ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.epistulae-1-1544 411.1
Αρ᾿ αἰσθάνῃ σαυτῷ μαχόμενος καὶ τὸν αὐτὸν εὖ ποιῶν τε ὁμοῦ καὶ κακῶς καὶ μισῶν οὐ μικρῶς ὃν πάνυ φάσκεις φι - λεῖν ; τὸ μὲν γὰρ πολλούς τε εἰδέναι τῶν ἡμετέρων λόγων καὶ μνήμη τηρεῖν καὶ λέγειν ἀπὸ στόματος καὶ ἐπεισάγειν παντὶ συλλόγῳ καὶ βουλομένοις δεικνύειν καὶ μὴ βουλομένοις ἐνο - χλεῖν , ταυτὶ μὲν ἴσως φιλοῦντος , τὸ δὲ ἴσως εἴρηταί μοι διὰ τὸ τὰ μὴ καλὰ ποιήματα κέρδος εἶναι τοῖς ποιηταῖς , εἰ κρύ - πτοιτο , ἀλλ’ ὅμως ἴστω τοῦτο φιλοῦντος · ὅταν δέ με ἐκ - βάλλης τῆς πατρίδος , ἣν πολλοῖς ἀπείληφα πόνοις , καὶ περι - τρέχῃς , ὅπως ἐγὼ πάθοιμι , καὶ τοῖς ἀφεικόσιν ἐγκαλῇς ὡς ἐξηπατημένοις καὶ λύῃς τὴν χάριν καὶ τὸ σαυτοῦ θεραπεύῃς ἡδὺ καὶ τοὐμὸν διαφθείρῃς συμφέρον , ταῦτα δὲ οὐ δέχεται τὸ τοῦ φιλοῦντος πρόσρημα .
Lemmas: ἀρή αἰσθάνομαι σεαυτοῦ μάχομαι καί ὁ αὐτός εὕω ποιέω τε ὁμοῦ καί κακῶς καί μισέω οὖον μικρός ὅς πάνυ φάσκω φεῖ - λείν ; ὁ μέν γάρ πολύς τε οἶδα ὁ ἡμέτερος λόγος καί μνήμη τηρέω καί λέγω ἀπό στόμα καί ἐπεισάγω πᾶς σύλλογος καί βούλομαι δείκνυμι καί μή βούλομαι ἐν - χλέω , οὗτος μέν ἴσως φιλέω , ὁ δέ ἴσως εἴρω2 ἐγώ διά ὁ ὁ μή καλός ποίημα κέρδος εἰμί ὁ ποιητής , εἰμί κρύ - πέτομαι , ἀλλά ὅμως οἶδα οὗτος φιλέω · ὅταν δέ ἐγώ ἐκ - βάλλω ὁ πατρίς , ὅς πολύς ἀπολαμβάνω πόνος , καί περί - τρέχω , ὅπως ἐγώ πάσχω , καί ὁ ἀφίημι ἐγκαλέω ὡς ἐξαπατάω καί λύω ὁ χάρις καί ὁ σεαυτοῦ θεραπεύω ἡδύς καί ἐμός διαφθείρω συμφέρω , οὗτος δέ οὖον δέχομαι ὁ ὁ φιλέω πρόσρημα .
libanius.epistulae-1-1544 411.2
καὶ δέδοικα δὴ μή σοι δια - βάλλῃ τὸν τρόπον , καίτοι Κλημάτιος ἐν ἐπαίνῳ τῷ περὶ σοῦ ταύτην ἀπήγγειλε τὴν σπουδήν , κατήγορος δὲ ὢν οὐκ ἡπί - στατο .
Lemmas: καί δείδω δή μή σύ διά - βάλλω ὁ τρόπος , καίτοι Κλημάτιος ἐν ἔπαινος ὁ περί σύ οὗτος ἀπαγγέλλω ὁ σπουδή , κατήγορος δέ εἰμί οὐ κώληψ - ἵστημι .
libanius.epistulae-1-1544 411.3
δεικνύντος δέ μου ὅτι τὰ ἀδικήματα θαυμάζοι , κάλει φησίν , ὅ τι ταῦτα ἐθέλεις · ὡς ἡμῖν γε ἀρέσκει καὶ πεπράξεται . καὶ έμοὶ τοίνυν ἔφην ἐξέστω μὴ νο - μίξειν ἡμᾶς φίλους μηδὲ εἰς ταὐτὸω ἰέναι . ταῦτα ἀκού - σὰς ἔφη λήξειν .
Lemmas: δείκνυμι δέ ἐγώ ὅτι ὁ ἀδίκημα θαυμάζω , καλέω φημί , ὅς τίς οὗτος ἐθέλω · ὡς ἐγώ γε ἀρέσκω καί πράσσω . καί ἐμέω τοίνυν φημί ἐξίστημι μή νο - μίγνυμι ἐγώ φίλος μηδέ εἰς ταὐτόω εἶμι . οὗτος ἀκέω - σός φημί λήγω .
libanius.epistulae-1-1544 411.4
παῦσαι δὴ καὶ σὺ τῆς φιλονεικίας καὶ φρόνησον Ἑλληνικόν τι . πρέποι δ’ ἂν ἥκοντος Ὀλυμπίου τοῦ φέροντος ὑμῖν ἐπὶ τῆς ψυχῆς πάντα τὰ Ἑλλήνων καλά .
Lemmas: παύω δή καί σύ ὁ φιλονεικία καί φρονέω Ἑλληνικός τίς . πρέπω δέ εἄν ἥκω Ὀλύμπιος ὁ φέρω σύ ἐπί ὁ Ψυχή πᾶς ὁ Ἕλλην καλός .
libanius.epistulae-1-1544 412
υιβ΄ . Δεωνᾷ . ( 355 ) 15
Lemmas: υιβ΄ . Δεωνά . ( 355 ) 15
libanius.epistulae-1-1544 412.1
Τό τε πολὺν σιγῆσαι χρόνον καὶ τὸ νῦν ἐπιστε[ελαι λόγον ἐστὶν ἔχον ἀμφότερα · τὸ μὲν γὰρ ὑπ’ ἀθυμίας ἐγίνετο , ἣν τὸ μὴ λαβεῖν σου γράμματα ἐποίει , τὴν σιγὴν δὲ ἔλυε τὸ λίαν ἐπι - θυμεῖν <εἰ μὴ> ἄλλην , ταύτην γέ σοι συγγενέσθαι τὴν συν - ουσίαν · πρὸς δὲ καὶ ἀνδρὸς ὡς ὑμᾶς ἰόντος ἐπισταμένου λέγειν μὴ καὶ αὐτὸν εἰπεῖν τι δι’ αὐτοῦ τῶν ἀτόπων ἐδόκει .
Lemmas: ὁ τε πολύς σιγάω χρόνος καί ὁ νῦν ἐπιστέλλω λόγος εἰμί ἔχω ἀμφότερος · ὁ μέν γάρ ὑπό ἀθυμία γίγνομαι , ὅς ὁ μή λαμβάνω σύ γράμμα ποιέω , ὁ σιγή δέ λύω ὁ λίαν ἐπι - θύω εἰ μή ἄλλος , οὗτος γε σύ συγγίγνομαι ὁ σῦς - οὐσία · πρός δέ καί ἀνήρ ὡς σύ εἶμι ἐφίστημι λέγω μή καί αὐτός εἶπον τίς διά αὐτός ὁ ἄτοπος δοκέω .
libanius.epistulae-1-1544 412.2
λέγω τοίνυν ὅτι πρῶτον μὲν καλῶς ποιεῖς ἀγαθὸς ὤν , ἔπειθ’ ὡς ὧν ἐπιτηδεύεις καλῶν ἐπαινέτην ἔχεις Ὀλύμπιον , ἄνδρα καὶ ῥήτορα δεινὸν καὶ φιλόσοφον ἄκρον βοηθοῦντα ψυχαῖς οὐ μεῖον ἡ σώμασιν ἀπὸ τῶν φαρμάκων .
Lemmas: λέγω τοίνυν ὅτι πρῶτος μέν καλῶς ποιέω ἀγαθός εἰμί , ἔπειτα ὡς ὅς ἐπιτηδεύω καλός ἐπαινέτης ἔχω Ὀλύμπιος , ἀνήρ καί ῥήτωρ δεινός καί φιλόσοφος ἄκρος βοηθός Ψυχή οὖον μείων ὁ σῶμα ἀπό ὁ φάρμακον .
libanius.epistulae-1-1544 412.3
ἀνὴρ δὲ τοιοῦτος ἐπαινέτης ἀνδρὶ σώφρονι τιμιώτερον τῶν Γύγου χρημάτων . ἐπεὶ καὶ αὐτῷ μοι χρήματα μὲν οὐκ ἔστιν , ἡ δὲ παρὰ τοῦδε ψῆφος , καὶ οἶμαι κατὰ τοῦτο τῶν πολυχρύσων εὐδαιμονέστε - ρος εἶναι .
Lemmas: ἀνήρ δέ τοιοῦτος ἐπαινέτης ἀνήρ σώφρων τίμιος ὁ Γύγης χρῆμα . ἐπεί καί αὐτός ἐγώ χρῆμα μέν οὐ εἰμί , ὁ δέ παρά ὅδε ψῆφος , καί οἴομαι κατά οὗτος ὁ πολύχρυσος εὐδαιμονέω - ρος εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 412.4
ἢν οὖν τι φροντίζῃς περὶ ἡμῶν , σύγγνωθί τε ἐραστῇ καὶ συλλαβοῦ . καὶ ὅ τι ἂν εὖ ποιήσῃς , δήλωσον γράμ - μασι τὸ ἔργον · ὡς οὐχ ἥττων ἡ χάρις ἐν τῷ δευτέρῳ .
Lemmas: εἄν οὖν τίς φροντίζω περί ἐγώ , συγγιγνώσκω τε ἐραστής καί συλλαμβάνω . καί ὅς τίς εἄν εὕω ποιέω , δηλόω γραμ - πῆμα ὁ ἔργον · ὡς οὐ κακός ὁ χάρις ἐν ὁ δύο .
libanius.epistulae-1-1544 413
υιγ' . Ἱταλικιαῷ ( 355 )
Lemmas: υιγ' . Ἱταλικιαῷ ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 413.1
Οἶδ’ ὅτι σε εὐφραίνει γράμμα ἐμόν . σὺ γὰρ ἐκεῖνος ὁ πετόμενος μέν , ὅπως ἂν ἡμῶν ἀκούσαις , πετόμενος δὲ αὖθις όπὸ τῶν λόγων έν τῷ συλλόγῳ , καὶ σπεύδων τε ἐπ’ ἀκρόασιν καὶ ἐν αὐτῇ πάντα δρῶν .
Lemmas: οἶδα ὅτι σύ εὐφραίνω γράμμα ἐμός . σύ γάρ ἐκεῖνος ὁ πέτομαι μέν , ὅπως εἄν ἐγώ ἀκούω , πέτομαι δέ αὖθις οπός ὁ λόγος ἐν ὁ σύλλογος , καί σπεύδω τε ἐπί ἀκρόασις καί ἐν αὐτός πᾶς δράω .
libanius.epistulae-1-1544 413.2
ἦν οὖν δῆλον ὡς οὐκ ἀτιμάσεις ἐπιστολὴν οὖ τιμᾷς τοὺς λόγους . ἀμείβομαι δέ σε τῷ μέγα φρονεῖν , ὅτι δοκεῖς εἶναι καλὸς Ὀλυμπίῳ τῷ σοφῷ , ὃς βαδίζει μὲν ἐπὶ τοὺς ἀρρωστοῦντας καὶ ἐμπίμπλησι . φίλος γε μὴν οὕτω σαφὴς ὥστε κἂν ἐπὶ τὰς Γοργόνας φίλῳ συστρατεύσαι .
Lemmas: εἰμί οὖν δῆλος ὡς οὐ ἀτιμάζω ἐπιστολή οὖον τιμάω ὁ λόγος . ἀμείβω δέ σύ ὁ μέγας φρονέω , ὅτι δοκέω εἰμί καλός Ὀλύμπιος ὁ σοφός , ὅς βαδίζω μέν ἐπί ὁ ἀρρωστέω καί ἐμπίμπλημι . φίλος γε μήv οὗτος σαφής ὥστε κἀν ἐπί ὁ Γοργώ φίλος συστρατεύω .
libanius.epistulae-1-1544 413.3
ὄψει δὲ αὐτὸν θαυμαστὰ ἐργαζόμενον ἐν τοῖς ὑπὲρ ἡμῶν ἄθλοις , ὧν κοινωνήσεις δήπου , κἂν μηδεὶς ἐπεγείρῃ .
Lemmas: ὁράω δέ αὐτός θαυμαστός ἐργάζομαι ἐν ὁ ὑπέρ ἐγώ ἆθλος , ὅς κοινωνέω δήπου , κἀν μηδείς ἐπεγείρω .
libanius.epistulae-1-1544 414
νιδ' . Ἀρισταινέτῳ . ( 355 )
Lemmas: Νιδά . Ἀρισταίνετος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 414.1
Ἀκούω σου κεκρατηκέναι τὴν λύπην καὶ εἶναί σοι περὶ τὸ μνῆμα τὴν διατριβήν . ἐγὼ δὲ ὥσπερ μὴ λυπούμενον ᾐτιώ - μην ἄν , οὕτω σφόδρα λυπούμενον οὐκ ἐπαινῶ . τὸ μὲν γὰρ οὐ τῆς σῆς φύσεως , τὸ δὲ οὐ τῆς σῆς παιδεύσεως .
