joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.77
οζʹ . Βασιλὶς δὲ ἡ Ἄννα καὶ ὁ πατριάρχης , ηὐξημένον ὁρῶντες ἤδη Καντακουζηνὸν τὸν βασιλέα καὶ πόλεις τε ὑποποιησάμενον πολλὰς καὶ στρατιὰν οὐκ ὀλίγην ἔχοντα , νομίσαντες ἀπορίᾳ τοῦ κωλύσοντος αὐτὸν ηὐξῆσθαι , τὸν μέγαν δοῦκα στρατηγὸν αὖθις ἐψηφίσαντο , καὶ ἐπέτρεψαν τὸν πρὸς ἐκεῖνον πόλεμον . ὁ δ' εὐθὺς τὴν στρατιὰν ὅση ἦν παραλαβὼν , ἦλθεν εἰς Ἡράκλειαν . πυθόμενος δὲ περὶ βασιλέως , ὡς Χαριουπόλει ἐνδιατρίβει ὀλίγῳ πρότερον προσχωρησάσῃ , Λογγῖνόν τινα τοῦ δεσμωτηρίου ἐξαγαγὼν , ὃς τῆς εἰς βασιλέα ἕνεκα ἐδέδετο εὐνοίας , καὶ μετεωρίσας πολλαῖς ἐπαγγελίαις , εἰ δυνηθείη βασιλέα ἀνελεῖν , ἔπειτα προφάσεως ἕνεκα εὐπροσώπου καὶ γράμματα παρέσχετο πρὸς βασιλέα . ἐδήλου δὲ τὰ γράμματα τοιαῦτα , ὡς πρότερον μὲν αὐτῷ Διδυμοτείχῳ ἐνδιατρίβοντι ἐπιστρατεύσας , συντεθείη συγγενέσθαι . τοῦ καιροῦ δὲ κωλύσαντος τὴν συντυχίαν , ἐκεῖνον μὲν οἴκαδε ἐπανελθεῖν , αὐτὸν δὲ καιροῦ λαβόμενον ταῖς ὑπὸ βασιλέα τελούσαις πόλεσιν ἐπιστρατεῦσαι , ἃ οὐκ ἐχρῆν ποιεῖν . ὑφ' ὧν ἀναγκασθέντα καὶ αὐτὸν , καίτοι βουλόμενον οἴκοι διατρίβειν , εἰς Ἡράκλειαν ἐλθεῖν μετὰ τῆς στρατιᾶς . εἰ μὲν οὖν αὐτῷ πειθόμενος εἰς τὴν οἰκίαν ἐπανέλθοι , κάλλιστ' ἂν ἔχοι · παύσαιτο γὰρ ἂν καὶ αὐτὸς τὴν στρατιὰν ἀνονήτοις πόνοις κατατείνων · εἰ δ' ἑτέρως ἔγνωκε , πλέον μὲν οὐδὲν ἐρεῖν , αὐτὸν δὲ εἰδέναι ὅτῳ ἔγνωκεν ἀντικαθίστασθαι . τὸν αὐτὸν γὰρ εἶναι , ὃν πάλαι οἶδε . βασιλεὺς δὲ ἐπεὶ τὰ γράμματα ἀνέγνω , τὸν ἄρχοντα Ἀπρίων , ὃς παρ' αὐτῷ ἦν , τῆς πόλεως προσχωρησάσης , ἔπεμπε πρὸς αὐτὸν , τοιαῦτα ἀντεπιστείλας · « ἀνέγνων σου τὰ γράμματα , παρακοιμώμενε , καὶ τὴν μὲν ἐγκειμένην μεγαλαυχίαν καὶ τὸν τῦφον θαυμάζειν μάλιστα ἐπῆλθε · πάνυ γὰρ ἀνάρμοστα τῇ ἡλικίᾳ πράττεις . δέον γὰρ διὰ τὸ γῆρας τοῦ τολμήματος καὶ τῆς εἰς