joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 6.26
Κατὰ ταύτας οὖν τὰς ἡμέρας οἱ τῶν Ἰδουμαίων ἡγεμόνες πέμψαντες ἄνδρας πέντε πρὸς Τίτον ἱκέτευον δοῦναι αὐτοῖς δεξιὰν . ὁ δὲ καὶ τοὺς τυράννους ἐνδώσειν ἐνδώσειν ἐλπίσας ἀποσπασθέντων τῶν Ἱδουμαίων μαίων κατανεύει τὴν σωτηρίαν αὐτοῖς . καὶ ὁ Σίμων γνοὺς τὴν γνώμην αὐτῶν , τοὺς μὲν πέντε τοὺς ἐντυχόντας τῷ Τίτῳ αὐτίκα ἀναιρεῖ , τοὺς δ’ ἡγεμόνας συλλαβὼν εἵργνυσιν · Ἰδουμαίους δὲ οὐκ ἀφυλάκτους εἶχε , καὶ τὸ τεῖχος φρουραῖς ἐπιμελεστέραις διελάμβανε διὰ τοὺς αὐτομολοῦντας . πολλῶν δὲ φονευομένων , πλείους ἦσαν οἶ διαφεύγοντες . ἐδέχοντο δἑ οἱ Ῥωμαῖοι πάντας κόρῳ τοῦ κτείνειν καὶ κέρδους ἐλπίδι . τοὺς γάρ δημοτικοὺς ἐῶντες μόνους τοὺς ἄλλους ἐπώλουν σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις , ἐλαχίστης τιμῆς ἕκαστον , διὰ πλῆθος τῶν πωλουμένων καὶ ὀλι - γότητα τῶν ὠνουμένων . καὶ τῶν μὲν ἀπεμεποληθέντων ἄπειρόν τι πλῆθος ἦν , οἱ δημοτικοὶ δὲ διεσώθησαν ’σαν ὑπὲρ τετρακισμυρίους . τῶν ἱερέων δέ τις ὄνομα Ἰησοῦς , λαβὼν περὶ σωτηρίας ὅρκον ὥστε τινὰ παραδοῦναι τῶν κειμηλίων , ἔξεισι καὶ παραδίδωσι λυχνίας δύο τράπεζάν τε καὶ κρατῆρας καὶ φιάλας , πάντα ὁ λόχυσα , καὶ τὰ καταπετάσματα καὶ τὰ τῶν ἀρχιερέων ἐνδύματα καὶ πολλὰ τῶν σκευῶν ἕτερα . ὁ δέ γε γαζοφύλαξ τοῦ ἱεροῦ Φινεὲς συλληφθεὶς τούς τε χιτῶνας καὶ τὰς ζώνας τῶν ἀρχιερέων ὑπέδειξε καὶ τῶν ἄλλων κειμηλίων πολλά . Συντετελεσμένων δὲ ἤδη τῶν χωμάτων προσῆγον οἱ Ῥωμαῖοι τῷ τείχει τὰς μηχανάς . τῶν δὲ στασιαστῶν οἱ μὲν ἀνεχώρουν εἰς τὴν ἄκραν , οἱ δ' ἐγκατεδύοντο τοῖς ὑπονόμοις , πολλοὶ δὲ καὶ ἠμύνοντο . ὡς δὲ περιερράγη μέρος τοῦ τείχους , δέος καὶ τοῖς τυράννοις ἐμπίπτει , καὶ μετέωροι πρὸς φυγὴν ἦσαν . ἐπεὶ δὲ τοὺς μὲν πάλαι πιστοὺς οὐκ εἶχον , ἐσκεδά - σθησαν γάρ , οἶ δὲ πολέμιοι πλησίον εἶναι ἠγγέλ - λοντο , ἐπὶ στόμα πεσόντες ἀνῴμωξαν τὴν ἑαυτῶν φρενοβλάβειαν , κὰκ τῶν πύργων ἑκόντες κατέβησαν , ἀφ’ ὧν βίᾳ μὲν οὐδέποτε ἁλῶναι ἠδύναντο , λιμῷ δὲ μόνῳ , καὶ εἰς τὴν