joannes-grammar.ekfrasis-tou-kosmikou-pi-nakos joannes_geometres_pg106_0163.4
Καὶ ὤφθη ἄλλο σημεῖον ἐν οὐρανῷ . — Οὐρανὸν ἐνταῦθα νοεῖσθαι τὸν ἀέρα νομίζομεν · δράκοντα δὲ πυρρόν , τὸν πλάσθεντα ἐγκαταπαιχθεῖσαι ὑπὸ Β τῶν ἀγγέλων τοῦ Θεοῦ , ὡς ἐν τῷ Ἰωὴ γέγραπται . Πυρρὸν δὲ τοῦτον , ἢ διὰ τὸ φονικὸν αὐτοῦ καὶ αἱμοχαρὲς , ἢ διὰ τὸ πυρωθὲς τῆς ἀγγελικῆς οὐσίας , εἰ καὶ τῶν ἀγγέλων ἐκπεπτώκεν . Ἐπὶ δὲ κεφαλὰς , τὰς ἐπτά πονηροτάτας αὐτοῦ δυνάμεις , καὶ ταῖς πνευματικαῖς ἐνεργείαις ἐναντίας · ἢ τὰ ἐπὶ πνεύματα · ἄπερ ἐν Εὐαγγελίῳ ὁ Χριστὸς εἴρηκεν εἰσοικίζεσθαι τῷ ἀνθρώπῳ τῷ σεσαρωμένῳ τὴν καρδίαν · καὶ κενὴν ἐξ ἀγαθῶν ἐνοιούων καὶ πράξεων ἔχοντ · ἢ ἐπὶ κακίας , ὡς φησι Σολομὼν ἐν [ τῇ ] καρδίᾳ εἶναι τοῦ ἐχθροῦ · ὅστις μεγάλη τῇ φωνῇ τῶν πειθομένων δείκνυ · ὑπόκρισιν . Τὰ δὲ δέκα κέρατα δηλοῦσιν , ἢ τὰ ἀντιδιασελλόμενα ταῖς δέκα νομικαῖς ἐντολαῖς πλημμελήματα , ἢ τὰς διαπρέσεις τῆς βασιλείας , C αὐτῷ κόσμον φερούσας , ὡς ταῖς διχοστασίαις χαίροντι . Ἐπὶ δὲ διαδήματα ἐν ταῖς κεφαλαῖς αὐτοῦ . Διότι οἱ τὰς δαιμονικὰς ἐνεργείας νικῶντες ἐκαθέως τοὺς στεφάνους [ τῆς νίκης ] κομίζονται , ὅθεν πόνους καὶ ἰδρώσι τὴν νίκην ἤραντο . Περὶ δὲ τοῦτων καὶ ὁ μακάριος Μεθόδιος φησιν οὕτως ἐπὶ λέξεως · Ὁ δράκων ὁ μέγας ὁ πυρρὸς , ὁ ἐπτακέφαλος , ὁ σύρων τὸ τρίτον τῶν ἀστέρων , δὲ ἐστηχερ ἐφεδρεύων ἵνα τὸ τέκνον τῆς ὠδίνουσης καταφάγῃ , ὁ διάβολός ἐστιν , [ καὶ τὰ ἑξης . ] Ἄλλ’ ἀστοχεῖ καὶ σφάλ·λεται τῆς ἄγρας , ἄρω πρὸς ὑγὸς ὑπαιτομένῶν τῶν ἀναγνυνομένων.Καὶ μετ’ ὀλίγα · Τρίτον δὲ τῶν ἀστέρων ἐκλῆθη μέρος , οἱ περὶ ἕνα τοῦ ἀριθμοῦ τῆς ἁγίας Τριάδος ἐσχαλμένοι · ἢ δὲ ἑρῆμος εἰς ἣν ἐλθούσα τρέφεται , ἡ Ἐκκλῆ - D σία ἢ κακῶν ἔρημος , καὶ στείρα φθορᾶς . Τὰ δὲ χλία , φησὶ , τὸν ἐν ἐκατοστόσι πολλαπλασιασθέντα τέλειον ἀριθμὸν καὶ πλήρη περιέχει . Καὶ ἑξης φησι περὶ τῶν στεφάνων αὐτοῦ · Ἡ δὲ καταγωνισαμένη κατὰ τοῦ διαβόλου πρότερον καὶ νεκρώσασα τὰς ἐπτά κεφαλὰς , τῶν ἐπτά στεφάνων τῆς ἀρετῆς ἐγκρατεῖς γίνεται .
