joannes-scylitzes.synopsis-historiarum skylitzes.68
[ Theoph.13 ] Πέντε δὲ θυγατέρων ὑπάρχων πατήρ , ὡς προλαβὼν ὁ λόγος ἀπέφηνε , καὶ ἄρρενος ἔρημος γονῆς , τὴν πασῶν ἐσχάτην Μαρίαν ὑπερβαλλόντως ἀγαπωμένην αὐτῷ δεῖν ᾠήθη συζεῦξαι ἀνδρί . ὁ νυμφίος δὲ ἦν τῆς τῶν Κρινιτῶν γενεᾶς , χώρας τῶν Ἀρμενίων , Ἀλέξιος τοὔνομα , Μωσηλὲ τὴν ἐπωνυμίαν , τῷ εἴδει ὡραῖος , ἀκμάζων τὴν ἡλικίαν . πρῶτον μὲν τῇ τῶν πατρικίων καὶ ἀνθυπάτων τιμήσας ἀξίᾳ , εἶτα καὶ μάγιστρον καὶ ὕστερον καίσαρα , στρατεύματά τε δοὺς ἱκανὰ πρὸς τὴν Λογγιβαρδίαν ἐξέπεμψε , χρείας κατεπειγούσης τινός . καὶ ὁ μὲν ἀπῄει , καλῶς τὰ κατ' αὐτὸν ἐξανύων καὶ ὡς ἐδόκει τῷ βασιλεῖ . διὸ καὶ ἤκμαζε μὲν ὁ πρὸς αὐτὸν πόθος , συνήκμαζε δὲ καὶ ὁ ἐξ ἀνθρώπων φθόνος , καὶ διέβαλλον αὐτὸν ὡς τῆς βασιλείας ἐπιθυμοῦντα , προστιθέντες , ὡς δεῖ ποτε τὸ ἄλφα τοῦ θῆτα κατακυριεῦσαι . ἅπερ δὴ πυνθανόμενος ὁ καῖσαρ καὶ τὸν φθόνον ὥσπερ ἀποκρουόμενος πολλὰ τοῦ βασιλέως ἐδέετο συγχωρηθῆναι πρὸς τὸν μονήρη μετατάξασθαι βίον . ἀλλὰ τοῦτο μὲν ὁ βασιλεὺς οὐκ ἐπέτρεψε , τὴν χηρείαν τῆς θυγατρὸς εὐλαβούμενος , καὶ ὁ καῖσαρ ἔμενεν ἐφ' ἡσυχίας τοῖς δημοσίοις ἐνασχολούμενος . ὡς δ' ἀπετέχθη τῷ βασιλεῖ ὁ Μιχαὴλ καὶ ἡ τοῦ καίσαρος γαμετὴ Μαρία τὸν βίον μετήλλαξε , ταύτην μὲν οὕτως ἐτίμησεν , ὡς τὸν νεκρὸν αὐτῆς ἐν λάρνακι θεῖναι περιηργυρωμένῃ , καὶ ἀσυλίαν δοῦναι τῷ τάφῳ τοῖς ἐφ' οἵοις δήποτε ἐγκλήμασιν ἁλοῦσιν ἀνθρώποις , τὸν δὲ Ἀλέξιον λάθρᾳ μεταταξάμενον καὶ τὸ μοναχικὸν ἀμφιασάμενον σχῆμα , ἐπεὶ μὴ ἔπειθε τοῦτο ἀποβαλεῖν , μόλις ἐᾶσαι , δεδωκὼς αὐτῷ εἰς ἐνδιαίτημα τό τε κατὰ Χρυσούπολιν βασιλικὸν μοναστήριον , ἔτι δὲ καὶ τὸ τοῦ Βυρσέως καὶ τὸ κατὰ τὸν Ἐλαίαν . ἐκεῖνος δὲ τῷ κατὰ Χρυσούπολιν ὄντι ἐνδιαιτώμενος , ἐπεί ποτε περιπάτου ἐδεήθη καὶ κατὰ τὸν Ἀνθεμίου λεγόμενον ἐγένετο τόπον , εἵλετο τοῦτον διὰ βασιλικῆς προστάξεως ἐξωνήσασθαι . ἐν ᾧ καὶ μοναστήριον κατασκευάσας πολυτελὲς τὸν βίον ἐκλιμπάνων ἐτέθη ἐκεῖσε , σὺν αὐτῷ δὲ καὶ ὁ τούτου ἀδελφὸς Θεοδόσιος ἐς πατρικίους τελέσας , πολλὰ γνωρίσματα τῆς αὐτοῦ ἀρίστης βιοτῆς ἐν τῷ μοναστηρίῳ καταλιπών .
