ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 578.4
θαυμάζω δὲ εἰ σὺ μέν , ὅπως λάβοις τὴν ἀρχήν , οὐκ ἐκολάκευσας , ἐγὼ δὲ οὐδὲν δεόμενος οὔτ᾿ ἄρχειν οὔτε παρ᾿ ὑμῶν πλουτεῖν ἐμαυτὸν κατῄσχυνον , ὅς , ὅπως μὴ γενοίμην κόλαξ , πένης ἐδεξάμην εἶναι · ὡς κολακεύειν γε ἐπισταμένῳ πολὺς ἂν εἴργαστο πλοῦτος . νῦν δ᾿ ἴσον ἀπέχομεν εὐπορίας καὶ κολακείας καὶ οὐκ ἄχθομαι τῷ μὴ πλουτεῖν , ἀλλὰ φιλοτιμοῦμαι τῷ μὴ δουλεύειν .
Lemmas: θαυμάζω δέ εἰμί σύ μέν , ὅπως λαμβάνω ὁ ἀρχή , οὐ κολακεύω , ἐγώ δέ οὐδείς δήω οὔτε ἄρχω οὔτε παρά σύ πλουτέω ἐμαυτοῦ καταισχύνω , ὅς , ὅπως μή γίγνομαι κόλαξ , πένης δέχομαι εἰμί · ὡς κολακεύω γε ἐφίστημι πολύς εἄν ἐργάζομαι πλοῦτος . νῦν δέ ἴσος ἀπέχω εὐπορία καί κολακεία καί οὐ ἄχθομαι ὁ μή πλουτέω , ἀλλά φιλοτιμέομαι ὁ μή δουλεύω .
libanius.epistulae-1-1544 578.5
ἐγὼ μὲν οὖν ταῦτα λέγω φεύγειν , ἃ δὴ καὶ φεύγω τοῖς ἔργοις , καὶ οὔκ εἰμι μὲν κόλαξ , ἀγανακτῶ δὲ ἀκούων , ὅπερ οὔκ εἰμι , κατὰ τὸν Λασθένην · σὺ δὲ ἐπαίνων μὲν ἐπιθυμεῖς καὶ καλῶς ποιεῖς , μεγάλη γὰρ εἰς ἄσκησιν ἀρε - τῆς ἀνάγκη , προσποιούμενος δὲ καταφρονεῖν οὐ καλῶς ποιεῖς ἐξαπατῶν .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οὗτος λέγω φεύγω , ὁ δή καί φεύγω ὁ ἔργον , καί οὐ εἰμί μέν κόλαξ , ἀγανακτέω δέ ἀκούω , ὅσπερ οὐ εἰμί , κατά ὁ Λασθένης · σύ δέ ἔπαινος μέν ἐπιθυμέω καί καλῶς ποιέω , μέγας γάρ εἰς ἄσκησις ἄμβαρ - ὁ ἀνάγκη , προσποιέω δέ καταφρονέω οὖον καλῶς ποιέω ἐξαπατάω .
libanius.epistulae-1-1544 578.6
ἀλλ’ οὐδὲ ἐκεῖνο καλῶς δρᾷς ἀπατᾶν ἐπιχειρῶν ὃν οὐκ ἔχεις ἁρπάσαι . εἰ γὰρ ἐγὼ Φαιδρὸν ἀγνοῶ , καὶ τὴν μητέρα ἀγνοῶ . εἶτά μοι παρακελεύῃ τὸ ἐπαινεῖν ἀφέντα ἔχεσθαι τοῦ ἐγκαλεῖν .
Lemmas: ἀλλά οὐδέ ἐκεῖνος καλῶς δράω ἀπατάω ἐπιχειρέω ὅς οὐ ἔχω ἁρπάζω . εἰμί γάρ ἐγώ Φαιδρός ἀγνοέω , καί ὁ μήτηρ ἀγνοέω . εἶτά ἐγώ παρακελεύομαι ὁ ἐπαινέω ἀφίημι ἔχω ὁ ἐγκαλέω .
libanius.epistulae-1-1544 578.7
εἰ μὲν οὖν οὐδὲν ἀδικοῦντι πείθεις ἐγκαλεῖν , οὐδὲν ἕτερον ποιεῖς ἢ συκοφαντεῖν · εἰ δ’ ὡς ἀληθῶς ἀδικοῦντι , σαυτὸν πεῖσον μὴ ἀδικεῖν μᾶλλον ἢ ἡμᾶς ἐγκα - λεῖν . πολὺ γὰρ βέλτιον καθαρεύειν ὑποψίας ἢ ταύτῃ χρώμε - νον ζητεῖν , ὅστις κατηγορήσει τοῦ πράγματος .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν οὐδείς ἀδικέω πείθω ἐγκαλέω , οὐδείς ἕτερος ποιέω ἢ συκοφαντέω · εἰμί δέ ὡς ἀληθής ἀδικέω , σαυτοῦ πείθω μή ἀδικέω μᾶλλον ἢ ἐγώ ἐγκαίω - λείν . πολύς γάρ ἀγαθός καθαρεύω ὑποψία ἢ οὗτος χράω - νοῦς ζητέω , ὅστις κατηγορέω ὁ πρᾶγμα .
libanius.epistulae-1-1544 578.8
ἀλλ’ ἐπαι - νῶ τοὺς οὐκ ἀγαθοὺς ἐν ἴσῳ τοῖς ἀγαθοῖς καὶ διὰ τοῦτο φεύγεις τοὺς παρ᾿ ἡμῶν ἐπαίνους . ἀλλὰ μάλιστα μὲν ἐκεῖνος ἐπῃνέθη , πολλοὶ δὲ παντελῆ μὲν οὐκ ἔσχον τὴν ἀρετήν , ‘ὲν δέ τι μόριον , ὃ μὴ τιμᾶν ἐπαίνοις ἄδικον . εἰ δ οὑν τις καὶ τῶν φαυλοτέρων ἐπῃνέθη , τέχνῃ πρὸς ἀρετὴν Πλήθη . θαυμαζόμενος γὰρ ἀπὸ τῶν οὐκ ὄντων ὡς ὄντων αὐτῷ καὶ γενέσθαι τοιοῦτος ἐπεθύμησεν ἄν .
Lemmas: ἀλλά παῖς - νάω ὁ οὐ ἀγαθός ἐν ἴσος ὁ ἀγαθός καί διά οὗτος φεύγω ὁ παρά ἐγώ ἔπαινος . ἀλλά μάλιστα μέν ἐκεῖνος ἐπαινέω , πολύς δέ παντελής μέν οὐ ἔχω ὁ ἀρετή , εἶμι δέ τίς μόριον , ὅς μή τιμάω ἔπαινος ἄδικος . εἰμί δ ἐν τις καί ὁ φαῦλος ἐπαινέω , τέχνη πρός ἀρετή Πλήθη . θαυμάζω γάρ ἀπό ὁ οὐ εἰμί ὡς εἰμί αὐτός καί γίγνομαι τοιοῦτος ἐπιθυμέω ἄν .
libanius.epistulae-1-1544 578.9
σὺ δὲ χαλεπός τις εἶ καὶ τοὺς καθεύδοντας καὶ τοὺς ἐγρηγορότας κακίζων . καίτοι εἰ μὲν Δάρδανος ἠδίκει κοιμώμενος , ὁ μὴ κοιμώμενος ἔξω μέμψεως · εἰ δὲ τὴν ἀγρυπνίαν τούτου ψέγεις , τί μὴ τὸν ὕπνον ἐπαινεῖς ἐκείνου ; ἀλλ’ οὔτ’ ἐκεῖνος ἠδίκει κοιμώμενος μεθ’ ἡμέραν ἀπὸ τῶν ἐν νυκτὶ φροντισμάτων οὗτός τε κρα - τῶν ὕπνου στεφάνων , οὐκ αἰτίας ἄξιος .
Lemmas: σύ δέ χαλεπός τις εἰμί καί ὁ καθεύδω καί ὁ ἐγείρω κακίζω . καίτοι εἰμί μέν Δάρδανος ἀδικέω κοιμάω , ὁ μή κοιμάω ἔξω μέμψις · εἰμί δέ ὁ ἀγρυπνία οὗτος ψέγω , τίς μή ὁ ὕπνος ἐπαινέω ἐκεῖνος ; ἀλλά οὔτε ἐκεῖνος ἀδικέω κοιμάω μετά ἡμέρα ἀπό ὁ ἐν νύξ φρόντισμα οὗτος τε Κρής - ὁ ὕπνος στέφανος , οὐ αἴτιος ἄξιος .
libanius.epistulae-1-1544 578.10
ὁρᾷς ὡς οὐκ ἐμὲ τὸ πλουτεῖν , ἴστω γάρ , ἀπέφηνε χείρω , σὺ δ’ ὑπὸ τῆς ἐξουσίας ἐπήρθης συκοφαντεῖν . παραινῶ δή σοι τούτου μὲν ἀποστῆναι , τοῦ δ’ ἀκριβῶς ἐπιμελεῖσθαι , τῆς ἀρχῆς ἔχεσθαι .
Lemmas: ὁράω ὡς οὐ ἐγώ ὁ πλουτέω , οἶδα γάρ , ἀποφαίνω χείρων , σύ δέ ὑπό ὁ ἐξουσία ἐπαίρω συκοφαντέω . παραινῶ δή σύ οὗτος μέν ἀφίστημι , ὁ δέ ἀκριβῶς ἐπιμελέομαι , ὁ ἀρχή ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 578.11
καίτοι τινὲς κατηγοροῦσί σου τὴν τοῦ Φοίνικος τραγῳ - δοῦντες πρᾶσιν καὶ ὅσοι περὶ τὰς δίκας οἴχονται φεύγοντες ὑπὸ τῶν ὑβρισμάτων . ἀλλ’ ἐγὼ τοὺς μὲν οὐδὲν λέγοντας δεικνύω , σοῦ δέ , ἢν μὴ παύση τοιαῦτα ποιῶν , φανοῦμαι κατήγορος .
Lemmas: καίτοι τις κατηγορέω σύ ὁ ὁ Φοῖνιξ τραγος - δέω πρᾶσις καί ὅσος περί ὁ δίκη οἴχομαι φεύγω ὑπό ὁ ὕβρισμα . ἀλλά ἐγώ ὁ μέν οὐδείς λέγω δείκνυμι , σύ δέ , εἄν μή παύω τοιοῦτος ποιέω , φαίνω κατήγορος .
libanius.epistulae-1-1544 579
φοθ΄ . Ἑορτίῳ . ( 357 )
Lemmas: ὅς . Ἑόρτιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 579.1
Ἔτι σοι γράφομεν ἀπόντι , χρῆν δέ σε εἶναι παρ’ ἡμῖν καὶ μὴ ταῖς ἐπιστολαῖς ὁρᾶν μόνον τοῦ παιδὸς τοὺς λόγους , ἀλλὰ πᾶσιν εἴδεσιν ὁπόσα λόγων .
Lemmas: ἔτι σύ γράφω ἄπειμι , χράω δέ σύ εἰμί παρά ἐγώ καί μή ὁ ἐπιστολή ὁράω μόνος ὁ παῖς ὁ λόγος , ἀλλά πᾶς εἶδος ὁπόσος λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 579.2
πολλῶν δ’ ἂν ἐπριάμην εἰδέναι σε τὸν παρ’ ἡμᾶς ἥκοντα Θεμίστιον · οὕτω γὰρ ἆν ἐθαύμασας ἐμέ τε τὸν μεταβαλόντα κἀκεῖνον τὸν μεταστάντα .
Lemmas: πολύς δέ εἄν ὠνέομαι οἶδα σύ ὁ παρά ἐγώ ἥκω Θεμίστιος · οὗτος γάρ ἀνά θαυμάζω ἐγώ τε ὁ μεταβάλλω ἐκεῖνος ὁ μεθίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 580
φπ΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 357 )
Lemmas: φπ΄ . Ἀρισταίνετος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 580.1
Εἶχον μέν σε ἐλέγχειν ἐκείνως ἐπεσταλκότα καὶ οὐ τὸ μὴ πολλάκις λαβεῖν , ἀλλὰ τὸ μὴ μακρὰς αἰτιώμενον · ἕνα μὴ πόλεμος ἐκ μικροῦ σπινθῆρος ἁφθῇ καὶ βάλλωμεν ἀλλή - λους γράμμασιν ἀντὶ τοῦ τέρπειν ἐπιστολαῖς , δεδόσθω σὲ μὲν τιμᾶν τὰ τῆς Λακεδαίμονος , ἐμὲ δὲ οὐκ ὀρθῶς ἐγκαλεῖν . καὶ νίκα τὴν νίκην ταύτην ἡττημένων ἡμῶν ἑκόντων .
