joannes-zonaras.epitome-historiarum-lib-1-12 5.24
Ἐν τούτῳ δὲ ἀπελεύθερος Ἀντιπάτρου Βάθυλος ἀπὸ Ῥώμης παρῆν φάρμακον κομίζων τῆ τοῦ Ἀντιπάτρου μητρὶ καὶ Φερώρᾳ · ὃς ἐξεταζόμενος ἔλεγε πεμφθῆναι αὐτό , ἵν εἰ μὴ τὸ πρότερον ἅπτοιτο τοῦ πατρός , τούτῳ γοῦν κατεργασθείη . ἐπεφέρετο δὲ καὶ γράμματα παρὰ τόν ἐν Ῥώμῃ τῷ Ἡρώδῃ φίλων , κατηγορίαν ποιούμενα Ἀρχελάου καὶ Φιλίππου , ἐν Ρώμῃ διαγόντων ἐπὶ μαθήμασιν , ὡς τάχα τὸν πατέρα κατηγορούντων ἐπὶ τῷ φόνῳ τῶν ἀδελφῶν , καὶ δεδοικότων καὶ περὶ ἑαυτοῖς . ταῦτα δὲ μεγάλων μισθῶν τῷ Ἀντιπάτρῳ ἐπράττετο . Ἡρώδης δ’ ἐπικρυψάμενος τὴν ὀργὴν ἐκέλευε μὴ βραδύνειν · καὶ τῇ μητρὶ αὐτοῦ μέμψεις ἐπάγων , ἐπηγγέλλετο ἀναθήσεσθαι ταύτας αὐτῷ , ὁπότε ἀφίκοιτο . τούτοις τοῖς γράμμασι περὶ Κιλικίαν ἐνέτυχεν . ἐν Τάραντι δὲ τὴν Φερώρου μαθὼν τελευτὴν δεινῶς ἤνεγκεν , οὐ δι’ εὔνοιαν , ἀλλ’ ὅτι μὴ φθάσας , ὡς ὑπέσχετο , τὸν Ἡρώδην ἀναιρῆσαι , ἀπέθανε . καταχθεὶς δὲ εἰς τὸν λεγόμενον Σεβαστὸν λιμένα , ἐπ’ ὀνόματι τοῦ καίσαρος οὕτω καλούμενον , ἐν προύπτοις ἣν ἤδη τοῖς κακοῖς , μή τινος αὐτῷ προσιόντος μήτε προσαγορεύοντος . παρῆν δ’ ἐν Ἱεροσολύμοις , Οὐάρου τοῦ τῆς Συρίας ἡγεμονεύοντος συνεδρεύοντος Ἡρώδῃ , κληθέντος ἐπὶ συμβουλῇ περὶ τῶν ἐνεστηκότων . καὶ εἰσῄει τὰ βασίλεια πορφυρίδα ἔτι φορῶν . οἱ γοῦν ἐπὶ ταῖς θύραις δέχονται μὲν τὸν Ἀντίπατρον , τοὺς δὲ φίλους ἀνείργουσιν . ἐθορυβεῖτο δὲ ἤδη κατανοῶν οἷ ἐληλύθει , ἐπεὶ καὶ ὁ πατὴρ αὐτὸν ἀσπάσασθαι προσιόντα ἀπώσατο , ἀδελφοκτόνον τε καλῶν καὶ ἐπίβουλον αὐτοῦ τῇ ζωῇ , ἀκροατήν τε τούτων καὶ δικαστὴν ἔσεσθαι τὴν αὔριον τὸν Οὔαρον ἔλεγε . καὶ ὁ μὲν ἐπὶ τοιούτοις κακοῖς ᾤχετο , ὑπαντῶσι δ’ αὐτῷ ἥ τε μήτηρ καὶ ἡ γυνή , αὕτη δὲ ἣν παῖς Ἀντιγόνου τοῦ πρὸ Ἡρώδου βασιλεύσαντος · παρ’ ὧν ἅπαντα ἐκμαθὼν πρὸς τὸν ἀγῶνα παρεσκευάζετο . τῇ δ’ ἐξῆς συνήδρευον Ἡρώδης καὶ Οὔαρος , συνῆλθον δὲ καὶ οἶ ἀμφοῖν φίλοι καὶ οἱ συγγενεῖς Ἡρώδου καὶ οἱ μηνυταὶ τῶν Ἀντιπάτρῳ μελετωμένων καὶ δοῦλοι μητρῷοι τοῦ Ἀντιπάτρου , ἐπιστολὴν φέροντες αὐτῆς μὴ ἐπανήκειν , ὡς πάντων τῷ πατρὶ ἐκπύστων γενομένων , μόνην τε ἂν καταφυγὴν