justinus-martyr.apologia 61
Ὃν τρόπον δὲ καὶ ἀνεθήκαμεν ἑαυτοὺς τῷ θεῷ καινοποιηθέντες διὰ τοῦ Χριστοῦ , ἐξηγησόμεθα , ὅπως μὴ τοῦτο παραλιπόντες δόξωμεν πονηρεύειν τι ἐν τῇ ἐξηγήσει . Ὅσοι ἂν πεισθῶσι καὶ πιστεύωσιν ἀληθῆ ταῦτα τὰ ὑφ᾿ ἡμῶν διδασκόμενα καὶ λεγόμενα εἶναι , καὶ βιοῦν οὕτως δύνασθαι ὑπισχνῶνται , εὔχεσθαί τε καὶ αἰτεῖν νηστεύοντες παρὰ τοῦ θεοῦ τῶν προημαρτημένων ἄφεσιν διδάσκονται , ἡμῶν συνευχομένων καὶ συννηστευόντων αὐτοῖς . Ἔπειτα ἄγονται ὑφ᾿ ἡμῶν , ἔνθα ὕδωρ ἐστί , καὶ τρόπον ἀναγεννήσεως , ὃν καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ ἀνεγεννήθημεν , ἀναγεννῶνται · ἐπ᾿ ὀνόματος γὰρ τοῦ πατρὸς τῶν ὅλων καὶ δεσπότου θεοῦ καὶ τοῦ σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ πνεῦματος ἁγίου τὸ ἐν τῷ ὕδατι τότε λουτρὸν ποιοῦνται . Καὶ γὰρ ὁ Χριστὸς εἶπεν · Ἂν μὴ ἀναγεννηθῆτε , οὐ μὴ εἰσέλθητε εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . “ Ὅτι δὲ καὶ ἀδύνατον εἰς τὰς μήτρας τῶν τεκουσῶν τοὺς ἅπαξ γεννωμένους ἐμβῆναι , φανερὸν πᾶσίν ἐστι . Καὶ διὰ Ἡσαΐου τοῦ προφήτου , ὡς προεγράψαμεν , εἴρηται , τίνα τρόπον φεύξονται τὰς ἁμαρτίας οἱ ἁμαρτήσαντες καὶ μετανοοῦντες . Ἐλέχθη δὲ οὕτως · Λούσασθε , καθαροὶ γένεσθε , ἀφέλετε τὰς πονηρίας ἀπὸ τῶν ψυχῶν ὑμῶν , μάθετε καλὸν ποιεῖν , κρίνατε ὀρφανῷ καὶ δικαιώσατε χήραν , καὶ δεῦτε καὶ διαλεχθῶμεν , λέγει κύριος · καὶ ἐὰν ὦσιν αἱ ἁμαρτίαι ὑμῶν ὡς φοινικοῦν , ὡσεὶ ἔριον λευκανῶ , καὶ ἐὰν ὦσιν ὡς κόκκινον , ὡς χιόνα λευκανῶ . Ἐὰν δὲ μὴ εἰσακούσητέ μου , μάχαιρα ὑμᾶς κατέδεται · τὸ γὰρ στόμα κυρίου ἐλάλησε ταῦτα “ . Καὶ λόγον δὲ εἰς τοῦτο παρὰ τῶν ἀποστόλων ἐμάθομεν τοῦτον . Ἐπειδὴ τὴν πρώτην γένεσιν ἡμῶν ἀγνοοῦντες κατ᾿ ἀνάγκην γεγεννήμεθα ἐξ ὑγρᾶς σπορᾶς κατὰ μῖξιν τὴν τῶν γονέων πρὸς ἀλλήλους καὶ ἐν ἔθεσι φαύλοις καὶ πονηραῖς ἀναστροφαῖς γεγόναμεν , ὅπως μὴ ἀνάγκης τέκνα μηδὲ ἀγνοίας μένωμεν ἀλλὰ προαιρέσεως καὶ ἐπιστήμης , ἀφέσεώς ἁμαρτιῶν ὧν προημάρτομεν τύχωμεν , ἐν τῷ ὕδατι ἐπονομάζεται τῷ ἑλομένῳ ἀναγεννηθῆναι καὶ μετανοήσαντι ἐπὶ τοῖς ἡμαρτημένοις τὸ τοῦ πατρὸς τῶν ὅλων καὶ δεσπότου θεοῦ ὄνομα , αὐτὸ τοῦτο μόνον ἐπιλέγοντος τοῦ τὸν λουσόμενον ἄγοντος ἐπὶ τὸ λουτρόν . Ὄνομα γὰρ τῷ ἀῤῥήτῳ θεῷ οὐδεὶς ἔχει εἰπεῖν · εἰ δέ τις τολμήσειεν εἶναι λέγειν , μέμηνε τὴν ἄσωτον μανίαν . Καλεῖται δὲ τοῦτο τὸ λουτρὸν φωτισμός , ὡς φωτιζομένων τὴν διάνοιαν τῶν ταῦτα μανθανόντων . Καὶ ἐπ᾿ ὀνόματος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ , τοῦ σταυρωθέντος ἐπὶ Ποντίου Πιλάτου , καὶ ἐπ᾿ ὀνόματος πνεύματος ἁγίου , ὃ διὰ τῶν προφητῶν προεκήρυξε τὰ κατὰ τὸν Ἰησοῦν πάντα , ὁ φωτιζόμενος λούεται .
