ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
longinus.de-sublimitate 27.2
διὸ καὶ ἡ πρόχρησις τοῦ σχήματος τότε , ἡνίκα ὀξὺς ὁ καιρὸς ὢν διαμέλλειν τῷ γράφοντι μὴ διδῷ , ἀλλ’ εὐθὺς ἐπαναγκάζῃ μεταβαίνειν ἐκ προσώπων εἰς πρόσωπα , ὡς καὶ παρὰ τῷ Ἑκαταίῳ · Κῆϋξ δὲ ταῦτα δεινὰ ποιούμενος αὐτίκα ἐκέλευε τοὺς Ἡρακλείδας ἐπιγόνους ἐκχωρεῖν · οὐ γὰρ ὑμῖν δυνατός εἰμι ἀρήγειν . ὡς μὴ ὦν αὐτοί τε ἀπόλησθε κἀμὲ τρώσητε , ἐς ἄλλον τινὰ δῆμον ἀποίχεσθαι .
Lemmas: διό καί ὁ πρόχρησις ὁ σχῆμα τότε , ἡνίκα ὀξύς ὁ καιρός εἰμί διαμέλλω ὁ γράφω μή δίδωμι , ἀλλά εὐθύς ἐπαναγκάζω μεταβαίνω ἐκ πρόσωπον εἰς πρόσωπον , ὡς καί παρά ὁ Ἑκαταῖος · Κῆϋξ δέ οὗτος δεινός ποιέω αὐτίκα κελεύω ὁ Ἡρακλείδης ἐπίγονος ἐκχωρέω · οὐ γάρ σύ δυνατός εἰμί ἀρήγω . ὡς μή οὖν αὐτός τε ἀπόλλυμι ἐγώ τιτρώσκω , εἰς ἄλλος τις δῆμος ἀποίχομαι .
longinus.de-sublimitate 27.3
ὁ μὲν γὰρ Δημοσθένης κατ’ ἄλλον τινὰ τρόπον ἐπὶ τοῦ Ἀριστογείτονος ἐμπαθὲς τὸ πολυπρόσωπον καὶ ἀγχίστροφον παρέστακεν . καὶ οὐδεὶς ὑμῶν χολὴν φησὶν οὐδ’ ὀργὴν ἔχων εὑρεθήσεται , ἐφ’ οἷς ὁ βδελυρὸς οὗτος καὶ ἀναιδὴς βιάζεται ; ὅς , ὦ μιαρώτατε ἁπάντων , κεκλειμένης σοι τῆς παρρησίας οὐ κιγκλίσιν οὐδὲ θύραις , ἃ καὶ παρανοίξειεν ἄν τις ἐν ἀτελεῖ τῷ νῷ ταχὺ διαλλάξας καὶ μόνον οὐ μίαν λέξιν διὰ τὸν θυμὸν εἰς δύο διασπάσας πρόσωπα ὅς , ὦ μιαρώτατε , εἶτα πρὸς τὸν Ἀριστογείτονα τὸν λόγον ἀποστρέψας καὶ ἀπολιπεῖν δοκῶν , ὅμως διὰ τοῦ πάθους πολὺ πλέον ἐπέστρεψεν .
Lemmas: ὁ μέν γάρ Δημοσθένης κατά ἄλλος τις τρόπος ἐπί ὁ Ἀριστογείτων ἐμπαθής ὁ πολυπρόσωπος καί ἀγχίστροφος παρίστημι . καί οὐδείς σύ χολή φημί οὐδέ ὀργή ἔχω εὑρίσκω , ἐπί ὅς ὁ βδελυρός οὗτος καί ἀναιδής βιάζω ; ὅς , ὦ μιαρός ἅπας , κλείω σύ ὁ παρρησία οὐ κιγκλίς οὐδέ θύρα , ὅς καί παρανοίγνυμι ἄν τις ἐν ἀτελής ὁ νόος ταχύς διαλλάσσω καί μόνος οὐ εἷς λέξις διά ὁ θυμός εἰς δύο διασπάω πρόσωπον ὅς , ὦ μιαρός , εἶτα πρός ὁ Ἀριστογείτων ὁ λόγος ἀποστρέφω καί ἀπολείπω δοκέω , ὅμως διά ὁ πάθος πολύς πολύς ἐπιστρέφω .
longinus.de-sublimitate 27.4
οὐκ ἄλλως ἢ Πηνελόπη , κῆρυξ , τίπτε δέ σε πρόεσαν μνηστῆρες ἀγαυοί ; εἰπέμεναι δμωῇσιν Ὀδυσσῆος θείοιο ἔργων παύσασθαι , σφίσι δ’ αὐτοῖς δαῖτα πένεσθαι ; μὴ μνηστεύσαντες , μηδ’ ἄλλοθ’ ὁμιλήσαντες , ὕστατα καὶ πύματα νῦν ἐνθάδε δειπνήσειαν , οἳ θάμ’ ἀγειρόμενοι βίοτον κατακείρετε πολλόν , κτῆσιν Τηλεμάχοιο δαΐφρονος · οὐδέ τι πατρῶν ὑμετέρων τῶν πρόσθεν ἀκούετε παῖδες ἐόντες , οἷος Ὀδυσσεὺς ἔσκε .
Lemmas: οὐ ἄλλος ἤ Πηνελόπεια , κῆρυξ , τίπτε δέ σύ προίημι μνηστήρ ἀγαυός ; λέγω δμωή Ὀδυσσεύς θεῖος ἔργον παύω , σφεῖς δέ αὐτός δαίς πένομαι ; μή μνηστεύω , μηδέ ἄλλοτε ὁμιλέω , ὕστερος καί πύματος νῦν ἐνθάδε δειπνέω , ὅς θαμά ἀγείρω βίοτος κατακείρω πολύς , κτῆσις Τηλέμαχος δαΐφρων · οὐδέ τις πατήρ ὑμέτερος ὁ πρόσθεν ἀκούω παῖς εἰμί , οἷος Ὀδυσσεύς εἰμί .
longinus.de-sublimitate 28.1
Καὶ μέντοι περίφρασις ὡς οὐχ ὑψηλοποιόν , οὐδεὶς ἂν οἶμαι διστάσειεν . ὡς γὰρ ἐν μουσικῇ διὰ τῶν παραφώνων καλουμένων ὁ κύριος φθόγγος ἡδίων ἀποτελεῖται , οὕτως ἡ περίφρασις πολλάκις συμφθέγγεται τῇ κυριολογίᾳ καὶ εἰς κόσμον ἐπὶ πολὺ συνηχεῖ , καὶ μάλιστ’ ἂν μὴ ἔχῃ φυσῶδές τι καὶ ἄμουσον ἀλλ’ ἡδέως κεκραμένον .
Lemmas: καί μέντοι περίφρασις ὡς οὐ ὑψηλοποιός , οὐδείς ἄν οἴομαι διστάζω . ὡς γάρ ἐν μουσική διά ὁ παράφωνος καλέω ὁ κύριος φθόγγος ἡδύς ἀποτελέω , οὕτως ὁ περίφρασις πολλάκις συμφθέγγομαι ὁ κυριολογία καί εἰς κόσμος ἐπί πολύς συνηχέω , καί μάλα ἄν μή ἔχω φυσώδης τις καί ἄμουσος ἀλλά ἡδύς κεράννυμι .
longinus.de-sublimitate 28.2
ἱκανὸς δὲ τοῦτο τεκμηριῶσαι καὶ Πλάτων κατὰ τὴν εἰσβολὴν τοῦ Ἐπιταφίου · ἔργῳ μὲν ἡμῖν οἵδ’ ἔχουσι τὰ προσήκοντα σφίσιν αὐτοῖς , ὧν τυχόντες πορεύονται τὴν εἱμαρμένην πορείαν , προπεμφθέντες κοινῇ μὲν ὑπὸ τῆς πόλεως , ἰδίᾳ δὲ ἕκαστος ὑπὸ τῶν προσηκόντων . οὐκοῦν τὸν θάνατον εἶπεν εἱμαρμένην πορείαν , τὸ δὲ τετυχηκέναι τῶν νομιζομένων προπομπήν τινα δημοσίαν ὑπὸ τῆς πατρίδος . ἆρα δὴ τούτοις μετρίως ὤγκωσε τὴν νόησιν , ἢ ψιλὴν λαβὼν τὴν λέξιν ἐμελοποίησε , καθάπερ ἁρμονίαν τινὰ τὴν ἐκ τῆς περιφράσεως περιχεάμενος εὐμέλειαν ;
Lemmas: ἱκανός δέ οὗτος τεκμηριόω καί Πλάτων κατά ὁ εἰσβολή ὁ Ἐπιτάφιος · ἔργον μέν ἐγώ ὅδε ἔχω ὁ προσήκω σφεῖς αὐτός , ὅς τυγχάνω πορεύω ὁ μείρομαι πορεία , προπέμπω κοινῇ μέν ὑπό ὁ πόλις , ἴδιος δέ ἕκαστος ὑπό ὁ προσήκω . οὐκοῦν ὁ θάνατος λέγω μείρομαι πορεία , ὁ δέ τυγχάνω ὁ νομίζω προπομπή τις δημόσιος ὑπό ὁ πατρίς . ἆρα δή οὗτος μέτριος ὀγκόω ὁ νόησις , ἤ ψιλός λαμβάνω ὁ λέξις μελοποιέω , καθά ἁρμονία τις ὁ ἐκ ὁ περίφρασις περιχέω εὐμέλεια ;
longinus.de-sublimitate 28.3
καὶ Ξενοφῶν · πόνον δὲ τοῦ ζῆν ἡδέως ἡγεμόνα νομίζετε · κάλλιστον δὲ πάντων καὶ πολεμικώτατον κτῆμα εἰς τὰς ψυχὰς συγκεκόμισθε · ἐπαινούμενοι γὰρ μᾶλλον ἢ τοῖς ἄλλοις πᾶσι χαίρετε . ἀντὶ τοῦ πονεῖν θέλετε πόνον ἡγεμόνα τοῦ ζῆν ἡδέως ποιεῖσθε εἰπὼν καὶ τἆλλ’ ὁμοίως ἐπεκτείνας μεγάλην τινὰ ἔννοιαν τῷ ἐπαίνῳ προσπεριωρίσατο .
Lemmas: καί Ξενοφῶν · πόνος δέ ὁ ζάω ἡδύς ἡγεμών νομίζω · καλός δέ πᾶς καί πολεμικός κτῆμα εἰς ὁ ψυχή συγκομίζω · ἐπαινέω γάρ μάλα ἤ ὁ ἄλλος πᾶς χαίρω . ἀντί ὁ πονέω ἐθέλω πόνος ἡγεμών ὁ ζάω ἡδύς ποιέω λέγω καί ἄλλος ὅμοιος ἐπεκτείνω μέγας τις ἔννοια ὁ ἔπαινος προσπεριορίζω .
longinus.de-sublimitate 28.4
καὶ τὸ ἀμίμητον ἐκεῖνο τοῦ Ἡροδότου · τῶν δὲ Σκυθέων τοῖς συλήσασι τὸ ἱερὸν ἐνέβαλεν ἡ θεὸς θήλειαν νοῦσον .
Lemmas: καί ὁ ἀμίμητος ἐκεῖνος ὁ Ἡρόδοτος · ὁ δέ Σκύθης ὁ συλάω ὁ ἱερός ἐμβάλλω ὁ θεός θῆλυς νόσος .
longinus.de-sublimitate 29.1
Ἐπίκηρον μέντοι τὸ πρᾶγμα , ἡ περίφρασις , τῶν ἄλλων πλέον , εἰ μὴ συμμέτρως τινὶ λαμβάνοιτο · εὐθὺς γὰρ ἀβλεμὲς προσπίπτει , κουφολογίας τε ὄζον καὶ παχύτατον · ὅθεν καὶ τὸν Πλάτωνα ( δεινὸς γὰρ ἀεὶ περὶ σχῆμα κἄν τισιν ἀκαίρως ) ἐν τοῖς νόμοις λέγοντα ὡς οὔτε ἀργυροῦν δεῖ πλοῦτον οὔτε χρυσοῦν ἐν πόλει ἱδρυμένον ἐᾶν οἰκεῖν διαχλευάζουσιν , ὡς εἰ πρόβατα , φησίν , ἐκώλυε κεκτῆσθαι , δῆλον ὅτι προβάτειον ἂν καὶ βόειον πλοῦτον ἔλεγεν .
