ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 76.6
Καὶ πάλιν ἐν ἑτέροις λόγοις ἔφη · Δίδωμι ὑμῖν ἐξουσίαν καταπατεῖν ἐπάνω ὄφεων καὶ σκορπίων καὶ σκολοπενδρῶν καὶ ἐπάνω πάσης δυνάμεως τοῦ ἐχθρου [ LUC . X , 19 ] . Καὶ νῦν ἡμεῖς , οἱ πιστεύοντες ἐπὶ τὸν σταυρωθέντα ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου Ἰησοῦν κύριον ἡμῶν , τὰ δαιμόνια πάντα καὶ πνεύματα πονηρὰ ἐξορκίζοντες ὑποτασσόμενα ἡμῖν ἔχομεν . Εἰ γὰρ διὰ τῶν προφητῶν παρακεκαλυμμένως κεκή[fol . 130]ρυκτο παθητὸς γενησόμενος ὁ Χριστὸς καὶ μετὰ ταῦτα πάντων κυριεύσων , ἀλλ᾿ οὖν γε ὑπ᾿ οὐδενὸς νοεῖσθαι ἐδύνατο . μέχρις αὐτὸς ἔπεισε τοὺς ἀποστόλους ἐν ταῖς γραφαῖς ταῦτα κεκηρύχθαι διαρρήδην .
Lemmas: καί πάλιν ἐν ἕτερος λόγος φημί · δίδωμι σύ ἐξουσία καταπατέω ἐπάνω ὄφις καί σκορπίος καί σκολόπενδρα καί ἐπάνω πᾶς δύναμις ὁ ἐχθρός [ LUC . X , 19 ] . καί νῦν ἐγώ , ὁ πιστεύω ἐπί ὁ σταυρωθείς ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος Ἰησοῦς κύριος ἐγώ , ὁ δαιμόνιος πᾶς καί πνεῦμα πονηρός ἐξορκίζω ὑποτάσσω ἐγώ ἔχω . εἰμί γάρ διά ὁ προφήτης παρακεκαλυμμένως κεῖος . αἱρέω παθητός γίγνομαι ὁ Χριστός καί μετά οὗτος πᾶς κυριεύω , ἀλλά οὖν γε ὑπό οὐδείς νοέω δύναμαι . μέχρι αὐτός πείθω ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ γραφεύς οὗτος κηρύσσω διαρρήδην .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 76.7
Ἐβόα γὰρ πρὸ τοῦ σταυρωθῆναι · Δεῖ τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου πολλὰ παθεῖν καὶ ἀποδοκιμασθῆναι ὑπὸ τῶν γραμματέων καὶ Φαρισαίων , καὶ σταυρωθῆναι καὶ τῇ τρίτῃ ἡμέρᾳ ἀναστῆναι [ MC . , VIII , 31 ; LC . , IX , 22 ] . Καὶ Δαυΐδ δὲ πρὸ ἡλίου καὶ σελήνης ἐκ γαστρὸς γεννηθήσεσθαι αὐτὸν [ cf . Ps . , CIX , 3 , et LXXI , 5 , 17 ] κατὰ τὴν τοῦ πατρὸς βουλὴν ἐκήρυξε , καὶ θεὸν ἰσχυρὸν [ cf . Ps . , XVIII , 6 ] καὶ προσκυνητόν [ cf . Ps . , XLIV , 13 , et LXXI , 11 ] , Χριστὸν ὄντα , ἐδήλωσε .
Lemmas: βοάω γάρ πρό ὁ σταυρόω · Δεύς ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος πολύς πάσχω καί ἀποδοκιμάζω ὑπό ὁ γραμματεύς καί Φαρισαῖος , καί σταυρόω καί ὁ τρίτος ἡμέρα ἀνίστημι [ MC . , VIII , 31 ; LC . , IX , 22 ] . καί Δαυΐδ δέ πρό ἥλιος καί σελήνη ἐκ γαστήρ γεννάω αὐτός [ cf . Ps . , CIX , 3 , et LXXI , 5 , 17 ] κατά ὁ ὁ πατήρ βουλή κηρύσσω , καί θεός ἰσχυρός [ cf . Ps . , XVIII , 6 ] καί προσκυνέω [ cf . Ps . , XLIV , 13 , et LXXI , 11 ] , Χριστός εἰμί , δηλόω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 77.1
Καὶ ὁ Τρύφων εἶπεν · Ὅτι μὲν οὖν καὶ τοιαῦτα καὶ τοσαῦτα ἱκανὰ δυσωπῆσαί ἐστι . σύμφημί σοι · ὅτι δὲ ἀπαιτῶ σε τὸν λόγον , ὅν πολλάκις προεβάλλου , ἀποδεῖξαι . εἰδέναι σε βούλομαι . Περαίωσον οὖν καὶ αὐτὸν ἡμῖν , ἵνα ἴδωμεν καὶ ὡς ἐκεῖνον εἰς χριστὸν τοῦτον τὸν ὑμέτερον ἀποδεικνύεις εἰρῆσθαι · ἡμεῖς γὰρ εἰς Ἐζεκίαν αὐτὸν λέγομεν πεπροφητεῦσθαι .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων εἶπον · ὅτι2 μέν οὖν καί τοιοῦτος καί τοσοῦτος ἱκανός δυσωπέω εἰμί . σύμφημι σύ · ὅτι δέ ἀπαιτέω σύ ὁ λόγος , ὅς πολλάκις προβάλλω , ἀποδείκνυμι . οἶδα σύ βούλομαι . περαιόω οὖν καί αὐτός ἐγώ , ἵνα ὁράω καί ὡς ἐκεῖνος εἰς χριστός οὗτος ὁ ὑμέτερος ἀποδείκνυμι εἴρω · ἐγώ γάρ εἰς Ἐζεκίας αὐτός λέγω προφητεύω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 77.2
Κἀγὼ ἔφην · Ὡς βούλεσθε , καὶ τοῦτο πράξω · ἀποδείξατε δέ μοι ὑμεῖς πρῶτον ὅτι εἰς τὸν Ἐζεκίαν εἴρηται , ὅτι , πρὶν ἢ γνῶναι αὐτὸν καλεῖν πατέρα ἣ μητέρα , ἔλαβε δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ τὰ σκύλα Σαμαρείας ἔναντι βασιλέως Ἀσσυρίων . Οὐ γὰρ ὡς βούλεσθε [ fol . 131 ] ἐξηγεῖσθαι συγχωρηθήσεται ὑμῖν , ὅτι Ἐζεκίας ἐπολέμησε τοῖς ἐν Δαμασκῷ ἢ ἐν Σαμαρείᾳ ἔναντι βασιλέως Ἀσσυρίων . Πρὶν ἢ γὰρ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα , ὁ προφητικὸς λόγος ἔφη . λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ σκύλα Σαμαρείας ἔναντι βασιλέως Ἀσσυρίων [ IS . , VIII , 4 ] .
Lemmas: ἀγός φημί · ὡς βούλομαι , καί οὗτος πράσσω · ἀποδείκνυμι δέ ἐγώ σύ πρῶτος ὅτι εἰς ὁ Ἐζεκίας εἴρω , ὅτι , πρίν ἢ γιγνώσκω αὐτός καλέω πατήρ ὅς μήτηρ , λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί ὁ σκύλα Σαμάρεια ἔναντι βασιλεύς Ἀσσύριος . οὖον γάρ ὡς βούλομαι [ fol . 131 ] ἐξηγέομαι συγχωρέω σύ , ὅτι Ἐζεκίας πολεμέω ὁ ἐν Δαμασκός ἢ ἐν Σαμάρεια ἔναντι βασιλεύς Ἀσσύριος . πρίν ἢ γάρ γιγνώσκω ὁ παιδίον καλέω πατήρ ἢ μήτηρ , ὁ προφητικός λόγος φημί . λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί σκύλα Σαμάρεια ἔναντι βασιλεύς Ἀσσύριος [ IS . , VIII , 4 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 77.3
Εἰ γὰρ μὴ μετὰ προσθήκης ταῦτα εἶπε τὸ προφητικὸν πνεῦμα · Πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ σκύλα Σαμαρείας , ἀλλὰ μόνον εἰρήκει · Καὶ τέξεται υἱὸν καὶ λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ σκύλα Σαμαρείας , ἐδύνασθε λέγειν · Ἐπειδὴ προεγίνωσκεν ὁ θεὸς μέλλειν αὐτὸν λήψεσθαι ταῦτα , προειρήκει . Νῦν δὲ μετὰ τῆς προσθήκης ταύτης εἴρηκεν ἡ προφητεία · Πρὶν ἢ γνῶναι τὸ παιδίον καλεῖν πατέρα ἢ μητέρα λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ σκύλα Σαμαρείας . Καὶ οὐδενὶ τῶν ἐν Ἰουδαίοις ποτὲ συμβεβηκέναι τοῦτο ἀποδεῖξαι ἔχετε , ἡμεῖς δὲ ἔχομεν ἀποδεῖξαι τοῦτο γενόμενον ἐν τῷ ἡμετέρῳ Χριστῷ .
Lemmas: εἰμί γάρ μή μετά προσθήκη οὗτος εἶπον ὁ προφητικός πνεῦμα · πρίν ἢ γιγνώσκω ὁ παιδίον καλέω πατήρ ἢ μήτηρ λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί σκύλα Σαμάρεια , ἀλλά μόνος εἴρω · καί τίκτω υἱός καί λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί σκύλα Σαμάρεια , δύναμαι λέγω · ἐπεί προγιγνώσκω ὁ θεός μέλλω αὐτός λαμβάνω οὗτος , προλέγω . νῦν δέ μετά ὁ προσθήκη οὗτος εἴρω ὁ προφητεία · πρίν ἢ γιγνώσκω ὁ παιδίον καλέω πατήρ ἢ μήτηρ λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί σκύλα Σαμάρεια . καί οὐδείς ὁ ἐν Ἰουδαῖος ποτέ συμβαίνω οὗτος ἀποδείκνυμι ἔχω , ἐγώ δέ ἔχω ἀποδείκνυμι οὗτος γίγνομαι ἐν ὁ ἡμέτερος Χριστός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 77.4
Ἅμα γὰρ τῷ γεννηθῆναι αὐτὸν μάγοι ἀπὸ Ἀρραβίας παραγενόμενοι προσεκύνησαν αὐτῷ , πρότερον ἐλθόντες πρὸς Ἡρώδην τὸν ἐν τῇ γῇ ὑμῶν τότε βασιλεύοντα , ὅν ὁ λόγος καλεῖ βασιλέα [ fol . 131 ] Ἀσσυρίων διὰ τὴν ἄθεον καὶ ἄνομον αὐτοῦ γνώμην . Ἐπίστασθε γὰρ τοιαῦτα . ἔφην , ὲν παραβολαῖς καὶ ὁμοιώσεσι πολλάκις λαλοῦν τὸ ἅγιον πνεῦμα · οἷον πεποίηκε καὶ πρὸς τὸν λαὸν ἅπαντα τὸν ἐν Ἱεροσολύμοις , πολλάκις φῆσαν πρὸς αὐτούς · Ὁ πατήρ σου Ἀμορραῖος καὶ ἡ μήτηρ σου Χετταία [ EZ . , XVI , 3 ] .
Lemmas: ἅμα γάρ ὁ γεννάω αὐτός μάγος ἀπό Ἀραβία παραγίγνομαι προσκυνέω αὐτός , πρότερος ἔρχομαι πρός Ἡρώδης ὁ ἐν ὁ γῆ σύ τότε βασιλεύω , ὅς ὁ λόγος καλέω βασιλεύς [ fol . 131 ] Ἀσσύριος διά ὁ ἄθεος καί ἄνομος αὐτός γνώμη . ἐφίστημι γάρ τοιοῦτος . φημί , εἰμί παραβολή καί ὁμοίωσις πολλάκις λαλέω ὁ ἅγιος πνεῦμα · οἷος ποιέω καί πρός ὁ λαός ἅπας ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ , πολλάκις φημί πρός αὐτός · ὁ πατήρ σύ Ἀμορραῖος καί ὁ μήτηρ σύ Χετταῖος [ EZ . , XVI , 3 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.1
Καὶ γὰρ οὗτος ὁ βασιλεὺς Ἡρώδης , μαθὼν παρὰ τῶν πρεσβυτέρων τοῦ λαοῦ ὑμῶν , τότε ἐλθόντων πρὸς αὐτὸν τῶν ἀπὸ Ἀρραβίας μάγων , καὶ εἰπόντων ἐξ ἀστέρος τοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ φανέντος ἐγνωκέναι ὅτι βασιλεὺς γεγέννηται ἐν τῇ χώρᾳ ὑμῶν , καὶ ἤλθομεν προσκυνῆσαι αὐτόν [ cf . MT . , II , 2 ] , καὶ ἐν Βηθλεὲμ τῶν πρεσβυτέρων εἰπόντων , ὅτι γέγραπται ἐν τῷ προφήτῃ οὕτως · Καὶ σὺ Βηθλεέμ , γῆ Ἰούδα , οὐδαμῶς ἐλαχίστη εἶ ἐν τοῖς ἡγεμόσιν Ἰούδα · ἐκ σοῦ γὰρ ἐξελεύσεται ἡγούμενος , ὅστις ποιμανεῖ τὸν λαόν μου [ cf . ibid . , 5 et 6 , et MICH . ; V , 2 ] .
