leo-diaconus.historia diakonos.27
εʹ . Ὅτι μὲν οὐκ ἐφέσει τυραννίδος , ὦ συστρατιῶται , τόδε τὸ σχῆμα τῆς βασιλείας ἀνείληφα , κατανάγκῃ δὲ ὑμῶν τοῦ στρατοῦ βιασθεὶς , μαρτυρεῖτέ μοι καὶ αὐτοὶ , οἵ γε καὶ ἀποτροπιαζόμενόν τε τὴν τοσαύτην φροντίδα καὶ πρόνοιαν τοῦ παντὸς , καὶ ἄκοντα κατηναγκάσατε δέξασθαι . ὅτι δὲ εὐνοίᾳ μᾶλλον ὑμῶν τε καὶ ἀσφαλείᾳ ἑαυτοῦ πρὸς τὸν τοσοῦτον ἀγῶνα ἐπέδωκα ἐμαυτὸν , εἰδέναι βούλομαι πάντας ὑμᾶς . μαρτύρομαι δὲ τὴν τὸ πᾶν διευθύνουσαν πρόνοιαν , ὡς πρόθυμός εἰμι , καὶ αὐτὴν τὴν ψυχὴν θεῖναι ὑπὲρ ὑμῶν , καὶ οὐκ ἄν μέ τι τῶν ἀηδῶν τοῦ τοιούτου ἀπαγάγοι σκοποῦ . ἐπεὶ οὖν οὐκ ἠνέγκατε τὴν τομίου ἔκσπονδον ἀπόνοιαν καὶ τὴν λυσσώδη καὶ ὀργῶσαν ἐκείνου αὐθάδειαν εἰς ἔργον χωρῆσαι , ἀλλ' ὡσανεί τινα βαρυκάρδιον ἐπιστάτην ἀποσεισάμενοι , ἐμὲ βασιλεύειν ὑμῶν ᾑρετίσασθε , ἐπὶ τῶν πραγμάτων δείξω σαφῶς , ὅτι τε ᾔδειν ἄρχεσθαι , καὶ νῦν ἄρχειν ἀνεπισφαλῶς σὺν θεῷ ἐξεπίσταμαι . εὔνοιαν οὖν ἔχων ὥς τις φιλόπαις πατὴρ , συμβουλεύω πᾶσιν ὑμῖν ὡς υἱοῖς φιλοπάτορσι , μὴ πρὸς ῥᾳστώνην καὶ τρυφὴν ἀπιδεῖν , ἀλλ' ἐγρηγορέναι καὶ νήφειν , καὶ τὰ συμπίπτοντα εὐπρεπισμένως προσδέχεσθαι . τεκμαίρομαι γὰρ , μὴ ἀναιμωτὶ διακριθῆναι τὰ πράγματα . καὶ γὰρ , ὅσον εἰς ἀνέφικτον ὕψος τῆς βασιλείας τὸ κράτος ἀνέστηκε , τοσοῦτον καὶ ὁ φθόνος καὶ ὁ πόλεμος περὶ αὐτὴν αὔξεται διαμιλλώμενα . οὐ πρὸς Κρῆτας οὖν ὑμῖν ἡ πάλη , οὐδὲ πρὸς Σκύθας καὶ Ἄραβας , οὓς τῇ σφῶν ἀρετῇ διεχειρισάμεθα , ἀλλὰ πρὸς τὴν τῶν Ρωμαίων πολιτείαν , καθ' ἣν ἄκρατα πανταχόθεν εἰσρεῖ , καὶ ἣν οὐκ ἔνι αὐτοβοεὶ ὥς τι τῶν φρουρίων ἑλεῖν · θαλάσσῃ τε περιῤῥεόμενον καὶ εὐερκῆ οὖσαν , καὶ πυργώμασιν ἐρυμνοῖς περικλειομένην ἑκασταχοῦ , καὶ ἡβῶντι λαῷ περιπλήθουσαν , καὶ χρυσῷ καὶ πλούτῳ καὶ ἀναθήμασι πολλῷ τῆς οἰκουμένης διαφέρουσαν . δεῖ οὖν τὸ γενναῖον ἀνειληφότας παράστημα , ᾧ κεχρημένοι παρὰ τὰς μάχας τὸ ἀντίξουν ἅπαν κατηγωνίζεσθε , καὶ ὑπὲρ τὸ ἐνὸν ἄρτι μᾶλλον κατὰ τῶν ἀντιπάλων χωρεῖν . πέπεισμαι γὰρ ἕξειν ἐπὶ τουτονὶ τὸν ἀγῶνα συνεργὸν καὶ τὸν κρείττονα . τὰς γὰρ σπονδὰς καὶ τοὺς ὅρκους οὐχ ἡμεῖς , τὸ τοῦ Ἰωσὴφ δὲ διέφθειρε δυσμενὲς , ὃς τοὺς ἐμοὺς ἀγχιστεῖς ἐπὶ προφάσει μηδεμιᾷ ὑπερορίᾳ παρέπεμψεν , ἐμοὶ δὲ τούτων εἰδηκότι μηδὲν , ὠμῶς καὶ ἀφιλανθρώπως θάνατον ἐσκαιώρησε . τὰς δὲ ξυμβάσεις οὐχ οἱ πρώτως ἐπὶ τὰ ὅπλα χωροῦντες διαλύειν ᾠείθασιν , ἀλλ' οἱ ἐν σπονδαῖς τοῖς ὁμοφύλοις ἐπιβουλεύοντες . δόξαν τε τὴν ἐμὴν ἀναλογιζόμενοι , ὑφ' ἧς στρατηγούμενοι ὑπὲρ ἀριθμὸν κατωρθώσατε τρόπαια , καὶ τὴν σύντροφον ὑμῶν εἴπερ ἄλλοτέ ποτε παραθήξαντες ἀρετὴν , ἕπεσθε ἀνεπιστρόφως , ᾗ ἂν ἡ πρόνοια ἡγῆται , καὶ αὐτὸς ὁρμῶ .
