joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 10.16
Ἐπεὶ οὖν τούς τε στρατιώτας ᾠκειώσατο καὶ τὴν βουλὴν ἐδουλώσατο , τὴν τῶν καταλειφθέντων τῷ δήμῳ διανομὴν παρὰ τοῦ πατρὸς ἐποιήσατο , ἵνα καὶ τούτους ἐφ’ ἑαυτὸν ἐπισπάσηται καὶ μὴ ἐναντιουμένους ἔξει πρὸς τὴν τῶν φονέων τοῦ πατρὸς τιμωρίαν τραπόμενος . δικαστήρια μὲν οὖν ἐκάθισεν , ἔνα μὴ δοκῇ βιαίως τι πράττειν , καὶ ταύτα τῶν πλειόνων ἀπόντων , τινῶν δὲ καὶ ἡγεμονίας ἐχόντων ἐθνῶν . εἰ δέ τινες καὶ παρῆσαν , οὔτε ἀπήντησαν δεδιότες , ἀλλὰ καὶ λάθρᾳ που ἐξεχώρησαν . ἐρήμην οὖν οὐχ οἶ αὐτόχειρες οὐδ’ οἶ συνομόσαντες μόνον ἥλωσαν , ἀλλὰ καὶ συχνοὶ ἕτεροι μὴ μετασχόντες τῆς ἐπιβουλῆς , τινὲς δὲ μηδ᾿ ἐνδημοῦντες τότε τῇ πόλει , ὧν εἷς ἦν καὶ ὁ Πομπήιος Σέξτος · οἳ πυρός τε καὶ ὕδατος εἴρχθησαν καὶ αἱ οὐσίαι σφῶν ἐδημεύθησαν . Ταῦτα τοίνυν πράξας ὁ Καῖσαρ ἐπὶ τὸν Λέπιδον τὸν Ἀντώνιον δῆθεν ἐστράτευσεν · ἔργον δ᾿ οὐδὲν ἔπραξεν , οὐχ ὅτι τῷ Ἀντωνίῳ κεκοινολόγητο καὶ δι᾿ ἐκείνου καὶ τῷ Λεπίδῳ , ἀλλ᾿ ὅτι ἰσχυροὺς αὐτοὺς ἐώρα καὶ ὁμογνώμονας , καὶ ἤλπισε δι᾿ αὐτῶν τόν τε Κάσσιον καὶ τόν Βροῦτον μέγα δυνηθέντας ἤδη καταγωνίσασθαι καὶ μετὰ τοῦτο κἀκείνους δι᾿ ἀλλήλων χειρώσασθαι . διὰ ταῦτα τὰς συνθήκας ὁ Καῖσαρ καὶ ἄκων ἐτήρησε , καὶ καταλλαγὰς αὐτοῖς πρὸς τὴν βουλὴν καὶ πρὸς τὸν ὅμιλον ἐπρυτάνευσεν , οὐκ αὐτὸς ταύτας εἰσηγησάμενος διὰ τὸ ἀνύποπτον , ἀλλὰ τὸν Κύιντον τοῦτο συμβουλεῦσαι παρασκευάσὰς . αὐτὸς δὲ τῶν ἐν τῇ πόλει κοινωσαμένων αὐτῷ περὶ τούτου ἄκων προσεποιεῖτο τῇ πράξει συγκατατίθεσθαι , παρὰ τῶν στρατιωτῶν βιαζόμενος . ψηφισθείσης δὲ τῆς καταλλαγῆς αὐτοῖς , ὥρμησαν καὶ ἄμφω ἐπὶ τὸν Καίσαρα , τὸ πλεῖστον καὶ τὸ κράτιστον τού στρατοῦ ἐπαγόμενοι . οὔτε γὰρ βεβαίως ἐπιστευον αὐτῷ οὔτε δι᾿ ἐκεῖνον ἤθελον δοκεῖν τὴν ἄδειαν ψηφισθῆναι αὐτοῖς καὶ τὴν κάθοδον , δι᾿ ἐαυτοὺς δὲ καὶ τὴν σφετέραν ἰσχύν , καὶ τυχεῖν ἤλπιζον ὧν ἐβούλοντο διὰ τὰ στρατόπεδα . καὶ ὁ Καῖσαρ δ᾿ αὐτοῖς μετὰ πλήθους στρατιωτῶν προσυπήντησε . καὶ συνῆλθον εἰς ὁμιλίαν , διαλεξάμενοί τέ τινα ἡσυχῇ τὸ μὲν σύμπαν ἐπί τε τῇ δυναστείᾳ καὶ κατὰ τῶν ἐχθρῶν συνώμοσαν , ἐς δὲ τὸ φανερὸν διωμολογήσαντο κοινῇ τοὺς τρεῖς ἐπιμελητὰς καὶ διοικητὰς τῶν πραγμάτων γενέσθαι ἐπὶ πενταετίᾳ , ἵνα μὴ ὀλι - γαρχίας · δοκῶσιν ἐφίεσθαι . ἰδίᾳ δὲ καὶ ἀρχὰς ἐθνῶν ἑαυτοῖς προσενείμαντο , ἔνα μὴ πᾶσαν τὴν ἀρχὴν νομίζωνται σφετερίζεσθαι . καὶ τῶν ἐχθρῶν σφαγὰς ἀλλήλοις ἀντέδοσαν . καὶ Λεπίδῳ μὲν τῆς τε Ῥώμης τὴν φυλακὴν καὶ τῆς λοιπῆς Ἰταλίας ἀνέθεσαν , Καῖσαρ δὲ καὶ Ἀντώνιος ἐπὶ τὸν Μάρκον Βροῦτον στρατεύσασθαι συνέθεντο καὶ τὸν Κάσσιον . καὶ ὅρκοις τὰ δόξαντα ἐπιστώσαντο , καὶ τοὺς στρατιώτας συγκαλέσαντες ἐδημηγόρησαν ὅσα ἐπὶ τούτοις εἰκός . οἱ δὲ τοῦ Ἀντωνίου στρατιῶται ἐξ ὑποθήκης αὐτοῦ τὴν θυγατέρα τῆς γυναικὸς Ἀντωνίου Φουλβίας , ἣν εἶχεν ἐκ τοῦ Κλωδίου , λαβεῖν ἠξίουν τὸν Καίσαρα . κἀκεῖνος οὐ παρῃτήσατο , καίτοι ἑτέρας αὐτῷ προμεμνηστευμένης . Ἐντεῦθεν εἰς τὴν Ῥώμην ἠπείγοντο . σημεῖα δέ τινα τῶ τε Ἀντωνίῳ καὶ τῷ Λεπίδῳ ἀπαίσια συμβεβήκασι , τῷ Καίσαρι δὲ ἀετός ὑπὲρ τῆς σκηνῆς ἱδρυθεὶς δύο κόρακας προσπεσόντας αὐτῷ καὶ τίλλειν τινὰ τῶν πτερῶν αὐτοῦ πειρωμένους ἀπέκτεινεν · ὃ τὴν νίκην κατ’ ἀμφοτέρων τῶν συνιόντων αὐτῷ προεσήμαινε . καὶ οἱ μὲν οὕτως εἰς τὴν Ῥώμην ἤλθοσαν μετὰ τῶν στρατευμάτων , καὶ παραχρῆμα τὰ σφίσι δόξαντα ἔπραττον · καὶ σφαγαὶ πολλῶν ἐποιήθησαν , ὡς πληρωθῆναι τὴν πόλιν νεκρῶν . οἱ μὲν γὰρ ἐν ταῖς οἰκίαις , οἶ δὲ ἐν ταῖς ὁδοῖς κἀν ταῖς ἀγοραῖς καὶ πρός τοῖς ἱεροῖς ἀπεκτίννυντο , καὶ αἶ μὲν κεφαλαὶ αὐτῶν ἐπὶ τὸ βῆμα αὐτοῖς ἀνετίθεντο , τὰ δὲ λοιπὰ σώματα τὰ μὲν αὐτοῦ που ἐρριπτεῖτο βορὰ κυσί τε καὶ ὄρνισι , τὰ δὲ εἰς τὸν ποταμὸν ἐνεβάλλετο . καὶ οὐχ οἱ ἐχθροὶ αὐτῶν , ἀλλὰ καὶ οἶ φίλοι ἀπώλλυντο . πάντας γὰρ τοὺς ἑκάστῳ τῶν τριῶν συναραμένους ἢ συμπράξαντας ἐν πολεμίων μοίρᾳ οἱ ἄλλοι ἐτίθεντο . καὶ οὕτω συνέβαινε τοὺς αὐτοὺς καὶ φίλους τινὶ αὐτῶν καὶ ἐχθροὺς τοῖς ἑτέροις εἶναι , ὥστε ἐν ᾧ ἰδίᾳ ἕκαστος τοὺς ἐπιβουλεύσαντας αὐτῷ ἠμύνετο , καὶ τοὺς φιλτάτους κοινῇ συναπώλλυσαν . οὐ γάρ τις τὸν ἑαυτοῦ ἐχθρὸν τιμωρήσασθαι φίλον ἑτέρου ὄντα ἠδύνατο , μὴ ἀντιδιδοὺς ἕτερον φίλον ἑαυτοῦ νομιζόμενον , ἢ καὶ πλείους , εἰ ὁ αἰτούμενος εἰς σφαγὴν ἔντιμος ἦν ἐξ ἀρετῆς ἢ γένους ἢ ἀξιώμα - τος . καὶ τοὺς πλουσίους δέ , κἂν μηδὲν εἶχον αὐτοῖς ἐγκαλεῖν , προσαπώλλυον , πολλῶν χρημάτων δεόμενοι , ἵνα τὰς ἐπιθυμίας τῶν στρατιωτῶν ἀποπλήσωσι .
