ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.12
Δείκνυσιν ὅτι τοῦτο οὐ μόνον αὐτοῖς οὐδὲν ὤνησεν , οὐδὲ προσλαβεῖν τι πεποίηκεν , ἀλλὰ καὶ πρὸς τὴν τῶν μειζόνων ὠφέλειαν ἐνεπόδισεν . Ὁ γὰρ ζῆλος σαρκικοὺς ἐποίησεν · τὸ δὲ γενέσθαι σαρκικούς , οὐκ ἤρξεν ἀκούσαι τῶν ὑψηλοτέρων .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι οὗτος οὖον μόνος αὐτός οὐδείς ὀνίνημι , οὐδέ προσλαμβάνω τίς ποιέω , ἀλλά καί πρός ὁ ὁ μείζων ὠφέλεια ἐμποδίζω . ὁ γάρ ζῆλος σαρκικός ποιέω · ὁ δέ γίγνομαι σαρκικός , οὐ ἄρχω ἀκούω ὁ ὑψηλός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.13
5 « Τί οὖν ἐστιν Ἀπολλῶς ; τί δὲ ἐστιν Παῦλος ; »
Lemmas: 5 « τις οὖν εἰμί Ἀπολλῶς ; τίς δέ εἰμί Παῦλος ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.14
Μετὰ τὴν διὰ τῶν πραγμάτων κατασκευὴν , γυμνότερον λοιπὸν χέχρηται τῇ κατηγορίᾳ , καὶ τὸ ἑαυτοῦ
Lemmas: μετά ὁ διά ὁ πρᾶγμα κατασκευή , γυμνός λοιπός χράω ὁ κατηγορία , καί ὁ ἑαυτοῦ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.1
Ἄ ὄνομα τίθησιν , πειραζόν πᾶσαν τραχύτητα , καὶ οὐκ ἴδν ὀργιζόμενος πρὸς τὰ λεγόμενα . Εἰ γὰρ Παῦλος οὐδὲν ἐστι , καὶ οὐκ ἠγανάκτησε , πολλῷ μᾶλλον ἐκείνους δυσχεραίνειν οὐκ ἔχειν .
Lemmas: ὅς ὄνομα τίθημι , πειράζω πᾶς τραχύτης , καί οὐ ὁράω ὀργίζω πρός ὁ λέγω . εἰμί γάρ Παῦλος οὐδείς εἰμί , καί οὐ ἀγανακτέω , πολύς μᾶλλον ἐκεῖνος δυσχεραίνω οὐ ἔχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.2
« Διάκονοι δι' ὧν ἐπιστεύσατε . »
Lemmas: « Διάκονος διά ὅς πιστεύω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.3
Εἰ τοίνυν ἑτέρῳ διακονεῖτε , φησίν , πῶς αὐτοὶ τὴν ἀξίαν ἀρπάζετε , καὶ τὴν προσγγορίαν τοῖς μαθηταῖς ἀφ' ἑαυτῶν δίδετε ;
Lemmas: εἰμί τοίνυν ἕτερος διακονέω , φημί , πῶς αὐτός ὁ ἄξιος ἁρπάζω , καί ὁ προσγγορίαν ὁ μαθητής ἀπό ἑαυτοῦ δίδωμι ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.4
« Καὶ ἑκάστῳ ὡς ὁ Κύριος ἔδωκεν . »
Lemmas: « καί ἕκαστος ὡς ὁ Κύριος δίδωμι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.5
Οὐδὲ τοῦτο , φησίν , τὸ μικρὸν παρ' ἑαυτῶν ἔχομεν , ἀλλὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐγγειρίζοντος .
Lemmas: οὐδέ οὗτος , φημί , ὁ μικρός παρά ἑαυτοῦ ἔχω , ἀλλά παρά ὁ Θεός ὁ ἐγγειρίζοντος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.6
« Ἐγὼ ἐφύτευσα , Ἀπολλὼς ἐπότισεν , ἀλλ' ὁ Θεὸς ἡξάνεν . »
Lemmas: « ἐγώ φυτεύω , Ἀπολλῶς ποτίζω , ἀλλά ὁ θεός ἥκω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.7
Τοὔτεστι , πρῶτος κατέβαλον τὸν λόγον , ὥστε μὴ ἐφραδηθῆναι τοῖς πειρασμοῖς τὰ σπέρματα . Ἀπολλὼς τὰ παρ' ἑαυτοῦ προσέθηκεν . Τὸ δὲ πᾶν τοῦ Θεοῦ γέγονεν .
Lemmas: τουτέστι , πρῶτος καταβάλλω ὁ λόγος , ὥστε μή ἐφραδηθῆναι ὁ πειρασμός ὁ σπέρμα . Ἀπολλῶς ὁ παρά ἑαυτοῦ προστίθημι . ὁ δέ πᾶς ὁ Θεός γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.8
« Ὥστε οὔτε ὁ φυτεύων ἐστὶ τι , οὔτε ὁ ποτίζων , ἀλλ' ὁ αὐξάνων Θεός . »
Lemmas: « ὥστε οὔτε ὁ φυτεύω εἰμί τίς , οὔτε ὁ ποτίζω , ἀλλά ὁ αὐξάνω Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.9
Ὅρα πῶς αὐτοὺς παρακαλεῖται : πρῶτον μὲν τὴν ἐπὶ τοῦ οἰκείου προσώπου προσάγει τὴν ἐξουδενωσιν . Τίς γὰρ ἐστι Παῦλος ; φησίν . Δεύτερον δὲ τῷ τὸ πᾶν ἀναθεῖναι τῷ τὰ πάντα δεδωκότι Θεῷ .
Lemmas: Ὅρας πῶς αὐτός παρακαλέω : πρῶτος μέν ὁ ἐπί ὁ οἰκεῖος πρόσωπον προσάγω ὁ ἐξουδένωσις . Τῖς γάρ εἰμί Παῦλος ; φημί . Δεύτερος δέ ὁ ὁ πᾶς ἀνατίθημι ὁ ὁ πᾶς δίδωμι Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.10
« Ὁ φυτεύων δὲ καὶ ὁ ποτίζων ἐν εἰσιν . »
Lemmas: « ὁ φυτεύω δέ καί ὁ ποτίζω ἐν εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.11
Ἕτερα ἐπαγωγή πάλιν πρὸς θεραπείαν αὐτῶν διὰ δὲ τούτου καὶ ἕτερον κατασκευάζει , τὸ μὴ ἐπαίρεσθαι πατ' ἀλλήλων · ἐν δὲ εἰδέναι αὐτοὺς , τὸ μηδὲν δύνασθαι ἄνευ τοῦ αὐξοντος Θεοῦ . Τοῦτο δὲ εἰπών , οὔτε τοὺς πολλὰ κάμνοντας ἄφηκεν κατεξανίστασθαι τῶν τὰ ἔλαττον ἐργαζομένων , οὔτε ἑτέρους τὰ ἔλάττονα , τοῖς τὰ μεῖζονα φθονεῖν .
Lemmas: ἕτερος ἐπαγωγή πάλιν πρός θεραπεία αὐτός διά δέ οὗτος καί ἕτερος κατασκευάζω , ὁ μή ἐπαίρω πάτος ἀλλήλων · ἐν δέ οἶδα αὐτός , ὁ μηδείς δύναμαι ἄνευ ὁ αύξων Θεός . οὗτος δέ εἶπον , οὔτε ὁ πολύς κάμνω ἀφίημι κατεξανίσταμαι ὁ ὁ μικρός ἐργάζομαι , οὔτε ἕτερος ὁ μικρός , ὁ ὁ μείζων φθονέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.12
« Ἕκαστος δὲ τὸν ἴδιον μισθὸν λήψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον . »
Lemmas: « ἕκαστος δέ ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω κατά ὁ ἴδιος κόπος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.13
Ἐπειδὴ τοῦτο ἁθμοστέρους ἐποίει , τὸ πάντα μηδὲν εἶναι νομιζεσθαι , τοὺς πολλὰ καμόντας καὶ τοὺς ἔλαττον , ὅρα πῶς αὐτὸ διωρθώσατο εἰπών · ὡς ἕκαστος ἴδιον μισθὸν λήψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον , ὡς εἰ ἔλεγε · Μὴ φοβοῦ ὅτι εἶπον , Ἕν εἰσιν , ἐπεὶ πόνων ἕνεκεν οὐκ εἰσὶν Ἕν . Τὸ γὰρ Θεοῦ ἔργον ἐργαζόμενοι εἰσιν , ἀλλ' ἕκαστος τὸν ἴδιον μισθὸν λήψεται κατὰ τὸν ἴδιον κόπον .
Lemmas: ἐπεί οὗτος ἁθμοστέρους ποιέω , ὁ πᾶς μηδείς εἰμί νομίζω , ὁ πολύς κάμνω καί ὁ μικρός , ὁράω πῶς αὐτός διορθόω εἶπον · ὡς ἕκαστος ἴδιος μισθός λαμβάνω κατά ὁ ἴδιος κόπος , ὡς εἰμί λέγω · μή φοβέω ὅτι εἶπον , εἷς εἰμί , ἐπεί πόνος ἕνεκα οὐ εἰμί εἷς . ὁ γάρ Θεός ἔργον ἐργάζομαι εἰμί , ἀλλά ἕκαστος ὁ ἴδιος μισθός λαμβάνω κατά ὁ ἴδιος κόπος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.14
« Θεοῦ γὰρ ἐσμεν συνεργοί . »
Lemmas: « Θεός γάρ εἰμί συνεργός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.15
Πλὴν αὐτοὺς ἐτι ἐπεκούφισεν , καὶ εἰς πῦθον τοῦ ἐργάσασθαι ἀνήγαγεν .
