joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 6.12
τρία δ᾿ ἐπὶ Κλαυδίου . ἀγνοουμένης γε μὴν ἔτι τοῖς πλήθεσι τῆς αὐτοῦ τελευτῆς , συμφρονήσαντες Ἡρώ - δης ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ ὁ τῆς Χαλκίδος ἄρχων καὶ Ἑλκίας ὁ ἵππαρχος , πέμψαντες τὸν Σίλαν ἐχθρὸν αὐτοῖς ὄντα κατέσφαξαν , ὡς τάχα τοῦ βασιλέως κελεύσαντος . Οὕτω μὲν οὖν ὁ Ἀγρίππας ἀπεβίω , υἱὸν Ἀγρίππαν καταλιπὼν ἐτῶν ἑπτακαίδεκα , τρεῖς δὲ θυγατέρας · ὡν ἡ μὲν Ἡρώδῃ τοῦ πατρὸς ἀδελφῷ γεγάμητο , Βερνίκη δ’ ἐκέκλητο , παρθένοι δ’ ἦσαν αἱ δύο Μαριὰμ καὶ Δρούσιλλα . γνωσθέντος δὲ τοῦ θανάτου τοῦ βασιλέως , Καισαρεῖς καὶ Σεβαστηνοὶ ἐπιλελησμένοι τῶν αὐτοῦ εὐποιιῶν ἐβλασφήμουν τε εἰς αὐτὸν καὶ τὰ τῶν τοῦ βασιλέως θυγατέρων ἀγάλματα ἁρπάσαντες εἰς τὰ πορνεῖα ἐκόμισαν καὶ ἀφύβριζον εἰς αὐτά , καὶ πανδήμους ἑστιάσεις ἐποίουν στεφανούμενοι καὶ μυριζόμενοι καὶ σπένδοντες τῷ Χάροντι . ὁ δὲ τοῦ τεθνεῶτος υἷός Ἀγρίππας ἐν Ῥώμῃ τότε διῆγε παρὰ Κλαυδίῳ τρεφόμενος Καίσαρι . ὃν αὐτίκα πέμπειν ὥρμητο τὴν βασιλείαν διαδεξόμενον · ἀπήγαγον δ’ αὐτὸν τοῦ σκοποῦ οἶ περὶ αὐτόν , σφαλερὸν εἶναι λέγοντες κομιδῇ νέῳ βασιλείας ἐπιτρέπειν μέγεθος τόσον . ἀπέστειλεν οὑν Κούσπιον Φάδον τῆς Ἰουδαίας καὶ τῆς βασιλείας ἁπάσης ἐπιτροπεύσοντα , ἐντειλάμενος αὐτό Καισαρεῦσι καὶ Σεβαστηνοῖς ἐπιπλήξαι τῆς εἰς τὸν κατοιχόμενον ὕβρεως . ἀφικόμενος δὲ Φάδος εἰς τὴν Ἰουδαίαν , στάσιν τε γενομένην κατέστειλε , καὶ λῃστηρίων τὴν χώραν ἐκάθηρε , καὶ τὴν τοῦ ἀρχιερέως στολὴν εἰς τὴν Ἀντωνίαν τὸ φρούριον ἀποτεθῆναι προσέταξεν ὡς καὶ πρότερον . οἶ δ’ ἱερεῖς καὶ οἶ πρῶτοι τῶν ἐν Ἱεροσολύμοις ἀντιλέγειν μὲν οὐκ ἐτόλμων , παρεκάλουν δὲ ὅμως ἐπιτρέψαι αὐτοῖς πρέσβεις πέμψαι πρὸς τὸν Καίσαρα τοὺς αἰτησομένους τὴν ἱερὰν στολὴν παρ’ αὐτοῖς εἶναι · καὶ ἐπετράπησαν . παραγενομένων δὲ εἰς τὴν Ῥώμην τῶν πρέσβεων , ὁ τοῦ Ἀγρίππου παῖς ὁ νεώτερος Ἀγρίππας ἐκεῖ διάγων , ὡς εἴρηται , παρεκάλεσε τὸν Καίσαρα συγχωρηθῆναι τοῖς Ἰουδαίοις ἔχειν τὴν ἱερὰν στολήν . καὶ ὁ Κλαύδιος συνεχώρησε , καὶ τῷ Φάδῳ περὶ τούτων ἐπέστειλε . καὶ Ἡρώδης δὲ ὁ τοῦ Ἀγρίππου ἀδελφός , τῆς δὲ Χαλκίδος ἄρχων , ᾐτήσατο παρὰ Καίσαρος τὴν τοῦ νεὼ ἐξουσίαν καὶ τῶν ἱερῶν χρημάτων καὶ τὴν τῶν ἀρχιερέων χειροτονίαν . καὶ ἔτυχε τῆς αἰτήσεως , καὶ ἐξ ἐκείνου πᾶσι τοῖς ἀπογόνοις αὐτοῦ ἡ ἐξουσία παρέμεινε μέχρι τῆς τῶν Ἱεροσολύμων ἁλώσεως . καὶ δὴ μεθίστησι τῆς ἀρχιερωσύνης τὸν Κανθηρᾶν , Ἰωσὴφ ἀντεισαγαγὼν τὸν τοῦ Καμεί .
