ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0142.2
κα’ . Τοῦτο οὖν σκέπει πᾶς τις · ὁ τοὺς ῥηθεῖσιν ἀμφισβητῶν , ὅτιπερ ἕκαστος τῶν ἀνθρώπων ὁ μικρὰν ἀρετῶν ζύμην κτησάμενος , μὴ περιθαλὼν δὲ ταύτην ἀρτοποιήσαι , ἀλλὰ βουληθεὶς μὲν , μὴ δυνάμενος δὲ τοῦτο , ἢ ῥαθυμίᾳ , ἢ ἀμελείᾳ , ἢ ἀνανίᾳ ; Ἐντεῦθεν , ἢ τῆς ἐξ ἡμέρας εἰς ἡμέραν ἀναβολῆς , ἐπιπροσθεῖς · B δὲ καὶ θερισθεὶς γ’ παρ’ ἐλπίδα , οὗτος οὐκ ἐπιληθήσεται παρὰ τοῦ δικαίου Κριτοῦ καὶ Δεσπότου , ἀλλ’ ἐγείρει ὁ Κύριος αὐτῷ μετὰ τὸν θάνατον αὐτοῦ τοὺς οἰκείους καὶ ἀγγιστείας καὶ φίλους τ’ , καὶ τούτων τὰς γνώμας ἰθύνει , καὶ τὰς καρδίας ἐλκύσει , καὶ τὰς ψυχὰς ἐπιχάμψει πρὸς ἀγωγὴν καὶ βοήθειαν τούτου · καὶ σπεύδοντες κινηθέντες θεῶν , καὶ ἀγαμένων τοῦ Δεσπότου τῶν καρδιῶν αὐτῶν , ἀναπληρώσουσι τοῦ οἰχθέντος ὑστερήματα . Ὁ δὲ αὐτὸ γε βίον πονηρὸν κειτημένον , συμπεφυρμένον τὸ βίον ἀκάνθαις , καὶ πλήρη ὄντα ὅλων τῶν ἀκαθάρτων , ὅς οὐδέποτε τῇ συνειδήσει διέξεν , ἀλλ’ ἀδεὺς καὶ ἀδιαφόρος ταῖς τῶν χρόνῶν ἐνδέεσιν δυσωπίας , πράττων ἀπάσας τὰς τῆς σαρκὸς ὀρέξεις , καὶ μηδὲν ὅλως περὶ ψυχῆς φροντίζων , ἔχων τε τὸ φρόνημα σαρκικὸν ἄπαν , καὶ C οὕτως φθασθεὶς ἐκδημησαὶ τοῦ βίου , τούτῳ παντελῶς οὐδεὶς ὀρέξει χεῖρα · ἀλλ’ οὕτω πάντα τὰ κατ’ αὐτὸν διαπραχθήσεται , ὡς μήτε ὑπὸ συνειδῶν , ἢ τέκνων , ἢ ἀδελφῶν , ἢ συγγενῶν , ἢ φίλων ἐπικουρηθῆναι τὸ σύνολον , ὅτι μηδ’ ἔχει Θεὸς ἐν μέτρῳ τούτων .
Lemmas: καί . οὗτος οὖν σκέπω πᾶς τις · ὁ ὁ λέγω ἀμφισβητέω , ὅ ἕκαστος ὁ ἄνθρωπος ὁ μικρός ἀρετή ζύμη κτάομαι , μή περιθάλλω δέ οὗτος ἀρτοποιέω , ἀλλά βούλομαι μέν , μή δύναμαι δέ οὗτος , ἢ ῥᾳθυμία , ἢ ἀμέλεια , ἢ Ἀνανίας ; ἐντεῦθεν , ἢ ὁ ἐκ ἡμέρα εἰς ἡμέρα ἀναβολεύς , ἐπιπροσθέω · B δέ καί θερίζω γε παρά ἐλπίς , οὗτος οὐ πιλέω παρά ὁ δίκαιος Κρίτος καί Δεσπότου , ἀλλά ἐγείρω ὁ κύριος αὐτός μετά ὁ θάνατος αὐτός ὁ οἰκεῖος καί ἀγγιστείας καί φίλος τε , καί οὗτος ὁ γνώμη ἰθύνω , καί ὁ καρδία ἕλκω , καί ὁ ψυχή ἐπίκαμψις πρός ἀγωγή καί βοήθεια οὗτος · καί σπεύδω κινέω θεός , καί ἀγάομαι ὁ Δεσπότου ὁ καρδία αὐτός , ἀναπληρόω ὁ οἴγω ὑστέρημα . ὁ δέ αὐτός γε βίος πονηρός κειτημενος , συμφύρω ὁ βίος ἄκανθα , καί πλήρης εἰμί ὅλος ὁ ἀκάθαρτος , ὅς οὐδέποτε ὁ συνείδησις διέχω , ἀλλά ἀδέω καί ἀδιάφορος ὁ ὁ χρόνος ἐνδεής δυσωπία , πράσσω ἅπας ὁ ὁ σάρξ ὄρεξις , καί μηδείς ὅλος περί ψυχή φροντίζω , ἔχω τε ὁ φρόνημα σαρκικός ἅπας , καί C οὕτως φθάνω ἐκδημέω ὁ βίος , οὗτος παντελής οὐδείς ὀρέγω χείρ · ἀλλά οὕτως πᾶς ὁ κατά αὐτός διαπράσσω , ὡς μήτε ὑπό συνοράω , ἢ τέκνον , ἢ ἀδελφός , ἢ συγγενής , ἢ φίλος ἐπικουρέω ὁ σύνολος , ὅτι μηδέ ἔχω θεός ἐν μέτρον οὗτος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0142.3
xβ’ . Ἐμοὶ γοῦν , καὶ ὅστις ἐμοὶ φίλος , γένοιτο , εἰ μὲν οὖν τε , αὐτὸν ἐπικουρήσαι , καὶ μηδὲν καταλείψαι ὑστέρημα · εἰ δ’ ἂν φθασθεὶν μὴ τετελείωμένος , κλὼν ὁ Κύριος ὁ πολύς ἐν ἐλέῳ ἐπιχάμψαι μοι τοὺς ἀγγιστείας καὶ φίλους , καὶ θεριγμᾶι τούτων τὰς ψυχὰς καὶ καρδίας , ὡς ἂν δι’ ἔργων ἀγαθῶν τε καὶ θεαρέστων ἐπικουρήσωσι μοι λίαν προθύμως , καὶ εἰ τι ὡς ἄνθρωπος καταλείψω ὑστέρημα , ἀναπληρώσειαν μοι μετὰ τὸν πόθμον . Ναί , Κύριε ὁ τῶν θαυμασίων Θεὸς καὶ τῶν ἀπύρων ποριστής , μηδὲν εὑρεθῆναι μοι ἐν τῇ σῇ παρουσίᾳ μικρὸν ἢ μέγα ὑστέρημα , μήτε D μηὶ πᾶσι τοῖς ἐπὶ σοὶ πεποιθόσιν · οὕτω γὰρ μοι καὶ ὁ προμνημονευθεὶς θεοφόρητος Χρυσόστομος διαπρωσίως καὶ διδάσκει καὶ κράζει , Ἰνα καὶ αὐθὶς τῶν χρηστοτάτων γ’ αὐτοῦ λόγων ἐφάψωμαι . « Εἰ , φησίν , οὐκ ἐχθασας περιών ἐν τῷ βίῳ τὰ τῆς ψυχῆς σου
Lemmas: Ἥβα . ἐμός γοῦν , καί ὅστις ἐγώ φίλος , γίγνομαι , εἰμί μέν οὖν τε , αὐτός ἐπικουρέω , καί μηδείς καταλείβω ὑστέρημα · εἰμί δέ ἄν φθάνω μή τελειόω , κλάω ὁ κύριος ὁ πολύς ἐν ἔλεος ἐπικάμπτω ἐγώ ὁ ἀγγιστείας καί φίλος , καί θεριγμᾶι οὗτος ὁ ψυχή καί καρδία , ὡς ἄν διά ἔργον ἀγαθός τε καί θεάρεστος ἐπικουρέω ἐγώ λίαν πρόθυμος , καί εἰμί τίς ὡς ἄνθρωπος καταλείπω ὑστέρημα , ἀναπληρόω ἐγώ μετά ὁ πότμος . Ναίς , κύριος ὁ ὁ θαυμάσιος θεός καί ὁ ἄπυρος ποριστής , μηδείς εὑρίσκω ἐγώ ἐν ὁ σός παρουσία μικρός ἢ μέγας ὑστέρημα , μήτε D μή πᾶς ὁ ἐπί σύ πείθω · οὕτως γάρ ἐγώ καί ὁ προμνημονεύω θεοφόρητος Χρυσόστομος διαπρωσίως καί διδάσκω καί κράζω , ἵνα καί αὐθίς ὁ χρηστός γε αὐτός λόγος ἐφάπτω . « εἰμί , φημί , οὐ θάσσω περίειμι ἐν ὁ βίος ὁ ὁ ψυχή σύ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0143.2
χγ-ιδ . Ἰδε κατὰ πόσους τρόπους τὸ πρᾶγμα ἐπιχειρεῖς καὶ ὠφέλιμον , παρὰ πόσων ὑποθέσεων ἢ τῶν κατοικούμενων ὠφέλεια · ἀφορμὴ γὰρ γίνεται σωτηρίας τῶν καταλεγέντων . Ἐπεὶ εἰ τὸ αἴτιον ἀναίρεται , πάντας καὶ τὰ τούτου ἀκόλουθα . Τίς γὰρ ἀνάγκη τοὺς μικροφύους διαναστῆναι πεισοῦ , καὶ ταύτην διαπράξασθαι , εἰ μὴ πληροφόρηται ἔχει τοὺς ἐκείνων ὠφελεῖν ; Παύσονται δὲ καὶ αἱ περὶ τὰς διατυπώσεις τῶν πενίτων ἐγγραφόμεναι μοῖραι , καὶ οὐν ταύτας αἱ ὑπὲρ τῶν νεκρῶν λειτουργίαι , ὑμνησίαι τε καὶ ψαλμοιδοίαι , τεσσαρακοστὰ σὺν τριετνᾶσι , καὶ ἐτήσιοι μνῆμαι καὶ τελεταί , αἵτινες οὐκ εἰς μάτην παρὰ τῶν διδασκάλων ἐνενοήθησαν . Ἄλλα
Lemmas: χγ-ιδ . μάργηλις κατά πόσος τρόπος ὁ πρᾶγμα ἐπιχειρέω καί ὠφέλιμος , παρά πόσος ὑπόθεσις ἢ ὁ κατοικέω ὠφέλεια · ἀφορμή γάρ γίγνομαι σωτηρία ὁ καταλέγω . Ἐπεί εἰμί ὁ αἴτιος ἀναίρω , πᾶς καί ὁ οὗτος ἀκόλουθος . Τῖς γάρ ἀνάγκη ὁ μικροφυής διανίσταμαι πείθω , καί οὗτος διαπράσσω , εἰμί μή πληροφορέω ἔχω ὁ ἐκεῖνος ὠφελέω ; παύω δέ καί ὁ περί ὁ διατύπωσις ὁ πενιος ἐγγράφω μοῖρα , καί οὖν αὐτός ὁ ὑπέρ ὁ νεκρός λειτουργία , ὑμνήσιος τε καί ψαλμοιδοιος , τεσσαρακοστός σύν τριετνᾶσι , καί ἐτήσιος μνήμη καί τελετή , ὅστις οὐ εἰς μάτην παρά ὁ διδάσκαλος ἐννοέω . Ἀλλᾶ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.1
A μὴ γένοιτο , ἡ δοξάζαι καθόλου , ἡ παραλειφθαι b
Lemmas: A μή γίγνομαι , ὁ δοξάζω καθόλου , ὁ παραλείπω b
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.2
τὶ τούτων .
