joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.75
οεʹ . Ἔτι δ' ἐν Διδυμοτείχῳ τῶν πρέσβεων διατριβόντων , ἧκον ἐκ Φερῶν πρὸς βασιλέα πρεσβευταὶ , πρῶτα μὲν παραιτούμενοι ἐφ' οἷς πρὸς αὐτὸν ἠγνωμονήκασι , μὴ μόνον οὐ πειθόμενοι τὰ βελτίω συμβουλεύοντι , ἀλλὰ καὶ τὸν ἥκοντα παρ' αὐτοῦ πρεσβευτὴν ἀπεκτονότες , ἔπειτα δὲ καὶ τὰς συμφορὰς ἐξετραγῴδουν , αἷς περιπεπτώκασιν ἐξ ἀβουλίας , καὶ ἐδέοντο σφίσι βοηθεῖν , ὡς , εἰ μὴ παρ' αὐτοῦ τινος ἐπικουρίας τύχοιεν , ἄρδην ἀπολούμενοι . μετὰ γὰρ τὴν βασιλέως ἐκεῖθεν ἀναχώρησιν περιστρατοπεδευσάμενος ὁ Κράλης , τὴν μὲν χώραν ἔτεμε καὶ ἐδῄωσε κατὰ κράτος , τὴν πόλιν δὲ εἰς τοσοῦτον ἤγαγεν ἀπορίας πολιορκῶν ἐπὶ συχνόν τινα χρόνον ἐφεξῆς , ὡς κινδυνεύειν ἤδη παρανάλωμα λιμοῦ γενέσθαι . Φεραῖοι δὲ ἐν χρῷ κινδύνου ἤδη καθεστῶτες , μόλις τὰ λυσιτελοῦντα συνεώρων , παθὼν γὰρ νήπιος ἔγνω , καὶ ἐπεψηφίσαντο Καντακουζηνῷ τῷ βασιλεῖ προσχωρεῖν , ὡς τῆς εἰς ἐκεῖνον φιλίας ἀνήσοντα Κράλην τὴν πολιορκίαν · ὅπερ καὶ ἐγίνετο . μετὰ γὰρ τὴν βασιλέως εὐφημίαν καὶ τὴν μνήμην τὴν ἐν τοῖς ἱεροῖς ἀνακωχήν τινα παρέσχετο ὁ Κράλης τοῦ πολέμου , καὶ οὐ πολὺ τῆς πόλεως ἄπωθεν ἐστρατοπεδεύετο ἐλθών . ὅσοι δὲ βασιλέως ἦσαν φίλοι τῶν ἐν τέλει Τριβαλῶν , συνεβούλευον Φεραίοις τάχιστα ἐλθόντας πρὸς ἐκεῖνον ἄρχοντα τῇ πόλει δέχεσθαι , ὡς ἀφεξομένου παντάπασι τοῦ Κράλη , εἰ τοιαῦτα γένοιτο . τούτου μὲν οὖν ἕνεκα ἧκον οἱ Φεραῖοι καὶ ἐδέοντο βασιλέως δεδακρυμένοι πέμπειν σφίσιν ἄρχοντα καὶ ἀπαλλάττειν τοῦ κινδύνου . βασιλεὺς δὲ τό,τε ἄστατον τῆς τῶν ἀνθρώπων τύχης συνορῶν , οἱ γὰρ πρὶν μεγάλα φυσῶντες καὶ οὐδ' ἄκροις ὠσὶ δεχόμενοι τὴν ὑπὸ βασιλεῖ δουλείαν , ἀλλὰ καὶ τὸν πρεσβευτὴν ὠμῶς καὶ ἀπανθρώπως κατατεμόντες καὶ πολλὴν ἐπιδειξάμενοι αὐθάδειαν καὶ θρασύτητα , νῦν ἥκουσι ταπεινοὶ καὶ δεδακρυμένοι , ὑπὸ μεγάλων πιεσθέντες συμφορῶν , καὶ δεόμενοι ἐκεῖνα , ἃ εἰ τότε αὐτοῦ συμβουλεύοντος ἐπείθοντο , οὐκ ἂν εἰς τοιαύτας κατέστησαν ἀνάγκας , ἔπειτα ἐννοῶν καὶ οἵας πόλεως πάντα ἀρίστης ἡ Ρωμαίων ἡγεμονία ἀποστερεῖσθαι μέλλει , ἐδάκρυσε μὲν ἐπὶ μικρὸν , εἶτα ἐχρημάτιζε τοῖς πρέσβεσι , καὶ τῶν τε ἡμαρτημένων παρείχετο συγγνώμην καὶ χρηστότερα ἐλπίζειν ὑπετίθει , ὡς πᾶν ὁτιοῦν ὑπὲρ αὐτῶν ποιήσων . ἐκείνους μὲν οὖν οὕτως ἐψυχαγώγει λόγοις ἐκ τῆς πολλῆς ἀθυμίας ἀνακτώμενος . τοὺς ἐκ Βυζαντίου δὲ αὖθις πρέσβεις μετακαλεσάμενος , « ὁρᾶτε » εἶπεν « οἵων συμφορῶν Ρωμαίοις ὁ πόλεμος κατέστη . τὰς γὰρ ἑσπερίους ἤδη πάσας πόλεις ἐποιήσαντο ὑφ' ἑαυτοῖς οἱ Τριβαλοί . δέδοικα δὲ μὴ , τούτου μηκυνομένου , καὶ Μακεδονίας ἄρξωσι παντάπασιν . ἤδη γὰρ οὐκ ὀλίγας ἔχουσι . Φεραῖοι δὲ ὥσπερ ἠκούσατε παρὰ τῶν πρέσβεων , εἰ μή τινος παρ' ἡμῶν ἐπικουρίας τύχωσιν , οὐκ ἂν ἔτι πρὸς τὸν πόλεμον ἀντέχειν δύναιντο , λιμῷ καὶ πολιορκίᾳ πιεσθέντες . ἔξεστιν οὖν ὑμῖν ἤδη τὸ τοῦ πολέμου κέρδος συνορᾷν , ἐγὼ δὲ ὑμῶν θαυμάζω , ὅθεν οἴεσθε δύνασθαι βασιλείαν ἔχειν , τῶν συνεχόντων αὐτὴν εὐποροῦντες οὐδενός . οὔτε γάρ ἐστιν ἐν ὑμῖν , ὃς ἂν τῶν ἄλλων ἄρχειν δύναιτο καὶ πρόνοιαν ποιεῖσθαι τῶν κοινῶν , εἰ μή πού γε φαίητε παρακοιμώμενον . οὔτε γὰρ βασιλεὺς διὰ τὴν ἡλικίαν τὴν Ρωμαίων ἄγειν δύναται ἀρχὴν , ἥ τε βασιλὶς ἡ τούτου μήτηρ οὐ διὰ τὴν γυναικείαν ἀσθένειαν μόνον , οὐ γὰρ ἂν ἐξαρκοίη πρὸς τοσοῦτον πραγμάτων ὄγκον , ἀλλὰ καὶ τὸ τὴν ἐξουσίαν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων περιηρῆσθαι , ὥσπερ ἐν φρουρᾷ διάγει τοῖς βασιλείοις , ὀλίγον ἀποδέουσα τῶν ἐν δεσμωτηρίῳ διαγόντων . τί γὰρ ἐκείνων διενήνοχεν , εἰ μηδὲν μήτε βουλεύσασθαι , μήτε πρᾶξαι τῶν δεόντων δύναται , ἀλλὰ τοῖς ἐψηφισμένοις ὑπὸ τῶν ἀρχόντων ἕπεσθαι ἀνάγκην ἔχει ; τάς τε πόλεις ἀπολωλέκατε , τὰς μὲν αὐτοῖς Μυσοῖς παραδεδωκότες , ἵν' ἔχητε συμμάχους ἐπ' ἐμὲ , τῶν δ' ὑπὸ Τριβαλοῖς δεδουλωμένων . καὶ αἱ λειπόμεναι δὲ , ἔτι πρὸς ἐμέ τε καὶ ὑμᾶς διῃρημέναι , τὰ μὲν αὐταὶ ἐφ' ἑαυταῖς στασιάζουσαι καὶ διαφθειρόμεναι , τὰ δ' ὑφ' ἡμῶν ἔξωθεν πολιορκούμεναι καὶ ἐξανδραποδιζόμεναι καὶ τὰ δεινότατα ὑπομένουσαι , εἰς ἐσχάτην ἀπορίαν ἤλασαν , καὶ ὀλίγου ἀποδέουσι τῶν ὑπὸ πολεμίοις γενομένων . χρημάτων τε πόρος οὐδαμόθεν · τά τε γὰρ ἀποκείμενα ἀνάλωται , καὶ τὰ κειμήλια ἀποδέδοται τὰ βασιλικὰ εἰς τοὺς καλοὺς