joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen1.15
ηʹ . Τὸ δ' αὐτὸ καὶ βασιλεὺς ὁ νέος σὺν δομεστίκῳ τῷ μεγάλῳ λυσιτελεῖν αὑτοῖς ἡγησάμενοι πρὸς τὸν Κράλην διαπρεσβεύσασθαι περὶ συμμαχίας , τὸν Καλλίνικον μετακαλεσάμενοι καὶ περὶ τῆς τοῦ Κράλη συμμαχίας καὶ φιλίας διαλεχθέντες καὶ πείσαντες ἐκ τοῦ ῥᾴστου διὰ τὸ καὶ αὐτὸν τὴν πρεσβείαν ταύτην τῷ Κράλῃ νομίζειν λυσιτελεῖν , ἄλλως θ' ὅτι καὶ πρὸς Συργιάννην αὐτῷ φιλίας ἐνέχυρα καὶ πρότερον ἦσαν , ἐξαποστέλλουσιν . ὁ δὲ σπούδῃ καὶ προθυμίᾳ πολλῇ τὴν ὁδὸν τάχιστα διανύσας , τῷ Κράλῃ τε συγγενόμενος , καὶ τὴν τοῦ νέου βασιλέως ἀπαγγείλας πρεσβείαν , εὗρε καὶ αὐτὸν ὥσπερ ἕρμαιον ἡγησάμενον τὸν καιρὸν , καὶ παντὶ σθένει συμμαχήσειν ὑπισχνούμενον τῷ νέῳ βασιλεῖ , πρὸς τῷ καὶ χάριν εἰδέναι , εἰ μόνον τοῦ πάππου καὶ βασιλέως ἀποστὰς , πρὸς τοῖς μέρεσι γένοιτο Μακεδονίας · ᾤετο γὰρ τὴν πρὸς αὐτὸν συμμαχίαν κάκωσιν εἶναι τῶν τοῦ κηδεστοῦ καὶ βασιλέως πραγμάτων . λαβὼν τοίνυν ὁ Καλλίνικος τὰς ἐπαγγελίας , ἐπάνεισι πρὸς τὸ Βυζάντιον κατὰ τάχος καὶ χαίρων ὀφθεὶς τῷ βασιλεῖ χαίροντι ἀπήγγελλέ τε τὰ τῆς πρεσβείας , καὶ τὴν συμμαχίαν αὐτῷ τοῦ Κράλη ἐν βεβαίῳ κεῖσθαι διϊσχυρίζετο , ἢν μόνον πρὸς τοῖς μέρεσι γένηται Μακεδονίας . οὕτω μὲν καὶ περὶ τῆς τοῦ Κράλη συμμαχίας ὁ νέος Ἀνδρόνικος κατεπράξατο . τὸν μέντοι βασιλέα καὶ πάππον ὁρῶν τοῖς ἤθεσι καὶ τοῖς λόγοις τῆς προτέρας δυσμενείας οὐχ ὑφιέμενον , τὰ πρὸς τὴν ἰδίαν φυλακὴν ἐξηρτύετο καὶ αὐτὸς , τοῦτο διανοούμενος , ὡς εἰ μὲν τρόπῳ δή τινι διαλυθείη τὰ δυσχερῆ , ὑπὸ τῷ βασιλεῖ καὶ πάππῳ τελέσων ἄχρις ἂν ἀποστῇ τοῦ ζῇν · εἰ δ' ἐπὶ τὰ πρόσω προΐοι καὶ ἤδη πρὸς τέλος ἐγγίζοι κακὸν , τότ' ἤδη τῆς βασιλίδος τῶν πόλεων ἀποστὰς , ἑαυτόν τε διασώζοι καὶ τοὺς συνόντας . ἐν τοῖς τοιούτοις δὴ τριβομένου τοῦ χρόνου , καὶ ὁ Συναδηνὸς Θεόδωρος ὁ καὶ πρωτοστράτωρ ἧκεν εἰς Βυζάντιον ἐκ τῆς ἑσπέρας παραλυθεὶς τῆς ἀρχῆς · ἐπετρόπευε δὲ Πριλλάπου καὶ τῶν περὶ αὐτὸν χωρῶν τε καὶ πολιχνίων κατωτέρω Μακεδονίας . ἦν δ' ὁ Συναδηνὸς οὗτος ἐξ εὐπατριδῶν καὶ τὸ γένος