ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 709.2
ὅ γέ τοι τῆς ἐσπέρας οἶνος ἅμα ἡμέρᾳ διέφθαρται παρ’ ἡμῖν , ὥσθ’ ὅσον ἂν ἀργύριον γένηται παρ’ ὑμῶν , στέρξομεν καὶ οὐκ ἀποδιδόναι μᾶλλον ἢ δωρεῖσθαί σε νομιοῦμεν . πείσομεν δὲ καὶ τὸν ἐωνημένον μὴ βοηθεῖν τοῖς γεωργοῖς , ἢν ἐθέλωσιν ἀποστερεῖν .
Lemmas: ὅς γε ὅς ὁ εἰσπεράω οἶνος ἅμα ἡμέρα διαφθείρω παρά ἐγώ , ὥστε ὅσος εἄν ἀργύριον γίγνομαι παρά σύ , στέργω καί οὐ ἀποδίδωμι μᾶλλον ἢ δωρέω σύ νομίζω . πείθω δέ καί ὁ ὠνέομαι μή βοηθέω ὁ γεωργός , εἄν ἐθέλω ἀποστερέω .
libanius.epistulae-1-1544 710
ψι . Βακχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψεῖ . Βάκχειος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 710.1
Οἱ μὲν ἰδόντες εὐδαιμονέστεροι τὰ περὶ τὴν Ἄρτεμιν σοὶ πεφιλοτιμημένα , γεγόναμεν δὲ καὶ αὐτοὶ τοῖς ἠγγελμένοις ἡδίους καὶ οὐκ ἴσον μὲν ἐκείνοις , οὐ πολὺ δὲ ἔλαττον εἴχομεν .
Lemmas: ὁ μέν ὁράω εὐδαίμων ὁ περί ὁ Ἄρτεμις σύ φιλοτιμέομαι , γίγνομαι δέ καί αὐτός ὁ ἀγγέλλω ἡδύς καί οὐ ἴσος μέν ἐκεῖνος , οὖον πολύς δέ μικρός ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 710.2
ὁ γάρ σοι τὰ γράμματα φέρων οὗτος ἐκόμιζέ μοι τῶν πε - ποιημένων τὸν λόγον , ὅθεν μὶν σὺ τὴν θεὸν ἦγες καὶ ἐν ὅτῳ σχήματι , ὅπως δὲ ὡπλισμένην , σὸν δὲ εἶναι τὴν σκευὴν ἀνάλωμα .
Lemmas: ὁ γάρ σύ ὁ γράμμα φέρω οὗτος κομίζω ἐγώ ὁ μετά - ποιημένος ὁ λόγος , ὅθεν μιν σύ ὁ θεός ἄγω καί ἐν ὅστις σχῆμα , ὅπως δέ ὁπλίζω , σός δέ εἰμί ὁ σκευή ἀνάλωμα .
libanius.epistulae-1-1544 710.3
καὶ τῶν ἱερείων ἐμνήσθη τοῦ τι ἀργυροῦ συὸς καὶ τῆς ἐλάφου πομπῆς τε διηγήσατο κόσμον πλῆθός τε δαι - τυμόνων καὶ πλῆθος ἡμερῶν ἐν πότω καὶ τὸ κάλλιστον · προσθεῖναι γὰρ ἔφησε τὴν ἀπὸ τῶν λόγων τὸν καλὸν Δημή - τριον ἑστίασιν , ὥστε με σκιρτήμασιν ἔχεσθαι καὶ συνήδεσθαί σοι τῆς περὶ τὴν Ἄρτεμιν θεραπείας . ἀλλὰ σύ γε παισί τι παραδοίης τὴν ἱερωσύνην τῆς τε τῶν θυσιῶν ἐπανόδου γῆ τε καὶ θάλαττα πάντα ἀπολαύοι τὸν χρόνον .
Lemmas: καί ὁ ἱερεῖον μιμνήσκω ὁ τίς ἀργύρεος ὗς καί ὁ ἔλαφος πομπή τε διηγέομαι κόσμος πλῆθος τε δή - τύμων καί πλῆθος ἡμέρα ἐν πότος καί ὁ καλῶς · προστίθημι γάρ φημί ὁ ἀπό ὁ λόγος ὁ καλός Δήμη - τριον ἑστίασις , ὥστε ἐγώ σκίρτημα ἔχω καί συνήδομαι σύ ὁ περί ὁ Ἄρτεμις θεραπεία . ἀλλά σῦς γε παῖς τίς παραδίδωμι ὁ ἱερωσύνη ὁ τε ὁ θυσία ἐπάνοδος γῆ τε καί θάλασσα πᾶς ἀπολαύω ὁ χρόνος .
libanius.epistulae-1-1544 711
ψια . Πολυχρονίῳ . ( 362 )
Lemmas: ἑψία . Πολυχρόνιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 711.1
Ἀπειρήκαμεν τοὺς ἐκεῖθεν ἀφικνουμένους ἐρωτῶντες , πότε ἀφίζεσθε ; καὶ γὰρ ἐξαπατῶντες οἱ πλείους , ἴν’ ἡμᾶς εὐφραίνοιεν , αὐτίκα φασίν . εἶθ’ ἡμεῖς μὲν προσκείμεθα τοῖς εἰσιοῦσι καὶ γιγνόμεθα τῆς ὁδοῦ χαλεπώτεροι τοῖς κεκομμένοις , ὑμεῖς δὲ ἄρα λαβόμενοι θαλάττης πολλὰ βοσκούσης ἡδίω τὰ κύματα τῆς ἠπείρου κρίνετε .
Lemmas: ἀπεῖπον ὁ ἐκεῖθεν ἀφικνέομαι ἐρωτάω , πότε ἀφίζω ; καί γάρ ἐξαπατάω ὁ πλείων , ἵνα ἐγώ εὐφραίνω , αὐτίκα φημί . εἶτα ἐγώ μέν πρόσκειμαι ὁ εἰσέρχομαι καί γίγνομαι ὁ ὁδός χαλεπός ὁ κόπτω , σύ δέ ἄρα λαμβάνω θάλασσα πολύς βόσκω ἡδύς ὁ κῦμα ὁ ἤπειρος κρίνω .
libanius.epistulae-1-1544 711.2
ἢν οὔ · ποτε ὑμᾶς ἐνταῦθα λάβωμεν , γραφὴν ἀποίσομεν , ἡ δὲ ἤπειρος δικάσει .
Lemmas: εἄν οὖον · ποτός σύ ἐνταῦθα λαμβάνω , γραφή ἀποίσω , ὁ δέ ἤπειρος δικάζω .
libanius.epistulae-1-1544 712
ψιβ΄ . Βακχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψιβ΄ . Βάκχειος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 712.1
Ὅνπερ ἐγὼ τρόπον , τοῦτον ὁ ἄρχων μετέσχε τῆς πὰρ ὑμῖν ἑορτῆς · οὐδὲν γὰρ ἠγνόησεν ὧν ᾔδειν ἐγώ . ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν ὅπλων καὶ τῶν τεθυμένων καὶ τῆς ἄλλης δαπάνης καὶ τῆς διὰ πάντων ἀκούων λαμπρότητος οὕτως ἥσθη τε καὶ συνήσθη τῷ τε ἱερεῖ καὶ τῇ πόλει , ὥστε ἔφησε τῶν πεπραγμέ - νων πρὸς αὐτὸν μεμνήσεσθαι τὸν βασιλέα .
Lemmas: ὅσπερ ἐγώ τρόπος , οὗτος ὁ ἄρχω μετέχω ὁ παρά σύ ἑορτή · οὐδείς γάρ ἀγνοέω ὅς οἶδα ἐγώ . ἀλλά καί περί ὁ ὅπλον καί ὁ θύω καί ὁ ἄλλος δαπάνη καί ὁ διά πᾶς ἀκούω λαμπρότης οὕτως ἥδομαι τε καί συνήδομαι ὁ τε ἱερεύς καί ὁ πόλις , ὥστε φημί ὁ πεπραγμέ - νάω πρός αὐτός μιμνήσκω ὁ βασιλεύς .
libanius.epistulae-1-1544 712.2
μάλιστα δὲ αὐτὸν εὔφρανεν , ὅτι εἷς ὢν ἤρκεσας εἰς τὴν τοῦ ἀγάλματος κλοπήν . Διομήδει δὲ ἄρα καὶ Ὀδυσσέως ἔδει . καί σε ἐπεγείρει δι’ ἐμοῦ καὶ πρὸς τὸ τὸν νεὼν ὁμοῦν πάλαι μὲν πᾶσι κηρύξας κομί - ζεσθαι τὰ αὑτῶν , ἕτοιμος δὲ ὢν ὅ τι ἂν μηνύσῃς ἠδικημένον τὸν τόπον , καὶ βοήσεσθαι καὶ βοηθήσειν .
Lemmas: μάλιστα δέ αὐτός εὐφραίνω , ὅτι εἷς εἰμί ἀρκέω εἰς ὁ ὁ ἄγαλμα κλοπή . Διομήδης δέ ἄρα καί Ὀδυσσεύς ἐσθίω . καί σύ ἐπεγείρω διά ἐγώ καί πρός ὁ ὁ ναός ὄμνυμι πάλαι μέν πᾶς κηρύσσω κόμι - ζω ὁ ἑαυτοῦ , ἑτοῖμος δέ εἰμί ὅς τίς εἄν μηνύω ἀδικέω ὁ τόπος , καί βοάω καί βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 713
ψιγ . Λεοντίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψ . Λεόντιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 713.1
Μένανδρον τὸν χρηστὸν ἥκοντα παρ’ ὑμῶν καὶ βουλό - μενον λέγειν , ὅσα ἐξ ἀέρος εἰς τὴν γῆν ἐπράχθη , πρὸς τὸν περὶ σοῦ μετέστησα λόγον καὶ ἡδόμεθα ἀμφότεροι · καλὰ γὰρ ἦν τὰ λεγόμενα καὶ μάλα ἄξια τοῦ γένους καὶ τῆς παιδείας καὶ τῶν ἐλπίδων .
Lemmas: Μένανδρος ὁ χρηστός ἥκω παρά σύ καί βολός - μένω λέγω , ὅσος ἐκ ἀήρ εἰς ὁ γῆ πράσσω , πρός ὁ περί σύ μεθίστημι λόγος καί ἥδομαι ἀμφότερος · καλός γάρ εἰμί ὁ λέγω καί μάλα ἄξιος ὁ γένος καί ὁ παιδεία καί ὁ ἐλπίς .
libanius.epistulae-1-1544 713.2
οὔκουν ἐπ’ ἀμείνω σε παπακαλεῖν ἔχοιμ᾿ ἄν , ἀλλ’ , ἂν μείνῃς ὅμοιος , ἀρκέσει δεῖ δέ σε τῇ περὶ τὰ πρῶτα ἀρετῇ διὰ πολλῶν ἀφικέσθαι τῶν ἀρχῶν , ἐν δὲ ταῖς πολλαῖς ἴσως καὶ ἡμεῖς ἐσόμεθα .
Lemmas: οὔκουν ἐπί ἀγαθός σύ παπακαλεῖν ἔχω ἄν , ἀλλά , εἄν μένω ὅμοιος , ἀρκέω δεῖ δέ σύ ὁ περί ὁ πρῶτος ἀρετή διά πολύς ἀφικνέομαι ὁ ἀρχή , ἐν δέ ὁ πολύς ἴσως καί ἐγώ εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 714
ψιδ΄ . Κέλσω . ( 362 ) Οὑτοσὶ μὲν ὁ μὴν γέμει πραγμάτων , γάμος δὲ οὐκ ἀνέχε - τᾶι τοιούτων δρόμων οὐδὲ φροντίδων · ὁ δὲ ἐπὶ τούτῳ , κἂν ὑπάρχῃ σχολή , νόμῳ τινὶ παλαιῷ τὸν ὑμέναιον οὐ δέχεται . δέξεται τοίνυν ἡμᾶς ὁ τρίτος φόβου μὲν ὢν καθαρός , ἐσόμε νος δὲ ἴσως καὶ πόνων .
Lemmas: ὅς . κέλλω . ( 362 ) οὗτος μέν ὁ μήv γέμω πρᾶγμα , γάμος δέ οὐ ἀνέχω - ὁ τοιοῦτος δρόμος οὐδέ φροντίς · ὁ δέ ἐπί οὗτος , κἀν ὑπάρχω σχολή , νόμος τις παλαιός ὁ ὑμέναιος οὖον δέχομαι . δέχομαι τοίνυν ἐγώ ὁ τρίτος φόβος μέν εἰμί καθαρός , Σομός Μύκονος δέ ἴσως καί πόνος .
libanius.epistulae-1-1544 715
ψιε΄ . Τῷ αὐτῶ . ( 362 )
Lemmas: ὁράω . ὁ αὐτός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 715.1
Οὐδὲν θαυμαστὸν εἴ τις ἠράσθη τῆς Ἀττικῆς · φύσει γὰρ φίλτατον τὸ χωρίον τοῖς τε ἰδοῦσι τοῖς τε οὔπω . κοὶ νομίζουσιν οἱ πατέρες ἢ λόγους αὑτοῖς ἐκεῖθεν τοὺς υἱεῖς κομιεῖν ἡ δόξαν γε τοῦ λόγους ἔχειν .
