ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-23 1
Ὤιμην μὲν ἔγωγε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῷ 5 διὰ τὴν πολυπραγμοσύνην τὴν ἐπὶ τοῦ λέγειν τῶν ἐσχάτων κινδύνων πεπειραμένῳ μηδὲν ἀσφαλέστερον εἶναι σιωπῆς , ἐμοὶ δὲ οὐδαμόθεν ἦν ἀφαμαρτεῖν αἰ - τίας , εἰ μὴ μόνον πολιτευόμενος ἐξεδόθην ὑφ’ ὑμῶν . ἀλλὰ καὶ τούτου παυσάμενος κρίνομαι , ὥστε μοι και - 10 νοῦ τινος , εἴ τις ἦν , καὶ τρίτου δεῖν βίου παρὰ τοὺς Η = Codex Hierosolymitanus S . Sepuleri 107 V = Vaticanus gr . 940 Va = Vaticanus gr . 82 Β = Barberinus II 41 Par = Parisinus gr . 3019 Ma = Matritensis 4679 , olim N-49 Ρ = Parisinus gr . 2998 τῶν ἰδιωτῶν καὶ ῥητόρων , ἐν οἷς ἀμφοτέροις δυστυχῶ .
Lemmas: οἴομαι μέν ἔγωγε , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ 5 διά ὁ πολυπραγμοσύνη ὁ ἐπί ὁ λέγω ὁ ἔσχατος κίνδυνος πειράω μηδείς ἀσφαλής εἰμί σιωπή , ἐγώ δέ οὐδαμόθεν εἰμί ἀφαμαρτάνω ὁ - Τίας , εἰμί μή μόνος πολιτεύω ἐκδίδωμι ὑπό σύ . ἀλλά καί οὗτος παύω κρίνω , ὥστε ἐγώ και - 10 νόος τις , εἰμί τις εἰμί , καί τρίτος δήω βίος παρά ὁ ὁ = Codex Hierosolymitanus S . Sepuleri 107 V = Vaticanus gr . 940 Va = Vaticanus gr . 82 Β = Barberinus II 41 Par = Parisinus gr . 3019 Ma = Matritensis 4679 , olim N-49 Ρ = Parisinus gr . 2998 ὁ ἰδιώτης καί ῥήτωρ , ἐν ὅς ἀμφότερος δυστυχέω .
libanius.declamatio-23 2
ἄκων μὲν οὖν καί , νὴ Δία , σφόδρα ἀχθόμενος λό - γων ἅπτομαι . τῶν μὲν γὰρ ἀνιῶμαι μνημονεύων , τὰ δὲ φοβοῦμαι , τὰ δὲ λογίζομαι , μή τί με τῶν οὐκ εἰρῆσθαι νῦν προσηκόντων ὑπ’ ἔθους τῶν παλαιῶν λόγων ἐκφύγῃ . ἀλλ’ οὔτε τῳ τῶν παρόντων | λυποῖτ’ ἂν Φίλιππος τὴν ἀνάγκην αὐτῶν πυθόμενος , οὐ γὰρ ἀγνοήσει , οὔτ’ ἄν , εἰ τὸ πλέον βιασθείην εἰς τὸ μηδὲν σιωπᾶν ἐν καιροῖς καὶ πράγμασιν ἀξίοις σιωπῆς , τῆς τε ἰδίας καὶ τῆς ἀπάντων συνιεὶς τύχης .
Lemmas: ἄκων μέν οὖν καί , νή Ζεύς , σφόδρα ἄχθομαι λό - γῆ ἅπτω . ὁ μέν γάρ ἀνίημι μνημονεύω , ὁ δέ φοβέω , ὁ δέ λογίζομαι , μή τίς ἐγώ ὁ οὐ εἴρω νῦν προσήκω ὑπό ἔθος ὁ παλαιός λόγος ἐκφεύγω . ἀλλά οὔτε ὁ ὁ πάρειμι | λυπέω εἄν Φίλιππος ὁ ἀνάγκη αὐτός πυνθάνομαι , οὖον γάρ ἀγνοέω , οὔτε ἄν , εἰμί ὁ πλέω βιάζομαι εἰς ὁ μηδείς σιωπάω ἐν καιρός καί πρᾶγμα ἄξιος σιωπή , ὁ τε ἴδιος καί ὁ ἀπαντάω συνίημι τυγχάνω .
libanius.declamatio-23 3
παρὰ Φιλίππῳ μὲν οὖν οὐδὲν δεινὸν ἔπαθον καί - τοι πάνυ μὲν δείσας καὶ προσδοκήσας , ἄξιος δὲ ἴσως ὢν ἐκείνῳ τιμωρίας , δέομαι δὲ καὶ νῦν ἀπαντῶν οὐδὲν μέγα καὶ δύσκολον , ἀλλὰ παράδοξον μέν , ἀληθὲς δὲ ὅμως , μηδὲν χείρους μηδὲ σκαιοτέρους ὑμᾶς γενέ - θαι Φιλίππου μηδὲ ἀπολέσαι με νῦν , ὅτε μηδ’ ἐκείνῳ τοῦτο ἔσεσθε κεχαρισμένοι ποιοῦντες .
Lemmas: παρά Φίλιππος μέν οὖν οὐδείς δεινός πάσχω καί - ὅς πάνυ μέν δείδω καί προσδοκάω , ἄξιος δέ ἴσως εἰμί ἐκεῖνος τιμωρία , δήω δέ καί νῦν ἀπαντάω οὐδείς μέγας καί δύσκολος , ἀλλά παράδοξος μέν , ἀληθής δέ ὅμως , μηδείς χείρων μηδέ σκαιός σύ γενή - Θαΐς Φίλιππος μηδέ ἀπόλλυμι ἐγώ νῦν , ὅτε μηδέ ἐκεῖνος οὗτος εἰμί χαρίζομαι ποιέω .
libanius.declamatio-23 4
ἀπόρως δ’ ἔχει μοι καὶ τὰ τῶν παριόντων λόγων διὰ τὸν συκοφάντην . εἰς μὲν γὰρ τοὺς περὶ τῆς πολιτείας λόγους ἐμβαλὼν πολλῶν ἀκαίρως μνημονεύειν ἀναγκασθήσομαι , εἰ δὲ τοῦτο ὀκνήσας σιωπήσομαι , παραλείψω ταῦτα ἐφ’ οἷς ἦν καὶ πάλαι μοι πεπαῦσθαι καλόν . ὡς οὖν οἷόν τε , μηδένα λυπῶν γε πειράσομαι τοῦτο ποιεῖν . εἰ δὲ χεῖρόν τι τοῦ ποτε συνήθους φανείην ἐμαυτῷ | λέγων , δεῖ 10 μοι συγγνώμην ἔχειν . πολλοῦ γὰρ χρόνου σιωπῶ . 5 . Εἰσῆλθον εἰς τὴν πολιτείαν μετ’ Εὔβουλον καὶ Ἀριστοφῶντα καὶ τοὺς εὐδοκιμοῦντας τότε εἴτε ὑπ’ εὐνοίας τῆς πρὸς τὴν πόλιν εἴτε ὑπὸ περιεργίας καὶ φιλοτιμίας ἀναπεισθείς τινος , εἰ μὴ μανίαν χρὴ καλεῖν . εἰ δέ τις καὶ τῶν ἔμπροσθεν πεπολιτευμένων , καὶ ἐγὼ δυστυχής , ὅς πολλῶν ὄντων καὶ φοβερῶν παρα - δειγμάτων τῆς ἀκράτου πρὸς τὸν δῆμον εὐνοίας ὅμως ἅπαντα παριδὼν ἐθρασυνόμην , οὐχ ὅσα τοῖς πολιτευο - μένοις εἴωθεν ἐνοχλεῖν , ὑποψία , ζῆλος , φθόνος , δια - βολή , κίνδυνοι , κρίσεις , ἐξαιτήσεις , οὐ ταῦτα ἀγνο - ῶν , ἀλλ’ ὅτιπερ ἂν καὶ συμβῇ μοι παθεῖν , ἀσμέ - νως τοῦτο ὑπὲρ Ἀθηναίων δεχόμενος . ἐπεπείσμην δ’ ἐκεῖνο , τυχὸν μὲν ἀναισθητῶν , ὅμως δ’ ἐπεπείσμην ἔγωγε μηδ’ εἴ τισι τῶν πρὸ ἐμοῦ συνέβη τινὸς ἀπο - λαῦσαι κακοῦ διὰ τὴν ἐπὶ τοῖς κοινοῖς διαβολήν , τού - των ἄν τι γενέσθαι . τοσοῦτον ἔμοιγε περιῆν πρὸς ὑμᾶς πίστεως .
Lemmas: ἀπόρως δέ ἔχω ἐγώ καί ὁ ὁ πάρειμι λόγος διά ὁ συκοφάντης . εἰς μέν γάρ ὁ περί ὁ πολιτεία λόγος ἐμβάλλω πολύς ἄκαιρος μνημονεύω ἀναγκάζω , εἰμί δέ οὗτος ὀκνέω σιωπάω , παραλείπω οὗτος ἐπί ὅς εἰμί καί πάλαι ἐγώ παύω καλός . ὡς οὖν οἷος τε , μηδείς λύπη γε πειράζω οὗτος ποιέω . εἰμί δέ κακός τίς ὁ ποτός συνήθης φαίνω ἐμαυτοῦ | λέγω , δεῖ 10 ἐγώ συγγνώμη ἔχω . πολύς γάρ χρόνος σιωπάω . 5 . εἰσέρχομαι εἰς ὁ πολιτεία μετά Εὔβουλος καί Ἀριστοφῶν καί ὁ εὐδοκιμέω τότε εἴτε ὑπό εὔνοια ὁ πρός ὁ πόλις εἴτε ὑπό περιεργία καί φιλοτιμία ἀναπείθω τις , εἰμί μή μανία χρή καλέω . εἰμί δέ τις καί ὁ ἔμπροσθεν πολιτεύω , καί ἐγώ δυστυχής , ὅς πολύς εἰμί καί φοβερός παρά - δεῖγμα ὁ ἄκρατος πρός ὁ δῆμος εὔνοια ὅμως ἅπας παρεῖδον θρασύνω , οὐ ὅσος ὁ πολιτεύω - μένω εἴωθα ἐνοχλέω , ὑποψία , ζῆλος , φθόνος , διά - βολή , κίνδυνος , κρίσις , ἐξαιτέω , οὖον οὗτος αγνός - κυβερνάω , ἀλλά ὅτιπερ εἄν καί συμβαίνω ἐγώ πάσχω , ᾀσμός - νάω οὗτος ὑπέρ Ἀθηναῖος δέχομαι . πείθω δέ ἐκεῖνος , τυγχάνω μέν ἀναισθητέω , ὅμως δέ πείθω ἔγωγε μηδέ εἰμί τις ὁ πρό ἐγώ συμβαίνω τις ἀπος - λαῦσαι κακός διά ὁ ἐπί ὁ κοινός διαβολή , ὅς - ὁ ἄν τίς γίγνομαι . τοσοῦτος ἐγώ περίειμι πρός σύ πίστις .
libanius.declamatio-23 6
ἴσως μὲν οὖν κρεῖττον ἢ κατ’ ἐμὲ τὸν Δημοσθένους τοῦ Παιανιέως , ἐπειδὴ δὲ ἅπαξ ἐπὶ τὸ βῆμα ἀνέβην , πολλῶν οὐσῶν ἐν τῇ πολιτείᾳ τάξεων οὔτε πρὸς τὴν τῶν χρημάτων διοίκησιν ἀπέ - κλινα καὶ τὰς ἐπ’ αὐτῇ πλεονεξίας οὔτε πρὸς τὰς εἰσαγγελίας καὶ φάσεις καὶ τὰ τῶν ἄλλων δη - μεύων καὶ νέμων τῷ δήμῳ τι δοκεῖν χαρίζεσθαι οὔτε ἄλλο τι Ι τῶν ἰδίων καὶ τῶν ἵξω φθόνου πραγ - μάτων , ἀλλ’ αὐτῶν τῶν Ἑλληνικῶν ῥήτωρ ἐγενόμην μεῖζον μὲν ἢ κατ’ ἐμαυτὸν ἀράμενος φορτίον καὶ τυχὸν καὶ τὴν πόλιν αὐτὴν παρὰ δύναμιν φιλοτι - μεῖσθαι παρακαλῶν . οὐ μὴν ἠξίουν πρὸς ἄλλο τι τὸν Ἀθηναίων δῆμον ἀφορᾶν ἢ τὸν τούτων σύμβουλον ἀπευθύνειν ἑαυτὸν ἢ τὴν ἐλευθερίαν καὶ τὴν τῶν Ἑλλήνων ἡγεμονίαν καὶ τὴν δόξαν τὴν ἀγαθὴν ἐφ’ ἧς ἡμᾶς οἱ πρόγονοι κατέλιπον ὅπως ἂν σώσωμεν . καὶ γὰρ ἴσως ἦν ὅτε καὶ πᾶσιν ὑμῖν ἐδόκει καλά .
