joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0565.3
Ἀπορούντων τῶν μαθητῶν καὶ πρὸς ἑαυτοὺς εἰκὼς ταῦτα λεγόντων · Υἱὸν αὐτὸν Θεοῦ Πέτρος εἰπών , μακαρίζεται . Μάρθα πάλιν οὐχ Υἱὸν αὐτὸν εἶπεν Θεοῦ ; Ναὶ γάρ , Κύριε , φησίν , ἐγὼ πεπίστευκα ὅτι σὺ εἶ ὁ Χριστὸς ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , ὁ εἰς τὸν κόσμον ἐρχόμενος . Τί οὖν ἐκεῖτὶ μακαρίσμην οὐκ ἠξίωθ τινῶν , ἀλλὰ Πέτρος ὡς τι καινὸν εἰπὼν μακαρίζεται ; ἡμεῖς πάλιν συμφώνως ὅτε τῇ θαλάσσῃ καὶ τοῖς ἀνέμοις ἐπετίμησεν , οὐχ ὡς Υἱὸν Θεοῦ αὐτὸν προσεκύνησαμεν καὶ μετὰ φωνῆς ἐδοξάσαμεν , Ἄληθῶς Θεοῦ Υἱὸς εἶ ; διὰ τί μακαρίους ἡμᾶς οὐκ ἐκάλεσεν τότε ; Ταῦτα τῶν μαθητῶν ἐνθυμουμένων , ὁ Διδασκάλης εἶπεν · Βάρ Ἰωνᾶ , τούτἐστιν , Υἱὸ τοῦ Ἰωνᾶ . Ὡς ἐχρήσωσ γὰρ μου , φησίν , τὸν Πατέρα , οὕτω κἀγὼ χρήσομαι σου τὸν πατέρα · μὴ χρήσων μὲν τοῦ σοῦ μηνυνοῦσαι πατρός , δεῖξαι δὲ βουλόμενος τὸ ταυτοφυὲς ἐμοῦ καὶ Πατρός · εἰκόνα σέ , καὶ τὸν σὸν πατέρα , ἐμοῦ καὶ τοῦ Πατρός · προστίθημι νῦν · ἐκ τῶν καθ’ ἡμᾶς μαθηαντέων ἀπαντες Υἱοὺ καὶ Πατρός τὴν ταυτότητα . Ὦν γὰρ τρόπον ὁμοιὸς σὺ τῷ Ἰωνᾶ κατὰ φύσιν , οὕτως ὁμοῖος ἐγὼ τῷ Πατρὶ κατ’ οὐσίαν · ὡς οὐκ εἶ σὺ κτίσμα τοῦ οἰκείου πατρός , ἀλλὰ γέννημα , οὕτως · οὐδὲ ἐγὼ κτίσμα τοῦ Πατρός , ἀλλὰ γέννημα · σὺ ἀνθρώπου , ἐγὼ Θεὸς ἐκ Θεοῦ · σὺ γεγεννησαὶ ἐκ τοιούτου , ἐγὼ φῶς ἐκ φωτός · σὺ ὁμοῖος ἐξ ὁμοίου , κἀγὼ ὁμοῖος ἐξ ὁμοίου · διὰ τοῦτο μακαρίζω τὸν Πέτρον , ὅτι περ οὐχ ὡσπερ οἱ λοιποὶ τῶν ἀνθρώπων Υἱὸν με Θεοῦ προσηγόρευσαν κατὰ χόριν , οὕτω ὁ Πέτρος · ἀλλ’ ὡς αὐτὸς ἀληθῶς υἱὸς τοῦ οἰκείου πατρός · οὕτως Υἱὸν με ἀληθῆ προσεῖπεν τοῦ Θεοῦ · ὡς αὐτὸς ἀρχὴν ἔχων ἐκ ἀρχῆς ἔχοντος ἐγεννήθη , οὕτως ἀναρχὸν με Υἱὸν ἀνάρχου Πατρὸς ἀνεκήρυξεν · ὡς αὐτὸς θνητὸς ἐκ θνητοῦ , οὕτως · ἀθάνατόν με Υἱὸν ἐξ ἀθανάτου Πατρὸς ὡμολόγησεν · διὰ τοῦτο γὰρ με Υἱὸν τοῦ Θεοῦ τοῦ ζῶντος προσηγόρευσαν · ὁ γὰρ τοῦ ζῶντος Υἱὸς ζῶν καὶ αὐτός , ἀτρέπτω Πατρὸς ἀτρεπτος · πάντως Υἱός · ἔοικεν δὲ κατὰ πάντα τῷ γεγεννηκότι τὸ γέννημα · καὶ οὕτως · ἀθάνατόν με Θεὸν ἀθάνατοῦ καὶ ζῶντος Υἱὸν προσηγόρευσεν · ὅτι περ μετὰ μικρὸν ἂν ἀκούσῃ θάνατον καὶ σταυρόν , εὐθὺς ναρχήσας βοητὴ λέγων · Ἰησοῦς σοι , Κύριε , οὐ μὴ ἔσται σοι τοῦτο . Οὕτω γὰρ ἔγνω τῆς σαρκός μου
