ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
lucianus.anacharsis 34
οὐ ταῦτα ἔφασαν , ὦ Ἀνάχαρσι , Θρᾳκῶν τε ὅσοι μετʼ Εὐμόλπου ἐφʼ ἡμᾶς ἐστράτευσαν καὶ αἱ γυναῖκες ὑμῶν αἱ μετὰ Ἱππολύτης ἐλάσασαι ἐπὶ τὴν πόλιν οὐδὲ οἱ ἄλλοι ὅσοι ἡμῶν ἐν ὅπλοις ἐπειράθησαν . ἡμεῖς γάρ , ὦ μακάριε , οὐκ ἐπείπερ οὕτω γυμνὰ τὰ σώματα ἐκπονοῦμεν τῶν νέων , διὰ τοῦτο καὶ ἄνοπλα ἐξάγομεν ἐπὶ τοὺς κινδύνους , ἀλλʼ ἐπειδὰν καθʼ αὑτοὺς ἄριστοι γένωνται , ἀσκοῦνται τὸ μετὰ τοῦτο σὺν τοῖς ὅπλοις , καὶ πολὺ ἄμεινον χρήσαιντʼ ἂν αὐτοῖς οὕτω διακείμενοι . καὶ ποῦ τοῦτο ὑμῖν ἐστι τὸ γυμνάσιον τὸ ἐν τοῖς ὅπλοις ; οὐ γὰρ εἶδον ἔγωγε ἐν τῇ πόλει τοιοῦτον οὐδέν , ἅπασαν αὐτὴν ἐν κύκλῳ περιελθών . ἀλλὰ ἴδοις ἄν , ὦ Ἀνάχαρσι , ἐπὶ πλέον ἡμῖν συνδιατρίψας , καὶ ὅπλα ἑκάστῳ μάλα πολλά , οἷς χρώμεθα ὁπόταν ἀναγκαῖον ᾖ , καὶ λόφους καὶ φάλαρα καὶ ἵππους , καὶ ἱππέας σχεδὸν τὸ τέταρτον τῶν πολιτῶν . τὸ μέντοι ὁπλοφορεῖν ἀεὶ καὶ ἀκινάκην παρεζῶσθαι περιττὸν ἐν εἰρήνῃ οἰόμεθα εἶναι , καὶ πρόστιμόν γʼ ἔστιν , ὅστις ἐν ἄστει σιδηροφοροίη μηδὲν δέον ἢ ὅπλα ἐξενέγκοι εἰς τὸ δημόσιον . ὑμεῖς δὲ συγγνωστοὶ ἐν ὅπλοις ἀεὶ βιοῦντες · τό τε γὰρ ἐν ἀφράκτῳ οἰκεῖν ῥᾴδιον εἰς ἐπιβουλήν , καὶ οἱ πόλεμοι μάλα πολλοί , καὶ ἄδηλον ὁπότε τις ἐπιστὰς κοιμώμενον κατασπάσας ἀπὸ τῆς ἁμάξης φονεύσειεν · ἥ τε πρὸς ἀλλήλους ἀπιστία , αὐθαιρέτως καὶ μὴ ἐν νόμῳ συμπολιτευομένων , ἀναγκαῖον ἀεὶ τὸν σίδηρον ποιεῖ , ὡς πλησίον εἶναι ἀμυνοῦντα , εἴ τις βιάζοιτο .
