joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 16.25
Ἤδη δὲ δεύτερον ἐνιαυτὸν ἀνύων ὁ Νικηφόρος ἐν τῇ ἀρχῇ αὐτὸς ἔξεισι κατὰ Κιλικίας μετὰ βαρείας χειρός , καὶ τὴν Θεοφανὼ μετὰ τῶν παίδων αὐτῆς ἐπαγόμενος . καὶ τὴν μὲν πρὸ τῆς Κιλικίας κατὰ τὸ Δριζίον , φρούριον δὲ τοῦτο , κατέλιπεν , ἐκεῖνος δὲ τῇ Κιλικίᾳ προσβαλὼν αἱρεῖ τὴν Ἀνάβαρζον ῾Ρωσόν τε καὶ Ἄδαναν , πόλεις δ’ αὗται Κιλίκων , ἀλλὰ μέντοι καὶ φρούρια πλείονα . τῇ δέ γε Ταρσῷ καὶ τῇ Μοψουεστίᾳ οὐκ ἔκρινε προσβαλεῖν διὰ τὸν χειμῶνα ἢ τοῦ ἔρωτος αὐτὸν τῆς Θεοφάνους πρὸς ἐκείνην ἀνθέλκοντος · ἀπῄει γὰρ σὺν αὐτῇ πρὸς Καππαδοκίαν . κἀκεῖθεν τοῦ ἔαρος ἠργμένου εἰς Κιλικίαν 30 ἀνθυπενόστησε , καὶ αὐτὸς τὴν Μοψουεσ1ίαν ἐπολιόρκει , τῇ Ταρσῷ δὲ τὸν ἀδελφὸν ἐπέστησε Λέοντα . τῆς δὲ Μοψουεστίας μέσον ποταμῷ τῷ Σάρῳ διαι - ρουμένης , τὸ μὲν ἓν μέρος ταύτης ἑάλω πολιορκούμενον , οἱ δ’ ἐν τούτῳ Ἀγαρηνοὶ πρὸς τὸ λοιπὸν μετεχώρησαν , τῷ καταλελειμμένῳ πῦρ ἐμβαλόντες · εἶτα καὶ τὸ ἕτερον ἑαλώκει , καὶ οὐδεὶς ἐκεῖθεν διέδρα . τὴν δὲ τῆς Μοψουεστίας ἐκπόρθησιν οἱ ἐν τῇ 5 Ταρσ ῷ μαθόντες τὸν βασιλέα ἐπεκαλέσαντο καὶ τὴν πόλιν παραδεδ ώκασιν . ἡμερῶν δὲ τριῶν διελθουσῶν στόλος ἐξ Αἰγύπτου τῇ Ταρσῷ βοηθήσων ἐξέπλευσε , προσοκεῖλαι δὲ τῇ χέρσῳ οὐ συγκεχώρητο · διὸ καὶ αὖθις ἀπέπλευσεν · ἀνέμων δὲ πνοαῖς βιαίαις περιπεπτωκὼς καὶ τριήρεσι ῾Ρωμαϊκαῖς ὁ πλείων ἀπώλετο . ὁ δὲ βασιλεὺς ἐπανέζευξεν εἰς τὴν Κωνσταντινούπολιν τὰς τῆς Ταρσοῦ πύλας καὶ τὰς τῆς Μοψουεστίας ἐπαγόμενος ἐκ χαλκοῦ πεποιημένας καὶ τέχνης δεικνυούσας ἀκρίβειαν , ἃς κἀκεῖνος ἐπικοσμήσας τὰς μὲν τῷ κατὰ τὴν ἀκρόπολιν ἑῴῳ τείχει προσήρμοσε , τὰς δὲ τῷ τείχει τῷ δυτικῷ . καὶ τῷ θεῷ δὲ ἀπαρχὰς οἶον τῆς ἑαυτοῦ στρατείας ἀποδιδοὺς τοὺς τιμίους σταυρούς , οὓς οἱ βάρβαροι ἔλαβον , ὁπηνίκα ὁ Στυππειότης