ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 528.3
λόγους δὲ μὴ αἴτει μᾶλλον ἢ πέμπε μηδ’ οἴου λαμβάνειν σοι μᾶλλον ἡ διδόναι προσήκειν μηδὲ σφόδρα δίκαιος ὢν ’ν τοῦτο ἄδικον ποίει . πῶς γὰρ οὐ δεινὸν Ἀλέξανδρον σοὶ μὲν ἡμετέρους κομίζειν λόγους , ἡμῖν δὲ ἐπαίνους τῶν σῶν λόγων ἀντὶ τῶν λόγων αὐτῶν ;
Lemmas: λόγος δέ μή αἰτέω μᾶλλον ἢ πέντε μηδέ οἶος λαμβάνω σύ μᾶλλον ὁ δίδωμι προσήκω μηδέ σφόδρα δίκαιος εἰμί ἐν οὗτος ἄδικος ποιέω . πῶς γάρ οὖον δεινός Ἀλέξανδρος σύ μέν ἡμέτερος κομίζω λόγος , ἐγώ δέ ἔπαινος ὁ σός λόγος ἀντί ὁ λόγος αὐτός ;
libanius.epistulae-1-1544 528.4
ἀλλ’ , ὦ δαιμόνιε , δεῖξον ἡμῖν πρὸ τοῦ σώματος τὸν ῥήτορα · δηλοῦται μὲν γὰρ ἡ τέχνη καὶ διὰ τῶν γραμμάτων , τὸ δὲ μηδὲν τῶν σῶν ἀγνοεῖν ἄμεινόν τε καὶ χαριέστερον .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί δαιμόνιος , δείκνυμι ἐγώ πρό ὁ σῶμα ὁ ῥήτωρ · δηλόω μέν γάρ ὁ τέχνη καί διά ὁ γράμμα , ὁ δέ μηδείς ὁ σός ἀγνοέω ἀμείνων τε καί χαρίεις .
libanius.epistulae-1-1544 529
φκθ΄ . Εὐφημίῳ . ( 356 )
Lemmas: φκθ΄ . Εὐφήμιος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 529.1
Ἐγὼ τὸν σὸν ἡγούμην συγγενῆ κακοῦ μὲν οὐδενός , ἀγα - θῶν δὲ πολλῶν αἴτιον ἔσεσθαί μοι ὁ δὲ ἀφ’ οὗ μάλιστα ἂν ἐβλάβην , τοῦτο διετέλεσε ποιῶν . οὔτε γὰρ μεθ’ ἡμῶν ὢν τὰ παρ’ ἡμῶν ἔπεμψέ σοι γράμματα πολλὰ λαβὼν ἅ τε ἐπέθηκα ἀπιόντι , ταῦτα οὐ φαίνῃ λαβών . εἰπάτω , τίνος τοσαύτην ἀπῄ - τησε δίκην · ὡς τό γε μὴ εἶναι τοῦτο δίκην οὐκ ἀρνήσεται .
Lemmas: ἐγώ ὁ σός ἡγέομαι συγγενής κακός μέν οὐδείς , ἀγα - Θῶν δέ πολύς αἴτιος εἰμί ἐγώ ὁ δέ ἀπό ὅς μάλιστα εἄν βλάπτω , οὗτος διατελέω ποιέω . οὔτε γάρ μετά ἐγώ εἰμί ὁ παρά ἐγώ πέμπω σύ γράμμα πολύς λαμβάνω ὅς τε ἐπιτίθημι ἄπειμι , οὗτος οὖον φαίνω λαμβάνω . εἶπον , τίς τοσοῦτος ἄπειμι - τησε δίκη · ὡς ὁ γε μή εἰμί οὗτος δίκη οὐ ἀρνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 529.2
τὰ δ’ ἡμέτερα οὕτως ἔχει · πόνος πολύς , ὁ μὲν ἀπὸ τῶν νέων . ὁ δ’ ἀπὸ τοῦ πολλάκις εἰς ἀγῶνας ἐμβαίνειν . καὶ πρόσ - εστι τὸ νοσεῖν ἀεί . πάντα γὰρ δὴ τὸν χρόνον τοῦτον ἐνναίον - τες ταῖς τῶν ἰατρῶν χερσὶν οὔπω τελέως ἵξω τοῦ νοσεῖν ἐσμεν .
Lemmas: ὁ δέ ἡμέτερος οὕτως ἔχω · πόνος πολύς , ὁ μέν ἀπό ὁ νέος . ὁ δέ ἀπό ὁ πολλάκις εἰς ἀγών ἐμβαίνω . καί πρός - εἰμί ὁ νοσέω ἀεί . πᾶς γάρ δή ὁ χρόνος οὗτος ἔνναιον - αἱρέω ὁ ὁ ἰατρός χείρ οὔπω τέλειος ἵκω ὁ νοσέω εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 529.3
τῶν πολιτῶν δὲ ἡμὶν πλὴν ἑνὸς ἐχόντων οἰκείως τῶν ἐν ταῖς δίκαις οἱ μὲν ὄντες ὡς ἀληθῶς ῥήτορες μεθ’ ἡμῶν εἰσιν , οἱ δὲ βλάψαντες ἄν , εἰ μεθ’ ἡμῶν ἦσαν , ἑτέρων εὖ ποιοῦντές εἰσιν ἐσθίοντες πολλά , πίνοντες κρα - τῆρας τοῦ θαυμασίου σοφιστοῦ .
Lemmas: ὁ πολίτης δέ ἐγώ πλήν εἷς ἔχω οἰκεῖος ὁ ἐν ὁ δίκη ὁ μέν εἰμί ὡς ἀληθής ῥήτωρ μετά ἐγώ εἰμί , ὁ δέ βλάπτω ἄν , εἰμί μετά ἐγώ εἰμί , ἕτερος εὕω ποιέω εἰμί ἐσθίω πολύς , πίνω Κρής - τῆρ ὁ θαυμάσιος σοφιστής .
libanius.epistulae-1-1544 529.4
παρ’ ᾧ δὲ δικαίως ἂν ἴσχυον ὅσον οὐκ ἄλλος , ἀσθενέστερος ἁπάντων εἰμί . καὶ οἶδα μὲν ὡς δοκῶ δύνασθαι , δύναμαι δὲ οὐδὲ μικρόν . καὶ ταῦτά σοι , κἂν μὴ νῦν φαίνηται πιστά , φανεῖται μικρὸν ὕστερον .
Lemmas: παρά ὅς δέ δικαίως εἄν ἰσχύω ὅσος οὐ ἄλλος , ἀσθενής ἅπας εἰμί . καί οἶδα μέν ὡς δοκέω δύναμαι , δύναμαι δέ οὐδέ μικρός . καί οὗτος σύ , κἀν μή νῦν φαίνω πιστός , φαίνω μικρός ὕστερος .
libanius.epistulae-1-1544 530
φλ΄ . Δημοφίλῳ . ( 356 )
Lemmas: φλ΄ . Δημόφιλος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 530.1
Ἤιδειν ὅτι μου μέμνησαι καὶ πρὶν ἐπιστείλῃς , τὸν γὰρ ἀδελφὸν ᾔδεις καὶ διὰ τούτου τιμήσων · γράμματα δὲ προσθεὶς ἐχαρίσω καὶ ταύτῃ .
Lemmas: ἀιδέω ὅτι ἐγώ μιμνήσκω καί πρίν ἐπιστέλλω , ὁ γάρ ἀδελφός οἶδα καί διά οὗτος τιμάω · γράμμα δέ προστίθημι χαρίζομαι καί οὗτος .
libanius.epistulae-1-1544 530.2
ὁ δὲ ἥκων παρ’ ὑμῶν ἔγνω τε εὐθὺς ὡς εἴην συκίνη βοήθεια καὶ πέρας αὐτῷ τῶν πραγμάτων δι ἑτέρου λαβόντων τοῦτο ἔφρασεν αὐτὸ καὶ δοὺς τὰς ἐπιστολὰς ἀντέλαβεν .
Lemmas: ὁ δέ ἥκω παρά σύ γιγνώσκω τε εὐθύς ὡς εἰμί σύκινος βοήθεια καί πέρας αὐτός ὁ πρᾶγμα Ζεύς ἕτερος λαμβάνω οὗτος φράζω αὐτός καί δίδωμι ὁ ἐπιστολή ἀντιλαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 530.3
ἐγὼ μὲν οὗπέρ εἰμι κύριος ποιῶ , γράφω , τὰ ἔργα δὲ ὑμῖν παρὰ τῶν ἰσχυόντων .
Lemmas: ἐγώ μέν ὅσπερ εἰμί κύριος ποιέω , γράφω , ὁ ἔργον δέ σύ παρά ὁ ἰσχύω .
libanius.epistulae-1-1544 531
φλα΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 356 )
Lemmas: ἑλ . Ἀρισταίνετος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 531.1
Ὑπῆρξεν ἡδύ τι Ῥουφίνῳ παρ’ ἡμῖν , ἤκουσέ μου . καὶ δὴ καὶ αὐτὸς ἡδόμην Ῥουφῖνον ὁρῶν ἀκούοντά μου .
Lemmas: ὑπάρχω ἡδύς τίς Ῥουφῖνος παρά ἐγώ , ἀκούω ἐγώ . καί δή καί αὐτός ἥδομαι Ῥουφῖνος ὁράω ἀκούω ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 531.2
ἴσῃ δὲ καὶ σὺ τῶν ἡδομένων ταῦτα ἀπαγγέλλοντος ἀκούων . ἔνι γὰρ αὐτῷ περί τε ἡμῶν εἰπεῖν τι καλὸν καὶ περὶ τῶν Βοιω - τῶν , ὅτι εἶεν Βοιωτοί .
Lemmas: ἴσος δέ καί σύ ὁ ἥδομαι οὗτος ἀπαγγέλλω ἀκούω . ἐν γάρ αὐτός περί τε ἐγώ εἶπον τίς καλός καί περί ὁ Βοιαος - ὁ , ὅτι ἄγω Βοιωτός .
libanius.epistulae-1-1544 532
φλβ΄ . Φιρμίνῳ ( 356 )
Lemmas: φλβ΄ . Φιρμίνος ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 532.1
Τῷ μὲν ἐπιστέλλειν τιμᾷς , ὧν δὲ ἐδεήθημεν τυχεῖν , ταῦτα οὔτε ποιῶν οὔτε δηλῶν , δι’ ὅ τι μὴ ποιεῖν ἴδει , λυπεῖς .
Lemmas: ὁ μέν ἐπιστέλλω τιμάω , ὅς δέ δήω τυγχάνω , οὗτος οὔτε ποιέω οὔτε δηλόω , διά ὅς τίς μή ποιέω ἶδος , λυπέω .
libanius.epistulae-1-1544 532.2
ἐγὼ δὲ αὖ Πυθῶδε · πάλιν γάρ σοι περὶ Βοηθοῦ δια - λέξομαι . ὁ δὲ Βοηθὸς οὗτος πόλεως μὲν Ἐλούσης , Ζηνοβίου δὲ ἀνεψιός , ὂν τεθνεῶτα πλέον ἢ ζῶντα αἰδούμεθα . τοῦτον εὑρὼν τῆς εἰρήνης φύλακα τὸν μὲν ἔπαυσας , ἑτέρῳ δὲ τὸ πρᾶγμα ἐπέτρεψας .
Lemmas: ἐγώ δέ αὖος Πυθῶδε · πάλιν γάρ σύ περί βοηθός διά - λέγω . ὁ δέ βοηθός οὗτος πόλις μέν αἱρέω , Ζηνόβιος δέ ἀνεψιός , εἰμί θνῄσκω πλέω ἢ ζῶ αἰδέομαι . οὗτος εὑρίσκω ὁ εἰρήνη φύλαξ ὁ μέν παύω , ἕτερος δέ ὁ πρᾶγμα ἐπιτρέπω .
libanius.epistulae-1-1544 532.3
καὶ οὐ μέμφομαι , χάριν δὲ ἐπαγγέλλω τὸ τὸν Βοηθὸν πάλιν ἐν οἷς ἦν πρὸ τοῦ φανῆναι . εἰ δὲ ἐμοὶ μὲν τοῦτο ἐν σπουδῇ , σοὶ δὲ οὐκ ἔργον , αἰσχύνη δὲ ἄπεστι τῆς χάριτος , τί οὐ δίδως ;
Lemmas: καί οὖον μέμφομαι , χάρις δέ ἐπαγγέλλω ὁ ὁ βοηθός πάλιν ἐν ὅς εἰμί πρό ὁ φαίνω . εἰμί δέ ἐγώ μέν οὗτος ἐν σπουδή , σύ δέ οὐ ἔργον , αἰσχύνη δέ ἄπειμι ὁ χάρις , τίς οὖον δίδωμι ;
libanius.epistulae-1-1544 533
φλγ΄ . Δομνίνῳ . ( 356 )
Lemmas: φλγ΄ . Δομνῖνος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 533.1
Ἀρτέμων οὗτος πολίτης μέν ἐστιν ἐμός μαθητὴς δὲ ἑτέρων . τοῦτο δὲ τὸ ἑτέρων οὐκ ἔστιν ὅτε οὐκ ἐμέμψατο . συνέβη δὲ αὐτῷ συνεῖναι μὲν ἄλλοις , ἡμῶν δὲ ἐρᾶν , τὰ μὲν καιροῦ , τὰ τὰ δὲ τύχης , τὰ δὲ τοῦ μέλλειν ἀπαίρειν οὐ δόντων ὧν ἐπεθύμει τυχεῖν .