ἀποστόλους , ὅθεν ὄνησις οὐδεμία περιγίνεται · ἐῶ γὰρ τὰ ἡμέτερα τοσαῦτα ὄντα λέγειν · καὶ αἱ πρόσοδοι ἐκλελοίπασι τῶν κοινῶν τῆς χώρας διεφθαρμένης . πρὸς τούτοις δὲ καὶ οἱ μέγα δυνάμενοι καὶ βασιλεῖ συμπράττοντες πρὸς τὴν ἀρχὴν οἱ μὲν διὰ τὴν εἰς ἐμὲ εὔνοιαν χρημάτων ἀποστερηθέντες καὶ πρὸς πεῖραν πολλῶν πρότερον κακῶν ἐλθόντες , νῦν οἰκοῦσι δεσμωτήρια , οἱ δ' ὅτι ἐμνήσθησαν εἰρήνης , ὁρῶντες οἷ κακῶν ὁ πόλεμος χωρήσει , καίτοι γε κἀκεῖνοι τούτου αἰτιώτατοι γεγενημένοι , ἄπρακτοι κάθηνται ἐν ταῖς οἰκίαις , οὕτω προστεταγμένον ὑπὸ παρακοιμωμένου . ὥσπερ ἀκούω καὶ πρωτοστράτορα τὸν Συναδηνὸν πεπονθέναι νῦν . καὶ ἡ στρατιὰ δὲ ἡ μὲν διέφθαρτο δοκοῦσα εὐνοεῖν ἐμοὶ , ἡ δὲ ὑποπτευομένη ἀμελεῖται , τὸ λειπόμενον δὲ ὀλίγον . πόθεν οὖν οἴεσθε τὴν ἀρχὴν συστήσεσθαι ὑμῖν μηδὲν ἔχοντες τῶν σώζειν δυναμένων ; ἃ πάντα χρὴ καὶ ὑμᾶς σκεψαμένους , καὶ βασιλίδι καὶ πατριάρχῃ καὶ τοῖς ἄλλοις ἀπαγγείλαντας , τὴν εἰρήνην ψηφίσασθαι κοινῇ , καὶ μὴ διὰ κακοβουλίαν καὶ τὰ μικρὰ λείψανα ταῦτα , ἃ τῆς Ρωμαίων ὑπολέλειπται ἡγεμονίας , διαφθεῖραι . » τῶν πρέσβεων δὲ πρὸς οὐδὲν ἕτερον ἀντειπόντων τῶν εἰρημένων , ἢ ὅτι ἡ βασιλὶς οὐχ ὥσπερ ἤγγελτο αὐτῷ , τοῖς βουλεύμασι τῶν ἀρχόντων ἕπεσθαι ἀνάγκην ἔχει , ἀλλ' αὐτὴ τῶν πραγμάτων οὖσα κυρία , τὰ δοκοῦντα πράττει , πάντων δουλευόντων ἀκριβῶς , « οὐδὲν ἂν » εἶπεν « εἰκῇ καὶ μάτην ἐξενήνεκτο παρ' ἐμοῦ , εἰ μὴ σαφέστατα ᾔδειν ὥσπερ ἔχει εἰρησόμενον . εἰ δ' αὐτοὶ ἀγνοεῖτε , πεῖραν ἐγὼ ποιήσομαι τοῦ πράγματος , ἐξ ἧς ἔσται καὶ ὑμῖν καταφανὲς εἰρημένον , ὥσπερ ἔχει . Χρυσοβέργῃ γὰρ τῷ παρ' ἐμοῦ πρεσβεύοντι λόγους ἀναθήσω τινὰς , ὥστ' αὐτοὺς μόνος μόνῃ βασιλίδι ἀπαγγέλλειν , ὥσπερ εἴωθα καὶ πρότερον ποιεῖν . εἰ μὲν οὖν ὑπὸ τῶν ἀρχόντων τοῦτο πράττειν συγχωρηθῇ , εὔδηλον , ὡς ἔξεστιν αὐτῇ πράττειν ἅττα ἂν ἐθέλῃ . ἂν δ' ἐπ' αὐτῶν κελεύωσι τοὺς λόγους ἀπαγγέλλειν , μηδεμίαν ἑτέραν ἀπόδειξιν ζητεῖν τοῦ τἀληθῆ περὶ αὐτῆς εἰρῆσθαι . » τοιαῦτα εἰπὼν συνεξέπεμπεν αὐτοῖς ἅμα καὶ τὸν Χρυσοβέργην , πεντεκαίδεκα προθεσμίαν ἡμερῶν πρὸς διάσκεψιν διδούς . ἐκεῖνος δὲ Φεραίοις τε