ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.bacchus 1
ὅτε ὁ Διόνυσος ἐπʼ Ἰνδοὺς στρατιὰν ἤλασε — κωλύει γὰρ οὐδέν , οἶμαι , καὶ μῦθον ὑμῖν διηγήσασθαι Βακχικόν — φασὶν οὕτω καταφρονῆσαι αὐτοῦ τὰ πρῶτα τοὺς ἀνθρώπους τοὺς ἐκεῖ , ὥστε καταγελᾶν ἐπιόντος , μᾶλλον δὲ ἐλεεῖν τὴν τόλμαν αὐτίκα μάλα συμπατηθησομένου ὑπὸ τῶν ἐλεφάντων , εἰ ἀντιτάξαιτο · ἤκουον γάρ , οἶμαι , τῶν σκοπῶν ἀλλόκοτα ὑπὲρ τῆς στρατιᾶς αὐτοῦ ἀγγελλόντων , ὡς ἡ μὲν φάλαγξ αὐτῷ καὶ οἱ λόχοι γυναῖκες εἶεν ἔκφρονες καὶ μεμηνυῖαι , κιττῷ ἐστεμμέναι , νεβρίδας ἐνημμέναι , δοράτια μικρὰ ἔχουσαι ἀσίδηρα , κιττοποίητα καὶ ταῦτα , καί τινα πελτάρια κοῦφα , βομβοῦντα , εἴ τις μόνον προσάψαιτο — ἀσπίσι γὰρ εἴκαζον , οἶμαι , τὰ τύμπανα — ὀλίγους δέ τινας ἀγροίκους νεανίσκους ἐνεῖναι , γυμνούς , κόρδακα ὀρχουμένους , οὐρὰς ἔχοντας , κεράστας , οἷα τοῖς ἄρτι γεννηθεῖσιν ἐρίφοις ὑποφύεται .
Lemmas: ὅτε ὁ Διόνυσος ἐπί Ἰνδός στρατιά ἐλαύνω — κωλύω γάρ οὐδείς , οἴομαι , καί μῦθος σύ διηγέομαι Βακχικός — φημί οὕτως καταφρονέω αὐτός ὁ πρῶτος ὁ ἄνθρωπος ὁ ἐκεῖ , ὥστε καταγελάω ἐπέρχομαι , μάλα δέ ἐλεέω ὁ τόλμα αὐτίκα μάλα συμπατέω ὑπό ὁ ἐλέφας , εἰ ἀντιτάσσω · ἀκούω γάρ , οἴομαι , ὁ σκοπός ἀλλόκοτος ὑπέρ ὁ στρατιά αὐτός ἀγγέλλω , ὡς ὁ μέν φάλαγξ αὐτός καί ὁ λόχος γυνή εἰμί ἔκφρων καί μαίνομαι , κισσός στέφω , νεβρίς ἐνάπτω , δοράτιον μικρός ἔχω ἀσίδηρος , κισσοποίητος καί οὗτος , καί τις πελτάριον κοῦφος , βομβέω , εἰ τις μόνος προσάπτω — ἀσπίς γάρ εἰκάζω , οἴομαι , ὁ τύμπανον — ὀλίγος δέ τις ἄγροικος νεανίσκος ἔνειμι , γυμνός , κόρδαξ ὀρχέομαι , οὐρά ἔχω , κεράστης , οἷος ὁ ἄρτι γεννάω ἔριφος ὑποφύω .
