ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.46
ἀπαξ . Λοιπὸν ποταπὴ ἐστὶν αὕτη ἡ σύνοδος πατριάρχην
Lemmas: ἅπαξ . λοιπός ποδαπός εἰμί οὗτος ὁ σύνοδος πατριάρχης
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.47
μὴ ἔχουσα ; Σύνοδός ἐστιν ὅτι τὰ πέντε
Lemmas: μή ἔχω ; Σύνοδος εἰμί ὅτι ὁ πέντε
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.48
πατριαρχεῖα θεσπίσουσι μίαν πίστιν , καὶ ἕνα λόγον ·
Lemmas: πατριαρχείο θεσπίζω εἷς πίστις , καί εἷς λόγος ·
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.49
εἰ δὲ ἐκ τούτων κἄν εἷς ἀπολείπη , ἢ οὐχ ὑποκύψει
Lemmas: εἰμί δέ ἐκ οὗτος ἄν εἷς ἀπολείπω , ἢ οὐ υποκύπτω
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.50
τῇ συνόδῳ , αὕτη σύνοδός οὐκ ἐστίν , ἀλλὰ παρασυναγωγὴ
Lemmas: ὁ σύνοδος , οὗτος σύνοδος οὐ εἰμί , ἀλλά παρασυναγωγή
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.51
καὶ συνέδριον ματαιότητος καὶ ἀλαζονείας .
Lemmas: καί συνέδριον ματαιότης καί ἀλαζονεία .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.52
Ὅρᾷς ταύτην τὴν παρασυναγωγὴν , ἣν ἐμελέτησαν
Lemmas: ὁράω οὗτος ὁ παρασυναγωγή , ὅς μελετάω
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.53
οἱ ἄρπαγες , καὶ οὐχὶ ποιμένες , κατὰ τῆς τοῦ
Lemmas: ὁ ἅρπαξ , καί οὐ ποιμήν , κατά ὁ ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.54
ptor , καὶ μᾶλλον ἐπάζιος τοῦ φ . Πατριάρχης γὰρ ,
Lemmas: ptor , καί μᾶλλον πάζιος ὁ φ . Πατριάρχης γάρ ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0174.55
ἦπερ πατριάρχης τῇ Ἐκκλησίᾳ ἐξέφανεν · Ille in -
Lemmas: ὅσπερ πατριάρχης ὁ ἐκκλησία ἐξέφανεν · Ille in -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0175.1
Χριστοῦ Ἐκκλησίας ; Εἰ δὲ θέλεις ταύτην μαθεῖν βεβαιώτερον , ὅτι σύνοδος ἐστι · ματαίωσόν την , καὶ οὐχὶ σύνοδος · ἐρεύνησον καὶ μάθε , ὅτι καὶ τὸν αὐτῆς πατριάρχην τὸν ἀνάξιον τοῦ πατριαρχεῖν ὃν ἐποίησεν , ἀπέκτεινε . Τίς οὖ μὴ καταγελάσῃ τὴν σύνοδον ταύτην τὴν ἀκέφαλον , καὶ κεφαλήν μὴ ἔχουσαν ; ἐποίησεν ἑαυτῇ κεφαλήν , καὶ ἑστράφη καὶ ἔρριψεν αὐτὴν · μᾶλλον δὲ ἀπέκτεινεν αὐτήν . Ὦ ἀδελφίαι ! ὡ μωρίαι καὶ ἀσώφια ! Τίς οὖ μὴ καταγελάσῃ τὴν σύνοδον ταύτην ; Κἂν ἐκ τούτου γνῶσονται πάντες , ὅτι ἀκυρος καὶ ἀδεκτὸς ἐστι , καὶ παρὰ Θεῷ , καὶ παρὰ τῶν ἁγίων αὐτοῦ .
Lemmas: Χριστός ἐκκλησία ; εἰμί δέ ἐθέλω οὗτος μανθάνω βέβαιος , ὅτι σύνοδος εἰμί · ματαιόω ὁ , καί οὐ σύνοδος · ἐρευνάω καί μανθάνω , ὅτι καί ὁ αὐτός πατριάρχης ὁ ἀνάξιος ὁ πατριαρχέω ὅς ποιέω , ἀποκτείνω . Τῖς οὖον μή καταγελάω ὁ σύνοδος οὗτος ὁ ἀκέφαλος , καί κεφαλή μή ἔχω ; ποιέω ἑαυτοῦ κεφαλή , καί στρέφω καί ῥίπτω αὐτός · μᾶλλον δέ ἀποκτείνω αὐτός . ὦ ἀδελφία ! εἰμί μωρίαι καί ἀσώφια ! Τῖς οὖον μή καταγελάω ὁ σύνοδος οὗτος ; κἀν ἐκ οὗτος γιγνώσκω πᾶς , ὅτι ἄκυρος καί ἄδεκτος εἰμί , καί παρά Θεός , καί παρά ὁ ἅγιος αὐτός .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0176.1
A τοῦ Χριστοῦ , οὕτως καὶ οὗτοι μίξαντες , ὕδωρ καὶ ἄσβεστον , καὶ βαλόντες σπόγγον ἐπὶ τοῦ ξύλου , προσήνεγκαν τῇ σαρκωμοιώρφῳ ὄψει τῆς τιμίας εἰκόνος , καὶ ἐνέχρισαν αὐτήν · καὶ ἀντὶ τῆς λόγχης τῆς νυξάσης τὴν ζωοδώρον πλευρὰν τοῦ Χριστοῦ , λαβόντες ῥομφαίαν , κατώρυξαν αὐτήν , καὶ κατέξεσαν , καὶ ἡφάνισαν ἐκ τῆς Ἐκκλησίας , καὶ ἐξεπλήρωσαν καὶ οὗτοι τὸ ἔργον τῶν Ἰουδαίων , καὶ παρἑδωκαν ἑαυτοὺς τῷ διαβόλῳ . Ὦ τῆς συμφορᾶς ! ὦ τῆς μανίας ! ὦ τῆς ἀπάτης τῶν Χριστιανῶν · ὅτι καὶ οἱ δοκοῦντες Χριστιανοὶ βασιλεῖς καὶ ἄρχιερεῖς , ἄλλοτριους ἑαυτοὺς ἐποίησαν τῆς ἀμώμου πίστεως , καὶ αὐτοὶ εἰς τὸ βάραθρον τῶν Ἰουδαίων ἑαυτοὺς ἐνέβαλον , κἂν διὰ βραχυτάτου · οὗαί σοι , διάβολε ἄλλοτρίε τοῦ Θεοῦ , ὅτι ἐμίξας τοὺς Χριστιανούς μετὰ τῶν Ἰουδαίων .
Lemmas: A ὁ Χριστός , οὕτως καί οὗτος μίγνυμι , ὕδωρ καί ἄσβεστος , καί βάλλω σπόγγος ἐπί ὁ ξύλον , προσφέρω ὁ σαρκωμοιώρφῳ ὁράω ὁ τίμιος εἰκών , καί ἐγχρίω αὐτός · καί ἀντί ὁ λόγχη ὁ νύσσω ὁ ζωόδωρος πλευρά ὁ Χριστός , λαμβάνω ῥομφαία , κατορύσσω αὐτός , καί κατέχω , καί ἀφανίζω ἐκ ὁ ἐκκλησία , καί ἐκπληρόω καί οὗτος ὁ ἔργον ὁ Ἰουδαῖος , καί παροράω ἑαυτοῦ ὁ διάβολος . ὦ ὁ συμφορά ! εἰμί ὁ μανία ! εἰμί ὁ ἀπάτη ὁ Χριστιανός · ὅτι καί ὁ δοκέω Χριστιανός βασιλεύς καί ἀρχιερεύς , ἀλλότριος ἑαυτοῦ ποιέω ὁ ἄμωμον πίστις , καί αὐτός εἰς ὁ βάραθρον ὁ Ἰουδαῖος ἑαυτοῦ ἐμβάλλω , κἀν διά βραχύς · οὐαί σύ , διάβολος ἀλλότριος ὁ Θεός , ὅτι μίγνυμι ὁ Χριστιανός μετά ὁ Ἰουδαῖος .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0176.2
B ἡ . Καὶ γὰρ ἐὰν καλῶς ἐξερευνήσωμεν τρόπον τῆς Ἐκκλησίας , τὴν αἵρεσιν ταύτην , δυσσεβῆς ἐκκαινοτομητήν . Ὑπὲρ γὰρ τὰς πρώην αἱρέσεις δυσσεβεστάτη ὑπάρχει . Αἱ γὰρ αἱρέσεις αἱ πρώην εἰς τὴν ἀνθρωπότητα προσέκοψαν · αὕτη δὲ , εἰς τὴν θεότητα · ὅτι ἥνπερ ὁ Χριστὸς κατεῖλθεν ἰδιοποιήσατο πίστιν , καὶ τῆς τῶν εἰδώλων μανίας ἡμᾶς ἐξεῖλετο · τὰ μὲν , διὰ τῶν ἁγίων αὐτοῦ μαθητῶν , τὰ δὲ , διὰ σπετῶν αὐτοῦ μαρτύρων · καὶ εἰς τέλος ἐξηρανίσθη , καὶ ἡ μνήμη αὐτῶν ἀπόλωλε , καὶ οὐδὲ εἰς τῶν ὀνομάτων αὐτῶν τὸ ὄνομα ἐπρέχεται · πάλιν οἱ βρυλλολέκται ἀνιστοροῦσι , καὶ πάλιν εἰδώλων μνημονεύουσι · καὶ οὐκ ἔγνωσαν οἱ παράνομοι , ὅτι τοῦ Χριστοῦ σταυρωθέντος καὶ ἀναστάντος , ἀπὸ τότε εἰδωλικὴ προσκύνησις κατὰ μικρὸν ἡφάντο ἀπὸ τῆς γῆς ἀποδιώκεσθαι .
