ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0152.6
B Οἶδα ἐγὼ ἁμαρτωλοὺς ἀνθρώπους , ὅτι ἐκτέθηκαν χεῖρας ἐπ' ἀῤῥώστους , καὶ ἰάσαντο αὐτούς · ἀλλὰ τοῦτο κατὰ δύο τρόπους γίνεται · οὐ μόνον δι' οὗ εἴδοται , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸν λαμβάνοντα . Ἐὰν γὰρ μὴ πιστεύσας λαμβάνῃ οὔτε ἀπὸ δικαίου , οὔτε ἀπὸ ἁμαρτωλοῦ λαμβάνει τὴν χάριν . Ὁ γὰρ δεχόμενος προφήτην εἰς ὄνομα προφήτου , μισθὸν προφήτου λήψεται . Καὶ πάλιν ὁ Κύριος · Κατὰ τὴν πίστιν ὑμῶν γενηθήτω ὑμῖν . Σὺ πίστευε τῷ ἐρχομένῳ πρὸς σὲ ἐν ὀνόματι Κυρίου , μηδὲν διακρινόμενος , καὶ λήψει τὴν χάριν · ὁ Θεὸς γάρ ἐστιν ὁ ἐνεργῶν .
Lemmas: B οἶδα ἐγώ ἁμαρτωλός ἄνθρωπος , ὅτι εκθέτω χείρ ἐπί ἄρρωστος , καί ἰάομαι αὐτός · ἀλλά οὗτος κατά δύο τρόπος γίγνομαι · οὖον μόνος διά ὅς οἶδα , ἀλλά καί πρός ὁ λαμβάνω . ἐάν γάρ μή πιστεύω λαμβάνω οὔτε ἀπό Δίκαιος , οὔτε ἀπό ἁμαρτωλός λαμβάνω ὁ χάρις . ὁ γάρ δέχομαι προφήτης εἰς ὄνομα προφήτης , μισθός προφήτης λαμβάνω . καί πάλιν ὁ Κύριος · κατά ὁ πίστις σύ γίγνομαι σύ . σύ πιστεύω ὁ ἐρχόμενος πρός σύ ἐν ὄνομα κύριος , μηδείς διακρίνω , καί λαμβάνω ὁ χάρις · ὁ θεός γάρ εἰμί ὁ ἐνεργός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0152.7
TIT . B' . Περὶ προκοσῆς κνευματιαίης .
Lemmas: TIT . B' . περι προκοσος κνευματιαιω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0152.8
Ἀδελφοὶ , ἐγὼ ἐμαυτὸν οὔπω λογίζομαι κατειληφέναι . Ἐν δὲ , τῶν μὲν ὄπισθεν ἐπιλανθανόμενος , τοῖς δὲ ἔμπροσθεν ἐπεκτεινόμενος , κατὰ σκοπὸν διώκω , ἐπὶ τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως . »
Lemmas: ἀδελφός , ἐγώ ἐμαυτοῦ οὔπω λογίζομαι καταλαμβάνω . ἐν δέ , ὁ μέν ὄπισθεν ἐπιλανθάνομαι , ὁ δέ ἔμπροσθεν ἐπεκτείνω , κατά σκοπός διώκω , ἐπί ὁ βραβεῖον ὁ ἄνω κλῆσις . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0152.9
C Οὕτως τρέχω , οὐχ ὡς ἀδήλως · οὕτως πυκτεύω , ὡς οὐκ ἀέρα ἐέρων · ἀλλ' ὑποπιάζω μου τὸ σῶμα , καὶ δουλαγωγῶ , μήπως ἄλλοις κηρύξας , αὐτὸς ἀβόκιμος γένωμαι . »
Lemmas: C οὕτως τρέχω , οὐ ὡς ἀδήλως · οὕτως πυκτεύω , ὡς οὐ ἀήρ Ἔρως · ἀλλά ὑποπιάζω ἐγώ ὁ σῶμα , καί δουλαγωγέω , μήπως ἄλλος κηρύσσω , αὐτός ἀβόκιμος γίγνομαι . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0153.1
ἀπώλειαν , καὶ πολλοί εἰσιν οἱ εἰσερχόμενοι δι’ αὐ ‐ A perditionem , et multi sunt qui intrant per eam : τῆς · ὅτι στενὴ ἡ πύλη , καὶ τεθλιμμένη ἡ ὁδὸς ἡ quia angusta porta , et arcta via est , quae ducit ad ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωὴν , καὶ ὀλιγοζεοΐσιν οἱ εὑρίσκον ‐ vitam ; et pauci sunt qui inveniunt eam . τες αὐτήν . »
Lemmas: ἀπώλεια , καί πολύς εἰμί ὁ εἰσέρχομαι διά αὖος ‐ A perditionem , et multi sunt qui intrant per eam : ὁ · ὅτι στενός ὁ πύλη , καί θλίβω ὁ ὁδός ὁ quia angusta porta , et arcta via est , quae ducit ad ἀπάγω εἰς ὁ ζωή , καί ολιγοζεοις ὁ εὑρίσκω ‐ vitam ; et pauci sunt qui inveniunt eam . αἱρέω αὐτός . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0153.2
B « Εἰ ἐν τῇ ζωῇ ταύτῃ ἡλιπιότες ἐσμὲν μόνον , ἐλεεινότεροι πάντων ἐσμέν . »
Lemmas: B « εἰμί ἐν ὁ ζωή οὗτος ηλιπιοαιρεω εἰμί μόνος , ἐλεεινός πᾶς εἰμί . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0153.3
« Οὐκ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν , ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν ἐπιζητοῦμεν . »
Lemmas: « οὐ ἔχω ὧδε Μένων πόλις , ἀλλά ὁ μέλλω ἐπιζητέω . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0153.4
« Καινοὺς οὐρανοὺς , καὶ καινὴν γῆν , καὶ τὰ ἐπαγγέλματα αὐτοῦ προσδοκῶμεν , ἐν οἷς δικαιοσύνη ἐνοικεῖ . »
Lemmas: « καινός οὐρανός , καί καινός γῆ , καί ὁ ἐπάγγελμα αὐτός προσδοκάω , ἐν ὅς δικαιοσύνη ἐνοικέω . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0153.5
Δύο εἰσὶν ὁδοὶ ἐναντίαι ἀλλήλαις · ἡ μὲν πλαταῖα καὶ εὐρύχωρος , ἡ δὲ στενὴ καὶ τεθλιμμένη · καὶ δύο ἐδηγοὶ , ἑκάτερος πρὸς ἑαυτὸν ἐπιστρέφειν ἐπιχειρῶν . Ἔχει μὲν ἡ μία ὁδὸς τῆς πλάνης ὁδηγὸν ἀπατηλὸν δαίμονα καὶ πονηρὸν , δι’ ἡδονῆς πρὸς τὴν ἀπώλειαν τοὺς ἐπομφέλους ἐπισυρόμενον · ἡ δὲ τραχεῖα καὶ ἀνάντης , ἄγγελον ἀγαθὸν , διὰ τῶν ἐπιπόνων τῆς ἀρετῆς πρὸς τὸ μακάριον τέλος τοὺς ἑπομένους ἄγοντα . Ἕως μὲν οὖν νήπιός ἐστιν ἕκαστος ἡμῶν , τὸ ἐν τῷ παρόντι ἡδὺ διώκων , οὐδεμίαν τοῦ μέλλοντος κηδεμονίαν ποιεῖται . Ἀνὴρ δὲ ἤδη γενόμενος , μετὰ τὸν ἀπαρτισμὸν τῶν ἐννοιῶν , οἷον ὁρᾷν δοκεῖ τὸν βίον αὐτῷ σχηματιζόμενον πρὸς ἀρετὴν καὶ κακίαν · καὶ πυκνὰ πρὸς τὸ ἑκάτερον τὸ ὄμμα τῆς ψυχῆς μεταστρέφων , παράλληλα κρίνει τὰ ἑκατέρῳ προσόντα . Ὁ τῶν ἁμαρτωλῶν βίος πάντα δείκνυσι τὰ τοῦ παρόντος αἰῶνος τερπνά · ὁ δὲ τῶν δικαίων , μόνα ὑποφαίνει τὰ τοῦ μέλλοντος ἀγαθά . Καὶ ἡ μὲν τῶν σωζομένων ὁδὸς , ὅσον καλὰ ὑπηγνεῖται τὰ μέλλοντα , τοσοῦτον ἐπίπονα παρέχεται τῷ παρόντα · ὁ δὲ ἡδὺς καὶ ἀκάλλιστος βίος , οὐχὶ προσδοκωμένην εἰς ὕστερον , ἀλλ’ ἤδη παροῦσαν προτείνεται τὴν ἀπόλαυσιν . Ἰλιγγιᾷ οὖν πᾶσα ψυχὴ , καὶ μετοκλάζει τοῖς λογισμοῖς , ὅταν μὲν ἐνθυμηθῇ τὰ αἰώνια , τὴν ἀρετὴν αἱρουμένη · ὅταν δὲ ἀποβλέψῃ πρὸς τὰ παρόντα , τὴν ἡδονὴν προτιμῶσα , ὧδε βλέπει σαρκὸς εὐπάθειαν , ἐκεῖ δουλαγωγίαν σαρκός · ὧδε μόθην , ἐκεῖ νηστείαν · ὧδε γέλωτας ἀκρατεῖς , ἐκεῖ δάκρυον δαψιλές . Μακάριος τοίνυν ὁ μὴ περιτραπεὶς ἐκ τῶν τῆς ἡδονῆς δελεανικάτων πρὸς τὴν ἀπώλειαν , ἀλλὰ δι’ ὑπομονῆς τὴν ἰλείδα τῆς σωτηρίας ἀπανδεχόμενος .
Lemmas: δύο εἰμί ὁδός ἐναντίος ἀλλήλων · ὁ μέν Πλάταια καί εὐρύχωρος , ὁ δέ στενός καί θλίβω · καί δύο ἐδηγοὶ , ἑκάτερος πρός ἑαυτοῦ ἐπιστρέφω ἐπιχειρέω . ἔχις μέν ὁ εἷς ὁδός ὁ πλάνης ὁδηγός ἀπατηλός δαίμων καί πονηρός , διά ἡδονή πρός ὁ ἀπώλεια ὁ ἐπομφέλους ἐπισύρω · ὁ δέ τραχύς καί ἀνάντης , ἄγγελος ἀγαθός , διά ὁ ἐπίπονος ὁ ἀρετή πρός ὁ μακάριος τέλος ὁ ἕπομαι ἄγω . Ἕως μέν οὖν νήπιος εἰμί ἕκαστος ἐγώ , ὁ ἐν ὁ πάρειμι ἡδύς διώκω , οὐδείς ὁ μέλλω κηδεμονία ποιέω . ἀνήρ δέ ἤδη γίγνομαι , μετά ὁ ἀπαρτισμός ὁ ἔννοια , οἷος ὁράω δοκέω ὁ βίος αὐτός σχηματίζω πρός ἀρετή καί κακία · καί πυκνός πρός ὁ ἑκάτερος ὁ ὄμμα ὁ Ψυχή μεταστρέφω , παράλληλος κρίνω ὁ ἑκάτερος πρόσειμι . ὁ ὁ ἁμαρτωλός βίος πᾶς δείκνυμι ὁ ὁ πάρειμι αἰών τερπνός · ὁ δέ ὁ Δίκαιος , μόνος ὑποφαίνω ὁ ὁ μέλλω ἀγαθός . καί ὁ μέν ὁ σώζω ὁδός , ὅσος καλός υπηγνειος ὁ μέλλω , τοσοῦτος ἐπίπονος παρέχω ὁ πάρειμι · ὁ δέ ἡδύς καί ἀκάλλιστος βίος , οὐ προσδοκάω εἰς ὕστερος , ἀλλά ἤδη πάρειμι προτείνω ὁ ἀπόλαυσις . ἰλιγγιάω οὖν πᾶς ψυχή , καί μετοκλάζω ὁ λογισμός , ὅταν μέν ἐνθυμέομαι ὁ αἰώνιος , ὁ ἀρετή αἱρέω · ὅταν δέ ἀποβλέπω πρός ὁ πάρειμι , ὁ ἡδονά προτιμάω , ὧδε βλέπω σάρξ εὐπάθεια , ἐκεῖ δουλαγωγία σάρξ · ὧδε μόθην , ἐκεῖ νηστεία · ὧδε γέλως ἀκρατής , ἐκεῖ δάκρυ δαψιλής . Μακάριος τοίνυν ὁ μή περιτρέπω ἐκ ὁ ὁ ἡδονή δελεανικάτων πρός ὁ ἀπώλεια , ἀλλά διά ὑπομονή ὁ ἰλείδα ὁ σωτηρία ἀποδέχομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.1
semus Neque enim in rebus transeuntibus A ἀλλ’ ἐπ’ αἰωνίων καὶ ἀληθινῶν μετουσίαν κεκλήμεθα .
Lemmas: semus Neque enim in rebus transeuntibus A ἀλλά ἐπί αἰώνιος καί ἀληθινός μετουσία καλέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.10
Εἰ τὰ σωματικὰ δίχα πόνων οὐκ ἐμπορίζεται τοῖς ἀνθρώποις , ἀλλὰ καὶ ἄρτος , καὶ τροφὴ , κόπων δέονται , καὶ ἱδρώτων , καὶ ἡ ἀνάγκη τῆς φύσεως ἀπελαύνει τὸν ὄκνον , καὶ τῆς χρείας ἡ μάστιξ τὸν πηλὸν συνωθεῖ πρὸς ἀπαραίτητον κάματον · τίς οὐκ
Lemmas: εἰμί ὁ σωματικός δίχα πόνος οὐ ἐμπορίζομαι ὁ ἄνθρωπος , ἀλλά καί ἄρτος , καί τροφή , κόπος δήω , καί ἱδρώς , καί ὁ ἀνάγκη ὁ φύσις ἀπελαύνω ὁ ὄκνος , καί ὁ χρεία ὁ μάστιξ ὁ πηλός συνωθέω πρός ἀπαραίτητος κάματος · τίς οὐ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.2
Τέθεικα πρὸ προσώπου σου τὴν ζωὴν καὶ τὸν θάνατον , τὸ ἀγαθὸν καὶ τὸ κακὸν , δύο ἀντικειμένας ἀλλήλαις φύσεις . Ἀντιστάθμησον αὐτὰς ἐπὶ τοῦ οἰκείου σεαυτοῦ κριτηρίου . Ζυγοστάτησον ἀκριβῶς , τί σοι λυσιτελέστερον , τὴν πρόσκαιρον ἑλέσθαι ἡδονὴν , καὶ δι’ αὐτῆς τὸν αἰώνιον λαβεῖν θάνατον , ἢ τὴν ἐν τῇ ἀσκήσει τῆς ἀρετῆς ἑλόμενον κακοπάθειαν ταύτῃ προέχθη χρήσασθαι τῆς αἰωνίου ζωῆς B
Lemmas: τίθημι πρό πρόσωπον σύ ὁ ζωή καί ὁ θάνατος , ὁ ἀγαθός καί ὁ κακός , δύο ἀντίκειμαι ἀλλήλων φύσις . Ἀντισταθμάω αὐτός ἐπί ὁ οἰκεῖος σεαυτοῦ κριτήριον . Ζυγοστάτης ἀκριβῶς , τίς σύ λυσιτελής , ὁ πρόσκαιρος αἱρέω ἡδονά , καί διά αὐτός ὁ αἰώνιος λαμβάνω θάνατος , ἢ ὁ ἐν ὁ ἀσκέω ὁ ἀρετή αἱρέω κακοπάθεια οὗτος προέχω χράω ὁ αἰώνιος ζωή B
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.3
Μὴ πάντα τῇ ἡδονῇ δός · δός τι καὶ τῇ ψυχῇ . Καὶ νόμισον δύο εἶναί σοι θυγατέρας , τὴν εὐπάθειαν τὴν ἐνθάδε , καὶ τὴν ζωὴν τὴν ἐν τοῖς οὐρανοῖς . Εἰ μὴ θέλεις πάντα δοῦναι τῇ κρείττονι , μέρισον γοῦν ἐξ ἴσης , τῇ τε ἀκολάστῳ παιδὶ , καὶ τῇ σώφρονι . Μὴ τὴν ἐνταῦθα διαγωγὴν ὑπέρπλουτον δόξῃς · γυμνὴν δὲ τὴν ἄλλην , καὶ ῥάκια ἡμιφειμένην . Μὴ ἄκοσμον καὶ ἄμορφον παραστήσῃς τῷ νυμφίῳ τὴν νύμφην , ἵνα μὴ θεασάμενος ἀποκλίνῃ τὸ πρόσωπον , καὶ ἰδὼν μισήσῃ , καὶ τὴν συνάφειαν ἀπαρνήσηται .
Lemmas: μή πᾶς ὁ ἡδονή δίδωμι · δίδωμι τίς καί ὁ Ψυχή . καί νομίζω δύο εἰμί σύ θυγάτηρ , ὁ εὐπάθεια ὁ ἐνθάδε , καί ὁ ζωή ὁ ἐν ὁ οὐρανός . εἰμί μή ἐθέλω πᾶς δίδωμι ὁ ἀγαθός , μερίζω γοῦν ἐκ ἴσος , ὁ τε ἀκόλαστος παῖς , καί ὁ σώφρων . μή ὁ ἐνταῦθα διαγωγή ὑπέρπλουτος δοκέω · γυμνός δέ ὁ ἄλλος , καί ῥάκιον ἡμιφειμένην . μή ἄκοσμος καί ἄμορφος παρίστημι ὁ νυμφίος ὁ νύμφη , ἵνα μή θεάομαι ἀποκλίνω ὁ πρόσωπον , καί εἶδον μισέω , καί ὁ συνάφεια ἀπαρνέομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.4
Πολλὴν ἐζήσαμεν χρόνον τῷ κόσμῳ · ζήσωμεν λοιπὸν καὶ ἑαυτοῖς . Τί ψυχῆς ἀντάξιον ; τί ἰσοστάσιον τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν ; τίς ἀξιοπιστότερος σοι σύμβουλος τοῦ θεοῦ ; τίς φρονιμώτερος τοῦ σοφοῦ ; τίς ὠφελιμώτερος τοῦ ἀγαθοῦ ; τίς τοῦ κτίσαντος C οἰκειότερος ;
Lemmas: Πολύς ζῶ χρόνος ὁ κόσμος · ζῶ λοιπός καί ἑαυτοῦ . τις Ψυχή ἀντάξιος ; τίς ἰσοστάσιος ὁ βασίλεια ὁ οὐρανός ; τίς ἀξιόπιστος σύ σύμβουλος ὁ θεός ; τίς φρόνιμος ὁ σοφός ; τίς ὠφέλιμος ὁ ἀγαθός ; τίς ὁ κτίζω C οἰκεῖος ;
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.5
Ὅρα μὴ φεύγων τὸ στενὸν τῆς ἐπὶ σωτηρίαν ἀγούσης , τὸ εὐρύχωρον διώξῃς τῆς ἁμαρτίας . Φοβοῦμαι μὴ ἄχρι τέλους τὴν πλατεῖαν ὁδεύσας ἀκόλουθον εὕρῃς τῇ ὁδῷ τὸ κατάλυμα .
Lemmas: Ὅρας μή φεύγω ὁ στενός ὁ ἐπί σωτηρία ἄγω , ὁ εὐρύχωρος διώκω ὁ ἁμαρτία . φοβέω μή ἄχρι τέλος ὁ πλατύς ὁδεύω ἀκόλουθος εὑρίσκω ὁ ὁδός ὁ κατάλυμα .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.6
Πρόσεχε σεαυτῷ · μήτε τοῖς θνητοῖς ὡς ἀΐδιος ἐναπομείνῃς , μήτε τῶν ἀϊδίων ὡς παρερχομένων καταφρονήσῃς . Ὑπερόρα σαρκός · παρέρχεται γάρ . Ἐπιμελοῦ ψυχῆς , πράγματος ἀθανάτου .
Lemmas: προσέχω σεαυτοῦ · μήτε ὁ θνητός ὡς ἀΐδιος ἀπομένω , μήτε ὁ ἀΐδιος ὡς παρέρχομαι καταφρονέω . ὑπεροράω σάρξ · παρέρχομαι γάρ . ἐπιμελέομαι Ψυχή , πρᾶγμα ἀθάνατος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.7
Μὴ πρόσεχε τῇ σαρκὶ , ἄνθρωπε , μηδὲ τῷ ταύτης ἀγαθῷ · μηδὲ χρήματα , καὶ δόξαν , καὶ δυνα ‐ D στείαν θαύμαζε , μηδὲ ὅσα σοι τὴν πρόσκαιρον ὑπηρεσίαν πληροῖ .
Lemmas: μή προσέχω ὁ σάρξ , ἄνθρωπος , μηδέ ὁ οὗτος ἀγαθός · μηδέ χρῆμα , καί δόξα , καί δυνα ‐ D στεῖα θαυμάζω , μηδέ ὅσος σύ ὁ πρόσκαιρος ὑπηρεσία πληρόω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.8
Εἰ τὰ πρόσκαιρα τοιαῦτα καλὰ , ποταπὰ τὰ αἰώνια ; καὶ εἰ ἀνθρώπου μέγεθος μέτρον ἀνθρωπίνης διανοίας ἐκβαίνει , τῶν ἀϊδίων τὴν φύσιν τίς ἄρα ἀνθρώπων ἐξιχνιδίασι δυνήσεται ;
Lemmas: εἰμί ὁ πρόσκαιρος τοιοῦτος καλός , ποταπός ὁ αἰώνιος ; καί εἰμί ἄνθρωπος μέγεθος μέτρον ἀνθρώπινος διάνοια ἐκβαίνω , ὁ ἀΐδιος ὁ φύσις τίς ἄρα ἄνθρωπος εξιχνιδιειμι δύναμαι ;
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0154.9
Τὸ περὶ τὰ φαινόμενα τὴν σπουδὴν ἔχειν , ἴδιόν ἐστιν τῶν μηδεμίαν τοῦ μέλλοντος αἰῶνος ἑαυτοῖς ὑποτιθεμένων ἐλπίδα .
