joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen2.3
γʹ . Ὑπὸ δὲ τοὺς αὐτοὺς χρόνους καὶ ὁ τῶν Μυσῶν βασιλεὺς Μιχαὴλ πανστρατιᾷ ἐσέβαλεν εἰς τὴν Ρωμαίων , ἄγων καὶ Σκύθας συμμάχους , καὶ τὰς ἄνω τῆς Θρᾴκης ἐδῄωσε πόλεις ἐφ' ἡμέραις ἱκαναῖς . ἐπεὶ δὲ ἐπύθετο ὁ βασιλεὺς τὴν εἰσβολὴν , ὅσην ἐξῆν ἀθροίσας στρατιὰν , ἦλθεν εἰς Βιζύην κατὰ τάχος , κἀκεῖ παρεσκευάζετο πρὸς μάχην . Μιχαὴλ δὲ ἐπεὶ πρὸς τῶν σφετέρων μάθοι κατασκόπων ἐν Βιζύῃ παρασκευάζεσθαι τὸν βασιλέα , ἔτι γὰρ ἐν τῇ Ρωμαίων καθήμενος ἐδῄου , δείσας μὴ ἐπελθόντα οὐχ οἷός τε ἀμύνεσθαι ἦν , ἔγνω δεῖν ἐξαπατῆσαι . καὶ πέμψας πρεσβευτὴν , ἀκηκοέναι ἔφασκεν εἰς Βιζύην ἀφιγμένον , στοχάζεσθαί γε μὴν ἐκ τῶν εἰκότων μάχεσθαί οἱ ὡρμημένον ἐπιέναι . οὐ δεῖν οὖν κατατρίβειν τὴν στρατιὰν μακρὰν ἀνύοντα ὁδόν . αὐτὸν γὰρ ἐς τὴν ὑστεραίαν ἅμα ἕῳ ἀφίξεσθαι ἐς Βιζύην ὡς ἐς μάχην . ὁ μὲν οὖν πρεσβευτὴς τοιαῦτα εἰπὼν ἀπῆλθε . Μιχαὴλ δὲ ἄρας τῷ στρατῷ , τῆς τε ἡμέρας τὸ λοιπὸν καὶ τὴν ἐπιοῦσαν νύκτα βαδίσας συντόνως , ἐς τὴν ὑστεραίαν ἐν ὁρίοις τῆς ἰδίας ἡγεμονίας ἦν . βασιλεὺς δὲ ἅμα πρωῒ τήν τε στρατιὰν κελεύσας ἐν τοῖς ὅπλοις εἶναι καὶ τὴν ἔφοδον τῶν βαρβάρων περιμένειν , ἐξηρτύετο καὶ αὐτὸς τὰ πρὸς τὴν μάχην . καὶ στρατιώτας ἔπεμψέ τινας ὡς τὸ στρατόπεδον τῶν πολεμίων κατασκεψομένους . περὶ μεσημβρίαν δὲ οἱ κατάσκοποι ἧκον στρατιῶται , ἄγοντες καὶ Μυσοὺς δοριαλώτους ἕξ · οἳ ἀνερευνώμενοι , τὸν βασιλέα ἔφασαν σφῶν τῇ προτεραίᾳ ἄραντα τῇ στρατιᾷ οἴχεσθαι εἰς τὴν οἰκείαν , αὐτοὺς δὲ ἁρπαγῆς ἕνεκα περιλειφθέντας , ὑπὸ τῶν στρατιωτῶν ἁλῶναι . οὕτω μὲν Μιχαὴλ κατεστρατήγησε βασιλέα . οὐ πολλαῖς δὲ ὕστερον ἡμέραις καὶ αὐτὸς εἰσέβαλεν εἰς τὴν Μυσίαν , καὶ τἄλλα τε ἐκάκωσεν αὐτὴν καὶ Διάμπολιν εἷλεν ἐξ ἐφόδου · καὶ πορθήσας αὐτὴν , ἐπανέζευξεν εἰς τὴν οἰκείαν . ὁ Μιχαὴλ δὲ μετὰ ἑξηκοστὴν ἡμέραν τῆς βασιλέως εἰσβολῆς πάλιν καὶ αὐτὸς εἰσέβαλεν εἰς τὴν Ρωμαίων . καὶ γενόμενος ἐν Ὀδρυσοῖς , τὸ Βουκέλου προσαγορευόμενον πόλισμα εἷλε προδοσίᾳ , τῶν φυλάκων νυκτὸς καταπροδόντων · καὶ ἐστρατοπέδευσεν ἐν αὐτῷ ἀδικήσας μηδέν . βασιλεὺς δὲ Διδυμοτείχῳ ἐνδιατρίβων , ἐπεὶ ἐπύθετο τὴν εἰσβολὴν , εἰς Ἀδριανούπολιν ἦλθε κατὰ τάχος , κἀκεῖ συνήθροιζε τὴν στρατιὰν ὡς μαχούμενος Μυσοῖς . καὶ ὁ Μιχαὴλ ἐν Βουκέλου ἐστρατοπεδευμένος , παρεσκευάζετο καὶ αὐτὸς , ἐκ τῆς οἰκείας στρατιὰν μεταπεμπόμενος . καὶ ὕστερον ἡμέραις ὀλίγαις τὸ Προβάτου καὶ αὐτὸ πόλισμα ἐγγὺς ὂν περιστρατοπεδευσάμενος ἐπολιόρκει . οὕτω μὲν οὖν ἀλλήλοις ἀντεστρατοπεδεύοντο ἐπὶ τριάκοντα ἡμέραις ἐξαρτυόμενοι τὰ πρὸς τὴν μάχην . ἐπεὶ δὲ ἤδη πάντα ἐπεπόριστο καὶ ἔδει ἐπιέναι , πρεσβείαν πέμψας ὁ βασιλεὺς πρὸς Μιχαὴλ , οἴεσθαι ἔλεγεν ἐπιλελῆσθαι αὐτὸν τῶν τε ὅρκων καὶ τῶν συνθηκῶν , οἳ ἐγένοντο αὐτοῖς συγγενομένοις ἐν Τζερνομιάνου , καὶ διὰ τοῦτο τῇ τε Ρωμαίων πρῶτον ἐσβεβληκέναι καὶ τὸν πόλεμον κεκινηκέναι , αὐτὸν δὲ μεμνῆσθαί τε τῶν συνθηκῶν καὶ ἐμμένειν ταῖς σπονδαῖς . ἀδικούμενον δὲ καὶ προεπιβουλευόμενον ἀμύνεσθαι , καὶ ἄκοντα ἐς τὸν πόλεμον καθίστασθαι , τοῦτο μὲν , ὅτι καὶ ἡ ἑκατέρωθεν στρατιὰ τῆς αὐτῆς εἰσι θρησκείας , οὓς οὐ πρὸς ἀλλήλους , ἀλλὰ μετ' ἀλλήλων ἔδει τοῖς ἀσεβοῦσι περὶ τὸν θεὸν βαρβάροις ἐπιέναι · τοῦτο δ' , ὅτι καὶ αὐτὸν ἀδελφῆς ὄντα σύνοικον τῆς ἑαυτοῦ οὐ βούλοιτο πολέμιον , ἀλλὰ φίλον ἔχειν . πλὴν ἐὰν τὸ πόλισμα ἀποδῷ , ὃ λαβὼν ἔχει προδοσίᾳ · ἐὰν δὲ μὴ ἀποδιδῷ , τὸν σταυρὸν , ὃν πρότερον πέπομφε πρὸς αὐτὸν , ἐπὶ τῆς σημαίας ἀναθεὶς , ἐλεύσεται ἐπ' αὐτόν . ὁ Μιχαὴλ δὲ καὶ αὐτὸς ἀντεπρεσβεύετο πρὸς βασιλέα , τὸν ἴσον τρόπον αὐτόν τε εἶναι τοῦ σφετέρου παῖδα πατρὸς καὶ τὴν αὐτοῦ ἀδελφήν . προσήκειν οὖν αὐτὸν τὴν πατρῴαν ἔχοντα πᾶσαν ἀρχὴν , καὶ τὴν ἀδελφὴν κατὰ τὸν τοῦ δικαίου λόγον μέρους τινὸς τῶν πατρῴων κληρονομεῖν . ὁ βασιλεὺς δὲ καὶ πάνυ βούλεσθαι τοῦτο ἔφη , καὶ μὴ μόνον τὸ Βουκέλου πόλισμα , ἀλλὰ καὶ πόλεις ἑτέρας ὡς τοῦ πατρῴου κλήρου καὶ αὐτῷ συμμετέχοντι παρασχεῖν · πλὴν κατὰ τὸν ἄνωθεν ἐπικρατήσαντα Ρωμαίοις νόμον . οὗτος δέ ἐστι , τὸ τῶν παίδων βασιλέως τὸν μὲν προήκοντα τῷ χρόνῳ βασιλέα τε ἀναγορεύεσθαι καὶ τῶν ἄλλων ἄρχειν , τοὺς δ' ἄλλους ἀδελφοὺς ὑπείκειν τε τῷ πρώτῳ καὶ δουλεύειν ἀκριβῶς . εἰ οὖν ἀρεστὸν αὐτῷ κατὰ τὸν ἐπικρατήσαντα τουτονὶ Ρωμαίων νόμον , δούλῳ καὶ εἶναι καὶ ὀνομάζεσθαι βασιλέως , καὶ αὐτὸς ἕτοιμος εἶναι ὡς ὑπὸ τὴν οἰκείαν ἀρχὴν τελοῦντι καὶ πόλεις καὶ χώρας παρασχεῖν . Μιχαὴλ δὲ ἐπεὶ ἐγγὺς ἐστρατοπεδεύετο καὶ αὐτὸς , δι' ὀλίγου τὰς ἀποκρίσεις ποιούμενος , οὐκ ἔφη προσήκειν καὶ αὐτῷ βασιλεῖ ὄντι , ὑφ' ἕτερον βασιλέα τελεῖν · ἀλλ' εἰ βούλοιτο τὸ Βουκέλου πόλισμα ἀπολαβεῖν , τὴν Σωζόπολιν κατὰ τὸν Εὔξεινον Πόντον πολυάνθρωπον οὖσαν καὶ μεγάλην πόλιν ἀντ' ἐκείνου δοῦναι . βασιλεὺς δὲ τότε μὲν ἀπεκρίνατο οὐδὲν , ἀλλ' ἐκέλευσε τοὺς πρέσβεις εἰς τὸ στρατόπεδον ἀναπαύλης τυχεῖν · εἰς τὴν ὑστεραίαν δὲ ἅμα ἕῳ τὴν στρατιὰν ἐκέλευσεν ὁπλίσασθαι πᾶσαν . καὶ ἦσαν ἐν τοῖς ὅπλοις πάντες , οὐ μόνον αὐτοὶ λαμπρῶς καὶ διαπρεπῶς κεκοσμημένοι , ἀλλὰ καὶ ἵπποι , οἱ μὲν θώραξιν ἐκ βύρσης πεποιημένοις , οἱ δὲ ἁλυσειδωτοῖς . καὶ ἦν ἰδεῖν οὐ μόνον ὅπλων καὶ ἵππων ἕνεκα πολυτελῶς μάλιστα παρεσκευασμένην τὴν Ρωμαίων στρατιὰν , ἀλλὰ καὶ πλήθει , ἐκ πολλοῦ τοῦ χρόνου οὔπω ἄχρι καὶ τότε τοσαύτην συνελθοῦσαν εἰς ἕν . ἥ τε γὰρ ἐκ τῆς ἑσπέρας πᾶσα παρῆν καὶ Μακεδόνες καὶ Θρᾷκες , καὶ ὅσοι ἐκ τῶν κατὰ τὴν ἕω τοῖς Ρωμαίοις ὑπηκόων πόλεων ἦσαν · καὶ ἐκ Βυζαντίου δὲ αὐτοῦ οὐ μόνον ἱππεῖς , ἀλλὰ καὶ πεζὸς πολὺς , ὁπλῖταί τε καὶ τοξόται ψιλοί . ἐπεὶ δὲ κατὰ φάλαγγας ὡς ἐς μάχην παρετάξαντο , τοὺς Μυσῶν μεταπεμψάμενος πρέσβεις ὁ βασιλεὺς , « τὴν μὲν στρατιὰν ὁρᾶτε τὴν ἐμὴν » ἔφη « ὡς παρεσκεύασται πρὸς μάχην · ἀπελθόντες δὲ ἀπαγγείλατε βασιλεῖ τῷ ὑμετέρῳ , ὡς , ἐγὼ μὲν ἀσπαζόμενος τὴν εἰρήνην πρότερον πολλάκις διεπρεσβευσάμην πρός σε περὶ αὐτῆς · σοῦ δὲ οὐδὲν ἐπιεικὲς ἀποκρινομένου , τῇ τοῦ σταυροῦ δυνάμει θαῤῥῶν , ὃν αὐτὸς ἐγγυητὴν ἐμοὶ παρέσχου τοῦ μηδέποτε παρασπονδῆσαι , βαδιοῦμαι ἐπὶ σέ . » βασιλεὺς μὲν οὖν τοιαῦτα εἶπεν . οἱ πρέσβεις δὲ ᾗ τάχους εἶχον , πρὸς βασιλέα ἀφιγμένοι τὸν ἑαυτῶν , τούς τε λόγους ἀπήγγελλον βασιλέως , καὶ ὡς ἡ στρατιὰ τοσαύτη τε