joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen4.43
μγʹ . Ὑπὸ δὲ τοῦτον τὸν χρόνον καὶ Κράλης ὁ τῶν Τριβαλῶν δυνάστης ἐτελεύτησε , καὶ στάσις οὐ μικρὰ ἀνεῤῥιπίσθη Τριβαλοῖς . Σίμων τε γὰρ ὁ Κράλη ἀδελφὸς , Ἀκαρνανίας τότε ἄρχων , τῆς ὅλης Τριβαλῶν ἀρχῆς ἀντεποιήθη , ὡς αὐτῷ διαφερούσης μᾶλλον , καὶ πολλοὺς τῶν παρὰ Τριβαλοῖς ἐπιφανῶν συναιρομένους εἶχε πρὸς τὸ ἔργον · καὶ Οὔρεσις ὁ Κράλη παῖς τῆς πατρῴας ἕνεκα ἀρχῆς ἐπολέμει πρὸς τὸν θεῖον . Ἑλένη τε ἡ τούτου μήτηρ ὁμοίως ἀπιστοῦσα τῷ τε υἱῷ καὶ Σίμωνι τῷ τοῦ ἀνδρὸς ἀδελφῷ πόλεις πολλὰς ὑποποιησαμένη καὶ δύναμιν ἑαυτῇ οὐκ εὐκαταφρόνητον περιστήσασα , καθ' ἑαυτὴν εἶχε τὴν ἀρχὴν μηδετέρῳ πολεμοῦσα , μήτε μὴν συναιρομένη πρὸς τὸν πόλεμον . οἵ τε δυνατώτατοι τῶν παρ' αὐτοῖς ἐπιφανῶν τοὺς ὑποδεεστέρους ἀπελάσαντες ἐκ τῶν ἀρχῶν , καὶ τὰς ὁμόρους ἕκαστος πόλεις ὑφ' ἑαυτῷ πεποιημένος , οἱ μὲν τῷ Κράλῃ συνεμάχουν , οὐκ αὐτοὶ παρόντες , οὐδ' ὡς δεσπότῃ πειθαρχοῦντες , ἀλλὰ πέμποντες ἐπιμαχίαν , οἷα δὴ σύμμαχοι καὶ φίλοι , οἱ δὲ Σίμωνι τῷ θείῳ · ἔνιοι δὲ αὐτῶν προσεῖχον οὐδετέρῳ , ἀλλὰ τὴν οὖσαν δύναμιν συνέχοντες , τὸ μέλλον ἀπεσκόπουν , ὡς ἐκείνῳ προσθησόμενοι , ὃς ἂν τὸ πλέον ἔχῃ · καὶ εἰς μυρία τμήματα διαιρεθέντες ἐστασίαζον . Ρωμαῖοι δὲ πολλὰ καὶ μεγάλα ὑπὸ Τριβαλῶν ἐπὶ τοσοῦτον ἠδικημένοι χρόνον , καιροῦ τυχόντες , τά , τε ἡρπασμένα ἀνασώσασθαι καὶ δίκας τοὺς βαρβάρους ἀπαιτῆσαι τῶν τετολμημένων , διὰ τὸν κατέχοντα συγγενικὸν πόλεμον καὶ τοὺς στασιασμοὺς εἰς οὐδὲν χρήσιμον ἀνάλωσαν τὸν καιρόν . Νικηφόρος δὲ δεσπότης ὁ δοὺξ τὴν κατέχουσαν τὰ Τριβαλῶν πράγματα στάσιν ὁρῶν καὶ ῥᾷστα τὴν πατρῴαν ἐλπίσας ἀνασώσασθαι ἀρχὴν , ἄλλως θ' ὅτι καὶ Πρεάλιμπος , ὃς Θετταλίας εἶχε τὴν ἀρχὴν , ἐτεθνήκει καὶ αὐτὸς , τριήρεις ἐφοπλίσας ἐκ τῆς Αἴνου ἐπέπλευσε