Lemmas: B ὁ . καί γάρ ἐάν καλῶς ἐκρέω τρόπος ὁ ἐκκλησία , ὁ αἵρεσις οὗτος , δυσσεβής ἐκκαινοτομητήν . ὑπέρ γάρ ὁ πρώην αἵρεσις δυσσεβής ὑπάρχω . ὁ γάρ αἵρεσις ὁ πρώην εἰς ὁ ἀνθρωπότης προσκόπτω · οὗτος δέ , εἰς ὁ θεότης · ὅτι ὅσπερ ὁ Χριστός κατέρχομαι ἰδιοποιέω πίστις , καί ὁ ὁ εἴδωλον μανία ἐγώ ἐξαιρέω · ὁ μέν , διά ὁ ἅγιος αὐτός μαθητής , ὁ δέ , διά σφώ αὐτός μάρτυς · καί εἰς τέλος ἐξαιρέω , καί ὁ μνήμη αὐτός ἀπόλλυμι , καί οὐδέ εἰς ὁ ὄνομα αὐτός ὁ ὄνομα ἐπέρχομαι · πάλιν ὁ βρυλλολεκτης ἀνιστορέω , καί πάλιν εἴδωλον μνημονεύω · καί οὐ γιγνώσκω ὁ παράνομος , ὅτι ὁ Χριστός σταυρόω καί ἀνίστημι , ἀπό τότε εἰδωλικός προσκύνησις κατά μικρός φημί ἀπό ὁ γῆ ἀποδιώκω .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0176.3
C Γ . Καὶ γὰρ ὁ τὴν αἵρεσιν ἐμπνεύσας | πρῶτος , ψεύστης ὢν καὶ ὑπουλος , τῆς βασιλείας ἐδράξατο . Κόων γὰρ ὀνομαζόμενος , Λέοντος προσήγοριαν ἑαυτῷ περιεβάλλετο , ἐξ Ἑβραίων τοῦτον τὸν σκοπὸν καὶ τὸ φρόνημα εἰληφώς . Καὶ γὰρ περιπατοῦντος αὐτοῦ , μὴπω τῆς βασιλείας αὐτοῦ χειρισθέντος , φησὶ πρὸς αὐτὸν ὁ Ἑβραῖος · Βασιλεὺς μέλλεις γενέσθαι . Ἄλλὰ τὸν λόγον ὃν εἶπον σοι , ἐὰν κρατῆσης , Ἔσται πολυχρόνιος ἡ βασιλεία σου καὶ ἡ τιμὴ σου . Ἀποδάλου τὴν προσηγορίαν , ἥνπερ κέκτησαι , ὀνομασθῆς Λέων . Ἐν γὰρ ταῖς ἡμέραις τῆς βασιλείας σου καταστραφήσονται τὰ εἰδάλματα εἰκόνων , ὧνπερ οἱ Χριστιανοὶ σπεύδουσι . Διδὸς μοι λόγον τοῦ καταστρέψαι αὐτὰ ἐν τοῖς καιροῖς τῆς βασιλείας σου . Δελασαθείς οὖν ὁ βύθιος δράκων , δέδωκεν αὐτῷ , τὴν τιμὴν τῆς ἄξιας ἔχων εἰς ἐπιθυμίαν ὁ ἀνάξιος · καὶ τῶν πραγμάτων ἐλθόντων εἰς ἐμφάνειαν , ἐδράξατο τῆς βασιλείας τὰ σκήπτρα . Καὶ μετὰ δέκατον χρόνον τοῦ ὀδηγοῦ τῆς ἀπωλείας ὑπαντισαντος ἐπὶ προσλεύσεως , καὶ δεδιώκτος αὐτῷ τὴν χάρτιν , ὡς δὴθεν δεητικοῦ , καὶ ἀναγνὼντος αὐτὸν τοῦ παρανόμου , παρ’ αὐτὰ τὸν Ἑβραῖον εἰς τὰ βασιλεία ἐκέ -
Lemmas: C Γ . καί γάρ ὁ ὁ αἵρεσις ἐμπνέω | πρῶτος , ψεύστης εἰμί καί ύπουλος , ὁ βασίλεια δράσσομαι . Κόων γάρ ὀνομάζω , Λέων προσηγορία ἑαυτοῦ περιβάλλω , ἐκ Ἑβραῖος οὗτος ὁ σκοπός καί ὁ φρόνημα λαμβάνω . καί γάρ περιπατέω αὐτός , μήπω ὁ βασίλεια αὐτός χειρίζω , φημί πρός αὐτός ὁ Ἑβραῖος · Βασιλεύς μέλλω γίγνομαι . ἀλλά ὁ λόγος ὅς εἶπον σύ , ἐάν κρατέω , εἰμί πολυχρόνιος ὁ βασίλειος σύ καί ὁ τιμή σύ . αποδαλος ὁ προσηγορία , ὅσπερ κτάομαι , ὀνομάζω Λέων . ἐν γάρ ὁ ἡμέρα ὁ βασίλεια σύ καταστρέφω ὁ εἰδάλματα εἰκών , ὅσπερ ὁ Χριστιανός σπεύδω . Διδός ἐγώ λόγος ὁ καταστρέφω αὐτός ἐν ὁ καιρός ὁ βασίλεια σύ . Δελασαθείς οὖν ὁ βύθιος δράκων , δίδωμι αὐτός , ὁ τιμή ὁ άξιος ἔχω εἰς ἐπιθυμία ὁ ἀνάξιος · καί ὁ πρᾶγμα ἔρχομαι εἰς ἐμφάνεια , δράσσομαι ὁ βασίλεια ὁ σκῆπτρον . καί μετά δέκατος χρόνος ὁ ὁδηγός ὁ ἀπώλεια ὑπαντισαντος ἐπί προσλεύσεως , καί διώκω αὐτός ὁ χαρτί , ὡς δῆθεν δεητικός , καί ἀναγιγνώσκω αὐτός ὁ παράνομος , παρά αὐτός ὁ Ἑβραῖος εἰς ὁ βασίλειος ἐπίτεξ -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0177.1
A λυσαν εἰσελθεῖν , καὶ λαβὼν αὐτὴν ἀπὸ τότε συμμύσθην καὶ συρράμμενον τῆς αὐτοῦ ἀνομίας , ὡς ἀληθῶς ὁ ἄγριος θήρ , τῇ Ἐκκλησίᾳ εἰσέπτησεν , καὶ πολλοὺς ἐξ αὐτῆς ἀπέσπασεν , καὶ ἐκ τῶν κόλπων αὐτῆς ἐσπάραξε , καὶ οὐσπερ αὐτὴν ἀνοδύνας ἐγένετο , καὶ ἐθρέφει τοὺς τῶν Πατέρων θόρυβους , οὕτως αὐτοὺς ἀλλοτρίους ἐποίησεν , καὶ ξένους τῆς μητρικῆς αὐτῶν ἀγχιστείας .
Lemmas: A λύω εἰσέρχομαι , καί λαμβάνω αὐτός ἀπό τότε συμμύω καί συρράπτω ὁ αὐτός ἀνομία , ὡς ἀληθής ὁ ἄγριος θήρ , ὁ ἐκκλησία εἰσπέτομαι , καί πολύς ἐκ αὐτός ἀποσπάω , καί ἐκ ὁ κόλπος αὐτός σπαράζω , καί ὅσπερ αὐτός ανοδυο γίγνομαι , καί θρέφω ὁ ὁ Πατέρων θόρυβος , οὕτως αὐτός ἀλλότριος ποιέω , καί ξένος ὁ μητρικός αὐτός ἀγχιστεία .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0177.2
B χ' . Τοῦτο δὲ τοῦ ζῆν κακῶς ἀπορρήξαντος , ἀνέφυν εὐθὺς τὸ μαρὸν αὐτοῦ γέννημα , καὶ τῆς κακίας αὐτοῦ κληρονόμος ἐν διπλῷ γενόμενος , Κωνσταντῖνος , ὁ ἀποποθὼς ἑαυτὸν ἐκ σπαργάνων τῆς τῶν Χριστιανῶν εὐσεβείας καὶ πίστεως , ἐξ αὐτῆς τῆς ἁγίας καὶ ἀμώμου κολυμβήθρας . Καὶ πῶς , ἄκουε . Ὦστε γὰρ βρέφος ὡν ἀδαπίζετο ὑπὸ τοῦ ἀρχιερέως καὶ ποιμένος ἡμῶν Γερμανοῦ εἰς τὸν νοῦν τῆς ἁγίας Σοφίας τῷ φωνῆσαι τὸν πατριάρχην , « Βαπτίζεται ὁ δεῖνα , εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος , » παρ' αὐτὰ ὁ τῆς Ἐκκλησίας δυσειδὴς ἐχθρὸς καὶ ἀλλότριος , τὴν κολυμβήθραν ὅλην ἠχρειώσεν , καὶ ἐξεπλήρωσεν πάντας τοὺς παρατυγχάνοντας τῆς δυσωδίας τούτου ἐκ τῶν μιαρῶν αὐτοῦ ἐγκάτων ὥστε φωνῆσαι τὸν ἱερόφαντα Γερμανόν · Ὦστε φανήναι τῇ Ἐκκλησίᾳ δυσωδία μεγάλη . Ὦρᾶτε πρῶτον τῆς αὐτοῦ κακίας ἔργον · βλέπετε ποίαν παρανομίαν ἐποίησεν καὶ ἐπεκόντευσεν . Ἴδετε ὅσα σκάνδαλα ὁ τῆς αἱρέσεως · πρῶταρχος ἐκαινοῦργησεν · θεωρεῖτε σκοτεινῆς αὐτοῦ ψυχῆς καὶ τοῦ σώματος τὴν ἀπωλείαν .
