joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0103.1
Πέτρε , καὶ ἀρνῆσαι ; κόρην εὐτελῆ , εὐκαταφρόνητον , A θυρωρόν · ταύτην εἶδες καὶ ὀρνῆσαι ; ἀλλ’ ὅμως πάλιν τὸ τρίτον · Καὶ σὺ μετ’ αὐτοῦ ἦς ; Ὁμοίως ἠρνήσατο . Καὶ οὕτως ἐμβλέψας αὐτὸν ὁ Χριστὸς , εἰς ἀνάμνησιν αὐτὸν ἤνεγκεν τῶν λεχθέντων . Ὁ δὲ συνεὶς ἤρξατο κλαίειν καὶ μετανοεῖν ἐπὶ τῇ ἁμαρτίᾳ , ἀλλ’ ὅμως ὁ φιλάνθρωπος συνεχώρησεν αὐτῷ τὴν ἁμαρτίαν . Εἶδε γὰρ , ὡς Θεὸς , ὅτι ἀνθρωπίνου τι ὑπέστη . Ὑπέπεσεν ἁμαρτίᾳ , ἵνα ἐννοῶν τὸ ἴδιον ἁμάρτημα , καὶ τὸ τοῦ Δεσπότου συγχώρημα , συγχωρήσῃ καὶ τοῖς ἄλλοις φιλανθρωπίας χάριν . Αὐτὸς γὰρ συνεχωρήθη ὑποπεσεῖν ἁμαρτίᾳ , ὁ τὴν Ἐκκλησίαν μέλλων πιστεύεσθαι , ὁ στύλος τῶν Ἐκκλησιῶν , ὁ λεμὴν τῆς πίστεως . Πέτρος ὁ διδάσκαλος τῆς οἰκουμένης , συνεχωρήθη ἁμαρτῆσαι , ἵνα ἡ συγχώρησις τούτου ὑπόθεσις φιλανθρωπίας τοῖς ἄλλοις B γένηται . Ταῦτα δέ μοι διὰ τί εἴρηται ; Ὅτι καὶ ἡμεῖς οἱ ἱερεῖς , καὶ ἐπὶ τοῦ θρόνου καθεζόμενοι , ἁμαρτίαις συνδεδέμεθα . Διὰ τοῦτο οὐκ ἄγγελος ἐπιστεύθη τὴν ἱερατείαν , οὐκ ἀρχάγγελος · ἀναμάρτητοι γάρ εἰσιν · ἵνα μὴ τοὺς ἁμαρτάνοντας τοῦ λαοῦ ἀθρόον κεραυνοῖς βάλλωσιν · ἀλλὰ ἄνθρωπος ἐξ ἀνθρώπων ἐπιστεύθη τὸν θρόνον τοῦτον , καὶ αὐτὸς ἁμαρτίᾳ καὶ ἡδονῇ συνδεδεμένος , ἵνα ὅταν λάβῃ τινὰ ἁμαρτάνοντα , ἐκ τῶν οἰκείων πλημμελημάτων · φιλανθρωπότερος γίνηται περὶ ἐκεῖνον 1 . Εἰ γάρθη ἄγγελος ἱερεὺς , καὶ Ἐωσέ τινα πορνεύσαντα , αὐτὸς ἀνῄρει , ὅτι αὐτὸς τῷ πάθει τούτῳ οὐχ ὑπόκειται . Εἰ ἔλαβεν ἄγγελος τὴν ἐξουσίαν , οὐκ ἐδίδασκεν , ἀλλ’ εὐθὺς ἀνῄρει . Τὸ γὰρ ἐκεῖνον μὴ εἶναι τοιοῦτον , εἰς ὀργὴν αὐτὸν ἔφερεν κατὰ τοῦ τοιούτου . Ἀλλὰ διὰ τούτου C ἄνθρωπος , εἰδὼς τὰ πλημμελήματα , καὶ ἐκ πείρας ἔχων , ἵνα συγγινώσκῃ τοῖς ἐρχομένοις , καὶ μὴ κενῶτα : διὰ τῆς ὀργῆς ἡ Ἐκκλησία , ses eum qui hoc se criminе devinxisset , iracundia effervesceret . Hac igitur de causa homini , qui peccata noverit , atque in semet experitur , sacerdotii munus imponitur , ut iis qui ad se veniunt , ignoscat , et non per iracundiam Ecclesiae spolietur .
