joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.26
κϛʹ . Τοιαῦτα τοῦ μεγάλου δομεστίκου εἰρηκότος , οἱ μὲν παρόντες πάντες ἐπῄνουν τε τοὺς λόγους καὶ θεῷ χάριτας ὡμολόγουν , ὅτι πεπεισμένον εἶχον ἐκεῖνον βασιλέα εἶναι . ᾤοντο γὰρ αὐτοῖς πάντα λύσειν τὰ δυσχερῆ γεγενημένον . ἐξιόντες τε ἐκεῖθεν , καὶ τοῖς ἄλλοις ἀπήγγελλον τὰ ἐψηφισμένα καὶ κοινὴν ἦγον ἑορτὴν καὶ συνήδοντο ἀλλήλοις . ὁ μέγας δὲ δομέστικος ἐκέλευε σκευὴν παρασκευάζεσθαι βασιλικὴν τοῖς ἐπὶ ταῦτα τεταγμένοις . καὶ ἐς τὴν ὑστεραίαν ὅρκων προτεθέντων , πάντες ὤμνυον μεγάλῳ δομεστίκῳ εὖνοι εἶναι μόνῳ καὶ τὴν πίστιν ἄδολον αὐτῷ καὶ καθαρὰν τηρήσειν . πρὶν δὲ τὸν πόλεμον κινηθῆναι τουτονὶ , ἐπεὶ παρεσκευάζετο ὡς εἰς τὴν ἑσπέραν ἐκστρατεύσων , τὸ μισθοφορικὸν τῆς στρατιᾶς προέπεμπεν αὐτοῦ , καὶ προῆλθεν ἄχρι Μακεδονίας . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὅσοι Μόῤῥαν κατῴκουν καὶ τῆς Ροδόπης ὅσαι πόλεις ἦσαν ὑπήκοοι Ρωμαίοις , στρατιῶται πολλοὶ καὶ ἀγαθοὶ , ὑπὸ στρατηγῷ Ματθαίῳ τῷ Καντακουζηνῷ τεταγμένοι , τῷ τοῦ μεγάλου δομεστίκου πρεσβυτέρῳ υἱῷ , κατὰ τὴν Χαλκιδικὴν τῆς Θρᾴκης ἐστρατοπεδευμένοι ἅμα τῷ στρατηγῷ , οὕτω τοῦ πατρὸς κελεύσαντος , περιέμενον τὴν ἄφιξιν ἐκείνου . οὓς εὐθὺς ἐκάλει διὰ γραμμάτων εἰς Διδυμότειχον , ὡς εἰς τὴν ἀνάῤῥησιν αὐτοῦ παρεσομένους · καὶ παρῆσαν μελλήσαντες οὐδέν . ἔτι δὲ καὶ τῶν τῆς γυναικὸς ἀδελφῶν Ἰωάννου καὶ Μανουὴλ τῶν Ἀνδρονίκου τοῦ Ἀσάνη παίδων ὑπὸ κλοιοῖς , ὥσπερ ἔφημεν , κατὰ τὴν Βήραν , φρούριόν τι τῆς Θρᾴκης , εἱργομένων , πέμψας τὴν ἀδελφὴν ἅμα στρατιᾷ , ἐξῆγέ τε τοῦ δεσμωτηρίου καὶ ἄγειν ἐκέλευεν εἰς Διδυμότειχον πρὸς αὐτὸν , φρουρᾷ τὸν πύργον κατασχοῦσαν καὶ ἄρχοντα τῶν εὔνων αὐτοῖς ἐπιστήσασάν τινα . τριβομένου δὲ τοῦ χρόνου πρὸς τὴν τῶν βασιλικῶν παρασήμων παρασκευὴν , ἐπεὶ ἐδόκει μὴ μέλλειν , μηδὲ προΐεσθαι τὸν καιρὸν , τῶν κατὰ τὸ Βυζάντιον συντόνως πολεμούντων καὶ μηδεμιᾶς ἀπεχομένων πείρας , ἔγραφε καὶ αὐτὸς ταῖς κατὰ τὴν Θρᾴκην καὶ Μακεδονίαν ἁπάσαις πόλεσιν αὐτῷ προσέχειν , ὡς ἤδη Ρωμαίων βασιλεῖ γεγενημένῳ καὶ δυναμένῳ ὑπείκουσί τε εὖ ποιεῖν καὶ τοὐναντίον , ἂν ἀνταίρωσιν ὅπλα , βλάπτειν . ἰδίᾳ τε τοὺς δυνατοὺς τῶν πόλεων καὶ τοὺς παρ' ἑκάστοις στρατιώτας γράμμασιν ὑπεποιεῖτο , τῶν τε πρότερον ἀναμιμνήσκων εὐεργεσιῶν γεγενημένων εἰς αὐτοὺς , καὶ ὡς , ἢν εὖνοι φαίνωνται νυνὶ καὶ τὰ αὐτοῦ προῃρημένοι πράττειν , μειζόνων ἀπολαύσονται καὶ θαυμασιωτέρων ἀγαθῶν . ὑπεσημαίνετό τε τὰ γράμματα ἐρυθροῖς , ὥσπερ ἔθος βασιλεῦσι , γράμμασι . προσετίθει τε τοῖς γράμμασι καὶ φρουρὰς ἐξ ὁπλιτῶν καὶ τοξοτῶν ψιλῶν πρὸς ἃς ᾔδει τῶν πόλεων ῥᾳδίας ἐσομένας κατέχεσθαι φρουροῖς . ταῦτα δὴ τὰ γράμματα κομιζόμενα παρ' ἑκάστοις , οἱ μὲν ἐδέχοντο προθύμως καὶ πᾶν τὸ προσταττόμενον ἐπηγγέλλοντο ποιεῖν , οἱ δ' ἐδυσχέραινον μὲν , οἰόμενοι ἀποστασίαν βασιλέως εἶναι τὰ πραττόμενα , ἔτι δὲ ὅμως τὴν τοῦ μέλλοντος βασιλέως δύναμιν ὑπεπτηχότες , ἄλλως τε καὶ ὑπὸ τῶν παρ' αὐτοῖς μεγάλα δυναμένων ἐναγόμενοι , τὰ ἐκείνου πράττειν ᾑρημένων , τὰ γράμματα ἐδέχοντο . δῆλοι δὲ ἦσαν εὐθὺς ἀπὸ γραμμῆς ὡς νεωτερίσοντες , ἢν λάβωνται καιροῦ . ὅσοι δ' ἦσαν πρότερον τὰ βασιλέως τοῦ Παλαιολόγου δῆθεν αἱρεῖσθαι πεπεισμένοι , οἱ μὲν καὶ τοὺς κομίζοντας συλλαμβάνοντες ἅμα τοῖς γράμμασιν ἔπεμπον εἰς Βυζάντιον δεσμώτας , πρότερον γυμνώσαντες τῶν ὄντων . ὅσοι δὲ μετριώτερα ἐδοκίμαζον ποιεῖν , τὰ μὲν γράμματα ἀπεωθοῦντο , αὐτοὶ δὲ πρὸς τὸν πόλεμον παρεσκευάζοντο , ὡς , ἢν ἐπίῃ , ἀμυνούμενοι . ἐπεὶ δὲ τῶν γραμμάτων πολλὰ ἐκείνων εἰς Βυζάντιον ἀπεκομίσθη , οἱ μὲν περὶ πατριάρχην ὅσοι πρότερον πρὸς βασιλίδα τοῦ μεγάλου δομεστίκου ὡς βασιλειῶντος κατηγόρουν , ἔχαιρόν τε καὶ παντοῖοι ἦσαν ὑφ' ἡδονῆς . τά τε γράμματα ἐπιδεικνύντες , « οὐκ ἄρα » ἔφασαν « ἡμεῖς τῶν μελλόντων κακοὶ κριταὶ , ἀλλ' αὐτοί τε εὐστόχως