Lemmas: ἴσως μέν οὖν ἀγαθός ἢ κατά ἐγώ ὁ Δημοσθένης ὁ Παιανιεύς , ἐπεί δέ ἅπαξ ἐπί ὁ βῆμα ἀναβαίνω , πολύς εἰμί ἐν ὁ πολιτεία τάξις οὔτε πρός ὁ ὁ χρῆμα διοίκησις ἀπό - κλίνη καί ὁ ἐπί αὐτός πλεονεξία οὔτε πρός ὁ εἰσαγγελία καί φάσις καί ὁ ὁ ἄλλος δη - μεύων καί νέμω ὁ δῆμος τίς δοκέω χαρίζομαι οὔτε ἄλλος τίς Ι ὁ ἴδιος καί ὁ ἵκω φθόνος πρα - Μάτων , ἀλλά αὐτός ὁ Ἑλληνικός ῥήτωρ γίγνομαι μείζων μέν ἢ κατά ἐμαυτοῦ ἀείρω φορτίον καί τυγχάνω καί ὁ πόλις αὐτός παρά δύναμις φιλοτι - μάω παρακαλέω . οὖον μήv ἀξιόω πρός ἄλλος τίς ὁ Ἀθηναῖος δῆμος ἀφοράω ἢ ὁ οὗτος σύμβουλος ἀπευθύνω ἑαυτοῦ ἢ ὁ ἐλευθερία καί ὁ ὁ Ἕλλην ἡγεμονία καί ὁ δόξα ὁ ἀγαθός ἐπί ὅς ἐγώ ὁ πρόγονος καταλείπω ὅπως εἄν σῴζω . καί γάρ ἴσως εἰμί ὅτε καί πᾶς σύ δοκέω καλός .
libanius.declamatio-23 7
παρα - φροσύνη μὲν οὖν ἦν καὶ τὸ πρὸς ἄλλον τινὰ πολέμου καὶ ἀγῶνος συνεστηκότος αὑτὸν εἰς τὰ κοινὰ διδόναι , ἐγὼ δ’ ὁ πάντων ῥᾷστος καὶ Φιλίππῳ διαφέρεσθαι καὶ πολεμεῖν ἐπήρθην καὶ τὸν δῆμον ἔπειθον , ὁπότε τι τῶν κοινῶν ἢ τῶν Ἑλληνικῶν ὁρῴην ἐλαττούμενον , τολμᾶν ἐναντία πράττειν τῷ βασιλεῖ τῷ καλῷ καὶ ἀγαθῷ καὶ παντὸς μᾶλλον Ἕλληνι καὶ δικαίῳ Φιλίππῳ . Ἑλλὴν γάρ , Ἕλλην , Ἀργεῖος ὡς ἀληθῶς , Τημενίδης , Ἡρακλείδης . ἔργῳ ταῦτα δηλοῖ .
Lemmas: παρά - Φροσύνη μέν οὖν εἰμί καί ὁ πρός ἄλλος τις πόλεμος καί ἀγών συνίστημι ἑαυτοῦ εἰς ὁ κοινός δίδωμι , ἐγώ δέ ὁ πᾶς ῥᾴδιος καί Φίλιππος διαφέρω καί πολεμέω ἐπαίρω καί ὁ δῆμος πείθω , ὁπότε τίς ὁ κοινός ἢ ὁ Ἑλληνικός ὁράω ἐλασσόω , τολμάω ἐναντίος πράσσω ὁ βασιλεύς ὁ καλός καί ἀγαθός καί πᾶς μᾶλλον Ἕλλην καί Δίκαιος Φίλιππος . Ἑλλῆς γάρ , Ἕλλην , Ἀργεῖος ὡς ἀληθής , Τημενίδης , Ἡρακλείδης . ἔργον οὗτος δηλόω .
libanius.declamatio-23 8
πολλὰ μὲν οὖν ὑπὸ τόλμης καὶ προπετείας εἶπον οὐχ ἡδέα ἐκείνῳ , ἀλλὰ καὶ ῥήτορος καὶ ἀνθρώπου πεπονθὼς πάθος . ὁ δ’ ἦν ἑλεῖν μὲν οἷς ἐπιχειρήσειε καὶ κρατῆσαι πάντων δεινότατος , ἑλὼν δὲ καὶ ἔχων ἐπιεικέστατος καὶ πρό - χειρος ἐλέῳ δοῦναι καὶ φιλανθρωπίᾳ . ἐμέ γ’ οὖν ἐξαιτήσας μὲν οὐκ ἐξήμαρτε παρ’ ὑμῶν , λαβὼν δὲ ἀφῆκεν εἰς ὑμᾶς . ἀδόκητον δέ μοι συμβέβηκεν ἐκάτε - ρον . οὔτε γὰρ ἐκδοθήσεσθαι | πᾶν ὅ τι δόξειε Φιλίππῳ πεισόμενος ἡγησάμην ἄν ποτε οὔτ’ εἴ μου Φίλιππος γένοιτο ἐγκρατής , εὑρήσεσθαί τινα σωτηρίαν προσεδόκων .
Lemmas: πολύς μέν οὖν ὑπό τόλμα καί προπέτεια εἶπον οὐ ἡδύς ἐκεῖνος , ἀλλά καί ῥήτωρ καί ἄνθρωπος πάσχω πάθος . ὁ δέ εἰμί αἱρέω μέν ὅς ἐπιχειρέω καί κρατέω πᾶς δεινός , αἱρέω δέ καί ἔχω ἐπιεικής καί πρό - χείρ ἔλεος δίδωμι καί φιλανθρωπία . ἐγώ γε οὖν ἐξαιτέω μέν οὐ ἐξαμαρτάνω παρά σύ , λαμβάνω δέ ἀφίημι εἰς σύ . ἀδόκητος δέ ἐγώ συμβαίνω Εκάτος - ἀντίμοιρος . οὔτε γάρ ἐκδίδωμι | πᾶς ὅς τίς δοκέω Φίλιππος πείθω ἡγέομαι ἄν ποτός οὔτε εἰμί ἐγώ Φίλιππος γίγνομαι ἐγκρατής , εὑρίσκω τις σωτηρία προσδοκάω .
libanius.declamatio-23 9
ἐγὼ μὲν οὖν ᾠχόμην ὧς ἀπολούμενος καὶ παρεδόθην ὑφ’ ὑμῶν τοῖς παροῦσι Μακεδόνων , ἐλεηθεὶς δὲ ὑπὸ Φιλίππου καὶ παραδόξου τυχὼν τῆς ἐκείνου χρηστότητος ἐν Μακεδονίᾳ μὲν οὐκ ἔμεινα καίτοι παρὸν καὶ Φιλίππου μένειν παρακαλοῦντος , ὧς ὤφελον , τῷ δὲ ἔρωτι τῶν Ἀθηναίων καὶ τῆσδε τῆς γῆς <τοῦ> α ἀποθανεῖν τε ἐν αὐτῇ καὶ τάφου Ἀττικοῦ δεῦρο ἐπανήκω παρὰ τὰς πάντων ἐλπίδας .
Lemmas: ἐγώ μέν οὖν οἴχομαι ὅς ἀπόλλυμι καί παραδίδωμι ὑπό σύ ὁ πάρειμι Μακεδών , ἐλεέω δέ ὑπό Φίλιππος καί παράδοξος τυγχάνω ὁ ἐκεῖνος χρηστότης ἐν Μακεδονία μέν οὐ μένω καίτοι πάρειμι καί Φίλιππος μένω παρακαλέω , ὅς ὀφείλω , ὁ δέ Ἔρως ὁ Ἀθηναῖος καί ὅδε ὁ γῆ ὅς ὅς ἀποθνῄσκω τε ἐν αὐτός καί τάφος Ἀττικός δεῦρο ἐπανήκω παρά ὁ πᾶς ἐλπίς .
libanius.declamatio-23 10
Καὶ χαίρειν μὲν ἴσως ἀφεθέντα με δεῖ , σιγᾶν δὲ πάντες οἱ λογισμοὶ κελεύουσι τὴν πρέπουσαν σιω - πὴν τοῖς ἑαλωκόσι , τοῖς ἐκδεδομένοις . ὡς ἔγωγε ἀπά - γεσθαι καὶ νῦν ἐκδίδοσθαι δοκῶ καὶ Φίλιππον βλέ - πειν καὶ ἐπ’ ἐκείνου λέγειν . οὐ γὰρ ἀνείθην γέ πως τῆς ἀπὸ τῶν συμβάντων ἐκπλήξεως οὐδὲ Ἀθήνησιν εἶναι δοκῶ , ἀλλὰ τὰς μὲν Ἀθήνας τοῦ Φιλίππου κἀ - κεῖ τὸν Ἔλεον καὶ τὸν βωμὸν αὐτοῦ , τὸ δὲ βῆμά μοι τῆς Σκυθῶν ἐρημίας οὐδὲν δοκεῖ διαφέρειν καὶ τῶν ἱερείων τῶν ἐκεῖ , ἐφ’ οὗ τὸν λέγοντα χρυσόκερων καὶ κατεστεμμένον δεῖ τὸν θύσοντα περιμένειν , ὁπότε 5 πρόσεισι . 11 . Ταῦτα μὲν οὖν φιλοτιμεῖσθαι χρὴ τὸν βουλό - μενον καὶ τὸν δυνάμενον , ἐγὼ δὲ τοσούτου δέω πρὸς τὸ λέγειν καὶ γράφειν ἐντεῦθεν ἀρξάμενος καὶ εἰς πολιτείαν δευτέραν ἐπιτήδειος εἶναί τις ὥστε μοι καὶ τῶν πρότερον μεταμέλει . τὰ δὲ δὴ νῦν καὶ πάντων " ἕνεκεν ἀδυνάτως | μοι κομιδῆ πάντα ἔχει , μᾶλλον δέ , οὐδ’ ἄν τις εἴην ἔτι οὐδ’ ἂν εἶναι δοκοίην τοῖς εὖ φρονοῦσι . τίς γὰρ ἐγὼ Δημοσθένης ; ἢ ποῖος Παι - ανιεύς ; ἢ τίς ῥήτωρ ; ἢ τίς Ἀθηναῖος ; ἢ τίς μετὰ τὴν ἔκδοσιν καὶ πομπήν ; ὡς ἐκεῖνος μὲν τέθνηκεν ὁ Δη - μοσθένης ὁ καὶ μὴ καλούντων καὶ μὴ δεομένων γρά - φων καὶ λέγων , ἐγὼ δὲ εἴδωλόν εἰμι παυσαμένου ῥή - τορος καὶ κῆρυξ φιλανθρωπίας Μακεδονικῆς καὶ Δη - μοσθένους ἐκείνου σκιά , τοσαύτην μόνον φωνὴν ἔχων ὅσον Φίλιππον ἐπαινέσαι .
Lemmas: καί χαίρω μέν ἴσως ἀφίημι ἐγώ δεῖ , σιγάω δέ πᾶς ὁ λογισμός κελεύω ὁ πρέπω σείω - πῆν ὁ ἁλίσκομαι , ὁ ἐκδίδωμι . ὡς ἔγωγε ἄπα - γίγνομαι καί νῦν ἐκδίδωμι δοκέω καί Φίλιππος βλέ - Πέιν καί ἐπί ἐκεῖνος λέγω . οὖον γάρ ἀνίημι γε πως ὁ ἀπό ὁ συμβαίνω ἔκπληξις οὐδέ Ἀθήνησιν εἰμί δοκέω , ἀλλά ὁ μέν Ἀθῆναι ὁ Φίλιππος καί - κεῖ ὁ Ἔλεος καί ὁ βωμός αὐτός , ὁ δέ βῆμα ἐγώ ὁ Σκύθης ἐρημία οὐδείς δοκέω διαφέρω καί ὁ ἱερεῖον ὁ ἐκεῖ , ἐπί ὅς ὁ λέγω χρυσόκερως καί καταστέφω δεῖ ὁ θύω περιμένω , ὁπότε 5 πρόσειμι . 11 . οὗτος μέν οὖν φιλοτιμέομαι χρή ὁ βολός - μένω καί ὁ δύναμαι , ἐγώ δέ τοσοῦτος δήω πρός ὁ λέγω καί γράφω ἐντεῦθεν ἄρχω καί εἰς πολιτεία δύο ἐπιτήδειος εἰμί τις ὥστε ἐγώ καί ὁ πρότερος μεταμέλομαι . ὁ δέ δή νῦν καί πᾶς " ἕνεκα ἀδύνατος | ἐγώ κομιδῇ πᾶς ἔχω , μᾶλλον δέ , οὐδέ ἄν τις εἰμί ἔτι οὐδέ εἄν εἰμί δοκέω ὁ εὕω φρονέω . τίς γάρ ἐγώ Δημοσθένης ; ἢ ποῖος Παῖς - ἀνίημι ; ἢ τίς ῥήτωρ ; ἢ τίς Ἀθηναῖος ; ἢ τίς μετά ὁ ἔκδοσις καί πομπή ; ὡς ἐκεῖνος μέν θνῄσκω ὁ δη - μοσθένης ὁ καί μή καλέω καί μή δήω γρά - φάω καί λέγω , ἐγώ δέ εἴδωλον εἰμί παύω ῥέω - τορός καί κῆρυξ φιλανθρωπία Μακεδονικός καί δη - μοσθενος ἐκεῖνος σκιά , τοσοῦτος μόνος φωνή ἔχω ὅσος Φίλιππος ἐπαινέω .