Lemmas: τίς οὗτος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.3
κα' . Εἰ δὲ τις λέγοι περὶ τῶν ξένων καὶ πενήτων ,
Lemmas: καί . εἰμί δέ τις λέγω περί ὁ ξένος καί πένης ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.4
ὅ τοὺς ὑπὲρ αὐτῶν ἀγνοιοιμῆνους : οὐ κέκτηνται ,
Lemmas: ὁ ὁ ὑπέρ αὐτός ἀγνοιοιμῆνους : οὐ κτάομαι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.5
οὔτε μὴν λειτουργιῶν ἡ διαδόσεων ἀπόμειραν κατα -
Lemmas: οὔτε μήν λειτουργία ὁ διάδοσις ἀπομείρομαι κατά -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.6
λιπτιν ἐξιούσιν : Τί ἄρα , φησίν , οὗτοι ; μὴ διὰ τὸ
Lemmas: λιπτιν ἐξέρχομαι : τις ἄρα , φημί , οὗτος ; μή διά ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.7
ἀπορεῖν αὐτοὺς καὶ ξένους ὑπάρχειν καὶ παραλελο -
Lemmas: ἀπορέω αὐτός καί ξένος ὑπάρχω καί παραλύω -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.8
γισμένους , καὶ συμπόρους μὴ ἔχειν , ἀτοχούσιν
Lemmas: γισμένους , καί σύμπορος μή ἔχω , ατοχοω
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.9
σωτηρίας ; Οὐκοῦν ἄδικος ὁ Θεός , ἵνα τῷ ἔχοντι δώσει ,
Lemmas: σωτηρία ; οὐκοῦν ἄδικος ὁ θεός , ἵνα ὁ ἔχω δίδωμι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.10
τῷ δὲ μὴ ἔχοντι παρέξει οὐδέν ; Ἄπαγε τοῦτο πᾶς
Lemmas: ὁ δέ μή ἔχω παρέχω οὐδείς ; ἄπαγε οὗτος πᾶς
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.11
τις ἐξ ἐαυτοῦ : καὶ γὰρ δίκαιος ὁ Θεὸς καὶ Δεσπότης ,
Lemmas: τις ἐκ ἑαυτοῦ : καί γάρ δίκαιος ὁ θεός καί Δεσπότη ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.12
ἡ μᾶλλον εἰπεῖν τἀληθέστερον , αὐτοδικαιοσύνη
Lemmas: ὁ μᾶλλον λέγω ἀληθής , αὐτοδικαιοσύνη
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.13
καὶ σοφία καὶ ἀγαθότης καὶ δύναμις ἐνυπόστατος .
Lemmas: καί σοφία καί ἀγαθότης καί δύναμις ἐνυπόστατος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.14
B Ὡς οὖν δίκαιος , ἀντιμετρήσει τῷ ἀτόρῳ τὰ εὐπορα -
Lemmas: B ὡς οὖν δίκαιος , ἀντιμέτρησις ὁ ἀτορέω ὁ εὔπορος -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.15
ὡς δὲ σοφὸς , τὴν τῶν ὑστερημάτων κατάλληλην
Lemmas: ὡς δέ σοφός , ὁ ὁ ὑστέρημα κατάλληλος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.16
πραγματεύσεται : ὡς δυνατὸς δὲ , τὸν ἰσχυρὸν καταδά -
Lemmas: πραγματεύομαι : ὡς δυνατός δέ , ὁ ἰσχυρός καταδέω -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.17
ξει , καὶ τὸ ἀσθενὲς ἐνισχύσει : ὡς δὲ ἀγαθός , τὸ τῶν
Lemmas: ξέω , καί ὁ ἀσθενής ἐνισχύω : ὡς δέ ἀγαθός , ὁ ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.18
οἰκείων χειρῶν διασώσει πλαστούργημα , εἰ μὴ τις
Lemmas: οἰκεῖος χείρ διασῴζω πλαστούργημα , εἰμί μή τις
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.19
ἕστι τῶν προδηλῶς κατεγνωσμένων , καὶ τῶν τῆς
Lemmas: εἰμί ὁ προδήλως καταγιγνώσκω , καί ὁ ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.20
ὀρθῆς πίστεως ἀποπτύστων , οὕτως ἡ εὐώνυμος
Lemmas: ὀρθός πίστη ἀπόπτυστος , οὕτως ὁ εὐώνυμος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.21
πλάστιγξ ἐπὶ πολὺ βαρυνθήσεται . Φασὶ γὰρ οἱ φωτιζόμενοι
Lemmas: πλάστιγξ ἐπί πολύς βαρύνω . φημί γάρ ὁ φωτίζω
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.22
Θεοῦν ἄνδρες , ὅτιπερ ὡς ἐν ζυγῷ ἐν τῇ
Lemmas: Θέουν ἀνήρ , ὅ ὡς ἐν ζυγόν ἐν ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.23
ὕστατῃ πνοῇ αἱ τῶν ἀνθρώπων δοκιμάζονται πράξεις :
Lemmas: ύστατος πνοή ὁ ὁ ἄνθρωπος δοκιμάζω πρᾶξις :
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.24
καὶ εἰ μὲν ἡ δεξιὰ πλάστιγξ τῆς ἑτέρας
Lemmas: καί εἰμί μέν ὁ δεξιός πλάστιγξ ὁ ἕτερος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.25
ὑπερβεί d , εὐδηλον ὡς ἐν τοῖς δεξίοις ἀγγέλοις ὁ
Lemmas: υπερβαίνω d , ευδηλος ὡς ἐν ὁ δεξιός ἄγγελος ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.26
τυχὼν ἐναποψύξειν . Εἰ δ' αἱ ἐξ ἴσου ἀμφότερα ,
Lemmas: τυγχάνω ἐναποψύχω . εἰμί δέ ὁ ἐκ ἴσος ἀμφότερος ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.27
νικᾷ πάντως ἡ τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπία . Ἄλλ' ὡς
Lemmas: νικάω πάντως ὁ ὁ θεός φιλανθρωπία . ἄλλος ὡς
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.28
C φασιν οἱ θεηγοροί , εἰ καὶ μικρὸν ἡ τρυτάνη ἡ ἐν
Lemmas: C φημί ὁ θεηγόρος , εἰμί καί μικρός ὁ τρυτάνη ὁ ἐν
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.29
εὐωνύμῳ νεύσει , καὶ τριναυτὰ ὁ τοῦ Θεοῦ ἔλεος
Lemmas: εὐώνυμος νέος , καί τριναυτης ὁ ὁ θεός ἔλεος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.30
ἀναπληρώσει τὸ δέον e . Ἰδοὺ τρεῖς αἱ τοῦ Δεσπότου
Lemmas: ἀναπληρόω ὁ δέω e . ἰδέ τρεῖς ὁ ὁ Δεσπότου
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.31
θεῖαι κρίσεις : ἡ μὲν πρώτη , δίκαια : ἡ δὲ δευτέρα ,
Lemmas: θεῖος κρίσις : ὁ μέν πρῶτος , δίκαιος : ὁ δέ δεύτερος ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.32
φιλάνθρωπος : ἡ δὲ τρίτη , ὑπεράγαθος . Εἶτα ἐκ τούτων
Lemmas: φιλάνθρωπος : ὁ δέ τρίτος , ὑπεράγαθος . εἶτα ἐκ οὗτος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.33
ἡ τετάρτη , ὅπόταν αἱ πορνᾶι πράξεις ὑπερτρα -
Lemmas: ὁ τέταρτος , ὁπόταν ὁ πόρνη πρᾶξις ὑπερτρα -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.34
θμισθῶσιν ἄγαν . Οἴμοι , ἀδελφοί : καὶ ταύτη δικαιοτάτη
Lemmas: θμισθῶσιν ἄγαν . οἴμοι , ἀδελφός : καί οὗτος δίκαιος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.35
πάντως , δίκαια θεσπίουσα τοῖς χειριμέ -
Lemmas: πάντως , δίκαιος θεσπίζω ὁ χειριμέ -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.36
νοις .
