ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 32.2
Κἀγὼ πρὸς αὐτόν · Εἰ μέν , ὦ ἄνδρες , μὴ ἀπὸ τῶν γραφῶν , ὧν προανιστόρησα , τὸ εἶδος αὐτοῦ ἄδοξον καὶ τὸ γένος αὐτοῦ ἀδιήγητον , καὶ ἀντὶ τοῦ θανάτου αὐτοῦ τοὺς πλουσίους θανατωθήσεσθαι , καὶ τῷ μώλωπι αὐτοῦ ἡμεῖς ἰάθημεν , καὶ ὡς πρόβατον ἀχθήσεσθαι ἐλέγετο [ IS . , LIII , 2-9 ] , καὶ δύο παρουσίας αὐτοῦ γενήσεσθαι ἐξηγησάμην , μίαν μὲν ἐν ᾗ ἐξεκεντήθη ὑφ᾿ ὑμῶν , δευτέραν δὲ ὅτε ἐπιγνώσεσθε εἰς ὃν ἐξεκεντήσατε , καὶ κόψονται αἱ φυλαὶ ὑμῶν , φυλὴ πρὸς φυλήν , αἱ γυναῖκες [ fol . 81 ] κατ᾿ ἰδίαν καὶ οἱ ἄνδρες κατ᾿ ἰδίαν [ cf . ZACH . , XII , 10-14 ; JEAN , XIX . 37 , et Apoc . , i , 7 , ἀσαφῆ καὶ ἄπορα ἐδόκουν λέγειν · νῦν δὲ διὰ πάντων τῶν λόγων ἀπὸ τῶν παρ ὑμῖν ἁγίων καὶ προφητικῶν γραφῶν τὰς πάσας ἀποδείξεις ποιοῦμαι , ἐλπίζων τινὰ ἐξ ὑμῶν δύνασθαι εὑρεθῆναι ἐκ τοῦ κατὰ χάριν τὴν ἀπὸ τοῦ κυρίου σαβαὼθ περιλειφθέντος εἰς τὴν αἰώνιον σωτηρίαν [ cf . IS . , I , 9 ; x , 22 , et Rom . , IX , 27-29 : XI , 15 ] .
Lemmas: ἀγός πρός αὐτός · εἰμί μέν , εἰμί ἀνήρ , μή ἀπό ὁ γραφεύς , ὅς προανιστορέω , ὁ εἶδος αὐτός ἄδοξος καί ὁ γένος αὐτός ἀδιήγητος , καί ἀντί ὁ θάνατος αὐτός ὁ πλούσιος θανατόω , καί ὁ μώλωψ αὐτός ἐγώ ἰάομαι , καί ὡς πρόβατον ἄγω λέγω [ IS . , LIII , 2-9 ] , καί δύο παρουσία αὐτός γίγνομαι ἐξηγέομαι , εἷς μέν ἐν ὅς ἐκκεντέω ὑπό σύ , δύο δέ ὅτε ἐπιγιγνώσκω εἰς ὅς ἐκκεντέω , καί κόπτω ὁ φυλή σύ , φυλή πρός Φυλή , ὁ γυνή [ fol . 81 ] κατά ἴδιος καί ὁ ἀνήρ κατά ἴδιος [ cf . ZACH . , XII , 10-14 ; JEAN , XIX . 37 , et Apoc . , i , 7 , ἀσαφής καί ἄπορος δοκέω λέγω · νῦν δέ διά πᾶς ὁ λόγος ἀπό ὁ παρά σύ ἅγιος καί προφητικός γραφεύς ὁ πᾶς ἀποδείκνυμι ποιέω , ἐλπίζω τις ἐκ σύ δύναμαι εὑρίσκω ἐκ ὁ κατά χάρις ὁ ἀπό ὁ κύριος Σαβαώθ περιλείπομαι εἰς ὁ αἰώνιος σωτηρία [ cf . IS . , I , 9 ; x , 22 , et Rom . , IX , 27-29 : XI , 15 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 32.3
Ἵνα οὖν καὶ σαφέστερον ὑμῖν τὸ ζητούμενον νῦν γένηται , ἐρῶ ὑμῖν καὶ ἄλλους λόγους τοὺς εἰρημένους διὰ Δαυῒδ τοῦ μακαρίου , ἐξ ὧν καὶ κύριον τὸν Χριστὸν ὑπὸ τοῦ ἁγίου προφητικοῦ πνεύματος λεγόμενον νοήσετε , καὶ τὸν κύριον πάντων πατέρα ἀνάγοντα αὐτὸν ἀπὸ τῆς γῆς καὶ καθίζοντα αὐτὸν ἐν δεξιᾷ αὐτοῦ , ἕως ἄν θῇ τοὺς ἐχθροὺς ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ [ cf . PS . , CIX , 1 ] · ὅπερ γίνεται ἐξ ὅτου εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνελήφθη μετὰ τὸ ἐκ νεκρῶν ἀναστῆναι ὁ ἡμέτερος κύριος Ἰησοῦς Χριστός , τῶν χρόνων συμπληρουμένων καὶ τοῦ βλάσφημα καὶ τολμηρὰ εἰς τὸν ὕψιστον μέλλοντος λαλεῖν ἤδη ἐπὶ θύραις ὄντος , ὃν καιρὸν καὶ καιροὺς καὶ ἥμισυ καιροῦ διακαθέξειν Δανιὴλ μηνύει [ DAN . , VII , 25 ] .
Lemmas: ἵνα οὖν καί σαφής σύ ὁ ζητέω νῦν γίγνομαι , εἴρω σύ καί ἄλλος λόγος ὁ εἴρω διά Δαυΐδ ὁ μακάριος , ἐκ ὅς καί κύριος ὁ Χριστός ὑπό ὁ ἅγιος προφητικός πνεῦμα λέγω νοέω , καί ὁ κύριος πᾶς πατήρ ἀνάγω αὐτός ἀπό ὁ γῆ καί καθίζω αὐτός ἐν δεξιός αὐτός , ἠώς ἄν τίθημι ὁ ἐχθρός ὑποπόδιον ὁ πούς αὐτός [ cf . PS . , CIX , 1 ] · ὅσπερ γίγνομαι ἐκ ὅστις εἰς ὁ οὐρανός ἀναλαμβάνω μετά ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι ὁ ἡμέτερος κύριος Ἰησοῦς Χριστός , ὁ χρόνος συμπληρόω καί ὁ βλάσφημος καί τολμηρός εἰς ὁ ὕψιστος μέλλω λαλέω ἤδη ἐπί θύρα εἰμί , ὅς καιρός καί καιρός καί ἥμισυς καιρός διακατέχω Δανιήλ μηνύω [ DAN . , VII , 25 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 32.4
Καὶ ὑμεῖς , ἀγνοοῦντες πόσον χρόνον διακατέχειν μέλλει , ἄλλο ἡγεῖσθε · τὸν γὰρ καιρὸν ἑκατὸν ἔτη ἐξηγεῖσθε λέγεσθαι . Εἰ δὲ τοῦτό ἐστιν , εἰς τὸ ἐλάχιστον τὸν τῆς ἀνομίας ἄνθρωπον [ cf . II Thess . , II , 8 sq . ] τριακόσια πεντήκοντα ἔτη βασιλεῦσαι δεῖ , [ fol . 81 ] ἵνα τὸ εἰρημένον ὑπὸ τοῦ ἁγίου Δανιήλ , καὶ καιρῶν , δύο μόνους καιροὺς λέγεσθαι ἀριθμήσωμεν .
Lemmas: καί σύ , ἀγνοέω πόσος χρόνος διά-κατέχω μέλλω , ἄλλος ἡγέομαι · ὁ γάρ καιρός ἑκατόν ἔτος ἐξηγέομαι λέγω . εἰμί δέ οὗτος εἰμί , εἰς ὁ μικρός ὁ ὁ ἀνομία ἄνθρωπος [ cf . II Thess . , II , 8 sq . ] τριακόσιοι πεντήκοντα ἔτος βασιλεύω δεῖ , [ fol . 81 ] ἵνα ὁ εἴρω ὑπό ὁ ἅγιος Δανιήλ , καί καιρός , δύο μόνος καιρός λέγω ἀριθμέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 32.5
Καὶ ταῦτα δὲ πάντα ἅ ἔλεγον ἐν παρεκβάσεσι λέγω πρὸς ὑμᾶς , ἵνα ἤδη ποτὲ πεισθέντες τῷ εἰρημένῳ καθ᾿ ὑμῶν ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ὅτι Υἱοὶ ἀσύνετοί ἐστε [ cf . JÉR . , IV . 22 ] , καὶ τῷ · Διὰ τοῦτο ἰδοὺ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον , καὶ μεταθήσω αὐτούς , καὶ ἀφελῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν αὐτῶν κρύψω [ cf . Is . , XXIX , 14 ] , παύσησθε καὶ ἑαυτοὺς καὶ τοὺς ὑμῶν ἁκούοντας πλανῶντες , καὶ παρ᾿ ἡμῶν μανθάνοντες τῶν σοφισθέντων ἀπὸ τῆς τοῦ Χριστου χάριτος .
Lemmas: καί οὗτος δέ πᾶς ὅς λέγω ἐν παρέκβασις λέγω πρός σύ , ἵνα ἤδη ποτέ πείθω ὁ εἴρω κατά σύ ὑπό ὁ θεός , ὅτι υἱός ἀσύνετος εἰμί [ cf . JÉR . , IV . 22 ] , καί ὁ · Ζεύς οὗτος ἰδού προστίθημι ὁ μετατίθημι ὁ λαός οὗτος , καί μετατίθημι αὐτός , καί ἀφαιρέω ὁ σοφία ὁ σοφός καί ὁ σύνεσις ὁ συνετός αὐτός κρύπτω [ cf . Is . , XXIX , 14 ] , παύω καί ἑαυτοῦ καί ὁ σύ ἀκούω πλανάω , καί παρά ἐγώ μανθάνω ὁ σοφίζω ἀπό ὁ ὁ Χριστός χάρις .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 32.6
Εἰσὶν οὗν καὶ οἱ λόγοι οἱ διὰ Δαυΐδ λεχθέντες οὗτοι · Εἶπεν ὁ κύριος τῷ κυρίῳ μου · κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . Ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ σοι κύριος ἐκ Σιών · καὶ κατακυρίευε ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου . Μετὰ σοῦ ἡ ἀρχὴ ὲν ἡμέρᾳ τῆς δυνάμεώς σου · ἐν ταῖς λαμπρότησι τῶν ἀγίων σου , ἐκ γαστρὸς πρὸ ἑωσφόρου ἐγέννησά σε . Ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται · σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ . Κύριος ἐκ δεξιῶν σου · συνέθλασεν ἐν ἡμέρᾳ ὀργῆς αὐτοῦ βασιλεῖς . Κρινεῖ ἐν τοῖς ἔθνεσι , πληρώσει πτώματα . Ἐκ χειμάρρου ἐν ὁδῷ πίεται · διὰ τοῦτο [ fol . 82 ] ὑψώσει κεφαλήν [ Ps . CIX ] .
Lemmas: εἰμί ἐν καί ὁ λόγος ὁ διά Δαυΐδ λέγω οὗτος · εἶπον ὁ κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ . ῥάβδος δύναμις ἐξαποστέλλω σύ κύριος ἐκ Σιών · καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ . μετά σύ ὁ ἀρχή εἰμί ἡμέρα ὁ δύναμις σύ · ἐν ὁ λαμπρότης ὁ Ἀγίων σύ , ἐκ γαστήρ πρό Ἑωσφόρος γεννάω σύ . ὄμνυμι κύριος καί οὖον μεταμέλομαι · σύ ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . Κύριος ἐκ δεξιός σύ · συνθλάω ἐν ἡμέρα ὀργή αὐτός βασιλεύς . κρίνω ἐν ὁ ἔθνος , πληρόω πτῶμα . ἐκ χειμάρρους ἐν ὁδός πίνω · διά οὗτος [ fol . 82 ] ὑψόω κεφαλή [ Ps . CIX ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 33.1
Καὶ τοῦτον τὸν ψαλμὸν ὅτι εἰς τὸν Ἐζεκίαν τὸν βασιλέα εἰρῆσθαι ἐξηγεῖσθαι τολμᾶτε , οὐκ ἀγνοῶ , ἐπεῖπον · ὅτι δὲ πεπλάνησθε , ἐξ αὐτῶν τῶν λόγων αὐτίκα ὑμῖν ἀποδείξω . Ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται , εἴρηται , καί · Σὸ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ [ Ps . CIX , 4 ] , καὶ τὰ ἐπαγόμενα καὶ τὰ προάγοντα . Ἱερεὺς δὲ ὅτι οὔτε γέγονεν Ἐζεκίας οὔτε ἐστὶν αἰώνιος ἱερεὺς τοῦ θεοῦ , οὐδὲ ὑμεῖς ἀντειπεῖν τολμήσετε · ὅτι δὲ περὶ τοῦ ἡμετέρου Ἰησοῦ εἴρηται , καὶ αὐταὶ αἱ φωναὶ σημαίνουσι . Τὰ δὲ ὦτα ὑμῶν πέφρακται καὶ αἱ καρδίαι πεπώρωνται [ cf . Is . , VI , 10 ; JEAN , XII , 40 , etc . ] .
