justinus-martyr.apologia 35
Ὡς δὲ καὶ λήσειν ἔμελλε τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους γεννηθεὶς ὁ Χριστὸς ἄχρις ἀνδρωθῇ . ὅπερ καὶ γέγονεν , ἀκούσατε τῶν προειρημένων εἰς τοῦτο . Ἔστι δὲ ταῦτα · „ Παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν , καὶ νεανίσκος ἡμῖν ἀπεδόθη , οὗ ἡ ἀρχ ( ?? ) ἐπὶ τῶν ὤμων “ · μηνυτικὸν τῆς δυνάμεως τοῦ σταυροῦ , ᾧ προσέθηκε τοὺς ὤμους σταυρωθείς , ὡς πρωϊόντος τοῦ λόγον σαφέστερον δειχθήσεται . Καὶ πάλιν ὁ αὐτὸς προφήτης Ἡσαΐας θεοφορούμενος τῷ πνεύματι τῷ προφητικῷ ἔφη · , Ἐγώ ἐξεπέτασα τὰς χεῖράς μου ἐπὶ λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα , ἐπὶ τοὺς πορευομένους ἐν ὁδῷ οὐ καλῇ . Αἰτοῦσί με νῦν κρίσιν καὶ ἐγγίζειν θεῷ τολμῶσιν “ . Καὶ πάλιν ἐν ἄλλοις λόγοις δι᾿ ἑτέρου προφήτου λέγει · „ Αὐιοὶ ὤρυξάν μου πόδας καὶ χεῖρας , καὶ ἔβαλον κλῆρον ἐπὶ τὸν ἱματισμόν μου “ . Καὶ ὁ μὲν Δαυῒδ ὁ βασιλεὺς καὶ προφήτης , ὁ εἰπὼν ταῦτα , οὐδὲν τούτων ἔπαθεν · Ἰησοῦς δὲ Χριστὸς ἐξετάθη τὰς χεῖρας , σταυρωθεὶς ὑπὸ τῶν Ἰουδαίων ἀντιλεγόντων αὐτῷ καὶ φασκόντων μὴ εἶναι αὐτὸν Χριστόν · καὶ γάρ , ὡς εἶπεν ὁ προφήτης , διασύροντες αὐτὸν ἐκάθισαν ἐπὶ βήματος καὶ εἶπον · Κρῖνον ἡμῖν . Τὸ δὲ „ Ὤρυξάν μου χεῖρας καὶ πόδας‘ · ἐξήγησις τῶν ἐν τῷ σταυρῷ παγέντων ἐν ταῖς χερσὶ καὶ τοῖς ποσὶν αὐτοῦ ἥλων ἦν . Καὶ μετὰ τὸ σταυρῶσαι αὐτὸν ἔβαλον κλῆρον ἐπὶ τὸν ἱματισμὸν αὐτοῦ καὶ ἐμερίσαντο ἑαυτοῖς οἱ σταυρώσαντες αὐτόν . Καὶ ταῦτα ὅτι γέγονε , δύνασθε μαθεῖν ἐκ τῶν ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου γενομένων ἄκτων . Καὶ ὅτι ῥητῶς καθεσθησόμενος ἐπὶ πῶλον ὄνου καὶ εἰσελευσόμενος εἰς τὰ Ἱεροσόλυμα προεπεφήτευτο , ἑτέρου προφήτου τοῦ Σοφονίου τας τῆς προφητείας λέξεις ἐροῦμεν . Εἰσὶ δὲ αὗται · „ Χαῖρε σφόδρα , θύγατερ Σιών , κήρυσσε , θύγατερ Ἱερουσαλήμ · ἰδοὺ ὁ βασιλεύς σου ἔρχεται σοι πρᾶος , ἐπιβεβηκὼς ἐπὶ ὄνον καὶ πῶλον υἱὸν ὑποζυγίου “ .
Lemmas: ὡς δέ καί λανθάνω μέλλω ὁ ἄλλος ἄνθρωπος γεννάω ὁ Χριστός ἄχρι ἀνδρόω . ὅσπερ καί γίγνομαι , ἀκούω ὁ προερέω εἰς οὗτος . εἰμί δέ οὗτος · „ παιδίος γεννάω ἐγώ , καί νεανίσκος ἐγώ ἀποδίδωμι , ὅς ὁ ἀρχή ( ?? ) ἐπί ὁ ὦμος “ · μηνυτικός ὁ δύναμις ὁ σταυρός , ὅς προστίθημι ὁ ὦμος σταυρόω , ὡς πρωΐζω ὁ λόγος σαφής δείκνυμι . καί πάλιν ὁ αὐτός προφήτης Ἠσαΐας θεοφορέω ὁ πνεῦμα ὁ προφητικός φημί · , ἐγώ ἐξεπέτασα ὁ χείρ ἐγώ ἐπί λαός ἀπειθέω καί ἀντιλέγω , ἐπί ὁ πορεύω ἐν ὁδός οὖον καλός . αἰτέω ἐγώ νῦν κρίσις καί ἐγγίζω θεός τολμάω “ . καί πάλιν ἐν ἄλλος λόγος διά ἕτερος προφήτης λέγω · „ Αὐιοὶ ὀρύσσω ἐγώ πούς καί χείρ , καί βάλλω κλῆρος ἐπί ὁ ἱματισμός ἐγώ “ . καί ὁ μέν Δαυΐδ ὁ βασιλεύς καί προφήτης , ὁ εἶπον οὗτος , οὐδείς οὗτος πάσχω · Ἰησοῦς δέ Χριστός ἐκτείνω ὁ χείρ , σταυρόω ὑπό ὁ Ἰουδαῖος ἀντιλέγω αὐτός καί φάσκω μή εἰμί αὐτός Χριστός · καί γάρ , ὡς εἶπον ὁ προφήτης , διασύρω αὐτός καθίζω ἐπί βῆμα καί εἶπον · κρίνω ἐγώ . ὁ δέ „ ὀρύσσω ἐγώ χείρ καί πόδα · ἐξήγησις ὁ ἐν ὁ σταυρός πήγνυμι ἐν ὁ χείρ καί ὁ πούς αὐτός ἁλίσκομαι εἰμί . καί μετά ὁ σταυρόω αὐτός βάλλω κλῆρος ἐπί ὁ ἱματισμός αὐτός καί μερίζω ἑαυτοῦ ὁ σταυρόω αὐτός . καί οὗτος ὅτι γίγνομαι , δύναμαι μανθάνω ἐκ ὁ ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος γίγνομαι ἀκτή . καί ὅτι ῥητός καθέζομαι ἐπί πῶλος ὄνος καί εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ἱερουσαλήμ προφητεύω , ἕτερος προφήτης ὁ Σοφονίας ὅς ὁ προφητεία λέγω εἴρω . εἰσί δέ οὗτος · „ Χαῖρος σφόδρα , θυγάτηρ Σιών , κηρύσσω , θυγάτηρ Ἱερουσαλήμ · ἰδού ὁ βασιλεύς σύ ἔρχομαι σύ πρᾶος , ἐπιβαίνω ἐπί ὄνος καί πῶλος υἱός ὑποζύγιον “ .