τῇ Θετταλίᾳ , τὴν γυναῖκα πρὸς τῇ Αἴνῳ καταλιπών . καὶ ἀποβὰς , ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ εἶχε Θετταλίαν , τῶν ἀμυνομένων μὲν οὐδένων ὄντων , Θετταλῶν δὲ προθύμως προσχωρούντων , καὶ ὥσπερ ἐκ κλύδωνος μεγάλου τῆς Τριβαλῶν ἀρχῆς ἐπὶ τὴν Ρωμαίων καταφεύγοντες ἥμερον καὶ γαλήνης μεστὴν ἡγεμονίαν . ὁ μὲν οὖν περὶ τὰς πόλεις ἠσχολεῖτο , Λιμπιδάριος δέ τις τῶν ἐκείνου οἰκετῶν , ὃς ἦρχε τῶν νεῶν ὑπ' ἐκείνου καταλειφθεὶς , ἀδικώτατα περὶ τὸν δεσπότην διανοηθεὶς , ἔπεισε τὸ ναυτικὸν ἐκείνου ἀποστάντας , πρὸς τὴν Αἶνον ἐπανελθεῖν , ὡς δύο τὰ μέγιστα ἐκ τῆς ἀποστασίας κερδανοῦντας , τῆς τε ὑπερορίου στρατείας ἀπαλλαξομένους , εἰκῇ καὶ μάτην κοπτομένους καὶ ταλαιπωροῦντας ἐπὶ ξένης , ἵν' ἕτεροι ἐκ τῶν ἐκείνων πόνων μέγιστα καρπῶνται , καὶ τῆς ὑπὸ δεσπότην οἴκοι ἐπαχθοῦς δουλείας , ἐκείνου δυοῖν θάτερον , ἢ εἰ περιγένοιτο τῶν πολεμίων , νεῶν οὐκ εὐπορήσοντος , αἷς χρησάμενος ἐπανήξει πρὸς αὐτοὺς , ἢ διαφθαρησομένου ὑπ' ἐκείνων , ἂν ὑπέρσχωσιν . ἐπεὶ δὲ ἐπείθοντο καὶ ἄραντες ἐκεῖθεν ἐπανῆκον εἰς τὴν Αἶνον , πρῶτα μὲν δι' ἑαυτοῦ τὴν πόλιν ἐποιεῖτο καὶ πάντα ἦν αὐτὸς , καὶ στρατηγὸς καὶ ἡγεμὼν καὶ συμπάντων πραγμάτων κύριος · τὸν δῆμόν τε ἐπαγαγὼν τοῖς δεσπότῃ προσκειμένοις , τοὺς μὲν κατέκλεισεν ἐν δεσμωτηρίοις , ἐνίους δὲ ἐξήλασε τῆς πόλεως , ὧν εἶχον ἀποστερήσας · ἔστι δὲ οὓς καὶ ἀπέκτεινε τῷ δήμῳ παραδούς . ἔπειτα ἐπεστράτευσε βασιλίσσῃ τῇ δεσπότου γαμετῇ τὴν ἀκρόπολιν μετὰ τῶν οἰκετῶν ἐχούσῃ . καὶ τειχομαχήσας ἐφ' ἱκανὸν , ἑλεῖν μὲν οὐκ ἠδυνήθη διὰ καρτερότητα τῶν τειχῶν καὶ εὐψυχίαν τῶν ἀμυνομένων , ἠνάγκασε δὲ βασίλισσαν τὴν ἀκρόπολιν ἑκοῦσαν ἐκλιπεῖν , ὅρκους παρασχόμενος , ὡς οὐδὲν αὐτὴν , οὔτε τοὺς συνόντας ἀδικήσει , ἀλλ' ἀφίξεται ὅποι ἂν δοκῇ , μηδενὸς παρενοχλοῦντος · ὃ καὶ ἐπράττετο μετὰ μικρόν . νεὼς γὰρ ἐπιβᾶσα , εἰς Βυζάντιον ἀφῖκτο , καὶ ὑπεδέχθη φιλοτίμως παρὰ βασιλέως τοῦ γαμβροῦ . ἔπειτα εἰς Θετταλίαν ἀπῇρε πρὸς τὸν ἄνδρα , ἤδη πάσης κύριον γεγενημένον καὶ τῶν κατὰ τὴν Ἀκαρνανίαν πόλεων . ἡδέως δὲ ἐκεῖνος ὑπεδέχετο τὴν γυναῖκα . καὶ χρόνον τινὰ ἠρέμουν οἰκείως ἔχοντες ἀλλήλοις καὶ συμφυῶς , ὥσπερ προσῆκεν . ἔπειτα τῶν συνόντων τινῶν , ὑπὸ μοχθηρίας καὶ ἀσυνεσίας ἐκείνων τε φαῦλα καὶ παράνομα ἐννοούντων καὶ τὸν δεσπότην ἐναγόντων , ἔπεισαν τὴν μὲν γυναῖκα Τριβαλοῖς προέσθαι , αὐτὸν δὲ τὴν Ἑλένης ἀδελφὴν τῆς Κράλη γυναικὸς πρὸς γάμον ἀγαγέσθαι , ὡς τῆς τε Θετταλίας καὶ Ἀκαρνανίας οὕτως ἄρξοντα βεβαίως , τῶν Τριβαλῶν οὐ πολεμούντων διὰ τὴν ἐπιγαμίαν , καὶ Ἀλβανοὺς διαφθεροῦντα ἐναντιουμένους πρὸς τὴν ἀρχὴν καὶ παραβλάπτοντας οὐ μέτρια . αὐτίκα τε ἀηδῶς πρὸς τὴν γυναῖκα εἶχε καὶ οὐδὲ ἠνείχετο ἰδεῖν . ὕστερον δὲ ὀλίγῳ καὶ πρὸς Ἄρταν τῆς Ἀκαρνανίας πόλιν πέμψας , ἐκέλευε φρουρεῖσθαι . πρὸς Κράλαιναν δὲ πρεσβείαν πέμψας , τὰ κατὰ τὸν γάμον ἔπραττε τῆς ἀδελφῆς . μέχρι μὲν οὖν ἐν λόγοις ἦν ἡ ἐπιχείρησις καὶ πρεσβείαις , καὶ βασίλισσα ἡ θυγάτηρ βασιλέως ἐνεκαρτέρει , τὸν ἄνδρα οἰομένη τῆς ἀτοπίας ἀποσχήσεσθαί ποτε καὶ μέτρια καὶ δίκαια φρονήσειν . ἐπεὶ δὲ ἤδη τέλος εἶχε πάντα , καὶ οἱ ὅρκοι ἐτελοῦντο , οἷς ἐνεγέγραπτο , τὴν μὲν γυναῖκα Τριβαλοῖς αὐτὸν προέσθαι , τῇ δὲ ἀδελφῇ Κραλαίνης συνοικεῖν , δεῖν ἔγνω σώζειν ἑαυτὴν καὶ μὴ δι' ἑτέρων παραπληξίαν αὐτὴν παραπολέσθαι . καὶ πέμψασα εἰς Πελοπόννησον πρὸς δεσπότην Μανουὴλ τὸν ἀδελφὸν , πρόνοιάν τινα αὐτῆς ποιήσασθαι ἐδεῖτο . καὶ ὃς οὐδὲν μελλήσας ἐκ θαλάσσης πέμψας , προσελάμβανε τὴν ἀδελφὴν , πάντων Ἀκαρνάνων καὶ Ἀλβανῶν μετ' εὐφημίας προπεμπόντων καὶ ἁμιλλωμένων πρὸς ἀλλήλους τῆς εἰς ἐκείνην ἕνεκα εὐνοίας καὶ τιμῆς , οὐ μόνον διὰ τὴν αὐτῆς ἐπιείκειαν καὶ μεγαλοφροσύνην καὶ τὸ πᾶσι κεκοσμῆσθαι ἀγαθοῖς , ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν εἰς τὸν βασιλέα τὸν πατέρα εὔνοιαν . κατάκρας γὰρ αὐτοῦ τὸ τῶν ἑσπερίων ἅπαν ἥττητο καὶ ἀκριβῶς ἐξήρτητο αὐτοῦ καὶ μετὰ τὴν τῶν πραγμάτων ἀναχώρησιν . δεσπότου δὲ τοῦ Νικηφόρου , καίτοι γε αὐτὸν εἰδότες οὐ πρᾴως οἴσοντα τὴν προπομπὴν καὶ εὐφημίαν τῆς γυναικὸς , οὐ μόνον οὐδένα λόγον ἐποιοῦντο , ἀλλὰ καὶ φανερῶς ἐλοιδοροῦντο , ὡς παντάπασι τῶν σωφρόνων λογισμῶν ἐξεστηκότα , καὶ , ὅ φασι , χάλκεα χρυσείων ἀλλαττόμενον . ὅθεν καὶ ὀλίγῳ ὕστερον ἐκ ταύτης τῆς αἰτίας ἀπέστησαν δεσπότου φανερῶς οἱ Ἀλβανοὶ , φάσκοντες προθύμως πολεμήσειν , ὥσπερ ὑπὲρ σφῶν αὐτῶν , εἰ μὴ τὴν πρὸς Τριβαλοὺς ἐπιγαμίαν διαλύσας , ἐκ Πελοποννήσου ἀνακαλέσηται τὴν βασιλέως θυγατέρα καὶ ταύτῃ συνοικοίη . ὁ δὲ εἴτε καὶ αὐτὸς τὴν ἀτοπίαν συνιδὼν , εἴτε καὶ τὴν προσδοκωμένην στάσιν δείσας , ἣ διὰ τὴν γυναῖκα ὑπωπτεύετο φυήσεσθαι , τοὺς μὲν ἀθέσμους ἐκείνους γάμους πέμψας ἀπηγόρευε , πρὸς δὲ τὴν γυναῖκα ἔπεμψεν εἰς Πελοπόννησον πρεσβείαν , κελεύων ἥκειν παρ' αὐτὸν , καὶ πίστεις παρεχόμενος δι' ὅρκων , ὡς οὐδὲν ἀγνωμονήσει ἔτι πρὸς αὐτὴν , ἀλλὰ τὸν ἀρχαῖον τρόπον μετὰ πάσης εὐγνωμοσύνης καὶ ἐπιεικείας συνοικήσει . ἡ δὲ φίλανδρος οὖσα καὶ περὶ πλείστου ποιουμένη τὸ μὴ τὸν γάμον αὐτῇ διαλυθῆναι , πάντων ὑπεριδοῦσα τῶν γεγενημένων , παρεσκευάζετο ὡς ὕστερον μικρῷ ἀφιξομένη πρὸς τὸν ἄνδρα · ὁ δὲ ὑπὸ φιλοτιμίας , ἵνα μὴ δοκοίη τὴν ἀρχὴν δι' ἐκείνης καθίστασθαι αὐτῷ , ὥρμησεν ἐπὶ τὸ τοὺς ἀποστάντας Ἀλβανοὺς πρὶν ἐκείνην ἥκειν καταδουλώσασθαι πολέμῳ . συμβὰν δὲ οὕτω , καὶ Πέρσαι κατὰ τὴν Θετταλίαν μονήρεσι λῃστρικαῖς περαιωθέντες , συνεμάχουν ὑπ' αὐτοῦ προσκεκλημένοι . οἷς μάλιστα θαῤῥῶν ἐπῆλθεν Ἀλβανοῖς , καὶ γενομένης συμβολῆς περί τι χωρίον Ἀχελῷον προσαγορευόμενον , αὐτός τε ἔπιπτε μαχόμενος πρὶν τὰς φάλαγγας συμμίξαι , καὶ ἡ ἐκείνου πᾶσα διέφθαρτο ἡττηθεῖσα στρατιά . βασίλισσα δὲ ἡ ἐκείνου γαμετὴ ἔτι ἐν Πελοποννήσῳ διατρίβουσα , ἐπεὶ πύθοιτο τὴν ἐκείνου τελευτὴν , ἐπένθησε μὲν ἐκεῖ ἐφ' ἱκανὸν , καὶ ἀπωδύρατο τοῦ ἀνδρὸς τὴν τελευτὴν , ἔπειτα εἰς Βυζάντιον ἐλθοῦσα , συνῆν τὸν ἐπίλοιπον βίον βασιλίδι τῇ μητρὶ κατὰ τὴν Μάρθας μονὴν διατριβούσῃ . ταῦτα μὲν οὖν ὕστερον .
Lemmas: μγʹ . ὑπό δέ οὗτος ὁ χρόνος καί Κράλης ὁ ὁ Τριβαλός δυνάστης τελευτάω , καί στάσις οὖον μικρός ἀναλέγω Τριβαλός . Σίμων τε γάρ ὁ Κράλη ἀδελφός , Ἀκαρνανία τότε ἄρχω , ὁ ὅλος Τριβαλός ἀρχή ἀντιποιέω , ὡς αὐτός διαφέρω μᾶλλον , καί πολύς ὁ παρά Τριβαλός ἐπιφανής συναίρω ἔχω πρός ὁ ἔργον · καί Οὔρεσις ὁ Κράλη παῖς ὁ πατρῷος ἕνεκα ἀρχή πολεμέω πρός ὁ θέω . Ἑλένη τε ὁ οὗτος μήτηρ ὁμοίως ἀπιστέω ὁ τε υἱός καί Σίμων ὁ ὁ ἀνήρ ἀδελφός πόλις πολύς ὑποποιέω καί δύναμις ἑαυτοῦ οὐ εὐκαταφρόνητος περιίστημι , κατά ἑαυτοῦ ἔχω ὁ ἀρχή μηδέτερος πολεμέω , μήτε μήv συναίρω πρός ὁ πόλεμος . ὁ τε δυνατός ὁ παρά αὐτός ἐπιφανής ὁ ὑποδεέστερος ἀπελαύνω ἐκ ὁ ἀρχή , καί ὁ ὅμορος ἕκαστος πόλις ὑπό ἑαυτοῦ ποιέω , ὁ μέν ὁ Κράλη συμμαχέω , οὐ αὐτός πάρειμι , οὐδέ ὡς δεσπότης πειθαρχέω , ἀλλά πέμπω ἐπιμαχία , οἷος δή σύμμαχος καί φίλος , ὁ δέ Σίμων ὁ θεῖον · ἔνιοι δέ αὐτός προσέχω οὐδέτερος , ἀλλά ὁ εἰμί δύναμις συνόχωκα , ὁ μέλλω ἀποσκοπέω , ὡς ἐκεῖνος προστίθημι , ὅς εἄν ὁ πλέω ἔχω · καί εἰς μυρίος τμῆμα διαιρέω στασιάζω . Ρωμαῖος δέ πολύς καί μέγας ὑπό Τριβαλός ἐπί τοσοῦτος ἀδικέω χρόνος , καιρός τυγχάνω , ὁ , τε ἁρπάζω ἀνασῴζω καί δίκη ὁ βάρβαρος ἀπαιτέω ὁ τολμάω , διά ὁ κατέχω συγγενικός πόλεμος καί ὁ στασιασμός εἰς οὐδείς χρήσιμος ἀναλίσκω ὁ καιρός . Νικηφόρος δέ δεσπότης ὁ δούξ ὁ κατέχω ὁ Τριβαλός πρᾶγμα στάσις ὁράω καί ῥᾳδίως ὁ πατρῷος ἐλπίζω ἀνασῴζω ἀρχή , ἄλλως ὁ ὅτι καί Πρεάλιμπος , ὅς Θεσσαλία ἔχω ὁ ἀρχή , θνῄσκω καί αὐτός , τριήρης ἐφοπλίζω ἐκ ὁ Αἶνος ἐπιπλέω ὁ Θεσσαλία , ὁ γυνή πρός ὁ Αἶνος καταλείπω . καί ἀποβαίνω , ἐν ὀλίγος χρόνος ἔχω Θεσσαλία , ὁ ἀμύνω μέν οὐδείς εἰμί , Θεσσαλός δέ προθύμως προσχωρέω , καί ὥσπερ ἐκ κλύδων μέγας ὁ Τριβαλός ἀρχή ἐπί ὁ Ῥωμαῖος καταφεύγω ἥμερος καί γαλήνη μεστός ἡγεμονία . ὁ μέν οὖν περί ὁ πόλις ἀσχολέω , Λιμπιδάριος δέ τις ὁ ἐκεῖνος οἰκέτης , ὅς ἄρχω ὁ νέος ὑπό ἐκεῖνος καταλείπω , ἄδικος περί ὁ δεσπότης διανοέομαι , πείθω ὁ ναυτικόν ἐκεῖνος ἀφίστημι , πρός ὁ Αἶνος ἐπανέρχομαι , ὡς δύο ὁ μέγας ἐκ ὁ ἀποστασία κερδαίνω , ὁ τε ὑπερόριος στρατεία ἀπαλλάσσω , εἰκῇ καί μάτην κόπτω καί ταλαιπωρέω ἐπί ξένος , ἵνα ἕτερος ἐκ ὁ ἐκεῖνος πόνος μέγας καρπόω , καί ὁ ὑπό δεσπότης οἴκοι ἐπαχθής δουλεία , ἐκεῖνος δύο ἕτερος , ἢ εἰμί περιγίγνομαι ὁ πολέμιος , νέος οὐ εὐπορέω , ὅς χράω ἐπανήκω πρός αὐτός , ἢ διαφθείρω ὑπό ἐκεῖνος , εἄν ὑπερέχω . ἐπεί δέ πείθω καί ἀείρω ἐκεῖθεν ἐπανήκω εἰς ὁ Αἶνος , πρῶτος μέν διά ἑαυτοῦ ὁ πόλις ποιέω καί πᾶς εἰμί αὐτός , καί στρατηγός καί ἡγεμών καί σύμπας πρᾶγμα κύριος · ὁ δῆμος τε ἐπάγω ὁ δεσπότης πρόσκειμαι , ὁ μέν κατακλείω ἐν δεσμωτήριον , ἔνιοι δέ ἐξελαύνω ὁ πόλις , ὅς ἔχω ἀποστερέω · εἰμί δέ ὅς καί ἀποκτείνω ὁ δῆμος παραδίδωμι . ἔπειτα ἐπιστρατεύω βασίλισσα ὁ δεσπότης γαμετή ὁ ἀκρόπολις μετά ὁ οἰκέτης ἔχω . καί τειχομαχέω ἐπί ἱκανός , αἱρέω μέν οὐ δύναμαι διά καρτερότης ὁ τεῖχος καί εὐψυχία ὁ ἀμύνω , ἀναγκάζω δέ βασίλισσα ὁ ἀκρόπολις ἑκών ἐκλείπω , Ὅρκος παρέχω , ὡς οὐδείς αὐτός , οὔτε ὁ σύνειμι ἀδικέω , ἀλλά ἀφικνέομαι ὅποι εἄν δοκέω , μηδείς παρενοχλέω · ὅς καί πράσσω μετά μικρός . ναός γάρ ἐπιβαίνω , εἰς Βυζάντιον ἀφικνέομαι , καί ὑποδείκνυμι φιλότιμος παρά βασιλεύς ὁ γαμβρός . ἔπειτα εἰς Θεσσαλία ἀπαίρω πρός ὁ ἀνήρ , ἤδη πᾶς κύριος γίγνομαι καί ὁ κατά ὁ Ἀκαρνανία πόλις . ἡδύς δέ ἐκεῖνος ὑποδέχομαι ὁ γυνή . καί χρόνος τις ἠρεμέω οἰκεῖος ἔχω ἀλλήλων καί συμφυῶς , ὥσπερ προσήκω . ἔπειτα ὁ σύνειμι τις , ὑπό μοχθηρία καί ἀσυνεσία ἐκεῖνος τε φαῦλος καί παράνομος ἐννοέω καί ὁ δεσπότης ἐνάγω , πείθω ὁ μέν γυνή Τριβαλός προΐημι , αὐτός δέ ὁ Ἑλένη ἀδελφή ὁ Κράλη γυνή πρός γάμος ἄγω , ὡς ὁ τε Θεσσαλία καί Ἀκαρνανία οὕτως ἄρχω βεβαίως , ὁ Τριβαλός οὖον πολεμέω διά ὁ ἐπιγαμία , καί Ἀλβανός διαφθείρω ἐναντιόομαι πρός ὁ ἀρχή καί παραβλάπτω οὖον μέτριος . αὐτίκα τε ἀηδής πρός ὁ γυνή ἔχω καί οὐδέ ἀνέχω ὁράω . ὕστερος δέ ὀλίγος καί πρός ἀρτάω ὁ Ἀκαρνανία πόλις πέμπω , κελεύω φρουρέω . πρός κράλαινα δέ πρεσβεία πέμπω , ὁ κατά ὁ γάμος πράσσω ὁ ἀδελφός . μέχρι μέν οὖν ἐν λόγος εἰμί ὁ ἐπιχείρησις καί πρέσβυς , καί βασίλισσα ὁ θυγάτηρ βασιλεύς ἐγκαρτερέω , ὁ ἀνήρ οἴομαι ὁ ἀτοπία ἀπέχω ποτός καί μέτριος καί Δίκαιος φρονέω . ἐπεί δέ ἤδη τέλος ἔχω πᾶς , καί ὁ Ὅρκος τελέω , ὅς ἐγγράφω , ὁ μέν γυνή Τριβαλός αὐτός προΐημι , ὁ δέ ἀδελφός κραλαινεος συνοικέω , δήω γιγνώσκω σῴζω ἑαυτοῦ καί μή διά ἕτερος παραπληξία αὐτός παραπόλλυμι . καί πέμπω εἰς Πελοπόννησος πρός δεσπότης Μανουήλ ὁ ἀδελφός , πρόνοια τις αὐτός ποιέω δήω . καί ὅς οὐδείς μέλλω ἐκ θάλασσα πέμπω , προσλαμβάνω ὁ ἀδελφή , πᾶς Ἀκαρνάν καί Ἀλβανός μετά Εὐφημία προπέμπω καί ἁμιλλάομαι πρός ἀλλήλων ὁ εἰς ἐκεῖνος ἕνεκα εὔνοια καί τιμή , οὖον μόνος διά ὁ αὐτός ἐπιείκεια καί μεγαλοφροσύνη καί ὁ πᾶς κοσμέω ἀγαθός , ἀλλά καί διά ὁ εἰς ὁ βασιλεύς ὁ πατήρ εὔνοια . κατάκρας γάρ αὐτός ὁ ὁ ἑσπέριος ἅπας ἡττάω καί ἀκριβῶς ἐξαρτάω αὐτός καί μετά ὁ ὁ πρᾶγμα