Lemmas: νόος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.37
χζ' . Εἰ δὲ τινες λέγοιεν περὶ Βασιλείου τοῦ μάκαρος
Lemmas: χζ' . εἰμί δέ τις λέγω περί Βασίλειος ὁ μάκαρ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.38
καὶ οἰκουμενικοῦ φωστήρος , ὡς εἴρηκτος
Lemmas: καί οἰκουμενικός φωστήρ , ὡς εἴρω
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.39
αὐτοῦ : « Μὴ πλανᾶσθε Θεὸς οὐ μωκτηρίζεται .
Lemmas: αὐτοῦ : « μή πλανάω θεός οὐ μωκτηριζω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.40
Νεχρὸς εἰς θυσίαν οὐχ ἀνάγεται . Ζῶσαν , φησίν ,
Lemmas: Νεχρού εἰς θυσία οὐ ἀνάγω . ζώννυμι , φημί ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.41
προσάγαγε τὴν θυσίαν σου . Μὴ δυνασαὶ ἐκ τῶν τῆς
Lemmas: προσάγω ὁ θυσία σύ . Μή δύναμαι ἐκ ὁ ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.42
τραπέζης σου λειψάνων τοὺς λαμπροὺς δεξιώσασθαι
Lemmas: τράπεζα σύ λείψανον ὁ λαμπρός δεξιόομαι
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.43
D τοῦ βασιλέως : καὶ γὰρ ὁ ἐκ τοῦ περισσεύματος
Lemmas: D ὁ βασιλεύς : καί γάρ ὁ ἐκ ὁ περίσσευμα
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.44
προσφέρων , ἀπρόδεκτος . Σὺ δέ , ἀ μετὰ πᾶσαν τὴν
Lemmas: προσφέρω , ἀπρόδεκτος . σύ δέ , ὅς μετά πᾶς ὁ
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.45
ζωὴν ἐπερίσσευσε , ταῦτα προσφέρεις τῷ εὐεργέτῃ ; »
Lemmas: ζωή περισσεύω , οὗτος προσφέρω ὁ εὐεργέτης ; »
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.46
ἔροῦμεν : Καλῶς ὁ Μέγας Βασίλειος καὶ καλῶς καὶ
Lemmas: εἴρω : καλῶς ὁ Μέγας Βασίλειος καί καλός καί
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.47
διδάσκει : ἀλλ' ἵνα καὶ πρὸς τινὰς λέγει : πρὸς πλεονέκτας ,
Lemmas: διδάσκω : ἀλλά ἵνα καί πρός τις λέγω : πρός πλεονέκτης ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.48
πρὸς ἄρπαγας , πρὸς παντελῶς ἀπόνους
Lemmas: πρός ἅρπαξ , πρός παντελής ἄπονος
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.49
τε καὶ ἀνελειμῶνας , ὡς αὐτὸς μαρτυρεῖ , λέγων :
Lemmas: τε καί ἀνελειμῶνας , ὡς αὐτός μαρτυρέω , λέγω :
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0144.50
« Λιθίνῃ διαλεγόμεθα καρδίᾳ . » Καὶ : « Ὅτι δὲ μὲν
Lemmas: « λίθινος διαλέγω καρδία . » καί : « Ὅτι δέ μέν
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0145.1
ἡσας χρόνον , καθὑπναβῶν τοῦ βίου , καὶ τῇ τρυφῇ διαρρέων , οὐδὲ προσοδεύειν ἠνείχου τοὺς πένητας . Ἀποθανόντος δὲ σου , ποτὸς μισθὸς ἐργασίας ὀφείλεται ; » Καὶ αὐθίς , ὅτι « Ἐπισκοπεῖ μοι ἡ οἰκία τοῦ γείτονος , » καὶ ὅτι « Ὁ πλεονέκτητος οὐκ αἰδεῖται χρόνον , ὥστε γνωρίζει ὥρα , ἀλλὰ πυρὸς δίχην , πάντα καταλαμβάνει καὶ ἐπενέμεται , καὶ ὡς ποταμὸς ὀρμηθείς , τῇ φορᾷ παρασύρει τὸ ἐνιστάμενον , » καὶ ἕτερα τούτοις ἐφάμιλλα , ἅτινα πάντες ἴσασιν , οἱ ἐμμελῶς τῇ πνεύματι τοῦτο βιβλίῳ προσεπικυφάντες , ὅτι πρὸς τοὺς μηδαμῶς τοὺς πένητας ἐνταλῆ δεδιώκτας , ἀλλὰ καὶ τὰ τούτων ἀρπάζοντας , ὁ λόγος ἐξῃρτήται .
Lemmas: ἀείδω χρόνος , καθὑπναβῶν ὁ βίος , καί ὁ τρυφή διαρρέω , οὐδέ προσοδεύω ἀνέχω ὁ πένης . ἀποθνήσκω δέ σύ , ποτός μισθός ἐργασία ὀφείλω ; » καί αὖθις , ὅτι « ἐπισκοπέω ἐγώ ὁ οἰκία ὁ γείτων , » καί ὅτι « ὁ πλεονέκτης οὐ αἰδέομαι χρόνος , ὥστε γνωρίζω ὥρα , ἀλλά πυρός διχή , πᾶς καταλαμβάνω καί ἐπινέμω , καί ὡς ποταμός ὁρμάω , ὁ φορά παρασέρνω ὁ ἐνίστημι , » καί ἕτερος οὗτος ἐφάμιλλος , ὅστις πᾶς οἶδα , ὁ ἐμμελής ὁ πνεῦμα οὗτος βιβλίον προσεπικυφημι , ὅτι πρός ὁ μηδαμῶς ὁ πένης ἐνταλῆ διώκτης , ἀλλά καί ὁ οὗτος αρπάζω , ὁ λόγος ἐξαιρέω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0145.2
κζ . Καὶ μὴ τις εἴποι · Καὶ ποῦ φησιν εὑρεθῆναι τοιούτον ἄνθρωπον , πλουτῶντα χωρὶς , καὶ τοὺς πένητας μὴ οἰκτιροῦντα ; Ναί , δυνατὸς εὑρίσκεται , καθὼς καὶ προείρηται ἐν πολλοῖς μὲν καὶ ἄλλοις χρόνοις , ἐν οἷς καὶ ἐν τοῖς τοῦ ἀοιδίμου καὶ πανοσίου Ἰωάννου τοῦ Ἐλεήμονος ( 5 ) , ὁ μεταλθὼν ἐξ ἀσπονδίας εἰς παντελῆ ἐλεημοσύνην καὶ ἀοιδίτητα , Πέτρος ὁ τελώνης ποτέ . Φέρεται γὰρ ἐν τῇ τούτου πανολβίᾳ τοῦ βίου διλῶς , ὅτι , φησίν , ἐν ἐκστάσει αὐτοῦ γεγονότος , καὶ τὰς οἰκείας πράξεις σταθμίζομενος θεασαμένου , κατὰδὴν λέγεται σιλίνγιον ἐν ἐν τῇ δεξιᾷ τοῦ ζυγοῦ πλαστέγγει , ὁ καὶ αὐτὸ μετ’ ὀργῆς ἀντὶ λίθου εἰς τὸ τοῦ πένητος κατὰλευσε πρόσθιον · δι’ ἧς ὀπτασίας ἐκ τὸ λίαν θεοσεβὲς κατηντηκέναι δεδεικται ὁ μακάριος οὗτος Πέτρος .