Lemmas: πλήν αὐτός ἔτι ἐπικουφίζω , καί εἰς πύθω ὁ ἐργάζομαι ἀνάγω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.16
« Θεοῦ γεωργιον , Θεοῦ οἰκοδομή ἐστε . »
Lemmas: « Θεός Γεώργιος , Θεός οἰκοδομή εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0304.17
Οὐχ οὖν ἀπὸ τῶν γεωργούντων ὑμᾶς , ἀλλὰ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ καλεῖσθαι δίκαιον . Οὐ γὰρ ἀγρὸς τοῦ γεωργοῦ καλεῖται , ἀλλὰ τοῦ οἰκοδεσπότου · ὡσπερ ἀμέλει καὶ ἡ οἰκοδομή , οὐ τοῦ τεχνίτου , ἀλλὰ τοῦ δεσπότου ἐστιν . Εἰ δὲ οἰκοδομή ἐστε , οὐ χρὴ διασπίζεσθαι , ἐπεὶ οὐκ ἂν εἴητε οἰκοδομή · καὶ εἰ γεωργὸν ἐστε , διαιρεῖσθαι οὐ χρή , ἀλλ' ἐνὶ φραγμῷ τὸ τῆς ὁμοιότητος τεγίζεσθαι .
Lemmas: οὐχ οὖν ἀπό ὁ γεωργέω σύ , ἀλλά ἀπό ὁ Θεός καλέω Δίκαιος . οὖον γάρ ἀγρός ὁ γεωργός καλέω , ἀλλά ὁ οἰκοδεσπότης · ὡς ἀμελέω καί ὁ οἰκοδομή , οὖον ὁ τεχνίτης , ἀλλά ὁ δεσπότης εἰμί . εἰμί δέ οἰκοδομή εἰμί , οὖον χρή διασπιζω , ἐπεί οὐ εἄν εἰμί οἰκοδομή · καί εἰμί γεωργός εἰμί , διαιρέω οὖον χρή , ἀλλά ἐν φραγμός ὁ ὁ ὁμοιότης τίζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.1
« Κατὰ τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ τὴν δοθεῖσάν μοι , ὡς σοφὸς ἀρχιτέκτων θεμέλιον τέθεικα . »
Lemmas: « κατά ὁ χάρις ὁ Θεός ὁ δίδωμι ἐγώ , ὡς σοφός ἀρχιτέκτων θεμέλιος τίθημι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.2
Σοφὸν ἑαυτὸν ἑνταῦθα καλεῖ οὐχ ἐπαίρων , ἀλλὰ τύπον ἑαυτὸν διδούς , καὶ δείκνυς ὅτι τοῦτό ἐστι σοφου , τὸ ἕνα θεῖναι θεμέλιον . Ὅρα γοῦν πῶς μετριάζζει . Εἰπὼν γὰρ αὐτὸν σοφόν , οὐχ ἀρξάμεν ἑαυτοῦ τοῦτο εἶναι , ἀλλ’ ὅλον ἑαυτὸν πρότερον ἀναθεὶς τῷ Θεῷ , τότε οὕτως ἐκάλεσεν σοφόν · Κατὰ γὰρ τὴν χάριν Θεοῦ , φησίν , τὴν δοθεῖσάν μοι .
Lemmas: Σοφός ἑαυτοῦ ἐνταῦθα καλέω οὐ ἐπαίρω , ἀλλά τύπος ἑαυτοῦ δίδωμι , καί δείκνυμι ὅτι οὗτος εἰμί σοφός , ὁ εἷς τίθημι θεμέλιος . Ὅρας γοῦν πῶς μετριάζω . εἶπον γάρ αὐτός σοφός , οὐ ἄρχω ἑαυτοῦ οὗτος εἰμί , ἀλλά ὅλος ἑαυτοῦ πρότερος ἀνατίθημι ὁ Θεός , τότε οὕτως καλέω σοφός · κατά γάρ ὁ χάρις Θεός , φημί , ὁ δίδωμι ἐγώ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.3
« Ἄλλος δὲ ἐποικοδομεῖ . Ἓκαστος δὲ βλέπετω πῶς ἐποικοδομεῖ . »
Lemmas: « ἄλλος δέ ἐποικοδομέω . ἕκαστος δέ βλέπω πῶς ἐποικοδομέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.4
Ἐνταῦθα λοιπὸν εἰς τὸν περὶ τῆς πολιτείας αὐτοῖς ἐμβάλλει ἀγῶνα , ἐπειδὴ συνήψεν ἅπαξ καὶ ἐν ἐποίησεν .
Lemmas: ἐνταῦθα λοιπός εἰς ὁ περί ὁ πολιτεία αὐτός ἐμβάλλω ἀγών , ἐπεί συνάπτω ἅπαξ καί ἐν ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.5
Θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται παρὰ τὸν κείμενον θεῖναι , ὅς ἐστι Χριστὸς Ἰησοῦς . »
Lemmas: Θεμέλιος γάρ ἄλλος οὐδείς δύναμαι παρά ὁ κεῖμαι τίθημι , ὅς εἰμί Χριστός Ἰησοῦς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.6
Ὁ λέγει τοιούτων ἐστι · Κατήγγειλα τὸν Χριστὸν παραδεδώκα ὑμῖν τὸν θεμέλιον · σκοπεῖτε πῶς οἰκοδομεῖτε · μὴ κενόδοξως , μὴ πρὸς ἀνθρώπους ἀποσπῶντες τοὺς μαθητάς . Μὴ τοίνυν προσέχωμεν ταῖς αἱρέσεσι . Θεμέλιον γὰρ ἄλλον οὐδεὶς δύναται θεῖναι παρὰ τὸν κείμενον . Ἐπὶ τούτου δὲ μᾶλλον ἐποικοδομῶμεν , καὶ ὡς θεμελίου ἐχόμεθα .
Lemmas: ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · καταγγέλλω ὁ Χριστός παραδίδωμι σύ ὁ θεμέλιος · σκοπέω πῶς οἰκοδομέω · μή κενοδόξως , μή πρός ἄνθρωπος ἀποσπάω ὁ μαθητής . μή τοίνυν προσέχω ὁ αἵρεσις . Θεμέλιος γάρ ἄλλος οὐδείς δύναμαι τίθημι παρά ὁ κεῖμαι . ἐπί οὗτος δέ μᾶλλον ἐποικοδομέω , καί ὡς θεμέλιος ἔχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.7
« Εἰ δὲ τις ἐποικοδομεῖ ἐπὶ τὸν θεμέλιον τοῦτον , χρυσίον , ἀργύριον , λίθους τιμίους , ξύλα , χόρτον , καλάμην . »
Lemmas: « εἰμί δέ τις ἐποικοδομέω ἐπί ὁ θεμέλιος οὗτος , χρυσίον , ἀργύριον , λίθος τίμιος , ξύλον , χόρτος , καλάμη . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.8
Τὸν μὲν θεμέλιον φανερῶς οὕτως ἐδήλωσεν εἰπών , ὅτι ὁ Χριστὸς ἐστιν . Ἡ δὲ οἰκοδομὴ δήλον ὅτι περὶ πράξεων εἴρηται ἀγαθῶν . Τὸ δὲ διάφορον τῆς ὕλης τῶν ἐποικοδομουμένων τὴν πολυειδῆ προαίρεσιν τῶν ἐργαζομένων σημαίνει , ἐπειδὴ οἱ μὲν σπουδαιώτεροι , οἱ δὲ ἀφθονώτεροι εἰσιν · καὶ οἱ μὲν ἀκριβέστατοι , οἱ δὲ καταδεέστεροι · καὶ οἱ μὲν τὰ ἐλάττω , οἱ δὲ τὰ μεῖζονα κατορθοῦσι · καὶ οἱ μὲν χαλεπώτερα , οἱ δὲ ἐλάττονα πλημμελοῦσιν .
Lemmas: ὁ μέν θεμέλιος φανερῶς οὕτως δηλόω εἶπον , ὅτι ὁ Χριστός εἰμί . ὁ δέ οἰκοδομή δῆλος ὅτι περί πρᾶξις εἴρω ἀγαθός . ὁ δέ διάφορος ὁ ὕλη ὁ ἐποικοδομέω ὁ πολυειδής προαίρεσις ὁ ἐργάζομαι σημαίνω , ἐπεί ὁ μέν σπουδαίος , ὁ δέ ἄφθονος εἰμί · καί ὁ μέν ἀκριβής , ὁ δέ καταδεής · καί ὁ μέν ὁ μικρός , ὁ δέ ὁ μείζων κατορθόω · καί ὁ μέν χαλεπός , ὁ δέ μικρός πλημμελέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.9
« Ἕκαστου τὸ ἔργον φανερὸν γενήσεται . Ἡ γὰρ ἡμέρα δηλώσει , ὅτι ἐν πυρὶ ἀποκαλύπτεται , καὶ ἑκάστου τὸ ἔργον , ὁποῖόν ἐστιν , τὸ πῦρ δοκιμάσει . »
Lemmas: « έκαστος ὁ ἔργον φανερός γίγνομαι . ὁ γάρ ἡμέρα δήλωσις , ὅτι ἐν πῦρ ἀποκαλύπτω , καί ἕκαστος ὁ ἔργον , ὁποῖος εἰμί , ὁ πῦρ δοκιμάζω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.10
Ἀπὸ τῶν μελλόντων αὐτοὺς φοβεῖ , τὴν δὲ ἡμέραν αὐτοῖς ἐκείνην μηνύων τὴν φοβερὰν , τὴν τοῦ θεοῦ δικαιοτηρίου , καθ’ ἣν καθεζομένου τοῦ κριτοῦ , πασαμὰς ἐμπροσθεν αὐτοῦ εἴληκε πυρός .