κατεστοχασάμεθα τῆς γνώμης , κἀκεῖνος καλῶς ποιῶν ἐπὶ τῶν ἔργων εὐθὺς ἀπέδειξεν εἰρηκότας ἀληθῆ . » πολλά τε εἰς ἐκεῖνον βλάσφημα ἀπέσκωπτον ἀναίδην , καὶ οὐδὲ τῶν αἰσχίστων ἀπεχόμενοι πρὸς ὕβριν . καὶ ἡ βασιλὶς δὲ ἤδη πεπεισμένη πολέμιον γεγενῆσθαι τὸν μέγαν δομέστικον φανερῶς , ἐκ τῶν γραμμάτων ἐκείνων ὀλίγα ἄττα ἔπεμπε τῇ μητρὶ κατὰ τὴν οἰκίαν φρουρουμένῃ , οἷα δράσειε κατηγοροῦσα ὁ υἱός . ἐκείνη δὲ μηδὲν ἔφασκε πρὸς αὐτὴν τοὺς λόγους εἶναι . πρότερον γὰρ ἐχρῆν , ἡνίκα τοῦ υἱοῦ κατηγόρουν , πρὸς αὐτὴν τὰ ἐγκλήματα δηλοῦν . ἦ γὰρ ἂν τῶν γινομένων νῦν οὐδὲν συνέβη , ἀλλ' ὑπὲρ αὐτῆς τε καὶ τῶν παίδων , ἔτι δὲ καὶ τοῦ Ρωμαϊκοῦ παντὸς , πάντα ἂν κατεπράξατο τὰ βέλτιστα πρὸς τὸν υἱόν . εἰδέναι γὰρ αὐτὴν σαφέστατα τὴν ἐκείνου γνώμην , ὡς πρὸς τὸ εὖ ποιεῖν μᾶλλον , ἢ τὸ κακουργεῖν ἐπιῤῥεπής . νυνὶ δὲ μετὰ τὴν ἀκριβῆ φρουρὰν , ἣν αὐτὴ φρουρεῖται ὑπ' αὐτῶν ἐπ' οὐδενὶ ἐγκλήματι , καὶ τὴν πρὸς τοὺς ἐκείνου πρέσβεις ὕβριν ὑπὲρ τῆς εἰρήνης ἀφιγμένους καὶ δεομένους καλεῖν ἐκεῖνον ἐπὶ δίκην , ὡς , ἢν ἁλίσκηται ἐπιορκῶν , τὰ ἔσχατα πεισόμενον , τίνα ἂν ἀπολογίαν ἀποδοίη περὶ τῶν ἐκείνῳ πραττομένων , ὡς ὑμεῖς φατε , βασιλικῶς , εἴγε καὶ ἐκείνου τὰ γράμματα εἴη , εἴτε μή . περὶ μὲν οὖν τῶν γραμμάτων ἔφη μηδὲν ἀποκρινεῖσθαι · παραινέσειν δὲ τὰ βέλτιστα , ὡς ἂν αὐτῇ δοκοίη , εἴγε πείθοιντο . ταῦτα δέ ἐστι · μὴ τὸν υἱὸν περιορᾷν , μηδ' ὡς μεγάλα καταφρονεῖν μὴ δυναμένου . οὐ γὰρ Ρωμαῖοι τὴν ἐκείνου μόνον δύναμιν καὶ σύνεσιν καὶ ἐμπειρίαν , ἀλλὰ καὶ βαρβάρων οἱ Ρωμαίων κατῳκισμένοι πόῤῥω οὐκ ἀγνοοῦσιν . ἀλλ' ὡς τάχιστα πρέσβεις πέμπειν πρὸς ἐκεῖνον , οἳ περὶ εἰρήνης διαλέξονται . ἐκεῖνος δὲ οὐκ ἀπορήσει , ᾗ χρὴ τὰ πεπραγμένα καὶ λόγοις καὶ πράξεσιν ἐπανορθοῦσθαι , εἴ τι συμβέβηκε καὶ τῶν δοκούντων ἀνιάτων . εἰ δ' ἄρα ἄλλως ἐγνώκατε αὐτοὶ , ὑμῖν μελήσει καὶ τὰ ἴδια εὖ τίθεσθαι καὶ τὰ κοινά . » ἡ μὲν οὖν μεγάλου δομεστίκου