ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-30 53
ὁ δεῖνα πολλὰ κεκτη - μένος μακρῷ τῳ διέστηκεν ἐμοῦ . κοῦφον . δεῖ τινα τὸν ἀγγέλλοντα γενέσθαι καὶ διδάξαι καὶ διηγήσασθαι τὴν περιουσίαν . ἀμυδρὰν ἔχει τὰ ὦτα τὴν λύπην , διὰ δὲ τῶν ὀμμάτων ὀξεῖά τις ὀδύνη κάτεισιν εἰς τὴν καρδίαν . ὁρᾶν δὲ καὶ μὴ βουλόμενον ἀνάγκη . τριώρο - φον γὰρ ἑκάτερος ἡμῶν οἰκίαν οἰκεῖ . κἂν ἀφυπνισθῶ , θέαμα πρῶτον ἡ τοῦ γείτονος χλιδή . καὶ προαπαντᾷ τῶν ἄλλων τὸ πικρὸν ἐκεῖνο βέλος καὶ ἢ καθίσαι δεῖ συγκλείσαντα τοὺς ὀφθαλμοὺς ἢ βάλλεσθαι βλέποντα . φασὶ δὲ αὐτὸν διανοεῖσθαι μεταπλάττειν τὴν οἰκίαν καὶ ποιεῖν τῶν παρόντων ἀξίαν | καὶ πρὸς αὐτὸν αἴρειν αἰθέρα ὥσθ’ ἡμῖν τοῖς πλησίον νύκτα εἶναι καὶ τὴν ἡμέραν . πρὶν οὖν ταύτης γεύσωμαι τῆς χειρο - ποιήτου νυκτός , εἰς ἐκείνην ἄπειμι τὴν ὑπὸ γῆς τὴν ἄλυπον . 54 . Οὐκοῦν ἑτέρωσε βέλτιον , φησί , μεταστῆ - ναι ἢ τεθνάναι ; καλή γε τῶν ἀτυχημάτων ἴασις αὐτὰ τὰ ὄντα πωλεῖν καὶ περιιόντα κηρύττειν εἴ τις ὠνεῖσθαι βούλεται τὴν τοῦ πένητος οἰκίαν . καὶ δὴ πρόσεισί τις . οὐκ ἂν οὖν οἴεσθε τὸν πλούσιον ἐκεῖνον εὐθὺς αὐτὸν φοβήσειν καὶ λίθοις ἐξελᾶν ; σὺ δέ , ὦ κάθαρμα , πλησίον οἰκοῦντος ἐμοῦ τολμᾷς ὠνεῖ - σθαι ; πλέον ἕτοιμος καταβάλλειν ἐγώ , ἐπεὶ μικρά μοι φροντὶς δαπάνης .
Lemmas: ὁ δεῖνα πολύς κεκτη - μένος μακρός τις διΐστημι ἐγώ . κοῦφος . δέω τις ὁ ἀγγέλλω γίγνομαι καί διδάσκω καί διηγέομαι ὁ περιουσία . ἀμυδρός ἔχω ὁ ἄτη ὁ λύπη , διά δέ ὁ ὄμμα ὀξύς τις ὀδύνη κατέρχομαι εἰς ὁ καρδία . ὁράω δέ καί μή βούλομαι ἀνάγκη . τρίωρος - φος γάρ ἑκάτερος ἐγώ οἰκία οἰκέω . κἀν ἀφυπνίζω , θέαμα πρῶτος ὁ ὁ γείτων χλιδή . καί προαπαντάω ὁ ἄλλος ὁ πικρός ἐκεῖνος βέλος καί ἢ καθίζω δέω συγκλείω ὁ ὀφθαλμός ἢ βάλλω βλέπω . φημί δέ αὐτός διανοέω μεταπλάσσω ὁ οἰκία καί ποιέω ὁ πάρειμι ἄξιος | καί πρός αὐτός ἀείρω αἰθήρ ὥστε ἐγώ ὁ πλησίος νύξ ἔρχομαι καί ὁ ἡμέρα . πρίν οὖν οὗτος γεύω ὁ χειρο - ποιητής νύξ , εἰς ἐκεῖνος ἄπειμι ὁ ὑπό γῆ ὁ ἄλυπος . 54 . οὐκοῦν ἑτέρωσε ἀγαθός , φημί , μεθίστημι - νω ἢ θνήσκω ; καλός γε ὁ ἀτύχημα ἴασις αὐτός ὁ εἰμί πωλέω καί περιέρχομαι κηρύσσω εἰμί τις ὠνέομαι βούλομαι ὁ ὁ πένης οἰκία . καί δή προσέρχομαι τις . οὐ ἄν οὖν οἴομαι ὁ πλούσιος ἐκεῖνος εὐθύς αὐτός φοβέω καί λίθος ἐξελαύνω ; σύ δέ , ὦ κάθαρμα , πλησίος οἰκέω ἐγώ τολμάω ὠνέομαι - ἕπομαι ; πλείων ἑτοῖμος καταβάλλω ἐγώ , ἐπεί μικρός ἐγώ φροντίς δαπάνη .
libanius.declamatio-30 55
λοιπὸν οὖν τὸν οὐδέν μου πρότερον ἀμείνω τἀμὰ πριάμενον ἔχειν καὶ λόγον ἐν τοῖς ἐργαστηρίοις εἶναι πολύν · ὁ δεῖνα ἀπέδοτο , ὁ δεῖνα ἐπρίατο , ὁ μὲν εὐδαίμων ὠνεῖσθαι δυνάμενος , ὁ δ’ ἄθλιος πωλεῖν βε - βιασμένος . τί δ’ , ἂν εἰς ἑτέραν μεταστάντι φυλὴν ἐπιστῇ πάλιν καὶ πλησίον οἰκοδομῇ τὴν πενίαν ἐρε - σχελῶν τὴν ἐμήν ; δύναται δὲ ὅτῳπερ ἂν ἐθέλῃ πλησίον οἰκεῖν . πωλεῖν δεήσει πάλιν καὶ μεταπηδᾶν ἄλλοσε καὶ πάλιν ἄλλοσε καὶ τελευτῶντα φεύγειν τὴν ἐμαυτοῦ .
Lemmas: λοιπός οὖν ὁ οὐδείς ἐγώ πρότερος ἀγαθός ἐμός πρίαμαι ἔχω καί λόγος ἐν ὁ ἐργαστήριον ἔρχομαι πολύς · ὁ δεῖνα ἀποδίδωμι , ὁ δεῖνα πρίαμαι , ὁ μέν εὐδαίμων ὠνέομαι δύναμαι , ὁ δέ ἄθλιος πωλέω βε - βιασμένος . τίς δέ , εἄν εἰς ἕτερος μεθίστημι φυλή ἐφίστημι πάλιν καί πλησίος οἰκοδομέω ὁ πενία Ἔρως - σκέλος ὁ ἐμός ; δύναμαι δέ ὅστις ἄν ἐθέλω πλησίος οἰκέω . πωλέω δέω πάλιν καί μεταπηδάω ἄλλοτε καί πάλιν ἄλλοτε καί τελευτάω φεύγω ὁ ἐμαυτοῦ .
libanius.declamatio-30 56
τί δ’ , ἂν οὗτος μὲν μένη κατὰ χώραν , ἑτέρῳ δὲ πένητι παρ - οικήσας πλούσιον αὐτὸν ἐξαίφνης ἴδω ; δυσμενοῦς δὲ πεπείραμαι τῆς Τύχης , ὦ βουλή , καὶ δεινόν τινα τοῦ - τον πόλεμον ἐξεύρηκέ μοι . πάλιν τὴν οἰκίαν ἀποδώσο - μαι καὶ πάλιν σκευαγωγήσω καὶ περίειμι τὴν πόλιν διὰ τῆς ἐμαυτοῦ κακοδαιμονίας πλουτίζων πάντας . 57 . Φιλῶ μὲν ὑμᾶς , ὦ πολῖται , τοὺς πολλοὺς φίλωι πένητες γὰρ οἱ πολλοὶ καὶ ἥδιστοι συγγενέσθαι , καὶ θεοῖς σωτῆρσι πολλάκις ἔθυσα καὶ διαφυγεῖν νόσον ηὐξάμην · νῦν δ’ ὁ μεμνημένος πρὸς ἐμὲ σωτηρίας " ἐχθρός , δυσμενής , | τῶν πολεμίων χαλεπώτερος . 58 . Καὶ τί , φησίν , ἐπείγῃ ; τάχ’ ἴσως γὰρ ἂν πλουτήσαις καὶ αὐτός . πότε ; ὅταν τὸ γῆρας ἐπελθὸν ἀφέληται τὸ δύνασθαι χρῆσθαι πρὸς ἡδονήν ; πόθεν δὲ καὶ τοῦτο προλέγεις ; ἐκ ποίων ἥκων χρηστηρίων ; ποῖον κομίζων λόγιον ; ἐντετύχηκας τῇ Τύχῃ καὶ κατα - μόνας συνεγένου καὶ λεγούσης ἀκήκοας ; οὐ παύσῃ κενὴν πλάττων παραμυθίαν ; οὐ ποιήσεις τὰ ὁρώμενα τῶν ἀφανῶν ἰσχυρότερα ; δώσει μετὰ ταῦτα ἡ Τύχη . διὰ τί γὰρ μὴ πάλαι δέδωκεν ; οὐκ ἦν αὐτῇ χρήματα πάντα ἐχούσῃ ; οὐκ ἦσάν μοι χεῖρες αἰ δυνάμεναι λα - βεῖν ; οὐχ ἐώρα με μετὰ τοῦ γείτονος περινοστοῦντα ; οὐκοῦν φιλοῦσα μὲν ἤδη ἂν ἔδωκε , μισοῦσα δὲ οὐδὲ εἰσαῦθις δώσει .