Lemmas: οὐδείς θαυμαστός εἰμί τις ἔραμαι ὁ Ἀττικός · φύσις γάρ φίλος ὁ χωρίον ὁ τε ὁράω ὁ τε οὔπω . κοί νομίζω ὁ πατήρ ἢ λόγος ἑαυτοῦ ἐκεῖθεν ὁ υἱός κομίζω ὁ δόξα γε ὁ λόγος ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 715.2
Ἀκάκιον δέ , διότι μὲν αἰδοῦμαι , κἂν πέμψαντα τὸν υἱὸν ἐπῄνουν · διότι δὲ φιλῶ . βουλοίμην ἂν μὴ πέμψαι τὸν παῖδα . τῶν γὰρ αὐτόθι δι - δασκάλων οἱ μὲν διὰ γῆρας δέοιντ’ ἂν τοῦ καθεύδειν μαλακῶς ἐπὶ πλησμονῇ , τοῖς δ’ ἴσως δεῖ διδασκάλων , οἳ τοῦτο πρατὸν αὐτοὺς παιδεύσουσι λόγοις κρίνεσθαι καὶ μὴ ὅπλοις .
Lemmas: Ἀκάκιος δέ , διότι μέν αἰδέομαι , κἀν πέμπω ὁ υἱός ἐπαινέω · διότι δέ φιλέω . βούλομαι εἄν μή πέμπω ὁ παῖς . ὁ γάρ αὐτόθι Ζεύς - διασκάλων ὁ μέν διά γῆρας δήω εἄν ὁ καθεύδω μαλακός ἐπί πλησμονή , ὁ δέ ἴσως δεῖ διδάσκαλος , ἕ οὗτος πρατός αὐτός παιδεύω λόγος κρίνω καί μή ὅπλον .
libanius.epistulae-1-1544 715.3
νῦν δ’ ἡμῖν στρατιώτας ἀντὶ ῥητόρων ἐκκροτοῦσι , καὶ πολλοὺς εἶδον οὐλὰς ἐνηνοχότας ἀπὸ τῶν ἐν Λυκείῳ τραυμάτων . ὧν ἴσως μὲν οὐκ ἂν ἐγένετο Τιτιανός , ἔστι δὲ οὐδὲ συμφοιτητὴν τῶν τὰ τοιαῦτα λογιζομένων δόξαι καλόν .
Lemmas: νῦν δέ ἐγώ στρατιώτης ἀντί ῥήτωρ ἐκκροτέω , καί πολύς εἶδον οὐλή φέρω ἀπό ὁ ἐν Λύκειον τραῦμα . ὅς ἴσως μέν οὐ εἄν γίγνομαι Τιτιανός , εἰμί δέ οὐδέ συμφοιτητής ὁ ὁ τοιοῦτος λογίζομαι δόξα καλός .
libanius.epistulae-1-1544 715.4
ἀμφοτέροις οὖν ἴσθι βεβοηθηκώς , καὶ ἐμοὶ καὶ ἐκείνοις · ἐμοὶ μὲν οὐκ ἐάσας ἄλλον τοῖς ἐμοῖς κοσμηθῆναι πόνοις · ἐκείνοις δὲ τῷ μὴ πολὺν αὐτοῖς ἀναλωθῆναι χρόνον ἴσως ὑπὲρ μικρῶν · οὕτω γὰρ εἰπεῖν βέλτιον .
Lemmas: ἀμφότερος οὖν εἰμί βοηθέω , καί ἐγώ καί ἐκεῖνος · ἐγώ μέν οὐ ἐάω ἄλλος ὁ ἐμέω κοσμέω πόνος · ἐκεῖνος δέ ὁ μή πολύς αὐτός ἀναλίσκω χρόνος ἴσως ὑπέρ μικρός · οὗτος γάρ εἶπον ἀγαθός .
libanius.epistulae-1-1544 715.5
πρόσθες δὴ τῷ τὴν ὁδὸν ἐκείνην κωλύσαι τὸ τὴν ὡς ἡμᾶς ἐπεῖξαι . ἐρχέσθω δέ , εἰ μὲν βούλεται , προσληψό - μενος λόγων · εἰ δὲ ἐθέλει , χρησόμενος οἷς ἔχει . πάντως ὅ γε ἄρχων πάσῃ δέξεται τὸν νεανίσκον εὐνοίᾳ . σωφρονούντων δέ , οἶμαι , καρποῦσθαι καιρόν .
Lemmas: προστίθημι δή ὁ ὁ ὁδός ἐκεῖνος κωλύω ὁ ὁ ὡς ἐγώ ἐπείγω . ἔρχομαι δέ , εἰμί μέν βούλομαι , προσλαμβάνω - μένος λόγος · εἰμί δέ ἐθέλω , χράω ὅς ἔχω . πάντως ὅς γε ἄρχω πᾶς δέχομαι ὁ νεανίσκος εὔνοια . σωφρονέω δέ , οἴομαι , καρπόω καιρός .
libanius.epistulae-1-1544 715.6
τούτων μὲν οὖν οὐκ ἀμελή - σεις , τὸν δὲ Ἀλέξανδρον ἡμῖν ἀπάλλαττε δεσμοῦ δευτέρου · πρὶν γὰρ ἀναπνεῦσαι πιέζεται καὶ κῦμα τὸ μὲν διαπέφευγε , τῷ δὲ παλαίει . τὸ γάρτοι προεισφέρειν τὸν τηλικοῦτον οὐ πολὺ κουφότερον τῆς περὶ τὸ κοινὸν βαλανεῖον δαπάνης .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν οὐ ἀμελής - Σέις , ὁ δέ Ἀλέξανδρος ἐγώ ἀπαλλάσσω δεσμός δύο · πρίν γάρ ἀναπνέω πιέζω καί κῦμα ὁ μέν διαφεύγω , ὁ δέ παλαιόω . ὁ γάρ προεισφέρω ὁ τηλικόσδε οὖον πολύς κοῦφος ὁ περί ὁ κοινός βαλανεῖον δαπάνη .
libanius.epistulae-1-1544 715.7
ποιοῦ δὴ τὴν βοήθειαν διὰ πάντων καὶ μηδὲν τῶν ἐκεῖθεν ταραττέτω τὸν νέον .
Lemmas: ποιέω δή ὁ βοήθεια διά πᾶς καί μηδείς ὁ ἐκεῖθεν ταράσσω ὁ νέος .
libanius.epistulae-1-1544 716
ψις . Τῷ αὐτῷ . ( 362 )
Lemmas: Ψίς . ὁ αὐτός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 716.1
Ἔδωκεν ἡ ἀρχή σοι πλεονεκτῆσαι ἡμῶν καὶ προεντυχεῖν τῷ καλῷ Φουρτουνατιανῷ . ἡμῶν γὰρ ἴτ’ ἐν μαντείαις ὅντων καὶ ἄλλην ἄλλου λέγοντος ἡμέραν , εἰς ἣν αὐτὸν εἰκὸς φα - νεῖσθαι , σὺ τὸν ἄνδρα εἶχές τε καὶ εἱστίας , ἀνθειστία δὲ σὲ κἀκεῖνος , ὡς εἰκός , οἷς εἶχε , καλλίονι θοίνῃ , τοῖς πιρὶ τοῦ βασιλέως λόγοις , ἐν οἷς ἦν ὅτι καὶ σὲ φιλεῖ καὶ ἡμῶν οὐκ ἀμνημονεῖ .
Lemmas: δίδωμι ὁ ἀρχή σύ πλεονεκτέω ἐγώ καί προεντυγχάνω ὁ καλός Φουρτουνατιανῷ . ἐγώ γάρ ἔρχομαι ἐν μαντεῖος εἰμί καί ἄλλος ἄλλος λέγω ἡμέρα , εἰς ὅς αὐτός εἰκός φάω - νέομαι , σύ ὁ ἀνήρ ἔχω τε καί ἑστία , ἀνθειστία δέ σύ ἐκεῖνος , ὡς εἰκός , ὅς ἔχω , καλός θοίνη , ὁ πιρὶ ὁ βασιλεύς λόγος , ἐν ὅς εἰμί ὅτι καί σύ φιλέω καί ἐγώ οὐ ἀμνημονέω .
libanius.epistulae-1-1544 716.2
κατηγορούμενος δὲ ἐπὶ τῷ μὴ γράψαι καὶ παρὰ τούτῳ καὶ ἔτι πρότερον παρὰ τοῖς πρέσβεσιν , οἶσθα γὰρ ἃ πρὸς ἑκατέρους εἶπεν , οὔπω δύναμαι καταγνῶναι τῆς ἐμαυτοῦ σιωπῆς οὐδ’ ὡς ἦν μοι κάλλιον ἐπεσταλκότα εἶναι πεισθῆναι τῆς γὰρ νῦν οὔσης αἰτίας ἡ τότ’ ἂν γενομένη χαλεπωτέρα τ’ ἂν ἦν καὶ οὐκ ἐῶσα τὸν φεύγοντα ἀντιβλέπειν τῷ διώκοντι .
Lemmas: κατηγορέω δέ ἐπί ὁ μή γράφω καί παρά οὗτος καί ἔτι πρότερος παρά ὁ πρέσβυς , οἶδα γάρ ὁ πρός ἑκάτερος εἶπον , οὔπω δύναμαι καταγιγνώσκω ὁ ἐμαυτοῦ σιωπή οὐδέ ὡς εἰμί ἐγώ καλός ἐπιστέλλω εἰμί πείθω ὁ γάρ νῦν εἰμί αἴτιος ὁ τότε εἄν γίγνομαι χαλεπός τε εἄν εἰμί καί οὐ ἐάω ὁ φεύγω ἀντιβλέπω ὁ διώκω .
libanius.epistulae-1-1544 716.3
πρότερον μὲν οὖν τὸ τῆς βασιλείας μέγεθος ὀκνεῖν ἐποίει γράφειν · νῦν δὲ δὴ καὶ τὸ κάλλος τῶν βασιλέως ἐπιστολῶν διπλοῦν ποιεῖ τὸν φόβον . καὶ γὰρ εἰ τὰ ἄλλα παρ’ ἡμῖν , ἀλλ’ οὐ τό γε φῶς ὅσον ἐν τοῖς ἐκείνου μάλιστα γὰρ ὧν ἴσμεν ἰσχὺν ἁνὴρ συνεκέρασε σαφηνείᾳ .
Lemmas: πρότερος μέν οὖν ὁ ὁ βασίλεια μέγεθος ὀκνέω ποιέω γράφω · νῦν δέ δή καί ὁ κάλλος ὁ βασιλεύς ἐπιστολή διπλόος ποιέω ὁ φόβος . καί γάρ εἰμί ὁ ἄλλος παρά ἐγώ , ἀλλά οὖον ὁ γε φάος ὅσος ἐν ὁ ἐκεῖνος μάλιστα γάρ ὅς οἶδα ἰσχύς ἀνήρ συγκεράννυμι σαφήνεια .
libanius.epistulae-1-1544 717
ψιζ΄ . Τῷ αὐτῶ . ( 362 ) Εἰ μὲν ἠγνόεις Θεόφιλον , ἐδίδασκον ἄν σε ὅτι οὗτος ἐν καιρῷ παρέχοντι παροινεῖν μέτριος ἦν · ἐπεὶ δὲ καὶ οἶσθα καὶ διὰ τοῦτ’ εὖ ποιεῖς , διδάσκειν μὲν ἢ παρακαλεῖν οὐδὲν ἄν σε δεοίμην , ἐπαινῶ δέ , ὅτι τὸν ἄνδρα τῶν προνοίας ἀξίων ἡγῇ .
Lemmas: ψιζ΄ . ὁ αὐτός . ( 362 ) εἰμί μέν ἀγνοέω Θεόφιλος , διδάσκω ἄν σύ ὅτι οὗτος ἐν καιρός παρέχω παροινέω μέτριος εἰμί · ἐπεί δέ καί οἶδα καί διά οὗτος εὕω ποιέω , διδάσκω μέν ἢ παρακαλέω οὐδείς ἄν σύ δήω , ἐπαινέω δέ , ὅτι ὁ ἀνήρ ὁ πρόνοια ἄξιος ἡγέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 718
ψιη΄ . Τῷ αὐτῶ . ( 362 )
Lemmas: ὁράω . ὁ αὐτός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 718.1
Τὸν ἱεροφάντην ἡμῖν ἐκ τῆς κλίνης ἀνέστησεν ὁ θεός . καὶ τοσοῦτον ἄρα ἐστὶ θεὸς μένος ἐμπνέων , ὥσθ’ ὁ πρὶν φε - ρόμενος ὁ γέρων ἐβάκχευσεν ἄμεινον τῶν ἐρρωμένων καὶ νέων .
