ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 51.2
ὅταν οὖν με καθή - ρῃς τῆς πονηρίας , ἔστι γάρ σοι καὶ περὶ ψυχὴν οὐχ ἧττον ἢ τὰ σώματα τέχνη , τότε μου τὴν σιγὴν αἰτιῶ · δεινὸν γὰρ ὡς ἀληθῶς ἀγαθὸν ὄντα με τοιαῦτα ποιεῖν . ἕως δέ με περιορᾷς γέμοντα πονηρίας , ἀνέχου τῶν ἀπὸ τῆς πονηρίας
Lemmas: ὅταν οὖν ἐγώ κάθημαι - ῥέω ὁ πονηρία , εἰμί γάρ σύ καί περί ψυχή οὐ κακός ἢ ὁ σῶμα τέχνη , τότε ἐγώ ὁ σιγή αἰτιάομαι · δεινός γάρ ὡς ἀληθής ἀγαθός εἰμί ἐγώ τοιοῦτος ποιέω . ἠώς δέ ἐγώ περιοράω γέμω πονηρία , ἀνέχω ὁ ἀπό ὁ πονηρία
libanius.epistulae-1-1544 52
νβ΄ . Κλεάρχῳ . ( 359 )
Lemmas: νβ΄ . Κλέαρχος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 52.1
Ἡμῖν τε , ὡς ἔοικεν , ἀεὶ πράγματα ἐκ τῶν Σευήρου τρό - πων ἀναφύεται σοί τε ἀπαλλαγὴ τῶν παρ’ ἡμῶν περὶ τούτων οὐκ ἔσται γραμμάτων . ὁ γὰρ ἄνθρωπος ἀτεχνῶς ὕδρα , κἂν τέμῃς τὴν κεφαλήν , ἑτέρᾳ μαχῇ κεφαλῇ , κἂν ταύτης κρατῇς , ἐντεύξῃ τρίτῃ .
Lemmas: ἡμῖν τε , ὡς ἔοικα , ἀεί πρᾶγμα ἐκ ὁ Σευῆρος τρέ - πάω ἀναφύω σύ τε ἀπαλλαγή ὁ παρά ἐγώ περί οὗτος οὐ εἰμί γράμμα . ὁ γάρ ἄνθρωπος ἄτεχνος ὕδρα , κἀν τέμνω ὁ κεφαλή , ἕτερος μάχομαι κεφαλή , κἀν οὗτος κρατέω , ἐντυγχάνω τρίτος .
libanius.epistulae-1-1544 52.2
καί μοι δοκεῖ κἂν ἀποθνήσκων παραινέσαι τοῖς κληρονόμοις μεμνῆσθαι Κλεοβούλου , καὶ οὐκ ἀπορήσειν χρημάτων , ἐπεὶ καὶ νῦν βοᾷ μὲν Ἀλέξανδρος , κεκίνηκε δὲ ἐκεῖνος , καὶ τὸ ὑπόδημα ἄλλος μὲν ἔρραψεν , ἄλλος δὲ ὑπε - δήσατο .
Lemmas: καί ἐγώ δοκέω κἀν ἀποθνήσκω παραινέω ὁ κληρονόμος μιμνήσκω Κλεόβουλος , καί οὐ ἀπορέω χρῆμα , ἐπεί καί νῦν βοάω μέν Ἀλέξανδρος , κινέω δέ ἐκεῖνος , καί ὁ ὑπόδημα ἄλλος μέν ῥάπτω , ἄλλος δέ ΥΠΕ - δήω .
libanius.epistulae-1-1544 52.3
δεῖ δὴ τῶν Γύγου χρημάτων ἡμὶν , εἰ μέλλοιμεν ἑκάστῳ δώσειν τῶν βουλομένων λαβεῖν . ἀεὶ γὰρ ὁ βουλόμενος ἔστᾶι καὶ νῦν μὲν Ἀλέξανδρος εἰσπράττει , μικρῷ δὲ ὕστερον Ἀντίπατρος ζητήσει καὶ Παρμενίων . Κλεοβούλῳ δὲ τῷ δι - δασκάλω τοσαῦτά ἐστιν , ὅσα τὸν ἄνδρα ποιεῖν μὲν ἀγεννὲς οὐδὲν καταναγκάξει , ζημίας δὲ ἀδίκους εὐχερῶς φέρειν οὐκ ἐᾶ .
Lemmas: δεῖ δή ὁ Γύγης χρῆμα ἐγώ , εἰμί μέλλω ἕκαστος δίδωμι ὁ βούλομαι λαμβάνω . ἀεί γάρ ὁ βούλομαι εἰμί καί νῦν μέν Ἀλέξανδρος εἰσπράσσω , μικρός δέ ὕστερος Ἀντίπατρος ζητέω καί Παρμενίων . Κλεόβουλος δέ ὁ Ζεύς - δάσκαλος τοσοῦτος εἰμί , ὅσος ὁ ἀνήρ ποιέω μέν ἀγεννής οὐδείς καταναγκάζω , ζημία δέ ἄδικος εὐχερής φέρω οὐ ἐάω .
libanius.epistulae-1-1544 52.4
τὸν οὖν ὧν συνέθετο πρὸς ἡμᾶς ἐπιλελησμένον Σευῆ - ρον ἀναμίμνησκε τῶν συνθηκῶν δεικνὺς ἅμα τὸ δεσμωτή - ριον , ὃ δικαίως ἂν οἰκοίη μὴ τ.ῖς ὁμολογίαις ἐμμένων . καὶ γὰρ ἄτοπον τοὺς μὲν τῇδε παρ’ ἡμῶν πεπεῖσθαι τοῦθ’ ὅτι Κλεάρχῳ γνώμη τέ ἐστι τιμῶσα τὰ δίκαια ῥώμη τε ἀρκοῦσα τὰ δίκαια βεβαιοῦν . σὲ δὲ ἀμελῆσαι φίλων ἠδικημένων καὶ καλούμενον ὥσπερ Ἡρακλέα σύμμαχον εἶτα φανῆι βοήθειαν συκίνην .
Lemmas: ὁ οὖν ὅς συντίθημι πρός ἐγώ ἐπιλανθάνω σεύω - ἀντίμοιρος ἀναμιμνήσκω ὁ συνθήκη δείκνυμι ἅμα ὁ δεσμώτης - Ῥίον , ὅς δικαίως εἄν οἰκέω μή ὅς ὁμολογία ἐμμένω . καί γάρ ἄτοπος ὁ μέν ὅδε παρά ἐγώ πείθω οὗτος ὅτι Κλέαρχος γνώμη τε εἰμί τιμάω ὁ Δίκαιος ῥώμη τε ἀρκέω ὁ Δίκαιος βεβαιόω . σύ δέ ἀμελέω Φίλων ἀδικέω καί καλέω ὥσπερ Ἡρακλῆς σύμμαχος εἶτα φανή βοήθεια σύκινος .
libanius.epistulae-1-1544 53
νγ΄ . Μοδέστῳ . ( 359 )
Lemmas: νγ΄ . Μόδεστος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 53.1
Δόμνος ἐκεῖνος , ᾧ τὴν ζημίαν ἀνεβάλου κελεύσας εἰς τὴν βασιλέως πρᾳότητα καταφεύγειν ὑπὲρ τῆς ἀπαλλαγῆς , τὸ μὲν πεποίηκε καὶ τετύχηκεν ἐλέου , δεῖται δέ σου τοῦτον αὐτῶ βεβαιῶσαι τὸν ἔλεον .
Lemmas: Δόμνος ἐκεῖνος , ὅς ὁ ζημία ἀναβάλλω κελεύω εἰς ὁ βασιλεύς πραότης καταφεύγω ὑπέρ ὁ ἀπαλλαγή , ὁ μέν ποιέω καί τυγχάνω ἔλεος , δήω δέ σύ οὗτος αὐτός βεβαιόω ὁ ἔλεος .
libanius.epistulae-1-1544 53.2
φυλάττων δὴ τὸν σαυτοῦ νόμον , εἰ δὲ βούλει , τὸν τοῦ Διός , ὁ δέ ἐστιν ἀπεῖναι τῶν ὑποσχέσεων ἀπάτην , τήρησον Δόμνῳ τὸν ἀγρόν , ὅθεν αἱ τῆς τροφῆς ἐλπίδες .
Lemmas: φυλάσσω δή ὁ σεαυτοῦ νόμος , εἰμί δέ βούλομαι , ὁ ὁ Ζεύς , ὁ δέ εἰμί ἄπειμι ὁ ὑπόσχεσις ἀπάτη , τηρέω Δόμνος ὁ ἀγρός , ὅθεν ὁ ὁ τροφή ἐλπίς .
libanius.epistulae-1-1544 54
νδ΄ . τῷ αὐτῶ . ( 359 )
Lemmas: νδ΄ . ὁ αὐτός . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 54.1
ὑῶ σοι μάρτυς τῶν Μαρκιανοῦ κακῶν . ὃς τὸ πολὺ τῆς γῆς σῶς ἐπελθὼν έν προθύροις τῆς αὑτοῦ πόλεως ἐπη - ρώθη τὸ σκέλος , ὥστε τῶν ἰατρῶν τοὺς μὲν ἀπογνόντας φυ - χεῖν , τοὺς δὲ τολμήσαντας ἅψασθαι μήπω θαρρεῖν ἔχειν . ἔστι δὲ αὐτῷ τῆς συμφορᾶς ἀλγεινότερον τὸ κεῖσθαι σοῦ κα - λοῦντος · ὡς ἅπας γε πόνος σοὶ φέρων χάριν ἡδίων Μαρκιανῷ παντὸς ὕπνου .
Lemmas: ὕω σύ μάρτυς ὁ Μαρκιανός κακός . ὅς ὁ πολύς ὁ γῆ σῶς ἐπέρχομαι ἐν πρόθυρον ὁ αὐτός πόλις ἐπη - ῥώννυμι ὁ σκέλος , ὥστε ὁ ἰατρός ὁ μέν ἀπογιγνώσκω φύω - χέω , ὁ δέ τολμάω ἅπτω μήπω θαρσέω ἔχω . εἰμί δέ αὐτός ὁ συμφορά ἀλγεινός ὁ κεῖμαι σύ ἄν - Λούντος · ὡς ἅπας γε πόνος σύ φέρω χάρις ἡδύς Μαρκιανός πᾶς ὕπνος .
libanius.epistulae-1-1544 54.2
σὺ δ’ ἀπιστεῖς αὐτὸν μὴ ταῦτα παθεῖν εἰκότως . ὃ γὰρ οὐκ ἐβούλου συμβῆναι τοῦτ’ οἴει μὴ γεγο - νέναι . ἀλλ’ εὖ ἴσθι τὸν ἄνδρα νῦν μὲν ὡς μάλιστα πιέζεσθαι . μόλις δὲ ἀρτίπουν ἔσεσθαι .
Lemmas: σύ δέ ἀπιστέω αὐτός μή οὗτος πάσχω εἰκότως . ὅς γάρ οὐ βούλομαι συμβαίνω οὗτος οἴομαι μή γίγνομαι - Νενάι . ἀλλά εὕω εἰμί ὁ ἀνήρ νῦν μέν ὡς μάλιστα πιέζω . μόλις δέ ἀρτίπους εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 55
νε' . τῷ αὐτῶ . ( 359 )
Lemmas: ναῦς . ὁ αὐτός . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 55.1
Ὀψὲ μὲν ἥκει σοι Παλλάδιος , πολλὰ δ’ οὖν ὑπὲρ μι - κρῶν πονήσας . κεκοινώνηκα δὲ καὶ αὐτός , ὡς αὐτὸς ἐρεῖ σοι Παλλάδιος , τοῦ πόνου .
Lemmas: ὀψέ μέν ἥκω σύ Παλλάδιος , πολύς δέ οὖν ὑπέρ μι - Κρής πονέω . κοινωνέω δέ καί αὐτός , ὡς αὐτός εἴρω σύ Παλλάδιος , ὁ πόνος .
libanius.epistulae-1-1544 55.2
τὸ δὲ αἴτιον τῆς τριβῆς οὐ τὸ μὴ βούλεσθαί σοι χαρίζεσθαι τὸν χρηστὸν Ἑρμογένην . καὶ γὰρ ἐπίσταταί σου τὸν τροπὰν καὶ τὴν ἀρχὴν ἐπαινεῖ καὶ τὴν πε - νίαν οὐκ ἀγνοεῖ τῶν τε εὐχομένων αὑτῷ προβῆναι τὴν παροῦ - σὰν τάξιν εἰς μῆκος ἕνα σε νομίζει καλῶς ὑπειληφώς . ἐγὼ γάρ σοι ταύτην σύνοιδα τὴν εὐχήν .