Lemmas: τίς δέ , εἄν οὗτος μέν μένω κατά χώρα , ἕτερος δέ πένης παρά - οἰκέω πλούσιος αὐτός ἐξαίφνης ὁράω ; δυσμενής δέ πειράω ὁ Τύχη , ὦ βουλή , καί δεινός τις ὁ - τον πόλεμος ἐξευρίσκω ἐγώ . πάλιν ὁ οἰκία ἀποδίδωμι - μής καί πάλιν σκευαγωγέω καί περίειμι ὁ πόλις διά ὁ ἐμαυτοῦ κακοδαιμονία πλουτίζω πᾶς . 57 . φιλέω μέν σύ , ὦ πολίτης , ὁ πολύς φίλος πένης γάρ ὁ πολύς καί ἡδύς συγγίγνομαι , καί θεός σωτήρ πολλάκις θύω καί διαφεύγω νόσος εὔχομαι · νῦν δέ ὁ μιμνήσκω πρός ἐγώ σωτηρία " ἐχθρός , δυσμενής , | ὁ πολέμιος χαλεπός . 58 . καί τίς , φημί , ἐπείγω ; τάχα ἴσως γάρ ἄν πλουτέω καί αὐτός . πότε ; ὅταν ὁ γῆρας ἐπέρχομαι ἀφαιρέω ὁ δύναμαι χράω πρός ἡδονή ; πόθεν δέ καί οὗτος προλέγω ; ἐκ ποῖος ἥκω χρηστήριον ; ποῖος κομίζω λόγιος ; ἐντυγχάνω ὁ Τύχη καί κατά - μόνος συγγίγνομαι καί λέγω ἀκούω ; οὐ παύω κενός πλήσσω παραμυθία ; οὐ ποιέω ὁ ὁράω ὁ ἀφανής ἰσχυρός ; δίδωμι μετά οὗτος ὁ Τύχη . διά τίς γάρ μή πάλαι δίδωμι ; οὐ εἰμί αὐτός χρῆμα πᾶς ἔχω ; οὐ εἰμί ἐγώ χείρ ὁ δύναμαι λάω - Βέι ; οὐ ὁράω ἐγώ μετά ὁ γείτων περινοστέω ; οὐκοῦν φιλέω μέν ἤδη ἄν δίδωμι , μισέω δέ οὐδέ εἰσαῦθις δίδωμι .
libanius.declamatio-30 59
πολλοὺς ἐλπίδες ἀγαθαὶ πρὸς γῆρας μετὰ πενίας παρέπεμψαν καὶ οὔτε τῆς ἐνδείας ἀπηλλάγησαν οὔτε τῆς προσδοκίας ἀπέστησαν . ἀλλ’ οὐκ ἐγὼ τούτων τῶν ἐξηρτημένων ἐλπίσιν . ἔχειν βούλομαι , προσδέχεσθαι δὲ οὐκ οἶδα . καὶ δῆτα δώσει μὲν ἐμοὶ χρόνοις ὕστερον , δέδωκε δὲ ἤδη τῷ γείτονι . τῷ χρόνῳ τοίνυν ἠδίκημαι . ποῦ γὰρ ἴσον τῷ γεγονέναι τὸ μέλλειν ; τοῦτ’ οὖν ἄξιον θανάτου τὸ μετ’ ἐκεῖνον ἕξειν . ἴδει γὰρ ἢ κἀκείνῳ τὸν πλοῦτον ἀναβεβλῆσθαι ἢ καὶ ἐμοὶ δεδόσθαι .
