joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.96
ϟϛʹ.[96 ] Ὑπὸ δὲ τὸν αὐτὸν χρόνον καὶ ἐκ τῶν κατὰ Πόντον πόλεων Ρωμαίοις ὑπηκόων Ἡρακλείας καὶ Ἀμάστριδοςκατάσκοποι ἐπέμφθησαν ἱερεύς τις καὶ μοναχὸς , τὴν βασιλέως δύναμιν κατασκεψόμενοι , ὁπόση τις οὖσα , οὕτως ἀκριβέστατα Βυζάντιον δύναται πολιορκεῖν . οἱ δὲ , ἐπεὶ εἰς Σηλυμβρίαν ἧκον , Κοντοφραὶ ἐξενίζοντο τῷ πρωτοσεβαστῷ ὄντι ἐπιτηδείῳ . ὁ δὲ αὐτοὺς προσῆγε βασιλεῖ καὶ τὴν αἰτίαν ἀπήγγελλον , δι' ἣν τοῖς σφετέροις ἐπέμφθησαν πολίταις . βασιλέως δὲ ἡμέρως χρηματίσαντος αὐτοῖς καὶ εὐηργετηκότος , ἐπεὶ ἀναχωρεῖν πρὸς τὴν οἰκίαν ἔμελλον , τῶν βασιλείων ἐξιόντες , ὁρῶσί τινα ἐν βασιλείοις διατρίβοντα , ᾧ ἐν Βυζαντίῳ μυστικὸν ἑώρων τὸν Κίνναμον , ἄρχοντα τότε τῶν πραγμάτων , διαλεγόμενον ἐν ἀποῤῥήτῳ . καὶ αὐτίκα Κοντοφραὶ ἐδήλουν περὶ τοῦ ἀνθρώπου , παρῄνουν τε ἀνακρίνειν τὴν αἰτίαν τῆς ἀφίξεως αὐτοῦ . Κοντοφραὶ δὲ τὸν ἄνθρωπον ἐκπλήττειν βουλομένου εὐθὺς καὶ θρασύτερον τῶν ἱματίων ἁπτομένου καὶ περιέλκοντος , μάχαιρα εὕρητο ὑπὸ θοιμάτιον κρυπτομένη , ὀξύτητος μὲν καὶ ἀκμῆς οὐδεμίαν ἀπολείπουσα ὑπερβολὴν , κοιλότητας δέ τινας καὶ ἀντιλαβὰς ἔχουσα κατὰ τὰ πλάγια , αἷς φάρμακα ἐνέκειτο τάχιστα διαφθείρειν τὸν προσομιλήσοντα δυνάμενα . ἀνακρινόμενος δὲ ὁ ἄνθρωπος , ὅ,τι βούλοιτο αὐτῷ ἡ μάχαιρα , ἐκ τῶν ἐν Βυζαντίῳ ἔφασκεν ἀρχόντων ἐπὶ τῷ βασιλέα ταύτῃ τιτρώσκειν τῇ μαχαίρᾳ πεπεισμένον ἥκειν . πέντε δὲ ἡμέρας ἐπὶ δέκα ἔχειν ἀφιγμένον , ἐν αἷς ἅπαξ εὐπορήσαντα ἐπιτηδείου πρὸς τὸ ἔργον χρόνου , αὖθις ἀποσχέσθαι δείσαντα τὴν βασιλέως ἀπειλήν . μέσης γὰρ ἔφασκε νυκτὸς , βασιλέως ἐπιδεδημηκότος βασιλείοις , καὶ τῶν φώτων ὑπ' ἀνέμων ἐν χειμῶνος ὥρᾳ ἐσβεσμένων , τοὺς ἄλλους μὲν περὶ φώτων ἠσχολῆσθαι κομιδὴν καὶ θορυβεῖν , αὐτὸν δὲ καιρὸν νομίσαντα διὰ τὸ σκότος καὶ προσιόντα , βασιλέα μηδένα προσεγγίζειν προσειπεῖν , ὡς καὶ αὐτὸν τὴν μάχαιραν κατέχοντα . ὃ πυθόμενον αὐτὸν καὶ δείσαντα ἀποσχέσθαι τῆς ἐπιβουλῆς . ἐρωτωμένου δὲ βασιλέως , εἴ τι τότε περὶ τῆς ἐπιβουλῆς ὑπώπτευκεν , οὐδὲν εἶπεν , ἀλλὰ τῶν ἄλλων θορυβούντων καὶ ὥσπερ δεδοικότων περὶ αὐτοῦ , ἐν εὐτραπελίας εἴδει θαῤῥεῖν πρὸς αὐτοὺς εἰπεῖν καὶ μὴ δεδοικέναι . μάχαιραν γὰρ κατέχειν καὶ αὐτόν . ἡ μὲν οὖν ἐπιβουλὴ οὕτως ἐμηνύθη . ὁ βασιλεύς τε αὐτὸς καὶ οἱ περὶ αὐτὸν πολλὰς ὡμολόγουν χάριτας θεῷ , οὕτως ἐκ χαλεπῶν κινδύνων ῥυομένῳ βασιλέα . βασιλὶς δὲ ἡ Ἄννα καὶ οἱ περὶ αὐτὴν τῶν πραγμάτων ἄρχοντες , ἐπεὶ παρά τε τῆς Μυσῶν συμμαχίας καὶ τῶν ἄλλων ὤνηντο οὐδὲν , Ὀρχάνην τε ἀδύνατον ἑώρων μεταπείθειν πρὸς Καντακουζηνὸν τὸν βασιλέα πολεμεῖν διὰ τὸ κῆδος , ἐτράποντο ἐπὶ τὸ πείθειν ἕτερόν τινα τῶν βαρβάρων συμμαχεῖν αὐτοῖς . καὶ πέμψαντες Τάγαριν Γεώργιον τὸν μέγαν στραδοπεδάρχην πρὸς Σαρχάνην τὸν Λυδίας σατράπην , ἦν γὰρ αὐτῷ καὶ συνήθης πρότερον ἐπὶ Φιλαδέλφειαν πολὺν χρόνον τῷ πατρὶ συνδιατρίψαντι , ἐδέοντο σφίσι βοηθεῖν καὶ πέμπειν κατὰ βασιλέως στρατιάν . ὁ δὲ αὐτίκα τε ἐπείθετο καὶ συνεξέπεμπε τῷ Τάγαρι τὴν δύναμιν . Ἀμοὺρ δὲ , ὡς ἐπύθετο τὴν Σαρχάνη στρατιὰν χωροῦσαν κατὰ βασιλέως , δεινὰ ἐποιεῖτο καὶ ἐπίνοιάν τινα ἐσκέπτετο , δι' ἧς ἐξέσται τῷ φίλῳ βοηθεῖν . καὶ ἀπολεξάμενος δύο τῶν παρ' αὐτῷ ἐπιφανῶν , οὓς ᾔδει μάλιστα τὰ κατὰ γνώμην πράξοντας , ἐξέπεμπε καὶ δισχιλίους στρατιώτας παρασχόμενος , ὡς ἅμα τῇ Σαρχάνη στρατιᾷ περαιωθησομένους πρὸς τὴν Θρᾴκην . ἔθος γὰρ τούτοις τοῖς βαρβάροις , ὅταν ἐπὶ λεηλασίαν ἴωσιν , ἄν τινες ἐξ ἑτέρας σατραπείας ἐθέλωσι συνέπεσθαι , μὴ κωλύειν , ἀλλὰ καὶ εἰδέναι χάριν , ὡς φίλοις καὶ συμμάχοις . ἐκέλευε δὲ Ἀμοὺρ τοῖς παρ' ἑαυτοῦ πεμφθεῖσιν ἄρχουσιν , ὡς ἂν μὲν διαλλάττοιτο πρὸς βασιλέα ἡ Σαρχάνη στρατιὰ , οἴεσθαι γὰρ αὐτοὺς βασιλέα πείσειν κατατίθεσθαι τὸν πρὸς ἐκεῖνον πόλεμον καὶ συμμαχεῖν , μηδ' αὐτοὺς ἀποκαλύπτειν τὸ ἀπόῤῥητον , ἀλλὰ μετὰ τῶν ἄλλων πρὸς τὸν βασιλέα ἥκειν . ἂν δ' ἐθέλωσιν ἐκεῖνοι πολεμεῖν ὡς ἀληθῶς , κρύφα πέμψαντας πρὸς βασιλέα παραινεῖν αὐτῷ ἀντικαθίστασθαι πρὸς μάχην τοῖς βαρβάροις . ἐπειδὰν δὲ ὦσι παρατεταγμένοι καὶ ἤδη μέλλωσι συμπλέκεσθαι , μεθίστασθαι πρὸς βασιλέα καὶ χωρεῖν κατὰ τῶν βαρβάρων μετὰ τῆς ἐκείνου στρατιᾶς . τοῖς μὲν οὖν ἄρχουσι τῆς στρατιᾶς οὕτω προσέταττεν Ἀμοὺρ , μηδενὸς αὐτοῖς ἑτέρου συνειδότος τὸ ἀπόῤῥητον . τοῖς στρατιώταις δὲ ἐκέλευε πάντα πείθεσθαι τοῖς ἄρχουσι καὶ μηδένα πολυπραγμονεῖν , ὡς , εἴ τις μὴ πείθοιτο , αὐτοῦ καὶ γένους διαφθαρησομένου . τοιαῦτα μὲν ὁ Ἀμοὺρ συσκευάσας , μετὰ τῶν ἄλλων συνεξέπεμπε τὴν στρατιάν . Τάγαρις δὲ ὁ μέγας στρατοπεδάρχης πάν κατ' αὐτοῦ . ὅμως δέ τινας καὶ χρηστοτέρας παρείχοντο ἐλπίδας . οἱ τῆς Ἀμοὺρ δὲ στρατιᾶς ἡγούμενοι ἐμήνυον τὸ ἀπόῤῥητον τῷ βασιλεῖ καὶ παρῄνουν τε θαῤῥεῖν καὶ παρασκευάζεσθαι πρὸς μάχην , ἂν ἐπίωσιν . οἱ μὲν οὖν πρέσβεις τάχιστα ἐπανελθόντες