ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
libanius.declamatio-17 57
ἐστράτευσεν ἂν ὁ Φίλιππος ἀντιλεγόντων , δεδωκότων δὲ αὐτῷ τὴν πυλαίαν τοῦτο οὐ ποιήσει δυνηθείς ; τὰς σπονδὰς γὰρ αἰδεσθήσεται . πάνυ γε · τοῦτ’ ἄν σοι μαρτυρή - σαιεν Ἁμφιπολῖται καὶ ΙΙνδναῖοι . ὧν τοὺς μὲν ἐν αὐτοῖς τοῖς ὅρκοις ἀπέσφαξε , τοὺς δὲ ἐξήλασε παρ’ ὧν εἰλή - φει τὴν πόλιν . οὐκ Ὀλυνθίοις Ι ὁμοῦ τε ἀπελο - γεῖτο καὶ μηχανὰς προσῆγεν ; οὐ Φωκέας ἀπειλῶν Θηβαίοις ἀπώλλυεν ; οὐκ ἔνθα ἂν λάβῃ καιρὸν πλεον - εξίας , καταγελᾷ τῶν θεῶν ; τίνος οὖν ἡμᾶς ἀπήλλαξας πολέμου τῇ σιωπῇ ; 58 . Ἀεὶ δεῖ τηρεῖν , ὦ ἄνδρες Αθηναῖοι , καὶ ποιεῖν ὅπως μὴ δυνήσεται Φίλιππος . ὡς δυνηθέντα γε οὐκ ἔστιν ὅ κωλύσει . ἔσται δ’ ὑμῶν μὲν ἐπιτρεπόντων μέγας , ἐγρηγορότων δὲ καὶ παροξυνομένων οὐχ ὅπως μείζων ἢ νῦν , ἀλλ’ οὐδ’ ὅσος ἐστὶ νῦν . ἀναμιμνη - σκέσθω δὲ τῆς εἰς Πύλας βοηθείας , ἣ Φωκέων αὐτὸν ἀπεκρούσατο , δαὶ μηδὲν τοῖς παροῦσιν ἐπαιρέσθω . τὸ γὰρ δι’ ἀπάτης ληφθὲν οὔπω δεῖγμα τῆς τοῦ κεκρα - τηκότος ῥώμης .
Lemmas: στρατεύω ἄν ὁ Φίλιππος ἀντιλέγω , δίδωμι δέ αὐτός ὁ πυλαία οὗτος οὐ ποιέω δύναμαι ; ὁ σπονδή γάρ αἰδέομαι . πάνυ γε · οὗτος ἄν σύ μαρτυρέω - σηινυμι Ἀμφιπολίτης καί ΙΙνδναῖοι . ὅς ὁ μέν ἐν αὐτός ὁ ὅρκος ἀποσφάζω , ὁ δέ ἐξελαύνω παρά ὅς εἴλω - φεῖ ὁ πόλις . οὐ Ὀλύνθιος Ι ὁμοῦ τε ἀπόλλυμι - γίγνομαι καί μηχανή προσάγω ; οὐ Φωκεύς ἀπειλέω Θηβαῖος ἀπόλλυμι ; οὐ ἔνθα ἄν λαμβάνω καιρός πλέω - ἕξις , καταγελάω ὁ θεός ; τίς οὖν ἐγώ ἀπαλλάσσω πόλεμος ὁ σιωπή ; 58 . Ἀεῖ δέω τηρέω , ὦ ἀνήρ Αθηναῖος , καί ποιέω ὅπως μή δύναμαι Φίλιππος . ὡς δύναμαι γε οὐ εἰμί ὁ κωλύω . εἰμί δέ σύ μέν ἐπιτρέπω μέγας , ἐγείρω δέ καί παροξύνω οὐ ὅπως μέγας ἢ νῦν , ἀλλά οὐδέ ὅσος εἰμί νῦν . ἀναμίμνω - σκῶ δέ ὁ εἰς Πύλαι βοήθεια , ὅς Φωκεύς αὐτός ἀποκρούω , δαί μηδείς ὁ πάρειμι ἐπαίρω . ὁ γάρ διά ἀπάτη λαμβάνω οὔπω δεῖγμα ὁ ὁ Κρής - τήκω ῥώμη .
libanius.declamatio-17 59
ἀλλ’ εἰ καὶ σφόδρα ἔρρωται τοῖς πεζεταίροις , οὓς ἀκούω πίνειν εἰδέναι <μᾶλλον> μάχεσθαι , μείζων , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , συμμαχία τὸ τῶν θεῶν εὐμενές , καὶ ἔγωγε μετὰ τούτων μόνος ἂν παρατάξασθαι δεξαίμην ἢ μετὰ πολλῶν μυριάδων . αὐτὸς ὁ Πύθιος , οὗ τὸν ἱερὸν χραίνει τόπον , ἡμῖν ἂν αὑτόν τε καὶ τὴν αὑτοῦ Ι συμμαχίαν ἐ̓δω - κεν , ὁ Ἡρακλῆς αὐτοῦ που τιμώμενος παλαιὸς ἡμῶν συστρατιώτης , ἡ λαχοῦσα τὴν χώραν θεὸς ἡ ξυλίνῳ τείχει κρείττονι τοῦ Βαβυλωνίου τειχίσασα τὴν πόλιν . 60 . Ταῦτα χρῆν ἐνθυμούμενον Αἰσχίνην χρήσα - σθαι τοῖς οὖσι λόγοις καὶ ἐλέγξαι τὸ πρωτεῖον ἡμῶν πρὸς τοὺς ἄλλους Ἕλληνας . μᾶλλον δὲ ἠγνόει μὲν τούτων οὐδέν , πεπρακὼς δὲ τὴν σιγὴν οὐκ ἔμελλε φθέγξεσθαι . ἐχαρίζετο μὲν οὖν ὁπόσα οἱ λοιποὶ τῷ μηδὲν ἀντειπεῖν , ὅταν γάρ τις παρὼν ἔργοις αἰσχροῖς τὸ καθ’ ἑαυτὸν μὴ διακωλύῃ , τὴν τοῦ συνεργοῦ δόξαν ἐκτήσατο , ὁ γὰρ ἐξὸν ἐπισχεῖν μὴ κωλύσας <ἐν οἷς> ἐπέτρεψε δέδρακεν , ἐσκόπει δὲ ὅπως ἂν μήτ’ ἐκεῖνος ἀτυχήσειε τῆς μετουσίας αὑτῷ τε γένοιτ’ ἄν τις παρ’ ὑμῖν καταφυγή .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί σφόδρα ῥώννυμι ὁ πεζέταιροι , ὅς ἀκούω πίνω οἶδα <μᾶλλον> μάχομαι , μέγας , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , συμμαχία ὁ ὁ θεός εὐμενής , καί ἐγώ μετά οὗτος μόνος ἄν παρατάσσω δέχομαι ἢ μετά πολύς μυριάς . αὐτός ὁ Πύθιος , οὗ ὁ ἱερός χραίνω τόπος , ἐγώ ἄν ἑαυτοῦ τε καί ὁ αὐτός Ι συμμαχία ἐσθίω - ἄν , ὁ Ἡρακλῆς αὐτός ποῦ τιμάω παλαιός ἐγώ συστρατιώτης , ὁ λαγχάνω ὁ χώρα θεός ὁ ξύλινος τεῖχος ἀγαθός ὁ Βαβυλώνιος τειχίζω ὁ πόλις . 60 . οὗτος χρή ἐνθυμέομαι Αἰσχίνης χράω - ἕπομαι ὁ εἰμί λόγος καί ἐλέγχω ὁ πρωτεῖον ἐγώ πρός ὁ ἄλλος Ἑλληνᾶς . μᾶλλον δέ ἀγνοέω μέν οὗτος οὐδείς , πιπράσκω δέ ὁ σιγή οὐ μέλλω φθέγγομαι . χαρίζω μέν οὖν ὁπόσος ὁ λοιπός ὁ μηδείς ἀντιλέγω , ὅταν γάρ τις πάρειμι ἔργον αἰσχρός ὁ κατά ἑαυτοῦ μή διακωλύω , ὁ ὁ συνεργός δόξα κτάομαι , ὁ γάρ ἔξεστι ἐπέχω μή κωλύω ἐν οἷς ἐπιτρέπω δράω , σκοπέω δέ ὅπως ἄν μήτε ἐκεῖνος ἀτυχέω ὁ μετουσία ἑαυτοῦ τε γίγνομαι ἄν τις παρά σύ καταφυγή .
