ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-7 praef
Ἀλκίππη θυγάτηρ Ἄρεος ἦν , ἐτύγχανε δὲ Ποσειδῶνος υἱὸς Ἁλιρρόθιος ἐρῶν αὐτῆς , ὃ μαθὼν Ἄρης τοῦτον ἀπέκτεινε . καὶ δικάζεται Ποσειδῶν Ἄρει ὑπὲρ Ἁλιρροθίου . Ποσειδῶν . 1 . Ἀπολωλεκώς , ( 5 θεοί , τὸν ἐμαυτοῦ παῖδα Ἁλιρ - ρόθιον , ὃν ἴστε , διὰ τὴν ὠμότητα τοῦ ῥᾳδίως τούτου κινοῦντος τὸ ξίφος ἥκω δίκην παρ’ αὐτοῦ ληψόμενος , ὅ μόνον τοῖς ἠδικημένοις εἰς παραμυθίαν λείπεται . δεῖ δὲ ἕκαστον ὑμῶν ἢν ἂν εἶχεν ὀργὴν αὐτός τι τοι - οῦτον πεπονθώς , ταύτῃ χρήσασθαι καὶ νῦν ἐν τῷ δι - κάζειν ἐπὶ τοῦτον . τὸ γὰρ αὐτὸ καὶ δίκαιον καὶ λυσι - τελοῦν καὶ φυλάττον τῇ τιμωρίᾳ τοῖς ἄλλοις θεοῖς τοὺς ἑαυτῶν . 2 . Τὴν μὲν οὖν ἐπιείκειαν τὴν ἐμὴν ἐξ αὐτοῦ τοῦ νῦν γινομένου πάρεστιν ὑμῖν ὁρᾶν . δικαστηρίῳ χρῶ - μαι παρὸν τῇ χειρί . καὶ γὰρ εἰ θεὸς καὶ οὗτος , ὥσπερ ἡμῶν ἕκαστος , ἀλλ’ ἔνι μοι πολλαχόθεν τὸ δύνασθαί τι πλέον . ὅμως δὲ οὐκ ᾠήθην δεῖν ἐπ’ ἔργον ἐλθεῖν ἀντὶ λόγων . ὃ δὴ δίκαιον ὑμᾶς αἰσχυνθέντας βοηθῆσαι τῷ τὴν τιμωρίαν ἐφ’ ὑμῖν πεποιημένῳ .
Lemmas: Ἀλκίππη θυγάτηρ Ἄρης εἰμί , τυγχάνω δέ Ποσειδῶν γιός Ἁλιρρόθιος εἴρω αὐτηες͂ς , ὁ μανθάνω Ἄρης οὗτος ἀποκτείνω . καί δικάζω Ποσειδῶν Ἄρης ὑπέρ Ἁλιρρόθιος . Ποσειδῶν . 1 . ἀπόλλυμι , ( 5 θεός , ὁ ἐμαυτοῦ παῖς Ἁλιρ - ῥοθέω , ὅς οἶδα , διά ὁ ὠμότης ὁ ῥᾴδιος οὗτος κινέω ὁ ξίφος ἥκω δίκη παρά αὐτός λαμβάνω , ὁ μόνος ὁ ἀδικέω εἰς παραμυθία λείπω . δέω δέ ἕκαστος σύ εἄν ἄν ἔχω ὀργή αὐτός τίς σύ - οὗτος πάσχω , οὗτος χράω καί νῦν ἐν ὁ διά - κάζω ἐπί οὗτος . ὁ γάρ αὐτός καί δίκαιος καί λύσις - τελέω καί φυλάσσω ὁ τιμωρία ὁ ἄλλος θεός ὁ ἑαυτοῦ . 2 . ὁ μέν οὖν ἐπιείκεια ὁ ἐμός ἐκ αὐτός ὁ νῦν γίγνομαι πάρειμι σύ ὁράω . δικαστήριον χράομαι - μής πάρειμι ὁ χείρ . καί γάρ εἰμί θεός καί οὗτος , ὥσπερ ἐγώ ἕκαστος , ἀλλά ἔνειμι ἐγώ πολλαχόθεν ὁ δύναμαι τίς πλείων . ὅμως δέ οὐ οἴομαι δεῖ ἐπί ἔργον ἔρχομαι ἀντί λόγος . ὁ δή δίκαιος σύ αἰσχύνω βοηθέω ὁ ὁ τιμωρία ἐπί σύ ποιέω .
libanius.declamatio-7 3
ἡ μὲν οὖν ἀγανάκτησις ὑμῶν , ἥν , ὧς ἠκούσατε τὸ πρῶτον εὐθὺς τετολμῆσθαι τὸν φόνον , ἐσχήκατε , καλή τε καὶ πρέ - πουσα θεοῖς , ὧν ἐστιν , οἶμαι , μηδὲν ὠμὸν ἐπαινεῖν , ἄξιον δὲ κἀν τῇ ψήφῳ τηρῆσαι τὴν γνώμην τήμερον καὶ μὴ πρὶν μὲν δεῦρ’ ἥκειν μισεῖν τὸ πεπραγμένον , ἑτέρους δὲ ἐν τῷ δικαστηρίῳ γενέσθαι καὶ φανῆναι 20 τῷ κρινομένῳ | παραπλησίους τὸν τρόπον . ὂν εἰ ἀφήσετε νῦν , τὰ αὐτὰ ἂν τούτῳ καὶ αὐτοὶ δρᾶσαι πρὸς ἅπαντας ὡμολογηκότες ἔσεσθε . 4 . Ἀκούσατε δὲ τὰ τῷ νεανίᾳ τούτῳ περί τε ἐμὲ καὶ τοὺς ἐμοὺς πεπραγμένα καὶ σκέψασθε εἰ φορητά . Ἦν μοι παῖς Ἁλιρρόθιος , ὃν οὐδὲ ὑμεῖς ἀγνοεῖτε . οὗτος ἤκουε πολλάκις μου λέγοντος μεμνῆσθαι τοῦ πατρὸς καὶ πειρᾶσθαι κτᾶσθαι τήν τε παρὰ τῶν θεῶν τήν τε παρὰ τῶν ἀνθρώπων εὔνοιαν τῷ τοὺς μὲν αἰ - δεῖσθαι , τοὺς δ’ ὅ τι δύναιτο εὖ ποιεῖν . καὶ ἦν οὐ κακός . θυγατέρα δὲ ὧς εἶδε τούτου καλήν τε καὶ με - γάλην καὶ λάμπουσαν καὶ οἵαν αὑτῆς ἐμβαλεῖν ἔρωτα νεανίσκῳ ἔπαθέ τι καὶ ἐθαύμασε καὶ ἦν ἐραστής .
Lemmas: ὁ μέν οὖν ἀγανάκτησις σύ , ὅς , ὅς ἀκούω ὁ πρῶτος εὐθύς τολμάω ὁ φόνος , ἔχω , καλός τε καί πρώ - Ποῦσα θεός , ὅς εἰμί , οἴομαι , μηδείς ὠμός ἐπαινέω , ἄξιος δέ ἐν ὁ ψῆφος τηρέω ὁ γνώμη σήμερον καί μή πρίν μέν δεῦρο ἥκω μισέω ὁ πράσσω , ἕτερος δέ ἐν ὁ δικαστήριον γίγνομαι καί φαίνω 20 ὁ κρίνω | παραπλήσιος ὁ τρόπος . εἰμί εἰμί ἀφίημι νῦν , ὁ αὐτός ἄν οὗτος καί αὐτός δράω πρός ἅπας ὁμολογέω εἰμί . 4 . ἀκούω δέ ὁ ὁ νεανίας οὗτος περί τε ἐγώ καί ὁ ἐμός πράσσω καί σκοπέω εἰμί φορητός . Ἦς ἐγώ παῖς Ἁλιρρόθιος , ὅς οὐδέ σύ ἀγνοέω . οὗτος ἀκούω πολλάκις ἐγώ λέγω μιμνήσκω ὁ πατήρ καί πειράω κτάομαι ὁ τε παρά ὁ θεός ὁ τε παρά ὁ ἄνθρωπος εὔνοια ὁ ὁ μέν ὁ - δέω , ὁ δέ ὁ τίς δύναμαι εὖ ποιέω . καί εἰμί οὐ κακός . θυγάτηρ δέ ὅς ὁράω οὗτος καλός τε καί ἐγώ - γαλέη καί λάμπω καί οἷος αὐτηες͂ς ἐμβάλλω ἔρως νεανίσκος πάσχω τίς καί θαυμάζω καί εἰμί ἐραστής .
libanius.declamatio-7 5
τὸ μὲν οὖν πρῶτον ἀπάγειν ἐπειρᾶτο τοὺς ὀφθαλ - μοὺς ἀπ’ αὐτῆς καὶ κρείττων γίνεσθαι τοῦ πάθους καὶ ἐπέπληττεν αὐτὸς αὑτῷ καὶ τὰ μὲν ἔπειθε , τὰ δὲ οὐκ ἴσχυεν , ἀλλὰ νῦν μὲν ἐκράτει , νῦν δὲ ἐκρατεῖτο . καὶ πάλιν νικῶν ἠλέγχετο πάλιν καὶ πολλάκις ἑκάτερον , ὦ δικασταί , τελευταῖον δὲ εἶξεν . οὐκ ἀντέσχεν . ἀπεῖ - πεν . ἔκαμε μαχόμενος τοσούτῳ θεῷ . συνεχώρησε τῷ πεφυκότι κρατεῖν . προσῆλθεν . ἔδρασε . δράσας ᾐσχύνετο . κατηγόρει τῶν πεπραγμένων . οὐκ εἶχεν ὅστις γένηται λογιζόμενος πῶς μὲν ἐμέ , πῶς δὲ τοῦτον ὄψεται .
Lemmas: ὁ μέν οὖν πρῶτος ἀπάγω πειράω ὁ ὀφθαλ - μός ἀπό αὐτηες͂ς καί ἀγαθός γίγνομαι ὁ πάθος καί ἐπιπλήσσω αὐτός ἑαυτοῦ καί ὁ μέν πείθω , ὁ δέ οὐ ἰσχύω , ἀλλά νῦν μέν κρατέω , νῦν δέ κρατέω . καί πάλιν νικάω ἐλέγχω πάλιν καί πολλάκις ἑκάτερος , ὦ δικαστής , τελευταῖος δέ εἴκω . οὐ ἀντέχω . ἄπειμι - Πεν . κάμνω μάχομαι τοσοῦτος θεός . συγχωρέω ὁ φύω κρατέω . προσέρχομαι . δράω . δράω αἰσχύνω . κατηγορέω ὁ πράσσω . οὐ ἔχω ὅστις γίγνομαι λογίζομαι πῶς μέν ἐγώ , πῶς δέ οὗτος ὁράω .
libanius.declamatio-7 6
ἐγὼ μὲν οὖν ὡς ἐπυθόμην , ἠχθέσθην καὶ περὶ τιμωρίας πρεπούσης τοῖς τοιούτοις ἐβουλευόμην , ὁ δὲ εὐθὺς ἐπὶ τὸ ξίφος χωρεῖ ὑπερβὰς μὲν ἐμὲ καὶ τὸ μέμψασθαι παρ’ ἐμοὶ τὸν υἱόν , ὑπερβὰς δὲ ὑμᾶς καὶ τὸ παρ’ ὑμῖν , ὑπερβὰς δὲ καὶ τὸ δι’ ἑτέρων τινῶν δίκην λαβεῖν ὄν - των μυρίων . ἆρ’ ὑμῖν οὐκ ἠδικῆσθαι δοκῶ ; ἆρ’ οὐκ ἐπεξιέναι δικαίως ; ἆρ’ οὐ πολλῷ τούτου μετριώτερος εἶναι τὸ δικάσασθαι προκρίνας ἢ ῥώμῃ χρήσασθαι ; 7 . Εἶτ’ ἀξιώσει τὴν αἰτίαν ἐξετάζεσθαι τοῦ φόνου , εἰ φθονῶν μοι τοῦ παιδὸς τοῦτ’ ἔδρασεν ἢ RIV 404 μηδὲν ἔχων δίκαιον ἐγκαλεῖν ; εἰ δὲ οὐ φθονῶν μέν , Ἄρες , ἀπέκτεινας δέ , ἧττον ἐγώ τι παρὰ τοῦτο τοῦ παιδὸς ἐστέρημαι ; καὶ εἰ φαυλοτέρα γνώμη τῆς σφαγῆς ἡγήσατο , σκοπεῖν ἀξιώσει . πάνυ γε , φαίην ἄν , εἰ φαύ - λῆς ἐστὶ γνώμης ἐρᾶν φόνων καὶ σφάττειν εὐχερῶς . ἀφ’ ἧς γάρ , οἶμαι , γνώμης ἥδεται πολέμοις καὶ μάχαις , ἔνθα πολλοὶ μὲν νεκροί , πολὺ δὲ αἷμα γῆν τε φοι - νίττον καὶ χρωννυον ποταμοὺς καὶ ποιοῦν ρυακας , ἀπὸ ταύτης καὶ αὐτὸς ὃν ἂν τύχῃ κτείνει . καὶ δεινὸν οὐδὲν οἴεται ποιεῖν , ἂν ἀφελόμενός τινα τὴν ψυχὴν δείξῃ κείμενον , ἀλλ’ ἔστι μεγίστη τοῦτ’ αὐτῷ φιλοτι - μία , κἄν τις αὐτὸν προσείπῃ βροτολοιγὸν ἢ μιαιφόνον , ἐπῄνεσε . ταῦτά σε ποιεῖ φονέα πολλῶν καὶ οὐκ ἂν ἀρνηθείης οὐκ εἶναι φιλαίματος . 