Lemmas: πολύς ἐλπίς ἀγαθός πρός γῆρας μετά πενία παραπέμπω καί οὔτε ὁ ἔνδεια ἀπαλλάσσω οὔτε ὁ προσδοκία ἀφίστημι . ἀλλά οὐ ἐγώ οὗτος ὁ ἐξαρτάω ἐλπίς . ἔχω βούλομαι , προσδέχομαι δέ οὐ οἶδα . καί δῆτα δίδωμι μέν ἐγώ χρόνος ὕστερον , δίδωμι δέ ἤδη ὁ γείτων . ὁ χρόνος τοίνυν ἀδικέω . ποῦ γάρ ἴσος ὁ γίγνομαι ὁ μέλλω ; οὗτος οὖν ἄξιος θάνατος ὁ μετά ἐκεῖνος ἔχω . ἶδος γάρ ἢ ἐκεῖνος ὁ πλοῦτος ἀναβάλλω ἢ καί ἐγώ δίδωμι .
libanius.declamatio-30 60
ἀλλ’ ἐγὼ καθεδοῦμαι περι - μένων καὶ κεχηνὼς καὶ πειθόμενος τούτοις τοῖς ἀπα - τεῶσι μάντεσι καὶ σκιαῖς ὀνειράτων δελεαζόμενος ; ἐγὼ καθεδοῦμαι βοσκόμενος ἐλπίσι τοῦ γείτονος ἔργα καρ - πουμένου ; τῶν φρενῶν ὅταν ἐξενεχθῶ , σωφρονῶν δὲ οὐκ ἀνέξομαι .
Lemmas: ἀλλά ἐγώ καθέζομαι περί - μένω καί χάσκω καί πείθω οὗτος ὁ ἀπος - τίνω μάντις καί σκιά ὄνειρος δελεάζω ; ἐγώ καθέζομαι βόσκω ἐλπίς ὁ γείτων έργο Κάρ - πουμενοω ; ὁ φρήν ὅταν ἐκφέρω , σωφρονέω δέ οὐ ἀνέχω .
libanius.declamatio-30 61
τί μέλλετε , <ὦ> πεντακόσιοι ; | τί ψηφίζεσθε ; τί μάχεσθε φιλανθρώπῳ νόμῳ ; πάντα κα - λῶς ὁ τοῦτον τεθεικὼς διελὼν τὰ περὶ τοὺς θεούς , τὰ περὶ τῶν φόνων , τὰ περὶ τῶν γάμων , κλοπῆς , αἰκίας , ὕβρεως , βίας , ἀστρατείας , λειποταξίου συμφορώτατον ἀπάντων τοῦτον ἔγραψεν , ὅν νῦν ἔχων ἀφῖγμαι σύμμα - χον . Ὅστις , φησί , βαρύνῃ τῷ ζῆν , ἀπόθνησκε . περικλύζῃ κακοῖς . πῖνε κώνειον . πιέζῃ συμφο - ραῖς . ἄπιθι . λεγέτω μὲν ὁ δυστυχῶν τὰ πάθη , διδότω δὲ ἡ βουλὴ τοῦ φαρμάκου , λυέσθω δὲ ἡ λύπη τῷ θανάτῳ . κατὰ τοῦτον ὑμῖν , ὦ βουλή , πρόσειμι τὸν νόμον . καί με ἐνταῦθα πεπόμφασιν οἰ - κίαι δύο , πράττουσα μὲν κακῶς ἡ ἐμή , πλουτοῦσα δὲ κακῶς ἡ τοῦ γείτονος . 62 . Μὴ τοίνυν ἄπρακτον ἀποπέμψητέ με τῇ μὲν 5 ἐνοικήσοντα , τὴν δὲ ἐγγύθεν ὀψόμενον , ἀλλ’ ἐπιστο - μίζετε τοὺς ἀντιλέγοντας μηδὲ ἐᾶτε τοῖς πεπτωκόσιν ἐπεμβαίνειν , πρὸς οὓς ἐγὼ βραχέα διαλέξομαι · ἄνδρες δεινοὶ λέγειν καὶ βοᾶν καὶ καρπούμενοι τὸ βῆμα καὶ πλουτοῦντες ἀπὸ τῆς φωνῆς τῷ ποτε 10 κεκίνησθε πρὸς ἀντιλογίαν ; βλάβη τις ὑμῖν ἐμὲ τελευτᾶν ; οὐδεμία . ἀλλ’ ἐμοὶ κέρδος περι - εῖναι ; ζημία μὲν οὖν ἐσχάτη . 63 . Ἀλλ’ ἡ πόλις ἀνδρὸς στερήσεται σπου - δαίου . πάσας μέν , ὦ βουλή , τὰς στρατείας ἐξῆλθον καὶ πανταχοῦ τὴν τάξιν ἐτήρησα καὶ τὴν πόλιν οὐδα - μοῦ κατῄσχυνα καὶ δικάζων οὐ διεφθάρην καὶ ὅσα προστάττοιτε προθύμως ὑπηρέτουν . ταῦθ’ , ἕως οὐδέν με ἀπώλλυε . νυνὶ δὲ τί καὶ χρήσιμος ἂν ὑμῖν εἴην ἄνθρωπος τετηκώς , ἐκνενευρισμένος , μόλις ἐμπνέων , μόλις ὀρθούμενος , ὑπὸ τῶν ἔνδοθεν ἀναλούμενος τραυμάτων ; τί τοῦτο | τῇ πόλει κεῖσθαί με νο - σοῦντα καὶ δαπανώμενον ;
