ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 11.4
Εἰ οὖν ὁ θεὸς διαθήκην καινὴν ἐκήρυξε μέλλουσαν διαταχθήσεσθαι καὶ ταύτην εἰς φῶς ἐθνῶν , ὁρῶμεν δὲ καὶ πεπείσμεθα διὰ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ τοῦ σταυρωθέντος Ἰησοῦ Χριστοῦ ἀπὸ τῶν εἰδώλων καὶ τῆς ἄλλης ἀδικίας προσελθόντας τῷ θεῷ καὶ μέχρι θανάτου ὑπομένοντας τὴν ὁμολογίαν καὶ εὐσέβειαν ποιεῖσθαι , καὶ ἐκ τῶν ἔργων καὶ ἐκ τῆς παρακολουθούσης δυνάμεως συνιέναι πᾶσι δυνατὸν ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ καινὸς νόμος καὶ ἡ καινὴ διαθήκη καὶ ἡ προσδοκία τῶν ἀπὸ πάντων τῶν ἐθνῶν [ cf . Gen .. XLIX , 10 ] ἀναμενόντων τὰ παρὰ τοῦ θεοῦ ἀγαθά .
Lemmas: εἰμί οὖν ὁ θεός διαθήκη καινός κηρύσσω μέλλω διατάσσω καί οὗτος εἰς φάος ἔθνος , ὁράω δέ καί πείθω διά ὁ ὄνομα αὐτός ὁ σταυρόω Ἰησοῦς Χριστός ἀπό ὁ εἴδωλον καί ὁ ἄλλος ἀδικία προσέρχομαι ὁ θεός καί μέχρι θάνατος ὑπομένω ὁ ὁμολογία καί εὐσέβεια ποιέω , καί ἐκ ὁ ἔργον καί ἐκ ὁ παρακολουθέω δύναμις συνίημι πᾶς δυνατός ὅτι οὗτος εἰμί ὁ καινός νόμος καί ὁ καινός διαθήκη καί ὁ προσδοκία ὁ ἀπό πᾶς ὁ ἔθνος [ cf . Gen .. XLIX , 10 ] ἀναμένω ὁ παρά ὁ θεός ἀγαθός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 11.5
Ἰσραηλιτικὸν γὰρ τὸ [ fol . 61 ] ἀληθινόν , πνευματικόν . καὶ Ἰούδα γένος καὶ Ἰακὼβ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἀβραάμ , τοῦ ἐν ἀκροβυστίᾳ [ cf . Rom . , IV , 10 ] ἐπὶ τῇ πίστει μαρτυρηθέντος ὑπὸ τοῦ θεοῦ καὶ εὐλογηθέντος καὶ πατρὸς πολλῶν ἐθνῶν [ cf . ibid . , IV , 47 , et Gen . , XVII , 5 ] κληθέντος , ἡμεῖς ἐσμεν , οἱ διὰ τούτου τοῦ σταυρωθέντος Χριστοῦ τῷ θεῷ προσαχθέντες , ὡς καὶ προκοπτόντων ἡμῖν τῶν λόγων ἀποδειχθήσεται .
Lemmas: Ἰσραηλιτικός γάρ ὁ [ fol . 61 ] ἀληθινός , πνευματικός . καί Ἰούδας γένος καί Ἰακώβ καί Ἰσαάκ καί Ἀβραάμ , ὁ ἐν ἀκροβυστία [ cf . Rom . , IV , 10 ] ἐπί ὁ πίστις μαρτυρέω ὑπό ὁ θεός καί εὐλογέω καί πατήρ πολύς ἔθνος [ cf . ibid . , IV , 47 , et Gen . , XVII , 5 ] καλέω , ἐγώ εἰμί , ὁ διά οὗτος ὁ σταυρόω Χριστός ὁ θεός προσάσσω , ὡς καί προκόπτω ἐγώ ὁ λόγος ἀποδείκνυμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 12.1
Ἔλεγον δὲ ἔτι καὶ προσέφερον ὅτι καὶ ἐν ἄλλοις λόγοις Ἡσαΐας βοᾷ · Ἀκούσατέ μου τοὺς λόγους , καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν , καὶ διαθήσομαι ὑμῖν διαθήκην αἰώνιον , τὰ ὅσια Δαυῒδ τὰ πιστά . Ἰδοὺ μάρτυρα αὐτὸν ἔθνεσι δέδωκα . Ἔθνη , ἅ οὐκ οἴδασί σε , ἐπικαλέσονταί σε , λαοί , οἳ οὐκ ἐπίστανταί σε , καταφεύξονται ἐπὶ σέ , ἕνεκεν τοῦ θεοῦ σου τοῦ ἁγίου Ἰσραήλ , ὅτι ἐδόξασέ σε [ Is . , LV , 3-5 ] .
Lemmas: λέγω δέ ἔτι καί προσφέρω ὅτι καί ἐν ἄλλος λόγος Ἠσαΐας βοάω · ἀκούω ἐγώ ὁ λόγος , καί ζῶ ὁ ψυχή σύ , καί διατίθημι σύ διαθήκη αἰώνιος , ὁ ὅσιος Δαυΐδ ὁ πιστός . ἰδέ μάρτυς αὐτός ἔθνος δίδωμι . Ἔθνος , ὅς οὐ οἶδα σύ , ἐπικαλέω σύ , λαός , ἕ οὐ ἐπίσταμαι σύ , καταφεύγω ἐπί σός , ἕνεκα ὁ θεός σύ ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ὅτι δοξάζω σύ [ Is . , LV , 3-5 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 12.2
Τοῦτον αὐτὸν ὑμεῖς ἠτιμώσατε τὸν νόμον καὶ τὴν καινὴν ἁγίαν αὐτοῦ διαθήκην ἐφαυλίσατε , καὶ οὐδὲ νῦν παραδέχεσθε οὐδὲ μετανοεῖτε πράξαντες κακῶς . Ἔτι γὰρ τὰ ὦτα ὑμῶν πέφρακται , οἱ ὀφθαλμοὶ ὑμῶν πεπήρωνται , καὶ πεπάχυται ἡ καρδία [ cf . Is . , VI , 40 ] . Κέκραγεν Ἱερεμίας , καὶ οὐδ᾿ οὕτως ἀκούετε · πάρεστιν ὁ νομοθέτης , καὶ οὐκ ὁρᾶτε · πτωχοὶ εὐαγγελίζονται , τυφλοὶ βλέπουσι [ cf . MT . XI , 5 , et Is . , XXIX , 48-49 ; LXI , 4 ] , καὶ οὐ συνίετε .
Lemmas: οὗτος αὐτός σύ ἀτιμόω ὁ νόμος καί ὁ καινός ἅγιος αὐτός διαθήκη φαυλίζω , καί οὐδέ νῦν παραδέχομαι οὐδέ μετανοέω πράσσω κακῶς . ἔτι γάρ ὁ οὖς σύ φράσσω , ὁ ὀφθαλμός σύ πηρόω , καί παχύνω ὁ καρδία [ cf . Is . , VI , 40 ] . κράζω Ἱερεμίας , καί οὐδέ οὕτως ἀκούω · πάρειμι ὁ νομοθέτης , καί οὐ ὁράω · πτωχός εὐαγγελίζω , τυφλός βλέπω [ cf . MT . XI , 5 , et Is . , XXIX , 48-49 ; LXI , 4 ] , καί οὖον συνίημι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 12.3
Δευτέρας ἤδη χρεία περιτομῆς , καὶ ὑμεῖς ἐπὶ τῇ σαρκὶ μέγα φρονεῖτε . Σαββατίζειν [ fol . 64 ] ὑμᾶς ὁ καινὸς νόμος διὰ παντὸς ἐθέλει , καὶ ὑμεῖς μίαν ἀργοῦντες ἡμέραν εὐσεβεῖν δοκεῖτε , μὴ νοοῦντες διὰ τί ὑμῖν προσετάγη · καὶ ἐὰν ἄζυμον ἄρτον φάγητε , πεπληρωκέναι τὸ θέλημα τοῦ θεοῦ φατε . Οὐκ ἐν τούτοις εὐδοκεῖ κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν . Εἴ τις ἐστὶν ἐν ὑμῖν ἐπίορκος ἢ κλέπτης , παυσάσθω · εἴ τις μοιχός , μετανοησάτω , καὶ σεσαββάτικε τὰ τρυφερὰ καὶ ἀληθινὰ σάββατα [ cf . Is . , LVIII , 43 ] τοῦ θεοῦ · εἴ τις καθαρὰς οὐκ ἔχει χεῖρας , λουσάσθω , καὶ καθαρός ἐστιν .
Lemmas: δεύτερος ἤδη χρεία περιτομή , καί σύ ἐπί ὁ σάρξ μέγας φρονέω . σαββατίζω [ fol . 64 ] σύ ὁ καινός νόμος διά πᾶς ἐθέλω , καί σύ εἷς ἀργέω ἡμέρα εὐσεβέω δοκέω , μή νοέω διά τίς σύ προστάσσω · καί ἐάν ἄζυμος ἄρτος ἐσθίω , πληρόω ὁ θέλημα ὁ θεός φημί . οὐ ἐν οὗτος εὐδοκέω κύριος ὁ θεός ἐγώ . εἰμί τις εἰμί ἐν σύ ἐπίορκος ἢ κλέπτης , παύω · εἰμί τις μοιχός , μετανοέω , καί σαββατικός ὁ τρυφερός καί ἀληθινός σάββατον [ cf . Is . , LVIII , 43 ] ὁ θεός · εἰμί τις καθαρός οὐ ἔχω χείρ , λούω , καί καθαρός εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.1
Οὐ γὰρ δή γε εἰς βαλανεῖον ὑμᾶς ἔπεμπεν Ἡσαίας [ cf . I , 46 ] ἀπολουσομένους ἐκεῖ τὸν φόνον καὶ τὰς ἄλλας ἁμαρτίας , οὓς οὐδὲ τὸ τῆς θαλάσσης ἱκανὸν πᾶν ὕδωρ καθαρίσαι , ἀλλά , ὡς εἰκός , πάλαι τοῦτο ἐκεῖνο τὸ σωτήριον λουτρὸν ἦν , ὃ εἶπε , τὸ τοῖς μεταγινώσκουσι καὶ μηκέτι αἵμασι τράγων καὶ προβάτων ἢ σποδῷ δαμάλεως ἢ σεμιδάλεως προσφοραῖς καθαριζομένοις , ἀλλὰ πίστει διὰ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ καὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ [ cf . Hebr . , IX , 43 ] , ὃς διὰ τοῦτο ἀπέθανεν , ὡς αὐτὸς Ἡσαΐας ἔφη , οὕτως λέγων ·
Lemmas: οὖον γάρ δή γε εἰς βαλανεῖον σύ πέμπω Ἡσαΐας [ cf . I , 46 ] ἀπόλλυμι ἐκεῖ ὁ φόνος καί ὁ ἄλλος ἁμαρτία , ὅς οὐδέ ὁ ὁ θάλασσα ἱκανός πᾶς ὕδωρ καθαρίζω , ἀλλά , ὡς εἰκός , πάλαι οὗτος ἐκεῖνος ὁ σωτήριος λουτρόν εἰμί , ὅς εἶπον , ὁ ὁ μεταγιγνώσκω καί μηκέτι αἷμα τράγος καί πρόβατον ἢ σποδός δάμαλις ἢ σεμίδαλις προσφορά καθαρίζω , ἀλλά πίστις διά ὁ αἷμα ὁ Χριστός καί ὁ θάνατος αὐτός [ cf . Hebr . , IX , 43 ] , ὅς διά οὗτος ἀποθνῄσκω , ὡς αὐτός Ἠσαΐας φημί , οὕτως λέγω ·
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.2
Ἀποκαλύψει κύριος τὸν βραχίονα αὐτοῦ τὸν ἅγιον ἐνώπιον πάντων τῶν ἐθνῶν , καὶ ὄψονται πάντα τὰ ἔθνη καὶ τὰ ἄκρα τῆς γῆς τὴν σωτηρίαν τὴν παρὰ τοῦ θεοῦ . Ἀπόστητε , ἀπόστητε , ἀπόστητε , ἐξέλθετε ἐκεῖθεν [ fol . 62 ] καὶ ἀκαθάρτου μὴ ἅψησθε , ἐξέλθετε ἐκ μέσου αὐτῆς , ἀφορίσθητε οἱ φέροντες τὰ σκεύη κυρίου , ὅτι οὐ μετὰ ταραχῆς πορεύεσθε · πορεύσεται γὰρ πρὸ προσώπου ὑμῶν κύριος , καὶ ὁ ἐπισυνάγων ὑμᾶς κύριος ὁ θεὸς Ἰσραήλ . Ἰδοὺ συνήσει ὁ παῖς μου , καὶ ὑψωθήσεται καὶ δοξασθήσεται σφόδρα .
Lemmas: ἀποκάλυψις κύριος ὁ βραχύς αὐτός ὁ ἅγιος ἐνώπιος πᾶς ὁ ἔθνος , καί ὁράω πᾶς ὁ ἔθνος καί ὁ ἄκρος ὁ γῆ ὁ σωτηρία ὁ παρά ὁ θεός . ἀφίστημι , ἀφίστημι , ἀφίστημι , ἐξέρχομαι ἐκεῖθεν [ fol . 62 ] καί ἀκάθαρτος μή ἅπτω , ἐξέρχομαι ἐκ μέσος αὐτός , ἀφορίζω ὁ φέρω ὁ σκεῦος κύριος , ὅτι οὖον μετά ταραχή πορεύω · πορεύω γάρ πρό πρόσωπον σύ κύριος , καί ὁ ἐπισυνάγω σύ κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ . ἰδέ συνίημι ὁ παῖς ἐγώ , καί ὑψόω καί δοξάζω σφόδρα .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.3
Ὃν τρόπον ἐκστήσονται πολλοὶ ἐπὶ σέ , οὕτως ἀδοξήσει ἀπὸ ἀνθρώπων τὸ εἶδος καὶ ἡ δόξα σου , οὕτως θαυμασθήσονται ἔθνη πολλὰ ἐπ᾿ αὐτῷ , καὶ συνέξουσι βασιλεῖς τὸ στόμα αὐτῶν · ὅτι οἷς οὐκ ἀνηγγέλη περὶ αὐτοῦ ὄψονται . καὶ οἳ οὐκ ἀκηκόασι συνήσουσι . Κύριε , τίς ἐπίστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ; Καὶ ὁ βραχίων κυρίου τίνι ἀπεκαλύφθη ; Ἀνηγγείλαμεν ἐναντίον αὐτοῦ ὡς παιδίον , ὡς ῥίζα ἐν γῇ διψώσῃ .
Lemmas: ὅς τρόπος ἐξίστημι πολύς ἐπί σός , οὕτως ἀδοξέω ἀπό ἄνθρωπος ὁ εἶδος καί ὁ δόξα σύ , οὕτως θαυμάζω ἔθνος πολύς ἐπί αὐτός , καί συνέχω βασιλεύς ὁ στόμα αὐτός · ὅτι ὅς οὐ ἀναγγέλλω περί αὐτός ὁράω . καί ἕ οὐ ἀκούω συνίημι . κύριος , τίς πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ ; καί ὁ βραχύς κύριος τίς ἀποκαλύπτω ; ἀναγγέλλω ἐναντίος αὐτός ὡς παιδίον , ὡς ῥίζα ἐν γῆ διψάω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.4
Οὐκ ἔστιν εἶδος αὐτῷ οὐδὲ δόξα · καὶ εἴδομεν αὐτόν , καὶ οὐκ εἶχεν εἶδος οὐδὲ κάλλος , ἀλλὰ τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄτιμον , ἐκλεῖπον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων . Ἄνθρωπος ἐν πληγῇ ὢν καὶ εἰδὼς φέρειν μαλακίαν , ὅτι ἀπέστραπται τὸ πρόσωπον αὐτοῦ , ἠτιμάσθη καἰ οὐκ ἐλογίσθη . Οὗτος τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν φέρει καὶ περὶ ἡμῶν ὀδυνᾶται , καὶ ἡμεῖς ἐλογισάμεθα αὐτὸν εἶναι ἐν πόνῳ καὶ ἐν πληγῇ καὶ ἐν κακώσει .
Lemmas: οὐ εἰμί εἶδος αὐτός οὐδέ δόξα · καί ὁράω αὐτός , καί οὐ ἔχω εἶδος οὐδέ κάλλος , ἀλλά ὁ εἶδος αὐτός ἄτιμος , ἐκλείπω παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος . Ἄνθρωπος ἐν πλήσσω εἰμί καί εἰδοί φέρω μαλακία , ὅτι ἀποστρέφω ὁ πρόσωπον αὐτός , ἀτιμάζω καίω οὐ λογίζομαι . οὗτος ὁ ἁμαρτία ἐγώ φέρω καί περί ἐγώ ὀδυνάω , καί ἐγώ λογίζομαι αὐτός εἰμί ἐν πόνος καί ἐν πλήσσω καί ἐν κακόω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.5
Οὗτος δὲ ἐτραυματίσθη διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν καὶ μεμαλάκισται διὰ τὰς [ fol . 62 ] ἀνομίας ἡμῶν · παιδεία εἰρήνης ἡμῶν ἐπ᾿ αὐτόν , τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν . Πάντες ὡς πρόβατα ἐπλανήθημεν , ἄνθρωπος τῇ ὁδῷ αὐτοῦ ἐπλανήθη . Καὶ κύριος παρέδωκεν αὐτὸν ταῖς ἁμαρτίαις ἡμῶν καὶ αὐτὸς διὰ τὸ κεκακῶσθαι οὐκ ἁνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ . Ὡς πρόβατον εἰς σφαγὴν ἤχθη · καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κείροντος ἄφωνος , οὕτως οὐκ ἀνοίγει τὸ στόμα αὐτοῦ .
Lemmas: οὗτος δέ τραυματίζω διά ὁ ἁμαρτία ἐγώ καί μαλακίζομαι διά ὁ [ fol . 62 ] ἀνομία ἐγώ · παιδεία εἰρήνη ἐγώ ἐπί αὐτός , ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι . πάνετες ὡς πρόβατον πλανάω , ἄνθρωπος ὁ ὁδός αὐτός πλανάω . καί κύριος παραδίδωμι αὐτός ὁ ἁμαρτία ἐγώ καί αὐτός διά ὁ κακόω οὐ ἀνοίγω ὁ στόμα αὐτός . ὡς πρόβατον εἰς σφαγή ἄγω · καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω ἄφωνος , οὕτως οὐ ἀνοίγω ὁ στόμα αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.6
Ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ᾔρθη . Τὴν δὲ γενεὰν αὐτοῦ τίς διηγήσεται ; Ὅτι αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς ἡ ζωὴ αὐτοῦ , ἀπὸ τῶν ἀνομιῶν τοῦ λαοῦ μου ἥκει εἰς θάνατον . Καὶ δώσω τοὺς πονηροὺς ἀντὶ τῆς ταφῆς αὐτοῦ καὶ τοὺς πλουσίους ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ , ὅτι ἀνομίαν οὐκ ἐποίησεν καὶ οὐχ εὑρέθη δόλος ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ . Καὶ κύριος βούλεται καθαρίσαι αὐτὸν τῆς πληγῆς . Ἐὰν δῶτε περὶ τῆς ἁμαρτίας , ἡ ψυχὴ ὑμῶν ὄψεται σπέρμα μακρόβιον .
Lemmas: ἐν ὁ ταπείνωσις αὐτός ὁ κρίσις αὐτός οἶρθα . ὁ δέ γενεά αὐτός τίς διηγέομαι ; ὅτι2 ἀείρω ἀπό ὁ γῆ ὁ ζωή αὐτός , ἀπό ὁ ἀνομία ὁ λαός ἐγώ ἥκω εἰς θάνατος . καί δίδωμι ὁ πονηρός ἀντί ὁ ταφή αὐτός καί ὁ πλούσιος ἀντί ὁ θάνατος αὐτός , ὅτι ἀνομία οὐ ποιέω καί οὐ εὑρίσκω δόλος ἐν ὁ στόμα αὐτός . καί κύριος βούλομαι καθαρίζω αὐτός ὁ πληγή . ἐάν δίδωμι περί ὁ ἁμαρτία , ὁ ψυχή σύ ὁράω σπέρμα μακρόβιος .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.7
Καὶ βούλεται κύριος ἀφελεῖν ἀπὸ τοῦ πόνου τῆς ψυχῆς αὐτοῦ , δεῖξαι αὐτῷ φῶς , καὶ πλάσαι τῇ συνέσει , δικαιῶσαι δίκαιον εὗ δουλεύοντα πολλοῖς . Καὶ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν αὐτὸς ἀνοίσει . Διὰ τοῦτο αὐτὸς κληρονομήσει πολλούς , καὶ τῶν ἰσχυρῶν μεριεῖ σκύλα , ἀνθ᾿ ὧν παρεδόθη εἰς θάνατον ἡ ψυχὴ αὐτοῦ , καὶ ὲν τοῖς [ fol . 63 ] ἀνόμοις ἐλογίσθη , καὶ αὐτὸς ἁμαρτίας πολλῶν ἀνήνεγκε καὶ διὰ τὰς ἀνομίας αὐτῶν παρεδόθη .
Lemmas: καί βούλομαι κύριος ἀφαιρέω ἀπό ὁ πόνος ὁ Ψυχή αὐτός , δείκνυμι αὐτός φάος , καί πλάσσω ὁ σύνεσις , δικαιόω Δίκαιος ὅς δουλεύω πολύς . καί ὁ ἁμαρτία ἐγώ αὐτός ἄνοισις . Ζεύς οὗτος αὐτός κληρονομέω πολύς , καί ὁ ἰσχυρός μερίζω σκύλα , ἀντί ὅς παραδίδωμι εἰς θάνατος ὁ ψυχή αὐτός , καί εἰμί ὁ [ fol . 63 ] ἄνομος λογίζομαι , καί αὐτός ἁμαρτία πολύς ἀναφέρω καί διά ὁ ἀνομία αὐτός παραδίδωμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.8
Εὐφράνθητι στεῖρα ἡ οὐ τίκτουσα , ῥῆξον καὶ βόησον ἡ οὐκ ὠδίνουσα , ὅτι πολλὰ τὰ τέκνα τῆς ἐρήμου μᾶλλον ἢ τῆς ἐχούσης τὸν ἄνδρα . Εἶπε γὰρ κύριος · Πλάτυνον τὸν τόπον τῆς σκηνῆς σου καὶ τῶν αὐλαιῶν σου , πῆξον , μὴ φείσῃ , μάκρυνον τὰ σχοινίσματά σου καὶ τοὺς πασσάλους σου κατίσχυσον , εἰς τὰ δεξιὰ καὶ εἰς τὰ ἀριστερὰ ἐκπέτασον · καὶ τὸ σπέρμα σου ἔθνη κληρονομήσει , καὶ πόλεις ἠρημωμένας κατοικιεῖς .
Lemmas: εὐφραίνω στεῖρα ὁ οὖον τίκτω , ῥήγνυμι καί βοάω ὁ οὐ ὠδίνω , ὅτι πολύς ὁ τέκνον ὁ ἐρῆμος μᾶλλον ἢ ὁ ἔχω ὁ ἀνήρ . εἶπον γάρ κύριος · πλατύνω ὁ τόπος ὁ σκηνή σύ καί ὁ αὐλαία σύ , πήγνυμι , μή φείδομαι , μακρύνω ὁ σχοίνισμα σύ καί ὁ πάσσαλος σύ κατισχύω , εἰς ὁ δεξιός καί εἰς ὁ ἀριστερός ἐκπετάννυμι · καί ὁ σπέρμα σύ ἔθνος κληρονομέω , καί πόλις ἐρημόω κατοικίζω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 13.9
Μὴ φοβοῦ ὅτι κατῃσχύνθης , μηδὲ ἐντραπῇς ὅτι ὠνειδίσθης , ὅτι αἰσχύνην αἰώνιον ἐπιλήσῃ καὶ ὄνειδος τῆς χηρείας σου οὐ μνῃσθήσῃ · ὅτι κύριος ἐποίησεν ὄνομα ἑαυτῷ , καὶ ὁ ῥυσάμενός σε , αὐτὸς θεὸς Ἰραήλ , πάσῃ τῇ γῇ κληθήσεται . Ὡς γυναῖκα καταλελειμμένην καὶ ὀλιγόψυχον κέκληκέ σε ὁ κύριος , ὡς γυναῖκα ἐκ νεότητος μεμισημένην [ Is . , LII , 10-LIV , 6 ] .