Lemmas: ἀκούω σύ κρατέω ὁ λύπη καί εἰμί σύ περί ὁ μνῆμα ὁ διατριβή . ἐγώ δέ ὥσπερ μή λυπέω αἰτιάομαι - μείς ἄν , οὗτος σφόδρα λυπέω οὐ ἐπαινέω . ὁ μέν γάρ οὖον ὁ σός φύσις , ὁ δέ οὖον ὁ σός παίδευσις .
libanius.epistulae-1-1544 414.2
εἰ δ᾿ οὗν δεῖ τινος καὶ παρ᾿ ἄλλου παραμυθίας , πληρώσει ταύτην Ὀλύμ - πιος ἀμφότερα ὢν ἀγαθός , ψυχάς τε καὶ σώματα νοσημάτων ἐλευθεροῦν .
Lemmas: εἰμί δέ ἐν δεῖ τις καί παρά ἄλλος παραμυθία , πληρόω οὗτος Ὀλύμ - Πῖος ἀμφότερος εἰμί ἀγαθός , Ψυχή τε καί σῶμα νόσημα ἐλευθερόω .
libanius.epistulae-1-1544 415
υιέ . Σιλανῷ . ( 355 ) Τὰ μὲν δοκοῦντα παρὰ τοῖς ἀνθρώποις μεγάλα δοῦναί σοι βουληθεὶς οὐκ ἠδυνήθην , τὰ δὲ ὄντα μᾶλλον ἢ δοκοῦντα – ταυτὶ γὰρ δοῦναι δεδύνημαι – δέχου , φίλον ἄνδρα πάσης ἀρετῆς γέμοντα , τὸν θαυμαστὸν Ὀλύμπιον .
Lemmas: υἱός . Σιλανός . ( 355 ) ὁ μέν δοκέω παρά ὁ ἄνθρωπος μέγας δίδωμι σύ βούλομαι οὐ δύναμαι , ὁ δέ εἰμί μᾶλλον ἢ δοκέω – οὗτος γάρ δίδωμι δύναμαι – δέχομαι , φίλος ἀνήρ πᾶς ἀρετή γέμω , ὁ θαυμαστός Ὀλύμπιος .
libanius.epistulae-1-1544 416
υις΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 355 ) Οὐ δήπου καὶ νῦν με μακρὰν ἀπαιτήσεις ἐπιστολήν · ἐγγὺς γὰρ ὁ τά τε ἐμὰ διδάξων καὶ σοὶ συμβουλεύσων ἃ ποιῶν ἀμείνων ἔσῃ .
Lemmas: ὅς . Ἀνδρόνικος . ( 355 ) οὖον δήπου καί νῦν ἐγώ μακράν ἀπαιτέω ἐπιστολή · ἐγγύς γάρ ὁ ὁ τε ἐμός διδάσκω καί σύ συμβουλεύω ὁ ποιέω ἀγαθός εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 417
υιζ΄ . Εὐσεβίῳ . ( 355 ) Καὶ πρότερον ἐπέσταλκά σοι καὶ νῦν προσαγορεύω . καὶ γράφων γε οὐ παύσομαι πρὶν ἂν πρὸς ἀμοιβὰς ἐκκαλέσωμαι τὴν ἱερὰν κεφαλήν . πάντως δὲ οὐκ ἐπὶ μικροῖς ἄθλοις ἡ σπουδή .
Lemmas: ἑ . Εὐσέβιος . ( 355 ) καί πρότερος ἐπιστέλλω σύ καί νῦν προσαγορεύω . καί γράφω γε οὖον παύω πρίν εἄν πρός ἀμοιβή ἐκκαλέω ὁ ἱερά κεφαλή . πάντως δέ οὐ ἐπί μικρός ἆθλος ὁ σπουδή .
libanius.epistulae-1-1544 418
υιη΄ . Παλλαδίῳ . ( 355 ) Γράμματά σου ποθοῦμεν , σὺ δ’ ἡμῖν ἐπιστείλαις ὡς ἔρρω - σαί τε καὶ τἄλλα πράττεις κατὰ νοῦν .
Lemmas: ἑ . Παλλάδιον . ( 355 ) Γράμμα σύ ποθέω , σύ δέ ἐγώ ἐπιστέλλω ὡς ἔρρω - σός τε καί ἄλλος πράσσω κατά νόος .
libanius.epistulae-1-1544 419
υιθ΄ . Εὐπάτορι . ( 355 )
Lemmas: εἰμί . Εὐπάτωρ . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 419.1
Οἱ παῖδές σου τοὺς πόνους οὓς ὁρίζει τὸ θέρος ἐν τῇ Δάφνῃ διαντλοῦσιν ἡμῶν τοῦτο ἐφιέντων , ὅπως ᾖ τῷ πονεῖν παραμύθιον δένδρα καὶ ὕδατα καὶ αὖραι . ἢν οὖν τις αὐτοὺς διαβάλλῃ τῷ τόπῳ , συκοφάντης δοκείτω τῷ ἔργῳ .
Lemmas: ὁ παῖς σύ ὁ πόνος ὅς ὁρίζω ὁ θέρος ἐν ὁ Δάφνη διαντλέω ἐγώ οὗτος ἐφίημι , ὅπως εἰμί ὁ πονέω παραμύθιον δένδρον καί ὕδωρ καί αὔρα . εἄν οὖν τις αὐτός διαβάλλω ὁ τόπος , συκοφάντης δοκέω ὁ ἔργον .
libanius.epistulae-1-1544 419.2
τὴν δ’ ἐφ’ ἑκατέρῳ γνώμην ἐμὴν ὁ φέρων σοι τὴν ἐπιστολὴν ἐρεῖ , δι᾿ ὃν εὐδαίμονα σέ τε ἡγοῦμαι καἰ τοὺς υἱεῖς . τῷ γὰρ ἀρίστῳ τῶν ἐπὶ γῆς Ὀλυμπίῳ τῆς σῆς οἰκίας μέλει .
Lemmas: ὁ δέ ἐπί ἑκάτερος γνώμη ἐμός ὁ φέρω σύ ὁ ἐπιστολή εἴρω , διά ὅς εὐδαίμων σός τε ἡγέομαι καίω ὁ υἱός . ὁ γάρ ἀγαθός ὁ ἐπί γῆ Ὀλύμπιος ὁ σός οἰκίον μέλος .
libanius.epistulae-1-1544 420
υκ' . Συγκλητίῳ . ( 355 )
Lemmas: ὕκης . Σύγκλητος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 420.1
Ζηνόβιος ἡμῖν διδάσκαλος καὶ πάντα ἦν . τούτῳ συγγε - νής ἐστι Βοηθός . τῷ δ’ αὖ Βοηθῷ τούτῳ παῖς ὁμώνυμος , ὃς τὸν διδάσκαλον ἡμῖν ἀγαπώμενος ὡς υἱὸς ἐθεράπευσεν ὡς οἰκέτης . ὅστις δὲ ἐκείνῳ τι καὶ μικρὸν ἐχαρίζετο , τοῦτον ἡμεῖς τίθεμεν εἰς τοὺς τὰ μέγιστα κεχαρισμένους ἡμῖν .
Lemmas: Ζηνόβιος ἐγώ διδάσκαλος καί πᾶς εἰμί . οὗτος συγ - νέος εἰμί Βοηθός . ὁ δέ αὖος βοηθός οὗτος παῖς ὁμώνυμος , ὅς ὁ διδάσκαλος ἐγώ ἀγαπάω ὡς υἱός θεραπεύω ὡς οἰκέτης . ὅστις δέ ἐκεῖνος τίς καί μικρός χαρίζομαι , οὗτος ἐγώ τίθημι εἰς ὁ ὁ μέγας χαρίζομαι ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 420.2
τὸν μὲν οὖν νεώτερον Βοηθὸν ἐνθάδε οἰκοῦντα ὅ τι ἔχομεν εὖ ποι - οῦμεν , τὸν δὲ πρεσβύτερον παρ’ ὑμῖν τε ὄντα καὶ διὰ τὴν τοῦ παιδὸς χρηστότητα δίκαιον εὖ παθεῖν ὄντα σύ τι ποίησον ἀγαθόν · ὡς τῆς ἐπὶ τῶν δικῶν ἀκριβείας οὐ χεῖρον τὸ τοὺς φιλοῦντας ἐκ τῶν δικαίων εὐφραίνειν .
Lemmas: ὁ μέν οὖν νέος βοηθός ἐνθάδε οἰκέω ὅς τίς ἔχω εὕω ποῖ - Ούμε , ὁ δέ πρέσβυς παρά σύ τε εἰμί καί διά ὁ ὁ παῖς χρηστότης Δίκαιος εὕω πάσχω εἰμί σῦς τίς ποιέω ἀγαθός · ὡς ὁ ἐπί ὁ δίκη ἀκρίβεια οὖον χείρων ὁ ὁ φιλέω ἐκ ὁ Δίκαιος εὐφραίνω .
libanius.epistulae-1-1544 421
υκα' . Ἐλπιδίῳ . ( 355 )
Lemmas: ὕκης . Ἐλπίδιος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 421.1
Ἐγώ σε ᾤμην εὐθὺς ἀκούσαντα παρ’ ἡμῖν εἶναι τὸν ἄρχοντα καὶ αὐτὸν ἔσεσθαι παρ’ ἡμῖν · οἷς τε γὰρ ἤχθου με - γάλα ἦν καὶ ταῦτα ἴδει λυθῆναι καὶ ἄλλως οὐκ ἦν . σὺ δὲ 20 οὔτε ἀφῖξαι τοῦ τε μὴ ἥκειν τὴν αἰτίαν οὐκ ἐδήλωσας .
Lemmas: ἐγώ σύ οἴομαι εὐθύς ἀκούω παρά ἐγώ εἰμί ὁ ἄρχω καί αὐτός εἰμί παρά ἐγώ · ὅς τε γάρ ἔχθω ἐγώ - γάλα εἰμί καί οὗτος ἶδος λύω καί ἄλλως οὐ εἰμί . σύ δέ 20 οὔτε ἀφικνέομαι ὁ τε μή ἥκω ὁ αἴτιος οὐ δηλόω .
libanius.epistulae-1-1544 421.2
εἰ μὲν οὖν τι καλὸν τίθη μένειν , οὗ μένοντα ἀπολαύειν ἔνι , μένε ἀγαθῇ τύχῃ καὶ ἐμφοροῦ , πάντως τῷ γε εὐφραίνεσθαι πλέον ἡμᾶς εὐφραίνεις ἢ τῷ μὴ παρεῖναι λυπεῖς · εἰ δὲ ὄκνῳ τῆς πορείας κάθησαι , ὅρα μὴ τὸ ἡδύ σοι τοῦτο ἀηδίαν τέκῃ .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν τίς καλός Τίθη μένω , ὅς Μένων ἀπολαύω ἐν , μένω ἀγαθός τυγχάνω καί ἐμφορέω , πάντως ὁ γε εὐφραίνω πλέω ἐγώ εὐφραίνω ἢ ὁ μή πάρειμι λυπέω · εἰμί δέ ὄκνος ὁ πορεία κάθημαι , ὁράω μή ὁ ἡδύς σύ οὗτος ἀηδία τίκτω .
libanius.epistulae-1-1544 422
υκβ΄ . Ἀπαργγίῳ . ( 355 ) Σὺ μὲν ἐν ἀγροῖς ἔτι καὶ βιβλίοις , ἡ Τύχη δέ σε καλεῖ πρὸς τὸ βῆμα καὶ δίκας . ἧκε δὴ τοῦτο δράσων , ἐφ’ ᾧπερ ἐπόνεις , καὶ πορεύου τὴν πατρῴαν ὁδὸν τέτταρα ἔχων εἰς τὸ θαρρεῖν τοὺς λόγους , εὔνοιαν ἄρχοντος , τοκέα διδάσκαλον , ἡμετέρας εὐχάς .
Lemmas: υκβ΄ . Ἀπαργγίῳ . ( 355 ) σύ μέν ἐν ἀγρός ἔτι καί βιβλίον , ὁ Τύχη δέ σύ καλέω πρός ὁ βῆμα καί δίκη . ἵημι δή οὗτος δράω , ἐπί ὅσπερ πονέω , καί πορεύω ὁ πατρῷος ὁδός τέσσαρες ἔχω εἰς ὁ θαρσέω ὁ λόγος , εὔνοια ἄρχω , τοκεύς διδάσκαλος , ἡμέτερος εὐχή .
libanius.epistulae-1-1544 423
υκγ΄ . Ἀνατολίῳ . ( 355 )
Lemmas: υκγ΄ . Ἀνατόλιος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 423.1
Πόλλα κακὰ περὶ τὸ σῶμα παθὼν καὶ τῶν μὲν μόλις ἀπαλλαγείς , τὰ δὲ ἔτι φέρων ἕν ἔχω παραμύθιον τὰς ἐλπίδας τὰς περὶ σέ . μὴ γὰρ οἴου τοὺς ἀνθρώπους ἄλλο τι ᾄδειν ἡ ὡς αὐτίκα μάλα ἔσται σοὶ μὲν σχῆμα πάλαι προσῆκον , τοῖς δὲ πράγμασι σωτηρία .