lucianus.bacchus 2
καὶ τὸν μὲν στρατηλάτην αὐτὸν ἐφʼ ἅρματος ὀχεῖσθαι παρδάλεων ὑπεζευγμένων , ἀγένειον ἀκριβῶς , οὐδʼ ἐπʼ ὀλίγον τὴν παρειὰν χνοῶντα , κερασφόρον , βοτρύοις ἐστεφανωμένον , μίτρᾳ τὴν κόμην ἀναδεδεμένον , ἐν πορφυρίδι καὶ χρυσῇ ἐμβάδι · ὑποστρατηγεῖν δὲ δύο , ἕνα μέν τινα βραχύν , πρεσβύτην , ὑπόπαχυν , προγάστορα , ῥινόσιμον , ὦτα μεγάλα ὄρθια ἔχοντα , ὑπότρομον , νάρθηκι ἐπερειδόμενον , ἐπʼ ὄνου τὰ πολλὰ ἱππεύοντα , ἐν κροκωτῷ καὶ τοῦτον , πάνυ πιθανόν τινα συνταγματάρχην αὐτοῦ ἕτερον δὲ τεράστιον ἄνθρωπον , τράγῳ τὰ νέρθεν ἐοικότα , κομήτην τὰ σκέλη , κέρατα ἔχοντα , βαθυπώγωνα , ὀργίλον καὶ θυμικόν , θατέρᾳ μὲν σύριγγα φέροντα , τῇ δεξιᾷ δὲ ῥάβδον καμπύλην ἐπηρμένον καὶ περισκιρτῶντα ὅλον τὸ στρατόπεδον , καὶ τὰ γύναια δὲ φοβεῖσθαι αὐτὸν καὶ σείειν ἠνεμωμένας τὰς κόμας , ὁπότε προσίοι , καὶ βοᾶν εὐοῖ · τοῦτο δʼ εἰκάζειν καλεῖσθαι αὐτῶν τὸν δεσπότην . τὰς δʼ οὖν ποίμνας διηρπάσθαι ἤδη ὑπὸ τῶν γυναικῶν καὶ διεσπάσθαι ἔτι ζῶντα τὰ θρέμματα · ὠμοφάγους γάρ τινας αὐτὰς εἶναι .
Lemmas: καί ὁ μέν στρατηλάτης αὐτός ἐπί ἅρμα ὀχέω πάρδαλις ὑποζεύγνυμι , ἀγένειος ἀκριβής , οὐδέ ἐπί ὀλίγος ὁ παρειά χνοάω , κερασφόρος , βότρυον στεφανόω , μίτρα ὁ κόμη ἀναδέω , ἐν πορφυρίς καί χρύσεος ἐμβάς · ὑποστρατηγέω δέ δύο , εἷς μέν τις βραχύς , πρεσβύτης , ὑπόπαχυς , προγάστωρ , ῥινόσιμος , οὖς μέγας ὄρθιος ἔχω , ὑπότρομος , νάρθηξ ἐπερείδω , ἐπί ὄνος ὁ πολύς ἱππεύω , ἐν κροκωτός καί οὗτος , πάνυ πιθανός τις συνταγματάρχης αὐτός ἕτερος δέ τεράστιος ἄνθρωπος , τράγος ὁ ἔνερθε ἔοικα , κομήτης ὁ σκέλος , κέρας ἔχω , βαθυπώγων , ὀργίλος καί θυμικός , ἕτερος μέν σῦριγξ φέρω , ὁ δεξιός δέ ῥάβδος καμπύλος ἐπαίρω καί περισκιρτάω ὅλος ὁ στρατόπεδον , καί ὁ γύναιον δέ φοβέω αὐτός καί σείω ἀνεμόομαι ὁ κόμη , ὁπότε προσέρχομαι , καί βοάω εὐοῖ · οὗτος δέ εἰκάζω καλέω αὐτός ὁ δεσπότης . ὁ δέ οὖν ποίμνη διαρπάζω ἤδη ὑπό ὁ γυνή καί διασπάω ἔτι ζάω ὁ θρέμμα · ὠμοφάγος γάρ τις αὐτός εἰμί .
