joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 1.21
Ἔτος δὲ πέμπτον ἤδη παρεληλύθει καὶ Χαναναίων οὐκέτι οὐδείς ὑπολέλειπτο . Ἰησοῦς δὲ ἱστᾷ τὴν σκηνὴν κατὰ πόλιν Σηλώμ , ἕως οἰκοδομεῖν αὐτοῖς ναὸν γένηται . συναγαγὼν δὲ τὸν λαὸν εἰς Σηλώμ , τὰς ἑαλωκυίας τε πόλεις ἀπηρίθμει καὶ ὅσαι τῶν ἐναντίων διεφθάρησαν στρατιαί , καὶ ὡς τριάκοντα πρὸς ἐνὶ βασιλεῖ αὐτῶν ἀπεκτάνθησαν . τὰς δὲ περιλειφθείσας ἔτι πόλεις πολυχρονίου δεῖσθαι πολιορκίας δι’ ὀχυρότητα ἔλεγε , καὶ ἠξίου τοὺς ἐκ τῆς περαίας τοῦ Ἰορδάνου συνεξορμήσαντας αὐτοῖς ἀπολύειν ἤδη πρός τὰ οἰκεῖα . καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς ἐκ τῶν δύο φυλῶν καὶ τῆς ἡμισείας , πεντακισμυρίους ὄντας , πρὸς τὰς κληρουχίας αὐτῶν ἐπέτρεπεν ἀπελθεῖν . οἶ δὲ διαβάντες τὸν Ἰορδάνην βωμὸν ἐπὶ τῇ ὄχθῃ ἱδρύονται . ὃ θόρυβον καὶ τῷ πλήθει τῶν Ἰσραηλιτῶν ἐνεποίησε . πέμπουσιν οὖν ἐπ’ αὐτοὺς δέκα τῶν ἐντίμων καὶ Φινεές , αἰτιώμενοι περὶ τοῦ βωμοῦ . οἱ δὲ μὴ κατὰ νεωτερισμὸν ἀναστῆσαι τὸν βωμόν ἔλεγον , εἰς δὲ τεκμήριον τοῖς ἑξῆς τῆς πρὸς ὑμάς οἰκειότητος · ἕνα γὰρ θεὸν γινώσκειν τὸν σύμπασι τοῖς Ἑβραίοις κοινόν . ταῦτα εἰπόντων Φινεὲς καὶ οἱ σὺν αὐτῷ πρὸς τὸν Ἰησοῦν ὑπενόστησαν . Ἰησοῦς δὲ κληροδοτήσας τῷ πλήθει τὰς χώρας ἐν Σικίμοις διῆγεν . ὑπέργηρως δὲ γεγονὼς καὶ θνήσκειν ἤδη μέλλων παραίνεσιν ἐποιήσατο πρὸς τὸ πλῆ - θος , καὶ ἐτελεύτησε βιοὺς ἔτη ἑκατὸν δέκα , ὧν σὺν Μωυσεῖ διέτριψε τεσσαράκοντα , μετὰ δὲ τὴν ἐκείνου τελευτὴν στρατηγῶν πέντε καὶ εἴκοσι . θνήσκει δὲ καὶ ὁ ἀρχιερεὺς Ἐλεάζαρ , Φινεὲς τὴν ἀρχιερωσύνην τῶ υἱῶ λιπών . Μετὰ δὲ ταῦτα Χαναναῖοι ἐλπίσαντες περιγενέσθαι τοῦ τῶν Ἑβραίων γένους θανόντος Ἰησοῦ , κατ’ αὐτῶν ἐπεστράτευσαν , τῷ βασιλεῖ Ἀδωνιβεζὲκ τὴν ἡγεμονίαν πιστεύσαντες . δηλοῖ δὲ τὸ ὄνομα κύριος Βεζέκ · ἀδωνὶ γὰρ ἑβραϊστὶ κύριος λέγεται . συμμίξασαι δὲ τοῖς Χαναναίοις αἱ δύο