ἀπήγγελλον βασιλεῖ τὰ παρὰ τῶν Περσῶν . καὶ παρεσκευάζετο καὶ αὐτὸς ὡς μαχούμενος , ἢν δέῃ . οὐδένα γὰρ ἤδη τῶν ἄλλων ἐποιεῖτο λόγον , μελλόντων ἐκείνων πρὸς αὐτὸν μεθίστασθαι ἐπὶ τῆς παρατάξεως . μετὰ μικρὸν δὲ καὶ οἱ ἄλλοι συμφωνήσαντες κοινὴν ἐποιήσαντο πρεσβείαν πρὸς τὸν βασιλέα , φάσκοντες θαῤῥεῖν , ὡς ἔσονται σύμμαχοι καὶ φίλοι . ἐδέοντο δὲ αὐτοῦ μὴ τὸ νῦν ἔχον ἀναγκάζειν ἥκειν πρὸς αὐτόν · ἀλλ' ἀπελθόντας εἰς Βυζάντιον πρὸς βασιλίδα καὶ δῶρα δεξαμένους καὶ τὰ ἐπηγγελμένα χρήματα τῷ σφῶν σατράπῃ ἐπανήκειν πρὸς αὐτὸν , καὶ πάντα τὰ κελευόμενα ποιεῖν . οἱ μὲν οὖν βάρβαροι γνώμην ἔχοντες τοιαύτην ἧκον εἰς Βυζάντιον . καὶ οἱ στρατηγοὶ πρὸς βασιλίδα εἰσελθόντες προσεκύνουν τε καὶ ἐδέχοντο δῶρα παρ' ἐκείνης φιλοτίμως , συνέβαινόν τε οἱ τῶν Βυζαντίων ἄρχοντες τοῖς Πέρσαις , ἵν' αὐτοὶ μὲν ἐκ θαλάσσης τριήρεις πέμψαντες κωλύσωσιν Ὀρχάνην βασιλεῖ μὴ βοηθεῖν , αὐτοὶ δὲ ἐκ τῆς ἠπείρου περιστρατοπεδευσάμενοι Σηλυμβρίαν πολεμῶσιν , ἄχρις ἂν ἐκπολιορκήσωσιν αὐτὴν καὶ τοὺς συνόντας . ἤλπιζον γὰρ καὶ Σηλυμβριανοὺς , ἂν μεγάλην δύναμιν ἐκ γῆς καὶ θαλάττης ἴδωσι , διαστασιάσειν πρὸς βασιλέα καὶ τὴν πόλιν ἐκείνοις παραδώσειν . καὶ ὡπλίζοντο αὐτίκα αἱ τριήρεις . τὸ Περσικὸν δὲ διενοοῦντο , εἰ καὶ Ρωμαίων ἱππικὴ στρατιὰ συνέποιτο αὐτοῖς , πάντας ἐξανδραποδίζειν . ἐμήνυόν τε βασιτεῖ τῷ Καντακουζηνῷ , εἰ καθ' ἡδονὴν τὸ τοιοῦτον εἴη πράττειν . ὁ δ' ἐκώλυεν , αὐτὸς ἰσχυριζόμενος ἀδικεῖσθαι , ἂν τοιαῦτα τολμῶσιν . ὀλίγῳ γὰρ ὕστερον αὐτοῦ τοὺς στρατιώτας ἔσεσθαι ἐκείνους . ἐκείνου μὲν οὖν ἀπέσχοντο , καὶ οὐδὲ ἐνέμειναν παρασκευασαμένους σὺν αὐτοῖς ἐλθεῖν . ἀναστρέφοντες δὲ ἐκ Βυζαντίου πρὸς Σηλυμβρίαν , πάντας ἠνδραπόδιζον τοὺς προστυχόντας καὶ ἐζημίωσαν οὐκ ὀλίγα διὰ τὸ θαῤῥεῖν αὐτοῖς τοὺς περὶ τὸ Βυζάντιον , ὡς φίλοις καὶ συμμάχοις . ἐπεὶ δὲ εἰς Σηλυμβρίαν ἦσαν , ἡ στρατιὰ μὲν ἔξω κατελείπετο , λοχαγοὶ δὲ καὶ ἡγεμόνες καὶ στρατηγοὶ , οὐκ ὀλίγοι ὄντες , πρὸς βασιλέα ἦλθον . καὶ ὁ βασιλεὺς εἱστία φιλοτίμως ἐπ' αὐτοῦ . οὕτω δὲ ἦν ἡ οἰκία κατεσκευασμένη , ἐν ᾗ ηὐλίζετο ὁ βασιλεὺς , ὥστε καθημένους ὁρᾷν τε τὴν θάλασσαν καὶ ὁρᾶσθαι ὁμοίως ὑπὸ τῶν παριόντων . εἱστιῶντο μὲν οὖν οἱ Πέρσαι , καὶ αἱ ἐκ Βυζαντίου παρῆσαν αὐτίκα τριήρεις οὐκ ὀλίγαι καὶ πεντηκόντοροι λῃστρικαὶ , καὶ παραπλέοντες ᾔδεσαν γὰρ ἐκεῖ βασιλέα διατρίβοντα , τῶν ὕβρεων ἠφείδουν καὶ τῶν ἀπειλῶν . οἱ Πέρσαι