Lemmas: μή φοβέω ὅτι καταισχύνω , μηδέ ἐντρέπω ὅτι ὀνειδίζω , ὅτι αἰσχύνη αἰώνιος ἐπιλήθω καί ὄνειδος ὁ χηρεία σύ οὖον μιμνήσκω · ὅτι κύριος ποιέω ὄνομα ἑαυτοῦ , καί ὁ ἐρύω σύ , αὐτός θεός Ἰραήλ , πᾶς ὁ γῆ καλέω . ὡς γυνή καταλιμπάνω καί ὀλιγόψυχος καλέω σύ ὁ κύριος , ὡς γυνή ἐκ νεότης μισέω [ Is . , LII , 10-LIV , 6 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.1
Διὰ τοῦ λουτροῦ οὖν τῆς μετανοίας καὶ τῆς γνώσεως τοῦ θεοῦ , ὅ ὑπὲρ τῆς ἀνομίας τῶν λαῶν τοῦ θεοῦ γέγονεν , ὡς Ἡσαίας βοᾷ , ἡμεῖς ἐπιστεύσαμεν , καὶ γνωρίζομεν ὅτι τοῦτ᾿ ἐκεῖνο , ὃ προηγόρευε , τὸ βάπτισμα , τὸ μόνον καθαρίσαι τοὺς μετανοήσαντας δυνάμενον , τοῦτό ἐστι τὸ ὕδωρ τῆς ζωῆς · [ fol . 63 ] οὓς δὲ ὑμεῖς ὠρύξατε λάκκους ἑαυτοῖς , συντετριμμένοι εἰσὶ [ cf . JÉR . , II , 13 ; cf . JEAN , IV , 10 , et Apoc . , XXI , 6 , etc . ] καὶ οὐδὲν ὑμῖν χρήσιμοι . Τί γὰρ ὄφελος ἐκείνου τοῦ βαπτίσματος , ὃ τὴν σάρκα καὶ μόνον τὸ σῶμα φαιδρύνει ;
Lemmas: Ζεύς ὁ λουτρόν οὖν ὁ μετάνοια καί ὁ γνῶσις ὁ θεός , ὅς ὑπέρ ὁ ἀνομία ὁ λαός ὁ θεός γίγνομαι , ὡς Ἡσαΐας βοάω , ἐγώ πιστεύω , καί γνωρίζω ὅτι οὗτος ἐκεῖνος , ὅς προαγορεύω , ὁ βάπτισμα , ὁ μόνος καθαρίζω ὁ μετανοέω δύναμαι , οὗτος εἰμί ὁ ὕδωρ ὁ ζωή · [ fol . 63 ] ὅς δέ σύ ὀρύσσω λάκκος ἑαυτοῦ , συντρίβω εἰμί [ cf . JÉR . , II , 13 ; cf . JEAN , IV , 10 , et Apoc . , XXI , 6 , etc . ] καί οὐδείς σύ χρήσιμος . τις γάρ ὄφελος ἐκεῖνος ὁ βάπτισμα , ὅς ὁ σάρξ καί μόνος ὁ σῶμα φαιδρύνω ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.2
βαπτίσθητε τὴν ψυχὴν ἀπὸ ὀργῆς καὶ ἀπὸ πλεονεξίας , ἀπὸ φθόνου , ἀπὸ μίσους · καὶ ἰδοὺ τὸ σῶμα καθαρόν ἐστι [ cf . LUC , XI , 41 ] . Τοῦτο γάρ ἐστι τὸ σύμβολον τῶν ἀζύμων , ἵνα μὴ τὰ παλαιὰ τῆς κακῆς ζύμης ἔργα πράττητε [ cf . I Cor . , V , 8 ] . Ὑμεῖς δὲ πάντα σαρκικῶς νενοήκατε , καὶ ἡγεῖσθε εὐσέβειαν , ἐὰν τοιαῦτα ποιοῦντες τὰς ψυχὰς μεμεστωμένοι ἦτε δόλου καὶ πάσης κακίας ἁπλῶς .
Lemmas: βαπτίζω ὁ ψυχή ἀπό ὀργή καί ἀπό πλεονεξία , ἀπό φθόνος , ἀπό μῖσος · καί ἰδού ὁ σῶμα καθαρός εἰμί [ cf . LUC , XI , 41 ] . οὗτος γάρ εἰμί ὁ σύμβολον ὁ ἄζυμος , ἵνα μή ὁ παλαιός ὁ κακός ζύμη ἔργον πράσσω [ cf . I Cor . , V , 8 ] . σύ δέ πᾶς σαρκικός νοέω , καί ἡγέομαι εὐσέβεια , ἐάν τοιοῦτος ποιέω ὁ ψυχή μεστόω εἰμί δόλος καί πᾶς κακία ἁπλόος .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.3
Διὸ καὶ μετὰ τὰς ἑπτὰ ἡμέρας τῶν ἀζυμοφαγιῶν νέαν ζύμην φυρᾶσαι ἑαυτοῖς ὁ θεὸς παρήγγειλε , τουτέστιν ἄλλων ἔργων πρᾶξιν καὶ μὴ τῶν παλαιῶν καὶ φαύλων τὴν μίμησιν . Καὶ ὅτι τοῦτό ἐστιν ὅ ἀξιοῖ ὑμᾶς οὗτος ὁ καινὸς νομοθέτης , τοὺς προλελεγμένους ὑπ᾿ ἐμοῦ λόγους πάλιν ἀνιστορήσω μετὰ καὶ τῶν ἄλλων τῶν παραλειφθέντων . Εἴρηνται δὲ ὑπὸ τοῦ Ἡσαίου οὕτως ·
Lemmas: Διὸ καί μετά ὁ ἑπτά ἡμέρα ὁ αζυμοφαγία νέος ζύμη φυράω ἑαυτοῦ ὁ θεός παραγγέλλω , τουτέστιν ἄλλος ἔργον πρᾶξις καί μή ὁ παλαιός καί φαῦλος ὁ μίμησις . καί ὅτι οὗτος εἰμί ὅς ἀξιόω σύ οὗτος ὁ καινός νομοθέτης , ὁ προλέγω ὑπό ἐγώ λόγος πάλιν ανιστορώ μετά καί ὁ ἄλλος ὁ παραλείπω . εἴρω δέ ὑπό ὁ Ἠσαΐας οὕτως ·
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.4
Εἰσακούσετέ μου , καὶ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν , καὶ διαθήσομαι ὑμῖν διαθήκην αἰώνιον , τὰ ὅσια τοῦ Δαυῒδ τὰ πιστά . Ἰδοὺ μαρτύριον αὐτὸν ἔθνεσι δέδωκα , ἄρχοντα καὶ προστάσσοντα ἔθνεσιν . Ἔθνη , ἃ οὐκ οἴδασί σε . ἐπικαλέσονταί σε , καὶ [ fol . 64 ] λαοί , οἳ οὐκ ἐπίστανταί σε , ἐπὶ σὲ καταφεύξονται , ἕνεκεν τοῦ θεοῦ σου τοῦ ἁγίου Ἰσραήλ , ὅτι ἐδόξασέ σε .
Lemmas: εἰσακούω ἐγώ , καί ζῶ ὁ ψυχή σύ , καί διατίθημι σύ διαθήκη αἰώνιος , ὁ ὅσιος ὁ Δαυΐδ ὁ πιστός . ἰδέ μαρτύριον αὐτός ἔθνος δίδωμι , ἄρχω καί προστάσσω ἔθνος . Ἔθνος , ὁ οὐ οἶδα σύ . ἐπικαλέω σύ , καί [ fol . 64 ] λαός , ἕ οὐ ἐπίσταμαι σύ , ἐπί σύ καταφεύγω , ἕνεκα ὁ θεός σύ ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ὅτι δοξάζω σύ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.5
Ζητήσατε τὸν θεὸν καὶ ἐν τῷ εὑρίσκειν αὐτὸν ἐπικαλέσασθε , ἡνίκα ἂν ἐγγίζῃ ὑμῖν . Ἀπολιπέτω ὁ ἀσεβὴς τὰς ὁδοὺς αὐτοῦ καὶ ἀνὴρ ἄνομος τὰς βουλὰς αὐτοῦ καὶ ἐπιστραφήτω ἐπὶ κύριον , καὶ ἐλεηθήσεται , ὅτι ἐπὶ πολὺ ἀφήσει τὰς ἁμαρτίας ὑμῶν . Οὐ γάρ εἰσιν αἱ βουλαί μου ὥσπερ αἱ βουλαὶ ὑμῶν , οὐδὲ αἱ ὁδοί μου ὥσπερ αἱ ὁδοὶ ὑμῶν , ἀλλὰ ὅσον ἀπέχει ὁ οὐρανὸς ἀπὸ τῆς γῆς , τοσοῦτον ἀπέχει ἡ ὁδός μου ἀπὸ τῆς ὁδοῦ ὑμῶν καὶ τὰ διανοήματα ὑμῶν ἀπὸ τῆς διανοίας μου .
Lemmas: ζητέω ὁ θεός καί ἐν ὁ εὑρίσκω αὐτός ἐπικαλέω , ἡνίκα εἄν ἐγγίζω σύ . ἀπολείπω ὁ ἀσεβής ὁ ὁδός αὐτός καί ἀνήρ ἄνομος ὁ βουλή αὐτός καί ἐπιστρέφω ἐπί κύριος , καί ἐλεέω , ὅτι ἐπί πολύς ἀφίημι ὁ ἁμαρτία σύ . οὖον γάρ εἰμί ὁ βουλή ἐγώ ὥσπερ ὁ βουλή σύ , οὐδέ ὁ ὁδός ἐγώ ὥσπερ ὁ ὁδός σύ , ἀλλά ὅσος ἀπέχω ὁ οὐρανός ἀπό ὁ γῆ , τοσοῦτος ἀπέχω ὁ ὁδός ἐγώ ἀπό ὁ ὁδός σύ καί ὁ διανόημα σύ ἀπό ὁ διάνοια ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.6
Ὡς γὰρ ἂν καταβῇ χιὼν ἣ ὑετὸς ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καὶ οὐκ ἀποστραφήσεται . ἕως ἂν μεθύσῃ τὴν γῆν καὶ ἐκτέκῃ καὶ βλαστήσῃ καὶ δῷ σπέρμα τῷ σπείραντι καὶ ἄρτον εἰς βρῶσιν , οὕτως ἔσται τὸ ῥῆμά μου , ὃ ἂν ἐξέλθῃ ἐκ τοῦ στόματός μου · οὐ μὴ ἀποστραφῇ , ἕως ἂν συντελεσθῇ πάντα ὅσα ἠθέλησα , καὶ εὐοδώσω τὰ ἐντάλματά μου .
Lemmas: ὡς γάρ εἄν καταβαίνω χιών ὅς ὑετός ἐκ ὁ οὐρανός καί οὐ ἀποστρέφω . ἠώς εἄν μεθύσκω ὁ γῆ καί ἐκτίκτω καί βλαστάνω καί δίδωμι σπέρμα ὁ σπείρω καί ἄρτος εἰς βρῶσις , οὕτως εἰμί ὁ ῥῆμα ἐγώ , ὅς εἄν ἐξέρχομαι ἐκ ὁ στόμα ἐγώ · οὖον μή ἀποστρέφω , ἠώς εἄν συντελέω πᾶς ὅσος ἐθέλω , καί εὐοδόω ὁ ἔνταλμα ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.7
Ἐν γὰρ εὐφροσύνῃ ἐξελεύσεσθε καὶ ἐν χαρᾷ διδαχθήσεσθε · τὰ γὰρ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ ἐξαλοῦνται προσδεχόμενοι ὑμᾶς , καὶ πάντα τὰ ξύλα τῶν ἀγρῶν ἐπικροτήσει τοῖς κλάδοις , καὶ ἀντὶ τῆς στοιβῆς ἀναβήσεται κυπάρισσος , ἀντὶ δὲ τῆς [ fol . 64 ] κονύζης ἀναβήσεται μυρσίνη , καὶ ἔσται κύριος εἰς ὄνομα καὶ εἰς σημεῖον αἰώνιον καὶ οὐκ ἐκλείψει [ Is . , LV , 3-13 ]
Lemmas: ἐν γάρ Εὐφρόσυνος ἐξέρχομαι καί ἐν χαρά διδάσκω · ὁ γάρ ὄρος καί ὁ βουνός ἐξάλλομαι προσδέχομαι σύ , καί πᾶς ὁ ξύλον ὁ ἀγρός ἐπικρότησις ὁ κλάδος , καί ἀντί ὁ στοιβή ἀναβαίνω κυπάρισσος , ἀντί δέ ὁ [ fol . 64 ] κόνυζα ἀναβαίνω μυρσίνη , καί εἰμί κύριος εἰς ὄνομα καί εἰς σημεῖον αἰώνιος καί οὐ ἔκλειψις [ Is . , LV , 3-13 ]
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 14.8
Τῶν τε λόγων τούτων καὶ τοιούτων εἰρημένων ὑπὸ τῶν προφητῶν , ἔλεγον , ὦ Τρύφων , οἱ μὲν εἴρηνται εἰς τὴν πρώτην παρουσίαν τοῦ Χριστοῦ , ἐν ᾗ καὶ ἄτιμος καὶ ἀειδὴς καὶ θνητὸς φανήσεσθαι κεκηρυγμένος ἐστίν [ cf . Is . , LIII , 2-3 ] , οἱ δὲ εἰς τὴν δευτέραν αὐτοῦ παρουσίαν , ὅτε ἐν δόξῃ καὶ ἐπάνω τῶν νεφελῶν παρέσται , καὶ ὄψεται ὁ λαὸς ὑμῶν καὶ γνωριεῖ εἰς ὃν ἐξεκέντησαν , ὡς Ὠσηέ [ cf . ZACH . , XII , 10 ] , εἷς τῶν δώδεκα προφητῶν , καὶ Δανιὴλ [ cf . VII , 13 ] προεῖπον , εἰρημένοι εἰσί .
