joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen1.66
νζʹ . Ἔτι γὰρ ἐνδιατρίβοντος Θεσσαλονίκῃ , τῶν ἐν Βυζαντίῳ βασιλεῖ τῷ πρεσβυτέρῳ συνόντων συγκλητικῶν ἓξ συμφωνήσαντες ταῖς γνώμαις , πέμψαντες εἰς Θεσσαλονίκην , διειλέγοντο κρύφα τῷ βασιλεῖ , ὡς , εἰ βούλοιτο Βυζάντιον κατασχεῖν , αὐτῶν παραδιδόντων , ἦσαν γὰρ οὐκ ἀδύνατοι ποιεῖν , πρῶτον μὲν αὐτοῖς πιστώσασθαι δι' ὅρκου , τῆς τε ὑπηρεσίας ἐφ' ἣν νῦν τελεῖ τὸν μέγαν ἀποστῆσαι λογοθέτην τὸν Μετοχίτην καὶ διὰ βίου παντὸς δι' ὀργῆς ἔχειν καὶ συγγνώμην μηδέποτε παρασχεῖν · ἔπειτα δὲ καὶ ἕτερ' ἄττα ὅσα αὐτοὶ ᾐτοῦντο , ἐκπληροῦν . κἂν ταῦτα αὐτοῖς πιστώσηται δι' ὅρκων , μηδὲν ἀναβαλλόμενον ἥκειν , ὡς ἅμα τῷ ἐλθεῖν παραληψόμενον τὴν πόλιν . ἐφ' οἷς ἀπεκρίνατο ὁ βασιλεὺς , τοῦ μὲν μήτε αὐτὸν ἐν τῷ νυνὶ πολέμῳ αἰτίαν παρεσχῆσθαι , μήθ' ὑφ' ἑτέρων μάλιστα ἐθέλειν κινηθῆναι τὴν ἀρχὴν , καὶ κινηθέντος δὲ , πάντα τρόπον ἐπινενοηκέναι καὶ μηχανὴν , δι' ὧν ᾤετο αὐτὸν δυνήσεσθαι καταλύειν , θεόν τε εἰδέναι , τὸν πάντα καὶ πρὶν γενέσθαι εἰδότα , καὶ αὐτὰ τὰ πράγματα μονονουχὶ φωνὴν ἀφιέντα μαρτυρίων , καὶ ὑμεῖς δ' αὐτοὶ συμμαρτυρήσετε ἂν ἐμοὶ , ἐὰν θέλητε λέγειν τἀληθῆ . ἐπεὶ δ' οὕτω τὰ ἡμέτερα πράγματα συνεσκευάσθη , ὥστε ἀνάγκην εἶναι , μηδ' ὅλως βασιλέως παραδεχομένου τὴν εἰρήνην , ἢ τὸν ἕτερον ἐκπεσεῖσθαι τῆς ἀρχῆς ἢ διαφθείρεσθαι τὸ ὑπήκοον διϊστάμενον πρὸς ἑκατέρους , βούλομαι ἀναγκαίως , ἢ ὑμῶν πραττόντων ἤ τινων ἑτέρων , ὑπ' ἐμαυτὸν ποιήσασθαι Βυζάντιον , ὡς , ἂν μὴ τοῦτο γένηται , τῶν ἐμφυλίων οὐ παυσομένων πολέμων . ἐπὶ τοιούτοις μέντοι οἷα αὐτοὶ αἰτεῖσθε , οὐ Βυζάντιον μόνον , ἀλλ' οὐδ' εἰ τόσαι πόλεις ἦσαν ὅσοι πύργοι Βυζαντίου , ἠθέλησα ἂν κατασχεῖν . τὸ μὲν γὰρ τὸν μέγαν λογοθέτην ἀποστῆσαι τῆς ὑπηρεσίας , ἐφ' ἣν νῦν τελεῖ , οὐ μόνον διὰ τὸ αἰτεῖν ὑμᾶς , ἀλλὰ καὶ ἄλλως πρὸς τὸ ἀπηλλάχθαι πραγμάτων , ἔπραξα ἂν , ὑπ' ἐμοὶ γενομένων τῶν πραγμάτων · τὸ μέντοι γε αὐτοῦ καταψηφίσασθαι διὰ βίου ἀπαραίτητον