Lemmas: καί οὗτος ὁ ψαλμός ὅτι εἰς ὁ Ἐζεκίας ὁ βασιλεύς εἴρω ἐξηγέομαι τολμάω , οὐ ἀγνοέω , ἐπεῖπον · ὅτι δέ πλανάω , ἐκ αὐτός ὁ λόγος αὐτίκα σύ ἀποδείκνυμι . ὄμνυμι κύριος καί οὖον μεταμέλομαι , εἴρω , καί · Σός ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ [ Ps . CIX , 4 ] , καί ὁ ἐπάγω καί ὁ προάγω . Ἱερεύς δέ ὅτι οὔτε γίγνομαι Ἐζεκίας οὔτε εἰμί αἰώνιος ἱερεύς ὁ θεός , οὐδέ σύ ἀντιλέγω τολμάω · ὅτι δέ περί ὁ ἡμέτερος Ἰησοῦς εἴρω , καί αὐτός ὁ φωνή σημαίνω . ὁ δέ οὖς σύ φράσσω καί ὁ Καρδία πωρόω [ cf . Is . , VI , 10 ; JEAN , XII , 40 , etc . ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 33.2
Τὸ γὰρ Ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται · σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ [ Ps . CIX , id . ] · μεθ᾿ ὅρκου ὁ θεὸς διὰ τὴν ἀπιστίαν ὑμῶν ἀρχιερέα αὐτὸν κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδὲκ εἶναι ἐδήλωσε , τουτέστιν , ὃν τρόπον ὁ Μελχισεδὲκ ἱερεὺς ὑψίστου ὑπὸ Μωσέως ἀναγέγραπται γεγενῆσθαι , καὶ οὗτος τῶν ἐν ἀκροβυστίᾳ ἱερεὺς ἦν , καὶ τὸν ἐν περιτομῇ δεκάτας αὐτῷ προσενέγκαντα Ἀβραὰμ εὐλόγησεν , οὕτως τὸν αἰώνιον αὐτοῦ ἱερέα , καὶ κύριον [ Ps . CIX , 1 ] ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος καλούμενον , ὁ θεὸς τῶν ἐν ἀκροβυστίᾳ γενήσεσθαι ἐδήλου · καὶ τοὺς ἐν περιτομῇ προ[fol . 82]σιόντας αὐτῷ , τουτέστι πιστεύοντας αὐτῷ καὶ τὰς εὐλογίας παρ᾿ αὐτοῦ ζητοῦντας , καὶ [ cf . PHILIP . , II , 8-9 ; LC . , I , 52 ] αὐτοὺς προσδέξεται καὶ εὐλογήσει . Καὶ ὅτι ταπεινὸς ἔσται πρῶτον ἄνθρωπος , εἶτα ὑψωθήσεται , τὰ ἐπὶ τέλει τοῦ ψαλμοῦ δηλοῖ . Ἐκ χειμάρρου γὰρ ἐν ὁδῷ πίεται , καὶ ἅμα · Διὰ τοῦτο ὑψώσει κεφαλήν [ Ps . CIX , 7 ] .
Lemmas: ὁ γάρ ὄμνυμι κύριος καί οὖον μεταμέλομαι · σύ ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ [ Ps . CIX , id . ] · μετά Ὅρκος ὁ θεός διά ὁ ἀπιστία σύ ἀρχιερεύς αὐτός κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ εἰμί δηλόω , τουτέστιν , ὅς τρόπος ὁ Μελχισεδέκ ἱερεύς ὕψιστος ὑπό Μωσῆς ἀναγράφω γίγνομαι , καί οὗτος ὁ ἐν ἀκροβυστία ἱερεύς εἰμί , καί ὁ ἐν περιτομή δέκατος αὐτός προσφέρω Ἀβραάμ εὐλογέω , οὕτως ὁ αἰώνιος αὐτός ἱερεύς , καί κύριος [ Ps . CIX , 1 ] ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα καλέω , ὁ θεός ὁ ἐν ἀκροβυστία γίγνομαι δηλόω · καί ὁ ἐν περιτομή προΐημι . ἀΐσσω αὐτός , τουτέστι πιστεύω αὐτός καί ὁ εὐλογία παρά αὐτός ζητέω , καί [ cf . PHILIP . , II , 8-9 ; LC . , I , 52 ] αὐτός προσδέχομαι καί εὐλογέω . καί ὅτι ταπεινός εἰμί πρῶτος ἄνθρωπος , εἶτα ὑψόω , ὁ ἐπί τέλος ὁ ψαλμός δηλόω . ἐκ χειμάρρους γάρ ἐν ὁδός πίνω , καί ἅμα · Ζεύς οὗτος ὑψόω κεφαλή [ Ps . CIX , 7 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.1
Ἔτι δὲ καὶ πρὸς τὸ πεῖσαι ὑμᾶς ὅτι τῶν γραφῶν οὐδὲν συνήκατε , καὶ ἄλλου ψαλμοῦ τῷ Δαυῒδ ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος εἰρημένου ἀναμνήσομαι , ὃν εἴς Σολομῶνα , τὸν γενόμενον καὶ αὐτὸν βασιλέα ὑμῶν , εἰρῆσθαι λέγετε · εἰς δὲ τὸν Χριστὸν ἡμῶν καὶ αὐτὸς εἴρηται . Ὑμεῖς δὲ ἀπὸ τῶν ὁμωνύμων λέξεων ἑαυτοὺς ἐξαπατᾶτε . Ὅπου γὰρ ὁ νόμος τοῦ κυρίου ἄμωμος εἴρηται [ Ps . XVIII , 8 ] . οὐχὶ τὸν μετ᾿ ἐκεῖνον μέλλοντα ἀλλὰ τὸν διὰ Μωσέως ἐξηγεῖσθε , τοῦ θεοῦ βοῶντος καινὸν νόμον [ ΙS . , II , 3 ; LI , 4 ; MICH . , IV , 2 ] καὶ καινὴν διαθήκην [ JÉR . , XXXI . 34 , et IS . , LIV , 3 ; Hébr . , VIII , 7-8 ] διαθήσεσθαι .
Lemmas: ἔτι δέ καί πρός ὁ πείθω σύ ὅτι ὁ γραφεύς οὐδείς συνίημι , καί ἄλλος ψαλμός ὁ Δαυΐδ ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα εἴρω ἀναμιμνήσκω , ὅς εἰς Σολομών , ὁ γίγνομαι καί αὐτός βασιλεύς σύ , εἴρω λέγω · εἰς δέ ὁ Χριστός ἐγώ καί αὐτός εἴρω . σύ δέ ἀπό ὁ ὁμώνυμος λέξις ἑαυτοῦ ἐξαπατάω . ὅπου γάρ ὁ νόμος ὁ κύριος ἄμωμος εἴρω [ Ps . XVIII , 8 ] . οὐ ὁ μετά ἐκεῖνος μέλλω ἀλλά ὁ διά Μωσῆς ἐξηγέομαι , ὁ θεός βοῦς καινός νόμος [ ΙS . , II , 3 ; LI , 4 ; MICH . , IV , 2 ] καί καινός διαθήκη [ JÉR . , XXXI . 34 , et IS . , LIV , 3 ; Hébr . , VIII , 7-8 ] διατίθημι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.2
Καὶ ὅπου λέλεκται · Ὁ θεός , τὸ κρίμα σου τῷ βασιλεῖ δός [ PS . LXXI , 4 ] , ἐπειδὴ βασιλεὺς Σολομὼν γέγονεν , εἰς αὐτὸν τὸν ψαλμὸν εἰρῆσθαί φατε , τῶν λόγων τοῦ ψαλμοῦ διαρρήδην κηρυσσόντων εἰς τὸν αἰώνιον βασιλέα , τουτέστιν εἰς τὸν Χριστόν , εἰρῆσθαι . Ὁ γὰρ Χριστὸς βασιλεὺς καὶ ἱερεὺς καὶ θεὸς καὶ κύριος καὶ ἄγγελος καὶ ἄνθρωπος καὶ ἀρχιστράτηγος καὶ λίθος καὶ παιδίον γεννώμενον καὶ παθητὸς γενό[fol . 83]μενος πρῶτον , εἶτα εἰς οὐρανὸν ἀνερχόμενος καὶ πάλιν παραγινόμενος μετὰ δόξης καὶ αἰώνιον τὴν βασιλείαν ἔχων κεκήρυκται , ὡς ἀπὸ πασῶν τῶν γραφῶν ἀποδείκνυμι .
Lemmas: καί ὅπου λέγω · ὁ θεός , ὁ κρίμα σύ ὁ βασιλεύς δίδωμι [ PS . LXXI , 4 ] , ἐπεί βασιλεύς Σολομών γίγνομαι , εἰς αὐτός ὁ ψαλμός λέγω φημί , ὁ λόγος ὁ ψαλμός διαρρήδην κηρύσσω εἰς ὁ αἰώνιος βασιλεύς , τουτέστιν εἰς ὁ Χριστός , εἴρω . ὁ γάρ Χριστός βασιλεύς καί ἱερεύς καί θεός καί κύριος καί ἄγγελος καί ἄνθρωπος καί ἀρχιστράτηγος καί λίθος καί παιδίον γεννάω καί παθητός γενό[fol . αἱρέω πρῶτος , εἶτα εἰς οὐρανός ἀνέρχομαι καί πάλιν παραγίγνομαι μετά δόξα καί αἰώνιος ὁ βασίλειος ἔχω κηρύσσω , ὡς ἀπό πᾶς ὁ γραφεύς ἀποδείκνυμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.3
Ἵνα δὲ καὶ ὅ εἶπον νοήσητε , τοὺς τοῦ ψαλμοῦ λόγους λέγω . Εἰσὶ δ᾿ οὗτοι · Ὁ θεὸς , τὸ κρίμα σου τῷ βασιλεῖ δὸς καὶ τὴν δικαιοσύνην σου τῷ υἱῷ τοῦ βασιλέως , κρίνειν τὸν λαόν σου ἐν δικαιοσύνῃ καὶ τοὺς πτωχούς σου ὲν κρίσει . Ἀναλαβέτω τὰ ὄρη εἰρήνην τῷ λαῷ καὶ οἱ βουνοὶ δικαιοσύνην . Κρινεῖ τοὺς πτωχοὺς τοῦ λαοῦ . καὶ σώσει τοὺς υἱοὺς τῶν πενήτων , καὶ ταπεινώσει συκοφάντην · καὶ συμπαραμενεῖ τῷ ἡλίῳ καὶ πρὸ τῆς σελήνης εἰς γενεὰς γενεῶν . Καταβήσεται ὡς ὑετὸς ἐπὶ πόκον καὶ ὡσεὶ σταγὼν ἡ στάζουσα ἐπὶ τὴν γῆν .
