ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-32 1
εἰ μὴ καὶ ὑμεῖς ἀργύριον , ὦ βουλή , τοῦ κωνείου με πράξεσθε , ἥδιστ’ ἂν μηδὲν διδοὺς ἀποθά - νοιμι . οὕτω κακῶς πράττω νῦν ἐρασθεὶς γυναικὸς καλῆς μέν , νὴ τοὺς θεούς , καὶ ἐρᾶσθαι δικαίας , ἀντε - ρώσης δὲ οὐκ ἐμοῦ , ἀλλὰ τοὐμοῦ χρυσίου , οὗ λέληθα αὐτῆς πρεσβύτερόν τε καὶ σφοδρότερον ἔρωτα ἐρασθείς . 2 . ὥρμησα μὲν οὖν πρὸ τῶν τῆς ἐρωμένης θυρῶν ἀν - ἀρτήσας ἐμαυτὸν ἀπαλλαγῆναι τοῦ βίου , καὶ γὰρ δὴ καὶ ἄλλους εἶδον ἐκεῖ τοῦτο ποιοῦντας πολλούς , λόγος δέ μέ τις ἐμπεσών , εἴτ’ ἀληθὴς εἴτε καὶ οὔ , διετάρα - ξεν , ὡς ἄρα τοὺς χωρὶς ὑμῶν διαχρήσασθαι σφᾶς βουλομένους εἶτα ληφθέντας χρήμασι πολλοῖς ζημιοῦσιν οἱ νόμοι .
Lemmas: εἰμί μή καί σύ ἀργύριον , ὦ βουλή , ὁ κώνειον ἐγώ πράσσω , ἡδύς ἄν μηδείς δίδωμι ἀποθά - νέος . οὕτως κακῶς πράσσω νῦν ἔραμαι γυνή καλός μέν , νή ὁ θεός , καί ἐράω δίκαιος , Αἴας - ῥώννυμι δέ οὐ ἐγώ , ἀλλά ἐμός χρυσίον , ὅς λανθάνω αὐτηες͂ς πρέσβυς τε καί σφοδρός ἔρως ἔραμαι . 2 . ὁρμάω μέν οὖν πρό ὁ ὁ ἐράω θύρα ἐν - ἀρτάω ἐμαυτοῦ ἀπαλλάσσω ὁ βίος , καί γάρ δή καί ἄλλος ὁράω ἐκεῖ οὗτος ποιέω πολύς , λόγος δέ ἐγώ τις ἐμπίπτω , εἶτα ἀληθής εἴτε καί οὐ , διετάρα - ξεʹ , ὡς ἄρα ὁ Χωρὶς σύ διαχράομαι σφεῖς βούλομαι εἶτα λαμβάνω χρῆμα πολύς ζημιόω ὁ νόμος .
libanius.declamatio-32 3
ἔν οὖν μὴ τοῦτο παθὼν τοῦ τε θανάτου διαμάρτοιμι καὶ χρήματα προσθεὶς ζῴην βίον θανάτου πολὺ χαλεπώτερον , τὸν μὲν ἐπιζήμιον ἐκεῖνον θάνατον ἀπολέλοιπα , παρ’ ὑμᾶς δὲ ἧκον , ὦ βουλή , οἷς δοῦ - ναι μὲν οὐκ ἔστι , λαβεῖν δὲ εἰ καὶ μηδὲν χρηστόν , ἀλλ’ οὖν λαβεῖν μηδὲν ζημιούμενον .
Lemmas: ἐν οὖν μή οὗτος πάσχω ὁ τε θάνατος διαμαρτάνω καί χρῆμα προστίθημι ζάω βίος θάνατος πολύς χαλεπός , ὁ μέν ἐπιζήμιος ἐκεῖνος θάνατος ἀπολείπω , παρά σύ δέ ἔκω , ὦ βουλή , ὅς δέομαι - νω μέν οὐ εἰμί , λαμβάνω δέ εἰμί καί μηδείς χρηστός , ἀλλά οὖν λαμβάνω μηδείς ζημιόω .
libanius.declamatio-32 4
ὧς μὲν οὖν οὐχ ἡδὺς ὁ βίος χρυσίου τε εὔφορος ὢν καὶ γυ - ναικὸς οὕτω καλῆς , οὔποτ’ ἂν ἀρνηθείην οὐδ’ ὧς οὐκ ἂν ἥδιστ’ ἐβίων , εἰ ἀμφοῖν τούτοιν ἐξῆν ἀπολαύειν μηδὲν ὧν κέκτημαι προιέμενον · εἰ δ’ ἀναγκαῖον ἢ τῷ τῆς ἑταίρας ἔρωτι χαριζόμενον προδιδόναι τι τῶν χρη - μάτων ἢ τούτων ἀντεχόμενον διαμαρτάνειν ἐρωμένης καλῆς , τρίτου μοί τινος ἔρωτος δεῖ , δι’ οὗ τούτοιν ἀμφοῖν ἀπαλλάξομαι . ἔστι δὲ οὗτος ὁ τοῦ παρ’ ὑμῖν , ὦ βουλή , κωνείου . δότε δή μοι , πρὸς Δῖός , ὦ φίλτα - τοι , δότε ὅσον ἀποδύρασθαι τὴν ἐμαυτοῦ τύχην πρὸς ὑμᾶς ἀναμείναντες καὶ δι’ ἃ τοῦ θανάτου δικαίως ἐρῶ προδιεξελθεῖν . 5 . Ἐξ ἀρχῆς , ὦ βουλή , δυστυχὴς ἐγενόμην | RIV 828 ἐγὼ καὶ οὐ ῥᾷστα τυχὼν ὧν ἐπεθύμησα . ἐπεθύμησα 20 δὲ οὗ πᾶς ἂν εὖ φρονῶν εἰκότως ἐπιθυμήσειε , συν - ἀγαγεῖν ὡς πλεῖστον χρυσίον καὶ ἔχειν οἴκοι παρ’ ἐμαυ - τῷ καὶ ἥδεσθαι θεώμενον καὶ προστιθέναι μὲν ἀεί , μειοῦν δὲ μηδέποτε . οὕτως γὰρ ᾤμην ἐν τοῖς πλου - σίοις καὶ αὐτὸς τεταγμένος εἶναί τις δοκεῖν ἐν τῇ πόλει καὶ μὴ καθάπερ ἀνδράποδον δεῦρο κἀκεῖσε περι - ελαύνεσθαι πένης καὶ πτωχὸς καὶ μηδὲ ζῆν μηδ’ ἀναπνεῖν ἄξιος παρὰ τῶν τὸ χρυσίον ἐχόντων ἀποκα - λούμενος .
Lemmas: ὅς μέν οὖν οὐ ἡδύς ὁ βίος χρυσίον τε εὔφορος εἰμί καί γν - Ναϊκός οὕτως καλός , οὔποτε ἄν ἀρνέομαι οὐδέ ὅς οὐ ἄν ἡδύς βιάζω , εἰμί ἄμφω οὗτος ἔξεστι ἀπολαύω μηδείς ὅς κτάομαι προίημι · εἰμί δέ ἀναγκαῖος ἢ ὁ ὁ ἑταίρα ἔρως χαρίζω προδίδωμι τίς ὁ χρα - ματάω ἢ οὗτος ἀντέχω διαμαρτάνω ἐράω καλός , τρίτος ἐγώ τις ἔρως δέω , διά ὅς οὗτος ἄμφω ἀπαλλάσσω . εἰμί δέ οὗτος ὁ ὁ παρά σύ , ὦ βουλή , κώνειον . δίδωμι δή ἐγώ , πρός Δῖος , ὦ Φίλτα - τοι , δίδωμι ὅσον ἀποδύρομαι ὁ ἐμαυτοῦ τύχη πρός σύ ἀναμένω καί διά ὅς ὁ θάνατος δίκαιος λέγω προδιεξέρχομαι . 5 . Ἐς ἀρχή , ὦ βουλή , δυστυχής γίγνομαι | RIV 828 ἐγώ καί οὐ ῥᾴδιος τυγχάνω ὅς ἐπιθυμέω . ἐπιθυμέω 20 δέ ὅς πᾶς ἄν εὖ φρονέω ἔοικα ἐπιθυμέω , σῦς - ἄγω ὡς πλεῖστος χρυσίον καί ἔχω οἴκοι παρά μαυ - ὁ καί ἥδομαι θεάομαι καί προστίθημι μέν ἀεί , μειόω δέ μηδέποτε . οὕτως γάρ οἴομαι ἐν ὁ πλόος - σίον καί αὐτός τάσσω εἰμί τις δοκέω ἐν ὁ πόλις καί μή καθά ἀνδράποδον δεῦρο ἐκεῖσε περί - ἐλαύνω πένης καί πτωχός καί μηδέ ζάω μηδέ ἀναπνέω ἄξιος παρά ὁ ὁ χρυσίον ἔχω ἀποκάω - λούω .
libanius.declamatio-32 6
καὶ δικαίως , ὦ βουλή . τί γὰρ ἀνδραπό - δων διαφέρουσιν οἱ χρυσίου μηδένα ποιούμενοι λόγον καὶ ἢ μὴ κτώμενοι παντελῶς ὑπ’ ἀργίας καὶ μαλακίας ἢ κτησάμενοι διὰ τύχην τινὰ δεξιὰν εἶτ’ , ὦ θεοί , καθάπερ ὕδωρ , ἀλλ’ οὐ χρυσίον ἐκχέοντες κἄπειθ’ ὥσπερ κηφῆνες ζῶντες ἐκ τῶν ἀλλοτρίων πόνων παρα - τρεφόμενοι ; τῶν τοιούτων δὴ μὴ γενοίμην , ὦ βουλή , δεδοικὼς ἐπεθύμησα χρυσίου πολλοῦ γενέσθαι δεσπό - της καὶ εἶς τις τῶν πλουσίων εἶναι καὶ εὐδαιμόνων . 7 . πρὸς οὖν ταύτην μου τὴν ἐπιθυμίαν οὕτω δυσ - τυχὴς ἐγενόμην . οὐ φίλος μέ τις ἔγραψε κληρονόμον , οὐ συγγενὴς ἐπ’ ἐμοὶ τέθνηκεν , οὐκ ἐπικλήρου τινὸς ἐπεδικασάμην , οὐ παρακαταθήκην τις δοὺς ὁ μὲν ἀφα - νὴς ἐγένετο , ἡ δὲ ἔμεινε παρ’ ἐμοί . θησαυρὸν μὲν γὰρ εὑρεῖν εὐτυχεστέρου τινὸς ἢ κατ’ ἐμὲ τίθημι . ἀλλ’ ὥσπερ οὐ τυφλὸς μόνον ὁ Πλοῦτος ὤν , ἀλλὰ καὶ χω - λὸς ἄμφω τὼ πόδε οὕτω σχολῇ καὶ μόλις καὶ ὀβολὸν ἐπ’ ὀβολῷ φέρων εἰς ἐμοῦ παραγίγνεται καὶ ταῦτα οὐχ ἑκών , μὰ τοὺς θεούς , ἀλλὰ μόνον οὐκ ἀγχόμενος ὐπ’ ἐμοῦ καὶ βίᾳ πανταχόθεν περιελκόμενος .
Lemmas: καί δίκαιος , ὦ βουλή . τίς γάρ ἀνδραπό - δήω διαφέρω ὁ χρυσίον μηδείς ποιέω λόγος καί ἢ μή κτάομαι παντελής ὑπό ἀργία καί μαλακία ἢ κτάομαι διά τύχη τις δεξιά εἶτα , ὦ θεός , καθά ὕδωρ , ἀλλά οὐ χρυσίον ἐκχέω ἔπειτα ὥσπερ κηφήν ζάω ἐκ ὁ ἀλλότριος πόνος παρά - τρέφω ; ὁ τοιοῦτος δή μή γίγνομαι , ὦ βουλή , δείδω ἐπιθυμέω χρυσίον πολύς γίγνομαι Δέσπο - τις καί εἰμί τις ὁ πλούσιος ἔρχομαι καί εὐδαίμων . 7 . πρός οὖν οὗτος ἐγώ ὁ ἐπιθυμία οὕτως δύο - Τυχής γίγνομαι . οὐ φίλος ἐγώ τις γράφω κληρονόμος , οὐ συγγενής ἐπί ἐγώ θνῄσκω , οὐ ἐπίκληρος τις ἐπιδικάζω , οὐ παρακαταθήκη τις δίδωμι ὁ μέν ἁφή - νέος γίνομαι , ὁ δέ μένω παρά ἐγώ . θησαυρός μέν γάρ εὑρίσκω ευτυχέστερος τις ἢ κατά ἐγώ τίθημι . ἀλλά ὥσπερ οὐ Τυφλὸς μόνος ὁ Πλοῦτος εἰμί , ἀλλά καί χοῦς - λός ἄμφω ὁ πούς οὕτως σχολή καί μόλις καί ὀβολός ἐπί ὀβολός φέρω εἰς ἐγώ παραγίγνομαι καί οὗτος οὐ ἑκών , μά ὁ θεός , ἀλλά μόνος οὐ ἄγχω ὑπό ἐγώ καί βία πανταχόθεν περιέλκω .
libanius.declamatio-32 8
ἀπέ - οικε γὰρ οὐδὲν οὐδὲ οὗτος τῆς ἑταίρας τοὺς τρόπους τὸν μὲν ἀγαπῶντα ἐμὲ καὶ περὶ πλείστου τὸ ἐκείνου πρᾶγμα τιθέμενον καὶ τῆς ψυχῆς ταυτησὶ προτετιμη - κότα μήτε ἀνταγαπῶν παραπλησίως μήτε ἁδραῖς ταῖς χερσὶ περιβάλλων , ὥσπερ εἰκὸς ἦν τὸν ὅλον πρὸς αὐτὸν κεχηνότα , πρὸς δὲ τοὺς μεθ’ ὕβρεως ἐξωθοῦντας αὐτὸν καὶ ἀσελγῶς ἀεὶ κεχρημένους πολλάκις εἰσοικι - ζόμενος καὶ πληρῶν αὐτοῖς τὰ πάντα χρυσίου .
