ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-8 5
παῖδα δὲ οὗτος ἐσχηκὼς ὃν ὀδύρεται νῦν Ἁλιρρόθιον ἔθρεψε κακὸν ἀφόρητον πατράσι καὶ κό - ραις , τῶν δ’ ἀπὸ τῆς κακίας καὶ αὐτός , ὦ θεοί , ἱκα - νῶς πεπείραμαι . ὅς δὴ πολλὰς ἀνθρώπων θυγατέρας δυστυχεῖς ἀπέφηνε τὸ Ποσειδῶνος εἶναι παῖς ἐφόδιον πρὸς τὸ ἀδικεῖν ἔχων . τοῦτο γὰρ καὶ σιωπῇ στένειν τοὺς κακῶς παθόντας ἠνάγκαζεν . οὐδὲν δὲ λαμπρὸν οὐδὲ νεανικὸν ἡγούμενος ἐν ἀνθρώπων τέκνοις ἐπι - δείκνυσθαι τὸ θράσος εἶδεν εἰς Ἀλκίππην τὴν ἐμὴν ἀδίκοις ὄμμασι καὶ ἰδὼν οὐκ ἐπέπληξεν ἑαυτῷ μὴ τῶν τοιούτων ἐπιθυμεῖν , ἀλλ’ ὡς ἢ μηκέτ’ ὄντος | ἐμοῦ ἢ μὴ δυναμένου τοῖς ἐμαυτοῦ βοηθεῖν ἢ δόγμα - τος παρ’ ὑμῖν νενικηκότος ἐξεῖναι τοῖς βουλομένοις εἰς ἡμᾶς ὑβρίζειν πρῶτον μὲν προσέπεμπε τοὺς περὶ τοιούτων αὐτῇ διαλεξομένους οἰόμενος αὐτὴν εὐθέως ἐνδώσειν ὑβρίζων πρώτῃ τῇ ἐλπίδι .
Lemmas: παῖς δέ οὗτος ἔχω ὅς ὀδύρομαι νῦν Ἁλιρρόθιος τρέφω κακός ἀφόρητος πατήρ καί κὸ - Ραΐς , ὁ δέ ἀπό ὁ κακία καί αὐτός , ὦ θεός , ἴξ - πρόφρων πειράω . ὅς δή πολύς ἄνθρωπος θυγάτηρ δυστυχής ἀποφαίνω ὁ Ποσειδῶν ἔρχομαι παῖς ἐφόδιον πρός ὁ ἀδικέω ἔχω . οὗτος γάρ καί σιωπή στένω ὁ κακῶς πάσχω ἀναγκάζω . οὐδείς δέ λαμπρός οὐδέ νεανικός ἡγέομαι ἐν ἄνθρωπος τέκνον ἐπι - δείκνυμι ὁ θράσος ὁράω εἰς Ἀλκίππη ὁ ἐμός ἄδικος ὄμμα καί ὁράω οὐ ἐπιπλήσσω ἑαυτοῦ μή ὁ τοιοῦτος ἐπιθυμέω , ἀλλά ὡς ἢ μηκέτι εἰμί | ἐγώ ἢ μή δύναμαι ὁ ἐμαυτοῦ βοηθέω ἢ δόγμα - ὅς παρά σύ νικάω ἔξεστι ὁ βούλομαι εἰς ἐγώ ὑβρίζω πρῶτος μέν προσπέμπω ὁ περί τοιοῦτος αὐτός διαλέγω οἴομαι αὐτός εὐθύς ἐνδίδωμι ὑβρίζω πρῶτος ὁ ἐλπίς .
libanius.declamatio-8 6
ὡς δ’ ἦν παῖς ἐμὴ καὶ ἀπεπήδα μᾶλλον ἀλγοῦσα τοῖς ῥήμασιν ἢ εἰ ἐτέτρωτο , τὸ μὲν αἰσχυνθῆναι καὶ κατασχεῖν ἑαυτὸν ταπεινὸν ἐνόμισεν , ἐπελθὼν δὲ δρόμῳ καὶ λαβόμενος φευγούσης , ἐπειδὴ πείθειν οὐκ εἶχε , προσῆγε τὴν βίαν αἰσχύνῃ περιβάλλων τὴν κόρην πρᾶγμα ἀφαιρούμενος οὗ πάντα ὕστερα παρθένῳ .
Lemmas: ὡς δέ εἰμί παῖς ἐμός καί ἀποπηδάω μᾶλλον ἀλγέω ὁ ῥῆμα ἢ εἰμί τιτρώσκω , ὁ μέν αἰσχύνω καί κατασχάω ἑαυτοῦ ταπεινός νομίζω , ἐπέρχομαι δέ δρόμος καί λαμβάνω φεύγω , ἐπεί πείθω οὐ ἔχω , προσάγω ὁ βία αἰσχύνη περιβάλλω ὁ κόρη πρᾶγμα ἀφαιρέω ὅς πᾶς ὕστερος παρθένος .
libanius.declamatio-8 7
Τί οὖν ἔδει με ποιεῖν , ὦ Πόσειδον τούτων τετολμημένων ; τὸν μὲν ἐπαινεῖν , τὴν δὲ πείθειν μὴ χαλεπαίνειν καὶ τὸν μὲν καλόν τι πεποιηκέναι νο - μίζειν , τὴν δ’ οὐκ εἰκότως δακρύειν ; ἤ καὶ στεφα - νοῦν Ἁλιρρόθιον ἐχρῆν ὡς τὰ μέγιστα ἡμῖν κεχα - ρισμένον ; δικαίως μεντἂν τότε ἐκρινόμην καὶ δίκην ὑπεῖχον τὴν ἐσχάτην ὧς ἁπάντων θεῶν καταισχύνων τὸ γένος . ἀλλ’ ἔδει με μετὰ πρεπούσης ὀργῆς τὴν προσήκουσαν ἐπιθεῖναι δίκην ἐλεήσαντα μὲν τὴν ἠδι - κημένην , μισήσαντα δὲ τὸν ἠδικηκότα . πῶς οὖν κρί - νομαι πεποιηκὼς ἃ μὴ δράσας εἰκότως ἂν ἐνεκαλού - μὴν ;
Lemmas: τις οὖν δέω ἐγώ ποιέω , ὦ Ποσειδῶν οὗτος τολμάω ; ὁ μέν ἐπαινέω , ὁ δέ πείθω μή χαλεπαίνω καί ὁ μέν καλός τίς ποιέω νο - μιζεω , ὁ δέ οὐ ἔοικα δακρύω ; ἤ καί Στέφα - νόος Ἁλιρρόθιος χρή ὡς ὁ μέγας ἐγώ χάσκω - ρισμένον ; δίκαιος μέντοι τότε κρίνω καί δίκη ὑπέχω ὁ ἔσχατος ὅς ἅπας θεός καταισχύνω ὁ γένος . ἀλλά δέω ἐγώ μετά πρέπω ὀργή ὁ προσήκω ἐπιτίθημι δίκη ἐλεέω μέν ὁ κέρχνη - κάω , μισέω δέ ὁ ἀδικέω . πῶς οὖν κριθή - νομή ποιέω ὅς μή δράω εἰκότως ἄν ἐγκαλέω - μήν ;
libanius.declamatio-8 8
ἀλλ’ ὅμως οὕτως οὔσης δικαίας τῆς πράξεως φόνου δίκην ἀπαιτήσων ἥκει καὶ παιδὸς ἐστερῆσθαί φησιν ὑπ’ ἐμοῦ καὶ εἰ μὴ τὸν Ποσειδῶνος Ἁλιρρόθιον ἀπέκτεινα ἐρωτᾷ πρᾶγμα συκοφάντου ποιῶν ὁ τοῦ Δῖός ἀδελφὸς τὸ μὲν ὅτι τέθνηκε λέγων , τὸ δὲ ἐφ’ ὅτῳ παραλείπων , καὶ τὸ μὲν τῆς χειρὸς ἔργον τραγῳ - δῶν , τὴν γνώμην δὲ ᾗ ἡ χεὶρ ὑπηρέτησε πρὸ τῶν ἀπὸ χειρὸς οὐ βουλόμενος ἐξετάζειν .