libanius.declamatio-17 61
πῶς οὖν ; πῶς τοῦτο συνέλθοι ἄν ; οἱ μὲν ἄλλοι λεγόντων , ὦ Φίλιππε , καὶ ἐπαι - νούντων γένος τε τὸ σὸν καὶ προαίρεσιν καὶ τύχην , παρ’ ἐμοῦ δὲ ἀρκείτω σιγή , ἣ καὶ σοὶ δώσει τὴν πυλαίαν κἀμοί τινα λόγον Ἀθήνη - σιν . ἱν . ἤδη γὰρ ὑμᾶς οἴεται ἡττᾶσθαι λόγου . οὐκ εἶπες αὐτὸν γίνεσθαι δεῖν , ἀλλ’ οὐκ ἀντεῖπες γινομένῳ . τοῦτο δέ ἐστι καὶ ποιῆσαι Φίλιππον ἀμφικτύονα καὶ φόβον ὁμολογῆσαι πολύν . παρεδήλους γὰρ ὡς ἀντειπεῖν μὲν ἔδει , σιγᾶν δὲ ἦν ἀνάγκη καὶ ὅτι χρὴ Φίλιππον παρὰ τῆς αὑτοῦ δυνάμεως ταῦτα οἴεσθαι λαβεῖν , οὐ παρὰ τῶν Ἑλλήνων . ἆρ’ ἐλάττω σιγῶν Ι ἠδίκηκας ἢ εἰ συνειπὼν ἐτύγχανες ; 62 . Ἀλλ’ ἔστιν ὑμῖν , φησίν , ἀντειπεῖν , εἰ βούλεσθε , καὶ οὐδεὶς ὑμᾶς τοῦτ’ ἀφῄρηται . οἶδα ὅτι βούλει τοὺς ἀντεροῦντας φανῆναι καὶ πυλα - γόρας ἑτέρους ἐλθόντας αἰτιάσασθαι τὰ πράγματα , ὅπως ἀκριβέστερον εἰδῇ Φίλιππος , ἡλίκων αὐτῷ παρα - κεχώρηκας , καί σοι γένηται πρὸς οἶς εἴληφας μισθὸς δεύτερος .
Lemmas: πῶς οὖν ; πῶς οὗτος συνέρχομαι ἄν ; ὁ μέν ἄλλος λέγω , ὦ Φίλιππος , καί παῖς - νέος γένος τε ὁ σός καί προαίρεσις καί τύχη , παρά ἐγώ δέ ἀρκέω σιγή , ὅς καί σύ δίδωμι ὁ πυλαία ἐγώ τις λόγος Ἀθήνη - βρόχος . ἐν . ἤδη γάρ σύ οἴομαι ἡσσάομαι λόγος . οὐ λέγω αὐτός γίγνομαι δεῖ , ἀλλά οὐ ἀντιλέγω γίγνομαι . οὗτος δέ εἰμί καί ποιέω Φίλιππος ἀμφικτύων καί φόβος ὁμολογέω πολύς . παρεδήλους γάρ ὡς ἀντιλέγω μέν δέω , σιγάω δέ εἰμί ἀνάγκη καί ὅτι χράω Φίλιππος παρά ὁ αὐτός δύναμις οὗτος οἴομαι λαμβάνω , οὐ παρά ὁ Ἕλλην . ἆρα μικρός σιγάω Ι ἀδικέω ἢ εἰμί συλλέγω τυγχάνω ; 62 . ἀλλά εἰμί σύ , φημί , ἀντιλέγω , εἰμί βούλομαι , καί οὐδείς σύ οὗτος ἀφαιρέω . οἶδα ὅτι βούλομαι ὁ ἀντεράω φαίνω καί πύλη - γόρα ἕτερος ἔρχομαι αἰτιάομαι ὁ πρᾶγμα , ὅπως ἀκριβής οἶδα Φίλιππος , ἡλίκος αὐτός παρά - χωρέω , καί σύ γίγνομαι πρός οἶς λαμβάνω μισθός δεύτερος .
libanius.declamatio-17 63
ἀλλ’ οὐ λύει τοῦτο τὴν σὴν κακίαν , εἴ τις ἕτερος γένοιτο δίκαιος , οὐδὲ τὸ χρηστῶν ἡμᾶς πολιτῶν εὐπορεῖν σωτηρίαν δεῖ τοῖς πονηροῖς εἶναι . οὐδὲ γάρ , εἰ στρατηγῶν καὶ σαθρὸν ὁρῶν τῶν πολεμίων τὸ τεῖχος , οἷον ἐκ πρώτης ἂν καταπεσεῖν μηχανῆς , ἀπῆγες τὸ στρατόπεδον πρὶν ἐξελεῖν , ἦν ἄν σοι τοῦτο πρὸς ἀπολογίαν τὸ ἐξεῖναι πέμψασιν ἑλεῖν . εἰ γὰρ τὸν πρῶ - τον τοῦτο ἔσωζε , καὶ τὸν δεύτερον ἄν καὶ τὸν τρίτον καὶ πάντας ἑξῆς , καὶ οὕτως ἂν ἡ πόλις εἱστήκει τῶν ἀεὶ ῥᾳθυμούντων ἐκ τῶν οὔποτε μὲν προσβαλλόντων , ἑλεῖν δέ , εἰ προσβάλοιεν , δυναμένων ἀποφευγόντων .
Lemmas: ἀλλά οὐ λύω οὗτος ὁ σός κακία , εἰμί τις ἕτερος γίγνομαι δίκαιος , οὐδέ ὁ χρηστός ἐγώ πολίτης εὐπορέω σωτηρία δέω ὁ πονηρός ἔρχομαι . οὐδέ γάρ , εἰμί στρατηγός καί σαθρός ὁράω ὁ πολέμιος ὁ τεῖχος , οἷος ἐκ πρῶτος ἄν καταπίπτω μηχανή , ἀπάγω ὁ στρατόπεδον πρίν ἐξαιρέω , εἰμί ἄν σύ οὗτος πρός ἀπολογία ὁ ἔξεστι πέμπω αἱρέω . εἰμί γάρ ὁ πρός - τον οὗτος σώζω , καί ὁ δεύτερος ἄν καί ὁ τρίτος καί πᾶς ἑξῆς , καί οὕτως ἄν ὁ πόλις ἵστημι ὁ ἀεί ῥᾳθυμέω ἐκ ὁ οὔποτε μέν προσβάλλω , αἱρέω δέ , εἰμί προσβάλλω , δύναμαι ἀποφεύγω .
libanius.declamatio-17 64
ἀλλὰ τοῦτο οὐκ ἔστι πυλαγόρας δίκαιος , ἀλλ’ εἰ μὲν αὐτὸς οὐδὲν τῶν προσηκόντων ἐλλέλοιπας , σώζου · εἰ δ’ ἑτέρου δεῖ τινος τὸ σὸν πράξοντος , ἀποθάνοις . τοῦτον ἡμεῖς οὐκ ἄκοντα ἐξεπέμψαμεν Ι οὐδὲ βοῶντα καὶ διαμαρτυρόμενον ὡς οὐκ ἂν δύναιτο τὰ τοιαῦτα ὑπηρετεῖν . οὐδὲ γὰρ ἄλλον οὐδένα , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τῶν οὐ βουλομένων τὰ ὑμέτερα πράττειν βιάζεσθε , ἀλλ’ ἔξεστι καλουμένῳ φυγεῖν καὶ οὐδεὶς κίνδυνος . Αἰσχίνης δὲ πρὶν οὓς ἄξιον ὑμᾶς ἰδεῖν αὐτὸν ὑπισχνούμενος , καὶ ἦσαν οἱ χειροτονοῦντες , οἱ καὶ νῦν αὐτὸν ἐξαιτησόμενοι πάρεισιν .
