joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen1.57
μηʹ . « Καὶ δίκαιον εἶναι νομίζω καὶ κατὰ γνώμην ἦν ἂν ἐμοὶ , εἰ τὰ πραττόμενα βασιλεὺς μετὰ τῆς προσηκούσης ἐξήταζεν ἀκριβείας · ἦ γὰρ ἂν οὐκ ἂν ἐμὲ νῦν ἀναιδείας καὶ ἀφοβίας καὶ , τὸ μέγιστον , ἐδίωκεν ἐπιορκίας . τὸ μὲν γὰρ μὴ προκατειλῆφθαι τὸν δικαστὴν τὴν γνώμην , ἐξάγειν μάλιστα ὀρθὰς ποιεῖ τὰς κρίσεις · ὃ δὲ μὴ τοῦτον τὸν τρόπον , σφάλλεσθαι ὡς τὰ πολλὰ ἀνάγκη . ἐὰν γὰρ τάς τε κατὰ τοὺς προτέρους πολέμους αἰτίας γεγενημένας , δι' ἃς αἵ τε ξυνθῆκαι προὐχώρησαν καὶ οἱ ὅρκοι , ὅθεν τε κἀκ τίνος συνεώρα , καὶ τὴν ἐμὴν πρὸς τὴν τοῦ πολέμου κατάλυσιν ἐπιμέλειαν καὶ σπουδὴν καὶ προθυμίαν , ἔτι τε ἣν ἐνεδειξάμην ἐν τῷ παρασχόντι παντὶ κηδεμονίαν καὶ εὐπείθειαν καὶ στοργὴν πρὸς αὐτὸν , οὐκ ἂν νῦν τοιαῦτα ἔφευγον ἐγὼ , ἀλλὰ τῶν τε παρόντων ἂν αὐτὸς ἐγὼ καὶ τῶν προσδοκωμένων οἱ Ρωμαῖοι κακῶν ἦμεν ἀπηλλαγμένοι , βασιλεύς τε αὐτὸς θορύβου τε παντὸς ἔξω καὶ τῆς ἀπὸ τοῦ ἑκοντὶ Ρωμαίοις ἐπὶ φθορᾷ δοκεῖν τὸν πόλεμον ἐπάγειν δυσκλείας γινομένης . νυνὶ δὲ , ὡς ἔοικεν , ἐκείνων ἁπάντων ἐπιλελησμένος , ἃ ὑμεῖς πάντες ἀκηκόατε κατηγόρηκέ μου πολλὰ καὶ δεινά . ἐγὼ δὲ , καίτοι δεινῶν ὄντων τῶν ἄλλων ἁπάντων , ἠνεσχόμην ἂν σιγῇ αἰδοῖ τε τῇ πρὸς βασιλέα καὶ τῷ , μὴ τῆς ἀπολογίας ἕνεκα τῶν μέμψιν τινὰ αὐτῷ οἰσόντων εἰπεῖν εἰς ἀνάγκην τι ἐλθεῖν · τὸ δὲ ἐπιορκίαν ἐμαυτῷ προστρίψασθαι , ἐνὸν ἀσφαλῶς καὶ μετὰ πολλοῦ τοῦ περιόντος τὴν δίκην διαφυγεῖν , οὔθ' ὅσιον ἥγημαι οὔτ' ἀνεκτόν . διὸ καὶ πειράσομαι ἐμαυτὸν ὡς οἷόν τε τάς τε σπονδὰς καὶ τοὺς ὅρκους ἀκεραίους ἄχρι νῦν μάλιστα διατετηρηκότα ἀποδεῖξαι · ἂν δ' ἐκεῖνον διὰ τούτων ἀποφαίνω καὶ τοὺς ὅρκους λελυκότα καὶ τὰς σπονδὰς , μηδεμίαν ἐμοῦ καταγινώσκειν ἰταμότητα μήτε προπέτειαν ἀξιῶ , ἀλλὰ τῇ τοῦ πράγματος λογίζεσθαι ἀνάγκῃ τὴν κατηγορίαν . πρῶτον μὲν οὖν ἐκεῖνο ἂν εἴποιμι , ὡς τοὺς ἐπὶ ταῖς συνθήκαις ὅρκους οὐκ αὐτὸς ὀμώμοκα μόνος , ἀλλὰ καὶ βασιλεὺς , καὶ τὴν αὐτὴν ἀνάγκην ἑκατέροις ἀπαραβάτους τηρεῖν εἶναι · ἂν δὲ ἐξ ἑνὸς παραβαθῶσι , μηκέτι τὸν ἕτερον , ἂν ἀμύνηται , ἐνέχεσθαι ταῖς αἰτίαις . ὃ δὴ καὶ βασιλεὺς αὐτὸς ἐδίκασε καλῶς φθάσας . λελυκότος γὰρ ἐμοῦ τοὺς ὅρκους καὶ τὰς σπονδὰς , οὐδεμιᾷ φησιν αὐτὸς ἐνέχεσθαι αἰτίᾳ , ἄν τι βλάπτῃ ἀμυνόμενος . καὶ ὑμεῖς δὲ , ὑπολαμβάνω , τὸ αὐτὸ συμφαίητε ὀρθῶς ἂν ἔγωγε εἴποιμι καὶ δικαίως . πάνυ δὲ ἡδέως ἐδεξάμην , ὅτι καὶ Κωκαλᾶς ὁ μέγας λογαριαστὴς συμπάρεστιν ὑμῖν . συμβαλεῖται γὰρ ἐμοὶ πρὸς τὴν ἀπολογίαν οὐ μικρά τινα ἐπὶ μαρτυρίαν , ἀχθησόμενος ὧν μέλλω λέγειν · καίτοι γε αὐτὸς κηδεστὴς ὢν πρωτοβεστιαρίου τοῦ θείου τοῦ ἐμοῦ , ὅ,τι τε κατηγοροῦμαι καὶ ὁποίας ποιήσομαι τὰς ἀπολογίας παρεγένετο ἀκοῦσαι , ὡς ἂν εἰδέναι ἔχῃ πρὸς τὸν κηδεστὴν γράφων ἀπαγγέλλειν τἀληθές . ἐγὼ δὲ τὸ καὶ αὐτὸν παρεῖναι μάλιστα ἀπεδεξάμην . σκέψασθε τοίνυν ὁπότερος πρότερος παραβέβηκε τοὺς ὅρκους . παρέξομαι δὲ οὐ λόγους εὐπρεπεῖς πρὸς τὴν ἀπολογίαν , οὐδὲ μάρτυρας ἀνθρώπους διεφθαρμένους , οἷς ἄν τινι καὶ ἀπιστεῖν καὶ παραγράφεσθαι ἐξεῖναι , ἀλλ' αὐτὰ τὰ βασιλέως γράμματα μαρτυρήσειεν ἐκ πολλοῦ καὶ μετ' ἐπιμελείας καὶ φροντίδος τὸν πρὸς ἐμὲ πόλεμον κεκινηκώς . καὶ πρῶτον ἀναγνωσθήτω ἡμῖν τὸ τοῦ βασιλέως πρόσταγμα , ὃ πρωτοβεστιαρίῳ ἀπέστειλε τῷ ἐμῷ θείῳ , Ἰουλίῳ μηνὶ τῆς δεκάτης ἰνδικτιῶνος , ἔχον ἐπὶ λέξεως οὑτωσί · « περιπόθητε ἀνεψιὲ τῆς βασιλείας μου πρωτοβεστιάριε κύριε Ἀνδρόνικε Παλαιολόγε . ἡ ἀναφορὰ , ἣν ἀνέφερες τῇ βασιλείᾳ μου , ἀπεσώθη καὶ ἐξ αὐτῆς ἐγνώρισα ὅσον ἔγραψες καὶ ἀνέφερες . ἀπεδεξάμην γοῦν πολλὰ τὴν σπουδὴν καὶ ἐπιμέλειαν καὶ τὸν εἰς τοῦτο ἀγῶνά σου · καὶ πάλιν εἰς τὸ ἔμπροσθεν ἐπιμελήθητι ἵνα τελεσθῇ . καλὰ γὰρ γινώσκεις , ὅτι οὐ δι' ἄλλο τι ἀπεστάλης εἰς τὸ αὐτόθι κεφαλατίκιον παρ' ὃ διὰ τὴν δουλείαν αὐτήν . ἐπεὶ γοῦν καὶ πρὸ τῆς σῆς ἀναφορᾶς ἀπέστειλε καὶ ὁ Κράλης ἀποκρισιάριον αὐτοῦ ἐνταῦθα , καὶ ἐδήλωσε πρὸς τὴν βασιλείαν μου , ὅπως ἤδη κατεστάθη μετὰ σοῦ , καὶ εὑρίσκεται ἕτοιμος , ἵνα κατὰ πᾶσαν τὴν αὐτοῦ δύναμιν βοηθήσῃ ἡμῖν , μὴ μόνον μετὰ τοῦ φωσάτου αὐτοῦ , ἀλλὰ καὶ αὐτὸς παρὼν , πάλιν ἐπιστώθη τοῦτο ἡ βασιλεία μου ἔτι πλέον ἀπὸ τῆς σῆς ἀναφορᾶς . ποίει γοῦν τὴν δουλείαν σου μετὰ πολλῆς συντομίας , ὅτι καὶ ἡ βασιλεία μου ἐπιμελῶς πράττει , καὶ πρόσεξαι μή πως προλάβωμεν ἡμεῖς ὑμᾶς . » τοῦτο μὲν δὴ τοιοῦτον . ἐγὼ δὲ καὶ δευτέραν παρέξομαι μαρτυρίαν , πρὸς τὸν αὐτὸν πρόσταγμα βασιλέως , Σεπτεμβρίῳ γραφὲν ἑνδεκάτης ἰνδικτιῶνος · « περιπόθητε ἀνεψιὲ τῆς βασιλείας μου πρωτοβεστιάριε κύριε Ἀνδρόνικε Παλαιολόγε · οἶδας ὅσον διωρίσατο πρός σε ἡ βασιλεία μου περὶ τῶν δουλειῶν ὧν ἀνετέθης , καὶ ὅτι δέον σε σπουδάσαι , μή πως προλάβῃ ὑμᾶς ἡ βασιλεία μου · καὶ ἰδοὺ , ὡς βλέπω , οὕτω μέλλει γίνεσθαι . ἐγὼ γὰρ ἄλλο οὐδὲν ἐκδέχομαι ἢ ἀπὸ τῶν αὐτόθι μήνυμα . ποῦ γοῦν ἐστιν ἡ ἐπιμέλειά σου ; ποῦ ἐστιν ἡ σὴ ὑπόσχεσις ; ἀπὸ γὰρ τοῦ Ἰουλίου μηνὸς οὐδὲν ἐγνώρισά τι ἀκριβῶς ἀπὸ τῶν αὐτόθι , ἀλλ' ἢ μόνον ἀπὸ τῆς φήμης , καὶ ἂς γνωρίσω κατὰ πᾶσαν συντομίαν , ὅτι , ὡς ἀνωτέρω εἴρηται , οὐδὲν ἄλλο ἐκδεχόμεθα , ἢ τὸ μήνυμα ὑμῶν . » καὶ Κωκαλᾶς δὲ οὑτοσὶ πρωτοβεστιαρίῳ τῷ γαμβρῷ γράφων , ἀμέλειαν αὐτοῦ πολλὴν καὶ ῥᾳθυμίαν καταγινώσκει , καὶ ὡς μὴ τὰς ἐπαγγελίας ἐκπληροῦντι ἐπιπλήττει , ὡς λυπουμένου μὲν βασιλέως διὰ ταῦτα , αἰσχυνομένου δὲ αὐτοῦ , ὃς ἐπηγγείλατο μετὰ πάσης ἐπιμελείας αὐτὸν καὶ ταχυτῆτος πληρώσειν τὰ ἐπηγγελμένα . ἵνα δὲ διὰ τὸ μὴ καθαρῶς τὰ ἀναγνωσθέντα προστάγματα γράφειν περὶ ἐμοῦ , περί τινων ἄλλων τισὶ δόξωσι γεγράφθαι , ἕτερον παρέξομαι , τά τε πρότερα ὡς περὶ ἐμοῦ εἴησαν γεγραμμένα βεβαιοῦν , καὶ τὸν πρὸς ἐμὲ πόλεμον κηρύττον ἐμφανῶς , γραφὲν Ὀκτωβρίῳ τῆς ἑνδεκάτης ἰνδικτιῶνος · « περιπόθητε ἀνεψιὲ τῆς βασιλείας μου πρωτοβεστιάριε κύριε Ἀνδρόνικε Παλαιολόγε · αἱ ἀναφοραὶ ὑμῶν πάντων διεκομίσθησαν εἰς τὴν βασιλείαν μου καὶ ὑπανεγνώσθησαν , καὶ ὑπεραπεδεξάμην πάντας ὑμᾶς περὶ πάντων ὧν ἀναφέρετε . ἀπελογήσατο καὶ διωρίσατο καὶ ἡ βασιλεία μου κατὰ μέρος πρὸς πάντας ὑμᾶς μετὰ τοῦ κατέργου , μᾶλλον δὲ μετὰ τοῦ περιποθήτου ἀνεψιοῦ τῆς βασιλείας μου τοῦ Ἀσάνη κυρίου Μιχαὴλ τοῦ ἐξαδελφοῦ σου · καὶ ἐξ ἐκείνου μέλλετε γνωρίσειν εἷς ἕκαστος ἀφ' ὑμῶν πλατυκώτερον τὸν ὁρισμὸν τῆς βασιλείας μου . μήπως δὲ , γενομένης τινὸς ἀργίας παρὰ τῆς θαλάσσης εἰς τὸ κάτεργον , ἀγνοῆτε τὸν καθόλου ὁρισμὸν τῆς βασιλείας μου , ἰδοὺ καὶ διὰ ξηρᾶς διορίζεται καὶ δηλοποιεῖ ὑμῖν ἡ βασιλεία μου , ὅτι τόσοι καὶ τοιοῦτοι εὑρίσκεσθε αὐτόθι , ὅτι εἴπερ εἷς καὶ μόνος ὑμῶν ἦν εἰς τὰ αὐτόθι μέρη , ἀρκετὸς ἔμελλεν εἶναι εἰς τὴν τοῦ ἐγγόνου μου μάχην · πόσῳ μᾶλλον ὅτι εὑρίσκεσθε τοσοῦτοι καὶ τοιοῦτοι , οἷοι εὑρίσκεσθε ; λόγος οὐδείς . καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν λύω τὸν πάρδον μου τὸν δεδεμένον , καὶ ποιεῖτε ᾗ ἂν ὑμῖν ἡ σύνεσις ὑφηγῆται , ὅτι καὶ ἐγὼ ἤδη ὁρμῶ . » τοιαῦτα μὲν βασιλεὺς ἐπέταττε τῷ ἀνεψιῷ οὐδὲν ἔχων ἐγκαλεῖν ἐμοὶ , ἀλλ' αὐτὸς πρῶτος λύων τὰς σπονδὰς καὶ τοὺς ὅρκους . ἵνα δὲ εἰδῆτε , ὅτι καὶ πολλοῖς ἐχρῆτο συνεργοῖς πρὸς τὸν πόλεμον τὸν κατ' ἐμοῦ καὶ ἐκ πολλοῦ τοῦ χρόνου παρεσκευάζετο πρὸς αὐτὸν , καὶ ἑτέραν παρέξομαι γραφὴν τοῦ Κωκαλᾶ τουτουῒ πρὸς τὸν γαμβρὸν πρωτοβεστιάριον ἀπεσταλμένην ἔχουσαν οὑτωσί · « πρῶτον μὲν ἐβαρύνετο καθ' ὑμῶν ὁ αὐθέντης ἡμῶν ὁ βασιλεὺς , μᾶλλον δὲ κατὰ σοῦ , πῶς οὐδὲν γράφετε καὶ ἀναφέρετε τί ποιεῖτε καὶ πῶς πράττετε · τὰ νῦν δὲ ἀπεδέξατο μὲν ὅτι ἐγράψατε , ἐμέμψατο δὲ ὑμῖν ὅπως οὕτως ἀπερισκέπτως ἐπέμψατε τὰς ἀναφορὰς ὑμῶν , καὶ εἴπερ συνέβαινεν ἐμπεσεῖν εἰς τὰς χεῖρας τοῦ ἐγγόνου τοῦ βασιλέως , ὁμολογουμένως γνωσθῆναι ἔμελλεν , ὅτι πρὸ καιροῦ καὶ μετὰ μεμεριμνημένου σκοποῦ ἐκινήθη ἡ παροῦσα μάχη . ὅπερ οὐ γέγονε καλῶς · ἀλλὰ ὥσπερ κατὰ τὸ παρὸν ἡμεῖς τὸ πρόσταγμα καὶ τὴν παροῦσαν γραφὴν ἐβάλομεν ἐντὸς πούκλου , καὶ τίς δύναται ἐνθυμηθῆναι , ὅτι ἐστί τι ἐντὸς τοῦ πούκλου ; οὕτως ποιεῖτε καὶ ὑμεῖς · καὶ ἀπὸ τοῦ νῦν ἄρξασθε , ὅτι , καθὼς καὶ ἀπὸ τοῦ προστάγματος μέλλεις μαθεῖν , ἰδοὺ καὶ ὁ βασιλεὺς ἄρχεται . ὅμως δοκεῖ μοι , ὅτι πρὸ τοῦ ἀκοῦσαι τὴν ἀρχὴν μέλλετε ἰδεῖν τὸ τέλος . πάντες γὰρ οἱ μετὰ τοῦ ἐγγόνου τοῦ βασιλέως εὑρισκόμενοι ἄρχοντες καὶ τὰ ἀρχοντόπουλα , κατεστάθησαν ὑπὸ τοῦ βασιλέως , καὶ τὰς αὐτοῦ εὐεργεσίας ἔχουσι διά τε οἰκονομιῶν διά τε χρυσοβούλλων · καὶ πάντες εἰσὶν ἕτοιμοι καὶ ἐκδέχονται ὁρισμὸν τοῦ αὐθέντου ἡμῶν τοῦ βασιλέως τοῦ ἁγίου , ἵνα ἐάνπερ ὁρίσῃ αὐτοῖς , φέρωσι τὸν ἔγγονον αὐτοῦ δεδεμένον εἰς τὰς χεῖρας · καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ νῦν ἐπιμελήθητι καὶ σὺ , ἵνα δείξῃς ἔργον τῆς γνώσεως καὶ τῆς πείρας , ἧς ἔχεις πρὸς τὸ πράττειν . » ἐκ τούτων μὲν οὖν ἁπάντων , ὁπότερος λέλυκε τοὺς ὅρκους αὐτοὶ κρινεῖτε . ὥστ' εἰ καὶ αὐτὸς μετὰ τὴν οὕτω περιφανῆ παράβασιν τῶν ὀμωμοσμένων ἔξω τι εἴργασμαι τῶν συνθηκῶν , οὐ δίκαιον οὐδὲ λόγον ἔχον ἐπιορκίαν ἐγκαλεῖν . ὥστε εἰ καὶ χρήματα εἴληφα , ὡς αὐτοί φασι , παρὰ τὰς συνθήκας , οὐκ ὀφείλειν δίκην λελυμένων τῶν συνθηκῶν . ἐγὼ δὲ καὶ τούτων χωρὶς εὐορκεῖν ἀποδείξω ἐμαυτὸν τὰ χρήματα εἰληφώς . ἐν τοῖς ὅρκοις γὰρ γέγραπται , ὡς ἂν ἐκ τῶν δημοσίων