Lemmas: ἀπό - οἶκος γάρ οὐδείς οὐδέ οὗτος ὁ ἑταίρα ὁ τρόπος ὁ μέν ἀγάπη ἐγώ καί περί πλεῖστος ὁ ἐκεῖνος πρᾶγμα τίθημι καί ὁ ψυχή οὗτος προτιμή - κότα μήτε ἀνταγαπάω παραπλήσιος μήτε ἁδρός ὁ χείρ περιβάλλω , ὥσπερ ἔοικα εἰμί ὁ ὅλος πρός αὐτός χάσκω , πρός δέ ὁ μετά ὕβρις ἐξωθέω αὐτός καί ἀσελγής ἀεί χράω πολλάκις εἰσοικίζω - ζέω καί πληρόω αὐτός ὁ πᾶς χρυσίον .
libanius.declamatio-32 11
οἷς ἀμφοτέροις βουλοίμην μὲν ἂν χρήσασθαι καὶ ὑμᾶς μετὰ τὴν ἐμὴν τελευτήν , ἐγὼ δὲ εἰς δεῦρο σφόδρα ἀκριβῶς διεφύλαξα . καὶ οὐδεὶς ἄν με ἐλέγξειεν οὐδ’ εἰς ἕτερον τούτων παρανομήσαντα , ἀλλὰ τοσούτῳ φο - φοβερωτέραν ἐμαυτῷ κατέστησα τὴν εἰς ταῦτα παρανο - μίαν ἢ ὑμεῖς τὴν εἰς τοὺς νόμους τῆς πόλεως , ὥσθ’ ὑμεῖς μὲν ἀτιμίᾳ τοὺς παρανομοῦντας κολάζετε , | ἐγὼ δὲ θανάτου τοῦτο ἐτιμησάμην .
Lemmas: ὅς ἀμφότερος βούλομαι μέν ἄν χράω καί σύ μετά ὁ ἐμός τελευτή , ἐγώ δέ εἰς δεῦρο σφόδρα ἀκριβῶς διαφυλάσσω . καί οὐδείς ἄν ἐγώ ἐλέγχω οὐδέ εἰς ἕτερος οὗτος παρανομέω , ἀλλά τοσοῦτος Φο - φοβερός ἐμαυτοῦ καθίστημι ὁ εἰς οὗτος Παράνος - εἷς ἢ σύ ὁ εἰς ὁ νόμος ὁ πόλις , ὥστε σύ μέν ἀτιμία ὁ παρανομέω κολάζω , | ἐγώ δέ θάνατος οὗτος τιμάω .
libanius.declamatio-32 12
καὶ νῦν ἐπειδὴ καιρὸς ἧκε ζημίας ἀπαραίτητος καὶ θεὸς βίαιος ἐπι - στὰς οὐκ ἐᾷ κρατεῖν με τῶν ἐμαυτοῦ λογισμῶν , ἀλλ’ ὥσπερ τύραννος τοὺς νόμους λύειν βιάζεται καὶ τὸ χρυσίον ἐκ τῶν ἐμῶν χειρῶν εἰς ἑτέρους μετάγειν , ὃ τῶν πικρῶν τυραννίδων ἐστὶ τὸ βαρύτατον , ἕνα μὴ παρανομεῖν βιασθῶ , τεθνάναι μᾶλλον εἱλόμην .
Lemmas: καί νῦν ἐπεί καιρός ἥκω ζημία ἀπαραίτητος καί θεός βίαιος ἐπι - ἵστημι οὐ ἐάω κρατέω ἐγώ ὁ ἐμαυτοῦ λογισμός , ἀλλά ὥσπερ τύραννος ὁ νόμος λύω βιάζω καί ὁ χρυσίον ἐκ ὁ ἐμός χείρ εἰς ἕτερος μετάγω , ὁ ὁ πικρός τυραννίς εἰμί ὁ βαρύς , εἷς μή παρανομέω βιάζω , θνήσκω μᾶλλον αἱρέω .
libanius.declamatio-32 13
πρὶν δὲ εἰς ἀνάγκην τοιαύτην ἐλθεῖν οὔποτε ὑμᾶς , ὠ φέλ - τατα χρήματα , ἐγκατέλιπον οὐδὲ τοὺς ἐφ’ ὑμῖν νόμους παρέβην , ἀλλὰ καὶ προσέθηκα ἀεί , ὅπερ ἅτερος νόμος κελεύει , καὶ ἀφειλόμην οὐδέποτε θατέρου νόμου τοὐ - πίταγμα . ὅθεν δὲ προσετίθουν καὶ πῶς ταῦτα ἐφύλατ - τον , ποθεῖτε ἴσως μαθεῖν καὶ τελείαν τὴν διδασκαλίαν λαβεῖν . ἀκούετε δή , καὶ γὰρ ἐμαυτῷ χαριζοίμην ἂν μετάγων τὴν ψυχὴν ἀπὸ τῶν δακνόντων αὐτὴν ἐπὶ τὰ ἡδονὴν ἀεὶ παρεσχηκότα . 14 . Πρόσοδοι τοίνυν ἐμαὶ πρῶτον μὲν αἱ κοιναί , οἶον εὖ ποιῶν ὁ νομοθέτης καὶ τὴν αὐτὴν ἐμοὶ γνώ - μὴν ἔχων οὐδὲν ὧν προσέταττεν ᾤετο χωρὶς κέρδους τῶν ποιούντων γενήσεσθαι , οὐκ ἐκκλησίαν , οὐ δικα - στήριον , οὐ βουλήν , οὐ πανήγυριν , ἀλλὰ μάτην ἀν - εῷχθαι τὰ δικαστήρια , μάτην τὴν ἐκκλησίαν , μάτην τἄλλα συνέδρια μὴ τῶν πληρούντων αὐτὰ κἀν τῷ βαλαντίῳ τι κατατιθεμένων .
Lemmas: πρίν δέ εἰς ἀνάγκη τοιοῦτος ἔρχομαι οὔποτε σύ , ὠ φέλ - Τάτα χρῆμα , ἐγκαταλείπω οὐδέ ὁ ἐπί σύ νόμος παραβαίνω , ἀλλά καί προστίθημι ἀεί , ὅς ἕτερος νόμος κελεύω , καί ἀφαιρέω οὐδέποτε ἕτερος νόμος ὁ - πίταγμα . ὅθεν δέ προστίθημι καί πῶς οὗτος φυλάσσω - ὁ , ποθέω ἴσως μανθάνω καί τέλειος ὁ διδασκαλία λαμβάνω . ἀκούω δή , καί γάρ ἐμαυτοῦ χαρίζω ἄν μετάγω ὁ ψυχή ἀπό ὁ δάκνω αὐτός ἐπί ὁ ἡδονή ἀεί παρέχω . 14 . Πρόσοδος τοίνυν ἐμός πρῶτος μέν ὁ κοινός , οἶος εὖ ποιέω ὁ νομοθέτης καί ὁ αὐτός ἐγώ γιγνώσκω - μήν ἔχω οὐδείς ὅς προστάσσω οἴομαι Χωρὶς κέρδος ὁ ποιέω γίγνομαι , οὐ ἐκκλησία , οὐ δίκη - στήριον , οὐ βουλή , οὐ πανήγυρις , ἀλλά μάτην ἐν - οἴγω ὁ δικαστήριον , μάτην ὁ ἐκκλησία , μάτην ἄλλος συνέδριον μή ὁ πληρόω αὐτός ἐν ὁ βαλλάντιον τίς κατατίθημι .
libanius.declamatio-32 15
διὸ κἂν θεωρῇ , φησί , τὼ δύ’ ὀβολὼ λαμβανέτω , ἔνα μὴ οἴκοθεν θέαν πριά - μενος πλέον δάκνηται ζημιούμενος ἢ θεώμενος τέρπε - ται , κἂν δικάζῃ , ὁ μισθὸς ἔστω τῷ μέλλοντι τῆς τῶν δικαζομένων κραυγῆς καὶ ἀναισχυντίας ἀνέξεσθαι . καὶ καθάπαξ , ὅπου μέλλει τὴν πόλιν εἰσιὼν ὠφελεῖν , κερ - δαινέτω παρὰ τῆς πόλεως . δίκαιον , ὦ θεοί , τὸ κέρδος καὶ σοφοῦ νομοθέτου τοὐπίταγμα μὴ κεναῖς χερσὶν ἀπελθεῖν τὸν τὴν ἡμέραν ὅλην ὑπὲρ τῶν κοινῶν κα - τατρίψαντα . 16 . Ταύταις οὖν ταῖς προσόδοις οὐ παρέργως προσ - έσχον , ὦ βουλή , ἀλλ’ ὁσάκις θεωρικοῦ διανομὴν ἡ πόλις ἐποίει , ὁ μὲν γείτων ἐκάθευδεν ἂν καὶ ὑετὸν ἡ κρύος ἀντὶ τῆς ἀργίας ἐμποδὼν εἶναι φήσας ὑπερε - φρόνει τοῖν δυοῖν ὀβολοῖν καὶ σεμνότερος ἦν τῶν νό - μων , ἐμοὶ δὲ οὐδὲ ὕπνος ἐπῄει οὐδ’ ἦν τὰ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ δεινὰ | φοβερώτερα τοῦ μὴ λαβεῖν , ἀλλὰ μέσων νυκτῶν ἀναστὰς ἐφεστήκειν ἂν τῷ διανέμοντι καὶ κατὰ σχολὴν τἀργύριον καταριθμηθείς , ὅπερ οὐκ ἂν ὑπῆρξε μετὰ πολλοὺς ἐληλυθότι , ἀλλὰ προέρριψεν ἂν ἐν τῷ ὄχλῳ τὸ ἥμισυ , ἀπῄειν οἴκαδε τὸ πᾶν ἔχων καὶ πρίν τινα κινηθῆναι τῆς εὐνῆς ἡ κιβωτὸς εἶχε τὼ δύ’ ὀβολώ . θέαν δ’ οὐκ ἂν ἔτ’ ἐπριάμην , ἀλλ’ ἐρρῶ - σθαι φράσας τῷ ἀρχιτέκτονι καὶ τῷ σεμνῶς καθῆσθαι θεώμενος ἑστὼς ἐθεώμην παρενείρας που τοῖς μετοί - κοις ἐμαυτὸν ἢ τοῖς ξένοις . καὶ οὕτως ἡ τέρψις ἦν οὐκ ἐλάττων καὶ τἀργύριον πλέον .
Lemmas: διό κἀν θεωρέω , φημί , ὁ δύο ὀβολός λαμβάνω , εἷς μή οἴκοθεν θέα πριά - μένος πλείων δάκνω ζημιόω ἢ θεάομαι τέρπω - ται , κἀν δικάζω , ὁ μισθός εἰμί ὁ μέλλω ὁ ὁ δικάζω κραυγή καί ἀναισχυντία ἀνέχω . καί καθάπαξ , ὅπου μέλλω ὁ πόλις εἰσέρχομαι ὠφελέω , Κερ - δαίνυμι παρά ὁ πόλις . δίκαιος , ὦ θεός , ὁ κέρδος καί σοφός νομοθέτης ἐπίταγμα μή κενός χείρ ἀπέρχομαι ὁ ὁ ἡμέρα ὅλος ὑπέρ ὁ κοινός ἄν - τατρίψαντα . 16 . αὐτός οὖν ὁ πρόσοδος οὐ πάρεργος προς - ἔχω , ὦ βουλή , ἀλλά ὁσάκις θεωρικός διανομή ὁ πόλις ποιέω , ὁ μέν γείτων καθεύδω ἄν καί ὑετός ὁ κρύος ἀντί ὁ ἀργία ἐμποδών ἔρχομαι φημί ὕπερος - φρονέω ὁ δύο ὀβολός καί σεμνός εἰμί ὁ Ν - μ , ἐγώ δέ οὐδέ ὕπνος ἐπέρχομαι οὐδέ εἰμί ὁ ἐκ ὁ οὐρανός δεινός | φοβερός ὁ μή λαμβάνω , ἀλλά μέσος νύξ ἀνίστημι ἐφίστημι ἄν ὁ διανέμω καί κατά σχολή ἀργύριον καταριθμέω , ὅς οὐ ἄν ὑπάρχω μετά πολύς ἔρχομαι , ἀλλά προρρίπτω ἄν ἐν ὁ ὄχλος ὁ μισός , ἀπέρχομαι οἴκαδε ὁ πᾶς ἔχω καί πρίν τις κινέω ὁ εὐνή ὁ κιβωτός ἔχω ὁ δύο ὀβολός . θέα δέ οὐ ἄν ἔτι πρίαμαι , ἀλλά ἔρρω - ἕπομαι φράζω ὁ ἀρχιτέκτων καί ὁ σεμνός κάθημαι θεάομαι ἵστημι θεάομαι παρενείρω ποῦ ὁ μετέω - κόϊξ ἐμαυτοῦ ἢ ὁ ξένος . καί οὕτως ὁ τέρψις εἰμί οὐ μικρός καί ἀργύριον πλείων .
libanius.declamatio-32 17
ταύτην γε οὖν τὴν πρόσοδον οὕτω συνελεξάμην καὶ ἔτ’ ἀκριβέστερον τὰς λοιπάς , τὸν δικαστικὸν μισθόν , τὸν τῆς ἐκκλησίας καὶ ὃν νῦν ὑμεῖς , ὦ μακάριοι , λήψεσθε . οὐ γὰρ ἔστιν , οὐκ ἔστιν ὅτε δικάζειν κληρουμένων τῶν φυλετῶν ἀπελείφθην ἐγὼ ἐν μὲν τῷ πολλάκις κληροῦσθαι πολ - λακὶς δικάσειν οἰόμενος , ἐν δὲ τῷ πολλάκις δικάζειν πολλάκις ἂν λαβεῖν ὀβολούς , τοὺς δ’ ὀβολοὺς τούτους συνεχῶς διδομένους γίγνεσθαι δραχμὰς καὶ τὰς δραχ - μὰς φυλαττομένας γίγνεσθαι μνᾶς , ὥσθ’ ὃ μικρὸν ὑμεῖς καθ’ ἕκαστον οἴεσθε , τοῦτ’ ἐμοὶ συγκεφαλαιού - μένον γίγνεται μέγα καὶ οὗ τοῖς ἄλλοις ἀναίσθητος ἡ ὠφέλεια , τούτου μοι γέμει βαλάντιον .