Lemmas: Ἀρτέμων οὗτος πολίτης μέν εἰμί ἐμός μαθητής δέ ἕτερος . οὗτος δέ ὁ ἕτερος οὐ εἰμί ὅτε οὐ μέμφομαι . συμβαίνω δέ αὐτός συνίημι μέν ἄλλος , ἐγώ δέ ἐράω , ὁ μέν καιρός , ὁ ὁ δέ τυγχάνω , ὁ δέ ὁ μέλλω ἀπαίρω οὖον δίδωμι ὅς ἐπιθυμέω τυγχάνω .
libanius.epistulae-1-1544 533.2
τάττεται οὖν ὑφ’ ἡμῶν ἐν τοῖς ἀκη - κοόσιν ἡμῶν , ἐπειδὴ γνώμην ἔσχεν εἰς ἡμᾶς ἣν οἱ μεθ’ ἡμῶν . ὡς οὖν προσελθὼν εἶπεν , οἷ βαδιεῖται καὶ ἐφ’ ὅ τι , καὶ έπῄ - νεσα καὶ συνευξάμην καὶ ἐμήνυσα τὸν ὅρμον .
Lemmas: τάσσω οὖν ὑπό ἐγώ ἐν ὁ ἀκή - κόος ἐγώ , ἐπεί γνώμη ἔχω εἰς ἐγώ ὅς ὁ μετά ἐγώ . ὡς οὖν προσέρχομαι εἶπον , οἷ βαδίζω καί ἐπί ὅς τίς , καί ἕπω - νεάω καί συνεύχομαι καί μηνύω ὁ ὅρμος .
libanius.epistulae-1-1544 533.3
ἐγὼ μὲν οὖν τὸν νεανίσκον ἠμειψάμην τῷ πέμψαι παρ’ ὃν ἐχρῆν , σὺ δ’ αὐτὸν παίδευε μὲν ἃ καὶ τοὺς ἄλλους , ὅρα δὲ ἥδιον ἢ τοὺς ἄλλους , ὅπως εἰδέναι πᾶσιν ᾖ , πόσον τι τοὐμὸν παρὰ σοί .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν ὁ νεανίσκος ἀμείβω ὁ πέμπω παρά ὅς χρή , σύ δέ αὐτός παιδεύω μέν ὁ καί ὁ ἄλλος , ὁράω δέ ἡδύς ἢ ὁ ἄλλος , ὅπως οἶδα πᾶς εἰμί , πόσος τίς ἐμός παρά σύ .
libanius.epistulae-1-1544 534
φλδ΄ . Ὀλυμπίῳ . ( 356 )
Lemmas: φλδ΄ . Ὀλύμπιος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 534.1
Εὖθύς ἀκούσας σε τῆς Ῥώμης εἰλῆφθαι τούτου σε εὐδαι - μόνιζον γνοὺς δὲ ὅτι σοι καὶ δόξα βελτίων εἴη καὶ δύναμις αὐτόθι , μᾶλλον ἐκάλουν εὐδαίμονα . δέδοικα μέντοι μὴ τοῦτο τὴν ἡμετέραν ἀποστερήσῃ τῶν ἑαυτῆς τὸ τοῖς ἐγγόνοις εἶναι παρ’ ἄλλοις εὐδοκιμεῖν .
Lemmas: εὐθύς ἀκούω σύ ὁ Ῥώμη λαμβάνω οὗτος σύ ὕδης - μονίζω γιγνώσκω δέ ὅτι σύ καί δόξα ἀγαθός εἰμί καί δύναμις αὐτόθι , μᾶλλον καλέω εὐδαίμων . δείδω μέντοι μή οὗτος ὁ ἡμέτερος ἀποστερέω ὁ ἑαυτοῦ ὁ ὁ ἔγγονος εἰμί παρά ἄλλος εὐδοκιμέω .
libanius.epistulae-1-1544 534.2
ἐγὼ δέ σε πανταχοῦ μὲν ἐπαίνων βουλοίμην ἂν τυγχάνειν , οὐ μέντοι τούτῳ τὴν ἐνεγκοῦσαν ἀδικεῖν , ἣ δεῖται μέν σου δι’ ἡμῶν ἥκειν αὑτῇ χαίρουσα μὲν ἐφ’ οἷς ἐκτήσω λόγοις , ἐρῶσα δὲ τῆς ἀπολαύσεως ὧν ἐκτήσω λόγων . μέμφεται δὲ ἐμοὶ πρὸ σοῦ · σὲ γὰρ οἴονται τοῖς ἐμοῖς ἕπεσθαι νεύμασι καὶ τοῦ μήπω σε ἥκειν ἐμὲ τὸν οὐ λέγοντα αἰτιῶνται .
Lemmas: ἐγώ δέ σύ πανταχοῦ μέν ἔπαινος βούλομαι εἄν τυγχάνω , οὖον μέντοι οὗτος ὁ φέρω ἀδικέω , ὅς δήω μέν σύ διά ἐγώ ἥκω ἑαυτοῦ χαίρω μέν ἐπί ὅς κτάομαι λόγος , ἐράω δέ ὁ ἀπόλαυσις ὅς κτάομαι λόγος . μέμφομαι δέ ἐγώ πρό σύ · σύ γάρ οἴομαι ὁ ἐμέω ἕπω νεῦμα καί ὁ μήπω σύ ἥκω ἐγώ ὁ οὖον λέγω αἰτιάομαι .
libanius.epistulae-1-1544 534.3
Ῥώμη μὲν οὖν ἔστω τὸ κεφάλαιον τῶν ἐν τῇ γῇ , σὲ δὲ μὴ τοῦτο ποιείτω καὶ φίλων ἐπιλήσμονα καὶ γένους , ἀλλ’ ἐφ’ ὁμοίοις ἡμῖν ἐπάνιθι καὶ συνεπιμελοῦ ποιμνίων ἥδιον τὸ μετ’ ἐμοῦ τούτων ἄρχειν ἢ τὸ πόλεων ἡγούμενος . εἰ δ’ ἥττων ἀκοὴ τῆς σῆς φωνῆς , σύ τοι ποιήσεις αὐτὴν κρείττω τῇ σῇ φωνῇ
Lemmas: Ῥώμη μέν οὖν ἵστημι ὁ κεφάλαιος ὁ ἐν ὁ γῆ , σύ δέ μή οὗτος ποιέω καί Φίλων ἐπιλήσμων καί γένος , ἀλλά ἐπί ὅμοιος ἐγώ ἐπάνειμι καί συνεπιμελέομαι ποίμνιον ἡδύς ὁ μετά ἐγώ οὗτος ἄρχω ἢ ὁ πόλις ἡγέομαι . εἰμί δέ κακός ἀκοή ὁ σός φωνή , σῦς ὅς ποιέω αὐτός ἀγαθός ὁ σός φωνή
libanius.epistulae-1-1544 534.4
βιβλίοις δὲ οἷς τε ἔπεμψας ἥσθη , οἷς τε συλλέγειν ἔφης . ἥξει δέ σοι καὶ παρ’ ἡμῶν τοῦ θέρους ἃ κελεύεις .
Lemmas: βιβλίον δέ ὅς τε πέμπω ἥδομαι , ὅς τε συλλέγω φημί . ἥκω δέ σύ καί παρά ἐγώ ὁ θέρος ὁ κελεύω .
libanius.epistulae-1-1544 535
φλε΄ . Ἀνατολίῳ . ( 356 )
Lemmas: ἑλ . Ἀνατόλιος . ( 356 )
libanius.epistulae-1-1544 535.1
Νῦν ἡμῖν τε ὑπὲρ τῶν μεγίστων ἡ σπουδὴ καὶ σὺ βου - ληθεὶς τὰ μέγιστα ἔση δεδωκώς . τῷ δὲ αὐτῷ καὶ ἡμᾶς ὀνή - σεῖς καὶ σαυτὸν κοσμήσεις · τὸ γὰρ ἀδικουμένοις βοηθεῖν τοὺς μὲν ἀπαλλάττει τῶν κακῶν , τῷ δὲ ἀπαλλάξαντι τὴν ἀμείνω δόξαν φέρει .
Lemmas: νῦν ἐγώ τε ὑπέρ ὁ μέγας ὁ σπουδή καί σύ βοῦς - λανθάνω ὁ μέγας σέω δίδωμι . ὁ δέ αὐτός καί ἐγώ ὀνή - σείω καί σαυτοῦ κοσμέω · ὁ γάρ ἀδικέω βοηθέω ὁ μέν ἀπαλλάσσω ὁ κακός , ὁ δέ ἀπαλλάσσω ὁ ἀγαθός δόξα φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 535.2
σκόπει δὲ ὅσα σε παρακαλεῖ πρὸς τὸ συμ - μαχεῖν . ἕλκεται παρ’ ἀνδρῶν Ἀπολινάριος εἰς Ἰταλίαν πολλὰς πόλεις ἐδηδοκότων , ὅπως καὶ τοῦτον καταπίοιεν . τοῦτό σε πρῶτον κινείτω · χρηστὸς ἁνὴρ καὶ τῶν γένει σεμνυνομένων καὶ τῶν ἐν λόγοις ὄντων . τρία ταῦτά σε ἐπ’ ἐκείνῳ προτρε - πέτω .
Lemmas: σκοπέω δέ ὅσος σύ παρακαλέω πρός ὁ συμ - μάχομαι . ἕλκω παρά ἀνήρ Ἀπολινάριος εἰς Ἰταλία πολύς πόλις ἐσθίω , ὅπως καί οὗτος καταπίνω . οὗτος σύ πρῶτος κινέω · χρηστός ἀνήρ καί ὁ γένος σεμνύνω καί ὁ ἐν λόγος εἰμί . τρεῖς οὗτος σύ ἐπί ἐκεῖνος προτρε - πίπτω .
libanius.epistulae-1-1544 535.3
φίλος ἡμῖν πάλαι μὲν ἀρξάμενος , ἀεὶ δὲ τῷ φιλεῖν προστεθεικώς . τοῦτ᾿ ἐκείνων παρὰ σοὶ κριτῇ μεῖζον . ἄκουε δὴ καὶ τὸ μέγιστον · Κυρίνου γὰρ ἀδελφός , ὃς ἐν ταῖς ἀρχαῖς τὰς σὰς ἐμιμήσατο χεῖρας εἴσω · μὲν αὐτὰς ἔχων , προτείνας δὲ οὐδαμοῦ .
Lemmas: φίλος ἐγώ πάλαι μέν ἄρχω , ἀεί δέ ὁ φιλέω προστίθημι . οὗτος ἐκεῖνος παρά σύ κριτής μείζων . ἀκούω δή καί ὁ μέγας · Κυρῖνος γάρ ἀδελφός , ὅς ἐν ὁ ἀρχή ὁ σός μιμέομαι χείρ εἴδομαι · μέν αὐτός ἔχω , προτείνω δέ οὐδαμοῦ .
libanius.epistulae-1-1544 535.4
οὗτος ὁ Κυρῖνος δύο μὲν ἐν τῇ ψυχῇ φυλάττει συνεχεῖς φροντίδας , ἐμέ τε καὶ τὸν υἱόν , μέλει γὰρ αὐτῷ τοῦ μέν , ὅπως λήψεται λόγους , ἐμοῦ δέ , ὅπως δόξω κρατεῖν ἐν λόγοις . ὁρῶν δὲ τὸν ἀδελφὸν ἐλαυνόμενον τὴν μόνην μὲν οὐκ ἠγνόησεν ἐλπίδα , τὴν σὴν ἀνδρίαν , γράμματα δὲ πέμψαι μὲν ἐκέλευσεν ἐμέ , πέμψαι δὲ ὤκνησεν αὐτὸς ‘ὲν τοῦτο μόνον ἁμαρτάνων , ὅτι ῥήτωρ ἐστὶν ἄτολμος .
Lemmas: οὗτος ὁ Κυρῖνος δύο μέν ἐν ὁ Ψυχή φυλάσσω συνεχής φροντίς , ἐγώ τε καί ὁ υἱός , μέλος γάρ αὐτός ὁ μέν , ὅπως λαμβάνω λόγος , ἐγώ δέ , ὅπως δοκέω κρατέω ἐν λόγος . ὁράω δέ ὁ ἀδελφός ἐλαύνω ὁ μόνος μέν οὐ ἀγνοέω ἐλπίς , ὁ σός ἀνδρεία , γράμμα δέ πέμπω μέν κελεύω ἐγώ , πέμπω δέ ὀκνέω αὐτός εἶμι οὗτος μόνος ἁμαρτάνω , ὅτι ῥήτωρ εἰμί ἄτολμος .
libanius.epistulae-1-1544 535.5
σὺ δὲ καὶ τοῦτο αἰδεσθεὶς αὐτοῦ καὶ τἄλλα ἐνθυμηθεὶς ζήλωσον πρὸς τὸν ἀδελφὸν τούτου τὴν τούτου πρὸς ἐμὲ σπουδήν .