Lemmas: ἀλλά οὗτος οὐ εἰμί πυλαγόρας δίκαιος , ἀλλά εἰμί μέν αὐτός οὐδείς ὁ προσήκω ἐλλείπω , σῴζω · εἰμί δέ ἕτερος δέω τις ὁ σός πράσσω , ἀποθνῄσκω . οὗτος ἐγώ οὐ ἀέκων ἐκπέμπω Ι οὐδέ βοῦς καί διαμαρτυρέω ὡς οὐ ἄν δύναμαι ὁ τοιοῦτος ὑπηρετέω . οὐδέ γάρ ἄλλος οὐδείς , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ οὐ βούλομαι ὁ ὑμέτερος πράσσω βιάζω , ἀλλά ἔξεστι καλέω φεύγω καί οὐδείς κίνδυνος . Αἰσχίνης δέ πρίν ὅς ἄξιος σύ ὁράω αὐτός ὑπισχνέομαι , καί ἥδω ὁ χειροτονέω , ὁ καί νῦν αὐτός ἐξαιτέω πάρειμι .
libanius.declamatio-17 65
ἔστι δὲ ὄνειδος , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , κοινὸν τοὺς τὰ μέγιστα ἐγχειριζομένους εἰς τὴν ἑτέρων σώζεσθαι χάριν οὐκ ἔχοντας ἀπὸ τῶν πεπραγμένων . Φίλιππος ἀμφικτύων διὰ τοῦ πυλαγόρου , κεκληρονομηκὼς οὐ πατρῴας τά - ξεως , ἀλλὰ τῆς Φωκέων , οἱ μισοῦνται παρὰ Θηβαίων , ὅτι τὴν πόλιν ἡμῶν οἱ μὲν ἠξίουν κατασκάπτειν , οἱ δὲ οὐκ ἐπέτρεπον . Φίλιππος ἀμφικτύων , καὶ βαδίζει τύραννος ἐκ Πέλλης ἱερομνήμων . τί τῶν καινῶν εἶναι δοκούντων πρότερον ἐπεῖδεν ὁ ἥλιος ; ποίαν γῆν ὑπὲρ θαλάττης , ποῖον δι’ ἠπείρου Ι πλοῦν ; Φίλιππος ἀμφικτύων καὶ τὸ παλαιῷ θεσμῷ τετειχισμένον συν - έδριον ἀνεῖται βαρβάροις .
Lemmas: εἰμί δέ ὄνειδος , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , κοινός ὁ ὁ μέγας ἐγχειρίζω εἰς ὁ ἕτερος σῴζω χάρις οὐ ἔχω ἀπό ὁ πράσσω . Φίλιππος Ἀμφικτύων διά ὁ πυλαγορέω , κληρονομέω οὐ πατρῷος Τά - ξις , ἀλλά ὁ Φωκεύς , ὁ μισέω παρά Θηβαῖος , ὅτι ὁ πόλις ἐγώ ὁ μέν ἀξιόω κατασκάπτω , ὁ δέ οὐ ἐπιτρέπω . Φίλιππος Ἀμφικτύων , καί βαδίζω τύραννος ἐκ Πέλλα ἱερομνήμων . τίς ὁ καινός ἔρχομαι δοκέω πρότερος ἐπεῖδον ὁ ἥλιος ; ποῖος γῆ ὑπέρ θάλασσα , ποῖος διά ἤπειρος Ι πλόος ; Φίλιππος Ἀμφικτύων καί ὁ παλαιός θεσμός τειχίζω σῦς - ἕδριον ἀνίημι βάρβαρος .
libanius.declamatio-17 66
τῆς κοινωνίας Ἑλλήνων ᾔτει βασιλεὺς κοινωνεῖν ἀσελγὴς καὶ θρασὺς καὶ τῶν ἀμφικτυόνων ἐχθρὸς καὶ πολέμους ἐπὶ τούτῳ ἐκφέρειν ἀξιῶν . ὁ δὲ δούλου βασιλέως ἀπόγονος Ἀλεξάνδρου τοῦ κηρυκεύοντος Ξέρξῃ κάθηται καὶ δικάζει καὶ φέρει ψῆφον ὡς Ἀθηναῖος , ὡς Λακεδαιμόνιος . καὶ Ἀλέξαν - δρος μὲν ἐκεῖνος ἐπιτήδειος ὢν τοῖς Ἕλλησι καὶ τὴν ἐπωνυμίαν ἐντεῦθεν λαβὼν οὐδὲν τοσοῦτον οὔτε ᾔτη - σεν οὔτε ἤλπισεν , ὁ δ’ ἀπ’ αὐτῶν τῶν ἐναντιωμάτων καλούμενος ὁ τῶν Ἑλλήνων ὄλεθρος ἐν Πύλαις σε - μνός , ἐγγὺς τοῦ Λεωνίδου τάφου .
Lemmas: ὁ κοινωνία Έλληνας αἰτέω βασιλεύς κοινωνέω ἀσελγής καί θρασύς καί ὁ ἀμφικτύονες ἐχθρός καί πόλεμος ἐπί οὗτος ἐκφέρω ἄξιος . ὁ δέ δοῦλος βασιλεύς Ἀπόγονος Ἀλέξανδρος ὁ κηρυκεύω Ξέρξης κάθημαι καί δικάζω καί φέρω ψῆφος ὡς Ἀθηναῖος , ὡς Λακεδαιμόνιος . καί Ἀλέξω - δρ μέν ἐκεῖνος ἐπιτήδειος εἰμί ὁ Ἕλλην καί ὁ ἐπωνυμία ἐντεῦθεν λαμβάνω οὐδείς τοσοῦτος οὔτε ἤτω - Σεν οὔτε ἐλπίζω , ὁ δέ ἀπό αὐτός ὁ ἐναντίωμα καλώ ὁ ὁ Έλληνας ὄλεθρος ἐν Πύλαι σύ - Μνός , ἐγγύς ὁ Λεωνίδας τάφος .