μήτηρ τοιαῦτα ἀπεκρίνατο πρὸς τὰς κατηγορίας . οἱ πεμφθέντες δὲ οὕτω παρὰ βασιλίδος προστεταγμένοι , τῆς οἰκίας ἐκείνην ἐκβαλόντες , βασιλείων ἤγαγον ἐντὸς καὶ εἷρξαν τῇ παρὰ Ἀνδρονίκου τοῦ πρώτου βασιλέως οἰκίᾳ κατασκευασθείσῃ χρώμενοι ἀντὶ δεσμωτηρίου . τὴν οὐσίαν δὲ ἐδημοσίωσαν πλείστην οὖσαν , πλὴν εἴπου τι πρότερον ἀργύρου καὶ χρυσοῦ καὶ λίθων πολυτελῶν καὶ μαργάρων λάθρα ἔφθασεν ἐξαγαγοῦσα . πυῤῥῶν δὲ καὶ κριθῶν καὶ καρπῶν τῶν ἐπιλοίπων , οὐκ ἐν ᾗ διέτριβεν οἰκίᾳ μόνον ἐγγὺς τῶν βασιλείων κομιδῇ τι δυσαρίθμητον χρῆμα ἦν , ἀλλὰ καὶ Γοργεπηκόου τῆς μονῆς ἐγγὺς ἕτεραι πυραμίδες ἦσαν πολλαπλασίους ἐκείνων συνέχουσαι καρπούς . ἃ πάντα ἐξεφόρουν ἀφειδῶς , πρὸς οὐδὲν χρήσιμον τῷ κοινῷ , ἀλλὰ σφίσι τε αὐτοῖς καὶ τοῖς ἄλλοις χαριζόμενοι οἱ τὸν πόλεμον ἀνῃρημένοι καὶ τὰ πράγματα ἐπιτετραμμένοι διοικεῖν . μετὰ δὲ τοῦτο καὶ τοὺς φίλους καὶ συνήθεις διερευνώμενοι τοὺς μεγάλου δομεστίκου , πολύ τι πλῆθος εὕρισκον χρημάτων , τὰ μὲν αὐτῶν τῶν ἐχόντων προδιδόντων ἐλπίδι τοῦ καὶ αὐτούς τι τῶν χρημάτων παρακερδαίνειν , ἅτε πρὸς οὐδὲν εἰδότας παρεχόμενα ὅσα ἦσαν τὴν ἀρχήν · τὰ δ' αἰκίαις καὶ στρεβλώσεσι καὶ παντοίοις βασανιστηρίων εἴδεσι καταναγκαζομένων φανεροῦν . πολλοὶ δὲ καὶ μηδὲν τῶν ἐκείνου ἔχοντες , τὰ ἀνήκεστα ὑπέμενον ἐκ τῆς πρὸς ἐκεῖνον μόνον συνηθείας ὑποπτευόμενοι . ἐν Βυζαντίῳ μὲν οὖν τοιαῦτα ἐτελεῖτο καὶ κακῶν ἰλιὰς περιειστήκει τοὺς μεγάλου δομεστίκου φίλους .
Lemmas: κϛʹ . τοιοῦτος ὁ μέγας δομέστικος ἐρῶ , ὁ μέν πάρειμι πᾶς ἐπαινέω τε ὁ λόγος καί θεός χάρις ὁμολογέω , ὅτι πείθω ἔχω ἐκεῖνος βασιλεύς εἰμί . οἴομαι γάρ αὐτός πᾶς λύω ὁ δυσχερής γίγνομαι . ἔξειμι τε ἐκεῖθεν , καί ὁ ἄλλος ἀπαγγέλλω ὁ ψηφίζω καί κοινός ἄγω ἑορτή καί συνήδομαι ἀλλήλων . ὁ μέγας δέ δομέστικος κελεύω σκευή παρασκευάζω βασιλικός ὁ ἐπί οὗτος τάσσω . καί εἰς ὁ ὑστεραῖος Ὅρκος προτίθημι , πᾶς ὄμνυμι μέγας δομέστικος εὔνους