Lemmas: ὁ τε λόγος οὗτος καί τοιοῦτος εἴρω ὑπό ὁ προφήτης , λέγω , εἰμί Τρύφων , ὁ μέν εἴρω εἰς ὁ πρῶτος παρουσία ὁ Χριστός , ἐν ὅς καί ἄτιμος καί ἀειδής καί θνητός φαίνω κηρύσσω εἰμί [ cf . Is . , LIII , 2-3 ] , ὁ δέ εἰς ὁ δύο αὐτός παρουσία , ὅτε ἐν δόξα καί ἐπάνω ὁ νεφέλη πάρειμι , καί ὁράω ὁ λαός σύ καί γνωρίζω εἰς ὅς ἐκκεντέω , ὡς Ὡσηέ [ cf . ZACH . , XII , 10 ] , εἷς ὁ δώδεκα προφήτης , καί Δανιήλ [ cf . VII , 13 ] προεῖπον , εἴρω εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.1
Καὶ τὴν ἀληθινὴν οὖν τοῦ θεοῦ νηστείαν μάθετε νηστεύειν , ὡς Ἡσΐας φησίν , ἵνα τῷ θεῷ εὐαρεστῆτε .
Lemmas: καί ὁ ἀληθινός οὖν ὁ θεός νηστεία μανθάνω νηστεύω , ὡς Ἡσίας φημί , ἵνα ὁ θεός εὐαρεστέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.2
Κέκραγε δὲ Ἡσαΐας οὕτως · Ἀναβόησον ἐν ἰσχύϊ καὶ μὴ φείσῃ , ὡς σάλπιγγι ὕψωσον τὴν φωνήν σου καὶ ἀνάγγειλον τῷ γένει μου τὰ ἁμαρτήματα αὐτῶν καὶ τῷ οἴκῳ Ἰακὼβ τὰς ἀνομίας αὐτῶν . Ἐμὲ ἡμέραν ἐξ ἡμέρας ζητοῦσι καὶ γνῶναι τὰς ὁδούς μου ἐπιθυμοῦσιν , ὡς λαὸς δικαιοσύνην πεποιηκὼς καὶ κρίσιν θεοῦ οὐκ ἐγκαταλελοιπώς .
Lemmas: κράζω δέ Ἠσαΐας οὕτως · ἀναβοάω ἐν ἰσχύς καί μή φείδομαι , ὡς σάλπιγξ ὑψόω ὁ φωνή σύ καί ἀναγγέλλω ὁ γένος ἐγώ ὁ ἁμάρτημα αὐτός καί ὁ οἶκος Ἰακώβ ὁ ἀνομία αὐτός . ἐγώ ἡμέρα ἐκ ἡμέρα ζητέω καί γιγνώσκω ὁ ὁδός ἐγώ ἐπιθυμέω , ὡς λαός δικαιοσύνη ποιέω καί κρίσις θεός οὐ ἐγκαταλείπω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.3
Αἰτοῦσί με νῦν κρίσιν δικαίαν καὶ ἐγγίζειν θεῷ ἐπιθυμοῦσι , λέγοντες · Τί ὅτι ἐνηστεύσαμεν καὶ οὐκ εἶδες , ἐταπεινώσαμεν τὰς ψυχὰς [ fol . 65 ] ἡμῶν καὶ οὐκ ἔγνως ; Ἐν γὰρ ταῖς ἡμέραις τῶν νηστειῶν ὑμῶν εὑρίσκετε τὰ θελήματα ὑμῶν , καὶ πάντας τοὺς ὑποχειρίους ὑμῶν ὑπονύσσετε · ἰδοὺ εἰς κρίσεις καὶ μάχας νηστεύετε , καὶ τύπτετε πυγμαῖς ταπεινόν . Ἵνα τί μοι νηστεύετε ἕως σήμερον , ἀκουσθῆναι ἐν κραυγῇ τὴν φωνὴν ὑμῶν ;
Lemmas: αἰτέω ἐγώ νῦν κρίσις Δίκαιος καί ἐγγίζω θεός ἐπιθυμέω , λέγω · τις ὅτι νηστεύω καί οὐ ὁράω , ταπεινόω ὁ ψυχή [ fol . 65 ] ἐγώ καί οὐ γιγνώσκω ; ἐν γάρ ὁ ἡμέρα ὁ νηστεία σύ εὑρίσκω ὁ θέλημα σύ , καί πᾶς ὁ ὑποχείριος σύ ὑπονύσσω · ἰδού εἰς κρίσις καί μάχη νηστεύω , καί τύπτω πυγμή ταπεινός . ἵνα τίς ἐγώ νηστεύω ἠώς σήμερον , ἀκούω ἐν κραυγή ὁ φωνή σύ ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.4
Οὐ ταύτην τὴν νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην , καὶ ἡμέραν ταπεινοῦν ἄνθρωπον τὴν ψυχὴν αὐτοῦ · οὐδ᾿ ἂν κάμψῃς ὡς κρίκον τὸν τράχηλόν σου καὶ σάκκον καὶ σποδὸν ὑποστρώσῃ , οὐδ᾿ οὕτως καλέσετε νηστείαν καὶ ἡμέραν δεκτὴν τῷ κυρίῳ . Οὐχὶ τοιαύτην νηστείαν ἐγὼ ἐξελεξάμην , λέγει κύριος · ἀλλὰ λύε πάντα σύνδεσμον ἀδικίας , διάλυε στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων , ἀπόστελλε τεθραυσμένους ἐν ἀφέσει καὶ πᾶσαν συγγραφὴν ἄδικον διάσπα .
Lemmas: οὖον οὗτος ὁ νηστεία ἐγώ ἐκλέγω , καί ἡμέρα ταπεινόω ἄνθρωπος ὁ ψυχή αὐτός · οὐδέ εἄν κάμπτω ὡς κίρκος ὁ τράχηλος σύ καί σάκκος καί σποδός ὑποστόρεννυμι , οὐδέ οὕτως καλέω νηστεία καί ἡμέρα δεκτός ὁ κύριος . οὐ τοιοῦτος νηστεία ἐγώ ἐκλέγω , λέγω κύριος · ἀλλά λύω πᾶς σύνδεσμος ἀδικία , διαλύω στραγγαλιά βίαιος συνάλλαγμα , ἀποστέλλω θραύω ἐν ἄφεσις καί πᾶς συγγραφή ἄδικος διασπάω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.5
Διάθρυπτε πεινῶντι τὸν ἄρτον σου καὶ πτωχοὺς ἀστέγους εἰσάγαγε εἰς τὸν οἶκόν σου · ἐὰν ἴδῃς γυμνόν , περίβαλλε , καὶ ἀπὸ τῶν οἰκείων τοῦ σπέρματός σου οὐχ ὑπερόψει . Τότε ῥαγήσεται πρώϊμον τὸ φῶς σου , καὶ τὰ ἱμάτιά σου ταχὺ ἀνατελεῖ , καὶ προπορεύσεται ἔμπροσθέν σου ἡ δικαιοσύνη σου , καὶ ἡ δόξα τοῦ θεοῦ περιστελεῖ σε . Τότε βοήσῃ , καὶ ὁ θεὸς εἰσακούσεταί σου · [ fol . 65 ] ἔτι λαλοῦντός σου ἐρεῖ · Ἰδοὺ πάρειμι .
Lemmas: διαθρύπτω πεινάω ὁ ἄρτος σύ καί πτωχός ἄστεγος εἰσάγω εἰς ὁ οἶκος σύ · ἐάν ὁράω γυμνός , περιβάλλω , καί ἀπό ὁ οἰκέω ὁ σπέρμα σύ οὐ ὑπέροψις . τότε ῥήγνυμι πρώϊμος ὁ φάος σύ , καί ὁ ἱμάτιον σύ ταχύς ἀνατέλλω , καί προπορεύω ἔμπροσθεν σύ ὁ δικαιοσύνη σύ , καί ὁ δόξα ὁ θεός περιστέλλω σύ . τότε βοάω , καί ὁ θεός εἰσακούω σύ · [ fol . 65 ] ἔτι λαλέω σύ εἴρω · ἰδέ πάρειμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.6
Ἐὰν δὲ ἀφέλῃς ἀπὸ σοῦ σύνδεσμον καὶ χειροτονίαν καὶ ῥῆμα γογγυσμοῦ , καὶ διδῷς πεινῶντι τὸν ἄρτον σου ἐκ ψυχῆς , καὶ ψυχὴν τεταπεινωμένην ἐμπλήσῃς , τότε ἀνατελεῖ ἐν τῷ σκότει τὸ φῶς σου , καὶ τὸ σκότος σου ὡς μεσημβρία , καὶ ἔσται ὁ θεός σου μετὰ σοῦ διὰ παντός , καὶ ἐμπλησθήσῃ καθὰ ἐπιθυμεῖ ἡ ψυχή σου , καὶ τὰ ὀστᾶ σου πιανθήσονται , καὶ ἔσται ὡς κῆπος μεθύων καὶ πηγὴ ὕδατος ἢ γῆ ᾗ μὴ ἐξέλιπεν ὕδωρ [ Is . , LVIII , 1-11 ] .
Lemmas: ἐάν δέ ἀφαιρέω ἀπό σύ σύνδεσμος καί χειροτονία καί ῥῆμα γογγυσμός , καί δίδωμι πεινάω ὁ ἄρτος σύ ἐκ Ψυχή , καί ψυχή ταπεινόω ἐμπίμπλημι , τότε ἀνατέλλω ἐν ὁ σκότος ὁ φάος σύ , καί ὁ σκότος σύ ὡς μεσημβρία , καί εἰμί ὁ θεός σύ μετά σύ διά πᾶς , καί ἐμπίμπλημι καθά ἐπιθυμέω ὁ ψυχή σύ , καί ὁ ὀστέον σύ πιαίνω , καί εἰμί ὡς κῆπος μεθύω καί πηγή ὕδωρ ἢ γῆ ὅς μή ἐκλείπω ὕδωρ [ Is . , LVIII , 1-11 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 15.7
Περιτέμεσθε οὖν τὴν ἀκροβυστίαν τῆς καρδίας ὑμῶν , ὡς οἱ λόγοι τοῦ θεοῦ διὰ πάντων τούτων τῶν λόγων ἀξιοῦσι .
Lemmas: περιτέμνω οὖν ὁ ἀκροβυστία ὁ Καρδία σύ , ὡς ὁ λόγος ὁ θεός διά πᾶς οὗτος ὁ λόγος ἀξιόω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 16.1
Καὶ διὰ Μωσέως κέκραγεν ὁ θεὸς αὐτός , οὕτως λέγων · Καὶ περιτεμεῖσθε τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν καὶ τὸν τράχηλον οὐ σκληρυνεῖτε ἔτι · ὁ γὰρ κύριος , ὁ θεὸς ὑμῶν καὶ κύριος τῶν κυρίων , θεὸς μέγας καὶ ἰσχυρὸς καὶ φοβερός , ὅστις οὐ θαυμάζει πρόσωπον οὐδὲ μὴ λάβῃ δῶρον [ Deul . , X , 16-17 ; XXVI-40-11 ] . Καὶ ἐν τῷ Λευιτικῷ · Ὅτι παρέβησαν καὶ ὑπερεῖδόν με καὶ ὅτι ἐπορεύθησαν ἐναντίον μου πλάγιοι , καὶ ἐγὼ ἐπορεύθην μετ᾿ αὐτῶν πλαγίως , καὶ ἀπολῶ αὐτοὺς ἐν τῇ γῇ τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν . Τότε ἐντραπήσεται ἡ καρδία ἡ ἀπερίτμητος αὐτῶν [ Léu . , XXVI , 40-41 ] .
Lemmas: καί διά Μωσῆς κράζω ὁ θεός αὐτός , οὕτως λέγω · καί περιτέμνω ὁ σκληροκαρδία σύ καί ὁ τράχηλος οὖον σκληρύνω ἔτι · ὁ γάρ κύριος , ὁ θεός σύ καί κύριος ὁ κύριος , θεός μέγας καί ἰσχυρός καί φοβερός , ὅστις οὖον θαυμάζω πρόσωπον οὐδέ μή λαμβάνω δῶρον [ Deul . , X , 16-17 ; XXVI-40-11 ] . καί ἐν ὁ Λευιτικός · ὅτι2 παραβαίνω καί ὑπεροράω ἐγώ καί ὅτι πορεύω ἐναντίος ἐγώ πλάγιος , καί ἐγώ πορεύω μετά αὐτός πλάγιος , καί ἀπόλλυμι αὐτός ἐν ὁ γῆ ὁ ἐχθρός αὐτός . τότε ἐντρέπω ὁ καρδία ὁ ἀπερίτμητος αὐτός [ Léu . , XXVI , 40-41 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 16.2
Ἡ γὰρ ἀπὸ Ἀβραὰμ κατὰ σάρκα περιτομὴ εἰς σημεῖον ἐδόθη , ἵνα ἦτε ἀπὸ [ fol . 66 ] τῶν ἄλλων ἐθνῶν καὶ ἡμῶν ἀφωρισμένοι , καὶ ἵνα μόνοι πάθητε ἃ νῦν ἐν δίκῃ πάσχετε , καὶ ἵνα γένωνται αἱ χῶραι ὑμῶν ἔρημοι καὶ αἱ πόλεις πυρίκαυστοι , καὶ τοὺς καρποὺς ἐνώπιον ὑμῶν κατεσθίωσιν ἀλλότριοι [ Is . , I , 7 ] , καὶ μηδεὶς ἐξ ὑμῶν ἐπιβαίνῃ εἰς τὴν Ἱερουσαλήμ .