Lemmas: B καί . οὗτος δέ ὁ ζῶ κακῶς ἀπορρήγνυμι , ἀναφύω εὐθύς ὁ μαρόν αὐτός γέννημα , καί ὁ κακία αὐτός κληρονόμος ἐν διπλόος γίγνομαι , Κωνσταντῖνος , ὁ ἀποπίνω ἑαυτοῦ ἐκ σπάργανον ὁ ὁ Χριστιανός εὐσέβεια καί πίστις , ἐκ αὐτός ὁ ἅγιος καί ἄμωμον κολυμβήθρα . καί πῶς , ἀκούω . ὥστε γάρ βρέφος ὡς αδαπιζετος ὑπό ὁ ἀρχιερεύς καί ποιμήν ἐγώ Γερμανός εἰς ὁ νόος ὁ ἅγιος Σοφία ὁ φωνέω ὁ πατριάρχης , « βαπτίζω ὁ Δεῖνα , εἰς ὁ ὄνομα ὁ πατήρ καί ὁ υἱός καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , » παρά αὐτός ὁ ὁ ἐκκλησία δυσειδής ἐχθρός καί ἀλλότριος , ὁ κολυμβήθρα ὅλος ἀχρειόω , καί ἐκπληρόω πᾶς ὁ παρατυγχάνω ὁ δυσωδία οὗτος ἐκ ὁ μιαρός αὐτός ἔγκατα ὥστε φωνέω ὁ ἱεροφάντης Γερμανός · ὥστε φαίνω ὁ ἐκκλησία δυσωδία μέγας . ὁράω πρῶτος ὁ αὐτός κακία ἔργον · βλέπω ποῖος παρανομία ποιέω καί ἐπεκόντευσεν . εἶδον ὅσος σκάνδαλον ὁ ὁ αἵρεσις · Πρώταρχος καινουργέω · θεωρέω σκοτεινός αὐτός Ψυχή καί ὁ σῶμα ὁ ἀπώλεια .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0177.3
C κα' . Μετὰ γὰρ τὸ κρατῆσαι αὐτὸν τὸ κράτος τῆς βασιλείας , ἡ αὐθάδεια αὐτοῦ πᾶσι πρόδηλος ἐφάνη · πρόγραμμα γὰρ λέξασθαι κατὰ πάσαν ἐξῆρξατο τὴν ὑπὸ τῆς χειρὸς αὐτοῦ , πάντας ὑπογράψαι καὶ ὁμνύσαι τοῦ ἀθετῆσαι τὴν προσκύνησιν τῶν σεπτῶν εἰκόνων · καὶ καθάπερ ἡμεῖς , ὦ φίλοι , σήμερον λέγομεν · Ἀπέλθομεν εἰς τὴν παναγίαν Θεοτόκον τοῦ προσεύξασθαι · εἴτε εἰς τοὺς ἁγίους ἀποστόλους · εἴτε εἰς τοὺς ἁγίους τεσσαράκοντα μάρτυρας · εἴτε εἰς τὸν ἅγιον πρωτομάρτυρα Στέφανον · τοῦτο ὁ δόλιος · οὐδὲ τῇ ἀκοῇ ὑπέδεξάτο , ἀλλὰ τὸ ἅγιον ἐκ τῶν ἁγίων ἀποβαλλόμενος , τὴν παναγίαν Θεοτόκον ὀνόμασε 1 , μετὰ θάνατον αὐτῆν βοηθεῖν μὴ δυναμένην · καὶ τοὺς ἁγίους ἀποστόλους , καὶ πάντας τοὺς μακαρίους μάρτυρας , πρεσβείαν μὴ κεκτημένους , μόνους ἑαυτοὺς ὠφελήσοντας διὰ τὰ πάθη , ἃπερ ὑπέστησαν , καὶ τὰς ἑαυτῶν ψυχὰς ἐκ τῆς κολάσεως διασώσαντας · ἐπεὶ τοὺς προσκαλουμένους αὐτοὺς ἢ προστρέχοντας , μηδὲν ὠφελούσας . Ὦ
Lemmas: C καί . μετά γάρ ὁ κρατέω αὐτός ὁ κράτος ὁ βασίλεια , ὁ αὐθάδεια αὐτός πᾶς πρόδηλος φαίνω · πρόγραμμα γάρ λέγω κατά πᾶς ἐξάρχω ὁ ὑπό ὁ χείρ αὐτός , πᾶς ὑπογράφω καί ὄμνυμι ὁ ἀθετέω ὁ προσκύνησις ὁ σεπτός εἰκών · καί καθάπερ ἐγώ , εἰμί φίλος , σήμερον λέγω · ἀπέρχομαι εἰς ὁ παναγία Θεοτόκος ὁ προσεύχομαι · εἴτε εἰς ὁ ἅγιος ἀπόστολος · εἴτε εἰς ὁ ἅγιος τεσσαράκοντα μάρτυς · εἴτε εἰς ὁ ἅγιος πρωτομάρτυρας Στέφανος · οὗτος ὁ δόλιος · οὐδέ ὁ ἀκοή ὑποδείκνυμι , ἀλλά ὁ ἅγιος ἐκ ὁ ἅγιος ἀποβάλλω , ὁ παναγία Θεοτόκος ονομάζω 1 , μετά θάνατος αὐτός βοηθέω μή δύναμαι · καί ὁ ἅγιος ἀπόστολος , καί πᾶς ὁ μακάριος μάρτυς , πρεσβεία μή κτάομαι , μόνος ἑαυτοῦ ὠφελέω διά ὁ πάθος , ὅσπερ ὑφίστημι , καί ὁ ἑαυτοῦ ψυχή ἐκ ὁ κόλασις διασῴζω · ἐπεί ὁ προσκαλέω αὐτός ἢ προστρέχω , μηδείς ὠφελέω . ὦ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0178.1
μιαρὰ γλῶσσα εἰς τὸ κακὸν ἠκονημένη ! Ὦ μιᾶρὴ στόμα κατὰ τῶν ἁγίων λαλῆσαν βλασφημίαν ! Εἰ ἡ Θεοτόκος μετὰ θάνατον βοηθεῖν οὐ δύναται , καὶ τὶς ἄλλη προστασία ἡμῶν , καὶ βοηθός , καὶ ἐπίκουρος τοῦ γένους τῶν Χριστιανῶν καθέστηκεν ; Εἰ γὰρ τις τῶν ἀνθρώπων μητέρα τινὸς κτησάμενος μερίτιν , ταύτην θεραπεύει δι᾽ ἐπικειίας καὶ τιμῆς , καὶ εὐχὰς ἱκετηρίους ποιούσης αὐτῆς ὑπὲρ ὀμοφύλου , οὐχέτου ὁ φίλου , οὐδ᾽ ἂν αὐτῆς ὁ γνήσιος υἱὸς παρακούσῃ τῆς δέξεως καὶ τῆς πρεσβείας . Ἡ ὑπερέρα παντὸς τοῦ γένους καὶ τῶν ἄνω δυνάμεων , ἀγνὴ τε σωματικὴ καὶ πνευματικῇ , τοιούτου υἱοῦ μήτηρ γεννημένη , πόσῃν πρεσβείαν καὶ παράρησιν πρὸς τὸν ἐξ αὐτῆς σαρκωθέντα κέκτηται ; Καὶ γὰρ ἀσύγκριτον καὶ ἀκατάληπτον ἔχει τὴν δύναμιν : καὶ μαρτυροῦσιν οἱ προστρέχοντες πρὸς τὴν σκέπην αὐτῆς , καὶ πῶς εὐθὺς ἐπίκουρος καὶ βοηθεῖσα ἡμῖν καθεκάστην ταῖς συμφοραῖς καὶ ταῖς ἀρρώστιαις καθέστηκε
Lemmas: μιαρός γλῶσσα εἰς ὁ κακός ἀκονάω ! ὦ Μιάρη στόμα κατά ὁ ἅγιος λαλέω βλασφημία ! εἰμί ὁ Θεοτόκος μετά θάνατος βοηθέω οὖον δύναμαι , καί τις ἄλλος προστασία ἐγώ , καί βοηθός , καί ἐπίκουρος ὁ γένος ὁ Χριστιανός καθίστημι ; εἰμί γάρ τις ὁ ἄνθρωπος μήτηρ τις κτάομαι μερῖτις , οὗτος θεραπεύω διά επικειια καί τιμή , καί εὐχή ἱκετήριος ποιέω αὐτός ὑπέρ ὁμόφυλος , οὐχέτου ὁ φίλος , οὐδέ εἄν αὐτός ὁ γνήσιος υἱός παρακούω ὁ δέξις καί ὁ πρέσβυς . ὁ ὑπερεράω πᾶς ὁ γένος καί ὁ ἄνω δύναμις , Ἁγνή τε σωματικός καί πνευματικός , τοιοῦτος υἱός μήτηρ γεννημένος , πόσος πρεσβεία καί παράρρησις πρός ὁ ἐκ αὐτός σαρκόω κτάομαι ; καί γάρ ἀσύγκριτος καί ἀκατάληπτος ἔχω ὁ δύναμις : καί μαρτυρέω ὁ προστρέχω πρός ὁ σκέπη αὐτός , καί πῶς εὐθύς ἐπίκουρος καί βοάω ἐγώ καθεκάστην ὁ συμφορά καί ὁ ἀρρωστία καθίστημι
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0178.2
23 . Πάλιν δὲ ὁ τοὺς ἀποστόλους καὶ μάρτυρας ἀναίδως βλασφημῶν , πῶς οὐκ αἰσχύνεται ; Εἰ γὰρ τις φίλον γνήσιον ἔχων , πολλάκις ὑπὲρ αὐτοῦ παθεῖν καταδεξάμενος , [ καὶ ] τοιαύτην φιλίαν καὶ ἀγάπην κέκτηται , ὡς οὔτε ἐν ἡμέρᾳ , οὔτε ἐν νυκτὶ θελεῖν χωρίζεσθαι ἀπ᾽ αὐτοῦ , καὶ ὑπὲρ τέκνων καὶ γυναῖκός καὶ παντὸς τιμιωτάτου κτήματος αὐτὸν κεχαματιζέσθαι · καὶπερ ἡμεῖς πονηροὶ ὄντες , φιλονεικοῦμεν ἀγαθὸς τισὶν ἀνταμειβεσθαι τοῖς ἀγαπῶσιν ἡμᾶς , πόσω μᾶλλον ὁ εὐσταλγὴς καὶ φιλάγαθος Χριστός , ὁ ἐν Εὐαγγελίοις ἀναφανδὸν βοῶν · Ἕμεῖς φίλοι μοῦ ἐστε ; » Καὶ πάλιν , « Πορεύομαι ἐτοιμάσαι τόπον ὑμῖν , καὶ πάλιν ἔρχομαι καὶ παραλήψομαι ὑμᾶς πρὸς ἐμαυτόν . » Καὶ πάλιν ἄλλοχόῦ διὰ τοῦ Προφήτου βοῶντος , « Ἐγὼ εἶπα Θεοὶ ἐστε , καὶ υἱοὶ Ὑψίστου πάντες . » Εἰ δὲ θεοὺς αὐτοὺς ὀνομάζει διὰ τὴν τῆς ἀγάπης γνησιότητα , καὶ τὴν οἰκειότητα , πόσω μᾶλλον μετὰ θάνατον παράρησιν καὶ πρεσβείαν κέκτηνται ; Οὐχὶ τούτων ἡ παράρησις ; οὐχὶ αὐτῶν ἡ μετὰ θάνατον δόξα ; οὐχὶ αὐτῶν ἡ βεβαία πίστις ; πῶς τοὺς τὰ τοιαῦτα πράξαντας καὶ κατορθώσαντας μὴ ἔχομεν πρεσβευτάς ; πῶς τὰς τούτων ἱκεσίας μὴ κτησώμεθα φρουροῦν ; πόσους πολέμους βαρβάρων δι᾽ ἐπιστολίας μετὰ θάνατον , οὓς μὲν ἀπέτρεψαν , οὓς δὲ ἀνέλωσαν ; Πόσας θανατικὰς ἡμῶν συμφοράς δι᾽ ὀπτασίας αὐτῶν μετεβάλον ; Πόσων κινδύνων ταῖς παρακλήσεσιν αὐτῶν ἀπηλλάγημεν μέχρι τοῦ νῦν ; Τοὺς τοιούτους καὶ τηλικούτους ἡμῶν προστατάς καὶ ὑπερασπιστάς , οὐ χρὴ αὐτοὺς διὰ εἰκονικῆς ἀνατυπώσεως καὶ ἰστορεῖν , καὶ καθ᾽ ἑκάστην ἡμᾶς τιμᾶν καὶ προσπίπτειν , καὶ ἐκ τῆς ὁλικῆς ταύτης ἱστορίας ἐπὶ τὸ πρωτότυπον τὴν τιμὴν ἀνάγειν ; Καὶ οὐδὲ σαρκικῶς οὐχ
Lemmas: 23 . πάλιν δέ ὁ ὁ ἀπόστολος καί μάρτυς ἀναιδής βλασφημέω , πῶς οὐ αἰσχύνω ; εἰμί γάρ τις φίλος γνήσιος ἔχω , πολλάκις ὑπέρ αὐτός πάσχω καταδέχομαι , [ καί ] τοιοῦτος φίλιος καί ἀγάπη κτάομαι , ὡς οὔτε ἐν ἡμέρα , οὔτε ἐν νύξ ἐθέλω χωρίζω ἀπό αὐτός , καί ὑπέρ τέκνον καί γυνή καί πᾶς τίμιος κτῆμα αὐτός κεχαματιζω · καίπερ ἐγώ πονηρός εἰμί , φιλονεικέω ἀγαθός τις ἀνταμείβω ὁ ἀγαπάω ἐγώ , πόσος μᾶλλον ὁ εὐσταλγὴς καί Φιλάγαθος Χριστός , ὁ ἐν Εὐαγγέλιος ἀναφανδά βοῦς · ἐμέω φίλος ἐγώ εἰμί ; » καί πάλιν , « πορεύω ἑτοιμάζω τόπος σύ , καί πάλιν ἔρχομαι καί παραλαμβάνω σύ πρός ἐμαυτοῦ . » καί πάλιν αλλοχοω διά ὁ Προφήτου βοῦς , « ἐγώ εἶπον θεός εἰμί , καί υἱός ὕψιστος πᾶς . » εἰμί δέ θεός αὐτός ὀνομάζω διά ὁ ὁ ἀγάπη γνησιότης , καί ὁ οἰκειότης , πόσος μᾶλλον μετά θάνατος παράρρησις καί πρεσβεία κτάομαι ; οὐ οὗτος ὁ παράρρησις ; οὐ αὐτός ὁ μετά θάνατος δόξα ; οὐ αὐτός ὁ βέβαιος πίστις ; πῶς ὁ ὁ τοιοῦτος πράσσω καί κατορθόω μή ἔχω πρεσβευτής ; πῶς ὁ οὗτος Ἱκεσία μή κτάομαι φρουρά ; πόσος πόλεμος βάρβαρος διά πιστολιά μετά θάνατος , ὅς μέν ἀποτρέπω , ὅς δέ ἀναιρέω ; πόσος θανατικός ἐγώ συμφορά διά ὀπτασία αὐτός μεταβάλλω ; πόσος κίνδυνος ὁ παράκλησις αὐτός ἀπαλλάσσω μέχρι ὁ νῦν ; ὁ τοιοῦτος καί τηλικόσδε ἐγώ προστάτης καί ὑπερασπιστής , οὖον χρή αὐτός διά εἰκονικός ἀνατύπωσις καί ἱστορέω , καί κατά ἕκαστος ἐγώ τιμάω καί προσπίπτω , καί ἐκ ὁ ολικός οὗτος ἱστορία ἐπί ὁ πρωτότυπος ὁ τιμή ἀνάγω ; καί οὐδέ σαρκικός οὐ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0178.3
m Bodl . γενομένη . n Bodl . νῦν . o Bodl . ὁρῶν .