Lemmas: οὐ οὗτος φημί , ὦ Ἀνάχαρσις , Θρᾷξ τε ὅσος μετά Εὔμολπος ἐπί ἐγώ στρατεύω καί ὁ γυνή σύ ὁ μετά Ἱππολύτη ἐλαύνω ἐπί ὁ πόλις οὐδέ ὁ ἄλλος ὅσος ἐγώ ἐν ὅπλον ἐπιλέγω . ἐγώ γάρ , ὦ μακάριος , οὐ ἐπεί οὕτως γυμνός ὁ σῶμα ἐκπονέω ὁ νέος , διά οὗτος καί ἄνοπλος ἐξάγω ἐπί ὁ κίνδυνος , ἀλλά ἐπειδάν κατά ἑαυτοῦ ἀγαθός γίγνομαι , ἀσκέω ὁ μετά οὗτος σύν ὁ ὅπλον , καί πολύς ἀγαθός χράω ἄν αὐτός οὕτως διάκειμαι . καί ποῦ οὗτος σύ εἰμί ὁ γυμνάσιον ὁ ἐν ὁ ὅπλον ; οὐ γάρ ὁράω ἐγώ ἐν ὁ πόλις τοιοῦτος οὐδείς , ἅπας αὐτός ἐν κύκλος περιέρχομαι . ἀλλά ὁράω ἄν , ὦ Ἀνάχαρσις , ἐπί πολύς ἐγώ συνδιατρίβω , καί ὅπλον ἕκαστος μάλα πολύς , ὅς χράω ὁπόταν ἀναγκαῖος εἰμί , καί λόφος καί φάλαρον καί ἵππος , καί ἱππεύς σχεδόν ὁ τέταρτος ὁ πολίτης . ὁ μέντοι ὁπλοφορέω ἀεί καί ἀκινάκης παραζάω περισσός ἐν εἰρήνη οἴομαι εἰμί , καί πρότιμος γε εἰμί , ὅστις ἐν ἄστυ σιδηροφορέω μηδείς δέω ἤ ὅπλον ἐκφέρω εἰς ὁ δημόσιος . σύ δέ συγγνωστός ἐν ὅπλον ἀεί βιάζω · ὁ τε γάρ ἐν ἄφρακτος οἰκέω ῥᾴδιος εἰς ἐπιβουλή , καί ὁ πόλεμος μάλα πολύς , καί ἄδηλος ὁπότε τις ἐφίστημι κοιμάω κατασπάω ἀπό ὁ ἄμαξα φονεύω · ὁ τε πρός ἀλλήλων ἀπιστία , αὐθαίρετος καί μή ἐν νόμος συμπολιτεύω , ἀναγκαῖος ἀεί ὁ σίδηρος ποιέω , ὡς πλησίος εἰμί ἀμύνω , εἰ τις βιάζω .
lucianus.anacharsis 35
εἶτα , ὦ Σόλων , σιδηροφορεῖν μὲν οὐδενὸς ἀναγκαίου ἕνεκα περιττὸν ὑμῖν δοκεῖ , καὶ τῶν ὅπλων φείδεσθε , ὡς μὴ διὰ χειρὸς ὄντα φθείροιτο , ἀλλὰ φυλάττετε ἀποκείμενα ὡς χρησόμενοι τότε , τῆς χρείας ἐπιστάσης · τὰ δὲ σώματα τῶν νέων οὐδενὸς δεινοῦ ἐπείγοντος καταπονεῖτε παίοντες καὶ ὑπὸ τῶν ἱδρώτων καταναλίσκοντες , οὐ ταμιευόμενοι πρὸς τὸ ἀναγκαῖον τὰς ἀλκὰς αὐτῶν , ἀλλʼ εἰκῆ ἐν τῷ πηλῷ καὶ τῇ κόνει ἐκχέοντες ; ἔοικας , ὦ Ἀνάχαρσι , τοιόνδε τι δυνάμεως πέρι ἐννοεῖν , ὡς οἴνῳ ἢ ὕδατι ἢ ἄλλῳ τῶν ὑγρῶν ὁμοίαν αὐτὴν οὖσαν . δέδιας οὖν μὴ ὥσπερ ἐξ ἀγγείου κεραμεοῦ λάθῃ διαρρυεῖσα ἐν τοῖς πόνοις κᾆτα ἡμῖν κενὸν καὶ ξηρὸν οἴχηται τὸ σῶμα καταλιποῦσα ὑπὸ μηδενὸς ἔνδοθεν ἀναπληρούμενον . τὸ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει σοι , ἀλλὰ ὅσῳ τις ἂν αὐτὴν ἐξαντλῇ τοῖς πόνοις , τοσῷδε μᾶλλον ἐπιρρεῖ κατὰ τὸν περὶ τῆς Ὕδρας μῦθον , εἴ τινα ἤκουσας , ὡς ἀντὶ μιᾶς κεφαλῆς τμηθείσης δύʼ ἀεὶ ἄλλαι ἀνεφύοντο . ἢν δὲ ἀγύμναστος ἐξ ἀρχῆς καὶ ἄτονος ᾖ μηδὲ διαρκῆ τὴν ὕλην ἔχῃ ὑποβεβλημένην , τότε ὑπὸ τῶν καμάτων βλάπτοιτο ἂν καὶ καταμαραίνοιτο , οἷόν τι ἐπὶ πυρὸς καὶ λύχνου γίγνεται . ὑπὸ γὰρ τῷ αὐτῷ φυσήματι τὸ μὲν πῦρ ἀνακαύσειας ἂν καὶ μεῖζον ἐν βραχεῖ ποιήσειας παραθήγων τῷ πνεύματι , καὶ τὸ τοῦ λύχνου φῶς ἀποσβέσειας οὐκ ἔχον ἀποχρῶσαν τῆς ὕλης τὴν χορηγίαν , ὡς διαρκῆ εἶναι πρὸς τὸ ἀντιπνέον · οὐ γὰρ ἀπʼ ἰσχυρᾶς , οἶμαι , τῆς ῥίζης ἀνεφύετο .
