joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0640.1
verus A σης εἰπέν . Ἀνάγκη Θεὸν ἀληθινὸν αὐτὸν εἶναι · ἀληθινὸς δὲ Θεός , ἀληθινῷ Θεῷ ὁμοούσιος ἂν καλοῖτο δικαίως · τῇς παρ’ ἐκατέρου μιᾶς ἀληθείας μιᾶν καὶ τὴν οὐσίαν δεῖκνύντος . Εἰτα ἀναγιγνώσκεις μὲν τῷ , μόνος ἀληθινὸς Θεός · ὡς δὲ τυφλὸς προσκλίνων τῷ βήματι τοῦτω , μόνῳ τῷ Πατρὶ προσαρμόζεις . Πόθεν , εἴπε μοι , περὶ τοῦ Πατρὸς εἰρῆσθαι μαθὼν τὴν φωνήν , Ἐκ τῆς λέξεως ; ἀλλ’ οὐκ ὀνομάζει Πατέρα · οὐ γὰρ εἶπεν , Ἵνα γινώσχωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ Πατέρα · ἀλλ’ ἀπέτυψαν τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεόν , Θεόν , ὅ ἔστι προσγγορία Τριάδος καὶ σημασία · ἀλλ’ οὐδὲ πάλιν , Ὀν ἀπέστειλας Υἱὸν μονογενῆ , εἶπεν , ἀλλ’ , Ἱησοῦν Χριστόν · εὐθὺς τῇ Χριστὸς προσηγία νῦντος σου τὸν διαλογισμὸν τῆς οἰκονομίας μνησθηρίαν . Εἰ μὲν γὰρ εἶπε , Ἵνα γινώσχωσί σε τὸν μόνον ἀληθινὸν Θεὸν καὶ Πατέρα , B ἀναγκαίως ἐπήγε Θεοῦ προσηγίαν · ἐπειδὴ δὲ οὐκ εἶπεν Πατέρα , διὰ τοῦτο παρέχεν εἰπεῖν καὶ Υἱόν . Οὐ γὰρ πρόσωπα , ἀλλὰ φύσεις · ἡμῖν παρεῖδοιτο · τὸ μὲν ἀληθινόν , τὴν θείαν φύσιν · τὸ δέ , Ὀν ἀπέστειλας Ἱησοῦν Χριστόν , τὴν ἀνθρωπείαν · καθὼς Παῦλὸς φησιν · Κὲς καὶ μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων , ἄνθρωπος Ἱησοῦς Χριστός . Αὐτὸ γὰρ τὸ ἀποστείλαι , οὐκ ἀνθρωπείαν φύσιν σημαίνει . Ὁ γὰρ καὶ πρὸν τῆς ἐνανθρωπήσεως ἐν τῷ κόσμῳ ὤν , καθὼς φησιν ὁ εὐαγγελιστής , ἐν τῷ κόσμῳ ἦν , πρὸς ἀποσταλεῖτο ὁ ὤν ἐν τῷ κόσμῳ ; Ἀλλὰ τίς ἀπεστάλη ; Ἡ βλεπομένη μορφὴ . Τί οὖν , φησί , βούλεται , Καὶ τὸν ἀπέστειλας Ἱησοῦν Χριστόν ; Πάλιν ἐρωτᾷς ; Ἄκουε · Ἵνα μὴ τὴν οἰκονομίαν ἀρνήση , ἵνα μὴ δοξολογῶν , τῆς θεότητος τὴν οἰκονομίαν χωρίσης , C ἀλλ’ ἅμα θεότητι συνεπινοήσης τὸ ληφθέν · ἵνα μιᾶν μὲν τὴν θείαν φύσιν ἐν Τριάδι γινώσκης · τὴν δὲ ἐπ’ ἐσχάτων ληφθεῖσαν καὶ ἀποσταλεισαν μορφὴν ὡς χαρακτήρα βλέπης θεότητος , ὡς πρόσωπον ἀδιαμετον ταύτης .
Lemmas: verus A σός εἶπον . Ἀνάγκη θεός ἀληθινός αὐτός εἰμί · ἀληθινός δέ Θεός , ἀληθινός Θεός ὁμοούσιος εἄν καλέω δικαίως · ὅς παρά ἐκάς εἷς ἀλήθεια μιαίνω καί ὁ οὐσία δείκνυμι . εἶτα ἀναγιγνώσκω μέν ὁ , μόνος ἀληθινός Θεός · ὡς δέ Τυφλὸς προσκλίνω ὁ βῆμα οὗτος , μόνος ὁ πατήρ προσαρμόζω . πόθεν , εἶπον ἐγώ , περί ὁ πατήρ εἴρω μανθάνω ὁ φωνή , ἐκ ὁ λέξις ; ἀλλά οὐ ὀνομάζω πατήρ · οὖον γάρ εἶπον , ἵνα γιγνώσκω σύ ὁ μόνος ἀληθινός θεός καί πατήρ · ἀλλά ἀποτύπτω ὁ μόνος ἀληθινός Θεός , Θεός , ὅς εἰμί προσγγοριον Τριάς καί σημασία · ἀλλά οὐδέ πάλιν , ἀνά ἀποστέλλω υἱός μονογενής , εἶπον , ἀλλά , Ἰησοῦς Χριστός · εὐθύς ὁ Χριστός προσηγία νῦντος σύ ὁ διαλογισμός ὁ οἰκονομία μνησθηρίαν . εἰμί μέν γάρ εἶπον , ἵνα γιγνώσκω σύ ὁ μόνος ἀληθινός θεός καί πατήρ , B ἀναγκαῖος ἐπάγω Θεός πρόσειμι · ἐπεί δέ οὐ εἶπον πατήρ , διά οὗτος παρέχω εἶπον καί υἱός . οὖον γάρ πρόσωπον , ἀλλά φύσις · ἐγώ παροράω · ὁ μέν ἀληθινός , ὁ θεῖος φύσις · ὁ δέ , ἀνά ἀποστέλλω Ἰησοῦς Χριστός , ὁ ἀνθρώπειος · καθώς Παῦλος φημί · ΚΕΣ καί μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος , ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός . αὐτός γάρ ὁ ἀποστέλλω , οὐ ἀνθρώπειος φύσις σημαίνω . ὁ γάρ καί πρόειμι ὁ ἐνανθρώπησις ἐν ὁ κόσμος εἰμί , καθώς φημί ὁ εὐαγγελιστής , ἐν ὁ κόσμος εἰμί , πρός ἀποστέλλω ὁ εἰμί ἐν ὁ κόσμος ; ἀλλά τίς ἀποστέλλω ; ὁ βλέπω μορφή . τις οὖν , φημί , βούλομαι , καί ὁ ἀποστέλλω Ἰησοῦς Χριστός ; πάλιν ἐρωτάω ; Ἄκουος · ἵνα μή ὁ οἰκονομία ἀρνέομαι , ἵνα μή δοξολογέω , ὁ θεότης ὁ οἰκονομία χωρίζω , C ἀλλά ἅμα θεότης συνεπινοέω ὁ λαμβάνω · ἵνα μιαίνω μέν ὁ θεῖος φύσις ἐν Τριάς γιγνώσκω · ὁ δέ ἐπί ἔσχατος λαμβάνω καί ἀποστέλλω μορφή ὡς χαρακτήρ βλέπω θεότης , ὡς πρόσωπον ἀδιαμετον οὗτος .