χρημάτων τῶν τε τῆς ἐμῆς οἰκίας ἕνεκα ἀναλωμάτων καὶ βασιλίδος τῆς ἐμῆς γυναικὸς , ἕτι δὲ καὶ τῆς μισθοφόρου στρατιᾶς χρήματα ἐμοὶ χορηγεῖσθαι ὅσα γέγραπται ἐν ταῖς συνθήκαις · καὶ τοῦτο οὐχ ἁπλῶς , ἀλλὰ δι' ὅρκων ἐγγράφων , ὡς πάρεστιν ὁρᾷν ἐκ χρυσοβούλλου βασιλέως τοῦ πρὸς ἐμέ . ἐκ τοίνυν τῶν καιρῶν ἐκείνων ὅτε ἐγεγένηντο οἱ ὅρκοι ἄχρι καὶ νῦν τέτταρες ἐπ' ἔτεσι τέτταρσι παρῆλθον μῆνες , ἐν οἷς ἐκ τῶν γεγραμμένων ὀφείλονταί μοι λογιζομένῳ πέντε καὶ τριάκοντα χρυσίου μυριάδες . καὶ τοῦτο ἔξεστιν ἀποδεικνύειν ἐναργῶς ἐκ τῶν γραμματείων τῶν εἰς ἀπόδειξιν γινομένων παρὰ τῶν τὰ χρήματα εἰσκομιζόντων , προστάττοντος βασιλέως . τί τοίνυν ἀδικῶ , εἰ τοσούτων ἐμοὶ χρημάτων ὀφειλομένων , ὀλίγα ἄττα εἴληφα ἐκ πολλῶν ; ἤ που δίκαιον , βασιλέα μὲν ἐμὲ τοσούτων ἀποστεροῦντα , μήτ' ἀδικεῖν οἴεσθαι , μήτε μὴν ἐπιορκεῖν , ἐμὲ δὲ εἴ τι τῶν ὀφειλομένων πολλοστὸν ἀπείληφα μέρος , εἰς δικαστήρια ἕλκεσθαι καὶ ἐπιορκίαν ἐγκαλεῖσθαι καὶ ἀπελαύνεσθαι καὶ τὰ ἔσχατα ὑπομένειν ; καίτοι , εἴγε τῶν τῆς οἰκίας τῆς ἐμῆς ἕνεκα μόνον ἀποτεταγμένων ἀπεστερούμην , δίκαιον μὲν οὐκ ἂν ἦν , ἐγὼ δὲ ἤνεγκα ἂν σιγῇ , αἰδοῖ τε τῇ πρὸς βασιλέα καὶ τῷ νομίζειν τὰ παρὰ πατρὸς ἐπαγόμενα ἀλγεινὰ , ὁποῖ' ἄττα ἂν ᾖ , δίκαιον εἶναι τὸν παῖδα φέρειν καὶ μήτε ἐγκαλεῖν , μήτε θορυβεῖσθαι , ἀλλὰ δεῖσθαι μόνον ἠπιώτερον ἐμοὶ καὶ ἥμερον ἐπιβλέψαι τὸν πατέρα καὶ τὰ λυποῦντα λῦσαι δεινά . νυνὶ δὲ καὶ τῆς στρατιᾶς ἀπεστερημένων τῆς ἐτησίου μισθοφορᾶς , ἣν μόνην ἔχουσι τοῦ βίου ἀφορμὴν , οὐκ ἀνεκτὸν ἡγησάμην μεγαλοψύχως τὰς ἀλλοτρίας φέρειν συμφοράς . καίτοι σκέψασθε ὡς ἀδικοῦνται . πρῶτον μὲν γὰρ οὔτ' ἐμπορίαις οὔτε γεωργίαις οὔθ' ἑτέροις ἐπιτηδεύμασί τισιν , ἐξ ὧν ἂν πορίζοιντο τὰ ἐπιτήδεια , παρ' ἡμῶν συγχωροῦνται χρῆσθαι ἕνεκα τοῦ πρὸς τὰς ἐκστρατείας ἀεὶ ἕτοιμοι εἶναι καὶ μὴ κωλύματά τινα ἔχειν ὥστε ἀναγκάζεσθαι οἴκοι μένειν . ἔπειτα δὲ παρὰ βασιλέως καὶ αὐτοῦ τοῦ τεταγμένου ἀπεστέρηνται μισθοῦ , ὃν οὐχ ἁπλῶς , ἀλλ' ὅρκοις ἐπηγγείλατο ἀποδιδόναι ἐτησίως . καὶ τρίτον , ἠμέληνται παρ' ἐμοῦ ἐπὶ τοσοῦτον χρόνον ἕνεκα τοῦ μὴ βασιλεῖ δοκεῖν φορτικὸς καὶ ἐπαχθής . καίτοι γε ἐχρῆν ἐμὲ πρὸς μὲν τὰ οἰκεῖα φαίνεσθαι μεγαλόφρονα καὶ καταφρονητὴν χρημάτων καὶ πάντα τῇ τοῦ πατρὸς ἐξακολουθοῦντα γνώμῃ , πρὸς δὲ τὰ τούτων κηδεμονικὸν καὶ ἀπαραίτητον , καὶ πάντα καὶ ἐπινοοῦντα καὶ πράττοντα , ὥστε μὴ ἀποστερεῖσθαι τοῦ μισθοῦ αὐτοὺς , μηδὲ εὐγνωμοσύνῃ τῇ πρὸς τὸν βασιλέα κακοῖς τοῖς ἐσχάτοις περιβάλλειν · οὐ γὰρ εὐγνωμοσύνη τοῦτό γε , ἀλλ' ὠμότης καὶ ἀπανθρωπία ἐσχάτη , τὸ , ἑτέρων ὑπὸ τοῦ λιμοῦ κινδυνευόντων ἀπολεῖσθαι , μεγαλοψυχεῖν αὐτόν . οὐ μὴν παρέλιπον τὸ μὴ βασιλέως δεῖσθαι ἀεὶ τῇ στρατιᾷ χορηγεῖσθαι τὸν μισθόν . ἐς τοσοῦτον γὰρ ἀπορίας ἤλασαν πολλοὶ αὐτῶν , ὡς ἀποκαρτερῆσαι τὰς γυναῖκας αὐτῶν , νυκτὸς ἐπιγενομένης , ὡς ἂν μὴ κατάδηλοι ὦσι τοῖς γνωρίμοις , τὰς ἑτέρων οἰκίας περιϊούσας ἑαυταῖς καὶ ἀνδράσι τροφῆς τινος αἰτούσας γλίσχρως ἐκπορίζειν . οἷς ἐπικλασθεὶς καὶ αὐτὸς τὴν ψυχὴν , τὰ χρήματα