joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0253.1
Τίνος γὰρ ἦσαν οἱ ἅγιοι δοῦλοι , εἰ οὐ τοῦ Θεοῦ ; πρὸς ὃν καὶ εἴρηται , ὅτι « Τὰ σύμπαντα δούλα σά . » Ἐπενεγκών δὲ , τὴν μυσταγωγίαν οὖ τὸν Χριστὸν αὐτόχρημα αὐτῷ καταπράξαι , εἰ μὴ διὰ τοῦ ἀγγέλου αὐτοῦ , τῷ φιλήδησε τοῦ τὴν Ἀποκάλυψιν ἐλη-φότος ὑπέδειξεν . Ἀποκάλυψις δὲ ἐστιν ἡ τῶν κρυ-πτῶν μυστηρίων δήλωσις , καταυγάζομένου τοῦ ἡγε-μονικοῦ τῆς ψυχῆς , εἴτε διὰ θείων ὀνειράτων , εἴτε καθύπαρ ἐκ θείας ἐλλάμψεως . Δοθῆναι δὲ τὴν Ἀπο-κάλυψιν ταύτην φησιν , ἀνθρωπινώτερον διαχειρι-ζόμενος , τὸν λόγον ὁ θεὸς οὕτως Ἀπόστολος , ἀλλ’ οὐχ ὡς ἐν τῷ Εὐαγγελίῳ καὶ τῇ Ἐπιστολῇ αὐτοῦ , ἀπὸ τῶν θειοτέρων τοῦ Χριστοῦ μᾶλλον ποιούμενος τὸν λόγον καὶ ἐνδιατρίβων αὐτὸς , οὕτω καὶ νῦν , ἀλλ’ ἀπὸ τῶν ταπεινωτέρων , ὡς ἂν ὑποψῆν ἁφῶς , ὡς Ἄμρου τὰ θειότερα λέγω καὶ τὰ ἀνθρώπινα , τῷ ἐνὶ καὶ τῷ αὐτῷ ἐνθεωραῖται Χριστῷ μεταπρεπόντα . Διὰ γὰρ τοῦ διακονούντος ἀγγέλου , καὶ τοῦ ὀνόματος τῶν μαθησάντων , ὅτι δοῦλοι , τὸ τῆς διότητος Χρι-στοῦ ἐμφαίνει μέγεθος , καθὼ καὶ εἴρηται , ὅτι « Τὰ σύμπαντα δούλα σά . » Τὴν ἔκβασιν δὲ τῶν χρημα-τιζομένων ἐν τάχει ὑπισχνεῖται προβῆναι , οὐχ ὡς ἔτυχε , ἀλλὰ παραμετρῶν τὰ ἀνθρώπινα τοῖς θείοις , οἷς καὶ τὰ πολυχρονίως καὶ χιλιοστῶς ἐκτελούμενα , ὡς ἡ χθὲς ἡμέρα , καὶ ἡ ἐν νυκτὶ φυλακὴ κρῖνε-ται . Ἡ καὶ φιλοτιμώτερον προσβαλεῖν τῷ , Ἐν τάχει , τοῦ ἀνυπερθέτου παριστῶντος ἐστι τὴν ἔκβασιν λή-ψεσθαι τὰ δηλούμενα , μηδὲν τῆς παρατάσεως οἷα-τε οὐσίας τὸ συνεγελεσθῆναι λυμῆνασθαι , ὡς οὐδὲ τὸ σήμερον τοῦ ἔχθες παρατενομένου , ἐὰν μὴ εἰς ὅπερ ἀφίχθαι ἀποκείμενον εὐμαρῶς παρῆ μηδεμίας ὑπο-λιπομένης τῷ πράγματι βραδυτήτος πρὸς καταδοχὴν , ἀποδιαπομησασθαι εὐπρεπῶς . Δι’ ἀγγέλου δὲ ὁ χρη-ματισμὸς τῷ δούλῳ αὐτοῦ , ὃς δοῦλος ἐμαρτύρησε τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ καὶ τὴν μαρτυρίαν αὐτοῦ , φησὶ . Τοῦτο τῷ σχήματι τὴν διδασκαλίαν αὐτοῦ ἀλήθειαν συνιστῶν , καὶ ἐν Εὐαγγελίαις ἐχρήσατο εἰπών « Οὕ-τως ἐστιν ὁ μαθητὴς ὁ μαρτυρῶν περὶ τούτου καὶ γράψας ταῦτα , καὶ οἴδαμεν ὅτι ἀληθὴς ἐστιν ἡ μαρτυρία αὐτοῦ . » Ὡς οὖν ἐν ἐκεῖνω , οὕτω καὶ νῦν φησιν , ὅτι μάρτυς ἐστὶ τοῦ ὀφθέντος αὐτῷ διὰ τῆς Ἀποκαλύψεως · τῆς δοθείσης αὐτῷ παρὰ τοῦ Χριστοῦ μαρτυρίας · μαρτυρίας , λέγων , οἷον · διαμαρτυρίας · τοῦ διαμαρτυρασθαι δηλονότι πρὸς σὺς ὁ λόγος αὐτῷ , εἰς ἐξαθώωσιν ἑαυτοῦ , μάρτυρα εἶναι ἑαυτὸν τοῦ ὀφθέντος αὐτῷ θείου λόγου διὰ τῆς Ἀποκαλύψεως . Τίνα δὲ διαμαρτυρασθαι καὶ κηρύξαι εἰς ἐξαθώωσιν ἑαυτοῦ ; Τὰ τε ἄντα , τὰ τε ἐσόμενα , ἤ καὶ παραστα-τικά , ἤτε προφήτου , τοῦ τε ἐνεστῶτος · χρόνου καὶ τοῦ μελλόντος .
