joannes-philoponus.in-aristotelis-meteorologicorum-librum-primum-commentarium 1.63
Πᾶσι δὲ τούτοις τὰ μὲν κοινῇ συμπίπτει λέγειν ἀδύνατα , τὰ δὲ καὶ χωρίς . 'Εντεῦθεν λοιπὸν ἐπὶ τὸν ἔλεγχον τῶν εἰρημένων ὑποθέσεων τρέπεται . τῶν δὲ παρακολουθούντων ταῖς ὑποθέσεσι ταύταις ἀτόπων , φησί , τὰ μὲν ὁμοῦ πάσαις ἐστὶ κοινά , τὰ δὲ καὶ ἴδια ἑκάστῃ . καὶ τέως τὰ κοινῇ πάσα,.ς ἑπόμενα τίθησι , καὶ τοῖς σύμφασιν ἁπάντων ἅμα τῶν πλανωμένων τὸν κομήτην εἶναι λέγουσιν καὶ τοῖς ἕνα τούτων ἢ ἕτερόν τινα πλανώμενον ἀστέρα παρὰ τοὺς πέντε τοὺς ἐγνωσμένους ἡμῖν , τοῖς τε οἰκείαν ἔχειν τὴν κόμην καὶ τοῖς ἔξωθεν αὐτὴν γινομένην ὑποτιθεμένοις . Πρῶτον μὲν οὖν τοῖς λέγουσιν ὅτι τῶν πλανωμένων ἐστὶν εἷς ἀστέρων ὁ κομήτης · οἱ γὰρ πλανώμενοι πάντες ἐν τῷ κύκλῳ ὑπολείπονται τῷ τῶν ζῳδίων , κομῆται δὲ πολλοὶ ἑωραμένοι εἰσὶν ἔξω τοῦ κύκλου . εἶτα καὶ πλείους ἑνὸς γεγένηνται πολλάκις . Τὸ προκείμενον ἐπιχείρημα κοινός ἐστιν ἔλεγχος καὶ τῶν σύμφασιν μίαν τῶν πέντε πλανωμένων εἶναι λεγόντων τὸν κομήτην , ἢ εἰ καὶ ἕν λέγοι τις αὐτὸν καὶ ἄλλον εἶναι τοῦτον παρὰ τοὺς συνεγνωσμένους ἡμῖν πέντε πλανώμενον καὶ αὐτόν . οἱ μὲν γὰρ πλανώμενοι φησί , πέντε τὸν ζῳδιακὸν ἐπέχουσι κύκλον , κἀν τούτῳ δὴ κινοῦντι μηδαμῇ παρεξιόντες αὐτὸν ἐπὶ βορρᾶν ἡ ἐπὶ νότον , οἱ δὲ λεγόμενοι κομῆται ἄλλοτε μὲν τοῦ ζῳδιακοῦ βορειότεροι , ἄλλοτε δὲ νοτιώτεροι φαίνονται . ἔτι πλείονες ἑνὸς ἅμα πολλάκις ὤφθησαν κομῆται , ὡς περὶ ἑνὸς δὲ πάντες οἱ παλαιοὶ κομήτου τεχνολογοῦσι . καὶ ἄλλως κομήτου φανέντος ἑνὸς ἢ πλειόνων τοὺς πλανω - μένους ἔστιν ἀπαριθμήσασθαι πάντας καὶ ἰδεῖν ἐν τῷ τόπῳ τῷ οἰκείῳ φαινόμενον ἕκαστον . οὔτε οὗν πάντων ἅμα σύμφασις οὔτε εἷς ἐξ αὐτῶν ἐστιν ὁ κομήτης . ἀλλ’ οὐδὲ παρὰ τούτους ἕτερος ὑπάρχει πλανώμενος καὶ 95v τὸν ζῳδιακὸν παραλλάσσων , πρῶτον μὲν ὅτι πάντες