Lemmas: ἀπό ὁ μέλλω αὐτός φοβέω , ὁ δέ ἡμέρα αὐτός ἐκεῖνος μηνύω ὁ φοβερός , ὁ ὁ θεός δικαιωτήριον , κατά ὅς καθέζομαι ὁ κριτής , πασαμὰς ἔμπροσθεν αὐτός ἱλήκω πῦρ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.11
« Εἰ τινὸς τὸ ἔργον μένη , ὃ ἐποικοδόμησεν , μισθὸν λήψεται . Εἰ τινὸς τὸ ἔργον κατακαήσεται , ζημιωθήσεται . »
Lemmas: « εἰμί τις ὁ ἔργον μένω , ὅς ἐποικοδομέω , μισθός λαμβάνω . εἰμί τις ὁ ἔργον κατακαίω , ζημιόω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0305.12
Ὁ λέγει τοιούτων ἐστι · εἰ τις κακὸν βίον ἔχει μετὰ πίστεως ὀρθῆς , προστέσεται αὐτῷ ἡ πίστις εἰς τὸ μὴ καλλεῖσθαι , τοῦ ἔργου κατακαημένου . Τὸ δὲ κατακαήσεται , τοῦτέστιν , οὐχ ὁσεὶ τοῦ πυρὸς τὴν βύμνη , ἀλλ’ ὥσπερ εἰ τις χρυσὰ ὅπλα ἔχων διελθὼν ποταμὸν πυρός , φαιδρότερον διαβαίνει . Εἰ δὲ χόρτον
Lemmas: ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · εἰμί τις κακός βίος ἔχω μετά πίστις ὀρθός , προστίνω αὐτός ὁ πίστις εἰς ὁ μή καλέω , ὁ ἔργον κατακαημένος . ὁ δέ κατακαίω , τουτέστιν , οὐ Όσεϊ ὁ πυρός ὁ βύμνη , ἀλλά ὥσπερ εἰμί τις χρυσός ὅπλον ἔχω διέρχομαι ποταμός πῦρ , φαιδρός διαβαίνω . εἰμί δέ χόρτος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.1
ἔχων διέληψι , οὐ μόνον οὐδὲν ὠφελεί , ἀλλὰ καὶ ἀπώλλυσιν , οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν ἔργων ἐστίν .
Lemmas: ἔχω διαλαμβάνω , οὖον μόνος οὐδείς ὠφελέω , ἀλλά καί ἀπόλλυμι , οὗτος καί ἐπί ὁ ἔργον εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.2
« Αὐτὸς δὲ σωθήσεται , οὕτως δὲ ὡς διὰ πυρός . »
Lemmas: « αὐτός δέ σῴζω , οὕτως δέ ὡς διά πῦρ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.3
" Ὁ λόγος τοιοῦτόν ἐστιν · Οὐχὶ καὶ αὐτὸς οὕτως ἀπολεῖται , ὡς τὰ ἔργα εἰς τὸ μηδὲν χωρῶν , ἀλλὰ μένει ἐν πυρί . Σωτηρίαν οὖν τὸ πράγμα καλεῖ · Διὰ γὰρ τοῦτο προσέθηκεν , ὡς διὰ πυρός . Καὶ γὰρ καὶ ἡμῖν ἔθος λέγειν , Ἐν τῷ πυρὶ σῴζεται , τῶν μὴ κατακαίομένων καὶ κατατεφρωμένων εὐθέως ὄλων . Ὁμοιον οὖν ὡσεὶ λέγει · Μὴ , ἐπειδὴ πῦρ [ φησιν ] ἤκουσας , νομίσῃς εἰς ἀνυπαρέξιν χωρεῖν τοὺς καυωμένους . Μὴ θαυμάσῃς δὲ εἰ καὶ αὐτὴν τὴν τιμωρίαν καλεῖ . Ἔθος γὰρ αὐτῷ καὶ ἐπὶ τῶν κακωφάτων καλῶς ὀνόμασι χρῆσθαι , ὅσον , Ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία · καίτοι τὸ τῆς βασιλείας ὄνομα εὐφημόν ἐστιν · οὕτω καὶ ἐνταῦθα εἰπὼν , σωθήσεται , οὐδὲν ἕτερον ἢ τὴν ἐπίστασιν τῆς τιμωρίας ἠνέκατο · ὡσανεὶ ἔλεγεν , αὐτὸς δὲ μενεῖ ἀηνεκῶς καλαζόμενος .
Lemmas: " ὁ λόγος τοιοῦτος εἰμί · οὐ καί αὐτός οὕτως ἀπόλλυμι , ὡς ὁ ἔργον εἰς ὁ μηδείς χώρα , ἀλλά μένω ἐν πῦρ . σωτηρία οὖν ὁ πράγμα καλέω · Ζεύς γάρ οὗτος προστίθημι , ὡς διά πῦρ . καί γάρ καί ἐγώ ἔθος λέγω , ἐν ὁ πῦρ σῴζω , ὁ μή κατακαίω καί κατατρέπω εὐθύς ὅλος . Ὅμοιος οὖν ὡσεί λέγω · μή , ἐπεί πῦρ [ φημί ] ἀκούω , νομίζω εἰς ανυπαρεξις χωρέω ὁ καίω . μή θαυμάζω δέ εἰμί καί αὐτός ὁ τιμωρία καλέω . ἔθος γάρ αὐτός καί ἐπί ὁ κωφάω καλῶς ὄνομα χράω , ὅσος , βασιλεύω ὁ ἁμαρτία · καίτοι ὁ ὁ βασίλεια ὄνομα Εὔφημος εἰμί · οὗτος καί ἐνταῦθα εἶπον , σῴζω , οὐδείς ἕτερος ἢ ὁ ἐπίστασις ὁ τιμωρία ἀνίημι · ὡσανεί λέγω , αὐτός δέ μένω ἀηνεκῶς καλαζόμενος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.4
« Οὐχ οἴδατε ὅτι ναὸς Θεοῦ ἐστε , καὶ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ οἴκει ἐν ὑμῖν ; εἰ τις τὸν ναὸν τοῦ Θεοῦ φθείρει , φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός . »
Lemmas: « οὐχ οἶδα ὅτι ναός Θεός εἰμί , καί ὁ πνεῦμα ὁ Θεός οἰκέω ἐν σύ ; εἰμί τις ὁ ναός ὁ Θεός φθείρω , φθείρω οὗτος ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.5
Φοβήσας ἀπὸ τῆς μελλούσης ἡμέρας , καὶ ἀπὸ τῆς παρούσης φοβεῖ . Καθαίρειται γὰρ λοιπὸν καὶ αὐτοῦ τοῦ παροινευοῦτος · σαφῶς μὲν οὐδὲπω , ἀορίστως δὲ αἰνιττόμενος τὸν διεφθαρμένον αὐτοῦ βίον , καὶ ἐπαιρῶν τὸ ἁμάρτημα , ἀπὸ τῆς ἤδη δοθείσης αὐτῷ δωρεᾶς.Τὸ δὲ , φθερεῖ τοῦτον ὁ Θεός , οὐ καταραμένου ἐστίν , ἀλλὰ προφητεύοντος .
Lemmas: φοβέω ἀπό ὁ μέλλω ἡμέρα , καί ἀπό ὁ πάρειμι φοβέω . καθαιρέω γάρ λοιπός καί αὐτός ὁ παροινευουος · σαφῶς μέν οὐδέπω , ἀόριστος δέ αἰνίσσομαι ὁ διαφθείρω αὐτός βίος , καί ἐπαίρω ὁ ἁμάρτημα , ἀπό ὁ ἤδη δίδωμι αὐτός δωρεᾶς.Τὸ δέ , φθείρω οὗτος ὁ Θεός , οὖον καταραμένος εἰμί , ἀλλά προφητεύω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.6
« Ὁ γὰρ ναὸς τοῦ Θεοῦ ἅγιός ἐστιν , οἵτινές ἐστε ὑμεῖς . »
Lemmas: « ὁ γάρ ναός ὁ Θεός ἅγιος εἰμί , ὅστις εἰμί σύ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.7
Ὁ δὲ πόρνος βέβηλος . Ἵνα δὴ μὴ δοξῇ πρὸς ἰκαὶνον ἀποτείνεισθαι , ἐπήγαγεν , οἵτινές ἐστε ὑμεῖς . »
Lemmas: ὁ δέ πόρνος βέβηλος . ἵνα δή μή δόξα πρός ἰκανός ἀποτείνω , ἐπάγω , ὅστις εἰμί σύ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.8
« Μηδεὶς ἑαυτὸν ἐξαπατάτω · εἰ τις δοκεῖ σοφὸς εἶναι ἐν ὑμῖν ἐν τῷ αἰῶνι τούτῳ . »
Lemmas: « μηδείς ἑαυτοῦ ἐξαπατάω · εἰμί τις δοκέω σοφός εἰμί ἐν σύ ἐν ὁ αἰών οὗτος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.9
Παρεμβαλὼν ὀλίγα πρὸς τὸν παροινευόντα , λόγῳ ἐπεῖργεται πάλιν ἐπὶ τὴν μάχην τῆς σοφίας τῆς ἔξωθεν .