libanius.declamatio-23 12
οὕτω δὲ πάντων παρα - δόξων τυγχάνω ὥστε ὑπὸ Φιλίππου μὲν σώζομαι , παρ’ ὑμῖν δὲ κινδυνεύω . κἂν ὁτιοῦν ποιῶ ἢ λέγω καὶ πολιτεύωμαι , διὰ τοῦτο ἐκδίδομαι Μακεδόσι . σω - φρονῶ καὶ τὴν ἡσυχίαν ἄγω , πάλιν εἰσαγγέλλομαι καὶ κρίνομαι . ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἠβουλήθη Φίλιππος , οὗτοί με ἀπολλύουσι . ποῖ τοίνυν ἀναπτῶ ; ποῖ καταφύγω ; παρὰ τίνα τράπωμαι τοσούτοις πανταχόθεν περιστοιχι - ζόμενος κακοῖς ;
Lemmas: οὗτος δέ πᾶς παρά - δοκέω τυγχάνω ὥστε ὑπό Φίλιππος μέν σῴζω , παρά σύ δέ κινδυνεύω . κἀν ὁστισοῦν ποιέω ἢ λέγω καί πολιτεύω , διά οὗτος ἐκδίδωμι Μακεδών . σός - φρονέω καί ὁ ἡσυχία ἄγω , πάλιν εἰσαγγέλλω καί κρίνω . ἐπεί γάρ οὐ βούλομαι Φίλιππος , οὗτος ἐγώ ἀπόλλυμι . ποῖ τοίνυν ἀνάπτω ; ποῖ καταφεύγω ; παρά τίς τρέπω τοσοῦτος πανταχόθεν περιστοαδδιξ - ζέω κακός ;
libanius.declamatio-23 13
παρὰ Φίλιππον ἔοικα βαδιεῖσθαι νῦν ἑκών . οὕτω γὰρ ἐπιβούλῳ καὶ κακοήθει περιπίπτω κατηγόρῳ καὶ συκοφάντῃ ὥστε καὶ μόνος με τῶν πώ - ποτε κατηγόρων ἐπαινῶν ἀπολέσαι βούλεται | πολίτην ἀγαθὸν καὶ γενναῖον σύμβουλον καὶ ῥήτορα θαυμαστόν τινα καὶ μόνον μὲν ἄνδρα καὶ τῇ πόλει [ καὶ τοῖς πράγμασι ] καὶ τοῖς πᾶσιν Ἕλλησιν εὔνουν , μόνον δὲ παρηκολουθηκότα τοῖς πράγμασιν ἀποκαλῶν , ὥσπερ οὐκ εἰσηγγελκώς με νῦν , ἀλλὰ χρυσοῦν στέφα - νον γεγραφώς . καὶ ταῦτα ἐν τῷδε διὰ τὴν ἀρετὴν ὑμᾶς ἐμοῦ καταψηφίσασθαι κελεύει ὥσπερ ἂν εἰ τὸν κάκιστον τῶν προδοτῶν τῆς Ἑλλάδος ἔκρινε λαβών . οἴεται γὰρ τοῖς παραδόξοις ἐπαίνοις πιστὸς γενόμενος οὐκ ἔχθρᾳ δόξειν τοῦτο ποιεῖν · πῶς γὰρ ὅστις μοι τηλικαῦτα μαρτυρεῖ , δίκαιος ἂν εἴη τἄλλα κατηγορεῖν ;
Lemmas: παρά Φίλιππος ἔοικα βαδίζω νῦν ἑκών . οὗτος γάρ ἐπίβουλος καί κακοήθης περιπίπτω κατήγορος καί συκοφάντης ὥστε καί μόνος ἐγώ ὁ πω - ποτός κατήγορος ἐπαινέω ἀπόλλυμι βούλομαι | πολίτης ἀγαθός καί γενναῖος σύμβουλος καί ῥήτωρ θαυμαστός τις καί μόνος μέν ἀνήρ καί ὁ πόλις [ καί ὁ πρᾶγμα ] καί ὁ πᾶς Ἕλλην εὔνους , μόνος δέ παρακολουθέω ὁ πρᾶγμα ἀποκαλέω , ὥσπερ οὐ εἰσαγγέλλω ἐγώ νῦν , ἀλλά χρύσεος Στέφα - νοῦς γράφω . καί οὗτος ἐν ὅδε διά ὁ ἀρετή σύ ἐγώ καταψηφίζομαι κελεύω ὥσπερ εἄν εἰμί ὁ κακός ὁ προδότης ὁ Ἑλλάς κρίνω λαμβάνω . οἴομαι γάρ ὁ παράδοξος ἔπαινος πιστός γίγνομαι οὐ ἔχθρα δοκέω οὗτος ποιέω · πῶς γάρ ὅστις ἐγώ τηλικόσδε μαρτυρέω , δίκαιος εἄν εἰμί ἄλλος κατηγορέω ;
libanius.declamatio-23 14
ἐγὼ δὲ μηδέτερα πιστεύειν ὑμᾶς ἀξιῶ μηδὲ τοὺς ὑπερόγκους τούτους ἐπαίνους καθ’ ἡμῶν προσίεσθαι ἤ , νὴ Δία , εἴ τίς με τοιοῦτον νομίζει πολίτην καὶ σύμβουλον γεγενῆσθαι τῇ πόλει καὶ πιστεύειν ὑμᾶς αὑτῷ φησι δεῖν , πιστεύσαντας εἶτα συλλογίζεσθαι τοῦτο , ὅτι ὁ χθὲς χρηστὸς οὐκ ἂν δήπου <τήμερον> πονηρὸς γένοιτο οὐδὲ ὁ δοὺς ὑπ’ εὐνοίας τῆς πρὸς ὑμᾶς αὑτὸν ἀπροφασίστως εἰς τὰ κοινὰ οὗτος ἑκὼν ἐκ τούτων ἀπῆλθεν ἐκ μηδενὸς εἰκότος , ἀλλ’ ἀδύνατος ἤδη γεγενημένος ἢ μηδὲ λυσιτελήσειν ἔτι τῇ πολιτείᾳ νομίζων ἢ μηδένα καιρὸν ἔτι αὑτοῦ τοῖς πράγμασιν εἶναι δοκῶν . ἢ τί πάντως δι’ ἄλλο τῶν δικαίων ἀπὸ τῶν κοινῶν ἀπιὼν ᾤχετο ; ταῦτα γὰρ εἰκὸς καὶ δίκαιον ὑπολαμβάνειν κατ’ ἀνδρὸς πολὺν χρόνον πεπολιτευ - μένου καὶ τὴν πρὸς τὸν δῆμον εὔνοιαν πολλοῖς καὶ μεγάλοις ἔργοις ἐπιδεδειγμένου , εἴπερ ὁ αὐτὸς ἀληθῆ λέγει . 15 . Οἴομαι δέ , 00 ἄνδρες Ι Ἀθηναῖοι , καὶ ἀπ’ αὐτῆς τῆς εἰσαγγελίας εἶναι φανερὸν ὅτι μὴ δικαίως κρίνομαι . εἰσήγγελμαι γάρ , ὡς οἱ μέγιστα τῶν κακῶν πεποιηκότες , καὶ τὴν τῶν στρατηγῶν ἢ ῥητόρων ἢ πάντως ἄλλο τι κοινὸν διοικούντων κρίσιν κρίνομαι , κατηγοροῦμαι δὲ οὐδὲν ἄλλο ἢ τοῦτο ὅτι τῆς πολι - τείας ἀφέστηκα καὶ τῶν κοινῶν οὐδὲν περιεργάζομαι . πῶς οὖν οἷόν τε τὸν δῆμον ἀδικεῖν ὅς ὑπὸ τῶν λε - γόντων καὶ πολιτευομένων ἀδικεῖται μόνον ἐμὲ τοῦ - ’τον ἰδιώτην ὄντα τινὰ καὶ μήτε δυνάμεις τινὰς παρει - ληφότα μήτε χρήματα μήτε καιροὺς μήτε πράγματα πεπιστευμένον , τὸ δὲ ὕστατον , μηδὲ λέγοντά τι ;
Lemmas: ἐγώ δέ μηδέτερος πιστεύω σύ ἀξιόω μηδέ ὁ ὑπέρογκος οὗτος ἔπαινος κατά ἐγώ προσίημι ἤ , νή Ζεύς , εἰμί τίς ἐγώ τοιοῦτος νομίζω πολίτης καί σύμβουλος γίγνομαι ὁ πόλις καί πιστεύω σύ ἑαυτοῦ φημί δήω , πιστεύω εἶτα συλλογίζομαι οὗτος , ὅτι ὁ χθές χρηστός οὐ εἄν δήπου <τήμερον> πονηρός γίγνομαι οὐδέ ὁ δίδωμι ὑπό εὔνοια ὁ πρός σύ ἑαυτοῦ ἀπροφασίστως εἰς ὁ κοινός οὗτος ἑκών ἐκ οὗτος ἀπέρχομαι ἐκ μηδείς εἰκός , ἀλλά ἀδύνατος ἤδη γίγνομαι ἢ μηδέ λυσιτελέω ἔτι ὁ πολιτεία νομίζω ἢ μηδείς καιρός ἔτι αὐτός ὁ πρᾶγμα εἰμί δοκέω . ἢ τίς πάντως διά ἄλλος ὁ Δίκαιος ἀπό ὁ κοινός ἀπέρχομαι οἴχομαι ; οὗτος γάρ εἰκός καί Δίκαιος ὑπολαμβάνω κατά ἀνήρ πολύς χρόνος πολιτεύω - μένω καί ὁ πρός ὁ δῆμος εὔνοια πολύς καί μέγας ἔργον ἐπιδείκνυμι , εἴπερ ὁ αὐτός ἀληθής λέγω . 15 . οἴομαι δέ , 00 ἀνήρ Ι Ἀθηναῖος , καί ἀπό αὐτός ὁ εἰσαγγελία εἰμί φανερός ὅτι μή δικαίως κρίνω . εἰσαγγέλλω γάρ , ὡς ὁ μέγας ὁ κακός ποιέω , καί ὁ ὁ στρατηγός ἢ ῥήτωρ ἢ πάντως ἄλλος τίς κοινός διοικέω κρίσις κρίνω , κατηγορέω δέ οὐδείς ἄλλος ἢ οὗτος ὅτι ὁ πόλις - τίω ἀφίστημι καί ὁ κοινός οὐδείς περιεργάζομαι . πῶς οὖν οἷος τε ὁ δῆμος ἀδικέω ὅς ὑπό ὁ λεʹ - γίγνομαι καί πολιτεύω ἀδικέω μόνος ἐγώ ὁ - ’τον ἰδιώτης εἰμί τις καί μήτε δύναμις τις πάρειμι - λαμβάνω μήτε χρῆμα μήτε καιρός μήτε πρᾶγμα πιστεύω , ὁ δέ ὕστερος , μηδέ λέγω3 τίς ;
libanius.declamatio-23 16
τεκμήριον δέ , χωρὶς γὰρ τοῦ φύσει καὶ δικαίως μὴ τῶν ἰδιωτῶν εἶναι τὰς τοιαύτας αἰτίας , ἀλλὰ τῶν ἐν τοῖς κοινοῖς δυναμένων πάντες ὅσοι πώποτε ἐκρίθη - σαν ὡς τὴν πόλιν ἀδικοῦντες , ῥήτορες οὗτοι καὶ στρα - τηγοὶ καὶ πρέσβεις . εἰσήχθησαν εἰς ὑμᾶς Ἀριστοφῶν , Ἰφικράτης , Περικλῆς , Καλλίστρατος , ὅτι παράνομά τις εἶπεν ἢ τὸν δῆμον ἐξηπάτησεν ἢ γνώμην ἀσύμφορον ἀπεφήνατο , ὅτι ναῦς ἀπέβαλεν , ὅτι προσόδους τινὰς ἢ πόλεις ἀπώλεσεν ἢ τοὺς συμμάχους ἐκ πλειόνων ἐλάττους ἐποίησεν ἡγούμενος , ὅτι μὴ κατὰ τὰ ψηφί - σματα ἄλλος ἐπρέσβευσεν ἢ καιροὺς μεγάλων ἢ συμ - φερόντων πραγμάτων προήκατο ἢ συνθήκας ἀδόξους ἕτερος ἐποιήσατο , ὧν ἕκαστον ἐπὶ τοῖς πολιτευομένοις καὶ τὰ τοῦ δήμου πράττουσίν ἐστιν , ἐγὼ δ’ , ὅτι μὴ λέγω , μὴ γράφω , μὴ πράττω δι’ ὧν κἂν ἀδική - σεῖέ τις .