Lemmas: m Bodl . γίγνομαι . n Bodl . νῦν . o Bodl . ὁράω .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0179.1
δρώμεν διὰ τὴν περίοδον τοῦ χρόνου , τούτους πνευματικοὺς ἀσπαζόμεθα καὶ παρακαλοῦμεν · οὐχ ὡς θανόντας , ἀλλ’ ὡς ζῶντας τῷ Θεῷ .
Lemmas: δράω διά ὁ περίοδος ὁ χρόνος , οὗτος πνευματικός ἀσπάζομαι καί παρακαλέω · οὐ ὡς θνῄσκω , ἀλλά ὡς ζῶ ὁ Θεός .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0179.2
κγ’ . Τούτων , εἰπὲ μοι , τῆς καταιρέσεως καὶ τῆς σκαιωρίας τῆς ὑπάρχει αἴτιος ; Οὐχὶ ἄλλος , εἰ μὴ ὁ ἐναρξάμενος δόλιως τῆς αἱρέσεως ταύτης ἄρχων , καὶ κεκτημένος κούφον τὸν νοῦν καὶ τὴν φρένα . Εἰ γὰρ ἐκράτησε τῆς Ἐκκλησίας , ὥσπερ εἴδε , καὶ ὡς κατεεἶχον οἱ πρόην βασιλεῖς καὶ ἄρχοντες , οὐκ ἂν ἐμελέτησε κατὰ τοῦ Θεοῦ ἀδικίαν , οὐδὲ ἐξηρεύξατο τὸ ἐμβρόντητον αὐτοῦ στόμα λόγων κατὰ τῆς Ἐκκλησίας . Καὶ γὰρ ἐδράκων , ὁ ὀψιλὸν ἔχων φρόνημα , νῦν καταβέβληται ὡς ἀνθρώπου · καὶ ὁ τὸν νοῦν εἰς τὸ βάθος τῆς Γραφῆς καταγαγὼν , νῦν ὑπὸ τοῦ βύθου τῆς ἀσεβείας καταπνίγεται · καὶ ὁ τῶν πρώτων βασιλέων σοφώτερος δοκῶν ἔσεσθαι , νῦν ὡς μὴ γινώσκων , ὡς τις εἴη , καὶ πῶς π .... τοιούτων ἐτιύψαθεν αὐτὸν ὁ δόλιος , ὁ καὶ τοῦ Ἀδὰμ ἐπίβουλος γενόμενος . Ὡς γὰρ τῷ Ἀδὰμ εἶπεν · « Ἡ δ’ ἂν ἡμέρᾳ φαγῇς ἐκ τοῦ ἀκηγορευμένου ξύλου , γενήσῃ Θεός , καὶ ἔσῃ γινώσκων καλὸν καὶ πονηρόν · » τοιούτων καὶ τούτων τὴν εὐχὴν αὐτῷ ἀπεπλάνησε , νοητῶς καὶ αἰσθητῶς · εἰπών · « Ἡ δ’ ἂν ἡμέρᾳ καταστρέψῃς τῶν εἰκόνων τὴν προσκύνησιν , ἔσῃ μακάριος , καὶ παρὰ πάντας τοὺς βασιλεῖς τῆς γῆς ἔχῃσων καὶ πολυτελῆ ἀνδρείωθησῃ . Διότι ὁ ἂν ἡμέρᾳ τῆς φύσεως , ἄλλο οὐδὲν παρρησιάζονται , εἰ μὴ τοῦτο , λέγοντες , ὅτι πολὺν χρόνον τῆς βασιλείας κεχράτηκε · καὶ οὐ γινώσκουσιν ὅ θεοστυγεῖς ὅπερ λέγουσι · καὶ γὰρ ὁ διάβολος ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου κέκληται , καὶ τοὺς ποιούντας αὐτοῦ τὸ θέλημα ἐνταῦθα ἀποδίδωσι .
Lemmas: κγ’ . οὗτος , εἶπον ἐγώ , ὁ καταίρεσις καί ὁ σκαιωρία ὁ ὑπάρχω αἴτιος ; οὐ ἄλλος , εἰμί μή ὁ ἐνάρχομαι δόλιος ὁ αἵρεσις οὗτος ἄρχω , καί κτάομαι κοῦφος ὁ νόος καί ὁ φρήν . εἰμί γάρ κρατέω ὁ ἐκκλησία , ὥσπερ εἴδε , καί ὡς κατέχω ὁ πρόη βασιλεύς καί ἄρχω , οὐ εἄν μελετάω κατά ὁ Θεός ἀδικία , οὐδέ ξηρεύγω ὁ ἐμβρόντητος αὐτός στόμα λόγος κατά ὁ ἐκκλησία . καί γάρ δράω , ὁ ὀψιλὸν ἔχω φρόνημα , νῦν καταβάλλω ὡς ἄνθρωπος · καί ὁ ὁ νόος εἰς ὁ βάθος ὁ γραφή κατάγω , νῦν ὑπό ὁ βυθός ὁ ἀσέβεια καταπνίγω · καί ὁ ὁ πρῶτος βασιλεύς σοφός δοκέω εἰμί , νῦν ὡς μή γιγνώσκω , ὡς τις εἰμί , καί πῶς π .... τοιοῦτος ἐτιύψαθεν αὐτός ὁ δόλιος , ὁ καί ὁ Ἀδάμ ἐπίβουλος γίγνομαι . ὡς γάρ ὁ Ἀδάμ εἶπον · « ὁ δέ εἄν ἡμέρα Φαγῆς ἐκ ὁ ακηγορευμενω ξύλον , γίγνομαι Θεός , καί εἰμί γιγνώσκω καλός καί πονηρός · » τοιοῦτος καί οὗτος ὁ εὐχή αὐτός ἀποπλανάω , νοητός καί αἰσθητός · εἶπον · « ὁ δέ εἄν ἡμέρα καταστρέφω ὁ εἰκών ὁ προσκύνησις , εἰμί μακάριος , καί παρά πᾶς ὁ βασιλεύς ὁ γῆ ἔχω καί πολυτελής ἀνδρειόω . διότι ὁ εἄν ἡμέρα ὁ φύσις , ἄλλος οὐδείς παρρησιάζομαι , εἰμί μή οὗτος , λέγω , ὅτι πολύς χρόνος ὁ βασίλεια χράω · καί οὖον γιγνώσκω ὅς θεοστυγής ὅσπερ λέγω · καί γάρ ὁ διάβολος ἄρχω ὁ κόσμος οὗτος καλέω , καί ὁ ποιέω αὐτός ὁ θέλημα ἐνταῦθα ἀποδίδωμι .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0179.3
κδ . Καὶ γὰρ τοῦ Χριστιανισμοῦ τὴν ἐπωνυμίαν ἐκέκτητο οὗτος ὁ δόλιος ἄνηρ καὶ τῆς βασιλείας ἄνδριος , καὶ εἰς τὴν Ἐκκλησίαν εἰσῆλθε , ὡς δοκῶν πρόβατον αὐτῆς ἐσόμενον , καὶ τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ εἰ καὶ ἀναίως πέπωκε , καὶ τοῦ σώματος ἀχράντου ἔφαγε . Διότι ὡς ἀγαθὸν τι κτισσόμενον π , ἐκ τούτου τὴν μετάνοιαν ὁ φιλάνθρωπος ἀπεξεδέχετο · καὶ ὡς ἔσῃν ἔγνω , τὴν σωτηρίαν αὐτοῦ ζητῶν ὁ Σωτήρ , τοῦ κόσμου Κύριος , καὶ τῶν χρόνων τὸ μήκος ἐδωκεν · ἵνα ἐὰν ἐπ’ ἀγαθοῖς ἀναστραφῇ , σωθῇ διὰ τῆς ἀγάθης αὐτοῦ προαιρέσεως . Εἰ δὲ οὐ μεταμεληθῇ , μηδὲν αὐτὸν ἐκείθεν κατεσχηκέναι * , εἰ μὴ τῆς κακίας αὐτοῦ καὶ αἱρέσεως τὰ ἔπαθλα , ὅπερ τ’ οἱ ἀμύσσοι καὶ τῆς Ἐκκλησίας ἀλλοτρίοι κληρονομήσουσιν · ἥγουν τὸ πῦρ τὸ ἀσβεστον , καὶ τὸν σκόληκα τὸν ἀκόλιπτον , καὶ τὸ σκότος τὸ ἐξώτερον , καὶ τὰ τοιούτοις ὅμοια .