Lemmas: ὁ ἱεροφάντης ἐγώ ἐκ ὁ κλίνη ἀνίστημι ὁ θεός . καί τοσοῦτος ἄρα εἰμί θεός μένος ἐμπνέω , ὥστε ὁ πρίν φος - ῥέω ὁ γέρων βακχεύω ἀγαθός ὁ ῥώννυμι καί νέος .
libanius.epistulae-1-1544 718.2
ἀπὸ τῆς αὐτῆς δὴ προθυμίας τε καὶ ῥώμης καὶ παρ’ ὑμᾶς τρέχει βίβλους τὰς παρ’ ἡμῖν οὐκ ὀρθῶς ἐχούσας ἐκ τῶν παρ’ ὑμῖν ἐπανορθώσων .
Lemmas: ἀπό ὁ αὐτός δή προθυμία τε καί ῥώμη καί παρά σύ τρέχω Βίβλος ὁ παρά ἐγώ οὐ ὀρθῶς ἔχω ἐκ ὁ παρά σύ ἐπανορθόω .
libanius.epistulae-1-1544 718.3
ἐγὼ δ’ οὐχ ἴνα οὗτος κερδάνῃ τι παρὰ τῶν γραμμάτων , ἔγραψα , πολλαχόθεν γὰρ αὐτῷ τιμῆς ἀφορμαί , ἀλλ’ ἕν’ ἐν τοῖς ὑπὲρ τῶν ἱερῶν πονοῦσι καὶ αὐτὸς ἀριθμῶμαι .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ ἵνα οὗτος κερδαίνω τίς παρά ὁ γράμμα , γράφω , πολλαχόθεν γάρ αὐτός τιμή ἀφορμή , ἀλλά ἐν ἐν ὁ ὑπέρ ὁ ἱερός πονέω καί αὐτός ἀριθμέω .
libanius.epistulae-1-1544 719
ψιθ΄ . Ἀκακίῳ . ( 362 )
Lemmas: ὅς . Ἀκάκιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 719.1
Τοὺς μὲν ἀπὸ γλώττης με προσεροῦντας πέμπεις , τὰς δ’ ἐν ἐπιστολαῖς προσρήσεις ἐκλέλοιπας καὶ ταῦτα θέλγειν δυνάμενος ἐξ ἐπιστολῶν εἰ μὲν οὖν ἕτερος γέγονας , ἀνθ’ ὅτου , φράσον · εἰ δ’ ὁ αὐτὸς μεμένηκας , μὴ φθόνει τοῦ μείζονος .
Lemmas: ὁ μέν ἀπό γλῶσσα ἐγώ προσαγορεύω πέμπω , ὁ δέ ἐν ἐπιστολή πρόσρησις ἐκλείπω καί οὗτος θέλγω δύναμαι ἐκ ἐπιστολή εἰμί μέν οὖν ἕτερος γίγνομαι , ἀντί ὅστις , φράζω · εἰμί δέ ὁ αὐτός μένω , μή φθονέω ὁ μείζων .
libanius.epistulae-1-1544 719.2
Τιτιανὸς δὲ ὅτι μὲν ἡμῶν ἔσται μᾶλλον ἢ τῶν ἐκ τῆς Καλλιρρόης πινόντων , οἶδα · βουλοίμην δ’ ἂν μαθεῖν , εἴτε σὴ τοῦτο ψῆφος εἴτε ἐκείνου . καὶ γὰρ ἐδάκρυσεν ἐνθένδε ἀπαίρων · εἰκὸς δέ , ὅτι καὶ παρὰ σοὶ μνημονεύσας ἐμοῦ .
Lemmas: Τιτιανός δέ ὅτι μέν ἐγώ εἰμί μᾶλλον ἢ ὁ ἐκ ὁ Καλλιρρόη πίνω , οἶδα · βούλομαι δέ εἄν μανθάνω , εἴτε σός οὗτος ψῆφος εἴτε ἐκεῖνος . καί γάρ δάκρυ ἐνθένδε ἀπαίρω · εἰκός δέ , ὅτι καί παρά σύ μνημονεύω ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 720
ψκ΄ . Διοφάντῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκ΄ . Διόφαντος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 720.1
Δέχου τῶν ἡμετέρων ἑταίρων τὸν ἄριστον · οὗ τὴν φύσιν ἐκ τῆς νῦν ἐπιθυμίας κρῖνε . τῶν γὰρ ὄντων αὐτῷ λόγων ἐπὶ τὸ δίκας λέγειν αὐτὸν ἀγόντων καὶ τῶν οἰκείων ταῦτα συνευ - χομένων τὸ φιλοσοφίας κάλλος ἄμεινον ἡγήσατο τῆς ἐκεῖθεν ἰσχύος .
Lemmas: δέχομαι ὁ ἡμέτερος ἑταῖρος ὁ ἀγαθός · ὅς ὁ φύσις ἐκ ὁ νῦν ἐπιθυμία κρίνω . ὁ γάρ εἰμί αὐτός λόγος ἐπί ὁ δίκη λέγω αὐτός ἄγω καί ὁ οἰκέω οὗτος συνευ - χόω ὁ φιλοσοφία κάλλος ἀγαθός ἡγέομαι ὁ ἐκεῖθεν ἰσχύς .
libanius.epistulae-1-1544 720.2
σκοποῦντι δέ , πόθεν ἂν ὡς ἀληθῶς τὸ πρᾶγμα λάβοι , μηνύομεν ἡμεῖς Αἴγυπτόν τε καὶ Διόφαντον , τὴν μέν , ἐξ οὗπερ ἄνθρωποί τε καὶ Νεῖλος , τὸ καλὸν τοῦτο τρέφουσαν , τὸν δ’ ὅσον οὐκ ἄλλος σοφίας κεκτημένον .
Lemmas: σκοπός δέ , πόθεν εἄν ὡς ἀληθής ὁ πρᾶγμα λαμβάνω , μηνύω ἐγώ Αἴγυπτος τε καί Διόφαντος , ὁ μέν , ἐκ ὅσπερ ἄνθρωπος τε καί Νεῖλος , ὁ καλός οὗτος τρέφω , ὁ δέ ὅσος οὐ ἄλλος σοφία κτάομαι .
libanius.epistulae-1-1544 720.3
συνίστησι μὲν οὖν καὶ αὐτὸς ὁ ἔρως τὸν νεανίσκον , συνίστημι δὲ κἀγὼ πιστεύων τι δύνασθαι παρὰ σοί . σὺ δ’ εὐμενεῖ τε λόγῳ καὶ προσώπῳ φαιδρῷ μετάδος τῆς τελετῆς , ἣ τὸν οὐρανὸν τοῖς μετασχοῦσιν ἀνοίγει .
Lemmas: συνίστημι μέν οὖν καί αὐτός ὁ Ἔρως ὁ νεανίσκος , συνίστημι δέ ἐγώ πιστεύω τίς δύναμαι παρά σύ . σύ δέ εὐμενής τε λόγος καί πρόσωπον φαιδρός μεταδίδωμι ὁ τελετή , ὅς ὁ οὐρανός ὁ μετέχω ἀνοίγω .
libanius.epistulae-1-1544 721
ψκα΄ . Ἀμμωνίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκα΄ . Ἀμμώνιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 721.1
Μενεκράτης οὗτος ἦλθε μὲν οἴκοθεν ὡς μετασχήσων μου συνεχῶς , νοσημάτων δὲ πλῆθος ὀλίγην ἐποίησεν αὐτῷ τὴν συνουσίαν . οὐ μὴν τήν γε παρ’ ἡμῶν εὔνοιαν εἰς αὐτὸν τοῦτο ἤμβλυνεν , ἀλλ’ ὅ τι ἂν ἔξω τῶν λόγων ἐξῇ βοηθεῖ ἕτοιμον ἐμαυτὸν παρέχω . μέγιστον δὲ ὧν δοίην ἂν ὃ νυνὶ ποιῶ · ταυτὶ γὰρ αὐτῷ τὰ γράμματα πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχὴ τὴν σὴν προξενοῦντα ῥοπήν .
Lemmas: Μενεκράτης οὗτος ἔρχομαι μέν οἴκοθεν ὡς μετέχω ἐγώ συνεχῶς , νόσημα δέ πλῆθος ὀλίγος ποιέω αὐτός ὁ συνουσία . οὖον μήv ὁ γε παρά ἐγώ εὔνοια εἰς αὐτός οὗτος ἀμβλύνω , ἀλλά ὅς τίς εἄν ἔξω ὁ λόγος ἔξεστι βοηθέω ἑτοῖμος ἐμαυτοῦ παρέχω . μέγας δέ ὅς δήω εἄν ὅς νυνί ποιέω · οὗτος γάρ αὐτός ὁ γράμμα πολύς ἀγαθός ἀρχή ὁ σός προξενέω ῥοπή .
libanius.epistulae-1-1544 721.2
ὡς οὖν ἐπιθυμήσαντα μὲν ῥητορικῆς , κωλυθέντα δὲ ὅσον ἄξιον λαβεῖν ἄνεχε ταῖς παρὰ σαυτοῦ βοηθείαις .
Lemmas: ὡς οὖν ἐπιθυμέω μέν ῥητορικός , κωλύω δέ ὅσος ἄξιος λαμβάνω ἀνέχω ὁ παρά σεαυτοῦ βοήθεια .
libanius.epistulae-1-1544 722
ψκβ΄ . κέλσω . ( 362 )
Lemmas: ψκβ΄ . κέλλω . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 722.1
Οὐκ ἀγνοεῖς τουτονὶ Διογενῆ ὄντα πολίτην ἡμέτερον , τὼ δ’ οὐ τοῦτο μόνον πρὸς ἡμᾶς ἐστιν , ἀλλὰ καὶ ἆθλον ὑπέστη ποτὲ προσόμοιον τῷ Ζωπύρου .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω οὗτος Διογενής εἰμί πολίτης ἡμέτερος , ὁ δέ οὖον οὗτος μόνος πρός ἐγώ εἰμί , ἀλλά καί ἆθλος ὑφίστημι ποτέ προσόμοιος ὁ Ζώπυρος .
libanius.epistulae-1-1544 722.2
μὴ καταφρόνει δὲ μήτε τῶν πολέμων , οὓς πολεμοῦσιν οἱ σοφισταί , μήτε τῶν ἐν αὐτοῖς ἀριστευόντων νέων , ὧν ὁ Διογενὴς οὗτος . ἔδοξε γὰρ ἡμῖν δάκνειν ποτὲ μετὰ παιδιᾶς Ἀκάκιον .
Lemmas: μή καταφρονέω δέ μήτε ὁ Πολέμων , ὅς πολεμέω ὁ σοφιστής , μήτε ὁ ἐν αὐτός ἀριστεύω νέος , ὅς ὁ Διογενής οὗτος . δοκέω γάρ ἐγώ δάκνω ποτέ μετά παιδιά Ἀκάκιος .
libanius.epistulae-1-1544 722.3
ἡ δὲ ἦν ἀπόστασις μαθητοῦ πεπλασμένη ζητοῦσα δὴ τὸν ὡς ἄριστα ὑποκρινόμενον τὸ δρᾶμα βελτίων δὲ οὐδεὶς ἐδόκει τοῦ Διο - γένους .
Lemmas: ὁ δέ εἰμί ἀπόστασις μαθητής πλάσσω ζητέω δή ὁ ὡς ἀγαθός ὑποκρίνομαι ὁ δρᾶμα ἀγαθός δέ οὐδείς δοκέω ὁ Διο - γένος .
libanius.epistulae-1-1544 722.4
ὁ δὲ ἐφάνη καλλίων ἡ προσεδοκήθη . καὶ γὰρ ἐπι - στεύθη ταχέως καὶ ῥημάτων ἥκουσι τῶν ἐκ κολακείας καὶ παρέπεμπε μὲν ὡς ἂν μαθητὴς ὀχούμενον , ἀπεπήδα δὲ περὶ τὰς θύρας ὡς τοὺς ἡμετέρους οἳ ἐκάθηντο θέατρον αὐτῷ . καὶ οὕτως ἀντὶ τῆς Βαβυλῶνος εἴχομεν ἀφορμὴν εἰς γέλωτα καὶ οὐδὲ ὁ θεῖος ἡμῖν ἐνταῦθα ἠδύνατο μὴ γελᾶν .
Lemmas: ὁ δέ φαίνω καλός ὁ προσδοκάω . καί γάρ ἐπι - ἵστημι ταχέως καί ῥῆμα ἥκω ὁ ἐκ κολακεία καί παραπέμπω μέν ὡς εἄν μαθητής ὀχέω , ἀποπηδάω δέ περί ὁ θύρα ὡς ὁ ἡμέτερος ἕ κάθημαι θέατρον αὐτός . καί οὕτως ἀντί ὁ Βαβυλών ἔχω ἀφορμή εἰς γέλως καί οὐδέ ὁ θεῖος ἐγώ ἐνταῦθα δύναμαι μή γελάω .
libanius.epistulae-1-1544 722.5
σκόπει οὖν ὅπως αὐτῷ τὸν μισθὸν ἀποδώσεις τῆς τόλμης ἐπὶ τὸν ἀποστεροῦντα χρέους τινὸς βοηθήσας .
