονεύω · Χελιδόνιον γάρ καλέω . οὗτος τοίνυν πρῶτος ἡλίκος , σκυθρωπός καί γέρων ἀνήρ καί πολιός ὁ γένειον — οἶδα δέ ὡς βαθύς πώγων καί σεμνός ὁ Θεσμόπολις ἔχω — παρακαθίζω φῦκος ἐντρίβω καί ὑπογράφω ὁ ὀφθαλμός καί διασαλεύω ὁ βλέμμα καί ὁ τράχηλος ἐπικλάω , οὐ χελιδών μά Ζεύς , ἀλλά γύψ τις περιτίλλω ὁ πτερόν · καί εἰ γε μή πολύς δέω αὐτός , καί ὁ κεκρύφαλος ἔχω ἐπί ὁ κεφαλή ἄν συγκαθίζω . ὁ δέ οὖν ἄλλος παρά ὅλος ὁ ὁδός μυρίος ὁ ἀηδία ἀνέχω ὑπαείδω καί τερετίζω , εἰ δέ μή ἐπέχω αὐτός , ἴσως ἄν καί ὀρχέω ἐπί ὁ ἀπήνη .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 34
ἕτερον δʼ οὖν τι καὶ τοιοῦτον αὐτῷ προσταχθῆναι . καλέσασα γὰρ αὐτὸν ἡ γυνή , Θεσμόπολι , φησίν , οὕτως ὄναιο , χάριν οὐ μικρὰν αἰτούσῃ δὸς μηδὲν ἀντειπὼν μηδὲ ὅπως ἐπὶ πλεῖόν σου δεήσομαι περιμείνας . τοῦ δέ , ὅπερ εἰκὸς ἦν , ὑποσχομένου πάντα πράξειν , δέομαί σου τοῦτο , ἔφη , χρηστὸν ὁρῶσά σε καὶ ἐπιμελῆ καὶ φιλόστοργον , τὴν κύνα ἣν οἶσθα τὴν Μυρρίνην ἀναλαβὼν εἰς τὸ ὄχημα φύλαττέ μοι καὶ ἐπιμελοῦ ὅπως μηδενὸς ἐνδεὴς ἔσται · βαρύνεται γὰρ ἡ ἀθλία τὴν γαστέρα καὶ σχεδὸν ὡς ἐπίτεξ ἐστίν · οἱ δὲ κατάρατοι οὗτοι καὶ ἀπειθεῖς οἰκέται οὐχ ὅπως ἐκείνης , ἀλλʼ οὐδʼ ἐμοῦ αὐτῆς πολὺν ποιοῦνται λόγον ἐν ταῖς ὁδοῖς . μὴ τοίνυν τι σμικρὸν οἰηθῇς εὖ ποιήσειν με τὸ περισπούδαστόν μοι καὶ ἥδιστον κυνίδιον διαφυλάξας . ὑπέσχετο ὁ Θεσμόπολις πολλὰ ἱκετευούσης καὶ μονονουχὶ καὶ δακρυούσης . τὸ δὲ πρᾶγμα παγγέλοιον ἦν , κυνίδιον ἐκ τοῦ ἱματίου προκῦπτον μικρὸν ὑπὸ τὸν πώγωνα καὶ κατουρῆσαν πολλάκις , εἰ καὶ μὴ ταῦτα ὁ Θεσμόπολις προσετίθει , καὶ βαΰζον λεπτῇ τῇ φωνῇ — τοιαῦτα γὰρ τὰ Μελιταῖα — καὶ τὸ γένειον τοῦ φιλοσόφου περιλιχμώμενον , καὶ μάλιστα εἴ τι τοῦ χθιζοῦ αὐτῷ ζωμοῦ ἐγκατεμέμικτο . καὶ ὅ γε κίναιδος , ὁ σύνεδρος , οὐκ ἀμούσως ποτὲ καὶ εἰς τοὺς ἄλλους τοὺς παρόντας ἐν τῷ συμποσίῳ ἀποσκώπτων , ἐπειδή ποτε καὶ ἐπὶ τὸν Θεσμόπολιν καθῆκε τὸ σκῶμμα , περὶ δὲ Θεσμοπόλιδος , ἔφη , τοῦτο μόνον εἰπεῖν ἔχω , ὅτι ἀντὶ Στωϊκοῦ ἤδη Κυνικὸς ἡμῖν γεγένηται . τὸ δʼ οὖν κυνίδιον καὶ τετοκέναι ἐν τῷ τρίβωνι τῷ τοῦ Θεσμοπόλιδος ἐπυθόμην .