Lemmas: καί γάρ οὗτος ὁ βασιλεύς Ἡρῴδης , μανθάνω παρά ὁ πρέσβυς ὁ λαός σύ , τότε ἔρχομαι πρός αὐτός ὁ ἀπό Ἀραβία μάγος , καί εἶπον ἐκ ἀστήρ ὁ ἐν ὁ οὐρανός φαίνω γιγνώσκω ὅτι βασιλεύς γεννάω ἐν ὁ χώρα σύ , καί ἔρχομαι προσκυνέω αὐτός [ cf . MT . , II , 2 ] , καί ἐν Βηθλεέμ ὁ πρέσβυς εἶπον , ὅτι γράφω ἐν ὁ προφήτης οὕτως · καί σύ Βηθλεέμ , γῆ Ἰούδας , οὐδαμῶς μικρός εἰμί ἐν ὁ ἡγεμών Ἰούδας · ἐκ σύ γάρ ἐξέρχομαι ἡγέομαι , ὅστις ποιμαίνω ὁ λαός ἐγώ [ cf . ibid . , 5 et 6 , et MICH . ; V , 2 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.2
Τῶν ἀπὸ Ἀρραβίας οὖν μάγων ἐλθόντων εἰς Βηλεὲμ καὶ προσκυνησάντων τὸ παιδίον καὶ προσενεγκάντων αὐτῷ δῶρα , χρυσὸν καὶ λίβανον καὶ σμύρναν , ἔπειτα κατ᾿ ἀποκάλυψιν , μετὰ τὸ προσκυνῆσαι τὸν παῖδα ἐν Βηθλεέμ , ἐκελεύσθησαν μὴ ἐπανελθεῖν πρὸς τὸν Ἡρώδην [ cf . MT . , II , 11-12 ] .
Lemmas: ὁ ἀπό Ἀραβία οὖν μάγος ἔρχομαι εἰς Βηλεὲμ καί προσκυνέω ὁ παιδίον καί προσφέρω αὐτός Δῶρα , χρυσός καί λίβανος καί Σμύρνα , ἔπειτα κατά ἀποκάλυψις , μετά ὁ προσκυνέω ὁ παῖς ἐν Βηθλεέμ , κελεύω μή ἐπανέρχομαι πρός ὁ Ἡρώδης [ cf . MT . , II , 11-12 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.3
Καὶ Ἰωσὴφ δέ , ὁ τὴν Μαρίαν μεμνηστευμένος , βουληθεὶς πρότερον [ fol . 132 ] ἐκβαλεῖν τὴν μνηστὴν αὐτῷ Μαριάμ . νομίζων ἐγκυμονεῖν αὐτὴν ἀπὸ συνουσίας ἀνδρός , τουτέστιν ἀπὸ πορνείας . δι᾿ ὁράματος κεκέλευστο μὴ ἐκβαλεῖν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ , εἰπόντος αὐτῷ τοῦ φανέντος ἀγγέλου ὅτι ἐκ πνεύματος ἁγίου ὅ ἔχει κατὰ γαστρός ἐστι .
Lemmas: καί Ἰωσήφ δέ , ὁ ὁ Μαρία μνηστεύω , βούλομαι πρότερος [ fol . 132 ] ἐκβάλλω ὁ μνηστός αὐτός Μαρία . νομίζω ἐγκυμονέω αὐτός ἀπό συνουσία ἀνήρ , τουτέστιν ἀπό πορνεία . διά ὅραμα κελεύω μή ἐκβάλλω ὁ γυνή αὐτός , εἶπον αὐτός ὁ φαίνω ἄγγελος ὅτι ἐκ πνεῦμα ἅγιος ὅς ἔχω κατά γαστήρ εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.4
Φοβηθεὶς οὖν οὐκ ἐκβέβληκεν αὐτήν [ cf . MT . , I , 18-20 ] , ἀλλά , ἀπογραφῆς οὔσης ἐν τῇ Ἰουδαίᾳ τότε πρώτης ἐπὶ Κυρηνίου , ἀνεληλύθει ἀπὸ Ναζαρέτ , ἔνθα ᾤκει , εἰς Βηθλεέμ . , ὅθεν ἦν . ἀπογράψασθαι · ἀπὸ γὰρ τῆς κατοικούσης τὴν γῆν ἐκείνην φυλῆς Ἱούδα τὸ γένος ἦν [ cf . LUC , II , 1-5 ] . Καὶ αὐτὸς ἅμα τῇ Μαρίᾳ κελεύεται ἐξελθεῖν εἰς Αἴγυπτον καὶ εἶναι ἐκεῖ ἁμα τῷ παιδίῳ , ἄχρις ἂν αὐτοῖς πάλιν ἀποκαλυφθῇ ἐπανελθεῖν εἰς τὴν Ἰουδαίαν [ cf . MT . , II , 13 ] .
Lemmas: φοβέω οὖν οὐ ἐκβάλλω αὐτός [ cf . MT . , I , 18-20 ] , ἀλλά , ἀπογραφεύς εἰμί ἐν ὁ Ἰουδαῖος τότε πρῶτος ἐπί Κυρήνιος , ἀνέρχομαι ἀπό Ναζαρέτ , ἔνθα οἰκέω , εἰς Βηθλεέμ . , ὅθεν εἰμί . ἀπογράφω · ἀπό γάρ ὁ κατοικέω ὁ γῆ ἐκεῖνος Φυλή Ἰούδας ὁ γένος εἰμί [ cf . LUC , II , 1-5 ] . καί αὐτός ἅμα ὁ Μαρία κελεύω ἐξέρχομαι εἰς Αἴγυπτος καί εἰμί ἐκεῖ ἅμα ὁ παιδίον , ἄχρι εἄν αὐτός πάλιν ἀποκαλύπτω ἐπανέρχομαι εἰς ὁ Ἰουδαῖος [ cf . MT . , II , 13 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.5
Γεννηθέντος δὲ τότε τοῦ παιδίου ἐν Βηθλεέμ [ cf . MT . , II , 1 ] , ἐπειδὴ Ἰωσὴφ οὐκ εἶχεν ἐν τῇ κώμῃ ἐκείνῃ που καταλῦσαι , ἐν σπηλαίῳ τινὶ [ cf . Protéu . de Jacq . , XVII , 3 ] σύνεγγυς τῆς κώμης κατέλυσε · καὶ τότε , αὐτῶν ὄντων ἐκεῖ , ἐτετόκει ἡ Μαρία τὸν Χριστὸν καὶ ἐν φάτνῃ αὐτὸν ἐτεθείκει [ LUC , II , 6-7 ] , ὅπου ἐλθόντες οἱ ἀπὸ Ἀρραβίας μάγοι εὗρον αὐτόν [ MT . , II , 11 ] .
Lemmas: γεννάω δέ τότε ὁ παιδίον ἐν Βηθλεέμ [ cf . MT . , II , 1 ] , ἐπεί Ἰωσήφ οὐ ἔχω ἐν ὁ κώμη ἐκεῖνος ποῦ καταλύω , ἐν σπήλαιον τις [ cf . Protéu . de Jacq . , XVII , 3 ] σύνεγγυς ὁ κώμη καταλύω · καί τότε , αὐτός εἰμί ἐκεῖ , τίκτω ὁ Μαρία ὁ Χριστός καί ἐν φάτνη αὐτός ετεθεικεω [ LUC , II , 6-7 ] , ὅπου ἔρχομαι ὁ ἀπό Ἀραβία μάγος εὑρίσκω αὐτός [ MT . , II , 11 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.6
Ὅτι δὲ Ἡσαΐας καὶ περὶ τοῦ συμβόλου τοῦ κατὰ τὸ σπήλαιον προεκεκηρύχει [ IS . , XXXIII , 16 ] , ἀνιστόρησα ὑμῖν , ἔφην , καὶ δι᾿ αὐτοὺς δὲ τοὺς σήμερον σὺν ὑμῖν ἐλθόντας πάλιν τῆς περικοπῆς ἐπιμνησθήσομαι , εἶπον · καὶ ἀνιστόρησα [ fol . 132 ] ἥν καὶ προέγραψα ἀπὸ τοῦ Ἡσαίου περικοπήν , εἰπὼν διὰ τοὺς λόγους ἐκείνους τοὺς τὰ Μίθρα μυστήρια παραδιδόντας , ἐν τόπῳ ἐπικαλουμένῳ παρ᾿ αὐτοῖς σπηλαίῳ μυεῖσθαι ὑπ᾿ αὐτῶν , ὑπὸ τοῦ διαβόλου ἐνεργηθῆναι εἰπεῖν .
Lemmas: ὅτι2 δέ Ἠσαΐας καί περί ὁ σύμβολον ὁ κατά ὁ σπήλαιον προκηρύσσω [ IS . , XXXIII , 16 ] , ἀνιστορέω σύ , φημί , καί διά αὐτός δέ ὁ σήμερον σύν σύ ἔρχομαι πάλιν ὁ περικοπή ἐπιμιμνήσκομαι , εἶπον · καί ἀνιστορέω [ fol . 132 ] ὅς καί προγράφω ἀπό ὁ Ἠσαΐας περικοπή , εἶπον διά ὁ λόγος ἐκεῖνος ὁ ὁ Μίθρας μυστήριον παραδίδωμι , ἐν τόπος ἐπικαλέω παρά αὐτός σπήλαιον μυέω ὑπό αὐτός , ὑπό ὁ διάβολος ἐνεργέω εἶπον .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.7
Καὶ ὁ Ἡρώδης , μὴ ἐπανελθόντων πρὸς αὐτὸν τῶν ἀπὸ Ἀρραβίας μάγων , ὡς ἠξίωσεν αὐτοὺς ποιῆσαι . ἀλλὰ κατὰ τὰ κελευσθέντα αὐτοῖς δι᾿ ἄλλης ὁδοῦ εἰς τὴν χώραν αὐτῶν ἀπαλλαγέντων , καὶ τοῦ Ἰωσήφ ἅμα τῇ Μαρίᾳ καὶ τῷ παιδίῳ , ὡς καὶ αὐτοῖς ἀποκεκάλυπτο , ἤδη ἐξελθόντων εἰς Αἴγυπτον , οὐ γινώσκων τὸν παῖδα , ὅν ἐληλύθεισαν προσκυνῆσαι οἱ μάγοι , παντας ἁπλῶς τοὺς παῖδας τοὺς ἐν Βηθλεὲμ ἐκέλευσεν ἀναιρεθῆναι .
Lemmas: καί ὁ Ἡρῴδης , μή ἐπανέρχομαι πρός αὐτός ὁ ἀπό Ἀραβία μάγος , ὡς ἀξιόω αὐτός ποιέω . ἀλλά κατά ὁ κελεύω αὐτός διά ἄλλος ὁδός εἰς ὁ χώρα αὐτός ἀπαλλάσσω , καί ὁ Ἰωσήφ ἅμα ὁ Μαρία καί ὁ παιδίον , ὡς καί αὐτός ἀποκαλύπτω , ἤδη ἐξέρχομαι εἰς Αἴγυπτος , οὖον γιγνώσκω ὁ παῖς , ὅς ἔρχομαι προσκυνέω ὁ μάγος , πᾶς ἁπλόος ὁ παῖς ὁ ἐν Βηθλεέμ κελεύω ἀναιρέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.8
Καὶ τοῦτο ἐπεπροφήτευτο μέλλειν γίνεσθαι διὰ Ἱερεμίου , εἰπόντος δι᾿ αὐτοῦ τοῦ ἁγίου πνεύματος οὕτως · Φωνὴ ἐν Ῥαμᾶ ἠκούσθη . κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς · Ῥαχὴλ κλαίουσα τὰ τέκνα αὐτῆς , καὶ οὐκ ἤθελε παρακληθῆναι , ὅτι οὐκ εἰσί cf . MT . , I , 8 ; 12-14 ; et JÉR . , XXXI , 15 . Διὰ οὖν τὴν φωνήν , ἣ ἔμελλεν ἀκούεσθαι ἀπὸ Ῥαμᾶ , τουτέστιν ἀπὸ τῆς Ἀρραβίας ( ἔστι γὰρ καὶ μέχρι τοῦ νῦν τόπος καλούμενος ἐν Ἀρραβίᾳ Ῥαμᾶ ) , κλαυθμὸς ἔμελλεν τὸν τόπον καταλαμβάνειν , ὅπου Ῥαχήλ , ἡ γυνὴ Ἰακώβ . τοῦ ἐπικληθέντος Ἰσραήλ , τοῦ ἁγίου πατριάρχου , τέθαπται , τουτέστι τὴν Βηθλεέμ , [ fol . 133 ] κλαιουσῶν τῶν γυναικῶν τὰ τέκνα τὰ ἴδια τὰ ἀνῃρημένα καὶ μὴ παράκλησιν ἐχουσῶν ἐπὶ τῷ συμβεβηκότι αὐταῖς .
