joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen4.22
κβʹ . Μετὰ δὲ τὸ ἄριστον συνέθεντο , ὥστε εἰς τὴν ὑστεραίαν βασιλέα μὲν ἐπιλέξασθαι πέντε Ρωμαίων τῶν ἐν τέλει , καὶ τούτοις ἐπιτρέψαι τὴν παράληψιν τῶν πόλεων · Κράλην δὲ ἐκ τῶν οἰκείων ἴσους παρασχεῖν , ὥστε παραδοῦναι . καὶ συνταξάμενοι ἀλλήλοις , ἐπεὶ τέλος εἶχον αἱ συμβάσεις , ὁ μὲν εἰς τὸ στρατόπεδον , οἱ βασιλεῖς δὲ εἰς τὴν πόλιν ἀπεχώρουν . ἐπελθούσης δὲ νυκτὸς , τινὲς τῶν συνόντων βασιλεῦσι κρύφα ἐλθόντες πρὸς τὸν Κράλην , συνεβούλευον τὰς πόλεις μὴ παραδιδόναι , ἀλλὰ πόλεμον αἱρεῖσθαι μᾶλλον πρὸς Καντακουζηνὸν τὸν βασιλέα , ὡς βλάπτειν δυνησόμενον ὀλίγα ἢ οὐδέν . νῦν μὲν γὰρ ἀξιόμαχον οὐκ ἔχειν στρατιάν · ἂν δὲ ἐπανήκῃ εἰς Βυζάντιον ὡς παρασκευασόμενος , τὸν Παλαιολόγον βασιλέα πείσειν συνθήσεσθαι πρὸς αὐτὸν , ᾗ ἂν μάλιστα δοκῇ καθ' ἡδονὴν , καὶ κοινῇ τὸν πόλεμον πρὸς ἐκεῖνον ἀνελέσθαι . ἡγεῖσθαι γὰρ αὐτοὺς οὐκ ἀνεκτὸν ἐκεῖνον ἄρχειν , βασιλέα τῆς πατρῴας ἀποστερήσαντα ἀρχῆς . καὶ ὁ Κράλης αὐτίκα ἔνθους ἦν ὑφ' ἡδονῆς , καὶ πολλὰς ὡμολόγει χάριτας τοῖς ἀπαγγείλασι , βασιλεῖ τε ἐπηγγέλλετο προθύμως τῷ Παλαιολόγῳ συμμαχήσειν κατὰ κηδεστοῦ τοῦ βασιλέως καὶ πᾶσαν ἐπιδείξεσθαι σπουδὴν καὶ εὔνοιαν πρὸς αὐτόν · ἅμα τε ἕῳ , ἐπεὶ ἡμέρα ἦν , πέμψας πρὸς βασιλέα , ἀπηγόρευε τὴν ἐπὶ τοῖς εἰρημένοις εἰρήνην · ἀλλ' εἰ βούλοιτο τὰς ἄρτι ληφθείσας πόλεις μόνας ἔχειν , μᾶλλον δὲ καὶ ἐξ ἐκείνων ἀποδόντα , οὕτω πείθειν αὐτὸν μὴ πολεμεῖν . εἰ δὲ μὴ βούλοιτο , παρασκευασάμενον πρὸς μάχην ἐξελθεῖν · αὐτὸν γὰρ παντὶ σθένει πολεμήσειν . τῶν μὲν οὖν Κράλη λόγων ὁ βασιλεὺς ὀλίγον ἐποιεῖτο λόγον . ᾔδει γὰρ ὡς δυνησόμενος αὐτὸν καταναγκάζειν καὶ ἄκοντα τὰ δίκαια ποιεῖν . σφόδρα δὲ ἤχθετο κατὰ Ρωμαίων τῶν ἐπιβουλευόντων οὐ γὰρ ἠγνόησεν , ὅθεν ἡ μεταβολὴ , καὶ τὴν διόρθωσιν τῶν πραγμάτων ἀπεγίνωσκε , πολέμων αὖθις ἐμφυλίων καὶ στάσεων μεγάλων τὰ τοιαῦτα οἰόμενος . ἀρχήν . ὅμως καὶ οὕτως ἔχων , ἐπηγγέλλετο εἰς τὴν ὑστεραίαν ἐξελεύσεσθαι πρὸς μάχην . Κράλης δὲ καὶ αὐτὸς παρεσκευάζετο , καὶ παραθαῤῥύνων τοὺς οἰκείους πρὸς τὸν βασιλέως πόλεμον . οὐ χρὴ δεδοικέναι , ἔφασκε , Καντακουζηνὸν τὸν βασιλέα , ἄχρις ἂν ὑπὸ τῶν οἰκείων πολεμῆται , ἀλλὰ βεβαίας ἔχειν ἐλπίδας τοῦ περιέσεσθαι καὶ τὰς ἡρπασμένας Ρωμαίων πόλεις καθέξειν ἀσφαλῶς . ἐοικέναι γὰρ ἔφασκεν ἐκεῖνον ἐν ὕδασιν ἀνθρώπῳ καταβεβαπτισμένῳ , τοὺς οἰκείους δὲ ἐφεστῶτας , εἴ ποτε δυνηθείη ἀνακύψαι , πιέζοντας αὖθις καταβαπτίζειν καὶ μήθ' ἑαυτῷ χρήσιμον , μήτ' ἐκείνοις γίνεσθαι ἐᾷν . ἂν μέντοι τῶν οἴκοι διαφορῶν ποτε ἀπαλλαγείη , τότ' ἤδη πάντων αὐτῷ ἐξίστασθαι ἑκόντας , καὶ πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθαι φίλον ἔχειν . ἀντικαθίστασθαι γὰρ πρὸς πόλεμον , ἂν τῶν οἴκοι δυσχερῶν ἀπαλλαγείη , οὔτ' αὐτὸν λυσιτελεῖν ἡγεῖσθαι , οὔτ' ἐκείνοις συμβουλεύειν . οὕτω μὲν ὁ Κράλης οὐ τῇ σφετέρᾳ μᾶλλον θαῤῥῶν δυνάμει , ἢ ταῖς διχοστασίαις καὶ διαφοραῖς Ρωμαίων , αὖθις ὥρμητο πρὸς πόλεμον , καὶ ἐς τὴν ὑστεραίαν ἅμα ἕῳ συντάξας ἐπὶ φάλαγγας τὴν στρατιὰν , ἐχώρει πρὸς Θεσσαλονίκην ἐκ τοῦ στρατοπέδου . καὶ ὁ βασιλεὺς ὁμοίως τήν τε πεζὴν καὶ ἱππικὴν δύναμιν ἀντιπαρέταττεν ἐξαγαγών · οὐδέτερος δὲ ἐπεχείρει πολέμου ἄρχειν , ἀλλ' ἐπιπολὺ ἀτρεμοῦντα ἀντικαθίστατο ἀλλήλοις τὰ στρατόπεδα . Κράλης δὲ πρὸς βασιλέα πέμψας , ἢ τὴν εἰρήνην ἔφασκεν αἱρεῖσθαι , ἂν ἐθέλῃ , ἔχοντας ἃ ἔχουσιν ἑκάτερον , ἢ μὴ μέλλειν , ἀλλ' ἄρχειν συμβολῆς . βασιλεὺς δὲ τὰ τῇ προτεραίᾳ εἰρημένα καὶ αὖθις ἔφασκεν αἱρεῖσθαι , καὶ φίλον ἐθέλειν μᾶλλον ἔχειν , ἢ πολέμιον , τὰς πόλεις ἀποδόντα · ἂν δ' αὐτὸς τὸν πόλεμον αἱροῖτο , πρῶτον μᾶλλον αὐτὸν ἄρχειν συμβολῆς μικρὸν προβάντα , ὡς οὕτω καὶ αὐτὸν ὡς ἀμυνόμενον καὶ οὐκ ἄρχοντα πολέμου ἀγωνιούμενον προθύμως , ἐπιμαρτυρόμενον καὶ ἀνθρώπους καὶ θεὸν , ὡς οὐκ ἀδικεῖ , ἀλλὰ μᾶλλον ἀδικεῖται , οὐδὲ ἐπιορκεῖ καὶ κακὸς εἶναι βούλεται περὶ τὸν φίλον , ἀλλ' ἀνάγκῃ ἐφ' ἃ μὴ βούλοιτο χωρεῖ . ἂν δ' αὐτοῦ κινουμένου πρώτου , ἔφασκε , μὴ τὸ στράτευμα ἀντεπάγῃ καὶ αὐτὸς , τὴν νίκην ἐκεῖνον ἔχειν , ὡς αὐτοῦ φυγομαχήσαντος . Κράλης δὲ ἐπεὶ ἐπύθετο τοὺς βασιλέως λόγους , πέμψας αὖθις , ἔφασκε μηδ' αὐτὸς βούλεσθαι τὴν μάχην · ἂν δὲ φαίνοιτο κινῶν τὰς φάλαγγας μετὰ μικρὸν , μὴ νομίζειν ἐπιέναι , ἀλλ' ἀναχώρησιν εἶναι τὴν κίνησιν πρὸς τὸ στρατόπεδον . τοιαῦτα ὁ Κράλης εἶπε · καὶ μετὰ μικρὸν ἀναστρέψας αὖθις ηὐλίσατο πρὸς τὸ στρατόπεδον τὴν νύκτα . καὶ βασιλεὺς ὁμοίως εἰσήλαυνεν εἰς τὴν πόλιν μετὰ τῆς στρατιᾶς . Κράλης δὲ εἰς τὴν ὑστεραίαν διαβὰς τὸν Ἀξειὸν , τὰ περὶ Ἔδεσσαν κατέδραμε καὶ περιστρατοπεδευσάμενος ἐπολιόρκει . βασιλεύς τε ἐπεὶ μὴ ἐδόκει ἔτι μέλλειν ἐν Θεσσαλονίκῃ , πράττειν γὰρ ἔτι ἀξιόλογον οὐδὲν ἐξῆν , παρεσκευάζετο ὡς εἰς Βυζάντιον πλευσούμενος . μέλλων δὲ ἀπαίρειν ἤδη , πολλὰ βασιλεῖ τῷ νέῳ περὶ τοῦ μὴ πείθεσθαι παρῄνει Κράλῃ . ᾔδει γὰρ ἐπιχειρήσοντα ἐκεῖνον , αὖθις τὸν πρὸς ἀλλήλους πόλεμον κινεῖν Ρωμαίων , ἵν' αὐτῷ ἐξῇ τὰς πόλεις ἔχειν , ἐκείνων ἀσχολουμένων πρὸς ἀλλήλους . καὶ συνεβούλευε φυλάττεσθαι τὴν ἐπιβουλήν . οὐδὲ γὰρ εἶναι περὶ μικρῶν , ἀλλὰ περὶ τῆς ἀρχῆς αὐτῆς ἐπιβουλεύειν , καὶ τὴν βλάβην οὐκ αὐτῷ μόνον , ἀλλὰ καὶ τοῖς ἄλλοις ἔσεσθαι Ρωμαίοις · καίτοι γε ἐκεῖνον τῶν ὄντων τὰ ἐναντία καταψεύσεσθαι , φάσκοντα προθύμως συμμαχήσειν ἐπὶ τῷ τὴν πατρῴαν ἀνασώζεσθαι ἀρχὴν ἀφῃρημένην , καὶ ἀμύνεσθαι τὸν ἠδικηκότα , ἄδηλον ὂν , εἰ μὴ μόνον οὐκ ἀποδώσει τὴν ἀρχὴν , ὥσπερ ἐπαγγέλλεται , ἀλλὰ καὶ περὶ τῆς ζωῆς ἐπιβουλεύσει . τούτων δὲ αὐτῷ πείθεσθαι μηδὲν σαφῶς εἰδότα , ὡς ἀπάτῃ πάντα συσκευάζεται , ἵνα μᾶλλον ἀφέληται αὐτὸς τὴν οὖσαν ἀσφαλῶς . εἰ δ' ἀμελήσας τῶν παραινέσεων πείθοιτο αὐτῷ , τότε εἴσεται τὴν βλάβην , ὅτε μήτ' αὐτῷ μηδὲν , μήτε τοῖς ἄλλοις ὄφελος ἐκ τοῦ εἰδέναι ἔσται . οὐδὲ γὰρ οὐδὲ τοῖς πρωτοπλάστοις συνήνεγκε τοῦ παραδείσου ἐκβληθεῖσι τὸ εἰδέναι , ὡς ἠπάτηνται τῷ ὄφει . τοιαῦτα καὶ ἕτερ' ἄττα πλείω παραινέσας καὶ συνταξάμενος , ἀπέπλει , Ἀσάνην Ἀνδρόνικον τὸν κηδεστὴν μετὰ βασιλέως τοῦ νέου καταλιπών . Κράλης δὲ ὀλίγῳ ὕστερον ἢ ὁ βασιλεὺς ἀπῇρεν ἐκ Θεσσαλονίκης , Ἔδεσσαν ἐπόρθησεν , ἑλών τινων προδοσίᾳ τῶν τἀκείνου ᾑρημένων . συντέθειτο γὰρ αὐτοῖς κλίμακας κατασκευασάμενον , ἐπὶ τειχομαχίαν ἥκειν , αὐτοὺς δὲ σημεῖον ἄραντας ἐπὶ τῶν τειχῶν , ἐφ' ὧν ἑστᾶσιν , ἥκειν ἐπ' ἐκείνους μετὰ τῶν κλιμάκων . ἄδειαν δὲ ἐκείνων παρεχομένων καὶ ἀμυνομένων τοὺς ἔνδον μᾶλλον , ῥᾳδίαν ἔσεσθαι τὴν ἅλωσιν . ὅπερ δὴ καὶ ἐγίνετο κατὰ τὸ σύνθημα . καταστάντων γὰρ εἰς τὴν τειχομαχίαν , τοῖς τε προδιδοῦσιν ἤρετο τὸ σημεῖον ἀπὸ τῶν τειχῶν , καὶ ὁ Κράλης τὰς κλίμακας ἔχων , ἐχώρει πρὸς ἐκείνους · ἀδείας δὲ τυχόντες , ἀνέβαινον ἐπὶ τὰ τείχη , καὶ καθῄρουν αὐτίκα προσπεσόντες , ἕως ἐποίησαν καὶ ἵπποις βάσιμα · ἦν γὰρ οὐδὲ ὕψους ἔχοντα ἱκανῶς . Λυζικὸς δὲ ὁ τῆς πόλεως ἄρχων , αἰσθόμενος τὴν προδοσίαν , ἐχώρει μὲν ἐπ' ἐκείνους ἔχων τοὺς περὶ αὐτὸν , ἤνυε δὲ οὐδὲν , καθῃρημένων ἤδη τῶν τειχῶν · ἀλλ' ἀναστρέψας ἔσπευδεν ἐπὶ τὴν ἄκραν . καὶ οἱ ἐκ Βυζαντίου παρὰ βασιλέως καταλελειμμένοι διακόσιοι φρουροὶ , ὡς ᾐσθάνοντο τὴν πόλιν ἑαλωκυῖαν , ἀνεχώρουν καὶ αὐτοὶ ἐπὶ τὴν ἄκραν . Κράλης δὲ ἐπεὶ τὴν πόλιν εἶχεν , ἐχώρει ἐπ' ἐκείνους τεθορυβημένους ἔτι ἀπὸ τῆς τροπῆς . καθισταμένων τε πρὸς μάχην , ὁ Λυζικὸς ἐτέτρωτο βέλει τὸν μηρὸν , ἀμυνόμενος ἀπὸ τοῦ πύργου . ἦν γὰρ ἀνεπισκεύαστος ἡ ἄκρα . καὶ αὐτίκα ἡ φρουρὰ τὰ ὅπλα παρεδίδουν , πίστεις λαβόντες ἐπὶ τῷ μηδὲν ἀνήκεστον παθεῖν . ἐπεὶ δὲ καὶ ἡ ἄκρα εἴχετο , τὴν μὲν φρουρὰν καὶ Μακροδούκαν τὸν ἄρχοντα ἀπέλυεν ὁ Κράλης κατὰ τοὺς ὅρκους , τὰ ὅπλα μόνον ἀφελόμενος , Λυζικοῦ δὲ τὸ γένειον ἐπ' αὐτοῦ τίλλεσθαι ἐκέλευεν , οὐ μόνον διὰ τὸ ἀντιστῆναι τότε , ἀλλ' ὅτι καὶ βασιλέως Ἀνδρονίκου περιόντος , ἐν Καστορίᾳ μεγάλων αἴτιος αὐτῷ κατέστη συμφορῶν . ἔπειτα ἐκέλευε δεθέντα ἄγεσθαι τὴν ἐπὶ Σκοπιὰν , ὡς ἐκεῖ τῶν τολμημάτων δίκας δώσοντα . ὁ δὲ ὑπὸ τοῦ τραύματος ἀμεληθέντος καὶ τῆς ἄλλης δυσπραγίας ἐτελεύτησε μεταξὺ ἀγόμενος . Κράλης δὲ ἐφῆκε τὴν πόλιν τοῖς στρατιώταις διαρπάζειν · καὶ ἐπόρθησάν τε καὶ ἐνέπρησαν τὰς οἰκίας · τῶν οἰκητόρων δὲ τὸ μὲν πλεῖστον καὶ ἄριστον ἐξήλασε γυμνὸν μάλιστα ἐν ἀκμῇ τοῦ χειμῶνος , Ἰανουαρίου ἄρτι ἱσταμένου , καὶ διεσκεδάσθησαν κατὰ Βέῤῥοιαν καὶ τὰς ἄλλας πόλεις . ὁ δὲ ἄπορος παντάπασι καταλέλειπτο ἐκεῖ ἐπὶ τὰς ὑπολειπομένας καταφυγὼν οἰκίας . αὐτὸς δὲ ἐπεὶ καὶ χειμὼν ἐπεγένετο ἐξαίσιος , φρουρὰν ἐπὶ τὴν ἀκρόπολιν καταλιπὼν , πρὸς τὴν οἰκίαν ἀνεχώρει . ἐλέγετο δὲ ὑπὸ χειμῶνος στρατιώτας τε καὶ τῶν σκευοφόρων ὑποζυγίων πλεῖστα τῷ στρατοπέδῳ ἐναποθανεῖν . βασιλεὺς δὲ εἰς Βυζάντιον ἐπανελθὼν ἐπυνθάνετο περὶ τοῦ Μυσῶν βασιλέως Ἀλεξάνδρου , ὅτι πλεῖστα ἀνιῷτο διὰ τὴν τῶν βαρβάρων ἔφοδον ἀπροσδόκητον γεγενημένην καὶ μέγιστα κακώσασαν τὴν γῆν αὐτοῦ . ὑπώπτευε δὲ οὐκ ἀφ' ἑαυτῶν τοὺς βαρβάρους ἐπελθεῖν , ἀλλὰ βασιλέως πέμψαντος , ὃ καὶ μάλιστα ἠνία , ὅτι , μηδεμίαν πρόφασιν αὐτοῦ πρὸς τὸν πόλεμον παρεσχημένου βασιλεῖ , παρασπονδῶν αὐτὸς κακῶς ποιεῖ τὴν χώραν . πέμψας δὲ ὁ βασιλεὺς πρεσβείαν πρὸς αὐτὸν , πρῶτα μὲν περὶ τῶν βαρβάρων τῆς ἐφόδου ἀπελογεῖτο , μὴ κατὰ γνώμην ἐκείνῳ γεγενῆσθαι , ἀλλ' αὐτοὺς ἀφ' ἑαυτῶν μεγάλα δυναμένους , ἅττα ἂν δοκῇ ποιεῖν . τοῦτο δὲ συμβαίνειν οὐ μᾶλλον διὰ τὴν ἐκείνων δύναμιν , ἢ διὰ τὸ μὴ αὐτοὺς ἐθέλειν τῆς πλεονεξίας ἀποστάντας καὶ τῶν ἀλλοτρίων τῆς ἐπιθυμίας , ἀλλήλοις ὅση δύναμις ἐπιμαχεῖν καὶ ἀνείργειν τοὺς βαρβάρους , ῥᾷστα δυναμένους , εἰ συμφωνήσαιεν . εἰ γὰρ ἐβούλετο Κράλης τὰς ἡρπασμένας πόλεις ἀποδιδόναι καὶ τὰ δίκαια ποιεῖν κατὰ τοὺς ὅρκους , οὐκ ἂν αὐτῷ ἐδέησε βαρβάρων πρὸς τὴν συμμαχίαν πάντων μάλιστα ἀπεχθῶς πρὸς αὐτοὺς διακειμένῳ , ἀνάγκῃ δὲ χρωμένῳ , ἵνα τά τε ὄντα διασώζοι καὶ τὰ ἡρπασμένα , εἰ δύναιτο , ἀνακαλοῖτο . πρὸς μὲν οὖν ἐκεῖνον ποιήσειν , ὅ,τι ἂν δοκῇ μάλιστα λυσιτελεῖν , αὐτῷ δὲ συμβουλεύειν , συναίρεσθαι αὐτῷ πρὸς τὸ κωλύειν τοὺς βαρβάρους ἀδεῶς , ὅταν δοκῇ , πρὸς τὴν Θρᾴκην περαιοῦσθαι . τοῦτο δ' ἂν γένοιτο , εἰ χρήματα παρέχοιτο τακτὰ πρὸς τῶν τριηρέων τὴν παρασκευήν . αὐτὸν μὲν γὰρ εὐπορεῖν τῆς ναυτικῆς δυνάμεως , δεῖσθαι δὲ χρημάτων , ἐξ ὧν ἂν τραφείη · ὧν εἰ καὶ αὐτὸς παράσχοιτο ὅσα δυνατὰ , τριήρεις ἐπιστήσει κατὰ τὸν Ἑλλήσποντον , αἳ παραπλέουσαι οὐκ ἐάσουσι τοὺς βαρβάρους περαιουμένους βλάπτειν . καὶ τοῦτον τὸν τρόπον τῆς ἐκείνων ἀπηλλάχθαι περιέσται βλάβης . ἂν δὲ μὴ Κράλης ἐθέλῃ ποιεῖν τὰ δίκαια πρὸς ἀμφοτέρους , εἰδέναι γὰρ καὶ αὐτὸν ὑπ' ἐκείνου ἀδικούμενον οὐ μικρά τινα , εἰ μὴ ἡ παροῦσα δύναμις ἐξαρκεῖ ἐκεῖνον καταναγκάζειν τὰ δέοντα ποιεῖν , τότε χρήσεσθαι καὶ τοῖς βαρβάροις τοσούτους ὑπ' αὐτῶν περαιουμένους , ὅσους ἄγεσθαι οἷ ἂν ἐθέλωσι , καὶ μὴ πολλοὺς ὄντας , ἀφοβίᾳ τρέπεσθαι ἐπὶ σφᾶς καὶ διαφθείρειν . τοιαῦτα μὲν ὁ βασιλεὺς πρὸς τὸν Ἀλέξανδρον ἐπρεσβεύετο . καὶ ἐδόκει κἀκείνῳ ἡ βασιλέως παραίνεσις λυσιτελεῖν , καὶ συνετίθετο πρὸς τὴν πρᾶξιν · συμβὰν δέ τι καὶ τοιοῦτον ἐπέῤῥωσε μᾶλλον πρὸς τὸ ἔργον . ἑορτῆς γάρ τινος δημοσίας ἀγομένης ἐν Τρινόβῳ τοῖς αὐτοῦ βασιλείοις , καὶ ὄχλου πλείστου συνεῤῥυηκότος , ἐπεὶ παρῄει δι' ἐκείνων , καὶ τῶν βασιλέως ἑπομένων πρέσβεων , τῇ σφετέρᾳ διαλέκτῳ πάντες ἐπεβόων , ὡς δεῖ Καντακουζηνῷ τῷ βασιλεῖ πάντα ποιεῖν τὰ κατὰ γνώμην καὶ τὴν εἰρήνην ἐκ παντὸς τρόπου τὴν πρὸς αὐτὸν αἱρεῖσθαι , ἵνα μὴ ἐκπολεμωθέντος , ἀπόλωνται αὐτοὶ διαφθαρέντες ὑπὸ τῶν βαρβάρων , καὶ ἐδέοντο πείθεσθαι αὐτοῖς . Ἀλεξάνδρου δὲ τῶν πρέσβεων πυνθανομένου , εἰ τῶν εἰρημένων ἐπαΐουσιν , ἐπεὶ ἀγνοεῖν ἐκεῖνοι ἔφασαν , ἡρμήνευεν αὐτὸς ἑλληνιστὶ , καὶ τεκμήριον ἐποιεῖτο μέγιστον τοῦ ὄχλου τὴν ἀξίωσιν τοῦ σφίσι μάλιστα λυσιτελεῖν τὴν πρᾶξιν , ὅτι καὶ μηδ' ὑφ' ἑνὸς ἐρωτώμενοι , τὰ σφίσι συμβουλεύουσι συνοίσοντα . αὐτίκα τε ἐπιψηφισάμενος , καὶ αὐτὸς ἐξέπεμπε τοὺς πρέσβεις . βασιλεὺς δὲ πυθόμενος , ὡς προθύμως δέξαιτο Ἀλέξανδρος τὴν παραίνεσιν καὶ βούλοιτο παρέχεσθαι χρήματα πρὸς τὴν παρασκευὴν , ὑπερήσθη τε , δυνήσεσθαι νομίσας ἀπείργειν τοὺς βαρβάρους τοῦ μὴ Ρωμαίους καὶ Μυσοὺς ἐπιόντας διαφθείρειν , καὶ ὥρμητο παρασκευάζεσθαι ἤδη πρὸς τὸ ναυτικὸν συστήσασθαι ἐπὶ κωλύσει τῶν βαρβάρων . τό,τε νεώριον τὸ πρὸς τῷ Ἑπτασκάλῳ ἐν ἐκείνῳ τῷ ἔτει ἐξεκάθηρεν , ὑπὸ πολλῶν ἐτῶν ἰλύος ἐπιγενομένης προσχωσθὲν καὶ μὴ δυνάμενον εὐπετῶς εἰσδέχεσθαι ὁλκάδα φόρτον ἄγουσαν , μέγα ἔργον καὶ πλεῖστα λυσιτελοῦν τῇ πόλει , καὶ πολλῷ πόνῳ καὶ ἀναλώμασι κατορθῶσαι δυνηθείς . ἔληγον δὲ εἰς οὐδὲν αἱ τοῦ Μυσοῦ ἐπαγγελίαι . ὕστερον γὰρ ὀλίγῳ πρὸς βασιλέα πρεσβείαν πέμψας , ἀπηγόρευε τὴν εἰσφοράν . Κράλην γὰρ ἔφασκε πυθόμενον , οὐ μετρίως αὐτοῦ κατηγορεῖν , ὅτι φόρους Ρωμαίοις παρέχειν ὑποσταίη ἑκοντὶ , καὶ ἃ μὴ τοῖς ὅπλοις δύναιτο βιάζεσθαι βασιλεὺς ὁ Καντακουζηνὸς , ταῦτα πείσειε παραγαγών . δι' ἃ μηδ' αὐτὸν τὰ ὑπεσχημένα δύνασθαι ποιεῖν , τοσαύτην αἰσχύνην προστριβόμενα αὐτῷ καὶ γένει . ἐφ' οἷς οὐ μετρίως ἀγανακτῶν ὁ βασιλεὺς , ἐπεχείρει πείθειν , ὡς