ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 811.1
Ἐγὼ τὴν ἀρχὴν τὴν Ἀλεξάνδρου τὸ πρῶτον ἐδυδχέραινον , ὁμολογῶ , καὶ τὸ τοὺς ἀτιμοτάτου , τῶι παρ’ ἡμῖν ἐπιμελεῖσθαι τούτων δὴ τὸ πρὶν οὐ τῶν ἐνδόξων ὕβριν ἡγούμην κὼ οὐκ ἄρχοντος ἔργον , ἀλλὰ καὶ τὴν εἰς χρήματα ζημίαν πυκνήν τινα οὖσαν ἀσθενεστέραν ᾤμην ποιήσειν τὴν πόλιν , πλέον δὲ οὐ
Lemmas: ἐγώ ὁ ἀρχή ὁ Ἀλέξανδρος ὁ πρῶτος ἐδυδχέραινον , ὁμολογέω , καί ὁ ὁ ἄτιμος , ὁ παρά ἐγώ ἐπιμελέομαι οὗτος δή ὁ πρίν οὖον ὁ ἔνδοξος ὕβρις ἡγέομαι Κῶς οὐ ἄρχω ἔργον , ἀλλά καί ὁ εἰς χρῆμα ζημία πυκνός τις εἰμί ἀσθενής οἴομαι ποιέω ὁ πόλις , πλέω δέ οὖον
libanius.epistulae-1-1544 811.2
νῦν δὲ ὁ καρπός τε ἀνεδόθη τῆς τραχύτητος καὶ ᾄδω πα λινῳδίαν . οἱ γὰρ δὴ πρὸ μεσημβρίας ἐκεῖνοι λελουμένοι καὶ κοιμώμενοι Λακωνικοί τινες γεγένηνται τοὺς τρόπους καὶ καρ - τερικοί , καὶ πρὸς τῇ ἡμέρᾳ τυ νυκτὸς οὐκ ὀλίγον πονοῦσιν ὡσπερ προσηλωμένοι ταῖς Ἀλεξάνδρου θύραις .
Lemmas: νῦν δέ ὁ καρπός τε ἀναδίδωμι ὁ τραχύτης καί ἀείδω πῃ λινῳδία . ὁ γάρ δή πρό μεσημβρία ἐκεῖνος λούω καί κοιμάω Λακωνικός τις γίγνομαι ὁ τρόπος καί Κάρ - τερικεω , καί πρός ὁ ἡμέρα ὅς νύξ οὐ ὀλίγος πονέω ὡς προσηλόω ὁ Ἀλέξανδρος θύρα .
libanius.epistulae-1-1544 811.3
ὁ δ’ εἰ βοήσειεν ἔνδοθεν , σείεται πάντα , ὥστ’ οὐδὲ σιδήρου μοι δε - ήσεσθαι δοκεῖν τοῦ ἀπειλεῖν ἀποχρῶντος ἐνεργούς τε ὁμοῦ καὶ σώφρονας ποιεῖν τοὺς ἀργούς τε καὶ θρασεῖς .
Lemmas: ὁ δέ εἰμί βοάω ἔνδοθεν , σείω πᾶς , ὥστε οὐδέ σίδηρος ἐγώ δέ - ἵημι δοκέω ὁ ἀπειλέω ἀποχράω ἐνεργός τε ὁμοῦ καί σώφρων ποιέω ὁ ἀργός τε καί θρασύς .
libanius.epistulae-1-1544 811.4
τειερά πευται δὲ καὶ ἡ Καλλιόπη τῆς σῆς γνώμης ἀξίως οὐ μόνον ἱπποδρομίαις , ἀλλὰ καὶ ταῖς ἐπὶ σκηνῆς χάρισι καὶ τέθυται ἐν θεάτρῳ τῇ θεῷ καὶ μετετάξατο παρ’ ἡμᾶς οὐ μικρὸν μέρος , ὥσθ’ ἥ τε βοὴ λαμπρὰ θεοί τε ἐν τῇ βοῆ καλοῦνται . δηλῶν δὲ ὁ ἄρχων ὡς χαίρει τῇ τοιαύτῃ βοῇ μείζω ταύτην ἀπὸ πλειόνων προκαλεῖται .
Lemmas: τειαρα πεύθω δέ καί ὁ Καλλιόπη ὁ σός γνώμη ἀξίως οὖον μόνος ἱπποδρομία , ἀλλά καί ὁ ἐπί σκηνή χάρις καί θύω ἐν θέατρον ὁ θεός καί μετατάσσω παρά ἐγώ οὖον μικρός μέρος , ὥστε ὅς τε βοή λαμπρός θεός τε ἐν ὁ βοεύς καλέω . δηλόω δέ ὁ ἄρχω ὡς χαίρω ὁ τοιοῦτος βοή μείζων οὗτος ἀπό πλείων προκαλέω .
libanius.epistulae-1-1544 811.5
τοσοῦτόν ἐστιν , ὦ βασιλεῦ , μαντικὴ τοῖς ἀνθρώποις διδάσκουσα , τί ποιῶν ἄν τις ἄριστα διοικοίη καὶ οἶκον καὶ Πόλιν καὶ ἔθνος καὶ βασιλείαν .
Lemmas: τοσοῦτόν εἰμί , εἰμί βασιλεύς , μαντικός ὁ ἄνθρωπος διδάσκω , τίς ποιέω ἄν τις ἀγαθός διοικέω καί οἶκος καί Πόλις καί ἔθνος καί βασίλειος .
libanius.epistulae-1-1544 812
ωιβ΄ . Κλεάρχῳ . ( 363 ) Ἀλλ’ ἔδει μέν σε ἐκ τῶν ἐμῶν χειρῶν δεδέχθαι τὸν ἑταῖ - ρον · ἐπεὶ δὲ σὺ μὲν ἠπείγου πρὸς τὰς πύλας , ὁ δ’ οὐ παρῆν , ἃ μὲν ὑπὲρ αὐτοῦ διείλεγμαι , μέμνησο · τίμησον δέ μοι τὴν ἐπιστολὴν δείξας ὡς ἠδυνήθη τοσοῦτον ὅσον ἂν ἐγὼ τὸν χρηστὸν Ὑπερέχιον εἰς τὴν σὴν φιλίαν εἰσάγων τῇ δεξιᾷ .
Lemmas: ωιβ΄ . Κλέαρχος . ( 363 ) ἀλλά ἐσθίω μέν σύ ἐκ ὁ ἐμέω χείρ δέχομαι ὁ ἔτης - ἀντίμοιρος · ἐπεί δέ σύ μέν ἐπείγω πρός ὁ πύλη , ὁ δέ οὖον πάρειμι , ὁ μέν ὑπέρ αὐτός διαλέγω , μιμνήσκω · τιμάω δέ ἐγώ ὁ ἐπιστολή δείκνυμι ὡς δύναμαι τοσοῦτος ὅσος εἄν ἐγώ ὁ χρηστός Ὑπερέχιος εἰς ὁ σός φίλιος εἰσάγω ὁ δεξιός .
libanius.epistulae-1-1544 813
ωιγ΄ . Δημητρίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Δημήτριος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 813.1
Ταυτὶ γὰρ ἀγαθῶν γειτόνων ἐπικουρεῖν ἐν ταῖς ἀτυχίαις τοῖς πλησίον οἰκοῦσι . σὺ δ’ ἀμφότερα τὴν παροιμίαν πεπλή - ρωκας εὐφημίαις ἔργα προστιθείς .
Lemmas: οὗτος γάρ ἀγαθός γείτων ἐπικουρέω ἐν ὁ ἀτυχία ὁ πλησίος οἰκέω . σύ δέ ἀμφότερος ὁ παροιμία Πέπλη - Ρώκας εὐφημία ἔργον προστίθημι .
libanius.epistulae-1-1544 813.2
ἡμῖν δὲ ὁ λιμὸς διπλοῦν γἐγο ἑ κακόν , αὐτός τε καὶ ἡ δι’ οὐτὸν κατὰ τῆς πόλιας ὀρ - γή · ἣν εἰ μή τις λύσει θεῶν , δέδοικα μὴ τὸν λιμὸν διαφυ - γόντες ἐν ἀφθονίᾳ τῶν ὠνίων πληγῶμεν .
Lemmas: ἐγώ δέ ὁ λιμός διπλόος γἐγο ὅς κακός , αὐτός τε καί ὁ διά οὐτός κατά ὁ πόλις Ὅρ - γῆ · ὅς εἰμί μή τις λύω θεός , δείδω μή ὁ λιμός διαφυ - γόντα ἐν ἀφθονία ὁ ὤνιος πλήσσω .
libanius.epistulae-1-1544 813.3
ἀλλὰ σύ τι εὔχου καὶ τῶν ἄλλων οὓς οἶσθα θεοῖς φίλους , πεῖθε τὸ αὐτὸ ποιεῖν .
Lemmas: ἀλλά σῦς τίς εὔχομαι καί ὁ ἄλλος ὅς οἶδα θεός φίλος , πείθω ὁ αὐτός ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 814
ωιδ΄ . Μαξίμῳ . ( 363 )
Lemmas: ὁράω . Μάξιμος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 814.1
Ἀρκαδίην δε αἰτῶ , μέγα αἰτῶ . τὸ δὲ ἀκροτελεύτιον μεταθεὶς ἐρῶ ὅτι δώσεις πολλὰ γὰρ δὴ καὶ ἕτερα δέδωκας μείζω τῆς Ἀρκαδίας , ἡνίκα Ἀρμενίων τόσους καὶ τόσους ἀγο - μένους ὑπὸ ζυγὸν χρόνον οὐκ ὀλίγον ἀφῆκας ἐλευθέρους .
Lemmas: Ἀρκαδία δέ αἰτέω , μέγας αἰτέω . ὁ δέ ἀκροτελεύτιον μετατίθημι εἴρω ὅτι δίδωμι πολύς γάρ δή καί ἕτερος δίδωμι μείζων ὁ Ἀρκαδία , ἡνίκα Ἀρμένιος τόσος καί τόσος ἄγνυμι - μένος ὑπό ζυγόν χρόνος οὐ ὀλίγος ἀφίημι ἐλεύθερος .
libanius.epistulae-1-1544 814.2
καὶ νῦν τοίνυν ὅπως οὑτοσὶ Λεόντιος μὴ λάβῃ πεῖραν ζυγοῦ , σπουδαστέον τε ἐμοὶ καὶ σοὶ συμβυλευτέον . γέγονε δέ μοι πάλαι συνήθης ὁ Λεόντιος οὗτος καὶ θαυμαστὸν οὐδὲν εἶναί τινα Γαλατῶν ἐμοὶ φίλον .
Lemmas: καί νῦν τοίνυν ὅπως οὗτος Λεόντιος μή λαμβάνω πείρω ζυγόν , σπουδαστέος τε ἐγώ καί σύ συμβυλευτις . γίγνομαι δέ ἐγώ πάλαι συνήθης ὁ Λεόντιος οὗτος καί θαυμαστός οὐδείς εἰμί τις Γαλάτης ἐγώ φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 814.3
οὔτ᾿ οὖν μὴ προθυμεῖσθαι βοηθεῖν εἶχε καλῶς κἂν μὴ τύχω δεηθείς δόξαν οἴσομαι κου - φότητος , εἰ καὶ τοιούτων ἤλπισα τεύξεσθαι παρὰ σοῦ μήπω τηλικοῦτος ὤν .
Lemmas: οὔτε οὖν μή προθυμέομαι βοηθέω ἔχω καλῶς κἀν μή τυγχάνω δήω δόξα φέρω ποῦ - φοτητη , εἰμί καί τοιοῦτος ἐλπίζω τυγχάνω παρά σύ μήπω τηλικόσδε εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 814.4
ἵν’ οὖν τὸ μέγεθος τῆς ἡμετέρας γνῶσι φιλίας καὶ ὧν ἄρχεις καὶ παρ’ οἷς οἰκεῖς , τήρησον ἡμῖν τὸν ἄνθρωπον ἐφ’ οὗπερ νῦν ἐστι σχήματος . τοῦτο δὲ ποιῶν οὐ τῶν αὑτῆς στερήσεις τὴν ὑπὸ σοὶ στρατείαν , ἀλλὰ κωλύσεις ἀδικοῦσαν προσλαβεῖν .
Lemmas: ἵνα οὖν ὁ μέγεθος ὁ ἡμέτερος γνῶσις φίλιος καί ὅς ἄρχω καί παρά ὅς οἰκέω , τηρέω ἐγώ ὁ ἄνθρωπος ἐπί ὅσπερ νῦν εἰμί σχῆμα . οὗτος δέ ποιέω οὖον ὁ ἑαυτοῦ στερέω ὁ ὑπό σύ στρατεία , ἀλλά κωλύω ἀδικέω προσλαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 814.5
ἐγὼ δὲ αὐτὴν γίγνεσθαι μὲν ὑπὸ σοῦ μεγάλην βουλοίμην ἄν , ὁρῶ δὲ ὅτι πᾶν , ὃ μὴ δίκαιον , οὔτε καλὸν οὔτε μόνιμον . ἀκούω δὲ τοὺς ἕλκοντας αὐτὸν εἰς ἐκεῖνον τὸν πόνον οὐδὲν ἔχειν εἰπεῖν , δι’ ὃ δεῖ τοῦτο ποιεῖν , ἢ ὅτι βούλονται . ἀλλὰ σύ γε αὐτοὺς δίδασκε μὴ πάντων ἅπτεσθαι , καὶ μὴ πείθων ἀνάγκαζε .