δὲ αὐτίκα ἀναστάντες ἔβαλλον τοὺς τριηρίτας ἀπὸ τῆς οἰκίας συχνοῖς τοῖς βέλεσι , καὶ ἐτραυμάτισάν τινας . οἱ ναύαρχοι δὲ τοὺς Πέρσας ὁρῶντες μαχομένους , πρῶτα μὲν ἐθαύμαζον καὶ διηπόρουν , ὅ,τι εἴη · ἐπεὶ δὲ ἐπύθοντο τὸ Περσικὸν προσκεχωρηκότας βασιλεῖ , ἀνέστρεφον αὐτίκα , πάσης αὐτοῖς ἐλπίδος περιαιρεθείσης , καὶ ὁ βασιλεὺς τοῖς ἄρχουσι τῆς στρατιᾶς δῶρα παρασχόμενος ἀπέπεμπε πρὸς τὴν οἰκείαν · οὐ γὰρ αὐτῶν ἐδεῖτο τότε . ἐκεῖνοι δὲ ζημίαν οὐ μικρὰν ἡγούμενοι τὸ κεναῖς ἀναχωρεῖν χερσὶν ἐπεστράτευσαν Μυσοῖς , καὶ ἀπέκτειναν πολλοὺς κατὰ τὴν ἔφοδον ἐκείνην καὶ ἠνδραποδίσαντο , καὶ βοσκημάτων ἐκράτησαν παμπόλλων , καὶ , εἴπερ ποτὲ , ἐκάκωσαν Μυσίαν . ἐλέγετο δὲ , ὡς βασιλεὺς αὐτοῖς ἐπιτρέψειε τὴν ἔφοδον ἀμειβόμενος τῆς συμμαχίας · ἐψεύδοντο δὲ ἀκράτως οἱ λογοποιοῦντες . οὐχ ὅτι τότε γὰρ ὁ βασιλεὺς , ἀλλ' οὐδὲ ἄλλοτέ ποτε ἑκὼν εἶναι τοὺς βαρβάρους ἐπήγαγε Μυσοῖς · ἀλλὰ πλείους ὄντες , ἢ ὥστε ἄγεσθαι ὑπὸ Ρωμαίων , ἀφ' ἑαυτῶν αὐτοὶ ἐπῄεσαν κέρδους ἕνεκα . λαμβάνειν γὰρ παρὰ Ρωμαίων οὐδὲν ἐξῆν , τῶν μὲν ἤδη διεφθαρμένων , τῶν ὑπολοίπων δὲ τελούντων ὑπὸ βασιλέα , ᾧ σύμμαχοι καὶ φίλοι εἶναι ἔλεγον . μᾶλλον μὲν οὖν καὶ πρόνοιαν ἐποιεῖτο πλείστην τοῖς Μυσοῖς τὴν τῶν βαρβάρων ἔφοδον ἀεὶ μηνύειν · καὶ πολλάκις ἀπὸ τούτου τοῦ τρόπου διεσώθησαν ἐπὶ τὰς πόλεις καὶ τὰς λόχμας καταδύντες . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πρὸς τοὺς φίλους ἀεὶ πολύν τινα λόγον ἐποιεῖτο περὶ Ρωμαίων τῶν ἐξανδραποδιζομένων ἀγανακτῶν , ὅτι ἃ μὴ βούλοιτο , ἀλλὰ καὶ ἄχθοιτο γινομένων οὐ μετρίως , ταῦτα ὑπὸ τῶν πολεμούντων πράττειν ἀναγκάζοιτο · καὶ πρὸς μὲν ἐκείνους ἔφασκεν ἀμύνεσθαι δίκαιον ἡγεῖσθαι , οὐ μόνον διὰ τὸ μὴ καταδέχεσθαι τὴν εἰρήνην , ἀλλ' ὅτι , εἰ καὶ τρόπῳ δή τινι περιγένοιντο αὐτῶν , πάντας ὠμῶς ἀποκτενοῦσιν , ὡς ἐκ τῶν γεγενημένων εἰκάζειν ἔξεστι τὰ μέλλοντα . δι' ἃ καὶ τὴν τῶν βαρβάρων αἱρεῖσθαι συμμαχίαν , ἵνα μὴ αὐτοὶ χρησάμενοι , ὥσπερ πολλάκις ἐπεχείρησαν , διαφθείρωσιν αὐτὸν καὶ τοὺς συνόντας . πρὸς δὲ τοὺς κτεινομένους καὶ ἐξανδραποδιζομένους καὶ τὰ ἔσχατα ὑπομένοντας οὐδεμίαν εὐπρόσωπον ἀπολογίαν ἔχειν . τί γὰρ ἠδικήκασιν ἄνθρωποι γεωργοὶ καὶ γυναῖκες καὶ βρέφη νήπια , ἃ καθημέραν κατασφάττεται καὶ πρὸς δουλείαν ἀποδίδοται καὶ ἤθεσι καὶ νόμοις ἐντρέφεται βαρβαρικοῖς καὶ πρὸς τὸ ἀφίστασθαι ἐνάγεται θεοῦ τοῦ πλάσαντος ; ἢ γυναῖκες