joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen1.46
λζʹ . Τοιαῦτα μὲν ἐγένετο κωλύματα τῷ νέῳ βασιλεῖ τοῦ μὴ πρὸς Μιχαὴλ τὸν Μυσῶν βασιλέα διαγωνίσασθαι καὶ τοὺς συμμάχους . αὐτὸς δὲ Μιχαὴλ τὰς μὲν πολιορκουμένας πόλεις παρεστήσατο ὁμολογίᾳ τὴν ἐκ βασιλέως Ρωμαίων ἀπηγορευκυίας ἐπικουρίαν · πρὸς δὲ τὴν Φιλιππούπολιν στρατιάν τε ἀκμάζουσαν ἑτέραν ὥστε φρουρεῖν αὐτὴν ἀπέστειλε καὶ στρατηγόν · τὸν δὲ Ἰβάνην καὶ τοὺς πολιορκηθέντας στρατιώτας ἅμα τοῖς σφετέροις στρατηγοῖς μετεκαλεῖτο ὡς ἀμειψόμενος τῶν πόνων ἕνεκα καὶ τῆς ἀνδρίας , ἣν ἐν τῷ πολιορκεῖσθαι ἐπεδείξαντο . ὁ δὲ τῆς πεμφθείσης στρατιᾶς στρατηγὸς ἐπειδὴ ἐγγὺς Φιλιππουπόλεως ἦν , πέμψας πρὸς Ἰβάνην , τήν τε ἄφιξιν αὐτῶν καὶ ἐφ' ὅ,τι ἥκοιεν ἐδήλου . Ἰβάνης δὲ ἅμα τοῖς ὑπ' αὐτὸν ἄρχουσι τῆς στρατιᾶς , καὶ τοὺς φρουροὺς ὅσοι ἦσαν παραλαβὼν , εἰς ὑπάντησιν ἐξῆλθε τῶν ἐρχομένων , καὶ διενυκτέρευσεν ἔξω μετ' αὐτῶν ὡς ἐς τὴν ὑστεραίαν αὐτοῖς τὴν πόλιν παραδώσων . ὑπὸ δὲ τὴν αὐτὴν νύκτα καὶ ὁ Βρυέννιος εἰς Φιλιππούπολιν ἐνήδρευσεν ἐλθὼν , ὡς ἅμα ἕῳ τὰ τῆς πόλεως βοσκήματα διαρπάσων . πυθόμενος δὲ , ὡς ὁ Ἰβάνης καὶ ἡ φρουροῦσα στρατιὰ ἅμα τοῖς σφετέροις στρατηγοῖς εἰς ὑπάντησιν ἐξῄεσαν τῶν διαδεξομένων , ἀναστὰς ἦλθεν ἐγγὺς τειχῶν . οἱ δὲ κατοικοῦντες τὴν πόλιν νομίσαντες καιρὸν εἶναι τῶν Μυσῶν ἑαυτοὺς ἐλευθεροῦν , ἀνοίξαντες τὰς πύλας , τὸν Βρυέννιον ἅμα τῇ Ρωμαίων εἰσεδέξαντο στρατιᾷ . καὶ ὃ βασιλεὺς διὰ τῆς χρονίου πολιορκίας καὶ τῶν πολλῶν καὶ συνεχῶν οὐκ ἠδυνήθη καταπράξασθαι τειχομαχιῶν , τοῦτο Βρυέννιος , θεοῦ συναιρομένου , κατώρθωσεν ἀπόνως , καὶ τὴν Φιλιππούπολιν ἀνεσώσατο Ρωμαίοις . ὁ δὲ Ἰβάνης ἅμα ἕῳ τὴν ἅλωσιν τῆς πόλεως πυθόμενος καὶ οἱ ἄλλοι , ἀνεχώρησαν ἐπ' οἴκου . μετὰ δὲ τοῦτο Μιχαὴλ ὁ τῶν Μυσῶν βασιλεὺς τῷ Βοησίλᾳ τῆς τε Κόψεως καὶ ἑτέρων τεττάρων κρατοῦντι φρουρίων ἐπέκειτο σφοδρῶς , καὶ ἐπολιόρκει πέμπων στρατιάν . μέχρι μὲν οὖν ἐνιαυτοῦ καὶ περαιτέρω ὁ Βοησίλας πρὸς τὸν πόλεμον ἀντεῖχεν