Lemmas: ἵνα δέ καί ὅς εἶπον νοέω , ὁ ὁ ψαλμός λόγος λέγω . εἰσί δέ οὗτος · ὁ θεός , ὁ κρίμα σύ ὁ βασιλεύς δίδωμι καί ὁ δικαιοσύνη σύ ὁ υἱός ὁ βασιλεύς , κρίνω ὁ λαός σύ ἐν δικαιοσύνη καί ὁ πτωχός σύ εἰμί κρίσις . ἀναλαμβάνω ὁ ὄρος εἰρήνη ὁ λαός καί ὁ βουνός δικαιοσύνη . κρίνω ὁ πτωχός ὁ λαός . καί σῴζω ὁ υἱός ὁ πένης , καί ταπείνωσις συκοφάντης · καί συμπαραμένω ὁ ἥλιος καί πρό ὁ σελήνη εἰς γενεά γενεά . καταβαίνω ὡς ὑετός ἐπί πόκος καί ὡσεί σταγών ὁ στάζω ἐπί ὁ γῆ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.4
Ἀνατελεῖ ἐν ταῖς ἡμέραις αὐτοῦ δικαιοσύνη , καὶ πλῆθος εἰρήνης ἕως οὗ ἀνταναιρεθῇ ἡ σελήνη . Καὶ κατακυριεύσει ἀπὸ θαλάσσης ἕως θαλάσσης καὶ ἀπὸ ποταμῶν ἕως περάτων τῆς οἰκουμένης . Ἐνώπιον αὐτοῦ προπεσοῦνται Αἰθίοπες , καὶ οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ χοῦν λείξουσι . Βασιλεῖς Θαρσεῖς καὶ νῆσοι δῶρα προσάξουσι . , βασιλεῖς Ἀρράβων καὶ Σαββᾶ δῶρα προσάξουσι . καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ πάντες οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς , καὶ πάντα τὰ ἔθνη δουλεύ[fol . 83]σουσιν αὐτῷ · ὅτι ἐρρύσατο πτωχὸν ἐκ δυνάστου , καὶ πένητα ᾧ οὐχ ὑπῆρχε βοηθός .
Lemmas: ἀνατέλλω ἐν ὁ ἡμέρα αὐτός δικαιοσύνη , καί πλῆθος εἰρήνη ἠώς ὅς ἀνταναιρέω ὁ σελήνη . καί κατακυριεύω ἀπό θάλασσα ἠώς θάλασσα καί ἀπό ποταμός ἠώς πέρας ὁ οἰκέω . ἐνώπιος αὐτός προπίπτω Αἰθίοψ , καί ὁ ἐχθρός αὐτός χόω λείχω . Βασιλίς θαρσέω καί νῆσος Δῶρα προσάγω . , βασιλεύς ἀρραβών καί Σάββας Δῶρα προσάγω . καί προσκυνέω αὐτός πᾶς ὁ βασιλεύς ὁ γῆ , καί πᾶς ὁ ἔθνος δουλεύω . ἀείδω αὐτός · ὅτι ῥύομαι πτωχός ἐκ δυνάστης , καί πένης ὅς οὐ ὑπάρχω βοηθός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.5
Φείσεται πτωχοῦ καὶ πένητος , καὶ ψυχὰς πενήτων σώσει · ἐκ τόκου καὶ ἐξ ἀδικίας λυτρώσεται τὰς ψυχὰς αὐτῶν , καὶ ἔντιμον τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐνώπιον αὐτῶν . Καὶ ζήσεται καὶ δοθήσεται αὐτῷ ἐκ τοῦ χρυσίου τῆς Ἀρραβίας , καὶ προσεύξονται διὰ παντὸς περὶ αὐτοῦ · ὅλην τὴν ἡμέραν εὐλογήσουσιν αὐτόν . Καὶ ἔσται στήριγμα ἐν τῇ γῇ . ἐπ᾿ ἄκρων τῶν ὀρέων ὑπεραρθήσεται · ὑπὲρ τὸν Λίβανον ὁ καρπὸς αὐτοῦ , καὶ ἐξανθήσουσιν ἐκ πόλεως ὡσεὶ χόρτος τῆς γῆς .
Lemmas: φείδομαι πτωχός καί πένης , καί ψυχή πένης σῴζω · ἐκ τόκος καί ἐκ ἀδικία λυτρόω ὁ ψυχή αὐτός , καί ἔντιμος ὁ ὄνομα αὐτός ἐνώπιος αὐτός . καί ζῶ καί δίδωμι αὐτός ἐκ ὁ χρυσίον ὁ Ἀραβία , καί προσεύχομαι διά πᾶς περί αὐτός · ὅλος ὁ ἡμέρα εὐλογέω αὐτός . καί εἰμί στήριγμα ἐν ὁ γῆ . ἐπί ἄκρος ὁ ὄρος ὑπεραίρω · ὑπέρ ὁ Λίβανος ὁ καρπός1 αὐτός , καί ἐξανθέω ἐκ πόλις ὡσεί χόρτος ὁ γῆ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.6
Ἔσται τὸ ὄνομα αὐτοῦ εὐλογημένον εἰς τοὺς αἰῶνας · πρὸ τοῦ ἡλίου διαμένει τὸ ὄνομα αὐτοῦ . Καὶ ἐνευλογηθήσονται ἐν αὐτῷ πᾶσαι αἱ φυλαὶ τῆς γῆς · πάντα τὰ ἔθνη μακαριοῦσιν αὐτόν . Εὐλογητὸς κύριος , ὁ θεὸς Ἰσραήλ , ὁ ποιῶν θαυμάσια μόνος . καὶ εὐλογημένον τὸ ὄνομα τῆς δόξης αὐτοῦ εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος · καὶ πληρωθήσεται τῆς δόξης αὐτοῦ πᾶσα ἡ γῆ . Γένοιτο , γένοιτο . Καὶ ἐπὶ τέλει τοῦ ψαλμοῦ τούτου , οὗ ἔφην , γέγραπται · Ἐξέλιπον οἱ ὕμνοι Δαυΐδ , υἱοῦ Ἰεσσαί [ PS . LXXI ] .
Lemmas: εἰμί ὁ ὄνομα αὐτός εὐλογέω εἰς ὁ αἰών · πρό ὁ ἥλιος διαμένω ὁ ὄνομα αὐτός . καί ἐνευλογέομαι ἐν αὐτός πᾶς ὁ φυλή ὁ γῆ · πᾶς ὁ ἔθνος μακαρίζω αὐτός . εὐλογητός κύριος , ὁ θεός Ἰσραήλ , ὁ ποιέω θαυμάσιος μόνος . καί εὐλογέω ὁ ὄνομα ὁ δόξα αὐτός εἰς ὁ αἰών καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών · καί πληρόω ὁ δόξα αὐτός πᾶς ὁ γῆ . γίγνομαι , γίγνομαι . καί ἐπί τέλος ὁ ψαλμός οὗτος , ὅς φημί , γράφω · ἐκλείπω ὁ ὕμνος Δαυΐδ , υἱός Ἰεσσαί [ PS . LXXI ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.7
Καὶ ὅτι μὲν βασιλεὺς ἐγένετο ἐπιφανὴς καὶ μέγας ὁ Σολομὼν , ἐφ᾿ οὗ ὁ οἶκος ὁ ἐν Ἱερουσαλὴμ ἐπικληθεὶς ἀνῳκοδομήθη , ἐπίσταμαι . ὅτι δὲ [ fol . 84 ] οὐδὲν τῶν ἐν τῷ ψαλμῷ εἰρημένων συνέβη αὐτῷ , φαίνεται . Οὔτε γὰρ πάντες οἱ βασιλεῖς προσεκύνησαν αὐτῷ , οὔτε μέχρι τῶν περάτων τῆς οἰκουμένης ἐβασίλευσεν , οὔτε οἱ ἐχθροὶ αὐτοῦ ἔμπροσθεν αὐτοῦ πεσόντες χοῦν ἔλειξαν .
Lemmas: καί ὅτι μέν βασιλεύς γίγνομαι ἐπιφανής καί μέγας ὁ Σολομών , ἐπί ὅς ὁ οἶκος ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ἐπικαλέω ἀνοικοδομέω , ἐπίσταμαι . ὅτι δέ [ fol . 84 ] οὐδείς ὁ ἐν ὁ ψαλμός εἴρω συμβαίνω αὐτός , φαίνω . οὔτε γάρ πᾶς ὁ βασιλεύς προσκυνέω αὐτός , οὔτε μέχρι ὁ πέρας ὁ οἰκέω βασιλεύω , οὔτε ὁ ἐχθρός αὐτός ἔμπροσθεν αὐτός πίπτω χόω λείχω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 34.8
Ἀλλὰ καὶ τολμῶ λέγειν ἃ γέγραπται ἐν ταῖς Βασιλείαις ὑπ᾿ αὐτοῦ πραχθέντα , ὅτι διὰ γυναῖκα ἐν Σιδῶνι εἰδωλολάτρει [ III R . , XI , 3 ? ] · ὅπερ οὐχ ὑπομένουσι πρᾶξαι οἱ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν διὰ Ἰησοῦ τοῦ σταυρωθέντος ἐπιγνόντες τὸν ποιητὴν τῶν ὅλων θεόν , ἀλλὰ πᾶσαν αἰκίαν καὶ τιμωρίαν μέχρις ἐσχάτου θανάτου ὑπομένουσι περὶ τοῦ μήτε εἰδωλολατρῆσαι μήτε εἰδωλόθυτα φαγεῖν .
Lemmas: ἀλλά καί τολμάω λέγω ὁ γράφω ἐν ὁ Βασίλεια ὑπό αὐτός πράσσω , ὅτι διά γυνή ἐν Σιδών ειδωλολατρευς [ III R . , XI , 3 ? ] · ὅσπερ οὐ ὑπομένω πράσσω ὁ ἀπό ὁ ἔθνος διά Ἰησοῦς ὁ σταυρόω ἐπιγιγνώσκω ὁ ποιητής ὁ ὅλος θεός , ἀλλά πᾶς αἰκία καί τιμωρία μέχρι ἔσχατος θάνατος ὑπομένω περί ὁ μήτε εἰδωλολατρέω μήτε εἰδωλόθυτος ἐσθίω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.1
Καὶ ὁ Τρύφων · Καὶ μὴν πολλοὺς τῶν τὸν Ἰησοῦν λεγόντων ὁμολογεῖν καὶ λεγομένων Χριστιανῶν πυνθάνομαι ἐσθίειν τὰ εἰδωλόθυτα καὶ μηδὲν ἐκ τούτου βλάπτεσθαι λέγειν .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων · καί μήv πολύς ὁ ὁ Ἰησοῦς λέγω ὁμολογέω καί λέγω Χριστιανός πυνθάνομαι ἐσθίω ὁ εἰδωλόθυτος καί μηδείς ἐκ οὗτος βλάπτω λέγω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.2
κἀγὼ ἀπεκρινάμην · Καὶ ἐκ τοῦ τοιούτους εἶναι ἄνδρας , ὁμολογοῦντας ἑαυτοὺς εἶναι Χριστιανοὺς καὶ τὸν σταυρωθέντα Ἰησοῦν ὁμολογεῖν καὶ κύριον καὶ Χριστόν , καὶ μὴ τὰ ἐκείνου διδάγματα διδάσκοντας ἀλλὰ τὰ ἀπὸ τῶν τῆς πλάνης πνευμάτων [ CF . I TIM . , IV , 1 ] , ἡμεῖς , οἱ τῆς ἀληθινῆς Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ καθαρᾶς διδασκαλίας . μαθηταί , πιστότεροι καὶ βεβαιότεροι γινόμεθα ἐν τῇ ἐλπίδι τῇ κατηγγελμένῃ ὑπ᾿ αὐτοῦ . [ fol . 84 ] Ἃ γὰρ προλαβὼν μέλλειν γίνεσθαι ἐν ὀνόματι αὐτοῦ ἔφη , ταῦτα ὄψει καὶ ἐνεργείᾳ ὁρῶμεν τελούμενα .
Lemmas: ἐγώ ἀποκρίνω · καί ἐκ ὁ τοιοῦτος εἰμί ἀνήρ , ὁμολογέω ἑαυτοῦ εἰμί Χριστιανός καί ὁ σταυρωθείς Ἰησοῦς ὁμολογέω καί κύριος καί Χριστός , καί μή ὁ ἐκεῖνος δίδαγμα διδάσκω ἀλλά ὁ ἀπό ὁ ὁ πλάνης πνεῦμα [ CF . I TIM . , IV , 1 ] , ἐγώ , ὁ ὁ ἀληθινός Ἰησοῦς Χριστός καί καθαρός διδασκαλία . μαθητής , πιστός1 καί βέβαιος γίγνομαι ἐν ὁ ἐλπίς ὁ καταγγέλλω ὑπό αὐτός . [ fol . 84 ] ἁ γάρ προλαμβάνω μέλλω γίγνομαι ἐν ὄνομα αὐτός φημί , οὗτος ὁράω καί ἐνέργεια ὁράω τελέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.3
Εἶπε γάρ · Πολλοὶ ἐλεύσονται ἐπὶ τῷ ὀνόματί μου , ἔξωθεν ἐνδεδυμένοι δέρματα προβάτων , ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες [ MT . , XXIV , 5 , ET 7 , 15 ] . Καί · Ἔσονται σχίσματα καὶ αἱρέσεις [ cf . I Cor . , XI , 18-19 ] . Καί · Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν , οἵτινες ἐλεύσονται πρὸς ὑμᾶς . ἔξωθεν ἐνδεδυμένοι δέρματα προβάτων , ἔσωθεν δέ εἰσι λύκοι ἅρπαγες [ MT . , VII , 15 ] . Καί · Ἀναστήσονται πολλοὶ ψευδόχριστοι καὶ ψευδοαπόστο λοι , καὶ πολλοὺς τῶν πιστῶν πλανήσουσιν [ MT . , XXIV , 11-24 ; MC . , XIII , 22 ] .