Lemmas: ΚΔ . καί γάρ ὁ χριστιανισμός ὁ ἐπωνυμία κτάομαι οὗτος ὁ δόλιος ἀνήρ καί ὁ βασίλεια Ἄνδριος , καί εἰς ὁ ἐκκλησία εἰσέρχομαι , ὡς δοκέω πρόβατον αὐτός εἰμί , καί ὁ αἷμα ὁ Χριστός εἰμί καί ἀναῖος πίνω , καί ὁ σῶμα ἄχραντος ἐσθίω . διότι ὡς ἀγαθός τίς κτίζω π , ἐκ οὗτος ὁ μετάνοια ὁ φιλάνθρωπος ἀπεκδέχομαι · καί ὡς σός γιγνώσκω , ὁ σωτηρία αὐτός ζητέω ὁ Σωτήρ , ὁ κόσμος Κύριος , καί ὁ χρόνος ὁ μήκος δίδωμι · ἵνα ἐάν ἐπί ἀγαθός ἀναστρέφω , σῴζω διά ὁ Αγάθη αὐτός προαίρεσις . εἰμί δέ οὖον μεταμέλω , μηδείς αὐτός ἐκεῖθεν κατέχω * , εἰμί μή ὁ κακία αὐτός καί αἵρεσις ὁ ἔπαθλον , ὅσπερ τε ὁ ἀμύσσω καί ὁ ἐκκλησία ἀλλότριος κληρονομέω · ἤγουν ὁ πῦρ ὁ ἀσβεστον , καί ὁ σκοληκαω ὁ ἀκόλιπτον , καί ὁ σκότος ὁ ἐξώτερος , καί ὁ τοιοῦτος ὅμοιος .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0179.4
κε’ . Ἐγὼ δὲ παρακαλῶ ὑμᾶς , ἀγαπητοί , ἵνα πᾶς ὁ
Lemmas: κύ . ἐγώ δέ παρακαλέω σύ , ἀγαπητός , ἵνα πᾶς ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0180.1
ἀμάρτυρός ἐστιν ὁ λόγος εἰς ἡδὴν ἀκοῆς , ἢ πρὸς ἀπάτην παρ' ἡμῖν συμπλασθείς , ἀλλὰ τρεῖς ὁμοῦ πατριάρχαι ,
Lemmas: ἀμάρτυρος εἰμί ὁ λόγος εἰς ἡδύς ἀκοή , ἢ πρός ἀπάτη παρά ἐγώ συμπλάσσω , ἀλλά τρεῖς ὁμοῦ πατριάρχης ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0180.2
Ἰὼβ Ἀλεξανδρείας , Χριστόφορος Ἀντιοχείας , καὶ Βασίλειος Ἱεροσολύμων ἀνέγραψαν , καὶ οὕτως
Lemmas: Ἰώβ Ἀλεξάνδρεια , Χριστόφορος Ἀντιόχεια , καί Βασίλειος Ἱερουσαλήμ ἀναγράφω , καί οὕτως
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0180.3
ἔχεν ταῦτα ἐγνώρισαν , Θεοφίλῳ γράψαντες τῷ βασιλεῖ τὰς ἱερὰς εἰκόνας ἐξυβρίσκειν , ὅτε διὰ πολλῶν ἀποδεικνύντες
Lemmas: ἔχω οὗτος γνωρίζω , Θεόφιλος γράφω ὁ βασιλεύς ὁ ἱερή εἰκών ἐξυβρίζω , ὅτε διά πολύς ἀποδείκνυμι
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0180.4
τὸ τῶν θείων εἰκόνων ἱερὸν καὶ σεβάσμιον , καὶ περὶ τούτου διδάσκον · καὶ ἔξεστι βουλομένῳ τὴν
Lemmas: ὁ ὁ θεῖον εἰκών ἱερόν καί σεβάσμιος , καί περί οὗτος διδάσκω · καί ἔξεστι βούλομαι ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0181.1
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Lemmas: Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0181.2
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ ΘΕΟΦΙΛΟΝ
Lemmas: Ἐπιστολή προς ὁ Βασιλεύς Θεόφιλος
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0181.3
ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΣΕΠΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ .
Lemmas: περί ὁ Ἅγιος ΚΑΙ σεπτός Εἰκών .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0181.4
α . Ἐπεὶ τοιγαροῦν κατὰ τὴν θελεκτον φωνὴν τὴν φάσκουσαν , « Ὅτι ἐὰν δύο ὑμῶν συμφωνήσωσιν ἐπὶ τῆς γῆς , περὶ παντὸς πράγματος ὃ ἐὰν αἰτήσωνται , γενήσεται αὐτοῖς παρὰ Πατρὸς μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς . Ὁς γὰρ εἰσὶ δύο ἢ τρεῖς συνηγμένοι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα , ἐκεῖ εἰμὶ ἐν μέσῳ αὐτῶν . » Καὶ πάλιν « Ἀλάθετε Πνεῦμα ἅγιον · ἄν τινων ἀφῆτε τὰς ἁμαρτίας , ἀφίενται αὐτοῖς · ἄν τινων δὲ κρατῆτε , κεκράτηται . » Καὶ πάλιν « Καθίσεσθε ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρινοῦντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ . » Καὶ αὐθίς « Ὅσα ἂν δήσητε ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται δεδεμένα ἐν τῷ οὐρανῷ , καὶ ὅσα ἂν λύσητε ἐπὶ τῆς γῆς , ἔσται λελυμένα ἐν τῷ ὀδρανῷ . » Καὶ ἀλλαχοῦ « Οὐ περὶ τούτων δὲ ἐρωτῶ , ἀλλὰ τὸν Κύριος , ἀλλὰ καὶ περὶ τῶν πιστευόντων διὰ τοῦ λόγου αὐτῶν εἰς ἐμέ · ἵνα πάντες ἕν ὦσι , καθὼς σύ , Πατήρ , ἐν ἐμοί , B καὶ ἐγὼ ἐν σοί . Καὶ ἐγὼ τὴν δόξαν ἣν δέδωκάς μοι , δέδωκα αὐτοῖς , ἵνα ὦσι τετελεσμένοι εἰς ἕν , καὶ ἵνα γνῷ ὁ κόσμος , ὅτι ἠγάπησας αὐτούς , καθὼς ἐμὲ ἠγάπησας · καὶ ἵνα ὅπου εἰμὶ ἐγώ , καὶκεῖνοι ὦσι μετ’ ἐμοῦ , ἵνα θεωρῶσι τὴν δόξαν τὴν ἐμὴν , ἣν δέδωκάς μοι . » Καὶ ὁ θεσπίσιος ἀπόστολος Πέτρος φησίν « Δὸὺς τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον αὐτοῖς , ὡς καὶ ἡμῖν , » καὶ τὴν Ἰσὴν δωρεὰν δέδωκεν ὁ Θεὸς τοῖς ἔθνεσι , καθὼς καὶ ἐλάλουν γλώσσαις , καὶ προεφήτεουν . Καὶ πάλιν ὁ μέγας Παῦλος , καὶ κήρυξ τῆς οἰκουμενῆς καὶ διδάσκαλος , φησίν , ὅτι « Ἔθετο ὁ Θεὸς ἐν Ἐκκλησίᾳ , πρῶτον ἀποστόλους , δεύτερον προφήτας , τρίτον διδασκάλους . » Τοίνυν τῷ ὄρῳ καὶ κανόνι ἐπόμει τῶν θεσπεσίων ἀποστόλων , καὶ τῶν ἀγίων καὶ μακαρίων Πατέρων , ἐν τῇ μεγάλῃ τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησίᾳ , ἔνθα ὁμοφρόνως καὶ ὁμογνωμό -
Lemmas: ὅς . ἐπεί τοιγάρ κατά ὁ θέλγω φωνή ὁ φάσκω , « ὅτι2 ἐάν δύο σύ συμφωνέω ἐπί ὁ γῆ , περί πᾶς πρᾶγμα ὅς ἐάν αἰτέω , γίγνομαι αὐτός παρά πατήρ ἐγώ ὁ ἐν οὐρανός . ὅς γάρ εἰμί δύο ἢ τρεῖς συνάγω εἰς ὁ ἐμός ὄνομα , ἐκεῖ εἰμί ἐν μέσος αὐτός . » καί πάλιν « Ἀλάθετε πνεῦμα ἅγιος · ἄν τίνω ἀφίημι ὁ ἁμαρτία , ἀφίημι αὐτός · ἄν τίνω δέ κρατέω , κρατέω . » καί πάλιν « καθίζω ἐπί δώδεκα θρόνος κρίνω ὁ δώδεκα φυλή ὁ Ἰσραήλ . » καί αὖθις « ὅσα εἄν δήω ἐπί ὁ γῆ , εἰμί δέω1 ἐν ὁ οὐρανός , καί ὅσος εἄν λύω ἐπί ὁ γῆ , εἰμί λύω ἐν ὁ ὀδρανῷ . » καί ἀλλαχοῦ « οὖον περί οὗτος δέ ἐρωτάω , ἀλλά ὁ Κύριος , ἀλλά καί περί ὁ πιστεύω διά ὁ λόγος αὐτός εἰς ἐγώ · ἵνα πᾶς εἷς εἰμί , καθώς σῦς , Πατήρ , ἐν ἐγώ , B καί ἐγώ ἐν σύ . καί ἐγώ ὁ δόξα ὅς δίδωμι ἐγώ , δίδωμι αὐτός , ἵνα εἰμί τελέω εἰς εἷς , καί ἵνα γιγνώσκω ὁ κόσμος , ὅτι ἀγαπάω αὐτός , καθώς ἐγώ ἀγαπάω · καί ἵνα ὅπου εἰμί ἐγώ , καιεκεινος εἰμί μετά ἐγώ , ἵνα θεωρέω ὁ δόξα ὁ ἐμός , ὅς δίδωμι ἐγώ . » καί ὁ θεσπιθεος ἀπόστολος Πέτρος φημί « δίδωμι ὁ πνεῦμα ὁ ἅγιος αὐτός , ὡς καί ἐγώ , » καί ὁ Ἴσος δωρεά δίδωμι ὁ θεός ὁ ἔθνος , καθώς καί λαλέω γλῶσσα , καί προφητεύω . καί πάλιν ὁ μέγας Παῦλος , καί κῆρυξ ὁ οἰκέω καί διδάσκαλος , φημί , ὅτι « τίθημι ὁ θεός ἐν ἐκκλησία , πρῶτος ἀπόστολος , δύο προφήτης , τρίτος διδάσκαλος . » τοίνυν ὁ ὄρον καί κανών ἐπόμνυμι ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος , καί ὁ Ἀγίων καί μακάριος Πατέρων , ἐν ὁ μέγας ὁ Θεός ἐκκλησία , ἔνθα ὁμόφρων καί ομόγνωμος -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.1
( 1 ) Τοῦ Χριστοῦ ἀπόστολος . Græci et Orientales
Lemmas: ( 1 ) ὁ Χριστός ἀπόστολος . Græci et Orientales
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.2
Matutinas , ὁ ἐν βασιλεῦσιν ἀπόστολός σου . Tuus
Lemmas: Matutinas , ὁ ἐν βασιλεύς ἀπόστολος σύ . Tuus
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.3
Α
Lemmas: Α
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.4
Αὐς ὁ ὁρος καὶ ὁ ὕμνος τῶν εὐφραζόντων ἐν φωνῇ
Lemmas: Αὐς ὁ ὄρος καί ὁ ὕμνος ὁ ευφραζω ἐν φωνή
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.5
ἀγαλλιάσεως γίνεται , τὰ αὐτὰ τῆς ὀρθοδόξου πίστεως
Lemmas: ἀγαλλίασις γίγνομαι , ὁ αὐτός ὁ ὀρθόδοξος πίστις
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.6
σύμβολα , τῶν εὐσεβῶν καὶ ὀρθοδόξων δογμάτων
Lemmas: σύμβολον , ὁ εὐσεβής καί ὀρθόδοξος δόγμα
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.7
τὰς κλεῖς κατέχοντες , τοιαῦτα ὑπεγράψομεν .