ἄρχοντα ἐφίστη , καὶ πρεσβείαν ἔπεμπε πρὸς Κράλην , καὶ ὑπεμίμνησκε τῶν ὅρκων καὶ τῶν συνθηκῶν τῶν πρὸς αὐτόν . οἷς αὐτὸς ἐμμένων , ἠξίου κἀκεῖνον μὴ διαλύειν , ἀλλ' ἀφίστασθαι , Φεραίων αὐτῷ προσχωρησάντων , καὶ μήτε πολεμεῖν , ἀλλὰ καὶ ὅσα δυνατὰ συναίρεσθαι πολλὰ κεκακωμένοις ὑπὸ τοῦ πολέμου . αὐτοῖς τε Φεραίοις ἐλπίδας ὑπετίθει χρηστοτέρας , ὡς τάχιστα ἀφιξόμενος παρ' αὐτοὺς καὶ προνοίας τῆς δεούσης ἀξιώσων . τοιαῦτα μὲν ἐπαγγειλάμενος ἐξέπεμπε κἀκείνους . οἱ ἐκ τοῦ Μομιτζίλου δὲ ἀπιοῦσι συντυχόντες τοὺς μὲν καὶ συνέλαβον αὐτῶν , οὓς ὕστερον ἀπέλυσαν γυμνοὺς , οἱ δὲ μόλις διαδρᾶναι δυνηθέντες , αὖθις πρὸς βασιλέα ἐπανῆκον , πᾶσαν ἀπολέσαντες ἀποσκευήν . ἐφ' οἷς ἄγαν ἤχθετο ὁ βασιλεὺς ὁρῶν τὴν πόλιν κινδυνεύουσαν , καὶ ἐζήτει ὅπως ἀμύνοιτο Μομιτζίλον βλάπτοντα τὰ μέγιστα . οἱ ἐκ Βυζαντίου δὲ πρεσβευταὶ ἐπεὶ πρὸς βασιλίδα ἐπανῆκον , ἀπήγγελλόν τε τοῖς ἄρχουσι τὰ περὶ τῆς πρεσβείας , καὶ τὰ πρὸς πατριάρχην γράμματα παρείχοντο . οἱ δὲ ἤχθοντο ἀποτυχόντες ὧν ἐνόμιζον κατωρθωκέναι . μεταπεμψάμενοι δὲ καὶ Χρυσοβέργην ἠρώτων , εἴ τι ἀπαγγέλλειν ἔχει . ὁ δὲ περὶ μὲν τῆς κοινῆς ἔφη πρεσβείας οὐδὲν ἔχειν πλέον τῶν τοῖς γράμμασιν ἐγγεγραμμένων ἀπαγγέλλειν , ἰδίᾳ μέντοι πρὸς βασιλίδα λόγους τινὰς ἔχειν , οὓς ἐκελεύσθη μηδενὸς ἑτέρου παρόντος , πρὸς μόνην ἐκείνην λέγειν . οἱ δ' ἐκέλευον λέγειν πρὸς αὐτοὺς καὶ μὴ ληρεῖν ἀδύνατα ἀξιοῦντα . τοῦ δὲ μηδενί τῳ ἑτέρῳ ἐξειπεῖν ἂν διισχυριζομένου , ἠπείλουν μαστιγοῦν καὶ ἔκφορα τὰ ἀπόῤῥητα ποιεῖν προσαναγκάσειν . ὡς δὲ οὐδὲν ἐνεδίδου πρὸς τὰς ἀπειλὰς , καὶ τὰς πληγὰς ἐπῆγον . ὁ δ' οὐδὲν ἧττον ἔφασκεν ἀποκρύψειν , ἂν καὶ δεινότερα τολμῶσιν · εἰδότα γὰρ οἷα πρὸς Βρουλᾶν τῆς εἰρήνης ἕνεκα πρότερον τετόλμηται ἐλθόντα , οὕτως ἥκειν παρεσκευασμένον , ὡς πᾶσαν οἴσοντα κάκωσιν καὶ παροινίαν . ὁ μὲν οὖν οὕτως ἀπτόητος ὡρᾶτο καὶ πρὸς καρτερίαν παρεσκευασμένος τῶν δεινῶν . οἱ δ' ἐπεὶ ἑώρων ἀδυνάτοις ἐπιχειροῦντες , πολλὰ εἰς αὐτὸν καὶ τὸν πέμψαντα ὑβρίσαντες , ἔπειτα ἐξήλαυνον τῆς πόλεως αὐθημερὸν μηδένα περὶ τῆς πρεσβείας λόγον ποιησάμενοι . ὁ δὲ πρὸς βασιλέα