ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0259.8
᾿Εν ἡμέρᾳ δὲ Κυριακῇ , τῆς ἀναστάσεως Χριστοῦ μνημόσυνον φερούσης , ἀφ᾽ οὗ καὶ εἰκὸς οὐδὲν τῶν περὶ νεαρῶν τεινόντων ἀσχολίαν τῷ χρηματισμῷ περιπραγματεύσθαι . Φωνὴν δὲ ὡς σάλπιγγος ὕπισθακουσθῆναι , εἰς τὸ διάπυρον τε καὶ διαπρύσιον τῆς ἀπηγγέλεως χρεωστικῶς εἰς πάσαν ᾿Εκκλησίαν δοθῆναι . ᾿Επτὰ δὲ μόνας ᾿Εκκλησίας αἱς προστάσσεται γράψαι τὰ βλεπόμενα διαπέμψαι , οὐχ ὅτι τοσαῦται αἱ ἐν ᾿Ασίᾳ πόλεις , ἀλλ᾽ ἐν ἐκείναις προστάσσεταί τοῦτο ποιεῖν , ὡς κατ᾿ ἰδοὺς γενομέναις τοῦ εὐαγγελικοῦ κηρύγματος . ᾿Ην καὶ ( ὡς πλατύτερον εἴρηται περὶ τούτων ) διὰ τὸ τοῦ ἐβδοματικοῦ ἀριθμοῦ τῷ παρόντι φαιερῷ αἰῶνι σύστοιχον , κατανωννὸς δηλαδὴ εἰς τὸν σαββασμὸν καὶ τοῦ μέλλοντος αἰώ -
Lemmas: Εν ἡμέρα δέ Κυριακός , ὁ ἀνάστασις Χριστός μνημόσυνον φέρω , ἀπό ὅς καί εἰκός οὐδείς ὁ περί νεαρός τείνω ἀσχολία ὁ χρηματισμός περιπραγματευεπομαι . φωνή δέ ὡς σάλπιγξ υπισθακουω , εἰς ὁ διάπυρος τε καί διαπρύσιον ὁ ἀπηγγέλεως χρεωστικῶς εἰς πᾶς ᾿Εκκλησίαν δίδωμι . ᾿Επτὰ δέ μόνος ᾿Εκκλησίας ὁς προστάσσω γράφω ὁ βλέπω διαπέμπω , οὐ ὅτι τοσοῦτος ὁ ἐν Ασία πόλις , ἀλλά ἐν ἐκεῖνος προστάσσω οὗτος ποιέω , ὡς κατά ὁράω γίγνομαι ὁ εὐαγγελικός κήρυγμα . ᾿Ην καί ( ὡς πλατύς εἴρω περί οὗτος ) διά ὁ ὁ εβδοματιπου ἀριθμός ὁ πάρειμι φαιειρω αἰών σύστοιχος , κατανωννὸς δηλαδή εἰς ὁ σαβασμός καί ὁ μέλλω αἰών -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0260.1
Α νος . Διὸ καὶ ἐπὶ οὐρανοὺς , καὶ ἀγγέλους ἐπὶ τῶν ἄλλων προύχοντας , ὁ μέγας Εἰρηναῖος ὁ Λουγδῦνον ἐπίσκοπος ἔγραψεν . — Ἄλλως . Ἐγενόμην ἐν πνεύματι ἐν τῇ Κυριακῇ ἡμέρᾳ , καὶ ἤκουσα φωνῆν . Τὸ βλέπειν καὶ ἀκούειν παρὰ τοῖς θείοις προφήταις οὐκ αἰσθήσεως ἐνεργείας νοεῖν δεῖ , ἀλλὰ θεοτέρας ἐμφάσεις . Περὶ ὧν καὶ ὁ Ἠσαΐας φησίν · « Ἐθῆκέν με πρωΐ πρωΐ ὠτίον ἀκούειν · καὶ ἡ παιδεία Κυρίου ἀνοίγει μου τὰ ὦτα . » Τοῦτο δὲ οὐ τοῦ κατὰ σάρκα ἀνθρώπου , ἀλλὰ τοῦ κατὰ πνεῦμα . Ὁς καὶ μεμελημένος Θεῷ καὶ ἀρχῶν ἀπάσης τῆς αἰσθητικῆς κτίσεως διατελεῖν εἴωθεν . Ἐδιπλασίασεν δὲ ὁ προφήτης τὸ « πρωΐ » ἐνταῦθα ( ὡςπερ καὶ παρ’ ἑτέροις προφήταις τῷ , « Πρωΐ εἰσάκουσον , ψάξουσι , τῆς φωνῆς μου · » καὶ τῷ , « Πρωΐ παραστήσομαί σοι · » καὶ τῷ , Πρὸς πρωΐ πρωΐ ) οὐ μάτην , ἀλλὰ τὴν ἔχων σπουδὴν διὰ τοῦ καιροῦ παριστάς , ὅ διὴ καιρῷ , καὶ αἱ θείαι ἐνέργειαι εἰώθασι ἐμφοιχοῦσθαι .
Lemmas: Α Μύκονος . Διὸ καί ἐπί οὐρανός , καί ἄγγελος ἐπί ὁ ἄλλος προέχω , ὁ μέγας Εἰρηναῖος ὁ Λουγδῦνον ἐπίσκοπος γράφω . — ἄλλος . γίγνομαι ἐν πνεῦμα ἐν ὁ κυριακός ἡμέρα , καί ἀκούω φωνήεις . ὁ βλέπω καί ἀκούω παρά ὁ θεῖον προφήτης οὐ αἴσθησις ἐνέργεια νοέω δεῖ , ἀλλά θεός ἔμφασις . περι ὅς καί ὁ Ἠσαΐας φημί · « τίθημι ἐγώ πρωΐ πρωΐ οὖς ἀκούω · καί ὁ παιδεία κύριος ἀνοίγω ἐγώ ὁ οὖς . » οὗτος δέ οὖον ὁ κατά σάρξ ἄνθρωπος , ἀλλά ὁ κατά πνεῦμα . ὅς καί μέλω Θεός καί ἀρχή ἀπασάω ὁ αἰσθητικός κτίσις διατελέω εἴωθα . διπλασιάζω δέ ὁ προφήτης ὁ « πρωΐ » ἐνταῦθα ( ὡς καί παρά ἕτερος προφήτης ὁ , « πρωΐ εἰσακούω , ψάζω , ὁ φωνή ἐγώ · » καί ὁ , « πρωΐ παρίστημι σύ · » καί ὁ , πρός πρωΐ πρωΐ ) οὖον μάτην , ἀλλά ὁ ἔχω σπουδή διά ὁ καιρός παρίστημι , ὅς δίω καιρός , καί ὁ θεῖος ἐνέργεια εἴωθα εμφοιχοω .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0260.2
Καὶ ἐπέστρεψα βλέπειν τὴν φωνὴν ἥτις ἐλάλει μετ’ ἐμοῦ . Καὶ ἐπιστρέψας εἶδον ἐπτά λυγνίας χρυσίας . Καὶ ἐν μέσῳ τῶν ἐπτά λυχνίων ὁμοιον Υἱὸ ἀνθρώπου ἐνδεδυμένον ποδήρη , καὶ περιεζωσμένον πρὸς τοὺς μαστοὺς ζώνην χρυσήν · ἡ δὲ κεφαλὴ αὐτοῦ καὶ αἱ τρίχες λευκαί , ὡς ἔριον λευκόν , ὡς χιών · καὶ οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ , ὡς φλὸξ πυρός · καὶ οἱ πόδες αὐτοῦ , ὁμοιοι χαλκολιβάνοι , ὡς ἐν καμίνῳ πεπυρωμένοι · καὶ ἡ φωνὴ αὐτοῦ , ὡς φωνὴ ὑδάτων πολλῶν · καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἐπτά · καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ῥομφαία δίστομος ὀξεῖα ἐκπορευομένη · καὶ ἡ ὄψις αὐτοῦ ὡς ἥλιος φαίνει ἐν τῇ δυνάμει αὐτοῦ .
Lemmas: καί ἐπιστρέφω βλέπω ὁ φωνή ὅστις λαλέω μετά ἐγώ . καί ἐπιστρέφω εἶδον ἑπτά λυγνίας Χρυσίας . καί ἐν μέσος ὁ ἑπτά λυχνία ὅμοιος υιός ἄνθρωπος ἐνδύω ποδήρης , καί περιζώννυμι πρός ὁ μαστός ζώνη χρύσεος · ὁ δέ κεφαλή αὐτός καί ὁ θρίξ λευκός , ὡς ἔριον λευκός , ὡς χιών · καί ὁ ὀφθαλμός αὐτός , ὡς φλόξ πῦρ · καί ὁ πούς αὐτός , ὁμοιόω χαλκολίβανος , ὡς ἐν κάμινος πυρόω · καί ὁ φωνή αὐτός , ὡς φωνή ὕδωρ πολύς · καί ἔχω ἐν ὁ δεξιός χείρ αὐτός ἀστήρ ἑπτά · καί ἐκ ὁ στόμα αὐτός ῥομφαία δίστομος ὀξύς ἐκπορεύω · καί ὁ ὄψις αὐτός ὡς ἥλιος φαίνω ἐν ὁ δύναμις αὐτός .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0260.3
« Ὅτι οὐκ αἰσθητὴ ἡ φωνή , ἀλλ’ οἷαι αἱ τῶν προφητῶν τῷ ἡγεμονικῷ πνεύματι διατυπώσεις , δηλοῖ λέγων · Ἐπέστρεψα , οὐ τοῦ ἀκοῦσαι , ἀλλὰ τοῦ βλέψαι . Ταυτὸν γὰρ ἡ πνευματικὴ ἀκοὴ τῇ βλέψει , εἰτοὺν ὁράσει . Διὸ καὶ τὴν φωνὴν λαλεῖν πρὸς αὐτὸν εἴρηκεν , ἀντὶ τοῦ διατυποῦν ὑποκειμένου . Συνεξακουστέον δὲ τούτοις τὸ ἄρθρον εἰς ἀνέλειαν τοῦ νοήματος , ἵν’ ἢ · Τὴν φωνὴν τοῦ ὃστις ἐλάλει μετ’ ἐμοῦ . Οὐ γὰρ ἡ φωνὴ ἡ ὁρατή , ἀλλ’ ὁ λαλῶν . Οἷον , Οὐ ἡ φωνὴ ἐλάλει μετ’ ἐμοῦ , τοῦτον ἐπέστρεψα βλέπειν . Οὕτω γὰρ συνταττομένου τὸ ῥητόν , σαφὲς ἄν καὶ ἀνελλειπὲς εἴη .
Lemmas: « ὅτι2 οὐ αἰσθητός ὁ φωνή , ἀλλά οἷος ὁ ὁ προφήτης ὁ ἡγεμονικός πνεῦμα διατύπωσις , δηλόω λέγω · ἐπιστρέφω , οὖον ὁ ἀκούω , ἀλλά ὁ βλέπω . τατός γάρ ὁ πνευματικός ἀκοή ὁ βλέπω , ειος ὅρασις . Διὸ καί ὁ φωνή λαλέω πρός αὐτός εἴρω , ἀντί ὁ διατυπόω ὑπόκειμαι . συνεξακουστέον δέ οὗτος ὁ ἄρθρον εἰς ἀναιρέω ὁ νόημα , ἵνα ἢ · ὁ φωνή ὁ ὅστις λαλέω μετά ἐγώ . οὖον γάρ ὁ φωνή ὁ ὁρατός , ἀλλά ὁ λαλέω . οἷος , οὖον ὁ φωνή λαλέω μετά ἐγώ , οὗτος ἐπιστρέφω βλέπω . οὕτως γάρ συντάσσω ὁ ῥητός , σαφής ἄν καί ἀνελλειπής εἰμί .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0260.4
Ἐπτά λυχνίας . Αἱ ἐπτά λυχνίαι ὡσαύτως , ὡς προῖὸν ἔρει , αἱ ἐπτά Ἐκκλησίαι εἰσιν , πρὸς ἃς καὶ διακελεύεται γράφειν . Λυχνίας δὲ αὐτὰς ὀνόμασεν οὐ λύχνους , ὡς τῆς λυχνίας οἰκείου φῶς οὐκ ἔχούσης , ἀλλ’ ὀχημα μόνον οὗτος τοῦ λύχνου ὃς ἔχει τὸ φῶς . Διὸ καὶ ὁ ἱερὸς ἀπόστολος Παῦλος παραίνει τοῖς συμμόρφοις Χριστοῦ διδασκάλους , γίνεσθαι ὡς φωστήρας ἐν κόσμῳ , λόγον ζωῆς ἐπέχοντας , τοῦτέστι δεξαμένους ὑπὸ τοῖ βρύοντος Χριστοῦ ἤδη ἀφθάρτον φῶς . Πρὸς δν εἴρηται τῷ , « Φωτίσεις σὺ θαυμαστῶς ἀπὸ ὀρέων αἰωνίων , » ἀγγελικῶν ἴσως δυνάμεων · καὶ , « Ἐξαπόστειλον τὸ φῶς σου καὶ τὴν ἀλήθειάν
Lemmas: ἑπτά λυχνίας . ὁ ἑπτά λυχνία ὡσαύτως , ὡς πρόειμι ἔρομαι , ὁ ἑπτά ἐκκλησία εἰμί , πρός ὅς καί διακελεύομαι γράφω . λυχνίας δέ αὐτός ονομάζω οὖον λύχνος , ὡς ὁ λυχνίας οἰκεῖος φάος οὐ ἔχω , ἀλλά ὄχημα μόνος οὗτος ὁ λύχνος ὅς ἔχω ὁ φάος . Διὸ καί ὁ ἱερός ἀπόστολος Παῦλος παραινέω ὁ σύμμορφος Χριστός διδάσκαλος , γίγνομαι ὡς φωστήρ ἐν κόσμος , λόγος ζωή ἐπέχω , τουτέστι δέχομαι ὑπό τοῖ βρύω Χριστός ἤδη ἄφθαρτος φάος . πρός δν εἴρω ὁ , « φώτισις σύ θαυμαστός ἀπό ὄρος αἰώνιος , » ἀγγελικός ἴσως δύναμις · καί , « ἐξαποστέλλω ὁ φάος σύ καί ὁ ἀλήθεια
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0262.1
'Ως φλὸξ δὲ πυρὸς οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ . Ἡ τὸ φωτειδεῖς παραδηλοῦντες ὡςπερ ἡ φλὸξ ( διὸ καὶ ὁ Χριστὸς φησιν « Ἐγὼ εἰμὶ τὸ φῶς τοῦ κόσμου ) » ἢ τὸ καυστικὸν τε καὶ τιμωρητικὸν ἀπειλοῦντες κατὰ τῶν Ἐκκλησιῶν , αἷς καὶ τῆς Ἀποκαλύψεως διαπέμπεται , ὡς οὐ τέλειον τοῖς αὐτοῦ νόμοις ἀπολουθούσαις .
Lemmas: Ως φλόξ δέ πυρός ὁ ὀφθαλμός αὐτός . ὁ ὁ φωτειδηω παραδηλόω ὡς ὁ φλόξ ( διό καί ὁ Χριστός φημί « ἐγώ εἰμί ὁ φάος ὁ κόσμος ) » ἢ ὁ καυστικός τε καί τιμωρητικός ἀπειλέω κατά ὁ ἐκκλησία , ὅς καί ὁ ἀποκάλυψις διαπέμπω , ὡς οὖον τέλειος ὁ αὐτός νόμος ἀπόλλυμι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0262.3
Καὶ ἔχων ἐν τῇ δεξιᾷ χειρὶ αὐτοῦ ἀστέρας ἑπτά . Τοὺς ἑπτὰ τούτους ἀστέρας ἀγγέλους αὐτὸς
Lemmas: καί ἔχω ἐν ὁ δεξιός χείρ αὐτός ἀστήρ ἑπτά . ὁ ἑπτά οὗτος ἀστήρ ἄγγελος αὐτός
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0263.2
Καὶ ὅτε εἶδον αὐτόν , ἔπεσον πρὸς τοὺς πόδας αὐτοῦ ὡς νεκρός , καὶ ἔθηκε τὴν δεξιὰν αὐτοῦ ἐπ' ἐμέ , λέγων · Μὴ φοβοῦ · ἐγὼ εἰμὶ ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος καὶ ὁ ζῶν , καὶ ἐγενόμην νεκρός , καὶ ἰδοὺ ζῶν εἰμὲ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων.Ἀμήν . Καὶ ἔχω τὰς κλεῖδας τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ᾅδου .
Lemmas: καί ὅτε εἶδον αὐτός , πίπτω πρός ὁ πούς αὐτός ὡς νεκρός , καί τίθημι ὁ δεξιά αὐτός ἐπί ἐγώ , λέγω · μή φοβέω · ἐγώ εἰμί ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος καί ὁ ζῶ , καί γίγνομαι νεκρός , καί ἰδού ζῶ εἰμί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰώνων.Ἀμήν . καί ἔχω ὁ κλείς ὁ θάνατος καί ὁ ᾍδης .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0263.3
Ἔθος τοῖς ἀγίοις προφήταις ὁρᾶσιν ὄπτασίαν , καταπλαττεσθαι εἰς παράτασιν τῆς ἀνθρωπίνης εὐτελείας , καὶ τοῦ , ὅσον τὰ θεῖα τῶν ἀνθρωπίνων κατὰ τὸ χρεῖτον καθυπερτερεῖ καὶ ἀνέστηκέν . Ὦπερ D Ἠσοῦς ὁ τοῦ Ναθὺ πέποιθε , καὶ Δανιὴλ ὁ τῶν ἐπιθυμίων ἀνήρ , ὁ μὲν πρὸς τὴν ἀρχιστρατήγων τῆς τοῦ Κυρίου δυνάμεως , ὁ δὲ ἐπὶ ταῖς ὁραθείσαις αὐτῷ ὄπτασίαις . Οὐκοῦν παραπλησίον τι τοῖσιν καὶ νῦν ὁ εὐαγγελιστὴς ὑποστᾶς , ἀναρρίθμει φησι τῆς σωτηρίου δεξιᾶς τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἀποστροφὴν αὐτοῦ , μετὰ παρακλησεως τὸν πρὸς αὐτὴν θεῖον αὐτοῦ λόγον , οἷον πρῶτον καὶ ἔσχατον ἐμφανίζοντος , πρῶτον τῇ θείᾳ φύσει , ἔσχατον τῇ σωτηρίῳ ἡμῖν αὐτοῦ παρουσίᾳ , καὶ ζῶντα , εἰ καὶ δι' ἡμᾶς νεκρωθέντα . Ἄλλ' οὖν ζῶντα καὶ τὰς κλεῖς ἔχοντα τοῦ θανάτου
Lemmas: ἔθος ὁ ἀγάω προφήτης ὅρασις ὀπτασία , καταπλήσσω εἰς παράτασις ὁ ἀνθρώπινος εὐτέλεια , καί ὁ , ὅσος ὁ θεῖον ὁ ἀνθρώπινος κατά ὁ χρέω καθυπερτερέω καί ἀνίστημι . ὅσπερ D Ἠσοῦς ὁ ὁ Ναθὺ πείθω , καί Δανιήλ ὁ ὁ ἐπιθυμία ἀνήρ , ὁ μέν πρός ὁ ἀρχιστράτηγος ὁ ὁ κύριος δύναμις , ὁ δέ ἐπί ὁ ὁράω αὐτός ὀπτασία . οὐκοῦν παραπίμπλημι τίς ὅς καί νῦν ὁ εὐαγγελιστής ὑφίστημι , ἀναρρίθμει φημί ὁ σωτήριος δεξιός ὁ υἱός ὁ Θεός ἀποστροφή αὐτός , μετά παράκλησις ὁ πρός αὐτός θέω αὐτός λόγος , οἷος πρῶτος καί ἔσχατος ἐμφανίζω , πρῶτος ὁ θεῖος φύσις , ἔσχατος ὁ σωτήριος ἐγώ αὐτός παρουσία , καί ζῶ , εἰμί καί διά ἐγώ νεκρόω . ἄλλος οὖν ζῶ καί ὁ κλείς ἔχω ὁ θάνατος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.1
A καὶ τοῦ ἅδου . Ὅς οὖν τοιούτων ἔχοντα βοηθόν , κε -
Lemmas: A καί ὁ ἅδος . ὅς οὖν τοιοῦτος ἔχω βοηθός , κε -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.10
καὶ ὡς νεκρὸς ὑποταθεὶς τῷ ὁρωμένῳ πρὸς τοὺς
Lemmas: καί ὡς νεκρός ὑποτείνω ὁ ὁράω πρός ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.11
πόδας , ἀκούσαι φησι , Μὴ φοβοῦ , ὡς οὐκ ἂν ἰσχύσας
Lemmas: πούς , ἀκούω φημί , μή φοβέω , ὡς οὐ εἄν ἰσχύω
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.12
ζῆν ὁ ἱερὸς Ἰωάννης ἐκ τῆς καταπλήξεως , μὴ τῇς
Lemmas: ζῶ ὁ ἱερός Ἰωάννης ἐκ ὁ κατάπληξις , μή ὅς
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.13
σωτηρίου δεξιᾶς ἀψαμένης αὐτοῦ τῆς πλείστου μόνην
Lemmas: σωτήριος δεξιός ἅπτω αὐτός ὁ πλεῖστος μόνος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.14
τῇ ἀφῇ ἐργασαμένης θαυμάσια . Ἐγὼ γὰρ εἰμι , φησίν ,
Lemmas: ὁ ἀφίημι ἐργάζομαι θαυμάσιος . ἐγώ γάρ εἰμί , φημί ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.15
ὁ ἐπὶ σωτηρίᾳ πάντων ὑμῶν ἐπ' ἐσχάτων και -
Lemmas: ὁ ἐπί σωτηρία πᾶς σύ ἐπί ἔσχατος και -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.16
B ρῶν συναναστραφεὶς ὑμῖν μετὰ σαρκός , καὶ εὖ πρωτότοκος
Lemmas: B ῥόος συναναστρέφω σύ μετά σάρξ , καί εὕω πρωτότοκος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.17
πάσης κτίσεως . 3 Πῶς οὖν οὐκ ἐν σὲ
Lemmas: πᾶς κτίσις . 3 Πῶς οὖν οὐ ἐν σύ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.18
παθεῖν τι κακὸν ἐκ τῆς ἐπιφανείας μου ; Εἰ γὰρ
Lemmas: πάσχω τίς κακός ἐκ ὁ ἐπιφάνεια ἐγώ ; εἰμί γάρ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.19
ζῶν καὶ πηγὴ ζωῆς ὑπάρχω ( εἰ δὲ καὶ δι' ὑμᾶς
Lemmas: ζῶ καί πηγή ζωή ὑπάρχω ( εἰμί δέ καί διά σύ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.2
λεύει μὴ φοβεῖσθαι , μηδ' ἐν αὐτῇ προσανακείμενον
Lemmas: λεύω μή φοβέω , μηδέ ἐν αὐτός προσανάκειμαι
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.20
ἑγενόμην νεκρός , ἀλλ' αὐθὶς ἀνειδὺς πατήσας τὸν
Lemmas: γίγνομαι νεκρός , ἀλλά αὐθίς ανειδυο πατέω ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.21
θάνατον ) , πῶς , οὐκ ἐν σὲ τὸν ζῶντα , δι' ἐμὲ καὶ
Lemmas: θάνατος ) , πῶς , οὐ ἐν σύ ὁ ζῶ , διά ἐγώ καί
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.22
τὴν ἐμὴν ὄψασιν γενέσθαι νεκρόν ; Εἰ δὲ καὶ ἔχω
Lemmas: ὁ ἐμός ὁράω γίγνομαι νεκρός ; εἰμί δέ καί ἔχω
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.23
τὰς κλεῖς τοῦ θανάτου καὶ τοῦ ἅδου , διὰ καὶ ζωογονῶ
Lemmas: ὁ κλείς ὁ θάνατος καί ὁ ἅδος , διά καί ζωογονώ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.24
καὶ καταγῶ εἰς ἅδου καὶ ἀνάγω , καὶ ,
Lemmas: καί κατάγνυμι εἰς ἅδος καί ἀνάγω , καί ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.25
« Ἐμοῦ εἰσιν , » ὡς ὁ προφήτης φησιν , « αἱ ἐξοδοὶ
Lemmas: « ἐμέω εἰμί , » ὡς ὁ προφήτης φημί , « ὁ ἔξοδος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.26
τοῦ θανάτου , » οὐκ ἂν τοὺς ἑμοὺς προσκυνήτας πρὸ
Lemmas: ὁ θάνατος , » οὐ εἄν ὁ μου προσκυνητής πρό
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.27
τοῦ καθήκοντος παραπέμψω τῷ θανάτῳ , ἂν μὴ
Lemmas: ὁ καθήκω παραπέμπω ὁ θάνατος , εἄν μή
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.28
γράψαι ὑποθῶμαι τὰ γνώσεως ἄξια .
