joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0383.2
εʹ Ἀλλ’ ἐπεὶ ταῦτα οὕτως , φέρε , ἴδωμεν ὅθεν εὐθυδρόμησεν ὁ ἀείζωος βρηχὴ τῆς παρθενίας · τίς ὁ φύσας , καὶ τίς ἡ τεκοῦσα . Ἰωακείμ τε καὶ Ἄννα , ἡ διαφανὴς καὶ πανεύφημος τοῦ Λόγου ξυνωρὶς , ἡ πασῶν συζυγιῶν θεσπεσιωτέρα ἁρμονία . Ἧς γὰρ ὁ κλάδος ὑπερφερὴς ἁπάντων , οὐ δήπου ταύτης ἡ ῥίζα μὴ προσφερεστέρα ; Ἀλλ’ ἡμῖν εὑρίτος φύας οὕτω μεγαλοφυὴς τε καὶ ἐξοχωτάτη , καρπῷ δὲ τέως ἄγονος . Καθαρωτάτη ἡ πηγὴ , ἀλλὰ ῥεῖθρον οὐ φέρουσα . Ξυμφορὰ ἡ ἀπευκταία . Εὐληπτικὰ καὶ ἐπώδυνα τὰ παριστάμενα . Τί οὖν ; Ἐκέκραξαν δίκαιοι , καὶ ὁ Κύριος εἰσήκουσεν αὐτῶν , καὶ ἐκ πασῶν τῶν Ολίγων αὐτῶν ἐῤῥύσατο αὐτούς . Πόῤῥωθεν Δαβὶδ ἐνθεαστικώτατα διεσήμανε τοιδέ · Ἐκέκραξαν , φησὶν , οἱ δίκαιοι . Τῆς ὅλης ἀνθρωπότητος πρόσωπον εἰσφέρειν μοι ἡ θυὰς αὕτη τεθεώρηται . Ἐθεώρουν τοιγαροῦν θεογνωσίας τὴν ἀνθρωπότητα ἔρημον , ἐξ ἀπιστίας τὸν κόσμον χηρεύοντα · ἐπείπερ , Πάντες ἐξέκλιναν , ἅμα ἠχρειώθησαν , κατὰ τὸ ᾐδόμενον . Ὀδυνηρὰ ἡ ἀταξία , κατηφὴς ἀκαρτία . Ἐκέκραξαν οἱ δίκαιοι , ἐν τῷ οἰκείῳ δηλαδὴ παραδείσῳ . Ὅτου ἕνεκα ; Ἐπειδήπερ ἐκ παραδείσου ἡ λυπηρὰ ἁμαρτία ἐξελήλυθεν , ἐκεῖ φησι τῇ προμήτορι ὁ τῶν ὅλων Θεός · Πληθύνων πληθυνῶ τὰς λύπας σου , καὶ τὸν στεναγμόν σου . Ἐν λύπαις τέξῃ τέκνα , καὶ σῷος τὸν ἄνδρα σου ἡ ἀκοστροφή σου . Τί ἐκέκραξαν ; Καρπὸν κοιλίας , ἤγουν εὐκαρπίαν θεογνωσίας ἐξαιτούμενοι , καὶ ταῦτα εἰκὸς προσευχόμενοι . Ἀδωναῒ Κύριε Ἐλωῒ Σαβαὼθ , οἶδας τῆς ἀπαιδίας ὄνειδος . Γινώσκεις τῆς ἀκαρπίας τὸ ἄθυμον . Ἐὰν ἐπιβλέπων ἐπιβλέψῃς ἐπὶ τὴν ταπείνωσιν τῶν δούλων σου , καὶ δῷς τοῖς δούλοις σου σπέρμα παιδὸς , δώσομεν αὐτὸ ἐνώπιόν σου δοτόν . Καί γε ὁ Κύριος εἰσήκουσεν αὐτῶν , ὁ ταχὺς εἰς ἔλεον , βραδὺς δὲ εἰς ὀργὴν , δοὺς τὴν κυριώνυμον Μαρίαν λύτρον οὕτως ἀγλαὸν καὶ μεγαλοφυὲς ἀντὶ τῆς ἕλας . Θυγάτηρ ἴαμα μητρικὸν γεγένηται · τὸ νέον φύραμα τῆς θείας ἀναπλάσεως , ἡ παναγία ἀπαρχὴ τοῦ γένους , ἡ ῥίζα τοῦ θεοφράστου κλάδου , τὸ τοῦ προπάτορος ἀγαλλίαμα . Ὃ τῆς εὐεργεσίας ὢ τῆς μεγαλοθυρεσίας ! Ἆρα οὐχὶ καὶ αὐτὸς ὁ ἥλιος φαιδροτέρας νῦν τὰς ἀκτῖνας ἀφίησι τῆς περιχαρείας πως αἰσθόμενος ; Ἆρα οὐχὶ καὶ πᾶσα ἡ κτίσις οἷον ἐναβρύνεται ἐπ’ ἐλπίδι τῆς ἐκ φθορᾶς ἐλευθερίας , ἐπὶ τῇ γεννήσει τῆς ἀφθόρως κυούσης τὸν ἐλευ ‐