Lemmas: ὁ κλείς κατέχω , τοιοῦτος ὑπογράφω .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.8
β . Πιστεύοντες εἰς τὴν ἁγίαν καὶ ὁμοούσιον καὶ
Lemmas: Β . πιστεύω εἰς ὁ ἅγιος καί ὁμοούσιος καί
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.9
ζωοποιὸν Τριάδα , ὁμολογοῦμεν τὴν ἔναρχον οἰκονομίαν
Lemmas: ζωοποιός Τριάς , ὁμολογέω ὁ ἐνάρχομαι οἰκονομία
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.10
τοῦ Θεοῦ Λόγου , καὶ τὰς ἁγίας οἰκουμενικὰς
Lemmas: ὁ Θεός Λόγος , καί ὁ ἅγιος οἰκουμενικός
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.11
συνόδους ἠσαύτως καὶ τὰς τιμιὰς εἰκόνας ἀσπαζόμεθα
Lemmas: σύνοδος ησαυος καί ὁ τίμιος εἰκών ἀσπάζομαι
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.12
ἐπίσης τῷ τύπῳ τοῦ ζωοποιοῦ σταυροῦ , καὶ
Lemmas: ἐπίσης ὁ τύπος ὁ ζωοποιός σταυρός , καί
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.13
τῶν θεολέκτων Εὐαγγελίων . Οἱ μὴ οὕτω φρονοῦντες ,
Lemmas: ὁ θεόλεκτος Εὐαγγελίων . ὁ μή οὗτος φρονέω ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.14
ἀνάθεμα ἔστωσαν ἠ μὴ οὕτω πιστεύοντες , πόρρω
Lemmas: ἀνάθεμα εἰμί ὁ μή οὗτος πιστεύω , πόρρω
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.15
τῆς Ἐκκλησίας ἐκδιωχθήτωσαν . Αὕτη ἡ πίστις τὴν
Lemmas: ὁ ἐκκλησία ἐκδιώκω . ἄτη ὁ πίστις ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.16
οἰκουμένην ἐφώτισε . Τοὺς οὖν τολμῶντας ἑτέρως φρονεῖν ,
Lemmas: οἰκέω φωτίζω . ὁ οὖν τολμάω ἑτέρως φρονέω ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.17
ἢ ἀνατρέψαι τι τῶν ἐκκλησιαστικῶν θεσμῶν ἢ
Lemmas: ἢ ἀνατρέπω τίς ὁ ἐκκλησιαστικός θεσμός ἢ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.18
παραδόσεων , τούτους ἀναθεματίζομεν καὶ ἀποβαλλόμεθα .
Lemmas: παράδοσις , οὗτος ἀναθεματίζω καί ἀποβάλλω .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.19
Οὐδὲν γὰρ ἐν τῇ καθολικῇ Ἐκκλησίᾳ σκο -
Lemmas: οὐδείς γάρ ἐν ὁ καθολικός ἐκκλησία σκο -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.20
λόν , ἢ στραγγαλιώδες . « Πάντα γὰρ εὐθεῖα τοῖς
Lemmas: λός , ἢ στραγγαλιώδης . « Πάν γάρ εὐθύς ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.21
νοοῦσι , καὶ ὀρθὰ τοῖς εὑρίσκουσιν γνῶσιν . Ὁλὴ γὰρ
Lemmas: νοέω , καί ὀρθός ὁ εὑρίσκω γνῶσις . ὄλλυμι γάρ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.22
καλή , ὡς εἴρηται , καὶ μῶμος οὐκ ἔστιν ἐν αὐτῇ . »
Lemmas: καλός , ὡς εἴρω , καί μῶμος οὐ εἰμί ἐν αὐτός . »
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.23
γ . Καὶ πρῶτος μὲν ὁ τὴν κρηπίδα τῆς Χριστιανι -
Lemmas: γ . καί πρῶτος μέν ὁ ὁ κρηπίς ὁ χριστιιδμαν -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.24
κωτάτης βασιλείας ταξάμενος , ὁ ἐν βασιλεῦσι τοῦ
Lemmas: Κωτάτης βασίλεια τάσσω , ὁ ἐν βασιλεύς ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.25
Χριστοῦ ἀπόστολος ( 1 ) Κωνσταντῖνος ὁ μέγας καὶ
Lemmas: Χριστός ἀπόστολος ( 1 ) Κωνσταντῖνος ὁ μέγας καί
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.26
δίκαιος , καὶ τὰ μυρία ἀξιεπίαινα κατορθώματα τῇ
Lemmas: δίκαιος , καί ὁ μυρίος αξιεπιαινος κατόρθωμα ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.27
Ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ βραβεύσας , τὸν τε λαβυρινθῖον
Lemmas: ἐκκλησία ὁ Θεός βραβεύω , ὁ τε λαβυρινθῖον
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.28
ἔκτειν καὶ δυσδιέξοδον τῆς θεομαχίας Ἀρειανι -
Lemmas: ἐκτείνω καί δυσδιέξοδος ὁ θεομαχία αρειιδμαν -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.29
κὸν πύργον εἰς γῆν καταρράξας , ὡς στύλον πυρσοφανῆ
Lemmas: κόος πύργος εἰς γῆ καταρράσσω , ὡς στῦλος πυρσοφανέω
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.30
τὴν γνῶσιν τῆς ὑπερουσίου καὶ ζωαρχι -
Lemmas: ὁ γνῶσις ὁ υπερούσιος καί ζωάρχης -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.31
κῆς ὁμοούσιου Τριάδος τοῖς πέρασιν ἐξέλαμψε . Πρώτιστον ,
Lemmas: κέω ομοούσιος Τριάς ὁ πέρας ἐκλάμπω . Πρῶτος ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.32
καὶ ἐξαιρετον καλλιεργεῖν εἰς Χριστὸν τὸν
Lemmas: καί ἐξαίρω καλλιεργέω εἰς Χριστός ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.33
ἀληθινὸν ἡμῶν Θεὸν εὐσεβείας , γνώρισμα ἐγχαράτ -
Lemmas: ἀληθινός ἐγώ θεός εὐσέβεια , γνώρισμα ἐγχαράσσω -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.34
τει τῷ βασιλικῷ τῆς πολιτείας νομισματι , τὸ τε οὐ -
Lemmas: τέῳ ὁ βασιλικός ὁ πολιτεία νόμισμα , ὁ τε οὖον -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.35
ποραφανὲς σημεῖον ( 2 ) τοῦ Σωτῆριου σταυροῦ , καὶ
Lemmas: ποραφανὲς σημεῖον ( 2 ) ὁ σωτήριος σταυρός , καί
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.36
τὸν σεβάσμιον καὶ Θεανδρικὸν Χριστοῦ χαρακτῆρα
Lemmas: ὁ σεβάσμιος καί Θεανδρικός Χριστός χαρακτήρ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.37
ἐν αὐτῷ μετὰ τοῦ ἰδίου ἀνετυπώσατο , ἐνδεικνύς
Lemmas: ἐν αὐτός μετά ὁ ἴδιος ἀνατυπόω , ἐνδείκνυμι
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.38
τὴν τοῦ θορανίου βασιλέως αὐθεντείαν πρὸς τὸν
Lemmas: ὁ ὁ θορανίου βασιλεύς αὐθεντεία πρός ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.39
ἐπίγειον γεγονυίαν , εἰρηνικάς τε σπονδάς , καὶ βαθείας
Lemmas: ἐπίγειος γίγνομαι , εἰρηνικός τε σπονδή , καί βαθύς
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.40
εἰρήνης συναλλάγματα , μιᾶς ποίμνης γινομένης ,
Lemmas: εἰρήνη συνάλλαγμα , εἷς ποίμνη γίγνομαι ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.41
καὶ μιᾶς ἐξουσίας , ἀγγέλων καὶ ἀνθρώπων .
Lemmas: καί εἷς ἐξουσία , ἄγγελος καί ἄνθρωπος .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.42
Ἄσαύτως δὲ ἐνιδρύσθαι καὶ ἀναστηλῶσθαι τὸν σεβάσμιον
Lemmas: ασαυος δέ ἐνιδρύω καί ἀναστέλλω ὁ σεβάσμιος
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.43
καὶ σεπτὸν χαρακτῆρα τῆς ἐναάρχου πολιτείας
Lemmas: καί σεπτός χαρακτήρ ὁ ἐνάρχομαι πολιτεία
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.44
αὐτοῦ , τῆς τε ἀχράντου μορφῆς αὐτοῦ τὰ χαρακτηριστικὰ
Lemmas: αὐτός , ὁ τε ἄχραντος μορφή αὐτός ὁ χαρακτηριστικός
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.45
ἰδιώματα , καθὼς ὤραθὴ ἐπὶ τῆς τέλειος
Lemmas: ἰδίωμα , καθώς ὄρνυμι ἐπί ὁ τέλειος
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.46
ἀνθρώπου , καὶ τοῖς ἀνθρώποις συνανεστράφη , ἐκ τῆς
Lemmas: ἄνθρωπος , καί ὁ ἄνθρωπος συναναστρέφω , ἐκ ὁ
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.47
ἁγίας ἀχράντου καὶ Θεοτόκου Μαρίας ἠμφανιντος
Lemmas: ἅγιος ἄχραντος καί Θεοτόκος Μαρία ἠμφανιντος
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.48
τὰ γνωρίσματα , καθὼς παρέδωκαν τῇ καθολικῇ
Lemmas: ὁ γνώρισμα , καθώς παραδίδωμι ὁ καθολικός
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.49
Ἐκκλησίᾳ οἱ μακάριοι ἀπόστολοι κατακοσμοῦντος
Lemmas: ἐκκλησία ὁ μακάριος ἀπόστολος κατακοσμέω
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.50
αὐτὴν ζωγραφικαῖς ἱστορίαις καὶ μουσουργικοῖς ψηφίοις ,
Lemmas: αὐτός ζωγραφικός ἱστορία καί μουσουργικός ψηφίον ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.51
ἐκ τε τῆς τῶν θεοπαράδιδων Εὐαγγελίων συγγραφῆς ,
Lemmas: ἐκ τε ὁ ὁ θεοπαραδιδεω Εὐαγγελίων συγγραφεύς ,
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.52
τὸν Θεανδρικὸν χαρακτῆρα τοῦ Χριστοῦ
Lemmas: ὁ Θεανδρικός χαρακτήρ ὁ Χριστός
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0182.53
( 2 ) Τὸ τε οὐποραφανὲς σημεῖον . Baronius ad ann .