Lemmas: ἐπικηρος μέντοι ὁ πρᾶγμα , ὁ περίφρασις , ὁ ἄλλος πολύς , εἰ μή σύμμετρος τις λαμβάνω · εὐθύς γάρ ἀβλεμής προσπίπτω , κουφολογία τε ὄζω καί παχύς · ὅθεν καί ὁ Πλάτων ( δεινός γάρ ἀεί περί σχῆμα ἄν τις ἄκαιρος ) ἐν ὁ νόμος λέγω ὡς οὔτε ἀργύρεος δέω πλοῦτος οὔτε χρύσεος ἐν πόλις ἱδρύω ἐάω οἰκέω διαχλευάζω , ὡς εἰ πρόβατον , φημί , κωλύω κτάομαι , δῆλος ὅτι προβάτειος ἄν καί βόειος πλοῦτος λέγω .
longinus.de-sublimitate 29.2
Ἀλλὰ γὰρ ἅλις ὑπὲρ τῆς εἰς τὰ ὑψηλὰ τῶν σχημάτων χρήσεως ἐκ παρενθήκης τοσαῦτα πεφιλολογῆσθαι , Τερεντιανὲ φίλτατε · πάντα γὰρ ταῦτα παθητικωτέρους καὶ συγκεκινημένους ἀποτελεῖ τοὺς λόγους · πάθος δὲ ὕψους μετέχει τοσοῦτον , ὁπόσον ἦθος ἡδονῆς .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἅλις ὑπέρ ὁ εἰς ὁ ὑψηλός ὁ σχῆμα χρῆσις ἐκ παρενθήκη τοσοῦτος φιλολογέω , Τερεντιανός φίλος · πᾶς γάρ οὗτος παθητικός καί συγκινέω ἀποτελέω ὁ λόγος · πάθος δέ ὕψος μετέχω τοσοῦτος , ὁπόσος ἦθος ἡδονή .
longinus.de-sublimitate 30.1
Ἐπειδὴ μέντοι ἡ τοῦ λόγου νόησις ἥ τε φράσις τὰ πλείω δι’ ἑκατέρου διέπτυκται , ἴθι δή , ἂν τοῦ φραστικοῦ μέρους ᾖ τινα λοιπὰ ἔτι , προσεπιθεασώμεθα . ὅτι μὲν τοίνυν ἡ τῶν κυρίων καὶ μεγαλοπρεπῶν ὀνομάτων ἐκλογὴ θαυμαστῶς ἄγει καὶ κατακηλεῖ τοὺς ἀκούοντας , καὶ ὡς πᾶσι τοῖς ῥήτορσι καὶ συγγραφεῦσι κατ’ ἄκρον ἐπιτήδευμα , μέγεθος ἅμα κάλλος εὐπίνειαν βάρος ἰσχὺν κράτος , ἔτι δὲ τἆλλα ἂν ὦσί τινα τοῖς λόγοις ὥσπερ ἀγάλμασι καλλίστοις δι’ αὑτῆς ἐπανθεῖν παρασκευάζουσα καὶ οἱονεὶ ψυχήν τινα τοῖς πράγμασι φωνητικὴν ἐντιθεῖσα , μὴ καὶ περιττὸν ᾖ πρὸς εἰδότας διεξιέναι . φῶς γὰρ τῷ ὄντι ἴδιον τοῦ νοῦ τὰ καλὰ ὀνόματα .
Lemmas: ἐπειδή μέντοι ὁ ὁ λόγος νόησις ὁ τε φράσις ὁ πολύς διά ἑκάτερος διαπτύσσω , ἔρχομαι δή , ἐάν ὁ φραστικός μέρος εἰμί τις λοιπός ἔτι , προσεπιθεάομαι . ὅτι μέν τοίνυν ὁ ὁ κύριος καί μεγαλοπρεπής ὄνομα ἐκλογή θαυμαστός ἄγω καί κατακηλέω ὁ ἀκούω , καί ὡς πᾶς ὁ ῥήτωρ καί συγγραφεύς κατά ἄκρος ἐπιτήδευμα , μέγεθος ἅμα κάλλος εὐπίνεια βάρος ἰσχύς κράτος , ἔτι δέ ἄλλος ἐάν εἰμί τις ὁ λόγος ὥσπερ ἄγαλμα καλός διά ἑαυτοῦ ἐπαναθέω παρασκευάζω καί οἱονεί ψυχή τις ὁ πρᾶγμα φωνητικός ἐντίθημι , μή καί περισσός εἰμί πρός οἶδα διεξέρχομαι . φάος γάρ ὁ εἰμί ἴδιος ὁ νόος ὁ καλός ὄνομα .
longinus.de-sublimitate 30.2
ὁ μέντοι γε ὄγκος αὐτῶν οὐ πάντη χρειώδης , ἐπεὶ τοῖς μικροῖς πραγματίοις περιτιθέναι μεγάλα καὶ σεμνὰ ὀνόματα ταὐτὸν ἂν φαίνοιτο , ὡς εἴ τις τραγικὸν προσωπεῖον μέγα παιδὶ περιθείη νηπίῳ , πλὴν ἐν μὲν ποιήσει καὶ ἱ
Lemmas: ὁ μέντοι γε ὄγκος αὐτός οὐ πάντῃ χρειώδης , ἐπεί ὁ μικρός πραγμάτιον περιτίθημι μέγας καί σεμνός ὄνομα αὐτός ἄν φαίνω , ὡς εἰ τις τραγικός προσωπεῖον μέγας παῖς περιτίθημι νήπιος , πλήν ἐν μέν ποίησις καί Ι
longinus.de-sublimitate 31.1
θρεπτικώτατον καὶ γόνιμον , τὸ δ’ Ἀνακρέοντος · οὐκέτι Θρηικίης ἐπιστρέφομαι . ταύτῃ καὶ τὸ τοῦ Θεοπόμπου καινὸν ἐπαινετόν · διὰ τὸ ἀνάλογον ἔμοιγε σημαντικώτατα ἔχειν δοκεῖ · ὅπερ ὁ Κεκίλιος οὐκ οἶδ᾽ ὅπως καταμέμφεται . δεινὸς ὢν φησὶν ὁ Φίλιππος ἀναγκοφαγῆσαι πράγματα . ἔστιν ἄρ’ ὁ ἰδιωτισμὸς ἐνίοτε τοῦ κόσμου παρὰ πολὺ ἐμφανιστικώτερον · ἐπιγινώσκεται γὰρ αὐτόθεν ἐκ τοῦ κοινοῦ βίου , τὸ δὲ σύνηθες ἤδη πιστότερον . οὐκοῦν ἐπὶ τοῦ τὰ αἰσχρὰ καὶ ῥυπαρὰ τλημόνως καὶ μεθ’ ἡδονῆς ἕνεκα πλεονεξίας καρτεροῦντος τὸ ἀναγκοφαγεῖν τὰ πράγματα ἐναργέστατα παρείληπται .
Lemmas: θρεπτικός καί γόνιμος , ὁ δέ Ἀνακρέων · οὐκέτι Θρᾷξ ἐπιστρέφω . οὗτος καί ὁ ὁ Θεόπομπος καινός ἐπαινετός · διά ὁ ἀνάλογος ἐγώ σημαντικός ἔχω δοκέω · ὅς ὁ Κεκίλιος οὐ οἶδα ὅπως καταμέμφομαι . δεινός εἰμί φημί ὁ Φίλιππος ἀναγκοφαγέω πρᾶγμα . εἰμί ἄρα ὁ ἰδιωτισμός ἐνίοτε ὁ κόσμος παρά πολύς ἐμφανιστικός · ἐπιγιγνώσκω γάρ αὐτόθεν ἐκ ὁ κοινός βίος , ὁ δέ συνήθης ἤδη πιστός . οὐκοῦν ἐπί ὁ ὁ αἰσχρός καί ῥυπαρός τλήμων καί μετά ἡδονή ἕνεκα πλεονεξία καρτερέω ὁ ἀναγκοφαγέω ὁ πρᾶγμα ἐναργής παραλαμβάνω .
longinus.de-sublimitate 31.2
ὧδέ πως ἔχει καὶ τὰ Ἡροδότεια · ὁ Κλεομένης φησὶ μανεὶς τὰς ἑαυτοῦ σάρκας ξιφιδίῳ κατέτεμεν εἰς λεπτά , ἕως ὅλον καταχορδεύων ἑαυτὸν διέφθειρεν . καὶ ὁ Πύθης ἕως τοῦδε ἐπὶ τῆς νεὼς ἐμάχετο , ἕως ἅπας κατεκρεουργήθη . ταῦτα γὰρ ἐγγὺς παραξύει τὸν ἰδιώτην , ἀλλ’ οὐκ ἰδιωτεύει τῷ σημαντικῶς .
Lemmas: ὧδε πως ἔχω καί ὁ Ἡροδότειον · ὁ Κλεομένης φημί μαίνομαι ὁ ἑαυτοῦ σάρξ ξιφίδιον κατατέμνω εἰς λεπτός , ἕως ὅλος καταχορδεύω ἑαυτοῦ διαφθείρω . καί ὁ Πύθης ἕως ὅδε ἐπί ὁ ναῦς μάχομαι , ἕως ἅπας κατακρεουργέω . οὗτος γάρ ἐγγύς παραξύω ὁ ἰδιώτης , ἀλλά οὐ ἰδιωτεύω ὁ σημαντικός .
longinus.de-sublimitate 32.1
Περὶ δὲ πλήθους μεταφορῶν ὁ μὲν Κεκίλιος ἔοικε συγκατατίθεσθαι τοῖς δύο ἢ τὸ πλεῖστον τρεῖς ἐπὶ ταὐτοῦ νομοθετοῦσι τάττεσθαι . ὁ γὰρ Δημοσθένης ὅρος καὶ τῶν τοιούτων . ὁ τῆς χρείας δὲ καιρός , ἔνθα τὰ πάθη χειμάρρου δίκην ἐλαύνεται , καὶ τὴν πολυπλήθειαν αὐτῶν ὡς ἀναγκαίαν ἐνταῦθα συνεφέλκεται .
Lemmas: περί δέ πλῆθος μεταφορά ὁ μέν Κεκίλιος ἔοικα συγκατατίθημι ὁ δύο ἤ ὁ πολύς τρεῖς ἐπί αὐτός νομοθετέω τάσσω . ὁ γάρ Δημοσθένης ὅρος καί ὁ τοιοῦτος . ὁ ὁ χρεία δέ καιρός , ἔνθα ὁ πάθος χείμαρρος δίκη ἐλαύνω , καί ὁ πολυπλήθεια αὐτός ὡς ἀναγκαῖος ἐνταῦθα συνεφέλκω .
longinus.de-sublimitate 32.2
ἄνθρωποι φησὶ μιαροὶ καὶ κόλακες , ἠκρωτηριασμένοι τὰς ἑαυτῶν ἕκαστοι πατρίδας , τὴν ἐλευθερίαν προπεπωκότες πρότερον Φιλίππῳ , νυνὶ δὲ Ἀλεξάνδρῳ , τῇ γαστρὶ μετροῦντες καὶ τοῖς αἰσχίστοις τὴν εὐδαιμονίαν , τὴν δ’ ἐλευθερίαν καὶ τὸ μηδένα ἔχειν δεσπότην , ἃ τοῖς πρότερον Ἕλλησιν ὅροι τῶν ἀγαθῶν ἦσαν καὶ κανόνες , ἀνατετροφότες . ἐνταῦθα τῷ πλήθει τῶν τροπικῶν ὁ κατὰ τῶν προδοτῶν ἐπιπροσθεῖ τοῦ ῥήτορος θυμός .
Lemmas: ἄνθρωπος φημί μιαρός καί κόλαξ , ἀκρωτηριάζω ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος πατρίς , ὁ ἐλευθερία προπίνω πρότερος Φίλιππος , νυνί δέ Ἀλέξανδρος , ὁ γαστήρ μετρέω καί ὁ αἰσχρός ὁ εὐδαιμονία , ὁ δέ ἐλευθερία καί ὁ μηδείς ἔχω δεσπότης , ὅς ὁ πρότερος Ἕλλην ὅρος ὁ ἀγαθός εἰμί καί κανών , ἀνατρέπω . ἐνταῦθα ὁ πλῆθος ὁ τροπικός ὁ κατά ὁ προδότης ἐπιπροσθέω ὁ ῥήτωρ θυμός .
longinus.de-sublimitate 32.3
διόπερ ὁ μὲν Ἀριστοτέλης καὶ ὁ Θεόφραστος μειλίγματά φασί τινα τῶν θρασειῶν εἶναι ταῦτα μεταφορῶν , τὸ ὡσπερεὶ φάναι καὶ οἱονεὶ καὶ εἰ χρὴ τοῦτον εἰπεῖν τὸν τρόπον καὶ εἰ δεῖ παρακινδυνευτικώτερον λέξαι . ἡ γὰρ ὑποτίμησις , φασίν , ἰᾶται τὰ τολμηρά .
Lemmas: διόπερ ὁ μέν Ἀριστοτέλης καί ὁ Θεόφραστος μείλιγμα φημί τις ὁ θρασύς εἰμί οὗτος μεταφορά , ὁ ὡσπερεί φημί καί οἱονεί καί εἰ χρή οὗτος λέγω ὁ τρόπος καί εἰ δέω παρακινδυνευτικός λέγω . ὁ γάρ ὑποτίμησις , φημί , ἰάομαι ὁ τολμηρός .
longinus.de-sublimitate 32.4
ἐγὼ δὲ καὶ ταῦτα μὲν ἀποδέχομαι , ὅμως δὲ πλήθους καὶ τόλμης μεταφορῶν , ὅπερ ἔφην κἀπὶ τῶν σχημάτων , τὰ εὔκαιρα καὶ σφοδρὰ πάθη καὶ τὸ γενναῖον ὕψος εἶναί φημι ἴδιά τινα ἀλεξιφάρμακα , ὅτι τῷ ῥοθίῳ τῆς φορᾶς ταυτὶ πέφυκεν ἅπαντα τἆλλα παρασύρειν καὶ προωθεῖν , μᾶλλον δὲ καὶ ὡς ἀναγκαῖα πάντως εἰσπράττεσθαι τὰ παράβολα , καὶ οὐκ ἐᾷ τὸν ἀκροατὴν σχολάζειν περὶ τὸν τοῦ πλήθους ἔλεγχον διὰ τὸ συνενθουσιᾶν τῷ λέγοντι .