libanius.declamatio-17 67
ταῦτα πιστεύσειεν ἄν , εἰ πύθοιτο βασιλεύς , ὅτι οἱ τὸν σὸν προπά - τορα τὸν καλύψαντα τῇ δυνάμει γῆν καὶ θά - λασσαν τρέμοντα τῆς Εὐρώπης ἐξελάσαντες καὶ δραπετεύειν ἐφ’ ἑνὸς ἀναγκάσαντες πλοίου κα - ταλύσαντες ἐκεῖνο τὸ φρόνημα προσκυνοῦσι Φίλιππον , ὁ δὲ διέβη μὲν Πηνειόν , ἧκε δὲ διὰ Θετταλῶν , πολλὴν δ’ ἐρημίαν περὶ Πύλας ἐργα - σάμενος γέγονεν εἶς τῶν γνησιωτάτων Ἑλλήνων ; εἰ ταῦτα ἀκούσειεν , οὐκ ἂν ὧς ἀπατῶντα τὸν μηνυτὴν διασχίσειε ; τί λέγεις ; οἶ μικρὸν ὕδωρ καὶ βῶλον γῆς οὐ δόντες τὸν τῆς γῆς , ὧς αὐτοί φασιν , ὀμφαλὸν δεδώκασι ; καὶ οἱ τὸν Ι τῶν κηρύ - κῶν οὐκ αἰδεσθέντες νόμον , ὅτε τοῦτον ἐμνημό - νεῦσαν , ὑπῆλθον δουλείας ζυγὸν καὶ τοὺς μὲν ἀπέκτειναν , Φίλιππον δὲ στεφανοῦσι ;
Lemmas: οὗτος πιστεύω ἄν , εἰμί πυνθάνομαι βασιλεύς , ὅτι ὁ ὁ σός προπή - τορός ὁ καλύπτω ὁ δύναμις γῆ καί ἀνταπόλλυμι - λανθάνω τρέμω ὁ Εὐρώπη ἐξελαύνω καί δραπετεύω ἐπί εἷς ἀναγκάζω πλοῖον ἄν - ταλυατιμοω ἐκεῖνος ὁ φρόνημα προσκυνέω Φίλιππος , ὁ δέ διαβαίνω μέν Πηνειός , ἥκω δέ διά Θεσσαλός , πολύς δέ ἐρημία περί Πύλαι ἐρξ - σάω γίγνομαι εἰμί ὁ γνήσιος Έλληνας ; εἰμί οὗτος ἀκούω , οὐ ἄν ὅς ἀπατάω ὁ μηνυτής διασχίζω ; τίς λέγω ; οἶς μικρός ὕδωρ καί βῶλος γῆ οὐ δίδωμι ὁ ὁ γῆ , ὅς αὐτός φημί , ὀμφαλός δίδωμι ; καί ὁ ὁ Ι ὁ κήρ - γυνή οὐ αἰδέομαι νόμος , ὅτε οὗτος μιμνῄσκω - νέος , ὑπέρχομαι δουλεία ζυγόν καί ὁ μέν ἀποκτείνω , Φίλιππος δέ στεφανόω ;
libanius.declamatio-17 68
Αἰσχί - νης τοίνυν αὐτὸ πράξας ἐφῖκται . εἰπέ μοι , πρὸς θεῶν ἐγχωρίων , εἰπέ μοι , εἰ , ὅτε τούτων γινομένων ἐσίγησας , ἐξαίφνης ἐπιστάντες πρέσβεις ἀπὸ τῆς Ἀσίας ἔλεγον , ὅτι ὁ βασιλεὺς ὁ μέγας ἔχων ὅπλα ὅσα οὐδεὶς ἄλλος ἀνθρώπων οὐ δούλην μὲν λαβεῖν τὴν Ἑλλάδα βούλε - ται οὐδὲ ἐπιθυμεῖ δένδρων τῶν ὑμετέρων οὐδὲ τῶν ἄλλων ἀγαθῶν , τοσοῦτον δὲ ἐπαγγέλλει καὶ ἥγ’ εἷται ζηλωτὸν ἓν τὸ ἐγγραφῆναι τοῖς ἀμφικτύοσιν , ἆρ’ ἂν ἐσίγησας ἢ ῥήτωρ ἂν ἦσθα ; εἰ μὲν γὰρ ταὐτὸν ἂν ἐποίεις , θεᾶσθε τὸν πυλαγόραν · εἰ δ’ εὐθὺς ἀντεῖπες ἐκείνοις , τί ἂν εἶπες , εἴ τις ἐπύθετο · διὰ τί πρὸ τοῦ δεσπότου τὸν δοῦλον ἄγεις ; ἢ ὅτι τῷ μὲν συγ - γέγονας , τῷ δὲ οὔπω ; 69 . Οὐ γέγονεν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , χαλεπώτερον ἔργον οὐδ’ ὅ μᾶλλον ἔδειξε κακῶς πράττουσαν τὴν Ελλάδα . ἀλλ’ ἤκουον Ἀμφίπολιν εἰλῆφθαι . δεινὸν μέν , ἀλλ’ ἐπὶ Θρᾴκης . ἤκουον Ποτίδαιαν . ἔποικοι μὲν Ἀθηναίων , ἀλλ’ ἐπὶ Θρᾴκης . τοιούτοις ἐμαυτὸν παρεμυθούμην καὶ περὶ Πύδνης καὶ Μεθώνης καὶ τῶν ἄλλων πάντων · ἥρπασεν , ἐψεύσατο , ἐπιώρκησεν , ὑφείλετο . κακούργου ταῦτά ἐστιν , οὐ βασιλέως , βαλλαντιοτόμοι τινός , οὺχ ἡγεμόνος . πρὸς δὲ | τὸ νῦν ἀποπνίγομαι βλέπων εἰς τὰ ὑμέτερα πρόσωπα . Φίλιππος μεθ’ ἡμέραν τοσοῦτον ἔργον ᾔτησε περὶ Δελ - φοὺς καὶ οὐχ ἥμαρτεν , ἀλλὰ τῶν μὲν λεγόντων , τοῦ δὲ σιωπῶντος εἴληφεν .
Lemmas: Αἰσχί - Νέος τοίνυν αὐτός πράσσω ἐφικνέομαι . λέγω ἐγώ , πρός θεός ἐγχώριος , λέγω ἐγώ , εἰμί , ὅτε οὗτος γίγνομαι σιγάω , ἐξαίφνης ἐφίστημι πρέσβυς ἀπό ὁ Ἀσία λέγω , ὅτι ὁ βασιλεύς ὁ μέγας ἔχω ὅπλον ὅσος οὐδείς ἄλλος ἄνθρωπος οὐ δοῦλος μέν λαμβάνω ὁ Ἑλλάς βούλω - ὁ οὐδέ ἐπιθυμέω Δένδρος ὁ ὑμέτερος οὐδέ ὁ ἄλλος ἀγαθός , τοσοῦτος δέ ἐπαγγέλλω καί ἥγε ἕννυμι ζηλωτός εἷς ὁ ἐγγράφω ὁ ἀμφικτύων , ἆρα ἄν σιγάω ἢ ῥήτωρ ἄν εἰμί ; εἰμί μέν γάρ αὐτός ἄν ποιέω , θεάομαι ὁ πυλαγόρας · εἰμί δέ εὐθύς ἀντιλέγω ἐκεῖνος , τίς ἄν λέγω , εἰμί τις πυνθάνομαι · διά τίς πρό ὁ δεσπότης ὁ δοῦλος ἄγω ; ἢ ὅτι ὁ μέν συγ - γίγνομαι , ὁ δέ οὔπω ; 69 . οὐ γίγνομαι , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , χαλεπός ἔργον οὐδέ ὁ μᾶλλον δείκνυμι κακῶς πράσσω ὁ Ἑλλάς . ἀλλά ἀκούω Ἀμφίπολις λαμβάνω . δεινός μέν , ἀλλά ἐπί Θρᾴκη . ἀκούω Ποτίδαια . ἔποικος μέν Ἀθηναῖος , ἀλλά ἐπί Θρᾴκη . τοιοῦτος ἐμαυτοῦ παραμυθέομαι καί περί Πύδνα καί Μεθώνη καί ὁ ἄλλος πᾶς · ἁρπάζω , ψεύδω , ἐπιορκέω , ὑφαιρέω . κακοῦργος οὗτος εἰμί , οὐ βασιλεύς , βαλλαντιοτόμος τις , οὐ ἡγεμών . πρός δέ | ὁ νῦν ἀποπνίγω βλέπω εἰς ὁ ὑμέτερος πρόσωπον . Φίλιππος μετά ἡμέρα τοσοῦτος ἔργον αἰτέω περί Δελ - Φους καί οὐ ἁμαρτάνω , ἀλλά ὁ μέν λέγω , ὁ δέ σιωπάω λαμβάνω .
libanius.declamatio-17 70
ὦ Δευκαλίων καὶ Ἀμφικτύων καὶ Ἀκρίσιε καὶ Στρόφιε καὶ Εὐρύλοχε , οὐκ ἐπὶ ταύ - ταῖς ταῖς ἐλπίσι σὺ μὲν κατέδειξας , οἱ δὲ ἀνενεώσαντο τὸ νῦν καταγέλαστον συνέδριον . πάλιν Κιρραῖοι , πάλιν Ἀκραγαλλίδαι , μᾶλλον δὲ πολλῷ δεινότερα . οἱ μὲν γὰρ ἔξωθεν προσπίπτοντες τοῖς Πυθῶδε ἰοῦσιν ὅ τι ναιντο ἐλῄστευον , ὁ δὲ οὐ θεωροῖς τισιν ἐνοχλήσας οὐδὲ ἀργύριον ἢ σκεῦος ὁδοιπόρων ὑφελόμενος , ἀλλ’ Ὄλυνθον καὶ Μεθώνην καὶ Ἀπολλωνίαν καὶ δύο καὶ τριάκοντα πόλεις καὶ πρῶτος εἰσαγαγὼν νόμον εἶναι πόλεων πράσεις ὑπ’ αὐτῶν τῶν πεπιστευμένων τιμὴν <τῶν> ἀδικημάτων ἔχει καὶ γέγονεν ἀμφικτύων .