Lemmas: εἶτα , ὦ Σόλων , σιδηροφορέω μέν οὐδείς ἀναγκαῖος ἕνεκα περισσός σύ δοκέω , καί ὁ ὅπλον φείδομαι , ὡς μή διά χείρ εἰμί φθείρω , ἀλλά φυλάσσω ἀπόκειμαι ὡς χράω τότε , ὁ χρεία ἐφίστημι · ὁ δέ σῶμα ὁ νέος οὐδείς δεινός ἐπείγω καταπονέω παίω καί ὑπό ὁ ἱδρώς καταναλίσκω , οὐ ταμιεύω πρός ὁ ἀναγκαῖος ὁ ἀλκή αὐτός , ἀλλά εἰκῇ ἐν ὁ πηλός καί ὁ κόνις ἐκχέω ; ἔοικα , ὦ Ἀνάχαρσις , τοιόσδε τις δύναμις περί ἐννοέω , ὡς οἶνος ἤ ὕδωρ ἤ ἄλλος ὁ ὑγρός ὅμοιος αὐτός εἰμί . δείδω οὖν μή ὥσπερ ἐκ ἀγγεῖον κεραμεοῦς λανθάνω διαρρέω ἐν ὁ πόνος εἶτα ἐγώ κενός καί ξηρός οἴχομαι ὁ σῶμα καταλείπω ὑπό μηδείς ἔνδοθεν ἀναπληρόω . ὁ δέ οὐ οὕτως ἔχω σύ , ἀλλά ὅσος τις ἄν αὐτός ἐξαντλέω ὁ πόνος , τοσόσδε μάλα ἐπιρρέω κατά ὁ περί ὁ Ὕδρα μῦθος , εἰ τις ἀκούω , ὡς ἀντί εἷς κεφαλή τέμνω δύο ἀεί ἄλλος ἀναφύω . ἐάν δέ ἀγύμναστος ἐκ ἀρχή καί ἄτονος εἰμί μηδέ διαρκής ὁ ὕλη ἔχω ὑποβάλλω , τότε ὑπό ὁ κάματος βλάπτω ἄν καί καταμαραίνω , οἷος τις ἐπί πῦρ καί λύχνος γίγνομαι . ὑπό γάρ ὁ αὐτός φύσημα ὁ μέν πῦρ ἀνακαίω ἄν καί μέγας ἐν βραχύς ποιέω παραθήγω ὁ πνεῦμα , καί ὁ ὁ λύχνος φάος ἀποσβέννυμι οὐ ἔχω ἀποχράω ὁ ὕλη ὁ χορηγία , ὡς διαρκής εἰμί πρός ὁ ἀντιπνέω · οὐ γάρ ἀπό ἰσχυρός , οἴομαι , ὁ ῥίζα ἀναφύω .