οὖσα καὶ οὕτως ὡπλισμένη ἐν ὁδῷ εἰσιν ἤδη τῇ πρὸς αὐτούς . Μιχαὴλ δὲ πρότερον μὲν οὐκ ἂν οἰόμενος εἰς χεῖρας αὐτοῖς ἰέναι Ρωμαίους ὑπομεῖναι , τότε δὲ ἤδη ὁρῶν αὐτοὺς ὡρμημένους πρὸς τὴν μάχην , τό , τε πλῆθος καὶ τὴν παρασκευὴν πυθόμενος ὅση ἦν , οὐκ ἔγνω δεῖν ἐν πολεμίᾳ εἰς προῦπτον κίνδυνον καθιστᾷν ἑαυτόν . καὶ πέμψας πάλιν τοὺς πρέσβεις ᾗ ἐδύναντο τάχιστα πρὸς βασιλέα , τό , τε πόλισμα Βουκέλου ἐπηγγέλλετο παραδώσειν καὶ εἰρήνην ἄξειν τοῦ λοιποῦ , καὶ ἐδεῖτο βασιλέως εἰς τὸ οἰκεῖον στρατόπεδον ἀπαγαγεῖν τὴν στρατιάν . βασιλεὺς δὲ ὁρῶν αὐτοῖς ἐν καλῷ τῷ σχήματι τὴν ἀναχώρησιν γινομένην καὶ τὴν νίκην ἀναιμωτὶ προσγινομένην , ἄσμενος ἀνεχώρησε πρὸς τὸ στρατόπεδον . τό , τε γὰρ πρότερον μὴ λόγοις καὶ τῇ τοῦ καλοῦ καὶ δικαίου κρίσει τὸν Μιχαὴλ πεισθῆναι τὸ Βουκέλου ἀποδοῦναι , ἀλλὰ νῦν καὶ τὸ , ἤδη πρὸς μάχην παρατεταγμένης τῆς Ρωμαίων στρατιᾶς , τὴν ἔφοδον αὐτῶν οὐχ ὑπομεῖναι , ἀλλὰ καὶ πρὸ τῆς συμβολῆς ἡττῆσθαι ταῖς γνώμαις καὶ δείσαντας ἀπαγορεῦσαι τὴν μάχην , τὸ Ρωμαίων ἡττῆσθαι φανερῶς ὁμολογούντων ἦν . καὶ διὰ τοῦτο καὶ βασιλεῖ ἐδόκει χρῆσθαι τῷ καιρῷ καὶ μὴ πέρα τοῦ προσήκοντος φιλονεικεῖν . ἐν γὰρ τοῖς προτέροις χρόνοις , Ἀνδρονίκου τοῦ πρεσβυτέρου βασιλέως ἄρχοντος , πολλὰς ἐς τὴν Ρωμαίων ἐσβολὰς τῶν Μυσῶν ποιησαμένων , ἐπεὶ οὐδεὶς αὐτοῖς ἀντεπεξῆλθεν , ἀλλὰ πρεσβείαις καὶ λόγοις πιθανοῖς διελύετο τὰς πρὸς αὐτοὺς διαφορὰς ὁ βασιλεὺς , ᾤοντο ὥς τισιν ἀμάχοις μηδὲ προσβλέπειν ἔτι δυνήσεσθαι τοὺς Ρωμαίων βασιλέας . τότε δὲ ὁ Μιχαὴλ ὁρῶν ἤδη βασιλέα ἐπιόντα πολλῇ τε καὶ ἀγαθῇ τῇ στρατιᾷ , οὐ τὰς αὐτὰς εἶχε γνώμας , ἀλλ' ἐδόκει δεῖν ὑποχωρεῖν . τοιοῦτον γὰρ τὸ βαρβαρικὸν ἅπαν , τοῖς τε οὐχ ὑπομένουσιν ἐπελαῦνον ἀκρατῶς καὶ μετὰ πολλῆς ἐπικείμενον ὁρμῆς , καὶ τοῖς μὴ ἐκπληττομένοις , ἀλλὰ μένουσιν ἐν τῷ πολεμεῖν , οὐκ αὐτοὶ ἀντεπιόντες . ἡ μέντοι στρατιὰ Ρωμαίων μονονουχὶ τὰ ἀπὸ τῶν πολεμίων σκῦλα οἰόμενοι ἀποστερεῖσθαι , ἠνιῶντο , ὅτι μὴ συνέβαλον Μυσοῖς · τοσαύτη προθυμία κατέσχε πάντας πρὸς τὴν μάχην . ὅμως τῶν περὶ τῆς