lucianus.bacchus 3
ταῦτα οἱ Ἰνδοὶ καὶ ὁ βασιλεῦς αὐτῶν ἀκούοντες ἐγέλων , ὡς τὸ εἰκός , καὶ οὐδʼ ἀντεπεξάγειν ἢ παρατάττεσθαι ἠξίουν , ἀλλʼ εἴπερ ἄρα , τὰς γυναῖκας ἐπαφήσειν αὐτοῖς , εἰ πλησίον γένοιντο , σφίσι δὲ καὶ νικᾶν αἰσχρὸν ἐδόκει καὶ φονεύειν γύναια μεμηνότα καὶ θηλυμίτρην ἄρχοντα καὶ μεθύον σμικρὸν γερόντιον καὶ ἡμίτραγον στρατιώτην ἄλλον καὶ γυμνήτας ὀρχηστάς , πάντας γελοίους . ἐπεὶ δὲ ἤγγελτο πυρπολῶν ὁ θεὸς ἤδη τὴν χώραν καὶ πόλεις αὐτάνδρους καταφλέγων καὶ ἀνάπτων τὰς ὕλας καὶ ἐν βραχεῖ πᾶσαν τὴν Ἰνδικὴν φλογὸς ἐμπεπληκώς — ὅπλον γάρ τι Διονυσιακὸν τὸ πῦρ , πατρῷον αὐτῷ κἀκ τοῦ κεραυνοῦ — ἐνταῦθα ἤδη σπουδῇ ἀνελάμβανον τὰ ὅπλα καὶ τοὺς ἐλέφαντας ἐπισάξαντες καὶ ἐγχαλινώσαντες καὶ τοὺς πύργους ἀναθέμενοι ἐπʼ αὐτοὺς ἀντεπεξῄεσαν , καταφρονοῦντες μὲν καὶ τότε , ὀργιζόμενοι δὲ ὅμως καὶ συντρῖψαι σπεύδοντες αὐτῷ στρατοπέδῳ τὸν ἀγένειον ἐκεῖνον στρατηλάτην .
Lemmas: οὗτος ὁ Ἰνδός καί ὁ βασιλεύς αὐτός ἀκούω γελάω , ὡς ὁ ἔοικα , καί οὐδέ ἀντεπεξάγω ἤ παρατάσσω ἀξιόω , ἀλλά εἴπερ ἄρα , ὁ γυνή ἐπαφάω αὐτός , εἰ πλησίον γίγνομαι , σφεῖς δέ καί νικάω αἰσχρός δοκέω καί φονεύω γύναιον μαίνομαι καί θηλυμίτρης ἄρχω καί μεθύω μικρός γερόντιον καί ἡμίτραγος στρατιώτης ἄλλος καί γυμνήτης ὀρχηστής , πᾶς γέλοιος . ἐπεί δέ ἀγγέλλω πυρπολέω ὁ θεός ἤδη ὁ χώρα καί πόλις αὔτανδρος καταφλέγω καί ἀνάπτω ὁ ὕλη καί ἐν βραχύς πᾶς ὁ Ἰνδικός φλόξ ἐμπίμπλημι — ὅπλον γάρ τις Διονυσιακός ὁ πῦρ , πατρῷος αὐτός ἐκ ὁ κεραυνός — ἐνταῦθα ἤδη σπουδή ἀναλαμβάνω ὁ ὅπλον καί ὁ ἐλέφας ἐπισάττω καί ἐγχαλινόω καί ὁ πύργος ἀνατίθημι ἐπί αὐτός ἀντεπεξέρχομαι , καταφρονέω μέν καί τότε , ὀργίζω δέ ὅμως καί συντρίβω σπεύδω αὐτός στρατόπεδον ὁ ἀγένειος ἐκεῖνος στρατηλάτης .
lucianus.bacchus 4
ἐπεὶ δὲ πλησίον ἐγένοντο καὶ εἶδον ἀλλήλους , οἱ μὲν Ἰνδοὶ προτάξαντες τοὺς ἐλέφαντας ἐπῆγον τὴν φάλαγγα , ὁ Διόνυσος δὲ τὸ μέσον μὲν αὐτὸς εἶχε , τοῦ κέρως δὲ αὐτῷ τοῦ δεξιοῦ μὲν ὁ Σιληνός , τοῦ εὐωνύμου δὲ ὁ Πὰν ἡγοῦντο · λοχαγοὶ δὲ καὶ ταξίαρχοι οἱ Σάτυροι ἐγκαθειστήκεσαν · καὶ τὸ μὲν σύνθημα ἦν ἅπασι τὸ εὐοῖ . εὐθὺς δὲ τὰ τύμπανα ἐπαταγεῖτο καὶ τὰ κύμβαλα τὸ πολεμικὸν ἐσήμαινε καὶ τῶν Σατύρων τις λαβὼν τὸ κέρας ἐπηύλει τὸ ὄρθιον καὶ ὁ τοῦ Σιληνοῦ ὄνος ἐνυάλιόν τι ὠγκήσατο καὶ αἱ Μαινάδες σὺν ὀλολυγῇ ἐνεπήδησαν αὐτοῖς δράκοντας ὑπεζωσμέναι κἀκ τῶν θύρσων ἄκρων ἀπογυμνοῦσαι τὸν σίδηρον . οἱ Ἰνδοὶ δὲ καὶ οἱ ἐλέφαντες αὐτῶν αὐτίκα ἐγκλίναντες σὺν οὐδενὶ κόσμῳ ἔφευγον οὐδʼ ἐντὸς βέλους γενέσθαι ὑπομείναντες , καὶ τέλος κατὰ κράτος ἑαλώκεσαν καὶ αἰχμάλωτοι ἀπήγοντο ὑπὸ τῶν τέως καταγελωμένων , ἔργῳ μαθόντες ὡς οὐκ ἐχρῆν ἀπὸ τῆς πρώτης ἀκοῆς καταφρονεῖν ξένων στρατοπέδων .