ὀργὴν , ἀδυνατώτατον τῶν πάντων . μὴ γὰρ οὕτω μανείην ὥστε διὰ τῆς εἰς ἐκεῖνον ἀπαραιτήτου ὀργῆς ἐμαυτῷ ἀποκλεῖσαι τὰ φιλάνθρωπα σπλάγχνα τῆς ἀγαθότητος τοῦ θεοῦ · ἐπειδὴ ᾧ μέτρῳ μετρήσομεν τοῖς συνδούλοις , ἀντιμετρήσειν ἀπεφήνατο ἡμῖν · καὶ ταῦτα οὐκ ἐξίσης τῶν ἡμῖν ἡμαρτημένων ὄντων , ἀλλ' ἀπειροπλασίῳ τινὶ ὑπεροχῇ τῶν ἐμοὶ πρὸς θεὸν ἡμαρτημένων διαφερόντων . τοιγαροῦν τὸ μὲν ὑπ' ἐμαυτῷ ποιήσασθαι Βυζάντιον καὶ πάνυ βούλομαι τοῦ κοινῇ λυσιτελοῦντος ἕνεκα . τούτου δὲ τοῦ αἰτήματος ἀπόντος , καὶ εἴγε καὶ ὑμῖν συνδοκεῖ , τότ' ἤδη καὶ περὶ τῶν ἐπιλοίπων ὑμῶν ἀκούσομαι αἰτημάτων . » Τούτων μὲν οὖν ὁ μέγας τότε δομέστικος ἀνεμίμνησκε βασιλέα , καὶ ἕτερ' ἄττα πρὸς αὐτὸν διαλεχθεὶς , προσῆγε τοὺς ἄνδρας . οἱ δὲ καὶ πρὸς βασιλέα διειλέχθησαν τὰ ἴσα καὶ ἦ μὴν διϊσχυρίζοντο αὐτοὶ δυνήσεσθαι τὴν πόλιν παραδώσειν . ἐπαινέσας δὲ αὐτοὺς ὁ βασιλεὺς καὶ εἴ τι ἐπυνθάνετο αἰτοῖεν · οἱ δ' ἐπείθοντο αἰτεῖν οὐδὲν , πολλὰ δὲ πολλάκις παρὰ βασιλέως ἐκβιασθέντες , ᾐτήσαντο γῆς εἴκοσι πλέθρα . γελάσας δὲ πρὸς τὴν αἴτησιν ὁ βασιλεὺς , « ἀλλ' ἐγὼ » εἶπε « θεοῦ διδόντος , ἀξίαν ὑμῖν ἀποδώσω τῆς εὐγνωμοσύνης τὴν εὐεργεσίαν . » ἔτι δὲ αὐτῶν περὶ τῶν τοιούτων διαλεγομένων , ἐκ Σκοπέλου παρὰ τοῦ ἄρχοντος ἄγγελος ἧκε μηνύων , ὡς ὁ τῶν Μυσῶν βασιλεὺς Μιχαὴλ ἐν μεθορίοις τῆς αὐτοῦ καὶ Ρωμαίων ἡγεμονίας ἐλθὼν , παρὰ πόλιν αὐτῷ ὑπήκοον Διάμπολιν προσαγορευομένην ἐστρατοπέδευσε , καὶ συμμαχίαν ἐπαγόμενος ἐκ Σκυθῶν , οἳ παρὰ Ρωσοκάστρῳ εἰσὶν ἐστρατοπεδευμένοι . ὧν ἀκούσας ὁ βασιλεὺς , ἐβουλεύετο ἅμα τῷ μεγάλῳ δομεστίκῳ ὅ , τι δέοι ποιεῖν , καὶ ἐδόκει χρῆναι ἐλθεῖν παρὰ τὴν Λόγους οὖσαν ὀρεινήν · ἅμα μὲν καὶ διὰ τὸ ἐγγὺς εἶναι Βυζαντίου , ὅπως τὰ πρὸς τὴν παράληψιν πράττηται αὐτοῖς , ἅμα δὲ καὶ διὰ τὸ μὴ κύκλωσιν παρέχειν τὸ χωρίον δυσπρόσοδον ὂν , ὥστε ἔχειν , ἄν τις ἐπίῃ , ἀμύνεσθαί τε , ἂν ἐξῇ , καὶ ἡσυχίαν ἄγειν πρὸς τὰ καρτερώτατα ἀποχωρήσαντας . οἱ μὲν οὖν οὕτω βουλευσάμενοι , τὸν Κάμαριν