ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0371.3
Edit . ὁ θετότατος ;
Lemmas: Edit . ὁ θετός ;
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0372.1
43 Reg . 1 , ἐπεδήμησαν κηρύξαι . 44 Reg . 2 , statim rcpetitur , μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός . 45 Reg . 2 , ἄγγελοι . 46 Edit . ἐπὶ σήματος . 47 Pantini cod . τὸ Θεοτόκος ὁμολογεῖ τὴν ἁγίαν πρόβιον . Τὸ inouit miο διὰ Τὸ , aut διό · Quae
Lemmas: 43 Reg . 1 , ἐπιδημέω κηρύσσω . 44 Reg . 2 , statim rcpetitur , μετά ἐγώ ὁ Θεός . 45 Reg . 2 , ἄγγελος . 46 Edit . ἐπί σῆμα . 47 Pantini cod . ὁ Θεοτόκος ὁμολογέω ὁ ἅγιος πρόβιος . ὁ inouit ὅσος διά ὁ , aut διό · Quae
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0372.2
τὸν πολυτίμητον μαργαρίτην Χριστόν · ἐξ ἧς ὁ Ἀπολεὺς τῆς δόξης τὴν τῆς σαρκὸς πορφύραν περιβαλλόμενος , τοῖς αἰχμαλώτοις ; ἐπιδημήσας , κηρύξει 43 ἄρεσιν . Σκιρτάτω ἡ φύσις · ἡ γὰρ ἀμὰς τίκτεται , ἐξ ἧς ὁ ποιμὴν περιδαλεῖται τὸ πρόβατον , καὶ τοὺς χιτῶνας διαῤῥίζει τῆς πάλαι νεκρώσεως . Χορευέτω παρθενία , ὅτι ἐτέχθη κατὰ τὸν Ἡσαΐαν παρθένος , ἥ τις ἐν γαστρὶ ἔζει , καὶ τέξεται υἱὸν , καὶ καλέσουσι τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουὴλ · τουτέστι , Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός 44 . Γνῶτε , Νεστόριοι , καὶ ἡττᾶσθε , ὅτι μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός . Οὐκ ἄνθρωπος 45 , οὐ πρέσβυς , ἀλλ’ αὐτὸς ὁ Κύριος ἔχει , καὶ σώσει ἡμᾶς . Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου , Θεὸς Κύριος , καὶ ἐπίφηνεν ἡμῖν . Συστησώμεθα ἑορτὴν ἐπὶ τῇ γεννήσει τῆς Θεοτόκου . Εὐφραίνου , Ἄννα στεῖρα , ἡ οὐ τίπτουσα · ῥῆξον καὶ βόησον , ἠθοκώδινοσα . Ἀγάλλου , Ἰωακεὶμ , ὅτι ἐκ τῆς θυγατρὸς παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν , υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν , καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ μεγάλης θουλῆς , τῆς παγκοσμίου σωτηρίας ἄγγελος , Θεὸς ἰσχυρός . Αἰσχυνέσθω Νεστόριος , καὶ τιθέτω χεῖρα ἐπὶ τῷ στόματι 46 . Τὸ παιδίον Θεὸς , καὶ πῶς οὐ Θεοτόκος ἡ τίκτουσα ; εἴ τις οὐ Θεοτόκον ὁμολογεῖ τὴν ἁγίαν Παρθένον 47 , χωρίς ἐστι τῆς Θεότητος . Ὁ Οὐκ ἐμὸς ὁ λόγος , εἰ καὶ ἐμὸς ὁ λόγος · κλῆρον γὰρ τοῦτον ἐκ Θεολόγου πατρὸς Γρηγορίου θεολογικώτατον δέδεγμαι .
Lemmas: ὁ πολυτίμητος μαργαρίτης Χριστός · ἐκ ὅς ὁ απολαας ὁ δόξα ὁ ὁ σάρξ πορφύρα περιβάλλω , ὁ αἰχμάλωτος ; ἐπιδημέω , κηρύσσω 43 ἄρεσις . σκιρτάω ὁ φύσις · ὁ γάρ Ἀμάς τίκτω , ἐκ ὅς ὁ ποιμήν περιδαλειος ὁ πρόβατον , καί ὁ χιτών διαρριζω ὁ πάλαι νέκρωσις . χορεύω παρθενίη , ὅτι τίκτω κατά ὁ Ἡσαΐας παρθένος , ὅς τις ἐν γαστήρ ζέω , καί τίκτω υἱός , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός Ἐμμανουήλ · τουτέστι , Μετά ἐγώ ὁ Θεός 44 . γιγνώσκω , Νεστόριος , καί ἡσσάομαι , ὅτι μετά ἐγώ ὁ Θεός . οὐ ἄνθρωπος 45 , οὖον πρέσβυς , ἀλλά αὐτός ὁ Κύριος ἔχω , καί σῴζω ἐγώ . εὐλογέω ὁ ἐρχόμενος ἐν ὄνομα κύριος , θεός Κύριος , καί ἐπιφαίνω ἐγώ . συνίστημι ἑορτή ἐπί ὁ γεννάω ὁ Θεοτόκος . εὐφραίνω , Ἄννα στεῖρα , ὁ οὖον τιπτουω · ῥήγνυμι καί βοάω , ἠθοκώδινοσα . ἀγάλλομαι , Ιωακιμ , ὅτι ἐκ ὁ θυγάτηρ παιδίον γεννάω ἐγώ , υἱός καί δίδωμι ἐγώ , καί καλέω ὁ ὄνομα αὐτός μέγας Θούλη , ὁ παγκόσμιος σωτηρία ἄγγελος , θεός ἰσχυρός . αἰσχύνω Νεστόριος , καί τίθημι χείρ ἐπί ὁ στόμα 46 . ὁ παιδίον θεός , καί πῶς οὖον Θεοτόκος ὁ τίκτω ; εἰμί τις οὖον Θεοτόκος ὁμολογέω ὁ ἅγιος παρθένος 47 , χωρίς εἰμί ὁ θεότης . ὁ οὐ ἐμός ὁ λόγος , εἰμί καί ἐμός ὁ λόγος · κλῆρος γάρ οὗτος ἐκ Θεολόγου πατήρ Γρηγόριος θεολογικός δέχομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0372.3
6 Ὦ μακάριον ζεῦγος Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα , καὶ ὄντως πανέχαρστον ! Ἐκ καρποῦ τῆς κοιλίας ὑμῶν ἐπεγνώσθητε , καθώς φησί που ὁ Κύριος · Ἐκ καρπῶν αὐτῶν ἐπιγνώσεσθε αὐτούς . Εὐαλέστω , Θεῷ , καὶ ἀξίω ; τῆς ἐξ ὑμῶν τεχθείσης ἐπολιτεύσασθε . Σωφρόνως γὰρ καὶ ὁσίως πολιτευσάμενοι , τὸ τῆς παρθενίας κειμήλιον προσηγάγετε , τὴν πρὸ τόκου παρθένον 48 , καὶ ἐν τῷ τίκτειν παρθένον , καὶ μετὰ τόκον παρθένον , τὴν μόνην , καὶ νῷ , καὶ ψυχῇ , καὶ σώματι ἀειπαρθενεύουσαν . Ἔδει γὰρ τὴν ἐκ σωφροσύνης τὴν παρθενίαν βλαστήσασαν , τὸ μόνον μονογενὲς προαγαγεῖν τοῖς σωματικοῖς , εὐδοκίᾳ τοῦ ἀσωμάτως γεννήσαντος · τὸ μὴ γεννῶν , ἀεὶ δὲ γεννώμενον · οὗ τὸ γεννᾶσθαι ὑποστατικὸν μόνον ἰδίωμα . Ὢ πόσων θαυμάτων , καὶ οἵων συναλλαγμάτων τοῦτο τὸ θυγάτριον γέγονε ! στειρώσεως γέννημα · παρθενία τίκτουσα , μίξις θεότητός τε καὶ ἀνθρωπότητος , πάθους καὶ ἀπαθείας , ζωῆς καὶ θανάτου , ὡς ἂν ἐν πᾶσιν ἐκνικηθείη τὸ χεῖρον ὑπὸ τοῦ κρείττονος . Καὶ ταῦτα πάντα διὰ τὴν ἐμὴν σωτηρίαν , ὦ Δέσποτα · οὕτως γάρ με ἠγάπησας , ὡς οὐ δι’ ἀγγέλων , οὐ δι’ υἱούς ταύτην κατεργάσασθαι κτίσεως , ἀλλ’ ὥσπερ τὴν πρώτην πλάσιν , οὕτως αὐτουργῆσαι καὶ τὴν ἀνάπλασιν . Ἐντεῦθεν χορεύω , καὶ κομπάζω , καὶ γέγηθα , καὶ πρὸς τὴν κηγγὴν πάλιν τῶν θαυμάτων ἐπάνειμι , καὶ τοῦ τῆς εὐφροσύνης 49 ἐμφορούμενος
Lemmas: 6 ὦ μακάριος ζεῦγος Ιωακιμ καί Ἄννα , καί εἰμί πανέχαρστον ! ἐκ καρπός ὁ κοιλία σύ ἐπιγιγνώσκω , καθώς φημί ποῦ ὁ Κύριος · ἐκ καρπός αὐτός ἐπιγιγνώσκω αὐτός . ευαλεθω , Θεός , καί ἄξιος ; ὁ ἐκ σύ τίκτω πολιτεύω . σωφρόνως γάρ καί ὅσιος πολιτεύω , ὁ ὁ παρθενίη κειμήλιον προσάγω , ὁ πρό τόκος παρθένος 48 , καί ἐν ὁ τίκτω παρθένος , καί μετά τόκος παρθένος , ὁ μόνος , καί νάω , καί Ψυχή , καί σῶμα ἀειπαρθενεύω . δέω γάρ ὁ ἐκ σωφροσύνη ὁ παρθενίας βλαστάνω , ὁ μόνος μονογενής προάγω ὁ σωματικός , εὐδοκία ὁ ἀσώματος γεννάω · ὁ μή γεννάω , ἀεί δέ γεννάω · ὅς ὁ γεννάω ὑποστατικός μόνος ἰδίωμα . ὤ πόσος θαῦμα , καί οἷος συνάλλαγμα οὗτος ὁ θυγάτριον γίγνομαι ! στείρωσις γέννημα · παρθενίη τίκτω , μίξις θεότης τε καί ἀνθρωπότης , πάθος καί ἀπάθεια , ζωή καί θάνατος , ὡς εἄν ἐν πᾶς ἐκνικάω ὁ χείρων ὑπό ὁ ἀγαθός . καί οὗτος πᾶς διά ὁ ἐμός σωτηρία , εἰμί δεσπότης · οὕτως γάρ ἐγώ ἀγαπάω , ὡς οὖον διά ἄγγελος , οὖον διά υἱός οὗτος κατεργάζομαι κτίσις , ἀλλά ὥσπερ ὁ πρῶτος πλάσις , οὕτως αὐτουργέω καί ὁ ἀνάπλασις . ἐντεῦθεν χορεύω , καί κομπάζω , καί γηθέω , καί πρός ὁ κηγγὴν πάλιν ὁ θαῦμα ἐπανέρχομαι , καί ὁ ὁ Εὐφρόσυνος 49 ἐμφορέω
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0372.4
48 Edit . Καὶ ἀειτάρθρουν , τὴν . 49 Male edit . σωφροσύνης Μένδου αρχοντὶ Βίλίου . Id enim , inquit , perspicue constat ux . verbis quae praecludunt , χορεύω , κομπάζω , γέγηθα .