Lemmas: οὗτος γε οὖν ὁ πρόσοδος οὕτως συλλέγω καί ἔτι ἀκριβής ὁ λοιπός , ὁ δικαστικός μισθός , ὁ ὁ ἐκκλησία καί ὅς νῦν σύ , ὦ μακάριος , λαμβάνω . οὐ γάρ εἰμί , οὐ εἰμί ὅτε δικάζω κληρόω ὁ φυλέτης ἀπολείπω ἐγώ ἐν μέν ὁ πολλάκις κληρόω πολ - λακίς δικάζω οἴομαι , ἐν δέ ὁ πολλάκις δικάζω πολλάκις ἄν λαμβάνω ὀβολός , ὁ δέ ὀβολός οὗτος συνεχής δίδωμι γίγνομαι δραχμή καί ὁ δραχ - μήν φυλάσσω γίγνομαι μνᾶ , ὥστε ὁ μικρός σύ κατά ἕκαστος οἴομαι , οὗτος ἐγώ συγκεφαλαιόω - μένω γίγνομαι μέγας καί ὅς ὁ ἄλλος ἀναίσθητος ὁ ὠφέλεια , οὗτος ἐγώ γέμω βαλλάντιον .
libanius.declamatio-32 18
γέμει δὲ πλείονα κἀκ τῆς ἐκκλησίας τρίτον διδούσης ἑκάστου μηνός , ἔνα τὰς συγκλήτους ἀφῶ . ἐν δὲ τοῖς μεγάλοις καὶ κατεπείγουσι πράγμασιν , ὅτε δὴ καὶ πλέον τοῦ συνήθους λαμβάνουσιν οἱ πρῶτοι παραγενόμενοι , οὐ πρύτανις ἔφθασεν , ὦ βουλή , οὐ πρόεδρος , οὐχ ὁ τὰς κλεῖς ἔχων τῆς πνυκὸς ἐπιστάτης . οἶδα πολλάκις , νὴ τοὺς θεούς , καὶ πρὸ τῶν τοξοτῶν ἀφικόμενος , καὶ λα - βὼν ἂν τὸν τοῦ τάχους μισθὸν προσελάμβανον αὖθις τὸν τῆς ἐκκλησίας καὶ οὕτως ἐπληροῦτο τὸ τοῦ ἔπους τὸ ἔνθα κ’ ἄυπνος ἀνὴρ δοιοὺς ἐξήρατο μισθούς . 19 . πρόσθετε τούτοις , ὦ βουλευταί , τὰ παρὰ τῶν γά - μους μνωμένων , τὰ παρ’ ἑκάστου τῶν γαμούντων , τὰ παρὰ τῶν ἀρχὰς εἰληφότων , ὅσα διαιτήσας ἔλαβον , ὅσα συνθήκαις παραγενόμενος , ὅσα τοῖς πωλοῦσιν , ὅσα τοῖς ὠνουμένοις , ὅσα τοῖς διαθήκας γράφουσι , κιχρῶν τὴν χεῖρα πανταχοῦ καὶ παρέχων ἰσχὺν τοῖς ἐκείνων γράμμασι διὰ τῶν ἐμαυτοῦ . Ι εἰ γοῦν καταμάθοι τις τἀν τῇ πόλει γραμματεῖα οὐχ ἑνὸς ἔτους οὐδὲ δυοῖν , ἀλλὰ τόσων καὶ τόσων , τὰ πλεῖστα ἂν εὕροι τῇ ἐμῇ χειρὶ βεβαιούμενα . ὧν τὸ κέρδος ὅστις φυ - λάττοι καθάπερ κἀγώ , οὐδένα ἂν εὕροι τῶν εὐφορω - τάτων ἀγρῶν τοσαύτην ἀποφέροντα πρόσοδον .
Lemmas: γέμω δέ πολύς ἐκ ὁ ἐκκλησία τρίτος δίδωμι ἕκαστος Μήνη , εἷς ὁ σύγκλητος ἀφίημι . ἐν δέ ὁ μέγας καί κατεπείγω πρᾶγμα , ὅτε δή καί πλείων ὁ συνήθης λαμβάνω ὁ πρῶτος παραγίνομαι , οὐ πρύτανις φθάνω , ὦ βουλή , οὐ πρόεδρος , οὐ ὁ ὁ κλείς ἔχω ὁ Πνύξ ἐπιστάτης . οἶδα πολλάκις , νή ὁ θεός , καί πρό ὁ τοξότης ἀφικνέομαι , καί λάω - βοῦς ἄν ὁ ὁ τάχος μισθός προσλαμβάνω αὖθις ὁ ὁ ἐκκλησία καί οὕτως πληρόω ὁ ὁ ἔπος ὁ ἔνθα καί ἄυπνος ἀνήρ δοιοί ἐξαίρω μισθός . 19 . προστίθημι οὗτος , ὦ βουλευτής , ὁ παρά ὁ γῆ - ξενότιμος μνάομαι , ὁ παρά ἕκαστος ὁ γαμέω , ὁ παρά ὁ ἀρχή λαμβάνω , ὅσος διαιτέω λαμβάνω , ὅσος συνθήκη παραγίνομαι , ὅσος ὁ πωλέω , ὅσος ὁ ὠνέομαι , ὅσος ὁ διαθήκη γράφω , κιχράω ὁ χείρ πανταχοῦ καί παραχώννυμι ἰσχύς ὁ ἐκεῖνος γράμμα διά ὁ ἐμαυτοῦ . Ι εἰμί γοῦν καταμανθάνω τις ἐν ὁ πόλις γραμματεῖον οὐ εἷς ἔτος οὐδέ δύο , ἀλλά τόσος καί τόσος , ὁ πλεῖστος ἄν εὑρίσκω ὁ ἐμός χείρ βεβαιόω . ὅς ὁ κέρδος ὅστις φύω - λάττος καθά ἐγώ , οὐδείς ἄν εὑρίσκω ὁ εὔφορος - Τάτων ἀγρός τοσοῦτος ἀποφέρω πρόσοδος .
libanius.declamatio-32 20
ἀλλὰ γὰρ ἀγροῦ μνημονεύσας ἐπιθυμῶ τὰς ἐκεῖθεν προσό - δους διεξελθεῖν καὶ προσέτι < τὰς> συνοικιῶν καὶ τὰ ἐργαστήρια δίδωσι . τοιαῦτα γὰρ τἀμὰ κτήματα οὐ τέρψιν διδόντα τοῖς ὀφθαλμοῖς , ἀλλ’ ἀργύριον τῇ χειρί . κἂν εἰς ἀγρὸν ἔλθῃ τις ἐμόν , οὐ δένδρα ὄψεται μακρὰ καὶ ἄκαρπα στοιχηδὸν ἑστῶτα καὶ τὸν ἥλιον ἀποκλείοντα τοῖς βαδίζουσιν , οὐ λουτρὰ δὶς μὲν ἢ τρὶς τὸν δεσπότην λούσοντα , τὸν δὲ ἄλλον χρόνον ἐννήχειν ἑστῶτα τοῖς τῶν ἀγροίκων παιδίοις , οὐδὲ οἰκήσεις ἀρκούσας μὲν ὄχλῳ πολλῷ , μὴ δ’ ἕνα ἄνθρωπον ὑπο - δεχομένας καὶ γῆν πολλὴν μὲν ἐπεχούσας , σκιαζούσας δὲ πλείονα , ἢν ἂν εἴ τις κατέσπειρε κέρδος ἦν οὐκ ὀλίγον .
Lemmas: ἀλλά γάρ ἀγρός μνημονεύω ἐπιθυμέω ὁ ἐκεῖθεν πρόσος - δίδωμι διεξέρχομαι καί προσέτι < τείνω συνοικία καί ὁ ἐργαστήριον δίδωμι . τοιοῦτος γάρ ἐμός κτῆμα οὐ τέρψις δίδωμι ὁ ὀφθαλμός , ἀλλά ἀργύριον ὁ χείρ . κἀν εἰς ἀγρός ἔρχομαι τις ἐμός , οὐ δέντρο ὁράω μακρός καί ἄκαρπος στοιχηδόν ἵστημι καί ὁ ἥλιος ἀποκλείω ὁ βαδίζω , οὐ λουτρόν δίς μέν ἢ τρίς ὁ δεσπότης λούω , ὁ δέ ἄλλος χρόνος ἐννήχω ἵστημι ὁ ὁ ἄγροικος παιδίον , οὐδέ οἴκησις ἀρκέω μέν ὄχλος πολύς , μή δέ εἷς ἄνθρωπος ὑπο - δέχομαι καί γῆ πολύς μέν ἐπέχω , σκιάζω δέ πολύς , εἄν ἄν εἰμί τις κατασπείρω κέρδος εἰμί οὐ ὀλίγος .
libanius.declamatio-32 21
οὐχ οὕτω γὰρ ἠλιθίως ἐμοὶ τὰ τῶν ἀγρῶν διατέτακται , αἰ , ἀλλ’ ἅ τις ἂν ἀμείψειεν ἀργυρίου , πρὸς ταῦτα ἀνεῖται ἡ γῆ , πυρούς , κριθάς , οἶνον , ἐλαίας , ἰσχάδας . ἃ κἀν ταῖς ἀρούραις ὄντα μόνον οὐκ ἀριθμή - σας τοῖς φύλαξι παραδίδωμι καὶ τεθέντων εἴσω μὴ ὅτι ἄνθρωπος , ἀλλ’ οὐδ’ ἂν μῦς ἢ ὄρνεον λάβοι . δῶ - ρον μὲν γὰρ ἂν αἰτῇ τις καὶ σκώπτῃ μὴ διδόντα , ἔσκωψε μέν , οὐκ ἔλαβε δέ · πωλῶ δὲ οὐχ ὅτε ὑμεῖς , ῥίψαι γὰρ ἄμεινον , ἀλλ’ ὅτε σίτου μέδιμνος καὶ οἴνου κεράμιον τῶν φιλτάτων ὑμῖν τιμιώτερα καὶ οὐχ ὅσου δεῖ πρίασθαι , ἀλλὰ πρίασθαι μόνον πᾶς τις ἂν εὔξαιτο . 22 . ἔρχομαι δὲ εἰς ἀγρὸν οὐκ οἰκετῶν πολλῶν ἑπομέ - νων , οὐχ ἵππων , οὐχ ἡμιόνων , οὐδὲ γὰρ κέκτημαι τὴν ἀρχήν , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἔχοντας ἐλεῶ καὶ σιδηρᾶν ἡγοῦ - ’μαι ψυχὴν ἔχειν , εἰ μὴ γίνονται αὖοι τοσούτων ἀλφί - των καὶ κριθῶν ἀναλισκομένων , ἀλλ’ ἔμοιγε ὁ Κερδῶν ἕπεται μόνος , ᾧ καὶ πρὸς τοὔνομα χαίρω καὶ ὅτι χρείαν ὄνου πληροῖ τὰ στρώματα φέρων , ἐλθὼν δὲ οὐ δέομαι πλατυτάτης οἰκήσεως , ἀλλ’ εἰς του τῶν γεωρ - γῶν ἑνὸς εἰσοικίζομαι τῷ ἐκείνου σκιμποδίῳ καὶ τρα - πεζίῳ χρώμενος , ἐσθίων ὅσα κἀκεῖνος , Ι κυάμους , κρόμμυα , τῶν ἀγρίων λαχάνων .
