ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.11
D Πολλὴν παράκλησιν ποιησάμενος καὶ παραμυθίαν ἀπὸ πάντων , ἐπάγει καὶ τὴν ἀπὸ τῶν Γραφῶν τελειοτέραν ὀύσαν . Εἰκότως δὲ τοσαύτην ἐπάγει , ἐπειδὴ λυπηρὸν ἔμελλον ἔρειν τῷ μαθητῇ , τὸν ἑαυτοῦ θάνατον .
Lemmas: D Πολύς παράκλησις ποιέω καί παραμυθία ἀπό πᾶς , ἐπάγω καί ὁ ἀπό ὁ Γραφής τέλειος εἰμί . εἰκότως δέ τοσοῦτος ἐπάγω , ἐπεί λυπηρός μέλλω εἴρω ὁ μαθητής , ὁ ἑαυτοῦ θάνατος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.12
E Ἐκεῖνὴν φησι τὴν Γραφήν , περὶ ἧς εἶπεν , ὅτι Ἀπὸ βρέφους ἱερὰ Γράμματα οἶδας .
Lemmas: E ἐκεῖνος φημί ὁ γραφή , περί ὅς εἶπον , ὅτι ἀπό βρέφος ἱερόv Γράμμα οἶδα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.13
F « Ζῶντας καὶ νεκρούς , κατὰ τὴν ἐπιφάνειαν αὐτοῦ , καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ · κήρυξον τὸν λόγον , ἐπίστηθι »
Lemmas: F « ζῶ καί νεκρός , κατά ὁ ἐπιφάνεια αὐτός , καί ὁ βασίλειος αὐτός · κηρύσσω ὁ λόγος , ἐφίστημι »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.14
G Ἀμαρτωλοὺς καὶ δικαίους λέγει · ἢ ὅτι πολλοὶ καταλειφθήσονται ζῶντες .
Lemmas: G ἁμαρτωλός καί Δίκαιος λέγω · ἢ ὅτι πολύς καταλείπω ζῶ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.15
H Εὐχάρις , ἀχάρις · Ἐλεγχον , ἐπιτίμησον , παρακάλεσον ἐν πάσῃ μακροθυμίᾳ καὶ διδαχῇ . Ἔσται γὰρ καιρὸς , ὅτε τῆς ὀγαινούσης διδασκαλίας οὐκ ἀνέξονται , ἀλλὰ κατὰ τὰς ἐπιθυμίας τὰς ἰδίας ἑαυτοῖς ἐπισωρεύσουσι διδασκάλους , »
Lemmas: H Εὔχαρις , Ἄχαρις · ἐλέγχω , ἐπιτιμάω , παρακαλέω ἐν πᾶς μακροθυμία καί διδαχή . εἰμί γάρ καιρός , ὅτε ὁ ογαινουω διδασκαλία οὐ ἀνέχω , ἀλλά κατά ὁ ἐπιθυμία ὁ ἴδιος ἑαυτοῦ ἐπισωρεύω διδάσκαλος , »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.16
I Ταυτὸν , Μὴ ἔχε κεχωρισμένον καιρόν · ἀεὶ σοι ἔστω καιρός , Μὴ ἐν εἰρήνῃ , μηδὲ ἐν εὐθυμίᾳ ὤν , μηδὲ ἐν Ἐκκλησίᾳ καθημένος μόνον διδάξῃς , ἐν δὲ τοῖς κινδύνοις περιστάλῃς , ἀλλὰ κἂν ἐν δεσμοτηρίῳ ᾖς , κἂν ἄλυσιν περικειμένος , μὴ παύσῃ τοῦ κηρύγματος .
Lemmas: I τατός , μή ἔχω χωρίζω καιρός · ἀεί σύ ἵστημι καιρός , μή ἐν εἰρήνη , μηδέ ἐν εὐθυμία εἰμί , μηδέ ἐν ἐκκλησία κάθημαι μόνος διδάσκω , ἐν δέ ὁ κίνδυνος περιστέλλω , ἀλλά κἀν ἐν δεσμωτήριον εἰμί , κἀν ἄλυς περικειμαι , μή παύω ὁ κήρυγμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0519.17
J « Κνηθόμενοι τὴν ἄκοην , καὶ ἀπὸ μὲν τῆς ἀληθείας τὴν ἄκοην ἀποστρέψουσιν , ἐπὶ δὲ τοὺς μύθους ἐκτραπήσονται . Σὺ δὲ νήφε ἐν πάσῃ , κακοπιθόησον , ἔργον ποίησον εὐαγγελιστοῦ , τὴν διακονίαν σου πλήρωσόν .
Lemmas: J « κνήθω ὁ ἀκοή , καί ἀπό μέν ὁ ἀλήθεια ὁ ἀκοή ἀποστρέφω , ἐπί δέ ὁ μῦθος ἐκτρέπω . σύ δέ νήφω ἐν πᾶς , κακοπιθοιημι , ἔργον ποιέω εὐαγγελιστής , ὁ διακονία σύ πληρόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.1
Τρόφιμον δὲ ἀπέλιπον ἐν Μιλήτῳ ἀσθενούντα . Σπούδασον πρὸ χειμῶνος ἐλθεῖν . Ἀσπάζεται σε Εὐβουλος καὶ Πούδης .
Lemmas: Τρόφιμος δέ ἀπολείπω ἐν Μίλητος ἀσθενέω . σπουδάζω πρό χειμών ἔρχομαι . ἀσπάζομαι σύ Εὔβουλος καί Πούδης .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.2
Τότε μὲν γὰρ , φησὶ , τῶν κινδύνων ἐξήρπασεν . Ἐπειδὴ δὲ τὸ ἰκανὸν τῷ Εὐαγγελίῳ γέγονε , λύσεται με ἀπὸ παντὸς ἀμαρτήματος · τοῦτ’ ἐστὶ , μὴ ἀφήσει καταγνωσθέντα ἀπελθεῖν .
Lemmas: τότε μέν γάρ , φημί , ὁ κίνδυνος ἐξαρπάζω . ἐπεί δέ ὁ ἱκανός ὁ Εὐαγγέλιος γίγνομαι , λύω ἐγώ ἀπό πᾶς ἁμάρτημα · οὗτος εἰμί , μή ἀφίημι καταγιγνώσκω ἀπέρχομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.3
« Καὶ Λῖνος , καὶ Κλαῦδια , καὶ οἱ ἀδελφοὶ πάντες . »
Lemmas: « καί Λῖνος , καί Κλαύδια , καί ὁ ἀδελφός πᾶς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.4
Τὸν Λίνον φασὶ διαδεξάσθαι τὸν μακάριον Πέτρον ἐν τῇ Ῥώμῃ .
Lemmas: ὁ Λῖνος φημί διαδέχομαι ὁ μακάριος Πέτρος ἐν ὁ Ῥώμη .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.5
« Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστὸς μετὰ τοῦ πνεύματός σου . Ἡ χάρις μεθ’ ὑμῶν . Ἀμήν . »
Lemmas: « ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός μετά ὁ πνεῦμα σύ . ὁ χάρις μετά σύ . ἀμήν . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.6
« Ὁμοίως ὡς εἶ λέγει · Μὴ λέγει δτι ἀφίσταμαι . Ὁ Κύριος μετὰ σοῦ ἐστι · καὶ οὐχ εἶπε , Μετὰ σοῦ , ἀλλὰ , Μετὰ τοῦ πνεύματός σου , ἵνα ἡ διπλὴ ἡ βοήθεια , τῆς χάριτος τοῦ πνεύματος , καὶ τοῦ βοηθοῦντος αὐτῷ .
Lemmas: « ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω · μή λέγω δ ἀφίστημι . ὁ Κύριος μετά σύ εἰμί · καί οὐ εἶπον , μετά σύ , ἀλλά , μετά ὁ πνεῦμα σύ , ἵνα ὁ διπλόος ὁ βοήθεια , ὁ χάρις ὁ πνεῦμα , καί ὁ βοηθός αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.7
Πρὸς Τιμόθεον β’ ἐγράφη ἀπὸ Ῥώμης . Σειχοὶ ρβ’ ( 14 ) .
Lemmas: πρός Τιμόθεος βε γράφω ἀπό Ῥώμη . σειχοω ρβ’ ( 14 ) .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.8
Ἀπὸ Ῥώμης γράφει τὴν Ἐπιστολὴν ἐν δεσμοῖς ἔχων , ὁμοῦ σημαίνων τὴν τε προτέραν αὐτῇ γενομένην ἀπολογίαν , καὶ τὴν παρὰ πόδας τελείωσιν . Ἐγὼ γὰρ , φησίν , ἤδη σπένδομαι , καὶ ὁ καιρὸς τῆς ἀναλύσεώς μου ἐφῆστηκεν ( 15 ) .
Lemmas: ἀπό Ῥώμη γράφω ὁ Ἐπιστολή ἐν δεσμός ἔχω , ὁμοῦ σημαίνω ὁ τε πρότερος αὐτός γίγνομαι ἀπολογία , καί ὁ παρά πούς τελέω . ἐγώ γάρ , φημί , ἤδη σπένδω , καί ὁ καιρός ὁ ἀνάλυσις ἐγώ ἐφίστημι ( 15 ) .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.9
ΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΠΡΟΣ ΤΙΤΟΝ .
Lemmas: εἰς Ἐπιστολή προς Τίτος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.10
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΠΡΩΤΟΝ .
Lemmas: κεφάλαιος Πρῶτος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.11
« Παῦλος δοῦλος Θεοῦ , ἀπόστολος δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ κατὰ πίστιν ἐκλεκτῶν Θεοῦ , καὶ ἐπίγνωσιν ἀληθείας τῆς κατ’ εὐσέβειαν ἐπ’ ἐλπίδι ζωῆς αἰωνίου ἣν ἐπηγγείλατο ὁ ἀψευδὴς Θεὸς πρὸ χρόνων αἰωνίων , ἐφανέρωσεν δὲ καιροῖς ἰδίοις τὸν λόγον αὐτοῦ ἐν κηρύγματι , ὃ ἐπιστεύθην ἐγὼ κατ’ ἐπιταγὴν τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ , Τίτῳ γνησίῳ τέκνῳ κατὰ κοινὴν πίστιν · χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν · τοῦτο γὰρ τῇ ἐλπίδι πρὸς σε ἐν Κρήτῃ , ἵνα τὰ λείποντα ἐπιδιορθώσῃ , καὶ καταστήσῃ κατὰ πόλιν πρεσβυτέρους , ὡς ἐγὼ διεταξάμην . Εἰ τις ἐστὶν ἀνέγκλητος , μιᾶς γυναῖκὸς ἀνὴρ , τέκνα ἔχων πιστά , μὴ ἐν κατηγορίᾳ ἀσωτίας , ἢ ἀνυπότακτα . »
Lemmas: « Παῦλος δοῦλος Θεός , ἀπόστολος δέ Ἰησοῦς Χριστός κατά πίστις ἐκλεκτός Θεός , καί ἐπίγνωσις ἀλήθεια ὁ κατά εὐσέβεια ἐπί ἐλπίς ζωή αἰώνιος ὅς ἐπαγγέλλω ὁ ἀψευδής θεός πρό χρόνος αἰώνιος , φανερόω δέ καιρός ἴδιος ὁ λόγος αὐτός ἐν κήρυγμα , ὅς πιστεύω ἐγώ κατά ἐπιταγή ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός , Τίτος γνήσιος τέκνον κατά κοινός πίστις · χάρις , ἔλεος , εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ καί κύριος Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ · οὗτος γάρ ὁ ἐλπίς πρός σύ ἐν Κρήτη , ἵνα ὁ λείπω ἐπιδιορθόω , καί καθίστημι κατά πόλις πρέσβυς , ὡς ἐγώ διατάσσω . εἰμί τις εἰμί Ἀνέγκλητος , εἷς γυνή ἀνήρ , τέκνον ἔχω πιστός , μή ἐν κατηγορία ἀσωτία , ἢ ἀνυπότακτος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.12
Ἐπισκόπους .