Lemmas: κζ . καί μή τις λέγω · καί ποῦ φημί εὑρίσκω τοιοῦτος ἄνθρωπος , πλουτέω Χωρὶς , καί ὁ πένης μή οἰκτίρω ; Ναίς , δυνατός εὑρίσκω , καθώς καί προλέγω ἐν πολύς μέν καί ἄλλος χρόνος , ἐν ὅς καί ἐν ὁ ὁ ἀοίδιμος καί πανόσιος Ἰωάννης ὁ ἐλεήμων ( 5 ) , ὁ μετέρχομαι ἐκ ἀσπονδία εἰς παντελής ἐλεημοσύνη καί αοιδιτηταω , Πέτρος ὁ τελώνης ποτέ . φέρω γάρ ἐν ὁ οὗτος πανόλβιος ὁ βίος διλῶς , ὅτι , φημί , ἐν ἔκστασις αὐτός γίγνομαι , καί ὁ οἰκεῖος πρᾶξις σταθμίζω θεάομαι , καταδέω λέγω σιλίνγιον ἐν ἐν ὁ δεξιός ὁ ζυγόν πλαστέγγει , ὁ καί αὐτός μετά ὀργή ἀντί λίθος εἰς ὁ ὁ πένης καταλεύω πρόσθιος · διά ὅς ὀπτασία ἐκ ὁ λίαν θεοσεβής καταντάω δείκνυμι ὁ μακάριος οὗτος Πέτρος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0145.3
κη . Ἰδοὺ τοιγαροῦν ἀναμφίβολος ἐγνώρισται , πρὸς οὕς ὁ μέγας Βασίλειος τὸν λόγον ἐσκεύασε . Γέγονε γὰρ καὶ λιμὸς τινικαῦτα ἰσχυρὸς τε καὶ μέγας κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον · καὶ οἱ μὲν πλουτοῦντες τῇ φειδωλίᾳ ἐ νικῶμενοι , τὸν πλοῦτον συνέχον · οἱ δ’ αὐ πένητες ἀπορίᾳ πιεζόμενοι , τῷ λιμῷ διεφθείροντο . Ἠνοῖξε τοίνυν ὁ θεὸς οὗτος Ποιμήν , τοὺς ἀποθόμους αὐτοῦ καὶ χαμπτιχοὺς , δμα δὲ , καὶ καταπληκτικωτάτοις λόγοις , τὰς τῶν ἔχοντων ἀδεῶς ἀποθήκας . Εἰ μὴ γὰρ οὕτως ἀπέφηνεν , οὐχ ἂν οἱ πένητες διετράφησαν , οὔτε μὴν οἱ πλουτοῦντες πρὸς οἶκτον ἐκάμφθησαν . Καὶ ὁ μὲν ταῦτα .
Lemmas: καί . ἰδέ τοιγάρ ἀναμφίβολος γνωρίζω , πρός ὅς ὁ μέγας Βασίλειος ὁ λόγος σκευάζω . γίγνομαι γάρ καί λιμός τινικαυτος ἰσχυρός τε καί μέγας κατά ἐκεῖνος ὁ χρόνος · καί ὁ μέν πλουτέω ὁ φειδωλία εἰ νικάω , ὁ πλοῦτος συνέχω · ὁ δέ αὖος πένης ἀπορία πιέζω , ὁ λιμός διαφθείρω . ανοίγω τοίνυν ὁ θεός οὗτος Ποιμήν , ὁ ἀπότομος αὐτός καί χαμπτιχοὺς , ΔΜΑ δέ , καί καταπληκτικός λόγος , ὁ ὁ ἔχω ἀδεής ἀποθήκη . εἰμί μή γάρ οὕτως ἀποφαίνω , οὐ ἄν ὁ πένης διατρέφω , οὔτε μήν ὁ πλουτέω πρός οἶκτος κάμπτω . καί ὁ μέν οὗτος .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0145.4
κθ . Ἡμεῖς δὲ σπειδόμενοι , ἔστι δύναμις , ἐπὶ D
Lemmas: κθʹ . Ἡμεῖς δέ σπειδιδωμι , εἰμί δύναμις , ἐπί D
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0146.1
τῆς φρικώδους καὶ φοβερᾶς ἡμέρας , τῆς δευτέρας φημὶ τοῦ Κυρίου παρουσίας , ὑπὸ τῶν οἰκείων μὴ ἐγκληθῆναι , ὡς τὰ ὑπὲρ αὐτῶν ἀμελησάντες · καὶ μάλιστα οὐ παρ' αὐτῶν ἐπιτραπεῖ λαβόντες καὶ παραθήκας . Μὴ γὰρ οἴεσθω τις , ὅτι οὐκ ἀναγνωρισμὸς ἑκάστου πρὸς ἕκαστον ἐπὶ τῆς φοβερᾶς ἐκείνης συναγωγῆς γενήσεται . Ναί , δυντος ἑκάστος ἀναγνωριεῖ τὸν πλησίον αὐτοῦ , οὐ τῷ τοῦ σώματος σχήματι , ἀλλὰ τῷ διορατικῷ τῆς ψυχῆς ὀφθαλμῷ . Πόθεν , ἀπατεῖς , τοῦτο παραστησοῦμεθα ; Ἄκουε τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ ἐν τῇ τοῦ πτωχοῦ Λαζάρου παραβολῇ ἀριθλῶς διδάσκοντος , ὅτι , φησίν , « Ἐπᾶρας τοὺς ὀφθαλμοὺς ὁ πλούσιος , ἐγνώρισεν τὸν πτωχὸν Λάζαρον ἐν τῷ τοῦ πατριάρχου Ἀβραὰμ κόλπῳ καθημένον · » ὡσαύτως δὲ καὶ τὸν Ἀβραὰμ . Καὶ μὴ τις εἴποι , διὰ τὸ παραβολὴν εἶναι τὸ πρᾶγμα , τὸν σκοπὸν ὑπάρχειν ἀναπόδεικτον . Αἱ γὰρ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν θεῖαι παραβολαί , πραγμάτων εἰσὶν ἐστώτων , ἐνδεχομένων , καὶ ἀποδεικνυμένων .
Lemmas: ὁ φρικώδης καί φοβερός ἡμέρα , ὁ δεύτερος φημί ὁ κύριος παρουσία , ὑπό ὁ οἰκεῖος μή ἐγκαλέω , ὡς ὁ ὑπέρ αὐτός ἀμελέω · καί μάλιστα οὐ παρά αὐτός επιτρέπομαι λαμβάνω καί παραθήκη . Μή γάρ οἴομαι τις , ὅτι οὐ ἀναγνωρισμός ἕκαστος πρός ἕκαστος ἐπί ὁ φοβερός ἐκεῖνος συναγωγή γίγνομαι . Ναίς , Δύντος ἕκαστος ἀναγνωρίζω ὁ πλησίος αὐτός , οὐ ὁ ὁ σῶμα σχῆμα , ἀλλά ὁ διορατικός ὁ ψυχή ὀφθαλμός . πόθεν , ἀπατάω , οὗτος παρίστημι ; Ἄκουος ὁ Δεσπότου Χριστός ἐν ὁ ὁ πτωχός Λάζαρος παραβολή αριθλαω διδάσκω , ὅτι , φημί , « ἐπαίρω ὁ ὀφθαλμός ὁ πλούσιος , γνωρίζω ὁ πτωχός Λάζαρος ἐν ὁ ὁ πατριάρχης Ἀβραάμ κόλπος κάθημαι · » ὡσαύτως δέ καί ὁ Ἀβραάμ . καί μή τις λέγω , διά ὁ παραβολή ἔρχομαι ὁ πρᾶγμα , ὁ σκοπός ὑπάρχω ἀναπόδεικτος . ὁ γάρ ὁ Σωτήρ ἐγώ θεῖος παραβολή , πρᾶγμα εἰμί ἵστημι , ἐνδέχομαι , καί ἀποδείκνυμι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0146.2
λ' . Ὁ δὲ Χρυσόστομος · Ἰωάννης , τάδε φησίν · ὡς , « Οὐ μόνον τοὺς ὧδε γνωστοὺς γνωριοῦμεν , ἀλλὰ καὶ τοὺς μηδέποτε εἰς ἡμετέραν ἀφίγμένους θέαν ὀψωρήσομεν . Καὶ γὰρ τὸν Ἀβραὰμ οὐχ εἶδράκας , οὔδὲ τὸν Ἰσαὰκ , οὔδὲ τὸν Ἰακώβ , οὔδὲ τοὺς ἀρχιπρότορας , οὐ τοὺς προφήτας , καὶ ἀποστόλους , καὶ μάρτυρας · ἀλλ' ἰδὼν τούτους ἐπὶ τῆς καθολικῆς ἐκείνης καὶ φρικτῆς πανηγύρεως , γνωρίσας ἐρεῖς · Ἴδου Ἀβραὰμ , καὶ Ἰσαὰκ , καὶ Ἰακώβ , καὶ οἱ λοιποὶ πατριάρχαι . Ἴδου Πέτρος , καὶ Παῦλος , καὶ πάντες οἱ ἀπόστολοι . Ἴδου Δαβὶδ ὁ Θεοπάτωρ , καὶ προφητῶν ὁ ἔταμξ . Ἴδου ὁ πρόδρομος Ἰωάννης , καὶ Στέφανος ὁ πρωτομάρτυς , καὶ ἡ πλήθης τῶν ἁγίων . » Εἰτ' αὐτὸς ὁ πολὺς τὰ θεῖα Βασίλειος πρὸς τοὺς πλεονέκτας διαλεγόμενος , « Οὐ πρὸ ὀφθαλμῶν , φησὶ , λήψῃ τὸ τοῦ Χριστοῦ δικαστήριον ; ἐπειδὰν σε κύκλῳ περιστάντες οἱ παρὰ σοῦ ἠδικημένοι καταδωσὶ σοῦ . Ὅπου γὰρ ἂν περιάγῃς τοὺς ὀφθαλμοὺς , ἐναργεῖς ὄψει τῶν κακῶν τὰς εἰκόνας . Ἐνθεν τοὺς ὀρφανούς , ἐκεῖθεν τὰς χήρας · ἑτέρωθεν τοὺς κατακονδυλισθέντας ὑπὸ σοῦ πέντας · τοὺς οἰκέτας , οὓς κατέξαινες · τοὺς γείτονας οὓς παρώργηξες , » καὶ τὰ τούτων ἕξης .