Lemmas: ὁ δέ αἴτιος ὁ τριβή οὖον ὁ μή βούλομαι σύ χαρίζομαι ὁ χρηστός Ἑρμογένης . καί γάρ ἐπίσταμαι σύ ὁ τροπή καί ὁ ἀρχή ἐπαινέω καί ὁ μετά - νία οὐ ἀγνοέω ὁ τε εὔχομαι ἑαυτοῦ προβαίνω ὁ πάρειμι - σὰν τάξις εἰς μῆκος εἷς σύ νομίζω καλῶς ὑπολαμβάνω . ἐγώ γάρ σύ οὗτος σύνοιδα ὁ εὐχή .
libanius.epistulae-1-1544 55.3
ἀλλ’ οἶμαι , τὸ μὲν πρῶτον ἐταράττετο βασιλέως δή τισι γράμμασιν , ἃ μὴ προσ - άπτεσθαι τοῦ σίτου διεκώλυεν · ἐπεὶ δὲ ἔδοξέ τι καὶ τολμῆσαι σὴν χάριν , τὸ πλῆθος τῶν πραγμάτων ἀναβολὴν ἐποίει . δώ - σειν μὲν γὰρ ἔφασκεν ἀεὶ καὶ οὐκ ἔστιν ὅτε οὐ τοῦτο εἶπεν ὅτι δώσω , δέδωκε δέ , ἡνίκα ἐξεγένετο .
Lemmas: ἀλλά οἴομαι , ὁ μέν πρῶτος ταράσσω βασιλεύς δή τις γράμμα , ὁ μή προς - ἅπτω ὁ σῖτος διακωλύω · ἐπεί δέ δοκέω τίς καί τολμάω σός χάρις , ὁ πλῆθος ὁ πρᾶγμα ἀναβολή ποιέω . δήω - σέω μέν γάρ φάσκω ἀεί καί οὐ εἰμί ὅτε οὖον οὗτος εἶπον ὅτι δίδωμι , δίδωμι δέ , ἡνίκα ἐκγίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 56
νς΄ . Οὐρβανῷ . ( 359 )
Lemmas: νς΄ . Οὐρβανός . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 56.1
Οὐκ ὤκνησά σοι γράψαι δι’ ἀνδρὸς δικαζομένου , προσ - θείην δ’ ἂν καὶ ὑπὲρ ἀνδρός . εἰ μὲν γὰρ ἀδικεῖν ἐφαίνετό μοι ἂν ἀπηλαύνετο παρ’ ἐμοῦ δίκαια δὲ ἔχοντι λέγειν ὁ δοὺς ἐπιστολὴν οὐκ ἠδίκηκε τὸν δικαστήν .
Lemmas: οὐ ὀκνέω σύ γράφω διά ἀνήρ δικάζω , προς - τίθημι δέ εἄν καί ὑπέρ ἀνήρ . εἰμί μέν γάρ ἀδικέω φαίνω ἐγώ εἄν ἀπελαύνω παρά ἐγώ Δίκαιος δέ ἔχω λέγω ὁ δίδωμι ἐπιστολή οὐ ἀδικέω ὁ δικαστής .
libanius.epistulae-1-1544 56.2
εἰ γὰρ αὐτὸς αὑτὸν παρακαλεῖ τῷ δικαίῳ βοηθεῖν , τί δεινόν , ἂν ἀκούσῃ παρ’ ἄλλου περὶ τῶν δικαίων ; γνώσεται μὲν γὰρ ἃ καὶ γραμ - μάτων χωρὶς ἐψηφίζετ’ ἄν , προσέσται δὲ αὐτῷ τὸ καὶ φίλον τετιμηκέναι δοκεῖν
Lemmas: εἰμί γάρ αὐτός ἑαυτοῦ παρακαλέω ὁ Δίκαιος βοηθέω , τίς δεινός , εἄν ἀκούω παρά ἄλλος περί ὁ Δίκαιος ; γιγνώσκω μέν γάρ ὁ καί γραμ - Μάτων Χωρὶς ψηφίζω ἄν , πρόσειμι δέ αὐτός ὁ καί φίλος τιμάω δοκέω
libanius.epistulae-1-1544 57
νς΄ . Δημητρίῳ . ( 359 ) Ἀλλ᾿ ὅ τε νησιώτης εὖ ποιῶν τὰ αὑτοῦ πεπλήρωκε τῷ τε Λεύκωνι νῦν μὲν ἡ συγγνώμη , τοῦ καιροῦ δὲ παρέχοντος εἰ μὴ πέμποι , τότε δὴ βουλευσόμεθα περὶ συγγνώμης δευτέρας .
Lemmas: νς΄ . Δημήτριος . ( 359 ) ἀλλά ὅς τε νησιώτης εὕω ποιέω ὁ αὐτός πληρόω ὁ τε Λεύκων νῦν μέν ὁ συγγνώμη , ὁ καιρός δέ παρέχω εἰμί μή πέμπω , τότε δή βουλεύω περί συγγνώμη δύο .
libanius.epistulae-1-1544 58
νη΄ . Μοδέστῳ . ( 359 )
Lemmas: ὅς . Μόδεστος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 58.1
Ἐμοὶ πᾶς ὑπὲρ σοῦ πόνος ἡδύς . καὶ γὰρ ἂν μικρὸν ὑπὲρ οὗ πονοῦμεν ᾐ , τό γε ὑπὲρ σοῦ πονεῖν καρπὸς ἐμοί . σὺ μέντοι καὶ μεγάλους καὶ ὑπὲρ μεγάλων ὑπομένεις τοὺς πό - νοῦς βαρεῖαν μὲν οὕτως ἀκτῖνα τοσοῦτον ἀνεχόμενος χρόνον , περιτρέχων δὲ ἄνω καὶ κάτω , βουλαῖς δὲ ἔργα προστιθείς , διὰ δὲ τούτων κῦμα ἀνείργων δεινὸν ἐπικλύσαι τὴν γῆν .
Lemmas: ἐμός πᾶς ὑπέρ σύ πόνος ἡδύς . καί γάρ εἄν μικρός ὑπέρ ὅς πονέω ὁ , ὁ γε ὑπέρ σύ πονέω καρπός1 ἐγώ . σύ μέντοι καί μέγας καί ὑπέρ μέγας ὑπομένω ὁ πό - νόος βαρύς μέν οὕτως ἀκτίς τοσοῦτος ἀνέχω χρόνος , περιτρέχω δέ ἄνω καί κάτω , βουλή δέ ἔργον προστίθημι , διά δέ οὗτος κῦμα ἀνείργω δεινός ἐπικλύζω ὁ γῆ .
libanius.epistulae-1-1544 58.2
ἀλλ ὁρᾷς ὡς ὑπονοστεῖ μὲν τὰ χείρω , πρόσεισι δὲ τὰ βελτίω καὶ τὸ στεφανοῦσθαι τὸν ἀθλητὴν πλησίον .
Lemmas: ἀλλ' ὁράω ὡς ὑπονοστέω μέν ὁ χείρων , πρόσειμι δέ ὁ ἀγαθός καί ὁ στεφανόω ὁ ἀθλητής πλησίος .
libanius.epistulae-1-1544 59
νθ΄ . Ἀκακίῳ ( 359 )
Lemmas: νθ΄ . Ἀκάκιος ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 59.1
Καινῆ γε ἡ κλοπὴ προειπόντα οὗ τις ὑφαιρήσεται ὅτι κλέψει , ἔπειτα ἐπιχειρεῖν τῇ κλοπῇ · σὺ δὲ ἁρπάζων φανερῶς κλέπτειν λέγεις , ὅπως σοι τὸ ἀδίκημα μὴ δοκῇ τυραννικόν , κοινωνῇ δέ τινος εὐλαβείας .
Lemmas: κοινῆ γε ὁ κλοπή προλέγω ὅς τις ὑφαιρέω ὅτι κλέπτω , ἔπειτα ἐπιχειρέω ὁ κλοπή · σύ δέ ἁρπάζω φανερῶς κλέπτω λέγω , ὅπως σύ ὁ ἀδίκημα μή δοκέω τυραννικός , κοινωνέω δέ τις εὐλάβεια .
libanius.epistulae-1-1544 59.2
ἐγὼ δὲ Τιτιανὸν οὐχ ἠτ - τον μὲν <ἂν> ἡδέως κατεῖχον ἢ σὺ καλεῖς · ἀποπέμπω ἐπειδὴ πᾶν ὅ τι ἂν κελεύῃς ἔργον εἷναι δεῖ . καὶ πιστεύω τὸν νέον πράξειν τοῦτο ἐφ’ ᾧπερ ἐπανῆκται . φῂς μὴν γὰρ κά - μνειν καὶ ἐψιλῶσθαι τῶν ἑταίρων , ζητεῖν δὲ τὴν ἐκ τοῦδε πα - ραμυθίαν .
Lemmas: ἐγώ δέ Τιτιανός οὐ ἠτ - ὁ μέν ὅς ἡδύς κατέχω ἢ σύ καλέω · ἀποπέμπω ἐπεί πᾶς ὅς τίς εἄν κελεύω ἔργον ἵημι δεῖ . καί πιστεύω ὁ νέος πράσσω οὗτος ἐπί ὅσπερ ἐπανάγω . φημί μήv γάρ ἀλκή - μνω καί ψιλόω ὁ ἑταῖρος , ζητέω δέ ὁ ἐκ ὅδε πῃ - ραμυθίαν .
libanius.epistulae-1-1544 59.3
ὁ δέ σοι κουφιεῖ τὴν λύπην οὐ τῇ τῆς ὄψεως ἡδονῇ μόνον , τοῦτο δὴ τὸ κοινὸν τῶν υἱέων , ἀλλ᾿ ὅτι σοι καὶ δύναμίν τινα κομίζει λόγων ἣν αὐτὸς μὲν ἐφύτευσας , ἡμεῖς δὲ ἐθρέψαμεν . 4 ἀλλ’ ὅπως μεμνήσῃ τῶν συνθηκῶν , ἃς περὶ τοῦ χρόνου πεπςίησαι καὶ πρὶν τέλος τὴν ὡραίαν λαβεῖν ἀπό - δὸς ἡμῖν τὸν πῶλον . πάντως δὲ ἐκ τοῦ σαυτοῦ πάθους καὶ ἐμοὶ συγγνώσῃ . εἰ γὰρ σὺ ποθεῖς υἱόν . καὶ ἡμεῖς ποθοῦμεν υἱόν ἀμφότεροι γὰρ ἐθρέψαμεν .
Lemmas: ὁ δέ σύ κουφίζω ὁ λύπη οὖον ὁ ὁ ὄψις ἡδονή μόνος , οὗτος δή ὁ κοινός ὁ υἱός , ἀλλά ὅτι σύ καί δύναμις τις κομίζω λόγος ὅς αὐτός μέν φυτεύω , ἐγώ δέ τρέφω . 4 ἀλλά ὅπως μιμνήσκω ὁ συνθήκη , ὅς περί ὁ χρόνος πείθω καί πρίν τέλος ὁ ὡραῖος λαμβάνω ἀπό - δίδωμι ἐγώ ὁ πῶλος . πάντως δέ ἐκ ὁ σεαυτοῦ πάθος καί ἐγώ συγγιγνώσκω . εἰμί γάρ σύ ποθέω υἱός . καί ἐγώ ποθέω υἱός ἀμφότερος γάρ τρέφω .
libanius.epistulae-1-1544 60
W 58 ξ΄ . τῷ αὐτῷ . ( 359/360 )
Lemmas: W 58 Ξ΄ . ὁ αὐτός . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 60.1
Δέχου καἰ τὸν Φιλόξενον ἄξιον διὰ πάντων τυ ὑμε - τέρας συγγενείας φανέντα πόνοις τε πολλοῖς κεχρημένον καἰ τὸ διὰ τοὺς τρόπους εὐδοκιμεῖν οὐ χεῖρον νομίσαντα τοῦ διὸ τοὺς λόγους .
Lemmas: δέχομαι καίω ὁ Φιλόξενος ἄξιος διά πᾶς ὅς ὕω - τέρας συγγένεια φαίνω πόνος τε πολύς χράομαι καίω ὁ διά ὁ τρόπος εὐδοκιμέω οὖον χείρων νομίζω ὁ διό ὁ λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 60.2
καίτοι σὺ πέμπειν αὐτὸν ὡς ἡμᾶς διανοού - μενος τοῖς ἄλλοις ἐπαίνοις ἐπέθηκας , ὡς κοὶ ἐν κρίσει χειρῶν ὅτι πλεῖστον εἰσοίσει . ὁ δὲ τἄλλα βεβαιώσας ἐν τούτῳ σε ψεύ - στην ἀπέφηνε τῶν ἀσθενῶν μᾶλλον τὴν ἡσυχίαν τιμήσας . σὸν τοίνυν ἢ δίκην τούτου λαβεῖν ἢ καὶ τοῦτο θαυμάσαι .
Lemmas: καίτοι σύ πέμπω αὐτός ὡς ἐγώ διανοέομαι - μένος ὁ ἄλλος ἔπαινος ἐπιτίθημι , ὡς κοί ἐν κρίσις χείρ ὅτι πλεῖστος εἰσφέρω . ὁ δέ ἄλλος βεβαιόω ἐν οὗτος σύ ψεύδω - ἵστημι ἀποφαίνω ὁ ἀσθενής μᾶλλον ὁ ἡσυχία τιμάω . σός τοίνυν ἢ δίκη οὗτος λαμβάνω ἢ καί οὗτος θαυμάζω .
libanius.epistulae-1-1544 61
ξα΄ . Φλωρεντίῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ὅς . Φλωρέντιος . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 61.1
Ἐπειδή σου τὰ γράμματα ἧκε καλοῦντα τὸν πάντων ἐμοῖ φίλτατον Πρισκιανόν , θροῦς ἦν ἐν τῇ πόλει πολὺς ὡς κρείττω σου ποιοῦντος τῶν ἐλπίδων , καὶ περιχυθέντες εὐδαι - μόνιζον τὸν ἄνδρα μάντις ἕκαστος γιγνόμενος τοῦ μέλλοντος σχήματος .