ὑπὲρ ὧν ἐγκαλοῦμαι ἀφελόμενος , μικράν τινα παρέσχον παραψυχήν . εἰ τοίνυν διὰ τοῦτο ἐπίορκος ἐγὼ καὶ ἄδικος καὶ τοῦ πατρὸς καταφρονητὴς , κρίνατε ὑμεῖς . πρῶτον μὲν οὖν ἀπέδειξα ἐμαυτὸν μηδὲν μηδαμῶς παραβεβηκότα τὰς συνθήκας , ἀλλὰ καὶ φανερῶς παρασπονδηθείς · καὶ τὰς ἀποδείξεις τοῦ λελυκέναι βασιλέα πρῶτον τοὺς ὅρκους ἔχων παρ' ἐμαυτῷ , καθάπερ εἴδετε , αὐτὸς μένω τὴν εἰρήνην ἀσπαζόμενος καὶ δεόμενος ἐπὶ τοσοῦτον χρόνον βασιλέως , μὴ τὸν πόλεμον κινεῖν . εἰ δέ τις ἔχει με ἀποδεικνύειν παραβεβηκότα πρότερον τοὺς ὅρκους , παρίτω καὶ δεικνύτω . ἔπειτα καὶ περὶ τῶν χρημάτων , εἰ ἐκ πέντε καὶ τριάκοντα μυριάδων τῶν ὀφειλομένων τοσαῦτα λαβὼν ἀδικῶ , καταψηφίζεσθε ὑμεῖς . »
Lemmas: μῆον . « καί Δίκαιος εἰμί νομίζω καί κατά γνώμη εἰμί εἄν ἐγώ , εἰμί ὁ πράσσω βασιλεύς μετά ὁ προσήκω ἐξετάζω ἀκρίβεια · εἰμί γάρ εἄν οὐ εἄν ἐγώ νῦν ἀναίδεια καί ἀφοβία καί , ὁ μέγας , διώκω ἐπιορκία . ὁ μέν γάρ μή προκαταλαμβάνω ὁ δικαστής ὁ γνώμη , ἐξάγω μάλιστα ὀρθός ποιέω ὁ κρίσις · ὅς δέ μή οὗτος ὁ τρόπος , σφάλλω ὡς ὁ πολύς ἀνάγκη . ἐάν γάρ ὁ τε κατά ὁ πρότερος πόλεμος αἴτιος γίγνομαι , διά ὅς ὁ τε συντίθημι προχωρέω καί ὁ Ὅρκος , ὅθεν τε ἐκ τίς συνοράω , καί ὁ ἐμός πρός ὁ ὁ πόλεμος κατάλυσις ἐπιμέλεια καί σπουδή καί προθυμία , ἔτι τε ὅς ἐνδείκνυμι ἐν ὁ παρέχω πᾶς κηδεμονία καί εὐπείθεια καί στοργή πρός αὐτός , οὐ εἄν νῦν τοιοῦτος φεύγω ἐγώ , ἀλλά ὁ τε πάρειμι εἄν αὐτός ἐγώ καί ὁ προσδοκάω ὁ Ρωμαῖος κακός εἰμί ἀπαλλάσσω , βασιλεύς τε αὐτός θόρυβος τε πᾶς ἔξω καί ὁ ἀπό ὁ ἑκοντί Ῥωμαῖος ἐπί φθορά δοκέω ὁ πόλεμος ἐπάγω δύσκλεια γίγνομαι . νυνί δέ , ὡς ἔοικα , ἐκεῖνος ἅπας ἐπιλανθάνομαι , ὁ σύ πᾶς ἀκούω κατηγορέω ἐγώ πολύς καί δεινός . ἐγώ δέ , καίτοι δεινός εἰμί ὁ ἄλλος ἅπας , ἀνέχω εἄν σιγή αἰδώς τε ὁ πρός βασιλεύς καί ὁ , μή ὁ ἀπολογία ἕνεκα ὁ μέμψις τις αὐτός οἰσόντων εἶπον εἰς ἀνάγκη τίς ἔρχομαι · ὁ δέ ἐπιορκία ἐμαυτοῦ προστρίβω , ἐν-εἰμί ἀσφαλῶς καί μετά πολύς ὁ περίειμι ὁ δίκη διαφεύγω , οὔτε ὅσιος ἡγέομαι οὔτε ἀνεκτός . διό καί πειράζω ἐμαυτοῦ ὡς οἷος τε ὁ τε σπονδή καί ὁ Ὅρκος ἀκέραιος ἄχρι νῦν μάλιστα διατηρέω ἀποδείκνυμι · εἄν δέ ἐκεῖνος διά οὗτος ἀποφαίνω καί ὁ Ὅρκος λύω καί ὁ σπονδή , μηδείς ἐγώ καταγιγνώσκω ἰταμότης μήτε προπέτεια ἀξιόω , ἀλλά ὁ ὁ πρᾶγμα λογίζομαι ἀνάγκη ὁ κατηγορία . πρῶτος μέν οὖν ἐκεῖνος εἄν εἶπον , ὡς ὁ ἐπί ὁ συνθήκη Ὅρκος οὐ αὐτός ὄμνυμι μόνος , ἀλλά καί βασιλεύς , καί ὁ αὐτός ἀνάγκη ἑκάτερος ἀπαράβατος τηρέω εἰμί · εἄν δέ ἐκ εἷς παραβαίνω , μηκέτι ὁ ἕτερος , εἄν ἀμύνω , ἐνέχω ὁ αἴτιος . ὅς δή καί βασιλεύς αὐτός δικάζω καλῶς φθάνω . λύω γάρ ἐγώ ὁ Ὅρκος καί ὁ σπονδή , οὐδείς φημί αὐτός ἐνέχω αἴτιος , ἄν τίς βλάπτω ἀμύνω . καί σύ δέ , ὑπολαμβάνω , ὁ αὐτός συμφαίνω ὀρθῶς εἄν ἔγωγε εἶπον καί δικαίως . πάνυ δέ ἡδύς δέχομαι , ὅτι καί Κωκαλᾶς ὁ μέγας λογαριαστής συμπάρειμι σύ . συμβάλλω γάρ ἐγώ πρός ὁ ἀπολογία οὖον μικρός τις ἐπί μαρτυρία , ἄγω ὅς μέλλω λέγω · καίτοι γε αὐτός κηδεστής εἰμί πρωτοβεστιάριος ὁ θεῖον ὁ ἐγώ , ὅστις τε