ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 737.1
Χαίρω σου γράμματα λαμβάνων οὐκ αὐτὸ τοῦτο μόνον , ὅτι πρᾶγμα ἥδιστον γράμματα φίλου , ἀλλ’ ὅτι μοι καὶ σημεῖον γίγνεται τοῦ καθαρὰν εἶναι πολεμίων τὴν χώραν · τοσοῦτόν ἐστιν Ἰουλιανὸς ἐλπιζόμενος · οἱ δὲ πρὶν ὁρώμενοι θρασυτέρους ἐποίουν τοὺς ἐναντίους .
Lemmas: χαίρω σύ γράμμα λαμβάνω οὐ αὐτός οὗτος μόνος , ὅτι πρᾶγμα ἡδύς γράμμα φίλος , ἀλλά ὅτι ἐγώ καί σημεῖον γίγνομαι ὁ καθαρός εἰμί πολέμιος ὁ χώρα · τοσοῦτόν εἰμί Ἰουλιανός ἐλπίζω · ὁ δέ πρίν ὁράω θρασύς ποιέω ὁ ἐναντίος .
libanius.epistulae-1-1544 737.2
τῆς παρούσης δὲ ἀσφαλείας ἄξιος ἀπολαύειν Πάππος ὁ καλός , ὅπως αὐτὸν μήποτε ἐπιλείποι τὸ μειδιᾶν εἰωθὸς ἐπανθεῖν τῷ προσώπῳ .
Lemmas: ὁ πάρειμι δέ ἀσφάλεια ἄξιος ἀπολαύω Πάππος ὁ καλός , ὅπως αὐτός μήποτε ἐπιλείπω ὁ μειδάω εἴωθα ἐπαναθέω ὁ πρόσωπον .
libanius.epistulae-1-1544 737.3
Πέρσαι μὲν οὖν οὕτω πράξουσιν , ὡς εἰκὸς ἀνθρώπους θεοῖς πολεμοῦντας , οἳ τὸ αὑτῶν ἕκαστος ὅπλα λαβόντες αὐτίκα αὐτοῖς συνεπιθήσον - ται καὶ διδάξ·ουσι φεύγειν .
Lemmas: Πέρσης μέν οὖν οὗτος πράσσω , ὡς εἰκός ἄνθρωπος θεός πολεμέω , ἕ ὁ ἑαυτοῦ ἕκαστος ὅπλον λαμβάνω αὐτίκα αὐτός συνεπιτίθημι - ὁ καί διδάσκω φεύγω .
libanius.epistulae-1-1544 737.4
ὁ δὲ υἱός σου βούλεται γενέσθαι ῥήτωρ , καὶ τῆς ἐπιθυμίας οὐ χείρων ἡ φύσις · ἐπί - σταται δὲ καὶ τὸ αἰδεῖσθαι . τοῦτο δὲ ὅστις οἶδε τῶν νέων , ἐφέλκεταί με καὶ πλέον ἑτέρου λαμβάνει .
Lemmas: ὁ δέ υἱός σύ βούλομαι γίγνομαι ῥήτωρ , καί ὁ ἐπιθυμία οὖον χείρων ὁ φύσις · ἐπί - στατός δέ καί ὁ αἰδέομαι . οὗτος δέ ὅστις οἶδα ὁ νέος , ἐφέλκω ἐγώ καί πλέω ἕτερος λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 737.5
γράφε δὴ πρὸς ἐκεῖνον ἐμμένειν τοῖς τρόποις , καὶ πρὸς ἡμᾶς οὐδὲν ἄν σοι παρακλήσεως δέοι .
Lemmas: γράφω δή πρός ἐκεῖνος ἐμμένω ὁ τρόπος , καί πρός ἐγώ οὐδείς ἄν σύ παράκλησις δήω .
libanius.epistulae-1-1544 738
ψλη΄ . Δημητρίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλη΄ . Δημήτριος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 738.1
Οἶον ἔχων ἐν χεροῖν ἀγαθὸν οὐκ ἐχρώμην Εὐκαρπίωνα γὰρ τὸν καλὸν πολλαὶ μὲν πολλάκις δεῦρ’ ἤγαγον ἀνάγκαι , τὴν κεφαλὴν δὲ ἐγὼ νοσῶν καὶ δυνάμενος πάλαι διὰ τῆς παρὰ τῷδε ῥαῖσαι τέχνης μικρὰ μὶν αὐτῷ διελέχθην , οὐ μὴν μέχρι τοῦ καὶ ζητῆσαι βοήθειαν προῆλθον .
Lemmas: Οἶον ἔχω ἐν χείρ ἀγαθός οὐ χράω Εὐκαρπίων γάρ ὁ καλός πολύς μέν πολλάκις δεῦρο ἄγω ἀνάγκη , ὁ κεφαλή δέ ἐγώ νοσέω καί δύναμαι πάλαι διά ὁ παρά ὅδε ῥαίω τέχνη μικρός μιν αὐτός διαλέγω , οὖον μήv μέχρι ὁ καί ζητέω βοήθεια προέρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 738.2
ταυτὶ μὶν τῆς πρὶν εὐηθείας ἤ , εἰ βούλει γε , δυστυχίας · ἀλλὰ νῦν ἥκουσί τε ἀκριβέστερον περὶ τοῦ πάθους καὶ τήν τε φύσιν ἥτις ἦν ἐξεῦρε καὶ δι’ ὧν ἢ στήσεται τελέως ἢ κουφότερον ἀνιάσει ἕφρασε σκεψάμενος .
Lemmas: οὗτος μιν ὁ πρίν εὐήθεια ἤ , εἰμί βούλομαι γε , δυστυχία · ἀλλά νῦν ἥκω τε ἀκριβής περί ὁ πάθος καί ὁ τε φύσις ὅστις εἰμί ἐξευρίσκω καί διά ὅς ἢ ἵστημι τέλειος ἢ κοῦφος ἀνιάω φράζω σκέπτομαι .
libanius.epistulae-1-1544 738.3
καὶ πεῖρόν γε τῆς ἐπικουρίας εὐθὺς ἐν προοιμίοις ἐλαμβάνομεν οὐκ ἀγεννῆ · ὡς δὲ ἐπῄνουν τε καὶ ὡμολόγουν , γνώτω τοίνυν ἴφη καὶ Δημήτριος σοφιστής . τοῦτο δὲ ἦν εἰδότος ὅτι τοσαύτην αὐτῷ χάριν , ὅσηνπερ ὁ κάμνων , εἴσῃ .
Lemmas: καί πείρω γε ὁ ἐπικουρία εὐθύς ἐν προοίμιον λαμβάνω οὐ ἀγεννής · ὡς δέ ἐπαινέω τε καί ὁμολογέω , γιγνώσκω τοίνυν Ίφη καί Δημήτριος σοφιστής . οὗτος δέ εἰμί οἶδα ὅτι τοσοῦτος αὐτός χάρις , ὄσηνπερ ὁ κάμνω , εἶμι .
libanius.epistulae-1-1544 738.4
σὺ δ’ ὁμοῦ τι τὴν χάριν ὁμολογεῖν καὶ κινεῖν ἐπί τι σοφώτερον · οἷα γὰρ ἐν μεγάλῳ πολέμῳ καὶ μῆκος ἔχοντι πολλῶν δεῖ τῶν ἐπιτεχνήσεων . βιβλίον οὖν ποιησάτω σοῦ πείθοντος , ὅπως εἰς ἐκεῖνο βλέποντες οὕτως ἄγωμεν τὸ σῶμα πειθόμενοι τῷ νόμῳ .
Lemmas: σύ δέ ὁμοῦ τίς ὁ χάρις ὁμολογέω καί κινέω ἐπί τίς σοφός · οἷος γάρ ἐν μέγας πόλεμος καί μῆκος ἔχω πολύς δεῖ ὁ ἐπιτέχνησις . βιβλίον οὖν ποιέω σύ πείθω , ὅπως εἰς ἐκεῖνος βλέπω οὕτως ἄγω ὁ σῶμα πείθω ὁ νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 739
ψλθ΄ . Ἀνατολίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψλθ΄ . Ἀνατόλιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 739.1
Ὑμῖν μὲν εἵη καλλιερεῖσθαι καὶ τυγχάνειν τῶν θεῶν , τοῦ τε τῶν Μουσῶν ἡγεμόνος καὶ τοῦ τὸ ὄρος λαχόντος , λέ - γεται γὰρ δὴ βασιλεὺς ἀναβήσεσθαι κἀκεῖσε τὴν χαλεπὴν ὁδὸν ῥᾳδίαν ἡγούμενος , εἰ προξενοίη βωμόν · ἐμὲ δὲ ἔδει μὲν κοι - νωνεῖν καὶ ὁδοῦ καὶ εὐχῶν καὶ ἱερῶν καὶ βλέπειν εἰς τὸ τοῦ βασιλέως γένειον , ᾧ κοσμεῖ τὴν πορφύραν , τῇ Τύχῃ δὲ οὐ ταῦτα ἔδοξεν , ἀλλά με πληγὴν οἴαν οὐ πρότερον ἔπληξε .
Lemmas: ὑμῖν μέν ἵημι καλλιερέω καί τυγχάνω ὁ θεός , ὁ τε ὁ Μοῦσα ἡγεμών καί ὁ ὁ ὄρος λαγχάνω , λεʹ - Γέτης γάρ δή βασιλεύς ἀναβαίνω κἀκεῖσε ὁ χαλεπός ὁδός ῥᾴδιος ἡγέομαι , εἰμί προξενέω βωμός · ἐγώ δέ ἐσθίω μέν κέω - νοέω καί ὁδός καί εὖχος καί ἱερός καί βλέπω εἰς ὁ ὁ βασιλεύς γένειον , ὅς κοσμέω ὁ πορφύρα , ὁ Τύχη δέ οὖον οὗτος δοκέω , ἀλλά ἐγώ πληγή οἶος οὖον πρότερος πλήσσω .
libanius.epistulae-1-1544 739.2
καὶ διῆλθον ἂν περὶ αὐτῆς , εἰ μὴ τὸν ἄμεινον τῆς ἐπιστο - λῆς ἐροῦντα τὸν χρηστὸν εἶχες Ὀλύμπιον , ὃς καὶ παρῆν ἡμῖν καὶ συνεδάκρυε καὶ χεῖρα ὤρεγε καὶ πάντα οἶδεν .
Lemmas: καί διέρχομαι εἄν περί αὐτός , εἰμί μή ὁ ἀγαθός ὁ πιστός - Λῆς ἐρῶ ὁ χρηστός ἔχω Ὀλύμπιος , ὅς καί πάρειμι ἐγώ καί συνδακρύω καί χείρ ὀρέγω καί πᾶς οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 739.3
οὗτος δέ ἐστιν ἐκεῖνος , ὃν ἐπαινοῦντος ἐμοῦ ἐγγράφειν ἕτοιμος εἰς τοὺς φίλους ἦσθα , καὶ προσάγειν τὸν ἄνδρα ἐκέλευσας . καὶ ταῦτα οἶδε καὶ ἡ ἄμπελος , ὑφ’ ἣν περιπατοῦντες ἐποιούμεθα τοὺς λόγους ἔχοντες παρ’ αὐτῆς ὁπόσον ἄν τις ἐξ ὀροφῆς .
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ἐκεῖνος , ὅς ἐπαινέω ἐγώ ἐγγράφω ἑτοῖμος εἰς ὁ φίλος εἰμί , καί προσάγω ὁ ἀνήρ κελεύω . καί οὗτος οἶδα καί ὁ ἄμπελος , ὑπό ὅς περιπατέω ποιέω ὁ λόγος ἔχω παρά αὐτός ὁπόσος ἄν τις ἐκ ὀροφή .
libanius.epistulae-1-1544 739.4
ὁ μὲν οὖν Ὀλύμπιος ἐνέκειτό μοι βοῶν εἰσάγειν αὑτόν , ἐγὼ δὲ ὑπὸ κακῶν μυρίων εἰργόμην . ἐπεὶ δὲ οὐ φέρει τὴν ζημίαν ἀκούων , ὡς ὁ μικρά σοι συγγενόμενος ἀπέρχεται φρονιμώτερος , τὸν δεύτερον ἐζήτησε πλοῦν , γράμματα ἐμὰ ἀντ’ ἐμοῦ , καὶ οὐκ ἔμελλον δήπου μὴ δώσειν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν Ὀλύμπιος ἔγκειμαι ἐγώ βοῦς εἰσάγω ἑαυτοῦ , ἐγώ δέ ὑπό κακός μυρίος εἴργω . ἐπεί δέ οὖον φέρω ὁ ζημία ἀκούω , ὡς ὁ μικρός σύ συγγίγνομαι ἀπέρχομαι φρόνιμος , ὁ δύο ζητέω πλόος , γράμμα ἐμός ἀντί ἐγώ , καί οὐ μέλλω δήπου μή δίδωμι .
libanius.epistulae-1-1544 739.5
σὸν δ’ ἂν εἴη τὸν δεύτερον αὐτῷ τοῦ κρείττονος μὴ χείρω καταστῆσαι πλοῦν , ὅπως οὗτός τε χαίροι καὶ τὰ γράμματά μου τιμῷτο .