Lemmas: λίαν . ὁ δέ Χρυσόστομος · Ἰωάννης , ὅδε φημί · ὡς , « οὐ μόνος ὁ ὧδε γνωστός γνωρίζω , ἀλλά καί ὁ μηδέποτε εἰς ἡμέτερος ἀφικνέομαι θέα ὁράω . καί γάρ ὁ Ἀβραάμ οὐ λέγω , οὐ ὁ Ἰσαάκ , οὐ ὁ Ἰακώβ , οὐ ὁ αρχιπροτορος , οὐ ὁ προφήτης , καί ἀπόστολος , καί μάρτυς · ἀλλά ὁράω οὗτος ἐπί ὁ καθολικός ἐκεῖνος καί φρικτός πανήγυρις , γνωρίζω λέγω · ὁράω Ἀβραάμ , καί Ἰσαάκ , καί Ἰακώβ , καί ὁ λοιπός πατριάρχης . ὁράω Πέτρος , καί Παῦλος , καί πᾶς ὁ ἀπόστολος . ὁράω Δαυίδ ὁ θεοπάτωρ , καί προφήτης ὁ τάσσω . ὁράω ὁ πρόδρομος Ἰωάννης , καί Στέφανος ὁ πρωτομάρτυς , καί ὁ πλήθω ὁ ἅγιος . » εἶτα αὐτός ὁ πολύς ὁ θεῖος Βασίλειος πρός ὁ πλεονέκτης διαλέγω , « οὐ πρό ὀφθαλμός , φημί , λαμβάνω ὁ ὁ Χριστός δικαστήριον ; ἐπειδάν σύ κύκλος περιίστημι ὁ παρά σύ ἀδικέω καταδέω σύ . ὅπου γάρ ἄν περιάγω ὁ ὀφθαλμός , ἐναργής ὁράω ὁ κακός ὁ εἰκών . ἔνθεν ὁ ὀρφανός , ἐκεῖθεν ὁ χῆρος · ἑτέρωθεν ὁ κατακονδυλίζω ὑπό σύ πεντάδα · ὁ οἰκέτης , ὅς καταξαίνω · ὁ γείτων ὅς παροράω , » καί ὁ οὗτος ἐξίημι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0146.3
λα' . Ὁ δὲ τῆς τοῦ Χριστοῦ δευτέρας παρουσίας ἀκριβέστατος μύστης Ἐφραὶμ ὁ μακάριος , οὕτως διδάσκει · « Τότε , φησὶ , τέκνα τοὺς δαντοὺς κατακρινούσι γονεῖς , ὡς μὴ τὰ χρηστὰ διαπραξάμενους ἔργα . Καὶ ὅτι βλέπουσι τοὺς γνωρίμους ἐν τῇ ὀρᾷ ἐκείνῃ τοῦ ἀδλίου · καὶ ὅσταν τινὰς ἐξ αὐτῶν τοὺς δεξιοὺς ἴδωσι κατασταθέντας · μέρειν , ἀποχωριζόμενοι , θρηνούσι τὸ συντακτήριον . » Καὶ αὐτὸς ὁ τῆς θεολογίας ἐπώνυμος , « Τότε , φησὶ , Καῖσαριον ὁψομαι , λαμπρόν , ἐνδόξον , ἀγαλλόμενον , οὕς μοι καὶ κατ' ὄναρ ὤφθη , ἀδελφῶν φίλτατε . » Εἶτα ὁ ἐν βίῳ καὶ λόγῳ περίβλεπτος , καὶ τῆς τοῦ Θεοῦ Ἐκκλη -
Lemmas: λαός . ὁ δέ ὁ ὁ Χριστός δεύτερος παρουσία ἀκριβής μύστης Ἐφραίμ ὁ μακάριος , οὕτως διδάσκω · « τότε , φημί , τέκνον ὁ Δαντοῦς κατακρίνω γονεύς , ὡς μή ὁ χρηστός διαπράσσω έργο . καί ὅτι βλέπω ὁ γνώριμος ἐν ὁ ὄρον ἐκεῖνος ὁ ἀδλίου · καί ὅσταν τις ἐκ αὐτός ὁ δεξιός ὁράω καθίστημι · μερέω , ἀποχωρίζω , θρηνέω ὁ συντακτήριος . » καί αὐτός ὁ ὁ θεολογία ἐπώνυμος , « τότε , φημί , Καῖσαρις ὁράω , λαμπρός , ἔνδοξος , ἀγάλλω , ὅς ἐγώ καί κατά ὄναρ ὁράω , ἀδελφός φίλος . » εἶτα ὁ ἐν βίος καί λόγος περίβλεπτος , καί ὁ ὁ θεός ἐκκαλέω -
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0147.1
σας θεμελιος 'Αθανάσιος , τάς φησι περὶ τῶν ἐν Κυρίῳ νεκρῶν · ὅτιπερ · Καὶ τοῦτο ὁ Θεὸς τοῖς σωζομένοις κεχάρισται , τὸ μέχρι τῆς κοινῆς ἀναστάσεως , ἀλλήλοις ψυχικῶς συνειναι καὶ συνευφρανεσθαι , ἀπεκδοχὴν ἔχοντας τῶν μελλόντων αὐτοῖς ἀποκληρούσθαι θείων δωρεῶν · οἱ δ' ἁμαρτωλοὶ , καὶ ταύτης τῆς παραμυθίας ἐστέρηνται . Οὐ γὰρ ἔχουσι τὸ διαγνωστικὸν ἐν ἀλλήλοις . 'Εν ἐκείνῳ δὲ τῷ πανδημῷ θεάτρῳ , καθὼς αἱ πράξεις ἀνακεκαλυμμέναι πάντων , οὕτω καὶ τὰ πρόσωπα γνώριμα παρὰ πάντων = , ὥς οὐ ὁ πάντων ἔσχατος γένηται χωρισμός · καὶ ἀποπεμφθήσεται πᾶς τις , εἰς ὃν ἤτολμασε τόπον ἑαυτῷ · οἱ μὲν δίκαιοι μετὰ Θεοῦ , καὶ ἀλλήλων · οἱ δ' ἁμαρτωλοὶ , ἢ τοῖς ἐκτόποις , ἢ καὶ μετ' ἀλλήλων · ἀλλ' ὅμως ἀγνώστως . 'Απεστέργηται γὰρ , καθὼ προείρηται , καὶ τῆς τοιαύτης παραμυθίας . >
Lemmas: σός θεμέλιος Αθανάσιος , ὁ φημί περί ὁ ἐν κύριος νεκρός · ὅ · καί οὗτος ὁ θεός ὁ σῴζω χαρίζομαι , ὁ μέχρι ὁ κοινός ἀνάστασις , ἀλλήλων ψυχικός συνίημι καί συνευφραίνω , ἀπεκδοχή ἔχω ὁ μέλλω αὐτός ἀποκληρόω θεῖος δωρεά · ὁ δέ ἁμαρτωλός , καί οὗτος ὁ παραμυθία στερέω . οὐ γάρ ἔχω ὁ διαγνωστικός ἐν ἀλλήλων . Εν ἐκεῖνος δέ ὁ πάνδημος θέατρον , καθώς ὁ πρᾶξις ἀνακαλύπτω πᾶς , οὕτως καί ὁ πρόσωπον γνώριμος παρά πᾶς = , ὅς οὐ ὁ πᾶς ἔσχατος γίγνομαι χωρισμός · καί ἀποπέμπω πᾶς τις , εἰς ὅς ἤτολμασε τόπος ἑαυτοῦ · ὁ μέν δίκαιος μετά θεός , καί ἀλλήλων · ὁ δέ ἁμαρτωλός , ἢ ὁ ἔκτοπος , ἢ καί μετά ἀλλήλων · ἀλλά ὅμως ἄγνωστος . 'Απεστέργηται γάρ , καθίημι προλέγω , καί ὁ τοιοῦτος παραμυθία . >
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0147.2
λβ' . Ποία δὲ καὶ ἄρα αἰσχύνη τοῖς κατησχυμένοις γενήσεται , εἰ μὴ κατάδηλοι τοῖς πᾶσιν ὡσι ; Τότε γὰρ χαλεπὴ καὶ μεγίστη αἰσχύνη , ὅταν καὶ γνωρίζῃ τις , καὶ γνωρίζῃται πάλιν · πᾶς γὰρ αἰσχυνόμενος , τοὺς ἐγνωκότας αὐτὸν αἰσχύνεται · ἐπεὶ τῷ ἐν ἀγνώστοις ἀγνώστῳ , οὐδεὶς μικροῦ δεῖν αἰσχύνῃ καταισχυνομένῳ γενήσεται . 'Αναμφίβολον οὖν τοῦτο καὶ ἀναντίρρητον , ὡς ἀριδῆλως ἀλλήλους γνωριοῦμεν οἱ πάντες · καὶ τότε ὁ ἔλεγχος πάντων τῶν ἀπρεπῶς βιωσάντων κατ' ὀφθαλμοὺς ἑκάστῳ γενήσεται .