Lemmas: ὦ Δευκαλίων καί Ἀμφικτύων καί Ἀκρίσιος καί Στρόφιος καί Εὐρύλοχος , οὐ ἐπί ταῦ - ὁ ὁ ἐλπίς σύ μέν καταδείκνυμι , ὁ δέ ἀνανεόομαι ὁ νῦν καταγέλαστος συνέδριον . πάλιν Κιρραῖος , πάλιν ακραγαλλιδη , μᾶλλον δέ πολύς δεινός . ὁ μέν γάρ ἔξωθεν προσπίπτω ὁ Πυθῶδε ἔρχομαι ὁ τίς ναίω λῃστεύω , ὁ δέ οὐ θεωρός τις ἐνοχλέω οὐδέ ἀργύριον ἢ σκεῦος ὁδοίπορος ὑφαιρέω , ἀλλά Ὄλυνθος καί Μεθώνη καί Ἀπολλωνία καί δύο καί τριάκοντα πόλις καί πρῶτος εἰσάγω νόμος ἔρχομαι πόλις πρᾶσις ὑπό αὐτός ὁ πιστεύω τιμή ὅς ἀδίκημα ἔχω καί γίγνομαι Ἀμφικτύων .
libanius.declamatio-17 71
καὶ παρὰ μὲν ἑκάστης τῶν πόλεων κατὰ τῶν πονηρῶν αἱ κολάσεις , κοινοὶ δὲ ἐν ταῖς πόλεσιν ἔπαινοι τῷ μιαρῷ ὃν οὐδὲ τοῖς Μακεδόνων αὐτῶν ἱεροῖς προσιέναι προσ - ήκει τοσούτου γέμοντα τοῦ μύσους . οὐκ ἔστι τοῖς ἡταιρηκόσι μετασχεῖν ἱερῶν . οἶδεν ἐν Θήβαις τὴν τού - του νεότητα Παμμένης . καὶ Θηβαῖοι | τοῦτο οὐκ ἀγνοοῦντες κολακεύουσιν ὅμως . οὐκ ἔστιν ἀνδροφόνοις ἅψασθαι βωμῶν . ὁ δ’ ἀπὸ τῶν ἀδελφῶν ἤρξατο τῆς μιαιφονίας , οὓς ἐλαύνων καὶ σφάττων καὶ ἐξαιτῶν , ἴως ἐξέπεσον , διετέλεσεν .
Lemmas: καί παρά μέν ἕκαστος ὁ πόλις κατά ὁ πονηρός ὁ κόλασις , κοινός δέ ἐν ὁ πόλις ἔπαινος ὁ μιαρός ὅς οὐδέ ὁ Μακεδών αὐτός ἱερός προσέρχομαι προς - ἥκω τοσοῦτος γέμω ὁ μύσος . οὐ εἰμί ὁ ἑταιρέω μετέχω ἱερός . οἶδα ἐν Θῆβαι ὁ ὁ - τις νεότης Παμμένης . καί Θηβαῖος | οὗτος οὐ ἀγνοέω κολακεύω ὅμως . οὐ εἰμί ἀνδροφόνος ἅπτω βωμός . ὁ δέ ἀπό ὁ ἀδελφός ἄρχω ὁ μιαιφονία , ὅς ἐλαύνω καί σφάζω καί ἐξαιτέω , ἴωσις ἐκπίπτω , διατελέω .
libanius.declamatio-17 72
ὁ κινῶν ἀνάθημα εὐθὺς ἀπαχθεὶς ἀποθνήσκει . Φίλιππος δὲ οὐδ’ ἂν αὐτὸς δύ - ναιτο τὸ πλῆθος εἰπεῖν μὴ ὅτι τῶν ἀναθημάτων , ἀλλ’ οὐδὲ τῶν ἱερῶν . τίς γὰρ τοσαῦτα σεσύληκε ; τίς κατέσκαψε ; τίς ἐνέπρησε ; τίς ἀφωμοίωσε τὰς πόλεις τοῖς ἀοικήτοις τόποις οὐ νόμῳ πολέμου προσιών , ἀλλ’ ἀναμιγνὺς φιλίᾳ σίδηρον , συνθήκαις ὅπλα , ὅρκοις φόνους .
Lemmas: ὁ κινέω ἀνάθημα εὐθύς ἀπάγω ἀποθνήσκω . Φίλιππος δέ οὐδέ ἄν αὐτός δύο - ναίω ὁ πλῆθος λέγω μή ὅτι ὁ ἀνάθημα , ἀλλά οὐδέ ὁ ἱερός . τίς γάρ τοσοῦτος συλάω ; τίς κατασκάπτω ; τίς ἐμπίμπρημι ; τίς ἀφομοιόω ὁ πόλις ὁ ἀοίκητος τόπος οὐ νόμος πόλεμος προσέρχομαι , ἀλλά ἀναμείγνυμι φίλιος σίδηρος , συνθήκη ὅπλον , ὅρκος φόνος .
libanius.declamatio-17 73
ἐνθυμεῖσθε ὁπόσα νῦν διὰ τοῦτον πολ - λαχοῦ γῆς δάκρυα πατέρων ἐπὶ παισί , παίδων ἐπὶ πατράσιν , ἐπ’ ἀνδράσι γυναικῶν , ἀλωμένων , πτωχευόν - των , προσαιτούντων , ἐλεουμένων , οὐδὲ τοῦτο ἐχόντων . ἐνθυμεῖσθε τίνα γνώμην ἕξειν εἰκὸς τοὺς Ἁτρεστίδᾳ δεδομένους τοὺς ὀψὲ δουλεύειν μανθάνοντας . ὁ τοῖς θαυματοποιοῖς ἐν δείπνῳ διανέμων | τά ἀπὸ " Ὀλύνθου σώματα τῆς ὠμότητος ἆθλον εἴληφε τὴν πυλαίαν . 74 . Καὶ τί λέγω τοὺς ἀλλαχοῦ ; χθές τις ἐμοὶ προσ - ελθὼν τῶν ἐκεῖθεν δεῦρο καταφευγόντων περὶ τῆς εἰσαγγελίας πεπυσμένος ἤρετο , εἰ ταῦτα ἀληθῆ καὶ εἰ Φίλιππος ἀμφικτύων καὶ εἰ σιγῶντος Αἰσχίνου . γνοὺς δὲ ταῦτα οὕτως ἔχειν ἀμφότερα δακρύσας ἀπῆλθεν εἰπὼν οὐδέν . τοιοῦτον ἡμῖν ἀμφικτύονα πεποίηκεν Αἰσχίνης , ᾧ μηδ’ ἰδεῖν τὴν πυλαίαν θέμις , καὶ τοσαύ - της ἀκαθαρσίας ἐνέπλησε τὸν ἁγιώτατον τῶν χώρων .