Lemmas: ἐπεί δέ πλησίον γίγνομαι καί ὁράω ἀλλήλων , ὁ μέν Ἰνδός προτάσσω ὁ ἐλέφας ἐπάγω ὁ φάλαγξ , ὁ Διόνυσος δέ ὁ μέσος μέν αὐτός ἔχω , ὁ κέρας δέ αὐτός ὁ δεξιός μέν ὁ Σειληνός , ὁ εὐώνυμος δέ ὁ Πάν ἡγέομαι · λοχαγός δέ καί ταξίαρχος ὁ Σάτυρος ἐγκαθίστημι · καί ὁ μέν σύνθημα εἰμί ἅπας ὁ εὐοῖ . εὐθύς δέ ὁ τύμπανον παταγέω καί ὁ κύμβαλον ὁ πολεμικός σημαίνω καί ὁ Σάτυρος τις λαμβάνω ὁ κέρας ἐπαυλέω ὁ ὄρθιος καί ὁ ὁ Σιληνός ὄνος Ἐνυάλιος τις ὀγκάομαι καί ὁ Μαινάς σύν ὀλολυγή ἐμπηδάω αὐτός δράκων ὑποζώννυμι ἐκ ὁ θύρσος ἄκρος ἀπογυμνόω ὁ σίδηρος . ὁ Ἰνδός δέ καί ὁ ἐλέφας αὐτός αὐτίκα ἐγκλίνω σύν οὐδείς κόσμος φεύγω οὐδέ ἐντός βέλος γίγνομαι ὑπομένω , καί τέλος κατά κράτος ἁλίσκομαι καί αἰχμάλωτος ἀπάγω ὑπό ὁ τέως καταγελάω , ἔργον μανθάνω ὡς οὐ χρή ἀπό ὁ πρῶτος ἀκοή καταφρονέω ξένος στρατόπεδον .
lucianus.bacchus 5
Ἀλλὰ τί πρὸς τὸν Διόνυσον ὁ Διόνυσος οὗτος ; εἴποι τις ἄν . ὅτι μοι δοκοῦσι — καὶ πρὸς Χαρίτων μή με κορυβαντιᾶν ἢ τελέως μεθύειν ὑπολάβητε , εἰ τἀμὰ εἰκάζω τοῖς θεοῖς — ὅμοιόν τι πάσχειν οἱ πολλοὶ πρὸς τοὺς καινοὺς τῶν λόγων τοῖς Ἰνδοῖς ἐκείνοις , οἷον καὶ πρὸς τοὺς ἐμούς · οἰόμενοι γὰρ σατυρικὰ καὶ γελοῖά τινα καὶ κομιδῇ κωμικὰ παρʼ ἡμῶν ἀκούσεσθαι — τοιαῦτα γὰρ πεπιστεύκασιν , οὐκ οἶδʼ ὅ τι δόξαν αὐτοῖς ὑπὲρ ἐμοῦ—οἱ μὲν οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἀφικνοῦνται , ὡς οὐδὲν δέον παρέχειν τὰ ὦτα κώμοις γυναικείοις καὶ σκιρτήμασι σατυρικοῖς καταβάντας ἀπὸ τῶν ἐλεφάντων , οἱ δὲ ὡς ἐπὶ τοιοῦτό τι ἥκοντες ἀντὶ τοῦ κιττοῦ σίδηρον εὑρόντες οὐδʼ οὕτως ἐπαινεῖν τολμῶσι τῷ παραδόξῳ τοῦ πράγματος τεθορυβημένοι . ἀλλὰ θαρρῶν ἐπαγγέλλομαι αὐτοῖς , ὅτι ἢν καὶ νῦν ὡς πρότερόν ποτε τὴν τελετὴν ἐθελήσωσιν ἐπιδεῖν πολλάκις καὶ ἀναμνησθῶσιν οἱ παλαιοὶ συμπόται κώμων κοινῶν τῶν τότε καιρῶν καὶ μὴ καταφρονήσωσιν τῶν Σατύρων καὶ Σιληνῶν , πίωσι δὲ ἐς κόρον τοῦ κρατῆρος τούτου , ἔτι βακχεύσειν καὶ αὐτοὺς καὶ πολλάκις μεθʼ ἡμῶν ἐρεῖν τὸ εὐοῖ .
