ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 789
φπθ΄ . Τῷ αὐτῷ . ( 362/63 )
Lemmas: φπθ΄ . ὁ αὐτός . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 789.1
Εὐστόχιον οἶσθά που τὸν ἐκ Παλαιστίνης τὸν νόμων τε πλήρη καὶ τῇ τῶν λόγων ῥώμῃ βοηθοῦντα τοῖς νόμοις , ὃς πολλοῦ μὲν ἄξιος Ἀπελλίωνι γεγένηται , πλείονος δὲ Μακεδο - νίῳ τῷ γέροντι , δραμὼν μὲν ὑπὲρ τοῦδε πρὸς τὴν Μεγάλην πόλιν , πανταχοῦ δὲ ἐκείνῳ συμπονῶν .
Lemmas: Εὐστόχιος οἶδα ποῦ ὁ ἐκ Παλαιστίνη ὁ νόμος τε πλήρης καί ὁ ὁ λόγος ῥώμη βοηθός ὁ νόμος , ὅς πολύς μέν ἄξιος Ἀπελλίων γίγνομαι , πλείων δέ Μακεδο - νίον ὁ γέρων , τρέχω μέν ὑπέρ ὅδε πρός ὁ Μέγας πόλις , πανταχοῦ δέ ἐκεῖνος συμπονέω .
libanius.epistulae-1-1544 789.2
πεπόνηται δὲ αὐτῷ καὶ ὑπὲρ ἡμῶν πολλά τε καὶ οὐ σμικρά , κἂν κελεύσῃ τι , δεῖ με εὐθὺς ὑπουργεῖν ἢ κακὸν εἶναι δοκεῖν . νῦν τοίνυν βούλε - ται Γερόντιον τὴν βουλὴν διαφυγεῖν , εἴ τι φαίνοιτο φησὶ δὲ αὐτὸν ἐρρῶσθαι πρὸς τὸν ἀγῶνα , καὶ ἐγὼ πείθομαι .
Lemmas: πονέω δέ αὐτός καί ὑπέρ ἐγώ πολύς τε καί οὖον μικρός , κἀν κελεύω τίς , δεῖ ἐγώ εὐθύς ὑπουργέω ἢ κακός εἰμί δοκέω . νῦν τοίνυν βούλω - ὁ γερόντιον ὁ βουλή διαφεύγω , εἰμί τίς φαίνω φημί δέ αὐτός ῥώννυμι πρός ὁ ἀγών , καί ἐγώ πείθω .
libanius.epistulae-1-1544 789.3
σαυτὸν οὖν παρασχὼν εὔνουν ποίησόν με μὴ πάντα ὁφεί - λειν Εὐστοχίῳ τῷ καλῷ .
Lemmas: σαυτοῦ οὖν παρέχω εὔνους ποιέω ἐγώ μή πᾶς ὄφις - Λέιν Εὐστόχιος ὁ καλός .
libanius.epistulae-1-1544 790
φϥ΄ . Μαξίμῳ . ( 362/63 )
Lemmas: φϥ΄ . Μάξιμος . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 790.1
Ἔγγραφε τῷ καταλόγῳ τῶν ἡμετέρων φίλων καὶ τὸν χρηστὸν Πομπηιανὸν ὄντα μὲν ἐμοὶ πάλαι συνήθη , νῦν δ ἔχοντα καὶ νεανίσκους παρ’ ἐμοὶ τά τε ἄλλα καὶ φιλοπάτορας .
Lemmas: ἐγγράφω ὁ κατάλογος ὁ ἡμέτερος Φίλων καί ὁ χρηστός Πομπηιανός εἰμί μέν ἐγώ πάλαι συνήθης , νῦν δ ἔχω καί νεανίσκος παρά ἐγώ ὁ τε ἄλλος καί φιλοπάτωρ .
libanius.epistulae-1-1544 790.2
αὐτῶν νῦν ἔργον γέγονε καὶ ταυτὶ τὰ γράμματα κινούντων τε καὶ παρακαλούντων δεδιότων μὴ ταύτῃ γε αὐτοῖς ὁ πατὴρ ἔλαττον ἑτέρων ἔχῃ . 3 , ἀμφοτέρους οὔ · ἐπαινέσας , κοὶ τοὺς ἐπεγείραντας καὶ τὸν ὑπακούσαντα , μᾶλλον ἢ πρότερον ἐν τιμῇ τὸν ἄνδρα ποιοῦ .
Lemmas: αὐτός νῦν ἔργον γίγνομαι καί οὗτος ὁ γράμμα κινέω τε καί παρακαλέω δείδω μή οὗτος γε αὐτός ὁ πατήρ μικρός ἕτερος ἔχω . 3 , ἀμφότερος οὖον · ἐπαινέω , κοί ὁ ἐπεγείρω καί ὁ ὑπακούω , μᾶλλον ἢ πρότερος ἐν τιμή ὁ ἀνήρ ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 791
φϥα' . Τῷ αὐτῷ . ( 362/63 )
Lemmas: φαʹ . ὁ αὐτός . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 791.1
Εἴ σε καλοίην τοῦ καλοῦ Μοδέστου μαθητήν , ιὐδέτερον ἆν αἰσχύνοιμι · σύ τε γὰρ τῷ κρατίστῳ δόξεις ἀκολουθεῖν ἐκεῖ - νός τε γενναῖον τὸν μιμησάμενον ἀπειργάσθαι .
Lemmas: εἰμί σύ καλέω ὁ καλός μοδεστυς μαθητής , ιὐδέτερον ἀνά αἰσχύνω · σῦς τε γάρ ὁ ἀγαθός δοκέω ἀκολουθέω ἐκεῖ - Μύκονος τε γενναῖος ὁ μιμέομαι ἀπεργάζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 791.2
ἐμοὶ δὲ καὶ ταῦτα μὲν ἡδέα , πολλῷ δὲ ἥδιον τὸ τὸν βασιλέα τῇ τῶν αἱρι - θέντων φύσει κοσμεῖσθαι . καίτοι πολλοὶ μὲν οἱ πειρώμενοι πείθειν ὡς εἴη δίκης ὁ Μόδεστος ἄξιος · ὁ δὲ τῶν μὲν ἀκού - σας , εἰς δὲ τὰ πράγματα βλέψας , καὶ νομίζων μὲν πρὶν ἴν δεῦρο κακόν , εὑρὼν δὲ ἥκων ἀγαθὸν πρὸς ὃν εἶχε χαλεπῶς , τοῦτον ὕπαρχον ἀποφαίνει βραχὺ φροντίσας τῶν ἀθυμησόν - των καὶ ἅμα παιδεύων τοὺς αὑτῷ πάλαι συνόντας ἀσκεῖν ἀρε - τὴν δεικνὺς ὅτι κἂν τούτων τινὰς ἐκβάλοι πονηρευομένους , εἰ δὲ ἴδοι τὸν τῷ πολεμίῳ διακονοῦντα χρηστὸν ὄντα , καὶ νῦν εἰς σχῆμα κατέστησεν .
Lemmas: ἐγώ δέ καί οὗτος μέν ἡδύς , πολύς δέ ἡδύς ὁ ὁ βασιλεύς ὁ ὁ αἱρι - τίθημι φύσις κοσμέω . καίτοι πολύς μέν ὁ πειράω πείθω ὡς εἰμί δίκη ὁ Μόδεστος ἄξιος · ὁ δέ ὁ μέν ἀκέω - σός , εἰς δέ ὁ πρᾶγμα βλέπω , καί νομίζω μέν πρίν εἶμι δεῦρο κακός , εὑρίσκω δέ ἥκω ἀγαθός πρός ὅς ἔχω χαλεπῶς , οὗτος ὕπαρχος ἀποφαίνω βραχύς φροντίζω ὁ ἀθυμέω - ὁ καί ἅμα παιδεύω ὁ ἑαυτοῦ πάλαι σύνειμι ἀσκέω ἄμβαρ - ὁ δείκνυμι ὅτι κἀν οὗτος τις ἐκβάλλω πονηρεύομαι , εἰμί δέ ὁράω ὁ ὁ πολέμιος διακονέω χρηστός εἰμί , καί νῦν εἰς σχῆμα καθίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 791.3
ὁ δὲ Ἀτρέως ἐκεῖνος ὁ μέγας , ὁ τῶν ἡμιθέων ἡγούμενος καὶ τῆς Ὁμήρου τυχὼν φωνῆς , ἀσθενέ - στερα λόγου ποιήσας ἔργα τὸν Παλαμήδην ἀπέκτεινεν . ἀλλὰ νῦν τῆς ἀληθείας τὸ κράτος καὶ μετὰ τοῦ βασιλέως καὶ αὐτὴ βασιλεύει τὰ μὲν λογισμοῖς τὰ δὲ μαντείαις εὑρισκομένη .
Lemmas: ὁ δέ Ἀτρεύς ἐκεῖνος ὁ μέγας , ὁ ὁ Ἡμιθέων ἡγέομαι καί ὁ Ὅμηρος τυγχάνω φωνή , ἀσθενής - στερ λόγος ποιέω ἔργον ὁ Παλαμήδης ἀποκτείνω . ἀλλά νῦν ὁ ἀλήθεια ὁ κράτος καί μετά ὁ βασιλεύς καί αὐτός βασιλεύω ὁ μέν λογισμός ὁ δέ μαντεῖος εὑρίσκω .
libanius.epistulae-1-1544 791.4
παράπεμπε δὴ τὸν ἄρχοντα χοροὺς ἱστὰς καὶ μακάριζε τὴν δεξομένην πόλιν . ὁ δὲ πορεύσεται τοὺς σοὺς Γαλάτας μακα - ρίζων πανταχόθεν σοι μακρᾶς ἐγειρομένης εὐφημίας . Δῖός δὲ ὄμμα τούτῳ καὶ τὰ λοιπὰ προσθείη καὶ σὲ δι’ ἀρχῶν ἐπὶ τὸν τοῦδε θρόνον κομίσειεν .
Lemmas: παραπέμπω δή ὁ ἄρχω χορός ἵστημι καί μακαρίζω ὁ δείκνυμι πόλις . ὁ δέ πορεύω ὁ σός Γαλάτης Μακά - ῥίζα πανταχόθεν σύ μακρός ἐγείρω Εὐφημία . Δῖος δέ ὄμμα οὗτος καί ὁ λοιπάς προστίθημι καί σύ διά ἀρχή ἐπί ὁ ὅδε θρόνος κομίζω .
libanius.epistulae-1-1544 792
φϥβ΄ . Ὑπερεχίῳ . ( 362/63 )
Lemmas: φϥβ΄ . Ὑπερέχιος . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 792.1
Ἕνα σε τίθεμαι τῶν νῦν ἑορταζόντων ἐπὶ τῷ τὸν γε ναῖον Μόδεστον ὅστις ἐστὶ καὶ νομίζεσθαι · πρότερόν τε γὰρ αὐτοῦ τῆς δυνάμεως ἀπήλαυσας ἐγγραφεὶς εἰς οὕσπερ ἐβούλου νῦν τε οἶμαί σε τοὺς ἐν τῇ βουλῇ βαρεῖς οὐ φοβήσεσθαι τού - του τοὺς μὲν πείθοντος , τοὺς δὲ ἀναγκάζοντος τοῖς δικαίοις ἐμμένειν .
Lemmas: ἕνος σύ τίθημι ὁ νῦν ἑορτάζω ἐπί ὁ ὁ γε νάω Μόδεστος ὅστις εἰμί καί νομίζω · πρότερος τε γάρ αὐτός ὁ δύναμις ἀπελαύνω ἐγγράφω εἰς ὅσπερ βούλομαι νῦν τε οἴομαι σύ ὁ ἐν ὁ βουλή βαρύς οὖον φοβέω ὅς - ὁ ὁ μέν πείθω , ὁ δέ ἀναγκάζω ὁ Δίκαιος ἐμμένω .
libanius.epistulae-1-1544 792.2
ὥστ’ οὐκ ἂν θαυμάσαιμι εἰ καὶ κοινωνεῖν αὐτῷ τῆς πορείας ἕλοιο καὶ καταστῆσαι σαυτὸν εἰς τὸ γνωρίζεσθαι τοῖς ἐκεῖ . οὓς γὰρ ἂν ἐν ἄλλῳ καιρῷ θεραπεύειν εἶχες ἀνάγ - κη τούτοις ἐξέσται σοι νῦν ἐλευθέρως ὁμιλῆσαι . πρᾶγμα δὲ ἀπὸ καλῆς ἀρξάμενον τῆς ἀρχῆς εἴωθεν αὔξεσθαι ῥᾳδίως καθάπερ τὰ τῶν δένδρων ἰσχυρῶς ἐρριζωμένα .