Lemmas: καί οὗτος προφητεύω μέλλω γίγνομαι διά Ἱερεμίας , εἶπον διά αὐτός ὁ ἅγιος πνεῦμα οὕτως · φωνή ἐν Ῥαμᾶς ἀκούω . κλαυθμός καί ὀδυρμός πολύς · Ῥαχήλ καλέω ὁ τέκνον αὐτός , καί οὐ ἐθέλω παρακαλέω , ὅτι οὐ εἰμί cf . MT . , I , 8 ; 12-14 ; et JÉR . , XXXI , 15 . Ζεύς οὖν ὁ φωνή , ὅς μέλλω ἀκούω ἀπό Ῥαμᾶς , τουτέστιν ἀπό ὁ Ἀραβία ( εἰμί γάρ καί μέχρι ὁ νῦν τόπος καλέω ἐν Ἀρραβίᾳ Ῥαμᾶς ) , κλαυθμός μέλλω ὁ τόπος καταλαμβάνω , ὅπου Ῥαχήλ , ὁ γυνή Ἰακώβ . ὁ ἐπικαλέω Ἰσραήλ , ὁ ἅγιος πατριάρχης , θάπτω , τουτέστι ὁ Βηθλεέμ , [ fol . 133 ] καλέω ὁ γυνή ὁ τέκνον ὁ ἴδιος ὁ ἀναλέγω καί μή παράκλησις ἔχω ἐπί ὁ συμβεβηκός αὐτός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.9
Καὶ γὰρ τὸ εἰπεῖν τὸν Ἡσαΐαν · Λήψεται δύναμιν Δαμασκοῦ καὶ σκύλα Σαμαρείας [ Is . , VIII , 4 ] , τὴν τοῦ πονηροῦ δαίμονος , τοῦ ἐν Δαμασκῷ οἰκοῦντος , δύναμιν ἐσήμαινε νικηθήσεσθαι τῷ Χριστῷ ἅμα τῷ γεννηθῆναι · ὅπερ δείκνυται γεγενημένον . Οἱ γὰρ μάγοι , οἵτινες ἐσκυλευμένοι ἦσαν πρὸς πάσας κακὰς πράξεις , τὰς ἐνεργουμένας ὑπὸ τοῦ δαιμονίου ἐκείνου , ἐλθόντες καὶ προσκυνήσαντες τῷ Χριστῳ φαίνονται ἀποστάντες τῆς σκυλευσάσης αὐτοὺς δυνάμεως ἐκείνης , ἣν ἐν μυστηρίῳ ἐσήμαινεν ἡμῖν ὁ λόγος οἰκεῖν ἐν Δαμασκῷ .
Lemmas: καί γάρ ὁ εἶπον ὁ Ἡσαΐας · λαμβάνω δύναμις Δαμασκός καί σκύλα Σαμάρεια [ Is . , VIII , 4 ] , ὁ ὁ πονηρός δαίμων , ὁ ἐν Δαμασκός οἰκέω , δύναμις σημαίνω νικάω ὁ Χριστός ἅμα ὁ γεννάω · ὅσπερ δείκνυμι γίγνομαι . ὁ γάρ μάγος , ὅστις σκυλεύω εἰμί πρός πᾶς κακός πρᾶξις , ὁ ἐνεργέω ὑπό ὁ δαιμόνιος ἐκεῖνος , ἔρχομαι καί προσκυνέω ὁ Χριστός φαίνω ἀφίστημι ὁ σκυλεύω αὐτός δύναμις ἐκεῖνος , ὅς ἐν μυστήριον σημαίνω ἐγώ ὁ λόγος οἰκέω ἐν Δαμασκός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.10
Ἁμαρτωλὸν δὲ καὶ ἄδικον οὖσαν ἐν παραβολῇ τὴν δύναμιν ἐκείνην καλῶς Σαμάρειαν καλεῖ . Ὅτι δὲ Δαμασκὸς τῆς ἀρραβικῆς γῆς ἦν καὶ ἔστιν , εἰ καὶ νῦν προσνενέμηται τῇ Συροφοινίκῃ λεγομένῃ , οὐδ᾿ ὑμῶν τινες ἀρνήσασθται δύνανται . Ὥστε καλὸν ἂν εἴη ὑμᾶς , ὦ ἄνδρες , ἃ μὴ νενοήκατε , παρὰ τῶν λαβόντων χάριν ἀπὸ τοῦ θεοῦ ἡμῶν τῶν Χριστιανῶν μανθάνειν , ἀλλὰ μὴ κατὰ πάντα ἀγωνίζεσθαι τὰ ὑμέτερα διδάγματα κρατύνειν , ἀτιμάζοντας τὰ τοῦ θεοῦ .
Lemmas: ἁμαρτωλός δέ καί ἄδικος εἰμί ἐν παραβολή ὁ δύναμις ἐκεῖνος καλῶς Σαμάρεια καλέω . ὅτι2 δέ Δαμασκός ὁ ἀρραβικός γῆ εἰμί καί εἰμί , εἰμί καί νῦν προσνέμω ὁ Συροφοινίκη λέγω , οὐδέ σύ τις ἀρνέομαι δύναμαι . ὥστε καλός εἄν εἰμί σύ , εἰμί ἀνήρ , ὁ μή νοέω , παρά ὁ λαμβάνω χάρις ἀπό ὁ θεός ἐγώ ὁ Χριστιανός μανθάνω , ἀλλά μή κατά πᾶς ἀγωνίζομαι ὁ ὑμέτερος δίδαγμα κρατύνω , ἀτιμάζω ὁ ὁ θεός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 78.11
Διὸ καὶ εἰς ἡμᾶς μετετέθη [ fol . 133 ] ἡ χάρις αὕτη , ὡς Ἡσαΐας φησὶν εἰπὼν οὕτως · Ἐγγίζει μοι ὁ λαὸς οὗτος · τοῖς χείλεσιν αὐτῶν τιμῶσί με , ἡ δὲ καρδία αὐτῶν πόρρω ἀπέχει ἀπ᾿ ἐμοῦ · μάτην δὲ σέβονταί με , ἐντάλματα ἀνθρώπων καὶ διδασκαλίας διδάσκοντες . Διὰ τοῦτο ἰδοὺ ἐγὼ προσθήσω τοῦ μεταθεῖναι τὸν λαὸν τοῦτον , καὶ μεταθήσω αὐτούς , καὶ ἀφελῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν αὐτῶν , τὴν δὲ σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω [ IS . , XXIX , 13-14 ] .
Lemmas: Διὸ καί εἰς ἐγώ μετατίθημι [ fol . 133 ] ὁ χάρις οὗτος , ὡς Ἠσαΐας φημί εἶπον οὕτως · ἐγγίζω ἐγώ ὁ λαός οὗτος · ὁ χεῖλος αὐτός τιμέω ἐγώ , ὁ δέ καρδία αὐτός πόρρω ἀπέχω ἀπό ἐγώ · μάτην δέ σέβω ἐγώ , ἔνταλμα ἄνθρωπος καί διδασκαλία διδάσκω . Ζεύς οὗτος ἰδού ἐγώ προστίθημι ὁ μετατίθημι ὁ λαός οὗτος , καί μετατίθημι αὐτός , καί ἀφαιρέω ὁ σοφία ὁ σοφός αὐτός , ὁ δέ σύνεσις ὁ συνετός ἀθετέω [ IS . , XXIX , 13-14 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 79.1
Καὶ ὁ Τρύφων , ὑπαγανακτῶν μέν , αἰδούμενος δὲ τὰς γραφάς , ὡς ἐδηλοῦτο ἀπὸ τοῦ προσώπου αὐτοῦ , εἶπε πρός με · Τὰ μὲν τοῦ θεοῦ ἅγιά ἐστιν , αἱ δὲ ὑμέτεραι ἐξηγήσεις τετεχνασμέναι εἰσίν , ὡς φαίνεται καὶ ἐκ τῶν ἐξηγημένων ὑπὸ σοῦ , μᾶλλον δὲ καὶ βλάσφημοι · ἀγγέλους γὰρ πονηρευσαμένους καὶ ἀποστάντας τοῦ θεοῦ λέγεις .
Lemmas: καί ὁ Τρύφων , ὑπαγανακτέω μέν , αἰδέομαι δέ ὁ γραφεύς , ὡς δηλόω ἀπό ὁ πρόσωπον αὐτός , εἶπον πρός ἐγώ · ὁ μέν ὁ θεός ἅγιος εἰμί , ὁ δέ ὑμέτερος ἐξήγησις τεχνάζω εἰμί , ὡς φαίνω καί ἐκ ὁ ἐξηγέομαι ὑπό σύ , μᾶλλον δέ καί βλάσφημος · ἄγγελος γάρ πονηρεύω καί ἀφίστημι ὁ θεός λέγω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 79.2
Κἀγὼ ἐνδοτικώτερον τῇ φωνῇ , παρασκευάσαι αὐτὸν βουλόμενος πρὸς τὸ ἀκούειν μου , ἀπεκρινάμην λέγων · Ἄγαμαί σου , ἄνθρωπε , τὸ εὐλαβὲς τοῦτο , καὶ εὔχομαι τὴν αὐτὴν διάθεσίν σε ἔχειν καὶ περὶ ὃν διακονεῖν γεγραμμένοι εἰσὶν οἱ ἄγγελοι , ὡς Δανιήλ φησιν , ὅτι ὡς υἱὸς ἀνθρώπου πρὸς τὸν παλαιὸν τῶν ἡμερῶν προσάγεται , καὶ αὐτῷ δίδοται πᾶσα βασιλεία εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος [ DAN . , VII . , 13-14 ] . Ἵνα δὲ γνωρίζῃς , εἶπον , ὦ ἄνθρωπε , μὴ ἡμετέρᾳ τόλμῃ χρησαμένους τὴν ἐξήγησιν [ fol . 134 ] ταύτην , ἣν μέμφῃ , πεποιῆσθαι ἡμᾶς , μαρτυρίαν σοι ἀπ᾿ αὐτοῦ τοῦ Ἡσαΐου δώσω , ὅτι πονηροὺς ἀγγέλους κατῳκηκέναι καὶ κατοικεῖν λέγει καὶ ἐν Τάνει , τῇ Αἰγυπτίᾳ χώρᾳ .
Lemmas: ἀγός ἐνδοτικός ὁ φωνή , παρασκευάζω αὐτός βούλομαι πρός ὁ ἀκούω ἐγώ , ἀποκρίνω λέγω · ἄγαμαι σύ , ἄνθρωπος , ὁ εὐλαβής οὗτος , καί εὔχομαι ὁ αὐτός διάθεσις σύ ἔχω καί περί ὅς διακονέω γράφω εἰμί ὁ ἄγγελος , ὡς Δανιήλ φημί , ὅτι ὡς υἱός ἄνθρωπος πρός ὁ παλαιός ὁ ἡμέρα προσάγω , καί αὐτός δίδωμι πᾶς βασίλειος εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών [ DAN . , VII . , 13-14 ] . ἵνα δέ γνωρίζω , εἶπον , εἰμί ἄνθρωπος , μή ἡμέτερος τόλμα χράω ὁ ἐξήγησις [ fol . 134 ] οὗτος , ὅς μέμφομαι , ποιέω ἐγώ , μαρτυρία σύ ἀπό αὐτός ὁ Ἠσαΐας δίδωμι , ὅτι πονηρός ἄγγελος κατοικέω καί κατοικέω λέγω καί ἐν Τάνις , ὁ Αἰγύπτιος χώρα .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 79.3
Εἰσὶ δὲ οἱ λόγοι οὗτοι · Οὐαὶ τέκνα ἀποστάται , τάδε λέγει κύριος · Ἐποιήσατε βουλὴν οὐ δι᾿ ἐμοῦ καὶ συνθήκας οὐ διὰ τοῦ πνεύματός μου , προσθεῖναι ἁμαρτίας ἐφ᾿ ἁμαρτίαις · οἱ πορευόμενοι καταβῆναι εἰς Αἴγυπτον , ἐμὲ δὲ οὐκ ἠρώτησαν , τοῦ βοηθηθῆναι ὑπὸ Φαραὼ καὶ σκεπασθῆναι σκέπην Αἰγυπτίων . Ἔσται γὰρ ὑμῖν ή σκέπη Φαραὼ εἰς αἰσχύνην , καὶ τοῖς πεποιθόσιν ἐπ᾿ Αἰγυπτίους ὄνειδος , ὅτι εἰσὶν ἐν Τάνει ἀρχηγοὶ ἄγγελοι πονηροί . Μάτην κοπιάσουσι πρὸς λαόν , ὃς οὐκ ὠφελήσει αὐτοὺς εἰς βοήθειαν , ἀλλ᾿ εἰς αἰσχύνην καὶ ὄνειδος [ Is . , XXX , 1-5 ] .