εἰμί μόνος καί ὁ πίστις ἄδολος αὐτός καί καθαρός τηρέω . πρίν δέ ὁ πόλεμος κινέω οὗτος , ἐπεί παρασκευάζω ὡς εἰς ὁ ἑσπέρα ἐκστρατεύω , ὁ μισθοφορικός ὁ στρατιά προπέμπω αὐτός , καί προέρχομαι ἄχρι Μακεδονία . οὖον μήv ἀλλά καί ὅσος Μόραν κατοικέω καί ὁ Ῥοδόπη ὅσος πόλις εἰμί ὑπήκοος Ῥωμαῖος , στρατιώτης πολύς καί ἀγαθός , ὑπό στρατηγός Ματθαῖος ὁ Καντακουζηνός τάσσω , ὁ ὁ μέγας δομέστικος πρέσβυς υἱός , κατά ὁ Χαλκιδική ὁ Θρᾴκη στρατοπεδεύω ἅμα ὁ στρατηγός , οὗτος ὁ πατήρ κελεύω , περιμένω ὁ ἄφιξις ἐκεῖνος . ὅς εὐθύς καλέω διά γράμμα εἰς Διδυμότειχο , ὡς εἰς ὁ ἀνάρρησις αὐτός πάρειμι · καί πάρειμι μέλλω οὐδείς . ἔτι δέ καί ὁ ὁ γυνή ἀδελφός Ἰωάννης καί Μανουήλ ὁ Ἀνδρόνικος ὁ Ασάνης παῖς ὑπό κλοιός , ὥσπερ φημί , κατά ὁ Βήρας , φρούριον τίς ὁ Θρᾴκη , ἔργω , πέμπω ὁ ἀδελφή ἅμα στρατιά , ἐξάγω τε ὁ δεσμωτήριον καί ἄγω κελεύω εἰς Διδυμότειχο πρός αὐτός , φρουρά ὁ πύργος κατέχω καί ἄρχω ὁ εὐνάω αὐτός ἐφίστημι τις . τρίβω δέ ὁ χρόνος πρός ὁ ὁ βασιλικός παράσημον παρασκευή , ἐπεί δοκέω μή μέλλω , μηδέ προΐημι ὁ καιρός , ὁ κατά ὁ Βυζάντιον σύντονος πολεμέω καί μηδείς ἀπέχω πείρω , γράφω καί αὐτός ὁ κατά ὁ Θρᾴκη καί Μακεδονία ἅπας πόλις αὐτός προσέχω , ὡς ἤδη Ῥωμαῖος βασιλεύς γίγνομαι καί δύναμαι ὑπείκω τε εὕω ποιέω καί ἐναντίος , εἄν ἀνταίρω ὅπλον , βλάπτω . ἴδιος τε ὁ δυνατός ὁ πόλις καί ὁ παρά ἕκαστος στρατιώτης γράμμα ὑποποιέω , ὁ τε πρότερος ἀναμιμνήσκω εὐεργεσία γίγνομαι εἰς αὐτός , καί ὡς , εἄν εὔνους φαίνω νυνί καί ὁ αὐτός προαιρέω πράσσω , μείζων ἀπολαύω καί θαυμάσιος ἀγαθός . ὑποσημαίνω τε ὁ γράμμα ἐρυθρός , ὥσπερ ἔθος βασιλεύς , γράμμα . προστίθημι τε ὁ γράμμα καί φρουρά ἐκ ὁπλίτης καί τοξότης ψιλός πρός ὅς οἶδα ὁ πόλις ῥᾴδιος εἰμί κατέχω φρουρός . οὗτος δή ὁ γράμμα κομίζω παρά ἕκαστος , ὁ μέν δέχομαι προθύμως καί πᾶς ὁ προστάσσω ἐπαγγέλλω ποιέω , ὁ δέ δυσχεραίνω μέν , οἴομαι ἀποστασία βασιλεύς