Lemmas: ἔχω μέν σύ ἐλέγχω ἐκείνως ἐπιστέλλω καί οὖον ὁ μή πολλάκις λαμβάνω , ἀλλά ὁ μή μακρός αἰτιάομαι · εἷς μή πόλεμος ἐκ μικρός σπινθήρ ἅπτω καί βάλλω ἀλλά - Λοῦς γράμμα ἀντί ὁ τέρπω ἐπιστολή , δίδωμι σύ μέν τιμάω ὁ ὁ Λακεδαίμων , ἐγώ δέ οὐ ὀρθῶς ἐγκαλέω . καί Νίκη ὁ Νίκη οὗτος ἡσσάομαι ἐγώ ἑκών .
libanius.epistulae-1-1544 580.2
βιβλία δὲ ὅτι μὲν ὑπέσχου μοι , ἐμὸν ἀναμνῆσαι , ὅτι δὲ οὐκ ἔδωκας , σὸν εἰπεῖν . ὅτε γὰρ ἐν τῇ Μεγάλη πόλει τὴν νόσον τὴν με - γάλην διαφυγὼν ἀνεγίνωσκόν σοι λόγον , ἔπαινον τῆς Στρα - τηγίου θυγατρός , βιβλίον τι παλαιὸν εἰς κάλλος γεγραμμένον ἐθαυμάσαμεν ἰδόντες καὶ διελέχθημεν , ὡς ἦν ποτε κάλλος γραμμάτων , νῦν δὲ οὐκ ἔστιν .
Lemmas: βιβλίον δέ ὅτι μέν ὑπισχνέομαι ἐγώ , ἐμός ἀναμιμνήσκω , ὅτι δέ οὐ δίδωμι , σός εἶπον . ὅτε γάρ ἐν ὁ Μεγάλη πόλις ὁ νόσος ὁ ἐγώ - γαλέη διαφεύγω ἀναγιγνώσκω σύ λόγος , ἔπαινος ὁ στρα - τηγίου θυγάτηρ , βιβλίον τίς παλαιός εἰς κάλλος γράφω θαυμάζω ὁράω καί διαλέγω , ὡς εἰμί ποτός κάλλος γράμμα , νῦν δέ οὐ εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 580.3
ἐνιδὼν δή μοι σὺ τῶν τοιούτων ἐπιθυμίαν ἔχειν ἔφης πολλὰ καὶ κτῆμα παππῷον καὶ πέμψειν ἀπὸ τῆς Νικαίας . εἶτα ἐγένου Φίλιππος ὑπισχνού - μενος Ἀθηναίοις . καὶ ἀγροὺς μὲν ὑπὲρ ἡμῶν ἄλλοις οἶσθα δοῦναι , βιβλία δὲ ἡμῖν οὐκ οἶσθα .
Lemmas: ἐνοράω δή ἐγώ σύ ὁ τοιοῦτος ἐπιθυμία ἔχω φημί πολύς καί κτῆμα παππῷος καί πέμπω ἀπό ὁ Νίκαια . εἶτα γίγνομαι Φίλιππος ὑπισχνέομαι - μένος Ἀθηναῖος . καί ἀγρός μέν ὑπέρ ἐγώ ἄλλος οἶδα δίδωμι , βιβλίον δέ ἐγώ οὐ οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 580.4
διὰ δή ; λέγοις ἄν . ἢ κἀνταῦθα τὸν Φίλιππόν μοι καιρὸς εἰπεῖν · οὐ δίδωσιν Ἀρισταίνετος βιβλία τοῖς φίλοις , ἵνα μὴ διαβληθῇ πρὸς Ἕλληνας ; πάλιν δή σοι λέγω ταῦτα , ὡς , ἂν μὴ πέμψῃς ἐκείνων , οὐ λήψῃ τούτων , ἐν οἷς καὶ αὐτοῖς εὑρή - σεις πολιόν . οὐ γὰρ κατὰ τὸν Ἰόλεων ἐκ γέροντος ἐγὼ νέος · οὐχ οὕτω μοι φαῦλον οἱ νόμοι .
Lemmas: διά δή ; λέγω ἄν . ἢ ἐνταῦθα ὁ Φίλιππος ἐγώ καιρός εἶπον · οὖον δίδωμι Ἀρισταίνετος βιβλίον ὁ φίλος , ἵνα μή διαβάλλω πρός Ἕλλην ; πάλιν δή σύ λέγω οὗτος , ὡς , εἄν μή πέμπω ἐκεῖνος , οὖον λαμβάνω οὗτος , ἐν ὅς καί αὐτός εὑρίσκω - Σέις πολιός . οὖον γάρ κατά ὁ Ἰόλευς ἐκ γέρων ἐγώ νέος · οὐ οὗτος ἐγώ φαῦλος ὁ νόμος .
libanius.epistulae-1-1544 581
φπα΄ . Ὀλυμπίῳ . ( 357 )
Lemmas: φπα΄ . Ὀλύμπιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 581.1
Τὸ μὲν προσπεσεῖν σοι πολλὰ λυπηρὰ μετὰ τὴν ἀρχὴν λέγων , αὐτὰ δὲ οἷς ἐλυπήθης οὐκ εἰπὼν πᾶν εἶδός με κακῶν ἠνάγκασας ἐννοεῖν , ὥστ’ οὐκ ἔστιν ἐφ’ ὅ τι δυσχερὲς τὴν ψυχὴν οὐκ ἄγων ἀπεύχομαι μὲν μηδὲν εἶναι τούτων , φοβοῦμαι δὲ μὴ τούτων ἐνῇ τι .
Lemmas: ὁ μέν προσπίπτω σύ πολύς λυπηρός μετά ὁ ἀρχή λέγω , αὐτός δέ ὅς λυπέω οὐ εἶπον πᾶς εἶδος ἐγώ κακός ἀναγκάζω ἐννοέω , ὥστε οὐ εἰμί ἐπί ὅς τίς δυσχερής ὁ ψυχή οὐ ἄγω ἀπεύχομαι μέν μηδείς εἰμί οὗτος , φοβέω δέ μή οὗτος ἔνειμι τίς .
libanius.epistulae-1-1544 581.2
εἰ μὲν οὖν ᾔδειν , καθ’ ὃ μέμφῃ τὸν δαίμονα , πρὸς τοῦτ’ ἂν ἐποιούμην τὸν λόγον ἐπεὶ δὲ ἁπλῶς ὡς εἴης ἐν χαλεποῖς ἀκήκοα , παραινῶ σοι παντὸς ἀνδρειότε - ρον εἶναι κακοῦ τὸ πανταχοῦ λεγόμενον ἡγούμενος εὖ ἔχειν , ὡς οὐκ ἔστιν ἴασις συμφοραῖς ἡ λύπη .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν οἶδα , κατά ὅς μέμφομαι ὁ δαίμων , πρός οὗτος εἄν ποιέω ὁ λόγος ἐπεί δέ ἁπλόος ὡς εἰμί ἐν χαλεπός ἀκούω , παραινῶ σύ πᾶς ἀνδρειόω - ἀντίμοιρος εἰμί κακός ὁ πανταχοῦ λέγω ἡγέομαι εὕω ἔχω , ὡς οὐ εἰμί ἴασις συμφορά ὁ λύπη .
libanius.epistulae-1-1544 581.3
καλῶς δέ μοι δο - κεῖς καὶ τοῦτο βεβουλεῦσθαι , καταφυγεῖν εἰς Νικαίαν · παρα - μύθιον γὰρ οἷον οὐκ ἄλλο ζῆν σὺν Ἀρισταινέτῳ καὶ μορφὴν ἐκείνην ὁρᾶν καὶ λόγων ἀκούειν ἐκείνων καὶ παίζοντος γάννυ - σθαι καὶ σπουδάζοντος ὠφελεῖσθαι .
Lemmas: καλῶς δέ ἐγώ δο - ἐκεῖσε καί οὗτος βουλεύω , καταφεύγω εἰς νικαῖος · παρά - μύθιος γάρ οἷος οὐ ἄλλος ζῶ σύν Ἀρισταίνετος καί μορφή ἐκεῖνος ὁράω καί λόγος ἀκούω ἐκεῖνος καί παίζω γαννύω - ἕπομαι καί σπουδάζω ὠφελέω .
libanius.epistulae-1-1544 581.4
χρῶ τοίνυν τῷ καλῶς εὑρημένῳ φαρμάκῳ . εἰ δὲ καὶ τὰ ἡμέτερα γράμματα φάρμακον , ἕξεις ἐπὶ τῷ προτέρῳ τὸ δεύτερον .
Lemmas: χράω τοίνυν ὁ καλῶς εὑρίσκω φάρμακον . εἰμί δέ καί ὁ ἡμέτερος γράμμα φάρμακον , ἔχω ἐπί ὁ πρότερος ὁ δύο .
libanius.epistulae-1-1544 582
φπβ΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 357 )
Lemmas: φπβ΄ . Ἀρισταίνετος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 582.1
Καλή γε ἡ συνωρίς , σὺ καὶ Δομέτιος ὸ χρηστός . ζεύ - γνυσι δὲ ὑμᾶς ἡνίοχος ἀγαθὸς μίαν ψῆφον ὑπὲρ ἀμφοῖν θέμενος . ὁ γὰρ σὲ καλῶν ἐπὶ κοινωνίᾳ τῶν πόνων τοῦτον οὗτος ἐπὶ τοῖς ἴσοις .
Lemmas: Καλή γε ὁ συνωρίς , σύ καί Δομέτιος ο χρηστός . Ζεύς - γνυσι δέ σύ ἡνίοχος ἀγαθός εἷς ψῆφος ὑπέρ ἄμφω τίθημι . ὁ γάρ σύ καλός ἐπί κοινωνία ὁ πόνος οὗτος οὗτος ἐπί ὁ ἴσος .
libanius.epistulae-1-1544 582.2
ἀλλὰ σὺ μὲν οὐδὲ μελετήσας καθῆ - σθαι μένεις , ὁ δὲ ἔρχεται κουφιῶν τὸν ἄρχοντα , μακάριος μέν , ὑφ’ οἴου κέκληται , ποιήσων δὲ κἀκεῖνον εὐδαίμονα τῇ παρ’ αὑτοῦ φορᾷ . ἔστι δὲ ἡ φορὰ νόμων ἐμπειρία , λόγων δεινότης , δικαιοσύνη τρόπων .
Lemmas: ἀλλά σύ μέν οὐδέ μελετάω κάθημαι - ἕπομαι μένω , ὁ δέ ἔρχομαι κουφίζω ὁ ἄρχω , μακάριος μέν , ὑπό οἶος καλέω , ποιέω δέ ἐκεῖνος εὐδαίμων ὁ παρά αὐτός φορός . εἰμί δέ ὁ φορά νόμος ἐμπειρία , λόγος δεινότης , δικαιοσύνη τρόπος .
libanius.epistulae-1-1544 582.3
σὺ τοίνυν τῷ μὲν συνηδό - μένος , οἷον λήψεται , τῷ παρ’ οἷον ἔρχεται , τὸν ἄνδρα ποιοῦ φίλον , ὥστε καὶ σοὶ συνησθῆναι τοῦ κτήματος .
Lemmas: σύ τοίνυν ὁ μέν συνηδό - μένος , οἷος λαμβάνω , ὁ παρά οἷος ἔρχομαι , ὁ ἀνήρ ποιέω φίλος , ὥστε καί σύ συνήδομαι ὁ κτῆμα .
libanius.epistulae-1-1544 583
φπγ΄ . Ἀνατολίῳ . ( 357 )
Lemmas: φπγ΄ . Ἀνατόλιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 583.1
Τέ χρή με ποιῆσαι ; φῂς μὲν γὰρ αἰτιῶν ἐπιθυμεῖν , πράτ - τεις δὲ ἐπαίνων ἄξια . καὶ πρὸς μὲν τὸν ἐπαινοῦντα χαλεπὸς εἶ , ψέγειν δὲ οὐ δίδως .
Lemmas: τε χρή ἐγώ ποιέω ; φημί μέν γάρ αἰτία ἐπιθυμέω , προιτ - Τεῖς δέ ἔπαινος ἄξιος . καί πρός μέν ὁ ἐπαινέω χαλεπός εἰμί , ψέγω δέ οὖον δίδωμι .
libanius.epistulae-1-1544 583.2
τοῦτο τοίνυν πόσης εὐφημίας οἴει κέκληται Δομέτιος ἐπὶ τῷ συνεφάψασθαι τῶν φροντί - δων ἀνὴρ ἄχρηστος ἄρχοντι πονηρῷ . καὶ πολλὰ μὲν ἔστι μοι λέγειν , εἰ λέγειν ἐθέλοιμι περὶ τῶν τοῦδε καλῶν · φοβοῦμαι δὲ μή σοι γένηται σκώμματος ἀφορμὴ τὸ πρὸς σὲ λέγειν , ἃ καλῶς εἰδὼς κέκληκας οὐ γὰρ ἀγνοῶν ἐκάλεις . ὅ . ἀλλ’ ἐκεῖνό γε οὐκ οἶσθα · μάνθανε δή · λόγοις τοῖς μὲν ἄλλων ἐβοήθησε , τοὺς δὲ ἡμετέρους ἐθαύμασε , τὸ μὲν αἰδοῖ φιλίας ποιῶν , τὸ δὲ ἐπιστήμῃ λόγων , ὥσθ’ ἡμῖν αὐτὸν ἀμφοτέροις ἀγαθὸν φανῆναι τὴν μὲν οὐ κινήσαντα , τοὺς δὲ τιμήσαντα .
