joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0406.2
Ϛʹ Tiva ἐκ τὰ ἐπ' αὐτῇ γέρα τότε τελούμενα πρὸς τοῦ γεραίρειν τοὺς τεκόντας θεομοθετήσαντος ; Τοὺς μὲν ἀπανταχοῦ τῆς γῆς πρὸς ἀνθρώπων ἀλείαν διασπαρέντας ταῖς πολυαρμονίαις καὶ ποικιλίαις γλώσσαις τοῦ Πνεύματος , καὶ τῇ τοῦ λόγου σαγήνῃ τοὺς ἀνθρώπους ζωγροῦντας ἐκ τοῦ τῆς πλάνης βυθοῦ πρὸς τὴν πνευματικὴν καὶ ἐπουράνιον τράπεζαν τοῦ δείπνου τοῦ μυστικοῦ τῆς ἱερᾶς πανδαισίας τῶν πνευματικῶν τοῦ οὐρανίου νυμφίου γάμων , οὓς ὁ Βατὴρ τῷ ἰσοσθενεῖ καὶ ὁμοφυεῖ Υἱῷ λαμπρῶς ἐστιᾷ , καὶ λίαν βασιλικώτατα θεῖον πρόσταγμα πρὸς Ἰηρουαλὴμ , ὥσπερ τις σαγήνη ἡ νεφέλη κατήπειγεν , ἐκ τῶν τερμάτων τῆς γῆς ὁλά τινας ἀετοὺς συνωθοῦσα καὶ συναθροίζουσα . Ὅστιν γὰρ τὸ πτῶμα , Χριστὸς ἡ ἀλήθεια ἔφησε , τοὺς ἀετοὺς συναχθήσεσθαι . Εἰ γὰρ καὶ περὶ τῆς αὐτοῦ τοῦ ταῦτα λέξαντος δευτέρας μεγάλης καὶ ἐπιφανοῦς 38 παρουσίας , καὶ οὐρανόθεν καταφοιτήσεως , ἡ ῥῆσις ἥδε προλέλεκται , ἀλλ' οὐκ ἀτόπως ὥσπερ ἠδύσματι τοῦ λόγου κἀνταῦθα παραληφθήσεται . Παρῆσαν τοίνυν , οἱ αὐτόπται καὶ τοῦ λόγου θεράποντες , κατ' ὀφείλην καὶ τῇ τούτου μητρὶ λειτουργήσοντες , καὶ κλῆρον , ὥσπερ τινὰ πολυτελῆ καὶ ὑπέρτιμον τὴν εὐλογίαν ἐξ αὐτῆς ἀρυσάμενοι . Τίνι γὰρ ἔστιν ἡ γνώμη ἀμφίβολος , ὡς αὕτη τῆς εὐλογίας πηγὴ καὶ πάντων τῶν ἀγαθῶν ὑπάρχει ἀνάβλυσις ; Συμπαρῆσαν δὲ καὶ οἱ τούτων ὀπτῶσι καὶ διάδοχοι , τῆς λειτουργίας ἅμα καὶ τῆς εὐλογίας μεθέξοντες . Ἂν γὰρ κοινὸς ὁ πόνος , καὶ αἱ ἐπικαρπίαι κατάλληλοι . Παρειστήκει δὲ καὶ τῶν ἐν Ἱερουσαλὴμ ὅσον θεόλεκτον σύστημα . Ἐχρῆν δὲ καὶ τῶν πάλαι δικαίων καὶ προφητῶν τοὺς ἀκρέμονας συμπαρομαρτεῖν , ταύτης τῆς ἱερᾶς δορυφορίας μεθέξοντας , τοὺς προκατηγγελκότας δηλαδὴ τὴν ἐξ αὐτῆς τοῦ Θεοῦ Λόγου δι' ἡμᾶς ἐνσαρκίν τε καὶ φιλάνθρωπον γέννησιν . Ἀλλ' οὐδὲ ἀγγέλων ὁμήγυρις ἄμοιρος . Ὅσον γὰρ τῷ βασιλεῖ κατὰ γνώμην ὑπήκουον , κἀντεῦθεν τῆς αὐτοῦ τιμαλφοῦς παραστάσεως ἄξιον , ἔδει δορυφορεῖν τὴν τούτου κατὰ σάρκα Μητέρα , τὴν πανολβίαν ὄντως καὶ μάκαρα , τὴν πασῶν γενεῶν καὶ κτίσεως ἁπάσης προφερεστέραν . Ταύτῃ παρειστήκεισαν ἅπαντες , τῇ φρυκτωρίᾳ λαμπομένη τοῦ Πνεύματος , καὶ τοῖς ἐκλάμπροις μαρμαρυγαῖς καταλαμπούσῃ τοὺς αἰδοῖ τε , καὶ φόβῳ , καὶ ἀκλινεῖ τῷ πόθῳ εἰλικρινὲς αὐτῇ ὄμμα νοητὸν ἐνερείδοντας . Ἔτει γὰρ 39 τῶν ὄντων οὐδὲν , ὃ μὴ τοῦτο πέφυκεν , ἢ οὐ μόνον ἕν · ὅτι μηδὲν τῶν ὄντων τῷ ὑπερεῖναι , καὶ πρὸς οὐδὲν παρατιθέμενον κάτεισι , καὶ κατιόν γε πρὸς ἅπαντα , καὶ ποιοῦν , καὶ μὴ τὸ δρᾶσθαι 40 δεχόμενον .