lucianus.anacharsis 36
ταυτὶ μέν , ὦ Σόλων , οὐ πάνυ συνίημι · λεπτότερα γὰρ ἢ κατʼ ἐμὲ εἴρηκας , ἀκριβοῦς τινος φροντίδος καὶ διανοίας ὀξὺ δεδορκυίας δεόμενα . ἐκεῖνο δέ μοι πάντως εἰπέ , τίνος ἕνεκα οὐχὶ καὶ ἐν τοῖς ἀγῶσι τοῖς Ὀλυμπίασι καὶ Ἰσθμοῖ καὶ Πυθοῖ καὶ τοῖς ἄλλοις , ὁπότε πολλοί , ὡς φής , συνίασιν ὀψόμενοι τοὺς νέους ἀγωνιζομένους , οὐδέποτε ἐν ὅπλοις ποιεῖσθε τὴν ἅμιλλαν , ἀλλὰ γυμνοὺς εἰς τὸ μέσον παραγαγόντες λακτιζομένους καὶ παιομένους ἐπιδείκνυτε καὶ νικήσασι μῆλα καὶ κότινον δίδοτε ; ἄξιον γὰρ εἰδέναι τοῦτό γε , οὗτινος ἕνεκα οὕτω ποιεῖτε . ἡγούμεθα γάρ , ὦ Ἀνάχαρσι , τὴν εἰς τὰ γυμνάσια προθυμίαν οὕτως ἂν πλείω ἐγγενέσθαι αὐτοῖς , εἰ τοὺς ἀριστεύοντας ἐν τούτοις ἴδοιεν τιμωμένους καὶ ἀνακηρυττομένους ἐν μέσοις τοῖς Ἕλλησι . καὶ διὰ τοῦτο ὡς εἰς τοσούτους ἀποδυσόμενοι εὐεξίας τε ἐπιμελοῦνται , ὡς μὴ αἰσχύνοιντο γυμνωθέντες , καὶ ἀξιονικότατον ἕκαστος αὑτὸν ἀπεργάζεται . καὶ τὰ ἆθλα , ὥσπερ ἔμπροσθεν εἶπον , οὐ μικρά , ὁ ἔπαινος ὁ παρὰ τῶν θεατῶν καὶ τὸ ἐπισημότατον γενέσθαι καὶ δείκνυσθαι τῷ δακτύλῳ ἄριστον εἶναι τῶν καθʼ αὑτὸν δοκοῦντα . τοιγάρτοι πολλοὶ τῶν θεατῶν , οἷς καθʼ ἡλικίαν ἔτι ἄσκησις , ἀπίασιν οὐ μετρίως ἐκ τῶν τοιούτων ἀρετῆς καὶ πόνων ἐρασθέντες . ὡς εἴ γέ τις , ὦ Ἀνάχαρσι , τὸν τῆς εὐκλείας ἔρωτα ἐκβάλοι ἐκ τοῦ βίου , τί ἂν ἔτι ἀγαθὸν ἡμῖν γένοιτο , ἢ τίς ἄν τι λαμπρὸν ἐργάσασθαι ἐπιθυμήσειεν ; νῦν δὲ καὶ ἀπὸ τούτων εἰκάζειν παρέχοιεν ἄν σοι , ὁποῖοι ἐν πολέμοις ὑπὲρ πατρίδος καὶ παίδων καὶ γυναικῶν καὶ ἱερῶν γένοιντʼ ἂν ὅπλα ἔχοντες οἱ κοτίνου πέρι καὶ μήλων γυμνοὶ τοσαύτην προθυμίαν εἰς τὸ νικᾶν εἰσφερόμενοι .
Lemmas: οὗτος μέν , ὦ Σόλων , οὐ πάνυ συνίημι · λεπτός γάρ ἤ κατά ἐγώ λέγω , ἀκριβής τις φροντίς καί διάνοια ὀξύς δέρκομαι δέω . ἐκεῖνος δέ ἐγώ πάντως λέγω , τίς ἕνεκα οὐ καί ἐν ὁ ἀγών ὁ Ὀλυμπία καί Ἰσθμοῖ καί Πυθώ καί ὁ ἄλλος , ὁπότε πολύς , ὡς φημί , συνέρχομαι ὁράω ὁ νέος ἀγωνίζομαι , οὐδέποτε ἐν ὅπλον ποιέω ὁ ἅμιλλα , ἀλλά γυμνός εἰς ὁ μέσος παράγω λακτίζω καί παίω ἐπιδείκνυμι καί νικάω μῆλον καί κότινος δίδωμι ; ἄξιος γάρ οἶδα οὗτος γε , ὅστις ἕνεκα οὕτως ποιέω . ἡγέομαι γάρ , ὦ Ἀνάχαρσις , ὁ εἰς ὁ γυμνάσιον προθυμία οὕτως ἄν πλείων ἐγγίγνομαι αὐτός , εἰ ὁ ἀριστεύω ἐν