Lemmas: οὗτος τοίνυν πόσος Εὐφημία οἴομαι καλέω Δομέτιος ἐπί ὁ συνεφάπτομαι ὁ φροντίς - δήω ἀνήρ ἄχρηστος ἄρχω πονηρός . καί πολύς μέν εἰμί ἐγώ λέγω , εἰμί λέγω ἐθέλω περί ὁ ὅδε καλός · φοβέω δέ μή σύ γίγνομαι σκῶμμα ἀφορμή ὁ πρός σύ λέγω , ὁ καλῶς εἰδοί καλέω οὖον γάρ ἀγνοέω καλέω . ὅς . ἀλλά ἐκεῖνος γε οὐ οἶδα · μανθάνω δή · λόγος ὁ μέν ἄλλος βοηθέω , ὁ δέ ἡμέτερος θαυμάζω , ὁ μέν αἰδώς φίλιος ποιέω , ὁ δέ ἐπιστήμη λόγος , ὥστε ἐγώ αὐτός ἀμφότερος ἀγαθός φαίνω ὁ μέν οὖον κινέω , ὁ δέ τιμάω .
libanius.epistulae-1-1544 584
φπδ΄ . Εὐσεβίῳ . ( 357 )
Lemmas: φπδ΄ . Εὐσέβιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 584.1
Οἱ παῖδές σου φύσεως τε ἀγαθῆς καὶ προθυμίας ἀμεί - νονος . ἤδη δέ τι καὶ δεῖγμα ἐξήνεγκαν νέων ἐχόντων ὦτα . ὅτι δὲ τοῦτ’ ἔστιν , ἐμοὶ μὲν ἀκριβῶς εἰπεῖν οὐ καλόν , ἐκείνοις δὲ μὴ τοῦτο ποιεῖν αἰσχρόν .
Lemmas: ὁ παῖς σύ φύσις τε ἀγαθός καί προθυμία ἄμι - Νόνος . ἤδη δέ τίς καί δεῖγμα ἐκφέρω νέος ἔχω οὖς . ὅτι δέ οὗτος εἰμί , ἐγώ μέν ἀκριβῶς εἶπον οὖον καλός , ἐκεῖνος δέ μή οὗτος ποιέω αἰσχρός .
libanius.epistulae-1-1544 584.2
παρεὶς δὲ τὸ παρακαλεῖν ἡμᾶς ὑπὲρ αὐτῶν τιμῶντος ἔργον ἐποίησας τῇ σιγῇ μαρτυρήσας ὡς ἅπαν τὸ προσῆκον ἔχουσιν .
Lemmas: παρίημι δέ ὁ παρακαλέω ἐγώ ὑπέρ αὐτός τιμή ἔργον ποιέω ὁ σιγή μαρτυρέω ὡς ἅπας ὁ προσήκω ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 585
φπε΄ . Λαυρικίῳ . ( 357 )
Lemmas: φπε΄ . Λαυρικίῳ . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 585.1
Σὺ μὲν ἐπῄνεις τοὺς ἐμοὺς λόγους , οἱ δ’ ἄλλοι τὴν σὴν εἰς λόγους ἐπιθυμίαν . οὐ τοίνυν ἡδέως ἠκροῶ , τούτῳ δὸς αἰτοῦντι χάριν . ἡ δὲ χάρις οὐκ ἔξω τῶν νόμων , ὥστε οὐκ ἀρνήσῃ .
Lemmas: σύ μέν ἐπαινέω ὁ ἐμός λόγος , ὁ δέ ἄλλος ὁ σός εἰς λόγος ἐπιθυμία . οὖον τοίνυν ἡδύς ἀκροάομαι , οὗτος δίδωμι αἰτέω χάρις . ὁ δέ χάρις οὐ ἔξω ὁ νόμος , ὥστε οὐ ἀρνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 585.2
Εὐσέβιος αὐτὸς μὲν ἐμοὶ συνεφοίτησεν , οἱ δὲ τούτου παῖδες φοιτῶσιν εἰς ἐμέ . τούτους μὲν οὖν αὐτὸς εὑ ποιῶ διδοὺς ἃ παρ’ ἐμοῦ λάβοι τις ἄν · τῷ δὲ τούτων πατρὶ παρὰ σοῦ γένοιτ’ ἄν , εἰ βουληθείης , εὖ παθεῖν . ἔστι δὲ εὐερ - γεσία γνῶναι πάντας ὅτι αὐτὸν ἡμέτερον ἑταῖρον οἶσθα .
Lemmas: Εὐσέβιος αὐτός μέν ἐγώ συμφοιτάω , ὁ δέ οὗτος παῖς φοιτάω εἰς ἐγώ . οὗτος μέν οὖν αὐτός ὅς ποιέω δίδωμι ὁ παρά ἐγώ λαμβάνω τις ἄν · ὁ δέ οὗτος πατήρ παρά σύ γίγνομαι ἄν , εἰμί βούλομαι , εὕω πάσχω . εἰμί δέ εὐερ - γέσιος γιγνώσκω πᾶς ὅτι αὐτός ἡμέτερος ἑταῖρος οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 586
φπς΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 357 )
Lemmas: φπς΄ . Ἀρισταίνετος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 586.1
Ἠισχύνθην οἷς ἔγραψας περὶ τῶν θηρίων · οὐ γὰρ ἐῴκεις ὅτι σοι μὴ χαρίσασθαι παρῆν ἡμῖν ἀνιωμένῳ , ποιου - μένῳ δὲ μᾶλλον τὴν ἀπορίαν παιδιάν . ἤδη δέ τις οὐδ’ ἀπο - ρεῖν σε ἔφη σημείῳ τῇ παιδιᾷ χρώμενος .
Lemmas: Ἠισχύνθην ὅς γράφω περί ὁ θηρίον · οὖον γάρ ἔοικα ὅτι σύ μή χαρίζομαι πάρειμι ἐγώ ἀνιάω , ποιέω - μένος δέ μᾶλλον ὁ ἀπορία παιδιά . ἤδη δέ τις οὐδέ ἀπος - ῥέω σύ φημί σημεῖον ὁ παιδιά χράω .
libanius.epistulae-1-1544 586.2
συνέβη δὲ τὴν ἐπιστολὴν διὰ τῶν τοῦ θείου χειρῶν εἰς ἡμᾶς ἐλθεῖν , ἀνδρ·ὸς αὐτοῦ μὲν ἥκιστα παίζειν εἰδότος , σὲ δὲ νομίζοντος μετὰ τοῦ καιροῦ τοῦτο ποιεῖν . ἀλλὰ νῦν γε οὐ καιρὸς ἐν ἐπειγούσῃ τῇ " χρείᾳ .
Lemmas: συμβαίνω δέ ὁ ἐπιστολή διά ὁ ὁ θεῖον χείρ εἰς ἐγώ ἔρχομαι , ἄνδρος αὐτός μέν ἥκιστος παίζω οἶδα , σύ δέ νομίζω μετά ὁ καιρός οὗτος ποιέω . ἀλλά νῦν γε οὖον καιρός ἐν ἐπείγω ὁ " χρεία .
libanius.epistulae-1-1544 586.3
τὸ δὲ τὸν συγγενῆ σοι ταὐτὰ λειτουργεῖν ἐν Βιθυνίᾳ καιρὸς ἦν διδούς σοι δεικνύειν ὅτι τῶν οἰκείων οὐ ποιῇ τὸ τῶν φίλων δεύτερον . ἀλλ’ , οἶμαι , πρόφασιν ἥρπασας εἰς ῥᾳ - θυμίαν .
Lemmas: ὁ δέ ὁ συγγενής σύ αὐτός λειτουργέω ἐν Βιθυνία καιρός εἰμί δίδωμι σύ δείκνυμι ὅτι ὁ οἰκέω οὖον ποιέω ὁ ὁ Φίλων δύο . ἀλλά , οἴομαι , πρόφασις ἁρπάζω εἰς ῥεῖα - θυμιάω .
libanius.epistulae-1-1544 586.4
πεπόμφαμεν δὲ ὑμῖν ὧν ἡμῖν τὸ ὄρος τρέφει . σὺ δ’ , εἰ καὶ μὴ δοῦναι χάριν ἕτοιμος , ἀλλ’ ἀμείψασθαι φάνηθι μὴ κακός .
Lemmas: πέμπω δέ σύ ὅς ἐγώ ὁ ὄρος τρέφω . σύ δέ , εἰμί καί μή δίδωμι χάρις ἑτοῖμος , ἀλλά ἀμείβω φαίνω μή κακός .
libanius.epistulae-1-1544 587
φπζ΄ . Ἀλκίμῳ . ( 357 )
Lemmas: φπζ΄ . Ἄλκιμος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 587.1
Ἔλαβόν σου διὰ Θώρακος ἐπιστολήν , γράμματα δὲ ἐπ ἐκείνη δώσειν εἰπών , ἀφ’ ὧν ἂν ἦν μοι μαθεῖν , ὅ τι δεῖ σοι πραχθῆναι , μόλις μὲν ἐντυγχάνει , δίδωσι δὲ οὐδὲ τότε .
Lemmas: λαμβάνω σύ διά Θώραξ ἐπιστολή , γράμμα δέ ἔπος ἐκεῖνος δίδωμι εἶπον , ἀπό ὅς εἄν εἰμί ἐγώ μανθάνω , ὅς τίς δεῖ σύ πράσσω , μόλις μέν ἐντυγχάνω , δίδωμι δέ οὐδέ τότε .
libanius.epistulae-1-1544 587.2
ἐκείνων μὲν οὖν ἢν λάβω , φανοῦμαί σοι τοιοῦτος οἷον ἐλπίζεις · τῶν ἄρκτων δὲ ἡμῖν ἡ πόλις ὑμῶν μεταδότω . σοὶ δὲ διαλεγόμενος περὶ ὧν δεῖ γενέσθαι παρὰ τοῦ κοινοῦ τάχ’ ἴσως οὐχ ἁμαρτάνω · πειθομένην γὰρ ἔχεις καλῶς ποιοῦσαν τὴν πόλιν .
Lemmas: ἐκεῖνος μέν οὖν εἄν λαμβάνω , φαίνω σύ τοιοῦτος οἷος ἐλπίζω · ὁ ἄρκτος δέ ἐγώ ὁ πόλις σύ μεταδίδωμι . σύ δέ διαλέγω περί ὅς δεῖ γίγνομαι παρά ὁ κοινός τάχα ἴσως οὐ ἁμαρτάνω · πείθω γάρ ἔχω καλῶς ποιέω ὁ πόλις .
libanius.epistulae-1-1544 587.3
ἐνθυμοῦ δὲ ὅτι τὸ αὐτὸ καὶ ἡμῖν καὶ ὑμῖν οἴσει κρότον , ἡμῖν μὲν ὡς σπουδῇ χρησαμένοις <εἰς> τὸ βεῖν , ὑμῖν δὲ ὡς ἄνευ φθόνου δεδωκόσιν . ἡδὺ δέ που τὸ τῆς ἄρκτου θαυμαστὰ ἐργαζομένης τὸν ἐρόμενον , πόθεν δὲ αὕτη ; παρὰ Βιθυνῶν ἀκοῦσαι .
Lemmas: ἐνθυμέομαι δέ ὅτι ὁ αὐτός καί ἐγώ καί σύ φέρω κρότος , ἐγώ μέν ὡς σπουδή χράω <εἰς> ὁ Βέι , σύ δέ ὡς ἄνευ φθόνος δίδωμι . ἡδύς δέ ποῦ ὁ ὁ ἄρκτος θαυμαστός ἐργάζομαι ὁ ἔρομαι , πόθεν δέ οὗτος ; παρά Βιθυνός ἀκούω .
libanius.epistulae-1-1544 588
φπη΄ . Ἰουλιανῷ . ( 357 )
Lemmas: φπη΄ . Ἰουλιανός . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 588.1
Ὅτι μὲν πρᾴως προσενεχθήσῃ ταῖς πόλεσιν , εὖ ᾔδειν , φύσει γὰρ δὴ σὺ τοιοῦτος ἥσθην δὲ ἀκούσας ὅτι σοι καὶ κέντρον ἐστὶν ἐπὶ τοὺς κέντρου δεομένους . ἤγγειλε δὲ Κλη - μάτιος , ᾦ καὶ αὐτῷ κέντρον ὀξύ .
Lemmas: ὅτι2 μέν πρᾶος προσφέρω ὁ πόλις , εὕω οἶδα , φύσις γάρ δή σύ τοιοῦτος ἧμαι δέ ἀκούω ὅτι σύ καί κέντρον εἰμί ἐπί ὁ κέντρον δήω . ἀγγέλλω δέ Κλη - Μάτιος , οἶς καί αὐτός κέντρον ὀξύς .
libanius.epistulae-1-1544 588.2
χαίρειν οὖν μοι συνέ - βαινε τῷ τόν τε ἐπαινούμενον εἶναι πολίτην ἐμὸν καὶ τοὺς ὠφελουμένους , — ἂν εἴπω καὶ τούτους πολίτας , ἄρα σοὶ δόξω λέγειν ὀρθῶς , εἴπερ τἀκείνων οἶσθα πρὸς ἐμέ .
