ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0321.2
ιαʹ Ἀλλὰ τίς ἡ ἐπίκλησις , ὁ προφήτης Δαβὶδ διδασκέτω σε , οὕτω σαφῶς προσφθεγγόμενος · Αὐτὸς ἐκικαλέσεταί με · Πατήρ μου εἶ σὺ , Θεός μου , καὶ ἀντιλήπτωρ τῆς σωτηρίας μου . Πατὴρ μὲν ὡς Θεοῦ καὶ Υἱοῦ πρὸ αἰώνων , καὶ τῆς οὐσίας ἐκλάμζαντος τοῦ γεννήτορος · Θεὸς δὲ καὶ ἀντιλήπτωρ τῆς σωτηρίας , ὡς σαρκωθέντος , καὶ τὴν ἡμετέραν ἐν 561 562 Cor . xiii , 1 , 2 . Luc . xxvi , 21 . Ps . lxxxviii , 27 .
Lemmas: ἰά ἀλλά τίς ὁ ἐπίκλησις , ὁ προφήτης Δαυίδ διδάσκω σύ , οὗτος σαφῶς προσφθέγγω · αὐτός ἐκκαλέω ἐγώ · Πατήρ ἐγώ εἰμί σύ , Θεός ἐγώ , καί ἀντιλήπτωρ ὁ σωτηρία ἐγώ . πατήρ μέν ὡς Θεός καί υἱός πρό αἰών , καί ὁ οὐσία ἐκλάμπω ὁ γεννήτωρ · θεός δέ καί ἀντιλήπτωρ ὁ σωτηρία , ὡς σαρκόω , καί ὁ ἡμέτερος ἐν 561 562 Cor . xiii , 1 , 2 . Luc . xxvi , 21 . Ps . lxxxviii , 27 .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0324.1
( 19<R.2προβαλλόμενοι> .
Lemmas: ( 19<R.2προβαλλόμενοι> .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0325.1
Καιρὸς γάρ .
Lemmas: Καιρός γάρ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0325.2
Ibid . μὴ ἐν μόνοις .
Lemmas: Ibid . μή ἐν μόνος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0325.3
R . 1 et Cat . μεμένηκεν , R . alt . εἰ ἐν ὅρι , ὦ Πέτρε , σαβὼρ μεμενήκατε .
Lemmas: R . 1 et Cat . μένω , R . alt . εἰμί ἐν μνήστωρ , εἰμί Πέτρος , σαβὼρ μένω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0325.4
Edit . ἀπεσώθησαν .
Lemmas: Edit . ἀποσῴζω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0325.5
Mss . δομήτορα .
Lemmas: Mss . δομήτωρ .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0326.1
571 sed Ecclesiae toto mundo diffusae moderatorem te A Ἠλίᾳ τοῖς τούτου θεράπουσι , ἐν οἷς πανηγυρίζομεν . Ob loyismῷ χαῦτα ὁ Πέτρος ἐφθέγγετο , ἐπιπνοίᾳ δὲ τοῦ τὰ μέλλοντα προθεσπίζοντος Πνεύματος . Μὴ εἰδὼς γὰρ ὃ λέγει , φησὶν ὁ Δαυΐδς ὁ θειότατος . Καὶ τὴν αἰτίαν δὲ ὁ Μάρκος προσέτιθησιν · Ἦσαν γάρ , φησίν , ἔκχοβοι . Ταῦτα φθεγγομένου τοῦ Σίμωνος , Ἰὸοβ νεφέλη φωνετικὴ ἐκσεσκίασε , καὶ χόδῳ οἱ μαθηταὶ συνεσχίθησαν μείζονι , Ἰησοῦν τὸν Σωτῆρα , σὺν Μωϋσῇ καὶ Ἠλίᾳ , εἴσω τῆς νεφέλης γεγονότα θεώμενοι .
Lemmas: 571 sed Ecclesiae toto mundo diffusae moderatorem te A Ἠλίας ὁ οὗτος θεράπων , ἐν ὅς πανηγυρίζω . Ob ὅς Χαύτας ὁ Πέτρος φθέγγομαι , ἐπίπνοια δέ ὁ ὁ μέλλω προθεσπίζω πνεῦμα . μή εἰδοί γάρ ὅς λέγω , φημί ὁ Δαυΐδς ὁ θεῖος . καί ὁ αἴτιος δέ ὁ Μάρκος προστίθημι · εἰμί γάρ , φημί , εκχοβους . οὗτος φθέγγομαι ὁ Σίμων , Ἰὸοβ νεφέλη φωνετικὴ εκσεσκιααω , καί χόδῳ ὁ μαθητής συσχίζω μείζων , Ἰησοῦς ὁ Σωτήρ , σύν Μωϋσῆς καί Ἠλίας , εἴδομαι ὁ νεφέλη γίγνομαι θεάομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0327.1
ἐν τῷ μονογενεῖ αὐτοῦ Υἱῷ τὴν παγκόσμιον σωτηρίαν εἰργάσατο · εὐδοκία Πατρὸς ἐν τῷ μονογενεῖ Υἱῷ τὴν τῶν ἁπάντων συνάφειαν συνεκρότησεν . Εἰ γὰρ μικρὸς κόσμος ὁ ἄνθρωπος πέφυκε , φέρων ἐν ἑαυτῷ πάσης οὐσίας ὁρατῆς τε καὶ ἀοράτου τὸν σύνδεσμον , ὧν τε τοῦτο κἀκεῖνο , ἀληθῶς εὐδόκησεν ὁ τῶν ἁπάντων δεσπότης , καὶ κτιστὴς , καὶ πρύτανις ἐν τῷ μονογενεῖ καὶ ὁμοουσίῳ Υἱῷ αὐτοῦ , θεότητός τε καὶ ἀνθρωπότητος , καὶ διὰ ταύτης , τῆς κτίσεως ἁπάσης γενέσθαι συνάφειαν , ἵνα ᾖ ὁ Θεὸς τὰ πάντα ἐν πᾶσιν . Ὁδεός ἐστιν ὁ Υἱός μου , τὸ τῆς ἐμῆς δόξης ἀπαύγασμα , ὁ χαρακτὴρ τῆς ἐμῆς ὑποστάσεως , δι’ οὗ καὶ τοὺς ἀγγέλους πεποίημαι , δι’ οὗ ὁ οὐρανὸς ἐπτερεύεται , καὶ ἡ γῆ ἥδρασται · ὁ φέρων τὰ σύμπαντα τῷ ῥήματι τῆς δυνάμεως αὐτοῦ , καὶ τῷ πνεύματι τοῦ στόματος αὐτοῦ τῷ ζωαρχικῷ καὶ ἡγεμονικῷ δηλαδὴ πνεύματι . Αὐτοῦ ἀκούετε . Ὁ γὰρ τοῦτον δεχόμενος , ἐμὲ δέχεται , τὸν ἀποστείλαντα , οὐ δεσποτικῶς , ἀλλὰ πατρικῶς . Ὡς μὲν γὰρ ἄνθρωπος ἀποστέλλεται , ὡς δὲ Θεὸς ἐν ἐμοὶ μένει , κἀγὼ ἐν αὐτῷ . Ὁ μὴ τιμῶν τὸν μονογενῆ μου Υἱὸν καὶ ἀγαπητὸν , οὐ τιμᾷ τὸν Πατέρα , ἐμὲ τὸν πέμψαντα 27 αὐτόν . Αὐτοῦ ἀκούετε · ἔχει γὰρ ζωῆς αἰωνίου ῥήματα . Τοῦτο τῶν τελουμένων συμπέρασμα , αὕτη τοῦ μυστηρίου ἡ δύναμις .
Lemmas: ἐν ὁ μονογενής αὐτός υἱός ὁ παγκόσμιος σωτηρία ἐργάζομαι · εὐδοκία πατήρ ἐν ὁ μονογενής υἱός ὁ ὁ ἅπας συνάφεια συγκροτέω . εἰμί γάρ μικρός κόσμος ὁ ἄνθρωπος φύω , φέρω ἐν ἑαυτοῦ πᾶς οὐσία ὁρατός τε καί ἀόρατος ὁ σύνδεσμος , ὅς τε οὗτος ἐκεῖνος , ἀληθής εὐδοκέω ὁ ὁ ἅπας δεσπότης , καί Κτίστης , καί πρύτανις ἐν ὁ μονογενής καί ὁμοούσιος υἱός αὐτός , θεότης τε καί ἀνθρωπότης , καί διά οὗτος , ὁ κτίσις ἅπας γίγνομαι συνάφεια , ἵνα εἰμί ὁ θεός ὁ πᾶς ἐν πᾶς . Ὁδεός εἰμί ὁ υἱός ἐγώ , ὁ ὁ ἐμός δόξα ἀπαύγασμα , ὁ χαρακτήρ ὁ ἐμός ὑπόστασις , διά ὅς καί ὁ ἄγγελος ποιέω , διά ὅς ὁ οὐρανός επτερευετης , καί ὁ γῆ ἥδρασται · ὁ φέρω ὁ σύμπας ὁ ῥῆμα ὁ δύναμις αὐτός , καί ὁ πνεῦμα ὁ στόμα αὐτός ὁ ζωαρχικός καί ἡγεμονικός δηλαδή πνεῦμα . αὐτός ἀκούω . ὁ γάρ οὗτος δέχομαι , ἐγώ δέχομαι , ὁ ἀποστέλλω , οὖον δεσποτικός , ἀλλά πατρικός . ὡς μέν γάρ ἄνθρωπος ἀποστέλλω , ὡς δέ θεός ἐν ἐγώ μένω , ἐγώ ἐν αὐτός . ὁ μή τιμή ὁ μονογενής ἐγώ υἱός καί ἀγαπητός , οὖον τιμάω ὁ πατήρ , ἐγώ ὁ πέμπω 27 αὐτός . αὐτός ἀκούω · ἔχω γάρ ζωή αἰώνιος ῥῆμα . οὗτος ὁ τελέω συμπέρασμα , οὗτος ὁ μυστήριον ὁ δύναμις .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0327.2
ιθʹ Εἶτα τί ; Μωσῆν καὶ Ἠλίαν πρὸς τοὺς οἰκείους τόπους ἐξέπεμψε , καὶ μόνοις τοῖς ἀποστόλοις ὑπτάνεται , καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ὄρους κατίασι , μηδενὶ μηδὲν τῶν ὁραθέντων ἢ ἀκουσθέντων φθεγγόμενον . Τοῦτο γὰρ ὁ Δεσπότης ἐντέλλεται . Τίνος ἕνεκεν , καὶ τοῦ γε χάριν , ἐρῶ . Ἀτελεῖς , οἶμαι , τοὺς μαθητὰς ἐπιστάμενος · οὔπω γὰρ τῆς τελείας τοῦ Πνεύματος μεθέξεως τετυχήκασιν · ὡς ἂν ἡ λύπη μὴ τὰς τούτων καρδίας πληρώσειεν · ὡς ἂν μὴ τὸν προβότην ἡ φθόνου λύσσα ἐκμήκειε . Φέρε τοίνυν καὶ ἡμεῖς τῶν λόγων τῇ ὑποθέσει συγκαταπαύσωμεν .
Lemmas: εὐθύς εἶτα τίς ; Μωσῆς καί Ἠλίας πρός ὁ οἰκεῖος τόπος ἐκπέμπω , καί μόνος ὁ ἀπόστολος ὑποτείνω , καί οὕτως ἐκ ὁ ὄρος κατέρχομαι , μηδείς μηδείς ὁ ὁράω ἢ ἀκούω φθέγγομαι . οὗτος γάρ ὁ Δεσπότης ἐντέλλω . τίς ἕνεκα , καί ὁ γε χάρις , εἴρω . ἀτελής , οἴομαι , ὁ μαθητής ἐπίσταμαι · οὔπω γάρ ὁ τέλειος ὁ πνεῦμα μέθεξις τυγχάνω · ὡς εἄν ὁ λύπη μή ὁ οὗτος Καρδία πληρόω · ὡς εἄν μή ὁ προβοτης ὁ φθόνος λύσσα ἐκμήκειε . φέρω τοίνυν καί ἐγώ ὁ λόγος ὁ ὑπόθεσις συγκαταπαύω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0328.1
Τοῦ ὁσίου 28 Πατρὸς ἡμῶν Ἰωάννου μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου τῆς ἁγίας Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν Ἀναστάσεως , ἤτοι Μανσούρ , λόγος εἰς τὴν ξηρανθεῖσαν συνήχη , καὶ εἰς τὴν παραβολὴν τοῦ ὁμοελλίου 29 .
