joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 5.7
Ὡς δὲ Γαβήνιος εἰς Συρίαν ἧκε , πέμπει πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον Ἀντώνιον Μάρκον μετὰ στρατεύματος . καὶ γενομένης μάχης κτείνουσιν οἶ Ῥωμαῖοι τῶν πολεμίων περὶ τρισχιλίους καὶ οὐκ ἐλάττους ζωγροῦσι . καταφυγόντος δὲ τοῦ Ἀλεξάνδρου ἐπί τι ἔρυμα λεγόμενον Ἀλεξάνδριον , ἐπολιόρκει τοῦτο . διαπρεσβεύεται οὖν πρὸς Γαβήνιον ὁ Ἀλέξανδρος συγγνώμην αἰτῶν , καὶ παραδίδωσιν ἃ κατεῖχεν ἐρύματα . ὁ δὲ D ἀρχιερεὺς Ὑρκανὸς εἰς Ἱεροσόλυμα κατήχθη παρὰ τοῦ Γαβηνίου . ὁ μέντοι Ἀριστόβουλος διαδρὰς ἐκ Ῥώμης καὶ εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐλθὼν τειχίζειν ἐπειρᾶτο τὸ Ἀλεξάνδριον ἄρτι κατεσκαμμένον . ὁ δὲ Γαβήνιος στέλλει τοὺς κωλύσοντας αὐτὸν ἢ καὶ συλληψομένους . πολλοὶ δὲ τῷ Ἀριστοβούλῳ τῶν Ἰουδαίων προσέρρεον , ὧν οἱ πλείους ἐτύγχανον ἄοπλοι . τούτους μὲν οὖν ἀπέλυσεν Ἀριστόβουλος , τοὺς δ’ ὡπλισμένους ὄντας περὶ ὀκτακισχιλίους εἶχε μεθ’ ἑαυτοῦ . καὶ μάχης αὐτοῖς πρὸς Ῥωμαίους συγκροτηθείσης ἡττῶνται Ἰουδαῖοι καὶ φεύγουσι καὶ οἱ μὲν κτείνονται , σκεδάννυνται δὲ οἱ λοιποί . Ἀριστόβουλος δὲ μετὰ εἰς Μαχαιροῦντα συνέφυγε μετὰ τοῦ παιδὸς Ἀντιγόνου συναποδράντος ἐκ Ῥώμης αὐτῷ . μετὰ δὲ δύο ἡμέρας τραυματισθεὶς ἑάλω , καὶ σὺν τῷ υἱῷ Ἀντιγόνῳ αἰχμάλωτος πρὸς Γαβήνιον ἄγεται , καὶ ἀναπέμπεται αὖθις εἰς ῾Ρώμην , καὶ δεθεὶς κατείχετο , βασιλεύσας καὶ ἀρχιερατεύσας ἔτη τρία . Γαβήνιος δὲ ἀπῄει εἰς Αἴγυπτον . ἐπανελθὼν δ᾿ ἐκεῖθεν εὗρε τὸν Ἀριστοβούλου παῖδα Ἀλέξανδρον στρατεύματι μεγάλῳ τὴν χώραν ἐπιόντα καὶ ὅσοις ἐντύχοι τῶν ῾Ρωμαίων πάντας κτιννύοντα . συμβαλὼν οὖν τούτῳ περὶ τὸ Ἰταβύριον ὄρος τρισμυρίους ἄγοντι Ἰουδαίους κτείνει περὶ μυρίους . καταστησάμενος δὲ τὰ ἐν Ἱεροσολύμοις ὡς Ἀντίπατρος ἤθελε , καὶ ἄλλα δὲ στρα - τηγήσας ἔργα μεγάλα , εἰς ῾Ρώμην ἀπῆρε , Κράσσῳ παραδοὺς τὴν ἀρχήν . οὗτος δ᾿ ὁ Κράσσος εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἐλθὼν καὶ τὰ ἐν τῷ ἱερῷ χρήματα , ὧν οὐχ ἥψατο ὁ Πομπήιος , ἦσαν δὲ δισχίλια τάλαντα , πάντα ἀφείλετο , καὶ τὸν ναὸν περιδύσας τὸν κόσμον πάντα ἐσύλησεν , εἰς τάλαντα χρυσοῦ ὀκτακισχίλια ἀριθμούμενον . ἔλαβε δὲ καὶ δοκὸν σφυρήλατον ἐκ χρυσοῦ μνῶν τριακοσίων πεποιημένην . ἡ δὲ μνᾶ παρ᾿ Ἰουδαίοις ἕλκει λίτρας δύο καὶ ἡμίσειαν . ταῦτα λαβὼν ἐπὶ Πάρθους ἐξώρμησε · καὶ ἐφθάρη σὺν τῷ στρατεύματι . Κάσσιος δὲ εἰς Συρίαν ἐκεῖθεν φυγὼν καὶ εἰς τὴν Ἰουδαίαν ἀνέβη . μέγα γοῦν παρ᾿ αὐτῷ δεδύνητο ὁ Ἀντίπατρος , καὶ παρὰ Ἰδουμαίοις , παρ᾿ οἷς ἄγεται γυναῖκα ἐξ Ἀραβίας , Κύπρον ὄνομα , ἐξ ἧς αὐτῷ τέσσαρες ἐγένοντο υἱοί , Φασάηλος καὶ Ἡρώδης , Ἰωσὴφ καὶ Φερώρας , καὶ θυγάτηρ Σαλώμη . χρόνῳ δὲ ὕστερον Καῖσαρ Ἰούλιος Γάιος , κατασχὼν τὴν ῾Ρώμην μετὰ τό Πομπήιον καὶ τὸ πλέον τῆς συγκλήτου ἐκεῖθεν φυγεῖν , λύσας τὸν Ἀριστόβουλον εἰς Συρίαν ἔπεμπε σὺν στρατεύματι . ἀλλὰ φθάσαντες οἱ τὰ Πομπηίου φρονοῦντες φαρμάκῳ τὸν Ἀριστόβουλον διαφθείρουσι . Σκιπίων δέ , ἐπιστείλαντος αὐτῷ Πομ - πηίου , τὸν Ἀριστοβούλου Ἀλέξανδρον ἐπελέκισε . μετὰ δὲ τὸν Πομπηίου θάνατον Καίσαρι πολεμοῦντι κατ’ Αἴγυπτον εἰς πολλὰ χρήσιμον ἑαυτὸν παρέσχεν Ἀντίπατρος , ὥστε τὸν Καίσαρα κεχρῆσθαι αὐτῷ εἰς πάντα τὸν πόλεμον · ὅπου καὶ τρωθῆναι συμβέβηκεν αὐτόν . ἐλθὼν δὲ καὶ Ἀντίγονος τότε ὁ Ἀριστοβούλου πρὸς Καίσαρα ἐδεῖτο λαβεῖν οἶκτον αὐτοῦ τῆς ἀρχῆς ἐκβεβλημένου , καὶ τοῦ πατρὸς ἀνεμίμνησκε καὶ ὡς δι’ αὐτὸν ἀποθάνοι . παρὼν δὲ καὶ ὁ Ἀντίπατρος ἀπελογεῖτο . δοξάντων δὲ τῶν λόγων αὐτοῦ ἐπικρατεστέρων , ὁ Καῖσαρ Ὑρκανῷ μὲν τὴν ἀρχιερωσύνην ἐπεβεβαίωσεν , Ἀντίπατρον δὲ ἀπέδειξε τῆς Ἰουδαίας ἐπίτροπον . ὡς δὲ Καῖσαρ εἰς τὴν Ῥώμην ἀπῄει , ὁ Ἀντίπατρος τὰ κατὰ τὴν Ἰουδαίαν καθίστα . βραδὺν δὲ ὁρῶν καὶ νωθῆ τὸν Ὑρκανόν , Φασάηλον μὲν τὸν πρεσβύτατον τῶν παίδων Ἱεροσολυμιτῶν καὶ τῶν πέριξ στρατηγὸν ἀποδείκνυσι , τὸν δὲ μετ’ αὐτὸν Ηρώδην , ὄντα λίαν νεώτατον , τῆς Γαλιλαίας προυστησατο . Γενναῖος δ’ ὢν ὁ Ἡρώδης τὸ φρόνημα , ἀφορμὴν εἰς ἐπίδειξιν ἀρετῆς τὴν ἀρχὴν ἐποιήσατο , καὶ τὸν ἀρχιλῃστὴν Ἐζεκίαν σὺν μεγάλῳ στίφει τὰ προσεχῆ τῆς Συρίας ληιζόμενον