ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 186.2
αὐτὴν μέντοι τὴν ἡμέραν , ἐν ᾗ τὸν ἑταῖρον εἶδον , ἀντὶ πολλῶν τε καὶ μάλα λευκὴν ἤγαγον ἀκούων τοὺς ἐν τοῖς πότοις ἀγῶνας τοῦ μέλανος καὶ ὅπως διὰ τοῦ ζωμοῦ τὸν οἶνον ἐζήτησεν . ἀλλὰ μήτ’ ἐκεῖνος παύσαιτο πίνων μήτε σὺ γράφων , ὃς τοῦτο μέγιστον εἴργασαι τὸ μεθ’ ἡσυχίας στῆ - σαι τὸ τρόπαιον .
Lemmas: αὐτός μέντοι ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς ὁ ἑταῖρος εἶδον , ἀντί πολύς τε καί μάλα λευκός ἄγω ἀκούω ὁ ἐν ὁ πότος ἀγών ὁ μέλας καί ὅπως διά ὁ ζωμός ὁ οἶνος ζητέω . ἀλλά μήτε ἐκεῖνος παύω πίνω μήτε σύ γράφω , ὅς οὗτος μέγας ἐργάζομαι ὁ μετά ἡσυχία ἵστημι - σός ὁ τρόπαιον .
libanius.epistulae-1-1544 187
ρπζ΄ . Στρατωνιανῷ . ( 359/60 )
Lemmas: ρπζ΄ . Στρατωνιανός . ( 359/60 )
libanius.epistulae-1-1544 187.1
Οὗτος ἡμῖν τῆς οἴκαδε ἐπανόδου καρπὸς ἐντυχεῖν λαιοῖς συμφοιτηταῖς καί τι τῶν ἀρχαίων εἰπεῖν τε πρὸς αὐ - τοὺς καὶ παρ’ ἐκείνων ἀκοῦσαι δόξαι τε ἐπ’ αὐτῶν εἶναι τῶν ἔργων τῇ μνήμῃ τῶν γεγενημένων .
Lemmas: οὗτος ἐγώ ὁ οἴκαδε ἐπάνοδος καρπός1 ἐντυγχάνω λαιός συμφοιτητής καί τίς ὁ ἀρχαῖος εἶπον τε πρός αὖος - ὁ καί παρά ἐκεῖνος ἀκούω δόξα τε ἐπί αὐτός εἰμί ὁ ἔργον ὁ μνήμη ὁ γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 187.2
γέγονε δή μοι τοῦτο Λαὶ πρὸς τὸν ἄριστον Θεόδοτον καὶ τὰς ἡμέρας ταύτας ἐν ταῖς ἑορταῖς γέγραμμαι , καὶ προσέθηκά γε τῷ τὸν ἄνδρα φι - λεῖν , ὅτι τὴν σὴν οὗτος οἰκίαν φιλεῖ .
Lemmas: γίγνομαι δή ἐγώ οὗτος ληΐς πρός ὁ ἀγαθός Θεόδοτος καί ὁ ἡμέρα οὗτος ἐν ὁ ἑορτή γράφω , καί προστίθημι γε ὁ ὁ ἀνήρ φεῖ - λείν , ὅτι ὁ σός οὗτος οἰκίον φιλέω .
libanius.epistulae-1-1544 187.3
τῶν γοῦν πρὸς ἡμᾶς αὐτῷ προοίμιον τὰ περὶ τοῦ σοῦ παιδὸς ἐρωτήματα καὶ οὐ πρότερόν γε ἀπῆρε πρὶν διεκωδώνισε τὸν νέον κελεύσας ἔπε - σιν Ὁμήρου προσπαλαῖσαί τισιν . ὁ δὲ οὐδὲν διατρίψας ἧκε , τὰ λοιπὰ δὲ αὐτὸς ἐρεῖ , πάντως δὲ οὔθ’ ἑκὼν οὔτε ἄκων ἐζ - απατήσει τιμῶν τε τἀληθὲς καὶ γέμων ῥητορικῆς .
Lemmas: ὁ γοῦν πρός ἐγώ αὐτός προοίμιον ὁ περί ὁ σύ παῖς ἐρώτημα καί οὖον πρότερος γε ἀπαίρω πρίν διακωδωνίζω ὁ νέος κελεύω ἔπω - βρόχος Ὅμηρος προσπαλαισος τις . ὁ δέ οὐδείς διατρίβω ἵημι , ὁ λοιπάς δέ αὐτός εἴρω , πάντως δέ οὔτε ἑκών οὔτε ἄκων ἐζ - ἀπατάω τιμή τε ἀληθής καί γέμω ῥητορικός .
libanius.epistulae-1-1544 188
ρπη΄ . Δημητρίῳ . ( 360 )
Lemmas: πρᾷος . Δημήτριος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 188.1
Ἀλλ’ οὐδὲν τῶν παρὰ σοῦ μικρόν , ἐπεὶ καὶ παρὰ σοῦ . ταυτὶ δὲ τὰ ἥκοντα καὶ μεγάλα τῷ γε τὸ μέγεθος κρίνοντι τῇ ἡδονῇ . καὶ δῆλον ὡς πάλαι τὸν Πέρσην εἱστία τούτοις ἡ ὑμε - τέρα μέρος οὖσα τῆς ἀρχῆς . εἰ δέ γε ἥδε μὲν ἦν τῶν Ἑλλή - νων , τοῦ Περσοῦ δὲ ἐκεῖνα , ἔπειτ’ ἐκεῖνος ἐγεύσατο τούτων . δοκεῖ ἄν μοι στρατεῦσαι ἐπὶ κτήσει τῆς ὑμετέρας μᾶλλον ἢ ἐπ’ Ἀθήνας ὑπὲρ τῶν σύκων .
Lemmas: ἀλλά οὐδείς ὁ παρά σύ μικρός , ἐπεί καί παρά σύ . οὗτος δέ ὁ ἥκω καί μέγας ὁ γε ὁ μέγεθος κρίνω ὁ ἡδονή . καί δῆλος ὡς πάλαι ὁ Πέρσης Εἱστία οὗτος ὁ ὕω - τέρας μέρος εἰμί ὁ ἀρχή . εἰμί δέ γε ὅδε μέν εἰμί ὁ Ἑλλῆς - νάω , ὁ Πέρσος δέ ἐκεῖνος , ἔπειτα ἐκεῖνος γεύω οὗτος . δοκέω ἄν ἐγώ στρατεύω ἐπί κτάομαι ὁ ὑμέτερος μᾶλλον ἢ ἐπί Ἀθῆναι ὑπέρ ὁ σῦκον .
libanius.epistulae-1-1544 188.2
ἀλλ’ ἔστω γε , εἰ βούλει , τῇ φύσει μικρά , τὸ γὰρ μέγεθος αὐτοῖς ἀπὸ τοῦ πέμποντος , καὶ οὐ δι’ ἐκείνην μικρὰ μᾶλλον διὰ τοῦτον μεγάλα .
Lemmas: ἀλλά ἵστημι γε , εἰμί βούλομαι , ὁ φύσις μικρός , ὁ γάρ μέγεθος αὐτός ἀπό ὁ πέμπω , καί οὖον διά ἐκεῖνος μικρός μᾶλλον διά οὗτος μέγας .
libanius.epistulae-1-1544 188.3
ὅτι δὲ οὕτω φρονῶ , πέπομφά σοι καὶ αὐτὸς δύο λόγω τῶν ἐμῶν , καλὼ μὲν ἥκιστα , σοὶ δὲ οὐ δόξοντε κακώ · τοιοῦτον ἡ φιλία .
Lemmas: ὅτι δέ οὗτος φρονέω , πέμπω σύ καί αὐτός δύο λόγος ὁ ἐμέω , καλός μέν ἥκιστος , σύ δέ οὖον δοκέω κακός · τοιοῦτος ὁ φίλιος .
libanius.epistulae-1-1544 189
ρπθ΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 360 )
Lemmas: ρπθ΄ . Ἀνδρόνικος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 189.1
Μάρης ὁ θαυμάσιος καὶ συμφοιτητὴς ἡμῖν γεγένηται καὶ διδάσκαλος , αὐξηθεὶς γὰρ ἀπ’ ἐκείνου πρὸς τοῦτο ἦλθε , καὶ δύο τούτοις <τοῖς> δικαιώμασι τῷ μὲν ὑπάρχει τὸ τάττειν , ἡμῖν δὲ ὑπηρετεῖν ἀνάγκη .
Lemmas: Μάρης ὁ θαυμάσιος καί συμφοιτητής ἐγώ γίγνομαι καί διδάσκαλος , αὐξάνω γάρ ἀπό ἐκεῖνος πρός οὗτος ἔρχομαι , καί δύο οὗτος αἰτέω δικαίωμα ὁ μέν ὑπάρχω ὁ τάσσω , ἐγώ δέ ὑπηρετέω ἀνάγκη .
libanius.epistulae-1-1544 189.2
μέλει δὲ τούτῳ Ζή - νωνος , ὁ δέ ἐστι τῶν περὶ τὸν ὕπαρχον καὶ νῦν ἥκει παρὰ σὲ εὖ τε πράξων , εἰ τοῦτο βούλοιο , καὶ μὴ βουλομένου τοῦτο , θάτερον δὲ οὐκ ἔρα , ἀλλ’ οἶδ᾿ ὅτι βουλήσῃ τὰ βελτίω μένος τε τοὐμὸν ἐν λόγῳ κἀκεῖνον αἰδούμενος ὃν καὶ ἐγώ .
Lemmas: μέλος δέ οὗτος ζῶ - Νῶνος , ὁ δέ εἰμί ὁ περί ὁ ὕπαρχος καί νῦν ἥκω παρά σύ εὕω τε πράσσω , εἰμί οὗτος βούλομαι , καί μή βούλομαι οὗτος , ἕτερος δέ οὐ ἄρα , ἀλλά οἶδα ὅτι βούλομαι ὁ ἀγαθός μένος τε ἐμός ἐν λόγος ἐκεῖνος αἰδέομαι ὅς καί ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 190
ρϥ΄ . Ἀκακίῳ . ( 360 )
Lemmas: ρϥ΄ . Ἀκάκιος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 190.1
Ἔδει μὲν καὶ νῦν ὑπὸ σῶν κεκινῆσθαι Τιτιανὸν γραμ - μάτων , νῦν δ’ ἔοικεν ἀληθὲς εἶναι τὸ λεχθέν , ὡς ἀρρώστως ἔχεις . εἴρηται γάρ , ἀλλὰ θεοῦ γε διδόντος ὡς καὶ ἀνέστης , εἴρηται . δεῖ γάρ σε τῶν τε ἄλλων εἵνεκα σώζεσθαι καὶ ὅτι πολλοὺς ἡμῖν τῶν λιμένων προσέχωσε τὸ δαιμόνιον καὶ οἷς θαρροῦμεν ὀλίγοι
Lemmas: δέω μέν καί νῦν ὑπό σός κινέω Τιτιανός γραμ - Μάτων , νῦν δέ ἔοικα ἀληθής εἰμί ὁ λέγω , ὡς ἄρρωστος ἔχω . εἴρω γάρ , ἀλλά θεός γε δίδωμι ὡς καί ἀνίστημι , εἴρω . δεῖ γάρ σύ ὁ τε ἄλλος ἕνεκα σῴζω καί ὅτι πολύς ἐγώ ὁ λιμήν προσχώννυμι ὁ δαιμόνιον καί ὅς θαρσέω ὀλίγος
libanius.epistulae-1-1544 190.2
τῶν δὲ ὀλίγων ὅτιπερ κεφάλαιον οὗτος , ὃς καὶ τῶν ἐν λόγοις ὅτιπερ κεφάλαιον . πάντως δέ , εἰ σαυτὸν οἷσθα , οἶσθα ὃν λέγω
Lemmas: ὁ δέ ὀλίγος ὅτιπερ κεφάλαιος οὗτος , ὅς καί ὁ ἐν λόγος ὅτιπερ κεφάλαιος . πάντως δέ , εἰμί σαυτοῦ οἶδα , οἶδα ὅς λέγω
libanius.epistulae-1-1544 190.3
ὁ μὶν οὖν υἱὸς ἥκει σὲ κουφιῶν , ἐγὼ δὲ αὐτὸν νῦν μὲν ἤπειγον θεῖν , νῦν δὲ κατεῖχον τὸ μὲν εἰς σὲ βλέπων εἰδώς , ὅτι σε ποιήσει ῥᾴω φανείς , τὸ δ’ ὅπως πλείω προσλάβοι . καὶ γάρ ἐστι τῶν ἐν ταῖς καλουμέναις με - λέταις θηγομένων καὶ πολλὰ ἐν οὐ πολλῷ μεμαθηκότων χρό - νῳ .