Lemmas: ὁ ὅσιος 28 πατήρ ἐγώ Ἰωάννης μοναχός καί πρέσβυς ὁ ἅγιος Χριστός ὁ Θεός ἐγώ Ἀνάστασις , ἤτοι Μανσούρ , λόγος εἰς ὁ ξηραίνω συνάγω , καί εἰς ὁ παραβολή ὁ ὁμοελλίου 29 .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0328.2
Κινεῖ με πρὸς τὸ λέγειν ὁ ἐνυπόστατος τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς Λόγος · ὁ τῶν πατρικῶν κόλπων μὴ ἀποστὰς , καὶ ἐν μήτρᾳ Παρθένου ἀπεριγράπτως κυοφορηθείς · ὁ δι’ ἐμὲ γενόμενος , ὃ εἰμί · ὁ ἀπαθὴς ὢν τῇ θεότητι , καὶ ὁμοιοπαθές 30 μοι περιθέμενος Cσῶμα · ὁ ἐπὶ Χερουβικῶν ἀρμάτων ἐποχούμενος , καὶ ἐπὶ γῆς ἐπὶ πῶλον ὄνου ἐπιβεβηκώς · ὁ βασιλεὺς τῆς δόξης , ὁ ὑπὸ Σεραφὶμ ἅγιος σὺν τῷ Πατρὶ καὶ Πνεύματι εὐφημούμενος , καὶ τὰ τῶν παίδων ψαλλίσματα ἐξ ἐπιτροχάκου γλώττης ἀποδεχόμενος · Θεὸς ὢν , καὶ ἐν τῇ δούλου μορφῇ ὑπάρχων , καὶ μορφὴν δούλου λαβὼν , ὁ ἄϋλος , καὶ κόρατος ὢν ὡς Θεὸς , καὶ ὁρατὸν καὶ ψηλαφητὸν σῶμα ἀναδεξάμενος · ὁ ἑκουσίως ἐπὶ τὸ πάθος ἐλθὼν , ἵνα μοι τὴν ἀπάθειαν χαρίσηται . Ἐπειδὴ γὰρ εἶδεν τὸ πλάσμα τῶν χειρῶν αὐτοῦ τῇ ἀπάτῃ τοῦ ὄρεως δελεασθέντα , τὸν ἄνθρωπον , ὃν κατ’ εἰκόνα ἰδίαν καὶ ὁμοίωσιν ἔπλασεν , καὶ τῆς αὐτοῦ ἐντολῆς ἐν παραβάσει γενόμενον , καὶ φθορᾷ ὑποχείριον , καὶ θανάτῳ ὑπεύθυνον , οὐκ ἠνεγκεν ὁ φύσει συμπαθὴς τοῦ ποθουμένου τὴν στέρησιν , ἀλλὰ πολυτρόπως αὐτὸν πρὸς ἐπιστροφὴν καὶ μετάνοιαν ἐκάλεσεν , παιδεύσας ὡς δοῦλον ἀγνώμονα , ὡς υἱὸν νηπιάζοντα πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως , καὶ πάντα μηχανησάμενος τρόπον , ὅπως τὴν τοῦ τυράννου δουλείαν ἀποσεισάμενος , ἐπανέλθῃ πρὸς τὸν πλαστουργήσαντα . Ἀλλ’ ἀδυνάτως εἶχεν πρὸς τὴν ἐπιστροφὴν , ἅπαξ ἑαυτὸν καταδουλώσας τῇ ἁμαρτίᾳ , καὶ συγκραθεὶς τῇ γηΐνῃ ἐπιθυμίᾳ ἐκ προαιρέσεως . Ex Colb . 1511 , ct 1530 . Prior habet : Ἰωάννου ἁγίου καὶ πρεσβυτέρου τοῦ Δαμασκηνοῦ λόγος εἰς τὴν ξηρανθεῖσαν . Sic in cod . Cl . Tho . Gal . 1511 . Sic Colb . ὁμοσπλός .
Lemmas: κινέω ἐγώ πρός ὁ λέγω ὁ ἐνυπόστατος ὁ Θεός καί πατήρ Λόγος · ὁ ὁ πατρικός κόλπος μή ἀφίστημι , καί ἐν μήτρα παρθένος ἀπεριγράπτως κυοφορώ · ὁ διά ἐγώ γίγνομαι , ὅς εἰμί · ὁ ἀπαθής εἰμί ὁ θεότης , καί ομοιοπαθής 30 ἐγώ περιτίθημι σῶμα · ὁ ἐπί χερουβικός ἄρμα ἐποχέομαι , καί ἐπί γῆ ἐπί πῶλος ὄνος ἐπιβαίνω · ὁ βασιλεύς ὁ δόξα , ὁ ὑπό σεραφίμ ἅγιος σύν ὁ πατήρ καί πνεῦμα εὐφημέω , καί ὁ ὁ παῖς ψαλλίσματα ἐκ ἐπιτροχάζω γλῶσσα ἀποδέχομαι · θεός εἰμί , καί ἐν ὁ δοῦλος μορφή ὑπάρχω , καί μορφή δοῦλος λαμβάνω , ὁ ἄϋλος , καί κόρα εἰμί ὡς θεός , καί ὁρατός καί ψηλαφητός σῶμα ἀναδέχομαι · ὁ ἑκούσιος ἐπί ὁ πάθος ἔρχομαι , ἵνα ἐγώ ὁ ἀπάθεια χαρίζομαι . ἐπεί γάρ ὁράω ὁ πλάσμα ὁ χείρ αὐτός ὁ ἀπάτη ὁ ὀρεύς δελεάζω , ὁ ἄνθρωπος , ὅς κατά εἰκών ἴδιος καί ὁμοίωσις πλάσσω , καί ὁ αὐτός ἐντολή ἐν παράβασις γίγνομαι , καί φθορά ὑποχείριος , καί θάνατος ὑπεύθυνος , οὐ φέρω ὁ φύσις συμπαθής ὁ ποθέω ὁ στέρησις , ἀλλά πολύτροπος αὐτός πρός ἐπιστροφή καί μετάνοια καλέω , παιδεύω ὡς δοῦλος ἀγνώμων , ὡς υἱός νηπιάζω πολυμερής καί πολύτροπος , καί πᾶς μηχανάομαι τρόπος , ὅπως ὁ ὁ τύραννος δουλεία ἀποσείω , ἐπανέρχομαι πρός ὁ πλαστουργέω . ἀλλά ἀδύνατος ἔχω πρός ὁ ἐπιστροφή , ἅπαξ ἑαυτοῦ καταδουλόω ὁ ἁμαρτία , καί συγκεράννυμι ὁ γήινος ἐπιθυμία ἐκ προαίρεσις . Ex Colb . 1511 , ct 1530 . Prior habet : Ἰωάννης ἅγιος καί πρέσβυς ὁ Δαμασκηνός λόγος εἰς ὁ ξηραίνω . Sic in cod . Cl . Tho . Gal . 1511 . Sic Colb . ὁμοσπλός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0329.1
577 Διὰ δὴ ὁ ὑπεράγαθος Δεσπότης ἐξασθενήσασαν τὴν φύσιν ἰδὼν , ταύτην ἀναλαμβάνει . Λόγῳ γὰρ καὶ ἐντολαῖς καὶ προστάγματι σωτηρίοις ἀπειθοῦντα τὸν ἄνθρωπον βλέπων , εἴ φησι ; Δεῖ με ἔργῳ παιδεῦσαι τὸν ἀγνοοῦντα . Δεῖ με ἐπιλαβέσθαι πρὸς τὴν ἀρετὴν , ὅπως συνεθισθεῖσαν ( 31 ) ταύτας αὐτὸς ἐργάσηται . Δεῖ με ὁραθῆναι , καὶ οὕτως ἰατρεῦσαι τὸν ἀσθενοῦντα . Δεῖ με ἐπιστρᾶψαι τὸ πλανώμενον πρόβατον , καὶ ὁδηγῆσαι πρὸς τὴν ἀρχαίαν τοῦ παραδείσου μονήν . Πῶς οὖν ἐπιστρέψω μὴ θεωρούμενος ; Πῶς ὁδηγήσω τὸν τὰ ἴχνη μου μὴ βλέποντα ; Διὰ τοῦτο γέγονεν ἄνθρωπος , ἵνα δι’ ὧν ἔπραξά τε καὶ ἔπαθεν , ἔργῳ διδάξῃ τὸν ἀγνοοῦντα τὸν τρόπον τῆς ἐργασίας τῆς ἀρετῆς · ὅπως αὐτὸν ἰδόντες ἐκ τῶν πατρικῶν κόλπων ἐπὶ γῆν καταβάντα δι’ ἡμᾶς οἰκονομικῶς , καὶ ἡμεῖς ἐκ τῆς μητρὸς ἡμῶν τῆς γῆς πρὸς αὐτὸν ἀνέλθωμεν προαιρετικῶς · ἵνα ἐνδείξηται τὸν ὑπερβάλλοντα πλοῦτον τῆς ἀγάπης αὐτοῦ τῆς πρὸς ἡμᾶς . Μείζονα γὰρ ἀγάπην οὐδεὶς δύναται ἐνδείξασθαι , ἢ ἵνα τις τὴν ψυχὴν αὐτοῦ θέσῃ ὑπὲρ τῶν φίλων αὑτοῦ . Πῶς οὖν ὁ μὴ ἔχων ψυχὴν , τὴν ἀγάπην ἐνδείξηται ; <tab
Lemmas: 577 Ζεύς δή ὁ ὑπεράγαθος Δεσπότης ἐξασθενέω ὁ φύσις εἶδον , οὗτος ἀναλαμβάνω . Λόγος γάρ καί ἐντολή καί πρόσταγμα σωτήριος ἀπειθέω ὁ ἄνθρωπος βλέπω , εἰμί φημί ; Δεύς ἐγώ ἔργον παιδεύω ὁ ἀγνοέω . Δεύς ἐγώ ἐπιλαμβάνω πρός ὁ ἀρετή , ὅπως συνεθίζω ( 31 ) οὗτος αὐτός ἐργάζομαι . Δεύς ἐγώ ὁράω , καί οὕτως ἰατρεύω ὁ ἀσθενέω . Δεύς ἐγώ ἐπιστρέφω ὁ πλανάω πρόβατον , καί ὁδηγέω πρός ὁ ἀρχαῖος ὁ παράδεισος μονή . Πῶς οὖν ἐπιστρέφω μή θεωρέω ; Πῶς ὁδηγέω ὁ ὁ ἴχνος ἐγώ μή βλέπω ; Ζεύς οὗτος γίγνομαι ἄνθρωπος , ἵνα διά ὅς πράσσω τε καί πάσχω , ἔργον διδάσκω ὁ ἀγνοέω ὁ τρόπος ὁ ἐργασία ὁ ἀρετή · ὅπως αὐτός ὁράω ἐκ ὁ πατρικός κόλπος ἐπί γῆ καταβαίνω διά ἐγώ οἰκονομικός , καί ἐγώ ἐκ ὁ μήτηρ ἐγώ ὁ γῆ πρός αὐτός ἀνέρχομαι προαιρετικός · ἵνα ἐνδείκνυμι ὁ ὑπερβάλλω πλοῦτος ὁ ἀγάπη αὐτός ὁ πρός ἐγώ . μείζων γάρ ἀγάπη οὐδείς δύναμαι ἐνδείκνυμι , ἢ ἵνα τις ὁ ψυχή αὐτός Θέση ὑπέρ ὁ Φίλων αὐτός . Πῶς οὖν ὁ μή ἔχω ψυχή , ὁ ἀγάπη ἐνδείκνυμι ; <tab
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0330.1
33 Sic Colb . 1514 ; aliter , xai τοῦτο Θεὸν ἀπηγορευκότων .
Lemmas: 33 Sic Colb . 1514 ; aliter , xai οὗτος θεός ἀπαγορεύω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0330.2
34 Δι' ἁμαρτίαν .