συλλαβὼν κτείνει , καὶ πλείστους τῶν σὺν αὐτῷ · ὅθεν τοῖς Σύροις πεφίλητο . ἐγένετο δὲ διὰ τοῦτο καὶ Σέξτῳ Καίσαρι γνώριμος , ὄντι τοῦ μεγάλου Καίσαρος συγγενεῖ καὶ ἄρχοντι τῆς Συρίας . ζηλοῖ δὲ τὸν ἀδελφὸν καὶ Φασάηλος . ταῦτα δὲ ἐποίει τιμῆς ὑπὸ τοῦ ἔθνους τυγχάνειν βασιλικῆς τὸν Ἀντίπατρον . οἱ δ’ ἐν τέλει τῶν Ἰουδαίων διὰ ταῦτα ἐβάσκαινον τῷ Ἀντιπάτρῳ καὶ τοῖς υἱοῖς αὐτοῦ καὶ ἐδεδίεσαν ὁρῶντες βίαιον καὶ τολμηρὸν τὸν Ἡρώδην καὶ τυραννίδος ἐρῶντα , καὶ κατηγόρουν Ἀντιπάτρου πρὸς Ὑρκανόν , καὶ ἠρέθιζον κατ᾿ αὐτοῦ καὶ τῶν παίδων αὐτοῦ , λέγοντες μὴ ἐπιτρόπους εἶναι τῶν τῆς βασιλείας πραγμάτων , ἀλλὰ δεσπότας . καὶ γὰρ τὸν Ἡρώδην κτεῖναι τὸν Ἐζεκίαν καὶ πολλοὺς τῶν σὺν ἐκείνῳ , τοῦ νόμου ἀπειρηκότος ἄνθρωπον ἀναιρεῖσθαι , κἂν πονηρὸς εἴη , εἰ μὴ πρότερον ὑπὸ τοῦ συνεδρίου κατακριθείη . Ὑρκανὸς δὲ τούτοις ἠρέθιστο εἰς ὀργήν . προσεξῆψαν δὲ τὴν ὀργὴν καὶ αἱ μητέρες τῶν ὑπὸ Ἡρώδου πεφονευμένων , παρακαλοῦσαι ἵνα δίκας ὑπόσχῃ τῶν πεπραγμένων . κινηθεὶς οὖν ὁ Ὑρκανὸς Ἡρώδην ἐκάλει δικασόμενον . ὁ δὲ ἧκε μετὰ στίφους ἀποχρῶντος αὐτῷ , ὥστε μὴ γυμνὸν καὶ ἀφύλακτον ἰέναι πρὸς δίκην . ἐλθὼν δὲ ἐν τῷ συνεδρίῳ μετὰ τοῦ στίφους κατέπληξεν ἅπαντας , καὶ οὐδεὶς ἐθάρρει κατηγορεῖν αὐτοῦ , ἀλλ᾿ ἦν ἀπορία τοῦ τί χρὴ ποιεῖν . εἷς δέ τις Σαμαῖος ὀνόματι , δίκαιος ἀνὴρ καὶ πεποιθὼς ὡς λέων , εἶπεν “ ὦ ἄνδρες , οὐκ οἶδά τινα τῶν κεκλημένων εἰς δίκην οὕτω παραστάντα , οὔτε ὑμεῖς , οἶμαι , ἀλλὰ πᾶς κριθησόμενος δεδιότος παρίσταται σχήματι , ὁ δὲ βέλτιστος Ἡρώδης φόνων δίκην φεύγων ἕστηκε περὶ αὐτὸν ἔχων ὁπλίτας , εἰ κατακριθείη κατὰ τὸν νόμον , κτενοῦντας ἡμᾶς . ἀλλ᾿ Ἡρώδην μὲν οὐ μεμψαίμην , ὑμᾶς δὲ τοσαύτην ἄδειαν παρασχόντας αὐτῷ . ἴστε τοίνυν δίκαιον τὸν θεόν , καὶ ὡς οὗτος , ὃν νῦν δι᾿ Ὑρκανὸν ἀπολῦσαι βούλεσθε , κολάσει ὑμᾶς ποτε καὶ αὐτὸν Ὑρκανόν . ” ὅτι δὲ ταῦτα εἰς ἔργον ἐξέβη δηλώσει προϊὼν ὁ λόγος . Ὑρκανὸς δὲ εἰς ἄλλην ἡμέ - ραν τὴν δίκην ὑπερέθετο , καὶ λάθρᾳ ὑπέθετο τῷ Ἡρώδῃ τὴν πόλιν ὑπεξελθεῖν . καὶ ὁ μὲν ἀπῄει , οἱ δὲ τοῦ συνεδρίου ἠγανάκτουν . Σέξτου δὲ τὴν στρατηγίαν τῆς Κοίλης Συρίας χρημάτων τῷ Ἡρώδῃ ἀπο - δομένου , οὐ πολὺ τὸ ἐν μέσῳ παρῆλθε καὶ ἧκεν Ἡρώδης σὺν στρατιᾷ , ὀργιζόμενος κατὰ Ὑρκανοῦ ὅτι ὅλως εἰς δίκην ἐκλήθη . ἐκώλυσαν δὲ αὐτὸν τοῖς Ιεροσολύμοις προσβαλεῖν ὁ πατὴρ καὶ ὁ ἀδελφός .