Lemmas: εἶπον γάρ · πολλός ἔρχομαι ἐπί ὁ ὄνομα ἐγώ , ἔξωθεν ἐνδύω δέρμα πρόβατον , ἔσωθεν δέ εἰμί λύκος ἅρπαξ [ MT . , XXIV , 5 , ET 7 , 15 ] . καί · εἰμί σχίσμα καί αἵρεσις [ cf . I Cor . , XI , 18-19 ] . καί · προσέχω ἀπό ὁ ψευδοπροφήτης , ὅστις ἔρχομαι πρός σύ . ἔξωθεν ἐνδύω δέρμα πρόβατον , ἔσωθεν δέ εἰμί λύκος ἅρπαξ [ MT . , VII , 15 ] . καί · ἀνίστημι πολύς ψευδόχριστος καί ψευδοαπόστο Λόι , καί πολύς ὁ πιστός πλανάω [ MT . , XXIV , 11-24 ; MC . , XIII , 22 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.4
Εἰσὶν οὖν καὶ ἐγένοντο , ὦ φίλοι ἄνδρες , πολλοὶ οἳ ἄθεα καὶ βλάσφημα λέγειν καὶ πράττειν ἐδίδαξαν , ἐν ὀνόματι τοῦ Ἰησοῦ προσελθόντες [ MT . , XXIV , 5 ] · καὶ καλούμενοί εἰσιν ὑφ᾿ ἡμῶν ἀπὸ τῆς προσωνυμίας τῶν ἀνδρῶν , ἐξ οὗπερ ἑκάστη διδαχὴ καὶ γνώμη ἤρξατο .
Lemmas: εἰμί οὖν καί γίγνομαι , εἰμί φίλος ἀνήρ , πολύς ἕ ἄθεος καί βλάσφημος λέγω καί πράσσω διδάσκω , ἐν ὄνομα ὁ Ἰησοῦς προσέρχομαι [ MT . , XXIV , 5 ] · καί καλέω εἰμί ὑπό ἐγώ ἀπό ὁ προσωνυμία ὁ ἀνήρ , ἐκ ὅσπερ ἕκαστος διδαχή καί γνώμη ἄρχω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.5
Ἄλλοι γὰρ κατ᾿ ἄλλον τρόπον βλασφημεῖν τὸν ποιητὴν τῶν ὅλων καὶ τὸν ὑπ᾿ αὐτοῦ προφητευόμενον ἐλεύσεσθαι Χριστὸν καὶ τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ διδάσκουσιν · ὧν οὐδενὶ κοινωνοῦμεν , οἱ γνωρίζοντες ἀθέους καὶ ἀσεβεῖς καὶ ἀδίκους καὶ ἀνόμους αὐτοὺς ὑπάρχοντας , καὶ ἀντὶ τοῦ τὸν Ἰησοῦν σέβειν ὀνόματι μόνον ὁμολογεῖν .
Lemmas: ἄλλος γάρ κατά ἄλλος τρόπος βλασφημέω ὁ ποιητής ὁ ὅλος καί ὁ ὑπό αὐτός προφητεύω ἔρχομαι Χριστός καί ὁ θεός Ἀβραάμ καί Ἰσαάκ καί Ἰακώβ διδάσκω · ὅς οὐδείς κοινωνέω , ὁ γνωρίζω ἄθεος καί ἀσεβής καί ἄδικος καί ἄνομος αὐτός ὑπάρχω , καί ἀντί ὁ ὁ Ἰησοῦς σέβω ὄνομα μόνος ὁμολογέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.6
Καὶ Χριστιανοὺς ἑαυτοὺς λέγουσιν , ὃν τρόπον οἱ ἐν τοῖς ἔθνεσι τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ ἐπιγράφουσι τοῖς χειροποιήτοις [ fol . 85 ] , καὶ ἀνόμοις καὶ ἀθέοις τελεταῖς κοινωνοῦσι . Καί εἰσιν αὐτῶν οἱ μέν τινες καλούμενοι Μαρκιανοί . οἱ δὲ Οὐαλεντινιανοί , οἱ δὲ Βασιλειδιανοί , οἱ δὲ Σατορνιλιανοί , καὶ ἄλλοι ἄλλῳ ὀνόματι . ἀπὸ τοῦ ἀρχηγέτου τῆς γνώμης ἕκαστος ὀνομαζόμενος , ὃν τρόπον καὶ ἕκαστος τῶν φιλοσοφεῖν νομιζόντων , ὡς ἐν ἀρχῇ προεῖπον , ἀπὸ τοῦ πατρὸς τοῦ λόγου τὸ ὄνομα ἧς φιλοσοφεῖ φιλοσοφίας ἡγεῖται φέρειν .
Lemmas: καί Χριστιανός ἑαυτοῦ λέγω , ὅς τρόπος ὁ ἐν ὁ ἔθνος ὁ ὄνομα ὁ θεός ἐπιγράφω ὁ χειροποίητος [ fol . 85 ] , καί ἄνομος καί ἄθεος τελετή κοινωνέω . καί εἰμί αὐτός ὁ μέν τις καλέω Μαρκιανοί . ὁ δέ Οὐαλεντινιανοί , ὁ δέ Βασιλειδιανός , ὁ δέ Σατορνιλιανός , καί ἄλλος ἄλλος ὄνομα . ἀπό ὁ ἀρχηγέτης ὁ γνώμη ἕκαστος ὀνομάζω , ὅς τρόπος καί ἕκαστος ὁ φιλοσοφέω νομίζω , ὡς ἐν ἀρχή προεῖπον , ἀπό ὁ πατήρ ὁ λόγος ὁ ὄνομα ὅς φιλοσοφέω φιλοσοφία ἡγέομαι φέρω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.7
Ὥστε καὶ ἐκ τούτων ἡμεῖς , ὡς ἔφην , τὸν Ἰησοῦν καὶ τῶν μετ᾿ αὐτὸν γενησομένων προγνώστην ἐπιστάμεθα , καὶ ἐξ ἄλλων δὲ πολλῶν ὧν προεῖπε γενήσεσθαι τοῖς πιστεύουσι καὶ ὁμολογοῦσιν αὐτὸν Χριστόν . Καὶ γὰρ ἃ πάσχομεν πάντα , ἀναιρούμενοι ὑπὸ τῶν οἰκείων , προεῖπεν ἡμῖν μέλλειν γενέσθαι [ MT . , X , 21-22 ] , ὡς κατὰ μηδένα τρόπον ἐπιλήψιμον αὐτοῦ λόγον ἢ πρᾶξιν φαίνεσθαι .
Lemmas: ὥστε καί ἐκ οὗτος ἐγώ , ὡς φημί , ὁ Ἰησοῦς καί ὁ μετά αὐτός γίγνομαι προγνώστης ἐπίσταμαι , καί ἐκ ἄλλος δέ πολύς ὅς προεῖπον γίγνομαι ὁ πιστεύω καί ὁμολογέω αὐτός Χριστός . καί γάρ ὁ πάσχω πᾶς , ἀναιρέω ὑπό ὁ οἰκέω , προεῖπον ἐγώ μέλλω γίγνομαι [ MT . , X , 21-22 ] , ὡς κατά μηδείς τρόπος ἐπιλήψιμος αὐτός λόγος ἢ πρᾶξις φαίνω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 35.8
Διὸ καὶ ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ὑπὲρ τῶν ἄλλων ἁπάντων ἀνθρώπων τῶν ἐχθραινόντων ἡμῖν εὐχόμεθα , ἵνα μεταγνόντες σὺν ἡμῖν μὴ βλασφημῆτε τὸν διά τε τῶν ἔργων καὶ τῶν ἀπὸ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ καὶ νῦν γινομένων δυνάμεων καὶ ἀπὸ τῶν τῆς διδαχῆς λόγων καὶ ἀπὸ τῶν προφητευθεισῶν εἰς αὐτὸν προφητειῶν ἄμωμον καὶ ἀνέγκλητον κατὰ πάντα Χριστὸν Ἰησοῦν , ἀλλὰ πιστεύσαντες εἰς αὐτὸν ἐν τῇ πάλιν γενησομένῃ ἐνδόξῳ αὐτοῦ [ fol . 85 ] παρουσίᾳ σωθῆτε καὶ μὴ καταδικασθῆτε εἰς τὸ πῦρ ὑπ᾿ αὐτοῦ .
Lemmas: Διὸ καί ὑπέρ σύ καί ὑπέρ ὁ ἄλλος ἅπας ἄνθρωπος ὁ ἐχθραίνω ἐγώ εὔχομαι , ἵνα μεταγιγνώσκω σύν ἐγώ μή βλασφημέω ὁ διά τε ὁ ἔργον καί ὁ ἀπό ὁ ὄνομα αὐτός καί νῦν γίγνομαι δύναμις καί ἀπό ὁ ὁ διδαχή λόγος καί ἀπό ὁ προφητεύω εἰς αὐτός προφητεία ἄμωμον καί ἀνέγκλητος κατά πᾶς Χριστός Ἰησοῦς , ἀλλά πιστεύω εἰς αὐτός ἐν ὁ πάλιν γίγνομαι ἔνδοξος αὐτός [ fol . 85 ] παρουσία σῴζω καί μή καταδικάζω εἰς ὁ πῦρ ὑπό αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.1
Κἀκεῖνος ἀπεκρίνατο · Ἔστω καὶ ταῦτα οὕτως ἔχοντα ὡς λέγεις , καὶ ὅτι παθητὸς Χριστὸς προεφητεύθη μέλλειν εἶναι . καὶ λίθος κέκληται . καὶ ἔνδοξος μετὰ τὴν πρώτην αὐτοῦ παρουσίαν , ἐν ᾖ παθητὸς φαίνεσθαι κεκήρυκτο , ἐλευσόμενος καὶ κριτὴς πάντων λοιπὸν καὶ αἰώνιος βασιλεὺς καὶ ἱερεὺς γενησόμενος · εἰ οὗτος δέ ἐστι περὶ οὗ ταῦτα προεφητεύθη , ἀπόδειξον .
Lemmas: ἐκεῖνος ἀποκρίνω · ἔστω καί οὗτος οὕτως ἔχω ὡς λέγω , καί ὅτι παθητός Χριστός προφητεύω μέλλω εἰμί . καί λίθος καλέω . καί ἔνδοξος μετά ὁ πρῶτος αὐτός παρουσία , ἐν εἰμί παθητός φαίνω κηρύσσω , ἔρχομαι καί κριτής πᾶς λοιπός καί αἰώνιος βασιλεύς καί ἱερεύς γίγνομαι · εἰμί οὗτος δέ εἰμί περί ὅς οὗτος προφητεύω , ἀποδείκνυμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.2
Κἀγώ · Ὡς βούλει . ὦ Τρύφων . ἐλεύσομαι πρὸς ἃς βούλει ταύτας ἀποδείξεις ἐν τῷ ἁρμόζοντι τόπῳ . ἔφην · τανῦν δὲ συγχωρήσεις μοι πρῶτον ἐπιμνησθῆναι ὧνπερ βούλομαι προφητειῶν , εἰς ἐπίδειξιν ὅτι καὶ θεὸς καὶ κύριος τῶν δυνάμεων ὁ Χριστὸς καὶ Ἰακὼβ καλεῖται ἐν παραβολῇ ὑπὸ τοῦ ἁγίου πνεύματος , καὶ οἱ παρ᾿ ὑμῖν ἐξηγηταί , ὡς θεὸς βοᾷ [ JÉR . , IV , 22 ] , ἀνόητοί εἰσι , μὴ εἰς τὸν Χριστὸν εἰρῆσθαι λέγοντες ἀλλ᾿ εἰς Σολομῶνα , ὅτε εἰσέφερε τὴν σκηνὴν τοῦ μαρτυρίου εἰς τὸν ναὸν ὃν ᾠκοδόμησεν .
