joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.65
ξεʹ . Ὁ μέγας δὲ δοὺξ ἐπεὶ πύθοιτο τὰ τῆς πρεσβείας , Σαλατίνην μὲν τὸν Ἀμοὺρ πρεσβευτὴν φιλοτίμως τε ὑπεδέξατο καὶ μετὰ μικρὸν ἐξέπεμψε δῶρα παρασχών . Βρουλᾷ δὲ τὸ γένειον περικείρας καὶ τὴν κεφαλὴν , ἔπειτα καὶ τοὺς μυκτῆρας διαῤῥήξας καὶ τὰς κνήμας , ἀσβόλῳ τε τὸ πρόσωπον περιχρίσας , εἵλκυσε διὰ τῆς ἀγορᾶς οὕτως ὕφαιμον . πρὸς δὲ τὴν πρεσβείαν οὕτως ἀπεκρίνατο . Ἀμοὺρ μὲν ἔγραφε πολλὰς κατὰ βασιλέως ὕβρεις καὶ χαλεπάς · αὐτοῦ δὲ καθήπτετο μετρίως , ὅτι Καντακουζηνῷ ἀκολουθεῖν αἱροῖτο , ἀνάξια ποιῶν τῆς σφετέρας εὐδοξίας · πλέον δὲ οὐδέν . βασιλεῖ δὲ ἔφασκεν , ὡς οὐ δέοιντο αὐτοῦ , οὔτε συμβασιλεύειν τοῖς βασιλέως παισὶ καὶ Ρωμαίων ἄρχειν , οὔτ' αὐτοῖς ὁμοίως δοῦλον εἶναι . ἔτι γε μὴν οὐδ' αὐτῶν εἰ βούλοιτο δοῦλον εἶναι , καὶ δουλείαν τὴν αἰσχίστην εἰς ἱπποκόμους καὶ μαγείρους τεταγμένον , ἀλλὰ πολεμήσειν ἄχρι παντὸς καὶ τάχιστα διαφθερεῖν . καὶ γὰρ τὸ περιεῖναι μέχρι νῦν , οὐχ ἡ σύνεσις , οὐδ' ἡ στρατηγία περιέσωσεν , ἀλλὰ τὸ πόῤῥω ποῦ ἐν Τριβαλοῖς πλανήτην διατρίβειν . νυνὶ δ' ἐπεὶ ἐγένετο ἐγγὺς , εἴσεσθαι τὴν ταχίστην , ὅτι βέλτιον ἦν αὐτῷ θητεύειν παρὰ Τριβαλοῖς , ἢ ἐγγὺς τῆς Ρωμαίων γενόμενον βασιλείας , ἀμφισβητεῖν περὶ αὐτῆς . Βρουλᾶν δὲ μετὰ τὰς ποινὰς ἐκείνας τὰς ἀνημέρους τῷ ἐν τοῖς Κωνσταντίνου βασιλείοις τοῦ μεγάλου δεσμωτηρίῳ καθεῖρξαν . ὃς καὶ μικρὸν ὕστερον ἀνῃρέθη μετὰ τῶν ἄλλων συνδεσμωτῶν , τοῦ δήμου τῶν Βυζαντίων ἐπιθεμένου μετὰ τὴν Ἀποκαύκου τελευτὴν , ὥσπερ ὕστερον εἰρήσεται ὀλίγῳ . ταῦτα δὲ αὐτῷ ἐπράττετο , ἐκ παντὸς τρόπου τὸν πόλεμον κατασκευάζοντι καὶ βουλομένῳ βασιλίδα τε ὁμοῦ διὰ τὸν φόβον τῶν τολμωμένων ἀπάγειν τῆς εἰρήνης καὶ Καντακουζηνὸν τὸν βασιλέα πρὸς ἔχθραν ἄσπονδον καὶ ἄμυναν ἐκκαλεῖσθαι . ᾔδει γὰρ σαφέστατα τὴν εἰρήνην αὐτὸν ἀπάξουσαν τῶν πραγμάτων τῆς ἀρχῆς , καὶ οὐχ ὅτι πρῶτον εἶναι συγχωρήσουσαν Ρωμαίων , ἀλλ' οὐδὲ πολλοστὸν ἀπὸ τοῦ πρώτου . διὸ καὶ πολλῶν αἱμάτων καὶ ἀνδραποδισμῶν καὶ φθορᾶς ἀμυθήτου τῶν Ρωμαίων τὴν τοιαύτην ἠλλάττετο ἀρχήν . βασιλέα δὲ οὐδὲν ἐκώλυσε τῶν παρανόμων ἔργων τουτωνὶ τῆς εἰρήνης ἀποσχέσθαι , ἀλλὰ πᾶσαν ἐπίνοιαν ἐκίνει , ὥστε κατατίθεσθαι τὸν πόλεμον . ᾔδει γὰρ οὐδὲν ἐπιεικὲς ἐκ τούτου συμβησόμενον Ρωμαίοις . ἐπεὶ δὲ ὁ Ἀμοὺρ ἐπανῆκε πρεσβευτὴς , ἀπήγγελλε μὲν ὅσα συμβαίη περὶ Βρουλᾶν καὶ τὰς παρὰ τῶν ἀρχόντων Ρωμαίοις πρὸς τὴν πρεσβείαν ἀποκρίσεις , παρείχετο δὲ καὶ τὰ γράμματα τὰ πρὸς Ἀμούρ . ὁ δὲ ὡς ἦσαν ἐσφραγισμένα ταῦτα ἔχων , ἧκεν ὡς βασιλέα · μεμφομένου δὲ ἐκείνου , εἰ περὶ αὐτοῦ τι φαῦλον ᾠήθη ὑποπτεύειν , οὐ τοιαύτην ἔφασκεν ἐκεῖνος γνώμην ἔχων μὴ λελυκέναι τὴν σφραγῖδα · ἀνόητος γὰρ ἂν εἴη παντάπασιν , εἰ τὴν βασιλέως περὶ αὐτοῦ διάνοιαν ἀγνοοίη · εἰδὼς δὲ ὡς τοῖς παρὰ Ρωμαίοις ἄρχουσιν ὥσπερ τι τῶν ἀναγκαιοτάτων αἱ πρὸς βασιλέα ὕβρεις ἐπιτηδεύονται , τούτου χάριν μὴ ἐτέρῳ παρασχέσθαι ἀναγιγνώσκειν , ἵνα μὴ εἰς πολλῶν ἐμπέσῃ τὸ βλάσφημα ἀκοὰς , ἀλλ' ἀγαγεῖν πρὸς αὐτὸν , ἵν' εἰ μέν τι χρήσιμον ἐγγεγραμμένον ᾖ , λόγον τινὰ ποιήσωνται αὐτοῦ · εἰ δὲ τὰ συνήθη ταῦτα , ὕβρεις καὶ λοιδορίαι , ἐπὶ τὰς τῶν γεγραφότων τρέπωνται κεφαλάς . ἐπαινέσαντος δὲ αὐτὸν τοῦ βασιλέως ἐπὶ τούτῳ , ἔπειτα ἀνεγινώσκετο τὰ γράμματα , καὶ ἦν οὐδὲν ὑγιὲς ἐγγεγραμμένον , ἀλλὰ πρός τε βασιλέα ὕβρεις αἰσχραὶ καὶ ἀγεννεῖς καὶ μέμψεις πρὸς Ἀμοὺρ , ὅτι αὐτῷ ἀνέχοιτο ἀκολουθεῖν καὶ τὴν εὐγένειαν περιυβρίζοι . βασιλεὺς δ' , ἐπεὶ οἱ ἐν Βυζαντίῳ οὐδεμίαν ἐλπίδα παρείχοντο εἰρήνης , ἀναγκαίως καὶ αὐτὸς ἐχώρει πρὸς τὸν πόλεμον καὶ ἠνάγκαζεν αὐτῷ τὰς πόλεις προσχωρεῖν ἢ ἑκούσας ἢ βιαζομένας . βασιλίδι δὲ Εἰρήνῃ ἐν Διδυμοτείχῳ μηδὲν ἕτερον περὶ βασιλέως πεπυσμένῃ , ὅτι μὴ πρὸς Βέῤῥοιαν διατρίβει προσχωρήσασαν , ἀπήγγελλεν ὁ ἀρχιερεὺς Διδυμοτείχου , ὅτι ὁ βασιλεὺς ἤδη τῆς Χαλκιδέων εἴη ἐπιβὰς , καὶ ἐπιστεύετο αὐτίκα . ἦσαν γὰρ οὐδὲν μικρὸν περὶ ἐκείνου πεπυσμένοι , ἀλλ' ὡς πάντα τὰ ἐσόμενα εἰδότι προσεῖχον ἀκριβῶς . καὶ ἦσαν εὐθὺς ἐν κρότοις καὶ ἑορταῖς , καὶ τῆς ἐπανόδου βασιλέως πολλὰς θεῷ προσῆγον τὰς εὐχαριστίας . μετὰ τρίτην δὲ ἡμέραν ἐξ ἐκείνου καὶ ὁ Μουζάλων ἧκε παρὰ βασιλέως καὶ ἀπήγγελλε πάντα ὡς ἐγένετο · καὶ πάλιν ἦσαν ἐν ταῖς ὁμοίαις ἑορταῖς ἤδη βεβαιότερον . Γλάβας δὲ Γεώργιος , ὃς τῶν εἰς Διδυμότειχον τεταγμένων ἄρχειν εἷς ἦν , ἐλθὼν πρὸς τὸν ἀρχιερέα , εὐχὴν ᾔτει παρ' αὐτοῦ , ὡς εἰς βασιλέα ἀφιξόμενος · δεδοικέναι γὰρ , μὴ πρὶν ἐκεῖνον ἐπανήκειν τελευτήσας , τῆς ἡδίστης ὄψεως βασιλέως ἀποστερηθῇ . ὁ δ' ἐπέτρεπε μὲν πρὸς ἐκεῖνον ἀφικέσθαι · παρῄνει δὲ θαῤῥεῖν , ὡς ὄψεται βασιλέα καὶ εἰς τήνδε τὴν πόλιν ἐπανήκοντα καὶ πρός τινας ὑπηρεσίας χρήσιμος ἐκείνῳ ἔσται . μετὰ δέ τινα χρόνον , ἡνίκα καὶ αὐτὸν ἴδῃ πρὸς τὰ ἐκεῖθεν δικαιωτήρια κληθέντα , παρασκευάζεσθαι καὶ αὐτὸν , ὡς μετὰ μικρὸν ἀπολείψοντα τὸ ζῇν · οὕτω γὰρ εἶναι δεδογμένον παρὰ θεῷ . ταῦτα μὲν οὖν , ὥσπερ εἴρηται , ὕστερον ἀπέβαινε . βασιλέως δὲ Περιθεώριον πολιορκοῦντος καὶ κλίμακας καὶ μηχανὰς κατασκευάζοντος πρὸς τὴν τειχομαχίαν , τὰ ἐν τῇ Μερόπῃ φρούρια προσεχώρησαν , ἥ τε Ἁγία Εἰρήνη προσαγορευόμενον καὶ ὁ Ποβισδός . καὶ ἐλθόντες πρὸς βασιλέα , ἡγεμόνα ἐδέοντο αὐτοῖς παρασχεθῆναι · σὺν τούτοις δὲ καὶ ἕτεροι νομάδες τὸ αὐτὸ οἰκοῦντες ὄρος ἐν κώμαις ἀτειχίστοις , οἳ διὰ τὴν πρὸς βασιλέα εὔνοιαν ἦσαν γὰρ καὶ πρότερον ὑπ' ἐκεῖνον τεταγμένοι , βασιλέως Ἀνδρονίκου ἔτι περιόντος , τῶν ἄλλων πρῶτοι παρεγένοντο καὶ παρεῖχον ἑαυτοὺς ἑκόντες βασιλεῖ . σκεπτομένῳ δὲ περὶ αὐτῶν πρὸς ὅ,τι χρήσαιτο καὶ τίνα ἐπιστήσειεν ἄρχοντα αὐτοῖς , ἐδόκει δεῖν Μομιτζίλῳ τὴν ἀρχὴν αὐτῶν παρέχειν , οὐ μόνον διὰ τὸ ὁμόφυλον νομίσας διακείσεσθαι αὐτῷ εὐνοϊκῶς τοὺς νομάδας ἐκείνους , ἀλλ' ὅτι καὶ εὐψυχίας καὶ τόλμης πρὸς τὰς μάχας οὐδὲν ἐνέλιπε καὶ πρὸς λῃστείας καὶ ἁρπαγὰς ἄριστα ἐξήσκητο . ἦν