Lemmas: ὁ μιν οὖν υἱός ἥκω σύ κουφίζω , ἐγώ δέ αὐτός νῦν μέν ἐπείγω θέω , νῦν δέ κατέχω ὁ μέν εἰς σύ βλέπω οἶδα , ὅτι σύ ποιέω ῥᾴδιος φαίνω , ὁ δέ ὅπως πλείων προσλαμβάνω . καί γάρ εἰμί ὁ ἐν ὁ καλέω ἐγώ - λέτη θήγω καί πολύς ἐν οὖον πολύς μανθάνω χρή - νάω .
libanius.epistulae-1-1544 190.4
ἀλλ’ ὅμως ἐνίκα τὸ σόν , καὶ ἔπεμψα τὸν παῖδα παρα - μυθίαν εἰς τὰ παρόντα . ὁ δέ σε διπλῆ θεραπεύσει , τοῦτο μὲν ὡς πατέρα , τοῦτο δὲ ὡς παιδευτήν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως νικάω ὁ σός , καί πέμπω ὁ παῖς παρά - μύθιος εἰς ὁ πάρειμι . ὁ δέ σύ διπλόος θεραπεύω , οὗτος μέν ὡς πατήρ , οὗτος δέ ὡς παιδευτής .
libanius.epistulae-1-1544 191
ρϥα΄ . Μοδέστῳ . ( 358/59 )
Lemmas: ὥρα . Μόδεστος . ( 358/59 )
libanius.epistulae-1-1544 191.1
Τὸ μὲν πρῶτον οὐκ ἦν ἡμῖν εἰδέναι , ποῦ ποτε ὢν τυγ - χάνεις , ἀλλ’ ὅτι μὲν ἐν τῇ ποταμὸν ἑκατέρωθεν ἐχούσῃ , Τί - γρητα μὲν ἐνθένδε , Εὐφράτην δὲ ἐνθένδε , τοῦτο οὐκ ἦν ἀγνο - εἰν · ταύτης δὲ ἐκείνης ὅπου τοῦτό γε καὶ τὰς αὐτόθι πό - λεις ἐλάνθανε διὰ τὸν οὐδαμοῦ καθήμενον ἀετόν .
Lemmas: ὁ μέν πρῶτος οὐ εἰμί ἐγώ οἶδα , ποῦ ποτός εἰμί τυγ - χάνω , ἀλλά ὅτι μέν ἐν ὁ ποταμός ἑκατέρωθεν ἔχω , τις - γρητα μέν ἐνθένδε , Εὐφράτης δέ ἐνθένδε , οὗτος οὐ εἰμί αγνός - ἐν · οὗτος δέ ἐκεῖνος ὅπου οὗτος γε καί ὁ αὐτόθι πό - λίς λανθάνω διά ὁ οὐδαμοῦ κάθημαι ἀετός .
libanius.epistulae-1-1544 191.2
εὐχόμην δή σε τῆς πλάνης ἀπαλλαγέντα στῆναι μικρόν , ὅπως γένοιτο πορεύεσθαι ταῖς ἐπιστολαῖς , ὃ δὴ καὶ γέγονεν . ὡς γὰρ ἀνέ - πνευσας , ἐπέστειλάς τε καὶ πρὸς ἐπιστολὰς ἐγείρεις , καὶ οὐ φή - σεῖς γε τὸ παρελθὸν ἔτος κατὰ τὴν παροιμίαν εἰς γράμματα γενέσθαι βέλτιον τοῦ νῦν .
Lemmas: εὔχομαι δή σύ ὁ πλάνης ἀπαλλάσσω ἵστημι μικρός , ὅπως γίγνομαι πορεύω ὁ ἐπιστολή , ὅς δή καί γίγνομαι . ὡς γάρ ἰδμάν - πνέω , ἐπιστέλλω τε καί πρός ἐπιστολή ἐγείρω , καί οὖον φημί - σείω γε ὁ παρέρχομαι ἔτος κατά ὁ παροιμία εἰς γράμμα γίγνομαι ἀγαθός ὁ νῦν .
libanius.epistulae-1-1544 191.3
ὃν δὲ ἔπεμψας ἐπὶ ἰατρικὴν νέον διδασκάλῳ Θάλλω χρησόμενον , οὔπω ἔσχον ἰδεῖν . ἢ γὰρ οὐχ ἧκεν ἢ οὐδὲν ἡμῶν οἴεται δεῖσθαι .
Lemmas: ὅς δέ πέμπω ἐπί ἰατρικός νέος διδάσκαλος Θάλλω χράω , οὔπω ἔχω ὁράω . ἢ γάρ οὐ ἵημι ἢ οὐδείς ἐγώ οἴομαι δήω .
libanius.epistulae-1-1544 192
ρϥβ΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 360 )
Lemmas: ρϥβ΄ . Ἀνδρόνικος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 192.1
Σέβων ἐστὶ μὲν Κρής , προσήκει δέ τι κατὰ γένος τού - τοις ὧν ἄρχεις . ἔστι γὰρ ἀπόγονος τῶν ἀνδρῶν ἐκείνων , οἳ ἀπὸ τῆς Εὐρώπης ἐγένοντο τῷ Διὶ κομίσαντι τὴν παρθένον ἀπὸ Φοινίκης διὰ θαλάττης εἰς Κρήτην . γέμων δὲ μαθημά - των , ἃ καὶ αὐτὸς ὁμιλῶν τε καὶ πειρώμενος εὑρήσεις , οὐ μᾶλ - λον τὴν γλῶτταν ἢ τοὺς τρόπους ἀγαθὸς ὑπὸ τῆς παιδεύσεως γεγένηται .
Lemmas: Σέβων εἰμί μέν Κρής , προσήκω δέ τίς κατά γένος ὅς - ὁ ὅς ἄρχω . εἰμί γάρ Ἀπόγονος ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος , ἕ ἀπό ὁ Εὐρώπη γίγνομαι ὁ Ζεύς κομίζω ὁ παρθένος ἀπό Φοινίκη διά θάλασσα εἰς Κρήτη . γέμω δέ μάθημα - ὁ , ὁ καί αὐτός ὁμιλέω τε καί πειράω εὑρίσκω , οὖον μᾶλ - λος ὁ γλῶσσα ἢ ὁ τρόπος ἀγαθός ὑπό ὁ παίδευσις γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 192.2
κοὶ δὴ καὶ τόδε τῆς παιδείας · ἀνέῳξε γὰρ ξένοις τὴν οἰκίαν καὶ πολλοὺς ἐποίησεν ἐπιλαθέσθαι τῆς οἰ - κείας καὶ πρὸ τῶν οἰκείων τὸ τοῦδε ποιήσασθαι .
Lemmas: κοί δή καί ὅδε ὁ παιδεία · ἀνοίγω γάρ ξένος ὁ οἰκίον καί πολύς ποιέω ἐπιλανθάνομαι ὁ ὁ - καίω καί πρό ὁ οἰκέω ὁ ὅδε ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 192.3
δέχεται δὴ κατάραντα καὶ Φοίνικα ἄνδρα , ἀδελφὸν Εὐσεβίου τοῦ ῥήτορος ὃν πέμψαι μὲν εὔχετο σῶν , παρόντα δὲ ἐθεράπευσεν , ἀπελθόν - τα δὲ ἐπένθησε τά τε ἄλλα χρηστὸν ὄντα καὶ περὶ τῆς οὐσίας ἀξίως ἐπαίνου βεβουλευμένον .
Lemmas: δέχομαι δή καταίρω καί Φοῖνιξ ἀνήρ , ἀδελφός Εὐσέβιος ὁ ῥήτωρ ὅς πέμπω μέν εὔχομαι σός , πάρειμι δέ θεραπεύω , ἀπέρχομαι - ὁ δέ πενθέω ὁ τε ἄλλος χρηστός εἰμί καί περί ὁ οὐσία ἀξίως ἔπαινος βουλεύω .
libanius.epistulae-1-1544 192.4
ἀφεὶς γὰρ πονηροὺς ἀδελ - φοὺς πρός τε τοὺς ἄλλους καὶ πρὸς αὑτὸν ἔδωκεν ἀνδρὶ γεν - ναίῳ πρός τε τοὺς ἄλλους καὶ πρὸς αὑτόν . οἱ δὲ ἐχρήσαντο νῦν πολλῇ κατὰ τῶν διαθηκῶν ἀναισχυντίᾳ . καὶ ἅμα γῦπες ἕτεροι πολλοὶ πολλαχόθεν ἐφέροντο , οὓς Σέβων ἀπεσόβησεν .
Lemmas: ἀφίημι γάρ πονηρός ἀδελ - Φους πρός τε ὁ ἄλλος καί πρός ἑαυτοῦ δίδωμι ἀνήρ γε - νάω πρός τε ὁ ἄλλος καί πρός ἑαυτοῦ . ὁ δέ χράω νῦν πολύς κατά ὁ διαθήκη ἀναισχυντία . καί ἅμα γύψ ἕτερος πολύς πολλαχόθεν φέρω , ὅς Σέβων ἀποσοβέω .
libanius.epistulae-1-1544 192.5
ἀλλ’ οὗτοί γε πάντων εἰσὶ χαλεπώτατοι νικῶντες ὥσπερ οἱ Σκύθαι , φεύγοντες γὰρ νικῶσιν . ἀλλ’ ἐκείνοις μὲν τὸ ἐπ’ ἀμα - ζῶν οἰκεῖν τοῦτο παρεῖχε , τούτοις δὲ ἡ τῶν ἀρχόντων τῶν μὲν νωθεία , τῶν δὲ ἑτέρα κακία . οὓς χρῆν ἀγανακτεῖν ὥσπερ αὐ - τοὺς ἀδικουμένους , οἱ δ’ ἐκάθευδον , Ἐλπίδιός τε ὁ Ἀριστεί - δης καὶ Ἀνδρόνικος ὁ Φωκίων .
Lemmas: ἀλλά οὗτος γε πᾶς εἰμί χαλεπός Νίκη ὥσπερ ὁ Σκύθης , φεύγω γάρ νικάω . ἀλλά ἐκεῖνος μέν ὁ ἐπί ἅμα - ζῶ οἰκέω οὗτος παρέχω , οὗτος δέ ὁ ὁ ἄρχω ὁ μέν νώθεια , ὁ δέ ἕτερος κακία . ὅς χράω ἀγανακτέω ὥσπερ αὖος - ὁ ἀδικέω , ὁ δέ καθεύδω , Ἐλπίδιος τε ὁ Ἀριστεύς - δήω καί Ἀνδρόνικος ὁ Φωκίων .
libanius.epistulae-1-1544 192.6
ἀλλ’ ἄρτι δὴ μῦς πίττης . σὺ γὰρ δὴ αὐτοὺς ἐκ τοῦ σκότους πρὸς τὸ φῶς ἑλκύσεις τῶν τε δικαίων εἵνεκα καὶ νομίσας δεινὸν τοὺς μὲν οἴκοι καθη - μένους τρυφᾶν ἀνδραπόδων οὐδαμῇ βελτίους , Σέβωνα δὲ τὸν τῶν Ἑλλήνων ἄκρον ἐπ’ ἀλλοτρίας ἔτη τέτταρα ἀλᾶσθαι γυναικὸς οὔσης αὐτῷ καὶ παίδων .
Lemmas: ἀλλά ἄρτι δή μῦς πίσσα . σύ γάρ δή αὐτός ἐκ ὁ σκότος πρός ὁ φάος ἕλκω ὁ τε Δίκαιος ἕνεκα καί νομίζω δεινός ὁ μέν οἴκοι κάθημαι - μένος τρυφάω ἀνδράποδον οὐδαμῇ ἀγαθός , Σέβων δέ ὁ ὁ Ἕλλην ἄκρος ἐπί ἀλλότριος ἔτος τέσσαρες ἀλάομαι γυνή εἰμί αὐτός καί παῖς .
libanius.epistulae-1-1544 192.7
εἰδότι <δ᾿> ἂν τὸν περὶ ταῦτα πόθον , δι’ ὃν ὥρμησε πολλάκις ῥίψας τὴν δί - κἠν ἐπανελθεῖν , ὑφ᾿ ἡμῶν δὲ κατεκωλύθη τὸν ἐλεούντων , εἰ τοὺς ἐχθροὺς αἰσθήσεται τὰ αὑτοῦ καρπουμένους καὶ τὸ Ὁμηρικὸν λεγόντων , ὡς αἰσχρὸν μηδὲν ἔργον φανῆναι κρεῖττον τοῦ χρόνου .
Lemmas: οἶδα <δ᾿> εἄν ὁ περί οὗτος πόθος , διά ὅς ὁρμάω πολλάκις ῥίπτω ὁ Ζεύς - κἠν ἐπανέρχομαι , ὑπό ἐγώ δέ κατακωλύω ὁ ἐλεέω , εἰμί ὁ ἐχθρός αἰσθάνομαι ὁ αὐτός καρπόω καί ὁ ὁμηρικός λέγω , ὡς αἰσχρός μηδείς ἔργον φαίνω ἀγαθός ὁ χρόνος .
libanius.epistulae-1-1544 192.8
δεῖξον δὴ καλῶς ἡμᾶς πεπεικότας μέ - νειν καὶ τοῖς μὲν νόμοις χάρισαι τὸ καλέσαι τοὺς κρυπτομέ - νους , ἡμῖν δὲ τὸ ταχέως · ὡς οὐκ ἔσται μοι λόγος , ἢν οὗτος αὖθις εἰς ἀναβολὰς ἐμπέσῃ τοῦ κατεπείγειν ὄντος ἐν σοί . τὸ γὰρ ὅτι παντὶ σθένει βοηθήσεις ἐμὴν χάριν προειπεῖν πάντα με ἀφαιρήσεται λόγον , εἰ ῥᾳθυμήσαις . ὅρα οὖν μή με ἀπο - φήνῃς ἀλαζόνα .