Lemmas: χαίρω οὖν ἐγώ συνέρχομαι - βαίνω ὁ ὁ τε ἐπαινέω εἰμί πολίτης ἐμός καί ὁ ὠφελέω , — εἄν εἶπον καί οὗτος πολίτης , ἄρα σύ δοκέω λέγω ὀρθῶς , εἴπερ τἀκείνων οἶδα πρός ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 588.3
πάντως δὲ οἶσθα περὶ ὧν ἐπέστειλας ἡμῖν , ὡς γεγένηται , ἃ γέγονεν , οὐ δι’ ἡμῶν , οὐ γὰρ ἀφαιρήσομαι Σπεκτάτον ὧν ἐσπούδασε τὴν δόξαν , ἐπῄνεσα μέντοι τὴν σπουδὴν . καὶ τοῦτό σοι παρ’ ἐμοῦ τὸ μαθεῖν ἐκεῖνον ὅτι ὅτι σοὶ βοηθῶν ἀμφοτέροις χαρίζε - ται .
Lemmas: πάντως δέ οἶδα περί ὅς ἐπιστέλλω ἐγώ , ὡς γίγνομαι , ὁ γίγνομαι , οὖον διά ἐγώ , οὖον γάρ ἀφαιρέω Σπεκτάτον ὅς σπουδάζω ὁ δόξα , ἐπαινέω μέντοι ὁ σπουδή . καί οὗτος σύ παρά ἐγώ ὁ μανθάνω ἐκεῖνος ὅτι ὅτι σύ βοηθός ἀμφότερος χαρίζω - ὁ .
libanius.epistulae-1-1544 588.4
χάρισαι δὲ καὶ αὐτὸς ἡμῖν τῷ φανῆναι παρ’ ἡμῖν ἄρκτους ἐκεῖθεν , ἐπειδὴ κἀκείνοις ἔδειξας ἐνθένδε παρδά - λεις , ὅπως τοὺς μὲν ἀρχομένους διὸ τῶν τῆς πατρίδος εὐ - φραίνῃς , τὴν δὲ σαυτοῦ διὰ τῶν παρ’ ἐκείνοις .
Lemmas: χαρίζομαι δέ καί αὐτός ἐγώ ὁ φαίνω παρά ἐγώ ἄρκτος ἐκεῖθεν , ἐπεί ἐκεῖνος δείκνυμι ἐνθένδε Παρδά - λίς , ὅπως ὁ μέν ἄρχω διό ὁ ὁ πατρίς εὕω - φραινεος , ὁ δέ σεαυτοῦ διά ὁ παρά ἐκεῖνος .
libanius.epistulae-1-1544 589
φπθ΄ . Δημητρίῳ . ( 357 )
Lemmas: φπθ΄ . Δημήτριος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 589.1
Χρηστός γε ὁ Λεόντιος καὶ τῶν εὐφημιῶν αἷς αὐτὸν ἐκόσμεις οὐκ ἀνάξιος . καίτοι μικρὰ μέν μοι συγγεγένηται διὰ τὸ πλῆθος τῶν πραγμάτων . εὖ γὰρ ἴσθι , τῶν περὶ τοὺς νέους ἀσχολιῶν οὐκ ἐλάττους ἡμῖν αἱ περὶ τοὺς ἄρχοντας , ἃς ἀηδῶς μὲν ὑπομένομεν , φυγεῖν δὲ οὐκ ἔχομεν τοὺς δεομένους αιδού - μενοι .
Lemmas: Χρηστός γε ὁ Λεόντιος καί ὁ εὐφημίζω ὅς αὐτός κοσμέω οὐ ἀνάξιος . καίτοι μικρός μέν ἐγώ συγγίγνομαι διά ὁ πλῆθος ὁ πρᾶγμα . εὕω γάρ εἰμί , ὁ περί ὁ νέος ἀσχολία οὐ μικρός ἐγώ ὁ περί ὁ ἄρχω , ὅς ἀηδής μέν ὑπομένω , φεύγω δέ οὐ ἔχω ὁ δήω αἰδέομαι - μένω .
libanius.epistulae-1-1544 589.2
τὸν δ’ οὖν Λεοντίου τρόπον οὐδ’ οὕτως ἠγνοήσα - μεν , ἀλλ’ εὕρομεν τὸ τῆς ἐπιστολῆς ἐν τῷ φέροντι . πειθόμενος δὲ οἷς ψηφίζῃ περὶ ἡμῶν πείθεται μὲν ἀγαθῷ , εἰ πείθεται δὲ περὶ τοιούτου , τοῦτο οὐκ οἶδα .
Lemmas: ὁ δέ οὖν Λεόντιος τρόπος οὐδέ οὕτως ἀγνοέω - μέν , ἀλλά εὑρίσκω ὁ ὁ ἐπιστολή ἐν ὁ φέρω . πείθω δέ ὅς ψηφίζω περί ἐγώ πείθω μέν ἀγαθός , εἰμί πείθω δέ περί τοιοῦτος , οὗτος οὐ οἶδα .
libanius.epistulae-1-1544 590
φϥ΄ . Βακχίῳ . ( 357 )
Lemmas: φϥ΄ . Βάκχειος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 590.1
Οὐ παύσῃ ποτὲ τὰ μικρὰ μεγάλα νομίζων καὶ πολλοῦ τινος ἄξια τὰ μηδενός ; ἀλλ’ ἂν φθέγξωμαί τι , σεμνὸν εὐθὺς τοῦτο παρὰ σοὶ καὶ ζητεῖς καὶ ποθεῖς καὶ τὸ μήπω λαβεῖν ἐγκαλεῖς .
Lemmas: οὖον παύω ποτέ ὁ μικρός μέγας νομίζω καί πολύς τις ἄξιος ὁ μηδείς ; ἀλλά εἄν φθέγγομαι τίς , σεμνός εὐθύς οὗτος παρά σύ καί ζητέω καί ποθέω καί ὁ μήπω λαμβάνω ἐγκαλέω .
libanius.epistulae-1-1544 590.2
ἀεὶ μὲν οὖν μοι φαύλων ἐρᾶν ἐφαίνου τῶν ἡμε - τέρων ἐρῶν , νῦν δ’ οὐχ ἥκιστα σπουδάζειν περὶ μικρά . γνώσῃ δέ , ἢν λάβῃς , λήψῃ δὲ οὐκ εἰς μακράν , ὡς οὗ κλέος εἰς ὑμᾶς ἀφῖχθαι λέγεις , σκιὰ λόγου μᾶλλόν ἐστιν ἢ λόγος .
Lemmas: ἀεί μέν οὖν ἐγώ φαῦλος ἐράω φαίνω ὁ ἡμος - τέρος ἐράω , νῦν δέ οὐ ἥκιστος σπουδάζω περί μικρός . γιγνώσκω δέ , εἄν λαμβάνω , λαμβάνω δέ οὐ εἰς μακρός , ὡς ὅς κλέος εἰς σύ ἀφικνέομαι λέγω , σκιά λόγος μάλα εἰμί ἢ λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 591
φϥα΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 357 )
Lemmas: ὅς . Ἀρισταίνετος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 591.1
Ἤιδειν μὲν καὶ πρότερον τὸν ἐμαυτοῦ πολίτην Μαριά - δην ἤ , εἰ βούλει γε , Ἀριστείδην , οὕτω γὰρ αὐτὸν καλεῖς καἰ καλῶς καλεῖς νῦν δὲ αὐτῷ πολὺ πλέον συνήδομαι ὅτι ὢν ἀγαθὸς καὶ εἶναι δοκεῖ πανταχοῦ . τόπος γὰρ οὐδεὶς ὃς οὐκ εἶδέ τε αὐτοῦ τὴν πενίαν καὶ ἰδὼν οὐ τεθαύμακεν .
Lemmas: ἀιδέω μέν καί πρότερος ὁ ἐμαυτοῦ πολίτης Μαριά - δήν ἤ , εἰμί βούλομαι γε , Ἀριστείδης , οὗτος γάρ αὐτός καλέω καίω καλῶς καλέω νῦν δέ αὐτός πολύς πλέω συνήδομαι ὅτι εἰμί ἀγαθός καί εἰμί δοκέω πανταχοῦ . τόπος γάρ οὐδείς ὅς οὐ εἶδον τε αὐτός ὁ πενία καί εἶδον οὖον θαυμάζω .
libanius.epistulae-1-1544 591.2
οὐκ ἄρα μεγάλη μόνον ἡμῶν ἡ πόλις , ἀλλ’ ἤδη καὶ μήτηρ ἀνδῤῶν , ἴσως δὲ καὶ ῥητόρων , πάντως δὲ δικαίων . καὶ σὺ μαρτυρεῖς ὁ τὸν Ἀριστείδην εἰπών .
Lemmas: οὐ ἄρα μέγας μόνος ἐγώ ὁ πόλις , ἀλλά ἤδη καί μήτηρ ἀνδρών , ἴσως δέ καί ῥήτωρ , πάντως δέ Δίκαιος . καί σύ μαρτυρέω ὁ ὁ Ἀριστείδης εἶπον .
libanius.epistulae-1-1544 592
φϥβ΄ . Σαβίνῳ . ( 359 ? ) Λέλυταί σοι τὰ δυσχερῆ , λέλυται δὲ τοῖς Μαριάδου πόνοις . καὶ τὴν ἐπιστολὴν ἤδη τῶν δεινῶν πεπαυμένων ἐλάμβανον , ὥστ’ ἐγὼ μὲν ἠρώτων · πῶς οὖν χρὴ βοηθεῖν ; ὁ δὲ ἀπεκρίνατο δεῖν μὲν οὐδὲν βοηθείας , εἶναι δὲ τὸν καιρὸν ἡδονῆς . ἔχαιρόν τε οὖν καὶ ἐπέστελλον .
Lemmas: φϥβ΄ . Σαβῖνος . ( 359 ? ) λύω σύ ὁ δυσχερής , λύω δέ ὁ Μαριάδου πόνος . καί ὁ ἐπιστολή ἤδη ὁ δεινός παύω λαμβάνω , ὥστε ἐγώ μέν ἐρωτάω · πῶς οὖν χρή βοηθέω ; ὁ δέ ἀποκρίνω δήω μέν οὐδείς βοήθεια , εἰμί δέ ὁ καιρός ἡδονή . χαίρω τε οὖν καί ἐπιστέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 593
φϥγ΄ . Ἰαμβλίχῳ . ( 357 )
Lemmas: φϥγ΄ . Ἰάμβλιχος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 593.1
Οὕτως ἐξῆρας τῷ λόγῳ τόν τε λιμὸν καὶ τὸ ψῦχος , Μ’ ἀναγινώσκων ἐρρίγωσά τε καὶ ἐπείνησα . σὲ δὲ καὶ ταῦτα κοὶ ἔτι χαλεπώτερα δεῖ φέρειν ἀπὸ τῆς φιλοσοφούσης οἰκίας γε - γονότα . καὶ τὰ ἆθλα δέ , ὑπὲρ ὧν τὰ δυσχερῆ , μείζω τῶν δυσχερῶν · ὥστ’ εἰς ἐκεῖνα βλέπων μὴ τοῖς παροῦσιν ἀνιῶ .
Lemmas: οὕτως ἐξαίρω ὁ λόγος ὁ τε λιμός καί ὁ ψῦχος , εἷς ἀναγιγνώσκω ῥιγόω τε καί πεινάω . σύ δέ καί οὗτος κοί ἔτι χαλεπός δεῖ φέρω ἀπό ὁ φιλοσοφέω οἰκίον γε - γονότα . καί ὁ ἆθλος δέ , ὑπέρ ὅς ὁ δυσχερής , μείζων ὁ δυσχερής · ὥστε εἰς ἐκεῖνος βλέπω μή ὁ πάρειμι ἀνίημι .
libanius.epistulae-1-1544 593.2
τοῖς δὲ Ἱεροκλέους λόγοις οὐδὲ πρότερον μὲν ἀπειθεῖν ἴδει , νῦν δὲ καὶ ἀνάγκη πείθεσθαι . τύχῃ τ’ οὖν ἀγαθῇ χώρει καὶ δεξάμενος ὅ τι ἂν διδῶσιν οἱ θεοί , χαίρων ἐπάνιθι .
Lemmas: ὁ δέ Ἱεροκλῆς λόγος οὐδέ πρότερος μέν ἀπειθέω ἶδος , νῦν δέ καί ἀνάγκη πείθω . τυγχάνω τε οὖν ἀγαθός χωρέω καί δέχομαι ὅς τίς εἄν δίδωμι ὁ θεός , χαίρω ἐπάνειμι .
libanius.epistulae-1-1544 594
φϥδ΄ . Ἱεροκλεῖ . ( 357 ) Ἀγαθῷ οὐ κακῶς συνεβούλευσας , ὅθεν σὺ μὲν εὗρες τὸ δέον , ὁ δὲ οὐκ ἠτίμασε . μαρτυρεῖ δὲ ὡς ὀρθῶς τὸν νεανίσκον ἔπεμψας ὁ μὴ δυνηθεὶς εἰς τὸ μεῖναι βοηθῆσαι .