Σιλωὰμ φάραγγα καταφεύγουσιν , εἶτα κατέδυσαν εἰς τοὺς ὑπονόμους . Ῥωμαῖοι δὲ τῶν τειχῶν κρατήσαντες ἀναιμωτί , τοὺς καταλαμβανομένους ἐφόνευον καὶ τὰς οἰκίας ὑφῆπτον . ἐπαύσαντο δὲ πρὸς ἐσπέραν . τῇ δ’ ἐπιούσῃ παρελθὼν ὁ Τίτος εἴσω , τῆς τε ὀχυρότητος τὴν πόλιν καὶ τῶν πύργων ἐθαύμασε , καὶ Σὺν θεῷ ἐπολεμήσαμεν , ἔφη , καὶ θεὸς ἣν ὁ τῶνδε τῶν ἐρυμάτων Ἰουδαίους καθελών . τὴν ἄλλην τε πόλιν ἀφανίζων καὶ τὰ τείχη κατασκάπτων τούτους τοὺς πύργους κατέλιπε μνημεῖον εἶναι τῆς αὐτοῦ τύχης , ᾗ συστρατιώτιδι χρησάμενος ἐκράτησε τῶν ἁλῶναι μὴ δυναμένων . Τῶν μὲν οὖν αἰχμαλώτων πάντων , οἳ δι’ ὅλου τοῦ πολέμου ἐλήφθησαν , ὁ ἀριθμὸς εἰς ἐννέα μυριάδας δᾴς καὶ ἑπτάκις χιλίους συνήχθη , τῶν δὲ ἀπολλυμένων κατὰ πᾶσαν τὴν πολιορκίαν μυριάδες ἑκατὸν καὶ δέκα . τούτων τὸ πλέον ὁμόφυλον μέν , ἀλλ’ οὐκ ἐπιχώριον · ἀπὸ γὰρ τῆς χώρας ὅλης ἐπὶ τὴν τῶν ἀζύμων ἑορτὴν συνεληλυθότες ἐξαπένης τῷ πολέμῳ περιεσχέθησαν , καὶ μεστὴν ὁ πόλεμος τὴν πόλιν ἀνδρῶν ἐκυκλώσατο . Ἐπεὶ δὲ τῶν φανερῶν οὖς μὲν ἀνεῖλον , οὓς δ ᾐχμαλώτισαν Ῥωμαῖοι , τοὺς ἐν τοῖς ὑπονόμοις ἀνηρεύνων , καὶ ἀναρρηγνύντες τὸ ἔδαφος , ὅσοις ἐνετύγχανον , χάνον , ἔκτεινον . εὑρέθησαν δὲ κἀκεῖ νεκροὶ δισχιλίων ἐπέκεινα . δεινὴ δὲ ὑπήντα τοῖς ἐπικύπτουσι τῶν σωμάτων ὀδμή , ὡς πολλοὺς εὐθέως ἀναχωρεῖν . ἄλλοι δ’ ὑπὸ πλεονεξίας εἰσεδύοντο , σωρείαις ἐμπα - τοῦντες νεκρῶν · εὕρισκον γὰρ πολλὰ τῶν κειμηλίων ἐν ταῖς διώρυξιν . ἀνήγοντο δὲ καὶ πολλοὶ ὑπὸ τῶν τυράννων κατεχόμενοι δεσμῶται καὶ ἀπελύοντο . Τούτων δὲ τῶν ἀλαστόρων ὁ μὲν Ἰωάννης ἐν τοῖς ὑπονόμοις μετὰ τῶν ἀδελφῶν λιμώττων δεξιὰν παρὰ Ῥωμαίων λαβεῖν ἱκέτευε , Σίμων δὲ μετέπειτα συνελήφθη , τοῦ Τίτου διάγοντος εἰς τὴν Φιλίππου λεγομένην Καισάρειαν . πολιορκουμένων γὰρ Ἱεροσολύμων ἐπὶ τῆς ἄνω πόλεως ὤν , τῶν Ῥωμαίων ἐντὸς γενομένων τῆς πόλεως , ὁ Σίμων τοὺς πιστοτάτους παραλαβὼν τῶν φίλων , καὶ σὺν αὐτοῖς λιθοτόμους τόμους καὶ τὸν πρὸς τὴν ἐργασίαν ἐπιτήδειον τούτοις σίδηρον , εἴς τινα τῶν ὑπονόμων σὺν ἐκείνοις