Lemmas: 34 διά ἁμαρτία .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0330.3
A θόρει · πάσχων οὐκ ἠφείλει · ὡς ἐρνίον ἄκακον ἤγετο τοῦ θύεσθαι , οὐκ ἐφίζων , οὐ κραυγάζων · ῥα πιζόμενος ἐδίδου προθύμως τὴν σιαγόνα τῷ πταίοντι · οὐκ ἀπέστρεψεν τὸ πρέσβυον ἀπὸ αἰσχύνης ἐμπτυ σμάτων · Σαμαρείτης καὶ δαιμονῶν ἀποκαλούμενος , διωκόμενος ταῦτα ὑπομένει , ὅπως καὶ ἡμεῖς τοῖς αὐτοῦ ἀκολουθήσωμεν ἴχνεσι . Ταῦτα πάντα εὐδοκίᾳ πατρικῇ ἐπιτείνει . Ἐξ αὐτοῦ γὰρ ὢν Υἱὸς μονογε νὴς καὶ ὁμοούσιος , τὴν πατρικὴν αὐτοῦ περὶ ἡμᾶς ἀγάπην ἐδημοσίευσεν . Οὕτως γὰρ ἠγάπησεν ἡμᾶς ὁ Θεὸς καὶ Πατὴρ , ὥστε τὸν Υἱὸν αὐτοῦ τὸν μονο γενῆ ἔβωκε λύτρον ὑπὲρ ἡμῶν . Ὢ ἀγάπης ἀνυπερ βλήτου ! Υἱὸν μονογενῆ συμβασιλεύοντα αὐτῷ ὑπὲρ δούλων παρηκὼν , ὑπὲρ ἐχθρῶν βλασφημούντων , καὶ τῷ ἐχθρῷ λατρευόντων , καὶ τοῦτον Θεὸν ἀναγο ρευόντων . Ὢ βάθος πλούτου τῆς τοῦ Θεοῦ ἀγα θότητος ! Ἀλλ' οὐκ ἀντέστη ὁ μονογενὴς Υἱός · οὐκ ἠθέτησε τὴν πατρικὴν βουλήν . Αὐτὸς γὰρ ἦν ἡ βουλὴ καὶ ἡ θέλησις τοῦ Πατρός . Διὸ δὴ ὡς τῆς φύσεως κοινωνός τε καὶ μέτοχος · μία γὰρ φύσις ἐστὶ Πατρὸς καὶ Υἱοῦ μία · ὡς οἰκείῳ ἐξυπηρετεῖται θελήματι , καὶ ἄνθρωπος γίνεται , καὶ καθίσταται ὑπήκοος τῷ Πατρὶ μέχρι θανάτου , θανάτου δὲ σταυροῦ , τὴν ἐμὴν παρακοὴν ἰώμενος .
Lemmas: A θρῴσκω · πάσχω οὐ ἀφαιρέω · ὡς ἐρνίον ἄκακος ἄγω ὁ θύω , οὐ ἐφίζω , οὖον κραυγάζω · ἄρα πιζόμενος δίδωμι προθύμως ὁ σιαγών ὁ πταίω · οὐ ἀποστρέφω ὁ πρέσβυς ἀπό αἰσχύνη ἐμπτυ σμάω · Σαμαρείτης καί δαιμονάω ἀποκαλέω , διώκω οὗτος ὑπομένω , ὅπως καί ἐγώ ὁ αὐτός ἀκολουθέω ἴχνος . οὗτος πᾶς εὐδοκία πατρικός ἐπιτείνω . ἐς αὐτός γάρ εἰμί υἱός μόνος νέος καί ὁμοούσιος , ὁ πατρικός αὐτός περί ἐγώ ἀγάπη δημοσιεύω . οὕτως γάρ ἀγαπάω ἐγώ ὁ θεός καί πατήρ , ὥστε ὁ υἱός αὐτός ὁ μόνος γενή βόαξ λύτρον ὑπέρ ἐγώ . ὤ ἀγάπη Άνυ βλίτο ! υἱός μονογενής συμβασιλεύω αὐτός ὑπέρ δοῦλος παρήκω , ὑπέρ ἐχθρός βλασφημέω , καί ὁ ἐχθρός λατρεύω , καί οὗτος θεός ἀνάγω ῥεύω . ὤ βάθος πλοῦτος ὁ ὁ Θεός ἀγα θοτητη ! ἀλλά οὐ ἀνθίστημι ὁ μονογενής υἱός · οὐ ἀθετέω ὁ πατρικός βουλή . αὐτός γάρ εἰμί ὁ βουλή καί ὁ θέλησις ὁ πατήρ . Διὸ δή ὡς ὁ φύσις κοινωνός τε καί μέτοχος · εἷς γάρ φύσις εἰμί πατήρ καί υἱός εἷς · ὡς οἰκεῖος ἐξυπηρετέω θέλημα , καί ἄνθρωπος γίγνομαι , καί καθίστημι ὑπήκοος ὁ πατήρ μέχρι θάνατος , θάνατος δέ σταυρός , ὁ ἐμός παρακοή ἰάομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0330.4
γʹ Ἔρχεται τοίνυν παθεῖν ἐπειγόμενος , καὶ σπεύ δων πιεῖν τὸ τοῦ θανάτου ποτήριον τὸ παντὸς τοῦ κόσμου σωτήριον . Ἔρχεται πεινῶν τὴν τῶν ἀνθρώ πων σωτηρίαν , καὶ οὐχ εὑρίσκει ἐν αὐτῇ καρπόν · ταύτην γὰρ ἡ συκῆ παραβολικῶς αἰνίττεται . Τίς γὰρ πρωῒ ἐσθίει ; Ὁ βασιλεὺς , ὁ Κύριος , ὁ διδάσκαλος · πρωῒ πεινῶν , οὐκ ἔχει τὴν ἐπιθυμίαν τῆς βρώσεως . Οὐ κρατεῖ τῆς φύσεως , ἀλλ' ὥσπερ τις ἀκρατής · καὶ ἀκόλαστος , ἀλόγως ὁρμᾷ πρὸς τὴν βρῶσιν , ἐν καιρῷ τῷ μὴ προσήκοντι . Καὶ πῶς παιδεύει τοὺς μαθητὰς νηστεύειν , καὶ μὴ ἡττᾶσθαι πάθει ἐπιθυμίας ; Οὐχ οὕτως τοῦτό ἐστιν · ἀλλ' ὥσπερ λόγῳ διὰ παραβολῶν διδάσκων ἐλάλει , οὕτω καὶ ἔργῳ τὰς παραβολὰς δι εξέρχεται . Προσῆλθε τῇ συκῇ πεινάσας . Ἡ συκὴ ὑπέγραψε τὴν τῆς ἀνθρωπότητος φύσιν . Γλυκὺς καρπὸς τῆς συκῆς , τραχεῖα τὰ φύλλα , καὶ ἄχρηστα , καὶ πρὸς καῦσιν ἔτοιμα · ἀλλὰ καὶ ἡ φύσις τῆς ἀν θρωπότητος γλυκύτατον εἶχε τὸν καρπὸν τῆς ἀρετῆς , παρὰ Θεοῦ ταύτην καρποφορεῖν προστεταγμένη . Ἐπεκτήσατο δὲ διὰ τῆς ἀκαρπίας τῆς ἀρετῆς τὴν τῶν φύλλων τραχύτητα . Τί γὰρ τραχύτερον τῶν βιωτικῶν μεριμνῶν ; Γυμνὸς ἦν ποτε ὁ Ἀδὰμ καὶ ἡ Εὔα , καὶ οὐκ ᾐσχύνοντο · γυμνὸς τῇ ἁπλότητι , καὶ ἀτέχνῳ ζωῇ . Οὐκ ἦσαν αὐτοῖς τέχναι καὶ βιωτικαὶ μέριμναι · οὐκ ἐπενόουν πῶς ἐπικαλύψουσι τοῦ σώ ματος τὴν γύμνωσιν · οὐκ ἐπησχόνοντο τῇ ἀκτημο σύνῃ · οὐ τῇ τῆς ζωῆς λειότητι , ἀλλ' εἰ καὶ
Lemmas: γε ἔρχομαι τοίνυν πάσχω ἐπείγω , καί σπεύδω δήω πίνω ὁ ὁ θάνατος ποτήριον ὁ πᾶς ὁ κόσμος σωτήριος . ἔρχομαι πεινάω ὁ ὁ ἀνθρώ πάω σωτηρία , καί οὐ εὑρίσκω ἐν αὐτός καρπός · οὗτος γάρ ὁ συκέα παραβολικός αἰνίσσομαι . Τῖς γάρ πρωΐ ἐσθίω ; ὁ βασιλεύς , ὁ Κύριος , ὁ διδάσκαλος · πρωΐ πεινάω , οὐ ἔχω ὁ ἐπιθυμία ὁ βρῶσις . οὖον κρατέω ὁ φύσις , ἀλλά ὥσπερ τις ἀκρατής · καί Ἀκόλαστος , ἄλογος ὁρμάω πρός ὁ βρῶσις , ἐν καιρός ὁ μή προσήκω . καί πῶς παιδεύω ὁ μαθητής νηστεύω , καί μή ἡσσάομαι πάθος ἐπιθυμία ; οὐχ οὕτως οὗτος εἰμί · ἀλλά ὥσπερ λόγος διά παραβολή διδάσκω λαλέω , οὗτος καί ἔργον ὁ παραβολή Ζεύς ἐξέρχομαι . προσέρχομαι ὁ συκέα πεινάω . ὁ συκέα ὑπογράφω ὁ ὁ ἀνθρωπότης φύσις . γλυκύς καρπός1 ὁ συκέα , τραχύς ὁ φύλλον , καί ἄχρηστος , καί πρός καῦσις ἑτοῖμος · ἀλλά καί ὁ φύσις ὁ εἰς θρωποτητη γλυκύς ἔχω ὁ καρπός ὁ ἀρετή , παρά Θεός οὗτος καρποφορέω προστάσσω . ἐπικτάομαι δέ διά ὁ ἀκαρπία ὁ ἀρετή ὁ ὁ φύλλον τραχύτης . τις γάρ τραχύς ὁ βιωτικός μεριμνάω ; γυμνός εἰμί ποτός ὁ Ἀδάμ καί ὁ Εὔα , καί οὐ αἰσχύνω · γυμνός ὁ ἁπλότης , καί ἄτεχνος ζωή . οὐ εἰμί αὐτός τέχνη καί βιωτικός μέριμνα · οὐ ἐπινοέω πῶς ἐπικαλύπτω ὁ σός μα ὁ γύμνωσις · οὐ ἐπέχω ὁ ἀκτημο συγκάθημαι · οὖον ὁ ὁ ζωή λειότης , ἀλλά εἰμί καί
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0331.2
δʹ Εἶτα τὴν δι’ ἔργου παραβολὴν ποιησάμενος , D εἰσῄει εἰς τὸ ἱερὸν , τὸν πατρικὸν οἶκον ἐπισκεψόμενος , καὶ εὑρίσκει τοὺς κακοὺς γεωργοὺς τοὺς ἀρμερεῖς , τοὺς καθίσαντας μὲν ἐπὶ τῆς καθέδρας Μωϋσέως , ἐνδεισαμένους τοὺς λύχους , τοὺς προβάτων ἔξωθεν περικειμένους ἔνδυμα , τοὺς συκῇ ἀκάρπῳ ἀπεικασμένους , τοὺς οὐκ ἔχοντας καρπὸν γλυκύτατον , ἀλλὰ φύλλων τραχύτητα . Ὅρα γὰρ αὐτῶν τὴν τῶν λόγων τραχύτητα . Ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς ; καὶ τίς σοι ἔδωκε τὴν ἐξουσίαν ·
Lemmas: δέ εἶτα ὁ διά ἔργον παραβολή ποιέω , D εἰσέρχομαι εἰς ὁ ἱερόν , ὁ πατρικός οἶκος ἐπισκοπέω , καί εὑρίσκω ὁ κακός γεωργός ὁ ἀρμερεῖς , ὁ καθίζω μέν ἐπί ὁ καθέδρα Μωϋσῆς , ἐνδείδω ὁ λύχος , ὁ πρόβατον ἔξωθεν περίκειμαι ἔνδυμα , ὁ συκέα ἄκαρπος ἀπεικάζω , ὁ οὐ ἔχω καρπός γλυκύς , ἀλλά φύλλον τραχύτης . Ὅρας γάρ αὐτός ὁ ὁ λόγος τραχύτης . ἐν ποῖος ἐξουσία οὗτος ποιέω ; καί τίς σύ δίδωμι ὁ ἐξουσία ·
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0331.3
Al . ἐστιάσεως .