Lemmas: Ἐπίσκοπος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0521.13
« Δεὶ γὰρ τὸν ἐπίσκοπον ἀνέγκλητον εἶναι ὡς Θεοῦ οἰκονόμον , μὴ αὐθάδη , μὴ ὀργίλον , μὴ πάρενον , μὴ πλήκτην , μὴ αἰσχροκερδη , ἀλλὰ φιλόξενον , φιλάγα -
Lemmas: « Δεύς γάρ ὁ ἐπίσκοπος ἀνέγκλητος εἰμί ὡς Θεός οἰκονόμος , μή αὐθάδης , μή ὀργίλος , μή πάρενος , μή πλήκτης , μή αἰσχροκερδής , ἀλλά φιλόξενος , φιλώ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.1
Ἀ ὅν , σώφρονα , δίκαιον , ὅσιον , ἐγκρατῆ , ἀπεχόμενον
Lemmas: ὅς ὅς , σώφρων , Δίκαιος , ὅσιος , ἐγκρατής , ἀπέχω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.2
τοῦ κατὰ τὴν διδαχὴν πιστοῦ λόγου , ἵνα δυνατὸς ᾖ
Lemmas: ὁ κατά ὁ διδαχή πιστός λόγος , ἵνα δυνατός εἰμί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.3
καὶ παρακαλεῖν ἐν τῇ διδαχῇ τῇ ὑγιαινούσῃ , καὶ τοὺς
Lemmas: καί παρακαλέω ἐν ὁ διδαχή ὁ ὑγιαίνω , καί ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.4
ἀντιλέγοντας ἐλέγχειν . Εἰσὶ γὰρ πολλοὶ καὶ ἀνυπότακτοι ,
Lemmas: ἀντιλέγω ἐλέγχω . εἰσί γάρ πολύς καί ἀνυπότακτος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.5
ματαιολόγοι , φρεναπάται , μάλιστα οἱ ἐκ περιτομῆς ,
Lemmas: ματαιολόγος , φρεναπάτης , μάλιστα ὁ ἐκ περιτομή ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.6
ὡς δὲ ἐπιστομίζεσθαι · οὗτοι γὰρ οἴκους
Lemmas: ὡς δέ ἐπιστομίζω · οὗτος γάρ οἶκος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.7
ἀνατρέπουσιν , διδάσκοντες ἃ μὴ δεῖ , αἰσχροκερδοῦντες
Lemmas: ἀνατρέπω , διδάσκω ὁ μή δεῖ , αἰσχροκερδέω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.8
χάριν . Εἶπε τις ἐξ αὐτῶν ἴδιος αὐτῶν »
Lemmas: χάρις . εἶπον τις ἐκ αὐτός ἴδιος αὐτός »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.9
Οὐ τὸν νηστευτὴν ἐνταῦθα λέγει , ἀλλὰ τὸν πάθους
Lemmas: οὖον ὁ νηστευτής ἐνταῦθα λέγω , ἀλλά ὁ πάθος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.10
κρατοῦντα πάντος .
Lemmas: κράτος πάντως .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.11
Προφήτης · Κρῆτες ἀεὶ ψεύσται , κακὰ θηρία , γαστέρες
Lemmas: Προφήτης · Κρής ἀεί ψεύστης , κακός θηρίον , γαστήρ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.12
ἀργαί . « Ἡ μαρτυρία αὕτη ἐστὶν ἀληθής . Δι’
Lemmas: ἀργός . « ὁ μαρτυρία οὗτος εἰμί ἀληθής . διά
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.13
ὃν αἰτίαν ἔλεγχε αὐτοὺς ἀποκράτως , ἵνα ὑγιαίνωσιν
Lemmas: ὅς αἴτιος ἐλέγχω αὐτός ἀπόκρατος , ἵνα ὑγιαίνω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.14
ἐν τῇ πίστει , μὴ προσέχοντες Ἰουδαϊκοῖς μύθοις , καὶ
Lemmas: ἐν ὁ πίστις , μή προσέχω Ἰουδαϊκός μῦθος , καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.15
ἐντολαῖς ἀνθρώπων ἀποστρεφομένων τὴν ἀλήθειαν .
Lemmas: ἐντολή ἄνθρωπος ἀποστρέφω ὁ ἀλήθεια .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.16
Πάντα μὲν καθαρά τοῖς »
Lemmas: Πάν μέν καθαρός ὁ »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.17
Προφήτης , ἐνταῦθα τὸν ποιητὴν λέγει , τὸν Καλλίμαχον
Lemmas: Προφήτης , ἐνταῦθα ὁ ποιητής λέγω , ὁ Καλλίμαχος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.18
( 16 ) . Διὰ τί δὲ τῇ μαρτυρίᾳ αὐτοῦ ; ὅτι μάλιστα
Lemmas: ( 16 ) . Ζεύς τίς δέ ὁ μαρτυρία αὐτός ; ὅτι μάλιστα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.19
τοῦτοῖς ἐντρέπομεν αὐτοῖς , ὅταν ἐκ τῶν αὐτῶν
Lemmas: οὗτος ἐντρέπω αὐτός , ὅταν ἐκ ὁ αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.20
ἐνέγκωμεν τὰς κατηγορίας .
Lemmas: φέρω ὁ κατηγορία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.21
Καθαροῖς · τοῖς δὲ μειασμένοις καὶ ἀπίστοις
Lemmas: καθαρός · ὁ δέ μειασμενος καί ἄπιστος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.22
οὐδὲν καθαρόν , ἀλλὰ μειάνται αὐτῶν , καὶ ὁ νοῦς ,
Lemmas: οὐδείς καθαρός , ἀλλά μειαντη αὐτός , καί ὁ νόος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.23
καὶ ἡ συνείδησις · Θεὸν ὁμολογοῦσιν εἰδέναι , τοῖς δὲ
Lemmas: καί ὁ συνείδησις · θεός ὁμολογέω οἶδα , ὁ δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.24
ἔργοις ἀρνοῦνται . Βδελυκτοὶ ὄντες , καὶ ἀπίστεις ,
Lemmas: ἔργον ἀρνέομαι . βδελυκτός εἰμί , καί ἀπιστέω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.25
καὶ πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἀδόκιμοι . »
Lemmas: καί πρός πᾶς ἔργον ἀγαθός ἀδόκιμος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.26
ΚΕΦΑΛ . Β' .
Lemmas: ΚΕ . βέ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.27
Σὺ δὲ λέλει ἃ πρέπει τῇ ὑγιαινούσῃ διδασκαλίᾳ .
Lemmas: σύ δέ λύω ὁ πρέπω ὁ ὑγιαίνω διδασκαλία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.28
Πρεσβύτας νηφαλίους εἶναι , σεμνούς , σώφρονας τῇ
Lemmas: Πρεσβύτης νηφάλιος εἰμί , σεμνός , σώφρων ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.29
πίστει , τῇ ἀγάπῃ , ὑπομονῇ . Πρεσβύτιδας ὡσαύτως ,
Lemmas: πίστις , ὁ ἀγάπη , ὑπομονή . πρεσβῦτις ὡσαύτως ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.30
ἐν καταστήματι ἱεροπρεπεῖς , μὴ διαβόλους , μὴ οἴνῳ
Lemmas: ἐν κατάστημα ἱεροπρεπής , μή διάβολος , μή οἶνος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.31
πολλῷ ὀδουλωμένας , παιδοδιδασκάλους , ἵνα σωφρονίζωσι
Lemmas: πολύς ὀδουλωμένας , παιδοδιδάσκαλος , ἵνα σωφρονίζω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.32
τὰς νέας φιλάνδρους εἶναι , φιλοτέκνους , σώφρονας ,
Lemmas: ὁ νέος φίλανδρος εἰμί , φιλότεκνος , σώφρων ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.33
ἀγνάς , οἰκουρούς , ἀγαθὰς , ὑποτασσόμενας
Lemmas: ἁγνός , οἰκουρός , ἀγαθός , ὑποτάσσω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.34
τοῖς ἰδίοις ἀνδράσιν . »
Lemmas: ὁ ἴδιος ἀνήρ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.35
Οὐ πρὸ τὴν οἰκείαν φύσιν , ἀλλὰ πρὸ τὴν προαίρεσιν
Lemmas: οὖον πρό ὁ οἰκεῖος φύσις , ἀλλά πρό ὁ προαίρεσις
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.36
τῶν μεταλαμβανόντων .