Lemmas: ὁ γάρ ἀπό Ἀβραάμ κατά σάρξ περιτομή εἰς σημεῖον δίδωμι , ἵνα εἰμί ἀπό [ fol . 66 ] ὁ ἄλλος ἔθνος καί ἐγώ ἀφορίζω , καί ἵνα μόνος πάσχω ὁ νῦν ἐν δίκη πάσχω , καί ἵνα γίγνομαι ὁ χώρα σύ ἐρῆμος καί ὁ πόλις πυρίκαυστος , καί ὁ καρπός1 ἐνώπιος σύ κατεσθίω ἀλλότριος [ Is . , I , 7 ] , καί μηδείς ἐκ σύ ἐπιβαίνω εἰς ὁ Ἱερουσαλήμ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 16.3
Οὐ γὰρ ἐξ ἄλλου τινὸς γνωρίζεσθε παρὰ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους , ἢ ἀπὸ τῆς ἐν σαρκὶ ὑμῶν περιτομῆς . Οὐδεὶς γὰρ ὑμῶν , ὡς νομίζω , τολμήσει εἰπεῖν ὅτι μὴ καὶ προγνώστης τῶν γίνεσθαι μελλόντων ἦν καὶ ἔστιν ὁ θεὸς καὶ τὰ ἄξια ἑκάστῳ προετοιμάζων . Καὶ ὑμῖν οὖν ταῦτα καλῶς καὶ δικαίως γέγονεν .
Lemmas: οὖον γάρ ἐκ ἄλλος τις γνωρίζω παρά ὁ ἄλλος ἄνθρωπος , ἢ ἀπό ὁ ἐν σάρξ σύ περιτομή . οὐδείς γάρ σύ , ὡς νομίζω , τολμάω εἶπον ὅτι μή καί προγνώστης ὁ γίγνομαι μέλλω εἰμί καί εἰμί ὁ θεός καί ὁ ἄξιος ἕκαστος προετοιμάζω . καί σύ οὖν οὗτος καλῶς καί δικαίως γίγνομαι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 16.4
Ἀπεκτείνατε γὰρ τὸν δίκαιον [ cf . I Th . , II , 15 : Act . , VII , 52 ; Hebr . , XI , 32-40 . et Is . , LVII , 1 ] καὶ πρὸ αὐτοῦ τοὺς προφήτας αὐτοῦ · καὶ νῦν τοὺς ἐλπίζοντας ἐπ᾿ αὐτὸν καὶ τὸν πέμψαντα αὐτὸν παντοκράτορα καὶ ποιητὴν τῶν ὅλων θεὸν ἀθετεῖτε καί , ὅσον ἐφ᾿ ὑμῖν . ἀτιμάζετε , καταρώμενοι ἐν ταῖς συναγωγαῖς ὑμῶν τοὺς πιστεύοντας ἐπὶ τὸν Χριστόν . Οὐ γὰρ ἐξουσίαν ἔχετε αὐτόχειρες γενέσθαι ἡμῶν διὰ τοὺς νῦν ἐπικρατοῦντας · ὁσάκις δὲ ἂν ἐδυνήθητε , καὶ τοῦτο ἐπράξατε .
Lemmas: ἀποκτείνω γάρ ὁ Δίκαιος [ cf . I Th . , II , 15 : Act . , VII , 52 ; Hebr . , XI , 32-40 . et Is . , LVII , 1 ] καί πρό αὐτός ὁ προφήτης αὐτός · καί νῦν ὁ ἐλπίζω ἐπί αὐτός καί ὁ πέμπω αὐτός παντοκράτωρ καί ποιητής ὁ ὅλος θεός ἀθετέω καί , ὅσος ἐπί σύ . ἀτιμάζω , καταράομαι ἐν ὁ συναγωγή σύ ὁ πιστεύω ἐπί ὁ Χριστός . οὖον γάρ ἐξουσία ἔχω αὐτόχειρ γίγνομαι ἐγώ διά ὁ νῦν ἐπικρατέω · ὁσάκις δέ εἄν δύναμαι , καί οὗτος πράσσω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 16.5
Διὸ καὶ ἐμβοᾷ ὑμῖν ὁ θεὸς διὰ τοῦ Ἡσαΐου λέγων · Ἴδετε ὡς ὁ δίκαιος ἀπώλετο , καὶ οὐδεὶς κατανοεῖ . Ἀπὸ γὰρ προσώπου τῆς ἀδικίας ἦρται ὁ δίκάιος . Ἔσται ἐν εἰρήνῃ · ἡ ταφὴ αὐτοῦ ᾖρται [ fol . 66 ] ἐκ τοῦ μέσου . Ὑμεῖς προσηγάγετε ὥδε , υἱοὶ ἄνομοι , σπέρμα μοιχῶν καὶ τέκνα πόρνης . Ἐν τίνι ἐνετρυφᾶτε καὶ ἐπὶ τίνα ἠνοίξατε τὸ στόμα καὶ ἐπὶ τίνι ἐχαλάσατε τὴν γλῶσσαν [ Is . , LVII , 1-4 ] ;
Lemmas: Διὸ καί ἐμβοάω σύ ὁ θεός διά ὁ Ἠσαΐας λέγω · εἶδον ὡς ὁ δίκαιος ἀπόλλυμι , καί οὐδείς κατανοέω . ἀπό γάρ πρόσωπον ὁ ἀδικία ἀείρω ὁ Δίκαιος . εἰμί ἐν εἰρήνη · ὁ ταφή αὐτός ἀείρω [ fol . 66 ] ἐκ ὁ μέσος . σύ προσάγω ὥδε , υἱός ἄνομος , σπέρμα μοιχός καί τέκνον πόρνη . ἐν τίς ἐντρυφάω καί ἐπί τίς ἀνοίγνυμι ὁ στόμα καί ἐπί τίς χαλάω ὁ γλῶσσα [ Is . , LVII , 1-4 ] ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 17.1
Οὐχ οὕτως γὰρ τὰ ἄλλα ἔθνη εἰς ταύτην τὴν ἀδικίαν τὴν εἰς ἡμᾶς καὶ τὸν Χριστὸν ἐνέχονται , ὅσον ὑμεῖς , οἳ κἀκείνοις τῆς κατὰ τοῦ δικαίου καὶ ἡμῶν τῶν ἀπ᾿ ἐκείνου κακῆς προλήψεως αἴτιοι ὑπάρχετε · μετὰ γὰρ τὸ σταυρῶσαι ὑμᾶς ἐκεῖνον τὸν μόνον ἄμωμον [ cf . LUC , I , 6 , et Ps . CXVIII , 1 ] καὶ δίκαιον ἄνθρωπον , δι᾿ οὗ τῶν μωλώπων ἴασις γίνεται [ cf . Is . , LIII , 5 ] τοῖς δι᾿ αὐτοῦ ἐπὶ τὸν πατέρα προσχωροῦσιν , ἐπειδὴ ἐγνώκατε αὐτὸν ἀναστάντα ἐκ νεκρῶν καὶ ἀναβάντα εἰς τὸν οὐρανόν , ὡς αἱ προφητεῖαι προεμήνυον γενησόμενον , οὐ μόνον οὐ μετενοήσατε ἐφ᾿ οἷς ἐπράξατε κακοῖς , ἀλλὰ ἄνδρας ἐκλεκτοὺς ἀπὸ Ἱερουσαλὴμ ἐκλεξάμενοι τότε ἐξεπέμψατε εἰς πᾶσαν τὴν γῆν , λέγοντας αἵρεσιν ἄθεον Χριστιανῶν πεφηνέναι , καταλέγοντάς τε ταῦτα ἅπερ καθ᾿ ἡμῶν οἱ ἀγνοοῦντες ἡμᾶς πάντες λέγουσιν · ὥστε οὐ μόνον ἑαυτοῖς ἀδικίας αἴτιοι ὑπάρχετε , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἅπασιν ἁπλῶς ἀνθρώποις .
Lemmas: οὐχ οὕτως γάρ ὁ ἄλλος ἔθνος εἰς οὗτος ὁ ἀδικία ὁ εἰς ἐγώ καί ὁ Χριστός ἐνέχω , ὅσος σύ , ἕ ἐκεῖνος ὁ κατά ὁ Δίκαιος καί ἐγώ ὁ ἀπό ἐκεῖνος κακός πρόληψις αἴτιος ὑπάρχω · μετά γάρ ὁ σταυρόω σύ ἐκεῖνος ὁ μόνος ἄμωμον [ cf . LUC , I , 6 , et Ps . CXVIII , 1 ] καί Δίκαιος ἄνθρωπος , διά ὅς ὁ μώλωψ ἴασις γίγνομαι [ cf . Is . , LIII , 5 ] ὁ διά αὐτός ἐπί ὁ πατήρ προσχωρέω , ἐπεί γιγνώσκω αὐτός ἀνίστημι ἐκ νεκρός καί ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός , ὡς ὁ προφητεία προμηνύω γίγνομαι , οὖον μόνος οὖον μετανοέω ἐπί ὅς πράσσω κακός , ἀλλά ἀνήρ ἐκλεκτός ἀπό Ἱεροσόλυμα ἐκλέγω τότε ἐκπέμπω εἰς πᾶς ὁ γῆ , λέγω αἵρεσις ἄθεος Χριστιανός φαίνω , καταλέγω τε οὗτος ὅσπερ κατά ἐγώ ὁ ἀγνοέω ἐγώ πᾶς λέγω · ὥστε οὖον μόνος ἑαυτοῦ ἀδικία αἴτιος ὑπάρχω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἅπας ἁπλόος ἄνθρωπος .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 17.2
Καὶ δικαίως βοᾷ Ἡσαΐας · Δι᾿ ὑμάς τὸ ὄνομά μου βλασφημεῖται ἐν τοῖς ἔθνεσι [ Is . , LII , 5 ] . Καὶ · Οὐαὶ τῇ ψυχῇ αὐτῶν , διότι βεβούλευνται βουλὴν πονηρὰν καθ᾿ ἑαυτῶν , [ fol . 67 ] εἰπόντες · Δήσωμεν τὸν δίκαιον , ὅτι δύσχρηστος ἡμῖν ἐστι . Τοίνυν τὰ γεννήματα τῶν ἔργων αὐτῶν φάγονται . Οὐαὶ τῷ ἀνόμῳ · πονηρὰ κατὰ τὰ ἔργα τῶν χειρῶν αὐτοῦ συμβήσεται αὐτῷ [ Is . , III , 9-11 ] . Καὶ πάλιν ἐν ἄλλοις · Οὐαὶ οἱ ἐπισπώμενοι τὰς ἀμαρτίας αὐτῶν ὡς σχοινίῳ μακρῷ καὶ ὡς ζυγοῦ ἱμάντι δαμάλεως τὰς ἀνομίας , οἱ λέγοντες · Τὸ τάχος αὐτοῦ ἐγγισάτω , καὶ ἐλθέτω ἡ βουλὴ τοῦ ἁγίου Ἰσραήλ , ἵνα γνῶμεν . Οὐαὶ οἱ λέγοντες τὸ πονηρὸν καλὸν καὶ τὸ καλὸν πονηρόν , οἱ τιθέντες τὸ φῶς σκότος καὶ τὸ σκότος φῶς , οἱ τιθέντες τὸ πικρὸν γλυκὺ καὶ τὸ γλυκὺ πικρόν [ Is . , V , 18-20 ] .
