joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 11.24
ὁ δὲ πρὸς Ἀλβανούς , εἰσὶ δὲ Μασσαγέται κατὰ τὸν Δίωνα , ὑπὸ Φαρασμάνου κεκίνητο · καὶ τὴν μὲν Μηδίαν λίαν ἐλύπησε , τῆς δ’ Ἀρμενίας καὶ τῆς Καππαδοκίας ἥψατο μέν , τῶν δ’ Ἀλβανῶν πῆ μὲν δώροις πεισθέντων , πῇ δὲ δεισάντων ἐπαύσατο . Ἐλθὼν δὲ εἰς τὴν Ῥώμην Ἀδριανὸς αἰτοῦντι τῷ δήμῳ ἁρματηλάτην δοῦλον ἐλευθερίας τυχεῖν , ἀντεῖπεν ὡς “ οὐ προσήκει οὔτ’ ἐμοὶ ἀλλότριον ἐλευθερῶσαι δοῦλον οὔθ’ ὑμῖν τὸν δεσπότην αὐτοῦ ποιῆσαι τοῦτο βιάζεσθαι . ” νοσήσας δέ , αἵματος αὐτῷ διὰ τῆς ῥινὸς κενουμένου , καὶ ἀπογνωσθείς , Κόμοδον Λούκιον Καίσαρα Ῥωμαίοις ἀνεῖπε . Σευηριανὸν δὲ καὶ Φοῦσκον τὸν ἔγγονον ἀγανακτοῦντας ἐπὶ τούτῳ ἐφόνευσεν · ἦν δὲ Σευηριανὸς ἐνενηκοντούτης . ὃς ἀποσφαγῆναι μέλλων πῦρ ᾔτησε καὶ θυμιῶν ἔφη “ ὑμεῖς , ὦ θεοί , ἴστε ὅτι οὐδὲν ἀδικῶ · εὔχομαι δὲ τὸν Ἀδριανὸν ἐπιθυμῆσαι ἀποθανεῖν , μὴ δύνασθαι δέ . ” ὅθεν καὶ χρονίως νοσήσας Ἀδριανὸς ηὔξατο πολλάκις ἀποσβῆναι , ὥστε καὶ ἑαυτὸν ἐθελῆσαι διαχειρίσασθαι . ὁ μέντοι Σευηριανὸς καὶ αὐτῷ τῷ Ἀδριανῷ ἄξιος τῆς αὐταρχίας νενόμιστο . εἰπὼν γὰρ τοῖς φίλοις ποτὲ ἵνα δέκα ἄνδρας δοκίμους εἰς αὐταρχίαν ταρχίαν ἐξονομάσωσι , μικρόν τι διαλιπὼν ἔφη ὡς “ ἐννέα θέλω μαθεῖν · τὸν γὰρ ἔνα γινώσκω τὸν Σευηριανόν . ” Ἦσαν δὲ καὶ Τούρβων καὶ Σίμιλις τῶν ἀρίστων ἐπιφανέστατοι . καὶ ὁ μὲν Τούρβων , οἷα στρατηγικώτατος , ἔπαρχος γεγονὼς εἴτ’ οὖν ἄρχων τοῦ δορυφορικοῦ , ὡς εἰς τῶν πολλῶν διεβίω · ὃς οὔποτε ἡμέρας οἴκοι ὦπτο οὐδὲ νοσήσας , ἀλλὰ πρὸς τὸν βασιλέα διέτριβε . καί ποτε νοσοῦντι ἀτρεμήσειν αὐτῷ τοῦ αὐτοκράτορος συμβουλεύοντος , εἶπεν ὅτι τὸν ἔπαρχον ἑστῶτα δεῖ τελευτᾶν . ὁ δὲ Σίμιλις ἡλικίᾳ καὶ τάξει προήκων αὐτοῦ , καὶ ἑκατονταρχῶν ἐπὶ Τραιανοῦ , καὶ κληθεὶς παρ’ αὐτοῦ πρὸ τῶν ἐπάρχων , ἔφη αὐτῷ εἰσελθών “ αἰσχρόν ἐστι , Καῖσαρ , τῶν ἐπάρχων ἑστώτων ἔξω , ἑκατοντάρχῃ σε ὁμιλεῖν . ” εἶτα καὶ τῆς τῶν δορυφόρων ἀρχῆς ἄκων ἀξιωθεὶς ἔλαβε μέν , ἐξέστη δ’ ἑκὼν καὶ ἐν ἀγρῷ διεβίω . ἔνθα καὶ τέθνηκεν , ἐνιαυτοὺς ἐκεῖ διατρίψας ἑπτά , ἐπιγράψας τῷ μνήματι ὅτι Σίμιλις ἐνταῦθα κεῖται , βιοὺς μὲν ἔτη τόσα , ζήσας δ’ ἑπτά . Ἀδριανὸς δὲ φθόῃ τ’ ἐλήφθη ἐκ τῆς πολλῆς τοῦ αἵματος ῥύσεως καὶ ὑδέρῳ . ὡς δὲ ὁ Καῖσαρ ὁ Λούκιος Κόμοδος αἷμα ἐμῶν ἐκ πλείονος ἐξαίφνης ἐξέλιπεν ἀθρόον πλείστου αἵματος ἐκχυθέντος , συνεκάλεσε τοὺς πρώτους τῶν βουλευτῶν καὶ εἶπεν “ τὸν Λούκιον τὸ δαιμόνιον ἀφείλετο ἡμῶν , εὗρον δὲ αὐτοκράτορα ὑμῖν εὐγενῆ , πρᾷον , εὔεικτον , φρόνιμον , μήθ’ ὑπὸ νεότητος προπετὲς μήθ’ ὑπὸ γήρως ἀμελές τι ποιήσοντα , τὸν Ἀντωνῖνον Αὐρήλιον . ” καὶ ὁ μὲν οὕτως προκεχείριστο αὐτοκράτωρ · φροντίζων δὲ καὶ περὶ τῶν μετὰ ταῦτα αὐταρχησόντων Ἀδριανός , ἐπεὶ ἄρρενος ὁ Ἀντωνῖνος ἠμοίρει γονῆς , τὸν Κομόδου υἱὸν Κόμοδον αὐτῷ εἰσεποίησε , καὶ Μάρκον Ἄννινον Βῆρον , ὃς Κατίλιος ὠνόμαστο πρότερον , Ἀννίνου Βήρου τοῦ τρὶς ὑπατεύσαντος καὶ χιλιαρχήσαντος ἔγγονος ὤν . Ὑδέρῳ δὲ περιπεσὼν ὁ Ἀδριανὸς μαγγανείαις μέν τισι καὶ γοητείαις ἐκένου ποτὲ τὸ ὑγρόν , δι’ ὀλίγου δ’ αὖθις ἠθροίζετο ἕτερον · καὶ ὡς ἐπεδίδου πρὸς τὸ χεῖρον ἀεί , ἀποθανεῖν ἐπεθύμει , οὐκ ἠδύνατο δέ , μηδενὸς αὐτῷ διδόντος μὴ ξίφος , μὴ φάρμακον . καὶ τέλος , μὴ οἰός τε ὢν ἑαυτὸν διαχρήσασθαι , τῆς κατὰ τὴν δίαιταν ἀκριβείας μεθῆκε , καὶ μὴ προσήκουσιν ἐδωδίμοις καὶ ποτοῖς χρώμενος κατέλυσε τὴν ζωήν , ζήσας ἔτη δύο καὶ ἑξήκοντα πρὸς μησὶ πέντε καὶ ἡμέραις ἐννεακαίδεκα , μοναρχήσας δὲ ἐπὶ εἴκοσι καὶ ἴνα ἐνιαυτὸν μηνὸς ἑνὸς λείποντος . Ἐπὶ δὲ τῆς ἡγεμονίας αὐτοῦ Ἀλέξανδρος ἀρχιερατεύσας ἐν Ῥώμῃ δέκατον ἔτος εἰς τὴν ἀγήρω μετέβη τέβη ζωήν · ὃν διεδέξατο Ξυστὸς . καὶ Πρῖμος δὲ Ἀλεξανδρέων ἐπισκοπήσας δωδέκατον ἐνιαυτὸν καὶ μεταλλάξας τὴν βιοτήν , Ἰοῦστον ἔσχε διάδοχον . τῶν δ’ ἐν Ἱεροσολύμοις ἐπισκόπων τὸν ἀριθμὸν εἰς πεν - τεκαίδεκα περιστῆναι μέχρι τῆς κατὰ Ἀδριανὸν Ἰουδαίων ἀποστασίας , βραχυβίων , ὡς ἔοικε , γεγονότων , ὁ Εὐσέβιος ἱστορεῖ , πάντας δ’ ἐξ Ἰουδαίων πιστεύσαντας εἶναι . ὧν πρῶτος ἦν Ἰάκωβος ὁ τοῦ κυρίου λεγόμενος ἀδελφός , καὶ δεύτερος Συμεών , τρίτος Ἰοῦστος , Ζακχαῖος τέταρτος , Τωβίας πέμπτος , ἕκτος Βενιαμίν , ἕβδομος Ἰωάννης , ὄγδοος Ματθίας , ἔνατος Φίλιππος , δέκατος Σενεκᾶς , Ἰοῦστος ἄλλος