Lemmas: τεκμήριον δέ , Χωρὶς γάρ ὁ φύσις καί δικαίως μή ὁ ἰδιώτης εἰμί ὁ τοιοῦτος αἴτιος , ἀλλά ὁ ἐν ὁ κοινός δύναμαι πᾶς ὅσος πώποτε κρίνω - σάω ὡς ὁ πόλις ἀδικέω , ῥήτωρ οὗτος καί στρα - τηγοὶ καί πρέσβυς . εἰσάγω εἰς σύ Ἀριστοφῶν , Ἰφικράτης , Περικλῆς , Καλλίστρατος , ὅτι παράνομος τις εἶπον ἢ ὁ δῆμος ἐξαπατάω ἢ γνώμη ἀσύμφορος ἀποφαίνω , ὅτι ναῦς ἀποβάλλω , ὅτι πρόσοδος τις ἢ πόλις ἀπόλλυμι ἢ ὁ σύμμαχος ἐκ πλείων μικρός ποιέω ἡγέομαι , ὅτι μή κατά ὁ ψηφί - σματα ἄλλος πρεσβεύω ἢ καιρός μέγας ἢ συμ - φέρω πρᾶγμα προΐημι ἢ συνθήκη ἄδοξος ἕτερος ποιέω , ὅς ἕκαστος ἐπί ὁ πολιτεύω καί ὁ ὁ δῆμος πράσσω εἰμί , ἐγώ δέ , ὅτι μή λέγω , μή γράφω , μή πράσσω διά ὅς κἀν ἀδικέω - σείω τις .
libanius.declamatio-23 17
οὐκοῦν οὐ μόνον τῷ μὴ ταὐτὰ μηδὲ ὅμοια ἐγκαλεῖσθαι τοῖς δημοσίᾳ φεύγειν εἰωθόσι δῆλός εἰμι συκοφαντούμενος , ἀλλὰ καὶ τῷ τῆς ἐναντίας προαι - ρέσεως διώκεσθαι τοῖς κακῶς ὑμᾶς ποιεῖν δυναμένοις . μόνος γὰρ τῶν πώποτε οὐχ ὑπὲρ ὧν ἀδικῶ κρίνομαι , ἀλλ’ ἐξ ὧν οὐδὲν ἀδικῶ , ὅτι ταῦτα προειλόμην ἀφ’ ὧν οὐδὲ τοῖς θέλουσιν οἷόν τέ ἐστιν ἀδικεῖν . 18 . Καίτοι Σόλων ὁ σοφώτατος τῶν Ἑλλήνων καὶ δημοτικώτατος τῶν Ἀθηναίων οὐκ ἐπάναγκες τοῦτό γε ὥσπερ τὰ ἄλλα , λειτουργεῖν μὲν ἀπὸ τῆς οὐσίας καὶ στρατεύεσθαι τῷ σώματι καὶ τὰ ἄλλα ὅσα ἐν δη - μοκρατίᾳ πολιτευομένους ὀφείλειν , ὑπελάμβανεν . ἐκεῖνα μὲν γὰρ ἑκάστῳ προείρηκε ποιεῖν , τὸ λέγειν δὲ ἐφ’ ἑκάστῳ κατέλιπεν ὥσπερ ἄν τις πρὸς τοῦτο γνώμης καὶ δυνάμεως ἔχῃ . εἰκότως . καὶ γὰρ ἠπίστατο ὅτι τριήραρχος μὲν καὶ στρατηγὸς ἄκων καὶ στρατιώτης κελευόμενος οὐδὲν ἂν βλάψειεν ὑπὸ τῆς ἀνάγκης , ὁ δὲ παρὰ γνώμην λέγων καὶ γράφων , εἴτε ἀδύνατος ὢν εἴτε ἀπεστραμμένος ἐπὶ τοῦτ᾿ ἀχθείη , πάντως ὑπ’ ἀγνοίας ἢ χωρὶς εὐνοίας πολιτευόμενος ἀδικήσειεν ἢ βλάψειεν ἄν . πρὸς δὲ τούτοις μόνους τούτους τῶν ἐν τῇ πόλει πραγμάτων καὶ πλείους τῶν ἱκανῶν | ἐπιθυμοῦντας ἠπίστατο , ὥστε οὐχ ὅπως καὶ τοὺς ἄκοντας ἐροῦντας ἠξίου συγκαλεῖν , ἀλλ’ , εἴπερ ἦν , καὶ τούτων ἀφελεῖν ἄμεινον ἡγεῖτο .
Lemmas: οὐκοῦν οὖον μόνος ὁ μή αὐτός μηδέ ὅμοιος ἐγκαλέω ὁ δημόσιος φεύγω εἴωθα δῆλος εἰμί συκοφαντέω , ἀλλά καί ὁ ὁ ἐναντίος προαι - ρέσις διώκω ὁ κακῶς σύ ποιέω δύναμαι . μόνος γάρ ὁ πώποτε οὐ ὑπέρ ὅς ἀδικέω κρίνω , ἀλλά ἐκ ὅς οὐδείς ἀδικέω , ὅτι οὗτος προαιρέω ἀπό ὅς οὐδέ ὁ ἐθέλω οἷος τε εἰμί ἀδικέω . 18 . καίτοι Σόλων ὁ σοφός ὁ Ἕλλην καί δημοτικός ὁ Ἀθηναῖος οὐ ἐπανάγκης οὗτος γε ὥσπερ ὁ ἄλλος , λειτουργέω μέν ἀπό ὁ οὐσία καί στρατεύω ὁ σῶμα καί ὁ ἄλλος ὅσος ἐν δη - μοκρατίᾳ πολιτεύω ὀφείλω , ὑπολαμβάνω . ἐκεῖνος μέν γάρ ἕκαστος προαγορεύω ποιέω , ὁ λέγω δέ ἐπί ἕκαστος καταλείπω ὥσπερ ἄν τις πρός οὗτος γνώμη καί δύναμις ἔχω . εἰκότως . καί γάρ ἐπίσταμαι ὅτι τριήραρχος μέν καί στρατηγός ἄκων καί στρατιώτης κελεύω οὐδείς εἄν βλάπτω ὑπό ὁ ἀνάγκη , ὁ δέ παρά γνώμη λέγω καί γράφω , εἴτε ἀδύνατος εἰμί εἴτε ἀποστρέφω ἐπί οὗτος ἄγω , πάντως ὑπό ἄγνοια ἢ Χωρὶς εὔνοια πολιτεύω ἀδικέω ἢ βλάπτω ἄν . πρός δέ οὗτος μόνος οὗτος ὁ ἐν ὁ πόλις πρᾶγμα καί πλείων ὁ ἱκανός | ἐπιθυμέω ἐπίσταμαι , ὥστε οὐ ὅπως καί ὁ ἄκων ἐρῶ ἀξιόω συγκαλέω , ἀλλά , εἴπερ εἰμί , καί οὗτος ἀφαιρέω ἀγαθός ἡγέομαι .
libanius.declamatio-23 22
πολλῶν δὲ ἔμπειρός ποτε πραγμάτων ὤν , ὅτι μὲν ἐπολιτεύσαντό τινες οὐ δέον , ἀγῶνας καὶ κρίσεις οἶδα τούτοις γεγενημένας , ἡσυχίας δὲ οὐδεμιᾶς τοῖς ἰδιώταις γραφήν . ἀλλὰ τοὐναντίον ὄπωπέ τις καὶ ἐκείνων βίον ἐπαινούμενον καὶ τὰς μὲν τιμὰς καὶ δυ - νάμεις , ὥσπερ καὶ τοὺς κινδύνους , σὺν τοῖς πολιτευο - μένοις ὑπαρχούσας , τοῖς δ’ ἰδιώταις καὶ σιωπῶσιν ἀμφοτέρων τούτων οὖσαν ἀπαλλαγὴν καὶ πολλὴν τοῦ λανθάνειν ἀσφάλειαν . ἧς δέομαι μηδὲ ἐμοὶ φθονῆσαί τινα γεγενημένῳ τῶν πολλῶν ἐνί . 23 . Ἡδέως δ’ ἂν ἐροίμην τὸν κατήγορον · ὅτε ἐπολιτευόμην , ἔσθ’ ὑφ’ ὅτου κελευσθεὶς ταῦτ’ ἔπραττον , οὐκ αὐθαίρετος ; ἀλλ’ οὐκ ἔστιν εἰπεῖν . οὐκοῦν ὥσπερ ἔλεγον ἐμαυτῷ δοκοῦν τῷ τοῖς ἐθέλου - σιν ἐφεῖσθαι λέγειν , οὑτωσὶ καὶ λέγων καὶ πολιτευ - όμενος πέπαυμαι καὶ τούτων ἀθῷός εἰμι τῷ α καὶ πᾶν πᾶσιν ἐξεῖναι .
Lemmas: πολύς δέ ἔμπειρος ποτός πρᾶγμα εἰμί , ὅτι μέν πολιτεύω τις οὖον δήω , ἀγών καί κρίσις οἶδα οὗτος γίγνομαι , ἡσυχία δέ οὐδείς ὁ ἰδιώτης γραφεύς . ἀλλά ἐναντίος ὁράω τις καί ἐκεῖνος βίος ἐπαινέω καί ὁ μέν τιμή καί δύο - νάμη , ὥσπερ καί ὁ κίνδυνος , σύν ὁ πολιτεύω - μένω ὑπάρχω , ὁ δέ ἰδιώτης καί σιωπάω ἀμφότερος οὗτος εἰμί ἀπαλλαγή καί πολύς ὁ λανθάνω ἀσφάλεια . ὅς δήω μηδέ ἐγώ φθονέω τις γίγνομαι ὁ πολύς ἐν . 23 . ἡδύς δέ εἄν εἴρω ὁ κατήγορος · ὅτε πολιτεύω , ἔστω ὑπό ὅστις κελεύω αὐτός πράσσω , οὐ αὐθαίρετος ; ἀλλά οὐ εἰμί εἶπον . οὐκοῦν ὥσπερ λέγω ἐμαυτοῦ δοκέω ὁ ὁ ἐθέλω - βρόχος ἐφίημι λέγω , οὑτωσί καί λέγω καί πολιτεύω - μαί παύω καί οὗτος ἀθῷος εἰμί ὁ ὅς καί πᾶς πᾶς ἔξεστι .
libanius.declamatio-23 24
ἔτι τοίνυν οὓς μὲν ἂν ἀτιμά - ζητε , σιωπᾶν αὐτοῖς ἐπιτάττετε , εἰπεῖν δ’ οὐδὲ τῶν ἀδικούντων οὐδενὶ παρά γνώμην κελεύετε . καίτοι θαυ - μαστόν , | ἐπεὶ μηδὲ τυραννίδες μηδὲ τριάκοντα . Κριτίας γοῦν σιωπᾶν μὲν ἐκέλευε Σωκράτει , λέγειν δὲ οὐδενί . ἔστι δὲ καὶ τῶν ποιητῶν ἀκούειν ποτὲ λε - γόντων ὡς ἀκίνδυνον γέρας εἴη τὸ τῆς σιωπῆς . νὴ Δία , ἀλλ’ ᾧ μὲν οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἐπῆλθε λέγειν οὐδὲ δυνατὸς τοῦτο ποιεῖν οὐδὲ ἐπολιτεύσατο , συγγνώμην ἔχειν ὁ δῆμος εἴωθεν , ἐγὼ δὲ καὶ ῥήτωρ ὢν καὶ τάξας ἐμαυτὸν ταύτην τὴν τάξιν ἀναχωρῶν τῆς πολιτείας ἀδικεῖν νομίζομαι , ὥσπερ , εἰ πράξεως τις ἥψατο καὶ προσῆλθέ τῳ τῶν ἐπιτηδευμάτων , ἀναγκαῖον ὂν ἐν τούτῳ καταβιοῦν , ἀλλ’ οὐ μέχρι τις βούλεται καὶ ἐγ - χωρεῖ , ταῦτα προκείμενα τοῖς ἐλευθέροις .
Lemmas: ἔτι τοίνυν ὅς μέν εἄν ἄτιμος - ζῶ , σιωπάω αὐτός ἐπιτάσσω , εἶπον δέ οὐδέ ὁ ἀδικέω οὐδείς παρά γνώμη κελεύω . καίτοι θαυ - μαστός , | ἐπεί μηδέ τυραννίς μηδέ τριάκοντα . Κριτίας γοῦν σιωπάω μέν κελεύω Σωκράτης , λέγω δέ οὐδείς . εἰμί δέ καί ὁ ποιητής ἀκούω ποτέ λεʹ - γίγνομαι ὡς ἀκίνδυνος γέρας εἰμί ὁ ὁ σιωπή . νή Ζεύς , ἀλλά ὅς μέν οὐδέ ὁ ἀρχή ἐπέρχομαι λέγω οὐδέ δυνατός οὗτος ποιέω οὐδέ πολιτεύω , συγγνώμη ἔχω ὁ δῆμος εἴωθα , ἐγώ δέ καί ῥήτωρ εἰμί καί τάσσω ἐμαυτοῦ οὗτος ὁ τάξις ἀναχωρέω ὁ πολιτεία ἀδικέω νομίζω , ὥσπερ , εἰμί πρᾶξις τις ἅπτω καί προσέρχομαι ὁ ὁ ἐπιτήδευμα , ἀναγκαῖος εἰμί ἐν οὗτος καταβιόω , ἀλλά οὖον μέχρι τις βούλομαι καί ἐκ - χωρέω , οὗτος πρόκειμαι ὁ ἐλεύθερος .
libanius.declamatio-23 25
καὶ πολλοὺς ἴσμεν ἐκ φιλοσοφίας ἐπελθόντας τῷ δήμῳ δη - δημηγορεῖν , ὥσπερ φασὶν ἐκεῖνον Ἀλκιβιάδην , τοὺς δὲ ἀπαλλαγέντας ἐκ μέσης τῆς πολιτείας , οἴους πολλοὺς ἔχων εἰπεῖν ἀρκεῖν αὐτὸν ὑπολαμβάνω τὸν Σόλωνα . ἐκεῖνος γὰρ οὐχ ὥσπερ τις ἄλλος τῆς πολιτείας μετα - σχών , ἀλλ’ αὐτὸς αὐτὴν καταστήσας καὶ τοὺς νόμους θεὶς τῇ πόλει καὶ μανεὶς ὑπὲρ ὑμῶν , ἐμάνη γὰρ καὶ ὁ Σόλων ὧς ἐγώ , ὅτ’ ἔδοξεν αὐτῷ , παυσάμενος τού - του τοῦ βίου ἀπελθὼν ἐπλανᾶτο καὶ πράγματα ἄλλα ἔπραττε . τίς οὖν ἔκρινεν αὐτὸν ἐξιόντα τῆς πολιτείας ; | οὐδὲ εἷς .