αἰσχυνόμεναι παρθένοι , καὶ ναοὶ καταστρεφόμενοι , καὶ τὰ ἅγια συμπατούμενα καὶ περιυβριζόμενα καὶ ἀθέων χερσὶ παραδιδόμενα παρὰ πάντα τοῦ δικαίου καὶ εὐλόγου λόγον ; ἐφ' οἷς καὶ ἐπεδάκρυε τὰς παρὰ τοῦ δικαίου κριτοῦ περὶ τούτων ἐννοῶν εὐθύνας καὶ τὸ ἀπαραλόγιστον ἐκεῖνο δικαστήριον καὶ φοβερόν . ὅμως τῶν αὐτῶν πάλιν ἀναγκαίως εἴχετο τῶν γινομένων , τὴν αἰτίαν εἰς τοὺς μὴ καταλύειν τὸν πόλεμον ἐθέλοντας ἀνατιθεὶς , ἀλλ' ἐπιβουλεύοντας ἀεὶ καὶ μηδένα τῶν κτεινομένων ἔλεον λαμβάνοντας , καὶ ταῦτα ὑπ' αὐτοῖς τελούντων . οἱ μὲν οὖν βάρβαροι πολλὴν αἰχμαλωσίαν ἄγοντες ἀπὸ Μυσῶν ἐπεραιώθησαν εἰς τὴν Ἀσίαν .
Lemmas: ϟϛʹ.[96 ] ὑπό δέ ὁ αὐτός χρόνος καί ἐκ ὁ κατά Πόντος πόλις Ῥωμαῖος ὑπήκοος Ἡράκλεια καί Ἀμάστριδοςκατάσκοποι πέμπω ἱερεύς τις καί μοναχός , ὁ βασιλεύς δύναμις κατά-σκέπτομαι , ὁπόσος τις εἰμί , οὕτως ἀκριβής Βυζάντιον δύναμαι πολιορκέω . ὁ δέ , ἐπεί εἰς Σηλυμβρία ἥκω , Κοντοφραὶ ξενίζω ὁ πρωτοσεβαστός εἰμί ἐπιτήδειος . ὁ δέ αὐτός προσάγω βασιλεύς καί ὁ αἴτιος ἀπαγγέλλω , διά ὅς ὁ σφέτερος πέμπω πολίτης . βασιλεύς δέ ἥμερος χρηματίζω αὐτός καί εὐεργετέω , ἐπεί ἀναχωρέω πρός ὁ οἰκίον μέλλω , ὁ βασίλειος ἔξειμι , ὁράω τις ἐν βασίλειος διατρίβω , ὅς ἐν Βυζάντιον μυστικός ὁράω ὁ κιννάμωμον , ἄρχω τότε ὁ πρᾶγμα , διαλέγω ἐν ἀπόρρητος . καί αὐτίκα Κοντοφραὶ δηλόω περί ὁ ἄνθρωπος , παραινέω τε ἀνακρίνω ὁ αἴτιος ὁ ἄφιξις αὐτός . Κοντοφραὶ δέ ὁ ἄνθρωπος ἐκπλήσσω βούλομαι εὐθύς καί θρασύς ὁ ἱμάτιον ἅπτω καί περιέλκω , μάχαιρα εὑρίσκω ὑπό θοιμάτιον κρύπτω , ὀξύτης μέν καί ἀκμή οὐδείς ἀπολείπω ὑπερβολή , κοιλότης δέ τις καί ἀντιλαβή ἔχω κατά ὁ πλάγιος , ὅς φάρμακον ἔγκειμαι ταχύς διαφθείρω ὁ προσομιλέω δύναμαι . ἀνακρίνω δέ ὁ ἄνθρωπος , ὅστις βούλομαι αὐτός ὁ μάχαιρα , ἐκ ὁ ἐν Βυζάντιον φάσκω ἄρχω ἐπί ὁ βασιλεύς οὗτος τιτρώσκω ὁ μάχαιρα πείθω ἥκω . πέντε δέ ἡμέρα ἐπί δέκα ἔχω ἀφικνέομαι , ἐν ὅς ἅπαξ εὐπορέω ἐπιτήδειος πρός ὁ ἔργον χρόνος , αὖθις ἀπέχω δείδω ὁ βασιλεύς ἀπειλή . μέσος γάρ φάσκω νύξ , βασιλεύς ἐπιδημέω βασίλειος , καί ὁ φάος ὑπό ἄνεμος ἐν χειμών ὥρα σβέννυμι , ὁ ἄλλος μέν περί φάος ἀσχολέω κομιδή καί θορυβέω , αὐτός δέ καιρός νομίζω διά ὁ σκότος καί πρόσειμι , βασιλεύς μηδείς προσεγγίζω προσεῖπον , ὡς καί αὐτός ὁ μάχαιρα κατέχω . ὅς πυνθάνομαι αὐτός καί δείδω ἀπέχω ὁ ἐπιβουλή . ἐρωτάω δέ βασιλεύς , εἰμί τίς τότε περί ὁ ἐπιβουλή ὑποπτεύω , οὐδείς