joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0427.1
ιαʹ Μῆνιν δὲ τίς ἀφιᾷσατο , καὶ ἀπωθεῖσθαι τὸ A ποίμνιον πέπεικε , τὴν τὰ θεῖα σπλάγχνα τῶν οἰκτιρμῶν τοῖς ἔχουσι κλείουσαν ; Ὡς γὰρ ἐποίησας , ἔστω σοι , φησίν · ᾧ μέτρῳ μετρεῖς , ἀντιμετρηθησομένῳ . Ἀφέντι γὰρ ἀφεθήσεται . Καὶ ἔμπαλιν ἀκολουθία πεφύννηκεν · οὐκ ἀφεθήσεται γὰρ οὐκ ἀφιέντι . Τίς φθόνον , καὶ βασκανίαν κατέκρινε , καὶ κατάκρισιν διδάξας ; τὸ φθονεῖσθαι ἄριστον ; ἀγαθὸν γὰρ ἅπαν ἐπίφθονον . Αὐτοκατάκριτον δὲ πρὸς τῷ αἰσχίστῳ τὸ βάσκανον τὸ πάντων τῶν παθῶν ἀδικώτατον καὶ εἰκαιότατον τὸ τοῦ ἐλέους ἀντίπαλον · εἴπερ ἔλεος μὲν ἀλλοτρίοις κακοῖς ἐπαλγύνεσθαι , ἀγαθοῖς δὲ τὸ βάσκανον , οὐχ ἑαυτοῦ ἕνεκα , τοῦ δὲ πάσχοντος · καὶ αὔξησιν ποιεῖσθαι τῆς τηκεδόνος τῆς ἑαυτοῦ τῶν ἀλλοτρίων καλῶν τὴν ἐπαύξησιν , τὸν κεκτημένον ἀμυνόμενον πρότερον . Καὶ παιδεύσας μὴ κρίνειν τὸν B σύνδουλον , ὡς ἂν μὴ κριθείημεν δικαίως σταθμοῖς τοῦ μόνου κριτοῦ τὴν δίκην ἡμῖν ταλαντεύοντος · μηδὲ ἁρπάζειν τὸ τοῦ δεσπότου ἀξίωμα . Εἷς γὰρ κριτὴς , ὃς οὐ κρίνεσθαι πέφυκεν , ὡς μόνος ἁμαρτίας ἐλεύθερος , δεσπόζων , οὐ δεσποζόμενος . Ἄφετε , εὐαγγελικῶς ἐβόα , καὶ ἀφεθήσεσθε . Τίς λύπην ἀπώσατο τὴν πρὸς θάνατον ἄγουσαν ; καὶ λύπην ἐδίδαξε τὴν θυμηλίας πρόξενον ; ὧν ἡ μὲν ὡς πένθος τῆς ἐκ θεοῦ ἁμαρτίας , σωτήριος · εἴπερ ἁμαρτάνειν τὸ ἀποτυγχάνειν οἱ ταῦτα δεινοὶ διειλήφασιν · ἡ δὲ τῇ στερήσει τῶν ἡδονῶν ἐπισυμβαίνουσα , θυμόφθορος ὄντως καὶ ἄρδην εὐδόκιμος . Οὐ γάρ ἐστιν , οὐκ ἔστι λύπην συμβῆναι , ἢ ἐπὶ στερήσει ἐφέσεως . Οἷα τοίνυν ἡ ἔφεσις , τοιάδε καὶ τῆς ἀστοχίας ἡ λύπη C ἀγαθῆς μὲν ἀρίστη , ἄλλως δὲ ἐχούσης , ἄλλως ἔχουσα . Ἀρίστη δὲ τῶν ἐφέσεων μία πρὸς τὸ μόνον ἄριστον νεύουσα . Τῶν ἐναντίων δὲ καὶ αἱ ἐφέσεις ἀντίθετοι . Ἀκηδίας δὲ τὸ ἄτονον οὐκ ἐτόνωσε μνήμη θανάτου ; διδάξας αὐτῆς τῆς ψυχῆς νευροτομοῦσαν τὴν δύναμιν ἀποσείεσθαι , καὶ ταύτην ἀντεισοικίσας θεῖον φόβον , καὶ πόθῳ τὸν λαὸν παροτρύνας πρὸς εὐχάς , καὶ ῥᾳθυμίαν ἄρδην τῶν ψυχῶν ἐκτινάττεσθαι , καὶ παντὶ σθένει τὰς ἑαυτῶν καρδίας τηρεῖν , ὡς ἂν μὴ ὡς διὰ θυρίδων τινῶν τῶν αἰσθήσεων ἀναξὶ θάνατος ἐπ’ αὐτάς .