Lemmas: καί πολύς οἶδα ἐκ φιλοσοφία ἐπέρχομαι ὁ δῆμος δη - δημηγορέω , ὥσπερ φημί ἐκεῖνος Ἀλκιβιάδης , ὁ δέ ἀπαλλάσσω ἐκ μέσος ὁ πολιτεία , οἶος πολύς ἔχω εἶπον ἀρκέω αὐτός ὑπολαμβάνω ὁ Σόλων . ἐκεῖνος γάρ οὐ ὥσπερ τις ἄλλος ὁ πολιτεία μετά - ἔχω , ἀλλά αὐτός αὐτός καθίστημι καί ὁ νόμος τίθημι ὁ πόλις καί μαίνομαι ὑπέρ σύ , μαίνομαι γάρ καί ὁ Σόλων ὅς ἐγώ , ὅτι δοκέω αὐτός , παύω ὅς - ὁ ὁ βίος ἀπέρχομαι πλανάω καί πρᾶγμα ἄλλος πράσσω . τίς οὖν κρίνω αὐτός ἔξειμι ὁ πολιτεία ; | οὐδέ εἷς .
libanius.declamatio-23 26
τίς δὲ ὧν ἑκὼν ἤρξατο διατελεῖν τὸν αὑτοῦ βίον ἐν τούτοις ἐκέλευε πάντα ; οὐδὲν γὰρ ἂν εἴη δουλότερον πολιτείας , εἰ μηδὲ ἀπαλλαγῆναι ταύτης τοῖς ἁψαμένοις ὑπάρξειέ ποτε , ἀλλ’ ὥσπερ τοῖς ἐμπεσοῦσιν εἰς δεσμωτήριον ἐν αὐτῷ μένειν . καίτοι , εἰ καὶ τοῖς δεσμώταις λύσις ποτὲ καὶ τοῖς οἰκέταις ἄφε - σίς τίς ἐστιν , οὐ δήπου τοῖς πολιτευομένοις ἀνάγκη τῆς ἀιδίου προεστάναι διατριβῆς , καλὸν δ’ ὥσπερ καὶ μυστηρίων μετασχόντα ἀπελθεῖν καὶ τελεσθέντα τὰ τοῦ δήμου μυστήρια παρέχειν μεθ’ αὑτὸν ἄλλοις τισὶν εἰς τὴν τελετὴν παρεῖναι .
Lemmas: τίς δέ ὅς ἑκών ἄρχω διατελέω ὁ αὐτός βίος ἐν οὗτος κελεύω πᾶς ; οὐδείς γάρ εἄν εἰμί δούλος πολιτεία , εἰμί μηδέ ἀπαλλάσσω οὗτος ὁ ἅπτω ὑπάρχω ποτός , ἀλλά ὥσπερ ὁ ἐμπεσάω εἰς δεσμωτήριον ἐν αὐτός μένω . καίτοι , εἰμί καί ὁ δεσμώτης λύσις ποτέ καί ὁ οἰκέτης ΑΦΕ - τίς τίς εἰμί , οὖον δήπου ὁ πολιτεύω ἀνάγκη ὁ ἀίδιος προίστημι διατριβή , καλός δέ ὥσπερ καί μυστήριον μετέχω ἀπέρχομαι καί τελέω ὁ ὁ δῆμος μυστήριον παρέχω μετά ἑαυτοῦ ἄλλος τις εἰς ὁ τελετή πάρειμι .
libanius.declamatio-23 27
ὁρῶ δ’ ἔγωγε καὶ τοῖς ἀθληταῖς τοῖς Ὀλύμπια ἤ τινα ἄλλον τῶν στεφανιτῶν ἀγώνων ἠγωνισμένοις οὐχ ὅτι καὶ πρόσθεν ἠγωνί - ζοιτο , προσγινομένην ἀνάγκην τοῦ τὸν ἀεὶ χρόνον ἀγωνιζομένου ’ς διαμένειν , ἀλλὰ καὶ ὁ Μίλων ἐπαύσατο καὶ ὁ Πολυδάμας τὴν ἄσκησιν κατελύσατο . παυέτω δὴ καὶ τοὺς τῆς πόλεως ἀθλητὰς γῆρας καὶ <καιρῶν> μεταβολὴ καὶ μεγάλα πταίσματα . 28 . Καθόλου μὲν οὖν οὐδὲν χρήσιμον ὑμῖν παρὰ τῶν ῥητόρων ἀπαντᾷ . οὐ γὰρ οὗτοί γε τὴν γῆν ὑμῖν ἐργάζονται καὶ τὴν θάλατταν πλέουσιν οὐδὲ τὰς ἀναγ - καίας πρὸς τὸν βίον τέχνας ἐκπονοῦσιν οὗτοι οὐδὲ ταῖς τούτων εἰσφοραῖς καὶ χορηγίαις ἡ πόλις λαμπρύ - νεται οὐδὲ ἐν τοῖς τούτων ὅπλοις σώζεται . ἀργὸν ἔθνος καὶ περίεργον καὶ λάλον καὶ ἀστράτευτον καὶ δειλοὶ καὶ ἀλαζόνες καὶ φιλόνεικοι καὶ φιλοπόλεμοι , κραυγῆς καὶ θορύβου πάντα πληροῦντες , ἔρημοι δὲ νοῦ καὶ τῶν ἀναγκαίων λογισμῶν , γλῶτται μόνον ἃς ὥσπερ αὐλῶν εἴ τις αὐτῶν ἀφέλοι , τἄλλ’ οὐδέν εἰσιν ἢ ῥήματα καὶ σκιαί .
Lemmas: ὁράω δέ ἔγωγε καί ὁ ἀθλητής ὁ Ὀλύμπιος ἤ τις ἄλλος ὁ στεφανίτης ἀγών ἀγωνίζομαι οὐ ὅτι καί πρόσθεν ἀγών - ζέω , προσγίγνομαι ἀνάγκη ὁ ὁ ἀεί χρόνος ἀγωνίζομαι εἰς διαμένω , ἀλλά καί ὁ Μίλων παύω καί ὁ Πολυδάμας ὁ ἄσκησις καταλύω . παύω δή καί ὁ ὁ πόλις ἀθλητής γῆρας καί <καιρῶν> μεταβολή καί μέγας πταῖσμα . 28 . Κάθολος μέν οὖν οὐδείς χρήσιμος σύ παρά ὁ ῥήτωρ ἀπαντάω . οὖον γάρ οὗτος γε ὁ γῆ σύ ἐργάζομαι καί ὁ θάλασσα πλέω οὐδέ ὁ ἀνακ - Καιᾶς πρός ὁ βίος τέχνη ἐκπονέω οὗτος οὐδέ ὁ οὗτος εἰσφορά καί χορηγία ὁ πόλις λαμπρός - νω οὐδέ ἐν ὁ οὗτος ὅπλον σῴζω . ἀργός1 ἔθνος καί περίεργος καί λάλος καί ἀστράτευτος καί δειλός καί ἀλαζών καί φιλόνεικος καί φιλοπόλεμος , κραυγή καί θόρυβος πᾶς πληρόω , ἐρῆμος δέ νόος καί ὁ ἀναγκαῖος λογισμός , γλῶσσα μόνος ὅς ὥσπερ αὐλή εἰμί τις αὐτός ἀφαιρέω , ὅς οὐδείς εἰμί ἢ ῥῆμα καί σκιά .
libanius.declamatio-23 29
τί δὲ ἐκ τῶν ἐμῶν ἤ ἄλλου τινὸς ῥήτορος λόγων χρηστὸν περιγίνεται ; | ἀνα - βάντες ὁπόταν τύχωσιν , ὑμῖν ἐπετίμησαν , τοὺς προ - γόνους ἐπῄνεσαν . ἄραντες ὑμᾶς καὶ φυσήσαντες κατέ - βησαν , ὁπότε τὰ βέλτιστα καὶ μὴ δωροδοκήσαντες ἤ πρὸς ἔχθραν ἢ χάριν εἰπόντες τι καὶ μεῖζον κακὸν εἰργάσαντο . ταῦτα οἱ ῥήτορες , ὑγιὲς δὲ ἢ χρηστὸν οὐδέν . τοῦ δὲ βουλεύσασθαι τὰ δέοντα ἕνεκεν τίς ἡ πολλὴ χρεία τῶν ῥητόρων ; ὁ γὰρ δῆμος αὐτὸς ἄριστα τούτου τυγχάνει .
Lemmas: τίς δέ ἐκ ὁ ἐμέω ἤ ἄλλος τις ῥήτωρ λόγος χρηστός περιγίγνομαι ; | ἀνα - βαίνω ὁπόταν τυγχάνω , σύ ἐπιτιμάω , ὁ προ - γόνος ἐπαινέω . ἀείρω σύ καί φυσάω κατέ - βαίνω , ὁπότε ὁ ἀγαθός καί μή δωροδοκέω ἤ πρός ἔχθρα ἢ χάρις εἶπον τίς καί μείζων κακός ἐργάζομαι . οὗτος ὁ ῥήτωρ , ὑγιής δέ ἢ χρηστός οὐδείς . ὁ δέ βουλεύω ὁ δήω ἕνεκα τίς ὁ πολύς χρεία ὁ ῥήτωρ ; ὁ γάρ δῆμος αὐτός ἀγαθός οὗτος τυγχάνω .
libanius.declamatio-23 30
τῷ δὲ οὐ μέτεστι τοῦ δύνασθαι λέγειν Ἀθηναίων , ἴως ἂν ἦ καλόν , ἀλλ’ οὐκ ἀρχὴ ἐργολαβίας καὶ τέχνη ; τίς οὐ ῥήτωρ Ἀθηναῖος ; τοὺς δὲ λέγοντας αὐτοὺς οὐχ ὑμεῖς παιδοτριβοῦντες καὶ προσιέμενοι ποιεῖτε ; τί βλαβερώτερον καὶ πονηρότερον ἂν εἴη ῥητόρων τῇ πόλει ; οὐ γὰρ καὶ ὑμεῖς πρῴην οὕτως ἔγνωτε ἐκδόντες τὸν εἶναι δοκοῦντα κορυφαῖον αὐτῶν καὶ ῥίψαντες ἀφ’ αὑτῶν ἄσμενοι ; ὥσθ’ ὅστις ῥήτωρ πολιτεύεται , κακόνους οὗτος ὢν τῶν κοινῶν ἐφίεται καὶ τῆς ὑμετέρας κρίσεως οὐ συνίησιν . ἧς ἤδη καὶ τοῖς ἄλλοις ῥήτορσιν αἰσθομένοις καιρὸς ἦν παύ - σασθαι πολὺν χρόνον ὑμᾶς ἠνωχληκόσιν . 31 . Εἰ δέ τις οὐχ οὕτω ταῦτα ἔχειν ὑπολαμβάνει , ὅτι καὶ χρήσιμον καὶ καλὸν ὁ δυνάμενος λέγειν καὶ πολιτευόμενος τῇ πόλει , τοῦτ’ αὐτὸ φαίνῃ καὶ πείθῃ λέγων . ἀλλὰ δὴ καὶ ταύτης ὑμᾶς τῆς πείρας ἱκανῶς παρ’ ἐμοῦ σχεῖν φημι ἐγώ . γέγονα παρ’ ὑμῖν καὶ ἐπὶ τῆς πολιτείας ἀγαθός , ἡνίκα ταύτης ἠνείχεσθε , μακρῷ χρόνῳ . διαναπαύειν δὲ εἰκὸς καὶ τοὺς πολιτευομένους ἐν τῷ μέρει , καθάπερ τοὺς λειτουργοῦντας καὶ εἰσφέ - ροντας καὶ στρατευομένους , οὓς οὐκ ἀεὶ διαπονεῖτε , ἀλλ’ εἰσενεγκών τις εἶτα ἐπανεπαύσατο λειτουργήσας καὶ οὐκ ἔτι ταῦτα παρ’ ὑμῶν ἀπαιτεῖται . στρατευσά - μενός τις τἀς ἐφ’ ἡλικίας στρατείας | ἀφεῖται τοῦ λοιποῦ τῶν καταλόγων .