εἶπον , ἀλλά ὁ ἄλλος θορυβέω καί ὥσπερ δείδω περί αὐτός , ἐν εὐτραπελία εἶδος θαρσέω πρός αὐτός εἶπον καί μή δείδω . μάχαιρα γάρ καταχέω καί αὐτός . ὁ μέν οὖν ἐπιβουλή οὕτως μηνύω . ὁ βασιλεύς τε αὐτός καί ὁ περί αὐτός πολύς ὁμολογέω χάρις θεός , οὕτως ἐκ χαλεπός κίνδυνος ἐρύω βασιλεύς . βασιλίς δέ ὁ Ἄννα καί ὁ περί αὐτός ὁ πρᾶγμα ἄρχω , ἐπεί παρά τε ὁ Μυσός συμμαχία καί ὁ ἄλλος ὀνίνημι οὐδείς , ὁρκάνη τε ἀδύνατος ὁράω μεταπείθω πρός Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς πολεμέω διά ὁ κῆδος , τρέπω ἐπί ὁ πείθω ἕτερος τις ὁ βάρβαρος συμμαχέω αὐτός . καί πέμπω ταγάρι Γεώργιος ὁ μέγας στραδοπεδάρχην πρός Σαρχάνης ὁ Λυδίας σατράπης , εἰμί γάρ αὐτός καί συνήθης πρότερος ἐπί Φιλαδέλφεια πολύς χρόνος ὁ πατήρ συνδιατρίβω , δήω ὅς βοηθέω καί πέμπω κατά βασιλεύς στρατιά . ὁ δέ αὐτίκα τε πείθω καί συνεκπέμπω ὁ ταγάρι ὁ δύναμις . Ἀμοὺρ δέ , ὡς πυνθάνομαι ὁ Σαρχάνη στρατία χωρέω κατά βασιλεύς , δεινός ποιέω καί ἐπίνοια τις σκέπτομαι , διά ὅς ἔξεστι ὁ φίλος βοηθέω . καί ἀπολέγω δύο ὁ παρά αὐτός ἐπιφανής , ὅς οἶδα μάλιστα ὁ κατά γνώμη πράσσω , ἐκπέμπω καί δισχίλιοι στρατιώτης παρέχω , ὡς ἅμα ὁ Σαρχάνη στρατιά περαιόω πρός ὁ Θρᾴκη . ἔθος γάρ οὗτος ὁ βάρβαρος , ὅταν ἐπί λεηλασία ἔρχομαι , ἄν τις ἐκ ἕτερος σατραπεία ἐθέλω συνέπομαι , μή κωλύω , ἀλλά καί οἶδα χάρις , ὡς φίλος καί σύμμαχος . κελεύω δέ Ἀμοὺρ ὁ παρά ἑαυτοῦ πέμπω ἄρχω , ὡς εἄν μέν διαλλάσσω πρός βασιλεύς ὁ Σαρχάνη στρατία , οἴομαι γάρ αὐτός βασιλεύς πείθω κατατίθημι ὁ πρός ἐκεῖνος πόλεμος καί συμμαχέω , μηδέ αὐτός ἀποκαλύπτω ὁ ἀπόρρητος , ἀλλά μετά ὁ ἄλλος πρός ὁ βασιλεύς ἥκω . εἄν δέ ἐθέλω ἐκεῖνος πολεμέω ὡς ἀληθής , κρύφα πέμπω πρός βασιλεύς παραινέω αὐτός ἀντικαθίστημι πρός μάχη ὁ βάρβαρος . ἐπειδάν δέ εἰμί παρατάσσω καί ἤδη μέλλω συμπλέκω , μεθίστημι πρός βασιλεύς καί χωρέω κατά ὁ βάρβαρος μετά ὁ ἐκεῖνος στρατιά . ὁ μέν οὖν ἄρχω ὁ στρατιά οὗτος προστάσσω Ἀμοὺρ , μηδείς αὐτός ἕτερος σύνοιδα ὁ ἀπόρρητος . ὁ στρατιώτης δέ κελεύω πᾶς πείθω ὁ ἄρχω καί μηδείς πολυπραγμονέω , ὡς , εἰμί τις μή πείθω , αὐτός καί γένος διαφθείρω . τοιοῦτος μέν ὁ Ἀμοὺρ συσκευάζω , μετά ὁ ἄλλος συνεκπέμπω ὁ στρατιά . Τάγαρις δέ ὁ μέγας στρατοπεδάρχης πᾶς κατά αὐτός . ὅμως δέ τις καί χρηστός παρέχω ἐλπίς . ὁ ὁ Ἀμοὺρ δέ στρατιά ἡγέομαι μηνύω ὁ ἀπόρρητος ὁ βασιλεύς καί παραινέω τε θαρσέω καί παρασκευάζω πρός