joannes-scylitzes.synopsis-historiarum skylitzes.62
[ Theoph.9 ] Βουλόμενος δὲ καὶ τοῖς Σαρακηνοῖς τὴν τῆς βασιλείας δύναμιν ποιήσασθαι κατάδηλον , εἴτε δὴ κοινωνοὺς τῆς εὐφροσύνης λαμβάνων , εἴτε καὶ φοβερὸς αὐτοῖς βουλόμενος ἔσεσθαι , Ἰωάννην τὸν σύγκελλον διδάσκαλον αὐτοῦ πρὶν χρηματίσαντα , πολιτικῆς εὐταξίας ἄνδρα πεπληρωμένον καὶ τῇ αὐτοῦ αἱρέσει κατειλημμένον καὶ πρὸς τοὺς ἀντιρρητικοὺς λόγους δεινότατον , πρὸς τὸν τῆς Συρίας ἄρχοντα ἀποστέλλει , ἄλλα τε δοὺς αὐτῷ πολλά , οἷς θαυμάζεται βασιλεία Ῥωμαίων καὶ τὸ τῶν ἀλλοεθνῶν γένος ἐκπλήσσεται , προσεπιδοὺς δὲ καὶ χρυσίου κεντηνάρια τεσσαράκοντα . ἀλλὰ τὰ μὲν ἄλλα τῶν εἰδῶν τῷ ἀμερμουμνῇ ὡς δῶρα πέπομφε , τὸ χρυσίον δέ , ὅπως εἴη αὐτῷ παροχὴ τῆς φιλοτιμίας χάριν ἐπιδείξεως . εἰ γὰρ ἄμμου δίκην ὁ ἀποσταλεὶς τὸ χρυσίον ἔχει σκεδάζειν , ὡς βούλεται , πολλῷ δήπουθεν μᾶλλον ὁ ἀποστείλας θαυμάζεσθαι ἄξιος . δέδωκε δὲ καὶ σκεύη πρὸς τούτοις δύο ἐκ χρυσοῦ τε καὶ λίθων πολυτελῶν κατεσκευασμένα , ἅπερ ἡ κοινολεξία καλεῖ χερνιβόξεστα , πάντοθεν ἐξαίρων τὸν αὐτοῦ καὶ κοσμῶν πρεσβευτήν . ὃς δὴ ἀφικόμενος πρὸς τὴν Βαβυλῶνα , Βαγδὰ νῦν ὀνομαζομένην , πολὺς μὲν ἐφαίνετο ἐκ τῆς τοῦ λόγου εὐροίας , πολὺς δὲ καὶ ἐκ τοῦ ἔξωθεν αὐτῷ ἐπανθοῦντος πλούτου , οὐ μικρά τινα τοῖς ἀποστελλομένοις ὡς αὐτὸν καὶ φοιτῶσι διδούς , μεγάλα δὲ καὶ τῷ βασιλεῖ Ῥωμαίων προσήκοντα . ἐθαυμάζετό τε παρὰ τῶν Σαρακηνῶν καὶ ἐπὶ μέγα ἐξῄρετο . ἀλλὰ ταῦτα μὲν ἐγίνετο τῶν βαρβαρικῶν ὁρίων ἐπιβάντος αὐτοῦ . ἐπεὶ δὲ πλησιάσοι καὶ τῷ ἄρχοντι καὶ τοὺς ἐκ βασιλέως δεδώκει λόγους , ἄπεισι πρὸς τὸ τῆς ἀναπαύσεως καταγώγιον . ἐνταῦθα τὸ ἑαυτοῦ διέδειξε μεγαλόφρον καὶ πρὸς ἅπαντα δεξιόν . ἐξαίρων γὰρ τὰ Ῥωμαίων πράγματα καὶ μεγαλύνων τοῖς ἐφ' οἱᾳδήποτε αἰτίᾳ πρὸς αὐτὸν φοιτῶσι καὶ πεμπομένοις μεγάλῃ τε καὶ μικρᾷ σκεῦός τι ἀργύρεον χρυσίου πληρῶν ἐπεδίδου . καί ποτε δὲ τοῖς βαρβάροις συνεστιώμενος τῶν εἰρημένων δύο πολυτελῶν ἐκείνων σκευῶν παρήγγειλε τοῖς διακόνοις ἑκουσίως ἀπολέσαι τὸ ἕτερον . ὡς δὲ θροῦς τις οὐκ ἀγεννὴς ἐπὶ τῇ τούτου ἀπωλείᾳ ἐγένετο καὶ πάντες οἱ βάρβαροι τῷ κάλλει τοῦ σκεύους ἐκπεπληγμένοι ἐτέτρωντο τὴν ψυχὴν καὶ πολλὴν ἐποιοῦντο ἔρευναν καὶ ζήτησιν , ὥστε τὸ κλαπὲν εὑρεθῆναι , τηνικαῦτα οὗτος τὸ ἕτερον ἐκβαλεῖν κελεύσας , καὶ τὸ ἀπολωλὸς ἐᾶν φθείρεσθαι ἐπειπών , εἰς θάμβος ἤγαγε τοὺς Σαρακηνούς , τὴν τοιαύτην ζήτησιν ὁμαλῶς καταπαύσας . οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ ὁ τῶν Ἀράβων ἄρχων ἀντιφιλοτιμούμενος καὶ τούτου δεύτερος ὀφθῆναι μὴ βουλόμενος ἄλλοις τε δώροις αὐτὸν ἐθεράπευεν , οἷς αὐτὸς οὐχ ἡλίσκετο , ἀλλ' ὡς χοῦν κατὰ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπερρίπτει , ἐδωρήσατο δὲ καὶ αἰχμαλώτους ἑκατόν , ἄρτι τῆς φρουρᾶς τούτους ἐξαγαγὼν καὶ ἀμφιάσεσιν εὐπρεπέσι κοσμήσας , τὰ πενθικὰ τῆς αἰχμαλωσίας ῥάκη περιελών . ἀλλὰ καὶ οὕτως ὁ Ἰωάννης ἐπῄνει μὲν τὸ μεγαλόδωρον τοῦ διδόντος ,