περιφανής · μητρόθεν μὲν γὰρ εἰς βασιλέας ἀνῆγε τὰς τοῦ γένους σειρὰς , ἐξ ἀδελφοῦ τοῦ πρώτου τῶν Παλαιολόγων βασιλεύσαντος Μιχαὴλ τῆς μητρὸς αὐτῷ γεννηθείσης · ὁ δέ γε πατὴρ τοῦ πρὸς ἑσπέραν κατὰ τὴν Δαλματίαν λεγομένου Πολόγου τοπάρχης ἦν · ἣν δὴ τοπαρχίαν σὺν ἑαυτῷ τῷ πρώτῳ τῶν βασιλέων προσαγαγὼν Παλαιολόγῳ τῷ Μιχαὴλ καὶ ὑποχείριον ἀποδείξας αὐτῷ , τιμῶν τε ἠξιώθη μεγάλων παρὰ Ρωμαίοις καὶ γάμου κοινωνίας ἐπιφανοῦς , τῇ βασιλέως ἀνεψιᾷ συναφθείς · οὗτος τοίνυν ὁ πρωτοστράτωρ ἐκ τῆς ἑσπέρας , ὥσπερ ἔφημεν , εἰς Βυζάντιον ἀφικόμενος , καὶ ὅσα πρὸς βασιλέως εἴρηταί τε καὶ πέπρακται ἐπὶ τῇ καταλύσει τοῦ ἐγγόνου καὶ βασιλέως ἀκηκοὼς , ἠγανάκτει τε οὐκ ἀνεκτῶς καὶ πολλὴν κατεγίνωσκε τοῦ πράγματος ἀγνωμοσύνην . διὸ δὴ καὶ θαῤῥήσαντες ὁ νέος βασιλεὺς σὺν δομεστίκῳ τῷ μεγάλῳ , ἄλλως θ' ὅτι καὶ φιλίως πρὸς αὐτοὺς διέκειτο καὶ πρότερον ὁ πρωτοστράτωρ , τῷ μεγάλῳ δὲ μάλιστα δομεστίκῳ ἐκ τῆς πρὸς Ἀδριανοῦ πόλιν παρὰ τῷ βασιλεῖ Μιχαὴλ διατριβῆς , χρόνῳ πολλῷ τῆς φιλίας αὐτοῖς ἰσχυρᾶς γενομένης , δεῖν ᾠήθησαν κοινωνὸν καὶ αὐτὸν τῶν πραττομένων παραλαβεῖν · φιλίας τε τῆς πρὸς αὐτοὺς ἕνεκα καὶ ἀνδρίας καὶ πολεμικῆς ἐμπειρίας καὶ φρονήσεως , ἧς αἱ τοιαῦται μάλιστα τῶν πράξεων δέονται · ἀνακαλύπτουσιν αὐτῷ τοιγαροῦν ὅσα τε ὁ βασιλεὺς μηνύσειε τῷ ἐγγόνῳ , ὁποίων τε τύχοι τῶν ἀποκρίσεων , ἔτι τε ὅσα καὶ αὐτοὶ περὶ τῶν καθ' ἑαυτοὺς βουλεύσαιντο πραγμάτων . ἃ δὴ πάντα καλῶς ἔχειν ἐπιψηφισάμενος καὶ αὐτὸς , κοινωνεῖν αὐτοῖς εἵλετο καὶ τῶν βουλευμάτων καὶ τῶν κινδύνων μέχρι παντός . ἐδέδοκτο δὲ τούτοις ἅμα τῷ βασιλεῖ , πρὸς μηδένα μηδαμῶς ἕτερον τῶν Ρωμαίων ἐκφανῆ γενέσθαι τὰ βουλευόμενα , ὅτι μὴ τουτοισὶ τοῖς τρισὶ , δομεστίκῳ δηλαδὴ τῷ μεγάλῳ καὶ τῷ Συναδηνῷ πρωτοστράτορι καὶ Συργιάννῃ , καὶ Γεννουΐταις Λατίνοις ἑτέροις τρισὶ , φίλοις μὲν οὖσι δεδοκιμασμένοις τῷ βασιλεῖ , δυναμένοις δὲ μεγάλα πρὸς τὴν εἰς Χριστοῦ πόλιν ἐκ Βυζαντίου συγκαταπράξασθαι φυγὴν αὐτοῖς . ἐπηγγείλαντο γὰρ αὐτοὶ , τρεῖς μὲν τριήρεις οἰκείοις ἀναλώμασι πληρώσειν , ἑπτὰ δ' ἑτέρας