τῶν σχολῶν δομἐστικος ὢν καὶ πολιορκῶν τὴν Ταρσὸν ἐκ κακοβουλίας δυστυχήματι περιέπεσε , τῷ θείῳ τεμένει τῆς τοῦ θεοῦ λόγου Σοφίας ἀνέθετο . καὶ τὴν Κύπρον δέ , παρὰ Ἀγαρηνῶν κατεχομένην , δι’ αὐτοῦ ἡ ῾Ρωμαίων ἀρχὴ προσεκτήσατο . εἶτα τῇ Συρίᾳ ἐπῆλθε , καὶ πόλεις ἐκπορθήσας καὶ χώρας ἑλὼν πρὸς τῷ Λιβάνῳ καὶ τῇ παραλίᾳ κειμένας ἦλθεν εἰς Ἀντιόχειαν . τῶν δ’ Ἀντιοχέων ἀντικαθισταμένων ἐρρωμενέστερον , ἤδη δὲ καὶ τῶν ἐπιτηδείων ἐπιλιπόντων τοῖς στρατιώταις καὶ τέλματος ἐξ ὑετοῦ γεγονότος πολλοῦ , ἀπέστη τῆς πολιορκίας , καὶ πρὸς τὴν τῶν πόλεων ὑπερκειμένην ἐπανελήλυθεν , ἐπηγμένος καὶ τὸ τοῦ σωτῆρος Χριστοῦ ἱερὸν καὶ θεῖον ἐκτύπωμα , ὃ ἐν κεράμῳ εὗρε κατὰ τὴν Ἱεράπολιν τὴν τῶν Σύρων , καὶ βόστρυχον τοῦ βαπτιστοῦ Ἰωάννου αἵματι πεφυρμένον . ἐν μὲν οὖν στρατηγίαις τοιοῦτος οὗτος ἐγεγόνει ὁ αὐτοκράτωρ , καὶ ἐπὶ μακρὸν ηὐξήκει Ῥωμαίοις τὰ ὅρια καὶ αὐτῶν ἡγεμονίας ἐξέτεινε τὰ σχοινίσματα . ἀλλὰ δι’ αἰτίας τινὰς πᾶσιν ἦν στυγητός · αἱ δ’ αἰτίαι ὅτι τῶν σὺν αὐτῷ τῇ ἀποστασίᾳ ἐπιχειρησάντων στρατιωτῶν κακῶς διατιθεμένων τοὺς οἷς ἂν ἐντύχοιεν τῶν κακουμένων οὐκ ἐπεστρέφετο , καὶ οἰκιῶν πολλῶν περιφανῶν τε ἀνδρῶν καὶ δημοτικῶν διαρπα - ὡς οὐδενὸς κακοῦ γεγονότος διέκειτο , μᾶλλον μὲν οὖν καὶ ἐνετρύφα ταῖς εἰς τοὺς ἀστοὺς παροινίαις , καὶ ταῦτα συναραμένους αὐτῷ πρὸς τὸ τῆς βασιλείας τυχεῖν , καὶ ὅτι προφάσει τῶν συνεχῶν πολέμων καιναῖς εἰσφοραῖς καὶ τῶν ἀρχαίων αὐξήσεσι καὶ εἰδῶν εἰσπράξει παντοδαπῶν ἐξέτρυχε τὸ ὑπήκοον , καὶ οὐδὲν ἄμεινον πολεμίων τὸ στρατιωτικὸν διετίθετο τοῖς πρὸς οὓς ἂν τῶν ὑπηκόων ἐπεχωρίασεν . ἐπὶ τούτοις διὰ τὰς πυκνὰς ἐκστρατείας ἔνδειαν ἔχειν χρημάτων προφασιζόμενος , τὰς μὲν διανεμομένας τῇ γερουσίᾳ βασιλικὰς δωρεὰς κατὰ μέρος ἠλάττωσε , τὰς δ’ ἀπονενεμημένας ἀνέκαθεν τεμένεσιν