joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 12.17
ἴν εἴη πᾶσι περίοπτος . Ἐντεῦθεν ὁ Μάξιμος εἰς τὴν Ῥώμην ἐπανελήλυθε , καὶ ὁ Ἀλβῖνος ὑπηντήκει αὐτῷ , καὶ ὁ δῆμος δὲ καὶ ἡ σύγκλητος σὺν εὐφημίαις καὶ κρότοις αὐτὸν ὑπεδέξαντο · καὶ συνῆρχον ἄμφω , καὶ ἦρχον καλῶς . οἱ δέ γε στρατιῶται ἐδάκνοντο ὅτι οὐκ αὐτοί , ἀλλ’ ἡ βουλὴ καὶ ὁ δῆμος τοὺς αὐτοκράτορας προεβάλοντο . εἶτα καὶ αὐτοὶ οἶ βασιλεῖς πρὸς ἀλλήλους ἔσχον δια - φοράς , καὶ τοῦτ’ αἴτιον αὐτοῖς ἀπωλείας ἐγένετο . γνόντες γὰρ οἱ στρατιῶται ὡς διαφέρονται , ἐπῆλθον αὐτοῖς , καὶ ἀμφοτέρους δεσμήσαντες διὰ πάσης τῆς πόλεως αὐτοὺς περιήγαγον ἐμπαροινουμένους τε καὶ ἐμπαιζομένους , ἀλλὰ μὴν καὶ αἰκιζομένους . εἶτα πυἐμπαιζομένους , άλλὰ μὴν καὶ αἰκιζομένους . εἰτα πυθόμενοι ὡς οἱ Γερμανοὶ ἀφελέσθαι αὐτοὺς καὶ περισῶσαι βουλεύονται , ἵνα μὴ τοῦτο γένηται , ἀπέκτειναν αὐτούς . ὦν ὁ μὲν Μάξιμος ἐτῶν ἦν ἑβδομήκοντα καὶ τεσσάρων , ὁ δὲ Ἀλβῖνος ἑξήκοντα · καὶ ἐβασίλευσαν κατὰ τινὰς μὲν ἡμέρας δύο καὶ εἴκοσι , καθ’ ἑτέρους δὲ οὐχ ὅλους μήνας τρεῖς . Μετὰ δὲ τούτους οἱ μὲν Πομπηιανόν τινα συγγεγράφασι τὴν Ῥωμαίων ἐσχηκέναι ἀρχήν , ταχύτατα δ’ ἐκπεπτωκέναι αὐτῆς , ὡς ἐν ὀνείρῳ τῆς ἐξουσίας ἀπολαύσαντα , οὔπω γὰρ δύο παρεληλυθέναι μήνας , καὶ στερηθῆναι αὐτὸν πρὸς τῇ μοναρχίᾳ καὶ τῆς ζωῆς ἀναιρεθέντα · παρὰ τίνων δὲ καὶ διὰ τίνα αἰτίαν , μὴ εὑρηκώς , παρεσιώπησα καὶ αὐτός · οἱ δ’ ἴε τινα . μεθ’ ὃν Πούπλιον ἀντεισαχθῆναι Βαλβῖνον ἱστόρησαν · καὶ μικρόν τι κἀκεῖνον τῆς αὐταρχίας ἀπογευσάμενον , ἐπὶ τρισὶ γὰρ μησὶν αὐτῷ τὴν ἀρχὴν περιγράφουσιν , ἀναιρεθῆναι κἀκεῖνον , ἄρτι καταλαβόντος ἐκ Λιβύης Γορδιανοῦ , ὃς εῖ , ὡς ἤδη μοι ἐρρήθη , προανηγόρευτο . τὸν δὲ Γορδιανὸν τῆς Ῥώμης ἐπιβεβηκότα νοσήσαι , τὸ μὲν ὅτι ὑπέργηρως ἦν , ἑβδομήκοντα γὰρ καὶ ἐννέα ἐβίω ἐνιαυτούς , τὸ δ’ ὅτι χρονοτριβήσας ἐν τῇ θαλάσσῃ κατὰ τὸν πλοῦν πάνυ τεταλαιπώρητο , καὶ ἐκ τῆς νόσου ταύτης ἐκλελοιπέναι , μόνας εἴκοσι καὶ δύο ἡμέρας ἐν ταύτῃ διαγαγόντα · διαγασῇ καὶ σχεῖν ἐπὶ τῇ βασιλείᾳ διάδοχον τὸν οἰκεῖον υἱόν , Γορδιανὸν κἀκεῖνον καλούμενον καὶ ὁμωνυμοῦντα τῷ οἰκείῳ πατρί . Οἶ’ μὲν οὖν οὕτω παρηκολουθηκέναι ταῦθ’ ἱστορήκασιν , οἱ δὲ τῷ πρεσβύτῃ Γορδιανῷ ἀναρρηθέντι κατὰ Λιβύην αὐτοκράτορι φασὶν ἐπαναστῆναί τινας , καὶ μάχης συγκροτηθείσης ἡττηθῆναι τοὺς τοῦ Γορδιανοῦ , καὶ πολλοὺς αὐτῶν ἀλλὰ μὴν καὶ τὸν υἱὸν αὐτοῦ ἀναιρεθῆναι · τὸν δὲ ὑπεραλγήσαντα διὰ τοῦτο ἀπάγξασθαι καὶ οὕτως ἑαυτὸν τῆς ζωῆς ὑπεξαγαγεῖν . Οἶ’ δὲ τῷ υἱῷ ἐκείνου τῷ νέῳ Γορδιανῷ τὴν τῶν Ῥωμαίων ἡγεμονίαν μετὰ τὸν ἐκ νόσου θάνατον τοῦ πρεσβυτέρου Γορδιανοῦ προσκληροῦντες , κατὰ Περσῶν αὐτὸν γεγράφασιν ἐκστρατεύσαντα καὶ συμβαλόντα αὐτοῖς κἀν τῇ μάχῃ τὸν ἵππον ἐλαύνοντα καὶ τοὺς οἰκείους παραθαρρύνοντα καὶ πρὸς ἀλκὴν ἐπαλείφοντα , ὀλισθήσαντος δὲ τοῦ ἵππου καὶ συμπεσόντος αὐτῷ , τὸν μηρὸν κατεαγῆναι , καὶ οὕτως ἀνακομισθῆναι εἰς Ῥώμην , καὶ ἐκ τοῦ κατάγματος τελευτῆσαι , ἐπὶ ἕξ ἐνιαυτοὺς αὐταρχήσαντα . Οὐρβανὸς δὲ ὁ τῆς Ῥώμης ἀρχιερεὺς ἔτεσιν ἀρχιερατεύσας ὀκτὼ τοῦ Μαξιμίνου βασιλεύοντος ἀπεβίω · ὃν Ποντιανὸς διεδέξατο . τῆς δ’ Ἀντιοχέων ἐκκλησίας μετὰ Φιλητὸν προέστη Ζεβῖνος . ἐπὶ δέ γε Γορδιανοῦ τοῦ νέου ὁ τῶν ἐν Ῥώμᾐ πιστῶν προεστηκὼς Ποντιανὸς μεταλλάξας τὸν βίον ἔσχε διάδοχον τὸν Ἀντέρωτα , ἐν ἕξ ἔτεσι τῇ λειτουργίᾳ ἐσχολακώς . ὁ δέ γε Ἀντέρως ἐπὶ βράχιστον πάνυ καιρὸν τὴν ἐκκλησίαν ἰθύνας πρὸς ἄλλην ζωὴν μετελήλυθε . μεθ’ ὃν Φλαβιανὸς θείᾳ ψήφῳ τῆς ἀρχιερωσύνης τετύχηκεν , ὡς ἱστορεῖ ὁ Εὐσέβιος . λέγεται γὰρ τῶν πιστῶν ἀθροισθέντων , ὥστε τὸν μέλλοντα τῆς ἐπισκοπῆς προστῆναι παρ’ αὐτῶν ἐκλεγῆναι ) παρεἶναι καὶ τὸν Φλαβιανὸν ἄρτι ἥκοντα ἐξ ἀγροῦ · μὴ μέντοι παρά του λόγον γενέσθαι περὶ αὐτοῦ ὡς προστησομένου τῆς ἐκκλησίας , ἀλλ’ ἑτέρους εἶναι περὶ ὧν ἦν τοῖς συνειλεγμένοις φροντὶς τίς ἂν προκριθείη αὐτῶν τῶν . ἐν τοσούτῳ δὲ περιστερὰν καταπτῆναι καὶ ἐφιζῆσαι τῇ τοῦ Φλαβιανοῦ κεφαλῇ · κἀντεῦθεν ἅπαντας τοὺς ἠθροισμένους ἐκεῖ μιᾷ χρήσασθαι φωνῇ ὥσπερ ἀπὸ συνθήματος , καί “ ἄξιος ” ἐπιβοῆσαι αὐτῷ , καὶ τῷ τῆς ἀρχιερωσύνης θρόνῳ τὸν ἄνδρα προσενεγκεῖν μηδέν τι μελλήσαντας . τότε καὶ ὁ τῆς ἐν Ἀντιοχείᾳ τῶν πιστῶν ἐκκλησίας προεστηκὼς Ζεβῖνος τὸν βίον λιπὼν ὑπὸ Βαβύλα διαδέχεται . Ὠριγένης δὲ κατὰ τὴν ἐν Παλαιστίνῃ διατρίβων τηνικαῦτα Καισάρειαν πολλοὺς μὲν καὶ πολλαχόθεν ἐκέκτητο φοιτητάς , εἶχε δὲ καὶ τὸν μέγαν Γρηγόριον τὸν θαυματουργὸν καὶ τὸν τούτου ὁμαίμονα Ἀθηνόδωρον τῶν ἑαυτοῦ λόγων ἀκροατάς . τότε δὲ καὶ Ἀφρικανὸς ὁ συγγραφεὺς ἐγνωρίζετο .