Lemmas: ἐγώ · ὡς βούλομαι . εἰμί Τρύφων . ἔρχομαι πρός ὅς βούλομαι οὗτος ἀποδείκνυμι ἐν ὁ ἁρμόζω τόπος . φημί · τανῦν δέ συγχωρέω ἐγώ πρῶτος ἐπιμιμνήσκομαι ὅσπερ βούλομαι προφητεία , εἰς ἐπίδειξις ὅτι καί θεός καί κύριος ὁ δύναμις ὁ Χριστός καί Ἰακώβ καλέω ἐν παραβολή ὑπό ὁ ἅγιος πνεῦμα , καί ὁ παρά σύ ἐξηγητής , ὡς θεός βοάω [ JÉR . , IV , 22 ] , ἀνόητος εἰμί , μή εἰς ὁ Χριστός εἴρω λέγω ἀλλά εἰς Σολομών , ὅτε εἰσφέρω ὁ σκηνή ὁ μαρτύριον εἰς ὁ ναός ὅς οἰκοδομέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.3
Ἔστι δὲ ψαλμὸς τοῦ Δαυῒδ οὗτος · Τοῦ κυρίου ἡ γῆ καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς , ἡ οἰκουμένη καὶ πάντες οἱ κατοικοῦντες ἐν αὐτῇ . Ἀὐτὸς ἐπὶ θαλασσῶν ἐθεμελίωσεν αὐτήν , καὶ ἐπὶ ποταμῶν ἡτοίμασεν αὐτήν . Τίς ἀναβήσεται εἰς τὸ ὅρος τοῦ κυρίου . ἢ τίς στήσεται ἐν τόπῳ [ fol . 86 ] ἁγίῳ αὐτοῦ ; ἀθῶος χερσὶ καὶ καθαρὸς τῇ καρδίᾳ . ὃς οὐκ ἔλαβεν ἐπὶ ματαίῳ τὴν ψυχὴν αὐτοῦ καὶ οὐκ ὤμοσεν ἐπὶ δόλῳ τῷ πλησίον αὐτοῦ .
Lemmas: εἰμί δέ ψαλμός ὁ Δαυΐδ οὗτος · ὁ κύριος ὁ γῆ καί ὁ πλήρωμα αὐτός , ὁ οἰκέω καί πᾶς ὁ κατοικέω ἐν αὐτός . αὐτός ἐπί θάλασσα θεμελιόω αὐτός , καί ἐπί ποταμός ἑτοιμάζω αὐτός . Τῖς ἀναβαίνω εἰς ὁ ὅρος ὁ κύριος . ἢ τίς ἵστημι ἐν τόπος [ fol . 86 ] ἅγιος αὐτός ; ἀθῶος χείρ καί καθαρός ὁ Καρδία . ὅς οὐ λαμβάνω ἐπί μάταιος ὁ ψυχή αὐτός καί οὐ ὄμνυμι ἐπί δόλος ὁ πλησίος αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.4
Οὗτος λήψεται εὐλογίαν παρὰ κυρίου καὶ ἐλεημοσύνην παρὰ θεοῦ σωτῆρος αὐτοῦ . Αὕτη ἡ γενεὰ ζητούντων τὸν κύριον , ζητούντων τὸ πρόσωπον τοῦ θεοῦ Ἰακώβ . Ἄρατε πύλας οἱ ἄρχοντες ὑμῶν . καὶ ἐπάρθητε πύλαι αἰώνιοι , καὶ εἰσελεύσεται ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης . Τίς ἐστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης : κύριος κραταιὸς καὶ δυνατὸς ἐν πολέμῳ . Ἄρατε πύλας οἱ ἄρχοντες ὑμῶν . καὶ ἐπάρθητε πύλαι αἰώνιοι . καὶ εἰσελεύσεται ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης . Τίς ἐστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης : κύριος τῶν δυνάμεων , αὐτός ἐστιν ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης [ Ps . XXIII ] .
Lemmas: οὗτος λαμβάνω εὐλογία παρά κύριος καί ἐλεημοσύνη παρά θεός σωτήρ αὐτός . Ἄτη ὁ γενεά ζητέω ὁ κύριος , ζητέω ὁ πρόσωπον ὁ θεός Ἰακώβ . Ἄρατος πύλη ὁ ἄρχω σύ . καί ἐπαίρω Πύλαι αἰώνιος , καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ὁ δόξα . Τῖς εἰμί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ δόξα : κύριος κραταιός καί δυνατός ἐν πόλεμος . Ἄρατος πύλη ὁ ἄρχω σύ . καί ἐπαίρω Πύλαι αἰώνιος . καί εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ὁ δόξα . Τῖς εἰμί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ δόξα : κύριος ὁ δύναμις , αὐτός εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ δόξα [ Ps . XXIII ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.5
Κύριος οὖν τῶν δυνάμεων ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ Σολομὼν ἀποδέδεικται · ἀλλὰ ὁ ἡμέτερος Χριστὸς ὅτε ἐκ νεκρῶν ἀνέστη καὶ ἀνέβαινεν εἰς τὸν οὐρανόν , κελεύονται οἱ ὲν τοῖς οὐρανοῖς ταχθέντες ὑπὸ τοῦ θεοῦ ἄρχοντες ἀνοῖξαι τὰς πύλας τῶν οὐρανῶν , ἵνα εἰσέλθῃ οὗτος ὅς ἐστι βασιλεὺς τῆς δόξης , καὶ ἀναβὰς καθίσῃ ἐν δεξιᾷ τοῦ πατρός , ἕως ἂν θῇ τοὺς ἐχθροὺς ὑποπόδιον τῶν ποδῶν αὐτοῦ , ὡς διὰ τοῦ ἄλλου ψαλμοῦ [ Ps . CIX , 1 ] δεδήλωται .
Lemmas: Κύριος οὖν ὁ δύναμις ὅτι οὐ εἰμί ὁ Σολομών ἀποδείκνυμι · ἀλλά ὁ ἡμέτερος Χριστός ὅτε ἐκ νεκρός ἀνίστημι καί ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός , κελεύω ὁ εἰμί ὁ οὐρανός τάσσω ὑπό ὁ θεός ἄρχω ἀνοίγω ὁ πύλη ὁ οὐρανός , ἵνα εἰσέρχομαι οὗτος ὅς εἰμί βασιλεύς ὁ δόξα , καί ἀναβαίνω καθίζω ἐν δεξιός ὁ πατήρ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός ὑποπόδιον ὁ πούς αὐτός , ὡς διά ὁ ἄλλος ψαλμός [ Ps . CIX , 1 ] δηλόω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 36.6
Ἐπειδὴ γὰρ οἱ ἐν οὐρανῷ ἄρχοντες ἑώρων ἀειδῆ καὶ ἄτιμον τὸ εἶδος καὶ ἄδοξον ἔχοντα αὐτόν [ cf . Is . , LIII , 2-3 ] , [ fol . 86 ] οὐ γνωρίζοντες αὐτόν , ἐπυνθάνοντο · τίς ἐστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης ; Καὶ ἀποκρίνεται αὐτοῖς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἢ ἀπὸ προσώπου τοῦ πατρὸς ἢ ἀπὸ τοῦ ἰδίου · Κύριος τῶν δυνάμεων , αὐτὸς οὗτός ἐστιν ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης [ Ps . XXIII , 10 ] . Ὅτι γὰρ οὕτε περὶ Σολομῶνος , ἐνδόξου οὕτω βασιλέως ὄντος , οὔτε περὶ τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου τῶν ἐφεστώτων ταῖς πύλαις τοῦ ναοῦ τῶν Ἱεροσολύμων ἐτόλμησεν ἄν τις εἰπεῖν · Τίς ἐστιν οὗτος ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης [ ibid . ] ; πᾶς ὁστισοῦν ὁμολογήσει .
Lemmas: ἐπεί γάρ ὁ ἐν οὐρανός ἄρχω ὁράω ἀειδής καί ἄτιμος ὁ εἶδος καί ἄδοξος ἔχω αὐτός [ cf . Is . , LIII , 2-3 ] , [ fol . 86 ] οὖον γνωρίζω αὐτός , πυνθάνομαι · τίς εἰμί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ δόξα ; καί ἀποκρίνω αὐτός ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἢ ἀπό πρόσωπον ὁ πατήρ ἢ ἀπό ὁ ἴδιος · Κύριος ὁ δύναμις , αὐτός οὗτος εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ δόξα [ Ps . XXIII , 10 ] . ὅτι2 γάρ ἵημι περί Σολομών , ἔνδοξος οὗτος βασιλεύς εἰμί , οὔτε περί ὁ σκηνή ὁ μαρτύριον ὁ ἐφίστημι ὁ πύλη ὁ ναός ὁ Ἱερουσαλήμ τολμάω ἄν τις εἶπον · Τῖς εἰμί οὗτος ὁ βασιλεύς ὁ δόξα [ ibid . ] ; πᾶς ὅστις ὁμολογέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 37.1
Καὶ ἐν διαψάλματι τεσσαρακοστοῦ ἕκτου ψαλμοῦ [ V . 6-9 ] , ἔφην , εἰς τὸν Χριστὸν οὕτως εἴρηται · Ἀνέβη ὁ θεὸς ἐν ἀλαλαγμῷ , κύριος ἐν φωνῇ σάλπιγγος . Ψάλατε τῷ θεῷ ἡμῶν , ψάλατε , ψάλατε τῷ βασιλεῖ ἡμῶν , ψάλατε . Ὅτι βασιλεὺς πάσης τῆς γῆς ὁ θεός , ψάλατε συνετῶς . Ἐβασίλευσεν ὁ θεὸς ἐπὶ τὰ ἔθνη , ὁ θεὸς κάθηται ἐπὶ θρόνου ἁγίου αὐτοῦ . Ἄρχοντες λαῶν συνήχθησαν μετά τοῦ θεοῦ Ἀβραάμ . ὅτι τοῦ θεοῦ οἱ κραταιοὶ τῆς γης σφόδρα ἐπῇρθησαν .
Lemmas: καί ἐν διάψαλμα τεσσαρακοστός ἕκτος ψαλμός [ V . 6-9 ] , φημί , εἰς ὁ Χριστός οὕτως εἴρω · ἀναβαίνω ὁ θεός ἐν ἀλαλαγμός , κύριος ἐν φωνή σάλπιγξ . ψάλλω ὁ θεός ἐγώ , ψάλλω , ψάλλω ὁ βασιλεύς ἐγώ , ψάλλω . ὅτι2 βασιλεύς πᾶς ὁ γῆ ὁ θεός , ψάλλω συνετός . βασιλεύω ὁ θεός ἐπί ὁ ἔθνος , ὁ θεός κάθημαι ἐπί θρόνος ἅγιος αὐτός . ἄρχω λαός συνάγω μετά ὁ θεός Ἀβραάμ . ὅτι ὁ θεός ὁ κραταιός ὁ γῆ σφόδρα ἐπαίρω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 37.2
Καὶ ἐν ἐνενηκοστῷ ὀγδόῳ ψαλμῷ ὀνειδίζει ὑμᾶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον , καὶ τοῦτον , ὃν μὴ θέλετε βασιλέα εἶναι , βασιλέα καὶ κύριον καὶ τοῦ Σαμουὴλ καὶ τοῦ Ἀαρὼν καὶ Μωσέως καὶ τῶν ἂλλων πάντων ἁπλῶς ὄντα μηνύει .