ἰσχυρῶς , καὶ τοῦ βασιλέως βοηθοῦντος καὶ χρήμασι καὶ ἵππῳ καὶ πεζῇ στρατιᾷ . μετὰ δὲ τοῦτο διὰ τὰς συνεχεῖς ἐφόδους καὶ τὸ πανταχόθεν ἀποκεκλεῖσθαι τὰς πρὸς τὸ ζῇν ἀφορμὰς τοὺς ὑπ' αὐτὸν ὁρῶν τῷ Μιχαὴλ ταῖς γνώμαις προστιθεμένους , καταλιπὼν αὐτοὺς , ἀφίκετο πρὸς βασιλέα . οἱ δὲ ἑαυτούς τε καὶ τὰ φρούρια παρέδοσαν Μιχαήλ . μετὰ δὲ τὸ ταύτην κατασχεῖν πανστρατιᾷ εἰσέβαλεν ἐς τὴν Ρωμαίων , καὶ τὰ ἀνωτερικὰ μέρη τῆς Θρᾴκης ἐληΐσατο πάντα ἄχρι Βήρας ἐπελθὼν ἐν ἡμέραις μάλιστα δυοκαίδεκα . ἐκράτησε δὲ λείας οὐ πολλῆς διὰ τὸ τοὺς γεωργοὺς ἐκ προνοίας τοῖς φρουρίοις καὶ ταῖς πόλεσιν ἐγκατακλεισθῆναι . βασιλεὺς δὲ ὁ νέος ἐν Διδυμοτείχῳ διατρίβων , οὐκ ἀντεπεξῆλθε Μυσοῖς διὰ τὸ μὴ στρατιὰν ἠθροισμένην ἀξιόμαχον ἔχειν . λύπῃ δὲ συνείχετο χαλεπῇ διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀμύνασθαι τοὺς πολεμίους . σφαδάζων δὲ καὶ ἐκκαιόμενος τῷ θυμῷ , ἐπανιόντι μηνύει τῷ Μιχαὴλ , ὡς « σὺ μὲν ἐκ παρασκευῆς τὴν ὑπό σε ἀθροίσας στρατιὰν , εἰσέβαλες εἰς τὴν ἡμετέραν καὶ ἐκάκωσας ὅσον ἐξῆν . ἐμοὶ δὲ τὸ νῦν ἔχον ἀδυνάτως ἔχοντι ἐκ παρατάξεως διαγωνίσασθαι , ἥδιστ' ἂν μόνῳ γένοιτο διαγωνίσασθαι πρὸς μόνον . » αὐτὸς δὲ ἀπεκρίνατο μήτε ἐγκέφαλον ἂν σχεῖν χαλκέα , εἰ ἐνὸν τοῦ πεπυρακτωμένου τῇ πυράγρᾳ ἅπτεσθαι σιδήρου , ὁ δ' ἀντὶ ταύτης τῇ χειρὶ χρῷτο · αὐτόν τε γέλωτα πολὺν ὀφλήσειν , εἰ μὴ τῇ στρατιᾷ πολλῇ τε καὶ ἀγαθῇ οὔσῃ , ἀλλὰ τῷ ἰδίῳ σώματι διακινδυνεύοι · διὸ οὐδὲ πράξειν ἃ προκαλεῖται παρ' αὐτοῦ . αὐτὸν δὲ τῷ ὑπερβάλλοντι πρὸς τοιαῦτα ἐξάγεσθαι τοῦ θυμοῦσθαι · μετὰ μικρὸν δὲ φιλίας αὐτοῖς γενησομένης ἰσχυρᾶς , ἅμα ἀλλήλοις ἑτέροις μαχοῦνται πολεμίοις . τοιαῦτα ἀποκρινάμενος ὁ Μιχαὴλ , ἐπανέζευξεν εἰς Μυσίαν . βασιλεὺς δὲ ὁ νέος ἐκ Διδυμοτείχου εἰς Βυζάντιον ἐλθὼν , λύπης ἀνάπλεως ὢν διὰ τὴν εἰσβολὴν , « οὐ δίκαιόν ἐστιν » ἔλεγε πρὸς τὸν πάππον « πολλήν τε καὶ ἀγαθὴν ἔχοντας στρατιὰν , καὶ δυναμένους καὶ αὐτοὺς εἰς τὴν τῶν πολεμίων ἐσβαλόντας ἐκ τοῦ ὁμοίου τὴν