Lemmas: ὡς δέ Γαβήνιος εἰς Συρία ἵημι , πέμπω πρός ὁ Ἀλέξανδρος Ἀντώνιος Μᾶρκος μετά στράτευμα . καί γίγνομαι μάχη κτείνω οἶς Ῥωμαῖος ὁ πολέμιος περί τρισχίλιοι καί οὐ μικρός ζωγρέω . καταφεύγω δέ ὁ Ἀλέξανδρος ἐπί τίς ἔρυμα λέγω Ἀλεξάνδριον , πολιορκέω οὗτος . διαπρεσβεύομαι οὖν πρός Γαβήνιον ὁ Ἀλέξανδρος συγγνώμη αἰτέω , καί παραδίδωμι ὁ κατέχω ἔρυμα . ὁ δέ D ἀρχιερεύς Ὑρκανός εἰς Ἱερουσαλήμ κατάγω παρά ὁ Γαβίνιος . ὁ μέντοι Ἀριστόβουλος διαδιδράσκω ἐκ Ῥώμη καί εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἔρχομαι τειχίζω πειράω ὁ Ἀλεξάνδριον ἄρτι κατασκάπτω . ὁ δέ Γαβήνιος στέλλω ὁ κωλύω αὐτός ἢ καί συλλαμβάνω . πολύς δέ ὁ Ἀριστόβουλος ὁ Ἰουδαῖος προσρέω , ὅς ὁ πλείων τυγχάνω ἄοπλος . οὗτος μέν οὖν ἀπολύω Ἀριστόβουλος , ὁ δέ ὁπλίζω εἰμί περί ὀκτακισχίλιοι ἔχω μετά ἑαυτοῦ . καί μάχη αὐτός πρός Ῥωμαῖος συγκροτέω ἡσσάομαι Ἰουδαῖος καί φεύγω καί ὁ μέν κτείνω , σκεδάννυμι δέ ὁ λοιπός . Ἀριστόβουλος δέ μετά εἰς Μαχαιροῦς συμφεύγω μετά ὁ παῖς Ἀντίγονος συναποδράω ἐκ Ῥώμη αὐτός . μετά δέ δύο ἡμέρα τραυματίζω ἁλίσκομαι , καί σύν ὁ υἱός Ἀντίγονος αἰχμάλωτος πρός Γαβήνιον ἄγω , καί ἀναπέμπω αὖθις εἰς Ρώμη , καί δέω1 κατέχω , βασιλεύω καί ἀρχιερατεύω ἔτος τρεῖς . Γαβήνιος δέ ἄπειμι εἰς Αἴγυπτος . ἐπανέρχομαι δέ ἐκεῖθεν εὑρίσκω ὁ Ἀριστόβουλος παῖς Ἀλέξανδρος στράτευμα μέγας ὁ χώρα ἔπειμι καί ὅσος ἐντυγχάνω ὁ Ῥωμαῖος πᾶς κτείνω . συμβάλλω οὖν οὗτος περί ὁ Ἰταβύριον ὄρος τρισμύριοι ἄγω Ἰουδαῖος κτείνω περί μυρίος . καθίστημι δέ ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ὡς Ἀντίπατρος ἐθέλω , καί ἄλλος δέ στρα - τήκω ἔργον μέγας , εἰς Ρώμη ἀπαίρω , Κράσσος παραδίδωμι ὁ ἀρχή . οὗτος δέ ὁ Κράσσος εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἔρχομαι καί ὁ ἐν ὁ ἱερός χρῆμα , ὅς οὐ ἅπτω ὁ Πομπήιος , εἰμί δέ δισχίλιοι τάλαντον , πᾶς ἀφαιρέω , καί ὁ ναός περιδύω ὁ κόσμος πᾶς συλάω , εἰς τάλαντον χρυσός ὀκτακισχίλιοι ἀριθμέω . λαμβάνω δέ καί δοκός σφυρήλατος ἐκ χρυσός μνᾶ τριακόσιοι ποιέω . ὁ δέ μνᾶ παρά Ἰουδαῖος ἕλκω λίτρα δύο καί ἥμισυς . οὗτος λαμβάνω ἐπί Πάρθος ἐξορμέω · καί φθείρω σύν ὁ στράτευμα . Κάσσιος δέ εἰς Συρία ἐκεῖθεν φεύγω καί εἰς ὁ Ἰουδαῖος ἀναβαίνω . μέγας γοῦν παρά αὐτός δύναμαι ὁ Ἀντίπατρος , καί παρά Ἰδουμαῖος , παρά ὅς ἄγω γυνή ἐκ Ἀραβία , Κύπρος ὄνομα , ἐκ ὅς αὐτός τέσσαρες γίγνομαι υἱός , Φασάηλος καί Ἡρῴδης , Ἰωσήφ καί Φερώρας , καί θυγάτηρ Σαλώμη . χρόνος δέ ὕστερος Καῖσαρ Ἰούλιος Γάιος , κατέχω ὁ Ρώμη μετά ὁ Πομπήιος καί ὁ πλέω ὁ σύγκλητος ἐκεῖθεν φεύγω , λύω ὁ Ἀριστόβουλος εἰς Συρία πέμπω σύν στράτευμα . ἀλλά φθάνω ὁ ὁ Πομπήιος φρονέω φάρμακον ὁ Ἀριστόβουλος διαφθείρω . Σκιπίων δέ , ἐπιστέλλω αὐτός Πομ - παίω , ὁ Ἀριστόβουλος Ἀλέξανδρος πελεκάω . μετά δέ ὁ Πομπήιος θάνατος Καῖσαρ πολεμέω κατά Αἴγυπτος εἰς πολύς χρήσιμος ἑαυτοῦ παρέχω Ἀντίπατρος , ὥστε ὁ Καῖσαρ χράομαι αὐτός εἰς πᾶς ὁ πόλεμος · ὅπου καί τιτρώσκω συμβαίνω αὐτός . ἔρχομαι δέ καί Ἀντίγονος τότε ὁ Ἀριστόβουλος πρός Καῖσαρ δήω λαμβάνω οἶκτος αὐτός ὁ ἀρχή ἐκβάλλω , καί ὁ πατήρ ἀναμιμνήσκω καί ὡς διά αὐτός ἀποθνῄσκω . πάρειμι δέ καί ὁ Ἀντίπατρος ἀπολογέομαι . δοκέω δέ ὁ λόγος αὐτός ἐπικρατής , ὁ Καῖσαρ Ὑρκανός μέν ὁ ἀρχιερωσύνη ἐπί-βεβαιόω , Ἀντίπατρος δέ ἀποδείκνυμι ὁ Ἰουδαῖος ἐπίτροπος . ὡς δέ Καῖσαρ εἰς ὁ Ῥώμη ἄπειμι , ὁ Ἀντίπατρος ὁ κατά ὁ Ἰουδαῖος καθίστημι . βραδύς δέ ὁράω καί νωθής ὁ Ὑρκανός , Φασάηλον μέν ὁ πρέσβυς ὁ παῖς Ἱεροσολυμίτης καί ὁ πέριξ στρατηγός ἀποδείκνυμι , ὁ δέ μετά αὐτός Ἡρῴδης , εἰμί λίαν νέος , ὁ Γαλιλαία προΐστημι . Γενναῖος δέ εἰμί ὁ Ἡρῴδης ὁ φρόνημα , ἀφορμή εἰς ἐπίδειξις ἀρετή ὁ ἀρχή ποιέω , καί ὁ ἀρχιλῃστής Ἐζεκίας σύν μέγας στῖφος ὁ προσεχής ὁ Συρία ληΐζομαι συλλαμβάνω κτείνω , καί πλεῖστος ὁ σύν αὐτός · ὅθεν ὁ Σύρος φιλέω . γίγνομαι