Lemmas: ἐγώ δέ καί οὗτος μέν ἀποδέχομαι , ὅμως δέ πλῆθος καί τόλμα μεταφορά , ὅς φημί ἐπί ὁ σχῆμα , ὁ εὔκαιρος καί σφοδρός πάθος καί ὁ γενναῖος ὕψος εἰμί φημί ἴδιος τις ἀλεξιφάρμακον , ὅτι ὁ ῥόθιος ὁ φορά οὗτος φύω ἅπας ἄλλος παρασύρω καί προωθέω , μάλα δέ καί ὡς ἀναγκαῖος πάντως εἰσπράσσω ὁ παράβολος , καί οὐ ἐάω ὁ ἀκροατής σχολάζω περί ὁ ὁ πλῆθος ἔλεγχος διά ὁ συνενθουσιάω ὁ λέγω .
longinus.de-sublimitate 32.5
ἀλλὰ μὴν ἔν γε ταῖς τοπηγορίαις καὶ διαγραφαῖς οὐκ ἄλλο τι οὕτως κατασημαντικὸν ὡς οἱ συνεχεῖς καὶ ἐπάλληλοι τρόποι . δι’ ὧν καὶ παρὰ Ξενοφῶντι ἡ τἀνθρωπίνου σκήνους ἀνατομὴ πομπικῶς καὶ ἔτι μᾶλλον ἀναζωγραφεῖται θείως παρὰ τῷ Πλάτωνι . τὴν μὲν κεφαλὴν αὐτοῦ φησιν ἀκρόπολιν , ἰσθμὸν δὲ μέσον διῳκοδομῆσθαι μεταξὺ τοῦ στήθους τὸν αὐχένα , σφονδύλους τε ὑπεστηρῖχθαί φησιν οἷον στρόφιγγας , καὶ τὴν μὲν ἡδονὴν ἀνθρώποις εἶναι κακοῦ δέλεαρ , γλῶσσαν δὲ γεύσεως δοκίμιον · ἄναμμα δὲ τῶν φλεβῶν τὴν καρδίαν καὶ πηγὴν τοῦ περιφερομένου σφοδρῶς αἵματος , εἰς τὴν δορυφορικὴν οἴκησιν κατατεταγμένην · τὰς δὲ διαδρομὰς τῶν πόρων ὀνομάζει στενωπούς · τῇ δὲ πηδήσει τῆς καρδίας , ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ τῇ τοῦ θυμοῦ ἐπεγέρσει , ἐπειδὴ διάπυρος ἦν , ἐπικουρίαν μηχανώμενοι φησὶ τὴν τοῦ πλεύμονος ἰδέαν ἐνεφύτευσαν , μαλακὴν καὶ ἄναιμον καὶ σήραγγας ἐντὸς ἔχουσαν οἷον μάλαγμα , ἵν’ ὁ θυμὸς ὁπότ’ ἐν αὐτῇ ζέσῃ , πηδῶσα εἰς ὑπεῖκον μὴ λυμαίνηται . καὶ τὴν μὲν τῶν ἐπιθυμιῶν οἴκησιν προσεῖπεν ὡς γυναικωνῖτιν , τὴν τοῦ θυμοῦ δὲ ὥσπερ ἀνδρωνῖτιν · τόν γε μὴν σπλῆνα τῶν ἐντὸς μαγεῖον , ὅθεν πληρούμενος τῶν ἀποκαθαιρομένων μέγας καὶ ὕπουλος αὔξεται . μετὰ δὲ ταῦτα σαρξὶ πάντα φησί κατεσκίασαν , προβολὴν τῶν ἔξωθεν τὴν σάρκα , οἷον τὰ πιλήματα , προθέμενοι · νομὴν δὲ σαρκῶν ἔφη τὸ αἷμα · τῆς δὲ τροφῆς ἕνεκα , φησί , διωχέτευσαν τὸ σῶμα , τέμνοντες ὥσπερ ἐν κήποις ὀχετούς , ὡς ἔκ τινος νάματος ἐπιόντος , ἀραιοῦ ὄντος αὐλῶνος τοῦ σώματος , τὰ τῶν φλεβῶν ῥέοι νάματα . ἡνίκα δὲ ἡ τελευτὴ παραστῇ , λύεσθαί φησι τὰ τῆς ψυχῆς οἱονεὶ νεὼς πείσματα , μεθεῖσθαί τε αὐτὴν ἐλευθέραν .
Lemmas: ἀλλά μήν ἐν γε ὁ τοπηγορία καί διαγραφή οὐ ἄλλος τις οὕτως κατασημαντικός ὡς ὁ συνεχής καί ἐπάλληλος τρόπος . διά ὅς καί παρά Ξενοφῶν ὁ ἀνθρώπινος σκῆνος ἀνατομή πομπικός καί ἔτι μάλα ἀναζωγραφέω θεῖος παρά ὁ Πλάτων . ὁ μέν κεφαλή αὐτός φημί ἀκρόπολις , ἰσθμός δέ μέσος διοικοδομέω μεταξύ ὁ στῆθος ὁ αὐχήν , σφόνδυλος τε ὑποστηρίγνυμαι φημί οἷος στρόφιγξ , καί ὁ μέν ἡδονή ἄνθρωπος εἰμί κακός δέλεαρ , γλῶσσα δέ γεῦσις δοκίμιος · ἄναμμα δέ ὁ φλέψ ὁ καρδία καί πηγή ὁ περιφέρω σφοδρός αἷμα , εἰς ὁ δορυφορικός οἴκησις κατατάσσω · ὁ δέ διαδρομή ὁ πόρος ὀνομάζω στενωπός · ὁ δέ πήδησις ὁ καρδία , ἐν ὁ ὁ δεινός προσδοκία καί ὁ ὁ θυμός ἐπέγερσις , ἐπειδή διάπυρος εἰμί , ἐπικουρία μηχανάομαι φημί ὁ ὁ πλεύμων ἰδέα ἐμφυτεύω , μαλακός καί ἄναιμος καί σῆραγξ ἐντός ἔχω οἷος μάλαγμα , ἵνα ὁ θυμός ὁπότε ἐν αὐτός ζέω , πηδάω εἰς ὑπείκω μή λυμαίνομαι . καί ὁ μέν ὁ ἐπιθυμία οἴκησις προσλέγω ὡς γυναικωνῖτις , ὁ ὁ θυμός δέ ὥσπερ ἀνδρωνῖτις · ὁ γε μήν σπλήν ὁ ἐντός μαγεῖον , ὅθεν πληρόω ὁ ἀποκαθαίρω μέγας καί ὕπουλος αὐξάνω . μετά δέ οὗτος σάρξ πᾶς φημί κατασκιάζω , προβολή ὁ ἔξωθεν ὁ σάρξ , οἷος ὁ πίλημα , προτίθημι · νομή δέ σάρξ φημί ὁ αἷμα · ὁ δέ τροφή ἕνεκα , φημί , διοχετεύομαι ὁ σῶμα , τέμνω ὥσπερ ἐν κῆπος ὀχετός , ὡς ἐκ τις νᾶμα ἐπέρχομαι , ἀραιός εἰμί αὐλών ὁ σῶμα , ὁ ὁ φλέψ ῥέω νᾶμα . ἡνίκα δέ ὁ τελευτή παρίστημι , λύω φημί ὁ ὁ ψυχή οἱονεί ναῦς πεῖσμα , μεθίημι τε αὐτός ἐλεύθερος .
longinus.de-sublimitate 32.6
ταῦτα καὶ τὰ παραπλήσια μυρἴ ἄττα ἐστὶν ἑξῆς · ἀπόχρη δὲ τὰ δεδηλωμένα , ὡς μεγάλαι τε φύσιν εἰσὶν αἱ τροπικαί , καὶ ὡς ὑψηλοποιὸν αἱ μεταφοραί , καὶ ὅτι οἱ παθητικοὶ καὶ φραστικοὶ κατὰ τὸ πλεῖστον αὐταῖς χαίρουσι τόποι .
Lemmas: οὗτος καί ὁ παραπλήσιος μυρίος τις εἰμί ἑξῆς · ἀποχράω δέ ὁ δηλόω , ὡς μέγας τε φύσις εἰμί ὁ τροπικός , καί ὡς ὑψηλοποιός ὁ μεταφορά , καί ὅτι ὁ παθητικός καί φραστικός κατά ὁ πολύς αὐτός χαίρω τόπος .
longinus.de-sublimitate 32.7
ὅτι μέντοι καὶ ἡ χρῆσις τῶν τρόπων , ὥσπερ τἆλλα πάντα καλὰ ἐν λόγοις , προαγωγὸν ἀεὶ πρὸς τὸ ἄμετρον , δῆλον ἤδη , κἂν ἐγὼ μὴ λέγω . ἐπὶ γὰρ τούτοις καὶ τὸν Πλάτωνα οὐχ ἥκιστα διασύρουσι , πολλάκις ὥσπερ ὑπὸ βακχείας τινὸς τῶν λόγων εἰς ἀκράτους καὶ ἀπηνεῖς μεταφορὰς καὶ εἰς ἀλληγορικὸν στόμφον ἐκφερόμενον . οὐ γὰρ ῥᾴδιον ἐπινοεῖν φησὶν ὅτι πόλιν εἶναι δεῖ δίκην κρατῆρος κεκερασμένην , οὗ μαινόμενος μὲν οἶνος ἐγκεχυμένος ζεῖ , κολαζόμενος δ’ ὑπὸ νήφοντος ἑτέρου θεοῦ , καλὴν κοινωνίαν λαβὼν ἀγαθὸν πόμα καὶ μέτριον ἀπεργάζεται . νήφοντα γάρ , φασί , θεὸν τὸ ὕδωρ λέγειν , κόλασιν δὲ τὴν κρᾶσιν , ποιητοῦ τινος τῷ ὄντι οὐχὶ νήφοντός ἐστι .
Lemmas: ὅτι μέντοι καί ὁ χρῆσις ὁ τρόπος , ὥσπερ ἄλλος πᾶς καλός ἐν λόγος , προαγωγός ἀεί πρός ὁ ἄμετρος , δῆλος ἤδη , ἐάν ἐγώ μή λέγω . ἐπί γάρ οὗτος καί ὁ Πλάτων οὐ ἦκα διασύρω , πολλάκις ὥσπερ ὑπό βακχεία τις ὁ λόγος εἰς ἄκρατος καί ἀπηνής μεταφορά καί εἰς ἀλληγορικός στόμφος ἐκφέρω . οὐ γάρ ῥᾴδιος ἐπινοέω φημί ὅτι πόλις εἰμί δέω δίκη κρατήρ κεράννυμι , ὅς μαίνομαι μέν οἶνος ἐγχύνω ζέω , κολάζω δέ ὑπό νήφω ἕτερος θεός , καλός κοινωνία λαμβάνω ἀγαθός πόμα καί μέτριος ἀπεργάζομαι . νήφω γάρ , φημί , θεός ὁ ὕδωρ λέγω , κόλασις δέ ὁ κρᾶσις , ποιητής τις ὁ εἰμί οὐ νήφω εἰμί .
longinus.de-sublimitate 32.8
τοῖς τοιούτοις ἐλαττώμασιν ἐπιχειρῶν ὅμως αὐτὸ καὶ ὁ Κεκίλιος ἐν τοῖς ὑπὲρ Λυσίου συγγράμμασιν ἀπεθάρρησε τῷ παντὶ Λυσίαν ἀμείνω Πλάτωνος ἀποφήνασθαι , δυσὶ πάθεσι χρησάμενος ἀκρίτοις · φιλῶν γὰρ τὸν Λυσίαν ὡς οὐδ’ αὐτὸς αὑτόν , ὅμως μᾶλλον μισεῖ τῷ παντὶ Πλάτωνα ἢ Λυσίαν φιλεῖ . πλὴν οὗτος μὲν ὑπὸ φιλονεικίας , οὐδὲ τὰ θέματα ὁμολογούμενα , καθάπερ ᾠήθη . ὡς γὰρ ἀναμάρτητον καὶ καθαρὸν τὸν ῥήτορα προφέρει πολλαχῇ διημαρτημένου τοῦ Πλάτωνος , τὸ δ᾽ ἦν ἄρα οὐχὶ τοιοῦτον , οὐδὲ ὀλίγου δεῖ .
Lemmas: ὁ τοιοῦτος ἐλάττωμα ἐπιχειρέω ὅμως αὐτός καί ὁ Κεκίλιος ἐν ὁ ὑπέρ Λύσιος σύγγραμμα ἀποθαρρέω ὁ πᾶς Λυσίας ἀγαθός Πλάτων ἀποφαίνω , δύο πάθος χράω ἄκριτος · φιλέω γάρ ὁ Λυσίας ὡς οὐδέ αὐτός ἑαυτοῦ , ὅμως μάλα μισέω ὁ πᾶς Πλάτων ἤ Λυσίας φιλέω . πλήν οὗτος μέν ὑπό φιλονικία , οὐδέ ὁ θέμα ὁμολογέω , καθά οἴομαι . ὡς γάρ ἀναμάρτητος καί καθαρός ὁ ῥήτωρ προφέρω πολλαχῆ διαμαρτάνω ὁ Πλάτων , ὁ δέ εἰμί ἄρα οὐ τοιοῦτος , οὐδέ ὀλίγος δέω .
longinus.de-sublimitate 33.1
Φέρε δή , λάβωμεν τῷ ὄντι καθαρόν τινα συγγραφέα καὶ ἀνέγκλητον . ἆρ’ οὐκ ἄξιόν ἐστι διαπορῆσαι περὶ αὐτοῦ τούτου καθολικῶς , πότερόν ποτε κρεῖττον ἐν ποιήμασι καὶ λόγοις , μέγεθος ἐν ἐνίοις διημαρτημένοις , ἢ τὸ σύμμετρον μὲν ἐν τοῖς κατορθώμασιν , ὑγιὲς δὲ πάντη καὶ ἀδιάπτωτον ; καὶ ἔτι νὴ Δία , πότερόν ποτε αἱ πλείους ἀρεταὶ τὸ πρωτεῖον ἐν λόγοις ἢ αἱ μείζους δικαίως ἂν φέροιντο ; ἔστι γὰρ ταῦτ’ οἰκεῖα τοῖς περὶ ὕψους σκέμματα καὶ ἐπικρίσεως ἐξ ἅπαντος δεόμενα .