Lemmas: ὁ δέ οὖον μέτειμι ὁ δύναμαι λέγω Ἀθηναῖος , ἴωσις εἄν εἰμί καλός , ἀλλά οὐ ἀρχή ἐργολαβία καί τέχνη ; τίς οὖον ῥήτωρ Ἀθηναῖος ; ὁ δέ λέγω αὐτός οὐ σύ παιδοτριβέω καί προσίημι ποιέω ; τίς βλαβερός καί πονηρός εἄν εἰμί ῥήτωρ ὁ πόλις ; οὖον γάρ καί σύ πρώην οὕτως γιγνώσκω ἐκδίδωμι ὁ εἰμί δοκέω κορυφαῖος αὐτός καί ῥίπτω ἀπό ἑαυτοῦ ἄσμενος ; ὥστε ὅστις ῥήτωρ πολιτεύω , κακόνους οὗτος εἰμί ὁ κοινός ἐφίημι καί ὁ ὑμέτερος κρίσις οὖον συνίημι . ὅς ἤδη καί ὁ ἄλλος ῥήτωρ αἰσθάνομαι καιρός εἰμί παῦ - σάω πολύς χρόνος σύ ἀνοχλέω . 31 . εἰμί δέ τις οὐ οὗτος οὗτος ἔχω ὑπολαμβάνω , ὅτι καί χρήσιμος καί καλός ὁ δύναμαι λέγω καί πολιτεύω ὁ πόλις , οὗτος αὐτός φαίνω καί πείθω λέγω . ἀλλά δή καί οὗτος σύ ὁ πείρω ἱκανῶς παρά ἐγώ ἔχω φημί ἐγώ . γίγνομαι παρά σύ καί ἐπί ὁ πολιτεία ἀγαθός , ἡνίκα οὗτος ἀνέχω , μακρός χρόνος . διαναπαύω δέ εἰκός καί ὁ πολιτεύω ἐν ὁ μέρος , καθάπερ ὁ λειτουργέω καί εἰσφέ - Ρόντας καί στρατεύω , ὅς οὐ ἀεί διαπονέω , ἀλλά εἰσφέρω τις εἶτα ἐπανεπαύω λειτουργέω καί οὐ ἔτι οὗτος παρά σύ ἀπαιτέω . στρατεύω - μένος τις εἰς ἐπί ἡλικία στρατεία | ἀφίημι ὁ λοιπός ὁ κατάλογος .
libanius.declamatio-23 32
οὕτω δὴ δεῖ καὶ τοὺς συμβούλους καὶ ῥήτορας εἰπόντας <καὶ> νους ἱκανῶς εἶτα ἀνιέναι . εἴρηται , γέγραπται , πεπρέ - σβευται , νενομοθέτηται , δεδημηγόρηται , πεπολίτευται , εἰσενήνεκται . μέχρι τίνος ταῦτά με δεῖ ποιεῖν ; ὤφελον μὲν γάρ , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τὸν Ἰσοκράτους ἢ τὸν Ἰσαίου , τῶν διδασκάλων τῶν ἐμῶν , ἤ τινος ἄλλου τῶν μακαρίων σοφιστῶν ἄνωθεν ἑλέσθαι βίον , ἕν ἐν ἡσυ - χίᾳ καὶ γαλήνῃ καὶ τὸν ἔμπροσθεν ἐβίουν χρόνον ἐπ’ ἐμαυτοῦ φιλοσοφῶν καὶ τὸν δῆμον φυσιογνωμονῶν ὡς πρᾶγμά ἐστιν ἀσταθμητότατον ἁπάντων , ἐοικὸς θαλάττῃ , φύσει ἄστατον , ὑπὸ πάντων τῶν ἐμπιπτόν - τῶν πνευμάτων ὑποκινούμενον . ἐπειδὴ δὲ ἑτέρως με εἴτε δαίμων εἴτε ποινή τις εἰς ταῦτα παρήγαγεν , οὐδὲ ἔδεισα τὸν Πλάτωνος φόβον , ἀλλ’ ἀποχρώντως ἐν ὑμῖν ἐπολιτευσάμην , γεγήρακα , πεπόνηκα .
Lemmas: οὗτος δή δεῖ καί ὁ σύμβουλος καί ῥήτωρ εἶπον <καὶ> νόος ἱκανῶς εἶτα ἀνέρχομαι . εἴρω , γράφω , πρώ - σβέννυμι , νομοθετέω , δημηγορέω , πολιτεύω , εἰσφέρω . μέχρι τίς οὗτος ἐγώ δεῖ ποιέω ; ὀφείλω μέν γάρ , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ Ἰσοκράτης ἢ ὁ Ἰσαῖος , ὁ διδάσκαλος ὁ ἐμέω , ἤ τις ἄλλος ὁ μακάριος σοφιστής ἄνωθεν αἱρέω βίος , εἷς ἐν ἡσς - χία καί γαλήνη καί ὁ ἔμπροσθεν βιόω χρόνος ἐπί ἐμαυτοῦ φιλοσοφέω καί ὁ δῆμος φυσιογνωμονέω ὡς πρᾶγμα εἰμί ἀστάθμητος ἅπας , ἔοικα θάλασσα , φύσις ἄστατος , ὑπό πᾶς ὁ ἐμπίπτω - ὁ πνεῦμα ὑποκινέω . ἐπεί δέ ἑτέρως ἐγώ εἴτε δαίμων εἴτε ποινή τις εἰς οὗτος παράγω , οὐδέ δείδω ὁ Πλάτων φόβος , ἀλλά ἀποχρώντως ἐν σύ πολιτεύω , γηράσκω , πονέω .
libanius.declamatio-23 33
ὦ βῆμα καὶ πόνοι καὶ πλάναι καὶ δρόμοι καὶ μακραὶ φροντίδες καὶ Ἀρκαδία καὶ Βοιωτία καὶ Θετταλία καὶ Πύλαι καὶ φυλακαὶ τῆς Ἑλλάδος , ἐφ’ οἶς ἐκ νέου μέχρι τῆς παρ - ούσης ἡλικίας τεταλαιπωρήκαμεν . τί οὖν ἀδικῶ , πρὸς τῶν θεῶν , εἰ τὸν ὀλίγον τοῦτον καὶ λοιπὸν χρόνον κατ’ ἐμαυτὸν βιῶναι βούλομαι ; οὐδὲ Χάρης ἀεὶ στρα - τηγεῖ οὐδὲ Διοπείθης ἀεὶ ἐπιπλεῖ οὐδὲ Μενέλαος <ἀεὶ> ἱππαρχεῖ , ἀλλὰ ταῦτα ἐκ διαδοχῆς . καὶ πολιτείαν οὕτως ἔχειν ἄξιον . καὶ γὰρ εἰ μὲν λειτουργίᾳ τινὶ τὸ πρᾶγμα ἔοικεν , οὐκ ἀεὶ τὸν αὐτὸν ἐπιτρίβειν ἐπιεικές ἐστιν · εἰ δὲ τιμὴ καὶ δυναστεία , δίκαιον ὥσπερ ἐν ταῖς ἀρχαῖς ἄλλους ἄλλοις ὑπεξιέναι τοῦ πάντας | ἐν κύκλῳ ταύτης ἀπολαῦσαι τῆς πλεονε - ξίας .
Lemmas: εἰμί βῆμα καί πόνος καί πλάνη καί δρόμος καί μακρός φροντίς καί Ἀρκαδία καί Βοιωτία καί Θετταλία καί Πύλαι καί φυλακή ὁ Ἑλλάς , ἐπί οἶς ἐκ νέος μέχρι ὁ παρά - εἰμί ἡλικία ταλαιπωρέω . τίς οὖν ἀδικέω , πρός ὁ θεός , εἰμί ὁ ὀλίγος οὗτος καί λοιπός χρόνος κατά ἐμαυτοῦ βιόω βούλομαι ; οὐδέ Χάρης ἀεί στρα - τηγεῖ οὐδέ Διοπείθης ἀεί ἐπιπλέω οὐδέ Μενέλαος ἀεί ἱππαρχέω , ἀλλά οὗτος ἐκ διαδοχή . καί πολιτεία οὕτως ἔχω ἄξιος . καί γάρ εἰμί μέν λειτουργία τις ὁ πρᾶγμα ἔοικα , οὐ ἀεί ὁ αὐτός ἐπιτρίβω ἐπιεικής εἰμί · εἰμί δέ τιμή καί δυναστεία , Δίκαιος ὥσπερ ἐν ὁ ἀρχή ἄλλος ἄλλος ὑπεξέρχομαι ὁ πᾶς | ἐν κύκλος οὗτος ἀπολαύω ὁ πλέω - ἵκω .
libanius.declamatio-23 34
εἰκότως ἂν οὖν ὁμοίως ὧς τοῖς κωμικοῖς καὶ τραγικοῖς ποιηταῖς παραιτησαμένοις καὶ μὴ βουλομέ - νοις ἐπιδείξασθαι χορὸν ἀφίετε , καὶ ἐμοὶ συγχωρή - σαιτε τὴν ἡσυχίαν ἄγειν , καὶ ταῦτα ἐπὶ ὑπογυίῳ πόνῳ , τῷ μακρῷ καὶ μεγάλῳ δράματι . καὶ γὰρ ἀεὶ καὶ τοῦ - τον ἔστιν ἔμοιγε δικαίως εἰπεῖν πρὸς ὑμᾶς τὸν λόγον , ὧς εἰ μὲν ἀνόητον ἢ ἄχρηστον ἢ κακοῦργον ἢ βλαβε - ρὰν πολιτείαν ἐπολιτευσάμην , ἱκανῶς ὑμῖν τῆς ἐμῆς <εἴτε> ἀγνοίας εἴτε βλάβης εἴθ’ ὅπως ἔχει καὶ οὐχ ἀφέστηκα χρόνον λυπῶ τοῦτον , ἀλλ’ ὃν ἐπολιτευόμην ἠδίκουν · εἰ δὲ δικαίαν καὶ συμφέρουσαν ἐκείνην ἐπε - δειξάμην , ἱκανῶς μου τῆς σπουδῆς ἀπελαύσατε .
Lemmas: εἰκότως εἄν οὖν ὁμοίως ὅς ὁ κωμικός καί τραγικός ποιητής παραιτέομαι καί μή βουλομέ - νόος ἐπιδείκνυμι χορός ἀφίημι , καί ἐγώ συγχωρέω - σαίτης ὁ ἡσυχία ἄγω , καί οὗτος ἐπί ὑπόγυιος πόνος , ὁ μακρός καί μέγας δρᾶμα . καί γάρ ἀεί καί ὁ - ὁ εἰμί ἐγώ δικαίως εἶπον πρός σύ ὁ λόγος , ὅς εἰμί μέν ἀνόητος ἢ ἄχρηστος ἢ κακοῦργος ἢ βλάπτω - ρά πολιτεία πολιτεύω , ἱκανῶς σύ ὁ ἐμός εἶμι ἄγνοια εἴτε βλάβη ἔτι ὅπως ἔχω καί οὐ ἀφίστημι χρόνος λυπέω οὗτος , ἀλλά ὅς πολιτεύω ἀδικέω · εἰμί δέ Δίκαιος καί συμφέρω ἐκεῖνος ἔπω - δείκνυμι , ἱκανῶς ἐγώ ὁ σπουδή ἀπολαύω .
libanius.declamatio-23 35
πρὸς δὲ τούτοις οὐχ ἑνὸς ἐχόμενος τρόπου , ὥσπερ οἱ πρὸ ἐμοῦ πεπολιτευμένοι , πρόθυμον ἐπὶ τούτου μόνου παρ - έσχον ὑμῖν ἐμαυτόν , λέγων μέν , οὐ γράφων δέ , γράφων μέν , οὐ πρεσβεύων δέ , ἴν εἴ τι σφαλείητέ που , εἰς τὰ λοιπὰ ὧν μὴ μετάσχοιμι ποιοίμην τὴν ἀναφορὰν καὶ ἐπ’ ἐκείνων τῶν μερῶν τῆς πολιτείας Ι λέγων αἰτιῴμην , ἀλλὰ διὰ πάσης ἐξήτασμαι τῆς πολιτείας , γράφων , πρεσβεύων , ἅπερ οὖν ] δή με καὶ σαφῶς ἀπολώλεκεν .
Lemmas: πρός δέ οὗτος οὐ εἷς ἔχω τρόπος , ὥσπερ ὁ πρό ἐγώ πολιτεύω , πρόθυμος ἐπί οὗτος μόνος παρά - ἔχω σύ ἐμαυτοῦ , λέγω μέν , οὖον γράφω δέ , γράφω μέν , οὖον πρεσβεύω δέ , εἶμι εἰμί τίς σφάλλω ποῦ , εἰς ὁ λοιπάς ὅς μή μετέχω ποιέω ὁ ἀναφορά καί ἐπί ἐκεῖνος ὁ μέρος ὁ πολιτεία Ι λέγω αἰτιάομαι , ἀλλά διά πᾶς ἐξετάζω ὁ πολιτεία , γράφω , πρεσβεύω , ὅσπερ οὖν ] δή ἐγώ καί σαφῶς ἀπόλλυμι .
libanius.declamatio-23 36
ἀλλ’ οὖν οὐδέν ἐστιν ἀργὸν καὶ ἀπείρατον τῆς πολιτείας μοι μέρος ἢ εἶδος , ὥστε τι καὶ τούτων ὠφελεῖν μὴ δυνάμενος ἢ οὐ πεφυκὼς πρὸς αὐτὰ δικαίως ἂν δοκοίην πάντα ἀπολώλεκέν αἰ τῷ δή - μῳ . μεστὸν γὰρ τὸ Μητρῷον τῶν ἐμῶν ψηφισμάτων καὶ νόμων , μεστοὶ δὲ οἱ λιμένες τῶν τριηράρχων καὶ νεῶν , πλήρης δὲ ἡ τῆς Ἀθηνᾶς ἀκρόπολις τῶν ἐμῶν στεφάνων οἷς ὑμᾶς ἐστεφάνωσαν ἐκ τῆς ἐμῆς πολιτείας οἱ σύμμαχοι .