Lemmas: ὁ περί ὁ φαίνω ὁ σπουδή ἔχω , ἴδιος εἰμί ὁ μηδείς ὁ μέλλω αἰών ἑαυτοῦ ὑποτίθημι ἐλπίς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.1
ἂν διαιωνίζουσαν ἀκούων ζωὴν , πρὸς τοὺς πόνους εἰσείρθη ; τίς οὐκ ἂν ἡδέως ἱδρώσειεν ὑπὲρ οὐρανῶν βασιλείας ; τίς οὐκ ἂν ὀδύνης ὑπερφρονήσειεν , ὑπὲρ ἡδονῆς ἀπεράντου ; τίς οὐκ ἂν ταῖς τῶν πειρασμῶν ἐπικυβιστεύσειε τρικυμίαις , ἵνα πρὸς τὸ ἀλήστευτον τῶν οὐρανῶν ἐμπόριον παραγένηται ; καὶ γὰρ οἱ πόνοι πανταχοῦ τῶν ἀγαθῶν χορηγοί .
Lemmas: εἄν διαιωνίζω ἀκούω ζωή , πρός ὁ πόνος εἰσέρχομαι ; τίς οὐ εἄν ἡδύς ἱδρόω ὑπέρ οὐρανός βασίλεια ; τίς οὐ εἄν ὀδύνη ὑπερφρονέω , ὑπέρ ἡδονή ἀπέραντος ; τίς οὐ εἄν ὁ ὁ πειρασμός ἐπικυβιστεύω τρικυμία , ἵνα πρός ὁ ἀλήστευτος ὁ οὐρανός ἐμπόριον παραγίγνομαι ; καί γάρ ὁ πόνος πανταχοῦ ὁ ἀγαθός χορηγός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.10
Πᾶν ὅπερ εἰς ἡμᾶς ἀγαθὸν φθάσει ἐκ θείας δυνάμεως , τῆς πάντα ἐνεργούσης χάριτος ἐνέργειαν εἶναί φαμεν .
Lemmas: Πᾶν ὅσπερ εἰς ἐγώ ἀγαθός φθάνω ἐκ θεῖος δύναμις , ὁ πᾶς ἐνεργέω χάρις ἐνέργεια εἰμί φημί .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.11
Ἴδιον καὶ πρεπῶδες ὡς ἀληθῶς τῷ Θεῷ τὸ ἱλάσκεσθαι , τὸ ἐλεεῖν , τὸ τὰ ἔργα σώζειν ἑαυτοῦ , κἂν εἰς κίνδυνον διαφθορᾶς καταφέρηται . Παρ' αὐτοῦ γὰρ , φησὶν , ὁ ἱλασμός ἐστιν .
Lemmas: Ἴδιον καί πρεπώδης ὡς ἀληθής ὁ Θεός ὁ ἱλάσκομαι , ὁ ἐλεέω , ὁ ὁ ἔργον σῴζω ἑαυτοῦ , κἀν εἰς κίνδυνος διαφθορά καταφέρω . παρά αὐτός γάρ , φημί , ὁ ἱλασμός εἰμί .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.12
Πάντα μὲν ἀθρόως ἐκ Θεοῦ προνοίας εἶναί τε καὶ δοκεῖσθαι , οἱ τῆς ἀληθοῦς εὐσεβείας σοφοὶ διαγο -
Lemmas: Πάν μέν ἀθρόος ἐκ Θεός πρόνοια εἰμί τε καί δοκέω , ὁ ὁ ἀληθής εὐσέβεια σοφός διάγω -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.2
Ψευδεῖς τῶν ἀνοήτων αἱ δόξαι · ψευδεῖς τῶν κακοδόξων αἱ ὑπολήψεις , πλούτῳ , καὶ ἐλευθερίᾳ , καὶ δυνάμει τὸ ἐν τῷ βίῳ μακάριον προσνεμόντων · ἀγνοούντων , ὅτι καὶ δουλείαν ἔστιν ἰδεῖν ἐλευθερίας ἀπάτας ὑψηλοτέραν , καὶ ἀσθένειαν ἀπάτης δυνάμεως στεῤῥοτέραν , καὶ πτωχείαν καταμαθεῖν , πλούτου πολυτελεστέραν παντός .
Lemmas: ψευδής ὁ ἀνόητος ὁ δόξα · ψευδής ὁ κακοδοξέω ὁ ὑπόληψις , πλοῦτος , καί ἐλευθερία , καί δύναμις ὁ ἐν ὁ βίος μακάριος προσνέμω · ἀγνοέω , ὅτι καί δουλεία εἰμί ὁράω ἐλευθερία ἀπάτη ὑψηλός , καί ἀσθένεια ἀπάτη δύναμις στερρός , καί πτωχεία καταμανθάνω , πλοῦτος πολυτελής πᾶς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.3
TIT . Δʹ . - Περὶ προνοίας Θεοῦ · καὶ ὅτι προνοεῖ ἡμῶν ὁ Θεός .
Lemmas: TIT . δέ . - περι πρόνοια Θεός · καί ὅτι προνοέω ἐγώ ὁ Θεός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.4
« Εἶπεν Σιὼν · Ἐγκατέλιπά με Κύριος , καὶ ὁ Θεὸς ἐπελάθετό μου . Μὴ ἐπιλήσεται γυνὴ τοῦ παιδὸς αὐτῆς ; ἢ τοῦ μὴ ἐλεῆσαι τὰ ἔκγονα τῆς κοιλίας αὐτῆς ; Εἰ δὲ καὶ ἐπιλάθοιτο ταῦτα γυνὴ , ἀλλ' ἐγὼ οὐκ ἐπιλήσομαί σου , λέγει Κύριος . »
Lemmas: « εἶπον Σιών · εγκαταλείπω ἐγώ Κύριος , καί ὁ θεός ἐπιλανθάνω ἐγώ . μή ἐπιλήθω γυνή ὁ παῖς αὐτός ; ἢ ὁ μή ἐλεέω ὁ ἔκγονος ὁ κοιλία αὐτός ; εἰμί δέ καί ἐπιλανθάνομαι οὗτος γυνή , ἀλλά ἐγώ οὐ ἐπιλήθω σύ , λέγω Κύριος . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.5
« Παρακαλέσω πάντα τὰ ἔρημα Σιὼν , καὶ θήσω αὐτὰ ὡς τὸν παράδεισον τῆς τρυφῆς . »
Lemmas: « παρακαλέω πᾶς ὁ ἐρῆμος Σιών , καί τίθημι αὐτός ὡς ὁ παράδεισος ὁ τρυφή . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.6
« Τάδε λέγει Κύριος · Τὸ ἀπολωλὸς ζητήσω , καὶ τὸ πλανώμενον ἐπιστρέψω · καὶ τὸ συντετριμμένον καταθήσω , καὶ τὸ ἐκλεῖπον ἐνισχύσω , καὶ τὸ ἰσχυρὸν φυλάξω , καὶ βοσκήσω αὐτὸ μετὰ κρίματος . »
Lemmas: « ὅδε λέγω Κύριος · ὁ ἀπόλλυμι ζητέω , καί ὁ πλανάω ἐπιστρέφω · καί ὁ συντρίβω κατατίθημι , καί ὁ ἐκλείπω ἐνισχύω , καί ὁ ἰσχυρός φυλάσσω , καί βόσκω αὐτός μετά κρίμα . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.7
« Ἀγαπᾷς τὰ ὄντα πάντα , καὶ οὐδὲν βδελύσσῃ ὧν ἐποίησας · οὐδὲ γὰρ ἂν μισῶν τι κατεσκεύασας . Πῶς δὲ διέμεινεν ἄν τι , εἰ μὴ σὺ ἠθέλησας ; ἢ μὴ κληθὲν ὑπὸ σοῦ , πῶς διεφυλάχθη ; Φείδη δὲ πάντων ὅσα ἐστὶν , Δέσποτα φιλήνυχε . Τὸ γὰρ ἅγιόν σου Πνεῦμά ἐστιν ἐν πᾶσιν . »
Lemmas: « ἀγαπάω ὁ εἰμί πᾶς , καί οὐδείς βδελύσσομαι ὅς ποιέω · οὐδέ γάρ εἄν μισέω τίς κατασκευάζω . Πῶς δέ διαμένω ἄν τίς , εἰμί μή σύ ἐθέλω ; ἢ μή καλέω ὑπό σύ , πῶς διαφυλάσσω ; Φείδη δέ πᾶς ὅσος εἰμί , δεσπότης φιλήνυχε . ὁ γάρ ἅγιος σύ πνεῦμα εἰμί ἐν πᾶς . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.8
« Μικρὸν καὶ μέγαν ὁ Θεὸς ἐποίησεν · ὁμοίως δὲ προνοεῖται περὶ πάντων . »
Lemmas: « μικρός καί μέγας ὁ θεός ποιέω · ὁμοίως δέ προνοέω περί πᾶς . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0155.9
« Τὴν μὲν ὁλικάδα πρὸς ὄρεξιν πορισμῶν ἐποίησαν ἄνθρωποι · τεχνίτης δὲ σοφίᾳ κατεσκεύασεν · ἡ δὲ σὴ , Μάτερ , δακρυδερνᾷ πρόνοια , ὅτι καὶ ἐν θαλάσσῃ ἔδωκας ὧδεν , καὶ ἐν κύμασι τρίβον ἀσφαλῆ · δεικνὺς ὅτι δύνασαιν ἐκ πάντων σώζειν , κἂν ἄνευ τέχνης τις ἐπιβῇ · θέλεις δὲ μὴ ἀργὰ εἶναι τὰ τῆς σοφίας ἔργα · διὰ τοῦτο καὶ ἐν ἐλαχίστῳ ξύλῳ πιστεύουσιν ἄνθρωποι ψυχὰς , καὶ διελθόντες κλύδωνα σχεδίᾳ διεσώθησαν . »
Lemmas: « ὁ μέν ὁλικάδα πρός ὄρεξις πορισμός ποιέω ἄνθρωπος · τεχνίτης δέ σοφία κατασκευάζω · ὁ δέ σός , Μάτερ , δακρυδερνᾷ πρόνοια , ὅτι καί ἐν θάλασσα δίδωμι ὧδε , καί ἐν κῦμα τρίβω ἀσφαλής · δείκνυμι ὅτι δύναμαι ἐκ πᾶς σῴζω , κἀν ἄνευ τέχνη τις ἐπιβαίνω · ἐθέλω δέ μή ἀργός2 εἰμί ὁ ὁ σοφία ἔργον · διά οὗτος καί ἐν μικρός ξύλον πιστεύω ἄνθρωπος ψυχή , καί διέρχομαι κλύδων σχέδιος διασῴζω . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.1
σῶν φροντίδα πολλὴν ἐχόντων εἰς τὰ βιωτικά φησιν · Πᾶς ὁ βίος ἀσεβοῦς ἐν φροντίδι .
Lemmas: σός φροντίς πολύς ἔχω εἰς ὁ βιωτικός φημί · Πᾶς ὁ βίος ἀσεβής ἐν φροντίς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.10
Θεὸς γνώσεων Κύριος , καὶ Θεὸς ἑτοιμάζων ἐπιτηδειόματα.>
Lemmas: θεός γνῶσις Κύριος , καί θεός ἑτοιμάζω ἐπιτηδειόματα.>
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.11
Τὰ διαβούλια τοῦ πνεύματος ὑμῶν ἐγὼ ἐπίσταμαι.>
Lemmas: ὁ διαβούλιον ὁ πνεῦμα σύ ἐγώ ἐπίσταμαι
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.2
Ἀπροσπαθῶς χρὴ διοικεῖν τὴν κτῆσιν , καὶ ἐπὶ συμβαίνοντός τινος μὴ ἀγανακτεῖν , μηδὲ λυπεῖσθαι , μηδὰ ἐπιθυμεῖν κτήσασθαι . Τῆς ἐμπαθοῦς γὰρ κτήσεως χαλεύει ὁ Κύριος ἀφίστασθαι , καὶ πάσης προσπαθείας .
Lemmas: ἀπροσπαθῶς χρή διοικέω ὁ κτῆσις , καί ἐπί συμβαίνω τις μή ἀγανακτέω , μηδέ λυπέω , Μήδα ἐπιθυμέω κτάομαι . ὁ ἐμπαθής γάρ κτῆσις χαλεύω ὁ Κύριος ἀφίστημι , καί πᾶς προσπάθεια .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.3
ΠΙΤΑ . ζʹ Περὶ προχρητῶν ἀνδροφορησάντων , καὶ εὐαρεστησάντων Θεῷ .
Lemmas: Πίσσα . γῆ περι προχραω ανδροφορεω , καί εὐαρεστέω Θεός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.4
Eστη Μωσης · ἐπὶ τῆς πύλης τῆς παρεμβολῆς , καὶ λέγει · Εἴ τις πρὸς Θεὸν , ἤτω πρός με . Καὶ ἦλθον πρὸς αὐτὸν πάντες οἱ υἱοὶ Λευΐ , καὶ λέγει αὐτοῖς · Τάδε λέγει Κύριος ὁ Θεὸς Ἰσραήλ · Θέτε ἕκαστος τὴν ἑαυτοῦ ῥομφαίαν ἐπὶ τὸν μηρόν , καὶ διάλθετε , καὶ ἀνακάμψατε , καὶ ἀποκτείνατε ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ , καὶ ἕκαστος τὸν πλησίον αὐτοῦ , καὶ τὸν ἔγγιστα . Καὶ ἐποίησαν υἱοὶ Λευῒ καθὰ ἐλάλησεν αὐτοῖς ὁ Μωσῆς , καὶ ἔπεσαν ἐκ τοῦ λαοῦ τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ τρισχίλιοι ἄνδρες.>
Lemmas: Eστη Μωσῆς · ἐπί ὁ πύλη ὁ παρεμβολή , καί λέγω · εἰμί τις πρός θεός , εἰμί πρός ἐγώ . καί ἔρχομαι πρός αὐτός πᾶς ὁ υἱός Λευΐ , καί λέγω αὐτός · ὅδε λέγω Κύριος ὁ θεός Ἰσραήλ · τίθημι ἕκαστος ὁ ἑαυτοῦ ῥομφαία ἐπί ὁ μηρός , καί διέρχομαι , καί ἀνακάμπτω , καί ἀποκτείνω ἕκαστος ὁ ἀδελφός αὐτός , καί ἕκαστος ὁ πλησίος αὐτός , καί ὁ ἔγγιστος . καί ποιέω υἱός Λευΐ καθά λαλέω αὐτός ὁ Μωσῆς , καί ἔπειμι ἐκ ὁ λαός ὁ ἡμέρα ἐκεῖνος τρισχίλιοι ἄνδρος
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.5
Φινεὲς υἱὸς Ἐλεάζαρ , υἱοῦ Ἀαρὼν τοῦ ἱερέως , ἐξανέστη ἐκ μέσου τῆς συναγωγῆς , καὶ λαβὼν σειροφάστην ἐν τῇ χειρί , ἀπεκέντησεν ἀμφοτέρους , τὸνδὲ ἄνθρωπον τὸν Ἰσραηλίτην , καὶ τὴν γυναῖκα διὰ τῆς μήτρας αὐτῆς · καὶ ἐταύσατο ἡ ὀργὴ ἀπὸ τῶν υἱῶν Ἰσραήλ . Ἐγένοντο δὲ οἱ τεθνηκότες εἴκοσι τέσσαρας χιλιάδες . Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς Μωϋσῆν · Φινεὲς υἱὸς Ἐλεάζαρ κατέπαυσε τὸν θυμόν μου · ἰδοὺ ἄδικομι αὐτῷ τὴν διαθήκην μου , διαθήκην εἰρήνης , καὶ ἔσται αὐτῷ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ μετ’ αὐτόν , διαθήκην ἱερατείας αἰωνίαν , ἀνθ’ ὧν ἐζήλωσε τῷ Θεῷ αὐτοῦ , καὶ ἐξιλάσατο περὶ τῶν υἱῶν Ἰσραήλ.>
Lemmas: Φινεές υἱός Ἐλεάζαρ , υἱός Ἀαρών ὁ ἱερεύς , ἐξανίστημι ἐκ μέσος ὁ συναγωγή , καί λαμβάνω σειροφάστην ἐν ὁ χείρ , ἀποκεντέω ἀμφότερος , ὅδε ἄνθρωπος ὁ Ἰσραηλίτης , καί ὁ γυνή διά ὁ μήτρα αὐτός · καί ἐταύσατο ὁ ὀργή ἀπό ὁ υἱός Ἰσραήλ . γίγνομαι δέ ὁ θνῄσκω εἴκοσι τέσσαρες χιλιάς . καί λαλέω Κύριος πρός Μωϋσῆς · Φινεές υἱός Ἐλεάζαρ καταπαύω ὁ θυμός ἐγώ · ἰδού ἄδικος αὐτός ὁ διαθήκη ἐγώ , διαθήκη εἰρήνη , καί εἰμί αὐτός καί ὁ σπέρμα αὐτός μετά αὐτός , διαθήκη ἱερατεία αἰώνιος , ἀντί ὅς ζηλόω ὁ Θεός αὐτός , καί ἐξιλάσκομαι περί ὁ υἱός Ἰσραήλ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.6
Εἶπε Σαμουήλ · Προσάγαγέ μοι τὸν Ἀγὰγ βασιλέα Ἀμαλήκ . Καὶ προσῆλθεν Ἀγὰγ τρέμων . Καὶ εἶπε Σαμουήλ · Καθότι ἠτέκνωσε γυναῖκας ἡ ῥομφαία σου , οὕτως ἀτεκνωθήσεται ἐκ γυναικῶν ἡ μήτηρ σου . Καὶ ἔσφαξεν αὐτὸν ἐνώπιον Κυρίου.>
Lemmas: εἶπον Σαμουήλ · προσάγω ἐγώ ὁ Ἀγάγ βασιλεύς Ἀμαλήκ . καί πρόσειμι Ἀγάγ τρέμω . καί εἶπον Σαμουήλ · καθότι ἀτεκνόω γυνή ὁ ῥομφαία σύ , οὕτως ἀτεκνόω ἐκ γυνή ὁ μήτηρ σύ . καί σφάζω αὐτός ἐνώπιος Κυρίος
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.7
Εἶπεν Ἠλιοῦ πρὸς τὸν λαόν · Συλλάβετε τοὺς προφήτας τοῦ Βαϊλ , μηδεὶς σωθήσεται ἐξ αὐτῶν · καὶ συνέλαβον αὐτούς · καὶ κατάγει αὐτοὺς Ἠλιοῦ εἰς τὴν χειμάῤῥουν Κισσῶν , καὶ κατέσφαξεν αὐτοὺς ἐκεῖ.>
Lemmas: εἶπον ἠλός πρός ὁ λαός · συλλαμβάνω ὁ προφήτης ὁ Βάιλ , μηδείς σῴζω ἐκ αὐτός · καί συλλαμβάνω αὐτός · καί κατάγω αὐτός ἠλός εἰς ὁ χειμάρρους Κίσση , καί κατασφάζω αὐτός ἐκεῖ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.8
ΤΙΤΑ . ζʹ Περὶ προχρνώσεως Θεοῦ · καὶ ὅτι τὰ κρύφια καὶ ἄδηλα τῶν πραγμάτων τῷ Θεῷ χρὴ καταλιμπάνειν .
Lemmas: Τίτας . γῆ περι προχρνώσεως Θεός · καί ὅτι ὁ κρύφιος καί ἄδηλος ὁ πρᾶγμα ὁ Θεός χρή καταλιμπάνειν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0157.9
Τὰ κρυπτὰ Κυρίῳ τῷ Θεῷ ἡμῶν · τὰ δὲ φανερά , ἡμῖν καὶ τοῖς τέκνοις ἡμῶν εἰς τὸν αἰῶνα , ποιεῖν πάντα τὰ ῥήματα τοῦ νόμου τούτου.>
Lemmas: ὁ κρυπτός κύριος ὁ Θεός ἐγώ · ὁ δέ φανερός , ἐγώ καί ὁ τέκνον ἐγώ εἰς ὁ αἰών , ποιέω πᾶς ὁ ῥῆμα ὁ νόμος τούτος
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.1
Πρὸ τοῦ με πλάσαι σε ἐκ κοιλίας μητρὸς ἡγίακά σε · προφήτην εἰς ἔθνη τέθεικά σε .
Lemmas: πρό ὁ ἐγώ πλάσσω σύ ἐκ κοιλία μήτηρ ἁγιάζω σύ · προφήτης εἰς ἔθνος τίθημι σύ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.10
Τοῖς ἀγαπῶσι τὸν Θεὸν πάντα συνεργεῖ εἰς ἀγαθὸν , τοῖς κατὰ πρόθεσιν κλητοῖς οὖσι .