Lemmas: ἰά Μῆνις δέ τίς αφιααω , καί ἀπωθέω ὁ A ποίμνη πείθω , ὁ ὁ θεῖον σπλάγχνον ὁ οἰκτιρμός ὁ ἔχω κλέω ; ὡς γάρ ποιέω , ἵστημι σύ , φημί · ὅς μέτρον μετρέω , ἀντιμετρέω . ἀφίημι γάρ ἀφίημι . καί ἔμπαλιν ἀκολουθία πεφύννηκεν · οὐ ἀφίημι γάρ οὐ ἀφίημι . Τῖς φθόνος , καί βασκανία κατακρίνω , καί κατάκρισις διδάσκω ; ὁ φθονέω ἀγαθός ; ἀγαθός γάρ ἅπας ἐπίφθονος . Αὐτοκατάκριτος δέ πρός ὁ αἰσχρός ὁ βάσκανος ὁ πᾶς ὁ πάθος ἄδικος καί εἰκαῖος ὁ ὁ ἔλεος ἀντίπαλος · εἴπερ ἔλεος μέν ἀλλότριος κακός ἐπαλγύνω , ἀγαθός δέ ὁ βάσκανος , οὐ ἑαυτοῦ ἕνεκα , ὁ δέ πάσχω · καί αὔξησις ποιέω ὁ τηκεδών ὁ ἑαυτοῦ ὁ ἀλλότριος καλός ὁ ἐπαύξησις , ὁ κτάομαι ἀμύνω πρότερος . καί παιδεύω μή κρίνω ὁ B σύνδουλος , ὡς εἄν μή κρίνω δικαίως σταθμός ὁ μόνος κριτής ὁ δίκη ἐγώ ταλαντεύω · μηδέ ἁρπάζω ὁ ὁ δεσπότης ἀξίωμα . εἷς γάρ κριτής , ὅς οὖον κρίνω φύω , ὡς μόνος ἁμαρτία ἐλεύθερος , δεσπόζω , οὖον δεσποζόμενος . ἄφετος , εὐαγγελικός βοάω , καί ἀφίημι . Τῖς λύπη ἀπωθέω ὁ πρός θάνατος ἄγω ; καί λύπη διδάσκω ὁ θυμηλιευς Πρόξενος ; ὅς ὁ μέν ὡς πένθος ὁ ἐκ θεός ἁμαρτία , σωτήριος · εἴπερ ἁμαρτάνω ὁ ἀποτυγχάνω ὁ οὗτος δεινός διαλαμβάνω · ὁ δέ ὁ στερέω ὁ ἡδονή ἐπισυμβαίνω , θυμοφθόρος εἰμί καί ἄρδην Εὐδόκιμος . οὖον γάρ εἰμί , οὐ εἰμί λύπη συμβαίνω , ἢ ἐπί στερέω ἔφεσις . οἷος τοίνυν ὁ ἔφεσις , τοιόσδε καί ὁ ἀστοχία ὁ λύπη C ἀγαθός μέν ἀγαθός , ἄλλως δέ ἔχω , ἄλλως ἔχω . Ἀρίστη δέ ὁ ἔφεσις εἷς πρός ὁ μόνος ἀγαθός νεύω . ὁ ἐναντίος δέ καί ὁ ἔφεσις ἀντίθετος . ἀκηδία δέ ὁ ἄτονος οὐ τονώνω μνήμη θάνατος ; διδάσκω αὐτός ὁ Ψυχή νευροτομέω ὁ δύναμις ἀποσείω , καί οὗτος ἀντεισοικίζω θέω φόβος , καί πόθος ὁ λαός παροτρύνω πρός εὐχή , καί ῥᾳθυμία ἄρδην ὁ Ψυχή ἐκτινάσσω , καί πᾶς σθένος ὁ ἑαυτοῦ Καρδία τηρέω , ὡς εἄν μή ὡς διά θυρίς τις ὁ αἴσθησις ἄναξ θάνατος ἐπί αὐτός .