Lemmas: ἀλλά ὅμως οὕτως σέω δίκαιος ὁ πρᾶξις φόνος δίκη ἀπαιτέω ἥκω καί παῖς στερέω φημί ὑπό ἐγώ καί εἰμί μή ὁ Ποσειδῶν Ἁλιρρόθιος ἀποκτείνω ἐρωτάω πρᾶγμα συκοφάντης ποιέω ὁ ὁ Δῖος ἀδελφός ὁ μέν ὅτι θνῄσκω λέγω , ὁ δέ ἐπί ὅστις παραλείπω , καί ὁ μέν ὁ χείρ ἔργον τραγος - δέω , ὁ γνώμη δέ ὅς ὁ χείρ ὑπηρετέω πρό ὁ ἀπό χείρ οὐ βούλομαι ἐξετάζω .
libanius.declamatio-8 9
καίτοι τοσαύ - την ἰσχὺν ἔχουσαν ὁρῶμεν πανταχοῦ τὴν αἰτίαν ὥστε καὶ βουλόμενός τις δρᾶσαι κακῶς οὐ δυνηθεὶς μισεῖται καὶ βλάψας εὖ ποιῆσαι βουληθεὶς | ἐν εὐεργέταις ἐστίν . οὕτως ἀεὶ τοῦ τέλους ἡ γνώμη πλέον ἔχει . κατὰ ταῦτα δὴ καὶ τὸ νῦν τοῦτο κρινέσθω . ἀπέκτεινα . διὰ τί ; φθονῶν τούτῳ τοῦ παιδὸς μηδὲν ἔχων ἐγκαλεῖν ; ἐμαυτοῦ κέρδος ἡγούμενος τὴν τούτου ζημίαν ; τερπό - μένος εἰ ἀνιῷτο ; χαίρων εἰ λυποῖτο ; γεγηθὼς εἰ στέ - νοι ; ἐχθρὸς ὢν Ποσειδῶνος παλαιὸς καὶ διάφορος καὶ δυσμενὴς καὶ τρυφῶν ἐν ταῖς τοῦ θείου συμφοραῖς ;
Lemmas: καίτοι τοσαὺ - την ἰσχύς ἔχω ὁράω πανταχοῦ ὁ αἰτία ὥστε καί βούλομαι τις δράω κακῶς οὐ δύναμαι μισέω καί βλάπτω εὖ ποιέω βούλομαι | ἐν εὐεργέτης εἰμί . οὕτως ἀεί ὁ τέλος ὁ γνώμη πλείων ἔχω . κατά οὗτος δή καί ὁ νῦν οὗτος κρίνω . ἀποκτείνω . διά τίς ; φθονέω οὗτος ὁ παῖς μηδείς ἔχω ἐγκαλέω ; ἐμαυτοῦ κέρδος ἡγέομαι ὁ οὗτος ζημία ; Τέρπο - μένος εἰμί ἀνιάω ; χαίρω εἰμί λυπέω ; γηθέω εἰμί Στέ - νόος ; ἐχθρός εἰμί Ποσειδῶν παλαιός καί διάφορος καί δυσμενής καί τρυφάω ἐν ὁ ὁ θεῖος συμφορά ;
libanius.declamatio-8 10
εἰ μέν τις ἔχει ταῦτα ἐπιδεικνύναι , πονηρός εἰμι καὶ φαῦλος θεὸς καὶ δίκην ὀφείλω καὶ σιωπῶ καὶ καταψηφίσασθε · εἰ δ’ οὐδὲν μὲν ἂν τούτων ἐξελεγχθείη , Ἁλιρροθίου δὲ ἀμφότερα , καὶ ἃ δέδρακε καὶ ἃ πέπον - θεν , ἃ γὰρ οὐκ ἂν ἔπαθεν οὐκ ἀδικῶν , ταῦτα αὑτὸν ἔδρασεν ἠδικηκώς , τί μου διαβάλλεις τὸν τρόπον ὑπερ - βὰς τὸν ἀναγκάσαντα ; 11 . Πῶς δ’ εἰς φόνων ἐπιθυμίαν ἀναφέρεις τὸ πεπραγμένον οὐδὲν ἄλλο πείθων τούτους ἢ ὅτι μαίνο - μαι καὶ τοῦ κάκιστος εἶναι ἐπιθυμῶ ; τὸ γὰρ τηνάλλως φόνων ἐρᾶν μανίας . ἐμοὶ δὲ ἀρχὴ μέν εἰσιν οἱ πόλεμοι , σκοπῶ δὲ καὶ ἐν ἐκείνοις τούς τε ἀδικοῦντας τούς τε ἀδικουμένους καὶ τῶν ἠδικηκότων ὑπὸ τῶν ἠδικημένων πιπτόντων ἥδομαι . κοινωνοὶ δὲ τῆς ἀρχῆς ταύτης εἰσί μοι καὶ ἄλλοι θεοί , ὥσπερ ἀμέλει καὶ ἡ Ἀθηνᾶ . καὶ ὅπουπερ ἂν συμπεσόντα στρατόπεδα μάχηται , χωροῦ - μεν ἐπὶ τὴν τούτων θέαν καὶ ταῖς ἀρεταῖς τῶν ἀρι - στευόντων τερπόμεθα , ἀλλ’ οὐκ εἰς τὰς πόλεις διὰ τοῦτο εἰσιόντες τοὺς προστυγχάνοντας σφάττομεν οὐδὲ ἐπερχόμεθα τὴν γῆν τὴν μὲν εἰρήνην ἐξελαύνοντες , εἰς πολέμους δὲ καὶ ταραχὰς ἄκοντας τοὺς ἀνθρώπους ὠθοῦντες , ἀλλ’ ἔδοξε τῷ Διὶ καὶ τοῦτο βασιλεύεσθαι τὸ μέρος .
