joannes-vi-cantacuzenus.historiae kantakouzen3.91
ϟαʹ.[91 ] Ἱέραξ δὲ ἦν μὲν ἀεὶ δύσνους βασιλεῖ , τότε δὲ τὴν στρατοπέδου ἐπιτετραμμένος φυλακὴν , ἐπεὶ μετὰ τοῦ ὑπ' αὐτὸν λόχου ἐγγὺς διενυκτέρευε Βυζαντίου , τοὺς μὲν ἄλλους ἀφῆκε στρατιώτας φυλάττειν ἀγρυπνοῦντας · αὐτὸς δὲ ἕνα τῶν οἰκετῶν ἔχων , ὅστις τὰ ἀπόῤῥητα αὐτῷ συνῄδει , Βυζαντίου τε ἐγένετο ἐντὸς καὶ διαλεχθεὶς τοῖς ἄρχουσι καὶ ἐπαγγειλάμενος ἀποκτείνειν βασιλέα , αὖθις ἐξελθὼν , μετὰ τῶν ἄλλων ἧκε στρατιωτῶν εἰς τὸ στρατόπεδον . βασιλεῖ δὲ οἱ φίλοι τὰ περὶ Ἱέρακος αὐτίκα ἐποίουν δῆλα , ὡς ταύτης τῆς νυκτὸς ἐντὸς γένοιτο Βυζαντίου καὶ τοῖς ἄρχουσι διαλεχθείη , παρῄνουν τε φυλάττεσθαι τὸν ἄνδρα . βασιλεὺς δὲ ᾤετο αὐτοὺς ἐξηπατῆσθαι , ἔφασκέ τε πρὸς οὓς ἐθάῤῥει τὰ τοιαῦτα , ὡς τοῖς ἄρχουσι πρὸς ἀπάτην ὁ περὶ Ἱέρακος διαδοθείη λόγος , ἕτερόν τινα εἰσαγαγοῦσιν , ἵν' ἢ αὐτὸν ἐγὼ διάθωμαι κακῶς πυθόμενος , ἢ ἐκεῖνος δείσας περὶ ἑαυτοῦ ἀποσταίη πρὸς ἐκείνους . ὡς δὲ οἱ φίλοι ἰσχυρίζοντο εἶναι ἀληθῆ τὰ εἰρημένα , τῶν προτέρων λόγων ἀνεμίμνησκεν ὁ βασιλεὺς μεταπεμψάμενος Ἱέρακα καὶ τῶν συνθηκῶν καὶ τῶν ὅρκων , οὓς παρείχετο , μηδέποτε ἀγνωμονήσειν · αὖθίς τε τὴν ἴσην αἵρεσιν προὐτίθει καὶ παρῄνει , εἴγε βούλοιτο βασιλίδι προσχωρεῖν , μὴ λάθρα , ἀλλὰ φανερῶς συνταξάμενον ἀναχωρεῖν · οὐ γὰρ αὐτὸν κωλύσειν πρὸς οὐδέν . αὐτίκα δὲ ἐκεῖνος ὤμνυε φρικώδεις ὅρκους , μηδὲν αὑτῷ τῶν κατηγορουμένων συνειδέναι , ἀλλὰ τοῖς τε προτέροις ὅρκοις ἐμμένειν ἀκριβῶς καὶ ταῖς συνθήκαις , καὶ τὸ αὐτῷ συνεῖναι τοῦ παντὸς τιμᾶσθαι · πλείονος δὲ ἀσφαλείας ἕνεκα ἐν τῷ παρόντι καὶ τοῦ μεγάλου τοῦ Χριστοῦ μάρτυρος εἰκόνα παρείχετο Γεωργίου πίστεως ἐνέχυρον καὶ τῆς περὶ αὐτὸν ἀδόλου γνώμης . βασιλεὺς μὲν οὖν ἐπαύσατο αὐτίκα ὑποπτεύων . Ἱέραξ δὲ μετὰ μικρὸν αὖθις καιρὸν ἐπιτηρήσας , ἦλθε πρὸς Βυζάντιον , ὡς αὖθις τοῖς ἄρχουσι διαλεξόμενος . τῆς αὐτῆς δὲ νυκτὸς , Παρασπόνδυλός τις ἕτερος παρὰ τὸν ἄρχοντα τῆς Ἀδριανοῦ τῆς ὁμοίας ἕνεκα αἰτίας πρὸς Βυζάντιον ἀφῖκτο τοῖς ἄρχουσι διαλεξόμενος · ἦν γὰρ καὶ πρότερον διειλεγμένος κρύφα περὶ τοῦ βασιλέα ἀποκτείνειν . ἐπεὶ δὲ καὶ Ἱέραξ ἀφῖκτο κατὰ τύχην καὶ ἔτι αἱ πύλαι ἦσαν κεκλεισμέναι , Ἱέραξ μὲν καὶ ἄλλων πολλῶν παρόντων οὐ διέγνω Παρασπόνδυλον · ἐκεῖνος δὲ φθονήσας Ἱέρακι τοῦ τοῖς ὁμοίοις ἐγχειρεῖν καὶ προδιδόναι διανοηθεὶς , λάθρα προσελθὼν τῆς οὐρᾶς ἀπέτεμε τοῦ ἵππου τρίχας , ἵν' εἴη σαφῶς ἐλέγχειν ἐπὶ τοῦ βασιλέως δεῖγμα φανερὸν τῆς κακουργίας τὰς τρίχας παρεχόμενος . ᾤετο γὰρ πρὸς ἀμφότερα αὐτῷ λυσιτελήσειν τὴν ἐκείνου προδοσίαν · Ἱέρακά τε γὰρ οὐκέτι ἕξειν ἀνταγωνιστὴν περὶ πράγματος οὕτω μεγάλου , διεφθαρμένον ὑπὸ βασιλέως , καὶ αὐτὸς ἀφυλακτοτέρῳ μᾶλλον ἐντυχεῖν τῷ βασιλεῖ διὰ τὴν δοκοῦσαν εὔνοιαν , καὶ ῥᾷον κατεργάσεσθαι τὸν φόνον . διενοεῖτο γὰρ , ὡς ἐλέγετο , ὑπνοῦντι ἐπιτίθεσθαι βασιλεῖ καὶ ἀποκτείνειν . ἅμα δὲ ἡμέρᾳ οἵ τε φίλοι βασιλεῖ ἐμήνυον , ὡς αὖθις Ἱέραξ εἰσέλθοι Βυζάντιον τῆς νυκτὸς καὶ τοῖς ἄρχουσι διαλεχθείη . καὶ Παρασπόνδυλος ὁμοίως τήν τε ἀποστασίαν ἐμήνυεν Ἱέρακος καὶ τὴν ἐπιβουλὴν , καὶ τὰς τρίχας ἐπεδείκνυε τοῦ ἵππου , ἔφασκε δὲ ὡς ὑποπτεύσοι μὲν καὶ πρότερον αὐτὸν , δείσας δὲ μὴ καταψεύδοιτο αὐτοῦ , μὴ ὑποπτεύων ἀληθῆ , παρὰ τὴν Βυζαντίου πύλην ἀφικέσθαι καὶ τοῖς ἄλλοις συνεῖναι ἀγνοούμενον · ἀφικομένου δὲ Ἱέρακος , αὐτὸν μὲν ἀνεπαισθήτως τοῦ ἵππου τὰς τρίχας ἀφελέσθαι , ἵν' εἴη τεκμήριον ἐναργές . ἐκεῖνον δὲ τῶν πυλῶν ἀνοιχθεισῶν , ἐντὸς γενόμενον , αὖθις ἐξελθεῖν . βασιλεὺς δὲ ἐπεὶ τοιαῦτα ἤκουεν , ἐσκέπτετο περὶ Ἱέρακος ὅ,τι χρήσαιτο . σκεπτομένῳ δὲ αὐτῷ ἠγγέλλετο , ὡς Βυζαντίου ἐξελθοῦσα στρατιὰ συμπλακείη