joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0425.2
ηʹ Φοιτᾷ πρὸς Μελέτιον τῆς Ἀντιοχέων Ἐκκλησίας τὸν πρόεδρον , ἄνδρα πλείστοις θείοις κομῶντα χαρίσμασι , βίῳ καὶ λόγῳ παντὶ περιηχούμενον · ὃς τοῦτον δεξάμενος ἔτος που ὀκτὼ καὶ δέκατον ἄγοντα , ἀραστής τε τοῦ κάλλους τῆς αὑτοῦ καρδίας γενόμενος , ὡς προβλεπτικῷ βριμάτι τὴν τοῦ νέου θεώμενος ἔκβασιν , τοῖς τε τῆς εὐσεβείας στοιχειώσας δόγμασιν , ἦθός τε καὶ τρόπον ἱκανῶς ἀποσεμνύνας , καὶ προγράψας τὸ κάλλος τῆς ἀληθείας , οὕτω διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας μορφοῖ ἐν αὐτῷ Χριστὸν , τὸν ὡραῖον παρὰ τοὺς υἱοὺς τῶν ἀνθρώπων , ὡς κάλλει ἐκλάμποντα τῆς θεότητος . Ἐτῶν ἦν ὡς τριάκοντα καὶ οὕτως ἅμα ἐν τῇ τελειότητι τῆς τε σωματικῆς καὶ πνευματικῆς ἡλικίας γενόμενος , καὶ τῶν θείων λόγων ἀναγνώστης προαχθεὶς ὁμοῦ καὶ διδάσκαλος , ῥύμῃ θείου ἔρωτος πρὸς τὴν ἔρημον μετανίσταται , σφριγῶσαν τὴν σάρκα καὶ φλοιδοῦσαν τοῖς πάθεσι καταμαράναι βουλόμενος , ὡς ἂν μὴ τὸ κρεῖττον δουλωθείη τῷ χείρονι . Ἄμφω γὰρ κατ’ ἀλλήλων ἐπιθυμεῖ , καὶ ἡ φθορὰ τοῦ σκηνώματος εἰκότως τῇ ψυχῇ τὴν ἐπικράτειαν δίδωσι · καὶ τοῖς πέλας προσομιλήσεσιν ὄρεσιν , ὑδηγεῖται πρός τινα προεφύτην , Σύρον μὲν τὴν διάλεκτον , τὴν δὲ γνῶσιν οὐκ ἰδιώτην , ἄκραν φιλοσοφοῦντα ἐγκράτειαν , καὶ τούτου τὴν σκληραγωγίαν τέτρασιν ἀποσμηξάμενος · ἔτεσιν , καὶ πάσης ἡδυπαθείας ῥᾷον περιγενόμενος , λόγον ἔχων τῷ πόνῳ συναμιλλώμενον , τῆς ἀδηλίας γλιχόμενος , ἐσχατιᾶς τινος ἐγένετο πάροικος , ἄνερον αὐχῶν καταγώγιον ὡς ἀρετῆς ταλαίποραν καὶ κονιστέριον . Ἔνθα πόσωσε μὲν ἄθλους ὑποστὰς κατὰ τὸ πλῆθος τῶν ἐδυνῶν τὴν τοῦ Πνεύματος παράκλησιν ἀντελάμβανε ; πόσας δὲ ἀναβάσεις ἐν τῇ καρδίᾳ θέμενος τῷ Πνεύματι κατειργάζετο ; ἐκ δυνάμεως προβαίνων εἰς δύναμιν , καὶ δι’ ἀμφοῖν πράξεώς τε καὶ θεωρίας , ἅπαν Αἰγύπτιον νόημα τῆς ψυχῆς ἐξορίζων καὶ σώματος .
Lemmas: ἤ φοιτάω πρός Μελέτιος ὁ Ἀντιοχεύς ἐκκλησία ὁ πρόεδρος , ἀνήρ πλεῖστος θεῖον κομάω χάρισμα , βίος καί λόγος πᾶς περιηχέω · ὅς οὗτος δέχομαι ἔτος ποῦ ὀκτώ καί δέκατος ἄγω , ἀραστής τε ὁ κάλλος ὁ αὐτός Καρδία γίγνομαι , ὡς προβλεπτικός βριμάτι ὁ ὁ νέος θεάομαι ἔκβασις , ὁ τε ὁ εὐσέβεια στοιχειόω δόγμα , ἦθος τε καί τρόπος ἱκανῶς ἀποσεμνύνω , καί προγράφω ὁ κάλλος ὁ ἀλήθεια , οὗτος διά λουτρόν παλιγγενεσία μορφόω ἐν αὐτός Χριστός , ὁ ὡραῖος παρά ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος , ὡς κάλλος ἐκλάμπω ὁ θεότης . ἔται εἰμί ὡς τριάκοντα καί οὕτως ἅμα ἐν ὁ τελειότης ὁ τε σωματικός καί πνευματικός ἡλικία γίγνομαι , καί ὁ θεῖον λόγος Ἀναγνώστης προάγω ὁμοῦ καί διδάσκαλος , ῥύμη θεῖον Ἔρως πρός ὁ ἐρῆμος μετανίστημι , σφριγάω ὁ σάρξ καί φλοιδέω ὁ πάθος καταμαραίνω βούλομαι , ὡς εἄν μή ὁ ἀγαθός δουλόω ὁ χείρων . ἄμφω γάρ κατά ἀλλήλων ἐπιθυμέω , καί ὁ φθορά ὁ σκήνωμα εἰκότως ὁ Ψυχή ὁ ἐπικράτεια δίδωμι · καί ὁ πέλας προσομίλησις ὄρος , υδηγειος πρός τις προφύω , Σύρος μέν ὁ διάλεκτος , ὁ δέ γνῶσις οὐ ἰδιώτης , ἄκρος φιλοσοφέω ἐγκράτεια , καί οὗτος ὁ σκληραγωγία τέσσαρες ἀποσμήχω · ἔτος , καί πᾶς ἡδυπάθεια ῥᾳδίως περιγίγνομαι , λόγος ἔχω ὁ πόνος συναμιλλάομαι , ὁ ἀδηλία γλίχομαι , ἐσχατιά τις γίγνομαι πάροικος , ἀνερῶ αὖχος καταγώγιον ὡς ἀρετή ταλαιπορα καί κονιστέριον . ἔνθα ποσώζω μέν ἆθλος ὑφίστημι κατά ὁ πλῆθος ὁ δύνη ὁ ὁ πνεῦμα παράκλησις ἀντιλαμβάνω ; πόσος δέ ἀνάβασις ἐν ὁ Καρδία τίθημι ὁ πνεῦμα κατεργάζομαι ; ἐκ δύναμις προβαίνω εἰς δύναμις , καί διά ἄμφω πρᾶξις τε καί θεωρία , ἅπας Αἰγύπτιος νόημα ὁ Ψυχή ἐξορίζω καί σῶμα .