Lemmas: καί ἐν ἐνενηκοστός ὄγδοος ψαλμός ὀνειδίζω σύ ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος , καί οὗτος , ὅς μή ἐθέλω βασιλεύς εἰμί , βασιλεύς καί κύριος καί ὁ Σαμουήλ καί ὁ Ἀαρών καί Μωσῆς καί ὁ ἄλλος πᾶς ἁπλόος εἰμί μηνύω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 37.3
Εἰσὶ δὲ οἱ λόγοι τοῦ ψαλμοῦ οὗτοι · Ὁ κύριος ἐβασίλευσεν , ὀργιζέ[fol . 87 ] σθωσαν λαοί · ὁ καθήμενος ἐπὶ τῶν χερουβίμ , σαλευθήτω ἡ γῆ . Κύριος ἐν Σιὼν μέγας καὶ ὑψηλός ἐστιν ἐπὶ πάντας τοὺς λαούς . Ἐξομολογησάσθωσαν τῷ ὀνόματί σου τῷ μεγάλῳ , ὅτι φοβερὸν καὶ ἅγιόν ἐστι , καὶ , τιμὴ βασιλέως κρίσιν ἀγαπᾷ . Σὺ ἡτοίμασας εὐθύτητας , κρίσιν καὶ δικαιοσύνην ὲν Ἰακὼβ σὺ ἐποίησας . Ὑψοῦτε κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν καὶ προσκυνεῖτε τῷ ὑποποδίῳ τῶν ποδῶν αὐτοῦ , ὅτι ἅγιός ἐστι .
Lemmas: εἰσί δέ ὁ λόγος ὁ ψαλμός οὗτος · ὁ κύριος βασιλεύω , ὀργίζω . 87 ] σῴζω λαός · ὁ κάθημαι ἐπί ὁ χερούβ , σαλεύω ὁ γῆ . Κύριος ἐν Σιών μέγας καί ὑψηλός εἰμί ἐπί πᾶς ὁ λαός . ἐξομολογέομαι ὁ ὄνομα σύ ὁ μέγας , ὅτι φοβερός καί ἅγιος εἰμί , καί , τιμή βασιλεύς κρίσις ἀγαπάω . σύ ἑτοιμάζω εὐθύτης , κρίσις καί δικαιοσύνη εἰμί Ἰακώβ σύ ποιέω . ὑψόω κύριος ὁ θεός ἐγώ καί προσκυνέω ὁ ὑποπόδιον ὁ πούς αὐτός , ὅτι ἅγιος εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 37.4
Μωσῆς καὶ Ἀαρὼν ἐν τοῖς ἱερεῦσιν αὐτοῦ , καὶ Σαμουὴλ ἐν τοῖς ἐπικαλουμένοις τὸ ὄνομα αὐτοῦ · ἐπεκαλοῦντο , φησὶν ἡ γραφή , τὸν κύριον , καὶ αὐτὸς εἰσήκουεν αὐτῶν . Ἐν στύλῳ νεφέλης ἐλάλει πρὸς αὐτούς · ἐφύλασσον τὰ μαρτύρια αὐτοῦ , καὶ τὸ πρόσταγμα ὃ ἔδωκεν αὐτοῖς . Κύριε ὁ θεὸς ἡμῶν , σὺ ἐπήκουες αὐτῶν · ὁ θεός , σὺ εὐίλατος ἐγένου αὐτοῖς καὶ ἐκδικῶν ἐπὶ πάντα τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτῶν . Ὑψοῦτε κύριον τὸν θεὸν ἡμῶν καὶ προσκυνεῖτε εἰς ὄρος ἅγιον αὐτοῦ . ὅτι ἄγιος κύριος ὁ θεὸς ἡμῶν .
Lemmas: Μωσῆς καί Ἀαρών ἐν ὁ ἱερεύς αὐτός , καί Σαμουήλ ἐν ὁ ἐπικαλέω ὁ ὄνομα αὐτός · ἐπικαλέω , φημί ὁ γραφεύς , ὁ κύριος , καί αὐτός εἰσακούω αὐτός . ἐν στῦλος νεφέλη λαλέω πρός αὐτός · φυλάσσω ὁ μαρτύριον αὐτός , καί ὁ πρόσταγμα ὅς δίδωμι αὐτός . κύριος ὁ θεός ἐγώ , σύ ἐπακούω αὐτός · ὁ θεός , σύ εὐίλατος γίγνομαι αὐτός καί ἐκδικέω ἐπί πᾶς ὁ ἐπιτήδευμα αὐτός . ὑψόω κύριος ὁ θεός ἐγώ καί προσκυνέω εἰς ὄρος ἅγιος αὐτός . ὅτι ἅγιος κύριος ὁ θεός ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 38.1
Καὶ ὁ Τρύφων εἶπεν · Ὦ ἄνθρωπε , καλὸν ἦν πεισθέντας ἡμᾶς τοῖς διδασκάλοις , νομοθετήσασι μηδενὶ ἐξ ὑμῶν ὁμιλεῖν , μηδέ σοι τούτων κοινωνῆσαι τῶν λόγων · βλάσφημα γὰρ πολλὰ λέγεις , τὸν σταυρωθέντα τοῦτον ἀξιῶν πείθειν ἡμᾶς γεγενῆσθαι μετὰ Μωσέως καὶ [ fol . 87 ] Ἀαρὼν καὶ λελαληκέναι αὐτοῖς ἐν στύλῳ νεφέλης , εἶτα ἄνθρωπον γενόμενον σταυρωθῆναι , καὶ ἀναβεβηκέναι εἰς τὸν οὐρανόν , καὶ πάλιν παραγίνεσθαι ἐπὶ τῆς γῆς , καὶ προσκυνητὸν εἶναι .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων εἶπον · ὦ ἄνθρωπος , καλός εἰμί πείθω ἐγώ ὁ διδάσκαλος , νομοθετέω μηδείς ἐκ σύ ὁμιλέω , μηδέ σύ οὗτος κοινωνέω ὁ λόγος · βλάσφημος γάρ πολύς λέγω , ὁ σταυρωθείς οὗτος ἄξιος πείθω ἐγώ γίγνομαι μετά Μωσῆς καί [ fol . 87 ] Ἀαρών καί λαλέω αὐτός ἐν στῦλος νεφέλη , εἶτα ἄνθρωπος γίγνομαι σταυρόω , καί ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός , καί πάλιν παραγίγνομαι ἐπί ὁ γῆ , καί προσκυνητός εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 38.2
Κἀγὼ ἀπεκρινάμην · Οἶδα ὅτι , ὡς ὁ τοῦ θεου λόγος ἔφη , κέκρυπται ἀφ᾿ ὑμῶν ἡ σοφία ἡ μεγάλη αὕτη τοῦ ποιητοῦ τῶν ὅλων καὶ παντοκράτορος θεοῦ [ cf . Is . , XXIX , 14 , et I Cor . , I , 19-22 ; II , 7 ] . Διὸ συμπαθῶν ὑμῖν προσκάμνειν ἀγωνίζομαι , ὅπως τὰ παράδοξα ἡμῶν ταῦτα νοήσητε , εἰ δὲ μή , ἵνα κἂν αὐτὸς ἀθῷος ᾦ ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως . Ἔτι γὰρ καὶ παραδοξοτέρους δοκοῦντας ἄλλους λόγους ἀκούσετε · μὴ ταράσσεσθε δέ , ἀλλὰ μᾶλλον προθυμότεροι γινόμενοι ἀκροαταὶ ἐξετασταὶ μένετε , καταφρονοῦντες τῆς παραδόσεως τῶν ὑμετέρων διδασκάλων , ἐπεὶ οὐ τὰ διὰ τοῦ θεοῦ ὑπὸ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος ἐλέγχονται νοεῖν δυνάμενοι , ἀλλὰ τὰ ἴδια μᾶλλον διδάσκειν προαιρούμενοι .
Lemmas: ἀγός ἀποκρίνω · οἶδα ὅτι , ὡς ὁ ὁ θεός λόγος φημί , κρύπτω ἀπό σύ ὁ σοφία ὁ μέγας οὗτος ὁ ποιητής ὁ ὅλος καί παντοκράτωρ θεός [ cf . Is . , XXIX , 14 , et I Cor . , I , 19-22 ; II , 7 ] . Διὸ συμπαθής σύ προσκάμνω ἀγωνίζομαι , ὅπως ὁ παράδοξος ἐγώ οὗτος νοέω , εἰμί δέ μή , ἵνα κἀν αὐτός ἀθῷος οἶς ἐν ἡμέρα κρίσις . ἔτι γάρ καί παράδοξος δοκέω ἄλλος λόγος ἀκούω · μή ταράσσω δέ , ἀλλά μᾶλλον πρόθυμος γίγνομαι ἀκροατής ἐξεταστής μένω , καταφρονέω ὁ παράδοσις ὁ ὑμέτερος διδάσκαλος , ἐπεί οὖον ὁ διά ὁ θεός ὑπό ὁ προφητικός πνεῦμα ἐλέγχω νοέω δύναμαι , ἀλλά ὁ ἴδιος μᾶλλον διδάσκω προαιρέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 38.3
Ἐν τεσσαρακοστῷ οὖν τετάρτῳ ψαλμῷ ὁμοίως εἴρηται εἰς τὸν Χριστὸν ταῦτα · Ἐξηρεύξατο ἡ καρδία μου λόγον ἀγαθόν · λέγω ἐγὼ τὰ ἔργα μου τῷ βασιλεῖ . Ἡ γλῶσσά μου κάλαμος γραμματέως ὀξυγράφου . Ὡραῖος κάλλει παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων , ἐξεχύθη χάρις ἐν χείλεσί σου · διὰ τοῦτο εὐλόγησέ σε ὁ θεὸς εἰς τὸν αἰῶνα . Περίζωσαι [ fol . 88 ] τὴν ῥομφαίαν σου ἐπὶ τὸν μηρόν σου , δυνατέ · τῇ ὡραιότητί σου καὶ τῷ κάλλει σου καὶ ἔντεινε καὶ κατευοδοῦ καὶ βασίλευε , ἕνεκεν ἀληθείας καὶ πραότητος καὶ δικαιοσύνης · καὶ ὁδηγήσει σε θαυμαστῶς ἡ δεξιά σου . Τὰ βέλη σου ἠκονημένα , δυνατέ , λαοὶ ὑποκάτω σου πεσοῦνται , ἐν καρδίᾳ τῶν ἐχθρῶν τοῦ βασιλέως .
Lemmas: ἐν τεσσαρακοστός οὖν τέταρτος ψαλμός ὁμοίως εἴρω εἰς ὁ Χριστός οὗτος · ξηρεύγω ὁ καρδία ἐγώ λόγος ἀγαθός · λέγω ἐγώ ὁ ἔργον ἐγώ ὁ βασιλεύς . ὁ γλῶσσα ἐγώ κάλαμος γραμματεύς ὀξυγράφος . Ὡραῖος κάλλος παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ἐκχέω χάρις ἐν χεῖλος σύ · διά οὗτος εὐλογέω σύ ὁ θεός εἰς ὁ αἰών . περιζώννυμαι [ fol . 88 ] ὁ ῥομφαία σύ ἐπί ὁ μηρός σύ , δυνατός · ὁ ὡραιότης σύ καί ὁ κάλλος σύ καί ἐντείνω καί κατευοδόω καί βασιλεύω , ἕνεκα ἀλήθεια καί πραότης καί δικαιοσύνη · καί ὁδηγέω σύ θαυμαστός ὁ δεξιός σύ . ὁ βέλος σύ ἀκονάω , δυνατός , λαός ὑποκάτω σύ πίπτω , ἐν Καρδία ὁ ἐχθρός ὁ βασιλεύς .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 38.4
Ὁ θρόνος σου , ὁ θεός , εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος · ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου . ( ?? ) γάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν · διὰ τοῦτο ἔχρισέ σε , ὁ θεός , ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου . Σμύρναν καὶ στακτὴν καὶ κασίαν ἀπὸ τῶν ἱματίων σου , ἀπὸ βάρεων ἐλεφαντίνων , ἐξ ὧν εὔφρανάν σε . Θυγατέρες βασιλέων ἐν τῇ τιμῇ σου · παρέστη ἡ βασίλισσα ἐκ δεξιῶν σου , ὲν ἱματισμῷ διαχρύσῳ περιβεβλημένη , πεποικιλμένη . Ἄκουσον , θύγατερ , καὶ ἴδε καὶ κλῖνον τὸ οὖς σου , καὶ ἐπιλάθου τοῦ λαοῦ σου καὶ τοῦ οἴκου τοῦ πατρός σου · καὶ ἐπιθυμήσει ὁ βασιλεὺς τοῦ κάλλους σου , ὅτι αὐτός ἐστι κύριός σου . καὶ προσκυνήσουσιν αὐτῷ .