τισὶ τῶν βασιλέως . Λατῖνοι γὰρ ὀλίγοι τινὲς ἐκ Γερμανῶν ἐν Βυζαντίῳ διατρίβοντες , ἐξελθόντες τισὶ τῶν βασιλέως περιέτυχον , ἐν οἷς καὶ Ἱέραξ ἦν · καὶ μάχης συναφθείσης , οὔτε τῶν Ρωμαίων , οὔτε τῶν Λατίνων πέπτωκεν οὐδεὶς , οὔτε μὴν ἐτραυματίσθη · Ἱέραξ δὲ μόνον δὶς τραυματισθεὶς , ἀπέβαλέ τε τὸν ἵππον , καὶ αὐτὸς ἦλθεν ἐγγὺς ἁλῶναι · αὖθις δὲ ἐπελθόντες οἱ βασιλικοὶ , ἀνεσώσαντό τε καὶ πρὸς τὸ στρατόπεδον ἦγον τραυματίαν . βασιλεὺς δὲ πρὸς τὴν σκηνὴν ἐλθὼν , ἐν ᾗ διῆγε , σκοπεῖν ἐκέλευε , μὴ Γεώργιος ὁ τοῦ Χριστοῦ μάρτυς τῆς εἰς αὐτὸν παροινίας σωφρονίζων , ὅτιπερ ἐγγυητὴν παρεσχημένος , αὖθις τοῖς φαύλοις καὶ πονηροῖς ἔργοις ἐκδιδοίη ἑαυτὸν , εἴασε τραυματισθῆναι . ὁ δ' αὖθις τὰ ἴσα τοῖς προτέροις ἰσχυρίζετο , ὡς ἀδίκως ὑποπτεύοιτο . νυκτὸς δὲ ἐπελθούσης , ἐπεὶ ᾐσθάνετο οὐκ ἀγνοούμενος , ᾤχετο εἰς Βυζάντιον ἀποδράς · ἐρωτώμενος δὲ τὴν αἰτίαν , δι' ἣν οὐ τελέσειε τὰ ὑπεσχημένα , ἀεὶ μὲν ἔφασκεν ἐπιχειρεῖν , καιροῦ δὲ οὐδέποτε τετυχηκέναι , φυλαττομένου βασιλέως , ὥσπερ ἂν εἰ συνῄδει αὐτῷ τοὺς λογισμοὺς , καὶ δεδοικέναι μὴ κατάφωρος γενόμενος ἀπόληται . ἐδέχθη μέντοι παρὰ βασιλίδος μάλιστα ἡδέως καὶ τῶν κατὰ Θρᾴκην πόλεων , αἳ Βατάτζῃ συναπέστησαν , ἄρχων ἀπεδείχθη . μετὰ μικρὸν δὲ φωραθεὶς καὶ Παρασπόνδυλος ἐπιβουλεύων βασιλεῖ , ἀπεδίδρασκε πρὸς βασιλίδα , καὶ οἱ τὰ βασιλέως ἔνδον πράσσοντες , μηνυθείσης τῆς ἐπιβουλῆς , δείσαντες καὶ αὐτοὶ ἀπεδίδρασκον πρὸς βασιλέα . βασιλεὺς δὲ ἐπεὶ ἥ τε ἔνδον πεφώρατο ἐργασία , καὶ ἐκτὸς οὐδὲν ἦν , ὅ , τι λυπήσει Βυζαντίους , ἀνεζεύγνυεν εἰς Σηλυμβρίαν . ἐκεῖσε δὲ παρασκευασάμενος καὶ στρατιώτας τριακοσίους ἔχων ἐπιλέκτους , νυκτὸς ἀφῖκτο πρὸς Ἱερὸν , τὴν κατὰ τὸ στόμα τοῦ Πόντου κειμένην πόλιν , ἐπαγόμενος καὶ κλίμακας . τῶν ἔνδον μέντοι οὐδεὶς συνέπραττεν αὐτοῖς , ἀλλὰ καθ' ἑαυτοὺς ἐπεχείρουν τὴν ἅλωσιν τῆς πόλεως . λαθόντες δὲ τοὺς ἔνδον , τάς τε κλίμακας προσήρειδον τοῖς τείχεσι καὶ αὐτῶν ἀνέβαινον οὐκ ὀλίγοι . ἐπεὶ δὲ ἔνδον ἦσαν , τὴν νίκην διέφθειραν ὑπ' ἀβουλίας . οὔτε γὰρ ἐφίσταντο τοῖς τείχεσιν , ἄδειαν παρεχόμενοι καὶ τοῖς ἄλλοις ἀναβαίνειν , οὔτ' ἐπεὶ κατέβαινον ἔνδον ἀπὸ τῶν τειχῶν , διανοιγνύναι τὰς πύλας καὶ τοῖς ἄλλοις στρατιώταις ἔθεντο διὰ σπουδῆς , ἀλλὰ πάντων τῶν δεόντων ἀμελήσαντες ἐτρέποντο ἐφ' ἁρπαγὰς , οἰόμενοι βεβαίως ἤδη τὴν πόλιν ἔχειν . οἱ ἔνδον δὲ , ἐπεὶ ᾐσθάνοντο τοὺς πορθοῦντας ὀλίγους ὄντας , ἠμύνοντο ἀναθαρσήσαντες καὶ ἀναβάντες ἐπὶ τῶν τειχῶν , τάς τε κλίμακας ἀπεσκευάζοντο συνθλῶντες , πλείους τε ὀλίγοις ἐπιόντες καὶ ἐγχώριοι πρὸς ξένους , κατέστησαν ἐν χρῷ κινδύνου . ὅμως οἱ βασιλέως εὐρώστως ἀμυνόμενοι , ἐβιάσαντό τε τοὺς Ἱερείους πρὸς τὴν ἄνοδον καὶ διεξέπιπτον ἀπὸ τῶν τειχῶν , ᾗ ἕκαστος συντύχοι διακινδυνεύοντες , καὶ ἡ πόλις μὲν τοῦτον τὸν τρόπον διεσώθη · τῶν βασιλικῶν δὲ εἷς μὲν ἔνδον ἔπεσε μαχόμενος , ἕτερος δὲ τοῖς ἄλλοις συνεκπεσὼν , τὸ σκέλος ἐτελεύτησε συνθλάσας · οἱ δ' ἄλλοι πάντες διεσώθησαν . βασιλεὺς δὲ , ἐπεὶ διέφυγεν ἡ πόλις , οὕτως ἐγγὺς ἁλῶναι γενομένη , ἐκεῖθεν ἀναστρέψας ἐπανῆκεν εἰς Ἀδριανούπολιν .
Lemmas: ͵αʹ ] Ἱέραξ δέ εἰμί μέν ἀεί δύσνους βασιλεύς , τότε δέ ὁ στρατόπεδον ἐπιτρέπω φυλακή , ἐπεί μετά ὁ ὑπό αὐτός λόχος ἐγγύς διανυκτερεύω Βυζάντιον , ὁ μέν ἄλλος ἀφίημι στρατιώτης φυλάσσω ἀγρυπνέω · αὐτός δέ εἷς ὁ οἰκέτης ἔχω , ὅστις ὁ ἀπόρρητος αὐτός σύνοιδα , Βυζάντιον τε γίγνομαι ἐντός καί διαλέγω ὁ ἄρχω καί ἐπαγγέλλω ἀποκτείνω βασιλεύς , αὖθις ἐξέρχομαι , μετά ὁ ἄλλος ἵημι στρατιώτης εἰς ὁ στρατόπεδον . βασιλεύς δέ ὁ φίλος ὁ περί Ἱέραξ αὐτίκα ποιέω δῆλος , ὡς οὗτος ὁ νύξ ἐντός γίγνομαι Βυζάντιον καί ὁ ἄρχω διαλέγω , παραινέω τε φυλάσσω ὁ ἀνήρ . βασιλεύς δέ οἴομαι αὐτός ἐξαπατάω , φάσκω τε πρός ὅς θαρσέω ὁ τοιοῦτος , ὡς ὁ ἄρχω πρός ἀπάτη ὁ περί Ἱέραξ διαδίδωμι λόγος , ἕτερος τις εἰσάγω , ἵνα ἢ αὐτός ἐγώ διαθέω κακῶς πυνθάνομαι , ἢ ἐκεῖνος δείδω περί ἑαυτοῦ ἀφίστημι πρός ἐκεῖνος . ὡς δέ ὁ φίλος ἰσχυρίζομαι εἰμί ἀληθής ὁ εἴρω , ὁ πρότερος λόγος ἀναμιμνήσκω ὁ βασιλεύς μεταπέμπω Ἱέραξ καί ὁ συνθήκη καί ὁ Ὅρκος , ὅς παρέχω , μηδέποτε ἀγνωμονέω · αὖθις τε ὁ ἴσος αἵρεσις προτίθημι καί παραινέω , εἰ βούλομαι βασιλίδι προσχωρέω , μή λάθρῃ , ἀλλά φανερῶς συντάσσω ἀναχωρέω · οὖον γάρ αὐτός κωλύω πρός οὐδείς . αὐτίκα δέ ἐκεῖνος ὄμνυμι φρικώδης Ὅρκος , μηδείς ἑαυτοῦ ὁ κατηγορέω σύνοιδα , ἀλλά ὁ τε πρότερος Ὅρκος ἐμμένω ἀκριβῶς καί ὁ συνθήκη , καί ὁ αὐτός συνίημι ὁ πᾶς τιμάω · πλείων δέ ἀσφάλεια ἕνεκα ἐν ὁ πάρειμι καί ὁ μέγας ὁ Χριστός μάρτυς εἰκών παρέχω Γεώργιος πίστις ἐνέχυρον καί ὁ περί αὐτός ἄδολος γνώμη . βασιλεύς μέν οὖν παύω αὐτίκα ὑποπτεύω . Ἱέραξ δέ μετά μικρός αὖθις καιρός ἐπιτηρέω , ἔρχομαι πρός Βυζάντιον , ὡς αὖθις ὁ ἄρχω διαλέγω . ὁ αὐτός δέ νύξ , Παρασπόνδυλος τις ἕτερος παρά ὁ ἄρχω ὁ Ἀδριανός ὁ ὅμοιος ἕνεκα αἴτιος πρός Βυζάντιον ἀφικνέομαι ὁ ἄρχω διαλέγω · εἰμί γάρ καί πρότερος διαλέγω κρύφα περί ὁ βασιλεύς ἀποκτείνω . ἐπεί δέ καί Ἱέραξ ἀφικνέομαι κατά Τύχη καί ἔτι ὁ Πύλαι εἰμί καλέω , Ἱέραξ μέν καί ἄλλος πολύς πάρειμι οὖον διαγιγνώσκω Παρασπόνδυλος · ἐκεῖνος δέ φθονέω Ἱέραξ ὁ ὁ ὅμοιος ἐγχειρέω καί προδίδωμι διανοέομαι , λάθρῃ προσέρχομαι ὁ οὐρά ἀποτέμνω ὁ ἵππος θρίξ , ἵνα εἰμί σαφῶς ἐλέγχω ἐπί ὁ βασιλεύς δεῖγμα φανερός ὁ κακουργία ὁ θρίξ παρέχω . οἴομαι γάρ πρός ἀμφότερος αὐτός λυσιτελέω ὁ ἐκεῖνος προδοσία · Ἱέραξ τε γάρ οὐκέτι ἔχω ἀνταγωνιστής περί πρᾶγμα οὗτος μέγας , διαφθείρω ὑπό βασιλεύς , καί αὐτός