Lemmas: ἕτερος δέ οὖν τις καί τοιοῦτος αὐτός προστάσσω . καλέω γάρ αὐτός ὁ γυνή , Θεσμόπολις , φημί , οὕτως ὀνίνημι , χάρις οὐ μικρός αἰτέω δίδωμι μηδείς ἀντιλέγω μηδέ ὅπως ἐπί πολύς σύ δέω περιμένω . ὁ δέ , ὅς ἔοικα εἰμί , ὑπισχνέομαι πᾶς πράσσω , δέω σύ οὗτος , φημί , χρηστός ὁράω σύ καί ἐπιμελής καί φιλόστοργος , ὁ κύων ὅς οἶδα ὁ Μυρρίνη ἀναλαμβάνω εἰς ὁ ὄχημα φυλάσσω ἐγώ καί ἐπιμελέομαι ὅπως μηδείς ἐνδεής εἰμί · βαρύνω γάρ ὁ ἄθλιος ὁ γαστήρ καί σχεδόν ὡς ἐπίτεξ εἰμί · ὁ δέ κατάρατος οὗτος καί ἀπειθής οἰκέτης οὐ ὅπως ἐκεῖνος , ἀλλά οὐδέ ἐγώ αὐτός πολύς ποιέω λόγος ἐν ὁ ὁδός . μή τοίνυν τις μικρός οἴομαι εὖ ποιέω ἐγώ ὁ περισπούδαστος ἐγώ καί ἡδύς κυνίδιον διαφυλάσσω . ὑπισχνέομαι ὁ Θεσμόπολις πολύς ἱκετεύω καί μονονού καί δακρύω . ὁ δέ πρᾶγμα παγγέλοιος εἰμί , κυνίδιον ἐκ ὁ ἱμάτιον προκύπτω μικρός ὑπό ὁ πώγων καί κατουρέω πολλάκις , εἰ καί μή οὗτος ὁ Θεσμόπολις προστίθημι , καί βαύζω λεπτός ὁ φωνή — τοιοῦτος γάρ ὁ Μελιταῖος — καί ὁ γένειον ὁ φιλόσοφος περιλιχμάομαι , καί μάλα εἰ τις ὁ χθιζός αὐτός ζωμός ἐγκαταμίγνυμαι . καί ὁ γε κίναιδος , ὁ σύνεδρος , οὐ ἄμουσος ποτέ καί εἰς ὁ ἄλλος ὁ πάρειμι ἐν ὁ συμπόσιον ἀποσκώπτω , ἐπειδή ποτέ καί ἐπί ὁ Θεσμόπολις καθίημι ὁ σκῶμμα , περί δέ Θεσμόπολις , φημί , οὗτος μόνος λέγω ἔχω , ὅτι ἀντί Στωϊκός ἤδη Κυνικός ἐγώ γίγνομαι . ὁ δέ οὖν κυνίδιον καί τίκτω ἐν ὁ τρίβων ὁ ὁ Θεσμόπολις πυνθάνομαι .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 35
τοιαῦτα ἐντρυφῶσι , μᾶλλον δὲ ἐνυβρίζουσι τοῖς συνοῦσι , κατὰ μικρὸν αὐτοὺς χειροήθεις τῇ ὕβρει παρασκευάζοντες . οἶδα δʼ ἐγὼ καὶ ῥήτορα τῶν καρχάρων ἐπὶ τῷ δείπνῳ κελευσθέντα μελετήσαντα μὰ τὸν Δίʼ οὐκ ἀπαιδεύτως , ἀλλὰ πάνυ τορῶς καὶ συγκεκροτημένως · ἐπῃνεῖτο γοῦν μεταξὺ πινόντων οὐ πρὸς ὕδωρ μεμετρημένον , ἀλλὰ πρὸς οἴνου ἀμφορέας λέγων , καὶ τοῦτο ὑποστῆναι τὸ τόλμημα ἐπὶ διακοσίαις δραχμαῖς ἐλέγετο . ταῦτα μὲν οὖν ἴσως μέτρια . ἢν δὲ ποιητικὸς αὐτὸς ἢ συγγραφικὸς