Lemmas: σύ δέ καί οὗτος αἰδέομαι αὐτός καί ἄλλος ἐνθυμέομαι ζηλόω πρός ὁ ἀδελφός οὗτος ὁ οὗτος πρός ἐγώ σπουδή .
libanius.epistulae-1-1544 536
φλς΄ . Καλλιοπίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φλς΄ . Καλλίοπος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 536.1
Ἣν ἂν ἥσθην ἡδονήν , εἰ Σύρων ἦρχες , ταύτην ἥδομαι νῦν , ἐπειδὴ πόλεων ἄρχεις , ἃς ἐν ἴσῳ ποιοῦμαι τῇ πατρίδι . τὰ μὲν οὖν δίκαια καὶ μηδενός σε παρακαλοῦντος ὑπάρξει τοῖς γε ὑπὸ σοί , κωλύει δὲ οὐδὲν μηνύσαι τοῖς ἡμῖν ἐπιτη - δείοις τὸ πᾶσιν εἶναι τῶν δικαίων τυγχάνειν . πρὸς γὰρ τῷ τῶν κοινῶν ἀπολαύειν ἀγαθῶν ἔχει τι μέρος εὐθυμίας τὸ μὴ ἠγνοῆσθαι .
Lemmas: ἥς εἄν ἧμαι ἡδονή , εἰμί Σύρος ἄρχω , οὗτος ἥδομαι νῦν , ἐπεί πόλις ἄρχω , ὅς ἐν ἴσος ποιέω ὁ πατρίς . ὁ μέν οὖν Δίκαιος καί μηδείς σύ παρακαλέω ὑπάρχω ὁ γε ὑπό σύ , κωλύω δέ οὐδείς μηνύω ὁ ἐγώ ἐπιτη - δέος ὁ πᾶς εἰμί ὁ Δίκαιος τυγχάνω . πρός γάρ ὁ ὁ κοινός ἀπολαύω ἀγαθός ἔχω τίς μέρος εὐθυμία ὁ μή ἀγνοέω .
libanius.epistulae-1-1544 536.2
πατὴρ ἦν Στρατηγίῳ χρηστὸς εἶναι ἐθέλων καὶ φίλος ἡμῖν . οὗτος ἃ μέγιστα ἀνθρώποις ἐστὶν ἐνεχείρισέ μοι τοὺς υἱεῖς αὑτοῦ . τούτων ὁ μὲν ἔτι παρ’ ἡμῖν ἐπὶ λόγοις , ὁ δὲ μικρὰ μετασχὼν εἰς τὸ λειτουργεῖν εἰσῆλθεν ὡς ἐν ταῖς φροντίσι τοῦ πατρὸς ἐσόμενος λαμπρός
Lemmas: πατήρ εἰμί Στρατήγιος χρηστός εἰμί ἐθέλω καί φίλος ἐγώ . οὗτος ὁ μέγας ἄνθρωπος εἰμί εγχειρίζω ἐγώ ὁ υἱός αὐτός . οὗτος ὁ μέν ἔτι παρά ἐγώ ἐπί λόγος , ὁ δέ μικρός μετέχω εἰς ὁ λειτουργέω εἰσέρχομαι ὡς ἐν ὁ φροντίς ὁ πατήρ εἰμί λαμπρός
libanius.epistulae-1-1544 536.3
ἀλλὰ τὸν μὲν ἐκ μέσων τῶν πόνων ὁ δαίμων ἥρπασεν , ὁ δὲ ὢν ἔρημος εἰς τὴν σὴν καταφεύγει πρόνοιαν . οὐ γὰρ ἄδηλον ὡς οἷς τε δεῖ πολλῆς ἐπικουρίας εἴσῃ καὶ δώσεις ὁπόσης δεῖ .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν ἐκ μέσος ὁ πόνος ὁ δαίμων ἁρπάζω , ὁ δέ εἰμί ἐρῆμος εἰς ὁ σός καταφεύγω πρόνοια . οὖον γάρ ἄδηλος ὡς ὅς τε δεῖ πολύς ἐπικουρία εἶμι καί δίδωμι ὁπόσος δεῖ .
libanius.epistulae-1-1544 537
φλζ΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φλζ΄ . Ἀρισταίνετος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 537.1
Γυμνασίῳ πάντ’ ἂν ὑπῆρξε ῥᾳδίως κοὶ μένοντι πὰρ ἡμῖν , θαῦμα δὲ παρέσχε Στρατηγίῳ τὸ μήτε σὲ τοῖς καλοῦσιν ὑπακοῦσαι σέ τε μιμούμενον ἐκεῖνον οὐ πορευθῆναι .
Lemmas: Γυμνάσιον πᾶς εἄν ὑπάρχω ῥᾳδίως κοί Μένων παρά ἐγώ , θαῦμα δέ παρέχω Στρατήγιος ὁ μήτε σύ ὁ καλέω ὑπακούω σός τε μιμέομαι ἐκεῖνος οὖον πορεύω .
libanius.epistulae-1-1544 537.2
καὶ δὴ καὶ ἐμέμφετό σε τοῦ μὴ ἄρχειν ἐθέλειν ἄρχειν ὄντα ἐπι - τήδειον , ἐγὼ δέ σε οὐκ ἔφην ἰδιωτεύειν ἄρχοντος ἐκείνου καὶ ἥσθη τῷ λόγῳ .
Lemmas: καί δή καί μέμφομαι σύ ὁ μή ἄρχω ἐθέλω ἄρχω εἰμί ἐπι - τήδειον , ἐγώ δέ σύ οὐ φημί ἰδιωτεύω ἄρχω ἐκεῖνος καί ἥδομαι ὁ λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 537.3
περὶ δὲ τοῦ σώματος οὐ κακῶς ἐμαντεύσω · χωρεῖ γάρ πως ἐπὶ τὰ βελτίω θεοῦ διδόντος , προσκείσθω γάρ τὴν βουλὴν δὲ λέγων κακῶς εἰς τοὺς φίλους ἡμῖν βλασφη - μεὶς πλὴν γὰρ ἑνὸς οἴκου φρενῶν ἐρήμου τὸ πᾶν ἐμόν .
Lemmas: περί δέ ὁ σῶμα οὖον κακῶς μαντεύομαι · χωρέω γάρ πως ἐπί ὁ ἀγαθός θεός δίδωμι , πρόσκειμαι γάρ ὁ βουλή δέ λέγω κακῶς εἰς ὁ φίλος ἐγώ βλασφη - μείς πλήν γάρ εἷς οἶκος φρήν ἐρῆμος ὁ πᾶς ἐμός .
libanius.epistulae-1-1544 537.4
σὺ δέ , οὐκ οἶδ᾿ ὅπως , ὑπερβὰς τὸ τἀμὰ παρὰ τῶν μανθάνειν ἐπιστολῶν προσέχεις τὸν νοῦν ἀνθρώπῳ λέγοντι οὐχ ἅπερ ἤθελεν εἰρηκέναι . καὶ γὰρ ἃ διελέχθης περὶ τοῦ θυμοῦ , συνῆκα ὅθεν ἦν .
Lemmas: σύ δέ , οὐ οἶδα ὅπως , ὑπερβαίνω ὁ ἐμός παρά ὁ μανθάνω ἐπιστολή προσέχω ὁ νόος ἄνθρωπος λέγω οὐ ὅσπερ ἐθέλω εἴρω . καί γάρ ὁ διαλέγω περί ὁ θυμός , συνίημι ὅθεν εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 537.5
ἐγὼ δὲ μηδέποτε ἐπὶ τοὺς ἐχθροὺς γενοίμην ἄθυμος ἐπεὶ καὶ νῦν δίκας τὰς μὲν δεδώκασι , τὰς δὲ ἴσως δώσουσιν .
Lemmas: ἐγώ δέ μηδέποτε ἐπί ὁ ἐχθρός γίγνομαι ἄθυμος ἐπεί καί νῦν δίκη ὁ μέν δίδωμι , ὁ δέ ἴσως δίδωμι .
libanius.epistulae-1-1544 538
φλη΄ . Σπεκτάτῳ . ( 356/57 )
Lemmas: Έλφη . Σπεκτάτῳ . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 538.1
Γεροντίου τὸν τρόπον ἐπαινέσας ἐποιησάμην φίλον καὶ 20 δὴ καὶ ὅντινα ἂν δύνωμαι ποιῶ τῷ Γεροντίῳ . φίλον δὲ σὲ ἐγὼ μὲν μάλιστα ἂν δυναίμην ποιεῖν , οὗτος δ’ ἂν εὔξαιτο λαβεῖν .
Lemmas: γεροντίας ὁ τρόπος ἐπαινέω ποιέω φίλος καί 20 δή καί ὅστις εἄν δύναμαι ποιέω ὁ γερόντιον . φίλος δέ σύ ἐγώ μέν μάλιστα εἄν δύναμαι ποιέω , οὗτος δέ εἄν εὔχομαι λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 538.2
ἥκει μὲν οὖν παρ’ ὑμᾶς τῶν αὑτοῦ τι δεόμενος , γενέσθαι δὲ αὐτῷ προστάτην ἕτερον σοῦ παρόντος οὐκ εὐπρε - πές . ὅπως οὖν καὶ δέξη καὶ μετ’ εὐνοίας ὄψει κοὶ καταστή - σεις εἰς σχῆμα τὸν ἄνδρα βέλτιον .
Lemmas: ἥκω μέν οὖν παρά σύ ὁ αὐτός τίς δήω , γίγνομαι δέ αὐτός προστάτης ἕτερος σύ πάρειμι οὐ εὐπρε - λέω . ὅπως οὖν καί δέχομαι καί μετά εὔνοια ὁράω κοί καθίστημι - Σέις εἰς σχῆμα ὁ ἀνήρ ἀγαθός .
libanius.epistulae-1-1544 539
φλθ΄ . Ὀλυμπίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φλθ΄ . Ὀλύμπιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 539.1
Καὶ πρότερον ἐπέστειλά σοι παρακαλῶν σε μὴ τὴν πα . τρίδα ἀτιμάσαι καὶ νῦν ταὐτὰ παρακαλῶ Ῥώμην μὲν θαυμά - ζειν , οἰκεῖν δὲ τὴν σαυτοῦ . τόπος δέ σοι καὶ χοροὶ νέων καὶ ψήφισμα τιμὰς ἔχον , πάντα εὐτρεπῆ .
Lemmas: καί πρότερος ἐπιστέλλω σύ παρακαλέω σύ μή ὁ πῃ . τρίς ἀτιμάζω καί νῦν αὐτός παρακαλέω Ῥώμη μέν θαμά - ζέω , οἰκέω δέ ὁ σεαυτοῦ . τόπος δέ σύ καί χορός νέος καί ψήφισμα τιμή ἔχω , πᾶς εὐτρεπής .
libanius.epistulae-1-1544 539.2
δεῖ δ’ ἐμοῦ τοῖς πράγμασι τῆς σῆς φωνῆς . εἰ γὰρ δεῖ τοὺς ἡμετέρους ἑταίρους ἐν δίκαις ἰσχύσαι , τοῦτο δὲ ἀμήχανον ὑπὸ τῆς ἑτέρας γλώτ - της , πῶς οὐ χρὴ παρόντα σὲ συνεφάπτεσθαι τοῦ ποιμνίου ;
Lemmas: δεῖ δέ ἐγώ ὁ πρᾶγμα ὁ σός φωνή . εἰμί γάρ δεῖ ὁ ἡμέτερος ἑταῖρος ἐν δίκη ἰσχύω , οὗτος δέ ἀμήχανος ὑπό ὁ ἕτερος γλώτ - ὁ , πῶς οὖον χρή πάρειμι σύ συνεφάπτομαι ὁ ποίμνιον ;
libanius.epistulae-1-1544 539.3
ἀλλ’ , ὦ γαθέ , γενοῦ ποτε καὶ διδάσκαλος , ἐπειδὴ μαθη - τὴς ἐγένου γενναῖος , καὶ αὐτός τε ἐλθεῖν καὶ μετὰ βιβλίων .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί ἀγαθός , γίγνομαι ποτός καί διδάσκαλος , ἐπεί μανθάνω - σής γίγνομαι γενναῖος , καί αὐτός τε ἔρχομαι καί μετά βιβλίον .
libanius.epistulae-1-1544 540
φμ΄ . Ἀρσενίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμ΄ . Ἀρσένιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 540.1
Κἀκεῖνο ἂν εἶχε καλῶς , εἰ παρὼν ἐχρῶ τῷ νόμῳ , καὶ τὸ νῦν οὐ κακῶς , τὸ μηδὲ ἀπόντα τὸν νόμον ἐκλιπεῖν .