ἐκείνων κακοῦν , ἢ ἀργοὺς καὶ ἀπράκτους καθῆσθαι παντελῶς , ἢ πρὸς σπονδὰς χωρεῖν πέμψαντας πρέσβεις , αὐτοῖς ἔργοις ὁμολογοῦντας , ὡς πάσχειν μόνον ἐπιτήδειοι κακῶς , οὐκέτι δὲ καὶ ἀντιδρᾷν ἐσμεν τοὺς πολεμίους δυνατοί . οὗ δὴ ἕνεκα δέομαί σου , βασιλεῦ , τὴν ἐπ' ἐκείνοις καὶ ἡμῖν ἐκστρατείαν ἐπιτρέψαι · τιμωρησαμένοις δὲ τοὺς πολεμίους τῆς ἀδικίας τῆς εἰς ἡμᾶς , τότ' ἤδη , εἴγε φαίνοιτο λυσιτελεῖν , τὰς πρὸς αὐτοὺς ποιήσομεν σπονδὰς , ἐγνωκότας ἀκριβῶς ὡς ἀλυσιτελὲς αὐτοῖς τὸ προεπιχειρεῖν ἡμῖν . » τοιαῦτα μὲν ὁ νέος εἴρηκε βασιλεὺς , τὸν πρεσβύτερον πρὸς τὸν κατὰ τῶν βαρβάρων πόλεμον ἐξορμῶν . παρὼν δὲ καὶ ὁ μέγας δομέστικος αὐτοῖς διαλεγομένοις « τὸ ἀδικεῖσθαι » εἶπε « καὶ κακῶς πάσχειν ὑφ' ὁτουοῦν ἐν πᾶσιν ἴσον ὂν , μείζω ἢ ἐλάσσω τὴν ὀδύνην παρὰ τὸ ἀξίωμα τῶν ἀδικούντων φέρει . διὸ καὶ πάντες ἄνθρωποι τοῖς κρείττοσι μὲν δουλεύουσιν ἀνεπαχθῶς , ἀμύνεσθαι δὲ ἀξιοῦσι τοὺς ἴσους , ἂν ἀδικῶνται · καὶ μᾶλλόν τοι αἱροῦνται τὸν κίνδυνον ὑπὲρ τοῦ μὴ δουλεύειν καὶ τῆς εὐκλείας , ἢ τὴν ἐν τῷ αὐτίκα ῥᾳστώνην δέει τοῦ μὴ φοβερώτερα παθεῖν . οἱ νυνὶ δὲ πολεμοῦντες ἡμῖν Μυσοὶ οὐχ ὅπως μείζους , ἀλλὰ καὶ ἐλάσσους ἡμῶν εἰσι πολλῷ τῷ μέτρῳ . οἵ τε γὰρ βασιλεύοντες ἡμῶν ὑμεῖς τῶν ἐκείνων βασιλέων καὶ φρονήσει καὶ ἀνδρίᾳ καὶ ἐμπειρίᾳ τῇ πρὸς τοὺς πολέμους ὑπερέχετε πολλῷ , καὶ στρατηγοῖς ἔχετε χρῆσθαι καὶ πλείοσι καὶ βελτίοσιν ἐκείνων · χώρας τε ἄρχετε κατὰ πάντα ὑπερεχούσης καὶ πλήθει στρατιᾶς καὶ μεγέθει πόλεων καὶ ἀριθμῷ καὶ προσόδοις ἐτησίοις καὶ τῇ ἄλλῃ πάσῃ κατασκευῇ . ἄτοπον οὖν ἐκείνους μὲν ἐκ τοῦ ἐλάττονος ὁρμωμένους ἡμᾶς κακοῦν , ὑμᾶς δὲ μὴ χρῆσθαι τῇ σφετέρᾳ αὐτῶν δυνάμει , ἀλλ' ἐᾷν αὐτοὺς ἀτιμωρήτους . τοῦτο μὲν οὖν ὑμῖν προσήκειν ἡγοῦμαι τοῖς βασιλεῦσιν . ἐγὼ δὲ καὶ ἄλλως μὲν πρόθυμος πρὸς τὸ τοῖς προστάγμασιν ὑμῶν ἐξυπηρετεῖν δίκαιος εἶναι ὁμολογῶ · πρὸς δὲ τὸν ἐνεστῶτα νυνὶ πόλεμον τουτονὶ οὐκ αὐτοχειρίᾳ μόνον , ἀλλὰ καὶ χρήμασιν ἰδίοις καὶ οἰκέταις ὑπέρ τε τῆς τῶν