γὰρ δὴ ὁ Μομιτζίλος οὗτος τὸ γένος μὲν Μυσὸς , διὰ δὲ λῃστείας καὶ ἁρπαγὰς ἐκεῖθεν ἐλαθεὶς , πρὸς Ρωμαίους τε ἐγένετο καὶ ὑπὸ βασιλέως Ἀνδρονίκου τοῖς στρατιώταις κατελέχθη . χαίρων δὲ ἀεὶ λῃστείαις καὶ πολλὰ τὴν Μυσίαν κακουργῶν διὰ τὸ μάλιστα ἔμπειρον τῶν τόπων εἶναι , παρῃνεῖτο μὲν πολλὰ ὑπὸ τῶν τὰ μεθόρια τῆς Μυσῶν καὶ Ρωμαίων ἡγεμονίας ἀρχόντων , μὴ τοιαῦτα κακουργεῖν , σπονδῶν οὐσῶν , καὶ πόλεμον κινεῖν . ὁ δὲ οὐ πάνυ πείθεσθαι ἠδύνατο , ἀλλ' ἐπί τινα χρόνον ἡσυχάζων , τοῖς ὁμοίοις πάλιν ἐπεχείρει . μέλλων δὲ ἤδη τῆς κακουργίας διδόναι δίκας , ἐπεὶ Μυσοῖς τε ἀπηχθάνετο διὰ τὰς λῃστείας καὶ Ρωμαίοις οὐκ ἐθάῤῥει βουλομένοις συλλαμβάνειν , ἀπεχώρησεν εἰς Τριβαλοὺς καὶ διέτριψεν ἐκεῖ χρόνον τινὰ συχνόν . ἔπειτα ὡς βασιλεὺς ὁ Καντακουζηνὸς εἰς Περιθεώριον ἐκ Βεῤῥοίας ἐπανῆκε , πρότερον ὀλίγον χρόνον Κράλη ἀποστὰς , προσεχώρησε τότε βασιλεῖ . εἰδὼς δὲ αὐτὸν ὄντα ἐπιτήδειον πρὸς τοιαύτην ἡγεμονίαν , τά τε φρούρια ἐνεχείρισε καὶ τὰς κατὰ τὴν Μερόπην ἄλλας κώμας οὐκ ὀλίγας οὔσας . ἐξ ὧν οὐκ ὀλίγη χεὶρ συνελέγετο λῃστρική · ἦσαν γὰρ ἱππεῖς μὲν τριακοσίων ὀλίγῳ πλείους , πεζοὶ δὲ ὑπὲρ τοὺς πεντακισχιλίους · ὧν ἁπάντων αὐτῷ ἐνεχείρισε τότε τὴν ἀρχὴν καὶ προσέταττε κακοῦν τὰς πόλεις , αἳ μὴ προσχωροῖεν βασιλεῖ .
Lemmas: ξέω . ὁ μέγας δέ δούξ ἐπεί πυνθάνομαι ὁ ὁ πρέσβυς , σαλατινη μέν ὁ Ἀμοὺρ πρεσβευτής φιλότιμος τε ὑποδείκνυμι καί μετά μικρός ἐκπέμπω Δῶρα παρέχω . βροῦλον δέ ὁ γένειον περικείρω καί ὁ κεφαλή , ἔπειτα καί ὁ μυκτήρ διαρρήγνυμι καί ὁ κνήμη , ἄσβολος τε ὁ πρόσωπον περιχρίω , ἕλκω διά ὁ ἀγορά οὕτως ὕφαιμος . πρός δέ ὁ πρεσβεία οὕτως ἀποκρίνω . Ἀμοὺρ μέν γράφω πολύς κατά βασιλεύς ὕβρις καί χαλεπός · αὐτός δέ καθάπτω μέτριος , ὅτι Καντακουζηνός ἀκολουθέω αἱρέω , ἀνάξιος ποιέω ὁ σφέτερος εὐδοξία · πλέω δέ οὐδείς . βασιλεύς δέ φάσκω , ὡς οὖον δήω αὐτός , οὔτε συμβασιλεύω ὁ βασιλεύς παῖς καί Ῥωμαῖος ἄρχω , οὔτε αὐτός