Lemmas: Πόλλα κακός περί ὁ σῶμα πάσχω καί ὁ μέν μόλις ἀπαλλάσσω , ὁ δέ ἔτι φέρω εἷς ἔχω παραμύθιον ὁ ἐλπίς ὁ περί σός . μή γάρ οἶος ὁ ἄνθρωπος ἄλλος τίς ἀείδω ὁ ὡς αὐτίκα μάλα εἰμί σύ μέν σχῆμα πάλαι προσήκω , ὁ δέ πρᾶγμα σωτηρία .
libanius.epistulae-1-1544 423.2
ταύτην δὲ τεκμαίρονται δυοῖν , ἀρετῇ τε σῇ καὶ τῷ τὸν βασιλέα δι’ ὧν ἔστι σώζειν τὰς πόλεις ὁρᾶν .
Lemmas: οὗτος δέ τεκμαίρομαι δύο , ἀρετή τε σός καί ὁ ὁ βασιλεύς διά ὅς εἰμί σῴζω ὁ πόλις ὁράω .
libanius.epistulae-1-1544 423.3
ἀλλ’ ὅπως μὴ πάλιν φύγῃς προσιοῦσαν ἀρχήν · οὐ γὰρ κα - λόν τινα τοῦτον δρασμὸν μελετᾷς . εἰ γὰρ καὶ χρῆν γενέσθαι δραπέτην , ἤδη γέγονας ἀπὸ τῆς ώμης δραπετεύσας .
Lemmas: ἀλλά ὅπως μή πάλιν φεύγω πρόσειμι ἀρχή · οὖον γάρ ἄν - λός τις οὗτος δρασμός μελετάω . εἰμί γάρ καί χράω γίγνομαι δραπέτης , ἤδη γίγνομαι ἀπό ὁ ὠμός δραπετεύω .
libanius.epistulae-1-1544 424
υκδ΄ . Βακχίῳ . ( 355 )
Lemmas: ὅς . Βάκχειος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 424.1
Σὺ τῶν ἐμῶν κύριος βραδέως τε ἀποδοῦναι καὶ κατα - σχεῖν , εἰ βούλοιο . ὃ δὲ καὶ πρὸς παρόντα ἔφην , οἴεσθαι μέν σε κάλλος ἐνεῖναι τοῖς ἐμοῖς πιστεύω · δέδοικα μέντοι μή σοι τοῦτό τὴν χείρω δόξαν ἐνέγκῃ . ἐγὼ μὲν γὰρ οὐδὲν ἱερόν , οἱ δὲ πίθηκοι πιθηκίζοντες τὰ αὑτῶν ποιοῦσι .
Lemmas: σύ ὁ ἐμέω κύριος βραδύς τε ἀποδίδωμι καί κατά - ἔχω , εἰμί βούλομαι . ὅς δέ καί πρός πάρειμι φημί , οἴομαι μέν σύ κάλλος ἔνειμι ὁ ἐμέω πιστεύω · δείδω μέντοι μή σύ οὗτος ὁ χείρων δόξα φέρω . ἐγώ μέν γάρ οὐδείς ἱερός , ὁ δέ πίθηκος πιθηκίζω ὁ ἑαυτοῦ ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 424.2
μὴ τοίνυν αὐτοὺς μεμφώμεθα .
Lemmas: μή τοίνυν αὐτός μέμφομαι .
libanius.epistulae-1-1544 425
υκε' . Ἀσκληπιῷ . ( 355 )
Lemmas: υκε' . Ἀσκληπιός . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 425.1
Ἐφρόντιζον , ἐπειδὴ ἐνθένδε ἀπῆρας , ὅπως ἡμῖν περιέσῃ τῶν πραγμάτων , οὐ σοῦ τινα ἀσθένειαν καταγνούς , ἀλλ’ ἐκείνοις ἐνορῶν μοχθηρίαν . ἀτεχνῶς γὰρ εἰς χειμῶνα τὸ σκάφος ἀφῆκας . ἀλλά τοι τοῦτό σε αὐτὸ καὶ ποιείτω ἄρχοντα ἀγαθὸν τὸ μείζω σοι λόγον ἀπὸ τῆς δυσκολίας ἔσεσθαι .
Lemmas: φροντίζω , ἐπεί ἐνθένδε ἀπαίρω , ὅπως ἐγώ περίειμι ὁ πρᾶγμα , οὖον σύ τις ἀσθένεια καταγιγνώσκω , ἀλλά ἐκεῖνος ἐνοράω μοχθηρία . ἄτεχνος γάρ εἰς χειμών ὁ σκάφος ἀφίημι . ἀλλά ὅς οὗτος σύ αὐτός καί ποιέω ἄρχω ἀγαθός ὁ μείζων σύ λόγος ἀπό ὁ δυσκολία εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 425.2
καὶ δῆτά μοι δοκεῖς ἤδη τοῦ μεγίστου τυγχάνειν . ὃς γὰρ ἄριστός ἐστι τῶν παρ’ ὑμῖν , οὗτός ἐστί σοι φίλος ἀπὸ θαυμάζειν εἰς τὸ φιλεῖν ἐλθών . Εὐτόλμιος γὰρ ἐλθὼν εἰς τὴν πόλιν εὐθὺς εἰσῆλθεν ὡς ἐμὲ παλαιὸν ἑταῖ - ρον διώκων .
Lemmas: καί δῆτα ἐγώ δοκέω ἤδη ὁ μέγας τυγχάνω . ὅς γάρ ἀγαθός εἰμί ὁ παρά σύ , οὗτος εἰμί σύ φίλος ἀπό θαυμάζω εἰς ὁ φιλέω ἔρχομαι . Εὐτόλμιος γάρ ἔρχομαι εἰς ὁ πόλις εὐθύς εἰσέρχομαι ὡς ἐγώ παλαιός ἔτης - ἀντίμοιρος διώκω .
libanius.epistulae-1-1544 425.3
καὶ οὔτ’ ἐγώ τι πρότερον ἠρόμην ἡ ὅστις εἴης ἐπὶ τῆς ἀρχῆς αὐτός τε οἷς ἀπεκρίνατο δῆλος ἦν οὐκ ἂν ἡδέως ἕτερα πρὸ τούτων ἐρωτηθείς . καὶ ἐπῄνει τε τὴν πρᾳότητα καὶ ἐδεδοίκει τοῦθ’ ὅπερ ἡμεῖς , τὴν ἀπορίαν , καὶ συνεύχετο ῥᾳστώ - νην καὶ ὅλως ἐῴκει κατὰ τὴν γνώμην πατρὶ τρέφοντι φρον - τίδας ὑπὲρ υἱέος .
Lemmas: καί οὔτε ἐγώ τίς πρότερος ἔρομαι ὁ ὅστις εἰμί ἐπί ὁ ἀρχή αὐτός τε ὅς ἀποκρίνω δῆλος εἰμί οὐ εἄν ἡδύς ἕτερος πρό οὗτος ἐρωτάω . καί ἐπαινέω τε ὁ πραότης καί δείδω οὗτος ὅσπερ ἐγώ , ὁ ἀπορία , καί συνεύχομαι ῥᾴδιος - νη καί ὅλως ἔοικα κατά ὁ γνώμη πατήρ τρέφω φρον - τίς ὑπέρ υἱός .
libanius.epistulae-1-1544 425.4
παραινῶ δή σοι τὸν ἄνδρα προσιόντα τε ὡς ἀσμενέστατα δέχεσθαι καὶ μὴ τοῦτο ποιοῦντα μεταπέμ - πεσθαι σύμβουλόν τε ποιεῖσθαι καὶ τἄλλα πιστεύειν · ὡς ἀμ - φοτέρους γε ἐπαινέσῃ τὸν μὲν τοῦ συμπροθυμηθῆναί σοι , τοῦ προξενῆσαι δὲ ἐμέ , καὶ τρίτον γε τοῦ πεισθῆναι σαυτόν .
Lemmas: παραινῶ δή σύ ὁ ἀνήρ πρόσειμι τε ὡς ἀσμενής δέχομαι καί μή οὗτος ποιέω μεταπέμπω - πίπτω σύμβουλος τε ποιέω καί ἄλλος πιστεύω · ὡς ἀνά - φωτερός γε ἐπαινέω ὁ μέν ὁ συμπροθυμέομαι σύ , ὁ προξενέω δέ ἐγώ , καί τρίτος γε ὁ πείθω σεαυτοῦ .
libanius.epistulae-1-1544 425.5
νῦν μὲν οὖν μαθητής τε ἡμέτερος εἶναι φῄς καὶ λόγων ὀφείλειν χάριτας , Εὐτολμίῳ δὲ χρησάμενος ἔργα φήσεις πρὸς τοῖς λόγοις ὀφείλειν . εἴη δέ σε τῆς μὲν φρονήσεως αὐτοῦ πεῖ - ραν τοῖς λαμβάνειν , τῆς διατριβῆς δὲ ἐν ἄλλων σώμασιν .
Lemmas: νῦν μέν οὖν μαθητής τε ἡμέτερος εἰμί φημί καί λόγος ὀφείλω χάρις , Εὐτόλμιος δέ χράω ἔργον φημί πρός ὁ λόγος ὀφείλω . εἰμί δέ σύ ὁ μέν φρόνησις αὐτός πεῖ - Ραν ὁ λαμβάνω , ὁ διατριβή δέ ἐν ἄλλος σῶμα .
libanius.epistulae-1-1544 426
υκς΄ . . . . . . . ( 355 )
Lemmas: ὅς . . . . . . . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 426.1
Ἆρ’ οἶσθα ὅτι καὶ τοῦτό σοι πολλὴν εὐφημίαν ἔχει τοὺς ἐν λόγοις ἡμᾶς τῷ περὶ τὰ ὅπλα σοὶ θαρρεῖν ἐπιστέλλειν ; ση - μεῖον γὰρ οἶμαι τοῦτο τοῦ χαλεπὸν μὲν τοῖς πολεμίοις , ἥμερον δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους εἶναι , τοῦτο δὴ τὸ πάλαι ὑμνούμενον , ὅτι χρὴ τὸν ἅπερ σὺ μέτει , καὶ ταῦτα κἀκεῖνα ἀγαθὸν εἶναι .
Lemmas: ἆρα οἶδα ὅτι καί οὗτος σύ πολύς Εὐφημία ἔχω ὁ ἐν λόγος ἐγώ ὁ περί ὁ ὅπλον σύ θαρσέω ἐπιστέλλω ; σός - μείων γάρ οἴομαι οὗτος ὁ χαλεπός μέν ὁ πολέμιος , ἥμερος δέ πρός ὁ οἰκεῖος εἰμί , οὗτος δή ὁ πάλαι ὑμνέω , ὅτι χρή ὁ ὅσπερ σύ μέτειμι , καί οὗτος ἐκεῖνος ἀγαθός εἰμί .
libanius.epistulae-1-1544 426.2
τοὺς μὲν γὰρ ἄλλους στρατηγοὺς πόρρωθέν τε ὁρῶμεν κἂν εἰς ἡμᾶς βλέψωσι , φεύγομεν · σοὶ δὲ ἥδιον ἢ τοῖς γονεῦσι πρόσιμεν κἂν ἀπίης , ἀλγοῦμεν . αἴτιον δὲ ὅτι πεπαίδευσαι μετὰ τῶν τακτικῶν τὰ Μουσῶν , ὧν τὸ μὲν νικᾶν ἐν πολέμοις παρέ - χει , τὸ δὲ νιλᾶν τε ἐκεῖ καὶ πρᾷον εἶναι τούτοις ὑπὲρ ὧν πολεμεῖς .
Lemmas: ὁ μέν γάρ ἄλλος στρατηγός πρόσωθεν τε ὁράω κἀν εἰς ἐγώ βλέπω , φεύγω · σύ δέ ἡδύς ἢ ὁ γονεύς πρόσειμι κἀν ἀφίημι , ἀλγέω . αἴτιος δέ ὅτι παιδεύω μετά ὁ τακτικός ὁ Μοῦσα , ὅς ὁ μέν νικάω ἐν πόλεμος πηρός - χέω , ὁ δέ νίλη τε ἐκεῖ καί πρᾶος εἰμί οὗτος ὑπέρ ὅς πολεμέω .
libanius.epistulae-1-1544 426.3
εἴη ἂν οὖν ἐν τρόπῳ σοι καὶ τὸ Διονυσίῳ τούτῳ χεῖρα ὀρέξαι , ὃς ὀρφανὸς μὲν ἐγένετο λῃστῶν αὐτῷ τὸν πατέρα ἀποκτεινάντων , διὰ δὲ τὴν συμφορὰν φυγὼν πολλὰ μὶν ἀπώ - λεσεν οἴκοι διαρπασθείσης αὐτῷ τῆς οὐσίας , λόγοις δὲ ἐπέθετο καὶ ταῦτα ἐν ἀπορίᾳ .
Lemmas: εἰμί εἄν οὖν ἐν τρόπος σύ καί ὁ Διονύσιος οὗτος χείρ ὀρέγω , ὅς ὀρφανός μέν γίγνομαι λῃστής αὐτός ὁ πατήρ ἀποκτείνω , διά δέ ὁ συμφορά φεύγω πολύς μιν Ἀπώ - Λέσε οἴκοι διαρπάζω αὐτός ὁ οὐσία , λόγος δέ ἐπιτίθημι καί οὗτος ἐν ἀπορία .
libanius.epistulae-1-1544 426.4
καφὸς δὲ αὐτῷ νῦν κομίσασθαί τι τῶν πατρῴων , ἐπειδὴ σὺ τῶν πραγμάτων κύριος . τήν τε οὖν δυστυχίαν ἐλεήσας τοῦ νέου καὶ τὴν ἐπιθυμίαν θαυμάσας λῦσον αὐτῷ τὴν πενίαν τῇ βοηθείᾳ .
Lemmas: κάπτω δέ αὐτός νῦν κομίζω τίς ὁ πατρῷος , ἐπεί σύ ὁ πρᾶγμα κύριος . ὁ τε οὖν δυστυχία ἐλεέω ὁ νέος καί ὁ ἐπιθυμία θαυμάζω λύω αὐτός ὁ πενία ὁ βοήθεια .
libanius.epistulae-1-1544 427
υκζ΄ . Ἀρισταινέτῳ . ( 355 )
Lemmas: υκζ΄ . Ἀρισταίνετος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 427.1
Οἶον πρᾶγμα νῦν λήψεται τὴν ἀρχὴν δίκαιον ὂν ἀρ - χαῖον εἶναι · νῦν Σπεκτάτος Ἀρισταινέτῳ ξένος ἔσται . πρὸ τοῦδε οὐ σφόδρα , ταχὺ δὲ ὑμῖν ἐκ τοῦ κέρδους ἡ ζημία φαί νεται καὶ θαυμάζοντες ἀλλήλους τὸν προειμένον αἰτιάσεσθε χρόνον .
Lemmas: Οἶον πρᾶγμα νῦν λαμβάνω ὁ ἀρχή Δίκαιος εἰμί ἀρ - χαῖος εἰμί · νῦν Σπεκτάτος Ἀρισταίνετος ξένος εἰμί . πρό ὅδε οὖον σφόδρα , ταχύς δέ σύ ἐκ ὁ κέρδος ὁ ζημία φή νω καί θαυμάζω ἀλλήλων ὁ προΐημι αἰτιάομαι χρόνος .
libanius.epistulae-1-1544 427.2
ἃ μὲν οὖν οὗτος ἤκουσε περὶ σοῦ , τοιαῦτά ἐστιν , ὥστε ἐρῶν ἔρχεται · ἃ δὲ εὑρήσεις ἐν τούτῳ σύ , τοιαῦτά ἐστιν , ὤστ’ ἀπιόντος οὐκ οἴσεις .
Lemmas: ὁ μέν οὖν οὗτος ἀκούω περί σύ , τοιοῦτος εἰμί , ὥστε ἐράω ἔρχομαι · ὁ δέ εὑρίσκω ἐν οὗτος σῦς , τοιοῦτος εἰμί , ὥστε ἄπειμι οὐ φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 427.3
ἄξιον δὲ τὴν ἀρχὴν τῆς πρὸς τὸν ἄνδρα φιλίας πέρας σοι γενέσθαι τῆς λύπης , ἣν ἐπὶ τῇ γυναικὶ τρέφεις . τὸ μὲν γὰρ Ἡρακλέους οὐ ποιήσει — οἴμαι δέ , οὐδ’ Ἡρακλῆς ἐποίησεν , ἀλλ’ ἡ Ἄλκηοτις ἀνιοῦσα μῦθός έστιν — ὅση δὲ ἀνθρώπῳ δύναμις , εἰς παραμυθίαν οὐδὲν ἐλλείψει .
Lemmas: ἄξιος δέ ὁ ἀρχή ὁ πρός ὁ ἀνήρ φίλιος πέρας σύ γίγνομαι ὁ λύπη , ὅς ἐπί ὁ γυνή τρέφω . ὁ μέν γάρ Ἡρακλῆς οὖον ποιέω — οἴμη δέ , οὐδέ Ἡρακλῆς ποιέω , ἀλλά ὁ Ἄλκης ἀνέρχομαι μῦθος εἰμί — ὅσος δέ ἄνθρωπος δύναμις , εἰς παραμυθία οὐδείς ἔλλειψις .
libanius.epistulae-1-1544 428
υκη΄ . Ἑορτίῳ . ( 355 )
Lemmas: ἱκνέομαι . Ἑόρτιος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 428.1
Περιεργάζομαι μὲν ἴσως πατέρα παρακαλῶν ἐπιμελεῖσθαι παιδὸς ἀμελεῖν ἐγνωκότα , δακρύοντα δὲ ἰδὼν Θεμίστιον μᾶλ - λον ἐδεξάμην ἐκεῖνο δόξαι ἢ τοῦτο παριδεῖν .
Lemmas: περιεργάζομαι μέν ἴσως πατήρ παρακαλέω ἐπιμελέομαι παῖς ἀμελέω γιγνώσκω , δάκρυ δέ εἶδον Θεμίστιος μᾶλ - λος δέχομαι ἐκεῖνος δόξα ἢ οὗτος παρεῖδον .
libanius.epistulae-1-1544 428.2
ἔλεγε τοίνυν τραχὺ μὲν οὐδέν , ὡς δὲ λήθη σέ τις αὑτοῦ λάβοι , ἐγὼ δέ , εἰ μὶν ἠπόρεις , ἠξίουν ἄν σε παρὰ τῶν φίλων ἀγείροντα τῷ παιδὶ βοηθεῖν · ἐπεὶ δὲ εὖ ποιῶν ἐν πρώτοις εἶ τῶν εὐπόρων , παραινῶ τι τῶν ὄντων εἰς τὸ τῶν ὄντων σρι τιμιώτατον ἀνα - λῶσαι .
Lemmas: λέγω τοίνυν τραχύς μέν οὐδείς , ὡς δέ λήθη σός τις αὐτός λαμβάνω , ἐγώ δέ , εἰμί μιν ἀπορέω , ἀξιόω ἄν σύ παρά ὁ Φίλων ἀγείρω ὁ παῖς βοηθέω · ἐπεί δέ εὕω ποιέω ἐν πρῶτος εἰμί ὁ εὔπορος , παραινῶ τίς ὁ εἰμί εἰς ὁ ὁ εἰμί ΣΡΙ τίμιος ἀνα - λῶσαι .
libanius.epistulae-1-1544 428.3
ἴσως μὲν γὰρ οὐδὲ πεῖνα σφόδρα νέῳ χρήσιμον , ἔστι δὲ νῦν οὐ περὶ τῆς γαστρὸς ὁ λόγος , ἀλλ’ ὅπως ᾐ το νεανίσκῳ βιβλία · ὧν ἀπόντων ὅμοιος ἔσται τῷ πειρωμένῳ το - ξεύειν ἄνευ τόξου μανθάνειν .
Lemmas: ἴσως μέν γάρ οὐδέ πεῖνα σφόδρα νέος χρήσιμος , εἰμί δέ νῦν οὖον περί ὁ γαστήρ ὁ λόγος , ἀλλά ὅπως ὁ ὁ νεανίσκος βιβλίον · ὅς ἄπειμι ὅμοιος εἰμί ὁ πειράω ὁ - ξέω ἄνευ τόξον μανθάνω .
libanius.epistulae-1-1544 429
υκθ΄ . Φιλίππῳ . ( 355 )
Lemmas: ὅς . Φίλιππος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 429.1
Φιλοῦ μὲν τὸ τὰ τοιαῦτα ἀκούσαντα ἀλγῆσαι καὶ ἐπι - στεῖλαι , ἀγαθοῦ δὲ καὶ κατὰ σὲ τὸ μετὰ Μουσῶν ἐπιστεῖλαι . ὁ δὲ σοὶ ταῦτα ἀγγείλας ἢ ῥᾳδίως περὶ ὧν οἶδεν οὐδὲν ὡς εἰδὼς τολμᾷ λέγειν ἢ τοῦτο μὲν οὐχί , σοὶ δὲ ἐχθρός ἐστι καὶ ἐμοί .
Lemmas: φιλέω μέν ὁ ὁ τοιοῦτος ἀκούω ἀλγέω καί ἐπι - στέλλω , ἀγαθός δέ καί κατά σύ ὁ μετά Μοῦσα ἐπιστέλλω . ὁ δέ σύ οὗτος ἀγγέλλω ἢ ῥᾳδίως περί ὅς οἶδα οὐδείς ὡς εἰδοί τολμάω λέγω ἢ οὗτος μέν οὐ , σύ δέ ἐχθρός εἰμί καί ἐγώ .
libanius.epistulae-1-1544 429.2
καὶ ταῦτα ἔπλαττεν ἐπὶ ψόγῳ μὲν ἐμῷ , σῇ δὲ λύπῃ . μᾶλλον δέ , ἐχθροῦ μὲν ἡ γνώμη , τὸ δὲ ἔργον φίλου . τὸ γὰρ σοὶ μὲν δοῦναι τοιαύτην ἐπιστολὴν συνθεῖναι , καλὴν δὲ οὕτως ἐλθεῖν ἐπιστολὴν ἐμοὶ σφόδρα ἀμφοῖν κηδομένου .
Lemmas: καί οὗτος πλάσσω ἐπί ψόγος μέν ἐμός , σός δέ λύπη . μᾶλλον δέ , ἐχθρός μέν ὁ γνώμη , ὁ δέ ἔργον φίλος . ὁ γάρ σύ μέν δίδωμι τοιοῦτος ἐπιστολή συντίθημι , καλός δέ οὕτως ἔρχομαι ἐπιστολή ἐγώ σφόδρα ἄμφω κήδω .
libanius.epistulae-1-1544 429.3
τὰ δὲ ἡμέτερα ὧδε ἔστηκεν · οἱ πρὶν ἡμᾶς ἥκειν ἀνθοῦντες ἀπηνθή - κασιν , φθόνος δ’ ἀνέφυ οὐδείς . τὸ δὲ μὴ πρὸς κέντρα καὶ μάλα ἴσασι . Κύκλωψ δὲ ἐκεῖνος καὶ Σκύλλα μέχρι τοῦ πορθμοῦ Σικελίας . χαῖρε τοίνυν καὶ τὴν παροιμίαν ἀφεὶς συνήδου .
Lemmas: ὁ δέ ἡμέτερος ὧδε ἵστημι · ὁ πρίν ἐγώ ἥκω ἀναθέω ἀπανθέω - Κάσι , φθόνος δέ ἀναφύω οὐδείς . ὁ δέ μή πρός κέντρον καί μάλα οἶδα . Κύκλωψ δέ ἐκεῖνος καί Σκύλλα μέχρι ὁ πορθμός Σικελία . χαίρω τοίνυν καί ὁ παροιμία ἀφίημι συνήδομαι .
libanius.epistulae-1-1544 430
υλ΄ . Ἀρισταινέτῳ ( 355 )
Lemmas: ὅς . Ἀρισταίνετος ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 430.1
Ἡ μὲν λέξις τῶν ἐπιστολῶν ἔπειθεν ἡμᾶς ὡς σύνει τῷ Πλάτωνι , τὸ δὲ ἀκμάζειν ἐν σοὶ τὴν ἀθυμίαν ἔτι καὶ τὴν τρίχα πρὸς πένθος ἀνεῖσθαι καὶ τὴν οἰκίαν ὡς ἐπὶ χθὲς τῇ τελευτὴ συμβάσῃ διακεῖσθαι , ταῦτα οὐκέτι πάνυ προσκειμένου τῷ Πλάτωνι . καίτοι πολὺ βέλτιον ἂν ἦν , εἰ τὴν γνώμην μᾶλλον ἢ τὴν γλῶτταν ὤνησο .
Lemmas: ὁ μέν λέξις ὁ ἐπιστολή πείθω ἐγώ ὡς συνέρχομαι ὁ Πλάτων , ὁ δέ ἀκμάζω ἐν σύ ὁ ἀθυμία ἔτι καί ὁ θρίξ πρός πένθος ἀνίημι καί ὁ οἰκίον ὡς ἐπί χθές ὁ τελευτή σύμβαση διάκειμαι , οὗτος οὐκέτι πάνυ πρόσκειμαι ὁ Πλάτων . καίτοι πολύς ἀγαθός εἄν εἰμί , εἰμί ὁ γνώμη μᾶλλον ἢ ὁ γλῶσσα ὀνίνημι .
libanius.epistulae-1-1544 430.2
σὺ μὲν οὖν οἴει σύμφωνα ταῦτα ποιεῖν οἷς περὶ ζῶσαν ἔπραττες , εὐφραίνειν γὰρ δὴ καὶ νῦν ὥσπερ καὶ τότε · δοκεῖς δέ μοι ζῶσαν οὐδὲν λυπήσας πάνυ τοῦτο δρᾶν εἰς ἀπελθοῦσαν . εἰ γὰρ ὅπως σαυτὸν διαφθείρεις , αἴσθοιτο , μέγα ἂν στενάξαι τοσούτῳ κακῷ διδοῦσα ἀφορμήν .
Lemmas: σύ μέν οὖν οἴομαι σύμφωνος οὗτος ποιέω ὅς περί ζώννυμι πράσσω , εὐφραίνω γάρ δή καί νῦν ὥσπερ καί τότε · δοκέω δέ ἐγώ ζώννυμι οὐδείς λυπέω πάνυ οὗτος δράω εἰς ἀπέρχομαι . εἰμί γάρ ὅπως σαυτοῦ διαφθείρω , αἰσθάνομαι , μέγας εἄν στενάζω τοσοῦτος κακός δίδωμι ἀφορμή .
libanius.epistulae-1-1544 430.3
ἀλλ’ ὑπὲρ μὲν τούτων εἰ μὴ σαυτῷ διαλέξῃ , τά γε παρ’ ἄλλου μάταια · ἐγὼ δὲ ἃ νοσεῖν πλασάμενος ἔφυγον ἥνπερ ἔφυ - γον πόλιν , ταῦτα ἐνθάδε νοσῶ . καὶ οὕτως ἄρα ἡδὺ πατρίς , ὥστε ἄμεινόν μοι τῇδε πονεῖσθαι ἡ παρ’ ἐκείνοις ὑγιέστερον εἶναι Κρότωνος .
