joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 2.2
Ἀπῆρε δ’ ἐκ Χεβρὼν αὐτὸς καὶ οἱ μετ’ αὐτοῦ , καὶ παραγέγονεν εἰς Ἱεροσόλυμα . κατῴκουν δὲ τότε τὴν πόλιν καὶ τὴν γῆν ἐκείνην Ἰεβουσαῖοι , ὅθεν Ἰεβοῦς ἐκαλεῖτο ἡ πόλις · Χαναναίοις δ’ ἦσαν κατὰ γένος προσήκοντες . οἳ τοὺς τυφλοὺς καὶ χωλοὺς καὶ ἄλλως πεπηρωμένους στήσαντες ἐπὶ τῶν ἐπάλξεων ἐπὶ χλεύῃ , μὴ παραχωρεῖν αὐτοὺς ἔλεγον τῷ Δαβὶδ τῆς εἰς τὴν πόλιν εἰσόδου . ὀργισθεὶς δὲ διὰ ταῦτα Δαβὶδ πολιορκίᾳ τὴν πόλιν εἶλε , καὶ τοὺς Ἰεβουσαίους ἐκεῖθεν ὠσάμενος καὶ ἀνοικοδομήσας αὐτὴν εἰς ὄνομα οἰκεῖον πόλιν Δαβὶδ ἐπωνόμασεν , ἐπὶ Ἀβραὰμ Σόλυμα καλουμένην . καὶ διέτριβεν ἐν αὐτῇ βασίλεια δομησάμενος . ἐγένοντο δὲ ἔτι παῖδες αὐτῷ ἐκ γυναικῶν πλειόνων καὶ παλλακῶν . καὶ οἱ ἀλλόφυλοι ἐστράτευσαν κατὰ τοῦ Δαβίδ , ὁ δὲ τοῦ θεοῦ ἐπινεύσαντος ἔξεισι κατ’ αὐτῶν μετὰ τῆς ἑαυτοῦ στρατιᾶς καὶ νικᾷ . οἱ δὲ πολὺ πλείους συναθροισθέντες πάλιν ἐπῄεσαν . ἐρομένου δὲ καὶ αὖθις τὸν θεὸν τοῦ Δαβίδ , ἐν τοῖς ἄλσεσι τοῦ Κλαυθμῶνος προσέταξεν ὁ θεός αὐλίζεσθαι σὺν τῇ στρατιᾷ , καὶ μὴ ἄλλως προσβάλλειν τοῖς ἐναντίοις πρὶν ἂν τὰ ἄλση σαλεύεσθαι ἄρξωνται . καὶ οὕτω ποιήσας τρέπει τοὺς πολεμίους , καὶ ἄχρι τόν ὁρίων αὐτῶν διώκων αὐτοὺς ἔκτεινε . μετὰ ταῦτα συνεκάλεσε Δαβὶδ τοὺς ἱερεῖς καὶ Λευίτας καὶ ἅπαντα τὸν λαὸν εἰς Καριαθιαρείμ . καὶ ἐπεβίβασαν οἱ ἱερεῖς τὴν κιβωτὸν κυρίου ἐφ’ ἄμαξαν καινήν , κατάγοντες αὐτὴν εἰς Ἱεροσόλυμα . καὶ ὁ λαὸς καὶ ὁ βασιλεὺς ᾖδον ἔμπροσθεν αὐτῆς πορευόμενοι . ἀνατραπῆναι δὲ κινδυνευούσης τῆς κιβωτοῦ , ὀζᾶν ὁ υἱὸς τοὐ Ἀμιναδὰβ ἐκτείνας τὴν χεῖρα κατέσχεν αὐτὴν καὶ ἐπεστήριξε μὴ πεσεῖν . θνήσκει οὑν αὐτίκα , ὀργισθέντος τοῦ θεοῦ ὅτι ἥψατο τῆς κιβωτοῦ , ἐπεὶ μὴ ἱέρωτο · καὶ ἐκλήθη ὁ τόπος ἐκεῖνος ἐντεῦθεν Διακοπή . καὶ ηὐλαβήθη Δαβὶδ εἰσαγαγεῖν εἰς τὴν πόλιν τὴν κιβωτόν , κατέθετο δὲ αὐτὴν εἰς τὸν οἶκον Ἀβεδδαρὰ Λαυίτου ἀνδρός · καὶ ἦν ἐκεῖ μῆνας τρεῖς , καὶ ἀπήλαυσεν ὁ οἶκος τοῦ ἀνδρὸς ἐκείνου πολλόν ἀγαθῶν . καὶ ἀκούσας Δαβὶδ μετεκόμισεν ἐκεῖθεν τὴν κιβωτὸν εἰς τὴν πόλιν τὴν ἑαυτοῦ , ἑπτὰ χορῶν προαγόντων . καὶ αὐτὸς τὴν κινύραν ἔκρουε καὶ ἐχόρευε παίζων.