joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 2.15
Ἰωσαφὰτ δὲ τῷ βασιλεῖ Ἱερουσαλὴμ ἀπὸ τῆς πρὸς Αχαὰβ συμμαχίας ἐπανελθόντι Ἰηοὺ ὁ προφήτης ἐπενεκάλει ὅτι ἀνθρώπῳ συνεμάχησεν ἀσεβεῖ · ῥυσθῆναι δ’ αὐτὸν ἔλεγε παρὰ τοῦ θεοῦ , καίτοι τῷ ἔργῳ αὐτοῦ προσοχθίσαντος . ὁ δὲ βασιλεὺς ηὐχαρίστει . εἶτα τὴν ὑπ’ αὐτὸν περιερχόμενος χώραν τοὺς νόμους τηρεῖν ἐνετέλλετο , καὶ κριτὰς πανταχοῦ καταστήσας δικαίως κρίνειν προσέταττε . Μωαβιτῶν δὲ καὶ Ἀμμανιτῶν προσλαβομένων καὶ Ἄραβας ἐπελθόντων αὐτῷ , ἐπεκαλεῖτο τὸν θεὸν εἰς βοήθειαν . προφήτης δέ τις ὑπερμαχῆσαι αὐτοῦ τὸν θεὸν εἶπε , καὶ κελεύει ἐξαγαγεῖν μὲν τὴν στρατιάν , μὴ συμμί - ξαι μέντοι τοῖς πολεμίοις , ἑστῶτας δ’ ὁρᾶν τὴν θεόθεν ἐπικουρίαν . ἴωθεν δ’ ἐξελθὼν μετὰ τῆς στρατιᾶς ὁ βασιλεὺς τῇ μὲν ἵστασθαι ἐνετέλλετο , τοὺς ἱε - ’ρεῖς δὲ προεστάναι τοῦ στρατεύματος μετὰ τῶν σαλπίγγων , καὶ τοὺς Λευίτας καὶ τοὺς ὑμνῳδοὺς ἅδειν εὐχαριστήριον τῷ θεῷ . οἱ δὲ πολέμιοι κατ’ ἀλλήλων κινηθέντες ἀλλήλους ἀπέκτεινον , ὡς μηδένα σωθῆναι . Ἰωσαφὰτ δὲ εἰς διαρπαγὴν ἀφῆκε τῇ στρατιά τὴν τῶν ἐναντίων παρεμβολήν . ἐντεῦθεν ὡς τὸ θεῖον ἔχοντα σύμμαχον δείσαντες αὐτὸν οἱ ἀλλόφυλοι ἠρέμουν . Οχοζίας δὲ ὁ τῶν Ἰσραηλιτῶν βασιλεὺς τοῖς ἑαυτοῦ γονεῦσιν εἰς πονηρίαν ὡμοίωτο . περὶ δὲ τὸ δεύτερον ἔτος τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐπέσχον οἱ Μωαβῖται τοὺς φόρους , οὓς εἰσέφερον τῷ πατρὶ αὐτοῦ . νοσήσας δὲ πρὸς τὴν Ἀκκαρῶν θεόν , Μυῖαν ὠνομασμένην , ἔπεμψεν ἐρωτῶν ἑέ ἀναρρωσθήσεται . Ἠλίας δὲ τοῖς ἐσταλμένοις ὑπαντήσας ἀναστρέφειν ἐκέλευε καὶ λέγειν τῷ πέμψαντι πρὸς τὸν τῶν ἀλλοφύλων θεόν , ὡς τῷ Ἰσραὴλ μὴ ὄντος θεοῦ , ὅτι ἐκ τῆς κλίνης οὐκ ἀναστήσεται . καὶ οἱ ἄνδρες ἐπανελθόντες εἶπον ἃ ἤκουσαν . Ὀχοζίας δὲ τίς ὁ ταῦτα εἰρηκὼς εἴη ἠρώτα . τῶν δὲ μὴ εἰδέναι φησάντων , τὸ εἶδος τοῦ ἀνδρὸς ἐκείνου λέγειν ἀπῄτει αὐτούς . εἰπόντων δὲ δασὺν εἶναι καὶ ζώνην δερματίνην περιεζῶσθαι , συνῆκεν ὡς Ἠλίας ἦν . καὶ πέμψας πεντηκόνταρχον σὺν τοῖς ὑπ’ αὐτὸν ἀχθῆναι τὸν προφήτην ἐκέλευσε . καὶ ὁ σταλεὶς ἐπὶ τῆς κορυφῆς τοῦ ὄρους εὑρὼν αὐτὸν ἥκειν ἐκέλευε πρὸς τὸν βασιλέα . εὐξαμένου δὲ Ἠλιοὺ πῦρ οὐραυόθεν ῥυὲν διέφθειρε τὸν πεντηκόνταρχον καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ . καὶ ὁ βασιλεὺς ἕτερον ἔστειλε πεντηκόνταρχον μετὰ τῶν πεντήκοντα · κἀκείνους ὁμοίως πῦρ οὐράνιον ἐδαπάνησε . καὶ αὖθις τρίτος ἐπέμφθη ταξίαρχος σὺν τοῖς ὑπ’ αὐτόν . ὃς ἐπὶ τὸν προφήτην ἐλθών , πεσὼν προσεκύνησε καὶ παρῃτεῖτο τὴν ἐξ αὐτοῦ τιμωρίαν , λέγων ἄκων ἥκειν βασιλικῷ πεπεισμένος κελεύσματι , καὶ παρεκάλει αὐτὸν ἀπελθεῖν πρὸς τὸν βασιλέα . Ἠλιοὺ δέ , ἀγγέλου αὐτῷ πορευθῆναι εἰπόντος καὶ μὴ πτοεῖσθαι , κατῆλθεν ἐκ τοῦ ὄρους , καὶ ἀπελθὼν τῷ βασιλεῖ ἔφη “ ἐπεὶ πρὸς ἀλλότριον θεὸν ἔστειλας ζητῶν εἰ ζήσεις , ἴσθι ὡς οὐκ ἀναστήσῃ ἐκ τῆς νόσου , ἀλλὰ τεθνήξῃ . ἀπέθανεν οὖν Ὀχοζίας κατὰ τὴν τοῦ προφήτου πρόρρησιν , τῷ ἀδελφῷ Ἰωρὰμ τὴν βασιλείαν καταλιπών . ὃς τὰς μὲν στήλας τοῦ Βάαλ , ἃς ἔστησεν Ἀχαὰβ ὁ πατὴρ αὐτοῦ , συνέτριψε , τἄλλα δὲ ἀσεβὴς καὶ πονηρὸς ἦν καὶ τοῖς γονεῦσι προσεοικώς . Ηλιοὺ δὲ ἀναλαμβάνεσθαι μέλλων ἐπορεύθη μετὰ Ελισσαιέ . καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν Ἰορδάνην τῇ μηλωτῇ αὐτοῦ τὸ ὕδωρ ἐπάταξε , καὶ διῃρέθη τὸ ὕδωρ , καὶ διῆλθον ἄμφω ἐπὶ ξηρὰς . εἶτα “ αἴτησαι ” εἶπε Ελισσαιέ “ τί ποιήσω σοι . ” ὁ δὲ διπλῆν τὴν ἐν αὐτῷ τοῦ πνεύματος χάριν γενέσθαι ᾔτησεν ἐπ’ αὐτόν . Ηλίας δὲ φορτικὸν εἶπεν εἶναι τὸ αἴτημα , “ πλὴν εἰ ὄψει με ἀναλαμβανόμενον , γενήσεταί σοι . ” ἔτι δὲ λαλούντων αὐτῶν ἅρμα ἔμπυρον σὺν ἵπποις ὁμοίοις ἐπέστη καὶ ἥρπασε τὸν Ἠλίαν . ἀναφερόμενος δὲ τὴν μηλωτὴν αὐτοῦ ἐπέρριψε τῷ Ἐλισσαιέ . καὶ ὃς λαβὼν αὐτὴν μηκέτι τὸν Ἠλίαν ὁρῶν ὑπέστρεψε . καὶ ἐλθὼν εἰς τὸν Ἰορδάνην ἀπόπειραν ἐποιεῖτο εἰ ἔλαβε τὴν χάριν ὡς ᾔτησε , καὶ ἐπάταξε τὸ ὕδωρ τῇ μηλωτῇ · τὸ δὲ οὐ διῄρητο . καὶ εἶπε “ ποῦ ὁ θεὸς Ἠλίου ; καὶ ἐπάταξε πάλιν · καὶ διέστη τὸ ὕδωρ , καὶ διῆλθεν . ἰδόντες δὲ αὐτὸν υἱοὶ τῶν προφητῶν πεντήκοντα εἶπον “ ἐπαναπέπαυται τὸ πνεῦμα Ἠλιοὺ ἐπὶ Ἐλισσαιέ , ” καὶ ἠκολούθησαν αὐτό . καὶ ἐζήτουν πορευθῆναι , ἐρευνήσοντες μήποτε ἦρε τὸν Ἠλίαν πνεῦμα κυρίου καὶ ἔρριψεν αὐτὸν ἐφ᾿ ἓν τῶν ὀρέων ἢ τῶν βουνῶν · Ἐλισσαιὲ δὲ οὐκ ἐπέτρεπεν · ἐγκειμένων δ᾿ ἐκείνων κατένευσε . καὶ ἐπορεύθησαν πεντήκοντα ἄνδρες καὶ ἐζήτησαν τρεῖς ἡμέρας καὶ οὐχ εὗρον . Ἐλισσαιὲ δὲ ἐν Ἱεριχῷ ἦν . καὶ ἦλθον οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως πρὸς αὐτὸν δεόμενοι μεταβληθῆναι παρ᾿ αὐτοῦ τὰ ὕδατα τοῦ τόπου ἐκείνου πονηρὰ ὄντα καὶ ἀτεκνοῦντα . ὁ δὲ ἐν ἀγγείῳ καινῷ ἅλας αὐτῷ κομισθῆναι ἐζήτησε , καὶ κομισθέντος εἰς τὴν πηγὴν τῶν ὑδάτων καθῆκεν ἅλας ἐπικαλούμενος τὸν θεόν , καὶ τὰ ὕδατα ἐκ πικρίας εἰς γλυκύτητα μετεβλήθησαν καὶ οὐδὲν αὐτοῖς ἐναπέμεινε βλαβερόν . ἀπιόντος δέ που τοῦ προφήτου Ἐλισσαιὲ παιδάρια μικρὰ κατέπαιζον αὐτοῦ βοῶντα “ ἀνάβαινε , φαλακρέ . ” ἀλγήσας δ᾿ ἐπὶ τούτῳ κατηύξατο αὐτῶν . καὶ ἐξῆλθον ἄρκτοι ἀπὸ τοῦ ὄρους καὶ ἀπέκτειναν ἐκ τῶν παιδίων δύο καὶ τεσσαράκοντα . Ἰωρὰμ δὲ ὁ υἱὸς Ἀχαὰβ μέλλων κατὰ Μωαβιτῶν ἐκστρατεύειν , Ἰωσαφὰτ τὸν βασιλέα τῆς Ἰουδαίας ἠξίου συμμαχῆσαι αὐτῷ . ὁ δὲ καὶ τὸν Ἰδουμαίων βασιλέα ὑπείκοντα αὐτῷ προσλαβέσθαι σύμμαχον ἐπηγγείλατο . ἑνωθέντες δ᾿ οἱ τρεῖς βασιλεῖς διὰ τῆς ἐρήμου ἀπῄεσαν ἐπὶ ἡμέρας ἑπτά . καὶ τὸ ὕδωρ ἐπέλειψε τοῖς στρατεύμασιν . ἦλθον οὖν πρὸς Ἐλισσαιὲ οἱ τρεῖς βασιλεῖς καὶ ἐδέοντο σώζειν αὐτοὺς καὶ τὴν στρατιάν . ὁ δὲ τῷ Ἰωρὰμ ἔφη “ πρὸς τοὺς τοῦ πατρός σου καὶ τῆς μητρός σου ἄπιθι προφήτας , ” καὶ ὤμοσε μὴ ἂν ἀποκριθῆναι αὐτῷ εἰ μὴ διὰ Ἰωσαφάτ . εἶτα ψάλλοντά τινα κληθῆναι ἐκέλευσε . ψάλλοντος δ᾿ ἐκείνου πνεῦμα κυρίου ἐνέπνευσε τῷ προφήτῃ , καὶ ἐπέταξε βόθρους πολλοὺς ὀρύξαι παρὰ τὸν χείμαρρον · “ ὄψεσθε γάρ ” ἔφη “ πλήρη τὸν χείμαρρον οὔτε πνεύματος πνεύσαντος