ὁμοφύλων ὠφελείας καὶ τῆς εὐδοξίας τῶν βασιλέων ὑμῶν , τὴν δυνατὴν ἕτοιμός εἰμι εἰσφέρειν καὶ σπουδὴν καὶ προθυμίαν . οἴομαι δὲ οὐκ αὐτὸν μόνον , ἀλλὰ καὶ τοὺς ἄλλους ὁμοίως ἐμοὶ τῶν ἐπιφανεστέρων διακεῖσθαι . εἰ δ' ὑμῖν δοκεῖ καὶ προστάττετε τοῦτο , καὶ καθ' ἑαυτοὺς ἡμεῖς , οἱ τῆς συγκλήτου , ποιήσαντες ἐκκλησίαν ὅ , τι χρὴ πράττειν βουλευσόμεθα περὶ τοῦδε τοῦ πολέμου . »
Lemmas: λζʹ . τοιοῦτος μέν γίγνομαι κώλυμα ὁ νέος βασιλεύς ὁ μή πρός Μιχαήλ ὁ Μυσός βασιλεύς διαγωνίζομαι καί ὁ σύμμαχος . αὐτός δέ Μιχαήλ ὁ μέν πολιορκέω πόλις παρίστημι ὁμολογία ὁ ἐκ βασιλεύς Ῥωμαῖος ἀπαγορεύω ἐπικουρία · πρός δέ ὁ Φιλιππούπολις στρατιά τε ἀκμάζω ἕτερος ὥστε φρουρέω αὐτός ἀποστέλλω καί στρατηγός · ὁ δέ ἰβάνη καί ὁ πολιορκέω στρατιώτης ἅμα ὁ σφέτερος στρατηγός μετακαλέω ὡς ἀμείβω ὁ πόνος ἕνεκα καί ὁ Ἀνδρίας , ὅς ἐν ὁ πολιορκέω ἐπιδείκνυμι . ὁ δέ ὁ πέμπω στρατιά στρατηγός ἐπεί ἐγγύς Φιλιππούπολις εἰμί , πέμπω πρός ἰβάνη , ὁ τε ἄφιξις αὐτός καί ἐπί ὅστις ἥκω δηλόω . Ιβάνης δέ ἅμα ὁ ὑπό αὐτός ἄρχω ὁ στρατιά , καί ὁ φρουρός ὅσος εἰμί παραλαμβάνω , εἰς ὑπάντησις ἐξέρχομαι ὁ ἐρχόμενος , καί διανυκτερεύω ἔξω μετά αὐτός ὡς εἰς ὁ ὑστεραῖος αὐτός ὁ πόλις παραδίδωμι . ὑπό δέ ὁ αὐτός νύξ καί ὁ Βρυέννιος εἰς Φιλιππούπολις ἐνεδρεύω ἔρχομαι , ὡς ἅμα ἠώς ὁ ὁ πόλις βόσκημα διαρπάζω . πυνθάνομαι δέ , ὡς ὁ Ιβάνης καί ὁ φρουρά στρατία ἅμα ὁ σφέτερος στρατηγός εἰς ὑπάντησις ἔξειμι ὁ διαδέχομαι , ἀνίστημι ἔρχομαι ἐγγύς τεῖχος . ὁ δέ κατοικέω ὁ πόλις νομίζω καιρός εἰμί ὁ Μυσός ἑαυτοῦ ἐλευθερόω , ἀνοίγνυμι ὁ πύλη , ὁ Βρυέννιος ἅμα ὁ Ῥωμαῖος εἰσδέχομαι στρατιά . καί ὅς βασιλεύς διά ὁ χρόνιος πολιορκία καί ὁ πολύς καί συνεχής οὐ δύναμαι καταπράσσω τειχομαχία , οὗτος Βρυέννιος , θεός συναίρω , κατορθόω ἄπονος , καί ὁ Φιλιππούπολις ἀνασῴζω Ῥωμαῖος . ὁ δέ Ιβάνης ἅμα ἠώς ὁ ἅλωσις ὁ πόλις πυνθάνομαι καί ὁ ἄλλος , ἀναχωρέω ἐπί οἶκος . μετά δέ οὗτος Μιχαήλ ὁ ὁ Μυσός βασιλεύς ὁ Βοησίλᾳ ὁ τε Κόψη καί ἕτερος τέσσαρες