καθίησιν ἑαυτόν , καὶ τὸ παλαιὸν ὄρυγμα διελθὼν τὴν γῆν ὑπενόμευεν , ἵνα πορρωτέρω προελθόντες ἐν ἀσφαλείᾳ ποιήσωνται τὴν ἀνάδυσιν . ὀλίγον μέντοι τῶν μεταλλευόντων προχωρησάντων ἡ τροφὴ αὐτοῖς ἐπιλέλοιπε . τότε δὴ λευκοὺς ἐνδύεται χιτωνίσκους , καὶ χλαμύδα πορφυρᾶν ἐμπερονησάμενος ἀνέδυ τῆς γῆς κατ’ ἐκεῖνον τὸν τόπον ἐν ᾧ πρόσθεν τὸ ἱερὸν ἦν . πρῶτον μὲν οὖν θάμβος τοῖς ἰδοῦσι προσέπεσεν , εἶτα δ’ ἐγγυτέρω προσιόντες ὅστις εἴη ἠρώτων . Σίμων δὲ καλεῖν τὸν ἄρχοντα σφῶν προσέταττε . καὶ ἦκε κληθεὶς Τερέντιος Ῥοῦφος , ὃς ἄρχων τῆς στρατιᾶς κατελέλειπτο . ᾧ γνωρίσας ὅστις ἦν ὁ Σίμων συνελήφθη καὶ δεθεὶς ἐφυλάττετο . τῷ δέ γε Τίτῳ ἡ σύλληψις αὐτοῦ ἐδηλοῦτο . καὶ ὁ μὲν εἰς τὸν θρίαμβον ἐτηρεῖτο , καθ’ ὃν καὶ ἀνῃρέθη ἀγχόνῃ συρεὶς ἐν τῇ κατὰ τὴν Ῥώμην ἀγορᾷ , ὅπου κτείνειν Ῥωμαίοις εἴθισται τοὺς ἐπὶ κακουργίᾳ θανατουμένους . Τοῦτο μὲν οὖν γέγονε τέλος τῷ τοὐ Γιώρα Σίμωνι · Ἰωάννης δέ , ἡ λοιπὴ τῶν Ἰουδαίων ἐρινύς , δεσμὰ κατεκρίθη διηνεκῆ . τὸ δὲ τῶν αἰχμαλώτων πλῆθος τὸ μὲν εἰς τὰ κατ’ Αἴγυπτον ἔργα ἐστάλη , τὸ δὲ ἐν ταῖς κατὰ πόλεις τελουμέναις θεωρίαις ἐφθείρετο ἢ θηριομαχίαις ἐκδιδόμενον ἢ ἀλληλοκτονούμενον . ἡ δὲ τοῦ Σίμωνος γῆθεν ἀνάδυσις πολὺ καὶ τῶν ἄλλων στασιαστῶν πλῆθος εὑρίσκεσθαι κατὰ τοὺς ὑπονόμους ἐποίησεν , ὡς ἐντεῦθεν καὶ τὰ τοῦ ναοῦ ἀνορυχθῆναι θεμέλια .
Lemmas: κατά οὗτος οὖν ὁ ἡμέρα ὁ ὁ Ἰδουμαῖος ἡγεμών πέμπω ἀνήρ πέντε πρός Τίτος ἱκετεύω δίδωμι αὐτός δεξιά . ὁ δέ καί ὁ τύραννος ἐνδίδωμι ἐνδίδωμι ἐλπίζω ἀποσπάω ὁ Ἱδουμαίων Μαίων κατανεύω ὁ σωτηρία αὐτός . καί ὁ Σίμων γιγνώσκω ὁ γνώμη αὐτός , ὁ μέν πέντε ὁ ἐντυγχάνω ὁ Τίτος αὐτίκα ἀναιρέω , ὁ δέ ἡγεμών συλλαμβάνω ἔργνυμι · Ἰδουμαῖος δέ οὐ ἀφύλακτος ἔχω , καί ὁ τεῖχος φρουρά ἐπιμελής διαλαμβάνω διά ὁ αὐτομολέω . πολύς δέ φονεύω , πλείων εἰμί οἶς διαφεύγω . δέχομαι δέ ὁ Ῥωμαῖος πᾶς κόρος ὁ κτείνω καί κέρδος ἐλπίς . ὁ γάρ δημοτικός ἐάω μόνος ὁ ἄλλος πωλέω σύν γυνή καί τέκνον , μικρός τιμή ἕκαστος , διά πλῆθος ὁ πωλέω καί ὄλλυμι - γότης