libanius.oratio-47 23
ἔτι τοίνυν ἔστι παρ’ οὐκ ὀλίγοις τούτων καὶ τὸ δύνασθαι παρ’ ὅτου καὶ τὸ βοηθεῖν ἄλλοις ἔστι . πῶς οὖν οὐχ ἱκα - νὸν αὐτοῖς , μᾶλλον δὲ καὶ τούτοις καὶ τοῖς τούτων | πράγμασιν [ ἱκανὸν ] α οἱ στρατηγοὶ κτώμενοι δι᾿ αὑ - τῶν τὴν πλεονεξίαν ; εἰ γὰρ δὴ διὰ τῶν δεσποτῶν , οὐχὶ καὶ κατ’ αὐτῶν τὰ αὐτῶν ἕξειν ᾤοντο . βουλο - μένοις δ’ ἦν κατὰ πρώτων , ἔπειτα καθ’ ἑτέρων μυρίων , ὅπως ἐξείη δρᾶν ἃ πρότερον διῆλθον . διὰ τοῦτο τοὺς τὴν καλὴν μέν , ἄοπλον δὲ κεκτημένους δύναμιν οὐδὲ ζῆν νομίζουσιν . 24 . Οὐδὲν δεινόν , φησί , προσλαβεῖν μόνας . καὶ μὴν οὐ τοῦτ’ <ὂν> ἐν τῷ λόγῳ τῷ τῶν οἰκετῶν ἐδείκνυτο . ταὐτὸ δέ μοι καὶ περὶ τῶν γεωργῶν εἰρήσθω . καὶ γὰρ εἰ λίαν ὧν εἰσιν ἀφῄρηνται παρὰ τοῦ θεοῦ τὸ δύνασθαι , βέλτιον ζῆν ἐν τῇ ’κείνων ἀσθενείᾳ καὶ ἀνέχεσθαι τῆς τύχης ἢ τοιαύτην ὠνεῖσθαι δύναμιν καὶ τοὺς κεκτημένους ἐλέγχειν , | ἐπεὶ καὶ γυνὴ δυοῖν ἀνδροῖν οὖσα δυνατωτέρα ἂν εἴη , ἀλλ’ οὐκ ἂν συνησθείης ἐχούσῃ τὸν μὲν γάμῳ , τὸν δὲ χείᾳ . καίτοι καὶ πλουσιώτερον έστιν εἶναι τὸν μοιχὸν πολλαχοῦ , παρ’ οὗ πλείω τῇ γυναικὶ γένοιτ᾿ ἂν ἤ τοῦ λαβόντος αὐτὴν μεθ’ Ὑμεναίου . ἆρ’ οὖν οἴσομεν λε - γούσης , ὡς οὐκ ἴσον εἷς καὶ δύο οὐδὲ μέγας καὶ χὺς οὐδὲ ὡραῖος καὶ ἄμορφος ; οὕτω μὲν ὃ μάλιστα συνέχει τὸν βίον , ὁ περὶ τοὺς γάμους νόμος , οἰχήσεται . 25 . Ἐρεῖ τοίνυν τις τοιοῦτον τῶν τὰς ἀρχὰς κολα - κευόντων λόγον , ὡς ἐλάττω πρόσεισι τοῖς στρατηγοῖς , εἰ τοῦτ’ ἐπισχήσει τις τὸ ῥεῦμα . καὶ τί δεινόν , εἰ τὰ νῦν προσιόντα κακῶς παύσεται ; οὐ γὰρ τοῦτ’ έστιν ἄξιον σκοπεῖν , εἰ ἐλάττω λήψονται , ἀλλ’ εἰ δικαιότερον ἐκεῖνο τοῦ νῦν καὶ εἰ πονηρᾶς δόξης ἀπαλλάττει τοὺς ἐπὶ τοῦ στρατηγεῖν . τὸ γὰρ αὐτὸ καὶ τοῖς ἀδικοῦσι κέρδος καὶ τοῖς ἀδικουμένοις , τοῖς μὲν μηκέτ’ ἀδικεῖ - σθαι , τοῖς δὲ μηκέτ’ ἀδικεῖν . 26 . Ἀθυμήσουσιν οἱ στρατηγοὶ κωλυόμενοι ταῦτα θερίζειν . καὶ γὰρ οἱ κλέπται καὶ οἱ τοιχω - ρύχοι καὶ οἱ βαλαντιοτόμοι καὶ οἱ τῶν τάφων ἁπτό - μενοι καὶ οἱ τῶν ἱερῶν χρημάτων πάντες οὗτοι διὰ τὰς ἐφ’ ἑκάστῳ τιμωρίας ἄχθονται . ἀλλ’ οἱ μὲν ἄχθονται , οἱ νόμοι δὲ βοῶσιν ἃ ληφθέντες πείσονται . καὶ τὸ μὲν τολμᾶν οὐκ ἀναιροῦσιν ὅλως , αὐτοῦ δὲ τοῦ τολ - μᾶν οὐ μικρόν . καὶ οὐδεὶς οὕτως ἀπονενοημένος ὅστις ἂν εἰπεῖν ὑπομείναι , ὅτι , ὦ βασιλεῦ , | τοὺς κωλυτὰς τῶν ἀδίκων τούτων ἀνέλωμεν νόμους , ἵνα μὴ λυπῶμεν τοὺς ἀπὸ τούτων οὐκ ἐωμένους πλουτεῖν μηδ’ εὐποριῶν δοκῶμέν τισι φθονεῖν .