Lemmas: εἰσί δέ ὁ λόγος οὗτος · οὐαί τέκνον ἀποστάτης , ὅδε λέγω κύριος · ποιέω βουλή οὖον διά ἐγώ καί συνθήκη οὖον διά ὁ πνεῦμα ἐγώ , προστίθημι ἁμαρτία ἐπί ἁμαρτία · ὁ πορεύω καταβαίνω εἰς Αἴγυπτος , ἐγώ δέ οὐ ἐρωτάω , ὁ βοηθέω ὑπό Φαραώ καί σκεπάζω σκέπη Αἰγύπτιος . εἰμί γάρ σύ ή σκέπη Φαραώ εἰς αἰσχύνη , καί ὁ πείθω ἐπί Αἰγύπτιος ὄνειδος , ὅτι εἰμί ἐν Τάνις ἀρχηγός ἄγγελος πονηρός . Μάτος κοπιάω πρός λαός , ὅς οὐ ὠφελέω αὐτός εἰς βοήθεια , ἀλλά εἰς αἰσχύνη καί ὄνειδος [ Is . , XXX , 1-5 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 79.4
Ἀλλὰ καὶ Ζαχαρίας φησίν , ὡς καὶ αὐτὸς ἐμνημόνευσας , ὅτι ὁ διάβολος εἱστήκει ἐκ δεξιῶν Ἰησοῦ τοῦ ἱερέως , ἀντικεῖσθαι αὐτῷ , καὶ εἰπεῖν κύριον · Ἐπιτιμήσαι σοι κύριος , ὁ ἐκλεξάμενος Ἱερουσαλήμ [ ZACH . , III , 1-2 ] . Καὶ πάλιν ἐν τῷ Ἰὼβ γέγραπται , ὡς καὶ αὐτὸς ἔφης , ὅτι οἱ ἄγγελοι ἦλθον στῆναι ἔμπροσθεν κυρίου , καὶ ὁ διάβολος ἅμα αὐτοῖς ἐληλύθει [ JOB . , I , 6 ; II , 1 ] . Καὶ ὑπὸ Μωσέως ἐν ἀρχῇ τῆς Γενέσεως ὄφιν πλανήσαντα τὴν Εὔαν γεγραμμένον ἔχομεν καὶ κεκατηραμένον [ III , 1-6 , 14 ] . Καὶ ἐν Αἰγύπτῳ ὅτι μάγοι ἐπείρησαν ἐξι[fol . 134]σοῦσθαι τῇ δυνάμει τῇ ἐνεργουμένῃ διὰ τοῦ πιστοῦ θεράποντος [ cf . Nomb . , XII , 7 ] Μωσέως ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ἔγνωμεν [ cf . Exod . , VII-VIII ] . Καὶ Δαυῒδ ὅτι Οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνιά εἰσιν [ Ps .. XCV , 5 ] εἶπεν , ἐπίστασθε .
Lemmas: ἀλλά καί Ζαχαρίας φημί , ὡς καί αὐτός μνημονεύω , ὅτι ὁ διάβολος ἵστημι ἐκ δεξιός Ἰησοῦς ὁ ἱερεύς , ἀντίκειμαι αὐτός , καί εἶπον κύριος · ἐπιτιμάω σύ κύριος , ὁ ἐκλέγω Ἱερουσαλήμ [ ZACH . , III , 1-2 ] . καί πάλιν ἐν ὁ Ἰώβ γράφω , ὡς καί αὐτός φημί , ὅτι ὁ ἄγγελος ἔρχομαι ἵστημι ἔμπροσθεν κύριος , καί ὁ διάβολος ἅμα αὐτός ἔρχομαι [ JOB . , I , 6 ; II , 1 ] . καί ὑπό Μωσῆς ἐν ἀρχή ὁ Γένεσις ὄφις πλανάω ὁ Εὔα γράφω ἔχω καί καταράομαι [ III , 1-6 , 14 ] . καί ἐν Αἴγυπτος ὅτι μάγος πειράω ἐξίημι . ὁράω ὁ δύναμις ὁ ἐνεργέω διά ὁ πιστός θεράπων [ cf . Nomb . , XII , 7 ] Μωσῆς ὑπό ὁ θεός , γιγνώσκω [ cf . Exod . , VII-VIII ] . καί Δαυΐδ ὅτι ὁ θεός ὁ ἔθνος δαιμόνιον εἰμί [ Ps .. XCV , 5 ] εἶπον , ἐφίστημι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 80.1
Καὶ ὁ Τρύφων πρὸς ταῦτα ἔφη · Εἶπον πρός σε , ὦ ἄνθρωπε , ὅτι ἀσφαλὴς ἐν πᾶσι σπουδάζεις εἶναι ταῖς γραφαῖς προσπλεκόμενος . Εἰπὲ δέ μοι . ἀληθῶς ὑμεῖς ἀνοικοδομηθῆναι τὸν τόπον Ἱερουσαλὴμ τοῦτον ὁμολογεῖτε , καὶ συναχθήσεσθαι τὸν λαὸν ὑμῶν καὶ εὐφρανθῆναι σὺν τῷ Χριστῷ , ἅμα τοῖς πατριάρχαις καὶ τοῖς προφήταις καὶ τοῖς ἁγίοις τοῦ ἡμετέρου γένους ἢ καὶ τῶν προσηλύτων γενομένων πρὶν ἐλθεῖν ὑμῶν τὸν Χριστόν , προσδοκᾶτε , ἤ , ἵνα δόξῃς περικρατεῖν ἡμῶν ἐν ταῖς ζητήσεσι , πρὸς τὸ ταῦτα ὁμολογεῖν ἐχώρησας ;
Lemmas: καί ὁ Τρύφων πρός οὗτος φημί · εἶπον πρός σύ , εἰμί ἄνθρωπος , ὅτι ἀσφαλής ἐν πᾶς σπουδάζω εἰμί ὁ γραφεύς προσπλέκω . εἶπον δέ ἐγώ . ἀληθής σύ ἀνοικοδομέω ὁ τόπος Ἱεροσόλυμα οὗτος ὁμολογέω , καί συνάγω ὁ λαός σύ καί εὐφραίνω σύν ὁ Χριστός , ἅμα ὁ πατριάρχης καί ὁ προφήτης καί ὁ ἅγιος ὁ ἡμέτερος γένος ἢ καί ὁ προσήλυτος γίγνομαι πρίν ἔρχομαι σύ ὁ Χριστός , προσδοκάω , ἤ , ἵνα δοκέω περικρατέω ἐγώ ἐν ὁ ζήτησις , πρός ὁ οὗτος ὁμολογέω χωρέω ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 80.2
Κἀγὼ εἶπον · Οὐχ οὕτω τάλας ἐγώ , ὦ Τρύφων , ὡς ἕτερα λέγειν παρ᾿ ἃ φρονῶ . Ὡμολόγησα οὖν σοι καὶ πρότερον ὅτι ἐγὼ μὲν καὶ ἄλλοι πολλοὶ ταῦτα φρονοῦμεν , ὡς καὶ πάντως ἐπίστασθαι τοῦτο γενησόμενον · πολλοὺς δ᾿ αὖ καὶ τῶν τῆς καθαρᾶς καὶ εὐσεβοῦς ὄντων Χριστιανῶν γνώμης τοῦτο μὴ γνωρίζειν ἐσήμανά σοι .
Lemmas: ἀγός εἶπον · οὐχ οὗτος τάλας ἐγώ , εἰμί Τρύφων , ὡς ἕτερος λέγω παρά ὁ φρονέω . ὁμολογέω οὖν σύ καί πρότερος ὅτι ἐγώ μέν καί ἄλλος πολύς οὗτος φρονέω , ὡς καί πάντως ἐφίστημι οὗτος γίγνομαι · πολύς δέ αὖος καί ὁ ὁ καθαρός καί εὐσεβής εἰμί Χριστιανός γνώμη οὗτος μή γνωρίζω σημαίνω σύ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 80.3
Τοὺς γὰρ λεγομένους μὲν Χριστιανούς , ὄντας δὲ ἀθέους καὶ ἀσεβεῖς αἱρεσιώτας , ὅτι κατὰ πάντα βλάσφημα καὶ ἄθεα καὶ ἀνόητα διδάσκουσιν , ἐδήλωσά σοι . Ὅτι δ᾿ οὐκ [ fol . 135 ] ἐφ᾿ ὑμῶν μόνων τοῦτο λέγειν με ἐπίστασθε , τῶν γεγενημένων ἡμῖν λόγων ἁπάντων , ὡς δύναμίς μου , σύνταξιν ποιήσομαι , ἐν οἷς καὶ τοῦτο ὁμολογοῦντά με , ὃ καὶ πρὸς ὑμᾶς ὁμολογῶ , ἐγγράψω . Οὐ γὰρ ἀνθρώποις μᾶλλον ἢ ἀνθρωπίνοις διδάγμασιν αἱροῦμαι ἀκολουθεῖν , ἀλλὰ θεῷ [ cf . Actes , V , 29 ] καὶ τοῖς παρ᾿ ἐκείνου διδάγμασιν .
Lemmas: ὁ γάρ λέγω μέν Χριστιανός , εἰμί δέ ἄθεος καί ἀσεβής αἱρεσιώτης , ὅτι κατά πᾶς βλάσφημος καί ἄθεος καί ἀνόητος διδάσκω , δηλόω σύ . ὅτι2 δέ οὐ [ fol . 135 ] ἐπί σύ μόνος οὗτος λέγω ἐγώ ἐφίστημι , ὁ γίγνομαι ἐγώ λόγος ἅπας , ὡς δύναμις ἐγώ , σύνταξις ποιέω , ἐν ὅς καί οὗτος ὁμολογέω ἐγώ , ὅς καί πρός σύ ὁμολογέω , ἐγγράφω . οὖον γάρ ἄνθρωπος μᾶλλον ἢ ἀνθρώπινος δίδαγμα αἱρέω ἀκολουθέω , ἀλλά θεός [ cf . Actes , V , 29 ] καί ὁ παρά ἐκεῖνος δίδαγμα .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 80.4
Εἰ γὰρ καὶ συνεβάλετε ὑμεῖς τισι λεγομένοις Χριστιανοῖς . καὶ τοῦτο μὴ ὁμολογοῦσιν , ἀλλὰ καὶ βλασφημεῖν τολμῶσι τὸν θεὸν Ἀβραὰμ καὶ τὸν θεὸν Ἰσαὰκ καὶ τὸν θεὸν Ἰακώβ . οἳ καὶ λέγουσι μὴ εἶναι νεκρῶν ἀνάστασιν , ἀλλὰ ἅμα τῷ ἀποθνήσκειν τὰς ψυχὰς αὐτῶν ἀναλαμβάνεσθαι εἰς τὸν οὐρανόν , μὴ ὑπολάβητε αὐτοὺς Χριστιανούς , ὥσπερ οὐδὲ Ἰουδαίους , ἄν τις ὀρθῶς ἐξετάσῃ , ὁμολογήσειεν εἶναι τοὺς Σαδδουκαίους ἢ τὰς ὁμοίας αἱρέσεις Γενιστῶν καὶ Μεριστῶν καὶ Γαλιλαίων καὶ Ἑλληνιανῶν καὶ Φαρισαίων καὶ Βαπτιστῶν ( καὶ μὴ ἀηδῶς ἀκούσητέ μου πάντα ἃ φρονῶ λέγοντος ) , ἀλλὰ λεγομένους μὲν Ἰουδαίους καὶ τέκνα Ἀβραάμ , καὶ χείλεσιν ὁμολογοῦντας τὸν θεόν , ὡς αὐτὸς κέκραγεν ὁ θεός , τὴν δὲ καρδίαν πόρρω ἔχειν ἀπ᾿ αὐτοῦ [ Is . , XXIX , 13 ] .
