ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-37 1
ὁ μὲν εὐσεβής , ὦ δικασταί , καὶ φιλάνθρω - πος δῆμος ἀμφότερά μου θαυμάζει καὶ δικαίως τήν τε κατὰ τῶν πολεμίων ἀνδρίαν καὶ τὴν ὑπὲρ τῶν ἀτυ - χούντων ἐπαγγελίαν . οὐ γὰρ κακίας τὴν αἴτησιν ἐ̓λεγ - χον , ἀλλ’ ἀρετῆς ἐπίδειξιν ἔκρινεν . ὅθεν αἰτοῦντος ἤκουε μὲν εὐμενῶς , ἐδίδου δὲ ἀνυπόπτως τὴν χάριν καὶ προθυμότερος τοῦ λαμβάνοντος ἦν τὴν ἐκ τοῦ πράγματος ὠφέλειαν κρίνων .
Lemmas: ὁ μέν εὐσεβής , ὦ δικαστής , καί φιλάνθρω - πούς δῆμος ἀμφότερος ἐγώ θαυμάζω καί δίκαιος ὁ τε κατά ὁ πολέμιος ἀνδρεία καί ὁ ὑπέρ ὁ Ἄτυς - χόω ἐπαγγελία . οὐ γάρ κακία ὁ αἴτησις ἐλέγχω - Χον , ἀλλά ἀρετή ἐπίδειξις κρίνω . ὅθεν αἰτέω ἀκούω μέν εὐμενής , δίδωμι δέ ἀνύποπτος ὁ χάρις καί πρόθυμος ὁ λαμβάνω εἰμί ὁ ἐκ ὁ πρᾶγμα ὠφέλεια κρίνω .
libanius.declamatio-37 2
ἐπειδὴ δ’ ὁ σοφὸς οὗτος καὶ τῷ λόγῳ δημοτικὸς κατηγορεῖ μὲν ἐμοῦ , φθονεῖ δὲ τοῖς εὐτυχοῦσι , μισεῖ δὲ τὴν ὁμόνοιαν καὶ τυραν - νίδος ὑποψίαν ἐμβάλλει κατὰ τοῦ τοσαύτην τῆς ψυχῆς δεδωκότος τὴν πεῖραν , ἓν ἔτι μοι λείπεται πρὸς τὴν τῆς ἀριστείας ἀμοιβήν , ψῆφος δικαστῶν ἀκριβὴς οἷος ἔσομαι πολίτης ἐξ ὧν περὶ τοὺς κινδύνους ἐγενόμην ἀναζητοῦσα καὶ τοσοῦτον | τοὺς συκοφάντας μι - σοῦσα ῥήτορας ὅσον ἐγὼ τοὺς ἀλιτηρίους ἀποστρέφο - μαι δυσμενεῖς . 3 . Ὁ μὲν οὖν κατήγορος μόνοις ἀεί με σχολάζοντα τοῖς ὅπλοις εἰδὼς καὶ γραφὰς οὔτε γραψάμενον οὔτε φυγόντα πώποτε μεγάλαις ἥκει τὸν νοῦν ἀναρτήσας ἐλπίσι καὶ νικᾶν σοφιζόμενος οἴεται πάντως ὃν οὐδὲ μιμεῖσθαι μαχόμενος ἤθελεν . ἐγὼ δὲ βῆμα καὶ δικαστὰς ἄρτι πρῶτον ἰδὼν μᾶλλον ἢ οὗτος τεθάρρηκα .
Lemmas: ἐπεί δέ ὁ σοφός οὗτος καί ὁ λόγος δημοτικός κατηγορέω μέν ἐγώ , φθονέω δέ ὁ εὐτυχέω , μισέω δέ ὁ ὁμόνοια καί Τύρας - νίς ὑποψία ἐμβάλλω κατά ὁ τοσοῦτος ὁ ψυχή δίδωμι ὁ πεῖρα , εἷς ἔτι ἐγώ λείπω πρός ὁ ὁ ἀριστεία ἀμοιβή , ψῆφος δικαστής ἀκριβής οἷος εἰμί πολίτης ἐκ ὅς περί ὁ κίνδυνος γίγνομαι ἀναζητέω καί τοσοῦτος | ὁ συκοφάντης μι - Σοῦσα ῥήτωρ ὅσον ἐγώ ὁ ἀλιτήριος ἀποστρέφω - μής δυσμενής . 3 . ὁ μέν οὖν κατήγορος μόνος ἀεί ἐγώ σχολάζω ὁ ὅπλον οἶδα καί γραφή οὔτε γράφω οὔτε φεύγω πώποτε μέγας ἥκω ὁ νόος ἀναρτάω ἐλπίς καί νικάω σοφίζω οἴομαι πάντως ὅς οὐδέ μιμέομαι μάχομαι ἐθέλω . ἐγώ δέ βῆμα καί δικαστής ἄρτι πρῶτος ὁράω μᾶλλον ἢ οὗτος θαρσέω .
libanius.declamatio-37 9
καὶ πολ - λακὶς μὲν αὐτοὶ παρ’ ἡμῶν , πολλάκις δὲ ὐπ’ ἐκείνων ἡμεῖς ἠλαυνόμεθα , ἐνδεδωκότων δὲ τῶν σὺν ἐμοὶ καὶ τὴν ἐπὶ τὸ τεῖχος περισκοπούντων ὁδὸν μόνος λοιπὸν κατὰ πάντων ἐχώρουν , μόνος τὴν πυκνὴν τῶν πολε - μίων διέρρηξα φάλαγγα . καὶ θαρρεῖν μὲν αὖθις τοὺς ἐμοὺς διὰ τὴν ἐμὴν ἐποίουν ἀνδρίαν , οἱ δὲ τότε ὧς ἐφ’ ἕρμαιον ἥκοντες οὐ μεθ’ ὁμοίου τοῦ σχήματος ἀνεχώρουν , ἀλλ’ οἱ μὲν ἔπιπτον , οἱ δὲ ἡλίσκοντο , οἱ δὲ τὸν | περὶ τῆς ψυχῆς ἔθεον δρόμον ἐκ πολλῶν ὀλίγ’ οἱ καὶ πολλοὶ κατ’ ὀλίγους καὶ οὗ δυνατὸν ἦν δραπετεύοντες .