Lemmas: ὁ ἀγαπάω ὁ θεός πᾶς συνεργέω εἰς ἀγαθός , ὁ κατά πρόθεσις κλητός εἰμί .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.11
Καθίσας ὁ Ἰησοῦς ἀπέναντι τοῦ γαζοφυλακίου , ἐθεώρει πῶς οἱ ὄχλοι βάλλουσι χαλκὸν εἰς τὰ δῶρα τοῦ Θεοῦ · καὶ οἱ πλουσίοι ἔβαλλον πολλά . Καὶ ἐλθοῦσα μία χήρα πτωχὴ , ἔβαλε λεπτὰ δύο , ὃ ἐστὶ κοδράντης . Καὶ προσκαλεσάμενος τοὺς μαθητὰς αὐτοῦ ὁ Ἰησοῦς , εἶπεν αὐτοῖς · Ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὅτι ἡ χήρα αὕτη ἡ πτωχὴ πλέον πάντων ἔβαλε τῶν βαλόντων εἰς τὸ γαζοφυλάκιον . Πάντες γὰρ ἐκ τοῦ περισσεύματος αὐτῶν ἔβαλον · αὕτη δὲ ἐκ τῆς ὑστερήσεως αὐτῆς , πάντα ὅσα εἶχεν , ἔβαλεν , ὅλον τὸν βίον αὐτῆς .
Lemmas: καθίζω ὁ Ἰησοῦς ἀπέναντι ὁ γαζοφυλάκιον , θεωρέω πῶς ὁ ὄχλος βάλλω χαλκός εἰς ὁ Δῶρα ὁ Θεός · καί ὁ πλούσιος βάλλω πολύς . καί ἔρχομαι εἷς χήρα πτωχός , βάλλω λεπτόν δύο , ὅς εἰμί κοδράντης . καί προσκαλέω ὁ μαθητής αὐτός ὁ Ἰησοῦς , εἶπον αὐτός · ἀμήν λέγω σύ , ὅτι ὁ χήρα οὗτος ὁ πτωχός πλέω πᾶς βάλλω ὁ βάλλω εἰς ὁ γαζοφυλάκιον . πάνετες γάρ ἐκ ὁ περίσσευμα αὐτός βάλλω · οὗτος δέ ἐκ ὁ ὑστέρησις αὐτός , πᾶς ὅσος ἔχω , βάλλω , ὅλος ὁ βίος αὐτός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.12
Ἠκούσατε , ὅτι ἐῤῥέθη τοῖς ἀρχαίοις · Οὐ μον -
Lemmas: ἀκούω , ὅτι εἴρω ὁ ἀρχαῖος · οὖον νυμφότιμον -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.2
Εἶδεν ὁ Ἰησοῦς τὸν Ναθαναὴλ ἐρχόμενον πρὸς αὐτὸν , καὶ λέγει περὶ αὐτοῦ · Ἴδε ἀληθῶς Ἰσραηλίτης , ἐν ᾧ δόλος οὐκ ἔστιν . Λέγει αὐτῷ Ναθαναήλ · Πόθεν με γινώσκεις ; Ἀπεκρίθη ὁ Ἰησοῦς , καὶ εἶπεν αὐτῷ · Πρὸ τοῦ σε Φίλιππον φωνῆσαι ὄντα . ὑπὸ τὴν συκῆν , εἶδόν σε . Ἀπεκρίθη Ναθαναὴλ , καὶ εἶπεν αὐτῷ · Ῥαββὶ , σὺ εἶ ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ · σὺ εἶ ὁ βασιλεὺς τοῦ Ἰσραήλ .
Lemmas: εἶδον ὁ Ἰησοῦς ὁ Ναθαναήλ ἔρχομαι πρός αὐτός , καί λέγω περί αὐτός · εἶδον ἀληθής Ἰσραηλίτης , ἐν ὅς δόλος οὐ εἰμί . λέγος αὐτός Ναθαναήλ · πόθεν ἐγώ γιγνώσκω ; ἀποκρίνω ὁ Ἰησοῦς , καί εἶπον αὐτός · πρό ὁ σύ Φίλιππος φωνέω εἰμί . ὑπό ὁ συκέα , εἶδον σύ . ἀποκρίνω Ναθαναήλ , καί εἶπον αὐτός · ῥαββί , σύ εἰμί ὁ υἱός ὁ Θεός · σύ εἰμί ὁ βασιλεύς ὁ Ἰσραήλ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.3
TIT . Ηʹ Περὶ προφητῶν ἐπιτιμησάντων βασιλεύσι μετὰ παῤῥησίας .
Lemmas: TIT . ἤ περι προφήτης ἐπιτιμάω βασιλεύς μετά παρρησία .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.4
Εἶπε Σαμουὴλ πρὸς Σαούλ · Μεματάωταί σοι , ὅτι οὐκ ἐφύλαξας τὴν ἐντολὴν , ἣν ἐνετείλατό σοι Κύριος , καὶ νῦν βασιλεία σου οὐ στήσεται .
Lemmas: εἶπον Σαμουήλ πρός Σαῦλος · Μεματάωταί σύ , ὅτι οὐ φυλάσσω ὁ ἐντολή , ὅς ἐντέλλω σύ Κύριος , καί νῦν βασίλειος σύ οὖον ἵστημι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.5
Ἐγένετο ὡς ἤκουσεν Ἀχία φωνὴν ποδῶν , εἶπεν · Εἴσελθε , γυνὴ Ἱεροβοάμ . Ἐγώ εἰμι ἀπόστολος πρὸς σὲ σκληρός .
Lemmas: γίγνομαι ὡς ἀκούω ἀχίας φωνή πούς , εἶπον · εἰσέρχομαι , γυνή Ἱεροβοάμ . ἐγώ εἰμί ἀπόστολος πρός σύ σκληρός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.6
Εἶπεν Ἀχαὰβ πρὸς Ἠλιοῦ · Εἰ σὺ εἶ ὁ διαστρέφων τὸν Ἰσραήλ ; καὶ εἶπεν Ἠλιοῦ · Οὐ διαστρέφω ἐγὼ τὸν Ἰσραὴλ , ἀλλὰ σὺ καὶ ὁ οἶκος τοῦ πατρός σου , τοῦ καταλιμπάνειν ὑμᾶς Κύριον , καὶ πορεύεσθαι ὀπίσω τῶν Βααλίμ .
Lemmas: εἶπον Ἀχαάβ πρός ἠλός · εἰμί σύ εἰμί ὁ διαστρέφω ὁ Ἰσραήλ ; καί εἶπον ἠλός · οὖον διαστρέφω ἐγώ ὁ Ἰσραήλ , ἀλλά σύ καί ὁ οἶκος ὁ πατήρ σύ , ὁ καταλιμπάνειν σύ κύριος , καί πορεύω ὀπίσω ὁ Βααλίμ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.7
Ἐλάλησε Κύριος πρὸς Ἠλιοῦ , καὶ εἶπεν · Κατάβηθι , μὴ φοβηθῇς ἀπὸ προσώπου αὐτῶν . Καὶ ἀνέστη Ἠλιοῦ , καὶ κατέβη μετ' αὐτῶν · καὶ εἶπεν Ἠλιοῦ · Τάδε λέγει Κύριος · ἀνθ' ὧν ἐξαπέστειλας ἀγγέλους ζητῶν ἐν τῷ Βαὰλ μυῖαν θεὸν Ἀκαρὼν , οὐχ οὕτως . Ἡ κλίνη ἐφ' ἧς ἀνέβης ἐκεῖ , οὐ καταβήσῃ ἀπ' αὐτῆς , ὅτι θανάτῳ ἀποθανῇ . Καὶ ἀπέθανε κατὰ τὸ ῥῆμα Κυρίου , ὃ ἐλάλησε διὰ Ἠλιοῦ .
Lemmas: λαλέω Κύριος πρός ἠλός , καί εἶπον · καθάπτω , μή φοβέω ἀπό πρόσωπον αὐτός . καί ἀνίστημι ἠλός , καί καταβαίνω μετά αὐτός · καί εἶπον ἠλός · ὅδε λέγω Κύριος · ἀντί ὅς ἐξαποστέλλω ἄγγελος ζητέω ἐν ὁ Βαάλ μυῖα θεός ἀκαρής , οὐ οὕτως . ὁ κλίνη ἐπί ὅς ἀναβαίνω ἐκεῖ , οὖον καταβαίνω ἀπό αὐτός , ὅτι θάνατος ἀποθνῄσκω . καί ἀποθνῄσκω κατά ὁ ῥῆμα κύριος , ὅς λαλέω διά ἠλός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.8
Εἶπεν Ἐλισσαὶ πρὸς τὸν βασιλέα Ἰσραήλ · Τί ἐμοὶ καὶ σοί ; Δεῦρο πρὸς τοὺς προφήτας τοῦ πατρός σου καὶ τῆς μητρός σου . Καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς Ἰσραήλ · Μὴ τὴν κέκληται Κύριος τοὺς τρεῖς βασιλεῖς , τοῦ παραδοῦναι αὐτοὺς εἰς χεῖρας Μωάβ ; Καὶ εἶπεν Ἐλισσαί · Ζῇ Κύριος τῶν δυνάμεων , ὅτι εἰ μὴ πρόσωπον Ἰωσαφὰτ βασιλέως Ἰούδα ἐγὼ λαμβάνω , εἰ ἐπέβλεψα πρὸς σὲ , καὶ εἶδόν σε .
Lemmas: εἶπον λισσός πρός ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ · τις ἐγώ καί σύ ; δεῦρο πρός ὁ προφήτης ὁ πατήρ σύ καί ὁ μήτηρ σύ . καί εἶπον ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ · μή ὁ καλέω Κύριος ὁ τρεῖς βασιλεύς , ὁ παραδίδωμι αὐτός εἰς χείρ Μωάβ ; καί εἶπον λισσός · ζάω Κύριος ὁ δύναμις , ὅτι εἰμί μή πρόσωπον Ἰωσαφάτ βασιλεύς Ἰούδας ἐγώ λαμβάνω , εἰμί ἐπιβλέπω πρός σύ , καί εἶδον σύ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0158.9
TIT . Θʹ Περὶ προαιρέσεως καὶ διαβάσεως : καὶ ὅτι τὴν προαίρεσιν ἐπὶ πᾶσιν ἐξετάζει ὁ Θεός .
Lemmas: TIT . ὁ περι προαίρεσις καί διάβασις : καί ὅτι ὁ προαίρεσις ἐπί πᾶς ἐξετάζω ὁ Θεός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.1
Ἐκαινοῦμεν τοὺς κατὰ προαίρεσιν ἀγαθούς , οὐ τοὺς ὑπό τινος ἀνάγκης ἐξειργομένους Ὅπου γὰρ προαίρεσις ἑτοίμη , τὸ κωλύον οὐδέν · ἡ προθυμία ὑπαρχήτω , καὶ τὸ ἐμποδίζον οὐκ ἔσται .