μᾶλλον αὐτῷ λυσιτελοίη ἡ αὐτοῦ παραίνεσις , ἢ Κράλη . φθονοῦντα γὰρ ἐκεῖνον καὶ ἐπιβουλεύοντα ἀεὶ ταῦτα πειρᾶσθαι διαλύειν , ἃ πολλὴν αὐτῷ καὶ τοῖς ὑπηκόοις οἴσει τὴν ὠφέλειαν . οὐ γὰρ παρέχειν φόρους , ὥσπερ ἐκεῖνος ἀπατᾷ , ἀλλ' ἀναλίσκειν εἰς δέον ὑπὲρ τῆς ἀρχῆς , πλὴν εἰ μὴ καὶ τὰ τοῖς σφετέροις στρατιώταις παρεχόμενα φόρους ὀνομάσει . ἀλλ' ἦν οὐδὲν ἀξιόχρεων τῶν λεγομένων εἰς πειθώ . βασιλεὺς δὲ τὴν ἐσομένην αὐτῷ φθορὰν ὑπὸ τῶν βαρβάρων προειπὼν καὶ διαμαρτυράμενος , ὡς τότε τῆς νυνὶ μεταμελήσει ἀβουλίας , ὅτε μηδὲν ἀπόνασθαι ἐξέσται τῆς μεταμελείας , ἐπέπαυτο πρὸς τὴν ἐπιχείρησιν καὶ αὐτός . ἃ εἰς ὕστερον ἅπαντα ἐξέβαινε .
Lemmas: κβʹ . μετά δέ ὁ ἀγαθός συντίθημι , ὥστε εἰς ὁ ὑστεραῖος βασιλεύς μέν ἐπιλέγω πέντε Ῥωμαῖος ὁ ἐν τέλος , καί οὗτος ἐπιτρέπω ὁ παράληψις ὁ πόλις · Κράλης δέ ἐκ ὁ οἰκέω ἴσος παρέχω , ὥστε παραδίδωμι . καί συντάσσω ἀλλήλων , ἐπεί τέλος ἔχω ὁ σύμβασις , ὁ μέν εἰς ὁ στρατόπεδον , ὁ βασιλεύς δέ εἰς ὁ πόλις ἀποχωρέω . ἐπέρχομαι δέ νύξ , τις ὁ σύνειμι βασιλεύς κρύφα ἔρχομαι πρός ὁ Κράλης , συμβουλεύω ὁ πόλις μή παραδίδωμι , ἀλλά πόλεμος αἱρέω μᾶλλον πρός Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς , ὡς βλάπτω δύναμαι ὀλίγος ἢ οὐδείς . νῦν μέν γάρ ἀξιόμαχος οὐ ἔχω στρατιά · εἄν δέ ἐπανήκω εἰς Βυζάντιον ὡς παρασκευάζω , ὁ Παλαιολόγος βασιλεύς πείθω συντίθημι πρός αὐτός , ὅς εἄν μάλιστα δοκέω κατά ἡδονά , καί κοινός ὁ πόλεμος πρός ἐκεῖνος ἀναιρέω . ἡγέομαι γάρ αὐτός οὐ ἀνεκτός ἐκεῖνος ἄρχω , βασιλεύς ὁ πατρῷος ἀποστερέω ἀρχή . καί ὁ Κράλης αὐτίκα ἔνθεος εἰμί ὑπό ἡδονή , καί πολύς ὁμολογέω χάρις ὁ ἀπαγγέλλω , βασιλεύς τε ἐπαγγέλλω προθύμως ὁ Παλαιολόγος συμμαχέω κατά κηδεστής ὁ βασιλεύς καί πᾶς ἐπιδείκνυμι σπουδή καί εὔνοια πρός αὐτός · ἅμα τε ἠώς , ἐπεί ἡμέρα εἰμί , πέμπω πρός βασιλεύς , ἀπαγορεύω ὁ ἐπί ὁ εἴρω εἰρήνη · ἀλλά εἰμί βούλομαι ὁ ἄρτι λαμβάνω πόλις μόνος ἔχω , μᾶλλον δέ καί ἐκ ἐκεῖνος ἀποδίδωμι , οὗτος πείθω αὐτός μή πολεμέω . εἰμί δέ μή βούλομαι , παρασκευάζω πρός μάχη ἐξέρχομαι · αὐτός γάρ πᾶς σθένος πολεμέω . ὁ μέν οὖν Κράλη λόγος ὁ βασιλεύς ὀλίγος ποιέω λόγος . οἶδα γάρ ὡς δύναμαι αὐτός καταναγκάζω καί ἄκων ὁ Δίκαιος ποιέω . σφόδρα δέ ἔχθω κατά Ῥωμαῖος ὁ ἐπιβουλεύω οὖον γάρ ἀγνοέω , ὅθεν ὁ μεταβολή , καί ὁ διόρθωσις ὁ πρᾶγμα ἀπογιγνώσκω , Πολέμων αὖθις ἐμφύλιος καί στάσις μέγας ὁ τοιοῦτος οἴομαι . ἀρχή . ὅμως καί οὕτως ἔχω , ἐπαγγέλλω εἰς ὁ ὑστεραῖος ἐξέρχομαι πρός μάχη . Κράλης δέ καί αὐτός παρασκευάζω , καί παραθαρσύνω ὁ οἰκεῖος πρός ὁ βασιλεύς πόλεμος . οὖον χρή δείδω , φάσκω , Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς , ἄχρι εἄν ὑπό ὁ οἰκέω πολεμητής , ἀλλά βέβαιος ἔχω ἐλπίς ὁ περίειμι καί ὁ ἁρπάζω Ῥωμαῖος πόλις κατέχω ἀσφαλῶς . ἔοικα γάρ φάσκω ἐκεῖνος ἐν ὕδωρ ἄνθρωπος καταβαπτίζω , ὁ οἰκεῖος δέ ἐφίστημι , εἰμί ποτός δύναμαι ἀνακύπτω , πιέζω αὖθις καταβαπτίζω καί μήτε ἑαυτοῦ χρήσιμος , μήτε ἐκεῖνος γίγνομαι ἐάω . εἄν μέντοι ὁ οἴκοι διαφορά ποτός ἀπαλλάσσω , τότε ἤδη πᾶς αὐτός ἐξίστημι ἑκών , καί πολύς πρόνοια ποιέω φίλος ἔχω . ἀντικαθίστημι γάρ πρός πόλεμος , εἄν ὁ οἴκοι δυσχερής ἀπαλλάσσω , οὔτε αὐτός λυσιτελέω ἡγέομαι , οὔτε ἐκεῖνος συμβουλεύω . οὗτος