ἐκ βασιλέως λαβόντες χρήματα , ὡς δέκα τὰς συμπάσας γενομένας , καὶ πρὸς τὴν ἀπόδρασιν , εἰ δεήσει , συνάρασθαι τῷ βασιλεῖ , καὶ πρὸς τῇ Χριστοῦ πόλει συμμαχούσας καρτερῆσαι , ἄχρις ἂν ὁ βασιλεὺς εὖ διάθοιτο τὰ κατ' αὐτόν · ὀνόματα δ' αὐτοῖς , ἀπὸ μὲν τοῦ τῶν Ὀρίων γένους , Ράφων τε Ὄρια , ἀπὸδὲ τοῦ Σπινουλῶν , Φρερίγω Σπίνουλα , ἐκ δὲ τῶν Ντεμὰρ , Ράφων Ντεμάρ . αὖθις δ' ἅμα τοῖς δυσὶ βουλευομένῳ τῷ βασιλεῖ περὶ τοῦ , ποτέραν χρὴ τῶν πόλεων ἀποδιδράσκοντας ἑλέσθαι , ὡς ἂν καὶ ὁ πρωτοστράτωρ τὴν δοκοῦσαν αὐτῷ τὸ νικᾷν ἔχειν εἰσενέγκῃ ψῆφον , καὶ τὴν μὲν Χριστοῦ πόλιν τῇ παρὰ τοῦ Κράλη συμμαχίᾳ παραζευγνύοντος , τῇ Ἀδριανοῦ δὲ τὴν πολυανθρωπίαν καὶ τὴν ἐγκαθιδρυμένην ἐκεῖ στρατιὰν , καὶ τὸ πλείστους εἶναι τῶν οἰκούντων ἐκεῖ τὰ τοῦ νέου βασιλέως ᾑρημένους · ὁ πρωτοστράτωρ μὲν τὴν εἰς Ἀδριανοῦ πόλιν ᾑρεῖτο · οὔπω δὲ πέρας τῆς βουλῆς λαβούσης , ἀνέστησαν . εἶτ' αὖθις ἅμα δομεστίκῳ τῷ μεγάλῳ μόνῳ καὶ βασιλεῖ περὶ τῶν αὐτῶν τούτων βουλευομένων καὶ συνιδόντων , ὡς Συργιάννῃ μὲν καὶ τῷ μεγάλῳ δομεστίκῳ , τῇ Θρᾴκῃ τῶν γαμετῶν ἐνδιατριβουσῶν , ῥᾴδιόν ἐστιν ὅποι βούλονται ταύτας ἀπαγαγεῖν , πρωτοστράτορι δὲ τῆς γαμετῆς ἅμα δυσὶ θυγατριδίοις τῇ Ἀδριανοῦ πόλει ἐγκαθιδρυμένης , πολὺ τὸ δύσκολον μετακινεῖσθαι · εἶτα καὶ τοῦτο προσεπινοουμένων , ὡς καὶ τὸ τοσαύτην ἀνάγκην τῷ πρωτοστράτορι ἐπαγαγεῖν , ἀγνωμοσύνης ἂν εἴη πολλῆς , καὶ τὸ δυσκόλως ἔχοντα πρὸς ταῦτα τῆς κοινωνίας ἀπωθεῖσθαι , καὶ ἀβουλίας ἅμα καὶ ἀδικίας · τοῦτο μὲν , εἰ πρὸς πάντα βέλτιστον ἄνδρα μικρᾶς ἀπώσαιντο αἰτίας ἕνεκα · ἀδικίας δ' , ὅτι αὐτοὶ προσκαλεσάμενοι καὶ προσεταιρισάμενοι , καὶ σπουδὴν πολλὴν καὶ προθυμίαν πρὸς τὸ σὺν αὐτοῖς κινδυνεύειν εἰσενεγκόντα νῦν ἀπωθοῦνται , ἔδοξε θεῷ θαῤῥήσαντας , καὶ ὑποψίαν κινδύνου μικρὰν τοῦ ἑταίρου χάριν ἀναδεξαμένους τὴν εἰς Ἀδριανοῦ πόλιν μᾶλλον ἐπιψηφίσασθαι . οὕτω πέρας ἐπιθέντες τῇ περὶ τούτου βουλῇ , καὶ τῷ πρωτοστράτορι δῆλα καταστήσαντες τὰ τῆς γνώμης , ἀνεπτέρωσάν τε πρὸς τὸ πράττειν , καὶ προθυμότερον ἀπέδειξαν ἑαυτοῦ . Ἀλλὰ τὰ μὲν