ἱεροῖς καὶ εὐαγέσιν οἴκοις ἐπετείους δόσεις ἐσχόλασε τέλεον . εἶτα καὶ ψήφισμα βασίλειον ἔθετο ἐν ἀκινήτοις τὰς ἐκκλησίας μὴ ἐμπλατύνεσθαι , καὶ ἡ πρόφασις , ὅτι κατ’ ἐκεῖνον ὑπὸ τῶν ἀρχιερέων οὐκ εἰς δέον τὰ τῶν ἐκκλησιῶν ἀναλίσκονται . εἶτα τῶν τότε ἀρχιερέων καὶ τοῦ ἀρχιποίμενος Πολυεύκτου διαφερομένων περὶ τῶν ψήφων , καὶ τῶν μὲν εἰς ἑαυτοὺς ἑλκόντων τὴν ἄδειαν τοῦ ψηφίζεσθαι οὓς ἂν ἐγκρίνοιεν , τοῦ δὲ τὰς ψήφους αἰτιωμένου , ὡς οὐκ ἀπαθῶς γινομένας οὐδὲ κατὰ γνώμης εὐθύτητα , καὶ σπεύδοντος κοινοῦσθαι αὐτῷ τοὺς ἀρχιε - ρεῖς περὶ τῶν μελλόντων ψηφίζεσθαι , ὁ βασιλεὺς ἀφορμῆς ἐκ τούτου δραξάμενος εἰς οἰκείαν ἐξουσίαν τὸ πᾶν τῆς τῶν ἐπισκόπων μετήνεγκε προχειρίσεως , μηδένα κελεύσας γνώμης ἄτερ αὐτοῦ εἰς ἐκκλησίαν οἵαν δή τινα στέλλεσθαι , ἀλλὰ κἂν ἐτεθνήκει ἐπίσκοπος , βασιλικὸν ὑπηρέτην εἰς τὴν χηρεύσασαν ἐκκλησίαν ἐξέπεμπε , καὶ γλίσχρως παρ’ ἐκείνου τῶν ἀναγκαίων γινομένων ἀναλωμάτων αὐτὸς ᾠκειοῦτο τὰ περιττεύοντα . οὐ διέλιπον δ’ ἐν ταῖς χώραις ἁπάσαις αὐτοῦ βασιλεύοντος ἀπογραφεῖς στελλόμενοι ἐπόπται τε καὶ στρατευταὶ καὶ οἱ κεκλημένοι πρωτονοτάριοι , οἵ παντοίαις κακώσεσιν ἐξεπίεζον τὸ ὑπήκοον καὶ εἰς ἐσχάτην ἀπορίαν συνήλασαν , οὐδὲ τῶν παντάπασιν ἀπόρων φειδόμενοι , ἀλλὰ τούτους μὲν ταῖς δρομικαῖς στρατείαις ἐγγράφοντες , τοὺς δὲ πρῴην ταύταις ὑποκειμένους εἰς τὰς πλευστικὰς μετεγγράφοντες , τοὺς δὲ πλωίμους μετατιθέντες εἰς στρατιώτας πεζούς , τοὺς δὲ πρὶν τοιούτους τοῖς ἱππόταις ἐγκαταλέγοντες καὶ τοὺς ἱππότας εἰς καταφράκτους ἀμείβοντες καὶ ἑκάστῳ βαρύτερον στρατιωτικὸν ἐπιτιθέντες λειτούργημα . ἐῴκει γὰρ τὸ πᾶν τῇ στρατιώτιδι μεταχειρίσει ἐπιγραφόμενος · ὅθεν καὶ δόγμα ὅσον τὸ κατ’ ἐκεῖνον ἐθέσπισε τοὺς ἐν πολέμοις ἀνῃρημένους στρατιώτας ἐπ’ ἴσης τιμᾶσθαι τοῖς μάρτυσι καὶ ὕμνων ὁμοίων