libanius.oratio-32 25
καὶ μος τοίνυν φιλίας ἐπιθυμήσας οὐκ ἦν ἀπελαύνεσθαι δίκαιος οὐδ’ εἰ τι πρότερον ἡμαρτηκὼς ἦν . πολλοὺς γὰρ εἶχεν ἐξαριθμεῖν σπονδῶν τετυχηκότας . οὐ γὰρ οἶδ’ ὅστις ἐμοῦ πλείοσιν ἀφῆκεν αἰτίας . μὴ δὴ τὸν πρὸ τῆς φιλίας λεγέτω μοι τις χρόνον , ἀλλ’ εἴ τι δυσμενείᾳ πρέπον ἐν αὐτῇ γεγένηται . τοῦτο δὲ δει - κνύειν οὐκ ἔχων μὴ φθόνει τῷ κτησαμένῳ φίλον μηδὲ τὸν ταῖς ἐμαῖς συνουσίαις ἡδόμενον ὡς ἂν ἀμείνω γιγνόμενον ἔλαττον ἔχειν ἀξίου τῶν τοῦτο ποιουμένων ζημίαν μηδὲ τὸν διώκοντά με τῶν φευγόντων μηδὲ τὸν | τιμῶντα τῶν ὑβριζόντων μηδ’ οἴου τὸ πε - 6 φοιτηκέναι σε παρ’ ἐμὲ κατ’ ἐμοῦ τοῦ μηδὲν ἀδικοῦν - τος μᾶλλον ἢ κατὰ σοῦ τοῦ τὰ τοιαῦτα πεποιηκότος εἶναι . 26 . Ἆρ’ οὖν εἰς λόγους εὐθὺς ἐλθὼν ἡμῖν οὗτος ὁ Θρασύδαιος ἐγένετο μετριώτερος ; πολλῷ μὲν οὖν χαλεπώτερος , ὅσῳ τότε μὲν ὕβριζεν , ἐν δὲ τούτοις ἐπεβούλευε , μᾶλλον δὲ ἄμφω μὲν πρότερον , ὕστερον δὲ μειζόνως τὸ δεύτερον . εὐπορῶν γὰρ οὐκ ὀλίγων τῶν παρὰ τῷ στρατηγῷ δυναμένων ὑπὲρ ὧν ἐβούλετο διαλεχθῆναι ἀφεὶς ἅπαντας ἐκείνους ἐμὲ τὸν ταῦτα αὐτῷ πράττοντα ἐβούλετο γενέσθαι οὐχ ὡς ἥττονος ἐν ἐκείνῳ τῆς βοηθείας ἐσομένης , ἀλλ’ ἦν ἡ σπουδὴ τὴν ὀργὴν τῶν τοῦτο δυσχερανούντων καὶ τοὺς ἀπ’ αὐτῆς λόγους ἐπ’ ἐμέ τε ἐλθεῖν καὶ τὴν ἐμὴν κεφαλήν . 27 . Καὶ ὅτι τοῦτ’ ἔστιν ἀληθές , γνοίη τις ἂν ἐκεῖ - θὲν . | αἰτήσας γὰρ δὴ τὸ ἔργον πρὶν τι γενέσθαι πρὸς τοὺς παρ’ αὐτὸν εἰσιόντας ὡς ἐπὶ πένθει πιστεύ - ειν τε ἔλεγεν ἀπολυθήσεσθαι τῆς ὁδοῦ καὶ δι’ ἐμοῦ τοῦτο ἔσεσθαι . καίτοι σιγᾶσθαι ταύτα ἐλυσιτέλει . ἀλλ’ οὐκ ἄν ἔπασχον σιγωμένων ἃ ῥηθέντων ἔπαθον . ἔπαθον δὲ τί ; ἐχθρὸν μὲν οἶς τοῦτο οὐκ ἤρεσκεν ἔφασκον εἶναί με τῷ βασιλεῖ , φίλον δὲ τῷ τυράννῳ , καὶ τῶν ἀπὸ τῆς πρεσβείας τούτῳ με φθονοῦντα τὴν ἐσομένην ἐντεῦθεν ἐκείνῳ βλάβην κωλύειν , δραμόντων δὲ ὡς αὐτὸν τῶν ταῦτα ἀκουσάντων καὶ οὐκ | ἐώντων περὶ τοιούτων αὐτῷ πρὸς ἐμὲ λόγον οὐδέ - νᾷ , εἶναί γε εὐλογώτερον διὰ τοῦ τὴν μὲν γυναῖκα θρηνοῦντος , περὶ δὲ τῇ θυγατρὶ δεδιότος εὑρίσκεσθαι τὴν λύσιν , λῆρον ἔφη πάντα εἶναι πλὴν ἑνὸς τούτου , τῶν παρ’ ἐμοῦ πρὸς τὸν στρατηγὸν περὶ τοῦ πράγ - μάτος λόγων .