Lemmas: ἐπεί σύ ὁ γράμμα ἵημι καλέω ὁ πᾶς ἐμέω φίλος Πρισκιανός , θρόος εἰμί ἐν ὁ πόλις πολύς ὡς ἀγαθός σύ ποιέω ὁ ἐλπίς , καί περιχέω ὕδης - μονίζω ὁ ἀνήρ μάντις ἕκαστος γίγνομαι ὁ μέλλω σχῆμα .
libanius.epistulae-1-1544 61.2
ἐμοὶ δὲ τὸ μὲν πεπραγμένον ἦν καὶ σφόδρα κατ’ ἐλπίδας , ᾕσειν γάρ σε ὄντα ἀγαθόν , τὸν δὲ τοιοῦτον οὐ τὰ τοιαῦτα ποιεῖν ἦν θαυμαστόν . μακαρίζων δὲ τὸν κεκλη - μένον , ὥσπερ οἱ ἄλλοι , μακαρίζειν ᾤμην δεῖν καὶ σὲ τὸν σύμ - βουλον καὶ τὸν τὴν εἰσήγησιν δεξάμενον καὶ τὴν ἡμετέραν πόλιν .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ μέν πράσσω εἰμί καί σφόδρα κατά ἐλπίς , ἵημι γάρ σύ εἰμί ἀγαθός , ὁ δέ τοιοῦτος οὖον ὁ τοιοῦτος ποιέω εἰμί θαυμαστός . μακαρίζω δέ ὁ κέλομαι - μένω , ὥσπερ ὁ ἄλλος , μακαρίζω οἴομαι δήω καί σύ ὁ σύν - βούλω καί ὁ ὁ εἰσήγησις δέχομαι καί ὁ ἡμέτερος πόλις .
libanius.epistulae-1-1544 61.3
τὸ γὰρ ἄγειν ἐπὶ τὴν δύναμιν οὓς ἄξιον αὐτῶν ἐστι τῶν ἀγόντων ἔπαινος οὐχ ἧττον ἢ τοῦ δεχομένου τὴν τιμήν , ἐπεὶ καὶ Ἰάσων ἐμβιβάζων εἰς τὴν Ἀργὼ τὸν Ἡρακλέα νοῦν ἔχειν ἐδόκει . καὶ τίς ἂν οὐ τῷ μὲν συνήσθη τοῦ δύ - νᾶσθαι σώζειν , τῷ δὲ τοῦ καλῶς ἰδεῖν μεθ’ οὗ πλεῖν ἴδει ;
Lemmas: ὁ γάρ ἄγω ἐπί ὁ δύναμις ὅς ἄξιος αὐτός εἰμί ὁ ἄγω ἔπαινος οὐ κακός ἢ ὁ δέχομαι ὁ τιμή , ἐπεί καί Ἰάσων ἐμβιβάζω εἰς ὁ Ἀργώ ὁ Ἡρακλῆς νόος ἔχω δοκέω . καί τίς εἄν οὖον ὁ μέν συνήδομαι ὁ δύο - νάω σῴζω , ὁ δέ ὁ καλῶς ὁράω μετά ὅς πλέω ἶδος ;
libanius.epistulae-1-1544 61.4
καὶ νῦν πράξει μὲν οὗτος ὁ Ἡρακλῆς ἐφ’ ὅ τι ἂν αὐτὸν ἐπιστήσητε πάσης εὐφημίας ἀξίως , κοινωνοὶ δὲ τῆς εὐφημίας ὅ τε δοὺς τὴν γνώμην Φλωρέντιος ὁ πράττειν εἰδὼς μᾶλλον ἢ λαλεῖν ὅ τε πεισθεὶς βασιλεὺς ὁ τὴν οἰκουμένην ἀνέχων .
Lemmas: καί νῦν πρᾶξις μέν οὗτος ὁ Ἡρακλῆς ἐπί ὅς τίς εἄν αὐτός ἐφίστημι πᾶς Εὐφημία ἀξίως , κοινωνός δέ ὁ Εὐφημία ὅς τε δίδωμι ὁ γνώμη Φλωρέντιος ὁ πράσσω εἰδοί μᾶλλον ἢ λαλέω ὅς τε πείθω βασιλεύς ὁ ὁ οἰκέω ἀνέχω .
libanius.epistulae-1-1544 61.5
κεκόσμηται δὲ καὶ τὸ κοινὸν ἡμῖν . γέγονε μὲν γὰρ ἑτέρωθι Πρισκιανός , δι’ ὃ δὲ θαυμάζεται , τοῦτο αὐτῷ παρὰ τῆς ἐμῆς πόλεως , ἣ παραλαβοῦσα αὐτὸν ἐρῶντα λόγων μεστὸν ἀπέφηνε λόγων . εἷς δὲ ἡμῖν εἱστήκει κρατὴρ καὶ συνεπίνομεν .
Lemmas: κοσμέω δέ καί ὁ κοινός ἐγώ . γίγνομαι μέν γάρ ἑτέρωθι Πρισκιανός , διά ὅς δέ θαυμάζω , οὗτος αὐτός παρά ὁ ἐμός πόλις , ὅς παραλαμβάνω αὐτός ἐράω λόγος μεστός ἀποφαίνω λόγος . εἷς δέ ἐγώ ἵστημι κρατήρ καί συμπίνω .
libanius.epistulae-1-1544 61.6
καὶ διὰ τοῦτο συνεύχετο μὲν οὗτος ἐμοὶ χρωμένῳ συλλόγοις , ἔπη δῶν δὲ ἐγὼ τοῦδε κρατοῦντος ἐν δίκαις , ἃς οὕτως ὑγιῶς μετῄει ὥστε τοῖς δικασταῖς ἀντὶ τῶν γραμμάτων εἶναι τὰ τού - του νεύματα .
Lemmas: καί διά οὗτος συνεύχομαι μέν οὗτος ἐγώ χράω σύλλογος , ἔπος δήω δέ ἐγώ ὅδε κράτος ἐν δίκη , ὅς οὕτως ὑγιής μέτειμι ὥστε ὁ δικαστής ἀντί ὁ γράμμα εἰμί ὁ ὅς - ὁ νεῦμα .
libanius.epistulae-1-1544 61.7
καὶ τὸ μὲν ἀγωνιζόμενον μετὰ φροντίδος ἀγορεύειν οὔπω τοσοῦτον , ἀλλ’ οὗτός γε ἐν παντὶ καιρῷ καὶ χωρίῳ καὶ περὶ ὅτου δὴ φθεγγόμενος ἐσκεμμένως ἂν δόξαι λέγειν οὕτως οὐκ ἔστιν ὅτε ἡγεῖται προσήκειν ἀμελῆσαι ῥη - μάτων .
Lemmas: καί ὁ μέν ἀγωνίζομαι μετά φροντίς ἀγορεύω οὔπω τοσοῦτος , ἀλλά οὗτος γε ἐν πᾶς καιρός καί χωρίον καί περί ὅστις δή φθέγγομαι ἐσκεμμένως εἄν δόξα λέγω οὕτως οὐ εἰμί ὅτε ἡγέομαι προσήκω ἀμελέω ῥέω - Μάτων .
libanius.epistulae-1-1544 61.8
τὴν δὲ τῶν ῥημάτων ὥραν παρέρχεται τῶν ἠθῶν τὸ κάλλος . νῦν μὲν γὰρ εἰς πολιὰν ἥκει , πρὶν δὲ εἰς ἄνδρας ἐξελθεῖν τὰ γερόντων ἐδείκνυ τῇ τε ἄλλῃ καὶ δὴ καὶ γλώττης , ὡσπερ ἐκέλευσεν Ἀνάχαρσις , ἐκράτει . καὶ νῦν οὐ μᾶλλον ἂν αὐτὸν ἡ τοὺς ἀνδριάντας ἐκφύγοι συλλαβὴ τῶν σιγᾶσθαι δι - καίων .
Lemmas: ὁ δέ ὁ ῥῆμα ὥρα παρέρχομαι ὁ ἠθέω ὁ κάλλος . νῦν μέν γάρ εἰς πολιός ἥκω , πρίν δέ εἰς ἀνήρ ἐξέρχομαι ὁ γέρων δείκνυμι ὁ τε ἄλλος καί δή καί γλῶσσα , ὡς κελεύω Ἀνάχαρσις , κρατέω . καί νῦν οὖον μᾶλλον εἄν αὐτός ὁ ὁ ἀνδριάς ἐκφεύγω συλλαβή ὁ σιγάω Ζεύς - καίω .
libanius.epistulae-1-1544 61.9
Ἀλλὰ γὰρ οἰήσῃ με τηνάλλως μηκύνειν πρὸς σὲ τόν , ἐπειδὴ ταῦτα αὐτῷ συνῄδεις , κεκληκότα , διῆλθον δὲ οὐ δι - δαχῆς ἕωεκα τῶν τρόπων , τοῦ δεῖξαι δέ , ὡς μέτεστι τῇ τροφῷ τῶν τῷ τροφίμῳ παρὰ σοῦ γιγνομένων τε καὶ ἐσομένων .
Lemmas: ἀλλά γάρ οἴομαι ἐγώ τηνάλλως μηκύνω πρός σύ ὁ , ἐπεί οὗτος αὐτός σύνοιδα , καλέω , διέρχομαι δέ οὖον Ζεύς - Δαχής ἵημι ὁ τρόπος , ὁ δείκνυμι δέ , ὡς μέτειμι ὁ τροφός ὁ ὁ τρόφιμος παρά σύ γίγνομαι τε καί εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 61.10
ὡς οὖν ἐν πᾶσιν ἡμῖν θεωροῖς ἐπιδεικνύμενος καὶ διὰ τοῦ ῥήτορος τῷ κοινῷ χαριούμενος μετάστησον ἡμῖν τὸν ἄνδρα φέρων εἰς σχῆμα σοί τε καὶ ἐκείνῳ πρέπον καὶ μὴ παύσῃ τοῖς ἀγαθοῖς τῶν ἀνδρῶν συλλαμβάνων .
Lemmas: ὡς οὖν ἐν πᾶς ἐγώ θεωρός ἐπιδείκνυμι καί διά ὁ ῥήτωρ ὁ κοινός χαρίζομαι μεθίστημι ἐγώ ὁ ἀνήρ φέρω εἰς σχῆμα σύ τε καί ἐκεῖνος πρέπω καί μή παύω ὁ ἀγαθός ὁ ἀνήρ συλλαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 61.11
τούτῳ γὰρ ἂν καὶ μόνῳ νικήσαις τοὺς πρὸ σοῦ ταὐτὰ ἃ σὺ νῦν διῳκηκό - τας . τὸ μὲν γὰρ ὄνομα ταὐτὸ καὶ δύναμις ἴση , δεῖ δὲ σὲ ἐκεί - νων ἐπὶ χρήματα ὡρμηκότων αὐτὸν φανῆναι λαμπρύνοντα τὰ τῶν ἀνδρῶν οἷς τι μέτεστιν ἀρετῆς . καλὸν γὰρ ὕστερον ᾄδεσθαι τῶν μὲν τὸν πλοῦτον , σοῦ δὲ τὴν ψῆφον .
Lemmas: οὗτος γάρ εἄν καί μόνος νικάω ὁ πρό σύ αὐτός ὁ σύ νῦν διοικέω - ὅς . ὁ μέν γάρ ὄνομα αὐτός καί δύναμις ἴσος , δεῖ δέ σύ ἐκεῖ - νάω ἐπί χρῆμα ὁρμάω αὐτός φαίνω λαμπρύνω ὁ ὁ ἀνήρ ὅς τίς μέτειμι ἀρετή . καλός γάρ ὕστερος ἀείδω ὁ μέν ὁ πλοῦτος , σύ δέ ὁ ψῆφος .
libanius.epistulae-1-1544 62
ξβ΄ . Θεμιστίῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ξβ΄ . Θεμίστιος . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 62.1
Ἧκέ τις ἀγγέλλων , ὡς ἀπορρίψειάς τι ῥῆμα περὶ ἐμοῦ φαυλότερον , ἐγὼ δὲ ἠπίστησα . καὶ πάλιν ἕτερος τὸν αὐτὸν ἐκόμιζε λόγον , ἐγὼ δὲ ἦν ὁ αὐτός . τρίτος καὶ διὰ μάχης ἔφασκεν ἐλθεῖν σοι βοηθεῖν ἐμοὶ βουλόμενος . τοῦτον ἤδη καὶ μελαγχολᾶι ἡγούμην κοὶ τῷ περὶ τῆς μάχης κόμπῳ τὸν περὶ τῆς βλασφημίας ἀναιρεῖν λόγον . τίς γὰρ οὕτω θρασὺς ὡς ἀν - τιβλέπειν τῷ Διί ;
Lemmas: ἵημι τις ἀγγέλλω , ὡς ἀπορρίπτω τίς ῥῆμα περί ἐγώ φαῦλος , ἐγώ δέ ἀπιστέω . καί πάλιν ἕτερος ὁ αὐτός κομίζω λόγος , ἐγώ δέ εἰμί ὁ αὐτός . τρίτος καί διά μάχη φάσκω ἔρχομαι σύ βοηθέω ἐγώ βούλομαι . οὗτος ἤδη καί μελαγχολάω ἡγέομαι κοί ὁ περί ὁ μάχη κόμπος ὁ περί ὁ βλασφημία ἀναιρέω λόγος . τίς γάρ οὗτος θρασύς ὡς εἰς - τιβλεπω ὁ Διί ;
libanius.epistulae-1-1544 62.2
χωρὶς δὲ τούτων οὐδὲ ἦν εἰκός , ἐν ᾧ τοὺς πρὸ τοῦ δυσμενεῖς εὖ ποιεῖς , λυπεῖν ὃν ἐν πρώτοις ἦγες τῶν φίλων καὶ ταῦτα οὐ πολὺ τῶν νεκρῶν διαφέροντα μετὰ τὰς τῶν γνωρίμω . τύχας .