αὐτῷ λείπεσθαι Καῖσαρα καὶ τὸ μὴ γενέσθαι τῷ πατρὶ ὑποχείριον . Ἀντιπάτρου δὲ προσπεσόντος τῷ πατρὶ καὶ δεομένου ἀκροάσασθαι αὐτοῦ καὶ οὕτω ψηφίσασθαι , τοῦτον μὲν εἰς μέσον ἀπάγειν ἐκέλευσεν , αὐτὸς δὲ ὠλοφύρατο τὴν τῶν παίδων διάθεσιν καὶ ὅτι τὸ γῆρας αὐτοῦ περιέστηκεν εἰς Ἀντίπατρον , τεθηπέναι τε ἔλεγεν ὅπως Ἀντίπατρος ἐπὶ τοιαῦτα χωρήσειε , διάδοχος μὲν τῆς ἀρχῆς γεγραμμένος , ζῶντος δ’ αὐτοῦ τὰ πάντα δυνάμενος , καὶ ἀντὶ τούτων πρὸς τὸν αὐτοῦ φόνον ἐρεθίζων τοὺς συγγενεῖς . ταῦθ’ ἅμα λέγων εἰς δάκρυα τρέπεται . καὶ Νικόλαος ὁ Δαμασκηνὸς τοῦ βασιλέως ἐπιτρέψαντος κατηγόρει τοῦ Ἀντιπάτρου , πάντα ἐξῆς διηγούμενος . πολλοὶ δὲ καὶ ἄλλοι κατ’ Ἀντιπάτρου αὐτεπάγγελτοι ἔλεγον . Οὔαρος δὲ Νικολάου παυσαμένου τῶν λόγων ἐκέλευε τὸν ἀντίπατρον ἀπολογεῖσθαι . ὁ δ’ ἐπὶ στόμα ἔκειτο ἀνατετραμμένος , τὸν θεὸν ἐπικαλούμενος ἐπιμαρτυρῆσαι αὐτῷ μηδὲν ἀδικεῖν . ὡς δ’ οὐδὲν παρ’ Ἀντιπάτρου ἐλέγετο πλὴν τῆς ἀνακλήσεως τοῦ θεοῦ , τὸ φάρμακον εἰς τὸ μέσον ἐνεχθῆναι ἐκέλευσε . καὶ κομισθέντος , τῶν ἐπὶ θανάτω τις ἑαλωκότων πίνειν κεκέλευστο , καὶ πιὼν εὐθὺς ἔθανε . καὶ Οὔαρος ἐξαναστὰς ἀπῄει τοῦ συνεδρίου , Ἡρώδης δὲ αὐτίκα ἔδησε τὸν Ἀντίπατρον , καὶ εἰς Ῥώμην ὡς Καίσαρα γράμματα πέμπει περὶ αὐτοῦ .
Lemmas: ἐν οὗτος δέ ἀπελεύθερος Ἀντίπατρος Βαθύλος ἀπό Ῥώμη πάρειμι φάρμακον κομίζω τῆ ὁ Ἀντίπατρος μήτηρ καί Φερώρας · ὅς ἐξετάζω λέγω πέμπω αὐτός , ἵνα εἰμί μή ὁ πρότερος ἅπτω ὁ πατήρ , οὗτος γοῦν κατεργάζομαι . ἐπιφέρω δέ καί γράμμα παρά ὁ ἐν Ῥώμη ὁ Ἡρώδης Φίλων , κατηγορία ποιέω Ἀρχέλαος καί Φίλιππος , ἐν ρώμη διάγω ἐπί μάθημα , ὡς τάχα ὁ πατήρ κατηγορέω ἐπί ὁ φόνος ὁ ἀδελφός , καί δείδω καί περί ἑαυτοῦ . οὗτος δέ μέγας μισθός ὁ Ἀντίπατρος πράσσω . Ἡρῴδης δέ ἐπικρύπτω ὁ ὀργή κελεύω μή βραδύνω · καί ὁ μήτηρ αὐτός μέμψις ἐπάγω , ἐπαγγέλλω ἀνατίθημι οὗτος αὐτός , ὁπότε ἀφικνέομαι . οὗτος ὁ γράμμα περί Κιλικία ἐντυγχάνω . ἐν Τάρας δέ ὁ Φερώρας μανθάνω τελευτή δεινῶς φέρω , οὖον διά εὔνοια , ἀλλά ὅτι μή φθάνω , ὡς ὑπισχνέομαι , ὁ Ἡρώδης ἀναιρέω , ἀποθνῄσκω . κατάγω δέ εἰς ὁ λέγω Σεβαστός λιμήν , ἐπί