Lemmas: ἐκεῖνος εἄν ἔχω καλῶς , εἰμί πάρειμι χράω ὁ νόμος , καί ὁ νῦν οὖον κακῶς , ὁ μηδέ ἄπειμι ὁ νόμος ἐκλείπω .
libanius.epistulae-1-1544 540.2
ἥσθην δὲ τῷ τε μετ’ ἐπιστολῆς ἴν τὸ χρυσίον καὶ ὅτι τἀναντία τοῖς πολλοῖς τῶν νέων ποιεῖς . οἱ μὲν γὰρ φεύγουσι τοὺς ἐφεστηκότας , σὺ δὲ καλεῖς τὸν ἐπιστησόμενον δηλῶν ὡς καἰ νῦν ἐν τῷ πονεῖν διάγεις ἀντ’ ἐμοῦ τὸν πατέρα τιθέμενος · ᾧ γένοιο παραπλήσιος · ὡς τό γε νικῆσαι τῶν ἀμηχάνων .
Lemmas: ἧμαι δέ ὁ τε μετά ἐπιστολή εἶμι ὁ χρυσίον καί ὅτι τἀναντία ὁ πολύς ὁ νέος ποιέω . ὁ μέν γάρ φεύγω ὁ ἐφίστημι , σύ δέ καλέω ὁ ἐφίστημι δηλόω ὡς καίω νῦν ἐν ὁ πονέω διάγω ἀντί ἐγώ ὁ πατήρ τίθημι · ὅς γίγνομαι παραπλήσιος · ὡς ὁ γε νικάω ὁ ἀμήχανος .
libanius.epistulae-1-1544 541
φμα΄ . Ἀντιόχῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμα΄ . Ἀντίοχος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 541.1
Οὕτως ἐγνώκειμεν ἐγώ τε καὶ ὁ σὸς ἀδελφὸς παραδοῦ - ναι τὸν ἄνδρα τοῖς σοῖς ἄγειν πρὸς σέ · ἔπειθ᾿ μὲν ἐξῆλθον οὐ μάλα τοι δείξαντες ὡς ἐκείνου δέοιντο · τὸν δὲ ἴδει μέ - νεῖν .
Lemmas: οὕτως γνωκείμω ἐγώ τε καί ὁ σός ἀδελφός παραδίδωμι - ναι ὁ ἀνήρ ὁ σός ἄγω πρός σός · ἔπειτα μέν ἐξέρχομαι οὖον μάλα ὅς δείκνυμι ὡς ἐκεῖνος δήω · ὁ δέ ἶδος ἐγώ - νέος .
libanius.epistulae-1-1544 541.2
νῦν οὖν , ἐπειδὴ μεταπέμπῃ , παρέσται σοι πρὸ τοῦ μὲν οὐκ ἀξιώσας ἐνοχλῆσαι , νῦν δὲ οὐ τολμήσας ἀντειπεῖν .
Lemmas: νῦν οὖν , ἐπεί μεταπέμπω , πάρειμι σύ πρό ὁ μέν οὐ ἀξιόω ἐνοχλέω , νῦν δέ οὖον τολμάω ἀντιλέγω .
libanius.epistulae-1-1544 542
φμβ΄ . Εὐμαθίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμβ΄ . Εὐμάθιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 542.1
Ἄρα μου φεύξῃ καὶ τὴν ἐπιστολὴν καὶ τοὔνομα τοῦ 15 πέμψαντος εὑρὼν ἀπορρίψεις , ὡς ἡμᾶς γε τὴν πρώτην ἰδὼν ἡδέως ἔφυγες προιών ; τὴν δὲ αἰτίαν , ὑφ’ ἧς τοῦτο ἐποίησας , οὐκ ἂν εἴποιμι πρὸς ἄλλον , ἐπειδή σε φιλῶ , καίτοι τινὰ ἅκ - κισμὸν ἂν ἐμοὶ φέροι .
Lemmas: ἄρας ἐγώ φεύγω καί ὁ ἐπιστολή καί ὄνομα ὁ 15 πέμπω εὑρίσκω ἀπόρριψις , ὡς ἐγώ γε ὁ πρῶτος εἶδον ἡδύς φεύγω προέρχομαι ; ὁ δέ αἴτιος , ὑπό ὅς οὗτος ποιέω , οὐ εἄν εἶπον πρός ἄλλος , ἐπειδή σύ φιλέω , καίτοι τις ΑΚ - κισμός εἄν ἐγώ φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 542.2
κατηγορεῖς Γε , ὡς ἀκούω , τὸ συνόντα με τοῖς νέοις πρὸς τοὺς νέους ὡς μάλιστα τετάσθαι , τῶν δὲ ἄλλων ἀμελεῖν . ἐγὼ δέ σε ἠξίουν , εἰ μὴ τοῦτο οὕτως ἐπράτ - τετο , πονηρὸν <ἐμὲ> καλεῖ ὁ γάρ τοι παιδευτὴς ἐν τῷ καθήμενος , εἰ περιστησάμενος τὸν χορὸν ἐπ’ ἄλλο τρέποιτο , δίκην ὀφείλων ἴστω .
Lemmas: κατηγορέω Γε , ὡς ἀκούω , ὁ σύνειμι ἐγώ ὁ νέος πρός ὁ νέος ὡς μάλιστα τείνω , ὁ δέ ἄλλος ἀμελέω . ἐγώ δέ σύ ἀξιόω , εἰμί μή οὗτος οὕτως προιτ - Τέτος , πονηρός εἰμί καλέω ὁ γάρ ὅς παιδευτής ἐν ὁ κάθημαι , εἰμί περιίστημι ὁ χορός ἐπί ἄλλος τρέπω , δίκη ὀφείλω οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 542.3
σὺ δὲ ὃν στρυφνὸν εὗρες ἐν τῷ δι - δασκαλείῳ , τοῦτον εὗρες ἂν ἑτέρωθι καὶ γελᾶν εἰδότα . ἀλλ’ , οἶμαι , καλῶν ἄγριον ἐμὲ καὶ χαλεπὸν αὐτὸς οὐχ ἡμέρου τοῦτο ἐποίησας τὸ κακίσαι τε ἐφ’ οἷς οὐκ ἄξιον καὶ πρὶν ἀσπάσασθαι ἀπελθεῖν .
Lemmas: σύ δέ ὅς στρυφνός εὑρίσκω ἐν ὁ Ζεύς - δασκαλείῳ , οὗτος εὑρίσκω εἄν ἑτέρωθι καί γελάω οἶδα . ἀλλά , οἴομαι , καλός ἄγριος ἐγώ καί χαλεπός αὐτός οὐ ἥμερος οὗτος ποιέω ὁ κακίζω τε ἐπί ὅς οὐ ἄξιος καί πρίν ἀσπάζομαι ἀπέρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 542.4
ἀλλὰ καὶ παῖδές εἰσί σοι καὶ τὸν πατέρα μιμού - μενοι λόγων ἔχονται καὶ τάχα δὴ βαδιοῦνται παρ’ ἡμᾶς . ἐν - θυμοῦ δή , πότερόν σοι λυσιτελεῖ τὸ τοιαῦτα ἐγκαλεῖσθαι τὸν ἐκείνων διδάσκαλον ἢ τὸ παίζειν ἀντὶ τοῦ φροντίζειν .
Lemmas: ἀλλά καί παῖς εἰμί σύ καί ὁ πατήρ μῖμος - μένω λόγος ἔχω καί τάχα δή βαδίζω παρά ἐγώ . ἐν - θυμός δή , πότερον σύ λυσιτελής ὁ τοιοῦτος ἐγκαλέω ὁ ἐκεῖνος διδάσκαλος ἢ ὁ παίζω ἀντί ὁ φροντίζω .
libanius.epistulae-1-1544 543
φμγ΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμγ΄ . Ἀνδρόνικος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 543.1
Γαυδέντιος ἡμῖν κοινωνεῖ τῶν περὶ τοὺς νέους Ἀράβιος δὲ οὑτοσὶ καὶ ἔστιν αὐτῷ γένος ἐκεῖ , πενόμενοι παρὰ τὴν ἀξίαν . γνοὺς οὖν ὡς εἴης μοι φίλος καὶ τῶν μὲν οἰκείων φροντίζων , ἐμοὶ δὲ ἐπιτάττειν ἔχων , κινεῖ σε δι’ ἐμοῦ βοηθεῖν Ἀντιόχῳ τε καὶ Ἀλεξάνδρῳ . τούτοιν δὲ ὁ μὶν αὐτῷ κηδεστής , ὁ δὲ ἀδελφιδοῦς , ὁ μὲν ἄπορος παντελῶς , ὁ δὲ ἐν ἀπορίᾳ νέος .
Lemmas: Γαυδέντιος ἐγώ κοινωνέω ὁ περί ὁ νέος Ἀράβιος δέ οὗτος καί εἰμί αὐτός γένος ἐκεῖ , πένομαι παρά ὁ ἄξιος . γιγνώσκω οὖν ὡς εἰμί ἐγώ φίλος καί ὁ μέν οἰκέω φροντίζω , ἐγώ δέ ἐπιτάσσω ἔχω , κινέω σύ διά ἐγώ βοηθέω Ἀντίοχος τε καί Ἀλέξανδρος . οὗτος δέ ὁ μιν αὐτός κηδεστής , ὁ δέ ἀδελφιδέος , ὁ μέν ἄπορος παντελῶς , ὁ δέ ἐν ἀπορία νέος .
libanius.epistulae-1-1544 543.2
ἃ μὶν οὖν ἀδικοῦνται , παρ’ αὐτῶν εἴσῃ · λύσας δὲ αὐτοῖς τὸ κακὸν τοὺς νόμους τε βεβαιώσεις , ὧν , οἶμαι , σοὶ μάλιστα μέλει , καὶ ἡμῖν ἐκ τῶν αὐτῶν χαριῇ .
Lemmas: ὁ μιν οὖν ἀδικέω , παρά αὐτός εἶμι · λύω δέ αὐτός ὁ κακός ὁ νόμος τε βεβαιόω , ὅς , οἴομαι , σύ μάλιστα μέλος , καί ἐγώ ἐκ ὁ αὐτός χαρίζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 544
φμδ΄ . Ἀντιόχῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμδ΄ . Ἀντίοχος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 544.1
Τῷ μὲν Ὀλυμπίῳ Διὶ πάλαι τὸν ἀγῶνα τέθεικεν οὑμὸς ἀνεψιός , νῦν δὲ εἰς λειτουργίαν εἰσῆλθεν , ἧς οὐκ ὀλίγα μὶν ᾔδει , τὸ δὲ ἐν πλείστῃ σπουδῇ τὰ τῶν ἀνθρώπων ἀγωνίσματα πρὸς τὰ θηρία .
Lemmas: ὁ μέν Ὀλύμπιος Ζεύς πάλαι ὁ ἀγών τίθημι ἐμός ἀνεψιός , νῦν δέ εἰς λειτουργία εἰσέρχομαι , ὅς οὐ ὀλίγος μιν οἶδα , ὁ δέ ἐν πλεῖστος σπουδή ὁ ὁ ἄνθρωπος ἀγώνισμα πρός ὁ θηρίον .
libanius.epistulae-1-1544 544.2
δεῖ δὲ θηρίων ἡμῖν οὐ νυσταζόντων καὶ θαρρεῖν παρεχόντων τοῖς ἀπαντῶσιν , ἀλλ’ ἐφ᾿ ἃ διήσει πολλῆς σοφίας τῷ γε οὐχ ἁλωσομένῳ . τοιαύτας δὲ ὑμῖν τὰ ὄρη τρέφει τὰς ἄρκτους δεινὰς ἐπινοῆσαι καὶ ἑλεῖν . τὸ δὲ τὰς δει - νὰς ἑλεῖν διαφυγεῖν τὴν χάριν ἔχει τῷ θεάτρῳ . οὔσης δὲ ἡμῖν εὐθήρου τῆς χώρας εἰσί σοι θηραταὶ πολλοὶ καὶ ἐπιστήμονες , οἷς ἡγοῦμαι τέρπεσθαι καὶ Ἄρτεμιν .
Lemmas: δεῖ δέ θηρίον ἐγώ οὖον νυστάζω καί θαρσέω παρέχω ὁ ἀπαντάω , ἀλλά ἐπί ὁ διίημι πολύς σοφία ὁ γε οὐ ἁλίσκομαι . τοιοῦτος δέ σύ ὁ ὄρος τρέφω ὁ ἄρκτος δεινός ἐπινοέω καί αἱρέω . ὁ δέ ὁ δεῖ - νῆ αἱρέω διαφεύγω ὁ χάρις ἔχω ὁ θέατρον . εἰμί δέ ἐγώ εὔθηρος ὁ χώρα εἰμί σύ θηρατής πολύς καί ἐπιστήμων , ὅς ἡγέομαι τέρπω καί Ἄρτεμις .
libanius.epistulae-1-1544 544.3
ποίησον δὴ ἡμῖν λαμπρὰν τὴν λειτουργίαν ἄρκτων χαλεπότητι καὶ τῷ αὐτῷ τοὺς μὲν παρ’ ὑμῖν γεωργοὺς ἀπάλλαττε φόβου , τοῖς δὲ παρ’ ἡμῖν κυνηγέταις ἔπαγε φόβον καὶ γίγνου πρόθυμος εἰς τοὺς οἰκείους .