μάχη , εἄν ἔπειμι . ὁ μέν οὖν πρέσβυς ταχύς ἐπανέρχομαι ἀπαγγέλλω βασιλεύς ὁ παρά ὁ Πέρσης . καί παρασκευάζω καί αὐτός ὡς μάχομαι , εἄν δήω . οὐδείς γάρ ἤδη ὁ ἄλλος ποιέω λόγος , μέλλω ἐκεῖνος πρός αὐτός μεθίστημι ἐπί ὁ παράταξις . μετά μικρός δέ καί ὁ ἄλλος συμφωνέω κοινός ποιέω πρεσβεία πρός ὁ βασιλεύς , φάσκω θαρσέω , ὡς εἰμί σύμμαχος καί φίλος . δήω δέ αὐτός μή ὁ νῦν ἔχω ἀναγκάζω ἥκω πρός αὐτός · ἀλλά ἀπέρχομαι εἰς Βυζάντιον πρός βασιλίς καί Δῶρα δέχομαι καί ὁ ἐπαγγέλλω χρῆμα ὁ σφεῖς σατράπης ἐπανήκω πρός αὐτός , καί πᾶς ὁ κελεύω ποιέω . ὁ μέν οὖν βάρβαρος γνώμη ἔχω τοιοῦτος ἥκω εἰς Βυζάντιον . καί ὁ στρατηγός πρός βασιλίς εἰσέρχομαι προσκυνέω τε καί δέχομαι Δῶρα παρά ἐκεῖνος φιλότιμος , συμβαίνω τε ὁ ὁ Βυζάντιος ἄρχω ὁ Πέρσης , ἵνα αὐτός μέν ἐκ θάλασσα τριήρης πέμπω κωλύω ὁρκάνη βασιλεύς μή βοηθέω , αὐτός δέ ἐκ ὁ ἤπειρος περιστρατοπεδεύω Σηλυμβρία πολεμέω , ἄχρι εἄν ἐκπολιορκέω αὐτός καί ὁ σύνειμι . ἐλπίζω γάρ καί Σηλυμβριανός , εἄν μέγας δύναμις ἐκ γῆ καί θάλασσα ὁράω , διαστασιάζω πρός βασιλεύς καί ὁ πόλις ἐκεῖνος παραδίδωμι . καί ὁπλίζω αὐτίκα ὁ τριήρης . ὁ Περσικός δέ διανοέομαι , εἰμί καί Ῥωμαῖος ἱππικός στρατία συνέπομαι αὐτός , πᾶς ἐξανδραποδίζω . μηνύω τε βασίζω ὁ Καντακουζηνός , εἰμί κατά ἡδονά ὁ τοιοῦτος εἰμί πράσσω . ὁ δέ κωλύω , αὐτός ἰσχυρίζομαι ἀδικέω , εἄν τοιοῦτος τολμάω . ὀλίγος γάρ ὕστερος αὐτός ὁ στρατιώτης εἰμί ἐκεῖνος . ἐκεῖνος μέν οὖν ἀπέχω , καί οὐδέ ἐμμένω παρασκευάζω σύν αὐτός ἔρχομαι . ἀναστρέφω δέ ἐκ Βυζάντιον πρός Σηλυμβρία , πᾶς ἀνδραποδίζω ὁ προστυγχάνω καί ζημιόω οὐ ὀλίγος διά ὁ θαρσέω αὐτός ὁ περί ὁ Βυζάντιον , ὡς φίλος καί σύμμαχος . ἐπεί δέ εἰς Σηλυμβρία εἰμί , ὁ στρατία μέν ἔξω καταλείπω , λοχαγός δέ καί ἡγεμών καί στρατηγός , οὐ ὀλίγος εἰμί , πρός βασιλεύς ἔρχομαι . καί ὁ βασιλεύς Εἱστία φιλότιμος ἐπί αὐτός . οὗτος δέ εἰμί ὁ οἰκίον κατασκευάζω , ἐν ὅς αὐλίζομαι ὁ βασιλεύς , ὥστε κάθημαι ὁράω τε ὁ θάλασσα καί ὁράω ὁμοίως ὑπό ὁ πάρειμι . ἑστιάω μέν οὖν ὁ Πέρσης , καί ὁ ἐκ Βυζάντιον πάρειμι αὐτίκα τριήρης οὐ ὀλίγος καί πεντηκόντορος λῃστρικός , καί παραπλέω οἶδα γάρ ἐκεῖ βασιλεύς διατρίβω , ὁ ὕβρις ἀφειδέω καί ὁ ἀπειλέω . ὁ Πέρσης δέ αὐτίκα ἀνίστημι βάλλω ὁ τριηρίτης ἀπό ὁ οἰκίον συχνός ὁ βέλος , καί τραυματίζω τις . ὁ ναύαρχος δέ ὁ Πέρσης ὁράω μάχομαι , πρῶτος μέν θαυμάζω καί διαπορέω , ὅστις εἰμί · ἐπεί