Lemmas: Χωρὶς δέ οὗτος οὐδέ εἰμί εἰκός , ἐν ὅς ὁ πρό ὁ δυσμενής εὕω ποιέω , λυπέω ὅς ἐν πρῶτος ἄγω ὁ Φίλων καί οὗτος οὖον πολύς ὁ νεκρός διαφέρω μετά ὁ ὁ γνώριμος . Τύχη .
libanius.epistulae-1-1544 62.3
ὡς δὲ οὐδενὶ ἐκείνων ἐπειθόμην αὐτό σε πειθέτω τὸ γράφειν · οὐ γὰρ ἂν τόν γε ἄλλον γεγενη - μένον ἐνοχλεῖν ἠξίουν . τῶν μὲν οὖν ἄλλων οὐδέν σε κεκινη - κεναὶ νομίζω , τῆς χάριτος δὲ ἥν μοι δέδωκας ἀφαιρεῖν τὸ πλέον .
Lemmas: ὡς δέ οὐδείς ἐκεῖνος πείθω αὐτός σύ πείθω ὁ γράφω · οὖον γάρ εἄν ὁ γε ἄλλος γένος - μένω ἐνοχλέω ἀξιόω . ὁ μέν οὖν ἄλλος οὐδείς σύ κινέω - κενός νομίζω , ὁ χάρις δέ ὅς ἐγώ δίδωμι ἀφαιρέω ὁ πλέω .
libanius.epistulae-1-1544 62.4
σὺ γὰρ δὴ κύριος μὲν ὢν ἀφελεῖν με τῆς πατρί - δος μένειν ἔδωκας εὖ ποιῶν , ὃ μοι τῶν οἴκοι μέγιστον ἦν , ὅπως ἱστᾶι παρ’ ὑμῖν ἔπραξας , καὶ κατῆλθεν εἰς μικρὸν ἡ χάρις . πρισκιανὸς γὰρ ἐμοὶ τὰ πάντα καὶ τοσοῦτον ὅσον οἱ πάντες οἰκεῖοι . καὶ τοῦτο αὐτὸς ἔγνως δι’ ἀγγέλων μὲν ἀπών , τῇ πείρᾳ δὲ ἥκων .
Lemmas: σύ γάρ δή κύριος μέν εἰμί ἀφαιρέω ἐγώ ὁ πατήρ - δίδωμι μένω δίδωμι εὕω ποιέω , ὅς ἐγώ ὁ οἴκοι μέγας εἰμί , ὅπως ἵστημι παρά σύ πράσσω , καί κατέρχομαι εἰς μικρός ὁ χάρις . Πρισκιανός γάρ ἐγώ ὁ πᾶς καί τοσοῦτος ὅσος ὁ πᾶς οἰκεῖος . καί οὗτος αὐτός γιγνώσκω διά ἄγγελος μέν ἄπειμι , ὁ πείρω δέ ἥκω .
libanius.epistulae-1-1544 62.5
τοῦτον δὴ μεταστῆσαι διανοηθεὶς ἐκεῖσε ταυτί που διελέχθης πρὸς σαυτόν τὸν ῥήτορα ἐκεῖνον τὸν μέγαν τῇ Μεγάλῃ πόλει δοτέον . ἀλλὰ τὸ μὲν ἁπλῶς οὑτωσὶ κελεύειν τρέχειν σκαιόν τικαὶ βίαιον , δεὶ δέ τινος τέχνης . τίς οὖν αὕτη ; γε νέσθω τῶν ἀμφὶ βασιλέα καὶ τεθήραται . βαδιεῖται γὰρ τὴν ἐπὶ τὴν γενναίαν βουλὴν ἄγουσαν καὶ . οὕτως ἕξει τὰ τοῦ δεῖνος Θεμίστιος .
Lemmas: οὗτος δή μεθίστημι διανοέομαι ἐκεῖσε οὗτος ποῦ διαλέγω πρός σεαυτοῦ ὁ ῥήτωρ ἐκεῖνος ὁ μέγας ὁ Μεγάλη πόλις δοτέος . ἀλλά ὁ μέν ἁπλόος οὑτωσί κελεύω τρέχω σκαιός Τικάι βίαιος , δεῖ δέ τις τέχνη . τίς οὖν οὗτος ; γε νέομαι ὁ ἀμφί βασιλεύς καί θηράω . βαδίζω γάρ ὁ ἐπί ὁ γενναῖος βουλή ἄγω καί . οὕτως ἔχω ὁ ὁ Δεῖνος Θεμίστιος .
libanius.epistulae-1-1544 62.6
ἔχε δὴ καὶ ἀπόλαυε καὶ σκόπει , πῶς ἂν ἐν ᾧπερ ἄξιον γένοιτο καὶ μὴ καταισχύνειε τὰ ὅπλα τὸν στρατιώτην . τῷ μὲν γὰρ οὐκ ἐπιθυμία τοῦ μείζονος . ἀρκεῖ γὰρ αὐτῷ τὸ εἶναι ἀγαθόν . ὑμῖν δὲ οὐκ ἆν ἔχοι καλῶς , εἰ δόξετε τὴν αξίαν ἀγνοεῖν .
Lemmas: ἔχω δή καί ἀπολαύω καί σκοπέω , πῶς εἄν ἐν ὅσπερ ἄξιος γίγνομαι καί μή καταισχύνω ὁ ὅπλον ὁ στρατιώτης . ὁ μέν γάρ οὐ ἐπιθυμία ὁ μείζων . ἀρκέω γάρ αὐτός ὁ εἰμί ἀγαθός . σύ δέ οὐ ἀνά ἔχω καλῶς , εἰμί δοκέω ὁ ἄξιος ἀγνοέω .
libanius.epistulae-1-1544 62.7
εἰ μὲν οὖν παρ’ ῦμῖν συμβάλ - λοὶ τὸ πρῶτον τῷ βασιλεῖ , τοῦ παντὸς ἐπιμελήσῃ παρών · δι᾿ ὑμῶν δὲ ὡς αὐτὸν ἐλαύνοντι γράμματα δώσεις , ταυτὶ δὲ οὐκ ἀσθενέστερα παρουσίας .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν παρά ὑμεῖς συμβάλλω - λόω ὁ πρῶτος ὁ βασιλεύς , ὁ πᾶς ἐπιμελέομαι πάρειμι · διά σύ δέ ὡς αὐτός ἐλαύνω γράμμα δίδωμι , οὗτος δέ οὐ ἀσθενής παρουσία .
libanius.epistulae-1-1544 62.8
ἐμὲ δὲ εἰ τις μεταπέμποιτο , πρὸς θεῶν , κωλύειν . οὔτε γὰρ οὕτως ἔχει μοι τὸ σῶμα μεστή τε ἀργίας ἡ γνώμη δι᾿ ἣν ἣν εἰς τὴν ἀτοπίαν ἐμπέπτωκα τῆς Ἀπόλλωνος ἐρωμένης , ἣ τοῦ θεοῦ προὔθηκεν ἄνθρωπον , τοῦ Ἀπόλλωνος τὸν Ἴδαν .
Lemmas: ἐγώ δέ εἰμί τις μεταπέμπω , πρός θεός , κωλύω . οὔτε γάρ οὕτως ἔχω ἐγώ ὁ σῶμα μεστός τε ἀργία ὁ γνώμη διά ὅς ὅς εἰς ὁ ἀτοπία ἐμπίπτω ὁ Ἀπόλλων ἐράω , ὅς ὁ θεός προτίθημι ἄνθρωπος , ὁ Ἀπόλλων ὁ Ἴδας .
libanius.epistulae-1-1544 63
ξγ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ξγ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 63.1
Ἀλλ’ εἰ καὶ μὴ πάσης τῆς ἐπιθυμίας , τοῦ γε ἡμίσεος ἀπολαύεις . τῆς γὰρ πόλεως ἡμῶν ἐρῶν ἔχεις αὐτῆς οὐκ ὀλί - γον τὸν καλὸν Πρισκιανόν , ᾧ τῶν σῶν ἔμελε πόνων , οὗ προβάλλοντος ἤκουες , ὅς , ὅτε ἐπῄνεις Μόδεστον , οἷς ἔλε - γες περιέθηκε δόξαν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί μή πᾶς ὁ ἐπιθυμία , ὁ γε ἥμισυς ἀπολαύω . ὁ γάρ πόλις ἐγώ ἐράω ἔχω αὐτός οὐ ὀλί - γος ὁ καλός Πρισκιανός , ὅς ὁ σός μέλω πόνος , ὅς προβάλλω ἀκούω , ὅς , ὅτε ἐπαινέω Μόδεστος , ὅς αἱρέω - ΓΕΣ περιτίθημι δόξα .
libanius.epistulae-1-1544 63.2
ἀμείβου δὴ τὸν ἄνδρα εὐφημίαις καὶ δίδασκε τὴν φιλτάτην Ἄγκυραν , τίς οὑτοσὶ τοὺς λόγους καὶ τὰ τῶν τρόπων ἤθη . πάντως δὲ αὐτῶν τὸ ἕρμαιον ἀνὴρ ἐπιστάμενος λέγειν .
Lemmas: ἀμείβω δή ὁ ἀνήρ εὐφημία καί διδάσκω ὁ φίλος Ἄγκυρα , τίς οὗτος ὁ λόγος καί ὁ ὁ τρόπος ἦθος . πάντως δέ αὐτός ὁ ἕρμαιον ἀνήρ ἐπίσταμαι λέγω .
libanius.epistulae-1-1544 63.3
οἶμαι δέ σε τῶν παιδικῶν αὖθις ἕξε - σθαι , τῆς ὁδοῦ τὴν αἰτίαν εἰ μάθοις . πόθος ἔλαβε τὸν βα - σιλέα τῆς τούτου γλώττης . καὶ τὸ κρατεῖν ἐν τοῖς ἀγῶσιν ἐκείνοις αὐτό τε μέγα καὶ μειζόνων ἀρχὴ γίνεται .
Lemmas: οἴομαι δέ σύ ὁ παιδικός αὖθις ἔξω - ἕπομαι , ὁ ὁδός ὁ αἴτιος εἰμί μανθάνω . πόθος λαμβάνω ὁ βάω - σιλέας ὁ οὗτος γλῶσσα . καί ὁ κρατέω ἐν ὁ ἀγών ἐκεῖνος αὐτός τε μέγας καί μείζων ἀρχή γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 63.4
πρὸς ταῦτα ὁρῶν τις μὴ νομιζέτω ῥητορικὴν ἄτιμον , ἰσχυρὸν γάρ ἐστι παρ’ οἷς ὄντως ἔστι , καὶ πρὸς τοὺς ὑπερορῶντας ἔχει λέγειν · ἔτι μοι μένος .
Lemmas: πρός οὗτος ὁράω τις μή νομίζω ῥητορική ἄτιμος , ἰσχυρός γάρ εἰμί παρά ὅς εἰμί εἰμί , καί πρός ὁ ὑπεροράω ἔχω λέγω · ἔτι ἐγώ μένος .
libanius.epistulae-1-1544 64
ξδ΄ . Σπεκτάτῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ξδ΄ . Σπεκτάτῳ . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 64.1
Ἔγκλημα λύεσθαί φησιν ὁ Θουκυδίδης ὑπὸ χάριτος , ὅταν ὃν ἠδίκησέ τις , τούτῳ τι ποιήσῃ κατὰ γνώμην ὕστερον . σὺ δ’ ἡμῶν τὸ μὲν πρῶτον ἀμνημονῶν ἠδίκεις , ἔπειτα κακῷ τὸ κακὸν ἰώμενος ἐπὶ βλάβῃ κατασκευάζων ὁδόν τινα βαρά - θρου χαλεπωτέραν ἐμοί .
Lemmas: ἔγκλημα λύω φημί ὁ Θουκυδίδης ὑπό χάρις , ὅταν ὅς ἀδικέω τις , οὗτος τίς ποιέω κατά γνώμη ὕστερος . σύ δέ ἐγώ ὁ μέν πρῶτος ἀμνημονέω ἀδικέω , ἔπειτα κακός ὁ κακός ἰάομαι ἐπί βλάβη κατασκευάζω ὁδός τις βαράω - Θρής χαλεπός ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 64.2
τούτων δὴ τῶν ἐγκλημάτων ἐν χερσὶν ὄντων καὶ τὸ πραττόμενον ὀνομάζοντος ἔχθραν ἐμοῦ προσῆλθεν ἡ χάρις παύουσα μὲν τὰς αἰτίας , πείθουσα δὲ ἐγκωμιάζειν . καί σοι σπένδομαι καί φημί σε μὴ μόνον εἰδέναι γελᾶν , ἀλλὰ καὶ σπουδῆς τι συνεισφέρειν τοῖς φίλοις .