Lemmas: ἐνθυμέομαι ὁπόσος νῦν διά οὗτος πολ - λαγχάνω γῆ δάκρυον πατήρ ἐπί παῖς , παῖς ἐπί πατήρ , ἐπί ἀνήρ γυνή , ἀλάομαι , πτωχεύω - ὁ , προσαιτέω , ἐλεέω , οὐδέ οὗτος ἔχω . ἐνθυμέομαι τίς γνώμη ἔχω ἔοικα ὁ Ἁτρεστίδας δίδωμι ὁ ὀψέ δουλεύω μανθάνω . ὁ ὁ θαυματοποιός ἐν δεῖπνον διανέμω | ὁ ἀπό " Ὄλυνθος σῶμα ὁ ὠμότης ἆθλον λαμβάνω ὁ πυλαία . 74 . καί τίς λέγω ὁ ἀλλαχοῦ ; χθές τις ἐγώ προς - έρχομαι ὁ ἐκεῖθεν δεῦρο καταφεύγω περί ὁ εἰσαγγελία πυνθάνομαι ἔρομαι , εἰ οὗτος ἀληθής καί εἰμί Φίλιππος Ἀμφικτύων καί εἰμί σιγάω Αἰσχίνης . γιγνώσκω δέ οὗτος οὕτως ἔχω ἀμφότερος δακρύω ἀπέρχομαι λέγω οὐδείς . τοιοῦτος ἐγώ ἀμφικτύων ποιέω Αἰσχίνης , ὅς μηδέ ὁράω ὁ πυλαία θέμις , καί τοσαὺ - της ἀκαθαρσία ἐμπίμπλημι ὁ ἅγιος ὁ χῶρος .
libanius.declamatio-17 75
ἐπέβη τῆς ἀκροπόλεως Ξέρξης , ἀλλ’ Ἀθηναίων ἐκλελοιπότων τὴν πόλιν , ἀλλὰ μισούντων αὐτόν , ἀλλὰ πολεμούντων , ἀλλὰ ναυμαχούντων , ἀλλ’ ἡδέως ἂν διασπασαμένων . Φίλιππος δὲ εἰς τὴν πυλαίαν ὧς φί - λος , ὡς χρηστός , ὡς εὐσεβής , ὧς δίκαιος εἰσῆκται . ἐχέτω τὸν τόπον ὧς ἐχθρός , ὡς πολέμιος . ἀπόντων Ἑλλήνων , ἐξεληλαμένων , ἐκβεβλημένων , οἴκοι μενόν - των μόνος ἐχέτω , μόνος δικαζέτω , μὴ κοινωνὸς κα - λείσθω μηδὲ μέρος ἔστω τῶν ἀρχαίων ἀμφικτυόνων . οἴσω τὴν δυστυχίαν , τὴν δὲ χάριν οὐ φέρω . 76 . Καὶ ταχύ γε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , καθεδεῖται μόνος . οἶδα ἐγὼ τὸν ἄνθρωπον . οὐκ ἀγαπήσει ταῖς ψήφοις Φωκέων οὐδ’ ἀνέξεται | ψῆφον ἑτέραν ὁρῶν ἰσχύουσαν καὶ νῦν μὲν αὑτῷ συμπνέουσαν , νῦν δὲ ἀνθισταμένην . εὑρήσει προφάσεις κατὰ τῶν συνιόν - των , εὑρήσει Φωκέας ἑτέρους , πάλιν ἀποκόψει μέλος .
Lemmas: ἐπιβαίνω ὁ ἀκρόπολις Ξέρξης , ἀλλά Ἀθηναῖος ἐκλείπω ὁ πόλις , ἀλλά μισέω αὐτός , ἀλλά πολεμέω , ἀλλά ναυμαχέω , ἀλλά ἡδύς ἄν διασπάω . Φίλιππος δέ εἰς ὁ πυλαία ὅς φ - Λός , ὡς χρηστός , ὡς εὐσεβής , ὅς δίκαιος εἰσάγω . ἔχω ὁ τόπος ὅς ἐχθρός , ὡς πολέμιος . ἄπειμι Έλληνας , ἐξελαύνω , ἐκβάλλω , οἴκοι μπεω - ὁ μόνος ἔχω , μόνος δικάζω , μή κοινωνός ἄν - λείω μηδέ μέρος εἰμί ὁ ἀρχαῖος ἀμφικτύονες . φέρω ὁ δυστυχία , ὁ δέ χάρις οὐ φέρω . 76 . καί ταχύς γε , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , καθέζομαι μόνος . οἶδα ἐγώ ὁ ἄνθρωπος . οὐ ἀγαπάω ὁ ψῆφος Φωκεύς οὐδέ ἀνέχω | ψῆφος ἕτερος ὁράω ἰσχύω καί νῦν μέν ἑαυτοῦ συμπνέω , νῦν δέ ἀνθίστημι . εὑρίσκω πρόφασις κατά ὁ σύνειμι - ὁ , εὑρίσκω Φωκεύς ἕτερος , πάλιν ἀποκόπτω μέλος .
libanius.declamatio-17 77
οὐ μὴν ἀλλ’ εἰ καὶ τὰ μάλιστα συνέξει καὶ φρου - ρήσει καὶ διατηρήσει τοὺς ἔτι σωζομένους , ἀλλὰ τό γε ἐλευθέρως συνεῖναι καὶ καθῆσθαι καὶ λέγειν καὶ ψη - φίζεσθαι τοῖς ἄλλοις ἀπολεῖται καὶ δεινὴ κατασχήσει τὸ συνέδριον ἀνωμαλία τοῦ μὲν τὸν τῆς τυραννίδος ἐφελκομένου τῦφον , τῶν δὲ καταφερομένων εἰς ταπει - νοτερὸν σχῆμα . μεστοῦ δὲ ὄντος τοῦ πέριξ τόπου πολλῶν μὲν ἱππέων , πολλῶν δὲ ὁπλιτῶν , ξένων , κολά - κων , μαγείρων , σκηνῆς χρυσοπάστου , τῆς ἄλλης θερα - πείας ἴσως ἐκεῖ καὶ Καλλίαν τις ὄψεται τιμώμενον τὸν ἐνθένδε ἐλαυνόμενον , ὅν ὁ τρόπος Ἀθήνηθεν μὲν ἐξέβαλε , τῷ Φιλίππῳ δὲ συνήρμοσεν . 78 . Ἐμοὶ μέν , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , μὴ γένοιτο τὴν πυλαίαν , μὴ Δελφοὺς ἰδεῖν , μὴ Πύθια τοσαύτης με - ταστάσεως πάντα κεκινηκυίας καὶ τοσούτου νεωτερι - σμοῦ πάντα ἄνω καὶ κάτω πεποιηκότος . σκοτεινὸν μὲν τὸ ἔαρ , ἀτερπὲς δὲ τὸ φθινόπωρον , δακρύων δὲ γέ - μουσα ἡ πανήγυρις . ὑμεῖς δέ , εἰ δύναισθε διὰ Φωκίδος ἐρήμης εἰς Δελφοὺς ἰέναι , σιδηροῖ τινες ἂν εἴητε . | δεῖ γὰρ ἀπὸ τῶν ὅρων εὐθὺς ἀρξαμένους μέχρι τοῦ νεὼ θρηνεῖν οὐ τείχους ἑστηκότος , οὐκ οἰκίας μενούσης , οὐ κώμης ἀνδρῶν ὁρωμένης , <πρεσβθτῶν δὲ καὶ γυναίων καὶ παιδαρίων> μόνων