δέ πυνθάνομαι ὁ Περσικός προσχωρέω βασιλεύς , ἀναστρέφω αὐτίκα , πᾶς αὐτός ἐλπίς περιαιρέω , καί ὁ βασιλεύς ὁ ἄρχω ὁ στρατιά Δῶρα παρέχω ἀποπέμπω πρός ὁ οἰκεῖος · οὖον γάρ αὐτός δήω τότε . ἐκεῖνος δέ ζημία οὖον μικρός ἡγέομαι ὁ κενός ἀναχωρέω χείρ ἐπιστρατεύω Μυσός , καί ἀποκτείνω πολύς κατά ὁ ἔφοδος ἐκεῖνος καί ἀνδραποδίζω , καί βόσκημα κρατέω παμπολύς , καί , εἴπερ ποτέ , κακόω Μυσία . λέγω δέ , ὡς βασιλεύς αὐτός ἐπιτρέπω ὁ ἔφοδος ἀμείβω ὁ συμμαχία · ψεύδω δέ ἄκρατος ὁ λογοποιέω . οὐ ὅτι τότε γάρ ὁ βασιλεύς , ἀλλά οὐδέ ἄλλοτε ποτός ἑκών εἰμί ὁ βάρβαρος ἐπάγω Μυσός · ἀλλά πλείων εἰμί , ἢ ὥστε ἄγω ὑπό Ῥωμαῖος , ἀπό ἑαυτοῦ αὐτός ἔπειμι κέρδος ἕνεκα . λαμβάνω γάρ παρά Ῥωμαῖος οὐδείς ἔξεστι , ὁ μέν ἤδη διαφθείρω , ὁ ὑπόλοιπος δέ τελέω ὑπό βασιλεύς , ὅς σύμμαχος καί φίλος εἰμί λέγω . μᾶλλον μέν οὖν καί πρόνοια ποιέω πλεῖστος ὁ Μυσός ὁ ὁ βάρβαρος ἔφοδος ἀεί μηνύω · καί πολλάκις ἀπό οὗτος ὁ τρόπος διασῴζω ἐπί ὁ πόλις καί ὁ λόχμη καταδύω . οὖον μήv ἀλλά καί πρός ὁ φίλος ἀεί πολύς τις λόγος ποιέω περί Ῥωμαῖος ὁ ἐξανδραποδίζω ἀγανακτέω , ὅτι ὁ μή βούλομαι , ἀλλά καί ἄχθομαι γίγνομαι οὖον μέτριος , οὗτος ὑπό ὁ πολεμέω πράσσω ἀναγκάζω · καί πρός μέν ἐκεῖνος φάσκω ἀμύνω Δίκαιος ἡγέομαι , οὖον μόνος διά ὁ μή καταδέχομαι ὁ εἰρήνη , ἀλλά ὅτι , εἰμί καί τρόπος δή τις περιγίγνομαι αὐτός , πᾶς ὠμός ἀποκτείνω , ὡς ἐκ ὁ γίγνομαι εἰκάζω ἔξεστι ὁ μέλλω . διά ὁ καί ὁ ὁ βάρβαρος αἱρέω συμμαχία , ἵνα μή αὐτός χράω , ὥσπερ πολλάκις ἐπιχειρέω , διαφθείρω αὐτός καί ὁ σύνειμι . πρός δέ ὁ κτείνω καί ἐξανδραποδίζω καί ὁ ἔσχατος ὑπομένω οὐδείς εὐπρόσωπος ἀπολογία ἔχω . τίς γάρ ἀδικέω ἄνθρωπος γεωργός καί γυνή καί βρέφος νήπιος , ὁ καθημέρα κατασφάζω καί πρός δουλεία ἀποδίδωμι καί ἦθος καί νόμος ἐντρέφω βαρβαρικός καί πρός ὁ ἀφίστημι ἐνάγω θεός ὁ πλάσσω ; ἢ γυνή αἰσχύνω παρθένος , καί ναός καταστρέφω , καί ὁ ἅγιος συμπατέω καί περιυβρίζω καί ἄθεος χείρ παραδίδωμι παρά πᾶς ὁ Δίκαιος καί εὔλογος λόγος ; ἐπί ὅς καί ἐπιδακρύω ὁ παρά ὁ Δίκαιος κριτής περί οὗτος ἐννοέω εὐθύνω καί ὁ ἀπαραλόγιστος ἐκεῖνος δικαστήριον καί φοβερός . ὅμως ὁ αὐτός πάλιν ἀναγκαῖος ἔχω ὁ γίγνομαι , ὁ αἴτιος εἰς ὁ μή καταλύω ὁ πόλεμος ἐθέλω ἀνατίθημι , ἀλλά ἐπιβουλεύω ἀεί καί μηδείς ὁ κτείνω ἔλεος λαμβάνω , καί οὗτος ὑπό αὐτός τελέω . ὁ μέν οὖν βάρβαρος πολύς αἰχμαλωσία ἄγω ἀπό Μυσός περαιόω εἰς ὁ Ἀσία .