joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 15.4
Διὰ ταῦτα ὁ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης τότε τὴν ἐκκλησίαν ἰθύνων Γρηγόριος τῆς πρὸς τὸν τῆς νέας Ῥώμης προεδρεύοντα καὶ τοὺς ἐκείνῳ ὁμόφρονας ἀποστὰς κοινωνίας , ἐκείνους μὲν σὺν τῶ βασιλεῖ συνοδικῷ καθυπέβαλεν ἀναθέματι , τοὺς δὲ μέχρι τότε τῇ βασιλείᾳ κομιζομένους ἐκεῖθεν φόρους ἐπέσχε , τοῖς Φράγγοις σπεισάμενος · οὐ γὰρ τοῦ τῶν Ῥωμαίων γένους οἱ Φράγγοι , ἀλλὰ Γερμανικὸν ἔθνος τούτους εἶναί φησι τὴν ποικίλην ἱστορίαν ὁ Καισαρεὺς Προκόπιος συνταξάμενος , περὶ τὸν Ῥῆνον ποταμὸν καὶ τὸν Ῥοδανὸν καὶ τὰς ἐκεῖσε λίμνας πάλαι λατῳκημένον . τοῦ δὲ Βελισαρίου στρατηγοῦντος Ῥωμαίων ἐπὶ τοῦ προτέρου Ἰουστινιανοῦ καὶ Γότθοις ἀντιπαλαμωμένου περὶ Ἰταλίας καὶ τῶν ἐν ταύτῃ πόλεων καὶ τῆς Ῥώμης αὐτῆς , παρὰ γὰρ τῶν Γότθων κατείχουτο , τότε καὶ τούτους ἱστορεῖ τῇ Ἰταλίᾳ ἐπεμβαλεῖν . τοὺς μέντοι Γότθους μὴ οἵους τε ὄντας καὶ Ῥωμαίοις καὶ Φράγγοις ἀντικαθίστασθαι πρὸς τοὺς Φράγγους θέσθαι σπονδὰς καὶ τὸν πρὸς ἐκείνους διαλύσασθαι πόλεμον , παρακεχωρηκότας αὐτοῖς τῶν Γαλλιῶν , ὅσαιπερ αὐτοῖς προσεγένοντο . καὶ τὴν πρᾶξιν ταύτην καὶ αὐτὸν ἐπιρρῶσαι τὸν Ἰουστινιανόν , Ἰουστινια δεηθέντων τῶν Φράγγων , πραγματευόμενον τὸ μὴ Ῥωμαίοις πολεμοῦσι πρὸς Γότθους ἐναντιοῦσθαι τοὺς Φράγγους , ἀλλ’ εἶναι τὰ πρὸς Ῥωμαίους τοὐτοις διὰ τὴν ἐπίρρωσιν φίλια . κἀντεῦθεν τοὺς Γερμανοὺς Μασσαλίαν τε τὴν Φωκαέων ἀποικίαν καὶ τὰ ἐπὶ θαλάσσῃ χωρία σχεῖν ἅπαντα καὶ τῆς ἐκεῖ κρατήσαι θαλάσσης , πολλὰ δὲ καὶ τῶν Βενετιῶν κατασχεῖν . οὕτως οὖ ’ν οἱ Φράγγοι πεπλησιακότες τοῖς Ἰταλοῖς οὐ διέλιπον ἔκτοτε ἐπιόντες τοῖς ἐκεῖσε ’Ρωμαίοις καὶ τὰ ὑπ’ αὐτοὺς ληιζόμενοι . ἀποστατήσας οὖν , ὡς εἴρηται , τῆς τοῦ βασιλέως ὑπακοῆς ὁ πάπας Γρηγόριος διὰ τὴν ἐκείνου κακοδοξίαν τοῖς Φράγγοις ἐσπείσατο , πρότερον πολλάκις σπεύσας διὰ γραμμάτων τὸν Λέοντα τῆς μισοθεΐας μετενεγκεῖν καὶ μεταπεῖσαι τὰς ἱερὰς εἰκόνας σεβάζεσθαι · ἀλλ’ ἐδόκει σμήχειν Αἰθίοπα . οὐ μόνον γὰρ ὀρθὸν οὐδέν τι ἐφρόνησεν , ἀλλὰ καὶ ἐκμανεὶς κατὰ τῶν ὀρθοδόξων πολλοὺς ἐκόλασε καὶ ὁμολογίας στεφάνων ἠξίωσε . τούς τ’ ἑ Καλαβροὺς καὶ τοὺς Σικελοὺς φόροις νέοις ἐβάρυνε , κεφαλητίωνα τελεῖν κατὰ τοὺς Ἰουδαίους δογματίσας αὐτοὺς καὶ τὰ ἐν αὐτοῖς τικτόμενα ἄρρενα ἀπογράφεσθαι . ἤδη