Lemmas: ἐγώ δέ αὐτός γίγνομαι μέν ὑπό σύ μέγας βούλομαι ἄν , ὁράω δέ ὅτι πᾶς , ὅς μή Δίκαιος , οὔτε καλός οὔτε μόνιμος . ἀκούω δέ ὁ ἕλκω αὐτός εἰς ἐκεῖνος ὁ πόνος οὐδείς ἔχω εἶπον , διά ὅς δεῖ οὗτος ποιέω , ἢ ὅτι βούλομαι . ἀλλά σῦς γε αὐτός διδάσκω μή πᾶς ἅπτω , καί μή πείθω ἀναγκάζω .
libanius.epistulae-1-1544 814.6
γένοιτο δ’ ἂν ἀπαλλαγὴ τῷ Λεοντίῳ βεβαίως , εἰ λέγοντος ἀκούσας γνοίης αὐτὸν μηδαμόθεν τοῖς ἕλκουσι προσήκειν · ὡς μὴ τοῦτο ποιήσας οὐ λύσιν τῶν φόβωι , ἀλλ’ ἀναβολὰς εἰργάσω , τοῦτο δέ ἐστιν ὁ Τάνταλος δεδοικὼς τὸν λίθον .
Lemmas: γίγνομαι δέ εἄν ἀπαλλαγή ὁ Λεόντιος βεβαίως , εἰμί λέγω ἀκούω γιγνώσκω αὐτός μηδαμόθεν ὁ ἕλκω προσήκω · ὡς μή οὗτος ποιέω οὖον λύσις ὁ φόβος , ἀλλά ἀναβολή ἐργάζομαι , οὗτος δέ εἰμί ὁ Τάνταλος δείδω ὁ λίθος .
libanius.epistulae-1-1544 815
ωιε' . Ἀκακίῳ . ( 363 )
Lemmas: οἴομαι . Ἀκάκιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 815.1
Ἡ πόλις ἐκείνη ἡ λαμπρὰ καὶ μεγάλη , ᾗ καὶ σαυτὸν ἔδει - ξας καὶ παρ’ ᾗ τετίμησαι , πολλοῖς κακοῖς διασέσεισται λιμῷ τε μεμαχημένη καὶ βασιλεῖ δόξασα εἶναι κακοῦργος , καὶ διε - τελέσαμεν ἱκετεύοντες μέν , ἐκφυγεῖν δὲ τὴν δόξαν οὐ δυνη - θέντες .
Lemmas: ὁ πόλις ἐκεῖνος ὁ λαμπρός καί μέγας , ὅς καί σαυτοῦ ἐσθίω - θέλγω καί παρά ὅς τιμάω , πολύς κακός διασείω λιμός τε μάχομαι καί βασιλεύς δοκέω εἰμί κακοῦργος , καί δῖος - τελώ ἱκετεύω μέν , ἐκφεύγω δέ ὁ δόξα οὖον δύναμαι - θέω .
libanius.epistulae-1-1544 815.2
σὺ δὲ ἄρα εὐδαίμων εὖ πραττούσης μὲν ἀπολαύ - σὰς , τῶν ἑτέρων δὲ οὐ κοινωνήσας πλὴν εἰ ταύτῃ σέ τις κεκοινωνηκέναι φαίη , ὅτι ἃ φερομένης καλῶς ἐπέπρακτο ἄν σοι , ταῦτα τῇ τοῦ καιροῦ χαλεπότητι διεκω/ύθη .
Lemmas: σύ δέ ἄρα εὐδαίμων εὕω πράσσω μέν ἀπολαύω - σός , ὁ ἕτερος δέ οὖον κοινωνέω πλήν εἰμί οὗτος σός τις κοινωνέω φημί , ὅτι ὁ φέρω καλῶς πράσσω ἄν σύ , οὗτος ὁ ὁ καιρός χαλεπότης διεκω/ύθη .
libanius.epistulae-1-1544 815.3
ὅπῃ γὰρ ἔλθοιμεν , ἀθυμία πανταχοῦ , καὶ οἱ λόγοι μάτην ἀναλοῦντο · προσιόντων δὲ οἱ δοῦναι κύριοι τὰς θύρας ἀπέκλειον , ὅπως ἡμῶν μὴ ἀκούοιεν τῆς φωνῆς · εἰς τοσοῦτον δυνάμεως ἥκο - με ἀλλ’ ἢν θεῶν τις λύση τὸν ζόφον , ἔργου τε αὖθις ἑξό - μέθᾳ καὶ ἴσως οὐκ ἀτυχήσομεν .
Lemmas: ὅπῃ γάρ ἔρχομαι , ἀθυμία πανταχοῦ , καί ὁ λόγος μάτην ἀναλίσκω · πρόσειμι δέ ὁ δίδωμι κύριος ὁ θύρα ἀποκλείω , ὅπως ἐγώ μή ἀκούω ὁ φωνή · εἰς τοσοῦτος δύναμις ἥκω - ἐγώ ἀλλά εἄν θεός τις λύω ὁ ζόφος , ἔργον τε αὖθις ἕξ - μέθη καί ἴσως οὐ ἀτυχέω .
libanius.epistulae-1-1544 816
ωις΄ . Νικοκλεῖ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Νικοκλῆς . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 816.1
Ποιητὴν δὲ ἄνδρα καὶ Μουσῶν ἑταῖρον παρὰ τίνα πέμ - ψειν ἔμελλον ἢ παρὰ τὸν ταῖς Μούσαις φίλον ; τὰ μὲν οὑν ποιήματα αὐτὸς κρινεῖς καὶ οἶμαι ὅτι θαυμάσῃ · σκόπει 81 ὅπως καὶ οὗτος ὑμῶν τὸ εἰδέναι διδόναι θαυμάσῃ δοκεῖ γάρ μοι σόφισμά τι τοῦτο εἶναι τῶν Μουσῶν τὸ μὴ πλουτεῖν τοὺς δυναμένους εἰπεῖν , ὅπως ἀγείροντες ἀργύριον λέγωσι .
Lemmas: Ποιητής δέ ἀνήρ καί Μοῦσα ἑταῖρος παρά τίς πέμπω - ψέω μέλλω ἢ παρά ὁ ὁ Μοῦσα φίλος ; ὁ μέν ἐν ποίημα αὐτός κρίνω καί οἴομαι ὅτι θαυμάζω · σκοπέω 81 ὅπως καί οὗτος σύ ὁ οἶδα δίδωμι θαυμάζω δοκέω γάρ ἐγώ σόφισμα τίς οὗτος εἰμί ὁ Μοῦσα ὁ μή πλουτέω ὁ δύναμαι εἶπον , ὅπως ἀγείρω ἀργύριον λέγω .
libanius.epistulae-1-1544 816.2
σὺ οὖν αὐτός τε δίδου μεμνημένος , ὡς ἡδέως μοι διηγοῦ προτί ῥᾶς δόσεις , καὶ τοὺς ἄλλους ἐργάζου φιλοτιμοτέρους .
Lemmas: σύ οὖν αὐτός τε δίδωμι μιμνήσκω , ὡς ἡδύς ἐγώ διηγέομαι πρός Ἥρα δόσις , καί ὁ ἄλλος ἐργάζομαι φιλότιμος .
libanius.epistulae-1-1544 817
ωιζ' . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ὠΐζω . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 817.1
Τοὺς ποιητὰς εὖ ποίει · καλὸς γὰρ θησαυρὸς παρ’ ἀνδρὶ ποιητῇ χάρις ὀφειλομένη . μᾶλλον δέ , οὗτος μὲν ἄρξει χάριτος ἐκ λόγων · σὺ δὲ μὴ ἀνάσχῃ γενέσθαι τῶν ὀφειλόντων , ἀλλ’ εὐθὺς ἀπόδος τὴν χάριν , χρυσίον ἀντὶ χρυσῶν ἐπῶν .
Lemmas: ὁ ποιητής εὕω ποιέω · καλός γάρ θησαυρός παρά ἀνήρ ποιητής χάρις ὀφείλω . μᾶλλον δέ , οὗτος μέν ἄρχω χάρις ἐκ λόγος · σύ δέ μή ἀνέχω γίγνομαι ὁ ὀφείλω , ἀλλά εὐθύς ἀποδίδωμι ὁ χάρις , χρυσίον ἀντί χρυσός ἔπος .
libanius.epistulae-1-1544 817.2
ἀλλ’ ὅπως ὧν παρ’ ἡμῶν λήψεται μετὰ τὸ ὑμέτερον μὴ ἔλαττον γένηται τὸ ὑμέτερον . δεῖ γὰρ εἶναι μείζω τὰ δῶρα τῶν μει - ζόνων .
Lemmas: ἀλλά ὅπως ὅς παρά ἐγώ λαμβάνω μετά ὁ ὑμέτερος μή μικρός γίγνομαι ὁ ὑμέτερος . δεῖ γάρ εἰμί μείζων ὁ Δῶρα ὁ Μέι - ζόνων .
libanius.epistulae-1-1544 818
ωιη' . Θεμιστίῳ . ( 363 )
Lemmas: ωιη' . Θεμίστιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 818.1
Ὤιμην ἀφεῖσθαι πάσης αἰτίας μετ’ ἐκείνην τὴν ἐπιστο - Λὴν καὶ γνώμην εἶναι σοὶ πρὸς ἐμὲ τὴν πρὸ τῶν ἐγκλημάτων . σὺ δ’ ἄρα ἐχθρόν τέ με ἡγοῦ καὶ δίκην ἐπιθήσειν ἔμελλες .
Lemmas: οἴομαι ἀφίημι πᾶς αἴτιος μετά ἐκεῖνος ὁ πιστός - λήν καί γνώμη εἰμί σύ πρός ἐγώ ὁ πρό ὁ ἔγκλημα . σύ δέ ἄρα ἐχθρός τε ἐγώ ἡγέομαι καί δίκη ἐπιτίθημι μέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 818.2
καίτοι ὅ γε θαυμαστὸς Ἁρποκρατίων μένειν ἔφασκε τὴν παλαιὰν φιλίαν θαρρεῖν τε ἐκέλευεν ὡς σοῦ γε οὐ μεταβεβλη - μένου . ἐξηπατώμεθα δέ , ὡς ἔοικεν , ἐγώ τε κἀκεῖνος οὐ μι - κρόν τινα χρόνον , καὶ ἴσως ἐκέρδαινον ἀπατώμενος , εἰ τὸ μὴ λυπεῖσθαι κέρδος ἦν .
Lemmas: καίτοι ὅς γε θαυμαστός Ἁρποκρατίων μένω φάσκω ὁ παλαιός φίλιος θαρσέω τε κελεύω ὡς σύ γε οὖον μεταβάλλω - μένω . ἐξαπατάω δέ , ὡς ἔοικα , ἐγώ τε ἐκεῖνος οὖον μι - κρόν τις χρόνος , καί ἴσως κερδαίνω ἀπατάω , εἰμί ὁ μή λυπέω κέρδος εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 818.3
ὡς δὲ ἦλθεν ὁ λόγος καὶ διεδόθη μετὰ τῶν γραμμάτων καὶ ἤκουον τοῦ δεῖνος ἐμοὶ πέπομφε βιβλίον Θεμίστιος λέγοντος καὶ τοὐ ταὺτὸ κοὶ τρί - του καὶ τετάρτου καὶ μόνος ἦν Ἀργείων ἀγέραστος , τοτ’ ἔφην πρὸς ἐμαυτὸν ὡς οὔπω διαλλαγαί , κρατεῖ δὲ ὁ θυμὸς ἔτι καὶ παρόν μοι λαβεῖν τὸν λόγον οὐκ ἔλαβον , ὅπως μὴ γνοίην ἃ μὴ ἐθέλεις , καὶ ὠδυνώμην μὶν ἀπεχόμενος θοίνης οὕτω καλῆς , ἠνειχόμην δέ , ὅπως μὴ γένηταί τι ὧν οὐκ ἐβού - λου .
Lemmas: ὡς δέ ἔρχομαι ὁ λόγος καί διαδίδωμι μετά ὁ γράμμα καί ἀκούω ὁ Δεῖνος ἐγώ πέμπω βιβλίον Θεμίστιος λέγω καί ὁ αὐτός κοί τρεῖς - ὁ καί τέταρτος καί μόνος εἰμί Ἀργεῖος ἀγέραστος , τότε φημί πρός ἐμαυτοῦ ὡς οὔπω διαλλαγή , κρατέω δέ ὁ θυμός ἔτι καί πάρειμι ἐγώ λαμβάνω ὁ λόγος οὐ λαμβάνω , ὅπως μή γιγνώσκω ὁ μή ἐθέλω , καί ὀδυνάω μιν ἀπέχω θοίνη οὗτος καλός , ἀνέχω δέ , ὅπως μή γίγνομαι τίς ὅς οὐ βοῦς - Λοῦ .
libanius.epistulae-1-1544 818.4
εἰ μὲν οὖν ἔτι χαλεπαίνειν οἴει δεῖν , μὴ ἐπίστελλε μηδ’ εἰρωνεύου τῆς ὀργῆς δὲ πέπαυσαι , πρόσθες ἐπιστολῇ τὸν λόγον . ἥδιον γὰρ ἀναγνώσομαι πέμποντος αὐτοῦ τοῦ δη - μιουργοῦ τὸ τέχνημα .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ἔτι χαλεπαίνω οἴομαι δήω , μή ἐπιστέλλω μηδέ εἰρωνεύομαι ὁ ὀργή δέ παύω , προστίθημι ἐπιστολή ὁ λόγος . ἡδύς γάρ ἀναγιγνώσκω πέμπω αὐτός ὁ δη - μιουργοῦ ὁ τέχνημα .
libanius.epistulae-1-1544 819
ωιθ΄ . βηλαίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . βήλαιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 819.1
Ἐγένετό μοι φίλος Ὠρίων , ὅτε εὐτύχει · νῦν δὲ πράττει μὲν ἐκεῖνος κακῶς , τηρῶ δὲ ἐγὼ τὴν γνώμην · αἰσχύνομαι γὰρ εἰ καὶ αὐτὸς ὑπὸ τῇ παροιμίᾳ γενήσομαι καὶ δόξω φεύγειν ἠτυχηκότα φίλον .
Lemmas: γίγνομαι ἐγώ φίλος Ὠρίων , ὅτε εὐτυχέω · νῦν δέ πράσσω μέν ἐκεῖνος κακῶς , τηρέω δέ ἐγώ ὁ γνώμη · αἰσχύνω γάρ εἰμί καί αὐτός ὑπό ὁ παροιμία γίγνομαι καί δοκέω φεύγω ἀτυχέω φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 819.2
ταῦτα δὲ τρὶς ἤδη πρὸς σὲ βοῶ τὸ μὲν πρῶτον ἐν γράμμασιν , ἔπειτα πρὸς παρόντα , νῦν δὲ ὥσπερ τὸ πρῶτον . καὶ γὰρ εἰ διέστηκεν ἡμῶν τῇ περὶ τὸ θεῖον δόξῃ , βλάπτοι μὲν ἂν αὑτόν , εἴπερ ἐξηπάτηται , παρὰ δὲ τῶν συν - ήθων οὐκ ἂν εἰκότως πολεμοῖτο .
Lemmas: οὗτος δέ τρίς ἤδη πρός σύ βοάω ὁ μέν πρῶτος ἐν γράμμα , ἔπειτα πρός πάρειμι , νῦν δέ ὥσπερ ὁ πρῶτος . καί γάρ εἰμί διΐστημι ἐγώ ὁ περί ὁ θέω δόξα , βλάπτω μέν εἄν ἑαυτοῦ , εἴπερ ἐξαπατάω , παρά δέ ὁ σῦς - ἠθέω οὐ εἄν εἰκότως πολεμόω .
libanius.epistulae-1-1544 819.3
ἠξίουν δὲ ἔγωγε καὶ τοὺς νῦν ἐγκειμένους αὐτῷ μεμνῆσθαι ὧν αὐτοῖς ἐβοήθησε πολλά - κὶς καὶ μᾶλλον ἀποδοῦναι χάριν ἢ ζητεῖν κατορύξαι ζῶντα τὸν εὐεργέτην · οὗ τὴν συγγένειαν ἐλαύνοντες πάλαι καὶ Μυ - σῶν λείαν πεποιημένοι τἀκείνων τελευτῶντες ἥκουσιν ἐπὶ τὸ τοῦδε σῶμα ὡς ταύτῃ γε χαριούμενοι τοῖς θεοῖς , πλεῖστον ἀπέχοντες τοῦ περὶ τὰς τῶν θεῶν τιμὰς νόμου .
Lemmas: ἀξιόω δέ ἔγωγε καί ὁ νῦν ἔγκειμαι αὐτός μιμνήσκω ὅς αὐτός βοηθέω πολύς - κίς καί μᾶλλον ἀποδίδωμι χάρις ἢ ζητέω κατορύσσω ζῶ ὁ εὐεργέτης · ὅς ὁ συγγένεια ἐλαύνω πάλαι καί Μῦς - σός λεῖος ποιέω τἀκείνων τελευτή ἥκω ἐπί ὁ ὅδε σῶμα ὡς οὗτος γε χαρίζω ὁ θεός , πλεῖστος ἀπέχω ὁ περί ὁ ὁ θεός τιμή νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 819.4
ἀλλὰ τοὺς μὲν πολλοὺς οὐδὲν θαυμαστὸν ἄνευ λογισμοῦ φέρεσθαι καὶ ποιεῖν ἀντὶ τῶν καλῶν τὰ ἡδέα · σὲ δὲ τὸν ἀπὸ τοῦ παιδεύ - ντος θρόνου θρόνου πρὸς τὸν ψήφου κύριον ἥκοντα κατέχειν τοιούτους εἰκὸς καὶ πείθειν ἢ ἔργῳ κωλύειν .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν πολύς οὐδείς θαυμαστός ἄνευ λογισμός φέρω καί ποιέω ἀντί ὁ καλός ὁ ἡδύς · σύ δέ ὁ ἀπό ὁ παιδεύω - Ντος θρόνος θρόνος πρός ὁ ψῆφος κύριος ἥκω καταχέω τοιοῦτος εἰκός καί πείθω ἢ ἔργον κωλύω .
libanius.epistulae-1-1544 819.5
εἰ μὲν οὖν ἔχει χρήματα τῶν ἱερῶν Ὠρίων καὶ δύναιτ’ ἂν ἐκτῖσαι , παι - έσθω , κεντείσθω , τὰ τοῦ Μαρσύου πασχέτω , δίκαιος γάρ , εἰ παρὸν ἀποδόντα ἀπηλλάχθαι χρημάτων ἐστὶν ἥττων καὶ πάντ᾿ ὂν ὑπομείνειεν , ὅπως ἔχοι χρυσίον · εἰ δ’ ἐστὶν ἱρος καὶ πει - νῶν ἐκοιμήθη πολλάκις , οὐκ οἶδα , τί ἂν κερδαίνοιμεν ἀπὸ τυ αἰκίας , δι’ ἣν εὐδοκιμήσει παρὰ τοῖς ἡμῖν ἐναντίοις .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ἔχω χρῆμα ὁ ἱερός Ὠρίων καί δύο εἄν ἐκτίνω , παῖς - ἐσθίω , κεντέω , ὁ ὁ Μαρσύας πάσχω , δίκαιος γάρ , εἰμί πάρειμι ἀποδίδωμι ἀπαλλάσσω χρῆμα εἰμί κακός καί πᾶς εἰμί ὑπομένω , ὅπως ἔχω χρυσίον · εἰμί δέ εἰμί ἱερός καί πεῖ - νάω κοιμάω πολλάκις , οὐ οἶδα , τίς εἄν κερδαίνω ἀπό ὅς αἰκία , διά ὅς εὐδοκίμησις παρά ὁ ἐγώ ἐναντίος .
libanius.epistulae-1-1544 819.6
εἰ δὲ δὴ καὶ ἀποθανεῖν αὐτῷ δεδεμένῳ συμβαίη σκόπει ποῖ τὸ πρᾶγμα ἥξει , καὶ ὅρα μὴ πολλοὺς Μάρκους ἀποφήνῃς . Μάρκος ἐΜ κρεμάμενος καὶ μαστιγούμενος κοὶ τοῦ πώ - γωνος αὐτῷ τιλλομένου πάντα ἐνεγκὼν ἀνδρείως νῦν ἰσόθεός ἐστι ταῖς τιμαῖς , κἂν φανῇ που , περιμάχητος εὐθύς . κοὶ ταῦτα εἰδὼς βασιλεὺς ἀλγεῖ μὲν ὑπὲρ τοῦ νεώ , τὸν δὲ ἄνδρα οὐκ ἀπέκτεινε .
Lemmas: εἰμί δέ δή καί ἀποθνῄσκω αὐτός δέω συμβαίνω σκοπέω ποῖ ὁ πρᾶγμα ἥκω , καί ὁράω μή πολύς Μάρκους ἀποφαίνω . Μάρκος ἐν κρεμάννυμι καί μαστιγόω κοί ὁ πω - γουνός αὐτός τίλλω πᾶς φέρω ἀνδρείως νῦν ἰσόθεος εἰμί ὁ τιμή , κἀν φαίνω ποῦ , περιμάχητος εὐθύς . κοί οὗτος εἰδοί βασιλεύς ἀλγέω μέν ὑπέρ ὁ ναῦς , ὁ δέ ἀνήρ οὐ ἀποκτείνω .
libanius.epistulae-1-1544 819.7
νόμισον δὴ νόμον τὴν Μάρκου σωτηρίαν καὶ τὸν Ὠρίωνα σώσας ἔκπεμπε μὴ θαυμαζόμενον . φησὶ μὶν γὰρ οὐδὲν ἡρπακέναι , κείσθω δὲ εἰληφώς τί οὖν ; εἰ πάντα ἀνήλωται . μέταλλα χρυσίου προσδοκᾷς εὑρήσειν ἐν τῷ δέρ - ματι ;
Lemmas: νομίζω δή νόμος ὁ Μᾶρκος σωτηρία καί ὁ Ὠρίων σῴζω ἐκπέμπω μή θαυμάζω . φημί μιν γάρ οὐδείς ἁρπάζω , κεῖμαι δέ λαμβάνω τίς οὖν ; εἰμί πᾶς ἀναλίσκω . μέταλλον χρυσίον προσδοκάω εὑρίσκω ἐν ὁ δὲρ - μάτι ;
libanius.epistulae-1-1544 819.8
μή , πρὸς Δῖός , ἑπαῖρε κοὶ δικαστά , μὴ σύ τι πάθῃς ἀβέλτερον , ἀλλ’ , εἰ δεῖ δίκην αὐτὸν ὑποσχεῖν , ἄτρωτος περι - νοστείτω μηδεμίαν ἔχων εἰς φιλοτιμίαν ἀφορμήν .
Lemmas: μή , πρός Δῖος , ἐπαίρω κοί δικαστής , μή σῦς τίς πάσχω ἀβέλτερος , ἀλλά , εἰμί δεῖ δίκη αὐτός ὑπέχω , ἄτρωτος περί - νοστέω μηδείς ἔχω εἰς φιλοτιμία ἀφορμή .
libanius.epistulae-1-1544 820
ωκ΄ . Ἀταρβίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Ἀταρβίῳ . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 820.1
Τῶν Μουσῶν νόμισον ταύτην εἶναι τὴν πρεσβείαν βου - λομένων αὑταῖς Ἀστεῖον , ἕνα τῶν χορευτῶν , ἔτι πλείω προσ - διατρίψαι χρόνον . ὁ δὲ Ἀστεῖος οὗτος ἧκε μὲν ὡς οὐχ ἁψό - μενος λόγων , ὁρῶν δὲ ἄλλους κτωμένους ἐπεθύμησε τοῦ κτή - ματος καὶ μέρος λαβὼν πένθος ποιεῖται τὸ μὴ καὶ ἄλλα λαβεῖν .
Lemmas: ὁ Μοῦσα νομίζω οὗτος εἰμί ὁ πρεσβεία βοῦς - λομένων ἑαυτοῦ Ἀστεῖος , εἷς ὁ χορευτής , ἔτι πλείων προς - διατρίβω χρόνος . ὁ δέ Ἀστεῖος οὗτος ἵημι μέν ὡς οὐ ἁψός - μένος λόγος , ὁράω δέ ἄλλος κτάομαι ἐπιθυμέω ὁ κτείνω - μα καί μέρος λαμβάνω πένθος ποιέω ὁ μή καί ἄλλος λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 820.2
ἀλλ’ ἢν μὲν ὁ πατὴρ αὐτῷ Μαρκιανὸς ἀπηλλαγμέ - νος ᾖ πραγμάτων , ὑπάρξει τούτῳ μένειν ἐφ’ ὧν ἐστι καὶ νῦν · ἢν δὲ ἐκεῖνόν τις ἕλκη , καὶ τοῦτον ἐκεῖνος εὐθέως οὐκ ἀγνοῶν μὲν τὴν βλάβην , τοῦ γήρως δὲ ἀναγκάζοντος .
Lemmas: ἀλλά εἄν μέν ὁ πατήρ αὐτός Μαρκιανός ἀπαλλάσσω - Μύκονος εἰμί πρᾶγμα , ὑπάρχω οὗτος μένω ἐπί ὅς εἰμί καί νῦν · εἄν δέ ἐκεῖνος τις ἕλκος , καί οὗτος ἐκεῖνος εὐθύς οὐ ἀγνοέω μέν ὁ βλάβη , ὁ γῆρας δέ ἀναγκάζω .
libanius.epistulae-1-1544 820.3
σὸν οὖν , ὦ γενναῖε , γενέσθω τὸν μὲν ἐν ἡσυχίᾳ διατηρῆσαι , τῷ δὲ συν - αγωνίσασθαι πρὸς τὴν τέχνην · ὡς ὧν νῦν εὖ ποιεῖς τοὺς ἀρχομένους οὐχ ἧττον , εἰ διὰ σὲ ῥήτωρ ἔσται τις αὐτῶν .