τὰ γεγενημένα ἀπήγγελλεν ἐλθών · κἀκεῖνος ἤδη τὴν εἰρήνην ἀπογνοὺς , ἐστράτευσεν ἐπὶ Γαρέλλαν . Κοντοστέφανος δὲ ὁ ταύτης ἄρχων προσεχώρησεν ἑκὼν τῷ βασιλεῖ καὶ παρέδωκε τὴν πόλιν · ἐν ᾗ καὶ Καταβοληνὸς Ἰωάννης πρὸς βασιλέα ἤχθη , τῶν οἰκετῶν τῆς βασιλίδος ὤν . ὃν ἔπεμπεν εἰς Βυζάντιον αὐτίκα , μηδενὸς , ὧν εἶχεν , ἀποστερηθέντα , ἠξίου τε αὖθις καταλύεσθαι τὸν πόλεμον καὶ μὴ διὰ τὴν πρὸς ἀλλήλους αὐτῶν φιλονεικίαν τὰ ἀνήκεστα δεινὰ Ρωμαίους ὑπομένειν . πατριάρχης δὲ καὶ οἱ λοιποὶ οὐδὲν ἧττον , ἢ πρότερον , ᾑροῦντο πολεμεῖν .
Lemmas: ΟΕΕ . ἔτι δέ ἐν διδυμοτειχεω ὁ πρέσβυς διατρίβω , ἥκω ἐκ Φεραί πρός βασιλεύς πρεσβευτής , πρῶτος μέν παραιτέομαι ἐπί ὅς πρός αὐτός ἀγνωμονέω , μή μόνος οὖον πείθω ὁ ἀγαθός συμβουλεύω , ἀλλά καί ὁ ἥκω παρά αὐτός πρεσβευτής ἀποκτείνω , ἔπειτα δέ καί ὁ συμφορά ἐκτραγῳδέω , ὅς περιπίπτω ἐκ ἀβουλία , καί δήω ὅς βοηθέω , ὡς , εἰμί μή παρά αὐτός τις ἐπικουρία τυγχάνω , ἄρδην ἀπόλλυμι . μετά γάρ ὁ βασιλεύς ἐκεῖθεν ἀναχώρησις περιστρατοπεδεύομαι ὁ Κράλης , ὁ μέν χώρα τέμνω καί δῃόω κατά κράτος , ὁ πόλις δέ εἰς τοσοῦτος ἄγω ἀπορία πολιορκέω ἐπί συχνός τις χρόνος ἐφεξῆς , ὡς κινδυνεύω ἤδη παρανάλωμα λιμός γίγνομαι . φεραῖος δέ ἐν χράω κίνδυνος ἤδη καθίστημι , μόλις ὁ λυσιτελέω συνοράω , πάσχω γάρ νήπιος γιγνώσκω , καί ἐπιψηφίζω Καντακουζηνός ὁ βασιλεύς προσχωρέω , ὡς ὁ εἰς ἐκεῖνος φίλιος ἀνέω Κράλης ὁ πολιορκία · ὅσπερ καί γίγνομαι . μετά γάρ ὁ βασιλεύς Εὐφημία καί ὁ μνήμη ὁ ἐν ὁ ἱερός ἀνοκωχή τις παρέχω ὁ Κράλης ὁ πόλεμος , καί οὖον πολύς ὁ πόλις ἄπωθεν στρατοπεδεύω ἔρχομαι . ὅσος δέ βασιλεύς εἰμί φίλος ὁ ἐν τέλος Τριβαλός , συμβουλεύω φεραῖος ταχύς ἔρχομαι πρός ἐκεῖνος ἄρχω ὁ πόλις δέχομαι , ὡς ἀπέχω παντάπασι ὁ Κράλη , εἰμί τοιοῦτος γίγνομαι . οὗτος μέν οὖν ἕνεκα ἥκω ὁ φεραῖος καί δήω βασιλεύς δακρύω πέμπω σφεῖς ἄρχω καί ἀπαλλάσσω ὁ κίνδυνος . βασιλεύς δέ ἔρχομαι ἄστατος ὁ ὁ ἄνθρωπος τυγχάνω σύνορος , ὁ γάρ πρίν μέγας φυσάω καί οὐδέ ἄκρος οὖς δέχομαι ὁ ὑπό βασιλεύς δουλεία , ἀλλά καί ὁ πρεσβευτής ὠμός καί ἀπάνθρωπος κατατέμνω καί πολύς ἐπιδείκνυμι αὐθάδεια