ξ ἰδοῦσα δὲ αὐτὸν ὀρχούμενον καὶ σκιρτῶντα ἡ γυνὴ αὐτοῦ Μελχὸλ ἐμέμψατο αὐτῷ ὡς ἀσχημονοῦντι · ὁ δὲ οὐκ αἰδεῖσθαι εἶπεν , ἐπεὶ μὴ ἀσχημοσύνη ταῦτα , γινόμενα εἰς θεόν . εἰσήνεγκαν δὲ τὴν κιβωτὸν καὶ κατέθεντο εἰς τὴν σκηνὴν ἣν ἔπηξεν αὐτῇ ὁ Δαβίδ . εἶτα οἶκον δομήσασθαι τῇ κιβωτῷ ἠβουλήθη . καὶ ὁ θεὸς τῷ προφήτῃ Νάθαν ἐντέλλεται εἰπεῖν τῷ Δαβὶδ ὅτι . “ οὐ σὺ οἰκοδομήσεις μοι οἶκον , ἀλλ’ ὁ υἷός σου , ὃς σοῦ θανόντος τὴν βασιλείαν σου διαδέξεται . ” ταῦτα τοῦ προφήτου τῷ Δαβὶδ ἀπαγγείλαντος ἐκεῖνος εἶς εὐχαριστίαν ἐτράπετο . καὶ μετὰ ταῦτα ἐπάταξε τοὺς ἀλλοφύλους καὶ κατετροπώσατο αὐτοὺς καὶ τοὺς συμμάχους αὐτῶν , καὶ τὴν Συρίαν ὑπόφορον ἐποιήσατο , φρουρὰν ἐν Δαμασκῷ καταστήσας . καὶ ἐν τῷ ἐπαναζευγνύειν ἐπάταξε τὴν Ἰδουμαίαν , καὶ ἐγένοντο πάντες Ἰδουμαῖοι δοῦλοι τῷ Δαβίδ . μνησθεὶς δὲ ὁ Δαβὶδ τῶν πρὸς Ἰωνάθαν τὸν τοῦ Σαοὺλ συνθηκῶν , ἐζήτησεν εἴ τις ἐκ τοῦ γένους τοῦ Σαοὺλ ὑπολέλειπται · καὶ μαθὼν περιεῖναι τοῦ Ἰωνάθαν υἱὸν βεβλαμμένον τοὺς πόδας , Μεμφιβοσθὲ κεκλημένον , μετεκαλέσατο αὐτὸν καὶ ἐχαρίσατο τὴν τοῦ πάππου πάσαν ὕπαρξιν τῷ ἀνδρί , καὶ ὁμοδίαιτον ἑαυτῷ διόλου εἶναι ἐκέλευσε , καὶ τοὺς πατρῴους οἰκέτας αὐτῷ προσαπένειμεν ὧν ἑνὶ Σιβὰ καλουμένῳ ἐπιτροπεύειν τῶν δεδωρημένων τῷ αὐτοῦ κυρίῳ ἐπέτρεψε καὶ προσάγειν ἐκείνῳ τὴν ἐκεῖθεν ὠφέλειαν . ὁ δὲ Μεμφιβοσθὲ ἐν Ἰεροσολύμοις ᾤκει καὶ συνειστιᾶτο τῷ βασιλεῖ .
Lemmas: ἀπαίρω δέ ἐκ Χεβρών αὐτός καί ὁ μετά αὐτός , καί παραγίγνομαι εἰς Ἱερουσαλήμ . κατοικέω δέ τότε ὁ πόλις καί ὁ γῆ ἐκεῖνος Ἰεβουσαῖος , ὅθεν Ἰεβοῦς καλέω ὁ πόλις · Χαναναῖος δέ εἰμί κατά γένος προσήκω . ἕ ὁ τυφλός καί χωλός καί ἄλλως πηρόω ἵστημι ἐπί ὁ ἔπαλξις ἐπί χλεύη , μή παραχωρέω αὐτός λέγω ὁ Δαυίδ ὁ εἰς ὁ πόλις εἴσοδος . ὀργίζω δέ διά οὗτος Δαυίδ πολιορκία ὁ πόλις εἴλω , καί ὁ Ιεβουσαῖος ἐκεῖθεν ὠθέω καί ἀνοικοδομέω αὐτός εἰς ὄνομα οἰκέω πόλις Δαυίδ ἐπονομάζω , ἐπί Ἀβραάμ Σόλυμα καλέω . καί διατρίβω ἐν αὐτός βασίλεια δομέω . γίγνομαι δέ ἔτι παῖς αὐτός ἐκ γυνή πλείων καί παλλακή . καί ὁ ἀλλόφυλος στρατεύω κατά ὁ Δαβίδ , ὁ δέ ὁ θεός ἐπινεύω ἔξειμι κατά αὐτός μετά ὁ ἑαυτοῦ στρατιά καί νικάω . ὁ δέ πολύς πλείων συναθροίζω πάλιν ἔπειμι . ἔρομαι δέ καί αὖθις ὁ θεός ὁ Δαβίδ , ἐν ὁ ἄλσος ὁ κλαυθμών προστάσσω ὁ θεός αὐλίζομαι σύν ὁ στρατιά , καί μή ἄλλως προσβάλλω ὁ ἐναντίος πρίν εἄν ὁ ἄλσος σαλεύω ἄρχω . καί οὗτος ποιέω τρέπω ὁ πολέμιος , καί ἄχρι ὁ Ὁρίων αὐτός διώκω αὐτός ἐκτείνω . μετά οὗτος συγκαλέω Δαυίδ ὁ ἱερεύς καί Λευίτης καί ἅπας ὁ λαός εἰς Καριαθιαρείμ . καί ἐπιβιβάζω ὁ ἱερεύς ὁ κιβωτός κύριος ἐπί ἅμαξα καινός , κατάγω αὐτός εἰς Ἱερουσαλήμ . καί ὁ λαός καί ὁ βασιλεύς ἀείδω ἔμπροσθεν αὐτός πορεύω . ἀνατρέπω δέ κινδυνεύω ὁ κιβωτός , Οζάν ὁ υἱός ὁ Ἀμιναδάβ ἐκτείνω ὁ χείρ κατέχω αὐτός καί ἐπιστηρίζω μή πίπτω . θνῄσκω ἐν αὐτίκα , ὀργίζω ὁ θεός ὅτι ἅπτω ὁ κιβωτός , ἐπεί μή ἱερόω · καί καλέω ὁ τόπος ἐκεῖνος ἐντεῦθεν διακοπή . καί εὐλαβέομαι Δαυίδ εἰσάγω εἰς ὁ πόλις ὁ κιβωτός , κατατίθημι δέ αὐτός εἰς ὁ οἶκος Ἀβεδδαρά λαυιος ἀνήρ · καί εἰμί ἐκεῖ μείς τρεῖς , καί ἀπαλαύω ὁ οἶκος ὁ ἀνήρ ἐκεῖνος πολύς ἀγαθός . καί ἀκούω Δαυίδ μετακομίζω ἐκεῖθεν ὁ κιβωτός εἰς ὁ πόλις ὁ ἑαυτοῦ , ἑπτά χορός προάγω . καί αὐτός ὁ κινύρα κρούω καί χορεύω παίζων ὁράω δέ αὐτός ὀρχέομαι καί σκιρτάω ὁ γυνή αὐτός Μελχόλ μέμφομαι αὐτός ὡς ἀσχημονέω · ὁ δέ οὐ αἰδέομαι εἶπον , ἐπεί μή ἀσχημοσύνη οὗτος , γίγνομαι εἰς θεός . εἰσφέρω δέ ὁ κιβωτός καί κατατίθημι εἰς ὁ σκηνή ὅς πήγνυμι αὐτός ὁ Δαβίδ . εἶτα οἶκος δομέω ὁ κιβωτός βούλομαι . καί ὁ θεός ὁ προφήτης Νάθαν ἐντέλλω εἶπον ὁ Δαυίδ ὅτι . “ οὖον σύ οἰκοδομέω ἐγώ οἶκος , ἀλλά ὁ υἱός σύ , ὅς σύ θνῄσκω ὁ βασίλειος σύ διαδέχομαι . ” οὗτος ὁ προφήτης ὁ Δαυίδ ἀπαγγέλλω ἐκεῖνος εἰμί εὐχαριστία τρέπω . καί μετά οὗτος πατάσσω ὁ ἀλλόφυλος καί κατά-τροπόω αὐτός καί ὁ σύμμαχος αὐτός , καί ὁ Συρία ὑπόφορος ποιέω , φρουρά ἐν Δαμασκός καθίστημι . καί ἐν ὁ ἐπαναζευγνύω πατάσσω ὁ Ἰδουμαία , καί γίγνομαι πᾶς Ἰδουμαῖος δοῦλος ὁ Δαβίδ . μιμνήσκω δέ ὁ Δαυίδ ὁ πρός Ἰωνάθαν ὁ ὁ Σαῦλος συνθήκη , ζητέω εἰμί τις ἐκ ὁ γένος ὁ Σαῦλος ὑπολείπω · καί μανθάνω περίειμι ὁ Ἰωνάθαν υἱός βλάπτω ὁ πούς , Μεμφιβοσθέ καλέω , μετακαλέω αὐτός καί χαρίζομαι ὁ ὁ πάππος πᾶς ὕπαρξις ὁ ἀνήρ , καί ὁμοδίαιτος ἑαυτοῦ διόλου εἰμί κελεύω , καί ὁ πατρῷος οἰκέτης αὐτός προσαπονέμω ὅς εἷς Σιβά καλέω ἐπιτροπεύω ὁ δωρέω ὁ αὐτός κύριος ἐπιτρέπω καί προσάγω ἐκεῖνος ὁ ἐκεῖθεν ὠφέλεια . ὁ δέ Μεμφιβοσθέ ἐν Ἱερουσαλήμ οἰκέω καί συνεστιάω ὁ βασιλεύς .