Lemmas: σός δέ εἄν εἰμί ὁ δύο αὐτός ὁ ἀγαθός μή χείρων καθίστημι πλόος , ὅπως οὗτος τε χαίρω καί ὁ γράμμα ἐγώ τιμάω .
libanius.epistulae-1-1544 740
ψμ΄ . Ἰουλιανῷ . ( 362 )
Lemmas: ψμ΄ . Ἰουλιανός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 740.1
Κατήγαγεν ἡμᾶς εἰς τὴν τιμὴν ὁ χρηστὸς Σαλούτιος , ἦς ἐτύγχανεν ἐξεληλακὼς ὁ σκαιὸς Ἐλπίδιος · ἃ γὰρ ἐκεῖνος ὑβρίζων ἀφείλετο , ταῦθ’ οὗτος παύων τὴν ὕβριν ὕβριν
Lemmas: κατάγω ἐγώ εἰς ὁ τιμή ὁ χρηστός σαλουσος , εἰμί τυγχάνω ἐξελαύνω ὁ σκαιός Ἐλπίδιος · ὁ γάρ ἐκεῖνος ὑβρίζω ἀφαιρέω , αὐτός οὗτος παύω ὁ ὕβρις ὕβρις
libanius.epistulae-1-1544 740.2
τὸ μὲν οὖν ἥμισυ τῆς τροφῆς ἐνταῦθα φέρομεν . θάτερον δὲ ἐκ Φοινίκης ἐκέλευσεν ἔχειν ἐνθυμηθείς , Οἶμαι , τοῦθ’ ὅτι σοῦ τῆς Φοινίκης ἄρχοντος καλῶς μοι τὸ πρᾶγμα κείσεται .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἥμισυς ὁ τροφή ἐνταῦθα φέρω . ἕτερος δέ ἐκ Φοινίκη κελεύω ἔχω ἐνθυμέομαι , οἴμη , οὗτος ὅτι σύ ὁ Φοινίκη ἄρχω καλῶς ἐγώ ὁ πρᾶγμα κεῖμαι .
libanius.epistulae-1-1544 740.3
βεβαίωσον τοίνυν τῷ φίλω τὰς ἐλπίδας .
Lemmas: βεβαιόω τοίνυν ὁ φίλος ὁ ἐλπίς .
libanius.epistulae-1-1544 741
ψμα' . Ἀταρβίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμα' . Ἀταρβίῳ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 741.1
Ἔμελλον αἰτιάσεσθαί σου τὴν πρὸς ἐμὲ σιωπήν ἔπειτ᾿ ἐνεθυμήθην ὅτι ταῖς αὐταῖς αἰτίαις καὶ ἐμαυτὸν αἱρήσω . κοινὸν γὰρ ἀμφοῖν οἶμαι τὸ τῆς σιγῆς · ἣν ἐποίησι δήπου μακρὰν τὸ μὴ γράψαι μὲν εὐθύς , αἰσχυνθῆναι δὲ ὕστερον τῷ μὴ πρὶν ἐπεσταλκέναι .
Lemmas: Μέλλω αἰτιάομαι σύ ὁ πρός ἐγώ σιωπή ἔπειτα ἐνθυμέομαι ὅτι ὁ αὐτός αἴτιος καί ἐμαυτοῦ αἱρέω . κοινός γάρ ἄμφω οἴομαι ὁ ὁ σιγή · ὅς ποίησις δήπου μακράν ὁ μή γράφω μέν εὐθύς , αἰσχύνω δέ ὕστερος ὁ μή πρίν ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 741.2
πάσχομεν δέ τι τοιοῦτον καἰ ἐπὶ τῶν ἀρρωστούντων · εἰ μὴ ἀρχὰς εἰσέλθοιμεν αὐτούς , ἑτέρας προστίθεμεν ἡμέρας , εἶτ᾿ ἄλλας . εἶτ᾿ ἀναστὰς ὁ κάμνων ἔφθη πρὶν παρ’ ἡμῶν τὸ εἰκὸς γενέσθαι . καὶ νῦν δὴ κακῷ τὸ κακόν φασι , τῷ μὴ γράφειν τὸ μὴ γεγραφέναι .
Lemmas: πάσχω δέ τίς τοιοῦτος καίω ἐπί ὁ ἀρρωστέω · εἰμί μή ἀρχή εἰσέρχομαι αὐτός , ἕτερος προστίθημι ἡμέρα , εἶτα ἄλλος . εἶτα ἀνίστημι ὁ κάμνω φθάνω πρίν παρά ἐγώ ὁ εἰκός γίγνομαι . καί νῦν δή κακός ὁ κακός φημί , ὁ μή γράφω ὁ μή γράφω .
libanius.epistulae-1-1544 741.3
ἀλλ’ εὖ ποιῶν Πατρώινος μῆκος ἀτοπίας ἔστησεν ἀνάγκην περιθεὶς γραμμάτων . ὁ δὲ Πατρώινος οὗτος ὅτι μὲν καὶ γένους ἕνεκα καὶ τῆς ἄλλης τάξεως ἐν πρώτοις ἐστὶ τῶν τῆς σῆς ἀρχῆς ἀπολαυόντων , αὐτὸς ἂν πρὸς ἄλλους εἴποις · ἀλλ’ ἐμός γε ἑταῖρος ἐκ παιδός , ὡς οὐχ ἕτερος , καὶ συμφοιτητὴς ἀδελφῶν ἀμείνων , χαίρων τε , ὁπότε τι τέκοιμι γενναῖον , καὶ πρόθυμον ὄντα ἐπαινῶν καί που καὶ ναρκῶντα ἐπεγείρων .
Lemmas: ἀλλά εὕω ποιέω Πατρώνιος μῆκος ἀτοπία ἵστημι ἀνάγκη περιτίθημι γράμμα . ὁ δέ Πατρώνιος οὗτος ὅτι μέν καί γένος ἕνεκα καί ὁ ἄλλος τάξις ἐν πρῶτος εἰμί ὁ ὁ σός ἀρχή ἀπολαύω , αὐτός εἄν πρός ἄλλος εἶπον · ἀλλά ἐμός γε ἑταῖρος ἐκ παῖς , ὡς οὐ ἕτερος , καί συμφοιτητής ἀδελφός ἀγαθός , χαίρω τε , ὁπότε τίς τίκτω γενναῖος , καί πρόθυμος εἰμί ἐπαινέω καί ποῦ καί ναρκάω ἐπεγείρω .
libanius.epistulae-1-1544 741.4
οἶδα δὲ αὐτὸν καὶ σωφροσύνης ἐγκώμια πρός με διεξελθόντα καὶ περὶ τῶν ἡδοναῖς δουλευόντων κατηγορίας ἀποτείναντα . καὶ πολλὴν δὴ γῆν ἐπελθὼν ἐγὼ τὸν ἄνδρα τῆς μνήμης οὐδεπώποτε ἐξέβαλον , ἔχων δὲ τὴν πατρίδα καὶ τοὺς οἰκείους οὔπω πάντα ἔχειν ἡγούμην τὰ ποθούμενα Πατρώινον οὐχ ὁρῶν .
Lemmas: οἶδα δέ αὐτός καί σωφροσύνη ἐγκώμιον πρός ἐγώ διεξέρχομαι καί περί ὁ ἡδονή δουλεύω κατηγορία ἀποτείνω . καί πολύς δή γῆ ἐπέρχομαι ἐγώ ὁ ἀνήρ ὁ μνήμη οὐδεπώποτε ἐκβάλλω , ἔχω δέ ὁ πατρίς καί ὁ οἰκεῖος οὔπω πᾶς ἔχω ἡγέομαι ὁ ποθέω Πάτρωνας οὐ ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 741.5
καὶ ἐκάλουν δὴ δι’ ἐπιστολῶν , ἐξ οὗπερ ἦλθον . ὁ δὲ καὶ αὐτὸς ἐπεθύμει μὲν ἐλθεῖν , ἐμποδισμάτων δὲ ἄλλοτε ἄλλων εἰργόν - των τὸν μὲν ἔμπροσθεν χρόνον οὐχ ἧκε , βιαιοτέρῳ δὲ χρησά - μενος τῷ ἔρωτι δρόμον ἔδραμε βραδέως ὀφειλόμενόν μοι πάλαι .
Lemmas: καί καλέω δή διά ἐπιστολή , ἐκ ὅσπερ ἔρχομαι . ὁ δέ καί αὐτός ἐπιθυμέω μέν ἔρχομαι , εμπόδισμα δέ ἄλλοτε ἄλλος εἴργω - ὁ ὁ μέν ἔμπροσθεν χρόνος οὐ ἵημι , βίαιος δέ χράω - μένος ὁ Ἔρως δρόμος τρέχω βραδύς ὀφείλω ἐγώ πάλαι .
libanius.epistulae-1-1544 741.6
τοῦτο δὲ αὐτῶ θορύβους τινὰς ἐνήνοχεν ὡς ἂν ἠμεληκότι μὲν τῶν τῆς πατρίδος κοινῶν , δόντι οἱ αὐτόν τρυφῇ προσελ - θὼν δή μοι περίφοβος ἔλεγέ τε ὡς ὀργίζοιο , καὶ ἐδεῖτο βοηθεῖν .
Lemmas: οὗτος δέ αὐτός θόρυβος τις φέρω ὡς εἄν ἀμελέω μέν ὁ ὁ πατρίς κοινός , δίδωμι ὁ αὐτός τρυφή προσαιρέω - Θῶν δή ἐγώ περίφοβος λέγω2 τε ὡς ὀργίζω , καί δήω βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 741.7
ἐγὼ δὲ ὑπεσχόμην τήν τι σὴν φύσιν εἰδὼς καἰ τὴν πρὸς ἐμαυτὸν φιλία ἐμοί τε γὰρ ἂν χαρίζοιο κοὶ συγ - γνώμην ἆν δοίης ῥᾷον ἢ λάβοις δίκηι . ὑφ’ οὐ δὴ καὶ περὶ τὸν Εὐφράτην ὑπὸ τῶν ἀρχομένων ἐδέθης καὶ πρότερον εἰς γῆρας ὄψει τοὺς υἰεῖς ἥκοντας ἢ τῆς ἀρχῆς ἀπεαλλάξῃ . τοιούτοις φαρμάκοις ἐγοήτευσας τὰς πόλεις καὶ οὐ τοὺς οἰκή - τοράς γε μόνον , ἀλλὰ καὶ στρατηγοὺς καὶ ταξιάρχους καἰ στρατιώτας καὶ τοὺς ἐν ὅτῳ δήποτε σχήματι παρ’ ὑμᾶς πο ρευομἐνους .
Lemmas: ἐγώ δέ ὑπισχνέομαι ὁ τίς σός φύσις εἰδοί καίω ὁ πρός ἐμαυτοῦ φίλιος ἐγώ τε γάρ εἄν χαρίζομαι κοί συγ - γνώμη ἀνά δήω ῥᾳδίως ἢ λαμβάνω δίκη . ὑπό οὖον δή καί περί ὁ Εὐφράτης ὑπό ὁ ἄρχω δήω καί πρότερος εἰς γῆρας ὁράω ὁ υἱός ἥκω ἢ ὁ ἀρχή ἀπαλλάσσω . τοιοῦτος φάρμακον γοητεύω ὁ πόλις καί οὖον ὁ οἰκέω - τορός γε μόνος , ἀλλά καί στρατηγός καί ταξίαρχος καίω στρατιώτης καί ὁ ἐν ὅστις δήποτε σχῆμα παρά σύ ἀπό ἐρεύω .
libanius.epistulae-1-1544 741.8
ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα ἐλπίζω καὶ ταῦτα ἐπηγγει - λάμην , ὡς πρᾷος ἴσῃ , σὺ δέ μοι μάρτυς γενοῦ καὶ τῷ λῆξαι τῆς ὀργῆς πρόσθες τὸ καὶ προνοίας τὸν ἔ μείζονος ἢ πρότερον ἀξιοῦν .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οὗτος ἐλπίζω καί οὗτος ἐπάγω - λάμη , ὡς πρᾶος ἴσος , σύ δέ ἐγώ μάρτυς γίγνομαι καί ὁ λήγω ὁ ὀργή προστίθημι ὁ καί πρόνοια ὁ ἔ μείζων ἢ πρότερος ἀξιόω .
libanius.epistulae-1-1544 742
ψμβ΄ . Κέλσῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμβ΄ . ξελσυς . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 742.1
Ὅτ᾿ ἐν Νικομηδείᾳ τῆς εὐδαιμονίας ἐκείνης ἀπηλαύομεν οὐ πλουτοῦντες μᾶλλον ἑτέρων , ἀλλὰ σχολὴν ἄγοντες εἰς λόγους , Βιθυνῶν ἦρχε Πομπηιανὸς ὁ χρηστός , ὁ δίκαιος , ὁ πενίαν οὐδαμοῦ δυσχεράνας . ὁ λόγους τοὺς μὲν γνησίους τιμῶν , τοὺς δ’ οὐ τοιούτους ἐλέγχων · πάντως δὲ οὐκ ἀμνημονεῖς ὡς τὸν Ἀθήνηθεν , τὸν ἐσθήμασι λαμπρὸν ἐκωμῴδησεν ἄκοντα ἐμ - βαλών , οὗ δείξειν τὴν ἀσθένειαν ἔμελλεν .
