leo-diaconus.historia diakonos.50
ϛʹ . Τούτοις τοῖς λόγοις μετελθοῦσα τὸν αὐτοκράτορα καὶ , ὡς τὸ εἰκὸς , καταγοητεύσασα ( εὔνοιαν γὰρ ὑπὲρ τὸ προσῆκον παρεῖχεν αὐτῇ , ἐκτόπως τῆς ὥρας ταύτης ἡττώμενος ) , ἀνέπεισεν εἰσκαλέσαι τὸν Ἰωάννην , καὶ θᾶττον ἀπαντῆσαι πρὸς τὸ Βυζάντιον . ὁ δὲ πρὸς τὴν βασιλεύουσαν εἰσελάσας καὶ τῷ βασιλεῖ παραστὰς , ἐπείπερ ἐπισκήψεις ἐδέξατο τοῖς βασιλείοις ὁσημέραι φοιτᾷν , τότε μὲν ἐφ' ἑστίας εὐθὺς ἀπηλλάττετο · μετέπειτα δὲ παρὰ τὴν βασίλειον αὐλὴν οὐ διελίμπανεν ἀνιών . ἅτε δὲ θερμουργός τις ἀνὴρ πεφυκὼς , καὶ τολμήσας εἰ καί τις ἄλλος , καὶ πράγμασιν ἐπιχειρεῖν ἀλλοκότοις παραβολώτατος , ἐξεῦρε μηχανὴν , ὥστε διά τινων ἀφανῶν εἰσόδων πρὸς τῆς Αὐγούστης ἑτοιμασθεισῶν ὑποδύεσθαί τε καὶ εἰς λόγους ταύτῃ συνέρχεσθαι , καὶ τὴν τοῦ αὐτοκράτορος Νικηφόρου τῶν ἀνακτόρων μελετῆσαι καθαίρεσιν . ἐντεῦθεν ἄνδρας ῥωμαλέους καὶ νεανικοὺς τὰ πολέμια ἐκ διαλειμμάτων πρὸς αὐτὸν ἐξέπεμπεν , οὓς ὑποδεχομένη ἐν οἰκίσκῳ σκοταίῳ παρ' αὐτῇ παρεφύλαττεν . ἐπεὶ δὲ πόνον ἡ τούτων ἐπὶ κακῷ συλλαβοῦσα συμφωνία καὶ δεινὴν ἀδικίαν ὠδίνασα , τὴν πονηρὰν τεκεῖν ἀνομίαν ἠπείγετο , συνελθόντες αὖθις ἀλλήλοις κατὰ τὸ σύνηθες , τὸν αὐτοκράτορα Νικηφόρον τῆς ἀρχῆς κατασπᾶσαι διέγνωσαν . ἐκεῖθεν ἐφ' ἑστίας ὁ Ἰωάννης ἀπαλλαγεὶς , Μιχαήλ τε , τὸν καλούμενον Βούρτζην , καὶ Λέοντα τὸν Πεδιάσιμον εἰσκαλέσας καὶ τὸ δωμάτιον κλείσας , τὴν τοῦ αὐτοκράτορος Νικηφόρου μετ' αὐτῶν ἐσκαιωρεῖτο ἀναίρεσιν . μὴν ἐφειστήκει τότε Δεκέμβριος , δεκάτην ἐλαύνων ἡμέραν . λέγεται δὲ κατὰ τὴν ἑσπέραν παρὰ τὸν καιρὸν τῆς ὑμνῳδίας κληρικόν τινα τῆς βασιλείου αὐλῆς λίβελλον ἀναδοῦναι τῷ βασιλεῖ , ἐν ᾧ ταῦτα ἐγέγραπτο · γνωστὸν ἔστω σοι , βασιλεῦ , ὡς ὄλεθρός σοι ταύτῃ τῇ νυκτὶ ἐπικαττύεται χαλεπός . ὅτι δὲ ἀληθῆ ταῦτα , ἡ γυναικωνῖτις ἐρευνηθήτω , ἐν ᾗ ἄνδρες ἔνοπλοι καταληφθήσονται , οἱ τὴν σὴν μέλλοντες