joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0029.1
A ῥασιλέων γίνονται λαμπρότεροι . Ἐν γὰρ τοῖς βασιλίοις ἐκείνοις , οὐ πλοῦτος , οὐκ εὐγένεια , οὐδὲν ἄλλο ἢ ἀρετὴ ζητεῖται . Ἀπεσχίσθης τοῦ ἀνδρὸς , ἀλλ’ ἡνώθης τῷ Χριστῷ . Οὐκ ἔχεις συνόμιλον τὸν ὁμόβουλον , ἀλλ’ ἔχεις τὴν Δεσπότην . Ὅταν εὕχῃ , οὐχὶ τῷ Θεῷ διαλέγεις ; ὅταν ἀναγινώσκεις , ἀκούεις αὐτοῦ σοι διαλεγομένου . Τί δέ σοι διαλέγεται ; πολλῷ τοῦ ἀνδρὸς προσηνέστερα ῥήματα . Ὁ μὲν γὰρ ἀνὴρ , κἂν κολακεύῃ , οὐ πολλὴ ἡ τιμή · ὁμόβουλος γάρ ἐστιν . Ὅταν οὖν ὁ Δεσπότης τὴν δούλην κολακεύῃ , τότε πολλὴ ἡ θεραπεία . Πῶς οὖν ἡμᾶς οὐ θεραπεύει ; Ἄκουσον . Δεῦτε , φησὶ , πρός με , πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ περιορισμένοι , κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς . Καὶ πάλιν διὰ τοῦ προφήτου βοᾷ λέγων · Μὴ ἐπιλήσεται γυνὴ ἐλεῆσαι τἀξίγνου τῆς κοιλίας αὐτῆς ; Εἰ δὲ καὶ ἐπιλάθοιτο γυνὴ , ἀλλ’ ἐγὼ οὐκ ἐπιλήσομαι , λέγει Κύριος . Πόσῳ ταῦτα φίλτρου τὰ ῥήματα ; Ἐπίστριψον πρός με , καὶ σωθήσῃ . Τί τούτων τῶν ῥημάτων ἥδιον ; ὑψὸς διάλεξιν Θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους . Ὑπόμεινον οὖν , ἵνα τῶν αἰωνίων ἀπολαύσῃς ἀγαθῶν . cum Deo colloqueris ? Kursus cum legis , hunc te alloquemtum audis . Quidnam vero loquitur tibi ? verba certe multo suaviora quam maritus solebat . Nam etiamsi maritus te blanditiis demulceat , hoc tamen non in magno horore ponendum est : quippe qui conservus tuus sit . Cum ergo Dominus ancillae blanditur , tum vero ingens ejusmodi obsquillum est . Quo igitur modo nos blande non declinat ? audi ‐ Venite ad me , in-uit , omnes qui laboratis , et onerati estis , et ego reficiam vos ( Matth . xi , 28 ) . Ac rursus per prophetam in hunc modum clamat : Nunquid oblivisci potest mulier fetus uteri sui ? Et si illa obliia fuerit , ego tamen non obliviscar tui , dicit Dominus ( Isa . xlix , 15 ) . Quantum auxilis vim hac verba prae se ferunt ? Converteat ad me , et salvus eris . Quid his verbis iucundius ? videsne Dei cum hominibus colloquium ? Quae cum ita sint patientiam praesta , ut sempiterna bona con ‐ sequaris .
Lemmas: A ῥασιλέων γίγνομαι λαμπρός . ἐν γάρ ὁ βασίλιον ἐκεῖνος , οὖον πλοῦτος , οὐ Εὐγένεια , οὐδείς ἄλλος ἢ ἀρετή ζητέω . Ἀπεσχίσθης ὁ ἀνήρ , ἀλλά νοέω ὁ Χριστός . οὐ ἔχω συνόμιλος ὁ ὁμόβουλος , ἀλλά ἔχω ὁ δεσπότης . ὅταν εὔχομαι , οὐ ὁ Θεός διαλέγω ; ὅταν ἀναγιγνώσκω , ἀκούω αὐτός σύ διαλέγω . τις δέ σύ διαλέγω ; πολύς ὁ ἀνήρ προσηνής ῥῆμα . ὁ μέν γάρ ἀνήρ , κἀν κολακεύω , οὖον πολύς ὁ τιμή · ὁμόβουλος γάρ εἰμί . ὅταν οὖν ὁ Δεσπότης ὁ δοῦλος κολακεύω , τότε πολύς ὁ θεραπεία . Πῶς οὖν ἐγώ οὖον θεραπεύω ; ἀκούω . δεῦτε , φημί , πρός ἐγώ , πᾶς ὁ κοπιάω καί περιορισμένος , ἐγώ ἀναπαύω σύ . καί πάλιν διά ὁ προφήτης βοάω λέγω · μή ἐπιλήθω γυνή ἐλεέω τἀξίγνου ὁ κοιλία αὐτός ; εἰμί δέ καί ἐπιλανθάνομαι γυνή , ἀλλά ἐγώ οὐ ἐπιλήθω , λέγω Κύριος . πόσος οὗτος φίλτρον ὁ ῥῆμα ; Ἐπίστριψον πρός ἐγώ , καί σῴζω . τις οὗτος ὁ ῥῆμα ἡδύς ; ὑψός διάλεξις Θεός πρός ἄνθρωπος . ὑπομένω οὖν , ἵνα ὁ αἰώνιος ἀπολαύω ἀγαθός . cum Deo colloqueris ? Kursus cum legis , hunc te alloquemtum audis . Quidnam vero loquitur tibi ? verba certe multo suaviora quam maritus solebat . Nam etiamsi maritus te blanditiis demulceat , hoc tamen non in magno horore ponendum est : quippe qui conservus tuus sit . Cum ergo Dominus ancillae blanditur , tum vero ingens ejusmodi obsquillum est . Quo igitur modo nos blande non declinat ? audi ‐ Venite ad me , in-uit , omnes qui laboratis , et onerati estis , et ego reficiam vos ( Matth . xi , 28 ) . Ac rursus per prophetam in hunc modum clamat : Nunquid oblivisci potest mulier fetus uteri sui ? Et si illa obliia fuerit , ego tamen non obliviscar tui , dicit Dominus ( Isa . xlix , 15 ) . Quantum auxilis vim hac verba prae se ferunt ? Converteat ad me , et salvus eris . Quid his verbis iucundius ? videsne Dei cum hominibus colloquium ? Quae cum ita sint patientiam praesta , ut sempiterna bona con ‐ sequaris .