joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 11.20
Ὁ μὲν οὖν κάκιστος γεγονὼς βιαίως ἀπέρρηξε τὴν ζωήν , ὡς εἴθε καὶ πρὸ τῆς μοναρχίας , ἡ δ’ ἡγεμονία εἰς Νερούαν μετήνεκτο , ἄνδρα καὶ εὐγενέστατον καὶ ἐπιεικέστατον . οἱ γὰρ τῷ Δομετιανῷ ἐπιβουλεύοντες οὐ πρότερον ἔργου ἥψαντο πρὶν τὸν διαδεξόμενον τὴν αὐταρχίαν ἐβεβαιώσαντο . ἦλθον οὖν ἐπὶ τὸν Νερούαν · ὃς ἀστρολόγων ὅτι μοναρχή - σεῖ φησάντων μικροῦ διώλετο ἄν . ὁ γὰρ Δομετιανὸς πάντων τῶν πρώτων τάς τε ἡμέρας καὶ τὰς ὥρας ἐν αἷς ἐγεγέννηντο διασκοπῶν , οὐκ ὀλίγους κἀκ τούτου τῶν ἐλπιζομένων ἔν τινι δυνάμει ἔσεσθαι προανήλισκε . καὶ τοῦτον ἀπέκτεινεν ἂν , εἰ μή τις τῶν ἀστρολόγων αὐτῷ εὐνοῶν ἔφη ὅτι δι’ ὀλίγων ἡμερῶν τελευτήσει · πιστεύσας γὰρ ὄντως τοῦτ’ ἔσεσθαι , οὐκ ἠθέλησε κἀκεῖνον πεφονευκέναι , ὡς πάντως μετὰ μικρὸν τεθνηξόμενον . διὰ ταῦτα γοῦν ῥᾷον B ἔπεισαν αὐτὸν συνθέσθαι τῇ τῆς ἡγεμονίας καταδοχῇ . καὶ φθαρέντος τοῦ Δομετιανοῦ εὐθὺς αὐτὸς τὴν αὐταρχίαν ἐδέξατο . καὶ τοῖς ὑπ’ ἐκείνου ἐξελαθεῖσι δόγματι ἐπανελθεῖν ἐφῆκε καὶ τὰς οὐσίας ἀπολαβεῖν . ἡ δέ γ’ ἑ σύγκλητος καθαιρεθῆναι τὰς Δομετιανοῦ τιμὰς ἐψηφίσατο . Τότε τοίνυν καὶ τὸν μέγαν ἀπόστολον Ἰωάννην ἀπὸ τῆς ἐν τῇ Πάτμῳ ὑπερορίας λόγος ἔχει ἐπανελθεῖν πρὸς τὴν Ἔφεσον . Ἦν δὲ ὁ Νερούας φιλοδίκαιος καὶ χρημάτων οὐχ ὁ ἥττητο . ἐκείνου γὰρ μοναρχοῦντος Ἀττικὸς ὁ τοῦ σοφιστοῦ Ἡρώδου πατήρ , ὡς ὁ Φιλόστρατος ἐν τοῖς βίοις τῶν σοφιστῶν ἀνεγράψατο , θησαυροῦ τι εὗρεν ἐπὶ τῆς οἰκίας χρῆμα ἀμύθητον . καὶ φοβηθεὶς C ἔγραψε τῷ Νερούᾳ ὡς “ θησαυρὸς ἐπὶ τῆς οἰκίας εὑρέθη μοι · τί οὖν κελεύεις περὶ αὐτοῦ ; ” καὶ ὃς ἀντέγραψεν “ χρῶ τῷ εὑρήματι . ” ὁ δ’ ἔτι εὐλαβηθεὶς ἔγραψεν αὖθις “ ἀλλ’ ὑπὲρ ἐμὲ τυγχάνει τὸ εὑρεθέν . ” καὶ ὁ αὐτοκράτωρ πρὸς τοῦτο “ καὶ καταχρῶ ” ἀντεπέστειλε . Τούτου βασιλεύοντος ὁ δεύτερος ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας Ἀβίλιος μετήλλαξε τὴν ζωήν , καὶ Κέρδων τῆς ἐκεῖ ἐκκλησίας προέστη . τῆς δ’ ἐν Ἀντιοχείᾳ ἐκκλησίας Ἰγνάτιος τότε ὁ θεόφορος προίστατο , δεύτερος καὶ οὗτος ἐπίσκοπος ἐκεῖ μετὰ Εὐόδιον γνωριζόμενος . ὁμοίως δὲ καὶ τῆς ἐν Ἱεροσολύμοις τῶν πιστῶν ἐκκλησίας