δέ διά οὗτος καί Σέξτος Καῖσαρ γνώριμος , εἰμί ὁ μέγας Καῖσαρ συγγενής καί ἄρχω ὁ Συρία . ζηλόω δέ ὁ ἀδελφός καί Φασάηλος . οὗτος δέ ποιέω τιμή ὑπό ὁ ἔθνος τυγχάνω βασιλικός ὁ Ἀντίπατρος . ὁ δέ ἐν τέλος ὁ Ἰουδαῖος διά οὗτος βασκαίνω ὁ Ἀντίπατρος καί ὁ υἱός αὐτός καί δείδω ὁράω βίαιος καί τολμηρός ὁ Ἡρώδης καί τυραννίς ἐράω , καί κατηγορέω Ἀντίπατρος πρός Ὑρκανός , καί ἐρεθίζω κατά αὐτός καί ὁ παῖς αὐτός , λέγω μή ἐπίτροπος εἰμί ὁ ὁ βασίλεια πρᾶγμα , ἀλλά δεσπότης . καί γάρ ὁ Ἡρώδης κτείνω ὁ Ἐζεκίας καί πολύς ὁ σύν ἐκεῖνος , ὁ νόμος ἀπολέγω ἄνθρωπος ἀναιρέω , κἀν πονηρός εἰμί , εἰμί μή πρότερος ὑπό ὁ συνέδριον κατακρίνω . Ὑρκανός δέ οὗτος ἐρεθίζω εἰς ὀργή . προσεξάπτω δέ ὁ ὀργή καί ὁ μήτηρ ὁ ὑπό Ἡρώδης φονεύω , παρακαλέω ἵνα δίκη ὑπισχνέομαι ὁ πράσσω . κινέω οὖν ὁ Ὑρκανός Ἡρώδης καλέω δικάζω . ὁ δέ ἵημι μετά στῖφος ἀποχράω αὐτός , ὥστε μή γυμνός καί ἀφύλακτος εἶμι πρός δίκη . ἔρχομαι δέ ἐν ὁ συνέδριον μετά ὁ στῖφος καταπλήσσω ἅπας , καί οὐδείς θαρσέω κατηγορέω αὐτός , ἀλλά εἰμί ἀπορία ὁ τίς χρή ποιέω . εἷς δέ τις Σαμαῖος ὄνομα , δίκαιος ἀνήρ καί Πεποιθὼς ὡς λέων , εἶπον “ εἰμί ἀνήρ , οὐ οἶδα τις ὁ καλέω εἰς δίκη οὗτος παρίστημι , οὔτε σύ , οἴομαι , ἀλλά πᾶς κρίνω δείδω παρίστημι σχῆμα , ὁ δέ ἀγαθός Ἡρῴδης φόνος δίκη φεύγω ἵστημι περί αὐτός ἔχω ὁπλίτης , εἰμί κατακρίνω κατά ὁ νόμος , κτείνω ἐγώ . ἀλλά Ἡρώδης μέν οὖον μέμφομαι , σύ δέ τοσοῦτος ἄδεια παρέχω αὐτός . οἶδα τοίνυν Δίκαιος ὁ θεός , καί ὡς οὗτος , ὅς νῦν διά Ὑρκανός ἀπολύω βούλομαι , κολάζω σύ ποτός καί αὐτός Ὑρκανός . ” ὅτι δέ οὗτος εἰς ἔργον ἐκβαίνω δήλωσις προέρχομαι ὁ λόγος . Ὑρκανός δέ εἰς ἄλλος ἡμός - Ραν ὁ δίκη ὑπερτίθημι , καί λάθρῃ ὑποτίθημι ὁ Ἡρώδης ὁ πόλις ὑπεξέρχομαι . καί ὁ μέν ἄπειμι , ὁ δέ ὁ συνέδριον ἀγανακτέω . Σέξτος δέ ὁ στρατηγία ὁ Κοίλη Συρία χρῆμα ὁ Ἡρώδης ἀπος - δίδωμι , οὖον πολύς ὁ ἐν μέσος παρέρχομαι καί ἵημι Ἡρῴδης σύν στρατιά , ὀργίζω κατά Ὑρκανός ὅτι ὅλως εἰς δίκη καλέω . κωλύω δέ αὐτός ὁ Ἱερουσαλήμ προσβάλλω ὁ πατήρ καί ὁ ἀδελφός .