Lemmas: σκοπέω οὖν ὅπως αὐτός ὁ μισθός ἀποδίδωμι ὁ τόλμα ἐπί ὁ ἀποστερέω χρέος τις βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 723
ψκγ΄ . Τῷ αὐτῶ . ( 362 )
Lemmas: ψκγ΄ . ὁ αὐτός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 723.1
Ὁ νόμος τοὺς ἰατροὺς μίαν ἀπαιτεῖ λειτουργίαν τὴν ἀπὸ τῆς τέχνης , Φίλων δὲ πρὸς τὸ βουλεύειν ὑπὸ τῶν Ῥωσὸν οἰκούντων ἕλκεται πάλαι πολλοὺς ἐκ νοσημάτων ἀναστήσας .
Lemmas: ὁ νόμος ὁ ἰατρός εἷς ἀπαιτέω λειτουργία ὁ ἀπό ὁ τέχνη , Φίλων δέ πρός ὁ βουλεύω ὑπό ὁ ῥώννυμι οἰκέω ἕλκω πάλαι πολύς ἐκ νόσημα ἀνίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 723.2
εἰ μὲν οὖν ἀγνοοῦσιν ὡς ἰατρὸς ὁ Φίλων , μαθόντες παυ - έσθωσαν · εἰ δὲ εἰδότες βιάζονται , Φίλων μὲν ἴσως ἀσθενής , ἰσχυρὸς δὲ ὁ νόμος .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ἀγνοέω ὡς ἰατρός ὁ Φίλων , μανθάνω πα - σῴζω · εἰμί δέ οἶδα βιάζομαι , Φίλων μέν ἴσως ἀσθενής , ἰσχυρός δέ ὁ νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 724
ψκδ΄ . Ἡσυχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκδ΄ . Ἡσύχιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 724.1
Ὅτι μὶν οὐχ ἧττον τῶν ἱερέων ὑμῶν ἐπιθυμῶ τοὺς νεὼς κομίσασθαι τὸ κάλλος , οἶσθά που μᾶλλον ἑτέρων · οὐ μέντοι βουλοίμην ἂν οἰκιῶν καθαιρουμένων γενέσθαι τοῦθ’ , ὃ γένοιτ’ ἂν καὶ μενουσῶν ἐκείνων , ὅπως τὰ μὲν ὄντα ἑστήκῃ , τὰ δὲ κείμενα ἀνιστῆται , καὶ μὴ τὰ μὲν κοσμῶμεν , τὰ δὲ λωβώμεθα τὰς πόλεις .
Lemmas: ὅτι2 μιν οὐ κακός ὁ ἱερός σύ ἐπιθυμέω ὁ ναός κομίζω ὁ κάλλος , οἶδα ποῦ μᾶλλον ἕτερος · οὖον μέντοι βούλομαι εἄν οἰκίον καθαιρέω γίγνομαι οὗτος , ὅς γίγνομαι εἄν καί Μένων ἐκεῖνος , ὅπως ὁ μέν εἰμί ἵστημι , ὁ δέ κεῖμαι ἀνίστημι , καί μή ὁ μέν κοσμέω , ὁ δέ λωβάω ὁ πόλις .
libanius.epistulae-1-1544 724.2
τῆς δὲ οἰκίας Θεοδούλου κατηγο - ρῆσαι μὲν πρόχειρον , φείσασθαι δὲ ἄξιον οὔσης καλῆς τε καὶ μεγάλης καὶ ποιούσης ἑτέρων καλλίω τὴν ἡμετέραν , ἄλλως θ’ ὅτε Θεόδουλος οὐχ ὕβρει καὶ παροινίᾳ διέσπα τὸ ἱερόν , ἀλλ’ ὄντων τῶν πωλούντων ἐώνητο τιθεὶς τὰς τιμάς , πρᾶγμα ποιῶν , ὃ πᾶσιν ἐξῆν τοῖς δυναμένοις ὠνεῖσθαι .
Lemmas: ὁ δέ οἰκίον Θεόδουλος κατηγο - ῥήγνυμι μέν πρόχειρον , φείδομαι δέ ἄξιος εἰμί καλός τε καί μέγας καί ποιέω ἕτερος καλός ὁ ἡμέτερος , ἄλλως ὁ ὅτε Θεόδουλος οὐ ὕβρις καί παροινία διασπάω ὁ ἱερός , ἀλλά εἰμί ὁ πωλέω ὠνέομαι τίθημι ὁ τιμή , πρᾶγμα ποιέω , ὅς πᾶς ἔξεστι ὁ δύναμαι ὠνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 724.3
λέγουσι δὲ οἱ πάντα εἰδότες τὰ Θεοδούλου πολλάκις αὐτὸν ἐωνῆσθαι τοιαῦτα καὶ ᾤοντο δεῖν χρῆσθαι δικαστηρίῳ γνοὺς δὲ ἐγὼ δικαστὰς ὑμῶν αὐτοῖς οὐκ ἐπέτρεψα ζητεῖν ἀμείνους εἰδὼς ὑμᾶς βουλεύσεσθαί τι τοιοῦτον , ᾧ καὶ τοῦ θεοῦ φροντίζοντες φανεῖσθε καὶ τῆς πόλεως οὐ καταμελοῦντες .
Lemmas: λέγω δέ ὁ πᾶς οἶδα ὁ Θεόδουλος πολλάκις αὐτός ὠνέομαι τοιοῦτος καί οἴομαι δήω χράω δικαστήριον γιγνώσκω δέ ἐγώ δικαστής σύ αὐτός οὐ ἐπιτρέπω ζητέω ἀγαθός εἰδοί σύ βουλεύω τίς τοιοῦτος , ὅς καί ὁ θεός φροντίζω φαίνω καί ὁ πόλις οὖον καταμελέω .
libanius.epistulae-1-1544 724.4
ἢν οὖν τι γένηται μέτριον , ἐπιστέλλετε πρὸς ἡμᾶς , ἕν’ ὑμᾶς ἐπαινῶμεν .
Lemmas: εἄν οὖν τίς γίγνομαι μέτριος , ἐπιστέλλω πρός ἐγώ , ἐν σύ ἐπαινέω .
libanius.epistulae-1-1544 725
ψκε΄ . Ἰουλιανῷ . ( 362 )
Lemmas: ψκε΄ . Ἰουλιανός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 725.1
Ἀλλ’ εἰ καὶ μὴ πρὸς ἡμᾶς ἐπιστέλλεις , ἡμεῖς γε τοῖς σοῖς ἑστιώμεθα γράμμασιν . ὅταν γὰρ ὅτι τις ἔλαβε μάθοvεν , εὐθὺς ἡμεῖς πλησίον καὶ ἢ πείσαντες ἢ κρατήσαντερ ἀκόντων ἀνέγνωμεν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί μή πρός ἐγώ ἐπιστέλλω , ἐγώ γε ὁ σός ἑστιάω γράμμα . ὅταν γάρ ὅτι τις λαμβάνω μανθάνω , εὐθύς ἐγώ πλησίος καί ἢ πείθω ἢ κρατέω ἄκων ἀναγιγνώσκω .
libanius.epistulae-1-1544 725.2
τὸ μὲν οὖν κέρδος οὐχ ἧττον ἢ ᾿ κείνων , τὸ τετιμῆσθαι δὲ παρ’ ἐκείνοις μόνοις ἐρῶμεν δὲ καὶ αὐτοὶ τιμῆς , ἐπειδὴ καὶ φίλτρου τοῦ παρὰ σοί . δῆλον γὰρ ὡς , εἴ τι τιμήσεις , οὐκ ἄνευ γε τοῦ φιλεῖν τοῦτο ποιήσεις .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κέρδος οὐ κακός ἢ ᾿ ἐκεῖνος , ὁ τιμάω δέ παρά ἐκεῖνος μόνος ἐράω δέ καί αὐτός τιμή , ἐπεί καί φίλτρον ὁ παρά σύ . δῆλος γάρ ὡς , εἰμί τίς τιμάω , οὐ ἄνευ γε ὁ φιλέω οὗτος ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 726
ψκς΄ . Ῥουφίνῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκς΄ . Ῥουφῖνος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 726.1
Τί οὖν οὐκέτι περὶ τὸν Βόσπορον ἐκαθέζου μέλλων γε τοῦτο ποιήσειν ἐν Κιλικίᾳ ; Κέλσῳ μὲν γὰρ ἐπανήκεις , ἡμὶν δὲ οὔπω .
Lemmas: τις οὖν οὐκέτι περί ὁ Βόσπορος κατά-καθέζομαι μέλλω γε οὗτος ποιέω ἐν Κιλικία ; ξελσυς μέν γάρ ἐπανήκω , ἐγώ δέ οὔπω .
libanius.epistulae-1-1544 726.2
καίτοι πάντα μὲν ἤλπιζον ἀκούσεσθαι παρὰ τοῦ δοκιμάζειν τε δυναμένου καὶ φενακίζειν οὐκ εἰδότος , πᾶσαν δὲ ἐκείνην ἀπολήψεσθαι τὴν εὐφροσύνην , ἣν εἶχον διὰ σοῦ μετὰ σοῦ τὸν ἵππον ἐλαύνων , ὅτε σοὶ μὶν οὑμὸς ὁ μικρὸς ἐπεβούλευε λακτίσαι θέλων , σὺ δ’ ὁμοῦ τε ἐφυλάττου καὶ διηγοῦ τι τῶν σαυτοῦ τῇ διηγήσει τὸν Ὀδυσσέα μιμούμενος .
Lemmas: καίτοι πᾶς μέν ἐλπίζω ἀκούω παρά ὁ δοκιμάζω τε δύναμαι καί φενακίζω οὐ οἶδα , πᾶς δέ ἐκεῖνος ἀπολαμβάνω ὁ Εὐφρόσυνος , ὅς ἔχω διά σύ μετά σύ ὁ ἵππος ἐλαύνω , ὅτε σύ μιν ἐμός ὁ μικρός ἐπιβουλεύω λακτίζω ἐθέλω , σύ δέ ὁμοῦ τε φυλάσσω καί διηγέομαι τίς ὁ σεαυτοῦ ὁ διήγησις ὁ Ὀδυσσεύς μιμέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 726.3
καὶ γὰρ δὴ καὶ Κύκλωπα διεπεφεύγεις , οἶμαι . τινὰ κτεῖναι βουλόμενον καὶ τοῦτο ἔχοντα τέχνην , ξενίζειν , εἶτα φονεύειν διαφέρει δὲ τοσοῦτον , ὅτι ἐκεῖνος μὲν ἄκοντος ἐσώθη τοῦ Κύκλωπος τὸν ὀφθαλμὸν ἐκκόψας αὐτῷ , σὺ δὲ ὀρχήσει τὸν τρόπον ἐνίκησας τοῦ λῃστοῦ καὶ φύλακα μέχρι τῶν ὅρων εἶχες τὸν ἀκονῶντα ξίφος ἐπὶ σὲ καὶ τοὺς οἰκέτας .
Lemmas: καί γάρ δή καί Κύκλωψ διαφεύγω , οἴομαι . τις κτείνω βούλομαι καί οὗτος ἔχω τέχνη , ξενίζω , εἶτα φονεύω διαφέρω δέ τοσοῦτος , ὅτι ἐκεῖνος μέν ἄκων σῴζω ὁ Κύκλωψ ὁ ὀφθαλμός ἐκκόπτω αὐτός , σύ δέ ὀρχέομαι ὁ τρόπος νικάω ὁ λῃστής καί φύλαξ μέχρι ὁ ὁράω ἔχω ὁ ἀκονάω ξίφος ἐπί σύ καί ὁ οἰκέτης .
libanius.epistulae-1-1544 726.4
ᾤμην οὖν μοι τὴν κεφαλὴν τῶν αὐτῶν ἀπολαύσεσθαι φαρμάκων · σὺ δὲ φίλῳ μὲν σύνει , φίλου δὲ ἀμελεῖς , καὶ οὐκ ἐμέρισας τὸν χρόνον .
Lemmas: οἴομαι οὖν ἐγώ ὁ κεφαλή ὁ αὐτός ἀπολαύω φάρμακον · σύ δέ φίλος μέν συνέρχομαι , φίλος δέ ἀμελής , καί οὐ μερίζω ὁ χρόνος .
libanius.epistulae-1-1544 726.5
ἐβουλόμην μοι τὸν ἵππον τὸν μικρὸν μικρὰ τῆς ἐμῆς συνιέναι φωνῆς κατ’ ἐκεῖνον τὸν Ἀχιλλέως , ὅπως αὐτὸν παροξύναιμι καὶ ποιήσαιμί σοι χαλεπώτερον διδάξας ὅσα ἠδίκημαι .