Lemmas: ἀλλά ὑπέρ μέν οὗτος εἰμί μή σεαυτοῦ διαλέγω , ὁ γε παρά ἄλλος μάταιος · ἐγώ δέ ὁ νοσέω πλάσσω φεύγω ὅσπερ φύω - γος πόλις , οὗτος ἐνθάδε νοσέω . καί οὕτως ἄρα ἡδύς πατρίς , ὥστε ἀμείνων ἐγώ ὅδε πονέω ὁ παρά ἐκεῖνος ὑγιής εἰμί Κρότων .
libanius.epistulae-1-1544 430.4
τὸ κακὸν δὲ πάλαι μὲν ἐπέκειτο τῇ κε - φαλῇ , νῦν δὲ εἰς τοὺς νεφροὺς κατέβη , μᾶλλον δέ , τούτους μὲν ἰσχυρῶς πιέζει , τὴν δὲ οὐ τελέως ἠλευθέρωσεν , ἀλλ’ ἔκει τε μένει καὶ τούτους ἐπείληφεν .
Lemmas: ὁ κακός δέ πάλαι μέν ἐπίκειμαι ὁ κε - φαλός , νῦν δέ εἰς ὁ νεφρός καταβαίνω , μᾶλλον δέ , οὗτος μέν ἰσχυρῶς πιέζω , ὁ δέ οὖον τέλειος ἐλευθερόω , ἀλλά ἐκεῖ τε μένω καί οὗτος ἐπιλαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 430.5
ἦρι μὲν οὖν ἄνωθεν ἐρρύη , παντὶ δὲ ἐνέβαλε σθένει · φάρμακα δὲ πάντα ἠλέγχετο καὶ ίατροὶ τὴν μὲν ὑπερβολὴν ἐθαύμαζον , κωλύειν δὲ οὐκ εἶχον . καὶ διετελέσαμεν ἐνναίοντες αὐτῶν ταῖς χερσὶ καὶ οὐδὲν ὅ τι οὐκ ἀνεχόμενοι .
Lemmas: ἦρι μέν οὖν ἄνωθεν ῥέω , πᾶς δέ ἐμβάλλω σθένος · φάρμακον δέ πᾶς ἐλέγχω καί ἰατρός ὁ μέν ὑπερβολή θαυμάζω , κωλύω δέ οὐ ἔχω . καί διατελέω ἐνναίω αὐτός ὁ χείρ καί οὐδείς ὅς τίς οὐ ἀνέχω .
libanius.epistulae-1-1544 430.6
θεῶν δὲ ἄρα τις ἡμῖν εὔνους , ὅστις , ἐπειδὴ χρῆν με καμεῖν , ἔδωκε παραμύθιον τὴν Ματίου παρουσίαν . ἐλθὼν μὲν γὰρ εὐθὺς ἀκροάσεως μετέσχεν , ὃ ἦν ἐκείνῳ τε πάμμεγα ἐμοί τε οἷον οὐκ ἄλλο .
Lemmas: θεός δέ ἄρα τις ἐγώ Εὔνους , ὅστις , ἐπεί χράω ἐγώ κάμνω , δίδωμι παραμύθιον ὁ Ματίου παρουσία . ἔρχομαι μέν γάρ εὐθύς ἀκρόασις μετέχω , ὅς εἰμί ἐκεῖνος τε πάμμεγας ἐγώ τε οἷος οὐ ἄλλος .
libanius.epistulae-1-1544 430.7
ἔπειθ’ ὁ μὲν ὑπὲρ τὸν Εὐφράτην ἐλθὼν τὰ Περσῶν σκεψόμενος , ἐπειδὴ ἐπῄεσαν , ἀναστρέψας ὀξέως παρεσκεύασε Στρατήγιον πρᾶξαι ταῦτα ἀφ’ ὧν ἐκεῖνοι ταχέως ἀπῆλθον · ἐμοὶ δὲ ἐνέβαλον ἀλγηδόνες , ἇί τῆς κλίνης ἐξανιστᾶσαι περιτρέχειν ἠνάγκαζον .
Lemmas: ἔπειτα ὁ μέν ὑπέρ ὁ Εὐφράτης ἔρχομαι ὁ Πέρσης σκέπτομαι , ἐπεί ἔπειμι , ἀναστρέφω ὀξύς παρασκευάζω στρατήγιον πράσσω οὗτος ἀπό ὅς ἐκεῖνος ταχέως ἀπέρχομαι · ἐγώ δέ ἐμβάλλω ἀλγηδών , ὅς ὁ κλίνη ἐξανίστημι περιτρέχω ἀναγκάζω .
libanius.epistulae-1-1544 430.8
ταυτὶ μέν , ὁπότε οἴκοι μένοι Κλημάτιος , παρακαθημένου δὲ καὶ τούτων ἐδυνάμην κρατεῖν οὕτως ἰσχυρότερος ἦν φαρμάκων πείθων φέρειν , συναχθόμενος , παίζων , σπουδάζων , ἀναμιμνήσκων τῶν ἀρχαίων , χρηστόν τι προλέγων .
Lemmas: οὗτος μέν , ὁπότε οἴκοι μένω Κλημάτιος , παρακάθημαι δέ καί οὗτος δύναμαι κρατέω οὕτως ἰσχυρός εἰμί φάρμακον πείθω φέρω , συνάχθομαι , παίζω , σπουδάζω , ἀναμιμνήσκω ὁ ἀρχαῖος , χρηστός τίς προλέγω1 .
libanius.epistulae-1-1544 430.9
τὸ πολὺ δὲ τῶν λόγων Ἀρισταίνετος ἦν καὶ μετ’ ἐκεῖνον Ἄλκιμος , καὶ παντὶ τῷ παραπίπτοντι τὸ σὸν ὄνομα ἐπεισήγετο . εἴτε γάρ τις εἰς ἡμᾶς ἐφάνη ῥᾴθυμος , ἀλλ’ οὐκ Ἀρισταίνετός γε τοιοῦτος ἐλέγετ’ ἄν , εἴτε ὄντως φίλον ἐπῄνει , ἀλλ᾿ οὐκ Ἁρισταινέτῳ γε παραπλήσιος οὗτος προσετίθετο ἄν .
Lemmas: ὁ πολύς δέ ὁ λόγος Ἀρισταίνετος εἰμί καί μετά ἐκεῖνος Ἄλκιμος , καί πᾶς ὁ παραπίπτω ὁ σός ὄνομα ἐπεισάγω . εἴτε γάρ τις εἰς ἐγώ φαίνω ῥᾴθυμος , ἀλλά οὐ Ἀρισταίνετος γε τοιοῦτος λέγω ἄν , εἴτε εἰμί φίλος ἐπαινέω , ἀλλά οὐ Ἀρισταίνετος γε παραπλήσιος οὗτος προστίθημι ἄν .
libanius.epistulae-1-1544 430.10
ὡς δὲ ἐγέ - νετό μοι καὶ θυρῶν ἔξω φανῆναι , παρά τε τὸν Στρατήγιον ᾖμεν καὶ ἐπὶ λουτρὸν ἐκεῖθεν , ὁ μὲν λουσόμενος , ἐγὼ δὲ αὐτὸν τῶν Ὁμήρου τι περιέμενον ᾄδων . διὰ δὲ τὸ σφόδρα ἀλλήλοις συνεῖναι θαῦμα ἦν ἅτερος ἐπ’ ἀγορᾶς ὁρώμενος , καί τινα σκώμματα ὑπεμένομεν ὡς ἂν ἐξ ἀλλήλων ἠρτημένω .
Lemmas: ὡς δέ ἐγώ - Νέτο ἐγώ καί θύρα ἔξω φαίνω , παρά τε ὁ στρατήγιον ἔρχομαι καί ἐπί λουτρόν ἐκεῖθεν , ὁ μέν λούω , ἐγώ δέ αὐτός ὁ Ὅμηρος τίς περιμένω ἀείδω . διά δέ ὁ σφόδρα ἀλλήλων συνίημι θαῦμα εἰμί ἕτερος ἐπί ἀγορά ὁράω , καί τις σκῶμμα ὑπομένω ὡς εἄν ἐκ ἀλλήλων ἀρτάω .
libanius.epistulae-1-1544 430.11
τὸν θεῖον δέ μου φιλῶν τε ὥσπερ ἐμὲ καὶ νομίζων περὶ σὲ γνώ - μης ἔχειν ὥσπερ ἐγὼ δίκαια ἇι ποιοίης . ὅς εἰς τοῦτο ἥκει τοῦ πεπεῖσθαι κρατεῖν σε πάντων ἀρετῇ , ὥστε πρὸ τοῦ μὲν ταῦτα ἀκούων ἥδετο , νῦν δὲ ἐν τοῖς <φάσκουσιν> ἀριθμεῖται .
Lemmas: ὁ θέω δέ ἐγώ φίλος τε ὥσπερ ἐγώ καί νομίζω περί σύ γιγνώσκω - μείς ἔχω ὥσπερ ἐγώ Δίκαιος άγιος ποιέω . ὅς εἰς οὗτος ἥκω ὁ πείθω κρατέω σύ πᾶς ἀρετή , ὥστε πρό ὁ μέν οὗτος ἀκούω ἥδομαι , νῦν δέ ἐν ὁ <φάσκουσιν> ἀριθμέω .
libanius.epistulae-1-1544 430.12
Κλημάτιος δὲ αὐτὸν ὡς μὲν νοῦν ἔχοντα πάλαι ἐθαύμα - σεν , νῦν δὲ καὶ φιλεῖ , διότι σὲ ἐκεῖνος καὶ δὴ καὶ αὐτὸν ἐκ Ῥώμης ἥκοντα ἤρου φάσκοντα ἀνδράσιν ἐντυχεῖν ἀγα - θοῖς αὐτόθι , διηγήσατο πολλάκις · ἔλεγε δὲ ὡς αὐτὸς μὲν ἥκων ἐπαινοῖ τὴν ἐν Ῥώμῃ βουλὴν ἐπὶ φρονήσει , σὺ δ’ εἰ Φασγανίῳ τις προσόμοιος , πύθοιο .
Lemmas: Κλημάτιος δέ αὐτός ὡς μέν νόος ἔχω πάλαι θαῦμα - Σεν , νῦν δέ καί φιλέω , διότι σύ ἐκεῖνος καί δή καί αὐτός ἐκ Ῥώμη ἥκω ἀρόω φάσκω ἀνήρ ἐντυγχάνω ἀγα - θέω αὐτόθι , διηγέομαι πολλάκις · λέγω δέ ὡς αὐτός μέν ἥκω ἐπαινέω ὁ ἐν Ῥώμη βουλή ἐπί φρόνησις , σύ δέ εἰμί φασγάνιον τις προσόμοιος , πυνθάνομαι .
libanius.epistulae-1-1544 430.13
τοῦτο δὲ ἡμῖν ἐντι - μότερον ἢ εἰ Πινδάρῳ πολλὰ εἰς τὴν ἡμετέραν οἰκίαν ἐγέ - γραπτο . Κλημάτιον δὲ τὸ μὲν ἐρώτημα ἀπαγγείλαντα καὶ ὡς ἠπόρησεν ἀποκρίσεως ἐπαινῶ , μέμφομαι δὲ ὅτι με βουλόμε - νος ὑγιαίνειν ἔσθ’ ὅτε καὶ ἀρρωστοῦντος ἥδετο . εἰδὼς γὰρ ὡς μὴ νοσοῦντος μὲν ἀπεκλείετ’ ἂν ὑπὸ τῶν βιβλίων , ἀσθε - νοῦντι δὲ ἔχει λαλεῖν , ὁπότε ἐθέλοι , λαβών με ῥᾴω ποτὲ τοῦτο ἐξελάλησεν , ὡς ἄρα τι αὑτῷ καὶ χαρίσαιτο ἡ νόσος .