Lemmas: Al . εστίαση .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0331.4
Leg . ζῶον .
Lemmas: Leg . ζῷον .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0333.1
τῆς ἀτόπου τῶν ἀνιέρων ἱερέων πωρώσεως ! Αὐτοὶ ἑαυτοὺς κατεδίκαζον , οὐκ εἰδότες τί λέγουσιν . Αὐτοὶ γὰρ καθ’ ἑαυτῶν ἐξήνεγκαν ψῆφον . Ἐρωτώμενοι γὰρ τί ποιήσει τοῖς γεωργοῖς ἐκείνοις , ἄκοντες ἀληθῶς ἀπεκρίναντο . Κακοὺς κακῶς ἀπωλέσει αὐτούς . Δίκαιον ὡς ἀληθῶς ; πάσχειν τὸν κακὸν ἐξ οἰκείας γενόμενον προαιρέσεως . Τὸν δὲ ἀμπελῶνα ἐκβόσεται ἐτέροις γεωργοῖς , οἵτινες ἀποδώσουσι τὸν καρπὸν ἐν καιρῷ . Ὡς ἱερεῖς καὶ τὸ τῆς ἱερωσύνης ἔχοντες ἀξίωμα , καὶ 41μὴ εἰδότες τὰ ἀληθῆ , προφητεύουσιν . Ἐκβέβοται γὰρ ὁ ἀμπελὼν , ὁ λαὸς Κυρίου , τοῖς γεωργοῖς οἱ 42ἀπέδωκαν τῷ Δεσπότῃ παλύχουν καὶ πολυφόρον τὸν καρπόν . Εἰς γὰρ πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν , καὶ εἰς τὰ κέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν . Ὡς ὡρμίοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων εἰρήνην , τῶν εὐαγγελιζομένων τὰ ἀγαθά ! Οὗτοι ὡς πρόβατα ἐν μέσῳ λύκων πορευόμενοι , τοὺς λύκους εἰς πρόβατα μετεποίησαν , τοὺς πάλαι διώκοντας Ἕλληνας , Χριστοῦ πρόβατα ἀπειργάσαντο , καὶ ἐκτήσαντο κυρίῳ λαὸν περιούσιον , ζηλωτὴν καλῶν ἔργων .
Lemmas: ὁ ἄτοπος ὁ ἀνίερος ἱερός πώρωσις ! αὐτός ἑαυτοῦ καταδικάζω , οὐ οἶδα τίς λέγω . αὐτός γάρ κατά ἑαυτοῦ ἐκφέρω ψῆφος . ἐρωτάω γάρ τίς ποιέω ὁ γεωργός ἐκεῖνος , ἄκων ἀληθής ἀποκρίνω . Κακός κακῶς απολλύω αὐτός . Δίκαιος ὡς ἀληθής ; πάσχω ὁ κακός ἐκ οἰκεῖος γίγνομαι προαίρεσις . ὁ δέ ἀμπελών ἐκβοάω ἕτερος γεωργός , ὅστις ἀποδίδωμι ὁ καρπός ἐν καιρός . ὡς ἱερεύς καί ὁ ὁ ἱερωσύνη ἔχω ἀξίωμα , καί 41μὴ οἶδα ὁ ἀληθής , προφητεύω . εκβεβοος γάρ ὁ ἀμπελών , ὁ λαός κύριος , ὁ γεωργός ὁ ἀποδίδωμι ὁ δεσπότης παλυχοω καί πολυφόρος ὁ καρπός . εἰς γάρ πᾶς ὁ γῆ ἐξέρχομαι ὁ φθόγγος αὐτός , καί εἰς ὁ κέρας ὁ οἰκέω ὁ ῥῆμα αὐτός . ὡς ὁρμίζω ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι εἰρήνη , ὁ εὐαγγελίζομαι ὁ ἀγαθός ! οὗτος ὡς πρόβατον ἐν μέσος λύκος πορεύω , ὁ λύκος εἰς πρόβατον μεταποιέω , ὁ πάλαι διώκω Ἕλλην , Χριστός πρόβατον ἀπεργάζομαι , καί κτάομαι κύριος λαός περιούσιος , ζηλωτός καλός ἔργον .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0333.2
C 5 Δεῦτε οὖν , ἀβελφοὶ , ὅσοι τὸ τῆς πίστεως ἐλάβομεν ὄνομα , οἱ Χριστοῦ λαὸς ὀνομάζεσθαι κατηξιωμένοι , μὴ ἀθετήσωμεν τὴν κλῆσιν ἡμῶν μὴ τὴν πίστιν διὰ τῶν ἀτόπων ἔργων καταρπώσωμεν 43 . Οὐκ ἀρκεῖ τὸ ἀκούειν πιστὸν μόνον , ἀλλ’ ἔργῳ τὴν πίστιν ἡμῶν ἐπιδειξώμεθα . Δύο γὰρ υἱοὶ , φησὶν , ἦσαν ἑνὶ πατρὶ , καὶ εἶπεν τῷ ἑνί · Πορεύου , ἐργάζου εἰς τὸν ἀμπελῶνα . Ὁ δὲ ὑπάρχετο μὲν , οὐκ Cἐπλήρωσε δὲ τὴν ὑπόσχεσιν . Εἶτά φησι πρὸς τὸν ἕτερον . Ὁ δὲ ἀπηνήσατο μὲν λόγῳ , ἔργῳ δὲ τὸ προσταχθὲν ἐξεπέρανε . Καὶ φέγεται μὲν ὁ πρότερος , εὑρημέναι δὲ ὁ δεύτερος . Καὶ ἡμεῖς τοίνυν μνησθῶμεν τῆς ἀποταγῆς , καὶ συνταγῆς τῆς γενομένης ἐν τῷ βαπτίσματι . Ἀπεταξάμεθα τῷ διαβόλῳ , καὶ τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ , καὶ πάσῃ τῇ λατρείᾳ 44αὐτοῦ · τηρήσωμεν τὴν ἀπόταξιν · μὴ ὡς κύων ἐπὶ τὸν ἴδιον ἔμετον ἐπατρέψωμεν . Ἔργα τοῦ διαβόλου εἰσὶν , μοιχεῖαι , πορνεῖαι , ἀκαθαρσίαι , φθόνοι , ἔριδες , φιλονεικίαι , ὑποκρίσεις , καταλαλιαὶ , εἰρωνεῖαι , θυμοὶ , μνησικακίαι , κατακρίσεις , βλασφημίαι , ἐπαοιδίαι , ἐπιλαλιαί . Τὰ τῆς ἀπιστίας σημεῖα , ἀσπλαγχνίαι , προσπάθειαι , ἀντιπάθειαι , φιληδονίαι , φειδωλίαι , κῶμαι , μέθαι . Καὶ ἡ τοῦ διαβόλου πομπὴ , Dὑπερηφανία , κενοδοξίαι , οἴησις , ἔπαρσις , τύφος , ἐπίδειξις , καλλωπισμὸς τοῦ σώματος . Τούτων ἁπάντων ἀρνησάμενοι τὴν κοινωνίαν , καθὰ συνεταξάμεθα τῷ Χριστῷ , τὰς ἐναντίας τούτων ἀρετὰς ζηλώσωμεν · ἁγνίσαν , σωφροσύνην , πτωχείαν , ὑπομονὴν , εἰρήνην , ἀγάπην , συμπάθειαν , ἐλεημοσύνην , τὴν εἰς τοὺς θεομένους μετάδοσιν , σχῆμα , καὶ στολὴν , καὶ βάδισμα κόσμιον , λόγον ἀληθῆ , ταπείνωσιν , ἐπὶ πᾶσιν τὸν ὀνειδισμὸν τοῦ Χριστοῦ , ὅπως κοινω -
Lemmas: C 5 δεῦτε οὖν , ἀβελφοὶ , ὅσος ὁ ὁ πίστις λαμβάνω ὄνομα , ὁ Χριστός λαός ὀνομάζω καταξιόω , μή ἀθετέω ὁ κλῆσις ἐγώ μή ὁ πίστις διά ὁ ἄτοπος ἔργον καταρπώσωμεν 43 . οὐ ἀρκέω ὁ ἀκούω πιστόν μόνος , ἀλλά ἔργον ὁ πίστις ἐγώ ἐπιδείκνυμι . δύο γάρ υἱός , φημί , εἰμί εἷς πατήρ , καί εἶπον ὁ εἷς · Πόρευος , ἐργάζομαι εἰς ὁ ἀμπελών . ὁ δέ ὑπάρχω μέν , οὐ πληρόω δέ ὁ ὑπόσχεσις . εἶτα φημί πρός ὁ ἕτερος . ὁ δέ ἀπονέομαι μέν λόγος , ἔργον δέ ὁ προσστάζω ἐκπέρθω . καί φέγγω μέν ὁ πρότερος , εὑρίσκω δέ ὁ δύο . καί ἐγώ τοίνυν μιμνήσκω ὁ αποταγή , καί συνταγή ὁ γίγνομαι ἐν ὁ βάπτισμα . ἀποτάσσω ὁ διάβολος , καί ὁ ἄγγελος αὐτός , καί πᾶς ὁ λατρεία 44αυος · τηρέω ὁ ἀπόταξις · μή ὡς κύω ἐπί ὁ ἴδιος ἔμετος ἐπατρέψωμεν . ἔργον ὁ διάβολος εἰμί , μοιχεία , πορνεία , ἀκαθαρσία , φθόνος , Ἔρις , φιλονικία , ὑπόκρισις , καταλαλιά , εἰρωνεία , θυμός , μνησικακία , κατάκρισις , βλασφημία , ἐπαοιδία , ἐπιλαλιά . ὁ ὁ ἀπιστία σημεῖον , ἀσπλαγχνία , προσπάθεια , ἀντιπάθεια , φιληδονία , φειδωλία , κώμη , μέθη . καί ὁ ὁ διάβολος πομπή , ὑπερηφανία , κενοδοξία , οἴησις , ἔπαρσις , τύφος , ἐπίδειξις , καλλωπισμός ὁ σῶμα . οὗτος ἅπας ἀρνέομαι ὁ κοινωνία , καθά συντάσσω ὁ Χριστός , ὁ ἐναντίος οὗτος ἀρετή ζηλόω · ἁγνίζω , σωφροσύνη , πτωχεία , ὑπομονή , εἰρήνη , ἀγάπη , συμπάθεια , ἐλεημοσύνη , ὁ εἰς ὁ θεόω μετάδοσις , σχῆμα , καί στολή , καί βάδισμα κόσμιος , λόγος ἀληθής , ταπείνωσις , ἐπί πᾶς ὁ ὀνειδισμός ὁ Χριστός , ὅπως κοινός -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0333.3
42Εἴτ’ νες .
Lemmas: 42Εἴτ’ Νες .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0333.4
43Coll . 1330 , καταῤῥυπάκωμεν .