κατηγορέω καί ὁποῖος ποιέω ὁ ἀπολογία παραγίγνομαι ἀκούω , ὡς εἄν οἶδα ἔχω πρός ὁ κηδεστής γράφω ἀπαγγέλλω ἀληθής . ἐγώ δέ ὁ καί αὐτός πάρειμι μάλιστα ἀποδείκνυμι . σκέπτομαι τοίνυν ὁπότερος πρότερος παραβαίνω ὁ Ὅρκος . παρέχω δέ οὖον λόγος εὐπρεπής πρός ὁ ἀπολογία , οὐδέ μάρτυς ἄνθρωπος διαφθείρω , ὅς ἄν τις καί ἀπιστέω καί παραγράφω ἔξεστι , ἀλλά αὐτός ὁ βασιλεύς γράμμα μαρτυρέω ἐκ πολύς καί μετά ἐπιμέλεια καί φροντίς ὁ πρός ἐγώ πόλεμος κινέω . καί πρῶτος ἀναγιγνώσκω ἐγώ ὁ ὁ βασιλεύς πρόσταγμα , ὅς πρωτοβεστιάριος ἀποστέλλω ὁ ἐμός θεῖον , Ἰούλιος μείς ὁ δέκατος ἰνδικτίων , ἔχω ἐπί λέξις οὕτως · « περιπόθητος ἀνεψιός ὁ βασίλεια ἐγώ πρωτοβεστιάριος κύριος Ἀνδρόνικος Παλαιολόγος . ὁ ἀναφορά , ὅς ἀναφέρω ὁ βασίλεια ἐγώ , ἀποσῴζω καί ἐκ αὐτός γνωρίζω ὅσος γρείψω καί ἀναφέρω . ἀποδείκνυμι γοῦν πολύς ὁ σπουδή καί ἐπιμέλεια καί ὁ εἰς οὗτος ἀγών σύ · καί πάλιν εἰς ὁ ἔμπροσθεν ἐπιμελέομαι ἵνα τελέω . καλός γάρ γιγνώσκω , ὅτι οὖον διά ἄλλος τίς ἀποστέλλω εἰς ὁ αὐτόθι κεφαλατίκιον παρά ὅς διά ὁ δουλεία αὐτός . ἐπεί γοῦν καί πρό ὁ σός ἀναφορά ἀποστέλλω καί ὁ Κράλης ἀποκρισιάριος αὐτός ἐνταῦθα , καί δηλόω πρός ὁ βασίλειος ἐγώ , ὅπως ἤδη καθίστημι μετά σύ , καί εὑρίσκω ἑτοῖμος , ἵνα κατά πᾶς ὁ αὐτός δύναμις βοηθέω ἐγώ , μή μόνος μετά ὁ φοσάτος αὐτός , ἀλλά καί αὐτός πάρειμι , πάλιν πιστόω οὗτος ὁ βασίλειος ἐγώ ἔτι πλέω ἀπό ὁ σός ἀναφορά . ποιέω γοῦν ὁ δουλεία σύ μετά πολύς συντομία , ὅτι καί ὁ βασίλειος ἐγώ ἐπιμελής πράσσω , καί προσέχω μή πως προλαμβάνω ἐγώ σύ . » οὗτος μέν δή τοιοῦτος . ἐγώ δέ καί δύο παρέχω μαρτυρία , πρός ὁ αὐτός πρόσταγμα βασιλεύς , Σεπτέμβριος γράφω ἑνδέκατος ἰνδικτίων · « περιπόθητος ἀνεψιός ὁ βασίλεια ἐγώ πρωτοβεστιάριος κύριος Ἀνδρόνικος Παλαιολόγος · οἶδα ὅσος διορίζω πρός σύ ὁ βασίλειος ἐγώ περί ὁ δουλεία ὅς ἀνατίθημι , καί ὅτι δήω σύ σπουδάζω , μή πως προλαμβάνω σύ ὁ βασίλειος ἐγώ · καί ἰδού , ὡς βλέπω , οὗτος μέλλω γίγνομαι . ἐγώ γάρ ἄλλος οὐδείς ἐκδέχομαι ἢ ἀπό ὁ αὐτόθι μήνυμα . ποῦ γοῦν εἰμί ὁ ἐπιμέλεια σύ ; ποῦ εἰμί ὁ σός ὑπόσχεσις ; ἀπό γάρ ὁ Ἰούλιος μείς οὐδείς γνωρίζω τίς ἀκριβῶς ἀπό ὁ αὐτόθι , ἀλλά ἢ μόνος ἀπό ὁ φήμη , καί ὅς γνωρίζω κατά πᾶς συντομία , ὅτι , ὡς ἀνωτέρω εἴρω , οὐδείς ἄλλος ἐκδέχομαι , ἢ ὁ μήνυμα σύ . » καί Κωκαλᾶς δέ οὗτος πρωτοβεστιάριος ὁ γαμβρός γράφω , ἀμέλεια αὐτός πολύς καί ῥᾳθυμία καταγιγνώσκω , καί ὡς μή ὁ ἐπαγγελία ἐκπληρόω ἐπιπλήσσω , ὡς λυπέω μέν βασιλεύς διά οὗτος , αἰσχύνω δέ αὐτός , ὅς ἐπαγγέλλω μετά πᾶς ἐπιμέλεια αὐτός καί ταχυτής πληρόω ὁ ἐπαγγέλλω . ἵνα δέ διά ὁ μή καθαρός ὁ ἀναγιγνώσκω πρόσταγμα γράφω περί ἐγώ , περί τίνω ἄλλος τις δοκέω γράφω , ἕτερος παρέχω , ὁ τε πρότερος ὡς περί ἐγώ εἰμί γράφω βεβαιόω , καί ὁ πρός ἐγώ πόλεμος κηρύσσω ἐμφανής , γράφω Ὀκτώβριος ὁ ἑνδέκατος ἰνδικτίων · « περιπόθητος ἀνεψιός ὁ βασίλεια ἐγώ πρωτοβεστιάριος κύριος Ἀνδρόνικος Παλαιολόγος · ὁ ἀναφορά σύ πᾶς διακομίζω εἰς ὁ βασίλειος ἐγώ καί ὑπαναγιγνώσκω , καί ὑπεραποδέχομαι πᾶς σύ περί πᾶς ὅς ἀναφέρω . ἀπολογέομαι καί διορίζω καί ὁ βασίλειος ἐγώ κατά μέρος πρός πᾶς σύ μετά ὁ Κατέργου , μᾶλλον δέ μετά ὁ περιπόθητος ἀνεψιός ὁ βασίλεια ἐγώ ὁ Ασάνης κύριος Μιχαήλ ὁ ἐξάδελφος σύ · καί ἐκ ἐκεῖνος μέλλω γνωρίζω εἷς ἕκαστος ἀπό σύ πλατυκός ὁ ὁρισμός ὁ βασίλεια ἐγώ . μήπως δέ , γίγνομαι τις ἀργία παρά ὁ θάλασσα εἰς ὁ κάτεργος , ἀγνοέω ὁ καθόλου ὁρισμός ὁ βασίλεια ἐγώ , ἰδού καί διά ξηρός διορίζω καί δηλοποιώ σύ ὁ βασίλειος ἐγώ , ὅτι τόσος καί τοιοῦτος εὑρίσκω αὐτόθι , ὅτι εἴπερ εἷς καί μόνος σύ εἰμί εἰς ὁ αὐτόθι μέρος , ἀρκετός μέλλω εἰμί εἰς ὁ ὁ ἔγγονος ἐγώ μάχη · πόσος μᾶλλον ὅτι εὑρίσκω τοσοῦτος καί τοιοῦτος , οἷος εὑρίσκω ; λόγος οὐδείς . καί ἀπό ὁ νῦν λύω ὁ πάρδος ἐγώ ὁ δήω , καί ποιέω ὅς εἄν σύ ὁ σύνεσις ὑφηγέομαι , ὅτι καί ἐγώ ἤδη ὁρμάω . » τοιοῦτος μέν βασιλεύς ἐπιτάσσω ὁ ἀνεψιός οὐδείς ἔχω ἐγκαλέω ἐγώ , ἀλλά αὐτός πρῶτος λύω ὁ σπονδή καί ὁ Ὅρκος . ἵνα δέ οἶδα , ὅτι καί πολύς χράω συνεργός πρός ὁ πόλεμος ὁ κατά ἐγώ καί ἐκ πολύς ὁ χρόνος παρασκευάζω πρός αὐτός , καί ἕτερος παρέχω γραφή ὁ Κωκαλᾶ οὗτος πρός ὁ γαμβρός πρωτοβεστιάριος ἀποστέλλω ἔχω οὕτως · « πρῶτος μέν βαρύνω κατά σύ ὁ αὐθέντης ἐγώ ὁ βασιλεύς , μᾶλλον δέ κατά σύ , πῶς οὐδείς γράφω καί ἀναφέρω τίς ποιέω καί πῶς πράσσω · ὁ νῦν δέ ἀποδείκνυμι μέν ὅτι γράφω , μέμφομαι δέ σύ ὅπως οὕτως ἀπερισκέπτως πέμπω ὁ ἀναφορά σύ , καί εἴπερ συμβαίνω ἐμπίπτω εἰς ὁ χείρ ὁ ἔγγονος ὁ βασιλεύς , ὁμολογουμένως γιγνώσκω μέλλω , ὅτι πρό καιρός καί μετά μεριμνάω σκοπός κινέω ὁ πάρειμι μάχη . ὅσπερ οὖον γίγνομαι καλῶς · ἀλλά ὥσπερ κατά ὁ πάρειμι ἐγώ ὁ πρόσταγμα καί ὁ πάρειμι γραφή βάλλω ἐντός ποῦκλον , καί τίς δύναμαι ἐνθυμέομαι , ὅτι εἰμί τίς ἐντός ὁ ποῦκλον ; οὕτως ποιέω καί σύ · καί ἀπό ὁ νῦν ἄρχω , ὅτι , καθώς καί ἀπό ὁ πρόσταγμα μέλλω μανθάνω , ἰδού καί ὁ βασιλεύς ἄρχω . ὅμως δοκέω ἐγώ , ὅτι πρό ὁ ἀκούω ὁ ἀρχή μέλλω ὁράω ὁ τέλος . πᾶς γάρ ὁ μετά ὁ ἔγγονος ὁ βασιλεύς εὑρίσκω ἄρχω καί ὁ αρχοντόπουλο , καθίστημι ὑπό ὁ βασιλεύς , καί ὁ αὐτός εὐεργεσία ἔχω διά τε οἰκονομία διά τε χρυσόβουλλος · καί πᾶς εἰμί ἑτοῖμος καί ἐκδέχομαι ὁρισμός ὁ αὐθέντης ἐγώ ὁ βασιλεύς ὁ ἅγιος , ἵνα ἐάν ὁρίζω αὐτός , φέρω ὁ ἔγγονος αὐτός δήω εἰς ὁ χείρ · καί ἀπό ὁ αὐτός νῦν ἐπιμελέομαι καί σύ , ἵνα δείκνυμι ἔργον ὁ γνῶσις καί ὁ πείρω , ὅς ἔχω πρός ὁ πράσσω . » ἐκ οὗτος μέν οὖν ἅπας , ὁπότερος λύω ὁ Ὅρκος αὐτός κρίνω . ὥστε εἰμί καί αὐτός μετά ὁ οὗτος περιφανής παράβασις ὁ ὄμνυμι ἔξω τίς ἐργάζομαι ὁ συνθήκη , οὖον Δίκαιος οὐδέ λόγος ἔχω ἐπιορκία ἐγκαλέω . ὥστε εἰμί καί χρῆμα λαμβάνω , ὡς αὐτός φημί , παρά ὁ συνθήκη , οὐ ὀφείλω δίκη λύω ὁ συνθήκη . ἐγώ δέ καί οὗτος Χωρὶς εὐορκέω ἀποδείκνυμι ἐμαυτοῦ ὁ χρῆμα λαμβάνω . ἐν ὁ Ὅρκος γάρ γράφω , ὡς εἄν ἐκ ὁ δημόσιος χρῆμα ὁ τε ὁ ἐμός οἰκίον ἕνεκα ἀνάλωμα καί βασιλίς ὁ ἐμός γυνή , ἔτι δέ καί ὁ μισθοφόρος στρατιά χρῆμα ἐγώ χορηγέω ὅσος γράφω ἐν ὁ συνθήκη · καί οὗτος οὐ ἁπλόος , ἀλλά διά Ὅρκος ἐγγράφω , ὡς πάρειμι ὁράω ἐκ χρυσόβουλλος βασιλεύς ὁ πρός ἐγώ . ἐκ τοίνυν ὁ καιρός ἐκεῖνος