Lemmas: οὗτος δέ ἐγώ εἰμί - μοτερος ἢ εἰμί Πίνδαρος πολύς εἰς ὁ ἡμέτερος οἰκίον ἐγώ - γραπτός . κλημάτιον δέ ὁ μέν ἐρώτημα ἀπαγγέλλω καί ὡς ἀπορέω ἀπόκρισις ἐπαινέω , μέμφομαι δέ ὅτι ἐγώ βούλομαι - Μύκονος ὑγιαίνω ἔστω ὅτε καί ἀρρωστέω ἥδομαι . εἰδοί γάρ ὡς μή νοσέω μέν ἀποκλείω εἄν ὑπό ὁ βιβλίον , οἰδάνω - νοῦς δέ ἔχω λαλέω , ὁπότε ἐθέλω , λαμβάνω ἐγώ ῥᾴδιος ποτέ οὗτος ἐκλαλέω , ὡς ἄρα τίς ἑαυτοῦ καί χαρίζομαι ὁ νόσος .
libanius.epistulae-1-1544 430.14
σὺ δ αὐτὸν ἢ ἐν Νικαίᾳ κατέχειν , ἴως ἂν πάντα ἀκούσῃς — ὡς πολλήν γε κομίζει διὴγησιν — ἢ συνοδοιπορεῖν εἰς Νικομήδειαν ὑπὲρ τῆς ἀκοῆς
Lemmas: σύ δ αὐτός ἢ ἐν Νίκαια καταχέω , ἴωσις εἄν πᾶς ἀκούω — ὡς πολύς γε κομίζω διήγησις — ἢ συνοδοιπορέω εἰς Νικομήδεια ὑπέρ ὁ ἀκοή
libanius.epistulae-1-1544 431
υλα΄ . Ἀκακίῳ . ( 355 )
Lemmas: ὅλος . Ἀκάκιος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 431.1
Τῷ Δάφνῳ πᾶσα ἀνάγκη καὶ πείρα προσενήνεκται πάντα μὲν Κληματίου πεποιηκότος , οὐκ ὀλίγα δὲ Ἀποδημίου , τάχα δέ τι καὶ ἡμῶν . καὶ μὴν καὶ Σrρατήγιος ἀκούσας εἶναί σοι δίκην εὐθύς τε ἐπίστευσεν ὡς ἀδικεῖ , καὶ οἷος ἦν μηδὲν ἐλλεί - πειν .
Lemmas: ὁ Δαφνώ πᾶς ἀνάγκη καί πείρω προσφέρω πᾶς μέν κλημάτιον ποιέω , οὐ ὀλίγος δέ Ἀποδήμιος , τάχα δέ τίς καί ἐγώ . καί μήv καί Σrρατήγιος ἀκούω εἰμί σύ δίκη εὐθύς τε πιστεύω ὡς ἀδικέω , καί οἷος εἰμί μηδείς ἐλλή - Πέιν .
libanius.epistulae-1-1544 431.2
ἀλλ’ ὁ Δάφνος καὶ ἡμῶν καὶ νόμων καὶ ἀρχόντων καταγελᾷ · τοιοῦτον ἔχει συνήγορον τὴν πενίαν , ὑφ’ ἧς ἂν μὴ πεινῶν κοιμηθῇ , πλουτεῖν οἴεται , ὅμως δὲ οὐδ’ οὕτω λέλυται . καταστήσας δὲ ἐγγυητὴν σὲ περιμένει . τουτὶ γὰρ ἡμῖν σκο - πουμένοις ἐφάνη λοιπόν .
Lemmas: ἀλλά ὁ Δάφνος καί ἐγώ καί νόμος καί ἄρχω καταγελάω · τοιοῦτος ἔχω συνήγορος ὁ πενία , ὑπό ὅς εἄν μή πεινάω κοιμάω , πλουτέω οἴομαι , ὅμως δέ οὐδέ οὗτος λύω . καθίστημι δέ ἐγγυητής σύ περιμένω . οὗτος γάρ ἐγώ σκο - ποιέω φαίνω λοιπός .
libanius.epistulae-1-1544 432
υλβ΄ . Ἀνδρονίκῳ . ( 355 )
Lemmas: υλβ΄ . Ἀνδρόνικος . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 432.1
Ὤιμην σε πεπαυκέναι τῆς κατηγορίας , ἥν ὅτι σοι βρα - χέα γράφω κατηγόρεις , σὺ δὲ ἔχῃ τῆς γραφῆς καὶ κατὰ τοὺς ἄγαν συκοφάντας οὐκ αὐτὸ μόνον ἐγκαλεῖς , τὴν βραχυλογίαν , ἀλλ’ ἐποίησας αὐτὴν καὶ ἕτερον ἔγκλημα τεκεῖν σημεῖον εἶναι ταύτην λέγων τοῦ καὶ τὴν φιλίαν μοι τὴν πρὸς σὲ κεκινῆ - σθαι .
Lemmas: οἴομαι σύ παύω ὁ κατηγορία , ὅς ὅτι σύ βρά - χέω γράφω κατηγορέω , σύ δέ ἔχω ὁ γραφεύς καί κατά ὁ ἄγαν συκοφάντης οὐ αὐτός μόνος ἐγκαλέω , ὁ βραχυλογία , ἀλλά ποιέω αὐτός καί ἕτερος ἔγκλημα τίκτω σημεῖον εἰμί οὗτος λέγω ὁ καί ὁ φίλιος ἐγώ ὁ πρός σύ κινέω - ἕπομαι .
libanius.epistulae-1-1544 432.2
φέρε δή , πρὸς Δῖός , εἴ τῳ τῶν πάνυ σοι δυσμενῶν ἐπέλθοι πέμψαι σοι μακρὰν ἐπιστολήν , τὸ μῆκος τοῦτο λύσιν τῆς δυσμενείας θήσῃ , κἂν τἄλλα πάσχῃς κακῶς , ἢ τοῖς ἔργοις αὐτοῦ κρινεῖς τὸν τρόπον , τὰ γράμματα δὲ χλευασίαν οἰήσῃ ; ὥσπερ γάρ , ὦ ’γαθέ , μῆκος ἐπιστολῆς οὐ φιλίας ἔργον , οὕτως οὐδὲ βραχύτης σημεῖον ἔχθρας .
Lemmas: φέρω δή , πρός Δῖος , εἰμί ὁ ὁ πάνυ σύ δυσμενής ἐπέρχομαι πέμπω σύ μακράν ἐπιστολή , ὁ μῆκος οὗτος λύσις ὁ δυσμένεια τίθημι , κἀν ἄλλος πάσχω κακῶς , ἢ ὁ ἔργον αὐτός κρίνω ὁ τρόπος , ὁ γράμμα δέ χλευασία οἴομαι ; ὥσπερ γάρ , εἰμί ἀγαθός , μῆκος ἐπιστολή οὖον φίλιος ἔργον , οὕτως οὐδέ βραχύτης σημεῖον ἔχθρα .
libanius.epistulae-1-1544 432.3
σὺ δὲ καὶ τοῦ μήπω σοι τὸν ἄνδρα ἐκεῖνον διηλλάχθαι προθύμως ἡμᾶς αἰτιᾷ κἀνταῦθα συκοφαντῶν . οὔτε γὰρ ἐγὼ λέγων οὔτ’ ἐκεῖνος πέπαυται τῆς ὀργῆς . αἴτιος δὲ σὺ οὐκ ἀδικήσας μὲν αὐτὸν ἅπερ ἐνομίσθης πρότερον , ὀλιγωρήσας δὲ τοῦ τὴν ὑποψίαν ἀνελεῖν . ὁ δὲ τότε μὲν ὑπεριδών , νῦν δὲ ἀπολογούμενος τότε μὲν αὑτοῦ κατε - γνωκέναι δοκεῖ , νῦν δὲ τὴν ἀρχὴν κολακεύειν .
Lemmas: σύ δέ καί ὁ μήπω σύ ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος διαλλάσσω προθύμως ἐγώ αἰτιάομαι ἐνταῦθα συκοφάντης . οὔτε γάρ ἐγώ λέγω οὔτε ἐκεῖνος παύω ὁ ὀργή . αἴτιος δέ σύ οὐ ἀδικέω μέν αὐτός ὅσπερ νομίζω πρότερος , ὀλιγωρέω δέ ὁ ὁ ὑποψία ἀναιρέω . ὁ δέ τότε μέν ὑπέρ-εἶδον , νῦν δέ ἀπολογέομαι τότε μέν αὐτός κάτω - γιγνώσκω δοκέω , νῦν δέ ὁ ἀρχή κολακεύω .
libanius.epistulae-1-1544 432.4
ὁ δὲ Αγα - μέμνων τά τε ἄλλα ἦν , ὡς ἔοικεν , ἀγαθὸς καὶ ὅτι τὸν Ὀδυσσέα παρ’ Ἀχιλλέως ἥκοντα οὐ πεπεικότα καὶ τοῦτο ὁμολογοῦντα οὐδαμοῦ μέμφεται τῶν ἐπῶν , ὡς οὐ βουληθείη σύμμαχον αὑτῷ τὸν ἀχθόμενον ἀγαγεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ἄγα - Μέμνων ὁ τε ἄλλος εἰμί , ὡς ἔοικα , ἀγαθός καί ὅτι ὁ Ὀδυσσεύς παρά Ἀχιλλεύς ἥκω οὖον πείθω καί οὗτος ὁμολογέω οὐδαμοῦ μέμφομαι ὁ ἔπος , ὡς οὖον βούλομαι σύμμαχος ἑαυτοῦ ὁ ἄχθομαι ἄγω .
libanius.epistulae-1-1544 432.5
ὑμεῖς δέ , ὅ τι ἂν μὴ οὗτος ἐνδῷ , μέμφεσθε τὸν πρεσβευτήν . ὃν οὐκ ἐᾷ πιθανὸν εἶναι Κλεομένης ὑπὸ σοῦ θεραπευόμενος . σὺ δ’ οἴει μετὰ τοῦ δα - κτυλίου τοῦ Γύγου πάντα δρῶν λανθάνειν , τὰ δὲ ἐν μέσῳ τε τῆς οἰκουμένης καὶ μέσῃ τῇ πόλει καὶ ταύτῃ μεγάλῃ γίνεται καὶ ὅθεν ἕτοιμον ἀρθῆναι φήμην .
Lemmas: σύ δέ , ὅς τίς εἄν μή οὗτος ἐνδίδωμι , μέμφομαι ὁ πρεσβευτής . ὅς οὐ ἐάω πιθανός εἰμί Κλεομένης ὑπό σύ θεραπεύω . σύ δέ οἴομαι μετά ὁ δα - κτυλίου ὁ Γύγης πᾶς δράω λανθάνω , ὁ δέ ἐν μέσος τε ὁ οἰκέω καί μέσος ὁ πόλις καί οὗτος μέγας γίγνομαι καί ὅθεν ἑτοῖμος ἀραρίσκω φήμη .
libanius.epistulae-1-1544 432.6
εἰ δὲ οὐκέτι ταῦτα ποι - εῖς , ἀλλ’ ἐποίεις γε . καὶ δοκεῖς αὐτὸς μὲν ἔτι τούτων ἐπιθυ - μεῖν , ὕβρει δὲ Κλεομένους ἐκβεβλῆσθαι καὶ δεῖν ἐκεῖνον σοὶ δοῦναι δίκην , οὐ σὲ παρ’ αὐτῷ εὐδοκιμεῖν .
Lemmas: εἰμί δέ οὐκέτι οὗτος ποῖ - ἔρχομαι , ἀλλά ποιέω γε . καί δοκέω αὐτός μέν ἔτι οὗτος ἐπιθύω - ἐπιθυμέω , ὕβρις δέ Κλεομένης ἐκβάλλω καί δήω ἐκεῖνος σύ δίδωμι δίκη , οὖον σύ παρά αὐτός εὐδοκιμέω .
libanius.epistulae-1-1544 432.7
ἀλλὰ τὴν μὲν δυσκολίαν ἐφέρομεν εἴτε ὡς ἁμαρτόντες εἴτε ὡς ἀτυχοῦντες , τὰ νῦν δέ σου γράμματα ἀκριβῶς φιλοῦντες καὶ τοὐμόν , οὐ τὸ σαυτοῦ σκοποῦντες . καὶ δὴ καὶ οὕτω ποιήσομεν .
Lemmas: ἀλλά ὁ μέν δυσκολία φέρω εἴτε ὡς ἁμαρτάνω εἴτε ὡς ἀτυχέω , ὁ νῦν δέ σύ γράμμα ἀκριβῶς φιλέω καί ἐμός , οὖον ὁ σεαυτοῦ σκοπός . καί δή καί οὗτος ποιέω .
libanius.epistulae-1-1544 432.8
ἀρ - χέτω μὲν ὁ βουλόμενος παρ’ ὑμῖν , ἡμῖν δὲ τῇδε καὶ ἄρχεσθαι τῶν ἡδέων , εἰ καὶ πάντες ἡμῖν ἀφίστανται τῆς ἀρχῆς . ὁ βα - σιλεὺς δὲ γρίφων τιμᾷ μέν , ἀναστήσει δὲ ἥκιστα κίνδυνος γὰρ ἡμῖν καὶ εἰς ἀγορὰν ἐμβαλεῖν . οὕτω μία σωτηρία τῷ σώ - ματι τὸ ἡσυχάζειν .
Lemmas: ἀρ - χέω μέν ὁ βούλομαι παρά σύ , ἐγώ δέ ὅδε καί ἄρχω ὁ ἡδύς , εἰμί καί πᾶς ἐγώ ἀφίστημι ὁ ἀρχή . ὁ βάω - σιλαας δέ γρῖφος τιμάω μέν , ἀνίστημι δέ ἥκιστος κίνδυνος γάρ ἐγώ καί εἰς ἀγορά ἐμβάλλω . οὗτος εἷς σωτηρία ὁ σός - μάτι ὁ ἡσυχάζω .
libanius.epistulae-1-1544 432.9
Κλημάτιος δέ , ὅσπερ κάμνοντι παρῆν , καὶ ἀπαγγεῖλαι δύναιτ’ ἂν αὐτό τε τοῦτο καὶ τἄλλα πολλά τε καὶ ποικίλα .