Lemmas: εἰ . ὅτι2 μέν οὐ ἔφεσις τυραννίς , εἰμί συστρατιώτης , ὅδε ὁ σχῆμα ὁ βασίλεια ἀναλαμβάνω , κατανάγκη δέ σύ ὁ στρατός βιάζω , μαρτυρέω ἐγώ καί αὐτός , ὁ γε καί ἀποτροπιάζω τε ὁ τοσοῦτος φροντίς καί πρόνοια ὁ πᾶς , καί ἄκων καταναγκάζω δέχομαι . ὅτι δέ εὔνοια μᾶλλον σύ τε καί ἀσφάλεια ἑαυτοῦ πρός ὁ τοσοῦτος ἀγών ἐπιδίδωμι ἐμαυτοῦ , οἶδα βούλομαι πᾶς σύ . μαρτύρομαι δέ ὁ ὁ πᾶς διευθύνω πρόνοια , ὡς πρόθυμος εἰμί , καί αὐτός ὁ ψυχή τίθημι ὑπέρ σύ , καί οὐ ἄν ἐγώ τίς ὁ ἀηδής ὁ τοιοῦτος ἀπάγω σκοπός . ἐπεί οὖν οὐ φέρω ὁ τομίας ἔκσπονδος ἀπόνοια καί ὁ λυσσώδης καί ὀργάω ἐκεῖνος αὐθάδεια εἰς ἔργον χωρέω , ἀλλά ὡσανεί τις βαρυκάρδιος ἐπιστάτης ἀποσείω , ἐγώ βασιλεύω σύ αἱρετίζω , ἐπί ὁ πρᾶγμα δείκνυμι σαφῶς , ὅτι τε οἶδα ἄρχω , καί νῦν ἄρχω ἀνεπισφαλής σύν θεός ἐξεπίσταμαι . εὔνοια οὖν ἔχω ὅς τις Φιλόπαις πατήρ , συμβουλεύω πᾶς σύ ὡς υἱός φιλόπατρος , μή πρός ῥᾳστώνη καί τρυφή ἀπό-ἰδέω , ἀλλά ἐγείρω καί νήφω , καί ὁ συμπίπτω εὐπρεπίζω προσδέχομαι . τεκμαίρομαι γάρ , μή ἀναιμωτί διακρίνω ὁ πρᾶγμα . καί γάρ , ὅσος εἰς ἀνέφικτος ὕψος ὁ βασίλεια ὁ κράτος ἀνίστημι , τοσοῦτος καί ὁ φθόνος καί ὁ πόλεμος περί αὐτός αὐξάνω διαμιλλάομαι . οὖον πρός Κρής οὖν σύ ὁ πάλη , οὐδέ πρός Σκύθης καί Ἄραψ , ὅς ὁ σφεῖς ἀρετή διαχειρίζω , ἀλλά πρός ὁ ὁ Ῥωμαῖος πολιτεία , κατά ὅς ἄκρατος πανταχόθεν εἰσρέω , καί ὅς οὐ ἐν αὐτοβοεί ὅς τίς ὁ φρούριον αἱρέω · θάλασσα τε περιλέγω καί εὐερκής εἰμί , καί πύργωμα ἐρυμνός περικλείω ἑκασταχοῦ , καί ἡβάω λαός περιπλήθω , καί χρυσός καί πλοῦτος καί ἀνάθημα πολύς ὁ οἰκέω διαφέρω . δεῖ οὖν ὁ γενναῖος ἀναλαμβάνω παράστημα , ὅς χράομαι παρά ὁ μάχη ὁ ἀντίξοος ἅπας καταγωνίζομαι , καί ὑπέρ ὁ ἐν-εἰμί ἄρτι μᾶλλον κατά ὁ ἀντίπαλος χωρέω . πείθω γάρ ἔχω ἐπί οὗτος ὁ ἀγών συνεργός καί ὁ ἀγαθός . ὁ γάρ σπονδή καί ὁ Ὅρκος οὐ ἐγώ , ὁ ὁ Ἰωσήφ δέ διαφθείρω δυσμενής , ὅς ὁ ἐμός ἀγχιστεύς ἐπί πρόφασις μηδείς ὑπερορία παραπέμπω , ἐγώ δέ οὗτος οἶδα μηδείς , ὠμός καί ἀφιλάνθρωπος θάνατος σκαιωρέω . ὁ δέ σύμβασις οὐ ὁ πρῶτος ἐπί ὁ ὅπλον χωρέω διαλύω οἴομαι , ἀλλά ὁ ἐν σπονδή ὁ ὁμόφυλος ἐπιβουλεύω . δόξα τε ὁ ἐμός ἀναλογίζομαι , ὑπό ὅς στρατηγέω ὑπέρ ἀριθμός κατορθόω τρόπαιον , καί ὁ σύντροφος σύ εἴπερ ἄλλοτε ποτός παρατίθημι ἀρετή , ἕπω ἀνεπίστροφος , ὅς εἄν ὁ πρόνοια ἡγέομαι , καί αὐτός ὁρμάω .