Lemmas: εἰμί μέν τις ἔχω οὗτος ἐπιδείκνυμι , πονηρός εἰμί καί φαῦλος θεός καί δίκη ὀφείλω καί σιωπάω καί καταψηφίζομαι · εἰμί δέ οὐδείς μέν ἄν οὗτος ἐξελέγχω , Ἁλιρρόθιος δέ ἀμφότερος , καί ὅς δράω καί ὅς πέπων - τίθημι , ὅς γάρ οὐ ἄν πάσχω οὐ ἀδικέω , οὗτος ἑαυτοῦ δράω ἀδικέω , τίς ἐγώ διαβάλλω ὁ τρόπος ὑπερ - βαίνω ὁ ἀναγκάζω ; 11 . πῶς δέ εἰς φόνος ἐπιθυμία ἀναφέρω ὁ πράσσω οὐδείς ἄλλος πείθω οὗτος ἢ ὅτι μαίνω - μής καί ὁ κακός ἔρχομαι ἐπιθυμέω ; ὁ γάρ τηνάλλως φόνος ἐράω μανία . ἐγώ δέ ἀρχή μέν εἰμί ὁ πόλεμος , σκοπάω δέ καί ἐν ἐκεῖνος ὁ τε ἀδικέω ὁ τε ἀδικέω καί ὁ ἀδικέω ὑπό ὁ ἀδικέω πίπτω ἥδομαι . κοινωνός δέ ὁ ἀρχή οὗτος εἰμί ἐγώ καί ἄλλος θεός , ὥσπερ ἀμέλει καί ὁ Ἀθήνη . καί ὅπου ἄν συμπίπτω στρατόπεδον μάχομαι , χῶρος - μέν ἐπί ὁ οὗτος θέα καί ὁ ἀρετή ὁ ἀρι - στεῦμαι τέρπω , ἀλλά οὐ εἰς ὁ πόλις διά οὗτος εἰσέρχομαι ὁ προστυγχάνω σφάζω οὐδέ ἐπέρχομαι ὁ γῆ ὁ μέν εἰρήνη ἐξελαύνω , εἰς πόλεμος δέ καί ταραχή ἀέκων ὁ ἄνθρωπος ὠθέω , ἀλλά δοκέω ὁ Ζεύς καί οὗτος βασιλεύω ὁ μέρος .
libanius.declamatio-8 12
εἰ δὲ μιαιφόνον με φῄς καὶ μίαν ταύ - την ἡδονὴν ἔχειν τό τινα ἀποκτιννύναι , εἰσὶ τῶν θεῶν οὐκ ὀλίγοις | ἐκ θνητῶν παῖδες . τούτων τίς τὸν ἑαυτοῦ διὰ τὴν ἐμὴν ἀπολώλεκε δεξιάν ; ἐῶ τοὺς ἄλλους , ἀλλ’ αὐτὸς οὗτος Ἁλιρρόθιος διὰ τί μὴ πρὸ τῶν ἔργων ἀπέθανεν ὑπ’ ἐμοῦ , εἴπερ αὐτὸ τοῦτο ἔργον ἐστί μοι τό τινα ἀποσφάττειν ; εἰ μὲν γὰρ φύσει τοι - οὗτος ἐγώ , πάλαι με ἔδει φανῆναι τῇ φύσει χρώμενον · εἰ δὲ νῦν ἠρξάμην , πῶς ἅπας ὁ χρόνος ἀκούει κάκως ; 13 . Ἀλλ’ οὐ τοῦτ’ ἐποίησεν , ὦ θεοί , τὸν θάνατον , ἀλλ’ ὃ πάλιν ἀναγκάζομαι λέγειν . οὗτος ὁ βοηθῶν , ὥς φησι , τῷ τεθνεῶτι δυσμενοῦς ἔργον ποιεῖ λέγεσθαι πολλάκις ἀναγκάζων τὰ ἐκείνου κακά . ἰδοὺ δὴ λέγω καὶ πάλιν ἀκουέτω · ἀπέκτεινα , ἀλλὰ βιαζόμενος . τὸν παῖδα οὐκ ἔχεις , οὐδ’ ἐγὼ τὴν παῖδα παρθένον . ὤφει - λον ἂν δίκην , εἰ μὴ ἀμυνόμενος ἀπεκτόνειν . νῦν δὲ δίκαιον ποιεῖ τὸν φόνον τὸ τετιμωρῆσθαι . ἤδη τις γῆν τινα ἀποτεμνόμενον κωλύειν πειρώμενος ἀποκτείνας οὐκ ἔδοξεν ἀδικεῖν . ἕτερος ἕτερον νύκτωρ ἁπτόμενον τῶν αὑτοῦ διαφθείρας ἐπῃνέθη . καὶ λοιδορία πολλάκις ἔδειξε φόνον καὶ οὐδεὶς ἐμέμψατο .
Lemmas: εἰμί δέ μιαιφόνος ἐγώ φημί καί εἷς ταῦ - την ἡδονή ἔχω ὁ τις ἀποκτείνω , εἰμί ὁ θεός οὐ ὀλίγος | ἐκ θνητός παῖς . οὗτος τίς ὁ ἑαυτοῦ διά ὁ ἐμός ἀπόλλυμι δεξιός ; ἐάω ὁ ἄλλος , ἀλλά αὐτός οὗτος Ἁλιρρόθιος διά τίς μή πρό ὁ ἔργον ἀποθνῄσκω ὑπό ἐγώ , εἴπερ αὐτός οὗτος ἔργον εἰμί ἐγώ ὁ τις ἀποσφάζω ; εἰμί μέν γάρ φύσις τοι - οὗτος ἐγώ , πάλαι ἐγώ δέω φαίνω ὁ φύσις χράω · εἰμί δέ νῦν ἄρχω , πῶς ἅπας ὁ χρόνος ἀκούω κακῶς ; 13 . ἀλλά οὐ οὗτος ποιέω , ὦ θεός , ὁ θάνατος , ἀλλά ὁ πάλιν ἀναγκάζω λέγω . οὗτος ὁ βοηθέω , ὅς φημί , ὁ θνῄσκω δυσμενής ἔργον ποιέω λέγω πολλάκις ἀναγκάζω ὁ ἐκεῖνος κακός . ἰδού δή λέγω καί πάλιν ἀκούω · ἀποκτείνω , ἀλλά βιάζω . ὁ παῖς οὐ ἔχω , οὐδέ ἐγώ ὁ παῖς παρθένος . ὄφις - λος ἄν δίκη , εἰμί μή ἀμύνω ἀποκτείνω . νῦν δέ δίκαιος ποιέω ὁ φόνος ὁ τιμωρέω . ἤδη τις γῆ τις ἀποτέμνω κωλύω πειράω ἀποκτείνω οὐ δοκέω ἀδικέω . ἕτερος ἕτερος νύκτωρ ἅπτω ὁ αὐτός διαφθείρω ἐπαινέω . καί λοιδορία πολλάκις δείκνυμι φόνος καί οὐδείς μέμφομαι .
libanius.declamatio-8 14
διὰ τί γάρ , φησίν , οὐκ ἐσωφρονεῖτε ; καὶ οὐκ ἂν ἦν ὁ ἀμυνόμενος . εἰ δὲ ἀντ’ ἐκείνων ἤδη τινὲς τεθνᾶσι , τί πάσχοιεν ἂν εἰκότως οἱ ἀδικοῦντες οἷα Ἁλιρρόθιος ; οὐκ ἴστε ὅτι παρθένῳ πάντα ἐστὶν ἡ παρθενία ; γάμος , ἀνήρ , παῖ - δες , ἐλπίδες , βίος , τὸ δύνασθαι γυναιξὶν ὁμιλεῖν ; 15 . Ὁ δὲ ὧς ὑπερβολὴν ἐχούσης ἐπιλαμβάνεται τῆς δίκης . καὶ ἦν ἄν , φησί , καὶ μαστιγῶσαι καὶ δῆ - σαι . ταῦτα , 63 Πόσειδον , ἐπὶ τηλικούτοις ; ταῦτα Ἀλ - κίππης βεβιασμένης ; οὕτω σοι μικρὰ τἀμὰ φαίνεται ; ἡ μὲν ἀπόλωλε , τὸν δ’ ἔδει παθόντα οὐδέν , τί γὰρ καὶ ταῦτα ἃ λέγεις ; γελᾶν ; καλά γε | νομοθετεῖς .