Lemmas: παρεμβάλλω ὀλίγος πρός ὁ παροινευειμι , λόγος ἐπείργω πάλιν ἐπί ὁ μάχη ὁ σοφία ὁ ἔξωθεν .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.10
« Μωρὸς γενέσθω , ἵνα γένηται σοφός . »
Lemmas: « Μωρός γίγνομαι , ἵνα γίγνομαι σοφός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.11
Ὡσπερ νεκρὸν τῷ κόσμῳ χελεῖται γενέσθαι . Εἰ γὰρ νεκρώσεως αὕτη οὐδὲν παραλλάττει , ἀλλὰ καὶ ὠφελεί , ζωῆς αἰτία γινομένη , οὕτω καὶ μωρὸν χελεύει τῷ αἰῶνι,τοῦτο γενέσθαι , σοφίαν ἡμῖν ἐνετείθεν τὴν ἀληθῆ προθεῖναι · μωρὸς δὲ τῷ κόσμῳ γίνεται , ὁ τὴν ἔξω σοφίαν ἀτιμάζων , καὶ πεπεισμένος μηδὲν ἑαυτῷ συντελεῖν πρὸς τὴν τῆς ἀληθείας κατάληψιν , καὶ ὥσπερ ἡ πενία ἡ κατὰ Θεόν , πλοῦτου αἰτία , καὶ ἡ ταπείνωσις , ὑψους , οὕτω καὶ τὸ μωρὸν γενέσθαι , σοφώτερον πάντων ποιεῖ .
Lemmas: ὡς νεκρός ὁ κόσμος χελειος γίγνομαι . εἰμί γάρ νέκρωσις οὗτος οὐδείς παραλλάσσω , ἀλλά καί ὠφελέω , ζωή αἰτία γίγνομαι , οὗτος καί μωρός κελεύω ὁ αἰώνιος γίγνομαι , σοφία ἐγώ ἐντίθημι ὁ ἀληθής προτίθημι · μωρός δέ ὁ κόσμος γίγνομαι , ὁ ὁ ἔξω σοφία ἀτιμάζω , καί πείθω μηδείς ἑαυτοῦ συντελέω πρός ὁ ὁ ἀλήθεια κατάληψις , καί ὥσπερ ὁ πενία ὁ κατά Θεός , πλοῦτος αἰτία , καί ὁ ταπείνωσις , ὕψος , οὗτος καί ὁ μωρός γίγνομαι , σοφός πᾶς ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.12
« Ἡ γὰρ σοφία τοῦ κόσμου τούτου μωρία παρὰ τῷ Θεῷ ἐστιν . »
Lemmas: « ὁ γάρ σοφία ὁ κόσμος οὗτος μωρία παρά ὁ Θεός εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0306.13
Οὐ γὰρ μόνον οὐδὲν συντελεῖ , ἀλλὰ καὶ ἐμποδίζει . Δεῖ τοίνυν αὐτῆς ἀποστῆναι , ὡς βλαπτούσης .
Lemmas: οὖον γάρ μόνος οὐδείς συντελής , ἀλλά καί ἐμποδίζω . Δεύς τοίνυν αὐτός ἀφίστημι , ὡς βλάπτω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.1
« Γέγραπται γάρ Ὁ δρᾶττόμενος τοὺς σοφοὺς ἐν τῇ πανουργίᾳ αὐτῶν . »
Lemmas: « γράφω γάρ ὁ δράω ὁ σοφός ἐν ὁ πανουργία αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.2
Οὐ ταῖς οἰκείαις μόνον ἀρκεῖται κατασκευαῖς , ἀλλὰ καὶ μαρτυρίαν ἐπάγει · ὅ δὲ λέγει τοιούτῳ ἐστίν · « Ἐπειδὴ τῇ σοφίᾳ , φησίν , ἀπεχρήσαντο εἰς τὸ μὴ δεῖσθαι Θεοῦ , δι’ αὐτῆς ταύτης ἤλεγξεν αὐτούς , ὅτι μάλιστα δεόμενοι Θεοῦ . Πῶς καὶ τὴν τρόπον ; Ὅτι μωροὶ γενόμενοι δι’ αὐτῆς , εἰκῶτος δι’ αὐτῆς ἐλάλουν . Οὐ γὰρ νομίζοντες μὴ δεῖσθαι Θεοῦ , εἰς τοσαύτην κατέστησαν χρείαν , ὡς ἀλιέων καὶ ἀγραμμάτων ἐλάττους φαίνεσθαι λοιπόν .
Lemmas: οὖον ὁ οἰκεῖος μόνος ἀρκέω κατασκευή , ἀλλά καί μαρτυρία ἐπάγω · ὅς δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · « ἐπεί ὁ σοφία , φημί , ἀποχράω εἰς ὁ μή δήω Θεός , διά αὐτός οὗτος ἐλέγχω αὐτός , ὅτι μάλιστα δήω Θεός . Πῶς καί ὁ τρόπος ; ὅτι2 μωρός γίγνομαι διά αὐτός , ἔοικα διά αὐτός λαλέω . οὖον γάρ νομίζω μή δήω Θεός , εἰς τοσοῦτος καθίστημι χρεία , ὡς ἀλιεύς καί ἀγράμματος μικρός φαίνω λοιπός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.3
« Καὶ πάλιν · Κύριος γινώσκει τοὺς διαλογισμοὺς τῶν ἀνθρώπων , ὅτι εἰσὶ μάταιοι . »
Lemmas: « καί πάλιν · Κύριος γιγνώσκω ὁ διαλογισμός ὁ ἄνθρωπος , ὅτι εἰμί μάταιος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.4
« Ὅταν οὖν , φησίν , ὁ μόνος σοφὸς Θεὸς τοιαῦτα περὶ αὐτῶν ψηφίσῃται καὶ ἀποφαίνηται , ποίαν ἑτέραν ζη - B τεις ἀποδείξιν τῆς ἔσχατης αὐτῶν ἀνοίας ;
Lemmas: « ὅταν οὖν , φημί , ὁ μόνος σοφός θεός τοιοῦτος περί αὐτός ψηφίζω καί ἀποφαίνω , ποῖος ἕτερος ζῶ - B Τεῖς ἀπόδειξις ὁ έσχατος αὐτός ἄνοια ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.5
« Ὥστε μηδεὶς καυχάσθω ἐν ἀνθρώποις . »
Lemmas: « ὥστε μηδείς καυχάομαι ἐν ἄνθρωπος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.6
Τιμωρία , φησίν , ἡ ἐξωθεν ἀποδεικνύεται σοφία · εἰ δὲ τῇ σοφίᾳ τοῖς διδασκάλῳ φρονεῖτε μέγα ;
Lemmas: τιμωρία , φημί , ὁ ἐξωθεν ἀποδείκνυμι σοφία · εἰμί δέ ὁ σοφία ὁ διδάσκαλος φρονέω μέγας ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.7
« Πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν , εἴτε Παῦλος , εἴτε Ἀπόλλως , εἴτε Κηφᾶς , εἴτε κόσμος , εἴτε ζωή , εἴτε θάνατος , εἴτε ἐνεστῶτα , εἴτε μέλλοντα .
Lemmas: « Πάν γάρ σύ εἰμί , εἴτε Παῦλος , εἴτε Ἀπόλλως , εἴτε Κηφᾶς , εἴτε κόσμος , εἴτε ζωή , εἴτε θάνατος , εἴτε ἐνίστημι , εἴτε μέλλω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.8
Ἐπαίρει τὴν τάξιν τῶν μαθητῶν . Ὁ δὲ λέγει τοιούτῳ ἐστίν · Ἐπειδὴ τέκνα γεγονότε τοῦ Χριστοῦ , κατὰ τὸ Ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδία ἃ μοι ἔδωκεν ὁ Θεός , παρ’ αὐτοῦ λεγόμενον τοῦ Χριστοῦ , C τοῦτον πάντα ὁρῶν δέδεται , φησί . Κἄν γὰρ διδασκάλους εἴπης , κἂν τὸν δεῖνα καὶ τὸν δεῖνα , κἂν τοὺς πρώτους τῶν ἀποστόλων , κἂν τὸν κόσμον αὐτόν , Πάντα δι’ ὑμᾶς . Πῶς οὖν , πῶς ἀνθρώποις , φησίν , προσνέμετε ἑαυτούς ; τὸ δὲ , εἴτε κόσμος , ἐπειδὴ δι’ ἀνθρώπους ὁ κόσμος ἐκτίσθη φησί · τὸ δὲ , εἴτε ζωή , ὁμοίως . Τὸ δὲ ἐπιμένειν τῇ σαρκὶ ἀναγκαϊώτερον δι’ ὑμᾶς . Τὸ δὲ , εἴτε θάνατος , φησίν , ὅτι Κἂν εἰς θάνατον παραδιδώμεθα κηρύττοντες ὑμῖν στέργομεν ὑμῶν τὴν σωτηρίαν . Τὸ δὲ , εἴτε ἐνεστῶτα , εἴτε μέλλοντα , δηλοῖ τὰ διδόμενα καὶ δοθησόμενα αὐτοῖς ἀγαθά . Δέδοται γάρ , ἐν μὲν τῷ ἐνεστῶτι βίῳ αὐτῇ ἡ τῶν ἁμαρτημάτων ἄφεσις , ὁ ἀρραβὼν τοῦ Πνεύματος , τὰ διὰ τοῦ Πνεύματος χαρίσματα . Ὅτι δὲ καὶ τῶν μελλόντων τεύξονται , ἀναμφίβολον , διὰ τὸν εἰρηκότα , Δεύτε οἱ εὐλογημένοι , κληρονομήσατε τὴν ἡτοιμασμένην ὑμῖν βασιλείαν .