8 . Ἐπὶ τούτοις ἐρεῖς τὴν Ἀλκίππην καὶ ὡς ἥπτετο αὐτῆς , ἐγὼ δὲ τὸν Ἔρωτα καὶ ὡς ἦγεν ἐπ’ αὐτήν . εἰ μὲν γὰρ ὕβρει τοῦτο Ἁλιρρόθιος ἐποίει καὶ ἀσελγείᾳ καὶ λυπεῖν ἐθέλων , ὧς ἄν τις ὑπερορῶν καὶ καταφρο - νῶν , καλῶς τέθνηκεν , οὐκ ἀντιλέγω · εἰ δ’ οὐχ οὕτως ἐμαίνετο καὶ παρεφρόνει ὥστ’ οὐκ οὔσης ἀνάγκης τῇ μὲν προσιέναι , σὲ δὲ μὴ δεδιέναι , μὴ τοῦ δράσαντος μᾶλλον ἡγώμεθα τὸ ἔργον ἢ τοῦ ἀναγκάσαντος .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν ὡς πυνθάνομαι , ἄχθομαι καί περί τιμωρία πρέπω ὁ τοιοῦτος βουλεύω , ὁ δέ εὐθύς ἐπί ὁ ξίφος χωρέω ὑπερβαίνω μέν ἐγώ καί ὁ μέμφομαι παρά ἐγώ ὁ υἱός , ὑπερβαίνω δέ σύ καί ὁ παρά σύ , ὑπερβαίνω δέ καί ὁ διά ἕτερος τις δίκη λαμβάνω εἰμί - ὁ μυρίος . ἆρα σύ οὐ ἀδικέω δοκέω ; ἆρα οὐ ἐπεξέρχομαι δίκαιος ; ἆρα οὐ πολύς οὗτος μέτριος ἔρχομαι ὁ δικάζω προκρίνω ἢ ῥώμη χράω ; 7 . εἶτα ἀξιόω ὁ αἰτία ἐξετάζω ὁ φόνος , εἰμί φθονέω ἐγώ ὁ παῖς οὗτος δράω ἢ RIV 404 μηδείς ἔχω δίκαιος ἐγκαλέω ; εἰμί δέ οὐ φθονέω μέν , Άρες , ἀποκτείνω δέ , κακός ἐγώ τίς παρά οὗτος ὁ παῖς στερέω ; καί εἰμί φαῦλος γνώμη ὁ σφαγή ἡγέομαι , σκοπέω ἀξιόω . πάνυ γε , φημί ἄν , εἰμί Φάυ - Λῆς εἰμί γνώμη ἐράω φόνος καί σφάζω εὐχερής . ἀπό ὅς γάρ , οἴομαι , γνώμη ἥδομαι πόλεμος καί μάχη , ἔνθα πολύς μέν νεκρός , πολύς δέ αἷμα γῆ τε Φόι - νίζω καί χρωννυον ποταμός καί ποιέω ῥύαξ , ἀπό οὗτος καί αὐτός ὅς ἄν τυγχάνω κτείνω . καί δεινός οὐδείς οἴομαι ποιέω , εἄν ἀφαιρέω τις ὁ ψυχή δείκνυμι κεῖμαι , ἀλλά εἰμί μέγας οὗτος αὐτός φιλοτι - εἷς , ἄν τις αὐτός προσλέγω βροτολοιγός ἢ μιαιφόνος , ἐπαινέω . οὗτος σύ ποιέω φονεύς πολύς καί οὐ ἄν ἀρνέομαι οὐ ἔρχομαι φιλαίματος . 8 . ἐπί οὗτος λέγω ὁ Ἀλκίππη καί ὡς ἅπτω αὐτηες͂ς , ἐγώ δέ ὁ Ἔρως καί ὡς ἄγω ἐπί αὐτός . εἰμί μέν γάρ ὕβρις οὗτος Ἁλιρρόθιος ποιέω καί ἀσέλγεια καί λυπέω ἐθέλω , ὅς ἄν τις ὑπεροράω καί καταφρο - προφωνέω , καλός θνῄσκω , οὐ ἀντιλέγω · εἰμί δέ οὐ οὕτως μαίνομαι καί παραφρονέω ὥστε οὐ σέω ἀνάγκη ὁ μέν προσέρχομαι , σύ δέ μή δείδω , μή ὁ δράω μᾶλλον ἡγέομαι ὁ ἔργον ἢ ὁ ἀναγκάζω .
libanius.declamatio-7 9
τὴν δὲ τοῦ Ἔρωτος δύναμιν ὧς ἄμαχος ὁ θεός , ὡς ἀνίκη - τος , ὧς πάντας αὑτοῦ ποιῶν ἀσθενεστέρους , τίς ἀγνοεῖ ; ὅς γε ἴσον δύναται κατὰ ἀνθρώπων καὶ θεῶν . ἴσμεν δὲ ὅσοι ἠράσθημεν , οἵ τε ἄλλοι καὶ ὁ κορυφαῖος αὐτός , καὶ ] ὅτι γε τῶν ἀνθρώπων ἄρχοντες ὑπ’ αὐτοῦ μετ’ αὐτῶν | ἀρχόμεθα καὶ οὐκ ἀντιτείνομεν οὐδὲ ὅπλα ἀνταιρόμεθα , ἀλλ’ ὁ δεξάμενος τῶν τῶν ἐφ’ ὅπερ ἂν ὐπ’ αὐτοῦ κινηθῇ κάλλος , ἐπὶ τοῦτο φέρεται . οὕτω δὲ ἴσμεν αὐτοῦ τῆς δυναστείας τὸ μέγεθος καὶ ὡς τὸν ἁλόντα πάντα ἀνάγκη ποιεῖν , ὥστε καὶ ὀμόσας ἐρᾶν παραβὰς τὸν ὅρκον δίκην οὐ δίδωσιν , ἀλλὰ καὶ τούτῳ τετίμηται τὰ ἐρωτικά .