Lemmas: δείκνυμι δή καλῶς ἐγώ πείθω ἐγώ - νέος καί ὁ μέν νόμος χαρίζομαι ὁ καλέω ὁ κρυπτομέ - νόος , ἐγώ δέ ὁ ταχέως · ὡς οὐ εἰμί ἐγώ λόγος , εἄν οὗτος αὖθις εἰς ἀναβολή ἐμπίπτω ὁ κατεπείγω εἰμί ἐν σύ . ὁ γάρ ὅτι πᾶς σθένος βοηθέω ἐμός χάρις προεῖπον πᾶς ἐγώ ἀφαιρέω λόγος , εἰμί ῥᾳθυμέω . ὁράω οὖν μή ἐγώ ἀπος - φαίνω ἀλαζών .
libanius.epistulae-1-1544 193
ρϥγ΄ . Νικεντίῳ . ( 360 )
Lemmas: ρϥγ΄ . Νικεντίῳ . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 193.1
Ἔτ' ἐπιστέλλεις , ἡμεῖς δέ σε ὄψεσθαι προσεδοκῶμεν . πάλαι μὲν γὰρ ἠκούομεν , ὡς κέκλησαί τε καὶ βαδίζεις , ἀλλά μοι δοκεῖς κεκλῆσθαι μέν , ἑλέσθαι δὲ καθῆσθαι τοῦ Νείλου σε πεπεικότος ὅτι βέλτιον ἐν Αἰγύπτῳ τρυφᾶν ἢ ἑτέρωθι πο - νεῖν , ὅπως ἄλλοις ἐξείη τρυφᾶν .
Lemmas: ἔτι ἐπιστέλλω , ἐγώ δέ σύ ὁράω προσδοκάω . πάλαι μέν γάρ ἀκούω , ὡς καλέω τε καί βαδίζω , ἀλλά ἐγώ δοκέω καλέω μέν , αἱρέω δέ κάθημαι ὁ Νεῖλος σύ πείθω ὅτι ἀγαθός ἐν Αἴγυπτος τρυφάω ἢ ἑτέρωθι ἀπό - νέος , ὅπως ἄλλος ἔξεστι τρυφάω .
libanius.epistulae-1-1544 193.2
ὡς μὲν οὖν οὐκ εἰς τέλος διαφεύξῃ τοὺς πόνους , ἀλλ’ ὄψομαί σε πάλιν ἐν φροντίσιν ἇί τῶν ἀρχόντων εἰσίν , οἶδα , μεμνημένος δὲ ἡμῶν τοῦτο ποιεῖς , ὃ καὶ ἡμεῖς , ἐπεὶ καὶ ἡμεῖς σε περιφέρομεν ἐν τῇ ψυχῇ .
Lemmas: ὡς μέν οὖν οὐ εἰς τέλος διαφεύγω ὁ πόνος , ἀλλά ὁράω σύ πάλιν ἐν φροντίς ὅς ὁ ἄρχω εἰμί , οἶδα , μιμνήσκω δέ ἐγώ οὗτος ποιέω , ὅς καί ἐγώ , ἐπεί καί ἐγώ σύ περιφέρω ἐν ὁ Ψυχή .
libanius.epistulae-1-1544 193.3
καί - τοι γενναῖος μὲν ὁ τὴν σὴν προστασίαν διαδεξάμενος , οὐχ ἦττον δὲ ἀγαθὸς ὁ τὴν ἐκείνου ἀλλ’ ὅμως καὶ πρὸς αὐτοὺς ἐκείνους ἐπαινοῦμεν τὰ σὰ καὶ οὐ λυποῦμεν .
Lemmas: καί - ὅς γενναῖος μέν ὁ ὁ σός προστασία διαδέχομαι , οὐ ἀίσσω δέ ἀγαθός ὁ ὁ ἐκεῖνος ἀλλά ὅμως καί πρός αὐτός ἐκεῖνος ἐπαινέω ὁ σός καί οὖον λυπέω .
libanius.epistulae-1-1544 194
ρϥδ΄ . Μοδέστῳ . ( 360 )
Lemmas: ρϥδ΄ . Μόδεστος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 194.1
Σχετλιαζόντων ἡμῶν οἴα πέπονθε Προκόπιος καὶ συν - ευχομένων λυθῆναι τὸν ζόφον Κιλίκων οἱ πολλὰ δὴ παρ’ αὐ - τοῦ χρηστὰ παθόντες ἀντ’ εὐεργεσίας Ἀγαμέμνονά φα - σιν . ὥσπερ γὰρ λύκοι προβάτοις ἐπιπεσόντες ἐρήμοις Μυσῶν λείαν τὴν τῆς θυγατρὸς αὐτοῦ πεποιήκασιν οἰκίαν .
Lemmas: σχετλιάζω ἐγώ οἶος πάσχω Προκόπιος καί σῦς - εὔχομαι λύω ὁ ζόφος Κίλιξ ὁ πολύς δή παρά αὖος - ὁ χρηστός πάθος ἀντί εὐεργεσία Ἀγαμέμνων φάω - βρόχος . ὥσπερ γάρ λύκος πρόβατον ἐπιπίπτω ἐρῆμος Μυσός λεῖος ὁ ὁ θυγάτηρ αὐτός ποιέω οἰκίον .
libanius.epistulae-1-1544 194.2
καίτοι ζῇ μὲν Προκόπιος καὶ χρημάτων ἐστέρηται , τἄλλα δέ ἐστιν ἡλίκος ἦν . ζῇς δὲ καὶ σὺ καὶ δύνασαι καὶ Προκόπιον ἔνα τῶν φίλων ἡγῇ καὶ φιλεῖν ὅλως οὐχ ἧττον ἢ ἄρχειν ἐπίστασαι . δεῖξον δὴ τοῖς πονηροῖς Κιλίκων , ὡς οὐ ῥᾴδιον τὸν ἄνδρα ἐλαύνειν .
Lemmas: καίτοι ζῶ μέν Προκόπιος καί χρῆμα στερέω , ἄλλος δέ εἰμί ἡλίκος εἰμί . ζῶ δέ καί σύ καί δύναμαι καί Προκόπιος νάω ὁ Φίλων ἡγέομαι καί φιλέω ὅλως οὐ κακός ἢ ἄρχω ἐπίσταμαι . δείκνυμι δή ὁ πονηρός Κίλιξ , ὡς οὖον ῥᾴδιος ὁ ἀνήρ ἐλαύνω .
libanius.epistulae-1-1544 194.3
καὶ μὴ θαυμάσῃς , εἰ περὶ πολλῶν κακῶν βρα - χεῖαν ἐπιστολὴν ἔπεμψα . ῥήτωρ γάρ ἐστιν ὁ κομίζων παῖς τε ἐκείνου καὶ συνηδικημένος καὶ γλῶτταν ἔχων ἀρκοῦσαν τῇ τρα - γῳδίᾳ
Lemmas: καί μή θαυμάζω , εἰμί περί πολύς κακός βρά - χεῖιανω ἐπιστολή πέμπω . ῥήτωρ γάρ εἰμί ὁ κομίζω παῖς τε ἐκεῖνος καί συναδικέω καί γλῶσσα ἔχω ἀρκέω ὁ τρα - γῳδίᾳ
libanius.epistulae-1-1544 195
ρϥε΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 360 )
Lemmas: ρϥε΄ . Ἀνδρόνικος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 195.1
Ἠ που πολλάκις σοί τε καὶ τοῖς γνωρίμοις ὑπὲρ Φοινί - κης γίγνονται λόγοι τοῦ μὲν τὴν φύσιν τῆς γῆς ὑπερεπαινοῦν - τος , τοῦ δὲ τὴν κρᾶσιν τῶν ὡρῶν , ἑτέρου τῆς θαλάττης τὴν φορὰν τήν τε ἄλλην καὶ ἀφ’ ἧς ἡ βαφή , ἣν μηνυθῆναί φασι τὸ πρῶτον τύχη τινὶ διὰ κυνὸς οὐδὲν εἰδότος ὧν ἔπραττεν .
Lemmas: ὁ ποῦ πολλάκις σύ τε καί ὁ γνώριμος ὑπέρ Φοινί - κέω γίγνομαι λόγος ὁ μέν ὁ φύσις ὁ γῆ ὑπερεπαινέω - ὅς , ὁ δέ ὁ κρᾶσις ὁ ὥρα , ἕτερος ὁ θάλασσα ὁ φορά ὁ τε ἄλλος καί ἀπό ὅς ὁ βαφή , ὅς μηνύω φημί ὁ πρῶτος τύχη τις διά κύων οὐδείς οἶδα ὅς πράσσω .
libanius.epistulae-1-1544 195.2
ἀλλ’ ἔγωγε τὸν ἄνδρα τοῦτον ὁρίζομαι τῶν ἐν Φοινίκῃ τὸ κάλλιστον μετά γε τὰ τῶν θεῶν ἱερά . ταῦτα δὲ αὐτὸς προσ - κυνεῖ καὶ ἔστι τοῦτο τῶν ἐν αὐτῷ καλῶν τὸ πρῶτον , ὅτι τὸ θεῖον ἐπίσταται . δεύτερον καὶ τρίτον οὐκ οἶδ’ ὅ τι θείμην , πάντα γὰρ ἴσα ἀλλήλοις .
Lemmas: ἀλλά ἔγωγε ὁ ἀνήρ οὗτος ὁρίζω ὁ ἐν Φοινίκη ὁ καλῶς μετά γε ὁ ὁ θεός ἱερός . οὗτος δέ αὐτός προς - κυνέω καί εἰμί οὗτος ὁ ἐν αὐτός καλός ὁ πρῶτος , ὅτι ὁ θέω ἐπίσταμαι . δύο καί τρίτος οὐ οἶδα ὅς τίς τίθημι , πᾶς γάρ ἴσος ἀλλήλων .
libanius.epistulae-1-1544 195.3
ἀλλ’ ὅ γε καινότατον , ἐπὶ θρόνου γάρ , οἴου σύ , καθίζων ἀνέμιξε τῷ ἄρχειν τὸ φιλοσοφεῖν τῶν τι δοκούντων εἶναι καὶ ἀπειλούντων τοσοῦτον καταγελάσας ὅσον οὐκ οἶδ᾿ εἴ τις τῶν ἄλλων ἢ τῶν ἀνδραπόδων . τε γὰρ οὐκ εἶχον αὐτὸν ἀφελέσθαι , πῶς γὰρ τά γε οὐκ ὄντα ; δεθείς τε ἡγήσαιτ’ ἂν ἐν λειμῶνι διάγειν τό τε τῆς ἀρχῆς ἐκ - βαλεῖν οὐ στερῆσαί τινος ἦν , ἀλλ’ ἀποδοῦναι σχολὴν .
Lemmas: ἀλλά ὅς γε καινός , ἐπί θρόνος γάρ , οἶος σῦς , καθίζω ἀναμίσγω ὁ ἄρχω ὁ φιλοσοφέω ὁ τίς δοκέω εἰμί καί ἀπειλέω τοσοῦτος καταγελάω ὅσος οὐ οἶδα εἰμί τις ὁ ἄλλος ἢ ὁ ἀνδράποδον . τε γάρ οὐ ἔχω αὐτός ἀφαιρέω , πῶς γάρ ὁ γε οὐ εἰμί ; δήω τε ἡγέομαι εἄν ἐν λειμών διάγω ὁ τε ὁ ἀρχή ἐκ - βάλλω οὖον στερέω τις εἰμί , ἀλλά ἀποδίδωμι σχολή .
libanius.epistulae-1-1544 195.4
οἶμαι δέ , οὐδ’ εἴ τις ἀπέσφαττεν , ἤλγησεν ἄν . οὐ γάρ , ὥσπερ οἱ πολλοί , φρίττει τὸν θάνατον , ἀλλ’ οἶδεν οὔσας τοῖς γε δι - καίοις ὑπὸ γῆς οὐ μικρὰς εὐφροσύνας .
Lemmas: οἴομαι δέ , οὐδέ εἰμί τις ἀποσφάζω , ἀλγέω ἄν . οὖον γάρ , ὥσπερ ὁ πολύς , φρίσσω ὁ θάνατος , ἀλλά οἶδα εἰμί ὁ γε Ζεύς - καίω ὑπό γῆ οὖον μικρός Εὐφρόσυνος .
libanius.epistulae-1-1544 195.5
ἥκει δή σοι θεα - τής τε ὧν πράττεις καὶ κριτής , προσθείην δ’ ἂν καὶ ἐπαινέ - της . οὗ τὴν ψῆφον ἢν λάβῃς , λήψῃ δέ , πλέον εἰς δόξαν νῦν ὑπάρχοντος ἔξεις καὶ ταῦτα ὄντος οὐκ ὀλίγου τοῦ νῦν
Lemmas: ἥκω δή σύ θεός - ὅς τε ὅς πράσσω καί κριτής , προστίθημι δέ εἄν καί ἔπαινος - ὁ . ὅς ὁ ψῆφος εἄν λαμβάνω , λαμβάνω δέ , πλέω εἰς δόξα νῦν ὑπάρχω ξέω καί οὗτος εἰμί οὐ ὀλίγος ὁ νῦν
libanius.epistulae-1-1544 195.6
οὐδεὶς γὰρ τὴν ἐναντίαν Ἱερίῳ θήσεται τῷ τῶν μὲν ἄλλων διαφέροντι κατὰ τὸν τῆς φιλοσοφίας ἔρωτα , τῶν δ’ αὖ φιλοσοφούντων τῷ χαίρειν ἐᾶν πώγωνα καὶ τρίβωνα καὶ βακτηρίαν .