Lemmas: οὐ οὕτως γάρ ἠλίθιος ἐγώ ὁ ὁ ἀγρός διατάσσω , ὁ , ἀλλά ὅς τις ἄν ἀμείβω Ἀργύριος , πρός οὗτος ἀνίημι ὁ γῆ , πυρός , κριθή , οἶνος , ἐλαία , ἰσχάς . ὅς ἐν ὁ ἄρουρα εἰμί μόνος οὐ ἀριθμέω - σός ὁ φύλαξ παραδίδωμι καί τίθημι εἴσω μή ὅτι ἄνθρωπος , ἀλλά οὐδέ ἄν μῦς ἢ ὄρνεον λαμβάνω . δῶμα - ἀντίμοιρος μέν γάρ ἄν αἰτέω τις καί σκώπτω μή δίδωμι , σκώπτω μέν , οὐ λαμβάνω δέ · πωλέω δέ οὐ ὅτε σύ , ῥίπτω γάρ ἀγαθός , ἀλλά ὅτε σῖτος μέδιμνος καί οἶνος κεράμιον ὁ φίλος σύ τίμιος καί οὐ ὅσος δέω πρίαμαι , ἀλλά πρίαμαι μόνος πᾶς τις ἄν εὔχομαι . 22 . ἔρχομαι δέ εἰς ἀγρός οὐ οἰκέτης πολύς ἑπομὲ - νόος , οὐ ἵππος , οὐ ἡμίονος , οὐδέ γάρ κτάομαι ὁ ἀρχή , ἀλλά καί ὁ ἔχω ἐλεέω καί σιδηροῦς ἡγέομαι - ’μαι ψυχή ἔχω , εἰμί μή γίγνομαι αὖος τοσοῦτος ἄλφι - ὁ καί κρῖ ἀναλίσκω , ἀλλά ἐγώ ὁ Κέρδος ἕπομαι μόνος , ὅς καί πρός ὄνομα χαίρω καί ὅτι χρεία ὄνος πληρόω ὁ στρῶμα φέρω , ἔρχομαι δέ οὐ δέομαι πλατύς οἴκησις , ἀλλά εἰς τις ὁ γεωρ - γῆ εἷς εἰσοικίζω ὁ ἐκεῖνος σκιμπόδιον καί τρα - πεζίῳ Χράομαι , ἐσθίω ὅσος ἐκεῖνος , Ι κύαμος , κρόμμυον , ὁ ἄγριος λάχανον .
libanius.declamatio-32 23
εἰ δὲ ὄρνιν σφά - ξειεν ἢ ὠὰ παραθείη , οὐκ ἐμοὶ λογίζεται , οὐ γὰρ ἂν ἁψαίμην , ἀλλὰ ξένια δίδωσιν . ἃ δ’ ἀποφέρειν μοι τέ - τακταὶ καὶ οὗτος καὶ οἱ λοιποὶ γεωργοί , πρὸς ἀργύριον ἀκριβῶς τιμησάμενος δραχμὰς οὐκ ὀλίγας ἐκλέγω . δελφάκιον δὲ καὶ ἄρνα καὶ ἔριφον εἰ καὶ δωροῖντό μοι , οὐ πείθουσι δοῦναι τῇ γαστρὶ καταθύσαντα , ἀλλ’ ἐπαινέσας ἂν ] καὶ λαβὼν τρέφειν κελεύω κἀν τοῖς τοῦ δεσπότου καταριθμεῖν , εἶτ’ αὐξηθέντων ἀπαιτῶ τὰ ἔκγονα καὶ ποιῶ ταῦτα ἀργύριον .
Lemmas: εἰμί δέ ὄρνις σφός - ξέω ἢ ᾠόν παρατίθημι , οὐ ἐγώ λογίζομαι , οὐ γάρ ἄν ἅπτω , ἀλλά ξένιος δίδωμι . ὅς δέ ἀποφέρω ἐγώ τε - τάκτης καί οὗτος καί ὁ λοιπός γεωργός , πρός ἀργύριον ἀκριβῶς τιμάω δραχμή οὐ ὀλίγος ἐκλέγω . δελφάκιον δέ καί ἀρήν καί ἔριφος εἰμί καί δωρέω ἐγώ , οὐ πείθω δίδωμι ὁ γαστήρ καταθύω , ἀλλά ἐπαινέω ἄν ] καί λαμβάνω τρέφω κελεύω ἐν ὁ ὁ δεσπότης καταριθμέω , εἶτα αὐξάνω ἀπαιτέω ὁ ἔκγονος καί ποιέω οὗτος ἀργύριον .
libanius.declamatio-32 24
σῦκα δὲ καὶ βότρυες καὶ μῆλα καὶ ἄπιοι ἐμοῦ μὲν τοὺς ὀφθαλμοὺς καὶ τὴν ῥῖνα εὐφραίνουσιν , ἐσθίει δὲ ὁ διδοὺς ὀβο - λούς . ὅσα δ’ ὧς ἄχρηστά μοι παραμένει , τοῖς οἰκέταις δίδωμι καὶ τῆς τροφῆς ὑφαιρῶ . ἐγὼ καὶ τὰ φύλλα τῶν δένδρων οὐκ ἐῶ τοὺς ἀνέμους ἐπὶ πέδον βάλλειν καὶ καταχεῖν , ἀλλ’ , εἰσὶ γὰρ οἱ καὶ τούτων δέονται πρὸς νόσου παραμυθίαν , ἀπεμπολῶ κερματίου , καὶ διὰ χρόνου καὶ οἱ κιττοὶ ἐν ταῖς τῶν θεῶν ἑορταῖς πληροῦσί μοι βαλάντιον ὅλον . 25 . Τὸ δὲ μέγιστον τῶν κερδῶν , ὅσον ποιῶ χρόνον ἐν ἀγρῷ , ποιῶ δὲ ἀμέλει συχνόν , τρέφομαι τοῖς τῶν γεωργῶν ἀναλώμασι καὶ τότε με μόνον ἡ γαστὴρ οὐ πορθεῖ . ὢν δὲ ἐν ἄστει , φεῦ , δασμὸν αὐτῇ παρέχω τὰς τροφάς . οὐδὲ γὰρ ἀνέχεται παραινοῦντος πολλάκις ἀρκεῖσθαι τῷ ἀέρι καὶ μὴ εἶναι χείρω τῶν τεττίγων οἳ τῇ δρόσῳ τρέφονται μόνῃ , ἀλλὰ δεῖται ἄρτου , φα - κῆς , κρομμύων , ταρίχους , ἂν οὕτω τύχῃ , πολλάκις δὲ καὶ σερίδων , ἔν εἴη τὸ τάριχος ἥδιον . καὶ νῦν μὲν ἐπριάμην ἄν , νῦν δ’ ἐπιπλήξας αὐτῇ ἀπῆλθον ἔχων τἀργύριον . οὐ γὰρ ἠνεσχόμην ἀριθμούμενον ὁρῶν καὶ τὸν μὲν φύλλα διδόναι , ἐμὲ δὲ κερμάτιον .
Lemmas: σῦκον δέ καί βότρυς καί μῆλον καί ἄπιος ἐγώ μέν ὁ ὀφθαλμός καί ὁ ῥίς εὐφραίνω , ἐσθίω δέ ὁ δίδωμι ὀβο - Λοῦς . ὅσος δέ ὅς ἄχρηστος ἐγώ παραμένω , ὁ οἰκέτης δίδωμι καί ὁ τροφή ὑφαιρέω . ἐγώ καί ὁ φύλλο ὁ Δένδρος οὐ ἐάω ὁ ἄνεμος ἐπί πέδον βάλλω καί καταχέω , ἀλλά , εἰμί γάρ ὁ καί οὗτος δέω πρός νόσος παραμυθία , ἀπεμπολῶ κερμάτιον , καί διά χρόνος καί ὁ κισσός ἐν ὁ ὁ θεός ἑορτή πληρόω ἐγώ βαλλάντιον ὅλος . 25 . ὁ δέ μέγας ὁ κέρδος , ὅσον ποιέω χρόνος ἐν ἀγρός , ποιέω δέ ἀμέλει συχνός , τρέφω ὁ ὁ γεωργός ἀνάλωμα καί τότε ἐγώ μόνος ὁ γαστήρ οὐ πορθέω . εἰμί δέ ἐν ἄστυ , φεῦ , δασμός αὐτός παραχώννυμι ὁ τροφή . οὐδέ γάρ ἀνέχω παραινέω πολλάκις ἀρκέω ὁ ἀήρ καί μή ἔρχομαι χείρων ὁ τέττιξ ὅς ὁ δρόσος τρέφω μόνος , ἀλλά δέω ἄρτος , φάω - κα , κρόμμυον , τάριχος , εἄν οὕτως τυγχάνω , πολλάκις δέ καί σέρις , ἐν εἰμί ὁ τάριχος ἡδύς . καί νῦν μέν πρίαμαι ἄν , νῦν δέ ἐπιπλήσσω αὐτός ἀπέρχομαι ἔχω ἀργύριον . οὐ γάρ ἀνέχω ἀριθμέω ὁράω καί ὁ μέν φύλλο δίδωμι , ἐγώ δέ κερμάτιον .
libanius.declamatio-32 26
μίαν οἶδα τῇ γαστρὶ χάριν καί , νὴ τοὺς θεούς , οὐ μικράν . ἐν τοῖς τῶν καλούντων δείπνοις ἐμφορεῖται πλειόνων καὶ τήν τε ἡμέραν ἐκείνην οὐκ ἐδεήθη τροφῆς καὶ τῆς ὑστεραίας μέχρις ἐσπέρας , τὴν δ’ ἐσπέραν ταύτην ἀλῶν καὶ ἄρτου βραχέος ἐμφαγὼν ἐκαθεύδησα καὶ οὕτω δύο ἡμερῶν ἐταμιευσάμην μίαν ἑστίασιν φίλου . πολλάκις δ’ ἄν , ὦ βουλή , καὶ τῶν κρεῶν μοῖραν οὐκ ὀλίγην λαβὼν καὶ ἄρτων πλειόνων ἔδωκα τῷ παιδὶ καὶ εἷπον μὲν φαγεῖν , ἔνευσα δὲ τηρεῖν Ι κᾆτ’ RIV 834 ἐτρύφων πολλῶν ἑξῆς ἡμερῶν μηδὲν ζημιούμενος . 27 . Καί μοι δοκῶ , νῦν γὰρ ᾐσθόμην , ἐκ τῶν τοι - ούτων , ὦ βουλευταί , δείπνων διεφθάρθαι τὸν νοῦν καὶ τρυφᾶν ἐκ τῶν ἀλλοτρίων μαθὼν ἔλαθον εἰς πάθος ἐμπεσὼν ἐκ κόρου τικτόμενον . ἐκεῖθεν ἡμᾶς , ἐκεῖθεν ὁ Ἔρως ἐνήδρευσε μαλακωτέραν ποιῶν τὴν ψυχὴν καὶ συνεθίσας ὄψων πρῶτον ἐρᾶν . οἶδα γοῦν τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῖς κατ’ ἀγορὰν ὠνίοις ἐπιβαλὼν καὶ μηκέτ᾿ εὐχερῶς ἀπαγαγών , ἀλλ’ ἔπαθόν τι πρὸς αὐτὰ πάθος ἀσύνηθες . ἐπῄνεσά τε αὐτὰ καὶ ἡδέως ἂν ἔφην φαγεῖν καὶ τὸ βαλάντιον λύειν ἕτοιμος ἐγενόμην , ἐν δὲ τῷ λύειν πολλάκις μὲν ἀνανήψας ἐπέπληξα ἐμαυ - τῷ τί τοῦτο , εἰπών , ὦ κακόδαιμον ; οὐ μενεῖς ἐπὶ τῆς συνήθους διαίτης ; οὐ διαρραγήσῃ πρό - τερον ἢ ταυτὶ προτιμήσεις τοῦ κερματίου ; πολ - λάκις δὲ καὶ ἡττήθην , ὁμολογῶ .
Lemmas: εἷς οἶδα ὁ γαστήρ χάρις καί , νή ὁ θεός , οὐ μικρός . ἐν ὁ ὁ καλέω δεῖπνον ἐμφορέω πολύς καί ὁ τε ἡμέρα ἐκεῖνος οὐ δέω τροφή καί ὁ ὑστεραῖος μέχρι εἰσπεράω , ὁ δέ εἰσπεράω οὗτος ἀλέω καί ἄρτος βραχύς ἐνεσθίω καθεύδω καί οὕτως δύο ἡμέρα ταμιεύω εἷς ἑστίασις φίλος . πολλάκις δέ ἄν , ὦ βουλή , καί ὁ κρέας μοῖρα οὐ ὀλίγος λαμβάνω καί ἄρτος πολύς δίδωμι ὁ παῖς καί εἶπον μέν ἐσθίω , νέος δέ τηρέω Ι κατά RIV 834 τρυφάω πολύς ἑξῆς ἡμέρα μηδείς ζημιόω . 27 . καί ἐγώ δοκέω , νῦν γάρ αἰσθάνομαι , ἐκ ὁ σύ - οὐτάω , ὦ βουλευτής , δεῖπνον διαφθείρω ὁ νόος καί τρυφάω ἐκ ὁ ἀλλότριος μανθάνω λανθάνω εἰς πάθος ἐμπίπτω ἐκ κόρος τίκτω . ἐκεῖθεν ἐγώ , ἐκεῖθεν ὁ Ἔρως ἐνεδρεύω μαλακός ποιέω ὁ ψυχή καί συνεθίζω ὄψον πρῶτος ἐράω . οἶδα γοῦν ὁ ὀφθαλμός ὁ κατά ἀγορά ὤνιος ἐπιβάλλω καί μηκέτι εὐχερής ἀπάγω , ἀλλά πάσχω τίς πρός αὐτός πάθος ἀσυνήθης . ἐπαινέω τε αὐτός καί ἡδύς ἄν φημί ἐσθίω καί ὁ βαλλάντιον λύω ἑτοῖμος γίγνομαι , ἐν δέ ὁ λύω πολλάκις μέν ἀνανήφω επιπλήττω μαυ - ὁ τίς οὗτος , λέγω , ὦ κακοδαίμων ; οὐ μένω ἐπί ὁ συνήθης δίαιτα ; οὐ διαρρήγνυμι πρό - τέρος ἢ οὗτος προτιμάω ὁ κερμάτιον ; πολ - λακίς δέ καί ἡσσάομαι , ὁμολογέω .
libanius.declamatio-32 28
καὶ κρεῶν μὲν ἢ ὠῶν ἢ τούτων τινὸς τῶν πολυτελῶν οὐδ’ οὕτως ἂν ἐπριάμην , οὐδ’ οὕτως , εἰ μυρίοι με ἐκέντουν Ἔρωτες , εἰωθὼς δὲ ἐνίοτε τοῦ Βυζαντίου ταρίχους ἐσθίειν , ἴστε δὲ ὡς καὶ χρηστὸν ὄψον οἱ σκόμβροι καὶ εὔωνον , τοῦ Γαδειρικοῦ ποτ’ ἂν ἐπεθύμησα καὶ στένων μέν , ἐπριάμην δ’ ἂν ὅμως , εἶτ’ ἐλθὼν οἴκαδε οὐκ ὀπτήσας συνέφαγον ἄρτῳ ξηρῷ , ὅ μοι δεῖπνον ἀεὶ τὸ ἥδιστον ἦν , ἀλλ’ ἐπέσταξα ἂν ἐλαίου καὶ ὄξους ἐπέχεον καὶ ῥαφανῖδας συνέφαγον , ὧν καὶ ἔν ἤρκει πρότερον δεἱ - πνον ποιῆσαι πολυτελές .
Lemmas: καί κρέας μέν ἢ ᾠόν ἢ οὗτος τις ὁ πολυτελής οὐδέ οὕτως ἄν πρίαμαι , οὐδέ οὕτως , εἰμί μύριοι ἐγώ κεντάω Ἔρωτες , εἴωθα δέ ἐνίοτε ὁ Βυζάντιος τάριχος ἐσθίω , οἶδα δέ ὡς καί χρηστός ὄψον ὁ σκόμβρος καί εὔωνος , ὁ Γαδειρικός πρός ἄν ἐπιθυμέω καί στένω μέν , πρίαμαι δέ ἄν ὅμως , εἶτα ἔρχομαι οἴκαδε οὐ ὀπτάω συνεσθίω ἄρτος ξηρός , ὁ ἐγώ δεῖπνον ἀεί ὁ ἡδύς εἰμί , ἀλλά ἐπιστάζω ἄν ἔλαιον καί ὄξος ἐπιχέω καί ῥαφανίς συνεσθίω , ὅς καί ἐν ἀρκέω πρότερος δεῖ - πνον ποιέω πολυτελής .
libanius.declamatio-32 29
ἄλλοτε γαστρός , ὦ βουλή , βοὸς ἐπεθύμησα , ἄλλοτ’ αἰγείων χορδῶν καὶ οὐκ ἐπε - θύμησα μόνον , ἀλλ’ οἶμαι , νὴ τοὺς θεούς , καὶ ἠγο - ρακέναι , ὥστ’ ἐκ ταύτης τῆς τρυφῆς ὁ κακοδαίμων ἀκόλαστος ἐγενόμην καὶ γυναικὸς κάλλος ἰδὼν ὁμοίως ἐθαύμασα καὶ ἅψασθαι καὶ περιβαλεῖν καὶ ὡς ἐμαυτὸν ἀγαγεῖν παραπλησίως ηὐξάμην . τίς δ’ οὐκ ἂν καὶ ἄλλος , ὦ βουλευταί , κάλλος οὕτως ἄμαχον θεασάμενος ; 30 . τὸ μὲν πρόσωπον αὐτῆς οἷον ἐν χρυσῷ καταλάμ - πεται , ἀργύρου δὲ μαρμαρυγὰς ἐκπέμπει τὰ ὄμματα , ἡλικία δὲ καὶ ἦθος καὶ περιβολὴ καὶ στάσις ἀτεχνῶς οἶα τῶν χρυσῶν ἀγαλμάτων τῶν ἐν τοῖς ἱεροῖς , ὁ δ’ ἔξωθεν κόσμος , βαβαί , πόσος καὶ ὅπως ἐράσμιος | RIV 835 διπλασιάζων τὸ κάλλος τῇ γυναικί . πλήρης μὲν ἡ κε - φαλὴ χρυσοῦ , πλήρης δὲ ἡ δέρη , ἐλλόβια , βουβάλια , ἀμφιδέαι . ζώνιον < καὶ> ἐσθὴς ἐρίου μὲν ὀλίγου , σίου δὲ πολλοῦ . 31 . Καὶ ἔμοιγε τὸ πρῶτον ταῦτα κατέσχεν ἐπὶ πλείονα χρόνον τὰ ὄμματα , εἶθ’ εἵλκυσε τὸ πρόσωπον ἐφ’ αὑτό . κἀκ τοῦ προσώπου πληγή τις ἐπὶ τὴν καρ - δίαν ἀφίκετο ὀξυτέρα μὲν τῆς ἐκ βέλους , ἴση δὲ μικρὸν εἰπεῖν τῇ διὰ ξίφους ἢ δόρατος . ἀλλ’ οὕτως οἶδα πλη - γεὶς ἀδοκήτῳ ποτὲ ζημίᾳ περιπεσών . τὰ γοῦν ἐκ τῶν πληγῶν πάθη οὐδ’ ἀκαρῆ διενήνοχεν .
Lemmas: ἄλλοτε γαστήρ , ὦ βουλή , βοῦς ἐπιθυμέω , ἄλλοτε αἴγειος χορδή καί οὐ ἔπω - θυμίζω μόνος , ἀλλά οἴομαι , νή ὁ θεός , καί ἠγο - ρακέναι , ὥστε ἐκ οὗτος ὁ τρυφή ὁ κακοδαίμων ἀκόλαστος γίγνομαι καί γυνή κάλλος ὁράω ὅμοιος θαυμάζω καί ἅπτω καί περιβάλλω καί ὡς ἐμαυτοῦ ἄγω παραπλήσιος εὔχομαι . τίς δέ οὐ ἄν καί ἄλλος , ὦ βουλευτής , κάλλος οὕτως ἄμαχος θεάομαι ; 30 . ὁ μέν πρόσωπον αὐτηες͂ς οἷος ἐν χρυσός καταλάμ - πω , ἄργυρος δέ μαρμαρυγή ἐκπέμπω ὁ ὄμμα , ἡλικία δέ καί ἦθος καί περιβολή καί στάσις ἄτεχνος οἶος ὁ χρύσεος ἄγαλμα ὁ ἐν ὁ ἱερός , ὁ δέ ἔξωθεν κόσμος , βαβαί , πόσος καί ὅπως ἐράσμιος | RIV 835 διπλασιάζω ὁ κάλλος ὁ γυνή . πλήρης μέν ὁ ἄν - φαλός χρυσός , πλήρης δέ ὁ δέρη , ἐλλόβιον , βουβάλιον , ἀμφιδέα . ζώνιον < καί ἐσθής ἔριον μέν ὀλίγος , σίον δέ πολύς . 31 . καί ἐγώ ὁ πρῶτος οὗτος κατέχω ἐπί πολύς χρόνος ὁ ὄμμα , εἶτα ἕλκω ὁ πρόσωπον ἐπί ἑαυτοῦ . ἐκ ὁ πρόσωπον πληγή τις ἐπί ὁ κάρ - δῖος ἀφικνέομαι ὀξύς μέν ὁ ἐκ βέλος , ἴσος δέ μικρός λέγω ὁ διά ξίφος ἢ δόρυ . ἀλλά οὕτως οἶδα Πλῆ - γίγνομαι ἀδόκητος ποτέ ζημία περιπίπτω . ὁ γοῦν ἐκ ὁ πληγή πάθος οὐδέ ἀκαρής διαφέρω .
libanius.declamatio-32 32
ἀλλ’ ὥσπερ τότε , καὶ νῦν ἡμιθνὴς ἐγενόμην , ὠχρός , ἄφωνος . ἴλιγ - γος ἐν τῇ κεφαλῇ , σκότος περὶ τὰ ὄμματα . οἱ δὲ πόδες οἷ μὲν ἐβουλόμην οὐ προῇσαν , τῶν δὲ τῆς ἑταίρας ἰχνῶν ἐξεδέδεντο . καὶ παρειπόμην τῶν μὲν ἐν ποσὶν οὐδὲν καθορῶν , εἰς δὲ αὐτὴν ὅπως τῷ τε χρυσίῳ καὶ τῷ κάλλει κεκόσμητο κεχηνώς , ἕως οἴκαδε ἐλθοῦσα τοὺς μὲν παρῆκεν ἔσω τῶν ἐραστῶν , ἐμὲ δὲ ἀπέκλει - σεν .
Lemmas: ἀλλά ὥσπερ τότε , καί νῦν ἡμιθνής γίγνομαι , ὠχρός , ἄφωνος . ἴλιγ - γος ἐν ὁ κεφαλή , σκότος περί ὁ ὄμμα . ὁ δέ πούς οἷ μέν βούλομαι οὐ πρόειμι , ὁ δέ ὁ ἑταίρα ἴχνος ἐκδέω . καί παρέπομαι ὁ μέν ἐν πούς οὐδείς καθοράω , εἰς δέ αὐτός ὅπως ὁ τε χρυσίον καί ὁ κάλλος κοσμέω χάσκω , ἠώς οἴκαδε ἔρχομαι ὁ μέν παρίημι ἔσω ὁ ἐραστής , ἐγώ δέ ἀποκλείω - Σεν .
libanius.declamatio-32 33
ἦν μὲν οὖν καὶ τοῦτο μυρίων , ὦ βουλή , θα - νάτων ἄξιον , καὶ πᾶς ἄν μοι κἀνταῦθα δικαίως ἐπι - πλήξειεν · οὐκ ἀπάγξῃ , δυστυχής ; οὐκ εἰς κρη - μνόν τινα ὤσεις σαυτόν ; ἀλλ’ ἐρῶν ἔρωτα οὔ - τως ἀνδρικὸν καὶ γενναῖον ᾧ συνετράφης , ᾧ συνηυξήθης , ᾧ συνήκμασας , ἐπεισφέρεις ἔτε - ρον αὐτῷ τὸν τῶν μειρακίων καὶ μόλις πρὸς ἐκεῖνον ἀρκῶν μερίσας τὸν χρόνον τὸν ἥμισυν τῷ δευτέρῳ τούτῳ προσέθηκας καὶ φοιτᾷς ἐπὶ θύρας ὅθεν κεναῖς ἐπανήξεις χερσίν , ὅ μήπω πεποίηκας πρότερον . 34 . Ἦν μὲν οὖν καὶ διὰ ταῦτα τεθνάναι μοι κα - λόν , ὅπερ ἔφην , τί γὰρ ἔδει με ζῆν , 63 βουλευταί , πράγματι παρακαθήμενον κέρδος οὐ φέροντι ; τὰ δ’ ἐφεξῆς οὐδὲ βουλομένῳ μοι ζῆν συγχωρήσειεν ἄν . ὡς γὰρ δὴ καιρὸν ἔσχε ποτὲ διαλεχθῆναι κἀμοὶ πολλάκις τὸν οὐδὸν τῶν θυρῶν κατατρίψαντι καὶ ἐπῆλθον οἴ - καδε ὡς αὐτήν , κιχλισμὸς ἦν πρῶτον τῶν θεραπαινί - δων πολύς .
Lemmas: εἰμί μέν οὖν καί οὗτος μυρίος , ὦ βουλή , ἀνταπόλλυμι - νάω ἄξιος , καί πᾶς ἄν ἐγώ ἐνταῦθα δίκαιος ἐπι - πλήσσω · οὐ ἀπάγχω , δυστυχής ; οὐ εἰς Κρής - μνός τις ὠθέω σεαυτοῦ ; ἀλλά εἴρω ἔρως οὐ - πως ἀνδρικός καί γενναῖος ὅς συντρέφω , ὅς συναυξάνω , ὅς συνακμάζω , ἐπεισφέρω ἵημι - ἀντίμοιρος αὐτός ὁ ὁ μειράκιον καί μόλις πρός ἐκεῖνος ἀρκέω μερίζω ὁ χρόνος ὁ ἥμισυς ὁ δεύτερος οὗτος προστίθημι καί φοιτώ ἐπί θύρα ὅθεν κενός ἐπανήκω χείρ , ὁ μήπω ποιέω πρότερος . 34 . Ἦς μέν οὖν καί διά οὗτος θνήσκω ἐγώ ἄν - λός , ὅς φημί , τίς γάρ δέω ἐγώ ζάω , 63 βουλευτής , πρᾶγμα παρακάθημαι κέρδος οὐ φέρω ; ὁ δέ ἐφεξῆς οὐδέ βούλομαι ἐγώ ζάω συγχωρέω ἄν . ὡς γάρ δή καιρός ἔχω ποτέ διαλέγω ἐγώ πολλάκις ὁ οὐδός ὁ θύρα κατατρίβω καί ἐπέρχομαι οἶς - κάδος ὡς αὐτός , κιχλισμός εἰμί πρῶτος ὁ θεραπαινίς - δήω πολύς .
libanius.declamatio-32 35
καὶ ἡ μὲν θοἰμάτιον ἔσκωπτε καὶ τὸ χιτώνιον ὅτι τοῦ Κρόνου πρεσβύτερα , ὅτι πλείους ἔχοι τὰς ὀπὰς τῶν στημόνων , αἰ δὲ ἠρίθμουν τὰ προσερ - ραμμένα τοῖς ὑποδήμασί μου καττύματα καὶ πόσας πενταετηρίδας ἐξήρκεσεν ἐπυνθάνοντο καὶ | πόσας ἔτ’ ἐξαρκέσει . μία δὲ προσελθοῦσα πόσον οὐκ ἐλού - σω . φησί , χρόνον , ὦ βέλτιστε ; ἐμοὶ μὲν γάρ , νὴ τὴν Ἀφροδίτην , δοκεῖς ἐξ ὅτουπερ ἐγένου . καὶ πρὸς μὲν τὸ μύρον ἔοικας ὥσπερ οἶ κάνθαροι διαφθείρεσθαι . οὐ γὰρ ἂν ὧς ἡμᾶς εἰσιὼν ὼσώ - δεῖς οὕτω κακόν .