Lemmas: καί πολ - λακίς μέν αὐτός παρά ἐγώ , πολλάκις δέ ὑπό ἐκεῖνος ἐγώ ἐλαύνω , ἐνδίδωμι δέ ὁ σύν ἐγώ καί ὁ ἐπί ὁ τεῖχος περισκοπέω ὁδός μόνος λοιπός κατά πᾶς χωρέω , μόνος ὁ πυκνός ὁ πόλος - Μίων διαρρήγνυμι φάλαγξ . καί θαρσέω μέν αὖθις ὁ ἐμός διά ὁ ἐμός ποιέω ἀνδρεία , ὁ δέ τότε ὅς ἐπί ἕρμαιον ἥκω οὐ μετά ὅμοιος ὁ σχῆμα ἀναχωρέω , ἀλλά ὁ μέν πίπτω , ὁ δέ ἁλίσκομαι , ὁ δέ ὁ | περί ὁ ψυχή θέω δρόμος ἐκ πολύς ὀλίγος ὁ καί πολύς κατά ὀλίγος καί οὗ δυνατός εἰμί δραπετεύω .
libanius.declamatio-37 10
θυμοῦ μὲν οὖν ἡ πέμψασα πόλις ἐνεπίμπλατο μείζονος οὐχ ὅσους ἔπεμψεν οὐδὲ οἵους ἤλπιζεν ἀπολαβοῦσα τοὺς ἑαυτῆς , ἐκκλησίαν δὲ ὁ δῆ - μος μετὰ τὴν νίκην ἐποίει καὶ περὶ τῆς ἐμῆς ἐβουλεύε - το δωρεᾶς . καλοῦντος δέ με τοῦ κήρυκος τῇ κοινῇ τοῦ δήμου φωνῇ καὶ λαβεῖν ὅσα ἤθελον ἐπιτρέποντος οὐ στεφάνους ἔχειν , οὐκ ἀτέλειαν ἤθελον , οὐ χαλκῆς τυ - χεῖν ἐδεόμην εἰκόνος , ἀλλ’ ἐπειδή μοι προσδοκώμενος αὖθις ἔμελε πόλεμος καὶ φήμη πονηρὰ καὶ πολεμίων ἰσχὺς πανταχόθεν ἀγειρομένων , τοῦ μὲν πολλοῦ κατε - φρόνησα κέρδους , τῆς δὲ κοινῆς ἀσφαλείας ἀντεποιού - μην καὶ μίαν εἶδον σωτηρίας ὁδὸν μηδένα εἶναι τῆς πόλεως ἔξω μηδὲ τοὺς διὰ συκοφαντίαν φεύγοντας προσθήκην ἐᾶν τοῖς πολεμίοις γενέσθαι μεγάλην .
Lemmas: θυμός μέν οὖν ὁ πέμπω πόλις ἐμπίμπλημι μέγας οὐ ὅσος πέμπω οὐδέ οἷος ἐλπίζω ἀπολαμβάνω ὁ ἑαυτοῦ , ἐκκλησία δέ ὁ δῆ - μος μετά ὁ νίκη ποιέω καί περί ὁ ἐμός βουλεύω - το δωρεά . καλέω δέ ἐγώ ὁ κῆρυξ ὁ κοινός ὁ δῆμος φωνή καί λαμβάνω ὅσος ἐθέλω ἐπιτρέπω οὐ στέφανος ἔχω , οὐ ἀτέλεια ἐθέλω , οὐ χαλκεύς σύ - χέω δέω εἰκών , ἀλλά ἐπειδή ἐγώ προσδοκάω αὖθις μέλω πόλεμος καί φήμη πονηρός καί πολέμιος ἰσχύς πανταχόθεν ἀγείρω , ὁ μέν πολύς κάτω - φρονέω κέρδος , ὁ δέ κοινός ἀσφάλεια ἀντιποιέω - μείς καί εἷς ὁράω σωτηρία ὁδός μηδείς ἔρχομαι ὁ πόλις ἔξω μηδέ ὁ διά συκοφαντία φεύγω προσθήκη ἐάω ὁ πολέμιος γίγνομαι μέγας .
libanius.declamatio-37 11
διὰ ταῦτα φιλανθρώπου τυχεῖν ἠξίωσα ψήφου ἀνδρῶν εὐ - χόμενος τὴν πόλιν μᾶλλον γενναίων ὁρᾶν γέμουσαν ἢ πλούτου μείζονος τὴν ἐμὴν ἀπολαύουσαν οἰκίαν . καὶ οὐκ ἐγὼ μὲν οὕτ’ ὡς , ἐμέμφετο δέ μου τὴν κρίσιν ὁ δῆμος , ἀλλὰ τῆς περὶ τὸν πόλεμον εὐψυχίας λαμπρο - τέραν τὴν περὶ τῆς δωρεᾶς ἐνόμιζεν αἴτησιν καὶ διὰ ταῦτά με μόνον εὔνουν , μόνον φιλόπολιν , μόνον ἐκά - λει δημοτικόν .
Lemmas: διά οὗτος φιλάνθρωπος τυγχάνω ἀξιόω ψῆφος ἀνήρ εὕω - χόω ὁ πόλις μᾶλλον γενναῖος ὁράω γέμω ἢ πλοῦτος μέγας ὁ ἐμός ἀπολαύω οἰκία . καί οὐ ἐγώ μέν οὔτε ὡς , μέμφομαι δέ ἐγώ ὁ κρίσις ὁ δῆμος , ἀλλά ὁ περί ὁ πόλεμος εὐψυχία λαμπρός - τέρα ὁ περί ὁ δωρεά νομίζω αἴτησις καί διά οὗτος ἐγώ μόνος εὔνους , μόνος φιλόπολις , μόνος ἐπίτεξ - λέι δημοτικός .
libanius.declamatio-37 12
ὧς δὲ πλήρης ἦν τῶν οἰκείων ἡ πόλις , τοὺς μὲν φυγάδας ὁ δῆμος ὁρῶν τῆς ἔχθρας ἐπελανθάνετο καὶ πολίτας ἐκάλει χρηστούς , οἱ δὲ τὴν μέλλουσαν ἰδεῖν ηὔχοντο μάχην ἀμοιβὴν τῆς εὐεργεσίας τὴν προθυμίαν εἰσφέρειν σπουδάζοντες . φανέντος δὲ τοῦ καιροῦ καὶ τῶν πολεμίων ἡμᾶς αὖθις ἐπιτρεχόν - των καὶ μείζονα λυπεῖν ὧν ἔπαθον ἐλπιζόντων πρῶτοι τῶν πυλῶν ἔξω , πρῶτοι τῶν γενναίων ὁρμήσαντες πολιτῶν ἐπὶ τοῦ τῆς φάλαγγος ἔστησαν μετώπου .