Lemmas: οὗτος δή ὁ ἔγκλημα ἐν χείρ εἰμί καί ὁ πράσσω ὀνομάζω ἔχθρα ἐγώ πρόσειμι ὁ χάρις παύω μέν ὁ αἴτιος , πείθω δέ ἐγκωμιάζω . καί σύ σπένδω καί φημί σύ μή μόνος οἶδα γελάω , ἀλλά καί σπουδή τίς συνεισφέρω ὁ φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 64.3
βού - λει μαθεῖν ὅ τι εὖ πεπόνθαμεν ; τετίμηται Πρισκιανὸς τιμῇ τῇ προσηκούσῃ . καὶ καλὸν ᾖσε τὸ προοίμιον Φλωρέντιος κα - λῶν ἀντὶ τῶν δοῦναι δυναμένων τοὺς εἰπεῖν δυναμένους . ὥσπερ γὰρ τοὺς ἐπὶ τῶν ὅπλων σεμνύνει τὰ τρόπαια , οὕτω τὸν ἐν ᾧπερ οὗτος ἑστηκότα τὸ πρὸς δύναμιν ἄγειν τοὺς εὖ τῷ δύνασθαι χρησομένους . Πρισκιανὸς δὲ ἐφ’ ὅτιπερ ἂν προ - βῇ , τῷ παραδόντι τὰς ἀφορμὰς τὸν ἀμείνω λόγον οἴσει · παν - ταχοῦ γὰρ χρήσεται τῷ φρονεῖν .
Lemmas: βοῦς - λέι μανθάνω ὅς τίς εὕω πάσχω ; τιμάω Πρισκιανός τιμή ὁ προσήκω . καί καλός ἀείδω ὁ προοίμιον Φλωρέντιος ἄν - λάω ἀντί ὁ δίδωμι δύναμαι ὁ εἶπον δύναμαι . ὥσπερ γάρ ὁ ἐπί ὁ ὅπλον σεμνύνω ὁ τρόπαιον , οὗτος ὁ ἐν ὅσπερ οὗτος ἵστημι ὁ πρός δύναμις ἄγω ὁ εὕω ὁ δύναμαι χράω2 . Πρισκιανός δέ ἐπί ὅτιπερ εἄν προ - βαίνω , ὁ παραδίδωμι ὁ ἀφορμή ὁ ἀγαθός λόγος φέρω · πᾶς - Τάχου γάρ χράω ὁ φρονέω .
libanius.epistulae-1-1544 64.4
τούτῳ μὲν οὖν εἴσεται χάριν ἐκεῖνος , ὅταν ἀνήρ , ἐφ’ ᾧπερ ἂν ταχθῇ , φαίνηται , νῦν δὲ ἐκείνῳ τε καὶ σοὶ χάριν ἴσμεν ἡ πόλις . οὐ γὰρ ἄδηλον ὡς ὁ Θησεὺς ἐφῆπται τοῦ ἄθλου . ἀλλ’ ὅπως τῷ διὰ τὴν κλῆσιν ἐπαίνῳ παράσχητε προστεθῆναι τὸ ἔργον ἐφ’ ὅπερ κέκληται .
Lemmas: οὗτος μέν οὖν εἶμι χάρις ἐκεῖνος , ὅταν ἀνήρ , ἐπί ὅσπερ εἄν τάσσω , φαίνω , νῦν δέ ἐκεῖνος τε καί σύ χάρις οἶδα ὁ πόλις . οὖον γάρ ἄδηλος ὡς ὁ Θησεύς ἐφάπτω ὁ ἆθλος . ἀλλά ὅπως ὁ διά ὁ κλῆσις ἔπαινος παρέχω προστίθημι ὁ ἔργον ἐπί ὅσπερ καλέω .
libanius.epistulae-1-1544 65
ξε΄ . Ὀλυμπίῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ὅς . Ὀλύμπιος . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 65.1
Κρᾶσις ἔχει μέ τις ἡδονῆς καὶ τοὐναντίου τὸ μὲν γὰρ ἐπίδοσιν λαμβάνειν Πρισκιανῷ τὴν τύχην τοῦθ’ ἡμῖν ἑορτή , τὸ δὲ διεστάναι με τοῦ τὸν ἐμὸν θεῖον εἰς τἀμὰ μιμουμένου τοῦτό γε ἡμῖν οὐ κοῦφον .
Lemmas: κρᾶσις ἔχω ἐγώ τις ἡδονή καί ἐναντίος ὁ μέν γάρ ἐπίδοσις λαμβάνω Πρισκιανός ὁ Τύχη οὗτος ἐγώ ἑορτή , ὁ δέ διίστημι ἐγώ ὁ ὁ ἐμός θέω εἰς ἐμός μιμέομαι οὗτος γε ἐγώ οὖον κοῦφος .
libanius.epistulae-1-1544 65.2
ἀλλὰ γὰρ ἔδει μὴ μόνον <τῶν> ἰατρῶ ἀλλὰ καὶ τῶι ῥητόρων τὸν ἄκρον συνεῖναι τῷ βασι - λεῖ . καὶ διὰ τοῦτο πάλαι μὶν Ὀλύμπιος ἐγγὺς ἐκείνῳ , νῦν δὲ ὁ ῥήτωρ ἀφῖκται .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἐσθίω μή μόνος ὅς ἰατρός ἀλλά καί ὁ ῥήτωρ ὁ ἄκρος συνίημι ὁ βάσις - λάω . καί διά οὗτος πάλαι μιν Ὀλύμπιος ἐγγύς ἐκεῖνος , νῦν δέ ὁ ῥήτωρ ἀφικνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 65.3
ποιήσεις δὲ αὐτῷ τὴν ἤν οὐ χείρω τῆς οἰκείας κοινοὺς αὐτῷ φίλους τοὺς σαυτοῦ καθιστάς . σὺ μὲν γὰρ οὐκ ἀπόνως ἴσχυσας , ὁ δὲ ἐν τῇ σῇ δυνάμει ταχέως ἰσχύ - σει . σοὶ μὲν γὰρ οὐδεὶς τοιοῦτον προητοίμασεν ὅρμον ὁ δὲ ἐκ τῶν σῶν ἄθλων ἀκονιτὶ στεφανώσεται .
Lemmas: ποιέω δέ αὐτός ὁ ἐάν οὖον χείρων ὁ οἰκεῖος κοινός αὐτός φίλος ὁ σεαυτοῦ καθίστημι . σύ μέν γάρ οὐ ἄπονος ἰσχύω , ὁ δέ ἐν ὁ σός δύναμις ταχέως ἰσχύς - σέω . σύ μέν γάρ οὐδείς τοιοῦτος προετοιμάζω ὅρμος ὁ δέ ἐκ ὁ σός ἆθλος ἀκονιτί στεφανόω .
libanius.epistulae-1-1544 66
ξς΄ . Θεμιστίῳ . ( 359/360 )
Lemmas: ξς΄ . Θεμίστιος . ( 359/360 )
libanius.epistulae-1-1544 66.1
Ἔτι μου λέγοντος πρὸς τοὺς φίλους τί τοῦτο ; Θε - μίστιος οὐκ ἐπιστέλλει ; φανεὶς Εὐάγριος , εἰ λάβοιμί σου γράμματα , ἤρετο . τὰ δ’ , ὡς ἔοικεν , ὁ μὲν ἔπεμψε τὸν δώ - σοντα , πρὶν δ’ ἢ λαβεῖν αὐτὸς ἦν ἐπ’ ἀγορᾶς . εἶτα ἀναστρέψας εἶχον τὴν φίλην ἐπιστολὴν φράζουσαν ἃ πάλαι ἠπιστάμην , ὡς αὖθις συγγένοιο τῷ βασιλεῖ
Lemmas: ἔτι ἐγώ λέγω πρός ὁ φίλος τίς οὗτος ; Θε - μίστιος οὐ ἐπιστέλλω ; φαίνω Εὐάγριος , εἰμί λαμβάνω σύ γράμμα , ἔρομαι . ὁ δέ , ὡς ἔοικα , ὁ μέν πέμπω ὁ δήω - σω , πρίν δέ ἢ λαμβάνω αὐτός εἰμί ἐπί ἀγορά . εἶτα ἀναστρέφω ἔχω ὁ φίλος ἐπιστολή φράζω ὁ πάλαι ἐπίσταμαι , ὡς αὖθις συγγίγνομαι ὁ βασιλεύς
libanius.epistulae-1-1544 66.2
σὺ μὲν ταυτὶ μόνα , παρὰ δὲ τῆς φήμης ταῦτά τε καὶ πλείω , τιμαί τε ὅτι σοι μείζους ἢ πρότερον γένοιντο τραπέζης τε κοινωνία πλείω δηλοῦσα τὴν οἰκειότητα καὶ ὡς ὅσα ἐπήγγελλες φίλων ἦν κηδομένου καὶ ὡς ὅσων μνησθείης εὐθὺς ἐν ἀμείνοσι καὶ ῶς ὁ διδοὺς παρ - ᾔει τὴν τοῦ λαμβάνοντος ἡδονή ,
Lemmas: σύ μέν οὗτος μόνος , παρά δέ ὁ φήμη οὗτος τε καί πλείων , τιμή τε ὅτι σύ μείζων ἢ πρότερος γίγνομαι τράπεζα τε κοινωνία πλείων δηλόω ὁ οἰκειότης καί ὡς ὅσος ἐπαγγέλλω Φίλων εἰμί κήδω καί ὡς ὅσος μιμνήσκω εὐθύς ἐν ἀγαθός καί ῶς ὁ δίδωμι παρά - ἔρχομαι ὁ ὁ λαμβάνω ἡδονή ,
libanius.epistulae-1-1544 66.3
ἔγεμον δὴ καὶ αὐτὸς ἡδονῆς αὐτὸς ἡγούμενος ἥκειν τε ἐκεῖσε καὶ ὧνπερ σὺ τετυ - χηκέναι καὶ ὅσαπερ σὺ κεχαρίσθαι . καὶ τῶν δικαίων γε τού - τῶν μήτε σὺ παύσαιο διαύλων μήτε τῶν τιμῶν ὁ βασιλεύς .
Lemmas: γέμω δή καί αὐτός ἡδονή αὐτός ἡγέομαι ἥκω τε ἐκεῖσε καί ὅσπερ σύ τετυ - χάσκω καί ὅσος σύ χαρίζομαι . καί ὁ Δίκαιος γε ὅς - ὁ μήτε σύ παύω δίαυλος μήτε ὁ τιμή ὁ βασιλεύς .
libanius.epistulae-1-1544 66.4
τὸ δὲ μὴ μὲν δεῖν τὴν σὴν πρὸς ἐμὲ γνώμην τοῖς γράμ - μασι κρίνεσθαι καλῶς εἰρῆσθαί μοι φαίνεται , περὶ δὲ τοῦ μὴ τοὺς λόγους ἐλθεῖν ἡμῖν οὓς ἔδειξας τίς ἂν εἴη σοι λόγος καὶ ταῦτα ἐπὶ ταῖς ἐπαγγελίαις , ἐν αἷς ἦν ὡς αὐτίκα πέμψεις ; καιρὸς δὲ ἀέ μὲν τούτου , νῦν δὲ οὐχ ἥκιστα τὸ μὲν λέγειν ἡμῶν ἀφαιρεθέντων ὑπὸ τῆς τῶν ἑταίρων τελευτῆς , τοῦ δὲ ἀκούειν δύνασθαι μένοντος ἴσως ἔτι .
Lemmas: ὁ δέ μή μέν δήω ὁ σός πρός ἐγώ γνώμη ὁ γραμ - πῆμα κρίνω καλῶς λέγω ἐγώ φαίνω , περί δέ ὁ μή ὁ λόγος ἔρχομαι ἐγώ ὅς δείκνυμι τίς εἄν εἰμί σύ λόγος καί οὗτος ἐπί ὁ ἐπαγγελία , ἐν ὅς εἰμί ὡς αὐτίκα πέμπω ; καιρός δέ ἀεί μέν οὗτος , νῦν δέ οὐ ἥκιστος ὁ μέν λέγω ἐγώ ἀφαιρέω ὑπό ὁ ὁ ἑταῖρος τελευτή , ὁ δέ ἀκούω δύναμαι Μένων ἴσως ἔτι .
libanius.epistulae-1-1544 66.5
τήν τε οὖν ὑπόσχε - σιν ἐπιτελεῖν καὶ εἴ τί σοι μετ’ ἐκεῖνα πεποίηται , μὴ φθονεῖν καὶ τό γε ᾆσμα προστιθέναι τοῦ τὸν ἀνδριάντα κεκοσμηκότος ποιητοῦ , μᾶλλον δὲ ᾧ τὸ ᾆσμα κεκόσμηκεν ὁ πρὸς τὸν σὸν τύπον ἀκολουθήσας χαλκός . τὸν μὲν γὰρ ὄνυχα εἴδομεν ἐκ τῶν πρὸς Εὐδαίμονα γραμμάτων , δεόμεθα δὲ τοῦ λέοντος .