Lemmas: λβ' . Ποία δέ καί ἄρα αἰσχύνη ὁ κατέχω γίγνομαι , εἰμί μή κατάδηλος ὁ πᾶς εἰμί ; τότε γάρ χαλεπός καί μέγας αἰσχύνη , ὅταν καί γνωρίζω τις , καί γνωρίζω πάλιν · πᾶς γάρ αἰσχύνω , ὁ γιγνώσκω αὐτός αἰσχύνω · ἐπεί ὁ ἐν ἄγνωστος ἄγνωστος , οὐδείς μικρός δεῖ αἰσχύνη καταισχύνω γίγνομαι . Αναμφίβολος οὖν οὗτος καί ἀναντίρρητος , ὡς ἀριδῆλως ἀλλήλων γνωρίζω ὁ πᾶς · καί τότε ὁ ἔλεγχος πᾶς ὁ ἀπρεπής βιόω κατά ὀφθαλμός ἕκαστος γίγνομαι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0147.3
λγ' . 'Αβελ τοίνυν τοῖς κατ' ἐμὲ πᾶσι · καὶ οὕαι , κατὰ τὸν θείον 'Εφραῖμ , τοῖς ἐξ ἀριστερῶν λαχοῦσι . Μακάριοι δὲ καὶ παμμήκαρες , οὓς ὁ Δεσπότης ἐκ δεξιῶν καθιδρύσει · φωνὴν ἄκουσιεῖν εὐλογημένην , ἥς ἀξιοθεῖμεν πάντες ἀκούσαι , οἱ φυλάξαντες τὴν ὀρθόδοξον πίστιν , καὶ τῶν ἀγαθῶν ἐμφορηθῆναι πάντων , ὧν τὸ κάλλος ὅμμα βροτῶν οὐκ εἶδεν , οὔτε μὴν ὦτα παράπαν ἤχηκόσι , οὔτε καρδία λέλόγισται καθόλου . 'Αμὴν · γένοιτο , Δέσποτα ζωοδότα , ταῖς ἐντεύξεσι τῆς πανάγνου Μητρός σου , καὶ τῶν ἀτίλων καὶ σεβαστῶν σου νούνων , καὶ πάντων ὁμοῦ , Ἁγίων , τῶν σῶν ἁγίων , τῶν ἀπ' αἰῶνός σοι εὐαρεστησάντων . 'Αμὴν .
Lemmas: λγ' . 'Αβελ τοίνυν ὁ κατά ἐγώ πᾶς · καί οὐαί , κατά ὁ θέω Εφραῖμ , ὁ ἐκ ἀριστερός λαγχάνω . Μακάριος δέ καί παμμήκαρες , ὅς ὁ Δεσπότη ἐκ δεξιός καθιδρύω · φωνή ἄκων εὐλογέω , ὅς ἀξιόω πᾶς ἀκούω , ὁ φυλάσσω ὁ ὀρθόδοξος πίστις , καί ὁ ἀγαθός ἐμφορέω πᾶς , ὅς ὁ κάλλος ὄμμα βροτός οὐ ὁράω , οὔτε μήν ἄτη παράπαν ἄχω , οὔτε Καρδίη λογίζομαι καθόλου . Αμήν · γίγνομαι , Δέσποτας ζωοδότης , ὁ ἔντευξις ὁ πάναγνος Μήτηρ σύ , καί ὁ Ἀτιλῶν καί σεβαστός σύ Νουνός , καί πᾶς ὁμοῦ , Ἁγίων , ὁ σός ἅγιος , ὁ ἀπό αἰών σύ εὐαρεστέω . Αμήν .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.1
Ἐπειδὴ δὲ ἐμφαίνει ἡ ἑρώτησις , εἰ δεῖ τὸν μὴ ἔχοντα ἱερωσύνην , δίδωσι κατὰ ἀπορίαν πρεσβυτέρου κατὰ πίστιν προσπίπτοντος , οὐχ ἑξιο εἰκότως καὶ τὸν ἀπλῶς μοναχὸν ἐπιτιμῶν δίδωσι .
Lemmas: ἐπειδή δέ ἐμφαίνω ὁ ἐρώτησις , εἰμί δέω ὁ μή ἔχω ἱερωσύνη , δίδωμι κατά ἀπορία πρέσβυς κατά πίστις προσπίπτω , οὐ ἵκω ἔοικα καί ὁ ἀπλόος μοναχός ἐπιτιμάω δίδωμι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.2
καὶ ἐξηγόρευσα τὸ ἁμάρτημα , καὶ ἐλαβον ἐπιτίμια , καὶ φυλάξω ταῦτα μέχρι τοῦ νῦν .
Lemmas: καί ἐξαγορεύω ὁ ἁμάρτημα , καί λαμβάνω ἐπιτίμιον , καί φυλάσσω οὗτος μέχρι ὁ νῦν .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.3
καὶ πάντων τῶν μοναχῶν συγχωρήσιν δόντων ,
Lemmas: καί πᾶς ὁ μοναχός συγχώρησις δίδωμι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.4
τετρακοσίων ἤδη χρόνων παργηγηκότων ,
Lemmas: τετρακόσιοι ἤδη χρόνος παράγω ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.5
ὡς καὶ τὰς ἐξομολογήσεις καὶ ἐξαγγελίας τῶν ἁμαρτημάτων , καὶ τὰς ἐπ’ αὐταῖς ἐπιτιμίας καὶ ἀφεσίμους λύσεις εἰς μοναχοὺς μεταβιβᾶσθαι ,
Lemmas: ὡς καί ὁ ἐξομολόγησις καί εξαγγελία ὁ ἁμάρτημα , καί ὁ ἐπί αὐτός ἐπιτιμία καί αφέσιμος λύσις εἰς μοναχός μεταβιβάζω ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.6
καθὼς καὶ ἐν νῦν ὁρᾶται γιγνόμενον ,
Lemmas: καθώς καί ἐν νῦν ὁράω γίγνομαι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.7
μοναχὸν μὴ δέχεσθαι ,
Lemmas: μοναχός μή δέχομαι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.8
ἱερωμένοι μοναχοί ,
Lemmas: ἱερόω μοναχός ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.9
πολλῷ δὲ μᾶλλον οἱ ἀντίεροί .
Lemmas: πολύς δέ μᾶλλον ὁ ἀντιλέγω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.10
Οὐ δὲ μὴ ὄντες ἱερεῖς μοναχοί ,
Lemmas: οὐ δέ μή ο ἱερεύς μοναχός ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.11
δεχόμενοι λογισμοὺς τινῶν , καὶ ἀσπίζοντες καὶ λύοντες , γινωσκόμενοι , ὅτι ἀκανονίστως τοῦτο ποιοῦσι .
Lemmas: δέχομαι λογισμός τις , καί ἀσπίζω καί λύω , γιγνώσκω , ὅτι ἀκανόνιστος οὗτος ποιέω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0148.12
Νῦν δὲ οὐχ οὕτως καταφρονεῖται ἡ τοιαύτη διέταξις .
Lemmas: νῦν δέ οὐ οὕτως καταφρονέω ὁ τοιοῦτος διατάσσω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0149.1
ἱερωργος γὰρ καὶ μόνος αὐτὸ συγχωρηται ;
Lemmas: ἱερωργος γάρ καί μόνος αὐτός συγχωρέω ;
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0149.2
ἀνεὶ ἱερέων ἀφέντας ,
Lemmas: ἀνίημι ἱερός ἀφίημι ,
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0149.3
Ἐξομολογήσαι Χριστῷ διὰ τῶν ἱερέων τὰς ἁμαρτίας σου .
Lemmas: Ἐξομολογέω Χριστός διά ὁ ἱερός ὁ ἁμαρτία σύ .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0149.4
Ἐν οἷς καὶ ἐπὶ τῆς ἡμετέρας γενεὰς ἐπὶ Μαυριτίου τοῦ τῶν Χριστιανῶν βασιλέως
Lemmas: ἐν ὅς καί ἐπί ὁ ἡμέτερος γενεά ἐπί μαυριτιω ὁ ὁ Χριστιανός βασιλεύς
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0150.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Lemmas: Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0150.2
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΕΡΙ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ
Lemmas: Ἐπιστολή Περί ἐξομολόγησις
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0150.3
ΚΑΙ ΠΕΡΙ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΔΕΣΜΕΙΝ ΚΑΙ ΛΥΕΙΝ .