οὔθ’ ὑετοῦ γεγονότος , καὶ πίεσθε εἰς κόρον , καὶ τῶν ἐχθρῶν κυριεύσετε . καὶ ὁ μὲν οὕτως προείρηκεν · ἕωθεν δὲ τῇ ἐπαύριον ὁ χείμαρρος ὑδάτων ἐπέπληστο , καὶ πλημμύρας γενομένης ἅπαν τὸ πρόσωπον τῆς γῆς ἐκείνης τὸ ὕδωρ ἐκάλυψεν . ἀνατείλαντος δὲ τοῦ ἡλίου πυρώδους καὶ προσβαλόντος τοῖς ὕδασιν , ἐρυθρὰ ταῦτα πρὸς τὴν αὐγὴν τοῦ ἡλίου ἐφαίνοντο . οἱ οὖν Μωαβῖται ἐν τοῖς ὄρεσιν ἐστρατοπεδευκότες καὶ ὑψόθεν κατασκοποῦντες , αἷμα τὸ ὕδωρ ὑπολαβόντες , καὶ νομίσαντες τοὺς βασιλεῖς πρὸς ἀλλήλους μαχέσασθαι καὶ ἀποκτεῖναι ἀλλήλους τοὺς στρατιώτας αὐτῶν , ὥρμησαν ἀσυντάκτως εἰς τὴν τῶν σκύλων διαρπαγήν . καὶ τῶν ἐχθρῶν περιστάντων αὐτούς , οἱ μὲν ἀνῃρέθησαν , οἱ δὲ ἔφυγον . οἶ δὲ Ἰσραηλῖται διώκοντες εἰς τὴν Μωαβῖτιν ἐνέβαλον καὶ τάς τε πόλεις καθεῖλον καὶ τὴν χώραν ἠρήμωσαν . ὁ βασιλεὺς δὲ Μωὰβ εἰς τὴν πόλιν ἐπανελθών , τὸν πρωτότοκον υἱὸν αὐτοῦ ἐπὶ τὸ τεῖχος ἀναγαγὼν ἐξ ἀπογνώσεως ἔθυσε καὶ ὡλοκαύτωσε τῷ θεῷ . τοῦτο οἱ βασιλεῖς ἰδόντες καὶ τῆς ἀπογνώσεως ἐκεῖνον οἰκτείραντες ἔλυσαν τὴν πολιορκίαν . Ἰωσαφὰτ δὲ ἐπανελθὼν εἰς Ἱεροσόλυμα τελευτᾷ , ζήσας μὲν ἔτη ἑξήκοντα , βασιλεύσας δ’ ἐκ τούτων πέντε καὶ εἴκοσιν , ἀνὴρ γενόμενος θεοσεβής τε καὶ δίκαιος . πολλοὺς δὲ παῖδας λιπών , διάδοχον τῆς βασιλείας τὸν πρεσβύτατον ἐποιήσατο , Ἰωρὰμ κεκλημένον ὁμωνύμως τῷ Ἰσραηλιτῶν βασιλεῖ μητραδέλφῳ ὄντι αὐτοῦ .
Lemmas: Ἰωσαφάτ δέ ὁ βασιλεύς Ἱεροσόλυμα ἀπό ὁ πρός Αχαάβ συμμαχία ἐπανέρχομαι Ἰηού ὁ προφήτης ἐπιφέρω ὅτι ἄνθρωπος συμμαχέω ἀσεβής · ἐρύω δέ αὐτός λέγω παρά ὁ θεός , καίτοι ὁ ἔργον αὐτός προσοχθίζω . ὁ δέ βασιλεύς εὐχαριστέω . εἶτα ὁ ὑπό αὐτός περιέρχομαι χώρα ὁ νόμος τηρέω ἐντέλλω , καί κριτής πανταχοῦ καθίστημι δικαίως κρίνω προστάσσω . Μωαβίτης δέ καί Αμμανίτης προσλαμβάνω καί Ἄραψ ἐπέρχομαι αὐτός , ἐπικαλέω ὁ θεός εἰς βοήθεια . προφήτης δέ τις ὑπερμαχέω αὐτός ὁ θεός εἶπον , καί κελεύω ἐξάγω μέν ὁ στρατιά , μή συμμί - ξάγι μέντοι ὁ πολέμιος , ἵστημι δέ ὁράω ὁ θεόθεν ἐπικουρία . ἴωθεν δέ ἐξέρχομαι μετά ὁ στρατιά ὁ βασιλεύς ὁ μέν ἵστημι ἐντέλλω , ὁ εἶμι - ἐρέω δέ προίστημι ὁ στράτευμα μετά ὁ σάλπιγξ , καί ὁ Λευίτης καί ὁ ὑμνῳδός ἀείδω εὐχαριστήριος ὁ θεός . ὁ δέ πολέμιος κατά ἀλλήλων κινέω ἀλλήλων ἀποκτείνω , ὡς μηδείς σῴζω . Ἰωσαφάτ δέ εἰς διαρπαγή ἀφίημι ὁ στρατιά ὁ ὁ ἐναντίος παρεμβολή . ἐντεῦθεν ὡς ὁ θέω ἔχω σύμμαχος δείδω αὐτός ὁ ἀλλόφυλος ἠρεμέω . Ὀχοζίας δέ ὁ ὁ Ἰσραηλίτης βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ γονεύς εἰς πονηρία ὁμοιόω . περί δέ ὁ δύο ἔτος ὁ βασίλεια αὐτός ἐπέχω ὁ Μωαβίτης ὁ φόρος , ὅς εἰσφέρω ὁ πατήρ αὐτός . νοσέω δέ πρός ὁ Ἀκκαρός θεός , Μυῖα ὀνομάζω , πέμπω ἐρωτάω ἐγώ ἀναρρώννυμι . Ἠλίας δέ ὁ στέλλω ὑπαντάω ἀναστρέφω κελεύω καί λέγω ὁ πέμπω πρός ὁ ὁ ἀλλόφυλος θεός , ὡς ὁ Ἰσραήλ μή εἰμί θεός , ὅτι ἐκ ὁ κλίνη οὐ ἀνίστημι . καί ὁ ἀνήρ ἐπανέρχομαι εἶπον ὁ ἀκούω . Ὀχοζίας δέ τίς ὁ οὗτος ἐρῶ εἰμί ἐρωτάω . ὁ δέ μή οἶδα φημί , ὁ εἶδος ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος λέγω ἀπαιτέω αὐτός . εἶπον δέ δασύς εἰμί καί ζώνη δερμάτινος περιζάω , συνίημι ὡς Ἠλίας εἰμί . καί πέμπω πεντηκόνταρχος σύν ὁ ὑπό αὐτός ἄγω ὁ προφήτης κελεύω . καί ὁ στέλλω ἐπί ὁ κορυφή ὁ ὄρος εὑρίσκω αὐτός ἥκω κελεύω πρός ὁ βασιλεύς . εὔχομαι δέ Ἐλιούς πῦρ οὐραυόθεν ῥέω διαφθείρω ὁ πεντηκόνταρχος καί ὁ σύν αὐτός . καί ὁ βασιλεύς ἕτερος στέλλω πεντηκόνταρχος μετά ὁ πεντήκοντα · ἐκεῖνος ὁμοίως πῦρ οὐράνιος δαπανάω . καί αὖθις τρίτος πέμπω ταξίαρχος σύν ὁ ὑπό αὐτός . ὅς ἐπί ὁ προφήτης ἔρχομαι , πίπτω προσκυνέω καί παραιτέομαι ὁ ἐκ αὐτός τιμωρία , λέγω ἄκων ἥκω βασιλικός πείθω κέλευσμα , καί παρακαλέω αὐτός ἀπέρχομαι πρός ὁ βασιλεύς . Ἐλιούς δέ , ἄγγελος αὐτός πορεύω εἶπον καί μή πτοέω , κατέρχομαι ἐκ ὁ ὄρος , καί ἀπέρχομαι ὁ βασιλεύς φημί “ ἐπεί πρός ἀλλότριος θεός στέλλω ζητέω εἰμί ζῶ , εἰμί ὡς οὐ ἀνίστημι ἐκ ὁ νόσος , ἀλλά θνῄσκω . ἀποθνῄσκω οὖν