Lemmas: ἐπαίρω ὁ τάξις ὁ μαθητής . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ἐπεί τέκνον γίγνομαι ὁ Χριστός , κατά ὁ ἰδέ ἐγώ καί ὁ παιδίον ὁ ἐγώ δίδωμι ὁ Θεός , παρά αὐτός λέγω ὁ Χριστός , C οὗτος πᾶς ὁράω δήω , φημί . κἀν γάρ διδάσκαλος εἶπον , κἀν ὁ Δεῖνα καί ὁ Δεῖνα , κἀν ὁ πρῶτος ὁ ἀπόστολος , κἀν ὁ κόσμος αὐτός , Πάν διά σύ . Πῶς οὖν , πῶς ἄνθρωπος , φημί , προσνέμω ἑαυτοῦ ; ὁ δέ , εἴτε κόσμος , ἐπεί διά ἄνθρωπος ὁ κόσμος κτίζω φημί · ὁ δέ , εἴτε ζωή , ὁμοίως . ὁ δέ ἐπιμένω ὁ σάρξ ἀναγκαῖος διά σύ . ὁ δέ , εἴτε θάνατος , φημί , ὅτι κἀν εἰς θάνατος παραδίδωμι κηρύσσω σύ στέργω σύ ὁ σωτηρία . ὁ δέ , εἴτε ἐνίστημι , εἴτε μέλλω , δηλόω ὁ δίδωμι καί δίδωμι αὐτός ἀγαθός . δίδωμι γάρ , ἐν μέν ὁ ἐνίστημι βίος αὐτός ὁ ὁ ἁμάρτημα ἄφεσις , ὁ ἀρραβών ὁ πνεῦμα , ὁ διά ὁ πνεῦμα χάρισμα . ὅτι2 δέ καί ὁ μέλλω τυγχάνω , ἀναμφίβολος , διά ὁ ἐρῶ , δεῦρο ὁ εὐλογέω , κληρονομέω ὁ ἑτοιμάζω σύ βασίλειος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.9
« Πάντα γὰρ ὑμῶν ἐστιν , ὑμεῖς δὲ Χριστοῦ , Χριστὸς δὲ Θεοῦ . »
Lemmas: « Πάν γάρ σύ εἰμί , σύ δέ Χριστός , Χριστός δέ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0307.10
Καὶ τὰ παρόντα καὶ τὰ μέλλοντα , καὶ ἡ ἡμέρα , ζωή καὶ ὁ θάνατος καὶ ὁ κόσμος , ὑμῶν ἐσται , φησίν ἐπειδὴ ἐπιστεύσατε εἰς Χριστόν , ὅς ἐστιν Υἱὸς τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: καί ὁ πάρειμι καί ὁ μέλλω , καί ὁ ἡμέρα , ζωή καί ὁ θάνατος καί ὁ κόσμος , σύ εἰμαι , φημί ἐπεί πιστεύω εἰς Χριστός , ὅς εἰμί υἱός ὁ Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.1
ΚΕΦΑΛ . Δ' .
Lemmas: ΚΕ . δέ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.2
« Οὕτως ὑμᾶς λογιζέσθω ἄνθρωπος , ὡς ὑπηρέτας Χριστοῦ , καὶ οἰκονόμους μυστηρίων Θεοῦ . »
Lemmas: « οὕτως σύ λογίζομαι ἄνθρωπος , ὡς ὑπηρέτης Χριστός , καί οἰκονόμος μυστήριον Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.3
Μὴ τοίνυν τὸν Δεσπότην ἀφέντες , φησίν , ἀπὸ τῶν ὑπηρετῶν καλεῖσθε .
Lemmas: μή τοίνυν ὁ δεσπότης ἀφίημι , φημί , ἀπό ὁ ὑπηρέτης καλέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.4
« Ὁ δὲ λοιπὸν ζητεῖται ἐν τοῖς οἰκονόμοις , ἵνα πῖστός τις εὑρεθῇ . Ἐμοὶ δὲ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν , ἵνα ὑφ' ὑμῶν κριθῶ , ἢ ὑπὸ ἀνθρωπίνης ἡμέρας : ἀλλ' οὐδ' ἐμαυτὸν ἀνακρίνω · οὐδὲν γὰρ ἐμαυτῷ συνόιδα · ἀλλὰ οὐχ ἐν τούτῳ δεδικαιώμαι : ὁ δὲ ἀνακρίνων με , Κύριός ἐστιν . Ὥστε μὴ πρὸ καιροῦ τι κρίνετε , ἕως ἂν ἔλθῃ ὁ Κύριος , ὃς καὶ φωτίσει τὰ κρυπτὰ τοῦ σκότους , καὶ φανερώσει τὰς βουλὰς τῶν καρδιῶν . Καὶ τότε γενήσεται ὁ ἔπαινος ἑκάστῳ ἀπὸ τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « ὁ δέ λοιπός ζητέω ἐν ὁ οἰκονόμος , ἵνα πιστός τις εὑρίσκω . ἐμός δέ εἰς ἐλάχιστος εἰμί , ἵνα ὑπό σύ κρίνω , ἢ ὑπό ἀνθρώπινος ἡμέρα : ἀλλά οὐδέ ἐμαυτοῦ ἀνακρίνω · οὐδείς γάρ ἐμαυτοῦ σύνοιδα · ἀλλά οὐ ἐν οὗτος δικαιόω : ὁ δέ ἀνακρίνω ἐγώ , κύριος εἰμί . ὥστε μή πρό καιρός τίς κρίνω , ἠώς εἄν ἔρχομαι ὁ Κύριος , ὅς καί φώτισις ὁ κρυπτός ὁ σκότος , καί φανέρωσις ὁ βουλή ὁ Καρδία . καί τότε γίγνομαι ὁ ἔπαινος ἕκαστος ἀπό ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.5
Τοῦτέστιν , ἵνα μὴ τὰ Δεσποτικὰ ἰδιοποιήσηται .
Lemmas: τουτέστιν , ἵνα μή ὁ δεσποτικός ἰδιοποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.6
« Ταῦτα δέ , ἀδελφοί , μετασημδάσια εἰς ἐμαυτόν , καὶ Ἀπολλῶ δι' ὑμᾶς , ἵνα ἐν ἡμῖν μάθητε , τὸ μὴ ὑπὲρ ὃ γέγραπται φρονεῖν , ἵνα μὴ εἰς ὑπὲρ τοῦ ἑνὸς φυσιώσῃς κατὰ τοῦ ἑτέρου . »
Lemmas: « οὗτος δέ , ἀδελφός , μετασημδάσια εἰς ἐμαυτοῦ , καί Ἀπολλῶς διά σύ , ἵνα ἐν ἐγώ μανθάνω , ὁ μή ὑπέρ ὅς γράφω φρονέω , ἵνα μή εἰς ὑπέρ ὁ εἷς φυσιόω κατά ὁ ἕτερος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.7
« ἕως μὲν αὐτῶ τῶν φαρτικῶν χρεία ῥημάτων ἦν , ὡς αὐτὸς ὑνὸ τὰῦτα ἀκούων , οὕτω διέλεγτο . Ἐπειδὴ ἀνέναι λοιπὸν δεῖ , τότε δείκνυσι τὰ κρυπτόμενα πρόσωπα ἐν τῇ τὸ ὑπ' ( sic ) αὐτοῦ καὶ Ἀπολλῶ προσηγιορίᾳ . Τοῦτο δὲ πεποίηκεν , δείκνυς ὅτι εἰ ἐπ' ἐκείνων τὸν λόγον ἐσημδίασεν , οὐχ ἂν ἐμαθὼν ὅσα μαθεῖν ἔδει , οὐδ' ἂν ἐδέξαντο τὴν προαίρεσιν , δυσχεραίνοντες πρὸς τὰ λεγόμενα . Νυνὶ δὲ αἰδοῦμενοι τοὺς περὶ Παῦλον , ἤνεγκαν βεβίως τὴν ἐπιτίμησιν · τί δέ ἐστι τὸ , Μὴ ὑπὲρ ὃ γέγραπται φρονεῖν ; Γέγραπται : Τί βλέπεις τὸ κάρφος τὸ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ τοῦ ἀδελφοῦ σου , τὴν δὲ ἐν τῷ ὀφθαλμῷ σου δοκὸν οὐ κατανοεῖς ;
Lemmas: « ἠώς μέν αὐτός ὁ φαρτικως χρεία ῥῆμα εἰμί , ὡς αὐτός ὑνὸ Ούτος ἀκούω , οὗτος διαλέγω . ἐπεί ἀναίνομαι λοιπός δεῖ , τότε δείκνυμι ὁ κρύπτω πρόσωπον ἐν ὁ ὁ ὑπό ( sic ) αὐτός καί Ἀπολλῶς προσηγιοριον . οὗτος δέ ποιέω , δείκνυμι ὅτι εἰμί ἐπί ἐκεῖνος ὁ λόγος εσημδιααω , οὐ εἄν μανθάνω ὅσος μανθάνω ἐσθίω , οὐδέ εἄν δέχομαι ὁ προαίρεσις , δυσχεραίνω πρός ὁ λέγω . νυνί δέ αἰδέομαι ὁ περί Παῦλος , φέρω βιόω ὁ ἐπιτίμησις · τίς δέ εἰμί ὁ , μή ὑπέρ ὅς γράφω φρονέω ; γράφω : τις βλέπω ὁ κάρφος ὁ ἐν ὁ ὀφθαλμός ὁ ἀδελφός σύ , ὁ δέ ἐν ὁ ὀφθαλμός σύ δοκός οὖον κατανοέω ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.8
« Τίς γὰρ σε διακρίνει ; τί δὲ ἔχεις ὃ οὐκ ἔλαβες ; »
Lemmas: « Τῖς γάρ σύ διακρίνω ; τίς δέ ἔχω ὅς οὐ λαμβάνω ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.9
Λοιπὸν ἀφεὶς τοὺς ἀρχομένους , πρὸς τοὺς ἄρχοντας τρέπεται . Ὁ δὲ λέγει τοιούτῳ ἐστι : πόθεν δήλον ὅτι ἄξιος εἶ τοῦ ἐπαινεῖσθαι ; κρίσις γὰρ γέγονεν , ἡ ἐξέτασις προεχώρησεν δοκιμασία δὲ ἔλεως , ἡ βάσανος ; ἀχρήδης . Ἄλλ' οὐκ ἂν ἔχοις εἰπεῖν εἰ δὲ ἄνθρωποι ψηφίζονται σοι , οὐκ ὀρθὴ τούτων ἡ κρίσις , οὐδὲ οὕτως ἔχρῆν μέγα φρονεῖν · οὐδὲν γὰρ σὸν οὐδὲν ἔχεις , ἀλλὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ πάντα λαβών .