Lemmas: φέρω δή , λαμβάνω ὁ εἰμί καθαρός τις συγγραφεύς καί ἀνέγκλητος . ἆρα οὐ ἄξιος εἰμί διαπορέω περί αὐτός οὗτος καθολικός , πότερος ποτέ κρατύς ἐν ποίημα καί λόγος , μέγεθος ἐν ἔνιοι διαμαρτάνω , ἤ ὁ σύμμετρος μέν ἐν ὁ κατόρθωμα , ὑγιής δέ πάντῃ καί ἀδιάπτωτος ; καί ἔτι νή Ζεύς , πότερος ποτέ ὁ πολύς ἀρετή ὁ πρωτεῖον ἐν λόγος ἤ ὁ μέγας δίκαιος ἄν φέρω ; εἰμί γάρ οὗτος οἰκεῖος ὁ περί ὕψος σκέμμα καί ἐπίκρισις ἐκ ἅπας δέω .
longinus.de-sublimitate 33.2
ἐγὼ δ᾽ οἶδα μέν , ὡς αἱ ὑπερμεγέθεις φύσεις ἥκιστα καθαραί · τὸ γὰρ ἐν παντὶ ἀκριβὲς κίνδυνος μικρότητος , ἐν δὲ τοῖς μεγέθεσιν , ὥσπερ ἐν τοῖς ἄγαν πλούτοις , εἶναί τι χρὴ καὶ παρολιγωρούμενον · μήποτε δὲ νοῦτο καὶ ἀναγκαῖον ᾖ , τὸ τὰς μὲν ταπεινὰς καὶ μέσας φύσεις διὰ τὸ μηδαμῆ παρακινδυνεύειν μηδὲ ἐφίεσθαι τῶν ἄκρων ἀναμαρτήτους ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ καὶ ἀσφαλεστέρας διαμένειν , τὰ δὲ μεγάλα ἐπισφαλῆ δι’ αὐτὸ γίνεσθαι τὸ μέγεθος .
Lemmas: ἐγώ δέ οἶδα μέν , ὡς ὁ ὑπερμεγέθης φύσις ἦκα καθαρός · ὁ γάρ ἐν πᾶς ἀκριβής κίνδυνος μικρότης , ἐν δέ ὁ μέγεθος , ὥσπερ ἐν ὁ ἄγαν πλοῦτος , εἰμί τις χρή καί παρολιγωρέω · μήποτε δέ νοῦτο̅ καί ἀναγκαῖος εἰμί , ὁ ὁ μέν ταπεινός καί μέσος φύσις διά ὁ μηδαμῆ παρακινδυνεύω μηδέ ἐφίημι ὁ ἄκρον ἀναμάρτητος ὡς ἐπί ὁ πολύς καί ἀσφαλής διαμένω , ὁ δέ μέγας ἐπισφαλής διά αὐτός γίγνομαι ὁ μέγεθος .
longinus.de-sublimitate 33.3
ἀλλὰ μὴν οὐδὲ ἐκεῖνο ἀγνοῶ τὸ δεύτερον , ὅτι φύσει πάντα τὰ ἀνθρώπεια ἀπὸ τοῦ χείρονος ἀεὶ μᾶλλον ἐπιγινώσκεται καὶ τῶν μὲν ἁμαρτημάτων ἀνεξάλειπτος ἡ μνήμη παραμένει , τῶν καλῶν δὲ ταχέως ἀπορρεῖ .
Lemmas: ἀλλά μήν οὐδέ ἐκεῖνος ἀγνοέω ὁ δεύτερος , ὅτι φύσις πᾶς ὁ ἀνθρώπειος ἀπό ὁ κακός ἀεί μάλα ἐπιγιγνώσκω καί ὁ μέν ἁμάρτημα ἀνεξάλειπτος ὁ μνήμη παραμένω , ὁ καλός δέ ταχύς ἀπορρέω .
longinus.de-sublimitate 33.4
παρατεθειμένος δ’ οὐκ ὀλίγα καὶ αὐτὸς ἁμαρτήματα καὶ Ὁμήρου καὶ τῶν ἄλλων , ὅσοι μέγιστοι , καὶ ἥκιστα τοῖς πταίσμασιν ἀρεσκόμενος , ὅμως δὲ οὐχ ἁμαρτήματα μᾶλλον αὐτὰ ἑκούσια καλῶν ἢ παροράματα δι’ ἀμέλειαν εἰκῆ που καὶ ὡς ἔτυχεν ὑπὸ μεγαλοφυΐας ἀνεπιστάτως παρενηνεγμένα , οὐδὲν ἧττον οἶμαι τὰς μείζονας ἀρετάς , εἰ καὶ μὴ ἐν πᾶσι διομαλίζοιεν , τὴν τοῦ πρωτείου ψῆφον μᾶλλον ἀεὶ φέρεσθαι , κἂν εἰ μὴ δι’ ἑνὸς ἑτέρου , τῆς μεγαλοφροσύνης αὐτῆς ἕνεκα · ἐπείτοιγε καὶ ἄπτωτος ὁ Ἀπολλώνιος ἐν τοῖς Ἀργοναύταις ποιητὴς κἀν τοῖς βουκολικοῖς πλὴν ὀλίγων τῶν ἔξωθεν ὁ Θεόκριτος ἐπιτυχέστατος , ἆρ’ οὖν Ὅμηρος ἂν μᾶλλον ἢ Ἀπολλώνιος ἐθέλοις γενέσθαι ;
Lemmas: παρατίθημι δέ οὐ ὀλίγος καί αὐτός ἁμάρτημα καί Ὅμηρος καί ὁ ἄλλος , ὅσος μέγας , καί ἦκα ὁ πταῖσμα ἀρέσκω , ὅμως δέ οὐ ἁμάρτημα μάλα αὐτός ἑκούσιος καλέω ἤ παρόραμα διά ἀμέλεια εἰκῇ που καί ὡς τυγχάνω ὑπό μεγαλοφυία ἀνεπίστατος παραφέρω , οὐδείς ἥσσων οἴομαι ὁ μέγας ἀρετή , εἰ καί μή ἐν πᾶς διομαλίζω , ὁ ὁ πρωτεῖον ψῆφος μάλα ἀεί φέρω , ἄν εἰ μή διά εἷς ἕτερος , ὁ μεγαλοφροσύνη αὐτός ἕνεκα · ἐπείτιδω καί ἄπτωτος ὁ Ἀπολλώνιος ἐν ὁ Ἀργοναύτης ποιητής ἐν ὁ βουκολικός πλήν ὀλίγος ὁ ἔξωθεν ὁ Θεόκριτος ἐπιτυχής , ἆρα οὖν Ὅμηρος ἄν μάλα ἤ Ἀπολλώνιος ἐθέλω γίγνομαι ;
longinus.de-sublimitate 33.5
τί δέ ; Ἐρατοσθένης ἐν τῇ Ἠριγόνῃ ( διὰ πάντων γὰρ ἀμώμητον τὸ ποιημάτιον ) Ἀρχιλόχου πολλὰ καὶ ἀνοικονόμητα παρασύροντος , κἀκείνης τῆς ἐκβολῆς τοῦ δαιμονίου πνεύματος , ἣν ὑπὸ νόμον τάξαι δύσκολον , ἆρα δὴ μείζων ποιητής ; τί δ’ ; ἐν μέλεσι μᾶλλον ἂν εἶναι Βακχυλίδης ἕλοιο ἢ Πίνδαρος καὶ ἐν τραγῳδίᾳ Ἴων ὁ Χῖος ἢ νὴ Δία Σοφοκλῆς;ἐπειδὴ οἱ μὲν ἀδιάπτωτοι καὶ ἐν τῷ γλαφυρῷ πάντη κεκαλλιγραφημένοι · ὁ δὲ Πίνδαρος καὶ ὁ Σοφοκλῆς ὁτὲ μὲν οἷον πάντα ἐπιφλέγουσι τῇ φορᾷ , σβέννυνται δ’ ἀλόγως πολλάκις , καὶ πίπτουσιν ἀτυχέστατα . ἢ οὐδεὶς ἂν εὖ φρονῶν ἑνὸς δράματος , τοῦ Οἰδίποδος , εἰς ταὐτὸ συνθεὶς τὰ Ἴωνος ἀντιτιμήσαιτο ἑξῆς ;
Lemmas: τίς δέ ; Ἐρατοσθένης ἐν ὁ Ἠριγόνη ( διά πᾶς γάρ ἀμώμητος ὁ ποιημάτιον ) Ἀρχίλοχος πολύς καί ἀνοικονόμητος παρασύρω , κά̓κες ὁ ἐκβολή ὁ δαιμόνιος πνεῦμα , ὅς ὑπό νόμος τάσσω δύσκολος , ἆρα δή μέγας ποιητής ; τίς δέ ; ἐν μέλος μάλα ἄν εἰμί Βακχυλίδης αἱρέω ἤ Πίνδαρος καί ἐν τραγῳδία Ἴων ὁ Χῖος ἤ νή Ζεύς Σοφοκλῆς;ἐπειδὴ ὁ μέν ἀδιάπτωτος καί ἐν ὁ γλαφυρός πάντῃ καλλιγραφέω · ὁ δέ Πίνδαρος καί ὁ Σοφοκλῆς ὅτε μέν οἷος πᾶς ἐπιφλέγω ὁ φορά , σβέννυμι δέ ἄλογος πολλάκις , καί πίπτω ἀτυχής . ἤ οὐδείς ἄν εὖ φρονέω εἷς δρᾶμα , ὁ Οἰδίπους , εἰς αὐτός συντίθημι ὁ Ἴων ἀντιτιμάω ἑξῆς ;
longinus.de-sublimitate 34.1
Εἰ δ’ ὅρῳ μὴ τῷ ἀληθεῖ κρίνοιτο τὰ κατορθώματα , οὕτως ἂν καὶ Ὑπερίδης τῷ παντὶ προέχοι Δημοσθένους . ἔστι γὰρ αὐτοῦ πολυφωνότερος καὶ πλείους ἀρετὰς ἔχων , καὶ σχεδὸν ὕπακρος ἐν πᾶσιν ὡς ὁ πένταθλος , ὥστε τῶν μὲν πρωτείων ἐν ἅπασι τῶν ἄλλων ἀγωνιστῶν λείπεσθαι , πρωτεύειν δὲ τῶν ἰδιωτῶν .
Lemmas: εἰ δέ ὅρος μή ὁ ἀληθής κρίνω ὁ κατόρθωμα , οὕτως ἄν καί Ὑπερίδης ὁ πᾶς προέχω Δημοσθένης . εἰμί γάρ αὐτός πολύφωνος καί πολύς ἀρετή ἔχω , καί σχεδόν ὕπακρος ἐν πᾶς ὡς ὁ πένταθλος , ὥστε ὁ μέν πρωτεῖον ἐν ἅπας ὁ ἄλλος ἀγωνιστής λείπω , πρωτεύω δέ ὁ ἰδιώτης .
longinus.de-sublimitate 34.2
ὁ μέν γε Ὑπερίδης πρὸς τῷ πάντα ἔξω γε τῆς συνθέσεως μιμεῖσθαι τὰ Δημοσθένεια κατορθώματα καὶ τὰς Λυσιακὰς ἐκ περιττοῦ περιείληφεν ἀρετάς τε καὶ χάριτας . καὶ γὰρ λαλεῖ μετὰ ἀφελείας ἔνθα χρή , καὶ οὐ πάντα ἑξῆς καὶ μονοτόνως ὡς ὁ Δημοσθένης λέγει · τό τε ἠθικὸν ἔχει μετὰ γλυκύτητος ἡδὺ λιτῶς ἐφηδυνόμενον · ἄφατοί τε περὶ αὐτόν εἰσιν ἀστεϊσμοί , μυκτὴρ πολιτικώτατος , εὐγένεια , τὸ κατὰ τὰς εἰρωνείας εὐπάλαιστρον , σκώμματα οὐκ ἄμουσα οὐδ᾽ ἀνάγωγα κατὰ τοὺς Ἀττικοὺς ἐκείνους , ἀλλ’ ἐπικείμενα , διασυρμός τε ἐπιδέξιος καὶ πολὺ τὸ κωμικὸν καὶ μετὰ παιδιᾶς εὐστόχου κέντρον , ἀμίμητον δὲ εἰπεῖν τὸ ἐν πᾶσι τούτοις ἐπαφρόδιτον · οἰκτίσασθαί τε προσφυέστατος , ἔτι δὲ μυθολογῆσαι κεχυμένος καὶ ἐν ὑγρῷ πνεύματι διεξοδεῦσαι ἔτι εὐκαμπὴς ἄκρως , ὥσπερ ἀμέλει τὰ μὲν περὶ τὴν Λητὼ ποιητικώτερα , τὸν δ’ ἐπιτάφιον ἐπιδεικτικῶς , ὡς οὐκ οἶδ’ εἴ τις ἄλλος , διέθετο .
Lemmas: ὁ μέν γε Ὑπερίδης πρός ὁ πᾶς ἔξω γε ὁ σύνθεσις μιμέομαι ὁ Δημοσθένειος κατόρθωμα καί ὁ Λυσιακή ἐκ περισσός περιλαμβάνω ἀρετή τε καί χάρις . καί γάρ λαλέω μετά ἀφέλεια ἔνθα χρή , καί οὐ πᾶς ἑξῆς καί μονότονος ὡς ὁ Δημοσθένης λέγω · ὁ τε ἠθικός ἔχω μετά γλυκύτης ἡδύς λιτός ἐφηδύνω · ἄφατος τε περί αὐτός εἰμί ἀστεισμός , μυκτήρ πολιτικός , εὐγένεια , ὁ κατά ὁ εἰρωνεία εὐπάλαιστρος , σκῶμμα οὐ ἄμουσος οὐδέ ἀνάγωγος κατά ὁ Ἀττικός ἐκεῖνος , ἀλλά ἐπίκειμαι , διασυρμός τε ἐπιδέξιος καί πολύς ὁ κωμικός καί μετά παιδιά εὔστοχος κέντρον , ἀμίμητος δέ λέγω ὁ ἐν πᾶς οὗτος ἐπαφρόδιτος · οἰκτίζω τε προσφυής , ἔτι δέ μυθολογέω χέω καί ἐν ὑγρός πνεῦμα διεξοδεύω ἔτι εὐκαμπής ἄκρος , ὥσπερ ἀμέλει ὁ μέν περί ὁ Λητώ ποιητικός , ὁ δέ ἐπιτάφιος ἐπιδεικτικός , ὡς οὐ οἶδα εἰ τις ἄλλος , διατίθημι .
longinus.de-sublimitate 34.3
ὁ δὲ Δημοσθένης ἀνηθοποίητος , ἀδιάχυτος , ἥκιστα ὑγρὸς ἢ ἐπιδεικτικός , ἁπάντων ἑξῆς τῶν προειρημένων κατὰ τὸ πλέον ἄμοιρος . ἔνθα μέντοι γελοῖος εἶναι βιάζεται καὶ ἀστεῖος , οὐ γέλωτα κινεῖ μᾶλλον ἢ καταγελᾶται , ὅταν δὲ ἐγγίζειν θέλῃ τῷ ἐπίχαρις εἶναι , τότε πλέον ἀφίσταται . τό γέ τοι περὶ Φρύνης ἢ Ἀθηνογένους λογίδιον ἐπιχειρήσας γράφειν ἔτι μᾶλλον ἂν Ὑπερίδην συνέστησεν .
Lemmas: ὁ δέ Δημοσθένης ἀνηθοποίητος , ἀδιάχυτος , ἦκα ὑγρός ἤ ἐπιδεικτικός , ἅπας ἑξῆς ὁ προλέγω κατά ὁ πολύς ἄμοιρος . ἔνθα μέντοι γέλοιος εἰμί βιάζω καί ἀστεῖος , οὐ γέλως κινέω μάλα ἤ καταγελάω , ὅταν δέ ἐγγίζω ἐθέλω ὁ ἐπίχαρις εἰμί , τότε πολύς ἀφίστημι . ὁ γε τοι περί Φρύνη ἤ Ἀθηνογένης λογίδιον ἐπιχειρέω γράφω ἔτι μάλα ἄν Ὑπερίδης συνίστημι .
longinus.de-sublimitate 34.4
ἀλλ’ ἐπειδήπερ , οἶμαι , τὰ μὲν θατέρου καλά , καὶ εἰ πολλὰ , ὅμως ἀμεγέθη καρδίῃ νήφοντος ἀργὰ καὶ τὸν ἀκροατὴν ἠρεμεῖν ἐῶντα ( οὐδεὶς γοῦν Ὑπερίδην ἀναγινώσκων φοβεῖται ) , ὁ δὲ ἔνθεν ἑλὼν τοῦ μεγαλοφυεστάτου καὶ ἐπ’ ἄκρον ἀρετὰς συντετελεσμένας , ὑψηγορίας τόνον , ἔμψυχα πάθη , περιουσίαν ἀγχίνοιαν τάχος , ἔνθα δὴ κύριον , τὴν ἅπασιν ἀπρόσιτον δεινότητα καὶ δύναμιν , ἐπειδὴ ταῦτα , φημί , ὡς θεόπεμπτα δεινὰ δωρήματα ( οὐ γὰρ εἰπεῖν θεμιτὸν ἀνθρώπινα ) ἀθρόα ἐς ἑαυτὸν ἔσπασεν , διὰ τοῦτο οἷς ἔχει καλοῖς ἅπαντας ἀεὶ νικᾷ καὶ ὑπὲρ ὧν οὐκ ἔχει , καὶ ὡσπερεὶ καταβροντᾷ καὶ καταφέγγει τοὺς ἀπ’ αἰῶνος ῥήτορας · καὶ θᾶττον ἄν τις κεραυνοῖς φερομένοις ἀντανοῖξαι τὰ ὄμματα δύναιτο , ἢ ἀντοφθαλμῆσαι τοῖς ἐπαλλήλοις ἐκείνου πάθεσιν .
Lemmas: ἀλλά ἐπειδή , οἴομαι , ὁ μέν ἕτερος καλός , καί εἰ πολύς , ὅμως ἀμεγέθης καρδία νήφω ἀργός καί ὁ ἀκροατής ἠρεμέω ἐάω ( οὐδείς γοῦν Ὑπερίδης ἀναγιγνώσκω φοβέω ) , ὁ δέ ἔνθεν αἱρέω ὁ μεγαλοφυής καί ἐπί ἄκρον ἀρετή συντελέω , ὑψηγορία τόνος , ἔμψυχος πάθος , περιουσία ἀγχίνοια τάχος , ἔνθα δή κύριος , ὁ ἅπας ἀπρόσιτος δεινότης καί δύναμις , ἐπειδή οὗτος , φημί , ὡς θεόπεμπτος δεινός δώρημα ( οὐ γάρ λέγω θεμιτός ἀνθρώπινος ) ἀθρόος εἰς ἑαυτοῦ σπάω , διά οὗτος ὅς ἔχω καλός ἅπας ἀεί νικάω καί ὑπέρ ὅς οὐ ἔχω , καί ὡσπερεί καταβροντάω καί καταφέγγω ὁ ἀπό αἰών ῥήτωρ · καί ταχύς ἄν τις κεραυνός φέρω ἀντανοίγνυμι ὁ ὄμμα δύναμαι , ἤ ἀντοφθαλμέω ὁ ἐπάλληλος ἐκεῖνος πάθος .
longinus.de-sublimitate 35.1
Ἐπὶ μέντοι τοῦ Πλάτωνος καὶ ἄλλη τίς ἐστιν , ὡς ἔφην , διαφορά · οὐ γὰρ μεγέθει τῶν ἀρετῶν ἀλλὰ καὶ τῷ πλήθει πολὺ λειπόμενος αὐτοῦ Λυσίας ὅμως πλεῖον ἔτι τοῖς ἁμαρτήμασι περιττεύει ἢ ταῖς ἀρεταῖς λείπεται .
Lemmas: ἐπί μέντοι ὁ Πλάτων καί ἄλλος τις εἰμί , ὡς φημί , διαφορά · οὐ γάρ μέγεθος ὁ ἀρετή ἀλλά καί ὁ πλῆθος πολύς λείπω αὐτός Λυσίας ὅμως πολύς ἔτι ὁ ἁμάρτημα περισσεύω ἤ ὁ ἀρετή λείπω .
longinus.de-sublimitate 35.2
τί ποτ’ οὖν εἶδον οἱ ἰσόθεοι ἐκεῖνοι καὶ τῶν μεγίστων ἐπορεξάμενοι τῆς συγγραφῆς , τῆς δ’ ἐν ἅπασιν ἀκριβείας ὑπερφρονήσαντες ; πρὸς πολλοῖς ἄλλοις ἐκεῖνο , ὅτι ἡ φύσις οὐ ταπεινὸν ἡμᾶς ζῷον οὐδ’ ἀγεννὲς ἔκρινε τὸν ἄνθρωπον , ἀλλ’ ὡς εἰς μεγάλην τινὰ πανήγυριν εἰς τὸν βίον καὶ εἰς τὸν σύμπαντα κόσμον ἐπάγουσα , θεατάς τινας τῶν ὅλων αὐτῆς ἐσομένους καὶ φιλοτιμοτάτους ἀγωνιστάς , εὐθὺς ἄμαχον ἔρωτα ἐνέφυσεν ἡμῶν ταῖς ψυχαῖς παντὸς ἀεὶ τοῦ μεγάλου καὶ ὡς πρὸς ἡμᾶς δαιμονιωτέρου .
Lemmas: τίς ποτέ οὖν ὁράω ὁ ἰσόθεος ἐκεῖνος καί ὁ μέγας ἐπορέγω ὁ συγγραφή , ὁ δέ ἐν ἅπας ἀκρίβεια ὑπερφρονέω ; πρός πολύς ἄλλος ἐκεῖνος , ὅτι ὁ φύσις οὐ ταπεινός ἐγώ ζῷον οὐδέ ἀγεννής κρίνω ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά ὡς εἰς μέγας τις πανήγυρις εἰς ὁ βίος καί εἰς ὁ σύμπας κόσμος ἐπάγω , θεατής τις ὁ ὅλος αὐτός εἰμί καί φιλότιμος ἀγωνιστής , εὐθύς ἄμαχος ἔρως ἐμφύω ἐγώ ὁ ψυχή πᾶς ἀεί ὁ μέγας καί ὡς πρός ἐγώ δαιμόνιος .
longinus.de-sublimitate 35.3
διόπερ τῇ θεωρίᾳ καὶ διανοίᾳ τῆς ἀνθρωπίνης ἐπιβολῆς οὐδ’ ὁ σύμπας κόσμος ἀρκεῖ , ἀλλὰ καὶ τοὺς τοῦ περιέχοντος πολλάκις ὅρους ἐκβαίνουσιν αἱ ἐπίνοιαι , καὶ εἴ τις περιβλέψαιτο ἐν κύκλῳ τὸν βίον , ὅσῳ πλέον ἔχει τὸ περιττὸν ἐν πᾶσι καὶ μέγα καὶ καλόν , ταχέως εἴσεται , πρὸς ἃ γεγόναμεν .
Lemmas: διόπερ ὁ θεωρία καί διάνοια ὁ ἀνθρώπινος ἐπιβολή οὐδέ ὁ σύμπας κόσμος ἀρκέω , ἀλλά καί ὁ ὁ περιέχω πολλάκις ὅρος ἐκβαίνω ὁ ἐπίνοια , καί εἰ τις περιβλέπω ἐν κύκλος ὁ βίος , ὅσος πολύς ἔχω ὁ περισσός ἐν πᾶς καί μέγας καί καλός , ταχύς οἶδα , πρός ὅς γίγνομαι .
longinus.de-sublimitate 35.4
ἔνθεν φυσικῶς πως ἀγόμενοι μὰ Δἴ οὐ τὰ μικρὰ ῥεῖθρα θαυμάζομεν , εἰ καὶ διαυγῆ καὶ χρήσιμα , ἀλλὰ τὸν Νεῖλον καὶ Ἴστρον ἢ Ῥῆνον , πολὺ δ’ ἔτι μᾶλλον τὸν Ὠκεανόν · οὐδέ γε τὸ ὑφ’ ἡμῶν τουτὶ φλογίον ἀνακαιόμενον , ἐπεὶ καθαρὸν σῴζει τὸ φέγγος , ἐκπληττόμεθα τῶν οὐρανίων μᾶλλον , καίτοι πολλάκις ἐπισκοτουμένων , οὐδὲ τῶν τῆς Αἴτνης κρατήρων ἀξιοθαυμαστότερον νομίζομεν , ἧς αἱ ἀναχοαὶ πέτρους τε ἐκ βυθοῦ καὶ ὅλους ὄχθους ἀναφέρουσι καὶ ποταμοὺς ἐνίοτε τοῦ γηγενοῦς ἐκείνου καὶ αὐτοῦ μόνου προχέουσιν πυρός .
Lemmas: ἔνθεν φυσικός πως ἄγω μά Δἴ οὐ ὁ μικρός ῥεῖθρον θαυμάζω , εἰ καί διαυγής καί χρήσιμος , ἀλλά ὁ Νεῖλος καί Ἴστρος ἤ Ῥῆνος , πολύς δέ ἔτι μάλα ὁ Ὠκεανός · οὐδέ γε ὁ ὑπό ἐγώ οὗτος φλογίον ἀνακαίω , ἐπεί καθαρός σῴζω ὁ φέγγος , ἐκπλήσσω ὁ οὐράνιος μάλα , καίτοι πολλάκις ἐπισκοτέω , οὐδέ ὁ ὁ Αἴτνη κρατήρ ἀξιοθαύμαστος νομίζω , ὅς ὁ ἀναχοή πέτρος τε ἐκ βυθός καί ὅλος ὄχθος ἀναφέρω καί ποταμός ἐνίοτε ὁ γηγενής ἐκεῖνος καί αὐτός μόνος προχέω πῦρ .
longinus.de-sublimitate 35.5
ἀλλ’ ἐπὶ τῶν τοιούτων ἁπάντων ἐκεῖν’ ἂν εἴποιμεν , ὡς εὐπόριστον μὲν ἀνθρώποις τὸ χρειῶδες ἢ καὶ ἀναγκαῖον , θαυμαστὸν δ’ ὅμως ἀεὶ τὸ παράδοξον .