τὰς μάχας εὐψυχίας ὑφιέναι , σὺ δ' ἐν ἥβῃ μὲν ἦσθα δειλότερος λαγὼ , νυνὶ δ' ἐν βαθεῖ γήρᾳ συῶν οὐδαμῶς ἀμβλυτέραν ἔχεις τὴν ὁρμήν . εἰ μὴ τοῦτο φαίης , ὡς νέος στρατιώτης ὢν , ὥσπερ εἰκὸς , ἐκτήσω καὶ νέον τῦφον . τῆς ἀληθείας δέ σε καὶ πάνυ ἐπαινῶ . ἀεὶ γὰρ εἰωθὼς παρὰ τὸν βίον καταψεύδεσθαι καὶ αὐτοψεῦδος ὢν , νῦν με μάλιστα εἰδέναι σε εἰπὼν , πάνυ μάλιστα ἐφθέγξω τἀληθές . οἶδα γὰρ σαφῶς , ἐξ οἵας τύχης ἀνειλόμην , καὶ ὡς ἠξίωσα μειζόνων , ἢ προσῆκε . βασιλέως δὲ διὰ τὴν προσοῦσαν μοχθηρίαν καὶ τῶν τρόπων τὴν φαυλότητα δεσμωτηρίῳ κατακλείσαντος πρὸς ὀργὴν , αὐτὸς ἐξήγαγον παραιτησάμενος καὶ πρὸς τὴν προτέραν τύχην ἐπανήγαγον . καὶ οὐχ ἅπαξ , ἀλλὰ καὶ πολλάκις ὕστερον βουλομένου τοῦ βασιλέως τῆς πονηρίας κολάζεσθαι ἀξίως , αὐτὸς παρῃτούμην διαλύων τὴν ὀργὴν καὶ πολλῶν καὶ μεγάλων ἠξίουν ἀγαθῶν . καὶ πολλάκις καὶ βασιλέως περιόντος , καὶ μετὰ τὴν τελευτὴν προσκεκρουκότος , ὧν οὐδὲ σὲ οἴομαι ἐπιλελῆσθαι , οὐδένα τῶν προσκρούσεων λόγον ἐποιούμην , οἷόν τινι ζώῳ τῶν ἀχθοφόρων , πρὸς μὲν τὸ ἀχθοφορεῖν κεχρημένος μόνον , τῶν δ' ἄλλων εἴ τι πρόσεστι δυστροπίας ἀμελῶν . ὅτι δὲ εἰς τοσοῦτον ἔμελλες ἀτοπίας ἐκπεσεῖσθαι , τοῦτο μόνον σαφῶς οὐκ ᾔδειν . ᾤμην γάρ σε οὐδὲ σαρκῶν φείσεσθαι , καιροῦ καλοῦντος , ὑπὲρ ἐμοῦ , τὸ πλῆθος μεμνημένον καὶ τὸ μέγεθος τῶν εὐεργεσιῶν . σὺ δ' ἀντὶ τούτων ἐχρήσω τοῖς ἐναντιωτάτοις , καὶ μοχθηροὺς ἀνθρώπους καὶ τὰς γνώμας διεστραμμένους ἀπατηλοῖς καὶ περιέργοις λόγοις ὑπελθὼν καὶ ταῖς τῶν μεγίστων ἐπαγγελίαις ἐξαπατήσας , τουτονὶ τὸν πόλεμον οὐδὲν ἧττον κοινῇ κατὰ Ρωμαίων , ἢ κατ' ἐμοῦ κεκίνηκας · οὓς ἀξιώτατα ἠμείψω τῆς τε ἐκείνων ἀβελτηρίας καὶ τῆς σοὶ προσούσης πρὸς τοὺς φίλους ἀπιστίας ζόφον πάντων καταψηφισάμενος , ὥσπερ ἦσαν ἄξιοι . σὲ μὲν οὖν , ὥσπερ ἔφης , πάντων μάλιστα ἐγὼ γινώσκω · σὺ δ' ἐμὲ πάνυ μοι δοκεῖς ἠγνοηκέναι . εἰ γὰρ ὅστις ᾔδεις ἐγὼ , οὐκ ἂν οὕτως ἠγνωμόνεις · ἐπεὶ δὲ μετὰ τῶν ἄλλων καὶ οἴκαδε παραινεῖς ἐπανελθεῖν , δοκῶ μοι διὰ τὴν ἀρχαίαν φιλίαν σοὶ πεισθήσεσθαι καὶ μὴ πρὶν παύσεσθαι πρὶν ἐντὸς γενέσθαι τῆς οἰκίας . Ρωμαίων δὲ ὄντι βασιλεῖ κελεύσματι θεοῦ οὐδεμία μᾶλλον ἑτέρα , ἢ ἡ Ρωμαίων ἡγεμονία οἰκία πρεπωδεστέρα , ἣν εἰσελθεῖν πᾶσαν ἐπιδείξομαι σπουδὴν , ᾗ αὐτὸς τῶν φίλων ὢν παραινεῖς . πολλὰ δὲ μεταμεληθεὶς , ὅτι σε ὄντα γέροντα παρεσκεύακα τοσοῦτον πόνον ὑπομεῖναι καὶ πρὸς Ἡράκλειαν ἐλθεῖν , ἔγνων δεῖν σε τῶν πόνων ἀναπαύειν , καὶ εἰς τετάρτην ἡμέραν αὐτὸς ἀφίξομαι πρὸς σὲ , καὶ εἴ σοι βέλτιον δοκεῖ διαγωνίσασθαι πολλῆς ἀναπαύλης ἀπολαύσαντι , οὐδὲ ταύτην σοι τὴν χάριν ἀποκνήσω καταθεῖναι . » τοιαῦτα μὲν ἀντέγραφε καὶ βασιλεύς · μετὰ δὲ τετάρτην ἐξ ἐκείνης ἦλθεν εἰς Ἡράκλειαν καὶ περιέμεινε πρὸ τῶν πυλῶν ἑστὼς ἐφ' ἱκανόν · ἐπεὶ δὲ οὐδεὶς ἀντεπεξῄει , τὸ λοιπὸν ὁδεύσας τῆς ἡμέρας , ηὐλίσατο τὴν νύκτα παρὰ ποταμὸν προσαγορευόμενον Ἁλμυρὸν , μεταξὺ Σηλυβρίας καὶ Ἡρακλείας . εἰς τὴν ὑστεραίαν δὲ ἐστρατοπέδευσαν παρὰ τὸ Δαφνίδιον λεγόμενον , ἔνθα βασιλεὺς μὲν ἔμεινε παρὰ τὸ στρατόπεδον ἅμα ὀλίγοις τῶν Ρωμαίων · ἡ λοιπὴ δὲ στρατιὰ μετὰ τῆς Περσικῆς τὰ περὶ Βυζάντιον κατέδραμον πάντα ἄχρι Προποντίδος καὶ ἐκάκωσαν ἐς τὰ μάλιστα . ἀπέκτεινάν τε γὰρ οἱ βάρβαροι πλείστους καὶ ἠνδραποδίσαντο , φεύγοντές τε πρὸς τὴν θάλασσαν καὶ πλείους ἐμπίπτοντες ἐν τοῖς λέμβοις , ἢ ὅσους φέρειν ἦσαν δυνατοὶ , ἄλλως τε καὶ ὑπὸ τοῦ θορύβου ἀτακτοῦντες , ἀπεπνίγοντο ἀνατρεπόμενοι . καὶ παντοῖος ἦν ὁ ὄλεθρος κατὰ τὴν ἔφοδον ἐκείνην · βοσκημάτων τε γὰρ ἤλασαν πλῆθος οὐκ ὀλίγον καὶ ἀνθρώπους αἰχμαλώτους τὸ βαρβαρικὸν , καὶ τὰς πλείστας τῶν κωμῶν ἐνέπρησαν . αἰτία δὲ μάλιστα τῆς τοσαύτης φθορᾶς ἐγένετο ὁ μέγας δούξ . πολλὰ γὰρ μεγαλαυχήσας