Lemmas: λοιπός ἀφίημι ὁ ἄρχω , πρός ὁ ἄρχω τρέπω . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί : πόθεν δῆλος ὅτι ἄξιος εἰμί ὁ ἐπαινέω ; κρίσις γάρ γίγνομαι , ὁ ἐξέτασις προχωρέω δοκιμασία δέ ἐλεάω , ὁ βάσανος ; ἀχρής . ἄλλος οὐ εἄν ἔχω εἶπον εἰμί δέ ἄνθρωπος ψηφίζω σύ , οὐ ὀρθός οὗτος ὁ κρίσις , οὐδέ οὕτως χρή μέγας φρονέω · οὐδείς γάρ σός οὐδείς ἔχω , ἀλλά παρά ὁ Θεός πᾶς λαμβάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.10
« Εἰ δὲ καὶ ἔλαβες , τί καυχᾶσαι ὡς μὴ λαβών ; »
Lemmas: « εἰμί δέ καί λαμβάνω , τίς καυχάομαι ὡς μή λαμβάνω ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0308.11
Ἄλλ' ἔλαβες , φησίν , καὶ διὰ τοῦτο μέγα φρονεῖς ; ἀλλὰ δι' αὐτὸ μὲν τοῦτο ἔδει συνεσταλθαι . Οὐ γὰρ σὸν ἐστι τὸ δοθέν , ἀλλὰ τοῦ δεδοκότος . Εἰ γὰρ ἔλαβες , παρ' ἐκείνου ἔλαβες · εἰ δὲ παρ' ἐκείνου ἔλαβες , οὐ σὸν ἔλαβες . Εἰ δὲ οὐ σὸν ἔλαβες , τί μέγα φρονεῖς , ὁ μὴ σὸν ἔχων ;
Lemmas: ἄλλος λαμβάνω , φημί , καί διά οὗτος μέγας φρονέω ; ἀλλά διά αὐτός μέν οὗτος ἐσθίω συστέλλω . οὖον γάρ σός εἰμί ὁ δίδωμι , ἀλλά ὁ δίδωμι . εἰμί γάρ λαμβάνω , παρά ἐκεῖνος λαμβάνω · εἰμί δέ παρά ἐκεῖνος λαμβάνω , οὖον σός λαμβάνω . εἰμί δέ οὖον σός λαμβάνω , τίς μέγας φρονέω , ὁ μή σός ἔχω ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.1
« Ἦδη κεχορεσμένοι ἐστέ · ἤδη ἐπλουτήσατε . »
Lemmas: « ἤδη χορεύω εἰμί · ἤδη πλουτέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.2
Καλῶς τὸ , ἤδη , ἀπὸ τοῦ χρόνου δεικνὺς τὸ ἀπίθανον αὐτῶν , καὶ τὴν ἀνάλογον οἴησιν .
Lemmas: καλῶς ὁ , ἤδη , ἀπό ὁ χρόνος δείκνυμι ὁ ἀπίθανος αὐτός , καί ὁ ἀνάλογος οἴησις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.3
« Χωρὶς ἡμῶν ἐβασίλευσατε · καὶ βρελὼν γε ἐβασίλευσατε , ἵνα καὶ ἡμεῖς ὑμῖν συμβασιλεύσωμεν . Δοκῶ γάρ , ὁ Θεὸς ἡμᾶς ἀποστόλους ἔσχατους ἀπέδειξεν ὡς ἐπιθανάτους . »
Lemmas: « Χωρὶς ἐγώ βασιλεύω · καί βρελὼν γε βασιλεύω , ἵνα καί ἐγώ σύ συμβασιλεύω . δοκάζω γάρ , ὁ θεός ἐγώ ἀπόστολος έσχατος ἀποδείκνυμι ὡς ἐπιθάνατος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.4
Βουλόμενος αὐτῶν καθελεῖν τὸν τύφον , καὶ δεῖξαι ὅτι ἐπὶ τούτοις οὐ μόνον οὐ καλλωπίζεσθαι , ἀλλὰ καὶ αἰσχύνεσθαι χρή , πρῶτον μὲν αὐτοὺς καταδεῖ τῷ , « Ἦδη κεχορεσμένοι ἐστέ . Νυνὶ δὲ λέγω πάλιν , Χωρὶς ἡμῶν ἐβασίλευσατε , τοιοῦτον τι σημαίνει · Λέγω , φησίν , ὅτι ὁ παρὼν καιρὸς , οὐ τιμῆς , οὐ δόξης , ὃν ὑμεῖς ἀπολαύετε , ἀλλὰ καὶ ὑβρίξεως καὶ διώξεως , ὅπερ ἡμεῖς πάσχομεν . Εἰ δὲ οὐχ οὕτως ἔχει , ἀλλὰ τῶν ἀμοιβῶν ὁ καιρὸς οὗτος , ὑμεῖς μὲν οἱ μαθηταί , καὶ ἐβασίλευσατε λοιπὸν · ἡμεῖς δὲ οἱ διδάσκαλοι , καὶ πρὸ πάντων ὀφείλοντες λαβεῖν τὸν μισθόν , οὐ μόνον ὑμῶν ἔσχατοι γεγόναμεν , ἀλλὰ καὶ ὡς ἐπιθανάτοι , τοιούτοι καταδίκαι , διόλου ἐν ἀτιμίαις καὶ κινδύνοις καὶ λιμῷ διάγομεν . Ὑβριζόμεθα , ὡς μωροὶ καταλευνόμενοι , καὶ τὰ ἀνέκπεστα ὑπομένοντες . Ταῦτα δὲ ἔλεγεν , ἵνα αὐτοὺς ἐκ τοῦ πον ποίση συνδηῖ , ὅτι τὰ τῶν ἀποστόλων ὀφείλουν ζηλοῦν , τοὺς κινδύνους , καὶ τὰς ὕβρεις , οὐ τὰς τιμὰς καὶ τὰς δόξας . Οὐ γὰρ ἐκεῖνα , ἀλλὰ ταῦτα ἀπαιτεῖ τὸ κήρυγμα .
Lemmas: βούλομαι αὐτός καθαιρέω ὁ τύφω , καί δείκνυμι ὅτι ἐπί οὗτος οὖον μόνος οὖον καλλωπίζω , ἀλλά καί αἰσχύνω χρή , πρῶτος μέν αὐτός καταδέω ὁ , « ἤδη χορεύω εἰμί . νυνί δέ λέγω πάλιν , Χωρὶς ἐγώ βασιλεύω , τοιοῦτος τίς σημαίνω · λέγω , φημί , ὅτι ὁ πάρειμι καιρός , οὖον τιμή , οὖον δόξα , ὅς σύ ἀπολαύω , ἀλλά καί υβριξις καί δίωξις , ὅσπερ ἐγώ πάσχω . εἰμί δέ οὐ οὕτως ἔχω , ἀλλά ὁ ἀμοιβή ὁ καιρός οὗτος , σύ μέν ὁ μαθητής , καί βασιλεύω λοιπός · ἐγώ δέ ὁ διδάσκαλος , καί πρό πᾶς ὀφείλω λαμβάνω ὁ μισθός , οὖον μόνος σύ ἔσχατος γίγνομαι , ἀλλά καί ὡς επιθανατος , τοιοῦτος καταδίκη , διόλου ἐν ἀτιμία καί κίνδυνος καί λιμός διάγω . ὑβρίζω , ὡς μωρός καταλεύω , καί ὁ ἀνέκπεστα ὑπομένω . οὗτος δέ λέγω , ἵνα αὐτός ἐκ ὁ πως ποιέω συνδέω , ὅτι ὁ ὁ ἀπόστολος οφείλω ζηλόω , ὁ κίνδυνος , καί ὁ ὕβρις , οὖον ὁ τιμή καί ὁ δόξα . οὖον γάρ ἐκεῖνος , ἀλλά οὗτος ἀπαιτέω ὁ κήρυγμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.5
« Ὅτι θέατρον ἐγενήθημεν τῷ κόσμῳ , καὶ ἀγγέλοις , καὶ ἀνθρώποις . »
Lemmas: « ὅτι2 θέατρον γίγνομαι ὁ κόσμος , καί ἄγγελος , καί ἄνθρωπος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.6
Οὐχ ἐν μιᾷ πόλει , φησίν , ἢ ἐν μέρει τῆς οἰκουμένης ταῦτα πάσχομεν , ἀλλὰ πανταχοῦ καὶ ἐπὶ πάντων . Τὸ δὲ , καὶ ἀγγέλοις , τοῦτό ἐστι δηλοῦντες , ὡς τὰ ἡμῶν παλαίσματα τοιαῦτα , ὡς καὶ τῆς ἀγγελικῆς θείας δέξια εἶναι . Ὅρα δὲ πῶς ἑαυτὸν ἐξευτελίζει · πῶς μέγα δείκνυσιν · ἀφ’ ὧν δὲ ἐκεῖνοι μέγα φρονεῖν · πῶς αὐτοὺς εὐτελεῖς ἀποφαίνει . Ἐπειδὴ γὰρ τὸ μωροὺς εἶναι τοῦ φρονίμους φαίνεσθαι , καὶ τὸ ἀσθενεῖς εἶναι τοῦ ἰσχυροῦς γίνεσθαι , καὶ τὸ ἀτίμους εἶναι τοῦ ἐνδόξους ὁρᾶσθαι εὐτελέστερον εἶναι δοκεῖ · καὶ τὰ μὲν ἐκεῖνοις μᾶλλον ῥίπτειν , τὰ δὲ αὐτὸς κατεδέξατο · δείκνυσιν ὅτι ταῦτα ἐκείνων ἀμείνω , εἰ γε διὰ ταῦτα μὴ μόνον ἀνθρώπων , ἀλλὰ καὶ αὐτῶν τῶν ἀγγέλων τὸν δῆμον πρὸς τὴν ἰδίαν ἐπέστρεψεν τὴν ἑαυτῶν .