οὗτος ὁράω τιμάω καί ἀνακηρύσσω ἐν μέσος ὁ Ἕλλην . καί διά οὗτος ὡς εἰς τοσοῦτος ἀποδύω εὐεξία τε ἐπιμελέομαι , ὡς μή αἰσχύνω γυμνόω , καί ἀξιόνικος ἕκαστος ἑαυτοῦ ἀπεργάζομαι . καί ὁ ἆθλον , ὥσπερ ἔμπροσθεν λέγω , οὐ μικρός , ὁ ἔπαινος ὁ παρά ὁ θεατής καί ὁ ἐπίσημος γίγνομαι καί δείκνυμι ὁ δάκτυλος ἀγαθός ἔρχομαι ὁ κατά ἑαυτοῦ δοκέω . τοιγάρ πολύς ὁ θεατής , ὅς κατά ἡλικία ἔτι ἄσκησις , ἀπέρχομαι οὐ μέτριος ἐκ ὁ τοιοῦτος ἀρετή καί πόνος ἔραμαι . ὡς εἰ γε τις , ὦ Ἀνάχαρσις , ὁ ὁ εὔκλεια ἔρως ἐκβάλλω ἐκ ὁ βίος , τίς ἄν ἔτι ἀγαθός ἐγώ γίγνομαι , ἤ τίς ἄν τίς λαμπρός ἐργάζομαι ἐπιθυμέω ; νῦν δέ καί ἀπό οὗτος εἰκάζω παρέχω ἄν σύ , ὁποῖος ἐν πόλεμος ὑπέρ πατρίς καί παῖς καί γυνή καί ἱερός γίγνομαι ἄν ὅπλον ἔχω ὁ κότινος περί καί μῆλον γυμνός τοσοῦτος προθυμία εἰς ὁ νικάω εἰσφέρω .
lucianus.anacharsis 37
καίτοι τί ἂν πάθοις , εἰ θεάσαιο καὶ ὀρτύγων καὶ ἀλεκτρυόνων ἀγῶνας παρʼ ἡμῖν καὶ σπουδὴν ἐπὶ τούτοις οὐ μικράν ; ἢ γελάσῃ δῆλον ὅτι , καὶ μάλιστα ἢν μάθῃς ὡς ὑπὸ νόμῳ αὐτὸ δρῶμεν καὶ προστέτακται πᾶσι τοῖς ἐν ἡλικίᾳ παρεῖναι καὶ ὁρᾶν τὰ ὄρνεα διαπυκτεύοντα μέχρι τῆς ἐσχάτης ἀπαγορεύσεως ; ἀλλʼ οὐδὲ τοῦτο γελοῖον · ὑποδύεται γάρ τις ἠρέμα ταῖς ψυχαῖς ὁρμὴ εἰς τοὺς κινδύνους , ὡς μὴ ἀγεννέστεροι καὶ ἀτολμότεροι φαίνοιντο τῶν ἀλεκτρυόνων μηδὲ προαπαγορεύοιεν ὑπὸ τραυμάτων ἢ καμάτου ἤ του ἄλλου δυσχεροῦς . τὸ δὲ δὴ ἐν ὅπλοις πειρᾶσθαι αὐτῶν καὶ ὁρᾶν τιτρωσκομένους — ἄπαγε · θηριῶδες γὰρ καὶ δεινῶς σκαιὸν καὶ προσέτι γε ἀλυσιτελὲς ἀποσφάττειν τοὺς ἀρίστους καὶ οἷς ἄν τις ἄμεινον χρήσαιτο κατὰ τῶν δυσμενῶν .
Lemmas: καίτοι τίς ἄν πάσχω , εἰ θεάομαι καί ὄρτυξ καί ἀλεκτρυών ἀγών παρά ἐγώ καί σπουδή ἐπί οὗτος οὐ μικρός ; ἤ γελάω δῆλος ὅτι , καί μάλα ἐάν μανθάνω ὡς ὑπό νόμος αὐτός δράω καί προστάσσω πᾶς ὁ ἐν ἡλικία πάρειμι καί ὁράω ὁ ὄρνεον διαπυκτεύω μέχρι ὁ ἔσχατος ἀπαγόρευσις ; ἀλλά οὐδέ οὗτος γέλοιος · ὑποδύω γάρ τις ἠρέμα ὁ ψυχή ὁρμή εἰς ὁ κίνδυνος , ὡς μή ἀγεννής καί ἄτολμος φαίνω ὁ ἀλεκτρυών μηδέ προαπαγορεύω ὑπό τραῦμα ἤ κάματος ἤ τις ἄλλος δυσχερής . ὁ δέ δή ἐν ὅπλον πειράω αὐτός καί ὁράω τιτρώσκω — ἀπάγω · θηριώδης γάρ καί δεινός σκαιός καί προσέτι γε ἀλυσιτελής ἀποσφάζω ὁ ἀγαθός καί ὅς ἄν τις ἀγαθός χράω κατά ὁ δυσμενής .