Lemmas: ( 2 ) ὁ τε οὐποραφανὲς σημεῖον . Baronius ad ann .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0183.2
δ . Καὶ γὰρ ὁ θεοσέβειος ἀπόστολος καὶ εὐαγγελιστὴς Λουκᾶς , τὸν θεῖον καὶ σεβάσμιον χαρακτῆρα τῆς παναγίου Θεομήτορος Μαρίας , ἐπὶ ἐν σαρκὶ αὐτῆς ζῶσης ἐν Ἱερουσαλὴμ , καὶ τὰς διατριβὰς ποιουμένης ἐν τῇ ἁγίᾳ Σιῶν , ζωγραφικῶς τὴν μίμειν τῆς πανάγνου στήλην ἐν πίναξι διεχάραξε , [ καὶ ] ὡς ἐν κατόπτρῳ τῇ μετέπειτα γενεᾷ ἐγκαταλειπὼς . Καὶ ταύτην αὐτὴ ὑπέδειξεν , « Ἡ χάρις μου μετ' αὐτῆς ἐσται . » Καὶ ἕτερον δὲ παραδοξότερον · οἱ θεόπται χορφαῖοι ἀπόστολοι Πέτρος καὶ Ἰωάννης ἐν Λυδῇ τῇ καλουμένῃ Διοσπόλει πρὸ μιλίων δεκακτω τῆς Ἱερουσαλὴμ , τὰς διατριβὰς ποιούμενοι , εὐκτή -
Lemmas: δ . καί γάρ ὁ Θεοσέβειος ἀπόστολος καί εὐαγγελιστής Λουκᾶς , ὁ θέω καί σεβάσμιος χαρακτήρ ὁ πανάγιος Θεομήτωρ Μαρία , ἐπί ἐν σάρξ αὐτός ζώννυμι ἐν Ἱεροσόλυμα , καί ὁ διατριβή ποιέω ἐν ὁ ἅγιος Θεός , ζωγραφικός ὁ μιμέω ὁ πάναγνος στήλη ἐν πίναξ διαχαράσσω , [ καί ] ὡς ἐν κάτοπτρον ὁ μετέπειτα γενεά ἐγκαταλείπω . καί οὗτος αὐτός ὑποδείκνυμι , « ὁ χάρις ἐγώ μετά αὐτός εἰμαι . » καί ἕτερος δέ παράδοξος · ὁ θεόπτης χορφαῖοι ἀπόστολος Πέτρος καί Ἰωάννης ἐν Λυδός ὁ καλέω Διόσπολις πρό μίλιον δεκακτω ὁ Ἱεροσόλυμα , ὁ διατριβή ποιέω , Εὔκτη -
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0184.1
E Θεομήτορος οικοδομήσαντες , καὶ ταύτην παραγενέσθαι εἰς τὴν τοῦ ναοῦ ἐνθρόνισιν ἐκλιπαροῦντες , ἔφησε πρὸς αὐτούς · « Καὶ αὐτὸς μεθ’ ὑμῶν εἰμι . » Καὶ δὴ θείᾳ τινὶ καὶ ἀοράτῳ ἐνεργείᾳ ὁ χαρακτὴρ αὐτῆς κίων ἐνὶ ἐντύπωτο · ἐν δὲ καὶ αὐτὴ ἡ Θεομήτωρ παραγενομένη καὶ θεασαμένη τὸ ἴδιον ἐκτύπωμα , χαρᾶς τε καὶ θαμβῆς ἀναπληθεῖσα , θαυμάσας δὲ καὶ ἐκπλαγῆναι ἐπὶ τῷ τοῦ ἐξ αὐτῆς ἐνανθρωπήσαντος μητρικῇ εὐκλείᾳ καὶ εὐχληρίᾳ τὸ σέβας ἀπονεῖμαντος . Ὅνπερ χαρακτῆρα μέχρι Ἰουλιανοῦ τοῦ Παραβάτου ἀποσώζομενον , Ἑβραῖους τινὰς ζωγράφους ἀποστείλας , καὶ διὰ τοῦ τοῦ ἐκτύπωμα ἐφ’ ἑνὸς τῶν κιόνων τοῦ ναοῦ καθιδρυμένον ὄντος , ὅλην ἐκτετυπωμένην τὴν ἡλικίαν · ἡ τε πορφύρα καὶ ὁ στολισμός , ὡς ἤδη ὁρῶσαν καὶ φθεγγομένην βλέποντες , μαρμαρικοῖς τεχνάσμασι ταύτην καταφύλαξαι πειρώμενοι , ἐτι μᾶλλον λαμπροτέραν καὶ ἀπαράλλακτον ἐν τῷ βάθει τοῦ κιόνος εὑρίσκουσιν . Καὶ ἄλλα δὲ πολλὰ σημεῖα καὶ θαυμαστὰ τέρατα ἐν τῇ τῆς παναγίας Θεομήτορος εἰκόνι , τῇ αὐτῇ θείᾳ ἐνεργείᾳ διαδεικνύνται · δι’ ἧς καὶ δαίμονες ἐλαύνονται , νόσοι θεραπεύονται , λεπροὶ καθαρίζονται , δυνάμεις ἐνεργοῦνται , πᾶσα μαλακία καὶ ἀσθένεια ρόθυνται .
Lemmas: E Θεομήτωρ οἰκοδομέω , καί οὗτος παραγίγνομαι εἰς ὁ ὁ ναός ἐνθρόνισις ἐκλιπαρέω , φημί πρός αὐτός · « καί αὐτός μετά σύ εἰμί . » καί δή θεῖος τις καί ἀόρατος ἐνέργεια ὁ χαρακτήρ αὐτός κίων ἐν ἐντυπάω · ἐν δέ καί αὐτός ὁ Θεομήτωρ παραγίγνομαι καί θεάομαι ὁ ἴδιος ἐκτύπωμα , χαρά τε καί θαμβός ἀναπίμπλημι , θαυμάζω δέ καί ἐκπλάσσω ἐπί ὁ ὁ ἐκ αὐτός ἐνανθρωπέω μητρικός εὔκλεια καί εὐχληρίᾳ ὁ σέβας ἀπονέμω . ὅσπερ χαρακτήρ μέχρι Ἰουλιανός ὁ Παραβάτου ἀποσῴζω , Ἑβραῖος τις ζωγράφος ἀποστέλλω , καί διά ὁ ὁ ἐκτύπωμα ἐπί εἷς ὁ κίων ὁ ναός καθιδρύω εἰμί , ὅλος ἐκτυπόω ὁ ἡλικία · ὁ τε πορφύρα καί ὁ στολισμός , ὡς ἤδη ὁράω καί φθέγγομαι βλέπω , μαρμαρικός τέχνασμα οὗτος καταφυλάσσω πειράω , ἔτι μᾶλλον λαμπρός καί ἀπαράλλακτος ἐν ὁ βάθος ὁ Κιόνος εὑρίσκω . καί ἄλλος δέ πολύς σημεῖον καί θαυμαστός τέρας ἐν ὁ ὁ παναγία Θεομήτωρ εἰκών , ὁ αὐτός θεῖος ἐνέργεια διαδείκνυμι · διά ὅς καί δαίμων ἐλαύνω , νόσος θεραπεύω , λεπρός καθαρίζω , δύναμις ἐνεργέω , πᾶς μαλακία καί ἀσθένεια ροθυντ .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0184.2
E ε’ . Καὶ αὐτὸς δὲ ὁ τῶν ὅλων Σωτὴρ καὶ Κύριος ἐπὶ γῆς ἐτι πολιτευόμενος , τὸ ἐκμαγεῖον τῆς ἁγίας μορφῆς αὐτοῦ ἐν σουδαρίῳ ἀπομαχέων , Αὐγάρῳ τινὶ τοπάρχῃ τῆς Ἔδεσσηνῶν μεγαλοπόλεως διὰ Θαδδαίου τοῦ θεσπεσίου ἀποστόλου ( 4 ) ἐκπέμπας , καὶ τὸν θεῖον ἰδρώτα τοῦ προσώπου ἐναποτιθέμενος , τὰ χαρακτεριστικὰ ἰδιώματα αὐτοῦ ἀποσώζων ἐν τούτῳ . Ὅπερ ἐκμαγεῖον μέχρι τῆς σήμερον ἡ λαμπροτάτη καὶ μεγαλῶνυμος τῶν Ἔδεσσηνῶν πόλις ὡσπερ σκήπτρον βασιλικὸν κατέχουσα , αὐχὴ καὶ κομπάζει · σημεῖα ἐν τῷ λαῷ δεικνύουσα , τοῦ ταύτην αὐτὴ τὴν χάριν παρασχόμενου Χριστοῦ τοῦ ἀληθινοῦ Θεοῦ ἡμῶν · ἐν ᾧ καὶ ποτε Χοσροῦ τοῦ Περσῶν βασιλέως τῷ τεῖχε αὐτῆς πυρακλᾶν ἐλαίων ξύλα περιανάψαντος κυκλῶθεν κύκλῳ , καὶ ταῦτα εἰς γῆν κατατεφρώσοντος , ὁ κατὰ καιρὸν ἀγνώτατος μητροπολίτης ἰδὼν τὸν λαὸν ἐκ τῆς ἁγίας πυρακλᾶς ἤδη μέλλοντα ἐναποθῆναι , τοῦτον τὸν σεδάριον χαρακτῆρα τοῦ θεοτυποῦντος σουδαρίου διὰρας , καὶ τὰ τεῖχη περιπολεύσας , θεία τις δύναμις ἐξελθοῦσα ἐν ἀνέμῳ καὶ πνοῇ βαλὶ τὴν πυρακλᾶν ἐνέστρεψε τοῖς ὑπεναντίοις , καὶ διώδους καὶ ἐνεπύρισσε τοὺς πέριξ , ὡς τοὺς Χαλδαίους τοὺς Ἀσσυρίους .