καί θρασύτης , νῦν ἥκω ταπεινός καί δακρύω , ὑπό μέγας πιέζω συμφορά , καί δήω ἐκεῖνος , ὁ εἰμί τότε αὐτός συμβουλεύω πείθω , οὐ εἄν εἰς τοιοῦτος καθίστημι ἀνάγκη , ἔπειτα ἐννοέω καί οἷος πόλις πᾶς ἀγαθός ὁ Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἀποστερέω μέλλω , δάκρυ μέν ἐπί μικρός , εἶτα χρηματίζω ὁ πρέσβυς , καί ὁ τε ἁμαρτάνω παρέχω συγγνώμη καί χρηστός ἐλπίζω ὑποτίθημι , ὡς πᾶς ὁστισοῦν ὑπέρ αὐτός ποιέω . ἐκεῖνος μέν οὖν οὕτως ψυχαγωγέω λόγος ἐκ ὁ πολύς ἀθυμία ἀνακτάομαι . ὁ ἐκ Βυζάντιον δέ αὖθις πρέσβυς μετακαλέω , « ὁράω » εἶπον « οἷος συμφορά Ῥωμαῖος ὁ πόλεμος καθίστημι . ὁ γάρ ἑσπέριος ἤδη πᾶς πόλις ποιέω ὑπό ἑαυτοῦ ὁ Τριβαλός . δείδω δέ μή , οὗτος μηκύνω , καί Μακεδονία ἄρχω παντάπασι . ἤδη γάρ οὐ ὀλίγος ἔχω . φεραῖος δέ ὥσπερ ἀκούω παρά ὁ πρέσβυς , εἰμί μή τις παρά ἐγώ ἐπικουρία τυγχάνω , οὐ εἄν ἔτι πρός ὁ πόλεμος ἀντέχω δύναμαι , λιμός καί πολιορκία πιέζω . ἔξεστι οὖν σύ ἤδη ὁ ὁ πόλεμος κέρδος συνοράω , ἐγώ δέ σύ θαυμάζω , ὅθεν οἴομαι δύναμαι βασίλειος ἔχω , ὁ συνέχω αὐτός εὐπορέω οὐδείς . οὔτε γάρ εἰμί ἐν σύ , ὅς εἄν ὁ ἄλλος ἄρχω δύναμαι καί πρόνοια ποιέω ὁ κοινός , εἰμί μή πού γε φημί παρακοιμώμενος . οὔτε γάρ βασιλεύς διά ὁ ἡλικία ὁ Ῥωμαῖος ἄγω δύναμαι ἀρχή , ὅς τε βασιλίς ὁ οὗτος μήτηρ οὖον διά ὁ γυναικεῖος ἀσθένεια μόνος , οὖον γάρ εἄν ἐξαρκέω πρός τοσοῦτος πρᾶγμα ὄγκος , ἀλλά καί ὁ ὁ ἐξουσία ὑπό ὁ ἄρχω περιλέγω , ὥσπερ ἐν φρουρά διάγω ὁ βασίλειος , ὀλίγος ἀποδέω ὁ ἐν δεσμωτήριον διάγω . τίς γάρ ἐκεῖνος διαφέρω , εἰμί μηδείς μήτε βουλεύω , μήτε πράσσω ὁ δήω δύναμαι , ἀλλά ὁ ψηφίζω ὑπό ὁ ἄρχω ἕπω ἀνάγκη ἔχω ; ὁ τε πόλις ἀπόλλυμι , ὁ μέν αὐτός Μυσός παραδίδωμι , ἵνα ἔχω σύμμαχος ἐπί ἐγώ , ὁ δέ ὑπό Τριβαλός δουλόω . καί ὁ λείπω δέ , ἔτι πρός ἐγώ τε καί σύ διαιρέω , ὁ μέν αὐτός ἐπί ἑαυτοῦ στασιάζω καί διαφθείρω , ὁ δέ ὑπό ἐγώ ἔξωθεν πολιορκέω καί ἐξανδραποδίζω καί ὁ δεινός ὑπομένω , εἰς ἔσχατος ἀπορία ἐλαύνω , καί ὀλίγος ἀποδέω ὁ ὑπό πολέμιος γίγνομαι . χρῆμα τε πόρος οὐδαμόθεν · ὁ τε γάρ ἀπόκειμαι ἀναλίσκω , καί ὁ κειμήλιον ἀποδίδωμι ὁ βασιλικός εἰς