ὁ πλούσιος ᾖ , παρὰ τὸ δεῖπνον τὰ αὑτοῦ ῥαψῳδῶν , τότε καὶ μάλιστα διαρραγῆναι χρὴ ἐπαινοῦντα καὶ κολακεύοντα καὶ τρόπους ἐπαίνων καινοτέρους ἐπινοοῦντα . εἰσὶ δʼ οἳ καὶ ἐπὶ κάλλει θαυμάζεσθαι ἐθέλουσιν , καὶ δεῖ Ἀδώνιδας αὐτοὺς καὶ Ὑακίνθους ἀκούειν , πήχεως ἐνίοτε τὴν ῥῖνα ἔχοντας . σὺ δʼ οὖν ἂν μὴ ἐπαινῇς , εἰς τὰς λιθοτομίας τὰς Διονυσίου εὐθὺς ἀφίξῃ ὡς καὶ φθονῶν καὶ ἐπιβουλεύων αὐτῷ . χρὴ δὲ καὶ σοφοὺς καὶ ῥήτορας εἶναι αὐτούς , κἂν εἴ τι σολοικίσαντες τύχωσιν , αὐτὸ τοῦτο τῆς Ἀττικῆς καὶ τοῦ Ὑμηττοῦ μεστοὺς δοκεῖν τοὺς λόγους καὶ νόμον εἶναι τὸ λοιπὸν οὕτω λέγειν .
Lemmas: τοιοῦτος ἐντρυφάω , μάλα δέ ἐνυβρίζω ὁ σύνειμι , κατά μικρός αὐτός χειροήθης ὁ ὕβρις παρασκευάζω . οἶδα δέ ἐγώ καί ῥήτωρ ὁ κάρχαρος ἐπί ὁ δεῖπνον κελεύω μελετάω μά ὁ Ζεύς οὐ ἀπαίδευτος , ἀλλά πάνυ τορός καί συγκεκροτημένως · ἐπαινέω γοῦν μεταξύ πίνω οὐ πρός ὕδωρ μετρέω , ἀλλά πρός οἶνος ἀμφορεύς λέγω , καί οὗτος ὑφίστημι ὁ τόλμημα ἐπί διακόσιοι δραχμή λέγω . οὗτος μέν οὖν ἴσως μέτριος . ἐάν δέ ποιητικός αὐτός ἤ συγγραφικός ὁ πλούσιος εἰμί , παρά ὁ δεῖπνον ὁ ἑαυτοῦ ῥαψῳδέω , τότε καί μάλα διαράσσω χρή ἐπαινέω καί κολακεύω καί τρόπος ἔπαινος καινός ἐπινοέω . εἰμί δέ ὅς καί ἐπί κάλλος θαυμάζω ἐθέλω , καί δέω Ἄδωνις αὐτός καί Ὑάκινθος ἀκούω , πῆχυς ἐνίοτε ὁ ῥίς ἔχω . σύ δέ οὖν ἐάν μή ἐπαινέω , εἰς ὁ λιθοτομία ὁ Διονύσιος εὐθύς ἀφικνέομαι ὡς καί φθονέω καί ἐπιβουλεύω αὐτός . χρή δέ καί σοφός καί ῥήτωρ εἰμί αὐτός , ἄν εἰ τις σολοικίζω τυγχάνω , αὐτός οὗτος ὁ Ἀττική καί ὁ Ὑμηττός μεστός δοκέω ὁ λόγος καί νόμος εἰμί ὁ λοιπός οὕτως λέγω .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 36
καίτοι φορητὰ ἴσως τὰ τῶν ἀνδρῶν . αἱ δὲ οὖν γυναῖκες — καὶ γὰρ αὖ καὶ τόδε ὑπὸ τῶν γυναικῶν σπουδάζεται , τὸ εἶναί τινας αὐταῖς πεπαιδευμένους μισθοῦ ὑποτελεῖς συνόντας καὶ τῷ φορείῳ ἑπομένους · ἓν γάρ τι καὶ τοῦτο τῶν ἄλλων καλλωπισμάτων αὐταῖς δοκεῖ , ἢν λέγηται ὡς πεπαιδευμέναι τέ εἰσιν