μέν ὁ Κράλης οὖον ὁ σφέτερος μᾶλλον θαρσέω δύναμις , ἢ ὁ διχοστασία καί διαφορά Ῥωμαῖος , αὖθις ὁρμέω πρός πόλεμος , καί εἰς ὁ ὑστεραῖος ἅμα ἠώς συντάσσω ἐπί φάλαγξ ὁ στρατία , χωρέω πρός Θεσσαλονίκη ἐκ ὁ στρατόπεδον . καί ὁ βασιλεύς ὁμοίως ὁ τε πεζός καί ἱππικός δύναμις ἀντιπαρατάσσομαι ἐξάγω · οὐδέτερος δέ ἐπιχειρέω πόλεμος ἄρχω , ἀλλά ἐπιπολύ ἀτρεμέω ἀντικαθίστημι ἀλλήλων ὁ στρατόπεδον . Κράλης δέ πρός βασιλεύς πέμπω , ἢ ὁ εἰρήνη φάσκω αἱρέω , εἄν ἐθέλω , ἔχω ὁ ἔχω ἑκάτερος , ἢ μή μέλλω , ἀλλά ἄρχω συμβολή . βασιλεύς δέ ὁ ὁ προτεραῖος εἴρω καί αὖθις φάσκω αἱρέω , καί φίλος ἐθέλω μᾶλλον ἔχω , ἢ πολέμιος , ὁ πόλις ἀποδίδωμι · εἄν δέ αὐτός ὁ πόλεμος αἱρέω , πρῶτος μᾶλλον αὐτός ἄρχω συμβολή μικρός προβαίνω , ὡς οὗτος καί αὐτός ὡς ἀμύνω καί οὐ ἄρχω πόλεμος ἀγωνίζομαι προθύμως , ἐπιμαρτύρομαι καί ἄνθρωπος καί θεός , ὡς οὐ ἀδικέω , ἀλλά μᾶλλον ἀδικέω , οὐδέ ἐπιορκέω καί κακός εἰμί βούλομαι περί ὁ φίλος , ἀλλά ἀνάγκη ἐπί ὁ μή βούλομαι χωρέω . εἄν δέ αὐτός κινέω πρῶτος , φάσκω , μή ὁ στράτευμα ἀντεπάγω καί αὐτός , ὁ Νίκη ἐκεῖνος ἔχω , ὡς αὐτός φυγομαχέω . Κράλης δέ ἐπεί πυνθάνομαι ὁ βασιλεύς λόγος , πέμπω αὖθις , φάσκω μηδέ αὐτός βούλομαι ὁ μάχη · εἄν δέ φαίνω κινέω ὁ φάλαγξ μετά μικρός , μή νομίζω ἔπειμι , ἀλλά ἀναχώρησις εἰμί ὁ κίνησις πρός ὁ στρατόπεδον . τοιοῦτος ὁ Κράλης εἶπον · καί μετά μικρός ἀναστρέφω αὖθις αὐλίζομαι πρός ὁ στρατόπεδον ὁ νύξ . καί βασιλεύς ὁμοίως εἰσελαύνω εἰς ὁ πόλις μετά ὁ στρατιά . Κράλης δέ εἰς ὁ ὑστεραῖος διαβαίνω ὁ Ἀξειός , ὁ περί Ἔδεσσα κατατρέχω καί περιστρατοπεδεύομαι πολιορκέω . βασιλεύς τε ἐπεί μή δοκέω ἔτι μέλλω ἐν Θεσσαλονίκη , πράσσω γάρ ἔτι ἀξιόλογος οὐδείς ἔξεστι , παρασκευάζω ὡς εἰς Βυζάντιον πλέω . μέλλω δέ ἀπαίρω ἤδη , πολύς βασιλεύς ὁ νέος περί ὁ μή πείθω παραινέω Κράλη . οἶδα γάρ ἐπιχειρέω ἐκεῖνος , αὖθις ὁ πρός ἀλλήλων πόλεμος κινέω Ῥωμαῖος , ἵνα αὐτός ἔξεστι ὁ πόλις ἔχω , ἐκεῖνος ἀσχολέω πρός ἀλλήλων . καί συμβουλεύω φυλάσσω ὁ ἐπιβουλή . οὐδέ γάρ εἰμί περί μικρός , ἀλλά περί ὁ ἀρχή αὐτός ἐπιβουλεύω , καί ὁ βλάβη οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος εἰμί Ῥωμαῖος · καίτοι γε ἐκεῖνος ὁ εἰμί ὁ ἐναντίος καταψεύδομαι , φάσκω προθύμως συμμαχέω ἐπί ὁ ὁ πατρῷος ἀνασῴζω ἀρχή ἀφαιρέω , καί ἀμύνω ὁ ἀδικέω , ἄδηλος εἰμί , εἰμί μή μόνος οὐ πωλέω ὁ ἀρχή , ὥσπερ ἐπαγγέλλω , ἀλλά καί περί ὁ ζωή ἐπιβουλεύω . οὗτος δέ αὐτός πείθω μηδείς σαφῶς οἶδα , ὡς ἀπάτη πᾶς συσκευάζω , ἵνα μᾶλλον ἀφαιρέω αὐτός ὁ εἰμί ἀσφαλῶς . εἰμί δέ ἀμελέω ὁ παραίνεσις πείθω αὐτός , τότε εἶμι ὁ βλάβη , ὅτε μήτε αὐτός μηδείς , μήτε ὁ ἄλλος ὄφελος ἐκ ὁ οἶδα εἰμί . οὐδέ γάρ οὐδέ ὁ πρωτόπλαστος συμφέρω ὁ παράδεισος ἐκβάλλω ὁ οἶδα , ὡς ἀπατάω ὁ ὄφις . τοιοῦτος καί ἕτερος τις πλείων παραινέω καί συντάσσω , ἀποπλέω , Ἀσάνης Ἀνδρόνικος ὁ κηδεστής μετά βασιλεύς ὁ νέος καταλείπω . Κράλης δέ ὀλίγος ὕστερος ἢ ὁ βασιλεύς ἀπαίρω ἐκ Θεσσαλονίκη , Ἔδεσσα πορθέω , αἱρέω τίνω προδοσία ὁ ἐκεῖνος αἱρέω . συντίθημι γάρ αὐτός κλῖμαξ κατασκευάζω , ἐπί τειχομαχία ἥκω , αὐτός δέ σημεῖον ἀείρω ἐπί ὁ τεῖχος , ἐπί ὅς ἵστημι , ἥκω ἐπί ἐκεῖνος μετά ὁ κλῖμαξ . ἄδεια δέ ἐκεῖνος παρέχω καί ἀμύνω ὁ ἔνδον μᾶλλον , ῥᾴδιος εἰμί ὁ ἅλωσις . ὅσπερ δή καί γίγνομαι κατά ὁ σύνθημα . καθίστημι γάρ εἰς ὁ τειχομαχία , ὁ τε προδίδωμι ἔρομαι ὁ σημεῖον ἀπό ὁ τεῖχος , καί ὁ Κράλης ὁ κλῖμαξ ἔχω , χωρέω πρός ἐκεῖνος · ἄδεια δέ τυγχάνω , ἀναβαίνω ἐπί ὁ τεῖχος , καί καθαιρέω αὐτίκα προσπίπτω , ἠώς ποιέω καί ἵππος βάσιμος · εἰμί γάρ οὐδέ ὕψος ἔχω ἱκανῶς . Λυζικός δέ ὁ ὁ πόλις ἄρχω , αἰσθάνομαι ὁ προδοσία , χωρέω μέν ἐπί ἐκεῖνος ἔχω ὁ περί αὐτός , ἀνύω δέ οὐδείς , καθαιρέω ἤδη ὁ τεῖχος · ἀλλά ἀναστρέφω σπεύδω ἐπί ὁ ἄκρος . καί ὁ ἐκ Βυζάντιον παρά βασιλεύς καταλείπω διακόσιοι φρουρός , ὡς αἰσθάνομαι ὁ πόλις ἁλίσκομαι , ἀναχωρέω καί αὐτός ἐπί ὁ ἄκρος . Κράλης δέ ἐπεί ὁ πόλις ἔχω , χωρέω ἐπί ἐκεῖνος θορυβέω ἔτι ἀπό ὁ τροπή . καθίστημι τε πρός μάχη , ὁ Λυζικός τιτρώσκω βέλος ὁ μηρός , ἀμύνω ἀπό ὁ πύργος . εἰμί γάρ ανεπισκεύαστος ὁ ἄκρος . καί αὐτίκα ὁ φρουρά ὁ ὅπλον παραδίδωμι , πίστις λαμβάνω ἐπί ὁ μηδείς ἀνήκεστος πάσχω . ἐπεί δέ καί ὁ ἄκρος ἔχω , ὁ μέν φρουρά καί μακροδουκας ὁ ἄρχω ἀπολύω ὁ Κράλης κατά ὁ Ὅρκος , ὁ ὅπλον μόνος ἀφαιρέω , Λυζικός δέ ὁ γένειον ἐπί αὐτός τίλλω κελεύω , οὖον μόνος διά ὁ ἀνθίστημι τότε , ἀλλά ὅτι καί βασιλεύς Ἀνδρόνικος περίειμι , ἐν Καστορία μέγας αἴτιος αὐτός καθίστημι συμφορά . ἔπειτα κελεύω δέω1 ἄγω ὁ ἐπί Σκοπιά , ὡς ἐκεῖ ὁ τόλμημα δίκη δίδωμι . ὁ δέ ὑπό ὁ τραῦμα ἀμελέω καί ὁ ἄλλος δυσπραγία τελευτάω μεταξύ ἄγω . Κράλης δέ ἐφίημι ὁ πόλις ὁ στρατιώτης διαρπάζω · καί πορθέω τε καί ἐμπίμπρημι ὁ οἰκίον · ὁ οἰκήτωρ δέ ὁ μέν πλεῖστος καί ἀγαθός ἐξελαύνω γυμνός μάλιστα ἐν ἀκμή ὁ χειμών , Ἰανουάριος ἄρτι ἵστημι , καί διασκεδάννυμι κατά Βέροια καί ὁ ἄλλος πόλις . ὁ δέ ἄπορος παντάπασι καταλείπω ἐκεῖ ἐπί ὁ ὑπολείπω καταφεύγω οἰκίον . αὐτός δέ ἐπεί καί χειμών ἐπιγίγνομαι ἐξαίσιος , φρουρά ἐπί ὁ ἀκρόπολις καταλείπω , πρός ὁ οἰκίον ἀναχωρέω . λέγω δέ ὑπό χειμών στρατιώτης τε καί ὁ σκευόφορος ὑποζύγιον πλεῖστος ὁ στρατόπεδον ἐναποθνῄσκω . βασιλεύς δέ εἰς Βυζάντιον ἐπανέρχομαι πυνθάνομαι περί ὁ Μυσός βασιλεύς Ἀλέξανδρος , ὅτι πλεῖστος ἀνιάω διά ὁ ὁ βάρβαρος ἔφοδος ἀπροσδόκητος γίγνομαι καί μέγας κακόω ὁ γῆ αὐτός . ὑποπτεύω δέ οὐ ἀπό ἑαυτοῦ ὁ βάρβαρος ἐπέρχομαι , ἀλλά βασιλεύς πέμπω , ὅς καί μάλιστα ἀνιάω , ὅτι , μηδείς πρόφασις αὐτός πρός ὁ πόλεμος παρέχω βασιλεύς , παρασπονδέω αὐτός κακῶς ποιέω ὁ χώρα . πέμπω δέ ὁ βασιλεύς πρεσβεία πρός αὐτός , πρῶτος μέν περί ὁ βάρβαρος ὁ ἔφοδος ἀπολογέομαι , μή κατά γνώμη ἐκεῖνος γίγνομαι , ἀλλά αὐτός ἀπό ἑαυτοῦ μέγας δύναμαι , ὅστις εἄν δοκέω ποιέω . οὗτος δέ συμβαίνω οὖον μᾶλλον διά ὁ ἐκεῖνος δύναμις , ἢ διά ὁ μή αὐτός ἐθέλω ὁ πλεονεξία ἀφίστημι καί ὁ ἀλλότριος ὁ ἐπιθυμία , ἀλλήλων ὅσος δύναμις ἐπιμαχέω καί ἀνείργω ὁ βάρβαρος , ῥᾳδίως δύναμαι , εἰμί συμφωνέω . εἰμί γάρ βούλομαι Κράλης ὁ ἁρπάζω πόλις ἀποδίδωμι καί ὁ Δίκαιος ποιέω κατά ὁ Ὅρκος , οὐ εἄν αὐτός δήω βάρβαρος πρός ὁ συμμαχία πᾶς μάλιστα ἀπεχθῶς πρός αὐτός διάκειμαι , ἀνάγκη δέ χράω , ἵνα ὁ τε εἰμί διασῴζω καί ὁ ἁρπάζω , εἰμί δύναμαι , ἀνακαλέω . πρός μέν οὖν ἐκεῖνος ποιέω , ὅστις εἄν δοκέω μάλιστα λυσιτελέω , αὐτός δέ συμβουλεύω , συναίρω αὐτός πρός ὁ κωλύω ὁ βάρβαρος ἀδεῶς , ὅταν δοκέω , πρός ὁ Θρᾴκη περαιόω . οὗτος δέ εἄν γίγνομαι , εἰμί χρῆμα