joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0418.1
67 ποις συνανεστράφη , τῷ θανάτῳ χρησαμένη κλίματι γῆθεν εἰς οὐρανοὺς ἀνεροίτησεν . Σήμερον ἡ ἐπὶ γειος τράπεζα , ἡ τὸν οὐράνιον τῆς ζωῆς ἄρτον τὸν τῆς θεότητος ἄνθρακα ἀκειρογάμως βαστάσασα , ἀπὸ γῆς ἤβδη πρὸς οὐρανοὺς , καὶ ‘τῇ κατ‘ ἀνατολὰς τοῦ Θεοῦ πύλῃ , πύλαι οὐρανοῦ ἐπήρθησαν . Σήμερον ἐκ τῆς ἐπιγείου Ἱερουσαλὴμ ἡ πόλις τοῦ Θεοῦ ἡ ἔμψυχος πρὸς τὴν ἄνω Ἱερουσαλὴμ μετατίθεται , καὶ τὸν πρωτότοκον πάσης κτίσεως , τὸν ἐκ Πατρὸς μονογενῆ , πρωτότοκον ἐξ αὐτῆς μονογενῆ κυήσασα , ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ τῶν πρωτοτόκων αὐλίζεται , καὶ ἡ κιβωτὸς Κυρίου ἡ ἔμψυχός τε καὶ λογικὴ πρὸς τὴν τοῦ Υἱοῦ ἀνάπαυσιν μετανίσταται . Πύλαι παραδείσου ἀνοίγονται , καὶ τὴν θεοφόρον ὑποδέχονται ἄρουραν , ἐξ ἧς τὸ τῆς αἰωνίου ζωῆς ξύλον βλαστῆσαν τὴν παρακοὴν τῆς Εὔας : καὶ τὴν νέκρωσιν τοῦ Ἀδὰμ διαλέλυκε . Χριστὸς οὗτος , ὁ τῆς ζωῆς τῶν ἁπάντων αἴτιος , ἄντρον λελαξευμένον , ὄρος τὸ ἀλατόμητον ὑποδέχεται , ἐξ οὗ λίθος χειρῶν ἄνευ τμηθεὶς τὴν οἰκουμένην ἐπλήρωσεν : ἡ παστὰς τῆς θείας τοῦ Δόγου σαρκώσεως , ὡς ἐν θαλάμῳ τῷ πανευκλεεῖ ἀναπέπαυται τάφῳ , ὅθεν πρὸς τὸν οὐράνιον ἀνίεται νυμφῶνα , τῷ Υἱῷ καὶ Θεῷ ἀριδήλως συμβασιλεύουσα , καὶ τὸν τάφον παστάδα τοῖς ἐπὶ γῆς καταλείοιστεν . Παστάδα τὸν τάφον ; Ναὶ παστάδος πάσης παναγιασέσεων , οὐ χρυσοῦ περιλάμψεσιν , οὐκ ἀργύρου φανότητι , καὶ λίθων διαυγείαις ἀστράπτουσαν , καὶ σειρῶν νήμασι , καὶ χρυσονήστῳ ἐσθῆτι , καὶ ἁλουργίδι κεκλωσμένη , ἀλλὰ θεοφεγγεῖ αἴγλῃ τοῦ παναγίου Πνεύματος · οὐ σωμάτων συνάφειαν τοῖς γῆς ἐρασταῖς , τοῖς δὲ δεσμίοις τοῦ Πνεύματος ψυχῶν ὁσίων ζωὴν προφενοῦσαν , πρὸς Θεὸν πάσης ἀμείνω καὶ γλυκυτέραν κατάστασιν . Οὗτος ὁ τάφος τῆς Ἐδὲμ ὡραιότερος · καὶ ἵνα μὴ λέγω τὴν ἐν ἐκείνῃ τοῦ δυσμενοῦς εὔνοιαν , τὴν χρηστὴν , ἵν‘ οὕτως εἴπω , συμβουλὴν , τὸν φθόνον , τὴν ἀπάτην , τῆς Εὔας τὴν μαλακότητα , τὴν πιθανότητα , τὸ χλυκὺ καὶ πικρὸν ἔλεαρ , δι‘ ἧς ἐκλάπη τὸν νοῦν , καὶ τὸν ὁμόζυγα κέκλοφε , τὴν παρακοὴν , τὴν ἐξορίαν , τὸν θάνατον , ἵνα μὴ ταῦτα λέγων τὴν ἑορτὴν ἐκτελῶ κατηφείας ὑπόθεσιν · οὗτος ἀπὸ γῆς σῶμα θνητὸν εἰς οὐρανὸν μετεώρισεν · ἐκείνη δὲ ὑψόθεν 67 εἰς γῆν τὸν γενάρχην κατήγαγεν . Ἡ γὰρ οὐκ ἐν αὐτῇ · Γῆ εἶ , καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ , ὁ κατ‘ εἰκόνα θείαν γεγονὼς κατακέκριται · Οὗτος ὁ τάφος τῆς πάλαι σκηνῆς τιμιώτερος , τὴν λογικὴν τὰ καὶ ἔμψυχον , θεοφεγγῆ λυχνίαν δεξάμενος , καὶ τὴν ζωηφόρον τράπεζαν , οὐ καρποὺς προθέσεως , ἀλλ‘ οὐράνιον , οὐ πῦρ ὑλικὸν , ἀλλ‘ ἄϋλον δεξαμένην πῦρ τῆς θεότητος . Οὗτος ὁ τάφος τῆς Μωσαϊκῆς κιβωτοῦ ὁλιδώτερος , εὐμοιρήσας οὐ σκιὰς καὶ τύπους , ἀλλ‘ αὐτὴν τὴν ἀλήθειαν . Ἐδείξατο γὰρ τὴν ἀκίβδηλον καὶ χρυσοειδῆ στάμνον , τὴν τὸ οὐράνιον μάννα καρποφορῆσασαν , πλάκα ἔμψυχον , Λόγον Θεοῦ δακτύλῳ τῷ παναλεκτάτῳ Πνεύματι δεξαμένην σαρκωθησόμενον , Λόγον τὸν