μὲν ἐκέλευον ἕπεσθαι αὐτοῖς , ὡς ἂν εἰδέναι ἔχῃ τὸ στρατόπεδον βασιλέως ὅπη εἴη · τὸν δ' ἕτερον εἰς Βυζάντιον ὡς καὶ τοῖς ἑτέροις τὰ πεπραγμένα ἀπαγγελοῦντα ἀπιέναι . ἐλθόντες δὲ παρὰ τὸν Μέλανα ποταμὸν , ἔνθα καὶ ἡ λοιπὴ στρατιὰ ἅμα πρωτοστράτορι ἐστρατοπεδευμένη ἦν , τά τε περὶ τῶν πραττόντων τὴν ἅλωσιν αὐτῷ ἐκοινοῦντο Βυζαντίου , καὶ ὅσα πύθοιντο περὶ τῶν Μυσῶν καὶ περὶ τῆς εἰς Λόγους στρατοπεδείας , προστιθέντες καὶ τὰς αἰτίας . καὶ ἐπειδὴ καὶ αὐτῷ ἐδόκει καλῶς ἔχειν , ἄραντες ἐκεῖθεν , ἐστρατοπεδεύσαντο ἐν Λόγους . καὶ ἐς τὴν ὑστεραίαν ἠγγέλθη αὐτοῖς , ὡς στράτευμα Μυσῶν περὶ τρισχιλίους ἵππους ἧκεν εἰς Βυζάντιον κατὰ συμμαχίαν τῷ πρεσβυτέρῳ βασιλεῖ · ἡγεῖται δὲ αὐτῶν Ἰβάνης ὁ Ρώς . ἐθορύβησε μὲν οὖν οὐ μετρίως τοῦτο τὸν νέον βασιλέα . ἐξετάζοντι δ' αὐτῷ ἅμα τῷ μεγάλῳ δομεστίκῳ καὶ πρωτοστράτορι ὅ , τι τὸ πεῖσαν τὸν βασιλέα Μυσῶν τὰς μὲν πρὸς αὐτὸν σπονδὰς ἠθετηκέναι καὶ τοὺς ὅρκους , ἀδελφῆς ὄντα σύνοικον , τῷ πρεσβυτέρῳ δὲ βασιλεῖ συμμαχεῖν , ὑπενόουν μὴ ἀληθεῖς εἶναι τὰς γεγενημένας συνθήκας καὶ τὴν συμμαχίαν , ἀλλὰ συνιδόντα τὸν Μυσὸν , ὡς ὁ πρεσβύτερος βασιλεὺς ἅμα μὲν ἔχθει τῷ πρὸς τὸν ἔγγονον , ἅμα δὲ καὶ δέει τοῦ μὴ τοὺς συνόντας αὐτῷ Ρωμαίων διεφθάρθαι ὑπ' ἐκείνου καὶ ἐπιβουλεύειν αὐτῷ , ῥᾷον ἂν παραδέξαιτο ἐν βασιλείοις φρουρὰν Μυσῶν , οἰόμενος οἷα ξένους καὶ συμμάχους αὐτῷ μᾶλλον εὐνοεῖν , πέμψαι τὸν στρατὸν , πρόφασιν μὲν , ὡς μαχουμένους ἡμῖν ὑπὲρ αὐτοῦ , τῇ δ' ἀληθείᾳ , εἰ δύναιντο τῶν βασιλείων κρατῆσαι κατ' ὀλίγους εἰσελθόντες · εἶτα καὶ αὐτὸς πανστρατιᾷ ἐλθὼν , Βυζαντίους τε ποιήσεσθαι ὑποχειρίους καὶ οὕτως ἤδη καὶ τῇ ἄλλῃ ἐπιθήσεσθαι Ρωμαίων ἡγεμονίᾳ . καὶ τεκμήριον ἐποιοῦντο τὸ ἐπάγεσθαι καὶ Σκύθας συμμάχους δέει τοῦ μὴ βοηθεῖν αὐτοῖς ἐς Βυζάντιον , εἴ τι γένοιτο τοιοῦτον . τοιαῦτα μὲν αὐτοὶ ἐκ λογισμῶν περὶ τῆς συμμαχίας ὑπενόουν . ἦσαν δὲ καὶ ἀληθῆ , ὡς ὕστερον ἀκριβῶς ἐξεγένετο μαθεῖν . ὑπετίθει δὲ τὴν βουλὴν τῷ βασιλεῖ Μυσῶν ἐκ τῶν αὐτομόλων παρ' αὐτῷ Ρωμαίων τις καὶ ἐπηγγέλλετο αὐτῷ καὶ τὸ ἔργον καταπράξεσθαι αὐτός . διὸ καὶ ᾑρέθη πρὸς τὴν συμμαχίαν πρεσβευτής . πείρας δὲ ἕνεκα ὁ βασιλεὺς πέμψας πρὸς Ἰβάνην , ἐκέλευεν ἀναχωρεῖν ἐκ τῆς Ρωμαίων · σπονδῶν γὰρ οὐσῶν αὐτῷ πρὸς βασιλέα Μυσῶν τὸν γαμβρὸν , αὐτὸν εἰς τὴν Ρωμαίων παρεληλυθέναι ἔχοντα στρατιάν . εἰ μὲν οὖν αὐτῷ βοηθήσων ἥκει , εἰς τὴν ἰδίαν ἀναχωρεῖν · μὴ δεῖσθαι γὰρ αὐτοῦ · εἰ δὲ πολεμήσων , ἐκδέχεσθαι αὐτὸν ὡς ἐπὶ μάχην . βασιλεὺς μὲν οὖν τοιαῦτα εἶπε πειρώμενος Ἰβάνη . ἐδόκει γὰρ οὐ λυσιτελεῖν ἐν τῷ τότε πόλεμον ἄρασθαι πρὸς Μυσούς . Ἰβάνης δὲ ὅρκοις ἐγγράφοις διεβεβαιοῦτο πρὸς βασιλέα , μήτε τὸν αὐτοῦ δεσπότην παρεσπονδηκέναι , ἀλλ' ἐμμένειν ταῖς σπονδαῖς ταῖς πρὸς αὐτὸν , μήτ' αὐτὸν καὶ τὴν στρατιὰν κατ' αὐτοῦ ἐνθάδε ἥκειν . ἀναγνοὺς δὲ τοὺς ὅρκους ὁ βασιλεὺς , μᾶλλον ἐπεῤῥώσθη πρὸς τὸ ἀληθῆ εἶναι ἃ αὐτὸς ὑπενόει περὶ τῆς συμμαχίας τῶν Μυσῶν . καὶ αὐτίκα τὸν Πεπαγωμένον Γεώργιον πέμψας πρὸς βασιλέα τὸν πάππον , ἐδεῖτο αὐτοῦ μὴ τοὺς λόγους ὑποπτεύειν ὡς πολεμίου , ἀλλὰ πείθεσθαι καὶ Ρωμαίοις καὶ αὐτῷ συμβουλεύοντι λυσιτελοῦντα . καὶ τοῖς κατὰ συμμαχίαν ἥκουσι Μυσοῖς πρὸς μὲν τὸν κατ' αὐτοῦ πόλεμον ὅ , τι ἂν βούλοιτο χρῆσθαι , βασιλείων δὲ ἐντὸς μήτε ἅμα πλείους δέχεσθαι Μυσῶν , μήτε ὡπλισμένους · ἀλλ' εἴ ποτε καὶ ἐσίοιεν , ὀλίγους τε καὶ κατὰ διαδοχὰς , ἵνα μὴ δοκοῖεν προπηλακίζεσθαι σύμμαχοι ὄντες , καὶ ὅπλων χωρὶς , μάλιστα δὲ ἐν ἀρίστου τῇ ὥρᾳ πλείω ποιεῖσθαι φυλακήν . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ βασιλείων ἐντὸς στρατιὰν ἐγκαθιδρύσαι ἀξιόμαχον Ρωμαίων , καὶ ἐν φυλακῇ πάσῃ ἑαυτόν τε καὶ τὴν πόλιν τηρεῖν . ὑπονοεῖν γὰρ ἐκ τῶν πραγμάτων , ὡς τῇ στρατιᾷ Μυσοῖς πρὸς τοῦ σφετέρου βασιλέως εἴη προστεταγμένον , τὰ βασίλεια , εἰ δύναιντο , δόλῳ κατασχεῖν , καὶ διὰ τοῦτο καὶ αὐτὸν πανστρατιᾷ καὶ συμμάχοις ἅμα Σκύθαις ἐν μεθορίοις τῆς αὐτοῦ καὶ Ρωμαίων ἡγεμονίας ἐστρατοπεδεῦσθαι , ὡς εἰ κατορθοῖτο ἃ προσετέτακτο Ἰβάνῃ , ἐν ὀλίγῳ ἐπιβοηθοίη καὶ αὐτός . ἀκούσας δὲ ὁ βασιλεὺς ἃ μηνύοιτο παρὰ βασιλέως τοῦ ἐγγόνου , τῷ Πεπαγωμένῳ μὲν ἐκέλευεν ἀπαγγέλλειν αὐτῷ τὰ ἴδια εὖ τίθεσθαι , καὶ μὴ ἑτέροις ὑπὸ φιλοτιμίας εἶναι βούλεσθαι διδάσκαλον . οὐχ ἧσσον γὰρ αὐτὸς εἶναι ἔμπειρος πραγμάτων , ἢ ἑαυτὸν οἴεται αὐτός . αὐτίκα δὲ τοῖς βασιλείοις ἐπέστησε φρουρὰν καὶ εἶχε διὰ φυλακῆς ἀσφαλοῦς , καὶ πάντα ἔπραττεν ὅσα ὁ ἔγγονος παρῄνει .
Lemmas: νζʹ . ἔτι γάρ ἐνδιατρίβω Θεσσαλονίκη , ὁ ἐν Βυζάντιον βασιλεύς ὁ πρέσβυς σύνειμι συγκλητικός ἓξ συμφωνέω ὁ γνώμη , πέμπω εἰς Θεσσαλονίκη , διαλέγω κρύφα ὁ βασιλεύς , ὡς , εἰμί βούλομαι Βυζάντιον κατέχω , αὐτός παραδίδωμι , εἰμί γάρ οὐ ἀδύνατος ποιέω , πρῶτος μέν αὐτός πιστόω διά Ὅρκος , ὁ τε ὑπηρεσία ἐπί ὅς νῦν τελέω ὁ μέγας ἀφίστημι λογοθέτης ὁ Μετοχίτης καί διά βίος πᾶς διά ὀργή ἔχω καί συγγνώμη μηδέποτε παρέχω · ἔπειτα δέ καί ἕτερος τις ὅσος αὐτός αἰτέω , ἐκπληρόω . κἀν οὗτος αὐτός πιστόω διά Ὅρκος , μηδείς ἀναβάλλω ἥκω , ὡς ἅμα ὁ ἔρχομαι παραλαμβάνω ὁ πόλις . ἐπί ὅς ἀποκρίνω ὁ βασιλεύς , ὁ μέν μήτε αὐτός ἐν ὁ νυνί πόλεμος αἴτιος παρέχω , μήτε ὑπό ἕτερος μάλιστα ἐθέλω κινέω ὁ ἀρχή , καί κινέω δέ , πᾶς τρόπος ἐπινοέω καί μηχανή , διά ὅς οἴομαι αὐτός δύναμαι καταλύω , θεός τε οἶδα , ὁ πᾶς καί πρίν γίγνομαι οἶδα , καί αὐτός ὁ πρᾶγμα μονονού φωνή ἀφίημι μαρτύριον , καί σύ δέ αὐτός συμμαρτυρέω εἄν ἐγώ , ἐάν ἐθέλω λέγω τἀληθῆ . ἐπεί δέ οὗτος ὁ ἡμέτερος πρᾶγμα συσκευάζω , ὥστε ἀνάγκη εἰμί , μηδέ ὅλως βασιλεύς παραδέχομαι ὁ εἰρήνη , ἢ ὁ ἕτερος ἐκπίπτω ὁ ἀρχή ἢ διαφθείρω ὁ ὑπήκοος διΐστημι πρός ἑκάτερος , βούλομαι ἀναγκαῖος , ἢ σύ πράσσω ἤ τίνω ἕτερος , ὑπό ἐμαυτοῦ ποιέω Βυζάντιον , ὡς , εἄν μή οὗτος γίγνομαι , ὁ ἐμφύλιος οὖον παύω Πολέμων . ἐπί τοιοῦτος μέντοι οἷος αὐτός αἰτέω , οὖον Βυζάντιον μόνος , ἀλλά οὐδέ εἰμί τόσος πόλις εἰμί ὅσος πύργος Βυζάντιον , ἐθέλω εἄν κατέχω . ὁ μέν γάρ ὁ μέγας λογοθέτης ἀφίστημι ὁ ὑπηρεσία , ἐπί ὅς νῦν τελέω , οὖον μόνος διά ὁ αἰτέω σύ , ἀλλά καί ἄλλως πρός ὁ ἀπαλλάσσω πρᾶγμα , πράσσω εἄν , ὑπό ἐγώ γίγνομαι ὁ πρᾶγμα · ὁ μέντοι γε αὐτός καταψηφίζομαι διά βίος ἀπαραίτητος ὀργή , ἀδύνατος ὁ πᾶς . μή γάρ οὗτος μαίνομαι ὥστε διά ὁ εἰς ἐκεῖνος ἀπαραίτητος ὀργή ἐμαυτοῦ ἀποκλείω ὁ φιλάνθρωπον σπλάγχνον ὁ ἀγαθότης ὁ θεός · ἐπεί ὅς μέτρον μετρέω ὁ σύνδουλος , ἀντιμέτρησις ἀποφαίνω ἐγώ · καί οὗτος οὐ ἐξίσης ὁ ἐγώ ἁμαρτάνω εἰμί , ἀλλά ἀπειροπλάσιος τις ὑπεροχή ὁ ἐγώ πρός θεός ἁμαρτάνω διαφέρω . τοιγάρ ὁ μέν ὑπό ἐμαυτοῦ ποιέω Βυζάντιον καί πάνυ βούλομαι ὁ κοινός λυσιτελέω ἕνεκα . οὗτος δέ ὁ αἴτημα ἄπειμι , καί εἰ καί σύ συνδοκέω , τότε ἤδη καί περί ὁ ἐπίλοιπος σύ ἀκούω αἴτημα . » οὗτος μέν οὖν ὁ μέγας τότε δομέστικος ἀναμιμνήσκω βασιλεύς , καί ἕτερος τις πρός αὐτός διαλέγω , προσάγω ὁ ἀνήρ . ὁ δέ καί πρός βασιλεύς διαιλέγω ὁ ἴσος καί εἰμί μήv διισχυρίζομαι αὐτός δύναμαι ὁ πόλις παραδίδωμι . ἐπαινέω δέ αὐτός ὁ βασιλεύς καί εἰμί τίς πυνθάνομαι αἰτέω · ὁ δέ πείθω αἰτέω οὐδείς , πολύς δέ πολλάκις παρά βασιλεύς ἐκβιάζω , αἰτέω γῆ εἴκοσι πλέθρον . γελάω δέ πρός ὁ αἴτησις ὁ βασιλεύς , « ἀλλά ἐγώ » εἶπον « θεός δίδωμι , ἄξιος σύ ἀποδίδωμι ὁ εὐγνωμοσύνη ὁ εὐεργεσία . » ἔτι δέ αὐτός περί ὁ τοιοῦτος διαλέγω , ἐκ Σκόπελος παρά ὁ ἄρχω ἄγγελος ἵημι μηνύω , ὡς ὁ ὁ Μυσός βασιλεύς Μιχαήλ ἐν μεθόριος ὁ αὐτός καί Ῥωμαῖος ἡγεμονία ἔρχομαι , παρά πόλις αὐτός ὑπήκοος διαμπολις προσαγορεύω στρατοπεδεύω , καί συμμαχία ἐπάγω ἐκ Σκύθης , ἕ παρά ρωσοκαστρον εἰμί στρατοπεδεύω . ὅς ἀκούω ὁ βασιλεύς , βουλεύω ἅμα ὁ μέγας δομέστικος ὅς , τίς δήω ποιέω , καί δοκέω χρή ἔρχομαι παρά ὁ Λόγος εἰμί ὀρεινός · ἅμα μέν καί διά ὁ ἐγγύς εἰμί Βυζάντιον , ὅπως ὁ πρός ὁ παράληψις πράσσω αὐτός , ἅμα δέ καί διά ὁ μή κύκλωσις παρέχω ὁ χωρίον δυσπρόσοδος εἰμί , ὥστε ἔχω , ἄν τις ἔπειμι , ἀμύνω τε , εἄν ἔξεστι , καί ἡσυχία ἄγω πρός ὁ καρτερός ἀποχωρέω . ὁ μέν οὖν οὗτος βουλεύω , ὁ καμάρι μέν κελεύω ἕπω αὐτός , ὡς εἄν οἶδα