εἰμί ὁ πράσσω , ἔτι δέ ὅμως ὁ ὁ μέλλω βασιλεύς δύναμις ὑποπτήσσω , ἄλλως τε καί ὑπό ὁ παρά αὐτός μέγας δύναμαι εναγόμενος , ὁ ἐκεῖνος πράσσω αἱρέω , ὁ γράμμα δέχομαι . δῆλος δέ εἰμί εὐθύς ἀπό γραμμή ὡς νεωτερίζω , εἄν λαμβάνω καιρός . ὅσος δέ εἰμί πρότερος ὁ βασιλεύς ὁ Παλαιολόγος δῆθεν αἱρέω πείθω , ὁ μέν καί ὁ κομίζω συλλαμβάνω ἅμα ὁ γράμμα πέμπω εἰς Βυζάντιον δεσμώτης , πρότερος γυμνόω ὁ εἰμί . ὅσος δέ μέτριος δοκιμάζω ποιέω , ὁ μέν γράμμα ἀπωθέω , αὐτός δέ πρός ὁ πόλεμος παρασκευάζω , ὡς , εἄν ἔπειμι , ἀμύνω . ἐπεί δέ ὁ γράμμα πολύς ἐκεῖνος εἰς Βυζάντιον ἀποκομίζω , ὁ μέν περί πατριάρχης ὅσος πρότερος πρός βασιλίς ὁ μέγας δομέστικος ὡς βασιλειάω κατηγορέω , χαίρω τε καί παντοῖος εἰμί ὑπό ἡδονή . ὁ τε γράμμα ἐπιδείκνυμι , « οὐ ἄρα » φημί « ἐγώ ὁ μέλλω κακός κριτής , ἀλλά αὐτός τε εὔστοχος καταστοχάζομαι ὁ γνώμη , ἐκεῖνος καλῶς ποιέω ἐπί ὁ ἔργον εὐθύς ἀποδείκνυμι λέγω ἀληθής . » πολύς τε εἰς ἐκεῖνος βλάσφημος ἀποσκώπτω ἀναίδην , καί οὐδέ ὁ αἰσχρός ἀπέχω πρός ὕβρις . καί ὁ βασιλίς δέ ἤδη πείθω πολέμιος γίγνομαι ὁ μέγας δομέστικος φανερῶς , ἐκ ὁ γράμμα ἐκεῖνος ὀλίγος τις πέμπω ὁ μήτηρ κατά ὁ οἰκίον φρουρέω , οἷος δράω κατηγορέω ὁ υἱός . ἐκεῖνος δέ μηδείς φάσκω πρός αὐτός ὁ λόγος εἰμί . πρότερος γάρ χρή , ἡνίκα ὁ υἱός κατηγορέω , πρός αὐτός ὁ ἔγκλημα δηλόω . εἰμί γάρ εἄν ὁ γίγνομαι νῦν οὐδείς συμβαίνω , ἀλλά ὑπέρ αὐτός τε καί ὁ παῖς , ἔτι δέ καί ὁ ρωμαϊκός πᾶς , πᾶς εἄν καταπράσσω ὁ ἀγαθός πρός ὁ υἱός . οἶδα γάρ αὐτός σαφής ὁ ἐκεῖνος γνώμη , ὡς πρός ὁ εὕω ποιέω μᾶλλον , ἢ ὁ κακουργέω ἐπιρρεπής . νυνί δέ μετά ὁ ἀκριβής φρουρά , ὅς αὐτός φρουρέω ὑπό αὐτός ἐπί οὐδείς ἔγκλημα , καί ὁ πρός ὁ ἐκεῖνος πρέσβυς ὕβρις ὑπέρ ὁ εἰρήνη ἀφικνέομαι καί δήω καλέω ἐκεῖνος ἐπί δίκη , ὡς , εἄν ἁλίσκομαι ἐπιορκέω , ὁ ἔσχατος πείθω , τίς εἄν ἀπολογία ἀποδίδωμι περί ὁ ἐκεῖνος πράσσω , ὡς σύ φημί , βασιλικός , εἰ καί ἐκεῖνος