καὶ φιλόσοφοι καὶ ποιοῦσιν ᾄσματα οὐ πολὺ τῆς Σαπφοῦς ἀποδέοντα — διὰ δὴ ταῦτα μισθωτοὺς καὶ αὗται περιάγονται ῥήτορας καὶ γραμματικοὺς καὶ φιλοσόφους , ἀκροῶνται δʼ αὐτῶν — πηνίκα ; γελοῖον γὰρ καὶ τοῦτο — ἤτοι μεταξὺ κομμούμεναι καὶ τὰς κόμας παραπλεκόμεναι ἢ παρὰ τὸ δεῖπνον · ἄλλοτε γὰρ οὐκ ἄγουσι σχολήν . πολλάκις δὲ καὶ μεταξὺ τοῦ φιλοσόφου τι διεξιόντος ἡ ἅβρα προσελθοῦσα ὤρεξε παρὰ τοῦ μοιχοῦ γραμμάτιον , οἱ δὲ περὶ σωφροσύνης ἐκεῖνοι λόγοι ἑστᾶσι περιμένοντες , ἔστʼ ἂν ἐκείνη ἀντιγράψασα τῷ μοιχῷ ἐπαναδράμῃ πρὸς τὴν ἀκρόασιν .
Lemmas: καίτοι φορητός ἴσως ὁ ὁ ἀνήρ . ὁ δέ οὖν γυνή — καί γάρ αὖ καί ὅδε ὑπό ὁ γυνή σπουδάζω , ὁ εἰμί τις αὐτός παιδεύω μισθός ὑποτελής σύνειμι καί ὁ φορεῖον ἕπομαι · εἷς γάρ τις καί οὗτος ὁ ἄλλος καλλώπισμα αὐτός δοκέω , ἐάν λέγω ὡς παιδεύω τε εἰμί καί φιλόσοφος καί ποιέω ᾆσμα οὐ πολύς ὁ Σαπφώ ἀποδέω — διά δή οὗτος μισθωτός καί οὗτος περιάγω ῥήτωρ καί γραμματικός καί φιλόσοφος , ἀκροάομαι δέ αὐτός — πηνίκα ; γέλοιος γάρ καί οὗτος — ἤτοι μεταξύ κομμόω καί ὁ κόμη παραπλέκω ἤ παρά ὁ δεῖπνον · ἄλλοτε γάρ οὐ ἄγω σχολή . πολλάκις δέ καί μεταξύ ὁ φιλόσοφος τις διεξέρχομαι ὁ ἅβρα προσέρχομαι ὀρέγω παρά ὁ μοιχός γραμμάτιον , ὁ δέ περί σωφροσύνη ἐκεῖνος λόγος ἵστημι περιμένω , ἔστε ἄν ἐκεῖνος ἀντιγράφω ὁ μοιχός ἐπανατρέχω πρός ὁ ἀκρόασις .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 37
ἐπειδὰν δέ ποτε διὰ μακροῦ τοῦ χρόνου Κρονίων ἢ Παναθηναίων ἐπιστάντων πέμπηταί τί σοι ἐφεστρίδιον ἄθλιον ἢ χιτώνιον ὑπόσαθρον , ἐνταῦθα μάλιστα πολλὴν δεῖ καὶ μεγάλην γενέσθαι τὴν πομπήν . καὶ ὁ μὲν πρῶτος εὐθὺς ἔτι σκεπτομένου παρακούσας τοῦ δεσπότου προδραμὼν καὶ προμηνύσας ἀπέρχεται μισθὸν οὐκ ὀλίγον τῆς ἀγγελίας προλαβών . ἕωθεν δὲ τρισκαίδεκα ἥκουσιν κομίζοντες , ἕκαστος ὡς πολλὰ εἶπε καὶ ὡς ὑπέμνησε καὶ ὡς ἐπιτραπεὶς τὸ κάλλιον ἐπελέξατο διεξιών . ἅπαντες δʼ οὖν ἀπαλλάττονται λαβόντες , ἔτι καὶ βρενθυόμενοι ὅτι μὴ πλείω ἔδωκας .