οἱ τὴν ἐναντίαν τῇ ἀπλανεῖ φερόμενοι , οὓς διὰ τοῦτο πλανήτας λέγομεν , τὸν ζῳδιακὸν οὐ παρεξίασιν · ἔπειτα τίνος ἕνεκα διὰ πολλοῦ χρόνου φαίνεσθαί φασι κομήτην ; οὐ διὰ τὸ σύνδρομον εἶναι τῷ ἡλίῳ καὶ ὑπὸ τῶν αὐγῶν τῶν ἐκείνου καλύπτεσθαι ; οὐκοῦν ἅμα τῷ ἡλίῳ καὶ αὐτὸς τὸν ζῳδιακὸν ἐπέχει κύκλον · οὔτε γὰρ οἱ βορειότατοι οὔτε οἱ νοτιώτατοι ὑπ’ αὐτοῦ κρύπτονται . πῶς οὖν οἱ κομῆται καὶ τοῦτον φαίνονται παρεξιόντες ; μήποτε δὲ πρὸς τὸ πλῆθος τῶν κομητῶν οἱ σύμφασιν εἶναι λέγοντες πιθανολογούμενοι φήσουσιν ὡς δυνατόν ἐστι τρεῖς μὲν τυχὸν συνιέναι πλανήτας ἀλλήλοις καὶ μίαν ποιεῖσθαι σύμφασιν , τοὺς δὲ λοιποὺς δύο πάλιν ἑτέραν , ὥστε δύο γίνεσθαι κομήτας . τί οὖν ἐροῦσιν , εἰ καὶ τρεῖς ἢ πλείους φανεῖεν , καὶ οὗτοι τὸν ζῳδιακὸν παραλλάσσοντες , τῶν συνεγνωσμένων ἡμῖν πέντε φαινομένων καὶ μὴ συνελθόντων ἀλλήλοις , ἀλλὰ καὶ διεστώτων πολλάκις πλεῖστον ἀλλήλων ; καὶ ἄλλως κατὰ μέρος οἱ κομῆται δυόμενοι φαίνονται καὶ ὡς ἐπὶ πυρὸς ἐνδείᾳ τῆς ὕλης δαπανωμένου κατὰ μικρόν . ἀλλὰ καὶ τὰ σχήματα μεταλλάττουσι πολλάκις , ὅπερ ἡμεῖς τεθεάμεθα . τοῦτο δὲ ὑπομένει τῶν ἀστέρων οὐδεὶς οὔτε ἀπλανὴς οὔτε πλανώμενος .
Lemmas: Πᾶς δέ οὗτος ὁ μέν κοινός συμπίπτω λέγω ἀδύνατος , ὁ δέ καί χωρίς . Εντεῦθεν λοιπός ἐπί ὁ ἔλεγχος ὁ εἴρω ὑπόθεσις τρέπω . ὁ δέ παρακολουθέω ὁ ὑπόθεσις οὗτος ἄτοπος , φημί , ὁ μέν ὁμοῦ πᾶς εἰμί κοινός , ὁ δέ καί ἴδιος ἕκαστος . καί τέως ὁ κοινός παίω ἕπομαι τίθημι , καί ὁ σύμφημι ἅπας ἅμα ὁ πλανάω ὁ κοσμητής εἰμί λέγω καί ὁ εἷς οὗτος ἢ ἕτερος τις πλανάω ἀστήρ παρά ὁ πέντε ὁ γιγνώσκω ἐγώ , ὁ τε οἰκεῖος ἔχω ὁ κόμη καί ὁ ἔξωθεν αὐτός γίγνομαι ὑποτίθημι . Πρῶτος μέν οὖν ὁ λέγω ὅτι ὁ πλανάω εἰμί εἷς ἀστήρ ὁ κομήτης · ὁ γάρ πλανάω πᾶς ἐν ὁ κύκλος ὑπολείπω ὁ ὁ ζῴδιον , κομέω δέ πολύς ὁράω εἰμί ἔξω ὁ κύκλος . εἶτα καί πλείων εἷς