Lemmas: E εἰ . καί αὐτός δέ ὁ ὁ ὅλος Σωτήρ καί Κύριος ἐπί γῆ ἔτι πολιτεύω , ὁ ἐκμαγεῖον ὁ ἅγιος μορφή αὐτός ἐν σουδάριον ἀπομάχομαι , Αὔγαρος τις τοπάρχης ὁ Ἐδεσσηνός Μεγαλόπολις διά Θαδδαῖος ὁ θεσπέσιος ἀπόστολος ( 4 ) ἐκπέμπω , καί ὁ θέω ἱδρώς ὁ πρόσωπον ἐναποτίθημι , ὁ χαρακτεριστικὰ ἰδίωμα αὐτός ἀποσῴζω ἐν οὗτος . ὅπερ ἐκμαγεῖον μέχρι ὁ σήμερον ὁ λαμπρός καί Μεγαλώνυμος ὁ Ἐδεσσηνός πόλις ὡς σκῆπτρον βασιλικός κατέχω , αὔχη καί κομπάζω · σημεῖον ἐν ὁ λαός δείκνυμι , ὁ οὗτος αὐτός ὁ χάρις παρέχω Χριστός ὁ ἀληθινός Θεός ἐγώ · ἐν ὅς καί ποτός Χοσροῦ ὁ Πέρσης βασιλεύς ὁ τεῖχος αὐτός πυρακλᾶν ἔλαιον ξύλον περιανάπτω κύκλωθεν κύκλος , καί οὗτος εἰς γῆ κατατρέπω , ὁ κατά καιρός ἄγνος μητροπολίτης εἶδον ὁ λαός ἐκ ὁ ἅγιος πυρακλᾶς ἤδη μέλλω ἐναποτίθημι , οὗτος ὁ σεδάριον χαρακτήρ ὁ θεοτυποῦντος σουδάριον διαίρω , καί ὁ τεῖχος περιπολεύω , θεῖος τις δύναμις ἐξέρχομαι ἐν ἄνεμος καί πνοή Βάλι ὁ πυρακλᾶν ἐνστρέφω ὁ ὑπεναντίος , καί διώδης καί ἐμπυρίζω ὁ πέριξ , ὡς ὁ Χαλδαῖος ὁ Ἀσσύριος .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0184.3
F ζ’ . Ποτὲ γὰρ τινὸς καταφρονητικῶς λίθον διέραντος ἐν τῇ τοῦ Σωτῆρος εἰκόνι , εὐθὺς περιστέρα ἐκ τοῦ στομάτος αὐτοῦ ἐξελθοῦσα , χραζ ἀντεισάγεται · προδήλως ἀντὶ τοῦ ἁγίου Πνεύματος ὁ ἐξοφωμένος διάβολος κατοικιζόμενος , καὶ ἀντὶ φωτὸς μελανενεβαφὲς
Lemmas: F γῆ . ποτέ γάρ τις καταφρονητικός λίθος διαίρω ἐν ὁ ὁ Σωτήρ εἰκών , εὐθύς περιστέρα ἐκ ὁ στόμα αὐτός ἐξέρχομαι , χρα ἀντεισάγω · πρόδηλος ἀντί ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ εξοφαω διάβολος κατοικίζω , καί ἀντί φάος μελανενεβαφὲς
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0185.1
σκέτος ὀποδυόμενος . Καὶ ἄλλος γὰρ ἐν ᾿Αλεξανδρείᾳ τῇ πόλει ὁπαρχος τῇ τάξει , τὴν ἐν τῷ προαυλῷ τῆς Μεγάλης Ἐκκλησίας ἅγιαν τῆς Θεομήτορος εἰκόνα περιερχόμενος πολλάκις φενακίζων καὶ διαμικίζων , ἐν μιᾷ ὀφθείσᾳ αὐτῷ ἐτι γρηγορούντι , ἔχουσα μετ᾿ αὐτῆς δύο εὐνούχους , καὶ τοῦτο τὰς χεῖρας καὶ τοὺς πόδας διατεινᾶντες , καὶ τῷ ἁγίῳ αὐτῆς δακτύλῳ διαχαραξάσης τὰ μέλη , αἱ ἄρμοσαι τῶν χειρῶν ἐξ ἀγκόνων καὶ τῶν ποδῶν ἐξ ἀστραγάλων θραυσθέντες , ὡς φύλλα ἀπὸ συκῆς διαρραγέντες ἐκπεπτώκασιν . Καὶ ἄλλον δέ τινα ἐν αὐτῇ τῇ πόλει τοιαῦτα τετολμηκότα καὶ ὑπὸ στρατιωτῶν διωκόμενον , πρόσφυγόν τε γεγονότα τῇ τῆς Θεομήτορος σεσημειωμένῃ εἰκόνι , καὶ τούτων ἐν ὀφθαλμοῖς πάντων ἀποστραφείσα , προχειρον εἰς σφαγὴν ὡς ἐπίβουλον παραδίδωκε . Καὶ πολλοὺς γὰρ πολλάκις τολμηροὺς προσκρούοντας , οὐχ ἡ τυχοῦσα δίκη ἐκδίκασεν .
Lemmas: σκέτος οποδυο . καί ἄλλος γάρ ἐν ᾿Αλεξανδρείᾳ ὁ πόλις ὁπαρχος ὁ τάξις , ὁ ἐν ὁ προαυλέω ὁ Μεγάλης ἐκκλησία ἅγιος ὁ Θεομήτωρ εἰκών περιέρχομαι πολλάκις φενακίζω καί διαμικιζω , ἐν εἷς ὁράω αὐτός ἔτι γρηγορέω , ἔχω μετά αὐτός δύο εὐνοῦχος , καί οὗτος ὁ χείρ καί ὁ πούς διατείνω , καί ὁ ἅγιος αὐτός δάκτυλος διαχαράσσω ὁ μέλος , ὁ ἁρμόζω ὁ χείρ ἐκ ἀγκονέω καί ὁ πούς ἐκ ἀστράγαλος θραύω , ὡς φύλλον ἀπό συκέα διαρράσσω ἐκπίπτω . καί ἄλλος δέ τις ἐν αὐτός ὁ πόλις τοιοῦτος τολμάω καί ὑπό στρατιώτης διώκω , πρόσφυγος τε γίγνομαι ὁ ὁ Θεομήτωρ σημειόω εἰκών , καί οὗτος ἐν ὀφθαλμός πᾶς ἀποστρέφω , πρόχειρον εἰς σφαγή ὡς ἐπίβουλος παραδιώκω . καί πολύς γάρ πολλάκις τολμηρός προσκρούω , οὐ ὁ τυγχάνω δίκη εκδικάζω .
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0185.3
η . Τούτου τῆς βασιλείας διάδοχοι , ᾿Αρκάδιος καὶ
Lemmas: ὁ . οὗτος ὁ βασίλεια διάδοχος , Ἀρκάδιος καί
joannes-damascenus.de-sacris-imaginibus-contra-constantinum-cabalinum-sp pg095_0186.1
A 'Ονωρίος , καὶ τούτων αὐθὶς Θεοδόσιος ὁ τοῦ 'Αρκαδίου βλαστός · εἶτα πάλιν ἡ γάγγραινα νομὴν λαβοῦσα , Νεστορίου τοῦ ἀνθρωπολάτρου , Εὐτυχὸς καὶ Διοσκόρου , τῶν τὴν ἀλήθειαν ἐν ἀδικίᾳ κατεχόντων · ἀλλ' ὅμως ἐψευστο ἡ ἀδικία αὐτῇ . Ὁ γὰρ μέγιστος τῆς βασιλικῆς εὐσεβείας νομοφύλαξ Μαρκιανὸς τῇ τῶν ἁγίων Πατέρων συνδρομῇ τοὺς δυσσεβεῖς εἰς γῆν κατέπρᾳξεν . Εἶτα πάλιν ἄλλοι τινὲς τὴν ἄλμυρὰν τῆς θεοπαθείας κατεπράξαντο αἵρεσιν , Σέβηρος , 'Ιάκωβος , Πέτρος ὁ Κναφεὺς , καὶ ἄλλοι τινὲς τῆς ἀνοσιουργίας ἀποπτυσλήματα , μεθ' ὧν ἡ βασιλικὴ Ζήνωνος τυραννικωτάτη χεὶρ κατεστράτευσεν . Οὕσπερ ἡ τῶν εὐσεδῶν βασιλέων , Ἰουστινιανοῦ τοῦ μεγάλου , καὶ τῶν ἁγίων Πατέρων θεότροφος σύνοδος , ὡσπερ λιμώτοντας κῖνας τῆς ἐκκλησιαστικῆς ὁμιλίας ὡς ἐξ - B ῆλασεν . Εἶτα πάλιν οἱ πρόβολοι κατὰ τῶν ἐκκλησιαστικῶν πυργοθράων , Ὀνόριος 'Ρώμης , Σέργιος τῆς βασιλίδος , Πύρρος , Παῦλος , Κύρος Ἀλεξάνδρειας , Μακάριος Ἀντιοχείας , Θεόδωρος ὁ τῆς Φαράν , ὑπὸ τοῦ πολυμηχάνου καὶ ἀρχηγέτου τῶν κακῶν εἰς γῆν τῆς αἵρεσεως κατεπράχθησαν , ὑπὸ τοῦ εὐσεβοῦς μεγάλου Ἰουστινίου τῇ τῶν ἁγίων Πατέρων θεοσυλλέκτῳ συνόδῳ τῆς καταχρίσεως ἀνθέσμα κληρουσάμενοι .
Lemmas: A 'Ονωρίος , καί οὗτος αὐθίς Θεοδόσιος ὁ ὁ Αρκάδιος βλαστός · εἶτα πάλιν ὁ γάγγραινα νομή λαμβάνω , Νεστόριος ὁ ἀνθρωπολάτρης , Εὔτυχος καί Διόσκορος , ὁ ὁ ἀλήθεια ἐν ἀδικία κατέχω · ἀλλά ὅμως ψεύδω ὁ ἀδικία αὐτός . ὁ γάρ μέγας ὁ βασιλικός εὐσέβεια νομοφύλαξ Μαρκιανός ὁ ὁ ἅγιος Πατέρων συνδρομή ὁ δυσσεβής εἰς γῆ καταπράσσω . εἶτα πάλιν ἄλλος τις ὁ ἁλμυρός ὁ θεοπάθεια καταπράσσω αἵρεσις , Σεβῆρος , Ἰάκωβος , Πέτρος ὁ Κναφεύς , καί ἄλλος τις ὁ ἀνοσιουργία ἀποπτυσλήματα , μετά ὅς ὁ βασιλικός Ζήνων τυραννικός χείρ καταστρατεύω . ὅσπερ ὁ ὁ ευσεδη βασιλεύς , Ἰουστινιανός ὁ μέγας , καί ὁ ἅγιος Πατέρων θεότροφος σύνοδος , ὡς λιμώσσω κίνα ὁ ἐκκλησιαστικός ὁμιλία ὡς ἐκ - B ἐλαύνω . εἶτα πάλιν ὁ πρόβολος κατά ὁ ἐκκλησιαστικός πυργοθράων , Ὁνορίος Ρώμη , Σέργιος ὁ βασιλίς , Πύρρος , Παῦλος , Κύρος Αλεξάνδρεια , Μακάριος Ἀντιόχεια , Θεόδωρος ὁ ὁ Φαράν , ὑπό ὁ πολυμήχανος καί ἀρχηγέτης ὁ κακός εἰς γῆ ὁ αἵρεσις καταπράσσω , ὑπό ὁ εὐσεβής μέγας Ἰουστινίου ὁ ὁ ἅγιος Πατέρων θεοσύλλεκτος σύνοδος ὁ κατάχρισις ἀνθέσμα κληρόω .