Lemmas: τρεῖς δέ ἐπί Κλαύδιος . ἀγνοέω γε μήv ἔτι ὁ πλῆθος ὁ αὐτός τελευτή , συμφρονέω Ἡρώ - δήω ὁ ἀδελφός αὐτός ὁ ὁ Χαλκίς ἄρχω καί Ἑλκίας ὁ Ἵππαρχος , πέμπω ὁ Σίλας ἐχθρός αὐτός εἰμί κατασφάζω , ὡς τάχα ὁ βασιλεύς κελεύω . οὕτως μέν οὖν ὁ Ἀγρίππας ἀποβιόω , υἱός Ἀγρίππας καταλείπω ἔτος ἑπτακαίδεκα , τρεῖς δέ θυγάτηρ · ὡς ὁ μέν Ἡρώδης ὁ πατήρ ἀδελφός γαμέω , Βερνίκη δέ καλέω , παρθένος δέ εἰμί ὁ δύο Μαρία καί Δρούσιλλα . γιγνώσκω δέ ὁ θάνατος ὁ βασιλεύς , Καισαρεύς καί Σεβαστηνός ἐπιλανθάνω ὁ αὐτός εὐποιία βλασφημέω τε εἰς αὐτός καί ὁ ὁ ὁ βασιλεύς θυγάτηρ ἄγαλμα ἁρπάζω εἰς ὁ πορνεῖον κομίζω καί ἀφυβρίζω εἰς αὐτός , καί πάνδημος ἑστίασις ποιέω στεφανόω καί μυρίζω καί σπένδω ὁ Χάρων . ὁ δέ ὁ θνῄσκω υἱός Ἀγρίππας ἐν Ῥώμη τότε διάγω παρά Κλαύδιος τρέφω Καῖσαρ . ὅς αὐτίκα πέμπω ὁρμέω ὁ βασίλειος διαδέχομαι · ἀπάγω δέ αὐτός ὁ σκοπός οἶς περί αὐτός , σφαλερός εἰμί λέγω κομιδή νέος βασίλεια ἐπιτρέπω μέγεθος τόσος . ἀποστέλλω ἐν Κούσπιος Φάδος ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ βασίλεια ἅπας ἐπιτροπεύω , ἐντέλλω αὐτός Καισαρεύς καί Σεβαστηνός ἐπιπλήσσω ὁ εἰς ὁ κατοίχομαι ὕβρις . ἀφικνέομαι δέ Φάδος εἰς ὁ Ἰουδαῖος , στάσις τε γίγνομαι καταστέλλω , καί λῃστήριον ὁ χώρα καθαίρω , καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς στολή εἰς ὁ Ἀντωνία ὁ φρούριον ἀποτίθημι προστάσσω ὡς καί πρότερος . οἶς δέ ἱερεύς καί οἶς πρῶτος ὁ ἐν Ἱερουσαλήμ ἀντιλέγω μέν οὐ τολμάω , παρακαλέω δέ ὅμως ἐπιτρέπω αὐτός πρέσβυς πέμπω πρός ὁ Καῖσαρ ὁ αἰτέω ὁ ἱερά στολή παρά αὐτός εἰμί · καί ἐπιτρέπω . παραγίγνομαι δέ εἰς ὁ Ῥώμη ὁ πρέσβυς , ὁ ὁ Ἀγρίππας παῖς ὁ νέος Ἀγρίππας ἐκεῖ Διάγων , ὡς εἴρω , παρακαλέω ὁ Καῖσαρ συγχωρέω ὁ Ἰουδαῖος ἔχω ὁ ἱερά στολή . καί ὁ Κλαύδιος συγχωρέω , καί ὁ Φᾶδος περί οὗτος ἐπιστέλλω . καί Ἡρῴδης δέ ὁ ὁ Ἀγρίππας ἀδελφός , ὁ δέ Χαλκίς ἄρχω , αἰτέω παρά Καῖσαρ ὁ ὁ ναός ἐξουσία καί ὁ ἱερός χρῆμα καί ὁ ὁ ἀρχιερεύς χειροτονία . καί τυγχάνω ὁ αἴτησις , καί ἐκ ἐκεῖνος πᾶς ὁ ἀπόγονος αὐτός ὁ ἐξουσία παραμένω μέχρι ὁ ὁ Ἱερουσαλήμ ἅλωσις . καί δή μεθίστημι ὁ ἀρχιερωσύνη ὁ Κανθηρᾶς , Ἰωσήφ ἀντεισάγω ὁ ὁ κάμνω .