joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 7.19
Οἱ δ’ ὕπατοι , τότε γὰρ λέγεται πρῶτον ὑπάτους αὐτοὺς προσαγορευθῆναι , στρατηγοὺς καλουμένους τὸ πρότερον · ἦσαν δὲ Οὐαλέριος καὶ Ὁράτιος , καὶ τότε καὶ μετέπειτα τῷ πλήθει προσέκειντο καὶ μᾶλ - λον αὐτοὺς ἢ τοὺς εὐπατρίδας ἐκράτυναν . ἐλαττούμενοι οὑν οἱ εὐπατρίδαι οὔτε ῥᾴδιον συνελέγοντο οὔτε τὰ πράγματα ἐπ’ αὐτοῖς ἐποίουν παντάπασιν , ἀλλὰ καὶ τοὺς δημάρχους οἰωνοσκοπίᾳ ἐν συλλόγοις χρῆσθαι δεδώκασιν · ὃ λόγῳ μὲν τιμὴν αὐτοῖς ἔφερε καὶ ἀξίωμα , μόνοις γὰρ τοῦτο ἐκ τοῦ πάνυ ἀρχαίου τοῖς εὐπατρίδαις ἐπετέτραπτο , ἔργῳ δὲ κώλυμα ἦν , ἴνα μὴ ῥᾳδίως οἱ δήμαρχοι καὶ τὸ πλῆθος ὅσα βού - λοιντο πράττοιεν , ἀλλὰ προφάσει τῆς οἰωνοσκοπίας ἔστιν οὗ ἐμποδίζοιντο . ἀχθόμενοι δὲ τοῖς ὑπάτοις οἵ τε εὐπατρίδαι καὶ ἡ βουλή , ὡς τὰ τοῦ πλήθους φρο - νοῦσιν , οὐκ ἐψηφίσαντο σφίσι τὰ ἐπινίκια , πόλεμον ἑκατέρου νικήσαντος , οὐδ’ ἡμέραν ἑκάστῳ ἀπένει - μαν , ὥσπερ εἴθιστο . τὸ μέντοι πλῆθος ἐπὶ δύο τε ἡμέρας ἑώρτασε καὶ τοῖς ὑπάτοις τὰ νικητήρια ἐψηφίσαντο . Οὕτως οὖν ἐς διαφορὰς τῶν Ῥωμαίων ἐλθόντων οἱ ἐναντίοι σφίσιν ἀναθαρσήσαντες ἐπῄεσαν αὐτοῖς . τό δ’ ἐξῆς ἔτει Μάρκου Γενουκίου καὶ Γαΐου Κουρτίου ὑπατευόντων ἐπ’ ἀλλήλους ἐτράποντο . οἵ τε γὰρ τοῦ πλήθους καὶ ὑπατεύειν ἤθελον , ἐπείπερ ἐδημάρχουν οἶ εὐπατρίδαι πρὸς αὐτοὺς μεθιστάμενοι , καὶ οἷ εὐπατρίδαι λίαν τῆς ὑπάτου ἀρχῆς περιείχοντο . καὶ πολλὰ κατ’ ἀλλήλων καὶ βίαια ἔλεγόν τε καὶ ἔπραττον . ἵνα δὲ μὴ πρός τι χεῖρον χωρήσωσι , τοῦ μὲν ἔργου τῆς ἡγεμονίας οἱ δυνατοὶ αὐτοῖς παρεχώρησαν , τοῦ δὲ ὀνόματος οὐ μετέδωκαν , ἀλλ’ ἀνθ’ ὑπάτων χιλιάρχους ὠνόμασαν , ἴνα μὴ τὸ τῆς κλήσεως ἔντιμον τῷ σύρφακι ὁμίλῳ καταρρυπαίνοιτο . καὶ τρεῖς ἀφ’ ἑκατέρων χιλιάρχους ἀντὶ τῶν δύο ὑπάτων αἱρεῖσθαι συνέδοξεν . οὐ μέντοι τὸ τῶν ὑπάτων ἐξέλιπε τέλεον ὄνομα , ἀλλὰ ποτὲ μὲν ὕπατοι καθίσταντο , ποτὲ δέ γε χιλίαρχοι . οὕτω μὲν οὑν ταῦτα παραδέδοται γίνεσθαι , καίτοι οὐ μόνον τόν ὑπάτων δικτάτωρας ἀνειπόντων , καὶ ταῦτα πολὺ τῆς ἀρχῆς ἐκείνης ἐλαττουμένων , ἀλλὰ καὶ χιλιάρχων τοῦτο πεποιηκότων ἐνίοτε · λέγεται δὲ ὅτι οὐδεὶς τῶν χιλιάρχων , καίτοι πολλῶν πολλάκις