Lemmas: οὐδείς γάρ ὁ ἐναντίος Ἱέριος τίθημι ὁ ὁ μέν ἄλλος διαφέρω κατά ὁ ὁ φιλοσοφία Ἔρως , ὁ δέ αὖος φιλοσοφέω ὁ χαίρω ἐάω πώγων καί τρίβω καί βακτηρία .
libanius.epistulae-1-1544 196
ρϥς΄ . Μοδέστῳ . ( 358/59 )
Lemmas: ρϥς΄ . Μόδεστος . ( 358/59 )
libanius.epistulae-1-1544 196.1
Εἴη σε τὴν στοὰν ταυτηνὶ τὴν εὐρεῖάν τε καὶ μακρὰν καὶ ὑψηλὴν καὶ τῷ Διονύσῳ φίλην ἐπιτελέσαι κατὰ νοῦν καὶ σταίη γε παγίως , ἕως ἀνθρώπων γένος , σώζουσα τῷ γε ἐγεί - ραντι τοὔνομα .
Lemmas: ἀίω σύ ὁ στοά οὗτος ὁ εὐρύς τε καί μακράν καί ὑψηλός καί ὁ Διόνυσος φίλος ἐπιτελέω κατά νόος καί ἵστημι γε πάγιος , ἠώς ἄνθρωπος γένος , Σώζουσα ὁ γε ἐγώ - Ράντι ὄνομα .
libanius.epistulae-1-1544 196.2
ἀλλ’ , ὦ μακάριε , μὴ τοῦθ’ ἓν μόνον σκο - πῶμεν , ὅπως μεγάλα ποιήσωμεν , ἀλλὰ καὶ ὅπως μηδένα ἐν οἷς ποιοῦμεν λυπήσωμεν · ὡς νῦν γε εἰσὶν οἱ στένουσιν , ὧν αὐτὸς ᾐσθόμην , καὶ οὔ σε ἀποκρύψομαι , ἴν’ εἴ τι φαινοίμην λέγων , παύσαις τὸ γιγνόμενον .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί μακάριος , μή οὗτος εἷς μόνος σκο - πάω , ὅπως μέγας ποιέω , ἀλλά καί ὅπως μηδείς ἐν ὅς ποιέω λυπέω · ὡς νῦν γε εἰμί ὁ στένω , ὅς αὐτός αἰσθάνομαι , καί οὖον σύ ἀποκρύπτω , ἵνα εἰμί τίς φαίνω λέγω , παύω ὁ γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 196.3
κίονας ἐκ Σελευκείας τοῖς μὲν ἐπέ - ταξας κομίζειν , κομίζειν , τοὺς δὲ ᾔτησας χάριν . ὁ δὲ οὕτω διειλεγμένος κύριον πεποίηκε τὸν αἰτηθέντα ἀμφοῖν . ἡ βουλὴ μὲν ὑπηρε - τεῖ σιγῇ , τῶν δὲ ἐν ἀρχαῖς γεγενημένων οἱ μὲν ταὐτὸν ἐκεί - νοις ποιοῦσι καὶ κομίζουσιν , εἰσὶ δὲ οἷς δοκεῖ τὸ πρᾶγμα δει - νόν , οἷς ἀξία μέν ἐστι , δύναμις δὲ οὐκ ἔστι .
Lemmas: κίων ἐκ Σελεύκεια ὁ μέν ἐπές - τάσσω κομίζω , κομίζω , ὁ δέ αἰτέω χάρις . ὁ δέ οὗτος διαλέγω κύριος ποιέω ὁ αἰτέω ἄμφω . ὁ βουλή μέν ὑπηρε - τεῖ σιγή , ὁ δέ ἐν ἀρχή γίγνομαι ὁ μέν αὐτός ἐκεῖ - νόος ποιέω καί κομίζω , εἰμί δέ ὅς δοκέω ὁ πρᾶγμα δεῖ - νοῦς , ὅς ἄξιος μέν εἰμί , δύναμις δέ οὐ εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 196.4
καὶ τὸ ὑπάρ - χοῦ τειχίον ὀνομάζουσι τὴν στοάν , φόβος δὲ οὐ μικρὸς μὴ ἡ νῦν καλουμένη χάρις εἰς ἀνάγκην ὁμοῦ προβῇ τῶν ἔπειτα φασκόντων ἀκολουθεῖν παραδείγματι καί τις ὕστερον μέμψη - τᾶι τῷ τὴν ἀρχὴν εὑρόντι .
Lemmas: καί ὁ ὑπάρ - χόω τειχίον ὀνομάζω ὁ στοά , φόβος δέ οὖον μικρός μή ὁ νῦν καλέω χάρις εἰς ἀνάγκη ὁμοῦ προβαίνω ὁ ἔπειτα φάσκω ἀκολουθέω παράδειγμα καί τις ὕστερος μέμφομαι - ὁ ὁ ὁ ἀρχή εὑρίσκω .
libanius.epistulae-1-1544 196.5
ἀλλ’ , εἰ δοκεῖ , τῇδε ποιῶμεν · κήρυξον , εἴ τις βούλεται , τούς τε γὰρ βουλομένους εὑρή - σεις διὰ τὸ δύνασθαι τούς τε οὐ δυναμένους οὐκ ἀνιάσεις . καὶ οὕτως οὐδεὶς καταράσεται τῷ ποιουμένῳ . εἴη δέ σοι μικρὰ κατασκευάζεσθαι συνηδομένων ἁπάντων ἢ βαρυνομένων τὰ τείχη Βαβυλωνίων .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί δοκέω , ὅδε ποιέω · κηρύσσω , εἰμί τις βούλομαι , ὁ τε γάρ βούλομαι εὑρίσκω - Σέις διά ὁ δύναμαι ὁ τε οὖον δύναμαι οὐ ἀνιάω . καί οὕτως οὐδείς καταράσσω ὁ ποιέω . εἰμί δέ σύ μικρός κατασκευάζω συνήδομαι ἅπας ἢ βαρύνω ὁ τεῖχος Βαβυλώνιος .
libanius.epistulae-1-1544 197
ρϥζ΄ . Τῷ αὐτῷ . ( 360 )
Lemmas: ρϥζ΄ . ὁ αὐτός . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 197.1
Ἄκουε δὴ καὶ ἕτερον ἐπανορθώσεως χρῇζον . Ἀστερίῳ παρ’ ἡμῖν οὐδεὶς ὅμοιος , οἶμαι δέ , οὐδὲ ἄλλοθι · τοσαύτην ἴσχεν ἁνὴρ ἐπιμέλειαν ἀρετῆς οὐ τοῦ γήρως αὐτῷ σβέσαντος τὰς ἀτόπους ἡδονάς , τῆς φύσεως δὲ ἐκ παιδὸς ἐπὶ τὸ σῶφρον ἀγούσης , ὅθεν ἐν αἰδοῖ παρὰ τοῖς πολίταις , οὐ μᾶλλον ὧν ἐστι πρεσβύτερος ἢ ὧν ἦν τότε νεώτερος . ἐμοὶ δὲ δόξα παρίστα - ται ζῆν μοι τὸν θεῖον , ὅταν ἐντύχω τε τῷ πρεσβύτῃ καὶ κατα - στῶμεν εἰς λόγους .
Lemmas: Ἄκουος δή καί ἕτερος ἐπανόρθωσις χρῄζω . Ἀστέριον παρά ἐγώ οὐδείς ὅμοιος , οἴομαι δέ , οὐδέ ἄλλοθι · τοσοῦτος ἴσχω ἀνήρ ἐπιμέλεια ἀρετή οὖον ὁ γῆρας αὐτός σβέννυμι ὁ ἄτοπος ἡδονή , ὁ φύσις δέ ἐκ παῖς ἐπί ὁ σώφρων ἄγω , ὅθεν ἐν αἰδώς παρά ὁ πολίτης , οὖον μᾶλλον ὅς εἰμί πρέσβυς ἢ ὅς εἰμί τότε νέος . ἐγώ δέ δόξα παρίστημι - ὁ ζῶ ἐγώ ὁ θέω , ὅταν ἐντυγχάνω τε ὁ πρεσβύτης καί κατά - ἵστημι εἰς λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 197.2
ὅτε οὖν αὐτὸν ἐνέβαλλες εἰς καπνόν τε καὶ κτύπους χαλκέων , πράγματα ὧν ἀφειστήκει πλέον ἢ καμί - νῶν οἱ κύκνοι , λίαν ἠχθέσθην καὶ γράφειν ἕτοιμος ἦν . ἔπει - τα ἐδεήθην αὐτοῦ μικρὸν ὑπομεῖναι χρόνον καὶ δοῦναι χάριν αὑτῷ τὸ σοὶ χαρίσασθαι πόνους , ὧν ἦν ἀήθης , φάσκων τίκα ἥξειν τὴν λύσιν .
Lemmas: ὅτε οὖν αὐτός ἐμβάλλω εἰς καπνός τε καί κτύπος χάλκεος , πρᾶγμα ὅς ἀφίστημι πλέω ἢ καμί - νάω ὁ κύκνος , λίαν ἔχθω καί γράφω ἑτοῖμος εἰμί . ἔπος - ὁ δήω αὐτός μικρός ὑπομένω χρόνος καί δίδωμι χάρις ἑαυτοῦ ὁ σύ χαρίζομαι πόνος , ὅς εἰμί ἀήθης , φάσκω σίκα ἥκω ὁ λύσις .
libanius.epistulae-1-1544 197.3
ἐπεὶ δὲ τὸ μὲν ἐκτείνεται , ταραχὴ δὲ ἐν τοῖς ἐργαζομένοις , ὁ δὲ ἡσυχίας ἐρᾷ , δι’ ἣν ἀρχὰς αὑτῷ πρὸς τὰς χεῖρας ἰούσας ἀπεώσατο , δεῖ δὲ τοὺς χρηστοὺς ἐν τῇ σῇ δυνάμει χαίρειν , Ἀστέριος δὲ φεύγει ταῦτα ἃ διώκουσιν ἄλλοι καὶ δὴ καὶ τῆς οἰκείας ἡδέως ἂν ἐκπέσοι μὴ μέλλων οἴ - κοι ζῆν κατὰ τὸν αὑτοῦ τρόπον , δέομαι σοῦ τὸν μὲν ἐπαινέσαι τοῦ τε τὰ αὑτοῦ πράττειν ἐθέλειν καὶ ὧν ὑπηρέτηκεν , ἐπ’ ἄλ - λον δὲ ἀγαγεῖν τοὐπίταγμα , πολλοὶ δὲ ὧν ἄρχεις .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ μέν ἐκτείνω , ταραχή δέ ἐν ὁ ἐργάζομαι , ὁ δέ ἡσυχία ἐράω , διά ὅς ἀρχή ἑαυτοῦ πρός ὁ χείρ εἶμι ἀπωθέω , δεῖ δέ ὁ χρηστός ἐν ὁ σός δύναμις χαίρω , Ἀστέριος δέ φεύγω οὗτος ὁ διώκω ἄλλος καί δή καί ὁ οἰκεῖος ἡδύς εἄν ἐκπίπτω μή μέλλω οἶς - κέω ζῶ κατά ὁ αὐτός τρόπος , δήω σύ ὁ μέν ἐπαινέω ὁ τε ὁ αὐτός πράσσω ἐθέλω καί ὅς ὑπηρετέω , ἐπί ἄλμα - λος δέ ἄγω ἐπίταγμα , πολύς δέ ὅς ἄρχω .
libanius.epistulae-1-1544 197.4
Ἀστέ - ριος δὲ καὶ τούτων ἀφειμένος τῶν ἔργων οὐκ ἀργὸς καθεδεῖ - ται , τὰ γὰρ σὰ θαυμάζειν ἔργον αὐτῷ .
Lemmas: Ἀστός - ριος δέ καί οὗτος ἀφίημι ὁ ἔργον οὐ ἀργός καθέζομαι - ὁ , ὁ γάρ σός θαυμάζω ἔργον αὐτός .
libanius.epistulae-1-1544 198
ρϥη΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 360 )
Lemmas: ὁράω . Ἀνδρόνικος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 198.1
Εἰ μὲν οὐκ ἦν σοὶ φίλος , ὥσπερ ἡμῖν , ὁ χρηστὸς Εὐ - στόχιος , πολλῶν ἂν ἴδει μοι λόγων εἰς τὸ δοῦναί σε χάριν · νῦν δέ , οἶσθα γὰρ τὸν ἄνδρα καὶ εἰδὼς φιλεῖς , ἃ δοίης ἂν ἡδέως αἰτοῦμεν .