Lemmas: Πέτρος , καί ἀρνέομαι ; κόρη εὐτελής , εὐκαταφρόνητος , A θυρωρός · οὗτος ὁράω καί ὄρνυμι ; ἀλλά ὅμως πάλιν ὁ τρίτος · καί σύ μετά αὐτός εἰμί ; ὅμοιος ἀρνέομαι . καί οὕτως ἐμβλέπω αὐτός ὁ Χριστός , εἰς ἀνάμνησις αὐτός φέρω ὁ λέγω . ὁ δέ συνίημι ἄρχω καλέω καί μετανοέω ἐπί ὁ ἁμαρτία , ἀλλά ὅμως ὁ φιλάνθρωπος συγχωρέω αὐτός ὁ ἁμαρτία . εἶδον γάρ , ὡς θεός , ὅτι ἀνθρώπινος τίς ὑφίστημι . ὑποπίπτω ἁμαρτία , ἵνα ἐννοέω ὁ ἴδιος ἁμάρτημα , καί ὁ ὁ δεσπότης συγχώρημα , συγχωρέω καί ὁ ἄλλος φιλανθρωπία χάρις . αὐτός γάρ συγχωρέω ὑποπίπτω ἁμαρτία , ὁ ὁ ἐκκλησία μέλλω πιστεύω , ὁ στύλος ὁ ἐκκλησία , ὁ λεμός ὁ πίστις . Πέτρος ὁ διδάσκαλος ὁ οἰκέω , συγχωρέω ἁμαρτάνω , ἵνα ὁ συγχώρησις οὗτος ὑπόθεσις φιλανθρωπία ὁ ἄλλος B γίγνομαι . οὗτος δέ ἐγώ διά τίς εἴρω ; ὅτι2 καί ἐγώ ὁ ἱερεύς , καί ἐπί ὁ θρόνος καθέζομαι , ἁμαρτία συνδέω . Ζεύς οὗτος οὐ ἄγγελος πιστεύω ὁ ἱερατεία , οὐ ἀρχάγγελος · ἀναμάρτητος γάρ εἰμί · ἵνα μή ὁ ἁμαρτάνω ὁ λαός ἀθρόος κεραυνός βάλλω · ἀλλά ἄνθρωπος ἐκ ἄνθρωπος πιστεύω ὁ θρόνος οὗτος , καί αὐτός ἁμαρτία καί ἡδονή συνδέω , ἵνα ὅταν λαμβάνω τις ἁμαρτάνω , ἐκ ὁ οἰκέω πλημμέλημα · φιλάνθρωπος γίγνομαι περί ἐκεῖνος 1 . εἰμί γάρθη ἄγγελος ἱερεύς , καί ὠθέω τις πορνεύω , αὐτός ἀναιρέω , ὅτι αὐτός ὁ πάθος οὗτος οὐ ὑπόκειμαι . εἰμί λαμβάνω ἄγγελος ὁ ἐξουσία , οὐ διδάσκω , ἀλλά εὐθύς ἀναιρέω . ὁ γάρ ἐκεῖνος μή εἰμί τοιοῦτος , εἰς ὀργή αὐτός φέρω κατά ὁ τοιοῦτος . ἀλλά διά οὗτος C ἄνθρωπος , εἰδοί ὁ πλημμέλημα , καί ἐκ πείρω ἔχω , ἵνα συγγιγνώσκω ὁ ἐρχόμενος , καί μή κενόω : διά ὁ ὀργή ὁ ἐκκλησία , ses eum qui hoc se criminе devinxisset , iracundia effervesceret . Hac igitur de causa homini , qui peccata noverit , atque in semet experitur , sacerdotii munus imponitur , ut iis qui ad se veniunt , ignoscat , et non per iracundiam Ecclesiae spolietur .