Lemmas: γράφω ὑποτίθημι ὁ γνῶσις ἄξιος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.29
C Γράψον ἃ εἶδες , καὶ ἃ εἰσί , καὶ ἃ μέλλει γί -
Lemmas: C γράφω ὁ ὁράω , καί ὁ εἰμί , καί ὁ μέλλω γία -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.3
τῷ ζῶντι εἰς ἀτελεύτητον αἰῶνα ὑποπτείασθαι ,
Lemmas: ὁ ζῶ εἰς ἀτελεύτητος αἰών υποπτειοιδανω ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.30
νεσθαι μετὰ ταῦτα . Τὸ μυστήριον τῶν ἐπτά
Lemmas: νω μετά οὗτος . ὁ μυστήριον ὁ ἑπτά
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.31
ἀστέρων ὧν εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου , καὶ τὰς
Lemmas: ἀστήρ ὅς ὁράω ἐπί ὁ δεξιός ἐγώ , καί ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.32
ἐπτά λυχίας τὰς χρυσάς . Οἱ ἐπτά ἀστέρες , ἄγγέλοι
Lemmas: ἑπτά λυχιος ὁ χρύσεος . ὁ ἑπτά ἀστήρ , ἄγγελος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.33
τῶν ἐπτά Ἐκκλησιῶν εἰσί . Καὶ αἱ λυχίαι
Lemmas: ὁ ἑπτά ἐκκλησία εἰμί . καί ὁ λυχιος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.34
αἱ ἐπτά , ἐπτά Ἐκκλησίαι εἰσί .
Lemmas: ὁ ἑπτά , ἑπτά ἐκκλησία εἰμί .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.35
Τὰ ὁραθέντα τῷ ἁγίῳ , τὰ μὲν ἤδη γεγόνασιν ἤ
Lemmas: ὁ ὁράω ὁ ἅγιος , ὁ μέν ἤδη γίγνομαι ἤ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.36
καὶ πέραν ἤδη ἔχοντα ἐτύγχανον κατὰ καιρόν , οὐ
Lemmas: καί πέραν ἤδη ἔχω τυγχάνω κατά καιρός , οὖον
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.37
μέντοι καὶ εἰς ἀνυπαρείαν ἤν συνηχωρηκότα . Διὸ
Lemmas: μέντοι καί εἰς ανυπαρεια ἐάν συνηχωρηκότα . Διὸ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.38
καὶ περὶ αὐτῶν εἶπεν , Ἄ ἔστι . Τὰ δὲ ἕτοιμα παρελθεῖν ,
Lemmas: καί περί αὐτός εἶπον , ὅς εἰμί . ὁ δέ ἑτοῖμος παρέρχομαι ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.39
τὰ δὲ μέλλει γίνεσθαι , ὡς προοίων ὁ λόγος
Lemmas: ὁ δέ μέλλω γίγνομαι , ὡς προοις ὁ λόγος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.4
ἀλλὰ γράφειν ἀνυποσκόπως ἃ εἶδε , καὶ ἃ εἰσί , καὶ ἃ
Lemmas: ἀλλά γράφω ανυποσκοπαω ὁ ὁράω , καί ὁ εἰμί , καί ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.40
ἔρει .
Lemmas: ἔρομαι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.41
Τὸ μυστήριον τῶν ἐπτά ἀστέρων . Ἐπεὶ διεσάφησεν
Lemmas: ὁ μυστήριον ὁ ἑπτά ἀστήρ . ἐπεί διασαφέω
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.42
αὐτῷ τίνες τε οἱ ἐπτά ἀστέρες καὶ οἱ λύγνοι
Lemmas: αὐτός τίς τε ὁ ἑπτά ἀστήρ καί ὁ λύγνοι
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.43
καὶ αἱ λυχίαι , τοῦτου χάριν καὶ ἃ δεῖ πρὸς ἑκάστην
Lemmas: καί ὁ λυχιος , οὗτος χάρις καί ὁ δεῖ πρός ἕκαστος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.44
D περὶ τῶν Ἐκκλησιῶν συντελέσεται . Ἀστέρας δὲ τοὺς ἄγγέλους
Lemmas: D περί ὁ ἐκκλησία συντελέω . Ἀστήρ δέ ὁ ἄγγελος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.45
τῶν Ἐκκλησιῶν ἑφόρους καλεῖ , ὡς ἐξ
Lemmas: ὁ ἐκκλησία ἔφορος καλέω , ὡς ἐκ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.46
αὐτοῦ τοῦ Ἡλίου τῆς δικαιοσύνης τὸ φῶς χορηγou -
Lemmas: αὐτός ὁ Ἡλίας ὁ δικαιοσύνη ὁ φάος χορηγός -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.47
μένους · ὅπερ καὶ τις τῶν ὑφῆρδεν σοφῶν περὶ τοῦ
Lemmas: μένος · ὅσπερ καί τις ὁ ὑφῆρδεν σοφός περί ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.48
αἰσθητοῦ ἡλίου ἐδίδαξεν , ὡς ἐξ αὐτοῦ τοὺς ἀστέρας
Lemmas: αἰσθητής ἥλιος διδάσκω , ὡς ἐκ αὐτός ὁ ἀστήρ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.49
τὸ φῶς λαμβάνοντας . Λύχνους δὲ , τοὺς τὸν Χριστοῦ
Lemmas: ὁ φάος λαμβάνω . λύχνος δέ , ὁ ὁ Χριστός
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.5
μέλλει ἔρχεσθαι , οἷονεὶ τὰ παρελθόντα καὶ ἐνεστῶτα .
Lemmas: μέλλω ἔρχομαι , οἱονεί ὁ παρέρχομαι καί ἐνίστημι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.50
φωτισμὸν ἱεροὺς ἄνδρας καταπλουτεῖν τεταγμένους ,
Lemmas: φωτισμός ἱερός ἀνήρ καταπλουτέω τάσσω ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.51
καὶ τὸν τῆς ἀγνοίας σκότον τοῦ παρόντος βίου
Lemmas: καί ὁ ὁ ἄγνοια σκότος ὁ πάρειμι βίος
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.52
διασκεδάζοντας . Λυχίας δὲ τὰς Ἐκκλησίας ὡς δόγμα
Lemmas: διασκεδάζω . λυχιος δέ ὁ ἐκκλησία ὡς δόγμα
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.53
τῶν φωστήρων . Διδάσκαλοι δὲ οὗτοι , κατὰ Παῦλον ,
Lemmas: ὁ φωστήρ . διδάσκαλος δέ οὗτος , κατά Παῦλος ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.54
λόγον ζωῆς ἑπὶχοντες · χρυσοὶ δὲ πᾶσι διὰ τὸ ἀκί -
Lemmas: λόγος ζωή ἑπὶχοντες · χρυσός δέ πᾶς διά ὁ ἀκίς -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.55
δδηλόν τε καὶ τίμιον τῆς ἐν αὐταῖς πίστεως . Ἐκά -
Lemmas: δδηλόν τε καί τίμιος ὁ ἐν αὐτός πίστις . ἐπίτεξ -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.6
Ταῦτα γὰρ τῶν ὄντων , ἀλλ' οὐ τῶν εἰς ἀντιπαρείαν
Lemmas: οὗτος γάρ ὁ εἰμί , ἀλλά οὖον ὁ εἰς αντιπαρεια
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.7
ἑχωρηκότων . Μετὰ τούτων δὲ , καὶ ἃ μέλλει γίνεσθαι
Lemmas: ὠχρέω . μετά οὗτος δέ , καί ὁ μέλλω γίγνομαι
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.8
πρὸς γνῶσιν τῶν μετερχομένων .
Lemmas: πρός γνῶσις ὁ μετέρχομαι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0264.9
Μὴ φοβοῦ . Καταπλαγεὶς τῇ θέᾳ ὁ εὐαγγελιστής ,
Lemmas: μή φοβέω . καταπλάσσω ὁ θέα ὁ εὐαγγελιστής ,
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.1
στη δε ὅτι ἄγγελοι · ἐπιστάσει , καὶ ὁ θεολόγος Γρηγόριος , ὡς ἔφημεν , παραδεξάμενος ἐπιστώσατο . Ἐπεὶ δὲ ταῦτα ἐφανέρωσε , καὶ αὐτὸς πρὸς ἑκάστην τῶν Ἐκκλησιῶν τὸν ταῦτα θεολογημένον διαμαρτυρασθαι , ἐπιφέρει λοιπὸν , καὶ ὅπως τὴν μὲν τέλεσον ἔξω βαίνουσαν τοῦ θείου σκοποῦ αἰτιασάσθαι χρή , ἐπαινέσαι δὲ τοὺς τοῦ Εὐαγγελίου δρόμου συλλόγους , ἐπιδιορθώσασθαι δὲ τὰς ἐν μερεῖ πταιούσας τοὺς κατ’ ἀλλήλων νοῦσεσιών φαρμάκοις διαπεφύμενον . Καὶ τις ὁ ταῦτα θεοπίζων , ἀλλ’ ἢ ὁ πάντας θέλων ἀνθρώπους σωθῆναι καὶ εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν ; Καὶ τίνι ταῦτα καταμηνύσας ; Τῷ θεοπείρῳ εὐαγγελιστῇ Ἰωάννῃ διὰ τῆς μετὰ χειρα Ἀποκαλύψεως .
