joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 18.23
Κατὰ τούτους τοὺς χρόνους καὶ τοῦ τῶν Πατξινάκων ἔθνους ἡ συγκίνησις γέγονεν , ἐκ τῶν σφετέρων ἠθῶν μεταναστεύσαντος εἰς χώραν Ρωμαϊκὴν καὶ τὴν Θρᾴκην πᾶσαν καὶ τὴν Μακεδονίαν ληιζομένου . κατὰ τούτων ἐκστρατεύσας ὁ βασιλεύς , τῶν στρατιωτῶν ἀλαζονευομένων , αἰσχρῶς ἥττητο . εἶτ’ αὖθις ἄπεισι κατὰ τῶν βαρβάρων , ταπεινωθείσης τῆς στρατιᾶς καὶ τὸ πᾶν τῆς θείας ἐξαρτώσης ῥοπῆς , καὶ προσβάλλει τοῖς πολεμίοις . οἱ δὲ οὐδὲ τὴν ἔφοδον ὑπομείναντες τὰ ὅπλα κατὰ γῆς ἐρρίπτουν καὶ οἰμωγαῖς τοὺς Ῥωμαίους ἐξεκαλοῦντο πρὸς ἔλεον . ὤλετο μὲν οὖν πολύ τι τοῦ Σκυθικοῦ , οἱ λοιποὶ δὲ σὺν ἐλαμβάνοντο καὶ ἦσαν ὑπὸ δεσμοῖς , καὶ εἰς δου - λείαν οἱ αἰχμαλωτεύσαντες αὐτοὺς ἀπεδίδοντο . ὁ δ’ αὐτοκράτωρ πλῆθος ἀπολεξάμενος σφριγώντων καὶ ῥωμαλέων Σκυθῶν εἰς τὸ τῶν Μογλένων θέμα τούτους σὺν γυναιξὶ καὶ τέκνοις κατῴκισε , καὶ τάγμα τούτους κατέστησεν ἰδιαίτατον , οἵ καὶ μέχρι τοῦ δεῦρο κατὰ διαδοχὰς · διαμένουσιν , εἰς ἐπίθετον σχόντες τὸν τό - πον , ἐν ᾧ κατῳκίσθησαν , καὶ Πατζινάκοι Μογλενῖται καλούμενοι . ἐπιβουλῆς δὲ μηνυθείσης αὐτῷ , πρωτουργοὺς ἐχούσης τὸν Οὐμπερτόπωλον καὶ τὸν Ἀριέβην , ὧν ὁ μὲν ἐκ Φράγγων εἷλκε τὸ γένος , ὁ δ’ Ἀριέβης ἐξ Ἀρμενίων , καὶ ἄμφω δὲ τῶν ἐπιφανεστέρων καὶ στρατηγίαις ἐφεστηκότων , ἐκεῖνοί τε συνεσχέθησαν καὶ ὅσοι συμμετεῖχον αὐτοῖς τοῦ βουλεύματος . τοὺς οὖν τῆς μελέτης ἐξάρχοντας δύο ἄνδρας δημεύσει καταδικάσας καὶ ἀτίμῳ θριάμβῳ καὶ ἐπὶ τούτοις ὑπερορίᾳ ἐν τούτοις περιώρισεν αὐτοῖς τὴν ποινήν · ὅτε καὶ τὸ τῶν Μανιχαίων τάγμα τῆς στρατείας ἀπήλασεν , ἐκθέσμως μέχρι τότε δὴ στρατευόμενον · στρατεύεσθαι γὰρ τοὺς Μανιχαίους ἀρχαῖος νόμος καθάπαξ ἀπείργει . αὖθις δ’ ἑτέρα κατὰ τοῦ βασιλέως τούτου συνέστη ἐπιβουλή , ἧς ἐξῆρχεν ὁ τοῦ βασιλεύσαντος ἐκείνου Διογενοῦς υἱὸς ὁ Νικηφόρος ὁ τῆς πορφύρας βλαστός , ἀνὴρ τὴν μὲν ἰσχὺν ἀπαράμιλλος , τὴν δὲ τῆς γνώμης ἕξιν καὶ τὴν τῆς ψυχῆς γενναιότητα οὐ κατὰ τὴν σωμα - τικὴν πλουτήσας ἰσχύν . οὗτος τὸ μὲν δρᾶμα συνθέμενος , τὴν δὲ πρᾶξιν ὑπερτιθέμενος , ἔλαθε παθὼν ἢ δράσας ὡς ἐβουλεύσατο . ἑάλω γάρ , καὶ ἐτασμῶν ἀνάγκαις παραδοθείς , ἵν’ ἐκκαλύψῃ τοὺς συνωμότας , τέλος ἐξεκόπη τὰ ὄμματα καὶ τὴν περιουσίαν ἀφῄρητο . εἶτα τὸ τῶν Φράγγων ἔθνος ἐκ τῶν ἑσπερίων συγκινηθὲν