Lemmas: οὐχ ἐν εἷς πόλις , φημί , ἢ ἐν μέρος ὁ οἰκέω οὗτος πάσχω , ἀλλά πανταχοῦ καί ἐπί πᾶς . ὁ δέ , καί ἄγγελος , οὗτος εἰμί δηλόω , ὡς ὁ ἐγώ πάλαισμα τοιοῦτος , ὡς καί ὁ ἀγγελικός θεῖος δεξιός εἰμί . Ὅρας δέ πῶς ἑαυτοῦ ἐξευτελίζω · πῶς μέγας δείκνυμι · ἀπό ὅς δέ ἐκεῖνος μέγας φρονέω · πῶς αὐτός εὐτελής ἀποφαίνω . ἐπεί γάρ ὁ μωρός εἰμί ὁ φρόνιμος φαίνω , καί ὁ ἀσθενής εἰμί ὁ Ἰσχυροῦς γίγνομαι , καί ὁ ἄτιμος εἰμί ὁ ἔνδοξος ὁράω εὐτελής εἰμί δοκέω · καί ὁ μέν ἐκεῖνος μᾶλλον ῥίπτω , ὁ δέ αὐτός καταδέχομαι · δείκνυμι ὅτι οὗτος ἐκεῖνος ἀγαθός , εἰμί γε διά οὗτος μή μόνος ἄνθρωπος , ἀλλά καί αὐτός ὁ ἄγγελος ὁ δῆμος πρός ὁ ἴδιος ἐπιστρέφω ὁ ἑαυτοῦ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.7
« Ἡμεῖς μωροὶ διὰ Χριστόν , ὑμεῖς δὲ φρόνιμοι ἐν Χριστῷ . Ἡμεῖς ἀσθενεῖς , ὑμεῖς δὲ ἰσχυροί . Ἡμεῖς ἀτίμοι , ὑμεῖς δὲ τιμίοι . Ἄχρι τῆς ὥρας ὧρας καὶ πεινῶμεν , καὶ διψῶμεν , καὶ γυμνιζόμεθα , καὶ κολαφιζόμεθα , καὶ ἀστατοῦμεν , καὶ κοπιῶμεν , ἐργαζόμενοι ταῖς ἰδίαις χερσίν . »
Lemmas: « ἐγώ μωρός διά Χριστός , σύ δέ φρόνιμος ἐν Χριστός . ἐγώ ἀσθενής , σύ δέ ἰσχυρός . ἐγώ ἄτιμος , σύ δέ τίμιος . ἄχρι ὁ ὥρα ἀείρω καί πεινάω , καί διψάω , καί γυμνιζομεθη , καί κολαφίζω , καί ἀστατέω , καί κοπιάω , ἐργάζομαι ὁ ἴδιος χείρ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0309.8
Πάλιν καὶ τοῦτο ἐντρέπτικῶς εἶπεν · ἐπειδὴ γὰρ αὐτοὶ μὲν ἐτύπτοντο καὶ ἠτιμάζοντο , ἐκεῖνοι δὲ ἐτιμῶντο καὶ σοφοὶ ὑπεπτεύοντο , πῶς ἐνί , φησί ,
Lemmas: πάλιν καί οὗτος ἐντρεπτικός εἶπον · ἐπεί γάρ αὐτός μέν τύπτω καί ἀτιμάζω , ἐκεῖνος δέ τιμάω καί σοφός ὑποπτεύω , πῶς ἐν , φημί ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.1
A τοὺς τὰ τοιαῦτα κηρύττοντας ἐν τοῖς ὑπεναντίοις ὑποπτεῖσθαι εἶναι .
Lemmas: A ὁ ὁ τοιοῦτος κηρύσσω ἐν ὁ ὑπεναντίος ὑποπτάω εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.2
Τοῦτέστιν , Οὐ παλαιὰ διηγούμεθα πράγματα , ἀλλ' ὅπερ καὶ ὁ παρὼν μοι καιρὸς μαρτυρεῖ . — Πρὸς τοὺς τρυφῶντας . — Ἐλαυνόμεθα , φησί , πρὸς τοὺς πλουτοῦντας . — Πρὸς τοὺς ψευδοαποστόλους , τοὺς οὔτε ἐργάζεσθαι , οὔτε κινδυνεύειν ἀνεχομένους , ἀλλὰ καρπουμένους ἑαυτούς .
Lemmas: τουτέστιν , οὖον παλαιός διηγέομαι πρᾶγμα , ἀλλά ὅσπερ καί ὁ πάρειμι ἐγώ καιρός μαρτυρέω . — πρός ὁ τρυφάω . — ἐλαύνω , φημί , πρός ὁ πλουτέω . — πρός ὁ ψευδοαπόστολος , ὁ οὔτε ἐργάζομαι , οὔτε κινδυνεύω ἀνέχω , ἀλλά καρπόω ἑαυτοῦ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.3
Λοιδορούμενοι , εὐλογοῦμεν · διωκόμενοι , ἀναχόμεθα · δυσφημούμενοι , παρακαλοῦμεν , ὡς περιχαθάσματα τοῦ κόσμου ἐγενήθημεν . »
Lemmas: λοιδορέω , εὐλογέω · διώκω , ἀνέχω · δυσφημέω , παρακαλέω , ὡς περιχαθάσματα ὁ κόσμος γίγνομαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.4
Οὐχ ἔχει τις εἰπεῖν , φησίν , ὅτι ἐπὶ τούτοις δυσχεραίνομεν . Τοῖς γὰρ ἐναντίοις τοὺς κακῶς ποιούσιν ἀντειδώμεθα · καὶ μέγα ἔστι τὸ κακῶς πάσχοντας φέρειν γενναίως · ἡμεῖς οὐ μόνον τοῦτο κατορθοῦμεν , ἀλλὰ καὶ χαίρομεν καὶ ἀγαλλόμεθα .
Lemmas: οὐχ ἔχω τις εἶπον , φημί , ὅτι ἐπί οὗτος δυσχεραίνω . ὁ γάρ ἐναντίος ὁ κακῶς ποιέω ἀντιδίδωμι · καί μέγας εἰμί ὁ κακῶς πάσχω φέρω γενναῖος · ἐγώ οὖον μόνος οὗτος κατορθόω , ἀλλά καί χαίρω καί ἀγάλλομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.5
Πάντων περίψημα ἕως ἄρτι . »
Lemmas: Πάντων περίψημα ἠώς ἄρτι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.6
Οὐ τῶν διωκόντων , ἀλλὰ τῶν·δι' οὓς ταῦτα πάσχομεν .
Lemmas: οὖον ὁ διώκω , ἀλλά τῶν·δι' ὅς οὗτος πάσχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.7
Οὐχ ἐντρέπων ὑμᾶς γράφω ταῦτα , ἀλλ' ὡς τέκνα μου ἀγαπητὰ νουθετῶ . »
Lemmas: οὐχ ἐντρέπω σύ γράφω οὗτος , ἀλλά ὡς τέκνον ἐγώ ἀγαπητός νουθετέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.8
Ἐπειδὴ εἶδεν ἀφόρητον τὴν ἀλήθην , ταχέως αὐτὴν ἐθεράπευσεν . Οὐχ ὡς κατασχόντων ὑμᾶς , φησί , ταῦτα λέγω . Λέγει γὰρ πεποιηκέναι μὲν , οὐ μὴν διανοία πονηρᾷ καὶ μισούσῃ , ἀλλὰ μᾶλλον φιλούσῃ καὶ ἐπανορθοῦν βουλομένῃ .