Lemmas: [ Theoph.9 ] βούλομαι δέ καί ὁ Σαρακηνός ὁ ὁ βασίλεια δύναμις ποιέω κατάδηλος , εἴτε δή κοινωνός ὁ Εὐφρόσυνος λαμβάνω , εἴτε καί φοβερός αὐτός βούλομαι εἰμί , Ἰωάννης ὁ συγκέλλω διδάσκαλος αὐτός πρίν χρηματίζω , πολιτικός εὐταξία ἀνήρ πληρόω καί ὁ αὐτός αἵρεσις καταλαμβάνω καί πρός ὁ αντιρρητικός λόγος δεινός , πρός ὁ ὁ Συρία ἄρχω ἀποστέλλω , ἄλλος τε δίδωμι αὐτός πολύς , ὅς θαυμάζω βασίλειος Ῥωμαῖος καί ὁ ὁ ἀλλοεθνής γένος ἐκπλήσσω , προσεπιδίδωμι δέ καί χρυσίον κεντηνάριον τεσσαράκοντα . ἀλλά ὁ μέν ἄλλος ὁ εἶδος ὁ ἀμερμουμνῆς ὡς Δῶρα πέμπω , ὁ χρυσίον δέ , ὅπως εἰμί αὐτός παροχή ὁ φιλοτιμία χάρις ἐπίδειξις . εἰμί γάρ ἄμμος δίκη ὁ ἀποστέλλω ὁ χρυσίον ἔχω σκεδάζω , ὡς βούλομαι , πολύς δήπουθεν μᾶλλον ὁ ἀποστέλλω θαυμάζω ἄξιος . δίδωμι δέ καί σκεῦος πρός οὗτος δύο ἐκ χρυσός τε καί λίθος πολυτελής κατασκευάζω , ὅσπερ ὁ κοινολεξία καλέω χερνιβόξεστον , πάντοθεν ἐξαίρω ὁ αὐτός καί κοσμέω πρεσβευτής . ὅς δή ἀφικνέομαι πρός ὁ Βαβυλών , Βαγδάδ νῦν ὀνομάζω , πολύς μέν φαίνω ἐκ ὁ ὁ λόγος εὔροια , πολύς δέ καί ἐκ ὁ ἔξωθεν αὐτός ἐπανθέω πλοῦτος , οὖον μικρός τις ὁ ἀποστέλλω ὡς αὐτός καί φοιτάω δίδωμι , μέγας δέ καί ὁ βασιλεύς Ῥωμαῖος προσήκω . θαυμάζω τε παρά ὁ Σαρακηνός καί ἐπί μέγας ἐξαίρω . ἀλλά οὗτος μέν γίγνομαι ὁ βαρβαρικός Ὁρίων ἐπιβαίνω αὐτός . ἐπεί δέ πλησιάζω καί ὁ ἄρχω καί ὁ ἐκ βασιλεύς δίδωμι λόγος , ἄπειμι πρός ὁ ὁ ἀνάπαυσις καταγώγιον . ἐνταῦθα ὁ ἑαυτοῦ διαδείκνυμι μεγαλόφρον καί πρός ἅπας δεξιός . ἐξαίρω γάρ ὁ Ῥωμαῖος πρᾶγμα καί μεγαλύνω ὁ ἐπί οἱᾳδήποτε αἴτιος πρός αὐτός φοιτάω καί πέμπω μέγας τε καί μικρός σκεῦος τίς ἀργύρεος χρυσίον πληρόω ἐπιδίδωμι . καί ποτός δέ ὁ βάρβαρος συνεστιάω ὁ εἴρω δύο πολυτελής ἐκεῖνος σκεῦος παραγγέλλω ὁ διάκονος ἑκούσιος ἀπόλλυμι ὁ ἕτερος . ὡς δέ θρόος τις οὐ ἀγεννής ἐπί ὁ οὗτος ἀπώλεια γίγνομαι καί πᾶς ὁ βάρβαρος ὁ κάλλος ὁ σκεῦος ἐκπλήσσω τιτρώσκω ὁ ψυχή καί πολύς ποιέω ἔρευνα καί ζήτησις , ὥστε ὁ κλέπτω εὑρίσκω , τηνικαῦτα οὗτος ὁ ἕτερος ἐκβάλλω κελεύω , καί ὁ ἀπόλλυμι ἐάω φθείρω ἐπεῖπον , εἰς θάμβος ἄγω ὁ Σαρακηνός , ὁ τοιοῦτος ζήτησις ὁμαλός καταπαύω . οὖον μήv ἀλλά καί ὁ ὁ Ἄραψ ἄρχω ἀντιφιλοτιμέομαι καί οὗτος δύο ὁράω μή βούλομαι ἄλλος τε δῶρον αὐτός θεραπεύω , ὅς αὐτός οὐ ἁλίσκομαι , ἀλλά ὡς χόω κατά πρόσωπον αὐτός ἀπορρίπτω , δωρέω δέ καί αἰχμάλωτος ἑκατόν , ἄρτι ὁ φρουρά οὗτος ἐξάγω καί ἀμφίασις εὐπρεπής κοσμέω , ὁ πενθικός ὁ αἰχμαλωσία ῥάκος περιαιρέω . ἀλλά καί οὕτως ὁ Ἰωάννης ἐπαινέω μέν ὁ μεγαλόδωρος ὁ δίδωμι ,