ὁ καλός ἀπόστολος , ὅθεν ὄνησις οὐδείς περιγίγνομαι · ἐάω γάρ ὁ ἡμέτερος τοσοῦτος εἰμί λέγω · καί ὁ πρόσοδος ἐκλείπω ὁ κοινός ὁ χώρα διαφθείρω . πρός οὗτος δέ καί ὁ μέγας δύναμαι καί βασιλεύς συμπράσσω πρός ὁ ἀρχή ὁ μέν διά ὁ εἰς ἐγώ εὔνοια χρῆμα ἀποστερέω καί πρός πείρω πολύς πρότερος κακός ἔρχομαι , νῦν οἰκέω δεσμωτήριον , ὁ δέ ὅτι μιμνήσκω εἰρήνη , ὁράω οἷ κακός ὁ πόλεμος χωρέω , καίτοι γε ἐκεῖνος οὗτος αἴτιος γίγνομαι , ἄπρακτος κάθημαι ἐν ὁ οἰκίον , οὗτος προστάσσω ὑπό παρακοιμώμενος . ὥσπερ ἀκούω καί πρωτοστράτορας ὁ Συναδηνός πάσχω νῦν . καί ὁ στρατία δέ ὁ μέν διαφθείρω δοκέω εὐνοέω ἐγώ , ὁ δέ ὑποπτεύω ἀμελέω , ὁ λείπω δέ ὀλίγος . πόθεν οὖν οἴομαι ὁ ἀρχή συνίστημι σύ μηδείς ἔχω ὁ σῴζω δύναμαι ; ὁ πᾶς χρή καί σύ σκέπτομαι , καί βασιλίδι καί πατριάρχης καί ὁ ἄλλος ἀπαγγέλλω , ὁ εἰρήνη ψηφίζω κοινός , καί μή διά κακοβουλία καί ὁ μικρός λείψανον οὗτος , ὁ ὁ Ῥωμαῖος ὑπολείπω ἡγεμονία , διαφθείρω . » ὁ πρέσβυς δέ πρός οὐδείς ἕτερος ἀντιλέγω ὁ εἴρω , ἢ ὅτι ὁ βασιλίς οὐ ὥσπερ ἀγγέλλω αὐτός , ὁ βούλευμα ὁ ἄρχω ἕπω ἀνάγκη ἔχω , ἀλλά αὐτός ὁ πρᾶγμα εἰμί κύριος , ὁ δοκέω πράσσω , πᾶς δουλεύω ἀκριβῶς , « οὐδείς εἄν » εἶπον « εἰκῇ καί μάτην ἐκφέρω παρά ἐγώ , εἰμί μή σαφής οἶδα ὥσπερ ἔχω εἴρω . εἰμί δέ αὐτός ἀγνοέω , πείρω ἐγώ ποιέω ὁ πρᾶγμα , ἐκ ὅς εἰμί καί σύ καταφανής εἴρω , ὥσπερ ἔχω . Χρυσοβέργη γάρ ὁ παρά ἐγώ πρεσβεύω λόγος ἀνατίθημι τις , ὥστε αὐτός μόνος μόνος βασιλίδι ἀπαγγέλλω , ὥσπερ εἴωθα καί πρότερος ποιέω . εἰμί μέν οὖν ὑπό ὁ ἄρχω οὗτος πράσσω συγχωρέω , εὔδηλος , ὡς ἔξεστι αὐτός πράσσω ὅστις εἄν ἐθέλω . εἄν δέ ἐπί αὐτός κελεύω ὁ λόγος ἀπαγγέλλω , μηδείς ἕτερος ἀπόδειξις ζητέω ὁ τἀληθῆ περί αὐτός εἴρω . » τοιοῦτος εἶπον συνεκπέμπω αὐτός ἅμα καί ὁ Χρυσοβέργης , πεντεκαίδεκα προθεσμία ἡμέρα πρός διάσκεψις δίδωμι . ἐκεῖνος δέ φεραῖος τε ἄρχω ἐφίστημι , καί πρεσβεία πέμπω πρός Κράλης , καί ὑπομιμνῄσκω ὁ Ὅρκος καί ὁ συνθήκη ὁ πρός αὐτός . ὅς αὐτός ἐμμένω , ἀξιόω ἐκεῖνος μή διαλύω , ἀλλά ἀφίστημι , Φεραῖος αὐτός προσχωρέω , καί μήτε πολεμέω , ἀλλά καί ὅσος δυνατός συναίρω πολύς