αὐτουργῆσαι σφαγήν . τὸν γοῦν λίβελλον ὁ βασιλεὺς ἀναγνοὺς , Μιχαὴλ τῷ τοῦ κοιτῶνος κατάρχοντι ἔρευναν ἀκριβῆ τῶν ἀνδρῶν ποιῆσαι παρεκελεύσατο · ὁ δὲ , εἴτε τὴν Αὐγούσταν καταιδεσθεὶς , εἴτε μελλήσει χρησάμενος , ἢ καὶ θεοβλαβείᾳ παρενεχθεὶς , παρῆκε τὸ δωμάτιον , ἐν ᾧ τὸ τῶν φόνων τῶν ἀνδρῶν καθῆστο στίφος , ἀνεξερεύνητον . ἤδη δὲ τῆς νυκτὸς ἐπελθούσης , κατὰ τὸ εἰθισμένον ἡ βασιλὶς πρὸς τὸν αὐτοκράτορα εἰσφοιτήσασα , λόγους διῄει περὶ τῶν ἐκ Μυσίας νεωστὶ ἀφιγμένων νυμφῶν , ὅτι , ἄπειμι τὰ πρὸς θεραπείαν αὐτῶν ἐπισκήψασα , ἔπειτα δὲ φοιτήσω πρὸς σέ · ἀλλ' ἠνεῳγμένος ὁ κοιτωνίσκος ἔστω , καὶ μὴ κλεισθήτω τὰ νῦν · παλινοστήσασα γὰρ ἐγὼ τοῦτον κλείσω λοιπόν . ταῦτα προσειποῦσα ἐκεῖθεν ἐξῄει . ὁ δὲ βασιλεὺς δι' ὅλης μὲν τῆς φυλακῆς τῆς νυκτὸς τὰς συνήθεις εὐχὰς ἀνέπεμπε τῷ Θεῷ , καὶ τῇ μελέτῃ τῶν θείων γραφῶν διεσχόλαζεν . ἐπεὶ δὲ τὸν ὕπνον ἡ φύσις ἀπῄτει , πρὸ τῶν σεπτῶν εἰκόνων τῆς τε θεανδρικῆς τοῦ Χριστοῦ μορφῆς , καὶ τῆς Θεομήτορος , καὶ τοῦ θείου προδρόμου καὶ κήρυκος , παρὰ τὸ παρδάλειον δέῤῥος καὶ τὸν κοκκοβαφῆ πῖλον , ἐπ' ἐδάφους διανεπαύετο .
Lemmas: ϛυʹ . οὗτος ὁ λόγος μετέρχομαι ὁ αὐτοκράτωρ καί , ὡς ὁ εἰκός , καταγοητεύω ( εὔνοια γάρ ὑπέρ ὁ προσήκω παρέχω αὐτός , ἔκτοπος ὁ ὥρα οὗτος ἡσσάομαι ) , ἀναπείθω εἰσκαλέω ὁ Ἰωάννης , καί ταχύς ἀπαντάω πρός ὁ Βυζάντιον . ὁ δέ πρός ὁ βασιλεύω εἰσελαύνω καί ὁ βασιλεύς παραστὰς , ἐπεί ἐπίσκηψις δέχομαι ὁ βασίλειος ὁσημέραι φοιτάω , τότε μέν ἐπί ἑστία εὐθύς ἀπαλλάσσω · μετέπειτα δέ παρά ὁ βασίλειος αὐλή οὖον διαλείπω ἀνέρχομαι . ἅτε δέ θερμουργός τις ἀνήρ φύω , καί τολμάω εἰμί καί τις ἄλλος , καί πρᾶγμα ἐπιχειρέω ἀλλόκοτος παράβολος , ἐξευρίσκω μηχανή , ὥστε διά τίνω ἀφανής εἴσοδος πρός ὁ Αυγούστης ἑτοιμάζω ὑποδύω τε καί εἰς λόγος οὗτος συνέρχομαι , καί ὁ ὁ αὐτοκράτωρ Νικηφόρου ὁ ἄναξ μελετάω καθαίρεσις . ἐντεῦθεν ἀνήρ ῥωμαλέος καί