Lemmas: τίς μέλλω , οὖ πεντακόσιοι ; | τίς ψηφίζω ; τίς μάχομαι φιλάνθρωπος νόμος ; πᾶς ἄν - λόω ὁ οὗτος τίθημι διαιρέω ὁ περί ὁ θεός , ὁ περί ὁ φόνος , ὁ περί ὁ γάμος , κλοπεύς , αἰκία , ὕβρις , βία , ἀστρατεία , λειποτάξιον σύμφορος ἀπαντάω οὗτος γράφω , ὅς νῦν ἔχω ἀφικνέομαι σύμμα - Χον . ὅστις , φημί , βαρύνω ὁ ζάω , ἀποθνῄσκω . περικλύζω κακός . πίνω κώνειον . πιέζω συμφο - Ραΐς . ἀπέρχομαι . λέγω μέν ὁ δυστυχέω ὁ πάθος , δίδωμι δέ ὁ βουλή ὁ φάρμακον , λύω δέ ὁ λύπη ὁ θάνατος . κατά οὗτος σύ , ὦ βουλή , πρόσερχομαι ὁ νόμος . καί ἐγώ ἐνταῦθα πέμπω ὁ - κία δύο , πράσσω μέν κακῶς ὁ ἐμός , πλουτέω δέ κακῶς ὁ ὁ γείτων . 62 . Μή τοίνυν ἄπρακτος ἀποπέμπω ἐγώ ὁ μέν 5 ἐνοικέω , ὁ δέ ἐγγύθεν ὁράω , ἀλλά πιστός - μίζετε ὁ ἀντιλέγω μηδέ ἐάω ὁ πίπτω ἐπεμβαίνω , πρός ὅς ἐγώ βραχύς διαλέγω · ἀνήρ δεινός λέγω καί βοάω καί καρπόω ὁ βῆμα καί πλουτέω ἀπό ὁ φωνή ὁ ποτέ 10 κινέω πρός ἀντιλογία ; βλάβη τις σύ ἐγώ τελευτάω ; οὐδείς . ἀλλά ἐγώ κέρδος περί - ἔρχομαι ; ζημία μέν οὖν ἔσχατος . 63 . ἀλλά ὁ πόλις ἀνήρ στερέω ἕπω - δάϊς . πᾶς μέν , ὦ βουλή , ὁ στρατεία ἐξέρχομαι καί πανταχοῦ ὁ τάξις τηρέω καί ὁ πόλις οὐδή - ἐγώ καταισχύνω καί δικάζω οὐ διαφθείρω καί ὅσος προστάσσω πρόθυμος ὑπηρετέω . αὐτός , ἠώς οὐδείς ἐγώ ἀπόλλυμι . νυνί δέ τίς καί χρήσιμος ἄν σύ εἰμί ἄνθρωπος τήκω , ἐκνευρίζω , μόλις ἐμπνέω , μόλις ὀρθόω , ὑπό ὁ ἔνδοθεν ἀναλόω τραῦμα ; τίς οὗτος | ὁ πόλις κεῖμαι ἐγώ νο - Σούντα καί δαπανάω ;
libanius.declamatio-30 64
ἤδη τις ἔγραψε προβού - λευμα τῷ δεῖνι τῶν πολιτῶν πενομένῳ γενέσθαι παρὰ τοῦ κοινοῦ πλέθρα γῆς , ἀργυρίου μνᾶς , ἕτερα τοιαῦτα , ἐφ’ οἷς οἱ κακοήθεις ἠγανάκτουν · ἀπὸ τῶν τοιού - των ψηφισμάτων ἡ πόλις ἀπορεῖ καὶ διὰ τὰς τοιαύτας χάριτας ἡ διοίκησις καταβλάπτεται . νῦν τοίνυν τί τοιοῦτον ἔστιν εἰπεῖν ; οὐ γῆν αἰτῶ παρ’ ὑμῶν , οὐκ ἀργύριον , οὐ σίτησιν οὐδ’ ἀξιῶ τὴν ὑμετέραν φιλανθρωπίαν ἴσα δυνηθῆναι τῇ τοῦ γείτο - νος τύχῃ . φάρμακον αἰτῶ , κώνειον ζητῶ , τελευτῆς ἐρῶ .