Lemmas: βούλομαι ἐγώ ὁ ἵππος ὁ μικρός μικρός ὁ ἐμός συνίημι φωνή κατά ἐκεῖνος ὁ Ἀχιλλεύς , ὅπως αὐτός παροξύνω καί ποιέω σύ χαλεπός διδάσκω ὅσος ἀδικέω .
libanius.epistulae-1-1544 726.6
ἀλλ’ εἰ καὶ μὴ τοῦτο ἔστι μοι , τῷ γε εἰωθό:ι θυμῷ λήψεται παρὰ σοῦ δίκην .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί μή οὗτος εἰμί ἐγώ , ὁ γε εἴωθα θυμός λαμβάνω παρά σύ δίκη .
libanius.epistulae-1-1544 727
ψκζ΄ . Δημητρίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκζ΄ . Δημήτριος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 727.1
Τὸ μὲν ὀφείλημα τί ποτέ ἐστιν , ὃ φὴς οὐκ ἀποδοῦναί με , οὐκ οἶδα · τὸ δὲ τῆς κεφαλῆς κακὸν ἀρχαῖον ὄν , εἴκοσι γὰρ ἔτη γεγονὼς ἐπλήγην , ἔστι δὲ ἐκεῖθεν ὀκτὼ καὶ εἴκοσι , νῦν γέγονε περιβόητον ταῖς παρὰ τῶν θεῶν βοηθείαις . τὰ γὰρ ἐκ τῶν ἱερῶν φοιτῶντα τοῖς σώμασιν ἔχοντά τι καὶ τοῦ παραδόξου πολὺν ἐφ’ ἑαυτοῖς κινεῖ τὸν λόγον .
Lemmas: ὁ μέν ὀφείλημα τίς ποτός εἰμί , ὅς φημί οὐ ἀποδίδωμι ἐγώ , οὐ οἶδα · ὁ δέ ὁ κεφαλή κακός ἀρχαῖος εἰμί , εἴκοσι γάρ ἔτος γίγνομαι πλήσσω , εἰμί δέ ἐκεῖθεν ὀκτώ καί εἴκοσι , νῦν γίγνομαι περιβόητος ὁ παρά ὁ θεός βοήθεια . ὁ γάρ ἐκ ὁ ἱερός φοιτάω ὁ σῶμα ἔχω τίς καί ὁ παράδοξος πολύς ἐπί ἑαυτοῦ κινέω ὁ λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 727.2
σὺ δὲ μὴ μόνον μοι συναλγεῖν , ἀλλὰ καὶ τὸν προβαλόντα σοι τὸν ἆθλον δαίμονα πείθειν φθέγξασθαί τι καὶ περὶ ἡμῶν . δίκαιος δέ ἐστι μισθὸν δυοῖν δοῦναι λόγοιν , ὧν καὶ Ζηνόβιος ἐμνήσθη μετ’ εὐφημίας . οὕτως ἄρα αὐτῶν ὁ δαίμων συνεφήπτετο .
Lemmas: σύ δέ μή μόνος ἐγώ συναλγέω , ἀλλά καί ὁ προβάλλω σύ ὁ ἆθλος δαίμων πείθω φθέγγομαι τίς καί περί ἐγώ . δίκαιος δέ εἰμί μισθός δύο δίδωμι λόγος , ὅς καί Ζηνόβιος μιμνήσκω μετά Εὐφημία . οὕτως ἄρα αὐτός ὁ δαίμων συμφαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 727.3
βουλοίμην δ’ ἂν καὶ αὐτὸς τοι ; σοῖς λόγοις τιμῆσαι τὸν θεόν · τοῦτο δ’ ἂν ποιοίην ἀναγιγνώσκων . πέμπε οὖν καὶ δίδασκε γείτονα πόλιν , ὅστις ἐστὶν οὗτος ὁ τὴν ὑμετέραν ἀνέχων .
Lemmas: βούλομαι δέ εἄν καί αὐτός ὅς ; σός λόγος τιμάω ὁ θεός · οὗτος δέ εἄν ποιέω ἀναγιγνώσκω . πέντε οὖν καί διδάσκω γείτων πόλις , ὅστις εἰμί οὗτος ὁ ὁ ὑμέτερος ἀνέχω .
libanius.epistulae-1-1544 728
ψκη΄ . Ἀρείονι . ( 362 )
Lemmas: ψκη΄ . ἀρείων . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 728.1
Ἡδέως εἶδόν σου τοὺς υἱούς τὸν μὲν ὑπὲρ λόγων ἥκοντα , τὸν δὲ τὸν ἀδελφὸν ἐπὶ λόγους ἄγοντα · παντὶ μὶν γάρ , οἶμαι , τὸ πρᾶγμα καλόν , ὑμῖν δὲ ἤδη καὶ ἀναγκαῖον , εἰ δὴ τὸ τὴν γενομένην ὑμῖν δόξαν ἐκ τῆς Ἀγαθίου σοφίας φυλάττειν μὲν πρέπον , διαφθείρειν δὲ οὐχ ὅσιον .
Lemmas: ἡδύς εἶδον σύ ὁ υἱός ὁ μέν ὑπέρ λόγος ἥκω , ὁ δέ ὁ ἀδελφός ἐπί λόγος ἄγω · πᾶς μιν γάρ , οἴομαι , ὁ πρᾶγμα καλός , σύ δέ ἤδη καί ἀναγκαῖος , εἰμί δή ὁ ὁ γίγνομαι σύ δόξα ἐκ ὁ Ἀγαθίας σοφία φυλάσσω μέν πρέπω , διαφθείρω δέ οὐ ὅσιος .
libanius.epistulae-1-1544 728.2
ἐγὼ μὶν οὖν καὶ δι’ Ἄγκυραν , ᾗ πολλὰς ὀφείλω χάριτας , καὶ διὰ σὲ καὶ διὰ τὸν θεῖον τοῦ νέου πάσῃ μὲν προθυμίᾳ , πάσῃ δὲ παρακλήσει χρήσομαι · δεῖ δὲ καὶ τὸν σὸν υἱὸν τῶν κινούν - των με μᾶλλον ἢ τῶν κινεῖσθαι δεομένων γενέσθαι .
Lemmas: ἐγώ μιν οὖν καί διά Ἄγκυρα , ὅς πολύς ὀφείλω χάρις , καί διά σύ καί διά ὁ θέω ὁ νέος πᾶς μέν προθυμία , πᾶς δέ παράκλησις χράω · δεῖ δέ καί ὁ σός υἱός ὁ κινέω - ὁ ἐγώ μᾶλλον ἢ ὁ κινέω δήω γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 728.3
πείθο - μαι δὲ ὡς ἔσται τῶν ἐπιθυμούντων ὅ τε γὰρ οὐκ ἐῶν θαυ - μάζεσθαι λόγους καιρὸς παρελήλυθε τό τε ὄνομα τῷ παιδὶ παντὸς ἰσχυρότερον προτρεπτικοῦ .
Lemmas: Πειθό - μής δέ ὡς εἰμί ὁ ἐπιθυμέω ὅς τε γάρ οὐ ἐάω θαυ - μάζεσθαι λόγος καιρός παρέρχομαι ὁ τε ὄνομα ὁ παῖς πᾶς ἰσχυρός προτρεπτικός .
libanius.epistulae-1-1544 729
ψκθ΄ . Παγκρατίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψκθ΄ . Παγκράτιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 729.1
Ἕνεκα μὲν λόγων ἐξ Ἐλευσῖνος εἰς Ἐλευσῖνα πέπομφας τὸν ἔταφον , ταὐτὰ γὰρ οἴμαι μυστήρια , καὶ λόγοις οὐ καινοῖς ἐντεύξεται , τὴν δ’ ἀποδημίαν αὐτῷ πεποίηκε δόξα τις περὶ Σύρων , οὐ σοφιστοῦ δύναμις . δοκεῖ γάρ πως ἡ πρὸς τὸ ἔθνος ὁμιλία δύνασθαι ψυχὰς ἀκονᾶν καὶ ποιεῖν ἐπιτηδείους χρῆ - σθαι πράγμασιν .
Lemmas: ἕνεκα μέν λόγος ἐκ Ἐλευσίς εἰς Ἐλευσίς πέμπω ὁ τέθηπα , αὐτός γάρ οἴμη μυστήριον , καί λόγος οὖον καινός ἐντυγχάνω , ὁ δέ ἀποδημία αὐτός ποιέω δόξα τις περί Σύρος , οὖον σοφιστής δύναμις . δοκέω γάρ πως ὁ πρός ὁ ἔθνος ὁμιλία δύναμαι ψυχή ἀκονάω καί ποιέω ἐπιτήδειος χράω - ἕπομαι πρᾶγμα .
libanius.epistulae-1-1544 729.2
ἢν οὖν ὀξύτερος ὁ νέος ἐπανέλθῃ , τὴν πόλιν αἰτιάσασθε μᾶλλον ἢ τὸν ὧν ἀπέλαυεν οἴκοι τούτων ἐν ξένῃ μεταδόντα .
Lemmas: εἄν οὖν ὀξύς ὁ νέος ἐπανέρχομαι , ὁ πόλις αἰτιάομαι μᾶλλον ἢ ὁ ὅς ἀπολαύω οἴκοι οὗτος ἐν ξένος μεταδίδωμι .
libanius.epistulae-1-1544 730
ψλ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 730.1
Οὐκ ἐλύπεις με πρός με σιγῶν · ἐκ γὰρ ὧν ἐν ἄλλοις λέγων εὐδοκίμεις εὔφραινες . ἄγγελοι δὲ τούτου πολλοὶ μέν , οὐδεὶς δὲ οἷος ὁ περὶ μὲν χεῖρα ἀτυχήσας πολίτης ἡμέτερος , τὴν δ᾿ ὑμετέ - ραν οὐ χείρω τῆς οἰκείας εὑρών . οἷα γὰρ ἐν μακρᾷ καθέδρᾳ καὶ προσέτι δεινὸς ὢν ἐξετάσαι πολιτευομένου δύναμιν ὡς ἂν ἐν τοῖς αὐτοῖς ζῶν πάντα μὲν συνέλεξε , πάντα δὲ ἐμήνυσεν .
Lemmas: οὐ λυπέω ἐγώ πρός ἐγώ σιγάω · ἐκ γάρ ὅς ἐν ἄλλος λέγω εὐδοκιμέω εὐφραίνω . ἄγγελος δέ οὗτος πολύς μέν , οὐδείς δέ οἷος ὁ περί μέν χείρ ἀτυχέω πολίτης ἡμέτερος , ὁ δέ ὑμετέ - Ραν οὖον χείρων ὁ οἰκεῖος εὑρίσκω . οἷος γάρ ἐν μακρός καθέδρα καί προσέτι δεινός εἰμί ἐξετάζω πολιτεύω δύναμις ὡς εἄν ἐν ὁ αὐτός ζῶ πᾶς μέν συλλέγω , πᾶς δέ μηνύω .
libanius.epistulae-1-1544 730.2
οὐδὲν δὲ ἦν ἐφ’ ᾧ μὴ πάνυ χαίρειν παρῆν · τήν τε γὰρ οὐσίαν ὑμῖν ἔφασκεν ἐπιδεδωκέναι , καὶ τὸ ἔτι κάλλιον , ἐκ δικαίων ἀφορμῶν , τῶν τε ἐκ τοῦ λέγειν εὐδοκιμούντων εἶναι καὶ σὲ καὶ τὸν ἀδελφὸν βλέπειν τε εἰς ὑμᾶς τὴν πόλιν μετὰ τὸν ὑμέτερον θεῖον ἔν τε ταῖς ἐλπίσιν εἶναί τι λαμπρότερον .
Lemmas: οὐδείς δέ εἰμί ἐπί ὅς μή πάνυ χαίρω πάρειμι · ὁ τε γάρ οὐσία σύ φάσκω ἐπιδίδωμι , καί ὁ ἔτι καλός , ἐκ Δίκαιος ἀφορμή , ὁ τε ἐκ ὁ λέγω εὐδοκιμέω εἰμί καί σύ καί ὁ ἀδελφός βλέπω τε εἰς σύ ὁ πόλις μετά ὁ ὑμέτερος θέω ἐν τε ὁ ἐλπίς εἰμί τίς λαμπρός .
libanius.epistulae-1-1544 730.3
ἀλλὰ καὶ ὡς ᾤχου δίκης καλούσης εἰς Θρᾴκην καὶ ὡς ἀπήλλαττες κατὰ νοῦν , καἰ ἄλλα πολλὰ καὶ κόλα διηγεῖτό μοι καὶ οὐδὲ παύσεταί γε διηγούμενος · οὐ γὰρ ἐάσω , ἀλλ᾿ ὅταν πάντα διεξέλθῃ , πάλιν αὐτὸν ἐπανάξω πρὸς ταὐτά γλυκεῖα γὰρ ἡ διήγησις κοὶ γὰρ ἐννοεῖν μοι δίδωσιν ὡς οὐ μέμφῃ τὸν πατέρα πέμψαντά σε οἷπερ ἐξέπεμψε . τούτου δὲ καὶ ἑτέρα μοι πίστις · οὐ γὰρ ἂν φίλων παισίν , ὑφ᾿ ὧν ἡγοῦ βεβλάφθαι προὐξένεις .