Lemmas: ἵστημι δέ ὅτι ἄγγελος · ἐπίστασις , καί ὁ θεολόγος Γρηγόριος , ὡς φημί , παραδέχομαι πιστόω . ἐπεί δέ οὗτος φανερόω , καί αὐτός πρός ἕκαστος ὁ ἐκκλησία ὁ οὗτος θεολογώ διαμαρτυρέω , ἐπιφέρω λοιπός , καί ὅπως ὁ μέν τελέω ἔξω βαίνω ὁ θεῖον σκοπός αἰτιάομαι χρή , ἐπαινέω δέ ὁ ὁ Εὐαγγέλιος δρόμος σύλλογος , ἐπιδιορθόω δέ ὁ ἐν μέρος πταίω ὁ κατά ἀλλήλων νοῦσεσιών φάρμακον διαφύομαι . καί τις ὁ οὗτος θεοπιζω , ἀλλά ἢ ὁ πᾶς ἐθέλω ἄνθρωπος σῴζω καί εἰς ἐπίγνωσις ἀλήθεια ἔρχομαι ; καί τίς οὗτος καταμηνύω ; ὁ θεοπείρῳ εὐαγγελιστής Ἰωάννης διά ὁ μετά χείρ ἀποκάλυψις .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.2
Οἱ ἐπτά ἀστέρες , ἄγγελοι τῶν ἐπτά Ἐκκλησιῶν εἰσί . Δι’ ἀγγέλου τῆς Ἐκκλησίας διελέχεται , ὅπερ ἐν τῇ διδ παιδαγωγοῦ ἐλέχθη ἀν τῷ παιδαγωγουμένῳ , εἰδώς ὡς οἰκειούσθαι φιλεῖ τὰ τοῦ μαθητοῦ ὁ διδάσκαλος , εἰτε κατορθώματα , εἰτε ἁτηματα . Εἰκὼς δὲ καὶ διὰ τῶν ἐπτά ἀστέρων τῶν ἐν τῇ δεξιᾷ τοῦ χρηματίζοντος ταῦτα , τὴν τοῦ παντὸς διακόσμησιν δηλοῦν ἐν τῇ δεξιᾷ Χριστοῦ χειμένῃ , κατὰ τὸ ἐν Ψαλμοῖς φέμμενον , ‘Ἐν τῇ χειρὶ αὐτοῦ τὰ πέρατα τῆς γῆς , καὶ τὰ ὑψη τῶν ὀρέων αὐτοῦ εἰσιν . »
Lemmas: ὁ ἑπτά ἀστήρ , ἄγγελος ὁ ἑπτά ἐκκλησία εἰμί . διά ἄγγελος ὁ ἐκκλησία διαλέγω , ὅσπερ ἐν ὁ δ παιδαγωγός λέγω εἰς ὁ παιδαγωγέω , οἶδα ὡς οἰκειόω φιλέω ὁ ὁ μαθητής ὁ διδάσκαλος , εἴτε κατόρθωμα , εἴτε ἁτηματα . ἔοικα δέ καί διά ὁ ἑπτά ἀστήρ ὁ ἐν ὁ δεξιός ὁ χρηματίζω οὗτος , ὁ ὁ πᾶς διακόσμησις δηλόω ἐν ὁ δεξιός Χριστός χέω , κατά ὁ ἐν ψαλμός φέμμενον , Ἐν ὁ χείρ αὐτός ὁ πέρας ὁ γῆ , καί ὁ ὕψος ὁ ὄρος αὐτός εἰμί . »
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.3
KEΦΑΛ . Γ’ .
Lemmas: Α . Γε .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.4
Τὰ γεγραμμένα πρὸς τὸν τῆς Ἔφεσίων Ἐκκλησίας ἄγγελον .
Lemmas: ὁ γράφω πρός ὁ ὁ φέσι ἐκκλησία ἄγγελος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.5
Τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Ἔφεσῳ Ἐκκλησίας γράψον · Τοῦτο λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἐπτά ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ , ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἐπτά λυχνίων τῶν χρυσίων · οἶδα τὰ ἔργα σου καὶ τὸν κόπον σου , καὶ τὴν ὑπομονὴν σου , καὶ ὅτι οὐ δύνα · βαστάσαι κακούς · καὶ ἐπεκράνας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς ἀποστόλους εἶναι , καὶ οὐκ εἰσίν · καὶ ἔδρες αὐτοὺς ψευδεῖς , καὶ ὑπομονὴν ἔχεις · καὶ ἐθίσαςας διὰ τὸ ὄνομά μου , καὶ οὐκ ἐκοπίασας .
Lemmas: ὁ ἄγγελος ὁ ἐν Ἔφεσος ἐκκλησία γράφω · οὗτος λέγω ὁ κράτος ὁ ἑπτά ἀστήρ ἐν ὁ δεξιός αὐτός , ὁ περιπατέω ἐν μέσος ὁ ἑπτά λυχνία ὁ χρυσίον · οἶδα ὁ ἔργον σύ καί ὁ κόπος σύ , καί ὁ ὑπομονή σύ , καί ὅτι οὖον δύναμαι · βαστάζω κακός · καί ἐπικραίνω ὁ λέγω ἑαυτοῦ ἀπόστολος εἰμί , καί οὐ εἰμί · καί έδρα αὐτός ψευδής , καί ὑπομονή ἔχω · καί ἐθίζω διά ὁ ὄνομα ἐγώ , καί οὐ κοπιάω .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.6
“ Ἄγγελον τῆς Ἔφεσου , τὴν ἐν αὐτῇ Ἐκκλησίαν λέγει . Οὐ γὰρ ὁ προστατὼν ἄγγελος ἠμαρτήκει , ὥστε δεῖν ἀκούσαι , Μετανόησον , ὁ δι’ ἀγύστια ἐν τῇ δεξιᾷ τοῦ Κυρίου ὑπάρχων ἀστέρ ὤν , καὶ δεῖξαι τοῦτο φέρων τὴς κατὰ τὴν αὐτοῦ φύσιν ἐν καθαρότητος φωτισθοῦς μαρμαρυγής . Τίς δὲ καὶ χρεία γράφειν τῷ ἐν τῇ δεξιᾷ διαλεγόμενου παρόντι , ὅς καὶ οὐδὲ αἰσθήσεως ἀκοῆς οἷα νεορὸς ἂν δεδόκει ἂν ; Εἰτα καὶ ὅτι προῖων αὐτὸς ὁ τῆς ὀπτασίας ( 1 ) ὑφηγητής ἄγιος οὐ τοὺς ἀγέλοις ἔφησιν , ἀλλὰ ταῖς Ἐκκλησίαις , τί λέγει τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον ἄνουςον ; οὐκ ἀδηλόν ἐστι . Καθὰ δὲ κἂν τοῖς λοιποῖς νοεῖν τοῦ προκειμένου τοῦδε βιβλίου , Ἐνθα ἐν εὐρίσκηται . Γράψον τὰς τῷ ἀγγέλῳ τῆσδς τῆς Ἐκκλησίας , ὅτι οὐ τῷ ἀγγέλῳ , ἀλλὰ περὶ τῆς Ἐκκλησίας τοὺς λόγους διακελεύεται γράφειν , ὡσαύτως φανερὸν .
Lemmas: “ Ἄγγελος ὁ Ἔφεσος , ὁ ἐν αὐτός ἐκκλησία λέγω . οὖον γάρ ὁ προστάτης ἄγγελος ἁμαρτάνω , ὥστε δήω ἀκούω , μετανοέω , ὁ διά ἀγύστια ἐν ὁ δεξιός ὁ κύριος ὑπάρχω ἀστήρ εἰμί , καί δείκνυμι οὗτος φέρω σής κατά ὁ αὐτός φύσις ἐν καθαρότης φωτίζω μαρμαρυγή . Τῖς δέ καί χρεία γράφω ὁ ἐν ὁ δεξιός διαλέγω πάρειμι , ὅς καί οὐδέ αἴσθησις ἀκοή οἷος Νέορος εἄν δοκέω εἄν ; εἶτα καί ὅτι πρόειμι αὐτός ὁ ὁ ὀπτασία ( 1 ) ὑφηγητής ἅγιος οὖον ὁ ἄγελος ἐφίημι , ἀλλά ὁ ἐκκλησία , τίς λέγω ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος ἄνους ; οὐ ἄδηλος εἰμί . καθά δέ κἀν ὁ λοιπός νοέω ὁ πρόκειμαι ὅδε βιβλίον , ἔνθα ἐν εὑρίσκω . γράφω ὁ ὁ ἄγγελος τῆσδς ὁ ἐκκλησία , ὅτι οὖον ὁ ἄγγελος , ἀλλά περί ὁ ἐκκλησία ὁ λόγος διακελεύομαι γράφω , ὡσαύτως φανερός .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0265.7
( 1 ) Ἐκκλησίας vulg .
Lemmas: ( 1 ) ἐκκλησία vulg .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.1
'Ο περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνίων τῶν χρυσῶν . Ὁμοιον τοῦτο τῷ εἰπεῖν , ταῦτα λέγει ὁ περιέπων καὶ διακρατῶν , καὶ συνέχων τοὺς τε οὐρανίους ( 5 ) ἀγγέλους καὶ τοὺς ἐπὶ τῆς ἀνθρώπους . Οὗτοι γὰρ οἱ ἑπτὰ ἀστέρες , ὡς ἤδη εἴρηται , καὶ αἱ χρυσᾶὶ λυχνίαι καὶ λύχνοι , ὧν ἐν μέσῳ ὁ ἐνοικεῖν αὐτοῖς καὶ ἐμπεριπατεῖν ἐπαγγελλόμενος Κύριος .
Lemmas: 'Ο περιπατέω ἐν μέσος ὁ ἑπτά λυχνία ὁ χρυσός . Ὅμοιος οὗτος ὁ εἶπον , οὗτος λέγω ὁ περιέπω καί διακρατέω , καί συνέχω ὁ τε οὐράνιος ( 5 ) ἄγγελος καί ὁ ἐπί ὁ ἄνθρωπος . οὗτος γάρ ὁ ἑπτά ἀστήρ , ὡς ἤδη εἴρω , καί ὁ χρύσεος λυχνία καί λύχνος , ὅς ἐν μέσος ὁ ἐνοικέω αὐτός καί ἐμπεριπατέω ἐπαγγέλλω Κύριος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.2
Οἶδα τὰ ἔργα σου . Οἶδα , καὶ οὐδὲν με λελίθεν , φησὶ , τὸν καταμόνας πλάσαντα τὰς καρδίας ὑμῶν , τὸν συνιέντα εἰς πάντα ἔργα ὑμῶν , καὶ ὅτι τῶν πονηρῶν οὐ δύνασαι ἀκούσαι μισοπρόηρος οὖσα , καὶ ὅτι ἐπεῖρας τοὺς λέγοντας ἑαυτοὺς ἀποστόλους καὶ εὑρες αὐτοὺς ψευδαποστόλους . Θελον γὰρ πληροῦντες οἱ ἐν Ἐφέσῳ παράγγελμα , τὸ φάσκον , μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύειν , ἀλλὰ δοκιμάζειν , τοῦτέστι , τὸ δοθὲν αὐτοῖς διδασκαλικοῦν ἀξίωμα , εἰ κατὰ τὴν εὐαγγελικήν ἐστι διάταξιν , ἐν αὐτοσχεῖ τῇ χρήσει συστελλόμενοι διετέλουν , ἀλλ' οὐχὶ βρώμασι καὶ πότοις καὶ γάμοις βαχυεομένοι , καὶ τὸν ἀπολαυστικὸν βίον τοῦ ἡγκρατοῦς ἐπιπροτιμῶντες φέρωντες , οἷοι οἱ περὶ Κηρινθὸν συνηρονίσαντες τῷ ἀποστόλῳ καὶ εὐαγγελιστῇ , νόθων δογμάτων καταγγέλεις .
Lemmas: οἶδα ὁ ἔργον σύ . οἶδα , καί οὐδείς ἐγώ λανθάνω , φημί , ὁ καταμόνας πλάσσω ὁ Καρδία σύ , ὁ συνίημι εἰς πᾶς ἔργον σύ , καί ὅτι ὁ πονηρός οὖον δύναμαι ἀκούω μισοπροεαρ εἰμί , καί ὅτι πειράω ὁ λέγω ἑαυτοῦ ἀπόστολος καί εὑρίσκω αὐτός ψευδαπόστολος . ἐθέλω γάρ πληρόω ὁ ἐν Ἔφεσος παράγγελμα , ὁ φάσκω , μή πᾶς πνεῦμα πιστεύω , ἀλλά δοκιμάζω , τουτέστι , ὁ δίδωμι αὐτός διδασκαλικός ἀξίωμα , εἰμί κατά ὁ εὐαγγελικός εἰμί διάταξις , ἐν αυτοσχω ὁ χρῆσις συστέλλω διατελέω , ἀλλά οὐ βρῶμα καί πότος καί γάμος βαχυεομενω , καί ὁ ἀπολαυστικός βίος ὁ ἐγκρατής επιπροτιμη φέρων , οἷος ὁ περί Κήρινθος συνηρονιατιμοω ὁ ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής , νόθος δόγμα καταγγελεύς .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.3
Καὶ ὑπομονὴν ἔχεις . Ἐκοπίασας , φησὶ , καὶ ὑπέμεινας , εἰς μηδὲν ἀποχαρτερήσας τῶν ἐπιφυέντων διὰ τὸ ὄνομά μου , καὶ μᾶλα πρεπόντως . Εἴρηται γάρ , « Ἀλλήλων τὰ βάρη βαστάζετε , καὶ οὕτως ἀναπληρώσατε τὸν νόμον τοῦ Χριστοῦ . » Εἰκὸς γὰρ παρὰ τῶν ψευδαποστόλων ἐπηρείας αὐτοῖς ἐπενεχθῆναι , οἷς ἀνταποδοῦναι οὐδ' ὅμως ἐμελέτησεν , ἀλλ' ὡς μελῶν παριμμένων ἠνέχετο .
Lemmas: καί ὑπομονή ἔχω . κοπιάω , φημί , καί ὑπομένω , εἰς μηδείς ἀποκαρτερέω ὁ ἐπιφύω διά ὁ ὄνομα ἐγώ , καί μῆλον πρεπόντως . ἔρομαι γάρ , « ἀλλήλων ὁ βάρος βαστάζω , καί οὕτως ἀναπληρόω ὁ νόμος ὁ Χριστός . » εἰκώς γάρ παρά ὁ ψευδαπόστολος ἐπήρεια αὐτός ἐπιφέρω , ὅς ἀνταποδίδωμι οὐδέ ὅμως μελετάω , ἀλλά ὡς μέλος παριμμένων ἀνέχω .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.4
Καὶ ἐδύνασας . Ἐδύνασας , ἀντὶ τοῦ , ἠνέχου . Οὐκ ἐκοπίασας δὲ , ἀντὶ τοῦ , οὐκ ἀπεχαρτέρησας , εἰονει , Οὐκ ἀπηγρύευσας , οὐ προέδωκας , οὐκ ἐλποτάκησας .
Lemmas: καί δύναμαι . Ἐδύνασας , ἀντί ὁ , ἐνέχω . οὐ κοπιάω δέ , ἀντί ὁ , οὐ ἀπεχαρτέρησας , εἰμί , οὐ ἀπαγρεύω , οὖον προδίδωμι , οὐ ἐλποτάκησας .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.5
Διὰ τὸ ὄνομά μου . Ὄνομα δὲ , τὴν δόξαν , τὸ κλῆος φησιν , ὡς καὶ ἐπὶ τοῦ , « Θαυμαστὸν τὸ ὄνομά σου ἐν πάσῃ τῇ γῇ ( 6 ) . » Καὶ πῶς οὐ κλῆδος μεστὸν , τὸ τοὺς Χριστιανούς μὴ ἀντιδόναι σπεῦδειν κακὸν ἀντὶ κακοῦ , ὡς καὶ Παῦλος ὁ θεῖος παρακαλεῖ , « Μὴ γίνεσθε , φάσκων , ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις ; »
Lemmas: Ζεύς ὁ ὄνομα ἐγώ . ὄνομα δέ , ὁ δόξα , ὁ κλῆς φημί , ὡς καί ἐπί ὁ , « θαυμαστός ὁ ὄνομα σύ ἐν πᾶς ὁ γῆ ( 6 ) . » καί πῶς οὖον κλείς μεστός , ὁ ὁ Χριστιανός μή ἀντιδίδωμι σπεύδω κακός ἀντί κακός , ὡς καί Παῦλος ὁ θεῖος παρακαλέω , « μή γίγνομαι , φάσκω , ἑτεροζυγέω ἄπιστος ; »
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.6
Ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ , ὅτι τὴν ἀγάπην σου τὴν πρώτην ἀφήκας . Μνημόνευε οὖν πόθεν πέπτωκας , καὶ μετανόησον , καὶ τὰ πρώτα ἔργα ποίησον . Εἰ δὲ μή , ἔρχομαί σοι ταχύ , καὶ κινήσω τὴν λυχνίαν σου ἐκ τοῦ τόπου αὐτῆς , ἐὰν μὴ μετανοήσῃς . Ἀλλὰ τοῦτο ἔχεις ὅτι μισεῖς τὰ ἔργα τῶν Νικολαιτῶν , ἃ κἀγὼ μισῶ . Ὁ ἔχων οὖς ἀκουστῶν τι τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς Ἐκκλησίαις . Τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς , ὃ ἐστὶν ἐν τῷ παραδείσῳ τοῦ Θεοῦ μου .
Lemmas: ἀλλά ἔχω κατά σύ , ὅτι ὁ ἀγάπη σύ ὁ πρῶτος ἀφίημι . μνημονεύω οὖν πόθεν πίπτω , καί μετανοέω , καί ὁ πρῶτος ἔργον ποιέω . εἰμί δέ μή , ἔρχομαι σύ ταχύς , καί κινέω ὁ λυχνία σύ ἐκ ὁ τόπος αὐτός , ἐάν μή μετανοέω . ἀλλά οὗτος ἔχω ὅτι μισέω ὁ ἔργον ὁ νικολαιος , ὁ ἐγώ μισέω . ὁ ἔχω οὖς ἀκουστής τίς ὁ πνεῦμα λέγω ὁ ἐκκλησία . ὁ Νίκη δίδωμι αὐτός ἐσθίω ἐκ ὁ ξύλον ὁ ζωή , ὅς εἰμί ἐν ὁ παράδεισος ὁ Θεός ἐγώ .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0266.7
Ἐν δυοῖ τὴν Ἐκκλησίαν ἀποδεχόμενος , τῆς ὑπομονῆς τοῦ ἄχθους λέγω καὶ τῆς τοῦ κόπου τῶν ἀντιδιατθεμένων ἀληλίας , ἐνδ τοῦτο μέρησται , ἢ καὶ μᾶσον θεὶς ἐκατέρων , τοῦ κόπου , φημὶ , καὶ τῆς ὑπομονῆς , τὴν πρὸς τοὺς κακοὺς ἐπήνεσεν ἀλλοτριωσιν μετὰ
Lemmas: ἐν δύο ὁ ἐκκλησία ἀποδέχομαι , ὁ ὑπομονή ὁ ἄχθος λέγω καί ὁ ὁ κόπος ὁ ἀντιδιατίθημι ἀλεία , ενδ οὗτος μείρομαι , ἢ καί Μάσον τίθημι κατεράω , ὁ κόπος , φημί , καί ὁ ὑπομονή , ὁ πρός ὁ κακός ἐπαινέω ἀλλοτριόω μετά
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.1
τοῦ πειράσαι καὶ τοὺς ψευδαποστόλους καὶ τὴν τῶν Νικολαϊτῶν αἰσχροουργίαν . Ἐμέμφατο δὲ καὶ τῆς πρὸς τοὺς πλήσταιν χαρηρίας τὴν ὀλιγωρίαν , ἣν αὐτὶς ἀνακαλεῖσθαι ἐπισκήπτει . Τὰ πρῶτα , φάσκων , ἔργα ποίησον ἐν δικαιοσύνῃ . Οὐ γὰρ με λανθάνει , φησίν , οὔτε τὰ πρῶτά σου τῶν πράξεων ἀγαθὰ , οὔτε ὅτι τὴν εἰς τοὺς θεομύνους ἀγάπην ἐνέχωκας . Ἐπἄνελθε σὺν διδαχθεῖσα παρὰ ἐμοῦ ὅτι ἐνέλειψας .
Lemmas: ὁ πειράζω καί ὁ ψευδαπόστολος καί ὁ ὁ Νικολαΐτης αἰσχρουργία . Ἐμέμφατο δέ καί ὁ πρός ὁ πίμπλημι χαρηρίας ὁ ὀλιγωρία , ὅς αὖτις ἀνακαλέω ἐπισκήπτω . ὁ πρῶτος , φάσκω , ἔργον ποιέω ἐν δικαιοσύνη . οὖον γάρ ἐγώ λανθάνω , φημί , οὔτε ὁ πρῶτος σύ ὁ πρᾶξις ἀγαθός , οὔτε ὅτι ὁ εἰς ὁ θέω ἀγάπη ἐνέχω . ἐπανέρχομαι σύν διδάσκω παρά ἐγώ ὅτι ἐλλείπω .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.2
Ἔρχομαί σοι ταχύ . Τὸ , Ἔρχομαι , οὐ μεταβατικὴν δηλοῖ κίνησιν τοῦ πάντα πληρούντος Θεοῦ , ἀλλὰ τὴν ἐκ βραδυμίας πρὸς κόλασιν ἐπιστροφήν . Κίνησις δὲ Ἐκκλησίας ἢ τῆς θείας χάριτος ἐστὶ γύμνωσις , δι’ ἣν ἐν σάλῳ καὶ κλύδωνι ὑπὸ τῶν πονηρῶν πνευμάτων καὶ τῶν ὑπουργούντων αὐτοῖς μακρῶν ἀνθρώπων ( 7 ) γίνεται · ὥστε τοὺς ταύτην συγκροτοῦντας ἀνθρώπους λέγει τὸ , « Ἐταράχθη ἐν θυμῷ ὁ ὀφθαλμὸς μου » καὶ , « Ἡ καρδία μου ἐταράχθη ἐν ἐμοί . »
Lemmas: ἔρχομαι σύ ταχύς . ὁ , ἔρχομαι , οὖον μεταβατικός δηλόω κίνησις ὁ πᾶς πληρόω Θεός , ἀλλά ὁ ἐκ βραδυεις πρός κόλασις ἐπιστροφή . κίνησις δέ ἐκκλησία ἢ ὁ θεῖος χάρις εἰμί γύμνωσις , διά ὅς ἐν σάλος καί κλύδων ὑπό ὁ πονηρός πνεῦμα καί ὁ ὑπουργέω αὐτός μακρός ἄνθρωπος ( 7 ) γίγνομαι · ὥστε ὁ οὗτος συγκροτέω ἄνθρωπος λέγω ὁ , « ταράσσω ἐν θυμός ὁ ὀφθαλμός ἐγώ » καί , « ὁ καρδία ἐγώ ταράσσω ἐν ἐγώ . »
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.3
Ἄλλὰ τοῦτο , φησίν , ἔχεις ὅτι μισεῖς τὰ ἔργα τῶν Νικολαϊτῶν , μεταξὺ τῶν λυπηρῶν τιθεὶς καὶ τὰ πρὸς εὐθυμίαν ἄγοντα , ἵνα μὴ τῇ περισσοτέρας λύπῃ καταποθῇ τὰ τῆς Ἐκκλησίας . Φησίν οὖν , ὅτι Μετανοία σε εὐσχεῖρήρητον καταλαβάνουσα , ἀφ’ ὧν σύνδρομον ἔχω σε τοῦ μίσους μου τοῦ περὶ τοὺς Νικολαϊτας . Οὕτωι δὲ προνομαζόνται ἀπὸ Νικολάου ἑνὸς τῶν ἐπτά διακόνων . Καὶ τίνες δὲ ἦσαν τὴν αἰσχροουργίαν , Ἐπιφανίου τοῦ ἐκ Κύπρου θείου ἀνδρὸς ἢ τῶν Παναρεσίῶν αὐτοῦ βιβλίῳ δηλοῦσι . — Ἄλλως · Κίνησιν λυχνίας τινὲς , καὶ τὸν Ἰερακίνων τῆς Ἐφέσου θρόνον ὑπέλαβον , Κωνσταντινουπόλει τὰ πρεσβεῖα ἑαυτῆς ἐπιδόουσα .