Lemmas: ὅτε ἐν Νικομήδεια ὁ εὐδαιμονία ἐκεῖνος ἀπελαύνω οὖον πλουτέω μᾶλλον ἕτερος , ἀλλά σχολή ἄγω εἰς λόγος , Βιθυνός ἄρχω Πομπηιανός ὁ χρηστός , ὁ δίκαιος , ὁ πενία οὐδαμοῦ δυσχεραίνω . ὁ λόγος ὁ μέν γνήσιος τιμή , ὁ δέ οὖον τοιοῦτος ἐλέγχω · πάντως δέ οὐ ἀμνημονέω ὡς ὁ Ἀθήνηθεν , ὁ ἔσθημα λαμπρός κωμῳδέω ἄκων ἐν - βάλλω , ὅς δείκνυμι ὁ ἀσθένεια μέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 742.2
ἀπὸ δὴ τῶν χρόνων ἐκείνων εὐεργέτην τε τὸν ἄνδρα ἐγραψάμην καὶ οὐδὲν οὕτως ἐπιτάξει χαλεπόν , ὃ μὴ ποιῶν οὐκ ἂν ἡγοίμην ἀδικεῖν . τὸ δὲ δὴ νῦν καὶ μάλα ῥᾷστον · κελεύει γάρ με δι’ ἐπιστολῆς δεηθῆναί σου γυναικῶν τινων ἐπιμεληθῆναι δύο , Φιλοπάτρα ὄνομα θατέρᾳ , τῇ δὲ ‘Eρμογἐνεια .
Lemmas: ἀπό δή ὁ χρόνος ἐκεῖνος εὐεργέτης τε ὁ ἀνήρ γράφω καί οὐδείς οὕτως ἐπίταξις χαλεπός , ὅς μή ποιέω οὐ εἄν ἡγέομαι ἀδικέω . ὁ δέ δή νῦν καί μάλα ῥᾴδιος · κελεύω γάρ ἐγώ διά ἐπιστολή δέω σύ γυνή τίνω ἐπιμελέομαι δύο , Φιλοπάτρα ὄνομα ἕτερος , ὁ δέ ‘eρμογενειον .
libanius.epistulae-1-1544 742.3
ἐγὼ δὲ οὐκ ἠρόμην , ἐφ’ ὁποῖα δὴ χρῄζουσι τῆς βοηθείας , ὅπως πρὸς τὴν φύσιν τῶν πραγμάτων ἢ γράψω ἢ μή , ἀλλ’ ‘ὲν ἐκεῖνο πεπεικὼς ἐμαυτόν , ὡς οὐκ ἂν Πομπηιανὸς γυναιξὶν ἐπὶ νόμους ἤμυνε , δίδωμι τὴν ἐπιστολὴν εὐθέως .
Lemmas: ἐγώ δέ οὐ ἔρομαι , ἐπί ὁποῖος δή χρῄζω ὁ βοήθεια , ὅπως πρός ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα ἢ γράφω ἢ μή , ἀλλά εἶμι ἐκεῖνος πείθω ἐμαυτοῦ , ὡς οὐ εἄν Πομπηιανός γυνή ἐπί νόμος ἀμύνω , δίδωμι ὁ ἐπιστολή εὐθύς .
libanius.epistulae-1-1544 742.4
σὺ δ’ οἷς ποιεῖς εὔφραινε τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον , ὅς μοι πολλάκις ἠγωνοθέτησεν
Lemmas: σύ δέ ὅς ποιέω εὐφραίνω ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος , ὅς ἐγώ πολλάκις ἀγωνοθετέω
libanius.epistulae-1-1544 743
ψμγ . Τῷ αὐτῷ . ( 362 )
Lemmas: ψμγ . ὁ αὐτός . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 743.1
Πάνδωρος οὑτοσὶ Κιλίκων ἐστὶν εἰς μὲν χρημάτων λόγον ἔσχατος , εἰς δὲ λόγων ἐπιθυμίαν πρῶτος . οἶδε γὰρ ὀρθῶς ὅτι τοῖς ἐκείνων ἀποροῦσι τούσδε κτητέον , οἳ κἀκεῖνα δῦναν τᾶι φέρειν .
Lemmas: Πάνδωρος οὗτος Κίλιξ εἰμί εἰς μέν χρῆμα λόγος ἔσχατος , εἰς δέ λόγος ἐπιθυμία πρῶτος . οἶδα γάρ ὀρθῶς ὅτι ὁ ἐκεῖνος ἀπορέω ὅδε κτητέος , ἕ ἐκεῖνος δύο ὁ φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 743.2
δεινὸς δὲ ὢν ῥητορικῆς θηρατὴς οὐκ ἐσχίσθη τὴν διάνοιαν εἰς ὁδοὺς μυρίας , ἀλλ’ ἀφεὶς ἑτέροις τὰ ποικίλα ταύτην ἐδίωξεν ἱκανῶς καὶ τὰ μὶν αὐτῆς ἔχει τῶν δέ ἵν οὐ πόρρω .
Lemmas: δεινός δέ εἰμί ῥητορικός θηρατής οὐ σχίζω ὁ διάνοια εἰς ὁδός μυρίος , ἀλλά ἀφίημι ἕτερος ὁ ποικίλος οὗτος διώκω ἱκανῶς καί ὁ μιν αὐτός ἔχω ὁ δέ ἵνα οὖον πόρρω .
libanius.epistulae-1-1544 743.3
νῦν οὖν ἥκει τήν τε πατρίδα ὀψόμενος τὴν μικρὰν καὶ τῷ πατρὶ συνεσόμενος καὶ σοὶ φανησόμενος διξαὶ δὴ τὸν νέον εὐμενῶς καὶ μετάδος ὧν τοῖς τηλικούτοις πρέπει · κἂν ἄρα τι καὶ δεῖξαι τῶν αὑτοῦ βουληθῇ , καὶ ὦτα πάρασχε καὶ λεῖρα ὄρεξον .
Lemmas: νῦν οὖν ἥκω ὁ τε πατρίς ὁράω ὁ μικρός καί ὁ πατήρ σύνειμι καί σύ φαίνω δισσός δή ὁ νέος εὐμενής καί μεταδίδωμι ὅς ὁ τηλικόσδε πρέπω · κἀν ἄρα τίς καί δείκνυμι ὁ αὐτός βούλομαι , καί οὖς παρέχω καί λεῖρος ὀρέγω .
libanius.epistulae-1-1544 744
ψμδ΄ . Δημητρίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμδ΄ . Δημήτριος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 744.1
Ὅτι μὲν τῶν μάλιστα συνηδομένων ἴσῃ , καλῶς ἠπιστά - μὴν , ἐπεὶ κἀκεῖνο ἠπιστάμην , ὅτι μετὰ τῶν μάλιστα φιλούν - των τυγχάνεις ὤν .
Lemmas: ὅτι2 μέν ὁ μάλιστα συνήδομαι ἴσος , καλῶς ἐπίσταμαι - μήv , ἐπεί ἐκεῖνος ἐπίσταμαι , ὅτι μετά ὁ μάλιστα φιλέω - ὁ τυγχάνω εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 744.2
μὴ μέντοι νόμιζε τὴν ἀπὸ τῶν ωῦν ἐπαινούντων ἡδονὴν μείζω τῆς ἀπὸ τῶν σῶν ἐπαίνων πάλαι μοι γιγνομένης . ὃν γὰρ ἡγοῦμαι τῶν νῦν λεγόντων ἄριστον , τούτῳ λέγειν ἄριστα δοκῶν εὐφραίνομαι πλέον ἢ εἰ πάντες ἄνθρωποι πάντα ποιοῖεν λέγοντες .
Lemmas: μή μέντοι νομίζω ὁ ἀπό ὁ ὠθέω ἐπαινέω ἡδονά μείζων ὁ ἀπό ὁ σός ἔπαινος πάλαι ἐγώ γίγνομαι . ὅς γάρ ἡγέομαι ὁ νῦν λέγω ἀγαθός , οὗτος λέγω ἀγαθός δοκέω εὐφραίνω πλέω ἢ εἰμί πᾶς ἄνθρωπος πᾶς ποιέω λέγω .
libanius.epistulae-1-1544 744.3
ἀλλὰ πᾶσαν ταύτην ἀμβλύνει τὴν εὐθυμίαν τὸ τῆς κεφαλῆς κακόν . πρὸς τὰ πρῶτα μὲν ἐπολέμησεν Εὐκαρπίων φαρμάκοις καὶ τῆς ὑπερ - βολῆς ἀφεῖλε , δείσας δὲ μὴ πάλιν εἰς ταὐτὸν ἀφίκηται , μετὰ σιδήρου πεποίηται τὴν μάχην .
Lemmas: ἀλλά πᾶς οὗτος ἀμβλύνω ὁ εὐθυμία ὁ ὁ κεφαλή κακός . πρός ὁ πρῶτος μέν πολεμέω Εὐκαρπίων φάρμακον καί ὁ ὑπερ - βολή ἀφαιρέω , δείδω δέ μή πάλιν εἰς αὐτός ἀφικνέομαι , μετά σίδηρος ποιέω ὁ μάχη .
libanius.epistulae-1-1544 744.4
εἰ μὶν οὖν τι γένοιτο χρη - στόν , Εὐκαρπίωνι τοῦτο λογίζου · τὸ δεινὸν δὲ εἰ κρατοίη , παρ’ ἐμοὶ ζητεῖν τὴν αἰτίαν , ὡς οὐκ ἤνεγκα πᾶν ὅσον ἤθελεν ἡ τέχνη .
Lemmas: εἰμί μιν οὖν τίς γίγνομαι χρή - ἀστός , Εὐκαρπίων οὗτος λογίζομαι · ὁ δεινός δέ εἰμί κρατέω , παρά ἐγώ ζητέω ὁ αἴτιος , ὡς οὐ φέρω πᾶς ὅσος ἐθέλω ὁ τέχνη .
libanius.epistulae-1-1544 744.5
λόγους δὲ εἰ μὲν αὖθις ποιήσομεν , οὐκ οἶδα · τὸν δὲ πρῴην ῥηθέντα πέπομφά σοι , τοὺς γὰρ ἔτι πρότερον εὑρεῖν οὐκ εἶχον . ὁ γάρ τοι τῶν παίδων ἐπὶ ταῦτα τεταγμένος χρυ - σοχόον ἐδίωκεν ἀποδεδρακότα πολλὰ πολλῶν ἔχοντα .
Lemmas: λόγος δέ εἰμί μέν αὖθις ποιέω , οὐ οἶδα · ὁ δέ πρώην εἴρω πέμπω σύ , ὁ γάρ ἔτι πρότερος εὑρίσκω οὐ ἔχω . ὁ γάρ ὅς ὁ παῖς ἐπί οὗτος τάσσω ΧΡΥ - σοχοω διώκω ἀποδράω πολύς πολύς ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 745
ψμε' . Ἐκδικίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμε' . Ἐκδίκιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 745.1
Ἀνδρὸς φίλου παῖδες διὰ φίλου παρὰ φίλον ἥκουσιν οἷς εὐθὺς μὲν ἥσθην διὰ τὸν πατέρα , χρόνου δὲ προἰόντος καὶ διὰ τὰς φύσεις .
Lemmas: ἀνδρός φίλος παῖς διά φίλος παρά φίλος ἥκω ὅς εὐθύς μέν ἧμαι διά ὁ πατήρ , χρόνος δέ πρόειμι καί διά ὁ φύσις .
libanius.epistulae-1-1544 745.2
ἐπαινῶ δὲ τοῦ πρεσβυτέρου τὸ βραδέως τε ἤκειν ἡμῖν καὶ ὅτι σε φιλεῖ μέν , μέμφεται δὲ μὴ πάι · .. ταῦτα βεβουλευμένον . ὁ γὰρ ἐν ζημίᾳ τιθέμενος τὸν προïέμε - νον χρόνον δῆλός ἐστιν ὡς τῷ γε μέλλοντι χρήσεται .
Lemmas: ἐπαινέω δέ ὁ πρέσβυς ὁ βραδύς τε ἥκω ἐγώ καί ὅτι σύ φιλέω μέν , μέμφομαι δέ μή παῖς · .. οὗτος βουλεύω . ὁ γάρ ἐν ζημία τίθημι ὁ προΐημι - νοῦς χρόνος δῆλος εἰμί ὡς ὁ γε μέλλω χράω .
libanius.epistulae-1-1544 745.3
πέ - πρακται δέ τι κἀν τούτῳ τῷ μικρῷ χρόνῳ τάχα μεῖζον τοῦ χρόνου . καὶ περὶ τούτου πίστευε μὲν ἐμοί , πίστευε δὲ τῷ πρεσβύτῃ . καὶ γὰρ ἐπιμελεῖται τούτων οὐχ ἧττον ἢ τῶν ἐγ - γόνων καὶ λόγων κριτὴς ἀγαθός , ἐπεὶ καὶ ποιητής , φίλῳ δὲ οὐκ ἂν χαριζόμενος ἐξαπατήσαι φίλον .