ἀνῄει πρὸς τὴν βασι - λίδα των πόλεων , ώς έκ ταύτης είς την εωαν δια - περαιωθησόμενον' ων τὴν συνγκίνηβιν θεοσηαία τις προεμήννσεν . ακριδών γαρ άπειρον τι πλήθος , έκ της 'Εσπέρας την γένεαιν έσχηκός καΐ τοσούτον ως νέφεαιν ιπτάμενου άπεικάζεβθαι καὶ σνσκιάξειν τὸν ηλιον , δια της μεγίστης των πόλεων και των ταύτης ορίων την πτήσιν ποιούμενου προς την εωαν ωρμητο , κάκεΐβε κατε'πανε . περαιωθέντες ονν και τή κατά Βιθυνίαν προσβαλόντες Νίκαια , παρά των Τούρ - κων κατεχόμενη , οὖν χρόνω μεν καϊ φθορά πολλή εκατέρωθεν , τέως μέντοι την πάλιν · ηρήκασι . καϊ ταύτην μεν πολλών άπέδοντο χρημάτων τω βαΰιλεϊ , οί δ' είς τό πρόσω προνχώρονν . καϊ ο [ μεν την προς τω Ὀρόντη εἶλον σύν μόχθω και φάνω πολλώ Ἀντιόχειαν , οί δε της Ιεροσολύμων μεγάλοις άγώ - αιν έκράτήσαν πόλεως , άλλ' οντω μεν τά τον ἔθνονς έσχον των Φράγγων αυντετμημένως ειπείν , αἵρεσις δέ τις κατά τους χρόνους τούτους άναπέφηνε μυ - σαρά η των Βογομίλων . της δε τοιαύτης αίρέαεως κήρυξ ην καϊ μέγας διδάσκαλος και προβολεύς των παρ' αὐτοῖς ἀποστόλων Βασίλειος τις λεγόμενος ιατρός , σχημα μίν περικείμενος μοναχού , αυτόν δ᾿ εκείνον ενδεδυμένος τον σατανάν , ος εν έτεσι μεν πεντεχαίδεκα τά της πλάνης μαθών ολέθρια δόγματα , έν δε δυσὶ καὶ τῇ πεντήκοντα διδάξας αυτά , πάσαν σχεδόν την οίκονμένην της οίκείας λύμης ένέπλη - οεν . είτα και τ ή τών πόλεων βαβιλίδι έπεχωρίασε ν , άλλ' έάλω ίπ' αυτοφώρω ὁ τῆς αληθείας έχθρός . γνονς γάρ την εκείνον άσέβειαν ό κρατών υπεκρίθη πίοτιν έχειν εις έκεϊνον τον κακοδαίμονα , καϊ διδά - σκαλου έκάλει καϊ σωτήρα πλανωμένων ψνχών . τού - τοις ονν και πλείοσιν άλλοις μόλις μεν καὶ σὺν χρόνω , ἴσχυσε δέ ποτε πεῖσαι τὸν ὀλέθριον ἐκεῖνον ἐξεμέσαι τὸν ἰὸν τῆς πονηρίας αὐτοῦ . ἐπεὶ δ’ ἦν ἐντὸς ἀρκύων τὸ θήραμα , ἐδημοσίευσε μὲν τὴν ἐκείνου διδασκαλίαν καὶ τὰ δόγματα ἐξεφαύλισε , κοινῇ δὲ ψήφῳ πυρὸς αὐτὸν ἐν τῷ τῆς ἱππηλασίας θεάτρῳ παρανάλωμα ἔθετο . αὖθις δ’ ἐπανάστασις ἑτέρα κατὰ τοῦ αὐτοκράτορος γέγονε , καὶ ὁ ταύτην συστησάμενος υἱὸν ἔλεγεν ἑαυτὸν εἶναι τοῦ βασιλεύσαντος Διογενοῦς , ὃς Κομάνων πλῆθος προσεταιρισάμενος εἰς τἀπὶ Θρᾴκης τε χωρία γενόμενος καὶ τὴν χώραν κεραίζων καὶ ληιζόμενος ἀπῄτει τοὺς ἐν ταῖς πόλεσι δέχεσθαί τε αὐτὸν καὶ ἀξιοῦν βασιλικῆς ἀναρρήσεως . εἶτα εἴς τι πολίχνιον τῶν Θρᾳκικῶν ἀπελθών , ἀπατηθείς τε παρὰ τῶν ἐν αὐτῷ καὶ ἀναρρηθείς , εἰσελθών τε μετ’ ὀλίγων ἐντός , συνε - σχέθη καὶ ἐξεκόπη τοὺς ὀφθαλμούς . καὶ οὕτως ἡ ἐπιχειρηθεῖσα παρ’ αὐτοῦ τυραννὶς διελέλυτο , τῶν Κομάνων , ὅσοι μὴ διεφθάρησαν , εἰς τὰ ἤθη παλινοστησάντων τὰ σφέτερα .