τυγχάνειν καὶ παραπλησίως γεραίρεσθαι . καὶ εἰ μὴ ὁ πατριάρχης καί τινες τῶν ἀρχιερέων , ἀλλὰ μὴν καὶ ἔνιοι τῶν λογάδων τῆς γερουσίας γενναίως ἀντέστησαν , λέγοντες “ πῶς ἂν οἱ ἐν πολέμοις ἀναιροῦντες καὶ ἀναιρούμενοι λογίζοιντό τισι μάρτυρες ἢ τοῖς μάρτυσιν ἰσο - στάσιοι , οὓς οἱ θεῖοι κανόνες ὑπὸ ἐπιτίμιον ἄγουσιν , ἐπὶ τριετίαν τῆς φρικώδους καὶ ἱερᾶς αὐτοὺς ἀπείργοντες μεταλήψεως’’ , τάχ’ ἂν τὸ θεσπέσιον ἐκεῖνο κεκύρωτο θέσπισμα . ἦν δὲ πρὸς τοῖς ἄλλοις καὶ χρημάτων ἥττων , ὡς ἔοικε · μέχρι γὰρ ἐκείνου παντὸς νομίσματος ἐξαγίου σταθμὸν ἕλκοντος ἐκεῖνος τὸ τεταρτερὸν ἐπενόησε , κολοβώσας αὐτὸ κατὰ τὸν σταθμόν , καὶ τὰς μὲν εἰσπράξεις διὰ τοῦ βαρυτέρου , τὰς δὲ δόσεις καὶ πάντα τὰ ἀναλώματα διὰ τοῦ κεκολοβωμένου πεποίητο . ἔθους δ’ ἐπικρατήσαντος παλαιοῦ στατῆρα πάντα βασιλικὸν ἐκτύπωμα φέροντα ἰσότιμον εἶναι τῷ ἄρτι κοπτομένῳ παρὰ τοῦ βασιλεύοντος , ἐκεῖνος τὸ ἑαυτοῦ προτιμᾶσθαι κεκέλευκε νόμισμα . ἕνα τί γένηται ; ἵν’ ἐκεῖνο μόνον τοῖς ἐμπόροις ζητούμενον κέρδος αὐτῷ πορίζῃ ὑπὲρ ἑκάστου νομίσματος ἁδρὰ πραττομένῳ ἀλλάγια . οὕτω δὲ τούτοις κακουμένων τῶν πολιτῶν οὐδέ τις παρὰ τῶν ἀγορανόμων ἦν ἐπὶ τοῖς ὠνίοις προμήθεια , ἕκαστος τῶν ἐμπόρων νόμον εἶχε τὸ ἑαυτοῦ θέλημα · οἶ δὲ ὠνούμενοι τὰ χρειώδη ἐγίνοντο καθ’ ἑκάστην πενέστεροι .
Lemmas: ἤδη δέ δύο ἐνιαυτός ἀνύω ὁ Νικηφόρος ἐν ὁ ἀρχή αὐτός ἔξειμι κατά Κιλικία μετά βαρύς χείρ , καί ὁ Θεοφανώ μετά ὁ παῖς αὐτός ἐπάγω . καί ὁ μέν πρό ὁ Κιλικία κατά ὁ δριζιω , φρούριον δέ οὗτος , καταλείπω , ἐκεῖνος δέ ὁ Κιλικία προσβάλλω αἱρέω ὁ Ἀνάβαρζον ῾Ρωσόν τε καί Ἄδανα , πόλις δέ οὗτος Κίλιξ , ἀλλά μέντοι καί φρούριον πλείων . ὁ δέ γε Ταρσός καί ὁ Μοψουεστία οὐ κρίνω προσβάλλω διά ὁ χειμών ἢ ὁ Ἔρως αὐτός ὁ Θεοφάνης πρός ἐκεῖνος ἀνθέλκω · ἄπειμι γάρ σύν αὐτός