Lemmas: ὁ μεταλαμβάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.37
Ἵνα μὴ λόγος τοῦ Θεοῦ βλασφημῆται . Τοὺς νεωτέρους
Lemmas: ἵνα μή λόγος ὁ Θεός βλασφημέω . ὁ νέος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.38
ὡσαύτως παρακαλεῖ σωφρονεῖν . Περὶ πάντας
Lemmas: ὡσαύτως παρακαλέω σωφρονέω . περι πᾶς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.39
ἑαυτὸν παρεχόμενος τύπον καλῶν ἔργων , ἐν τῇ διδασκαλίᾳ ,
Lemmas: ἑαυτοῦ παρέχω τύπος καλός ἔργον , ἐν ὁ διδασκαλία ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.40
ἀσφορίαν , σεμνότητα , λόγον ὑγιῆ , ἀκατάγνωστον ·
Lemmas: ἀσπορία , σεμνότης , λόγος ὑγιής , ἀκατάγνωστος ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.41
ἵνα ὁ ἐξ ἐναντίας ἐντραπῇ , μηδὲν ἔχων
Lemmas: ἵνα ὁ ἐκ ἐναντίος ἐντρέπω , μηδείς ἔχω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.42
περὶ ἡμῶν λέγειν φαῦλον . Δούλους ἰδίοις δεσπόταις
Lemmas: περί ἐγώ λέγω φαῦλος . Δοῦλος ἴδιος δεσπότης
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.43
ὑποτάσσεσθαι ἐν πᾶσιν , εὐάρεστους εἶναι , μὴ ἀντιλέγοντας ,
Lemmas: ὑποτάσσω ἐν πᾶς , ευάρεστος εἰμί , μή ἀντιλέγω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.44
μὴδὲ νοσφιζομένους , ἀλλὰ πίστιν πᾶσαν
Lemmas: μηδέ νοσφίζω , ἀλλά πίστις πᾶς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.45
ἐπιδεικνυμένους ἀγαθὴν , ἵνα τὴν διδασκαλίαν τοῦ
Lemmas: ἐπιδείκνυμι ἀγαθός , ἵνα ὁ διδασκαλία ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.46
Θεοῦ ἡμῶν Θεοῦ κοσμῶσιν ἐν πᾶσιν . Ἐπεφάνη
Lemmas: Θεός ἐγώ Θεός κοσμέω ἐν πᾶς . ἐπιφαίνω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.47
γὰρ ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἡ σωτήριος πᾶσιν ἀνθρώποις ,
Lemmas: γάρ ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ σωτήριος πᾶς ἄνθρωπος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.48
παιδεύουσα ἡμᾶς , ἵνα ἀρνησάμενοι τὴν ἀσέβειαν ,
Lemmas: παιδεύω ἐγώ , ἵνα ἀρνέομαι ὁ ἀσέβεια ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.49
καὶ τὰς κοσμικὰς ἐπιθυμίας , σωφρόνως , καὶ δικαίως ,
Lemmas: καί ὁ κοσμικός ἐπιθυμία , σωφρόνως , καί δικαίως ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.50
καὶ εὐσεβῶς ζήσωμεν ἐν τῇ νῦν αἰῶνι , προσδοχόμε -
Lemmas: καί εὐσεβής ζῶ ἐν ὁ νῦν αἰών , προσδοχόμε -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.51
νοι τὴν μακαρίαν ἐλπίδα , καὶ ἐπιφάνειαν τῆς δόξης
Lemmas: νόος ὁ μακάριος ἐλπίς , καί ἐπιφάνεια ὁ δόξα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.52
τοῦ μεγάλου Θεοῦ , καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ
Lemmas: ὁ μέγας Θεός , καί Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0522.53
Χριστοῦ . »
Lemmas: Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.1
AEl γὰρ συμβαίνει γυναῖκα πιστὴν ἀπίστῳ συνοικῶσαν , μὴ εἶναι ἄναιρετον , ἡ βλασφημία ἐπὶ τὸν Θεὸν διαβαίνειν εἰσθεν .
Lemmas: AEl γάρ συμβαίνω γυνή πιστός ἄπιστος συνοικέω , μή εἰμί ἀναίρω , ὁ βλασφημία ἐπί ὁ θεός διαβαίνω ἵημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.2
BὉς ἔδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν , ἵνα λυτρώσηται ἡμᾶς ἀπὸ πάσης ἀνομίας , καὶ καθαρίσῃ ἑαυτῷ λαὸν περιούσιον , ζηλωτὴν καλῶν ἔργων . Ταῦτα . λᾶλε , καὶ παρακάλει , καὶ ἐλεγχὲ μετὰ πάσης ἐπιταγῆς . Μηδεὶς σοὺ πειράζοιτο .
Lemmas: Ὁς δίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ , ἵνα λυτρόω ἐγώ ἀπό πᾶς ἀνομία , καί καθαρίζω ἑαυτοῦ λαός περιούσιος , ζηλωτός καλός ἔργον . οὗτος . λάλος , καί παρακαλέω , καί ἐλέγχω μετά πᾶς ἐπιταγή . μηδείς σύ πειράζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.3
ΚΕΦΑΛ . Γ .
Lemmas: ΚΕ . Γ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.4
Cὑπομύμησκε αὐτοὺς ἀρχαῖς , καὶ ἐξουσίαις ὑποτάσσεσθαι , πειθαρχεῖν , πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐτοιμοὺς εἶναι , μηδὲνα βλασφημεῖν , ἀμάχους εἶναι , ἐπιεικεῖς , πᾶσιν ἐνδεικνυμένους πραΰτητα πρὸς πάντας ἀνθρώπους . Ἦμεν γὰρ ποτε καὶ ἡμεῖς ἀνὸητοι , ἀπειθεῖς , πλανώμενοι , δουλεύοντες ἐπιθυμίαις καὶ ἡδοναῖς ποικίλαις , ἐν κακίᾳ , καὶ φθόνῳ διάγοντες , στυγίτοι , μισούντες ἀλλήλους . Ὅτε δὲ ἡ χρηστότης καὶ ἡ φιλανθρωπία ἐπεφάνη τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Θεοῦ , οὐκ ἐξ ἔργων τῶν ἐν δικαιοσύνῃ ὧν ἐποίησαμεν ἡμεῖς , ἀλλὰ κατὰ τὸ ἑαυτοῦ ἔλεος ἐσωσεν ἡμᾶς , διὰ λουτροῦ παλιγγενεσίας , καὶ ἀνακαινώσεως Πνεύματος ἁγίου , οὗ ἐξέχεεν ἐφ’ ἡμᾶς πλουσίως διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν , ἵνα δικαιωθέντες τῇ ἐκείνου χάριτι , κληρονόμοι γενώμεθα κατ’ ἐλπίδα ζωῆς αἰωνίου . Πιστὸς ὁ λόγος · καὶ περὶ τούτων βούλομαί σε βεβαιούσθαι , ἵνα φροντίζωσιν καλῶν ἔργων προΐστασθαι οἱ πιστεύοντες Θεῷ . Ταῦτά ἐστι καλὰ καὶ ὠφέλιμα τοῖς ἀνθρώποις . Μωρὰς δὲ ζητήσεις καὶ γενεαλογίας , καὶ ἔρεις , καὶ μάχας νομικὰς περιίστασο . Εἰσὶ γὰρ ἀνωφελεῖς καὶ μάταιοι . Αἱρετικὸν ἀνθρώπων μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παρακούει , εἰδὼς ὅτι ἐξέστραπται ὁ τοιοῦτος , καὶ ἀμαρτάνει , ὧν αὐτοκατάκριτος . Ὅταν πέμψω Ἄριστεμάν πρὸς σέ , ἢ Τυχικόν , σπουδᾶσον ἐλθεῖν πρὸς με εἰς Νικοπόλιν . Ἐκεὶ γὰρ χεῖμα παραχειμάσω . Ζηνᾶν τὸν νομικὸν καὶ Ἀπόλλων σπουδαίως πρόπεμψον , ἵνα μηδὲν αὐτοῖς λείπῃ . Μανθανέτωσαν δὲ καὶ οἱ ἡμέτεροι καλῶν ἔργων προΐστασθαι εἰς τὰς ἀναγκαίας χρείας , ἵνα μὴ ὦσιν ἄκαρποι . Ἀσπάζονται σε οἱ μετ’ ἐμοῦ πάντες . Ἀσπάσασθε τοὺς φιλοῦντας ἡμᾶς ἐν πίστει . Ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν . Ἀμήν .
Lemmas: ὑπομύω αὐτός ἀρχή , καί ἐξουσία ὑποτάσσω , πειθαρχέω , πρός πᾶς ἔργον ἀγαθός ἑτοῖμος εἰμί , μηδείς βλασφημέω , ἄμαχος εἰμί , ἐπιεικής , πᾶς ἐνδείκνυμι πραότης πρός πᾶς ἄνθρωπος . εἰμί γάρ ποτός καί ἐγώ ἀνόητος , ἀπειθέω , πλανάω , δουλεύω ἐπιθυμία καί ἡδονή ποικίλος , ἐν κακία , καί φθόνος διάγω , στυγιος , μισέω ἀλλήλων . ὅτε δέ ὁ χρηστότης καί ὁ φιλανθρωπία φαίνω ὁ Σωτήρ ἐγώ Θεός , οὐ ἐκ ἔργον ὁ ἐν δικαιοσύνη ὅς ποιέω ἐγώ , ἀλλά κατά ὁ ἑαυτοῦ ἔλεος σῴζω ἐγώ , διά λουτρόν παλιγγενεσία , καί ἀνακαίνωσις πνεῦμα ἅγιος , ὅς ἐκχέω ἐπί ἐγώ πλούσιος διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ Σωτήρ ἐγώ , ἵνα δικαιόω ὁ ἐκεῖνος χάρις , κληρονόμος γίγνομαι κατά ἐλπίς ζωή αἰώνιος . πιστός ὁ λόγος · καί περί οὗτος βούλομαι σύ βεβαιόω , ἵνα φροντίζω καλός ἔργον προίστημι ὁ πιστεύω Θεός . ταῦτα εἰμί καλός καί ὠφέλιμος ὁ ἄνθρωπος . Μωρός δέ ζητέω καί γενεαλογία , καί εἴρω , καί μάχη νομικός περιίστημι . εἰσί γάρ ἀνωφελής καί μάταιος . αἱρετικός ἄνθρωπος μετά εἷς καί δύο νουθεσία παρακούω , εἰδοί ὅτι ἐκστρέφω ὁ τοιοῦτος , καί ἁμαρτάνω , ὅς αὐτοκατάκριτος . ὅταν πέμπω Ἄριστος πρός σός , ἢ Τυχικός , σπουδάζω ἔρχομαι πρός ἐγώ εἰς Νικόπολις . ἐπεί γάρ χεῖμα παραχειμάζω . Ζηνᾶς ὁ νομικός καί Ἀπόλλων σπουδαῖος προπέμπω , ἵνα μηδείς αὐτός λείπω . μανθάνω δέ καί ὁ ἡμέτερος καλός ἔργον προίστημι εἰς ὁ ἀναγκαῖος χρεία , ἵνα μή εἰμί ἄκαρπος . ἀσπάζομαι σύ ὁ μετά ἐγώ πᾶς . ἀσπάζομαι ὁ φιλέω ἐγώ ἐν πίστις . ὁ χάρις μετά πᾶς σύ . ἀμήν .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.5
Πρὸς Τίτον , τῆς Κρητῶν ἐκκλησίας πρώτου ἀρχιεπισκόπου χειροτονηθέντα , ἔγραψεν ἀπὸ Νικοπόλεως τῆς Μακεδονίας . Στίχων κζ .
Lemmas: πρός Τίτος , ὁ Κρής ἐκκλησία πρῶτος ἀρχιεπίσκοπος χειροτονέω , γράφω ἀπό Νικόπολις ὁ Μακεδονία . Στίχων κζ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.6
DΠαῦλος δούλος Ἰησοῦ Χριστοῦ , καὶ Τιμόθεος ὁ ἀδελφός , Φιλήμονι τῷ ἀγαπητῷ καὶ συνεργῷ ἡμῶν , καὶ Ἀπφίᾳ τῇ ἀγαπητῇ , καὶ Ἀρχίππῳ τῷ συστρατιώτῃ ἡμῶν , καὶ τῇ κατοικούντῃ Ἐκκλησίᾳ , χάρις
Lemmas: Παῦλος δούλος Ἰησοῦς Χριστός , καί Τιμόθεος ὁ ἀδελφός , Φιλήμων ὁ ἀγαπητός καί συνεργός ἐγώ , καί Ἀπφία ὁ ἀγαπητός , καί Ἄρχιππος ὁ συστρατιώτης ἐγώ , καί ὁ κατοικέω ἐκκλησία , χάρις
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0523.7
ΕΙΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΝ ΠΡΟΣ ΦΙΛΗΜΟΝΑ .