Lemmas: ὥστε οὐ εἄν θαυμάζω εἰμί καί κοινωνέω αὐτός ὁ πορεία αἱρέω καί καθίστημι σαυτοῦ εἰς ὁ γνωρίζω ὁ ἐκεῖ . ὅς γάρ εἄν ἐν ἄλλος καιρός θεραπεύω ἔχω ἀνάγω - καί οὗτος ἔξεστι σύ νῦν ἐλεύθερος ὁμιλέω . πρᾶγμα δέ ἀπό καλός ἄρχω ὁ ἀρχή εἴωθα αὐξάνω ῥᾳδίως καθάπερ ὁ ὁ δένδρον ἰσχυρῶς ῥιζόω .
libanius.epistulae-1-1544 792.3
ὄντων δὲ οὐδὲ τούτων μικρῶν ἔτι μείζω προσδόκα παρὰ τῆς Μοδέστου καὶ φιλίας καὶ τύχης . ἐπιμελήσεται γὰρ τοῦ κοὶ σὲ μείζω γε - νέσθαι τὰ μὲν αὑτὸν παρακαλῶν τὰ δὲ ὑπ’ ἐμοῦ κινούμενος .
Lemmas: εἰμί δέ οὐδέ οὗτος μικρός ἔτι μείζων προσδοκάω παρά ὁ μοδεστυς καί φίλιος καί τυγχάνω . ἐπιμελέομαι γάρ ὁ κοί σύ μείζων γε - νω ὁ μέν ἑαυτοῦ παρακαλέω ὁ δέ ὑπό ἐγώ κινέω .
libanius.epistulae-1-1544 792.4
δώσει δέ μοι καὶ τεθνεῶτι χάριν τῷ σοί τι χαρίζεσθαι ποῖ λοῖς μὲν ἔργοις , πολλοῖς δὲ λόγοις , οὐκ ὀλίγοις δὲ ὅρκοις με - μαθηκὼς ὅτι μοι τὰ σὰ τῶν ἐμῶν οὐ δεύτερα .
Lemmas: δίδωμι δέ ἐγώ καί θνῄσκω χάρις ὁ σύ τίς χαρίζομαι ποῖ Λόϊς μέν ἔργον , πολύς δέ λόγος , οὐ ὀλίγος δέ Ὅρκος ἐγώ - μανθάνω ὅτι ἐγώ ὁ σός ὁ ἐμέω οὖον δύο .
libanius.epistulae-1-1544 793
φϥγ΄ . Θεμιστίῳ . ( 362/63 )
Lemmas: φϥγ΄ . Θεμίστιος . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 793.1
Οὔτε Σπεκτάτον ὡς ἠδικηκότα με εἶδον , οὐδὲν γὰρ ἂν περὶ σοῦ γράψαιμι τοιοῦτον , ὃ κεκρύφθαι βουλοίμην ἄν , εἰ τέ τι καὶ ἥμαρτον , οὐ τοσαύτην γε ὤφειλον δίκην , ὁπόσην ἔλαβες γράφων . διδάσκεις γάρ με περὶ τῶν σαυτοῦ τρόπων ὡς οὐ δυνηθέντα μαθεῖν ἐν οὕτω πολλῷ χρόνῳ , δώδεκα ἔτε - σιν οἷμαι .
Lemmas: οὔτε Σπεκτάτον ὡς ἀδικέω ἐγώ εἶδον , οὐδείς γάρ εἄν περί σύ γράφω τοιοῦτος , ὅς κρύπτω βούλομαι ἄν , εἰμί τε τίς καί ἁμαρτάνω , οὖον τοσοῦτος γε ὀφείλω δίκη , ὁπόσος λαμβάνω γράφω . διδάσκω γάρ ἐγώ περί ὁ σεαυτοῦ τρόπος ὡς οὖον δύναμαι μανθάνω ἐν οὗτος πολύς χρόνος , δώδεκα ἵημι - βρόχος οἴομαι .
libanius.epistulae-1-1544 793.2
καίτοι τοῦτό γε μὴ ὅτι τῶν παρὰ σοί τις τρα - φέντων οἰκετῶν , ἀλλ’ οὐδ’ ἂν Ἴστρος ἐκεὶνος ὁ παρὰ τῶν βαρβάρων ἔπαθεν , ἀλλ’ ἐσπούδασας , ὡς ἔοικε , τὸν εἰ μηδὲν ἄλλο μετὰ σοῦ πολλὰ δὴ λελουμένον Μελιrίδου δεῖξαι φαυ - λότερον .
Lemmas: καίτοι οὗτος γε μή ὅτι ὁ παρά σύ τις τρα - φημί οἰκέτης , ἀλλά οὐδέ εἄν Ἴστρος ἐκείνος ὁ παρά ὁ βάρβαρος πάσχω , ἀλλά σπουδάζω , ὡς ἔοικα , ὁ εἰμί μηδείς ἄλλος μετά σύ πολύς δή λούω μελιrιδηω δείκνυμι Φάυ - λοτερος .
libanius.epistulae-1-1544 793.3
ἐγὼ δέ σε καὶ νῦν καὶ πάλαι φιλοσοφεῖν ἡγοῦμαι καὶ νῦν μὲν ἴσως πλείω συγγράφειν , τὰ δὲ τῷ βίῳ προσή - κοντα καὶ πρόσθεν τετηρηκέναι καὶ γενέσθαι γε μείζω βάσα - νον τῆς παρούσης ἐκείνην . οὐ γὰρ ἴσον ἔξω πραγμάτων ὄντα τοῖς νόμοις Πλάτωνος ἐμμένειν καὶ πολλῶν ἐνοχλούντων μη - δαμοῦ βιασθῆναι .
Lemmas: ἐγώ δέ σύ καί νῦν καί πάλαι φιλοσοφέω ἡγέομαι καί νῦν μέν ἴσως πλείων συγγράφω , ὁ δέ ὁ βίος πρόσειμι - κοντός καί πρόσθεν τηρέω καί γίγνομαι γε μείζων βαίνω - νοῦς ὁ πάρειμι ἐκεῖνος . οὖον γάρ ἴσος ἔξω πρᾶγμα εἰμί ὁ νόμος Πλάτων ἐμμένω καί πολύς ἐνοχλέω μη - Δάμου βιάζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 793.4
μαθητὰς δὲ πολλοὺς ἀριθμῶν πολλοὺς εὐδαίμονας λέγεις , οἷς ἔστι μὲν τὴν ἀλήθειαν λαβεῖν , λαβεῖν , δὲ μετ’ ἐκείνης εἰς εὐγλωττίαν ἐπιδοῦναι . ἄμφω γὰρ δὴ παρὰ σοὶ τὰ Πλάτωνος , γενναῖά τε διδάξαι καὶ γλώττῃ καλῇ . ταῦτ οὔτ’ ἀγνοοῦμεν οὔτε σιγῶμεν , ἀλλ’ ὅσοιπερ ἡμῖν εἰς λόγους ἦλθον , καὶ τοιούτων λόγων ἀκούσαντες ἀπῆλθον .
Lemmas: μαθητής δέ πολύς ἀριθμός πολύς εὐδαίμων λέγω , ὅς εἰμί μέν ὁ ἀλήθεια λαμβάνω , λαμβάνω , δέ μετά ἐκεῖνος εἰς εὐγλωσσία ἐπιδίδωμι . ἄμφω γάρ δή παρά σύ ὁ Πλάτων , γενναῖος τε διδάσκω καί γλῶσσα καλός . οὗτος οὔτε ἀγνοέω οὔτε σιγάω , ἀλλά ὅσος ἐγώ εἰς λόγος ἔρχομαι , καί τοιοῦτος λόγος ἀκούω ἀπέρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 793.5
παῦσαι δὴ τοιούτων ἐπιστολῶν καὶ νόμιζέ με γεγηρακέναι μέν , παρα - φρονεῖν δὲ οὔπω .
Lemmas: παύω δή τοιοῦτος ἐπιστολή καί νομίζω ἐγώ γηράσκω μέν , παρά - φρονέω δέ οὔπω .
libanius.epistulae-1-1544 794
φϥδ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 362/63 )
Lemmas: φϥδ΄ . Ἀλβανίῳ . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 794.1
Καὶ τοῖς γράμμασί σου χαίρω καὶ πολὺ πρότερον οἷς ποιεῖς ἀκούω γάρ σε καὶ τὴν οὐσίαν συνέχειν καὶ λειτουργεῖν ἡδέως καὶ τὴν τοῦ δύνασθαι λέγειν δόξαν συλλέγειν .
Lemmas: καί ὁ γράμμα σύ χαίρω καί πολύς πρότερος ὅς ποιέω ἀκούω γάρ σύ καί ὁ οὐσία συνόχωκα καί λειτουργέω ἡδύς καί ὁ ὁ δύναμαι λέγω δόξα συλλέγω .
libanius.epistulae-1-1544 794.2
μὴ τοίνυν ἀποκάμῃς σαυτόν τε ὠφελῶν καὶ ἐμέ · τὸ γὰρ αὐτὸ σὲ μὲν ἐν τοῖς πολίταις καταστήσει δυνατόν , ἄζει δὲ ὡς ἐμὲ τοὺς ἐκείνων υἱεῖς .
Lemmas: μή τοίνυν ἀποκάμνω σεαυτοῦ τε ὠφελέω καί ἐγώ · ὁ γάρ αὐτός σύ μέν ἐν ὁ πολίτης καθίστημι δυνατός , ἄζω δέ ὡς ἐγώ ὁ ἐκεῖνος υἱός .
libanius.epistulae-1-1544 795
φϥε΄ . Δημητρίῳ . ( 362/63 )
Lemmas: ἐφίημι . Δημήτριος . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 795.1
Οὐ μόνον τῷ πρὸς ἑκάτερον ἕλκεσθαι τῶν κομισθέντων ἔδειξας τὸν ἐραστὴν ἀπορῶν , ὁποτέρῳ δεῖ προτὲρῳ δοῦναι τοὺς ψαλμούς , ἀλλὰ καὶ ἡ <περὶ> τοῦ λόγου ψῆφος πάθος ἦν ἐρωτικόν
Lemmas: οὖον μόνος ὁ πρός ἑκάτερος ἕλκω ὁ κομίζω δείκνυμι ὁ ἐραστής ἀπορέω , ὁπότερος δεῖ πρότερος δίδωμι ὁ ψαλμός , ἀλλά καί ὁ <περὶ> ὁ λόγος ψῆφος πάθος εἰμί ἐρωτικός
libanius.epistulae-1-1544 795.2
τῷ μέν γε κάλλος οὐκ ἔπεστι , σὺ δ᾿ αὐτὸν τῶν ἀμφὶ Πέλοπα καὶ Γανυμήδην ποιεῖς καὶ γέγονας ἐκείνων δὴ τῶν τοὺς σιμοὺς καὶ γρυποὺς καὶ μέλανας ἐπαινούντων ἐξ αὐτῶν ὧν ἂν ψεχθεῖεν ὑπ’ ἀνδρὸς οὐκ ἐρῶντος .
Lemmas: ὁ μέν γε κάλλος οὐ ἔπειμι , σύ δέ αὐτός ὁ ἀμφί Πέλοψ καί Γανυμήδης ποιέω καί γίγνομαι ἐκεῖνος δή ὁ ὁ σιμός καί γρυπός καί μέλας ἐπαινέω ἐκ αὐτός ὅς εἄν ψέγω ὑπό ἀνήρ οὐ ἐράω .
libanius.epistulae-1-1544 795.3
ἀλλ’ ἐκείνοις τε συγγνώμη καὶ σοί , τοιαῦτα γὰρ ὁ θεὸς ἐργάζεται , οὐ μέντοι πείσαις ἂν ὅτι ταῦτα οὕτως ἔχει , πρὶν ὂν ἐρῶν παύσῃ τοῦτο δὲ οὐδέποτε ποιήσεις , ὥστε οὐδέποτε πείσεις .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος τε συγγνώμη καί σύ , τοιοῦτος γάρ ὁ θεός ἐργάζομαι , οὖον μέντοι πείθω εἄν ὅτι οὗτος οὕτως ἔχω , πρίν εἰμί ἐράω παύω οὗτος δέ οὐδέποτε ποιέω , ὥστε οὐδέποτε πείθω .
libanius.epistulae-1-1544 796
φϥς΄ . Ἱέρακι ( 362/63 )
Lemmas: φϥς΄ . Ἱέραξ ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 796.1
Ἐθαύμασα , ὅπως τὸ μὲν μὴ ἐπιστεῖλαί με πρὸς σὲ κατη - γορίας ἄξιον ἡγήσω , τοῦ δ’ ἐλθεῖν σοι τὴν βασιλέως ἐπιστο - λὴν οὐδὲν ἄγεις .
Lemmas: θαυμάζω , ὅπως ὁ μέν μή ἐπιστέλλω ἐγώ πρός σύ κάτειμι - γορίας ἄξιος ἡγέομαι , ὁ δέ ἔρχομαι σύ ὁ βασιλεύς πιστός - λήν οὐδείς ἄγω .
libanius.epistulae-1-1544 796.2
καίτοι δεικνὺς ἐγὼ τὰ πρὸς σοι γεγραμμένα καὶ τοῦτο πεποιηκὼς τετράκις καὶ βοῶν ὡς δεινὰ μὲν ἂν ἡ Τρῶάς , δεινὰ δὲ Ἀλέξανδρος πάθοι καὶ μετὰ τούτων γε ὁ θεός , εἰ μὴ Ἱέρακα τοῖς ἐκ τοῦ νόμου κοσμήσαιμεν , τοιαῦτα νῦν μὲν πρὸς Ἐλπίδιον λέγων , νῦν δὲ πρὸς τὸν πάντα ἄριστοι βασιλέα τὰ σοὶ πρέποντα συμπαρεσκεύασα γράμματα έλθεῖν .