Lemmas: εἰμί γάρ καί συμβάλλω σύ τις λέγω Χριστιανός . καί οὗτος μή ὁμολογέω , ἀλλά καί βλασφημέω τολμάω ὁ θεός Ἀβραάμ καί ὁ θεός Ἰσαάκ καί ὁ θεός Ἰακώβ . ἕ καί λέγω μή εἰμί νεκρός ἀνάστασις , ἀλλά ἅμα ὁ ἀποθνήσκω ὁ ψυχή αὐτός ἀναλαμβάνω εἰς ὁ οὐρανός , μή ὑπολαμβάνω αὐτός Χριστιανός , ὥσπερ οὐδέ Ἰουδαῖος , ἄν τις ὀρθῶς ἐξετάζω , ὁμολογέω εἰμί ὁ Σαδδουκαῖος ἢ ὁ ὅμοιος αἵρεσις Γενιστής καί μεριστός καί Γαλιλαῖος καί Ἑλληνιανῶν καί Φαρισαῖος καί βαπτιστής ( καί μή ἀηδής ἀκούω ἐγώ πᾶς ὁ φρονέω λέγω ) , ἀλλά λέγω μέν Ἰουδαῖος καί τέκνον Ἀβραάμ , καί χεῖλος ὁμολογέω ὁ θεός , ὡς αὐτός κράζω ὁ θεός , ὁ δέ Καρδία πόρρω ἔχω ἀπό αὐτός [ Is . , XXIX , 13 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 80.5
Ἐγὼ δέ , καὶ εἴ τινές εἰσιν ὁρθογνώμονες κατὰ πάντα Χριστιανοί , καὶ σαρκὸς ἀνάστασιν γενήσεσθαι ἐπιστάμεθα καὶ χίλια ἔτη ἐν Ἱερουσαλὴμ οἰκοδομηθείσῃ [ fol . 135 ] καὶ κοσμηθείσῃ καὶ πλατυνθείσῃ . ὡς οἱ προφῆται Ἰεζεκιὴλ [ XXXVII , 12-14 ] καὶ Ήσαΐας [ voy . ch . suivant ] καὶ οἱ ἄλλοι ὁμολογοῦσιν .
Lemmas: ἐγώ δέ , καί εἰμί τις εἰμί ὀρθογνώμων κατά πᾶς Χριστιανός , καί σάρξ ἀνάστασις γίγνομαι ἐπίσταμαι καί χίλιοι ἔτος ἐν Ἱεροσόλυμα οἰκοδομέω [ fol . 135 ] καί κοσμέω καί πλατύνω . ὡς ὁ προφήτης Ἰεζεκιήλ [ XXXVII , 12-14 ] καί Ἠσαΐας [ voy . ch . suivant ] καί ὁ ἄλλος ὁμολογέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 81.1
Οὕτως γὰρ Ἡσαΐας περὶ τῆς χιλιονταετηρίδος ταύτης εἶπεν · Ἔσται γὰρ ὁ οὐρανὸς καινὸς καὶ ἡ γῆ καινή , καὶ οὐ μὴ μνησθῶσι τῶν προτέρων οὐδὲ μὴ ἐπέλθῃ αὐτῶν ἐπὶ τὴν καρδίαν , ἀλλ᾿ εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα εὑρήσουσιν ἐν αὐτῇ , ὅσα ἐγὼ κτίζω · ὅτι ἰδοὺ ἐγὼ ποιῶ τὴν Ἱερουσαλὴμ ἀγαλλίαμα καὶ τὸν λαόν μου εὐφροσύνην , καὶ ἀγαλλιάσομαι ἐπὶ Ἰερουσαλὴμ καὶ εὐφρανθήσομαι ἐπὶ τῷ λαῷ μου . Καὶ οὐκέτι οὐ μὴ ἀκουσθῇ ἐν αὐτῇ φωνὴ κλαυθμοῦ οὐδὲ φωνὴ κραυγῆς , καὶ οὐ μὴ γένηται ἔτι ἐκεῖ ἄωρος ἡμέραις καὶ πρεσβύτης ὃς οὐκ ἐμπλήσει τὸν χρόνον αὐτοῦ · ἔσται γὰρ ὁ νέος υἱὸς ἑκατὸν ἐτῶν , ὁ δὲ ἀποθνήσκων ἁμαρτωλὸς υἱὸς ἑκατὸν ἐτῶν καὶ ἐπικατάρατος ἔσται .
Lemmas: οὕτως γάρ Ἠσαΐας περί ὁ χιλιονταετηρίς οὗτος εἶπον · εἰμί γάρ ὁ οὐρανός καινός καί ὁ γῆ καινός , καί οὖον μή μιμνήσκω ὁ πρότερος οὐδέ μή ἐπέρχομαι αὐτός ἐπί ὁ Καρδία , ἀλλά Εὐφρόσυνος καί ἀγαλλίαμα εὑρίσκω ἐν αὐτός , ὅσος ἐγώ κτίζω · ὅτι ἰδού ἐγώ ποιέω ὁ Ἱεροσόλυμα ἀγαλλίαμα καί ὁ λαός ἐγώ Εὐφρόσυνος , καί ἀγαλλιάω ἐπί Ἱεροσόλυμα καί εὐφραίνω ἐπί ὁ λαός ἐγώ . καί οὐκέτι οὖον μή ἀκούω ἐν αὐτός φωνή κλαυθμός οὐδέ φωνή κραυγή , καί οὖον μή γίγνομαι ἔτι ἐκεῖ ἄωρος ἡμέρα καί πρεσβύτης ὅς οὐ ἐμπίμπλημι ὁ χρόνος αὐτός · εἰμί γάρ ὁ νέος υἱός ἑκατόν ἔτος , ὁ δέ ἀποθνήσκω ἁμαρτωλός υἱός ἑκατόν ἔτος καί ἐπικατάρατος εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 81.2
Καὶ οἰκοδομήσουσιν οἰκίας καὶ αὐτοὶ ἐνοικήσουσι , καὶ καταφυτεύσουσιν ἀμπελῶνας καὶ αὐτοὶ φάγονται τὰ γεννήματα αὐτῶν . Οὐ μὴ οἰκοδομήσωσι καὶ ἄλλοι κατοικήσουσι , καὶ οὐ μὴ φυτεύσωσι καὶ ἄλλοι φάγονται · κατὰ γὰρ τὰς ἡμέρας τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς αἱ ἡμέραι τοῦ λαοῦ μου ἔσονται , τὰ ἔργα τῶν πόνων αὐτῶν παλαιώσουσιν . Οἱ ἐκλεκτοί μου οὐ μὴ πονέσουσιν εἰς κενὸν οὐδὲ τεκνοποιήσουσιν εἰς κατάραν · [ fol . 136 ] ὅτι σπέρμα δίκαιον καὶ εὐλογημένον ὑπὸ κυρίου ἔσονται , καὶ ἔγγονα αὐτῶν μετ᾿ αὐτῶν . Καὶ ἔσται πρὶν ἢ κεκράξαι αὐτοὺς ἐγὼ ἐπακούσομαι αὐτῶν · ἔτι λαλούντων αὐτῶν ἐρῶ · Τί ἐστι ; Τότε λύκοι καὶ ἄρνες ἅμα βοσκηθήσονται , καὶ λέων ὡς βοῦς φάγεται ἄχυρα , ὄφις δὲ γῆν ὡς ἄρτον . Οὐκ ἀδικήσουσιν οὐδὲ λυμανοῦνται ἐπὶ τῷ ὄρει τῷ ἁγίῳ , λέγει κύριος [ Is . , LXV , 17-25 ] .
Lemmas: καί οἰκοδομέω οἰκίον καί αὐτός ἐνοικέω , καί καταφυτεύω ἀμπελών καί αὐτός ἐσθίω ὁ γέννημα αὐτός . οὖον μή οἰκοδομέω καί ἄλλος κατοικέω , καί οὖον μή φυτεύω καί ἄλλος ἐσθίω · κατά γάρ ὁ ἡμέρα ὁ ξύλον ὁ ζωή ὁ ἡμέρα ὁ λαός ἐγώ εἰμί , ὁ ἔργον ὁ πόνος αὐτός παλαιόω . ὁ ἐκλεκτός ἐγώ οὖον μή πονέω εἰς κενός οὐδέ τεκνοποιέω εἰς καταίρω · [ fol . 136 ] ὅτι σπέρμα Δίκαιος καί εὐλογέω ὑπό κύριος εἰμί , καί ἔγγονος αὐτός μετά αὐτός . καί εἰμί πρίν ἢ κράζω αὐτός ἐγώ ἐπακούω αὐτός · ἔτι λαλέω αὐτός εἴρω · τις εἰμί ; τότε λύκος καί ἀμνός ἅμα βόσκω , καί λέων ὡς βοῦς ἐσθίω ἄχυρον , ὄφις δέ γῆ ὡς ἄρτος . οὐ ἀδικέω οὐδέ λυμαίνομαι ἐπί ὁ ὄρος ὁ ἅγιος , λέγω κύριος [ Is . , LXV , 17-25 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 81.3
Τὸ οὖν εἰρημένον ἐν τοῖς λόγοις τούτοις , ἔφην · Κατὰ γὰρ τὰς ἡμέρας τοῦ ξύλου αἱ ἡμέραι τοῦ λαοῦ μου ἔσονται , τὰ ἔργα τῶν πόνων αὐτῶν παλαιώσουσι [ Is . , LXV , 22 ] , νενοήκαμεν ὅτι χίλια ἔτη ἐν μυστηρίῳ μηνύει . Ὡς γὰρ τῷ Ἀδὰμ εἴρητο , ὅτι ᾗ δ᾿ ἂν ἡμέρᾳ φάγῃ ἀπὸ τοῦ ξύλου , ἐν ἐκείνῃ ἀποθανεῖται [ Gen . , II , 17 ] , ἔγνωμεν αὐτὸν μὴ ἀναπληρώσαντα χίλια ἔτη . Συνήκαμεν καὶ τὸ εἰρημένον , ὅτι Ἡμέρα κυρίου ὡς χίλια ἔτη [ cf . PS . , LXXXIX , 4 ] , εἰς τοῦτο συνάγειν .
Lemmas: ὁ οὖν εἴρω ἐν ὁ λόγος οὗτος , φημί · κατά γάρ ὁ ἡμέρα ὁ ξύλον ὁ ἡμέρα ὁ λαός ἐγώ εἰμί , ὁ ἔργον ὁ πόνος αὐτός παλαιόω [ Is . , LXV , 22 ] , νοέω ὅτι χίλιοι ἔτος ἐν μυστήριον μηνύω . ὡς γάρ ὁ Ἀδάμ εἴρω , ὅτι ὅς δέ εἄν ἡμέρα ἐσθίω ἀπό ὁ ξύλον , ἐν ἐκεῖνος ἀποθνῄσκω [ Gen . , II , 17 ] , γιγνώσκω αὐτός μή ἀναπληρόω χίλιοι ἔτος . συνίημι καί ὁ εἴρω , ὅτι Ἡμέρα κύριος ὡς χίλιοι ἔτος [ cf . PS . , LXXXIX , 4 ] , εἰς οὗτος συνάγω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 81.4
Καὶ ἔπειτα καὶ παρ᾿ ἡμῖν ἀνήρ τις , ᾧ ὄνομα Ἰωάννης , εἷς τῶν ἀποστόλων τοῦ Χριστοῦ , ἐν ἀποκαλύψει γενομένῃ αὐτῷ χίλια ἔτη ποιήσειν ἐν Ἱερουσαλὴμ τοὺς τῷ ἡμετέρῳ Χριστῷ πιστεύσαντας προεφήτευσε [ APOC . , XX , 4-6 ] . καὶ μετὰ ταῦτα τὴν καθολικὴν καί , συνελόντι φάναι , αἰωνίαν [ cf . ΗΕΒΡ . , VI , 2 ] ὁμοθυμαδὸν ἅμα πάντων ἀνάστασιν γενήσεσθαι καὶ κρίσιν . Ὅπερ καὶ ὁ κύριος ἡμῶν εἶπεν , ὅτι Οὔτε γαμήσουσιν οὔτε γαμηθήσονται , ἀλλὰ ἰσάγγελοι ἔσονται , τέκνα τοῦ θεοῦ τῆς [ fol . 136 ] ἀναστάσεως ὄντες [ LUC , XX , 35-36 ] .
Lemmas: καί ἔπειτα καί παρά ἐγώ ἀνήρ τις , ὅς ὄνομα Ἰωάννης , εἷς ὁ ἀπόστολος ὁ Χριστός , ἐν ἀποκάλυψις γίγνομαι αὐτός χίλιοι ἔτος ποιέω ἐν Ἱεροσόλυμα ὁ ὁ ἡμέτερος Χριστός πιστεύω προφητεύω [ APOC . , XX , 4-6 ] . καί μετά οὗτος ὁ καθολικός καί , συναιρέω φαίνω , αἰώνιος [ cf . ΒΕ . , VI , 2 ] ὁμοθυμαδόν ἅμα πᾶς ἀνάστασις γίγνομαι καί κρίσις . ὅπερ καί ὁ κύριος ἐγώ εἶπον , ὅτι οὔτε γαμέω οὔτε γαμέω , ἀλλά ἰσάγγελος εἰμί , τέκνον ὁ θεός ὁ [ fol . 136 ] ἀνάστασις εἰμί [ LUC , XX , 35-36 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 82.1
Παρὰ γὰρ ἡμῖν καὶ μέχρι νῦν προφητικὰ χαρίσματά ἐστιν , ἐξ οὗ καὶ αὐτοὶ συνιέναι ὀφείλετε , ὅτι τὰ πάλαι ἐν τῷ γένει ὑμῶν ὄντα εἰς ἡμᾶς μετετέθη . Ὅνπερ δὲ τρόπον καὶ ψευδοπροφῆται ἐπὶ τῶν παρ᾿ ὑμῖν γενομένων ἁγίων προφητῶν ἦσαν , καὶ παρ᾿ ἡμῖν νῦν πολλοί εἰσι καὶ ψευδοδιδάσκαλοι , οὓς φυλάσσεσθαι προεῖπεν ἡμῖν ὁ ἡμέτερος κύριος , ὡς ἐν μηδενὶ ὑστερεῖσθαι ἡμᾶς , ἐπισταμένους ὅτι προγνώστης ἦν τῶν μετὰ τὴν ἀνάστασιν αὐτοῦ τὴν ἀπὸ τῶν νεκρῶν καὶ ἄνοδον τὴν εἰς οὐρανὸν μελλόντων γίνεσθαι ἡμῖν .