Lemmas: ποιέω δή ἐγώ λαμπρός ὁ λειτουργία ἄρκτος χαλεπότης καί ὁ αὐτός ὁ μέν παρά σύ γεωργός ἀπαλλάσσω φόβος , ὁ δέ παρά ἐγώ κυνηγέτης ἐπάγω φόβος καί γίγνομαι πρόθυμος εἰς ὁ οἰκεῖος .
libanius.epistulae-1-1544 544.4
ἔπρεπε δὲ σοὶ μὲν παρ’ ἐμοῦ περὶ τούτων ἐλθεῖν ἐπιστολὴν , πρὸς δὲ τὴν ἀδελφήν σου τὴν ἀγαθὴν παρὰ τῆς ἀρίστης Βασσιανῆς .
Lemmas: πρέπω δέ σύ μέν παρά ἐγώ περί οὗτος ἔρχομαι ἐπιστολή , πρός δέ ὁ ἀδελφός σύ ὁ ἀγαθός παρά ὁ ἀγαθός Βασσιανός .
libanius.epistulae-1-1544 545
φμε΄ . Σπεκτάτῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμε΄ . Σπεκτάτῳ . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 545.1
Τρία δεῖ γενέσθαι διὰ σοῦ , τὸ μὲν εἰς συγγενῆ , τὸ δὲ εἰς ῥήτορα , τὸ δὲ εἰς σοφιστήν .
Lemmas: τρία δεῖ γίγνομαι διά σύ , ὁ μέν εἰς συγγενής , ὁ δέ εἰς ῥήτωρ , ὁ δέ εἰς σοφιστής .
libanius.epistulae-1-1544 545.2
τῷ μὲν γὰρ ἀνεψιῷ τὴν λειτουργίαν ἐφ’ ἣν κέκληται δεῖ βασιλέως βεβαιωθῆναι νεύ - ματι , Σαβίνῳ δὲ δέλτον ἐλθεῖν σχῆμα λαμπρότερον φέρουσαν , ὅπως μὴ ὧν κρατεῖ τοῖς λόγοις , τούτῳ λείποιτο .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἀνεψιός ὁ λειτουργία ἐπί ὅς καλέω δεῖ βασιλεύς βεβαιόω νέομαι - μάτι , Σαβῖνος δέ δέλτος ἔρχομαι σχῆμα λαμπρός φέρω , ὅπως μή ὅς κρατέω ὁ λόγος , οὗτος λείπω .
libanius.epistulae-1-1544 545.3
ταύτῃ δὲ μὴ δοκῇ χρῆσθαι φίλοις ἀσθενεστέροις ἑτέρων . οὔτε γὰρ ἡμῖν ἀνεκτὸν οὔτε σοὶ καλὸν ἐκείνῳ τι παρέχειν ἐμοῦ τε καὶ σοῦ κατηγορεῖν .
Lemmas: οὗτος δέ μή δοκέω χράω φίλος ἀσθενής ἕτερος . οὔτε γάρ ἐγώ ἀνεκτός οὔτε σύ καλός ἐκεῖνος τίς παρέχω ἐγώ τε καί σύ κατηγορέω .
libanius.epistulae-1-1544 545.4
ὁ δὲ δὴ τρίτος λαβέτω τὸν σῖτον , ὅπως τὸ τούτου κέρδος τοὺς ἡμῖν ἐχθροὺς ἀποπνίγῃ .
Lemmas: ὁ δέ δή τρίτος λαμβάνω ὁ σῖτος , ὅπως ὁ οὗτος κέρδος ὁ ἐγώ ἐχθρός ἀποπνίγω .
libanius.epistulae-1-1544 546
φμς΄ . Ἐλπιδίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμς΄ . Ἐλπίδιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 546.1
Οὐκ ἔστιν ὅτε οὐ προσιόντες ἐδεήθημεν , ὅπως σοί τι γένοιτο τῶν περὶ τὸν χαλκὸν δικαίων , ὁ δὲ οὐκ ἀίοντι ἐοι - κὼς ἐκάθητο . τοῦ δ’ οὕτως ἐσχηκέναι πρὸς ἡμᾶς , ἐπειδὰν ἥκῃς , ἀκούσῃ τὰς αἰτίας .
Lemmas: οὐ εἰμί ὅτε οὖον πρόσειμι δήω , ὅπως σύ τίς γίγνομαι ὁ περί ὁ χαλκός Δίκαιος , ὁ δέ οὐ ἀίω εἰμί - πως κάθημαι . ὁ δέ οὕτως ἔχω πρός ἐγώ , ἐπειδάν ἥκω , ἀκούω ὁ αἴτιος .
libanius.epistulae-1-1544 546.2
νῦν δὲ τοῦ παιδὸς ἀφιγμένου πάλιν ἐποιησάμην πεῖραν · ὁ δὲ ἀμείνων ἦν ἢ πρόσθεν καὶ παρεῖχεν αὑτὸν εἰς τὸ μανθάνειν καὶ ἤκουε περὶ τῆς σῆς φύ - σεως καὶ πόσα ἴτη γεγονὼς ἔλθοις Ἀθήναζε καὶ δόξαν ἣν αὐτόθι κτήσαιο καὶ λόγους οὓς δείξαις .
Lemmas: νῦν δέ ὁ παῖς ἀφικνέομαι πάλιν ποιέω πείρω · ὁ δέ ἀγαθός εἰμί ἢ πρόσθεν καί παρέχω ἑαυτοῦ εἰς ὁ μανθάνω καί ἀκούω περί ὁ σός φύω - σέως καί πόσος Ίτη γίγνομαι ἔρχομαι Ἀθήναζε καί δόξα ὅς αὐτόθι κτάομαι καί λόγος ὅς δείκνυμι .
libanius.epistulae-1-1544 546.3
καὶ προιὼν ἔλεγον τὰς πρὸς τὸν ἐπίτροπον δίκας , τὴν ἔφεσιν , τοὺς δευτέρους ἀγῶνας ὅσα τε ἐκακουργήθης ἁπτόμενος θρόνου καὶ τὴν τοῦ δόξαντος κρατεῖν ἐν τοῖς γάμοις τελευτὴν καὶ ὡς ταῦτά σοι προηγόρευε Κάλχας . ὁ δὲ ἐθαύμασέ τε καὶ καλεῖν ἐκέλευσε καὶ ἔπεμψεν ὅσα ἐξῆν , ὡς τά γε μείζω βασιλεὺς ἐκώλυσε γράφων .
Lemmas: καί προέρχομαι λέγω ὁ πρός ὁ ἐπίτροπος δίκη , ὁ ἔφεσις , ὁ δεύτερος ἀγών ὅσος τε κακουργέω ἅπτω θρόνος καί ὁ ὁ δόξα κρατέω ἐν ὁ γάμος τελευτή καί ὡς οὗτος σύ προαγορεύω Κάλχας . ὁ δέ θαυμάζω τε καί καλέω κελεύω καί πέμπω ὅσος ἔξεστι , ὡς ὁ γε μείζων βασιλεύς κωλύω γράφω .
libanius.epistulae-1-1544 546.4
φάνηθι δὴ μετὰ λόγων πολλῶν . δῆλον δὲ ὡς , ὅσους ἂν κομίζῃ , οἴσεις καλούς , καὶ μετ᾿ ἐλπίδων ἀγαθῶν ἰών , τεκμαί . ρομαι γάρ , ὧν ἂν εὔξαιο μείζω λαβὼν ἄπει .
Lemmas: φαίνω δή μετά λόγος πολύς . δῆλος δέ ὡς , ὅσος εἄν κομίζω , φέρω καλός , καί μετά ἐλπίς ἀγαθός εἶμι , τεκμαί . ρομαι γάρ , ὅς εἄν εὔχομαι μείζων λαμβάνω ἄπειμι .
libanius.epistulae-1-1544 547
φμζ΄ . Ἑορτίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμζ΄ . Ἑόρτιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 547.1
Ἂν γράψω τι χρηστὸν περὶ τοῦ Θεμιστίου , σὺ μὲν πολ - λοῖς τὰ γράμματα δείξεις , ἐκείνῳ δὲ οὐκ ὀλίγοι φήσουσι σὲ ἐξαπατᾶσθαι · ταυτὶ γὰρ εἶναι τῶν διδασκάλων ἐπαινεῖν τοὺς ὁμιλητάς , κἂν ὦσι φαῦλοι .
Lemmas: ἄν γράφω τίς χρηστός περί ὁ Θεμίστιος , σύ μέν πολ - Λόϊς ὁ γράμμα δείκνυμι , ἐκεῖνος δέ οὐ ὀλίγος φημί σύ ἐξαπατάω · οὗτος γάρ εἰμί ὁ διδάσκαλος ἐπαινέω ὁ ὁμιλητής , κἀν εἰμί φαῦλος .
libanius.epistulae-1-1544 547.2
ἐγὼ οὖν ἃ σύνοιδα τῷ νεανί - σκῳ γράφειν ἀφεὶς αὐτόν σε ἥκειν ἀξιῶ τοὺς ἐν αὐτῷ λόγους ὀψόμενον .
Lemmas: ἐγώ οὖν ὁ σύνοιδα ὁ νεᾶνις - σκῶ γράφω ἀφίημι αὐτός σύ ἥκω ἀξιόω ὁ ἐν αὐτός λόγος ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 548
φμη΄ . Εὐιππίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: φμη΄ . Εὔιππος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 548.1
Ἤκουον εἶναί σε καλὸν κἀγαθὸν καὶ ἐπεθύμουν ἰδεῖν . ἰδὼν εὗρον βελτίω τοῦ λόγου καὶ ταχέως ἐζήτουν τὸ κέρδος , ἐπειδήπερ ἀπῆλθες ὀξέως .
Lemmas: ἀκούω εἰμί σύ καλός ἀγαθός καί ἐπιθυμέω ὁράω . εἶδον εὑρίσκω ἀγαθός ὁ λόγος καί ταχέως ζητέω ὁ κέρδος , ἐπεί ἀπέρχομαι ὀξύς .
libanius.epistulae-1-1544 548.2
ἐντυχὼν δή σου τῷ κηδεστῇ καὶ συγγενεῖ τούτῳ τῷ φέροντί σοι τὴν ἐπιστολὴν λόγον ἐποιη - σάμην πρὸς αὐτοὺς τὰ σὰ καὶ ἐπήνεσα καὶ ἐπαινούντων ἤκουσα . τὸ δὲ μὴ παρεῖναί σε δεικνύντι μοι λόγους τοῖς μὲν εἶναι ἐδόκει σὸν βλάβος , ἐμοὶ δὲ ἐμόν .
Lemmas: ἐντυγχάνω δή σύ ὁ κηδεστής καί συγγενής οὗτος ὁ φέρω σύ ὁ ἐπιστολή λόγος ποιέω - Σάμη πρός αὐτός ὁ σός καί ἐπαινέω καί ἐπαινέω ἀκούω . ὁ δέ μή πάρειμι σύ δείκνυμι ἐγώ λόγος ὁ μέν εἰμί δοκέω σός βλάβη , ἐγώ δέ ἐμός .
libanius.epistulae-1-1544 548.3
ἥσθην δὲ ὅτι παῖς ἐν μουσείοις ἐστί σοι λόγων ἀθλητὴς καὶ ποιῶν σε μετὰ τῆς ἀδελφῆς εὔπαιδα κεκλῆσθαι .
Lemmas: ἧμαι δέ ὅτι παῖς ἐν μουσεῖον εἰμί σύ λόγος ἀθλητής καί ποιέω σύ μετά ὁ ἀδελφός εὔπαις καλέω .
libanius.epistulae-1-1544 549
φμθ΄ . Ἀνατολίῳ ( 356/57 )
Lemmas: φμθ΄ . Ἀνατόλιος ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 549.1
Καὶ τὰ δοκηθέντα ἐτελέσθη · μεταθέντα γὰρ εἰπεῖν ἀληθὲς ὡς οὐκ ἔσθ’ ὅστις οὐκ ἤλπισε τὴν παροῦσαν ἀρχήν · οὕτως οὐκ ἀλλοτρίων ἅπτῃ τῶν νῦν , ἀλλ’ ἀκριβῶς ἐδέξω τὰ σαυτοῦ , καὶ μέγα πάντες ἐβόησαν ἄνθρωποι μακαρίζοντες μὲν ὧν ἐπιστατεῖς , ἐπαινοῦντες δὲ τὸν ἐπιστήσαντα , συγχαίροντες δὲ σοὶ τοῦ λαβεῖν ἀφορμὴν πρὸς ἐπίδειξιν τῆς ἀρετῆς .