Lemmas: σός οὖν , εἰμί γενναῖος , γίγνομαι ὁ μέν ἐν ἡσυχία διατηρέω , ὁ δέ σῦς - ἀγωνίζομαι πρός ὁ τέχνη · ὡς ὅς νῦν εὕω ποιέω ὁ ἄρχω οὐ κακός , εἰμί διά σύ ῥήτωρ εἰμί τις αὐτός .
libanius.epistulae-1-1544 820.4
εἴσονται δὲ πάντες , ὃ δώσεις , ἐμοῦ τε οὐ σιγῶντος καὶ τούτου περὶ τῆς χάριτος γράφοντος .
Lemmas: εἶμι δέ πᾶς , ὅς δίδωμι , ἐγώ τε οὖον σιγάω καί οὗτος περί ὁ χάρις γράφω .
libanius.epistulae-1-1544 821
ωκα' . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ωκα' . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 821.1
Γῆς στρατείας εἷς ἐστιν ἐκείνης Βραχῖνος , δι᾿ ἧς τὰ πολλὰ καὶ μεγάλα πέπρακταί σοι παρ’ ἡμῖν , ἐμοὶ δὲ γέγονε συνήθης ὕστερον , καὶ τὸν ἄνδρα ἐπαινῶ
Lemmas: Γῆ στρατεία εἷς εἰμί ἐκεῖνος Βραχῖνος , διά ὅς ὁ πολύς καί μέγας πράσσω σύ παρά ἐγώ , ἐγώ δέ γίγνομαι συνήθης ὕστερος , καί ὁ ἀνήρ ἐπαινέω
libanius.epistulae-1-1544 821.2
βουλοίμην ἂν οὖν Βασιλείδην , ἔστι οἱ αὐτῷ γυναικὸς ἀδελφός , ἀγγεῖλαι ἡμῖν ὡς ἡδέως αὐτὸν ἴδοις ἀφῖκται δὲ οἰκίας τι ἃς ἔχουσιν ὀψόμενος καὶ τἄλλα εὖ θησόμενος
Lemmas: βούλομαι εἄν οὖν Βασιλείδης , εἰμί ὁ αὐτός γυνή ἀδελφός , ἀγγέλλω ἐγώ ὡς ἡδύς αὐτός ὁράω ἀφικνέομαι δέ οἰκίον τίς ὅς ἔχω ὁράω καί ἄλλος εὕω τίθημι
libanius.epistulae-1-1544 821.3
ἢν οὖν τι καὶ τοῦ δικαστηρίου δεηθῇ , μετὰ τῆς σῆς εὐνοίας ἀγωνιζέσθω .
Lemmas: εἄν οὖν τίς καί ὁ δικαστήριον δήω , μετά ὁ σός εὔνοια ἀγωνίζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 822
ωκβ΄ . Παρνασίῳ ( 363 )
Lemmas: ωκβ΄ . Παρνάσιος ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 822.1
Καὶ ἡνίκα τοῖς πολλοῖς ἐκείνοις Ἀβυδηνοῖς περιεπε - πτώκεις , ἤλγουν καὶ νῦν εἰλημμένου σου τῆς Κορίνθου καὶ τῶν πατρῴων ἀγαθῶν χαίρω .
Lemmas: καί ἡνίκα ὁ πολύς ἐκεῖνος Ἀβυδηνός περιέπω - πτώξ , ἀλγέω καί νῦν λαμβάνω σύ ὁ Κόρινθος καί ὁ πατρῷος ἀγαθός χαίρω .
libanius.epistulae-1-1544 822.2
χαίρω δὲ καὶ τῷ χρηστῷ Πρόκλῳ κεχωρηκότων τῶν πολλῶν κατὰ νοῦν ἐφ’ ἃ τοσαῦτα αὐτῷ συμβεβλήμεθα ὁπόσα σύ . σύ τε γὰρ εὔχου δήπου τοῖς θεοῖς ῥέξαντα αὐτὸν ἐπανελθεῖν ἐγώ τε ὁ παρὼν οὐ πλέο εἶχον ποιεῖν . οὕτως οὐδὲ τὴν ἐμὴν διαφεύγει δύναμιν .
Lemmas: χαίρω δέ καί ὁ χρηστός Πρόκλος χωρέω ὁ πολύς κατά νόος ἐπί ὁ τοσοῦτος αὐτός συμβάλλω ὁπόσος σῦς . σῦς τε γάρ εὔχομαι δήπου ὁ θεός ῥέζω αὐτός ἐπανέρχομαι ἐγώ τε ὁ πάρειμι οὖον πέλω ἔχω ποιέω . οὕτως οὐδέ ὁ ἐμός διαφεύγω δύναμις .
libanius.epistulae-1-1544 823
ωκγ΄ . Πρόκλῳ . ( 363 )
Lemmas: ωκγ΄ . Πρόκλος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 823.1
Ἥσθην καὶ τῷ γραμματείῳ καὶ τοῖς ἐγγεγραμμένοις καὶ ὡς ὑπ’ ἀνάγκης ἁρπασθεὶς ἐπὶ τὸν δεύτερον ἦλθες πλοῦν τὸν δι’ ἐπιστολῆς .
Lemmas: ἧμαι καί ὁ γραμματεῖον καί ὁ ἐγγράφω καί ὡς ὑπό ἀνάγκη ἁρπάζω ἐπί ὁ δύο ἔρχομαι πλόος ὁ διά ἐπιστολή .
libanius.epistulae-1-1544 823.2
Ἀριστοφάνης δέ σε ἠδίκηκεν οὐδέν , εἰ γνώμης ἐστὶ τὸ ἀδικεὶν · ἀλλ’ ὁ μὲν ἔλεγεν ἃ ἦν ὑπεσχημένος , ἐγὼ δὲ αὐτὸν ἐβιαζόμην εἰδὼς ὅτι σοὶ μὲν ἀντ’ ἐκείνου Δω - ρίων ἔσται ἤ τις ἕτερος — ὃ δὴ γέγονε — , τῷ νέῳ δέ , ὃν εἰς Ἄγκυραν ἐβουλόμην ἐλθεῖν , μία ἐστ’ ἐλπὶς Ἀριστοφάνης καὶ τὸ Ἀριστοφάνους σχῆμα .
Lemmas: Ἀριστοφάνης δέ σύ ἀδικέω οὐδείς , εἰμί γνώμη εἰμί ὁ ἀδικέω · ἀλλά ὁ μέν λέγω ὁ εἰμί ὑπισχνέομαι , ἐγώ δέ αὐτός βιάζομαι εἰδοί ὅτι σύ μέν ἀντί ἐκεῖνος δήω - Ῥίον εἰμί ἤ τις ἕτερος — ὅς δή γίγνομαι — , ὁ νέος δέ , ὅς εἰς Ἄγκυρα βούλομαι ἔρχομαι , εἷς ἐστώ Ἐλπὶς Ἀριστοφάνης καί ὁ Ἀριστοφάνης σχῆμα .
libanius.epistulae-1-1544 823.3
εἰ μὲν οὖν ἐμοῦ κατηγορεῖς , ἕτοι - μος ὅ τι ἂν κελεύῃς παθεῖν · ἐκεῖνον δὲ αἰτιώμενος ὅρα μὴ δόξῃς ἀσυγγνώμων εἶναι καὶ ταῦτα Ἕλλην τε ὢν καὶ Ἑλλή - νων ὅτιπερ κεφάλαιον .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν ἐγώ κατηγορέω , ἐτός - μος ὅς τίς εἄν κελεύω πάσχω · ἐκεῖνος δέ αἰτιάομαι ὁράω μή δοκέω ἀσυγγνώμων εἰμί καί οὗτος Ἕλλην τε εἰμί καί Ἑλλῆς - νάω ὅτιπερ κεφάλαιος .
libanius.epistulae-1-1544 824
ωκδ΄ . Δημητρίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Δημήτριος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 824.1
Ὁ μὲν βασιλεὺς τοῦ βασιλέως οὐ χείρων , φαίην δ’ ἂν ὅτι καὶ βελτίων , εἴ τις τὴν ὅλην ἀρετὴν πρὸ τῆς ἀλογίστου τόλμης ἄγοι · τὸν σύμβουλον δὲ τῷ συμβούλῳ παραβάλλων ὄρα μὴ δόξῃς ἀγνοεῖν , ὅσον ὄνου καὶ ἵππου τὸ μέσον .
Lemmas: ὁ μέν βασιλεύς ὁ βασιλεύς οὖον χείρων , φημί δέ εἄν ὅτι καί ἀγαθός , εἰμί τις ὁ ὅλος ἀρετή πρό ὁ ἀλόγιστος τόλμα ἄγω · ὁ σύμβουλος δέ ὁ σύμβουλος παραβάλλω σύργαστρος μή δοκέω ἀγνοέω , ὅσος ὄνος καί ἵππος ὁ μέσος .
libanius.epistulae-1-1544 824.2
ἐγὼ δὲ λιμοῦ μὲν τὴν πόλιν ἱκετεύων ἐξειλόμην , ὃ καὶ μηδενὸς ἱκετεύοντος ἴσως ἂν ὑπῆρξεν ἀπὸ τῆς ἐκείνου γνώμης · πεῖσαι δὲ ὡς οὐκ ἠδίκηται παρ’ ἡμῶν ἐπεχείρησα μέν , ἀπῆλθον δὲ οὐ δυνηθείς · τοιούτῳ ῥήτορι προσεπάλαισα .
Lemmas: ἐγώ δέ λιμός μέν ὁ πόλις ἱκετεύω ἐξαιρέω , ὅς καί μηδείς ἱκετεύω ἴσως εἄν ὑπάρχω ἀπό ὁ ἐκεῖνος γνώμη · πείθω δέ ὡς οὐ ἀδικέω παρά ἐγώ ἐπιχειρέω μέν , ἀπέρχομαι δέ οὖον δύναμαι · τοιοῦτος ῥήτωρ προσεπάλαισα .
libanius.epistulae-1-1544 824.3
λείπεται δὴ πρὸς διαλλαγάς , ἐφ’ ὃ ἡμεῖς τετράμμεθα , καὶ σὲ παρακαλοῦμεν .
Lemmas: λείπω δή πρός διαλλαγή , ἐπί ὅς ἐγώ τρέπω , καί σύ παρακαλέω .
libanius.epistulae-1-1544 825
ωκε' .
Lemmas: ὠκύς .
libanius.epistulae-1-1544 825.1
Ἀμφότερα εὑ ᾔδειν , καὶ ὅτι μεμνήσῃ κοινῆς δεήσεως καὶ ὅτι ἔργου ἅψῃ γενναῖός τε ὢν κοὶ ἐκ τοιούτων καὶ ὅθεν ἥκεις ἐννοῶν . τιμῇ δὲ ἄρα τιμὴν προσέθηκας , τοῖς ἐκεῖ δι ἡμᾶς πεπραγμένοις τὰ πρὸς ἡμᾶς ἐπεσταλμένα .
Lemmas: Ἀμφότερος ὅς οἶδα , καί ὅτι μιμνήσκω κοινός δέησις καί ὅτι ἔργον ἅπτω γενναῖος τε εἰμί κοί ἐκ τοιοῦτος καί ὅθεν ἥκω ἐννοέω . τιμή δέ ἄρα τιμή προστίθημι , ὁ ἐκεῖ Ζεύς ἐγώ πράσσω ὁ πρός ἐγώ ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 825.2
φημὶ δή σε πολλὰ τοιαῦτα ποιήσειν τῇ τῶν ῥητόρων μαντικῇ χρώμε - νος . αὕτη δέ ἐστιν οὐκ εἰς οἰωνοὺς ἰδεῖν ἢ ἄρνας θῦσαι ἢ φήμαις προσσχεῖν , ἀλλὰ τὸ εἰκάζειν καλῶς ἐγγὺς αὐτοὺς Ἀμ - φιαράου καθίστησιν .
Lemmas: φημί δή σύ πολύς τοιοῦτος ποιέω ὁ ὁ ῥήτωρ μαντικός χράω - Μύκονος . οὗτος δέ εἰμί οὐ εἰς οἰωνός ὁράω ἢ ἀμνός θύω ἢ φήμη προσέχω , ἀλλά ὁ εἰκάζω καλῶς ἐγγύς αὐτός ἀνά - φιαραομαι καθίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 825.3
ἐγὼ τοίνυν ἐνθυμούμενος , ὡς ἡδέως μοι διηγοῦ περὶ τῆς εἰκόνος ἥ σε ἐδίδαξεν ὡς ὁ σὸς πρόγονος ἄρξειεν ἡμῶν — θύειν γὰρ ἔφησθα τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον τῇ ἡμᾶς ἐχούσῃ Καλλιόπῃ — ἀπὸ δὴ τῶν λόγων ἐκείνων καὶ τῆς ἡδονῆς πιστεύω σε πολλὰ μὲν ἐρεῖν , πολιὰ δὲ πράξειν τὰ μὲν σώζοντα , τὰ δὲ αὔξοντα τὴν πόλιν .