Lemmas: ὁ δέ ὁ Ἔρως δύναμις ὅς ἄμαχος ὁ θεός , ὡς ἀνίκω - ὅς , ὅς πᾶς αὐτός ποιέω ἀσθενής , τίς ἀγνοέω ; ὅς γε ἴσος δύναμαι κατά ἄνθρωπος καί θεός . οἶδα δέ ὅσος ἔραμαι , ὁ τε ἄλλος καί ὁ κορυφαῖος αὐτός , καί ] ὅτι γε ὁ ἄνθρωπος ἄρχω ὑπό αὐτός μετά αὐτός | ἄρχω καί οὐ ἀντιτείνω οὐδέ ὅπλον ἀνταίρω , ἀλλά ὁ δέχομαι ὁ ὁ ἐπί ὅς ἄν ὑπό αὐτός κινέω κάλλος , ἐπί οὗτος φέρω . οὕτως δέ οἶδα αὐτός ὁ δυναστεία ὁ μέγεθος καί ὡς ὁ ἁλίσκομαι πᾶς ἀνάγκη ποιέω , ὥστε καί ὄμνυμι ἐράω παραβαίνω ὁ ὅρκος δίκη οὐ δίδωμι , ἀλλά καί οὗτος τιμάω ὁ ἐρωτικός .
libanius.declamatio-7 10
καὶ τί δεῖ τἄλλα λέγειν ; οὐδὲ γὰρ αὐτὸς σύ γε δυνατώτερος εἷ ἡμῖν ὁ ὁπλίτης τοῦ τοξότου . οὐ βούλομαι πάντα ἀκριβῶς ἐξετάζειν ὅσα σοι διὰ τουτονὶ πέπρακται τὸν θεόν , ἐν οἷς ἐστι καὶ τὰ πρὸς τὴν Ἀλκίππης ταυτησὶ μητέρα , καὶ οὐκ ὀνειδίζω . μέγας γὰρ ὁ θεός , μέγας ἐν ἅπασι γένεσι , καὶ ἐμὴ μὲν ἡ θάλαττα , Δῖός δὲ οὐρανός , ἡ γῆ δὲ κοινή , τού - του δὲ πάντα . διὰ πάντων γὰρ ἡ τοῦδε διήκει δύνα - μις μετὰ Χάος τε καὶ Γῆν γενομένου θεοῦ , πρεσβυ - τέρου μὲν σοῦ , πρεσβυτέρου δὲ τοῦ σοῦ πατρὸς καὶ ἔτι γε τοὐκείνου πατρός , καὶ τί θαυμαστόν , ἐπεὶ καὶ αὐτοῦ γε Οὐρανοῦ ;
Lemmas: καί τίς δέω ἄλλος λέγω ; οὐδέ γάρ αὐτός σῦς γε δυνατός ὅς ἐγώ ὁ ὁπλίτης ὁ τοξότης . οὐ βούλομαι πᾶς ἀκριβῶς ἐξετάζω ὅσος σύ διά οὗτος πράσσω ὁ θεός , ἐν ὅς εἰμί καί ὁ πρός ὁ Ἀλκίππη οὗτος μήτηρ , καί οὐ ὀνειδίζω . μέγας γάρ ὁ θεός , μέγας ἐν ἅπας γένεσις , καί ἐμός μέν ὁ θάλασσα , Δῖος δέ οὐρανός , ὁ γῆ δέ κοινός , ὁ - τις δέ πᾶς . διά πᾶς γάρ ὁ ὅδε διήκω δύναμαι - μις μετά Χάος τε καί Γῆ γίγνομαι θεός , πρέσβυς - τέρας μέν σύ , πρέσβυς δέ ὁ σός πατήρ καί ἔτι γε ἐκεῖνος πατέρας , καί τίς θαυμαστός , ἐπεί καί αὐτός γε Οὐρανός ;
libanius.declamatio-7 11
ὑπηρετηκότα οὖν τοσούτῳ δαί - μονι τὸν ἐμὸν Ἁλιρρόθιον ἔδει τεθνάναι καὶ μήτε συγγνώμης μήτε ἐλέου μήτε φιλανθρωπίας μηδεμιᾶς παρὰ σοῦ τυχεῖν ; ἃ κἀν τοῖς ἀνθρώποις ὁρῶμεν τιμώ - μένα , καί τις ἴς τινα ἁμαρτών τι μέγα πολλάκις ἀθῷος ἀπῆλθε καταφυγὼν εἰς οἶνον ἢ θυμὸν ἢ προπέτειαν ἢ λήθην ἤ τι τοιοῦτον . καίτοι τί τῶν ἄλλων ἃ συγ - γνώμην δύναται φέρειν οὐκ Ἔρωτος εἰς ἀνάγκης λόγον λείπεται ; ἡδέως οὖν ἄν σε ἐροίμην , πότερον οὐδενὶ τῶν ἀπάντων ἐπ’ οὐδενὶ συγγνωσόμεθα ; χείρους μέν , ὧς ἔοικε , τῶν ἀνθρώπων , ὅμοιοι δὲ ἐσόμεθα τοῖς θηρίοις οἱ θεοί . ἀλλ’ ἐπ’ ἄλλων τοῦτο ποιοῦντες ἐνταῦθα ἐσόμεθα | πικροί ; καὶ τίνα ἂν ἔχοι τὸ πρᾶγμα λόγον ; 12 . Ἀλλ’ ἔδει πάντως δίκην λαβεῖν καὶ οὐκ ἦν τὸ πρᾶγμα ἐνεγκεῖν . καλῶς . λάμβανε τοίνυν ἢν τῶν τοιούτων εἰκός · δῆσον , μαστίγωσον , λιμῷ καὶ δίψει καὶ πολλοῖς ἑτέροις πιέσαι δυναμένοις παράδος . ὃ δὲ πεποίηκας τοῦτο τὸ νῦν , ἀπείλησον μέν , ποιήσῃς δὲ μή · οὕτω γὰρ καὶ δίκην ἂν εἰλήφεις καὶ τὸν αἰτι - ασόμενον οὐκ εἶχες . νῦν δ’ οὐ μείνας ἐν ὅροις αὐτὸς τῶν ὀφειλόντων δίκην γεγένησαι . ὁ γὰρ ἐν τῷ πράττε - σθαι τιμωρίαν ἐκβὰς τὸ μέτρον ἀδικεῖ τῷ πλείονι .