φυλαί , ἡ τοὐ Ἰούδα καὶ ἡ τοῦ Συμεών , τρέπονται αὐτοὺς καὶ τὸν Ἀδωνιβεςὲκ αἱροῦσι καὶ ἀκρωτηριάζουσιν . εἷλον δὲ καἲ πόλεις πολλὰς καὶ τῶν Ἱεροσολύμων τὴν κάτω πόλιν , καὶ τοὺς ἐνοικοῦντας ἀπέκτειναν · τῆς δ’ ἄνω δυσχε - ῥῆς ἢν ἡ πολιορκία φύσει τε τοῦ χωρίου καὶ τειχῶν ὀχυρότητι . ἑλόντες δὲ καὶ τὴν Χεβρὼν ἅπαντας διεχειρίσαντο , καὶ ἔδωκαν αὐτὴν τῷ Χάλεβ εἰς κλῆρον , καθὼς Μωυσῆς ἐνετείλατο . καὶ τοῖς τοῦ Ἰοθὸρ ἀπογόνοις ἀγχιστεῦσιν οὖσι Μωυσέως γῆν προσεκλήρωσαν , ὅτι τὴν πατρίδα καταλιπόντες συνείποντο ἐν τῇ ἐρήμῳ τῷ τῶν Ἑβραίων λαῷ . αἱ δὲ ἐξ Ἰούδα καὶ Συμεὼν φυλαὶ μεγάλως εὐδαιμονήσασαι τὰ ὅπλα κατέθεντο . τὰ Βαίθηλα δὲ πολιορκοῦσα ἡ φυλὴ τοῦ Ἐφραῒμ οὐδὲν ἤνυε . συλλαβόντες δέ τινα τῶν τῆς πόλεως πίστεις παρέσχον αὐτῷ παραδόντι τὴν πατρίδα σώσειν καὶ αὐτὸν καὶ τοὺς συγγενεῖς . καὶ ὁ μὲν οὕτως προδοὺς σώζεται μετὰ τῶν οἰκείων , οἱ δὲ κτείναντες τοὺς οἰκοῦντας εἶχον τὴν πόλιν . Βενιαμῖται δέ , τῆς ἱεροσολύμων πόλεως λαχούσης αὐτοῖς , φόρους τοῖς κατοίκοις ἐπέθεντο , ζῆν συγχωρήσαντες παρὰ τὰς θείας διαταγάς . ὁμοίως δ’ ἐποίουν καὶ αἱ ἄλλαι φυλαί .
Lemmas: ἔτος δέ πέμπτος ἤδη παρέρχομαι καί Χαναναῖος οὐκέτι οὐδείς ὑπολείπω . Ἰησοῦς δέ ἱστάω ὁ σκηνή κατά πόλις Σηλώμ , ἠώς οἰκοδομέω αὐτός ναός γίγνομαι . συνάγω δέ ὁ λαός εἰς Σηλώμ , ὁ ἁλίσκομαι τε πόλις ἀπαριθμέω καί ὅσος ὁ ἐναντίος διαφθείρω στρατιά , καί ὡς τριάκοντα πρός ἐν βασιλεύς αὐτός ἀποκτείνω . ὁ δέ περιλείπομαι ἔτι πόλις πολυχρόνιος δήω πολιορκία διά ὀχυρότης λέγω , καί ἀξιόω ὁ ἐκ ὁ περαίας ὁ Ἰορδάνης συνεξορμάω αὐτός ἀπολύω ἤδη πρός ὁ οἰκεῖος . καί προσκαλέω ὁ ἐκ ὁ δύο Φυλή καί ὁ ἥμισυς , πεντακισμύριοι εἰμί , πρός ὁ κληρουχία αὐτός ἐπιτρέπω ἀπέρχομαι . οἶς δέ διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης βωμός ἐπί ὁ ὄχθη ἱδρύω . ὅς θόρυβος καί ὁ πλῆθος ὁ Ἰσραηλίτης ἐμποιέω . πέμπω οὖν