Lemmas: παρά γάρ ἐγώ καί μέχρι νῦν προφητικός χάρισμα εἰμί , ἐκ ὅς καί αὐτός συνίημι ὀφείλω , ὅτι ὁ πάλαι ἐν ὁ γένος σύ εἰμί εἰς ἐγώ μετατίθημι . ὅσπερ δέ τρόπος καί ψευδοπροφήτης ἐπί ὁ παρά σύ γίγνομαι ἅγιος προφήτης εἰμί , καί παρά ἐγώ νῦν πολύς εἰμί καί ψευδοδιδάσκαλος , ὅς φυλάσσω προεῖπον ἐγώ ὁ ἡμέτερος κύριος , ὡς ἐν μηδείς ὑστερέω ἐγώ , ἐφίστημι ὅτι προγνώστης εἰμί ὁ μετά ὁ ἀνάστασις αὐτός ὁ ἀπό ὁ νεκρός καί ἄνοδος ὁ εἰς οὐρανός μέλλω γίγνομαι ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 82.2
Εἶπε γὰρ ὅτι φονεύεσθαι καὶ μισεῖσθαι διὰ τὸ ὄνομα αὐτοῦ μέλλομεν , καὶ ὅτι ψευδοπροφῆται καὶ ψευδόχριστοι πολλοὶ ἐπὶ τῷ ὀνόματι αὐτοῦ παρελεύσονται καὶ πολλοὺς πλανήσουσιν [ cf . MT . , XXIV , 5 , 9 , 11 , 24 , et X , 21-22 ] · ὅπερ καὶ ἔστι .
Lemmas: εἶπον γάρ ὅτι φονεύω καί μισέω διά ὁ ὄνομα αὐτός μέλλω , καί ὅτι ψευδοπροφήτης καί ψευδόχριστος πολύς ἐπί ὁ ὄνομα αὐτός παρέρχομαι καί πολύς πλανάω [ cf . MT . , XXIV , 5 , 9 , 11 , 24 , et X , 21-22 ] · ὅσπερ καί εἰμί .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 82.3
Πολλοὶ γὰρ ἄθεα καὶ βλάσφημα καὶ ἄδικα ἐν ὀνόματι αὐτοῦ παραχαράσσοντες ἐδίδαξαν , καὶ τὰ ἀπὸ τοῦ ἀκαθάρτου πνεύματος διαβόλου ἐμβαλλόμενα ταῖς διανοίαις αὐτῶν ἐδίδαξαν καὶ διδάσκουσι μέχρι νῦν · οὓς ὁμοίως ὑμῖν μεταπείθειν μὴ πλανᾶσθαι ἀγωνιζόμεθα , εἰδότες ὅτι πᾶς ὁ δυνάμενος λέγειν τὸ ἀληθὲς καὶ μὴ λέγων κριθήσεται ὑπὸ τοῦ θεοῦ , ὡς διὰ τοῦ Ἰεζεκιὴλ διεμαρτύρατο ὁ θεός , εἰπὼν ὅτι Σκοπὸν τέθεικά σε [ fol . 137 ] τῷ οἴκῳ Ἰούδα . Ἐὰν ἁμάρτῃ ὁ ἁμαρτωλὸς καὶ μὴ διαμαρτύρῃ αὐτῷ , αὐτὸς μὲν τῇ ἁμαρτίᾳ αὐτοῦ ἀπολεῖται , παρὰ τοῦ δὲ τὸ αἷμα αὺτοῦ ἐκζητήσω · ἐὰν δὲ διαμαρτύρῃ αὐτῷ , ἀθῷος ἔσῃ [ cf . EZ . , III , 17-19 . et XXXIII , 7-9 ] .
Lemmas: πολλός γάρ ἄθεος καί βλάσφημος καί ἄδικος ἐν ὄνομα αὐτός παραχαράσσω διδάσκω , καί ὁ ἀπό ὁ ἀκάθαρτος πνεῦμα διάβολος ἐμβαλλόμενα ὁ διάνοια αὐτός διδάσκω καί διδάσκω μέχρι νῦν · ὅς ὁμοίως σύ μεταπείθω μή πλανάω ἀγωνίζομαι , οἶδα ὅτι πᾶς ὁ δύναμαι λέγω ὁ ἀληθής καί μή λέγω κρίνω ὑπό ὁ θεός , ὡς διά ὁ Ἰεζεκιήλ διαμαρτύρομαι ὁ θεός , εἶπον ὅτι Σκοπός τίθημι σύ [ fol . 137 ] ὁ οἶκος Ἰούδας . ἐάν ἁμαρτάνω ὁ ἁμαρτωλός καί μή διαμαρτύρομαι αὐτός , αὐτός μέν ὁ ἁμαρτία αὐτός ἀπόλλυμι , παρά ὁ δέ ὁ αἷμα αυτοῦ́ ἐκζητέω · ἐάν δέ διαμαρτύρομαι αὐτός , ἀθῷος εἰμί [ cf . EZ . , III , 17-19 . et XXXIII , 7-9 ] .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 82.4
Διὰ δέος οὖν καὶ ἡμεῖς σπουδάζομεν ὁμιλεῖν κατὰ τὰς γραφάς , ἀλλ᾿ οὐ διὰ φιλοχρηματίαν ἢ φιλοδοξίαν ἢ φιληδονίαν · ἐν οὐδενὶ γὰρ τούτων ἐλέγξαι ἡμᾶς ὄντας δύναταί τις . Οὐδὲ γὰρ ὁμοίως τοῖς ἄρχουσι τοῦ λαοῦ τοῦ ὑμετέρου θέλομεν ζῆν , οὓς ὀνειδίζει ὁ θεὸς λέγων · Οἱ ἄρχοντες ὑμῶν κοινωνοὶ κλεπτῶν , φιλοῦντες δῶρα , διώκοντες ἀνταπόδομα [ IS . , I , 23 ] . Εἰ δέ τινας καὶ ἐν ἡμῖν τοιούτους γνωρίζετε , ἀλλ᾿ οὖν γε τὰς γραφὰς καὶ τὸν Χριστὸν διὰ τοὺς τοιούτους μὴ βλλασφημῆτε καὶ παρεξηγεῖσθαι σπουδάζητε .
Lemmas: Ζεύς δέος οὖν καί ἐγώ σπουδάζω ὁμιλέω κατά ὁ γραφεύς , ἀλλά οὖον διά φιλοχρηματία ἢ φιλοδοξία ἢ φιληδονία · ἐν οὐδείς γάρ οὗτος ἐλέγχω ἐγώ εἰμί δύναμαι τις . οὐδέ γάρ ὁμοίως ὁ ἄρχω ὁ λαός ὁ ὑμέτερος ἐθέλω ζῶ , ὅς ὀνειδίζω ὁ θεός λέγω · ὁ ἄρχω σύ κοινωνός κλέπτης , φιλέω Δῶρα , διώκω ἀνταπόδομα [ IS . , I , 23 ] . εἰμί δέ τις καί ἐν ἐγώ τοιοῦτος γνωρίζω , ἀλλά οὖν γε ὁ γραφή καί ὁ Χριστός διά ὁ τοιοῦτος μή βλασφημέω καί παρεξηγέομαι σπουδάζω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 83.1
Καὶ γὰρ τὸ Λέγει κύριος τῷ κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου [ PS . , CIX , 1 ] , εἰς Ἐζεκίαν εἰρῆσθαι ἐτόλμησαν ὑμῶν οἱ διδάσκαλοι ἐξηγήσασθαι , ὡς κελευσθέντος αὐτοῦ ἐν δεξιᾷ τοῦ ναοῦ καθεσθῆναι , ὅτε προσέπεμψεν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς Ἀσσυρίων ἀπειλῶν , καὶ ἐσημάνθη αὐτῷ διὰ τοῦ Ἡσαίου μὴ φοβεῖσθαι αὐτόν . Καὶ ὅτι μὲν γέγονε τὰ λεχθέντα ὑπὸ Ἡσαΐου [ cf . IS . , XXXVII . 33-38 , et IV R . , XIX , 32-37 ] οὕτως , καὶ ἀπεστράφη ὁ βασιλεὺς Ἀσσυρίων τοῦ μὴ πολεμῆσαι τὴν [ fol . 137 ] Ἱερουσαλὴμ ἐν ἡμέραις τοῦ Ἐζεκίου , καὶ ἄγγελος κυρίου ἀνεῖλεν ἐκ τῆς παρεμβολῆς τῶν Ἀσσυρίων εἰς ἑκατὸν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάδας , καὶ ἐπιστάμεθα καὶ ὁμολογοῦμεν .
Lemmas: καί γάρ ὁ Λέγος κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ [ PS . , CIX , 1 ] , εἰς Ἐζεκίας εἴρω τολμάω σύ ὁ διδάσκαλος ἐξηγέομαι , ὡς κελεύω αὐτός ἐν δεξιός ὁ ναός καθέζομαι , ὅτε προσπέμπω αὐτός ὁ βασιλεύς Ἀσσύριος ἀπειλέω , καί σημαίνω αὐτός διά ὁ Ἠσαΐας μή φοβέω αὐτός . καί ὅτι μέν γίγνομαι ὁ λέγω ὑπό Ἠσαΐας [ cf . IS . , XXXVII . 33-38 , et IV R . , XIX , 32-37 ] οὕτως , καί ἀποστρέφω ὁ βασιλεύς Ἀσσύριος ὁ μή πολεμέω ὁ [ fol . 137 ] Ἱεροσόλυμα ἐν ἡμέρα ὁ Ἐζεκίας , καί ἄγγελος κύριος ἀναιρέω ἐκ ὁ παρεμβολή ὁ Ἀσσύριος εἰς ἑκατόν ὀγδοήκοντα πέντε χιλιάς , καί ἐπίσταμαι καί ὁμολογέω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 83.2
Ὅτι δὲ εἰς αὐτὸν οὐκ εἴρηται ὁ ψαλμός , δῆλον . Ἔχει γὰρ οὕτως · Λέγει κύριος τῷ κυρίῳ μου · Κάθου ἐκ δεξιῶν μου , ἕως ἂν θῶ τοὺς ἐχθρούς σου ὑποπόδιον τῶν ποδῶν σου . Ῥάβδον δυνάμεως ἐξαποστελεῖ ἐπὶ Ἱερουσαλήμ . καὶ κατακυριεύσει ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν σου . Ἐν λαμπρότητι τῶν ἁγίων , πρὸ ἑωσφόρου ἐγέννησά σε . Ὤμοσε κύριος καὶ οὐ μεταμεληθήσεται · Σὺ ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ [ PS . , CIX , 1-4 ]
Lemmas: ὅτι2 δέ εἰς αὐτός οὐ εἴρω ὁ ψαλμός , δῆλος . ἔχις γάρ οὕτως · λέγος κύριος ὁ κύριος ἐγώ · κάθημαι ἐκ δεξιός ἐγώ , ἠώς εἄν τίθημι ὁ ἐχθρός σύ ὑποπόδιον ὁ πούς σύ . ῥάβδος δύναμις ἐξαποστέλλω ἐπί Ἱερουσαλήμ . καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός σύ . ἐν λαμπρότης ὁ ἅγιος , πρό Ἑωσφόρος γεννάω σύ . ὄμνυμι κύριος καί οὖον μεταμέλομαι · σύ ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ [ PS . , CIX , 1-4 ]
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 83.3
Ὅτι οὖν Ἐζεκίας οὐκ ἔστιν ἱερεὺς εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισεδέκ , τίς οὐχ ὁμολογεῖ ; Καὶ ὅτι οὐκ ἔστιν ὁ λυτρούμενος τὴν Ἱερουσαλήμ , τίς οὐκ ἐπίσταται ; Καὶ ὅτι ῥάβδον δυνάμεως αὐτὸς οὐκ ἀπέστειλεν εἰς Ἱερουσαλὴμ καὶ κατεκυρίευσεν ἐν μέσῳ τῶν ἐχθρῶν αὐτοῦ , ἀλλ᾿ ὁ θεὸς ἦν ὁ ἀποστρέψας ἀπ᾿ αὐτοῦ κλαίοντος καὶ ὀδυρομένου τοὺς πολεμίους , τίς οὐ γινώσκει ;
Lemmas: ὅτι2 οὖν Ἐζεκίας οὐ εἰμί ἱερεύς εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ , τίς οὐ ὁμολογέω ; καί ὅτι οὐ εἰμί ὁ λυτρόω ὁ Ἱερουσαλήμ , τίς οὐ ἐπίσταμαι ; καί ὅτι ῥάβδος δύναμις αὐτός οὐ ἀποστέλλω εἰς Ἱεροσόλυμα καί κατακυριεύω ἐν μέσος ὁ ἐχθρός αὐτός , ἀλλά ὁ θεός εἰμί ὁ ἀποστρέφω ἀπό αὐτός καλέω καί ὀδύρομαι ὁ πολέμιος , τίς οὖον γιγνώσκω ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 83.4
Ὁ δὲ ἡμέτερος Ἰησοῦς , οὐδέπω ἐνδόξως ἐλθών . ῥάβδον δυναμεως εἰς Ἱερουσαλὴμ ἐξαπέστειλε , τὸν λόγον τῆς κλήσεως καὶ τῆς μετανοίας πρὸς τὰ ἔθνη ἅπαντα , ὅπου τὰ δαιμόνια ἀπεκυρίευεν αὐτῶν , ὥς φησι Δαυίδ · Οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια [ PS . , XCV , 5 ] . Καὶ ἰσχυρὸς ὁ λόγος αὐτοῦ πέπεικε πολλοὺς καταλιπεῖν δαιμόνια , [ fol . 138 ] οἷς ἐδούλευον , καὶ ἐπὶ τὸν παντοκράτορα θεὸν δι᾿ αὐτοῦ πιστεύειν , ὅτι δαιμόνιά εἰσιν οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν . Καὶ τὸ Ἐν τῇ λαμπρότητι τῶν ἁγίων , ἐκ γαστρὸς πρὸ ἑωσφόρου ἐγέννησά σε [ PS . , CIX , 3 ] , τῷ Χριστῷ εἴρηται , ὡς προέφημεν .