Lemmas: διά τίς γάρ , φημί , οὐ σωφρονέω ; καί οὐ ἄν εἰμί ὁ ἀμύνω . εἰμί δέ ἀντί ἐκεῖνος ἤδη τις θνῄσκω , τίς πάσχω ἄν ἔοικα ὁ ἀδικέω οἷος Ἁλιρρόθιος ; οὐ οἶδα ὅτι παρθένος πᾶς εἰμί ὁ παρθενία ; γάμος , ἀνήρ , παῖς - δες , ἐλπίς , βίος , ὁ δύναμαι γυνή ὁμιλέω ; 15 . ὁ δέ ὅς ὑπερβολή ἔχω ἐπιλαμβάνω ὁ δίκη . καί εἰμί ἄν , φημί , καί μαστιγόω καί δῆ - σός . οὗτος , 63 Ποσειδῶν , ἐπί τηλικοῦτος ; οὗτος ἀλ - Κίππης βεβιασμένος ; οὕτως σύ μικρός ἐμός φαίνω ; ὁ μέν ἀπόλλυμι , ὁ δέ δέω πάσχω οὐδείς , τίς γάρ καί οὗτος ὅς λέγω ; γελάω ; καλός γε | νομοθετέω .
libanius.declamatio-8 16
ἀπειχόμην ἂν Ἁλιρροθίου κατὰ πετρῶν ὤσαντος τὴν παρθένον , ὀφθαλμὸν ἐκκόψαντος , χεῖρα πεπηρω - κότος , ἄλλο τι μέρος τοῦ σώματος , αὐτὴν ἀφελομένου τὴν ψυχήν , εἰ καὶ δεινότατόν σοι τοῦτο εἶναι φαίνε - τᾶι ; ἐμοὶ μὲν γὰρ τὸ ζῶντα ὀδυνᾶσθαι μᾶλλον ἢ τὸ μηκέτ’ εἶναι . τὸ μὲν γάρ ἐστιν οὐδενὸς αἰσθανόμενον κεῖσθαι , τὸ δὲ τηκόμενον ἐπιθυμεῖν θανάτου . οὕτως ἡ ζῶσα αὕτη τοῦ τεθνεῶτος ἐκείνου δι’ αὐτὸ τὸ ζῆν ἀθλιωτέρα . οὐ γὰρ ἀπαλλάττει τῆς γῆς τὸ πρόσωπον οὐδὲ παύει κλάουσαν αὐτὴν οὐδεὶς λόγος . ἴσον δὲ πέτρᾳ καὶ Ἀλκίππη διαλέγεσθαι . κεῖται δ’ ἄσιτος ἐκ - δοῦσα τὸ σῶμα κακοῖς . ἆρ’ οὐ δυστυχεῖ περιοῦσα ; εἰ δὲ ἐμοίχευεν Ἁλιρρόθιος , καὶ τότ’ ἂν αὐτὸν ἔδει μαστιγοῦν ἢ δεῖν , ἀποκτείνειν δὲ μή ; καίτοι δεινὸν μὲν κἀκεῖνο , πολλῷ δὲ δήπου δεινότερον τοῦ γημαμέ - νῆν ἀδικηθῆναι τὸ κωλυθῆναι γάμου τυχεῖν , ὥσπερ τοῦ χρημάτων ἅ τις εἶχεν ἐκπεσεῖν τὸ μηδὲ κτήσασθαι τὴν ἀρχήν . 17 . Ἠράσθη γάρ , φησι , καὶ τὴν Ἔρωτος μεγά - λην τέ τινα καὶ πολλὴν εἶναι δύναμιν καὶ μη - δενὸς ἀπέχεσθαι μηδὲ αὐτῶν τῶν θεῶν . καὶ οὐκ ᾐσχύνετο τοῖς κατὰ τῶν θεῶν λόγοις ὑπὲρ τῆς ἀκρα - σίας Ἁλιρροθίου χρώμενος . ἐγὼ δὲ θαυμάσαιμ’ ἂν εἰ θεὸς ὧν ὁ Ἔρως κακῶν αἴτιος οὐ λέγω θεοῖς , ἀλλ’ ἀνθρώπων τινὶ γίγνεται . θεοῦ γάρ , οἶμαι , παύειν κακά , σὺ δ’ αὐτὸν λέγεις ἀναγκάζειν μαίνεσθαι . ὁ δὲ φιλίας μὲν δικαίας ἐνεργάζεται τοῖς ἀνθρώποις , ἀδί - κοις δὲ μίξεσιν ἐκείνων οὐ φιλοτιμεῖται , ἀλλὰ ὑπὸ τῶν οὐ δυναμένων σωφρονεῖν ἀδικεῖται τῆς αὑτῶν μέθης ἐκεῖνον αἰτιωμένων , οἱ καὶ τῶν ἐν τοῖς τοιού - τοῖς ἐπιορκιῶν οὐκ εἶναί φασι δίκας αὑτοὺς ἐξαπα - τῶντες .
Lemmas: ἀπέχω ἄν Ἁλιρρόθιος κατά πέτρα ὠθέω ὁ παρθένος , ὀφθαλμός ἐκκόπτω , χείρ πηρός - κότος , ἄλλος τίς μέρος ὁ σῶμα , αὐτός ἀφαιρέω ὁ ψυχή , εἰμί καί δεινός σύ οὗτος ἔρχομαι φαίνω - ἐλευθερόω ; ἐγώ μέν γάρ ὁ ζάω ὀδυνάω μᾶλλον ἢ ὁ μηκέτι ἔρχομαι . ὁ μέν γάρ εἰμί οὐδείς αἰσθάνομαι κεῖμαι , ὁ δέ τήκω ἐπιθυμέω θάνατος . οὕτως ὁ ζάω οὗτος ὁ θνῄσκω ἐκεῖνος διά αὐτός ὁ ζάω ἄθλιος . οὐ γάρ ἀπαλλάσσω ὁ γῆ ὁ πρόσωπον οὐδέ παύω κλαίω αὐτός οὐδείς λόγος . ἴσος δέ πέτρα καί Ἀλκίππη διαλέγω . κεῖμαι δέ ἄσιτος ἐκ - δίδωμι ὁ σῶμα κακός . ἆρα οὐ δυστυχέω περίειμι ; εἰμί δέ μοιχεύω Ἁλιρρόθιος , καί τότε ἄν αὐτός δέω μαστιγόω ἢ δεῖ , ἀποκτείνω δέ μή ; καίτοι δεινός μέν ἐͅκεῖνο , πολύς δέ δήπου δεινός ὁ γημαμέ - νάω ἀδικέω ὁ κωλύω γάμος τυγχάνω , ὥσπερ ὁ χρῆμα ὅς τις ἔχω ἐκπίπτω ὁ μηδέ κτάομαι ὁ ἀρχή . 17 . ἐράω γάρ , φημί , καί ὁ Ἔρως μέγας - Λην τε τις καί πολύς ἔρχομαι δύναμις καί μη - δένω ἀπέχω μηδέ αὐτός ὁ θεός . καί οὐ αἰσχύνω ὁ κατά ὁ θεός λόγος ὑπέρ ὁ ἄκρος - σία Ἁλιρρόθιος Χράομαι . ἐγώ δέ θαυμάζω ἄν εἰμί θεός ὅς ὁ Ἔρως κακός αἴτιος οὐ λέγω θεός , ἀλλά ἄνθρωπος τις γίγνομαι . θεός γάρ , οἴομαι , παύω κακός , σύ δέ αὐτός λέγω ἀναγκάζω μαίνομαι . ὁ δέ φίλιος μέν δίκαιος ἐνεργάζομαι ὁ ἄνθρωπος , ἀμνάς - κόϊξ δέ μίξις ἐκεῖνος οὐ φιλοτιμέομαι , ἀλλά ὑπό ὁ οὐ δύναμαι σωφρονέω ἀδικέω ὁ αὐτός μέθη ἐκεῖνος αἰτιάομαι , ὁ καί ὁ ἐν ὁ τοσιῦ - ὁ ἐπιορκία οὐ εἰμί φημί δίκη ἑαυτοῦ ἐξαπα - τῶντες .