Lemmas: καίτοι δείκνυμι ἐγώ ὁ πρός σύ γράφω καί οὗτος ποιέω τετράκις καί βοῦς ὡς δεινός μέν εἄν ὁ Τρώς , δεινός δέ Ἀλέξανδρος πάσχω καί μετά οὗτος γε ὁ θεός , εἰμί μή Ἱέραξ ὁ ἐκ ὁ νόμος κοσμέω , τοιοῦτος νῦν μέν πρός Ἐλπίδιος λέγω , νῦν δέ πρός ὁ πᾶς ἀγαθός βασιλεύς ὁ σύ πρέπω συμπαρασκευάζω γράμμα ἔρχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 796.3
λέγω δὲ οὐχ ὡς ἐμοὶ ταύτην δόντος τοῦ βασιλέως τὴν χάριν , ἀλλὰ σὲ μὲν καὶ εὖ οἶδε καὶ τιμᾷ καὶ ἰδεῖν ἤθελεν · ἐν δ’ αὖ πλήθει πραγμάτων καὶ ἐραστὴς ἀμβλύτερος εἰς ἐρώμενον ἂν εἴη . δεῖ δὴ τοῦ γε κινοῦντος καὶ οὐκ ἐῶντος ἀμνημονεῖν , ὃ καὶ ἐμοὶ πέπρακται .
Lemmas: λέγω δέ οὐ ὡς ἐγώ οὗτος δίδωμι ὁ βασιλεύς ὁ χάρις , ἀλλά σύ μέν καί εὕω οἶδα καί τιμάω καί ὁράω ἐθέλω · ἐν δέ αὖος πλῆθος πρᾶγμα καί ἐραστής ἀμβλύς εἰς ἐράω εἄν εἰμί . δεῖ δή ὁ γε κινέω καί οὐ ἐάω ἀμνημονέω , ὅς καί ἐγώ πράσσω .
libanius.epistulae-1-1544 796.4
συνέβη δέ πως τὸν σὲ καλοῦντα πρὸς ἡμᾶς ὕστερον ὅτι κέκληκεν εἰπεῖν , ἡνίκα τὸ μὲν ἔργον ἐπῃνοῦμεν , ἐπιστέλλειν δὲ οὐκ εἴχομεν . ἐπιτιμᾶν δὲ οὐκ ἦν , εἴ τις ὑπὲρ γῆς ἁπάσης καὶ θαλάττης βουλευόμενος ὑπερέβη τι σμικρὸν ἄκων .
Lemmas: συμβαίνω δέ πως ὁ σύ καλέω πρός ἐγώ ὕστερος ὅτι καλέω εἶπον , ἡνίκα ὁ μέν ἔργον ἐπαινέω , ἐπιστέλλω δέ οὐ ἔχω . ἐπιτιμάω δέ οὐ εἰμί , εἰμί τις ὑπέρ γῆ ἅπας καί θάλασσα βουλεύω ὑπερβαίνω τίς μικρός ἄκων .
libanius.epistulae-1-1544 796.5
δὸς δὴ Λαὶ αὐτός μοι συγγνώμην τῷ μὴ παραχρῆμα ἀκούσαντι καὶ μὴ νόμιζε οὕτω σφόδρα παρ’ ἡμῖν τιμᾶσθαι τὰς μελέτας , ὥσθ’ ἕνεκα αὐτῶν αἱρεῖσθαι τοὺς φίλους ἀδικεῖν . εἰ γὰρ ἐλάττους ἦμεν ἢ ἀρκεῖν ἀμφοτέροις , ἀλλ’ οὐκ ἂν ἠμε - λήσαμεν Ἱέρακος τοῦ καλοῦ περὶ Μιλτιάδην ἢ Θεμιστοκλέα ληροῦντες .
Lemmas: δίδωμι δή ληΐς αὐτός ἐγώ συγγνώμη ὁ μή παραχρῆμα ἀκούω καί μή νομίζω οὗτος σφόδρα παρά ἐγώ τιμάω ὁ μελέτη , ὥστε ἕνεκα αὐτός αἱρέω ὁ φίλος ἀδικέω . εἰμί γάρ μικρός εἰμί ἢ ἀρκέω ἀμφότερος , ἀλλά οὐ εἄν ἧμμαι - λανθάνω Ἱέραξ ὁ καλός περί Μιλτιάδης ἢ Θεμιστοκλῆς ληρέω .
libanius.epistulae-1-1544 797
φϥξ΄ . Ἀντιπάτρῳ . ( 362/36 )
Lemmas: φϥξ΄ . Ἀντίπατρος . ( 362/36 )
libanius.epistulae-1-1544 797.1
Ἔοικας ἀνδρὸς πονηροῦ γραμμάτων ἐπιθυμεῖν , εἴτε διὰ χρόνου μῆκος ἐπιλέλησμαι φίλου εἴθ᾿ ὑπό τινος εὐπραξίας αὐτὸ τοῦτο ἔπαθον , καὶ θαυμάζω γε ὅπως οὐ κέρδος ἡγήσω τοῦ τὰ τοιαῦτα νοσοῦντος ἀπηλλάχθαι .
Lemmas: ἔοικα ἀνήρ πονηρός γράμμα ἐπιθυμέω , εἴτε διά χρόνος μῆκος ἐπιλανθάνω φίλος ἔτι ὑπό τις εὐπραξία αὐτός οὗτος πάσχω , καί θαυμάζω γε ὅπως οὖον κέρδος ἡγέομαι ὁ ὁ τοιοῦτος νοσέω ἀπαλλάσσω .
libanius.epistulae-1-1544 797.2
ἐγὼ οἱ τῆς μὲν κοινῆς εὐτυχίας ἰχῶ τὸ μέρος ἀρχόμενος ὑπὸ βασιλέως ἀρίστου . τοῖς δὲ ἰδίοις οὐδένα παρελήλυθα τῶν γειτόνων . οὔτε γὰρ οἰκοδομῶ λαμπρῶς οὔτε γῆν ἐώνημαι πολλὴν οὔθ᾿ ῥα βδούχων παραπέμπομαι παιόντων καὶ φοβούντων οὐδ᾿ ὑπ - ισχνοῦμαι μεγάλα οὐδ’ ἐχθρὸν ἠμυνάμην .
Lemmas: ἐγώ ὁ ὁ μέν κοινός εὐτυχία ἰχώρ ὁ μέρος ἄρχω ὑπό βασιλεύς ἀγαθός . ὁ δέ ἴδιος οὐδείς παρέρχομαι ὁ γείτων . οὔτε γάρ οἰκοδομέω λαμπρῶς οὔτε γῆ ὠνέομαι πολύς οὔτε ἄρα βδουχοω παραπέμπω παίω καί φοβέω οὐδέ ὑπό - ἰσχνόω μέγας οὐδέ ἐχθρός ἀμύνω .
libanius.epistulae-1-1544 797.3
τίνα τοίνυν ὄΠ · ἑωρακὼς ὑβρίζεις ; τίς μηνυτὴς ἢ τίς μάντεων τοῦτον ἔφρασέ σοι τὸν ὄγκον ; εἴσειμι παρὰ τὸν βασιλέα καλούμενος , ἄλλως δὲ οὐδαμῶς , τοῦτο δὲ οὐ συνεχῶς . εἰσελθὼν ἀκούω λέγοντος , καὶ γάρ ἐστι Σειρήν , καὶ ὅ τι φθέγξαιτο , συγγράμματος τοῦτο οὐ χεῖρον ἀμείνων γενόμενος τὴν γνώμην ἄπειμι παρακλη - θεὶς εἰς λόγους τοῖς τοῦ βασιλέως λόγοις
Lemmas: τίς τοίνυν ὄψ · ὁράω ὑβρίζω ; τίς μηνυτής ἢ τίς μάντις οὗτος φράζω σύ ὁ ὄγκος ; εἴσειμι παρά ὁ βασιλεύς καλέω , ἄλλως δέ οὐδαμῶς , οὗτος δέ οὖον συνεχῶς . εἰσέρχομαι ἀκούω λέγω , καί γάρ εἰμί Σειρήν , καί ὅς τίς φθέγγομαι , σύγγραμμα οὗτος οὖον χείρων ἀγαθός γίγνομαι ὁ γνώμη ἄπειμι παρακλέω - τίθημι εἰς λόγος ὁ ὁ βασιλεύς λόγος
libanius.epistulae-1-1544 797.4
οὗτοι τῶν εἰσό - δων οἱ καρποί . τὸ δὲ τὸν δεῖνα μέν , ὦ βασιλεῦ , παῦ - δον ἄρχοντα , ὁ δεῖνα δὲ ἀρξάτω , καὶ τῷ μὲν γενέσθω τιμὴ , τὸν δὲ ἔκβαλε τῶν ὄντων , ταῦτα δὴ τὰ ἐπὶ τοῦ Πραξίλλης Ἀδώνιδος οἴχεται καὶ νῦν ἲς ἀληθῶς εἰς ἔργον ἥκει τὸ τοῦ κρατοῦντος ὄνομα .
Lemmas: οὗτος ὁ εἰσὸ - δήω ὁ καρπός . ὁ δέ ὁ Δεῖνα μέν , εἰμί βασιλεύς , παῦ - δίδωμι ἄρχω , ὁ Δεῖνα δέ ἄρχω , καί ὁ μέν γίγνομαι τιμή , ὁ δέ ἐκβάλλω ὁ εἰμί , οὗτος δή ὁ ἐπί ὁ Πραξίλλης Ἄδωνις οἴχομαι καί νῦν ἴς ἀληθής εἰς ἔργον ἥκω ὁ ὁ κράτος ὄνομα .
libanius.epistulae-1-1544 797.5
οὐ μὴν ἀλλ’ , εἰ καὶ σφό - δρα τις ἦν τῶν γε τοιούτων ἐξουσία , τῶν φευγόντων ἂν ἐγε - νόμην τὸν ὄγκον ὥσπερ τι φορτίον οὐ φορητόν . πιστεύοις δ’ ἄν μοι δικαίως , εἰ μὴ ὅπερ αἰτιᾷ πέπονθας καὶ ἐπιλέλησαί μου τοῦ τρόπου .
Lemmas: οὖον μήv ἀλλά , εἰμί καί σφέ - δράω τις εἰμί ὁ γε τοιοῦτος ἐξουσία , ὁ φεύγω εἄν ἐγώ - νομή ὁ ὄγκος ὥσπερ τίς φορτίον οὖον φορητός . πιστεύω δέ ἄν ἐγώ δικαίως , εἰμί μή ὅσπερ αἰτιάομαι πάσχω καί ἐπιλήθω ἐγώ ὁ τρόπος .
libanius.epistulae-1-1544 797.6
καὶ μὴν κἀκεῖνό γε ἄτοπον εὔχεσθαι μὲν ζῆν ἐν τοῖς αὐτοῖς πράγμασι , καινὰ δὲ ποιεῖν καὶ οἵα οὔπω πρότερον . ἀνάμνησον γάρ με , τί σου γράμμα πρὸ τοῦδε πρὸς ἡμ.ᾶς ἧκεν εἰς Συρίαν , ἀλλ’ οὐκ ἂν ἔχοις . οὐκοῦν ἕτερος γέ - γονας καὶ αἰτῶν παρὰ τῶν θεῶν ὁ αὐτὸς εἶναι τέμνεις ἄλλην ὁδὸν ἑκὼν ἡδίω μὲν ἐμοί , ταῖς δὲ σαῖς εὐχαῖς μαχομένην .
Lemmas: καί μήv ἐκεῖνος γε ἄτοπος εὔχομαι μέν ζῶ ἐν ὁ αὐτός πρᾶγμα , καινός δέ ποιέω καί οἷος οὔπω πρότερος . ἀναμιμνήσκω γάρ ἐγώ , τίς σύ γράμμα πρό ὅδε πρός ἡμ.ᾶς ἵημι εἰς Συρία , ἀλλά οὐ εἄν ἔχω . οὐκοῦν ἕτερος γε - γονεύς καί αἰτέω παρά ὁ θεός ὁ αὐτός εἰμί τέμνω ἄλλος ὁδός ἑκών ἡδύς μέν ἐγώ , ὁ δέ σός εὐχή μάχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 797.7
ἀλλὰ ταύτην μὲν ἰὼν καὶ γράφων μὴ παύσαιο , βουλοίμην δ’ ἄν σε καὶ περὶ ἡμῶν ἐπιεικεστέραν ζητεῖν αἰτίαν καὶ ὅταν γράμματα μὴ λάβῃς , μᾶλλον τοῖς διακόνοις ὡς ἠμεληκόσιν ἐγκαλεῖν ἢ τὸν φίλον νομίζειν εὐθὺς γεγονέναι κακόν , ὃς ἐβουλήθη μὲν σοὶ τὴν ἱερωσύνην γενέσθαι , τοῦ φθάσαντος δὲ ἡττήθη τοῦτ’ αὐτὸ δίκαιον ἔχοντος τὸ προειληφέναι .