Lemmas: ἀλλά οὖν οὐδείς εἰμί ἀργός1 καί ἀπείρατος ὁ πολιτεία ἐγώ μέρος ἢ εἶδος , ὥστε τίς καί οὗτος ὠφελέω μή δύναμαι ἢ οὖον φύω πρός αὐτός δικαίως εἄν δοκέω πᾶς ἀπόλλυμι ὁ ὁ δή - μος . μεστός γάρ ὁ Μητρῷον ὁ ἐμέω ψήφισμα καί νόμος , μεστός δέ ὁ λιμήν ὁ τριήραρχος καί νέος , πλήρης δέ ὁ ὁ Ἀθηνᾶ ἀκρόπολις ὁ ἐμέω στέφανος ὅς σύ στεφανόω ἐκ ὁ ἐμός πολιτεία ὁ σύμμαχος .
libanius.declamatio-23 37
ἡ δὲ Ἑλλὰς καὶ <ἡ> βάρβαρος ἀποστόλων μου καὶ τῶν πρεσβειῶν καὶ τῶν πράξεων ἤδη γέμει . τί γὰρ ἔστιν ὑπὲρ ὑμῶν ὅ ἐμοὶ μὴ λέλε - κται , τί δ’ ὃ μὴ γέγραπται δι’ ὑμᾶς ; εἰς Ἀρκαδίαν ἔδει δραμεῖν . ἔδραμον . εἰς Θήβας πρεσβεῦσαι . πε - πρέσβευται . τοῖς ἐπὶ Θρᾴκης Ἕλλησι βοηθῆσαι . γέ - γραφα . ῥύεσθαι τοὺς ἐν Χερρονήσῳ . λέλεκται . σῶσαι Βυζάντιον καὶ Πέρινθον . εἴργασμαι . Ἀμφίπολιν ἀπαι - τῆσαι καὶ τὴν Ἁλόνησον . <ἀπῄτησα> . συμμάχους ’σαι . μέχρι Λευκαδίων καὶ Κερκυραίων καὶ Πελοπον - νησίων ἀφικόμην # x003E ; ἴως αὐτοῦ βασιλέως . Θετταλίας εἰπεῖν , ὑπὲρ Εὐβοίας , ὑπὲρ Φωκέων καὶ τῆς παρόδου καὶ Πυλῶν , οὐ δίκαια μὲν οὐδ’ ὑγιαί - νοντος ἀνθρώπου , | ἀλλὰ πολλῆς ἀπονοίας ἐχό - " μένα . βεβόηται δὲ καὶ ταῦτα ἐν ὑμῖν . ἀλλ’ Ἑλλησ - πόντῳ φυλακὴν ἐπιστῆσαι καὶ προνοῆσαι ἐμπορίων καὶ τῆς σιτοπομπίας . πεπραγμάτευται καὶ ταῦτά μοι . ἀλλ’ ὑπὲρ τῶν πρὸς βασιλέα διελθεῖν , μνημονεῦσαι περὶ συντάξεως ἢ πόρων . πάντα ταῦτα διελήλυθα . περὶ τῆς εἰρήνης . ἴστε . περὶ τῶν ἐν ἀμφικτύοσι δογ - μάτων . ἠκούσατε . περὶ τῶν ἐπὶ Θρᾴκης βασιλέων , ἀλλ’ ὑπὲρ τῶν ἐν Χερρονήσῳ πραγμάτων , ἀλλὰ τῶν νήσων , ἀλλὰ τῶν τριηραρχιῶν καὶ τῆς συντελείας . λέλεκται , γέγραπται , πεπολίτευται περὶ γῆς , περὶ θαλάσσης .
Lemmas: ὁ δέ Ἑλλάς καί <ἡ> βάρβαρος ἀπόστολος ἐγώ καί ὁ πρέσβυς καί ὁ πρᾶξις ἤδη γέμω . τίς γάρ εἰμί ὑπέρ σύ ὅς ἐγώ μή Λέλε - κται , τίς δέ ὅς μή γράφω διά σύ ; εἰς Ἀρκαδία ἐσθίω τρέχω . τρέχω . εἰς Θῆβαι πρεσβεύω . μετά - πρεσβευτής . ὁ ἐπί Θρᾴκη Ἕλλην βοηθέω . γε - γραφεύς . ῥύομαι ὁ ἐν Χερσόνησος . λέγω . σῴζω Βυζάντιον καί Πέρινθος . ἐργάζομαι . Ἀμφίπολις άπαις - τέω καί ὁ αλονησος . ἀπαιτέω . σύμμαχος σῴζω . μέχρι Λευκάδιος καί Κερκυραῖος καί πελοπως - Νησίων ἀφικνέομαι # x003E ; ἴωσις αὐτός βασιλεύς . Θεσσαλία εἶπον , ὑπέρ Εὔβοια , ὑπέρ Φωκεύς καί ὁ πάροδος καί Πύλαι , οὖον Δίκαιος μέν οὐδέ ὑγιής - νοντος ἄνθρωπος , | ἀλλά πολύς ἀπόνοια ἔχω - " Μένα . βοάω δέ καί οὗτος ἐν σύ . ἀλλά Ἑλλῆς - πόντος φυλακή ἐφίστημι καί προνοέω ἐμπόριον καί ὁ σιτοπομπία . πραγματεύομαι καί οὗτος ἐγώ . ἀλλά ὑπέρ ὁ πρός βασιλεύς διέρχομαι , μνημονεύω περί σύνταξις ἢ πόρος . πᾶς οὗτος διέρχομαι . περί ὁ εἰρήνη . οἶδα . περί ὁ ἐν ἀμφικτύων δογ - Μάτων . ἀκούω . περί ὁ ἐπί Θρᾴκη βασιλεύς , ἀλλά ὑπέρ ὁ ἐν Χερσόνησος πρᾶγμα , ἀλλά ὁ νῆσος , ἀλλά ὁ τριηραρχία καί ὁ συντέλεια . λέγω , γράφω , πολιτεύω περί γῆ , περί θάλασσα .
libanius.declamatio-23 38
ἐμοὶ μὲν ὅλην δοκῶ συντετελεκέναι τὴν πολιτείαν καὶ μηδένα ἔχειν καινὸν λόγον εἰπεῖν . ἔτι δὲ εἰ κἀ - κεῖνα πολιτείας ἦν μέρη ἃ τοῦ λέγειν μὲν καὶ γράφειν ἐκτός ἐστιν , ἐπιλαμπρύνει δὲ τὸν δημαγωγὸν καὶ τὴν εὔνοιαν αὐτοῦ δείκνυσιν , ἑστιάσεις , κρεανομίαι , δια - νομαί , χορηγίαι , τριηραρχίαι , συνεκδόσεις θυγατέρων , αἰχμαλώτων λύσεις , καὶ ταῦτ’ οὐδενὸς ἧττον τῶν με - τρίων ἐπεδειξάμην . 39 . Ἐχέτω δὴ τέλος καὶ καθάπερ ἀνθρώπου βίος θανάτῳ παύεται , τὸν αὐτόν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τρό - πον καὶ τὸ τῆς πολιτείας τῆς | ἐμῆς πέρας ὡρίσθω τῷ τῆς ἐκδόσεως ψηφίσματι . ἢ πάντων ἀναισχυντότα - τος ἂν γενοίμην εἰς τοὺς κατεψηφισμένους παριὼν ἔτι καὶ τολμῶν ἀποβλέπειν εἰς τὸ τοῦ δήμου πρόσω - πον ὥσπερ μανδραγόραν πεπωκὼς καὶ πολὺν ἐπὶ τοῖς γεγενημένοις ὕπνον κεκοιμημένος .
Lemmas: ἐγώ μέν ὅλος δοκέω συντελέω ὁ πολιτεία καί μηδείς ἔχω καινός λόγος εἶπον . ἔτι δέ εἰμί καί - ἐκεῖνος πολιτεία εἰμί μέρος ὁ ὁ λέγω μέν καί γράφω ἐκτός εἰμί , ἐπιλαμπρύνω δέ ὁ δημαγωγός καί ὁ εὔνοια αὐτός δείκνυμι , ἑστίασις , κρεανομία , διά - νομή , χορηγία , τριηραρχία , συνεκδόσεις θυγάτηρ , αἰχμάλωτος λύω , καί αὐτός οὐδείς κακός ὁ ἐγώ - τρεῖς ἐπιδείκνυμι . 39 . Ἔχετος δή τέλος καί καθάπερ ἄνθρωπος βίος θάνατος παύω , ὁ αὐτός , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , τρέ - πως καί ὁ ὁ πολιτεία ὁ | ἐμός πέρας ὁρίζω ὁ ὁ ἔκδοσις ψήφισμα . ἢ πᾶς ἀναίσχυντος - ὅς εἄν γίγνομαι εἰς ὁ καταψηφίζομαι πάρειμι1 ἔτι καί τολμάω ἀποβλέπω εἰς ὁ ὁ δῆμος πρόσω - πως ὥσπερ μανδραγόρας πίνω καί πολύς ἐπί ὁ γίγνομαι ὕπνος κοιμάω .
libanius.declamatio-23 45
τὸν οὖν ἀτι - μότερον Πιτταλάκου καὶ Μακεδόνι κεχαρισμένον δε - σπότῃ πῶς τολμᾶν δεῖ δημηγορεῖν ; ὑμεῖς οὐδὲ τοὺς ὀφείλοντας τῷ δημοσίῳ | λέγειν ἐᾶτε , ἀλλὰ καὶ αὐτοὺς ἀποσχοινίσαντες σιωπᾶν κελεύετε καὶ στηλι - τεύετε . ἐγὼ δὲ ἐστηλίτευμαι μὲν οὐ μόνον ἐν τοῖς ὑμετέροις ψηφίσμασιν , ἀλλὰ καὶ τῇ παρὰ πᾶσι δόξῃ , τοῖς κἀμὲ καὶ τὸν Ἀθηναίων δῆμον εἰδόσιν , ὀφείλω δὲ ὑμῖν ὄφλημα οὐχ οἷον Ἀριστογείτων οὐδὲ ἄλλος τῶν ἐγγεγραμμένων , ἀλλὰ δεσμὰ καὶ τραύματα καὶ τὰς ἐσχάτας αἰκίας τοῦ σώματος αἵτινές εἰσι καὶ θανάτου βαρύτεραι . ταῦτα γάρ ἐστι καὶ τὰ τοιαῦτα ἃ πεισό - μενος μὲν ἐξεδόθην ὑφ’ ὑμῶν , οὐ παθὼν δὲ παρὰ τὰς πάντων ἐλπίδας , ἀλλ’ ἀφεθεὶς ὀφείλοιμ’ ἂν τοῖς ὧν ἠξίουν καὶ προσεδόκησαν μὴ τετυχηκόσιν .
Lemmas: ὁ οὖν ἄγαλμα - μοτερος Πιττάλακος καί Μακεδών χαρίζομαι δέ - σπότῃ πῶς τολμάω δεῖ δημηγορέω ; σύ οὐδέ ὁ ὀφείλω ὁ δημόσιος | λέγω ἐάω , ἀλλά καί αὐτός ἀποσχοινίζω σιωπάω κελεύω καί στηλι - τεύχω . ἐγώ δέ στηλιτεύω μέν οὖον μόνος ἐν ὁ ὑμέτερος ψήφισμα , ἀλλά καί ὁ παρά πᾶς δόξα , ὁ ἐγώ καί ὁ Ἀθηναῖος δῆμος οἶδα , ὀφείλω δέ σύ ὄφλημα οὐ οἷος Ἀριστογείτων οὐδέ ἄλλος ὁ ἐγγράφω , ἀλλά δεσμός καί τραῦμα καί ὁ ἔσχατος αἰκία ὁ σῶμα ὅστις εἰμί καί θάνατος βαρύς . οὗτος γάρ εἰμί καί ὁ τοιοῦτος ὁ πείθω - μένος μέν ἐκδίδωμι ὑπό σύ , οὖον πάσχω δέ παρά ὁ πᾶς ἐλπίς , ἀλλά ἀφίημι ὀφείλω εἄν ὁ ὅς ἀξιόω καί προσδοκάω μή τυγχάνω .
libanius.declamatio-23 46
εἴργει δή με λέγειν καὶ ὁ τῶν ὀφειλόντων νόμος , ὡς δὲ ἁπλῶς εἰπεῖν , εἰ μὲν ἀδικῶν καὶ πονηρὸς σύμβουλος ὢν ἐξεδόθην , ἐγὼ μὲν ἔχω τὴν δίκην , ὑμῖν δὲ τί δεῖ πάλιν τοιούτου ῥήτορος ; εἰ δ’ ἠτύχησα , πῶς δεῖ θρα - σύνεσθαι καὶ τῆς Τύχης ἐξαγαγούσης με τοῦ βήματος φιλονεικεῖν τῇ δαίμονι . πρὸς γὰρ αὖ τοῖς ἄλλοις καὶ τοῦτό μοι συμβέβηκεν . ἄλλης μὲν πολιτείας οὐδὲ ἐμ - πείρως ἔχω , οἷον τῆς περὶ τὴν διοίκησιν ἢ τῆς περὶ τὰ δικαστήρια , ἀλλ’ ἀεὶ τούτων ἑτέροις παρακεχώρηκα τῶν διατριβῶν · ἐφ’ ἧς δὲ μόνης ἐτάχθην τῆς Ἑλλη - νικῆς , διὰ ταύτην ἀπωλλύμην .