Lemmas: καί ὁ μέν ἱμάτιον σκώπτω καί ὁ χιτώνιον ὅτι ὁ Κρόνος πρέσβυς , ὅτι πολύς ἔχω ὁ ὀπή ὁ στήμων , ὁ δέ ἀριθμέω ὁ προσερ - ραμμένος ὁ ὑπόδημα ἐγώ κάσσυμα καί πόσος πενταετηρίς ἐξαρκέω πυνθάνομαι καί | πόσος ἔτι ἐξαρκέω . εἷς δέ προσέρχομαι πόσος οὐ αἱρέω - σω . φημί , χρόνος , ὦ ἀγαθός ; ἐγώ μέν γάρ , νή ὁ Ἀφροδίτη , δοκέω ἐκ ὅστις γίγνομαι . καί πρός μέν ὁ μύρον ἔοικα ὥσπερ οἶς κάνθαρος διαφθείρω . οὐ γάρ ἄν ὅς ἐγώ εἰσέρχομαι ὠθέω - δέω οὕτως κακός .
libanius.declamatio-32 36
ταῦτα δὲ ἐγὼ μὲν ἐπριόμην ἀκούων , ἡ δὲ τέως μὲν ἐμειδία μάλα ἡδύ , τέλος δὲ σιωπᾶν αὐταῖς ἐπιτάξασα προσέβλεψέ τέ με θαυμάσιον οἷον καὶ τὸ χρυσοῦν διανοίξασα στόμα τί δεῦρο ἥκεις ; ἐπύθετο . μή του τῶν ἐρώντων μου μειρα - κίων παιδαγωγὸς ἢ τροφεὺς ὢν ἀπαγορεύσων ἥκεις μηκέτ’ αὐτὸ δέχεσθαι τοῦ λοιποῦ ;
Lemmas: οὗτος δέ ἐγώ μέν ὠνέομαι ἀκούω , ὁ δέ τέως μέν μειδιάω μάλα ἡδύς , τέλος δέ σιωπάω αὐτός ἐπιτάσσω προσβλέπω τε ἐγώ θαυμάσιος οἷος καί ὁ χρύσεος διανοίγνυμι στόμα τίς δεῦρο ἥκω ; πυνθάνομαι . μή τις ὁ ἐράω ἐγώ Μέιρα - κίων παιδαγωγός ἢ τροφεύς εἰμί ἀπαγορεύω ἥκω μηκέτι αὐτός δέχομαι ὁ λοιπός ;
libanius.declamatio-32 37
οὐκ ἔγωγε , εἶπον , ὦ καλλίστη γυναικῶν , ἀλλ’ ἐρα - στῆς ὢν καὶ αὐτός . τίνος ; εἶπεν . ἢ ταυτησὶ τῆς Χρυσίου ; ἐπεστράφην πρὸς τοὔνομα καὶ ποίου , φημί , λέγεις χρυσίου ; ταύτης , εἷπε , τῆς χρυσῆς θεραπαίνης . ἰδὼν δὲ ἐγὼ παιδισκάριον οὐκ ἀηδὲς καλὴ μέν , εἶπον , καὶ Χρυσίον καὶ μάλιστα διὰ τοὔ - νομα , ἐγὼ δὲ οὐ ταύτης , ἀλλὰ τοῦ σοῦ κάλλους ἐρῶ . εὖ γε ποιῶν , εἶπεν , ὦ τάν .
Lemmas: οὐ ἐγώ , λέγω , ὦ καλός γυνή , ἀλλά ἄρα - ἵστημι εἰμί καί αὐτός . τίς ; λέγω . ἢ οὗτος ὁ Χρύσιος ; ἐπιστρέφω πρός ὄνομα καί ποῖος , φημί , λέγω χρυσίον ; οὗτος , λέγω , ὁ χρύσεος θεράπαινα . ὁράω δέ ἐγώ παιδισκάριον οὐ ἀηδής κάλως μέν , λέγω , καί χρυσίον καί μάλιστα διά Τουό - νομή , ἐγώ δέ οὐ οὗτος , ἀλλά ὁ σός κάλλος λέγω . εὖ γε ποιέω , λέγω , ὦ τᾶν .
libanius.declamatio-32 38
καὶ ἅμα ἀφεῖσα ἐμὲ ἐπυνθάνετο μεγάλῃ τῇ φωνῇ εἰ τὸν εὐνοῦχον ἔπεμψεν ὁ ξεναγὸς Θρασυλέων ὅν μοι σὺν τῷδε τῷ ὅρμῳ δεδώρηται , δείξασα κόσμον κομψοῦ πάνυ χρυσίου , εἰ τὴν αὐλητρίδα Πολέμων ὁ τοῦδε ἀντεραστής , τὸ μὲν γὰρ ζώνιον τόδε ταῖς ἑαυ - τοῦ χερσὶ φιλήσας ἅμα ἐπέζωσεν , εἰ τὸ μειρά - κιον ὁ Μοσχίων < καὶ> τὰς εἴκοσι μνᾶς ἃς Δάον ἥξειν ἔφη κομίζοντα . αὔριον δέ , εἶπεν , 03 φίλτατε , καὶ περὶ σοῦ πευσόμεθα εἰ ὁ νέος ἐραστὴς ὁ καλὸς ἃ χθὲς ὑπέσχετο πέπομφεν . ὑποσχήσῃ γὰρ δηλονότι καὶ ὑπερβαλῇ μάλιστα μὲν καὶ τοὺς ἄλλους ἐραστάς , εἰ δὲ μή , τὸν Μοσχίωνα . 39 . Τί με οἴεσθε , ὦ βουλευταί , πάσχειν ταῦτα ἀκούοντα ; λίθοις βάλλεσθαι κατὰ τῆς κεφαλῆς ἐδόκουν , ξίφει κατὰ τῆς καρδίας . μόλις ἐπέσχον ἐμαυτὸν μὴ πεσεῖν . ἡ δὲ πρὶν ἐκ τούτων ἀνενεγκεῖν τῶν πληγῶν ἑτέρας ἐπῆγε χαλεπωτέρας . τέως γάρ , ἔφη , δείπνου δεῖ τήμερον καὶ τοῦτο σὺ παρασκεύασον , ἵν ἄμα μοι καὶ συνδειπνῇς ἐγγὺς κατακείμενος , τὸ δὲ δεῖπνον ἔστω μὴ πάνυ πολυτελές .
Lemmas: καί ἅμα ἀφίημι ἐγώ πυνθάνομαι μέγας ὁ φωνή εἰμί ὁ εὐνοῦχος πέμπω ὁ ξεναγός Θρασυλέων ὅς ἐγώ σύν ὅδε ὁ ὅρμος δωρέω , δείκνυμι κόσμος κομψός πάνυ χρυσίον , εἰμί ὁ αὐλητρίς Πολέμων ὁ ὅδε ἀντεραστής , ὁ μέν γάρ ζώνιον ὅδε ὁ ἑ - ὁ χείρ φιλέω ἅμα ἐπιζώννυμι , εἰμί ὁ Μέιρα - κίων ὁ Μοσχίων < καί ὁ εἴκοσι μνᾶ ὅς Δᾶος ἥκω φημί κομίζω . αὔριον δέ , λέγω , 03 φίλος , καί περί σύ πυνθάνομαι εἰμί ὁ νέος ἐραστής ὁ καλός ὅς χθές ὑπισχνέομαι πέμπω . ὑπισχνέομαι γάρ δηλονότι καί ὑπερβάλλω μάλιστα μέν καί ὁ ἄλλος ἐραστής , εἰμί δέ μή , ὁ Μοσχίων . 39 . Τι ἐγώ οἴομαι , ὦ βουλευτής , πάσχω οὗτος ἀκούω ; λίθος βάλλω κατά ὁ κεφαλή δοκέω , ξίφος κατά ὁ καρδία . μόλις ἐπέχω ἐμαυτοῦ μή πίπτω . ὁ δέ πρίν ἐκ οὗτος ἀναφέρω ὁ πληγή ἕτερος ἐπάγω χαλεπός . τέως γάρ , φημί , δεῖπνον δέω σήμερον καί οὗτος σύ παρασκευάζω , ἵνα ἄμη ἐγώ καί συνδειπνέω ἐγγύς κατάκειμαι , ὁ δέ δεῖπνον εἰμί μή πάνυ πολυτελής .
libanius.declamatio-32 40
κἀγὼ μὲν ἐλαίας που καὶ τυρὸν ἀκούσεσθαι προσεδόκων ἤ , νὴ Δία γε , λάχανα καὶ ὠά , ἃ καὶ Ι γαμοῦσιν ἀνθρώποις ἀρκεῖ , καὶ πρὸς ταῦτα ἀπεκναιόμην οὐχ ὡς παρέξων , ἀλλ’ ὡς τῷ λόγῳ τέως ἀνιασόμενος . ἡ δὲ κατέλεγε τράπεζαν ἢν φρίττω , νὴ τοὺς θεούς , καὶ ὀνομάσαι βουλόμενος , Θάσιον οἶνον , ὄρνις , ἰχθῦς , πλακοῦντας , ἄλλ’ ἄττα ὧν οὐδὲ τὰ ὀνόματα ἠπιστάμην . πρίω δέ , φησί , καὶ ἄνθη καὶ στεφάνους καὶ μύρον . ὄζειν γὰρ δεῖ παρ’ ἡμῖν καὶ τὸ οἰκίδιον μύρου .
Lemmas: ἐγώ μέν ἐλαία ποῦ καί τυρός ἀκούω προσδοκάω ἤ , νή Ζεύς γε , λάχανον καί ᾠόν , ὅς καί Ι γαμέω ἄνθρωπος ἀρκέω , καί πρός οὗτος ἀποκναίω οὐ ὡς παρέχω , ἀλλά ὡς ὁ λόγος τέως ἀνιάω . ὁ δέ καταλέγω τράπεζα εἄν φρίσσω , νή ὁ θεός , καί ὀνομάζω βούλομαι , Θάσιος οἶνος , ὄρνις , ἰχθύς , πλακοῦς , ἄλλος τις ὅς οὐδέ ὁ ὄνομα ἐπίσταμαι . πρίαμαι δέ , φημί , καί ἄνθος καί στέφανος καί μύρον . ὄζω γάρ δέω παρά ἐγώ καί ὁ οἰκίδιον μύρον .
libanius.declamatio-32 41
ἐξέκραγον ἐνθάδ’ οὐκέτ’ ἀνασχόμενος · μὴ γὰρ βασιλέα τὸν μέγαν ἐραστὴν ἔχεις , ὦ γύναι ; μὴ γὰρ ἐκ γῆς καὶ θαλάττης προσόδους ἐκλέ - γοντα ; καίτοι κἀκεῖνος πτωχὸς ἂν γένοιτο οὐ πολλοῦ , εἰ τις αὐτοῦ μνᾶς εἴκοσι εἰς δεῖπνον τοιοῦτον ἀφέλοιτο . ἐμὲ δὲ πρὶν πτωχόν , νεκρὸν ἂν ποιήσαι καὶ μία ληφθεῖσα δραχμή . τοιοῦτος οὑμὸς τρόπος .
Lemmas: ἐκκράζω ἐνθάδε οὐκέτι ἀνέχω · μή γάρ βασιλεύς ὁ μέγας ἐραστής ἔχω , ὦ γυνή ; μή γάρ ἐκ γῆ καί θάλασσα πρόσοδος κλέω - Γόντα ; καίτοι ἐκεῖνος πτωχός ἄν γίγνομαι οὐ πολύς , εἰμί τις αὐτός μνᾶ εἴκοσι εἰς δεῖπνον τοιοῦτος ἀφαιρέω . ἐγώ δέ πρίν πτωχός , νεκρός ἄν ποιέω καί εἷς λαμβάνω δραχμή . τοιοῦτος ἐμός τρόπος .
libanius.declamatio-32 42
ἀκούω δὲ ὑμᾶς , ὦ βελτίστη , σφόδρα ἁρμόζεσθαι πρὸς τοὺς τρόπους τῶν ἐραστῶν . ἅρμοσαι δὴ πρὸς τὸν ἐμόν . λαμβάνειν εἴωθεν , οὐχὶ διδόναι , καὶ μάλιστα μέν , ὦ φιλ - τάτη , καὶ ] δός , οὐ γὰρ < ἂν> ἄμεινον ἄλλως μόσαιο , εἰ δὲ μή , μή με ἀπαίτει μηδέν . ἄλλως τε , ἔφην , οὐδ’ ἀκερδὴς ὁ ἐμὸς ἔρως σοι γέγονεν , ἀλλὰ μαρτυρίαν ἤνεγκέ σοι τοῦ κάλλους μεγά - λῆν .