νικησάντων , ἐπιωίκια ἔπεμψεν . Οἶ’ μὲν οὖν χιλίαρχοι οὕτω τότε ᾑρέθησαν , οἱ δὲ τιμηταὶ τῷ ἐχομένῳ ἔτει Βαρβάτου καὶ Μάρκου Μακρίνου ὑπατευόντων κατεδείχθησαν · καὶ ᾑρέθησαν Λούκιός τε Παπείριος καὶ Λούκιος Σεμπρώνιος . κεχειροτόνηντο δὲ ὅτι οἶ ὕπατοι ἀδύνατοι ἐπὶ πάντας διὰ τὸ πλῆθος ἐξαρκεῖν ἦσαν · τὰ γὰρ τοῖς τιμηταῖς ἀπονεμηθέντα προνόμια ἐκεῖνοι μέχρι τότε ἐποίουν . δύο τε ἦσαν οἱ τιμηταὶ ἐξ ἀρχῆς καὶ ἐκ τῶν εὐπατρι - δῶν . ἦρχον δὲ τὰ μὲν πρῶτα καὶ τὰ τελευταῖα ἐπὶ πενταετίαν , ἐν δὲ τῷ μέσῳ χρόνῳ ἐπὶ τρεῖς ἑξαμήνους · καὶ ἐγένοντο τῶν ὑπάτων μείζους , καίτοι μέρος τῆς ἐκείνων λαβόντες ἀρχῆς . ἐξῆν δὲ αὐτοῖς τάς τε προσόδους τὰς κοινὰς ἐκμισθοῦν , καὶ τῶν ὁδῶν καὶ τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων ἐπιμελεῖσθαι , καὶ τὰς ἀπογραφὰς τῆς ἑκάστου εὐπορίας διατελεῖν , καὶ τὸν βίον τῶν πολιτῶν ἐπισκοπεῖν τε καὶ ἐξετάζειν , καὶ τοὺς μὲν ἀξίους ἐπαίνου ἐς τὰς φυλὰς καὶ ἐς τὴν ἱππάδα καὶ τὴν γερουσίαν ἐγγράφειν , καθὼς ἑκάστοις προσήκειν ἐνομίζετο , τοὺς δ' οὐκ εὖ βιοῦντας ἁπανταχόθεν ὁμοίως ἀπαλείφειν · ὃ μεῖζον πάντων ἦν τῶν τοῖς ὑπάτοις καταλειφθέντων . πίστεις δ’ ἐνόρκους ἐφ’ ἑκάστῳ πεποίηντο ὡς οὔτε πρὸς χάριν οὔτε πρὸς ἔχθραν τι ποιοῦσιν , ἀλλ’ ἐξ ὀρθῆς γνώμης τὰ συμφέροντα τῷ κοινῷ καὶ σκοποῦσι καὶ πράττουσι . καὶ τὸν δῆμον ἐπί τε νόμων εἰσφοραῖς καὶ τοῖς ἄλλοις συνήθροιζον , καὶ τῷ τῶν μειζόνων ἀρ - χῶν κόσμῳ πλὴν ῥαβδούχων ἐχρῶντο . τοιαύτη ἡ τῶν τιμητῶν ὑπῆρχεν ἀρχή . τῶν μέντοι μὴ ἀπογραψαμένων τὰς οὐσίας ἐν ταῖς ἀπογραφαῖς καὶ ἑαυτοὺς τὰς μὲν οὐσίας οἶ τιμηταί , αὐτοὺς δ’ ἐκείνους οἷ ὕπατοι ἐπίπρασκον . χρόνῳ μὲν οὖν τινι ταῦθ’ οὕτως ἐπράχθη , ὕστερον δὲ τὸν ἅπαξ τῇ βουλῇ καταλεχθέντα διὰ βίου βουλεύειν ἔδοξε , μηδ’ ἀπαλείφεσθαι , εἰ μή τις ἀδικήσας καὶ κριθεὶς ἠτίμωτο ἢ κακῶς ζῶν ἠλέγχθη · τοὺς γὰρ τοιούτους ἀπήλειφον καὶ ἀντ’ αὐτῶν ἑτέρους ἐνέγραφον . Τῶν δὲ προσκαίρως ἀρχόντων πρεσβεῖα μὲν ἐδίδοτο τοῖς δικτάτωρσι , δευτερεῖα δέ γε τοῖς τιμηταῖς , ἡ δὲ τρίτη τάξις τοῖς ἱππάρχοις νενέμητο · καὶ οὕτω ταῦτα ἐτέτακτο , κἂν ἐν ταῖς ἀρχαῖς ἤσαν κἂν ἀπηλλάγησαν . εἰ γάρ τις ἐκ μείζονος ἀρχῆς εἰς ὑποδεεστέραν κατέστη , τὸ τῆς προτέρας ἀξίωμα εἶχεν ἀκέραιον . εἶς δέ τις , ον πρίγκιπα μὲν τῆς γερουσίας ὠνόμαζον , λέγοιτο δ' ἂν καθ’ Ἕλληνας πρόκριτος , συμπάντων προεῖχε τὸν χρόνον ὃν προεκρίνετο , οὐ γὰρ διὰ βίου τις εἰς τοῦτο προεχειρίζετο , καὶ προέφερε τῶν ἄλλων τῷ ἀξιώματι , οὐ μὴν καὶ δυνάμει