Lemmas: καί ὁ δοκέω τελέω · μετατίθημι γάρ εἶπον ἀληθής ὡς οὐ ἔστω ὅστις οὐ ἐλπίζω ὁ πάρειμι ἀρχή · οὕτως οὐ ἀλλότριος ἅπτω ὁ νῦν , ἀλλά ἀκριβῶς δέχομαι ὁ σεαυτοῦ , καί μέγας πᾶς βοάω ἄνθρωπος μακαρίζω μέν ὅς επιστατώ , ἐπαινέω δέ ὁ ἐφίστημι , συγχαίρω δέ σύ ὁ λαμβάνω ἀφορμή πρός ἐπίδειξις ὁ ἀρετή .
libanius.epistulae-1-1544 549.2
χάριεν δὲ ἐκεῖνο τῶν πολλῶν · ὄντος γὰρ ἔτι σοῦ τῆς ἀρχῆς ἐν προοιμίοις οὐχ ὡς ποιήσοντος πολλὰ ἀγαθὰ τὰς πόλεις , ἀλλ’ ὡς ἤδη πάντα πεποιηκότος χρῶνται τοῖς λόγοις καὶ περὶ τῶν ἐσομένων ὡς ἤδη τετελεσμένων διηγοῦνται · τοιαύτη δόξα τὴν οἰκουμένην ἐπέρχεται .
Lemmas: χάριεν δέ ἐκεῖνος ὁ πολύς · εἰμί γάρ ἔτι σύ ὁ ἀρχή ἐν προοίμιον οὐ ὡς ποιέω πολύς ἀγαθός ὁ πόλις , ἀλλά ὡς ἤδη πᾶς ποιέω χράω ὁ λόγος καί περί ὁ εἰμί ὡς ἤδη τελέω διηγέομαι · τοιοῦτος δόξα ὁ οἰκέω ἐπέρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 549.3
τῶν δὲ ἡδομένων μάλιστα ὦν αὐτὸς οὐκ ἐγενόμην τῶν λαβόντων ἐπιστολήν , ἀλλ’ εἷς ἦν τῶν λεγόντων῾ ἥκει τῷ δεῖνι γράμματα καὶ τὸν δεῖνα ἐτίμησε γράμμασι . καὶ ἴσως εἰκότως τόδε ἐπράττετο · τῷ γὰρ ἀξιῶ ματι προσήκει τὸ φρόνημα ἀντίπαλον εἶναι .
Lemmas: ὁ δέ ἥδομαι μάλιστα οὖν αὐτός οὐ γίγνομαι ὁ λαμβάνω ἐπιστολή , ἀλλά εἷς εἰμί ὁ λέγω ἥκω ὁ δεῖνα γράμμα καί ὁ Δεῖνα τιμάω γράμμα . καί ἴσως εἰκότως ὅδε πράσσω · ὁ γάρ ἀξιόω μάτι προσήκω ὁ φρόνημα ἀντίπαλος εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 549.4
τὸ δ’ ὂν πρό - τερόν τί σε τιμᾶν ἐν ταῖς ἐξουσίαις ταπεινόν , ὥστ’ ἐγὼ δέ - δοικα μὴ καὶ τὸ γράμματά σοι παρ’ ἡμῶν ἐλθεῖν εἰς ἔγκλημα ἀφίκηταί μοι . γνῶθι δ’ ὡς ἀληθῶς φοβοῦμαι .
Lemmas: ὁ δέ εἰμί πρό - τέρος τίς σύ τιμάω ἐν ὁ ἐξουσία ταπεινός , ὥστε ἐγώ δέ - Δόικα μή καί ὁ γράμμα σύ παρά ἐγώ ἔρχομαι εἰς ἔγκλημα ἀφικνέομαι ἐγώ . γιγνώσκω δέ ὡς ἀληθής φοβέω .
libanius.epistulae-1-1544 549.5
τὸν δὲ πάντα ἄριστον Σαραπόδωρον ἔχων ἐπαινεῖν πανταχόθεν σιω - πῶ , μὴ τοῦτο τῷ πρώτῳ τῶν Αἰγυπτίων ἐλάττωμα γένηται .
Lemmas: ὁ δέ πᾶς ἀγαθός Σαραπόδωρος ἔχω ἐπαινέω πανταχόθεν σείω - πῶ , μή οὗτος ὁ πρῶτος ὁ Αἰγύπτιος ἐλάττωμα γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 550
φν΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 357 )
Lemmas: φν΄ . Ἀρισταίνετος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 550.1
Εἶπόν ποτε πρὸς σὲ γράφων ὅτι πλὴν ἑνὸς ἡ βουλὴ μεθ’ ἡμῶν . τούτων δὴ τῶν μεθ’ ἡμῶν ἐν πρώτοις ἐστὶ Λη - τόιος οὐδενὸς οὔτε ῥήματος οὔτε ἔργου φειδόμενος , προσθείην δ’ ἂν ὡς οὐδὲ χρημάτων . τῶν γὰρ νέων οἷς ἐν πενίᾳ συμ - βαίνει λόγων ἐρᾶν οὐκ ἐᾷ τὸ πρόθυμον ὑπὸ τῆς πενίας βλα - βῆναι .
Lemmas: εἶπον ποτός πρός σύ γράφω ὅτι πλήν εἷς ὁ βουλή μετά ἐγώ . οὗτος δή ὁ μετά ἐγώ ἐν πρῶτος εἰμί Λη - τοῖος οὐδείς οὔτε ῥῆμα οὔτε ἔργον φείδομαι , προστίθημι δέ εἄν ὡς οὐδέ χρῆμα . ὁ γάρ νέος ὅς ἐν πενία συμ - βαίνω λόγος ἐράω οὐ ἐάω ὁ πρόθυμος ὑπό ὁ πενία βλα - βαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 550.2
ποιεῖται δὲ καὶ τὴν πρεσβείαν αὐτὸς τὸν θεῖον τὸν ἐμὸν ἀφεὶς τῆς ὁδοῦ καμόντος γὰρ ἐκείνῳ τοῦ σώματος , τοῦ δὲ ἄρχοντος ἐγκειμένου καὶ κελεύοντος ἢ βαδίζειν ἢ πείθειν ἕτερον αὐτοῦ μὴ χείρω τὸν μὲν ἐκεῖνος ἔδειξεν , ὁ δὲ ὑπέστη 3 , καὶ νῦν γενοῦ περὶ τοῦτον οἷος ἂν ἦσθα πρὸς ἐκεῖνον .
Lemmas: ποιέω δέ καί ὁ πρεσβεία αὐτός ὁ θέω ὁ ἐμός ἀφίημι ὁ ὁδός κάμνω γάρ ἐκεῖνος ὁ σῶμα , ὁ δέ ἄρχω ἔγκειμαι καί κελεύω ἢ βαδίζω ἢ πείθω ἕτερος αὐτός μή χείρων ὁ μέν ἐκεῖνος δείκνυμι , ὁ δέ ὑφίστημι 3 , καί νῦν γίγνομαι περί οὗτος οἷος εἄν εἰμί πρός ἐκεῖνος .
libanius.epistulae-1-1544 551
φνα΄ . Θεμιστίῳ . ( 356/57 )
Lemmas: ὅς . Θεμίστιος . ( 356/57 )
libanius.epistulae-1-1544 551.1
Εἶτ᾿ οὐκ οἴει με τοῦ παντὸς ἂν πρίασθαι τὸ σοῦ καθη - μένου δεῖξαι τὸν λόγον ; ἀλλ’ , οἶμαι , σέ τε κωλύειν οὐκ ἦν καλὸν ἐμοί τε λέγειν οὐκ ἦν πω δυνατόν .
Lemmas: εἶτα οὐ οἴομαι ἐγώ ὁ πᾶς εἄν ὠνέομαι ὁ σύ κάθημαι - μένω δείκνυμι ὁ λόγος ; ἀλλά , οἴομαι , σός τε κωλύω οὐ εἰμί καλός ἐγώ τε λέγω οὐ εἰμί πω δυνατός .
libanius.epistulae-1-1544 551.2
τοῦ δὲ ὅπως κείσεται παρὰ σοὶ καὶ ταῦτα καὶ τῶν ἄλλων οὐκ ὀλίγα φρον - τιῶ . τοῖς τε γὰρ ἡμαρτημένοις οὐκ ἂν ἄλλος ἄμεινον βοηθοὶ τά τε μὴ κακῶς εἰρημένα δεξιώτερον ἐπαινέτην οὐκ ἂν λάβοι .
Lemmas: ὁ δέ ὅπως κεῖμαι παρά σύ καί οὗτος καί ὁ ἄλλος οὐ ὀλίγος φρον - τίω . ὁ τε γάρ ἁμαρτάνω οὐ εἄν ἄλλος ἀγαθός βοηθός ὁ τε μή κακῶς εἴρω δεξιός ἐπαινέτης οὐ εἄν λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 551.3
Λητόιον δὲ καὶ πρότερον ἔγνως , ἡνίκα παρ’ ὑμῖν μὲν ἦν ἐγώ , παρὰ δὲ τὸν βασιλέα δι’ ὑμῶν οὗτος ἐχώρει , καὶ δεῦρο ἥκων εὗρες ἐν δόξῃ . καὶ νῦν ἐντυχών , εἰ πάνυ ποιήσαιο φί - λον , οὐ φήσεις βεβουλεῦσθαι κακῶς . πρὸς γὰρ τῷ φιλεῖν εἰδέναι καὶ μένειν οἶδεν ἐν τῷ φιλεῖν , ὃ δὴ καὶ σὺ μάλιστα ποιεῖς τε καὶ τιμᾷς .
Lemmas: Λητόϊος δέ καί πρότερος γιγνώσκω , ἡνίκα παρά σύ μέν εἰμί ἐγώ , παρά δέ ὁ βασιλεύς διά σύ οὗτος χωρέω , καί δεῦρο ἥκω εὑρίσκω ἐν δόξα . καί νῦν ἐντυγχάνω , εἰμί πάνυ ποιέω φεῖ - λος , οὖον φημί βουλεύω κακῶς . πρός γάρ ὁ φιλέω οἶδα καί μένω οἶδα ἐν ὁ φιλέω , ὅς δή καί σύ μάλιστα ποιέω τε καί τιμάω .
libanius.epistulae-1-1544 551.4
ἡμῖν δὲ ἀντὶ πολλῶν κατέστη λέγων , οὗ λέγειν ἔδει , πράττων , οὗ πράττειν ἴδει , διδούς , ἐν ᾧ χρῆν ἀναλώσαντα Μαὶ τὴν εὔνοιαν . ἔστω δὴ παρὰ σοὶ τίμιος καὶ φύσεως εἵνεκα καὶ τῶν πρὸς ἡμᾶς .
Lemmas: ἐγώ δέ ἀντί πολύς καθίστημι λέγω , ὅς λέγω ἐσθίω , πράσσω , ὅς πράσσω ἶδος , δίδωμι , ἐν ὅς χράω ἀναλίσκω μής ὁ εὔνοια . ἵστημι δή παρά σύ τίμιος καί φύσις ἕνεκα καί ὁ πρός ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 552
φνβ΄ . Ἀνατολίῳ . ( 357 )
Lemmas: φνβ΄ . Ἀνατόλιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 552.1
Ἧκεν ἡμῖν ἐξ Ἰταλίας γράμματα δηλοῦντα σοφιστοῦ τινος ὑποξύλου φληνάφους καὶ σὸν γέλωτα μὲν εἰς ἐκεῖνον , ἔπαινον δὲ εἰς ἐμέ . καὶ παρῄνει δὴ τὰ γράμματα γράφειν σοι καὶ νομίζειν ἀνδρῶν σε εἰς ἐμὲ βέλτιστον εἶναι
Lemmas: ἥκω ἐγώ ἐκ Ἰταλία γράμμα δηλόω σοφιστής τις ὑπόξυλος φλήναφος καί σός γέλως μέν εἰς ἐκεῖνος , ἔπαινος δέ εἰς ἐγώ . καί παραινέω δή ὁ γράμμα γράφω σύ καί νομίζω ἀνήρ σύ εἰς ἐγώ ἀγαθός εἰμί
libanius.epistulae-1-1544 552.2
ὑῶ δέ σε ἀνδρῶν μὲν ὅλως εἶναι βέλτιστον πάλαι δὴ ψῆφον ἐθέμην , θαυμάζω δέ σου τὸ ἐπειδὴ ἦρξας , τοῖς μὲν ἄλλοις , ᾗ πρόσθεν , ἐπιστεῖλαι , πρὸς δὲ ἐμὲ τοῦτο δὴ τὸ εἰωθὸς μὴ τηρῆσαι .
Lemmas: ὕω δέ σύ ἀνήρ μέν ὅλως εἰμί ἀγαθός πάλαι δή ψῆφος τίθημι , θαυμάζω δέ σύ ὁ ἐπεί ἄρχω , ὁ μέν ἄλλος , ὅς πρόσθεν , ἐπιστέλλω , πρός δέ ἐγώ οὗτος δή ὁ εἴωθα μή τηρέω .
libanius.epistulae-1-1544 552.3
ἀπορῶν δὴ τὸ πρῶτον νῦν ἀπορῶν ἐπαυσάμην · εὑρηκέναι γὰρ οἶμαι , πόθεν ἡ σιγή . ὁρᾷς τῶν σοφιστῶν τοὺς πολλούς , ὅταν τις τῶν αὐτοῖς ἐπιτηδείων εἰς ἀρχὴν εἰσέλθῃ τοιαύτην , οἴαν καὶ σὺ νῦν , τρέχοντας παρὰ τὸν ἄρχοντα μετὰ λόγου καὶ βαλαντίου καὶ τὸν μὲν δεικνύντας , τὸ δὲ διδόντας καὶ δι ἐκείνου πληροῦντας .