πρός Καππαδοκία . ἐκεῖθεν ὁ ἔαρ ἄρχω εἰς Κιλικία 30 ἀνθυπονοστέω , καί αὐτός ὁ Μοψουεσ1ίαν πολιορκέω , ὁ Ταρσός δέ ὁ ἀδελφός ἐφίστημι Λέων . ὁ δέ Μοψουεστία μέσος ποταμός ὁ Σάρος διά - Ρουμένης , ὁ μέν εἷς μέρος οὗτος ἁλίσκομαι πολιορκέω , ὁ δέ ἐν οὗτος Ἀγαρηνός πρός ὁ λοιπός μεταχωρέω , ὁ καταλείπω πῦρ ἐμβάλλω · εἶτα καί ὁ ἕτερος ἁλίσκομαι , καί οὐδείς ἐκεῖθεν διαδιδράσκω . ὁ δέ ὁ Μοψουεστία ἐκπόρθησις ὁ ἐν ὁ 5 Ταρ ῷ μανθάνω ὁ βασιλεύς ἐπικαλέω καί ὁ πόλις παραδίδωμι οἰκέω . ἡμέρα δέ τρεῖς διέρχομαι στόλος ἐκ Αἴγυπτος ὁ Ταρσός βοηθέω ἐκπλέω , προσοκέλλω δέ ὁ χέρσος οὖον συγχωρέω · διό καί αὖθις ἀποπλέω · ἄνεμος δέ πνοή βίαιος περιπίπτω καί τριήρης Ῥωμαϊκός ὁ πλείων ἀπόλλυμι . ὁ δέ βασιλεύς ἐπαναζεύγνυμι εἰς ὁ Κωνσταντινούπολις ὁ ὁ Ταρσός πύλη καί ὁ ὁ Μοψουεστία ἐπάγω ἐκ χαλκός ποιέω καί τέχνη δείκνυμι ἀκρίβεια , ὅς ἐκεῖνος ἐπικοσμέω ὁ μέν ὁ κατά ὁ ἀκρόπολις ἑῷος τεῖχος προσαρμόζω , ὁ δέ ὁ τεῖχος ὁ δυτικός . καί ὁ θεός δέ ἀπαρχή οἶος ὁ ἑαυτοῦ στρατεία ἀποδίδωμι ὁ τίμιος σταυρός , ὅς ὁ βάρβαρος λαμβάνω , ὁπηνίκα ὁ στυππειοτω ὁ σχολή Δομεστικός εἰμί καί πολιορκέω ὁ Ταρσός ἐκ κακοβουλία δυστύχημα περιπίπτω , ὁ θεῖον τέμενος ὁ ὁ θεός λόγος Σοφία ἀνατίθημι . καί ὁ Κύπρος δέ , παρά Ἀγαρηνός κατέχω , διά αὐτός ὁ Ῥωμαῖος ἀρχή προσκτάομαι . εἶτα ὁ Συρία ἐπέρχομαι , καί πόλις ἐκπορθέω καί χώρα αἱρέω πρός ὁ Λίβανος καί ὁ παράλιος κεῖμαι ἔρχομαι εἰς Ἀντιόχεια . ὁ δέ Ἀντιοχεύς ἀντικαθίστημι ἐρρωμένος , ἤδη δέ καί ὁ ἐπιτήδειος ἐπιλείπω ὁ στρατιώτης καί τέλμα ἐκ ὑετός γίγνομαι πολύς , ἀφίστημι ὁ πολιορκία , καί πρός ὁ ὁ πόλις ὑπέρκειμαι ἐπανέρχομαι , πήγνυμι καί ὁ ὁ σωτήρ Χριστός ἱερόν καί θέω ἐκτύπωμα , ὅς ἐν κέραμος εὑρίσκω κατά ὁ Ἱεράπολις ὁ ὁ Σύρος , καί βόστρυχος ὁ βαπτιστής Ἰωάννης αἷμα φύρω . ἐν μέν οὖν