Lemmas: καί δικαίως βοάω Ἠσαΐας · διά ὑμέτερος ὁ ὄνομα ἐγώ βλασφημέω ἐν ὁ ἔθνος [ Is . , LII , 5 ] . καί · οὐαί ὁ Ψυχή αὐτός , διότι βουλεύω βουλή πονηρός κατά ἑαυτοῦ , [ fol . 67 ] εἶπον · δέω ὁ Δίκαιος , ὅτι δύσχρηστος ἐγώ εἰμί . τοίνυν ὁ γέννημα ὁ ἔργον αὐτός ἐσθίω . οὐαί ὁ ἄνομος · πονηρός κατά ὁ ἔργον ὁ χείρ αὐτός συμβαίνω αὐτός [ Is . , III , 9-11 ] . καί πάλιν ἐν ἄλλος · οὐαί ὁ ἐπισπάω ὁ ἁμαρτία αὐτός ὡς σχοινίον μακρός καί ὡς ζυγόν ἱμάς δάμαλις ὁ ἀνομία , ὁ λέγω · ὁ τάχος αὐτός ἐγγίζω , καί ἔρχομαι ὁ βουλή ὁ ἅγιος Ἰσραήλ , ἵνα γιγνώσκω . οὐαί ὁ λέγω ὁ πονηρός καλός καί ὁ καλός πονηρός , ὁ τίθημι ὁ φάος σκότος καί ὁ σκότος φάος , ὁ τίθημι ὁ πικρός γλυκύς καί ὁ γλυκύς πικρός [ Is . , V , 18-20 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 17.3
Κατὰ οὖν τοῦ μόνου ἀμώμου καὶ δικαίου φωτός , τοῖς ἀνθρώποις πεμφθέντος παρὰ τοῦ θεοῦ , τὰ πικρὰ καὶ σκοτεινὰ καὶ ἄδικα καταλεχθῆναι ὲν πάσῃ τῇ γῇ ἐσπουδάσατε . Δύσχρηστος γὰρ ὑμῖν ἔδοξεν εἶναι , βοῶν παρ᾿ ὑμῖν · Γέγραπται · Ὁ οἶκός μου οἶκος προσευχῆς ἐστιν , ὑμεῖς δὲ πεποιήκατε αὐτὸν σπήλαιον λῃστῶν [ MT . , XXI , 13 ; LUC , XIX , 46 ] . Καὶ τὰς τραπέζας τῶν ἐν τῷ ναῷ κολλυβιστῶν κατέστρεψε .
Lemmas: κατά οὖν ὁ μόνος ἄμωμον καί Δίκαιος φάος , ὁ ἄνθρωπος πέμπω παρά ὁ θεός , ὁ πικρός καί σκοτεινός καί ἄδικος καταλέγω εἰμί πᾶς ὁ γῆ σπουδάζω . δύσχρηστος γάρ σύ δοκέω εἰμί , βοῦς παρά σύ · γράφω · ὁ οἶκος ἐγώ οἶκος προσευχή εἰμί , σύ δέ ποιέω αὐτός σπήλαιον λῃστής [ MT . , XXI , 13 ; LUC , XIX , 46 ] . καί ὁ τράπεζα ὁ ἐν ὁ ναός κολλυβιστής καταστρέφω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 17.4
Καὶ ἐβόα · Οὐαὶ ὑμῖν , γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι , ὑποκριταί , ὃτι ἀποδεκατοῦτε τὸ ἡδύοσμον καὶ τὸ πήγανον , τὴν δὲ ἀγάπην τοῦ θεοῦ καὶ τὴν κρίσιν οὐ κατανοεῖτε · τάφοι κεκονιαμένοι , ἔξωθεν φαινόμενοι ὡραῖοι , ἔσωθεν δὲ [ fol . 67 ] γέμοντες ὀστέων νεκρῶν [ MT . , XXIII , 23 , 27 ; LUC , XI , 42 ] . Καὶ τοῖς γραμματεῦσιν · Οὐαὶ ὑμὶν , γραμματεῖς , ὅτι τὰς κλεῖς ἔχετε , καὶ αὐτοὶ οὐκ εἰσέρχεσθε καὶ τοὺς εἰσερχομένους κωλύετε [ MT . , XXIII , 13 ; LUC , XI , 52 ] · ὁδηγοὶ τυφλοί [ MT . , XXIII , 16 , 24 ] .
Lemmas: καί βοάω · οὐαί σύ , γραμματεύς καί Φαρισαῖος , ὑποκριτής , ὅτι ἀποδεκατόω ὁ ἡδύοσμον καί ὁ πήγανον , ὁ δέ ἀγάπη ὁ θεός καί ὁ κρίσις οὖον κατανοέω · τάφος κονιάω , ἔξωθεν φαίνω ὡραῖος , ἔσωθεν δέ [ fol . 67 ] γέμω ὀστέον νεκρός [ MT . , XXIII , 23 , 27 ; LUC , XI , 42 ] . καί ὁ γραμματεύς · οὐαί σύ , γραμματεύς , ὅτι ὁ κλείς ἔχω , καί αὐτός οὐ εἰσέρχομαι καί ὁ εἰσέρχομαι κωλύω [ MT . , XXIII , 13 ; LUC , XI , 52 ] · ὁδηγός τυφλός [ MT . , XXIII , 16 , 24 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 18.1
Ἐπειδὴ γὰρ ἀνέγνως , ὦ Τρύφων , ὡς αὐτὸς ὁμολογήσας ἔφης , τὰ ὑπ᾿ ἐκείνου τοῦ σωτῆρος ἡμῶν διδαχθέντα , οὐκ ἄτοπον νομίζω πεποιηκέναι καὶ βραχέα τῶν ἐκείνου λόγια πρὸς τοῖς προφητικοῖς ἐπιμνησθείς .
Lemmas: ἐπεί γάρ ἀναγιγνώσκω , εἰμί Τρύφων , ὡς αὐτός ὁμολογέω φημί , ὁ ὑπό ἐκεῖνος ὁ σωτήρ ἐγώ διδάσκω , οὐ ἄτοπος νομίζω ποιέω καί βραχύς ὁ ἐκεῖνος λόγιος πρός ὁ προφητικός ἐπιμιμνήσκομαι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 18.2
Λούσασθε οὖν καὶ νῦν καθαροὶ γένεσθε καὶ ἀφέλεσθε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν [ cf . Is . , I , 16 ] , ὡς δὲ λούσασθαι ὑμῖν τοῦτο τὸ λουτρὸν κελεύει ὁ θεὸς καὶ περιτέμνεσθαι τὴν ἀληθινὴν περιτομήν . Ἡμεῖς γὰρ καὶ ταύτην ἂν τὴν περιτομὴν τὴν κατὰ σάρκα καὶ τὰ σάββατα καὶ τὰς ἑορτὰς πάσας ἁπλῶς ἐφυλάσσομεν , εἰ μὴ ἔγνωμεν δι᾿ ἣν αἰτίαν καὶ ὑμῖν προσετάγη , τουτέστι διὰ τὰς ἀνομίας ὑμῶν καὶ τὴν σκληροκαρδίαν .
Lemmas: λούω οὖν καί νῦν καθαρός γίγνομαι καί ἀφαιρέω ὁ πονηρία ἀπό ὁ Ψυχή σύ [ cf . Is . , I , 16 ] , ὡς δέ λούω σύ οὗτος ὁ λουτρόν κελεύω ὁ θεός καί περιτέμνω ὁ ἀληθινός περιτομή . ἐγώ γάρ καί οὗτος εἄν ὁ περιτομή ὁ κατά σάρξ καί ὁ σάββατον καί ὁ ἑορτή πᾶς ἁπλόος φυλάσσω , εἰμί μή γιγνώσκω διά ὅς αἴτιος καί σύ προστάσσω , τουτέστι διά ὁ ἀνομία σύ καί ὁ σκληροκαρδία .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 18.3
Εἰ γὰρ ὑπομένομεν πάντα τὰ ἐξ ἀνθρώπων καὶ δαιμόνων φαύλων ἐνεργούμενα εἰς ἡμᾶς φέρειν , ὡς καὶ μέχρι τῶν ἀρρήτων , θανάτου καὶ τιμωριῶν , εὐχόμενοι ἐλεηθῆναι καὶ τοὺς τὰ τοιαῦτα διατιθέντας ἡμᾶς , καὶ μηδὲ μικρὸν ἀμείβεσθαι μηδένα βουλόμενοι , ὡς ὁ καινὸς νομοθέτης ἐκέλευσεν ἡμῖν , πῶς οὐχὶ καὶ τὰ μηδὲ βλάπτοντα ἡμᾶς , περιτομὴν δὲ [ fol . 68 ] σαρκικὴν λέγω καὶ σάββατα καὶ τὰς ἑορτάς , ἐφυλάσσομεν .
Lemmas: εἰμί γάρ ὑπομένω πᾶς ὁ ἐκ ἄνθρωπος καί δαίμων φαῦλος ἐνεργέω εἰς ἐγώ φέρω , ὡς καί μέχρι ὁ ἄρρητος , θάνατος καί τιμωρία , εὔχομαι ἐλεέω καί ὁ ὁ τοιοῦτος διατίθημι ἐγώ , καί μηδέ μικρός ἀμείβω μηδείς βούλομαι , ὡς ὁ καινός νομοθέτης κελεύω ἐγώ , πῶς οὐ καί ὁ μηδέ βλάπτω ἐγώ , περιτομή δέ [ fol . 68 ] σαρκικός λέγω καί σάββατον καί ὁ ἑορτή , φυλάσσω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.1
Καὶ ὁ Τρύφων · Τοῦτό ἐστιν ὃ ἀπορεῖν ἄξιόν ἐστιν , ὅτι τοιαῦτα ὑπομένοντες οὐχὶ καὶ τὰ ἄλλα πάντα , περὶ ὧν νῦν ζητοῦμεν , φυλάσσετε .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων · οὗτος εἰμί ὅς ἀπορέω ἄξιος εἰμί , ὅτι τοιοῦτος ὑπομένω οὐ καί ὁ ἄλλος πᾶς , περί ὅς νῦν ζητέω , φυλάσσω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.2
Οὐ γὰρ πᾶσιν ἀναγκαῖα αὕτη ἡ περιτομή , ἀλλ᾿ ὑμῖν μόνοις , ἵνα , ὡς προέφην , ταῦτα πάθητε ἃ νῦν ἐν δίκῃ πάσχετε . Οὐδὲ γὰρ τὸ βάπτισμα ἐκεῖνο τὸ ἀνωφελὲς τὸ τῶν λάκκων προσλαμβάνομεν · οὐδὲν γὰρ πρὸς τὸ βάπτισμα τοῦτο τὸ τῆς ζωῆς ἐστι . Διὸ καὶ κέκραγεν ὁθεός , ὅτι Ἐγκατελίπετε αὐτόν , πηγὴν ζῶσαν , καὶ ὠρύξατε ἑαυτοῖς λάκκους συντετριμμένους , οἳ οὐ δυνήσονται συνέχειν ὕδωρ [ JÉR . , II , 13 ] .
Lemmas: οὖον γάρ πᾶς ἀναγκαῖος οὗτος ὁ περιτομή , ἀλλά σύ μόνος , ἵνα , ὡς πρόφημι , οὗτος πάσχω ὁ νῦν ἐν δίκη πάσχω . οὐδέ γάρ ὁ βάπτισμα ἐκεῖνος ὁ ἀνωφελής ὁ ὁ λάκκος προσλαμβάνω · οὐδείς γάρ πρός ὁ βάπτισμα οὗτος ὁ ὁ ζωή εἰμί . Διὸ καί κράζω ὁθεός , ὅτι ἐγκαταλείπω αὐτός , πηγή ζώννυμι , καί ὀρύσσω ἑαυτοῦ λάκκος συντρίβω , ἕ οὖον δύναμαι συνόχωκα ὕδωρ [ JÉR . , II , 13 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.3
Καὶ ὑμεῖς μέν , οἱ τὴν σάρκα περιτετμημένοι , χρῄζετε τῆς ἡμετέρας περιτομῆς , ἡμεῖς δέ , ταύτην ἔχοντες , οὐδὲν ἐκείνης δεόμεθα . Εἰ γὰρ ἦν ἀναγκαία , ὡς δοκεῖτε , οὐκ ἂν ἀκρόβυστον ὁ θεὸς ἔπλασε τὸν Ἀδάμ , οὐδὲ ἐπέβλεψεν ἐπὶ τοῖς δώροις τοῦ ἐν ἀκροβυστίᾳ σαρκὸς προσενέγκαντος θυσίας Ἄβελ [ cf . Gen . , IV , 4 ] , οὐδ᾿ ἂν εὐηρέστησεν ἐν ἀκροβυστίᾳ Ἐνώχ , καὶ οὐκ εὑρίσκετο , διότι μετέθηκεν αὐτὸν ὁ θεός [ cf . Gen . , v , 24 ] .