Lemmas: 48 Edit . καί ἀειτάρθρουν , ὁ . 49 Male edit . σωφροσύνη Μένδος ἄρχω Βιλίου . Id enim , inquit , perspicue constat ux . verbis quae praecludunt , χορεύω , κομπάζω , γηθέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.1
νάματος , τὴν κιβάραν πάλιν κραδαίνω τοῦ Πνεύματος , καὶ θεῖον ὕμνον ᾄδω Γενέσιον .
Lemmas: νᾶμα , ὁ κιβάρη πάλιν κραδαίνω ὁ πνεῦμα , καί θέω ὕμνος ἀείδω Γενέσιος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.3
Edid . ὡς ἂν .
Lemmas: Edid . ὡς εἄν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.4
Edid . ἢ τὰς διεστώτας φύσεις .
Lemmas: Edid . ἢ ὁ διίστημι φύσις .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.5
Pantin . εὐθηνούντων . Edid . εὐθυνούντων .
Lemmas: Pantin . εὐθηνέω . Edid . εὐθύνω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.6
Edid . τοῦ πνεύματος .
Lemmas: Edid . ὁ πνεῦμα .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.7
Pantin . ὑπὸ κυρίου πιπτέτω ἡ περίπυστος .
Lemmas: Pantin . ὑπό κύριος πίπτω ὁ περίπυστος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0373.8
Edid . ὑπὸ κυρίου πιπτέτω ἡ περίπυστος .
Lemmas: Edid . ὑπό κύριος πίπτω ὁ περίπυστος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0374.1
<tab / >APANTOSAPPOUC ὅλης και πρὸ ταύτης ἡ τοῦπανῶς ‘Αδράχμι,τῇἐμψύχῳκαὶ λογικῇ σφηνᾷ τοῦΘεοὐ.Αὕτη γὰρ ωὑκένεργίαςθεοὺἀπῆρξε δοχεῖον,ἄλλ’ουσωῶς τὴς τοῦΥἱοῦκαὶ Θεοῦ ὑποστάσεως.’Ἐπι‐γυνωσκέτω τὸ πρὸς αὐτὴν ἀσύγκριτον,xibeout ? πᾶν‐toiben xruσίῳkexealuμμὲνῃ,kail μαvnvo9όpoς stdmvıç xrucōῗ kālı luɣviä,kaıl tráptwça , kaī pànta tà pa‐lavâ.Tῷ yὰpv taütēg tvnppe τετέ|mp̄taï,ὡś ál||‐thous(56)prowtotūpu oxiadámasta .
Lemmas: <tab / >APANTOSAPPOUC ὅλος και πρό οὗτος ὁ τοῦπανῶς ‘Αδράχμι,τῇἐμψύχῳκαὶ λογικός σφήν τοῦΘεοὐ.Αὕτη γάρ ωὑκένεργίαςθεοὺἀπῆρξε δοχεῖον,ἄλλ’ουσωῶς σής τουυιουκης Θεός ὑποστάσεως.’Ἐπι‐γυνωσκέτω ὁ πρός αὐτός ἀσύγκριτος ? ὅς xruσίῳkexealuμμὲνῃ,kail Ὅμα stdmvıç Ὅς kālı luɣviä,kaıl tráptwça , kaī pànta tà ὁράω ὅς taütēg tvnppe τετέ|mp̄taï,ὡś ál||‐thous(56)prowtotūpu oxiadámasta .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0375.1
ηʹΤἀνάντία μὲν οὖν τῶν ἐναντίων φασὶν λάματα , ἃ ἀλλ’ οὐκ ἐκ τῶν ἐναντίων τἀμέναντα . Εἰ καὶ διὰ τῶν ἐναντίων ἕκαστον ὁ πέφυκεν ( 59 ) πλέκει , ἐκ περιουσίας οὐ πέφυκεν . Ὥσπερ γὰρ διὰ τοῦ ἀγαθοῦ μοι κατεργαζομένη θάνατον καθ’ ὑπερβολὴν ἁμαρτωλὸς ἡ ἁμαρτία , οὕτω τῶν ἀγαθῶν ὁ αἴτιος διὰ τῶν ἐναντίων ὃ πέφυκεν ἡμῖν κατεργάζεται . Ὅπου γὰρ ἐκλείδωσεν ἡ ἁμαρτία , ὑκερεσερίσσευσεν ἡ χάρις . Εἰ γὰρ τὴν πρώτην πρὸς Θεὸν ἐφυλάξαμεν κοινωνίαν , οὐκ ἂν τῆς μείζονος καὶ παραδοξοτέρας κατηξιώθημεν . Νῦν δὲ διὰ μὲν τῆς ἁμαρτίας τῆς προτέρας κοινωνίας ἀπηξιώθημεν , μὴ φυλάξαντες ὃ ἐλάβομεν . Θεοῦ δὲ συμπαθείᾳ ἠλεήθημέν τε καὶ προσελήφθημεν , ὡς ἀσφαλῆ γενέσθαι τὴν κοινωνίαν . Δυνατὸς γὰρ ὁ προσλαβόμενος , φυλάξαι τὴν ἕνωσιν ἀδιάσπαστον . Ἐπεὶ γὰρ ἐκπορνεύσασα ἐξεπόρνευσε πᾶσα ἡ γῆ , καὶ ὁ λαὸς Κυρίου πνεύματι πορνείας ἐκλανθήθη ἀπὸ Κυρίου τοῦ Θεοῦ αὑτοῦ , τοῦ κτησαμένου αὐτὸν ἐν χειρὶ κραταιᾷ καὶ βραχίονι ὑψηλῷ , καὶ ἐξαγαγόντος ἐν σημείοις καὶ τέρασιν ἐξ οἴκου δουλείας φαραώ , καὶ διαγαγόντος διὰ θαλάσσης Ἐρυθρᾶς ( 60 ) , καὶ ὁδηγήσαντος ἐν νεφέλῃ ἡμέρας , καὶ ἕλην τὴν νύκτα ἐν φωτισμῷ πυρός . Καὶ ἐστράφη ἡ καρδία αὐτῶν εἰς Αἴγυπτον · καὶ ἐγένετο ὁ λαὸς Κυρίου , οὐ λαὸς Κυρίου · καὶ ὁ ἠλεημένος , οὐκ ἠλεημένος · καὶ ὁ ἠγαπημένος , οὐκ ἠγαπημένος . Διὰ τοῦτο νῦν Παρθένος τίκτεται τῆς προγονικῆς πορνείας ἀντίκλησι , καὶ αὐτῷ τῷ Θεῷ μνησικαίεται , καὶ τίκτει τοῦ Θεοῦ τὸν ἔλεον . Καὶ λαὸς τοῦ Θεοῦ , ὁ πρὶν οὐ λαὸς καθίσταται · καὶ ὁ οὐκ ἠλεημένος , ἠλέηται · καὶ ὁ οὐκ ἠγαπημένος ἠγάπηται . Ἐξ αὐτῆς γὰρ τίκτεται ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ ὁ ἀγαπητὸς , ἐν ᾧ εὐδόκτισεν .
Lemmas: ηʹΤἀνάντία μέν οὖν ὁ ἐναντίος φημί λάμα , ὁ ἀλλά οὐ ἐκ ὁ ἐναντίος τέμνω . εἰμί καί διά ὁ ἐναντίος ἕκαστος ὁ φύω ( 59 ) πλέκω , ἐκ περιουσία οὖον φύω . ὥσπερ γάρ διά ὁ ἀγαθός ἐγώ κατεργάζομαι θάνατος κατά ὑπερβολή ἁμαρτωλός ὁ ἁμαρτία , οὗτος ὁ ἀγαθός ὁ αἴτιος διά ὁ ἐναντίος ὅς φύω ἐγώ κατεργάζομαι . ὅπου γάρ κλειδόω ὁ ἁμαρτία , ὑκερεσερίσσευσεν ὁ χάρις . εἰμί γάρ ὁ πρῶτος πρός θεός φυλάσσω κοινωνία , οὐ εἄν ὁ μείζων καί παράδοξος καταξιόω . νῦν δέ διά μέν ὁ ἁμαρτία ὁ πρότερος κοινωνία ἀπαξιόω , μή φυλάζω ὅς λαμβάνω . Θεός δέ συμπάθεια ἐλεέω τε καί προσλαμβάνω , ὡς ἀσφαλής γίγνομαι ὁ κοινωνία . Δυνατός γάρ ὁ προσλαμβάνω , φυλάσσω ὁ ἕνωσις ἀδιάσπαστος . ἐπεί γάρ ἐκπορνεύω ἐκπορνεύω πᾶς ὁ γῆ , καί ὁ λαός κύριος πνεῦμα πορνεία κλάνω ἀπό κύριος ὁ Θεός αὐτός , ὁ κτάομαι αὐτός ἐν χείρ κραταιός καί βραχύς ὑψηλός , καί ἐξάγω ἐν σημεῖον καί τέρας ἐκ οἶκος δουλεία Φαραώ , καί διάγω διά θάλασσα Ἐρυθρά ( 60 ) , καί ὁδηγέω ἐν νεφέλη ἡμέρα , καί ἕλη ὁ νύξ ἐν φωτισμός πῦρ . καί στρέφω ὁ καρδία αὐτός εἰς Αἴγυπτος · καί γίγνομαι ὁ λαός κύριος , οὖον λαός κύριος · καί ὁ ἐλεέω , οὐ ἐλεέω · καί ὁ ἀγαπάω , οὐ ἀγαπάω . Ζεύς οὗτος νῦν Παρθένος τίκτω ὁ προγονικός πορνεία ἀντίκλησις , καί αὐτός ὁ Θεός μνησικαιω , καί τίκτω ὁ Θεός ὁ ἔλεος . καί λαός ὁ Θεός , ὁ πρίν οὖον λαός καθίστημι · καί ὁ οὐ ἐλεέω , ἐλεέω · καί ὁ οὐ ἀγαπάω ἀγαπάω . ἐς αὐτός γάρ τίκτω ὁ υἱός ὁ Θεός ὁ ἀγαπητός , ἐν ὅς εὐδόκτισεν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0375.2
θʹἌμπελος εὐκληματοῦσα ἐξ Ἄννης ἐβλάστησε , καὶ βότρυν γλυκύτητος ἤνθησε , πόμα νέκταρ τοῖς γηγένεσι πηγάζοντα εἰς ζωὴν αἰώνιον . Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ἐσπείραν ἑαυτοῖς εἰς δικαιοσύνην , καὶ ἐθέρισαν καρπὸν ζωῆς . Ἐφώτισαν ἑαυτοῖς οὓς γνώσεως , καὶ Κύριον ἐξεζήτησαν , καὶ ἦλθεν αὐτοῖς γέννημα δικαιοσύνης . Θαρσείτω ἡ γῆ καὶ τὰ τέκνα Σιών . Χαίρετε ἐπὶ Κυρίῳ τῷ Θεῷ ὑμῶν , ὅτι ἐβλάπτηκεν ἔρημος · στεῖρα ἤνεγκε τὸν καρπὸν αὐτῆς . Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα ὡς ὄρη νοητὰ γλυκασμὸν ἀπεστάλαξαν . Εὐφραίνου , Ἄννα μακαριστὲ , ὅτι θῆλυ τέτοκας . Τοῦτο γὰρ τὸ ὕγιον , μήτηρ Θεοῦ , πύλη φωτὸς , πηγὴ ζωῆς , καὶ τὸ τῶν θηλειῶν διαλύει ἔγκλημα . Τοῦ θήλεος τούτου τὸ π.όσωνον λιτανεύσουσιν πλούτιοι τοῦ λαοῦ . Τοῦτο τὸ θῆλυ βασιλεῖς ἐθνῶν ( 61 ) προσκυνήσουσι , δῶρα φέροντες . Τοῦτο τὸ θῆλυ προσάξεις Θεῷ τῷ Παμβασιλεῖ , ὡς κροσσωτοῖς χρυσοῖς , τὴν τῶν ἀρετῶν περιβεβλημένην εὐπρέπειαν , καὶ κεκο -