ἔχω ὁ στρατόπεδον βασιλεύς ὅπῃ εἰμί · ὁ δέ ἕτερος εἰς Βυζάντιον ὡς καί ὁ ἕτερος ὁ πράσσω ἀπαγγέλλω ἀφίημι . ἔρχομαι δέ παρά ὁ Μέλας ποταμός , ἔνθα καί ὁ λοιπός στρατία ἅμα πρωτοστράτωρ στρατοπεδεύω εἰμί , ὁ τε περί ὁ πράσσω ὁ ἅλωσις αὐτός κοινόω Βυζάντιον , καί ὅσος πυνθάνομαι περί ὁ Μυσός καί περί ὁ εἰς Λόγος στρατοπεδεία , προστίθημι καί ὁ αἴτιος . καί ἐπεί καί αὐτός δοκέω καλῶς ἔχω , ἀείρω ἐκεῖθεν , στρατοπεδεύω ἐν Λόγος . καί εἰς ὁ ὑστεραῖος ἀγγέλλω αὐτός , ὡς στράτευμα Μυσός περί τρισχίλιοι ἵππος ἵημι εἰς Βυζάντιον κατά συμμαχία ὁ πρέσβυς βασιλεύς · ἡγέομαι δέ αὐτός Ιβάνης ὁ Ῥῶς . θορυβώ μέν οὖν οὖον μέτριος οὗτος ὁ νέος βασιλεύς . ἐξετάζω δέ αὐτός ἅμα ὁ μέγας δομέστικος καί πρωτοστράτωρ ὅς , τίς ὁ πείθω ὁ βασιλεύς Μυσός ὁ μέν πρός αὐτός σπονδή ἀθετέω καί ὁ Ὅρκος , ἀδελφός εἰμί σύνοικος , ὁ πρέσβυς δέ βασιλεύς συμμαχέω , ὑπονοέω μή ἀληθής εἰμί ὁ γίγνομαι συνθήκη καί ὁ συμμαχία , ἀλλά συνοράω ὁ Μυσός , ὡς ὁ πρέσβυς βασιλεύς ἅμα μέν ἔχθω ὁ πρός ὁ ἔγγονος , ἅμα δέ καί δήω ὁ μή ὁ σύνειμι αὐτός Ῥωμαῖος διαφθείρω ὑπό ἐκεῖνος καί ἐπιβουλεύω αὐτός , ῥᾳδίως εἄν παραδείκνυμι ἐν βασίλειος φρουρά Μυσός , οἴομαι οἷος ξένος καί σύμμαχος αὐτός μᾶλλον εὐνοέω , πέμπω ὁ στρατός , πρόφασις μέν , ὡς μαχάω ἐγώ ὑπέρ αὐτός , ὁ δέ ἀλήθεια , εἰμί δύναμαι ὁ βασίλειος κρατέω κατά ὀλίγος εἰσέρχομαι · εἶτα καί αὐτός πανστρατιᾷ ἔρχομαι , Βυζάντιος τε ποιέω ὑποχείριος καί οὕτως ἤδη καί ὁ ἄλλος ἐπιτίθημι Ῥωμαῖος ἡγεμονία . καί τεκμήριον ποιέω ὁ ἐπάγω καί Σκύθης σύμμαχος δήω ὁ μή βοηθέω αὐτός εἰς Βυζάντιον , εἰμί τίς γίγνομαι τοιοῦτος . τοιοῦτος μέν αὐτός ἐκ λογισμός περί ὁ συμμαχία ὑπονοέω . εἰμί δέ καί ἀληθής , ὡς ὕστερος ἀκριβῶς ἐκγίγνομαι μανθάνω . ὑποτίθημι δέ ὁ βουλή ὁ βασιλεύς Μυσός ἐκ ὁ αὐτόμολος παρά αὐτός Ῥωμαῖος τις καί ἐπαγγέλλω αὐτός καί ὁ ἔργον καταπράσσω αὐτός . διό καί αἱρέω πρός ὁ συμμαχία πρεσβευτής . πείρω δέ ἕνεκα ὁ βασιλεύς πέμπω πρός ἰβάνη , κελεύω ἀναχωρέω ἐκ ὁ Ῥωμαῖος · σπονδή γάρ εἰμί αὐτός πρός βασιλεύς Μυσός ὁ γαμβρός , αὐτός εἰς ὁ Ῥωμαῖος παρέρχομαι ἔχω στρατιά . εἰμί μέν οὖν αὐτός βοηθέω ἥκω , εἰς ὁ ἴδιος ἀναχωρέω · μή δήω γάρ αὐτός · εἰμί δέ πολεμέω , ἐκδέχομαι αὐτός ὡς ἐπί μάχη . βασιλεύς μέν οὖν τοιοῦτος εἶπον πειράω ἰβάνη . δοκέω γάρ οὖον λυσιτελέω ἐν ὁ τότε πόλεμος ἀείρω πρός Μυσός . Ιβάνης δέ Ὅρκος ἐγγράφω διαβεβαιόομαι πρός βασιλεύς , μήτε ὁ αὐτός δεσπότης παρασπονδέω , ἀλλά ἐμμένω ὁ σπονδή ὁ πρός αὐτός , μήτε αὐτός καί ὁ στρατία κατά αὐτός ἐνθάδε ἥκω . ἀναγιγνώσκω δέ ὁ Ὅρκος ὁ βασιλεύς , μᾶλλον ἐπιλέγω πρός ὁ ἀληθής εἰμί ὁ αὐτός ὑπονοέω περί ὁ συμμαχία ὁ Μυσός . καί αὐτίκα ὁ Πεπαγωμένος Γεώργιος πέμπω πρός βασιλεύς ὁ πάππος , δήω αὐτός μή ὁ λόγος ὑποπτεύω ὡς πολέμιος , ἀλλά πείθω καί Ῥωμαῖος καί αὐτός συμβουλεύω λυσιτελέω . καί ὁ κατά συμμαχία ἥκω Μυσός πρός μέν ὁ κατά αὐτός πόλεμος ὅς , τίς εἄν βούλομαι χράω , βασίλειος δέ ἐντός μήτε ἅμα πλείων δέχομαι Μυσός , μήτε ὁπλίζω · ἀλλά εἰμί ποτός καί σίμαι , ὀλίγος τε καί κατά διαδοχή , ἵνα μή δοκέω προπηλακίζω σύμμαχος εἰμί , καί ὅπλον Χωρὶς , μάλιστα δέ ἐν ἀγαθός ὁ ὥρα πλείων ποιέω φυλακή . οὖον μήv ἀλλά καί βασίλειος ἐντός στρατία ἐγκαθιδρύω ἀξιόμαχος Ῥωμαῖος , καί ἐν φυλακή πᾶς ἑαυτοῦ τε καί ὁ πόλις τηρέω . ὑπονοέω γάρ ἐκ ὁ πρᾶγμα , ὡς ὁ στρατιά Μυσός πρός ὁ σφέτερος βασιλεύς εἰμί προστάσσω , ὁ βασίλεια , εἰμί δύναμαι , δόλος κατέχω , καί διά οὗτος καί αὐτός πανστρατιᾷ καί σύμμαχος ἅμα Σκύθης ἐν μεθόριος ὁ αὐτός καί Ῥωμαῖος ἡγεμονία στρατοπεδεύω , ὡς εἰμί κατορθόω ὁ προστάσσω Ιβάνης , ἐν ὀλίγος ἐπιβοηθέω καί αὐτός . ἀκούω δέ ὁ βασιλεύς ὁ μηνύω παρά βασιλεύς ὁ ἔγγονος , ὁ Πεπαγωμένος μέν κελεύω ἀπαγγέλλω αὐτός ὁ ἴδιος εὕω τίθημι , καί μή ἕτερος ὑπό φιλοτιμία εἰμί βούλομαι διδάσκαλος . οὐ κακός γάρ αὐτός εἰμί ἔμπειρος πρᾶγμα , ἢ ἑαυτοῦ οἴομαι αὐτός . αὐτίκα δέ ὁ βασίλειος ἐφίστημι φρουρά καί ἔχω διά φυλακή ἀσφαλής , καί πᾶς πράσσω ὅσος ὁ ἔγγονος παραινέω .