Lemmas: ὅς δέ πλήρης εἰμί ὁ οἰκεῖος ὁ πόλις , ὁ μέν φυγάς ὁ δῆμος ὁράω ὁ ἔχθρα ἐπιλανθάνομαι καί πολίτης καλέω χρηστός , ὁ δέ ὁ μέλλω ὁράω εὔχομαι μάχη ἀμοιβή ὁ εὐεργεσία ὁ προθυμία εἰσφέρω σπουδάζω . φαίνω δέ ὁ καιρός καί ὁ πολέμιος ἐγώ αὖθις ἐπιτρέχω - ὁ καί μέγας λυπέω ὅς πάσχω ἐλπίζω πρῶτος ὁ πύλη ἔξω , πρῶτος ὁ γενναῖος ὁρμάω πολίτης ἐπί ὁ ὁ φάλαγξ ἵστημι μέτωπον .
libanius.declamatio-37 13
μό - νους δὲ ὁρῶν αὐτοὺς τῆς ἐμῆς προαιρέσεως μιμητὰς τούτοις ἐπέταττον , μετὰ τούτων ἠγωνιζόμην τοσοῦτον αὐτῶν ἀρετῇ καὶ δρόμῳ προέχων ὅσον ἐκεῖνοι τῶν ἄλλων . δευτέρας | δὲ οἱ πολέμιοι σφαλέντες ἐλ - πίδος ἀνεχώρουν μέν , οὐ μετεμέλοντο δέ , ἀλλ’ ὥσπερ οἱ περὶ τὴν παλαίστραν ἀγωνιζόμενοι τὴν τρίτην ἰδεῖν ἀνέμενον πεῖραν καὶ τὸν αὐτὸν καθ’ ἡμῶν θυμὸν μετὰ μείζονος εἶχον παρασκευῆς καὶ δυοῖν ἑαυτοῖς ὡρίζοντο θάτερον , ἢ τὴν ἡμετέραν θᾶττον ἑλεῖν ἢ μηκέτι πρὸς τὴν οἰκείαν ἐπανελθεῖν .
Lemmas: μός - νους δέ ὁράω αὐτός ὁ ἐμός προαίρεσις μιμητής οὗτος ἐπιτάσσω , μετά οὗτος ἀγωνίζομαι τοσοῦτος αὐτός ἀρετή καί δρόμος προέχω ὅσον ἐκεῖνος ὁ ἄλλος . δεύτερος | δέ ὁ πολέμιος σφάλλω Ελ - πίθος ἀναχωρέω μέν , οὐ μεταμέλομαι δέ , ἀλλά ὥσπερ ὁ περί ὁ παλαίστρα ἀγωνίζομαι ὁ τρίτος ὁράω ἀναμένω πεῖρα καί ὁ αὐτός κατά ἐγώ θυμός μετά μέγας ἔχω παρασκευή καί δύο ἑαυτοῦ ὁρίζω ἕτερος , ἢ ὁ ἡμέτερος ταχύς αἱρέω ἢ μηκέτι πρός ὁ οἰκεῖος ἐπανέρχομαι .
libanius.declamatio-37 14
ἐμοὶ μὲν οὖν ἡ πόλις τὸ γέρας αὖθις κατ’ ἐξουσίαν ἐδίδου καὶ τὰς πολλὰς κατέλεγε δωρεὰς κρίνειν με τὸ καθ’ ἡδονὴν ἐπιτρέ - πουσα . ἐγὼ δὲ πεῖραν τῆς ἀγαθῆς ἔχων αἰτήσεως καὶ ὅσα τὸν δῆμον οἱ κατελθόντες ὤνησαν φυγάδες ἡδέως λύειν τὰς τῶν πολιτῶν ἐσπούδαζον ὕβρεις . ὁρῶν γὰρ ὅτι πολλοὶ τῶν μεγάλα πράττειν ὑπὲρ τῆς πόλεως εἰ - δότων καὶ πολλὴν τῆς εἰς τὸν δῆμον εὐνοίας δειξάν - των τὴν πεῖραν ἄτιμοι μὲν ἐξ ἐντίμων , ἄδοξοι δὲ ἐξ ἐνδόξων γεγόνασι καὶ τὴν προθυμίαν ἡ ὕβρις ἀνέ - κοπτε , μίαν πάλιν τῆς ἀριστείας ᾔτησα δωρεὰν τοὺς διὰ συκοφαντίαν ἀτίμους τῆς ἀρχαίας ἀπολαύειν αἰ - δοῦς καὶ μηδὲν τῶν ἄλλων διαφέρειν τοὺς ἐκ τῶν αὐτῶν γεγονότας , ἀλλὰ κοινωνοὺς εἶναι νόμων ἅμα καὶ πολιτείας καὶ μάχης . ἐπαινεσάντων δὲ πάντων καὶ φιλόπολιν αὖθίς με διὰ ταῦτα καὶ δημοτικὸν ὀνομα - ζόντων ἐλύετο μὲν θᾶττον ἡ ἀτιμία , προθυμότεροι δὲ ἦσαν οἱ τιμηθέντες πάντα λοιπὸν σὺν ἡμῖν ἀγαπῶντες ποιεῖν τε καὶ πάσχειν .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν ὁ πόλις ὁ γέρας αὖθις κατά ἐξουσία δίδωμι καί ὁ πολύς καταλέγω δωρεά κρίνω ἐγώ ὁ κατά ἡδονή πιτρός - Ποῦσα . ἐγώ δέ πεῖρα ὁ ἀγαθός ἔχω αἴτησις καί ὅσος ὁ δῆμος ὁ κατέρχομαι ὀνίνημι φυγάς ἡδύς λύω ὁ ὁ πολίτης σπουδάζω ὕβρις . ὁράω γάρ ὅτι πολύς ὁ μέγας πράσσω ὑπέρ ὁ πόλις εἰμί - δίδωμι καί πολύς ὁ εἰς ὁ δῆμος εὔνοια δείκνυμι - ὁ ὁ πεῖρα ἄτιμος μέν ἐκ ἔντιμος , ἄδοξος δέ ἐκ ἔνδοξος γίγνομαι καί ὁ προθυμία ὁ ὕβρις διαβαίνω - κόπτω , εἷς πάλιν ὁ ἀριστεία αἰτέω δωρεά ὁ διά συκοφαντία ἄτιμος ὁ ἀρχαῖος ἀπολαύω ὁ - δέω καί μηδείς ὁ ἄλλος διαφέρω ὁ ἐκ ὁ αὐτός γίγνομαι , ἀλλά κοινωνός ἔρχομαι νόμος ἅμα καί πολιτεία καί μάχη . ἐπαινέω δέ πᾶς καί φιλόπολις αὖθις ἐγώ διά οὗτος καί δημοτικός ὄνομα - ζόω λύω μέν ταχύς ὁ ἀτιμία , πρόθυμος δέ ἥδω ὁ τιμάω πᾶς λοιπός σύν ἐγώ ἀγάπη ποιέω τε καί πάσχω .