Lemmas: ἀλλά οὗτος μέν εἶμι καί γράφω μή παύω , βούλομαι δέ ἄν σύ καί περί ἐγώ ἐπιεικής ζητέω αἴτιος καί ὅταν γράμμα μή λαμβάνω , μᾶλλον ὁ διάκονος ὡς ἀμελέω ἐγκαλέω ἢ ὁ φίλος νομίζω εὐθύς γίγνομαι κακός , ὅς βούλομαι μέν σύ ὁ ἱερωσύνη γίγνομαι , ὁ φθάνω δέ ἡσσάομαι οὗτος αὐτός Δίκαιος ἔχω ὁ προλαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 798
φϥη΄ . Θεοδώρῳ . ( 362/63 )
Lemmas: φϥη΄ . Θεόδωρος . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 798.1
Τῇ μὲν μνήμῃ τετίμηκάς με , τῆς δὲ τῶν ὀφθαλμῶν ἀσθενείας οὐ μάλα ἐστοχάσω . ἔρρωται μὲν γὰρ οὐδέν μοι μέρος τοῦ σώματος , οἱ δὲ πλέον ἢ τἄλλα ἀπειρήκασι , κὰν μὴ μεγάλων λάβωνται γραμμάτων , ζητοῦσι τὸν ἀναγνωσόμενον .
Lemmas: ὁ μέν μνήμη τιμάω ἐγώ , ὁ δέ ὁ ὀφθαλμός ἀσθένεια οὖον μάλα στοχάζομαι . ῥώννυμι μέν γάρ οὐδείς ἐγώ μέρος ὁ σῶμα , ὁ δέ πλέω ἢ ἄλλος ἀπεῖπον , κάν μή μέγας λαμβάνω γράμμα , ζητέω ὁ ἀναγιγνώσκω .
libanius.epistulae-1-1544 798.2
σοὶ δ’ ἔστι μὶν βιβλία πολλὰ καὶ καλὰ κοὶ οἷα βοηθεῖν τοῖς οὅτω διακειμένοις , ἐγὼ δὲ οὔπω τῶν τοιούτων ἄξιος κοὶ οἶδα ἐνοχλήσας καὶ συγγνώμην αἰτῶ · ὡς ὅ γε ἔπεμφας , ἓν μόνον εἶχε καλὸν τὸ παρὰ σοῦ τε καὶ μετὰ σῶν κεκομίσθαι γραμμά - των , ὡς τῇ γε ἄλλῃ τὸ δῶρον οὐ σόν .
Lemmas: σύ δέ εἰμί μιν βιβλίον πολύς καί καλός κοί οἷος βοηθέω ὁ οὅω διάκειμαι , ἐγώ δέ οὔπω ὁ τοιοῦτος ἄξιος κοί οἶδα ἐνοχλέω καί συγγνώμη αἰτέω · ὡς ὅς γε πέμπω , εἷς μόνος ἔχω καλός ὁ παρά σύ τε καί μετά σός κομίζω γραμμή - ὁ , ὡς ὁ γε ἄλλος ὁ δῶρον οὖον σός .
libanius.epistulae-1-1544 798.3
ἥκει οὖν αὖθις εὶς ταὐτὸ ταμιεῖον μετὰ τῶν καλῶν κεισόμενον , ὅπως βασκανίαν ἀπελαύνῃ τῶν καλῶν .
Lemmas: ἥκω οὖν αὖθις είς αὐτός ταμιεῖον μετά ὁ καλός κεῖμαι , ὅπως βασκανία ἀπελαύνω ὁ καλός .
libanius.epistulae-1-1544 799
ψϥθ΄ . Γαϊανῷ . ( 362/63 )
Lemmas: ψϥθ΄ . Γαϊανός . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 799.1
Καὶ γὰρ ἐγὼ κτῆμα σόν · ὥστ’ οὐδὲν θαυμαστὸν εἰ καὶ σὺ κτῆμα ἐμόν . ἐκεῖνο μέντοι οὐκέτι πείθομαι τὴν τὴν τὸ ἄρχειν ἀρετὴν παρ’ ἡμῶν γεγενῆσθαί σοι .
Lemmas: καί γάρ ἐγώ κτῆμα σός · ὥστε οὐδείς θαυμαστός εἰμί καί σύ κτῆμα ἐμός . ἐκεῖνος μέντοι οὐκέτι πείθω ὁ ὁ ὁ ἄρχω ἀρετή παρά ἐγώ γίγνομαι σύ .
libanius.epistulae-1-1544 799.2
κομίζων γὰρ αὐτὴν ἐκ Φοινίκης ἀφῖξο καὶ διὰ τοῦτο ἑτέρῳ παρεδρεύων μεῖζον ἴυγγος ἴσχυσας τῷ τρόπῳ . καὶ νῦν Φοινίκη μισθοὺς ὧν ἐδίδαξε κομίζεται ποιήσασά τε γενναῖον καὶ παρὰ τοῦ μα - θητοῦ σωζομένη τε καὶ θεραπευομένη .
Lemmas: κομίζω γάρ αὐτός ἐκ Φοινίκη ἀφικνέομαι καί διά οὗτος ἕτερος παρεδρεύω μείζων ἴυγξ ἰσχύω ὁ τρόπος . καί νῦν Φοινίκη μισθός ὅς διδάσκω κομίζω ποιέω τε γενναῖος καί παρά ὁ μή - θητοῦ σῴζω τε καί θεραπεύω .
libanius.epistulae-1-1544 799.3
σωτηρίαν δὲ καλῶ καὶ θεραπείαν οὐ τὸ ἐξεῖναι πάντα ποιεῖν ὡς ὂν ἑταίρου καὶ Φοίνικος ἄρχοντος , ἀλλ’ ὅτι σε ἀκούω καὶ τιμᾶν οὓς δεῖ καὶ κολάζειν οὓς χρή , καὶ τοῦτο πρῶτον ἀπαιτοῦντα τοὺς φί - λους τὸ μὴ ἀπειθεῖν τοῖς νόμοις .
Lemmas: σωτηρία δέ καλέω καί θεραπεία οὖον ὁ ἔξεστι πᾶς ποιέω ὡς εἰμί ἑταῖρος καί Φοῖνιξ ἄρχω , ἀλλά ὅτι σύ ἀκούω καί τιμάω ὅς δεῖ καί κολάζω ὅς χρή , καί οὗτος πρῶτος ἀπαιτέω ὁ φεῖ - Λοῦς ὁ μή ἀπειθέω ὁ νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 799.4
ὡς ὅστις ἐν ἀρχῇ τοῖς πάλαι συνήθεσι δίδωσι παρανομεῖν , βλαβερὰν ἀμφοτέροις χα - ρίζεται χάριν καὶ δοκῶν αἰδεῖσθαι φιλίαν αὑτόν τε κἀκείνους μισῶν οὐκ οἶδε .
Lemmas: ὡς ὅστις ἐν ἀρχή ὁ πάλαι συνήθης δίδωμι παρανομέω , βλαβερός ἀμφότερος χάω - ριζω χάρις καί δοκέω αἰδέομαι φίλιος ἑαυτοῦ τε ἐκεῖνος μισέω οὐ οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 799.5
πολλὴν δὲ ἄρα βραδυτῆτα κατέγνως τῆς φήμης . εἰ ἀγνοοῦσι ταῦτα ᾠήθης γράφειν . ἡ δὲ πάλαι σου τὴν ἐπιστολὴν ἔφθη θεοῦ τε πρᾶγμα ποιοῦσα καὶ ὑποπτέρου καὶ οὐ τὴν ἀγοράν γε μόνον ἐνέπλησεν αὑτῆς , ἀλλ’ ἤδη καὶ εἰς τὸ βασίλειον εἰσῆλθεν ἡδονὴν φέρουσα τῷ βασιλεῖ καὶ μάντει .
Lemmas: πολύς δέ ἄρα βραδυτής καταγιγνώσκω ὁ φήμη . εἰμί ἀγνοέω οὗτος οἴομαι γράφω . ὁ δέ πάλαι σύ ὁ ἐπιστολή φθάνω θεός τε πρᾶγμα ποιέω καί ὑπόπτερος καί οὖον ὁ ἀγορά γε μόνος ἐμπίμπλημι ἑαυτοῦ , ἀλλά ἤδη καί εἰς ὁ βασίλειος εἰσέρχομαι ἡδονά φέρω ὁ βασιλεύς καί μάντις .
libanius.epistulae-1-1544 799.6
ὁ δὲ χαίρων ἐφθέγξατό τε οἷα τὸν ἡδόμενον εἰκός , καί τί που καὶ ἡμεῖς παρόντες ἠκούσαμεν καὶ συνήσθημέν τε καὶ συνεισηνέγκαμεν κρότον , ὃν ἐκεῖνός τε οἶδε καὶ σὺ δήπου τεκμαίρῃ .
Lemmas: ὁ δέ χαίρω φθέγγομαι τε οἷος ὁ ἥδομαι εἰκός , καί τίς ποῦ καί ἐγώ πάρειμι ἀκούω καί συνίημι τε καί συνεισφέρω κρότος , ὅς ἐκεῖνος τε οἶδα καί σύ δήπου τεκμαίρομαι .
libanius.epistulae-1-1544 800
ω΄ . Τῷ αὐτῷ . ( 362/63 )
Lemmas: Ω΄ . ὁ αὐτός . ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 800.1
Ὤιμην σὲ ὑπὸ τῆς ἀρχῆς καὶ τῶν περικεχυμένων πραγ - μάτων οὐκέθ’ ὁμοίως ἀγαθὸν ἐπιστέλλειν εἶναι · σὺ δὲ ἄρα καὶ τοῦτο πράττεις κἀκεῖνο ἐφύλαξας . ἐμὲ γοῦν τὸν οὐδὲν ἄλλο ἢ γράφοντα νενίκηκας τῷ πλήθει .
Lemmas: οἴομαι σύ ὑπό ὁ ἀρχή καί ὁ περιχέω πρα - Μάτων οὐκέτι ὁμοίως ἀγαθός ἐπιστέλλω εἰμί · σύ δέ ἄρα καί οὗτος πράσσω ἐκεῖνος φυλάσσω . ἐγώ γοῦν ὁ οὐδείς ἄλλος ἢ γράφω νικάω ὁ πλῆθος .
libanius.epistulae-1-1544 800.2
τὸ δέ γε κάλλος ἴσον , καὶ μικρός μοι σῖτος ἅπας καὶ χρυσὸς πρὸς τὴν ὥραν τῶν γραμ - μάτων , ἐν οἷς ἡμᾶς ἀναγκάζεις μὴ σιγᾶν ὡς δόξοντας χρὴ μάτων ἕνεκα ἐπεσταλκέναι , εἰ ἅμα τῷ τὰ χρήματα ἔχειν ἀπο - στησόμεθα τοῦ γράφειν .
Lemmas: ὁ δέ γε κάλλος ἴσος , καί μικρός ἐγώ σῖτος ἅπας καί χρυσός πρός ὁ ὥρα ὁ γραμ - Μάτων , ἐν ὅς ἐγώ ἀναγκάζω μή σιγάω ὡς δοκέω χρή Μάτων ἕνεκα ἐπιστέλλω , εἰμί ἅμα ὁ ὁ χρῆμα ἔχω ἀπος - ἵστημι ὁ γράφω .
libanius.epistulae-1-1544 800.3
αἰσθάνομαι δὲ ὅτι γελᾷς ὑπὸ σαυτῷ με λαβὼν καὶ γεγονὼς κύριος παίζειν τι καὶ τιμὰς τάττειν πυρῶν καὶ κριθῶν ἀλλ’ , εὖ ἴσθι , μᾶλλον ἴσῃ μου κύ - ριος αὐτίκα καὶ δώσεις τι μεῖζον ὁ τὰ παρόντα θαυμάσας . τότε σύ τε ἐμοῦ λέγοντος ἀκούση καθήμενος , οὗ σοι πρέπει , καἰ ἐγὼ σοῦ τὰς ἴριδας τῶν ἐν ταῖς δίκαις ῥεούσῃ φωνῇ δια - λύοντος , καὶ ἐπαινεσόμεθα , σὺ μὲν εὐνοίᾳ τἀμά , ἐγὼ δὲ ἀλη - θεία τὰ σά .