libanius.declamatio-8 18
ὅταν οὖν ὧς ἐπεθύμησε λέγῃς , αὐτὸ τὸ ἀδίκημα λέγεις καὶ δι’ ὅ τὴν δίκην ἔδωκεν . αὐτὸ γὰρ τοῦτο ἐγκαλοῦμεν ὅτι τῶν οὐ προσηκόντων ἐπεθύμησεν , ὥσθ’ ὁμολογῶν αὐτὸν ἐπιτεθυμηκέναι βεβαιοῖς τὸ δι - RIV 416 καίως αὐτὸν τεθνάναι . | εἰ δ’ ἐπιθυμῶν ἀεὶ παρ - θένων καὶ τὰ αὐτὰ δρῶν προῄει καὶ οὐκ ἐπαύετο , τοῦτ’ αὐτὸν ἔσωζεν <ἂν> ἡ ἐπιθυμία καὶ τοὺς ἠδικημένους δίκης τυχεῖν ἐκεκώλυτ’ ἂν τῇ τοῦ ἠδικηκότος ἐπιθυ - μίᾳ . ἀλλ’ οὐ τὸ τῶν ἀδικημάτων αἴτιον σωτηρίαν εἶναι δεῖ τοῖς πονηροῖς , μίαν δὲ ἀπολογίαν μόνην τὸ μὴ πεπονηρεῦσθαι . εἰ γὰρ συγγνωσόμεθα τοῖς δι’ ἐπι - θυμίαν κακὰ ἐργαζομένοις , συγγνωσόμεθα καὶ τοῖς διὰ τὸ δεῖσθαι χρημάτων κακὰ ἐργαζομένοις .
Lemmas: ὅταν οὖν ὅς ἐπιθυμέω λέγω , αὐτός ὁ ἀδίκημα λέγω καί διά ὁ ὁ δίκη δίδωμι . αὐτός γάρ οὗτος ἐγκαλέω ὅτι ὁ οὐ προσήκω ἐπιθυμέω , ὥστε ὁμολογέω αὐτός ἐπιθυμέω βεβαιόω ὁ διά - RIV 416 παῖος αὐτός θνήσκω . | εἰμί δέ ἐπιθυμέω ἀεί παρά - θένω καί ὁ αὐτός δράω προέρχομαι καί οὐ παύω , οὗτος αὐτός σῴζω ὅ ὁ ἐπιθυμία καί ὁ ἀδικέω δίκη τυγχάνω κωλύω ἄν ὁ ὁ ἀδικέω ἐπιθύω - Μία . ἀλλά οὐ ὁ ὁ ἀδίκημα αἴτιος σωτηρία ἔρχομαι δέω ὁ πονηρός , εἷς δέ ἀπολογία μόνος ὁ μή πονηρεύομαι . εἰμί γάρ συγγιγνώσκω ὁ διά ἐπι - θυμιάω κακός ἐργάζομαι , συγγιγνώσκω καί ὁ διά ὁ δέω χρῆμα κακός ἐργάζομαι .
libanius.declamatio-8 19
ἐν τούτῳ δὲ πολλῶν καὶ μεγάλων ἀδικημάτων ἀπολοῦνται δίκαι , τοίχων διορυχῆς , τάφων , ἱερῶν . καὶ παρὰ τῶν τὰ ὄρη κατειληφότων ἐπὶ λῃστείᾳ καὶ παρὰ τῶν τὴν θάλατταν ἀκουσόμεθα κρινομένων · πτωχείας ἐγενόμην κλη - ρονόμος , οὐκ εἶχον , ἠπόρουν , ἔχρῃζον . ἀλλὰ δεῖ πρὸς τοὺς τοιούτους λέγειν ὅτι ἦν μὲν πολλαχόθεν ἀποζῆν , ὥσπερ ἕτεροι μυρίοι πένητες , ἦν δὲ καὶ λιμῷ πρότερον ἀποθανεῖν ἢ τοιαῦτα ἀδι - κειν . 20 . Καὶ οὐκ ἐχρῆν ἐπειχθῆναι , φησίν , ἀλλὰ μετ’ ἐμοῦ βουλεύσασθαι περὶ τοῦ πράγματος , καὶ ἠκούετε μεμνημένου καὶ γάμου . καλός γε ὁ γάμος διαφθεῖραι πρότερον , εἶτα γαμεῖν . λέγει δὲ οὐ ταῦτα ὁ νόμος , ἀλλ’ αὐτὸς ὁ γάμος ποιεῖ τὴν μίξιν καὶ ὁ καιρὸς συνάγει τὰ σώματα διδοὺς πράττειν ἃ μήπω τοὔνομα τοῦτ’ ἔσχε . σὺ δέ με ἠξίους καὶ τοὺς θεοὺς ἐπὶ τούτους συνάγειν τοὺς γάμους καὶ τὸν Ἀπόλλω παρακαλεῖν ἐπ’ ᾠδήν . καὶ τίς ἂν ἦν μου γελοιότερος νύμφην παραδιδόντος τῷ πρὸ τοῦ πατρὸς ἑαυτῷ δε - δωκότι τὴν κόρην ;
Lemmas: ἐν οὗτος δέ πολύς καί μέγας ἀδίκημα ἀπόλλυμι δίκη , τοῖχος διορυχή , τάφος , ἱερός . καί παρά ὁ ὁ ὄρος καταλαμβάνω ἐπί λῃστεία καί παρά ὁ ὁ θάλασσα ἀκούω κρίνω · πτωχεία γίγνομαι καλέω - ρονόμος , οὐ ἔχω , ἀπορέω , χρῄζω . ἀλλά δέω πρός ὁ τοιοῦτος λέγω ὅτι εἰμί μέν πολλαχόθεν ἀποζάω , ὥσπερ ἕτερος μύριοι πένης , εἰμί δέ καί λιμός πρότερος ἀποθνῄσκω ἢ τοιοῦτος ἀς - κέω . 20 . καί οὐ χρή ἐπείγω , φημί , ἀλλά μετά ἐγώ βουλεύω περί ὁ πρᾶγμα , καί ἀκούω μιμνήσκω καί γάμος . καλός γε ὁ γάμος διαφθείρω πρότερος , εἶτα γαμέω . λέγω δέ οὐ οὗτος ὁ νόμος , ἀλλά αὐτός ὁ γάμος ποιέω ὁ μίξις καί ὁ καιρός συνάγω ὁ σῶμα δίδωμι πράσσω ὅς μήπω ὄνομα οὗτος ἔχω . σύ δέ ἐγώ ἀξιόω καί ὁ θεός ἐπί οὗτος συνάγω ὁ γάμος καί ὁ Ἀπόλλων παρακαλέω ἐπί ἀοιδή . καί τίς ἄν εἰμί ἐγώ γελοῖος νύμφη παραδίδωμι ὁ πρό ὁ πατήρ ἑαυτοῦ δέ - δωκότι ὁ κόρη ;
libanius.declamatio-8 21
θαυμάζω δὲ ὅπως ἐμὲ μὲν ᾤου δεῖν μηδὲν ἄνευ σοῦ ποιεῖν , τὸν δὲ σὸν υἱὸν οὐδὲν ἠδικηκέναι νομίζεις ἀφέντα μὲν ἐμὲ καὶ τὸ πεῖσαι καὶ τὸ διαλεχθῆναι , καταπαλαίσαντα δὲ τὴν ἀθλίαν παρ - θένον . ἔδει με πρὸς σὲ εἰπεῖν ; Πόσειδον , ἀδικεῖ μ’ ἑ Ἁλιρρόθιος . διὰ τί δὲ μὴ ’κεῖνον πρὸς ἐμὲ ταῦτα εἰπεῖν πρότερον ; βούλομαί σοι κηδεῦσαι . τὴν ὥραν Ἀλκίππης τεθαύμακα . πρίν τι οἶον οὐκ ἄξιον συμβῆναι | πείθου . εἰ δ’ ἀναιδὲς τοῦτο ἦν , ἀλλ’ οὐ τό γε πρὸς τὸν πατέρα εἰπεῖν · εἰ δὲ καὶ τοῦτο , θαυμαστὸν εἰ ἃ λέγειν ᾐσχύνετο , ταῦτα ποιεῖν οὐκ ὤκνει .