Lemmas: ἀκούω δέ σύ , ὦ ἀγαθός , σφόδρα ἁρμόζω πρός ὁ τρόπος ὁ ἐραστής . ἁρμόζω δή πρός ὁ ἐμός . λαμβάνω εἴωθα , οὐ δίδωμι , καί μάλιστα μέν , ὦ φιλ - τήτη , καί ] δίδωμι , οὐ γάρ < ὅς ἀγαθός ἄλλως μόσαιο , εἰμί δέ μή , μή ἐγώ ἀπαιτέω μηδείς . ἄλλως τε , φημί , οὐδέ ἀκερδής ὁ ἐμός ἔρως σύ γίγνομαι , ἀλλά μαρτυρία φέρω σύ ὁ κάλλος μέγας - λάω .
libanius.declamatio-32 43
τοῦτό σε τῶν ἄλλων ἑταιρῶν ἐνδοξο - τέραν πεποίηκεν . ἡ γὰρ πόλις ὅλη τοὐμὸν αἰσθο - μένη πάθος ἐν στόμασιν ἔχει καὶ φοιτᾷ παντα - χοῦ λόγος · τίς ἡ τὸν σκληρὸν τουτονὶ κατα - κηλήσασα ; ποῖον οὕτω κάλλος ἄμαχον ὃ τοῦτον κατηγωνίσατο ; τίνα ἴσην ἔκρινε τῷ χρυσίῳ ; εἶθ’ οἱ μὲν ἐρῶντες καὶ πρότερον προσλαμβά - νουσι πόθον , οἶ δ’ οὔποτε θεασάμενοι μεταθέ - ουσιν ὀψόμενοι καὶ ἰδόντες ἐρῶσι καὶ ἐρῶντες διδόασιν , ὥσθ’ ὅσα παρὰ τῶν δι’ ἐμὲ προσιόν - τῶν λαμβάνεις ἐμὲ διδόναι σοι νόμιζε καὶ προῖ - κα σύνες ὁ .
Lemmas: τούτος σύ ὁ ἄλλος ἑταίρα ένδοξος - τέρα ποιέω . ὁ γάρ πόλις ὅλος ἐμός αἰσθάνομαι - μένω πάθος ἐν στόμα ἔχω καί φοιτώ πᾶς - χοῦς λόγος · τίς ὁ ὁ σκληρός οὗτος κατά - κήλεος ; ποῖος οὕτως κάλλος ἄμαχος ὁ οὗτος καταγωνίζομαι ; τίς ἴσος κρίνω ὁ χρυσίον ; εἶτα ὁ μέν ἐράω καί πρότερος προσλαμβάνω - Νούσι πόθος , οἶς δέ οὔποτε θεάομαι μετατίθημι - εἰμί ὁράω καί ὁράω ἐράω καί ἐράω δίδωμι , ὥστε ὅσος παρά ὁ διά ἐγώ προσέρχομαι - ὁ λαμβάνω ἐγώ δίδωμι σύ νομίζω καί πρώ - ἄν συνίημι ὁ .
libanius.declamatio-32 44
ταῦτα ἐμοῦ λέγοντος , ὦ βουλή , καὶ τῶν χειρῶν ἁπτομένου καὶ μονονοὺ δακρύοντος οὐ μᾶλλον ἤκουεν ἤ λύρας ἀκούσειεν ὄνος , ἀλλ’ ᾖδέ τινα ᾠδὴν ἁπτομένην ἐμοῦ , τέλος δὲ ἀφῆκε φωνὴν ἥ με εὐθὺς ἐπὶ τὸ κώνειον ἤγαγε · νῦν μὲν γάρ , ὦ οὗτος , εἶπεν , ἐντετύχηκάς μοι μηδὲν δεδωκώς , ἄλλοτε δὲ οὐδὲ ὄψει ἢ τὸν κόλπον τοῦτον ἐμπλήσας χρυσίου . τοιοῦτος οὑμὸς τρόπος . οὐκ ἂν χαρι - σαίμην τινὶ μὴ λαβοῦσα . 45 . Μετὰ δὴ ταύτην , ὦ Ι βουλή , τὴν φωνὴν τὴν οὕτως ἀπηνῆ τὴν ἀπὸ Σκυθῶν ὧς ἀληθῶς τί δρᾶσαί με χρῆν ἕτερον ἢ τεθνάναι ; οὐ γὰρ δὴ τὰ συνήθη ταῦτα ἐροῦσιν οἱ ῥήτορες , ὡς μικρὸν τὸ πάθος καὶ οὐκ ἄξιον τοῦ κωνείου . ἀλλ’ ἴστε δὴ πάντες ὧς καὶ καθ’ αὑτὸν ὁ ἔρως οὐκ ἀνεκτόν , ἀλλὰ τοὺς μὲν ξίφει , τοὺς δὲ ἀγχόνῃ , τοὺς δ’ ἄλλῳ τῳ διεχρήσατο καὶ αὖ προσδοκία μόνη ζημίας πολλοὺς ἔωσεν εἰς κρημνόν . καὶ ἔγωγε τοῦτο μυριάκις παθεῖν ἐκινδύ - νευσα .
Lemmas: οὗτος ἐγώ λέγω , ὦ βουλή , καί ὁ χείρ ἅπτω καί μονονού δακρύω οὐ μᾶλλον ἀκούω ἤ λύρα ἀκούω ἀδών , ἀλλά ἀείδω τις ᾠδή ἅπτω ἐγώ , τέλος δέ ἀφίημι φωνή ὅς ἐγώ εὐθύς ἐπί ὁ κώνειον ἄγω · νῦν μέν γάρ , ὦ οὗτος , λέγω , ἐντυγχάνω ἐγώ μηδείς δίδωμι , ἄλλοτε δέ οὐδέ ὄψις ἢ ὁ κόλπος οὗτος ἐμπίμπλημι χρυσίον . τοιοῦτος ἐμός τρόπος . οὐ ἄν χάρις - σαίνω τις μή λαμβάνω . 45 . μετά δή οὗτος , ὦ Ι βουλή , ὁ φωνή ὁ οὕτως ἀπηνής ὁ ἀπό Σκύθων ὅς ἀληθῶς τίς δράω ἐγώ χρή ἕτερος ἢ θνήσκω ; οὐ γάρ δή ὁ συνήθης οὗτος λέγω ὁ ῥήτωρ , ὡς μικρός ὁ πάθος καί οὐ ἄξιος ὁ κώνειον . ἀλλά οἶδα δή πᾶς ὅς καί κατά ἑαυτοῦ ὁ ἔρως οὐ ἀνεκτός , ἀλλά ὁ μέν ξίφος , ὁ δέ ἀγχόνη , ὁ δέ ἄλλος τις διαχράω καί αὖ προσδοκία μόνος ζημία πολύς ὠθέω εἰς κρημνός . καί ἐγώ οὗτος μυριάκις πάσχω ἐκινδύ - νέος .
libanius.declamatio-32 46
εἰ τοίνυν μία τῶν ἐμῶν συμφορῶν ἑτέροις οὐ φορητή , πῶς ἐμὲ ζῆν ἀξιοῦσι ταῖς δύο βαλλόμενον καὶ ὥσπερ ἐν κλύδωνι πρὸς ταύτην ἐξ ἐκείνης ὧθού - μενον ; νῦν μὲν γὰρ ἐκστήσας ὁ ἔρως με τῶν φρενῶν καὶ ὅλον ἀναρτήσας τῆς ἐρωμένης ἐπὶ τὸ κιβώτιον ἄγει καὶ ἀνοίγειν κελεύει καὶ κενώσαντα φέρειν τῇ πάντα εὐτυχεῖ γυναικί , νῦν δὲ ἀνοίγοντα τρόμος λαμ - βάνει τοῦ τε ἄλλου σώματος καὶ μάλιστα τῆς χειρός , ἡ δὲ βάλανος οὐχ ὑπείκει μοι πρότερον ἡ φιλτάτη μόνον οὐκ ἀφ’ αὑτῆς ἀνοιγομένη , εἴ ποτε ἐμβαλέσθαι χρυσίον ἐδέησεν . ὀψὲ δὲ μόλις ἀνοίξαντος μάχη τοῖν δυοῖν ἐρώτοιν γίνεται καρτερὰ καὶ ὁ μὲν κλείειν , ὁ δ’ ἀνοίγειν κελεύει . καὶ τοῦτο πολλάκις ἑκάτερος , ἀεὶ δ’ ἐπικρατεῖ καλῶς ποιῶν ὁ τοῦ κιβωτίου καὶ θᾶττον τοῦ αἵματος ἢ χρυσίου μοι μεταδοῦναί τινι συγχω - ρεῖ .
Lemmas: εἰμί τοίνυν εἷς ὁ ἐμός συμφορά ἕτερος οὐ φορητός , πῶς ἐγώ ζάω ἀξιόω ὁ δύο βάλλω καί ὥσπερ ἐν κλύδων πρός οὗτος ἐκ ἐκεῖνος ὠθέω - μένω ; νῦν μέν γάρ ἐξίστημι ὁ ἔρως ἐγώ ὁ φρήν καί ὅλος ἀναρτάω ὁ ἐράω ἐπί ὁ κιβώτιον ἄγω καί ἀνοίγνυμι κελεύω καί κενόω φέρω ὁ πᾶς εὐτυχής γυνή , νῦν δέ ἀνοίγνυμι τρόμος Λαμ - βάνω ὁ τε ἄλλος σῶμα καί μάλιστα ὁ χείρ , ὁ δέ βάλανος οὐ ὑπείκω ἐγώ πρότερος ὁ φίλος μόνος οὐ ἀπό αὐτηες͂ς ἀνοίγνυμι , εἰμί ποτέ ἐμβάλλω χρυσίον δέω . ὀψέ δέ μόλις ἀνοίγνυμι μάχη ὁ δύο Ἔρως γίγνομαι καρτερός καί ὁ μέν κλείω , ὁ δέ ἀνοίγνυμι κελεύω . καί οὗτος πολλάκις ἑκάτερος , ἀεί δέ ἐπικρατέω καλός ποιέω ὁ ὁ κιβώτιον καί ταχύς ὁ αἷμα ἢ χρυσίον ἐγώ μεταδίδωμι τις συγχέω - ρέω .
libanius.declamatio-32 47
ἐπιρράξας οὖν τὸ πῶμα τῷ κιβωτίῳ καὶ κλείσας ἀσφαλῶς ἀποτρέχω . εἶτ’ οὐκ ἔχω τίς γένωμαι , ἀλλ’ ἀλύων ἄνω καὶ κάτω περίειμι τὴν ἀγοράν , τὸ ἄστυ πᾶν , τὴν οἰκίαν , καὶ οὔτ’ ἐπὶ τῆς κλίνης ἀν - έχομαι μένειν οὔτε φέρουσιν ἑστῶτος οἱ πόδες . καὶ καθιζήσας μὲν ἀναπηδῶ πάλιν , ἀναπηδήσας δὲ θέω μέχρι τῶν θυρῶν , εἶθ’ ὑποστρέφω πατάξας τὰς θύρας . 48 . ὕπνου καιρὸς καὶ πρὶν μύσαι τὰ ὄμματα διεγείρο - ’μαι θορύβου μεστός . ἠγρύπνουν μὲν γὰρ ἀεὶ καὶ τὸν ἄλλον ἅπαντα χρόνον , ἀλλ’ ἐπὶ λογισμῶν ἦν στρεφόν - των μου τὴν ψυχήν · πόσον ἐνοικίου κατέβαλε τῆς συνοικίας ὁ ναύκληρος ; πόσων ἔτι μηνῶν χρεωστεῖ ; πόσος ὁ τῶν ἐργαστηρίων μισθός ; εἰ συνήχθη μοι τῆς ἐσχατιᾶς ἁπάσης ἡ πρόσοδος ; πόσα μοι βαλάντια γέμει , πόσα κιβώτια ; ποῦ τὸ χρυσίον ; ποῦ | τὸ ἀργύριον ; καὶ πῶς ἂν ταῦτα πλείονα γένοιτο ;
Lemmas: ἐπιρράσσω οὖν ὁ πῶμα ὁ κιβώτιον καί κλείω ἀσφαλής ἀποτρέχω . εἶτα οὐ ἔχω τίς γίγνομαι , ἀλλά ἀλύω ἄνω καί κάτω περίειμι ὁ Ἀγορή , ὁ ἄστυ πᾶς , ὁ οἰκία , καί οὔτε ἐπί ὁ κλίνη ἐν - ἔχω μένω οὔτε φέρω ἵστημι ὁ πούς . καί καθίζω μέν αναπηδώ πάλιν , ἀναπηδάω δέ θέω μέχρι ὁ θύρα , εἶτα ὑποστρέφω πατάσσω ὁ θύρα . 48 . ὕπνος καιρός καί πρίν μύζω ὁ ὄμμα διεγείρω - ’μαι θόρυβος μεστός . ἀγρυπνέω μέν γάρ ἀεί καί ὁ ἄλλος ἅπας χρόνος , ἀλλά ἐπί λογισμός εἰμί στρέφω - ὁ ἐγώ ὁ ψυχή · πόσος ἐνοίκιος καταβάλλω ὁ συνοικία ὁ ναύκληρος ; πόσος ἔτι μείς χρεωστέω ; πόσος ὁ ὁ ἐργαστήριον μισθός ; εἰμί συνάγω ἐγώ ὁ ἐσχατιά ἅπας ὁ πρόσοδος ; πόσος ἐγώ βαλλάντιον γέμω , πόσος κιβώτιον ; ποῦ ὁ χρυσίον ; ποῦ | ὁ ἀργύριον ; καί πῶς ἄν οὗτος πολύς γίγνομαι ;
libanius.declamatio-32 49
νῦν δέ εἰμι μὲν κἀν τούτοις , οὐδὲ γὰρ θάνατος ἄν με ταύτης ἀφέλοιτο τῆς φροντίδος , πολλάκις δὲ μεταξὺ τούτων ἐπὶ τὴν ἐρω - μένην ἀφέλκομαι καὶ στένω πάλιν καὶ κόπτω τὴν κεφαλὴν κἀκ τῆς κλίνης ἀναπηδῶ συνεχῶς καὶ παῖδα καλῶ μηδὲν δεόμενος καὶ προσελθόντα μηδὲν προστά - ξας ἀπέπεμψα . καὶ νυκτὸς μὲν οὔσης τὴν ἡμέραν ποθῶ , ἐν ἡμέρᾳ δὲ ἡ νὺξ αὖθις αἱρετωτέρα . ἴν , ὧς ἐν τοσούτοις κακοῖς , ἀγαθὸν ἔχω · μισῶ τὴν τροφὴν καὶ ἢ παντελῶς οὐ προσίεμαι ἢ σφόδρα ὀλίγην καὶ ταύτην οὐκ ἐγὼ πριάμενος , ἀλλ’ ἐλεοῦσά με ἡ γραῦς ἢ ὁ Κερδῶν οὐκ οἶδ’ ὅθεν λαβόντες προσφέρουσι . 50 . Τίς οὖν ὁ τὸν οὕτως ἔχοντα ζῆν ἀξιῶν ; ἢ τίνα τρόπον ; φρασάτω καὶ ζήσομαι . δόντα , φησί . διαφθείρεις με , ὦ ἄνθρωπε , πρὸ τοῦ κωνείου καὶ οὐδ’ ἄχρι τῆς ψήφου τῶν βουλευτῶν βιῶναί μοι συγχωρεῖς . οἷα γάρ , ὦ θεοί , παραινεῖς . ἀποσυλῆσαι μὲν ἐμαυτόν , ἐνθεῖναι δὲ ἑτέραις χερσὶ τἀμά .