Lemmas: ἐγώ τοίνυν ἐνθυμέομαι , ὡς ἡδύς ἐγώ διηγέομαι περί ὁ εἰκών ὅς σύ διδάσκω ὡς ὁ σός πρόγονος ἄρχω ἐγώ — θύω γάρ φημί ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος ὁ ἐγώ ἔχω Καλλιόπη — ἀπό δή ὁ λόγος ἐκεῖνος καί ὁ ἡδονή πιστεύω σύ πολύς μέν εἴρω , πολιός δέ πράσσω ὁ μέν σῴζω , ὁ δέ αὐξάνω ὁ πόλις .
libanius.epistulae-1-1544 825.4
ἔχων δὲ ἀντὶ τού - των ἄπει τοῦτο ὃ Ῥωμαίοις ἤρκεσε , δόξαν ἀγαθήν , πολλοὺς ἐπαίνους , τὸ τοὺς μετὰ ταῦτα ἄρχοντας εὔχεσθαι μὴ λειφθῆ - νᾶι τῶν σῶν .
Lemmas: ἔχω δέ ἀντί ὅς - ὁ ἄπειμι οὗτος ὅς Ῥωμαῖος ἀρκέω , δόξα ἀγαθός , πολύς ἔπαινος , ὁ ὁ μετά οὗτος ἄρχω εὔχομαι μή λείπω - Νάι ὁ σός .
libanius.epistulae-1-1544 826
ωκς' . Γαΐῳ . ( 363 )
Lemmas: ὠκύς . Γάϊος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 826.1
Τὸ ποίημά ἐστιν ἔπαινος δεξιοῦ ῥήτορος , ἐγὼ δὲ τῶν πολλῶν ἐκείνων καὶ μεγάλων ἐν ἐμαυτῷ ζητῶν εὗρον οὐδέν . ἀλλ’ ὤνημαι μὲν μαθών , ἃ ποιῶν ἄν τις ἀγαθὸς εἴη συγγρα - φεύς , εἰμὶ δὲ τῶν τὰ φαῦλα γεννώντων .
Lemmas: ὁ ποίημα εἰμί ἔπαινος δεξιός ῥήτωρ , ἐγώ δέ ὁ πολύς ἐκεῖνος καί μέγας ἐν ἐμαυτοῦ ζητέω εὑρίσκω οὐδείς . ἀλλά ὠνέομαι μέν μανθάνω , ὁ ποιέω ἄν τις ἀγαθός εἰμί συγγρός - Φεῦς , εἰμί δέ ὁ ὁ φαῦλος γεννάω .
libanius.epistulae-1-1544 826.2
εἰ δὲ σοὶ μὴ δο - κῶ , θαυμαστὸν οὐδέν · τὸ γὰρ φιλεῖν ἐξαπατᾶν πέφυκε . διὸ καὶ σφόδρα ἠγάσθην τῶν ἀνδρῶν , οἷς ἔδειξα τὸ ἐγκώμιον · ἀπῆλθον γὰρ πολὺ φήσαντες ἑωρακέναι τοῦ ποιητοῦ τὸ φίλ - τρον εἰς τὸν ῥήτορα .
Lemmas: εἰμί δέ σύ μή δο - Κῶς , θαυμαστός οὐδείς · ὁ γάρ φιλέω ἐξαπατάω φύω . διό καί σφόδρα ἄγαμαι ὁ ἀνήρ , ὅς δείκνυμι ὁ ἐγκώμιον · ἀπέρχομαι γάρ πολύς φημί ὁράω ὁ ποιητής ὁ φίλος - τρος εἰς ὁ ῥήτωρ .
libanius.epistulae-1-1544 826.3
καὶ ἔγωγε οὐκ ἔχω ὅ τι ποιῶ . εἰ μὲν γὰρ κρύψαιμι οὕτω καλὰ ἔπη , τὸν ποιήσαντα ἀδικήσω · δεικνὺς δὲ γέλωτα ὀφλήσω οἰόμενος αὐτὸς ἐν τοῖς ἔπεσιν εἶ νᾶι .
Lemmas: καί ἔγωγε οὐ ἔχω ὅς τίς ποιέω . εἰμί μέν γάρ κρύπτω οὗτος καλός ἔπος , ὁ ποιέω ἀδικέω · δείκνυμι δέ γέλως ὀφλέω οἴομαι αὐτός ἐν ὁ ἔπος εἰμί Νάι .
libanius.epistulae-1-1544 826.4
ἀλλ’ ὅπως μὲν μήτε σὲ μήτε ἐμαυτὸν ἀδικήσω , σκέ - ψομαι · τὸν στέφανον δὲ Εὐδαίμονι προτέρῳ περιθεὶς πρᾶγμα ἐποίησας , ὅ κἂν αὐτὸς ἐγώ , ποιητὴς εἴπερ ἦν . ὁ γὰρ ἀνὴρ ἔμελλεν αὐτῷ τῷ εἴδει τὴν ἀμοιβὴν ἀποδώσειν , ποίημα ἀντὶ ποιήματος . καὶ ὅλως τοὺς μᾶλλον ὁμοίους πρὸ τῶν ἧττον αὑτοῖς ἐοικότων εἰώθασιν ἄνθρωποι ποιεῖσθαι .
Lemmas: ἀλλά ὅπως μέν μήτε σύ μήτε ἐμαυτοῦ ἀδικέω , σκῶ - ψομαι · ὁ στέφανος δέ Εὐδαίμων πρότερος περιτίθημι πρᾶγμα ποιέω , ὅς κἀν αὐτός ἐγώ , ποιητής εἴπερ εἰμί . ὁ γάρ ἀνήρ μέλλω αὐτός ὁ εἶδος ὁ ἀμοιβή ἀποδίδωμι , ποίημα ἀντί ποίημα . καί ὅλως ὁ μᾶλλον ὅμοιος πρό ὁ κακός ἑαυτοῦ ἔοικα εἴωθα ἄνθρωπος ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 826.5
τοῦ οὖν τετιμῆσθαι μᾶλλον οἶδα χάριν ἢ λογίζομαι πότερος πρότερος .
Lemmas: ὁ οὖν τιμάω μᾶλλον οἶδα χάρις ἢ λογίζομαι πότερος πρότερος .
libanius.epistulae-1-1544 827
ωκζ΄ . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ωκζ΄ . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 827.1
Ἐλπίδιος οὑτοσὶ παῖς μέν ἐστι Ξιφιδίου τοῦ πάνυ , τοῦ πατρὸς δὲ οὐ λειπόμενος κατὰ τὴν τέχνην πάντων ἀνθρώπων πρᾳότατος καὶ τὸ αἰδεῖσθαι μελετήσας ἐκ νὲου μέχρι γήρως αὐτὸ τετήρηκε πολλοὺς ἐντεῦθεν κτησάμενος φίλους , ὦί εἷς ἐγώ .
Lemmas: Ἐλπίδιος οὗτος παῖς μέν εἰμί ξιφίδιον ὁ πάνυ , ὁ πατήρ δέ οὖον λείπω κατά ὁ τέχνη πᾶς ἄνθρωπος πρᾶος καί ὁ αἰδέομαι μελετάω ἐκ νέος μέχρι γῆρας αὐτός τηρέω πολύς ἐντεῦθεν κτάομαι φίλος , δμώς εἷς ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 827.2
τοῦτον ὅτι μὶν ἔμελλες ἡδέως ὄφεσθαι βοηθὸν ἥκοντα τῇ πόλει οἰκεῖον ἦν , ἐπεὶ καὶ δημοσίᾳ τιμήσαιτ’ ἂν εἰκόνι τὸν ἄνδρα , τοῦ Ποσειδῶ διδόντος ποιήσειεν ὑμᾶς καταρ - ρύτους .
Lemmas: οὗτος ὅτι μιν μέλλω ἡδύς ὁράω βοηθός ἥκω ὁ πόλις οἰκέω εἰμί , ἐπεί καί δημόσιος τιμάω εἄν εἰκών ὁ ἀνήρ , ὁ Ποσειδῶν δίδωμι ποιέω σύ Κατάρ - ρυος .
libanius.epistulae-1-1544 827.3
ἀλλ’ ἤλπισέ τι πλέον ἕξειν ἀπὸ τοῦ μὴ τὴν οὖσάν μοι πρὸς σαυτὸν ἀγνοεῖσθαι φιλίαι . καὶ ἴσως εἰκότως . κεκή - ρυκται γάρ , ὅστις σὺ πρὸς ἐμὲ καὶ ὡς ὅστις ἐπιτήδειος ἐμοί , παρὰ σοὶ τίμιος .
Lemmas: ἀλλά ἐλπίζω τίς πλέω ἔχω ἀπό ὁ μή ὁ εἰμί ἐγώ πρός σαυτοῦ ἀγνοέω φίλιος . καί ἴσως εἰκότως . Κέκη - ρυκται γάρ , ὅστις σύ πρός ἐγώ καί ὡς ὅστις ἐπιτήδειος ἐγώ , παρά σύ τίμιος .
libanius.epistulae-1-1544 827.4
ἄγε οὖν , βεβαίου τὰς ἐλπίδας καὶ περὶ πολλοῦ τὸν ἄνδρα ποιοῦ τὰ μὲν ὑπὲρ ὧι ἥκει τιμῶν , τὰ δὲ ὡς ἔταφον ἡμέτερον .
Lemmas: ἄγω οὖν , βέβαιος ὁ ἐλπίς καί περί πολύς ὁ ἀνήρ ποιέω ὁ μέν ὑπέρ ὅς ἥκω τιμή , ὁ δέ ὡς τέθηπα ἡμέτερος .
libanius.epistulae-1-1544 828
ωκη΄ . Γαϊανῷ . ( 363 )
Lemmas: ωκη΄ . Γαϊανός . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 828.1
Ἅπασι μὲν τοῖς τῶν ἐμῶν μετεσχηκόσι διατριβῶν ὅσα οἷός τε ἦν συνεπηνώρθωσα τῶν πραγμάτων · Ἑρκουλιανὸν δὲ τὸν Ἑρμογένους οὕτω δὴ βέλτιστον ἡγησάμην , ὥστε αὐτῷ καὶ ᾆσμα ἐποίησα γαμοῦντι φυγὼν ἀεὶ δήποτε τὸ τὰ τοιαῦτα ᾄδειν . πῶς οὖν ἔμελλον τὸν τοιοῦτον ἀπώσεσθαι δεόμενον βοηθεῖν αὑτῶ , καὶ ταῦτα ἐν τούτοις , ἃ σὺ κύριος θεῖναι καλῶ ,
Lemmas: ἅπας μέν ὁ ὁ ἐμέω μετέχω διατριβή ὅσος οἷος τε εἰμί συνεπανορθόω ὁ πρᾶγμα · Ἑρκουλιανὸν δέ ὁ Ἑρμογένης οὗτος δή ἀγαθός ἡγέομαι , ὥστε αὐτός καί ᾆσμα ποιέω γαμέω φεύγω ἀεί δήποτε ὁ ὁ τοιοῦτος ἀείδω . πῶς οὖν μέλλω ὁ τοιοῦτος ἀπωθέω δήω βοηθέω ἑαυτοῦ , καί οὗτος ἐν οὗτος , ὁ σύ κύριος τίθημι καλέω ,
libanius.epistulae-1-1544 828.2
λέγει τοίνυν οὗτος ὁ Ἑρμογένους ὑπὸ τῆς τῶν Τυρίων ἀδικεῖσθαι πόλεως οἰκίαν αὐτὸν ἀφαιρουμένων , ἣν ὁ πατὴρ αὐτῷ κατέλιπεν ἆθλον τῶν κινδύνων λαβὼν βασιλέως οὖ - σαν , οὐ Τυροῦ .
Lemmas: λέγω τοίνυν οὗτος ὁ Ἑρμογένης ὑπό ὁ ὁ Τυρίων ἀδικέω πόλις οἰκίον αὐτός ἀφαιρέω , ὅς ὁ πατήρ αὐτός καταλείπω ἆθλος ὁ κίνδυνος λαμβάνω βασιλεύς οὖον - σάω , οὖον τυρός .
libanius.epistulae-1-1544 828.3
κελεύει δέ , ὡς ἴσμεν , ὁ βασιλεὺς τὰς μὲν πόλεις τὰ αὑτῶν κομίζεσθαι , τὰ δ’ ἐκείνῳ δοθέντα μένειν . ταῦτα δέ φησιν οὐκ ἀγνοεῖν μὲν τοὺς Τυρίους , ἐπιθέσθαι δὲ αὑτῷ συκοφαντουμένῳ πιστεύοντας οὐ τοῖς δικαίοις , ἀλλὰ τῷ καιρῷ .