Lemmas: ὁ δέ ἡμέτερος Ἰησοῦς , οὐδέπω ἔνδοξος ἔρχομαι . ῥάβδος δύναμις εἰς Ἱεροσόλυμα ἐξαποστέλλω , ὁ λόγος ὁ κλῆσις καί ὁ μετάνοια πρός ὁ ἔθνος ἅπας , ὅπου ὁ δαιμόνιος ἀποκυριεύω αὐτός , ὅς φημί Δαυίδ · ὁ θεός ὁ ἔθνος δαιμόνιος [ PS . , XCV , 5 ] . καί ἰσχυρός ὁ λόγος αὐτός πείθω πολύς καταλείπω δαιμόνιος , [ fol . 138 ] ὅς δουλεύω , καί ἐπί ὁ παντοκράτωρ θεός διά αὐτός πιστεύω , ὅτι δαιμόνιον εἰμί ὁ θεός ὁ ἔθνος . καί ὁ ἐν ὁ λαμπρότης ὁ ἅγιος , ἐκ γαστήρ πρό Ἑωσφόρος γεννάω σύ [ PS . , CIX , 3 ] , ὁ Χριστός εἴρω , ὡς πρόφημι .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 84.1
Καὶ τὸ Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται καὶ τέξεται υἱὸν [ IS . , VII , 14 ] εἰς τοῦτον προείρητο . Εἰ γὰρ μὴ ἐκ παρθένου οὗτος , περὶ οὗ Ἡσαίας ἔλεγεν , ἔμελλε γεννᾶσθαι , εἰς ὃν τὸ ἅγιον πνεῦμα ἐβόα · Ἰδοὺ κύριος αὐτὸς ἡμῖν δώσει σημεῖον · ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ λήψεται καὶ τέξεται υἱόν [ ibid . ] ; Εἰ γὰρ ὁμοίως τοῖς ἄλλοις ἅπασι πρωτοτόκοις καὶ οὗτος γεννᾶσθαι ἐκ συνουσίας ἔμελλε , τί καὶ ὁ θεὸς σημεῖον , ὃ μὴ πᾶσι τοῖς πρωτοτόκοις κοινόν ἐστιν , ἔλεγε ποιεῖν ;
Lemmas: καί ὁ ἰδέ ὁ παρθένος ἐν γαστήρ λαμβάνω καί τίκτω υἱός [ IS . , VII , 14 ] εἰς οὗτος προλέγω . εἰμί γάρ μή ἐκ παρθένος οὗτος , περί ὅς Ἡσαΐας λέγω , μέλλω γεννάω , εἰς ὅς ὁ ἅγιος πνεῦμα βοάω · ἰδέ κύριος αὐτός ἐγώ δίδωμι σημεῖον · ἰδού ὁ παρθένος ἐν γαστήρ λαμβάνω καί τίκτω υἱός [ ibid . ] ; εἰμί γάρ ὁμοίως ὁ ἄλλος ἅπας πρωτοτόκος καί οὗτος γεννάω ἐκ συνουσία μέλλω , τίς καί ὁ θεός σημεῖον , ὅς μή πᾶς ὁ πρωτοτόκος κοινός εἰμί , λέγω ποιέω ;
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 84.2
Ἀλλ᾿ ὅπερ ἐστὶν ἀληθῶς σημεῖον καὶ πιστὸν τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων ἔμελλε γίνεσθαι , τουτέστι διὰ παρθενικῆς μήτρας τὸν πρωτότοκον [ cf . Coloss . , I , 15 ] τῶν πάντων ποιημάτων σαρκοποιηθέντα ἀληθῶς παιδίον γενέσθαι , προλαβὼν αὐτὸ διὰ τοῦ προφητικοῦ πνεύματος κατὰ ἄλλον καὶ ἄλλον τρόπον . ὡς ἀνιστόρησα ὑμῖν , προεκήρυξεν , ἵνα ὅταν γένηται δυνάμει καὶ βουλῇ τοῦ τῶν ὅλων ποιητοῦ γενόμενον γνωσθῇ · ὡς καὶ ἀπὸ πλευρᾶς μιᾶς τοῦ Ἀδὰμ ἡ Εὔα γέγονε , καὶ ὥσπερ τἄλλα πάντα ζῶα λόγῳ θεοῦ τὴν ἀρχὴν ἐγεννήθη .
Lemmas: ἀλλά ὅσπερ εἰμί ἀληθής σημεῖον καί πιστόν ὁ γένος ὁ ἄνθρωπος μέλλω γίγνομαι , τουτέστι διά παρθενική μήτρα ὁ πρωτότοκος [ cf . Coloss . , I , 15 ] ὁ πᾶς ποίημα σαρκοποιέω ἀληθής παιδίον γίγνομαι , προλαμβάνω αὐτός διά ὁ προφητικός πνεῦμα κατά ἄλλος καί ἄλλος τρόπος . ὡς ἀνιστορέω σύ , προκηρύσσω , ἵνα ὅταν γίγνομαι δύναμις καί βουλή ὁ ὁ ὅλος ποιητής γίγνομαι γιγνώσκω · ὡς καί ἀπό πλευρά εἷς ὁ Ἀδάμ ὁ Εὔα γίγνομαι , καί ὥσπερ ἄλλος πᾶς ζῷον λόγος θεός ὁ ἀρχή γεννάω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 84.3
Ὑμεῖς δὲ καὶ ἐν τούτοις παραγράφειν τὰς ἐξηγήσεις , ἃς ἐξηγήσαντο οἱ πρεσβύτεροι ὑμῶν [ fol . 138 ] παρὰ Πτολεμαίῳ τῷ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖ γενομένῳ . τολμᾶτε , λέγοντες μὴ ἔχειν τὴν γραφὴν ὡς ἐκεῖνοι ἐξηγήσαντο , ἀλλ᾿ · Ἰδού , φησίν , ἡ νεᾶνις ἐν γαστρὶ ἕξει , ὡς μεγάλων πραγμάτων σημαινομένων , εἰ γυνὴ ἀπὸ συνουσίας τίκτειν ἔμελλεν , ὅπερ πᾶσαι αἱ νεάνιδες γυναῖκες ποιοῦσι πλὴν τῶν στειρῶν , ἃς καὶ αὐτὰς βουληθεὶς ὁ θεὸς γεννᾶν ποιῆσαι δυνατός .
Lemmas: σύ δέ καί ἐν οὗτος παραγράφω ὁ ἐξήγησις , ὅς ἐξηγέομαι ὁ πρέσβυς σύ [ fol . 138 ] παρά Πτολεμαῖος ὁ ὁ Αἰγύπτιος βασιλεύς γίγνομαι . τολμάω , λέγω μή ἔχω ὁ γραφή ὡς ἐκεῖνος ἐξηγέομαι , ἀλλά · ἰδέ , φημί , ὁ νεᾶνις ἐν γαστήρ ἔχω , ὡς μέγας πρᾶγμα σημαίνω , εἰμί γυνή ἀπό συνουσία τίκτω μέλλω , ὅσπερ πᾶς ὁ νεᾶνις γυνή ποιέω πλήν ὁ στεῖρα , ὅς καί αὐτός βούλομαι ὁ θεός γεννάω ποιέω δυνατός .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 84.4
Ἡ μήτηρ γὰρ τοῦ Σαμουὴλ μὴ τίκτουσα διὰ βουλὴν θεοῦ τέτοκε [ cf . IR . , I , 20 ] , καὶ ἡ γυνὴ τοῦ ἁγίου πατριάρχου Ἀβραάμ [ cf . Gen . , XXI , 2 ] καὶ Ἐλισάβετ ἡ τὸν βαπτιστὴν Ἰωάννην τεκοῦσα [ cf . LUC , I , 57 ] , καὶ ἄλλαι τινὲς ὁμοίως . Ὥστε οὐκ ἀδύνατον ὑπολαμβάνειν δεῖ ὑμᾶς πάντα δύνασθαι τὸν θεὸν ὅσα βούλεται . Καὶ μάλιστα , ἐπειδὴ ἐπεπροφήτευτο μέλλειν γίνεσθται , μὴ παραγράφειν ἢ παρεξηγεῖσθαι τολμᾶτε τὰς προφητείας , ἐπεὶ ἑαυτοὺς μόνους ἀδικήσετε , τὸν δὲ θεὸν οὐ βλάψετε .
Lemmas: ὁ μήτηρ γάρ ὁ Σαμουήλ μή τίκτω διά βουλή θεός τίκτω [ cf . IR . , I , 20 ] , καί ὁ γυνή ὁ ἅγιος πατριάρχης Ἀβραάμ [ cf . Gen . , XXI , 2 ] καί Ἐλισάβετ ὁ ὁ βαπτιστής Ἰωάννης τίκτω [ cf . LUC , I , 57 ] , καί ἄλλος τις ὁμοίως . ὥστε οὐ ἀδύνατος ὑπολαμβάνω δεῖ σύ πᾶς δύναμαι ὁ θεός ὅσος βούλομαι . καί μάλιστα , ἐπεί προφητεύω μέλλω γίγνομαι , μή παραγράφω ἢ παρεξηγέομαι τολμάω ὁ προφητεία , ἐπεί ἑαυτοῦ μόνος ἀδικέω , ὁ δέ θεός οὖον βλάπτω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.1
Καὶ γὰρ τὴν προφητείαν τὴν λέγουσαν · Ἄρατε πύλας οἱ ἄρχοντες ὑμῶν . καὶ ἐπάρθητε πύλαι αἰώνιοι , ἵνα εἰσέλθῃ ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης [ Ps . , XXIII , 7 ] , ὁμοίως εἰς τὸν Ἐζεκίαν τολμῶσί τινες ἐξ ὑμῶν ἐξηγεῖσθαι εἰρῆσθαι , ἄλλοι δὲ εἰς Σολομῶνα . Οὐ δὲ εἰς τοῦτον οὐδὲ εἰς ἐκεῖνον οὔτε εἰς ἄλλον ἁπλῶς λεγόμενον ὑμῶν βασιλέα δυνατὸν ἀποδειχθῆναι εἰρῆσθαι , εἰς δὲ μόνον τοῦτον τὸν [ fol . 139 ] ἡμέτερον Χριστόν , τὸν ἀειδῆ καὶ ἄτιμον [ cf . IS . , LIII , 2-3 ] φανέντα , ὡς Ἡσαίας ἔφη καὶ Δαυΐδ καὶ πᾶσαι αἱ γραφαί , ὅς ἐστι κύριος τῶν δυνάμεων [ cf . Ps . , XXIII , 10 ] διὰ τὸ θέλημα τοῦ δόντος αὐτῷ πατρός , ὃς καὶ ἀνέστη ἐκ νεκρῶν καὶ ἀνῆλθεν εἰς τὸν οὐρανόν , ὡς καὶ ὁ ψαλμὸς καὶ αἱ ἄλλαι γραφαὶ ἐδήλουν , καὶ κύριον αὐτὸν τῶν δυνάμεων κατήγγελλον , ὡς καὶ νῦν ἐκ τῶν ὑπ᾿ ὄψιν γινομένων ῥᾷον ὑμᾶς πεισθῆναι , ἐὰν θέλητε .