κράτος φρούριον ἐπίκειμαι σφοδρός , καί πολιορκέω πέμπω στρατιά . μέχρι μέν οὖν ἐνιαυτός καί περαιτέρω ὁ βοησιλαας πρός ὁ πόλεμος ἀντέχω ἰσχυρῶς , καί ὁ βασιλεύς βοηθός καί χρῆμα καί ἵππος καί πεζός στρατιά . μετά δέ οὗτος διά ὁ συνεχής ἔφοδος καί ὁ πανταχόθεν ἀποκλείω ὁ πρός ὁ ζάω ἀφορμή ὁ ὑπό αὐτός ὁράω ὁ Μιχαήλ ὁ γνώμη προστίθημι , καταλείπω αὐτός , ἀφικνέομαι πρός βασιλεύς . ὁ δέ ἑαυτοῦ τε καί ὁ φρούριον παραδίδωμι Μιχαήλ . μετά δέ ὁ οὗτος κατέχω πανστρατιᾷ εἰσβάλλω εἰς ὁ Ῥωμαῖος , καί ὁ ἀνωτερικός μέρος ὁ Θρᾴκη ληΐζομαι πᾶς ἄχρι Βήρας ἐπέρχομαι ἐν ἡμέρα μάλιστα δώδεκα . κρατέω δέ λεῖος οὖον πολύς διά ὁ ὁ γεωργός ἐκ πρόνοια ὁ φρούριον καί ὁ πόλις ἐγκατακλείω . βασιλεύς δέ ὁ νέος ἐν διδυμοτειχεω διατρίβω , οὐ ανταπεξέρχομαι Μυσός διά ὁ μή στρατία ἀθροίζω ἀξιόμαχος ἔχω . λύπη δέ συνόχωκα χαλεπός διά ὁ μή δύναμαι ἀμύνω ὁ πολέμιος . σφαδᾴζω δέ καί ἐκκαίω ὁ θυμός , ἐπανέρχομαι μηνύω ὁ Μιχαήλ , ὡς « σύ μέν ἐκ παρασκευή ὁ ὑπό σύ ἀθροίζω στρατία , εἰσβάλλω εἰς ὁ ἡμέτερος καί κακόω ὅσος ἔξεστι . ἐγώ δέ ὁ νῦν ἔχω ἀδύνατος ἔχω ἐκ παράταξις διαγωνίζομαι , ἡδύς εἄν μόνος γίγνομαι διαγωνίζομαι πρός μόνος . » αὐτός δέ ἀποκρίνω μήτε ἐγκέφαλος εἄν ἔχω χάλκεος , εἰμί ἐν-εἰμί ὁ πυρακτωμένος ὁ πυράγρα ἅπτω σίδηρος , ὁ δέ ἀντί οὗτος ὁ χείρ χράω · αὐτός τε γέλως πολύς ὀφλισκάνω , εἰμί μή ὁ στρατιά πολύς τε καί ἀγαθός εἰμί , ἀλλά ὁ ἴδιος σῶμα διακινδυνεύω · διό οὐδέ πράσσω ὁ προκαλέω παρά αὐτός . αὐτός δέ ὁ ὑπερβάλλω πρός τοιοῦτος ἐξάγω ὁ θυμόω · μετά μικρός δέ φίλιος αὐτός γίγνομαι ἰσχυρός , ἅμα ἀλλήλων ἕτερος μάχομαι πολέμιος . τοιοῦτος ἀποκρίνω ὁ Μιχαήλ , ἐπαναζεύγνυμι εἰς Μυσία . βασιλεύς δέ ὁ νέος ἐκ Διδυμότειχο εἰς Βυζάντιον ἔρχομαι , λύπη ἀνάπλεως εἰμί διά ὁ εἰσβολή , « οὖον δίκαιος εἰμί » λέγω πρός ὁ πάππος « πολύς τε καί ἀγαθός ἔχω στρατία , καί δύναμαι καί αὐτός εἰς ὁ ὁ πολέμιος εἰσβάλλω ἐκ ὁ ὁμοιόω ὁ ἐκεῖνος κακόω , ἢ ἀργός καί ἄπρακτος κάθημαι παντελῶς , ἢ πρός σπονδή