Lemmas: κελεύω δέ , ὡς οἶδα , ὁ βασιλεύς ὁ μέν πόλις ὁ ἑαυτοῦ κομίζω , ὁ δέ ἐκεῖνος δίδωμι μένω . οὗτος δέ φημί οὐ ἀγνοέω μέν ὁ Τύριος , ἐπιτίθημι δέ ἑαυτοῦ συκοφαντέω πιστεύω οὖον ὁ Δίκαιος , ἀλλά ὁ καιρός .
libanius.epistulae-1-1544 828.4
ἐγὼ δὲ πόλιν πόλιν οὕτω οὐκ ἂν ἀξιοίην κερδαίνειν κακῶς , οὔτε γὰρ καλὸν οὔτ’ ἀσφα - λές . ἔτι δὲ σοῦ δικαίως πρὸς αὐτοὺς προσφερομένου πῶς οὐκ ἄτοπον μὴ νῦν , εἴπερ ποτέ , καὶ αὐτοὺς δικαιοσύνην ἀσκεῖν καὶ τὸν ἐφεστηκότα μιμεῖσθαι ;
Lemmas: ἐγώ δέ πόλις πόλις οὗτος οὐ εἄν ἀξιόω κερδαίνω κακῶς , οὔτε γάρ καλός οὔτε ἀσφα - Λες . ἔτι δέ σύ δικαίως πρός αὐτός προσφέρω πῶς οὐ ἄτοπος μή νῦν , εἴπερ ποτός , καί αὐτός δικαιοσύνη ἀσκέω καί ὁ ἐφίστημι μιμέομαι ;
libanius.epistulae-1-1544 828.5
εἰ δὲ ταῦτα μὲν ὕθλον ἡγοῦνται , δεινὸν δέ , εἰ μὴ τῆς τοῦ νεανίσκου ταραχῆς εἰς πλεονεξίαν ἀπολαύσουσι , παυσάσθων βιαζόμενοι · καὶ γὰρ τού · τῳ πέπαυται τὰ φοβερὰ κρίσει καὶ ψήφῳ .
Lemmas: εἰμί δέ οὗτος μέν ὕθλος ἡγέομαι , δεινός δέ , εἰμί μή ὁ ὁ νεανίσκος ταραχή εἰς πλεονεξία ἀπολαύω , παύω βιάζομαι · καί γάρ ὅς · ὁ παύω ὁ φοβερός κρίσις καί ψῆφος .
libanius.epistulae-1-1544 829
ωκθ' . Λεοντίῳ . ( 363 )
Lemmas: ωκθ' . Λεόντιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 829.1
Εὐτόκιον εἰ μὲν οἶσθα , καὶ ὅτι χρηστός ἐστιν οἶσθα · εἰ δ’ ἀγνοεῖς , ἀλλ’ ἐμοῦ μαρτυροῦντος οὕτω περὶ αὐτοῦ φρόνει . χρηστὸν δὲ ἄνθρωπον ἄρχων δίκαιος ὡς εὖ ποιήσει δῆλον .
Lemmas: εὐτόκιον εἰμί μέν οἶδα , καί ὅτι χρηστός εἰμί οἶδα · εἰμί δέ ἀγνοέω , ἀλλά ἐγώ μαρτυρέω οὗτος περί αὐτός φρονέω . χρηστός δέ ἄνθρωπος ἄρχω δίκαιος ὡς εὕω ποιέω δῆλος .
libanius.epistulae-1-1544 829.2
ἔστι δὲ αὐτῷ καὶ φιλία πρὸς ἡμᾶς οὐκ ἀπὸ σμικρῶν οὐδ’ ὀλίγων . οὐκοῦν αὕτη σοι δευτέρα τοῦ τὸν Εὐτόκιον εὖ ποιεῖν ἀνάγκη , ἐπεὶ καὶ τοῖν νέοιν τὸν μὲν ἡμῖν ἀπέπεμψας ῥήτορα , τὸν δὲ ἔχεις καὶ αὐτὸν ἔμπειρον καταστήσας δικῶν .
Lemmas: εἰμί δέ αὐτός καί φίλιος πρός ἐγώ οὐ ἀπό μικρός οὐδέ ὀλίγος . οὐκοῦν οὗτος σύ δύο ὁ ὁ εὐτόκιον εὕω ποιέω ἀνάγκη , ἐπεί καί ὁ νέος ὁ μέν ἐγώ ἀποπέμπω ῥήτωρ , ὁ δέ ἔχω καί αὐτός ἔμπειρος καθίστημι δίκη .
libanius.epistulae-1-1544 830
ωλ' . Μαξίμῳ . ( 363 )
Lemmas: ωλι . Μάξιμος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 830.1
Οὐ τῶν ῥητορικῶι οὐδὲ τῶν εὐπόρων οὐ τῶν ἄλλην ἐχόντων δύναμίν ἐστιν Αὶνείας οἶτος , πλὴν εἴ τις λέγοι δύ - ναμιν τὴν ἐπιείκειαν καὶ τὸ εἶναι χρηστόν · ὡς ταῦτά γε αὐτῷ πρὸς ὑπερβολὴν μεμελέτηται .
Lemmas: οὖον ὁ ῥητορικός οὐδέ ὁ εὔπορος οὖον ὁ ἄλλος ἔχω δύναμις εἰμί Αἰνείας οἶτος , πλήν εἰμί τις λέγω δύο - νάμι ὁ ἐπιείκεια καί ὁ εἰμί χρηστός · ὡς οὗτος γε αὐτός πρός ὑπερβολή μελετάω .
libanius.epistulae-1-1544 830.2
μαρτυρῶ δὲ αὐτὸς πειθόμενος τοῖς μαρτυροῦσιν αὐτῷ φίλοις γε οὖσιν ἐμοί τι καἰ Ἀληθείᾳ . καὶ πιστεύω γε τὸν Αἰνείαν τεύξεσθαι βοηθείας παρὰ τῷ τὸ πράγματα πρὸ τῆς τῶν ἀγωνιζομένων ὁρῶντι τύχης .
Lemmas: μαρτυρέω δέ αὐτός πείθω ὁ μαρτυρέω αὐτός φίλος γε εἰμί ἐγώ τίς καίω Ἀλήθεια . καί πιστεύω γε ὁ Αἰνείας τυγχάνω βοήθεια παρά ὁ ὁ πρᾶγμα πρό ὁ ὁ ἀγωνίζομαι ὁράω τυγχάνω .
libanius.epistulae-1-1544 831
ωλα . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ωλα . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 831.1
Θεόδωρος οὗτος ἔφυ μὲν παρ᾿ ἡμὶν , ἐγγέγραπται δὲ παρ’ ὑμῖν πολιτείας πατρικῆς κληρονομήσας . γενόμενος δὲ φοιτη - τῆς ἐμός , ὅτε ἄρτι τοῦ πράγματος ἡπτόμην , τοὺς μὶν ἐμοὺς περὶ λόγους ἐμιμήσατο πόνους . τὴν δὲ τῶν ἀδελφῶν εὔνοταν εἰς ἐμέ .
Lemmas: Θεόδωρος οὗτος φύω μέν παρά ἐγώ , ἐγγράφω δέ παρά σύ πολιτεία πατρικός κληρονομέω . γίγνομαι δέ φοιτάω - ὁ ἐμός , ὅτε ἄρτι ὁ πρᾶγμα ἅπτω , ὁ μιν ἐμός περί λόγος μιμέομαι πόνος . ὁ δέ ὁ ἀδελφός ευνοτα εἰς ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 831.2
αἱ μὲν οὖν διατριβαὶ παρεῖχον ἡμῖν ἐλπίδας , ὡς μέγα ἐν δικαστηρίοις ἰσχύσει καὶ πλοῦτον ἀπὸ τῆς φωνῆς ἐρ - γάσεται · προιὼν δὲ χρυσὶ ἀντὶ χαλκῶν ἐθαύμασε καὶ ἐγένετο καλλίων τοῦ τὴν ἐκεῖ δύναμιν ἡγεῖσθαι μέγα σωφροσύνῃ τε διενεγκὼν καὶ δικαιοσύνην ἀσκῶν καὶ φεύγων ὄχλους καὶ ἡσυχίας ἐρῶν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν διατριβή παρέχω ἐγώ ἐλπίς , ὡς μέγας ἐν δικαστήριον ἰσχύω καί πλοῦτος ἀπό ὁ φωνή ἐρ - γαίω · προέρχομαι δέ Χρυσίς ἀντί χαλκός θαυμάζω καί γίγνομαι καλός ὁ ὁ ἐκεῖ δύναμις ἡγέομαι μέγας σωφροσύνη τε διαφέρω καί δικαιοσύνη ἀσκέω καί φεύγω ὄχλος καί ἡσυχία ἐράω .
libanius.epistulae-1-1544 831.3
νῦν δὲ ἥκει παρ’ ὑμᾶς ὑπ’ ἀνάγκης , ἧς ἡττᾶσθαι καὶ θεοὺς λόγος . δέχου δὴ τὸν ἄνδρα ἡμέρως καὶ ὡς εἰκὸς ἐμὸν πολίτην καὶ μαθητήν , καὶ ταχείας αὐτῷ ποίει τὰς ἐν τοῖς πράγμασιν ἀπαλλαγάς , κἂν ἐπιχειρῇ τις ἀδικεῖν , ἀπάντα μετὰ τῶν νόμων · ὡς ἔσται τῶν ἀτοπωτάτων , εἰ μηδὲν αὐτὸν ὀνήσομεν μήθ’ ὁ πατὴρ μήτ’ ἐγώ , καὶ ταῦτα ἄμφω παρὰ σοὶ πάλαι δὴ τιμωμένω .
Lemmas: νῦν δέ ἥκω παρά σύ ὑπό ἀνάγκη , ὅς ἡσσάομαι καί θεός λόγος . δέχομαι δή ὁ ἀνήρ ἥμερος καί ὡς εἰκός ἐμός πολίτης καί μαθητής , καί ταχύς αὐτός ποιέω ὁ ἐν ὁ πρᾶγμα ἀπαλλαγή , κἀν ἐπιχειρέω τις ἀδικέω , ἀπαντάω μετά ὁ νόμος · ὡς εἰμί ὁ ἄτοπος , εἰμί μηδείς αὐτός ὀνίνημι μήτε ὁ πατήρ μήτε ἐγώ , καί οὗτος ἄμφω παρά σύ πάλαι δή τιμάω .
libanius.epistulae-1-1544 832
ωλβ΄ . Νικοκλεῖ . ( 363 )
Lemmas: ωλβ΄ . Νικοκλῆς . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 832.1
Οὐ συνίστημί σοι Θεόδωρον , ὃν αὐτὸς ἐξέθρεψας , ἀξιῶ φιλεῖν , πάλαι γὰρ φιλεῖς τὸν ἑταῖρον , ἀλλ’ ἴν’ ὅτι καὶ ἐμοὶ χαριῇ ταῖς εἰς αὐτὸν σπουδαῖς εἰδείης , ἐπέσταλκα .
Lemmas: οὖον συνίστημι σύ Θεόδωρος , ὅς αὐτός ἐκτρέφω , ἀξιόω φιλέω , πάλαι γάρ φιλέω ὁ ἑταῖρος , ἀλλά ἵνα ὅτι καί ἐγώ χαρίζομαι ὁ εἰς αὐτός σπουδή οἶδα , ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 832.2
ἂν μὲν οὖν ἐπηρεάζῃ μηδείς , τοῖς ἄλλοις αὐτὸν εὐφρανεῖς · ἂν δ’ ὦσιν οἱ τοῦτο ποιοῦντες , διδάξεις αὐτοὺς ὡς οὗ Νικοκλῆς ὁ γενναῖος , ἐντεῦθεν ἀδικία φεύγει .
Lemmas: εἄν μέν οὖν ἐπηρεάζω μηδείς , ὁ ἄλλος αὐτός εὐφραίνω · εἄν δέ εἰμί ὁ οὗτος ποιέω , διδάσκω αὐτός ὡς ὅς Νικοκλῆς ὁ γενναῖος , ἐντεῦθεν ἀδικία φεύγω .
libanius.epistulae-1-1544 833
ωλγ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 363 )
Lemmas: ωλγ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 833.1
Τί τοῦτο ; χρήματα ἡμῖν ἔπεμψας οὐ λειτουργοῦσι λει - τουργῶν αὐτός , ὥσπερ οὐ πολλὰ μὲν τετελεκὼς ἔτι ζῶντος τοῦ πατρός , οὐκ ὀλίγα δὲ μεθεστηκότος ἤδη , ξενίσας δὲ ἡμᾶς ἄνω καὶ κάτω θέοντας οὺκ εἴκοσιν ἡμέρας ὥσπερ Οὶνεὺς Βελλε - ροφόντην , ἀλλὰ νῦν μὶν μῆνα ὅλον , νῦν δὲ τρεῖς · ὑπὲρ ὧν καὶ μάλα σοι εἰκότως ἄν ὑπῆρχε προῖκα τῶν ἐμῶν λαμβά - νειν .