Lemmas: καί σύ μέν , ὁ ὁ σάρξ περιτέμνω , χρῄζω ὁ ἡμέτερος περιτομή , ἐγώ δέ , οὗτος ἔχω , οὐδείς ἐκεῖνος δήω . εἰμί γάρ εἰμί ἀναγκαῖος , ὡς δοκέω , οὐ εἄν ἀκρόβυστος ὁ θεός πλάσσω ὁ Ἀδάμ , οὐδέ ἐπιβλέπω ἐπί ὁ δῶρον ὁ ἐν ἀκροβυστία σάρξ προσφέρω θυσία Ἄβελ [ cf . Gen . , IV , 4 ] , οὐδέ εἄν εὐαρεστέω ἐν ἀκροβυστία Ἐνώχ , καί οὐ εὑρίσκω , διότι μετατίθημι αὐτός ὁ θεός [ cf . Gen . , v , 24 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.4
Λὼτ ἀπερίτμητος ἐκ Σοδόμων ἐσώθη , αὐτῶν ἐκείνων τῶν ἀγγέλων αὐτὸν καὶ τοῦ κυρίου προπεμψάντων [ Gen . , XIX ] . Νῶε , ἀρχὴ γένους ἄλλου , ἅμα τοῖς τέκνοις [ fol . 68 ] ἀπερίτμητος εἰς τὴν κιβωτὸν εἰσῆλθεν . Ἀπερίτμητος ἦν ὁ ἱερεὺς τοῦ ὑψίστου Μελχισεδέκ , ᾧ καὶ δεκάτας προσφορὰς ἔδωκεν Ἀβραάμ , ὁ πρῶτος τὴν κατὰ σάρκα περιτομὴν λαβών , καὶ εὐλόγησεν αὐτόν [ cf . Gen . , XIV , 18 , 20 , 19 ] · οὗ κατὰ τὴν τάξιν τὸν αἰώνιον ἱερέα ὁ θεός καταστήσειν διὰ τοῦ Δαυῒδ [ Ps . CIX , 4 ] μεμήνυκεν .
Lemmas: Λώτ ἀπερίτμητος ἐκ Σόδομα σῴζω , αὐτός ἐκεῖνος ὁ ἄγγελος αὐτός καί ὁ κύριος προπέμπω [ Gen . , XIX ] . Νῶε , ἀρχή γένος ἄλλος , ἅμα ὁ τέκνον [ fol . 68 ] ἀπερίτμητος εἰς ὁ κιβωτός εἰσέρχομαι . ἀπερίτμητος εἰμί ὁ ἱερεύς ὁ ὕψιστος Μελχισεδέκ , ὅς καί δέκατος προσφορά δίδωμι Ἀβραάμ , ὁ πρῶτος ὁ κατά σάρξ περιτομή λαμβάνω , καί εὐλογέω αὐτός [ cf . Gen . , XIV , 18 , 20 , 19 ] · ὅς κατά ὁ τάξις ὁ αἰώνιος ἱερεύς ὁ θεός καθίστημι διά ὁ Δαυΐδ [ Ps . CIX , 4 ] μηνύω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.5
Ὑμῖν οὖν μόνοις άναγκαία ἦν ἡ περιτομὴ αὕτη , ἵνα ὁ λαὸς οὐ λαὸς ᾖ καὶ τὸ ἔθνος οὐκ ἔθνος , ὡς καὶ Ὠσηέ [ I , 9-10 ] , εἶς τῶν δώδεκα προφητῶν , φησί . Καὶ γὰρ μὴ σαββατίσαντες οἱ προωνομασμένοι πάντες δίκαιοι τῷ θεῷ εὐηρέστησαν καὶ μετ᾿ αὐτοὺς Ἀβραὰμ καὶ οἱ τούτου υἱοὶ ἅπαντες μέχρι Μωσέως , ἐφ᾿ οὖ ἄδικος καὶ ἀχάριστος εἰς τὸν θεὸν ὁ λαὸς ὑμῶν ἐφάνη ἐν τῇ ἐρήμῳ μοσχοποιήσας ,
Lemmas: ὑμῖν οὖν μόνος ἀναγκαῖος εἰμί ὁ περιτομή οὗτος , ἵνα ὁ λαός οὖον λαός εἰμί καί ὁ ἔθνος οὐ ἔθνος , ὡς καί Ὡσηέ [ I , 9-10 ] , εἰμί ὁ δώδεκα προφήτης , φημί . καί γάρ μή σαββατίζω ὁ προωνομασμένοι πᾶς Δίκαιος ὁ θεός εὐαρεστέω καί μετά αὐτός Ἀβραάμ καί ὁ οὗτος υἱός ἅπας μέχρι Μωσῆς , ἐπί οὖον ἄδικος καί ἀχάριστος εἰς ὁ θεός ὁ λαός σύ φαίνω ἐν ὁ ἐρῆμος μοσχοποιέω ,
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 19.6
Ὅθεν ὁ θεὸς ἁρμοσάμενος πρὸς τὸν λαὸν ἐκεῖνον καὶ θυσίας φέρειν ὡς πρὸς ὄνομα αὐτοῦ ἐνετείλατο , ἵνα μὴ εἰδωλολατρῆτε · ὅπερ οὐδὲ ἐφυλάξατε , ἀλλὰ καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν ἐθύετε τοῖς δαιμονίοις . Καὶ σαββατίζειν οὖν ὑμῖν προστέταχεν , ἵνα μνήμην λαμβάνητε τοῦ θεοῦ · καὶ γὰρ ὁ λόγος αὐτοῦ τοῦτο σημαίνει λέγων · Τοῦ γινώσκειν ὅτι ἐγώ εἰμι ὁ θεὸς ὁ λυτρωσάμενος ὑμᾶς [ EZ . , XX , 12 , 20 ] .
Lemmas: ὅθεν ὁ θεός ἁρμόζω πρός ὁ λαός ἐκεῖνος καί θυσία φέρω ὡς πρός ὄνομα αὐτός ἐντέλλω , ἵνα μή εἰδωλολατρέω · ὅσπερ οὐδέ φυλάσσω , ἀλλά καί ὁ τέκνον σύ θύω ὁ δαιμόνιος . καί σαββατίζω οὖν σύ προστάσσω , ἵνα μνήμη λαμβάνω ὁ θεός · καί γάρ ὁ λόγος αὐτός οὗτος σημαίνω λέγω · ὁ γιγνώσκω ὅτι ἐγώ εἰμί ὁ θεός ὁ λυτρόω σύ [ EZ . , XX , 12 , 20 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 20.1
Καὶ γὰρ βρωμάτων τινῶν ἀπέχεσθαι προσέταξεν ὑμῖν , ἵνα καὶ ἐν τῷ ἐσθίειν καὶ πίνειν πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχητε τὸν θεόν , εὐκατάφοροι [ fol . 69 ] ὄντες καὶ εὐχερεῖς πρὸς τὸ ἀφίστασθαι τῆς γνώσεως αὐτοῦ , ὡς καὶ Μωσῆς φησιν · Ἔφαγε καὶ ἔπιεν ὁ λαὸς καὶ ἀνέστη τοῦ παίζειν [ Exod . , XXXII , 6 ] . Καὶ πάλιν · Ἔφαγεν Ἰακὼβ καὶ ἐνεπλήσθη , καὶ ἐλιπάνθη , καὶ ἀπελάκτισεν ὁ ἠγαπημένος · ἐλιπάνθη , ἐπαχύνθη , ἐπλατύνθη , καὶ ἐγκατέλιπε θεὸν τὸν ποιήσαντα αὐτόν [ Deut . , XXXII , 15 ] . Τῷ γὰρ Νῶε ὃτι συγκεχώρητο ὑπὸ τοῦ θεοῦ , δικαίῳ ὄντι , πᾶν ἔμψυχον ἐσθίειν πλὴν κρέας ἐν αἵματι , ὅπερ ἐστὶ νεκριμαῖον , διὰ Μωσέως ἀνιστορήθη ὑμῖν ἐν τῇ βίβλῳ τῆς Γενέσεως [ Gen . , IX , 4 ] .
Lemmas: καί γάρ βρῶμα τις ἀπέχω προστάσσω σύ , ἵνα καί ἐν ὁ ἐσθίω καί πίνω πρό ὀφθαλμός ἔχω ὁ θεός , εὐκατάφορος [ fol . 69 ] εἰμί καί εὐχερής πρός ὁ ἀφίστημι ὁ γνῶσις αὐτός , ὡς καί Μωσῆς φημί · ἐσθίω καί πίνω ὁ λαός καί ἀνίστημι ὁ παίζω [ Exod . , XXXII , 6 ] . καί πάλιν · ἐσθίω Ἰακώβ καί ἐμπίμπλημι , καί λιπαίνω , καί ἀπολακτίζω ὁ ἀγαπάω · λιπαίνω , παχύνω , πλατύνω , καί ἐγκαταλείπω θεός ὁ ποιέω αὐτός [ Deut . , XXXII , 15 ] . ὁ γάρ Νῶε ὅτι συγχωρέω ὑπό ὁ θεός , Δίκαιος εἰμί , πᾶς ἔμψυχος ἐσθίω πλήν κρέας ἐν αἷμα , ὅσπερ εἰμί νεκριμαῖος , διά Μωσῆς ἀνιστορέω σύ ἐν ὁ Βίβλος ὁ Γένεσις [ Gen . , IX , 4 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 20.2
Καὶ βουλομένου αὐτοῦ εἰπεὶν Ὡς λάχανα χόρτου [ Gen . , IX , 3 ] , προεῖπον ἐγώ · Τὸ ὡς λάχανα χόρτου τοῦ μὴ ἀκούσεσθε ὡς εἴρηται ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ὅτι ὡς τὰ λάχανα εἰς τροφὴν τῳ ἀνθρώπῳ ἐπεποιήκει ὁ θεός , οὕτως καὶ τὰ ζῶα εἰς κρεωφαγίαν ἐδεδώκει ; Ἀλλ᾿ ἐπεί τινα τῶν χόρτων οὐκ ἐσθίομεν , οὕτω καὶ διαστολήν ἔκτοτε τῷ Νῶε διεστάλθαι φατέ .
Lemmas: καί βούλομαι αὐτός εἰπείν ὡς λάχανον χόρτος [ Gen . , IX , 3 ] , προεῖπον ἐγώ · ὁ ὡς λάχανον χόρτος ὁ μή ἀκούω ὡς εἴρω ὑπό ὁ θεός , ὅτι ὡς ὁ λάχανον εἰς τροφή ὁ ἄνθρωπος ποιέω ὁ θεός , οὕτως καί ὁ ζῷον εἰς κρεοφαγία δίδωμι ; ἀλλά ἐπεί τις ὁ χόρτος οὐ ἐσθίω , οὗτος καί διαστολή ἔκτοτε ὁ Νῶε διαστέλλω φημί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 20.3
Οὐκ ὡς ἐξηγεῖσθε πιστευτέον . Πρῶτον μὲν γὰρ ὅτι πᾶν λάχανον χόρτου ἔστι καὶ βιβρώσκεσθαι δυνάμενος λέγειν καὶ κρατύνειν , οὐκ ἐν τούτῳ ἀσχοληθήσομαι . Ἀλλὰ εἰ καὶ τὰ λάχανα τοῦ χόρτου διακρίνομεν , μὴ πάντα ἐσθίοντες , οὐ διὰ τὸ εἶναι αὐτὰ κοινὰ ἢ ἀκάθαρτα οὐκ ἐσθίομεν [ cf . Act . , X , 14 ] , ἀλλ᾿ ἢ διὰ τὸ πικρὰ ἢ θανάσιμα ἢ ἀκανθώδη · τῶν δὲ γλυκέων [ fol . 69 ] πάντων καὶ τροφιμωτάτων καὶ καλλίστων , θαλασσίων τε καὶ χερσαίων , ἐφιέμεθα καὶ μετέχομεν .
Lemmas: οὐ ὡς ἐξηγέομαι πιστευτέον . Πρῶτος μέν γάρ ὅτι πᾶς λάχανον χόρτος εἰμί καί βιβρώσκω δύναμαι λέγω καί κρατύνω , οὐ ἐν οὗτος ἀσχολέω . ἀλλά εἰμί καί ὁ λάχανον ὁ χόρτος διακρίνω , μή πᾶς ἐσθίω , οὖον διά ὁ εἰμί αὐτός κοινός ἢ ἀκάθαρτος οὐ ἐσθίω [ cf . Act . , X , 14 ] , ἀλλά ἢ διά ὁ πικρός ἢ θανάσιμος ἢ ἀκανθώδης · ὁ δέ γλυκύς [ fol . 69 ] πᾶς καί τρόφιμος καί καλός , θαλάσσιος τε καί χερσαῖος , ἐφίημι καί μετέχω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 20.4
Οὕτω καὶ τῶν ἀκαθάρτων καὶ ἀδίκων καὶ παρανόμων ἀπέχεσθαι ὑμᾶς ἐκέλευσεν ὁ θεὸς διὰ Μωσέως , ἐπειδὴ καὶ τὸ μάννα ἐσθίοντες ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ τὰ θαυμάσια πάντα ὁρῶντες ὑμῖν ὑπὸ τοῦ θεοῦ γινόμενα , μόσχον τὸν χρύσεον ποιήσαντες προσεκυνεῖτε . Ὥστε δικαίως ἀεὶ βοᾷ · Υἱοὶ ἀσύνετοι , οὐκ ἔστι πίστις ἐν αὐτοῖς [ Deut . , XXXII , 20 ; cf . JÉR . , IV , 22 ] .