Lemmas: εἰμί μέν οὐ εἰμί σύ φίλος , ὥσπερ ἐγώ , ὁ χρηστός εὕω - στόχιος , πολύς εἄν ἶδος ἐγώ λόγος εἰς ὁ δίδωμι σύ χάρις · νῦν δέ , οἶδα γάρ ὁ ἀνήρ καί εἰδοί φιλέω , ὁ δήω εἄν ἡδύς αἰτέω .
libanius.epistulae-1-1544 198.2
κακῶς φησι πεπονθέναι ὁ σὸς στρατιώτης παρὰ τῶν τὰ τοῦδε διοικούντων , οἱ δὲ ἀρνοῦνται καὶ κατα - δύντες που τρέμουσιν , οὐχ ὅτι ἠδίκησαν , ἀλλ’ ἡ ἀπειρία ποιεῖ τὸν φόβον .
Lemmas: κακῶς φημί πάσχω ὁ σός στρατιώτης παρά ὁ ὁ ὅδε διοικέω , ὁ δέ ἀρνέομαι καί κατά - δύω ποῦ τρέμω , οὐ ὅτι ἀδικέω , ἀλλά ὁ ἀπειρία ποιέω ὁ φόβος .
libanius.epistulae-1-1544 198.3
ὁ καρπὸς δὲ ἐν συγκομιδῇ , κἂν μὴ φανῶσιν ἐκεῖνοι , πάντα Εὐστοχίῳ διέφθαρται . μὴ δὴ γένη βλάβης αὶ - τιος ἀνδρὶ καλῷ τε κἀγαθῷ , ἀλλὰ μηδ’ , εἴ τις ἐπλημμέλησε , διαφευγέτω τὴν δίκην .
Lemmas: ὁ καρπός1 δέ ἐν συγκομιδή , κἀν μή φαίνω ἐκεῖνος , πᾶς Εὐστόχιος διαφθείρω . μή δή γένος βλάβη ὅς - σός ἀνήρ καλός τε ἀγαθός , ἀλλά μηδέ , εἰμί τις πλημμελέω , διαφεύγω ὁ δίκη .
libanius.epistulae-1-1544 198.4
πῶς ταῦτα ; <νὴ> Δία , βουλῆς μακρᾶς , εἰ καὶ τὸν καρπὸν διασώσει κἀκείνους οὐκ ἀφαιρή - σεταί σε . δεῖ δέ σε εἰδέναι τοῦθ’ ὡς , ἢν ἁλῶσιν , οὐδὲν δεήσει τῆς ὀργῆς , ἀλλ’ ὁ δεσπότης φθήσεται τὸν δικαστήν .
Lemmas: πῶς οὗτος ; <νὴ> Ζεύς , βουλή μακρός , εἰμί καί ὁ καρπός διασῴζω ἐκεῖνος οὐ ἀφαιρέω - σέτα σύ . δεῖ δέ σύ οἶδα οὗτος ὡς , εἄν ἁλίσκομαι , οὐδείς δήω ὁ ὀργή , ἀλλά ὁ δεσπότης φθάνω ὁ δικαστής .
libanius.epistulae-1-1544 199
ρϥθ' . Σωφρονίῳ . ( 358—361 )
Lemmas: ρϥθ' . Σωφρόνιος . ( 358—361 )
libanius.epistulae-1-1544 199.1
Ὃ πάλαι εὐχόμην , ἰχῶ παῖδα σόν , βραδέως μέν , ἀλλ’ ἰχῶ πάνθ’ ὡς εἰπεῖν ἐοικότα τῷ πατρί , τὴν μορφὴν , τὴν ἐπιεί - κειαν , τὴν βάδισιν , καὶ μὴν καὶ ὄκνος ἄπεστι καὶ πρὸς λόγους ἔρρωται . τοῦτο δὴ τὸ σόν .
Lemmas: ὅς πάλαι εὔχομαι , ἰχώρ παῖς σός , βραδύς μέν , ἀλλά ἰχώρ πᾶς ὡς εἶπον ἔοικα ὁ πατήρ , ὁ μορφή , ὁ πίνω - καίω , ὁ βάδισις , καί μήv καί ὄκνος ἄπειμι καί πρός λόγος ῥώννυμι . οὗτος δή ὁ σός .
libanius.epistulae-1-1544 199.2
ἑνὸς δὴ δεῖ , τῆς Τύχης . ἀλλ᾿ εὐχώμεθα , σύ τε κἀγὼ καὶ ὁ τοῦ νεανίσκου μὲν θεῖος , ἐμοὶ δὲ φίλος . οἶμαι δὲ καὶ τὸν ἄριστον Ἰουλιανὸν παρακαλέσειν τὸν Ἑρμῆν . ἐμοὶ μὲν γὰρ ἐπέταξεν , ἐκεῖνον δ’ ἱκετεύσει .
Lemmas: εἷς δή δεῖ , ὁ Τύχη . ἀλλά εὔχομαι , σῦς τε ἐγώ καί ὁ ὁ νεανίσκος μέν θεῖος , ἐγώ δέ φίλος . οἴομαι δέ καί ὁ ἀγαθός Ἰουλιανός παρακαλέω ὁ Ἑρμῆς . ἐγώ μέν γάρ ἐπιτάσσω , ἐκεῖνος δέ ἱκετεύω .
libanius.epistulae-1-1544 200
σ' . Μοδέστῳ . ( 359/60 )
Lemmas: σός . Μόδεστος . ( 359/60 )
libanius.epistulae-1-1544 200.1
Ὃ πάλαι ἐπόθεις ἀκοῦσαι , νῦν ἥκει σοι , θαυμαστή ἀφορμὴ πρὸς τὴν τῆς καταδίκης λύσιν , ἣ κατ’ οὐδὲν μὲν δί - καῖον ἐπέπεσεν Ἀνυσίῳ τῷ καλῷ , τὸ μὴ παγῆναι δὲ βεβαίως ὑπὸ τῆς σὴρ ἔπαθε πρᾳότητος .
Lemmas: ὅς πάλαι ποθέω ἀκούω , νῦν ἥκω σύ , θαυμαστός ἀφορμή πρός ὁ ὁ καταδίκη λύσις , ὅς κατά οὐδείς μέν Ζεύς - καίω ἐπιπίπτω Ἀνύσιος ὁ καλός , ὁ μή πήγνυμι δέ βεβαίως ὑπό ὁ σήρ πάσχω πραότης .
libanius.epistulae-1-1544 200.2
δικαίας γὰρ ἀναβολῆς οἱ μὲν ἐδεήθησαν ἀεί , σὺ δὲ οὐκ ἐφθόνησας , καὶ ταύτῃ δὴ τοῦ χρόνου χωροῦντος τῇ μεγαλοψυχίᾳ τοῦ βασιλέως εὑρέθη τόπος , ὃν ἐνεγκεῖν ἡμῖν ὄνησιν σὺ κύριος . τὸ μὲν γὰρ ἐνέχυρον ἔξω τῆς ἀπὸ τῶν γραμμάτων ἀνάγκης , ὡς πολλαχόθεν εἴσῃ , τοῦτο δέ , ἢν μὲν ἐθέλῃς , ἰσχυρὸν ἡμῖν , εἰ δὲ μή , καπνοῦ σκιά . ἀλλὰ γὰρ ὑβρίζειν ἔοικα περὶ ὧν ἔδει θαρρεῖν ἀφεὶς τὸ διαπιστεῖν . σαυτῷ γάρ , οἶμαι , διαλέξῃ περὶ τοῦ δεῖν ἀκολουθῆσαι σαυτῷ . εἰ δὲ δὴ καὶ φίλων ἱκετείας οὐ μικρὸν δεῖ νομίζειν , τὸ μὲν Εὐστοχίου καὶ Νικεντίου γράμμα τίμιον , τοὐμὸν δὲ ἴσως οὐκ ἄτιμον .
Lemmas: Δίκαιος γάρ ἀναβολή ὁ μέν δήω ἀεί , σύ δέ οὐ φθονέω , καί οὗτος δή ὁ χρόνος χωρέω ὁ μεγαλοψυχία ὁ βασιλεύς εὑρίσκω τόπος , ὅς φέρω ἐγώ ὄνησις σύ κύριος . ὁ μέν γάρ ἐνέχυρον ἔξω ὁ ἀπό ὁ γράμμα ἀνάγκη , ὡς πολλαχόθεν εἶμι , οὗτος δέ , εἄν μέν ἐθέλω , ἰσχυρός ἐγώ , εἰμί δέ μή , καπνός σκιά . ἀλλά γάρ ὑβρίζω ἔοικα περί ὅς ἐσθίω θαρσέω ἀφίημι ὁ διαπιστέω . σεαυτοῦ γάρ , οἴομαι , διαλέγω περί ὁ δήω ἀκολουθέω σεαυτοῦ . εἰμί δέ δή καί Φίλων Ἱκεσία οὖον μικρός δεῖ νομίζω , ὁ μέν Εὐστόχιος καί Νικεντίου γράμμα τίμιος , ἐμός δέ ἴσως οὐ ἄτιμος .
libanius.epistulae-1-1544 201
σα' . Στρατωνιανῷ . ( 359/60 )
Lemmas: σός . Στρατωνιανός . ( 359/60 )
libanius.epistulae-1-1544 201.1
Εἰ μέν του καὶ ἄλλου μισθὸν ὀφείλεις Λεοντίῳ , σαυτὸν ἀναμνήσεις · οὗ δέ σε ἐγὼ οἶδα μισθὸν ὀφείλοντα , τοῦτο παρατηρῶν διετέλεσεν ἐν οἷς ὁ παῖς εἴη σοι , καὶ ἦν οὐδὲν οὔτε τοῦ παιδαγωγοῦ περὶ ταῦτα δεύτερος οὔθ’ ὧν ἂν ἐποί - ησεν ὁ πατὴρ εἰς τὸν ἑαυτοῦ παρών .
Lemmas: εἰμί μέν ὁ καί ἄλλος μισθός ὀφείλω Λεόντιος , σαυτοῦ ἀναμιμνήσκω · ὅς δέ σύ ἐγώ οἶδα μισθός ὀφείλω , οὗτος παρατηρέω διατελέω ἐν ὅς ὁ παῖς εἰμί σύ , καί εἰμί οὐδείς οὔτε ὁ παιδαγωγός περί οὗτος δύο οὔτε ὅς εἄν ἐπί - ἀείδω ὁ πατήρ εἰς ὁ ἑαυτοῦ πάρειμι .
libanius.epistulae-1-1544 201.2
αὐτὸς μὲν οὖν οὐ.δὲν ἀπαιτεῖν ἀξιοῖ νομίζων υἱέος ἐπιμελεῖσθαι , σὲ δὲ ἄξιον καὶ σιωπῶντι δοῦναι . ἔστι δὲ ὁ μισθὸς ὑπὲρ ὧν ἥκει πραγμάτων , ταῦθ’ ὅπως ὡς τάχιστα λάβοι τέλος φροντίσαι .
Lemmas: αὐτός μέν οὖν οὐδέ ἀπαιτέω ἀξιόω νομίζω υἱός ἐπιμελέομαι , σύ δέ ἄξιος καί σιωπάω δίδωμι . εἰμί δέ ὁ μισθός ὑπέρ ὅς ἥκω πρᾶγμα , αὐτός ὅπως ὡς ταχύς λαμβάνω τέλος φροντίζω .
libanius.epistulae-1-1544 202
σβ΄ . Πρισκιανῷ ( 359/60 ? )
Lemmas: σβ΄ . Πρισκιανός ( 359/60 ? )
libanius.epistulae-1-1544 202.1
Ἀλλ’ εἰ καὶ γελοῖον ὑπὲρ οὗ πρός με διελέχθης πολλά - κις ἐμὲ σοῦ δεῖσθαι νῦν , ὅπως τὰ σαυτοῦ μιμήσῃ , δέομαι ὅμως . τοῦτο γὰρ ἐδεήθη μου Λεόντιος , ὅπως πάντα αὐτῷ νοιτο ταχέως ὁρᾷς γάρ , ὡς ἁνὴρ τὸ · σῶμα διάκειται καὶ ὅτι τοῖς ὧδε ἔχουσιν οὐκ ἔστιν οἷόν τε μέλλησιν ἐνεγκεῖν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί γελοῖος ὑπέρ ὅς πρός ἐγώ διαλέγω πολύς - κίς ἐγώ σύ δήω νῦν , ὅπως ὁ σεαυτοῦ μιμέομαι , δήω ὅμως . οὗτος γάρ δήω ἐγώ Λεόντιος , ὅπως πᾶς αὐτός νέομαι ταχέως ὁράω γάρ , ὡς ἀνήρ ὁ · σῶμα διάκειμαι καί ὅτι ὁ ὧδε ἔχω οὐ εἰμί οἷος τε μέλλησις φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 202.2
οἶδα δὲ καὶ τὸν ἄριστον Μόδεστον τοῖς ὑπὲρ αὐτοῦ κατακλάσας λό - γοις . τί δῆτα σὲ δράσειν εἰκὸς τὸν ἑταῖρον καὶ φίλον καὶ προστάτην ; περικόψας δὴ πᾶσαν ἁπάντων ἀναβολὴν δὸς ἀνα - πνεῦσαι τῷ καταφρονουμένῳ .
Lemmas: οἶδα δέ καί ὁ ἀγαθός Μόδεστος ὁ ὑπέρ αὐτός κατακλάω λό - γος . τίς δῆτα σύ δράω εἰκός ὁ ἑταῖρος καί φίλος καί προστάτης ; περικόπτω δή πᾶς ἅπας ἀναβολή δίδωμι ἀνα - πνέω ὁ καταφρονέω .
libanius.epistulae-1-1544 202.3
τὸν Στάσιμον δὲ πρὸς κτῆ - σιν ἀφεθῆναι λόγων ἠξίωσα ἄν , εἰ μή σε ἠπιστάμην πέμψον - τα παρ’ ἡμᾶς αὐτόν .