Lemmas: ἐπειδάν δέ ποτέ διά μακρός ὁ χρόνος Κρονίων ἤ Παναθήναια ἐφίστημι πέμπω τις σύ ἐφεστρίδιον ἄθλιος ἤ χιτώνιον ὑπόσαθρος , ἐνταῦθα μάλα πολύς δέω καί μέγας γίγνομαι ὁ πομπή . καί ὁ μέν πρῶτος εὐθύς ἔτι σκοπέω παρακούω ὁ δεσπότης προτρέχω καί προμηνύω ἀπέρχομαι μισθός οὐ ὀλίγος ὁ ἀγγελία προλαμβάνω . ἕωθεν δέ τρεισκαίδεκα ἥκω κομίζω , ἕκαστος ὡς πολύς λέγω καί ὡς ὑπομιμνῄσκω καί ὡς ἐπιτρέπω ὁ καλός ἐπιλέγω διεξέρχομαι . ἅπας δέ οὖν ἀπαλλάσσω λαμβάνω , ἔτι καί βρενθύομαι ὅτι μή πολύς δίδωμι .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 38
ὁ μὲν γὰρ μισθὸς αὐτὸς κατὰ δῠ ὀβολοὺς ἢ τέτταρας , καὶ βαρὺς αἰτῶν σὺ καὶ ὀχληρὸς δοκεῖς . ἵνα δʼ οὖν λάβῃς , κολακευτέος μὲν αὐτὸς καὶ ἱκετευτέος , θεραπευτέος δὲ καὶ ὁ οἰκονόμος , οὗτος μὲν κατʼ ἄλλον θεραπείας τρόπον · οὐκ ἀμελητέος δὲ οὐδὲ ὁ σύμβουλος καὶ φίλος . καὶ τὸ ληφθὲν ἤδη προωφείλετο ἱματιοκαπήλῳ ἢ ἰατρῷ ἢ σκυτοτόμῳ τινί . ἄδωρα οὖν σοι τὰ δῶρα καὶ ἀνόνητα .
Lemmas: ὁ μέν γάρ μισθός αὐτός κατά δύο ὀβολός ἤ τέσσαρες , καί βαρύς αἰτέω σύ καί ὀχληρός δοκέω . ἵνα δέ οὖν λαμβάνω , κολακευτέος μέν αὐτός καί ἱκετευτέος , θεραπευτέον δέ καί ὁ οἰκονόμος , οὗτος μέν κατά ἄλλος θεραπεία τρόπος · οὐ ἀμελητέος δέ οὐδέ ὁ σύμβουλος καί φίλος . καί ὁ λαμβάνω ἤδη προοφείλω ἱματιοκάπηλος ἤ ἰατρός ἤ σκυτότομος τις . ἄδωρος οὖν σύ ὁ δῶρον καί ἀνόνητος .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 39
πολὺς δὲ ὁ φθόνος , καί που καὶ διαβολή τις ἠρέμα ὑπεξανίσταται πρὸς ἄνδρα ἤδη τοὺς κατὰ σοῦ λόγους ἡδέως ἐνδεχόμενον · ὁρᾷ γὰρ ἤδη σὲ μὲν ὑπὸ τῶν συνεχῶν πόνων ἐκτετρυχωμένον καὶ πρὸς τὴν θεραπείαν σκάζοντα καὶ ἀπηυδηκότα , τὴν ποδάγραν δὲ ὑπανιοῦσαν . ὅλως γὰρ ὅπερ ἦν νοστιμώτατον ἐν σοὶ ἀπανθισάμενος καὶ τὸ ἐγκαρπότατον τῆς ἡλικίας καὶ τὸ ἀκμαιότατον τοῦ σώματος ἐπιτρίψας καὶ ῥάκος σε πολυσχιδὲς ἐργασάμενος ἤδη περιβλέπει , σὲ μὲν οἷ τῆς κόπρου ἀπορρίψει φέρων , ἄλλον δὲ ὅπως τῶν δυναμένων τοὺς πόνους καρτερεῖν προσλήψεται . καὶ ἤτοι μειράκιον αὐτοῦ ὅτι ἐπείρασάς ποτε ἢ τῆς γυναικὸς ἅβραν παρθένον γέρων ἀνὴρ διαφθείρεις ἢ ἄλλο τι τοιοῦτον ἐπικληθείς , νύκτωρ ἐγκεκαλυμμένος ἐπὶ τράχηλον ὠσθεὶς ἐξελήλυθας , ἔρημος ἁπάντων καὶ ἄπορος , τὴν βελτίστην ποδάγραν αὐτῷ γήρᾳ παραλαβών , καὶ ἃ μὲν τέως ᾔδεις ἀπομαθὼν ἐν τοσούτῳ χρόνῳ , θυλάκου δὲ μείζω τὴν γαστέρα ἐργασάμενος , ἀπλήρωτόν τι καὶ ἀπαραίτητον κακόν . καὶ γὰρ ὁ λαιμὸς ἀπαιτεῖ τὰ ἐκ τοῦ ἔθους καὶ ἀπομανθάνων αὐτὰ ἀγανακτεῖ .
Lemmas: πολύς δέ ὁ φθόνος , καί που καί διαβολή τις ἠρέμα ὑπεξανίσταμαι πρός ἀνήρ ἤδη ὁ κατά σύ λόγος ἡδύς ἐνδέχομαι · ὁράω γάρ ἤδη σύ μέν ὑπό ὁ συνεχής πόνος ἐκτρυχόω καί πρός ὁ θεραπεία σκάζω καί ἀπαυδάω , ὁ ποδάγρα δέ ὑπάνειμι . ὅλος γάρ ὅς εἰμί νόστιμος ἐν σύ ἀπανθίζω καί ὁ ἔγκαρπος ὁ ἡλικία καί ὁ ἀκμαῖος ὁ σῶμα ἐπιτρίβω καί ῥάκος σύ πολύσχιστος ἐργάζομαι ἤδη περιβλέπω , σύ μέν οἷ ὁ κόπρος ἀπορρίπτω φέρω , ἄλλος δέ ὅπως ὁ δύναμαι ὁ πόνος καρτερέω προσλαμβάνω . καί ἤτοι μειράκιον αὐτός ὅτι πειράω ποτέ ἤ ὁ γυνή ἅβρα παρθένος γέρων ἀνήρ διαφθείρω ἤ ἄλλος τις τοιοῦτος ἐπικαλέω , νύκτωρ ἐγκαλύπτω ἐπί τράχηλος ὠθέω ἐξέρχομαι , ἐρῆμος ἅπας καί ἄπορος , ὁ ἀγαθός ποδάγρα αὐτός γῆρας παραλαμβάνω , καί ὅς μέν τέως οἶδα ἀπομανθάνω ἐν τοσοῦτος χρόνος , θύλακος δέ μέγας ὁ γαστήρ ἐργάζομαι , ἀπλήρωτος τις καί ἀπαραίτητος κακός . καί γάρ ὁ λαιμός ἀπαιτέω ὁ ἐκ ὁ ἔθος καί ἀπομανθάνω αὐτός ἀγανακτέω .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 40