Lemmas: θαυμάζω δέ ὅπως ἐγώ μέν οἴομαι δεῖ μηδείς ἄνευ σύ ποιέω , ὁ δέ σός υἱός οὐδείς ἀδικέω νομίζω ἀφίημι μέν ἐγώ καί ὁ πείθω καί ὁ διαλέγω , καταπαλαίω δέ ὁ ἄθλιος παρά - θείνω . δέω ἐγώ πρός σύ λέγω ; Ποσειδῶν , ἀδικέω εἷς ἕ Ἁλιρρόθιος . διά τίς δέ μή ἐκεῖνος πρός ἐγώ οὗτος λέγω πρότερος ; βούλομαι σύ κηδεύω . ὁ ὥρα Ἀλκίππη θαυμάζω . πρίν τίς οἶος οὐ ἄξιος συμβαίνω | πείθω . εἰμί δέ ἀναιδής οὗτος εἰμί , ἀλλά οὐ ὁ γε πρός ὁ πατέρας λέγω · εἰμί δέ καί οὗτος , θαυμαστός εἰμί ὅς λέγω αἰσχύνω , οὗτος ποιέω οὐ ὀκνέω .
libanius.declamatio-8 22
εἰ δὲ ἐκείνῳ μὴ δυνηθέντι τὸν ἔρωτα ἐνεγκεῖν συγγνώσῃ , σύγγνωθι καὶ τῷ μὴ δυνηθέντι τὴν ὀργὴν ἐνεγκεῖν , ὀργὴν δεινοτάτην , σφοδροτέραν εἰς ἀνάγκην ἔρωτος . ὁ μὲν γὰρ δίδωσί τι καὶ βουλεύ - σασθαι καὶ πρὸς ἑαυτὸν εἰπεῖν , ἡ δὲ ἐκταράξασα τὴν καρδίαν ἐγγὺς μανίας ἄγει τὸν κεκινημένον καὶ μέχρις ἂν αὑτῇ χαρίσηται , ζέει . αὕτη με κατήπειξεν , αὕτη με μέλλειν οὐκ εἴασεν , αὕτη με δικαστὴν ἐποίησε .
Lemmas: εἰμί δέ ἐκεῖνος μή δύναμαι ὁ ἔρως φέρω συγγιγνώσκω , συγγιγνώσκω καί ὁ μή δύναμαι ὁ ὀργή φέρω , ὀργή δεινός , σφοδρός εἰς ἀνάγκη ἔρως . ὁ μέν γάρ δίδωμι τίς καί βούλομαι - σάω καί πρός ἑαυτοῦ λέγω , ὁ δέ ἐκταράσσω ὁ καρδία ἐγγύς μανία ἄγω ὁ κινέω καί μέχρι ἄν αὐτός χαρίζω , ζέω . οὗτος ἐγώ κατεπείγω , οὗτος ἐγώ μέλλω οὐ ἐάω , οὗτος ἐγώ δικαστής ποιέω .
libanius.declamatio-8 23
τί δ’ ἂν ἔδει καὶ δικαστῶν ἑτέρων ἐπὶ τοιούτοις ; οὐ βωμὸν ἀνέσπασεν ἐμὸν Ἁλιρρόθιος οὐδὲ θυσίαν ἐκώ - λυσεν οὐδὲ τῶν ἱερέων τινὰ τῶν ἐμῶν ἐπάταξεν . ἦν μὲν γὰρ ἂν καὶ ταῦτα δεινά , τοῦ παρόντος δ’ ἐλάττω . θυγάτηρ ἀπόλωλέ μοι , θυγάτηρ βεβίασται , θυγάτηρ πεπόρθηται · παίδων δὲ οὐδὲν τιμιώτερον πατράσιν .
Lemmas: τίς δέ ἄν δέω καί δικαστής ἕτερος ἐπί τοιοῦτος ; οὐ βωμός ἀνασπάω ἐμός Ἁλιρρόθιος οὐδέ θυσία ἔκω - λύω οὐδέ ὁ ἱερός τις ὁ ἐμός πατάσσω . εἰμί μέν γάρ ἄν καί οὗτος δεινός , ὁ πάρειμι δέ μικρός . θυγάτηρ ἀπόλλυμι ἐγώ , θυγάτηρ βιάζω , θυγάτηρ πορθέω · παῖς δέ οὐδείς τίμιος πατήρ .