Lemmas: ἀλλά ἐπί ὁ τοιοῦτος ἅπας ἐκεῖνος ἄν λέγω , ὡς εὐπόριστος μέν ἄνθρωπος ὁ χρειώδης ἤ καί ἀναγκαῖος , θαυμαστός δέ ὅμως ἀεί ὁ παράδοξος .
longinus.de-sublimitate 36.1
Οὐκοῦν ἐπί γε τῶν ἐν λόγοις μεγαλοφυῶν , ἐφ’ ὧν οὐκέτ’ ἔξω τῆς χρείας καὶ ὠφελείας πίπτει τὸ μέγεθος , προσήκει συνθεωρεῖν αὐτόθεν , ὅτι τοῦ ἀναμαρτήτου πολὺ ἀφεστῶτες οἱ τηλικοῦτοι ὅμως πάντες εἰσὶν ἐπάνω τοῦ θνητοῦ · καὶ τὰ μὲν ἄλλα τοὺς χρωμένους ἀνθρώπους ἐλέγχει , τὸ δ’ ὕψος ἐγγὺς αἴρει μεγαλοφροσύνης θεοῦ · καὶ τὸ μὲν ἄπταιστον οὐ ψέγεται , τὸ μέγα δὲ καὶ θαυμάζεται .
Lemmas: οὐκοῦν ἐπί γε ὁ ἐν λόγος μεγαλοφυής , ἐπί ὅς οὐκέτι ἔξω ὁ χρεία καί ὠφέλεια πίπτω ὁ μέγεθος , προσήκω συνθεωρέω αὐτόθεν , ὅτι ὁ ἀναμάρτητος πολύς ἀφίστημι ὁ τηλικοῦτος ὅμως πᾶς εἰμί ἐπάνω ὁ θνητός · καί ὁ μέν ἄλλος ὁ χράω ἄνθρωπος ἐλέγχω , ὁ δέ ὕψος ἐγγύς ἀείρω μεγαλοφροσύνη θεός · καί ὁ μέν ἄπταιστος οὐ ψέγω , ὁ μέγας δέ καί θαυμάζω .
longinus.de-sublimitate 36.2
τί χρὴ πρὸς τούτοις ἔτι λέγειν , ὡς ἐκείνων τῶν ἀνδρῶν ἕκαστος ἅπαντα τὰ σφάλματα ἑνὶ ἐξωνεῖται πολλάκις ὕψει καὶ κατορθώματι , καὶ τὸ κυριώτατον , ὡς , εἴ γε ἐκλέξας τὰ Ὁμήρου , τὰ Δημοσθένους , τὰ Πλάτωνος , τῶν ἄλλων , ὅσοι δὴ μέγιστοι , παραπτώματα πάντα ὁμόσε συναθροίσειεν , ἐλάχιστον ἄν τι , μᾶλλον δ’ οὐδὲ πολλοστημόριον ἂν εὑρεθείη τῶν ἐκείνοις τοῖς ἥρωσι πάντη κατορθουμένων ; διὰ ταῦθ’ ὁ πᾶς αὐτοῖς αἰὼν καὶ βίος , οὐ δυνάμενος ὑπὸ τοῦ φθόνου παρανοίας ἁλῶναι , φέρων ἀπέδωκε τὰ νικητήρια καὶ ἄχρι νῦν ἀναφαίρετα φυλάττει καὶ ἔοικε τηρήσειν , ἔστ’ ἂν ὕδωρ τε ῥέῃ , καὶ δένδρεα μακρὰ τεθήλῃ .
Lemmas: τίς χρή πρός οὗτος ἔτι λέγω , ὡς ἐκεῖνος ὁ ἀνήρ ἕκαστος ἅπας ὁ σφάλμα εἷς ἐξωνέομαι πολλάκις ὕψος καί κατόρθωμα , καί ὁ κύριος , ὡς , εἰ γε ἐκλέγω ὁ Ὅμηρος , ὁ Δημοσθένης , ὁ Πλάτων , ὁ ἄλλος , ὅσος δή μέγας , παράπτωμα πᾶς ὁμόσε συναθροίζω , ἐλαχύς ἄν τις , μάλα δέ οὐδέ πολλοστημόριος ἄν εὑρίσκω ὁ ἐκεῖνος ὁ ἥρως πάντῃ κατορθόω ; διά οὗτος ὁ πᾶς αὐτός αἰών καί βίος , οὐ δύναμαι ὑπό ὁ φθόνος παράνοια ἁλίσκομαι , φέρω ἀποδίδωμι ὁ νικητήριος καί ἄχρι νῦν ἀναφαίρετος φυλάσσω καί ἔοικα τηρέω , ἔστε ἄν ὕδωρ τε ῥέω , καί δένδρον μακρός θάλλω .
longinus.de-sublimitate 36.3
πρὸς μέντοι γε τὸν γράφοντα , ὡς ὁ Κολοσσὸς ὁ ἡμαρτημένος οὐ κρείττων ἢ ὁ Πολυκλείτου Δορυφόρος , παράκειται πρὸς πολλοῖς εἰπεῖν , ὅτι ἐπὶ μὲν τέχνης θαυμάζεται τὸ ἀκριβέστατον , ἐπὶ δὲ τῶν φυσικῶν ἔργων τὸ μέγεθος , φύσει δὲ λογικὸν ὁ ἄνθρωπος · κἀπὶ μὲν ἀνδριάντων ζητεῖται τὸ ὅμοιον ἀνθρώπῳ , ἐπὶ δὲ τοῦ λόγου τὸ ὑπεραῖρον , ὡς ἔφην , τὰ ἀνθρώπινα .
Lemmas: πρός μέντοι γε ὁ γράφω , ὡς ὁ Κολοσσός ὁ ἁμαρτάνω οὐ κρατύς ἤ ὁ Πολύκλειτος Δορυφόρος , παράκειμαι πρός πολύς λέγω , ὅτι ἐπί μέν τέχνη θαυμάζω ὁ ἀκριβής , ἐπί δέ ὁ φυσικός ἔργον ὁ μέγεθος , φύσις δέ λογικός ὁ ἄνθρωπος · ἐπί μέν ἀνδριάς ζητέω ὁ ὅμοιος ἄνθρωπος , ἐπί δέ ὁ λόγος ὁ ὑπεραίρω , ὡς φημί , ὁ ἀνθρώπινος .
longinus.de-sublimitate 36.4
προσήκει δ’ ὅμως ( ἀνακάμπτει γὰρ ἐπὶ τὴν ἀρχὴν ἡμῖν τοῦ ὑπομνήματος ἡ παραίνεσις ) , ἐπειδὴ τὸ μὲν ἀδιάπτωτον ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ τέχνης ἐστὶ κατόρθωμα , τὸ δ’ ἐν ὑπεροχῇ πλὴν οὐχ ὁμότονον μεγολοφυΐας , βοήθημα τῇ φύσει πάντη πορίζεσθαι τὴν τέχνην · ἡ γὰρ ἀλληλουχία τούτων ἴσως γένοιτ’ ἂν τὸ τέλειον . Τοσαῦτα ἦν ἀναγκαῖον ὑπὲρ τῶν προτεθέντων ἐπικρῖναι σκεμμάτων · χαιρέτω δ’ ἕκαστος οἷς ἥδεται .
Lemmas: προσήκω δέ ὅμως ( ἀνακάμπτω γάρ ἐπί ὁ ἀρχή ἐγώ ὁ ὑπόμνημα ὁ παραίνεσις ) , ἐπειδή ὁ μέν ἀδιάπτωτος ὡς ἐπί ὁ πολύς τέχνη εἰμί κατόρθωμα , ὁ δέ ἐν ὑπεροχή πλήν οὐ ὁμότονος μεγολοφυΐα , βοήθημα ὁ φύσις πάντῃ πορίζω ὁ τέχνη · ὁ γάρ ἀλληλουχία οὗτος ἴσως γίγνομαι ἄν ὁ τέλειος . τοσοῦτος εἰμί ἀναγκαῖος ὑπέρ ὁ προτίθημι ἐπικρίνω σκέμμα · χαίρω δέ ἕκαστος ὅς ἥδομαι .
longinus.de-sublimitate 37.1
Ταῖς δὲ μεταφοραῖς γειτνιῶσιν ( ἐπανιτέον γὰρ ) αἱ παραβολαὶ καὶ εἰκόνες , ἐκείνῃ μόνον παραλλάττουσαι
Lemmas: ὁ δέ μεταφορά γειτνιάω ( ἐπανιτέον γάρ ) ὁ παραβολή καί εἰκών , ἐκεῖνος μόνος παραλλάσσω
longinus.de-sublimitate 38.1
στοι καὶ αἱ τοιαῦται · εἰ μὴ τὸν ἐγκέφαλον ἐν ταῖς πτέρναις καταπεπατημένον φορεῖτε . διόπερ εἰδέναι χρὴ τὸ μέχρι ποῦ παροριστέον ἕκαστον · τὸ γὰρ ἐνίοτε περαιτέρω προεκπίπτειν ἀναιρεῖ τὴν ὑπερβολὴν καὶ τὰ τοιαῦτα ὑπερτεινόμενα χαλᾶται , ἔσθ’ ὅτε δὲ καὶ εἰς ὑπεναντιώσεις ἀντιπεριΐσταται .
Lemmas: στος καί ὁ τοιοῦτος · εἰ μή ὁ ἐγκέφαλος ἐν ὁ πτέρνη καταπατέω φορέω . διόπερ οἶδα χρή ὁ μέχρι ποῦ παροριστέον ἕκαστος · ὁ γάρ ἐνίοτε περαιτέρω προεκπίτνω ἀναιρέω ὁ ὑπερβολή καί ὁ τοιοῦτος ὑπερτείνω χαλάω , ἔστε ὅτε δέ καί εἰς ὑπεναντίωσις ἀντιπεριίστημι .
longinus.de-sublimitate 38.2
ὁ γοῦν Ἰσοκράτης οὐκ οἶδ’ ὅπως παιδὸς πρᾶγμα ἔπαθεν διὰ τὴν τοῦ πάντα αὐξητικῶς ἐθέλειν λέγειν φιλοτιμίαν . ἔστι μὲν γὰρ ὑπόθεσις αὐτῷ τοῦ Πανηγυρικοῦ λόγου , ὡς ἡ Ἀθηναίων πόλις ταῖς εἰς τοὺς Ἕλληνας εὐεργεσίαις ὑπερβάλλει τὴν Λακεδαιμονίων , ὁ δ’ εὐθὺς ἐν τῇ εἰσβολῇ ταῦτα τίθησιν · ἔπειθ’ οἱ λόγοι τοσαύτην ἔχουσι δύναμιν , ὥσθ’ οἷόν τ’ εἶναι καὶ τὰ μεγάλα ταπεινὰ ποιῆσαι καὶ τοῖς μικροῖς περιθεῖναι μέγεθος , καὶ τὰ παλαιὰ καινῶς εἰπεῖν καὶ περὶ τῶν νεωστὶ γεγενημένων ἀρχαίως διελθεῖν . οὐκοῦν , φησί τις , Ἰσόκρατες , οὕτως μέλλεις καὶ τὰ περὶ Λακεδαιμονίων καὶ Ἀθηναίων ἐναλλάττειν ; σχεδὸν γὰρ τὸ τῶν λόγων ἐγκώμιον ἀπιστίας τῆς καθ’ αὑτοῦ τοῖς ἀκούουσι παράγγελμα καὶ προοίμιον ἐξέθηκε .
Lemmas: ὁ γοῦν Ἰσοκράτης οὐ οἶδα ὅπως παῖς πρᾶγμα πάσχω διά ὁ ὁ πᾶς αὐξητικός ἐθέλω λέγω φιλοτιμία . εἰμί μέν γάρ ὑπόθεσις αὐτός ὁ Πανηγυρικός λόγος , ὡς ὁ Ἀθηναῖος πόλις ὁ εἰς ὁ Ἕλλην εὐεργεσία ὑπερβάλλω ὁ Λακεδαιμόνιος , ὁ δέ εὐθύς ἐν ὁ εἰσβολή οὗτος τίθημι · ἔπειτα ὁ λόγος τοσοῦτος ἔχω δύναμις , ὥστε οἷος τε εἰμί καί ὁ μέγας ταπεινός ποιέω καί ὁ μικρός περιτίθημι μέγεθος , καί ὁ παλαιός καινός λέγω καί περί ὁ νεωστί γίγνομαι ἀρχαῖος διέρχομαι . οὐκοῦν , φημί τις , Ἰσοκράτης , οὕτως μέλλω καί ὁ περί Λακεδαιμόνιος καί Ἀθηναῖος ἐναλλάσσω ; σχεδόν γάρ ὁ ὁ λόγος ἐγκώμιον ἀπιστία ὁ κατά ἑαυτοῦ ὁ ἀκούω παράγγελμα καί προοίμιον ἐκτίθημι .
longinus.de-sublimitate 38.3
μήποτ’ οὖν ἄρισται τῶν ὑπερβολῶν , ὡς καὶ ἐπὶ τῶν σχημάτων προείπομεν , αἱ αὐτὸ τοῦτο διαλανθάνουσαι ὅτι εἰσὶν ὑπερβολαί . γίνεται δὲ τὸ τοιόνδε , ἐπειδὰν ὑπὸ ἐκπαθείας μεγέθει τινὶ συνεκφωνῶνται περιστάσεως , ὅπερ ὁ Θουκυδίδης ἐπὶ τῶν ἐν Σικελίᾳ φθειρομένων ποιεῖ . οἵ τε γὰρ Συρακούσιοι φησὶν ἐπικαταβάντες τοὺς ἐν τῷ ποταμῷ μάλιστα ἔσφαζον , καὶ τὸ ὕδωρ εὐθὺς διέφθαρτο · ἀλλ’ οὐδὲν ἧσσον ἐπίνετο ὁμοῦ τῷ πηλῷ ᾑματωμένον καὶ τοῖς πολλοῖς ἔτι ἦν περιμάχητον . αἷμα καὶ πηλὸν πινόμενα ὅμως εἶναι περιμάχητα ἔτι ποιεῖ πιστὸν ἡ τοῦ πάθους ὑπεροχὴ καὶ περίστασις .