Lemmas: 43Coll . 1330 , καταῤῥυπάκωμεν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0333.5
44Ali . πομπᾷ .
Lemmas: 44Ali . πομπή .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0335.1
Ἰωάννου μοναχοῦ ταπεινοῦ καὶ πρεσβυτέρου τοῦ Δαμασκηνοῦ , λόγος εἰς τὴν ἁγίαν Παρασκευήν , καὶ εἰς τὸν Σταυρόν .
Lemmas: Ἰωάννης μοναχός ταπεινός καί πρέσβυς ὁ Δαμασκηνός , λόγος εἰς ὁ ἅγιος Παρασκευή , καί εἰς ὁ Σταυρός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0335.3
βʹ Σκυθρωπὸς ὑμῖν ὁμολογῶ , τοῖς παλαιοῖς ἐντυγχάνων πάθεσιν , ἀκούων τὸν Ἀδὰμ τῆς πατρῴας ἑστίας ἐκπεσόντα , ἄνθρωπον παραβείσου πολίτην ,
Lemmas: βε σκυθρωπός σύ ὁμολογέω , ὁ παλαιός ἐντυγχάνω πάθος , ἀκούω ὁ Ἀδάμ ὁ πατρῷος ἑστία ἐκπίτνω , ἄνθρωπος παραβαίνω πολίτης ,
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0335.4
Reg . τὸ ἅγιον πάθος .
Lemmas: Reg . ὁ ἅγιος πάθος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0336.2
γʹ Φέγγος ἦν λοιπὸν , καὶ αὐτὸ τὸ περὶ ὄρθρον , καὶ Ἰησοῦς ἄγεται δεδεμένος τὰς χεῖρας εἰς τὸ πραιτώριον Πιλάτου · χεῖρας ποίας ; Τυφλῶν ἰατικὰς , χωλῶν θεραπευτικά ; Καὶ δάκτυλοι δεσμοῖς ἐνευλοῦντο , βλέφαρα πλάσαντες , καὶ ὁ θεραπευτὴς τῆς φύσεως κατείχετο , μὴ τὸ οἰκεῖον πληρῶσαι τῆς τέχνης ἔργον . Ταῦτα Κυρίῳ ἀνταποδίδοται . Ἐδέθη ὁ δεσμεύων ἐν νεφέλαις ὕδατα , ὁ λύων πεπεδημένους ἐν ἀνδρείᾳ , ὁ αἰχμαλώτοις ἄφεσιν χαριζόμενος · ἐδέθη
Lemmas: γε Φέγγος εἰμί λοιπός , καί αὐτός ὁ περί ὄρθρος , καί Ἰησοῦς ἄγω δήω ὁ χείρ εἰς ὁ πραιτώριον Πιλᾶτος · χείρ Ποίας ; τυφλός ἰατικός , χωλός θεραπευτικός ; καί δάκτυλος δεσμός ἐνειλέω , βλέφαρον πλάσσω , καί ὁ θεραπευτής ὁ φύσις κατέχω , μή ὁ οἰκέω πληρόω ὁ τέχνη ἔργον . οὗτος κύριος ἀνταποδίδωμι . δήω ὁ δεσμεύω ἐν νεφέλη ὕδωρ , ὁ λύω πεδάω ἐν ἀνδρεῖος , ὁ αἰχμάλωτος ἄφεσις χαρίζομαι · δήω
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0337.1
ὁ Λάζαρον λύσας τῶν τοῦ θανάτου δεσμῶν · ἠχθὴν εἰς ἃ νέμην ἰατρόν , ὁ μυρίοις ἀγγέλοις δορυφορούμενος · παρέστη τῷ Πιλάτῳ ὁ τὸν οὐρανὸν θρόνον ἔχων · ἠνείχετο ἑλικάμενος , ὁ δημιουργὸς παρὰ τῶν δημιουργημάτων , ὁ πλάστης ὑπὸ τοῦ πλάσματος , ὁ ποιητὴς ὑπὸ τοῦ ποιηθέντος .
Lemmas: ὁ Λάζαρος λύω ὁ ὁ θάνατος δεσμός · ἄγω εἰς ὁ νέμω ἰατρός , ὁ μυρίος ἄγγελος δορυφορέω · παρίστημι ὁ Πιλᾶτος ὁ ὁ οὐρανός θρόνος ἔχω · ἀνέχω ἕλκω , ὁ δημιουργός παρά ὁ δημιούργημα , ὁ πλάστης ὑπό ὁ πλάσμα , ὁ ποιητής ὑπό ὁ ποιέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0338.1
ἀεὶ soli adversantur , clamoribus accusantes , et A συντρέχουσι , δικαίαν φέροντες 532 ψῆφον . Μόνοι νομίζουσιν Ἰουδαῖοι , κραυγῇ διακοζόμενοι , καὶ θορύβοις 533 τὴν ἀλήθειαν ἐπισκιάζειν φιλονεικοῦντες , καὶ τὸ τοῦ Ἠσαΐου μεδαιοῦντες · Ἔμεινα τοῦ σκοπῆσαι σταγουλὴν , ἐσοίησε δὲ ἀκάνθας · καὶ οὐ δικαιοσύνην , ἀλλὰ κραυγὴν κενωτέραν 534 . Ἄμπελος Ἰουδαίων κραυγὴν καρποφοροῦσα .
Lemmas: ἀεί soli adversantur , clamoribus accusantes , et A συντρέχω , Δίκαιος φέρω 532 ψῆφος . Μόνος νομίζω Ἰουδαῖος , κραυγή διακοζομενω , καί θόρυβος 533 ὁ ἀλήθεια ἐπισκιάζω φιλονεικέω , καί ὁ ὁ Ἠσαΐας μεδαιοῦντες · μένω ὁ σκοπέω σταγουλη , εἰσφέρω δέ ἄκανθα · καί οὖον δικαιοσύνη , ἀλλά κραυγή κενός 534 . Ἄμπελος Ἰουδαῖος κραυγή καρποφορέω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0338.2
532Rem . φέροντι .
Lemmas: 532Rem . φέρω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0338.3
533Rem . θορύβῳ .
Lemmas: 533Rem . θόρυβος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0338.4
534Ibid . καινοτέραν .
Lemmas: 534Ibid . καινός .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0338.5
535Edit . στενοῦται .
Lemmas: 535Edit . στενόω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0339.1
σιλέα εἰ μὴ Καίσαρ ; Τίς οὖν ὡδήγησεν ὑμᾶς ἐπὶ τῆς ἐρήμου , ἢ τίς ἔθρεψε ; Τίνα βοᾶται Μωϋσῆς λέγων · Κύριος βασιλεύων τὸν αἰῶνα καὶ ἐπ' αἰῶνα , καὶ ἔτι · Οὐκοῦν ἐπειδήπερ ἠρνήσασθε τὸν ἑαυτῶν βασιλέα , μείνατε λοιπὸν ἀβασίλευτοι , δουλείας ζυγὸν ἕλκοντες αἰώνιον . Ταῦτα μέχρι ὥρας ἐπράχθη . Ἴδωμεν δὲ καὶ τὸ λειπόμενον μέρος τῆς ἡμέρας · πᾶσα γάρ ἐστιν ἁγία .
Lemmas: σιλέας εἰμί μή Καίσαρ ; Τῖς οὖν ὁδηγέω σύ ἐπί ὁ ἐρῆμος , ἢ τίς τρέφω ; τίς βοάω Μωϋσῆς λέγω · Κύριος βασιλεύω ὁ αἰών καί ἐπί αἰών , καί ἔτι · οὐκοῦν ἐπεί ἀρνέομαι ὁ ἑαυτοῦ βασιλεύς , μένω λοιπός ἀβασίλευτος , δουλεία ζυγόν ἕλκω αἰώνιος . οὗτος μέχρι ὥρα πράσσω . εἶδον δέ καί ὁ λείπω μέρος ὁ ἡμέρα · πᾶς γάρ εἰμί ἅγιος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0339.3
ηʹ Ἔγοντο δὲ καὶ ἄλλοι μετ' αὐτοῦ κακοῦργοι δύο . Περιῆκε γὰρ ἡμῖν ὁ λόγος εἰς τὴν ἑνδεκάτην ὥραν τῆς ἡμέρας , ἵνα μηδεὶς τὴν ἑαυτοῦ ζωὴν ἀπαγορεύσῃ · καὶ ἐβουλόμην μὲν ὑπερβῆναι τὴν ἱστορίαν , διὰ τὸ πολλάκις ἡμῖν εἰρῆσθαι . Ὁρῶ δὲ ληπτὴν ἀεί με βιαζόμενον . Καὶ οὐ μέγα · καὶ γὰρ καὶ παραδείσου θύρας ἰδιάσατο , τὴν τέχνην εἰς σωτηρίαν
Lemmas: ἤ Ἔγοντο δέ καί ἄλλος μετά αὐτός κακοῦργος δύο . περιήκω γάρ ἐγώ ὁ λόγος εἰς ὁ ἑνδέκατος ὥρα ὁ ἡμέρα , ἵνα μηδείς ὁ ἑαυτοῦ ζωή ἀπαγορεύω · καί βούλομαι μέν ὑπερβαίνω ὁ ἱστορία , διά ὁ πολλάκις ἐγώ εἴρω . ὁράω δέ ληπτός ἀεί ἐγώ βιάζομαι . καί οὖον μέγας · καί γάρ καί παράδεισος θύρα ὁράω , ὁ τέχνη εἰς σωτηρία
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0339.4
Editi . μετὰ Ἡσαΐου .
Lemmas: Editi . μετά Ἠσαΐας .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0339.5
Reg . ἐσταυρώθη ... τὰ ἔσχατα .
Lemmas: Reg . σταυρόω ... ὁ ἔσχατος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0340.1
Edit . τοῖς ... ἐλθοῦσιν ἐργάταις .
Lemmas: Edit . ὁ ... ἔρχομαι ἐργάτης .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0340.2
Edit . ἕτος .
Lemmas: Edit . ἔτος .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0340.3
μεταβαλών . Εἰστήκει ἐπὶ τοῦ σταυροῦ ὁ ἀμνὸς καὶ δύο λύκοι · ἀλλ' ὁ μὲν ἔμεινεν ἐπὶ τῆς γνώμης , ὁ δὲ μετεβάλλετο . Μνήσθητί μου , λέγων , ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλείᾳ σου . Ὢ τῆς δυνάμεω ; τοῦ Ἰησοῦ ! Ὁ λῃστὴς ἤδη προφήτης , ἀπὸ σταυροῦ κηρύσσων · Μνήσθητί μου , Κύριε , ὅταν ἔλθῃς ἐν τῇ βασιλείᾳ σου . Τί γὰρ ὁρᾷς βασιλέως , ὦ λῃστά ; ῥαπίσματα , ἐμπτύσματα , ἥλους , καὶ ξύλον , καὶ τὰ Ἰουδαίων σκώμματα , καὶ ἤδη τὴν λόγχην τῶν στρατιωτῶν γυμνουμένην . Ἀλλ' οὐχ ὁρῶ , φησὶ , τὰ φαινόμενα · ἀγγέλους περιεστῶτας ὁρῶ , ἥλιον φεύγοντα , καὶ καταπέτασμα ῥηγνύμενον , τὴν γῆν τρέμουσαν , νεκροὺς φεύγειν μελετῶντας . Ἰησοῦς δὲ ὁ πάντας δεχόμενος , καὶ τοὺς περὶ τὴν ἐνδεκάτην ὥραν ἐλθόντας προφήτας , ὡς ἐργάτας , τὸ αὐτὸ δοὺς δηνάριον . Ἀμήν , ἀμὴν λέγω σοι , λάβε καὶ σὺ τὸ ἀμήν , ὦ λῃστὰ , ὁ σήμερον λῃστὴς , σήμερον υἱὸς , σήμερον μετ' ἐμοῦ ἔσῃ ἐν τῷ παραδείσῳ . Ἐγώ σε ἐκβαλὼν , ἐγώ σε εἰσάγω , ὁ τὸς θύρας τοῦ παραδείσου κλείσας , ὁ ῥομφαίᾳ πυρίνῃ τειχίσας . Ἂν ἐγὼ μὴ εἰσάγω , μένουσιν αἱ θύραι κεκείστρεναι . Δεῦρο , ὦ λῃστὰ , τὸν διάβολον λῃστεύσας , καὶ κατ' αὐτοῦ στεφανωθεὶς , ἄνθρωπον ἰδὼν , καὶ Θεὸν προσκυνήσας , τὰ μὲν πάλαι ῥίψας ὅπλα , τὰ δὲ τῆς πίστεως ἀναλαβών .