Lemmas: μετά - πράκτης δέ τίς ἐν οὗτος ὁ μικρός χρόνος τάχα μείζων ὁ χρόνος . καί περί οὗτος πιστεύω μέν ἐγώ , πιστεύω δέ ὁ πρεσβύτης . καί γάρ ἐπιμελέομαι οὗτος οὐ κακός ἢ ὁ ἐκ - γόνος καί λόγος κριτής ἀγαθός , ἐπεί καί ποιητής , φίλος δέ οὐ εἄν χαρίζομαι ἐξαπατάω φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 746
ψμη' .
Lemmas: ψμη' .
libanius.epistulae-1-1544 746.1
Εἰ συμφοράν τισιν ὴόη λυσιτελῆσοί τις ἴφησι , τι θαυ - μαστὸν καὶ χάριν ει·ς βλάβην τελευτῆσαί τῳ : Οιόφιλος τοίνυν τῶν τυχόντων μέν ἐστι χάριτος , μεμφομίlιὤ 6i τὴν χάριν ἐκ γὰρ ὧν κατέπραττεν ἃ πρῴην ἠβούλετο κίνδυνος αὐτῶ μείζων ἐξέφυ .
Lemmas: εἰμί συμφορά τις όη λυσιτελέω τις ἴφησι , τίς θαυ - μαστός καί χάρις εἰμί βλάβη τελευτάω ὁ : Οιόφιλος τοίνυν ὁ τυγχάνω μέν εἰμί χάρις , μεμφομίlιὤ 6i ὁ χάρις ἐκ γάρ ὅς καταπράσσω ὁ πρώην βούλομαι κίνδυνος αὐτός μείζων ἐκφύω .
libanius.epistulae-1-1544 746.2
κοὶ νῦν ἴδραμεὶι ng Κιλικίαν ἱστόν τινά Πηνελόπης ἀναλύσων . δεῖ δὲ αὐτῷ τῶν σῶν πρὸς τὸν ἱστὸν yitQmv πολὺ γὰρ οὗτος ἐκείνου χαλεπώτερὀ͂ ἀναλῦσαι .
Lemmas: κοί νῦν ὁράω ng Κιλικία ἱστός τις Πηνελόπη ἀναλύω . δεῖ δέ αὐτός ὁ σός πρός ὁ ἱστός yitQmv πολύς γάρ οὗτος ἐκεῖνος χαλεπός ἀναλύω .
libanius.epistulae-1-1544 746.3
μι - μεῖται δὲ ὁμοῦ μὲν τὴν Πηνελόπην , ὁμοῦ δὲ τῆς ΠηνΠόπης τὸν ἄνδρα . πικρὰ μὲν γὰρ αὐτῷ καὶ τἀκιἱ καὶ τὰ ΠΑι . ἀνάγκης δὲ οὔσης ἀνασχέσθαι θάτερα τῇ Σκύuῃ συμπλimαι μᾶλλον ἢ τὸ σκάφος ἐπὶ τὴν Χάρυβδιν ἄγει .
Lemmas: μι - μέτειμι δέ ὁμοῦ μέν ὁ Πηνελόπη , ὁμοῦ δέ ὁ ΠηνΠόπης ὁ ἀνήρ . πικρός μέν γάρ αὐτός καί τἀκιἱ καί ὁ Παῖς . ἀνάγκη δέ εἰμί ἀνέχω ἕτερος ὁ Σκύuῃ συμπλέω μᾶλλον ἢ ὁ σκάφος ἐπί ὁ Χάρυβδις ἄγω .
libanius.epistulae-1-1544 747
ψμζ΄ . Βηὶαίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμζ΄ . Βηὶαίῳ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 747.1
Ἤδη λόγος ὡς ἡμᾶς ὰφι-κmι τῆς σῆς ἀρχῆς ἄξιος τῶι - λόγων ὧν πρὸ τῆς ἀρχῆς εἰργάζου . τοῦτο δ’ ἐστὶ μετὰ τοῦ πράττοντος ἅπαν τὸ τῶν σοφιστῶν γένος εὺδοmμ.ι-ν , ὡς οὐκ ἄρα ἐν ῥήμασι τὰ ἡμέτερα μόνον , ἀλλὰ κἂν εἰς ἔργα τις ἄγῃ κἀνταῦθα οὐ κακοὺς εὑρήσει .
Lemmas: ἤδη λόγος ὡς ἐγώ ὰφι-κmι ὁ σός ἀρχή ἄξιος ὁ - λόγος ὅς πρό ὁ ἀρχή ἐργάζομαι . οὗτος δέ εἰμί μετά ὁ πράσσω ἅπας ὁ ὁ σοφιστής γένος εὺδοmμ.ι-ν , ὡς οὐ ἄρα ἐν ῥῆμα ὁ ἡμέτερος μόνος , ἀλλά κἀν εἰς ἔργον τις ἄγω ἐνταῦθα οὖον κακός εὑρίσκω .
libanius.epistulae-1-1544 747.2
χώρει δὴ τὴν αὐτὴν ὁδὸν καὶ ποίει τὰς μὲν πόλεις εὐδαίμονας , ἡμᾶς δὲ ἡδίους , καὶ πᾶσι μὲν βεβαίου τοὺς νόμους , τοὺς δὲ τῶν φίλων συγγενεῖς ἡμε - ρώτερον ὅρα .
Lemmas: χωρέω δή ὁ αὐτός ὁδός καί ποιέω ὁ μέν πόλις εὐδαίμων , ἐγώ δέ ἡδύς , καί πᾶς μέν βέβαιος ὁ νόμος , ὁ δέ ὁ Φίλων συγγενής ἡμος - ρώτερον ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 747.3
φίλος δὲ σοὶ Γαυδέντιος ὁ ῥήτωρ ὥσπερ ἐμοί , καὶ οὐκ ἂν αἰσχύνοιο κηρύττων ὅτι τοῦτον μέντοι τὸν ἄνδρα τιμᾷς ταῖς εἰς τὸ τούτου γένος εὐεργεσίαις . μάλιστα μὲν γάρ , εἰ καὶ παρὰ τῶν ἔμπροσθεν ἐτύγχανον ἠμελημένοι , νῦν γε δικαίως ἂν βελτίονος ἐγεύοντο τῆς τύχης · ὑπάρχει δὲ αὐτοῖς πάλαι τῶν ἀρχόντων ἀπολελαυκέναι καὶ ὅσοι τὰ ὅπλα καταθέμενοι πρὸς τὸν θρόνον ἧκον . τοσοῦτόν ἐστι Γαυ - δέντιος καὶ οἱ τούτου τρόποι .
Lemmas: φίλος δέ σύ Γαυδέντιος ὁ ῥήτωρ ὥσπερ ἐγώ , καί οὐ εἄν αἰσχύνω κηρύσσω ὅτι οὗτος μέντοι ὁ ἀνήρ τιμάω ὁ εἰς ὁ οὗτος γένος εὐεργεσία . μάλιστα μέν γάρ , εἰμί καί παρά ὁ ἔμπροσθεν τυγχάνω ἀμελέω , νῦν γε δικαίως εἄν ἀγαθός γεύω ὁ τυγχάνω · ὑπάρχω δέ αὐτός πάλαι ὁ ἄρχω ἀπολαύω καί ὅσος ὁ ὅπλον κατατίθημι πρός ὁ θρόνος ἥκω . τοσοῦτόν εἰμί γαβ - δέντις καί ὁ οὗτος τρόπος .
libanius.epistulae-1-1544 747.4
δεῖ δὴ νῦν Λεόντιόν τε καὶ Δορυμένην τυχεῖν , ὅπως καὶ ταύτῃ νικῶν τοὺς πρότι - ρον φανείης .
Lemmas: δεῖ δή νῦν Λεόντιος τε καί Δορυμένης τυγχάνω , ὅπως καί οὗτος Νίκη ὁ πρός - ἀντίμοιρος φαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 748
ψμη . Μάγνῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμη . μάγνος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 748.1
Ὑβρίσας οὐκ ἔλαθες , ὦ φίλε Μάγνε , καίτοι γε ἤλπισας · ᾤου γὰρ δεινὸς ὢν εἰς ἀνόητον τοῦτο ποιεῖν , ἐγὼ δὲ τὰ μὲν ἄλλα γνώμην βραδύς , τοῦτο δὲ οὐ διέφυγεν . ἀλλ’ ἔκλεισας μὲν τὸ βαλανεῖον εὖ ποιῶν , ἐμὲ δὲ αὐτῷ χρῆσθαι κελεύσας αὐτὸς κατὰ χρείαν τροφῆς ἔφασκες οἴκαδε τρέχειν .
Lemmas: ὑβρίζω οὐ λανθάνω , εἰμί φίλος μάγνος , καίτοι γε ἐλπίζω · οἴομαι γάρ δεινός εἰμί εἰς ἀνόητος οὗτος ποιέω , ἐγώ δέ ὁ μέν ἄλλος γνώμη βραδύς , οὗτος δέ οὖον διαφεύγω . ἀλλά καλέω μέν ὁ βαλανεῖον εὕω ποιέω , ἐγώ δέ αὐτός χράω κελεύω αὐτός κατά χρεία τροφή φάσκω οἴκαδε τρέχω .
libanius.epistulae-1-1544 748.2
σὺ δ’ οὐκ ἄρα ἐδέου τῆς οἰκίας οὐδὲ σιτίων , ἀλλ’ ὅπως μήτ’ ἀνοί - ξαις παρὼν μήτ’ ἐῶν κεκλεῖσθαι λυποίης , ἐπενόησας τρίτοι ἐν ᾧ πλέον ἐλύπησας , τὴν φυγήν .
Lemmas: σύ δέ οὐ ἄρα δήω ὁ οἰκίον οὐδέ σιτίον , ἀλλά ὅπως μήτε ΑΝΟΙ - ξαις πάρειμι μήτε ἐάω καλέω λυπέω , ἐπινοέω τρίτος ἐν ὅς πλέω λυπέω , ὁ φυγή .
libanius.epistulae-1-1544 748.3
ἢν γάρ , οἶμαι μᾶλλον ἐμμελὲς πείσαντα ἀπαγαγεῖν ἢ πέμψαντα πρὸς τὰς θύρας εἰς στρατιωτῶν ἀπαιδευσίαν ἐμβαλεῖν . ει γὰρ τοῦτο ἦν ἀστείῳ συμφέρον , οὐκ ἂν ὑπὸ σοῦ μὲν ἐτηρεῖτο , ὑπ᾿ ἐμοῦ δὲ ἐκινεῖτο . ἀλλ’ ἐπεθύμεις , ὡς ἔοικεν , ὑβρίσαι
Lemmas: εἄν γάρ , οἴομαι μᾶλλον ἐμμελής πείθω ἀπάγω ἢ πέμπω πρός ὁ θύρα εἰς στρατιώτης ἀπαιδευσία ἐμβάλλω . ει γάρ οὗτος εἰμί ἀστεῖος συμφέρω , οὐ εἄν ὑπό σύ μέν τηρέω , ὑπό ἐγώ δέ κινέω . ἀλλά ἐπιθυμέω , ὡς ἔοικα , ὑβρίζω
libanius.epistulae-1-1544 748.4
ἐγὼ μὲν οὖν λέλουμαι καὶ μικρὸν ἀντὶ μείζονος ἤρκεσέ μοι · σὺ δ’ εἰ χλευάζειν ἐπι - θυμεῖς , τοὺς μὲν ἄλλους ἴα χαλεποὶ γάρ , ἐξ ἐμοῦ δὲ χαρίζου τῷ πάθει τοῦ καὶ πληγὴν ἂν ἐνεγκόντος πρᾴως .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν λούω καί μικρός ἀντί μείζων ἀρκέω ἐγώ · σύ δέ εἰμί χλευάζω ἐπι - θυμεῖς , ὁ μέν ἄλλος εἷς χαλεπός γάρ , ἐκ ἐγώ δέ χαρίζομαι ὁ πάθος ὁ καί πληγή εἄν φέρω πρᾶος .
libanius.epistulae-1-1544 749
ψμθ΄ . Λεοντίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψμθ΄ . Λεόντιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 749.1
Τὰ μὲν πρῶτα γράμματα παράκλησις ἦν γενέσθαι σε δίκαιον εἰς τὸν παῖδα τοῦ διδασκάλου , τὰ οἱ νῦν ἔπαινός τι ὧν ἐποίησας καὶ πάλιν παράκλησις τοῦ τοῖς αὐτοῖς ἐμμένειν .
Lemmas: ὁ μέν πρῶτος γράμμα παράκλησις εἰμί γίγνομαι σύ Δίκαιος εἰς ὁ παῖς ὁ διδάσκαλος , ὁ ὁ νῦν ἔπαινος τίς ὅς ποιέω καί πάλιν παράκλησις ὁ ὁ αὐτός ἐμμένω .
libanius.epistulae-1-1544 749.2
ὁ γάρ τοι Γαυδέντιος ἦλθεν ὡς ἐμὲ μηνύων τῷ προσώπῳ τὴν ἡδονήν . ἡσθεὶς οὖν , ὅτι ἦν φαιδρός , ἠρόμην , ὅθεν εἴη τοιοῦτος · ὁ δὲ μαθητῶν ἔφησεν εἰς ἐμὲ δικαιότατος Λεόντιος , καὶ διῆλθε τὴν εἰς τὸν παῖδα τιμὴν καὶ ὡς διπλῆ κερδαίνοι λέγειν τε μελετῶν καὶ λαμβάνων .
Lemmas: ὁ γάρ ὅς Γαυδέντιος ἔρχομαι ὡς ἐγώ μηνύω ὁ πρόσωπον ὁ ἡδονή . ἥδομαι οὖν , ὅτι εἰμί φαιδρός , ἔρομαι , ὅθεν εἰμί τοιοῦτος · ὁ δέ μαθητής φημί εἰς ἐγώ Δίκαιος Λεόντιος , καί διέρχομαι ὁ εἰς ὁ παῖς τιμή καί ὡς διπλόος κερδαίνω λέγω τε μελέτη καί λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 749.3
ταῦτα εἰπὼν ὁ γέρων καὶ τὴν χεῖρα ἄρας πρὸς τοὺς θεοὺς εὔξατό σοι παρ’ ἐκείνων τά τε ἄλλα καὶ τὴν ἀρχὴν ὀρθοῦσθαι . ἴν’ οὖν ἐκεῖνος ἀεὶ ταῦτα αἰτῇ , καὶ σὺ βάλλ’ οὕτως καὶ κτῶ δόξαν τῇ περὶ πάντα ἀρετῇ .
Lemmas: οὗτος εἶπον ὁ γέρων καί ὁ χείρ ἀείρω πρός ὁ θεός εὔχομαι σύ παρά ἐκεῖνος ὁ τε ἄλλος καί ὁ ἀρχή ὀρθόω . ἵνα οὖν ἐκεῖνος ἀεί οὗτος αἰτέω , καί σύ βάλλω οὕτως καί κτείνω δόξα ὁ περί πᾶς ἀρετή .
libanius.epistulae-1-1544 750
ψν΄ . Ἀταρβίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψν΄ . Ἀταρβίῳ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 750.1
Ἀγροίκιος καὶ Εὐσεβίος τῶν ἐμοὶ πεπλησιακότων ἐστόν · γενομένω δὲ τὼ νεανίσκω ῥήτορε γενναίω τιμῶνται μὲν ὑπ ἐμοῦ , τιμῶνται δὲ ὑπὸ τῶν δεξιωτέρων , ὥστε καὶ τοῖς οἰκείοις αὐτοῖν , εἰ ταράττοιντο , συμβαίνει τῶν βοηθησόντων εὐπορεῖν .
Lemmas: Ἀγροίκιος καί Εὐσέβιος ὁ ἐγώ πλησιάζω εἰμί · γίγνομαι δέ ὁ νεανίσκος ῥήτωρ γενναῖος τιμάω μέν ὑπό ἐγώ , τιμάω δέ ὑπό ὁ δεξιός , ὥστε καί ὁ οἰκέω αὐτός , εἰμί ταράσσω , συμβαίνω ὁ βοηθέω εὐπορέω .
libanius.epistulae-1-1544 750.2
Ἀλέξανδρος τοίνυν οὗτος οὐκ ἔμελλεν ὑπ’ ἐμοῦ περιοφθὴ - σεσθαι συνοικῶν ἐκείνοιν ἀδελφῇ · δῆλον γὰρ ἦν ὡς τῆς μὲν τούτου συμφορᾶς ἡ γυνὴ κοινωνήσει , τῆς δὲ ἐκείνης οὗτοι , τῆς δὲ τούτων λύπης ἐγώ .
Lemmas: Ἀλέξανδρος τοίνυν οὗτος οὐ μέλλω ὑπό ἐγώ περιοράω - ἕπομαι συνοικέω ἐκεῖνος ἀδελφός · δῆλος γάρ εἰμί ὡς ὁ μέν οὗτος συμφορά ὁ γυνή κοινωνέω , ὁ δέ ἐκεῖνος οὗτος , ὁ δέ οὗτος λύπη ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 750.3
σὸν τοίνυν , ὦ ἄριστε , δι’ ἑνὸς τοῦ πρώτου φείσασθαι τοσούτων , τοῦ Γε τελευταίου καὶ φί - λου . καὶ μή με οἴου καθαρὸν αἰτίας ἡγεῖσθαι τὸν Ἀλέξανδρον εἶναι , καίτοι φησὶ καὶ κελεύει τῶν ἐσχάτων αὑτῷ τιμᾶν , εἴ τις ἐξελέγξειεν .
Lemmas: σός τοίνυν , εἰμί ἀγαθός , διά εἷς ὁ πρῶτος φείδομαι τοσοῦτος , ὁ Γε τελευταῖος καί φεῖ - Λοῦ . καί μή ἐγώ οἶος καθαρός αἴτιος ἡγέομαι ὁ Ἀλέξανδρος εἰμί , καίτοι φημί καί κελεύω ὁ ἔσχατος ἑαυτοῦ τιμάω , εἰμί τις ἐξελέγχω .
libanius.epistulae-1-1544 750.4
ἐγὼ τοίνυν ὁ ἐλέγχων εὑρέθην αὐτὸν τὸν φεύ - γοντα μάρτυρα καθ’ αὑτοῦ λαβών . ὡς γὰρ ἐν τῷ λόγῳ σῆς ὀργῆς ἐμνήσθη , τοῦτ’ ἔφην ὁμολογίαν εἶναι τῆς ἁμαρτίας ἐκείνου · σοῦ μὲν γὰρ οὐδεπώποτε τοῦτο ἅψασθαι τὸ νόσημα , τὸν δ’ ἴσως τι ῥᾳθυμήσαντα περιστῆσαί σοι τοῦ μέμφεσθαί τι τῶν ἐκείνῳ πεπραγμένων ἀνάγκην .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν ὁ ἐλέγχω εὑρίσκω αὐτός ὁ φεῦ - Γόντα μάρτυς κατά αὐτός λαμβάνω . ὡς γάρ ἐν ὁ λόγος σός ὀργή μιμνήσκω , οὗτος φημί ὁμολογία εἰμί ὁ ἁμαρτία ἐκεῖνος · σύ μέν γάρ οὐδεπώποτε οὗτος ἅπτω ὁ νόσημα , ὁ δέ ἴσως τίς ῥᾳθυμέω περιίστημι σύ ὁ μέμφομαι τίς ὁ ἐκεῖνος πράσσω ἀνάγκη .
libanius.epistulae-1-1544 750.5
ἤδη τοίνυν Ἀλεξάν - δρου κατεψηφισμένος Ἀταρβίου δέομαι τοῦ καλοῦ γνώμην τοιαύτην λαβεῖν , ἣ τῶν παρόντων Ἀλέξανδρον ἀπαλλάξει φό - βῶν . ὥστε καὶ ἐμοῖς ἐμοῖς πολίταις ἐγγενέσθαι μαθεῖν ὡς οὐ μάτην Ἄγκυραν ἐμαυτοῦ πατρί καλῶ πάντων ἐφεξῆς παρὰ τῶν ἐκείνης οἰκητόρων τυγχάνων .
Lemmas: ἤδη τοίνυν Αλεξάν - δρου καταψηφίζομαι Ἀταρβίου δήω ὁ καλός γνώμη τοιοῦτος λαμβάνω , ὅς ὁ πάρειμι Ἀλέξανδρος ἀπαλλάσσω Φο - βοῦς . ὥστε καί ἐμέω ἐμέω πολίτης ἐγγίγνομαι μανθάνω ὡς οὖον μάτην Ἄγκυρα ἐμαυτοῦ πατήρ καλέω πᾶς ἐφεξῆς παρά ὁ ἐκεῖνος οἰκήτωρ τυγχάνω .
libanius.epistulae-1-1544 751
ψνα΄ . Δημητρίῳ ( 362 )
Lemmas: ὅς . Δημήτριος ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 751.1
Ἀπείληφας ὃν ἐζήτεις , ζητῶ δὲ ὃν εἶχον ἐγώ . σὲ μὶν οὖν καὶ μὴ παρὼν Εὐκαρπίων σὸς ὢν παρεμυθεῖτο , παρεῖχε γὰρ ἐλπίζειν · ἐμὲ δὲ ἀπάραντος οὐκ ἔστιν ὃς πείσει θαρρεῖν .
Lemmas: ἀπολαμβάνω ὅς ζητέω , ζητέω δέ ὅς ἔχω ἐγώ . σύ μιν οὖν καί μή πάρειμι Εὐκαρπίων σός εἰμί παραμυθέομαι , παρέχω γάρ ἐλπίζω · ἐγώ δέ ἀπαίρω οὐ εἰμί ὅς πείθω θαρσέω .
libanius.epistulae-1-1544 751.2
ἀλλ’ οὐ πάντα γε ζημιοῦμαι διεστηκότος , ἀλλ’ ὅσον εἰς τοὐ - μὸν σῶμα βλάπτομαι , τοσοῦτον ἐν τῷ σῷ κερδαίνω .
Lemmas: ἀλλά οὖον πᾶς γε ζημιόω διίστημι , ἀλλά ὅσος εἰς ὁ - πορθμός σῶμα βλάπτω , τοσοῦτος ἐν ὁ σός κερδαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 752
ψνβ΄ . Ἀκακίῳ ( 362 )
Lemmas: ψνβ΄ . Ἀκάκιος ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 752.1
Ὅταν τῷ Μικκάλῳ συνδειπνῇς , μὴ παραναλώσῃς τὸν τοῦ δείπνου χρόνον εἰς σκώμματα κοὶ τὸν ἀπὸ τούτων γέλωτα , ἀλλὰ γενέσθω τοῦ πῶς δεῖ ἄρχειν διδαχή . καὶ σὺ μὶν παίδευε , μανθανέτω δὲ ἐκεῖνος . μισθὸς δὲ ἔσται σοι τὸ τὸν Μίκκαλον εὐδοκιμεῖν .
Lemmas: ὅταν ὁ Μίκαλος συνδειπνέω , μή παραναλίσκω ὁ ὁ δεῖπνον χρόνος εἰς σκῶμμα κοί ὁ ἀπό οὗτος γέλως , ἀλλά γίγνομαι ὁ πῶς δεῖ ἄρχω διδαχή . καί σύ μιν παιδεύω , μανθάνω δέ ἐκεῖνος . μισθός δέ εἰμί σύ ὁ ὁ Μίκκαλος εὐδοκιμέω .
libanius.epistulae-1-1544 752.2
οὗτος μὲν οὖν ἐν Θρᾴκη δείξει τὸν διδάσκαλον καλῶς , σὺ δέ μοι γνώμης τῆς αὐτῆς ἔχου κατὰ τὸν Ξαν - θίππου παῖδα πρὸς τὴν οἰκίαν τοῦ Μαξίμου . καὶ πολλὰ ἂν εἶπον εἰς παράκλησιν , εἰ μὴ βέλτιον ᾔδειν τοῦτο ποιήσοντα Μίκκαλον τοῦ γράφοντος ἐν ἐπιστολῇ .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἐν Θρᾴκη δείκνυμι ὁ διδάσκαλος καλῶς , σύ δέ ἐγώ γνώμη ὁ αὐτός ἔχω κατά ὁ Ξαν - θίππου παῖς πρός ὁ οἰκίον ὁ Μάξιμος . καί πολύς εἄν εἶπον εἰς παράκλησις , εἰμί μή ἀγαθός οἶδα οὗτος ποιέω Μίκκαλος ὁ γράφω ἐν ἐπιστολή .
libanius.epistulae-1-1544 753
ψνγ' . Ὑπερεχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψνγ' . Ὑπερέχιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 753.1
Τό τε μὴ προσειπεῖν σε διὰ τοῦ χρηστοῦ Μικκάλου δει - νὸν ἡγούμην τό τ’ αὖ μηκύνειν διὰ τούτου γράφοντα τῶν ἀτόπων · οἶδέ τε γὰρ ἃ φρονῶ καὶ λέγειν ἂν δύναιτο .
Lemmas: ὁ τε μή προσεῖπον σύ διά ὁ χρηστός Μίκκαλος δεῖ - νός ἡγέομαι ὁ τε αὖος μηκύνω διά οὗτος γράφω ὁ ἄτοπος · οἶδα τε γάρ ὁ φρονέω καί λέγω εἄν δύναμαι .
libanius.epistulae-1-1544 753.2
οὔκ - ουν ἠξίουν μακρὰν ποιεῖν ἐκείνῳ τὴν σιωπὴν ἐν τῷ μήκει τῆς ἐπιστολῆς , ἀλλ’ αὕτη μέν σοι πληρούτω τῆς προσρήσεως τὸν νόμον , παρ’ ἐκείνου δὲ πεύσῃ , τί ποιῶν οὐ μέμψῃ σαυτόν .
