joannes-damascenus.de-sacris-jejuniis pg095_0037.1
Θῆναι τὸν Πατέρα ἡμῶν τὸν κύριον ἀδδὰν ᾿Αναστά-σιον , τὸν κλεινὸν καθηγεμόνα τῆς εὐαγοῦς μονῆς τοῦ θεοφόρου Πατρὸς ἡμῶν Εὐθυμίου , παῦσασθαι μὲν τῆς τοιαύτης ἐνστάσεως , σὺν ἡμῖν δὲ , τοὺς θελήτορας Πατρὶ καὶ Ἱγὼς ἀκολουθῶντας , ᾿Αγιος , λέγειν , ὁ Θεὸς καὶ Πατήρ , Ἅγιος ἰσχυρός , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ , σαρωθεὶς καὶ σταυρωθεὶς σαρκὶ δι᾿ ἡμᾶς , Ἅγιος ἀδύνατος τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον · ὁ εἰς Κύριος , Σα-βαωθ , ἐλέησον ἡμᾶς . » Καὶ μήτε ἡμῶν κατηγορεῖν , μήτε τοῦ τριμάκαρος ᾿Ιωάννου τοῦ πατριάρχου , ὡς πειπεισμένων ἐπὶ μιᾶς τῶν θεαρχικῶν ὑποστάσεων λέγειν τὸν Τρισάγιον ὕμνον . Πῶς γὰρ δεῖ τις οὕτω φρονεῖ , ἢ λέγει , κοινωνεῖς ἐστὶ τῆς τοῦ Κναφαίου τοῦ βαναύσου σκαιότητος . Τίς γὰρ οἶδε τὸ μακαριωτάτου ᾿Ιωάννου τοῦ πατριάρχου γήμα ἐμοὶ κλέεν ; Οὐδεὶς δέ , ἵνα τἀληθὲς εἴπω , οὐκ ἀνέπνευσε πνοὴν πνευμα-τικὴν πώποτε , ἣν ἐμοὶ ὡς μαθητῇ οὐκ ἀνέθετο · τί μὴ ζῶντος καὶ φθεγγομένου τοῦ ἱεροῦ ἀνδρός , ταῦτα περὶ αὐτοῦ λέλεκτο ; Οὐκ ἔστι ταῦτα , ἀλλ᾿ ἡ σκηψίς τις τις , πλεῖστον δτι τὸ βέβαιον οὐκ ἔχουσαι . Μὴ δυσφημετέωσαν τὸν Ἡλιωθὴν , καὶ πῦρ ὀρθοδόξως πνεύσαντα , μόσχον φησι , τὸν δοῖμον ᾿Ιωάννην , τὸν πίστος καινοχωσίας ἐξοριστὴν καὶ ἀμαρτήν , ὡς τῆς θεολογίας τοῖς ἱεροῖς κεκοινωνηκὼτα Πατράσιν . ᾿Αλλὰ τοιούτω τὸν ζῆλον ἀποδεχθεῖσαν , καὶ ὡς ἱερὸν καὶ δοῖμον εὐφημετέωσαν . ᾿Ο Θεὸς τῆς εἰρήνης , ὁ Πα-τήρ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν ( αὐτὸς γὰρ ἐστιν ἡ εἰ-ρήνη ἡμῶν ) , ἐμπλήσει τὰς καρδίας ἡμῶν Πνεύματος ἁγίου , εἰς τὸ δοκιμάζειν τὰ διαφέροντα , καὶ ἀπελά-σει πᾶσαν τὴν πονηρὰν ἐνστασιν ἀπ᾿ ἡμῶν , εἰρηνο-ποιῶν τὴν φῶνα αὐτοῦ ᾿Εκκλησίαν , ἣν ἐκτήσατο αὐτῷ ὁ ἀγαπητὸς αὐτοῦ Υἱὸς ᾿Ιησοῦς ὁ ὑπέρθεος , τῷ τιμῇ αὐτοῦ αἵματι . Εὐχοῦ ὑπὲρ ἡμῶν , θεοτίμητε , ὡς θεληπτος .
Lemmas: θάω ὁ Πατέρας ἐγώ ὁ κύριος ψάδδα Αναστάσιος , ὁ κλεινός καθηγεμών ὁ εὐαγής μονή ὁ θεόφορος Πατρός ἐγώ Ευθυμίου , παύω μέν ὁ τοιοῦτος ἔνστασις , σύν ἐγώ δέ , ὁ θελητοηρα πατήρ καί Ἱγὼς ακολουθώ , Αγγιού , λέγω , ὁ θεός καί Πατήρ , Ἅγιος ἰσχυρός , ὁ υἱός ὁ θεός , σαρώνω καί σταυρόω σάρξ διά ἐγώ , Ἅγιος ἀδύνατος ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος · ὁ εἰς κύριος , Σαβαώθ , ἐλεέω ἐγώ . » καί μήτε ἐγώ κατηγορέω , μήτε ὁ τριμακαρ ᾿Ιωάννου ὁ πατριάρχης , ὡς πείθω ἐπί εἷς ὁ θεαρχικός ὑπόστασις λέγω ὁ τρισάγιος ὕμνος . Πῶς γάρ δέω τις οὕτως φρονέω , ἢ λέγω , κοινωνέω εἰμί ὁ ὁ Κναφαῖος ὁ βάναυσος σκαιότης . Τῖς γάρ οἶδα ὁ μακάριος ᾿Ιωάννου ὁ πατριάρχης γημα ἐγώ καλέω ; οὐδείς δέ , ἵνα ἀληθής λέγω , οὐ ἀναπνέω πνοή πνευματικός πώποτε , ὅς ἐγώ ὡς μαθητής οὐ ἀνατίθημι · τίς μή ζάω καί φθέγγομαι ὁ ἱερός ἀνήρ , οὗτος περί αὐτός λέγω ; οὐ εἰμί οὗτος , ἀλλά ὁ σκῆψις τις τις , πλεῖστος δ ὁ βέβαιος οὐ ἔχω . Μή δυσφημετέωσαν ὁ ἡλιώτης , καί πῦρ ὀρθόδοξος πνέω , μόσχος φημί , ὁ δέχομαι Ἰωάννης , ὁ Πίστος καινοχωσια ἐξόριστος καί ἀμαρτήν , ὡς ὁ θεολογία ὁ ἱερός κοινωνέω πατήρ . Αλλά τοιοῦτος ὁ ζῆλος ἀποδέχομαι , καί ὡς ἱερός καί δέχομαι εὐφημετέωσαν . ᾿Ο θεός ὁ εἰρήνη , ὁ Πατήρ Χριστός ὁ θεός ἐγώ ( αὐτός γάρ εἰμί ὁ εἰρήνη ἐγώ ) , ἐμπίμπλημι ὁ καρδία ἐγώ πνεῦμα ἅγιος , εἰς ὁ δοκιμάζω ὁ διαφέρω , καί ἀπελαύνω πᾶς ὁ πονηρός ἔνστασις ἀπό ἐγώ , εἰρηνο-ποιός ὁ φωνή αὐτός ᾿Εκκλησίαν , ὅς κτάομαι αὐτός ὁ ἀγαπητός αὐτός γιός Ιησοῦς ὁ ὑπέρθεος , ὁ τιμή αὐτός αἷμα . εὔχομαι ὑπέρ ἐγώ , θεοτίμητος , ὡς θεληπτος .