κατ' αὐτοὺς τοιαῦτα , βασιλεὺς δ' ὁ πρεσβύτερος τῇ πρὸς τὸν ἔγγονον ὀργῇ λίαν παρωξυμένος , οὔτε προσιόντα καθημέραν προσηγόρευε τὸν ἔγγονον , οὔτε μὴν πρὸς τὴν οἰκίαν ἀπιόντα πάλιν προσρήσεως ἠξίου τινός · ἀλλ' οὐδὲ βελτίονος ἢ φαύλου λόγου ἐπὶ τέσσαρσιν ὅλοις μησὶ μετέδωκε , πλὴν ὅτι τοῦ νέου βασιλέως ἐξεπίτηδες ὁσημέραι τοῖς βασιλείοις καὶ ὑπὲρ τὸ δέον προσκαρτεροῦντος , ὁρῶν ὁ βασιλεὺς τῆς προσεδρείας τὴν ἀκαιρίαν , ὥσπερ ὑπ' ἀνάγκης συνωθούμενος , « ἄπελθε λοιπὸν πρὸς τὴν σὴν οἰκίαν » ἔλεγε τῷ ἐγγόνῳ , μηδέν τι τούτου προστιθεὶς πλέον . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ μετὰ τῶν τῆς συγκλήτου καὶ τῶν ἐν ἀξιώμασι τοῦ νέου βασιλέως τῷ πάππῳ παρισταμένου , οὐδέποτ' ἐπέτρεψε καθεσθῆναι , πρὸς δὲ τοὺς ἄλλους τῆς ἐπιτροπῆς γινομένης , ἐξ ἀνάγκης ἐκαθέζετο καὶ αὐτὸς , πάντων πρὸς αὐτὸν ὁρώντων καὶ τοῖς νεύμασι δηλούντων , ὡς οὐδ' ἂν αὐτοὶ καθεσθεῖεν ἑστηκότος αὐτοῦ · ὃ δὴ καὶ μᾶλλον τὸν νέον ἔδακνε βασιλέα , ὡς καὶ πρὸς οὓς εἶχε θαῤῥεῖν λέγειν , ὡς βούλοιτο τοῦ κυρίου καὶ βασιλέως τοῦτον γὰρ ἀεὶ τὸν τρόπον τὸ τοῦ βασιλέως καὶ πάππου προέφερεν ὄνομα , τοῖς ἄλλοις ἐπιτρέποντος τὴν ἀνάκλισιν , αὐτῷ δὲ μὴ , ἑστάναι ἐπιπολύ · ἐπιτρεπομένων δ' αὐτῶν , « ἀλλ' ὑμῖν μὲν » εἰπεῖν « πρὸς τοῦ κυρίου καὶ βασιλέως τὴν καθέδραν ἐπιτετράφθαι , ἐμοὶ δὲ μή · διόπερ ὑμᾶς μὲν καθεσθῆναι προσήκει , τὸ προσταττόμενον ἐκπληροῦντας , ἐμὲ δ' ἑστηκέναι ἄχρις οὗ τὸ ἐπίταγμα φθάσῃ καὶ πρὸς ἐμέ . » τοιαῦτ' ἔλεγε πρὸς οὓς ἐθάῤῥει , τὸ τῆς ψυχῆς ἄλγος ἀνακαλύπτων . ἐφ' οἷς αὐτὸν ὁ μέγας δομέστικος παραμυθούμενος , ἄλλα τε κατεπῇδε τῆς λύπης , καὶ τὸ Σολομώντειον ἔλεγε δεῖν ἐκπληροῦν , ὑπομονὴν ἐνδεικνύμενον καὶ καρτερίαν κατὰ καιρόν . τὸ δ' ἑξῆς ὁ νέος βασιλεὺς καὶ οἱ ἀμφ' αὐτὸν διά τινος τῶν οἰκείων μηνύουσι Συργιάννῃ πρὸς τὴν Κωνσταντίνου ταχέως ἐπανελθεῖν , εὐπρόσωπόν τινα πλασάμενον αἰτίαν τῆς ἐπανόδου . τὰ γὰρ κατ' αὐτοὺς πράγματα πῇ μὲν ἐπὶ τὸ βέλτιον , πῇ δ' ἐπὶ τὸ χεῖρον χωρεῖν . ὁ δὲ σὺν σπουδῇ πολλῇ κατὰ τάχος ἐπανελθὼν καὶ συγγενόμενος