εἰρήνης συνθηκῶν γεγενημένων , τό , τε Βουκέλου ἀπέδωκεν ὁ Μιχαὴλ πρὸς βασιλέα , καὶ ἔφιπποι εἰς τὴν ὑστεραίαν ἑνωθέντες , τήν τε φιλίαν ἀνενεώσαντο , καὶ Ρωμαίοις καὶ Μυσοῖς οὐκέτι πόλεμος ἐκινήθη , ἀλλ' εἰρήνην ἦγον τοῦ λοιποῦ . συνθέμενοι δὲ ἀλλήλοις ὡς εἰς τοὐπιὸν ἐν ταὐτῷ γενήσονται ὅποι ἂν δοκῇ , ὁ μὲν εἰς Μυσίαν , βασιλεὺς δὲ εἰς Βυζάντιον ἐπανῆκον , καὶ ἡ στρατιὰ διελύθησαν κατὰ πόλεις .
Lemmas: γε . ὑπό δέ ὁ αὐτός χρόνος καί ὁ ὁ Μυσός βασιλεύς Μιχαήλ πανστρατιᾷ εἰσβάλλω εἰς ὁ Ῥωμαῖος , ἄγω καί Σκύθης σύμμαχος , καί ὁ ἄνω ὁ Θρᾴκη δῃόω πόλις ἐπί ἡμέρα ἱκανός . ἐπεί δέ πυνθάνομαι ὁ βασιλεύς ὁ εἰσβολή , ὅσος ἔξεστι ἀθροίζω στρατία , ἔρχομαι εἰς Βιζύη κατά τάχος , ἐκεῖ παρασκευάζω πρός μάχη . Μιχαήλ δέ ἐπεί πρός ὁ σφέτερος μανθάνω κατάσκοπος ἐν Βιζύη παρασκευάζω ὁ βασιλεύς , ἔτι γάρ ἐν ὁ Ῥωμαῖος κάθημαι δῃόω , δείδω μή ἐπέρχομαι οὐ οἷος τε ἀμύνω εἰμί , γιγνώσκω δήω ἐξαπατάω . καί πέμπω πρεσβευτής , ἀκούω φάσκω εἰς Βιζύη ἀφικνέομαι , στοχάζομαι γε μήv ἐκ ὁ εἰκός μάχομαι ὁ ὁρμάω ἔπειμι . οὖον δήω οὖν κατατρίβω ὁ στρατία μακράν ἀνύω ὁδός . αὐτός γάρ εἰς ὁ ὑστεραῖος ἅμα ἠώς ἀφικνέομαι εἰς Βιζύη ὡς εἰς μάχη . ὁ μέν οὖν πρεσβευτής τοιοῦτος εἶπον ἀπέρχομαι . Μιχαήλ δέ ἀείρω ὁ στρατός , ὁ τε ἡμέρα ὁ λοιπός καί ὁ ἔπειμι νύξ βαδίζω σύντονος , εἰς ὁ ὑστεραῖος ἐν ὅριον ὁ ἴδιος ἡγεμονία εἰμί . βασιλεύς δέ ἅμα πρωΐ ὁ τε στρατία κελεύω ἐν ὁ ὅπλον εἰμί καί ὁ ἔφοδος ὁ βάρβαρος περιμένω , ἐξαρτύω καί αὐτός ὁ πρός ὁ μάχη . καί στρατιώτης πέμπω τις ὡς ὁ στρατόπεδον ὁ πολέμιος κατά-σκέπτομαι . περί μεσημβρία δέ ὁ κατάσκοπος ἥκω στρατιώτης , ἄγω καί Μυσός δοριάλωτος ἕξ · ἕ ἀνερευνάω , ὁ βασιλεύς φημί σφεῖς ὁ προτεραῖος ἀείρω ὁ στρατιά οἴχομαι εἰς ὁ οἰκεῖος , αὐτός δέ ἁρπαγεύς ἕνεκα περιλείπομαι , ὑπό ὁ στρατιώτης ἁλίσκομαι . οὗτος μέν Μιχαήλ καταστρατηγέω βασιλεύς . οὖον πολύς δέ ὕστερος ἡμέρα καί αὐτός εἰσβάλλω εἰς ὁ Μυσία , καί ἄλλος τε κακόω αὐτός καί διαμπολις αἱρέω ἐκ ἔφοδος · καί πορθέω αὐτός , ἐπαναζεύγνυμι εἰς ὁ οἰκεῖος . ὁ Μιχαήλ δέ μετά ἑξηκοστός ἡμέρα ὁ βασιλεύς εἰσβολή πάλιν καί αὐτός εἰσβάλλω εἰς ὁ Ῥωμαῖος . καί γίγνομαι ἐν οδρυσος , ὁ βουκελομαι προσαγορεύω πόλισμα αἱρέω προδοσία , ὁ φύλαξ νύξ καταπροδίδωμι · καί στρατοπεδεύω ἐν αὐτός ἀδικέω μηδείς . βασιλεύς δέ διδυμοτειχεω ἐνδιατρίβω , ἐπεί πυνθάνομαι ὁ εἰσβολή , εἰς Ἀδριανούπολις ἔρχομαι κατά τάχος , ἐκεῖ συναθροίζω ὁ στρατία ὡς μάχομαι Μυσός . καί ὁ Μιχαήλ ἐν βουκελομαι στρατοπεδεύω , παρασκευάζω καί αὐτός , ἐκ ὁ οἰκεῖος στρατία μεταπέμπω . καί ὕστερος ἡμέρα ὀλίγος ὁ Προβάτου καί αὐτός πόλισμα ἐγγύς εἰμί περιστρατοπεδεύομαι πολιορκέω . οὗτος μέν οὖν ἀλλήλων ἀντιστρατοπεδεύω ἐπί τριάκοντα ἡμέρα ἐξαρτύω ὁ πρός ὁ μάχη . ἐπεί δέ ἤδη πᾶς πορίζω καί ἐσθίω ἔπειμι , πρεσβεία πέμπω ὁ βασιλεύς πρός Μιχαήλ , οἴομαι λέγω ἐπιλανθάνομαι αὐτός ὁ τε Ὅρκος καί ὁ συνθήκη , ἕ γίγνομαι αὐτός συγγίγνομαι ἐν τζερνομιανω , καί διά οὗτος ὁ τε Ῥωμαῖος πρῶτος εἰσβάλλω καί ὁ πόλεμος κινέω , αὐτός δέ μιμνήσκω τε ὁ συνθήκη καί ἐμμένω ὁ σπονδή . ἀδικέω δέ καί προεπιβουλεύω ἀμύνω , καί ἄκων εἰς ὁ πόλεμος καθίστημι , οὗτος μέν , ὅτι καί ὁ ἑκατέρωθεν στρατία ὁ αὐτός εἰμί θρησκεία , ὅς οὖον πρός ἀλλήλων , ἀλλά μετά ἀλλήλων ἐσθίω ὁ ἀσεβέω περί ὁ θεός βάρβαρος ἔπειμι · οὗτος δέ , ὅτι καί αὐτός ἀδελφός εἰμί σύνοικος ὁ ἑαυτοῦ οὖον βούλομαι πολέμιος , ἀλλά φίλος ἔχω . πλήν ἐάν ὁ πόλισμα πωλέω , ὅς λαμβάνω ἔχω προδοσία · ἐάν δέ μή ἀποδίδωμι , ὁ σταυρός , ὅς πρότερος πέμπω πρός αὐτός , ἐπί ὁ σημεῖον ἀνατίθημι , ἔρχομαι ἐπί αὐτός . ὁ Μιχαήλ δέ καί αὐτός ἀντιπρεσβεύω πρός βασιλεύς , ὁ ἴσος τρόπος αὐτός τε εἰμί ὁ σφέτερος παῖς πατήρ καί ὁ αὐτός ἀδελφός . προσήκω οὖν αὐτός ὁ πατρῷος ἔχω πᾶς ἀρχή , καί ὁ ἀδελφή κατά ὁ ὁ Δίκαιος λόγος μέρος τις ὁ πατρῷος κληρονομέω . ὁ βασιλεύς δέ καί πάνυ βούλομαι οὗτος φημί , καί μή μόνος ὁ βουκελομαι πόλισμα , ἀλλά καί πόλις ἕτερος ὡς ὁ πατρῷος κλῆρος καί αὐτός συμμετέχω παρέχω · πλήν κατά ὁ ἄνωθεν ἐπικρατέω Ῥωμαῖος νόμος . οὗτος δέ εἰμί , ὁ ὁ παῖς βασιλεύς ὁ μέν προήκω ὁ χρόνος βασιλεύς τε ἀναγορεύω