Lemmas: μήποτε οὖν ἀγαθός ὁ ὑπερβολή , ὡς καί ἐπί ὁ σχῆμα προλέγω , ὁ αὐτός οὗτος διαλανθάνω ὅτι εἰμί ὑπερβολή . γίγνομαι δέ ὁ τοιόσδε , ἐπειδάν ὑπό ἐκπάθεια μέγεθος τις συνεκφωνέω περίστασις , ὅς ὁ Θουκυδίδης ἐπί ὁ ἐν Σικελία φθείρω ποιέω . ὁ τε γάρ Συρακούσιος φημί ἐπικαταβαίνω ὁ ἐν ὁ ποταμός μάλα σφάζω , καί ὁ ὕδωρ εὐθύς διαφθείρω · ἀλλά οὐδείς ἥσσων πίνω ὁμοῦ ὁ πηλός αἱματόω καί ὁ πολύς ἔτι εἰμί περιμάχητος . αἷμα καί πηλός πίνω ὅμως εἰμί περιμάχητος ἔτι ποιέω πιστός ὁ ὁ πάθος ὑπεροχή καί περίστασις .
longinus.de-sublimitate 38.4
καὶ τὸ Ἡροδότειον ἐπὶ τῶν ἐν Θερμοπύλαις ὅμοιον . ἐν τούτῳ φησὶν ἀλεξομένους μαχαίρῃσιν , ὅσοις αὐτῶν ἔτι ἐτύγχανον περιοῦσαι , καὶ χερσὶ καὶ στόμασι , κατέχωσαν οἱ βάρβαροι . ἐνταῦθ̓ , οἷόν ἐστι τὸ καὶ στόμασι μάχεσθαι πρὸς ὡπλισμένους καὶ ὁποῖόν τι τὸ κατακεχῶσθαι βέλεσιν , ἐρεῖς , πλὴν ὁμοίως ἔχει πίστιν · οὐ γὰρ τὸ πρᾶγμα ἕνεκα τῆς ὑπερβολῆς παραλαμβάνεσθαι δοκεῖ , ἡ ὑπερβολὴ δ’ εὐλόγως γεννᾶσθαι πρὸς τοῦ πράγματος .
Lemmas: καί ὁ Ἡροδόιω ἐπί ὁ ἐν Θερμοπύλαι ὅμοιος . ἐν οὗτος φημί ἀλέξω μάχαιρα , ὅσος αὐτός ἔτι τυγχάνω περίειμι , καί χείρ καί στόμα , καταχώννυμι ὁ βάρβαρος . ἐνταῦθα , οἷος εἰμί ὁ καί στόμα μάχομαι πρός ὁπλίζω καί ὁποῖος τις ὁ καταχώννυμι βέλος , λέγω , πλήν ὅμοιος ἔχω πίστις · οὐ γάρ ὁ πρᾶγμα ἕνεκα ὁ ὑπερβολή παραλαμβάνω δοκέω , ὁ ὑπερβολή δέ εὔλογος γεννάω πρός ὁ πρᾶγμα .
longinus.de-sublimitate 38.5
ἔστι γάρ , ὡς οὐ διαλείπω λέγων , παντὸς τολμήματος λεκτικοῦ λύσις καὶ πανάκειά τις τὰ ἐγγὺς ἐκστάσεως ἔργα καὶ πάθη · ὅθεν καὶ τὰ κωμικὰ καίτοιγ’ εἰς ἀπιστίαν ἐκπίπτοντα πιθανὰ διὰ τὸ γελοῖον · ἀγρὸν ἔσχ’ ἐλάττω γῆν ἔχοντ’ ἐπιστολῆς . καὶ γὰρ ὁ γέλως πάθος ἐν ἡδονῇ .
Lemmas: εἰμί γάρ , ὡς οὐ διαλείπω λέγω , πᾶς τόλμημα λεκτικός λύσις καί πανάκεια τις ὁ ἐγγύς ἔκστασις ἔργον καί πάθος · ὅθεν καί ὁ κωμικός καίτοι εἰς ἀπιστία ἐκπίπτω πιθανός διά ὁ γέλοιος · ἀγρός ἔχω ἐλαχύς γῆ ἔχω ἐπιστολή . καί γάρ ὁ γέλως πάθος ἐν ἡδονή .
longinus.de-sublimitate 38.6
αἱ δ’ ὑπερβολαὶ καθάπερ ἐπὶ τὸ μεῖζον , οὕτως καὶ ἐπὶ τοὔλαττον , ἐπειδὴ κοινὸν ἀμφοῖν ἡ ἐπίτασις · καί πως ὁ διασυρμὸς ταπεινότητός ἐστιν αὔξησις .
Lemmas: ὁ δέ ὑπερβολή καθά ἐπί ὁ μέγας , οὕτως καί ἐπί ἐλαχύς , ἐπειδή κοινός ἄμφω ὁ ἐπίτασις · καί πως ὁ διασυρμός ταπεινότης εἰμί αὔξησις .
longinus.de-sublimitate 39.1
Ἡ πέμπτη μοῖρα τῶν συντελουσῶν εἰς τὸ ὕψος , ὧν γε ἐν ἀρχῇ προὐθέμεθα , ἔθ’ ἡμῖν λείπεται , κράτιστε , ἡ διὰ τῶν λόγων αὐτὴ ποιὰ σύνθεσις . ὑπὲρ ἧς ἐν δυσὶν ἀποχρώντως ἀποδεδωκότες συντάγμασιν , ὅσα γε τῆς θεωρίας ἦν ἡμῖν ἐφικτά , τοσοῦτον ἐξ ἀνάγκης προσθείημεν ἂν εἰς τὴν παροῦσαν ὑπόθεσιν , ὡς οὐ μόνον ἐστὶ πειθοῦς καὶ ἡδονῆς ἡ ἁρμονία φυσικὸν ἀνθρώποις , ἀλλὰ καὶ μεγαληγορίας καὶ πάθους θαυμαστόν τι ὄργανον .
Lemmas: ὁ πέμπτος μοῖρα ὁ συντελέω εἰς ὁ ὕψος , ὅς γε ἐν ἀρχή προτίθημι , ἔτι ἐγώ λείπω , κρατύς , ὁ διά ὁ λόγος αὐτός ποιός σύνθεσις . ὑπέρ ὅς ἐν δύο ἀποχρώντως ἀποδίδωμι σύνταγμα , ὅσος γε ὁ θεωρία εἰμί ἐγώ ἐφικτός , τοσοῦτος ἐκ ἀνάγκη προστίθημι ἄν εἰς ὁ πάρειμι ὑπόθεσις , ὡς οὐ μόνος εἰμί πειθώ καί ἡδονή ὁ ἁρμονία φυσικός ἄνθρωπος , ἀλλά καί μεγαληγορία καί πάθος θαυμαστός τις ὄργανον .
longinus.de-sublimitate 39.2
οὐ γὰρ αὐλὸς μὲν ἐντίθησίν τινα πάθη τοῖς ἀκροωμένοις καὶ οἷον ἔκφρονας καὶ κορυβαντιασμοῦ πλήρεις ἀποτελεῖ , καὶ βάσιν ἐνδούς τινα ῥυθμοῦ πρὸς ταύτην ἀναγκάζει βαίνειν ἐν ῥυθμῷ καὶ συνεξομοιοῦσθαι τῷ μέλει τὸν ἀκροατήν , κἂν ἄμουσος ᾖ παντάπασι , καὶ νὴ Δία φθόγγοι κιθάρας , οὐδὲν ἁπλῶς σημαίνοντες , ταῖς τῶν ἤχων μεταβολαῖς καὶ τῇ πρὸς ἀλλήλους κρούσει καὶ μίξει τῆς συμφωνίας θαυμαστὸν ἐπάγουσι πολλάκις , ὡς ἐπίστασαι , θέλγητρον
Lemmas: οὐ γάρ αὐλός μέν ἐντίθημι τις πάθος ὁ ἀκροάομαι καί οἷος ἔκφρων καί κορυβαντιασμός πλήρης ἀποτελέω , καί βάσις ἐνδίδωμι τις ῥυθμός πρός οὗτος ἀναγκάζω βαίνω ἐν ῥυθμός καί συνεξομοιόω ὁ μέλος ὁ ἀκροατής , ἐάν ἄμουσος εἰμί παντάπασι , καί νή Ζεύς φθόγγος κιθάρα , οὐδείς ἁπλῶς σημαίνω , ὁ ὁ ἦχος μεταβολή καί ὁ πρός ἀλλήλων κροῦσις καί μίξις ὁ συμφωνία θαυμαστός ἐπάγω πολλάκις , ὡς ἐπίσταμαι , θέλγητρον
longinus.de-sublimitate 39.3
( καίτοι ταῦτα εἴδωλα καὶ μιμήματα νόθα ἐστὶ πειθοῦς , οὐχὶ τῆς ἀνθρωπείας φύσεως , ὡς ἔφην , ἐνεργήματα γνήσια ) , οὐκ οἰόμεθα δ’ ἄρα τὴν σύνθεσιν , ἁρμονίαν τινὰ οὖσαν λόγων ἀνθρώποις ἐμφύτων καὶ τῆς ψυχῆς αὐτῆς , οὐχὶ τῆς ἀκοῆς μόνης ἐφαπτομένων , ποικίλας κινοῦσαν ἰδέας ὀνομάτων νοήσεων πραγμάτων κάλλους εὐμελείας , πάντων ἡμῖν ἐντρόφων καὶ συγγενῶν , καὶ ἅμα τῇ μίξει καὶ πολυμορφίᾳ τῶν ἑαυτῆς φθόγγων τὸ παρεστὼς τῷ λέγοντι πάθος εἰς τὰς ψυχὰς τῶν πέλας παρεισάγουσαν καὶ εἰς μετουσίαν αὐτοῦ τοὺς ἀκούοντας ἀεὶ καθιστᾶσαν , τῇ τε τῶν λέξεων ἐποικοδομήσει τὰ μεγέθη συναρμόζουσαν , δι’ αὐτῶν τούτων κηλεῖν τε ὁμοῦ , καὶ πρὸς ὄγκον τε καὶ ἀξίωμα καὶ ὕψος καὶ πᾶν ὃ ἐν αὑτῇ περιλαμβάνει καὶ ἡμᾶς ἑκάστοτε συνδιατιθέναι , παντοίως ἡμῶν τῆς διανοίας ἐπικρατοῦσαν ; ἀλλ’ εἰ καὶ μανία τὸ περὶ τῶν οὕτως ὁμολογουμένων διαπορεῖν , ἀποχρῶσα γὰρ ἡ πεῖρα πίστις ,
Lemmas: ( καίτοι οὗτος εἴδωλον καί μίμημα νόθος εἰμί πειθώ , οὐ ὁ ἀνθρώπειος φύσις , ὡς φημί , ἐνέργημα γνήσιος ) , οὐ οἴομαι δέ ἄρα ὁ σύνθεσις , ἁρμονία τις εἰμί λόγος ἄνθρωπος ἔμφυτος καί ὁ ψυχή αὐτός , οὐ ὁ ἀκοή μόνος ἐφάπτω , ποικίλος κινέω ἰδέα ὄνομα νόησις πρᾶγμα κάλλος εὐμέλεια , πᾶς ἐγώ ἔντροφος καί συγγενής , καί ἅμα ὁ μίξις καί πολυμορφία ὁ ἑαυτοῦ φθόγγος ὁ παρίστημι ὁ λέγω πάθος εἰς ὁ ψυχή ὁ πέλας παρεισάγω καί εἰς μετουσία αὐτός ὁ ἀκούω ἀεί καθίστημι , ὁ τε ὁ λέξις ἐποικοδόμησις ὁ μέγεθος συναρμόζω , διά αὐτός οὗτος κηλέω τε ὁμοῦ , καί πρός ὄγκος τε καί ἀξίωμα καί ὕψος καί πᾶς ὅς ἐν ἑαυτοῦ περιλαμβάνω καί ἐγώ ἑκάστοτε συνδιατίθημι , παντοίως ἐγώ ὁ διάνοια ἐπικρατέω ; ἀλλά εἰ καί μανία ὁ περί ὁ οὕτως ὁμολογέω διαπορέω , ἀποχράω γάρ ὁ πεῖρα πίστις ,
longinus.de-sublimitate 39.4
ὑψηλόν γέ που δοκεῖ νόημα καὶ ἔστι τῷ ὄντι θαυμάσιον , ὃ τῷ ψηφίσματι ὁ Δημοσθένης ἐπιφέρει · τοῦτο τὸ ψήφισμα τὸν τότε τῇ πόλει περιστάντα κίνδυνον παρελθεῖν ἐποίησεν , ὥσπερ νέφος · ἀλλ’ αὐτῆς τῆς διανοίας οὐκ ἔλαττον τῇ ἁρμονίᾳ πεφώνηται · ὅλον τε γὰρ ἐπὶ τῶν δακτυλικῶν εἴρηται ῥυθμῶν · εὐγενέστατοι δ’ οὗτοι καὶ μεγεθοποιοί , διὸ καὶ τὸ ἡρῷον , ὧν ἴσμεν κάλλιστον , μέτρον συνιστᾶσι · τό τε ἐπείτοιγε ἐκ τῆς ἰδίας αὐτὸ χώρας μετάθες , ὅποι δὴ ἐθέλεις , τοῦτο τὸ ψήφισμα , ὥσπερ νέφος , ἐποίησε τὸν τότε κίνδυνον παρελθεῖν , ἢ νὴ Δία μίαν ἀπόκοψον συλλαβὴν μόνον ἐποίησε παρελθεῖν ὡς νέφος , καὶ εἴσῃ πόσον ἡ ἁρμονία τῷ ὕψει συνηχεῖ . αὐτὸ γὰρ τὸ ὥσπερ νέφος ἐπὶ μακροῦ τοῦ πρώτου ῥυθμοῦ βέβηκε , τέρασι καταμετρουμένου χρόνοις · ἐξαιρεθείσης δὲ τῆς μιᾶς συλλαβῆς ὡς νέφος εὐθὺς ἀκρωτηριάζει τῇ συγκοπῇ τὸ μέγεθος , ὡς ἔμπαλιν , ἐὰν ἐπεκτείνῃς παρελθεῖν ἐποίησεν ὡσπερεὶ νέφος , τὸ αὐτὸ σημαίνει , οὐ τὸ αὐτὸ δὲ ἔτι προσπίπτει , ὅτι τῷ μήκει τῶν ἄκρων χρόνων συνεκλύεται καὶ διαχαλᾶται τὸ ὕψος τὸ ἀπότομον .