Lemmas: 67 Πόις συναναστρέφω , ὁ θάνατος χράω κλίμα γῆθεν εἰς οὐρανός ἀνεροίτησεν . σήμερον ὁ ἐπί γειος τράπεζα , ὁ ὁ οὐράνιος ὁ ζωή ἄρτος ὁ ὁ θεότης ἄνθραξ ἀκειρογάμως βαστάζω , ἀπό γῆ ἄβδης πρός οὐρανός , καί τῆ κατ‘ ἀνατολή ὁ Θεός πύλη , Πύλαι οὐρανός ἐπαίρω . σήμερον ἐκ ὁ ἐπίγειος Ἱεροσόλυμα ὁ πόλις ὁ Θεός ὁ ἔμψυχος πρός ὁ ἄνω Ἱεροσόλυμα μετατίθημι , καί ὁ πρωτότοκος πᾶς κτίσις , ὁ ἐκ πατήρ μονογενής , πρωτότοκος ἐκ αὐτός μονογενής κύω , ἐν ὁ ἐκκλησία ὁ πρωτοτόκος αὐλίζομαι , καί ὁ κιβωτός κύριος ὁ ἔμψυχος τε καί λογικός πρός ὁ ὁ υἱός ἀνάπαυσις μετανίστημι . Πύλαι παράδεισος ἀνοίγω , καί ὁ θεοφόρος ὑποδέχομαι ἄρουρα , ἐκ ὅς ὁ ὁ αἰώνιος ζωή ξύλον βλαστάνω ὁ παρακοή ὁ Εὔα : καί ὁ νέκρωσις ὁ Ἀδάμ διαλύω . Χριστός οὗτος , ὁ ὁ ζωή ὁ ἅπας αἴτιος , ἄντρον λαξεύω , ὄρος ὁ ἀλατόμητος ὑποδέχομαι , ἐκ ὅς λίθος χείρ ἄνευ τέμνω ὁ οἰκέω πληρόω : ὁ παστάς ὁ θεῖος ὁ Δόγου σάρκωσις , ὡς ἐν θάλαμος ὁ πανευκλεής ἀναπαύω τάφος , ὅθεν πρός ὁ οὐράνιος ἀνίημι νύμφη , ὁ υἱός καί Θεός ἀρίδηλος συμβασιλεύω , καί ὁ τάφος παστάς ὁ ἐπί γῆ καταλέω . Παστάς ὁ τάφος ; Ναίς παστάς πᾶς παναγιασέσεων , οὖον χρυσός περίλαμψις , οὐ ἄργυρος φανότης , καί λίθος διαύγεια ἀστράπτω , καί σειρά νῆμα , καί χρυσονήστῳ ἐσθής , καί ἁλουργίς κλώθω , ἀλλά θεοφεγγής αἴγλη ὁ πανάγιος πνεῦμα · οὖον σῶμα συνάφεια ὁ γῆ ἐραστής , ὁ δέ δέσμιος ὁ πνεῦμα Ψυχή ὅσιος ζωή προφέρω , πρός θεός πᾶς ἀγαθός καί γλυκύς κατάστασις . οὗτος ὁ τάφος ὁ Ἐδέμ ὡραῖος · καί ἵνα μή λέγω ὁ ἐν ἐκεῖνος ὁ δυσμενής εὔνοια , ὁ χρηστός , ὅς οὕτως εἶπον , συμβουλή , ὁ φθόνος , ὁ ἀπάτη , ὁ Εὔα ὁ μαλακότητα , ὁ πιθανότης , ὁ χλυκὺ καί πικρός εἴλω , δις ὅς κλέπτω ὁ νόος , καί ὁ ὁμόζυξ κλέπτω , ὁ παρακοή , ὁ ἐξορία , ὁ θάνατος , ἵνα μή οὗτος λέγω ὁ ἑορτή ἐκτελέω κατήφεια ὑπόθεσις · οὗτος ἀπό γῆ σῶμα θνητός εἰς οὐρανός μετεωρίζω · ἐκεῖνος δέ ὑψόθεν 67 εἰς γῆ ὁ γενάρχης κατάγω . ὁ γάρ οὐ ἐν αὐτός · Γῆ εἰμί , καί εἰς γῆ ἀπέρχομαι , ὁ κατ‘ εἰκών θεῖος γίγνομαι κατακρίνω · οὗτος ὁ τάφος ὁ πάλαι σκηνή τίμιος , ὁ λογικός ὁ καί ἔμψυχος , θεοφεγγής λυχνία δέχομαι , καί ὁ ζωηφόρος τράπεζα , οὖον καρπός1 πρόθεσις , ἀλ οὐράνιος , οὖον πῦρ ὑλικός , ἀλ ἄϋλος δέχομαι πῦρ ὁ θεότης . οὗτος ὁ τάφος ὁ μωσαϊκός κιβωτός ὁλιδώτερος , εὐμοιρέω οὖον σκιά καί τύπος , ἀλ αὐτός ὁ ἀλήθεια . δείκνυμι γάρ ὁ ἀκίβδηλος καί χρυσοειδής στάμνος , ὁ ὁ οὐράνιος μάννα καρποφορέω , πλάξ ἔμψυχος , Λόγος Θεός δάκτυλος ὁ παναλεκτάτῳ πνεῦμα δέχομαι σαρκόω , Λόγος ὁ