ὁμοίως δοῦλος εἰμί . ἔτι γε μήv οὐδέ αὐτός εἰμί βούλομαι δοῦλος εἰμί , καί δουλεία ὁ αἰσχρός εἰς ἱπποκόμος καί μάγειρος τάσσω , ἀλλά πολεμέω ἄχρι πᾶς καί ταχύς διαφθείρω . καί γάρ ὁ περίειμι μέχρι νῦν , οὐ ὁ σύνεσις , οὐδέ ὁ στρατηγία περισῴζω , ἀλλά ὁ πόρρω ποῦ ἐν Τριβαλός πλανήτης διατρίβω . νυνί δέ ἐπεί γίγνομαι ἐγγύς , εἶμι ὁ ταχύς , ὅτι ἀγαθός εἰμί αὐτός θητεύω παρά Τριβαλός , ἢ ἐγγύς ὁ Ῥωμαῖος γίγνομαι βασίλεια , ἀμφισβητέω περί αὐτός . βρουλας δέ μετά ὁ ποινή ἐκεῖνος ὁ ἀνήμερος ὁ ἐν ὁ Κωνσταντῖνος βασίλειος ὁ μέγας δεσμωτήριον κατείργω . ὅς καί μικρός ὕστερος ἀναιρέω μετά ὁ ἄλλος συνδεσμώτης , ὁ δῆμος ὁ Βυζάντιος ἐπιτίθημι μετά ὁ Ἀπόκαυκος τελευτή , ὥσπερ ὕστερος εἴρω ὀλίγος . οὗτος δέ αὐτός πράσσω , ἐκ πᾶς τρόπος ὁ πόλεμος κατασκευάζω καί βούλομαι βασιλίς τε ὁμοῦ διά ὁ φόβος ὁ τολμάω ἀπάγω ὁ εἰρήνη καί Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς πρός ἔχθρα ἄσπονδος καί ἄμυνα ἐκκαλέω . οἶδα γάρ σαφής ὁ εἰρήνη αὐτός ἀπάγω ὁ πρᾶγμα ὁ ἀρχή , καί οὐ ὅτι πρῶτος εἰμί συγχωρέω Ῥωμαῖος , ἀλλά οὐδέ πολλοστός ἀπό ὁ πρῶτος . διό καί πολύς αἷμα καί ανδραποδισμός καί φθορά ἀμύθητος ὁ Ῥωμαῖος ὁ τοιοῦτος ἀλλάσσω ἀρχή . βασιλεύς δέ οὐδείς κωλύω ὁ παράνομος ἔργον οὗτος ὁ εἰρήνη ἀπέχω , ἀλλά πᾶς ἐπίνοια κινέω , ὥστε κατατίθημι ὁ πόλεμος . οἶδα γάρ οὐδείς ἐπιεικής ἐκ οὗτος συμβαίνω Ῥωμαῖος . ἐπεί δέ ὁ Ἀμοὺρ ἐπανίημι πρεσβευτής , ἀπαγγέλλω μέν ὅσος συμβαίνω περί βρουλας καί ὁ παρά ὁ ἄρχω Ῥωμαῖος πρός ὁ πρεσβεία ἀπόκρισις , παρέχω δέ καί ὁ γράμμα ὁ πρός Ἀμούρ . ὁ δέ ὡς εἰμί σφραγίζω οὗτος ἔχω , ἵημι ὡς βασιλεύς · μέμφομαι δέ ἐκεῖνος , εἰμί περί αὐτός τίς φαῦλος οἴομαι ὑποπτεύω , οὖον τοιοῦτος φάσκω ἐκεῖνος γνώμη ἔχω μή λύω ὁ σφραγίς · ἀνόητος γάρ εἄν εἰμί παντάπασι , εἰμί ὁ βασιλεύς περί αὐτός διάνοια ἀγνοέω · εἰδοί δέ ὡς ὁ παρά Ῥωμαῖος ἄρχω ὥσπερ τίς ὁ ἀναγκαῖος ὁ πρός βασιλεύς ὕβρις ἐπιτηδεύω , οὗτος χάρις μή ἔς