Lemmas: τίς γάρ εἰμί ὁ ἅγιος δοῦλος , εἰμί οὖον ὁ Θεός ; πρός ὅς καί εἴρω , ὅτι « ὁ σύμπας δοῦλος σός . » ἐπιφέρω δέ , ὁ μυσταγωγία οὖον ὁ Χριστός αὐτόχρημα αὐτός καταπράσσω , εἰμί μή διά ὁ ἄγγελος αὐτός , ὁ φιληδώ ὁ ὁ ἀποκάλυψις λαμβάνω ὑποδείκνυμι . ἀποκάλυψις δέ εἰμί ὁ ὁ κρυπτός μυστήριον δήλωσις , καταυγάζω ὁ ἡγεμονικός ὁ Ψυχή , εἴτε διά θεῖον ὄνειρος , εἴτε καθυπαρα ἐκ θεῖος ἔλλαμψις . δίδωμι δέ ὁ ἀπο-κάλυψις οὗτος φημί , ἀνθρώπινος διαχειρίζω , ὁ λόγος ὁ θεός οὕτως ἀπόστολος , ἀλλά οὐ ὡς ἐν ὁ Εὐαγγέλιος καί ὁ Ἐπιστολή αὐτός , ἀπό ὁ θεῖος ὁ Χριστός μᾶλλον ποιέω ὁ λόγος καί ἐνδιατρίβω αὐτός , οὗτος καί νῦν , ἀλλά ἀπό ὁ ταπεινός , ὡς εἄν υποψαω Ἀφῶς , ὡς Αμρού ὁ θεῖος λέγω καί ὁ ἀνθρώπινος , ὁ ἐν καί ὁ αὐτός ἐνθεωρέω Χριστός μεταπρέπω . Ζεύς γάρ ὁ διακονέω ἄγγελος , καί ὁ ὄνομα ὁ μανθάνω , ὅτι δοῦλος , ὁ ὁ διοτητη Χριστός ἐμφαίνω μέγεθος , καθίημι καί εἴρω , ὅτι « ὁ σύμπας δοῦλος σός . » ὁ ἔκβασις δέ ὁ χρηματίζω ἐν τάχος ὑπισχνέομαι προβαίνω , οὐ ὡς τυγχάνω , ἀλλά παραμετρέω ὁ ἀνθρώπινος ὁ θεῖον , ὅς καί ὁ πολυχρόνιος καί χιλιοστός εκτελώ , ὡς ὁ χθές ἡμέρα , καί ὁ ἐν νύξ φυλακή κρίνω . ὁ καί φιλότιμος προσβάλλω ὁ , ἐν τάχος , ὁ ἀνυπέρθετος παριστάω εἰμί ὁ ἔκβασις λαμβάνω ὁ δηλόω , μηδείς ὁ παράτασις οἷος οὐσία ὁ συγγελάω λυμαίνομαι , ὡς οὐδέ ὁ σήμερον ὁ χθές παρατείνω , ἐάν μή εἰς ὅσπερ ἀφικνέομαι ἀπόκειμαι εὐμαρής πάρειμι μηδέμιος ὑπολείπω ὁ πρᾶγμα βραδυτής πρός καταδοχή , αποδιαπομηδομαι εὐπρεπῶς . διά ἄγγελος δέ ὁ χρηματισμός ὁ δοῦλος αὐτός , ὅς δοῦλος μαρτυρέω ὁ λόγος ὁ Θεός καί ὁ μαρτυρία αὐτός , φημί . οὗτος ὁ σχῆμα ὁ διδασκαλία αὐτός ἀλήθεια συνιστάω , καί ἐν Εὐαγγελία χράω εἶπον « Οὔτως εἰμί ὁ μαθητής ὁ μαρτυρέω περί οὗτος καί γράφω οὗτος , καί οἶδα ὅτι ἀληθής εἰμί ὁ μαρτυρία αὐτός . » ὡς οὖν ἐν ἐκεῖνος , οὗτος καί νῦν φημί , ὅτι μάρτυς εἰμί ὁ ὁράω αὐτός διά ὁ ἀποκάλυψις · ὁ δίδωμι αὐτός παρά ὁ Χριστός μαρτυρία · μαρτυρία , λέγω , οἷος · διαμαρτυρία · ὁ διαμαρτυρέω δηλονότι πρός σῦς ὁ λόγος αὐτός , εἰς ἐξαθωόω ἑαυτοῦ , μάρτυς εἰμί ἑαυτοῦ ὁ ὁράω αὐτός θεῖον λόγος διά ὁ ἀποκάλυψις . τίς δέ διαμαρτυρέω καί κηρύσσω εἰς ἐξαθωόω ἑαυτοῦ ; ὁ τε ἄντα , ὁ τε εἰμί , ἤ καί παραστατικός , ἤτε προφήτης , ὁ τε ἐνίστημι · χρόνος καί ὁ μέλλω .