βασιλεῖ καὶ τοῖς ἑταίροις , καὶ τὸ μὲν ἐπὶ τὸ βέλτιον προκεχωρηκέναι σφίσι τὰ πράγματα , τοῦ πρωτοστράτορος Συναδηνοῦ χάριν εἰρῆσθαι μαθὼν , τὸ δ' εἰς τὸ χεῖρον , διὰ τὸ μᾶλλον ἐκπεπολεμῶσθαι τῷ ἐγγόνῳ τὸν βασιλέα , καὶ τἄλλα ἐκδιδαχθεὶς , ὅσα δὴ συμβεβήκει μετὰ τὸ εἰς Θρᾴκην αὐτὸν ἀπᾶραι , περὶ τοῦ , τί χρὴ πράττειν , ἐβουλεύοντο κατὰ σφᾶς , καὶ ὅπως ἂν αὐτοὺς γένοιτο τῆς βασιλίδος τῶν πόλεων ἀκινδύνως ὑπεξελθεῖν . πρῶτος τοίνυν εἶπεν ὁ πρωτοστράτωρ Συναδηνός .
Lemmas: ἤ . ὁ δέ αὐτός καί βασιλεύς ὁ νέος σύν δομέστικος ὁ μέγας λυσιτελέω ἑαυτοῦ ἡγέομαι πρός ὁ Κράλης διαπρεσβεύομαι περί συμμαχία , ὁ καλλίνικος μετακαλέω καί περί ὁ ὁ Κράλη συμμαχία καί φίλιος διαλέγω καί πείθω ἐκ ὁ ῥᾴδιος διά ὁ καί αὐτός ὁ πρεσβεία οὗτος ὁ Κράλη νομίζω λυσιτελέω , ἄλλως ὁ ὅτι καί πρός Συργιάννης αὐτός φίλιος ἐνέχυρον καί πρότερος εἰμί , ἐξαποστέλλω . ὁ δέ Σπούδη καί προθυμία πολύς ὁ ὁδός ταχύς διανύω , ὁ Κράλη τε συγγίγνομαι , καί ὁ ὁ νέος βασιλεύς ἀπαγγέλλω πρεσβεία , εὑρίσκω καί αὐτός ὥσπερ ἕρμαιον ἡγέομαι ὁ καιρός , καί πᾶς σθένος συμμαχέω ὑπισχνέομαι ὁ νέος βασιλεύς , πρός ὁ καί χάρις οἶδα , εἰμί μόνος ὁ πάππος καί βασιλεύς ἀφίστημι , πρός ὁ μέρος γίγνομαι Μακεδονία · οἴομαι γάρ ὁ πρός αὐτός συμμαχία κάκωσις εἰμί ὁ ὁ κηδεστής καί βασιλεύς πρᾶγμα . λαμβάνω τοίνυν ὁ Καλλίνικος ὁ ἐπαγγελία , ἐπάνειμι πρός ὁ Βυζάντιον κατά τάχος καί χαίρω ὁράω ὁ βασιλεύς χαίρω ἀπαγγέλλω τε ὁ ὁ πρέσβυς , καί ὁ συμμαχία αὐτός ὁ Κράλη ἐν βέβαιος κεῖμαι διϊσχυρίζομαι , εἄν μόνος πρός ὁ μέρος γίγνομαι Μακεδονία . οὗτος μέν καί περί ὁ ὁ Κράλη συμμαχία ὁ νέος Ἀνδρόνικος καταπράσσω . ὁ μέντοι βασιλεύς καί πάππος ὁράω ὁ ἦθος καί ὁ λόγος ὁ πρότερος δυσμένεια οὐ ὑφίημι , ὁ πρός ὁ ἴδιος φυλακή ἐξαρτύω καί αὐτός , οὗτος διανοέομαι , ὡς εἰμί μέν τρόπος δή τις διαλύω ὁ δυσχερής , ὑπό ὁ βασιλεύς καί πάππος τελέω ἄχρι εἄν ἀφίστημι ὁ ζάω · εἰμί δέ ἐπί ὁ πρόσω πρόειμι καί ἤδη πρός τέλος ἐγγίζω κακός , τότε ἤδη ὁ βασιλίς ὁ πόλις ἀφίστημι , ἑαυτοῦ τε διασῴζω καί ὁ σύνειμι . ἐν ὁ τοιοῦτος δή