Lemmas: αἰσθάνομαι δέ ὅτι γελάω ὑπό σεαυτοῦ ἐγώ λαμβάνω καί γίγνομαι κύριος παίζω τίς καί τιμή τάσσω πυρά καί κριθή ἀλλά , εὕω εἰμί , μᾶλλον ἴσος ἐγώ κύ - ριος αὐτίκα καί δίδωμι τίς μείζων ὁ ὁ πάρειμι θαυμάζω . τότε σῦς τε ἐγώ λέγω ἀκούω κάθημαι , ὅς σύ πρέπω , καίω ἐγώ σύ ὁ ἶρις ὁ ἐν ὁ δίκη ῥέω φωνή διά - λύω , καί ἐπαινέω , σύ μέν εὔνοια ἐμός , ἐγώ δέ ἀλη - θεῖος ὁ σός .
libanius.epistulae-1-1544 801
ωα΄ . Ἰαμβλίχῳ ( 362/63 )
Lemmas: ὅς . Ἰάμβλιχος ( 362/63 )
libanius.epistulae-1-1544 801.1
Ὁ παῖς ᾔτει με γράμματα προσελθών , ἐγὼ δὲ ὤκνησα μέν , ἔδωκα δέ . ἐποίει δὲ τὸν μὲν ὄκνον , ὅτι σὺ τῶν Ἐρε - χθειδῶν εἰλημμένος καὶ ἀκροπόλεως ἐκείνης καὶ ἀνδρῶν καὶ τόπων καὶ θεῶν ἐδόκεις μοι τῶν προτέρων παιδικῶν ὑπὸ τῶν δευτέρων καταφρονεῖν · δοῦναι δὲ ἔπειθε , μᾶλλον δὲ ἠνάγκαζε τὸ ἐρᾶν . κωλύει γὰρ οὐδὲν ἐρᾶν τοῦ πρὸς ἕτερον ὡρμηκότος ἐγὼ δὲ κἂν ὑβριζόμενος ἤλεγξα τὴν παροιμίαν οὐ οὐδ᾿ λύων τὸν ἔρωτα .
Lemmas: ὁ παῖς αἰτέω ἐγώ γράμμα προσέρχομαι , ἐγώ δέ ὀκνέω μέν , δίδωμι δέ . ποιέω δέ ὁ μέν ὄκνος , ὅτι σύ ὁ Ἔρως - χθειδηω λαμβάνω καί ἀκρόπολις ἐκεῖνος καί ἀνήρ καί τόπος καί θεός δοκέω ἐγώ ὁ πρότερος παιδικός ὑπό ὁ δύο καταφρονέω · δίδωμι δέ πείθω , μᾶλλον δέ ἀναγκάζω ὁ ἐράω . κωλύω γάρ οὐδείς ἐράω ὁ πρός ἕτερος ὁρμάω ἐγώ δέ κἀν ὑβρίζω ἐλέγχω ὁ παροιμία οὖον οὐδέ λύω ὁ Ἔρως .
libanius.epistulae-1-1544 801.2
δεόμεθα δή σου τὸ σὸν γένος ἀναμεῖναι τὸν Βοηδρομιῶνα καὶ μετασχεῖν τοῖν θεοῖν , ἀλλὰ κἂν ἄλλη τις τελετὴ καλῇ , τρέχειν καὶ γίνεσθαι τοῖς δαίμοσι διὰ μυστηρίων ἑταῖρον , νομίσαι δὲ καὶ τοῦτο ἱερόν , τὸ τὸν πατρῷον οἶκον ἐπανελθόντα συνέχειν καὶ συνεῖναι μὲν τοῖς ζῶσι τῶν οἰκείων , τιμᾶν δὲ τοὺς οἰχομένους .
Lemmas: δήω δή σύ ὁ σός γένος ἀναμένω ὁ Βοηδρομιών καί μετέχω ὁ θεός , ἀλλά κἀν ἄλλος τις τελετή καλός , τρέχω καί γίγνομαι ὁ δαίμων διά μυστήριον ἑταῖρος , νομίζω δέ καί οὗτος ἱερός , ὁ ὁ πατρῷος οἶκος ἐπανέρχομαι συνόχωκα καί συνίημι μέν ὁ ζῶ ὁ οἰκέω , τιμάω δέ ὁ οἴχομαι .
libanius.epistulae-1-1544 801.3
εἰ δὲ δεινὴ κατέχειν ἡ τῆς Παλ - λάδος γῆ , πάλιν δεόμεθά σου σπεῖραι παῖδας Ἀθήνησι καὶ τὸ γένος ἡμῖν ἐκτεῖναι . πάντως δὲ ἡ πόλις γέμει τῶν ἀπὸ Κόδρου , τὸ δὲ αὐτό σοι καὶ υἱεῖς οἴσει καὶ βάσανον φίλων · οἱ μὲν γὰρ ὄντως ἀγαπῶντες μενοῦσι φιλοῦντες , τοὺς δὲ ἀπο - πετομένους ὄψει .
Lemmas: εἰμί δέ δεινός καταχέω ὁ ὁ Παλ - λῆδος γῆ , πάλιν δέω σύ σπείρω παῖς Ἀθήνησι καί ὁ γένος ἐγώ ἐκτείνω . πάντως δέ ὁ πόλις γέμω ὁ ἀπό Κόδρος , ὁ δέ αὐτός σύ καί υἱός φέρω καί βάσανος Φίλων · ὁ μέν γάρ εἰμί ἀγάπη μένω φιλέω , ὁ δέ ἀπος - πέτομαι ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 801.4
ἀλλ’ , ὦ γενναῖε καὶ ἐκ τοιούτων , μάλιστα μὲν τὰ πρότερον ποίει , δίκαιον γάρ · εἰ δὲ θάτερα νενίκηκε , κἀνταῦθά τι προσέστω τάχους .
Lemmas: ἀλλά , εἰμί γενναῖος καί ἐκ τοιοῦτος , μάλιστα μέν ὁ πρότερος ποιέω , Δίκαιος γάρ · εἰμί δέ ἕτερος νικάω , ἐνταῦθα τίς πρόσειμι τάχος .
libanius.epistulae-1-1544 802
ωβ΄ . Ἰουλιανῷ αὐτοκράτορι . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Ἰουλιανός αὐτοκράτωρ . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 802.1
Ὅσα κατηγόρησα τῆς ὁδοῦ , καὶ γὰρ ἦν χαλεπή , τοσαῦτα ἐμαυτοῦ καὶ ἔτι πλείω ταχέως ἀναστρέψας , ἀλλ’ οὐκ ἐπ’ αὐτὸν ἐλθὼν τὸν σταθμὸν καὶ δοὺς ἐμαυτῷ τὸ καὶ τῆς ὑστεραίας ἅμα τῷ ἡλίῳ τὴν θείαν ἰδεῖν κεφαλήν .
Lemmas: ὅσα κατηγορέω ὁ ὁδός , καί γάρ εἰμί χαλεπός , τοσοῦτος ἐμαυτοῦ καί ἔτι πλείων ταχέως ἀναστρέφω , ἀλλά οὐ ἐπί αὐτός ἔρχομαι ὁ σταθμόν καί δίδωμι ἐμαυτοῦ ὁ καί ὁ ὑστεραῖος ἅμα ὁ ἥλιος ὁ θεῖος ὁράω κεφαλή .
libanius.epistulae-1-1544 802.2
καὶ γὰρ οὐδ’ ἡ πόλις με εἶχε παραμυθεῖσθαι πράττουσ κακῶς . λέγω δὲ κα κοπραγίαν οὐ τὴν τῶν ὠνίων σπάνιν , ἀλλ’ ὅτι πονηρὰ κοὶ κακὴ καὶ ἀχάριστος κέκριται καὶ δοκεῖ τῷ τηλικαύτην μὶν ἂρ χήν , πλείω δὲ φρόνησιν κεκτημένῳ .
Lemmas: καί γάρ οὐδέ ὁ πόλις ἐγώ ἔχω παραμυθέομαι πράσσω κακῶς . λέγω δέ ἄν κοπραγίαν οὖον ὁ ὁ ὤνιος σπάνις , ἀλλά ὅτι πονηρός κοί κακός καί ἀχάριστος κρίνω καί δοκέω ὁ τηλικόσδε μιν ἄρα χήν , πλείων δέ φρόνησις κτάομαι .
libanius.epistulae-1-1544 802.3
ἴως μὶν οὖν Ἄλκιμος μοι παρῆν , εἶχον τὸν δεχόμενον τοὺς λόγους , ἐν οἷς ἐμαυτόν τε ᾐτιώμην καὶ περὶ τῆς εἰς ἐμαυτὸν παρὰ σοῦ διεξηῄειν τιμῆς ὡς δὲ ἐκεῖνος ἀπῆρε , τὴν ὀροφὴν ἐποιούμην ἀντὶ τοῦ φίλου .
Lemmas: ἴωσις μιν οὖν Ἄλκιμος ἐγώ πάρειμι , ἔχω ὁ δέχομαι ὁ λόγος , ἐν ὅς ἐμαυτοῦ τε αἰτιάομαι καί περί ὁ εἰς ἐμαυτοῦ παρά σύ διεξέρχομαι τιμή ὡς δέ ἐκεῖνος ἀπαίρω , ὁ ὀροφή ποιέω ἀντί ὁ φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 802.4
πρὸς ἣν ἀναβλέπων κείμενος ἐπὶ τῆς κλίνης νῦν , ἔλεγον , ὁ βασιλεὺς ἐκάλει · νῦν εἰσὼν ἐκαθήμην , καὶ γὰρ τοῦτο ἐδίδου , νῦν ὑπὲρ τῆς πόλεως ἠγωνιζόμην , καὶ γὰρ τοῦτο ἐξῆν ὑπὲρ τῶν βασιλέα λελυπηκότων πρὸς βασιλέα λέγειν · ὁ δὲ ἐκράτει μὲν δίκαιά τε ἐγκαλῶν καὶ δυνάμενος εἰπεῖν , ἐγὼ δὲ φιλονεικῶν οὔτε ἐμι - σούμην οὔτε ἐξεβαλλόμην .
Lemmas: πρός ὅς ἀναβλέπω κεῖμαι ἐπί ὁ κλίνη νῦν , λέγω , ὁ βασιλεύς καλέω · νῦν ἴσος κάθημαι , καί γάρ οὗτος δίδωμι , νῦν ὑπέρ ὁ πόλις ἀγωνίζομαι , καί γάρ οὗτος ἔξεστι ὑπέρ ὁ βασιλεύς λυπέω πρός βασιλεύς λέγω · ὁ δέ κρατέω μέν δίκαιος τε ἐγκαλέω καί δύναμαι εἶπον , ἐγώ δέ φιλονεικέω οὔτε μι - σέω οὔτε ἐκβάλλω .
libanius.epistulae-1-1544 802.5
τοιούτοις ἐμαυτὸν εὐωχῶ καὶ αἰτῶ παρὰ τῶν θεῶν πρῶτον μὲν σὲ ποιῆσαι κρείττω τῶν πολεμίων · ἔπειθ’ ἡμῖν ἐνταῦθα δεῖξαι καθάπερ ἔμπροσθεν .
Lemmas: τοιοῦτος ἐμαυτοῦ εὐωχέω καί αἰτέω παρά ὁ θεός πρῶτος μέν σύ ποιέω ἀγαθός ὁ πολέμιος · ἔπειτα ἐγώ ἐνταῦθα δείκνυμι καθάπερ ἔμπροσθεν .
libanius.epistulae-1-1544 802.6
ἔστι τι καὶ τρίτον ἐν ταῖς εὐχαῖς , ὃ ἐκεῖνοι μὲν ἀκηκόασι , πρὸς σὲ δὲ οὐκ ἐρῶ · ἴδει δὲ ἄρα μηδ’ αὐτὸ τοῦτ’ εἰπεῖν , τὸ ὡς οὐκ ἐρῶ . δεινὸς γὰρ σύ γε τὸ τρίτον τοῦθ’ εὑρεῖν ἀπὸ τοῦ τὸν εὐχόμενον ἐμὲ κρύπτειν ὅπερ ηὐξάμην , καὶ δέδοικα δὴ μὴ τοὐναντίον αἰτήσῃς .
Lemmas: εἰμί τίς καί τρίτος ἐν ὁ εὐχή , ὅς ἐκεῖνος μέν ἀκούω , πρός σύ δέ οὐ εἴρω · ἶδος δέ ἄρα μηδέ αὐτός οὗτος εἶπον , ὁ ὡς οὐ εἴρω . δεινός γάρ σῦς γε ὁ τρίτος οὗτος εὑρίσκω ἀπό ὁ ὁ εὔχομαι ἐγώ κρύπτω ὅσπερ εὔχομαι , καί δείδω δή μή ἐναντίος αἰτέω .
libanius.epistulae-1-1544 802.7
ἀλλὰ νῦν μὲν διάβαινε τοὺς ποταμοὺς καὶ ποταμοῦ φοβερώτερος ἔμπιπτε τοῖς τοξόταις , μετὰ ταῦτα δὲ βουλεύσῃ περὶ ὧν βεβουλεύσεσθαι φής . ἐμὲ δὲ εὐφραίνων μὴ κάμῃς οἷς ἔξεστι τὸν ἀπόντα · ὡς ἔγωγε ἐπιστελῶ προκαλούμενος γράμματα τὰ σὰ ἀπὸ μέσης μάχης πιστεύων ὅτι καὶ ταῦτ’ ἂν εἴη τῆς σῆς φύσεως τάττειν τε ὁμοῦ στρατὸν καὶ τιτρώσκειν καὶ ἐπιστέλλειν .