lucianus.anacharsis 39
ὁ Λυκοῦργος δὲ καὶ αὐτός , ὦ Σόλων , ἐμαστιγοῦτο ἐφʼ ἡλικίας , ἢ ἐκπρόθεσμος ὢν ἤδη τοῦ ἀγῶνος ἀσφαλῶς τὰ τοιαῦτα ἐνεανιεύσατο ; πρεσβύτης ἤδη ὢν ἔγραψε τοὺς νόμους αὐτοῖς Κρήτηθεν ἀφικόμενος . ἀποδεδημήκει δὲ παρὰ τοὺς Κρῆτας , ὅτι ἤκουεν εὐνομωτάτους εἶναι , Μίνωος τοῦ Διὸς νομοθετήσαντος ἐν αὐτοῖς . τί οὖν , ὦ Σόλων , οὐχὶ καὶ σὺ ἐμιμήσω Λυκοῦργον καὶ μαστιγοῖς τοὺς νέους ; καλὰ γὰρ καὶ ταῦτα καὶ ἄξια ὑμῶν ἐστιν . ὅτι ἡμῖν ἱκανά , ὦ Ἀνάχαρσι , ταῦτα τὰ γυμνάσια οἰκεῖα ὄντα · ζηλοῦν δὲ τὰ ξενικὰ οὐ πάνυ ἀξιοῦμεν . οὔκ ; ἀλλὰ συνίης , οἶμαι , οἷόν τί ἐστι μαστιγοῦσθαι γυμνὸν ἄνω τὰς χεῖρας ἐπαίροντα μηδενὸς ἕνεκα ὠφελίμου ἢ αὐτῷ ἑκάστῳ ἢ κοινῇ τῇ πόλει . ὡς ἔγωγε ἤν ποτε ἐπιδημήσω τῇ Σπάρτῃ καθʼ ὃν καιρὸν ταῦτα δρῶσι , δοκῶ μοι τάχιστα καταλευσθήσεσθαι δημοσίᾳ πρὸς αὐτῶν , ἐπιγελῶν ἑκάστοις , ὁπόταν ὁρῶ τυπτομένους καθάπερ κλέπτας ἢ λωποδύτας ἤ τι ἄλλο τοιοῦτον ἐργασαμένους . ἀτεχνῶς γὰρ ἐλλεβόρου δεῖσθαί μοι δοκεῖ ἡ πόλις αὐτῶν καταγέλαστα ὑφʼ αὑτῆς πάσχουσα .
Lemmas: ὁ Λυκοῦργος δέ καί αὐτός , ὦ Σόλων , μαστιγόω ἐπί ἡλικία , ἤ ἐκπρόθεσμος εἰμί ἤδη ὁ ἀγών ἀσφαλής ὁ τοιοῦτος νεανιεύομαι ; πρεσβύτης ἤδη εἰμί γράφω ὁ νόμος αὐτός Κρήτηθεν ἀφικνέομαι . ἀποδημέω δέ παρά ὁ Κρής , ὅτι ἀκούω εὔνομος εἰμί , Μίνως ὁ Ζεύς νομοθετέω ἐν αὐτός . τίς οὖν , ὦ Σόλων , οὐ καί σύ μιμέομαι Λυκοῦργος καί μαστιγόω ὁ νέος ; καλός γάρ καί οὗτος καί ἄξιος σύ εἰμί . ὅτι ἐγώ ἱκανός , ὦ Ἀνάχαρσις , οὗτος ὁ γυμνάσιον οἰκεῖος εἰμί · ζηλόω δέ ὁ ξενικός οὐ πάνυ ἀξιόω . οὐ ; ἀλλά συνίημι , οἴομαι , οἷος τις εἰμί μαστιγόω γυμνός ἄνω ὁ χείρ ἐπαίρω μηδείς ἕνεκα ὠφέλιμος ἤ αὐτός ἕκαστος ἤ κοινός ὁ πόλις . ὡς ἐγώ ἐάν ποτέ ἐπιδημέω ὁ Σπάρτη κατά ὅς καιρός οὗτος δράω , δοκέω ἐγώ ταχύς καταλεύω δημοσίᾳ πρός αὐτός , ἐπιγελάω ἕκαστος , ὁπόταν ὁράω τύπτω καθά κλέπτης ἤ λωποδύτης ἤ τις ἄλλος τοιοῦτος ἐργάζομαι . ἄτεχνος γάρ ἑλλέβορος δέω ἐγώ δοκέω ὁ πόλις αὐτός καταγέλαστος ὑπό ἑαυτοῦ πάσχω .