ἑνδέκατος , Λευΐς δωδέκατος , Ἐφρῆς τεσσαρεσκαιδέκατος Ἰωσήφ , καὶ Ἰούδας πεντεκαιδέκατος . Ξυστὸν δὲ μετὰ χρόνον δεκαέτη τελευτήσαντα ἕβδομος ἐν Ῥώμῃ διεδέξατο Τελεσφόρος . τῆς δὲ τῶν ὢ Ἀλεξανδρέων ἐκκλησίας τὴν προστασίαν ἕκτος Εὐμένης ἐκληρώσατο , Ἰούστου μετὰ ἑνδέκατον θανόντος ἐνιαυτόν . Οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ διὰ τὰς ἤδη ῥηθείσας στάσεις μετὰ τὸν πολὺν τῶν Ἰουδαίων ὄλεθρον καὶ δόγμα ἐξέθετο κωλῦον τὸ ἔθνος αὐτῶν ἐπιβαίνειν τῶν Ἰεροσολύμων καὶ τῆς χώρας αὐτῶν ἀπάσης . καὶ λοιπὸν ἐξ ἐθνῶν τῆς πόλεως οἰκισθείσης καὶ Αἰλίας κληθείσης , ὡς ὁ Ἀδριανὸς ἐχρημάτιζε , πρῶτος ταύτης ἀρχιερεὺς μετὰ τοὺς ἐκ περιτομῆς κατέστη μάρκος . τότε καὶ Σατορνῖνος Ἀντιοχεὺς καὶ Βασιλείδης Ἀλεξανδρεὺς καὶ Καρποκράτης αἱρέσεων διαφόρων πατέρες καὶ ἀρχηγοὶ ἐγνωρίζοντο . καὶ Ἡγήσιππος ἵππος δὲ τότε τὴν τοῦ ἀποστολικοῦ κηρύγματος παράδοσιν έν πέντε λόγοις συγγράψασθαι ἀναγράφεται . καὶ Ἰουστῖνος ὁ φιλόσοφος , ὃς μετέπειτα καὶ μάρτυς ἐγένετο , τότε πρὸς θεοσέβειαν ἐξ Ἑλληνικῶν σπουδασμάτων μετέθετο . ὃς ἱστορεῖ ‘Eρἐννιον Γρανιανὸν τῆς Ἀσίας ἀνθυπατεύοντα ἐπιστεῖλαι Ἀδριανῷ , μὴ δίκαιον εἶναι ἐπ’ ἐγκλήματι μηδενὶ κολάζεσθαι τοὺς χριστιανούς · καὶ τὸν θεσπίσαι μηδένα , εἰ μὴ ἐπ’ ἐγκλήματι ἐκ κατηγορίας ἁλῷ , κτείνεσθαι .
Lemmas: ὁ δέ πρός Ἀλβανός , εἰμί δέ Μασσαγέται κατά ὁ Δίων , ὑπό Φαράσμανος κινέω · καί ὁ μέν Μηδία λίαν λυπέω , ὁ δέ Ἀρμένιος καί ὁ Καππαδοκία ἅπτω μέν , ὁ δέ Ἀλβανός πῇ μέν δῶρον πείθω , πῇ δέ δείδω παύω . ἔρχομαι δέ εἰς ὁ Ῥώμη ἀδριανός αἰτέω ὁ δῆμος ἁρματηλάτης δοῦλος ἐλευθερία τυγχάνω , ἀντιλέγω ὡς “ οὖον προσήκω οὔτε ἐγώ ἀλλότριος ἐλευθερόω δοῦλος οὔτε σύ ὁ δεσπότης αὐτός ποιέω οὗτος βιάζομαι . ” νοσέω δέ , αἷμα αὐτός διά ὁ ῥίς κενόω , καί ἀπογιγνώσκω , Κόμοδος Λούκιος Καῖσαρ Ῥωμαῖος ἀνειπεῖν . Σευηριανός δέ καί Φοῦσκος ὁ ἔγγονος ἀγανακτέω ἐπί οὗτος φονεύω · εἰμί δέ Σευηριανός ἐνενηκοντούτης . ὅς ἀποσφάζω μέλλω πῦρ αἰτέω καί θυμιάω φημί “ σύ , εἰμί θεός , οἶδα ὅτι οὐδείς ἀδικέω · εὔχομαι δέ ὁ ἀδριανός ἐπιθυμέω ἀποθνῄσκω , μή δύναμαι δέ . ” ὅθεν καί χρόνιος