Lemmas: ἀπορέω δή ὁ πρῶτος νῦν ἀπορέω παύω · εὑρίσκω γάρ οἴομαι , πόθεν ὁ σιγή . ὁράω ὁ σοφιστής ὁ πολύς , ὅταν τις ὁ αὐτός ἐπιτήδειος εἰς ἀρχή εἰσέρχομαι τοιοῦτος , οἶος καί σύ νῦν , τρέχω παρά ὁ ἄρχω μετά λόγος καί βαλλάντιον καί ὁ μέν δείκνυμι , ὁ δέ δίδωμι καί Ζεύς ἐκεῖνος πληρόω .
libanius.epistulae-1-1544 552.4
ἔδεισας δὴ μὴ γένωμαι καὶ αὐτὸς τῶν ἐπὶ τοῦτο τρεχόντων , καὶ διὰ τοῦτο δὴ τοῦ γράφειν ἀπέστης ἀφαιρούμενός με τὸ θαρρkν . πρὸς δὲ καὶ ᾔδεις ὀφείλων μοι χιτωνίσκον , ὃν ὑπέσχου μὲν ἐν Θρᾴκῃ , δέδωκας δὲ οuαμοῦ . τοῦτο δεύτερον ἴδεισας μή σε ἥκων εἰσπράττοιμι . καὶ πρὸς τὸ μένειν με μίαν εὗρες ἀνάγκην τὴν σιωπήν . ἀλλ’ ἐγώ σου καὶ ταύτην ἐλέγξω τὴν τέχνην · ἥξω γάρ .
Lemmas: δείδω δή μή γίγνομαι καί αὐτός ὁ ἐπί οὗτος τρέχω , καί διά οὗτος δή ὁ γράφω ἀφίστημι ἀφαιρέω ἐγώ ὁ θαρρkν . πρός δέ καί οἶδα ὀφείλω ἐγώ χιτωνίσκος , ὅς ὑπισχνέομαι μέν ἐν Θρᾴκη , δίδωμι δέ οuαμοῦ . οὗτος δύο ὁράω μή σύ ἥκω εἰσπράσσω . καί πρός ὁ μένω ἐγώ εἷς εὑρίσκω ἀνάγκη ὁ σιωπή . ἀλλά ἐγώ σύ καί οὗτος ἐλέγχω ὁ τέχνη · ἥκω γάρ .
libanius.epistulae-1-1544 552.5
ταυτὶ μὲν οὖν ἐν παιδιᾶς δέξῃ μέρει · πάνυ δὲ ἥσθην ἀκούσας ἃ προσεδόκων . ἤκουσα δὲ ἐν Στρατηγίου λέγοντος αὐτοῦ . ἑσπέρα μὲν ἦν , προσεισι,ίκειμεν δὲ τῇ δεξαμενῇ . καὶ λόγος ἦν τις ὑπὲρ ἀρχόντων ἀρετῆς , ἐν ᾧ μὴ τὸ σὸν εἶναι ὄνομα οὐκ ἐνῆν .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν ἐν παιδιά δέχομαι μέρος · πάνυ δέ ἧμαι ἀκούω ὁ προσδοκάω . ἀκούω δέ ἐν στρατήγιον λέγω αὐτός . ἑσπέρα μέν εἰμί , προσείω δέ ὁ δεξαμενή . καί λόγος εἰμί τις ὑπέρ ἄρχω ἀρετή , ἐν ὅς μή ὁ σός εἰμί ὄνομα οὐ ἐν-εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 552.6
εἰπόντος δέ του τῶν παρόντων μηδὲν μὲν εἶναι τῶν σῶν μικρόν , ‘ὲν δὲ καὶ δὴ πάνυ μέγα ποῖον ἔφην τοῦτο τὸ μέγα ; Στρατήγιος οὖν εὐθὺς μέλλων ἔφη πα - ρὰ τοῦ βασιλέως ἀπιέναι μετὰ πολλὰ καὶ καλὰ προσ - έθηκεν ὅτι , ὦ βασιλεῦ , τῶν ἀδικούντων οὐδένα οὺόὲν ἀξίωμα ῥύσεται , ἀλλὰ κἂν τῶν δικαζόντων τις,κἂντῶνἐπὶταἱςδυνάμεσιπαραβαίνη τοὺςνό - μους,οὐκἀνέζομαιἀμελεῖσθαι .
Lemmas: εἶπον δέ ὁ ὁ πάρειμι μηδείς μέν εἰμί ὁ σός μικρός , εἶμι δέ καί δή πάνυ μέγας ποῖος φημί οὗτος ὁ μέγας ; Στρατήγιος οὖν εὐθύς μέλλω φημί πῃ - ρά ὁ βασιλεύς ἀφίημι μετά πολύς καί καλός προς - τίθημι ὅτι , εἰμί βασιλεύς , ὁ ἀδικέω οὐδείς οὺόὲν ἀξίωμα ῥύομαι , ἀλλά κἀν ὁ δικάζω τις,καντωνεπιταιςδυναμεσιπαραβαινω τοὺςνό - μους,ουκανεζομαιαμελεω .
libanius.epistulae-1-1544 552.7
ταῦτα σὲ μὲν ἔλεγεν ἀπειλεῖ τὸν δὲ ἐπαινεῖν τε καὶ ἐπιτρέπειν καὶ σοὶ τὸν λόγον εὐθὺς εἰς ἔργον ἐλθεῖν . τῶν γάρ τινα στρατηγῶν δειλὸν γενό - μένον πρὸς τοὺς βαρβάρους δεδέσθαι .
Lemmas: οὗτος σύ μέν λέγω ἀπειλέω ὁ δέ ἐπαινέω τε καί ἐπιτρέπω καί σύ ὁ λόγος εὐθύς εἰς ἔργον ἔρχομαι . ὁ γάρ τις στρατηγός δειλός γενο - μένω πρός ὁ βάρβαρος δήω .
libanius.epistulae-1-1544 552.8
παρ’ ἐκείνου μὲν ἐγὼ ταῦτα ἤκουσα πέντε παρόντων , παρ’ ἐμοῦ δὲ οὐδεὶς ὅστις οὐκ ἀκήκοε , καὶ κρότος ἦν καὶ οὐδεὶς εἶχεν ἀπιστεῖν . ἀπιστεῖν . τῆς γὰρ σῆς φύσεως ἐφαίνετο τὸ ἔργον .
Lemmas: παρά ἐκεῖνος μέν ἐγώ οὗτος ἀκούω πέντε πάρειμι , παρά ἐγώ δέ οὐδείς ὅστις οὐ ἀκούω , καί κρότος εἰμί καί οὐδείς ἔχω ἀπιστέω . ἀπιστέω . ὁ γάρ σός φύσις φαίνω ὁ ἔργον .
libanius.epistulae-1-1544 552.9
ἐγὼ δὲ οὕτως ἔχαιρον , οὐχ ὡς λέγων περὶ ὧν σὺ ποιεῖς , ἀλλ’ ὡς αὐτὸς ὢν ὁ ποιῶν , ἐπεὶ καὶ σὺ περὶ τοὺς ἐμοὺς λόγους ἴσον τι πέπονθας · σαυ - τοῦ τοὺς ἐμοὺς ἡγῇ . οὐκοῦν καὶ τοὺς ἐμοὺς φίλους σαυτοῦ νομίζειν εἰκός .
Lemmas: ἐγώ δέ οὕτως χαίρω , οὐ ὡς λέγω περί ὅς σύ ποιέω , ἀλλά ὡς αὐτός εἰμί ὁ ποιέω , ἐπεί καί σύ περί ὁ ἐμός λόγος ἴσος τίς πάσχω · Σαυ - ὁ ὁ ἐμός ἡγέομαι . οὐκοῦν καί ὁ ἐμός φίλος σεαυτοῦ νομίζω εἰκός .
libanius.epistulae-1-1544 552.10
εἰ δὴ τοῦτο οὕτως ἔχει , φίλος σοι Λητόιος οὗτος τῶν οἰκείων οὐδὲν λειπόμενος εἰς ἐμέ , τινὰς δὲ καὶ παρελθών , ἐπεὶ καὶ τὸ τὰ κοινὰ πράττειν ἀφεὶς ἡσυχίας ἐπι - θυμίᾳ πάλιν αὐτῶν ἐμὴν χάριν ἀνθήψατο τοῦ τοῖς ἐμοῖς πράγμασιν ἀπὸ μείζονος τῆς δυνάμεως συμμαχεῖν .
Lemmas: εἰμί δή οὗτος οὕτως ἔχω , φίλος σύ Λητόϊος οὗτος ὁ οἰκέω οὐδείς λείπω εἰς ἐγώ , τις δέ καί παρέρχομαι , ἐπεί καί ὁ ὁ κοινός πράσσω ἀφίημι ἡσυχία ἐπι - θυμιάω πάλιν αὐτός ἐμός χάρις ἀνθάπτομαι ὁ ὁ ἐμέω πρᾶγμα ἀπό μείζων ὁ δύναμις συμμαχέω .
libanius.epistulae-1-1544 552.11
οὗτος , ἂν μὲν ἐμοί τι χρηστὸν ᾖ , καὶ φαιδρός , ἐν δὲ τοῖς ἑτέροις τῷ λυπεῖσθαί με νικᾷ . καὶ τὰ ὄντα κοινά μοι κέκτηται , κἂν μὴ παρ’ ἡμέραν τι πέμψας λάβω , δεινὰ πεπονθέναι φησί .
Lemmas: οὗτος , εἄν μέν ἐγώ τίς χρηστός εἰμί , καί φαιδρός , ἐν δέ ὁ ἕτερος ὁ λυπέω ἐγώ νικάω . καί ὁ εἰμί κοινός ἐγώ κτάομαι , κἀν μή παρά ἡμέρα τίς πέμπω λαμβάνω , δεινός πάσχω φημί .
libanius.epistulae-1-1544 552.12
νέων δὲ ὅσοι πένητες , διὰ τοῦτον οὐ πένητες · τὰς γὰρ ἐνδείας τῶν περὶ τοὺς λόγους ὅπως τε μὴ ἀγνοήσει ποιεῖ καὶ ὅπως λύσει φροντίζει .
Lemmas: νέος δέ ὅσος πένης , διά οὗτος οὖον πένης · ὁ γάρ ἔνδεια ὁ περί ὁ λόγος ὅπως τε μή ἀγνοέω ποιέω καί ὅπως λύω φροντίζω .
libanius.epistulae-1-1544 552.13
πρεσβεύειν δὲ οὐκ ἐγνωκώς , ἤδη γὰρ ἐντετυχήκει τῷ βασιλεῖ μέλλων θήσειν τὰ Ὀλύμπια , τὸν θεῖον τὸν ἐμὸν ἀπαλλάττων τοῦ πόνου τὸν πόνον ὑπέστη .
Lemmas: πρεσβεύω δέ οὐ γιγνώσκω , ἤδη γάρ ἐντυγχάνω ὁ βασιλεύς μέλλω τίθημι ὁ Ὀλύμπιος , ὁ θέω ὁ ἐμός ἀπαλλάσσω ὁ πόνος ὁ πόνος ὑφίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 552.14
οἷς ἂν οὖν ἐχρήσω πράγμασιν ὑπὲρ ἐκείνου παῶν αὐτῷ συμμάχους τοὺς ἐν τέλει , ταῦτα τούτῳ δὸς ἄγειν · ὡς , ἂν οὗτος ἐκεῖ πράξῃ κατὰ νοῦν , ἡμῖν ἐνθάδε μέγα φρονεῖν ὑπάρξει .
Lemmas: ὅς εἄν οὖν χράω πρᾶγμα ὑπέρ ἐκεῖνος παόω αὐτός σύμμαχος ὁ ἐν τέλος , οὗτος οὗτος δίδωμι ἄγω · ὡς , εἄν οὗτος ἐκεῖ πράσσω κατά νόος , ἐγώ ἐνθάδε μέγας φρονέω ὑπάρχω .
libanius.epistulae-1-1544 553
φνγ' . Ἀνδρονίκῳ . ( 357 )
Lemmas: φνγ' . Ἀνδρόνικος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 553.1
Εἰ λέγοιμί σοι , τίς τὸ γένος ὁ Λητόιος καὶ τίς τοὺς τρόπους καὶ τίς πρὸς ἐμέ , διδάξω σέ ποτε καὶ περὶ σαυτοῦ · τοῦτον γὰρ οὐ χεῖρον ἢ σαυτὸν οἶσθα σύ .
Lemmas: εἰμί λέγω3 σύ , τίς ὁ γένος ὁ Λητόϊος καί τίς ὁ τρόπος καί τίς πρός ἐγώ , διδάσκω σός ποτός καί περί σεαυτοῦ · οὗτος γάρ οὖον χείρων ἢ σαυτοῦ οἶδα σῦς .
libanius.epistulae-1-1544 553.2
διὸ δὴ λέγε μὲν αὐτὸς ὑπὲρ αὐτοῦ πρὸς ἄλλους , πυνθάνου δὲ αὐτοῦ περί τε ἐμοῦ καὶ τοῦ θείου πάνυ γὰρ οἶδε τά τι ἐμὰ πράγματα καὶ τὴν εὐπραξίαν ἐκείνου .