παρέχω τακτός πρός ὁ τριήρης ὁ παρασκευή . αὐτός μέν γάρ εὐπορέω ὁ ναυτικός δύναμις , δήω δέ χρῆμα , ἐκ ὅς εἄν τρέφω · ὅς εἰμί καί αὐτός παρέχω ὅσος δυνατός , τριήρης ἐφίστημι κατά ὁ Ἑλλήσποντος , ὅς παραπλέω οὐ ἐάω ὁ βάρβαρος περαιόω βλάπτω . καί οὗτος ὁ τρόπος ὁ ἐκεῖνος ἀπαλλάσσω περίειμι βλάβη . εἄν δέ μή Κράλης ἐθέλω ποιέω ὁ Δίκαιος πρός ἀμφότερος , οἶδα γάρ καί αὐτός ὑπό ἐκεῖνος ἀδικέω οὖον μικρός τις , εἰμί μή ὁ πάρειμι δύναμις ἐξαρκέω ἐκεῖνος καταναγκάζω ὁ δήω ποιέω , τότε χράω καί ὁ βάρβαρος τοσοῦτος ὑπό αὐτός περαιόω , ὅσος ἄγω οἷ εἄν ἐθέλω , καί μή πολύς εἰμί , ἀφοβία τρέπω ἐπί σφεῖς καί διαφθείρω . τοιοῦτος μέν ὁ βασιλεύς πρός ὁ Ἀλέξανδρος πρεσβεύω . καί δοκέω ἐκεῖνος ὁ βασιλεύς παραίνεσις λυσιτελέω , καί συντίθημι πρός ὁ πρᾶξις · συμβαίνω δέ τίς καί τοιοῦτος ἐπέῤῥωσε μᾶλλον πρός ὁ ἔργον . ἑορτή γάρ τις δημόσιος ἄγω ἐν Τρινόβῳ ὁ αὐτός βασίλειος , καί ὄχλος πλεῖστος συρρέω , ἐπεί πάρειμι διά ἐκεῖνος , καί ὁ βασιλεύς ἕπομαι πρέσβυς , ὁ σφέτερος διάλεκτος πᾶς ἐπιβοάω , ὡς δεῖ Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς πᾶς ποιέω ὁ κατά γνώμη καί ὁ εἰρήνη ἐκ πᾶς τρόπος ὁ πρός αὐτός αἱρέω , ἵνα μή ἐκπολεμόω , ἀπόλλυμι αὐτός διαφθείρω ὑπό ὁ βάρβαρος , καί δήω πείθω αὐτός . Ἀλέξανδρος δέ ὁ πρέσβυς πυνθάνομαι , εἰμί ὁ εἴρω ἐπαΐω , ἐπεί ἀγνοέω ἐκεῖνος φημί , ἑρμηνεύω αὐτός ἑλληνιστί , καί τεκμήριον ποιέω μέγας ὁ ὄχλος ὁ ἀξίωσις ὁ ὅς μάλιστα λυσιτελέω ὁ πρᾶξις , ὅτι καί μηδέ ὑπό εἷς ἐρωτάω , ὁ ὅς συμβουλεύω συμφέρω . αὐτίκα τε ἐπιψηφίζω , καί αὐτός ἐκπέμπω ὁ πρέσβυς . βασιλεύς δέ πυνθάνομαι , ὡς προθύμως δέχομαι Ἀλέξανδρος ὁ παραίνεσις καί βούλομαι παρέχω χρῆμα πρός ὁ παρασκευή , ὑπερήδομαι τε , δύναμαι νομίζω ἀπείργω ὁ βάρβαρος ὁ μή Ῥωμαῖος καί Μυσός ἔπειμι διαφθείρω , καί ὁρμέω παρασκευάζω ἤδη πρός ὁ ναυτικόν συνίστημι ἐπί κωλύω ὁ βάρβαρος . ἔρχομαι νεώριον ὁ πρός ὁ Ἑπτασκάλῳ ἐν ἐκεῖνος ὁ ἔτος ἐκκαθαίρω , ὑπό πολύς ἔτος ἰλύς ἐπιγίγνομαι προσχόω καί μή δύναμαι εὐπετής εἰσδέχομαι ὁλκάς φόρτος ἄγω , μέγας ἔργον καί πλεῖστος λυσιτελέω ὁ πόλις , καί πολύς πόνος καί ἀνάλωμα κατορθόω δύναμαι . λήγω δέ εἰς οὐδείς ὁ ὁ Μυσός ἐπαγγελία . ὕστερος γάρ ὀλίγος πρός βασιλεύς πρεσβεία πέμπω , ἀπαγορεύω ὁ εἰσφορά . Κράλης γάρ φάσκω πυνθάνομαι , οὖον μέτριος αὐτός κατηγορέω , ὅτι φόρος Ῥωμαῖος παρέχω ὑφίστημι ἑκοντί , καί ὁ μή ὁ ὅπλον δύναμαι βιάζομαι βασιλεύς ὁ Καντακουζηνός , οὗτος πείθω παράγω . διά ὁ μηδέ αὐτός ὁ ὑπισχνέομαι δύναμαι ποιέω , τοσοῦτος αἰσχύνη προστριβόμενος αὐτός καί γένος . ἐπί ὅς οὖον μέτριος ἀγανακτέω ὁ βασιλεύς , ἐπιχειρέω πείθω , ὡς μᾶλλον αὐτός λυσιτελέω ὁ αὐτός παραίνεσις , ἢ Κράλη . φθονέω γάρ ἐκεῖνος καί ἐπιβουλεύω ἀεί οὗτος πειράω διαλύω , ὁ πολύς αὐτός καί ὁ ὑπήκοος φέρω ὁ ὠφέλεια . οὖον γάρ παρέχω φόρος , ὥσπερ ἐκεῖνος ἀπατάω , ἀλλά ἀναλίσκω εἰς δήω ὑπέρ ὁ ἀρχή , πλήν εἰμί μή καί ὁ ὁ σφέτερος στρατιώτης παρέχω φόρος ὀνομάζω . ἀλλά εἰμί οὐδείς ἀξιόχρεως ὁ λέγω εἰς πειθώ . βασιλεύς δέ ὁ εἰμί αὐτός φθορά ὑπό ὁ βάρβαρος προεῖπον καί διαμαρτύρομαι , ὡς τότε ὁ νυνί μεταμέλομαι ἀβουλία , ὅτε μηδείς ἀπονίναμαι ἔξεστι ὁ μεταμέλεια , παύω πρός ὁ ἐπιχείρησις καί αὐτός . ὁ εἰς ὕστερος ἅπας ἐκβαίνω .