ὁ γράμμα εἰμί , εἴτε μή . περί μέν οὖν ὁ γράμμα φημί μηδείς ἀποκρίνω · παραινέω δέ ὁ ἀγαθός , ὡς εἄν αὐτός δοκέω , εἰ πείθω . οὗτος δέ εἰμί · μή ὁ υἱός περιοράω , μηδέ ὡς μέγας καταφρονέω μή δύναμαι . οὖον γάρ Ρωμαῖος ὁ ἐκεῖνος μόνος δύναμις καί σύνεσις καί ἐμπειρία , ἀλλά καί βάρβαρος ὁ Ῥωμαῖος κατοικίζω πόρρω οὐ ἀγνοέω . ἀλλά ὡς ταχύς πρέσβυς πέμπω πρός ἐκεῖνος , ἕ περί εἰρήνη διαλέγω . ἐκεῖνος δέ οὐ ἀπορέω , ὅς χρή ὁ πράσσω καί λόγος καί πρᾶξις ἐπανορθόω , εἰμί τίς συμβαίνω καί ὁ δοκέω ἀνίατος . εἰμί δέ ἄρα ἄλλως γιγνώσκω αὐτός , σύ μέλω καί ὁ ἴδιος εὕω τίθημι καί ὁ κοινός . » ὁ μέν οὖν μέγας δομέστικος μήτηρ τοιοῦτος ἀποκρίνω πρός ὁ κατηγορία . ὁ πέμπω δέ οὗτος παρά βασιλίς προστάσσω , ὁ οἰκίον ἐκεῖνος ἐκβάλλω , βασίλειος ἄγω ἐντός καί ἔργω ὁ παρά Ἀνδρόνικος ὁ πρῶτος βασιλεύς οἰκίον κατασκευάζω χράω ἀντί δεσμωτήριον . ὁ οὐσία δέ δημοσιόω πλεῖστος εἰμί , πλήν εἶπον τίς πρότερος ἄργυρος καί χρυσός καί λίθος πολυτελής καί μάργαρον λάθρῃ φθάνω ἐξάγω . πυρρός δέ καί κριθή καί καρπός ὁ ἐπίλοιπος , οὐ ἐν ὅς διατρίβω οἰκίον μόνος ἐγγύς ὁ βασίλειος κομιδή τίς δυσαριθμέω χρῆμα εἰμί , ἀλλά καί Γοργεπηκόου ὁ μονή ἐγγύς ἕτερος πυραμίς εἰμί πολλαπλάσιος ἐκεῖνος συνέχω καρπός . ὁ πᾶς ἐκφορέω ἀφειδής , πρός οὐδείς χρήσιμος ὁ κοινός , ἀλλά ὅς τε αὐτός καί ὁ ἄλλος χαρίζομαι ὁ ὁ πόλεμος ἀναλέγω καί ὁ πρᾶγμα ἐπιτρέπω διοικέω . μετά δέ οὗτος καί ὁ φίλος καί συνήθης διερευνάω ὁ μέγας δομέστικος , πολύς τίς πλῆθος εὑρίσκω χρῆμα , ὁ μέν αὐτός ὁ ἔχω προδίδωμι ἐλπίς ὁ καί αὐτός τίς ὁ χρῆμα παρακερδαίνω , ἅτε πρός οὐδείς οἶδα παρέχω ὅσος εἰμί ὁ ἀρχή · ὁ δέ αἰκία καί στρέβλωσις καί παντοῖος βασανιστήριον εἶδος καταναγκάζω φανερόω . πολύς δέ καί μηδείς ὁ ἐκεῖνος ἔχω , ὁ ἀνήκεστος ὑπομένω ἐκ ὁ πρός ἐκεῖνος μόνος συνήθεια ὑποπτεύω . ἐν Βυζάντιον μέν οὖν τοιοῦτος τελέω καί κακός Ἰλιάς περιίστημι ὁ μέγας δομέστικος φίλος .