Lemmas: φϥδ΄ . Ἱεροκλῆς . ( 357 ) Ἀγαθός οὖον κακῶς συμβουλεύω , ὅθεν σύ μέν εὑρίσκω ὁ δήω , ὁ δέ οὐ ἀτιμάζω . μαρτυρέω δέ ὡς ὀρθῶς ὁ νεανίσκος πέμπω ὁ μή δύναμαι εἰς ὁ μένω βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 595
φϥε΄ . Κληματίῳ . ( 357 )
Lemmas: ἐφίημι . κλημάτιον . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 595.1
Πορεύεται μὲν ὁ καλὸς Αὐξέντιος ἐπ’ Αἰγύπτου , διὰ δὲ τῆς Παλαιστίνης ἰὼν ἱστᾶι τῶν τῆς σῆς ἀρχῆς προοιμίων θεωρός · δῆλον δὲ ὅτι καλῶν . ἃ γὰρ συνέθου πρὸς ἡμᾶς περὶ τοῦ μετὰ πενίας ἄρξειν , οὐ δήπου κινήσεις .
Lemmas: πορεύω μέν ὁ καλός Αὐξέντιος ἐπί Αἴγυπτος , διά δέ ὁ Παλαιστίνη εἶμι ἵστημι ὁ ὁ σός ἀρχή προοίμιον θεωρός · δῆλος δέ ὅτι καλός . ὁ γάρ συντίθημι πρός ἐγώ περί ὁ μετά πενία ἄρχω , οὖον δήπου κινέω .
libanius.epistulae-1-1544 595.2
μισθὸς δέ σοι τῆς ἀρετῆς ἡ γλῶττα τοῦ φέροντος τὴν ἐπιστολήν , ὅς , ἐπειδάν τι θαυμάσῃ , καὶ κηρύττειν ἐπίσταται .
Lemmas: μισθός δέ σύ ὁ ἀρετή ὁ γλῶσσα ὁ φέρω ὁ ἐπιστολή , ὅς , ἐπειδάν τίς θαυμάζω , καί κηρύσσω ἐπίσταμαι .
libanius.epistulae-1-1544 596
φϥς΄ . Σεβαστιανῷ . ( 357 )
Lemmas: φϥς΄ . Σεβαστιανός . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 596.1
Ἔδειξας μὲν ὡς εἴης ἀγαθὸς καὶ ἐν ταῖς ἀρχαῖς , ἀρκεῖ δὲ καὶ τὸ παρὸν δηλῶσαι τὴν σὴν ἀρετήν . Αὐξέντιος μισῶν ἃ μισεῖν ἄξιον καὶ θαυμάζων ἃ μὴ θαυμάζειν ἀδίκημα παῖ - δας ἀφεὶς καὶ γυναῖκα καὶ τὴν ἐκ τῶν δικῶν πρόσοδον ἔρχε - ται τὴν σὴν ὀψόμενος στρατηγίαν .
Lemmas: δείκνυμι μέν ὡς εἰμί ἀγαθός καί ἐν ὁ ἀρχή , ἀρκέω δέ καί ὁ πάρειμι δηλόω ὁ σός ἀρετή . Αὐξέντιος μισέω ὁ μισέω ἄξιος καί θαυμάζω ὁ μή θαυμάζω ἀδίκημα παῖς - δαΐς ἀφίημι καί γυνή καί ὁ ἐκ ὁ δίκη πρόσοδος ἔρχομαι - ὁ ὁ σός ὁράω στρατηγία .
libanius.epistulae-1-1544 596.2
μαρτυρεῖ δὴ διὰ τῆς ὁδοῦ πάντων εἶναί σε διὰ πάντων ἄριστον . ὁ γὰρ οὐδ’ ἂν τύραννον κολακεύσας , εἰδὼς δὲ ὅ τι μέμφοιτο περὶ τούτου καὶ βοῆσαι δῆλον ὡς ὑπὸ τῶν ἐν σοὶ καλῶν ἐπὶ Νεῖλον κέ - κληται
Lemmas: μαρτυρέω δή διά ὁ ὁδός πᾶς εἰμί σύ διά πᾶς ἀγαθός . ὁ γάρ οὐδέ εἄν τύραννος κολακεύω , εἰδοί δέ ὅς τίς μέμφομαι περί οὗτος καί βοάω δῆλος ὡς ὑπό ὁ ἐν σύ καλός ἐπί Νεῖλος κε - καλέω
libanius.epistulae-1-1544 596.3
φιλοτιμησάμενος δὴ πρὸς τοὺς Αἰγυπτίους ἐπὶ τῇ παρουσίᾳ τοῦ ῥήτορος ἀπόδος ἡμῖν ὅτι τάχιστα τὸν ῥήτορα .
Lemmas: φιλοτιμέομαι δή πρός ὁ Αἰγύπτιος ἐπί ὁ παρουσία ὁ ῥήτωρ ἀποδίδωμι ἐγώ ὅτι ταχύς ὁ ῥήτωρ .
libanius.epistulae-1-1544 597
φϥς΄ . Κληματίῳ . ( 357 )
Lemmas: φϥς΄ . κλημάτιον . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 597.1
Φίρμου τουτουὶ μέλει μὲν τῇ μητρί μου , μέλει δὲ καἰ ἐμοὶ διὰ τὴν μητέρα . καὶ σοὶ δ’ ἂν εἰκότως ἀμφοῖν εἵνεκα μέλοι .
Lemmas: Φίρμον οὗτος μέλος μέν ὁ μήτηρ ἐγώ , μέλος δέ καίω ἐγώ διά ὁ μήτηρ . καί σύ δέ εἄν εἰκότως ἄμφω ἕνεκα μέλω .
libanius.epistulae-1-1544 597.2
ἔστι δὲ ὁ Φίρμος εὐγενής τε καὶ πένης ὑπὸ τῶν ἐν Παλαιστίνῃ κακῶν εἰς πενίαν ἐλθών . φέρων δὲ τὴν πενίαν καὶ χρημάτων οὐκ ἐπιθυμῶν ἐπιθυμεῖ γνῶναί σε τοῦθ’ , ὅτι ἡμῖν αὐτοῦ μέλει .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ Φίρμος εὐγενής τε καί πένης ὑπό ὁ ἐν Παλαιστίνη κακός εἰς πενία ἔρχομαι . φέρω δέ ὁ πενία καί χρῆμα οὐ ἐπιθυμέω ἐπιθυμέω γιγνώσκω σύ οὗτος , ὅτι ἐγώ αὐτός μέλος .
libanius.epistulae-1-1544 598
φϥη΄ . Ἀλκίμῳ . ( 357 )
Lemmas: φϥη΄ . Ἄλκιμος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 598.1
Ἕως ἂν ᾖς καὶ σώζῃ τῇ Βιθυνίᾳ , καὶ δι’ ἀνδρῶν ἔστι τῷ ἔθνει νικᾶν · οὐ γὰρ ἂν ἄλλοι γε δείξειαν ἕτερον Ἄλκιμον .
Lemmas: Ἕως εἄν εἰμί καί σώζω ὁ Βιθυνία , καί διά ἀνήρ εἰμί ὁ ἔθνος νικάω · οὖον γάρ εἄν ἄλλος γε δείκνυμι ἕτερος Ἄλκιμος .
libanius.epistulae-1-1544 598.2
τοῖς δὲ περὶ τῶν ἄρκτων γράμμασιν ἑορτὴν ἐποίησας τῇ πόλει . μεγάλα γὰρ ἀκούοντες ἀπιστεῖν οὐκ εἶχον σοῦ λἐγον - τος , ἀλλ’ ἐγγύς τι καθειστήκεσαν τοῦ ὁρᾶν . ἡγοῦμαι δὲ σοὶ τὰς παρδάλεις ἥκειν , ἡνίκα πρὸς ἡμᾶς τὰ περὶ ἐκείνων γράμ - ματα . πάλαι γὰρ δὴ πλέουσι καί , ὡς εἰκάζειν ἔστιν , ἐχρήσαντο πλῷ .
Lemmas: ὁ δέ περί ὁ ἄρκτος γράμμα ἑορτή ποιέω ὁ πόλις . μέγας γάρ ἀκούω ἀπιστέω οὐ ἔχω σύ λέγω - ὅς , ἀλλά ἐγγύς τίς καθίστημι ὁ ὁράω . ἡγέομαι δέ σύ ὁ πάρδαλις ἥκω , ἡνίκα πρός ἐγώ ὁ περί ἐκεῖνος γραμ - μάτη . πάλαι γάρ δή πλέω καί , ὡς εἰκάζω εἰμί , χράω πλόος .
libanius.epistulae-1-1544 598.3
τερπόμενος δὴ τοῖς ἐνθένδε τέρπε τοῖς ἐκεῖθεν ἡμᾶς μεμνημένος ὅτι τῶν προτέρων αἱ νῦν κυνηγέταις , ὡς ὁ σὸς λόγος , χαλεπώτεραι .
Lemmas: τέρπω δή ὁ ἐνθένδε τέρπω ὁ ἐκεῖθεν ἐγώ μιμνήσκω ὅτι ὁ πρότερος ὁ νῦν κυνηγέτης , ὡς ὁ σός λόγος , χαλεπός .
libanius.epistulae-1-1544 599
φϥθ΄ . Ἰουλιανῷ . ( 357 )
Lemmas: φϥθ΄ . Ἰουλιανός . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 599.1
Ὡν ἐδεήθης ἔχων ἃ δώσειν ἔφης ἀπόστελλε καὶ χαρίζου τῇ πατρίδι τοῖς ἐρχομένοις ἐκ τῆς πατρίδος κεχαρισμένα . λόγος δὲ παρ’ ἡμᾶς ἀφῖκται θαυμαστὰ παρ’ ὑμῖν τὰς ἄρκτους ἐργάζεσθαι καὶ εἶναι τοσαύτας ὥστε καὶ ἐκπέμπειν ἔχειν .
Lemmas: ὡς δήω ἔχω ὁ δίδωμι φημί ἀποστέλλω καί χαρίζομαι ὁ πατρίς ὁ ἐρχόμενος ἐκ ὁ πατρίς χαρίζομαι . λόγος δέ παρά ἐγώ ἀφικνέομαι θαυμαστός παρά σύ ὁ ἄρκτος ἐργάζομαι καί εἰμί τοσοῦτος ὥστε καί ἐκπέμπω ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 599.2
καίτοι μίαν οὖσαν πάντως ἂν σύ γε τῶν σῶν πολιτῶν τὴν μίαν ταύτην ἐποίησας συγγνώμην ἔχων καὶ παρ’ αὐτῶν ἐκεί - νων οὓς ἀφῃροῦ , μᾶλλον δὲ ἔπαινον , οὐ συγγνώμην , εἰ τιμῶν ἐφαίνου τὴν σαυτοῦ .
Lemmas: καίτοι εἷς εἰμί πάντως εἄν σῦς γε ὁ σός πολίτης ὁ εἷς οὗτος ποιέω συγγνώμη ἔχω καί παρά αὐτός ἐκεῖ - νάω ὅς ἀφαιρέω , μᾶλλον δέ ἔπαινος , οὖον συγγνώμη , εἰμί τιμή φαίνω ὁ σεαυτοῦ .
libanius.epistulae-1-1544 599.3
λογίζου δὲ τὴν ἡμέραν ἐκείνην , ἐν ᾗ πᾶσα μὲν ἤθροισται πόλις ἐπὶ τὴν θέαν , ἄρκτος δὲ βοὴν ἐκκαλεῖται , ζητεῖ δὲ ὁ θεωρός , παρ’ ὅτου τὸ θηρίον , σὲ δὲ ἀκούει καὶ πρὸς ἕτερον λέγει καὶ γίγνῃ τῷ λειτουργοῦντι τῶν ἐπαίνων κοινωνός .
Lemmas: λογίζομαι δέ ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος , ἐν ὅς πᾶς μέν ἀθροίζω πόλις ἐπί ὁ θέα , ἄρκτος δέ βοή ἐκκαλέω , ζητέω δέ ὁ θεωρός , παρά ὅστις ὁ θηρίον , σύ δέ ἀκούω καί πρός ἕτερος λέγω καί γίγνομαι ὁ λειτουργέω ὁ ἔπαινος κοινωνός .
libanius.epistulae-1-1544 600
χ΄ . Διομήδει . ( 357 ) Ὥσπερ , εἴ τι φαῦλον ἐνεώρων Διοφάντῳ , πάντως ἄν σε ἐδίδασκον , ὅπως αὐτῷ προσάγῃς ἐπανόρθωσιν καὶ ποιῇς βελ - τίω τοὺς τρόπους , οὕτως , ἐπειδὴ βέλτιστος μίν ἐστι τοὺς τρό - πους , ἐρρωμένος δὲ εἰς τοὺς λόγους , αὐτός σε διδάσκω τοῦτο , ὡς ἔστιν ἀμφότερα ἀγαθός , ὅπως αὐτὸς ἐπαινῆς , δι’ ὃν εἰς εὐδαιμόνων πατέρων τελεῖς χορόν .