Lemmas: θʹἌμπελος εὐκληματέω ἐκ Ἄννα βλαστάνω , καί Βότρυς γλυκύτης ἀνθέω , πόμα νέκταρ ὁ γηγενής πηγάζω εἰς ζωή αἰώνιος . Ιωακιμ καί Ἄννα σπείρω ἑαυτοῦ εἰς δικαιοσύνη , καί θερίζω καρπός ζωή . φωτίζω ἑαυτοῦ ὅς γνῶσις , καί κύριος ἐκζητέω , καί ἔρχομαι αὐτός γέννημα δικαιοσύνη . θαρσέω ὁ γῆ καί ὁ τέκνον Σιών . χαίρω ἐπί κύριος ὁ Θεός σύ , ὅτι βλάπτω ἐρῆμος · στεῖρα φέρω ὁ καρπός αὐτός . Ιωακιμ καί Ἄννα ὡς ὄρος νοητός γλυκασμός ἀποστέλλω . εὐφραίνω , Ἄννα μακαριστός , ὅτι θῆλυς τίκτω . οὗτος γάρ ὁ ὕγιος , μήτηρ Θεός , πύλη φάος , πηγή ζωή , καί ὁ ὁ θῆλυς διαλύω ἔγκλημα . ὁ θῆλυς οὗτος ὁ π.οσωνω λιτανεύω πλούτιος ὁ λαός . οὗτος ὁ θῆλυς βασιλεύς ἔθνος ( 61 ) προσκυνέω , Δῶρα φέρω . οὗτος ὁ θῆλυς προσάγω Θεός ὁ παμβασιλεύς , ὡς κροσσωτός χρυσός , ὁ ὁ ἀρετή περιβάλλω εὐπρέπεια , καί Κέκο -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.1
Γυνὴ ἐπάνω τῶν Σαραφὶμ γέγονεν , ὅτι Θεὸς ἑώρθη Ἀτιος ! Μulier sublimior Seraphim effecta est , quia Deus visus est angelis pauloninus minoratus . Σιγάτω Σολομὼν ὁ σοφώτατος , καὶ μὴ λεγέτω · Μηδὲν καινὸν ὑπὸ τὸν ἥλιον . Ὦ Παρθένε Θεοχάριτωτε , ναὸς Θεοῦ ἀγρος , ὃν ὁ πνευματικὸς Σολομὼν , ὁ εἰρηνάρχης κατεσκευάσας κατήκησεν . οὐ χρυσῷ καὶ λίθοις ἀψύχοις καλλωπιζόμενος , ἀλλ’ ἀντὶ χρυσοῦ λάμπων τῷ Πνεύματι · ἀντὶ ἐξ λίθων τιμίων ἔων τὸν πολύτιμον μαργαρίτην Χριστὸν , τὸν ἄνθρακα τῆς Θεότητος , ὃν ἀψαῦθα · τῶν χειλέων ἡμῶν καθικέτευε , ὡς ἂν κλαβάντες , τοῦτον σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Πνεύματι ὑμνήσωμεν ἀνακράζοντες , Ἄγιος , Ἄγιος , Ἄγιος , Κύριος Σαβαώθ , μία φύσι ; Θεότητος ἐν τρισὶν ὁποστάταις . Ἄγιος ὁ Θεός καὶ Πατὴρ , ὁ εὐδοκήσας ἐν σοὶ , καὶ ἐκ σοῦ τελεσθῆναι ὁ προφήτας πρὸ αἰώνων μυστήριον , Ἄγιος ἰσχυρὸς , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ Θεὸς ὁ μονογενὴς , ἀπ’ πρωτότατον προαγαγὼν ἐκ στείρας μητρὸς σήμερον , ὅπως μονογενὴς ὢν ἐκ Πατρὸς , καὶ πρωτότοκος πάσης κτίσεως , μονογενὴς ἐκ σοῦ γεννηθῇ Παρθένον μητρὸς , πρωτότοκος ἐν πολλοί ; ἀδελφοῖς παραπλησίως ἡμῖν , ἐκ σοῦ μετεσχηκὼς σαρκὸς καὶ αἵματος . Ἀλλ’ οὐκ ἐκ μόνου σε Πατρὸς , ἢ ἐκ μόνης Μητρὸς προήγαγεν , ἵνα τῷ μόνῳ Μονογενεῖ φυλαχθῇ τὸ κατὰ πάντα μονογενές . Δυτὸς γὰρ μόνος μονογενὴς ἐκ μόνου Πατρὸς , καὶ μόνο ; ἐκ μόνης Μητρός . Ἆγιες ἀθώτατος , τὸ πανάγιον Πνεῦμα , τῇ δρόσῳ τῆς ἑαυτοῦ θεότητος , τῷ θείῳ κυρί σε φυλάξων ἀνάλωτον . Τοῦτο γὰρ ἡ Μουζαίας προϋφηνίττετο βάτος .
Lemmas: γυνή ἐπάνω ὁ Σαραφὶμ γίγνομαι , ὅτι θεός ὄρνυμι Ἀτιος ! Μulier sublimior Seraphim effecta est , quia Deus visus est angelis pauloninus minoratus . σιγάω Σολομών ὁ σοφός , καί μή λέγω · μηδείς καινός ὑπό ὁ ἥλιος . ὦ παρθένος Θεοχάριτος , ναός Θεός ἀγρός , ὅς ὁ πνευματικός Σολομών , ὁ εἰρηνάρχης κατασκευάζω κατήκω . οὖον χρυσός καί λίθος ἄψυχος καλλωπίζω , ἀλλά ἀντί χρυσός λάμπω ὁ πνεῦμα · ἀντί ἐκ λίθος τίμιος ἐάω ὁ πολύτιμος μαργαρίτης Χριστός , ὁ ἄνθραξ ὁ θεότης , ὅς ἀψαῦθα · ὁ χεῖλος ἐγώ καθικετεύω , ὡς εἄν κλαβάντες , οὗτος σύν ὁ πατήρ καί ὁ πνεῦμα ὑμνέω ἀνακράζω , Ἄγις , Ἄγις , Ἄγις , Κύριος Σαβαώθ , εἷς φύσις ; θεότης ἐν τρεῖς οποστατος . Ἄγις ὁ Θεός καί πατήρ , ὁ εὐδοκέω ἐν σύ , καί ἐκ σύ τελέω ὁ προφήτης πρό αἰών μυστήριον , Ἄγις ἰσχυρός , ὁ υἱός ὁ Θεός , καί θεός ὁ μονογενής , ἀπό πρωτός προάγω ἐκ στεῖρα μήτηρ σήμερον , ὅπως μονογενής εἰμί ἐκ πατήρ , καί πρωτότοκος πᾶς κτίσις , μονογενής ἐκ σύ γεννάω παρθένος μήτηρ , πρωτότοκος ἐν πολύς ; ἀδελφός παραπλήσιος ἐγώ , ἐκ σύ μετέχω σάρξ καί αἷμα . ἀλλά οὐ ἐκ μόνος σύ πατήρ , ἢ ἐκ μόνος Μήτηρ προάγω , ἵνα ὁ μόνος Μονογενής φυλάσσω ὁ κατά πᾶς μονογενής . Δυτὸς γάρ μόνος μονογενής ἐκ μόνος πατήρ , καί μόνος ; ἐκ μόνος Μήτηρ . άγιος ἄθος , ὁ πανάγιος πνεῦμα , ὁ δρόσος ὁ ἑαυτοῦ θεότης , ὁ θεῖον Κῦρι σύ φυλάσσω ἀνάλωτος . οὗτος γάρ ὁ Μουζαίας προϋφηνίττετο βάτος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.2
εαʹ Χαίροις , προβατικὴ , τῆς τοῦ Θεοῦ Μητρὸς τὸ ἱερώτατον τέμενος . Χαίροις , προβατικὴ , τῆς βασιλίδος τὸ προγονικὸν καταγάγιον . Χαίροις , προβατικὴ , τῶν τοῦ Ἰωακεὶμ προβάτων τὸ πάλαι σῆκος , νῦν δὲ τῆς λογικῆς τοῦ Χριστοῦ ποίμνης οὐρανομίμητος . Ἐκκλησία · ἡ ποτὲ μὲν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ τοῦ Θεοῦ ἐσχομένη τὸν ἄγγελον , τὸ νᾶμα ταράττοντα , ἵνα τε ῥωννύντα , καὶ τῆς συνεχούσης ἀπαλλάττοντα νόσου · νῦν δὲ πλὴθη οὐρανίων δυνάμεων ἔχουσα , ὑμνούντων σὺν ἡμῖν τὴν Θεομήτορα · τὴν τῶν θαυμάτων ἄδυσσον , τὴν πηγὴν τῆς παγκοσμίου ἰάσεως · οὐ λειτουργὴν δεξαμένη ἄγγελον , ἀλλὰ τὸν τῆς μεγάλης βουλῆς , ὡς ἐπὶ πόκον ἀψορτὶ ταταθάντα ὀατὸν ἀγαθότητος , καὶ πᾶσαν τὴν φύσιν νοσήσασαν , καὶ πρὸς φθορὰν ἀποκλίνασαν , πρὸς ὑγείαν ἄνοσον , καὶ πρὸς ζωὴν ἄγηρω ἐπανορθώσαντα · δι’ ὃν δ’ ἐν σοὶ παράλυτος ὡς ἔλαφος ἥλατο . Χαίροις , προβατικὴ τιμία , αὐξέσθω σου ἡ χάρις . Χαίροις , Μαρία , γλυκύτατον τῆς Ἄννης θυγάτριον · πρὸς σὲ γὰρ αὖθις ὁ πόθος ἀνέλκει με . Πῶς ἐξεικονίζω σου τὸ σεμνότατον βάδισμα , πῶς τὴν στολήν ; πῶς τὸ πρόσωπόν σου τὸ χάριεν ; γηραλέον φρόνημα ἐν νεάζοντι σώματι ; σταὶν κοσμία , πᾶσαν θρύψιν καὶ μαλακίαν φεύγουσα . Βῆμα σεμνὸν , καὶ ἀτάραχον , καὶ πάσης βλακείας ἐλεύθερον . Ἧδος ἐστυμμένον ,
Lemmas: ἑός Χαίροις , προβατικός , ὁ ὁ Θεός Μήτηρ ὁ ἱερός τέμενος . Χαίροις , προβατικός , ὁ βασιλίς ὁ προγονικός κατάγω . Χαίροις , προβατικός , ὁ ὁ Ιωακιμ πρόβατον ὁ πάλαι σηκός , νῦν δέ ὁ λογικός ὁ Χριστός ποίμνη οὐρανομίμητος . ἐκκλησία · ὁ ποτέ μέν ἅπαξ ὁ ἐνιαυτός ὁ Θεός ἔχω ὁ ἄγγελος , ὁ νᾶμα ταράσσω , ἵνα τε ῥώννυμι , καί ὁ συνέχω ἀπαλλάσσω νόσος · νῦν δέ πλῆθος οὐράνιος δύναμις ἔχω , ὑμνέω σύν ἐγώ ὁ Θεομήτωρ · ὁ ὁ θαῦμα αδυεννυω , ὁ πηγή ὁ παγκόσμιος ἴασις · οὖον λειτουργή δέχομαι ἄγγελος , ἀλλά ὁ ὁ μέγας βουλή , ὡς ἐπί πόκος ἀψορτὶ ταταθάντα ὀατὸν ἀγαθότης , καί πᾶς ὁ φύσις νοσέω , καί πρός φθορά ἀποκλίνω , πρός ὑγεία ἄνοσος , καί πρός ζωή ἄγηρος ἐπανορθόω · διά ὅς δέ ἐν σύ παράλυτος ὡς ἔλαφος ἅλλομαι . Χαίροις , προβατικός τίμιος , αὐξάνω σύ ὁ χάρις . Χαίροις , Μαρία , γλυκύς ὁ Ἄννα θυγάτριον · πρός σύ γάρ αὖθις ὁ πόθος ἀνέλκω ἐγώ . Πῶς ἐξεικονίζω σύ ὁ σεμνός βάδισμα , πῶς ὁ στολή ; πῶς ὁ πρόσωπον σύ ὁ χάριεν ; γηραιός φρόνημα ἐν νεάζω σῶμα ; Στάιν κόσμιος , πᾶς θρύψις καί μαλακία φεύγω . βῆμα σεμνός , καί Ἀτάραχον , καί πᾶς βλακεία ἐλεύθερος . ἦδος στύφω ,
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.3
Edit . προϋφῆγετο . Lurge , δι’ οὗ .