Lemmas: ἀφοράω ὁ μαθητής καί πρός ἑαυτοῦ ἔοικα οὗτος λέγω · υἱός αὐτός Θεός Πέτρος εἶπον , μακαρίζω . Μάρθα πάλιν οὐ υἱός αὐτός εἶπον Θεός ; ναίς γάρ , κύριος , φημί , ἐγώ πιστεύω ὅτι σύ εἰμί ὁ Χριστός ὁ υἱός ὁ Θεός , ὁ εἰς ὁ κόσμος ἐρχόμενος . τις οὖν ἐκεῖτὶ μακαρίζω οὐ ἀξιόω τις , ἀλλά Πέτρος ὡς τίς καινός εἶπον μακαρίζω ; ἐγώ πάλιν σύμφωνος ὅτε ὁ θάλασσα καί ὁ ἄνεμος ἐπιτιμάω , οὐ ὡς υἱός Θεός αὐτός προσκυνέω καί μετά φωνή δοξάζω , ἀληθής Θεός υἱός εἰμί ; διά τίς μακάριος ἐγώ οὐ καλέω τότε ; οὗτος ὁ μαθητής ἐνθυμέομαι , ὁ διδασκαλέω εἶπον · βᾶρ Ἰωνᾶς , τουτέστιν , υιός ὁ Ἰωνᾶς . ὡς ἐχρήσως γάρ ἐγώ , φημί , ὁ πατήρ , οὗτος ἐγώ χράω σύ ὁ πατήρ · μή χράω μέν ὁ σύ μηνύω πατήρ , δείκνυμι δέ βούλομαι ὁ ταυτοφυής ἐγώ καί πατήρ · εἰκών σός , καί ὁ σός πατήρ , ἐγώ καί ὁ πατήρ · προστίθημι νῦν · ἐκ ὁ κατά ἐγώ μαθηαντέων ἅπας υἱός καί πατήρ ὁ ταυτότης . ὦς γάρ τρόπος ὅμοιος σύ ὁ Ἰωνᾶς κατά φύσις , οὕτως ὅμοιος ἐγώ ὁ πατήρ κατά οὐσία · ὡς οὐ εἰμί σύ κτίσμα ὁ οἰκεῖος πατήρ , ἀλλά γέννημα , οὕτως · οὐδέ ἐγώ κτίσμα ὁ πατήρ , ἀλλά γέννημα · σύ ἄνθρωπος , ἐγώ θεός ἐκ Θεός · σύ γεννάω ἐκ τοιοῦτος , ἐγώ φάος ἐκ φάος · σύ ὅμοιος ἐκ ὁμοιόω , ἐγώ ὅμοιος ἐκ ὁμοιόω · διά οὗτος μακαρίζω ὁ Πέτρος , ὅτι περ οὐ ὡς ὁ λοιπός ὁ ἄνθρωπος υἱός ἐγώ Θεός προσαγορεύω κατά χόριον , οὗτος ὁ Πέτρος · ἀλλά ὡς αὐτός ἀληθής υἱός ὁ οἰκεῖος πατήρ · οὕτως υἱός ἐγώ ἀληθής προσεῖπον ὁ Θεός · ὡς αὐτός ἀρχή ἔχω ἐκ ἀρχή ἔχω γεννάω , οὕτως ἄναρχος ἐγώ υἱός ἄναρχος πατήρ ἀνακηρύσσω · ὡς αὐτός θνητός ἐκ θνητός , οὕτως · ἀθάνατος ἐγώ υἱός ἐκ ἀθάνατος πατήρ ὁμολογέω · διά οὗτος γάρ ἐγώ υἱός ὁ Θεός ὁ ζῶ προσαγορεύω · ὁ γάρ ὁ ζῶ υἱός ζῶ καί αὐτός , ἄτρεπτος πατήρ ἄτρεπτος · πάντως υἱός · ἔοικα δέ κατά πᾶς ὁ γεννάω ὁ γέννημα · καί οὕτως · ἀθάνατος ἐγώ θεός ἀθάνατος καί ζῶ υἱός προσαγορεύω · ὅτι περ μετά μικρός εἄν ἀκούω θάνατος καί σταυρός , εὐθύς ναρκάω βοητής λέγω · Ἰησοῦς σύ , κύριος , οὖον μή εἰμί σύ οὗτος . οὕτως γάρ γιγνώσκω ὁ σάρξ ἐγώ