Lemmas: εἴργω δή ἐγώ λέγω καί ὁ ὁ ὀφείλω νόμος , ὡς δέ ἁπλόος εἶπον , εἰμί μέν ἀδικέω καί πονηρός σύμβουλος εἰμί ἐκδίδωμι , ἐγώ μέν ἔχω ὁ δίκη , σύ δέ τίς δεῖ πάλιν τοιοῦτος ῥήτωρ ; εἰμί δέ ἀτυχέω , πῶς δεῖ Θρής - συνίημι καί ὁ Τύχη ἐξάγω ἐγώ ὁ βῆμα φιλονεικέω ὁ δαίμων . πρός γάρ αὖος ὁ ἄλλος καί οὗτος ἐγώ συμβαίνω . ἄλλος μέν πολιτεία οὐδέ ἐν - Πείρως ἔχω , οἷος ὁ περί ὁ διοίκησις ἢ ὁ περί ὁ δικαστήριον , ἀλλά ἀεί οὗτος ἕτερος παραχωρέω ὁ διατριβή · ἐπί ὅς δέ μόνος τάσσω ὁ Ἕλλη - Νικῆς , διά οὗτος ἀπόλλυμι .
libanius.declamatio-23 47
οὔτ’ οὖν ἑτέραν <ἄν> τινα μεταστὰς πολιτευοίμην , οὐ γὰρ οἶδα οὔτε τὴν αὐτήν , ἣ <μήθ’ ὑμῖν> μήτε ληκε . τῇδε γὰρ ἂν σκέψαισθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , | ὡς εὔνουν ὄντα με ἐξεδίδοτε καὶ συμφέροντα σύμβουλον ἀπώλλυτε . ἀχάριστος οὖν καὶ πονηρὸς ὁ δῆμος . ἀλλ’ οὔτ’ ἐστὶ μήτε γένοιτο τοιοῦτος . ἀλλ’ ἄξιος ὢν ἠγόμην . πῶς οὖν οἷόν τέ ἐστι τὸν αὐτὸν ἐκδόσεως καὶ πολιτείας ἀξιοῦν ; ἀλλ’ οὐχ οὕτως ἔχει , μεγάλων δέ , ὡς εἰκός , ὑπερβολὴν ἀδικημάτων καὶ πολλήν τινα πονηρίαν ἢ βλάβην ἐν τοῖς ἐμοῖς πολι - τεύμασιν ὑμεῖς ἰδόντες οὐδὲν ἐπισχόντες ἀγώγιμον εὐθὺς ἐψηφίσασθέ με παραδοθῆναι .
Lemmas: οὔτε οὖν ἕτερος ἄν τις μεθίστημι πολιτεύω , οὖον γάρ οἶδα οὔτε ὁ αὐτός , ὅς <μήθ’ ὑμνέω μήτε ληκέω . ὅδε γάρ εἄν σκέπτομαι , εἰμί ἀνήρ Ἀθηναῖος , | ὡς εὔνους εἰμί ἐγώ ἐκδίδωμι καί συμφέρω σύμβουλος ἀπόλλυμι . ἀχάριστος οὖν καί πονηρός ὁ δῆμος . ἀλλά οὔτε εἰμί μήτε γίγνομαι τοιοῦτος . ἀλλά ἄξιος εἰμί ἄγω . πῶς οὖν οἷος τε εἰμί ὁ αὐτός ἔκδοσις καί πολιτεία ἀξιόω ; ἀλλά οὐ οὕτως ἔχω , μέγας δέ , ὡς εἰκός , ὑπερβολή ἀδίκημα καί πολύς τις πονηρία ἢ βλάβη ἐν ὁ ἐμέω πόλις - τεύμασιν σύ ὁράω οὐδείς ἐπέχω ἀγώγιμος εὐθύς ψηφίζω ἐγώ παραδίδωμι .
libanius.declamatio-23 48
ταῦτα οἱ χρηστοί , οἱ τοὺς ξένους οἰκτείρειν εἰωθότες , οἱ τοὺς ἱκέτας αἰδούμενοι , παρ’ οἷς βωμὸς Ἐλέου , οἱ τὰς τῶν ἄλλων κλαίοντες συμφοράς , <οἱ> μηδὲ τὰ τοιαῦτα δραμάτων ἀνεχόμενοι ἐν οἶς Ἕλληνες ὑπὸ βαρβάρων ἁλίσκονται . ἐμὲ δὲ ἀδακρυτὶ παρεδώκατε ὀδυρόμενον · ὑμεῖς με ἀποκτείνατε , τῆς Ἀττικῆς μοι μετά · - δότε γῆς , μετὰ τῶν ἐν Χαιρωνείᾳ με | νε - κρῶν θάψατε . οὐ γὰρ ᾔδειν οἷος ὁ τρόπος ἦν Μακε - δόνων , ἀλλὰ τὸν ἀγαθὸν ἐφοβούμην Φίλιππον . ὑπερ - οφθεὶς οὖν καὶ μηδενὸς ἐλέου τυχὼν ὑφ’ ὑμῶν , οὐ τῇ ὑμῶν ἀναλγησίᾳ ταῦτα , τῇ δὲ ἐμῇ λογίζομαι φρενο - βλαβείᾳ καὶ κακοδαιμονίᾳ δικαίως .
Lemmas: οὗτος ὁ χρηστός , ὁ ὁ ξένος οἰκτίρω εἴωθα , ὁ ὁ ἱκέτης αἰδέομαι , παρά ὅς βωμός Ἔλεος , ὁ ὁ ὁ ἄλλος καλέω συμφορά , <οἱ> μηδέ ὁ τοιοῦτος δρᾶμα ἀνέχω ἐν οἶς Ἕλλην ὑπό βάρβαρος ἁλίσκομαι . ἐγώ δέ ἀδακρυτί παραδίδωμι ὀδύρομαι · σύ ἐγώ ἀποκτείνω , ὁ Ἀττικός ἐγώ μετά · - δίδωμι γῆ , μετά ὁ ἐν Χαιρώνεια ἐγώ | νε - Κρής θάπτω . οὖον γάρ οἶδα οἷος ὁ τρόπος εἰμί μηκάομαι - δονέω , ἀλλά ὁ ἀγαθός φοβέω Φίλιππος . ὑπερ - ὁράω οὖν καί μηδείς ἔλεος τυγχάνω ὑπό σύ , οὖον ὁ σύ ἀναλγησία οὗτος , ὁ δέ ἐμέω λογίζομαι φρένο - βλαβείᾳ καί κακοδαιμονία δικαίως .
libanius.declamatio-23 49
ὑμεῖς μὲν οὖν ἴσως ὑπ’ εὐκολίας καὶ φιλανθρωπίας ἐπελάθεσθε τῶν ὑμῖν δεδογμένων , καὶ γάρ ἐστιν ὑμῖν τὸ μὴ μνησικα - κεῖν πάτριον , ἐμοῦ δὲ ἐγγέγραπται ταῦτα τῇ ψυχῇ καὶ ἀκριβῶς ταῖς μνήμαις τῶν ἐμαυτοῦ κακῶν ἐγκεχαλινω - μένος σιωπῶ . οὐ γὰρ ἐκείνων γέ τίς εἰμι τῶν ἐκ μετα - βολῆς ῥητόρων τῶν , εἰ μέν τι γένοιτο χρηστόν , ἀπόν - των , εἰ δέ τι συμβαίη κακόν , πάλιν παρόντων ὥσπερ τὰ ῥήγματα καὶ τὰ σπάσματα , οὐδ’ ἐν εὖ μὲν πρατ - τούσῃ σιωπῶ τῇ πόλει , περιμείνας δέ τινα ἀγγελθῆναι συμφοράν , ὥσπερ πνεῦμα , ἀνίσταμαι καὶ φωνασκῶ , οὐ γὰρ οὔτε ὑμεῖς ἐν ἀγαθοῖς τισίν ἐστε νῦν οὔτε ἐγὼ τῶν ἐκ τῆς τοιαύτης περιόδου πολιτευομένων εἰμί τις , ἀλλ’ αἰσχρὸν μὲν καὶ ἄτιμον τῷ δήμῳ λέγειν τοὺς ἀτίμους , τοὺς αἰχμαλώτους τῶν Μακεδόνων , ἀδύνατον δὲ ἐμοὶ εἰς τὸ λοιπόν . 50 . Καίτοι | γε καὶ πλείω τοῦ δέοντος εἰρη - RIV 305 κὼς φθάνω , ὥστε καὶ δέκα βίοις ἀνδρὸς ῥήτορος ἀρ - κέσαι . καί ποτε καὶ πάντων σιωπώντων μετ’ ἐκείνην τὴν φοβερὰν ἐσπέραν καὶ τὸν ἐκ Φωκέων ἄγγελον 15 πάντας μὲν τοῦ καιροῦ καὶ τοῦ κινδύνου καλοῦντος , τοῦ κήρυκος δὲ ἐρωτῶντος τίς ἀγορεύειν βούλεται ; βουλομένου δὲ καὶ τολμῶντος οὐδενὸς μόνος εἶπον ὁ μόνος ἐκδοθεὶς οὐκ ὀρθῶς μὲν οὐδὲ νουνεχόντως οὐδ’ ἐκεῖνα , λέλεκται δ’ ὅμως .
Lemmas: σύ μέν οὖν ἴσως ὑπό εὐκολία καί φιλανθρωπία ἐπιλανθάνομαι ὁ σύ δοκέω , καί γάρ εἰμί σύ ὁ μή μνησικός - ἐκεῖνος πάτριος , ἐγώ δέ ἐγγράφω οὗτος ὁ Ψυχή καί ἀκριβῶς ὁ μνήμη ὁ ἐμαυτοῦ κακός ἐγχαλινόω - μένος σιωπάω . οὖον γάρ ἐκεῖνος γε τίς εἰμί ὁ ἐκ μετά - βολή ῥήτωρ ὁ , εἰμί μέν τίς γίγνομαι χρηστός , ἄπειμι - ὁ , εἰμί δέ τίς συμβαίνω κακός , πάλιν πάρειμι ὥσπερ ὁ ῥῆγμα καί ὁ σπάσμα , οὐδέ ἐν εὕω μέν προιτ - Τούση σιωπάω ὁ πόλις , περιμένω δέ τις ἀγγέλλω συμφορά , ὥσπερ πνεῦμα , ἀνίστημι καί φωνασκώ , οὖον γάρ οὔτε σύ ἐν ἀγαθός τις εἰμί νῦν οὔτε ἐγώ ὁ ἐκ ὁ τοιοῦτος περίοδος πολιτεύω εἰμί τις , ἀλλά αἰσχρός μέν καί ἄτιμος ὁ δῆμος λέγω ὁ ἄτιμος , ὁ αἰχμάλωτος ὁ Μακεδών , ἀδύνατος δέ ἐγώ εἰς ὁ λοιπός . 50 . καίτοι | γε καί πλείων ὁ δήω εἴρω - RIV 305 πως φθάνω , ὥστε καί δέκα βίος ἀνήρ ῥήτωρ ἀρ - κεῖμαι . καί ποτός καί πᾶς σιωπάω μετά ἐκεῖνος ὁ φοβερός εἰσπεράω καί ὁ ἐκ Φωκεύς ἄγγελος 15 πᾶς μέν ὁ καιρός καί ὁ κίνδυνος καλέω , ὁ κῆρυξ δέ ἐρωτάω τίς ἀγορεύω βούλομαι ; βούλομαι δέ καί τολμάω οὐδείς μόνος εἶπον ὁ μόνος ἐκδίδωμι οὐ ὀρθῶς μέν οὐδέ νουνεχόντως οὐδέ ἐκεῖνος , λέγω δέ ὅμως .
libanius.declamatio-23 51
ἀνθ’ ὧν τοσούτων εἰρη - μένων ἀποδοθῆναί μοι τὴν νῦν ἡσυχίαν ἀξιῶ . καὶ γὰρ κατὰ μὲν τὸ ὑμέτερον ἐκποδών εἰμι , τῇ δὲ Φιλίππου χάριτι καὶ φιλανθρωπίᾳ ζῶ καὶ περιέρχομαι . οὐ μήν , ἐπείπερ εἰς τὴν αὐτὴν πόλιν ἐπανήκω , τὸν αὐτὸν εἶναι νομιστέον . οὐδὲ <μὴ> ἐκεῖνό μοί τις εἴπῃ · τήγησεν Ἀριστείδης κατελθών . οὐ γὰρ Ἀριστείδην ἐξεδώκατε . <πέλιν> ἐπολιτεύσατο παρ’ ὑμῖν κιβιάδης . οὐ γὰρ Ἀλκιβιάδην ὑμεῖς εἰς Σπάρτην ἐπέμψατε . ἐστρατήγει καὶ Κίμων μετὰ τὴν φυγήν . οὐ γὰρ ἐκεῖνον ἀφῆκε Φίλιππος . ἐγὼ δὲ ἀδοκήτως μὲν ἐκδοθείς , ἀδοκητότερον δὲ ἀφεθείς , ἂν μὴ σωφρο - νῶ , θᾶττον οἰμώξομαι νῦν ἤ πάλαι .
Lemmas: ἀντί ὅς τοσοῦτος εἴρω - Μένων ἀποδίδωμι ἐγώ ὁ νῦν ἡσυχία ἀξιόω . καί γάρ κατά μέν ὁ ὑμέτερος ἐκποδών εἰμί , ὁ δέ Φίλιππος χάρις καί φιλανθρωπία ζῶ καί περιέρχομαι . οὖον μείς , ἐπεί εἰς ὁ αὐτός πόλις ἐπανήκω , ὁ αὐτός εἰμί νομιστέος . οὐδέ <μὴ> ἐκεῖνος ἐγώ τις εἶπον · τήγησεν Ἀριστείδης κατέρχομαι . οὖον γάρ Ἀριστείδης ἐκδίδωμι . <πέλιν> πολιτεύω παρά σύ κιβιάδης . οὖον γάρ Ἀλκιβιάδης σύ εἰς Σπάρτη πέμπω . στρατηγέω καί Κίμων μετά ὁ φυγή . οὖον γάρ ἐκεῖνος ἀφίημι Φίλιππος . ἐγώ δέ ἀδοκήτως μέν ἐκδίδωμι , ἀδόκητος δέ ἀφίημι , εἄν μή σωφρο - νάω , ταχύς οἰμώζω νῦν ἤ πάλαι .