Lemmas: ὑπηρετέω οὖν τοσοῦτος δαίς - μον ὁ ἐμός Ἁλιρρόθιος δέω θνήσκω καί μήτε συγγνώμη μήτε ἔλεος μήτε φιλανθρωπία μηδείς παρά σύ τυγχάνω ; ὅς ἐν ὁ ἄνθρωπος ὁράω τιμάω - μένος , καί τις ἴς τις ἁμαρτάνω τίς μέγας πολλάκις ἀθῷος ἀπέρχομαι καταφεύγω εἰς οἶνος ἢ θυμός ἢ προπέτεια ἢ λήθη ἤ τίς τοιοῦτος . καίτοι τίς ὁ ἄλλος ὅς συγ - γνώμη δύναμαι φέρω οὐ Ἔρως εἰς ἀνάγκη λόγος λείπω ; ἡδύς οὖν ἄν σύ λέγω , πότερος οὐδείς ὁ ἀπαντάω ἐπί οὐδείς συγγιγνώσκω ; χείρων μέν , ὅς ἔοικα , ὁ ἄνθρωπος , ὅμοιος δέ εἰμί ὁ Θήριος ὁ θεός . ἀλλά ἐπί ἄλλος οὗτος ποιέω ἐνταῦθα εἰμί | πικρός ; καί τίς ἄν ἔχω ὁ πρᾶγμα λόγος ; 12 . ἀλλά δέω πάντως δίκη λαμβάνω καί οὐ εἰμί ὁ πρᾶγμα φέρω . καλός . λαμβάνω τοίνυν εἄν ὁ τοιοῦτος ἔοικα · δέω , μαστιγόω , λιμός καί δίψος καί πολύς ἕτερος πιέζω δύναμαι παραδίδωμι . ὁ δέ ποιέω οὗτος ὁ νῦν , ἀπειλέω μέν , ποιέω δέ μή · οὕτως γάρ καί δίκη ἄν λαμβάνω καί ὁ αἰτι - ἀείδω οὐ ἔχω . νῦν δέ οὐ μένω ἐν ὅρος αὐτός ὁ ὀφείλω δίκη γίγνομαι . ὁ γάρ ἐν ὁ πράσσω - ἕπομαι τιμωρία ἐκβαίνω ὁ μέτρον ἀδικέω ὁ πολύς .
libanius.declamatio-7 13
τί δ’ ἂν ἐποίεις ἕτερον , εἰ ἀπεκτόνει τὴν Ἀλκίπ - πην ταύτην Ἁλιρρόθιος ; ἆρ’ οὐκ ἂν ἐπὶ ταὐτὸ ᾔεις ; δεινὸν δέ , εἰ τὸν μὲν Ἁλιρρόθιον τὴν Ἀλκίππην ἀπεκτονότα ταύτην ἀπαιτήσεις τὴν δίκην , νῦν δ’ οὐ τοῦτο πεπραχότα τὴν αὐτὴν ἀπαιτήσεις ] . εἶθ’ ἣν ἂν ἀπῃτεῖτο φόνου δίκην , ταύτην δέδωκε τῶν νῦν . καὶ σὺ μὲν ἔχεις τὴν σαυτοῦ , ὁ δὲ ἐμὸς οἴχεται .
Lemmas: τίς δέ ἄν ποιέω ἕτερος , εἰμί ἀποκτείνω ὁ Ἀλκίπ - πη οὗτος Ἁλιρρόθιος ; ἆρα οὐ ἄν ἐπί αὐτός εἶμι ; δεινός δέ , εἰμί ὁ μέν Ἁλιρρόθιος ὁ Ἀλκίππη ἀποκτείνω οὗτος ἀπαιτέω ὁ δίκη , νῦν δέ οὐ οὗτος πράσσω ὁ αὐτός ἀπαιτέω ] . εἶτα ὅς ἄν ἀπαιτέω φόνος δίκη , οὗτος δίδωμι ὁ νῦν . καί σύ μέν ἔχω ὁ σεαυτοῦ , ὁ δέ ἐμός οἴχομαι .
libanius.declamatio-7 14
πόσῳ βελτίων ἂν ἦσθα τὸν μὲν καθείρξας , ἐμοὶ δὲ προσιὼν καὶ λέγων · Πόσειδον , ἀδικεῖ με Ἁλιρρόθιος · οὐκ ἔστι μοι παρθένος Ἀλκίππη . δότω μοι δίκην τοῦ τολμήματος . αὐτὸς ἡμῖν δίκασον . εἰ ταῦτα ἤκουον , οὐκ ἂν ὑμῖν τοῦτον μὲν ἐπαινέσαι δοκῶ , χαλεπὸς δ’ ἂν ἐκείνῳ γενέσθαι καὶ πλὴν τοῦ κτεῖναι πᾶσιν ἂν ἐπ’ αὐτὸν χρῆσθαι λύων τούτῳ τὴν λύπην τοῖς ἐκείνου κακοῖς ;
Lemmas: πόσος ἀγαθός ἄν εἰμί ὁ μέν κατείργω , ἐγώ δέ προσέρχομαι καί λέγω · Ποσειδῶν , ἀδικέω ἐγώ Ἁλιρρόθιος · οὐ εἰμί ἐγώ παρθένος Ἀλκίππη . δίδωμι ἐγώ δίκη ὁ τόλμημα . αὐτός ἐγώ δικάζω . εἰμί οὗτος ἀκούω , οὐ ἄν σύ οὗτος μέν ἐπαινέω δοκέω , χαλεπός δέ ἄν ἐκεῖνος γίγνομαι καί πλήν ὁ κτείνω πᾶς ἄν ἐπί αὐτός χράω λύω οὗτος ὁ λύπη ὁ ἐκεῖνος κακός ;
libanius.declamatio-7 15
ὁ δὲ τοῦτο μὲν ταπεινὸν ἡγή - σατο καὶ οὐ τῆς αὑτοῦ φύσεως καὶ ] τό γε καθίσαι δι - καστήριον αὑτῷ θεῶν , ὅπερ ἐγὼ τούτῳ νῦν , ὥσπερ δὲ ἀτιμίας μου κατεψηφισμένης ὐφ’ | ἀπάντων θεῶν καὶ δεδομένης τοῖς βουλομένοις ἐξουσίας κακῶς ποι - εἰν καὶ ἐμὲ καὶ τοὺς ἐμούς , συνελόντι δὲ εἰπεῖν , ὡς ὄντος ὄντος ἐμοῦ Ποσειδῶνος οὗτος οὐδὲ ῥήματος ἀξιώσας ἐμὲ δραμὼν ἐπὶ τὸν υἱὸν ἀπέκτεινε . διὰ τί ; δεινὸν ἦν τὸ πεπραγμένον καὶ οἷον οὐχ ἕτερον ; ἄν - θρωπος ἡμίθεον ἐβιάζετο κόρην ; ἄνθρωπος ἀνώνυμος , ἄδοξος τὴν οὐκ ἐκ τοιούτων ; οὐχ ἡ μὲν ἐξ Ἄρεος ἦν , ὁ δὲ ἐκ Ποσειδῶνος ; οὐκοῦν συγγενεῖς , οὐκοῦν ἴσοι , οὐκοῦν ὁμότιμοι . δεδόσθω γὰρ καὶ οὐκ ἂν προσθείην ὅ λέγειν , εἴπερ ἐβουλόμην , εἶχον ἄν .