Lemmas: εἰς Ἐπιστολή προς Φιλήμων .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0524.1
Ἀμὴν καὶ εἰρήνη ἀπὸ Θεοῦ Πατρὸς καὶ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ . »
Lemmas: ἀμήν καί εἰρήνη ἀπό Θεός πατήρ καί κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0524.2
Οὐχ εὐθὺς ἐκ προοιμίων αἰτεῖ τὴν χάριν , ἀλλὰ πρότερον τὸν ἄνδρα θαυμάζει καὶ ἐπαινεῖ ἐπὶ τοῖς κατορθώμασι τὴν ἀγάπην αὐτοῦ , καὶ τὴν πίστιν τὴν πρὸς τὸν Κύριον ἐπαινῶν , ἐξ ἧς καὶ πᾶσι τοῖς ἁγίοις κοινωνικὴς ἦν .
Lemmas: οὐχ εὐθύς ἐκ προοίμιον αἰτέω ὁ χάρις , ἀλλά πρότερος ὁ ἀνήρ θαυμάζω καί ἐπαινέω ἐπί ὁ κατόρθωμα ὁ ἀγάπη αὐτός , καί ὁ πίστις ὁ πρός ὁ κύριος ἐπαινέω , ἐκ ὅς καί πᾶς ὁ ἅγιος κοινωνικός εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0524.3
« Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ πάντοτε , μνείαν σου ποιούμενος ἐπὶ τῶν προσευχῶν μου , ἀκούων σου τὴν ἀγάπην , καὶ τὴν πίστιν , ἣν ἔχεις πρὸς τὸν Κύριον Ἰησοῦν , καὶ εἰς πάντας τοὺς ἁγίους , ὅπως ἡ διακονία τῆς πίστεώς σου ἐνεργὴς γένηται ἐν ἐπιγνώσει παντὸς ἀγαθοῦ τοῦ ἐν ἡμῖν εἰς Χριστὸν Ἰησοῦν . Χάριν γὰρ ἔχομεν πολλὴν καὶ παράκλησιν ἐπὶ τῇ ἀγάπῃ σου , ὅτι τὰ σπλάγχνα τῶν ἁγίων ἀναπέπταιται διὰ σοῦ , ἀδελφέ . Διὰ πολλὴν ἐν Χριστῷ παρρησίαν ἔχων ἐπιτάσσειν σοι τὸ ἀνῆκον διὰ τὴν ἀγάπην , μᾶλλον παρακαλῶ , τοιοῦτος ὢν ὡς Παῦλος πρεσβύτης , νυνὶ δὲ καὶ δέσμιος Ἰησοῦ Χριστοῦ . Παρακαλῶ σε περὶ τοῦ παιδὸς μου , τοῦ σπλάγχνου , ὃν ἐγὼ ἐδούλω μοι , Ὀνήσιμον τὸν ποτὲ σοὶ ἀχρηστον , νυνὶ δὲ σοὶ καὶ ἐμοὶ εὐχρηστον , ὃν ἀπέκλεισα . Σὺ δὲ αὐτὸν , τοῦτ’ ἐστὶ τὰ ἐμὰ σπλάγχνα , προσλαβοῦ , ὃν ἐγὼ ἐδουλόμην πρὸς ἐμαυτὸν κατέχειν , ἵνα ὑπὲρ σοῦ διακονῇ μοι ἐν τοῖς δεσμοῖς τοῦ Εὐαγγελίου . Χωρὶς δὲ τῆς γνώμης οὐδὲν ἠθέλησα ποιῆσαι , ἵνα μὴ ὡς κατ’ ἀνάγκην τὸ ἀγαθὸν σου ᾖ , ἀλλὰ κατὰ ἐκούσιον . Τάχα γὰρ διὰ τοῦτο ἐχωρίσθη πρὸς ὥραν , ἵνα αἰώνιον σὲ τὸν ἀπέχης , οὐκέτι ὡς δοῦλον , ἀλλ’ ὑπὲρ δούλου , ἀδελφὸν ἀγαπητόν , μάλιστα ἐμοί , πόσῳ δὲ μᾶλλον σοί , καὶ ἐν σαρκί , καὶ ἐν Κυρίῳ . Εἰ οὖν με ἔχεις κοινωνόν , προσλαβοῦ αὐτὸν ὡς ἐμέ . Εἰ δέ τι ἠδίκησε , ἢ ὀφείλει , τοῦτο ἐμοὶ ἀλλοῦ . Ἐγὼ Παῦλος ἔγραψα τῇ ἐμῇ χειρί , ἐγὼ ἀποτίσω · Ἴνα μὴ λέγω σοι , ὅτι καὶ ἑαυτὸν μοι προσοφείλεις . Ναί , ἀδελφέ , ἐγὼ σοι ὠφελίμην ἐν Κυρίῳ . »
Lemmas: « εὐχαριστέω ὁ Θεός πάντοτε , μνεία σύ ποιέω ἐπί ὁ προσευχή ἐγώ , ἀκούω σύ ὁ ἀγάπη , καί ὁ πίστις , ὅς ἔχω πρός ὁ κύριος Ἰησοῦς , καί εἰς πᾶς ὁ ἅγιος , ὅπως ὁ διακονία ὁ πίστις σύ ἐνεργός γίγνομαι ἐν ἐπιγιγνώσκω πᾶς ἀγαθός ὁ ἐν ἐγώ εἰς Χριστός Ἰησοῦς . Χάρις γάρ ἔχω πολύς καί παράκλησις ἐπί ὁ ἀγάπη σύ , ὅτι ὁ σπλάγχνον ὁ ἅγιος ἀναπετάννυμι διά σύ , ἀδελφός . Ζεύς πολύς ἐν Χριστός παρρησία ἔχω ἐπιτάσσω σύ ὁ ἀνήκω διά ὁ ἀγάπη , μᾶλλον παρακαλέω , τοιοῦτος εἰμί ὡς Παῦλος πρεσβύτης , νυνί δέ καί δέσμιος Ἰησοῦς Χριστός . παρακαλέω σύ περί ὁ παῖς ἐγώ , ὁ σπλάγχνον , ὅς ἐγώ δοῦλος ἐγώ , Ὀνήσιμος ὁ ποτέ σύ ἄχρηστος , νυνί δέ σύ καί ἐγώ εὐχρηστέω , ὅς ἀποκλείω . σύ δέ αὐτός , οὗτος εἰμί ὁ ἐμός σπλάγχνον , προσλαμβάνω , ὅς ἐγώ δουλόω πρός ἐμαυτοῦ καταχέω , ἵνα ὑπέρ σύ διακονέω ἐγώ ἐν ὁ δεσμός ὁ Εὐαγγέλιος . Χωρὶς δέ ὁ γνώμη οὐδείς ἐθέλω ποιέω , ἵνα μή ὡς κατά ἀνάγκη ὁ ἀγαθός σύ εἰμί , ἀλλά κατά ἑκούσιος . Τάχα γάρ διά οὗτος χωρίζω πρός ὥρα , ἵνα αἰώνιος σύ ὁ ἀπέχω , οὐκέτι ὡς δοῦλος , ἀλλά ὑπέρ δοῦλος , ἀδελφός ἀγαπητός , μάλιστα ἐγώ , πόσος δέ μᾶλλον σύ , καί ἐν σάρξ , καί ἐν κύριος . εἰμί οὖν ἐγώ ἔχω κοινωνός , προσλαμβάνω αὐτός ὡς ἐγώ . εἰμί δέ τίς ἀδικέω , ἢ ὀφείλω , οὗτος ἐγώ αλλού . ἐγώ Παῦλος γράφω ὁ ἐμέω χείρ , ἐγώ ἀποτίνω · ἵνα μή λέγω σύ , ὅτι καί ἑαυτοῦ ἐγώ προσοφείλω . Ναίς , ἀδελφός , ἐγώ σύ ὠφέλιμος ἐν κύριος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0524.4
Ἵπὲρ δούλου μὲν γράφεται ἡ Ἐπιστολή , καὶ ταῦτα ἀποδράσαντος , καὶ ἐπὶ καὶ κλέψαντος , ὠφελήθηντος δὲ διὰ τῆς διδασκαλίας τοῦ Ἀποστόλου . Πολλὰ δὲ καὶ ἐκ ταύτης τὰ χρήσιμα . Ἐν μὲν καὶ πρώτων , τὸ σπουδαῖον εἶναι τινὰς πρὸς πάντας . Εἰ γὰρ Παῦλος ὑπὲρ δραπετοῦ καὶ κλέπτου μετανοοῦντος τοσοῦτην ποιεῖται σπουδήν , πολλῷ μᾶλλον ὀφείλει προσήκει ῥιθύμους εἶναι περὶ τινὰς τῶν ἀδελφῶν . Δεύτερον , ὅτι τὸ δουλικὸν γένος οὐ δεῖ ἀπογινώσκειν , κἂν εἰς ἰσχὴν ἐλῆθι κακίας . Ὁ γὰρ κλέπτης καὶ δραπετὴς οὕτω γέγονεν ἐνάρετος . Τρίτον , ὅτι τοὺς δούλους ἀποσπᾶν τῶν δεσποτῶν οὐ προσήκει . Εἰ γὰρ Παῦλος οὕτω θαρρῶν τῷ Φιλήμονι οὐκ ἠθέλησε εὐχάριστον αὐτῷ ὂντα πρὸς διακονίαν οὐκ ἠθέλησε κατασχεῖν παρὰ γνώμην τοῦ δεσπότου , πολλῷ μᾶλον ἡμᾶς τοῦτο ποιεῖν οὐ χρή . Εἰ γὰρ θαυμαστὸς ἐστὶν ὁ οἰκέτης , ταύτῃ μάλιστα πρέπει αὐτὸν ἐν τῇ δουλείᾳ μένειν , καὶ τῇ δεσποτείᾳ ἐπιγινώσκειν , ἵνα εὐχριστος πᾶσι τοῖς ἐν οἰκίᾳ γένηται .