Lemmas: κατά οὗτος ὁ χρόνος καί ὁ ὁ πατξινακη ἔθνος ὁ συγκίνησις γίγνομαι , ἐκ ὁ σφέτερος ἠθέω μετανίστημι εἰς χώρα Ρωμαϊκός καί ὁ Θρᾴκη πᾶς καί ὁ Μακεδονία ληΐζομαι . κατά οὗτος ἐκστρατεύω ὁ βασιλεύς , ὁ στρατιώτης ἀλαζονεύομαι , αἰσχρῶς ἡττάω . εἶτα αὖθις ἄπειμι κατά ὁ βάρβαρος , ταπεινόω ὁ στρατιά καί ὁ πᾶς ὁ θεῖος ἐξαρτάω ῥοπή , καί προσβάλλω ὁ πολέμιος . ὁ δέ οὐδέ ὁ ἔφοδος ὑπομένω ὁ ὅπλον κατά γῆ ῥίπτω καί οἰμωγή ὁ Ῥωμαῖος ἐκκαλέω πρός ἔλεος . ὄλλυμι μέν οὖν πολύς τίς ὁ Σκυθικός , ὁ λοιπός δέ σύν λαμβάνω καί εἰμί ὑπό δεσμός , καί εἰς δήω - λεῖος ὁ αἰχμαλωτεύω αὐτός ἀποδίδωμι . ὁ δέ αὐτοκράτωρ πλῆθος ἀπολέγω σφριγάω καί ρωμαλέος Σκύθης εἰς ὁ ὁ Μογλένων θέμα οὗτος σύν γυνή καί τέκνον κατοικίζω , καί τάγμα οὗτος καθίστημι ἴδιος , ὁ καί μέχρι ὁ δεῦρο κατά διαδοχή · διαμένω , εἰς ἐπίθετος ἔχω ὁ ὁ - πως , ἐν ὅς κατοικίζω , καί πατζινακος Μογλενίτης καλέω . ἐπιβουλή δέ μηνύω αὐτός , πρωτουργός ἔχω ὁ ουμπερτοπωλος καί ὁ αριβαινω , ὅς ὁ μέν ἐκ Φράγγος ἕλκω ὁ γένος , ὁ δέ αριβαινω ἐκ Ἀρμένιος , καί ἄμφω δέ ὁ ἐπιφανής καί στρατηγία ἐφίστημι , ἐκεῖνος τε συνέχω καί ὅσος συμμετέχω αὐτός ὁ βούλευμα . ὁ οὖν ὁ μελέτη ἐξάρχω δύο ἀνήρ δήμευσις καταδικάζω καί ἄτιμος θρίαμβος καί ἐπί οὗτος ὑπερορία ἐν οὗτος περιορίζω αὐτός ὁ ποινή · ὅτε καί ὁ ὁ Μανιχαῖος τάγμα ὁ στρατεία ἀπελαύνω , ἔκθεσμος μέχρι τότε δή στρατεύω · στρατεύω γάρ ὁ Μανιχαῖος ἀρχαῖος νόμος καθάπαξ ἀπείργω . αὖθις δέ ἕτερος κατά ὁ βασιλεύς οὗτος συνίστημι ἐπιβουλή , ὅς ἐξάρχω ὁ ὁ βασιλεύω ἐκεῖνος Διογενοῦς υἱός ὁ Νικηφόρος ὁ ὁ πορφύρα βλαστός , ἀνήρ ὁ μέν ἰσχύς ἀπαράμιλλος , ὁ δέ ὁ γνώμη ἕξις καί ὁ ὁ Ψυχή γενναιότης οὖον κατά ὁ σῶμα - τική πλουτέω ἰσχύς . οὗτος ὁ μέν δρᾶμα συντίθημι , ὁ δέ πρᾶξις ὑπερτίθημι , λανθάνω πάσχω ἢ δράω ὡς βουλεύω . ἁλίσκομαι γάρ , καί ἐτασμός ἀνάγκη παραδίδωμι , ἵνα ἐκκαλύπτω ὁ συνωμότης , τέλος ἐκκόπτω ὁ ὄμμα καί ὁ περιουσία ἀφαιρέω . εἶτα ὁ ὁ Φράγγος ἔθνος ἐκ ὁ ἑσπέριος συγκινέω ἄνειμι πρός ὁ βάσις - Λίδα ὁ πόλις , οὖς ἐκ οὗτος εἷς ὁ ᾤα διά - περαιόω εἰμί ὁ συνγκίνηβιν θεοσηαία τις προμιμνῄσκω . ἀκρίς γαρ ἤπειρος τίς πλήθος , ἐκ ὁ Εσπέρα ὁ γενεά ἔχω Καΐ τοσοῦτος ως νέφω ιπτάμενος απεικάζω καί σνσκιαγω ὁ ἥλιος , διά ὁ μέγας ὁ πόλις και ὁ οὗτος Ὁρίων ὁ πτῆσις ποιέω προς ὁ ᾤα ὁρμέω , κάκεΐβε κατε'πανε . περαιόω προνέω και ὅς κατά Βιθυνία προσβάλλω Νίκαια , παρά ὁ Τουρ - Κῶς κατέχω , οὖν χρόνος μέν και φθορά πολύς εκατέρωθεν , τέως μέντοι ὁ πάλιν · αἱρέω . και οὗτος μέν πολύς πωλέω χρῆμα ὁ βαυιλημι , οἷ δέ εἷς ὁ πρόσω προνχώρονν . και ὁ [ μέν ὁ προς ὁ Ὀρόντης εἴλω σῦς μόχθος και φαίνω πολύς Ἀντιόχεια , οἷ δέ ὁ Ἱερουσαλήμ μέγας ἄγω - ἀεί κρατέω πόλις , ἀλλά ὀντόω μέν ὁ ὁ θνῄσκω ἔχω ὁ Φράγγος αυντετμημένως εἶπον , αἵρεσις δέ τις κατά ὁ χρόνος οὗτος ἀναφαίνω μῦς - Σάρα ὁ ὁ Βογομίλων . ὁ δέ τοιοῦτος αίρέαεως κῆρυξ ἐάν και μέγας διδάσκαλος και προβολεύς ὁ παρά αὐτός ἀπόστολος Βασίλειος τις λέγω ἰατρός , σχῆμα ὅς περίκειμαι μοναχός , αὐτός δέ ἐκεῖνος ενδεδυμένος ὁ Σατανᾶς , ὅς εν ἔτος μέν πεντεχαίδεκα ὁ ὁ πλάνης μανθάνω ολέθριος δόγμα , ἐν δέ δύο καί ὁ πεντήκοντα διδάσκω αὐτός , πᾶς σχεδόν ὁ οἰκέω ὁ οἰκεῖος λύμη ένέπλη - οεʹ . είτα και τ ή ὅς πόλις βαβιλίδι ἐπιχωριάζω Ν , ἀλλά ἁλίσκομαι ἴψ αυτοφώρω ὁ ὁ ἀλήθεια ἐχθρός . γνονς γάρ ὁ ἐκεῖνος ἀσέβεια ὅς κράτος ὑποκρίνομαι ποτό ἔχω εἰς ἐκεῖνος ὁ κακοδαίμων , και διδα - Σκάλου καλέω και σωτήρ πλανάω ψνχών . ὅς - ὁ προνέω και πλείων ἄλλος μόλις μέν καί σύν χρόνος , ἰσχύω δέ ποτός πείθω ὁ ὀλέθριος ἐκεῖνος ἐξεμέω ὁ ἰός ὁ πονηρία αὐτός . ἐπεί δέ εἰμί ἐντός ἄρκυς ὁ θήραμα , δημοσιεύω μέν ὁ ἐκεῖνος διδασκαλία καί ὁ δόγμα ἐκφαυλίζω , κοινός δέ ψῆφος πυρός αὐτός ἐν ὁ ὁ ἱππηλασία θέατρον παρανάλωμα τίθημι . αὖθις δέ ἐπανάστασις ἕτερος κατά ὁ αὐτοκράτωρ γίγνομαι , καί ὁ οὗτος συνίστημι υἱός λέγω ἑαυτοῦ εἰμί ὁ βασιλεύω Διογενοῦς , ὅς κομάς πλῆθος προσεταιρίζομαι εἰς ἐπί Θρᾴκη τε χωρίον γίγνομαι καί ὁ χώρα κεραΐζω καί ληΐζω ἀπαιτέω ὁ ἐν ὁ πόλις δέχομαι τε αὐτός καί ἀξιόω βασιλικός ἀνάρρησις . εἶτα εἰς τίς πολίχνιον ὁ Θρᾳκικός ἀπέρχομαι , ἀπατάω τε παρά ὁ ἐν αὐτός καί ἀναιρέω , εἰσέρχομαι τε μετά ὀλίγος ἐντός , συνίημι - ἔχω καί ἐκκόπτω ὁ ὀφθαλμός . καί οὕτως ὁ ἐπιχειρέω παρά αὐτός τυραννίς διαλύω , ὁ κομάς , ὅσος μή διαφθείρω , εἰς ὁ ἦθος παλινοστέω ὁ σφέτερος .