καί ὁ ἄλλος ἄρχω , ὁ δέ ἄλλος ἀδελφός ὑπείκω τε ὁ πρῶτος καί δουλεύω ἀκριβῶς . εἰμί οὖν ἀρεστός αὐτός κατά ὁ ἐπικρατέω οὗτος Ῥωμαῖος νόμος , δοῦλος καί εἰμί καί ὀνομάζω βασιλεύς , καί αὐτός ἑτοῖμος εἰμί ὡς ὑπό ὁ οἰκεῖος ἀρχή τελέω καί πόλις καί χώρα παρέχω . Μιχαήλ δέ ἐπεί ἐγγύς στρατοπεδεύω καί αὐτός , διά ὀλίγος ὁ ἀπόκρισις ποιέω , οὐ φημί προσήκω καί αὐτός βασιλεύς εἰμί , ὑπό ἕτερος βασιλεύς τελέω · ἀλλά εἰμί βούλομαι ὁ βουκελομαι πόλισμα ἀπολαμβάνω , ὁ Σωζόπολις κατά ὁ Εὔξεινος Πόντος πολυάνθρωπος εἰμί καί μέγας πόλις ἀντί ἐκεῖνος δίδωμι . βασιλεύς δέ τότε μέν ἀποκρίνω οὐδείς , ἀλλά κελεύω ὁ πρέσβυς εἰς ὁ στρατόπεδον ἀνάπαυλα τυγχάνω · εἰς ὁ ὑστεραῖος δέ ἅμα ἠώς ὁ στρατία κελεύω ὁπλίζω πᾶς . καί εἰμί ἐν ὁ ὅπλον πᾶς , οὖον μόνος αὐτός λαμπρῶς καί διαπρεπής κοσμέω , ἀλλά καί ἵππος , ὁ μέν θώραξ ἐκ βύρσα ποιέω , ὁ δέ ἁλυσιδωτός . καί εἰμί ὁράω οὖον μόνος ὅπλον καί ἵππος ἕνεκα πολυτελής μάλιστα παρασκευάζω ὁ Ῥωμαῖος στρατία , ἀλλά καί πλῆθος , ἐκ πολύς ὁ χρόνος οὔπω ἄχρι καί τότε τοσοῦτος συνέρχομαι εἰς εἷς . ὅς τε γάρ ἐκ ὁ ἑσπέρα πᾶς πάρειμι καί Μακεδών καί Θρᾷξ , καί ὅσος ἐκ ὁ κατά ὁ ἠώς ὁ Ῥωμαῖος ὑπήκοος πόλις εἰμί · καί ἐκ Βυζάντιον δέ αὐτός οὖον μόνος ἱππεύς , ἀλλά καί πεζός πολύς , ὁπλίτης τε καί τοξότης ψιλός . ἐπεί δέ κατά φάλαγξ ὡς εἰς μάχη παρατάσσω , ὁ Μυσός μεταπέμπω πρέσβυς ὁ βασιλεύς , « ὁ μέν στρατία ὁράω ὁ ἐμός » φημί « ὡς παρασκευάζω πρός μάχη · ἀπέρχομαι δέ ἀπαγγέλλω βασιλεύς ὁ ὑμέτερος , ὡς , ἐγώ μέν ἀσπάζομαι ὁ εἰρήνη πρότερος πολλάκις διαπρεσβεύω πρός σύ περί αὐτός · σύ δέ οὐδείς ἐπιεικής ἀποκρίνω , ὁ ὁ σταυρός δύναμις θαρσέω , ὅς αὐτός ἐγγυητής ἐγώ παρέχω ὁ μηδέποτε παρασπονδέω , βαδίζω ἐπί σός . » βασιλεύς μέν οὖν τοιοῦτος εἶπον . ὁ πρέσβυς δέ ὅς τάχος ἔχω , πρός βασιλεύς ἀφίζω ὁ ἑαυτοῦ , ὁ τε λόγος ἀπαγγέλλω βασιλεύς , καί ὡς ὁ στρατία τοσοῦτος τε εἰμί καί οὕτως ὁπλίζω ἐν ὁδός εἰμί ἤδη ὁ πρός αὐτός . Μιχαήλ δέ πρότερος μέν οὐ εἄν οἴομαι εἰς χείρ αὐτός εἶμι Ῥωμαῖος ὑπομένω , τότε δέ ἤδη ὁράω αὐτός ὁρμάω