Lemmas: νῦν δέ εἰμί μέν ἐν οὗτος , οὐδέ γάρ θάνατος ἄν ἐγώ οὗτος ἀφαιρέω ὁ φροντίς , πολλάκις δέ μεταξύ οὗτος ἐπί ὁ εἴρω - μένω ἀφέλκω καί στενόω πάλιν καί κόπτω ὁ κεφαλή ἐκ ὁ κλίνη αναπηδώ συνεχής καί παῖς καλέω μηδείς δέομαι καί προσέρχομαι μηδείς πρόσθη - θέλγω ἀποπέμπω . καί νύξ μέν σέω ὁ ἡμέρα ποθέω , ἐν ἡμέρα δέ ὁ νύξ αὖθις αἱρετός . ἔρχομαι , ὅς ἐν τοσοῦτος κακός , ἀγαθός ἔχω · μισούμαι ὁ τροφή καί ἢ παντελής οὐ προσίημι ἢ σφόδρα ὀλίγος καί οὗτος οὐ ἐγώ πρίαμαι , ἀλλά ἐλεέω ἐγώ ὁ γραῦς ἢ ὁ Κέρδος οὐ οἶδα ὅθεν λαμβάνω προσφέρω . 50 . Τῖς οὖν ὁ ὁ οὕτως ἔχω ζάω ἄξιος ; ἢ τίς τρόπος ; φράζω καί ζάω . δίδωμι , φημί . διαφθείρω ἐγώ , ὦ ἄνθρωπος , πρό ὁ κώνειον καί οὐδέ ἄχρι ὁ ψῆφος ὁ βουλευτής βιόω ἐγώ συγχωρέω . οἷος γάρ , ὦ θεός , παραινέω . ἀποσυλάω μέν ἐμαυτοῦ , ἐντίθημι δέ ἕτερος χείρ ἐμός .
libanius.declamatio-32 51
ἐγὼ δέ σε ᾤμην καὶ ] μάλιστα μὲν καὶ τὴν βουλὴν πεῖσαι ψηφίσασθαι μὴ λαμβάνειν παρ’ ἐμοῦ μισθὸν τὴν ἑταίραν ὡς μὴ δυναμένου μου διδόναι , εἰ δὲ μή , παρ’ ἐκείνην αὐτὸν ἀφικόμενον , — φοβοῦνται δὲ ὑμᾶς μόνους αἱ ἑταῖραι τοὺς ῥήτορας ὡς καὶ κατηγοροῦντας ῥᾳδίως αὐτῶν καὶ λοιδορουμένους ἐν οἶς συγγράφετε λόγοις — εἰπεῖν πρὸς αὐτὴν ἐπάραντα τὴν φωνήν · τί τοῦτο ; πολίτην ἄνθρωπον , ἀστὸν ἐξ ἀμφοῖν , προσ - ἔχοντα ἑαυτῷ , πόνῳ πολλῷ χρυσίον ὀλίγον κτη - σάμενον καὶ μὴ δυνάμενον τοῦτο ῥιπτεῖν ἐξ - ἐξαγαγεῖν ἑαυτὸν ἠνάγκασας ἐκ τοῦ βίου καὶ πο - λίτου χρηστοῦ τὴν πόλιν ἀποστερεῖς ;
Lemmas: ἐγώ δέ σύ οἴομαι καί ] μάλιστα μέν καί ὁ βουλή πείθω ψηφίζω μή λαμβάνω παρά ἐγώ μισθός ὁ ἑταίρα ὡς μή δύναμαι ἐγώ δίδωμι , εἰμί δέ μή , παρά ἐκεῖνος αὐτός ἀφικνέομαι , — φοβέω δέ σύ μόνος ὁ ἑταίρα ὁ ῥήτωρ ὡς καί κατηγορέω ῥᾴδιος αὐτός καί λοιδορέω ἐν οἶς συγγράφω λόγος — λέγω πρός αὐτός ἐπαίρω ὁ φωνή · τίς οὗτος ; πολίτης ἄνθρωπος , ἀστός ἐκ ἄμφω , προς - ἔχω ἑαυτοῦ , πόνος πολύς χρυσίον ὀλίγος κτείνω - σάω καί μή δύναμαι οὗτος ῥίπτω ἐκ - ἐξάγω ἑαυτοῦ ἀναγκάζω ἐκ ὁ βίος καί ἀπό - Λίτου χρηστός ὁ πόλις ἀποστερέω ;
libanius.declamatio-32 52
εἰ δὲ καὶ προσέθηκας ὧς ἤκουσεν ἡ βουλὴ τὸ πρᾶγμα καὶ σφόδρα ἀγανακτεῖ καὶ πέμπειν ἐπ’ αὐτὴν ἑτοίμη τοὺς Σκύθας , κἂν προσέθηκεν , εὖ οἶδ’ ὅτι χρήματα , ἔνα μηκέτ’ αὐτὴν ἐνοχλῶ τοῦ λοιποῦ . οὑ γενομένου ἐγὼ μὲν ἂν μακάριος ἦν ἐκ τῶν φιλτάτων χειρῶν χρυσίον δεχόμενος , σοὶ δὲ μισθὸν μὲν οὐκ ἂν ἔδωκα τοῦ χρυ - σίου , εὐεργέτην δ’ ἂν εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον ἀνέ - γραψα . εἰ δὲ τοῦτο μὲν οὐ ποιεῖς , ἐχθρὰ δὲ ἀφίης ῥή - ῥήματα καὶ τοῖς τῆς ἑταίρας ταὐτά , οὐ δέομαι συμβούλου κενοῦντός μοι τὸ κιβώτιον . ἃ γὰρ ἐμαυτῷ συνεβοΙ λεῦσα , πολλῷ τῶν σῶν αἱρετώτερα , ἀπελθεῖν ἐκ τοῦ βίου πρίν τινα I ἰδεῖν τῶν ἐμῶν κυριεύοντα .
Lemmas: εἰμί δέ καί προστίθημι ὅς ἀκούω ὁ βουλή ὁ πρᾶγμα καί σφόδρα ἀγανακτέω καί πέμπω ἐπί αὐτός ἑτοῖμος ὁ Σκύθης , κἀν προστίθημι , εὖ οἶδα ὅτι χρῆμα , εἷς μηκέτι αὐτός ἐνοχλέω ὁ λοιπός . ὅς γίγνομαι ἐγώ μέν ἄν μακάριος εἰμί ἐκ ὁ φίλος χείρ χρυσίον δέχομαι , σύ δέ μισθός μέν οὐ ἄν δίδωμι ὁ ΧΡΥ - σίον , εὐεργέτης δέ ἄν εἰς ὁ ἅπας χρόνος διαβαίνω - Γράψα . εἰμί δέ οὗτος μέν οὐ ποιέω , ἐχθρός δέ ἀφίημι ρ̅η̅ - ῥῆμα καί ὁ ὁ ἑταίρα αὐτός , οὐ δέομαι σύμβουλος κενόω ἐγώ ὁ κιβώτιον . ὅς γάρ ἐμαυτοῦ συνεβοΙ λεύσσω , πολύς ὁ σός αἱρετός , ἀπέρχομαι ἐκ ὁ βίος πρίν τις I ὁράω ὁ ἐμός κυριεύω .
libanius.declamatio-32 53
Ποῦ ποτ’ οὖν ὁ δώσων τὸ κώνειον ; σὺ μέν , co βέλτιστε , φιάλην ἀργυρᾶν ἢ χρυσῆν πληρώσας , ἔν’ ἥδιον πίω , περίμενε · ἐγὼ δέ , ὅπερ εἰώθασιν οἱ πρὸς θάνατον τοιοῦτον ἰόντες , ὅ φίλτατον ἔχουσι , τοῦτο ἀσπάζονται , ἀσπάσομαι οἴκαδε εἰσελθὼν ἅ μοι παίδων ἦν καὶ γυναικὸς προτιμότερα καὶ θρηνήσω πρῶτον μὲν ἐμαυτὸν ὅσων καὶ οἴων ἀγαθῶν αὐτίκα στερήσο - μαι , ἔπειτα δὲ κἀκεῖνα οἷον κηδεμόνα ἀπώλεσε καὶ ὅτι καθάπερ ὧς ἀληθῶς ὀρφανὰ μικρὸν ὕστερον οἱ τυχόντες αὐτὰ διαρπάσουσιν .
Lemmas: ποῦ πρός οὖν ὁ δίδωμι ὁ κώνειον ; σύ μέν , co ἀγαθός , φιάλη ἀργύρεος ἢ χρύσεος πληρόω , ἐν ἡδύς πίνω , περιμένω · ἐγώ δέ , ὅς εἴωθα ὁ πρός θάνατος τοιοῦτος ἔρχομαι , ὁ φίλος ἔχω , οὗτος ἀσπάζομαι , ἀσπάζομαι οἴκαδε εἰσέρχομαι ὅς ἐγώ παῖς εἰμί καί γυνή πρότιμος καί θρηνέω πρῶτος μέν ἐμαυτοῦ ὅσος καί οἶος ἀγαθός αὐτίκα στερέω - μής , ἔπειτα δέ κᾀκεῖνας οἷος κηδεμών ἀπόλλυμι καί ὅτι καθά ὅς ἀληθῶς ὀρφανός μικρός ὕστερον ὁ τυγχάνω αὐτός διαρπάζω .
libanius.declamatio-32 54
οὐ γὰρ δή τις ὑμῶν οὕτω φιλάνθρωπος , ὦ βουλή , ὡς συγκατορύξαι μοι τὴν οὐσίαν καὶ πρὸ τοῦ χώματος ταύτην ἐπισωρεῦσαι τῷ σώματι . ἐγενόμην ἂν εἶς τῶν θησαυρὸν φυλαττόν - τῶν καὶ οὐχ , ὥσπερ ἐκείνων τινὲς πλὴν ἐμοῦ τοῦ κἀν τούτῳ δυστυχοῦς πολλοῖς ἤδη προήκαντο , ἀλλ’ ἄβατον ἂν τὸ χωρίον ἀνθρώποις ἐποίησα πόρρωθεν εἴργων μὴ προσιέναι , οἷα καὶ ἄλλα κατὰ τὴν χώραν ἐστὶ τυχόν που κἀκεῖ φιλοχρύσων δαιμόνων ἐπικαθημένων χρυσίῳ , καὶ οὕτως ἂν ἐπλούτουν ἀθάνατα . εἰ δ’ ἀληθές ἐστιν ὅ φασιν οἱ σοφοὶ καὶ αὖθίς γε εἰς ἀνθρώπου σῶμα ἐρχόμεθα , ἕτοιμον ἔξω πλοῦτον τὸν ἐμαυτοῦ λαβὼν θησαυρόν .
Lemmas: οὐ γάρ δή τις σύ οὕτως φιλάνθρωπος , ὦ βουλή , ὡς συγκατορύσσω ἐγώ ὁ οὐσία καί πρό ὁ χῶμα οὗτος ἐπισωρεύω ὁ σῶμα . γίγνομαι ἄν εἰμί ὁ θησαυρός φυλάσσω - ὁ καί οὐ , ὥσπερ ἐκεῖνος τις πλήν ἐγώ ὁ ἐν οὗτος δυστυχής πολύς ἤδη προΐημι , ἀλλά ἄβατος ἄν ὁ χωρίον ἄνθρωπος ποιέω πρόσωθεν ἔργω μή προσέρχομαι , οἷος καί ἄλλος κατά ὁ χώρα εἰμί τυγχάνω ποῦ ἐκεῖ φιλόχρυσος δαίμων ἐπικάθημαι χρυσίον , καί οὕτως ἄν πλουτέω ἀθάνατος . εἰμί δέ ἀληθής εἰμί ὁ φημί ὁ σοφός καί αὖθις γε εἰς ἄνθρωπος σῶμα ἔρχομαι , ἑτοῖμος ἔξω πλοῦτος ὁ ἐμαυτοῦ λαμβάνω θησαυρός .