ὁ ὠνέομαι . καί ὁ μέν ἀπεμπολάω ἄπειρος2 τίς πλῆθος εἰμί , ὁ δημοτικός δέ διασῴζω σῴζω ὑπέρ τετρακισμύριοι . ὁ ἱερός δέ τις ὄνομα Ἰησοῦς , λαμβάνω περί σωτηρία Ὅρκος ὥστε τις παραδίδωμι ὁ κειμήλιον , ἔξειμι καί παραδίδωμι λυχνίας δύο τράπεζα τε καί κρατήρ καί φιάλη , πᾶς ὁ λόχυσα , καί ὁ καταπέτασμα καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς ἔνδυμα καί πολύς ὁ σκεῦος ἕτερος . ὁ δέ γε γαζοφύλαξ ὁ ἱερός Φινεές συλλαμβάνω ὁ τε χιτών καί ὁ ζώνη ὁ ἀρχιερεύς ὑποδείκνυμι καί ὁ ἄλλος κειμήλιον πολύς . συντελέω δέ ἤδη ὁ χῶμα προσάγω ὁ Ῥωμαῖος ὁ τεῖχος ὁ μηχανή . ὁ δέ στασιαστής ὁ μέν ἀναχωρέω εἰς ὁ ἄκρος , ὁ δέ ἐγκαταδύνω ὁ ὑπόνομος , πολύς δέ καί ἀμύνω . ὡς δέ περιρρήγνυμι μέρος ὁ τεῖχος , δέος καί ὁ τύραννος ἐμπίπτω , καί μετέωρος πρός φυγή εἰμί . ἐπεί δέ ὁ μέν πάλαι πιστός οὐ ἔχω , σκεδάννυμι - ἵημι γάρ , οἶς δέ πολέμιος πλησίος εἰμί ἀγγέλλω - Λόντο , ἐπί στόμα πίπτω ἀνοιμώζω ὁ ἑαυτοῦ φρενοβλάβεια , κατά ὁ πύργος ἑκών καταβαίνω , ἀπό ὅς βία μέν οὐδέποτε ἁλίσκομαι δύναμαι , λιμός δέ μόνος , καί εἰς ὁ Σιλωάμ φάραγξ καταφεύγω , εἶτα καταδύω εἰς ὁ ὑπόνομος . Ῥωμαῖος δέ ὁ τεῖχος κρατέω ἀναιμωτί , ὁ καταλαμβάνω φονεύω καί ὁ οἰκίον ὑφάπτω . παύω δέ πρός εἰσπεράω . ὁ δέ ἔπειμι παρέρχομαι ὁ Τίτος εἴδομαι , ὁ τε ὀχυρότης ὁ πόλις καί ὁ πύργος θαυμάζω , καί σύν θεός πολεμέω , φημί , καί θεός ὅς ὁ ὅδε ὁ ἔρυμα Ἰουδαῖος καθαιρέω . ὁ ἄλλος τε πόλις ἀφανίζω καί ὁ τεῖχος κατασκάπτω οὗτος ὁ πύργος καταλείπω μνημεῖον εἰμί ὁ αὐτός τυγχάνω , ὅς συστρατιῶτις χράω κρατέω ὁ ἁλίσκομαι μή δύναμαι . ὁ μέν οὖν αἰχμάλωτος πᾶς , ἕ διά ὅλος ὁ πόλεμος λαμβάνω , ὁ ἀριθμός εἰς ἐννέα μυριάς δαΐς καί ἑπτάκις χίλιοι συνάγω , ὁ δέ ἀπόλλυμι κατά πᾶς ὁ πολιορκία μυριάς ἑκατόν καί δέκα . οὗτος ὁ πλέω ὁμόφυλος μέν , ἀλλά οὐ ἐπιχώριος · ἀπό γάρ ὁ χώρα ὅλος ἐπί ὁ ὁ ἄζυμος ἑορτή συνέρχομαι ἐξαπένης ὁ πόλεμος περιέχω , καί μεστός ὁ πόλεμος ὁ πόλις ἀνήρ κυκλόω . ἐπεί δέ ὁ φανερός οὖς μέν ἀναιρέω , ὅς δ αἰχμαλωτίζω Ῥωμαῖος , ὁ ἐν ὁ ὑπόνομος ἀνερευνάω , καί ἀναρρήγνυμι ὁ ἔδαφος , ὅσος ἐντυγχάνω , χάσκω , ἐκτείνω . εὑρίσκω δέ ἐκεῖ νεκρός δισχίλιοι ἐπέκεινα . δεινός δέ ὑπαντάω ὁ ἐπικύπτω ὁ σῶμα ὀδμή , ὡς πολύς εὐθύς ἀναχωρέω . ἄλλος δέ ὑπό πλεονεξία εἰσδύνω , σωρεία μπαίνω - τοῦντες νεκρός · εὑρίσκω γάρ πολύς ὁ κειμήλιον ἐν ὁ διῶρυξ . ἀνάγω δέ καί πολύς ὑπό ὁ τύραννος κατέχω δεσμώτης καί ἀπολύω . οὗτος δέ ὁ ἀλάστωρ ὁ μέν Ἰωάννης ἐν ὁ ὑπόνομος μετά ὁ ἀδελφός λιμώσσω δεξιά παρά Ῥωμαῖος λαμβάνω ἱκετεύω , Σίμων δέ μετέπειτα συλλαμβάνω , ὁ Τίτος διάγω εἰς ὁ Φίλιππος λέγω Καισάρεια . πολιορκέω γάρ Ἱερουσαλήμ ἐπί ὁ ἄνω πόλις εἰμί , ὁ Ῥωμαῖος ἐντός γίγνομαι ὁ πόλις , ὁ Σίμων ὁ πιστός παραλαμβάνω ὁ Φίλων , καί σύν αὐτός λιθοτόμος τόμος καί ὁ πρός ὁ ἐργασία ἐπιτήδειος οὗτος σίδηρος , εἰς τις ὁ ὑπόνομος σύν ἐκεῖνος καθίημι ἑαυτοῦ , καί ὁ παλαιός ὄρυγμα διέρχομαι ὁ γῆ ὑπονομεύω , ἵνα πρόσω προέρχομαι ἐν ἀσφάλεια ποιέω ὁ ἀνάδυσις . ὀλίγος μέντοι ὁ μεταλλεύω προχωρέω ὁ τροφή αὐτός ἐπιλείπω . τότε δή λευκός ἐνδύω χιτωνίσκος , καί χλαμύς πορφύρεος ἐμπερονάω ἀναδύνω ὁ γῆ κατά ἐκεῖνος ὁ τόπος ἐν ὅς πρόσθεν ὁ ἱερόν εἰμί . πρῶτος μέν οὖν θάμβος ὁ ὁράω προσπίπτω , εἶτα δέ ἐγγυτέρω πρόσειμι ὅστις εἰμί ἐρωτάω . Σίμων δέ καλέω ὁ ἄρχω σφεῖς προστάσσω . καί ἥκω καλέω Τερέντιος Ῥοῦφος , ὅς ἄρχω ὁ στρατιά καταλιμπάνω . ὅς γνωρίζω ὅστις εἰμί ὁ Σίμων συλλαμβάνω καί δέω1 φυλάσσω . ὁ δέ γε Τίτος ὁ σύλληψις αὐτός δηλόω . καί ὁ μέν εἰς ὁ θρίαμβος τηρέω , κατά ὅς καί ἀναιρέω ἀγχόνη σύρω ἐν ὁ κατά ὁ Ῥώμη ἀγορά , ὅπου κτείνω Ῥωμαῖος ἐθίζω ὁ ἐπί κακουργία θανατόω . οὗτος μέν οὖν γίγνομαι τέλος ὁ ὁ Γιώρας Σίμων · Ἰωάννης δέ , ὁ λοιπός ὁ Ἰουδαῖος Ἐρινύς , δεσμός κατακρίνω διηνεκής . ὁ δέ ὁ αἰχμάλωτος πλῆθος ὁ μέν εἰς ὁ κατά Αἴγυπτος ἔργον στέλλω , ὁ δέ ἐν ὁ κατά πόλις τελέω θεωρία φθείρω ἢ θηριομαχία ἐκδίδωμι ἢ ἀλληλοκτονέω . ὁ δέ ὁ Σίμων γῆθεν ἀνάδυσις πολύς καί ὁ ἄλλος στασιαστής πλῆθος εὑρίσκω κατά ὁ ὑπόνομος ποιέω , ὡς ἐντεῦθεν καί ὁ ὁ ναός ἀνορύσσω θεμέλιος .