Lemmas: ἀλλά τίς πρός ὁ Διόνυσος ὁ Διόνυσος οὗτος ; λέγω τις ἄν . ὅτι ἐγώ δοκέω — καί πρός Χάρις μή ἐγώ Κορυβαντιάω ἤ τέλειος μεθύω ὑπολαμβάνω , εἰ ἐμός εἰκάζω ὁ θεός — ὅμοιος τις πάσχω ὁ πολύς πρός ὁ καινός ὁ λόγος ὁ Ἰνδός ἐκεῖνος , οἷος καί πρός ὁ ἐμός · οἴομαι γάρ σατυρικός καί γέλοιος τις καί κομιδῇ κωμικός παρά ἐγώ ἀκούω — τοιοῦτος γάρ πιστεύω , οὐ οἶδα ὅς τις δοκέω αὐτός ὑπέρ ἐμός μέν οὐδέ ὁ ἀρχή ἀφικνέομαι , ὡς οὐδείς δέω παρέχω ὁ οὖς κῶμος γυναικεῖος καί σκίρτημα σατυρικός καταβαίνω ἀπό ὁ ἐλέφας , ὁ δέ ὡς ἐπί τοιοῦτος τις ἥκω ἀντί ὁ κισσός σίδηρος εὑρίσκω οὐδέ οὕτως ἐπαινέω τολμάω ὁ παράδοξος ὁ πρᾶγμα θορυβέω . ἀλλά θαρσέω ἐπαγγέλλω αὐτός , ὅτι ἐάν καί νῦν ὡς πρότερος ποτέ ὁ τελετή ἐθέλω ἐφοράω πολλάκις καί ἀναμιμνῄσκω ὁ παλαιός συμπότης κῶμος κοινός ὁ τότε καιρός καί μή καταφρονέω ὁ Σάτυρος καί Σειληνός , πίνω δέ εἰς κόρος ὁ κρατήρ οὗτος , ἔτι Βακχεύω καί αὐτός καί πολλάκις μετά ἐγώ λέγω ὁ εὐοῖ .
lucianus.bacchus 6
οὗτοι μὲν οὖν — ἐλεύθερον γὰρ ἀκοή — ποιούντων ὅ τι καὶ φίλον . ἐγὼ δέ , ἐπειδήπερ ἔτι ἐν Ἰνδοῖς ἐσμέν , ἐθέλω καὶ ἄλλο ὑμῖν διηγήσασθαί τι τῶν ἐκεῖθεν , οὐκ ἀπροσδιόνυσον οὐδʼ αὐτό , οὐδʼ ὧν ποιοῦμεν ἀλλότριον . ἐν Ἰνδοῖς τοῖς Μαχλαίοις , οἳ τὰ λαιὰ τοῦ Ἰνδοῦ ποταμοῦ , εἰ κατὰ ῥοῦν αὐτοῦ βλέποις , ἐπινεμόμενοι μέχρι πρὸς τὸν Ὠκεανὸν καθήκουσι , παρὰ τούτοις ἄλσος ἐστὶν ἐν περιφράκτῳ , οὐ πάνυ μεγάλῳ χωρίῳ , συνηρεφεῖ δέ · κιττὸς γὰρ πολὺς καὶ ἄμπελοι σύσκιον αὐτὸ ἀκριβῶς ποιοῦσιν . ἐνταῦθα πηγαί εἰσι τρεῖς καλλίστου καὶ διειδεστάτου ὕδατος , ἡ μὲν Σατύρων , ἡ δὲ Πανός , ἡ δὲ Σιληνοῦ . καὶ εἰσέρχονται εἰς αὐτὸ οἱ Ἰνδοὶ ἅπαξ τοῦ ἔτους ἑορτάζοντες τῷ θεῷ , καὶ πίνουσι τῶν πηγῶν , οὐχ ἁπασῶν ἅπαντες , ἀλλὰ καθʼ ἡλικίαν , τὰ μὲν μειράκια τῆς τῶν Σατύρων , οἱ ἄνδρες δὲ τῆς Πανικῆς , τῆς δὲ τοῦ Σιληνοῦ οἱ κατʼ ἐμέ .