joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0331.1
γυμνοὶ ἦσαν τῷ σώματι , ἐσκέποντο τῇ θείᾳ χάριτι . A Οὐκ ἦν αὐτοῖς σωματικὴν περιβόλαιον , ἀλλ’ ἦν αὐτοῖς ἔνδυμα ἀφθαρσίας · ὅσον γὰρ διὰ τῆς ὑπακοῆς ᾠκειοῦντο τῷ Θεῷ , τοσοῦτον τῷ τῆς ἀφθαρσίας ἐνδύματι . Παρακύσαντες δὲ , ἐμακρύνθησαν τῆς σκεπούσης αὐτοὺς χάριτος . Ἐγυμνώθησαν τῆς πρὸς Θεὸν ἐκστάσεως καὶ θεωρίας · εἶδον ἑαυτῶν τὴν τοῦ σώματος γύμνωσιν · ἐπεπόθησαν τὰ τοῦ βίου τερπνά · ἐπεισήχθησαν τῷ λιτῷ καὶ ἀκτήμονι βίῳ · ἔῤῥαζαν ἑαυτοῖς φύλλα συκῆς , καὶ ἐποίησαν ἑαυτοῖς περιζώματα · ἐξήτησαν λογισμοὺς πολλοὺς , καὶ εὗρον τὸν τραχὺν καὶ ἐμμέριμνον , καὶ κατόδυνον βίον . Ἐν ἱδρῶτι γὰρ τοῦ προσώπου σου φαγῇ σὺν ἄρτον σου . Ἐπικατάρατος ἡ γῆ ἐν τοῖς ἔργοις σου , ἀκάνθας καὶ τρίβολος ἀνατελεῖ σοι , καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ . Φρόνημα γήϊνον ἔσχες , εἰς γῆν ἔσται ἡ ἀποστροφή σου . Παρασυνεβλήθης τοῖς κτήνεσι τοῖς ἀνοήτοις · οὐ γὰρ συνῆκας ἐν τιμῇ ὧν . Ἐν τῷ Θεῷ ἦς , καὶ ἀρετὴν καρποφόρον οὐκ ἔγνως · ἀλλὰ προέκρινας τὴν τῶν γηΐνων ἀπόλαυσιν , τὸν ἀλόγων ἀγαπησάς βίον . Γῆ εἶ , καὶ εἰς γῆν ἀπελεύσῃ . Τῶν ἀλόγων δίκην κληρονομήσεις τὸν θάνατον . Ἐντεῦθεν καὶ δεσματίνους χιτῶνας περιβάλλεται . Μέσον γὰρ ζωῆς καὶ θνητότητος ὢν τῷ σώματι , πρότερον ὢν ἐν παραδείσῳ τρυφῆς , καὶ βασιλικῷ θαλάμῳ ἀναστρεφόμενος , θνητὸν ὕστερον καὶ παχὺ τὸ σῶμα ἐκτήσατο , δυνάμενον ἀνισχεῖν πρὸς τοὺς πόνους . Ὄντως τραχεῖα τὰ φύλλα τῆς συκῆς τῆς ἡμῶν φύσεως , ἡ ἀνώμαλος κακία τῆς ἡμῶν φύσεως . Πρὸς ταύτην τὴν συκῆν , τουτέστι τὴν φύσιν τῆς ἀνθρωπότητος ἦλθεν ὁ Σωτὴρ πεινῶν , καὶ ζητῶν ἐξ αὐτῆς καρπὸν τὸν γλυκύτατον , τουτέστι τὴν γλυκυτάτην Θεῷ ἀρετὴν , δι’ ἧς ἡ σωτηρία προσγίνεται . Ἀλλ’ οὐχ εὗρε καρπὸν , ἀλλ’ ἢ μόνον φύλλα , τὴν τραχυτάτην καὶ μοχθηροτάτην ἁμαρτίαν , καὶ τὰ ἐκ ταύτης φυόμενα κακά . Διὸ δὴ πρὸς ταύτην ἀντιφθέγγεται , ὅτι Οὐκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς ἐλεύσεται . Οὐ γὰρ ἐξ ἀνθρώπων ἡ σωτηρία · οὐκ ἐξ ἀνθρωπίνης δυνάμεως ἡ ἀρετή . Ἐγὼ τὴν σωτηρίαν ἐργάσομαι , διὰ τοῦ ἐμοῦ πάθους τὴν ἀνάστασιν χαριζόμενος , καὶ τὴν ἀπαλλαγὴν τοῦ τραχυτάτου βίου χαρίζομαι . Ὃ δὴ καὶ πεποίηκεν .