Lemmas: ἀλλά οὗτος , φημί , ἔχω ὅτι μισέω ὁ ἔργον ὁ Νικολαΐτης , μεταξύ ὁ λυπηρός τίθημι καί ὁ πρός εὐθυμία ἄγω , ἵνα μή ὁ περισσός λύπη καταπίνω ὁ ὁ ἐκκλησία . φημί οὖν , ὅτι μετάνοια σύ εὐσχεῖρήρητον καταλαμβάνω , ἀπό ὅς σύνδρομος ἔχω σύ ὁ μῖσος ἐγώ ὁ περί ὁ νικολαιος . Οὗτος δέ προνομαζω ἀπό Νικόλαος εἷς ὁ ἑπτά διάκονος . καί τίς δέ εἰμί ὁ αἰσχρουργία , Επιφανίου ὁ ἐκ Κύπρος θεῖον ἀνήρ ἢ ὁ Παναρεσίῶν αὐτός βιβλίον δηλόω . — ἄλλος · κίνησις λυχνίας τις , καί ὁ ιερακιναω ὁ Ἔφεσος θρόνος ὑπολαμβάνω , Κωνσταντινούπολις ὁ πρεσβεῖον ἑαυτοῦ ἐπιδίδωμι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.4
Ὁ ἔχων οὖς ἀκούσάτω . Σαρκικὸν οὐς πᾶς ἄνθρωπος ἔχει , πνευματικὸν δὲ ὁ θεοφορούμενος , ὅπερ τῷ Ἡσαΐᾳ προστέθειται καὶ τῷ θεοπάτορι Δαυὶδ εὐήκοον γενέσθαι , ἀφ’ οὗ καὶ εὐχαρίστως διατιθέμενος μελῳδεῖ , « Εἰς ἀκοὴν οἴτου ὑπήκουσά μου , » οἷον · οἱς ἀκοὴ τὸ ἐπαινετὸν φέρει , τοῦτους κάμωι τὴν πόθον ἀφωμοῦσατο . Τὸ Πνεῦμα δὲ ταῦτα λέγειν φησίν , ὅτι πνευματικῶς ἐνηργεῖτο παριστῶν τὰ τῆς Ἀποκαλύψεως · τὸ Πνεῦμα τὸν Χριστὸν φησι καθὼ ἐστι καὶ νοεῖται Θεός , ὡςπερ ἀμέλει καὶ Ὑἱὸς ἀνθρώπου χρηματίζει , καθὼ ἐστιν ἄνθρωπος καὶ νοεῖται . Καὶ ὅτι Πνεῦμα λέγεται ὁ Θεός , αὐτοῦ τοῦ Χριστοῦ πρὸς τὴν Σαμαρείτιν παριστάτω λόγος , « Πνεῦμα , » ἀγορεύοντος , ὁ ὁ Θεός , καὶ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτὸν ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ , » καὶ τὰ ἕξης . Καὶ τί τὸ Πνεῦμα λέγει ; »
Lemmas: ὁ ἔχω οὖς ἀκούω . σαρκικός οὖς πᾶς ἄνθρωπος ἔχω , πνευματικός δέ ὁ θεοφορέω , ὅσπερ ὁ Ἠσαΐας προστίθημι καί ὁ θεοπάτωρ Δαυίδ εὐήκοος γίγνομαι , ἀπό ὅς καί εὐχάριστος διατίθημι μελῳδέω , « εἰς ἀκοή οἶτος ὑπακούω ἐγώ , » οἷος · οἱςστις ἀκοή ὁ ἐπαινετός φέρω , οὗτος κάμνω ὁ πόθος αφωμουω . ὁ πνεῦμα δέ οὗτος λέγω φημί , ὅτι πνευματικός ἐνεργέω παρίστημι ὁ ὁ ἀποκάλυψις · ὁ πνεῦμα ὁ Χριστός φημί καθίημι εἰμί καί νοέω Θεός , ὡς ἀμελέω καί υἱός ἄνθρωπος χρηματίζω , καθίημι εἰμί ἄνθρωπος καί νοέω . καί ὅτι πνεῦμα λέγω ὁ Θεός , αὐτός ὁ Χριστός πρός ὁ Σαμαρείτης παρίστημι λόγος , « πνεῦμα , » ἀγορεύω , ὁ ὁ Θεός , καί ὁ προσκυνέω αὐτός ἐν πνεῦμα καί ἀλήθεια , » καί ὁ έξειμι . καί τίς ὁ πνεῦμα λέγω ; »
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.5
Τῷ νικῶντι δώσω φαγεῖν ἐκ τοῦ ξύλου τῆς ζωῆς . — Νικώτι , τὸν πρὸς τοὺς δαιμόνας πόλεμον , διὰ τῶν συμφώνων ἡμῖν παθῶν ἀνεραθίζεσθαι εἰώθεν . Ξύλον δὲ ζωῆς ( 8 ) τροπικῶς , τὸ ἐν μέσῳ τοῦ Παραδείσου , καὶ Παραδείσου τὴν μακαρίαν καὶ αἰωνίωσαν ἐκληπτεῖν ζωὴν , ἐν ἧ σοφίας ἀφθονος χύσις , περὶ ἣς καὶ Σολομὼν φησι · « Ξύλον ζωῆς ἐστι τοῖς ἀντεχομέ -
Lemmas: ὁ Νίκη δίδωμι ἐσθίω ἐκ ὁ ξύλον ὁ ζωή . — Νικώτι , ὁ πρός ὁ δαίμων πόλεμος , διά ὁ σύμφωνος ἐγώ πάθος ανεραθιζω εἴωθα . ξύλον δέ ζωή ( 8 ) τροπικός , ὁ ἐν μέσος ὁ παράδεισος , καί παράδεισος ὁ μακάριος καί αἰωνίζω ἐκληπτεῖν ζωή , ἐν ἧ σοφία ἄφθονος χύσις , περί ἥς καί Σολομών φημί · « ξύλον ζωή εἰμί ὁ αντέχω -
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.6
( 7 ) Vulg . ὑπὸ τῶν τῆς πονηρίας ἀνθρώπων .
Lemmas: ( 7 ) Vulg . ὑπό ὁ ὁ πονηρία ἄνθρωπος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0267.7
( 7 ) Vulg . ὑπὸ τῶν τῆς πονηρίας ἀνθρώπων .
Lemmas: ( 7 ) Vulg . ὑπό ὁ ὁ πονηρία ἄνθρωπος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.1
Ανὸς αὐτῆς . Ὁ δὲ παρὼν εὐαγγελιστὴς περὶ τοῦ Χριστοῦ φησιν , ὅτι αὐτὸς ἐστιν ὁ Θεὸς καὶ ζωὴ ἡ αἰώνιος , οὐ ἐν τῇ Παραδείσῳ τῇ μελλούσῃ ἀτελεύτητῳ ζωῇ ἐν ἀπολαύσει οἱ ἅγιοι γενήσονται .
Lemmas: ἰδμάν αὐτός . ὁ δέ πάρειμι εὐαγγελιστής περί ὁ Χριστός φημί , ὅτι αὐτός εἰμί ὁ θεός καί ζωή ὁ αἰώνιος , οὖον ἐν ὁ παράδεισος ὁ μέλλω ἀτελεύτητος ζωή ἐν ἀπολαύω ὁ ἅγιος γίγνομαι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.2
Τοῦ Θεοῦ μου . Μὴ τις ἀκούων ταῦτα σκανδαλιζέσθω . Πρέπει γὰρ τὰ ταπεινὰ πάντα τῇ δι' ἡμᾶς σωτηρίῳ ἡμῖν τοῦ θεανθρώπου οἰκονομίᾳ . Ἐπεὶ καὶ ἐν Εὐαγγελίῳς φησιν ὁ αὐτός : Ἀναβαίνω πρὸς τὸν Πατέρα μου καὶ Πατέρα ὑμῶν , καὶ Θεὸν μου καὶ Θεὸν ὑμῶν , ὡς τοῦ μὲν φύσει , τῶν δὲ θέσει .
Lemmas: ὁ Θεός ἐγώ . μή τις ἀκούω οὗτος σκανδαλίζω . πρέπω γάρ ὁ ταπεινός πᾶς ὁ διά ἐγώ σωτήριος ἐγώ ὁ θεάνθρωπος οἰκονομία . ἐπεί καί ἐν Εὐαγγέλιος φημί ὁ αὐτός : ἀναβαίνω πρός ὁ πατήρ ἐγώ καί πατήρ σύ , καί θεός ἐγώ καί θεός σύ , ὡς ὁ μέν φύσις , ὁ δέ θέσις .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.3
ΚΕΦΑΛ . Δ' .
Lemmas: ΚΕ . δέ .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.4
Τὰ δηλωθέντα τῷ ἐν τῇ Σμυρναίων Ἐκκλησίᾳ ἀγγέλῳ .
Lemmas: ὁ δηλόω ὁ ἐν ὁ Σμυρναῖος ἐκκλησία ἄγγελος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.5
Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Σμύρνῃ Ἐκκλησίας γράφον · Τὰδε λέγει ὁ πρῶτος καὶ ὁ ἔσχατος , ὃς ἠνέγρετο νεκρὸς καὶ ἔζησεν · Οἶδά σου τὰ ἔργα καὶ τὴν θλίψιν καὶ τὴν πτωχείαν , ἀλλὰ πλούσιος εἶ . Καὶ τὴν βλασφημίαν τῶν λεγόντων Ἰουδαίους εἶναι ἑαυτοὺς καὶ οὐκ εἰσιν , ἀλλὰ συναγωγὴ τοῦ Σατανᾶ . Μηδὲν φοβοῦ ἄ μέλλεις παθεῖν . Ἰδοὺ δὴ μέλλει βαλεῖν ὁ διάβολος ἐξ ὑμῶν εἰς φυλακήν , ἵνα πειρασθῆτε , καὶ ἔξετε θλίψιν ἡμέρας δέκα . Γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου , καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς . Ὁ ἔχων οὖς , ἀκουσάτω τί τὸ Πνεῦμα λέγει ταῖς Ἐκκλησίαις . Ὁ νικών οὐ μὴ ἀδικηθῇ ἐκ τοῦ θανάτου τοῦ δευτέρου .
