joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0130.4
Ὦ τέκνον ἐμὸν , τοῦτό σοι προπεμπτήριον παρέχω . Ἐντρέπου πρῶτον τὸν Θεὸν , μετὰ ταῦτα δὲ τὸν ἄνδρα , τὸν ὀφθαλμὸν τοῦ βίου , καὶ τῆς σῆς κύριον βουλῆς καὶ γνώμης · τοῦτον μόνον ἀγάπα καὶ πόθησον , καὶ τούτῳ μόνῳ ψυχὴν εὔφραινε , ἐάν σε πόθοις τελειοτέροις ἀγαπήσῃ . Μὴ ἔχε θάρσος τοσοῦτον , ἴσον καὶ ὁ πόθος τοῦ ἀνδρὸς παρέχει σοι , ἀλλ' ὅσον ὑπάρχει πρέπον . Ἐπειδὴ κόλος ἐστὶν ἁπάντων . Πάντων μὲν κόρος ἐστὶν ἀληθῶς , ἀγάπη δὲ ἀκόρεστος · μηδέποτε γυνὴ ὑπάρχουσα , εἰς ἀνδρὸς παῤῥησίαν σπούδαζε . Μὴ τὸ γένος σου προσενέγκῃς , μὴ τοῖς χρήμασι τὴν ὀρρὺν ἀνασπάσῃς , μὴ τῇ σοφίᾳ . Σοφία γὰρ τοῖς τοῦ γάμου νόμοις ὑποχωρεῖν καὶ πείθεσθαι . Ὑποχώρει μὲν τῷ ἀνδρὶ ὀργιζομένῳ · κάμνοντι βοήθει λόγοις ἁπαλοῖς καὶ συμβουλαῖς χρησταῖς . Οὐ θηροτρόφος τοῦ λέοντος τὴν ὀργὴν κατέπαυσεν ἰσχύϊ , πνεύμασι : βρυχητικοῖς ἀντοργιζόμενος , ἀλλ' ὑποτάσσει τοῖς χερσὶ παραφερῶν καὶ κολακευτικοῖς ῥήμασιν . Μηδὲ ζημίαν τινὰ ὀνειδίσῃς τῷ ἀνδρὶ , καίπερ πάνυ ὀργιζομένῃ . μήτε ὃ ἐπαινέσῃς τὸν οὐκ ὄντα φίλον τῷ ἀνδρὶ τῷ σῷ , ἐν παραβολαῖς λόγων ὀνειδίζουσα δολίως . Κοινὰς δεῖ τὰς εὐφροσύνας καὶ τὰς λύπας ποιήσασθαι , κοινὰς δὲ πάλιν τὰς φροντίδας · ἐπειδὴ τοῦτο τὸν οἶκον αὐξάνει . Λυπωμένῳ μὲν ὀλίγον τι συλλυποῦ . Τῷ γὰρ ἀνδρὶ λυπωμένῳ λιμὴν εἰδίος ἡ γυνή . Ἡ δὲ κερκὶς ἐν φροντίδι σοι ἔστω , καὶ τὰ ἔρια , καὶ φροντὶς ἐν τοῖς θείοις λόγοις . Μὴ σπουδάσῃς ἐκ τῶν θυρῶν ἐξενεγκεῖν σου τὸν πόθα , μηδὲ ἐπὶ τέρψιν τινὰ πολιτικήν · αὕτη γὰρ τὴν ἐλευθερίαν ἀφαιρεῖ . Μηδὲ γυναιξὶ συμμίγου , ὅσαι ὑπερήφανον ἔχουσι τράχηλον , καὶ δημόσιον πρόσωπον , μηδὲ ἀνθρώποις , ὅσοις ὁ ἀνὴρ ἀπαρέσκεται . [ Δίδου δ' ὁρῶσιν ἔρευθος , ( 1 ) ὀφθαλμοῖς ἔχουσα τυφλούς , καὶ εἰς γῆν νεύοντας ὀρφάνας .
Lemmas: ὦ τέκνον ἐμός , οὗτος σύ προπεμπτήριος παρέχω . ἐντρέπω πρῶτος ὁ θεός , μετά οὗτος δέ ὁ ἀνήρ , ὁ ὀφθαλμός ὁ βίος , καί ὁ σός κύριος βουλή καί γνώμη · οὗτος μόνος ἀγάπη καί ποθέω , καί οὗτος μόνος ψυχή εὐφραίνω , ἐάν σύ πόθος τέλειος ἀγαπάω . μή ἔχω θάρσος τοσοῦτος , ἴσος καί ὁ πόθος ὁ ἀνήρ παρέχω σύ , ἀλλά ὅσος ὑπάρχω πρέπω . ἐπεί κόλος εἰμί ἅπας . Πάντων μέν κόρος εἰμί ἀληθής , ἀγάπη δέ ἀκόρεστος · μηδέποτε γυνή ὑπάρχω , εἰς ἀνήρ παρρησία σπουδάζω . μή ὁ γένος σύ προσφέρω , μή ὁ χρῆμα ὁ ὀρρὺν ἀνασπάω , μή ὁ σοφία . Σοφία γάρ ὁ ὁ γάμος νόμος ὑποχωρέω καί πείθω . ὑποχωρέω μέν ὁ ἀνήρ ὀργίζω · κάμνω βοηθέω λόγος ἁπαλός καί συμβουλή χρηστός . οὖον θηροτρόφος ὁ λέων ὁ ὀργή καταπαύω ἰσχύς , πνεῦμα : βρυχητικός ἀντοργίζομαι , ἀλλά ὑποτάσσω ὁ χείρ παραφέρω καί κολακευτικός ῥῆμα . μηδέ ζημία τις ὀνειδίζω ὁ ἀνήρ , καίπερ πάνυ ὀργίζω . μήτε ὅς ἐπαινέω ὁ οὐ εἰμί φίλος ὁ ἀνήρ ὁ σός , ἐν παραβολή λόγος ὀνειδίζω δόλιος . Κοινός δεῖ ὁ Εὐφρόσυνος καί ὁ λύπη ποιέω , κοινός δέ πάλιν ὁ φροντίς · ἐπεί οὗτος ὁ οἶκος αὐξάνω . Λυπωμένῳ μέν ὀλίγος τίς συλλυπέω . ὁ γάρ ἀνήρ λυπωμένῳ λιμήν εἶδος ὁ γυνή . ὁ δέ κερκίς ἐν φροντίς σύ ἵστημι , καί ὁ ἔριον , καί φροντίς ἐν ὁ θεῖον λόγος . μή σπουδάζω ἐκ ὁ θύρα ἐκφέρω σύ ὁ Πόθα , μηδέ ἐπί τέρψις τις πολιτικός · οὗτος γάρ ὁ ἐλευθερία ἀφαιρέω . μηδέ γυνή συμμίγω , ὅσος ὑπερήφανος ἔχω τράχηλος , καί δημόσιος πρόσωπον , μηδέ ἄνθρωπος , ὅσος ὁ ἀνήρ ἀπαρέσκω . [ Δίδης δέ ὁράω ἔρευθος , ( 1 ) ὀφθαλμός ἔχω τυφλός , καί εἰς γῆ νεύω ὀρφανός .