Lemmas: ϛηʹ Tiva ἐκ ὁ ἐπί αὐτός γέρας τότε τελέω πρός ὁ γεραίρω ὁ τίκτω θεομοθετήσαντος ; ὁ μέν ἀπαντηχέω ὁ γῆ πρός ἄνθρωπος ἀλεία διασπείρω ὁ πολυαρμόνιος καί ποικιλίας γλῶσσα ὁ πνεῦμα , καί ὁ ὁ λόγος σαγήνη ὁ ἄνθρωπος ζωγρέω ἐκ ὁ ὁ πλάνης βυθός πρός ὁ πνευματικός καί ἐπουράνιος τράπεζα ὁ δεῖπνον ὁ μυστικός ὁ ἱερός πανδαισία ὁ πνευματικός ὁ οὐράνιος νυμφίος γάμος , ὅς ὁ βατήρ ὁ ἰσοσθενέω καί ὁμοφυής υἱός λαμπρῶς ἑστία , καί λίαν βασιλικός θέω πρόσταγμα πρός Ἰηρουαλὴμ , ὥσπερ τις σαγήνη ὁ νεφέλη κατεπείγω , ἐκ ὁ τέρμα ὁ γῆ ὅλος τις ἀετός συνωθώ καί συναθροίζω . Όστιν γάρ ὁ πτῶμα , Χριστός ὁ ἀλήθεια φημί , ὁ ἀετός συνάγω . εἰμί γάρ καί περί ὁ αὐτός ὁ οὗτος λέγω δύο μέγας καί ἐπιφανής 38 παρουσία , καί οὐρανόθεν καταφοίτησις , ὁ ῥῆσις ὅδε προλέγω , ἀλλά οὐ ἄτοπος ὥσπερ ἥδυσμα ὁ λόγος ἐνταῦθα παραλαμβάνω . πάρειμι τοίνυν , ὁ αὐτόπτης καί ὁ λόγος θεράπων , κατά ὀφειλή καί ὁ οὗτος μήτηρ λειτουργέω , καί κλῆρος , ὥσπερ τις πολυτελής καί ὑπέρτιμος ὁ εὐλογία ἐκ αὐτός ἀρύω . τίς γάρ εἰμί ὁ γνώμη ἀμφίβολος , ὡς οὗτος ὁ εὐλογία πηγή καί πᾶς ὁ ἀγαθός ὑπάρχω ἀνάβλυσις ; συμπάρειμι1 δέ καί ὁ οὗτος ὀπτάω καί διάδοχος , ὁ λειτουργία ἅμα καί ὁ εὐλογία μετέχω . ἄν γάρ κοινός ὁ πόνος , καί ὁ ἐπικαρπία κατάλληλος . παρίστημι δέ καί ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα ὅσος θεόλεκτος σύστημα . Ἐχρεύς δέ καί ὁ πάλαι Δίκαιος καί προφήτης ὁ ἀκρέμων συμπαρομαρτέω , οὗτος ὁ ἱερός δορυφορία μετέχω , ὁ προκαταγγέλλω δηλαδή ὁ ἐκ αὐτός ὁ Θεός Λόγος διά ἐγώ ἐνσαρκίν τε καί φιλάνθρωπον γέννησις . ἀλλά οὐδέ ἄγγελος ὁμήγυρις ἄμοιρος . ὅσος γάρ ὁ βασιλεύς κατά γνώμη ὑπακούω , ἐντεῦθεν ὁ αὐτός πολύτιμος παράστασις ἄξιος , ἐσθίω δορυφορέω ὁ οὗτος κατά σάρξ Μήτηρ , ὁ πανόλβιος εἰμί καί μάκαρ , ὁ πᾶς γενεά καί κτίσις ἅπας προφερής . Ταύτη παρίστημι ἅπας , ὁ φρυκτωρία λάμπω ὁ πνεῦμα , καί ὁ ἔκλαμπρος μαρμαρυγή καταλάμπω ὁ αἰδώς τε , καί φόβος , καί ἀκλινής ὁ πόθος εἰλικρινής αὐτός ὄμμα νοητός ἐνερείδω . ἔτος γάρ 39 ὁ εἰμί οὐδείς , ὅς μή οὗτος φύω , ἢ οὖον μόνος εἷς · ὅτι μηδείς ὁ εἰμί ὁ ὑπερίημι , καί πρός οὐδείς παρατίθημι κατέρχομαι , καί κατέρχομαι γε πρός ἅπας , καί ποιέω , καί μή ὁ δράω 40 δέχομαι .