Lemmas: Ἵπὲρ δοῦλος μέν γράφω ὁ Ἐπιστολή , καί οὗτος ἀποδιδράσκω , καί ἐπί καί κλέπτω , ὠφελέω δέ διά ὁ διδασκαλία ὁ ἀπόστολος . Πολύς δέ καί ἐκ οὗτος ὁ χρήσιμος . ἐν μέν καί πρῶτος , ὁ σπουδαῖος εἰμί τις πρός πᾶς . εἰμί γάρ Παῦλος ὑπέρ δραπέτης καί κλέπτης μετανοέω τοσοῦτος ποιέω σπουδή , πολύς μᾶλλον ὀφείλω προσήκω ριθυμος εἰμί περί τις ὁ ἀδελφός . Δεύτερος , ὅτι ὁ δουλικός γένος οὖον δεῖ ἀπογιγνώσκω , κἀν εἰς ἰσχνός ἐλαύνω κακία . ὁ γάρ κλέπτης καί δραπέτης οὗτος γίγνομαι ἐνάρετος . Τρίτος , ὅτι ὁ δοῦλος ἀποσπάω ὁ δεσπότης οὖον προσήκω . εἰμί γάρ Παῦλος οὗτος θαρσέω ὁ Φιλήμων οὐ ἐθέλω εὐχάριστος αὐτός εἰμί πρός διακονία οὐ ἐθέλω κατέχω παρά γνώμη ὁ δεσπότης , πολύς μῆλον ἐγώ οὗτος ποιέω οὖον χρή . εἰμί γάρ θαυμαστός εἰμί ὁ οἰκέτης , οὗτος μάλιστα πρέπω αὐτός ἐν ὁ δουλεία μένω , καί ὁ δεσποτεία ἐπιγιγνώσκω , ἵνα εὔχριστος πᾶς ὁ ἐν οἰκίον γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0525.1
A 'Ανάπαυσόν μου τὰ σπλάγχνα ἐν Κυρίῳ . Πιστοιθὼς τῇ ὑπακοῇ σου ἔγραψά σοι , εἰδὼς ὅτι καὶ ὑπὲρ ἄ λέγω ποιήσεις . Ἄμα δὲ καὶ ἑτοίμαξέ μοι ξενίαν . Ἐλπίζω γὰρ διὰ τῶν προσευχῶν ὑμῶν χαρισθήσονται ὑμῖν . Ἀσπάζονται σε Ἐπαφρᾶς ὁ συναχμάλωτός μου ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , Μάρκος , Ἀρίσταρχος , Δημᾶς , Λουκᾶς , οἱ συνεργοί μου . Ἡ χάρις τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ μετὰ πνεύματος ὑμῶν . Ἀμήν . »
Lemmas: A 'αναπαυσος ἐγώ ὁ σπλάγχνον ἐν κύριος . Πιστοιθὼς ὁ ὑπακοή σύ γράφω σύ , εἰδοί ὅτι καί ὑπέρ ὅς λέγω ποιέω . ἄμη δέ καί ἑτοιμάζω ἐγώ ξένιος . ἐλπίζω γάρ διά ὁ προσευχή σύ χαρίζομαι σύ . ἀσπάζομαι σύ Ἐπαφρᾶς ὁ συναχμάλωτός ἐγώ ἐν Χριστός Ἰησοῦς , Μάρκος , Ἀρίσταρχος , Δημᾶς , Λουκᾶς , ὁ συνεργός ἐγώ . ὁ χάρις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός μετά πνεῦμα σύ . ἀμήν . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0525.2
Τούτεστι , τῷ Κυρίῳ δίδου τὴν χάριν , οὐχ ἐμοί .
Lemmas: τουτέστι , ὁ κύριος δίδωμι ὁ χάρις , οὐ ἐγώ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0525.3
Πρὸς Φιλήμονα ἔγραψεν ἀπὸ Ῥώμης . Στίχοι μβ' .
Lemmas: πρός Φιλήμων γράφω ἀπό Ῥώμη . στείχω μβ' .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0525.4
Οἱ πάντες στίχοι , σχμ' .
Lemmas: ὁ πᾶς στίχος , σχμ' .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.1
καὶ ἐπιδύσαν .
Lemmas: καί ἐπιδύω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.2
Εἰς δύο γὰρ χρωμάτων ἐφεσις τὰ τῶν Ῥωμαίων καταπέπτωκε πλῆθος , ἐντεῦθεν μέγιστα κακὰ τῷ βίῳ εἰσῆλθεν · κατὰ μικρὸν γὰρ ταύτης ἀξανομένης μαχίας , τὰ Ῥωμαίων διόλοντο πράγματα .
Lemmas: εἰς δύο γάρ χρῶμα ἔφεσις ὁ ὁ Ῥωμαῖος καταπίπτω πλῆθος , ἐντεῦθεν μέγας κακός ὁ βίος εἰσέρχομαι · κατά μικρός γάρ οὗτος ἄγω Μαχιάς , ὁ Ῥωμαῖος διόλλυμι πρᾶγμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.3
Περὶ ἀναρχίας , Ὅτι ἐπιδιδοὺς καὶ ἐπικινδύνους , καὶ συγχύσεως αἰτία ,
Lemmas: περι ἀναρχία , ὅτι2 ἐπιδίδωμι καί ἐπικίνδυνος , καί σύγχυσις αἰτία ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.4
Σχόλ . Μάθωμεν διὰ τοῦ Θεοῦ τούτου , καὶ τῶν ἐξῆς , τί τὸ αἴτιον τῆς καταλύσεως ἡμᾶς ἀναρχίας , καὶ συγχύσεως , καὶ ὡς οὐκ ἀδίκως ὁ Θεός , ὁ ἐπαχθῶς ἡμῖν τὴν καταδυναστείαν τὴν ἐξ ἰδίων . Ἐκολούθησεν γὰρ πρὸς τοὺς μυσίους ἡμῶν ἀποπτήσαι , καὶ ἐμφυλίῳ αἵματι , τὴν ἁγίαν κ.λ . τῷ παντὶ κόσμῳ , ἡς βασιλεὺς τοῦ Θεοῦ ἡμῶν πόλιν , ὡς καὶ μετανόησιν γενέσθαι ταύτης τὸν τίμιον σταυρὸν τὴν ζωὴν ἡμῶν .
Lemmas: Σχόλ . Μάθωμεν διά ὁ Θεός οὗτος , καί ὁ ἑξῆς , τίς ὁ αἴτιος ὁ κατάλυσις ἐγώ ἀναρχία , καί σύγχυσις , καί ὡς οὐ ἄδικος ὁ Θεός , ὁ ἐπαχθῶς ἐγώ ὁ καταδυναστεία ὁ ἐκ ἴδιος . Ἐκολούθησεν γάρ πρός ὁ μύσιος ἐγώ ἀποπτάω , καί ἐμφύλιος αἷμα , ὁ ἅγιος κ.λ . ὁ πᾶς κόσμος , εἰμί βασιλεύς ὁ Θεός ἐγώ πόλις , ὡς καί μετανόησις γίγνομαι οὗτος ὁ τίμιος σταυρός ὁ ζωή ἐγώ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.5
Σχόλ . Φησιν ὁ θεῖος Ἀπόστολος , ὅσα προεγράφη , εἰς τὴν ἡμετέραν διδασκαλίαν προεγράφη . Διὸ ἀναγκαῖόν ἐστι τοὺς τῶν ἀγίων ἐξακολουθεῖν ἤθεσιν , ἐν Κυρίῳ Θεῷ ἡμῶν παρατάττεσθαι τοὺς ὑπεναντίους , καὶ μὴ μόνον ὁρᾶσθαι καρδίᾳ , ἢ τὸ τέλος ἀδίκιον .
Lemmas: Σχόλ . φημί ὁ θεῖος ἀπόστολος , ὅσος προγράφω , εἰς ὁ ἡμέτερος διδασκαλία προγράφω . Διὸ ἀναγκαῖον εἰμί ὁ ὁ Ἀγίων ἐξακολουθέω ἦθος , ἐν κύριος Θεός ἐγώ παρατάσσω ὁ ὑπεναντίος , καί μή μόνος ὁράω Καρδία , ἢ ὁ τέλος ἀδίκιον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.6
Ἀβραὰμ ὑπέρμαχον τὸν Θεὸν κτησάμενος , μετὰ τῶν ἰδίων αὐτοῦ
Lemmas: Ἀβραάμ ὑπέρμαχος ὁ θεός κτάομαι , μετά ὁ ἴδιος αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.7
τοὺς τέσσαρας βασιλεῖς εἰς φυγὴν ἔτρεψεν .
Lemmas: ὁ τέσσαρες βασιλεύς εἰς φυγή τρέπω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0526.8
Ἀσὰ ὁ βασιλεὺς μετὰ πεντακοσίων ὀδοχόντων χιλιάδων ἀντιπαραταξάμενος τοὺς Αἰθίοπας , ἄρδην πάντας ἀνείλεν ὑπὲρ χιλιάδας δντες .
Lemmas: Ἀσά ὁ βασιλεύς μετά πεντακόσιοι ὀδοχόντων χιλιάς ἀντιπαρατάσσομαι ὁ Αἰθίοψ , ἄρδην πᾶς ἀναιρέω ὑπέρ χιλιάς δντες .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.1
Τὰ ἱερὰ ,
Lemmas: ὁ ἱερόv ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.2
Τὰ ἱερὰ Παράλληλα ,
Lemmas: ὁ ἱερόv παράλληλος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.3
Περὶ τοῦ παντός , κατὰ Μάτθαιον ,
Lemmas: περι ὁ πᾶς , κατά Ματθαῖος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.4
Ἐν δὲ τῷ πρὸς Ἕλληνας αὐτοῦ λόγῳ , ὃς κατὰ Μάτθαιον ἐπιγράφεται περὶ τῆς τοῦ παντὸς αἰτίας , οὗ καὶ ὁ ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνὸς μνείαν πεποίηται ἐν τῇ συνθέσει αὐτῶν βιβλίῳ τῇ καλουμένῃ Παράλληλα .
Lemmas: ἐν δέ ὁ πρός Ἕλλην αὐτός λόγος , ὅς κατά Ματθαῖος ἐπιγράφω περί ὁ ὁ πᾶς αἴτιος , ὅς καί ὁ ἅγιος Ἰωάννης Δαμασκηνός μνεία ποιέω ἐν ὁ σύνθεσις αὐτός βιβλίον ὁ καλέω παράλληλος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.5
Περὶ τοῦ παντός ,
Lemmas: περι ὁ πᾶς ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.6
εἰς τε τοὺς Θείας Γραφῆς Παράλληλοι κατ’ ἄλογον ,
Lemmas: εἰς τε ὁ Θείας γραφή παράλληλος κατά ἄλογος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.7
οὐκ ἐλαττούμενα τούτων τὰ παρὰ τοῦ Πατρὸς βηθόσιμα λόγια ,
Lemmas: οὐ ἐλασσόω οὗτος ὁ παρά ὁ πατήρ βηθοσιμος λόγιος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.8
Παρὰ τοῦ Πνεύματος ,
Lemmas: παρά ὁ πνεῦμα ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0527.9
παρὰ τοῦ Πατρὸς ,
Lemmas: παρά ὁ πατήρ ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0528.1
ΠΡΟΛΟΓΟΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΛΛΗΛΩΝ .
Lemmas: πρόλογος ὁ παράλληλος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0528.2
Κτῆμα τίμιον ἡ ἀρετή , Θεῷ συνάπτουσα , καὶ βασιλείας οὐρανῶν προθεούσα . Πορισμὸς δὲ ταύτης ἡ τῶν θείων ἐντολῶν τήρησις γίνεται . Φησί γὰρ ὁ Κύριος ἐν ἐπαγγελίαις πρὸς τὸν ἐν Αἰγύπτῳ λαόν · Ἐὰν ἀκούσητέ μου , καὶ φυλάξητε τὰς ἐντολὰς μου , ἔσεσθέ μοι λαὸς περιούσιος , βασιλεῖον ἱεράτευμα , ἔθνος ἅγιον . Καὶ υἱοὺς Θεοῦ γενέσθαι τοὺς πειθαρχοῦντας τοῖς προτάγμασι ἀπεφήνατο . Ἡλίκον δὲ τοῦτο ἀγαθὸν λόγος ἐρμηνεύσαι οὐ δύναται . Ὑπὲρ γὰρ τὴν ἡμετέραν φύσιν ἡ χάρις · ὑπὲρ ἐλπίδα τὸ τῆς υἱοθεσίας ἀξίωμα . Προσῆκει τοίνον ἡμᾶς ὑπὲρ τῶν τοιούτων ἀγαθῶν τὰ ἐντεταλμένα προθύμως ἐκτελεῖν . Ῥᾳδίαν δὲ τῆ τοῦ συμφέροντος αἵρεσιν ἔχομεν , παραλλήλους ὄντας τὰς ἀρετάς , καὶ τὰς ἀντιζύγους καὶ ἀντιθεoὺς αὐτῶν κακίας , καὶ ὅσα περὶ αὐτῶν λέλεκται τῇ θείᾳ Γραφῇ καὶ τοῖς ἁγίοις καὶ θεοφόροις ἡμῶν Πατράσιν . Εἰσάμεθα γὰρ ἐντεῦθεν καὶ τὰς λαμπρὰς τῶν δικαίων διανομὰς , καὶ τὰς ἠπειλημένας κατὰ τῶν ἀθετουόντων κολάσεις .
Lemmas: κτῆμα τίμιος ὁ ἀρετή , Θεός συνάπτω , καί βασίλεια οὐρανός προθέω . Πορισμός δέ οὗτος ὁ ὁ θεῖον ἐντολή τήρησις γίγνομαι . φημί γάρ ὁ Κύριος ἐν ἐπαγγελία πρός ὁ ἐν Αἴγυπτος λαός · ἐάν ἀκούω ἐγώ , καί φυλάσσω ὁ ἐντολή ἐγώ , εἰμί ἐγώ λαός περιούσιος , βασίλειος ἱεράτευμα , ἔθνος ἅγιος . καί υἱός Θεός γίγνομαι ὁ πειθαρχέω ὁ πρόταγμα ἀποφαίνω . ἡλίκος δέ οὗτος ἀγαθός λόγος ἐρμηνεύω οὖον δύναμαι . ὑπέρ γάρ ὁ ἡμέτερος φύσις ὁ χάρις · ὑπέρ ἐλπίς ὁ ὁ υἱοθεσία ἀξίωμα . προσήκω τόνος ἐγώ ὑπέρ ὁ τοιοῦτος ἀγαθός ὁ ἐντέλλω προθύμως ἐκτελέω . ῥᾴδιος δέ τῆ ὁ συμφέρω αἵρεσις ἔχω , παράλληλος εἰμί ὁ ἀρετή , καί ὁ ἀντίζυγος καί ἀντιτίθημι αὐτός κακία , καί ὅσος περί αὐτός λέγω ὁ θεῖος γραφή καί ὁ ἅγιος καί θεοφορέω ἐγώ πατήρ . εἶμι γάρ ἐντεῦθεν καί ὁ λαμπρός ὁ Δίκαιος διανομή , καί ὁ ἀπειλέω κατά ὁ ἀθετέω κολάζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0528.3
Ἰστέον δὲ , ὅτι καὶ ἀπὸ τῶν Φιλωνος καὶ Ἰωσήπου συνταγμάτων ἠρoίσθησαν γνώμαι εἰς κλῆσιν τῆς παρ' ἡμῶν ἀληθείας . Ἑβραῖοι δὲ ἄμφω καὶ λόγιοι ἄνδρες · διὸ προσῆκειν δεῖ μετὰ πάσης ἀκριβείας τοῖς διγήμασι , καὶ ἀποφθέγμασι τούτων , ὡς οὐ μένον τοῦ σκοποῦ τῶν παρ' ἡμῖν πιστοτάτων καὶ μακαρίων ἀνδρῶν οὐδ' ὅλως διαμαρτάνουσιν · ἀλλὰ γε καὶ πολλὴν τὴν ἰσότητα , καὶ ὁμοιολέξιν ἐν τε λόγοις καὶ ἤθεσι ἐπιδείκνυνται , βεβαιούνα μᾶλλον , οὐκ ἐλαττοῦντα τούτων παρὰ τοῦ Πατρὸς ῥηθησόμενα λόγια .
Lemmas: ἰστέον δέ , ὅτι καί ἀπό ὁ Φίλων καί Ἰώσηπος σύνταγμα ἐρίζω γνώμη εἰς κλῆσις ὁ παρά ἐγώ ἀλήθεια . Ἑβραῖος δέ ἄμφω καί λόγιος ἀνήρ · διό προσήκω δεῖ μετά πᾶς ἀκρίβεια ὁ δίγημα , καί ἀπόφθεγμα οὗτος , ὡς οὖον μένω ὁ σκοπός ὁ παρά ἐγώ πιστός καί μακάριος ἀνήρ οὐδέ ὅλως διαμαρτάνω · ἀλλά γε καί πολύς ὁ ἰσότης , καί ομοιολεξις ἐν τε λόγος καί ἦθος ἐπιδείκνυμι , βεβαιόω μᾶλλον , οὐ ἐλασσόω οὗτος παρά ὁ πατήρ λέγω λόγιος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0529.1
279 ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: 279 ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0529.2
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ
Lemmas: Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0529.3
ΕΙΣ ΤΑ ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ .
Lemmas: εἰς ὁ Ἱερός παράλληλος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0529.4
Τῆς θεοπνεύστου Γραφῆς ἡ ἀσκήσις , πλοῦτου δό-ξης καὶ ἀρχῆς , καὶ πάντων ὅσα τὸ θνητὸν ἀπάζεται γένος , ὑπερέχει , σωτηρίας ἡμῖν ἐφόδιον χαριζομένη . Τὸ δὲ ἄξιον φέρειν τοὺς ἐξ αὐτῆς πόνους , τὸ παρὸν ἡμῖν πραγματεύεται σύγγραμμα . Τῶν γὰρ λᾶν θαυ-μαζομένων , τὰ ἐπὶ καθ' ὑπερβολὴν ἀμέλως ἐστιν εὑ-ρεῖν ἐν αὐτῷ , καὶ χῶρος οὐδὲς ἀκοῆς τοῖς ἐπισκή-πτουσι γίνεται . Ἡ γὰρ τοῦ κάλλους τῶν ἐγχειμένων ἐκλογή πρὸς ἑαυτὴν ἕλκει τοὺς ἐντυχάνοντας , οὐχ ὥσως καμεῖν τὸ μέλλον ἀκούσαι ποθοῦντας , καὶ ὡς ἐν σιγῇρᾳς ὀβσταὶ ῥήσεσιν . Οἱ ἐσθιόντες με , ἐτι πεινάσουσι , καὶ οἱ πίνοντές με , ἐτι διψήσουσιν . Ἐπεράστος γὰρ ὡς ἀληθῶς ἡ γλυκύτης τῶν πνευ-ματικῶν μαθημάτων ἀγάλλουσα , καὶ αὐδάνουσα , καὶ τρέφουσα τὰς ψυχὰς περιελήφεν δὲ ὅσα ἠθικῶς , ἡ γνωμικῶς , ἡ παραινετικῶς [ ἡ μνήμη ἀγχναλε ] πρὸς πᾶσαν αἰτίαν τε , καὶ ὑπόθεσιν τῇ τε Παλαιᾷ , καὶ Νέᾳ τῶν ἱερῶν λόγῳν Γραφῇ λέλεκται , τοῖς δὲ ἀγίοις καὶ θεοφόροις ἡμῶν Πατράσιν . ὧν τὸ μέγα κλῆδος , κατὰ πᾶσαν τὴν οἰκουμένην διαδεδοῆται καὶ δυνῆται · καὶ τὰ περὶ τούτων σποράδην κείμενα ἀποφθέγματα ἠθολόγηται , καὶ ἰδίους τίτλοις παρα-τεθεῖνται . Πᾶσα δὲ ἡ πραγματεία ἐν τρισὶ βιβλίοις ἀναγράφεται · καὶ τούτων ἡ μὲν πρώτη σύγκειται ἀφ' ὧν μάλιστα προσήκοι Ἡριστιανὸς ἡ ἀρχὴν δεῖ ποιεῖσθαι , ἀπὸ Θεοῦ , τὴν τριαδικὴν μονάδα φωτί-ζουσαν ἐκ προοιμίων ἡμᾶς . Ἡ δὲ δευτέρα , περὶ συ-στάσεως καὶ καταστάσεως τῶν ἀνθρωπίνων πραγμά-των φησίν · ἡ δὲ τρίτη , ἰδίως τὰ περὶ ἀρετῆς καὶ κακίας περιελήφεν . Διὰ τὸ εὐληπτον δὲ , καὶ ῥα-δίως εὑρίσκειν τὰ ζητούμενα , οἱ πίναξ τῶν κεφα-λαίων , ἤγουν οἱ τίτλοι , κατὰ στοιχεῖον σύγκειται · καὶ ἕκαστον ζητουμένου κεφαλαίου εὑρεθήσεται κείμενον ἐν τῷ γράμματι ἀφ' οὗ καὶ ἄρχεται · οὖν , τὸ
Lemmas: ὁ θεόπνευστος γραφή ὁ ἄσκησις , πλοῦτος δόξη καί ἀρχή , καί πᾶς ὅσος ὁ θνητός ἀπάζεται γένος , ὑπερέχω , σωτηρία ἐγώ ἐφόδιον χαρίζομαι . ὁ δέ ἄξιος φέρω ὁ ἐκ αὐτός πόνος , ὁ πάρειμι ἐγώ πραγματεύομαι σύγγραμμα . ὁ γάρ λᾶν θαυμάζω , ὁ ἐπί κατά ὑπερβολή ἀμελής εἰμί εὑρίσκω ἐν αὐτός , καί χῶρος οὐδή ἀκοή ὁ ἐπισκήπτω γίγνομαι . ὁ γάρ ὁ κάλλος ὁ ἐγχέω ἐκλογή πρός ἑαυτοῦ ἕλκω ὁ ἐντυγχάνω , οὐ ὅσος κάμνω ὁ μέλλω ἀκούω ποθέω , καί ὡς ἐν σιγηρός ὀβσταὶ ῥῆσις . ὁ ἐσθίω ἐγώ , ἔτι πεινάω , καί ὁ πίνω ἐγώ , ἔτι διψάω . Ἐπέραστος γάρ ὡς ἀληθής ὁ γλυκύτης ὁ πνευματικός μάθημα ἀγάλλω , καί αὐδάω , καί τρέφω ὁ ψυχή περιλαμβάνω δέ ὅσος ἠθικός , ὁ γνωμικός , ὁ παραινετικώς [ ὁ μνήμη ἀγχναλε ] πρός πᾶς αἴτιος τε , καί ὑπόθεσις ὁ τε Παλαιή , καί νέη ὁ ἱερός λόγος γραφή λέγω , ὁ δέ ἀγάω καί θεοφορέω ἐγώ πατήρ . ὅς ὁ μέγας κλείς , κατά πᾶς ὁ οἰκέω διαδίδωμι καί δύναμαι · καί ὁ περί οὗτος σποράδην κεῖμαι ἀπόφθεγμα ἠθολογέω , καί ἴδιος τίτλος παρατίθημι . πᾶσα δέ ὁ πραγματεία ἐν τρεῖς βιβλίον ἀναγράφω · καί οὗτος ὁ μέν πρῶτος σύγκειμαι ἀπό ὅς μάλιστα προσήκω Ἡριστιανὸς ὁ ἀρχή δεῖ ποιέω , ἀπό Θεός , ὁ τριαδικός μόνος φωτίζω ἐκ προοίμιον ἐγώ . ὁ δέ δύο , περί σύστασις καί κατάστασις ὁ ἀνθρώπινος πράγμα φημί · ὁ δέ τρίτος , ἰδίως ὁ περί ἀρετή καί κακία περιλαμβάνω . Ζεύς ὁ ευληπτος δέ , καί ῥάδιος εὑρίσκω ὁ ζητέω , ὁ πίναξ ὁ κεφάλαιος , ἤγουν ὁ τίτλος , κατά στοιχεῖον σύγκειμαι · καί ἕκαστος ζητέω κεφάλαιος εὑρίσκω κεῖμαι ἐν ὁ γράμμα ἀπό ὅς καί ἄρχω · οὖν , ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0530.1
sive tituli , ordine alphabetico compositus est : et A ἀπὸ τοῦ Ἄλφα , εἰς τὸ Ἄλφα στοιχεῖον · καὶ τὸ ἀπὸ τοῦ βήτα , εἰς τὸ βήτα · ὁμοίως καὶ τὰ ἕξης ἀπαντα στοιχεῖα . Ἐν τέλει δὲ ἕκαστον γράμματος εἰσι τίτλοι παραπεμπόμενοι , περὶ ὧν μικρὸν ὕστερον ἐν τοῖς τόποις γεγόμενος βραχέα ἐρῶ , σφῶν τὸ ἐξ αὐ τῶν χρησίμων παριστῶν . Ὅν δὲ τρόπων οἷνος ὑδατι συγχραθεὶς , ἡδὺς ἐστὶ καὶ ἐπιτρεπὴ τὴν χάριν ἀπο τελεῖ · οὕτως καὶ ἡ κατασκευή ὅλου τοῦ συγγραμμά τος , σύμμικτος οὖσα ἀπὸ τῆς ἁγίας Γραφῆς , καὶ τῶν ὁσίων καὶ θεοφόρων ἀνδρῶν , πολλὴν ἔχει , τοῖς μὲν βουλομένοις ἀναγιγνώσκειν ψυχαγωγίαν , τοῖς δὲ φιλοπονοῦσιν , εἰς τὸ διὰ μνήμης ἀναλαβεῖν εὐμαρέστα · πέναι δὲ τοῖς ἐντυχάνουσιν , ὠφελείαν . Καὶ εἰ μὲν καλῶς καὶ προσήκοντως συντέτακται , τοῦτο τῆς ἀνωθεν ὑπάρχει βоптῆς . Εἰ δὲ βαναύσως , καὶ οὐ λίαν εὐστόχως , τοῦτο τὸ τῆς ἡμῶν ἀσθενείας . Ὄνομα τῷ B διῷ συντάγματι τὰ ἱερὰ .
Lemmas: sive tituli , ordine alphabetico compositus est : et A ἀπό ὁ Ἄλφα , εἰς ὁ Ἄλφα στοιχεῖον · καί ὁ ἀπό ὁ βήτα , εἰς ὁ βήτα · ὁμοίως καί ὁ έξειμι ἅπας στοιχεῖον . ἐν τέλος δέ ἕκαστος γράμμα εἰμί τίτλος παραπέμπω , περί ὅς μικρός ὕστερος ἐν ὁ τόπος γίγνομαι βραχύς εἴρω , σφεῖς ὁ ἐκ αὖος ὁ χρήσιμος παρίστημι . ὅς δέ τρόπος ὅνος ὕδωρ συγχράομαι , ἡδύς εἰμί καί ἐπιτρέπω ὁ χάρις ἀπος τελέω · οὕτως καί ὁ κατασκευή ὅλος ὁ σύγγραμμα ὅς , σύμμικτος εἰμί ἀπό ὁ ἅγιος γραφή , καί ὁ ὅσιος καί θεόφορος ἀνήρ , πολύς ἔχω , ὁ μέν βούλομαι ἀναγιγνώσκω ψυχαγωγία , ὁ δέ φιλοπονέω , εἰς ὁ διά μνήμη ἀναλαμβάνω εὐμαρής · πένη δέ ὁ ἐντυχάνω , ὠφέλεια . καί εἰμί μέν καλῶς καί προσήκω συντάσσω , οὗτος ὁ ἄνωθεν ὑπάρχω βῆς . εἰμί δέ βάναυσος , καί οὖον λίαν εὔστοχος , οὗτος ὁ ὁ ἐγώ ἀσθένεια . ὄνομα ὁ B Διώ σύνταγμα ὁ ἱερόv .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0530.2
H Ἀδὺς τῶν παραπομπῶν .
Lemmas: H Ἡδύς ὁ παραπομπή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0530.3
Ἐντεύθεν αἱ παραπομπὰι τῶν τίτλων , τῶν ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ στοιχείου ἀρχομένων , καὶ ἀλλοχοῦ κειμένων τε , καὶ εὑρισκομένων . Λεχθήσεται περὶ τῆς εἰσι παραπομπῆς , καὶ δι ' ἣν αἰτίαν ἐξευρήθη . Παραπομπὴ ἐστὶ λέξις ὁδηγοῦσα , καὶ ἕκαστα ἡμᾶς ἕνθα ἕκαστον τῶν ζητουμένων εὑρίσκεται . Πολλὴν δὲ χρείαν εἰσφέρει τῷ συντάγματι . Οὐ μόνον γὰρ σύντομον κατὰληψιν χαρίζεται , ἀλλὰ καὶ μήκος λόγου ὑποτέμνεται , μὴ συγχωροῦσα παλλογεῖν , καὶ τὰ αὐτὰ πολλάκις λέγοντας ἐνοχλεῖν τοὺς ἀκούοντας . Μάλιστα δὲ ἐξημύρηται διὰ τὰ ὁμοιότροπα , ἢ γουν τὰ ἐπὶ ἑνὸς πράγματος πολλάκις λεγόμενα . Διαφόροι γὰρ εἰσι τίτλοι ἐν ἑκάστῳ βιβλίῳ ἐκ τεσσάρων ὀνομάτων , ἴσως δὲ καὶ ἐν πλειόνων τὰς ἐπιγραφὰς ἔχοντες · οἷον , Περὶ ὑπερηφάνων , καὶ σοβαρῶν , καὶ ἀλαζόνων , καὶ κενοδόξων . Ταῦτα γὰρ εἰ καὶ ἀπὸ διαφόρου γράμματος ἔχουσι τὴν ἀρχήν , ταυτὸν ἐστὶ τῷ ὑποκειμένῳ . Διὸ καὶ τὴν τῶν ῥημάτων παράθεσιν ἀπὸ τῆς ἁγίας Γραφῆς καὶ τῶν ὁσίων Πατέρων κοινῶς ἐδέξαντο . D Καὶ πάλιν , Περὶ προσπετοῦς , καὶ ἀναιδοῦς , καὶ θυμώδους , καὶ ὀργίλου , καὶ δειχολοῦ . Καὶ ταῦτα γὰρ πάντα ἐν τῇ θεωρίᾳ ὑπάρχουσι . Καὶ ἵνα μὴ ἐν τῷ νέμειν τὰ αὐτὰ ἀναγνώσματα τοῖς τὸ ῥήματι , καὶ οὐχ ἐν πράγματι κεχωρισμένοις , μακροῦς ἀποτεινῶμεν λόγους , ἀναγκαίως ἡ παραπομπὴ ἐξευρήθη , δι ' ἧς περιγίνεται ἡμῖν ἡ κατὰ στοιχεῖον τῶν τίτλων , ἢ γουν τῶν κεφαλαίων , ἕκθεσις . Προσῆκει τοίνυν τοῖς ἐντυχάνουσι τῷ πίνακι στοιχείων , καὶ τὰς παραπομπὰς τὰς ὑποτεταγμένας αὐτῷ ἐπισκέπτεσθαι . Τὸ γὰρ ζητούμενον κεφάλαιον ἐν ἐνὶ τούτων εὑρεθήσεται .
Lemmas: ἐντεῦθεν ὁ παραπομπή ὁ τίτλος , ὁ ἀπό ὁ αὐτός στοιχεῖον ἄρχω , καί αλλοχοω κεῖμαι τε , καί εὑρίσκω . λέγω περί ὁ εἰμί παραπομπή , καί Ζεύς ' ὅς αἴτιος ἐξευρίσκω . παραπομπή εἰμί λέξις ὁδηγέω , καί ἕκαστος ἐγώ ἔνθα ἕκαστος ὁ ζητέω εὑρίσκω . πολύς δέ χρεία εἰσφέρω ὁ σύνταγμα . οὖον μόνος γάρ σύντομος κατάληψις χαρίζομαι , ἀλλά καί μήκος λόγος ὑποτέμνω , μή συγχωρέω πάλλω , καί ὁ αὐτός πολλάκις λέγω ἐνοχλέω ὁ ἀκούω . μάλιστα δέ εξημυρητος διά ὁ ὁμοιότροπος , ἢ γοῦν ὁ ἐπί εἷς πρᾶγμα πολλάκις λέγω . διαφορέω γάρ εἰμί τίτλος ἐν ἕκαστος βιβλίον ἐκ τέσσαρες ὄνομα , ἴσως δέ καί ἐν πλείων ὁ ἐπιγραφή ἔχω · οἷος , περι ὑπερήφανος , καί σοβαρός , καί ἀλαζών , καί κενόδοξος . οὗτος γάρ εἰμί καί ἀπό διάφορος γράμμα ἔχω ὁ ἀρχή , τατός εἰμί ὁ ὑπόκειμαι . Διὸ καί ὁ ὁ ῥῆμα παράθεσις ἀπό ὁ ἅγιος γραφή καί ὁ ὅσιος Πατέρων κοινῶς δέχομαι . D καί πάλιν , περι προσπετοῦς , καί ἀναιδής , καί θυμώδης , καί ὀργίλος , καί δειχολος . καί οὗτος γάρ πᾶς ἐν ὁ θεωρία ὑπάρχω . καί ἵνα μή ἐν ὁ νέμω ὁ αὐτός ἀνάγνωσμα ὁ ὁ ῥῆμα , καί οὐ ἐν πρᾶγμα χωρίζω , μακρός ἀποτείνω λόγος , ἀναγκαῖος ὁ παραπομπή ἐξευρίσκω , Ζεύς ' ὅς περιγίγνομαι ἐγώ ὁ κατά στοιχεῖον ὁ τίτλος , ἢ γοῦν ὁ κεφάλαιος , έκθεση . προσήκω τοίνυν ὁ ἐντυχάνω ὁ πίναξ στοιχεῖον , καί ὁ παραπομπή ὁ ὑποτάσσω αὐτός ἐπισκέπτομαι . ὁ γάρ ζητέω κεφάλαιος ἐν ἐν οὗτος εὑρίσκω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.1
ΠΙΝΑΞ ΑΡΙΣΤΟΣ
Lemmas: Πίναξ Ἀγαθός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.2
ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΒΥΚΤΙΔΟΣ .
Lemmas: ὁ πάρειμι ΣΤ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.3
Στοιχείων ἄλφα .
Lemmas: στοιχεῖον ἄλφα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.4
Α' . Περὶ αἰδίου θεότητος τῆς ἁγίας καὶ ὁμοουσίου Τριάδος · καὶ ὅτι εἰς καὶ μόνος ἐν πᾶσι θεός .
Lemmas: ὅς . περι ἀΐδιος θεότης ὁ ἅγιος καί ὁμοούσιος Τριάς · καί ὅτι εἰς καί μόνος ἐν πᾶς θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.5
Β' . Περὶ τοῦ ἀρρευκτον εἶναι θεόν · καὶ ὅτι πάντα ἐφορᾷ , καὶ οὐδὲν αὐτῷ ἀλήθην .
Lemmas: βέ . περι ὁ αρρευκτω εἰμί θεός · καί ὅτι πᾶς ἐφοράω , καί οὐδείς αὐτός ἀλάομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.6
Γ' . Περὶ τοῦ ἀκατάληπτον εἶναι τὸν θεόν , καὶ τὰ ἔργα αὐτοῦ · καὶ ὅτι οὐ δεῖ ἡμᾶς τὰ κρυπτὰ αὐτοῦ ζητεῖν ἢ περιεργάζεσθαι · ἀνέκτικος γὰρ καὶ ἀκατάληπτος ἢ τούτων εὐρεσις .
Lemmas: Γε . περι ὁ ἀκατάληπτος εἰμί ὁ θεός , καί ὁ ἔργον αὐτός · καί ὅτι οὖον δεῖ ἐγώ ὁ κρυπτός αὐτός ζητέω ἢ περιεργάζομαι · ανεκτικός γάρ καί ἀκατάληπτος ἢ οὗτος εὕρεσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.7
Δ' . Περὶ ἀγάπης καὶ φόβου θεοῦ · καὶ ὅτι παντὸς ἀγαθοῦ ὑπερέχουσι .
Lemmas: δέ . περι ἀγάπη καί φόβος θεός · καί ὅτι πᾶς ἀγαθός ὑπερέχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.8
Ε' . Περὶ ἀντιλογίας πρὸς θεόν · καὶ ὅτι οὐ δεῖ ἀντιλέγειν , ἢ δικαιολογεῖσθαι πρὸς θεόν .
Lemmas: εἰ . περι ἀντιλογία πρός θεός · καί ὅτι οὖον δεῖ ἀντιλέγω , ἢ δικαιολογέομαι πρός θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.9
Στ' . Περὶ ἀγγέλων · ὅτι καὶ ἄγγελοι ἁμαρτήσαντες κολάζονται .
Lemmas: εἰμί . περι ἄγγελος · ὅτι καί ἄγγελος ἁμαρτάνω κολάζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.10
Ζ' . Περὶ ἀγγέλων · ὅτι ἄγγελους φύλακας ἐπέστησεν ὁ θεός .
Lemmas: γῆ . περι ἄγγελος · ὅτι Άγγελος φύλαξ ἐφίστημι ὁ θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.11
Η' . Περὶ τῆς τοῦ ἀνθρώπου πλάσεως καὶ κατασκευῆς .
Lemmas: ἤ . περι ὁ ὁ ἄνθρωπος πλάσις καί κατασκευή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.12
Θ' . Περὶ αὐτεξουσίου · ὅτι αὐτεξούσιον δίδεται ἡμῖν ὑπὸ θεοῦ , καὶ ἐν ἡμῖν ἐστι σωθῆναι καὶ ἀπολέσθαι .
Lemmas: ὁ . περι αὐτεξούσιος · ὅτι αὐτεξούσιος δίδωμι ἐγώ ὑπό θεός , καί ἐν ἐγώ εἰμί σῴζω καί ἀπόλλυμι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.13
Ι' . Περὶ τῆς ἀστάτου καὶ ἀδεοῦσι τῶν ἀνθρωπίνων πραγμάτων καταστάσεως · καὶ τίνι δοῖκεν ὁ ἄνθρωπος καὶ ὁ βίος αὐτοῦ · καὶ ὅτι μάταια τὰ παρόντα , καὶ σκιὰς ἀδρανέστερα .
Lemmas: εἷς . περι ὁ ἄστατος καί ἀδεής ὁ ἀνθρώπινος πρᾶγμα κατάστασις · καί τίς δοκέω ὁ ἄνθρωπος καί ὁ βίος αὐτός · καί ὅτι μάταιος ὁ πάρειμι , καί σκιά ἀδρανής .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.14
ΙΑ' . Περὶ ἀγαθοεργίας · καὶ ὅτι χρὴ τὸ ἀγαθὸν πρὸς πάντας ποιεῖν · καὶ ὅτι χρὴ τὰ βάρος τοῦ πλησίον φέρειν , καὶ μὴ μνησικακεῖν , ἀλλὰ ἀνυλαμβάνεσθαι , καὶ ἐλέγχειν , μὴ ἀποδιδόναι κακὸν ἀνὶ κακοῦ .
Lemmas: ἰά . περι ἀγαθοεργία · καί ὅτι χρή ὁ ἀγαθός πρός πᾶς ποιέω · καί ὅτι χρή ὁ βάρος ὁ πλησίος φέρω , καί μή μνησικακέω , ἀλλά ανυλαμβανω , καί ἐλέγχω , μή ἀποδίδωμι κακός ἰδμάν κακός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.15
ΙΒ' . Περὶ ἀσεβῶν , καὶ ἁμαρτωλῶν , καὶ ἀδίκων , καὶ παρανόμων .
Lemmas: ἶβις . περι ἀσεβής , καί ἁμαρτωλός , καί ἄδικος , καί παράνομος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.16
ΙΓ' . Περὶ ἀναμαρτησίας · ὅτι οὐδεὶς ἀναμαρτητος , εἰ μὴ εἰς ὁ θεός .
Lemmas: πνίξ . περι ἀναμαρτησία · ὅτι οὐδείς αναμάρτητος , εἰμί μή εἰς ὁ θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.17
ΙΔ' . Περὶ ἀποταξαμένων , καὶ ἐξ ὑποστροφῆς ἐκείναι πραττόντων .
Lemmas: ἴδη . περι ἀποτάσσω , καί ἐκ ὑποστροφή ἐκεῖνος πράσσω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.18
ΙΕ' . Περὶ ἀναστάσεως , καὶ κρίσεως , καὶ αἰωνίου χολάσεως .
Lemmas: ἵημι . περι ἀνάστασις , καί κρίσις , καί αἰώνιος κόλασις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.19
ΙΣτ' . Περὶ ἄρξας ὑπὸ Κυρίου , καὶ τῶν προφητῶν , καὶ ἀποστόλων γενομένης .
Lemmas: οἶδα . περι ἄρχω ὑπό κύριος , καί ὁ προφήτης , καί ἀπόστολος γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.20
ΙΖ' . Περὶ ἀδικουμένων · ὅτι χρὴ βοηθεῖν αὐτοῖς .
Lemmas: ἵζω . περι ἀδικέω · ὅτι χρή βοηθέω αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.21
ΙΗ' . Περὶ ἀγάπης , καὶ εἰρήνης , καὶ εἰρηνοποιῶν , καὶ πρῶν ἀνθρώπων .
Lemmas: ΙΗΥ . περι ἀγάπη , καί εἰρήνη , καί εἰρηνοποιός , καί πρῶν ἄνθρωπος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.22
ΙΘ' . Περὶ ἀληθείας , καὶ μαρτυρίας πιστῆς .
Lemmas: εὐθύς . περι ἀλήθεια , καί μαρτυρία πιστός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.23
Κ' . Περὶ ἀρχομένων · ὅτι ἐξομοιοῦνται τοῖς τῶν χρηστούτων ἤθεσι , κἂν τε χρηστοί , κἂν τε μοχθηροὶ τυγχάνωσιν .
Lemmas: καί . περι ἄρχω · ὅτι ἐξομοιόω ὁ ὁ χρηστουος ἦθος , κἀν τε χρηστός , κἀν τε μοχθηρός τυγχάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.24
ΚΑ' . Περὶ ἀρχομένων · ὅτι χρὴ αὐτοὺς ὑποτάσσεσθαι τοῖς ἀρχοῦσιν καὶ εἰκείν , καὶ παραχωρεῖν , καὶ τιμᾶν , καὶ μὴ ἀντιλέγειν .
Lemmas: καί . περι ἄρχω · ὅτι χρή αὐτός ὑποτάσσω ὁ ἄρχω καί εἴκω , καί παραχωρέω , καί τιμάω , καί μή ἀντιλέγω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.25
ΚΒ' . Περὶ ἀναρχίας , ἤτοι λαοῦ μὴ ἔχοντος ποιμένα , καὶ ἄρχοντα .
Lemmas: ΚΒ' . περι ἀναρχία , ἤτοι λαός μή ἔχω ποιμήν , καί ἄρχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.26
ΚΓ' . Περὶ ἀκηδίας καὶ ἀθυμίας .
Lemmas: ΚΓ' . περι ἀκηδία καί ἀθυμία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0531.27
ΚΔ' . Περὶ ἀφρονος , καὶ ἀνόητου , καὶ ἀπαιδεύτου , καὶ μωροῦ .
Lemmas: κδέʹ . περι ἄφρων , καί ανόητος , καί ἀπαίδευτος , καί μωρός .