Lemmas: ὑψηλός γε που δοκέω νόημα καί εἰμί ὁ εἰμί θαυμάσιος , ὅς ὁ ψήφισμα ὁ Δημοσθένης ἐπιφέρω · οὗτος ὁ ψήφισμα ὁ τότε ὁ πόλις περιίστημι κίνδυνος παρέρχομαι ποιέω , ὥσπερ νέφος · ἀλλά αὐτός ὁ διάνοια οὐ ἐλαχύς ὁ ἁρμονία φωνέω · ὅλος τε γάρ ἐπί ὁ δακτυλικός λέγω ῥυθμός · εὐγενής δέ οὗτος καί μεγεθοποιός , διό καί ὁ ἡρῷον , ὅς οἶδα καλός , μέτρον συνίστημι · ὁ τε ἐπείτοιγω ἐκ ὁ ἴδιος αὐτός χώρα μετατίθημι , ὅποι δή ἐθέλω , οὗτος ὁ ψήφισμα , ὥσπερ νέφος , ποιέω ὁ τότε κίνδυνος παρέρχομαι , ἤ νή Ζεύς εἷς ἀποκόπτω συλλαβή μόνος ποιέω παρέρχομαι ὡς νέφος , καί οἶδα πόσος ὁ ἁρμονία ὁ ὕψος συνηχέω . αὐτός γάρ ὁ ὥσπερ νέφος ἐπί μακρός ὁ πρῶτος ῥυθμός βαίνω , τέρας καταμετρέω χρόνος · ἐξαιρέω δέ ὁ εἷς συλλαβή ὡς νέφος εὐθύς ἀκρωτηριάζω ὁ συγκοπή ὁ μέγεθος , ὡς ἔμπαλιν , ἐάν ἐπεκτείνω παρέρχομαι ποιέω ὡσπερεί νέφος , ὁ αὐτός σημαίνω , οὐ ὁ αὐτός δέ ἔτι προσπίπτω , ὅτι ὁ μῆκος ὁ ἄκρος χρόνος συνεκλύομαι καί διαχαλάω ὁ ὕψος ὁ ἀπότομος .
longinus.de-sublimitate 40.1
Ἐν δὲ τοῖς μάλιστα μεγεθοποιεῖ τὰ λεγόμενα , καθάπερ τὰ σώματα , ἡ τῶν μελῶν ἐπισύνθεσις , ὧν ἓν μὲν οὐδὲν τμηθὲν ἀφ’ ἑτέρου καθ’ ἑαυτὸ ἀξιόλογον ἔχει , πάντα δὲ μετ’ ἀλλήλων ἐκπληροῖ τέλειον σύστημα , οὕτως τὰ μεγάλα , σκεδασθέντα μὲν ἀπ’ ἀλλήλων , ἄλλοσ̓ ἄλλῃ ἅμα ἑαυτοῖς συνδιαφορεῖ καὶ τὸ ὕψος , σωματοποιούμενα δὲ τῇ κοινωνίᾳ καὶ ἔτι δεσμῷ τῆς ἁρμονίας περικλειόμενα αὐτῷ τῷ κύκλῳ φωνήεντα γίνεται · καὶ σχεδὸν ἐν ταῖς περιόδοις ἔρανός ἐστι πλήθους τὰ μεγέθη .
Lemmas: ἐν δέ ὁ μάλα μεγεθοποιέω ὁ λέγω , καθά ὁ σῶμα , ὁ ὁ μέλος ἐπισύνθεσις , ὅς εἷς μέν οὐδείς τέμνω ἀπό ἕτερος κατά ἑαυτοῦ ἀξιόλογος ἔχω , πᾶς δέ μετά ἀλλήλων ἐκπληρόω τέλειος σύστημα , οὕτως ὁ μέγας , σκεδάννυμι μέν ἀπό ἀλλήλων , ἄλλοτε ἄλλῃ ἅμα ἑαυτοῦ συνδιαφορέω καί ὁ ὕψος , σωματοποιέω δέ ὁ κοινωνία καί ἔτι δεσμός ὁ ἁρμονία περικλείω αὐτός ὁ κύκλος φωνήεις γίγνομαι · καί σχεδόν ἐν ὁ περίοδος ἔρανος εἰμί πλῆθος ὁ μέγεθος .
longinus.de-sublimitate 40.2
ἀλλὰ μὴν ὅτι γε πολλοὶ καὶ συγγραφέων καὶ ποιητῶν οὐκ ὄντες ὑψηλοὶ φύσει , μήποτε δὲ καὶ ἀμεγέθεις , ὅμως κοινοῖς καὶ δημώδεσι τοῖς ὀνόμασι καὶ οὐδὲν ἐπαγομένοις περιττὸν ὡς τὰ πολλὰ συγχρώμενοι , διὰ μόνου τοῦ συνθεῖναι καὶ ἁρμόσαι ταῦτα δ’ ὅμως ὄγκον καὶ διάστημα καὶ τὸ μὴ ταπεινοὶ δοκεῖν εἶναι περιεβάλοντο , καθάπερ ἄλλοι τε πολλοὶ καὶ Φίλιστος , Ἀριστοφάνης ἔν τισιν , ἐν τοῖς πλείστοις Εὐριπίδης , ἱκανῶς ἡμῖν δεδήλωται .
Lemmas: ἀλλά μήν ὅτι γε πολύς καί συγγραφεύς καί ποιητής οὐ εἰμί ὑψηλός φύσις , μήποτε δέ καί ἀμεγέθης , ὅμως κοινός καί δημώδης ὁ ὄνομα καί οὐδείς ἐπάγω περισσός ὡς ὁ πολύς συγχράομαι , διά μόνος ὁ συντίθημι καί ἁρμόζω οὗτος δέ ὅμως ὄγκος καί διάστημα καί ὁ μή ταπεινός δοκέω εἰμί περιβάλλω , καθά ἄλλος τε πολύς καί Φίλιστος , Ἀριστοφάνης ἐν τις , ἐν ὁ πολύς Εὐριπίδης , ἱκανός ἐγώ δηλόω .
longinus.de-sublimitate 40.3
μετά γέ τοι τὴν τεκνοκτονίαν Ἡρακλῆς φησι , γέμω κακῶν δὴ κοὐκέτ’ ἔσθ’ ὅποι τεθῇ . σφόδρα δημῶδες τὸ λεγόμενον , ἀλλὰ γέγονεν ὑψηλὸν τῇ πλάσει ἀναλογοῦν , εἰ δ’ ἄλλως αὐτὸ συναρμόσεις , φανήσεταί σοι , διότι τῆς συνθέσεως ποιητὴς ὁ Εὐριπίδης μᾶλλόν ἐστιν ἢ τοῦ νοῦ .
Lemmas: μετά γε τοι ὁ τεκνοκτονία Ἡρακλῆς φημί , γέμω κακός δή οὐκέτι εἰμί ὅποι τίθημι . σφόδρα δημώδης ὁ λέγω , ἀλλά γίγνομαι ὑψηλός ὁ πλάσις ἀναλογέω , εἰ δέ ἄλλος αὐτός συναρμόζω , φαίνω σύ , διότι ὁ σύνθεσις ποιητής ὁ Εὐριπίδης μάλα εἰμί ἤ ὁ νόος .
longinus.de-sublimitate 40.4
ἐπὶ δὲ τῆς συρομένης ὑπὸ τοῦ ταύρου Δίρκης , εἰ δέ που τύχοι πέριξ ἑλίξας , εἷλχ’ ὁμοῦ λαβὼν γυναῖκα πέτραν δρῦν μεταλλάσσων ἀεί , ἔστι μὲν γενναῖον καὶ τὸ λῆμμα , ἁδρότερον δὲ γέγονε τῷ τὴν ἁρμονίαν μὴ κατεσπεῦσθαι μηδ’ οἷον ἐν ἀποκυλίσματι φέρεσθαι , ἀλλὰ στηριγμούς τε ἔχειν πρὸς ἄλληλα τὰ ὀνόματα καὶ ἐξερείσματα τῶν χρόνων πρὸς ἑδραῖον διαβεβηκότα μέγεθος .
Lemmas: ἐπί δέ ὁ σύρω ὑπό ὁ ταῦρος Δίρκη , εἰ δέ που τυγχάνω πέριξ ἑλίσσω , ἕλκω ὁμοῦ λαμβάνω γυνή πέτρα δρῦς μεταλλάσσω ἀεί , εἰμί μέν γενναῖος καί ὁ λῆμμα , ἁδρός δέ γίγνομαι ὁ ὁ ἁρμονία μή κατασπεύδω μηδέ οἷος ἐν ἀποκύλισμα φέρω , ἀλλά στηριγμός τε ἔχω πρός ἀλλήλων ὁ ὄνομα καί ἐξέρεισμα ὁ χρόνος πρός ἑδραῖος διαβαίνω μέγεθος .
longinus.de-sublimitate 41.1
Μικροποιοῦν δ’ οὐδὲν οὕτως ἐν τοῖς ὑψηλοῖς , ὡς ῥυθμὸς κεκλασμένος λόγων καὶ σεσοβημένος , οἷον δὴ πυρρίχιοι καὶ τροχαῖοι καὶ διχόρειοι , τέλεον εἰς ὀρχηστικὸν συνεκπίπτοντες · εὐθὺς γὰρ πάντα φαίνεται τὰ κατάρυθμα κομψὰ καὶ μικροχαρῆ καὶ ἀπαθέστατα διὰ τῆς ὁμοειδίας ἐπιπολάζοντα ·
Lemmas: μικροποιέω δέ οὐδείς οὕτως ἐν ὁ ὑψηλός , ὡς ῥυθμός κλάω λόγος καί σοβέω , οἷος δή πυρρίχιος καί τροχαῖος καί διχόρειος , τέλειος εἰς ὀρχηστικός συνεκπίπτω · εὐθύς γάρ πᾶς φαίνω ὁ κατάρυθμα κομψός καί μικροχαρής καί ἀπαθής διά ὁ ὁμοειδία ἐπιπολάζω ·
longinus.de-sublimitate 41.2
καὶ ἔτι τούτων τὸ χείριστον ὅτι , ὥσπερ τὰ ᾠδάρια τοὺς ἀκροατὰς ἀπὸ τοῦ πράγματος ἀφέλκει καὶ ἐφ’ αὑτὰ βιάζεται , οὕτως καὶ τὰ κατερρυθμισμένα τῶν λεγομένων οὐ τὸ τοῦ λόγου πάθος ἐνδίδωσι τοῖς ἀκούουσι , τὸ δὲ τοῦ ῥυθμοῦ , ὡς ἐνίοτε προειδότας τὰς ὀφειλομένας καταλήξεις αὐτοὺς ὑποκρούειν τοῖς λέγουσι καὶ φθάνοντας ὡς ἐν χορῷ τινι προαποδιδόναι τὴν βάσιν .
Lemmas: καί ἔτι οὗτος ὁ κακός ὅτι , ὥσπερ ὁ ᾠδάριον ὁ ἀκροατής ἀπό ὁ πρᾶγμα ἀφέλκω καί ἐπί ἑαυτοῦ βιάζω , οὕτως καί ὁ καταρρυθμίζω ὁ λέγω οὐ ὁ ὁ λόγος πάθος ἐνδίδωμι ὁ ἀκούω , ὁ δέ ὁ ῥυθμός , ὡς ἐνίοτε πρόοιδα ὁ ὀφείλω κατάληξις αὐτός ὑποκρούω ὁ λέγω καί φθάνω ὡς ἐν χορός τις προαποδίδωμι ὁ βάσις .