Lemmas: διό δή λέγω μέν αὐτός ὑπέρ αὐτός πρός ἄλλος , πυνθάνομαι δέ αὐτός περί τε ἐγώ καί ὁ θεῖον πάνυ γάρ οἶδα ὁ τίς ἐμός πρᾶγμα καί ὁ εὐπραξία ἐκεῖνος .
libanius.epistulae-1-1544 554
φνδ΄ . Ὀλυμπίῳ καὶ Ἰοβίνῳ . ( 357 )
Lemmas: φνδ΄ . Ὀλύμπιος καί Ἰοβῖνος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 554.1
Σὺ μέν , Ὀλύμπιε , τὸν ἀγῶνα λαῷ , τὸν μισθὸν ἀπόδος · ἔστι δὲ ὁ μισθὸς τὸν ἑταῖρον ἡμῖν Στρατήγιον ἐπί τινος φα - νῆναι σχήματος . πάντως δὲ δύναμίς ἐστί σοι παρὰ τοῖς δυ - νατοῖς .
Lemmas: σύ μέν , Ὀλύμπιος , ὁ ἀγών λαός , ὁ μισθός ἀποδίδωμι · εἰμί δέ ὁ μισθός ὁ ἑταῖρος ἐγώ στρατήγιον ἐπί τις φάω - νῆναι σχῆμα . πάντως δέ δύναμις εἰμί σύ παρά ὁ δύο - νατοῖς .
libanius.epistulae-1-1544 554.2
τῷ δὲ ἀδελφῶ σου τὴν μὲν ἐμὴν εἰς αὐτὸν ὀργὴν οὐκ ἦν ἀγνοῆσαι , Κλημάτιος γὰρ οὐκ οἶδε σιγᾶν · ἀπολογεῖ - σθαι δὲ βουλομένῳ θαυμάζω πῶς ποτε ἐπῆλθεν ἃ πρὸς τοὺς σοφιστὰς ποιῆσαι . νέον γὰρ ἡμῖν ἐγχειρίζων οἴεται τὸ πᾶν λελύσθαι · τοσοῦτον εἶναι νομίζει παρ’ ἐμοὶ μαθητήν .
Lemmas: ὁ δέ ἀδελφός σύ ὁ μέν ἐμός εἰς αὐτός ὀργή οὐ εἰμί ἀγνοέω , Κλημάτιος γάρ οὐ οἶδα σιγάω · ἀπολογέομαι - ἕπομαι δέ βούλομαι θαυμάζω πῶς ποτός ἐπέρχομαι ὁ πρός ὁ σοφιστής ποιέω . νέος γάρ ἐγώ ἐγχειρίζω οἴομαι ὁ πᾶς λύω · τοσοῦτος εἰμί νομίζω παρά ἐγώ μαθητής .
libanius.epistulae-1-1544 554.3
ἐγὼ δὲ τὸν μὲν νέον οὐκ ἀηδῶς εἶδον , τὰ δὲ ἐγκλήματα μένει , μέχρις ἄν μοι παραδοὺς αὑτὸν ἐκεῖνος ὅ τι βούλομαι χρῆ - σθαι τούτῳ με αὐτῷ πείσῃ μὴ λαβεῖν δίκην τῷ δίκην ἐθέ - λειν ὑποσχεῖν .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ μέν νέος οὐ ἀηδής εἶδον , ὁ δέ ἔγκλημα μένω , μέχρι ἄν ἐγώ παραδίδωμι ἑαυτοῦ ἐκεῖνος ὅς τίς βούλομαι χράω - ἕπομαι οὗτος ἐγώ αὐτός πείθω μή λαμβάνω δίκη ὁ δίκη ἐθέειμι - Λέιν ὑπέχω .
libanius.epistulae-1-1544 554.4
ἀλλ’ ἐκεῖνα μὲν ἔσται ποτέ · τὸν δὲ Λητόιον ἡμῖν ποιεῖτε μέγαν συγγενῆ μὲν ὄντα τῶν ἀδελφιδῶν ὑμῖν , ἐμοὶ δὲ ἐν τάξει συγγενῶν . οἱ μὲν γὰρ ἄλλοι χρήμασι πι - στεύοντες ὡς ὑμᾶς ἴασιν , ὁ δὲ τῷ πρεσβεύειν ἄξιος εἶναι καὶ ὑμῖν . οὐ γὰρ ἀγνοοῦμεν ὡς ἀπὸ τοῦ χρηστοὶ φαίνεσθαι πρὸς τὸ δύνασθαι προήλθετε .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος μέν εἰμί ποτός · ὁ δέ Λητόϊος ἐγώ ποιέω μέγας συγγενής μέν εἰμί ὁ ἀδελφιδέος σύ , ἐγώ δέ ἐν τάξις συγγενής . ὁ μέν γάρ ἄλλος χρῆμα πεῖ - ἵστημι ὡς σύ ἴασις , ὁ δέ ὁ πρεσβεύω ἄξιος εἰμί καί σύ . οὖον γάρ ἀγνοέω ὡς ἀπό ὁ χρηστός φαίνω πρός ὁ δύναμαι προέρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 554.5
δείξατε δὴ τὸν ἄνδρα κρείττω τῶν οἰομένων αὐτοῦ κρειττόνων ἔσεσθαι .
Lemmas: δείκνυμι δή ὁ ἀνήρ ἀγαθός ὁ οἴομαι αὐτός ἀγαθός εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 555
φνε΄ . Ὀλυμπίῳ . ( 357 )
Lemmas: ὅς . Ὀλύμπιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 555.1
Λέγων οὐκ ἔχειν ποιεῖν μοι περὶ τοῦ νεφροὶ βιβλίον διὰ τὸ μὴ πάντα ἀκριβῶς ἀΚοῦσαι τὰ περὶ τὴν νόσον ἕτερον ἐποίησας τὴν ἐπιστολὴν βιβλίον περὶ τοῦ δεῖν ἐπ’ ἀκριβεῖ τῶν τοιούτων ἀκοῇ τὰ βιβλία ποιεῖν .
Lemmas: λέγω οὐ ἔχω ποιέω ἐγώ περί ὁ νεφρός βιβλίον διά ὁ μή πᾶς ἀκριβῶς ἀκούω ὁ περί ὁ νόσος ἕτερος ποιέω ὁ ἐπιστολή βιβλίον περί ὁ δήω ἐπί ἀκριβής ὁ τοιοῦτος ἀκοή ὁ βιβλίον ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 555.2
ἐμὲ δὲ καὶ αὐτὸ τοῦτο ὤνησε τὸ προσαγγεῖλαί σοι περὶ τοῦ πάθους . οὐ γὰρ ἔφθην ἐπιστείλας σοι καὶ διηλλάγη πρὸς ἐμὲ τὸ λυποῦν , οἷα πολλὰ γέγονεν Ἀσκληπιοῦ .
Lemmas: ἐγώ δέ καί αὐτός οὗτος ὀνίνημι ὁ προσαγγέλλω σύ περί ὁ πάθος . οὖον γάρ φθάνω ἐπιστέλλω σύ καί διαλλάσσω πρός ἐγώ ὁ λυπέω , οἷος πολύς γίγνομαι Ἀσκληπιός .
libanius.epistulae-1-1544 555.3
ὁ δὲ σοφὸς ἐκεῖνος ἀνεπυρίασε σοφιστὴς οὐδὲ τὸν πράξαντα τὴν εἰρήνην αἰδεσθείς . καὶ εἰ μὲν τὰ Κύρου ζητῶν ὁ Λυδὸς ἀποβαλεῖ τὰ ὄντα , οὐκ ὄιδα · τὰς δὲ συνθήκας ὅπως ἀνεῖλεν , ἐρῶ .
Lemmas: ὁ δέ σοφός ἐκεῖνος ἀναπυρίζω Σοφιστὴς οὐδέ ὁ πράσσω ὁ εἰρήνη αἰδέομαι . καί εἰμί μέν ὁ Κῦρος ζητέω ὁ Λυδός ἀποβάλλω ὁ εἰμί , οὐ οἶδα · ὁ δέ συνθήκη ὅπως ἀναιρέω , εἴρω .
libanius.epistulae-1-1544 555.4
πορευθεὶς εἰς Φοινί - κην ἐβούλετο μένειν , ἐγὼ δὲ αὐτὸν ἕλκων ἐπανῆγον καὶ ἐβου - λόμην εἶναι χρηστόν . ἐλθὼν δὲ μετὰ Φοινίκων ὑβρίζειν εἰ - δότων ἐπαρῴνει δι’ ἐκείνων . ὡς δ’ οὐκ ἠνέγκαμεν , ἰδὼν νέον τῶν ἐμῶν ἄξιον πληγῶν ἀπὸ πληγῶν εἰς ὀργὴν πεσόντα τὸν καιρὸν ἁρπάσας καὶ πείσας αὑτὸν ἢ πεισθείς γε ὑπ’ ἐκείνου μοῖραν ἕξειν τῆς ἀγέλης οὐ μικρὰν ἐρρῶσθαι φράσας Ὀλυμ - πίῳ τῷ καλῷ καὶ δεξιαῖς ἠξίου κερδαίνειν .
Lemmas: πορεύω εἰς Φοινί - καίνω βούλομαι μένω , ἐγώ δέ αὐτός ἕλκω ἐπανάγω καί βοῦς - ὀλόμην εἰμί χρηστός . ἔρχομαι δέ μετά Φοῖνιξ ὑβρίζω εἰμί - δίδωμι παροινέω διά ἐκεῖνος . ὡς δέ οὐ φέρω , εἶδον νέος ὁ ἐμέω ἄξιος πληγή ἀπό πληγή εἰς ὀργή πίπτω ὁ καιρός ἁρπάζω καί πείθω ἑαυτοῦ ἢ πείθω γε ὑπό ἐκεῖνος μοῖρα ἔχω ὁ ἀγέλη οὖον μικρός ῥώννυμι φράζω Ὀλυμ - πίνω ὁ καλός καί δεξιός ἀξιόω κερδαίνω .
libanius.epistulae-1-1544 555.5
πέμψας οὖν ὡς Εὔβουλον ἠρώτων , τί ταῦτα ; ὁ δὲ νοῦν ἔχοντος ἔφασκε ταῦτ’ εἶναι καὶ φιλοῦντος αὑτό ἴσασι μὲν οὖν Οἰναῖοι τὴν χαράδραν , καὶ οὐ πάνυ γε κερδανεῖ · σὲ δ’ ἂν εἰκὸς εἴη τὸν παρασπονδήσαντα δυοῖν ἕνεκα μισεῖν , τῆς τε τῶν θεῶν ὑπερ - οψίας καὶ ὅτι σοῦ τὴν σπουδὴν ἐκείνην ὕβρισε .
Lemmas: πέμπω οὖν ὡς Εὔβουλος ἐρωτάω , τίς οὗτος ; ὁ δέ νόος ἔχω φάσκω αὐτός εἰμί καί φιλέω ἑαυτοῦ οἶδα μέν οὖν Οἰναῖος ὁ χαράδρα , καί οὖον πάνυ γε κερδαίνω · σύ δέ εἄν εἰκός εἰμί ὁ παρασπονδέω δύο ἕνεκα μισέω , ὁ τε ὁ θεός ὑπερ - ὀψία καί ὅτι σύ ὁ σπουδή ἐκεῖνος ὑβρίζω .
libanius.epistulae-1-1544 555.6
Λητόιον δὲ πολλάκις πρὸς ἡμᾶς ἐπαινέσας νῦν εὖ ποιῆσαι καιρὸν παρείληφας , οἶμαι δέ , οὐκ αἰσχυνῇ τῆς πόλεως ἡμῖν τὸν πρῶ - τὸν εὐεργετῶν γένους τε ἕνεκα καὶ παιδείας καὶ τρόπων .
Lemmas: Λητόϊος δέ πολλάκις πρός ἐγώ ἐπαινέω νῦν εὕω ποιέω καιρός παραλαμβάνω , οἴομαι δέ , οὐ αἰσχύνω ὁ πόλις ἐγώ ὁ πρός - ὁ εὐεργέτης γένος τε ἕνεκα καί παιδεία καί τρόπος .
libanius.epistulae-1-1544 556
φνς΄ . Βαρβατίωνι . ( 357 )
Lemmas: φνς΄ . Βαρβατίων . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 556.1
Αἴνιγμα δοκεῖ τοῖς ἀνθρώποις τὸ τῶν μὲν ἔργων σε τῶν ὑπὲρ ἡμῶν μηδὲ ἓν φεύγειν , γράμματα δέ , πρᾶγμα οὕτω ῥᾷστον , μὴ προστιθέναι τοῖς ἔργοις .
Lemmas: αἴνιγμα δοκέω ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁ μέν ἔργον σύ ὁ ὑπέρ ἐγώ μηδέ εἷς φεύγω , γράμμα δέ , πρᾶγμα οὗτος ῥᾴδιος , μή προστίθημι ὁ ἔργον .