joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0439.2
θʹ Ἐπαναζεύξαντος δὲ τῆς ἐπιδημίας τοῦ ταύτης γεννήτορος , καὶ ἐπὶ παραλλάξει τῆς ἑαυτοῦ διατάξεως τοῖς οἰκοδόμοις χαλεπήναντος καὶ ἀγανακτήσαντος διὰ τὴν τριττῆς θυρίδος πρόσθεσιν , ἐπὶ τὴν τούτου θυγατρὸς κέλευσιν τὴν αἰτίαν μετήγαγον . Ὁ δὲ παρ’ αὐτῆς τὴν τῆς τριπλῆς ἀφορμὴν θυρίδος πυθόμενος , εὐκαίρου ἢ πανεύφημος ὁραξαμένης προφάσεως , τῆς Τριάδος διαῤῥήδην τὴν δόξαν ἐθεωλίζει , εἰς πίστιν τὸν ἄπιστον προτρεπομένης σωτήριον . « Ναὶ , φησὶν , καὶ γὰρ ἡ Τριὰς φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐργόμενον εἰς τὸν κόσμον . Τὸ γὰρ αἰσθητὸν τοῦτο φῶς , τοῦ ἐν τρισὶν ἡλίοις ἐχομένοις ἀλλήλων νοουμένου καὶ προσνουομένου φωτὸς , τυγχάνει κτίσμα καὶ δημιούργημα , καὶ ἀμυδρότατον καὶ ἀμαυρὸν ἐξεικόνισμα καὶ ἀποσκιάσμα . » Ὁ δὲ τῆς ἀσεβείας τεθραμμένος , καὶ τοῦ σκότους συνήγορος , ὥσπερ τῇ ἀστραπῇ τῆς τρισοσοφότου θεότητος , διὰ τῆς τρανῆς καὶ ἀπαρακαλύπτου τῆς πανενδόξου κόρης ὁμολογίας , τὴν τῆς ψυχῆς ἰδίην πληγὴν , καὶ τῷ στεῤῥῷ τοῦ ἀμαρύγματος μᾶλλον ἀμαυρωθεὶς , μανίας γενόμενος ἔμπλεως , καὶ τῷ θυμῷ ὑπερέσας , τὸ ξίφος σπασάμενος , ὥρμησεν ὁ ἐσκοπισμένος τὸ μονογενὲς κατασχάξαι θυγάτριον , τῆς εὐσεβείας ὁμοῦ καὶ τῆς φύσεως τοὺς ὅρους ἐκβεβηκὼς , ὅτι αὐτῷ τὴν τῆς ζωῆς τρίβον ὑπέδειξεν . Ὄντως · οὐ μόνον ἐξ ἀνθώδους φυτοῦ , ῥόδον ὡραῖον καὶ εὐωδέστατον φύεται , ἀλλὰ καὶ ἐκ δυσσεβοῦς ῥίζης καρπὸς πολλάκις εὐσεβείας ἀναδίδοται . Καὶ μάρτυς Ἀβραὰμ ὁ πατριάρχης , καὶ διὰ τοῦτο τῶν ἐθνῶν πατὴρ , τῶν τὴν αὐτοῦ πίστιν ἐζηλωκότων κληθεὶς , πρῶτος πατρικῆς ἀποφοιτήσας πηλυθείας , καὶ ἀθεότητος . Ὄντως πεπλήρωται καὶ ἐν τούτῳ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ θεία πρόῤῥησις , θυγατέρα καὶ νύμφην κατὰ πατρὸς , καὶ μητρὸς , καὶ πενθερᾶς ἐξανιστᾶσα , τὰ νέα καὶ πρόσφατα , τοῖς παλαιοῖς καὶ ληρώδεσι · καὶ διχοτομοῦσα τὸ χεῖρον ἀπὸ τοῦ κρείττονος .
Lemmas: ὁ ἐπαναζεύγνυμι δέ ὁ ἐπιδημία ὁ οὗτος γεννήτωρ , καί ἐπί παράλλαξις ὁ ἑαυτοῦ διάταξις ὁ οἰκοδόμος χαλεπαίνω καί ἀγανακτέω διά ὁ τρισσός θυρίς πρόσθεσις , ἐπί ὁ οὗτος θυγάτηρ κέλευσις ὁ αἴτιος μετάγω . ὁ δέ παρά αὐτός ὁ ὁ τριπλόος ἀφορμή θυρίς πυνθάνομαι , εὔκαιρος ἢ πανεύφημος ὁράω πρόφασις , ὁ Τριάς διαρρήδην ὁ δόξα εθεωλιζεω , εἰς πίστις ὁ ἄπιστος προτρέπω σωτήριος . « ναίς , φημί , καί γάρ ὁ Τριάς φωτίζω πᾶς ἄνθρωπος ἔργω εἰς ὁ κόσμος . ὁ γάρ αἰσθητός οὗτος φάος , ὁ ἐν τρεῖς ἥλιος ἔχω ἀλλήλων νοέω καί προσνοέω φάος , τυγχάνω κτίσμα καί δημιούργημα , καί ἀμυδρός καί ἀμαυρός ἐξεικόνισμα καί ἀποσκίασμα . » ὁ δέ ὁ ἀσέβεια τρέφω , καί ὁ σκότος συνήγορος , ὥσπερ ὁ ἀστραπή ὁ τρισοσοφοος θεότης , διά ὁ τρανής καί ἀπαρακάλυπτος ὁ πανένδοξος κόρη ὁμολογία , ὁ ὁ Ψυχή ἴδιος πληγή , καί ὁ στερρόω ὁ ἀμάρυγμα μᾶλλον ἀμαυρόω , μανία γίγνομαι ἔμπλεος , καί ὁ θυμός ὑπερείδω , ὁ ξίφος σπάω , ὁρμάω ὁ σκοπίζω ὁ μονογενής κατασχάζω θυγάτριον , ὁ εὐσέβεια ὁμοῦ καί ὁ φύσις ὁ ὅρος ἐκβαίνω , ὅτι αὐτός ὁ ὁ ζωή τρίβω ὑποδείκνυμι . ὄντως · οὖον μόνος ἐκ ανθώδης φυτός , ῥόδον ὡραῖος καί εὐώδης φύω , ἀλλά καί ἐκ δυσσεβής ῥίζα καρπός1 πολλάκις εὐσέβεια ἀναδίδωμι . καί μάρτυς Ἀβραάμ ὁ πατριάρχης , καί διά οὗτος ὁ ἔθνος πατήρ , ὁ ὁ αὐτός πίστις ζηλόω καλέω , πρῶτος πατρικός ἀποφοιτάω πηλυθειος , καί ἀθεότης . ὄντως πληρόω καί ἐν οὗτος ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός ὁ θεῖος πρόρρησις , θυγάτηρ καί νύμφη κατά πατήρ , καί μήτηρ , καί πενθερά ἐξανίστημι , ὁ νέος καί πρόσφατος , ὁ παλαιός καί ληρώδης · καί διχοτομέω ὁ χείρων ἀπό ὁ ἀγαθός .