lucianus.anacharsis 40
μὴ ἐρήμην , ὦ γενναῖε , μηδὲ τῶν ἀνδρῶν ἀπόντων μόνος αὐτὸς λέγων οἴου κρατεῖν · ἔσται γάρ τις ὁ καὶ ὑπὲρ ἐκείνων σοι τὰ εἰκότα ἐν Σπάρτῃ ἀντερῶν . πλὴν ἀλλὰ ἐπείπερ ἐγὼ τὰ ἡμέτερά σοι διεξελήλυθα , σὺ δὲ οὐ πάνυ ἀρεσκομένῳ αὐτοῖς ἔοικας , οὐκ ἄδικα αἰτήσειν ἔοικα παρὰ σοῦ ὡς καὶ αὐτὸς ἐν τῷ μέρει διεξέλθῃς πρός με ὃν τρόπον ὑμεῖς οἱ Σκύθαι διασκεῖτε τοὺς νέους τοὺς παρʼ ὑμῖν καὶ οἷστισι γυμνασίοις ἀνατρέφετε καὶ ὅπως ὑμῖν ἄνδρες ἀγαθοὶ γίγνονται . δικαιότατα μὲν οὖν , ὦ Σόλων , καὶ ἔγωγε διηγήσομαι τὰ Σκυθῶν νόμιμα , οὐ σεμνὰ ἴσως οὐδὲ καθʼ ὑμᾶς , οἵ γε οὐδὲ κατὰ κόρρης παταχθῆναι τολμήσαιμεν ἂν μίαν πληγήν · δειλοὶ γάρ ἐσμεν · ἀλλὰ εἰρήσεταί γε ὁποῖα ἂν ᾖ . εἰς αὔριον μέντοι , εἰ δοκεῖ , ὑπερβαλώμεθα τὴν συνουσίαν , ὡς ἅ τε αὐτὸς ἔφης ἔτι μᾶλλον ἐννοήσαιμι καθʼ ἡσυχίαν ἅ τε χρὴ εἰπεῖν συναγάγοιμι τῇ μνήμῃ ἐπελθών . τὸ δὲ νῦν ἔχον ἀπίωμεν ἐπὶ τούτοις · ἑσπέρα γὰρ ἤδη .
Lemmas: μή ἐρῆμος , ὦ γενναῖος , μηδέ ὁ ἀνήρ ἄπειμι μόνος αὐτός λέγω οἴομαι κρατέω · εἰμί γάρ τις ὁ καί ὑπέρ ἐκεῖνος σύ ὁ ἔοικα ἐν Σπάρτη ἀντιλέγω . πλήν ἀλλά ἐπεί ἐγώ ὁ ἡμέτερος σύ διεξέρχομαι , σύ δέ οὐ πάνυ ἀρέσκω αὐτός ἔοικα , οὐ ἄδικος αἰτέω ἔοικα παρά σύ ὡς καί αὐτός ἐν ὁ μέρος διεξέρχομαι πρός ἐγώ ὅς τρόπος σύ ὁ Σκύθης διασκέω ὁ νέος ὁ παρά σύ καί ὅστις γυμνάσιον ἀνατρέφω καί ὅπως σύ ἀνήρ ἀγαθός γίγνομαι . δίκαιος μέν οὖν , ὦ Σόλων , καί ἐγώ διηγέομαι ὁ Σκύθης νόμιμος , οὐ σεμνός ἴσως οὐδέ κατά σύ , ὅς γε οὐδέ κατά κόρση πατάσσω τολμάω ἄν εἷς πληγή · δειλός γάρ εἰμί · ἀλλά λέγω γε ὁποῖος ἄν εἰμί . εἰς αὔριον μέντοι , εἰ δοκέω , ὑπερβάλλω ὁ συνουσία , ὡς ὅς τε αὐτός φημί ἔτι μάλα ἐννοέω κατά ἡσυχία ὅς τε χρή λέγω συνάγω ὁ μνήμη ἐπέρχομαι . ὁ δέ νῦν ἔχω ἀπέρχομαι ἐπί οὗτος · ἑσπέρα γάρ ἤδη .