Lemmas: ἀλλά καί ὡς οἴχομαι δίκη καλέω εἰς Θρᾴκη καί ὡς ἀπήλλαττες κατά νόος , καίω ἄλλος πολύς καί κόλος διηγέομαι ἐγώ καί οὐδέ παύω γε διηγέομαι · οὖον γάρ ἐάω , ἀλλά ὅταν πᾶς διεξέρχομαι , πάλιν αὐτός ἐπανάγω πρός αὐτός γλυκύς γάρ ὁ διήγησις κοί γάρ ἐννοέω ἐγώ δίδωμι ὡς οὖον μέμφομαι ὁ πατήρ πέμπω σύ οἷπερ ἐκπέμπω . οὗτος δέ καί ἕτερος ἐγώ πίστις · οὖον γάρ εἄν Φίλων παῖς , ὑπό ὅς ἡγέομαι βλάπτω προξενέω .
libanius.epistulae-1-1544 730.4
ἀναγινώσκων δὴ τὴν ἐπιστο - λὴν ἑώρων μὶν ὡς οὐ μόνον τὰ κοινὰ πράττεις , ἀλλὰ καὶ τῶν βιβλίων ἔχῃ · πλέον ἴε ἡδόμην , ὅτι κοὶ προσέθηκας τοῖς πατρῴοις ἀγροῖς .
Lemmas: ἀναγιγνώσκω δή ὁ πιστός - λήν ὁράω μιν ὡς οὖον μόνος ὁ κοινός πράσσω , ἀλλά καί ὁ βιβλίον ἔχω · πλέω εἶμι ἥδομαι , ὅτι κοί προστίθημι ὁ πατρῷος ἀγρός .
libanius.epistulae-1-1544 731
ψλα' . Ὑπερεχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλα' . Ὑπερέχιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 731.1
Συνησθεὶς σοί τε καὶ τῷ σῷ πατρί , τῷ μὶν τῆς εἰς σὲ μεγαλοψυχίας , σοὶ δὲ τοῦ τὸν πατέρα ἀρέσκειν , ὥστ’ ἐκείνου ζῶντος πάντων καταστῆναι κύριον , ἐν τοῖς δευτέροις σὲ μὲν ὁμοίως ἐπαινεῖν ἰχῶ , τὸν δὲ οὐκέτι .
Lemmas: συνήδομαι σύ τε καί ὁ σός πατήρ , ὁ μιν ὁ εἰς σύ μεγαλοψυχία , σύ δέ ὁ ὁ πατήρ ἀρέσκω , ὥστε ἐκεῖνος ζῶ πᾶς καθίστημι κύριος , ἐν ὁ δύο σύ μέν ὁμοίως ἐπαινέω ἰχώρ , ὁ δέ οὐκέτι .
libanius.epistulae-1-1544 731.2
σὺ μὲν γὰρ τῶν τε ἡμετέρων μεμνημένος λόγων καὶ τὸ πρᾶγμα ἐξετάζων ὀρθῶς οἷος εἶ τῇ πατρίδι λειτουργεῖν , ἐξ οὗ δόξα τε καὶ δύναμις γένοιτ’ ἂν καὶ πρὸ τούτων γε τὸ τὰ δίκαια πρὸς τὴν οἰκείαν ποιεῖν · ὁ δὲ σὲ πέμπει ῥίψοντα τὰ ὄντα εἰς τὴν θάλατταν . εἰ γὰρ μήτε ἐκεῖ μέγα τι παρὰ τὴν δαπάνην ἕξεις οἴκοι τι οὐκ ἰσχύσεις ἑτέρωθι δαπανώμενος , πῶς οὐκ ἀπολεῖταί σοι τὰ χρήματα τῇ ψήφῳ τοῦ δεδωκότος ;
Lemmas: σύ μέν γάρ ὁ τε ἡμέτερος μιμνήσκω λόγος καί ὁ πρᾶγμα ἐξετάζω ὀρθῶς οἷος εἰμί ὁ πατρίς λειτουργέω , ἐκ ὅς δόξα τε καί δύναμις γίγνομαι εἄν καί πρό οὗτος γε ὁ ὁ Δίκαιος πρός ὁ οἰκεῖος ποιέω · ὁ δέ σύ πέμπω ῥίπτω ὁ εἰμί εἰς ὁ θάλασσα . εἰμί γάρ μήτε ἐκεῖ μέγας τίς παρά ὁ δαπάνη ἔχω οἴκοι τίς οὐ ἰσχύω ἑτέρωθι δαπανάω , πῶς οὐ ἀπόλλυμι σύ ὁ χρῆμα ὁ ψῆφος ὁ δίδωμι ;
libanius.epistulae-1-1544 731.3
πεῖθε οὖν αὐτὸν μὴ τὴν ἐν τῇ παροιμίᾳ μιμεῖσθαι βοῦν μηδ’ ὃ ἠμέλχθη γάλα λακτίσαντα ἐκχέαι . πρὸς γὰρ τῇ περὶ τὰ χρήματα βλάβῃ καὶ εἰς τὴν πόλιν ζημιώση .
Lemmas: πείθω οὖν αὐτός μή ὁ ἐν ὁ παροιμία μιμέομαι βοῦς μηδέ ὅς ἀμέλγω γάλα λακτίζω ἐκχέω . πρός γάρ ὁ περί ὁ χρῆμα βλάβη καί εἰς ὁ πόλις ζημιόω .
libanius.epistulae-1-1544 731.4
εἰ μέντοι πολιτεύοιο τοῖς καθ’ ἡμέραν παρὰ τοῖς ἄρχουσιν ἀγῶσιν , ἀμείνων ἔσῃ καὶ τὸ νῦν ἐπαινούμενον ῥεῦμα πλέον ἐργάσῃ · πράξας δὲ ἃ ’κείνῳ δοκεῖ , τῆς μὲν οὐσίας οὐ μικρὸν ἀφαιρήσεις , ἐν ἀργίᾳ δὲ καὶ ὕπνῳ τὸν λοιπὸν βιώσῃ χρόνον τὰ μὲν τῶι πέλας ὁρῶν αὐξόμενα , σοὶ δὲ πλὴν ὀνόματος κενοῦ γεγενημένον οὐδέν .
Lemmas: εἰμί μέντοι πολιτεύω ὁ κατά ἡμέρα παρά ὁ ἄρχω ἀγών , ἀγαθός εἰμί καί ὁ νῦν ἐπαινέω ῥεῦμα πλέω ἐργάζομαι · πράσσω δέ ὁ ἐκεῖνος δοκέω , ὁ μέν οὐσία οὖον μικρός ἀφαιρέω , ἐν ἀργία δέ καί ὕπνος ὁ λοιπός βιόω χρόνος ὁ μέν ὁ πέλας ὁράω αὐξάνω , σύ δέ πλήν ὄνομα κενός γίγνομαι οὐδείς .
libanius.epistulae-1-1544 731.5
πρόσαγε δὴ πᾶσαν μὲν πεῖραν , πάσας δὲ δεήσεις τῷ πατρὶ καὶ μὴ Καδμείαν νίκην ἐπίτρεπε νικᾶν ἐκείνῳ . γιγνέσθω δὲ μετὰ σοῦ καὶ ἡ μήτηρ , ἀκούω δὲ αὐτὴν νοῦν ἔχειν , καὶ τὸ μηδὲ ἐμοὶ τὴν βουλὴν ἀρέσκειν τὴν ἐκείνου λεγέσθω . ἴσως γὰρ νουθετούμενος λύσει δόγμα πονηρόν , ὅπερ μοι δοκεῖ πρὸς τὴν ἀπραγμοσύνην τὴν αὑτοῦ κεκυρωκέναι νῦν . ἅτε γὰρ ἐν ὄρεσι καὶ θήρᾳ τὰ πολλὰ διάγων μισεῖ τοὺς ἐκ τῶν ἐπ ἀγορᾶς ἄθλων ἱδρῶτας .
Lemmas: προσάγω δή πᾶς μέν πείρω , πᾶς δέ δήω ὁ πατήρ καί μή Καδμεία Νίκη ἐπιτρέπω νικάω ἐκεῖνος . γίγνομαι δέ μετά σύ καί ὁ μήτηρ , ἀκούω δέ αὐτός νόος ἔχω , καί ὁ μηδέ ἐγώ ὁ βουλή ἀρέσκω ὁ ἐκεῖνος λέγω . ἴσως γάρ νουθετέω λύω δόγμα πονηρός , ὅσπερ ἐγώ δοκέω πρός ὁ ἀπραγμοσύνη ὁ αὐτός κυρόω νῦν . ἅτε γάρ ἐν ὄρος καί θήρ ὁ πολύς Διάγων μισέω ὁ ἐκ ὁ ἔπος ἀγορά ἆθλος ἱδρώς .
libanius.epistulae-1-1544 731.6
ἀλλ’ ἐκεῖνος μὲν ταῦτα φευγέτω , σοὶ δὲ ἐπιτρεπέτω παλαίειν . νῦν γὰρ οὐ Μάξιμον οἶμαι πολι - τεύισθαι δεῖν τὸ τῶν ἀγρῶν φίλον , ἀλλ᾿ Ὑπερέχιον τὸν Μαξίμου τὸν θορύβους ἐπιστάμενον νιν .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος μέν οὗτος φεύγω , σύ δέ ἐπιτρέπω παλαίω . νῦν γάρ οὖον Μάξιμος οἴομαι πόλις - τεύχω δήω ὁ ὁ ἀγρός φίλος , ἀλλά Ὑπερέχιος ὁ Μάξιμος ὁ θόρυβος ἐφίστημι ὅς .
libanius.epistulae-1-1544 731.7
ἐγὼ μὶν ταῦτα παραινῶ καί φημι λυσιτελήσειν ὑμῖν · ληρεῖν δὲ εἰ δόξαιμι νῦν , ἀλλ’ ὕστερόν γε ἐπαινέσεσθε τὴν γνώμην , τὸν ἢν σύμβουλον κοσμήσει τὸν οὐκ ἐπαινοῦντα δὲ οὐκ ὀνήσει .
Lemmas: ἐγώ μιν οὗτος παραινῶ καί φημί λυσιτελέω σύ · ληρέω δέ εἰμί δοκέω νῦν , ἀλλά ὕστερον γε ἐπαινέω ὁ γνώμη , ὁ εἄν σύμβουλος κοσμέω ὁ οὐ ἐπαινέω δέ οὐ ὀνίνημι .
libanius.epistulae-1-1544 732
ψλβ΄ . Ἀκακίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλβ΄ . Ἀκάκιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 732.1
Ἐμοὶ μὲν ἤρκει καὶ τὰ πρῶτα , δι’ ὧν τόν τι οἶκον διε - φύλαξας Μαξίμῳ καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ τιμῶν οὐ μικρῶν ἠξk - σας · σὺ δὲ κατὰ τοὺς ἀγαθοὺς τῶν δρομέων ἀμείνων εἶ προϊών .
Lemmas: ἐμός μέν ἀρκέω καί ὁ πρῶτος , διά ὅς ὁ τίς οἶκος δῖος - φυλάσσω Μάξιμος καί ὁ υἱός αὐτός τιμή οὖον μικρός ἄγνυμι - σός · σύ δέ κατά ὁ ἀγαθός ὁ δρομεύς ἀγαθός εἰμί πρόειμι .
libanius.epistulae-1-1544 732.2
ὑπὲρ ὧν ἔγραψαν μὲν ἐκεῖνοι , μεμήνυκε δὲ Φι - λοκλῆς τήν τε ὅλην σου πρόνοιαν εἰς αὐτοὺς ἀπαγγέλλων κοὶ ὡς κοινωνήσειε τῷ νεανίσκῳ παρὰ σοὶ τραπέζης . πυκνὸν δἰ ἔφασκε τοῦτ’ εἶναι , φράσαι δὲ ἐκεῖνον πρὸς αὐτόν .
Lemmas: ὑπέρ ὅς γράφω μέν ἐκεῖνος , μηνύω δέ φεῖ - λοκλεις ὁ τε ὅλος σύ πρόνοια εἰς αὐτός ἀπαγγέλλω κοί ὡς κοινωνέω ὁ νεανίσκος παρά σύ τράπεζα . πυκνός διά φάσκω οὗτος εἰμί , φράζω δέ ἐκεῖνος πρός αὐτός .
libanius.epistulae-1-1544 732.3
ἐγὼ δὲ ἀκούων τὰ δεῖπνα καὶ μετὰ τὴν τιμὴν καὶ πρὸ τῆς τιμῆς ἐνενόουν ὡς βελτίων τὴν διάνοιαν ὑπὸ τῆς <σῆς> Ὑπερέχιος ἐγίνετο . ῥεῖ γὰρ ἐκ τῶν σῶν φρενῶν ἐπὶ τοὺς ὁμι - λοῦντας σύνεσις ὥσπερ ἀπὸ τῶν χασμωμένων ἐπὶ τοὺς ὁρῶν - τας ὕπνος .