libanius.declamatio-37 15
θαρρήσαντες δὲ μᾶλλον ἡμεῖς καὶ μίαν ἐν πᾶσιν ὁρῶντες σπουδὴν οὐκέτι τὰς τῶν πολεμίων ἰδεῖν ἀνεμείναμεν ἐφόδους οὐδ’ ἐν ἐκεί - ἐκείνοις εἶναι παρέσχομεν τὸ ποιεῖν ἡμᾶς , ὅταν ἐθέλωσιν , ἀνδρείους , λογιζόμενοι δὲ καλῶς ὡς οἱ τοῖς πρώτοις στρατεύσασιν ἀντεπιόντες καὶ τοὺς κινδύνους εἰς τὴν ἐκείνων μεταστήσαντες γῆν τὴν ἐκ τῆς ἀνδρίας δόξαν μετὰ τῆς τοῦ δικαίου λαμβάνουσι μοίρας καὶ τὴν ἀρε - τὴν ἄμεμπτον αὐτοῖς ἡ πρώτη δείκνυσιν ἔφοδος , ταῦ - τὰ εἰδότες ἐπὶ τὴν ἐκείνων ὡρμήσαμεν γῆν μείζονι δι - δάξαι πείρᾳ τοὺς ἀνοήτους σπουδάζοντες οἵαν θήραν μετῆλθον .
Lemmas: θαρσέω δέ μᾶλλον ἐγώ καί εἷς ἐν πᾶς ὁράω σπουδή οὐκέτι ὁ ὁ πολέμιος ὁράω ἀναμένω ἔφοδος οὐδέ ἐν ἑαυτοῦ - ἐκεῖνος ἔρχομαι παρέχω ὁ ποιέω ἐγώ , ὅταν ἐθέλω , ἀνδρεῖος , λογίζομαι δέ καλός ὡς ὁ ὁ πρῶτος στρατεύω ἀντέπειμι καί ὁ κίνδυνος εἰς ὁ ἐκεῖνος μεθίστημι γῆ ὁ ἐκ ὁ ἀνδρεία δόξα μετά ὁ ὁ δίκαιος λαμβάνω μοῖρα καί ὁ ἄμβαρ - ὁ ἄμεμπτος αὐτός ὁ πρῶτος δείκνυμι ἔφοδος , τά - ὁ οἶδα ἐπί ὁ ἐκεῖνος ὁρμάω γῆ μέγας διά - δάσσω πεῖρα ὁ ἀνόητος σπουδάζω οἷος θήρα μετέρχομαι .
libanius.declamatio-37 16
οἱ δέ , κατέπληττε \ γὰρ αὐτοὺς νεότης ἄοκνος πρόφασιν ῥᾳθυμίας οὐκ ἔχουσα , μικρὸν εἰς χεῖρας ἐλθόντες ἐπὶ πόδα ἀνεχώρουν ὥσπερ τινὰ Γοργὼ τὴν ἐμὴν ὁρῶντες ἀσπίδα . ἐπειδὴ δὲ πᾶσα μὲν αὐτῶν κατ - είληπτο χώρα , φεύγειν δὲ οὐδὲ βουλομένοις ἐνῆν , μηχανήματα δὲ ἡμῖν ἡτοίμαστο καὶ κατὰ τοῦ τείχους ὁ πόλεμος ἦν , ἔγνωσαν ὅπερ ἐχρῆν . πρεσβεῖαι γὰρ εὐθὺς πρὸς ἡμᾶς καὶ λόγοι ταπεινοὶ καὶ φρόνημα μέ - τρίον καὶ πολλαὶ τῶν ταῦτα πεισάντων αὐτοὺς ποιεῖν ἦσαν κατηγορίαι .
Lemmas: ὁ δέ , καταπλήσσω \ γάρ αὐτός νεότης ἄοκνος πρόφασις ῥᾳθυμία οὐ ἔχω , μικρός εἰς χείρ ἔρχομαι ἐπί πόδας ἀναχωρέω ὥσπερ τις Γοργώ ὁ ἐμός ὁράω ἀσπίς . ἐπεί δέ πᾶς μέν αὐτός κατά - λαμβάνω χώρα , φεύγω δέ οὐδέ βούλομαι ἔνειμι , μηχάνημα δέ ἐγώ ἑτοιμάζω καί κατά ὁ τεῖχος ὁ πόλεμος εἰμί , γιγνώσκω ὅς χρή . πρεσβεία γάρ εὐθύς πρός ἐγώ καί λόγος ταπεινός καί φρόνημα ἐγώ - τρίον καί πολύς ὁ οὗτος πείθω αὐτός ποιέω ἥδω κατηγορία .
libanius.declamatio-37 17
ἡμεῖς δέ , φιλάνθρωπος γὰρ καὶ πρὸς ἐκείνους ὁ δῆμος , τοὺς ἀπὸ τῶν τειχῶν προτει - νομένους ἠλεήσαμεν παῖδας , τοὺς πολλοὺς τῶν πατέ - ρων ᾠκτείραμεν θρήνους καὶ νεότητος ἐφεισάμεθα δυστυχοῦς ἐξ ἀβουλίας πάλαι θρασυνομένης . γενομέ - νων δὲ τῶν σπονδῶν καὶ τοῦ δήμου λαμπρῶς διὰ τὴν ἐμὴν πάλιν ἀναχωρήσαντος νίκην τρίτος ἡμῖν περὶ δωρεᾶς ἐγίνετο λόγος καὶ ὁ περὶ τοῦ γέρως ἀνεγι - νώσκετο νόμος .
Lemmas: ἐγώ δέ , φιλάνθρωπος γάρ καί πρός ἐκεῖνος ὁ δῆμος , ὁ ἀπό ὁ τεῖχος προτείνω - νέμω ἐλεέω παῖς , ὁ πολύς ὁ πατέ - ῥόος οἰκτείρω θρῆνος καί νεότης φείδομαι δυστυχής ἐκ ἀβουλία πάλαι θρασύνω . γενομέ - ἐγων δέ ὁ σπονδή καί ὁ δῆμος λαμπρός διά ὁ ἐμός πάλιν ἀναχωρέω νίκη τρίτος ἐγώ περί δωρεά γίνομαι λόγος καί ὁ περί ὁ γέρας ἀνεγι - νοέω νόμος .
libanius.declamatio-37 18
καί τις τῶν ἐν μέσῳ καθημένων τοιούσδε πρὸς ἐμὲ διεξήρχετο λόγους · ἡμεῖς , ὦ γεν - ναιότατε , πολλὰ καὶ καλὰ παθόντες ὑπὸ σοῦ οὐδὲν τέως τὸν σὸν ὠφελήσαμεν οἶκον οὐδὲ δωρεὰν ἔσχες , ἀλλὰ μόνος τῶν ἀριστέων μεγάλα μὲν ἡμᾶς ἐκ τῆς ἀνδρίας , μείζονα δ’ ἐκ τῶν αἰτήσεων ὤνησας τοσαύτην προσθήκην ἀνδρῶν ταῖς τῆς πόλεως παρασχόμενος χρείαις . οὓς γὰρ ἀπατώμενος ὁ πᾶς ἤλαυνε δῆμος , μόνος σωφρο - νῶν ἐπανήγαγες καὶ νῦν τρίτην σοι χάριν ὑπὲρ τρίτης ὀφείλομεν ἀριστείας . οὐκοῦν χρήματα αἴτει . ἀτέλειαν λάμβανε . τὰ χρησιμώτατά σοι λοιπὸν σκόπει τῆς πόλεως δῶρα . πλουτεῖ διὰ σὲ σωμάτων ἡ πόλις . πλουτείτω σοι μᾶλλον καὶ δι’ ἡμῶν χρημάτων ὁ οἶκος .
Lemmas: καί τις ὁ ἐν μέσος κάθημαι τοιόσδε πρός ἐγώ διεξέρχομαι λόγος · ἐγώ , ὦ γε - ναιός , πολύς καί καλός πάσχω ὑπό σύ οὐδείς τέως ὁ σός ὠφελέω οἶκος οὐδέ δωρεά ἔχω , ἀλλά μόνος ὁ ἀριστεύς μέγας μέν ἐγώ ἐκ ὁ ἀνδρεία , μέγας δέ ἐκ ὁ αἴτησις ὀνίνημι τοσοῦτος προσθήκη ἀνήρ ὁ ὁ πόλις παρέχω χρεία . ὅς γάρ ἀπατάω ὁ πᾶς ἐλαύνω δῆμος , μόνος σωφρο - προφωνέω ἐπανάγω καί νῦν τρίτος σύ χάρις ὑπέρ τρίτος ὀφείλω ἀριστεία . οὐκοῦν χρῆμα αἰτέω . ἀτέλεια λαμβάνω . ὁ χρήσιμος σύ λοιπός σκοπέω ὁ πόλις δῶρον . πλουτέω διά σύ σῶμα ὁ πόλις . πλουτέω σύ μᾶλλον καί διά ἐγώ χρῆμα ὁ οἶκος .
libanius.declamatio-37 19
ἐγὼ δὲ ταῦτα | καὶ πάλαι σκοπῶν καὶ τότε ἀκούσας οὐδὲν μᾶλ - λον τῆς ἐμῆς ἐφρόντιζον οἰκίας οὐδ’ ὅπως πλέον ἔξω τι προὐνοήθην , ἀλλ’ ἀρκοῦντα πλοῦτον νομίζων ὅσα μοι τύχη δικαία καὶ προγόνων εὔλογος δέδωκε κλῆρος , ταῦτα μὲν καὶ τὰ τοιαῦτα διέπτυον , τὸ δὲ λεῖπον τῇ κοινῇ τῆς πόλεως εὐδαιμονίᾳ ζητῶν τῶν δεσμῶν τοὺς παρὰ τὸ οἴκημα ταλαιπωροῦντας ἀφῆκα οὐ τὰς ἐκεί - νων ἀποδεξάμενος πράξεις οὐδὲ δορυφόρους ἔχειν αὐ - τοὺς ἐπὶ τῆς καλῆς τυραννίδος ἐλπίζων ἀλλὰ σκοπῶν , ὅπερ εἰκός , ὡς πονηρὰ φύσις ἀνελπίστου τυχοῦσα συγ - γνώμης δυσωπεῖται τὴν χάριν καὶ μεταβάλλει τοὺς τρόπους καὶ μετανοεῖν οὐκ ἐᾷ τοὺς τιμήσαντας . 20 . Λαβόντος δέ μου καὶ ταύτην παρὰ τοῦ δήμου τὴν χάριν καὶ πολλῶν πάλιν ἀναπεπνευκότων δι’ ἐμὲ πολιτῶν οἱ μὲν ἄλλοι πάντες τὴν ἐμὴν ἐθαύμαζον μεγαλοψυχίαν καὶ τοιοῦτον ἔφασκον οὔπω πολίτην ἰδεῖν , μόνος δὲ ὁ βάσκανος οὗτος περιστρέφει τὰ πράγ - ματα καὶ τυραννίδος ὑποψίαν ἐμβάλλει τὴν ὑπὲρ τῶν ἀτυχούντων σπουδὴν ἔλεγχον τῆς κατὰ τῶν εὐτυχούν - των ἐπιβουλῆς ποιεῖσθαι νομίζων
Lemmas: ἐγώ δέ οὗτος | καί πάλαι σκοπός καί τότε ἀκούω οὐδείς μάλα - λος ὁ ἐμός φροντίζω οἰκία οὐδέ ὅπως πλείων ἔξω τίς προνοοῦμαι , ἀλλά ἀρκέω πλοῦτος νομίζω ὅσος ἐγώ τύχη δίκαιος καί πρόγονος εὔλογος δίδωμι κλῆρος , οὗτος μέν καί ὁ τοιοῦτος διαπτύω , ὁ δέ λείπω ὁ κοινός ὁ πόλις εὐδαιμονία ζητέω ὁ δεσμός ὁ παρά ὁ οἴκημα ταλαιπωρέω ἀφίημι οὐ ὁ ἑαυτοῦ - ἐγων ἀποδέχομαι πρᾶξις οὐδέ δορυφόρος ἔχω αὖος - ὁ ἐπί ὁ καλός τυραννίς ἐλπίζω ἀλλά σκοπός , ὅς ἔοικα , ὡς πονηρός φύσις ἀνέλπιστος τυγχάνω συγ - γνώμη δυσωπέω ὁ χάρις καί μεταβάλλω ὁ τρόπος καί μετανοέω οὐ ἐάω ὁ τιμάω . 20 . λαμβάνω δέ ἐγώ καί οὗτος παρά ὁ δῆμος ὁ χάρις καί πολύς πάλιν ἀναπνέω διά ἐγώ πολίτης ὁ μέν ἄλλος πᾶς ὁ ἐμός θαυμάζω μεγαλοψυχία καί τοιοῦτος φάσκω οὔπω πολίτης ὁράω , μόνος δέ ὁ βάσκανος οὗτος περιστρέφω ὁ πράγ - μάτη καί τυραννίς ὑποψία ἐμβάλλω ὁ ὑπέρ ὁ ἀτυχέω σπουδή ἔλεγχος ὁ κατά ὁ εὐτυχέω - ὁ ἐπιβουλή ποιέω νομίζω