Lemmas: ὁ τε οὖν ὑπέχω - βρόχος ἐπιτελέω καί εἰμί τίς σύ μετά ἐκεῖνος ποιέω , μή φθονέω καί ὁ γε ᾆσμα προστίθημι ὁ ὁ ἀνδριάς κοσμέω ποιητής , μᾶλλον δέ ὅς ὁ ᾆσμα κοσμέω ὁ πρός ὁ σός τύπος ἀκολουθέω χαλκός . ὁ μέν γάρ ὄνυξ ὁράω ἐκ ὁ πρός Εὐδαίμων γράμμα , δήω δέ ὁ λέων .
libanius.epistulae-1-1544 66.6
Μητέριος δὲ εἷς ἦν τῶν ἀγγελλόντων τὰ σά , καὶ τοῦτο μὲν αὐτῷ κοινὸν πρὸς ἄλλους ἀλλὰ τό γε διηγούμενον χαί - ρειν καὶ μικροῦ γε ὑπὸ τοῦ χαίρειν πέτεσθαι , τοῦτο δὴ αὐτὸν ἐποίει βελτίω τῶν ἄλλων ἀγγέλων .
Lemmas: Μητέριος δέ εἷς εἰμί ὁ ἀγγέλλω ὁ σός , καί οὗτος μέν αὐτός κοινός πρός ἄλλος ἀλλά ὁ γε διηγέομαι Χάι - ῥέω καί μικρός γε ὑπό ὁ χαίρω πέτομαι , οὗτος δή αὐτός ποιέω ἀγαθός ὁ ἄλλος ἄγγελος .
libanius.epistulae-1-1544 67
ξζ΄ . Κλεάρχῳ . ( 359 )
Lemmas: ξζ΄ . Κλέαρχος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 67.1
Ἡμῖν μὲν οὐκ ἔργον οὔτε γράφειν οὔτι δεῖσθαι περὶ τῶν αὐτῶν , σοὶ δ’ οὐκ ἂν ἔχοι καλῶς ἀεὶ περὶ τῶν αὐτῶν ἀκούειν · τὸ γὰρ ἡμῖν μένειν τὴν χρείαν τῆς σῆς , ἵν’ εὐφήμως εἴπω , προθυμίας ἔλεγχος .
Lemmas: ἡμῖν μέν οὐ ἔργον οὔτε γράφω οὔτις δήω περί ὁ αὐτός , σύ δέ οὐ εἄν ἔχω καλῶς ἀεί περί ὁ αὐτός ἀκούω · ὁ γάρ ἐγώ μένω ὁ χρεία ὁ σός , ἵνα Εὔφημος εἶπον , προθυμία ἔλεγχος .
libanius.epistulae-1-1544 67.2
πόθεν οὗν πορισώμεθα παρα - μυθίαν ἐφ’ οἷς ὑβρίζει Σευῆρος ; ἀπὸ τοῦ περιῃρῆσθαι Κλε - άρχῳ τὴν δύναμιν ; καὶ μὴν ηὔξηται τῆς Τύχης τὰ δίκαια ποιούσης . ἀλλ’ ὡς ὄχλῳ διακωλύεται πραγμάτων ; καὶ ποῦ τοσοῦτο πλῆθος , ᾧ μὴ ῥᾷστα ἂν ἐπαρκέσαι ;
Lemmas: πόθεν ἐν πορίζω παρά - μύθιος ἐπί ὅς ὑβρίζω Σευῆρος ; ἀπό ὁ περιλέγω Κλες - ἄρχω ὁ δύναμις ; καί μήv αὐξάνω ὁ Τύχη ὁ Δίκαιος ποιέω . ἀλλά ὡς ὄχλος διακωλύω πρᾶγμα ; καί ποῦ τοσοῦτος πλῆθος , ὅς μή ῥᾳδίως εἄν ἐπαρκέω ;
libanius.epistulae-1-1544 67.3
τί δαί ; οὐ τὰ μέγιστα ὤνησεν ἀρξάμενος ἀμύνειν ; οὐδὲ ἔστιν εἰπεῖν ἡλίκα τί οὖν παθὼν οὐ βεβαιοῖ τὴν παροιμίαν ἥ φησιν · ἄρξομαι ἐξ ἀγαθοῖο , τελευτήσω δ’ ἐς ἄμεινον ; ἀλλὰ τὰ μὲν ἀπὸ βαλβῖδος λαμπρά , προιὼν δὲ θρασύνεσθαι τῷ Σευήρῳ δέδωκε , καὶ τὸ δοκοῦν τότε πέρας ἀρχὴν ἔτεκε πραγμάτων .
Lemmas: τίς δή ; οὖον ὁ μέγας ὀνίνημι ἄρχω ἀμύνω ; οὐδέ εἰμί εἶπον ἡλίκος τίς οὖν πάσχω οὖον βεβαιόω ὁ παροιμία ὅς φημί · ἄρχω ἐκ ἀγαθός , τελευτάω δέ εἰς ἀγαθός ; ἀλλά ὁ μέν ἀπό βαλβίς λαμπρός , προέρχομαι δέ θρασύνω ὁ Σευῆρος δίδωμι , καί ὁ δοκέω τότε πέρας ἀρχή τίκτω πρᾶγμα .
libanius.epistulae-1-1544 67.4
ὡς οὖν Κλεοβούλου μὲν ἀδικουμένου , σοῦ δὲ καταφρονουμένου δίκην ὑπὲρ ἀμφοῖν λαβέ . δίκη δὲ μεγίστη Σευήρῳ τὸ τὰ ἀλλότρια μὴ δυνηθῆναι λαβεῖν .
Lemmas: ὡς οὖν Κλεόβουλος μέν ἀδικέω , σύ δέ καταφρονέω δίκη ὑπέρ ἄμφω ἐπιλαμβάνω . δίκη δέ μέγας Σευῆρος ὁ ὁ ἀλλότριος μή δύναμαι λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 68
ξη΄ . Θεμιστίῳ . ( 359 ) 16
Lemmas: ξη΄ . Θεμίστιος . ( 359 ) 16
libanius.epistulae-1-1544 68.1
Ἃ μὲν ἀδικεῖται καὶ ὑπὸ τίνων ὁ ἐμὸς μὲν διδάσκαλος , σὸς δὲ καὶ ἐμὸς φίλος Κλεόβουλος , αὐτὸς ἐν οἷς ἔγραψεν ἐδί - δαξεν . ἔγραφε δὲ οὐ μάλα θαρρῶν , ἀλλά τις ὄκνος εἰσῄει τὴν γνώμην καὶ πολλάκις ἀφίστατο τοῦ βιβλίου .
Lemmas: ἁ μέν ἀδικέω καί ὑπό τίνω ὁ ἐμός μέν διδάσκαλος , σός δέ καί ἐμός φίλος Κλεόβουλος , αὐτός ἐν ὅς γράφω ἐσθίω - δαξεν . γράφω δέ οὖον μάλα θαρσέω , ἀλλά τις ὄκνος εἰσέρχομαι ὁ γνώμη καί πολλάκις ἀφίστημι ὁ βιβλίον .
libanius.epistulae-1-1544 68.2
ζητοῦντος δέ μου , πόθεν τουτὶ τὸ πάθος , καὶ τῆς ἀρχαίας ἀναμιμνήσκοντος συνηθείας καὶ τῶν δικαίων ἐκείνων τὰ μὲν ἔφασκεν εἰδέναι καλῶς , γενέσθαι δέ τινα αὑτῷ περὶ τὴν σὴν ἐπιδημία · ῥᾳθυ - μίαν , ὑφ’ ἧς νομίζειν ἀμβλύτερα τὰ πρὸ τοῦ γεγονέναι · διό - περ ὀκνεῖν .
Lemmas: ζητέω δέ ἐγώ , πόθεν οὗτος ὁ πάθος , καί ὁ ἀρχαῖος ἀναμιμνῄσκω συνήθεια καί ὁ Δίκαιος ἐκεῖνος ὁ μέν φάσκω οἶδα καλῶς , γίγνομαι δέ τις ἑαυτοῦ περί ὁ σός ἐπιδημία · ῥᾳθυ - εἷς , ὑπό ὅς νομίζω ἀμβλύς ὁ πρό ὁ γίγνομαι · διό - περ ὀκνέω .
libanius.epistulae-1-1544 68.3
ἐγὼ οὖν ἐγέλων πρὸς τὴν δειλίαν καὶ εἴ σου τοσοῦτον ἡμάρτηκε τοσοῦτόν σοι χρόνον συγγεγονὼς ὡς οἴε - σθαί σε χαλεπαίνειν . εἰ μὴ Κλεόβουλος οἷός τε ἐγένετο τὰς αὑτοῦ φυγὼν ἀσχολίας ἐξῆφθαί σου .
Lemmas: ἐγώ οὖν γελάω πρός ὁ δειλία καί εἰμί σύ τοσοῦτος ἁμαρτάνω τοσοῦτόν σύ χρόνος συγγίγνομαι ὡς οἶς - ἕπομαι σύ χαλεπαίνω . εἰμί μή Κλεόβουλος οἷος τε γίγνομαι ὁ αὐτός φεύγω ἀσχολία ἐξάπτω σύ .
libanius.epistulae-1-1544 68.4
οὐδὲ γὰρ ἡμεῖς ὀργὴ χρώμεθα πρὸς αὐτόν . εἰ πλησίον ἡμῶν οἰκῶν αὑτὸν τέρπει μᾶλλον ἢ ἡμῖν σύνεστι . δέδοται γὰρ αὐτῷ γέρας τι τοῦτο μη - δένα αὐτοῦ τῆς ῥᾳστώνης κατηγορεῖν . τῷ δὲ αὐτῷ καὶ τὸν Παλαμήδην δήπου τιμῶμεν τοῦ τἀκείνου τιμῶντος φειδόμε - νοὶ .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐγώ ὀργή χράω πρός αὐτός . εἰμί πλησίος ἐγώ οἰκέω ἑαυτοῦ τέρπω μᾶλλον ἢ ἐγώ σύνειμι . δίδωμι γάρ αὐτός γέρας τίς οὗτος μη - Δένα αὐτός ὁ ῥᾳστώνη κατηγορέω . ὁ δέ αὐτός καί ὁ Παλαμήδης δήπου τιμάω ὁ ἐκεῖνος τιμή φείδω - νόος .
libanius.epistulae-1-1544 68.5
καὶ σὺ τοίνυν γελάσας καὶ τὸν ἕλκοντα Κλεόβουλον εἰς φροντίδας καὶ σαυτοῦ νομίσας ἐχθρὸν τὸν κατάρα τον Σευῆρον πεῖσον αὐτόν , ὡς καὶ πόρρω καθήμενοι δυνά - με ἐγγύθεν ἀμύνεσθαι καὶ γὰρ εἰ πολλῶν ἐπιμελῇ πραγμά - των , πολλὰ γὰρ τί τῆς πόλεως σὺ δὲ ἐκείνης ὁ φύλαξ , καἰ τοῦτο νόμισον τῶν ἐκείνῃ συμφερόντων τὸ τοὺς πονηροὺς κωλύεσθαι χρῆσθαι τῇ φύσει .
Lemmas: καί σύ τοίνυν γελάω καί ὁ ἕλκω Κλεόβουλος εἰς φροντίς καί σεαυτοῦ νομίζω ἐχθρός ὁ κατάρα ὁ Σευῆρος πείθω αὐτός , ὡς καί πόρρω κάθημαι δυάς - ἐγώ ἐγγύθεν ἀμύνω καί γάρ εἰμί πολύς ἐπιμελέομαι πρᾶγμα - ὁ , πολύς γάρ τίς ὁ πόλις σύ δέ ἐκεῖνος ὁ φύλαξ , καίω οὗτος νομίζω ὁ ἐκεῖνος συμφέρω ὁ ὁ πονηρός κωλύω χράω ὁ φύσις .
libanius.epistulae-1-1544 69
ξθ΄ . Ὑγιεινῷ . ( 359 )
Lemmas: ξθ΄ . ὑγιεινός . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 69.1
Οὐδὲν ἄτοπον ὑπὲρ ἀγρυπνία ( · ἰατρῷ διαλέγεσθαι δι - δάσκοντά τε τὴν ἀπ’ ἐκείνης ἀπορίαν καὶ δεόμενον πράττειν ὅπως στήσεται .
Lemmas: οὐδείς ἄτοπος ὑπέρ ἀγρυπνία ( · ἰατρός διαλέγω Ζεύς - δάσκων τε ὁ ἀπό ἐκεῖνος ἀπορία καί δήω πράσσω ὅπως ἵστημι .
libanius.epistulae-1-1544 69.2
τὸν τοίνυν καλὸν ἡμῖν ἴσθι Κλεόβουλον 10 δεινῶς ἀγρυπνεῖν . τὸ δὲ αἴτιον οὐ πυρετὸς οὐδ’ ἴλιγγοι κε - φαλῆς οὐδὲ ἕλκη παρέχοντα κίνησιν , ἀλλὰ δάκνει τὸν ἑταῖρον Σευῆρος ἐκ τῶν στρωμάτων καὶ ταῦτα τοσοῦτον ἀπέχων .