Lemmas: ΚΑΙ περί Ἐξουσία ὁ δεσμέω ΚΑΙ λύω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0150.4
α' . Ἐπέταξας τῇ εὐτελείᾳ ἡμῶν , Πάτερ καὶ ἀδελφέ , ἐρωτηματικῶς , εἰπεῖν σοι , εἰ ἄρα ἐνδέχεται εἰς μονάζοντας τινὰς ἐξαγγέλλειν τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν , ἱερωσύνην μὴ ἔχοντας · προσθεὶς καὶ τοῦτο , « Ἐπειδὴ ἀκούομεν τοῦ λύειν καὶ δεσμεῖν ἐξουσίαν τοῖς ἱερεῦσι διδοῦσθαι μόνοις . » Ταῦτα μὲν τῆς σῆς φιλοθούφυης , καὶ τοῦ διαπύρου φόβου καὶ τὰ ῥήματα . Ἡμεῖς δὲ ἀπεδεξάμεθα σου τὴν πρὸς τὰ καλὰ πρόθεσιν , ὅτι ζητεῖς μαθάναι περὶ θείων καὶ ἱερῶν πραγμάτων · οὐχ οἷοί τε δὲ πρὸς τὸ ταῦτα διακρίνειν καὶ γράφειν ἐσμέν , καὶ διὰ τοῦτο σιωπᾶν ἐβουλήμεθα · τὰ γὰρ πνευματικὰ συγχρίνειν πνευματικῶς , τῶν ἀπαθῶν καὶ ἁγίων ἀνδρῶν ἐστιν , ὧν ἡμεῖς κατὰ πολὺ βίᾳ καὶ λόγῳ καὶ ἀρεταῖς μακρὰν ἀφεστήκαμεν .
Lemmas: ὅς . ἐπιτάσσω ὁ εὐτέλεια ἐγώ , Πάτερ καί ἀδελφός , ἐρωτηματικός , λέγω σύ , εἰμί ἄρα ἐνδέχομαι εἰς μονάζω τις ἐξαγγέλλω ὁ ἁμαρτία αὐτός , ἱερωσύνη μή ἔχω · προστίθημι καί οὗτος , « Ἐπειδή ἀκούω ὁ λύω καί δεσμέω ἐξουσία ὁ ἱερεύς δίδωμι μόνος . » Ταΰς μέν ὁ σός φιλοθουφυω , καί ὁ διαπυρος φόβος καί ὁ ῥῆμα . Ἡμεῖς δέ ἀποδέχομαι σύ ὁ πρός ὁ καλός πρόθεσις , ὅτι ζητέω μαθαίνω περί θεῖος καί ἱερός πρᾶγμα · οὐ οἷος τε δέ πρός ὁ οὗτος διακρίνω καί γράφω εἰμί , καί διά οὗτος σιωπάω βούλομαι · ὁ γάρ πνευματικός συγχρίω πνευματικός , ὁ ἀπαθής καί ἅγιος ἀνήρ εἰμί , ὅς ἐγώ κατά πολύς βία καί λόγος καί ἀρετή μακράν ἀφίστημι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0150.5
β' . Ἀλλ' ἐπεὶ « Ἐγγὺς , ὡς γέγραπται , Κύριος πᾶσι τοῖς ἐπικαλουμένοις αὐτὸν ἐν ἀληθείᾳ , » ταῦτά σοι οὐδὲ ἡμῶν λόγων , ἀλλ' ἐξ αὐτῆς τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς , οὐ διδάσκων , ἀλλὰ τὰς μαρτυρίας περὶ τῶν ἐπερωτηθέντων μοι φέρων σοι ἐξ αὐτῆς · ἵνα ἐξ ἀμφοτέρων χρησιμὸν ἐμαυτὸν Θεοῦ χάριτι , καὶ τοῖς ἀκούοις , μου διατηρῶ · ἀπὸ δὲ τοῦ τοῦ τάλαντον κατακρύψαντος , καὶ ἀπὸ τοῦ ἀναίως τὰ θεία , καὶ κενόδόξως , μᾶλλον δὲ ὀκτισμένως ἐκτιθεμένου δόγματα . Πόθεν οὖν τὴν ἀρχὴν τοῦ λόγου ποιήσωμεν , ἢ ἐκ τῆς ἀνάρχου τῶν πάντων ἀρχῆς ; Τοῦτο γὰρ ἄμεινον , ἵνα καὶ τὰ λεγόμενα βέβαια . Οὐ γὰρ παρ' ἀγγέλων ἐκτίσθημεν , οὐδὲ παρ' ἀνθρώπων ἐμάθομεν , ἀλλὰ ἐκ τῆς ἀνωθεν σοφίας , εἰτοῦν τῆς διὰ τοῦ Πνεύματος χάριτος , μυστικῶς ἐδιδάχθην , καὶ καθ' ὥραν ἤδη διδασκόμεθα · καὶ νῦν ἐπικαλεσάμενοι λέξομεν οὖν , τὸν τρόπον πρότερον τῆς ἐξαγορεύσεως , καὶ τὴν δύναμιν ἐκτιθέμενοι .
Lemmas: βε . ἀλλά ἐπεί « ἐγγύς , ὡς γράφω , κύριος πᾶς ὁ ἐπικαλέω αὐτός ἐν ἀλήθεια , » οὗτος σύ οὐδέ ἐγώ λόγος , ἀλλά ἐκ αὐτηες͂ς ὁ θεόπνευστος Γραφής , οὐ διδάσκω , ἀλλά ὁ μαρτυρία περί ὁ ἐπερωτάω ἐγώ φέρω σύ ἐκ αὐτηες͂ς · ἵνα ἐκ ἀμφότερος χρήσιμος ἐμαυτοῦ θεός χάρις , καί ὁ ἀκούω , ἐγώ διατηρῶ · ἀπό δέ ὁ ὁ τάλαντον κατακρύπτω , καί ἀπό ὁ ἀναῖος ὁ θεῖος , καί κενοδόξως , μᾶλλον δέ ὀκτισμένως ἐκτίθημι δόγμα . πόθεν οὖν ὁ ἀρχή ὁ λόγος ποιέω , ἢ ἐκ ὁ ἄναρχος ὁ πᾶς ἀρχή ; Τοῦτης γάρ ἀγαθός , ἵνα καί ὁ λέγω βέβαιος . οὐ γάρ παρά ἄγγελος κτίζω , οὐδέ παρά ἄνθρωπος μανθάνω , ἀλλά ἐκ ὁ ἄνωθεν σοφία , εἰσέρχομαι ὁ διά ὁ πνεῦμα χάρις , μυστικός διδάσκω , καί κατά ὥρα ἤδη διδάσκω · καί νῦν ἐπικαλέω λέγω οὖν , ὁ τρόπος πρότερος ὁ ἐξαγόρευσις , καί ὁ δύναμις ἐκτίθημι .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0151.1
γ . Ἐξαγόρευσις τοίνυν οὐδὲν ἄλλο ἐστίν , ἢ χρεῶν ὁμολογία , εἰτουν ἐπίγνωσις σφαλμάτων καὶ ἀφροσύνης ἰδίας , ἣγουν πτωχείας καταδῶσις . Καὶ καθὼς , ἐν Εὐαγγελίοις παραβολικῶς εἴπεν ὁ Κύριος δανεισῆ τινι , φησίν · « Ἦσαν δύο χρεοφειλέται , καὶ ὁ μὲν εἰς ὀφείλεν αὐτῷ δηνάρια πεντακόσια , καὶ ἑτερον πεντήκοντα · μὴ ἔχοντων οὖν ἀποδοῦναι , ἀμφοτέροις ἐχαρίσατο . » Τοιγαροῦν ἅπας πιστὸς χρεῶν ὑπάρχει ὑπεύθυνος τοῦ ἰδίου Δεσπότου καὶ Θεοῦ , καὶ ὁ παρ' αὐτοῦ ἔλαβε , τοῦτο δὴ καὶ ἀπαιτηθήναι μέλλει ἐπὶ τοῦ φοβεροῦ καὶ φρικτοῦ κριτηρίου αὐτοῦ , ὅτε γυμνοὶ καὶ τετραχηλισμένοι ἅπαντες , βασιλεῖς ὁμοῦ καὶ πτωχοί , παριστάμεθα . Τινὰ μὲν οὖν καὶ ἄλλα , ἃ οὐδεὶς ἀνθρώπων ἰσχύσει ἀναριθμῆσαι · τέως δὲ τὰ χρεῖττονα καὶ τελειώτερα · τὴν ἐκ τῆς καταδίκης ἐλευθερίαν , τὸν ἐκ ματαίου ἀγαγμον , τὴν ἐκ τοῦ σκότους εἰς τὸ ἀνεκλάλητον αὐτοῦ φῶς πρόσοδον b , τὰ τέκνα καὶ υἱοὺς αὐτοῦ καὶ κληρονόμους διὰ τοῦ θείου γενέσθαι βαπτίσματος , τὸ αὐτὸν τὸν Θεὸν ἐπενδύσασθαι , τὸ μέλος γενέσθαι αὐτοῦ , καὶ τὸ ἅγιον Πνεῦμα λαβεῖν ἐνοικοῦν ἐν ἡμῖν · ὅπερ σφραγὶς διὰρχει βασιλική , ἐν ᾗ τὰ θεία πρόβατα σφραγίζει ὁ Κύριος . Καὶ τί τὰ πολλὰ λέγω ; Τὸ ὁμοίους αὐτῷ ἀπεργάσασθαι · ταῦτα πάντα καὶ ἄλλα πλεῖονα τούτων τοῖς βαπτισμένοις εὐθὺς ἀπὸ τοῦ ἁγίου Πνεύματος δίδεται , ἃτινα καὶ θείος κλῆρος καὶ πλούτος ὀνομάζονται .