Lemmas: ὁ δέ οὗτος μέν ταπεινός ἡγέομαι - Σάτο καί οὐ ὁ αὐτός φύσις καί ] ὁ γε καθίζω διά - καστήριον ἑαυτοῦ θεός , ὅς ἐγώ οὗτος νῦν , ὥσπερ δέ ἀτιμία ἐγώ καταψηφίζομαι ὑπό | ἀπαντάω θεός καί δίδωμι ὁ βούλομαι ἐξουσία κακῶς ποῖ - εἶμαι καί ἐγώ καί ὁ ἐμός , συναιρέω δέ λέγω , ὡς εἰμί εἰμί ἐγώ Ποσειδῶν οὗτος οὐδέ ῥῆμα ἀξιόω ἐγώ τρέχω ἐπί ὁ υἱός ἀποκτείνω . διά τίς ; δεινός εἰμί ὁ πράσσω καί οἷος οὐ ἕτερος ; ἄν - θρωπος ἡμίθεος βιάζω κόρη ; ἄνθρωπος ἀνώνυμος , ἄδοξος ὁ οὐ ἐκ τοιοῦτος ; οὐ ὁ μέν ἐκ Ἄρης εἰμί , ὁ δέ ἐκ Ποσειδῶν ; οὐκοῦν συγγενής , οὐκοῦν ἴσος , οὐκοῦν ὁμότιμος . δίδωμι γάρ καί οὐ ἄν προστίθημι ὁ λέγω , εἴπερ βούλομαι , ἔχω ἄν .
libanius.declamatio-7 16
τί οὖν ἐκ τῶν νῦν εἰρημένων δείκνυται ; τὸ δίκης μὲν μὴ εἶναι καιρὸν μήτε μείζονος μήτε ἐλάττονος , γάμων δὲ καὶ παστάδων , ὃ καὶ παρὰ τοῖς ἀνθρώποις , ὁπόταν τι πραχθῇ τοιοῦτον , κρατεῖ καὶ χρῶνται τῷ συμβάντι πρὸς γάμον . πάντως οὐκ ἔμελλες ἐρυθριάσειν Ἁλιρρο - θίου κηδεστὴς καλούμενος οὐδέ γε πάππος τῶν ἐκ τούτου φύντων . 17 . Καὶ διὰ τί , φησίν , οὐκ ἐρᾶν ὁμολογῶν διὰ σοῦ γαμεῖν ἠξίου ; ὅτι ᾐσχύνετο , φαίην ἄν , ὅτι ἐδεδίει . τὰ δὲ τῶν παίδων πρὸς τοὺς πατέρας ἴσμεν . αἰσχύνης οὖν καὶ φόβου τοσαύτην ἔδει γενέσθαι τιμωρίαν ; ὁ δὲ καὶ σεμνολογήσεται καὶ φήσει βελτίους φόνῳ πεποιηκέναι τοὺς ἐκ τῶν θεῶν . οἱ δέ , ἴως μὲν ἂν <ᾖ> κάλλη τε σωμάτων καὶ ἵρως καὶ τὰ ἔρωτος , καὶ θαυμάσονται τὰς ἐν ὥρᾳ καὶ προσίασιν , ὁ δ’ ἐμὸς τηνάλλως τέθνηκεν οὐκ ὢν ἐπὶ τοιούτοις ἄξιος , ὧς I ἄρτι διδάσκων ἑώρων ὑμᾶς προσιεμένους τὸν λόγον . 18 . Οὗτος μὲν ὑμῖν ὡς συμφέροντα τοῖς ἡμιθέοις ἐπαινεῖ τὸν φόνον , | ἐγὼ δ’ αὐτὸν ἀποφαίνω χεί - ρους τούτῳ πεποιηκότα καὶ τούτους καὶ τοὺς ἀνθρώ - πους . τὸ γὰρ ἑτοίμως ἔχειν πρὸς τὸ ψυχῆς ἀποστερεῖν καὶ ἀποκτιννύναι πολλῷ δήπου δεινότερον ὧν οὗτος παῦσαί φησιν οὐ παύσας . τούτου τοίνυν τοῦ τοσούτου κακοῦ γέγονεν Ἄρης διδάσκαλος μονονοὺ κηρύττων εἰς ἅπαντας καὶ θεοὺς καὶ ἡμιθέους καὶ τὸ τρίτον αὖ γένος , ὅτι πάσης αἰτίας μία ἔστω δίκη σφαγὴ καὶ θάνατος .
Lemmas: τίς οὖν ἐκ ὁ νῦν λέγω δείκνυμι ; ὁ δίκη μέν μή ἔρχομαι καιρός μήτε μέγας μήτε μικρός , γάμος δέ καί παστάς , ὁ καί παρά ὁ ἄνθρωπος , ὁπόταν τίς πράσσω τοιοῦτος , κρατέω καί χράω ὁ συμβαίνω πρός γάμος . πάντως οὐ μέλλω ἐρυθριάω Ἁλιρρο - θεός κηδεστής καλώ οὐδέ γε πάππος ὁ ἐκ οὗτος φύω . 17 . καί διά τίς , φημί , οὐ ἐράω ὁμολογέω διά σύ γαμέω ἀξιόω ; ὅτι αἰσχύνω , φημί ἄν , ὅτι δείδω . ὁ δέ ὁ παῖς πρός ὁ πατέρας οἶδα . αἰσχύνη οὖν καί φόβος τοσοῦτος δέω γίγνομαι τιμωρία ; ὁ δέ καί σεμνολογέω καί φημί ἀγαθός φόνος ποιέω ὁ ἐκ ὁ θεός . ὁ δέ , ἴωσις μέν ἄν <ᾖ> κάλλος τε σῶμα καί ἱερός καί ὁ ἔρως , καί θαυμάζω ὁ ἐν ὥρα καί προσέρχομαι , ὁ δέ ἐμός τηνάλλως θνῄσκω οὐ εἰμί ἐπί τοιοῦτος ἄξιος , ὅς I ἄρτι διδάσκω ὁράω σύ προσίημι ὁ λόγος . 18 . οὗτος μέν σύ ὡς συμφέρω ὁ ἡμίθεος ἐπαινέω ὁ φόνος , | ἐγώ δέ αὐτός ἀποφαίνω χος - ρας οὗτος ποιέω καί οὗτος καί ὁ ἀνθρώ - πως . ὁ γάρ ἑτοῖμος ἔχω πρός ὁ ψυχή ἀποστερέω καί ἀποκτείνω πολύς δήπου δεινός ὅς οὗτος παύω φημί οὐ παύω . οὗτος τοίνυν ὁ τοσοῦτος κακός γίγνομαι Ἄρης διδάσκαλος μονονού κηρύσσω Καπετώλιον ἅπας καί θεός καί ἡμίθεος καί ὁ τρίτος αὖ γένος , ὅτι πᾶς αἰτία εἷς εἰμί δίκη σφαγή καί θάνατος .
libanius.declamatio-7 19
ἀλλ’ ὑμεῖς αὐτοὺς διδάξατε ταῖς ψήφοις ὡς οὐ δεῖ προσέχειν τῷ κακῷ τούτῳ διδασκάλῳ . εἰ γὰρ διδοίη δίκην καὶ πονηρὸν ὑμῖν εἶναι δόξειε τὸ γεγενημέ - νον , καὶ περιέσται τῶν τοῦδε τὰ παρ’ ὑμῖν καὶ μᾶλλον ὑμῖν οὖσι περ ] τοσούτοις οἰήσονται δεῖν ἀκολουθεῖν ἢ ἑνὶ τούτῳ καὶ βελτίους γε ἐλπίδας ἕξουσιν ὑπὲρ αὑτῶν , εἰ τουτονὶ γνοῖεν κατεγνωσμένον , ὅτι ἔσται καὶ αὑτοῖς ἁμαρτοῦσι σωθῆναι .
Lemmas: ἀλλά σύ αὐτός διδάσκω ὁ ψῆφος ὡς οὐ δέω προσέχω ὁ κακός οὗτος διδάσκαλος . εἰμί γάρ δίδωμι δίκη καί πονηρός σύ ἔρχομαι δοκέω ὁ γεγενημέ - νος , καί περίειμι ὁ ὅδε ὁ παρά σύ καί μᾶλλον σύ εἰμί περ ] τοσοῦτος οἴομαι δεῖ ἀκολουθέω ἢ εἷς οὗτος καί ἀγαθός γε ἐλπίς ἔχω ὑπέρ αὐτός , εἰμί οὗτος γιγνώσκω καταγιγνώσκω , ὅτι εἰμί καί ἑαυτοῦ ἁμαρτάνω σῴζω .
libanius.declamatio-7 20
ὅ καὶ νῦν , 63 δικασταί , γίγνε - ται . οἱ μὲν οὐκ ὀλίγα πλημμελοῦσιν , οἱ κεραυνοὶ δὲ τοῦ Δῖός οὐχ ἑκάστῳ κινοῦνται , ἀλλ’ οὐδὲ ἡ γῆ παρ’ ἐμοῦ . καίτοι τὸ φῦλον ἐξαλήλιπτο ἄν , εἰ πάντως ἐχρῆν ἁμαρτόντα τινὰ κεῖσθαι , ἀλλ’ ἔστι μὲν <ἐν> οἷς δεύονται , τοῖς δὲ ἀφεῖνται . διὰ τοῦτο καὶ πρὸς ἄλλη λους οὕτω τὰ πολλὰ προσφέρονται καὶ τὸ ἀποθνήσκειν τοῖς ἀνηκέστοις τετήρηται .
Lemmas: ὁ καί νῦν , 63 δικαστής , γίγνε - ται . ὁ μέν οὐ ὀλίγος πλημμελέω , ὁ κεραυνός δέ ὁ Δῖος οὐ ἕκαστος κινέω , ἀλλά οὐδέ ὁ γῆ παρά ἐγώ . καίτοι ὁ φῦλον ἐξαλείφω ἄν , εἰμί πάντως χρή ἁμαρτάνω τις κεῖμαι , ἀλλά εἰμί μέν ἐά ὅς δέω , ὁ δέ ἀφίημι . διά οὗτος καί πρός ἄλλος Λοῦς οὕτως ὁ πολύς προσφέρω καί ὁ ἀποθνήσκω ὁ ἀνήκεστος τηρέω .
libanius.declamatio-7 21
φέρε , εἰ θέατρα ἀν - θήσειε τοῦ χρόνου προἰ·όντος καὶ παννυχίδες καὶ ποι - ητῶν ἀγῶνες καὶ περὶ κόρας γίγνοιτο θεωμένας νεα - νίσκων ἔργα τοιαῦτα , καλὸν τοῖς τῶν κορῶν νομοθε - τῆσαι πατράσι ξίφη λαμβάνειν ἐπὶ τοὺς μωραίνοντας ; τοῦτο δὲ γένοιτ’ ἂν Ἄρεος ἀποφυγόντος . εἶ δὲ ἁλοίη , τοὐναντίον . τὰ γὰρ παρὰ τοῖς θεοῖς κριθέντα καλῶς ἔχειν καὶ παρὰ τοῖς ἀνθρώποις εὐδοκιμεῖν ἀνάγκη .