Lemmas: οὐ - οὖν ἀξιόω μακράν ποιέω ἐκεῖνος ὁ σιωπή ἐν ὁ μῆκος ὁ ἐπιστολή , ἀλλά οὗτος μέν σύ πληρόω ὁ πρόσρησις ὁ νόμος , παρά ἐκεῖνος δέ πυνθάνομαι , τίς ποιέω οὖον μέμφομαι σεαυτοῦ .
libanius.epistulae-1-1544 754
ψνδ΄ . Ἀκακίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψνδ΄ . Ἀκάκιος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 754.1
Τῶν πολλῶν ἐκείνων καὶ γενναίων λόγων , οὓς τὸ μὲν πρῶτον ἐν Φοινίκῃ , μετὰ ταῦτα δὲ τῇδε , νῦν δὲ πράττεις ἐν Παλαιστίνῃ τῇ καλῇ — πῶς γὰρ οὐ καλὴ τοῦ γε παρὰ σοὶ κάλλους ἐρῶσα ; — τούτων δὴ τῶν γενναίων ἐγγόνων οὐχ ἥττω σοι δόξαν ἤνεγκαν οὓς Εὐτρόπιος ἐποίησε .
Lemmas: ὁ πολύς ἐκεῖνος καί γενναῖος λόγος , ὅς ὁ μέν πρῶτος ἐν Φοινίκη , μετά οὗτος δέ ὅδε , νῦν δέ πράσσω ἐν Παλαιστίνη ὁ καλός — πῶς γάρ οὖον κάλως ὁ γε παρά σύ κάλλος ἐράω ; — οὗτος δή ὁ γενναῖος ἔγγονος οὐ κακός σύ δόξα φέρω ὅς Εὐτρόπιος ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 754.2
καὶ γὰρ οὗτοι σοὶ τοῦ γε σπείραντος , ὥστ’ ἔδοξεν οὐ μᾶλλον τῇ μορφῇ τὴν συγγένειαι μηνύειν ἡ τῷ τύπῳ τῶν λόγων , ἐν οἷς δει - κνύει μετὰ ῥώμης δρόμον , τοῦτο δὴ τὸ ὑμέτερον .
Lemmas: καί γάρ οὗτος σύ ὁ γε σπείρω , ὥστε δοκέω οὖον μᾶλλον ὁ μορφή ὁ συγγένεια μηνύω ὁ ὁ τύπος ὁ λόγος , ἐν ὅς δεῖ - κνύω μετά ῥώμη δρόμος , οὗτος δή ὁ ὑμέτερος .
libanius.epistulae-1-1544 754.3
οὕτω δὲ ὢν ῥήτωρ ἀγαθὸς οὕτως ἐστὶ χρηστός , ὥστ’ αἰσθόμενος ὅτι με βούλοιο τιμᾶσθαι πᾶσιν οἷς εἰς σέ , καὶ πρὸς ἐμὲ κίχρηται καθάπερ ἐμὸς ὢν ἀδελφιδοῦς τι καὶ μαθητής
Lemmas: οὗτος δέ εἰμί ῥήτωρ ἀγαθός οὕτως εἰμί χρηστός , ὥστε αἰσθάνομαι ὅτι ἐγώ βούλομαι τιμάω πᾶς ὅς εἰς σός , καί πρός ἐγώ κίχρημι καθάπερ ἐμός εἰμί ἀδελφιδέος τίς καί μαθητής
libanius.epistulae-1-1544 754.4
τοιγαροῦν καὶ αὐτὸς εἰς τοὺς πάλαι συνήθεις τὸν ἄνδρα ἐνέγραψα καὶ πρὸ πολλῶν γε τῶν πάλαι , παρῄει γὰρ δὴ πολλοὺς ἐν τῷ φιλεῖν . ὅθεν αὐτῷ καὶ τὰ μικρὰ τῶν ἐμῶν — πάντα δὲ οἶμαι μικρὰ τἀμά , τί γὰρ ἄν τις αὑτὸν ἀγνοοίη καὶ ταῦτα βοῶντος ἀνδρὸς σοφοῦ δεῖν γιγνώσκειν αὑτόν ; — ἀλλ᾿ αὐτῶν γε τούτων καὶ τὰ σμικρότατα ἠγάπα καὶ οὐκ ἔστιν ὃ ἐγὼ μὲν εἶπον , ὁ δὲ οὐκ ἀκήκοεν , οὐδ’ αὖ ἤκουσε μέν , οὐ σὺν ἐπαίνω δέ .
Lemmas: τοιγάρ καί αὐτός εἰς ὁ πάλαι συνήθης ὁ ἀνήρ ἐγγράφω καί πρό πολύς γε ὁ πάλαι , πάρειμι γάρ δή πολύς ἐν ὁ φιλέω . ὅθεν αὐτός καί ὁ μικρός ὁ ἐμέω — πᾶς δέ οἴομαι μικρός ἐμός , τίς γάρ ἄν τις ἑαυτοῦ ἀγνοέω καί οὗτος βοῦς ἀνήρ σοφός δήω γιγνώσκω ἑαυτοῦ ; — ἀλλά αὐτός γε οὗτος καί ὁ μικρός ἀγαπάω καί οὐ εἰμί ὅς ἐγώ μέν εἶπον , ὁ δέ οὐ ἀκούω , οὐδέ αὖος ἀκούω μέν , οὖον σύν ἔπαινος δέ .
libanius.epistulae-1-1544 754.5
οὗτος τοίνυν ὁ καλὸς κἀγαθὸς καὶ δίκαιος εἶναι βου - λόμενος ἔστιν ὅ τι με ἠδίκησε . καὶ σκόπει γε τὴν γραφήν ὴδίκηκέ με Εὐτρόπιος τὸν λόγον , εὖ μὶν ποιῶν Ἀκάκιος ἔγραψεν , εὖ δὲ ποιῶν ἔπεμψε , τῷ βασιλεῖ δεδωκὼς πρὶν ἐμοί
Lemmas: οὗτος τοίνυν ὁ καλός ἀγαθός καί δίκαιος εἰμί βοῦς - λέομαι εἰμί ὅς τίς ἐγώ ἀδικέω . καί σκοπέω γε ὁ γραφεύς ἀδικέω ἐγώ Εὐτρόπιος ὁ λόγος , εὕω μιν ποιέω Ἀκάκιος γράφω , εὕω δέ ποιέω πέμπω , ὁ βασιλεύς δίδωμι πρίν ἐγώ
libanius.epistulae-1-1544 754.6
καὶ τὴν μὲν αἰτίαν ἐπὶ τὸν πρεσβύτην οἴσει , καὶ γὰρ πρὸς ἐμὲ τοιαῦτα ἐσοφίζετο · σὺ δὲ μὴ πίστευε , οὐδὲ γὰρ ἐγώ . καὶ γὰρ εἰ σφόδρα ἐστὶ δεινός , ἀλλὰ πρότεροι γεγόναμεν ἐγώ τε καὶ σύ . πάντως δὲ οἶδεν ἃ τοῖς πρεσβυτέροις δέδωκεν Ὁμη - ρος .
Lemmas: καί ὁ μέν αἴτιος ἐπί ὁ πρεσβύτης φέρω , καί γάρ πρός ἐγώ τοιοῦτος σοφίζω · σύ δέ μή πιστεύω , οὐδέ γάρ ἐγώ . καί γάρ εἰμί σφόδρα εἰμί δεινός , ἀλλά πρότερος γίγνομαι ἐγώ τε καί σῦς . πάντως δέ οἶδα ὁ ὁ πρέσβυς δίδωμι ὁμός - ρος .
libanius.epistulae-1-1544 754.7
λεγέτω μὲν οὖν μηδέν , ἔργῳ δὲ ἀπολογείσθω , καὶ μι - μείσθω τὸν Ἀχιλλέα κύριος ὤν , ὥσπερ ἐκεῖνος , ἰᾶσθαι τὸ τραῦμα .
Lemmas: λέγω μέν οὖν μηδείς , ἔργον δέ ἀπολογέομαι , καί μι - μένω ὁ Ἀχιλλεύς κύριος εἰμί , ὥσπερ ἐκεῖνος , ἰάομαι ὁ τραῦμα .
libanius.epistulae-1-1544 755
ψνε΄ . Κυρίλλῳ . ( 362 )
Lemmas: ὅς . Κύριλλος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 755.1
οἶδε μὲν παρὰ φίλον σε καὶ πρόθυμον εἰς αὑτὸν ἐσό - μένον ἥξων Εὐτρόπιος εἰδώς , ἡλίκος ἐστὶν ὁ θεῖος αὑτοῦ παρὰ σοί · βουλόμενος δέ σε τὴν χάριν , ἣν μέλλεις ἐκείνῳ δώσειν , δοῦναι ταύτην ἀμφοτέροις , ἐμοί τε κἀκείνῳ , γράμματα λαβὼν ἧκεν ἐμά .
Lemmas: οἶδα μέν παρά φίλος σύ καί πρόθυμος εἰς ἑαυτοῦ εἰμί - μένω ἥκω Εὐτρόπιος οἶδα , ἡλίκος εἰμί ὁ θεῖος αὐτός παρά σύ · βούλομαι δέ σύ ὁ χάρις , ὅς μέλλω ἐκεῖνος δίδωμι , δίδωμι οὗτος ἀμφότερος , ἐγώ τε ἐκεῖνος , γράμμα λαμβάνω ἵημι ἐμός .
libanius.epistulae-1-1544 755.2
δῆλος οὖν ἐστι πάντα τρόπον τῇ σῇ συναγωνι - ούμενος δόξῃ δι’ ὧν δύ’ ἀνθ’ ἑνὸς ὑπευθύνους σοι καθίστησι χάριτος . ὅταν οὖν τοῦτον ἀμείψῃ πολλοῖς τε καὶ μεγάλοις , δίδασκέ με τὰς εὐεργεσίας γράφων , ἕν’ οὗτος μὲν ἔργῳ κερ - δαίνῃ , τὸ δὲ ἥδεσθαι κοινὸν Εὐτροπίου τε ᾖ καὶ ἐμοῦ .
Lemmas: δῆλος οὖν εἰμί πᾶς τρόπος ὁ σός συνάγω - ούμενος δόξα διά ὅς δύο ἀντί εἷς ὑπεύθυνος σύ καθίστημι χάρις . ὅταν οὖν οὗτος ἀμείβω πολύς τε καί μέγας , διδάσκω ἐγώ ὁ εὐεργεσία γράφω , ἐν οὗτος μέν ἔργον Κερ - δαίνῃ , ὁ δέ ἥδομαι κοινός Εὐτρόπιος τε εἰμί καί ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 756
ψνς΄ . Βοσπορίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψνς΄ . Βοσπόριος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 756.1
Οὐδὲν θαυμαστὸν εἴ τις ἐν Ἀγκύρᾳ τεχθεὶς ὥρμησεν ἐπὶ τέχνην τῶν σεμνοτέρων · ἀγαθῶν γὰρ φύσεων ἡ πόλις ὑμῖν εὔφορος .
Lemmas: οὐδείς θαυμαστός εἰμί τις ἐν Ἄγκυρα τίκτω ὁρμάω ἐπί τέχνη ὁ σεμνός · ἀγαθός γάρ φύσις ὁ πόλις σύ εὔφορος .
libanius.epistulae-1-1544 756.2
ἀπέδωκε δὴ καὶ Ἀχίλλιος οὑτοσὶ τὸ εἰκὸς ἀντὶ τοῦ τρυφᾶν οἴκοι γενέσθαι βουληθεὶς ἰατρός . καλὸν δὲ αὐτοῦ τὸ μηδεμίαν τῶν πόλεων — πολλαὶ δὲ αὗται καὶ ὅσαι μεταξὺ τῆς τε Ἀλεξάνδρου καὶ τῆς ἡμετέρας — τούτων τοι νυν οὐκ ἔστι μὲν ἥτις οὐκ ἠβουλήθη τὸν ἄνδρα κτήσασθαι καὶ τῆς τέχνης ἀπολαύειν , οὐκ ἔστι δὲ ἥτις ἠδυνήθη πειρω - μένη πεῖσαι .
Lemmas: ἀποδίδωμι δή καί Ἀχίλλιος οὗτος ὁ εἰκός ἀντί ὁ τρυφάω οἴκοι γίγνομαι βούλομαι ἰατρός . καλός δέ αὐτός ὁ μηδείς ὁ πόλις — πολύς δέ οὗτος καί ὅσος μεταξύ ὁ τε Ἀλέξανδρος καί ὁ ἡμέτερος — οὗτος ὅς νυν οὐ εἰμί μέν ὅστις οὐ βούλομαι ὁ ἀνήρ κτάομαι καί ὁ τέχνη ἀπολαύω , οὐ εἰμί δέ ὅστις δύναμαι πείρω - μένω πείθω .
libanius.epistulae-1-1544 756.3
χρηστοὺς μὲν γὰρ ἐκείνους ἡγεῖτο καὶ ἔχαιρεν ἐπαινούμενος , πάντα δὲ ὑμῶν δεύτερα · καίτοι φόβους μὲν ᾔδει παρὰ τῆς Τύχης ἐγηγερμένους οἴκοι — τοῦ πατρὸς γὰρ αὐτῷ τεθνεῶτος ἐπ’ αὐτὸν οἱ θόρυβοι χωροῦσιν — ἀλλ’ ὅμως τῆς παρ’ ἄλλοις εὐδαιμονίας τὰς παρ’ ὑμῖν φροντίδας ἡδίους ἔθετο .