Lemmas: οὐ μήν ἀλλά εἰμί καί ὁ μάλιστα συνέχω καί φρέω - ῥῆσις καί διατηρέω ὁ ἔτι σῴζω , ἀλλά ὁ γε ἐλεύθερος σύνειμι καί κάθημαι καί λέγω καί ψάω - φίζω ὁ ἄλλος ἀπόλλυμι καί δεινός κατέχω ὁ συνέδριον ἀνωμαλία ὁ μέν ὁ ὁ τυραννίς ἐφέλκω τῦφος , ὁ δέ καταφέρω εἰς ταπος - νοτερός σχῆμα . μεστός δέ εἰμί ὁ πέριξ τόπος πολύς μέν ἱππεύς , πολύς δέ ὁπλίτης , ξένος , Κολά - Κῶς , μάγειρος , σκηνή χρυσόπαστος , ὁ ἄλλος θερα - πεῖος ἴσως ἐκεῖ καί Καλλίας τις ὁράω τιμάω ὁ ἐνθένδε ἐλαύνω , ὅς ὁ τρόπος Ἀθήνηθεν μέν ἐκβάλλω , ὁ Φίλιππος δέ συναρμόζω . 78 . ἐμός μέν , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , μή γίγνομαι ὁ πυλαία , μή Δελφοί ὁράω , μή Πύθια τοσοῦτος ἐγώ - ταστάσεως πᾶς κινέω καί τοσοῦτος νέος - σμόω πᾶς ἄνω καί κάτω ποιέω . σκοτεινός μέν ὁ ἔαρ , ἀτερπής δέ ὁ φθινόπωρον , δάκρυον δέ γε - Μοῦσα ὁ πανήγυρις . σύ δέ , εἰμί δύναμαι διά Φωκίς ἐρῆμος εἰς Δελφοί ἔρχομαι , σιδήρεος τις ἄν εἰμί . | δέω γάρ ἀπό ὁ ὅρος εὐθύς ἄρχω μέχρι ὁ ναός θρηνέω οὐ τεῖχος ἵστημι , οὐ οἰκία μένω , οὐ κώμη ἀνήρ ὁράω , <πρεσβθτῶν δέ καί γύναιον καί παιδάριον μόνος
libanius.declamatio-17 79
τίς ἔτι πυλαγόρας αἱρήσεται βαδίζειν διὰ τοσού - των κακῶν παρὰ τὸν τούτων αὐτόχειρα ; σόν , Αἰσχίνη , τὸ ἔργον , τῆς σῆς ψυχῆς ἡ διακονία . τρυφῶν πορεύσῃ , γελῶν , κροτῶν . ὁρῶμεν ὅσον δύναται πρεσβευτοῦ πο - νηρία . μᾶλλον δέ , τί ταῦτα λέγω ; οὐκ ἀποκτενεῖτε ; οὐ καταψηφιεῖσθε ; φωνῆς δ’ ἀνέξεσθε τῆς ὑπὲρ ὑμῶν οὐδαμοῦ φαινομένης ; ἐν μὲν τῇ σκηνῇ μεγαλόφωνος κἀν τοῖς καθαρμοῖς κἀν τοῖς θιάσοις , ἐν οἶς δ’ ἂν βοηθεῖν τῇ πόλει δεήσῃ , τῶν σκιῶν ἀφωνότερος .
Lemmas: τίς ἔτι πυλαγόρας αἱρέω βαδίζω διά τόσος - ὁ κακός παρά ὁ οὗτος αὐτόχειρ ; σός , Αἰσχίνης , ὁ ἔργον , ὁ σός ψυχή ὁ διακονία . τρυφάω πορεύω , γελάω , κροτέω . ὁράω ὅσον δύναμαι πρεσβευτής πο - νήριον . μᾶλλον δέ , τίς οὗτος λέγω ; οὐ ἀποκτείνω ; οὐ καταψηφίζομαι ; φωνή δέ ἀνέχω ὁ ὑπέρ σύ οὐδαμοῦ φαίνω ; ἐν μέν ὁ σκηνή μεγαλόφωνος ἐν ὁ καθαρμός ἐν ὁ θίασος , ἐν οἶς δέ εἄν βοηθέω ὁ πόλις δέω , ὁ σκιά ἄφωνος .
libanius.declamatio-17 80
ταχύ γ’ ἂν οὗτος τὸν Κυναίγειρον ἢ τὸν Κόδρον ἐμιμήσατο καὶ τὸ σῶμα ὑπὲρ ὑμῶν ἐπέδωκεν ἢ τοῦ θεοῦ χρήσαντος ἢ μάχης ἐπειγούσης ὃς ἀπ’ ὀλίγων ῥημάτων οὐκ ἐπήμυνε τῇ πατρίδι οὐδ’ ἐλογίσατο πρὸς αὑτὸν ὅτι ἐμὲ μέντοι , τὸν Ἀτρομήτου καὶ Γλαυκοθέας , τὸν τὰ νεήλατα καὶ σῦκα τεθαυ - μακότα , τὸν ἀναιδῆ τριταγωνιστήν , τὸν παμ - πόνηρον γραμματέα , ἐκόσμησεν ὁ τῶν Ἀθη - ναίων δῆμος πρεσβευτήν , πυλαγόραν , σύμβου - λον , τὰ κάλλιστα τῆς δημοκρατίας ἔδωκεν . ἀλλ’ ὧς εἶδε Φίλιππον καὶ χρυσόν , ἐπελάθετο πάντων .
Lemmas: ταχύς γε ἄν οὗτος ὁ Κυναίγειρος ἢ ὁ Κόδρος μιμέομαι καί ὁ σῶμα ὑπέρ σύ ἐπιδίδωμι ἢ ὁ θεός χράω ἢ μάχη ἐπείγω ὅς ἀπό ὀλίγος ῥῆμα οὐ ἐπαμύνω ὁ πατρίς οὐδέ λογίζομαι πρός ἑαυτοῦ ὅτι ἐγώ μέντοι , ὁ Ἀτρομήτος καί Γλαυκοθέα , ὁ ὁ νεήλατος καί σῦκον τίθημι - μάκος , ὁ ἀναιδής τριταγωνιστής , ὁ ΠΑΜ - πονηρός γραμματεύς , κοσμέω ὁ ὁ Άθης - νάω δῆμος πρεσβευτής , πυλαγόρας , σύμβου - λος , ὁ καλός ὁ δημοκρατία δίδωμι . ἀλλά ὅς ὁράω Φίλιππος καί χρυσός , ἐπιλανθάνομαι πᾶς .
