joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0210.1
A τῶν ἡ Ἐκκλησία δέδεχται , περιττὸν ἐστὶ λέγειν . Ἥμεῖς τοίνυν ἀκούοντες τοῦ Κυρίου πρὸς τοὺς Σαδδουκαίους λέγοντος , ὅτι Ἄς [ οἱ ] ἀγγελοι [ τοῦ ] Θεοῦ ἐν [ τῷ ] οὐρανῷ , οὐδεὶς [ καὶ ] οἱ δίκαιοι ἐσοῦνται καὶ τοῦ Ἀποστόλου φήσαντος , [ ὅτι ] Ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ οὐκ ἐστὶ βρώσις καὶ πόσις , τὸν τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος χρόνον τὴν χιλιετίαν ἐξηλάδομεν . Ὄς γὰρ προεγράφηται , οὐκ ἀνάγκη τὰ τοιαῦτα τῷ ἀριθμῷ νοῆσαι τὰ χιλία [ ἐτη ] · οὐδὲ γὰρ τὸ ἐν τοῖς Ἄσμασιν εἰρημένον , Ἄνθρ ὧν ἑστὶ ἐν καρπῷ αὐτοῦ χιλίους ἀργύριον καὶ πάλιν , Οἱ χιλιοι τῷ Σολομῶνι , καὶ οἱ διακόσιοι . [ Καὶ ὁ Ἰησοῦς ] τοῖς προυοὶ τὸν καρπὸν αὐτοῦ , τὸν ἀριθμὸν τοῦτον ἐδήλωσεν · ἀλλὰ [ καὶ ] τὸ πλήθος καὶ τὸ ἐν καρποφορίᾳ τέλειον · ὥσπερ ἀνταύθα ἡ τελειωτὴν καρποφορία τῆς πίστεως · μὴ γὰρ ὁ υἱὸς τῆς ἀπωλείας , ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀνομίας , ἐλεύσεται · ἵνα κριθῶσι πάντες οἱ μὴ πιστεύσαντες τῇ ἀληθείᾳ , ἀλλὰ συγκαθίσαντες τῇ ἀδικίᾳ , κατὰ τὸν Ἀπόστολον , καὶ κατὰ τὸ Δασποστολικὸν λόγιον , φήσαν · Ἐγὼ ἐλήλυθα ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ Πατρὸς μου , καὶ οὐκ ἐδέξατό με · ἄλλος ἐκεῖ τῷ ὀνόματι τῷ οἰκεῖῳ ἐλεύσεται , καὶ ἐκεῖνον λήψεται . Τότε τοίνυν , ὡς εἴρηται , λυόμενος ὁ Σατανᾶς ἐκ τῆς φυλακῆς αὐτοῦ , πλανήσει πάντα τὰ ἔθνη , καὶ τὸν Γὼγ καὶ τὸν Μαγὼγ κινησεται εἰς πόλεμον πρὸς τὴν τῆς οἰκουμένης ἐρήμωσιν . Εἰσὶν δὲ τῶν Γὼγ καὶ τὸν Μαγὼγ τινὲς μὲν Σκυθικὰ ἔθνη νομίζουσι ὑπερβόρεια , ἄπερ καλοῦμεν Οὐρνιακά , πάσης ἐπικειοῦ βασιλείας[καὶ ἔθνους ] , ὡς ὁρῶμεν , πολυανθρωποτέραι [ σε ] καὶ πολυμικώτερα · μόνη δὲ τῇ Θείᾳ χειρὶ πρὸς τὸ κρατῆσαι τῆς οἰκουμένης πάσης ἐπεχόμενα , ἄχρι [ τῆς ] τοῦ διαβόλου λύσεως . Τινὲς δὲ τὸν Γὼγ ἀθροίζοντα ἢ θόρυγμα · καὶ τὸν Μαγὼγ , ἐπῃρημένον , εἰς