Lemmas: ὁ τοίνυν καλός ἐγώ εἰμί Κλεόβουλος 10 δεινῶς ἀγρυπνέω . ὁ δέ αἴτιος οὖον πυρετός οὐδέ ἴλιγγος κε - φαλός οὐδέ ἕλκος παρέχω κίνησις , ἀλλά δάκνω ὁ ἑταῖρος Σευῆρος ἐκ ὁ στρῶμα καί οὗτος τοσοῦτος ἀπέχω .
libanius.epistulae-1-1544 69.3
καινός γε οὗτος ὁ κόρις . ἀλλ’ ἔστι καἰ ταύτης παρὰ σοὶ τῆς ἀγρυπνίας φάρμακον · διὰ γὰρ τοῦ γενναίου Θεμιστίου 15 δύνασαι παῦσαι τὸν Σευῆρον τοῦ δάκνειν .
Lemmas: καινός γε οὗτος ὁ κόρις . ἀλλά εἰμί καίω οὗτος παρά σύ ὁ ἀγρυπνία φάρμακον · διά γάρ ὁ γενναῖος Θεμίστιος 15 δύναμαι παύω ὁ Σευῆρος ὁ δάκνω .
libanius.epistulae-1-1544 70
ο' . Θεμιστίῳ . ( 359 )
Lemmas: οὐ . Θεμίστιος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 70.1
Ὑπὲρ μὲν τῶν ἄλλων σε παρακαλῶν ἐκείνοις ᾤμην δι - δόναι χάριν , Ὀλυμπίῳ δὲ εἴ τι πράξαις κεχαρισμένον , λήψε - σθαί σε μᾶλλον ἢ δώσειν ἡγοῦμαι χάριν . οὗτος γάρ ἐστιν ὁ τὴν μὲν Μακεδονίαν εὐδαίμονα ποιήσας ἄρτι παίδων ἐξελθών , τὸ δὲ ἄρχειν μετὰ ταῦτα πλέον φυγὼν ἢ ἐζήτησαν ἕτεροι .
Lemmas: ὑπέρ μέν ὁ ἄλλος σύ παρακαλέω ἐκεῖνος οἴομαι Ζεύς - δόνη χάρις , Ὀλύμπιος δέ εἰμί τίς πράσσω χαρίζομαι , λαμβάνω - ἕπομαι σύ μᾶλλον ἢ δίδωμι ἡγέομαι χάρις . οὗτος γάρ εἰμί ὁ ὁ μέν Μακεδονία εὐδαίμων ποιέω ἄρτι παῖς ἐξέρχομαι , ὁ δέ ἄρχω μετά οὗτος πλέω φεύγω ἢ ζητέω ἕτερος .
libanius.epistulae-1-1544 70.2
τῷ δικαίω δὲ οὕτως αὑτὸν δέδωκεν ὥστε ἀδικούμενος μὲν πᾶς ἐπὶ τοῦτον καταφεύγει , τοὺς νόμους δὲ ἐκβαίνων τοῦτον δέδοικε , τοῖς δὲ ἄρχουσιν ἡμῶν μία σπουδὴ τὴν παρὰ τοῦδε ψῆφον λαβεῖν .
Lemmas: ὁ Δίκαιος δέ οὕτως ἑαυτοῦ δίδωμι ὥστε ἀδικέω μέν πᾶς ἐπί οὗτος καταφεύγω , ὁ νόμος δέ ἐκβαίνω οὗτος δείδω , ὁ δέ ἄρχω ἐγώ εἷς σπουδή ὁ παρά ὅδε ψῆφος λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 70.3
ἐγὼ δὲ καὶ αὐτὸς πατρικὴν διαδεξάμενοι φιλίαν , ὁ μὲν πάντα ὑπὲρ ἐμοῦ πονεῖ , παρ’ ἐμοῦ δὲ ἔπαινός εἰς τὴν προθυμίαν · πρᾶξαι γὰρ οὐδὲν ἂν δυναίμην ἴσον . ἀλλὰ σύ γε τὸν ἄνδρα ἀμείβου , μᾶλλον δὲ μικρὰ ἀντὶ μεγά - λῶν ὑπὲρ ἡμῶν ἀντίδος .
Lemmas: ἐγώ δέ καί αὐτός πατρικός διαδέχομαι φίλιος , ὁ μέν πᾶς ὑπέρ ἐγώ πονέω , παρά ἐγώ δέ ἔπαινος εἰς ὁ προθυμία · πράσσω γάρ οὐδείς εἄν δύναμαι ἴσος . ἀλλά σῦς γε ὁ ἀνήρ ἀμείβω , μᾶλλον δέ μικρός ἀντί μεγός - λάω ὑπέρ ἐγώ ἀντιδίδωμι .
libanius.epistulae-1-1544 70.4
οἶτός γε εἰς τὴν ὑμετέραν μετ - έστη βουλὴν ἀπὸ τῆς μείζονος , συγγνώσῃ δὲ εἰ μείζω καλῶ τὴν Ῥωμαίων σὲ τῆσδε ἐχούσης . γενέσθω τοίνυν αὐτῷ παρ’ ὑμῶν ἕ παρ’ ἐκείνων . τί οὑν ; ἐκείνοις ἤρκει τοὔνομα αὐτοῦ παρ’ αὑτοῖς ἐγγεγράφθαι .
Lemmas: οἶτος γε εἰς ὁ ὑμέτερος μετά - ἵστημι βουλή ἀπό ὁ μείζων , συγγιγνώσκω δέ εἰμί μείζων καλέω ὁ Ῥωμαῖος σύ ὅδε ἔχω . γίγνομαι τοίνυν αὐτός παρά σύ ὅς παρά ἐκεῖνος . τίς ἐν ; ἐκεῖνος ἀρκέω ὄνομα αὐτός παρά ἑαυτοῦ ἐγγράφω .
libanius.epistulae-1-1544 70.5
μᾶλλον δὲ μήτε τοῦτο δῶτε μήτε μείζω τῆς δυνάμεως ζητεῖτε . ἐν μὲν γὰρ ἐξετάσει τῶν ἀρίστων πρῶτος Ὀλύμπιος , οὗ δὲ εἰσενεγκεῖν δεῖ , πάντων ὕστατος γνῶναι δέ σοι ῥᾷστον τῆς οὐσίας τὸ μέτρον παρὰ τῶν ἐπὶ τούτῳ τεταγμένων .
Lemmas: μᾶλλον δέ μήτε οὗτος δίδωμι μήτε μείζων ὁ δύναμις ζητέω . ἐν μέν γάρ ἐξέτασις ὁ Ἀρίστων πρῶτος Ὀλύμπιος , ὅς δέ εἰσφέρω δεῖ , πᾶς ὕστερος γιγνώσκω δέ σύ ῥᾴδιος ὁ οὐσία ὁ μέτρον παρά ὁ ἐπί οὗτος τάσσω .
libanius.epistulae-1-1544 70.6
δεῖ δή σε παρατηρεῖν , ἡνίκα ἂν δέῃ δέῃ χρήματα φέρειν , ὅπως μὴ ἀδικήσητε , καὶ ἔτι γε πρότερον . ἡνίκα ἂν καλῆτε τοὺς βουλευτάς . ὅπως ἐνθένδε μὴ κινήσητε .
Lemmas: δεῖ δή σύ παρατηρέω , ἡνίκα εἄν δήω δήω χρῆμα φέρω , ὅπως μή ἀδικέω , καί ἔτι γε πρότερος . ἡνίκα εἄν καλέω ὁ βουλευτής . ὅπως ἐνθένδε μή κινέω .
libanius.epistulae-1-1544 70.7
μήτηρ τε γὰρ αὐτῷ ζῶσα ἐν ταῖς τοῦδε χερσὶ καὶ ζῶσά γε διὰ τοῦτο , ὅτι ἔξεστιν αὐτὸν ὁρᾶν . τοὔνομα δ’ οὐκ ἂν ἀπο - δημίας ἐνέγκαι . καὶ τὰ πράγματα , εἴ τι γένοιτο τοιοῦτον , οἰχήσεται . ταῦτα δὲ οὐκ ἂν σὺ διαφθαρῆναι δέξαιο .
Lemmas: μήτηρ τε γάρ αὐτός ζῶ ἐν ὁ ὅδε χείρ καί ζάω γε διά οὗτος , ὅτι ἔξεστι αὐτός ὁράω . ὄνομα δέ οὐ εἄν ἀπος - Δημίας φέρω . καί ὁ πρᾶγμα , εἰμί τίς γίγνομαι τοιοῦτος , οἴχομαι . οὗτος δέ οὐ εἄν σύ διαφθείρω δέχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 70.8
πεί - σας δὴ σαυτόν , ὡς ἡμῖν τε ἐκ τῶν αὐτῶν βοηθήσεις καὶ τῇ φιλοσοφίᾳ προσήκοντα πράξεις , καθαρὰν ἡμῖν παρασκεύασον τὴν ἄδειαν .
Lemmas: πεῖ - σός δή σεαυτοῦ , ὡς ἐγώ τε ἐκ ὁ αὐτός βοηθέω καί ὁ φιλοσοφία προσήκω πρᾶξις , καθαρός ἐγώ παρασκευάζω ὁ ἄδεια .
libanius.epistulae-1-1544 71
οα' . Φλωρεντίῳ . ( 359 )
Lemmas: ὄα . Φλωρέντιος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 71.1
Ἀνήρ ἐστιν ἐπιεικὴς ὁ διδούς σοι τὴν ἐπιστολὴν καὶ πραγμάτων ἀφ’ ὦν ἦν κερδαίνειν οὐκ ἐπὶ κέρδει προστάς . ἐγὼ δὲ αὐτὸν πολλαχοῦ μὲν ἐκάλεσα σύμμαχον , εὗρον δὲ οὐ - δαμοῦ ῥᾴθυμον .
Lemmas: ἀνήρ εἰμί ἐπιεικής ὁ δίδωμι σύ ὁ ἐπιστολή καί πρᾶγμα ἀπό οὖν εἰμί κερδαίνω οὐ ἐπί κέρδος προστάς . ἐγώ δέ αὐτός πολλαχοῦ μέν καλέω σύμμαχος , εὑρίσκω δέ οὖον - Δάμου ῥᾴθυμος .
libanius.epistulae-1-1544 71.2
καὶ παρῄνεσά γε αὐτῷ τοὐναντίον ποιῆσαι τῇ παροιμίᾳ καὶ ἐφ’ ἵππους ἀπὸ τῶν ἴνων . σὺ δ’ ἡμῖν κυ - ριος ὡς τάχιστα Μαὶ τὸν ἄνδρα ἱππέα . φήσεις δέ με πεῖραν αὐτοῦ λαμβάνων ὡς οὐκ οἶδα ἐπαινεῖν κακούς .
Lemmas: καί παραινέω γε αὐτός ἐναντίος ποιέω ὁ παροιμία καί ἐπί ἵππος ἀπό ὁ Ἴνων . σύ δέ ἐγώ ΚΥ - ριος ὡς ταχύς μής ὁ ἀνήρ ἱππεύς . φημί δέ ἐγώ πείρω αὐτός λαμβάνω ὡς οὐ οἶδα ἐπαινέω κακός .
libanius.epistulae-1-1544 72
οβ΄ . τῷ αὐτῶ . ( 359 )
Lemmas: οβ΄ . ὁ αὐτός . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 72.1
Πολλοὺς μὲν παρὰ πολλῶν ἀκούσῃ λόγους ἐπαινούντων τουτονὶ Παρθένιον , οἷς οὔτε ἀπιστήσεις οὔτε ἀντερεῖς ὡς οὐκ εὖ τὸν ἄνδρα ποιητέον , ἐγὼ δὲ οὐχ ὡς οὐκ ἀρκεσόντων ἐκεί - νων προσέθηκα τὴν ἐπιστολήν , ἀλλ’ ὅτι αἰσχρὸν ἦν μοι μό - νῳ περὶ αὐτοῦ σιγῆσαι . δι’ ὂν γὰρ εὐχόμην γενέσθαι μοι τοιοῦτον καιρόν , ὑπὲρ τούτου μὴ χρῆσθαι παρόντι τῷ καιρῷ πῶς οὐκ ἀδίκημα ;
Lemmas: πολύς μέν παρά πολύς ἀκούω λόγος ἐπαινέω οὗτος Παρθένιος , ὅς οὔτε ἀπιστέω οὔτε ἀντιλέγω ὡς οὐ εὕω ὁ ἀνήρ ποιητέος , ἐγώ δέ οὐ ὡς οὐ ἀρκέω ἐκεῖ - νάω προστίθημι ὁ ἐπιστολή , ἀλλά ὅτι αἰσχρός εἰμί ἐγώ μός - νάω περί αὐτός σιγάω . διά εἰμί γάρ εὔχομαι γίγνομαι ἐγώ τοιοῦτος καιρός , ὑπέρ οὗτος μή χράω πάρειμι ὁ καιρός πῶς οὐ ἀδίκημα ;
libanius.epistulae-1-1544 72.2
Παρθενίου γὰρ μέλει μέν μοι καἰ διὰ τὰ δίκαια τῆς πατρίδος , μέλει ἴε καὶ διότι τῶν ἐμῶν τὸ κεφά - λαῖον φίλων .