Lemmas: Κλημάτιος δέ , ὅσπερ κάμνω πάρειμι , καί ἀπαγγέλλω δύο εἄν αὐτός τε οὗτος καί ἄλλος πολύς τε καί ποικίλος .
libanius.epistulae-1-1544 433
υλγ . Σιλανῷ . ( 355 )
Lemmas: υλγ . Σιλανός . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 433.1
Πρότερον μέν σοι γράφων ὡς οὐ πολλή μοι παρὰ τῷ Διονυσίῳ δύναμις , ἴσως ἂν ἠπιστούμην καὶ διὰ τοῦτο οὐκ ἔγραφον , νῦν δὲ καιρὸς ἂν εἴη τὴν ἀσθένειαν ὁμολογεῖν . Κλη - μάτιος γὰρ ὡς οὐ ψεύδομαι πείσει .
Lemmas: πρότερος μέν σύ γράφω ὡς οὖον πολύς ἐγώ παρά ὁ Διονύσιος δύναμις , ἴσως εἄν ἀπιστέω καί διά οὗτος οὐ γράφω , νῦν δέ καιρός εἄν εἰμί ὁ ἀσθένεια ὁμολογέω . Κλη - Μάτιος γάρ ὡς οὖον ψεύδω πείθω .
libanius.epistulae-1-1544 433.2
ἴσθι τοίνυν ὡς οὔτε τὰ ἐμαυτοῦ βελτίω πεποίηκα τῶν τε φίλων ὅσοι δι’ ἡμῶν ἐβουλήθησάν του τυχεῖν , ἔγνωσαν οὐχ ἣν ἐχρῆν , ἐλθόντες δὲ ἑτέραν · ὡς ἑνὸς μετέχω μόνου τοῦ προσειπεῖν .
Lemmas: εἰμί τοίνυν ὡς οὔτε ὁ ἐμαυτοῦ ἀγαθός ποιέω ὁ τε Φίλων ὅσος διά ἐγώ βούλομαι ὁ τυγχάνω , γιγνώσκω οὐ ὅς χρή , ἔρχομαι δέ ἕτερος · ὡς εἷς μετέχω μόνος ὁ προσεῖπον .
libanius.epistulae-1-1544 433.3
εἰ μὲν οὖν οὔσης μοι δυνάμεως οὐκ ἀπέλαυες , ἠδίκουν ἄν · ἀδυνατοῦντι δὲ συγγνώμην ἔχειν . ὧν δ’ ἐγὼ κύριος , καὶ σύ . καὶ τὴν μὲν ἐν λαμπροτέρῳ σχήματι πορείαν ἄφες , οὐ γὰρ τῆς σῆς ψυχῆς ἄξιον τὰ τοιαῦτα θηρεύειν , ἐλθὼν δὲ ὅπως ἂν ἐξῇ , δοκίμαζέ μου τὴν γνώμην , εἴγε μέμνηται τῶν πτερῶν .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν εἰμί ἐγώ δύναμις οὐ ἀπολαύω , ἀδικέω ἄν · ἀδυνατέω δέ συγγνώμη ἔχω . ὅς δέ ἐγώ κύριος , καί σῦς . καί ὁ μέν ἐν λαμπρός σχῆμα πορεία ἀφίημι , οὖον γάρ ὁ σός Ψυχή ἄξιος ὁ τοιοῦτος θηρεύω , ἔρχομαι δέ ὅπως εἄν ἔξεστι , δοκιμάζω ἐγώ ὁ γνώμη , εἰ μιμνήσκω ὁ πτερόν .
libanius.epistulae-1-1544 433.4
πτερὰ δὲ ἐν - ταῦθα πλείω καὶ οἱ τὰ σὰ θαυμασόμενοι πλῆθος . δεῖ δὲ καὶ νόμων διδασκάλου τοῖς νέοις . σὲ δὲ τοῦτο ἀναμένει κεκωλυ - κότων ἡμῶν ἕτερον ἐπιστῆναι τῷ πράγματι .
Lemmas: πτερόν δέ ἐν - εῦθον πλείων καί ὁ ὁ σός θαυμάζω πλῆθος . δεῖ δέ καί νόμος διδάσκαλος ὁ νέος . σύ δέ οὗτος ἀναμένω κωλύω - κότος ἐγώ ἕτερος ἐφίστημι ὁ πρᾶγμα .
libanius.epistulae-1-1544 434
υλδ΄ . Θεμιστίῳ ( 355 )
Lemmas: υλδ΄ . Θεμίστιος ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 434.1
Συνήσθην φιλοσοφίᾳ τε καὶ τῷ βασιλεῖ · τῷ μέν , ὅτι τὸ κάλλιστον ὧν ἔδοσαν ἀνθρώπῳ θεοὶ τιμᾶν ἐπίσταται · τῇ δ’ , ὅτι καὶ παρὰ τῶν ἐν ἐξουσίαις θαυμάζεται . σοὶ δ’ ἂν ἔχοι χάριν αὐτή τε καὶ ἐκεῖνος · σὺ γὰρ ἀμφοῖν αἴτιος τούτων τυ - χεῖν .
Lemmas: συνέζομαι φιλοσοφία τε καί ὁ βασιλεύς · ὁ μέν , ὅτι ὁ καλῶς ὅς δίδωμι ἄνθρωπος θεός τιμάω ἐπίσταμαι · ὁ δέ , ὅτι καί παρά ὁ ἐν ἐξουσία θαυμάζω . σύ δέ εἄν ἔχω χάρις αὐτός τε καί ἐκεῖνος · σύ γάρ ἄμφω αἴτιος οὗτος ὅς - χέω .
libanius.epistulae-1-1544 434.2
ἐγὼ δὲ καὶ πρὶν ἐπιστεῖλαί σε πρὸς ἐμὲ ταῦτα ᾔδειν ἐκ τῶν πρὸς τὸν ἄριστον ἡκόντων Στρατήγιον γραμμάτων . ἔδωκε γὰρ ἅ τε σὺ πρὸς αὐτὸν καὶ ἃ περὶ σοῦ πρὸς τὴν βου - Λὴν ὁ πάντα ἀγαθὸς ἔγραψε βασιλεύς . ἃ δὴ δι’ ἑρμηνέως ὅ τι εἴη μαθόντες ὑπερεχαίρομεν . ἐγένετο δὲ καὶ τούτων τῶν γραμμάτων πρεσβυτέρα φήμη καὶ οὐκ ἠπιστήθη , ταχὺ δὲ προσ - ετέθη καὶ τὰ γράμματα .
Lemmas: ἐγώ δέ καί πρίν ἐπιστέλλω σύ πρός ἐγώ οὗτος οἶδα ἐκ ὁ πρός ὁ ἀγαθός ἥκω στρατήγιον γράμμα . δίδωμι γάρ ὅς τε σύ πρός αὐτός καί ὁ περί σύ πρός ὁ βοῦς - λήν ὁ πᾶς ἀγαθός γράφω βασιλεύς . ὁ δή διά ἑρμηνεύς ὅς τίς εἰμί μανθάνω ὑπερχαίρω . γίγνομαι δέ καί οὗτος ὁ γράμμα πρέσβυς φήμη καί οὐ ἐπίσταμαι , ταχύς δέ προς - τίθημι καί ὁ γράμμα .
libanius.epistulae-1-1544 434.3
κάλλιστον δὲ τῶν πεπραγμένων τὸ δι’ ὧν μὲν ἦν μετασχεῖν τῆς βουλῆς μὴ ἀτιμάσαι , τὰ δὲ τὸ Λρδος φέροντα ἐμμελῶς διώσασθαι . τοῦτο γὰρ ἦν αὐτό , τε τιμῆσαι καὶ τὸ δικαίως ὑπ’ ἐκείνου τετιμῆσθαι Μαὶ .
Lemmas: καλῶς δέ ὁ πράσσω ὁ διά ὅς μέν εἰμί μετέχω ὁ βουλή μή ἀτιμάζω , ὁ δέ ὁ Λρδος φέρω ἐμμελής διωθέω . οὗτος γάρ εἰμί αὐτός , τε τιμάω καί ὁ δικαίως ὑπό ἐκεῖνος τιμάω μής .
libanius.epistulae-1-1544 434.4
τὸ δ’ ἐμὸν οὕτως ἔχει · τὰ τοῦ σώματος ἀρρωστήματα παραινεῖ μοι μένειν . εὖ δὲ ἴσθι , κἄν εἰ σφόδρα ἦν ὑγιής , ἐμαυτῷ σύμ - βουλος ἂν ἐγενόμην μένειν . τῇδε μὲν γὰρ ἀγέλαις νέων εὔω - ῥία , τὸ δὲ παρ’ ὑμὶν διδάσκειν λόγους ἀρχὴ Σκυρία .
Lemmas: ὁ δέ ἐμός οὕτως ἔχω · ὁ ὁ σῶμα ἀρρώστημα παραινέω ἐγώ μένω . εὕω δέ εἰμί , ἄν εἰμί σφόδρα εἰμί ὑγιής , ἐμαυτοῦ σύν - Βοῦλος εἄν γίγνομαι μένω . ὅδε μέν γάρ ἀγέλη νέος εὔας - Ῥίον , ὁ δέ παρά σύ διδάσκω λόγος ἀρχή Σκύριος .
libanius.epistulae-1-1544 435
υλε' . Ιοβιανῷ . ( 355 )
Lemmas: ὗλις . Ἰοβιανός . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 435.1
Ἔτι μέμνησαι ἡμῶν εἰς Ρώμην ἀπηρκὼς καὶ θεώμενος οἵα οὐ πρότερον πείθων τε σαυτὸν ὡς οὐκ ἐστι yfj αὕτη , ἀλλ’ οὐρανοῦ μοῖρά τις ; ἡμᾶς μὲν γὰρ σοῦ μεμνῆσθαι θαυμαστὸν οὐδέν · ἐν γὰρ τοῖς ἀρχαίοις ἡμεῖς καἰ οὐδενὶ καινῷ κατα - φρονοῖμεν ἂν τῶν φίλων .
Lemmas: ἔτι μιμνήσκω ἐγώ εἰς Ῥώμη ἀπαίρω καί θεάομαι οἷος οὖον πρότερος πείθω τε σαυτοῦ ὡς οὐ εἰμί yfj οὗτος , ἀλλά οὐρανός μοῖρα τις ; ἐγώ μέν γάρ σύ μιμνήσκω θαυμαστός οὐδείς · ἐν γάρ ὁ ἀρχαῖος ἐγώ καίω οὐδείς καινός κατά - φρονέω εἄν ὁ Φίλων .
libanius.epistulae-1-1544 435.2
ἀλλ’ ἴσως οὐκ ὀρθῶς ἠρόμην . σὺ γὰρ οὐδ’ εἰ τοῦ Ὀλύμπου κοινωνήσαις τοῖς θεοῖς , οὐκ ἴσθ’ ὅπως ἐπιλήσῃ τοῦ ἐρωμένου . μὴ θαυμάσῃς δὲ εἰ σὸν ἔφην ἐρώμενον ἐμαυτόν , νέου πρεσβύτερον .
Lemmas: ἀλλά ἴσως οὐ ὀρθῶς ἔρομαι . σύ γάρ οὐδέ εἰμί ὁ Ὄλυμπος κοινωνέω ὁ θεός , οὐ εἰμί ὅπως ἐπιλήθω ὁ ἐράω . μή θαυμάζω δέ εἰμί σός φημί ἐράω ἐμαυτοῦ , νέος πρέσβυς .
libanius.epistulae-1-1544 435.3
ἐρᾷς γάρ , καὶ τὸ πραττόμενον εἴρηται , καὶ ἅμα παλαιὸν τοῦτό γε καὶ περὶ Σω - κράτη συμβάν . ἤρα γὰρ τὰ μειράκια τοῦ γέροντος .
Lemmas: ἐράω γάρ , καί ὁ πράσσω εἴρω , καί ἅμα παλαιός οὗτος γε καί περί Σω - κράτος συμβαίνω . ἐράω γάρ ὁ μειράκιον ὁ γέρων .
libanius.epistulae-1-1544 435.4
ἔχεις δὲ καὶ κοινωνὸν τοῦ πάθους Κλημάτιον τουτονὶ δεινῶς ὑπὸ τοῦ θεοῦ κεκρατημένον καὶ οὐδὲν οὔτε λέγειν οὔτ᾿ ἀκούειν ἀνεχόμενον πλὴν ὅ τι εἰς ἐμὲ φέροι .
Lemmas: ἔχω δέ καί κοινωνός ὁ πάθος κλημάτιον οὗτος δεινῶς ὑπό ὁ θεός κρατέω καί οὐδείς οὔτε λέγω οὔτε ἀκούω ἀνέχω πλήν ὅς τίς εἰς ἐγώ φέρω .
libanius.epistulae-1-1544 435.5
τοῦτον ἥκοντα μὲν εὐθὺς εἰς τὸ βουλευτήριον εἰσήγομεν ἐπ’ ἀκρόασιν , καὶ ἦν τοῦτο Κληματίῳ μεῖζον ἢ στρατοπέδων ἄρξαι , μικρὸν δὲ ὕστε - ρον ἀρρωστήσας μόνην εἶχον τὸν ἄνδρα παραψυχήν , καὶ διὰ τοῦτον οὐκ ἐπέκλυσε τὴν ψυχὴν λύπη , παρών τε γὰρ ἐκού - φιζε καὶ ἀπόντος ἡ παρουσίας ἐλπὶς ἤρκει βοηθεῖν .