παρέχω ἀναγιγνώσκω , ἵνα μή εἰς πολύς ἐμπίπτω ὁ βλάσφημος ἀκοή , ἀλλά ἄγω πρός αὐτός , ἵνα εἰμί μέν τίς χρήσιμος ἐγγράφω εἰμί , λόγος τις ποιέω αὐτός · εἰμί δέ ὁ συνήθης οὗτος , ὕβρις καί λοιδορία , ἐπί ὁ ὁ γράφω τρέπω κεφαλή . ἐπαινέω δέ αὐτός ὁ βασιλεύς ἐπί οὗτος , ἔπειτα ἀναγιγνώσκω ὁ γράμμα , καί εἰμί οὐδείς ὑγιής ἐγγράφω , ἀλλά πρός τε βασιλεύς ὕβρις αἰσχρός καί ἀγεννής καί μέμψις πρός Ἀμοὺρ , ὅτι αὐτός ἀνέχω ἀκολουθέω καί ὁ εὐγένεια περιυβρίζω . βασιλεύς δέ , ἐπεί ὁ ἐν Βυζάντιον οὐδείς ἐλπίς παρέχω εἰρήνη , ἀναγκαῖος καί αὐτός χωρέω πρός ὁ πόλεμος καί ἀναγκάζω αὐτός ὁ πόλις προσχωρέω ἢ ἑκών ἢ βιάζομαι . βασιλίδι δέ Εἰρήνη ἐν διδυμοτειχεω μηδείς ἕτερος περί βασιλεύς πυνθάνομαι , ὅτι μή πρός Βέροια διατρίβω προσχωρέω , ἀπαγγέλλω ὁ ἀρχιερεύς Διδυμότειχο , ὅτι ὁ βασιλεύς ἤδη ὁ Χαλκιδεύς εἰμί ἐπιβαίνω , καί πιστεύω αὐτίκα . εἰμί γάρ οὐδείς μικρός περί ἐκεῖνος πυνθάνομαι , ἀλλά ὡς πᾶς ὁ εἰμί οἶδα προσέχω ἀκριβῶς . καί εἰμί εὐθύς ἐν κρότος καί ἑορτή , καί ὁ ἐπάνοδος βασιλεύς πολύς θεός προσάγω ὁ εὐχαριστία . μετά τρίτος δέ ἡμέρα ἐκ ἐκεῖνος καί ὁ Μουζάλων ἵημι παρά βασιλεύς καί ἀπαγγέλλω πᾶς ὡς γίγνομαι · καί πάλιν εἰμί ἐν ὁ ὅμοιος ἑορτή ἤδη βέβαιος . Γλάβας δέ Γεώργιος , ὅς ὁ εἰς Διδυμότειχο τάσσω ἄρχω εἷς εἰμί , ἔρχομαι πρός ὁ ἀρχιερεύς , εὐχή αἰτέω παρά αὐτός , ὡς εἰς βασιλεύς ἀφικνέομαι · δείδω γάρ , μή πρίν ἐκεῖνος ἐπανήκω τελευτάω , ὁ ἡδύς ὄψις βασιλεύς ἀποστερέω . ὁ δέ ἐπιτρέπω μέν πρός ἐκεῖνος ἀφικνέομαι · παραινέω δέ θαρσέω , ὡς ὁράω βασιλεύς καί εἰς ὅδε ὁ πόλις ἐπανήκω καί πρός τις ὑπηρεσία χρήσιμος ἐκεῖνος εἰμί . μετά δέ τις χρόνος , ἡνίκα καί αὐτός ὁράω πρός ὁ ἐκεῖθεν δικαιωτήριον καλέω , παρασκευάζω καί αὐτός , ὡς μετά μικρός ἀπολείπω ὁ ζάω · οὗτος γάρ εἰμί δοκέω παρά θεός . οὗτος μέν οὖν , ὥσπερ εἴρω , ὕστερος ἀποβαίνω . βασιλεύς δέ Περιθεώριον πολιορκέω καί κλῖμαξ καί μηχανή κατασκευάζω πρός ὁ τειχομαχία , ὁ ἐν ὁ Μερόπη φρούριον προσχωρέω , ὅς τε Ἁγία Εἰρήνη προσαγορεύω καί ὁ Ποβισδός . καί ἔρχομαι πρός βασιλεύς , ἡγεμών δήω αὐτός παρέχω · σύν οὗτος δέ καί ἕτερος Νομάς ὁ αὐτός οἰκέω ὄρος ἐν κώμη ἀτείχιστος , ἕ διά ὁ πρός βασιλεύς εὔνοια εἰμί γάρ καί πρότερος ὑπό ἐκεῖνος τάσσω , βασιλεύς Ἀνδρόνικος ἔτι περίειμι , ὁ ἄλλος πρῶτος παραγίγνομαι καί παρέχω ἑαυτοῦ ἑκών βασιλεύς . σκέπτομαι δέ περί αὐτός πρός ὅστις χράω καί τίς ἐφίστημι ἄρχω αὐτός , δοκέω δήω μομιτζιλαω ὁ ἀρχή αὐτός παρέχω , οὖον μόνος διά ὁ ὁμόφυλος νομίζω διάκειμαι αὐτός εὐνοικός ὁ Νομάς ἐκεῖνος , ἀλλά ὅτι καί εὐψυχία καί τόλμα πρός ὁ μάχη οὐδείς ἐλλείπω καί πρός λῃστεία καί ἁρπαγή ἀγαθός ἐξασκέω . εἰμί γάρ δή ὁ Μομιτζίλος οὗτος ὁ γένος μέν Μυσός , διά δέ λῃστεία καί ἁρπαγή ἐκεῖθεν ἐλαύνω , πρός Ῥωμαῖος τε γίγνομαι καί ὑπό βασιλεύς Ἀνδρόνικος ὁ στρατιώτης καταλέγω . χαίρω δέ ἀεί λῃστεία καί πολύς ὁ Μυσία κακουργέω διά ὁ μάλιστα ἔμπειρος ὁ τόπος εἰμί , παραινέω μέν πολύς ὑπό ὁ ὁ μεθόριος ὁ Μυσός καί Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἄρχω , μή τοιοῦτος κακουργέω , σπονδή εἰμί , καί πόλεμος κινέω . ὁ δέ οὖον πάνυ πείθω δύναμαι , ἀλλά ἐπί τις χρόνος ἡσυχάζω , ὁ ὅμοιος πάλιν ἐπιχειρέω . μέλλω δέ ἤδη ὁ κακουργία δίδωμι δίκη , ἐπεί Μυσός τε ἀπεχθάνομαι διά ὁ λῃστεία καί Ῥωμαῖος οὐ θαρσέω βούλομαι συλλαμβάνω , ἀποχωρέω εἰς Τριβαλός καί διατρίβω ἐκεῖ χρόνος τις συχνός . ἔπειτα ὡς βασιλεύς ὁ Καντακουζηνός εἰς Περιθεώριον ἐκ Βερροίας ἐπανίημι , πρότερος ὀλίγος χρόνος Κράλη ἀφίστημι , προσχωρέω τότε βασιλεύς . εἰδοί δέ αὐτός εἰμί ἐπιτήδειος πρός τοιοῦτος ἡγεμονία , ὁ τε φρούριον ἐγχειρίζω καί ὁ κατά ὁ Μερόπη ἄλλος κώμη οὐ ὀλίγος εἰμί . ἐκ ὅς οὐ ὀλίγος χείρ συλλέγω λῃστρικός · εἰμί γάρ ἱππεύς μέν τριακόσιοι ὀλίγος πλείων , πεζός δέ ὑπέρ ὁ πεντακισχίλιοι · ὅς ἅπας αὐτός ἐγχειρίζω τότε ὁ ἀρχή καί προστάσσω κακόω ὁ πόλις , ὅς μή προσχωρέω βασιλεύς .