libanius.declamatio-37 21
φθόνος μὲν οὖν αὐτὸν ταῦτα λέγειν πικρός , οὐκ ἀγαθὴ τῆς πόλεως κεκίνηκε πρόνοια . τί γάρ με μὴ ταύτην ἐπὶ τῶν φυ - γάδων τὴν κατηγορίαν ἐγράψατο ; τί δὲ μὴ ἐπὶ τῶν ἀτίμων φιλόπολις ἐφάνη κατήγορος ; ἀλλὰ τοὺς μὲν ἐπανελθόντας , τοὺς δὲ τιμωμένους ὁρῶν ἐκαρτέρει . οὐκοῦν τὴν νῦν βασκανίαν ἡ τότε σιωπὴ διελέγχει καὶ μόνοις ἄχθεσθαι τοῖς δεσμώταις δοκεῖ ἀθρόα νῦν ἄγων εἰς μέσον ἃ κατὰ διαφόρους μοι πέπρακται χρόνους ; 22 . Ἀλλὰ τοὺς πονηροτάτους , φησί , τῆς τι - μωρίας ἐλευθερῶν τῆς τιμωρίας βεβαιοῖς τὴν ὑπόνοιαν . τί τὸ μέλλον , συκοφάντα , μαντεύῃ εὔη κακῶς παρὸν τὸ φθάσαν ἐξετάζειν καλῶς ; τίς δὲ τῶν σῶν ἀνέξεται λόγων παῖδας ἐλευθέρους δι’ ἐμὲ καὶ σωφρο - νοῦντα γύναια | καὶ θαρροῦσαν βλέπων νεότητα ;
Lemmas: φθόνος μέν οὖν αὐτός οὗτος λέγω πικρός , οὐ ἀγαθός ὁ πόλις κινέω πρόνοια . τίς γάρ ἐγώ μή οὗτος ἐπί ὁ φύω - γάδος ὁ κατηγορία γράφω ; τίς δέ μή ἐπί ὁ ἄτιμος φιλόπολις φαίνω κατήγορος ; ἀλλά ὁ μέν ἐπανέρχομαι , ὁ δέ τιμάω ὁράω καρτερέω . οὐκοῦν ὁ νῦν βασκανία ὁ τότε σιωπή διελέγχω καί μόνος ἄχθομαι ὁ δεσμώτης δοκέω ἀθρόος νῦν ἄγω εἰς μέσος ὅς κατά διάφορος ἐγώ πράσσω χρόνος ; 22 . ἀλλά ὁ πονηρός , φημί , ὁ τίς - μωρία ἐλευθερόω ὁ τιμωρία βεβαιόω ὁ ὑπόνοια . τίς ὁ μέλλω , συκοφάντης , μαντεύομαι εὕω κακῶς πάρειμι ὁ φθάνω ἐξετάζω καλός ; τίς δέ ὁ σός ἀνέχω λόγος παῖς ἐλεύθερος διά ἐγώ καί σωφρο - νέω γύναιον | καί θαρσέω βλέπω νεότης ;
libanius.declamatio-37 23
ἐγὼ μὲν οὖν ἔλεγχον ἔχω τῆς γνώμης τὰ τρόπαια , σὺ δὲ ἐκ ποίας με ταῦτα νοσεῖν ἐπιθυμίας ὑπολαμβά - νεις ; πόθεν δὲ τυραννίδος ἔρως τοιαύτης ἐκράτει ψυ - χῆς ; τῆς παρὰ πάντων χάριν , νὴ Δία , τιμῆς ; ἀλλ’ ἑκούσιος εὔνοια πόλεως ἀναγκαίας αἱρετωτέρα τιμῆς καὶ εὔλογος αἰδὼς λαμπροτέρα πικροῦ νενόμισται φό - βου ὁ μὲν γὰρ μόνῃ τῇ τύχῃ κρατῶν καὶ τὴν ὠμό - τητα καλὸν τῆς ἀρχῆς νομίζων ἐνέχυρον δεδιὼς πολι - τεύεται καὶ τρέμων καὶ ἀεί τι παθεῖν προσδεχόμενος ὅμοιον , ὁ δὲ τοὺς πολλοὺς ταῖς εὐεργεσίαις καταδου - λούμενος καὶ φρόνημα ἔχων ὑπὲρ μὲν τῆς πόλεως μέ - γα , πρὸς δὲ αὐτὴν ἴσον ἀμετάθετον ἔχει τὴν εὔνοιαν ἀεὶ τῆς μνήμης ἀνανεούσης τὴν χάριν . πολλὴ γοῦν μοι παρὰ πᾶσιν ὑπῆρχεν αἰδὼς καὶ προσηγορίας ὰπήλαυον ἐντίμου τῶν πολιτῶν τοὺς μὲν εἶναι , τοὺς δὲ καὶ εὖ εἶναι πεποιηκώς .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν ἔλεγχος ἔχω ὁ γνώμη ὁ τρόπαιο , σύ δέ ἐκ ποῖος ἐγώ οὗτος νοσέω ἐπιθυμία ὑπολαμβάνω - νέος ; πόθεν δέ τυραννίς ἔρως τοιοῦτος κρατέω ψυ - χάω ; ὁ παρά πᾶς χάρις , νή Ζεύς , τιμή ; ἀλλά ἑκούσιος εὔνοια πόλις ἀναγκαῖος αἱρετός τιμή καί εὔλογος αἰδώς λαμπρός πικρός νομίζω φ - βοῦς ὁ μέν γάρ μόνος ὁ τύχη κράτος καί ὁ ωμός - της καλός ὁ ἀρχή νομίζω ἐνέχυρον δείδω πόλις - τεῦτος καί τρέμω καί ἀεί τίς πάσχω προσδέχομαι ὅμοιος , ὁ δέ ὁ πολύς ὁ εὐεργεσία καταδέω - λούω καί φρόνημα ἔχω ὑπέρ μέν ὁ πόλις ἐγώ - γῆ , πρός δέ αὐτός ἴσος ἀμετάθετος ἔχω ὁ εὔνοια ἀεί ὁ μνήμη ἀνανεόω ὁ χάρις . πολύς γοῦν ἐγώ παρά πᾶς ὑπάρχω αἰδώς καί προσηγορία ὰπήλαυον ἔντιμος ὁ πολίτης ὁ μέν ἔρχομαι , ὁ δέ καί εὖ ἔρχομαι ποιέω .