τρίβω ὁ χρόνος , καί ὁ Συναδηνός Θεόδωρος ὁ καί πρωτοστράτωρ ἵημι εἰς Βυζάντιον ἐκ ὁ ἑσπέρα παραλύω ὁ ἀρχή · ἐπιτροπεύω δέ Πριλλάπου καί ὁ περί αὐτός χώρα τε καί πολίχνιον κατωτέρω Μακεδονία . εἰμί δέ ὁ Συναδηνός οὗτος ἐκ εὐπατρίδης καί ὁ γένος περιφανής · μητρόθεν μέν γάρ εἰς βασιλεύς ἀνάγω ὁ ὁ γένος σειρά , ἐκ ἀδελφός ὁ πρῶτος ὁ παλαιολογέω βασιλεύω Μιχαήλ ὁ μήτηρ αὐτός γεννάω · ὁ δέ γε πατήρ ὁ πρός ἑσπέρα κατά ὁ Δαλματία λέγω πολογος τοπάρχης εἰμί · ὅς δή τοπαρχία σύν ἑαυτοῦ ὁ πρῶτος ὁ βασιλεύς προσάγω Παλαιολόγος ὁ Μιχαήλ καί ὑποχείριος ἀποδείκνυμι αὐτός , τιμή τε ἀξιόω μέγας παρά Ῥωμαῖος καί γάμος κοινωνία ἐπιφανής , ὁ βασιλεύς ἀνεψιά συνάπτω · οὗτος τοίνυν ὁ πρωτοστράτωρ ἐκ ὁ ἑσπέρα , ὥσπερ φημί , εἰς Βυζάντιον ἀφικνέομαι , καί ὅσος πρός βασιλεύς εἴρω2 τε καί πράσσω ἐπί ὁ καταλύω ὁ ἔγγονος καί βασιλεύς ἀκούω , ἀγανακτέω τε οὐ ἀνεκτός καί πολύς καταγιγνώσκω ὁ πρᾶγμα ἀγνωμοσύνη . διό δή καί θαρσέω ὁ νέος βασιλεύς σύν δομέστικος ὁ μέγας , ἄλλως ὁ ὅτι καί φίλιος πρός αὐτός διάκειμαι καί πρότερος ὁ πρωτοστράτωρ , ὁ μέγας δέ μάλιστα δομέστικος ἐκ ὁ πρός Ἀδριανός πόλις παρά ὁ βασιλεύς Μιχαήλ διατριβή , χρόνος πολύς ὁ φίλιος αὐτός ἰσχυρός γίγνομαι , δήω οἴομαι κοινωνός καί αὐτός ὁ πράσσω παραλαμβάνω · φίλιος τε ὁ πρός αὐτός ἕνεκα καί Ἀνδρίας καί πολεμικός ἐμπειρία καί φρόνησις , ὅς ὁ τοιοῦτος μάλιστα ὁ πρᾶξις δήω · ἀνακαλύπτω αὐτός τοιγάρ ὅσος τε ὁ βασιλεύς μηνύω ὁ ἔγγονος , ὁποῖος τε τυγχάνω ὁ ἀπόκρισις , ἔτι τε ὅσος καί αὐτός περί ὁ κατά ἑαυτοῦ βουλεύω πρᾶγμα . ὁ δή πᾶς καλῶς ἔχω ἐπιψηφίζω καί αὐτός , κοινωνέω αὐτός αἱρέω καί ὁ βούλευμα καί ὁ κίνδυνος μέχρι πᾶς . δοκέω δέ οὗτος ἅμα ὁ βασιλεύς , πρός μηδείς μηδαμῶς ἕτερος ὁ Ῥωμαῖος ἐκφανής γίγνομαι ὁ βουλεύω , ὅτι μή οὗτος ὁ τρεῖς , δομέστικος δηλαδή ὁ μέγας καί ὁ Συναδηνός πρωτοστράτωρ καί Συργιάννη , καί γεννουιτης Λατῖνος ἕτερος τρεῖς , φίλος μέν εἰμί δοκιμάζω ὁ βασιλεύς , δύναμαι δέ μέγας πρός ὁ εἰς Χριστός πόλις ἐκ Βυζάντιον συγκαταπράσσω φυγή αὐτός . ἐπαγγέλλω γάρ αὐτός , τρεῖς