γίγνομαι πολλάκις . ὁ πρόκειμαι ἐπιχείρημα κοινός εἰμί ἔλεγχος καί ὁ σύμφημι εἷς ὁ πέντε πλανάω εἰμί λέγω ὁ κοσμητής , ἢ εἰμί καί εἷς λέγω τις αὐτός καί ἄλλος εἰμί οὗτος παρά ὁ συγγιγνώσκω ἐγώ πέντε πλανάω καί αὐτός . ὁ μέν γάρ πλανάω φημί , πέντε ὁ ζῳδιακός ἐπέχω κύκλος , ἐν οὗτος δή κινέω μηδαμός παρεξέρχομαι αὐτός ἐπί Βορέας ὁ ἐπί νότος , ὁ δέ λέγω κομέω ἄλλοτε μέν ὁ ζῳδιακός βόρειος , ἄλλοτε δέ νότιος φαίνω . ἔτι πλείων εἷς ἅμα πολλάκις ὁράω κομέω , ὡς περί εἷς δέ πᾶς ὁ παλαιός κοσμητής τεχνολογέω . καί ἄλλως κοσμητής φαίνω εἷς ἢ πλείων ὁ πλανάω - μένος εἰμί ἀπαριθμέω πᾶς καί ὁράω ἐν ὁ τόπος ὁ οἰκεῖος φαίνω ἕκαστος . οὔτε ἐν πᾶς ἅμα σύμφασις οὔτε εἷς ἐκ αὐτός εἰμί ὁ κομήτης . ἀλλά οὐδέ παρά οὗτος ἕτερος ὑπάρχω πλανάω καί 95v ὁ ζῳδιακός παραλλάσσω , πρῶτος μέν ὅτι πᾶς ὁ ὁ ἐναντίος ὁ ἀπλανής φέρω , ὅς διά οὗτος πλανήτης λέγω , ὁ ζῳδιακός οὖον παρέξειμι · ἔπειτα τίς ἕνεκα διά πολύς χρόνος φαίνω φημί κοσμητής ; οὖον διά ὁ σύνδρομος εἰμί ὁ ἥλιος καί ὑπό ὁ αὐγή ὁ ἐκεῖνος καλύπτω ; οὐκοῦν ἅμα ὁ ἥλιος καί αὐτός ὁ ζῳδιακός ἐπέχω κύκλος · οὔτε γάρ ὁ βόρειος οὔτε ὁ νότιος ὑπό αὐτός κρύπτω . πῶς οὖν ὁ κομέω καί οὗτος φαίνω παρεξέρχομαι ; μήποτε δέ πρός ὁ πλῆθος ὁ κοσμητής ὁ σύμφημι εἰμί λέγω πιθανολογέω φημί ὡς δυνατός εἰμί τρεῖς μέν τυγχάνω συνίημι πλανήτης ἀλλήλων καί εἷς ποιέω σύμφημι , ὁ δέ λοιπός δύο πάλιν ἕτερος , ὥστε δύο γίγνομαι κοσμητής . τίς οὖν εἴρω , εἰμί καί τρεῖς ἢ πλείων φαίνω , καί οὗτος ὁ ζῳδιακός παραλλάσσω , ὁ συγγιγνώσκω ἐγώ πέντε φαίνω καί μή συνέρχομαι ἀλλήλων , ἀλλά καί διίστημι πολλάκις πλεῖστος ἀλλήλων ; καί ἄλλως κατά μέρος ὁ κομέω δύω φαίνω καί ὡς ἐπί πυρός ἔνδεια ὁ ὕλη δαπανάω κατά μικρός . ἀλλά καί ὁ σχῆμα μεταλλάσσω πολλάκις , ὅσπερ ἐγώ θεάομαι . οὗτος δέ ὑπομένω ὁ ἀστήρ οὐδείς οὔτε ἀπλανής οὔτε πλανάω .