Lemmas: Edit . προϋφηγέομαι . Lurge , διά ὅς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.4
Γυνὴ ἐπάνω τῶν Σαραφὶμ γέγονεν , ὅτι Θεὸς ἑώρθη Ἀτιος ! Μulier sublimior Seraphim effecta est , quia Deus visus est angelis pauloninus minoratus . Σιγάτω Σολομὼν ὁ σοφώτατος , καὶ μὴ λεγέτω · Μηδὲν καινὸν ὑπὸ τὸν ἥλιον . Ὦ Παρθένε Θεοχάριτωτε , ναὸς Θεοῦ ἀγρος , ὃν ὁ πνευματικὸς Σολομὼν , ὁ εἰρηνάρχης κατεσκευάσας κατήκησεν . οὐ χρυσῷ καὶ λίθοις ἀψύχοις καλλωπιζόμενος , ἀλλ’ ἀντὶ χρυσοῦ λάμπων τῷ Πνεύματι · ἀντὶ ἐξ λίθων τιμίων ἔων τὸν πολύτιμον μαργαρίτην Χριστὸν , τὸν ἄνθρακα τῆς Θεότητος , ὃν ἀψαῦθα · τῶν χειλέων ἡμῶν καθικέτευε , ὡς ἂν κλαβάντες , τοῦτον σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Πνεύματι ὑμνήσωμεν ἀνακράζοντες , Ἄγιος , Ἄγιος , Ἄγιος , Κύριος Σαβαὼθ , μία φύσι ; Θεότητος ἐν τρισὶν ὁποστάταις . Ἄγιος ὁ Θεός καὶ Πατὴρ , ὁ εὐδοκήσας ἐν σοὶ , καὶ ἐκ σοῦ τελεσθῆναι ὁ προφήτας πρὸ αἰώνων μυστήριον , Ἄγιος ἰσχυρὸς , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , καὶ Θεὸς ὁ μονογενὴς , ἀπ’ πρωτότατον προαγαγὼν ἐκ στείρας μητρὸς σήμερον , ὅπως μονογενὴς ὢν ἐκ Πατρὸς , καὶ πρωτότοκος πάσης κτίσεως , μονογενὴς ἐκ σοῦ γεννηθῇ Παρθένον μητρὸς , πρωτότοκος ἐν πολλοί ; ἀδελφοῖς παραπλησίως ἡμῖν , ἐκ σοῦ μετεσχηκὼς σαρκὸς καὶ αἵματος . Ἀλλ’ οὐκ ἐκ μόνου σε Πατρὸς , ἢ ἐκ μόνης Μητρὸς προήγαγεν , ἵνα τῷ μόνῳ Μονογενεῖ φυλαχθῇ τὸ κατὰ πάντα μονογενές . Δυτὸς γὰρ μόνος μονογενὴς ἐκ μόνου Πατρὸς , καὶ μόνος ἐκ μόνης Μητρός . Ἆγιες ἀθώτατος , τὸ πανάγιον Πνεῦμα , τῇ δρόσῳ τῆς ἐαυτοῦ θεότητος , τῷ θείῳ κυρί σε φυλάξων ἀνάλωτον . Τοῦτο γὰρ ἡ Μουζαίας προϋφηνίττετο βάτος .
Lemmas: γυνή ἐπάνω ὁ Σαραφὶμ γίγνομαι , ὅτι θεός ὄρνυμι Ἀτιος ! Μulier sublimior Seraphim effecta est , quia Deus visus est angelis pauloninus minoratus . σιγάω Σολομών ὁ σοφός , καί μή λέγω · μηδείς καινός ὑπό ὁ ἥλιος . ὦ παρθένος Θεοχάριτος , ναός Θεός ἀγρός , ὅς ὁ πνευματικός Σολομών , ὁ εἰρηνάρχης κατασκευάζω κατήκω . οὖον χρυσός καί λίθος ἄψυχος καλλωπίζω , ἀλλά ἀντί χρυσός λάμπω ὁ πνεῦμα · ἀντί ἐκ λίθος τίμιος ἐάω ὁ πολύτιμος μαργαρίτης Χριστός , ὁ ἄνθραξ ὁ θεότης , ὅς ἀψαῦθα · ὁ χεῖλος ἐγώ καθικετεύω , ὡς εἄν κλαβάντες , οὗτος σύν ὁ πατήρ καί ὁ πνεῦμα ὑμνέω ἀνακράζω , Ἄγις , Ἄγις , Ἄγις , Κύριος Σαβαώθ , εἷς φύσις ; θεότης ἐν τρεῖς οποστατος . Ἄγις ὁ Θεός καί πατήρ , ὁ εὐδοκέω ἐν σύ , καί ἐκ σύ τελέω ὁ προφήτης πρό αἰών μυστήριον , Ἄγις ἰσχυρός , ὁ υἱός ὁ Θεός , καί θεός ὁ μονογενής , ἀπό πρωτός προάγω ἐκ στεῖρα μήτηρ σήμερον , ὅπως μονογενής εἰμί ἐκ πατήρ , καί πρωτότοκος πᾶς κτίσις , μονογενής ἐκ σύ γεννάω παρθένος μήτηρ , πρωτότοκος ἐν πολύς ; ἀδελφός παραπλήσιος ἐγώ , ἐκ σύ μετέχω σάρξ καί αἷμα . ἀλλά οὐ ἐκ μόνος σύ πατήρ , ἢ ἐκ μόνος Μήτηρ προάγω , ἵνα ὁ μόνος Μονογενής φυλάσσω ὁ κατά πᾶς μονογενής . Δυτὸς γάρ μόνος μονογενής ἐκ μόνος πατήρ , καί μόνος ἐκ μόνος Μήτηρ . άγιος ἄθος , ὁ πανάγιος πνεῦμα , ὁ δρόσος ὁ ἑαυτοῦ θεότης , ὁ θεῖον Κῦρι σύ φυλάσσω ἀνάλωτος . οὗτος γάρ ὁ Μουζαίας προϋφηνίττετο βάτος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.5
εαʹ Χαίροις , προβατικὴ , τῆς τοῦ Θεοῦ Μητρὸς τὸ ἱερώτατον τέμενος . Χαίροις , προβατικὴ , τῆς βασιλίδος τὸ προγονικὸν καταγάγιον . Χαίροις , προβατικὴ , τῶν τοῦ Ἰωακεὶμ προβάτων τὸ πάλαι σῆκος , νῦν δὲ τῆς λογικῆς τοῦ Χριστοῦ ποίμνης οὐρανομίμητος . Ἐκκλησία · ἡ ποτὲ μὲν ἅπαξ τοῦ ἐνιαυτοῦ τοῦ Θεοῦ ἐσχομένη τὸν ἄγγελον , τὸ νᾶμα ταράττοντα , ἵνα τε ῥωννύντα , καὶ τῆς συνεχούσης ἀπαλλάττοντα νόσου · νῦν δὲ πλὴθη οὐρανίων δυνάμεων ἔχουσα , ὑμνούντων σὺν ἡμῖν τὴν Θεομήτορα · τὴν τῶν θαυμάτων ἄδυσσον , τὴν πηγὴν τῆς παγκοσμίου ἰάσεως · οὐ λειτουργὴν δεξαμένη ἄγγελον , ἀλλὰ τὸν τῆς μεγάλης βουλῆς , ὡς ἐπὶ πόκον ἀψορτὶ ταταθάντα ὀατὸν ἀγαθότητος , καὶ πᾶσαν τὴν φύσιν νοσήσασαν , καὶ πρὸς φθορὰν ἀποκλίνασαν , πρὸς ὑγείαν ἄνοσον , καὶ πρὸς ζωὴν ἄγηρω ἐπανορθώσαντα · δι’ ὃν δ’ ἐν σοὶ παράλυτος ὡς ἔλαφος ἥλατο . Χαίροις , προβατικὴ τιμία , αὐξέσθω σου ἡ χάρις . Χαίροις , Μαρία , γλυκύτατον τῆς Ἄννης θυγάτριον · πρὸς σὲ γὰρ αὖθις ὁ πόθος ἀνέλκει με . Πῶς ἐξεικονίζω σου τὸ σεμνότατον βάδισμα , πῶς τὴν στολήν ; πῶς τὸ πρόσωπόν σου τὸ χάριεν ; γηραλέον φρόνημα ἐν νεάζοντι σώματι ; σταὶν κοσμία , πᾶσαν θρύψιν καὶ μαλακίαν φεύγουσα . Βῆμα σεμνὸν , καὶ ἀτάραχον , καὶ πάσης βλακείας ἐλεύθερον . Ἧδος ἐστυμμένον ,
Lemmas: ἑός Χαίροις , προβατικός , ὁ ὁ Θεός Μήτηρ ὁ ἱερός τέμενος . Χαίροις , προβατικός , ὁ βασιλίς ὁ προγονικός κατάγω . Χαίροις , προβατικός , ὁ ὁ Ιωακιμ πρόβατον ὁ πάλαι σηκός , νῦν δέ ὁ λογικός ὁ Χριστός ποίμνη οὐρανομίμητος . ἐκκλησία · ὁ ποτέ μέν ἅπαξ ὁ ἐνιαυτός ὁ Θεός ἔχω ὁ ἄγγελος , ὁ νᾶμα ταράσσω , ἵνα τε ῥώννυμι , καί ὁ συνέχω ἀπαλλάσσω νόσος · νῦν δέ πλῆθος οὐράνιος δύναμις ἔχω , ὑμνέω σύν ἐγώ ὁ Θεομήτωρ · ὁ ὁ θαῦμα αδυεννυω , ὁ πηγή ὁ παγκόσμιος ἴασις · οὖον λειτουργή δέχομαι ἄγγελος , ἀλλά ὁ ὁ μέγας βουλή , ὡς ἐπί πόκος ἀψορτὶ ταταθάντα ὀατὸν ἀγαθότης , καί πᾶς ὁ φύσις νοσέω , καί πρός φθορά ἀποκλίνω , πρός ὑγεία ἄνοσος , καί πρός ζωή ἄγηρος ἐπανορθόω · διά ὅς δέ ἐν σύ παράλυτος ὡς ἔλαφος ἅλλομαι . Χαίροις , προβατικός τίμιος , αὐξάνω σύ ὁ χάρις . Χαίροις , Μαρία , γλυκύς ὁ Ἄννα θυγάτριον · πρός σύ γάρ αὖθις ὁ πόθος ἀνέλκω ἐγώ . Πῶς ἐξεικονίζω σύ ὁ σεμνός βάδισμα , πῶς ὁ στολή ; πῶς ὁ πρόσωπον σύ ὁ χάριεν ; γηραιός φρόνημα ἐν νεάζω σῶμα ; Στάιν κόσμιος , πᾶς θρύψις καί μαλακία φεύγω . βῆμα σεμνός , καί Ἀτάραχον , καί πᾶς βλακεία ἐλεύθερος . ἦδος στύφω ,
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0377.6
Edit . προϋφῆγετο . Lurge , δι’ οὗ .