Lemmas: γυμνός εἰμί ὁ σῶμα , σκέπω ὁ θεῖος χάρις . A οὐ εἰμί αὐτός σωματικός περιβόλαιον , ἀλλά εἰμί αὐτός ἔνδυμα ἀφθαρσία · ὅσος γάρ διά ὁ ὑπακοή οἰκειόω ὁ Θεός , τοσοῦτος ὁ ὁ ἀφθαρσία ἔνδυμα . παρακυατιμοω δέ , μακρύνω ὁ σκέπω αὐτός χάρις . γυμνόω ὁ πρός θεός ἔκστασις καί θεωρία · εἶδον ἑαυτοῦ ὁ ὁ σῶμα γύμνωσις · ἐπιποθέω ὁ ὁ βίος τερπνός · ἐπεισάγω ὁ λιτός καί ἀκτήμων βίος · ῥάζω ἑαυτοῦ φύλλον συκέα , καί ποιέω ἑαυτοῦ περίζωμα · ἐξαιτέω λογισμός πολύς , καί εὑρίσκω ὁ τραχύς καί ἐμμέριμνος , καί κατοδυο βίος . ἐν ἱδρώς γάρ ὁ πρόσωπον σύ ἐσθίω σύν ἄρτος σύ . ἐπικατάρατος ὁ γῆ ἐν ὁ ἔργον σύ , ἄκανθα καί τρίβολος ἀνατέλλω σύ , καί εἰς γῆ ἀπέρχομαι . Φρόνημα γήινος ἔχω , εἰς γῆ εἰμί ὁ ἀποστροφή σύ . παρασυμβάλλω ὁ κτῆνος ὁ ἀνόητος · οὖον γάρ συνίημι ἐν τιμή ὅς . ἐν ὁ Θεός εἰμί , καί ἀρετή καρποφόρος οὐ γιγνώσκω · ἀλλά προκρίνω ὁ ὁ γήινος ἀπόλαυσις , ὁ ἄλογος ἀγαπάω βίος . Γῆ εἰμί , καί εἰς γῆ ἀπέρχομαι . ὁ ἄλογος δίκη κληρονομέω ὁ θάνατος . ἐντεῦθεν καί δεσματινοος χιτών περιβάλλω . Μέσον γάρ ζωή καί θνητότης εἰμί ὁ σῶμα , πρότερος εἰμί ἐν παράδεισος τρυφή , καί βασιλικός θάλαμος ἀναστρέφω , θνητός ὕστερος καί παχύς ὁ σῶμα κτάομαι , δύναμαι ἀνίσχω πρός ὁ πόνος . ὄντως τραχύς ὁ φύλλον ὁ συκέα ὁ ἐγώ φύσις , ὁ ἀνώμαλος κακία ὁ ἐγώ φύσις . πρός οὗτος ὁ συκέα , τουτέστι ὁ φύσις ὁ ἀνθρωπότης ἔρχομαι ὁ Σωτήρ πεινάω , καί ζητέω ἐκ αὐτός καρπός ὁ γλυκύς , τουτέστι ὁ γλυκύς Θεός ἀρετή , διά ὅς ὁ σωτηρία προσγίγνομαι . ἀλλά οὐ εὑρίσκω καρπός , ἀλλά ἢ μόνος φύλλον , ὁ τραχύς καί μοχθηρός ἁμαρτία , καί ὁ ἐκ οὗτος φύω κακός . Διὸ δή πρός οὗτος ἀντιφθέγγομαι , ὅτι οὐκέτι ἐκ σύ καρπός1 ἔρχομαι . οὖον γάρ ἐκ ἄνθρωπος ὁ σωτηρία · οὐ ἐκ ἀνθρώπινος δύναμις ὁ ἀρετή . ἐγώ ὁ σωτηρία ἐργάζομαι , διά ὁ ἐγώ πάθος ὁ ἀνάστασις χαρίζομαι , καί ὁ ἀπαλλαγή ὁ τραχύς βίος χαρίζομαι . ὅς δή καί ποιέω .