Lemmas: καί γάρ ὁ προφητεία ὁ λέγω · Ἄρατος πύλη ὁ ἄρχω σύ . καί ἐπαίρω Πύλαι αἰώνιος , ἵνα εἰσέρχομαι ὁ βασιλεύς ὁ δόξα [ Ps . , XXIII , 7 ] , ὁμοίως εἰς ὁ Ἐζεκίας τολμάω τις ἐκ σύ ἐξηγέομαι εἴρω , ἄλλος δέ εἰς Σολομών . οὖον δέ εἰς οὗτος οὐδέ εἰς ἐκεῖνος οὔτε εἰς ἄλλος ἁπλόος λέγω σύ βασιλεύς δυνατός ἀποδείκνυμι εἴρω , εἰς δέ μόνος οὗτος ὁ [ fol . 139 ] ἡμέτερος Χριστός , ὁ ἀειδής καί ἄτιμος [ cf . IS . , LIII , 2-3 ] φαίνω , ὡς Ἡσαΐας φημί καί Δαυΐδ καί πᾶς ὁ γραφεύς , ὅς εἰμί κύριος ὁ δύναμις [ cf . Ps . , XXIII , 10 ] διά ὁ θέλημα ὁ δίδωμι αὐτός πατήρ , ὅς καί ἀνίστημι ἐκ νεκρός καί ἀνέρχομαι εἰς ὁ οὐρανός , ὡς καί ὁ ψαλμός καί ὁ ἄλλος γραφή δηλόω , καί κύριος αὐτός ὁ δύναμις καταγγέλλω , ὡς καί νῦν ἐκ ὁ ὑπό ὄψις γίγνομαι ῥᾳδίως σύ πείθω , ἐάν ἐθέλω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.2
Κατὰ γὰρ τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ τούτου τοῦ υἱοῦ τοῦ θεοῦ καὶ πρωτοτόκου πάσης κτίσεως [ cf . Col . , I , 15 ] , καὶ διὰ παρθένου γεννηθέντος καὶ παθητοῦ γενομένου ἀνθρώπου , καὶ σταυρωθέντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου ὑπὸ τοῦ λαοῦ ὑμῶν καὶ ἀποθανόντος , καὶ ἀναστάντος ἐκ νεκρῶν καὶ ἀναβάντος εἰς τὸν οὐρανόν . πᾶν δαιμόνιον ἐξορκιζόμενον νικᾶται καὶ ὑποτάσσεται .
Lemmas: κατά γάρ ὁ ὄνομα αὐτός οὗτος ὁ υἱός ὁ θεός καί πρωτοτόκος πᾶς κτίσις [ cf . Col . , I , 15 ] , καί διά παρθένος γεννάω καί παθητός γίγνομαι ἄνθρωπος , καί σταυρόω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος ὑπό ὁ λαός σύ καί ἀποθνῄσκω , καί ἀνίστημι ἐκ νεκρός καί ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός . πᾶς δαιμόνιον ἐξορκίζω νικάω καί ὑποτάσσω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.3
Ἐὰν δὲ κατὰ παντὸς ὀνόματος τῶν παρ᾿ ὑμῖν γεγενημένων ἢ βασιλέων ἢ δικαίων ἢ προφητῶν ἢ πατριαρχῶν ἐξορκίζητε ὑμεῖς , οὐχ ὑποταγήσεται οὐδὲν τῶν δαιμονίων · ἀλλ᾿ εἰ ἄρα ἐξορκίζοι τις ὑμῶν κατὰ τοῦ θεοῦ Ἀβραὰμ καὶ θεοῦ Ἰσαὰκ καὶ θεοῦ Ἰακώβ , ἴσως ὑποταγήσεται . Ἢδη μέντοι οἱ ἐξ ὑμῶν ἐπορκισταὶ τῇ τέχνῃ , ὥσπερ καὶ τὰ ἔθνη , χρώμενοι ἐξορκίζουσι καὶ θυμιάμασι καὶ καταδέσμοις χρῶνται , εἶπον .
Lemmas: ἐάν δέ κατά πᾶς ὄνομα ὁ παρά σύ γίγνομαι ἢ βασιλεύς ἢ Δίκαιος ἢ προφήτης ἢ πατριάρχης ἐξορκίζω σύ , οὐ ὑποτάσσω οὐδείς ὁ δαιμόνιος · ἀλλά εἰμί ἄρα ἐξορκίζω τις σύ κατά ὁ θεός Ἀβραάμ καί θεός Ἰσαάκ καί θεός Ἰακώβ , ἴσως ὑποτάσσω . ἤδη μέντοι ὁ ἐκ σύ ἐπορκιστής ὁ τέχνη , ὥσπερ καί ὁ ἔθνος , χράω ἐξορκίζω καί θυμίαμα καί κατάδεσμα χράω , εἶπον .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.4
Ὅτι δὲ καὶ ἄγγελοι καὶ δυνάμεις εἰσίν , οἷς ὁ λόγος ὁ τῆς προφητείας [ fol . 139 ] τῆς διὰ Δαυΐδ ἐπᾶραι τὰς πύλας , ἵνα εἰσέλθῃ οὗτος ὁ ἐκ νεκρῶν ἀναστὰς κύριος τῶν δυνάμεων κατὰ τὸ θέλημα τοῦ πατρός , Ἰησους Χριστός , ὁ λόγος τοῦ Δαυῒδ ὁμοίως ἀπέδειξεν , οὗ καὶ πάλιν ἐπιμνησθήσομαι διὰ τούτους τοὺς μὴ καὶ χθὲς συνόντας ἡμῖν , δι᾿ οὓς καὶ πολλὰ τῶν χθὲς εἰρημένων ἐπὶ κεφαλαίων λέγω .
Lemmas: ὅτι2 δέ καί ἄγγελος καί δύναμις εἰμί , ὅς ὁ λόγος ὁ ὁ προφητεία [ fol . 139 ] ὁ διά Δαυΐδ ἐπαίρω ὁ πύλη , ἵνα εἰσέρχομαι οὗτος ὁ ἐκ νεκρός ἀνίστημι κύριος ὁ δύναμις κατά ὁ θέλημα ὁ πατήρ , Ἰησοῦς Χριστός , ὁ λόγος ὁ Δαυΐδ ὁμοίως ἀποδείκνυμι , ὅς καί πάλιν ἐπιμιμνήσκομαι διά οὗτος ὁ μή καί χθές σύνειμι ἐγώ , διά ὅς καί πολύς ὁ χθές εἴρω ἐπί κεφάλαιος λέγω .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.5
Καὶ νῦν πρὸς ὑμᾶς ἐὰν τοῦτο λέγω , εἰ καὶ ἐταυτολόγησα πολλάκις , οὐκ ἄτοπον εἰπεῖν ἐπίσταμαι · γελοῖον μὲν γὰρ πρᾶγμά ἐστιν , ὁρᾶν τὸν ἥλιον καὶ τὴν σελήνην καὶ τὰ ἄλλα ἄστρα τὴν αὐτὴν ὁδὸν ἀεὶ καὶ τὰς τροπὰς τῶν ὡρῶν ποιεῖσθαι , καὶ τὸν ψηφιστικὸν ἂνδρα , εἰ ἐξετάζοιτο τὰ δὶς δύο πόσα ἐστί , διὰ τὸ πολλάκις εἰρηκέναι ὅτι τέσσαρα , οὐ παύσεσθαι τοῦ πάλιν λέγειν ὅτι τέσσαρα , καὶ τὰ ἄλλα ὁμοίως ὅσα παγίως ὁμολογεῖται ἀεὶ ὡσαύτως λέγεσθαι καὶ ὁμολογεῖσθαι , τὸν δὲ ἀπὸ τῶν γραφῶν τῶν προφητικῶν ὁμιλίας ποιούμενον ἐᾶν καὶ μὴ τὰς αὐτὰς ἀεὶ λέγειν γραφάς , ἀλλ᾿ ἡγεῖσθαι ἑαυτὸν βέλτιον τῆς γραφῆς γεννήσαντα εἰπεῖν .
Lemmas: καί νῦν πρός σύ ἐάν οὗτος λέγω , εἰμί καί ταυτολογώ πολλάκις , οὐ ἄτοπος εἶπον ἐπίσταμαι · γελοῖος μέν γάρ πρᾶγμα εἰμί , ὁράω ὁ ἥλιος καί ὁ σελήνη καί ὁ ἄλλος ἄστρον ὁ αὐτός ὁδός ἀεί καί ὁ τροπή ὁ ὥρα ποιέω , καί ὁ ψηφιστικός ἀνήρ , εἰμί ἐξετάζω ὁ δίς δύο πόσος εἰμί , διά ὁ πολλάκις εἴρω ὅτι τέσσαρες , οὖον παύω ὁ πάλιν λέγω ὅτι τέσσαρες , καί ὁ ἄλλος ὁμοίως ὅσος πάγιος ὁμολογέω ἀεί ὡσαύτως λέγω καί ὁμολογέω , ὁ δέ ἀπό ὁ γραφεύς ὁ προφητικός ὁμιλία ποιέω ἐάω καί μή ὁ αὐτός ἀεί λέγω γραφεύς , ἀλλά ἡγέομαι ἑαυτοῦ ἀγαθός ὁ γραφεύς γεννάω εἶπον .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.6
Ἔστιν οὖν ὁ λόγος , δι᾿ οὗ ἐσήμανα τὸν θεὸν δηλοῦν ὅτι καὶ ἄγγελοί εἰσιν ἐν οὐρανῷ καὶ δυνάμεις , οὗτος · Αἰνεῖτε τὸν κύριον ἐκ τῶν οὐρανῶν , αἰνεῖτε αὐτὸν ἐν τοῖς ὑψίστοις · αἰνεῖτε αὐτὸν πάντες οἱ ἄγγελοι αὐτοῦ , αἰνεῖτε αὐτὸν πᾶσαι αἵ δυνάμεις αὐτοῦ [ Ps . , CXLVIII , 1-2 ] . [ fol . 140 ] Καὶ Μνασέας δέ τις ὀνόματι τῶν συνελθόντων αὐτοῖς τῇ δευτέρᾳ ἡμέρᾳ εἷπε · Καὶ ἡμεῖς χαίρομεν πάλιν πειρωμένου σου τὰ αὐτὰ λέγειν δι᾿ ἡμᾶς .
Lemmas: ἔρτις οὖν ὁ λόγος , διά ὅς σημαίνω ὁ θεός δηλόω ὅτι καί ἄγγελος εἰμί ἐν οὐρανός καί δύναμις , οὗτος · αἰνέω ὁ κύριος ἐκ ὁ οὐρανός , αἰνέω αὐτός ἐν ὁ ὕψιστος · αἰνέω αὐτός πᾶς ὁ ἄγγελος αὐτός , αἰνέω αὐτός πᾶς ὁ δύναμις αὐτός [ Ps . , CXLVIII , 1-2 ] . [ fol . 140 ] καί Μνασέας δέ τις ὄνομα ὁ συνέρχομαι αὐτός ὁ δύο ἡμέρα ἕπω · καί ἐγώ χαίρω πάλιν πειράω σύ ὁ αὐτός λέγω διά ἐγώ .
justinus-martyr.dialogus-cum-tryphone 85.7
Κἀγὼ εἶπον · Ἀκούσατε , φίλοι , τίνι γραφῃ πειθόμενος ταῦτα πράττω . Ἰησοῦς ἐκέλευσεν ἀγαπᾶν καὶ τοὺς ἐχθρούς [ cf . MT . , V , 44 , et LUC , VI , 27 ] , ὅπερ καὶ διὰ Ἡσαίου ἐκεκήρυκτο διὰ πλειόνων , ἐν οἷς καὶ τὸ μυστήριον τῆς πάλιν γενέσεως ἡμῶν , καὶ ἁπλῶς πάντων τῶν τὸν Χριστὸν ἐν Ἱερουσαλὴμ φανήσεσθαι προσδοκώντων κα δι᾿ ἔργων εὐαρεστεῖν αὐτῷ σπουδαζόντων .
Lemmas: ἀγός εἶπον · ἀκούω , φίλος , τίς γραφεύς πείθω οὗτος πράσσω . Ἰησοῦς κελεύω ἀγαπάω καί ὁ ἐχθρός [ cf . MT . , V , 44 , et LUC , VI , 27 ] , ὅσπερ καί διά Ἠσαΐας κηρύσσω διά πλείων , ἐν ὅς καί ὁ μυστήριον ὁ πάλιν γένεσις ἐγώ , καί ἁπλόος πᾶς ὁ ὁ Χριστός ἐν Ἱεροσόλυμα φαίνω προσδοκάω ἄν διά ἔργον εὐαρεστέω αὐτός σπουδάζω .