Lemmas: χρηστός μέν γάρ ἐκεῖνος ἡγέομαι καί χαίρω ἐπαινέω , πᾶς δέ σύ δύο · καίτοι φόβος μέν οἶδα παρά ὁ Τύχη ἐγείρω οἴκοι — ὁ πατήρ γάρ αὐτός θνῄσκω ἐπί αὐτός ὁ θόρυβος χωρέω — ἀλλά ὅμως ὁ παρά ἄλλος εὐδαιμονία ὁ παρά σύ φροντίς ἡδύς τίθημι .
libanius.epistulae-1-1544 756.4
εἴη ἂν οὖν τῆς σῆς φιλοτιμίας τε καὶ ἀν - δρίας καὶ ἡμερότητος πρᾶξαι ταῦτα δι’ ὧν ὅτι καλῶς ἐποίει πρὸς ὑμᾶς ἐπειγόμενος εἴσεται . καταφεύξεται μὲν γὰρ εὐθὺς ἐπὶ σέ , τοῦτο γὰρ αὐτός τε ᾖδε καὶ ἐγὼ παρῄνουν , σὺ δ’ εὐθὺς ἐνδείκνυσο τοῖς δυναμένοις λυπεῖν , ὅτι οὐκ ἐπιτρέψεις .
Lemmas: εἰμί εἄν οὖν ὁ σός φιλοτιμία τε καί εἰς - δρῖος καί ἡμερότης πράσσω οὗτος διά ὅς ὅτι καλῶς ποιέω πρός σύ ἐπείγω εἶμι . καταφεύγω μέν γάρ εὐθύς ἐπί σός , οὗτος γάρ αὐτός τε ἀείδω καί ἐγώ παραινέω , σύ δέ εὐθύς ἐνδείκνυμι ὁ δύναμαι λυπέω , ὅτι οὐ ἐπιτρέπω .
libanius.epistulae-1-1544 756.5
οἱδ’ οὐχ οὕτως ἔσονται θρασεῖς ὥστ’ ἄκοντος Ἡρακλέους ἐπιχειρεῖν ἐλαύνειν Ἀχίλλιον . δῆλον γὰρ ὡς ἐπ’ αὐτοὺς ἥξει τὰ βέλη . αἱρήσονται οὖν μήτ’ ἀδικεῖν μήτε βάλλεσθαι .
Lemmas: οἶδα οὐ οὕτως εἰμί θρασύς ὥστε ἄκων Ἡρακλῆς ἐπιχειρέω ἐλαύνω Ἀχίλλιος . δῆλος γάρ ὡς ἐπί αὐτός ἥκω ὁ βέλος . αἱρέω οὖν μήτε ἀδικέω μήτε βάλλω .
libanius.epistulae-1-1544 756.6
εἰ δὲ οὕτω ταῦθ’ ἕξει , ὁ μὲν καθ’ ἡσυχίαν χρήσεται τῇ τέχνῃ , σοὶ δὲ ἔσται παρὰ μὲν ἡμῶν ἔπαινος , παρὰ δὲ Ἀσκληπιοῦ τὸ μηδὲν ἰατροῦ δεῖσθαι , τοῖς δὲ νέοις ἔρως τοῦ μανθάνειν τι σπου - δαῖον ὁρῶσι τοὺς μεμαθηκότας ἐκ δεινῶν σωζομένους . εἶναι δέ σε τοιούτων αἴτιον ἐν τῇ πόλει μεῖζον τῶν εἰς τὴν πόλιν ἀναλωμάτων .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος αὐτός ἔχω , ὁ μέν κατά ἡσυχία χράω ὁ τέχνη , σύ δέ εἰμί παρά μέν ἐγώ ἔπαινος , παρά δέ Ἀσκληπιός ὁ μηδείς ἰατρός δήω , ὁ δέ νέος Ἔρως ὁ μανθάνω τίς ἕπω - δαίω ὁράω ὁ μανθάνω ἐκ δεινός σῴζω . εἰμί δέ σύ τοιοῦτος αἴτιος ἐν ὁ πόλις μείζων ὁ εἰς ὁ πόλις ἀνάλωμα .
libanius.epistulae-1-1544 756.7
ταύτην ἐγὼ δέδωκα τὴν ἐπιστολὴν πολλὰς ἐκ Παλαιστίνης Ἀχιλλίου πρὸς τὸν ἄρχοντα κομίζοντος . ἐννόει δή , τίνι γνώμῃ προσέθηκα ταῖς πολλαῖς τὴν μίαν · ὀρθῶς μὲν γὰρ ἡγοῦμαι βεβουλεῦσθαι , σιγᾶν δὲ τὴν αἰτίαν κρεῖττον ἢ γράφειν ·
Lemmas: οὗτος ἐγώ δίδωμι ὁ ἐπιστολή πολύς ἐκ Παλαιστίνη Αχίλλι πρός ὁ ἄρχω κομίζω . ἐννοέω δή , τίς γνώμη προστίθημι ὁ πολύς ὁ εἷς · ὀρθῶς μέν γάρ ἡγέομαι βουλεύω , σιγάω δέ ὁ αἴτιος ἀγαθός ἢ γράφω ·
libanius.epistulae-1-1544 757
ψνζ΄ . Βακχίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψνζ΄ . Βάκχειος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 757.1
Ἐπιμελοῦ τῶν ἱερῶν , ὦ καλὲ Βάκχιε , καὶ πλήθει θυσιῶν καὶ τελετῶν ἀκριβείᾳ καὶ τῷ τὰ κείμενα ἀνιστάναι . δεῖ γάρ σε καὶ περὶ τοὺς θεοὺς εὐσεβεῖν καὶ τῷ βασιλεῖ χαρίζεσθαι καἰ τὴν πατρίδα καλλίω ποιεῖν . δίδου μέντοι καἰ χάριτας ἐν τῷ φυ - λάττειν τὴν σπουδήν . θεάς τε γὰρ οὔσας οὕτω τιμήσεις τὰς Χάριτας καὶ ἅμα ἔξεστι μήτ’ ἐκείνων ἀμελεῖν καὶ πρᾷον εἶναι .
Lemmas: ἐπιμελέομαι ὁ ἱερός , εἰμί καλός Βάκχειος , καί πλῆθος θυσία καί τελετή ἀκρίβεια καί ὁ ὁ κεῖμαι ἀνίστημι . δεῖ γάρ σύ καί περί ὁ θεός εὐσεβέω καί ὁ βασιλεύς χαρίζομαι καίω ὁ πατρίς καλός ποιέω . δίδωμι μέντοι καίω χάρις ἐν ὁ φύω - λανθάνω ὁ σπουδή . θεός τε γάρ εἰμί οὗτος τιμάω ὁ Χάρις καί ἅμα ἔξεστι μήτε ἐκεῖνος ἀμελέω καί πρᾶος εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 757.2
γενοῦ δή μοι τοιοῦτος ἐν οἶς εἰσπράττεις Βασιλικὸν με ρίσας αὐτῷ τὴν καταβολήν , ὥστε τὸ μὲν θεῖναι , τὸ δὲ εὐτρε - πίσαι . τῶν γὰρ Αἰμιλιανοῦ τρόπων ἐπελάβετο μὲν οὐδείς ἐγὼ δὲ καὶ ἐπαινέτης . οὐ γὰρ ἦν τῶν ὑβριζόντων καὶ ταῦτα ἐνόν , εἴπερ ἐβούλετο .
Lemmas: γίγνομαι δή ἐγώ τοιοῦτος ἐν οἶς εἰσπράσσω βασιλικός ἐγώ ῥισῆς αὐτός ὁ καταβολή , ὥστε ὁ μέν τίθημι , ὁ δέ εὐτρε - πῖσαι . ὁ γάρ Αἰμιλιανός τρόπος ἐπιλαμβάνω μέν οὐδείς ἐγώ δέ καί ἐπαινέτης . οὖον γάρ εἰμί ὁ ὑβρίζω καί οὗτος ἔνειμι , εἴπερ βούλομαι .
libanius.epistulae-1-1544 757.3
δῶμεν δὴ μισθοὺς αὐτῷ τῆς καλο - κἀγαθίας ἀφελόντες τῆς εἰσπράξεως οὐ τὸ ἐπείγειν , ἀλλὰ τὸ λίαν .
Lemmas: δήω δή μισθός αὐτός ὁ καλός - ἀγαθία ἀφαιρέω ὁ εἴσπραξις οὖον ὁ ἐπείγω , ἀλλά ὁ λίαν .
libanius.epistulae-1-1544 758
ψνη΄ . ‘Ιουλιανῷ αὐτοκράτορι . ( 362 )
Lemmas: ψνη΄ . Ἰουλιανός αὐτοκράτωρ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 758.1
Ἐγὼ Ἀριστοφάνει τὰς ἀμοιβάς , σὺ δὲ ἀπέδωκας ἐμοὶ τοῦ περὶ σὲ φίλτρου λαμπροῦ τε καὶ σφοδροῦ καὶ οὔτε θεοὺς οὔτε ἀνθρώπους λανθάνοντος · ὡς νῦν γε μικροῦ πέτομαι πρὸς ὕψος ἀρθεὶς ὑπὸ τῆς ἐπιστολῆς ἐλπίδας τε ἐνεγκούσης καὶ τὸν λόγον μοι κοσμούσης . καὶ μικρά μοι πάντα ἤδη φαί - νεται , Μίδου πλοῦτος , κάλλος Νιρέως , Κρίσωνος τάχος , Πολυ - δάμαντος ῥώμη , μάχαιρα Πηλέως .
Lemmas: ἐγώ Ἀριστοφάνης ὁ ἀμοιβή , σύ δέ ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ περί σύ φίλτρον λαμπρός τε καί σφοδρός καί οὔτε θεός οὔτε ἄνθρωπος λανθάνω · ὡς νῦν γε μικρός πέτομαι πρός ὕψος ἀραρίσκω ὑπό ὁ ἐπιστολή ἐλπίς τε φέρω καί ὁ λόγος ἐγώ κοσμέω . καί μικρός ἐγώ πᾶς ἤδη φή - νω , Μίδας πλοῦτος , κάλλος Νιρεύς , Κρίσων τάχος , Πολύς - δάμας ῥώμη , μάχαιρα Πηλεύς .
libanius.epistulae-1-1544 758.2
δοκῶ δ’ ἄν μοι μηδ’ ἂν τοῦ νέκταρος μετασχὼν ἡσθῆναι μᾶλλον ἢ νῦν , ὅτε μοι βασιλεύς , ὃν πάλαι Πλατῶν ζητῶν ὀψέ ποθ’ εὖρε , τήν τε γνώμην ἐπῄνεσε τόν τε λόγον ἐθαύμασε καὶ τιμῶν τῇ τοῦ δώσειν ὑποσχέσει τῷ μετ’ ἐμοῦ σκοπεῖν ἐθέλειν ὃ δοῦναι δεῖ , τιμᾷ μειζόνως .
Lemmas: δοκέω δέ ἄν ἐγώ μηδέ εἄν ὁ νέκταρ μετέχω ἥδομαι μᾶλλον ἢ νῦν , ὅτε ἐγώ βασιλεύς , ὅς πάλαι Πλάτος ζητέω ὀψέ πρός εὖρος , ὁ τε γνώμη ἐπαινέω ὁ τε λόγος θαυμάζω καί τιμή ὁ ὁ δίδωμι ὑπόσχεσις ὁ μετά ἐγώ σκοπέω ἐθέλω ὅς δίδωμι δεῖ , τιμάω μέγας .
libanius.epistulae-1-1544 758.3
οὐκ ἄρα ὁ τὴν αἶγα τὴν οὐρανίαν ἐπιτέλ - λουσαν παρατηρῶν παντὸς ἂν τύχοι , ὅπου γε ἐμοὶ τοῦτο οὐ σπουδάσαντι τὰ μέγιστα γίγνεται , κἂν δεηθῶ του καλοῦ , βασι - λεὺς ἕτοιμος εἰς τὴν χάριν θεὸν τὴν ἐν οὐρανῷ μιμούμενος ;
Lemmas: οὐ ἄρα ὁ ὁ αἴξ ὁ οὐράνιος ἐπιτέλλω - λούω παρατηρέω πᾶς εἄν τυγχάνω , ὅπου γε ἐγώ οὗτος οὖον σπουδάζω ὁ μέγας γίγνομαι , κἀν δήω ὁ καλός , βάσις - λᾶας ἑτοῖμος εἰς ὁ χάρις θεός ὁ ἐν οὐρανός μιμέομαι ;
libanius.epistulae-1-1544 758.4
ἡ μὲν οὗν ἐπιστολή σου προσκείσεται τῷ λόγῳ μηνύουσα παισὶν Ἑλλήνων ὡς οὐ μάτην ἐξεπέμφθη τὸ βέλος , καὶ φιλο - τιμήσεται τοῖς μὲν ὑπ’ ἐμοῦ γεγραμμένοις Ἀριστοφάνης , τοῖς ὑπὸ σοῦ δὲ ἐπεσταλμένοις ἐγώ , μᾶλλον δέ , ἀμφότεροι τοῖς τε ἐπεσταλμένοις τοῖς τε δοθησομένοις σεμνότεροι γὰρ ἀμφοτέ - ροις ἀμφότεροι .