Lemmas: ἀλλά νῦν μέν διαβαίνω ὁ ποταμός καί ποταμός φοβερός ἐμπίπτω ὁ τοξότης , μετά οὗτος δέ βουλεύω περί ὅς βουλεύω φημί . ἐγώ δέ εὐφραίνω μή κάμνω ὅς ἔξεστι ὁ ἄπειμι · ὡς ἔγωγε ἐπιστέλλω προκαλέω γράμμα ὁ σός ἀπό μέσος μάχη πιστεύω ὅτι καί αὐτός εἄν εἰμί ὁ σός φύσις τάσσω τε ὁμοῦ στρατός καί τιτρώσκω καί ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 802.8
οὕτως ὑπὸ τοῦ σώματος ἀδικοῦμαι μέλλων ἀκούειν ἃ χρῆν ὁρᾶν · Σέλευ - κος δὲ ὁ μακάριος ὄψεται καλῶς προθεὶς καὶ γυναικὸς ἀγα - θῆς καὶ παιδὸς ἀγαπητῆς τὴν ἀπὸ τοῦ τοιούτῳ βασιλεῖ δια - κονεῖν εὔκλειαν
Lemmas: οὕτως ὑπό ὁ σῶμα ἀδικέω μέλλω ἀκούω ὁ χράω ὁράω · Σέλος - κος δέ ὁ μακάριος ὁράω καλῶς προτίθημι καί γυνή ἀγα - Θῆς καί παῖς ἀγαπητός ὁ ἀπό ὁ τοιοῦτος βασιλεύς διά - κονέω εὔκλεια
libanius.epistulae-1-1544 803
ωγ' . Κωνσταντίῳ . ( 363 )
Lemmas: ὠγή . Κωνστάντιος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 803.1
Σὺ μὲν ἀγαθὸς ἐπιστείλας , ἐγὼ δὲ ἀτυχὴς οὐ λαβών , προδόται δὲ ἀμφοῖν οἱ κακοὶ περὶ τὸ δῶρον . ἀλλ’ ἔμοιγε οὐ μικρὸν εἰς εὐθυμίαν τὸ πλῆθος τῶν γενομένων γραμμάτων , εἰ καὶ μὴ μέχρι τῶν ἐμῶν προῆλθε χειρῶν
Lemmas: σύ μέν ἀγαθός ἐπιστέλλω , ἐγώ δέ ἀτυχής οὖον λαμβάνω , προδότης δέ ἄμφω ὁ κακός περί ὁ δῶρον . ἀλλά ἐγώ οὖον μικρός εἰς εὐθυμία ὁ πλῆθος ὁ γίγνομαι γράμμα , εἰμί καί μή μέχρι ὁ ἐμέω προέρχομαι χείρ
libanius.epistulae-1-1544 803.2
πράττεις δὲ οὐδὲν καινόν , εἰ ᾧ παρὼν ἔχαιρες , τούτῳ γράφεις ἀπών . ἀναμιμνήσκου γάρ , ὅπως ἑσπέρας ἡδίων ἐγίγνου προσιόντος ἐμοῦ καὶ προῆγες τοὺς λόγους εἰς μέσας νύκτας , ἐν οἷς ἐθαύ - μαζον οὐχ ἧττον τῶν φρενῶν τὴν εὐγλωττίαν ἓν αἰτιώμενος μόνου , ὅτι δὴ φύσιν Ἑρμῇ προσήκουσαν ἐνεβίβασας εἰς στρα - τιώτου βίον .
Lemmas: πράσσω δέ οὐδείς καινός , εἰμί ὅς πάρειμι χαίρω , οὗτος γράφω ἄπειμι . ἀναμιμνήσκω γάρ , ὅπως ἑσπέρα ἡδύς γίγνομαι πρόσειμι ἐγώ καί προάγω ὁ λόγος εἰς μέσος νύξ , ἐν ὅς θαῦ - μαστός οὐ κακός ὁ φρήν ὁ εὐγλωσσία εἷς αἰτιάομαι μόνος , ὅτι δή φύσις Ἑρμῆς προσήκω ἐμβιβάζω εἰς στρα - τιωτος βίος .
libanius.epistulae-1-1544 803.3
καλῶν δὲ ὄντων κοὶ τούτων καὶ ὧν ἐφρόν - τίσας , ἐν οἷ ; προὔκειτο βουλή , πῶς ἂν 'Υπερέχιος τὸ δίκτυον , ἔτι μεῖζον ἦν τὸ φερόμενον ἀγνοίᾳ ἀγνοίᾳ πρὸς ὄρυγμα χαλεπώτατον μονονοὺ τὴν χεῖρα ἐρείσαντα πρὸς τὸ στῆθος ἀνασχεῖν .
Lemmas: καλός δέ εἰμί κοί οὗτος καί ὅς Έφρον - τίνω , ἐν οἷ ; πρόκειμαι βουλή , πῶς εἄν Υπερέχιος ὁ δίκτυον , ἔτι μείζων εἰμί ὁ φέρω ἄγνοια ἄγνοια πρός ὄρυγμα χαλεπός μονονού ὁ χείρ ἐρείδω πρός ὁ στῆθος ἀνέχω .
libanius.epistulae-1-1544 803.4
ἦν δὲ τὸ ὄρυγμα γόητας ἡγεῖτο τοὺς ἐν τοῖς τρίβωσιν ἐκεῖνος ὃς καὶ τοὺς θεοὺς ἡγεῖτο εἶναι φλήνα - φον . εἶδες οὖν ὡς , εἰ με ἴδοι , χαλεπὸς εὐθὺ ; ἔσται , καἰ ἔδεισας μὴ γένηταί τι τῶν ἀπ’ ὀργῆς .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὄρυγμα γόης ἡγέομαι ὁ ἐν ὁ τρίβω ἐκεῖνος ὅς καί ὁ θεός ἡγέομαι εἰμί φλήνα - φος . ὁράω οὖν ὡς , εἰμί ἐγώ ὁράω , χαλεπός εὐθύς2 ; εἰμί , καίω δείδω μή γίγνομαι τίς ὁ ἀπό ὀργή .
libanius.epistulae-1-1544 803.5
καὶ τοῦτο μὶν οὐ θαυμαστόν , εἰ τὸν ἄνθρωπον εἰδὼς ταῦτα οὐκ ἠγνόησας · ἐκεῖνο δὲ τὸ κελεῦσαί με ἀπελθεῖν καὶ πιστεῦσαί τι τῶν ἀπορ - ῥήτων . ὃ διατελῶ μεμνημένος καὶ δι’ σωτῆρά σε γράφομαι τούς τε ἄλλους Λάσκων οἷα εὐεργέτημαι καὶ οὐδὲ τὸν βασι - λέα τῆς χάριτος ταύτης ἀφιεὶς ἀνήκοον .
Lemmas: καί οὗτος μιν οὖον θαυμαστός , εἰμί ὁ ἄνθρωπος εἰδοί οὗτος οὐ ἀγνοέω · ἐκεῖνος δέ ὁ κελεύω ἐγώ ἀπέρχομαι καί πιστεύω τίς ὁ ἀπορρ - ῥητός . ὅς διατελέω μιμνήσκω καί διά σωτήρ σύ γράφω ὁ τε ἄλλος λάσκω οἷος εὐεργετέω καί οὐδέ ὁ βάσις - λέα ὁ χάρις οὗτος ἀφίημι ἀνήκοος .
libanius.epistulae-1-1544 804
ωδ' . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ὧδε . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 804.1
Ἥσθην ὅτι με παρακαλεῖς ἐφ’ ἅπερ ἐγὼ σέ · δῆλον γὰρ ὅτι σὲ πέπεικα βοηθεῖν , εἰ τὴν ἐμὴν τάξιν λαβὼν ἐμὲ προ - τρέπεις Ὑπερεχίῳ βοηθεῖν .
Lemmas: ἧμαι ὅτι ἐγώ παρακαλέω ἐπί ὅσπερ ἐγώ σός · δῆλος γάρ ὅτι σύ πείθω βοηθέω , εἰμί ὁ ἐμός τάξις λαμβάνω ἐγώ προ - τρέπω Ὑπερέχιος βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 804.2
ἐγὼ μὲν οὖν οὔτε τῶν δυνα - τῶν τι παρήσω τοῖς τ’ ἀδυνάτοις ἐπιχειρήσω . καὶ γὰρ εἰ μά - ταιον , ἀλλὰ τῷ φιλοῦντι πρέπον , καὶ ἤδη γ’ ἂν ἐπέπρακτό τι περὶ τὸν νεανίσκον , εἰ μὴ τὸ βραδέως ἐλθεῖν ἐκώλυσε τὸ ἔργον . οὐ μὴν τάς γε ἐλπίδας ἀνεῖλεν , ἀλλ’ εἰσὶ καὶ λαμπραί . πτύω δὲ εἰς κόλπον τῇ παροιμίᾳ πειθόμενος .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οὔτε ὁ δυνα - ὁ τίς παρίημι ὁ τε ἀδύνατος ἐπιχειρέω . καί γάρ εἰμί μή - ταιον , ἀλλά ὁ φιλέω πρέπω , καί ἤδη γε εἄν πράσσω τίς περί ὁ νεανίσκος , εἰμί μή ὁ βραδύς ἔρχομαι κωλύω ὁ ἔργον . οὖον μήv ὁ γε ἐλπίς ἀναιρέω , ἀλλά εἰμί καί λαμπρός . πτύω δέ εἰς κόλπος ὁ παροιμία πείθω .
libanius.epistulae-1-1544 804.3
ἔοικε δέ τις δαίμων τὸ πρᾶγμα καλῶς διῳκηκέναι βουλόμενος αὐτὸν ἀμφοτέρων τυχεῖν , ὧν τε σὺ δοῦναι κύριος ὧν τε ὁ πάντων , ὡς ἐκείνων γε προτέρων τυχών , τῶν δ’ ἂν ἐστέρητο .
Lemmas: ἔοικα δέ τις δαίμων ὁ πρᾶγμα καλῶς διοικέω βούλομαι αὐτός ἀμφότερος τυγχάνω , ὅς τε σύ δίδωμι κύριος ὅς τε ὁ πᾶς , ὡς ἐκεῖνος γε πρότερος τυγχάνω , ὁ δέ εἄν στερέω .
libanius.epistulae-1-1544 804.4
νῦν δὲ σὺ μὲν αὐτὸν παιδεύσεις καὶ ποιήσεις ῥήτορά τε καὶ τἄλλα μέγαν γάμῳ τε καὶ δόξη καὶ τοῖς ἐν τῷ συνεδρίῳ δρω - μένοις , ἥξει δὲ τὰ δεύτερα διδόμενα δέξασθαι δυναμένῳ .
Lemmas: νῦν δέ σύ μέν αὐτός παιδεύω καί ποιέω ῥήτωρ τε καί ἄλλος μέγας γάμος τε καί δόξα καί ὁ ἐν ὁ συνέδριον δράω - μένω , ἥκω δέ ὁ δύο δίδωμι δέχομαι δύναμαι .
libanius.epistulae-1-1544 804.5
ἀλλά , πρὸς τῶν θεῶν , οὓς πάλαι θαυμάζων νῦν ὡμολόγη - σας , πάρελθε πάρελθε μὲν τὴν τοῦ πατρὸς Ὑπερέχιον εὔνοιαν , μησαι δὲ τὴν ἐμήν · ὃ ποιήσας τὴν τοῦ πατρὸς νικήσεις .
Lemmas: ἀλλά , πρός ὁ θεός , ὅς πάλαι θαυμάζω νῦν ὁμολογέω - σός , παρέρχομαι παρέρχομαι μέν ὁ ὁ πατήρ Ὑπερέχιος εὔνοια , μήδομαι δέ ὁ ἐμός · ὅς ποιέω ὁ ὁ πατήρ νικάω .
libanius.epistulae-1-1544 805
ωε΄ . Μαξίμῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Μάξιμος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 805.1
Ἀρκῶν ἐμοὶ μισθὸς Ὑπερέχιος τοιοῦτος ὤν , ὥσθ᾿ ὑμῶν ἔτι ζώντων ἀποδειχθῆναι δεσπότης οὗπερ ἦν δίκαιον τῶν ὄντων μέρους . ἔστι γὰρ ὑμῖν τε κόσμος τοῖς τε ἀδελφοῖς καταφυγὴ φέρων μὲν τὴν θρασύτητα πρᾴως , τιμῇ δὲ τῆς φύ - σεως βοηθῶν .
Lemmas: ἀρκέω ἐγώ μισθός Υπερέχιος τοιοῦτος εἰμί , ὥστε σύ ἔτι ζῶ ἀποδείκνυμι δεσπότης ὅσπερ εἰμί Δίκαιος ὁ εἰμί μέρος . εἰμί γάρ σύ τε κόσμος ὁ τε ἀδελφός καταφυγή φέρω μέν ὁ θρασύτης πρᾶος , τιμή δέ ὁ φύω - σέως βοηθός .
libanius.epistulae-1-1544 805.2
τὸν γοῦν νεώτατον στρατείας καὶ πόνων ἐξελόμενος ἐπανήκει . δεῖ γὰρ αὐτὸν πρὸς τὴν Μεγάλην πόλιν δραμεῖν καὶ πρὸς μέγεθος ἀπολαῦσαι τοῦ καιροῦ . τὰ δὲ ἐν - τεῦθεν εἶχε μὲν ἄν , εἰ θᾶττον ἀφῖκτο · ἔζει δὲ μετὰ τὴν νίκην δοῦναι δὲ ἄμφω θεοῦ .