Lemmas: ἐγώ δέ ἀκούω ὁ δεῖπνον καί μετά ὁ τιμή καί πρό ὁ τιμή ἐννοέω ὡς ἀγαθός ὁ διάνοια ὑπό ὁ <σῆς> Υπερέχιος γίγνομαι . ῥέω γάρ ἐκ ὁ σός φρήν ἐπί ὁ ὁμι - Λούντας σύνεσις ὥσπερ ἀπό ὁ χασμάομαι ἐπί ὁ ὁράω - ὅς ὕπνος .
libanius.epistulae-1-1544 732.4
κινδυνεύω δὲ οἷς χαίρω γιγνομένοις , διὰ ταῦτα φοβεῖσθαι . ταῖς μὲν γὰρ εὐεργεσίαις ταύταις οὐκ ἔστιν ἃς ἂν ἄλλας παραβάλλοιμι , καίτοι πολλοὶ καιροὶ πολλούς μοι πε - ποιήκασιν εὐεργέτας .
Lemmas: κινδυνεύω δέ ὅς χαίρω γίγνομαι , διά οὗτος φοβέω . ὁ μέν γάρ εὐεργεσία οὗτος οὐ εἰμί ὅς εἄν ἄλλος παραβάλλω , καίτοι πολύς καιρός πολύς ἐγώ μετά - ποιέω εὐεργέτης .
libanius.epistulae-1-1544 732.5
ἀλλ’ ἴως μὲν ἑώρων , ὡς τάχ’ ἄν σε ἀμειψαίμην , καθαρῶς ἡδόμην · ἐπεὶ δὲ πλείω καὶ μείζω δίδως ἢ ὥστε με ἀντεισενεγκεῖν ἔχειν , ἤδη τι συνεισέρχεται καὶ δέους , εἰ δεήσει με χρήστην ὄντα περινοστεῖν ἀδυνατοῦντα τὸ χρέος ἐκτῖσαι .
Lemmas: ἀλλά ἴωσις μέν ὁράω , ὡς τάχα ἄν σύ ἀμείβω , καθαρός ἥδομαι · ἐπεί δέ πλείων καί μείζων δίδωμι ἢ ὥστε ἐγώ ἀντεισφέρω ἔχω , ἤδη τίς συνεισέρχομαι καί δέος , εἰμί δήω ἐγώ χρήστης εἰμί περινοστέω ἀδυνατέω ὁ χρέος ἐκτίνω .
libanius.epistulae-1-1544 732.6
τὸ δὲ πάντων ἀτοπώτατον , οὐδὲ γὰρ λυθῆναι τοῦ - τον ἑλοίμην ἄν μοι τὸν φόβον , ἀλλὰ τὸν αὐτὸν καὶ δέδοικα καὶ μείζω γίγνεσθαι βούλομαι . βουλοίμην γὰρ ἂν εὖ πάσχειν τοὺς ἐμοὶ φιλτάτους .
Lemmas: ὁ δέ πᾶς ἄτοπος , οὐδέ γάρ λύω ὁ - ὁ αἱρέω ἄν ἐγώ ὁ φόβος , ἀλλά ὁ αὐτός καί δείδω καί μείζων γίγνομαι βούλομαι . βούλομαι γάρ εἄν εὕω πάσχω ὁ ἐγώ φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 732.7
ἀλλ᾿ , εὗρον γὰρ ἐν τοῖς ἀπόροις παραμυθίαν τινά , πρᾷός ἐστιν Ἀκάκιος καὶ χρηστός , κἂν μὲν ἀπολάβῃ , εἰ δὲ μή , τὸν ὀφείλοντά γε οὐκ ἐλέγξει βοῶν ἃ δέδωκεν , ἀποχρήσει δὲ αὐτῷ τὸ μὴ πονηρῷ δεδωκέναι χάριν .
Lemmas: ἀλλά , εὑρίσκω γάρ ἐν ὁ ἄπορος παραμυθία τις , πρᾶος εἰμί Ἀκάκιος καί χρηστός , κἀν μέν ἀπολαμβάνω , εἰμί δέ μή , ὁ ὀφείλω γε οὐ ἐλέγχω βοῦς ὁ δίδωμι , ἀποχράω δέ αὐτός ὁ μή πονηρός δίδωμι χάρις .
libanius.epistulae-1-1544 733
ψλγ΄ . Ἀετίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλγ΄ . Ἀέτιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 733.1
Ἐν ταῖς παραμυθίαις , ἃς ἔσχεν ἐπὶ τῆς ὑμετέρας Ὀβο - 20 διανὸς κάμνων τὸν ὦμον , καὶ τὴν μετὰ σοῦ συνουσίαν ἠρίθμει μέγα μέρος αὐτῇ νέμων . τήν τε γὰρ ότητα πολλὴν ἔφασκεν εἷναι τούς τε λόγους οὐκ ἐλάττους τῶν φαρμάκων , οἷς τῆς τι λύπης ἀφῄρεις ἐλπίδας τε βελτίους ἐνεποίεις .
Lemmas: ἐν ὁ παραμυθία , ὅς ἔχω ἐπί ὁ ὑμέτερος Ὀβο - 20 διάνος κάμνω ὁ ὦμος , καί ὁ μετά σύ συνουσία ἀριθμέω μέγας μέρος αὐτός νέμω . ὁ τε γάρ ότητα πολύς φάσκω ἵημι ὁ τε λόγος οὐ μικρός ὁ φάρμακον , ὅς ὁ τίς λύπη ἀφαιρέω ἐλπίς τε ἀγαθός ἐμποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 733.2
ἀλλὰ καὶ τὸ τοῖς ἐπαίνοις , οὕς γε ἐκεῖνος ἐποιεῖτο κοτ’ ἐμοῦ , χαίρειν σε προστιθέναι τε πλείους αὐτό καὶ ταῦτα ἔλεγεν αὐτῷ τὰ παρόντα κουφίσαι .
Lemmas: ἀλλά καί ὁ ὁ ἔπαινος , ὅς γε ἐκεῖνος ποιέω ποτός ἐγώ , χαίρω σύ προστίθημι τε πλείων αὐτός καί οὗτος λέγω αὐτός ὁ πάρειμι κουφίζω .
libanius.epistulae-1-1544 733.3
τὸν δὲ Ἀέτιον ὁσάκις εἴποι τὸν κα - λὸν προσέθηκεν Ἀγκύρᾳ τε συνηδόμενος καὶ τῇ ἡμετέρᾳ , τῇ μὲν ὡς παιδευσάσῃ , τῇ δὲ ὡς ἐνεγκούσῃ .
Lemmas: ὁ δέ Ἀέτιος ὁσάκις εἶπον ὁ ἄν - λός προστίθημι Ἄγκυρα τε συνήδομαι καί ὁ ἡμέτερος , ὁ μέν ὡς παιδεύω , ὁ δέ ὡς φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 733.4
ἐγὼ δὲ τούτοις τε ἐτερπόμην τὴν ψυχὴν κοὶ ἅμα ἐλογιζόμην ὅτι πάλιν νέων ἐκεῖθεν δεῦρο ἰόντων αὐτὸς ἡγῇ τοῖς πᾶσιν ἄμεινον πράττειν γράψας μὲν οὐδὲν δι’ αὐτῶν , οὐκ ὀλίγα δὲ συμβεβλημένος εἰς τὸ ταύτην ἐλθεῖν .
Lemmas: ἐγώ δέ οὗτος τε τέρπω ὁ ψυχή κοί ἅμα λογίζομαι ὅτι πάλιν νέος ἐκεῖθεν δεῦρο ἔρχομαι αὐτός ἡγέομαι ὁ πᾶς ἀγαθός πράσσω γράφω μέν οὐδείς διά αὐτός , οὐ ὀλίγος δέ συμβάλλω εἰς ὁ οὗτος ἔρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 734
ψλδ΄ . Ἀλεξάνδρᾳ . ( 362 )
Lemmas: ψλδ΄ . Ἀλεξάνδρα . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 734.1
Ὥσπερ πᾶσι πράγμασι πλὴν ἑνὸς πέρυσιν ἠχθόμην — σὺ δὲ οἶσθα τοῦτο τὸ ἕν , ὁπότε γὰρ ἔλθοιμι παρὰ σὲ καὶ διαλεγοίμην , ἑορτὴν ἡγούμην — οὕτω νῦν πᾶσι χαίρων ὑφ’ ἑνὸς ἀνιῶμαι τοῦ μὴ πάλιν ὑμᾶς ἀφῖχθαι .
Lemmas: ὥσπερ πᾶς πρᾶγμα πλήν εἷς πέρυσι ἔχθω — σύ δέ οἶδα οὗτος ὁ εἷς , ὁπότε γάρ ἔρχομαι παρά σύ καί διαλέγω , ἑορτή ἡγέομαι — οὗτος νῦν πᾶς χαίρω ὑπό εἷς ἀνίημι ὁ μή πάλιν σύ ἀφικνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 734.2
καίτοι τὸν γεν - ναῖον Σέλευκον ἀκούων κεκομίσθαι τὴν ζώνην ἤλπιζον τὸν μὲν ἕψεσθαι τῷ βασιλεῖ , σὲ δὲ ἐκείνῳ , καὶ πάλιν αὐτὸς ὄψεσθαι τὴν ταῖς θεαῖς , Ὅμηρος ἔφησεν , ἐοικυῖαν γυναῖκα . ὡς δὲ ἐκείνων ἁμαρτὼν ἠθύμουν γέρων τις ἐπιστὰς τὰς συνήθεις μοι ποιουμένῳ διατριβὰς εἶπέ τε παρ’ ὧν ἥκοι καὶ ὅτι ἄγοι ἀνδράποδα δῶρον .
Lemmas: καίτοι ὁ γε - νάω Σέλευκος ἀκούω κομίζω ὁ ζώνη ἐλπίζω ὁ μέν ἕπω ὁ βασιλεύς , σύ δέ ἐκεῖνος , καί πάλιν αὐτός ὁράω ὁ ὁ θεός , Ὅμηρος φημί , ἔοικα γυνή . ὡς δέ ἐκεῖνος ἁμαρτάνω ἀθυμέω γέρων τις ἐφίστημι ὁ συνήθης ἐγώ ποιέω διατριβή εἶπον τε παρά ὅς ἥκω καί ὅτι ἄγω ἀνδράποδον δῶρον .
libanius.epistulae-1-1544 734.3
ἐμοὶ δὲ τὸ μὲν δῶρον οὐκ ἐφάνη καινόν , πολλὰ γὰρ παρ’ ἡμῖν ὑμέτερα καὶ ὅ γε τὸν νόθον μοι παιδα - γωγῶν ἔτι καὶ νῦν ὁ Σελεύκου καλεῖται · ἕμην δὲ ὅτι δεῖ προσεῖναὶ τῷ δώρῳ κάλλιον αὐτοῦ τοῦ δώρου , γράμματα σά .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ μέν δῶρον οὐ φαίνω καινός , πολύς γάρ παρά ἐγώ ὑμέτερος καί ὅς γε ὁ νόθος ἐγώ παῖς - γωγή ἔτι καί νῦν ὁ Σέλευκος καλέω · ἐμός δέ ὅτι δεῖ πρόσειμι ὁ δῶρον καλός αὐτός ὁ δῶρον , γράμμα σός .
libanius.epistulae-1-1544 734.4
ὡς δὲ τὰ μὲν ἀνδράποδα εἰσήγετο , γράμματα δὲ οὐκ έφαί - νετο , τὸ μὲν δῶρον καὶ οὕτως ἐλάμβανον , ἡδονὴ δὲ οὐκ ἦν , ὅσηπερ ἂν ἦν , εἰ καὶ τὰ γράμματα προσῆν .
Lemmas: ὡς δέ ὁ μέν ἀνδράποδον εἰσάγω , γράμμα δέ οὐ φή - Νέτο , ὁ μέν δῶρον καί οὕτως λαμβάνω , ἡδονή δέ οὐ εἰμί , ὅσηπερ εἄν εἰμί , εἰμί καί ὁ γράμμα πρόσειμι .
libanius.epistulae-1-1544 734.5
σὺ δ’ εἰ ῥᾴθυ - μος ἡμῖν γέγονας ἐπὶ τῷ τόκῳ , τήν γε θυγατέρα κέλευε γρά - φειν καὶ βοηθεῖν τῇ μητρί . θεοὶ δέ μοι δοῖεν καὶ περὶ σῶν υἱέων τοιαῦτα ἐπιστεῖλαι .