ἀφύλακτος μᾶλλον ἐντυγχάνω ὁ βασιλεύς διά ὁ δοκέω εὔνοια , καί ῥᾳδίως κατεργάζομαι ὁ φόνος . διανοέομαι γάρ , ὡς λέγω , ὑπνόω ἐπιτίθημι βασιλεύς καί ἀποκτείνω . ἅμα δέ ἡμέρα ὁ τε φίλος βασιλεύς μηνύω , ὡς αὖθις Ἱέραξ εἰσέρχομαι Βυζάντιον ὁ νύξ καί ὁ ἄρχω διαλέγω . καί Παρασπόνδυλος ὁμοίως ὁ τε ἀποστασία μηνύω Ἱέραξ καί ὁ ἐπιβουλή , καί ὁ θρίξ ἐπιδείκνυμι ὁ ἵππος , φάσκω δέ ὡς ὑποπτεύω μέν καί πρότερος αὐτός , δείδω δέ μή καταψεύδομαι αὐτός , μή ὑποπτεύω ἀληθής , παρά ὁ Βυζάντιον πύλη ἀφικνέομαι καί ὁ ἄλλος συνίημι ἀγνοέω · ἀφικνέομαι δέ Ἱέραξ , αὐτός μέν ἀνεπαίσθητος ὁ ἵππος ὁ θρίξ ἀφαιρέω , ἵνα εἰμί τεκμήριον ἐναργής . ἐκεῖνος δέ ὁ πύλη ἀνοίγνυμι , ἐντός γίγνομαι , αὖθις ἐξέρχομαι . βασιλεύς δέ ἐπεί τοιοῦτος ἀκούω , σκέπτομαι περί Ἱέραξ ὅστις χράω . σκέπτομαι δέ αὐτός ἀγγέλλω , ὡς Βυζάντιον ἐξέρχομαι στρατία συμπλέκω τις ὁ βασιλεύς . Λατῖνος γάρ ὀλίγος τις ἐκ Γερμανός ἐν Βυζάντιον διατρίβω , ἐξέρχομαι τις ὁ βασιλεύς περιτυγχάνω , ἐν ὅς καί Ἱέραξ εἰμί · καί μάχη συνάπτω , οὔτε ὁ Ῥωμαῖος , οὔτε ὁ Λατῖνος πίπτω οὐδείς , οὔτε μήv τραυματίζω · Ἱέραξ δέ μόνος δίς τραυματίζω , ἀποβάλλω τε ὁ ἵππος , καί αὐτός ἔρχομαι ἐγγύς ἁλίσκομαι · αὖθις δέ ἐπέρχομαι ὁ βασιλικός , ἀνασῴζω τε καί πρός ὁ στρατόπεδον ἄγω τραυματίας . βασιλεύς δέ πρός ὁ σκηνή ἔρχομαι , ἐν ὅς διάγω , σκοπέω κελεύω , μή Γεώργιος ὁ ὁ Χριστός μάρτυς ὁ εἰς αὐτός παροινία σωφρονίζω , ὅτιπερ ἐγγυητής παρέχω , αὖθις ὁ φαῦλος καί πονηρός ἔργον ἐκδίδωμι ἑαυτοῦ , ἐάω τραυματίζω . ὁ δέ αὖθις ὁ ἴσος ὁ πρότερος ἰσχυρίζομαι , ὡς ἄδικος ὑποπτεύω . νύξ δέ ἐπέρχομαι , ἐπεί αἰσθάνομαι οὐ ἀγνοέω , οἴχομαι εἰς Βυζάντιον ἀποδιδράσκω · ἐρωτάω δέ ὁ αἴτιος , διά ὅς οὖον τελέω ὁ ὑπισχνέομαι , ἀεί μέν φάσκω ἐπιχειρέω , καιρός δέ οὐδέποτε τυγχάνω , φυλάσσω βασιλεύς , ὥσπερ εἄν