Lemmas: ὅς τρόπος δέ καί ἀνατίθημι ἑαυτοῦ ὁ θεός καινοποιέω διά ὁ Χριστός , ἐξηγέομαι , ὅπως μή οὗτος παραλείπω δοκέω πονηρεύω τίς ἐν ὁ ἐξήγησις . ὅσος εἄν πείθω καί πιστεύω ἀληθής οὗτος ὁ ὑπό ἐγώ διδάσκω καί λέγω εἰμί , καί βιόω οὕτως δύναμαι ὑπισχνέομαι , εὔχομαι τε καί αἰτέω νηστεύω παρά ὁ θεός ὁ προαμαρτάνω ἄφεσις διδάσκω , ἐγώ συνεύχομαι καί συννηστεύω αὐτός . ἔπειτα ἄγω ὑπό ἐγώ , ἔνθα ὕδωρ εἰμί , καί τρόπος ἀναγέννησις , ὅς καί ἐγώ αὐτός ἀναγεννάω , ἀναγεννάω · ἐπί ὄνομα γάρ ὁ πατήρ ὁ ὅλος καί δεσπότης θεός καί ὁ σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός καί πνεῦμα ἅγιος ὁ ἐν ὁ ὕδωρ τότε λουτρόν ποιέω . καί γάρ ὁ Χριστός εἶπον · ἄν μή ἀναγεννάω , οὖον μή εἰσέρχομαι εἰς ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . “ ὅτι2 δέ καί ἀδύνατος εἰς ὁ μήτρα ὁ τίκτω ὁ ἅπαξ γεννάω ἐμβαίνω , φανερός πᾶς εἰμί . καί διά Ἠσαΐας ὁ προφήτης , ὡς προγράφω , εἴρω , τίς τρόπος φεύγω ὁ ἁμαρτία ὁ ἁμαρτάνω καί μετανοέω . λέγω δέ οὕτως · λούω , καθαρός γίγνομαι , ἀφαιρέω ὁ πονηρία ἀπό ὁ Ψυχή σύ , μανθάνω καλός ποιέω , κρίνω ὀρφανός καί δικαιόω χήρα , καί δεῦρο καί διαλέγω , λέγω κύριος · καί ἐάν εἰμί ὁ ἁμαρτία σύ ὡς Φοινικοῦς , ὡσεί ἔριον λευκαίνω , καί ἐάν εἰμί ὡς κόκκινος , ὡς χιών λευκαίνω . ἐάν δέ μή εἰσακούω ἐγώ , μάχαιρα σύ κατέδω · ὁ γάρ στόμα κύριος λαλέω οὗτος “ . καί λόγος δέ εἰς οὗτος παρά ὁ ἀπόστολος μανθάνω οὗτος . ἐπεί ὁ πρῶτος γένεσις ἐγώ ἀγνοέω κατά ἀνάγκη γεννάω ἐκ ὑγρός σπορά κατά μῖξις ὁ ὁ γονεύς πρός ἀλλήλων καί ἐν ἔθος φαῦλος καί πονηρός ἀναστροφή γίγνομαι , ὅπως μή ἀνάγκη τέκνον μηδέ ἄγνοια μένω ἀλλά προαίρεσις καί ἐπιστήμη , ἄφεσις ἁμαρτία ὅς προαμαρτάνω τυγχάνω , ἐν ὁ ὕδωρ ἐπονομάζω ὁ αἱρέω ἀναγεννάω καί μετανοέω ἐπί ὁ ἁμαρτάνω ὁ ὁ πατήρ ὁ ὅλος καί δεσπότης θεός ὄνομα , αὐτός οὗτος μόνος ἐπιλέγω ὁ ὁ λούω ἄγω ἐπί ὁ λουτρόν . ὄνομα γάρ ὁ ἄρρητος θεός οὐδείς ἔχω εἶπον · εἰμί δέ τις τολμάω εἰμί λέγω , μαίνομαι ὁ ἄσωτος μανία . καλέω δέ οὗτος ὁ λουτρόν φωτισμός , ὡς φωτίζω ὁ διάνοια ὁ οὗτος μανθάνω . καί ἐπί ὄνομα δέ Ἰησοῦς Χριστός , ὁ σταυρόω ἐπί Πόντιος Πιλᾶτος , καί ἐπί ὄνομα πνεῦμα ἅγιος , ὅς διά ὁ προφήτης προκηρύσσω ὁ κατά ὁ Ἰησοῦς πᾶς , ὁ φωτίζω λούω .