Lemmas: ὁ μέν ἐν ἐπιστολή σύ πρόσκειμαι ὁ λόγος μηνύω παῖς Ἕλλην ὡς οὖον μάτην ἐκπέμπω ὁ βέλος , καί φιλο - τιμάω ὁ μέν ὑπό ἐγώ γράφω Ἀριστοφάνης , ὁ ὑπό σύ δέ ἐπιστέλλω ἐγώ , μᾶλλον δέ , ἀμφότερος ὁ τε ἐπιστέλλω ὁ τε δίδωμι σεμνός γάρ ἀμφοτέ - ῥόος ἀμφότερος .
libanius.epistulae-1-1544 758.5
δεῖ σε τὸν φόβον Ἀριστοφάνους μαθεῖν , ὅπως ἂν καὶ γελάσαις . τῶν τις εἰσιέναι παρὰ σὲ δείλης εἰω - θότων ἥκων ἐπὶ θύρας , εἶτα κωλυθεὶς ὡς σοῦ τινα ποιοῦντος λόγον ἤγγειλεν ἡμῖν , καὶ φόβος εὐθὺς μὴ παλαῖσαι προελό - μένος πρὸς τὸν λόγον καταβάλῃς μὲν τὸν διδάσκαλον , Ἀριστο - φάνει δὲ τὸ Νείλου περιστήσῃς κακόν .
Lemmas: δεῖ σύ ὁ φόβος Ἀριστοφάνης μανθάνω , ὅπως εἄν καί γελάω . ὁ τις εἴσειμι παρά σύ δείλη ἐάω - τίθημι ἥκω ἐπί θύρα , εἶτα κωλύω ὡς σύ τις ποιέω λόγος ἀγγέλλω ἐγώ , καί φόβος εὐθύς μή παλαίω προαιρέω - μένος πρός ὁ λόγος καταβάλλω μέν ὁ διδάσκαλος , Αρίστο - φαίνω δέ ὁ Νεῖλος περιίστημι κακός .
libanius.epistulae-1-1544 758.6
δρόμος οὖν παρὰ τὸν καλὸν Ἐλπίδιον , ὁ δὲ μαθὼν ἐφ’ ᾧ δεδοίκαμεν ἀνεκάγ - χασεν . εἶθ’ οὕτως ἀνεπνεύσαμεν καὶ μικρὸν ὕστερον δεχό - μέθᾳ τὴν καλὴν ἐπιστολήν
Lemmas: δρόμος οὖν παρά ὁ καλός Ἐλπίδιος , ὁ δέ μανθάνω ἐπί ὅς δείδω ἀνεκάγ - χάνω . εἶτα οὕτως ἀναπνέω καί μικρός ὕστερος δέχομαι - μέθη ὁ καλός ἐπιστολή
libanius.epistulae-1-1544 759
ψνθ΄ . Ἱερίῳ . ( 362 )
Lemmas: ψνθ΄ . Ἱέριος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 759.1
Τὸ μὲν ἡμέτερον ἦν ἐπιθυμία τις οὐ παντάπασιν ἔξω λόγου , τὸ δὲ σὸν συμβουλὴ σωφρονεστέρα . οἶς δ’ ὁ γέρων μετέῃσι , φησὶ τὸ ἔπος , ὅπως μηδὲν ἁμαρτήσονται σκέψεται
Lemmas: ὁ μέν ἡμέτερος εἰμί ἐπιθυμία τις οὖον παντάπασι ἔξω λόγος , ὁ δέ σός συμβουλή σώφρων . οἶς δέ ὁ γέρων μέτειμι , φημί ὁ ἔπος , ὅπως μηδείς ἁμαρτάνω σκέπτομαι
libanius.epistulae-1-1544 759.2
καὶ χαλεπανεῖς μὲν ἴσως , εἰ γέροντα ἐγώ σε καλῶ καθάπερ αὐτὸς ὢν ἐν ὑπήνη πρώτῃ ἐγὼ δὲ εἶναι μὲν γέρων ὁμολογῶ , καὶ γάρ , ἢν ἀρνῶμαι , παρὰ τῆς κεφαλῆς ὁ ἔλεγχος · εἶναι μέν - τοι παρὰ σοὶ γῆρας πλέον φαίην ἂν ἀναμιμνησκόμενος τῆς τε ἐμαυτοῦ καὶ σῆς ἐν διδασκαλείοις ἡλικίας . οὐδὲν οὖν θαυμα - στὸν εἰ μετὰ τοῦ σαυτοῦ παιδὸς καὶ τὸν σοῦ νεώτερον παι - δεύεις ἐμέ .
Lemmas: καί χαλεπαίνω μέν ἴσως , εἰμί γέρων ἐγώ σύ καλέω καθάπερ αὐτός εἰμί ἐν ὑπήνη πρῶτος ἐγώ δέ εἰμί μέν γέρων ὁμολογέω , καί γάρ , εἄν ἀρνέομαι , παρά ὁ κεφαλή ὁ ἔλεγχος · εἰμί μέν - ὅς παρά σύ γῆρας πλέω φημί εἄν ἀναμιμνήσκω ὁ τε ἐμαυτοῦ καί σός ἐν διδασκαλεῖον ἡλικία . οὐδείς οὖν θαῦμα - ἀστός εἰμί μετά ὁ σεαυτοῦ παῖς καί ὁ σύ νέος παῖς - δήω ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 759.3
ὡς οὖν καὶ ταύτην δεξαμένου τὴν παραίνε - σιν καὶ τἄλλα πεισομένου λέγε καὶ συμβούλευε ταῦθ’ ἅπερ ἂν ἄριστα νομίσῃς
Lemmas: ὡς οὖν καί οὗτος δέχομαι ὁ παραινέω - βρόχος καί ἄλλος πείθω λέγω καί συμβουλεύω αὐτός ὅσπερ εἄν ἀγαθός νομίζω
libanius.epistulae-1-1544 760
ψξ΄ . Ἰουλιανῷ αὐτοκράτορι . ( 362 )
Lemmas: ψξ΄ . Ἰουλιανός αὐτοκράτωρ . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 760.1
Εἰ ταῦτα γλώττης ἀργοτέρας , τίς ἂν εἴης αὐτὴν ἀκονῶν ; ἀλλὰ σοὶ μὲν ἐν τῷ στόματι λόγων οἰκοῦσι πηγαὶ κρείττους ἢ δεῖσθαι ἐπιρροῆς · ἡμεῖς δὲ ἢν μὴ καθημέραν ἀρδώμεθα , λείπεται σιγᾶν .
Lemmas: εἰμί οὗτος γλῶσσα ἀργός , τίς εἄν εἰμί αὐτός ἀκόνη ; ἀλλά σύ μέν ἐν ὁ στόμα λόγος οἰκέω πηγή ἀγαθός ἢ δήω ἐπιρροή · ἐγώ δέ εἄν μή καθημέρα ἄρδω , λείπω σιγάω .
libanius.epistulae-1-1544 760.2
τὸν λόγον δὲ ζητεῖς μὲν ἔρημον βοηθοῦ λαβεῖν καὶ διὰ τοῦτό σοι Πρίσκος ὁ καλὸς μέλλει , δέχου δὲ ὅμως . πάντως ὅ τι ἂν γνῷς , στέρξομεν .
Lemmas: ὁ λόγος δέ ζητέω μέν ἐρῆμος βοηθός λαμβάνω καί διά οὗτος σύ Πρίσκος ὁ καλός μέλλω , δέχομαι δέ ὅμως . πάντως ὅς τίς εἄν γιγνώσκω , στέργω .
libanius.epistulae-1-1544 761
ψξα΄ . Μαξίμῳ . ( 362 )
Lemmas: ψξα΄ . Μάξιμος . ( 362 )
libanius.epistulae-1-1544 761.1
Οὐκ ἀγνοουμένους συνίστημί σοι τοὺς ἰατρούς , ἀλλὰ δι’ ἀνδρῶν ἐγνωσμένων , οἶμαι δὲ καὶ φιλουμένων , γράφω .
Lemmas: οὐ ἀγνοέω συνίστημι σύ ὁ ἰατρός , ἀλλά διά ἀνήρ γιγνώσκω , οἴομαι δέ καί φιλέω , γράφω .
libanius.epistulae-1-1544 761.2
φι - λῶν δέ , οἶμαι , μετὰ μὲν εὐνοίας ἀμφοτέρους ὄψει , θατέρῳ δὲ βοηθήσεις . δεῖ γὰρ τῷ μὲν ἡμέρου βλέμματος , τῷ δὲ καὶ συκ - μαχίας . ἐν γὰρ ἐλπίσι πόλεμος , ὃν μετὰ μόνης ἂν διαφύγοι τῆς Ἀθηνᾶς , ἣν οἴκαδε ἐλθὼν εὑρήσει .
Lemmas: φεῖ - λάω δέ , οἴομαι , μετά μέν εὔνοια ἀμφότερος ὁράω , ἕτερος δέ βοηθέω . δεῖ γάρ ὁ μέν ἥμερος βλέμμα , ὁ δέ καί συ - Μαχιάς . ἐν γάρ ἐλπίς πόλεμος , ὅς μετά μόνος εἄν διαφεύγω ὁ Ἀθηνᾶ , ὅς οἴκαδε ἔρχομαι εὑρίσκω .
libanius.epistulae-1-1544 762
ψξβ΄ .
Lemmas: ψξβ΄ .
libanius.epistulae-1-1544 762.1
Παλαιᾶς τινος εὐεργεσίας Σωπάτρῳ τούτῳ χάριν ὀφείλω · τυχον μὶν γὰρ Ἀθήνηθέν πότι πορευόμενος ἐπὶ Θρᾴκης , Μου δὲ γενομένου πολλοῦ καταφεύγω Πλαταιᾶσιν εἰς οἴκημα φαῦλον , εἰς ὃ καὶ αὐτὸς οὗτος ὑπὸ τοῦ αὐτοῦ καταφεύγει .
Lemmas: Παλαιή τις εὐεργεσία Σωπάτρῳ οὗτος χάρις ὀφείλω · τυγχάνω μιν γάρ Ἀθήνηθεν πρός πορεύω ἐπί Θρᾴκη , Μου δέ γίγνομαι πολύς καταφεύγω Πλαταιᾶσι εἰς οἴκημα φαῦλος , εἰς ὅς καί αὐτός οὗτος ὑπό ὁ αὐτός καταφεύγω .
libanius.epistulae-1-1544 762.2
τὸ μὲν οὖν πρῶτον λόγος ἦν ἡμῖν ὁ σφοδρὸς ὑετὸς καὶ οἵαν ἐργάσεται τὴν ὁδόν · ἔπειτ’ ἀλλήλους ἡρωτῶμεν , οἶ σπεύ - δομεν . ὡς δὲ ἐγένετο δῆλον ὅτι πρὸς τὸ αὐτὸ χωρίον , καὶ προσέθηκα τὸ βαδίζειν ἐπὶ συνουσίᾳ νέων , ὁ μέν , καὶ γὰρ ἤ τῷ ἄρχοντι φίλος , ἥσθη δύναμιν ἔχων εὖ με ποιεῖν , ἐγὼ δὲ Ἑρμοῦ δῶρον τὸν ἄνθρωπον ἡγούμην . ἥ τε οὖν ὁδὸς οὐ χείρων ἡμῖν ἑορτῆς , καὶ ὡς ἥκομεν ἐπὶ τὸν Βόσπορον , ἐμ βαίου τὰς ὑποσχέσεις .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος λόγος εἰμί ἐγώ ὁ σφοδρός ὑετός καί οἷος ἐργάζομαι ὁ ὁδός · ἔπειτα ἀλλήλων ἐρωτάω , οἶς σπεύδω - δίδωμι . ὡς δέ γίγνομαι δῆλος ὅτι πρός ὁ αὐτός χωρίον , καί προστίθημι ὁ βαδίζω ἐπί συνουσία νέος , ὁ μέν , καί γάρ ἤ ὁ ἄρχω φίλος , ἥδομαι δύναμις ἔχω εὕω ἐγώ ποιέω , ἐγώ δέ Ἑρμῆς δῶρον ὁ ἄνθρωπος ἡγέομαι . ὅς τε οὖν ὁδός οὖον χείρων ἐγώ ἑορτή , καί ὡς ἥκω ἐπί ὁ Βόσπορος , ἐν Βαίου ὁ ὑπόσχεσις .