Lemmas: Χ΄ . Διομήδης . ( 357 ) ὥσπερ , εἰμί τίς φαῦλος ἐνοράω Διόφαντος , πάντως ἄν σύ διδάσκω , ὅπως αὐτός προσάγω ἐπανόρθωσις καί ποιέω Βέλ - τίω ὁ τρόπος , οὕτως , ἐπεί ἀγαθός ὅς εἰμί ὁ τρέ - πούς , ῥώννυμι δέ εἰς ὁ λόγος , αὐτός σύ διδάσκω οὗτος , ὡς εἰμί ἀμφότερος ἀγαθός , ὅπως αὐτός ἐπαινός , διά ὅς εἰς εὐδαίμων πατήρ τελέω χορός .
libanius.epistulae-1-1544 601
χα΄ . Ἱερακίῳ . ( 357 )
Lemmas: χα΄ . ἱεράκιον . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 601.1
Ὁ τῆς παιδός σου παῖς τοιοῦτός ἐστιν , οἷον εὔξαιτο ἂν ὁ πάππος , λόγων ἐραστής , σωμάτων οὔτι ἐραστής , θράσους ἀφεστηκώς , ἐπιεικείᾳ φίλος , ἀρέσκων ἐμοί , τοὺς ἑταίρους ἐξημμένος .
Lemmas: ὁ ὁ παῖς σύ παῖς τοιοῦτος εἰμί , οἷος εὔχομαι εἄν ὁ πάππος , λόγος ἐραστής , σῶμα οὔτις ἐραστής , θράσος ἀφίστημι , ἐπιείκεια φίλος , ἀρέσκω ἐγώ , ὁ ἑταῖρος ἐξάπτω .
libanius.epistulae-1-1544 601.2
ταῦτα αὐτῷ συνειδὼς σιγᾶν οὐκ εἶχον . ἐγὼ γὰρ οἶδα μὲν κατηγορῆσαι νέων ἔξω κόσμου φερομένων , οἴδα δὲ ἐπαινέσαι μένοντας έν τῷ τεταγμένῳ .
Lemmas: οὗτος αὐτός σύνοιδα σιγάω οὐ ἔχω . ἐγώ γάρ οἶδα μέν κατηγορέω νέος ἔξω κόσμος φέρω , οἰδέω δέ ἐπαινέω μένω ἐν ὁ τάσσω .
libanius.epistulae-1-1544 601.3
τὸν οὖν Διόφαν - τον τοῦτον ἕνα τῶν ἃ χρὴ ποιούντων εὑρὼν ἡγησάμην ἄδι - κον μὴ καὶ τῷ πάππῳ τὴν ἀκοὴν εὐφρᾶναι .
Lemmas: ὁ οὖν διοφημι - ὁ οὗτος εἷς ὁ ὁ χρή ποιέω εὑρίσκω ἡγέομαι μαῖα - Κον μή καί ὁ πάππος ὁ ἀκοή εὐφραίνω .
libanius.epistulae-1-1544 602
χβ΄ . Κληματίῳ . ( 357 )
Lemmas: χβ΄ . κλημάτιον . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 602.1
Ἐπέμψαμεν οὐκ αἰτήσοντες χάριν , ἀλλ’ ἀπαιτήσοντες ὑπόσχεσιν . σὺ γὰρ ἐκεῖνος ὁ φήσας μείζω τῶν δυνατῶν εἰς τὴν λειτουργίαν εἰσοίσειν . Κλημάτιος δὲ πολλὰ μὲν ὧν οὐκ ἐπαγγέλλεται ποιεῖ , πάντως δὲ ἐπαγγελίαν ἐπιτελεῖ . δύο τοίνυν βοήθει τοῖς ἀνδράσι · τὸ μέν , ὅπως ταχέως τἀργύριον λάβοιεν , τὸ δέ , ὅπως μὴ πολλοῦ τὴν ἐσθῆτα πρίαιντο .
Lemmas: πέμπω οὐ αἰτέω χάρις , ἀλλά ἀπαιτέω ὑπόσχεσις . σύ γάρ ἐκεῖνος ὁ φημί μείζων ὁ δυνατός εἰς ὁ λειτουργία εἰσφέρω . Κλημάτιος δέ πολύς μέν ὅς οὐ ἐπαγγέλλω ποιέω , πάντως δέ ἐπαγγελία ἐπιτελέω . δύο τοίνυν βοηθέω ὁ ἀνήρ · ὁ μέν , ὅπως ταχέως ἀργύριον λαμβάνω , ὁ δέ , ὅπως μή πολύς ὁ ἐσθής ὠνέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 602.2
ὅστις δέ ἐστιν Ὀλύμπιος , ἀπ’ αὐτοῦ γνῶθι τοῦ δι’ αὐτοῦ σέ με προσειπεῖν , ὃς οὐκ ἂν τοσοῦτον προὐξένουν ἀγαθὸν μὴ καλῷ κἀγαθῷ καί τινος ἀξίῳ σπουδῆς . ἔστι δὲ πολίτης μὲν ἐμός , πολλῶν δὲ βελτίων εἰς ἐμὲ πολιτῶν , καὶ βουλοίμην ἂν αὐτῷ τόπον πάντα εὐφροσύνην φέρειν .
Lemmas: ὅστις δέ εἰμί Ὀλύμπιος , ἀπό αὐτός γιγνώσκω ὁ διά αὐτός σός ἐγώ προσεῖπον , ὅς οὐ εἄν τοσοῦτος προξενώ ἀγαθός μή καλός ἀγαθός καί τις ἄξιος σπουδή . εἰμί δέ πολίτης μέν ἐμός , πολύς δέ ἀγαθός εἰς ἐγώ πολίτης , καί βούλομαι εἄν αὐτός τόπος πᾶς Εὐφρόσυνος φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 602.3
σὺ τοίνυν ἡδέως αὐτὸν ἰδὼν καὶ μετὰ γραμμάτων ἐπ’ Ἰταλίας πέμψας δεῖξον ὅτι τοῖς ἡμᾶς φιλοῦ . σιν ἔνι τις τοῦ φίλτρου καρπός .
Lemmas: σύ τοίνυν ἡδύς αὐτός εἶδον καί μετά γράμμα ἐπί Ἰταλία πέμπω δείκνυμι ὅτι ὁ ἐγώ φιλέω . βρόχος ἐν τις ὁ φίλτρον καρπός .
libanius.epistulae-1-1544 603
χγ΄ . Μυγδονίῳ . ( 357 )
Lemmas: χγ΄ . Μυγδόνιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 603.1
Ὀλυμπίου τουτουὶ πολλαχόθεν κήδομαι . καὶ γὰρ ὡς πολίτην φιλῶ καὶ ὡς φίλον ἀντιφιλῶ . καὶ νοῦν ἔχει καὶ χάριν , καὶ λόγων κριτὴς οὐκ ἄκρος μέν , οὐ φαῦλος δέ .
Lemmas: Ὀλύμπιος οὗτος πολλαχόθεν κήδω . καί γάρ ὡς πολίτης φιλέω καί ὡς φίλος ἀντιφιλέω . καί νόος ἔχω καί χάρις , καί λόγος κριτής οὐ ἄκρος μέν , οὖον φαῦλος δέ .
libanius.epistulae-1-1544 603.2
γέγονε δὲ στρατιώτης ἀντὶ ῥήτορος πενίᾳ βιασθείς . ἀλλ’ οὐδὲ ἐν τούτῳ μέντοι πλούσιος ἀντὶ πένητος γεγένηται κο - λακεῦσαι μὲν οὐ δυνηθείς , ἐραστὴν δὲ τῶν αὑτοῦ τρόπων οὐχ εὑρών
Lemmas: γίγνομαι δέ στρατιώτης ἀντί ῥήτωρ πενία βιάζομαι . ἀλλά οὐδέ ἐν οὗτος μέντοι πλούσιος ἀντί πένης γίγνομαι κ - λακέω μέν οὖον δύναμαι , ἐραστής δέ ὁ αὐτός τρόπος οὐ εὑρίσκω
libanius.epistulae-1-1544 603.3
ἀλλ’ οὗτος αὐτῷ σὺ γενοῦ . καὶ πρῶτον μὲν αὐτῷ χάρισαι τὸ μὴ τὸ μῆκος τῆς ἀπουσίας ἔγκλημα αὐτῷ καταστῆναι . ἔπειτα τῶν σοὶ μὲν ῥᾴστων , τούτῳ δὲ χρησίμων γενέσθω τι . τῆς τε γὰρ παρὰ Μουσωνίῳ δυνάμεως δίκαιον ἀπολαύειν ἐμὲ τοῦτόν τε τῆς ἐμῆς παρὰ σοί .
Lemmas: ἀλλά οὗτος αὐτός σύ γίγνομαι . καί πρῶτος μέν αὐτός χαρίζομαι ὁ μή ὁ μῆκος ὁ ἀπουσία ἔγκλημα αὐτός καθίστημι . ἔπειτα ὁ σύ μέν ῥᾴδιος , οὗτος δέ χρήσιμος γίγνομαι τίς . ὁ τε γάρ παρά Μουσώνιος δύναμις Δίκαιος ἀπολαύω ἐγώ οὗτος τε ὁ ἐμός παρά σύ .
libanius.epistulae-1-1544 604
χδ΄ . Μουσωνίῳ . ( 357 )
Lemmas: χδ΄ . Μουσώνιος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 604.1
Καὶ σοὶ δεδόσθαι νομίζω τὴν ἐμὴν ἐπιστολὴν καὶ σὴν ἀφίξεσθαί μοι , καὶ πρὶν λαβεῖν ὅτι λήψομαι πιστεύων ἥδο - μαι . μὴ οὖν θαυμαστὸν ποιοῦ εἰ μήπω μαθὼν ἣν ἔσχες ἐπὶ τῇ πρώτη γνώμην , ἐπέθηκα δευτέραν . πέπεικα γὰρ ἐμαυτὸν ἃ μάλιστα βούλομαι , καὶ ἴσως γε οὐ κακῶς μαντεύομαι . λο - γίζομαι γὰρ ὡς εἴης μὲν ἥμερος , εἴης δὲ λόγων ἐραστής τε καὶ ποιητής .
Lemmas: καί σύ δίδωμι νομίζω ὁ ἐμός ἐπιστολή καί σός ἀφικνέομαι ἐγώ , καί πρίν λαμβάνω ὅτι λαμβάνω πιστεύω ἥδομαι - μής . μή οὖν θαυμαστός ποιέω εἰμί μήπω μανθάνω ὅς ἔχω ἐπί ὁ πρῶτος γνώμη , ἐπιτίθημι δύο . πείθω γάρ ἐμαυτοῦ ὁ μάλιστα βούλομαι , καί ἴσως γε οὖον κακῶς μαντεύομαι . Λο - γιζομης γάρ ὡς εἰμί μέν ἥμερος , εἰμί δέ λόγος ἐραστής τε καί ποιητής .
libanius.epistulae-1-1544 604.2
πολλὰ δή σοι πεπόνηται βοηθοῦντι πολλοῖς ἄλλοις τε καὶ μάλιστά γε δὴ τοῖς περὶ τοὺς λόγους · ὧν τοὺς μὲν ἀγαθοὺς εὑρὼν ἐτίμησας , τοὺς δ’ οὐ τοιούτους ἠλέησας , τὸ μὲν κρίσει ποιήσας ὀρθῇ , τὸ δὲ φύσεως χρηστότητι .
Lemmas: πολύς δή σύ πονέω βοηθός πολύς ἄλλος τε καί μάλα γε δή ὁ περί ὁ λόγος · ὅς ὁ μέν ἀγαθός εὑρίσκω τιμάω , ὁ δέ οὖον τοιοῦτος ἐλεέω , ὁ μέν κρίσις ποιέω ὀρθός , ὁ δέ φύσις χρηστότης .
libanius.epistulae-1-1544 604.3
τὸν οὖν πρᾷόν τε καὶ λέγειν ἕτοιμον καὶ πράττειν ἄοκνον τίνα εἶχε λόγον ἀνδρὶ θαρρήσαντι μὴ μεταδοῦναι γραμμάτων , ἄλ - λως τε καὶ Μυγδονίου τοῦ καλοῦ παρακαλοῦντος ἐγγύθεν , μᾶλλον δέ , οὐ κινοῦντος , ἀλλ’ ἐπαινοῦντος ὡρμημένον ; ταῦτά με πεποίηκε μαντικὸν εἰς τὴν ἐκεῖθεν ἐπιστολήν . καὶ ἃ λαβὼν ἔπραττον ἂν εἰκότως , ἐλπίζων ἀξιῶ ποιεῖν .
Lemmas: ὁ οὖν πρᾶος τε καί λέγω ἑτοῖμος καί πράσσω ἄοκνος τίς ἔχω λόγος ἀνήρ θαρσέω μή μεταδίδωμι γράμμα , ἄλμα - Λῶς τε καί Μυγδόνιος ὁ καλός παρακαλέω ἐγγύθεν , μᾶλλον δέ , οὖον κινέω , ἀλλά ἐπαινέω ὁρμάω ; οὗτος ἐγώ ποιέω μαντικός εἰς ὁ ἐκεῖθεν ἐπιστολή . καί ὁ λαμβάνω πράσσω εἄν εἰκότως , ἐλπίζω ἀξιόω ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 604.4
ἄλλοις ἤδη προξενεῖν ἐπιχειρῶ τὴν σὴν ῥοπήν · ἧς πρῶτος Ὀλύμπιος ἀπολαύσεται , λέγειν γὰρ οὕτω βέλτιον . ὁ δ’ Ὀλύμπιος οὗτος μετὰ μὲν πολλῶν πολίτης ἐμός , πρὸ πολλῶν δὲ φίλος . καὶ ἐδέξατο ταὐτὸ διδασκαλεῖον ἡμᾶς παῖδας ὄντας ἔπειτα τύχη τινὶ τῶν λόγων ἐξωσθεὶς γίγνεται στρατιώτης οὐδὲ οὕτως εὐτυχής .