Lemmas: ὁ γοῦν νέος στρατεία καί πόνος ἐξαιρέω ἐπανακέω . δεῖ γάρ αὐτός πρός ὁ Μέγας πόλις τρέχω καί πρός μέγεθος ἀπολαύω ὁ καιρός . ὁ δέ ἐν - τεῦ ἔχω μέν ἄν , εἰμί ταχύς ἀφικνέομαι · ζέω δέ μετά ὁ Νίκη δίδωμι δέ ἄμφω θεός .
libanius.epistulae-1-1544 805.3
γάμον δὲ εἰ μὲν αὐτὸς φεύγει , πειθέσθω παρ’ ὑμῶν μὴ φεύγειν · εἰ ὁ ὁ μὲν διώκει , τὸ δ᾿ ὑμέτερον οὐ συμπνεῖ , μετάθεσθε .
Lemmas: γάμος δέ εἰμί μέν αὐτός φεύγω , πείθω παρά σύ μή φεύγω · εἰμί ὁ ὁ μέν διώκω , ὁ δέ ὑμέτερος οὖον συμπνέω , μετατίθημι .
libanius.epistulae-1-1544 806
ως΄ . Ἀπολιναρίῳ καὶ Γεμέλλῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . απολιναριον καί Γέμελλος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 806.1
Οὐδὲν θαυμαστὸν μαθητὰς ὑπὸ διδασκάλων φιλεῖσθαι ὥσπερ οὐδ’ υἱεῖς ὑπὸ πατέρων , ἄλλως θ’ ὅταν οἱ μαθηταὶ μὴ κακοὶ περὶ τὸν παιδεύσαντα γένωνται . γίγνονται γὰρ δὴ καὶ κακοὶ καὶ γεγένηνταί γε . καὶ τοῦτο μᾶλλον ἑτέρων οἶδα πολλὰ μὲν περὶ πολλοὺς καμών , πολλὰ δὲ ὑπὸ πολλῶν παθών .
Lemmas: οὐδείς θαυμαστός μαθητής ὑπό διδάσκαλος φιλέω ὥσπερ οὐδέ υἱός ὑπό πατήρ , ἄλλως ὁ ὅταν ὁ μαθητής μή κακός περί ὁ παιδεύω γίγνομαι . γίγνομαι γάρ δή καί κακός καί γίγνομαι γε . καί οὗτος μᾶλλον ἕτερος οἶδα πολύς μέν περί πολύς κάμνω , πολύς δέ ὑπό πολύς πάθος .
libanius.epistulae-1-1544 806.2
ἀλλ’ ὑμεῖς γε χρηστοὶ καὶ τὸ τῶν πελαργῶν μᾶλλον ἢ τὸ τῶν κριῶν ἐπαινοῦντες . διόπερ ὑμῖν καὶ συμβούλομαι καὶ συνεύχομαι τὰ βελτίω . βέλτιστον δὲ ἐν τοῖς παροῦσιν ἃ δια - νενόησθε πρᾶξαι .
Lemmas: ἀλλά σύ γε χρηστός καί ὁ ὁ πελαργός μᾶλλον ἢ ὁ ὁ κριός ἐπαινέω . διόπερ σύ καί συμβούλομαι καί συνεύχομαι ὁ ἀγαθός . ἀγαθός δέ ἐν ὁ πάρειμι ὁ διά - νοέω πράσσω .
libanius.epistulae-1-1544 806.3
τοῦτο δὲ εἶπον εἰδὼς τὸν ὄκνον πολλά - κὶς ἐμποδίζοντα τὸ συμφέρον . ὑμῖν δὲ ἥ τε πατρὶς μεγάλη ὅ τε οἶκος τοιοῦτος . δέος οὖν μὴ τούτοις κατασχεθῆτε τοῖς φαρμάκοις .
Lemmas: οὗτος δέ εἶπον εἰδοί ὁ ὄκνος πολύς - κίς ἐμποδίζω ὁ συμφέρω . σύ δέ ὅς τε πατρίς μέγας ὅς τε οἶκος τοιοῦτος . δέος οὖν μή οὗτος κατέχω ὁ φάρμακον .
libanius.epistulae-1-1544 807
ωζ΄ . Μοδέστῳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Μόδεστος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 807.1
Ἐπὶ τὰς ὑποσχέσεις ἥκουσιν οἱ νέοι , σὺ δὲ τῇ τε ἄλλῃ γενναῖος καὶ ψεύδεσθαι οὐκ εἰδώς . ἀλλὰ καὶ αὐτὸς ἀπὼν ἀπαιτῶ τὰς ὑποσχέσεις . πάντως δὲ τὸ αἰδὼς ἐν ὀφθαλμοῖς οὐ παρὰ σοὶ κρατεῖ , ἀλλ’ ὁμοίως αἰδέσιμος ὁρώμενός τε καὶ ἐπιστέλλων φίλοις .
Lemmas: ἐπί ὁ ὑπόσχεσις ἥκω ὁ νέος , σύ δέ ὁ τε ἄλλος γενναῖος καί ψεύδω οὐ οἶδα . ἀλλά καί αὐτός ἄπειμι ἀπαιτέω ὁ ὑπόσχεσις . πάντως δέ ὁ αἰδώς ἐν ὀφθαλμός οὖον παρά σύ κρατέω , ἀλλά ὁμοίως αἰδέσιμος ὁράω τε καί ἐπιστέλλω φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 807.2
ἄγε οὖν , ποίει τούτω δικὼν ἐπιστήμονε , κἂν ἐπ’ ἄλλο τι προβῇς , ἄγε καὶ τούτω ταὐτὸ δράσοντε πάλιν . ἴσως δέ τις ὄψεται τοὺς ἀγωνιστὰς ἀθλοθέτας σοῦ προξενοῦν . τος καὶ ἐπαινοῦντος
Lemmas: ἄγω οὖν , ποιέω οὗτος δικεῖν ἐφίστημι , κἀν ἐπί ἄλλος τίς προβαίνω , ἄγω καί οὗτος αὐτός δράω πάλιν . ἴσως δέ τις ὁράω ὁ ἀγωνιστής ἀθλοθέτης σύ προξενώ . ὅς καί ἐπαινέω
libanius.epistulae-1-1544 808
ωη' . Μαξίμῳ . ( 363 )
Lemmas: ωη' . Μάξιμος . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 808.1
Υπὲρ ἀδελφοῦ τὴν ὁδὸν Ὑπερέχιος ἴφη ταυτηνὶ πεποιῇ - σθαι , ἐφωράθη δὲ ὑπὲρ σοῦ μᾶλλον ἢ ὃν ἴφη πεποιημένος · εἰς μὲν γὰρ ἐκεῖνον μικρά τις ἦν ἡ σπουδή , περιέτρεχε δὲ σβεννύων φήμην ἀκμάζουσαν οὐκ ἀληθῆ μίν , ὡς ἔγωγε ἐπε - πείσμην , ἦσαν δὲ οἱ βουλόμενοι τὰ χείρω κρατεῖν , πἳ τιμῆς μὶν οὐκ ἂν τύχοιεν διὰ τὸ μὴ ἀσκεῖν ἀρετήν , τοῖς δὲ ἀπ ἀρετῆς τιμωμένοις φθονοῦντες , ἂν ἐκεὶνοί τι δόξωσιν ἀδικεῖν , ἀναπνέουσι .
Lemmas: υπερά ἀδελφός ὁ ὁδός Υπερέχιος Ίφη οὗτος ποιέω - ἕπομαι , φωράω δέ ὑπέρ σύ μᾶλλον ἢ ὅς Ίφη ποιέω · εἰς μέν γάρ ἐκεῖνος μικρός τις εἰμί ὁ σπουδή , περιτρέχω δέ σβέννυμι φήμη ἀκμάζω οὐ ἀληθής ὅς , ὡς ἔγωγε ἔπω - πείθω , εἰμί δέ ὁ βούλομαι ὁ χείρων κρατέω , πεῖ τιμή μιν οὐ εἄν τυγχάνω διά ὁ μή ἀσκέω ἀρετή , ὁ δέ ἀπό ἀρετή τιμάω φθονέω , εἄν ἐκεῖνος τίς δοκέω ἀδικέω , ἀναπνέω .
libanius.epistulae-1-1544 808.2
πρὸς οὓς ἐγὼ μὲν ἐμαχόμην τῷ εἰκότι συμ - μάχῳ χρώμενος , ἔδει δέ τινος ἐγγύθεν μάρτυρος , ὃς ἕμελλε ποιήσειν μοι τὸ εἰκὸς ἰσχυρόν .
Lemmas: πρός ὅς ἐγώ μέν μάχομαι ὁ εἰκός συμ - μῆχος χράω , ἐσθίω δέ τις ἐγγύθεν μάρτυς , ὅς μέλλω ποιέω ἐγώ ὁ εἰκός ἰσχυρός .
libanius.epistulae-1-1544 808.3
τῶν μὲν οὖν ἄλλων οἱ μὲν ἐσίγων μετὰ τῶν κατηγόρων τῇ σιγῇ γιγνόμενοι , οἱ δ’ ἀκοῦ - σαι μὲν ταῦτα ἔφασκον , τἀκριβὲς δὲ ἀγνοεῖν , οὐδὲν ἢ μικρὸν ἐκείνων οἵδε διαφέροντες · ἀλλ’ ὁ χρηστὸς οὑτοσὶ καὶ σοί τε καὶ ἐμοὶ καὶ Ἀληθείᾳ φίλος ἀνθ’ ὅπλων ὑπὲρ σοῦ τὴν γλῶτ - ταν ἔθετο καταβοῶν μὲν τῶν λεγόντων ὡς ψευδομένων , κατα - βοῶν δὲ τῶν πειθομένων ὡς ἐξαπατωμένων .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἄλλος ὁ μέν σιγάω μετά ὁ κατήγορος ὁ σιγή γίγνομαι , ὁ δέ ἀκέομαι - σός μέν οὗτος φάσκω , ἀκριβής δέ ἀγνοέω , οὐδείς ἢ μικρός ἐκεῖνος ὅδε διαφέρω · ἀλλά ὁ χρηστός οὗτος καί σύ τε καί ἐγώ καί Ἀλήθεια φίλος ἀντί ὅπλον ὑπέρ σύ ὁ γλῶσσα - ὅς τίθημι καταβοάω μέν ὁ λέγω ὡς ψεύδω , κατά - βοῦς δέ ὁ πείθω ὡς ἐξαπατάω .
libanius.epistulae-1-1544 808.4
καὶ τοσοῦτον ἴσχυσε τῇ συνεχείᾳ τῶν ἀγώνων , ὥστε καθήρας ἡμῖν τὴν πό - λιν τῆς ἀπάτης ἔρχεται · καὶ νῦν οὔτε βουλευτὴς ἰς τὰς πλευ - ῥᾶς ὕβρισται κέρδος τε οὐδὲν κεκράτηκε τῆς ψυχῆς δοκεῖ τε ὁ γενναῖος Μάξιμος εἶναι τοιοῦτος οἷός ἐστιν .
Lemmas: καί τοσοῦτος ἰσχύω ὁ συνέχεια ὁ ἀγών , ὥστε καθαίρω ἐγώ ὁ πό - λίς ὁ ἀπάτη ἔρχομαι · καί νῦν οὔτε βουλευτής ἴς ὁ πλεύς - Ἥρα ὑβρίζω κέρδος τε οὐδείς κρατέω ὁ Ψυχή δοκέω τε ὁ γενναῖος Μάξιμος εἰμί τοιοῦτος οἷος εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 808.5
ἐγὼ οὖν ἀμφοτέροις συνήσθην τῶν ἐπαίνων , εἰ σὺ μὲν ἐν ἀρχῇ δίκαιος , ὁ δὲ ἐν ἀρχομένοις , καὶ ἅμα ἐδόκεις μοι μηδὲν εἰς αὐτὸν εὐ - νοίας ἐλλελοιπέναι .
Lemmas: ἐγώ οὖν ἀμφότερος συνέζομαι ὁ ἔπαινος , εἰμί σύ μέν ἐν ἀρχή δίκαιος , ὁ δέ ἐν ἄρχω , καί ἅμα δοκέω ἐγώ μηδείς εἰς αὐτός εὕω - Νοιᾶς ἐλλείπω .
libanius.epistulae-1-1544 808.6
τοῦτο δὲ οὐκ ἠρόμην · ὑπὸ γὰρ ὧν ἔπραττεν εὐθὺς ἐδιδασκόμην . τοσαύτη τις ἦν ἡ περὶ τὴν ἀπο - λογίαν προθυμία δεικνῦσα μὲν τὸν ἀληθεύοντα , δεικνῦσα δὲ τὸν ἀμειβόμενοι χάριτας . τοιούτους ἐγὼ τρέφω τε καὶ συνί - στημι τοῖς φίλοις .