καί σε οὐκ ἄν τις ἄλλος δέξαιτο ἔξωρον ἤδη γεγονότα καὶ τοῖς γεγηρακόσιν ἵπποις ἐοικότα , ὧν οὐδὲ τὸ δέρμα ὁμοίως χρήσιμον . ἄλλως τε καὶ ἡ ἐκ τοῦ ἀπωσθῆναι διαβολὴ πρὸς τὸ μεῖζον εἰκαζομένη μοιχὸν ἢ φαρμακέα σε ἤ τι τοιοῦτον ἄλλο δοκεῖν ποιεῖ · ὁ μὲν γὰρ κατήγορος καὶ σιωπῶν ἀξιόπιστος , σὺ δὲ Ἕλλην καὶ ῥᾴδιος τὸν τρόπον καὶ πρὸς πᾶσαν ἀδικίαν εὔκολος . τοιούτους γὰρ ἅπαντας ἡμᾶς εἶναι οἴονται , καὶ μάλα εἰκότως · δοκῶ γάρ μοι καὶ τῆς τοιαύτης δόξης αὐτῶν , ἣν ἔχουσι περὶ ἡμῶν , κατανενοηκέναι τὴν αἰτίαν . πολλοὶ γὰρ εἰς τὰς οἰκίας παρελθόντες ὑπὲρ τοῦ μηδὲν ἄλλο χρήσιμον εἰδέναι μαντείας καὶ φαρμακείας ὑπέσχοντο καὶ χάριτας ἐπὶ τοῖς ἐρωτικοῖς καὶ ἐπαγωγὰς τοῖς ἐχθροῖς , καὶ ταῦτα πεπαιδεῦσθαι λέγοντες καὶ τρίβωνας ἀμπεχόμενοι καὶ πώγωνας οὐκ εὐκαταφρονήτους καθειμένοι . εἰκότως οὖν τὴν ὁμοίαν περὶ πάντων ὑπόνοιαν ἔχουσιν , οὓς ἀρίστους ᾤοντο τοιούτους ὁρῶντες , καὶ μάλιστα ἐπιτηροῦντες αὐτῶν τὴν ἐν τοῖς δείπνοις καὶ τῇ ἄλλῃ συνουσίᾳ κολακείαν καὶ τὴν πρὸς τὸ κέρδος δουλοπρέπειαν .
Lemmas: καί σύ οὐ ἄν τις ἄλλος δέχομαι ἔξωρος ἤδη γίγνομαι καί ὁ γηράσκω ἵππος ἔοικα , ὅς οὐδέ ὁ δέρμα ὅμοιος χρήσιμος . ἄλλος τε καί ὁ ἐκ ὁ ἀπωθέω διαβολή πρός ὁ μέγας εἰκάζω μοιχός ἤ φαρμακεύς σύ ἤ τις τοιοῦτος ἄλλος δοκέω ποιέω · ὁ μέν γάρ κατήγορος καί σιωπάω ἀξιόπιστος , σύ δέ Ἕλλην καί ῥᾴδιος ὁ τρόπος καί πρός πᾶς ἀδικία εὔκολος . τοιοῦτος γάρ ἅπας ἐγώ εἰμί οἴομαι , καί μάλα ἔοικα · δοκέω γάρ ἐγώ καί ὁ τοιοῦτος δόξα αὐτός , ὅς ἔχω περί ἐγώ , κατανοέω ὁ αἰτία . πολύς γάρ εἰς ὁ οἰκία παρέρχομαι ὑπέρ ὁ μηδείς ἄλλος χρήσιμος οἶδα μαντεία καί φαρμακεία ὑπισχνέομαι καί χάρις ἐπί ὁ ἐρωτικός καί ἐπαγωγή ὁ ἐχθρός , καί οὗτος παιδεύω λέγω καί τρίβων ἀμπέχω καί πώγων οὐ εὐκαταφρόνητος καθίημι . ἔοικα οὖν ὁ ὅμοιος περί πᾶς ὑπόνοια ἔχω , ὅς ἀγαθός οἴομαι τοιοῦτος ὁράω , καί μάλα ἐπιτηρέω αὐτός ὁ ἐν ὁ δεῖπνον καί ὁ ἄλλος συνουσία κολακεία καί ὁ πρός ὁ κέρδος δουλοπρέπεια .