Lemmas: [ Theoph.13 ] Πέντε δέ θυγάτηρ ὑπάρχω πατήρ , ὡς προλαμβάνω ὁ λόγος ἀποφαίνω , καί ἄρσην ἐρῆμος γονεύς , ὁ πᾶς ἔσχατος Μαρία ὑπερβαλλόντως ἀγαπάω αὐτός δήω οἴομαι συζεύγνυμι ἀνήρ . ὁ νυμφίος δέ εἰμί ὁ ὁ κρινιος γενεά , χώρα ὁ Ἀρμένιος , Ἀλέξιος ὄνομα , Μωσηλὲ ὁ ἐπωνυμία , ὁ εἶδος ὡραῖος , ἀκμάζω ὁ ἡλικία . πρῶτος μέν ὁ ὁ πατρίκιος καί ἀνθύπατος τιμάω ἄξιος , εἶτα καί μάγιστρος καί ὕστερος Καῖσαρ , στράτευμα τε δίδωμι ἱκανός πρός ὁ Λογγιβαρδίαν ἐκπέμπω , χρεία κατεπείγω τις . καί ὁ μέν ἄπειμι , καλῶς ὁ κατά αὐτός ἐξανύω καί ὡς δοκέω ὁ βασιλεύς . διό καί ἀκμάζω μέν ὁ πρός αὐτός πόθος , συνακμάζω δέ καί ὁ ἐκ ἄνθρωπος φθόνος , καί διαβάλλω αὐτός ὡς ὁ βασίλεια ἐπιθυμέω , προστίθημι , ὡς δεῖ ποτός ὁ ἄλφα ὁ τίθημι κατακυριεύω . ὅσπερ δή πυνθάνομαι ὁ Καῖσαρ καί ὁ φθόνος ὥσπερ ἀποκρούω πολύς ὁ βασιλεύς δήω συγχωρέω πρός ὁ μονήρης μετατάσσω βίος . ἀλλά οὗτος μέν ὁ βασιλεύς οὐ ἐπιτρέπω , ὁ χηρεία ὁ θυγάτηρ εὐλαβέομαι , καί ὁ Καῖσαρ μένω ἐπί ἡσυχία ὁ δημόσιος ασχολούμαι . ὡς δέ ἀποτίκτω ὁ βασιλεύς ὁ Μιχαήλ καί ὁ ὁ Καῖσαρ γαμετή Μαρία ὁ βίος μεταλλάσσω , οὗτος μέν οὕτως τιμάω , ὡς ὁ νεκρός αὐτός ἐν λάρναξ τίθημι περιαργυρόω , καί ἀσυλία δίδωμι ὁ τάφος ὁ ἐπί οἷος δήποτε ἔγκλημα ἁλίσκομαι ἄνθρωπος , ὁ δέ Ἀλέξιος λάθρῃ μετατάσσω καί ὁ μοναχικός ἀμφιάζω σχῆμα , ἐπεί μή πείθω οὗτος ἀποβάλλω , μόλις ἐάω , δίδωμι αὐτός εἰς ἐνδιαίτημα ὁ τε κατά Χρυσόπολις βασιλικός μοναστήριον , ἔτι δέ καί ὁ ὁ βυρσεύς καί ὁ κατά ὁ Ἐλαία . ἐκεῖνος δέ ὁ κατά Χρυσόπολις εἰμί ἐνδιαιτάομαι , ἐπεί ποτός περίπατος δήω καί κατά ὁ Ανθεμίου λέγω γίγνομαι τόπος , αἱρέω οὗτος διά βασιλικός πρόσταξις ἐξωνέομαι . ἐν ὅς καί μοναστήριον κατασκευάζω πολυτελής ὁ βίος ἐκλιμπάνω τίθημι ἐκεῖσε , σύν αὐτός δέ καί ὁ οὗτος ἀδελφός Θεοδόσιος εἰς πατρίκιος τελέω , πολύς γνώρισμα ὁ αὐτός ἀγαθός βιοτή ἐν ὁ Μοναστήριον καταλείπω .