Lemmas: ὁ δέ ὕπατος , τότε γάρ λέγω πρῶτος ὕπατος αὐτός προσαγορεύω , στρατηγός καλέω ὁ πρότερος · εἰμί δέ Οὐαλέριος καί Ὁράτιος , καί τότε καί μετέπειτα ὁ πλῆθος πρόσκειμαι καί μᾶλ - λος αὐτός ἢ ὁ εὐπατρίδης κρατύνω . ἐλασσόω ἐν ὁ εὐπατρίδης οὔτε ῥᾴδιος συλλέγω οὔτε ὁ πρᾶγμα ἐπί αὐτός ποιέω παντάπασι , ἀλλά καί ὁ δήμαρχος οιωνοσκοπία ἐν σύλλογος χράω δίδωμι · ὅς λόγος μέν τιμή αὐτός φέρω καί ἀξίωμα , μόνος γάρ οὗτος ἐκ ὁ πάνυ ἀρχαῖος ὁ εὐπατρίδης ἐπιτρέπω , ἔργον δέ κώλυμα εἰμί , ἵνα μή ῥᾳδίως ὁ δήμαρχος καί ὁ πλῆθος ὅσος βοῦς - λοέω πράσσω , ἀλλά πρόφασις ὁ οἰωνοσκοπία εἰμί ὅς ἐμποδίζω . ἄχθομαι δέ ὁ ὕπατος ὁ τε εὐπατρίδης καί ὁ βουλή , ὡς ὁ ὁ πλῆθος φρο - Νούσι , οὐ ψηφίζω ὅς ὁ ἐπινίκιος , πόλεμος ἑκάτερος νικάω , οὐδέ ἡμέρα ἕκαστος ἀπονέομαι - μείς , ὥσπερ ἐθίζω . ὁ μέντοι πλῆθος ἐπί δύο τε ἡμέρα ἑορτάζω καί ὁ ὕπατος ὁ νικητήριος ψηφίζω . οὕτως οὖν εἰς διαφορά ὁ Ῥωμαῖος ἔρχομαι ὁ ἐναντίος σφεῖς ἀναθαρσέω ἔπειμι αὐτός . ὁ δέ ἑξῆς ἔτος Μᾶρκος Γενούκιος καί Γάϊος Κούρτιος ὑπατεύω ἐπί ἀλλήλων τρέπω . ὁ τε γάρ ὁ πλῆθος καί ὑπατεύω ἐθέλω , ἐπεί δημαρχέω οἶς εὐπατρίδης πρός αὐτός μεθίστημι , καί οἷ εὐπατρίδης λίαν ὁ ὕπατος ἀρχή περιέχω . καί πολύς κατά ἀλλήλων καί βίαιος λέγω τε καί πράσσω . ἵνα δέ μή πρός τίς χείρων χωρέω , ὁ μέν ἔργον ὁ ἡγεμονία ὁ δυνατός αὐτός παραχωρέω , ὁ δέ ὄνομα οὖον μεταδίδωμι , ἀλλά ἀντί ὕπατος χιλίαρχος ὀνομάζω , ἵνα μή ὁ ὁ κλῆσις ἔντιμος ὁ σύρφαξ ὅμιλος καταρρυπαίνω . καί τρεῖς ἀπό ἑκάτερος χιλίαρχος ἀντί ὁ δύο ὕπατος αἱρέω συνδοκέω . οὖον μέντοι ὁ ὁ ὕπατος ἐκλείπω τελέω ὄνομα , ἀλλά ποτέ μέν ὕπατος καθίστημι , ποτέ δέ γε χιλίαρχος . οὗτος μέν ἐν οὗτος παραδίδωμι γίγνομαι , καίτοι οὖον μόνος ὁ ὕπατος δικτάτωρ ἀναλέγω , καί οὗτος πολύς ὁ ἀρχή ἐκεῖνος ἐλασσόω , ἀλλά καί χιλίαρχος οὗτος ποιέω ἐνίοτε · λέγω δέ ὅτι οὐδείς ὁ χιλίαρχος , καίτοι πολύς