lucianus.de-mercede-conductis-potentium-familiaribus 41
ἀποσεισάμενοι δὲ αὐτοὺς μισοῦσι , καὶ μάλα εἰκότως , καὶ ἐξ ἅπαντος ζητοῦσιν ὅπως ἄρδην ἀπολέσωσιν , ἢν δύνωνται · λογίζονται γὰρ ὡς ἐξαγορεύσουσιν αὐτῶν τὰ πολλὰ ἐκεῖνα τῆς φύσεως ἀπόρρητα ὡς ἅπαντα εἰδότες ἀκριβῶς καὶ γυμνοὺς αὐτοὺς ἐπωπτευκότες . τοῦτο τοίνυν ἀποπνίγει αὐτούς · ἅπαντες γὰρ ἀκριβῶς ὅμοιοί εἰσιν τοῖς καλλίστοις τούτοις βιβλίοις , ὧν χρυσοῖ μὲν οἱ ὀμφαλοί , πορφυρᾶ δὲ ἔκτοσθεν ἡ διφθέρα , τὰ δὲ ἔνδον ἢ Θυέστης ἐστὶν τῶν τέκνων ἑστιώμενος ἢ Οἰδίπους τῇ μητρὶ συνὼν ἢ Τηρεὺς δύο ἀδελφὰς ἅμα ὀπυίων . τοιοῦτοι καὶ αὐτοί εἰσι , λαμπροὶ καὶ περίβλεπτοι , ἔνδον δὲ ὑπὸ τῇ πορφύρᾳ πολλὴν τὴν τραγῳδίαν σκέποντες · ἕκαστον γοῦν αὐτῶν ἢν ἐξειλήσῃς , δρᾶμα οὐ μικρὸν εὑρήσεις Εὐριπίδου τινὸς ἢ Σοφοκλέους , τὰ δʼ ἔξω πορφύρα εὐανθὴς καὶ χρυσοῦς ὁ ὀμφαλός . ταῦτα οὖν συνεπιστάμενοι αὑτοῖς , μισοῦσι καὶ ἐπιβουλεύουσιν εἴ τις ἀποστὰς ἀκριβῶς κατανενοηκὼς αὐτοὺς ἐκτραγῳδήσει καὶ πρὸς πολλοὺς ἐρεῖ .
Lemmas: ἀποσείω δέ αὐτός μισέω , καί μάλα ἔοικα , καί ἐκ ἅπας ζητέω ὅπως ἄρδην ἀπόλλυμι , ἐάν δύναμαι · λογίζομαι γάρ ὡς ἐξαγορεύω αὐτός ὁ πολύς ἐκεῖνος ὁ φύσις ἀπόρρητος ὡς ἅπας οἶδα ἀκριβής καί γυμνός αὐτός ἐποπτεύω . οὗτος τοίνυν ἀποπνίγω αὐτός · ἅπας γάρ ἀκριβής ὅμοιος εἰμί ὁ καλός οὗτος βιβλίον , ὅς χρύσεος μέν ὁ ὀμφαλός , πορφύρεος δέ ἔκτοσθε ὁ διφθέρα , ὁ δέ ἔνδον ἤ Θυέστης εἰμί ὁ τέκνον ἑστιόομαι ἤ Οἰδίπους ὁ μήτηρ σύνειμι ἤ Τηρεύς δύο ἀδελφή ἅμα ὀπυίω . τοιοῦτος καί αὐτός εἰμί , λαμπρός καί περίβλεπτος , ἔνδον δέ ὑπό ὁ πορφύρα πολύς ὁ τραγῳδία σκέπω · ἕκαστος γοῦν αὐτός ἐάν ἐξειλέω , δρᾶμα οὐ μικρός εὑρίσκω Εὐριπίδης τις ἤ Σοφοκλῆς , ὁ δέ ἔξω πορφύρα εὐανθής καί χρύσεος ὁ ὀμφαλός . οὗτος οὖν συνεπίσταμαι ἑαυτοῦ , μισέω καί ἐπιβουλεύω εἰ τις ἀφίστημι ἀκριβής κατανοέω αὐτός ἐκτραγῳδέω καί πρός πολύς λέγω .