Lemmas: ἤδη τις γράφω Πρόβου - λευμα ὁ δεῖνα ὁ πολίτης πένομαι γίγνομαι παρά ὁ κοινός πλέθρον γῆ , Ἀργύριος μνᾶ , ἕτερος τοιοῦτος , ἐπί ὅς ὁ κακοήθης ἀγανακτέω · ἀπό ὁ τοσιῦ - ὁ ψήφισμα ὁ πόλις ἀπορέω καί διά ὁ τοιοῦτος χάρις ὁ διοίκησις καταβλάπτω . νῦν τοίνυν τίς τοιοῦτος εἰμί λέγω ; οὐ γῆ αἰτέω παρά σύ , οὐ ἀργύριον , οὐ σίτησις οὐδέ ἀξιόω ὁ ὑμέτερος φιλανθρωπία ἴσος δύναμαι ὁ ὁ γίγνομαι - ν τύχη . Φάρμακος αἰτέω , κώνειον ζητάω , τελευτή λέγω .
libanius.declamatio-30 65
δότε χάριν ἧς πολλοὶ μετ’ ἐμὲ δεήσονται . πολλοῖς ἔσομαι τοιούτου θανάτου διδάσκαλος , οἱ νῦν λυποῦνται μὲν ἐφ’ οἷσπερ ἐγώ , λείπονται δὲ τῆς ἐμῆς ἀνδρείας . ἀλλ’ ἂν ἴδωσί με πίνοντα θαρρούντως ἀποθήσονται τὴν δειλίαν , καὶ τὸ βουλευτήριον ὄψεσθε , μεστὸν ἐπειγομένων ἀποθανεῖν . ἀνοιγνύτω τις τοῖς πένησι τὴν ὁδόν , καλείτω τις δι’ ἐμοῦ πολλοὺς ἐπὶ τὸ κώνειον . δούλοις μὲν ἐπιεικέσι δεσπότης χρηστὸς ἀναι - ρεῖ τὴν δουλείαν , ἐλευθέροις δὲ δυστυχοῦσιν ἀληθὴς ἐλευθερία ὁ θάνατος . παραινῶ δὲ καὶ τῇ πόλει μὴ μετρίως φέρειν τὴν τῶν ὁμόρων εὐδαιμονίαν , ἀλλ’ ἢ ταπεινοτέρους ἔχειν ἢ μέγα δυναμένων ἀλγεῖν . φαίην δ’ ἂν ὅτι καὶ κατεσκάφθαι πόλει βέλτιον ἢ παροικεῖν ἀμείνοσιν . 66 . Οὐκ ἔτ’ οὖν ὄψει , φησί , τουτὶ τὸ βουλευ - τήριον . ἴδω δὲ ἔτι τὴν οἰκίαν τοῦ γείτονος ; οὐκ ἔτ’ ὄψει τὴν ἐκκλησίαν . ἴδω δὲ ἐν ἐκκλησίᾳ τὸν πλού - σιον ; στερήσῃ δὲ ταύτης τῆς ἀκτῖνος . τῆς δὲ ἀκτῖ - νος ἀνέξομαι τοῦ πλουσίου ; καὶ δὴ πρόσεισιν αὐτὸς οὗτος . βαβαὶ τῶν κολάκων . ὁρᾶτε τὸ πλῆθος τῶν περὶ αὐτὸν φερομένων ; 67 . Ὦ φίλτατε σὺ καὶ μόνος ἀπολαβὼν τὴν τύχην καὶ πάλαι μὲν ἑταῖρε , νῦν δὲ πλούσιε , σὲ μὲν οὐδὲν εἴρηκα παρὰ | τοῖσδε κακόν , τὴν δὲ Τύχην οὐκ ἔστιν εἰπεῖν ὅσα . περὶ μὲν τῶν σῶν ταλάντων οὐδὲν