Lemmas: Παρθένιος γάρ μέλος μέν ἐγώ καίω διά ὁ Δίκαιος ὁ πατρίς , μέλος εἶμι καί διότι ὁ ἐμέω ὁ κεφός - λαῖον Φίλων .
libanius.epistulae-1-1544 72.3
τούτῳ θεῖος ἦν Εὐσέβιος , καὶ δῆλον ὡς ὅ τι ἂν τῷδε συλλάβω , τῷ μεταστάντι κεχάρισμαι . ἔστι δὲ καὶ ἄνευ τούτων ἀπ’ αὐτῶν τῶν τρόπων ἐπιμελείας ἄξιος , ὅς γε φίλῳ μὲν βοηθῶν κἂν εἰς πῦρ ἐμβαίη , φίλῳ δὲ ἁμαρτάνοντι κωλυτὴς ἕσταται κολακεῦσαι μὲν οὐκ εἰδώς , ἐλευθέρως δὲ ἐπιτι - μῆσαι , καὶ διὰ μὲν νοῦν ἱκανὸς κινδύνους οὐ δικαίους διαφυ - γεῖν , διὰ δὲ τὸ χάριεν τῆς φύσεως ἡδίω ποιῆσαι σύλλογον , χρή μάτα δὲ προέσθαι μᾶλλον ἢ λαβεῖν μελετᾷ .
Lemmas: οὗτος θεῖος εἰμί Εὐσέβιος , καί δῆλος ὡς ὅς τίς εἄν ὅδε συλλαμβάνω , ὁ μεθίστημι χαρίζομαι . εἰμί δέ καί ἄνευ οὗτος ἀπό αὐτός ὁ τρόπος ἐπιμέλεια ἄξιος , ὅς γε φίλος μέν βοηθός κἀν εἰς πῦρ ἐμβαίνω , φίλος δέ ἁμαρτάνω κωλυτής ἵστημι κολακεύω μέν οὐ οἶδα , ἐλεύθερος δέ ἐπιτι - μήδομαι , καί διά μέν νόος ἱκανός κίνδυνος οὖον Δίκαιος διαφυ - γίγνομαι , διά δέ ὁ χάριεν ὁ φύσις ἡδύς ποιέω σύλλογος , χρή μάτη δέ προΐημι μᾶλλον ἢ λαμβάνω μελετάω .
libanius.epistulae-1-1544 72.4
καὶ τούτου μάρτυς ἐγὼ τὴν πεῖραν ἐν τοῖς πρὸς ἐμὲ πεπραγμένοις λαβών .
Lemmas: καί οὗτος μάρτυς ἐγώ ὁ πείρω ἐν ὁ πρός ἐγώ πράσσω λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 72.5
περὶ οὗ δὴ ταῦτα ἔξεστι λέγειν , τοῦτον οἴμαι κἂν πόλεσιν ἐπιστάντα φυλάξαι τὴν μελέτην καὶ τοῖς ἡδέως ψέγουσιν ἀποκλεῖσαι τὰ στόματα .
Lemmas: περί ὅς δή οὗτος ἔξεστι λέγω , οὗτος οἴμη κἀν πόλις ἐφίστημι φυλάσσω ὁ μέλω καί ὁ ἡδύς ψέγω ἀποκλείω ὁ στόμα .
libanius.epistulae-1-1544 72.6
ἐγὼ μὲν οὖν , οὐ κύριος μόνον , συνεύχομαι τοιαῦτα Παρθενίῳ προσήκοντά γε ἄνωθεν ἀπὸ προγόνων αὐτῷ , πὰρ οἷς δὲ τὸ πράττειν , τούτων ἂν εἴη ποιῆσαι τὴν εὐχὴν ἔργον .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν , οὖον κύριος μόνος , συνεύχομαι τοιοῦτος Παρθένιος προσήκω γε ἄνωθεν ἀπό πρόγονος αὐτός , παρά ὅς δέ ὁ πράσσω , οὗτος εἄν εἰμί ποιέω ὁ εὐχή ἔργον .
libanius.epistulae-1-1544 73
ογ΄ . Εὐσεβίῳ . ( 359 )
Lemmas: ὅς . Εὐσέβιος . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 73.1
Μαλλὸν ἢ πρότερον ἐκμαθὼν Παρθένιον πλέον ἢ πρὸ τερον ἀγαπῶ · τότε μὲν γὰρ ὡς ἂν πολίτην καὶ φίλου μοι συγγενῆ , νῦν δὲ ἔν τινων ἐξετάσει πραγμάτων τοιαύτην ἔδειξέ μοι τὴν γνώμην , ὥστ’ εἰ μὴ πάντ’ αὐτῷ χαριζοίμην , εἰκότως ἂν κατηγοροίμην .
Lemmas: Μαλλός ἢ πρότερος ἐκμανθάνω Παρθένιος πλέω ἢ πρό τέρος ἀγαπάω · τότε μέν γάρ ὡς εἄν πολίτης καί φίλος ἐγώ συγγενής , νῦν δέ ἐν τίνω ἐξέτασις πρᾶγμα τοιοῦτος δείκνυμι ἐγώ ὁ γνώμη , ὥστε εἰμί μή πᾶς αὐτός χαρίζομαι , εἰκότως εἄν κατηγορέω .
libanius.epistulae-1-1544 73.2
ἔχων δὴ τυγχάνειν ὅτου θέλοι παρ’ ἐμοῦ γράμματα ἠθέλησε παρ’ ἐμοῦ σοὶ φέρειν ὡς σοῦ τε ἐρρωμέ - νως βοηθεῖν εἰδότος ἐμοῦ τε παρὰ <ἐν> τοῖς πρώτοις ταγμένου .
Lemmas: ἔχω δή τυγχάνω ὅστις ἐθέλω παρά ἐγώ γράμμα ἐθέλω παρά ἐγώ σύ φέρω ὡς σύ τε ῥώννυμι - νάω βοηθέω οἶδα ἐγώ τε παρά ἐά ὁ πρῶτος ταγμένος .
libanius.epistulae-1-1544 73.3
ταύτῃ δὲ τῇ δόξῃ σὲ μᾶλλον ἐδόκει μοι τιμᾶν ἢ ἐμέ . πατὴρ γὰρ ὅταν ὑπὸ παιδὸς θεραπεύηται , τῷ μὲν εὐ - δαιμονίζεσθαι , τῷ δὲ ἐπαινεῖσθαι περιγίνεται , τῷ μὲν ὧν ἔτα - ξεν ὁ νόμος μετέχοντι , τῷ δὲ βεβαιοῦντι τὸν νόμον .
Lemmas: οὗτος δέ ὁ δόξα σύ μᾶλλον δοκέω ἐγώ τιμάω ἢ ἐγώ . πατήρ γάρ ὅταν ὑπό παῖς θεραπεύω , ὁ μέν εὕω - δαιμονίζομαι , ὁ δέ ἐπαινέω περιγίγνομαι , ὁ μέν ὅς ἔτης - ξεʹ ὁ νόμος μετέχω , ὁ δέ βεβαιόω ὁ νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 73.4
σὺ κρινόμενος μὲν οἷς ἐποίεις πρὸς ἡμᾶς δεῦρο ἥκων φιλοπάτωρ ἂν εἴης , τὰ δ’ ἀφ’ οὗπερ ἀπιὼν ᾤχου τοῖς ἔμπροσθεν οὐκ ἐοικότα . τότε μὶν γὰρ πυκνοὶ παρ’ ἐμὲ δρόμοι καὶ τὸ μὴ συμ - βαλεῖν οὐ φορητόν , νῦν δὲ φοβοῦμαι μή σέ τις δοκιμάσῃ τῇ σιωπῇ Γ’ . ἀλλὰ τούτου μὲν οὐ γίνομαί σοι πικρὸς δικαστής , Παρθενίῳ δὲ ἂν μὲν οἷος ἔμπροσθεν φανῇς , τὸ εἰωθὸς ἴσῃ πεπληρωκώς ἂν δὲ πολὺ βελτίων ἢ πρόσθεν , δείξεις καὶ τὸ τῆς ἐπιστολῆς ἔργον ἐν τῇ προσθήκῃ τῆς προθυμίας
Lemmas: σύ κρίνω μέν ὅς ποιέω πρός ἐγώ δεῦρο ἥκω Φιλοπάτωρ εἄν εἰμί , ὁ δέ ἀπό ὅσπερ ἀπέρχομαι οἴχομαι ὁ ἔμπροσθεν οὐ ἔοικα . τότε μιν γάρ πυκνός παρά ἐγώ δρόμος καί ὁ μή συμ - βάλλω οὖον φορητός , νῦν δέ φοβέω μή σός τις δοκιμάζω ὁ σιωπή Γε . ἀλλά οὗτος μέν οὖον γίγνομαι σύ πικρός δικαστής , Παρθένιος δέ εἄν μέν οἷος ἔμπροσθεν φαίνω , ὁ εἴωθα ἴσος πληρόω εἄν δέ πολύς ἀγαθός ἢ πρόσθεν , δείκνυμι καί ὁ ὁ ἐπιστολή ἔργον ἐν ὁ προσθήκη ὁ προθυμία
libanius.epistulae-1-1544 74
οδ΄ . Σπεκτάτῳ . ( 359 )
Lemmas: ὁδʹ . Σπεκτάτῳ . ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 74.1
ἀλλ᾿ ὅτι μὲν χελώνην εἰς ἀγῶνα ποδῶν καλῶ σὲ παρα - καλῶν ὑπὲρ φίλου τι σπουδάσαι , σαφῶς ἐπίσταμαι , σὺ γὰρ ἢν ἴδης Παρθένιον καὶ τὰ γράμματα λάβῃς , πρόσωπον μὲν Μεὶς ἡδομένου τῷ τε ἐκεῖνον ἰδεῖν καὶ τῷ ταῦτα λαβεῖν , ἐρήσῃ δὲ ὅτου δεῖ καὶ θαρροῦντα κελεύσεις λέγειν καὶ τὰ μέ - γιστα μικρὰ φήσεις καὶ οὐδὲν ὅ τι οὐκ ἔσεσθαι · ἐπειδὰν δὲ ὁ τοῦ πράττειν ἥκῃ καιρός , λιπὼν τὴν τάξιν καὶ ῥίψας τὰς ὑποσχέσεις ὄψει τὸν ηπατημένον σὺν γέλωτι λαμπρῷ καινὴν τινα ταύτην ἀπολογίαν εὑρὼν τὸ γελᾶν ὑπὲρ τοὺς ἄλλους .
Lemmas: ἀλλά ὅτι μέν χελώνη εἰς ἀγών πούς καλέω σύ παρά - καλός ὑπέρ φίλος τίς σπουδάζω , σαφῶς ἐπίσταμαι , σύ γάρ εἄν ἴδη Παρθένιος καί ὁ γράμμα λαμβάνω , πρόσωπον μέν μείς ἥδομαι ὁ τε ἐκεῖνος ὁράω καί ὁ οὗτος λαμβάνω , ἔρομαι δέ ὅστις δεῖ καί θαρσέω κελεύω λέγω καί ὁ ἐγώ - γιστα μικρός φημί καί οὐδείς ὅς τίς οὐ εἰμί · ἐπειδάν δέ ὁ ὁ πράσσω ἥκω καιρός , λείπω ὁ τάξις καί ῥίπτω ὁ ὑπόσχεσις ὁράω ὁ ἀπατάω σύν γέλως λαμπρός καινός τις οὗτος ἀπολογία εὑρίσκω ὁ γελάω ὑπέρ ὁ ἄλλος .
libanius.epistulae-1-1544 74.2
ἀλλὰ καὶ ταῦτα εἰδὼς ὅμως ἐπιστέλλω . καὶ γὰρ νῦν ἢ τῇ φύσει χρησάμενος μαρτυρήσεις τοῖς γράμμασιν ἢ κρείττων ἐκείνης γενόμενος ἐν οἷς ἐλέγχεις μου τὴν ἐπιστολὴν ὃν ἐλέγχεις ὀνήσεις .
Lemmas: ἀλλά καί οὗτος εἰδοί ὅμως ἐπιστέλλω . καί γάρ νῦν ἢ ὁ φύσις χράω μαρτυρέω ὁ γράμμα ἢ ἀγαθός ἐκεῖνος γίγνομαι ἐν ὅς ἐλέγχω ἐγώ ὁ ἐπιστολή ὅς ἐλέγχω ὀνίνημι .
libanius.epistulae-1-1544 75
οε' . Εὐμολπίῳ ( 359 )
Lemmas: ΟΕΕ . Εὐμόλπιος ( 359 )
libanius.epistulae-1-1544 75.1
Πρώτην ἐπιστολὴν περὶ καλοῦ τινος . εἰ δὴ καλὸν ἡ φιλία , πρὸς σὲ γράφω καὶ βουλοίμην ἄν σε πεῖσαι , μέλλοντι δὲ μὴ πείσειν οὐκ ἂν ἔχοι κακῶς τὸ προελέσθαι .
Lemmas: Πρότερος ἐπιστολή περί καλός τις . εἰμί δή καλός ὁ φίλιος , πρός σύ γράφω καί βούλομαι ἄν σύ πείθω , μέλλω δέ μή πείθω οὐ εἄν ἔχω κακῶς ὁ προαιρέω .