εἰμί σύνοιδα αὐτός ὁ λογισμός , καί δείδω μή κατάφωρος γίγνομαι ἀπόλλυμι . δέχομαι μέντοι παρά βασιλίς μάλιστα ἡδύς καί ὁ κατά Θρᾴκη πόλις , ὅς Βατάτζης συναφίστημι , ἄρχω ἀποδείκνυμι . μετά μικρός δέ φωράω καί Παρασπόνδυλος ἐπιβουλεύω βασιλεύς , ἀποδιδράσκω πρός βασιλίς , καί ὁ ὁ βασιλεύς ἔνδον πράσσω , μηνύω ὁ ἐπιβουλή , δείδω καί αὐτός ἀποδιδράσκω πρός βασιλεύς . βασιλεύς δέ ἐπεί ὅς τε ἔνδον φωράω ἐργασία , καί ἐκτός οὐδείς εἰμί , ὅς , τίς λυπέω Βυζάντιος , ἀναζεύγνυμι εἰς Σηλυμβρία . ἐκεῖσε δέ παρασκευάζω καί στρατιώτης τριακόσιοι ἔχω ἐπίλεκτος , νύξ ἀφικνέομαι πρός ἱερόν , ὁ κατά ὁ στόμα ὁ Πόντος κεῖμαι πόλις , ἐπάγω καί κλῖμαξ . ὁ ἔνδον μέντοι οὐδείς συμπράσσω αὐτός , ἀλλά κατά ἑαυτοῦ ἐπιχειρέω ὁ ἅλωσις ὁ πόλις . λανθάνω δέ ὁ ἔνδον , ὁ τε κλῖμαξ προσαγορεύω ὁ τεῖχος καί αὐτός ἀναβαίνω οὐ ὀλίγος . ἐπεί δέ ἔνδον εἰμί , ὁ Νίκη διαφθείρω ὑπό ἀβουλία . οὔτε γάρ ἐφίστημι ὁ τεῖχος , ἄδεια παρέχω καί ὁ ἄλλος ἀναβαίνω , οὔτε ἐπεί καταβαίνω ἔνδον ἀπό ὁ τεῖχος , διανοιγω ὁ πύλη καί ὁ ἄλλος στρατιώτης τίθημι διά σπουδή , ἀλλά πᾶς ὁ δήω ἀμελέω τρέπω ἐπί ἁρπαγή , οἴομαι βεβαίως ἤδη ὁ πόλις ἔχω . ὁ ἔνδον δέ , ἐπεί αἰσθάνομαι ὁ πορθέω ὀλίγος εἰμί , ἀμύνω ἀναθαρσέω καί ἀναβαίνω ἐπί ὁ τεῖχος , ὁ τε κλῖμαξ ἀποσκευάζω συνθλάω , πλείων τε ὀλίγος ἔπειμι καί ἐγχώριος πρός ξένος , καθίστημι ἐν χράω κίνδυνος . ὅμως ὁ βασιλεύς εὔρωστος ἀμύνω , βιάζομαι τε ὁ ἱέρειος πρός ὁ ἄνοδος καί διεκπίτνω ἀπό ὁ τεῖχος , ὅς ἕκαστος συντυγχάνω διακινδυνεύω , καί ὁ πόλις μέν οὗτος ὁ τρόπος διασῴζω · ὁ βασιλικός δέ εἷς μέν ἔνδον πίπτω μάχομαι , ἕτερος δέ ὁ ἄλλος συνεκπίπτω , ὁ σκέλος τελευτάω συνθλάω · ὁ δέ ἄλλος πᾶς διασῴζω . βασιλεύς δέ , ἐπεί διαφεύγω ὁ πόλις , οὕτως ἐγγύς ἁλίσκομαι γίγνομαι , ἐκεῖθεν ἀναστρέφω ἐπανίημι εἰς Ἀδριανούπολις .