τῆς Ἑβραϊδὸς γλώττης ἐρμηνεύουσι , ὡς διὰ τῶν ὀνομάτων ἢ τὸ θόρυγμα τῶν ἔθνῶν , ἢ τὸ ὑπερήφανον διασημαίνεσθαι . Ἴστέον δὲ ὅτι καὶ [ ὁ ] Ἰεζεκιὴλ ταῦτα τὰ ἔθνη προεφήτευσεν ἐπ’ ἐσχάτων καιρῶν ἐλευσόμενα σὺν δυνάμει βαρεῖᾳ ἐπὶ τῆς γῆς τοῦ Ἰσραὴλ πεισίσθαι , καὶ ἐπτασταν ἐν τοῖς αὐτοῖς ὅπλοις , ὡς διὰ τὸ πλήθος αὐτῶν πῦρ καὶσθαι · ὅπερ τῶν ἐρημνευτῶν τινὲς μὲν εἰς τὴν ἐπὶ Ἑζεκιὼν τῶν σὺν τῷ Σενναχηριμ Ἀσσυρίων πτώσιν ἐξηλάδοσαν , πρὸ πολλῶν χρόνων γεγενημένην τῆς τοῦ Ἰεζεκιὴλ προφητείας · τινὲς δὲ , εἰς τὴν τῶν ἔθνῶν ἀπόλειαν τῶν ἐπιθεμένων τοῖς τὴν Ἱερουσαλὴμ μετὰ τὴν ἀπὸ Βαβυλωνίων ἀλώσεων ἀναστησέιν μέλλουσι , πρώτῳ Κύρῳ τοῦ Πέρσου , καὶ μετ’ αὐτὸν Δαρείῳ τοῖς τῆς Ἀσσυρίας · ἐπάρχοις τοῦτο καλεῖσθαι · τινὲς δὲ , εἰς τὰς Ἀντιοχου δυνάμεις τοῖς Μακαβαίοις ἠντιθεῖσας . Ὅτι δὲ μᾶλλον τοῖς ἐσχάτοις ἀριθμοῖς τῆς τοῦτον Ἑλυσίας , δήλων · πρώτων μὲν , τῷ μηδαμοῦ γεγράφθαι · Σκυθικὰ ἔθνη κατὰ Ἰουδαίων τοτηνικαῦτα ἄρασιαν πόλεμον , ἀλλὰ μόνον τὰ περίοικα , τῆς ἀθρόας εὐδαιμονίας τούτοις βασιλίζοντα · δεύτερον δὲ , τῷ γεγραφθαι · περὶ τοῦ Γὼγ , [ ὅτι ] ἀφ’ ἡμερῶν ἀρχαίων ἐτοιμοθήσεται , καὶ ἐν’ ἐσχάτων καιρῶν ἐλεύσεται · τρίτον δὲ , τῷ ἐν τῇ παρουσίᾳ ἀποκαλύψει προφητευ -
Lemmas: A ὁ ὁ ἐκκλησία δέχομαι , περισσός εἰμί λέγω . ἡμεῖς τοίνυν ἀκούω ὁ κύριος πρός ὁ Σαδδουκαῖος λέγω , ὅτι ἄς [ ὁ ] ἄγγελος [ ὁ ] Θεός ἐν [ ὁ ] οὐρανός , οὐδείς [ καί ] ὁ Δίκαιος σεύω καί ὁ ἀπόστολος φημί , [ ὅτι ] ὁ βασίλειος ὁ Θεός οὐ εἰμί βρῶσις καί πόσις , ὁ ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα χρόνος ὁ χιλιετία ἐξελαύνω . ὅς γάρ προγράφω , οὐ ἀνάγκη ὁ τοιοῦτος ὁ ἀριθμός νοέω ὁ χίλιοι [ ἔτος ] · οὐδέ γάρ ὁ ἐν ὁ ᾆσμα εἴρω , Ἄνθρ ὅς εἰμί ἐν καρπός αὐτός χίλιοι ἀργύριον καί πάλιν , ὁ χίλιοι ὁ Σολομών , καί ὁ διακόσιοι . [ καί ὁ Ἰησοῦς ] ὁ προυω ὁ καρπός αὐτός , ὁ ἀριθμός οὗτος δηλόω · ἀλλά [ καί ] ὁ πλήθος καί ὁ ἐν καρποφορία τέλειος · ὥσπερ ἀνταύθα ὁ τελειωτής καρποφορία ὁ πίστις · μή γάρ ὁ υἱός ὁ ἀπώλεια , ὁ ἄνθρωπος ὁ ἀνομία , ἔρχομαι · ἵνα κρίνω πᾶς ὁ μή πιστεύω ὁ ἀλήθεια , ἀλλά συγκαθίζω ὁ ἀδικία , κατά ὁ ἀπόστολος , καί κατά ὁ Δασποστολικὸν λόγιος , φημί · ἐγώ ἔρχομαι ἐπί ὁ ὄνομα ὁ πατήρ ἐγώ , καί οὐ δέχομαι ἐγώ · ἄλλος ἐκεῖ ὁ ὄνομα ὁ οἰκέω ἔρχομαι , καί ἐκεῖνος λαμβάνω . τότε τοίνυν , ὡς εἴρω , λύω ὁ Σατανᾶς ἐκ ὁ φυλακή αὐτός , πλάνησις πᾶς ὁ ἔθνος , καί ὁ Γώγ καί ὁ Μαγώγ κινέω εἰς πόλεμος πρός ὁ ὁ οἰκέω ἐρήμωσις . εἰμί δέ ὁ Γώγ καί ὁ Μαγώγ τις μέν σκυθικός ἔθνος νομίζω υπερβόρειος , Ἄπερ καλέω ουρνιακη , πᾶς ἐπίκειμαι βασιλείας[καὶ ἔθνος ] , ὡς ὁράω , πολυάνθρωπος [ σύ ] καί πολυμικώτερα · μόνος δέ ὁ Θείη χείρ πρός ὁ κρατέω ὁ οἰκέω πᾶς ἐπέχω , ἄχρι [ ὁ ] ὁ διάβολος λύσις . Τινές δέ ὁ Γώγ ἀθροίζω ἢ θόρυγμα · καί ὁ Μαγώγ , ἐπαίρω , εἰς ὁ Ἑβραΐς γλῶσσα ἑρμηνεύω , ὡς διά ὁ ὄνομα ἢ ὁ θόρυγμα ὁ ἔθνος , ἢ ὁ ὑπερήφανος διασημαίνω . ἰστέον δέ ὅτι καί [ ὁ ] Ἰεζεκιήλ οὗτος ὁ ἔθνος προφητεύω ἐπί ἔσχατος καιρός ἐλεύθω σύν δύναμις βαρύς ἐπί ὁ γῆ ὁ Ἰσραήλ πείθω , καί ἐπτασταν ἐν ὁ αὐτός ὅπλον , ὡς διά ὁ πλήθος αὐτός πῦρ καιεπομαι · ὅσπερ ὁ ερημνευος τις μέν εἰς ὁ ἐπί Ἑζεκιὼν ὁ σύν ὁ Σενναχηριμ Ἀσσύριος πτῶσις εξηλαδοσαω , πρό πολύς χρόνος γίγνομαι ὁ ὁ Ἰεζεκιήλ προφητεία · τις δέ , εἰς ὁ ὁ ἔθνος ἀπόλλυμι ὁ ἐπιτίθημι ὁ ὁ Ἱεροσόλυμα μετά ὁ ἀπό Βαβυλώνιος ἅλωσις ἀνίστημι μέλλω , πρῶτος Κῦρος ὁ Πέρσης , καί μετά αὐτός Δαρεῖος ὁ ὁ Ἀσσυρία · ἔπαρχος οὗτος καλέω · τις δέ , εἰς ὁ Ἀντίοχος δύναμις ὁ Μακαβαῖος ἀντιτίθημι . ὅτι2 δέ μᾶλλον ὁ ἔσχατος ἀριθμός ὁ οὗτος Ἑλυσίας , δῆλος · πρῶτος μέν , ὁ μηδαμοῦ γράφω · σκυθικός ἔθνος κατά Ἰουδαῖος τοτηνικαυτος ἀραρίσκω πόλεμος , ἀλλά μόνος ὁ περίοικος , ὁ ἀθρόος εὐδαιμονία οὗτος βασιλίζω · δύο δέ , ὁ γράφω · περί ὁ Γώγ , [ ὅτι ] ἀπό ἡμέρα ἀρχαῖος ετοιμοτιθημι , καί ἐν ἔσχατος καιρός ἔρχομαι · τρίτος δέ , ὁ ἐν ὁ παρουσία ἀποκάλυψις προφητεύω -