Lemmas: γ . ἐξαγόρευσις τοίνυν οὐδείς ἄλλος εἰμί , ἢ χρεών ὁμολογία , ειος ἐπίγνωσις σφάλμα καί ἀφροσύνη ἴδιος , ἀγάω πτωχεία καταδίδωμι . καί καθώς , ἐν Εὐαγγέλιος παραβολικός λέγω ὁ κύριος δανείζω τις , φημί · « ἥδω δύο χρεωφειλέτης , καί ὁ μέν εἰς ὀφείλω αὐτός δηνάριον πεντακόσιοι , καί ἕτερος πεντήκοντα · μή ἔχω οὖν ἀποδίδωμι , ἀμφότερος χαρίζομαι . » τοιγάρ ἅπας πιστός χρεών ὑπάρχω ὑπεύθυνος ὁ ἴδιος Δεσπότου καί θεός , καί ὁ παρά αὐτός λαμβάνω , οὗτος δή καί ἀπαιτέω μέλλω ἐπί ὁ φοβερός καί φρικτός κριτήριον αὐτός , ὅτε γυμνός καί τετραχηλισμένος ἅπας , βασιλεύς ὁμοῦ καί πτωχός , παρίστημι . Τίνα μέν οὖν καί ἄλλος , ὅς οὐδείς ἄνθρωπος ἰσχύω ἀναριθμέομαι · τέως δέ ὁ χρέω καί τέλειος · ὁ ἐκ ὁ καταδίκη ἐλευθερία , ὁ ἐκ μάταιος ἀγαγμον , ὁ ἐκ ὁ σκότος εἰς ὁ ἀνεκλάλητος αὐτός φάος πρόσοδος b , ὁ τέκνον καί υἱός αὐτός καί κληρονόμος διά ὁ θεῖος γίγνομαι βάπτισμα , ὁ αὐτός ὁ θεός ἐπενδύω , ὁ μέλος γίγνομαι αὐτός , καί ὁ ἅγιος πνεῦμα λαμβάνω ἐνοικέω ἐν ἐγώ · ὅς σφραγίς διάρχω βασιλικός , ἐν ὅς ὁ θεῖος πρόβατον σφραγίζω ὁ κύριος . καί τίς ὁ πολύς λέγω ; Τέ ὅμοιος αὐτός ἀπεργάζομαι · οὗτος πᾶς καί ἄλλος πολύς οὗτος ὁ βαπτίζω εὐθύς ἀπό ὁ ἅγιος πνεῦμα δίδωμι , ὅστις καί θείος κλῆρος καί πλούτος ὀνομάζω .
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0151.2
δ . Αἱ δὲ ἐντολαὶ τοῦ Δεσπότου , ὥσπερ τῶν ἀπορρήτων τούτων χαρισμάτων καὶ δωρεῶν ἐδόθησαν φύλακες · οἳα δὴ πάντοθεν περιχυλούσαι τὸν πιστὸν , καὶ τὸν ἀποκειμένον θησαυρὸν ἐν τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ ἀπύλον διατηροῦσαι , καὶ πᾶσιν ἐχθροῖς καὶ κλέπταις πούσσαι ἀνεπίχειρητον . Ἄλλὰ γὰρ νομίζομεν φυλάττεσθαι παρ' ἡμῶν τὰς ἐντολὰς τοῦ φιλανθρώπου Θεοῦ , καὶ ἐπὶ τούτῳ ἀχθόμεθα c , ἀγνοοῦντες , ὅτι μᾶλλον παρ' ἐκείνων ἡμεῖς φυλαττόμεθα . Ὁ γὰρ εἰς τοῦ Θεοῦ ἐντολὰς τηρῶν , οὐχ ἐκείνας , ἀλλ' ἑαυτὸν διατηρεῖ καὶ φυλάττει ἀπὸ τῶν ὁρωμένων καὶ ἀοράτων ἐχθρῶν , περὶ ὧν ἀναριθμήτων ὄντων καὶ φοβερῶν ὁ Παῦλος λέγων ἐδήλωσεν · « Οὐχ ἐστὶν ἡμῖν ἡ πάλη πρὸς αἷμα καὶ σάρκα , » καὶ τὰ ἕξης , τὰ ἐν τῷ ἀέρι δηλονότι , τούτων ἀφανῶς δὲ παραταττομένων καθ' ἡμῶν . Ὁ οὖν φυλάττων τὰς ἐντολὰς , φυλάττεται ὑπ' αὐτῶν , καὶ τὸν ἐμπιστευθέντα αὐτῷ πλοῦτον τὸν τοῦ παρὰ Θεοῦ οὐκ ἀπολλύειν . Ὁ δὲ ἐκείνων καταφρονῶν , γυμνὸς εὑρίσκεται , καὶ εὐχείρωτος τοῖς ἐχθροῖς , καὶ τὸν πλοῦτον ἀπολέσας ἅπαντα , ὑπόχρεως τῷ βασιλεῖ καὶ Δεσπότῃ γίνεται , πάντων ἐκείνων ὧν εἴπομεν , ὑπὲρ ὧν ἀνταποδοῦναι τι ἢ ταῦτα εὑρεῖν δυνατὸν οὐκ ἔστιν ἀνθρώπῳ . Οὐράνια γὰρ εἰσι , καὶ ἀπὸ τῶν οὐρανῶν ἦλθε , καὶ καθ' ἑκάστην ἑρέται κομιζόμεν καὶ διανέμουν αὐτὰ τοῖς πιστοῖς . Καὶ ποῦ οἱ λαβόντες καὶ ἀπολέσαντες ταῦτα εὑρεῖν πάλιν δυνησονται ; Ὦντως οὐδαμοῦ · ὡς οὐδὲ Ἄδαμ ἢ τις τῶν ἐκείνου υἱῶν ἀνάκλησιν ἑαυτοῦ , ἢ τὸν συγγενῶν
Lemmas: δ . ὁ δέ ἐντολή ὁ Δεσπότου , ὥσπερ ὁ ἀπόρρητος οὗτος χάρισμα καί δωρεά δίδωμι φύλαξ · οἷος δή πάντοθεν περιχυλουω ὁ πιστός , καί ὁ αποκειμαι θησαυρός ἐν ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ἄπυλος διατηρέω , καί πᾶς ἐχθρός καί κλέπτης πουεννυω ανεπιχειρητος . ἀλλά γάρ νομίζω φυλάσσω παρά ἐγώ ὁ ἐντολή ὁ φιλάνθρωπος θεός , καί ἐπί οὗτος ἄχθομαι c , ἀγνοέω , ὅτι μᾶλλον παρά ἐκεῖνος ἐγώ φυλάσσω . ὁ γάρ εἰς ὁ θεός ἐντολή τηρέω , οὐ ἐκεῖνος , ἀλλά ἑαυτοῦ διατηρέω καί φυλάσσω ἀπό ὁ ὁράω καί ἀόρατος ἐχθρός , περί ὅς ἀναρίθμητος εἰμί καί φοβερός ὁ Παῦλος λέγω δηλόω · « οὐ εἰμί ἐγώ ὁ πάλη πρός αἷμα καί σάρκα , » καί ὁ ἐξίημι , ὁ ἐν ὁ ἀήρ δηλονότι , οὗτος ἀφανής δέ παρατάσσω κατά ἐγώ . ὁ οὖν φυλάσσω ὁ ἐντολή , φυλάσσω ὑπό αὐτός , καί ὁ ἐμπιστεύω αὐτός πλοῦτος ὁ ὁ παρά θεός οὐ ἀπόλλυμι . ὁ δέ ἐκεῖνος καταφρονέω , γυμνός εὑρίσκω , καί εὐχείρωτος ὁ ἐχθρός , καί ὁ πλοῦτος ἀπόλλυμι ἅπας , ὑπόχρεως ὁ βασιλεύς καί Δεσπότη γίγνομαι , πᾶς ἐκεῖνος ὅς λέγω , ὑπέρ ὅς ἀνταποδίδωμι τίς ἢ οὗτος εὑρίσκω δυνατός οὐ εἰμί ἄνθρωπος . Οὐράνιος γάρ εἰμί , καί ἀπό ὁ οὐρανός ἔρχομαι , καί κατά ἕκαστος ἐρέτης κομίζω καί διανέμω αὐτός ὁ πιστός . καί ποῦ ὁ λαμβάνω καί ἀπόλλυμι οὗτος εὑρίσκω πάλιν δύναμαι ; εἰμί οὐδαμοῦ · ὡς οὐδέ Άδαμ ἢ τις ὁ ἐκεῖνος υἱός ἀνάκλησις ἑαυτοῦ , ἢ ὁ συγγενής
joannes-damascenus.oratio-de-his-qui-in-fide-dormierunt-sp pg095_0151.3
b Forte πάρδον . c In marg . καυχώμεθα .
Lemmas: b Forte πάρδος . c In marg . καυχάομαι .