Lemmas: εἶμι εἰμί πᾶς περίοπτος . ἐντεῦθεν ὁ Μάξιμος εἰς ὁ Ῥώμη ἐπανέρχομαι , καί ὁ Ἀλβῖνος ὑπαντάω αὐτός , καί ὁ δῆμος δέ καί ὁ σύγκλητος σύν εὐφημία καί κρότος αὐτός ὑποδείκνυμι · καί συνάρχω ἄμφω , καί ἄρχω καλῶς . ὁ δέ γε στρατιώτης δάκνω ὅτι οὐ αὐτός , ἀλλά ὁ βουλή καί ὁ δῆμος ὁ αὐτοκράτωρ προβάλλω . εἶτα καί αὐτός οἶς βασιλεύς πρός ἀλλήλων ἔχω διά - φορός , καί οὗτος αἴτιος αὐτός ἀπώλεια γίγνομαι . γιγνώσκω γάρ ὁ στρατιώτης ὡς διαφέρω , ἐπέρχομαι αὐτός , καί ἀμφότερος δεσμέω διά πᾶς ὁ πόλις αὐτός περιάγω ἐμπαροινέω τε καί ἐμπαίζω , ἀλλά μήv καί αἰκίζω . εἶτα πυεμπαιζομενος , ἀλλά μήv καί αἰκίζω . εἶτα πυνθάνομαι ὡς ὁ Γερμανός ἀφαιρέω αὐτός καί περισώζω βουλεύω , ἵνα μή οὗτος γίγνομαι , ἀποκτείνω αὐτός . οὖν ὁ μέν Μάξιμος ἔτος εἰμί ἑβδομήκοντα καί τέσσαρες , ὁ δέ Ἀλβῖνος ἑξήκοντα · καί βασιλεύω κατά τις μέν ἡμέρα δύο καί εἴκοσι , κατά ἕτερος δέ οὐ ὅλος μείς τρεῖς . μετά δέ οὗτος ὁ μέν Πομπηιανός τις συγγράφω ὁ Ῥωμαῖος ἔχω ἀρχή , ταχύς δέ ἐκπίπτω αὐτός , ὡς ἐν ὄνειρος ὁ ἐξουσία ἀπολαύω , οὔπω γάρ δύο παρέρχομαι μείς , καί στερέω αὐτός πρός ὁ μοναρχία καί ὁ ζωή ἀναιρέω · παρά τίνω δέ καί διά τίς αἴτιος , μή εὑρίσκω , παρασιωπάω καί αὐτός · ὁ δέ εἶμι τις . μετά ὅς Πούπλιος ἀντεισάγω Βαλβῖνος ἱστορέω · καί μικρός τίς ἐκεῖνος ὁ αὐταρχία ἀπογεύω , ἐπί τρεῖς γάρ μείς αὐτός ὁ ἀρχή περιγράφω , ἀναιρέω ἐκεῖνος , ἄρτι καταλαμβάνω ἐκ Λιβύη Γορδιανός , ὅς ἔρχομαι , ὡς ἤδη ἐγώ εἴρω , προανηγόρευτο . ὁ δέ Γορδιανός ὁ Ῥώμη ἐπιβαίνω νοσέω , ὁ μέν ὅτι ὑπέργηρως εἰμί , ἑβδομήκοντα γάρ καί ἐννέα βιόω ἐνιαυτός , ὁ δέ ὅτι χρονοτριβέω ἐν ὁ θάλασσα κατά ὁ πλόος πάνυ ταλαιπωρέω , καί ἐκ ὁ νόσος οὗτος ἐκλείπω , μόνος εἴκοσι καί δύο ἡμέρα ἐν οὗτος διάγω · διαγαμαι καί ἔχω ἐπί ὁ βασίλεια διάδοχος ὁ οἰκέω υἱός , Γορδιανός ἐκεῖνος καλέω καί ὁμωνυμέω ὁ οἰκεῖος πατήρ . οἶς