Lemmas: ἔτι τοίνυν εἰμί παρά οὐ ὀλίγος οὗτος καί ὁ δύναμαι παρά ὅστις καί ὁ βοηθέω ἄλλος εἰμί . πῶς οὖν οὐ ἴξ - νός αὐτός , μᾶλλον δέ καί οὗτος καί ὁ οὗτος | πρᾶγμα [ ἱκανός ] α ὁ στρατηγός κτάομαι διά αὑ - ὁ ὁ πλεονεξία ; εἰμί γάρ δή διά ὁ δεσπότης , οὐ καί κατά αὐτός ὁ αὐτός ἔχω οἴομαι . βουλο - μένω δέ εἰμί κατά πρῶτος , ἔπειτα κατά ἕτερος μυρίος , ὅπως ἔξεστι δράω ὅς πρότερος διέρχομαι . διά οὗτος ὁ ὁ καλός μέν , ἄοπλος δέ κτάομαι δύναμις οὐδέ ζάω νομίζω . 24 . οὐδείς δεινός , φημί , προσλαμβάνω μόνος . καί μήν οὐ οὗτος ὕω ἐν ὁ λόγος ὁ ὁ οἰκέτης δείκνυμι . αὐτός δέ ἐγώ καί περί ὁ γεωργός λέγω . καί γάρ εἰμί λίαν ὅς εἰμί ἀφαιρέω παρά ὁ θεός ὁ δύναμαι , ἀγαθός ζάω ἐν ὁ ἐκεῖνος ἀσθένεια καί ἀνέχω ὁ τύχη ἢ τοιοῦτος ὠνέομαι δύναμις καί ὁ κτάομαι ἐλέγχω , | ἐπεί καί γυνή δύο ἀνήρ εἰμί δυνατός ἄν εἰμί , ἀλλά οὐ ἄν συνίημι ἔχω ὁ μέν γάμος , ὁ δέ χειά . καίτοι καί πλούσιος εἰμί ἔρχομαι ὁ μοιχός πολλαχοῦ , παρά ὅς πλείων ὁ γυνή γίγνομαι ἄν ἤ ὁ λαμβάνω αὐτός μετά Ὑμέναιος . ἆρα οὖν φέρω λεʹ - Γούσης , ὡς οὐ ἴσος εἷς καί δύο οὐδέ μέγας καί χὺς οὐδέ ὡραῖος καί ἄμορφος ; οὕτως μέν ὁ μάλιστα συνέχω ὁ βίος , ὁ περί ὁ γάμος νόμος , οἴχομαι . 25 . λέγω τοίνυν τις τοιοῦτος ὁ ὁ ἀρχή κόλος - κεύθω λόγος , ὡς μικρός προσέρχομαι ὁ στρατηγός , εἰμί οὗτος ἐπέχω τις ὁ ῥεῦμα . καί τίς δεινός , εἰμί ὁ νῦν προσέρχομαι κακῶς παύω ; οὐ γάρ οὗτος εἰμί ἄξιος σκοπέω , εἰμί μικρός λαμβάνω , ἀλλά εἰμί δίκαιος ἐκεῖνος ὁ νῦν καί εἰμί πονηρός δόξα ἀπαλλάσσω ὁ ἐπί ὁ στρατηγέω . ὁ γάρ αὐτός καί ὁ ἀδικέω κέρδος καί ὁ ἀδικέω , ὁ μέν μηκέτι ἀδικέω - ἕπομαι , ὁ δέ μηκέτι ἀδικέω . 26 . ἀθυμέω ὁ στρατηγός κωλύω οὗτος θερίζω . καί γάρ ὁ κλέπτης καί ὁ τοῖχος - ρύχοι καί ὁ βαλαντιοτόμος καί ὁ ὁ τάφος ἁπτός - μένω καί ὁ ὁ ἱερός χρῆμα πᾶς οὗτος διά ὁ ἐπί ἕκαστος τιμωρία ἄχθομαι . ἀλλά ὁ μέν ἄχθομαι , ὁ νόμος δέ βοῦς ὅς λαμβάνω πάσχω . καί ὁ μέν τολμάω οὐ ἀναιρέω ὅλος , αὐτός δέ ὁ τολ - τιμή οὐ μικρός . καί οὐδείς οὕτως ἀπονοέομαι ὅστις ἄν λέγω ὑπομένω , ὅτι , ὦ βασιλεύς , | ὁ κωλυτής ὁ ἄδικος οὗτος ἀναιρέω νόμος , ἵνα μή λυπέω ὁ ἀπό οὗτος οὐ ἐάω πλουτέω μηδέ εὐπορία δοκέω τις φθονέω .