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν — ἐλεύθερος γάρ ἀκοή — ποιέω ὅς τις καί φίλος . ἐγώ δέ , ἐπειδή ἔτι ἐν Ἰνδός εἰμί , ἐθέλω καί ἄλλος σύ διηγέομαι τις ὁ ἐκεῖθεν , οὐ ἀπροσδιόνυσος οὐδέ αὐτός , οὐδέ ὅς ποιέω ἀλλότριος . ἐν Ἰνδός ὁ Μαχλαῖος , ὅς ὁ λαιός ὁ Ἰνδός ποταμός , εἰ κατά ῥόος αὐτός βλέπω , ἐπινέμω μέχρι πρός ὁ Ὠκεανός καθήκω , παρά οὗτος ἄλσος εἰμί ἐν περίφρακτος , οὐ πάνυ μέγας χωρίον , συνηρεφής δέ · κισσός γάρ πολύς καί ἄμπελος σύσκιος αὐτός ἀκριβής ποιέω . ἐνταῦθα πηγή εἰμί τρεῖς καλός καί διειδής ὕδωρ , ὁ μέν Σάτυρος , ὁ δέ Πάν , ὁ δέ Σιληνός . καί εἰσέρχομαι εἰς αὐτός ὁ Ἰνδός ἅπαξ ὁ ἔτος ἑορτάζω ὁ θεός , καί πίνω ὁ πηγή , οὐ ἅπας ἅπας , ἀλλά κατά ἡλικία , ὁ μέν μειράκιον ὁ ὁ Σάτυρος , ὁ ἀνήρ δέ ὁ Πανικός , ὁ δέ ὁ Σιληνός ὁ κατά ἐγώ .
lucianus.bacchus 7
ἃ μὲν οὖν πάσχουσιν οἱ παῖδες ἐπειδὰν πίωσιν , ἢ οἷα οἱ ἄνδρες τολμῶσι κατεχόμενοι τῷ Πανί , μακρὸν ἂν εἴη λέγειν · ἃ δʼ οἱ γέροντες ποιοῦσιν , ὅταν μεθυσθῶσιν τοῦ ὕδατος , οὐκ ἀλλότριον εἰπεῖν · ἐπειδὰν πίῃ ὁ γέρων καὶ κατάσχῃ αὐτὸν ὁ Σιληνός , αὐτίκα ἐπὶ πολὺ ἄφωνός ἐστι καὶ καρηβαροῦντι καὶ βεβαπτισμένῳ ἔοικεν , εἶτα ἄφνω φωνή τε λαμπρὰ καὶ φθέγμα τορὸν καὶ πνεῦμα λιγυρὸν ἐγγίγνεται αὐτῷ καὶ λαλίστατος ἐξ ἀφωνοτάτου ἐστίν , οὐδʼ ἂν ἐπιστομίσας παύσειας αὐτὸν μὴ οὐχὶ συνεχῆ λαλεῖν καὶ ῥήσεις μακρὰς συνείρειν . συνετὰ μέντοι πάντα καὶ κόσμια καὶ κατὰ τὸν Ὁμήρου ἐκεῖνον ῥήτορα · νιφάδεσσι γὰρ ἐοικότα χειμερίῃσι διεξέρχονται , οὐδʼ ἀποχρήσει σοι κύκνοις κατὰ τὴν ἡλικίαν εἰκάσαι αὐτούς , ἀλλὰ τεττιγῶδές τι πυκνὸν καὶ ἐπίτροχον συνάπτουσιν ἄχρι βαθείας ἑσπέρας . τοὐντεῦθεν δὲ ἤδη ἀφεθείσης αὐτοῖς τῆς μέθης σιωπῶσι καὶ πρὸς τὸ ἀρχαῖον ἀνατρέχουσι . τὸ μέντοι παραδοξότατον οὐδέπω εἶπον · ἢν γὰρ ἀτελῆ ὁ γέρων μεταξὺ καταλίπῃ ὃν διεξῄει τὸν λόγον , δύντος ἡλίου κωλυθεὶς ἐπὶ πέρας αὐτὸν ἐπεξελθεῖν , ἐς νέωτα πιὼν αὖθις ἐκεῖνα συνάπτει ἃ πέρυσι λέγοντα ἡ μέθη αὐτὸν κατέλιπεν .