εἴρηται κακόηθες , ἀλλὰ κἂν ἄλλον κωλύσαιμι . μηδεὶς οἰέσθω τοῦτον ἱερὰ σεσυληκότα πλουτεῖν ἢ διορύξαντα τοίχους ἢ κεκινηκότα τάφους ἢ προσθέμενον τοῖς πο - λεμίοις . ἄπεστιν αἰτία φαύλη τῆς εὐπορίας . ἀλλ’ ὥσπερ οὐκ ἐπιλαμβάνομαι τῶν τρόπων , οὕτω λοιδοροῦμαι τῷ δαίμονι , δι’ ὅν , ὦ γειτόνων εὐδαιμονέστατε , πίνω τὸ κώνειον .
Lemmas: δίδωμι χάρις ὅς πολύς μετά ἐγώ δέω . πολύς εἰμί τοιοῦτος θάνατος διδάσκαλος , ὁ νῦν λυπέω μέν ἐπί ὅς ἐγώ , λείπω δέ ὁ ἐμός ἀνδρεία . ἀλλά εἄν ὁράω ἐγώ πίνω θαρσούντως ἀποτίθημι ὁ δειλία , καί ὁ βουλευτήριον ὁράω , μεστός ἐπείγω ἀποθνῄσκω . ἀνοίγω τις ὁ πένης ὁ ὁδός , καλέω τις διά ἐγώ πολύς ἐπί ὁ κώνειον . δοῦλος μέν ἐπιεικής δεσπότης χρηστός ἀνης - ρέω ὁ δουλεία , ἐλεύθερος δέ δυστυχέω ἀληθής ἐλευθερία ὁ θάνατος . παραινέω δέ καί ὁ πόλις μή μέτριος φέρω ὁ ὁ ὅμορος εὐδαιμονία , ἀλλά ἢ ταπεινός ἔχω ἢ μέγας δύναμαι ἀλγέω . φημί δέ ἄν ὅτι καί κατασκάπτω πόλις ἀγαθός ἢ παροικέω ἀγαθός . 66 . οὐ ἔτι οὖν ὁράω , φημί , οὗτος ὁ Βουλεύς - τῆρις . ὁράω δέ ἔτι ὁ οἰκία ὁ γείτων ; οὐ ἔτι ὁράω ὁ ἐκκλησία . ὁράω δέ ἐν ἐκκλησία ὁ πλόος - σίον ; στερέω δέ οὗτος ὁ ἀκτίς . ὁ δέ ἀγάλαξ - ν ἀνέχω ὁ πλούσιος ; καί δή πρόσειμι αὐτός οὗτος . βαβαί ὁ κόλαξ . ὁράω ὁ πλῆθος ὁ περί αὐτός φέρω ; 67 . ὦ φίλος σύ καί μόνος ἀπολαμβάνω ὁ τύχη καί πάλαι μέν ἑταῖρος , νῦν δέ πλούσιος , σύ μέν οὐδείς λέγω παρά | ὅδε κακός , ὁ δέ Τύχη οὐ εἰμί λέγω ὅσος . περί μέν ὁ σός τάλαντον οὐδείς λέγω κακοήθης , ἀλλά κἀν ἄλλος κωλύω . μηδείς οἴομαι οὗτος ἱερόν συλάω πλουτέω ἢ διορύσσω τοῖχος ἢ κινέω τάφος ἢ προστίθημι ὁ π̅ο̅ - λαιμίον . ἄπειμι αἰτία φαῦλος ὁ εὐπορία . ἀλλά ὥσπερ οὐ ἐπιλαμβάνω ὁ τρόπος , οὕτως λοιδορέω ὁ δαίμων , διά ὅς , ὦ γείτων εὐδαίμων , πίνω ὁ κώνειον .