Lemmas: σύ δέ εἰμί ῥᾴθυ - μος ἐγώ γίγνομαι ἐπί ὁ τόκος , ὁ γε θυγάτηρ κελεύω γρά - Φέιν καί βοηθέω ὁ μήτηρ . θεός δέ ἐγώ δίδωμι καί περί σός υἱός τοιοῦτος ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 735
ψλε΄ . Ἀκακίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλε΄ . Ἀκάκιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 735.1
Ἀλλὰ τί με ἐβούλου ποιεῖν , πρὸς αὐτῆς τῆς Ἀθηνᾶς , Τιτιανοῦ μὲν ἑτέρωσε πεμπομένου , τῆς δὲ σῆς ψήφου , δι’ ἣν ἔμπροσθεν ἐπεδώκαμεν , κινουμένης ἢ κινουμένης μὲν οὐδα - μῶς , δοκούσης δέ ; κροτεῖν ἔδει με καὶ στεφανοῦσθαι καὶ χα - ριστήρια θεοῖς ἀνάπτειν κοὶ ποιεῖν οἷάπερ , ἡνίκα μοι τὸ πρῶτον ἧκεν ὁ νέος ;
Lemmas: ἀλλά τίς ἐγώ βούλομαι ποιέω , πρός αὐτός ὁ Ἀθηνᾶ , Τιτιανός μέν ἑτέρωσε πέμπω , ὁ δέ σός ψῆφος , διά ὅς ἔμπροσθεν ἐπιδίδωμι , κινέω ἢ κινέω μέν οὐδή - μάω , δοκέω δέ ; κροτέω ἐσθίω ἐγώ καί στεφανόω καί χάω - ριστήρια θεός ἀνάπτω κοί ποιέω οἷος , ἡνίκα ἐγώ ὁ πρῶτος ἵημι ὁ νέος ;
libanius.epistulae-1-1544 735.2
δικαίως μέντ’ ἂν τότε ἠθύμεις καὶ γραφὴν ἀπέφερες ὕβρεως ὡς μικρῶν τῶν σῶν παρ’ ἐμοὶ κι - κριμένων , νῦν δ’ εἰκότως ἂν ἐκ τῆς ἐμῆς λύπης ἔχαιρες , ἣν ἐγὼ λυπούμενος ῥῆμα μὶν οὐδὲν ἐξέβαλον πικρόν , ἐννοῶν δ’ ὅτι τῶν Φωκεῦσι πεπονημένων Φίλιππος ἆν εἶχε τὴν δόξα οὐ διῆγον ἡδέως .
Lemmas: δικαίως μέντα εἄν τότε ἀθυμέω καί γραφή ἀποφέρω ὕβρις ὡς μικρός ὁ σός παρά ἐγώ κις - κρίνω , νῦν δέ εἰκότως εἄν ἐκ ὁ ἐμός λύπη χαίρω , ὅς ἐγώ λυπέω ῥῆμα μιν οὐδείς ἐκβάλλω πικρός , ἐννοέω δέ ὅτι ὁ Φωκεύς πονέομαι Φίλιππος ἀνά ἔχω ὁ δόξα οὖον διάγω ἡδύς .
libanius.epistulae-1-1544 735.3
ταύτην δὴ τὴν ἀθυμίαν πρώτου Κέλσου λύει γράμματα μηνύοντα λελύσθαι τὸ δόγμα καὶ ἐγεγόνειν ῥᾴων . ἔπειτ᾿ ἄλλος τις ἤγγειλεν ὅμοια καὶ τρίτος καὶ μυρίοι τὰ γὰρ μεγάλα τῶν ἀγαθῶν πολλοὺς ἔχει τοὺς ἀγγέλους .
Lemmas: οὗτος δή ὁ ἀθυμία πρῶτος ξελσυς λύω γράμμα μηνύω λύω ὁ δόγμα καί γίγνομαι ῥᾴδιος . ἔπειτα ἄλλος τις ἀγγέλλω ὅμοιος καί τρίτος καί μυρίος ὁ γάρ μέγας ὁ ἀγαθός πολύς ἔχω ὁ ἄγγελος .
libanius.epistulae-1-1544 735.4
Ῥουφῖνός δὲ ὁ καλὸς τὸν κολοφῶνα ἐπέθηκε · κεκοσμῆσθαι γὰρ ὑπὸ τοῦ νεανίσκου λόγῳ τὸν ἄρχοντα ἔφησε . τοῦτο οἱ ἦν καὶ ἐμὲ κεκοσμῆσθαι τοῦ μὲν τοῖς ἔργοις , τοῦ δὲ τοῖς λόγοις · ἄμφω γὰρ ἐμὰ θρέμματα , ὅ τε ἐπαινούμενος ὅ τε τὸν ἔπαινον ἐργαζόμενος
Lemmas: Ῥουφῖνος δέ ὁ καλός ὁ κολοφών ἐπιτίθημι · κοσμέω γάρ ὑπό ὁ νεανίσκος λόγος ὁ ἄρχω φημί . οὗτος ὁ εἰμί καί ἐγώ κοσμέω ὁ μέν ὁ ἔργον , ὁ δέ ὁ λόγος · ἄμφω γάρ ἐμός θρέμμα , ὅς τε ἐπαινέω ὅς τε ὁ ἔπαινος ἐργάζομαι
libanius.epistulae-1-1544 735.5
τοιαύταις τερπόμενος ἀκοαῖς εἶδόν τε τὸν ῥήτορα καὶ τὰς ἐπιστολὰς δόντος ἀνέγνων καὶ τὴν ἐν ἀμφοτέραις τιμὴν ὑπὲρ τὸν Γύγου χρυσὸν ἦγον οἱ γε μὴν ἐν τοῖς βαλανείοις Μαραθωνομάχαι πᾶσαν παριόντες κωμῳ - δίαν οὐδὲ ἔστιν εἰπεῖν ὁπόσον ἤνεγκαν γέλωτος .
Lemmas: τοιοῦτος τέρπω ἀκοή εἶδον τε ὁ ῥήτωρ καί ὁ ἐπιστολή δίδωμι ἀναγιγνώσκω καί ὁ ἐν ἀμφότερος τιμή ὑπέρ ὁ Γύγης χρυσός ἄγω ὁ γε μήv ἐν ὁ βαλανεῖον Μαραθωνομάχης πᾶς πάρειμι κῶμος - δῖος οὐδέ εἰμί εἶπον ὁπόσος φέρω γέλως .
libanius.epistulae-1-1544 735.6
ἓν μόνον ἐδόκεις μοι ψεύδεσθαι τὸ φάσκειν οὐ γενέσθαι σοι δύναμιν , ἀφ’ ἧς ἂν εἶχες συνεῖναι νέοις . ἐγένετο γάρ , καὶ οὐκ ἐκώλυ - σαν αἱ γραφαί , ἀλλ’ ἀμφότερα σύγε , ῥήτωρ τ’ ἀγαθὸς κρατερός τ’ αἰχμητής .
Lemmas: εἷς μόνος δοκέω ἐγώ ψεύδω ὁ φάσκω οὖον γίγνομαι σύ δύναμις , ἀπό ὅς εἄν ἔχω συνίημι νέος . γίγνομαι γάρ , καί οὐ κωλύω - σάω ὁ γραφεύς , ἀλλά ἀμφότερος σύ , ῥήτωρ τε ἀγαθός καρτερός τε αἰχμητής .
libanius.epistulae-1-1544 735.7
ἀλλ᾿ , οἶμαι , τοῦ θρόνου τοὺς πόνους ἔδεισας . μαρτυρεῖ δὲ ἃ γράφεις καὶ οἱ τὰ τῶν σοφι - στῶν κρύψοντες , ἡνίκα ἂν μηκέτι κρύπτωνται , λόγοι , καὶ κρυπτομένων δὲ ἐκείνων τοῖς ἤδη πεμπομένοις τε καὶ φαινο - μἐνοις πάντα τὰ πάντων ἐλέγχεις .
Lemmas: ἀλλά , οἴομαι , ὁ θρόνος ὁ πόνος δείδω . μαρτυρέω δέ ὁ γράφω καί ὁ ὁ ὁ Σοφί - ἵστημι κρύπτω , ἡνίκα εἄν μηκέτι κρύπτω , λόγος , καί κρύπτω δέ ἐκεῖνος ὁ ἤδη πέμπω τε καί φαίνω - μένω πᾶς ὁ πᾶς ἐλέγχω .
libanius.epistulae-1-1544 735.8
ἐλπίζω δὲ ὅτι καὶ διὰ τοῦ παιδὸς πολλοὺς ἡμῖν ἐλέγξεις ῥήτορας οὕτως ὀξὺ βλέπον - τος καὶ ῥέοντος . ὃν ᾠήθην δεῖν εὐθὺς ἀποδύντα παλαίειν , ὅπως μὴ παρελθόντα καιρὸν ζητῶμεν .
Lemmas: ἐλπίζω δέ ὅτι καί διά ὁ παῖς πολύς ἐγώ ἐλέγχω ῥήτωρ οὕτως ὀξύς2 βλέπω - ὅς καί ῥέω . ὅς οἴομαι δήω εὐθύς ἀποδύω παλαίω , ὅπως μή παρέρχομαι καιρός ζητέω .
libanius.epistulae-1-1544 736
ψλς΄ . Κέλσῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλς΄ . ξελσυς . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 736.1
Οὐκ ἴφθη σε ἀφεὶς ὁ βασιλεὺς καὶ συνέμιξεν ἐμοὶ καὶ μικροῦ μὲν σιγῇ παρέδραμεν ἠλλοιωμένου μοι τοῦ προσώπου καὶ χρόνῳ καὶ νόσῳ , φράσαντος δὲ τοῦ θείου τι κοὶ ὁμωνύ - μου πρὸς αὐτόν , εἴην , κίνησίν τι ἐκινήθη θαυμαστὴν ἐπὶ τοῦ ἵππου καὶ τῆς δεξιᾶς λαβόμενος οὐ μεθίει σκώμμασί τι χαριεστάτοις καὶ ῥόδωι ἡδίοσιν ἔπαττέ με κοὶ αὐτὸν οὐκ ἀπεχόμενον τοῦ σκώπτειν . ὁ δὲ ἀμφοτέροις ἦν θαυμαστός , οἷς τε ἔλεγεν οἷς τε ἠνείχετο .
Lemmas: οὐ φθίω σύ ἀφίημι ὁ βασιλεύς καί συμμίγνυμι ἐγώ καί μικρός μέν σιγή παρατρέχω αλλοιωμένος ἐγώ ὁ πρόσωπον καί χρόνος καί νόσος , φράζω δέ ὁ θεῖον τίς κοί ὁμός - ἐγώ πρός αὐτός , εἰμί , κίνησις τίς κινέω θαυμαστός ἐπί ὁ ἵππος καί ὁ δεξιός λαμβάνω οὖον μεθίημι σκῶμμα τίς χαρίεις καί ῥόδον ἡδύς πάσσω ἐγώ κοί αὐτός οὐ ἀπέχω ὁ σκώπτω . ὁ δέ ἀμφότερος εἰμί θαυμαστός , ὅς τε λέγω ὅς τε ἀνέχω .
libanius.epistulae-1-1544 736.2
μικρὰ δὲ αὑτὸν ἀναπαύσας καὶ τὴν πόλιν ἁμίλλαις ἵππων εὐφράνας ἐκέλευέ με λέγειν . καὶ εἶπον παρακληθείς , οὐκ ἐνοχλήσας , ὁ δὲ ἐτέρπετο βεβαιῶν μοι τὸ προοίμιον · ἔφην γὰρ αὐτὸν ἐν προοιμίῳ πάντα τἀμὰ καλὰ νομιεῖν ὑπὸ τοῦ ἐρᾶν . καὶ οὕτως ἐξέβν .
Lemmas: μικρός δέ ἑαυτοῦ ἀναπαύω καί ὁ πόλις ἅμιλλα ἵππος εὐφραίνω κελεύω ἐγώ λέγω . καί εἶπον παρακαλέω , οὐ ἐνοχλέω , ὁ δέ τέρπω βεβαιόω ἐγώ ὁ προοίμιον · φημί γάρ αὐτός ἐν προοίμιον πᾶς ἐμός καλός νομίζω ὑπό ὁ ἐράω . καί οὕτως ἐκβαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 736.3
σὺ δὲ καὶ αὐτὸς μὲν εἶ τῶν εἰπόντων καὶ ψήφου τετυχηκότων ἐγγύθεν σοι τῶν θεῶν ἀπὸ τοῦ βωμοῦ βοηθούντων καὶ παρεχόντων πρὸς τὸ θάλπος ἀνδρείαν τοσοῦτον δὲ ἀπέσχες πέμψαι μοι τὸν λόγον , ὥστ’ οὐδ’ ὅτι εἴρηκας ἔγραψας , ἀλλὰ πρὸς μὶν Ὀλύμπιον εἰρωνευόμενος ἔφης ἐμέσαι , πρὸς δὲ ἡμᾶς οὐδὲ τοῦτο .
Lemmas: σύ δέ καί αὐτός μέν εἰμί ὁ εἶπον καί ψῆφος τυγχάνω ἐγγύθεν σύ ὁ θεός ἀπό ὁ βωμός βοηθέω καί παρέχω πρός ὁ θάλπος ἀνδρεῖος τοσοῦτος δέ ἀπέχω πέμπω ἐγώ ὁ λόγος , ὥστε οὐδέ ὅτι εἴρω γράφω , ἀλλά πρός μιν Ὀλύμπιος εἰρωνεύομαι φημί ἐμέω , πρός δέ ἐγώ οὐδέ οὗτος .
libanius.epistulae-1-1544 737
ψλζ΄ . Πάππω . ( 362 )
Lemmas: ψλζ΄ . Πάππος . ( 362 )