μέν τριήρης οἰκέω ἀνάλωμα πληρόω , ἑπτά δέ ἕτερος ἐκ βασιλεύς λαμβάνω χρῆμα , ὡς δέκα ὁ σύμπας γίγνομαι , καί πρός ὁ ἀπόδρασις , εἰμί δήω , συναίρω ὁ βασιλεύς , καί πρός ὁ Χριστός πόλις συμμαχέω καρτερέω , ἄχρι εἄν ὁ βασιλεύς εὕω διατίθημι ὁ κατά αὐτός · ὄνομα δέ αὐτός , ἀπό μέν ὁ ὁ Ὁρίων γένος , ῥάπτω τε Όριο , ἀπόδε ὁ σπινουλη , Φρερίγω Σπίνουλα , ἐκ δέ ὁ Ντεμάρ , ῥάπτω Ντεμάρ . αὖθις δέ ἅμα ὁ δύο βουλεύω ὁ βασιλεύς περί ὁ , πότερος χρή ὁ πόλις ἀποδιδράσκω αἱρέω , ὡς εἄν καί ὁ πρωτοστράτωρ ὁ δοκέω αὐτός ὁ νικάω ἔχω εἰσφέρω ψῆφος , καί ὁ μέν Χριστός πόλις ὁ παρά ὁ Κράλη συμμαχία παραζεύγνυμι , ὁ Ἀδριανός δέ ὁ πολυανθρωπία καί ὁ ἐγκαθιδρύω ἐκεῖ στρατία , καί ὁ πλεῖστος εἰμί ὁ οἰκέω ἐκεῖ ὁ ὁ νέος βασιλεύς αἱρέω · ὁ πρωτοστράτωρ μέν ὁ εἰς Ἀδριανός πόλις αἱρέω · οὔπω δέ πέρας ὁ βουλή λαμβάνω , ἀνίστημι . εἶτα αὖθις ἅμα δομέστικος ὁ μέγας μόνος καί βασιλεύς περί ὁ αὐτός οὗτος βουλεύω καί σύν-εἶδον , ὡς Συργιάννη μέν καί ὁ μέγας δομέστικος , ὁ Θρᾴκη ὁ γαμέτης ἐνδιατρίβω , ῥᾴδιος εἰμί ὅποι βούλομαι οὗτος ἀπάγω , πρωτοστράτωρ δέ ὁ γαμετή ἅμα δύο θυγατρίδιον ὁ Ἀδριανός πόλις εγκαθιδρύω , πολύς ὁ δύσκολος μετακινέω · εἶτα καί οὗτος προσεπινοέω , ὡς καί ὁ τοσοῦτος ἀνάγκη ὁ πρωτοστράτωρ ἐπάγω , ἀγνωμοσύνη εἄν εἰμί πολύς , καί ὁ δύσκολος ἔχω πρός οὗτος ὁ κοινωνία ἀπωθέω , καί ἀβουλία ἅμα καί ἀδικία · οὗτος μέν , εἰμί πρός πᾶς ἀγαθός ἀνήρ μικρός ἀπωθέω αἴτιος ἕνεκα · ἀδικία δέ , ὅτι αὐτός προσκαλέω καί προσεταιρίζομαι , καί σπουδή πολύς καί προθυμία πρός ὁ σύν αὐτός κινδυνεύω εἰσφέρω νῦν ἀπωθέω , δοκέω θεός θαρσέω , καί ὑποψία κίνδυνος μικρός ὁ ἑταῖρος χάρις ἀναδέχομαι ὁ εἰς Ἀδριανός πόλις μᾶλλον ἐπιψηφίζω . οὗτος πέρας ἐπιτίθημι ὁ περί οὗτος βουλή , καί ὁ πρωτοστράτωρ δῆλος καθίστημι ὁ ὁ γνώμη , ἀναπτερόω τε πρός ὁ πράσσω , καί πρόθυμος ἀποδείκνυμι ἑαυτοῦ . ἀλλά ὁ μέν κατά αὐτός τοιοῦτος , βασιλεύς δέ ὁ πρέσβυς ὁ πρός ὁ ἔγγονος ὀργή λίαν παροξύνω , οὔτε πρόσειμι καθημέρα προσαγορεύω ὁ ἔγγονος , οὔτε μήv πρός ὁ οἰκίον ἄπειμι πάλιν πρόσρησις ἀξιόω