Lemmas: τις οὗτος ; χρῆμα ἐγώ πέμπω οὖον λειτουργέω λέι - τουργῶν αὐτός , ὥσπερ οὖον πολύς μέν τελέω ἔτι ζῶ ὁ πατήρ , οὐ ὀλίγος δέ μεθίστημι ἤδη , ξενίζω δέ ἐγώ ἄνω καί κάτω θέω οὐ εἴκοσι ἡμέρα ὥσπερ Οἰνεύς Βέλλε - ροφοντιν , ἀλλά νῦν μιν μείς ὅλος , νῦν δέ τρεῖς · ὑπέρ ὅς καί μάλα σύ εἰκότως ἄν ὑπάρχω προίξ ὁ ἐμέω λαμβάνω - νέος .
libanius.epistulae-1-1544 833.2
πρὸς τί δὴ βλέπων ἐπέσταλκας ; εἴτε γὰρ ὅτι λέγων κρατεῖς , ἐγώ σοι τούτου μισθὸν ὀφείλω , εἴθ᾿ ὅτι σου Μάξι - μος ὁ δίκαιος ὑπερέσχε χεῖπα , Μαξίμῳ μὶν ἐγὼ πάλιν ὀφείλω μισθόν , σὺ δὲ οὐδ’ οὕτως ἐμοὶ τὰ ὀφειλόμενά σοι κεκομι - σμένος οἶσθα δέ , ὅστις ἐμοὶ πρὸς τοὺς ἑταίρους ὁ νόμος · τὰ πατέρων εἰς αὐτοὺς μιμεῖσθαι .
Lemmas: πρός τίς δή βλέπω ἐπιστέλλω ; εἴτε γάρ ὅτι λέγω κρατέω , ἐγώ σύ οὗτος μισθός ὀφείλω , ἔτι ὅτι σύ μάξι - Μος ὁ δίκαιος ὑπερέχω χέω , Μάξιμος μιν ἐγώ πάλιν ὀφείλω μισθός , σύ δέ οὐδέ οὕτως ἐγώ ὁ ὀφείλω σύ κομίζω - σμένος οἶδα δέ , ὅστις ἐγώ πρός ὁ ἑταῖρος ὁ νόμος · ὁ πατήρ εἰς αὐτός μιμέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 833.3
σοφὸν δέ σου τὸ μὴ ἐγ - γράψαι τῇ ἐπιστολῇ τὰ χρήματα εὖ γὰρ ᾔδεις ὅτι βοήσομαι καὶ διώσομαι . νῦν δ’ ὁ συνεργὸς τοῦ μηχανήματος Οὐλπια - νὸς τὰ μὲν ἔδωκε τοῖς ἐμοῖς πρὶν ὡς ἐμὲ εἰσελθεὶν , τὰ γράμ - μάτα δὲ ἐμοί · εἶθ᾿ ὁ μὲν διηγησάμενος , ἐν οἷς εἴης δὲ ἦν λαμπρὰ καὶ ἄξια τῶν ἐλπίδων,’ ἐγὼ δὲ ἅμα τῷ βιβλίῳ πανταχῆ τῆς οἰκίας ἰὼν εὑρίσκω τὴν τέχνην καὶ διενοήθην μὲν ἀποπέμψαι πάλιν , γνοὺς δὲ ὅτι σε ἀνιάσω καὶ δείσας μὴ ἀγροικότερον ᾖ , τὰ μὲν εἴασα κεῖσθαι , βουλεύ - ομαι δέ , ὅπως ἂν ἡ ἀπόδοσις γένοιτο τερπνή τε καὶ ἐν καλῷ τῷ σχήματι καὶ δυναμένη λαθεῖν , ὡς ἔστιν ἀπόδοσις .
Lemmas: σοφός δέ σύ ὁ μή ἐκ - γράφω ὁ ἐπιστολή ὁ χρῆμα εὕω γάρ οἶδα ὅτι βοάω καί διωθεω . νῦν δέ ὁ συνεργός ὁ μηχάνημα Οὐλπία - Μύκονος ὁ μέν δίδωμι ὁ ἐμέω πρίν ὡς ἐγώ εἰσέρχομαι , ὁ γραμ - μάτη δέ ἐγώ · εἶτα ὁ μέν διηγέομαι , ἐν ὅς εἰμί δέ εἰμί λαμπρός καί ἄξιος ὁ ἐλπίς ἐγώ δέ ἅμα ὁ βιβλίον πανταχῇ ὁ οἰκίον εἶμι εὑρίσκω ὁ τέχνη καί διανοέομαι μέν ἀποπέμπω πάλιν , γιγνώσκω δέ ὅτι σύ ἀνιάω καί δείδω μή ἄγροικος εἰμί , ὁ μέν ἐάω κεῖμαι , βούλομαι - ὁμός δέ , ὅπως εἄν ὁ ἀπόδοσις γίγνομαι τερπνός τε καί ἐν καλός ὁ σχῆμα καί δύναμαι λανθάνω , ὡς εἰμί ἀπόδοσις .
libanius.epistulae-1-1544 834
ωλδ΄ . Μαξίμῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅλος . Μάξιμος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 834.1
Ἐλπίσιν ἔργα προστίθης , ὦ γενναῖε Μάξιμε , μᾶλλον δὲ παρῆλθες τοῖς ἔργοις τὰς ἐλπίδας , ὃς πρὸς τῷ τὰ ὄντα τοῖς ἑταίροις σεσωκέναι τῇ περὶ ταῦτα φρουρᾷ καὶ τὴν ἐκ λόγων αὐτοῖς δόξαν εἰργάσω .
Lemmas: Ἐλπίς ἔργον προστίθημι , εἰμί γενναῖος Μάξιμος , μᾶλλον δέ παρέρχομαι ὁ ἔργον ὁ ἐλπίς , ὅς πρός ὁ ὁ εἰμί ὁ ἑταῖρος σῴζω ὁ περί οὗτος φρουρά καί ὁ ἐκ λόγος αὐτός δόξα ἐργάζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 834.2
τὸν γοῦν Ἀλβάνιον ὁμοῦ ῥήτορά τε καὶ πλούσιον ἔδειξας οὔτε σιγᾶν ἀφιεὶς καὶ λέγοντι βοηθῶν καὶ πανταχῆ κοσμῶν · ὥστε μοι δύ’ ἥδιστοι λόγοι κομίζονται διὰ τῶν ἀφικνουμένων , ὁ μὲν τῆς σῆς ἀρχῆς τὴν ἀκρίβειαν μηνύω , ὁ δὲ τὴν ἐκείνου δύναμιν , τὴν μὲν οὖσαν . τὴν δὲ προσδοκωμένην , καὶ ταῦτα οὐκ ἄλλοθεν ἢ παρὰ τῆς σῆς εἰς τὸ ἄρχειν ἀρετῆς .
Lemmas: ὁ γοῦν Ἀλβάνιον ὁμοῦ ῥήτωρ τε καί πλούσιος δείκνυμι οὔτε σιγάω ἀφίημι καί λέγω βοηθός καί πανταχῇ κοσμέω · ὥστε ἐγώ δύο ἡδύς λόγος κομίζω διά ὁ ἀφικνέομαι , ὁ μέν ὁ σός ἀρχή ὁ ἀκρίβεια μηνύω , ὁ δέ ὁ ἐκεῖνος δύναμις , ὁ μέν εἰμί . ὁ δέ προσδοκάω , καί οὗτος οὐ ἄλλοθεν ἢ παρά ὁ σός εἰς ὁ ἄρχω ἀρετή .
libanius.epistulae-1-1544 834.3
ταῦτά μοι μείζω τῶν Ταντάλου ταλάν - των καὶ οὐδ’ ἂν τὸ μέσον πρὸς τοῖς ταλάντοις Κορίνθου καὶ Σικυῶνος ἐδεξάμην πρὸ τοῦ τὰ τοιαῦτα ἀκούειν ἔχειν .
Lemmas: οὗτος ἐγώ μείζων ὁ Τάνταλος τάλας - ὁ καί οὐδέ εἄν ὁ μέσος πρός ὁ τάλαντον Κόρινθος καί Σικυών δέχομαι πρό ὁ ὁ τοιοῦτος ἀκούω ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 834.4
γί - γνου δή μοι παραπλήσιος κἀν τοῖς ἄλλοις πρᾴως προσφερό - μενος Ἀλβανίῳ · περὶ δὲ λόγους εἰ ῥᾳθυμοῦντα λάβοις , χαλε - πὸς ἴσθι καὶ δίκην ἀπαίτει · κἂν δήσῃς ἐπὶ τούτῳ , τὸν δεσμὸν ἐπαινέσομαι .
Lemmas: γία - γνου δή ἐγώ παραπλήσιος ἐν ὁ ἄλλος πρᾶος προσφέρω - μένος Ἀλβανίῳ · περί δέ λόγος εἰμί ῥᾳθυμέω λαμβάνω , Χαλέ - ἀναπομπός εἰμί καί δίκη ἀπαιτέω · κἀν δήω ἐπί οὗτος , ὁ δεσμός ἐπαινέω .
libanius.epistulae-1-1544 834.5
δέομαι δέ δου καὶ τοὺς ἄλλους ἐπὶ τὰ αὐτὰ προτρέπειν , ὡς ἂν μή τις ἡμᾶς τῇ ἀπὸ τῆς μιᾶς χελιδόνος παροιμίᾳ βάλλῃ . πολλοὺς δὲ ἔχεις δυναμένους , εἰ δέξαιντο μάστιγα , δραμεῖν · οὓς εἰ κινήσεις , πυργώσεις ἡμῖν τὴν τέ - χνην ἀφελὼν οἷς νῦν ἡμᾶς ἐπιχειροῦσι δάκνειν αἱ μυῖαι .
Lemmas: δήω δέ δήω καί ὁ ἄλλος ἐπί ὁ αὐτός προτρέπω , ὡς εἄν μή τις ἐγώ ὁ ἀπό ὁ εἷς χελιδών παροιμία βάλλω . πολύς δέ ἔχω δύναμαι , εἰμί δέχομαι μάστιξ , τρέχω · ὅς εἰμί κινέω , πυργώνω ἐγώ ὁ τε - χνην ἀφαιρέω ὅς νῦν ἐγώ ἐπιχειρέω δάκνω ὁ μυῖα .
libanius.epistulae-1-1544 835
ωλε' . Ἐντρεχίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὄλλυμι . Ἐντρέχιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 835.1
Ἐπ’ ἄλλοις ἐχρῆν ἐπανιέναι τὸν φίλτατόν μοι Ἰουλιανὸν ὀψόμενόν τε τὴν μητέρα καὶ ποιήσοντα αὐτῇ γῆρας ἥδιστον τῇ τοῦ παιδὸς ἀρετῇ .
Lemmas: ἐπί ἄλλος χρή ἐπανίημι ὁ φίλτατος ἐγώ Ἰουλιανός ὁράω τε ὁ μήτηρ καί ποιέω αὐτός γῆρας ἡδύς ὁ ὁ παῖς ἀρετή .
libanius.epistulae-1-1544 835.2
νῦν δὲ ἔρχεται δάκρυά τε ἐπαφήσων τῷ τάφῳ καὶ διπλῇ τὴν τεκοῦσαν πενθήσων , ὅτι τε ἀπῆλθε καὶ ὅτι οὕτως . καὶ τρίτον κακὸν τὸ ἠναγκάσθαι αὐτὸν πρὸς οὓς ἥκιστα ἐβούλετο περὶ τοιούτων ἀγωνίζεσθαι , ἐν ᾧ πᾶσα ἀνάγκη καὶ παλαιάν τινα τραγῳδίαν ἀποκαλυφθῆναι .
Lemmas: νῦν δέ ἔρχομαι δάκρυον τε ἐπαφάω ὁ τάφος καί διπλόος ὁ τίκτω πενθέω , ὅτι τε ἀπέρχομαι καί ὅτι οὕτως . καί τρίτος κακός ὁ ἀναγκάζω αὐτός πρός ὅς ἥκιστος βούλομαι περί τοιοῦτος ἀγωνίζομαι , ἐν ὅς πᾶς ἀνάγκη καί παλαιός τις τραγῳδία ἀποκαλύπτω .
libanius.epistulae-1-1544 835.3
πρὸς δὴ ταῦτα πάντα παραμυθία μία , ἡ σὴ γνώμη τε καὶ ἀρχὴ καὶ φιλία . δι’ ἃ πάντα θαρρεῖν αὐτῷ παρεκελευσάμην ὡς οὐ μόνον τῆς μητρός , ἀλλὰ καὶ τοῦ πατρὸς περιόντος
Lemmas: πρός δή οὗτος πᾶς παραμυθία εἷς , ὁ σός γνώμη τε καί ἀρχή καί φίλιος . διά ὁ πᾶς θαρσέω αὐτός παρακελεύομαι ὡς οὖον μόνος ὁ μήτηρ , ἀλλά καί ὁ πατήρ περίειμι
libanius.epistulae-1-1544 835.4
τὰ μὲν γὰρ περὶ τὸν φόνον κρινεῖς , ᾗ ἄν ὁ ἔλεγχος ἄγῃ · ἐπειδὰν δὲ ταῦτα πέρας ἔχῃ , ποίει μοι μέγαν τὸν Ἰουλιανὸν ἱν τι τῇ πόλει καὶ τῷ ἔθνει καὶ μιμοῦ τὴν τῆς Ἀθηνᾶς εὶς τὸν Ὀδυσ - σέα πρόνοιαν . πάντως δὲ οὐκ αἰσχυνῇ νεανίσκοι ὗς ἄμ · εἰσάγων νοῦν τε ἔχοντα καὶ σώφρονα καὶ δεινὸν εὶπεῖν κοὶ οἷον Μευ · ἄν τις αὑτῷ γενέσθαι παῖδα .