δὲ τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Κωνσταντίνου τελοῦντος εἰς μείρακας , ζεύγνυσιν αὐτῷ γαμετὴν θυγατέρα Χαγάνου τοῦ τῶν Σιυθῶν ἡγεμονεύοντος , βαπτίσας αὐτὴν καὶ ὀνομάσας Εἰρήνην . ἥτις οὐ συνυπήχθη τῇ τοῦ ἀνδρὸς κακοδοξίᾳ , ἀλλὰ μυηθεῖσα τὸ δόγμα τὸ εὐσεβὲς ἔμεινεν ἀμετάτρεπτος . σεισμοῦ δὲ συμβεβηκότος σφοδροῦ κατὰ τὸ Βυζάντιον ναοί τε πολλοὶ καὶ οἰκίαι συνέπεσον καὶ πλῆθος ἀνθρώπων συγκέχωστο τοῖς συμπτώμασιν . ὅτε καὶ ἡ τοῦ Ἀρκαδίου στήλη ἐν τῷ τοῦ Ξηρολόφου Α κίονι ἱδρυμένη κατέπεσε καὶ ὁ ἐν τῇ Χρυσῇ πόρτῃ ἀνδριὰς τοῦ μεγάλου Θεοδοσίου , ἀλλὰ μὴν καὶ τὰ κατὰ τὴν χέρσον τείχη τῆς πόλεως , ἥ τε τοῦ Νικομήδους πόλις καὶ πρὸς ταύτῃ ἡ Νίκαια αἱ μητροπόλεις αἱ Βιθυνικαί . τὴν γοῦν τῶν τειχῶν κατάπρωσιν ὁ τύραννος Λέων κέρδους μελετήσας θέσθαι λαβήν , διεκηρυκεύσατο πρὸς τὸν δῆμον τῆς πόλεως ὡς “ ὑμεῖς οὐκ ἂν δυνηθείητε ταχέως ἀνεγεῖραι τὰ τείχη · ἀσύμφορον δ’ ὑμῖν ἐπὶ πολὺ μένειν τὴν πόλιν ἀτείχιστον . διὸ προστέτακται παρ’ ἡμῶν προσθήκην ἐν τοῖς δημοσίοις φόροις γενέσθαι φόλλεις εἴκοσι καὶ τέσσαρας ἐφ’ ἑκάστῳ νομίσματι , ἵνα τούτων τῷ βασιλικῷ ταμείῳ παρεχομένων τὰ ὑποκλάσαντα τῶν B τειχῶν ἀνακαινισθῶσιν ἐξ ἀναλωμάτων βασιλικῶν . ” ἔκτοτε τοίνυν καὶ μέχρι τοῦδε ἡ εἴσπραξις ἐπεκράτησεν αὕτη . οὕτως οὖν ἐπὶ κακῷ τῆς πολιτείας ὁ δείλαιος Λέων βασιλεύσας ἔτη τέσσαρα πρὸς τοῖς εἴκοσι δυσεντερίᾳ νοσήσας ἀθλίως τὴν ψυχὴν ἐξηρεύξατο .
Lemmas: Ζεύς οὗτος ὁ ὁ πρέσβυς Ῥώμη τότε ὁ ἐκκλησία εὐθύνω Γρηγόριος ὁ πρός ὁ ὁ νέος Ῥώμη προεδρεύων καί ὁ ἐκεῖνος ὁμόφρων ἀφίστημι κοινωνία , ἐκεῖνος μέν σύν ὁ βασιλεύς συνοδικός καθυποβάλλω ἀνάθεμα , ὁ δέ μέχρι τότε ὁ βασίλεια κομίζω ἐκεῖθεν φόρος ἐπέχω , ὁ Φράγγος σπένδω · οὖον γάρ ὁ ὁ Ῥωμαῖος γένος ὁ Φράγγος , ἀλλά Γερμανικός ἔθνος οὗτος εἰμί φημί ὁ ποικίλος ἱστορία ὁ Καισαρεύς Προκόπιος συντάσσω , περί ὁ Ῥῆνος ποταμός καί ὁ Ῥοδανός καί ὁ ἐκεῖσε λίμνη πάλαι λατῳκημένον . ὁ δέ Βελισάριος στρατηγός Ῥωμαῖος ἐπί ὁ πρότερος Ἰουστινιανός καί Γότθος ἀντιπαλαμωμένου περί Ἰταλία καί ὁ ἐν οὗτος πόλις καί ὁ Ῥώμη αὐτός , παρά γάρ ὁ Γότθος κατέχω , τότε καί οὗτος ἱστορέω ὁ Ἰταλία ἐπεμβάλλω . ὁ μέντοι Γότθος μή οἷος τε εἰμί καί Ῥωμαῖος καί Φράγγος ἀντικαθίστημι πρός ὁ Φράγγος τίθημι σπονδή καί ὁ πρός ἐκεῖνος διαλύω πόλεμος , παραχωρέω αὐτός ὁ Γαλλίας , ὅσος αὐτός προσγίγνομαι . καί ὁ πρᾶξις οὗτος καί αὐτός ἐπιρρώννυμι ὁ Ἰουστινιανός , Ἰουστινια δήω ὁ Φράγγος , πραγματεύομαι ὁ μή Ῥωμαῖος πολεμέω πρός Γότθος ἐναντιόομαι ὁ Φράγγος , ἀλλά εἰμί ὁ πρός Ῥωμαῖος οὗτος διά ὁ ἐπίρρωσις φίλιος . ἐντεῦθεν ὁ Γερμανός Μασσαλία τε ὁ Φωκαιεύς ἀποικία καί ὁ ἐπί θάλασσα χωρίον ἔχω ἅπας καί ὁ ἐκεῖ κρατέω θάλασσα , πολύς δέ καί ὁ Βενετία κατέχω . οὕτως οὖον ἐν ὁ Φράγγος πλησιάζω ὁ Ἰταλός οὖον διαλείπω ἔκτοτε ἔπειμι ὁ ἐκεῖσε Ῥωμαῖος καί ὁ ὑπό αὐτός ληΐζομαι . ἀποστατέω οὖν , ὡς εἴρω , ὁ ὁ βασιλεύς ὑπακοή ὁ πάππας Γρηγόριος διά ὁ ἐκεῖνος κακοδοξία ὁ Φράγγος σπένδω , πρότερος πολλάκις σπεύδω διά γράμμα ὁ Λέων ὁ μισοθεΐα μεταφέρω καί μεταπείθω ὁ ἱερή εἰκών σεβάζομαι · ἀλλά δοκέω σμήχω Αἰθίοψ . οὖον μόνος γάρ ὀρθός οὐδείς τίς φρονέω , ἀλλά καί ἐκμαίνω κατά ὁ ὀρθόδοξος πολύς κολάζω καί ὁμολογία στέφανος ἀξιόω . ὁ τε ὅς Καλαβρός καί ὁ Σικελοί φόρος νέος βαρύνω , κεφαλητίων τελέω κατά ὁ Ἰουδαῖος δογματίζω αὐτός καί ὁ ἐν αὐτός τίκτω ἄρσην ἀπογράφω . ἤδη δέ ὁ υἱός αὐτός Κωνσταντῖνος τελέω εἰς μεῖραξ , ζεύγνυμι αὐτός γαμετή θυγάτηρ χαγᾶνος ὁ ὁ σικορυς ἡγεμονεύω , βαπτίζω αὐτός καί ὀνομάζω Εἰρήνη . ὅστις οὖον συνυπάγω ὁ ὁ ἀνήρ κακοδοξία , ἀλλά μυέω ὁ δόγμα ὁ εὐσεβής μένω ἀμετάτρεπτος . σεισμός δέ συμβεβηκός σφοδρός κατά ὁ Βυζάντιον ναός τε πολύς καί οἰκίον συμπίπτω καί πλῆθος ἄνθρωπος συγχώννυμι ὁ σύμπτωμα . ὅτε καί ὁ ὁ Ἀρκάδιος στήλη ἐν ὁ ὁ ξηρολοφος Α κίων ἱδρύω καταπίπτω καί ὁ ἐν ὁ χρύσεος Πορτή ἀνδριάς ὁ μέγας Θεοδόσιος , ἀλλά μήv καί ὁ κατά ὁ χέρσος τεῖχος ὁ πόλις , ὅς τε ὁ Νικομήδης πόλις καί πρός οὗτος ὁ Νίκαια ὁ μητρόπολις ὁ Βιθυνικός . ὁ γοῦν ὁ τεῖχος καταπράσσω ὁ τύραννος Λέων κέρδος μελετάω τίθημι λαβή , διακηρυκεύομαι πρός ὁ δῆμος ὁ πόλις ὡς “ σύ οὐ εἄν δύναμαι ταχέως ἀνεγείρω ὁ τεῖχος · ἀσύμφορος δέ σύ ἐπί πολύς μένω ὁ πόλις ἀτείχιστος . διό προστάσσω παρά ἐγώ προσθήκη ἐν ὁ δημόσιος φόρος γίγνομαι φόλλις εἴκοσι καί τέσσαρες ἐπί ἕκαστος νόμισμα , ἵνα οὗτος ὁ βασιλικός ταμεῖον παρέχω ὁ ὑποκλάω ὁ B τεῖχος ἀνακαινίζω ἐκ ἀνάλωμα βασιλικός . ” ἔκτοτε τοίνυν καί μέχρι ὅδε ὁ εἴσπραξις ἐπικρατέω οὗτος . οὕτως οὖν ἐπί κακός ὁ πολιτεία ὁ δείλαιος Λέων βασιλεύω ἔτος τέσσαρες πρός ὁ εἴκοσι δυσεντερία νοσέω ἄθλιος ὁ ψυχή ξηρεύγω .