στρατηγία τοιοῦτος οὗτος γίγνομαι ὁ αὐτοκράτωρ , καί ἐπί μακρός αὐξάνω Ῥωμαῖος ὁ ὅριον καί αὐτός ἡγεμονία ἐκτείνω ὁ σχοίνισμα . ἀλλά διά αἴτιος τις πᾶς εἰμί στυγητός · ὁ δέ αἰτία ὅτι ὁ σύν αὐτός ὁ ἀποστασία ἐπιχειρέω στρατιώτης κακῶς διατίθημι ὁ ὅς εἄν ἐντυγχάνω ὁ κακόω οὐ ἐπιστρέφω , καί οἰκίον πολύς περιφανής τε ἀνήρ καί δημοτικός διαρπη - ὡς οὐδείς κακός γίγνομαι διάκειμαι , μᾶλλον μέν οὖν καί ἐντρυφάω ὁ εἰς ὁ ἀστός παροινία , καί οὗτος συναίρω αὐτός πρός ὁ ὁ βασίλεια τυγχάνω , καί ὅτι πρόφασις ὁ συνεχής Πολέμων καινός εἰσφορά καί ὁ ἀρχαῖος αὔξησις καί εἶδος εἴσπραξις παντοδαπής ἐκτρύχω ὁ ὑπήκοος , καί οὐδείς ἀγαθός πολέμιος ὁ στρατιωτικός διατίθημι ὁ πρός ὅς εἄν ὁ ὑπήκοος ἐπιχωριάζω . ἐπί οὗτος διά ὁ πυκνός ἐκστρατεία ἔνδεια ἔχω χρῆμα προφασίζομαι , ὁ μέν διανέμω ὁ γερουσία βασιλικός δωρεά κατά μέρος ἐλασσόω , ὁ δέ ἀπονέμω ἀνέκαθεν τέμενος ἱερός καί εὐαγής οἶκος ἐπέτειος δόσις σχολάζω τελέω . εἶτα καί ψήφισμα βασίλειος τίθημι ἐν ἀκίνητος ὁ ἐκκλησία μή ἐμπλατύνω , καί ὁ πρόφασις , ὅτι κατά ἐκεῖνος ὑπό ὁ ἀρχιερεύς οὐ εἰς δήω ὁ ὁ ἐκκλησία ἀναλίσκω . εἶτα ὁ τότε ἀρχιερεύς καί ὁ ἀρχιποίμην Πολυεύκτος διαφέρω περί ὁ ψῆφος , καί ὁ μέν εἰς ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ ἄδεια ὁ ψηφίζω ὅς εἄν ἐγκρίνω , ὁ δέ ὁ ψῆφος αἰτιάομαι , ὡς οὐ ἀπαθής γίγνομαι οὐδέ κατά γνώμη εὐθύτης , καί σπεύδω κοινόω αὐτός ὁ ἀρχίζω - ἀείρω περί ὁ μέλλω ψηφίζω , ὁ βασιλεύς ἀφορμή ἐκ οὗτος δράσσομαι εἰς οἰκεῖος ἐξουσία ὁ πᾶς ὁ ὁ ἐπίσκοπος μεταφέρω προχείρισις , μηδείς κελεύω γνώμη ἄτερ αὐτός εἰς ἐκκλησία οἷος δή τις στέλλω , ἀλλά κἀν θνῄσκω ἐπίσκοπος , βασιλικός ὑπηρέτης εἰς ὁ χηρεύω ἐκκλησία ἐκπέμπω , καί γλίσχρος παρά ἐκεῖνος ὁ ἀναγκαῖος γίγνομαι ἀνάλωμα αὐτός οἰκειόω ὁ περισσεύω . οὖον διαλείπω δέ ἐν ὁ χώρα