νοσέω ἀδριανός εὔχομαι πολλάκις ἀποσβέννυμι , ὥστε καί ἑαυτοῦ ἐθέλω διαχειρίζω . ὁ μέντοι Σευηριανός καί αὐτός ὁ ἀδριανός ἄξιος ὁ αὐταρχία νομίζω . εἶπον γάρ ὁ φίλος ποτέ ἵνα δέκα ἀνήρ δόκιμος εἰς αὐταρχία τάρχιος ἐξονομάζω , μικρός τίς διαλείπω φημί ὡς “ ἐννέα ἐθέλω μανθάνω · ὁ γάρ νάω γιγνώσκω ὁ Σευηριανός . ” εἰμί δέ καί Τούρβων καί Σίμιλις ὁ Ἀρίστων ἐπιφανής . καί ὁ μέν Τούρβων , οἷος στρατηγικός , ἔπαρχος γίγνομαι ἔτι οὖν ἄρχω ὁ δορυφορικός , ὡς εἰς ὁ πολύς διαβιόω · ὅς οὔποτε ἡμέρα οἴκοι ὁράω οὐδέ νοσέω , ἀλλά πρός ὁ βασιλεύς διατρίβω . καί ποτός νοσέω ἀτρεμέω αὐτός ὁ αὐτοκράτωρ συμβουλεύω , εἶπον ὅτι ὁ ἔπαρχος ἵστημι δεῖ τελευτάω . ὁ δέ Σίμιλις ἡλικία καί τάξις προήκω αὐτός , καί ἑκατοντάρχης ἐπί Τραιανός , καί καλέω παρά αὐτός πρό ὁ ἔπαρχος , φημί αὐτός εἰσέρχομαι “ αἰσχρός εἰμί , Καῖσαρ , ὁ ἔπαρχος ἵστημι ἔξω , ἑκατοντάρχης σύ ὁμιλέω . ” εἶτα καί ὁ ὁ δορυφόρος ἀρχή ἄκων ἀξιόω λαμβάνω μέν , ἐξίστημι δέ ἑκών καί ἐν ἀγρός διαβιόω . ἔνθα καί θνῄσκω , ἐνιαυτός ἐκεῖ διατρίβω ἑπτά , ἐπιγράφω ὁ μνῆμα ὅτι Σίμιλις ἐνταῦθα κεῖμαι , βιόω μέν ἔτος τόσος , ζῶ δέ ἑπτά . ἀδριανός δέ φθόη τε λαμβάνω ἐκ ὁ πολύς ὁ αἷμα ῥύσις καί ὕδερος . ὡς δέ ὁ Καῖσαρ ὁ Λούκιος Κόμοδος αἷμα ἐμέω ἐκ πλείων ἐξαπίνης ἐκλείπω ἀθρόος πλεῖστος αἷμα ἐκχέω , συγκαλέω ὁ πρῶτος ὁ βουλευτής καί εἶπον “ ὁ Λούκιος ὁ δαιμόνιον ἀφαιρέω ἐγώ , εὑρίσκω δέ αὐτοκράτωρ σύ εὐγενής , πρᾶος , εὔεικτος , Φρόνιμον , μήτε ὑπό νεότης προπετής μήτε ὑπό γῆρας ἀμελής τίς ποιέω , ὁ Ἀντωνῖνος Αὐρήλιος . ” καί ὁ μέν οὕτως προχειρίζω αὐτοκράτωρ · φροντίζω δέ καί περί ὁ μετά οὗτος αὐταρχέω Ἀδριανός , ἐπεί ἄρσην ὁ Ἀντωνῖνος ἀμοιρέω γονεύς , ὁ Κόμοδος υἱός Κόμοδος αὐτός εἰσποιέω , καί Μᾶρκος Ἄννινος βᾶρος , ὅς Κατίλιος ὀνομάζω πρότερος , Αννίνου Βήρου ὁ τρίς ὑπατεύω καί χιλιαρχέω ἔγγονος εἰμί . ὕδερος δέ περιπίπτω ὁ ἀδριανός μαγγανεία μέν τις καί γοητεία κενόω ποτέ ὁ ὑγρός , διά ὀλίγος δέ αὖθις ἀθροίζω ἕτερος · καί ὡς ἐπιδίδωμι πρός ὁ χείρων ἀεί , ἀποθνῄσκω ἐπιθυμέω , οὐ δύναμαι δέ , μηδείς αὐτός δίδωμι μή ξίφος , μή φάρμακον . καί τέλος , μή οἶς τε εἰμί ἑαυτοῦ διαχράομαι , ὁ κατά ὁ δίαιτα ἀκρίβεια μεθίημι , καί μή προσήκω ἐδώδιμος καί ποτός χράω καταλύω ὁ ζωή , ζῶ ἔτος δύο καί ἑξήκοντα πρός μείς πέντε καί ἡμέρα ἐννεακαίδεκα , μοναρχέω δέ ἐπί εἴκοσι καί ἵνα ἐνιαυτός μείς εἷς λείπω . ἐπί δέ ὁ ἡγεμονία αὐτός Ἀλέξανδρος ἀρχιερατεύω ἐν Ῥώμη δέκατος ἔτος εἰς ὁ ἀγήραος μεταβαίνω τέβης ζωή · ὅς διαδέχομαι Ξυστός . καί Πρῖμος δέ Ἀλεξανδρεύς ἐπισκοπέω δωδέκατος ἐνιαυτός καί μεταλήγω ὁ βιοτή , Ἰοῦστος ἔχω διάδοχος . ὁ δέ ἐν Ἱερουσαλήμ ἐπίσκοπος ὁ ἀριθμός εἰς Πεν - τεκαίδεκα περιίστημι μέχρι ὁ κατά ἀδριανός Ἰουδαῖος ἀποστασία , βραχύβιος , ὡς ἔοικα , γίγνομαι , ὁ Εὐσέβιος ἱστορέω , πᾶς δέ ἐκ Ἰουδαῖος πιστεύω εἰμί . ὅς πρῶτος εἰμί Ἰάκωβος ὁ ὁ κύριος λέγω ἀδελφός , καί δύο Συμεών , τρίτος Ἰοῦστος , Ζακχαῖος τέταρτος , Τωβίας πέμπτος , ἕκτος Βενιαμίν , ἕβδομος Ἰωάννης , ὄγδοος Ματθίας , ἔνατος Φίλιππος , δέκατος Σενεκᾶς , Ἰοῦστος ἄλλος ἑνδέκατος , Λευΐς δωδέκατος , φρέω τεσσαρεσκαιδέκατος Ἰωσήφ , καί Ἰούδας πεντεκαιδέκατος . ξυστόν δέ μετά χρόνος δεκαετής τελευτάω ἕβδομος ἐν Ῥώμη διαδέχομαι Τελεσφόρος . ὁ δέ ὁ ὦ Ἀλεξανδρεύς ἐκκλησία ὁ προστασία ἕκτος Εὐμένης κληρόω , Ἰοῦστος μετά ἑνδέκατος θνῄσκω ἐνιαυτός . οὗτος ὁ αὐτοκράτωρ διά ὁ ἤδη εἴρω στάσις μετά ὁ πολύς ὁ Ἰουδαῖος ὄλεθρος καί δόγμα ἐκτίθημι κωλύω ὁ ἔθνος αὐτός ἐπιβαίνω ὁ Ἱερουσαλήμ καί ὁ χώρα αὐτός ἀπασάω . καί λοιπός ἐκ ἔθνος ὁ πόλις οἰκίζω καί Αἰλία καλέω , ὡς ὁ ἀδριανός χρηματίζω , πρῶτος οὗτος ἀρχιερεύς μετά ὁ ἐκ περιτομή καθίστημι Μᾶρκος . τότε καί Σατορνῖνος Ἀντιοχεύς καί Βασιλείδης Ἀλεξανδρεύς καί Καρποκράτης αἵρεσις διάφορος πατήρ καί ἀρχηγός γνωρίζω . καί Ἡγήσιππος ἵππος δέ τότε ὁ ὁ ἀποστολικός κήρυγμα παράδοσις ἐν πέντε λόγος συγγράφω ἀναγράφω . καί Ἰουστῖνος ὁ φιλόσοφος , ὅς μετέπειτα καί μάρτυς γίγνομαι , τότε πρός θεοσέβεια ἐκ Ἑλληνικός σπούδασμα μετατίθημι . ὅς ἱστορέω ‘Eρἐννιον Γρανιανός ὁ Ἀσία ἀνθυπατεύω ἐπιστέλλω ἀδριανός , μή Δίκαιος εἰμί ἐπί ἔγκλημα μηδείς κολάζω ὁ Χριστιανός · καί ὁ θεσπίζω μηδείς , εἰμί μή ἐπί ἔγκλημα ἐκ κατηγορία ἁλίσκομαι , κτείνω .