Lemmas: ἄλλος ἤδη προξενέω ἐπιχειρέω ὁ σός ῥοπή · ὅς πρῶτος Ὀλύμπιος ἀπολαύω , λέγω γάρ οὗτος ἀγαθός . ὁ δέ Ὀλύμπιος οὗτος μετά μέν πολύς πολίτης ἐμός , πρό πολύς δέ φίλος . καί δέχομαι αὐτός διδασκαλεῖον ἐγώ παῖς εἰμί ἔπειτα τύχη τις ὁ λόγος ἐξωθέω γίγνομαι στρατιώτης οὐδέ οὕτως εὐτυχής .
libanius.epistulae-1-1544 604.5
οὔκουν εἰς τήνδε τὴν ἡμέραν γέγευται κέρδους τούτων δὴ τῶν ὀξέως ποιούντων τὸν στρατιώτην εὐδαίμονα · ὥστ᾿ , εἰ μὴ ἠπίστατο πενίαν φέρειν , κἂν ἴσως ἐχρήσατο τῷ παρ’ ἡμῖν ποταμῷ . διατρίψας δὲ τῇδε καὶ χρόνον ἀνηλωκὼς φοβούμενος προσετίθει τῇ μελλήσει .
Lemmas: οὔκουν εἰς ὅδε ὁ ἡμέρα γεύω κέρδος οὗτος δή ὁ ὀξύς ποιέω ὁ στρατιώτης εὐδαίμων · ὥστε , εἰμί μή ἐπίσταμαι πενία φέρω , κἀν ἴσως χράω ὁ παρά ἐγώ ποταμός . διατρίβω δέ ὅδε καί χρόνος ἀναλίσκω φοβέω προστίθημι ὁ μέλλω .
libanius.epistulae-1-1544 604.6
ἐγὼ δὲ αὐτὸν ἀνέ - στησα θαρρύνας τε καὶ βοήσας ἐν μέσῳ ὡς δίκην μὲν οὐ δώσει , λήψεται δέ τι καλόν . σὺ τοίνυν κύριος ἐμὲ τελεῖν εἰς συμμορίαν μάντεων .
Lemmas: ἐγώ δέ αὐτός ἰδμάν - ἵστημι θαρσύνω τε καί βοάω ἐν μέσος ὡς δίκη μέν οὖον δίδωμι , λαμβάνω δέ τίς καλός . σύ τοίνυν κύριος ἐγώ τελέω εἰς συμμορία μάντις .
libanius.epistulae-1-1544 605
χε΄ . Βακχίῳ . ( 357 )
Lemmas: ἔχω . Βάκχειος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 605.1
Οὐ γὰρ οἶσθ᾿ ὅτι καὶ ἑτέραν πεποιήμεθα μελέτην , ἡ πάντως ἂν ᾔτεις ἐπὶ τῇ προτέρᾳ τὴν δευτέραν . τοιοῦτος γὰρ δὴ σὺ πρὸς ἡμᾶς · ἂν ὅτι εἶπον ἀκούσῃς , πρὶν ὅπως εἶπον μαθεῖν εὐθὺς ἐρᾷς .
Lemmas: οὖον γάρ οἶδα ὅτι καί ἕτερος ποιέω μέλω , ὁ πάντως εἄν αἰτέω ἐπί ὁ πρότερος ὁ δύο . τοιοῦτος γάρ δή σύ πρός ἐγώ · εἄν ὅτι εἶπον ἀκούω , πρίν ὅπως εἶπον μανθάνω εὐθύς ἐράω .
libanius.epistulae-1-1544 605.2
ὡς οὖν καὶ ταύτην ᾐτηκότι πέμψομεν ἀμφοτέρας αὐτίκα . τὸ δ’ αὐτίκα παρ’ ἡμῖν δύο μῆνες · τοσ - αύτη τις ἀφθονία γραφέων , ἵνα μὴ λέγω σπάνις . μὴ λαμ - βάνων μὲν οὖν ἐγκάλει · βραδέως δὲ εἰ λάβοις , ἀνθ’ ἡμῶν μεθ’ ἡμῶν αἴτια τὸ αἴτιον .
Lemmas: ὡς οὖν καί οὗτος αἰτέω πέμπω ἀμφότερος αὐτίκα . ὁ δέ αὐτίκα παρά ἐγώ δύο μείς · ὅς - οὗτος τις Ἀφθονία γραφεύς , ἵνα μή λέγω σπάνις . μή Λαμ - βάνα μέν οὖν ἐγκαλέω · βραδύς δέ εἰμί λαμβάνω , ἀντί ἐγώ μετά ἐγώ αἴτιος ὁ αἴτιος .
libanius.epistulae-1-1544 606
χς΄ . Δημητρίῳ . ( 357 )
Lemmas: χς΄ . Δημήτριος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 606.1
Σὺ μὲν ἐπ’ ἐλέγχῳ τὴν ἐπιστολὴν ἔπεμψας , ὡς ἄρα μείζω σοι τῶν ὄντων ἔδωκα πρῶτον Ἑλλήνων εἰπών · ἡ δὲ λαμπρὰν ἧκε φέρουσα μαρτυρίαν , ὡς οὐκ ἄλλο τι χρῆν ἢ τοῦθ’ ὅπερ εἶπον εἰπεῖν .
Lemmas: σύ μέν ἐπί ἔλεγχος ὁ ἐπιστολή πέμπω , ὡς ἄρα μείζων σύ ὁ εἰμί δίδωμι πρῶτος Ἕλλην εἶπον · ὁ δέ λαμπρός ἵημι φέρω μαρτυρία , ὡς οὐ ἄλλος τίς χράω ἢ οὗτος ὅσπερ εἶπον εἶπον .
libanius.epistulae-1-1544 606.2
εἰ γὰρ δὴ πάνυ πολὺν ἐσκόπει χρόνον ὁ καλὸς Δημήτριος , πῶς ἂν αὑτὸν δείξειεν Ἑλλήνων κεφάλαιον , οὐκ ἂν ἄμεινον ἐξεῦρεν ἢ τοιαῦτα γράφων · οὕτω τά τε ἐνθυμήματα πυκνὰ καὶ λέξις ἣν ἐπιστολὴ ποθεῖ , καὶ οὐκ ἔστιν ὅπου τὸ κάλλος οὐκ ἔστιν · ὥστε νῦν πλέον ἢ πρό - τερον ὡς εἴης ἄκρος λέγω , κἂν πάλιν ἐπιχειρῇς ἐλέγχειν , εὖ ἴσθι , συναγορεύσεις πάλιν .
Lemmas: εἰμί γάρ δή πάνυ πολύς σκοπέω χρόνος ὁ καλός Δημήτριος , πῶς εἄν ἑαυτοῦ δείκνυμι Ἕλλην κεφάλαιος , οὐ εἄν ἀγαθός ἐξευρίσκω ἢ τοιοῦτος γράφω · οὗτος ὁ τε ἐνθύμημα πυκνός καί λέξις ὅς ἐπιστολή ποθέω , καί οὐ εἰμί ὅπου ὁ κάλλος οὐ εἰμί · ὥστε νῦν πλέω ἢ πρό - τέρος ὡς εἰμί ἄκρος λέγω , κἀν πάλιν ἐπιχειρέω ἐλέγχω , εὕω εἰμί , συναγόρευσις πάλιν .
libanius.epistulae-1-1544 606.3
ὁ δὲ φοιτητὴς καὶ ὁ συνου - σιαστής , ταυτὶ γὰρ σαυτὸν ὀνομάζεις τῷ τοῖς ἐμοῖς λόγοις , χαρίεντα μέν , κατηγορήματα δὲ τοῦ μὴ καὶ ἡμᾶς ἐν ἴσῃ τάξει ποιοῦντος ἀπὸ τοῦ μεταδοῦναι λόγων .
Lemmas: ὁ δέ φοιτητής καί ὁ συνίημι - σιαστη , οὗτος γάρ σαυτοῦ ὀνομάζω ὁ ὁ ἐμέω λόγος , χαρίεις μέν , κατηγόρημα δέ ὁ μή καί ἐγώ ἐν ἴσος τάξις ποιέω ἀπό ὁ μεταδίδωμι λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 606.4
ἵν’ οὖν πρὸς τῷ δεινὸς εἰπεῖν εἴης καὶ δίκαιος , πέμπε τῶν σαυτοῦ καὶ ποίει καὶ ἐμὲ σὸν φοιτητὴν .
Lemmas: ἵνα οὖν πρός ὁ δεινός εἶπον εἰμί καί δίκαιος , πέντε ὁ σεαυτοῦ καί ποιέω καί ἐγώ σός φοιτητής .
libanius.epistulae-1-1544 607
χζ΄ . Ἰαμβλίχῳ . ( 357 )
Lemmas: χζ΄ . Ἰάμβλιχος . ( 357 )
libanius.epistulae-1-1544 607.1
Οὐ ταῦτα συνῄδειν τοῖς οἰκοῦσι τὴν Ἄγκυραν , ἀλλ᾿ , εἴπερ τινές , ξένους ἐφίλησαν ἑνὶ λυπήσαντες μόνῳ τῷ κατέχειν ἀπιόντας . ἐπεὶ οὖν σοὶ μὲν ἀπιστεῖν οὐκ ἔχω , τοὺς δὲ ἠπιστάμην ἀγαθούς , οἶμαι τὴν πόλιν ὑπὸ συμφορῶν μεταβεβληκέναι τοὺς τρόπους .
Lemmas: οὖον οὗτος σύνοιδα ὁ οἰκέω ὁ Ἄγκυρα , ἀλλά , εἴπερ τις , ξένος φιλέω εἷς λυπέω μόνος ὁ καταχέω ἄπειμι . ἐπεί οὖν σύ μέν ἀπιστέω οὐ ἔχω , ὁ δέ ἐπίσταμαι ἀγαθός , οἴομαι ὁ πόλις ὑπό συμφορά μεταβάλλω ὁ τρόπος .
libanius.epistulae-1-1544 607.2
ἀλλ᾿ ἐκεῖνοι μὲν εὖ πράξαντες ἀνακτήσαιντο τοὺς τρόπους , σὺ δ᾿ ὅτι μὲν ὁδὸν πορεύῃ λυπηράν , οἶδα · δεῖ δέ σε φέρειν τε εἰδέναι , κἂν μὴ τοῦτο ῥᾴδιον ᾖ , σιγᾶν εἰδέναι . μεῖζον μὲν γὰρ ἐκεῖνο , μικρὸν δὲ οὐδὲ τοῦτο .
Lemmas: ἀλλά ἐκεῖνος μέν εὕω πράσσω ἀνακτάομαι ὁ τρόπος , σύ δέ ὅτι μέν ὁδός πορεύω λυπηρός , οἶδα · δεῖ δέ σύ φέρω τε οἶδα , κἀν μή οὗτος ῥᾴδιος εἰμί , σιγάω οἶδα . μείζων μέν γάρ ἐκεῖνος , μικρός δέ οὐδέ οὗτος .
libanius.epistulae-1-1544 607.3
καὶ τό γε πᾶσιν ἐγκαλεῖν , ὅτι μὴ πετόμενα γράμματα λαμβάνεις , ἀφείσθω · μεμφόμενος γὰρ ἃ μὴ προσῆκεν ἐν μέμψει γίνῃ . ἡμεῖς δέ σοι νῦν οὐ τὴν δι᾿ Ἅρματος ἐπιστέλλομεν , ἀλλ᾿ ἄρτι δόντες τῷ παιδί σου γράμματα ταῦτ᾿ εὐθὺς Ὀλυμπίῳ δεδώκαμεν , ὃν οἶσθά τε καὶ εἰδὼς εὖ ποιήσεις , ὅ τι ἂν ἔχῃς .
Lemmas: καί ὁ γε πᾶς ἐγκαλέω , ὅτι μή πέτομαι γράμμα λαμβάνω , ἀφίημι · μέμφομαι γάρ ὁ μή προσήκω ἐν μέμφομαι γίγνομαι . ἐγώ δέ σύ νῦν οὖον ὁ διά Ἅρμα ἐπιστέλλω , ἀλλά ἄρτι δίδωμι ὁ παῖς σύ γράμμα αὐτός εὐθύς Ὀλύμπιος δίδωμι , ὅς οἶδα τε καί εἰδοί εὕω ποιέω , ὅς τίς εἄν ἔχω .
libanius.epistulae-1-1544 608
χη΄ . Φιλαγρίῳ . Καὶ ὡς ἄνδρα χρηστὸν καὶ ὡς ἔμπειρον λόγων καὶ ὡς ὀξὺν στρατιώτην καὶ ὡς ἡμέτερον φίλον ἡδέως τε ὄψει τὸν Διονύσιον καὶ χαίροντα ἀποπέμψεις . μαντεύομαι γὰρ θαρρῶν .