Lemmas: καινόω ὁ κατά προαίρεσις ἀγαθός , οὖον ὁ ὑπό τις ἀνάγκη ἐξέργω ὅπου γάρ προαίρεσις ἑτοῖμος , ὁ κωλύω οὐδείς · ὁ προθυμία ὑπάρχω , καί ὁ ἐμποδίζω οὐ εἰμί .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.10
« Παρὰ Κυρίῳ ἁρμόζεται γυνὴ ἀνδρί . »
Lemmas: « παρά κύριος ἁρμόζω γυνή ἀνήρ . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.11
« Συνευφραίνου μετὰ γυναικὸς τῆς νεότητός σου . Ἔλαρος φιλίας , καὶ πῶλος τῶν χαρίτων ὁμιλείτω σοι · ἡ δὲ ἰδία ἡγείσθω σοι ἐν παντὶ καιρῷ . Ἐν γὰρ τῇ ταύτης φιλίᾳ συμπερ‐φερόμενος , πολλοστὸς ἔσῃ . »
Lemmas: « συνευφραίνω μετά γυνή ὁ νεότης σύ . Ἔλαρ φίλιος , καί πῶλος ὁ Χαρίτων ὁμιλέω σύ · ὁ δέ ἴδιος ἡγέομαι σύ ἐν πᾶς καιρός . ἐν γάρ ὁ οὗτος φίλιος συμπερ‐φερόμενος , πολλοστός εἰμί . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.12
« Γυναῖκα νεότητός σου μὴ ἐγκαταλίπῃς . »
Lemmas: « γυνή νεότης σύ μή ἐγκαταλείπω . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.13
« Μακαρία στεῖρα ἀμίαντος , ἥτις οὐκ ἔγνω κοίτην ἐν παραστώματι · ἕξει καρπὸν ἐν ἐπισκοπῇ ψυχῶν . »
Lemmas: « Μακαρία στεῖρα ἀμίαντος , ὅστις οὐ γιγνώσκω κοίτη ἐν παραστώματι · ἔχω καρπός ἐν ἐπισκοπέω Ψυχή . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.14
Καὶ κάλλιον · « Κρείσσων παρθενία μετ’ ἀρετῆς . Ἀθανασία γάρ ἐστι μνήμη αὐτῆς , ὅτι καὶ παρὰ Θεῷ γνωρίζεται , καὶ παρὰ ἀνθρώποις , καὶ ἐν τῷ αἰῶνι σφερανοφοροῦσα κομπεύει , τὸν τῶν ἀμιάντων ἀθλῶν ἀγῶνα νικήσασα . »
Lemmas: καί καλός · « κρείσσων παρθενίη μετά ἀρετή . Ἀθανασία γάρ εἰμί μνήμη αὐτός , ὅτι καί παρά Θεός γνωρίζω , καί παρά ἄνθρωπος , καί ἐν ὁ αἰών σφερανοφορεω κομπεύει , ὁ ὁ ἀμίαντος ἀθλέω ἀγών νικάω . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.15
« Ὁ ἀντοφθαλμιῶν ἡδοναῖς , στεφανοῖ ζωὴν αὐτοῦ . »
Lemmas: « ὁ ἀντοφθαλμιῶν ἡδονή , στεφανόω ζωή αὐτός . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.16
« Προσῆλθον αὐτῷ οἱ Θαρισαῖοι πειράζοντες αὐτόν , καὶ λέγοντες αὐτῷ · Εἴ ἔξεστιν ἀνθρώπῳ ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν ; Ὁ δὲ
Lemmas: « προσέρχομαι αὐτός ὁ Θαρισαῖοι πειράω αὐτός , καί λέγω αὐτός · εἰμί ἔξεστι ἄνθρωπος ἀπολύω ὁ γυνή αὐτός κατά πᾶς αἴτιος ; ὁ δέ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.17
Rep . εἰς τοῦτο ἔχοντας .
Lemmas: Rep . εἰς οὗτος ἔχω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.2
Παρὰ τῷ δικαίῳ κριτῇ , καὶ ὑπὲρ τοῦ μόνου προαλέσθαι τὰ δέοντα , οὐκ εὐκαταφρόνητοι οἱ ἀφωρισμένοι μισθοί .
Lemmas: παρά ὁ Δίκαιος κριτής , καί ὑπέρ ὁ μόνος προαλλομαι ὁ δήω , οὐ εὐκαταφρόνητος ὁ ἀφορίζω μισθός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.3
Αἱ τοῦ σώματος πράξεις ὑπὸ πολλῶν διακόπτονται · ὁ δὲ κατὰ πρόθεσιν ἁμαρτάνων , τῷ τάχει τῶν νοημάτων συναπαρτιζομένην ἔχει τὴν ἁμαρτίαν .
Lemmas: ὁ ὁ σῶμα πρᾶξις ὑπό πολύς διακόπτω · ὁ δέ κατά πρόθεσις ἁμαρτάνω , ὁ τάχος ὁ νόημα συναπαρτίζω ἔχω ὁ ἁμαρτία .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.4
Τὸ κάλλιστον καὶ φιλανθρωπότατον , ὅτι μὴ τῇ ἀξίᾳ τοῦ δωδεμένου , τῇ δὲ δυνάμει καὶ τῇ διαθέσει τοῦ καρποφοροῦντος μετρεῖ θεὸς τὴν ἐπίδοσιν .
Lemmas: ὁ καλῶς καί φιλάνθρωπος , ὅτι μή ὁ ἄξιος ὁ δίδωμι , ὁ δέ δύναμις καί ὁ διάθεσις ὁ καρποφορέω μετρέω θεός ὁ ἐπίδοσις .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.5
Μουσαίαν , οὐ τὴν δόσιν , ἀλλὰ τὴν προαίρεσιν λογίζεται , ὁ πειθεύων τὴν ψυχὴν Κύριος .
Lemmas: Μουσαῖος , οὖον ὁ δόσις , ἀλλά ὁ προαίρεσις λογίζομαι , ὁ πείθω ὁ ψυχή Κύριος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.6
Θυΐα τῷ Θεῷ , γνώμη ἀγαθή .
Lemmas: Θυΐα ὁ Θεός , γνώμη Ἀγαθή .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.7
TITL . P . Περὶ παρθενίας , καὶ σωφροσύνης , καὶ γάμου σεμνοῦ .
Lemmas: TITL . P . περι παρθενίη , καί σωφροσύνη , καί γάμος σεμνός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.8
« Εἶπεν Ἀδάμ · Τοῦτο νῦν ὀστοῦν ἐκ τῶν ὀστέων μου , καὶ σὰρξ ἐκ τῆς σαρκός μου . Αὕτη κληθήσεται γυνή , ὅτι ἐκ τοῦ ἀνδρὸς αὐτῆς ἐλήφθη αὕτη . Ἔνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὐτοῦ , καὶ τὴν μητέρα αὐτοῦ , καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὐτοῦ · καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρξα μίαν . »
Lemmas: « εἶπον Ἀδάμ · οὗτος νῦν ὀστέον ἐκ ὁ ὀστέον ἐγώ , καί σάρξ ἐκ ὁ σάρξ ἐγώ . Ἄτη καλέω γυνή , ὅτι ἐκ ὁ ἀνήρ αὐτός λαμβάνω οὗτος . ἐνέλκω οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ αὐτός , καί ὁ μήτηρ αὐτός , καί προσκολλάω πρός ὁ γυνή αὐτός · καί εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξα εἷς . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0159.9
« Εἰ ἐξηκολούθησεν ἡ καρδία μου γυναῖκα ἀνδρὸς ἑτέρου , εἰ δὴ ἐγκάθητος ἐγενόμην ἐπὶ θύραις οἴκων αὐτῆς , ἀρέσῃ ἄρα καὶ ἡ γυνή μου ἄλλῳ . »
Lemmas: « εἰμί ἐξακολουθέω ὁ καρδία ἐγώ γυνή ἀνήρ ἕτερος , εἰμί δή ἐγκαθίημι γίγνομαι ἐπί θύρα οἶκος αὐτός , ἀρέσκω ἄρα καί ὁ γυνή ἐγώ ἄλλος . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0160.1
Non legistis , quia qui fe - Οὐκ ἀνέγνωτε , ὅτι ὁ ποιήσας ἀπ’ ἀρχῆς , ἄρσεν καὶ θῆλυ ἐποίησεν αὐτούς · καὶ εἶπεν , Ἔνεκεν τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα αὑτοῦ καὶ τὴν μητέρα αὑτοῦ , καὶ προσκολληθήσεται πρὸς τὴν γυναῖκα αὑτοῦ , καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν ; Ὥστε οὐκέτι εἰσὶ δύο , ἀλλὰ σὰρξ μία . Ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν , ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω . Λέγουσιν αὐτῷ · Τί οὖν Μωσῆς ἐνετείλατο δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου , καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν ; Λέγει αὐτοῖς · Κατὰ τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι τὰς γυναῖκας ὑμῶν . Ἀπ’ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτως . Λέγω ὑμῖν , ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὑτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ , καὶ γαμήσῃ ἄλλην , μοιχᾶται , καὶ ὁ ἀπολελυμένην γαμήσας , μοιχᾶται . Λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ · Εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικὸς , οὐ συμφέρει γαμῆσαι . Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς · Οὐ πάντες χωροῦσι τὸν λόγον τοῦτον , ἀλλ’ οἷς δέδοται . Εἰσὶ γὰρ εὐνοῦχοι , οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς αὐτῶν ἐγεννήθησαν οὕτως · καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι , οἵτινες εὐνουχίστινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν . Ὁ δυνάμενος χωρῆσαι , χωρείτω .
Lemmas: Non legistis , quia qui fe - οὐ ἀναγιγνώσκω , ὅτι ὁ ποιέω ἀπό ἀρχή , ἄρσην καί θῆλυς ποιέω αὐτός · καί εἶπον , ἐνέλκω οὗτος καταλείπω ἄνθρωπος ὁ πατήρ αὐτός καί ὁ μήτηρ αὐτός , καί προσκολλάω πρός ὁ γυνή αὐτός , καί εἰμί ὁ δύο εἰς σάρξ εἷς ; ὥστε οὐκέτι εἰμί δύο , ἀλλά σάρξ εἷς . ὅς οὖν ὁ θεός συζεύγνυμι , ἄνθρωπος μή χωρίζω . λέγω αὐτός · τις οὖν Μωσῆς ἐντέλλω δίδωμι βιβλίον ἀποστασίου , καί ἀπολύω αὐτός ; λέγος αὐτός · κατά ὁ σκληροκαρδία σύ ἐπιτρέπω σύ ἀπολύω ὁ γυνή σύ . ἀπό ἀρχή δέ οὖον γίγνομαι οὕτως . λέγω σύ , ὅς εἄν ἀπολύω ὁ γυνή αὐτός μή ἐπί πορνεία , καί γαμέω ἄλλος , μοιχάω , καί ὁ ἀπολύω γαμέω , μοιχάω . λέγω αὐτός ὁ μαθητής αὐτός · εἰμί οὕτως εἰμί ὁ αἰτία ὁ ἄνθρωπος μετά ὁ γυνή , οὖον συμφέρω γαμέω . ὁ δέ εἶπον αὐτός · οὖον πᾶς χωρέω ὁ λόγος οὗτος , ἀλλά ὅς δίδωμι . εἰσί γάρ εὐνοῦχος , ὅστις ἐκ κοιλία μήτηρ αὐτός γεννάω οὕτως · καί εἰμί εὐνοῦχος , ὅστις εὐνουχίστινες εὐνουχίζω ἑαυτοῦ διά ὁ βασίλειος ὁ οὐρανός . ὁ δύναμαι χωρέω , χωρέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0160.2
Ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς , ἐλευθέρα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι , μόνον ἐν Κυρίῳ .