Lemmas: φέρω , εἰμί θέατρον ἐν - θησείω ὁ χρόνος προίημι καί παννυχίς καί ποῖ - βλής ἀγών καί περί κόρη γίγνομαι θεάομαι νέος - νίσκος έργο τοιοῦτος , καλός ὁ ὁ κόρη νομοθος - τέω πατήρ ξίφος λαμβάνω ἐπί ὁ μωραίνω ; οὗτος δέ γίγνομαι ἄν Ἄρης ἀποφεύγω . εἰμί δέ ἁλίσκομαι , ἐναντίος . ὁ γάρ παρά ὁ θεός κρίνω καλός ἔχω καί παρά ὁ ἄνθρωπος εὐδοκιμέω ἀνάγκη .
libanius.declamatio-7 22
εἰ δὴ προσήκει | τῆς τῶν ἀνθρώπων ἐπιεικείας ἐπιμέλειάν τινα ποιήσασθαι , πρῶτοι τιμῶντες αὐτὴν φαινώμεθα . οὐκ ἦν μοιχὸς Ἁλιρρόθιος , Ἂρες , οὐδὲ ἐλυ - μαίνετο γάμον οὐδὲ γονὰς ἠδίκει οὐδ’ ὕβριζε τὰς ἀπὸ τῶν σπερμάτων διαδοχὰς οὐδὲ τοῦ συνοικοῦντος ἠξίου κρείττων εἶναι παρὰ τῇ γυναικί , ἀλλ’ εἰς οὔπω γημα - μένην ἅπαν ἦν τὸ δρώμενον γάμον , ὅπερ ἔφην ἤδη , ποιῆσαι δυνάμενον . σὺ δ’ οὐδὲν διακρίνων πανταχοῦ ταῖς ψυχαῖς ἐπιπηδᾷς .
Lemmas: εἰμί δή προσήκω | ὁ ὁ ἄνθρωπος ἐπιείκεια ἐπιμέλεια τις ποιέω , πρῶτος τιμάω αὐτός φαίνω . οὐ εἰμί μοιχός Ἁλιρρόθιος , Άρες , οὐδέ ἐλυ - μαίνομαι γάμος οὐδέ γονή ἀδικέω οὐδέ ὑβρίζω ὁ ἀπό ὁ σπέρμα διαδοχή οὐδέ ὁ συνοικέω ἀξιόω ἀγαθός ἔρχομαι παρά ὁ γυνή , ἀλλά εἰς οὔπω γημα - μένω ἅπας εἰμί ὁ δράω γάμος , ὅς φημί ἤδη , ποιέω δύναμαι . σύ δέ οὐδείς διακρίνω πανταχοῦ ὁ ψυχή ἐπιπηδάω .
libanius.declamatio-7 23
ὢ τῶν λόγων , οὓς ἀφεῖναί φασιν Ἁλιρρόθιον πληττόμενον · μή , πάτερ Ἀλκίππης τῆς καλῆς , μή , πρὸς τῆς συγγενείας . ἐξ ἀδελφῶν γεγόναμεν , σὺ μὲν ἐκ Δῖός , ἐγὼ δὲ ἐκ Ποσειδῶ - νος . δὸς ταύτην τῷ θείῳ τῷ σεαυτοῦ τὴν χάριν . μικρὸν ἐπίσχες . ἂν μή σε ἐλθὼν μεταπείσῃ , χρῆσαί μοι τότε ὅ τι βούλει . ὁ μὲν ταῦτα ἔλεγεν , ὁ δὲ κατέκοπτεν ὁ χρηστός . ἀκούω καὶ τὴν Ἀλκίππην αὐτὴν δακρύσαι τούτων γιγνομένων καὶ τολμῆσαι μὲν πρὸς τοῦτον εἰπεῖν οὐδέν , δρᾶσαι δὲ μετὰ τοῦ πειρᾶ - σθαι λανθάνειν ὁπόσα ἐπὶ νυμφίῳ κειμένῳ . 24 . Εἶτ’ ἀπὸ τοιούτου μιάσματος εἰς οὐρανὸν ἀνα - βήσεται καὶ βουλῶν ὑμῖν κοινωνήσει καὶ ἀμβροσίας καὶ νέκταρος , ἄνθρωπος δὲ τὴν χεῖρα οὐ καθαρὸς ἱερῶν εἴργεται νόμῳ ; καθήρατε τοίνυν τουτονὶ τῇ δίκῃ καὶ ποιήσατε σωφρονέστερον , εἰ δύνασθε , καὶ παραμυθήσασθε μὲν ἐμέ , φανῆτε δὲ ἀλγοῦντες ὑπὲρ Ἁλιρροθίου , φυλάξατε δὲ τοὺς οὔπω τεθνεῶτας . παρ - αινῶ δὲ καὶ τούτοις τοῖς Ἀθηναίοις ἁγνίσαι τουτονὶ τὸν πάγον ὅν μύσους ἐνέπλησεν ὁ φονεὺς οὗτος ἐπ’ αὐτοῦ σταθείς .
Lemmas: ὦ ὁ λόγος , ὅς ἀφίημι φημί Ἁλιρρόθιος πλήσσω · μή , πατέρας Ἀλκίππη ὁ καλός , μή , πρός ὁ συγγένεια . ἐκ ἀδελφός γίγνομαι , σύ μέν ἐκ Δῖος , ἐγώ δέ ἐκ Ποσειδῶν - ν . δίδωμι οὗτος ὁ θεῖος ὁ σεαυτοῦ ὁ χάρις . μικρός ἐπέχω . εἄν μή σύ ἔρχομαι μεταπείθω , χράω ἐγώ τότε ὁ τίς βούλομαι . ὁ μέν οὗτος λέγω , ὁ δέ κατακόπτω ὁ χρηστός . ἀκούω καί ὁ Ἀλκίππη αὐτός δακρύω οὗτος γίγνομαι καί τολμάω μέν πρός οὗτος λέγω οὐδείς , δράω δέ μετά ὁ πειράω - ἕπομαι λανθάνω ὁπόσος ἐπί νυμφίος κεῖμαι . 24 . εἶτα ἀπό τοιοῦτος μίασμα εἰς οὐρανός ἀνα - βαίνω καί βουλή σύ κοινωνέω καί ἀμβρόσιος καί νέκταρ , ἄνθρωπος δέ ὁ χείρ οὐ καθαρός ἱερός ἔργω νόμος ; καθαίρω τοίνυν οὗτος ὁ δίκη καί ποιέω σώφρων , εἰμί δύναμαι , καί παραμυθέομαι μέν ἐγώ , φαίνω δέ ἀλγέω ὑπέρ Ἁλιρρόθιος , φυλάσσω δέ ὁ οὔπω θνῄσκω . παρά - αἰνέω δέ καί οὗτος ὁ Ἀθηναῖος ἁγνίζω οὗτος ὁ πάγος ὅς μύσος ἐμπίπλημι ὁ φονεύς οὗτος ἐπί αὐτός ἵστημι .