Lemmas: καί ὁ ἄγγελος ὁ ἐν Σμύρνη ἐκκλησία γράφω · ὅδε λέγω ὁ πρῶτος καί ὁ ἔσχατος , ὅς ἀνεγείρω νεκρός καί ζῶ · οἶδα σύ ὁ ἔργον καί ὁ θλῖψις καί ὁ πτωχεία , ἀλλά πλούσιος εἰμί . καί ὁ βλασφημία ὁ λέγω Ἰουδαῖος εἰμί ἑαυτοῦ καί οὐ εἰμί , ἀλλά συναγωγή ὁ Σατανᾶς . μηδείς φοβέω ὅς μέλλω πάσχω . ἰδέ δή μέλλω βάλλω ὁ διάβολος ἐκ σύ εἰς φυλακή , ἵνα πειράζω , καί ἔχω θλῖψις ἡμέρα δέκα . γίγνομαι πιστός ἄχρι θάνατος , καί δίδωμι σύ ὁ στέφανος ὁ ζωή . ὁ ἔχω οὖς , ἀκούω τίς ὁ πνεῦμα λέγω ὁ ἐκκλησία . ὁ Νίκη οὖον μή ἀδικέω ἐκ ὁ θάνατος ὁ δύο .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.6
Πρῶτος καὶ ἔσχατος ὁ Χριστός , ὡς Θεὸς καὶ ἄνθρωπος . Πρῶτος τῇ θείᾳ φύσει , ἔσχατος , ὡς δι' ἡμᾶς ἐπ' ἔσχατον ἀνθρώπος γενόμενος . Καὶ νεκρὸς διὰ τὸ αὐτὸς τριήμερος , καὶ αὐθὶς ἀνοίσας ἡμῖν διὰ τῆς αὐτοῦ ἀναστάσεως ὁδὸν τῆς ζωῆς . Καὶ τί φησιν οὖνος ; Οἶδά σου τὰ ἔργα καὶ τὴν θλίψιν καὶ τὴν πτωχείαν , ἃ δι' ἐμὲ ὑπομένεις , ὑπὸ τῶν ἀπίστων μαστιζόμενος . Μὴ οὖν ἐν τῇ θλίψει καὶ πτωχείᾳ εἴπης καὶ αὐτός · Τί ὅτι ἐνηστεύσαμεν καὶ οὐκ ἔγνω , ἐταπεινώσαμεν τὰς ψυχὰς ἑαυτῶν , καὶ οὐ προσέσχες ; Εἰ γὰρ καὶ ταῦτα , ἀλλὰ πλούσιος εἶ , ἐν τοῖς πνευματικοῖς τὸν θησαυρὸν ἔχον κεκρυμμένον ἐν τῷ ἀγρῷ τῆς καρδίας σου , ὃς ἐστιν ὁ Χριστός , δι' ὃν καὶ πλούσιος εἶ , ὡς τοῦτον ἔχον σκεπαστήν , ὃς καὶ αὐτὸς πλούσιος ὢν , ἐπτώχευσεν δι' ἡμᾶς .
Lemmas: Πρῶτος καί ἔσχατος ὁ Χριστός , ὡς θεός καί ἄνθρωπος . Πρῶτος ὁ θεῖος φύσις , ἔσχατος , ὡς διά ἐγώ ἐπί ἔσχατος ἄνθρωπος γίγνομαι . καί νεκρός διά ὁ αὐτός τριήμερος , καί αὐθίς ἀναφέρω ἐγώ διά ὁ αὐτός ἀνάστασις ὁδός ὁ ζωή . καί τίς φημί ΟΥΝΟΣ ; οἶδα σύ ὁ ἔργον καί ὁ θλῖψις καί ὁ πτωχεία , ὁ διά ἐγώ ὑπομένω , ὑπό ὁ ἄπιστος μαστίζω . μή οὖν ἐν ὁ θλῖψις καί πτωχεία εἶπον καί αὐτός · τις ὅτι νηστεύω καί οὐ γιγνώσκω , ταπεινόω ὁ ψυχή ἑαυτοῦ , καί οὖον προσέχω ; εἰμί γάρ καί οὗτος , ἀλλά πλούσιος εἰμί , ἐν ὁ πνευματικός ὁ θησαυρός ἔχω κρύπτω ἐν ὁ ἀγρός ὁ Καρδία σύ , ὅς εἰμί ὁ Χριστός , διά ὅς καί πλούσιος εἰμί , ὡς οὗτος ἔχω σκεπαστής , ὅς καί αὐτός πλούσιος εἰμί , πτωχεύω διά ἐγώ .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0268.7
Οἶδά σου τὰ ἔργα . Δηλαδὴ τὰ χρηστὰ , καὶ τὴν διὰ ταῦτα θλίψιν καὶ πτωχείαν , τὴν διὰ φθόνον ἀπὸ τῶν συνεργῶν τοῦ διαβόλου βλασφημῶν Ἰουδαίων ἐπαγομένην ὑμῖν , οἵτινες Ἰουδαῖοι ὀνόματι μόνον , τῇ δὲ ἀληθείᾳ συναγωγὴ τοῦ διαβόλου εἰσίν . Ἄλλὰ κἂν ἐξ ἐπηρεσίας πτωχεύσῃς , ἐμοὶ ἀνακειμένος τῷ πάντων ἀγαθῶν προυτάνει , πλούσιος εἶ . Διόπερ μηδὲν φοβοῦ τῶν μελλόντων σοι ἐπενεχθῆναι ἀπὸ τῶν συνεργῶν τοῦ διαβόλου θλικερῶν ἐγκλεισμῶν φυλακῆς καὶ πειρασμῶν ἄλλων ( 9 ) , ὧν ἐφήμερος ἡ ἐπιφορὰ , καὶ ὅσον εἰ καὶ ἡμερῶν δέκα ἐξισούμενη ; Γίνου οὖν κάρτερικὸς καὶ μὴ ἐκλυόμενος μέχρι θανάτου , ὅπερ ἄν λήψῃ τὸν στέφανον τῆς ζωῆς .
Lemmas: οἶδα σύ ὁ ἔργον . Δηλαδή ὁ χρηστός , καί ὁ διά οὗτος θλῖψις καί πτωχεία , ὁ διά φθόνος ἀπό ὁ συνεργός ὁ διάβολος βλασφημέω Ἰουδαῖος ἐπάγω σύ , ὅστις Ἰουδαῖος ὄνομα μόνος , ὁ δέ ἀλήθεια συναγωγή ὁ διάβολος εἰμί . ἀλλά κἀν ἐκ ἐπηρεσίας πτώχευση , ἐγώ ἀνακειμένος ὁ πᾶς ἀγαθός προτείνω , πλούσιος εἰμί . διόπερ μηδείς φοβέω ὁ μέλλω σύ ἐπιφέρω ἀπό ὁ συνεργός ὁ διάβολος θλικειρω εγκλεισμός φυλακή καί πειρασμός ἄλλος ( 9 ) , ὅς ἐφήμερος ὁ ἐπιφορά , καί ὅσος εἰμί καί ἡμέρα δέκα ἐξισόω ; γίγνομαι οὖν καρτερικός καί μή ἐκλύω μέχρι θάνατος , ὅσπερ ἄν λαμβάνω ὁ στέφανος ὁ ζωή .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0269.2
ΚΕΦΑΛ . Ε’ .
Lemmas: ΚΕ . εἰ .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0269.3
Τὰ σημανθέντα τῷ τῆς Πέργαμην Ἐκκλησίας ἀγγέλῳ .
Lemmas: ὁ σημαίνω ὁ ὁ Πέργαμην ἐκκλησία ἄγγελος .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0269.4
Καὶ τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἐν Πέργαμῳ Ἐκκλησίας γράφον · Τάδε λέγει ὁ ἔχων τὴν ῥομφαίαν τὴν δίτομον τὴν ὀξεῖαν · Οἶδα τὰ ἔργα σου καὶ ποῦ κατοικεῖς , ὅπου ὁ θρόνος τοῦ Σατανᾶ . Καὶ κρατεῖς τὸ ὄνομά μου , καὶ οὐκ ἠρνήσω τὴν πίστιν μου ἐν ταῖς ἡμέραις , ἐν αἷς Ἀντίπας ὁ μάρτυς μου ὁ πιστὸς ὃς ἀπεκτάνθη παρ’ ὑμῖν , ὅπου ὁ Σατανᾶς κατοικεῖ . Ἀλλὰ ἔγω κατὰ σοῦ ὀλίγα , ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν Βαλαὰμ , ὃς ἐδίδασκε τὸν Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνὠσίῳ τῶν νιῶν Ἰσραὴλ , καὶ φαγεῖν εἰδωλόθυτα καὶ πορνεύσαι . Οὕτως ἔχεις καὶ σὺ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν τῶν Νικολαϊτῶν ὁμοίως .
Lemmas: καί ὁ ἄγγελος ὁ ἐν Πέργαμος ἐκκλησία γράφω · ὅδε λέγω ὁ ἔχω ὁ ῥομφαία ὁ δίτομος ὁ ὀξύς · οἶδα ὁ ἔργον σύ καί ποῦ κατοικέω , ὅπου ὁ θρόνος ὁ Σατανᾶς . καί κρατέω ὁ ὄνομα ἐγώ , καί οὐ ἀρνέομαι ὁ πίστις ἐγώ ἐν ὁ ἡμέρα , ἐν ὅς Ἀντίπατρος ὁ μάρτυς ἐγώ ὁ πιστός ὅς ἀποκτείνω παρά σύ , ὅπου ὁ Σατανᾶς κατοικέω . ἀλλά ἐγώ κατά σύ ὀλίγος , ὅτι ἔχω ἐκεῖ κράτος ὁ διδαχή Βαλαάμ , ὅς διδάσκω ὁ Βαλάκ βάλλω σκάνδαλον ἐνὠσίῳ ὁ Νίων Ἰσραήλ , καί ἐσθίω εἰδωλόθυτος καί πορνεύω . οὕτως ἔχω καί σύ κράτος ὁ διδαχή ὁ Νικολαΐτης ὁμοίως .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0269.5
Δίστομον ῥομφαίαν φησίν , ἢ τὴν κατὰ τὸν εὐαγγελικὸν λόγον τὸ πᾶν περιαιροῦσαν τὸ περιττὸν τοῦ παρόντος βίου καὶ τὸ ἀπὸ γενέσεως ἡμῖν ἐπισκοτοῦν
Lemmas: δίστομος ῥομφαία φημί , ἢ ὁ κατά ὁ εὐαγγελικός λόγος ὁ πᾶς περιαιρέω ὁ περισσός ὁ πάρειμι βίος καί ὁ ἀπό γένεσις ἐγώ ἐπισκοτέω
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0270.1
A τῶν ὀσίων τῆς ἐποφίας , ἡ τὴν κατὰ τῶν ἀσεβῶν ἀπότομον ἀπόφανσιν . Πρὸς τῷ διτομῶσθὲ καὶ ὀξεῖα αὐτῇ , ἐπὶ καὶ ταχὴν , εἰς ἐκδίκησιν τῶν ἀπειθούντων τοῖς θεοῖς κελεύσμασι . Θρόνον δὲ τοῦ Σατανᾶ τὴν Πέργαμον καλεῖ , ὡς κατεῖδωλον οὖσαν ὑπὲρ τὴν Ἁσίαν πᾶσαν . Ἄλλ’ οὖν καὶ τοιοῦτον οἰκοῦσα τόπον , φησίν , ἀνδευτὸν μοι τὴν πίστιν ἐτήρησας μηδὲν ἐκτραπεῖσα ἀπὸ τῆς τῶν κακῶν γειτονίας , οὐδὲ ζηλώσασα ἐπὶ τοῖς ἀνόμοις , εἰρήνην ἀμαρτωλῶν καὶ εὐθηνίαν θεωροῦσα .