Lemmas: Edit . προϋφηγέομαι . Lurge , διά ὅς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0378.1
A ἱλαρότητι σύμμικτον , ἀνιράσιν ἀπρόσιτον . Καὶ μέρευ ; ὁ φόβος ὁ ἐπισωμὸς αὖ ἀσωήθει τοῦ ἀγγέλου προσφθέγματι . Γονεῦσιν εὐήνιος καὶ ὑπήκοος . Φρόνημα ταπεινὸν ἐν θεωρίαις ὑψηλοτάταις . Λόγος ἄλφὸς ἐξ ἀοργήτου ψυχῆς προσφερόμενος . Καὶ τί γε ἄλλο ἢ ἄξιον τοῦ Θεοῦ καταγώγιον ? Ἐκ ἀξίας πᾶσαι αἱ γενεαὶ μακαρίζουσιν , ὡς ἐπίλεκτον ἄξιον τῆς ἀνθρωπότητος . Σὺ ἱερέων καύχημα , Χριστιανῶν ἐλπὶς , παρθενίας πολυφόρον φύτευμα . Διὰ τοῦ γὰρ τὸ καλὸν τῆς παρθενίας πεπλάτυνται . Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ , καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου . Οἱ ὁμολογοῦντές σε Θεοτόκον εὐλόγηται , οἱ ἀρνούμενοι κεκατήρανται .
Lemmas: A ἱλαρότης σύμμικτος , ἀνιράσιν ἀπρόσιτος . καί μέρος ; ὁ φόβος ὁ ἐπίσωμος αὖος ἀσωήθει ὁ ἄγγελος πρόσφθεγμα . Γονεύς Εὐήνιος καί ὑπήκοος . Φρόνημα ταπεινός ἐν θεωρία ὑψηλός . Λόγος ἀλφός ἐκ ἀόργητος Ψυχή προσφέρω . καί τίς γε ἄλλος ἢ ἄξιος ὁ Θεός καταγώγιον ? ἐκ ἄξιος πᾶς ὁ γενεά μακαρίζω , ὡς ἐπίλεκτος ἄξιος ὁ ἀνθρωπότης . σύ ἱερός καύχημα , Χριστιανός Ἐλπὶς , παρθενίη πολυφόρος φύτευμα . Ζεύς ὁ γάρ ὁ καλός ὁ παρθενίη πλατύνω . εὐλογέω σύ ἐν γυνή , καί εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ κοιλία σύ . ὁ ὁμολογέω σύ Θεοτόκος εὐλογέω , ὁ ἀρνέομαι καταράομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0378.2
B αἰσίως τὸν βίον , καὶ πρὸς τὴν Διω χατραγωγήσεις μακαριότητα , καὶ τῷ κόσμῳ βραβεύσεις εἰρήνην · καὶ πᾶσι τοῖς τῆσδε τῆς πόλεως ὀρθοδέοις οἰκήτορσι παντελῆ εὐφροσύνην , καὶ σωτηρίαν αἰῶνιον , λιταῖς τῶν σε φυσάντων , καὶ πανδὸς τοῦ τῆς Ἐκκλησίας πληρώματος . Γένοιτο , γένοιτο . Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ὁ Κύριος μετὰ σοῦ , εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ , καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου . Αὐτῷ ἡ δόξα σὺν Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: B αἴσιος ὁ βίος , καί πρός ὁ Δῖος χατραγωγήσεις μακαριότης , καί ὁ κόσμος βράβευση εἰρήνη · καί πᾶς ὁ ὅδε ὁ πόλις ορθοδηω οἰκήτωρ παντελής Εὐφρόσυνος , καί σωτηρία αἰώνιος , λιτός ὁ σύ φύω , καί Πάνδος ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα . γίγνομαι , γίγνομαι . Χαῖρος , χαριτόω , ὁ Κύριος μετά σύ , εὐλογέω σύ ἐν γυνή , καί εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ κοιλία σύ . αὐτός ὁ δόξα σύν πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς ὁ ἀπέραντος αἰών . ἀμήν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0378.3
C Τοῦ αὐτοῦ Λόγος , εἰς τὸ γενέσιον τῆς ὑπεραγίας Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου
Lemmas: C ὁ αὐτός Λόγος , εἰς ὁ Γενέσιος ὁ ὑπεράγιος δέσποινα ἐγώ Θεοτόκος
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0378.4
Λαμπρῶς παντηγυρίζει ἡ κτίσις σήμερον , καινὸν οὐρανὸν τὴν Παρθένον λαμβάνουσα . Κόση ἐπὶ γῆς γεγέννηται , τοῦ Βασιλέως τῶν οὐρανῶν ἐψυχωμένος θάλαμος . Νεάνι ; εἰς φῶς ἐλήλυθε τῆς ἡλιακῆς ἀκτῖνος φανότερον ἀστράπτουσα . Βρέφος ἐκ στείρας ἀνέλαμψε , τῆς παρθενίας τέμενος ἱερώτατον . Τίς οὐχ ὑπαντήσει πρὸς τὴν πανήγυριν ; τίς οὐ δωροφορήσει ἑόρτια , καὶ τῇ Παρθένῳ φιλεύμενα ; δῶρον κάλλιστον παρθενεύουσιν ἡ ἀφθαρσία , γήμασι σωφροσύνη , πλουσίοις · μετάδοσις , πίνησιν ἡ εὐχαριστία , ἄρχουσιν ἡ ἡμερότης , βασιλεύσιν ἡ δικαιοσύνη , ἱερεῦσιν ἡ ὁσιότης , τοῖς πᾶσιν ἐν ἅπασιν ἡ εὐνομία . Ἐπεὶ δὲ τοιαῦτα τὰ δῶρα , καὶ μετὰ τοιούτων ἡ λαμπροφορία , δεῦτε σκιρτήσωμεν εὐφρόσυνα . Ἄσωμεν χαριστήρια , μετὰ Δαβίδ · Ἀγαλλιασώμεθα τῷ Κυρίῳ . ἀλαλάξωμεν τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρι ἡμῶν . Τῷ Κτίστῃ τῶν ἁπάντων , ναὸς ὑποδοχῆς ᾠκοδόμηται ·
Lemmas: λαμπρῶς παντηγυριζεω ὁ κτίσις σήμερον , καινός οὐρανός ὁ παρθένος λαμβάνω . Κόση ἐπί γῆ γεννάω , ὁ Βασιλίς ὁ οὐρανός ψυχόω θάλαμος . νεᾶνις ; εἰς φάος ἔρχομαι ὁ ἡλιακός ἀκτίς φανός ἀστράπτω . βρέφος ἐκ στεῖρα ἀναλάμπω , ὁ παρθενίη τέμενος ἱερός . Τῖς οὐ ὑπάντησις πρός ὁ πανήγυρις ; τίς οὖον δωροφορέω ἑόρτια , καί ὁ παρθένος φιλεύω ; δῶρον καλῶς παρθενεύω ὁ ἀφθαρσία , γαμέω σωφροσύνη , πλούσιος · μετάδοσις , πίνω ὁ εὐχαριστία , ἄρχω ὁ ἡμερότης , βασιλεύς ὁ δικαιοσύνη , ἱερεύς ὁ ὁσιότης , ὁ πᾶς ἐν ἅπας ὁ Εὐνομία . ἐπεί δέ τοιοῦτος ὁ Δῶρα , καί μετά τοιοῦτος ὁ λαμπροφορία , δεῦρο σκιρτάω ευφρόσυνα . ἀάω χαριστήριος , μετά Δαβίδ · ἀγαλλιάω ὁ κύριος . ἀλαλάζω ὁ Θεός ὁ Σωτήρ ἐγώ . ὁ Κτίστης ὁ ἅπας , ναός ὑποδοχή οἰκοδομέω ·
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0379.1
ὅτι τῷ δημιουργῷ Λόγῳ καταγώγιον ξενισμοῦ ἡτοί ‐ 681 μασται · ὅτι τῷ Ἠλίῳ τῆς δικαιοσύνης νεφέλη φωτὸς ἐξήλωται · ὅτι τῷ περιβάλλοντι τὸν οὐρανὸν ἐν νεφέλαις , θεοῦγάντου περιβολαίου ἰατὸς ἀνίσταται · ὅτι τῷ κιρνῶντι ταῖς ὥραις τοὺς καιροὺς καὶ ἐνιαυτοὺς συνακτήριον νυμφικὸν ἀναδέδεικται .
Lemmas: ὅτι ὁ δημιουργός Λόγος καταγώγιον ξενισμός ἤτοι ‐ 681 μαστός · ὅτι ὁ Ἥλιος ὁ δικαιοσύνη νεφέλη φάος ἐξηλόω · ὅτι ὁ περιβάλλω ὁ οὐρανός ἐν νεφέλη , θεοῦγάντου περιβόλαιον ἰατός ἀνίστημι · ὅτι ὁ κιρνῶ ὁ ὥρα ὁ καιρός καί ἐνιαυτός συνακτήριον νυμφικός ἀναδείκνυμι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0379.2
βʹ . Χορεύσατε , νεάνιδες · παρθένιον γὰρ τὸ γενέθλιον . Σκιρτήσατε , μητέρες · μητρικὸς γὰρ καρπὸς ἡ παρθενεύουσα . Στεῖραι , εὐέλπιδες ἔστε πρὸς τὴν πρὶν στειρεύουσαν , εἶτα θεόπαιδα γεννήσασαν ἀποσκοπεύουσαι . Μηδέ γε κόραι τῆς χορείας ἀπολειπέσθωσαν , τῆς ῥάνης κορῶν κορωνίδος ὁμοῦ καὶ βασιλίδος τὸ γενέσιον πανηγυρίζουσαι . Σαλπίσατε σάλπιγγι ἐπὶ τοὺς βουνούς · ἠχήσατε ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν · κηρύξατε ἐν Ἱερουσαλὴμ , δι’ Ὠσὴξ ἡμῖν κλιναθῶρα τὸ προστατήμων . Δαβὶδ ὁ θεοπάτωρ , εὐφράνθητι · Ἡσαΐας ὁ προφητοκράτωρ , φαιδρύνθητι . Καὶ ὁ μὲν , ὅτι ἐξ ὀσφύος σου κατὰ τὴν ὁρκιωμοσίαν ἡ βασιλὶς προέρχεται , ἐξ ἧς θήσειν ἐπὶ τὸν θρόνον σου τὸν καρπόν σου Θεὸς ἐπηγγείλατο · ὁ δὲ , ὅτι ἡ προφητεία σου πέρας εἴληφεν , Ἐξελεύσεται ῥάβδος ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαὶ , καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ῥίζης ἀναβήσεται . Ῥάβδος ἡ Παρθένος , ἐξ ἧς ἀπειρόγαμος τὸ ἀνθηρὸν καὶ ἀένναον Χριστὸς ἄνεισιν .