Lemmas: ἔχω . Φιλάγριον . καί ὡς ἀνήρ χρηστός καί ὡς ἔμπειρος λόγος καί ὡς ὀξύς στρατιώτης καί ὡς ἡμέτερος φίλος ἡδύς τε ὁράω ὁ Διονύσιος καί χαίρω ἀπόπεμψις . μαντεύομαι γάρ θαρσέω .
libanius.epistulae-1-1544 609
χθ΄ . Ἐλπιδίῳ Εὐδαιμόνει τῷ σαυτοῦ βίῳ τὸν σὸν ποιῶν πατέρα εὐ - δαίμονα .
Lemmas: χθ΄ . Ἐλπίδιος εὐδαιμονέω ὁ σεαυτοῦ βίος ὁ σός ποιέω πατήρ εὕω - δαίμων .
libanius.epistulae-1-1544 610
χι΄ . Βασιλεῖ Ἰουλιανῷ . ( 360 ? )
Lemmas: ὅς . Βασιλίς Ἰουλιανός . ( 360 ? )
libanius.epistulae-1-1544 610.1
Ἔπεμψά σοι τὸν λόγον μικρὸν ὑπὲρ μεγάλων πραγμό - των . τοῦ δὲ καὶ μείζω γενέσθαι λόγον σὺ δήπου κύριος , εἰ δοίης ἀφ’ ὧν ἂν γένοιτο μείζων .
Lemmas: πέμπω σύ ὁ λόγος μικρός ὑπέρ μέγας φραγμός - ὁ . ὁ δέ καί μείζων γίγνομαι λόγος σύ δήπου κύριος , εἰμί δήω ἀπό ὅς εἄν γίγνομαι μείζων .
libanius.epistulae-1-1544 610.2
δοὺς μὲν οὖν δηλώσεις ὅτι με τεχνίτην ἐγκωμίων ἡγῇ · μὴ δοὺς δὲ δώσεις ἕτερα ὑποπτεύειν .
Lemmas: δίδωμι μέν οὖν δήλωσις ὅτι ἐγώ τεχνίτης ἐγκώμιον ἡγέομαι · μή δίδωμι δέ δίδωμι ἕτερος ὑποπτεύω .
libanius.epistulae-1-1544 611
χια΄ . Δωροθέῳ ἐπισκόπῳ . Ἀναπέτασον τὰς σαυτοῦ θύρας τῷ νέῳ τούτῳ διδοὺς χάριν ἐμοὶ καὶ τῇ ἡμετέρᾳ πόλ.ι καὶ τῇ Λαοδικέων .
Lemmas: χια΄ . Δωρόθεος ἐπίσκοπος . ἀναπετάννυμι ὁ σεαυτοῦ θύρα ὁ νέος οὗτος δίδωμι χάρις ἐγώ καί ὁ ἡμέτερος πόλι καί ὁ Λαοδικεύς .
libanius.epistulae-1-1544 612
χιβ΄ . Ἀγαπητῷ . Τὸν ἑταῖρον ἡμῶν εἰ τὰ εἰκότα τιμήσαις , καὶ ἡμῖν ἂν εἴης κεχαρισμένος .
Lemmas: χιβ΄ . Ἀγαπητός . ὁ ἑταῖρος ἐγώ εἰμί ὁ εἰκός τιμάω , καί ἐγώ εἄν εἰμί χαρίζομαι .
libanius.epistulae-1-1544 613
χιγ΄ . Ἰουλιανῷ . Μὴ παύσῃ ὑβρίζων με καὶ τοιαῦτα Ἄκαι ἔτι μείζω .
Lemmas: χιγ΄ . Ἰουλιανός . μή παύω ὑβρίζω ἐγώ καί τοιοῦτος Ἀκή ἔτι μείζων .
libanius.epistulae-1-1544 614
χιδ΄ . Εὐθαλίω . Εἴ τις ὑμῖν λόγος τοῦ κηδεστοῦ , ἔλθετε αὐτὸν ὀψόμενοι μέλλοντα ἀπαίρειν , ἀλλ’ ὅτι τάχιστα . δεῖ γάρ , δεῖ τάχους .
Lemmas: ὅς . Ευθαλιώ . εἰμί τις σύ λόγος ὁ κηδεστής , ἔρχομαι αὐτός ὁράω μέλλω ἀπαίρω , ἀλλά ὅτι ταχύς . δεῖ γάρ , δεῖ τάχος .
libanius.epistulae-1-1544 615
χιε΄ . Δημητρίῳ . ( 361 )
Lemmas: ἔχω . Δημήτριος . ( 361 )
libanius.epistulae-1-1544 615.1
Ὁ μὲν Ἀσχόλιος τὰ πάντων δεινότατά τε καὶ ἥδιστα πρὸς ἡμᾶς ἀγγείλας — εἰπὼν γὰρ περὶ τοῦ πτώματος , ἐφ’ ᾧ καὶ αὐτὸς πληγεὶς ἔπεσον , εὐθὺς ἐπέθηκεν ὅτι ἀλλὰ θεῶν μέν ἀνέσχε τῇ χειρὶ φερομένην τὴν παρθένον , ἕως εἰς τὴν γῆν κατέστησεν ὥσπερ εἰς εὐνήν . ὥσπερ δὲ ἐνταῦθα τῷ μηδὲν συμβῆναι δυσχερὲς ἡδόμην , οὕτω τῷ τὸν οἰκέτην συντριβῆναι καὶ μὴ ἂν σωθῆ - νᾶι δύνασθαι . . . . . . . — τοιαῦτα διαλεχθεὶς Ἀσχόλιος καὶ τοὺς ἀγροὺς ἐπαινέσας καὶ παραινέσας ἔχειν , ἀλλὰ μὴ πωλεῖν ἀπῆλθε . καὶ νῦν ὅπου γῆς ἐστιν , οὐκ οἴδα .
Lemmas: ὁ μέν Ασχόλιος ὁ πᾶς δεινός τε καί ἡδύς πρός ἐγώ ἀγγέλλω — εἶπον γάρ περί ὁ πτῶμα , ἐπί ὅς καί αὐτός πλήσσω πίπτω , εὐθύς ἐπιτίθημι ὅτι ἀλλά θεός μέν ἀνέχω ὁ χείρ φέρω ὁ παρθένος , ἠώς εἰς ὁ γῆ καθίστημι ὥσπερ εἰς εὐνή . ὥσπερ δέ ἐνταῦθα ὁ μηδείς συμβαίνω δυσχερής ἥδομαι , οὗτος ὁ ὁ οἰκέτης συντρίβω καί μή εἄν σωθαίνω - Νάι δύναμαι . . . . . . . — τοιοῦτος διαλέγω Ασχόλιος καί ὁ ἀγρός ἐπαινέω καί παραινέω ἔχω , ἀλλά μή πωλέω ἀπέρχομαι . καί νῦν ὅπου γῆ εἰμί , οὐ οἰδέω .
libanius.epistulae-1-1544 615.2
σοὶ δὲ καὶ παισὶ τοῖς σοῖς εἴη μὲν ἐκ θεῶν σωτηρία , φέροιεν δὲ αἱ ὧραι τὰ αὑτῶν , πάντα δὲ ἐξ οὐρίων θέοι , πέμποις δὲ ἡμῖν καὶ γράμματα καὶ τὰ παρὰ τῆς χώρας .
Lemmas: σύ δέ καί παῖς ὁ σός εἰμί μέν ἐκ θεός σωτηρία , φέρω δέ ὁ ὥρα ὁ ἑαυτοῦ , πᾶς δέ ἐκ οὔριος θέω , πέμπω δέ ἐγώ καί γράμμα καί ὁ παρά ὁ χώρα .
libanius.epistulae-1-1544 615.3
ἐγὼ δὲ δύο λόγους , ὧν ἐν μὲν τῷ πρὸς Ἡρόδοτον , ἐν δὲ τῷ πρὸς Ἀριστείδην μάχομαι , πέπομφα . τούτους εὐθὺς δεῖ γενέσθαι Παλλαδίου , καὶ γὰρ ᾔτησε παρών , οὐκ ἄδηλον δὲ ὡς τοῦτο ποιήσει καὶ σοὺς εἶναι τοὺς λόγους .
Lemmas: ἐγώ δέ δύο λόγος , ὅς ἐν μέν ὁ πρός Ἡρόδοτος , ἐν δέ ὁ πρός Ἀριστείδης μάχομαι , πέμπω . οὗτος εὐθύς δεῖ γίγνομαι Παλλάδιον , καί γάρ αἰτέω πάρειμι , οὐ ἄδηλος δέ ὡς οὗτος ποιέω καί σός εἰμί ὁ λόγος .
libanius.epistulae-1-1544 616
χις΄ . Παλλαδίῳ . ( 361 ) Οὐκ ἄρα τῶν λόγων ἐπεθύμεις , ἀλλὰ τοῦ δοκεῖν ἐπιθυμεῖν τῶν λόγων . οὔκουν ἐτόλμησας οἰκέτην τῇδε καταλιπεῖν ἡμέ - ραν μίαν . ἀλλ’ ἐγὼ καὶ μηδὲν δεομένῳ πέμπω . δῆλον γὰρ ὡς αὖθις ἐντυχὼν ἐρᾶν πλαττόμενος ἐπετίμας ἄν .
Lemmas: ὅς . Παλλάδιον . ( 361 ) οὐ ἄρα ὁ λόγος ἐπιθυμέω , ἀλλά ὁ δοκέω ἐπιθυμέω ὁ λόγος . οὔκουν τολμάω οἰκέτης ὅδε καταλείπω ἡμός - Ραν εἷς . ἀλλά ἐγώ καί μηδείς δήω πέμπω . δῆλος γάρ ὡς αὖθις ἐντυγχάνω ἐράω πλάσσω ἐπιτιμάω ἄν .
libanius.epistulae-1-1544 617
χιζ΄ . Μοδέστῳ . ( 361 )
Lemmas: χιζ΄ . Μόδεστος . ( 361 )
libanius.epistulae-1-1544 617.1
Εἰ περὶ τὰς τῶν δυνατῶν ἠπιστάμην στρέφεσθαι θύρας , ἦν ἂν καὶ αὐτὸς τῶν δυνατῶν · νῦν δέ εἰμι μὲν ἀσθενής , αἰσχύνομαι δὲ οὐδαμῶς , ἀλλ’ ἀρκεῖ μοι τὸ ᾄδειν , ὥσπερ τῇ ἀηδόνι .
Lemmas: εἰμί περί ὁ ὁ δυνατός ἐπίσταμαι στρέφω θύρα , εἰμί εἄν καί αὐτός ὁ δυνατός · νῦν δέ εἰμί μέν ἀσθενής , αἰσχύνω δέ οὐδαμῶς , ἀλλά ἀρκέω ἐγώ ὁ ἀείδω , ὥσπερ ὁ ἀηδών .
libanius.epistulae-1-1544 617.2
γράμματα δέ σοι πέμπειν πολλὰ οὐκ ᾠήθην δεῖν πολλὰ μὲν πράττοντι πράγματα , πολλὰ δὲ δεχομένῳ γράμ - ματα · τοῖς γάρ τοι βαρυνομένοις τῶν πλοίων οὐ δεῖ προστι - θέναι φορτία · ἐπεὶ δὲ πλήθους ἐπιθυμεῖς , Λυδὸν εἰς πεδίον ἴσθι προκαλούμενος .
Lemmas: γράμμα δέ σύ πέμπω πολύς οὐ οἴομαι δήω πολύς μέν πράσσω πρᾶγμα , πολύς δέ δέχομαι γραμ - μάτη · ὁ γάρ ὅς βαρύνω ὁ πλοῖον οὖον δεῖ προστι - Θεναί φορτίον · ἐπεί δέ πλῆθος ἐπιθυμέω , Λυδός εἰς πεδίον εἰμί προκαλέω .
libanius.epistulae-1-1544 617.3
τῆς μὲν οὖν ἐπιστολῆς , ἣν πρὸς Ἀκάκιον ἔπεμψας , οἶδά σοι χάριν , ἐδείκνυ γὰρ τὸν ἐσπουδα - κότα καὶ βουλόμενον ἔργον ἰδεῖν , ἄλλος δ’ ἂν ἀφοσιωσάμενος ἀπηλλάγη · περὶ δὲ τῆς στοᾶς σοι σκεπτέον , ὅπως εὔφημόν τι λέγοιτο περὶ αὐτῆς καὶ μὴ δοκῶν τῷ Διονύσῳ χαρίζεσθαι τὸν πατέρα λυποίης τοῦ Διονύσου τὸν Δία .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἐπιστολή , ὅς πρός Ἀκάκιος πέμπω , οἶδα σύ χάρις , δείκνυμι γάρ ὁ σπουδή - κότα καί βούλομαι ἔργον ὁράω , ἄλλος δέ εἄν ἀφοσιόω ἀπαλλάσσω · περί δέ ὁ στοά σύ σκεπτέος , ὅπως εὔφημος τίς λέγω περί αὐτός καί μή δοκέω ὁ Διόνυσος χαρίζομαι ὁ πατήρ λυπέω ὁ Διόνυσος ὁ Ζεύς .
libanius.epistulae-1-1544 618
χιη΄ . Εὐφημίῳ . ( 361 )
Lemmas: ἔχιος . Εὐφήμιος . ( 361 )