Lemmas: ἐάν δέ κοιμάω ὁ ἀνήρ αὐτός , ἐλεύθερος εἰμί ὅς ἐθέλω γαμέω , μόνος ἐν κύριος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0160.3
Ὁμοίως δὲ καὶ ἡ γυνὴ τῷ ἀνδρί . Ἡ γυνὴ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει , ἀλλ’ ὁ ἀνήρ · ὁμοίως δὲ καὶ ὁ ἀνὴρ τοῦ ἰδίου σώματος οὐκ ἐξουσιάζει , ἀλλ’ ἡ γυνή . Μὴ ἀποστερεῖτε ἀλλήλους , εἰ μήτι ἐκ τοῦ συμφώνου πρὸς καιρὸν , ἵνα σχολάζητε τῇ προσευχῇ , καὶ πάλιν ἐπὶ τῷ αὐτῷ ἦτε , ἵνα μὴ πειράζῃ ὑμᾶς ὁ Σατανᾶς , διὰ τὴν ἀκρασίαν ὑμῶν . Λέγω τοῖς ἀγάμοις καὶ ταῖς χήραις · καλὸν αὐτοῖς ἐστιν , ἐὰν μείνωσιν ὡς κἀγώ . Εἰ δὲ οὐκ ἐγκρατεύονται , γαμησάτωσαν . Κρεῖσσον γάρ ἐστι γαμεῖν , ἢ πυροῦσθαι . Τοῖς δὲ γεγαμηκόσι παραγγέλλω , οὐκ ἐγὼ , ἀλλ’ ὁ Κύριος , γυναῖκα ἀπὸ ἀνδρὸς μὴ χωρισθῆναι . Ἐὰν δὲ καὶ χωρισθῇ , μενέτω ἄγαμος , ἢ τῷ ἀνδρὶ καταλλαγήτω · καὶ ἄνδρα γυναῖκα μὴ ἀφιέναι . Περὶ δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω , γνώμην δὲ δίδωμι , ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι . Δέδεσαι γυναικί ; μὴ ζήτει λύσιν · λέλυσαι ἀπὸ γυναικός ; μὴ ζήτει γυναῖκα . Ἐὰν δὲ καὶ γαμήσῃς , οὐχ ἥμαρτες , καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος , οὐχ ἥμαρτεν . Θλῖψιν δὲ ἕξουσιν τῇ σαρκὶ οἱ τοιοῦτοι . Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι . Ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου , πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ . Ὁ δὲ γαμήσας , μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς ἀρέσει τῇ γυναικὶ , καὶ μεμέρισται . Ἡ γυνὴ ἡ ἄγαμος καὶ ἡ γαμήσασα . Ἡ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου , ἵνα ᾖ ἁγία καὶ τῷ σώματι , καὶ τῷ πνεύματι · ἡ δὲ γαμήσασα μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί . Τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω , οὐχ ἵνα βρῖχον ὑμῖν
Lemmas: ὅμοιος δέ καί ὁ γυνή ὁ ἀνήρ . ὁ γυνή ὁ ἴδιος σῶμα οὐ ἐξουσιάζω , ἀλλά ὁ ἀνήρ · ὁμοίως δέ καί ὁ ἀνήρ ὁ ἴδιος σῶμα οὐ ἐξουσιάζω , ἀλλά ὁ γυνή . μή ἀποστερέω ἀλλήλων , εἰμί μῆτις ἐκ ὁ σύμφωνος πρός καιρός , ἵνα σχολάζω ὁ προσευχή , καί πάλιν ἐπί ὁ αὐτός εἰμί , ἵνα μή πειράζω σύ ὁ Σατανᾶς , διά ὁ ἀκράτεια σύ . λέγω ὁ ἄγαμος καί ὁ χήρα · καλός αὐτός εἰμί , ἐάν μένω ὡς ἐγώ . εἰμί δέ οὐ ἐγκρατεύομαι , γαμέω . κρατύς γάρ εἰμί γαμέω , ἢ πυρόω . ὁ δέ γαμέω παραγγέλλω , οὐ ἐγώ , ἀλλά ὁ Κύριος , γυνή ἀπό ἀνήρ μή χωρίζω . ἐάν δέ καί χωρίζω , μένω ἄγαμος , ἢ ὁ ἀνήρ καταλλάσσω · καί ἀνήρ γυνή μή ἀφίημι . περι δέ ὁ παρθένος ἐπιταγή κύριος οὐ ἔχω , γνώμη δέ δίδωμι , ὅτι καλός ἄνθρωπος ὁ οὕτως εἰμί . δήω γυνή ; μή ζητέω λύσις · λύω ἀπό γυνή ; μή ζητέω γυνή . ἐάν δέ καί γαμέω , οὐ ἁμαρτάνω , καί ἐάν γαμέω ὁ παρθένος , οὐ ἁμαρτάνω . θλῖψις δέ ἔχω ὁ σάρξ ὁ τοιοῦτος . ἐθέλω δέ σύ ἀμέριμνος εἰμί . ὁ ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , πῶς ἀρέσκω ὁ κύριος . ὁ δέ γαμέω , μεριμνάω ὁ ὁ κόσμος , πῶς ἀρέσκω ὁ γυνή , καί μερίζω . ὁ γυνή ὁ ἄγαμος καί ὁ γαμέω . ὁ ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , ἵνα εἰμί ἅγιος καί ὁ σῶμα , καί ὁ πνεῦμα · ὁ δέ γαμέω μεριμνάω ὁ ὁ κόσμος , πῶς ἀρέσκω ὁ ἀνήρ . οὗτος δέ πρός ὁ σύ αὐτός συμφέρω λέγω , οὐ ἵνα ὑριχός σύ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0161.1
λεῖται αὐτὴν ἐκ τῶν βυθῶν πρὸς γαμικὴν συμπλοκήν . Τί βούλεταί μοι ὁ λόγος ; ὅτι κἂν τραχὺς ᾖ , κἂν ἄγριος τὸ ἦθος ὁ σύζυγος , ἀνάγκη φέρειν τὴν ὁμάζυγον , καὶ μηδεμιᾶς προφάσεως καταδέχεσθαι τὴν ἕνωσιν διασπᾷν . Πλήκτης ἐστίν ; ἀλλ’ ἀνήρ . Πάρονος ; ἀλλ’ ἡνωμένος κατὰ τὴν φύσιν . Τραχὺς καὶ δυσάρεστος ; ἀλλὰ μέλος ἴδιον , καὶ μελῶν τὸ τιμιώτατον . Ἀπουέτω δὴ καὶ ὁ ἀνὴρ τῆς προσηκούσης περαινέσεως . Ἢ ἔχιδνα τὸν ἰὸν ἐξεμεῖ , αἰδουμένη τὸν γάμον · σὺ δὲ τῆς ψυχῆς ἀπηνὲς καὶ ἀπάνθρωπον οὐκ ἀποτίθεσαι , αἰδοῖ τῆς ἑνώσεως ;
Lemmas: λείω αὐτός ἐκ ὁ βυθός πρός γαμικός συμπλοκή . τις βούλομαι ἐγώ ὁ λόγος ; ὅτι κἀν τραχύς εἰμί , κἀν ἄγριος ὁ ἦθος ὁ σύζυγος , ἀνάγκη φέρω ὁ ομαζυγος , καί μηδείς πρόφασις καταδέχομαι ὁ ἕνωσις διασπάω . πλήκτης εἰμί ; ἀλλά ἀνήρ . Πάρων ; ἀλλά ἑνόω κατά ὁ φύσις . τραχύς καί δυσάρεστος ; ἀλλά μέλος ἴδιος , καί μέλος ὁ τίμιος . απουω δή καί ὁ ἀνήρ ὁ προσήκω περαινέσεως . ἤ ἔχιδνα ὁ ἰός ἐξεμέω , αἰδέομαι ὁ γάμος · σύ δέ ὁ Ψυχή ἀπηνής καί ἀπάνθρωπος οὐ ἀποτίθημι , αἰδώς ὁ ἕνωσις ;
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.1
quando necessitate fit . - Junioribus ante nubere A γίνηται . - Tois νέοις ἐπίτρεπε γαμεῖν , πρὶν ἐισφθορῶσιν εἰς ἑτέρας .
Lemmas: quando necessitate fit . - Junioribus ante nubere A γίγνομαι . - Tois νέος ἐπιτρέπω γαμέω , πρίν εισφθορωσις εἰς ἕτερος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.10
Παρθένων φθορὰ λέγεται , οὐ μόνον πορνεία , ἀλλὰ καὶ ἡ πρὸ καιροῦ ἔκδοσις , ὅταν ὡς εἰπεῖν ἀώρως ἐκδοθῇ τῷ ἀνδρὶ , ἤτοι ὑφ' ἑαυτῆς , ἢ καὶ παρὰ τῶν γονέων .
Lemmas: παρθένος φθορά λέγω , οὖον μόνος πορνεία , ἀλλά καί ὁ πρό καιρός ἔκδοσις , ὅταν ὡς εἶπον ἄωρος ἐκδίδωμι ὁ ἀνήρ , ἤτοι ὑπό ἑαυτοῦ , ἢ καί παρά ὁ γονεύς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.11
Ἐκ μελέτης πολλῆς , καὶ ἀσκήσεως , ἡ βία , καὶ ἀγριότης τῶν παθῶν ἀσθενεῖς .
Lemmas: ἐκ μελέτη πολύς , καί ἄσκησις , ὁ βία , καί ἀγριότης ὁ πάθος ἀσθενής .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.12
Ὁ τῶν παθῶν ἡνίοχος , οὐχ ἅπαξ καθυποτάξας ἐᾷ . Ἀεὶ γὰρ πόλεμος οὗτος ἵσταται , ἐφ' ὅσον ὁ ἄνθρωπος ἐστὶν ἐν ζωῇ .