Lemmas: εἰ ἀλλά ἐπεί οὗτος οὕτως , φέρω , ὁράω ὅθεν εὐθυδρομέω ὁ ἀείζωος βρηχὴ ὁ παρθενίη · τίς ὁ φύς , καί τίς ὁ τίκτω . Ἰωακείμ τε καί Ἄννα , ὁ διαφανής καί πανεύφημος ὁ Λόγος ξυνωρίς , ὁ πᾶς συζυγία θεσπέσιος ἁρμονία . ἧς γάρ ὁ κλάδος ὑπερφερής ἅπας , οὖον δήπου οὗτος ὁ ῥίζα μή προσφερής ; ἀλλά ἐγώ εὑρίσκω φυή οὗτος μεγαλοφυής τε καί ἐξόχος , καρπός δέ τέως ἄγονος . καθαρός ὁ πηγή , ἀλλά ῥεῖθρον οὖον φέρω . συμφορά ὁ απευκταίος . ευληπτικος καί ἐπώδυνος ὁ παρίστημι . τις οὖν ; κράζω Δίκαιος , καί ὁ Κύριος εἰσακούω αὐτός , καί ἐκ πᾶς ὁ ὀλίγος αὐτός ῥύομαι αὐτός . πόρρωθεν Δαυίδ ἐνθεαστικός διασημαίνω οιδἑ · κράζω , φημί , ὁ Δίκαιος . ὁ ὅλος ἀνθρωπότης πρόσωπον εἰσφέρειν ἐγώ ὁ Θυᾶς οὗτος θεωρέω . θεωρέω τοιγάρ θεογνωσία ὁ ἀνθρωπότης ἐρῆμος , ἐκ ἀπιστία ὁ κόσμος χηρεύω · ἐπεί , πάνετες ἐκκλίνω , ἅμα ἀχρειόω , κατά ὁ ἥδομαι . ὀδυνηρός ὁ ἀταξία , κατηφής ἀκαρτία . κράζω ὁ Δίκαιος , ἐν ὁ οἰκεῖος δηλαδή παράδεισος . ὅστις ἕνεκα ; ἐπειδήπερ ἐκ παράδεισος ὁ λυπηρός ἁμαρτία ἐξέρχομαι , ἐκεῖ φημί ὁ προμήτωρ ὁ ὁ ὅλος Θεός · πληθύνω πληθύνω ὁ λύπη σύ , καί ὁ στεναγμός σύ . ἐν λύπη τίκτω τέκνον , καί σῶς ὁ ἀνήρ σύ ὁ ἀκοστροφή σύ . τις κράζω ; καρπός κοιλία , ἤγουν εὐκαρπία θεογνωσία ἐξαιτέω , καί οὗτος εἰκός προσεύχομαι . ἀδωνᾶς κύριος Ἐλωΐ Σαβαώθ , οἶδα ὁ ἀπαιδία ὄνειδος . γιγνώσκω ὁ ἀκαρπία ὁ ἄθυμος . ἐάν ἐπιβλέπω ἐπιβλέπω ἐπί ὁ ταπείνωσις ὁ δοῦλος σύ , καί δίδωμι ὁ δοῦλος σύ σπέρμα παῖς , δίδωμι αὐτός ἐνώπιον σύ δοτός . καί γε ὁ Κύριος εἰσακούω αὐτός , ὁ ταχύς εἰς ἔλεος , βραδύς δέ εἰς ὀργή , δίδωμι ὁ κυριώνυμος Μαρία λύτρον οὕτως ἀγλαός καί μεγαλοφυής ἀντί ὁ ἐλαύνω . θυγάτηρ ἴαμα μητρικός γίγνομαι · ὁ νέος φύραμα ὁ θεῖος ἀνάπλασις , ὁ παναγία ἀπαρχή ὁ γένος , ὁ ῥίζα ὁ Θεόφραστος κλάδος , ὁ ὁ προπάτωρ ἀγαλλίαμα . ὅς ὁ εὐεργεσία ὦ ὁ μεγαλοθυρεσίας ! ἆρα οὐ καί αὐτός ὁ ἥλιος φαιδρός νῦν ὁ ἀκτίς ἀφίημι ὁ περιχάρεια πως αἰσθάνομαι ; ἆρα οὐ καί πᾶς ὁ κτίσις οἷος ἐναβρύνομαι ἐπί ἐλπίς ὁ ἐκ φθορά ἐλευθερία , ἐπί ὁ γεννάω ὁ ἄφθορος κύω ὁ ἐλευ ‐