νεανικός ὁ πολέμιος ἐκ διάλειμμα πρός αὐτός ἐκπέμπω , ὅς ὑποδέχομαι ἐν οἰκίσκος σκοταῖος παρά αὐτός παραφυλάσσω . ἐπεί δέ πόνος ὁ οὗτος ἐπί κακός συλλαμβάνω συμφωνία καί δεινός ἀδικία ὠδίνω , ὁ πονηρός τίκτω ἀνομία ἐπείγω , συνέρχομαι αὖθις ἀλλήλων κατά ὁ συνήθης , ὁ αὐτοκράτωρ Νικηφόρος ὁ ἀρχή κατασπάω διαγιγνώσκω . ἐκεῖθεν ἐπί ἑστία ὁ Ἰωάννης ἀπαλλάσσω , Μιχαήλ τε , ὁ καλέω Βούρτζης , καί Λέων ὁ Πεδιάσιμος εἰσκαλέω καί ὁ δωμάτιον καλέω , ὁ ὁ αὐτοκράτωρ Νικηφόρου μετά αὐτός σκαιωρέω ἀναίρεσις . μήv ἐφίστημι τότε Δεκέμβριος , δέκατος ἐλαύνω ἡμέρα . λέγω δέ κατά ὁ ἑσπέρα παρά ὁ καιρός ὁ ὑμνῳδία κληρικός τις ὁ βασίλειος αὐλή λίβελλος ἀναδίδωμι ὁ βασιλεύς , ἐν ὅς οὗτος γράφω · γνωστός ἵστημι σύ , βασιλεύς , ὡς ὄλεθρος σύ οὗτος ὁ νύξ ἐπικαττύω χαλεπός . ὅτι δέ ἀληθής οὗτος , ὁ γυναικωνῖτις ἐρευνάω , ἐν ὅς ἀνήρ ἔνοπλος καταλαμβάνω , ὁ ὁ σός μέλλω αὐτουργέω σφαγή . ὁ γοῦν λίβελλος ὁ βασιλεύς ἀναγιγνώσκω , Μιχαήλ ὁ ὁ κοιτών κατάρχω ἔρευνα ἀκριβής ὁ ἀνήρ ποιέω παρακελεύομαι · ὁ δέ , εἴτε ὁ Αὐγούστα καταιδέομαι , εἴτε μέλλω χράω , ἢ καί θεοβλάβεια παραφέρω , παρίημι ὁ δωμάτιον , ἐν ὅς ὁ ὁ φόνος ὁ ἀνήρ κάθημαι στίφος , ἀνεξερεύνητος . ἤδη δέ ὁ νύξ ἐπέρχομαι , κατά ὁ ἐθίζω ὁ βασιλίς πρός ὁ αὐτοκράτωρ εἰσφοιτάω , λόγος δίειμι περί ὁ ἐκ Μυσία νεωστί ἀφικνέομαι νύμφη , ὅτι , ἄπειμι ὁ πρός θεραπεία αὐτός ἐπισκήπτω , ἔπειτα δέ φοιτάω πρός σός · ἀλλά ἀνοίγω ὁ κοιτωνίσκος ἵστημι , καί μή καλέω ὁ νῦν · παλινοστέω γάρ ἐγώ οὗτος καλέω λοιπός . οὗτος προσεῖπον ἐκεῖθεν ἔξειμι . ὁ δέ βασιλεύς διά ὅλος μέν ὁ φυλακή ὁ νύξ ὁ συνήθης εὐχή ἀναπέμπω ὁ Θεός , καί ὁ μελέτη ὁ θεῖον γραφεύς δισχολαζω . ἐπεί δέ ὁ ὕπνος ὁ φύσις ἀπαιτέω , πρό ὁ σεπτός εἰκών ὁ τε θεανδρικός ὁ Χριστός μορφή , καί ὁ Θεομήτωρ , καί ὁ θεῖον πρόδρομος καί κῆρυξ , παρά ὁ παρδάλειος δέῤῥος καί ὁ κοκκοβαφής πῖλος , ἐπί ἔδαφος διαναπαύω .