καὶ φυσήσας ὅτε ἐξήλαυνε Βυζαντίου , καὶ θαῤῥεῖν κελεύσας , ὡς οὐδεὶς ἀντιστήσεται τῶν πολεμίων , ἀλλὰ πάντας ἄρδην ἐπιφανεὶς διαφθερεῖ , ἐπεὶ ἐναντίως , ἢ αὐτὸς ἐπηγγέλλετο , ἀπέβαινε , καὶ τειχήρης κατὰ τὴν Ἡράκλειαν ἐγένετο , καίτοι δυνάμενος τὴν προσήκουσαν περὶ τὴν χώραν πρόνοιαν ποιεῖσθαι τὴν ἔφοδον ἀπαγγέλλων , ὁ δ' οὐδὲν ἐποίει τῶν δεόντων , ὥσπερ δεδοικὼς μὴ τῶν πολεμίων ἥττων γεγονέναι ὑποπτεύοιτο · καὶ διὰ τὴν τοιαύτην ἄνοιαν πολλοῖς αἴτιος ἐγένετο μεγάλων συμφορῶν . ἐκεῖνος δὲ τὴν μὲν εἰς Βυζάντιον αὐτοῦ ἐπάνοδον νομίζων ἀναγκαίαν εἶναι , ὑποπτεύων δὲ τὴν ἤπειρον , ὡς μεστὴν κινδύνων διὰ τὸ ἐπικρατεῖν τοὺς πολεμίους , διὰ τῆς θαλάσσης ἀνέστρεφε τριήρει , τὴν στρατιὰν ἐκεῖ καταλιπών . καὶ αἰσχίστη ἔδοξεν ἡ ἀναχώρησις καὶ ἀποδέουσα πολλῷ τῶν ἀπειλῶν . βασιλεὺς δὲ ὀκτὼ ἡμέρας περὶ τὸ Βυζάντιον διατρίψας καὶ κακώσας ἐς τὰ μάλιστα , ἀνέστρεφεν εἰς Θρᾴκην , καὶ πᾶσαι πόλεις αὐτίκα προσεχώρουν , τὴν ἐκ Βυζαντίου βοήθειαν ἀπογινώσκουσαι , πλὴν Αἴνου καὶ Ἐξαμιλίου καὶ Καλλίου πόλεως . τοὺς ἐν ἁπάσαις δὲ ἄρχοντας συναγαγὼν , οἳ παρὰ βασιλίδος ἦσαν ἐπιτετραμμένοι τὰς ἀρχὰς , καὶ πολλὴν περὶ αὐτοὺς ἐπιείκειαν καὶ ἡμερότητα ἐπιδειξάμενος , κελεύσας τε μηδενὸς ἀποστερηθῆναι τῶν ἐνόντων , ἐνίοις δὲ καὶ ἀναλώματα καὶ ἵππους παρασχόμενος ὅσοι μὴ εὐπόρουν , εἰς Βυζάντιον ἀπέπεμπε , περὶ τῆς εἰρήνης αὖθις οὐ βασιλίδος μόνον , ἀλλὰ καὶ πατριάρχου καὶ τῶν ἄλλων δεόμενος ἀρχόντων , τἀναντιώτατα τοῖς ἐκεῖσε ἄρχουσι διὰ σπουδῆς πολλῆς τιθέμενος ποιεῖν . ἐκείνων γὰρ οὐ μόνον τοὺς φανερῶς τἀκείνου ᾑρημένους , ἀλλὰ καὶ εἴ τις ἦθος ὑποφαίνοι πρὸς τὰ πραττόμενα ἀγανακτοῦντος , πικρῶς καὶ ἀπανθρώπως κολαζόντων , οὗτος τοῖς συλλαμβανομένοις ἐκ τῶν προσκειμένων βασιλίδι παρείχετο καὶ δῶρα , καὶ πρὸς ὕβρεις αἰσχρὰς καὶ ἀνελευθέρους οὐ μόνον ἐκείνων