joannes-damascenus.de-octo-spiritibus-nequitiae-fragmentum-sp pg095_0053.2
Πρὸς τούτους δὲ πᾶσι χρή γινώσκειν , ὡς ποικίλη τις ἐστὶ καὶ πολύτεχνος ἡ ἐμπαθὴς φιληδονία , καὶ πολλαὶ αἱ ἀπατώσαι τὴν ψυχὴν ἡδοναί , ὅταν μὴ νήφουσα πρὸς Θεόν , ἀφέται τῷ θείῳ φόβῳ , καὶ τῇ τοῦ Χριστοῦ ἀγάπῃ , τῆς τῶν ἀρετῶν ἐργασίας ἐπιμελουμένη . Μυρίαι γὰρ φέρονται ἡδοναὶ πρὸς ἑαυτὰς ἔχουσαι τοὺς τῆς ψυχῆς ὀφθαλμοὺς · αἱ τῶν σωμάτων , αἱ τῶν χρημάτων , αἱ τῆς τρυφῆς , αἱ τῆς δόξης , αἱ τῆς ῥαθυμίας , αἱ τῆς ὀργῆς , αἱ τῆς δυναστίας , αἱ τῆς φιλαργυρίας , αἱ τῆς πλεονεξίας · καὶ φαίνονται ἐν ἀπάτῃ λαμπρὰς ἔχουσαι τὰς ὄψεις , καὶ εὐαρέστους · ἰκαναὶ ἐπισπάσασθαι τοὺς περὶ ταῦτα ἐποπήμενους , καὶ μὴ σφῶρα τῆς ἀρετῆς ἐρώνας , καὶ τῇ ταύτης ὑπομένοντας σκληρότητι . Καὶ πᾶσα γὰρ σχέσις γῆνη , καὶ ἡ πρὸς τι τῶν ὑλικῶν προσκάθεςα , ἡδονὴν καὶ τέρψιν ποιεῖ τῷ προσπαθητικῷ , καὶ ἀνδντον καὶ βλαβερὰν . Τὸ τῆς ψυχῆς ἐπιθυμητικὸν ἐμπαθὲς ἐν τούτοις δεικνύει , ὡς τοῦτο ἐνεκεν , θυμὸς καὶ ὀργή , λύπη τε καὶ μνησικακία , τῇ τοῦ ποθοῦμένου ἀποστερήσει τὸν ἠττώμενον καθυποβάλλεσθαι . Εἰ δὲ μετὰ τῆς προσπάθειας καὶ μικρὰ ἐπιχράτῃ συνήθεια , ἀναίσθητος φάναι , καὶ ἀνιάτως ἕχρι τέλους τῆς ἀλόγου προσπάθειας ἕχεσθαι , διὰ τῆς ἐνταῦθα κεκρυμμένης ἡδονῆς τὸν ἀλόντα παρασκευάζει . Πολυσχεδὴς γὰρ ἐστιν ἡ τῆς ἐπιθυμίας ἡδονή , ὡς προείρηται · καὶ οὐ μόνον τῇ πορνείᾳ , καὶ τῇ ἄλλῃ σωματικῇ ἀπολαύσει ἀποπληροῦται , ἀλλὰ καὶ τοῖς λοιποῖς πάθεσιν . Ἐπεὶ τὸ σωφρονεῖν οὐ τοῦτο μόνον ἐστίν , τὸ πορνείας ἀπεχέσθαι , καὶ τῶν ὑπογαστριῶν ἡδονῶν , ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τῶν λοιπῶν ἡδονῶν ἐκτὲς εἶναι . Ἐνθεν καὶ ὁ φιλοχρηματίας καὶ ὁ φιλαργυρίας , καὶ ὁ πλεονεξίας ἐρών , ἀκόλαστος · ὥσπερ γὰρ ἐκεῖνος σώματος ἀφῆ , οὕτω καὶ οὗτος χρημάτων . Μᾶλλον δὲ οὗτος ἀκόλαστέρως , ὅφ οὐδὲ τοσαύτην ἔχει βλάβ ἐκ τῆς φύ -
Lemmas: πρός οὗτος δέ πᾶς χράω γινώσκω , ὡς ποικίλος τις εἰμί καί πολύτεχνος ὁ ἐμπαθής φιληδονία , καί πολύς ὁ ἀπατάω ὁ ψυχή ἡδονή , ὅταν μή νήφω πρός θεός , ἀφέτης ὁ θεῖος φόβος , καί ὁ ὁ Χριστός ἀγάπη , ὁ ὁ ἀρετή ἐργασία ἐπιμελέομαι . μυρίος γάρ φέρω ἡδονή πρός ἑαυτοῦ ἔχω ὁ ὁ ψυχή ὀφθαλμός · ὁ ὁ σῶμα , ὁ ὁ χρῆμα , ὁ ὁ τρυφή , ὁ ὁ δόξα , ὁ ὁ ῥᾳθυμία , ὁ ὁ ὀργή , ὁ ὁ δυναστίας , ὁ ὁ φιλαργυρία , ὁ ὁ πλεονεξία · καί φαίνω ἐν ἀπάτη λαμπρός ἔχω ὁ ὄψις , καί εὐάρεστος · ἱκανός ἐπισπάω ὁ περί οὗτος ἐποπήμενους , καί μή σφῶρα ὁ ἀρετή Ἐρωνᾶς , καί ὁ οὗτος ὑπομένω σκληρότης . καί πᾶς γάρ σχέσις γῆνη , καί ὁ πρός τίς ὁ ὑλικός προσκάθεςα , ἡδονή καί τέρψις ποιέω ὁ προσπαθητικός , καί ἀνδίδωμι καί βλαβερός . Τέ ὁ ψυχή ἐπιθυμητικός ἐμπαθής ἐν οὗτος δείκνυμι , ὡς οὗτος ἕνεκα , θυμός καί ὀργή , λύπη τε καί μνησικακία , ὁ ὁ ποθούμενος ἀποστέρησις ὁ ἀτάω καθυποβάλλω . εἰμί δέ μετά ὁ προσπάθεια καί μικρός ἐπιχράω συνήθεια , ἀναίσθητος φημί , καί ἀνίατος ἕχρι τέλος ὁ ἄλογος προσπάθεια ἔχω , διά ὁ ἐνταῦθα κρύπτω ἡδονή ὁ ἀλέω παρασκευάζω . πολυσχεδής γάρ εἰμί ὁ ὁ ἐπιθυμία ἡδονή , ὡς προλέγω · καί οὐ μόνος ὁ πορνεία , καί ὁ ἄλλος σωματικός ἀπόλαυσις ἀποπληρόω , ἀλλά καί ὁ λοιπός πάθος . Ἐπεί ὁ σωφρονέω οὐ οὗτος μόνος εἰμί , ὁ πορνεία ἀπέχω , καί ὁ ὑπογάστριον ἡδονή , ἀλλά καί ἀπό ὁ λοιπός ἡδονή έκτος ἔρχομαι . ἔνθεν καί ὁ φιλοχρηματία καί ὁ φιλαργυρία , καί ὁ πλεονεξία εἴρω , ἀκόλαστος · ὥσπερ γάρ ἐκεῖνος σῶμα ἅπτω , οὕτως καί οὗτος χρῆμα . μᾶλλον δέ οὗτος ἀκόλαστος , ὅς οὐδέ τοσοῦτος ἔχω βλάβος ἐκ ὁ φῦ -