Lemmas: μεταβάλλω . εἰστήκω ἐπί ὁ σταυρός ὁ ἀμνός καί δύο λύκος · ἀλλά ὁ μέν μένω ἐπί ὁ γνώμη , ὁ δέ μεταβάλλω . μιμνῄσκω ἐγώ , λέγω , ὅταν ἔρχομαι ἐν ὁ βασίλεια σύ . ὤ ὁ δυναμέω ; ὁ Ἰησοῦς ! ὁ λῃστής ἤδη προφήτης , ἀπό σταυρός κηρύσσω · μιμνῄσκω ἐγώ , κύριος , ὅταν ἔρχομαι ἐν ὁ βασίλεια σύ . τις γάρ ὁράω βασιλεύς , εἰμί λῃστής ; ῥάπισμα , εμπτύσματα , ἧλος , καί ξύλον , καί ὁ Ἰουδαῖος σκῶμμα , καί ἤδη ὁ λόγχη ὁ στρατιώτης γυμνόω . ἀλλά οὐ ὁράω , φημί , ὁ φαίνω · ἄγγελος περιίστημι ὁράω , ἥλιος φεύγω , καί καταπέτασμα ῥήγνυμι , ὁ γῆ τρέμω , νεκρός φεύγω μελέτη . Ἰησοῦς δέ ὁ πᾶς δέχομαι , καί ὁ περί ὁ ἐνδέχομαι ὥρα ἔρχομαι προφήτης , ὡς ἐργάτης , ὁ αὐτός δίδωμι δηνάριον . ἀμήν , ἀμήν λέγω σύ , λαμβάνω καί σύ ὁ ἀμήν , εἰμί λῃστής , ὁ σήμερον λῃστής , σήμερον υἱός , σήμερον μετά ἐγώ εἰμί ἐν ὁ παράδεισος . ἐγώ σύ ἐκβάλλω , ἐγώ σύ εἰσάγω , ὁ τός θύρα ὁ παράδεισος καλέω , ὁ ῥομφαία πύρινος τειχίζω . ἄν ἐγώ μή εἰσάγω , μένω ὁ θύρα κεκείστρεναι . δεῦρο , εἰμί λῃστής , ὁ διάβολος λῃστεύω , καί κατά αὐτός στεφανόω , ἄνθρωπος εἶδον , καί θεός προσκυνέω , ὁ μέν πάλαι ῥίπτω ὅπλον , ὁ δέ ὁ πίστις ἀναλαμβάνω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0340.4
θ' . Τούτων δὲ οὕτως ἐχόντων , καὶ πάντων ἁγιαζομένων , ἐκ μὲν αἰθέρος , ἡλίου , ἐκ δὲ φυτῶν , ξύλου , ἐκ δὲ ζώων , χολῆς , ἐκ δὲ ὑφασμάτων , χιτῶνος ἀδιαββήκτου , ἐκ δὲ ὁπλάστης , πορφύρας στολῆς , ἐκ δὲ μετάλλου καὶ σιδήρου , λόγχης καὶ ἥλων , καὶ διδύμων πηγῶν αἵματος καὶ ὕδατος προχυθέντων , ὁ Σωτὴρ τὸ ἑαυτοῦ ἐποίει · Πάτερ , ἄφες αὐτοῖς τὴν ἁμαρτίαν . Τίσιν Ἄφες ? Ἕλλησιν , Ἰουδαίοις , ξένοις , βαρβάροις , πᾶσιν ἁπλῶς . Ἅπαξ γὰρ εἶπεν , καὶ ἀεὶ τὸ ἔργον τελεταί . Μὴ γὰρ ἐπὶ τῶν πολεμίων μόνον εἶπεν , Ἄφες ; καθ' ἕκαστον ἔθνος λέγει , καὶ ἀεὶ λέγει , καὶ ὁ βουλόμενος λαμβάνει .
Lemmas: ὁ . οὗτος δέ οὕτως ἔχω , καί πᾶς ἁγίζω , ἐκ μέν αἰθήρ , ἥλιος , ἐκ δέ φυτός , ξύλον , ἐκ δέ ζῷον , χολή , ἐκ δέ ὕφασμα , χιτών ἀδιαββήκτου , ἐκ δέ ὁπλάστης , πορφύρα στολή , ἐκ δέ μέταλλον καί σίδηρος , λόγχη καί ἁλίσκομαι , καί δίδυμος πηγή αἷμα καί ὕδωρ προχέω , ὁ Σωτήρ ὁ ἑαυτοῦ ποιέω · πατήρ , ἀφίημι αὐτός ὁ ἁμαρτία . Τίσις ἄφες ? Ἕλλην , Ἰουδαῖος , ξένος , βάρβαρος , πᾶς ἁπλόος . ἅπαξ γάρ εἶπον , καί ἀεί ὁ ἔργον τελετή . μή γάρ ἐπί ὁ πολέμιος μόνος εἶπον , ἄφες ; κατά ἕκαστος ἔθνος λέγω , καί ἀεί λέγω , καί ὁ βούλομαι λαμβάνω .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0340.5
ι' . Συνῆλθον πάντες ἐπὶ τὸ πραιτώριον , λέγοντες πρὸς Πιλάτον · Οἴδαμεν , ὅτι ὁ πλάνος ἐκεῖνος εἶπεν ἔτι ζῶν · Μετὰ τρεῖς ἡμέρας ἡγείρομαι . Ὅλως οἶδας ; ὅλως μέμνησαι , ὅτι ἐγείρεται ; Ἀσφαλίζου τὸν τάφον · ἐμοὶ γὰρ ἀσφαλίζῃ . Φρούρησον νεκρὸν , μὴ φύγῃ · Ἔχετε , φησὶ , κουστωδίαν . Ὑάντετε , ἀσφαλίσασθε ὡς βούλεσθε . Ἀποκλείετε ὡς οἴδατε · ὡς οἴδατε συσκευάσασθε · ὡς οἴδατε , φρουρήσατε . Εἰ μὴ φυλάξητε , ἐμοὶ προφάσεως λόγον καταλιμπάνετε . Νυνὶ δὲ ὑμῖν αὐτοῖς παραδίδωμι , ὅτε μὲν ἔζη , παρ' ὑμῶν κατασχεθέντα , ὅτε δὲ ἀνῃρέθη , πάντας ὑμᾶς λαθόντα . Μείνωμεν τοίνυν νήφοντες , ἀγρυπνοῦντες , ἵνα τὸν βαθὺν ὕπνον τῶν Ἰουδαίων ἴδωμεν , καὶ ταῖς ἐπουρανίοις στρατιαῖς συνεορτάσωμεν , ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ᾧ ἡ δόξα , καὶ τὸ κράτος , νῦν , καὶ ἀεὶ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: εἷς . συνέρχομαι πᾶς ἐπί ὁ πραιτώριον , λέγω πρός Πιλᾶτος · οἶδα , ὅτι ὁ πλάνος ἐκεῖνος εἶπον ἔτι ζῶ · μετά τρεῖς ἡμέρα ἐγείρω . ὅλος οἶδα ; ὅλως μιμνήσκω , ὅτι ἐγείρω ; ἀσφαλίζω ὁ τάφος · ἐγώ γάρ ἀσφαλίζω . φρουρέω νεκρός , μή φεύγω · Ἔχετος , φημί , κουστωδία . Ὑάντετε , ἀσφαλίζω ὡς βούλομαι . ἀποκλείετε ὡς οἶδα · ὡς οἶδα συσκευάζω · ὡς οἶδα , φρουρέω . εἰμί μή φυλάσσω , ἐγώ πρόφασις λόγος καταλιμπάνω . νυνί δέ σύ αὐτός παραδίδωμι , ὅτε μέν ζῶ , παρά σύ κατέχω , ὅτε δέ ἀναιρέω , πᾶς σύ λανθάνω . μένω τοίνυν νήφω , ἀγρυπνέω , ἵνα ὁ βαθύς ὕπνος ὁ Ἰουδαῖος ὁράω , καί ὁ ἐπουράνιος στρατιά συνεορτάζω , ἐν Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ὅς ὁ δόξα , καί ὁ κράτος , νῦν , καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0341.1
Ἰωάννου ταπεινοῦ μοναχοῦ καὶ πρεσβυτέρου τοῦ Δαμασκηνοῦ , λόγος εἰς τὸ ἅγιον Σάββατον
Lemmas: Ἰωάννης ταπεινός μοναχός καί πρέσβυς ὁ Δαμασκηνός , λόγος εἰς ὁ ἅγιος σάββατον
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0341.3
βʹ Νῦν τὸ ἀπ’ αἰῶνος κεκρυμμένον μυστήριον ἐκκαλύπτεται · νῦν τὸ τῆς θείας οἰκονομίας κεφάλαιον
Lemmas: βε νῦν ὁ ἀπό αἰών κρύπτω μυστήριον ἐκκαλύπτω · νῦν ὁ ὁ θεῖος οἰκονομία κεφάλαιος
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0342.1
67 R . sunvanassthæwum . Altera lectio potior . Sic Greg . Nazianz . Orat . in Theophania , quam citat Pantinum ex qua Noster , Συσταυρώθητι , συνγεκρύ - A ἐκπεραίνεται · νῦν ἡ κορωνὶς τῆς τοῦ Θεοῦ Λόγου . σαρκώσεως ἐπιτίθεται · νῦν ἡ π̣ῆς θείας ἀγάπης δημοσιεύεται ἄβυσσος . Οὕτω γὰρ τὸν κόσμον ὁ Θεός · Λόγος ἠγάπησεν , ὡς εὐδοκίᾳ τοῦ Πατρὸς καταθῆναι πρὸς σάρκωσιν , ὡς ῥᾷος ὑλικῆς σαρκὸς ὁ ἄϋλος ἀμφιάσασθαι , ἵνα τῷ παρυσίτι πάσχειν τὰ πάθη δεξάμενος , καὶ πάθος τῷ θανάτῳ γενόμενος , τοὺς παθητοὺς ἡμᾶς ἐνδύσῃ ἀπάθειαν . Ἐντεῦθεν πείνα , καὶ δίψα , καὶ ὕπνος , καὶ κάματος , λύπη τε , καὶ ἀγωνία , καὶ δειλία , ἤνοι τῆς ζωῆς οὐσιώδης ἔφεσις · ἐντεῦθεν σταυρὸς , καὶ πάθος , καὶ θάνατος , ἐκ τῆς ἡμετέρας φύσεως . Ταῦτα γὰρ αὐτῆς τὰ φυσικὰ πάθη , καὶ ἀδιάβλητα ταῦτα τῆς ἐμῆς κράσεως , ὧν τὴν πεῖραν οὐκ ἀπηνήνατο , ἵνα ἐν αὐτῷ κινηθέντα καὶ χειρωθέντα , καὶ ἡμῖν ὑποχείρια γένηται .