πολλάκις νικάω , ἐπιωίκια πέμπω . οἶς μέν οὖν χιλίαρχος οὗτος τότε αἱρέω , ὁ δέ τιμητής ὁ ἔχω ἔτος Βαρβάτου καί Μᾶρκος Μακρῖνος ὑπατεύω καταδείκνυμι · καί αἱρέω Λούκιος τε Παπείριος καί Λούκιος Σεμπρώνιος . χειροτονέω δέ ὅτι οἶς ὕπατος ἀδύνατος ἐπί πᾶς διά ὁ πλῆθος ἐξαρκέω εἰμί · ὁ γάρ ὁ τιμητής ἀπονέμω προνομία ἐκεῖνος μέχρι τότε ποιέω . δύο τε εἰμί ὁ τιμητής ἐκ ἀρχή καί ἐκ ὁ εὐπατρίς - δήω . ἄρχω δέ ὁ μέν πρῶτος καί ὁ τελευταῖος ἐπί πενταετία , ἐν δέ ὁ μέσος χρόνος ἐπί τρεῖς ἑξάμηνος · καί γίγνομαι ὁ ὕπατος μείζων , καίτοι μέρος ὁ ἐκεῖνος λαμβάνω ἀρχή . ἔξεστι δέ αὐτός ὁ τε πρόσοδος ὁ κοινός ἐκμισθόω , καί ὁ ὁδός καί ὁ δημόσιος οἰκοδόμημα ἐπιμελέομαι , καί ὁ ἀπογραφή ὁ ἕκαστος εὐπορία διατελέω , καί ὁ βίος ὁ πολίτης ἐπισκοπέω τε καί ἐξετάζω , καί ὁ μέν ἄξιος ἔπαινος εἰς ὁ φυλή καί εἰς ὁ ἱππάς καί ὁ γερουσία ἐγγράφω , καθώς ἕκαστος προσήκω νομίζω , ὁ δέ οὐ εὕω βία ἁπανταχόθεν ὁμοίως ἀπαλείφω · ὅς μείζων πᾶς εἰμί ὁ ὁ ὕπατος καταλείπω . πίστις δέ ἔνορκος ἐπί ἕκαστος ποιέω ὡς οὔτε πρός χάρις οὔτε πρός ἔχθρα τίς ποιέω , ἀλλά ἐκ ὀρθός γνώμη ὁ συμφέρω ὁ κοινός καί σκοπέω καί πράσσω . καί ὁ δῆμος ἐπί τε νόμος εἰσφορά καί ὁ ἄλλος συναθροίζω , καί ὁ ὁ μείζων ἀρ - χόω κόσμος πλήν ῥαβδοῦχος χράω . τοιοῦτος ὁ ὁ τιμητής ὑπάρχω ἀρχή . ὁ μέντοι μή ἀπογράφω ὁ οὐσία ἐν ὁ ἀπογραφή καί ἑαυτοῦ ὁ μέν οὐσία οἶς τιμητής , αὐτός δέ ἐκεῖνος οἷ ὕπατος πέρνημι . χρόνος μέν οὖν τις αὐτός οὕτως πράσσω , ὕστερος δέ ὁ ἅπαξ ὁ βουλή καταλέγω διά βίος βουλεύω δοκέω , μηδέ ἀπαλείφω , εἰμί μή τις ἀδικέω καί κρίνω ἀτιμόω ἢ κακῶς ζῶ ἐλέγχω · ὁ γάρ τοιοῦτος ἀπαλείφω καί ἀντί αὐτός ἕτερος ἐγγράφω . ὁ δέ προσκαίρως ἄρχω πρεσβεῖον μέν δίδωμι ὁ δικτάτωρ , δευτερεῖα δέ γε ὁ τιμητής , ὁ δέ τρίτος τάξις ὁ ἵππαρχος νέμω · καί οὗτος οὗτος τάσσω , κἀν ἐν ὁ ἀρχή ἀσάω κἀν ἀπαλλάσσω . εἰμί γάρ τις ἐκ μείζων ἀρχή εἰς ὑποδεέστερος καθίστημι , ὁ ὁ πρότερος ἀξίωμα ἔχω ἀκέραιος . εἰμί δέ τις , εἰμί πρῖγκιψ μέν ὁ γερουσία ὀνομάζω , λέγω δέ εἄν κατά Ἕλλην πρόκριτος , σύμπας προέχω ὁ χρόνος ὅς προκρίνω , οὖον γάρ διά βίος τις εἰς οὗτος προχειρίζω , καί προφέρω ὁ ἄλλος ὁ ἀξίωμα , οὖον μήv καί δύναμις