χωρέω πέμπω πρέσβυς , αὐτός ἔργον ὁμολογέω , ὡς πάσχω μόνος ἐπιτήδειος κακῶς , οὐκέτι δέ καί ἀντιδράω εἰμί ὁ πολέμιος δυνατός . ὅς δή ἕνεκα δέω2 σύ , βασιλεύς , ὁ ἐπί ἐκεῖνος καί ἐγώ ἐκστρατεία ἐπιτρέπω · τιμωρέω δέ ὁ πολέμιος ὁ ἀδικία ὁ εἰς ἐγώ , τότε ἤδη , εἰ φαίνω λυσιτελέω , ὁ πρός αὐτός ποιέω σπονδή , γιγνώσκω ἀκριβῶς ὡς ἀλυσιτελής αὐτός ὁ προεπιχειρέω ἐγώ . » τοιοῦτος μέν ὁ νέος εἴρω βασιλεύς , ὁ πρέσβυς πρός ὁ κατά ὁ βάρβαρος πόλεμος ἐξορμάω . πάρειμι δέ καί ὁ μέγας δομέστικος αὐτός διαλέγω « ὁ ἀδικέω » εἶπον « καί κακῶς πάσχω ὑπό ὅστις ἐν πᾶς ἴσος εἰμί , μείζων ἢ μικρός ὁ ὀδύνη παρά ὁ ἀξίωμα ὁ ἀδικέω φέρω . διό καί πᾶς ἄνθρωπος ὁ ἀγαθός μέν δουλεύω ἀνεπαχθῶς , ἀμύνω δέ ἀξιόω ὁ ἴσος , εἄν ἀδικέω · καί μάλα ὅς αἱρέω ὁ κίνδυνος ὑπέρ ὁ μή δουλεύω καί ὁ εὔκλεια , ἢ ὁ ἐν ὁ αὐτίκα ῥᾳστώνη δήω ὁ μή φοβερός πάσχω . ὁ νυνί δέ πολεμέω ἐγώ Μυσός οὐ ὅπως μείζων , ἀλλά καί μικρός ἐγώ εἰμί πολύς ὁ μέτρον . ὁ τε γάρ βασιλεύω ἐγώ σύ ὁ ἐκεῖνος βασιλεύς καί φρόνησις καί ἀνδρεία καί ἐμπειρία ὁ πρός ὁ πόλεμος ὑπερέχω πολύς , καί στρατηγός ἔχω χράω καί πλείων καί ἀγαθός ἐκεῖνος · χώρα τε ἄρχω κατά πᾶς ὑπερέχω καί πλῆθος στρατιά καί μέγεθος πόλις καί ἀριθμός καί πρόσοδος ἐτήσιος καί ὁ ἄλλος πᾶς κατασκευή . ἄτοπος οὖν ἐκεῖνος μέν ἐκ ὁ μικρός ὁρμάω ἐγώ κακόω , σύ δέ μή χράω ὁ σφέτερος αὐτός δύναμις , ἀλλά ἐάω αὐτός ἀτιμώρητος . οὗτος μέν οὖν σύ προσήκω ἡγέομαι ὁ βασιλεύς . ἐγώ δέ καί ἄλλως μέν πρόθυμος πρός ὁ ὁ πρόσταγμα σύ ἐξυπηρετέω δίκαιος εἰμί ὁμολογέω · πρός δέ ὁ ἐνίστημι νυνί πόλεμος οὗτος οὐ αὐτοχειρία μόνος , ἀλλά καί χρῆμα ἴδιος καί οἰκέτης ὑπέρ τε ὁ ὁ ὁμόφυλος ὠφέλεια καί ὁ εὐδοξία ὁ βασιλεύς σύ , ὁ δυνατός ἑτοῖμος εἰμί εἰσφέρειν καί σπουδή καί προθυμία . οἴομαι δέ οὐ αὐτός μόνος , ἀλλά καί ὁ ἄλλος ὁμοίως ἐγώ ὁ ἐπιφανής διάκειμαι . εἰμί δέ σύ δοκέω καί προστάσσω οὗτος , καί κατά ἑαυτοῦ ἐγώ , ὁ ὁ σύγκλητος , ποιέω ἐκκλησία ὅς , τίς χρή πράσσω βουλεύω περί ὅδε ὁ πόλεμος . »