joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0398.1
e tabernaculo , quod Deum susceperat emigrante , A ἱερὰν τοῦ θεοδόχου διαιρουμένην σκηνώματος , οἰκείαις χερσὶν ὁ παντορθος ὑποδέχεται , τιμῶν νομίμως , ἢν τῇ φύσει ἐσύλην ὑπάρχουσαν , φιλανθρωπίας ἀνεβιγκίστοις πελάγεσιν οἰκονομικῶς μητέρα ἑαυτοῦ ἐποιήσατο , ὁ ἀληθείᾳ σαρκωθείς , οὐ φενακίσας τὴν ἐνανθρώπησιν . Ἔωρων γὰρ , ὡς δοκεῖ , τῶν ἀγγέλων τὰ τάγματα τὴν σὴν ἐξ ἀνθρώπων ἀποβίωσιν προσδεχόμενα . Ὢ τῆς καλλίστης ἐκδημίας , ἣ τὴν πρὸς θεὸν ἐκδημίαν χαρίζεται . Εἰ γὰρ καὶ πᾶσι τοῖς θεοφόροις θεράπουσι πρὸς θεοῦ τοῦτο κεχάρισται · κεχάρισται γὰρ , καὶ πιστεύομεν · ἀλλά γε τὸ διάφορον ἄπειρον δούλων θεοῦ καὶ μητρός . Τί τοίνυν τὸ περὶ σὲ τοῦτο μυστήριον ὀνομάσομεν θάνατον ; ἀλλὰ καὶ φυσικῶς ἡ πανίερος καὶ μακαρία σου ψυχὴ τοῦ πανολβίου καὶ ἀκηράτου σου χωρίζεται σώματος , καὶ τὸ σῶμα τῇ νομίμῳ ταφῇ παραβίβονται , ὅμως οὐκ ἐναπομένει ἐν τῷ θανάτῳ , οὐδ’ ὑπὸ τῆς φθορᾶς διαλύεται . Ἧς γὰρ τικτούσης ἀλώβητος ἡ παρθενία μεμένηκε , ταύτης μεθισταμένης ἀδιάλυτον τὸ σῶμα πεφύλακται , καὶ πρὸς κρείττονα καὶ θειοτέραν σκηνὴν μετατίθεται , οὐ διακοπτομένην θανάτῳ , ἀλλ’ εἰκατεράντους αἰῶνας αἰώνων διαυωνίζουσαν . Ὥσπερ γὰρ οὗτος ὁ ὁλολαμπὴς καὶ ἀείζωτος ἥλιος ὑπὸ τοῦ σεληνιακοῦ πρὸς μικρὸν κρυπτόμενος σώματος , δοκεῖ μέν πως ἐκκλιμπάνειν , καὶ τῷ ζόφῳ καλύπτεσθαι , καὶ τῆς αἰγίας ἀντιλαμβάνειν τὸ σκότος , ὅμως αὐτὸς τοῦ οἰκείου φωτὸς οὐκ ἐξίσταται . Ἐχεῖ δὲ ἐν ἑαυτῷ πηγὴν φωτὸς ἀένναον βρύουσαν , μᾶλλον δὲ αὐτὸς πηγὴ φωτὸς ὑπάρχει ἀνέλλειπτος , ὡς ὁ Κτίσας αὐτὸν Θεὸς διετάξατο . Οὕτω καὶ σὺ ἡ πηγὴ τοῦ ἀληθινοῦ φωτὸς ἡ ἀέναος , ὁ ἀδάπανος τῆς αὐτοζωῆς θησαυρός , ἡ δαψιλὴς τῆς εὐλογίας ἀνάβλυσις , ἡ πάντων τῶν ἀγαθῶν ἡμῖν αἰτία καὶ πρόξενος , εἰ καὶ πρός τι χρονικὸν διάστημα καλύπτῃ σωματικῶς τῷ θανάτῳ , ἀλλὰ βρύεις ἀφθόνως ἡμῖν φωτὸς ἀπειρσίου , καὶ ἀμβροσίας ζωῆς , καὶ τῆς ὄντως μακαριότητος ἀνελλιπῆ , καὶ καθαρὰ , καὶ ἀδαπάνητα νάματα , ποταμοὺς χάριτος , ἰαμάτων πηγὰς , εὐλογίαν ἀένναον . Σὺ γὰρ ὡς μῆλον ἐν τοῖς ξύλοις τοῦ δρυμοῦ ἐξήνθησας , καὶ ὁ καρπός σου γλυκασμὸς ἐν λάρυγγι τῶν πιστῶν . Ἐντεῦθεν οὐ θάνατον τὴν ἱεράν σου μετάστασιν λέξομαι , ἀλλὰ κοίμησιν , ἡ ἐκδημίαν , ἡ ἐνδημίαν εἰπεῖν οἰκειότερον . Ἐκδημοῦσα γὰρ τῶν τοῦ σώματος , ἐνδημεῖς πρὸς τὰ κρείττονα .