Lemmas: 67 R . sunvanassthæwum . Altera lectio potior . Sic Greg . Nazianz . Orat . in Theophania , quam citat Pantinum ex qua Noster , Συσταυρόω , συγκρύπτω - A ἐκπεραίνω · νῦν ὁ κορωνίς ὁ ὁ Θεός Λόγος . σάρκωσις ἐπιτίθημι · νῦν ὁ Πης θεῖος ἀγάπη δημοσιεύω ἄβυσσος . οὕτως γάρ ὁ κόσμος ὁ Θεός · Λόγος ἀγαπάω , ὡς εὐδοκία ὁ πατήρ κατατίθημι πρός σάρκωσις , ὡς ῥάϊος ὑλικός σάρξ ὁ ἄϋλος ἀμφιάζω , ἵνα ὁ παρυσίτι πάσχω ὁ πάθος δέχομαι , καί πάθος ὁ θάνατος γίγνομαι , ὁ παθητός ἐγώ ἐνδύω ἀπάθεια . ἐντεῦθεν πείνα , καί δίψα , καί ὕπνος , καί κάματος , λύπη τε , καί ἀγωνία , καί δειλία , ἕνος ὁ ζωή οὐσιώδης ἔφεσις · ἐντεῦθεν σταυρός , καί πάθος , καί θάνατος , ἐκ ὁ ἡμέτερος φύσις . οὗτος γάρ αὐτός ὁ φυσικός πάθος , καί ἀδιάβλητος οὗτος ὁ ἐμός κρᾶσις , ὅς ὁ πείρω οὐ ἀπαναίνομαι , ἵνα ἐν αὐτός κινέω καί χειρόω , καί ἐγώ ὑποχείριος γίγνομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0342.2
γʹ Χριστὸς ἐν σταυρῷ · συνέλθωμεν , καὶ κοινώνωθι τῶν παθημάτων , ἵνα καὶ τῆς δόξης αὐτοῦ γενώμεθα . Χριστὸς ἐν νεκροῖς · νεκρωθῶμεν τῇ ἁμαρτίᾳ , ἵνα τῇ δικαιοσύνῃ ζήσωμεν . Χριστός · σπαργάνοις ; καὶ σινδόσι καθαραῖς ἐνειλίττεται · λυθῶμεν τῶν τῆς ἁμαρτίας ; σειρῶν , καὶ τὴν θείαν αἴγιν · ἀμφιασώμεθα . Χριστὸς ἐν τάφῳ καινῷ · ἑαυτοὺς ἐκκαθάρωμεν τῆς παλαιᾶς ζύμης , καὶ νέον γενώμεθα φύραμα , ἵνα Χριστοῦ χρηματίσωμεν καταγώγιον . Χριστὸς ἐν ᾅδῃ · πρὸς τὴν ὑψοποιὸν καταίνωσιν συγκατέλθωμεν , ἵνα καὶ συνανασῶμεν , καὶ συνυφθῶμεν , καὶ συνδοξασθῶμεν , τὸν Θεὸν ὁρῶντες ἀεὶ καὶ ὁρώμενοι . Οἱ ἀπ' αἰῶνος , ἐλευθερώθητε · οἱ πεπεδημένοι , ἐξέλθετε · οἱ ἐν τῷ σκότει , ἀνακαλύφθητε · ἀφέθητε , οἱ αἰχμάλωτοι · καὶ τυφλοὶ , ἀναβλέψατε · ἔγειραι , ὁ καθεύδων · Ἀδὰμ , καὶ ἀνάστα ἐκ τῶν νεκρῶν · ἐπεφάνη γὰρ Χριστὸς ἡ ἀνάστασις . Ἀλλ' , εἰ δοκεῖ , ἄνωθεν τοῦ λόγου τὴν ἀρχὴν ποιησώμεθα · οὕτω γὰρ ἂν σαφέσταρος ἅμα καὶ πιθανότερος , καὶ διὰ λείας εἴη τῆς τρίβου τὴν πορσίαν ποιούμενος · καί μου ἐπείξασθε τὴν θείαν τοῦ ἁγίου Πνεύματος ; ἔλλαμψιν , ἧς ἄνευ οἱ σοφοὶ μὲν ἀνόητοι , καὶ μεθ' ἧς οἱ ἀγράμματοι τῶν λίαν σοφῶν σοφώτεροι γίγνονται .
Lemmas: γε Χριστός ἐν σταυρός · συνέρχομαι , καί κοινωνέω ὁ πάθημα , ἵνα καί ὁ δόξα αὐτός γίγνομαι . Χριστός ἐν νεκρός · νεκρόω ὁ ἁμαρτία , ἵνα ὁ δικαιοσύνη ζῶ . Χριστός · σπάργανον ; καί σινδών καθαρός ἐνειλίσσω · λύω ὁ ὁ ἁμαρτία ; σειρά , καί ὁ θεῖος αἴξ · ἀμφιάζω . Χριστός ἐν τάφος καινός · ἑαυτοῦ ἐκκαθαίρω ὁ παλαιός ζύμη , καί νέος γίγνομαι φύραμα , ἵνα Χριστός χρηματίζω καταγώγιον . Χριστός ἐν ᾍδης · πρός ὁ ὑψοποιός καταινέω συγκατέρχομαι , ἵνα καί συνανίημι , καί συμφύω , καί συνδοξάζω , ὁ θεός ὁράω ἀεί καί ὁράω . ὁ ἀπό αἰών , ἐλευθερόω · ὁ πεδάω , ἐξέρχομαι · ὁ ἐν ὁ σκότος , ἀνακαλύπτω · ἀφίημι , ὁ αἰχμάλωτος · καί τυφλός , ἀναβλέπω · ἐγείρω , ὁ καθεύδω · Ἀδάμ , καί ἀνίστημι ἐκ ὁ νεκρός · φαίνω γάρ Χριστός ὁ ἀνάστασις . ἀλλά , εἰμί δοκέω , ἄνωθεν ὁ λόγος ὁ ἀρχή ποιέω · οὗτος γάρ εἄν σαφής ἅμα καί πιθανότερος , καί διά λεῖος εἰμί ὁ τρίβω ὁ πόρσιον ποιέω · καί ἐγώ ἐπείγω ὁ θεῖος ὁ ἅγιος πνεῦμα ; ἔλλαμψις , ὅς ἄνευ ὁ σοφός μέν ἀνόητος , καί μετά ὅς ὁ ἀγράμματος ὁ λίαν σοφός σοφός γίγνομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0342.3
δʹ Πάντων μὲν αἴτιος ὁ Θεὸς , αὐτὸς δὲ οὐκ ἔκ τινος , διὸ καὶ ἀγέννητος · λόγον ἔχων ἐνυπόστατον , συναΐδιον , ἐξ αὐτοῦ ἀῤῥεύστως καὶ ἀχρόνως γεννώμενον , οὐδέποτε τοῦ Πατρός · χωριζόμενον · τέλειον Θεὸν , τῷ γεγεννηκότι κατὰ πάντα ὅμοιον , πλὴν τῆς
Lemmas: δέ Πάντων μέν αἴτιος ὁ θεός , αὐτός δέ οὐ ἐκ τις , διό καί ἀγέννητος · λόγος ἔχω ἐνυπόστατος , συνηΐδιος , ἐκ αὐτός ἄρευστος καί ἄχρονος γεννάω , οὐδέποτε ὁ πατήρ · χωρίζω · τέλειος θεός , ὁ γεννάω κατά πᾶς ὅμοιος , πλήν ὁ
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0343.1
ἀγεννησίας , ἐν τε οὐσίᾳ καὶ δυνάμει , βουλήσει τε καὶ A ἐνεργείᾳ , βασιλείᾳ τε καὶ χωρίστῃ · οὐκ ἀναίτιον · ἐκ τοῦ Πατρὸς γάρ · οὐκ ἀπὸ χρόνου ἀρξάμενον · οὐ γὰρ ἦν ποτε ὁ Πατὴρ , ὅτε οὐκ ἦν ὁ Υἱός · Υἱοῦ γὰρ Πατὴρ ὁ Πατὴρ , καὶ οὐκ ἔσται ὁ Πατὴρ μὴ ὄντος Υἱοῦ , ἅμα τῷ Πατρὶ τὴν ὕπαρξιν ἔχοντος ἀδιαστάτως ; ἐξ αὐτοῦ γεννώμενον , καὶ ἐν αὐτῷ ἀνεκπροτήτως μένοντα , σοφίαν ὄντα τοῦ γεγεννηκότος , καὶ ἐνυπόστατον δύναμιν , φύσει Θεὸν , τῷ Πατρὶ ὁμοούσιον , οὐκ ἄνευ Πνεύματος γνωριζόμενον · καὶ Πνεῦμα γὰρ ἅγιον τοῦ Πατρὸς ἐκπορεύεται , ὁμοσθενὲς , ταυτοτελὲς , ταυτουργὸν , ταυτοϋναμον , συνάθιον , ἐνυπόστατον , οὐχ ὑ κῶς , ἀλλ’ ἐκπορευτῶς προερχόμενον · ὅλως οὗτος τῆς ὑπάρξεως ὁ τρόπος , θεῖος καὶ ἄληπτος · τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ κατὰ πάντα ὅμοιον ἀγαθὸν , ἡγεμονικὸν , Κύριον , δημιουργὸν , φύσει Θεὸν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ ὁμοούσιον , συμβασιλεῦον , συνδοξαζόμενον , συμπροσκυνούμενον ὑπὸ πάσης τῆς κτίσεως . Τοῦτ’ ἡμῖν ἐστι τὸ λατρευόμενον . Πατὴρ Υἱοῦ γεννήτωρ ἀγέννητος · οὐ γὰρ ἔκ τινος · Υἱὸς τοῦ Πατρὸς γέννημα , ὡς ἐξ αὐτοῦ γεγεννημένος · Πνεῦμα ἅγιον τοῦ Θεοῦ καὶ Πατρὸς , ὡς ἐξ αὐτοῦ ἐκπορευόμενον , ὅπερ καὶ τοῦ Υἱοῦ λέγεται , ὡς δι’ αὐτοῦ φανερούμενον , καὶ τῇ κτίσει μεταδιδόμενον , ἀλλ’ οὐκ ἐξ αὐτοῦ ἔχον τὴν ὕπαρξιν B ( 69 ) . Εἷς Θεὸς , ὅτι μία θεότης , μία δύναμις , μία οὐσία , μία βούλησις , μία ἐνέργεια , ἀμέριστος · ἐν μεμερισμέναις μόναις ταῖς ὑποστάσεσιν , ἔχοι ταῖς τῆς ὑπάρξεως ἰδιότησι 70 .
Lemmas: ἀγεννησία , ἐν τε οὐσία καί δύναμις , βούλομαι τε καί A ἐνέργεια , βασίλεια τε καί χωριστής · οὐ ἀναίτιος · ἐκ ὁ πατήρ γάρ · οὐ ἀπό χρόνος ἄρχω · οὖον γάρ εἰμί ποτός ὁ πατήρ , ὅτε οὐ εἰμί ὁ υἱός · υἱός γάρ πατήρ ὁ πατήρ , καί οὐ εἰμί ὁ πατήρ μή εἰμί υἱός , ἅμα ὁ πατήρ ὁ ὕπαρξις ἔχω ἀδιάστατος ; ἐκ αὐτός γεννάω , καί ἐν αὐτός ανεκπροτηταω Μένων , σοφία εἰμί ὁ γεννάω , καί ἐνυπόστατος δύναμις , φύσις θεός , ὁ πατήρ ὁμοούσιος , οὐ ἄνευ πνεῦμα γνωρίζω · καί πνεῦμα γάρ ἅγιος ὁ πατήρ ἐκπορεύω , ὁμοσθενής , ταυτοτελής , ταὐτουργός , ταυτοϋναμον , συνάθιον , ἐνυπόστατος , οὐ ὑ Κῶς , ἀλλά εκπορευος προέρχομαι · ὅλως οὗτος ὁ ὕπαρξις ὁ τρόπος , θεῖος καί ἄληπτος · ὁ πατήρ καί ὁ υἱός κατά πᾶς ὅμοιος ἀγαθός , ἡγεμονικός , κύριος , δημιουργός , φύσις θεός ὁ πατήρ καί ὁ υἱός ὁμοούσιος , συμβασιλεύω , συνδοξάζω , συμπροσκυνέω ὑπό πᾶς ὁ κτίσις . οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ λατρεύω . πατήρ υἱός γεννήτωρ ἀγέννητος · οὖον γάρ ἐκ τις · υἱός ὁ πατήρ γέννημα , ὡς ἐκ αὐτός γεννάω · πνεῦμα ἅγιος ὁ Θεός καί πατήρ , ὡς ἐκ αὐτός ἐκπορεύω , ὅσπερ καί ὁ υἱός λέγω , ὡς διά αὐτός φανερόω , καί ὁ κτίζω μεταδίδωμι , ἀλλά οὐ ἐκ αὐτός ἔχω ὁ ὕπαρξις B ( 69 ) . εἷς θεός , ὅτι εἷς θεότης , εἷς δύναμις , εἷς οὐσία , εἷς βούλησις , εἷς ἐνέργεια , ἀμέριστος · ἐν μερίζω μόνος ὁ ὑπόστασις , ἔχω ὁ ὁ ὕπαρξις ἰδιότης 70 .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0344.1
( 77)Reg . Coll . συμφύρεως .
