joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0188.2
1β᾽ . Τοῦτοῦ δὲ καταδήλου αἱρετικοῦ δεῖχθέντος , ἀλώπεκος δὲ χρώμα ἀναλαβὼν καὶ ὀσῦλως πως τὰ πρῶτα διεξελθὼν , εὐσεβεῖν διετάττετο . Μετὰ δὲ δεκατὸν χρόνον , αἵρεσιν ἐμπνεῖ τῇ ᾿Εκκλησίᾳ · καὶ τὸν ὑπ᾽ αὐτὸν λαὸν ἐκκλησιάσας , μέσον πάντων λεοντοειδὲς βρυξὶς ὁ ἀνήμερος θὴρ καὶ λεοντόνωμος , εἶπεν · Εἰδωλικῆς τεχνουργίας ὑπαρχούσης τῆς τῶν εἰκόνων ἀνατυπώσεως , οὐ δεῖ ταύτας προσκυνεῖν . Ὄντως τάφος ἀνεωγμένος ἡ λάρυξ αὐτοῦ , καὶ τοῦχος κεκοσμημένος ἡ τοῦτο καρδία . Οὐ πολὺ δὲ τὸ διὰ μέσου , καὶ ὁ Λέων ὡς ἄνθρωπος θνήσκει , καὶ ὡς εἷς τῶν ἀρχόντων πέπτωκε . Τοῦτοῦ δὲ τοῦ ζῆν ἀπορρήξαντος , καὶ τοῦ αἰωνίου πυρὸς γεγονὸς παραδάλωμα , ἀνέστησεν ἄντ᾽ αὐτοῦ τὸ ἐκεῖνο μιάραν γέννημα , Κωνσταντίνὸν φημι . Οὗτος οὖν τὸ τῆς πονηρᾶς ἐκείνης βίσης δένδρον , δηλητήρια παντοία ἀλήθρια τῇ ἑαυτοῦ ψυχῇ θησαυρίσας , πορθεῖ , συστρέφει , καταστρέφει , πυρπολεῖ ἅπασαν ἁγίων εἰκόνων θῆαν . Γνοὺς δὲ τοῦτο ὁ τῆς εὐσεβείας κήρυξ Γερμανὸς , ὀφλοῖ πρὸς αὐτόν · Βασιλεῦ , τοῦ Δεσπότου Χριστοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ σαρκωθέντος ἐκ τῶν ἀχράντων αἱμάτων τῆς ἁγίας Θεοτόκου , καὶ τελείου αὐτοῦ καθ᾽ ἡμᾶς ὀφθέντος καὶ περιγραπτοῦ , πᾶσα ἡ εἰδωλικὴ λατρεία ἐκποδὼν γέγονεν · ἀπὸ δὲ τῆς εἰς ἡμᾶς αὐτοῦ συναναστροφῆς , καὶ τῆς τῶν ἀποστόλων κοσμοσώτου διδασκαλίας ἕως τῆς νυνί , ἑτῶν ᾿ηλς᾽ , καὶ οἱ ἀναμέσον τούτοις τοῖς χρόνοις περιελθόντες ἅγιοι Πατέρες περὶ τῶν ἁγίων εἰκόνων τοιοῦτον τι οὐκ ἐνενόησαν · ἀλλὰ καὶ αἱ ἅγιοι καὶ οἰκουμενικαὶ σύνοδοι ταύτας αἱροῦσαι , προσκυνεῖσθαι διετάξαντο , καὶ οὐ καταστρέφεσθαι . Σὺ δέ , βασιλεῦ , γέγνωσκε , ὅτι εἰ τοῦτο κρατήσεις , ὑπὲρ τῶν σεπτῶν εἰκόνων ἐτοίμως ἀποθανοῦμαι . Ἡ γὰρ τοῦ Χριστοῦ εἰκὼν τὸ αὐτοῦ φέρει ὄνομα , καθὼν ἐν σαρκὶ ὤφθη , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συναναστράφη .
Lemmas: 1β᾽ . οὗτος δέ κατάδηλος αἱρετικός δείκνυμι , ἀλώπηξ δέ χρώμα ἀναλαμβάνω καί ὀσῦλως πως ὁ πρῶτος διεξέρχομαι , εὐσεβέω διατάσσω . μετά δέ δέκατος χρόνος , αἵρεσις ἐμπνέω ὁ ᾿Εκκλησίᾳ · καί ὁ ὑπό αὐτός λαός ἐκκλησιάζω , μέσος πᾶς λεοντοειδής βρύξις ὁ ἀνήμερος θήρ καί λεοντόνωμος , εἶπον · Εἰδωλικός τεχνουργία ὑπάρχω ὁ ὁ εἰκών ἀνατύπωσις , οὖον δεῖ οὗτος προσκυνέω . ὄντως τάφος ἀνοίγω ὁ λάρυξ αὐτός , καί τοῦχος κοσμέω ὁ οὗτος καρδία . οὖον πολύς δέ ὁ διά μέσος , καί ὁ Λέων ὡς ἄνθρωπος θνῄσκω , καί ὡς εἷς ὁ ἄρχω πίπτω . οὗτος δέ ὁ ζῶ ἀπορρήγνυμι , καί ὁ αἰώνιος πυρός γίγνομαι παραδάλωμα , ἀνίστημι ἀντί αὐτός ὁ ἐκεῖνος μιαρός γέννημα , Κωνσταντῖνος φημί . οὗτος οὖν ὁ ὁ πονηρός ἐκεῖνος βίσα δένδρον , δηλητήριος παντοῖος ἀλήθρια ὁ ἑαυτοῦ Ψυχή θησαυρίζω , πορθέω , συστρέφω , καταστρέφω , πυρπολέω ἅπας ἅγιος εἰκών θεανός . γιγνώσκω δέ οὗτος ὁ ὁ εὐσέβεια κῆρυξ Γερμανός , ὄφλω πρός αὐτός · Βασιλεύς , ὁ δεσπότης Χριστός καί Σωτήρ ἐγώ Θεός σαρκόω ἐκ ὁ ἄχραντος αἷμα ὁ ἅγιος Θεοτόκος , καί τέλειος αὐτός κατά ἐγώ ὁράω καί περιγραπτός , πᾶς ὁ εἰδωλικός λατρεία ἐκποδών γίγνομαι · ἀπό δέ ὁ εἰς ἐγώ αὐτός συναναστροφή , καί ὁ ὁ ἀπόστολος κοσμοσώτου διδασκαλία ἠώς ὁ νυνί , ἔτος ᾿ηλς᾽ , καί ὁ ἀναμέσον οὗτος ὁ χρόνος περιέρχομαι ἅγιος πατήρ περί ὁ ἅγιος εἰκών τοιοῦτος τίς οὐ ἐννοέω · ἀλλά καί ὁ ἅγιος καί οἰκουμενικός σύνοδος οὗτος αἱρέω , προσκυνέω διατάσσω , καί οὖον καταστρέφω . σύ δέ , βασιλεύς , γιγνώσκω , ὅτι εἰμί οὗτος κρατέω , ὑπέρ ὁ σεπτός εἰκών ἑτοίμως ἀποθνῄσκω . ὁ γάρ ὁ Χριστός εἰκών ὁ αὐτός φέρω ὄνομα , κάθω ἐν σάρξ ὁράω , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω .