ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0036.2
κς Ταῦτα , ὦ Πάτερ θεώτατε , στῦλε καὶ ἔδραιωμα τῆς ἀληθείας , πᾶσι τοῖς πατράσι καὶ ἀδελφοῖς καὶ παντὶ τῷ τῆς Ἐκκλησίας πλήρωματι ἀναγινώσθηναι ἐκλιπαροῦμεν , καὶ λόγων ἐπιεικεία παρακλη -
Lemmas: ΚΣ Ταΰς , ὦ Πάτερ θεός , στῦλος καί ἑδραίωμα ὁ ἀλήθεια , πᾶς ὁ πατήρ καί ἀδελφός καί πᾶς ὁ ὁ ἐκκλησία πλήρωμα ἀναγιγνώσκω ἐκλιπαρέω , καί λόγος ἐπιείκεια παρακλέω -
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0037.2
27 . Προσθέτον δὲ τῷ λόγῳ καὶ τάδε , ἐν τῇ ἱερᾷ προσκομιδῇ τῆς τελετῆς τῶν θείων μυστηρίων , μετὰ τὸ εἰπεῖν τὸν λαὸν τὸν Τρισάγιον ὕμνον , ὁ ἱερεὺς ὡςπερ ἐρμηνεύων τὸν ὕμνον φησίν ᾿Αγιος εἶ βασι-λεὺ τῶν αἰώνων , καὶ πάσης ἀγιωσύνης Κύριος καὶ δοτήρ · Ἅγιος καὶ ὁ μονογενὴς σου Υἱὸς , δι᾿ οὗ τὰ πάντα ἐποίησας · Ἅγιος δὲ καὶ τὸ Πνεῦμα σου τὸ πανάγιον , τὸ ἐρευνῶν τὰ πάντα , καὶ τὰ βάθη σοῦ τοῦ Θεοῦ . Διὰ τί μὴ λέγει ᾿Αγιος , Ἅγιος , Ἅγιος , ὁ μονογενὴς σου Υἱὸς , ἀλλὰ κοινῶς μὲν τῇ Τριάδι , ᾿Αγιος , Ἅγιος , Ἅγιος , καθ᾿ ἑκάστην δὲ τῶν ὑποστάσεων τὸ , ᾿Αγιος , ἅπαξ ; καὶ ἐν τῇ ὑψώσει δὲ τοῦ ἄρτου τῆς εὐχαριστίας , οὐ λέγομεν , Τρις Ἅγιος , ἢ Τρις Κύριος , ἀλλ᾿ , Εἰς Ἅγιος , εἰς Κύριος ᾿Ιησοῦς Χριστός , εἰς δόξαν Θεοῦ Πατρὸς σὺν ἀγίῳ Πνεύ-ματι , ὡς ἡ δόξα .
Lemmas: 27 . προστίθημι δέ ὁ λόγος καί ὅδε , ἐν ὁ ἱερός προσκομιδή ὁ τελετή ὁ θεῖος μυστήριον , μετά ὁ λέγω ὁ λαός ὁ τρισάγιος ὕμνος , ὁ ἱερεύς ὡς ἑρμηνεύω ὁ ὕμνος φημί Αγγιού εἰμί βασιός ὁ αἰών , καί πᾶς ἁγιωσύνη κύριος καί δοτήρ · Ἅγιος καί ὁ μονογενής σύ υἱός , διά ὅς ὁ πᾶς ποιέω · Ἅγιος δέ καί ὁ πνεῦμα σύ ὁ πανάγιος , ὁ ἐρευνάω ὁ πᾶς , καί ὁ βάθος σύ ὁ θεός . Ζεύς τίς μή λέγω Αγγιού , Ἅγιος , Ἅγιος , ὁ μονογενής σύ υἱός , ἀλλά κοινός μέν ὁ Τριάς , Αγγιού , Ἅγιος , Ἅγιος , κατά ἕκαστος δέ ὁ ὑπόστασις ὁ , Αγγιού , ἅπαξ ; καί ἐν ὁ ὕψωσις δέ ὁ ἄρτος ὁ εὐχαριστία , οὐ λέγω , τρις Ἅγιος , ἢ τρις κύριος , ἀλλά , Καπετώλιον Ἅγιος , εἰς κύριος Ιησοῦς Χριστός , εἰς δόξα θεός Πατρός σύν ἅγιος Πνεῦμα , ὡς ὁ δόξα .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0037.3
28 . Ἐπειδὴ δὲ τὸν Τρισάγιον ὕμνον ἐν ταῖς συνθέ-σειν διὰς τρίτον φαμὲν , ἄξιον καὶ περὶ τούτου διαλα-βεῖν , ὅτιπερ οὐχ ἅπαξ τῷ Πατρὶ , καλοῦχ ἅπαξ τῷ Υἱῷ , καὶ ἅπαξ τῷ ἀγίῳ Πνεύματι τὸν Τρισάγιον ὕμνον προσ-έρομεν , ἀλλὰ κοινωνικῇ ἀγίᾳ Τριάδι τρις τὸν τρισάγιον ὕμνον προσφέρομεν . Τὰ μὲν γὰρ Σεραφὶμ ἀεὶ τῷ Θεῦ παραστάμενα , ἀκαταπαύστως τὴν Τρισάγιον προσάγει
Lemmas: 28 . Ἐπειδή δέ ὁ τρισάγιος ὕμνος ἐν ὁ συντίθημι Διᾶς τρίτος φημί , ἄξιος καί περί οὗτος διαλαμβάνω , ὅ οὐ ἅπαξ ὁ πατήρ , καλός ἅπαξ ὁ υἱός , καί ἅπαξ ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ τρισάγιος ὕμνος προσαγορεύω , ἀλλά κοινωνικός ἅγιος Τριάς τρίς ὁ τρισάγιος ὕμνος προσφέρω . Τά μέν γάρ σεραφίμ ἀεί ὁ θεῦ παρίστημι , ἀκατάπαυστος ὁ τρισάγιον προσάγω
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.1
οὐδὲ τὸ καλὸν καλόν , εἰ μὴ καλῶς γίγνεται :
Lemmas: οὐδέ ὁ καλός καλός , εἰμί μή καλός γίγνομαι :
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.2
διὰ τὴν ἐπιστοληφόρου σπουδήν ,
Lemmas: διά ὁ ἐπιστοληφόρος σπουδή ,
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.3
Ἱστορεῖται δὲ , οἱ δὲ νῦν τινὲς τῶν ἑβδομάδας ὡς ἐν τῇ μεγάλῃ Τεσσαρακοστῇ , ὡς οἱ Ἀρειανοί .
Lemmas: ἱστορέω δέ , ὁ δέ νῦν τις ὁ ἑβδομάς ὡς ἐν ὁ μέγας τεσσαρακοστός , ὡς ὁ αρειανός .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.4
ἡν Τεσσαρακοστὴ πληροῦται εἰς τὴν ἑορτὴν τῶν Βαίων ,
Lemmas: ἐάν τεσσαρακοστός πληρόω εἰς ὁ ἑορτή ὁ Βαΐαι ,
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.5
Αἱρετικὸν οὖν ἐστὶ τοῦτο τὸ δόγμα , καὶ οὐχ ὀρθόδοξον .
Lemmas: αἱρετικός οὖν εἰμί οὗτος ὁ δόγμα , καί οὐ ὀρθόδοξος .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0039.6
ἀπὸ κρέων
Lemmas: ἀπό κρέων
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0040.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Lemmas: Ἰωάννης πρέσβυς Δαμασκηνός
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0040.2
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΝΗΣΤΕΙΩΝ .
Lemmas: περί ὁ Ἅγιος νηστεία .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0040.3
Α τῷ εὐλογημένῳ καὶ γνησίῳ δούλῳ Χριστοῦ , κυρίῳ Κομητᾷ , πνευματικῷ ἀδελφῷ , Ἰωάννης ἐλάχιστος .
Lemmas: Α ὁ εὐλογέω καί γνήσιος δοῦλος Χριστός , κύριος Κόμης , πνευματικός ἀδελφός , Ἰωάννης μικρός .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0040.4
Πολλῶν καὶ ἀπειρῶν δωρεῶν παρὰ Θεοῦ τοῖς ἀν -
Lemmas: πολύς καί ἤπειρος δωρεά παρά θεός ὁ ἐν -
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0041.2
C β' . Γεγράφηκεν ἡ ὑμᾶτέρα πάντως ἀρετὴ , ὡς τινες διεφήμισαν ἡμᾶς εἰρηκέναι · ὅκτω τὰς τῶν νηστειῶν ἑβδομάδας ὑπάρχειν · προτρέψατο τε γράφειν , εἰ οὕτως ἔχει τὰ πράγματα · πρὸς τοῦτο φαμεν , ὅτι τῆς ἐκκλησιαστικῆς εἰρήνης οὐδὲν ὑψηλότερον , δι' ἣν νόμος καὶ προφῆται , δι' ἣν Θεὸς ἄνθρωπος γέγονε · τοῦτο δὴ τὸ μέγα καὶ ἀνεξεγνίαστον ἔντως μυστήριον · ἣν ἤλθε Χριστὸς εὐαγγελίσασθαι · ἣν αὐτὸς Χριστὸς τοῖς οἰκείοις μαθηταῖς πρὸ τοῦ πάθους , καὶ μετὰ τὴν ἐκ τοῦ πάθους ἀνάστασιν ἐδωρήσατο · ἣν καὶ εἰς οὐρανοὺς ἀνιὼν μετὰ τῆς σαρκὸς αὐτοῦ , ὅθεν κατελθὼν διέσωσεν , ὡς κληρὸν τοῖς ἀποστόλοις , καὶ δι' αὐτῶν τῇ Ἐκκλησίᾳ κατέλιπεν . Εἰρήνη δὲ ἐστιν ἡ ἐν τῷ ἀγαθῷ συμφωνία . Τὸ γὰρ κακὸν συμ -
Lemmas: C βε . Γεγράφηκεν ὁ ὑμᾶτέρα πάντως ἀρετή , ὡς τις διαφημίζω ἐγώ λέγω · ὀκτώ ὁ ὁ νηστεία ἑβδομάς ὑπάρχω · προτρέπω τε γράφω , εἰμί οὕτως ἔχω ὁ πρᾶγμα · πρός οὗτος φημί , ὅτι ὁ ἐκκλησιαστικός εἰρήνη οὐδείς ὑψηλός , διά ὅς νόμος καί προφήτης , διά ὅς θεός ἄνθρωπος γίγνομαι · οὗτος δή ὁ μέγας καί ανεξεγνιαστος ἔντος μυστήριον · ὅς ἔρχομαι Χριστός εὐαγγελίζομαι · ὅς αὐτός Χριστός ὁ οἰκεῖος μαθητής πρό ὁ πάθος , καί μετά ὁ ἐκ ὁ πάθος ἀνάστασις δωρέομαι · ὅς καί εἰς οὐρανός ἀνέρχομαι μετά ὁ σάρξ αὐτός , ὅθεν κατέρχομαι διασῴζω , ὡς κλῆρος ὁ ἀπόστολος , καί διά αὐτός ὁ ἐκκλησία καταλείπω . Εἰρήνη δέ εἰμί ὁ ἐν ὁ ἀγαθός συμφωνία . Τέ γάρ κακός σναυ -
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0042.1
d Lego , δεκάται .