τις · ἀλλά οὐδέ ἀγαθός ἢ φαῦλος λόγος ἐπί τέσσαρες ὅλος μείς μεταδίδωμι , πλήν ὅτι ὁ νέος βασιλεύς ἐξεπίτηδες ὁσημέραι ὁ βασίλειος καί ὑπέρ ὁ δήω προσκαρτερέω , ὁράω ὁ βασιλεύς ὁ προσεδρία ὁ ἀκαιρία , ὥσπερ ὑπό ἀνάγκη συνωθέω , « ἀπέρχομαι λοιπός πρός ὁ σός οἰκίον » λέγω ὁ ἔγγονος , μηδείς τίς οὗτος προστίθημι πλέω . οὖον μήv ἀλλά καί μετά ὁ ὁ σύγκλητος καί ὁ ἐν ἀξίωμα ὁ νέος βασιλεύς ὁ πάππος παρίστημι , οὐδέποτε ἐπιτρέπω καθέζομαι , πρός δέ ὁ ἄλλος ὁ ἐπιτροπή γίγνομαι , ἐκ ἀνάγκη καθέζομαι καί αὐτός , πᾶς πρός αὐτός ὁράω καί ὁ νεῦμα δηλόω , ὡς οὐδέ εἄν αὐτός καθίημι ἵστημι αὐτός · ὅς δή καί μᾶλλον ὁ νέος δάκνω βασιλεύς , ὡς καί πρός ὅς ἔχω θαρσέω λέγω , ὡς βούλομαι ὁ κύριος καί βασιλεύς οὗτος γάρ ἀεί ὁ τρόπος ὁ ὁ βασιλεύς καί πάππος προφέρω ὄνομα , ὁ ἄλλος ἐπιτρέπω ὁ ἀνάκλισις , αὐτός δέ μή , ἵστημι ἐπιπολύ · ἐπιτρέπω δέ αὐτός , « ἀλλά σύ μέν » εἶπον « πρός ὁ κύριος καί βασιλεύς ὁ καθέδρα ἐπιτρέπω , ἐγώ δέ μή · διόπερ σύ μέν καθέζομαι προσήκω , ὁ προστάσσω ἐκπληρόω , ἐγώ δέ ἵστημι ἄχρι ὅς ὁ ἐπίταγμα φθάνω καί πρός ἐγώ . » τοιοῦτος λέγω πρός ὅς θαρσέω , ὁ ὁ Ψυχή ἄλγος ἀνακαλύπτω . ἐπί ὅς αὐτός ὁ μέγας δομέστικος παραμυθέομαι , ἄλλος τε κατεπᾴδω ὁ λύπη , καί ὁ Σολομώντειος λέγω δήω ἐκπληρόω , ὑπομονή ἐνδείκνυμι καί καρτερία κατά καιρός . ὁ δέ ἑξῆς ὁ νέος βασιλεύς καί ὁ ἀμφι αὐτός διά τις ὁ οἰκέω μηνύω Συργιάννη πρός ὁ Κωνσταντῖνος ταχέως ἐπανέρχομαι , εὐπρόσωπος τις πλάσσω αἴτιος ὁ ἐπάνοδος . ὁ γάρ κατά αὐτός πρᾶγμα πῇ μέν ἐπί ὁ ἀγαθός , πῇ δέ ἐπί ὁ χείρων χωρέω . ὁ δέ σύν σπουδή πολύς κατά τάχος ἐπανέρχομαι καί συγγίγνομαι βασιλεύς καί ὁ ἑταῖρος , καί ὁ μέν ἐπί ὁ ἀγαθός προχωρέω ὅς ὁ πρᾶγμα , ὁ πρωτοστράτωρ Συναδηνός χάρις εἴρω μανθάνω , ὁ δέ εἰς ὁ χείρων , διά ὁ μᾶλλον ἐκπολεμόω ὁ ἔγγονος ὁ βασιλεύς , καί ἄλλος ἐκδιδάσκω , ὅσος δή συμβαίνω μετά ὁ εἰς Θρᾴκη αὐτός ἀπαίρω , περί ὁ , τίς χρή πράσσω , βουλεύω κατά σφεῖς , καί ὅπως εἄν αὐτός γίγνομαι ὁ βασιλίς ὁ πόλις ἀκίνδυνος ὑπεξέρχομαι . πρῶτος τοίνυν εἶπον ὁ πρωτοστράτωρ Συναδηνός .