Lemmas: ἐπεί οὖν ὁ τε στρατιώτης οἰκειόω καί ὁ βουλή δουλόω , ὁ ὁ καταλείπω ὁ δῆμος διανομή παρά ὁ πατήρ ποιέω , ἵνα καί οὗτος ἐπί ἑαυτοῦ ἐπισπάω καί μή ἐναντιόομαι ἔξειμι πρός ὁ ὁ φονεύς ὁ πατήρ τιμωρία τρέπω . δικαστήριον μέν οὖν καθίζω , νάω μή δοκέω βίαιος τίς πράσσω , καί οὗτος ὁ πλείων ἄπειμι , τις δέ καί ἡγεμονία ἔχω ἔθνος . εἰμί δέ τις καί πάρειμι , οὔτε ἀπαντάω δείδω , ἀλλά καί λάθρῃ ποῦ ἐκχωρέω . ἐρῆμος οὖν οὐ οἶς αὐτόχειρ οὐδέ οἶς συνόμνυμι μόνος ἁλίσκομαι , ἀλλά καί συχνός ἕτερος μή μετέχω ὁ ἐπιβουλή , τις δέ μηδέ ἐνδημέω τότε ὁ πόλις , ὅς εἷς εἰμί καί ὁ Πομπήιος Σέξτος · ἕ πῦρ τε καί ὕδωρ εἴργω καί ὁ οὐσία σφεῖς δημεύω . οὗτος τοίνυν πράσσω ὁ Καῖσαρ ἐπί ὁ Λέπιδον ὁ Ἀντώνιος δῆθεν στρατεύω · ἔργον δέ οὐδείς πράσσω , οὐ ὅτι ὁ Ἀντώνιος κοινολογέομαι καί διά ἐκεῖνος καί ὁ Λέπιδος , ἀλλά ὅτι ἰσχυρός αὐτός αἰώρα καί ὁμογνώμων , καί ἐλπίζω διά αὐτός ὁ τε Κάσσιος καί ὁ Βροῦτος μέγας δύναμαι ἤδη καταγωνίζομαι καί μετά οὗτος ἐκεῖνος διά ἀλλήλων χειρόομαι . διά οὗτος ὁ συνθήκη ὁ Καῖσαρ καί ἄκων τηρέω , καί καταλλαγή αὐτός πρός ὁ βουλή καί πρός ὁ ὅμιλος πρυτανεύω , οὐ αὐτός οὗτος εἰσηγέομαι διά ὁ ἀνύποπτος , ἀλλά ὁ Κύιντος οὗτος συμβουλεύω παρασκευάζω . αὐτός δέ ὁ ἐν ὁ πόλις κοινόω αὐτός περί οὗτος ἄκων προσποιέω ὁ πρᾶξις συγκατατίθημι , παρά ὁ στρατιώτης βιάζομαι . ψηφίζω δέ ὁ καταλλαγή αὐτός , ὁρμάω καί ἄμφω ἐπί ὁ Καῖσαρ , ὁ πλεῖστος καί ὁ ἀγαθός ὅς στρατός ἐπάγω . οὔτε γάρ βεβαίως πιστεύω αὐτός οὔτε διά ἐκεῖνος ἐθέλω δοκέω ὁ ἄδεια ψηφίζω αὐτός καί ὁ κάθοδος , διά ἑαυτοῦ δέ καί ὁ σφέτερος ἰσχύς , καί τυγχάνω ἐλπίζω ὅς βούλομαι διά ὁ στρατόπεδον . καί ὁ Καῖσαρ δέ αὐτός μετά πλῆθος στρατιώτης προσυπαντάω . καί συνέρχομαι εἰς ὁμιλία , διαλέγω τε τις ἡσυχῇ ὁ μέν σύμπας ἐπί τε ὁ δυναστεία καί κατά ὁ ἐχθρός συνόμνυμι , εἰς δέ ὁ φανερός διομολογέω κοινός ὁ τρεῖς ἐπιμελητής καί διοικητής ὁ πρᾶγμα γίγνομαι ἐπί πενταετία , ἵνα μή ὄλλυμι - γαρχίας · δοκέω ἐφίημι . ἴδιος δέ καί ἀρχή ἔθνος ἑαυτοῦ προσφέρω , νάω μή πᾶς ὁ ἀρχή νομίζω σφετερίζω . καί ὁ ἐχθρός σφαγή ἀλλήλων ἀντιδίδωμι . καί Λέπιδος μέν ὁ τε Ῥώμη ὁ φυλακή καί ὁ λοιπός Ἰταλία ἀνατίθημι , Καῖσαρ δέ καί Ἀντώνιος ἐπί ὁ Μᾶρκος Βροῦτος στρατεύω συντίθημι καί ὁ Κάσσιος . καί Ὅρκος ὁ δόξα πιστόω , καί ὁ στρατιώτης συγκαλέω δημηγορέω ὅσος ἐπί οὗτος εἰκός . ὁ δέ ὁ Ἀντώνιος στρατιώτης ἐκ ὑποθήκη αὐτός ὁ θυγάτηρ ὁ γυνή Ἀντώνιος Φουλβία , ὅς ἔχω ἐκ ὁ Κλώδιος , λαμβάνω ἀξιόω ὁ Καῖσαρ . ἐκεῖνος οὖον παραιτέομαι , καίτοι ἕτερος αὐτός προμνηστεύω . ἐντεῦθεν εἰς ὁ Ῥώμη ἐπείγω . σημεῖον δέ τις ὁ τε Ἀντώνιος καί ὁ Λέπιδος ἀπαίσιος συμβαίνω , ὁ Καῖσαρ δέ ἀετός ὑπέρ ὁ σκηνή ἱδρύω δύο κόραξ προσπίπτω αὐτός καί τίλλω τις ὁ πτερόν αὐτός πειράω ἀποκτείνω · ὅς ὁ Νίκη κατά ἀμφότερος ὁ σύνειμι αὐτός προσημαίνω . καί ὁ μέν οὕτως εἰς ὁ Ῥώμη ἀλθέω μετά ὁ στράτευμα , καί παραχρῆμα ὁ ὅς δόξα πράσσω · καί σφαγή πολύς ποιέω , ὡς πληρόω ὁ πόλις νεκρός . ὁ μέν γάρ ἐν ὁ οἰκίον , οἶς δέ ἐν ὁ ὁδός ἐν ὁ ἀγορά καί πρός ὁ ἱερός ἀποκτείνω , καί ἀεί μέν κεφαλή αὐτός ἐπί ὁ βῆμα αὐτός ἀνατίθημι , ὁ δέ λοιπάς σῶμα ὁ μέν αὐτός ποῦ ῥίπτω βορά κύω τε καί ὄρνις , ὁ δέ εἰς ὁ ποταμός ἐμβάλλω . καί οὐ ὁ ἐχθρός αὐτός , ἀλλά καί οἶς φίλος ἀπόλλυμι . πᾶς γάρ ὁ ἕκαστος ὁ τρεῖς συναίρω ἢ συμπράσσω ἐν πολέμιος μοῖρα ὁ ἄλλος τίθημι . καί οὗτος συμβαίνω ὁ αὐτός καί φίλος τις αὐτός καί ἐχθρός ὁ ἕτερος εἰμί , ὥστε ἐν ὅς ἴδιος ἕκαστος ὁ ἐπιβουλεύω αὐτός ἀμύνω , καί ὁ φίλος κοινός συναπόλλυμι . οὖον γάρ τις ὁ ἑαυτοῦ ἐχθρός τιμωρέω φίλος ἕτερος εἰμί δύναμαι , μή ἀντιδίδωμι ἕτερος φίλος ἑαυτοῦ νομίζω , ἢ καί πλείων , εἰμί ὁ αἰτέω εἰς σφαγή ἔντιμος εἰμί ἐκ ἀρετή ἢ γένος ἢ ἀξίωμα - ὅς . καί ὁ πλούσιος δέ , κἀν μηδείς ἔχω αὐτός ἐγκαλέω , προσαπόλλυμι , πολύς χρῆμα δήω , ἵνα ὁ ἐπιθυμία ὁ στρατιώτης ἀποπλήσσω .