Lemmas: οὕτως καί ὁ ἀκάθαρτος καί ἄδικος καί παράνομος ἀπέχω σύ κελεύω ὁ θεός διά Μωσῆς , ἐπεί καί ὁ μάννα ἐσθίω ἐν ὁ ἐρῆμος καί ὁ θαυμάσιος πᾶς ὁράω σύ ὑπό ὁ θεός γίγνομαι , μόσχος ὁ χρύσεος ποιέω προσκυνέω . ὥστε δικαίως ἀεί βοάω · υἱός ἀσύνετος , οὐ εἰμί πίστις ἐν αὐτός [ Deut . , XXXII , 20 ; cf . JÉR . , IV , 22 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 21.1
Καὶ ὅτι διὰ τὰς ἀδικίας ὑμῶν καὶ τῶν πατέρων ὑμῶν εἰς σημεῖον , ὡς προέφην , καὶ τὸ σάββατον ἐντέταλται ὁ θεὸς φυλάσσειν ὑμᾶς καὶ τὰ ἄλλα προστάγματα προσετετάχει , καὶ σημαίνει ὅτι διὰ τὰ ἔθνη , ἵνα μὴ βεβηλωθῇ τὸ ὄνομα αὐτοῦ παρ᾿ αὐτοῖς , διὰ τοῦτο εἴασέ τινας ἐξ ὑμῶν ὅλως ζῶντας . αὐταὶ αἱ φωναί αὐτοῦ τὴν ἀπόδειξιν ποιήσασθαι δύνανται ὑμῖν .
Lemmas: καί ὅτι διά ὁ ἀδικία σύ καί ὁ πατήρ σύ εἰς σημεῖον , ὡς πρόφημι , καί ὁ σάββατον ἐντέλλω ὁ θεός φυλάσσω σύ καί ὁ ἄλλος πρόσταγμα προστάσσω , καί σημαίνω ὅτι διά ὁ ἔθνος , ἵνα μή βεβηλόω ὁ ὄνομα αὐτός παρά αὐτός , διά οὗτος ἐάω τις ἐκ σύ ὅλως ζῶ . αὐτός ὁ φωνή αὐτός ὁ ἀπόδειξις ποιέω δύναμαι σύ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 21.2
Εἰσὶ δὲ εἰρημέναι διὰ τοῦ Ἰεζεκιὴλ οὕτως · Ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν · ἐν τοῖς προστάγμασί μου πορεύεσθε , καὶ τὰ δικαιώματά μου φυλάσσετε , καὶ ἐν τοῖς ἐπιτηδεύμασιν Αἰγύπτου μὴ συναναμίγνυσθε , καὶ τὰ σάββατά μου ἁγιάζετε , καὶ ἔσται εἰς σημεῖον ἀνὰ μέσον ἐμοῦ καὶ ὑμῶν τοῦ γινώσκειν ὅτι ἐγὼ κύριος ὁ θεὸς ὑμῶν . Καὶ παρεπικράνατέ με , καὶ τὰ τέκνα ὑμῶν ἐν τοῖς προστάγμασί μου οὐκ ἐπο[fol . 70]ρεύθησαν , καὶ τὰ δικαιώματά μου οὐκ ἐφύλαξαν τοῦ ποιεῖν αὐτά . ἃ πονήσας αὐτὰ ἄνθρωπος ζήσεται ἐν αὐτοῖς , ἀλλὰ τὰ σάββατά μου ἐβεβήλουν .
Lemmas: εἰσί δέ εἴρω διά ὁ Ἰεζεκιήλ οὕτως · ἐγώ κύριος ὁ θεός σύ · ἐν ὁ πρόσταγμα ἐγώ πορεύω , καί ὁ δικαίωμα ἐγώ φυλάσσω , καί ἐν ὁ ἐπιτήδευμα Αἴγυπτος μή συναναμείγνυμι , καί ὁ σάββατον ἐγώ ἁγίζω , καί εἰμί εἰς σημεῖον ἀνά μέσος ἐγώ καί σύ ὁ γιγνώσκω ὅτι ἐγώ κύριος ὁ θεός σύ . καί παραπικραίνω ἐγώ , καί ὁ τέκνον σύ ἐν ὁ πρόσταγμα ἐγώ οὐ ἐπο[fol . αἱρέω , καί ὁ δικαίωμα ἐγώ οὐ φυλάσσω ὁ ποιέω αὐτός . ὁ πονέω αὐτός ἄνθρωπος ζῶ ἐν αὐτός , ἀλλά ὁ σάββατον ἐγώ βεβηλόω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 21.3
Καὶ εἶπα τοῦ ἐκχέαι τὸν θυμόν μου ἐπ᾿ αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ τοῦ συντελέσαι ὀργήν μου ἐπ᾿αὐτούς , καὶ οὐκ ἐποίησα , ὅπως τὸ ὄνομά μου τὸ παράπαν μὴ βεβηλωθῇ ἐνώπιον τῶν ἐθνῶν , καὶ ἐξήγαγον αὐτοὺς κατ᾿ ὀφθαλμοὺς αὐτῶν . Καὶ ἐγὼ ἐξῇρα τὴν χεῖρά μου ἐπ᾿ αὐτοὺς ἐν τῇ ἐρήμῳ . τοῦ διασκορπίσαι ἐν τοῖς ἔθνεσι καὶ διασπεῖραι αὐτοὺς ἐν ταῖς χώραις , ἀνθ᾿ ὧν τὰ δικαιώματά μου οὐκ ἐποίησαν , καὶ τὰ προστάγματά μου ἀπώσαντο , καὶ τὰ σάββατά μου ἐβεβήλουν , καὶ ὀπίσω τῶν ἐνθυμημάτων τῶν πατέρων αὐτῶν ἦσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν .
Lemmas: καί εἶπον ὁ ἐκχέω ὁ θυμός ἐγώ ἐπί αὐτός ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ συντελέω ὀργή ἐγώ επ᾿αυος , καί οὐ ποιέω , ὅπως ὁ ὄνομα ἐγώ ὁ παράπαν μή βεβηλόω ἐνώπιος ὁ ἔθνος , καί ἐξάγω αὐτός κατά ὀφθαλμός αὐτός . καί ἐγώ ἐξ͂ραμι ὁ χείρ ἐγώ ἐπί αὐτός ἐν ὁ ἐρῆμος . ὁ διασκορπίζω ἐν ὁ ἔθνος καί διασπείρω αὐτός ἐν ὁ χώρα , ἀντί ὅς ὁ δικαίωμα ἐγώ οὐ ποιέω , καί ὁ πρόσταγμα ἐγώ ἀπωθέω , καί ὁ σάββατον ἐγώ βεβηλόω , καί ὀπίσω ὁ ἐνθύμημα ὁ πατήρ αὐτός εἰμί ὁ ὀφθαλμός αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 21.4
Καὶ ἐγὼ ἔδωκα αὐτοῖς προστάγματα οὐ καλά , καὶ δικαιώματα ἐν οἷς οὐ ζήσονται ἐν αὐτοῖς · καὶ μιανῶ αὐτοὺς ἐν τοῖς δώμασιν αὐτῶν , ἐν τῷ διαπορεύεσθαί με πᾶν διανοῖγον μήτραν ὅπως ἀφανίσω [ Ez . , XX , 19-26 ] .
Lemmas: καί ἐγώ δίδωμι αὐτός πρόσταγμα οὖον καλός , καί δικαίωμα ἐν ὅς οὖον ζῶ ἐν αὐτός · καί μιαίνω αὐτός ἐν ὁ δῶμα αὐτός , ἐν ὁ διαπορεύω ἐγώ πᾶς διανοίγνυμι μήτρα ὅπως ἀφανίζω [ Ez . , XX , 19-26 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 22.1
Καὶ ὅτι διὰ τὰς ἁμαρτίας τοῦ λαοῦ ὑμῶν καὶ διὰ τὰς εἰδωλολατρείας , ἀλλ᾿ οὐ διὰ τὸ ἐνδεὴς εἶναι τῶν τοιούτων προσφορῶν , ἐνετείλατο ὁμοίως ταῦτα γίνεσθαι , ἀκούσατε πῶς περὶ τούτων λέγει διὰ Ἀμώς , ἑνὸς τῶν δώδεκα , βοῶν ·
Lemmas: καί ὅτι διά ὁ ἁμαρτία ὁ λαός σύ καί διά ὁ εἰδωλολατρία , ἀλλά οὖον διά ὁ ἐνδεής εἰμί ὁ τοιοῦτος προσφορά , ἐντέλλω ὁμοίως οὗτος γίγνομαι , ἀκούω πῶς περί οὗτος λέγω διά Ἀμώς , εἷς ὁ δώδεκα , βοῦς ·
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 22.2
Οὐαὶ οἱ ἐπιθυμοῦντες τὴν ἡμέραν τοῦ κυρίου . Ἵνα τί αὕτη ὑμῖν ἡ ἡμέρα [ fol . 70 ] κυρίου : Καὶ αὐτή ἐστι σκότος καὶ οὐ φῶς . Ὅν τρόπον ὅταν ἐκφύγῃ ἄνθρωπος ἐκ προσώπου τοῦ λέοντος , καὶ συναντήσῃ αὐτῷ ἡ ἄρκτος , καὶ εἰσπηδήσῃ εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ καὶ ἀπερείσηται τὰς χεῖρας αὐτοῦ ἐπὶ τὸν τοῖχον , καὶ δάκῃ αὐτὸν ὁ ὄφις . Οὐχὶ σκότος ἡ ἡμέρα τοῦ κυρίου καὶ οὐ φῶς , καὶ γνόφος οὐκ ἔχων φέγγος αὐτῆς ; Μεμίσηκα , ἀπῶσμαι τὰς ἑορτὰς ὑμῶν , καὶ οὐ μὴ ὀσφρανθῶ ἐν ταῖς πανηγύρεσιν ὑμῶν .
Lemmas: οὐαί ὁ ἐπιθυμέω ὁ ἡμέρα ὁ κύριος . ἵνα τίς οὗτος σύ ὁ ἡμέρα [ fol . 70 ] κύριος : καί αὐτός εἰμί σκότος καί οὖον φάος . ὅς τρόπος ὅταν ἐκφεύγω ἄνθρωπος ἐκ πρόσωπον ὁ λέων , καί συναντάω αὐτός ὁ ἄρκτος , καί εἰσπηδάω εἰς ὁ οἶκος αὐτός καί ἀπερείδω ὁ χείρ αὐτός ἐπί ὁ τοῖχος , καί Δάκης αὐτός ὁ ὄφις . οὐ σκότος ὁ ἡμέρα ὁ κύριος καί οὖον φάος , καί δνόφος οὐ ἔχω φέγγος αὐτός ; μισέω , ἀπωθέω ὁ ἑορτή σύ , καί οὖον μή ὀσφραντίθημι ἐν ὁ πανήγυρις σύ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 22.3
Διότι ἐὰν ἐνέγκητέ μοι τὰ ὁλοκαυτώματα καὶ τὰς θυσίας ὑμῶν , οὐ προσδέξομαι αὐτὰ καὶ σωτηρίου ἐπιφανείας ὑμῶν οὐκ ἐπιβλέψομαι . Ἀπόστησον ἀπ᾿ ἐμοῦ πλῆθος ᾠδῶν σου καὶ ψαλμῶν · ὀργάνων σου οὐκ ἀκούσομαι . Καὶ κυλισθήσεται ὡς ὕδωρ κρίμα καὶ ἡ δικαιοσύνη ὡς χειμάρρους ἄβατος . Μὴ σφάγια καὶ θυσίας προσηνέγκατέ μοι ἐν τῇ ἐρήμῳ , οἶκος Ἰσραήλ ; λέγει κύριος . Καὶ ἀνελάβετε τὴν σκηνὴν τοῦ Μολὸχ καὶ τὸ ἄστρον τοῦ θεοῦ ὑμῶν Ῥαφάν , τοὺς τύπους , οὓς ἐποιήσατε ἑαυτοῖς .
Lemmas: διότι ἐάν φέρω ἐγώ ὁ ὁλοκαύτωμα καί ὁ θυσία σύ , οὖον προσδέχομαι αὐτός καί σωτήριος ἐπιφάνεια σύ οὐ ἐπιβλέπω . ἀφίστημι ἀπό ἐγώ πλῆθος ᾠδή σύ καί ψαλμός · ὄργανον σύ οὐ ἀκούω . καί κυλίνδω ὡς ὕδωρ κρίμα καί ὁ δικαιοσύνη ὡς χειμάρρους ἄβατος . μή σφάγιον καί θυσία προσφέρω ἐγώ ἐν ὁ ἐρῆμος , οἶκος Ἰσραήλ ; λέγω κύριος . καί ἀναλαμβάνω ὁ σκηνή ὁ Μόλοχ καί ὁ ἄστρον ὁ θεός σύ Ραφάν , ὁ τύπος , ὅς ποιέω ἑαυτοῦ .