ἅπας αὐτός βασιλεύω ἀπογραφεύς στέλλω ἐπόπτης τε καί στρατευτής καί ὁ καλέω πρωτονοτάριος , ὁ παντοῖος κάκωσις ἐκπιέζω ὁ ὑπήκοος καί εἰς ἔσχατος ἀπορία συνελαύνω , οὐδέ ὁ παντάπασι ἄπορος φείδομαι , ἀλλά οὗτος μέν ὁ δρομικός στρατεία ἐγγράφω , ὁ δέ πρώην οὗτος ὑπόκειμαι εἰς ὁ πλευστικός μετεγγράφω , ὁ δέ πλώιμος μετατίθημι εἰς στρατιώτης πεζός , ὁ δέ πρίν τοιοῦτος ὁ ἱππότης ἐγκαταλέγω καί ὁ ἱππότης εἰς κατάφρακτος ἀμείβω καί ἕκαστος βαρύς στρατιωτικός ἐπιτίθημι λειτούργημα . ἔοικα γάρ ὁ πᾶς ὁ στρατιῶτις μεταχείρισις ἐπιγράφω · ὅθεν καί δόγμα ὅσος ὁ κατά ἐκεῖνος θεσπίζω ὁ ἐν πόλεμος ἀναιρέω στρατιώτης ἐπί ἴσος τιμάω ὁ μάρτυς καί ὕμνος ὅμοιος τυγχάνω καί παραπλήσιος γεραίρω . καί εἰμί μή ὁ πατριάρχης καί τις ὁ ἀρχιερεύς , ἀλλά μήv καί ἔνιοι ὁ λογάς ὁ γερουσία γενναῖος ἀνθίστημι , λέγω “ πῶς εἄν ὁ ἐν πόλεμος ἀναιρέω καί ἀναιρέω λογίζομαι τις μάρτυς ἢ ὁ μάρτυς ἰος - στάσιος , ὅς ὁ θεῖος κανών ὑπό ἐπιτίμιον ἄγω , ἐπί τριετία ὁ φρικώδης καί ἱερός αὐτός ἀπείργω μετάληψις , τάχα εἄν ὁ θεσπέσιος ἐκεῖνος κυρόω θέσπισμα . εἰμί δέ πρός ὁ ἄλλος καί χρῆμα κακός , ὡς ἔοικα · μέχρι γάρ ἐκεῖνος πᾶς νόμισμα ἑξάγιον σταθμόν ἕλκω ἐκεῖνος ὁ τεταρτερὸν ἐπινοέω , κολοβόω αὐτός κατά ὁ σταθμός , καί ὁ μέν εἴσπραξις διά ὁ βαρύς , ὁ δέ δόσις καί πᾶς ὁ ἀνάλωμα διά ὁ κολοβώνω ποιέω . ἔθος δέ ἐπικρατέω παλαιός στατήρ πᾶς βασιλικός ἐκτύπωμα φέρω ἰσότιμος εἰμί ὁ ἄρτι κόπτω παρά ὁ βασιλεύω , ἐκεῖνος ὁ ἑαυτοῦ προτιμάω κελεύω νόμισμα . εἷς τίς γίγνομαι ; ἵνα ἐκεῖνος μόνος ὁ ἔμπορος ζητέω κέρδος αὐτός πορίζω ὑπέρ ἕκαστος νόμισμα ἁδρός πράσσω αλλάγιο . οὗτος δέ οὗτος κακόω ὁ πολίτης οὐδέ τις παρά ὁ ἀγορανόμος εἰμί ἐπί ὁ ὤνιος προμήθεια , ἕκαστος ὁ ἔμπορος νόμος ἔχω ὁ ἑαυτοῦ θέλημα · οἶς δέ ὠνέομαι ὁ χρειώδης γίγνομαι κατά ἕκαστος πένης .