Lemmas: A ὁ ὅσιος ὁ ἐποφίας , ὁ ὁ κατά ὁ ἀσεβής ἀπότομος ἀπόφανσις . πρός ὁ διτομαω καί ὀξύς αὐτός , ἐπί καί ταχή , εἰς ἐκδίκησις ὁ ἀπειθέω ὁ θεός κέλευσμα . θρόνος δέ ὁ Σατανᾶς ὁ Πέργαμον καλέω , ὡς κατείδωλος εἰμί ὑπέρ ὁ Ἀσία πᾶς . ἄλλος οὖν καί τοιοῦτος οἰκέω τόπος , φημί , ανδευος ἐγώ ὁ πίστις τηρέω μηδείς ἐκτρέπω ἀπό ὁ ὁ κακός γειτονία , οὐδέ ζηλόω ἐπί ὁ ἄνομος , εἰρήνη ἁμαρτωλός καί εὐθηνία θεωρέω .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0270.2
B Ἐγὼ αὐτὸν Ἀντίπας ὁ μάρτυς μου . Ἀντίπας ὁ μάρτυς ἐν Πέργαμῳ ἐμαρτύρησεν , οὗ καὶ τὸ μαρτύριον εἰς ἐπὶ σώζεται , πολλὰ παρρησιασάμενος τοὺς ἐκδουλεύοντας . Καὶ ὅσον εἰς αὐτὸν ἦν , ἄχρι θανάτου προῆλθε . Οὕτω τῆς ἀνδρείας νῦν ὁ εὐαγγελιστὴς ἐκ τῆς θεοκλυσίας ( 11 ) μέμνηται πρὸς ἐνδείξιν ἐπιεικείας τῆς ἐκείνου ἀρετῆς καὶ ὑπομονῆς τοῖς πιστοῖς , τῆς τε τῶν πλανημένων ὀμότητος ὡς ὁμοσκήνων τῷ Σατανᾷ . Ἐπεὶδὴ δὲ ἀπτεται καὶ τῶν ἀγιωτάτων ὁ μῶμος , καθ’ ὃν « πολλὰ πταίσωμεν ἅπαντες , » κατὰ τὸ γεγραμμένον , « Τίς καθαρός ἀπὸ βύσου ; » Ὑμῖν πάλιν , φησίν , καίτοι τοιούτοις οὖσι τὰ πρὸς παραπείαν ἔμην , ἔχω τι ἐγκάλεῖν , κἂν ἀπ’ ὀλίγων . Διὸ γὰρ χαλεπᾶ , ὡς δοκεῖν , αὕτη ἡ πόλις τῶν Περγαμηνῶν ἐνέκτητο , τοὺς μὲν πλείους Ἕλληνας , ἐξ αὐτῶν δὲ τῶν ὀνομαζομένων πιστῶν , τοὺς αἰσχρογροὺς Νικολαῖτας ἐπισπαρέντας τῷ χρηστῷ σίτῳ ζιζάνια πονηρά . Καὶ ὅπως δὲ τούτους , καὶ τῶν ὁμοιωμένους , διὰ τῆς πάλαι ἱστορίας παραθέτω .
Lemmas: B ἐγώ αὐτός Ἀντίπατρος ὁ μάρτυς ἐγώ . Ἀντίπατρος ὁ μάρτυς ἐν Πέργαμος μαρτυρέω , ὅς καί ὁ μαρτύριον εἰς ἐπί σῴζω , πολύς παρρησιάζομαι ὁ ἐκδουλεύω . καί ὅσος εἰς αὐτός εἰμί , ἄχρι θάνατος προέρχομαι . οὕτως ὁ ἀνδρεῖος νῦν ὁ εὐαγγελιστής ἐκ ὁ θεοκλυσίας ( 11 ) μιμνήσκω πρός ἔνδειξις ἐπιείκεια ὁ ἐκεῖνος ἀρετή καί ὑπομονή ὁ πιστός , ὁ τε ὁ πλανιέμαι ὀμότης ὡς ὁμόσκηνος ὁ Σατανᾶς . ἐπειδή δέ ἅπτω καί ὁ ἄγιος ὁ μῶμος , κατά ὅς « πολύς πταίω ἅπας , » κατά ὁ γράφω , « Τῖς καθαρός ἀπό βύσος ; » ὑμῖν πάλιν , φημί , καίτοι τοιοῦτος εἰμί ὁ πρός παραπείαν ἐμός , ἔχω τίς ἐγκαλέω , κἀν ἀπό ὀλίγος . Διὸ γάρ χαλεπός , ὡς δοκέω , οὗτος ὁ πόλις ὁ Περγαμηνός φέρω , ὁ μέν πλείων Ἕλλην , ἐκ αὐτός δέ ὁ ὀνομάζω πιστός , ὁ αἰσχρογροὺς νικολαιος ἐπισπείρω ὁ χρηστός σῖτος ζιζάνιον πονηρός . καί ὅπως δέ οὗτος , καί ὁ ομοιωμένος , διά ὁ πάλαι ἱστορία παρατίθημι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0270.3
C Τὴν διδαχὴν Βαλαάμ , ὃς ἐδίδαξε τὸν Βαλάκ . Τὸν Βαλαάμ φησίν διδάξαι τὸν Βαλάκ , οἷονεὶ διδάσκαλον γενόμενον τοῦ Βαλάκ . Ἡ δὲ ἱστορία , ἐν τῇ βίβλῳ τοῦ θεσπεσίου Μωϋσέως ἡ δνομα Ἀριθμοί . Ἰώσηπος δὲ ὁ Ἰουδαῖος συμβουλῇ γράφει τοῦ Βαλαάμ τὸν βασιλέα Βαλάκ , τὰ γύναια παραστήσαι τῷ λαῷ τῷ Ἰσραὴλ εἰς πορνείαν ( ὅτε καὶ Φινέες τὸ δοξίμων ἔργον εἰργάσατο τὸ ἐπὶ Ζαμβρί ) , καὶ πρὸς τῇ ἀσελγείᾳ ταύτῃ , καὶ τὸν αὐτὸν Ἰσραηλίτην λαὸν πρὸς μιᾶροφαγίαν ἐλκυθῆναι , τὰ τῷ Βεελφεγώρ ἀνατεθέντα κρέα εἰς βρώσιν χρησάμενον . Διὸ καὶ ἀπώλοντο . Ἐομοιοῦσθαι δὲ τούτοις φησίν καὶ τοὺς Νικολαῖτας κατὰ τὰ πορνείαν καὶ μιᾶροφαγίαν . Ἄν τις ἐπιζητῇ ποῖα τινὰ ἦν , ὡς ἤδη παρεθέμην , ἐξ Ἐπιφανίου τοῦ Κυπρίου ἀρχιερέως θεοῦ μάθω , ὃς εἰς ὠφέλειαν πολλῶν , οὐκ ἀπεῖκας τὸ βορβορώδες τῶν Νικολαϊτῶν , κατὰ τὴν πορνιχὴν ἀκολασίαν , κατὰ τε τὴν ἐπ’ αὐτῇ βδελυκτοτάτην ἀκαθαρτοφαγίαν πρόδηλον ἀνυποστόλως καταστήσαι .
Lemmas: C ὁ διδαχή Βαλαάμ , ὅς διδάσκω ὁ Βαλάκ . ὁ Βαλαάμ φημί διδάσκω ὁ Βαλάκ , οἱονεί διδάσκαλος γίγνομαι ὁ Βαλάκ . ὁ δέ ἱστορία , ἐν ὁ Βίβλος ὁ θεσπέσιος Μωϋσῆς ὁ δνομα Ἀριθμοί . Ἰώσηπος δέ ὁ Ἰουδαῖος συμβουλή γράφω ὁ Βαλαάμ ὁ βασιλεύς Βαλάκ , ὁ γύναιον παρίστημι ὁ λαός ὁ Ἰσραήλ εἰς πορνεία ( ὅτε καί Φινεές ὁ δοξίμων ἔργον ἐργάζομαι ὁ ἐπί Ζαμβρί ) , καί πρός ὁ ἀσέλγεια οὗτος , καί ὁ αὐτός Ἰσραηλίτης λαός πρός μιαροφαγία ἕλκω , ὁ ὁ Βεελφεγώρ ἀνατίθημι κρέας εἰς βρῶσις χράω . Διὸ καί ἀπόλλυμι . ὁμοιόω δέ οὗτος φημί καί ὁ νικολαιος κατά ὁ πορνεία καί μιαροφαγία . ἄν τις ἐπιζητέω ποῖος τις εἰμί , ὡς ἤδη παρατίθημι , ἐκ Επιφανίου ὁ Κύπριος ἀρχιερεύς θεός μανθάνω , ὅς εἰς ὠφέλεια πολύς , οὐ ἀφίημι ὁ βορβορώδης ὁ Νικολαΐτης , κατά ὁ πορνικός ἀκολασία , κατά τε ὁ ἐπί αὐτός βδελυκτός ακαθαρτοφαγια πρόδηλος ἀνυπόστολος καθίστημι .
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0270.4
D Μετανόησον οὖν · εἰ δὲ μή , ἔρχομαί σοι ταχύ , καὶ πολεμήσω μετ’ αὐτῶν ἐν τῇ ῥομφαίᾳ τοῦ στόματός μου . Ὁ ἔχων οὖς , ἀκούσάτω τί τὸ
Lemmas: D μετανοέω οὖν · εἰμί δέ μή , ἔρχομαι σύ ταχύς , καί πολεμέω μετά αὐτός ἐν ὁ ῥομφαία ὁ στόμα ἐγώ . ὁ ἔχω οὖς , ἀκούω τίς ὁ
joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0271.1
Πνεῦμα λέγει ταῖς Ἐκκλησίαις · Τῷ νικῶντι δώσω αὐτῷ ἀπὸ τοῦ μάννα τοῦ κεκρυμμένου · καὶ δώσω αὐτῷ ψῆφον λευκήν , καὶ ἐπὶ τὴν ψῆφον ὄνομα καινὸν γεγραμμένον , ὃ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ ὁ λαμβάνων .
Lemmas: πνεῦμα λέγω ὁ ἐκκλησία · ὁ Νίκη δίδωμι αὐτός ἀπό ὁ μάννα ὁ κρύπτω · καί δίδωμι αὐτός ψῆφος λευκός , καί ἐπί ὁ ψῆφος ὄνομα καινός γράφω , ὅς οὐδείς οἶδα εἰμί μή ὁ λαμβάνω .