Lemmas: οὗτος δέ οὐ ἔρομαι · ὑπό γάρ ὅς πράσσω εὐθύς διδάσκω . τοσοῦτος τις εἰμί ὁ περί ὁ ἀπος - λόγιος προθυμία δείκνυμι μέν ὁ ἀληθεύω , δείκνυμι δέ ὁ ἀμείβω χάρις . τοιοῦτος ἐγώ τρέφω τε καί σύνειμι - ἵστημι ὁ φίλος .
libanius.epistulae-1-1544 809
ωθ΄ . Εὐαγόρᾳ . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Εὐαγόρας . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 809.1
Ἐγὼ σοῦ πρεσβύτερος μέν εἰμι , τὴν φύσιν δὲ οὐκ οἶμαι εἶναι βελτίων διὰ δὲ πόνων ἐγὼ μὲν ἦλθον , σὺ δὲ ἔρχῃ . τοῦ δὴ εἰκότος νικῶντος ποιήσεις οἷα ποιῶ . σοφὸς οὖν ὢν ἤδη σαυτὸν ἐπαινεῖς ἐν οἷς ἐμέ .
Lemmas: ἐγώ σύ πρέσβυς μέν εἰμί , ὁ φύσις δέ οὐ οἴομαι εἰμί ἀγαθός διά δέ πόνος ἐγώ μέν ἔρχομαι , σύ δέ ἔρχομαι . ὁ δή εἰκός Νίκη ποιέω οἷος ποιέω . σοφός οὖν εἰμί ἤδη σαυτοῦ ἐπαινέω ἐν ὅς ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 809.2
ἀλλ’ , εὖ ἴσθι , καὶ ὧν ποιῶ καὶ ὧν ποιήσω μείζω τὸν ἔπαινον ᾄδεις κείσθω μὲν γάρ , εἰ δοκεῖ , τἀμὰ μετὰ τῶν Δημοσθένους , νεμεσήσει γὰρ οὐδεὶς εἰδὼς ὅτι καὶ ῥάκια καὶ τὴν καλλίστην ἐσθῆτα πολλάκις ‘ὲν δέχεται κιβώτιον · τίμα δὲ μήθ’ ὁμοίως ἐκείνοις μήτ’ εὐθὺς μετ’ ἐΜ μὴ τὸ τοῦ Δημοσθένους αὐτό τις λαβών — ἀλλ᾿ ἐκεῖνο μὲν οὐ ἐρῶ — , δέδοικα μέντοι μὴ τῷ ἄγαν ἐμὲ θαυ - μάζειν τὰ σὰ χεῖρον διάθῃ
Lemmas: ἀλλά , εὕω εἰμί , καί ὅς ποιέω καί ὅς ποιέω μείζων ὁ ἔπαινος ἀείδω κεῖμαι μέν γάρ , εἰμί δοκέω , ἐμός μετά ὁ Δημοσθένης , νεμεσάω γάρ οὐδείς εἰδοί ὅτι καί ῥάκιον καί ὁ καλός ἐσθής πολλάκις εἶμι δέχομαι κιβώτιον · τιμάω δέ μήτε ὁμοίως ἐκεῖνος μήτε εὐθύς μετά ἐν μή ὁ ὁ Δημοσθένης αὐτός τις λαμβάνω — ἀλλά ἐκεῖνος μέν οὖον εἴρω — , δείδω μέντοι μή ὁ ἄγαν ἐγώ θαυ - μάω ὁ σός χείρων διαθέω
libanius.epistulae-1-1544 810
ωι' . Νικοκλεῖ . ( 363 )
Lemmas: ὤιον . Νικοκλῆς . ( 363 )
libanius.epistulae-1-1544 810.1
Οὐκ ἄδηλον ὅτι δι’ ὅσων ἦλθες πολίων , πάσας ἐνέπλη - σας τῶν ὑπὲρ ἡμῶν λόγων καὶ γὰρ ἐνταῦθα , ὡς ἤρξω τοῦτο ποιεῖν , πάντα ὦτα ἐνέπλησας τῶν τε βουλομένων τῶν τε οὐκ ἐθελόντων , τοῖς μὲν χαριζόμενος , τοὺς δὲ ἀνιῶν ὥστε θαυ - μάσαιμ’ ἂν εἰ μὴ παραπλήσια καἰ πρὸς τοὺς γεωργοὺς ἐβόας , ὅσοι μέχρι τῆς λεωφόρου τὰς αὔλακας ἔτεμνον .
Lemmas: οὐ ἄδηλος ὅτι διά ὅσος ἔρχομαι πόλις , πᾶς ἐμπίμπλημι - σός ὁ ὑπέρ ἐγώ λόγος καί γάρ ἐνταῦθα , ὡς ἄρχω οὗτος ποιέω , πᾶς οὖς ἐμπίμπλημι ὁ τε βούλομαι ὁ τε οὐ ἐθέλω , ὁ μέν χαρίζομαι , ὁ δέ ἀνία ὥστε θαυ - μάσσω εἄν εἰμί μή παραπλήσιος καίω πρός ὁ γεωργός βοάω , ὅσος μέχρι ὁ λεωφόρος ὁ αὖλαξ τέμνω .
libanius.epistulae-1-1544 810.2
ἐμοὶ δὲ μείζω μὲν ταῦτα τῆς Συρακουσίων δεκάτης , μικρῷ δὲ ἐλάττω τῶν εἰς τὸν ὑμέτερον νομοθέτην ὑπὸ τοῦ θεοῦ λεχθέντων . ὃς γὰρ οὔτ᾿ ἂν κολακεύσαις , οὐδὲ γὰρ βασιλέως σύ γε τύχην , μὴ ὅτι γε σοφιστήν , οὔτ’ ἂν ἀγνοήσαις λόγου κάλλος ἢ αἶσχος , πῶς οὐκ ἐπαινῶν τόν γε ἐπαινούμενον μέγαν ποιεῖς καὶ λαμ - πρὸν ἐν Ἑλλήνων χοροῖς ;
Lemmas: ἐγώ δέ μείζων μέν οὗτος ὁ Συρακούσιος δέκατος , μικρός δέ μικρός ὁ εἰς ὁ ὑμέτερος νομοθέτης ὑπό ὁ θεός λέγω . ὅς γάρ οὔτε εἄν κολακεύω , οὐδέ γάρ βασιλεύς σῦς γε Τύχη , μή ὅτι γε σοφιστής , οὔτε εἄν ἀγνοέω λόγος κάλλος ἢ αἶσχος , πῶς οὐ ἐπαινέω ὁ γε ἐπαινέω μέγας ποιέω καί Λαμ - πρόειμι ἐν Ἕλλην χορός ;
libanius.epistulae-1-1544 810.3
ἡμεῖς δὲ σὲ ἐπαινοῦντες ν οὐ παυόμεθα , ποιοῦμεν δὲ παραπλήσιον ὥσπερ ἂν εἴ τις πυ - ροὺς χρησάμενος ἀποδοίη κριθὰς αὐτῷ τῷ μέτρῳ τὸ μὶν γὰρ μέτρον οὗτος ἐτήρησεν , ἀπέδωκε δὲ οὐκ εἰς ἅπαν .
Lemmas: ἐγώ δέ σύ ἐπαινέω Ν οὖον παύω , ποιέω δέ παραπλήσιος ὥσπερ εἄν εἰμί τις ΠΥ - ῥόος χράω ἀποδίδωμι κριθή αὐτός ὁ μέτρον ὁ μιν γάρ μέτρον οὗτος τηρέω , ἀποδίδωμι δέ οὐ εἰς ἅπας .
libanius.epistulae-1-1544 810.4
οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνος , οὗ νῦν ἐμνήσθην , ὁ Λακωνικὸς τιμηθεὶς ὑπὸ τοῦ χρησμοῦ εἰ τὸν Πύθιον αὐτὸς ἀντεκόσμησεν ἔπεσιν , ἴσον ἂν ἦν , οὐδ’ εἰ πάνυ πολλὰ ἦν τὰ ἔπη .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἐκεῖνος , ὅς νῦν μιμνήσκω , ὁ Λακωνικός τιμάω ὑπό ὁ χρησμός εἰμί ὁ Πύθιον αὐτός ἀντικοσμέω ἔπος , ἴσος εἄν εἰμί , οὐδέ εἰμί πάνυ πολύς εἰμί ὁ ἔπος .
libanius.epistulae-1-1544 810.5
ἐνταῦθα μὲν οὖν λειπόμεθα , φιλοῦντες δὲ ἡ νικῶμεν ἢ πάντως γε οὐ νικώμεθα . πρὸς τοσοῦτον δὲ ἥκω τοῦ θαρρεῖν σοι καὶ οἴεσθαι παντὸς ἂν τυχεῖν , ὥστε καὶ τῶν ἡμετέρων φίλων τοὺς ἐκεῖσε ἰόντας καὶ δεομένους φίλων ἐπὶ τὰς δὰς πέμπω θύρας ὡς σοῦ γνώμην μὲν τὴν ἐμὴν εἰς αὐτοὺς μιμησομένου , ῥώμῃ δὲ μείζονι χρη - σομένου .
Lemmas: ἐνταῦθα μέν οὖν λείπω , φιλέω δέ ὁ νικάω ἢ πάντως γε οὖον νικάω . πρός τοσοῦτος δέ ἥκω ὁ θαρσέω σύ καί οἴομαι πᾶς εἄν τυγχάνω , ὥστε καί ὁ ἡμέτερος Φίλων ὁ ἐκεῖσε εἶμι καί δήω Φίλων ἐπί ὁ δαΐς πέμπω θύρα ὡς σύ γνώμη μέν ὁ ἐμός εἰς αὐτός μιμέομαι , ῥώμη δέ μείζων χρή - σομενω .
libanius.epistulae-1-1544 810.6
δι’ οὗ δὲ ταύτην λαμβάνεις τὴν ἐπιστολήν , μὴ ἴνα νόμιζε τῶν πολλῶν , ἀλλ’ υἱέος μοι διαφέρειν οὐδέν . αἰ · τίον δὲ <ἡ> ἐπιείκεια καὶ τὸ αἰδεῖσθαί τε καὶ δόξης καὶ λαβεῖν ἐπαινέτας τοὺς γέροντας , ὧν καὶ πρῶτον καὶ μάλι - στα τὸν θεῖον τὸν ἐμόν , ὃν εἰδὼς εἰδείης ἂν καὶ τοῦτον · οὐ γὰρ ἂν ἐκεῖνος τὸν οὐκ ἀγαθὸν ἐθαύμασε .
Lemmas: διά ὅς δέ οὗτος λαμβάνω ὁ ἐπιστολή , μή ἵνα νομίζω ὁ πολύς , ἀλλά υἱός ἐγώ διαφέρω οὐδείς . ὁ · Τῖον δέ <ἡ> ἐπιείκεια καί ὁ αἰδέομαι τε καί δόξα καί λαμβάνω ἐπαινέτης ὁ γέρων , ὅς καί πρῶτος καί μάλι - ἕκαστος ὁ θέω ὁ ἐμός , ὅς εἰδοί οἶδα εἄν καί οὗτος · οὖον γάρ εἄν ἐκεῖνος ὁ οὐ ἀγαθός θαυμάζω .
libanius.epistulae-1-1544 810.7
μέλει δὲ καὶ Μοδέστῳ τοῦ νεανίσκου τὸ μὲν πρῶτον ὑπ’ ἐμοῦ παρακλη - θέντι , μετὰ δὲ τὴν πεῖραν ὑφ’ ἑαυτοῦ . ὄψει δὲ αὐτὸν τὰ πα - τρὸς εἰς Ὑπερέχιον τουτονὶ σπουδάζοντα , ἀλλ’ οὐδὲν οἷον εἰς προστασίαν ὁ δαιμόνιος Νικοκλῆς · οὕτω γὰρ κἀκεῖνος αὐτὸν ἐπαινέσεται σπουδάζων , εἰ ὅτι καὶ σοὶ χαριεῖται γνοίη . 8 , μα - θέτω τοίνυν οὗτος ἀκούσας διαρρήδην ἐκ τοῦ σοῦ στόματος ὡς προσιὼν οὐκ ἐνοχλήσει , μᾶλλον δὲ ὡς , εἰ δι᾿ ἄλλου τῶν αὑτοῦ τι θήσεται , σύ γε ἠδίκησαι καἰ λήνη παρὰ τοῦδε δίκην
Lemmas: μέλος δέ καί Μόδεστος ὁ νεανίσκος ὁ μέν πρῶτος ὑπό ἐγώ παρακλέω - θέω , μετά δέ ὁ πείρω ὑπό ἑαυτοῦ . ὁράω δέ αὐτός ὁ πῃ - τρος εἰς Ὑπερέχιος οὗτος σπουδάζω , ἀλλά οὐδείς οἷος εἰς προστασία ὁ δαιμόνιος Νικοκλῆς · οὗτος γάρ ἐκεῖνος αὐτός ἐπαινέω σπουδάζω , εἰμί ὅτι καί σύ χαρίζομαι γιγνώσκω . 8 , μή - τίθημι τοίνυν οὗτος ἀκούω διαρρήδην ἐκ ὁ σύ στόμα ὡς προσέρχομαι οὐ ἐνόχλησις , μᾶλλον δέ ὡς , εἰμί διά ἄλλος ὁ αὐτός τίς τίθημι , σῦς γε ἀδικέω καίω λῆνος παρά ὅδε δίκη
libanius.epistulae-1-1544 811
ωια΄ . Ιουλιανῷ αὐτοκράτορι . ( 363 )
Lemmas: ὅς . Ἰουλιανός αὐτοκράτωρ . ( 363 )