Lemmas: καί ὁράω ἄλλος σημεῖον ἐν οὐρανός . — Οὐρανός ἐνταῦθα νοέω ὁ ἀήρ νομίζω · δράκων δέ πυρρός , ὁ πλάσσω ἐγκαταπαίζω ὑπό Β ὁ ἄγγελος ὁ Θεός , ὡς ἐν ὁ ἰωή γράφω . πυρρόν δέ οὗτος , ἢ διά ὁ φονικός αὐτός καί αιμοχαρής , ἢ διά ὁ πυρόω ὁ ἀγγελικός οὐσία , εἰμί καί ὁ ἄγγελος ἐκπίπτω . ἐπί δέ κεφαλή , ὁ ἑπτά πονηρός αὐτός δύναμις , καί ὁ πνευματικός ἐνέργεια ἐναντίος · ἢ ὁ ἐπί πνεῦμα · Ἄπερ ἐν Εὐαγγέλιος ὁ Χριστός εἴρω εἰσοικίζω ὁ ἄνθρωπος ὁ σαρόω ὁ Καρδία · καί κενός ἐκ ἀγαθός ενοιουον καί πρᾶξις ἔχω · ἢ ἐπί κακία , ὡς φημί Σολομών ἐν [ ὁ ] Καρδία εἰμί ὁ ἐχθρός · ὅστις μέγας ὁ φωνή ὁ πείθω δείκνυμι · ὑπόκρισις . ὁ δέ δέκα κέρας δηλόω , ἢ ὁ ἀντιδιασελλόμενα ὁ δέκα νομικός ἐντολή πλημμέλημα , ἢ ὁ διαπέρθω ὁ βασίλεια , C αὐτός κόσμος φέρω , ὡς ὁ διχοστασία χαίρω . ἐπί δέ διάδημα ἐν ὁ κεφαλή αὐτός . διότι ὁ ὁ δαιμονικός ἐνέργεια Νίκη ἐκαθέως ὁ στέφανος [ ὁ Νίκη ] κομίζω , ὅθεν πόνος καί ἱδρόω ὁ Νίκη ἔραμαι . περι δέ τοῦτις καί ὁ μακάριος Μεθόδιος φημί οὕτως ἐπί λέξις · ὁ δράκων ὁ μέγας ὁ πυρρός , ὁ ἐπτακέφαλος , ὁ Σύρος ὁ τρίτος ὁ ἀστήρ , δέ ἐστηχερ ἐφεδρεύω ἵνα ὁ τέκνον ὁ ωδινουω κατεσθίω , ὁ διάβολος εἰμί , [ καί ὁ ἑξῆς . ] ἄλλος ἀστοχέω καί σφάλλω ὁ ἄγρα , ἀείρω πρός ἀπῶρυξ ὑπαιτέω ὁ ἀναγνυνομένων.Καὶ μετά ὀλίγος · τρίτος δέ ὁ ἀστήρ καλέω μέρος , ὁ περί εἷς ὁ ἀριθμός ὁ ἅγιος Τριάς ἐσχαλμένοι · ἢ δέ ἐρῆμος εἰς ὅς ἔρχομαι τρέφω , ὁ ἐκκαλέω - D σίον ἢ κακός ἐρῆμος , καί στεῖρα φθορά . ὁ δέ χλιά , φημί , ὁ ἐν ἐκατοστός πολλαπλασιάζω τέλειος ἀριθμός καί πλήρης περιέχω . καί ἑξῆς φημί περί ὁ στέφανος αὐτός · ὁ δέ καταγωνίζομαι κατά ὁ διάβολος πρότερος καί νεκρόω ὁ ἑπτά κεφαλή , ὁ ἑπτά στέφανος ὁ ἀρετή ἐγκρατής γίγνομαι .