Lemmas: ὁ μέν γάρ περί ὁ φόνος κρίνω , ὅς ἄν ὁ ἔλεγχος ἄγω · ἐπειδάν δέ οὗτος πέρας ἔχω , ποιέω ἐγώ μέγας ὁ Ἰουλιανός ἐν τίς ὁ πόλις καί ὁ ἔθνος καί μῖμος ὁ ὁ Ἀθηνᾶ είς ὁ Ὀδυς - Σέα πρόνοια . πάντως δέ οὐ αἰσχύνω νεανίσκος ὗς ἀνά · εἰσάγω νόος τε ἔχω καί σώφρων καί δεινός εἶπον κοί οἷος Μου · ἄν τις ἑαυτοῦ γίγνομαι παῖς .
libanius.epistulae-1-1544 835.5
λέγω δὲ ταῦτα οὐχ ἡγούμενος σὲ δεῖσθαι παρακλήσεως , ὅς γε καὶ ἀπόντος αὐτοῦ τὸν οἶκον συνέχεις ἀλλ’ οὐκ ἂν δυναίμην Ἰουλιανοῦ μεμνημένος ἢ μικρὰ εἰπεῖν ἢ ταχέως σιγῆσαι μεγάλα αὐτῷ καὶ πολλὰ συνειδώς · δι’ ὃ καὶ κορυφαῖον οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι τοῦ παρ’ ἡμῖν προσειπεῖν χοροῦ .
Lemmas: λέγω δέ οὗτος οὐ ἡγέομαι σύ δήω παράκλησις , ὅς γε καί ἄπειμι αὐτός ὁ οἶκος συνεχής ἀλλά οὐ εἄν δύναμαι Ἰουλιανός μιμνήσκω ἢ μικρός εἶπον ἢ ταχέως σιγάω μέγας αὐτός καί πολύς σύνοιδα · διά ὅς καί κορυφαῖος οὐ εἄν ὀκνέω ὁ παρά ἐγώ προσεῖπον χορός .
libanius.epistulae-1-1544 835.6
μὴ τοίνυν εἰ μηκύνοιμι , θαύμαζε . κἂν πυκνά σοι γράμματα ἔρχηται , καὶ τούτου συγ - γνώμην δίδου . περὶ μὲν γὰρ τῆς παρὰ σοῦ βοηθείας μαντευσαίμην . τὸ δὲ ἄγαν φιλεῖν οὐκ ἐᾷ με μὴ φροντίζειν .
Lemmas: μή τοίνυν εἰμί μηκύνω , θαυμάζω . κἀν πυκνός σύ γράμμα ἔρχομαι , καί οὗτος συγ - γνώμη δίδωμι . περί μέν γάρ ὁ παρά σύ βοήθεια μαντεύομαι . ὁ δέ ἄγαν φιλέω οὐ ἐάω ἐγώ μή φροντίζω .
libanius.epistulae-1-1544 835.7
εἰ οὖν σοι μέλει τοῦ ὡς ἥδιστά με διάγειν , ἐπὶ τοῖς πρώ - τοις εὐθὺς ἐπίστελλε , καὶ πάλιν ἐπὶ τοῖς δευτέροις . καὶ προσ - έστω τῶν πραττομένων ἑκάστῳ γράμμα μηνῦον τὰς βοηθείας , ὥστε τὸν μὲν ἐκεῖ μακαρίζεσθαι , κοινωνεῖν δὲ καὶ ἐμὲ τῆς εὐ - θυμίας .
Lemmas: εἰμί οὖν σύ μέλος ὁ ὡς ἡδύς ἐγώ διάγω , ἐπί ὁ πρωΐ - ὁ εὐθύς ἐπιστέλλω , καί πάλιν ἐπί ὁ δύο . καί προς - ἵστημι ὁ πράσσω ἕκαστος γράμμα μηνύω ὁ βοήθεια , ὥστε ὁ μέν ἐκεῖ μακαρίζω , κοινωνέω δέ καί ἐγώ ὁ εὕω - Θυμίας .
libanius.epistulae-1-1544 836
ωλς' . Μεμορίῳ . ( 363 )
Lemmas: ωλς' . μεμόριον . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 836.1
Ἐγὼ φιλίας ἀρχὴν ἡμῖν τὴν ἡμέραν ἐκείνην γεγενῆσθαι νομίζω , ἐν ᾗ σε ἐκάλουν ἐπὶ φαύλην θοίνην , σοὶ δὲ ἐδόκει καὶ τὰ μικρὰ μεγάλα καὶ ἀπῄεις ἡδίων γενόμενος .
Lemmas: ἐγώ φίλιος ἀρχή ἐγώ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος γίγνομαι νομίζω , ἐν ὅς σύ καλέω ἐπί φαῦλος θοίνη , σύ δέ δοκέω καί ὁ μικρός μέγας καί ἄπειμι ἡδύς γίγνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 836.2
πράττω δὴ τὸ τῇ φιλίᾳ πρέπον καὶ ἐπιστέλλω πιστεύων ὅτι με μιμού - μενος ἀντεπιστελεῖς . παρ’ οὗ δὲ λήψῃ τὰ γράμματα , τῶι ἡμῖν ἐστιν ὡμιληκότων μετὰ κόσμου τι καἰ προθυμίας . ᾧ κεχάρισμαι τὸ ἐντυχεὶν σοι , σὺ δὲ ἐμοὶ χαριῇ τὸ τοῦτον ἡμέ - ρως ἰδεῖν .
Lemmas: πράσσω δή ὁ ὁ φίλιος πρέπω καί ἐπιστέλλω πιστεύω ὅτι ἐγώ μῖμος - μένος ἀντεπιστέλλω . παρά ὅς δέ λαμβάνω ὁ γράμμα , ὁ ἐγώ εἰμί ὁμιλέω μετά κόσμος τίς καίω προθυμία . ὅς χαρίζομαι ὁ ἐντυγχάνω σύ , σύ δέ ἐγώ χαρίζομαι ὁ οὗτος ἡμός - Ῥῶς ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 837
ωλζ΄ . Διονυσίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅλος . Διονύσιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 837.1
Καὶ τῶν Τρωὸς καἰ τῶν Ἀχιλλέως ἵππων κοὶ αὐτοῦ γε τοῦ τὰ πτερὰ ἔχοντος Πηγάσου μεὶζον ἐμοί , Διονύσιε , τὸ σὲ κάλλους οὕτω γέμουσαν ἐπιστολὴν ἐπεσταλκέναι .
Lemmas: καί ὁ Τρώς καίω ὁ Ἀχιλλεύς ἵππος κοί αὐτός γε ὁ ὁ πτερόν ἔχω Πήγασος μείζων ἐγώ , Διονύσιος , ὁ σύ κάλλος οὗτος γέμω ἐπιστολή ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 837.2
φασί δέ σε καὶ τὸν ἄρχοντα ἐγκεκωμιακέναι μετὰ τεχνης ἀπάσης καἰ ἐγὼ πείθομαι μαρτυρεῖ μαρτυρεῖ ἡ ἐπιστολή . καὶ μὴν καὶ κρατῆσαί σε 10 τῶν ἀντιδίκων λόγος οἷς ἐκτήσω λόγοις ἐν ᾧ σε ἠδίκουν χρό - νῷ .
Lemmas: φημί δέ σύ καί ὁ ἄρχω ἐγκωμιάζω μετά τέχνη ἀπασάω καίω ἐγώ πείθω μαρτυρέω μαρτυρέω ὁ ἐπιστολή . καί μήv καί κρατέω σύ 10 ὁ ἀντίδικος λόγος ὅς κτάομαι λόγος ἐν ὅς σύ ἀδικέω χρή - νάω .
libanius.epistulae-1-1544 837.3
σὺ μὲν οὖν γῆν τε ἐκομίσω καὶ ὅσα ἄλλα ἡρπάκεσαν · ἐμοὶ δὲ δόξα γεγένηται τῷ σὲ τὰ σαυτοῦ διὰ σαυτοῦ πάλιν ἔχειν . εἴτ᾿ οὖν ἔχειν ἐθέλοις τὸν ἵππον , ἀναβαίνων ἔλαυνε , εἴτ’ οὐκ ἂν δύναιο μὴ πέμψαι μοι τὸν ἵππον , λήψομαι χαίρων . 15 ὅτι νικῶν πέπομφας .
Lemmas: σύ μέν οὖν γῆ τε κομίζω καί ὅσος ἄλλος ἁρπάζω · ἐγώ δέ δόξα γίγνομαι ὁ σύ ὁ σεαυτοῦ διά σεαυτοῦ πάλιν ἔχω . ἔτι οὖν ἔχω ἐθέλω ὁ ἵππος , ἀναβαίνω ἐλαύνω , ἔτι οὐ εἄν δύναμαι μή πέμπω ἐγώ ὁ ἵππος , λαμβάνω χαίρω . 15 ὅτι Νίκη πέμπω .
libanius.epistulae-1-1544 838
ωλη' . Ἀλεξάνδρῳ . ( 363 )
Lemmas: ωλη' . Ἀλέξανδρος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 838.1
Εἰ δὲ Μίδας ἦν νῦν καὶ ἦρχε Φρύγων καὶ ἦν τῷ Μίη τούτῳ χρυσὸς ὅσον φησὶν ὁ μῦθος , ἆρ᾿ ἄν με δοκεῖς ἐκεῖνον ἑλέσθαι μᾶλλον ἡ τὰς παρὰ σοῦ τιμὰς οὕτω μὲν οὔσας πολλάς , οὕτω δὲ μείζους ἢ πλείους , ἡδονὴν δὲ τῷ τιμῶντι μᾶλλον ἡ τῷ τιμωμένῳ φερούσας ;
Lemmas: εἰμί δέ Μίδας εἰμί νῦν καί ἄρχω φρύγω καί εἰμί ὁ εἷς οὗτος χρυσός ὅσος φημί ὁ μῦθος , ἆρα ἄν ἐγώ δοκέω ἐκεῖνος αἱρέω μᾶλλον ὁ ὁ παρά σύ τιμή οὗτος μέν εἰμί πολύς , οὗτος δέ μείζων ἢ πλείων , ἡδονά δέ ὁ τιμή μᾶλλον ὁ ὁ τιμάω φέρω ;
libanius.epistulae-1-1544 838.2
οἶσθα γὰρ ὡς ἐγὼ μὲν πολλάκις ὤκνησα ἐπαγγεῖλαι χάριν ἐνθυμούμενος , ὁπόσας λάβοιμι σὺ δὲ τῷ προσώπῳ μου τὸ τῆς ψυχῆς πάθος εὑρὼν ἐπετίμησας , εἰ σε ἡγοίμην ἀπερεῖν ποτε χαριζόμενον ἐμοί .
Lemmas: οἶδα γάρ ὡς ἐγώ μέν πολλάκις ὀκνέω ἐπαγγέλλω χάρις ἐνθυμέομαι , ὁπόσος λαμβάνω σύ δέ ὁ πρόσωπον ἐγώ ὁ ὁ Ψυχή πάθος εὑρίσκω ἐπιτιμάω , εἰμί σύ ἡγέομαι ἀπεῖπον ποτός χαρίζομαι ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 838.3
καὶ τούτων ὁ λόγος ἤδη πρὸς τὰ τῆς οἰκουμένης ἔσχατα ἐρρύηκε , καὶ πάντες ᾄδουσιν ὡς οὔτ᾿ ἂν εἰς πατέρα παῖς οὔτ᾿ ἂν εἰς παῖδα πατὴρ οὕτως ἐγένετο πρόθυμος .
Lemmas: καί οὗτος ὁ λόγος ἤδη πρός ὁ ὁ οἰκέω ἔσχατος ῥέω , καί πᾶς ἀείδω ὡς οὔτε εἄν εἰς πατήρ παῖς οὔτε εἄν εἰς παῖς πατήρ οὕτως γίγνομαι πρόθυμος .
libanius.epistulae-1-1544 838.4
φόβους μὲν δὴ καὶ κιν - δύνους ὁπόσους δι’ ἐμοῦ τοῖς ἐμοῖς πολίταις ἔλυσας ἐνδειξά - μενος ὡς , εἰ δι’ ἄλλου του δεήσονταί σου , ληροῦσι , καἰ ὡς εὶς τοῦτο τὴν βουλὴν ἡμῖν κατέστησας ὥστε ταῖς αὐταῖς εὐφημί - αις ἐμέ τε καὶ σὲ κοσμεῖν , μακρὸν ἂν εἴη λέγειν καὶ αὐλητοῦ φασιν Ἀραβίου .
Lemmas: φόβος μέν δή καί κίς - δύνος ὁπόσος διά ἐγώ ὁ ἐμέω πολίτης λύω ἐνδείκνυμι - μένος ὡς , εἰμί διά ἄλλος ὁ δέω σύ , ληρέω , καίω ὡς είς οὗτος ὁ βουλή ἐγώ καθίστημι ὥστε ὁ αὐτός εὐφημία - ὅς ἐγώ τε καί σύ κοσμέω , μακρός εἄν εἰμί λέγω καί αὐλητής φημί Ἀράβιος .