τετραμμένων , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ἅπαντας ἐκκαλουμένων , οὗτος πᾶσαν αὐστηρίαν ἐπεδείκνυτο , εἴ τις πατριάρχῃ ἢ μεγάλῳ δουκὶ ἢ ἑτέρῳ τῶν ἀρχόντων ὕβριν ἐπενέγκοι . βασιλίδα γὰρ ἀεὶ καὶ βασιλέα τὸν υἱὸν διὰ πάσης ἦγον εὐφημίας , αὐτοῦ κελεύοντος , ὥσπερ ἂν εἰ μὴ πρὸς ἐκείνους ἐπολέμουν , ἀλλ' ὑπ' ἐκείνους ἦσαν τεταγμένοι .
Lemmas: όζος . Βασιλίς δέ ὁ Ἄννα καί ὁ πατριάρχης , αὐξάνω ὁράω ἤδη Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς καί πόλις τε ὑποποιέω πολύς καί στρατία οὐ ὀλίγος ἔχω , νομίζω ἀπορία ὁ κωλύω αὐτός αὐξάνω , ὁ μέγας δούξ στρατηγός αὖθις ψηφίζω , καί ἐπιτρέπω ὁ πρός ἐκεῖνος πόλεμος . ὁ δέ εὐθύς ὁ στρατία ὅσος εἰμί παραλαμβάνω , ἔρχομαι εἰς Ἡράκλεια . πυνθάνομαι δέ περί βασιλεύς , ὡς χαριουπολις ἐνδιατρίβω ὀλίγος πρότερος προσχωρέω , Λογγῖνος τις ὁ δεσμωτήριον ἐξάγω , ὅς ὁ εἰς βασιλεύς ἕνεκα δήω εὔνοια , καί μετεωρίζω πολύς ἐπαγγελία , εἰμί δύναμαι βασιλεύς ἀναιρέω , ἔπειτα πρόφασις ἕνεκα εὐπρόσωπος καί γράμμα παρέχω πρός βασιλεύς . δηλόω δέ ὁ γράμμα τοιοῦτος , ὡς πρότερος μέν αὐτός διδυμοτειχεω ἐνδιατρίβω ἐπιστρατεύω , συντίθημι συγγίγνομαι . ὁ καιρός δέ κωλύω ὁ συντυχία , ἐκεῖνος μέν οἴκαδε ἐπανέρχομαι , αὐτός δέ καιρός λαμβάνω ὁ ὑπό βασιλεύς τελέω πόλις ἐπιστρατεύω , ὁ οὐ χρή ποιέω . ὑπό ὅς ἀναγκάζω καί αὐτός , καίτοι βούλομαι οἴκοι διατρίβω , εἰς Ἡράκλεια ἔρχομαι μετά ὁ στρατιά . εἰμί μέν οὖν αὐτός πείθω εἰς ὁ οἰκίον ἐπανέρχομαι , καλῶς εἄν ἔχω · παύω γάρ εἄν καί αὐτός ὁ στρατία ἀνόνητος πόνος κατατείνω · εἰμί δέ ἑτέρως γιγνώσκω , πλέω μέν οὐδείς εἴρω , αὐτός δέ οἶδα ὅστις γιγνώσκω ἀντικαθίστημι . ὁ αὐτός γάρ εἰμί , ὅς πάλαι οἶδα . βασιλεύς δέ ἐπεί ὁ γράμμα ἀναγιγνώσκω , ὁ ἄρχω Ἀπρίων , ὅς παρά αὐτός εἰμί , ὁ πόλις προσχωρέω , πέμπω πρός αὐτός , τοιοῦτος ἀντεπιστέλλω · « ἀναγιγνώσκω σύ ὁ γράμμα , παρακοιμώμενος , καί ὁ μέν ἔγκειμαι μεγαλαυχία καί ὁ τύφω θαυμάζω μάλιστα ἐπέρχομαι · πάνυ γάρ ἀνάρμοστος ὁ ἡλικία πράσσω . δήω γάρ διά ὁ γῆρας ὁ τόλμημα καί ὁ εἰς ὁ μάχη εὐψυχία ὑφίημι , σύ δέ ἐν ἥβη μέν εἰμί δειλός λαγώς , νυνί δέ ἐν βαθύς γῆρας σῦς οὐδαμῶς ἀμβλύς ἔχω ὁ ὁρμή . εἰμί μή οὗτος φημί , ὡς νέος στρατιώτης εἰμί , ὥσπερ εἰκός , κτάομαι καί νέος τύφω . ὁ ἀλήθεια δέ σύ καί πάνυ ἐπαινέω . ἀεί γάρ ἔθω παρά ὁ βίος καταψεύδομαι καί αὐτοψεῦδος εἰμί , νῦν ἐγώ μάλιστα οἶδα σύ εἶπον , πάνυ μάλιστα φθέγγομαι ἀληθής . οἶδα γάρ σαφῶς , ἐκ οἷος τυγχάνω ἀναιρέω , καί ὡς ἀξιόω μείζων , ἢ προσήκω . βασιλεύς δέ διά ὁ πρόσειμι μοχθηρία καί ὁ τρόπος ὁ φαυλότης δεσμωτήριον κατακλείω πρός ὀργή , αὐτός ἐξάγω παραιτέομαι καί πρός ὁ πρότερος Τύχη ἐπανάγω . καί οὐ ἅπαξ , ἀλλά καί πολλάκις ὕστερος βούλομαι ὁ βασιλεύς ὁ πονηρία κολάζω ἀξίως , αὐτός παραιτέομαι διαλύω ὁ ὀργή καί πολύς καί μέγας ἀξιόω ἀγαθός . καί πολλάκις καί βασιλεύς περίειμι , καί μετά ὁ τελευτή προσκρούω , ὅς οὐδέ σύ οἴομαι ἐπιλανθάνομαι , οὐδείς ὁ πρόσκρουσις λόγος ποιέω , οἷος τις ζῷον ὁ ἀχθοφόρος , πρός μέν ὁ ἀχθοφορέω χράομαι μόνος , ὁ δέ ἄλλος εἰμί τίς πρόσειμι δυστροπία ἀμελής . ὅτι δέ εἰς τοσοῦτος μέλλω ἀτοπία ἐκπίπτω , οὗτος μόνος σαφῶς οὐ οἶδα . οἴομαι γάρ σύ οὐδέ σάρξ φείδομαι , καιρός καλέω , ὑπέρ ἐγώ , ὁ πλῆθος μιμνήσκω καί ὁ μέγεθος ὁ εὐεργεσία . σύ δέ ἀντί οὗτος χράω ὁ ἐναντίος , καί μοχθηρός ἄνθρωπος καί ὁ γνώμη διαστρέφω ἀπατηλός καί περίεργος λόγος ὑπέρχομαι καί ὁ ὁ μέγας ἐπαγγελία ἐξαπατάω , οὗτος ὁ πόλεμος οὐδείς κακός κοινός κατά Ῥωμαῖος , ἢ κατά ἐγώ κινέω · ὅς ἄξιος ἀμείβω ὁ τε ἐκεῖνος ἀβελτηρία καί ὁ σύ πρόσειμι πρός ὁ φίλος ἀπιστία ζόφος πᾶς καταψηφίζομαι , ὥσπερ εἰμί ἄξιος . σύ μέν οὖν , ὥσπερ φημί , πᾶς μάλιστα ἐγώ γιγνώσκω · σύ δέ ἐγώ πάνυ ἐγώ δοκέω ἀγνοέω . εἰμί γάρ ὅστις οἶδα ἐγώ , οὐ εἄν οὕτως ἀγνωμονέω · ἐπεί δέ μετά ὁ ἄλλος καί οἴκαδε παραινέω ἐπανέρχομαι , δοκέω ἐγώ διά ὁ ἀρχαῖος φίλιος σύ πείθω καί μή πρίν παύω πρίν ἐντός γίγνομαι ὁ οἰκίον . Ῥωμαῖος δέ εἰμί βασιλεύς κέλευσμα θεός οὐδείς μᾶλλον ἕτερος , ἢ ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία οἰκίον πρεπώδης , ὅς εἰσέρχομαι πᾶς ἐπιδείκνυμι σπουδή , ὅς αὐτός ὁ Φίλων εἰμί παραινέω . πολύς δέ μεταμέλομαι , ὅτι σύ εἰμί γέρων παρασκευάζω τοσοῦτος πόνος ὑπομένω καί πρός Ἡράκλεια ἔρχομαι , γιγνώσκω δήω σύ ὁ πόνος ἀναπαύω , καί εἰς τέταρτος ἡμέρα αὐτός ἀφικνέομαι πρός σύ , καί εἰμί σύ ἀγαθός δοκέω διαγωνίζομαι πολύς ἀνάπαυλα ἀπολαύω , οὐδέ οὗτος σύ ὁ χάρις ἀποκνέω κατατίθημι . » τοιοῦτος μέν ἀντιγράφω καί βασιλεύς · μετά δέ τέταρτος ἐκ ἐκεῖνος ἔρχομαι εἰς Ἡράκλεια καί περιμένω πρό ὁ πύλη ἵστημι ἐπί ἱκανός · ἐπεί δέ οὐδείς ἀντεπεξέρχομαι , ὁ λοιπός ὁδεύω ὁ ἡμέρα , αὐλίζομαι ὁ νύξ παρά ποταμός προσαγορεύω ἁλμυρός , μεταξύ Σηλυβρία καί Ἡράκλεια . εἰς ὁ ὑστεραῖος δέ στρατοπεδεύω παρά ὁ δαφνίδιον λέγω , ἔνθα βασιλεύς μέν μένω παρά ὁ στρατόπεδον ἅμα ὀλίγος ὁ Ῥωμαῖος · ὁ λοιπός δέ στρατία μετά ὁ Περσική ὁ περί Βυζάντιον κατατρέχω πᾶς ἄχρι Προποντίς καί κακόω εἰς ὁ μάλιστα . ἀποκτείνω τε γάρ ὁ βάρβαρος πλεῖστος καί ἀνδραποδίζω , φεύγω τε πρός ὁ θάλασσα καί πλείων ἐμπίτνω ἐν ὁ λέμβος , ἢ ὅσος φέρω εἰμί δυνατός , ἄλλως τε καί ὑπό ὁ θόρυβος ἀτακτέω , ἀποπνίγω ἀνατρέπω . καί παντοῖος εἰμί ὁ ὄλεθρος κατά ὁ ἔφοδος ἐκεῖνος · βόσκημα τε γάρ ἐλαύνω πλῆθος οὐ ὀλίγος καί ἄνθρωπος αἰχμάλωτος ὁ βαρβαρικός , καί ὁ πλεῖστος ὁ κώμη ἐμπίμπρημι . αἰτία δέ μάλιστα ὁ τοσοῦτος φθορά γίγνομαι ὁ μέγας δούξ . πολύς γάρ μεγαλαυχέω καί φυσάω ὅτε ἐξελαύνω Βυζάντιον , καί θαρσέω κελεύω , ὡς οὐδείς ἀνθίστημι ὁ πολέμιος , ἀλλά