libanius.declamatio-37 24
ἀλλ’ οὐ τιμῆς ἕνεκα , πλούτου δὲ μείζονος χάριν πρὸς τὴν ἀκρόπολιν ἔβλεπον ; καὶ πῶς οὐκ ἄλογον διδόμενον μὲν παρὰ τῆς πόλεως ἀποστρέ - φεσθαι πλοῦτον , οὐκ ὄντα δὲ ἐλπίζειν ; ἀλλ’ οὐ διὰ ταῦτα ; ἀλλὰ διὰ τί με τυραννίδος ἐρᾶν ὑπολαμβάνεις ; τοὺς μισοῦντάς με κολάζειν ἐβουλόμην πολίτας ; καὶ τίς ἀριστέα μισεῖν ποτε πλὴν τῆς σῆς ἀναιδείας ἐτόλ - μησε ; τίς οὐ δεσπότην ἄλυπον ἡγεῖται τὸν πολλῶν κινδυνεύοντα χάριν ;
Lemmas: ἀλλά οὐ τιμή ἕνεκα , πλοῦτος δέ μέγας χάρις πρός ὁ ἀκρόπολις βλέπω ; καί πῶς οὐ ἄλογος δίδωμι μέν παρά ὁ πόλις ἀποστρέ - φημί πλοῦτος , οὐ εἰμί δέ ἐλπίζω ; ἀλλά οὐ διά οὗτος ; ἀλλά διά τίς ἐγώ τυραννίς ἐράω ὑπολαμβάνω ; ὁ μισέω ἐγώ κολάζω βούλομαι πολίτης ; καί τίς ἀριστεύς μισέω ποτέ πλήν ὁ σός ἀναίδεια ἐτόλ - μησε ; τίς οὐ δεσπότης ἄλυπος ἡγέομαι ὁ πολύς κινδυνεύω χάρις ;
libanius.declamatio-37 28
εἰ μὲν γὰρ τὴν τῶν ἀνδρῶν προθυμίαν ὁρῶν τὴν τοῦ λαβόντος ἐπῄνει προαίρεσιν καὶ τὸν ψηφιζόμενον ἀπε - δέχετο δῆμον , πῶς οὐ δεινὰ ποιεῖ τούτοις νῦν ἐγκα - λῶν ὧν τότε τὰς πράξεις ἐθαύμαζεν ; εἰ δὲ τὴν νίκην ὁρῶν τοὺς συνδράσαντας ἐμίσει πολίτας καὶ τὸ μόνος ἡττᾶσθαι τοῦ μετὰ τούτων νικᾶν αἱρετώτερον ἔκρινε , πῶς οὐκ ἔλεγχον αὐτὸς ταῦτα τῆς περὶ τὸν δῆμον ἔχει κακίας καὶ τυραννίδος ἀπίστου κατηγορῶν φανερᾶς προδοσίας φέρεται μέμψιν ; 29 . Ὅτι μὲν οὖν τοῦ κοινῇ συμφέροντος χάριν ἡ αἴτησις γέγονεν , αἶ πολλαὶ δι’ ἐμοῦ δεδηλώκασι νῖκαι , ἐμοὶ δ’ αἰτεῖν ὁ τῆς πόλεως δέδωκε νόμος πάντα ἐπι - τρέπων τοῖς ἀριστεῦσι κατ’ ἐξουσίαν λαμβάνειν . καί μοι λέγε τὸν νόμον αὐτόν . Νόμος Τοὺς δὲ ἀριστέας λαμβάνειν ὅ τι ἂν ἐθέ - λωσι γέρας . Ἔφθασέ σου τὴν συκοφαντίαν ἡ πόλις νόμῳ τὴν ἐξουσίαν ὁρίσασα καὶ πολλὰ μὲν προτείνασα πράγματα , τὸ δὲ καθ’ ἡδονὴν αἱρεῖσθαι ποιοῦσα .
Lemmas: εἰμί μέν γάρ ὁ ὁ ἀνήρ προθυμία ὁράω ὁ ὁ λαμβάνω ἐπαινέω προαίρεσις καί ὁ ψηφίζω θέραψ - δέχομαι δῆμος , πῶς οὐ δεινός ποιέω οὗτος νῦν ἐγκαίω - λάω ὅς τότε ὁ πρᾶξις θαυμάζω ; εἰμί δέ ὁ νίκη ὁράω ὁ συντρέχω μισέω πολίτης καί ὁ μόνος ἡσσάομαι ὁ μετά οὗτος νικάω αἱρετός κρίνω , πῶς οὐ ἔλεγχος αὐτός οὗτος ὁ περί ὁ δῆμος ἔχω κακία καί τυραννίς ἄπιστος κατηγορέω φανερός προδοσία φέρω μέμψις ; 29 . ὅτι μέν οὖν ὁ κοινός συμφέρω χάρις ὁ αἴτησις γίγνομαι , ἀεί πολύς διά ἐγώ δηλόω νίκη , ἐγώ δέ αἰτέω ὁ ὁ πόλις δίδωμι νόμος πᾶς ἔπειμι - τρέπω ὁ ἀριστεύς κατά ἐξουσία λαμβάνω . καί ἐγώ λέγω ὁ νόμος αὐτός . Νόμος Τούς δέ ἀριστεύς λαμβάνω ὁ τίς ἄν ἐθέειμι - λω γέρας . φθάνω σύ ὁ συκοφαντία ὁ πόλις νόμος ὁ ἐξουσία ὁρίζω καί πολύς μέν προτείνω πρᾶγμα , ὁ δέ κατά ἡδονή αἱρέω ποιέω .