μέν οὖν οὗτος παρακολουθέω αὐτός ἱστορέω , ὁ δέ ὁ πρεσβύτης Γορδιανός ἀναρρέω κατά Λιβύη αὐτοκράτωρ φημί ἐπανίστημι τις , καί μάχη συγκροτέω ἡσσάομαι ὁ ὁ Γορδιανός , καί πολύς αὐτός ἀλλά μήv καί ὁ υἱός αὐτός ἀναιρέω · ὁ δέ ὑπεραλγέω διά οὗτος ἀπάγχω καί οὕτως ἑαυτοῦ ὁ ζωή ὑπεξάγω . οἶς δέ ὁ υἱός ἐκεῖνος ὁ νέος Γορδιανός ὁ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία μετά ὁ ἐκ νόσος θάνατος ὁ πρέσβυς Γορδιανός προσκληρόω , κατά Πέρσης αὐτός γράφω ἐκστρατεύω καί συμβάλλω αὐτός ἐν ὁ μάχομαι ὁ ἵππος ἐλαύνω καί ὁ οἰκεῖος παραθαρσύνω καί πρός ἀλκή ἐπαλείφω , ὀλισθάνω δέ ὁ ἵππος καί συμπίτνω αὐτός , ὁ μηρός κατάγνυμι , καί οὕτως ἀνακομίζω εἰς Ῥώμη , καί ἐκ ὁ κάταγμα τελευτάω , ἐπί ἕξ ἐνιαυτός αὐταρχέω . οὐρβανὸς δέ ὁ ὁ Ῥώμη ἀρχιερεύς ἔτος ἀρχιερατεύω ὀκτώ ὁ Μαξιμῖνος βασιλεύω ἀποβιόω · ὅς Ποντιανός διαδέχομαι . ὁ δέ Ἀντιοχεύς ἐκκλησία μετά φιλητός προίστημι Ζεβῖνος . ἐπί δέ γε Γορδιανός ὁ νέος ὁ ὁ ἐν Ῥώμη πιστός προίστημι Ποντιανός μεταλήγω ὁ βίος ἔχω διάδοχος ὁ Ἀντέρως , ἐν ἕξ ἔτος ὁ λειτουργία σχολάζω . ὁ δέ γε Ἀντέρως ἐπί βραχύς πάνυ καιρός ὁ ἐκκλησία εὐθύνω πρός ἄλλος ζωή μετέρχομαι . μετά ὅς Φλαβιανός θεῖος ψῆφος ὁ ἀρχιερωσύνη τυγχάνω , ὡς ἱστορέω ὁ Εὐσέβιος . λέγω γάρ ὁ πιστός ἀθροίζω , ὥστε ὁ μέλλω ὁ ἐπισκοπή προΐστημι παρά αὐτός ἐκλέγω ) πάρειμι καί ὁ Φλαβιανός ἄρτι ἥκω ἐκ ἀγρός · μή μέντοι παρά ὁ λόγος γίγνομαι περί αὐτός ὡς προΐστημι ὁ ἐκκλησία , ἀλλά ἕτερος εἰμί περί ὅς εἰμί ὁ συλλέγω φροντίς τίς εἄν προκρίνω αὐτός ὁ . ἐν τοσοῦτος δέ περιστερά καταπέτομαι καί ἐφίζω ὁ ὁ Φλαβιανός κεφαλή · ἐντεῦθεν ἅπας ὁ ἀθροίζω ἐκεῖ εἷς χράω φωνή ὥσπερ ἀπό σύνθημα , καί “ ἄξιος ” ἐπιβοάω αὐτός , καί ὁ ὁ ἀρχιερωσύνη θρόνος ὁ ἀνήρ προσφέρω μηδείς τίς μέλλω . τότε καί ὁ ὁ ἐν Ἀντιόχεια ὁ πιστός ἐκκλησία προίστημι Ζεβῖνος ὁ βίος λείπω ὑπό Βαβύλα διαδέχομαι . Ὠριγένης δέ κατά ὁ ἐν Παλαιστίνη διατρίβω τηνικαῦτα Καισάρεια πολύς μέν καί πολλαχόθεν κτάομαι φοιτητής , ἔχω δέ καί ὁ μέγας Γρηγόριος ὁ θαυματουργός καί ὁ οὗτος ὁμαίμων Ἀθηνόδωρος ὁ ἑαυτοῦ λόγος ἀκροατής . τότε δέ καί Ἀφρικανός ὁ συγγραφεύς γνωρίζω .