πᾶς ἄρδην ἐπιφαίνω διαφθείρω , ἐπεί ἐναντίος , ἢ αὐτός ἐπαγγέλλω , ἀποβαίνω , καί τειχήρης κατά ὁ Ἡράκλεια γίγνομαι , καίτοι δύναμαι ὁ προσήκω περί ὁ χώρα πρόνοια ποιέω ὁ ἔφοδος ἀπαγγέλλω , ὁ δέ οὐδείς ποιέω ὁ δήω , ὥσπερ δείδω μή ὁ πολέμιος κακός γίγνομαι ὑποπτεύω · καί διά ὁ τοιοῦτος ἄνοια πολύς αἴτιος γίγνομαι μέγας συμφορά . ἐκεῖνος δέ ὁ μέν εἰς Βυζάντιον αὐτός ἐπάνοδος νομίζω ἀναγκαῖος εἰμί , ὑποπτεύω δέ ὁ ἤπειρος , ὡς μεστός κίνδυνος διά ὁ ἐπικρατέω ὁ πολέμιος , διά ὁ θάλασσα ἀναστρέφω τριήρης , ὁ στρατία ἐκεῖ καταλείπω . καί αἰσχρός δοκέω ὁ ἀναχώρησις καί ἀποδέω πολύς ὁ ἀπειλέω . βασιλεύς δέ ὀκτώ ἡμέρα περί ὁ Βυζάντιον διατρίβω καί κακόω εἰς ὁ μάλιστα , ἀναστρέφω εἰς Θρᾴκη , καί πᾶς πόλις αὐτίκα προσχωρέω , ὁ ἐκ Βυζάντιον βοήθεια ἀπογιγνώσκω , πλήν Αἶνος καί Ἐξαμιλίου καί Καλλίας πόλις . ὁ ἐν ἅπας δέ ἄρχω συνάγω , ἕ παρά βασιλίς εἰμί ἐπιτρέπω ὁ ἀρχή , καί πολύς περί αὐτός ἐπιείκεια καί ἡμερότης ἐπιδείκνυμι , κελεύω τε μηδείς ἀποστερέω ὁ ἔνειμι , ἔνιοι δέ καί ἀνάλωμα καί ἵππος παρέχω ὅσος μή εὐπορέω , εἰς Βυζάντιον ἀποπέμπω , περί ὁ εἰρήνη αὖθις οὖον βασιλίς μόνος , ἀλλά καί πατριάρχης καί ὁ ἄλλος δήω ἄρχω , ἐναντίος ὁ ἐκεῖσε ἄρχω διά σπουδή πολύς τίθημι ποιέω . ἐκεῖνος γάρ οὖον μόνος ὁ φανερῶς ἐκεῖνος αἱρέω , ἀλλά καί εἰμί τις ἦθος ὑποφαίνω πρός ὁ πράσσω ἀγανακτέω , πικρός καί ἀπάνθρωπος κολάζω , οὗτος ὁ συλλαμβάνω ἐκ ὁ πρόσκειμαι βασιλίδι παρέχω καί Δῶρα , καί πρός ὕβρις αἰσχρός καί ἀνελεύθερος οὖον μόνος ἐκεῖνος τρέπω , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ἅπας ἐκκαλέω , οὗτος πᾶς αὐστηρία ἐπιδείκνυμι , εἰμί τις πατριάρχης ἢ μέγας δούξ ἢ ἕτερος ὁ ἄρχω ὕβρις ἐπιφέρω . βασιλίς γάρ ἀεί καί βασιλεύς ὁ υἱός διά πᾶς ἄγω Εὐφημία , αὐτός κελεύω , ὥσπερ εἄν εἰμί μή πρός ἐκεῖνος πολεμέω , ἀλλά ὑπό ἐκεῖνος εἰμί τάσσω .