Lemmas: e tabernaculo , quod Deum susceperat emigrante , A ἱερά ὁ θεοδόχος διαιρέω σκήνωμα , οἰκεῖος χείρ ὁ παντορθος ὑποδέχομαι , τιμή νόμιμος , εἄν ὁ φύσις σύλη ὑπάρχω , φιλανθρωπία ἀνεβιγκίστοις πέλαγος οἰκονομικός μήτηρ ἑαυτοῦ ποιέω , ὁ ἀλήθεια σαρκόω , οὖον φενακίζω ὁ ἐνανθρώπησις . ὁράω γάρ , ὡς δοκέω , ὁ ἄγγελος ὁ τάγμα ὁ σός ἐκ ἄνθρωπος ἀποβίωσις προσδέχομαι . ὤ ὁ καλός ἐκδημία , ὅς ὁ πρός θεός ἐκδημία χαρίζομαι . εἰμί γάρ καί πᾶς ὁ θεοφορέω θεράπων πρός θεός οὗτος χαρίζομαι · χαρίζομαι γάρ , καί πιστεύω · ἀλλά γε ὁ διάφορος ἤπειρος δοῦλος θεός καί μήτηρ . τις τοίνυν ὁ περί σύ οὗτος μυστήριον ὀνομάζω θάνατος ; ἀλλά καί φυσικός ὁ πανίερος καί μακάριος σύ ψυχή ὁ πανόλβιος καί ἀκήρατος σύ χωρίζω σῶμα , καί ὁ σῶμα ὁ νόμιμος θάπτω παραβιβάζω , ὅμως οὐ απομένω ἐν ὁ θάνατος , οὐδέ ὑπό ὁ φθορά διαλύω . ἧς γάρ τίκτω ἀλώβητος ὁ παρθενίη μένω , οὗτος μεθίστημι ἀδιάλυτος ὁ σῶμα φυλάσσω , καί πρός ἀγαθός καί θεῖος σκηνή μετατίθημι , οὖον διακόπτω θάνατος , ἀλλά εἰκατεράντους αἰών αἰών διαυωνινεαζω . ὥσπερ γάρ οὗτος ὁ ὁλολαμπής καί ἀείζωτος ἥλιος ὑπό ὁ σεληνιακός πρός μικρός κρύπτω σῶμα , δοκέω μέν πως ἐκλιμπάνω , καί ὁ ζόφος καλύπτω , καί ὁ Αἰγίας ἀντιλαμβάνω ὁ σκότος , ὅμως αὐτός ὁ οἰκεῖος φάος οὐ ἐξίστημι . ἔχω δέ ἐν ἑαυτοῦ πηγή φάος ἀέναος βρύω , μᾶλλον δέ αὐτός πηγή φάος ὑπάρχω ἀνέλλειπτος , ὡς ὁ κτίζω αὐτός θεός διατάσσω . οὕτως καί σύ ὁ πηγή ὁ ἀληθινός φάος ὁ ἀέναος , ὁ ἀδάπανος ὁ αὐτοζωή θησαυρός , ὁ δαψιλής ὁ εὐλογία ἀνάβλυσις , ὁ πᾶς ὁ ἀγαθός ἐγώ αἰτία καί πρόξενος , εἰμί καί πρός τίς χρονικός διάστημα καλύπτω σωματικός ὁ θάνατος , ἀλλά βρύω ἄφθονος ἐγώ φάος ἀπολέγω , καί ἀμβρόσιος ζωή , καί ὁ εἰμί μακαριότης ἀνελλιπής , καί καθαρός , καί αδαπάνητος νᾶμα , ποταμός χάρις , ἴαμα πηγή , εὐλογία ἀέναος . σύ γάρ ὡς μῆλον ἐν ὁ ξύλον ὁ δρυμός ἐξανθέω , καί ὁ καρπός σύ γλυκασμός ἐν λάρυγξ ὁ πιστός . ἐντεῦθεν οὖον θάνατος ὁ ἱερός σύ μετάστασις λέγω , ἀλλά κοίμησις , ὁ ἐκδημία , ὁ ἐνδημία εἶπον οἰκεῖος . ἐκδημέω γάρ ὁ ὁ σῶμα , ἐνδημέω πρός ὁ ἀγαθός .