Lemmas: d Lego , δεκάτη .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0042.2
φωνούν , στασιάζειν μᾶλλον ἢ εἰρηνεύειν λεχθήσεται · καὶ μὴ τοίνυν τῇ ἐλαχίστῃ σκοπὸς ἢν προηγουμένως τὰ τῆς εἰρήνης βραβεύειν , καὶ ὅσα πρὸς τοῦτο φέρει , τοῖς ἐρωτῶσι λέγειν ὅση δύναμις .
Lemmas: φωνέω , στασιάζω μᾶλλον ἢ εἰρηνεύω λέγω · καί μή τοίνυν ὁ μικρός σκοπός εἄν προηγουμένως ὁ ὁ εἰρήνη βραβεύω , καί ὅσος πρός οὗτος φέρω , ὁ ἐρωτάω λέγω ὅσος δύναμις .
joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0043.2
Ε’ . Οὕτως τοίνυν καὶ τὴν συνήθειαν τῆς Ἐκκλησίας ἐξ ἀγράφου παραδόσεως ἐπιστάμεθα , μίαν προνηστίμου ἐβδομάδα , ἐν ἧ μόνων τῶν κρεῶν ἀποχὴ καὶ ἡ μέχρις ἑσπέρας νηστεία ἐπετελεῖτο , μηδαμῶς τρίτη , ἢ ἕκτης , ἢ ἐνάτης , ἢ τῆς τῶν ἁγίων προηγιασμένων τελετῆς γενομένης . Ἐξ δὲ , ἐν αἷς αἱ τριτεσχοεννᾶται καὶ προηγιασμέναι ἐπιτελοῦνται , οἶνον τε , καὶ τυρόν , καὶ τῶν τοιούτων μετὰ τῶν κρεῶν ἀποχαί . Τῇ δὲ τοῦ πάθους ἐβδομάδι ξηροφαγία νενομοθέτητο , οὐ μέντοι προηγιασμένων τελετῇ · εἶτα τῇ ἁγίᾳ μύπτῃ ἢ τῶν μυστηρίων τελετῇ , ἐν ἧ καὶ ἀπῆρξατο . Εἶτα τῇ Παρασκευῇ τῇ ἁγίᾳ καὶ φρικτῇ παντελὴς ἀσία μέχρι τῆς τοῦ Σαββάτου ἑσπέρας ·
Lemmas: εἰ . οὕτως τοίνυν καί ὁ συνήθεια ὁ ἐκκλησία ἐκ ἄγραφος παράδοσις ἐπίσταμαι , εἷς προνηστίμου ἑβδομάς , ἐν ὅς μόνος ὁ κρέας ἀποχή καί ὁ μέχρι ἑσπέρα νηστεία ἐπιτελέω , μηδαμῶς τρίτος , ἢ ἕκτος , ἢ ἔνατος , ἢ ὁ ὁ ἅγιος προηγιασμένη τελετή γίνομαι . Ἐς δέ , ἐν ὅς ὁ τριτεσχοενναω καί προηγιασμένη ἐπιτελέω , οἶνος τε , καί τυρός , καί ὁ τοιοῦτος μετά ὁ κρέας ἀποχή . ὁ δέ ὁ πάθος ἑβδομάς ξηροφαγία νομοθετέω , οὐ μέντοι προηγιασμένη τελετή · εἶτα ὁ ἅγιος μύπτῃ ἢ ὁ μυστήριον τελετή , ἐν ὅς καί ἀπάρχω . εἶτα ὁ Παρασκευή ὁ ἅγιος καί φρικτός παντελής Ἀσία μέχρι ὁ ὁ Σάββατο ἑσπέρα ·