libanius.declamatio-8 24
ὁρᾶτε καὶ τοὺς ἀνθρώπους οὐ μόνον τὰ ἄλλα ὑπὲρ αὐτῶν πονοῦντας τὰ μὲν ἐν γῇ , τὰ δὲ ἐν θαλάττῃ , ἀλλὰ καὶ τὸν ἐν τοῖς ὅπλοις ἡδέως δεχομένους θάνα - τον . καὶ οὔπω τοῦτο μέγα , νοῦς γὰρ ἐν αὐτοῖς καὶ φρόνησις . ἀλλὰ καὶ τὰ θηρία πάντα ὑπὲρ ὧν ἔτεκε δρῶντα ὁρῶμεν . καὶ αὐτὰ μὲν εἰ πλήξαις , τάχ’ ἂν ἡσυχάσαι · τῶν δ’ ἐγγόνων εἰ προσάψαιο , μέγας ὁ κίν - δυνος καὶ ἀθῷον ἀπελθεῖν οὐ ῥᾴδιον . ἐμὲ δὲ οὐκ ἐχρῆν Ἀλκίππης καταπεπολεμημένης καὶ ἀνθρώπων καὶ θηρίων εἰς τὴν ἐμαυτοῦ παῖδα γενέσθαι χείρονα . ἢ σὲ μὲν ἔδει καὶ δίκην λαχεῖν καὶ τιμωρίαν ζητεῖν λαβεῖν καὶ διὰ τοῦτο δεῦρο συναγαγεῖν τοὺς θεούς , ἐμὲ δὲ τοιούτων πε - πραγμένων καθεύδειν ;
Lemmas: ὁράω καί ὁ ἄνθρωπος οὐ μόνος ὁ ἄλλος ὑπέρ αὐτός πονέω ὁ μέν ἐν γῆ , ὁ δέ ἐν θάλασσα , ἀλλά καί ὁ ἐν ὁ ὅπλον ἡδύς δέχομαι Θάνα - τον . καί οὔπω οὗτος μέγας , Νοῦς γάρ ἐν αὐτός καί φρόνησις . ἀλλά καί ὁ θηρίον πᾶς ὑπέρ ὅς τίκτω δράω ὁράω . καί αὐτός μέν εἰμί πλήσσω , τάχα ἄν ἡσυχάζω · ὁ δέ ἔγγονος εἰμί προσάπτω , μέγας ὁ κίς - δυνος καί ἀθῷος ἀπέρχομαι οὐ ῥᾴδιος . ἐγώ δέ οὐ χρή Ἀλκίππη καταπολεμέω καί ἄνθρωπος καί θηρίον εἰς ὁ ἐμαυτοῦ παῖς γίγνομαι χείρων . ἢ σύ μέν δέω καί δίκη λαγχάνω καί τιμωρία ζητέω λαμβάνω καί διά οὗτος δεῦρο συνάγω ὁ θεός , ἐγώ δέ τοιοῦτος μετά - πράσσω καθεύδω ;
libanius.declamatio-8 25
καὶ τίνες ἂν ἦσαν προσδοκίαι παρ’ ἐμοῦ τοῖς ἀνθρώποις ἀγαθῶν ἢ τιμαὶ διὰ τοῦτο παρ’ ἐκείνων ἐμοὶ τοσαύτῃ μου περὶ τοὺς οἰκειοτάτους ὀλιγωρίᾳ κεχρημένου ; πῶς γὰρ ἔμελλον δόξειν ἀνθρώποις ἔσεσθαι χρήσιμος καὶ βοηθεῖν ἐθελήσειν τὰ πρὸς τὴν ἐμαυτοῦ παῖδα δίκαια Ι προδεδωκώς ; παρ’ ὑμῖν δὲ τοῖς θεοῖς τίς ἂν εἴη μοι δόξα πρᾴως ἐνηνοχότι τηλικαύτην αἰσχύνην ; ἴσης γάρ , οἶμαι , κακίας τό τε μὴ τὰ μικρὰ παρορᾶν εἰδέναι τό τ’ ἐπὶ τοῖς μεγίστοις μὴ χαλεπαίνειν .
Lemmas: καί τίς ἄν ἥδω προσδοκία παρά ἐγώ ὁ ἄνθρωπος ἀγαθός ἢ τιμή διά οὗτος παρά ἐκεῖνος ἐγώ τοσοῦτος ἐγώ περί ὁ οἰκεῖος ὀλιγωρία χράω ; πῶς γάρ μέλλω δοκέω ἄνθρωπος εἰμί χρήσιμος καί βοηθέω ἐθέλω ὁ πρός ὁ ἐμαυτοῦ παῖς δίκαιος Ι προδίδωμι ; παρά σύ δέ ὁ θεός τίς ἄν εἰμί ἐγώ δόξα πρᾶος φέρω τηλικοῦτος αἰσχύνη ; ἴσος γάρ , οἴομαι , κακία ὁ τε μή ὁ μικρός παροράω οἶδα ὁ τε ἐπί ὁ μέγας μή χαλεπαίνω .
libanius.declamatio-8 26
οὐκ αἰσθάνῃ σαυτὸν διαβάλλων , ὦ Πόσειδον , τῇ κατ’ ἐμοῦ κατηγορίᾳ καὶ διδάσκων τού - τους ὡς καλὰ τὰ τοιαῦτα νομίζεις ; εἰ γὰρ ὑπὲρ τοῦ βιασαμένου διδόντος δίκην ἀγανακτεῖς , τὸν δὲ ἀμυ - νόμενον ἀπαιτήσων δίκην ἥκεις , πῶς οὐ νομοθετεῖς ἐξεῖναι τὰ τοιαῦτα ποιεῖν ; δεικνύεις δὲ τοῖς τοιούτοις ὧς οὐδ’ ἂν αὐτὸς φύγοις τὰς τοιαύτας ἡδονάς . 27 . Ἀλλὰ μὴ ὑμεῖς γε , ὦ θεοί , τῇ ψήφῳ τὰ ὑμέ - τερα αὐτῶν διαβάλητε . τοῦτο δ’ ἂν εἴη , εἰ καταγνοίητέ μου τὸ θρασὺ μειράκιον τετιμωρημένου . δώσετε γὰρ τοῖς ἀνθρώποις περὶ ὑμῶν εἰκάζειν ἃ μηδὲ εἰπεῖν καλόν . πρέποι δ’ ἂν ὑμῖν οὖσι θεοῖς διδασκάλους γενέσθαι σωφροσύνης ἀνθρώποις . διδαχὴ δὲ τὸ τὴν δίκην ὑφ’ ὑμῶν ἣν ἔλαβον ἐπαινεθῆναι τῇ ψήφῳ .
Lemmas: οὐ αἰσθάνομαι σεαυτοῦ διαβάλλω , ὦ Ποσειδῶν , ὁ κατά ἐγώ κατηγορία καί διδάσκω ὁ - τους ὡς καλός ὁ τοιοῦτος νομίζω ; εἰμί γάρ ὑπέρ ὁ βιάζω δίδωμι δίκη ἀγανακτέω , ὁ δέ Άμυ - νόμενος ἀπαιτέω δίκη ἥκω , πῶς οὐ νομοθετέω ἔξεστι ὁ τοιοῦτος ποιέω ; δείκνυμι δέ ὁ τοιοῦτος ὅς οὐδέ ἄν αὐτός φεύγω ὁ τοιοῦτος ἡδονή . 27 . ἀλλά μή σύ γε , ὦ θεός , ὁ ψῆφος ὁ ὑμός - τέρας αὐτός διαβάλλω . οὗτος δέ ἄν εἰμί , εἰμί καταγιγνώσκω ἐγώ ὁ θρασύς μειράκιον τιμωρημένος . δίδωμι γάρ ὁ ἄνθρωπος περί σύ εἰκάζω ὅς μηδέ λέγω καλός . πρέπω δέ ἄν σύ εἰμί θεός διδάσκαλος γίγνομαι σωφροσύνη ἄνθρωπος . διδαχή δέ ὁ ὁ δίκη ὑπό σύ ὅς λαμβάνω ἐπαινέω ὁ ψῆφος .
libanius.declamatio-8 28
εἰ δ’ ἄλλο τι γνοίητε , μεστὰς ἀκρασίας ποιήσετε τὰς πόλεις καὶ φθάσονται τοὺς γάμους αἱ ὕβρεις , ὥστ’ ὀλίγας ἐκ πολλῶν εἰς ἀνδρὸς ἰέναι παρθένους . μαρτυ - ρία γὰρ ἔσται τοῖς ἀσελγεστέροις τῶν νέων τοῦ μὴ δεῖν ἐπὶ τοῖς τοιούτοις ἀποθνήσκειν τὸ τὸν ἀπεκτονότα ἐμὲ δίκην τοῦ κτεῖναι δεδωκέναι . ποῦ τοίνυν καλὸν παράκλησιν γενέσθαι τοῖς νέοις ἐπὶ τὰς φυλαττομένας γάμοις τὴν ὑμετέραν γνῶσιν ; παιδεύειν γάρ ἐσμεν δί - καίοι τοὺς ἀνθρώπους σωφρονεῖν , ἀλλ’ οὐκ ἐπαί - ρειν ὑβρίζειν .