Lemmas: ὅς μέν οὖν πάσχω ὁ παῖς ἐπειδάν πίνω , ἤ οἷος ὁ ἀνήρ τολμάω κατέχω ὁ Πάν , μακρός ἄν εἰμί λέγω · ὅς δέ ὁ γέρων ποιέω , ὅταν μεθύω ὁ ὕδωρ , οὐ ἀλλότριος λέγω · ἐπειδάν πίνω ὁ γέρων καί κατέχω αὐτός ὁ Σειληνός , αὐτίκα ἐπί πολύς ἄφωνος εἰμί καί καρηβαρέω καί βαπτίζω ἔοικα , εἶτα ἄφνω φωνή τε λαμπρός καί φθέγμα τορός καί πνεῦμα λιγυρός ἐγγίγνομαι αὐτός καί λάλος ἐκ ἄφωνος εἰμί , οὐδέ ἄν ἐπιστομίζω παύω αὐτός μή οὐ συνεχής λαλέω καί ῥῆσις μακρός συνείρω . συνετός μέντοι πᾶς καί κόσμιος καί κατά ὁ Ὅμηρος ἐκεῖνος ῥήτωρ · νιφάς γάρ ἔοικα χειμέριος διεξέρχομαι , οὐδέ ἀποχράω σύ κύκνος κατά ὁ ἡλικία εἰκάζω αὐτός , ἀλλά τεττιγώδης τις πυκνός καί ἐπίτροχος συνάπτω ἄχρι βαθύς ἑσπέρα . ἐντεῦθεν δέ ἤδη ἀφίημι αὐτός ὁ μέθη σιωπάω καί πρός ὁ ἀρχαῖος ἀνατρέχω . ὁ μέντοι παράδοξος οὐδέπω λέγω · ἐάν γάρ ἀτελής ὁ γέρων μεταξύ καταλείπω ὅς διεξέρχομαι ὁ λόγος , δύω ἥλιος κωλύω ἐπί πέρας αὐτός ἐπεξέρχομαι , εἰς νέωτα πίνω αὖθις ἐκεῖνος συνάπτω ὅς πέρυσι λέγω ὁ μέθη αὐτός καταλείπω .
lucianus.bacchus 8
ταῦτά μοι κατὰ τὸν Μῶμον εἰς ἐμαυτὸν ἀπεσκώφθω , καὶ μὰ τὸν Δίʼ οὐκ ἂν ἔτι ἐπαγάγοιμι τὸ ἐπιμύθιον · ὁρᾶτε γὰρ ἤδη καθʼ ὅ τι τῷ μύθῳ ἔοικα . ὥστε ἢν μέν τι παραπαίωμεν , ἡ μέθη αἰτία · εἰ δὲ πινυτὰ δόξειε τὰ λεγόμενα , ὁ Σιληνὸς ἄρα ἦν ἵλεως .
Lemmas: οὗτος ἐγώ κατά ὁ Μῶμος εἰς ἐμαυτοῦ ἀποσκώπτω , καί μά ὁ Ζεύς οὐ ἄν ἔτι ἐπάγω ὁ ἐπιμύθιος · ὁράω γάρ ἤδη κατά ὅς τις ὁ μῦθος ἔοικα . ὥστε ἐάν μέν τις παραπαίω , ὁ μέθη αἴτιος · εἰ δέ πινυτός δοκέω ὁ λέγω , ὁ Σειληνός ἄρα εἰμί ἵλαος .