Lemmas: ὁ Στάσιμος δέ πρός κτείνω - βρόχος ἀφίημι λόγος ἀξιόω ἄν , εἰμί μή σύ ἐπίσταμαι πέμπω - ὁ παρά ἐγώ αὐτός .
libanius.epistulae-1-1544 203
σγ΄ . Γερμανῷ . ( 360 )
Lemmas: σγ΄ . Γερμανός . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 203.1
ὅτι μὲν ἄρχεις καὶ χώρας πολλῆς καἰ πόλεων μεγάλων καὶ γενῶν Ἑλληνικῶν , εὐχὰς ἡμῖν πληροῖς · ὅτι δὲ οὐχ ἄρχεις , οὐ πάσης τετυχήκαμεν τῆς εὐχῆς . οἶμαι δὲ ἡμᾶς καὶ τοῦδε οὐκ εἰς μακρὰν τεύξεσθαι τοῦ μέρους . τότε μὲν οὖν ἡμᾶς , νῦν δέ σοι τοὺς ἡμετέρους εὖ ποιεῖν ἔξεστι φίλους , εἰ μὴ καὶ τοῦτο ἡμᾶς ἐστιν εὑ ποιεῖν ἐν τοῖς ἡμετέροις φίλοις .
Lemmas: ὅτι μέν ἄρχω καί χώρα πολύς καίω πόλις μέγας καί γένος Ἑλληνικός , εὐχή ἐγώ πληρόω · ὅτι δέ οὐ ἄρχω , οὖον πᾶς τυγχάνω ὁ εὐχή . οἴομαι δέ ἐγώ καί ὅδε οὐ εἰς μακράν τυγχάνω ὁ μέρος . τότε μέν οὖν ἐγώ , νῦν δέ σύ ὁ ἡμέτερος εὕω ποιέω ἔξεστι φίλος , εἰμί μή καί οὗτος ἐγώ εἰμί ὅς ποιέω ἐν ὁ ἡμέτερος φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 203.2
Ἑρμόλαος τοίνυν οὗτος γίγνεταί μοι συνήθης ἀπὸ τοῦ περὶ τοὺς λόγους ἔρωτος , δι’ ὃν οὐκ ὤκνησεν ὁμοῦ τοῖς τε δικαζο - μένοις συμμαχεῖν καὶ τῶν φοιτώντων εἷς εἶναι , καὶ δὴ καὶ ἐπηύξησε τὴν οὖσαν αὑτῷ δύναμιν .
Lemmas: Ἑρμόλαος τοίνυν οὗτος γίγνομαι ἐγώ συνήθης ἀπό ὁ περί ὁ λόγος Ἔρως , διά ὅς οὐ ὀκνέω ὁμοῦ ὁ τε δικάζω - μένω συμμαχέω καί ὁ φοιτάω εἷς εἰμί , καί δή καί ἐπαυξάνω ὁ εἰμί ἑαυτοῦ δύναμις .
libanius.epistulae-1-1544 203.3
οὐκοῦν σοι πάρεστι πεῖραν λαβεῖν . τοῦ δέ γε εἶναι χρηστὸς οὕτω σφόδρα πάνυ πεποίηται λόγον , ὥστ’ οὐδ’ ἂν ἐχθρὸς εἴποι περὶ αὐτοῦ μὴ εἶ - ναι χρηστόν .
Lemmas: οὐκοῦν σύ πάρειμι πείρω λαμβάνω . ὁ δέ γε εἰμί χρηστός οὗτος σφόδρα πάνυ ποιέω λόγος , ὥστε οὐδέ εἄν ἐχθρός εἶπον περί αὐτός μή εἰμί - ναι χρηστός .
libanius.epistulae-1-1544 203.4
ἥκων δὴ νῦν ἐνθάδε θησόμενός τι τῶν αὑ - τοῦ βέλτιον διὰ τοῦ μειζόνως ἰσχύοντος ἤκουσε παρ’ ἡμῶν , ὡς οὐδὲν δεῖ τρέχειν ἐπ’ Εὐφράτην οὐδὲ τὸν δεῖνα ἐνοχλεῖν · δώ - σεῖν γὰρ σὲ μείζονα ὧν ἂν εἶχε παρὰ τοῦ μείζονος .
Lemmas: ἥκω δή νῦν ἐνθάδε τίθημι τίς ὁ αὑ - ὁ ἀγαθός διά ὁ μέγας ἰσχύω ἀκούω παρά ἐγώ , ὡς οὐδείς δεῖ τρέχω ἐπί Εὐφράτης οὐδέ ὁ Δεῖνα ἐνοχλέω · δήω - σεῖν γάρ σύ μείζων ὅς εἄν ἔχω παρά ὁ μείζων .
libanius.epistulae-1-1544 203.5
υἱὸν μὲν οὖν νέον ἐνεβίβασεν εἰς τὸ λειτουργεῖν τοῦτο πρῶτον ἡγού - μενος τῷ χρηστῷ προσήκειν , πατρίδα εὖ ποιεῖν , δεῖ δὲ τῷ πρὸς τοῦτο καταστάντι τὸν ἄρχοντα εὐμενῶς ἔχειν , εἰ μέλλοι πλεύ - σεσθαι καλῶς .
Lemmas: υἱός μέν οὖν νέος ἐμβιβάζω εἰς ὁ λειτουργέω οὗτος πρῶτος ἡγούω - μένος ὁ χρηστός προσήκω , πατρίς εὕω ποιέω , δεῖ δέ ὁ πρός οὗτος καθίστημι ὁ ἄρχω εὐμενής ἔχω , εἰμί μέλλω πλεύς - ἕπομαι καλῶς .
libanius.epistulae-1-1544 203.6
ὅπως οὖν αὐτῷ ποιήσῃς τὸν πλοῦν ἀσφαλῆ τῷ τε αὐτὸς βοηθεῖν καὶ τῷ τὸν ἡγεμόνα παρασκευάσαι τὰ σὰ μίμεῖσθαι · ὡς ἐγὼ μὲν ταῦτα ποιήσεις ὑπεσχόμην καὶ σὸν δ’ ἂν εἴη μή με αἰσχύνῃ περιβαλεῖν .
Lemmas: ὅπως οὖν αὐτός ποιέω ὁ πλόος ἀσφαλής ὁ τε αὐτός βοηθέω καί ὁ ὁ ἡγεμών παρασκευάζω ὁ σός μιμέομαι · ὡς ἐγώ μέν οὗτος ποιέω ὑπισχνέομαι καί σός δέ εἄν εἰμί μή ἐγώ αἰσχύνη περιβάλλω .
libanius.epistulae-1-1544 203.7
ἀλλ’ εἰς τε Ἑρμό - λαον γίγνου τοιοῦτος ὁποῖον οἶδα καὶ τὸ πρὸς ἡμᾶς ἐπιστέλλειν ἀνανεοῦ . καὶ γὰρ εἰ πολλὰ τὰ νῦν γράμματά σου τῆς χειρός . αὐτό γε τοῦτο ἄτοπον ἐν τοῖς πολλοῖς μὴ καὶ τὰ πρὸς ἡμᾶς εἰναι .
Lemmas: ἀλλά εἰς τε έρμος - λαός γίγνομαι τοιοῦτος ὁποῖος οἶδα καί ὁ πρός ἐγώ ἐπιστέλλω ἀνανέω . καί γάρ εἰμί πολύς ὁ νῦν γράμμα σύ ὁ χείρ . αὐτός γε οὗτος ἄτοπος ἐν ὁ πολύς μή καί ὁ πρός ἐγώ εἰναι .
libanius.epistulae-1-1544 204
σ' . Ἀνδρονίκῳ . ( 358—361 )
Lemmas: σός . Ἀνδρόνικος . ( 358—361 )
libanius.epistulae-1-1544 204.1
Λεόντιον ἐκεῖνον , ὑπὲρ οὗ πολλάκις ἐπεστάλκαμεν , ὅτι μὲν ἀφήσεις οἶδα , τουτὶ γὰρ αὐτῷ τὰ πράγματα δίδωσιν , οἶς ἕπῃ · τὸ ταχὺ δὲ ᾐτήσαμεν παρὰ σοῦ , σὺ δὲ οὐ δίδως , ἴσως , ὅτι ᾐτήσαμεν .
Lemmas: Λεόντιος ἐκεῖνος , ὑπέρ ὅς πολλάκις ἐπιστέλλω , ὅτι μέν ἀφίημι οἶδα , οὗτος γάρ αὐτός ὁ πρᾶγμα δίδωμι , οἶς ἕπω · ὁ ταχύς δέ αἰτέω παρά σύ , σύ δέ οὖον δίδωμι , ἴσως , ὅτι αἰτέω .
libanius.epistulae-1-1544 204.2
ἰδοὺ δή , τοὐναντίον αἰτοῦμεν , μέλλησιν , ὅπως ἔλθῃς ἐπὶ τὸ ταχύ . δοκεῖς γάρ μοι φοβεῖσθαι μή τις ὅτι δέ - δωκας χάριν ἀκούσῃ . διὰ τοῦτό σου δέομαι δῆσαι τὸν Λεόν - τιον ἐλπίζων αὐτῶ τοῦτο γενήσεσθαι λύσιν .
Lemmas: ἰδού δή , ἐναντίος αἰτέω , μέλλησις , ὅπως ἔρχομαι ἐπί ὁ ταχύς . δοκέω γάρ ἐγώ φοβέω μή τις ὅτι δέ - δίδωμι χάρις ἀκούω . διά οὗτος σύ δήω δήω ὁ Λεόν - Τῖον ἐλπίζω αὐτός οὗτος γίγνομαι λύσις .
libanius.epistulae-1-1544 205
σε' . Μοδέστῳ . ( 360 )
Lemmas: σῦς . Μόδεστος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 205.1
Συνήσθην Γεωργίῳ συναχθομένῳ τοῖς ἠτυχηκόσιν Ἀλε - ξανδρέων , συνήσθην δὲ καὶ σοὶ δεξαμένῳ λόγους ὑπὲρ τῶνδε παρ’ ἐκείνου τοῦ πρότερον πολεμοῦντος ἐκείνοις .
Lemmas: συνέζομαι Γεώργιος συνάχθομαι ὁ ἀτυχέω ἅλς - ξανδρέων , συνέζομαι δέ καί σύ δέχομαι λόγος ὑπέρ ὅδε παρά ἐκεῖνος ὁ πρότερος πολεμέω ἐκεῖνος .
libanius.epistulae-1-1544 205.2
τί δὴ λοι - πόν ; σαυτῶ τε κἀκείνῳ καὶ ἡμῖν καὶ τοῖς Αἰγυπτίων χαρί - σασθαι δαίμοσιν . ἥξει μὲν γὰρ αὐτίκα τὸ χρυσίον , τὸ δ’ αὖ - θις αὐτὸ γενέσθαι τῶν δεδωκότων , ἀλλὰ μὴ μεῖναι τὴν ζη - μίαν ἐν σοί τε καὶ τῇ σῇ γνώμῃ καὶ τῇ σῇ χειρί . ἢν γὰρ μὴ ρπς΄ βουληθῇς ἐπειχθῆναι μηδ’ ἐκεῖσε πέμψῃς , ὅθεν οὐκ ἂν ἐξίοι , λείπεταί τις ἐλπὶς ἀμείνων .
Lemmas: τίς δή Λόι - πως ; σεαυτοῦ τε ἐκεῖνος καί ἐγώ καί ὁ Αἰγύπτιος χάρις - σάω δαίμων . ἥκω μέν γάρ αὐτίκα ὁ χρυσίον , ὁ δέ αὖος - θίς αὐτός γίγνομαι ὁ δίδωμι , ἀλλά μή μένω ὁ ζῶ - εἷς ἐν σύ τε καί ὁ σός γνώμη καί ὁ σός χείρ . εἄν γάρ μή ρπς΄ βούλομαι ἐπείγω μηδέ ἐκεῖσε πέμπω , ὅθεν οὐ εἄν ἔξειμι , λείπω τις Ἐλπὶς ἀγαθός .
libanius.epistulae-1-1544 205.3
ἄγε οὖν ὅπως ἀγωνιῇ λαμπρῶς διὰ τέλους καὶ δείξεις συνᾷδον τῷ προοιμίῳ τὸ πέρας .
Lemmas: ἄγω οὖν ὅπως ἀγωνίζομαι λαμπρῶς διά τέλος καί δείκνυμι συνᾴδω ὁ προοίμιον ὁ πέρας .
libanius.epistulae-1-1544 206
ας' . τῷ αὐτῷ . ( 360 )
Lemmas: ἀάω . ὁ αὐτός . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 206.1
Ζηνᾶν καὶ ὡς ῥήτορα δεξιὸν καὶ ὡς ἄνδρα ἀγαθὸν φι - λοῦμεν , ὀφείλομεν δέ τινας αὐτῷ καὶ χάριτας ἀντὶ τῶν πό - νων , οὓς ὑπὲρ ἡμῶν ὑπέμεινεν ἀδελφὸς ὁ τοῦδε , ὅτε με Λι - μένιος ἀποκτεῖναι δεῖν ᾤετο φέρων ἑτέρῳ χάριν . ὁ δὲ ἔστη μετ’ ἐμοῦ πρὸς ἄρχοντος ὀργήν .