libanius.declamatio-37 30
σὺ δὲ τὴν ἐξουσίαν εἰδὼς μέμφῃ τὴν κρίσιν ὥσπερ ἢ νομοθέτης σοφώτερος ὢν ἢ μεγάλα βλέπων τὴν πόλιν ἐκ τῆς ἐμῆς ἠδικημένην αἰτήσεως καὶ οὐδὲ ἐκεῖνο λογίζῃ ὅτι τὴν ἐμὴν μεμφόμενος αἴτησιν τὴν τῆς πόλεως φιλοτι - μίαν | ὑβρίζεις καὶ μνησικακεῖν ἀναγκάζεις τοὺς ἑκουσίως ἐπιλελησμένους . τί δ’ ἂν οἱ πολέμιοι βλέπειν εὔξαιντο μεῖζον ἢ παλαιῶν ἡμᾶς μεμνημένους ἀδικη - μάτων τῆς νεωτέρας ἐπιλανθάνεσθαι χάριτος καὶ τὸν κατ’ ἐκείνων θυμὸν εἰς τοὺς οἰκείους ἐκδαπανῶντας πολίτας ; 31 . Τῆς μὲν οὖν ἐμῆς πολιτείας μάρτυρες πολλοὶ γεγόνασι χρόνοι , ὁ δὲ οὐδὲν ἕτερον ἔχων ἢ ὅσα δι - καίως ἔπραξα λέγειν αὖθις τὴν αὐτὴν ἀναβοήσει φω - νήν · ἀλλ᾿ οἱ τυραννίδος , φησίαν , ἐπιθυμοῦντες φυγάδας καὶ ἀτίμους καὶ δεσμώτας εὐεργετοῦσι συνωμότας ἔχειν αὐτοὺς τῆς κακίας βουλόμενοι .
Lemmas: σύ δέ ὁ ἐξουσία οἶδα μέμφομαι ὁ κρίσις ὥσπερ ἢ νομοθέτης σοφός εἰμί ἢ μέγας βλέπω ὁ πόλις ἐκ ὁ ἐμός ἀδικέω αἴτησις καί οὐδέ ἐκεῖνος λογίζομαι ὅτι ὁ ἐμός μέμφομαι αἴτησις ὁ ὁ πόλις φιλοτι - εἷς | ὑβρίζω καί μνησικακέω ἀναγκάζω ὁ ἑκούσιος ἐπιλανθάνομαι . τίς δέ ἄν ὁ πολέμιος βλέπω εὔχομαι μέγας ἢ παλαιός ἐγώ μιμνήσκω ἀδίκη - ματάω ὁ νέος ἐπιλανθάνω χάρις καί ὁ κατά ἐκεῖνος θυμός εἰς ὁ οἰκεῖος ἐκδαπανάω πολίτης ; 31 . ὁ μέν οὖν ἐμός πολιτεία μάρτυς πολύς γίγνομαι χρόνος , ὁ δέ οὐδείς ἕτερος ἔχω ἢ ὅσος διά - παῖος πράσσω λέγω αὖθις ὁ αὐτός ἀναβοάω φημί - νη · ἀλλά ὁ τυραννίς , φημία , ἐπιθυμέω φυγάς καί ἄτιμος καί δεσμώτης εὐεργετέω συνωμότης ἔχω αὐτός ὁ κακία βούλομαι .
libanius.declamatio-37 32
τί δὲ οἱ τὸν δῆμον ἀγαπῶντες πράττουσιν ἄνθρω - ποι κινδύνων ἐλπιζομένων μεγάλων ; οὐ συμμάχους ἀγείρουσιν ; οὐ παρακαλοῦσι τοὺς ἀμελεῖς ; οὐ πάντας παντὶ πολεμεῖν παρασκευάζουσι σθένει ;
Lemmas: τίς δέ ὁ ὁ δῆμος ἀγάπη πράσσω ἄνθρω - ποῖ κίνδυνος ἐλπίζω μέγας ; οὐ σύμμαχος ἀγείρω ; οὐ παρακαλέω ὁ ἀμελής ; οὐ πᾶς πᾶς πολεμέω παρασκευάζω σθένος ;
libanius.declamatio-37 33
ἐγὼ μὲν ἐμῆς ταῦτα τῆς κοινῆς χάριν ᾔτησα χρείας καὶ τῆς καὶ ὁ δῆμος ἀπήλαυσεν εὐνοίας συμμάχους ἀγαθοὺς ἐπὶ τῆς ἀνάγκης τοὺς ἀφεθέντας εὑρών , σὺ δὲ μίαν πᾶσι παρέχεις προαίρεσιν καὶ μόνος ἑκὼν ἀγνοεῖς ὡς οἱ μὲν τυραννεῖν ἐπιχειροῦντες τοιούτων δέονται συμ - μάχων , οὐ μὴν οἱ διὰ τὴν χρείαν τοιούτους τι δήμῳ περιποιοῦντες συμμάχους τυραννίδος ἐρῶσιν , ἀλλὰ καὶ φιλανθρωπίας χάριν καὶ σωτηρίας ἕνεκα τοῦ δήμου ταῦτα καὶ τὰ τοιαῦτα φιλοπόλιδες πράττουσιν ἄνθρω - ποι .
Lemmas: ἐγώ μέν ἐμός οὗτος ὁ κοινός χάρις αἰτέω χρεία καί ὁ καί ὁ δῆμος ἀπαλαύω εὔνοια σύμμαχος ἀγαθός ἐπί ὁ ἀνάγκη ὁ ἀφίημι εὑρίσκω , σύ δέ εἷς πᾶς παρέχω προαίρεσις καί μόνος ἑκών ἀγνοέω ὡς ὁ μέν τυραννεύω ἐπιχειρέω τοιοῦτος δέω σναυ - μάχη , οὐ μήν ὁ διά ὁ χρεία τοιοῦτος τίς δῆμος περιποιέω σύμμαχος τυραννίς ἐράω , ἀλλά καί φιλανθρωπία χάρις καί σωτηρία ἕνεκα ὁ δῆμος οὗτος καί ὁ τοιοῦτος φιλόπολις πράσσω ἄνθρω - ποῖ .