Lemmas: ( 77)Reg . Coll . συμφύρεως .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0344.2
ιαʹΤί οὖν ; ὁ φύσει συμπαθὴς , ὁ τὸ εἶναι δοὺς , καὶ τὸ εὖ εἶναι ἡμῖν χαρισάμενος , παρεῖδε τὸ οἰκεῖον πλάσμα τὸ τιμιώτατον , τὸ προσφιλέστατον , οὕτω δεινῶς τυραννούμενον ; Οὐδαμῶς . Ἀλλ’ ἀποστολικῶς εἰπεῖν , πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως πάλαι ὁ Θεὸς λαλήσας τοῖς πατράσιν ἐν τοῖς προφήταις , ἐπ’ ἐσχάτων τῶν ἡμερῶν τούτων ἐλάλησεν ἡμῖν ἐν τῷ μονογενεῖ καὶ ὁμοουσίῳ αὐτοῦ Υἱῷ , ὃν ἐξαπέστειλεν εἰς Bτὸν κόσμον , ἵνα τὸν πλανώμενον ἄνθρωπον πρὸς τὴν ἀρχαίαν ἐπανάγῃ μακαρίστην . Καὶ , ὦ τῆς πολλῆς ἀγαθότητος ! τί γίνεται ; Τὰ ἄμικτα μίγνυται · τὰ ὑπὲρ φύσιν ὑφίσταται · ἃ ὁ ὀρθαλμὸς οὐκ εἶδε , καὶ οὖς οὐκ ἤκουσε , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη , ὁρᾶται νῦν , καὶ ἀκούεται , καὶ λαλεῖται , καὶ πιστεύεται . Τί τοῦτο ; Ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ καὶ Θεὸς , Υἱὸς ἀνθρώπου γίνεται , μεσίτης Θεοῦ καὶ ἀνθρώπων · οὐκ ἀποβαλὼν τὸ εἶναι Θεός · ἄτρεπτος · οὐδὲ σχηματισάμενος τὸ γενέσθαι ἄνθρωπος . Ἀψευδὴς γὰρ , καὶ δόλος ἅπας , καὶ ἀπάτη παντί που τῆς εὐθείας εὐδοκίας ἀλλοτρία · ἀλλ’ ἀληθῶς φύσει γέγονεν ἄνθρωπος , δίχα πάσης τροφῆς καὶ συγχύσεως ( 77 ) , ἵν’ ἀληθῶς τῇ φύσει τὴν σωτηρίαν χαρίζηται .
Lemmas: ιαʹΤί οὖν ; ὁ φύσις συμπαθής , ὁ ὁ εἰμί δίδωμι , καί ὁ εὕω εἰμί ἐγώ χαρίζομαι , παροράω ὁ οἰκέω πλάσμα ὁ τίμιος , ὁ προσφιλής , οὗτος δεινῶς τυραννέω ; οὐδαμός . ἀλλά ἀποστολικός εἶπον , πολυμερής καί πολύτροπος πάλαι ὁ θεός λαλέω ὁ πατήρ ἐν ὁ προφήτης , ἐπί ἔσχατος ὁ ἡμέρα οὗτος λαλέω ἐγώ ἐν ὁ μονογενής καί ὁμοούσιος αὐτός υἱός , ὅς ἐξαποστέλλω εἰς Bτὸν κόσμος , ἵνα ὁ πλανάω ἄνθρωπος πρός ὁ ἀρχαῖος ἐπανάγω μακαριστής . καί , εἰμί ὁ πολύς ἀγαθότης ! τίς γίγνομαι ; ὁ ἄμικτος μίγνυμι · ὁ ὑπέρ φύσις ὑφίστημι · ὁ ὁ ὀρθαλμὸς οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω , ὁράω νῦν , καί ἀκούω , καί λαλέω , καί πιστεύω . τις οὗτος ; ὁ υἱός ὁ Θεός καί θεός , υἱός ἄνθρωπος γίγνομαι , μεσίτης Θεός καί ἄνθρωπος · οὐ ἀποβάλλω ὁ εἰμί Θεός · ἄτρεπτος · οὐδέ σχηματίζω ὁ γίγνομαι ἄνθρωπος . Ἀψευδής γάρ , καί δόλος ἅπας , καί ἀπάτη πᾶς ποῦ ὁ εὐθύς εὐδοκία ἀλλότριος · ἀλλά ἀληθής φύσις γίγνομαι ἄνθρωπος , δίχα πᾶς τροφή καί σύγχυσις ( 77 ) , ἵνα ἀληθής ὁ φύσις ὁ σωτηρία χαρίζομαι .
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0344.3
C ιβʹΤέλειος τοίνυν ἐστὶ Θεός · ἐν αὐτῷ γὰρ κατοικεῖ πᾶν τὸ πλήρωμα τῆς θεότητος σωματικῶς · τέλειος ἄνθρωπος , ἵν’ ὅλον σώσῃ τὸν ἄνθρωπον · τὸ γὰρ ἀπρόσληπτον , ἀθεράπευτον · εἷς καὶ αὐτὸ ; ἐν δυσὶ τελείως ταῖς φύσεσιν , ἄνω τῆς ολαουν ( 78 ) συνδιαιρέσεως γνωριζόμενος · καθ’ ὁπόσασιν μὲν τῇ ἰδίᾳ σαρκὶ ταυτιζόμενος , φυσικῶς δὲ , τῷ μὲν Πατρὶ καὶ τῷ Πνεύματι οἷα Θεὸς ὁμοούσιος · καὶ ἡμῖν ὡς ἄνθρωπος γεγονώς · συμφυὴς καὶ ὁμόφυλος , πᾶσαν ἐν αὐτῷ τὴν τοῦ πρώτου Ἀδὰμ φέρων οὐσίαν , ἐξ ὧν , καὶ ἐν οἷς καὶ ἅπερ ἐστὶν ἄνθρωπος , σῶμα θνητὸν , καὶ ψυχὴν νοερὰν καὶ ἀθάνατον , λογικὴν , αὐτεξούσιον , θελητικὴν τε καὶ ἐνεργητικὴν ( 79 ) · τὸ γὰρ ἐξ ἑνὸς τού -
Lemmas: C ιβʹΤέλειος τοίνυν εἰμί Θεός · ἐν αὐτός γάρ κατοικέω πᾶς ὁ πλήρωμα ὁ θεότης σωματικός · τέλειος ἄνθρωπος , ἵνα ὅλος σῴζω ὁ ἄνθρωπος · ὁ γάρ ἀπρόσληπτος , ἀθεράπευτος · εἷς καί αὐτός ; ἐν δύο τέλειος ὁ φύσις , ἄνω ὁ ολαουν ( 78 ) συνδιαιρεσις γνωρίζω · κατά ὁπόσος μέν ὁ ἴδιος σάρξ ταὐτίζω , φυσικός δέ , ὁ μέν πατήρ καί ὁ πνεῦμα οἷος θεός ὁμοούσιος · καί ἐγώ ὡς ἄνθρωπος γίγνομαι · συμφυής καί ὁμόφυλος , πᾶς ἐν αὐτός ὁ ὁ πρῶτος Ἀδάμ φέρω οὐσία , ἐκ ὅς , καί ἐν ὅς καί ὅσπερ εἰμί ἄνθρωπος , σῶμα θνητός , καί ψυχή νοερός καί ἀθάνατος , λογικός , αὐτεξούσιος , θελητικός τε καί ἐνεργητικός ( 79 ) · ὁ γάρ ἐκ εἷς ὅς -
joannes-damascenus.sacra-parallela-recensiones-secundum-alphabeti-litteras-dispositae pg096_0345.1
613 των ἀπάντων ὁμοιροῦν ζῶον , οὐκ ἄνθρωπος · ἐξ ἁγίας Παρθένου , σάρκα ἐψυχωμένην ψυχῇ λογικῇ τε καὶ νοερᾷ ἑαυτῷ συστησάμενος , καὶ ταύτῃ καθ’ ὁπόστασιν ἑνωθείς , καὶ κυηθεὶς Θεὸς σεσαρκωμένος , εἷς Υἱὸς , καὶ Χριστὸς , καὶ Κύριος , καὶ Θεοτόκον τὴν τεκοῦσαν ἀπεργασάμενος . ἀναβέβηκεν εἰς τὸν οὐρανόν , εἰ μὴ ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς , ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ὁ ὢν ἐν σῷ οὐρανῷ ; Οὕτω γὰρ σωματικῶς ἀνελήλυθε εἰς τὸν οὐρανὸν , ὅπου γε καὶ μετὰ τὴν ἀνάστασιν ἔφησεν · Οὕως γὰρ ἀναβέβηκα πρὸς τὸν Πατέρα μου . Ἢ πῶς Ὁ καταβὰς αὐτός ἐστιν καὶ ὁ ἀναβάς ; Κατέβη μὲν γὰρ θεότητι , οὐ τοπικῶς , ἀλλὰ συγκαταβατικῶς · ἀνέβη δὲ σωματικῶς , εἷς ὢν ὁ αὐτὸς Θεός τε καὶ ἄνθρωπος . Ἢ πῶς ὁ λαλῶν καὶ φαινόμενος ἄνθρωπος φησίν · Ἐγὼ καὶ ὁ Πατὴρ ἕν ἐσμεν ; Οὐ γὰρ εὐμήχανον φιλὸν ἄνθρωπον φάναι τὰς τοιαύτας φωνὰς , εἰ μὴ καὶ Θεὸς εἴη τῷ Πατρὶ ὁμοούσιος .
Lemmas: 613 ὁ ἀπαντάω ομοιροος ζῷον , οὐ ἄνθρωπος · ἐκ ἅγιος παρθένος , σάρξ ψυχόω Ψυχή λογικός τε καί νοερός ἑαυτοῦ συνίστημι , καί οὗτος κατά οποστασις ενώνω , καί κυέω θεός σαρκόω , εἷς υἱός , καί Χριστός , καί Κύριος , καί Θεοτόκος ὁ τίκτω ἀπεργάζομαι . ἀναβαίνω εἰς ὁ οὐρανός , εἰμί μή ὁ ἐκ ὁ οὐρανός καταβαίνω , ὁ υἱός ὁ ἄνθρωπος ὁ εἰμί ἐν σός οὐρανός ; οὕτως γάρ σωματικός ἀνέρχομαι εἰς ὁ οὐρανός , ὅπου γε καί μετά ὁ ἀνάστασις φημί · Οὕως γάρ ἀναβαίνω πρός ὁ πατήρ ἐγώ . ἤ πῶς ὁ καταβαίνω αὐτός εἰμί καί ὁ ἀναβαίνω ; καταβαίνω μέν γάρ θεότης , οὖον τοπικός , ἀλλά συγκαταβατικώς · ἀναβαίνω δέ σωματικός , εἷς εἰμί ὁ αὐτός Θεός τε καί ἄνθρωπος . ἤ πῶς ὁ λαλέω καί φαίνω ἄνθρωπος φημί · ἐγώ καί ὁ πατήρ εἷς εἰμί ; οὖον γάρ εὐμήχανος φίλος ἄνθρωπος φαίνω ὁ τοιοῦτος φωνή , εἰμί μή καί θεός εἰμί ὁ πατήρ ὁμοούσιος .