Lemmas: καί μος τοίνυν φίλιος ἐπιθυμέω οὐ εἰμί ἀπελαύνω δίκαιος οὐδέ εἰμί τίς πρότερος ἁμαρτάνω εἰμί . πολύς γάρ ἔχω ἐξαριθμέω σπονδή τυγχάνω . οὐ γάρ οἶδα ὅστις ἐγώ πολύς ἀφίημι αἰτία . μή δή ὁ πρό ὁ φίλιος λέγω ἐγώ τις χρόνος , ἀλλά εἰμί τίς δυσμένεια πρέπει ἐν αὐτός γίγνομαι . οὗτος δέ δεῖ - κνύω οὐ ἔχω μή φθονέω ὁ κτάομαι φίλος μηδέ ὁ ὁ ἐμός συνουσία ἥδομαι ὡς ἄν ἀγαθός γίγνομαι μικρός ἔχω ἄξιος ὁ οὗτος ποιέω ζημία μηδέ ὁ διώκω ἐγώ ὁ φεύγω μηδέ ὁ | τιμάω ὁ ὑβρίζω μηδέ οἴομαι ὁ μετά - 6 φοιτάω σύ παρά ἐγώ κατά ἐγώ ὁ μηδείς ἀδικέω - ὅς μᾶλλον ἢ κατά σύ ὁ ὁ τοιοῦτος ποιέω ἔρχομαι . 26 . ἆρα οὖν εἰς λόγος εὐθύς ἔρχομαι ἐγώ οὗτος ὁ Θρασυδαῖος γίνομαι μέτριος ; πολύς μέν οὖν χαλεπός , ὅσος τότε μέν ὑβρίζω , ἐν δέ οὗτος ἐπιβουλεύω , μᾶλλον δέ ἄμφω μέν πρότερος , ὕστερον δέ μέγας ὁ δεύτερος . εὐπορέω γάρ οὐ ὀλίγος ὁ παρά ὁ στρατηγός δύναμαι ὑπέρ ὅς βούλομαι διαλέγω ἀφίημι ἅπας ἐκεῖνος ἐγώ ὁ οὗτος αὐτός πράσσω βούλομαι γίγνομαι οὐ ὡς κακός ἐν ἐκεῖνος ὁ βοήθεια εἰμί , ἀλλά εἰμί ὁ σπουδή ὁ ὀργή ὁ οὗτος δυσχεραίνω καί ὁ ἀπό αὐτηες͂ς λόγος ἐπί ἐγώ τε ἔρχομαι καί ὁ ἐμός κεφαλή . 27 . καί ὅτι οὗτος εἰμί ἀληθής , γιγνώσκω τις ἄν ἐκεῖ - τίθημι . | αἰτέω γάρ δή ὁ ἔργον πρίν τίς γίγνομαι πρός ὁ παρά αὐτός εἰσέρχομαι ὡς ἐπί πένθος Πιστεύς - ἐν τε λέγω ἀπολύω ὁ ὁδός καί διά ἐγώ οὗτος εἰμί . καίτοι σιγάω οὗτος λυσιτελέω . ἀλλά οὐ ἄν πάσχω σιγάω ὅς λέγω πάσχω . πάσχω δέ τίς ; ἐχθρός μέν οἶς οὗτος οὐ ἀρέσκω φάσκω εἰμί ἐγώ ὁ βασιλεύς , φίλος δέ ὁ τύραννος , καί ὁ ἀπό ὁ πρεσβεία οὗτος ἐγώ φθονέω ὁ εἰμί ἐντεῦθεν ἐκεῖνος βλάβος κωλύω , τρέχω δέ ὡς αὐτός ὁ οὗτος ἀκούω καί οὐ | ἐάω περί τοιοῦτος αὐτός πρός ἐγώ λόγος οὐδέ - νάω , εἰμί γε εὔλογος διά ὁ ὁ μέν γυνή θρηνέω , περί δέ ὁ θυγάτηρ δείδω εὑρίσκω ὁ λύσις , λῆρος φημί πᾶς ἔρχομαι πλήν εἷς οὗτος , ὁ παρά ἐγώ πρός ὁ στρατηγός περί ὁ πράγ - μάτος λόγος .