libanius.declamatio-17 81
τοῦτον οὖν ἀφήσετε ; τίνος ὑμᾶς ἔχοντα προγόνων ἀρετῆς ἀναμνῆσαι ; ποίων ἀναθημάτων ; ποίων τρο - παίων ; ποίων στρατηγιῶν ; ἐγὼ μὲν οὐχ ὁρῶ πλὴν εἰ ταῦτα ἄξιον αἰδεσθῆναι , τἀς πέδας τοῦ πατρὸς καὶ τὸν κλοιὸν τῆς μητρὸς καὶ τοὺς ἐμβάτας τούτου καὶ τὰ ἀπὸ τῶν θεατῶν τραύματα καὶ τὴν ἀναίδειαν Κυ - ρηβίωνος καὶ τὴν | πορνείαν Νικίου . οὐκοῦν οὗ - τοι μὲν κρυπτόμενοι μᾶλλον ἢ δεικνύντες αὑτοὺς τοῦ - τον ἂν ὠφελοῖεν , περὶ δὲ τῶν πολιτευομένων ἐκεῖνο λέγω · παυσάσθωσαν τὴν μὲν πόλιν μικρὰν ποι - οῦντες , τοὺς δὲ πολεμίους μεγάλους , ὧς ἐν τῷ ταύτης μεγέθει μᾶλλον ἂν θεραπεύοιντο . 82 . Καὶ μὴν κἀκεῖνο αὐτοὺς ἐρωτᾶτε · ὑμεῖς δὲ πυλαγοροῦντες ἐσιγήσατ’ ἂν ἢ οὔ ; ἢ γὰρ κακοὺς ὄντας εὑρήσετε καὶ τούτῳ προσομοίους ἢ κατηγόρους Αἰσχίνου , ὃς δελεάσας τὸν δῆμον λόγοις ἐν Ἀρκαδίᾳ ῥηθεῖσιν εὗρεν ὧν ἐβούλετο μείζω καὶ πιστευθεὶς ἀπέδοτο λέγων μὲν περὶ Φωκέων , μὴ λέγων δὲ νῦν μὲν ἐν πυλαίᾳ , πρότερον δὲ ἐν Μακεδονίᾳ περὶ τῆς Ἀμφιπόλεως . οὕτω πάλαι τοῦτον ἠπίστατο τῆς προ - δοσίας τὸν τρόπον . 83 . Οὐ παύσεσθε , ὦ ἄνδρες Ἀθηναῖοι , τοῖς ἐμ πόροις τούτοις τὰ νεῦρα τῆς πόλεως ἐγχειρίζοντες ; οὐ τοὺς μέν , εἰ μὴ ἀποκτεῖναι βούλεσθε , ἐπὶ τὴν σκηνὴν ἀποπέμψετε καὶ τὸν πρότερον βίον , ἐπὶ Κρέοντα καὶ τὸν Οἰνόμαον , παρὰ τὸν Θεόδωρον καὶ τὸν Ἀριστό - δῆμον , ἐπιστήσετε δὲ τοῖς ὑμετέροις ἄνδρας εἰς τὸν Περικλέα βλέποντας ;
Lemmas: οὗτος οὖν ἀφίημι ; τίς σύ ἔχω πρόγονος ἀρετή ἀναμιμνήσκω ; ποῖος ἀνάθημα ; ποῖος τρος - παίων ; ποῖος στρατηγία ; ἐγώ μέν οὐ ὁράω πλήν εἰμί οὗτος ἄξιος αἰδέομαι , ὅς πέδη ὁ πατήρ καί ὁ κλοιός ὁ μήτηρ καί ὁ ἐμβάτης οὗτος καί ὁ ἀπό ὁ θεατής τραῦμα καί ὁ ἀναίδεια ΚΥ - ρηβιοινος καί ὁ | πορνεία Νικίας . οὐκοῦν ὅς - τοι μέν κρύπτω μᾶλλον ἢ δείκνυμι ἑαυτοῦ ὁ - τον ἄν ὠφελέω , περί δέ ὁ πολιτεύω ἐκεῖνος λέγω · παύω ὁ μέν πόλις μικρός ποῖ - οῦς , ὁ δέ πολέμιος μέγας , ὅς ἐν ὁ οὗτος μέγεθος μᾶλλον ἄν θεραπεύω . 82 . καί μήν ἐͅκεῖνο αὐτός ἐρωτάω · σύ δέ πυλαγορέω σιγάω ἄν ἢ οὐ ; ἢ γάρ κακός είμαι εὑρίσκω καί οὗτος προσόμοιος ἢ κατήγορος Αἰσχίνης , ὅς δελεάζω ὁ δῆμος λόγος ἐν Ἀρκαδία λέγω εὑρίσκω ὅς βούλομαι μέγας καί πιστεύω ἀποδίδωμι λέγω μέν περί Φωκεύς , μή λέγω δέ νῦν μέν ἐν πυλαῖος , πρότερος δέ ἐν Μακεδονία περί ὁ Ἀμφίπολις . οὕτως πάλαι οὗτος ἐπίσταμαι ὁ προ - Δόσιας ὁ τρόπος . 83 . οὐ παύω , ὦ ἀνήρ Ἀθηναῖος , ὁ ἐν πόρος οὗτος ὁ νεῦρον ὁ πόλις ἐγχειρίζω ; οὐ ὁ μέν , εἰμί μή ἀποκτείνω βούλομαι , ἐπί Τάν σκῆνος ἀποπέμπω καί ὁ πρότερος βίος , ἐπί Κρέων καί ὁ Οἰνόμαος , παρά ὁ Θεόδωρος καί ὁ Αρίστος - δῆμος , ἐφίστημι δέ ὁ ὑμέτερος ἀνήρ εἰς ὁ Περικλῆς βλέπω ;
libanius.declamatio-17 84
δῆμος ἔχων τὸν Παιανιέα Δημοσθένην Αἰσχίνην πυλαγόραν ἐκπέμπει τὸν Κοθω - κίδην ; οὐκ ἂν ἤνεγκαν ἐκείνου τὸν θυμὸν οὐδὲ τὴν γνώμην | οὐδὲ τὸ ῥεῦμα τῶν λόγων . ἐνίκησεν ἂν Θηβαίους , ἐκράτησεν ἂν Θετταλῶν , κατέπληξεν ἂν τοὺς ἄλλους , ἐξήλεγξεν ἂν τὴν τοῦ Πύθωνος δόξαν . ἀλλὰ νῦν ὁρᾶτε τὸ συμβάν . πυλαγόρας Αἰσχίνης καὶ Φίλιππος ὰμφικτύων . βέλος δὲ οὐδέν , Ἄπολλον , ἐξ οὐρανοῦ μιμούμενον τὰς τοῦ Παρνασσοῦ κορυφὰς αἱ τοῖς βαρβάροις ἄνωθεν καταθέουσαι προσέπεσον καὶ τὸ ὄρος ἀντὶ στρατοπέδου πρὸς τοὺς ἐπιόντας ἤρκεσεν ;
Lemmas: δῆμος ἔχω ὁ Παιανιεύς Δημοσθένης Αἰσχίνης πυλαγόρας ἐκπέμπω ὁ κοθώ - κίδα ; οὐ ἄν φέρω ἐκεῖνος ὁ θυμός οὐδέ ὁ γνώμη | οὐδέ ὁ ῥεῦμα ὁ λόγος . νικάω ἄν Θηβαῖος , κρατέω ἄν Θεσσαλός , καταπλήσσω ἄν ὁ ἄλλος , ἐξελέγχω ἄν ὁ ὁ Πύθων δόξα . ἀλλά νῦν ὁράω ὁ συμβαίνω . πυλαγόρας Αἰσχίνης καί Φίλιππος Ἀμφικτύων . βέλος δέ οὐδείς , Ἀπόλλων , ἐκ οὐρανός μιμέομαι ὁ ὁ Παρνασός κορυφή ὁ ὁ βάρβαρος ἄνωθεν καταθέω προσπίπτω καί ὁ ὄρος ἀντί στρατόπεδον πρός ὁ ἐπέρχομαι ἀρκέω ;
libanius.declamatio-17 85
ἀλλ’ εἰ καὶ μήπω ταῦτα , πολλὰ χρὴ τοι - αῦτα προσδοκᾶν . μέγας ἦν καὶ Ἰάσων ἐκεῖνος ὁ Θετ - ταλὸς καὶ ταῖς παρασκευαῖς καὶ ταῖς ἐλπίσι καὶ τῆς τῶν Πυθίων διαθέσεως ὠρέγετο . ἀλλ’ ὅμως τὰ μὲν ἦν πλησίον , ὁ δὲ ἔκειτο , καὶ τοσοῦτον ἴσχυσαν ἄνδρες ἑπτά .
Lemmas: ἀλλά εἰμί καί μήπω οὗτος , πολύς χράω ὅς - αὐτός προσδοκάω . μέγας εἰμί καί Ἰάσων ἐκεῖνος ὁ Θετ - Ταλὸς καί ὁ παρασκευή καί ὁ ἐλπίς καί ὁ ὁ Πύθιος διάθεσις ὀρέγω . ἀλλά ὅμως ὁ μέν εἰμί πλησίος , ὁ δέ κεῖμαι , καί τοσοῦτος ἰσχύω ἀνήρ ἑπτά .