Lemmas: ὁ θρόνος σύ , ὁ θεός , εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών · ῥάβδος εὐθύτης ὁ ῥάβδος ὁ βασίλεια σύ . ( ?? ) γάπησας δικαιοσύνη καί μισέω ἀνομία · διά οὗτος χρίω σύ , ὁ θεός , ὁ θεός σύ ἔλαιον ἀγαλλίασις παρά ὁ μέτοχος σύ . Σμύρνα καί στακτή καί κασία ἀπό ὁ ἱμάτιον σύ , ἀπό βᾶρις ἐλεφάντινος , ἐκ ὅς εὐφραίνω σύ . θυγάτηρ βασιλεύς ἐν ὁ τιμή σύ · παρίστημι ὁ βασίλισσα ἐκ δεξιός σύ , εἰμί ἱματισμός διάχρυσος περιβάλλω , ποικίλλω . ἀκούω , θυγάτηρ , καί ὁράω καί κλίνω ὁ οὖς σύ , καί ἐπιλήθω ὁ λαός σύ καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ · καί ἐπιθυμέω ὁ βασιλεύς ὁ κάλλος σύ , ὅτι αὐτός εἰμί κύριος σύ . καί προσκυνέω αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 38.5
Καὶ θυγάτηρ Τύρου ἐν δώροις · τὸ πρόσωπόν σου λιτανεύσουσιν οἱ πλούσιοι τοῦ λαοῦ . Πᾶσα ἡ δόξα τῆς θυγατρὸς τοῦ βασιλέως ἔσωθεν , ἐν κροσωτοῖς χρυσοῖς περιβεβλημένη , πεποικιλμένη [ fol . 88 ] . Ἀπενεχθήσονται τῷ βασιλεῖ παρθένοι ὀπίσω αὐτοῦ · αἱ πλησίον αὐτῆς ἀπενεχθήσονταί σοι . Ἀπενεχθήσονται ὲν εὐφροσύνῃ καὶ ἀγαλλιάσει , ἀχθήσονται εἰς ναὸν βασιλέως . Ἀντὶ τῶν πατέρων σου ἐγεννήθησαν οἱ υἱοί σου · καταστήσεις αὐτοὺς ἄρχοντας ἐπὶ πᾶσαν τὴν γῆν . Μνησθήσομαι τοῦ ὀνόματός σου ἐν πάσῃ γενεᾷ καὶ γενεᾷ · διὰ τοῦτο λαοὶ ἐξομολογήσονταί σοι εἰς τὸν αἰῶνα καὶ εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος .
Lemmas: καί θυγάτηρ Τύρος ἐν δῶρον · ὁ πρόσωπον σύ λιτανεύω ὁ πλούσιος ὁ λαός . πᾶσα ὁ δόξα ὁ θυγάτηρ ὁ βασιλεύς ἔσωθεν , ἐν κροσσωτός χρυσός περιβάλλω , ποικίλλω [ fol . 88 ] . ἀποφέρω ὁ βασιλεύς παρθένος ὀπίσω αὐτός · ὁ πλησίος αὐτός ἀποφέρω σύ . ἀποφέρω εἰμί Εὐφρόσυνος καί ἀγαλλιάω , ἄγω εἰς ναός βασιλεύς . ἀντί ὁ πατήρ σύ γεννάω ὁ υἱός σύ · καθίστημι αὐτός ἄρχω ἐπί πᾶς ὁ γῆ . μιμνήσκω ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς γενεά καί γενεά · διά οὗτος λαός ἐξομολογέομαι σύ εἰς ὁ αἰών καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.1
Καὶ οὐδὲν θαυμαστόν , ἐπεῖπον , εἰ καὶ ἡμᾶς μισεῖτε , τοὺς ταῦτα νοοῦντας καὶ ἐλέγχοντας ὑμῶν τὴν ἀεὶ σκληροκάρδιον γνώμην . Καὶ γὰρ Ἡλίας περὶ ὑμῶν πρὸς τὸν θεὸν ἐντυγχάνων οὕτως λέγει · Κύριε . τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν καὶ τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν · κἀγὼ ὑπελείφθην μόνος , καὶ ζητοῦσι τὴν ψυχήν μου . Καὶ ἀποκρίνεται αὐτῷ · Ἔτι εἰσί μοι ἑπτακισχίλιοι ἄνδρες , οἳ οὐκ ἔκαμψαν γόνυ τῇ Βάαλ [ cf . III R . , XIX , 10-18 , et Rom . , XI , 2-4 ] .
Lemmas: καί οὐδείς θαυμαστός , ἐπεῖπον , εἰμί καί ἐγώ μισέω , ὁ οὗτος νοέω καί ἐλέγχω σύ ὁ ἀεί σκληροκάρδιος γνώμη . καί γάρ Ἡλίας περί σύ πρός ὁ θεός ἐντυγχάνω οὕτως λέγω · κύριος . ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω καί ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω · ἐγώ ὑπολείπω μόνος , καί ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ . καί ἀποκρίνω αὐτός · ἔτι εἰμί ἐγώ ἑπτακισχίλιοι ἀνήρ , ἕ οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ [ cf . III R . , XIX , 10-18 , et Rom . , XI , 2-4 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.2
Ὃν οὖν τρόπον διὰ τοὺς ἑπτακισχιλίους ἐκείνους τὴν ὀργὴν οὐκ ἐπέφερε τότε ὁ θεός , τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ νῦν οὐδέπω τὴν κρίσιν ἐπήνεγκεν ἢ ἐπάγει , γινώσκων ἔτι καθ᾿ ἡμέραν τινὰς μαθητευομένους εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ αὐτοῦ καὶ ἀπολείποντας τὴν ὁδὸν τῆς πλάνης , οἲ καὶ λαμβάνουσι δόματα ἕκαστος ὡς ἄξιοί εἰσι [ fol . 89 ] , φωτιζόμενοι διὰ τοῦ ὀνόματος τοῦ Χριστοῦ τούτου · ὁ μὲν γὰρ λαμβάνει συνέσεως πνεῦμα , ὁ δὲ βουλῆς , ὁ δὲ ἰσχύος , ὁ δὲ ἰάσεως , ὁ δὲ προγνώσεως , ὁ δὲ διδασκαλίας , ὁ δὲ φόβου θεοῦ [ cf . Is . , XI , 2 , et I Cor . , XII , 7-10 ] .
Lemmas: ὅς οὖν τρόπος διά ὁ ἑπτακισχίλιοι ἐκεῖνος ὁ ὀργή οὐ ἐπιφέρω τότε ὁ θεός , ὁ αὐτός τρόπος καί νῦν οὐδέπω ὁ κρίσις ἐπιφέρω ἢ ἐπάγω , γιγνώσκω ἔτι κατά ἡμέρα τις μαθητεύω εἰς ὁ ὄνομα ὁ Χριστός αὐτός καί ἀπολείπω ὁ ὁδός ὁ πλάνης , οἶς καί λαμβάνω δόμα ἕκαστος ὡς ἄξιος εἰμί [ fol . 89 ] , φωτίζω διά ὁ ὄνομα ὁ Χριστός οὗτος · ὁ μέν γάρ λαμβάνω σύνεσις πνεῦμα , ὁ δέ βουλή , ὁ δέ ἰσχύς , ὁ δέ ἴασις , ὁ δέ πρόγνωσις , ὁ δέ διδασκαλία , ὁ δέ φόβος θεός [ cf . Is . , XI , 2 , et I Cor . , XII , 7-10 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.3
Καὶ ὁ Τρύφων πρὸς ταῦτα εἶπέ μοι · Ὅτι παραφρονεῖς ταῦτα λέγων , ἐπίστασθαί σε βούλομαι .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων πρός οὗτος εἶπον ἐγώ · ὅτι2 παραφρονέω οὗτος λέγω , ἐφίστημι σύ βούλομαι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.4
Κἀγὼ πρὸς αὐτόν · Ἄκουσον , ὦ οὗτος , ἔλεγον , ὅτι οὐ μέμηνα οὐδὲ παραφρονῶ [ cf . Act . , XXVI , 25 ] · ἀλλὰ μετὰ τὴν τοῦ Χριστοῦ εἰς τὸν οὐρανὸν ἀνέλευσιν προεφητεύθη αἰχμαλωτεῦσαι αὐτον ἡμᾶς ἀπὸ τῆς πλάνης καὶ δοῦναι ἡμῖν δόματα . Εἰσὶ δὲ οἱ λόγοι οὗτοι · Ἀνέβη εἰς ὕψος , ᾐχμαλώτευσεν αἰχμαλωσίαν , ἔδωκε δόματα τοῖς ἀνθρώποις [ Ps . , LXVII , 18 , et Ephes . , IV , 8 ] .
Lemmas: ἀγός πρός αὐτός · ἀκούω , εἰμί οὗτος , λέγω , ὅτι οὖον μαίνομαι οὐδέ παραφρονέω [ cf . Act . , XXVI , 25 ] · ἀλλά μετά ὁ ὁ Χριστός εἰς ὁ οὐρανός ἀνέλευσις προφητεύω αἰχμαλωτεύω αὐτος ἐγώ ἀπό ὁ πλάνης καί δίδωμι ἐγώ δόμα . εἰσί δέ ὁ λόγος οὗτος · ἀναβαίνω εἰς ὕψος , αἰχμαλωτεύω αἰχμαλωσία , δίδωμι δόμα ὁ ἄνθρωπος [ Ps . , LXVII , 18 , et Ephes . , IV , 8 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.5
Οἱ λαβόντες οὗν ῄμεῖς δόματα παρὰ τοῦ εἰς ὕψος ἀναβάντος Χριστοῦ ὑμᾶς , τοὺς σοφοὺς ἐν ἑαυτοῖς καὶ ἐνώπιον ἑαυτῶν ἐπιστήμονας [ cf . Is . , V , 21 ] , ἀπὸ τῶν προφητικῶν λόγων ἀποδείκνυμεν ἀνοήτους καὶ χείλεσι μόνον τιμῶντας τὸν θεὸν καὶ τὸν Χριστὸν αὐτοῦ [ cf . Is . , XXIX , 13 ] · ἡμεῖς δὲ καὶ ἐν ἔργοις καὶ γνώσει καὶ καρδίᾳ μέχρι θανάτου , οἱ ἐκ πάσης τῆς ἀληθείας μεμαθητευμένοι [ cf . JEAN , VIII , 31-32 ; XVI , 13 ] τιμῶμεν .
Lemmas: ὁ λαμβάνω ἐν ἡμεῖς δόμα παρά ὁ εἰς ὕψος ἀναβαίνω Χριστός σύ , ὁ σοφός ἐν ἑαυτοῦ καί ἐνώπιος ἑαυτοῦ ἐπιστήμων [ cf . Is . , V , 21 ] , ἀπό ὁ προφητικός λόγος ἀποδείκνυμι ἀνόητος καί χεῖλος μόνος τιμή ὁ θεός καί ὁ Χριστός αὐτός [ cf . Is . , XXIX , 13 ] · ἐγώ δέ καί ἐν ἔργον καί γνῶσις καί Καρδία μέχρι θάνατος , ὁ ἐκ πᾶς ὁ ἀλήθεια μαθητεύω [ cf . JEAN , VIII , 31-32 ; XVI , 13 ] τιμάω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.6
Ὑμεῖς δὲ ἴσως καὶ διὰ τοῦτο διστάζετε ὁμολογῆσαι ὅτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός , ὡς αἱ γραφαὶ ἀποδεικνύουσι καὶ τὰ φαινόμενα καὶ τὰ γινόμενα ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ , ἵνα μὴ διώκησθε [ fol . 89 ] ὑπὸ τῶν ἀρχόντων , οἳ οὐ παύσονται ἀπὸ τῆς τοῦ πονηροῦ καὶ πλάνου πνεύματος , τοῦ ὄφεως , ἐνεργείας θανατοῦντες καὶ διώκοντες τοὺς τὸ ὄνομα τοῦ Χριστοῦ ὁμολογοῦντας , ἕως πάλιν παρῇ καὶ καταλύσῃ πάντας καὶ τὸ κατ᾿ ἀξίαν ἑκάστῳ προσνείμῃ .