Συμεὼν ἐξηγεῖτο , δεύτερος καὶ οὗτος μετὰ τὸν συγγενῆ Ἰάκωβον τὸν ἀδελφὸν τοὐ κυρίου λεγόμενον τὴν ἐπισκοπὴν λελογχώς . Παρὰ τούτου τοῦ αὐτοκράτορος αἷ μονομαχίαι καὶ ἡ τούτων θέα ἀπηγορεύθησαν . ἔπραττε δὲ οὐδὲν γνώμης ἄτερ τῶν ἐξόχων τῶν τῆς βουλῆς . οὗτος ἐνομοθέτησε καὶ τὸ μή τινα τὰ παιδογόνα μόρια παρὰ Ῥωμαίοις ἐκτέμνεσθαι μήτε μὴν ἄγεσθαι πρὸς γάμον ἀδελφιδῆν . φωράσας δὲ τὸν Καλπούρνιον Κράσσον καὶ ἄλλους ἐπιβουλεύοντάς οἱ , ἔν τινι θέᾳ πλησίον αὐτοῦ καθίσας αὐτοὺς μήπω γνόντας ὅτι πεφώρανται , ξίφη αὐτοῖς ἐνεχείρισεν , ἵνα τάχα ἴδοιεν αὐτὰ εἰ εὖ ἐξείργασταί τε καὶ τέθηκται · τῇ δ’ ἀληθείᾳ , ἵνα γνοῖεν ὡς καταπεφρόνηταί οἱ ὁ θάνατος . ἔλεγε δὲ ὅτι “ οὕτως ἦρξα ὥστε δύνασθαι καὶ τὴν ἀρχὴν ἀποθέσθαι καὶ ἀσφαλῶς ἰδιωτεῦσαι . ” διὰ δὲ τρόπων χρηστότητα καὶ γῆρας βαθὺ καταφρονούμενος , ἀναβὰς εἰς τὸ Καπιτώλιον ἐξεβόησεν ‘ἀγαθῆ̣ τύχῃ τῆς τ’ ἑ βουλῆς καὶ τοῦ δήμου , Μάρκον Οὔλπιον Νερούαν Τραιανὸν εἰσποιοῦμαι . ” εἶτα καὶ Καίσαρα ἀνεῖπεν αὐτόν , καὶ αὐτοχείρως ἐπέστειλε τῷ ἀνδρὶ τῆς Γερμανίας ἄρχοντι τότε “ τίσειαν Δαναοὶ ἐμὰ δάκρυα σοῖσι βέλεσσιν . ” ἄρξας οὖν ὁ Νερούας ἐφ’ ἴνα ἐνιαυτὸν καὶ μηνῶν τετρακτύν , μετήλλαξε τὴν ζωὴν νοσήσας καὶ αὐτοκράτορα τὸν Τραιανὸν προβαλόμενος .
Lemmas: ὁ μέν οὖν κακός γίγνομαι βίαιος ἀπορρήγνυμι ὁ ζωή , ὡς εἴθε καί πρό ὁ μοναρχία , ὁ δέ ἡγεμονία εἰς Νερούας μεταφέρω , ἀνήρ καί εὐγενής καί ἐπιεικής . ὁ γάρ ὁ Δομετιανός ἐπιβουλεύω οὖον πρότερος ἔργον ἅπτω πρίν ὁ διαδέχομαι ὁ αὐταρχία βεβαιόω . ἔρχομαι οὖν ἐπί ὁ Νερούας · ὅς ἀστρολόγος ὅτι μοναρχέω - σύ φημί μικρός διόλλυμι ἄν . ὁ γάρ Δομετιανός πᾶς ὁ πρῶτος ὁ τε ἡμέρα καί ὁ ὥρα ἐν ὅς γεννάω διασκοπέω , οὐ ὀλίγος ἐκ οὗτος ὁ ἐλπίζω ἐν τις δύναμις εἰμί προαναλίσκω . καί οὗτος ἀποκτείνω εἄν , εἰμί μή τις ὁ ἀστρολόγος αὐτός εὐνοέω φημί ὅτι διά ὀλίγος ἡμέρα τελευτάω · πιστεύω γάρ εἰμί οὗτος εἰμί , οὐ ἐθέλω ἐκεῖνος φονεύω , ὡς πάντως μετά μικρός θνῄσκω . διά οὗτος γοῦν ῥᾳδίως B πείθω αὐτός συντίθημι ὁ ὁ ἡγεμονία καταδοχή . καί φθείρω ὁ Δομετιανός εὐθύς αὐτός ὁ αὐταρχία δέχομαι . καί ὁ ὑπό ἐκεῖνος ἐξελαύνω δόγμα ἐπανέρχομαι ἐφίημι καί ὁ οὐσία ἀπολαμβάνω . ὁ δέ γε ὅς σύγκλητος καθαιρέω ὁ Δομετιανός τιμή ψηφίζω . τότε τοίνυν καί ὁ μέγας ἀπόστολος Ἰωάννης ἀπό ὁ ἐν ὁ Πάτμος ὑπερορία λόγος ἔχω ἐπανέρχομαι πρός ὁ Ἔφεσος . ἦς δέ ὁ Νερούα φιλοδίκαιος καί χρῆμα οὐ ὁ ἡττάω . ἐκεῖνος γάρ μοναρχέω Ἀττικός ὁ ὁ σοφιστής Ἡρώδης πατήρ , ὡς ὁ Φιλόστρατος ἐν ὁ βίος ὁ σοφιστής ἀναγράφω , θησαυρός τίς εὑρίσκω ἐπί ὁ οἰκίον χρῆμα ἀμύθητος . καί φοβέω C γράφω ὁ Νερούα ὡς “ θησαυρός ἐπί ὁ οἰκίον εὑρίσκω ἐγώ · τίς οὖν κελεύω περί αὐτός ; ” καί ὅς ἀντιγράφω “ χράω ὁ εὕρημα . ” ὁ δέ ἔτι εὐλαβέομαι γράφω αὖθις “ ἀλλά ὑπέρ ἐγώ τυγχάνω ὁ εὑρίσκω . ” καί ὁ αὐτοκράτωρ πρός οὗτος “ καί καταχράομαι ” ἀντεπιστέλλω . οὗτος βασιλεύω ὁ δύο ἐπίσκοπος Ἀλεξάνδρεια αβιλις μεταλλάσσω ὁ ζωή , καί Κέρδων ὁ ἐκεῖ ἐκκλησία προίστημι . ὁ δέ ἐν Ἀντιόχεια ἐκκλησία Ἰγνάτιος τότε ὁ θεόφορος προΐστημι , δύο καί οὗτος ἐπίσκοπος ἐκεῖ μετά Εὐόδιον γνωρίζω . ὁμοίως δέ καί ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ὁ πιστός ἐκκλησία Συμεών ἐξηγέομαι , δύο καί οὗτος μετά ὁ συγγενής Ἰάκωβος ὁ ἀδελφός ὁ κύριος λέγω ὁ ἐπισκοπή λαγχάνω . παρά οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ ὅς μονομαχία καί ὁ οὗτος θέα ἀπαγορεύω . πράσσω δέ οὐδείς γνώμη ἄτερ ὁ ἔξοχος ὁ ὁ βουλή . οὗτος νομοθετέω καί ὁ μή τις ὁ παιδογόνος μόριον παρά Ῥωμαῖος ἐκτέμνω μήτε μήv ἄγω πρός γάμος ἀδελφιδῆ . φωράω δέ ὁ Καλπούρνιος Κράσσος καί ἄλλος ἐπιβουλεύω ὁ , ἐν τις θέα πλησίος αὐτός καθίζω αὐτός μήπω γιγνώσκω ὅτι φωράω , ξίφος αὐτός ἐγχειρίζω , ἵνα τάχα ὁράω αὐτός εἰμί εὕω ἐξεργάζομαι τε καί θήγω · ὁ δέ ἀλήθεια , ἵνα γιγνώσκω ὡς καταφρονέω ὁ ὁ θάνατος . λέγω δέ ὅτι “ οὕτως ἄρχω ὥστε δύναμαι καί ὁ ἀρχή ἀποτίθημι καί ἀσφαλῶς ἰδιωτεύω . ” διά δέ τρόπος χρηστότης καί γῆρας βαθύς καταφρονέω , ἀναβαίνω εἰς ὁ Καπιτώλιον ἐκβοάω ἀγαθός τυγχάνω ὁ τε ὅς βουλή καί ὁ δῆμος , Μᾶρκος Οὔλπιος Νερούας Τραϊανός εἰσποιέω . ” εἶτα καί Καῖσαρ ἀναλέγω αὐτός , καί αὐτοχείρως ἐπιστέλλω ὁ ἀνήρ ὁ Γερμανία ἄρχω τότε “ τίνω Δαναοί ἐμός δάκρυ σός βέλος . ” ἄρχω οὖν ὁ Νερούα ἐπί ἵνα ἐνιαυτός καί μείς τετρακτύς , μεταλλάσσω ὁ ζωή νοσέω καί αὐτοκράτωρ ὁ Τραϊανός προβάλλω .