Lemmas: οὗτος ἥκω μέν εὐθύς εἰς ὁ βουλευτήριον εἰσάγω ἐπί ἀκρόασις , καί εἰμί οὗτος κλημάτιον μείζων ἢ στρατόπεδον ἄρχω , μικρός δέ ὕω - ἀντίμοιρος ἀρρωστέω μόνος ἔχω ὁ ἀνήρ παραψυχή , καί διά οὗτος οὐ ἐπικλύζω ὁ ψυχή λύπη , πάρειμι τε γάρ ἔκω - φιζε καί ἄπειμι ὁ παρουσία Ἐλπὶς ἀρκέω βοηθέω .
libanius.epistulae-1-1544 435.6
ἐπεὶ δὲ ἀνέστην , ἵππος μὲν ἦν ἑκατέρῳ , ἐφερόμεθα δέ , εἰ ποι δε - ήσειεν , ἀλλήλων ἐχόμενοι , παρὰ τοὺς ἄρχοντας , ἐπὶ λουτρὰ τί · τε ἐν τῇ πόλει καὶ τὸ πρὸ τῆς πόλεως , ἀκούεις ἐκεῖνο τὸ μέγα καὶ καλόν , ᾧ Δατιανὸς τὴν ἡμετέραν ἐκόσμησε .
Lemmas: ἐπεί δέ ἀνίστημι , ἵππος μέν εἰμί ἑκάτερος , φέρω δέ , εἰμί ποῖ δέ - σείω , ἀλλήλων ἔχω , παρά ὁ ἄρχω , ἐπί λουτρόν τίς · τε ἐν ὁ πόλις καί ὁ πρό ὁ πόλις , ἀκούω ἐκεῖνος ὁ μέγας καί καλός , ὅς Δατιανός ὁ ἡμέτερος κοσμέω .
libanius.epistulae-1-1544 435.7
τῶν δὲ ὁρώντων ἐνίους ἤδη καὶ φθόνος εἰσῄει · ὦ Ἡράκλεις , οὗτοι τὸν Ἡρακλέα καὶ τὸν Θησέα τῇ πρὸς άλλήλους φιλίᾳ παρελθαίν ἀξιοῦσι . τούτους ὅρκος ἰδίᾳ κωλύει λα - λεῖν .
Lemmas: ὁ δέ ὁράω ἔνιοι ἤδη καί φθόνος εἰσέρχομαι · εἰμί Ἡρακλῆς , οὗτος ὁ Ἡρακλῆς καί ὁ Θησεύς ὁ πρός ἀλλήλων φίλιος παρέρχομαι ἀξιόω . οὗτος Ὅρκος ἴδιος κωλύω λάω - λείν .
libanius.epistulae-1-1544 435.8
ἤδη δέ ποτε ὁ μὲν ὡς Στρατήγιον εἰσῆλθεν , ἐγὼ δὲ οὔ . καὶ ὃς ἐξεπλάγη τε καὶ ἤρετο ποῦ ποῦ δέ σου τὸ ἥμισυ ; γαῖ πάλιν ἔφθην ἐγὼ τοῦτον , καὶ ταὐτὸ θαῦμα καὶ ταὐτὸ ἐρώτημα .
Lemmas: ἤδη δέ ποτός ὁ μέν ὡς στρατήγιον εἰσέρχομαι , ἐγώ δέ οὖον . καί ὅς ἐκπλήσσω τε καί ἔρομαι ποῦ ποῦ δέ σύ ὁ ἥμισυς ; γῆ πάλιν φθάνω ἐγώ οὗτος , καί αὐτός θαῦμα καί αὐτός ἐρώτημα .
libanius.epistulae-1-1544 435.9
τῶν Κληματίου δὲ κάλλιστον τὸ πάντας μὲν εὖ πεποιηκέναι τοὺς τῇδε , χάριν δὲ ἀπαιτῆσαι μηδένα . οἶσθα γὰρ ὡς , ἡνίκα ἦν τῷ χρηστῷ Παλλαδίῳ συνεργός , πᾶν λυπη - ρὸν τοῖς ἐμοῖς πολίταις ἐκ τῆς τοῦδε γνώμης ἐκωλύετο , ὧν οἱ μὲν ἠξίουν μεμνῆσθαι , τῷ δὲ ἐδόκει πρέπειν ἐπιλελῆσθαι καὶ διὰ τοῦτ’ ἄρα τοὺς τόπους ἔφευγεν , ἐν οἶς ἐπιεικῶς οἱ σύλλογοι , τοῦ μὴ ἐρυθριᾶν ἐπαινούμενος .
Lemmas: ὁ κλημάτιον δέ καλῶς ὁ πᾶς μέν εὕω ποιέω ὁ ὅδε , χάρις δέ ἀπαιτέω μηδείς . οἶδα γάρ ὡς , ἡνίκα εἰμί ὁ χρηστός Παλλάδιον συνεργός , πᾶς λύπη - ρός ὁ ἐμέω πολίτης ἐκ ὁ ὅδε γνώμη κωλύω , ὅς ὁ μέν ἀξιόω μιμνήσκω , ὁ δέ δοκέω πρέπω ἐπιλανθάνομαι καί διά οὗτος ἄρα ὁ τόπος φεύγω , ἐν οἶς ἐπιεικής ὁ σύλλογος , ὁ μή ἐρυθρίας ἐπαινέω .
libanius.epistulae-1-1544 435.10
τούτου δὲ ἐκεῖνο σεμνότερον τὸ μηδὲ παρὰ τῶν ἀρχόντων οἴκαδε κέρδος ἐνέγ - κασθαι , καίτοι οὐκ ἐνοχλήσαντα ἔχειν ἴδει , ἀλλὰ καὶ δοῦναι δεομένων μὴ ἀτιμάσαι . ὁ δ’ ἔοικε μᾶλλον δύνασθαι λιμὸν ἐνεγκεῖν ἢ λαβεῖν ὄθεν οὐ πάνυ καλόν . καὶ μάλιστα ὧν ἴσμεν τὸ μὴ κερδαίνειν κέρδος ἡγεῖται .
Lemmas: οὗτος δέ ἐκεῖνος σεμνός ὁ μηδέ παρά ὁ ἄρχω οἴκαδε κέρδος φέρω - κάω , καίτοι οὐ ἐνοχλέω ἔχω ἶδος , ἀλλά καί δίδωμι δήω μή ἀτιμάζω . ὁ δέ ἔοικα μᾶλλον δύναμαι λιμός φέρω ἢ λαμβάνω ὅθεν οὖον πάνυ καλός . καί μάλιστα ὅς οἶδα ὁ μή κερδαίνω κέρδος ἡγέομαι .
libanius.epistulae-1-1544 435.11
τοιοῦτος δὲ ὢν αὑτοῦ σὲ βελτίω τίθησι καὶ παῖδας αὑτῷ σοὶ γενέσθαι προσομοίους εὔχεται . καὶ τοσοῦτόν ἐστι τὸ φίλτρον , ὥστ’ , εἴ αὐτὸν ἔροιτο θεῶν · ὦ Κλημάτιε , δέδοκται ἡμῖν ἀθανασίας σοι μεταδοῦναι , ὑφορώμεθά μὴ τυχὼν εἶτα καὶ ἄλλῳ δοῦναι δεηθῇς · εἰ οὖν ἀπόχρη σοι μόνῳ λαβεῖν , ἀποκρίνου , δοκεῖ οὖν μοι ταῦτ’ ἂν ἀκούσας , εἰ μὴ μετὰ σοῦ τοῦτο ἐξείη λαβεῖν , μηδ’ ἂν αὐτὸς ἐθελῆσαι λαβεῖν .
Lemmas: τοιοῦτος δέ εἰμί αὐτός σύ ἀγαθός τίθημι καί παῖς ἑαυτοῦ σύ γίγνομαι προσόμοιος εὔχομαι . καί τοσοῦτόν εἰμί ὁ φίλτρον , ὥστε , εἰμί αὐτός ἔρομαι θεός · εἰμί Κλημάτιος , δοκέω ἐγώ ἀθανασία σύ μεταδίδωμι , ὑφοράω μή τυγχάνω εἶτα καί ἄλλος δίδωμι δήω · εἰμί οὖν ἀποχράω σύ μόνος λαμβάνω , ἀποκρίνω , δοκέω οὖν ἐγώ αὐτός εἄν ἀκούω , εἰμί μή μετά σύ οὗτος ἔξεστι λαμβάνω , μηδέ εἄν αὐτός ἐθέλω λαμβάνω .
libanius.epistulae-1-1544 435.12
οὕτως ἡμῖν ἀνήρτησαι τὸν καλὸν Κλημάτιον , καὶ ὁμολογῶν ὅτι σοι δέδωκεν αὑτόν , ἀγάλλεται . συνελθόντες δὲ ὅπως <μὴ> κινήσετε τὸν βασιλέα τὰ συνήθη ταῦτα · ὁ σοφιστὴς ἐπανίτω , μὴ μελλέτω , ἐκεῖ μὴ ἔστω , ἐν Θρᾴκη ἔστω .
Lemmas: οὕτως ἐγώ ἀναρτάω ὁ καλός κλημάτιον , καί ὁμολογέω ὅτι σύ δίδωμι ἑαυτοῦ , ἀγάλλομαι . συνέρχομαι δέ ὅπως <μὴ> κινέω ὁ βασιλεύς ὁ συνήθης οὗτος · ὁ Σοφιστὴς ἐπάνειμι , μή μέλλω , ἐκεῖ μή ἵστημι , ἐν Θρᾴκη ἵστημι .
libanius.epistulae-1-1544 435.13
γελᾶτε , ὦ βίαιοι , πρὸς τὰ ῥήματα , ἀλλ’ ἐγὼ κλαίω , εἴ με δεήσει διὰ φί - λῶν φιλονεικίαν φεύγοντα ψῦχος εἰς βόρβορον ἐμπεσεῖν . ὅ τι δὲ ὁ βόρβορός μοι νοεῖ , Κλημάτιός σε διδάξει .
Lemmas: γελάω , εἰμί βίαιος , πρός ὁ ῥῆμα , ἀλλά ἐγώ καλέω , εἰμί ἐγώ δήω διά φεῖ - λάω φιλονεικία φεύγω ψῦχος εἰς βόρβορος ἐμπίπτω . ὅς τίς δέ ὁ βόρβορος ἐγώ νοέω , Κλημάτιος σύ διδάσκω .
libanius.epistulae-1-1544 436
υλς΄ . Βαρβατίωνι . ( 355 )
Lemmas: υλς΄ . Βαρβατίων . ( 355 )
libanius.epistulae-1-1544 436.1
Ἐγώ σε καὶ πάλαι μὲν ἄνδρα ἀγαθὸν ήγούμην ἀπὸ τῆς Θεμιστοκλέους πρὸς σὲ φιλίας , ὁ γὰρ ἀνὴρ ἐκεῖνος οὐκ ἂν φιλήσαι μὴ λίαν ἀγαθόν · ἐπὶ δὲ τῆς προτέρας ἐνθάδε μοι γενομένης ἐπιδημίας μικρά σοι συμμίξας οὐ προῆλθον εἰς ὅσον ἔδει τοῦ τε σώματός μοι κάμνοντος καὶ σοὶ πολλῆς ἀσχολίας οὔσης , τῶν γὰρ μεγίστων ἐπεστάτεις .
Lemmas: ἐγώ σύ καί πάλαι μέν ἀνήρ ἀγαθός ἡγέομαι ἀπό ὁ Θεμιστοκλῆς πρός σύ φίλιος , ὁ γάρ ἀνήρ ἐκεῖνος οὐ εἄν φιλέω μή λίαν ἀγαθός · ἐπί δέ ὁ πρότερος ἐνθάδε ἐγώ γίγνομαι ἐπιδημία μικρός σύ συμμίγνυμι οὖον προέρχομαι εἰς ὅσος ἐσθίω ὁ τε σῶμα ἐγώ κάμνω καί σύ πολύς ἀσχολία εἰμί , ὁ γάρ μέγας ἐφίστημι .
libanius.epistulae-1-1544 436.2
Γεσσίου δέ σοι φοι - τῶντος τοὐμοῦ καὶ πιστευομένου παρὰ τοῖς σοῖς οἰκείοις εἰς τοὺς συνήθεις σοι καὶ ἐμαυτὸν ἐγγράφων οὔτι ἀδικεῖν οἶμαι ἄλλως τε καὶ Ματίου κελεύοντος καὶ ὑπισχνουμένου μὴ μεταμελήσειν μοι τῶν γραμμάτων . σέ τε γὰρ εὖ μάλα εἰδὼς ἐμέ τε οὐκ ἀγνοῶν ἔφασκεν ἕξειν ἡμᾶς οὐκ ἀγεννῆ τινα πρὸς ἀλλήλους ἁρμονίαν .
Lemmas: Γέσσιος δέ σύ Φόι - τείνω ἐγώ καί πιστεύω παρά ὁ σός οἰκέω εἰς ὁ συνήθης σύ καί ἐμαυτοῦ ἐγγράφω οὔτις ἀδικέω οἴομαι ἄλλως τε καί Ματίου κελεύω καί ὑπισχνέομαι μή μεταμέλομαι ἐγώ ὁ γράμμα . σός τε γάρ εὕω μάλα εἰδοί ἐγώ τε οὐ ἀγνοέω φάσκω ἔχω ἐγώ οὐ ἀγεννής τις πρός ἀλλήλων ἁρμονία .