Ὀχοζίας κατά ὁ ὁ προφήτης πρόρρησις , ὁ ἀδελφός Ἰωράμ ὁ βασίλειος καταλείπω . ὅς ὁ μέν στήλη ὁ Βάαλ , ὅς ἵστημι Ἀχαάβ ὁ πατήρ αὐτός , συντρίβω , ἄλλος δέ ἀσεβής καί πονηρός εἰμί καί ὁ γονεύς προσέοικα . Ηλιού δέ ἀναλαμβάνω μέλλω πορεύω μετά Ἐλισσαῖος . καί ἔρχομαι εἰς ὁ Ἰορδάνης ὁ μηλωτή αὐτός ὁ ὕδωρ πατάσσω , καί διαιρέω ὁ ὕδωρ , καί διέρχομαι ἄμφω ἐπί ξηρός . εἶτα “ αἰτέω ” εἶπον Ἐλισσαῖος “ τίς ποιέω σύ . ” ὁ δέ διπλόος ὁ ἐν αὐτός ὁ πνεῦμα χάρις γίγνομαι αἰτέω ἐπί αὐτός . Ηλίας δέ φορτικός εἶπον εἰμί ὁ αἴτημα , “ πλήν εἰμί ὁράω ἐγώ ἀναλαμβάνω , γίγνομαι σύ . ” ἔτι δέ λαλέω αὐτός ἅρμα ἔμπυρος σύν ἵππος ὅμοιος ἐφίστημι καί ἁρπάζω ὁ Ἠλίας . ἀναφέρω δέ ὁ μηλωτή αὐτός ἐπιρριπτέω ὁ Ἐλισσαιέ . καί ὅς λαμβάνω αὐτός μηκέτι ὁ Ἠλίας ὁράω ὑποστρέφω . καί ἔρχομαι εἰς ὁ Ἰορδάνης ἀπόπειρα ποιέω εἰμί λαμβάνω ὁ χάρις ὡς αἰτέω , καί πατάσσω ὁ ὕδωρ ὁ μηλωτή · ὁ δέ οὖον διαιρέω . καί εἶπον “ ποῦ ὁ θεός Ἠλίας ; καί πατάσσω πάλιν · καί διΐστημι ὁ ὕδωρ , καί διέρχομαι . ὁράω δέ αὐτός υἱός ὁ προφήτης πεντήκοντα εἶπον “ ἐπαναπαύομαι ὁ πνεῦμα Ἐλιούς ἐπί Ἐλισσαιέ , ” καί ἀκολουθέω αὐτός . καί ζητέω πορεύω , ἐρευνάω μήποτε ἀείρω ὁ Ἠλίας πνεῦμα κύριος καί ῥίπτω αὐτός ἐπί εἷς ὁ ὄρος ἢ ὁ βουνός · Ἐλισσαιέ δέ οὐ ἐπιτρέπω · ἔγκειμαι δέ ἐκεῖνος κατανεύω . καί πορεύω πεντήκοντα ἀνήρ καί ζητέω τρεῖς ἡμέρα καί οὐ εὑρίσκω . Ἐλισσαιέ δέ ἐν Ἰεριχώ εἰμί . καί ἔρχομαι ὁ ἀνήρ ὁ πόλις πρός αὐτός δήω μεταβάλλω παρά αὐτός ὁ ὕδωρ ὁ τόπος ἐκεῖνος πονηρός εἰμί καί ἀτεκνέω . ὁ δέ ἐν ἀγγεῖον καινός ἅλς αὐτός κομίζω ζητέω , καί κομίζω εἰς ὁ πηγή ὁ ὕδωρ καθίημι ἅλς ἐπικαλέω ὁ θεός , καί ὁ ὕδωρ ἐκ πικρία εἰς γλυκύτης μεταβάλλω καί οὐδείς αὐτός απομένω βλαβερός . ἄπειμι δέ ποῦ ὁ προφήτης Ἐλισσαιέ παιδάριον μικρός καταπαίζω αὐτός βοῦς “ ἀναβαίνω , φαλακρός . ” ἀλγέω δέ ἐπί οὗτος κατεύχομαι αὐτός . καί ἐξέρχομαι ἄρκτος ἀπό ὁ ὄρος καί ἀποκτείνω ἐκ ὁ παιδίον δύο καί τεσσαράκοντα . Ἰωράμ δέ ὁ υἱός Ἀχαάβ μέλλω κατά Μωαβίτης ἐκστρατεύω , Ἰωσαφάτ ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος ἀξιόω συμμαχέω αὐτός . ὁ δέ καί ὁ Ἰδουμαῖος βασιλεύς ὑπείκω αὐτός προσλαμβάνω σύμμαχος ἐπαγγέλλω . ἑνόω δέ ὁ τρεῖς βασιλεύς διά ὁ ἐρῆμος ἄπειμι ἐπί ἡμέρα ἑπτά . καί ὁ ὕδωρ ἐπιλείπω ὁ στράτευμα . ἔρχομαι οὖν πρός Ἐλισσαιέ ὁ τρεῖς βασιλεύς καί δήω σῴζω αὐτός καί ὁ στρατιά . ὁ δέ ὁ Ἰωράμ φημί “ πρός ὁ ὁ πατήρ σύ καί ὁ μήτηρ σύ ἄπειμι προφήτης , ” καί ὄμνυμι μή εἄν ἀποκρίνω αὐτός εἰμί μή διά Ἰωσαφάτ . εἶτα ψάλλω τις καλέω κελεύω . ψάλλω δέ ἐκεῖνος πνεῦμα κύριος ἐμπνέω ὁ προφήτης , καί ἐπιτάσσω βόθρος πολύς ὀρύσσω παρά ὁ χείμαρρος · “ ὁράω γάρ ” φημί “ πλήρης ὁ χείμαρρος οὔτε πνεῦμα πνέω οὔτε ὑετός γίγνομαι , καί πίνω εἰς κόρος , καί ὁ ἐχθρός κυριεύω . καί ὁ μέν οὕτως προαγορεύω · ἕωθεν δέ ὁ ἐπαύριον ὁ χειμάρρους ὕδωρ πίμπλημι , καί πλήμμυρα γίγνομαι ἅπας ὁ πρόσωπον ὁ γῆ ἐκεῖνος ὁ ὕδωρ καλύπτω . ἀνατέλλω δέ ὁ ἥλιος πυρώδης καί προσβάλλω ὁ ὕδωρ , ἐρυθρός οὗτος πρός ὁ αὐγή ὁ ἥλιος φαίνω . ὁ οὖν Μωαβίτης ἐν ὁ ὄρος στρατοπεδεύω καί ὑψόθεν κατασκοπέω , αἷμα ὁ ὕδωρ ὑπολαμβάνω , καί νομίζω ὁ βασιλεύς πρός ἀλλήλων μάχομαι καί ἀποκτείνω ἀλλήλων ὁ στρατιώτης αὐτός , ὁρμάω ἀσύντακτος εἰς ὁ ὁ σκῦλα διαρπαγή . καί ὁ ἐχθρός περιίστημι αὐτός , ὁ μέν ἀναιρέω , ὁ δέ φεύγω . οἶς δέ Ἰσραηλίτης διώκω εἰς ὁ Μωαβῖτις ἐμβάλλω καί ὁ τε πόλις καθαιρέω καί ὁ χώρα ἐρημόω . ὁ βασιλεύς δέ Μωάβ εἰς ὁ πόλις ἐπανέρχομαι , ὁ πρωτότοκος υἱός αὐτός ἐπί ὁ τεῖχος ἀνάγω ἐκ ἀπόγνωσις θύω καί ὁλοκαυτόω ὁ θεός . οὗτος ὁ βασιλεύς ὁράω καί ὁ ἀπόγνωσις ἐκεῖνος οἰκτίρω λύω ὁ πολιορκία . Ἰωσαφάτ δέ ἐπανέρχομαι εἰς Ἱερουσαλήμ τελευτάω , ζῶ μέν ἔτος ἑξήκοντα , βασιλεύω δέ ἐκ οὗτος πέντε καί εἴκοσι , ἀνήρ γίγνομαι θεοσεβής τε καί δίκαιος . πολύς δέ παῖς λίπος , διάδοχος ὁ βασίλεια ὁ πρέσβυς ποιέω , Ἰωράμ καλέω ὁμώνυμος ὁ Ἰσραηλίτης βασιλεύς μητράδελφος εἰμί αὐτός .