ἐπί αὐτός δέκα ὁ ἔντιμος καί Φινεές , αἰτιάομαι περί ὁ βωμός . ὁ δέ μή κατά νεωτερισμός ἀνίστημι ὁ βωμός λέγω , εἰς δέ τεκμήριον ὁ ἑξῆς ὁ πρός ὑμέτερος οἰκειότης · εἷς γάρ θεός γιγνώσκω ὁ σύμπας ὁ Ἑβραῖος κοινός . οὗτος εἶπον Φινεές καί ὁ σύν αὐτός πρός ὁ Ἰησοῦς ὑπονοστέω . Ἰησοῦς δέ κληροδοτέω ὁ πλῆθος ὁ χώρα ἐν Σίκιμοι διάγω . ὑπέργηρως δέ γίγνομαι καί θνῄσκω ἤδη μέλλω παραίνεσις ποιέω πρός ὁ Πλῆ - ἄνθος , καί τελευτάω βιόω ἔτος ἑκατόν δέκα , ὅς σύν Μωυσῆς διατρίβω τεσσαράκοντα , μετά δέ ὁ ἐκεῖνος τελευτή στρατηγός πέντε καί εἴκοσι . θνῄσκω δέ καί ὁ ἀρχιερεύς Ἐλεάζαρ , Φινεές ὁ ἀρχιερωσύνη ὁ υἱός λίπος . μετά δέ οὗτος Χαναναῖος ἐλπίζω περιγίγνομαι ὁ ὁ Ἑβραῖος γένος θνῄσκω Ἰησοῦς , κατά αὐτός ἐπιστρατεύω , ὁ βασιλεύς Ἀδωνιβεζέκ ὁ ἡγεμονία πιστεύω . δηλόω δέ ὁ ὄνομα κύριος Βεζέκ · ἐοδωνίς γάρ ἑβραιστί κύριος λέγω . συμμείγνυμι δέ ὁ Χαναναῖος ὁ δύο Φυλή , ὁ ὁ Ἰούδας καί ὁ ὁ Συμεών , τρέπω αὐτός καί ὁ Ἀδωνιβεςὲκ αἱρέω καί ἀκρωτηριάζω . αἱρέω δέ καίω πόλις πολύς καί ὁ Ἱερουσαλήμ ὁ κάτω πόλις , καί ὁ ἐνοικέω ἀποκτείνω · ὁ δέ ἄνω δυσχε - ῥάζω εἄν ὁ πολιορκία φύσις τε ὁ χωρίον καί τεῖχος ὀχυρότης . αἱρέω δέ καί ὁ Χεβρών ἅπας διαχειρίζω , καί δίδωμι αὐτός ὁ Χάλεβ εἰς κλῆρος , καθώς Μωυσῆς ἐντέλλω . καί ὁ ὁ Ἰοθόρ ἀπόγονος ἀγχιστεύς εἰμί Μωυσῆς γῆ προσκληρόομαι , ὅτι ὁ πατρίς καταλείπω συνέπομαι ἐν ὁ ἐρῆμος ὁ ὁ Ἑβραῖος λαός . ὁ δέ ἐκ Ἰούδας καί Συμεών φυλή μέγας εὐδαιμονέω ὁ ὅπλον κατατίθημι . ὁ βαιθηλη δέ πολιορκέω ὁ φυλή ὁ Ἐφραίμ οὐδείς ἀνύω . συλλαμβάνω δέ τις ὁ ὁ πόλις πίστις παρέχω αὐτός παραδίδωμι ὁ πατρίς σῴζω καί αὐτός καί ὁ συγγενής . καί ὁ μέν οὕτως προδίδωμι σῴζω μετά ὁ οἰκέω , ὁ δέ κτείνω ὁ οἰκέω ἔχω ὁ πόλις . Βενιαμίτης δέ , ὁ Ἱερουσαλήμ πόλις λαγχάνω αὐτός , φόρος ὁ κάτοικος ἐπιτίθημι , ζῶ συγχωρέω παρά ὁ θεῖος διαταγή . ὁμοίως δέ ποιέω καί ὁ ἄλλος Φυλή .