Lemmas: βε . χορεύω , νεᾶνις · παρθένιον γάρ ὁ γενέθλιος . σκιρτάω , μήτηρ · μητρικός γάρ καρπός1 ὁ παρθενεύω . στεῖρα , εὔελπις εἰμί πρός ὁ πρίν στειρεύω , εἶτα θεόπαις γεννάω ἀποσκοπεύω . μηδέ γε κόρη ὁ χορεία ἀπολείπω , ὁ ῥαίνω κόρη κορωνίς ὁμοῦ καί βασιλίς ὁ Γενέσιος πανηγυρίζω . σαλπίζω σάλπιγξ ἐπί ὁ βουνός · ἠχέω ἐπί ὁ ὑψηλός · κηρύσσω ἐν Ἱεροσόλυμα , διά Ὠσὴξ ἐγώ κλιναθῶρα ὁ προστατήμων . Δαυίδ ὁ θεοπάτωρ , εὐφραίνω · Ἠσαΐας ὁ προφήτωρ , φαιδρύνω . καί ὁ μέν , ὅτι ἐκ ὀσφῦς σύ κατά ὁ ὁρκιωμοσίαν ὁ βασιλίς προέρχομαι , ἐκ ὅς τίθημι ἐπί ὁ θρόνος σύ ὁ καρπός σύ θεός ἐπαγγέλλω · ὁ δέ , ὅτι ὁ προφητεία σύ πέρας λαμβάνω , ἐξέρχομαι ῥάβδος ἐκ ὁ ῥίζα Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ ὁ ῥίζα ἀναβαίνω . ῥάβδος ὁ Παρθένος , ἐκ ὅς ἀπειρόγαμος ὁ ἀνθηρός καί ἀέναος Χριστός ἀνέρχομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0379.3
γʹ . Ἀλλὰ τί μοι τῷ δεῖνι , καὶ τῷ δεῖνι τὸ χαίρειν περιγράψαι , καὶ μὴ φωνῇ περιληπτικῇ διασημᾶναι τὴν ἀγαλλίασιν ; Εὐχρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν , καὶ αἱ νεφέλαι βανάτωσαν δικαιοσύνην . Ἀνατειλάτω ἡ γῆ , καὶ βλαστησάτω ἔλεος , καὶ δικαιοσύνην ἀνατειλάτω ἅμα . Διὰ τί ; ὅτι σκήνωμα τῷ Θεῷ Ἰακὼβ πεφανέρωται · ὅτι τόπος ἅγιος τῷ παναγίῳ Λόγῳ ὑποδέδεικται . Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος , βοᾶτο Ἰακὼβ ὁ πατριαρχικώτατος , οὐκ ἔστι τοῦτο ἀλλ’ ἢ οἶκος Θεοῦ , καὶ αὕτη ἡ πύλη τοῦ οὐρανοῦ ! Ὢ ἀποῤῥίπτων ἀκουσμάτων ! ὢ παραδόξων ἀπωτελεσμάτων ! Τί τοῦτο τὸ καινὸν διήγημα ; τίς αὕτη ἡ ξενίζουσα παραβολὴ καὶ ἀπόῤῥητος ; Εἰ ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ οὐκ ἐξαρκέσουσί σοι , ὡς ὁ Λόγος , καὶ τίς ἡ ἐξαρκοῦσα αὐτῷ φυσικὴ κατοίκησις ; Οὐχὶ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ἐγὼ πληρῶ , λέγει Κύριος ; Καὶ ποῦ τῷ τοιούτῳ , καὶ τηλικούτῳ , καὶ ὑπεραίροντι πάσης καταληπτικῆς ὑποθέσεως ; οὐ γὰρ ἐν ποσότητι τὸ ἄπειρον , περιληπτικὸν χωρίον ἐξευρηθήσεται . Ὁ οὐρανός μοι , φησὶν , θρόνος , καὶ ἡ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου . Καὶ ποῖος οἰκοδομηθήσεται οἶκος τῷ ἐρωτῶντι ; ἢ τίς ἐξευρεθείη τόπος τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ ; ἀλλ’ ὅμως εὕρηται , καὶ πεφανέρωται . Πῶς , καὶ τίνι τρόπῳ ; Ὧδε γὰρ τὸ ζητούμενον . Μικρὸν ἀναμίνας , ἀγαπητὲ , λήψῃ τοῦ ποθουμένου τὴν ἐπίλυσιν .
Lemmas: γε . ἀλλά τίς ἐγώ ὁ δεῖνα , καί ὁ δεῖνα ὁ χαίρω περιγράφω , καί μή φωνή περιληπτικός διασημαίνω ὁ ἀγαλλίασις ; Εὐχρανθήτω ὁ οὐρανός ἄνωθεν , καί ὁ νεφέλη βανάτωσαν δικαιοσύνη . ἀνατέλλω ὁ γῆ , καί βλαστάνω ἔλεος , καί δικαιοσύνη ἀνατέλλω ἅμα . Ζεύς τίς ; ὅτι σκήνωμα ὁ Θεός Ἰακώβ φανερόω · ὅτι τόπος ἅγιος ὁ πανάγιος Λόγος ὑποδείκνυμι . ὡς φοβερός ὁ τόπος οὗτος , βοάω Ἰακώβ ὁ πατριαρχικός , οὐ εἰμί οὗτος ἀλλά ἢ οἶκος Θεός , καί οὗτος ὁ πύλη ὁ οὐρανός ! ὤ ἀπορρίπτω ἄκουσμα ! ὦ παράδοξος ἀποτέλεσμα ! τις οὗτος ὁ καινός διήγημα ; τίς οὗτος ὁ ξενίζω παραβολή καί ἀπόρρητος ; εἰμί ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός οὐ ἐξαρκέω σύ , ὡς ὁ Λόγος , καί τίς ὁ ἐξαρκέω αὐτός φυσικός κατοίκησις ; οὐ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ ἐγώ πληρόω , λέγω Κύριος ; καί ποῦ ὁ τοιοῦτος , καί τηλικόσδε , καί ὑπεραίρω πᾶς καταληπτικός ὑπόθεσις ; οὖον γάρ ἐν ποσότης ὁ ἤπειρος , περιληπτικός χωρίον ἐξευρίσκω . ὁ οὐρανός ἐγώ , φημί , θρόνος , καί ὁ γῆ ὑποπόδιον ὁ πούς ἐγώ . καί ποῖος οἰκοδομέω οἶκος ὁ ἐρωτάω ; ἢ τίς ἐξευρίσκω τόπος ὁ κατάπαυσις αὐτός ; ἀλλά ὅμως εὑρίσκω , καί φανερόω . Πῶς , καί τίς τρόπος ; ὧδε γάρ ὁ ζητέω . μικρός αναμιναω , ἀγαπητός , λαμβάνω ὁ ποθέω ὁ ἐπίλυσις .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0379.4
δʹ . Μέλλοντος ἀνθρώπου ἐξ οὐκ ὄντων εἰς τὸ εἶναι παράγεσθαι δι’ ἄπειρον Θεοῦ ἀγαθότητα , πρότερον οὐρανὸς ἐκτείνεται , γῆ ὑπεστόρεσται , θάλασσα περιώρισται , καὶ ὅσα ἀμφοτέρων συμπληρωτικὰ , ἐν ταὐτῷ τῆς ὅλης διακοσμήσεως εἴληπται . Εἶθ’ ὕστε ‐ 682
Lemmas: δέ . Μέλλω ἄνθρωπος ἐκ οὐ εἰμί εἰς ὁ εἰμί παράγω διά ἤπειρος Θεός ἀγαθότης , πρότερος οὐρανός ἐκτείνω , γῆ ὑπεστόρεστημι , θάλασσα περιορίζω , καί ὅσος ἀμφότερος συμπληρωτικός , ἐν αὐτός ὁ ὅλος διακόσμησις λαμβάνω . εἶτα ὕω ‐ 682
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0380.1
A ἱλαρότητι σύμμικτον , ἀντράσιν ἀπρόσιτον . Καὶ μέρς ; ὁ φόβος ὁ ἐπισωμβὰς τῷ ἀσυνέβει τοῦ ἀγγέλου προσφθέγματι . Γονεῦσιν εὐήνιος καὶ ὑπήκοος . Θρόνημα ταπεινὸν ἐν θεωρίαις ὑψηλοτάταις . Λόγος ἄλλος ἐξ ἀοργήτου ψυχῆς προσερρόμενος . Καί τί γε ἄλλο ἢ ἄξιον τοῦ Θεοῦ καταγώγιον ; Ἃς ἀξίως πᾶσαι αἱ γενεαὶ μακαρίζουσιν , ὡς ἐπέλεκτον ὄζξαν τῆς ἀνθρωπότητος . Σὺ ἱερέων καύχαμα , Χριστιανῶν ἐλπίς , παρθενίας πολυφόρον φύτευμα . Διὰ τοῦ γὰρ τὸ καλὸν τῆς παρθενίας πεπλάτυνται . Εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ , καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κοιλίας σου . Οἱ ὁμολογοῦντες σε Θεοτόκον εὐλόγηνται , οἱ ἀρνούμενοι κεκατ’ρανται .
Lemmas: A ἱλαρότης σύμμικτος , Αντράσι ἀπρόσιτος . καί μέρα ; ὁ φόβος ὁ ἐπισωμβὰς ὁ ἀσυνέβει ὁ ἄγγελος πρόσφθεγμα . Γονεύς Εὐήνιος καί ὑπήκοος . Θρόνημα ταπεινός ἐν θεωρία ὑψηλός . Λόγος ἄλλος ἐκ ἀόργητος Ψυχή προσφέρω . καί τίς γε ἄλλος ἢ ἄξιος ὁ Θεός καταγώγιον ; ἅς ἀξίως πᾶς ὁ γενεά μακαρίζω , ὡς ἐπιλέγω ὄζω ὁ ἀνθρωπότης . σύ ἱερός καύχαμα , Χριστιανός ἐλπίς , παρθενίη πολυφόρος φύτευμα . Ζεύς ὁ γάρ ὁ καλός ὁ παρθενίη πλατύνω . εὐλογέω σύ ἐν γυνή , καί εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ κοιλία σύ . ὁ ὁμολογέω σύ Θεοτόκος εὐλογέω , ὁ ἀρνέομαι καταράσσω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0380.2
B Ὦ ἱσρὰ ξυνωρὶς Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννα , δέχου παρ’ ἐμοῦ λόγον τουτονὶ τὸν γενέσιον ! Ὁ θύγατερ Ἰωακεὶμ καὶ Ἄννης καὶ δέσποινα ! δέχου δούλου λόγον ἁμαρτωλοῦ , ἀλλ’ ἐκ πυρὸς ποθοῦντος , καὶ σὲ μόνην κεκτημένου χαρᾶς ἐλπίδα , τοῦ βίου προστάτιν , καὶ πρὸς τὸν σὸν Υἱὸν διαλλακτήν , καὶ σωτηρίας ἀῤῥαβῶνα στερέμνιον . Καὶ τὸ τῶν ἁμαρτημάτων διασχορτίσαις · φορτίον , καὶ τὸ ἐπισκοτοῦν τῷ ἐμῷ νῷ νέρος , καὶ τὴν ὁλκὴν διασκεδάσαις · παγέτητα · καὶ στήσεις τοὺς πειρασμούς , καὶ κυβερνήσαις αἰσίως τὸν βίον , καὶ πρὸς τὴν ἄνω χειραγωγήσαις μακαριότητα , καὶ τῷ κόσμῳ βραβεύσαις εἰρήνην · καὶ πᾶσι τοῖς τῆσδε τῆς πόλεως ἑρδοδ’ξοις οἰκήτορσι παντελῆ εὐφροσύνην , καὶ σωτηρίαν αἰώνιον , λιταῖς τῶν σε φυσάντων , καὶ παντὸς τοῦ τῆς Ἐκκλησίας πληρώματος . Γένοιτο , γένοιτο . Χαῖρε , κεχαριτωμένη , ὁ Κύριος μετὰ σοῦ , εὐλογημένη σὺ ἐν γυναιξὶ , καὶ εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς Αὐτῷ ἡ δόξα σὺν Χατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , εἰς
Lemmas: B ὦ ἱσρὰ ξυνωρίς Ιωακιμ καί Ἄννα , δέχομαι παρά ἐγώ λόγος οὗτος ὁ Γενέσιος ! ὁ θυγάτηρ Ιωακιμ καί Ἄννα καί δέσποινα ! δέχομαι δοῦλος λόγος ἁμαρτωλός , ἀλλά ἐκ πυρός ποθέω , καί σύ μόνος κτάομαι χαρά ἐλπίς , ὁ βίος προστάτις , καί πρός ὁ σός υἱός διαλλακτής , καί σωτηρία ἀρραβών στερέμνιος . καί ὁ ὁ ἁμάρτημα διασχορτίσαις · φορτίον , καί ὁ ἐπισκοτέω ὁ ἐμός νάω Νέρος , καί ὁ ὁλκή διασκεδάννυμι · πάγετος · καί ἵστημι ὁ πειρασμός , καί κυβερνάω αἴσιος ὁ βίος , καί πρός ὁ ἄνω χειραγωγέω μακαριότης , καί ὁ κόσμος βραβεύω εἰρήνη · καί πᾶς ὁ ὅδε ὁ πόλις ἑρδοδ’ξοις οἰκήτωρ παντελής Εὐφρόσυνος , καί σωτηρία αἰώνιος , λιτός ὁ σύ φύω , καί πᾶς ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα . γίγνομαι , γίγνομαι . Χαῖρος , χαριτόω , ὁ Κύριος μετά σύ , εὐλογέω σύ ἐν γυνή , καί εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ αὐτός ὁ δόξα σύν Χάτρι καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , εἰς
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0380.3
Z Τοῦ αὐτοῦ λόγος , εἰς τὸ γενέσιον τῆς ὑπαρατῆς Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου .
Lemmas: Z ὁ αὐτός λόγος , εἰς ὁ Γενέσιος ὁ ὑπαρατῆς δέσποινα ἐγώ Θεοτόκος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0380.4
Λαμπρῶς παντ’υριζει ἡ κτίσις σήμερον , καινὸν οὐρανὸν τὴν Παρθένον λαμβάνουσα . Κόρη ἐπὶ γῆς γεγέννηται , τοῦ Βασιλέως τῶν οὐρανῶν ἐψυχωμένος θάλαμος . Νεᾶνι ; εἰς φῶς ἐλήλυθε τῆς ἡλιακῆς ἀκτῖνος φανότερον ἀστράπτουσα . Βρέφος ἐκ στείρας ἀνέλαμψε , τῆς παρθενίας τέμενος ἱερώτατον . Τίς οὐχ ὑπαντήσει πρὸς τὴν πανήγυριν ; τίς οὐ δωροφορήσει ἑόρτια , καὶ τῇ Παρθένῳ φιλούμενα ; δῶρον κάλλιστον παρθενεύουσιν ἡ ἀφθαρσία , γήμασι σωφροσύνη , πλουσίοις · μετάδοσις , πίνησιν ἡ εὐχαριστία , ἄρχουσιν ἡ ἡμερότης , βασιλεύσιν ἡ δικαιοσύνη , ἱερεῦσιν ἡ ὁσιότης , τοῖς πᾶσιν ἐν ἅπασιν ἡ εὐνομία . Ἐπεὶ δὲ τοιαῦτα τὰ δῶρα , καὶ μετὰ τοιούτων ἡ λαμπροφορία , δεῦτε σκιρτήσωμεν εὐφρόσυνα . ᾿Ασωμεν χαριστήρια , μετὰ Δαβίδ · Ἀγαλλιασώμεθα τῷ Κυρίῳ , ἀλαλέωμεν τῷ Θεῷ τῷ Σωτῆρι ἡμῶν . Τῷ Κτίστῃ τῶν ἁπάντων , ναὸς ὑποδοχῆς ᾠκοδόμηται ·
Lemmas: λαμπρῶς παντ’υριζεω ὁ κτίσις σήμερον , καινός οὐρανός ὁ παρθένος λαμβάνω . Κόρη ἐπί γῆ γεννάω , ὁ Βασιλίς ὁ οὐρανός ψυχόω θάλαμος . νεᾶνις ; εἰς φάος ἔρχομαι ὁ ἡλιακός ἀκτίς φανός ἀστράπτω . βρέφος ἐκ στεῖρα ἀναλάμπω , ὁ παρθενίη τέμενος ἱερός . Τῖς οὐ ὑπάντησις πρός ὁ πανήγυρις ; τίς οὖον δωροφορέω ἑόρτια , καί ὁ παρθένος Φιλουμένα ; δῶρον καλῶς παρθενεύω ὁ ἀφθαρσία , γαμέω σωφροσύνη , πλούσιος · μετάδοσις , πίνω ὁ εὐχαριστία , ἄρχω ὁ ἡμερότης , βασιλεύς ὁ δικαιοσύνη , ἱερεύς ὁ ὁσιότης , ὁ πᾶς ἐν ἅπας ὁ Εὐνομία . ἐπεί δέ τοιοῦτος ὁ Δῶρα , καί μετά τοιοῦτος ὁ λαμπροφορία , δεῦρο σκιρτάω ευφρόσυνα . ᾿Ασωμεν χαριστήριος , μετά Δαβίδ · ἀγαλλιάω ὁ κύριος , ἀλάομαι ὁ Θεός ὁ Σωτήρ ἐγώ . ὁ Κτίστης ὁ ἅπας , ναός ὑποδοχή οἰκοδομέω ·
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0381.1
ὅτι τῷ δημιουργῷ Λόγῳ καταγώγιον ξενισμοῦ ἡτοί ‐ 681 μασταί · ὅτι τῷ Ἠλίῳ τῆς δικαιοσύνης νεφέλη φωτὸς ἐξηπλωται · ὅτι τῷ περιβάλλοντι τὸν οὐρανὸν ἐν νεφέλαις , θεοϋφάντου περιβολαίου ἱστὸς ἀνίσταται · ὅτι τῷ κιρνῶντι ταῖς ὥραις τοὺς καιροὺς καὶ ἐνιαυτοὺς συναπτήριον νυμφικὸν ἀναδέδειται .
Lemmas: ὅτι ὁ δημιουργός Λόγος καταγώγιον ξενισμός ἤτοι ‐ 681 μαστός · ὅτι ὁ Ἥλιος ὁ δικαιοσύνη νεφέλη φάος ἐξαπλόω · ὅτι ὁ περιβάλλω ὁ οὐρανός ἐν νεφέλη , θεουφαντης περιβόλαιον ἱστός ἀνίστημι · ὅτι ὁ κιρνῶ ὁ ὥρα ὁ καιρός καί ἐνιαυτός συναπτήριος νυμφικός ἀναδέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0381.2
βʹ . Χορεύσατε , νεάνιδες · παρθενικὸν γὰρ τὸ γενέθλιον . Σκιρτήσατε , μητέρες · μητρικὸς γὰρ καρπὸς ἡ παρθενεύουσα . Στεῖραι , εὐέλπιδες ἔστε πρὸς τὴν πρὶν στειρεύουσαν , εἶτα θεόπαιδα γεννήσασαν ἀποσκοπεύουσαι . Μηδέ γε κόραι τῆς χορείας ἀπολειπέσθωσαν , τῆς μόνης κορῶν κορωνίδος ὁμοῦ καὶ βασιλίδος τὸ γενέσιον πανηγυρίζουσαι . Σαλπίσατε σάλπιγγι ἐπὶ τοὺς βουνούς · ἠχήσατε ἐπὶ τῶν ὑψηλῶν · σφύζεται ἐν Ἱερουσαλὴμ , δι’ Ὠσηὲ ἡμῖν κίνναταθα τὸ προσταττόμενον . Δαβὶδ ὁ θεοπάτωρ , εὐφράνθητι · Ἡσαΐας ὁ προφητοκράτωρ , φαιδρύνθητι . Καὶ ὁ μὲν , ὅτι ἐξ ὀσφύος σου κατὰ τὴν ὀρχωμοσίαν ἡ βασιλὶς προέρχεται , ἐξ ἧς θήσειν ἐπὶ τὸν θρόνον σου τὸν καρπόν σου Θεός ἐπηγγείλατο · ὁ δὲ , ὅτι ἡ προφητεία σου πέρας εἴληφεν , Ἐξελεύσεται ῥάβδος ἐκ τῆς ῥίζης Ἰεσσαί , καὶ ἄνθος ἐκ τῆς ῥίζης ἀναβήσεται . Ῥάβδος ἡ Παρλέγος , ἐξ ἧς ἀπειρόγα ‐ 682 μος τὸ ἀνθηρὸν καὶ ἀένναον Χριστὸς ἄνεισιν .
Lemmas: βε . χορεύω , νεᾶνις · παρθενικός γάρ ὁ γενέθλιος . σκιρτάω , μήτηρ · μητρικός γάρ καρπός1 ὁ παρθενεύω . στεῖρα , εὔελπις εἰμί πρός ὁ πρίν στειρεύω , εἶτα θεόπαις γεννάω ἀποσκοπεύω . μηδέ γε κόρη ὁ χορεία ἀπολείπω , ὁ μόνος κόρη κορωνίς ὁμοῦ καί βασιλίς ὁ Γενέσιος πανηγυρίζω . σαλπίζω σάλπιγξ ἐπί ὁ βουνός · ἠχέω ἐπί ὁ ὑψηλός · σφύζω ἐν Ἱεροσόλυμα , διά Ὠσηέ ἐγώ κίνναταθα ὁ προστάσσω . Δαυίδ ὁ θεοπάτωρ , εὐφραίνω · Ἠσαΐας ὁ προφήτωρ , φαιδρύνω . καί ὁ μέν , ὅτι ἐκ ὀσφῦς σύ κατά ὁ ὁρκωμοσία ὁ βασιλίς προέρχομαι , ἐκ ὅς τίθημι ἐπί ὁ θρόνος σύ ὁ καρπός σύ Θεός ἐπαγγέλλω · ὁ δέ , ὅτι ὁ προφητεία σύ πέρας λαμβάνω , ἐξέρχομαι ῥάβδος ἐκ ὁ ῥίζα Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ ὁ ῥίζα ἀναβαίνω . ῥάβδος ὁ Παρλέγος , ἐκ ὅς ἀπεῖπον ‐ 682 μος ὁ ἀνθηρός καί ἀέναος Χριστός ἀνέρχομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0381.3
γʹ . Ἀλλὰ τί μοι τῷ δεῖνι , καὶ τῷ δεῖνι τὸ χαίρειν παριγράφειν , καὶ μὴ φωνῇ περιληπτικῇ διασημᾶναι τὴν ἀγαλλίασιν ; Εὐχρανθήτω ὁ οὐρανὸς ἄνωθεν , καὶ αἱ νεφέλαι ῥανάτωσαν δικαιοσύνην . Ἀνατειλάτω ἡ γῆ , καὶ βλαστησάτω ἔλεος , καὶ δικαιοσύνην ἀνατελλάτω ἅμα . Διὰ τί ; ὅτι σκήνωμα τῷ Θεῷ Ἰακὼβ περανέρωται · ὅτι τόπος ἅγιος τῷ C παναγίῳ Λόγῳ ὑποδέδειται . Ὡς φοβερὸς ὁ τόπος οὗτος , βοάτω Ἰακὼβ ὁ πατριαρχικώτατος , οὐκ ἔστι τοῦτο ἀλλ’ ἢ οἷος Θεοῦ , καὶ αὕτη ἡ πύλη τοῦ οὐρανοῦ ! Ὢ ἀποβλήτων ἀκουσμάτων ! ὢ παραδόξων ἀποτελεσμάτων ! Τί τοῦτο τὸ καινὸν ἐνήγημα ; τίς αὕτη ἡ ξενίζουσα παραβολὴ καὶ ἀπόῤῥητος ; Εἰ ὁ οὐρανὸς τοῦ οὐρανοῦ οὐκ ἐξαρκέσουσί σοι , ὡς ὁ Λόγος , καὶ τίς ἡ ἐξαρκοῦσα αὐτῷ φυσικὴ κατοίκησις ; Οὐχὶ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν ἐγὼ πληρῶ , λέγει Κύριος ; Καὶ ποῦ τῷ τοιούτῳ , καὶ τηλικούτῳ , καὶ ὑπεραίροντι πάσης καταληπτικῆς ὑποθέσεως ; οὐ γὰρ ἐν ποσότητι τὸ ἄπειρον , περιληπτικὸν χωρίον ἐξευρηθήσεται . Ὁ οὐρανός μοι , φησὶν , θρόνος , καὶ ἡ γῆ ὑποπόδιον τῶν ποδῶν μου . Καὶ ποῖος οἰκοδομηθήσεται οἶκος τῷ ἐρωτῶντι ; ἢ τίς ἐξευρεθείη τόπος τῆς καταπαύσεως αὐτοῦ ; ἀλλ’ ὅμως εὕρηται , καὶ περανέρωται . Πῶς , καὶ τίνι τρόπῳ ; Ὧδε γὰρ τὸ ζητούμενον . Μικρὸν ἀναμείνας , ἀγαπητὲ , λήψῃ τοῦ ποθουμένου τὴν ἐπίλυσιν .