Lemmas: εἰμί δέ ἄλλος τίς γιγνώσκω , μεστός ἀκρασία ποιέω ὁ πόλις καί φθάνω ὁ γάμος ὁ ὕβρις , ὥστε ὀλίγος ἐκ πολύς εἰς ἀνήρ ἔρχομαι παρθένος . μαρτυ - Ῥίον γάρ εἰμί ὁ ἀσελγής ὁ νέος ὁ μή δεῖ ἐπί ὁ τοιοῦτος ἀποθνήσκω ὁ ὁ ἀποκτείνω ἐγώ δίκη ὁ κτείνω δίδωμι . ποῦ τοίνυν καλός παράκλησις γίγνομαι ὁ νέος ἐπί ὁ φυλάσσω γάμος ὁ ὑμέτερος γνῶσις ; παιδεύω γάρ εἰμί δῖος - καίω ὁ ἄνθρωπος σωφρονέω , ἀλλά οὐ παῖς - ῥέω ὑβρίζω .
libanius.declamatio-8 29
καὶ διὰ τοῦτο εὕρηνται καὶ οἱ λιμοὶ καὶ οἱ λοιμοὶ καὶ τὰ ἐξ οὐρανοῦ βέλη , ὅπως ὁ φόβος τοῖς ἀνθρώποις ἀμείνους ποιῇ τὰς γνώμας . μαθέτωσαν δὴ τῶν ἐπιθυμιῶν περιεῖναι καὶ τῶν παρθένων ἀπέχεσθαι καὶ πασῶν καὶ πανταχοῦ καὶ διὰ πάντων καιρῶν νήφοντες , μεθύοντες , ἐν νυξίν , ἐν ἡμέραις , ἐν ἀγροῖς , ἐν ἄστεσι , πλουσίων , πενομένων . εἰ δὲ οὐκ ἂν δύναιντο , ξίφη τοῖς | πατράσιν ἑλκέσθω . 30 . Τούτων ἔπρεπέ σε νομοθέτην , ὦ Πόσειδον , εἶναι . σὺ δὲ τῶν ἐναντίων ἐθέλεις Κρόνου παῖς ὢν καὶ Δῖός ἀδελφός , ὅνπερ , εἰ καὶ αὐτὸς εἶχον παρ’ ἐμαυ - τῷ τὴν χεῖρα , ἐχρῆν <τὸν> ἀποκτιννύντα γενέσθαι συνη - δικημένον ἡμῖν . κακία γὰρ παιδὸς αἰσχύνη πατρός . ἧς ὁ πονηρὸς υἱὸς ὀφείλει τῷ γεγεννηκότι δίκην .
Lemmas: καί διά οὗτος εὑρίσκω καί ὁ λιμός καί ὁ λοιμός καί ὁ ἐκ οὐρανός βέλος , ὅπως ὁ φόβος ὁ ἄνθρωπος ἀγαθός ποιέω ὁ γνώμη . μανθάνω δή ὁ ἐπιθυμία περίειμι καί ὁ παρθένος ἀπέχω καί πᾶς καί πανταχοῦ καί διά πᾶς καιρός νήφω , μεθύω , ἐν νύξ , ἐν ἡμέρα , ἐν ἀγρός , ἐν ἄστυ , πλούσιος , πένομαι . εἰμί δέ οὐ ἄν δύναμαι , ξίφος ὁ | πατήρ ἕλκω . 30 . Τ́ουτον πρέπω σύ νομοθέτης , ὦ Ποσειδῶν , ἔρχομαι . σύ δέ ὁ ἐναντίος ἐθέλω Κρόνος παῖς εἰμί καί Δῖος ἀδελφός , ὅς , εἰμί καί αὐτός ἔχω παρά μαυ - ὁ ὁ χείρ , χρή ὅς ἀποκτείνω γίγνομαι συνίημι - δικέω ἐγώ . κακία γάρ παῖς αἰσχύνη πατέρας . ὅς ὁ πονηρός γιός ὀφείλω ὁ γεννάω δίκη .
libanius.declamatio-8 31
σὺ δὲ ἐκλιπὼν τὴν θάλατταν καὶ βοῆς ἐμπλήσας τὸν οὐρανὸν ἐνταῦθα ἥκων στένεις μὲν τεθνεῶτος οὗ ζῶν - τος ἐχρῆν , ἐχθρὸν δὲ βίαιον τὸν εὐεργέτην ἡγῇ τὸν ἀπηλλαχότα σε τοῦ μὴ τοσοῦτον κακὸν ὁρᾶν . ἀλλ’ οὐκ ἐν ἐμοὶ τοῦτο ἔστι . ζῇ γὰρ Ἀλκίππη καὶ ὁρᾶται καὶ τὸν περὶ ὧν πεπόνθαμεν οὐκ ἐᾷ λῆξαι λόγον . 32 . Ἐγὼ δὲ τἄλλα μὲν καὶ αἰδοῦμαι τουτονὶ τὸν θεῖον καὶ τιμῶ τὰ γιγνόμενα , ἐν δὲ ἐξετάσει τοῦ δι - καίου δέομαι μὴ γενέσθαι πλεονεξίαν τὴν ἡλικίαν αὐτῷ . ὅς ἐτόλμησε πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ συκοφαντῆσαι τὴν ἀθλίαν Ἀλκίππην λέγων αὐτὴν πληγῆναι τὴν ψυχὴν τῇ τοῦ ἠδικηκότος δίκῃ προστιθεὶς ὕβριν ὕβρει τὴν παρ’ αὑτοῦ τῇ παρὰ τοῦ παιδός , τὴν ἀπὸ τῶν λόγων τῇ παρὰ τῶν ἔργων . ἐκείνη δέ , εἰ τοῦτο πύ - θοιτο , νῦν μᾶλλον ἀμύξει τὸ πρόσωπον ἢ ὅτε ἔπασχεν ἃ πέπονθεν . Succedunt declamationes argumenti ex historia Attica sumpti . Quarum agmen ducit par declamationum Neoclis et Themistoclis .
Lemmas: σύ δέ ἐκλείπω ὁ θάλασσα καί βοή ἐμπίμπλημι ὁ οὐρανός ἐνταῦθα ἥκω στένω μέν θνῄσκω ὅς ζάω - ὅς χρή , ἐχθρός δέ βίαιος ὁ εὐεργέτης ἡγέομαι ὁ ἀπαλλάσσω σύ ὁ μή τοσοῦτος κακός ὁράω . ἀλλά οὐ ἐν ἐγώ οὗτος εἰμί . ζάω γάρ Ἀλκίππη καί ὁράω καί ὁ περί ὅς πάσχω οὐ ἐάω λήγω λόγος . 32 . ἐγώ δέ ἄλλος μέν καί αἰδέομαι οὗτος ὁ θεῖος καί τιμάω ὁ γίγνομαι , ἐν δέ ἐξέτασις ὁ διά - καίω δέομαι μή γίγνομαι πλεονεξία ὁ ἡλικία αὐτός . ὅς τολμάω πρός ὁ ἄλλος καί συκοφαντέω ὁ ἄθλιος Ἀλκίππη λέγω αὐτός πλήσσω ὁ ψυχή ὁ ὁ ἀδικέω δίκη προστίθημι ὕβρις ὕβρις ὁ παρά αὐτός ὁ παρά ὁ παῖς , ὁ ἀπό ὁ λόγος ὁ παρά ὁ ἔργον . ἐκεῖνος δέ , εἰμί οὗτος ΠΥ - τίθημι , νῦν μᾶλλον ἀμύσσω ὁ πρόσωπον ἢ ὅτε πάσχω ὅς πάσχω . Succedunt declamationes argumenti ex historia Attica sumpti . Quarum agmen ducit par declamationum Neoclis et Themistoclis .