ἀναχώρησις . δεσπότης δέ ὁ Νικηφόρου , καίτοι γε αὐτός οἶδα οὖον πρᾶος φέρω ὁ προπομπή καί Εὐφημία ὁ γυνή , οὖον μόνος οὐδείς λόγος ποιέω , ἀλλά καί φανερῶς λοιδορέω , ὡς παντάπασι ὁ σώφρων λογισμός ἐξίστημι , καί , ὅς φημί , χάλκεος χρύσεος ἀλλάσσω . ὅθεν καί ὀλίγος ὕστερος ἐκ οὗτος ὁ αἴτιος ἀφίστημι δεσπότης φανερῶς ὁ Ἀλβανός , φάσκω προθύμως πολεμέω , ὥσπερ ὑπέρ σφεῖς αὐτός , εἰμί μή ὁ πρός Τριβαλός ἐπιγαμία διαλύω , ἐκ Πελοπόννησος ἀνακαλέω ὁ βασιλεύς θυγάτηρ καί οὗτος συνοικέω . ὁ δέ εἴτε καί αὐτός ὁ ἀτοπία σύν-εἶδον , εἴτε καί ὁ προσδοκάω στάσις δείδω , ὅς διά ὁ γυνή ὑποπτεύω φύω , ὁ μέν ἄθεσμος ἐκεῖνος γάμος πέμπω ἀπαγορεύω , πρός δέ ὁ γυνή πέμπω εἰς Πελοπόννησος πρεσβεία , κελεύω ἥκω παρά αὐτός , καί πίστις παρέχω διά Ὅρκος , ὡς οὐδείς ἀγνωμονέω ἔτι πρός αὐτός , ἀλλά ὁ ἀρχαῖος τρόπος μετά πᾶς εὐγνωμοσύνη καί ἐπιείκεια συνοικέω . ὁ δέ φίλανδρος εἰμί καί περί πλεῖστος ποιέω ὁ μή ὁ γάμος αὐτός διαλύω , πᾶς ὑπεροράω ὁ γίγνομαι , παρασκευάζω ὡς ὕστερος μικρός ἀφικνέομαι πρός ὁ ἀνήρ · ὁ δέ ὑπό φιλοτιμία , ἵνα μή δοκέω ὁ ἀρχή διά ἐκεῖνος καθίστημι αὐτός , ὁρμάω ἐπί ὁ ὁ ἀφίστημι Ἀλβανός πρίν ἐκεῖνος ἥκω καταδουλόω πόλεμος . συμβαίνω δέ οὗτος , καί Πέρσης κατά ὁ Θεσσαλία μονήρης λῃστρικός περαιόω , συμμαχέω ὑπό αὐτός προσκαλέω . ὅς μάλιστα θαρσέω ἐπέρχομαι Ἀλβανός , καί γίγνομαι συμβολή περί τίς χωρίον Ἀχελῷος προσαγορεύω , αὐτός τε πίπτω μάχομαι πρίν ὁ φάλαγξ συμμείγνυμι , καί ὁ ἐκεῖνος πᾶς διαφθείρω ἡττάω στρατιά . βασίλισσα δέ ὁ ἐκεῖνος γαμετή ἔτι ἐν Πελοπόννησος διατρίβω , ἐπεί πυνθάνομαι ὁ ἐκεῖνος τελευτή , πενθέω μέν ἐκεῖ ἐπί ἱκανός , καί ἀποδύρομαι ὁ ἀνήρ ὁ τελευτή , ἔπειτα εἰς Βυζάντιον ἔρχομαι , σύνειμι ὁ ἐπίλοιπος βίος βασιλίδι ὁ μήτηρ κατά ὁ Μάρθα μονή διατρίβω . οὗτος μέν οὖν ὕστερος .