πρός ὁ μάχη , ὁ , τε πλῆθος καί ὁ παρασκευή πυνθάνομαι ὅσος εἰμί , οὐ γιγνώσκω δήω ἐν πολέμιος εἰς πρόοπτος κίνδυνος καθιστάω ἑαυτοῦ . καί πέμπω πάλιν ὁ πρέσβυς ὅς δύναμαι ταχύς πρός βασιλεύς , ὁ , τε πόλισμα βουκελομαι ἐπαγγέλλω παραδίδωμι καί εἰρήνη ἄγω ὁ λοιπός , καί δήω βασιλεύς εἰς ὁ οἰκέω στρατόπεδον ἀπάγω ὁ στρατιά . βασιλεύς δέ ὁράω αὐτός ἐν καλός ὁ σχῆμα ὁ ἀναχώρησις γίγνομαι καί ὁ Νίκη ἀναιμωτί προσγίγνομαι , ἄσμενος ἀναχωρέω πρός ὁ στρατόπεδον . ὁ , τε γάρ πρότερος μή λόγος καί ὁ ὁ καλός καί Δίκαιος κρίσις ὁ Μιχαήλ πείθω ὁ βουκελομαι ἀποδίδωμι , ἀλλά νῦν καί ὁ , ἤδη πρός μάχη παρατεταγμένος ὁ Ῥωμαῖος στρατιά , ὁ ἔφοδος αὐτός οὐ ὑπομένω , ἀλλά καί πρό ὁ συμβολή ἡσσάομαι ὁ γνώμη καί δείδω ἀπαγορεύω ὁ μάχη , ὁ Ῥωμαῖος ἡσσάομαι φανερῶς ὁμολογέω εἰμί . καί διά οὗτος καί βασιλεύς δοκέω χράω ὁ καιρός καί μή πέρα ὁ προσήκω φιλονεικέω . ἐν γάρ ὁ πρότερος χρόνος , Ἀνδρόνικος ὁ πρέσβυς βασιλεύς ἄρχω , πολύς εἰς ὁ Ῥωμαῖος εἰσβολή ὁ Μυσός ποιέω , ἐπεί οὐδείς αὐτός ανταπεξέρχομαι , ἀλλά πρέσβυς καί λόγος πιθανός διαλύω ὁ πρός αὐτός διαφορά ὁ βασιλεύς , οἴομαι ὅς τις ἄμαχος μηδέ προσβλέπω ἔτι δύναμαι ὁ Ῥωμαῖος βασιλεύς . τότε δέ ὁ Μιχαήλ ὁράω ἤδη βασιλεύς ἔπειμι πολύς τε καί ἀγαθός ὁ στρατιά , οὖον ὁ αὐτός ἔχω γνώμη , ἀλλά δοκέω δήω ὑποχωρέω . τοιοῦτος γάρ ὁ βαρβαρικός ἅπας , ὁ τε οὐ ὑπομένω ἐπελαύνω ἀκρατής καί μετά πολύς ἐπίκειμαι ὁρμή , καί ὁ μή ἐκπλήσσω , ἀλλά μένω ἐν ὁ πολεμέω , οὐ αὐτός ἀντέπειμι . ὁ μέντοι στρατία Ῥωμαῖος μονονού ὁ ἀπό ὁ πολέμιος σκῦλα οἴομαι ἀποστερέω , ἀνιάω , ὅτι μή συμβάλλω Μυσός · τοσοῦτος προθυμία κατέχω πᾶς πρός ὁ μάχη . ὅμως ὁ περί ὁ εἰρήνη συνθήκη γίγνομαι , ὁ , τε βουκελομαι ἀποδίδωμι ὁ Μιχαήλ πρός βασιλεύς , καί ἔφιππος εἰς ὁ ὑστεραῖος ἑνόω , ὁ τε φίλιος ἀνανεόομαι , καί Ῥωμαῖος καί Μυσός οὐκέτι πόλεμος κινέω , ἀλλά εἰρήνη ἄγω ὁ λοιπός . συντίθημι δέ ἀλλήλων ὡς εἰς ἔπειμι ἐν αὐτός γίγνομαι ὅποι εἄν δοκέω , ὁ μέν εἰς Μυσία , βασιλεύς δέ εἰς Βυζάντιον ἐπανήκω , καί ὁ στρατία διαλύω κατά πόλις .