κακόω ὑπό ὁ πόλεμος . αὐτός τε φεραῖος ἐλπίς ὑποτίθημι χρηστός , ὡς ταχύς ἀφικνέομαι παρά αὐτός καί πρόνοια ὁ δήω ἀξιόω . τοιοῦτος μέν ἐπαγγέλλω ἐκπέμπω ἐκεῖνος . ὁ ἐκ ὁ Μομιτζίλου δέ ἄπειμι συντυγχάνω ὁ μέν καί συλλαμβάνω αὐτός , ὅς ὕστερος ἀπολύω γυμνός , ὁ δέ μόλις διαδιδράσκω δύναμαι , αὖθις πρός βασιλεύς ἐπανήκω , πᾶς ἀπόλλυμι ἀποσκευή . ἐπί ὅς ἄγαν ἔχθω ὁ βασιλεύς ὁράω ὁ πόλις κινδυνεύω , καί ζητέω ὅπως ἀμύνω Μομιτζίλον βλάπτω ὁ μέγας . ὁ ἐκ Βυζάντιον δέ πρεσβευτής ἐπεί πρός βασιλίς ἐπανήκω , ἀπαγγέλλω τε ὁ ἄρχω ὁ περί ὁ πρέσβυς , καί ὁ πρός πατριάρχης γράμμα παρέχω . ὁ δέ ἔχθω ἀποτυγχάνω ὅς νομίζω κατορθόω . μεταπέμπω δέ καί Χρυσοβέργης ἐρωτάω , εἰμί τίς ἀπαγγέλλω ἔχω . ὁ δέ περί μέν ὁ κοινός φημί πρέσβυς οὐδείς ἔχω πλέω ὁ ὁ γράμμα ἐγγράφω ἀπαγγέλλω , ἴδιος μέντοι πρός βασιλίς λόγος τις ἔχω , ὅς κελεύω μηδείς ἕτερος πάρειμι , πρός μόνος ἐκεῖνος λέγω . ὁ δέ κελεύω λέγω πρός αὐτός καί μή ληρέω ἀδύνατος ἄξιος . ὁ δέ μηδείς ὁ ἕτερος ἐξεῖπον εἄν διισχυρίζομαι , ἀπειλέω μαστιγόω καί ἔκφορος ὁ ἀπόρρητος ποιέω προσαναγκάζω . ὡς δέ οὐδείς ἐνδίδωμι πρός ὁ ἀπειλή , καί ὁ πληγάς ἐπάγω . ὁ δέ οὐδείς κακός φάσκω ἀποκρύπτω , εἄν καί δεινός τολμάω · οἶδα γάρ οἷος πρός βρουλας ὁ εἰρήνη ἕνεκα πρότερος τολμάω ἔρχομαι , οὕτως ἥκω παρασκευάζω , ὡς πᾶς φέρω κάκωσις καί παροινία . ὁ μέν οὖν οὕτως ἀπτόητος ὁράω καί πρός καρτερία παρασκευάζω ὁ δεινός . ὁ δέ ἐπεί ὁράω ἀδύνατος ἐπιχειρέω , πολύς εἰς αὐτός καί ὁ πέμπω ὑβρίζω , ἔπειτα ἐξελαύνω ὁ πόλις αὐθήμερος μηδείς περί ὁ πρέσβυς λόγος ποιέω . ὁ δέ πρός βασιλεύς ὁ γίγνομαι ἀπαγγέλλω ἔρχομαι · ἐκεῖνος ἤδη ὁ εἰρήνη ἀπογιγνώσκω , στρατεύω ἐπί Γαρέλλας . Κοντοστέφανος δέ ὁ οὗτος ἄρχω προσχωρέω ἑκών ὁ βασιλεύς καί παραδίδωμι ὁ πόλις · ἐν ὅς καί Καταβοληνὸς Ἰωάννης πρός βασιλεύς ἄγω , ὁ οἰκέτης ὁ βασιλίς εἰμί . ὅς πέμπω εἰς Βυζάντιον αὐτίκα , μηδείς , ὅς ἔχω , ἀποστερέω , ἀξιόω τε αὖθις καταλύω ὁ πόλεμος καί μή διά ὁ πρός ἀλλήλων αὐτός φιλονεικία ὁ ἀνήκεστος δεινός Ῥωμαῖος ὑπομένω . πατριάρχης δέ καί ὁ λοιπός οὐδείς κακός , ἢ πρότερος , αἱρέω πολεμέω .