libanius.declamatio-30 68
σὺ δὲ σύναγε τοὺς φιλοίνους , τοὺς φι - λοσκώμμονας , τοὺς φιλοπαίγμονας , τοὺς ἀπλήστους , τοὺς κρεωφάγους , τοὺς πότας . μὴ παύση μισθούμενος αὐλητρίδας καὶ μίμους γελοίων καὶ κρότον ἐγείρων καὶ τῇ γαστρὶ χαριζόμενος . κείσομαι τῶν σῶν ἀναίσθη - τος . εἰ <δὲ> βούλει , καὶ περὶ τὸν τάφον τὸν ἐμὸν σκηνωσάμενος πῖνε καὶ σκῶπτε καὶ ἐπορχοῦ καὶ κατα - γέλα . οὐ μᾶλλον ἐμοί τι μελήσει τούτων ἢ ταῖς στή - λαις καὶ τῷ σήματι .
Lemmas: σύ δέ συνάγω ὁ φίλοινος , ὁ φ - λοσκωμμοναω , ὁ φιλοπαίγμων , ὁ ἄπληστος , ὁ κρεωφάγος , ὁ πότης . μή παύω μισθόω αὐλητρίς καί μῖμος γελοῖος καί κρότος ἐγείρω καί ὁ γαστήρ χαρίζω . κεῖμαι ὁ σός ἀναισθής - ὅς . εἰμί <δὲ> βούλομαι , καί περί ὁ τάφος ὁ ἐμός σκηνόω πίνω καί σκώπτω καί ἐπορχέομαι καί κατά - γελάω . οὐ μᾶλλον ἐγώ τίς μέλω οὗτος ἢ ὁ ἵστημι - ληΐς καί ὁ σῆμα .
libanius.declamatio-30 69
τοσόνδε μέντοι παραινῶ σοι , μὴ τοῖς πότοις ὅριζε τὴν φιλοτιμίαν μηδ’ ἀρκεῖν ἡγοῦ πολυτελεῖς ἑστιάσεις . κοίνωσον εἰς ἅπαντας τὴν τύχην . μεταλαβέτω τῶν χρημάτων ὁ δῆμος . χορήγησον ἐθε - λοντής , ἐπίδος τριήρεις , ἐπίδος τάλαντα . χρῆσαι τοῖς οὖσιν εἰς δέον . ἂν μὴ ταῦτα ποιῇς , ἔστιν ὁ δημεύσων . ὅ μόνον ἔγωγε δημοκρατίας ἐπῄνεσα . τί γὰρ δεῖ τοῖς πολλοῖς ἐφεστάναι πλούσιον ῥώμην ἔχοντα τῶν νόμων δυνατωτέραν ; 70 . Ἀλλ’ ὑμεῖς μὲν ἐξισοῦτε τὰς πολιτείας καὶ τἀς ὑπεροχὰς πάσῃ τέχνῃ κολούετε , ἐγὼ δὲ ἄπειμι παρὰ τοὺς πλείους , παρ’ οἷς οὐκ ἔστι χρυσὸς οὐδ’ ἄργυρος οὐδὲ γείτων εὐπορώτερος γείτονος .
Lemmas: τοσόσδε μέντοι παραινέω σύ , μή ὁ πότος ὁρίζω ὁ φιλοτιμία μηδέ ἀρκέω ἡγέομαι πολυτελής ἑστίασις . κοινόω εἰς ἅπας ὁ τύχη . μεταλαμβάνω ὁ χρῆμα ὁ δῆμος . χορηγέω ἔθω - λοντής , ἐπιδίδωμι τριήρης , ἐπιδίδωμι τάλαντον . χράω ὁ εἰμί εἰς δέον . εἄν μή οὗτος ποιέω , εἰμί ὁ δημεύω . ὁ μόνος ἐγώ δημοκρατία ἐπαινέω . τίς γάρ δέω ὁ πολύς ἐφίστημι πλούσιος ῥώμη ἔχω ὁ νόμος δυνατός ; 70 . ἀλλά σύ μέν ἐξισόω ὁ πολιτεία καί ὅς ὑπεροχή πᾶς τέχνη κολούω , ἐγώ δέ ἄπειμι παρά ὁ πολύς , παρά ὅς Οὐκ εἰμί χρυσός οὐδέ ἄργυρος οὐδέ γείτων εὔπορος γείτων .