Lemmas: Ζηνᾶς καί ὡς ῥήτωρ δεξιός καί ὡς ἀνήρ ἀγαθός φεῖ - λούμεν , ὀφείλω δέ τις αὐτός καί χάρις ἀντί ὁ πό - νάω , ὅς ὑπέρ ἐγώ ὑπομένω ἀδελφός ὁ ὅδε , ὅτε ἐγώ Λι - Μένιος ἀποκτείνω δήω οἴομαι φέρω ἕτερος χάρις . ὁ δέ ἵστημι μετά ἐγώ πρός ἄρχω ὀργή .
libanius.epistulae-1-1544 206.2
ἔδει μὲν οὖν ζῆν τὸν χρὴ . στὸν Παιόνιον καὶ κομίζεσθαι τὰς ἀμοιβάς · ἐπεὶ δὲ ἀπῆλθεν , οὗτος τῶν ἐκείνου γίγνεται κληρονόμος , ὃν δαίμων τις , οὐκ οἶδα ἀνθ’ ὅτου , φέρων ἐνέβαλεν εἰς πρᾶγμα μιαρόν , ὅθεν αὐ - τῷ ζημίαι μικρὸν ἀποφαίνουσαι τὴν ὕδραν . ἀεὶ γάρ τις ἐπὶ συκοφάντῃ συκοφάντης . ὁ δὲ ἀπέτισεν ὁπόσα ἂν καὶ τὸν Μί - δοῦ πλοῦτον ἐξήλεγξε .
Lemmas: ἐσθίω μέν οὖν ζῶ ὁ χρή . ἀστός παιόνιος καί κομίζω ὁ ἀμοιβή · ἐπεί δέ ἀπέρχομαι , οὗτος ὁ ἐκεῖνος γίγνομαι κληρονόμος , ὅς δαίμων τις , οὐ οἶδα ἀντί ὅστις , φέρω ἐμβάλλω εἰς πρᾶγμα μιαρός , ὅθεν αὖος - ὁ ζημία μικρός ἀποφαίνω ὁ ὕδρα . ἀεί γάρ τις ἐπί συκοφάντης συκοφάντης . ὁ δέ ἀποτίνω ὁπόσος εἄν καί ὁ εἷς - δήω πλοῦτος ἐξελέγχω .
libanius.epistulae-1-1544 206.3
παραμύθησαι δὴ κεκακωμένον ἄνδρα καθάπερ πόλιν μακρᾷ πολιορκίᾳ πεπονηκυῖαν . οὔτε γὰρ ἐμοὶ μὴ τούτῳ βοηθεῖν εὐσεβὲς σοί τε ἡμῖν τι ποιεῖν τῶν κατὰ νοῦν ἐν μελέτῃ .
Lemmas: παραμυθέομαι δή κακόω ἀνήρ καθάπερ πόλις μακρός πολιορκία πονέω . οὔτε γάρ ἐγώ μή οὗτος βοηθέω εὐσεβής σύ τε ἐγώ τίς ποιέω ὁ κατά νόος ἐν μελέτη .
libanius.epistulae-1-1544 207
σς' . Πολυχρονίῳ . ( 360 )
Lemmas: σς . Πολυχρόνιος . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 207.1
Ἱλαρίου καὶ τοὺς λόγους οἶσθα καὶ τὴν πενίαν οὐκ ἀγνο - εῖς καὶ τὴν πρὸς ἡμᾶς ἐπίστασαι φιλίαν καὶ ὅτι πολλὰ πα - θῶν οὐδὲν ἀδικῶν ἐκπέπτωκε τῆς αὑτοῦ . τὸ δ’ ὑφ’ οἴων , οὐδὲ ἐμοὶ λέγειν ἀσφαλές · ἰσχύουσι γάρ .
Lemmas: Ιλαρίου καί ὁ λόγος οἶδα καί ὁ πενία οὐ αγνός - ἔρχομαι καί ὁ πρός ἐγώ ἐπίσταμαι φίλιος καί ὅτι πολύς πῃ - Θῶν οὐδείς ἀδικέω ἐκπίπτω ὁ αὐτός . ὁ δέ ὑπό οἶος , οὐδέ ἐγώ λέγω ἀσφαλής · ἰσχύω γάρ .
libanius.epistulae-1-1544 207.2
τὸν δ’ ἐκ τοῦ συναγορεύειν πόρον ἦν μὲν δίκαιος φέρειν , ἀλλ’ οὐκ ἐθέλου - σιν αὐτὸν ὁρᾶν οὓς ἐποίησεν ἂν τῶν ἀντιδίκων κρείττους , εἴ - περ ἑώρων .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ ὁ συναγορεύω πόρος εἰμί μέν δίκαιος φέρω , ἀλλά οὐ ἐθέλω - βρόχος αὐτός ὁράω ὅς ποιέω εἄν ὁ ἀντίδικος ἀγαθός , εἰμί - περ ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 207.3
μία δὴ λοιπὴ πρὸς τὸν βίον ἀφορμὴ τὸ παρὰ βασιλέως δεδομένον εἰς τροφήν . ὃ νῦν μὲν τῷ καιρῷ βέβλα - πται , γένοιτο δ’ ἄν , εἰ σὺ βουληθείης , αὐτῷ βουλήσῃ δέ , εὖ οἶδα .
Lemmas: εἷς δή λοιπός πρός ὁ βίος ἀφορμή ὁ παρά βασιλεύς δίδωμι εἰς τροφή . ὅς νῦν μέν ὁ καιρός βάλλω - πέτομαι , γίγνομαι δέ ἄν , εἰμί σύ βούλομαι , αὐτός βούλομαι δέ , εὕω οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 207.4
τοῦ γὰρ ἐπαινεῖσθαι καλῶς ποιῶν ἐρᾷς , ἐπαινέσον - ται δέ σε πάντες ἄνθρωποι . πάντες γὰρ τῷδε συνάχθονται , κἂν τύχῃ τινὸς ἀγαθοῦ , τῶν εἰληφότων αὑτὸν ἕκαστος ἡγήσε - τᾶι .
Lemmas: ὁ γάρ ἐπαινέω καλῶς ποιέω ἐράω , ἐπαινέω - ὁ δέ σύ πᾶς ἄνθρωπος . πᾶς γάρ ὅδε συνάχθομαι , κἀν τυγχάνω τις ἀγαθός , ὁ λαμβάνω ἑαυτοῦ ἕκαστος ἡγέομαι - ὁ .
libanius.epistulae-1-1544 207.5
ὡς μὲν οὖν πολλοὶ πολλαχόθεν οἱ διοχλοῦντες , οἱ μὲ ὑπὲρ αὑτῶν , οἱ δὲ ὑπὲρ τῶν γνωρίμων , οὐδὲν δέομαι παρ’ ἄλλου μαθεῖν , ἀλλ’ ὁρᾶν μοι δοκῶ καὶ τοὺς τῆς δεξιᾶς ἁπτο - μένους καὶ τὸ πλῆθος τῶν ἐπιστολῶν .
Lemmas: ὡς μέν οὖν πολύς πολλαχόθεν ὁ διοχλέω , ὁ ἐγώ ὑπέρ ἑαυτοῦ , ὁ δέ ὑπέρ ὁ γνώριμος , οὐδείς δήω παρά ἄλλος μανθάνω , ἀλλά ὁράω ἐγώ δοκέω καί ὁ ὁ δεξιός Άπτο - μένος καί ὁ πλῆθος ὁ ἐπιστολή .
libanius.epistulae-1-1544 207.6
ἐνθυμοῦ δὲ ὡς οὐ - δενὶ τῶν ἄλλων τοσοῦτόν ἐστι τὸ δίκαιον — ὡς ἔδει γε μηδὲ τούτῳ — καὶ νόμιζε μὴ ὁμοίως δεῖν ὑπακούειν τοῖς τε ὑπὲρ πλούτου τῇ σπουδῇ χρωμένοις καὶ τῷ δεδοικότι λιμόν . οἱ μὲν γὰρ οὐκ ἂν πλείω τὰ ὄντα ποιήσαιεν , ὁ δὲ ἂν οἴχοιτο . διὰ μὲν ταῦτα τὸ μὲν ἐμὸν ἀφείσθω , τὸ δὲ τοῦδε πραττέσθω .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὡς οὖον - δενὶ ὁ ἄλλος τοσοῦτόν εἰμί ὁ Δίκαιος — ὡς ἐσθίω γε μηδέ οὗτος — καί νομίζω μή ὁμοίως δήω ὑπακούω ὁ τε ὑπέρ πλοῦτος ὁ σπουδή χράω καί ὁ δείδω λιμός . ὁ μέν γάρ οὐ εἄν πλείων ὁ εἰμί ποιέω , ὁ δέ εἄν οἴχομαι . διά μέν οὗτος ὁ μέν ἐμός ἀφίημι , ὁ δέ ὅδε πράσσω .
libanius.epistulae-1-1544 208
ση' . Ἀμπελίῳ . ( 360 )
Lemmas: ση' . Ἀμπέλιον . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 208.1
Μέμνησαι τῶν λόγων ἐκείνων , οἶς τε αὐτὸς ἐχρῶ περὶ τοῦ δεῖν τὰ πρότερα δίδοσθαι , καὶ τῶν ἐμῶν , οἳ τὸ πεπαῦσθαι τὴν δόσιν ἐπῄνουν .
Lemmas: μιμνήσκω ὁ λόγος ἐκεῖνος , οἶς τε αὐτός χράω περί ὁ δήω ὁ πρότερος δίδωμι , καί ὁ ἐμέω , ἕ ὁ παύω ὁ δόσις ἐπαινέω .
libanius.epistulae-1-1544 208.2
τοῖς αὐτοῖς δὴ καὶ νῦν ἐμμένων μι - κρόν τι τῶν εἰρημένων μεταστῆσαι βούλομαι . ὥσπερ γὰρ ἤδη τις ἐπὶ πάντας ἄγων νόμῳ τὸ λειτουργεῖν τοὺς ἀφ’ Ἁρμοδίου τῆς ἀνάγκης ἐξείλετο , οὕτως αὐτὸς λέγω · λαμβανέτω δὴ μη - δεὶς πλὴν Ἱλαρίου τοῦ ῥήτορος , ὃν ἴδει μὲν εὐδαιμονεῖν οἴκοι Ἄι γεωργεῖν , ἐξωσθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν βιασαμένων οὐδ’ ἀπὸ τῆς γλώττης ὁρᾷ καρπόν , ἀλλὰ τὸ τῆς παροιμίας · Δελγὸς ἀνὴρ στέφανον μὲν ἔχει , δίψει δ᾿ ἀπόλωλεν . οὕτως οὐ παρ’ ᾧ λόγοι , τούτῳ πρόσοδος ἀπὸ τῆς τέχνης , τὴν δὲ αἰτίαν ἄλλος ζητείτω .
Lemmas: ὁ αὐτός δή καί νῦν ἐμμένω μι - κρόν τίς ὁ εἴρω μεθίστημι βούλομαι . ὥσπερ γάρ ἤδη τις ἐπί πᾶς ἄγω νόμος ὁ λειτουργέω ὁ ἀπό Ἁρμόδιος ὁ ἀνάγκη ἐξαιρέω , οὕτως αὐτός λέγω · λαμβάνω δή μη - δήω πλήν Ιλαρίου ὁ ῥήτωρ , ὅς ἶδος μέν εὐδαιμονέω οἴκοι ἄι γεωργέω , ἐξωθέω δέ ὑπό ὁ βιάζομαι οὐδέ ἀπό ὁ γλῶσσα ὁράω καρπός , ἀλλά ὁ ὁ παροιμία · Δελγὸς ἀνήρ στέφανος μέν ἔχω , διψάω δέ ἀπόλλυμι . οὕτως οὖον παρά ὅς λόγος , οὗτος πρόσοδος ἀπό ὁ τέχνη , ὁ δέ αἴτιος ἄλλος ζητέω .
libanius.epistulae-1-1544 208.3
τοῦτό γε μὴν ἐμὸν εἰπεῖν , ὡς , εἰ μὴ φυλάξαις τἀνδρὶ τήνδε τὴν καταφυγήν , οὔθ’ ὁ Ἑρ - μὴς οἴσει πρᾴως δόξεις τε ἐπιλελῆσθαι τῆς φιλτάτης σοι Καπ - παδοκίας ἡμεῖς τε ἀθυμήσομεν , κἂν μὴ μεμφώμεθα .