ὄνομα ὁ Καῖσαρ οὗτος καλέω , ἐν πρόοπτος ὅς ἤδη ὁ κακός , μή τις αὐτός πρόσειμι μήτε προσαγορεύω . πάρειμι δέ ἐν Ἱερουσαλήμ , Οὔαρος ὁ ὁ Συρία ἡγεμονεύω συνεδρεύω Ἡρώδης , καλέω ἐπί συμβουλή περί ὁ ἐνίστημι . καί εἰσέρχομαι ὁ βασίλεια πορφυρίς ἔτι φορός . ὁ γοῦν ἐπί ὁ θύρα δέχομαι μέν ὁ Ἀντίπατρος , ὁ δέ φίλος ἀνείργω . θορυβέω δέ ἤδη κατανοέω οἷ ἔρχομαι , ἐπεί καί ὁ πατήρ αὐτός ἀσπάζομαι πρόσειμι ἀπωθέω , ἀδελφοκτόνος τε καλός καί ἐπίβουλος αὐτός ὁ ζωή , ἀκροατής τε οὗτος καί δικαστής εἰμί ὁ αὔριον ὁ Οὔαρος λέγω . καί ὁ μέν ἐπί τοιοῦτος κακός οἴχομαι , ὑπαντάω δέ αὐτός ὅς τε μήτηρ καί ὁ γυνή , οὗτος δέ ὅς παῖς Ἀντίγονος ὁ πρό Ἡρώδης βασιλεύω · παρά ὅς ἅπας ἐκμανθάνω πρός ὁ ἀγών παρασκευάζω . ὁ δέ ἑξῆς συνεδρεύω Ἡρῴδης καί Οὔαρος , συνέρχομαι δέ καί οἶς ἄμφω φίλος καί ὁ συγγενής Ἡρώδης καί ὁ μηνυτής ὁ Ἀντίπατρος μελετάω καί δοῦλος μητρῷος ὁ Ἀντίπατρος , ἐπιστολή φέρω αὐτός μή ἐπανήκω , ὡς πᾶς ὁ πατήρ ἔκπυστος γίγνομαι , μόνος τε εἄν καταφυγή αὐτός λείπω Καῖσαρ καί ὁ μή γίγνομαι ὁ πατήρ ὑποχείριος . Ἀντίπατρος δέ προσπίπτω ὁ πατήρ καί δήω ἀκροάομαι αὐτός καί οὗτος ψηφίζω , οὗτος μέν εἰς μέσος ἀπάγω κελεύω , αὐτός δέ ὀλοφύρομαι ὁ ὁ παῖς διάθεσις καί ὅτι ὁ γῆρας αὐτός περιίστημι εἰς Ἀντίπατρος , τέθηπα τε λέγω ὅπως Ἀντίπατρος ἐπί τοιοῦτος χωρέω , διάδοχος μέν ὁ ἀρχή γράφω , ζῶ δέ αὐτός ὁ πᾶς δύναμαι , καί ἀντί οὗτος πρός ὁ αὐτός φόνος ἐρεθίζω ὁ συγγενής . αὐτός ἅμα λέγω εἰς δάκρυ τρέπω . καί Νικόλαος ὁ Δαμασκηνός ὁ βασιλεύς ἐπιτρέπω κατηγορέω ὁ Ἀντίπατρος , πᾶς ἑξῆς διηγέομαι . πολύς δέ καί ἄλλος κατά Ἀντίπατρος αὐτεπάγγελτος λέγω . Οὔαρος δέ Νικόλαος παύω ὁ λόγος κελεύω ὁ Ἀντίπατρος ἀπολογέομαι . ὁ δέ ἐπί στόμα κεῖμαι ἀνατρέπω , ὁ θεός ἐπικαλέω ἐπιμαρτυρέω αὐτός μηδείς ἀδικέω . ὡς δέ οὐδείς παρά Ἀντίπατρος λέγω πλήν ὁ ἀνάκλησις ὁ θεός , ὁ φάρμακον εἰς ὁ μέσος φέρω κελεύω . καί κομίζω , ὁ ἐπί θάνατος τις ἁλίσκομαι πίνω κελεύω , καί πίνω εὐθύς θνῄσκω . καί Οὔαρος ἐξανίστημι ἄπειμι ὁ συνέδριον , Ἡρῴδης δέ αὐτίκα δήω ὁ Ἀντίπατρος , καί εἰς Ῥώμη ὡς Καῖσαρ γράμμα πέμπω περί αὐτός .