ὅτε γίγνομαι ὁ Ὅρκος ἄχρι καί νῦν τέσσαρες ἐπί ἔτος τέσσαρες παρέρχομαι μείς , ἐν ὅς ἐκ ὁ γράφω ὀφείλω ἐγώ λογίζομαι πέντε καί τριάκοντα χρυσίον μυριάς . καί οὗτος ἔξεστι ἀποδείκνυμι ἐναργής ἐκ ὁ γραμματεῖον ὁ εἰς ἀπόδειξις γίγνομαι παρά ὁ ὁ χρῆμα εἰσκομίζω , προστάσσω βασιλεύς . τίς τοίνυν ἀδικέω , εἰμί τοσοῦτος ἐγώ χρῆμα ὀφείλω , ὀλίγος τις λαμβάνω ἐκ πολύς ; ἤ ποῦ Δίκαιος , βασιλεύς μέν ἐγώ τοσοῦτος ἀποστερέω , μήτε ἀδικέω οἴομαι , μήτε μήv ἐπιορκέω , ἐγώ δέ εἰμί τίς ὁ ὀφείλω πολλοστός ἀπολαμβάνω μέρος , εἰς δικαστήριον ἕλκω καί ἐπιορκία ἐγκαλέω καί ἀπελαύνω καί ὁ ἔσχατος ὑπομένω ; καίτοι , εἰ ὁ ὁ οἰκίον ὁ ἐμός ἕνεκα μόνος ἀποτάσσω ἀποστερέω , Δίκαιος μέν οὐ εἄν εἰμί , ἐγώ δέ φέρω εἄν σιγή , αἰδώς τε ὁ πρός βασιλεύς καί ὁ νομίζω ὁ παρά πατήρ ἐπάγω ἀλγεινός , ὁποῖος τις εἄν εἰμί , Δίκαιος εἰμί ὁ παῖς φέρω καί μήτε ἐγκαλέω , μήτε θορυβέω , ἀλλά δήω μόνος ἤπιος ἐγώ καί ἥμερος ἐπιβλέπω ὁ πατήρ καί ὁ λυπέω λύω δεινός . νυνί δέ καί ὁ στρατιά ἀποστερέω ὁ ετήσιος μισθοφορά , ὅς μόνος ἔχω ὁ βίος ἀφορμή , οὐ ἀνεκτός ἡγέομαι μεγαλόψυχος ὁ ἀλλότριος φέρω συμφορά . καίτοι σκέπτομαι ὡς ἀδικέω . πρῶτος μέν γάρ οὔτε ἐμπορία οὔτε γεωργία οὔτε ἕτερος ἐπιτήδευμα τις , ἐκ ὅς εἄν πορίζω ὁ ἐπιτήδειος , παρά ἐγώ συγχωρέω χράω ἕνεκα ὁ πρός ὁ ἐκστρατεία ἀεί ἑτοῖμος εἰμί καί μή κώλυμα τις ἔχω ὥστε ἀναγκάζω οἴκοι μένω . ἔπειτα δέ παρά βασιλεύς καί αὐτός ὁ τάσσω ἀποστερέω μισθός , ὅς οὐ ἁπλόος , ἀλλά Ὅρκος ἐπαγγέλλω ἀποδίδωμι ετησίως . καί τρίτος , ἀμελέω παρά ἐγώ ἐπί τοσοῦτος χρόνος ἕνεκα ὁ μή βασιλεύς δοκέω φορτικός καί ἐπαχθής . καίτοι γε χρή ἐγώ πρός μέν ὁ οἰκεῖος φαίνω μεγαλόφρων καί καταφρονητής χρῆμα καί πᾶς ὁ ὁ πατήρ ἐξακολουθέω γνώμη , πρός δέ ὁ οὗτος κηδεμονικός καί ἀπαραίτητος , καί πᾶς καί ἐπινοέω καί πράσσω , ὥστε μή ἀποστερέω ὁ μισθός αὐτός , μηδέ εὐγνωμοσύνη ὁ πρός ὁ βασιλεύς κακός ὁ ἔσχατος περιβάλλω · οὖον γάρ εὐγνωμοσύνη οὗτος γε , ἀλλά ὠμότης καί ἀπανθρωπία ἔσχατος , ὁ , ἕτερος ὑπό ὁ λιμός κινδυνεύω ἀπόλλυμι , μεγαλοψυχέω αὐτός . οὖον μήv παραλείπω ὁ μή βασιλεύς δήω ἀεί ὁ στρατιά χορηγέω ὁ μισθός . εἰς τοσοῦτος γάρ ἀπορία ἐλαύνω πολύς αὐτός , ὡς ἀποκαρτερέω ὁ γυνή αὐτός , νύξ ἐπιγίγνομαι , ὡς εἄν μή κατάδηλος εἰμί ὁ γνώριμος , ὁ ἕτερος οἰκίον περίειμι ἑαυτοῦ καί ἀνήρ τροφή τις αιτώ γλίσχρος ἐκπορίζω . ὅς ἐπικλάω καί αὐτός ὁ ψυχή , ὁ χρῆμα ὑπέρ ὅς ἐγκαλέω ἀφαιρέω , μικρός τις παρέχω παραψυχή . εἰμί τοίνυν διά οὗτος ἐπίορκος ἐγώ καί ἄδικος καί ὁ πατήρ καταφρονητής , κρίνω σύ . πρῶτος μέν οὖν ἀποδείκνυμι ἐμαυτοῦ μηδείς μηδαμῶς παραβαίνω ὁ συνθήκη , ἀλλά καί φανερῶς παρασπονδέω · καί ὁ ἀποδείκνυμι ὁ λύω βασιλεύς πρῶτος ὁ Ὅρκος ἔχω παρά ἐμαυτοῦ , καθάπερ ὁράω , αὐτός μένω ὁ εἰρήνη ἀσπάζομαι καί δήω ἐπί τοσοῦτος χρόνος βασιλεύς , μή ὁ πόλεμος κινέω . εἰμί δέ τις ἔχω ἐγώ ἀποδείκνυμι παραβαίνω πρότερος ὁ Ὅρκος , πάρειμι καί δείκνυμι . ἔπειτα καί περί ὁ χρῆμα , εἰμί ἐκ πέντε καί τριάκοντα μυριάς ὁ ὀφείλω τοσοῦτος λαμβάνω ἀδικέω , καταψηφίζομαι σύ . »