Lemmas: οὗτος γε μήv ἐμός εἶπον , ὡς , εἰμί μή φυλάσσω ἀνήρ ὅδε ὁ καταφυγή , οὔτε ὁ ἄρα - μείς φέρω πρᾶος δοκέω τε ἐπιλανθάνομαι ὁ φίλος σύ ΚΑΠ - παδοκις ἐγώ τε ἀθυμέω , κἀν μή μέμφομαι .
libanius.epistulae-1-1544 208.4
ἀλλ’ , ὦ γενναῖε , πεῖθε τὸν κράτιστον Ἐλπίδιον σώζειν καὶ τὸν ἄνδρα καὶ τὸν παῖδα . τῆς αὐτῆς δὲ ἀρετῆς ἀφελέσθαι τε οὓς εὔλο - γον ἐᾶν τε ἔχειν οὓς ἄξιον . ἴστω δὲ ὅτι καὶ αὐτός εἰμι τῶν ὑπὲρ τοῦ ῥήτορος δεομένων . ἴσως γάρ τι καὶ τοῦτο οἴσει . πεί - θομαι γὰρ ὡς οὐκ ἄτιμος ἐγὼ παρ’ αὐτῷ τοσοῦτον , εἰ μηδὲν ἄλλο , ἐπιστάμενος , ἄρχοντα ἀγαθὸν φιλεῖν .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί γενναῖος , πείθω ὁ ἀγαθός Ἐλπίδιος σῴζω καί ὁ ἀνήρ καί ὁ παῖς . ὁ αὐτός δέ ἀρετή ἀφαιρέω τε ὅς Εύλο - γος ἐάω τε ἔχω ὅς ἄξιος . οἶδα δέ ὅτι καί αὐτός εἰμί ὁ ὑπέρ ὁ ῥήτωρ δήω . ἴσως γάρ τίς καί οὗτος φέρω . πεῖ - θομαι γάρ ὡς οὐ ἄτιμος ἐγώ παρά αὐτός τοσοῦτος , εἰμί μηδείς ἄλλος , ἐπίσταμαι , ἄρχω ἀγαθός φιλέω .
libanius.epistulae-1-1544 209
σθ' . Δομνίωνι . ( 360 )
Lemmas: εἰμί . Δομνίων . ( 360 )
libanius.epistulae-1-1544 209.1
Δόγμα νενίκηκε παρ’ ἡμῖν τὸ παρ’ ὑμῖν καλὸν καὶ τῇδε φυτεῦσαι , νόμων μάθησιν . τὸν μὲν οὖν ἄριστον ζητῶν σὲ τοῦ - τον εὑρίσκω , τὸ δ’ ἄκοντα ἀναστῆσαι νομίζων οὐκ εὐσεβὲς βουλῆς ἀφίημι κύριον ἐπιθυμῶν μὲν ἔχειν , ἕλκειν δὲ οὐκ ἀξιῶν .
Lemmas: δόγμα νικάω παρά ἐγώ ὁ παρά σύ καλός καί ὅδε φυτεύω , νόμος μάθησις . ὁ μέν οὖν ἀγαθός ζητέω σύ ὁ - ὁ εὑρίσκω , ὁ δέ ἄκων ἀνίστημι νομίζω οὐ εὐσεβής βουλή ἀφίημι κύριος ἐπιθυμέω μέν ἔχω , ἕλκω δέ οὐ ἄξιος .
libanius.epistulae-1-1544 209.2
φράζε δὴ τὸ δοκοῦν καὶ φράσαις γε ὅ βούλομαι . νικῶντος δὲ θατέρου τίνα καλοῦντες οὐκ ἂν ἁμάρτοιεν μήνυε .
Lemmas: φράζω δή ὁ δοκέω καί φράζω γε ὅς βούλομαι . Νίκη δέ θατέρου τίς καλέω οὐ εἄν ἁμαρτάνω μηνύω .
libanius.epistulae-1-1544 210
σι' . Εὐφημίῳ ( 358 )
Lemmas: θεός . Εὐφήμιος ( 358 )
libanius.epistulae-1-1544 210.1
Τί τοῦτο νομίσαι χρή ; πότερον ἀλογίαν ἢ δυστυχίαν ἢ πέρας αἰνίγματος ; Ἀντωνῖνος ἐκεῖνος ὁ τῶν πατρῴων τοῖς ὡς εὐπορεῖ λέγουσιν ἀποστάς , μᾶλλον δὲ τοῦ μηδενὸς αὐτοῖς ἀπο - στάς , οὐ γὰρ ἦν οὐδέν , αὖθις ἠνάγκασται σιτηγεῖν . καὶ σὺ ταῦτα γράψαι ὑπέμεινας οὐκ ἐνθυμηθεὶς ὅτι τοῖς σαυτοῦ μάχῃ ;
Lemmas: τις οὗτος νομίζω χρή ; πότερος ἀλογία ἢ δυστυχία ἢ πέρας αἴνιγμα ; Ἀντωνῖνος ἐκεῖνος ὁ ὁ πατρῷος ὁ ὡς εὐπορέω λέγω ἀφίστημι , μᾶλλον δέ ὁ μηδείς αὐτός ἀπος - ἵστημι , οὖον γάρ εἰμί οὐδείς , αὖθις ἀναγκάζω σιτηγέω . καί σύ οὗτος γράφω ὑπομένω οὐ ἐνθυμέομαι ὅτι ὁ σεαυτοῦ μάχομαι ;
libanius.epistulae-1-1544 210.2
τοιγαροῦν ὁ μὲν φεύγει τοῦ τὴν μητέρα ὁρᾶν ἐστε - ρημένος , τουτὶ γὰρ ἦν αὐτῷ πλέον οἴκοι μόνον , ὡς τά γε ἄλλα οὐδὲν ἀμείνων ἡ πατρὶς τῆς ἀλλοτρίας , Οἰδίπουν δὲ περιιόν τες ζητοῦμεν , ὅστις ἡμᾶς τῆς ἀπορίας ἀπαλλάξει .
Lemmas: τοιγάρ ὁ μέν φεύγω ὁ ὁ μήτηρ ὁράω εἰμί - ῥαίνω , οὗτος γάρ εἰμί αὐτός πλέω οἴκοι μόνος , ὡς ὁ γε ἄλλος οὐδείς ἀγαθός ὁ πατρίς ὁ ἀλλότριος , Οἰδίπους δέ περίειμι αἱρέω ζητέω , ὅστις ἐγώ ὁ ἀπορία ἀπαλλάσσω .
libanius.epistulae-1-1544 210.3
ἀλλὰ γὰρ οὐδὲν Οἰδίπου δεῖ τοῖς παροῦσιν οὐδέ γε Τειρεσίου . ἀλλ’ ἡμάρ - τομεν ἡμεῖς , ἡμάρτομεν οὐ δεηθέντες τοῦ τὰ τοιαῦτα στρέφον - τος , ὃς τὸν μὲν ἔλυσε , τὸν δὲ ἐνέδησε . τοῦ γὰρ κράτος ἐστὶ μέγιστον . ἀλλ᾿ ἐπεὶ ἀασάμην , ἄνθρωπον ἱκε - τεύω διὰ σοῦ .
Lemmas: ἀλλά γάρ οὐδείς Οἰδίπους δεῖ ὁ πάρειμι οὐδέ γε Τειρεσίας . ἀλλά ἦμαρ - τόμος ἐγώ , ἁμαρτάνω οὖον δήω ὁ ὁ τοιοῦτος στρέφω - ὅς , ὅς ὁ μέν λύω , ὁ δέ ἐνδέω . ὁ γάρ κράτος εἰμί μέγας . ἀλλά ἐπεί ἀάω , ἄνθρωπος ἵκω - τεῦς διά σύ .
libanius.epistulae-1-1544 210.4
καίτοι τοῦτο μεῖζον ἢ ὁ τότε πορευόμενος Αἴας ἐπὶ τὰς διαλλαγάς . ἀλλ’ εἰξάτω καὶ μὴ φιλονεικείτω . πάν - τως , κἂν μὴ τοῦτο τοῖς αὑτοῦ φίλοις ὑπουργήσῃ , πολλαχόθεν ἄλλοθεν χαριεῖται · πάρεστι γάρ .
Lemmas: καίτοι οὗτος μείζων ἢ ὁ τότε πορεύω Αἴας ἐπί ὁ διαλλαγή . ἀλλά ἔοικα καί μή φιλονεικέω . πᾶς - ὅς , κἀν μή οὗτος ὁ αὐτός φίλος ὑπουργέω , πολλαχόθεν ἄλλοθεν χαρίζομαι · πάρειμι γάρ .
libanius.epistulae-1-1544 211
σια' . Ἀνατολίῳ . ( 360 ? )
Lemmas: Σιάη . Ἀνατόλιος . ( 360 ? )
libanius.epistulae-1-1544 211.1
Ἐγὼ τὸν σὸν οἶκον ὠφελήσας μὲν οἶδα τὰ μέγιστα , ἑ δὴ τὸ τοὺς υἱεῖς σοι κτήσασθαι ῥητορικῆς οὐ μικρὸν καὶ ταῦτω ἐν μικρῷ χρόνῳ μέγα κέρδος οἴκῳ τῷ σῷ , τοῦ δὲ ἀδίκησα τοσοῦτον ἀπέσχον , ὥστε καὶ ᾧ λήψονται παρὰ τοῦ λελυπηκό - τος οἱ νέοι δίκην ἱκανὴν ἐδίδαξα .
Lemmas: ἐγώ ὁ σός οἶκος ὠφελέω μέν οἶδα ὁ μέγας , ὅς δή ὁ ὁ υἱός σύ κτάομαι ῥητορικός οὖον μικρός καί εῦτω ἐν μικρός χρόνος μέγας κέρδος οἶκος ὁ σός , ὁ δέ αδικώ τοσοῦτος ἀπέχω , ὥστε καί ὅς λαμβάνω παρά ὁ λυπέω - ὅς ὁ νέος δίκη ἱκανός διδάσκω .
libanius.epistulae-1-1544 211.2
σὺ δ’ ἐμὲ ἠδίκηκας σαυ - τὸν πείσας ὅτι σὲ ἠδίκηκα . τουτὶ γὰρ ἴσον τῷ νομίζειν ὡς ἄρα ἐγὼ πονηρὸς μὲν εἰς ἀδελφούς , πονηρὸς δὲ εἰς παῖδας .
Lemmas: σύ δέ ἐγώ ἀδικέω Σαυ - ὁ πείθω ὅτι σύ ἀδικέω . οὗτος γάρ ἴσος ὁ νομίζω ὡς ἄρα ἐγώ πονηρός μέν εἰς ἀδελφός , πονηρός δέ εἰς παῖς .
libanius.epistulae-1-1544 211.3
μελέτα δὴ τὴν ὑπὲρ τούτων ἀπολογίαν , δεῖ δέ σοι πάνυ τινὸς μεμεριμνημένης , εἰ μέλλεις μὴ κατακλυσθήσεσθαι . μᾶλλον δὲ ὃ δράσεις οἶδα · αὐτὸς μὲν ἡσυχάσεις , τοὺς υἱεῖς δὲ κελεύ - σεις ἐργάσασθαί σοι λόγον . τοῦτο ἔστιν ᾧ με νικήσεις μόνῳ .
Lemmas: μελέτη δή ὁ ὑπέρ οὗτος ἀπολογία , δεῖ δέ σύ πάνυ τις μεριμνάω , εἰμί μέλλω μή κατακλύζω . μᾶλλον δέ ὅς δράω οἶδα · αὐτός μέν ἡσυχάζω , ὁ υἱός δέ κέλομαι - Σέις ἐργάζομαι σύ λόγος . οὗτος εἰμί ὅς ἐγώ νικάω μόνος .
libanius.epistulae-1-1544 212
σιβ' . Πρισκιανῷ . ( 360 ? )
Lemmas: Σίβα . Πρισκιανός . ( 360 ? )
libanius.epistulae-1-1544 212.1
Οὔθ᾿ ὅσον σε πλῆθος περιέστηκε πραγμάτων ἀγνοοῦμεν οὔθ’ ὅτι αὐτῶν κρείττων καὶ γέγονας καὶ γίγνῃ . ἀλλὰ καὶ τὴν δίκην ἣν ἔδοσαν οἱ ἥκοντες ἐπὶ τὴν καταδίκην ἧκέ τις ἀγγέλλων . ὥστε σοι συγχαίρομεν οὐ μόνον τοῦ μετ’ ἀρετῆς ἄρχειν , ἀλλὰ καὶ τῆς τιμῆς ᾗ τετίμησαι παρὰ τῶν δυνατῶν .
Lemmas: οὔτε ὅσος σύ πλῆθος περιίστημι πρᾶγμα ἀγνοέω οὔτε ὅτι αὐτός ἀγαθός καί γίγνομαι καί γίγνομαι . ἀλλά καί ὁ δίκη ὅς δίδωμι ὁ ἥκω ἐπί ὁ δίκη ἵημι τις ἀγγέλλω . ὥστε σύ συγχαίρω οὖον μόνος ὁ μετά ἀρετή ἄρχω , ἀλλά καί ὁ τιμή ὅς τιμάω παρά ὁ δυνατός .
libanius.epistulae-1-1544 212.2
Ἀγιανὸς δὲ εἰδώς , ὡς εἴχομεν πρὸς ἀλλήλους , ἐνόμιζεν , εἰ μὴ κομίζοι γράμματα , ἀμφοτέρους ἀδικήσειν , τόν τε οὐκ ἐπι - στείλαντα τόν τε οὐ λαβόντα .
Lemmas: Ἀγιανὸς δέ οἶδα , ὡς ἔχω πρός ἀλλήλων , νομίζω , εἰμί μή κομίζω γράμμα , ἀμφότερος ἀδικέω , ὁ τε οὐ ἐπι - στέλλω ὁ τε οὖον λαμβάνω .