Lemmas: ὁ ὁ πάθος ἡνίοχος , οὐ ἅπαξ καθυποτάσσω ἐάω . ἀείς γάρ πόλεμος οὗτος ἵστημι , ἐπί ὅσος ὁ ἄνθρωπος εἰμί ἐν ζωή .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.13
TIT . ΙΑʹ . - Περὶ πορνείας , καὶ μοιχείας , καὶ ἀρσενοκοιτίας .
Lemmas: TIT . ἰά . - περι πορνεία , καί μοιχεία , καί ἀρσενοκοιτία .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.14
« Ἄνθρωπος , ὃς ἐὰν μοιχεύσῃ γυναῖκα ἀνδρὸς , θανάτῳ θανατούσθω , ὁ μοιχεύων καὶ ἡ μοιχευομένη . Ἄνθρωπος , ὃς ἐὰν κοιμηθῇ μετὰ ἄρσενος κοίτην γυναικὸς , ἐθέλγυμα ἐποίησαν · ἀμφότεροι θανατούσθω -
Lemmas: « Ἄνθρωπος , ὅς ἐάν μοιχεύω γυνή ἀνήρ , θάνατος θανατόω , ὁ μοιχεύω καί ὁ μοιχεύω . Ἄνθρωπος , ὅς ἐάν κοιμάω μετά ἄρσην κοίτη γυνή , ἐθέλγυμα ποιέω · ἀμφότερος θανατόω -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.2
Rup . Παρθένῳ φθορὰ γίνεται : καὶ λέγεται .
Lemmas: Rup . παρθένος φθορά γίγνομαι : καί λέγω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.3
Rup . ἀφ' ἑαυτῆς .
Lemmas: Rup . ἀπό ἑαυτοῦ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.4
Παρθένε , παρθένος ἴσθι , καὶ οὔασι , καὶ φάεσσι , Καὶ γλώσσῃ · πᾶσι γὰρ ἐπίτροχός ἐστιν ἁμαρτάς .
Lemmas: παρθένος , παρθένος εἰμί , καί οὖς , καί φάος , καί γλῶσσα · πᾶς γάρ ἐπίτροχος εἰμί ἁμαρτάς .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.5
Μακαρίζει ὁ Κύριος , οὐ τοὺς ἔξω πάθους βιοτεύοντας · οὐ γὰρ δυνατὸν ἐν ὑλώδει ζωῇ τὸν ἄϋλον καθόλου καὶ ἀπαθῆ κατορθωθῆναι βίον · ἀλλὰ τοὺς πρὸς τὰς τῆς φύσεως ὁρμὰς βραδεῖς τε καὶ δυσκινήτως ἔχοντας . Οὐ γὰρ καθόλου τὴν ἀπάθειαν νομοθετεῖ τῇ ἀνθρωπίνῃ φύσει , ἀλλὰ τὸ δι' ἀρετῆς κατορθούμενον . Τὸ μὲν γὰρ ἐγγενέσθαι ποτὲ τοιαύτην ὁρμὴν , ἡ συγκεκραμένη πολλάκις τῇ φύσει ἀσθένεια , καὶ παρὰ γνώμην κατασκευάζει . Τὸ δὲ μὴ χειμάῤῥου δίκην παρενεχθῆναι τῇ τοῦ πάθους ὁρμῇ , ἀλλ' ἀνδρικῶς πρὸς τὴν τοιαύτην διάθεσιν στῆναι , καὶ τοῖς λογισμοῖς τὸ πάθος ἀπώσασθαι , τοῦτο τῆς ἀρετῆς ἔργόν ἐστιν . Μακάριοι τοίνυν οἱ μὴ ὀξύῤῥοποι πρὸς τὰς ἐμπαθεῖς τῆς ψυχῆς κινήσεις , ἀλλὰ κατεσταλμένοι τῷ λογισμῷ , καὶ ἐφ' ὧν ὁ λογισμὸς , καθάπερ τις χαλινὸς , ἀναστομῶν τὰς ὁρμὰς , οὐκ ἐᾷ τὴν ψυχὴν πρὸς ἀταξίαν ἐκφέρεσθαι .
Lemmas: μακαρίζω ὁ Κύριος , οὖον ὁ ἔξω πάθος βιοτεύω · οὖον γάρ δυνατός ἐν ὑλώδης ζωή ὁ ἄϋλος καθόλου καί ἀπαθής κατορθόω βίος · ἀλλά ὁ πρός ὁ ὁ φύσις ὁρμή βραδύς τε καί δυσκινήτως ἔχω . οὖον γάρ καθόλου ὁ ἀπάθεια νομοθετέω ὁ ἀνθρώπινος φύσις , ἀλλά ὁ διά ἀρετή κατορθόω . ὁ μέν γάρ ἐγγίγνομαι ποτέ τοιοῦτος ὁρμή , ὁ συγκεράννυμι πολλάκις ὁ φύσις ἀσθένεια , καί παρά γνώμη κατασκευάζω . ὁ δέ μή χειμάρρους δίκη παραφέρω ὁ ὁ πάθος ὁρμή , ἀλλά ἀνδρικός πρός ὁ τοιοῦτος διάθεσις ἵστημι , καί ὁ λογισμός ὁ πάθος ἀπωθέω , οὗτος ὁ ἀρετή ἔργον εἰμί . Μακάριος τοίνυν ὁ μή ὀξύῤῥοποι πρός ὁ ἐμπαθής ὁ Ψυχή κινέω , ἀλλά κατεσταλμένος ὁ λογισμός , καί ἐπί ὅς ὁ λογισμός , καθάπερ τις χαλινός , ἀναστομόω ὁ ὁρμή , οὐ ἐάω ὁ ψυχή πρός ἀταξία ἐκφέρω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.6
Γάμος συγγνώμη πάθους .
Lemmas: Γάμος συγγνώμη πάθος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.7
Οὐδὲν οὕτως ἀνέξιον παρθένου , ὡς τὸ πλουτεῖν , καὶ περιβεβλῆσθαι πραγμάτων πλῆθος .
Lemmas: οὐδείς οὕτως ἀνεξία παρθένος , ὡς ὁ πλουτέω , καί περιβάλλω πρᾶγμα πλῆθος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.8
Χλεύη τὰ μὲν τῆς παιδοποιΐας ὄργανα τηρεῖν παρθένα , τὴν δὲ γλῶσσαν μὴ τηρεῖν · ἢ τὴν γλῶσσαν μὲν τηρεῖν παρθένον , τὴν δὲ ὅρασιν , ἢ τὴν ἀκοὴν , ἢ τὰς χεῖρας μὴ τηρεῖν , ἀλλ' ἐταιρίζεσθαι τύφῳ καὶ θυμῷ . Δεῖ γὰρ πάντα τὰ μέλη καὶ τὰ αἰσθητήρια τηρεῖν ἑαυτοῦ καθαρὰ καὶ συνεσφραγισμένα .
Lemmas: χλεύη ὁ μέν ὁ παιδοποιία ὄργανον τηρέω παρθένος , ὁ δέ γλῶσσα μή τηρέω · ἢ ὁ γλῶσσα μέν τηρέω παρθένος , ὁ δέ ὅρασις , ἢ ὁ ἀκοή , ἢ ὁ χείρ μή τηρέω , ἀλλά ἑταιρίζω τῦφος καί θυμός . Δεύς γάρ πᾶς ὁ μέλος καί ὁ αἰσθητήριον τηρέω ἑαυτοῦ καθαρός καί συσφραγίζω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0162.9
Τὸ βεβιασμένον , ἀηδὲς , ταχύ · τὸ δὲ ἀβίαστον οὐκ ἔχει κόρον , ἀλλ' ἀεὶ χάριτι καὶ πόθῳ θάλλει .
Lemmas: ὁ βιάζομαι , ἀηδής , ταχύς · ὁ δέ ἀβίαστος οὐ ἔχω κόρος , ἀλλά ἀεί χάρις καί πόθος θάλλω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0164.1
« Μὴ πολὺς ἴσθι πρὸς ἀλλοτρίαν , μηδὲ συνέχου φριχάλας ταῖς μὴ ἰδίαις . »
Lemmas: « μή πολύς εἰμί πρός ἀλλότριος , μηδέ συνέχω φριχαλαω ὁ μή ἴδιος . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0164.10
« Ἀσθενήσουσιν ἐν τοῖς σώμασιν αὐτῶν , ἀπὸ πλήθους πορνείας . »
Lemmas: « ἀσθενέω ἐν ὁ σῶμα αὐτός , ἀπό πλῆθος πορνεία . »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0164.11
« Ποίᾳ τούτων ἵλεως γενήσομαί σοι ; υἱοί σου ἐγκατελιπόν με , καὶ ὤμνυον ἐν τοῖς μὴ οὖσι θεοῖς , καὶ ἐχόρτασα αὐτοὺς , καὶ ἐμοιχῶντο , καὶ ἐν οἴκοις πορνῶν κατέλυον . Ἵπποι θηλυμανεῖς ἐγενήθησαν · ἕκαστος ἐπὶ τὴν γυναῖκα τοῦ πλησίον αὐτοῦ ἐχρεμέτισεν . Μὴ ἐπὶ τούτοις οὐκ ἐπισκέψομαι , λέγει Κύριος ; ἢ ἐν ἔθνει τὸ τοιοῦτον οὐκ ἐκβικήσει ἡ ψυχή μου ; »
Lemmas: « Πόα οὗτος ἵλαος γίγνομαι σύ ; υἱός σύ ἐγκαταλείπω ἐγώ , καί ὄμνυμι ἐν ὁ μή εἰμί θεός , καί χορτάζω αὐτός , καί μοιχάω , καί ἐν οἶκος πόρνη καταλύω . Ἵππος θηλυμανής γίγνομαι · ἕκαστος ἐπί ὁ γυνή ὁ πλησίος αὐτός χρεμετίζω . μή ἐπί οὗτος οὐ ἐπισκοπέω , λέγω Κύριος ; ἢ ἐν ἔθνος ὁ τοιοῦτος οὐ ἐκβικήσει ὁ ψυχή ἐγώ ; »
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0164.12
« Ἠκούσατε , ὅτι ἐῤῥέθη τοῖς ἀρχαίοις , Οὐ μοιχεύσεις . Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν , ὅτι πᾶς ὁ ἐμβλέπων γυναῖκα πρὸς τὸ ἐπιθυμῆσαι αὐτὴν , ἤδη ἐμοίχευσεν αὐτὴν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ . »
Lemmas: « ἀκούω , ὅτι εἴρω ὁ ἀρχαῖος , οὖον μοιχεύω . ἐγώ δέ λέγω σύ , ὅτι πᾶς ὁ ἐμβλέπω γυνή πρός ὁ ἐπιθυμέω αὐτός , ἤδη μοιχεύω αὐτός ἐν ὁ Καρδία αὐτός . »