Lemmas: γε . ἀλλά τίς ἐγώ ὁ δεῖνα , καί ὁ δεῖνα ὁ χαίρω παραγράφω , καί μή φωνή περιληπτικός διασημαίνω ὁ ἀγαλλίασις ; Εὐχρανθήτω ὁ οὐρανός ἄνωθεν , καί ὁ νεφέλη ῥαίνω δικαιοσύνη . ἀνατέλλω ὁ γῆ , καί βλαστάνω ἔλεος , καί δικαιοσύνη ἀνατέλλω ἅμα . Ζεύς τίς ; ὅτι σκήνωμα ὁ Θεός Ἰακώβ περανέρωται · ὅτι τόπος ἅγιος ὁ C πανάγιος Λόγος ὑποδέω . ὡς φοβερός ὁ τόπος οὗτος , βοάω Ἰακώβ ὁ πατριαρχικός , οὐ εἰμί οὗτος ἀλλά ἢ οἷος Θεός , καί οὗτος ὁ πύλη ὁ οὐρανός ! ὤ απόβλητος ἄκουσμα ! ὦ παράδοξος ἀποτέλεσμα ! τις οὗτος ὁ καινός ἐνήγημα ; τίς οὗτος ὁ ξενίζω παραβολή καί ἀπόρρητος ; εἰμί ὁ οὐρανός ὁ οὐρανός οὐ ἐξαρκέω σύ , ὡς ὁ Λόγος , καί τίς ὁ ἐξαρκέω αὐτός φυσικός κατοίκησις ; οὐ ὁ οὐρανός καί ὁ γῆ ἐγώ πληρόω , λέγω Κύριος ; καί ποῦ ὁ τοιοῦτος , καί τηλικόσδε , καί ὑπεραίρω πᾶς καταληπτικός ὑπόθεσις ; οὖον γάρ ἐν ποσότης ὁ ἤπειρος , περιληπτικός χωρίον ἐξευρίσκω . ὁ οὐρανός ἐγώ , φημί , θρόνος , καί ὁ γῆ ὑποπόδιον ὁ πούς ἐγώ . καί ποῖος οἰκοδομέω οἶκος ὁ ἐρωτάω ; ἢ τίς ἐξευρίσκω τόπος ὁ κατάπαυσις αὐτός ; ἀλλά ὅμως εὑρίσκω , καί περανέρωται . Πῶς , καί τίς τρόπος ; ὧδε γάρ ὁ ζητέω . μικρός ἀναμένω , ἀγαπητός , λαμβάνω ὁ ποθέω ὁ ἐπίλυσις .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0381.4
δʹ . Μέλλοντος ἀνθρώπου ἐξ οὐκ ὄντων εἰς τὸ εἶναι παράγεσθαι δι’ ἄπειρον Θεοῦ ἀγαθότητα , πρότερον οὐρανὸς ἐκτείνεται , γῇ ὑπεπόρεσται , θάλασσα παρωρίσται , καὶ ὅσα ἀμφοτέρων συμπληρωτικὰ , ἐν ταὐτῷ τῆς ὅλης διακοσμήσεως εἴληπται . Εἶθ’ ὑστε ‐
Lemmas: δέ . Μέλλω ἄνθρωπος ἐκ οὐ εἰμί εἰς ὁ εἰμί παράγω διά ἤπειρος Θεός ἀγαθότης , πρότερος οὐρανός ἐκτείνω , γῆ ὑπεπόρεσται , θάλασσα παρορίζω , καί ὅσος ἀμφότερος συμπληρωτικός , ἐν αὐτός ὁ ὅλος διακόσμησις λαμβάνω . εἶτα ὕω ‐
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0381.5
Seg . ἀναδείκνυται .
Lemmas: Seg . ἀναδείκνυμι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0383.1
685 686 ματος ᾄδεται , ὁ θεμελιῶν τὴν γῆν ἐπὶ τὴν ἀσφάλειαν αὐτῆς . Γῆ ἐστιν , ἡ σπορᾶς ἀνεπίδεκτος , καὶ ἁπάντων καρποτροφοῦσα τροφοδότην . Γῆ ἐστιν , ἐφ’ ἣν τῆς ἁμαρτίας ἄκανθα οὐκ ἀνέτειλε . Τοὐναντίον δὲ μᾶλλον διὰ τοῦ ταύτης ἔρνους πρόῤῥιζος ἐκτέτληται . Γῆ ἐστιν , οὐχ ὡς ἡ πρότερον κατηραμένη , καὶ ἧς καρποὶ πλήρεις ἀκανθῶν καὶ τριβόλων · ἀλλ’ ἐφ’ ἣν εὐολιγία Κυρίου , καὶ ἧς εὐλογημένος ὁ καρπὸς τῆς κολαίας , ὥς φησιν ὁ ἱερὸς λόγος .
Lemmas: 685 686 μα ἀείδω , ὁ θεμελιόω ὁ γῆ ἐπί ὁ ἀσφάλεια αὐτός . Γῆ εἰμί , ὁ σπορά ἀνεπίδεκτος , καί ἅπας καρποτροφέω τροφοδότης . Γῆ εἰμί , ἐπί ὅς ὁ ἁμαρτία ἄκανθα οὐ ἀνατέλλω . ἐναντίος δέ μᾶλλον διά ὁ οὗτος ἔρνος πρόρριζος ἐκτελέω . Γῆ εἰμί , οὐ ὡς ὁ πρότερος καταραμένος , καί ὅς καρπός πλήρης ἄκανθα καί τρίβολος · ἀλλά ἐπί ὅς εὐολιγία κύριος , καί ὅς εὐλογέω ὁ καρπός1 ὁ κολαίος , ὅς φημί ὁ ἱερός λόγος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0384.1
A θερωτὴν τοῦ κόσμου ; Σκόπει καὶ τὰ ἑξῆς · φιλαπροάμων ἔσο , ἀγαπητὲ , καὶ μὴ ἀποκνῇς πρὸς τὴν ἔρευναν . Ἄμελγε , φησὶ , γάλα , καὶ ἔσται βούτυρον . Κατάλληλος ὁ τόπος τῆς δικαίων προσευχῆς . Ἐν παραδείσῳ προσευξάμενοι , παράδεισον ἔτεκον , πολὺ τοῦ προτέρου μακαριώτερον . Ἐκεῖ ὄχις ψιθυρίσας , εὐάλωτα τὴν Εὔαν ἐξηπάτησεν . Ἐνταῦθα Γαβριὴλ ὁ ἀρχάγγελος ὁμιλήσας τῇ Μαρίᾳ εὐφράνυνα , διετάραξεν , ἀλλ’ οὐκ ἐξηπάτησεν . Ἐκεῖ ἡ τοῦ ὄφεως ὑπακοὴ θάνατον τὸν ἀμειδῆ προεξένησεν . Ἐνταῦθα ἡ πειθὼ τοῦ ἀγγέλου , ζωὴν τὴν ἀειχαρὴ τοῖς ἀνθρώποις ἀντεισήγαγεν . Ἐκεῖ ἡ ἀπόρασις ὀδυνηρὰ τῇ ἐκ παρακοῆς τικτούσῃ · ἐνταῦθα ἡ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ἐπιφοίτησις , χαρμόσυνα τῇ ἐκπεφευγυίᾳ προρρητικῶς τὰς λυπικὰς ὠδῖνας . Ὢ τῆς ἐξαλλαγῆς τῶν πραττομένων ! ὢ τῆς καινότητος τῶν τελουμένων ! Τὰ ἀρ - Bχαῖα παρῆλθε ( λελέχθω κἀνταῦθα ) , ἰδοὺ γέγονε τὰ πάντα καινά . Οὕω ἀρχὴ κατὰ ἀκριβεστάτην θεωρίαν , καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους ἐπιδημίας ἡ παροῦσα πανήγυρις προεκλάμπουσα .
Lemmas: A θερωτὴν ὁ κόσμος ; σκοπάω καί ὁ ἑξῆς · φιλαπροημεις εἰμί , ἀγαπητός , καί μή ἀποκνέω πρός ὁ ἔρευνα . ἀμέλγω , φημί , γάλα , καί εἰμί βούτυρον . κατάλληλος ὁ τόπος ὁ Δίκαιος προσευχή . ἐν παράδεισος προσεύχομαι , παράδεισος τίκτω , πολύς ὁ πρότερος μακάριος . ἐκεῖ ὄχις ψιθυρίζω , εὐάλωτος ὁ Εὔα ἐξαπατάω . ἐνταῦθα Γαβριήλ ὁ ἀρχάγγελος ὁμιλέω ὁ Μαρία εὐφραίνω , διαταράσσω , ἀλλά οὐ ἐξαπατάω . ἐκεῖ ὁ ὁ ὄφις ὑπακοή θάνατος ὁ ἀμειδής ἐκνέω . ἐνταῦθα ὁ πειθώ ὁ ἄγγελος , ζωή ὁ ἀειχαρής ὁ ἄνθρωπος ἀντεισάγω . ἐκεῖ ὁ ἀπόρασις ὀδυνηρός ὁ ἐκ παρακοή τίκτω · ἐνταῦθα ὁ ὁ ἅγιος πνεῦμα ἐπιφοίτησις , χαρμόσυνος ὁ ἐκφεύγω προρρητικῶς ὁ Λυπίκας ὠδίς . ὤ ὁ ἐξαλλαγή ὁ πράσσω ! ὦ ὁ καινότης ὁ τελέω ! ὁ ἀρ - χαῖος παρέρχομαι ( λέγω ἐνταῦθα ) , ἰδού γίγνομαι ὁ πᾶς καινός . οὖον ἀρχή κατά ἀκριβής θεωρία , καί ὁ ὁ Θεός πρός ἄνθρωπος ἐπιδημία ὁ πάρειμι πανήγυρις προεκλάμπω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0388.1
78 Lego εἵλεκα .
Lemmas: 78 Lego εἴλω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0390.1
Ἰωάννου ταπεινοῦ καὶ ἐλαχίστου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου , τοῦ Δαμασκηνοῦ , Ἐγκωμίου εἰς τὴν κοίμησιν τῆς πανημήνου , καὶ ὑπερενδόξου εὐλογημένης Δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ Ἀειπαρθένου Μαρίας .
Lemmas: Ἰωάννης ταπεινός καί μικρός μοναχός καί πρέσβυς , ὁ Δαμασκηνός , Ἐγκώμιον εἰς ὁ κοίμησις ὁ πανημήνου , καί υπερένδοξος ευλογημένος δέσποινα ἐγώ Θεοτόκος καί ἀειπάρθενος Μαρία .