Lemmas: σύ δέ ἴσως καί διά οὗτος διστάζω ὁμολογέω ὅτι οὗτος εἰμί ὁ Χριστός , ὡς ὁ γραφή ἀποδείκνυμι καί ὁ φαίνω καί ὁ γίγνομαι ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός , ἵνα μή διώκω [ fol . 89 ] ὑπό ὁ ἄρχω , ἕ οὖον παύω ἀπό ὁ ὁ πονηρός καί πλάνος πνεῦμα , ὁ ὄφις , ἐνέργεια θανατόω καί διώκω ὁ ὁ ὄνομα ὁ Χριστός ὁμολογέω , ἠώς πάλιν πείρω καί καταλύω πᾶς καί ὁ κατά ἄξιος ἕκαστος προσνέμω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.7
Καὶ ὁ Τρύφων · Ἤδη οὖν τὸν λόγον ἀπόδος ἡμῖν , ὅτι οὗτος , ὃν φῂς ἐσταυρῶσθαι καὶ ἀνεληλυθέναι εἰς τὸν οὐρανόν , ἐστὶν ὁ Χριστὸς τοῦ θεοῦ . Ὅτι γὰρ καὶ παθητὸς ὁ Χριστὸς διὰ τῶν γραφῶν κηρύσσεται , καὶ μετὰ δόξης πάλιν παραγίνεσθαι , καὶ αἰώνιον τὴν βασιλείαν πάντων τῶν ἐθνῶν λήψεσθαι , πάσης βασιλείας αὐτῷ ὑποτασσομένης , ἱκανῶς διὰ τῶν προανιστορημένων ὑπὸ σοῦ γραφῶν ἀποδέδεικται · ὅτι δὲ οὗτός ἐστιν , ἀπόδειξον ἡμῖν .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων · ἤδη οὖν ὁ λόγος ἀποδίδωμι ἐγώ , ὅτι οὗτος , ὅς φημί σταυρόω καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ οὐρανός , εἰμί ὁ Χριστός ὁ θεός . ὅτι2 γάρ καί παθητός ὁ Χριστός διά ὁ γραφεύς κηρύσσω , καί μετά δόξα πάλιν παραγίγνομαι , καί αἰώνιος ὁ βασίλειος πᾶς ὁ ἔθνος λαμβάνω , πᾶς βασίλεια αὐτός ὑποτάσσω , ἱκανῶς διά ὁ προανιστορέω ὑπό σύ γραφεύς ἀποδείκνυμι · ὅτι δέ οὗτος εἰμί , ἀποδείκνυμι ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 39.8
Κἀγώ · Ἀποδέδεικται μὲν ἤδη , ὦ ἄνδρες , τοῖς ὦτα ἔχουσι καὶ ἐκ τῶν ὁμολογουμένων ὑφ᾿ ὑμῶν · ἀλλ᾿ ὅπως μὴ νομίσητε ἀπορεῖν με καὶ μὴ δύνασθαι καὶ πρὸς ἃ ἀξιοῦτε ἀποδείξεις ποιεῖσθαι , ὡς ὑπεσχόμην , ἐν τῷ προσήκοντι τόπῳ ποιήσομαι , τανῦν δὲ ἐπὶ τὴν συνάφειαν ὧν ἐποιούμην λόγων ἀποτρέχω .
Lemmas: ἐγώ · ἀποδείκνυμι μέν ἤδη , εἰμί ἀνήρ , ὁ οὖς ἔχω καί ἐκ ὁ ὁμολογέω ὑπό σύ · ἀλλά ὅπως μή νομίζω ἀπορέω ἐγώ καί μή δύναμαι καί πρός ὁ ἀξιόω ἀποδείκνυμι ποιέω , ὡς ὑπισχνέομαι , ἐν ὁ προσήκω τόπος ποιέω , τανῦν δέ ἐπί ὁ συνάφεια ὅς ποιέω λόγος ἀποτρέχω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 40.1
Τὸ μυστήριον οὖν τοῦ προβάτου , ὃ τὸ πάσχα θύειν ἐντέταλται ὁ θεὸς τύπος ἦν τοῦ Χριστοῦ , οὗ τῷ αἵματι κατὰ τὸν λόγον τῆς εἰς αὐτὸν πίστεως χρίονται [ fol . 90 ] τοὺς οἴκους ἑαυτῶν [ cf . Exod . , XII , 7-21 ] , τουτέστιν ἑαυτούς , οἱ πιστεύοντες εἰς αὐτόν · ὅτι γὰρ τὸ πλάσμα , ὃ ἔπλασεν ὁ θεὸς τὸν Ἀδάμ , οἶκος ἐγένετο τοῦ ἐμφυσήματος τοῦ παρὰ τοῦ θεοῦ [ cf . Gen . , II , 7 , et I Cor . , III , 16 ] , καὶ πάντες νοεῖν δύνασθε . Καὶ ὅτι πρόσκαιρος ἦν καὶ αὕτη ἡ ἐντολὴ , οὕτως ἀποδείκνυμι .
Lemmas: ὁ μυστήριον οὖν ὁ πρόβατον , ὅς ὁ πάσχα θύω ἐντέλλω ὁ θεός τύπος εἰμί ὁ Χριστός , ὅς ὁ αἷμα κατά ὁ λόγος ὁ εἰς αὐτός πίστις χρίω [ fol . 90 ] ὁ οἶκος ἑαυτοῦ [ cf . Exod . , XII , 7-21 ] , τουτέστιν ἑαυτοῦ , ὁ πιστεύω εἰς αὐτός · ὅτι γάρ ὁ πλάσμα , ὅς πλάσσω ὁ θεός ὁ Ἀδάμ , οἶκος γίγνομαι ὁ ἐμφύσημα ὁ παρά ὁ θεός [ cf . Gen . , II , 7 , et I Cor . , III , 16 ] , καί πᾶς νοέω δύναμαι . καί ὅτι πρόσκαιρος εἰμί καί οὗτος ὁ ἐντολή , οὕτως ἀποδείκνυμι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 40.2
Οὐδαμοῦ θύεσθαι τὸ πρόβατον τοῦ πάσχα ὁ θεὸς συγχωρεῖ , εἰ μὴ ἐπὶ τόπῳ ᾧ ἐπικέκληται τὸ ὄνομα αὐτοῦ [ cf . Deut . , XVI , 5-6 ] , εἰδὼς ὅτι ἐλεύσονται ἡμέραι μετὰ τὸ παθεῖν τὸν Χριστόν , ὅτε καὶ ὁ τόπος τῆς Ἱερουσαλὴμ τοῖς ἐχθροῖς ὑμῶν παραδοθήσεται καὶ παύσονται ἅπασαι ἁπλῶς προσφοραὶ γινόμεναι .
Lemmas: οὐδαμός θύω ὁ πρόβατον ὁ πάσχα ὁ θεός συγχωρέω , εἰμί μή ἐπί τόπος ὅς ἐπικαλέω ὁ ὄνομα αὐτός [ cf . Deut . , XVI , 5-6 ] , εἰδοί ὅτι ἔρχομαι ἡμέρα μετά ὁ πάσχω ὁ Χριστός , ὅτε καί ὁ τόπος ὁ Ἱεροσόλυμα ὁ ἐχθρός σύ παραδίδωμι καί παύω ἅπας ἁπλόος προσφορά γίγνομαι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 40.3
Καὶ τὸ κελευσθὲν πρόβατον ἐκεῖνο ὀπτὸν ὅλον [ cf . Exod . , XII , 9 ] γίνεσθαι τοῦ πάθους τοῦ σταυροῦ , δι᾿ οὗ πάσχειν ἔμελλεν ὁ Χριστός , σύμβολον ἦν . Τὸ γὰρ ὀπτώμενον πρόβατον σχηματιζόμενον ὁμοίως τῷ σχήματι τοῦ σταυροῦ ὀπτᾶι · εἶς γὰρ ὄρθιος ὀβελίσκος διαπερονᾶται ἀπὸ τῶν κατωτάτω μερῶν μέχρι τῆς κεφαλῆς , καὶ εἷς πάλιν κατὰ τὸ μετάφρενον , ᾧ προσαρτῶνται καὶ αἱ χεῖρες τοῦ προβάτου .
Lemmas: καί ὁ κελεύω πρόβατον ἐκεῖνος ὀπτός ὅλος [ cf . Exod . , XII , 9 ] γίγνομαι ὁ πάθος ὁ σταυρός , διά ὅς πάσχω μέλλω ὁ Χριστός , σύμβολον εἰμί . ὁ γάρ ὀπτάω πρόβατον σχηματίζω ὁμοίως ὁ σχῆμα ὁ σταυρός ὀπτός · εἰμί γάρ ὄρθιος ὀβελίσκος διαπερονάω ἀπό ὁ κατωτάτω μέρος μέχρι ὁ κεφαλή , καί εἷς πάλιν κατά ὁ μετάφρενον , ὅς προσαρτώ καί ὁ χείρ ὁ πρόβατον .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 40.4
Καὶ οἱ ἐν τῇ νηστείᾳ δὲ τράγοι δύο ὅμοιοι κελευσθέντες [ Léu . , XVI , 5 sq . ] γίνεσθαι , ὧν ὁ εἷς ἀποπομπαῖος ἐγίνετο , ὁ δὲ ἕτερος εἰς προσφοράν , τῶν δύο παρουσιῶν τοῦ Χριστοῦ καταγγελία ἦσαν · μιᾶς μέν , ἐν ᾗ ὡς ἀποπομπαῖον αὐτὸν [ fol . 90 ] παρεπέμψαντο οἱ πρεσβύτεροι τοῦ λαοῦ ὑμῶν καὶ οἱ ἱερεῖς , ἐπιβαλόντες αὐτῷ τὰς χεῖρας καὶ θανατώσαντες αὐτόν , καὶ τῆς δευτέρας δὲ αὐτοῦ παρουσίας , ὅτι ἐν τῷ αὐτῷ τόπῳ τῶν Ἱεροσολύμων ἐπιγνώσεσθε αὐτόν , τὸν ἀτιμωθέντα ὑφ᾿ ὑμῶν , καὶ προσφορὰ ἦν ὑπὲρ πάντων τῶν μετανοεῖν βουλομένων ἁμαρτωλῶν καὶ νηστευόντων ἣν καταλέγει Ἡσαίας νηστείαν , διασπῶντες στραγγαλιὰς βιαίων συναλλαγμάτων καὶ τὰ ἄλλα ὁμοίως τὰ κατηριθμημένα ὑπ᾿ αὐτοῦ [ Is . , LVIII , 5–7 ] , ἃ καὶ αὐτὸς ἀνιστόρησα , φυλάσσοντες , ἃ ποιοῦσιν οἱ τῷ Ἰησοῦ πιστεύοντες .
Lemmas: καί ὁ ἐν ὁ νηστεία δέ τράγος δύο ὅμοιος κελεύω [ Léu . , XVI , 5 sq . ] γίγνομαι , ὅς ὁ εἷς ἀποπομπαῖος γίγνομαι , ὁ δέ ἕτερος εἰς προσφορά , ὁ δύο παρουσία ὁ Χριστός καταγγελία εἰμί · εἷς μέν , ἐν ὅς ὡς ἀποπομπαῖος αὐτός [ fol . 90 ] παραπέμπω ὁ πρέσβυς ὁ λαός σύ καί ὁ ἱερεύς , ἐπιβάλλω αὐτός ὁ χείρ καί θανατόω αὐτός , καί ὁ δύο δέ αὐτός παρουσία , ὅτι ἐν ὁ αὐτός τόπος ὁ Ἱερουσαλήμ ἐπιγιγνώσκω αὐτός , ὁ ἀτιμόω ὑπό σύ , καί προσφορά εἰμί ὑπέρ πᾶς ὁ μετανοέω βούλομαι ἁμαρτωλός καί νηστεύω ὅς καταλέγω Ἡσαΐας νηστεία , διασπάω στραγγαλιά βίαιος συνάλλαγμα καί ὁ ἄλλος ὁμοίως ὁ καταριθμέω ὑπό αὐτός [ Is . , LVIII , 5–7 ] , ὁ καί αὐτός ἀνιστορέω , φυλάσσω , ὁ ποιέω ὁ ὁ Ἰησοῦς πιστεύω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 40.5
Καὶ ὅτι καὶ ἡ τῶν δύο τράγων τῶν νηστείᾳ κελευσθέντων προσφέρεσθαι προσφορὰ οὐδαμοῦ ὁμοίως συγκεχώρηται γίνεσθαι εἰ μὴ ἐν Ἱεροσολύμοις , ἐπίστασθε .
Lemmas: καί ὅτι καί ὁ ὁ δύο τράγος ὁ νηστεία κελεύω προσφέρω προσφορά οὐδαμοῦ ὁμοίως συγχωρέω γίγνομαι εἰμί μή ἐν Ἱερουσαλήμ , ἐφίστημι .