Lemmas: ἐπεί ὁράω ἀφόρητος ὁ ἀλάομαι , ταχέως αὐτός θεραπεύω . οὐχ ὡς κατέχω σύ , φημί , οὗτος λέγω . Λέγος γάρ ποιέω μέν , οὖον μήv διάνοια πονηρός καί μισέω , ἀλλά μᾶλλον φιλόω καί ἐπανορθόω βούλομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.9
Ἐὰν γὰρ μυρίους παιδαγωγοὺς ἔχητε ἐν Χριστῷ , ἀλλ' οὐ πολλοὺς πατέρας . Ἐν γὰρ Χριστῷ Ἰησοῦ διὰ τοῦ Εὐαγγελίου ἐγὼ ὑμᾶς ἐγέννησα . »
Lemmas: ἐάν γάρ μυρίος παιδαγωγός ἔχω ἐν Χριστός , ἀλλά οὖον πολύς πατήρ . ἐν γάρ Χριστός Ἰησοῦς διά ὁ Εὐαγγέλιος ἐγώ σύ γεννάω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.10
Οὐ τὸ ἀξίωμα ἐνταῦθα ἐμφαίνει , ἀλλὰ τῆς ἀγάπης τὴν ὑπερβολήν · καὶ οὐδὲ ἐκείνους ἐπλήγεν τὸ , ἐν Χριστῷ , προσθεὶς , καὶ συγχωρήσας ἐκείνοις πολλὰ περὶ αὐτῶν πεποιηκέναι · τοῦτο γὰρ ὁ παιδαγωγός · τὴν τῆς ἀγάπης ὑπερβολὴν ἑαυτῷ ταμιεύεται . Τοιούτων γὰρ ὁ πατήρ . — Οὐχ ἐμαυτῷ τοῦτο λογίζομαι . Πάλιν δὲ τοὺς ἑαυτοὺς ἐπαρριζομένους τὴν διδασκαλίαν πλήττει .
Lemmas: οὖον ὁ ἀξίωμα ἐνταῦθα ἐμφαίνω , ἀλλά ὁ ἀγάπη ὁ ὑπερβολή · καί οὐδέ ἐκεῖνος πλήσσω ὁ , ἐν Χριστός , προστίθημι , καί συγχωρέω ἐκεῖνος πολύς περί αὐτός ποιέω · οὗτος γάρ ὁ παιδαγωγός · ὁ ὁ ἀγάπη ὑπερβολή ἑαυτοῦ ταμιεύω . τοιοῦτος γάρ ὁ πατήρ . — οὐχ ἐμαυτοῦ οὗτος λογίζομαι . πάλιν δέ ὁ ἑαυτοῦ επαρριζομενος ὁ διδασκαλία πλήσσω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.11
Παρακαλῶ οὖν ὑμᾶς · μιμηταὶ μου γίνεσθε . »
Lemmas: παρακαλέω οὖν σύ · μιμητής ἐγώ γίγνομαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.12
Οὐχ ἐπαίρων ἑαυτὸν ταῦτα φησίν , ἀλλὰ δεῖκνὺς εὐκολον οὖσαν τὴν ἀρετήν .
Lemmas: οὐχ ἐπαίρω ἑαυτοῦ οὗτος φημί , ἀλλά δείκνυμι Εὔκολον εἰμί ὁ ἀρετή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.13
Διὰ τοῦτο ἐπεμὶα ὑμῖν τὸν Τιμόθεον . »
Lemmas: Ζεύς οὗτος ἐπεμὶα σύ ὁ Τιμόθεος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.14
Ἐπειδὴ ὡς τέκνων φείδομαι .
Lemmas: ἐπεί ὡς τέκνον φείδομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.15
Ὁς ἐστὶ μου σέκνον ἀγαπητόν , καὶ πιστὸν ἐν Κυρίῳ . »
Lemmas: ὅς εἰμί ἐγώ σέκνον ἀγαπητός , καί πιστόν ἐν κύριος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.16
Τοῦτό φησιν , τὴν ἀγάπην , ἐμφαίνων , κάκεινους κατασκευάζων αἰδεσίμως αὐτὸν ἰδεῖν . Καὶ οὐχ ἀπλῶς εἶπεν πιστόν , ἀλλὰ ἐν Κυρίῳ · τοῦτέστιν ἐν τοῖς κατὰ Κύριον πράγμασιν .
Lemmas: οὗτος φημί , ὁ ἀγάπη , ἐμφαίνω , ἐκεῖνος κατασκευάζω αἰδέσιμος αὐτός ὁράω . καί οὐ ἀπλόος εἶπον πιστός , ἀλλά ἐν κύριος · τουτέστιν ἐν ὁ κατά κύριος πρᾶγμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.17
Ὅς ὑμᾶς ἀναμνήσει . »
Lemmas: ὅς σύ ἀναμιμνήσκω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.18
Οὐχ εἶπεν , διδάξει , ἵνα μὴ δυσανασχετήσιν , ὡς παρ' αὐτοῦ μαθάνοντες .
Lemmas: οὐχ εἶπον , διδάσκω , ἵνα μή δυσανάσχετος , ὡς παρά αὐτός μαθαίνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.19
Τὰς ὁδοὺς μου τὰς ἐν Χριστῷ , καθὼς πανταχοῦ ἐν πάσῃ Ἐκκλησίᾳ διδάσκω . »
Lemmas: ὁ ὁδός ἐγώ ὁ ἐν Χριστός , καθώς πανταχοῦ ἐν πᾶς ἐκκλησία διδάσκω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0310.20
Τοῦτέστι , τὰς οἰκονομίας , τοὺς κινδύνους , τὰ ἦθη , τοὺς κανόνας , τοὺς θεσμοὺς τοὺς ἀποστολικούς , τὰ ἄλλα πάντα . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν , Γυμνητεύομεν , καὶ
Lemmas: τουτέστι , ὁ οἰκονομία , ὁ κίνδυνος , ὁ ἦθος , ὁ κανών , ὁ θεσμός ὁ ἀποστολικός , ὁ ἄλλος πᾶς . ἐπεί γάρ εἶπον , γυμνητεύω , καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.1
πολαφισκόμεθα , καὶ ἀστατοῦμεν · καὶ ταῦτα πάντα , φησίν , ὑμῖς ἀναμνήσει . Καὶ ἀνώτερον τὸν λόγον ἔχων , ἐπήγαγεν τὰς ἐν Χριστῷ , πάντα ὡς εἰώθεν ἀνατιθεὶς τῷ Δεσπότῃ , καὶ δεικνὺς ὅμα ὅτι οὐδὲν ἔχουσιν ἄνθρωποι , καὶ ὅτι μετὰ τῆς ἐκείθεν βοηθείας ἅπαντα κατορθοῦ .
Lemmas: πολαφισκω , καί ἀστατέω · καί οὗτος πᾶς , φημί , ὑμῖς ἀναμιμνήσκω . καί ἀνώτερος ὁ λόγος ἔχω , ἐπάγω ὁ ἐν Χριστός , πᾶς ὡς εἴωθα ἀνατίθημι ὁ δεσπότης , καί δείκνυμι Όμα ὅτι οὐδείς ἔχω ἄνθρωπος , καί ὅτι μετά ὁ ἐκεῖθεν βοήθεια ἅπας κατορθόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.2
Ὡς μὴ ἐρχομένου δέ μου πρὸς ὑμᾶς ἐφυσίω-θησάν τινες . Ἐλεύσομαι δὲ ταχέως πρὸς ὑμᾶς , ἂν Κύριος θελήσῃ . »
Lemmas: ὡς μή ἐρχόμενος δέ ἐγώ πρός σύ φυσιόω τις . ἔρχομαι δέ ταχέως πρός σύ , εἄν Κύριος ἐθέλω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.3
Μᾶλλον δὲ ἐμβάλλειν εἰς τὴν κατηγορίαν τοῦ πορνορνευκόντος , θυμοῦ γέμοντος εἰσφέρει τοὺς λόγους , οὐχ αὐτὸς δὲ τοῦτο πάσχων , ἀλλ’ ἐκείνους διορθούμενος . Καὶ τὸν πορνορνευκὸν ἀφείς , τοὺς ἄλλους διαλέγεται , οὐκ ἀξίων ἐκείνου οὐδὲ τῶν παρ’ αὐτοῦ λόγων . Κατασεῖσι δὲ αὐτῶν τὸ φρόνημα φιλαρχίας ἐγκλήματι , ὡς τῇ ἀπουσίᾳ τοῦ διδασκάλου εἰς ἀπώσαν κεχρημένων .
Lemmas: μᾶλλος δέ ἐμβάλλω εἰς ὁ κατηγορία ὁ πορνορνευκόντος , θυμός γέμω εἰσφέρω ὁ λόγος , οὐ αὐτός δέ οὗτος πάσχω , ἀλλά ἐκεῖνος διορθόω . καί ὁ πορνορνευκὸν ἀφίημι , ὁ ἄλλος διαλέγω , οὐ ἄξιος ἐκεῖνος οὐδέ ὁ παρά αὐτός λόγος . κατάσεισις δέ αὐτός ὁ φρόνημα φιλαρχία ἔγκλημα , ὡς ὁ ἀπουσία ὁ διδάσκαλος εἰς ἀπωθέω χράομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.4
Καὶ γνώσομαι , οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων , ἀλλὰ τὴν δύναμιν . Οὐ γὰρ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ , ἀλλ’ ἐν δυνάμει . »
Lemmas: καί γιγνώσκω , οὖον ὁ λόγος ὁ φυσιόω , ἀλλά ὁ δύναμις . οὖον γάρ ἐν λόγος ὁ βασίλειος ὁ Θεός , ἀλλά ἐν δύναμις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.5
Οὐδὲ γὰρ ἀπὸ κατορθωμάτων , ἀλλὰ ἀπὸ τῆς τοῦ διδασκάλου ἀπουσίας ἡ ἀπνοία ἦν , καὶ οὐκ εἶπεν , γνώσομαι τὴν σοφίαν , ἀλλὰ , τὴν δύναμιν . Ὁμοίως δὲ ὡς εἰ λέγοι · Οὐ δι’ εὐγλωττίας ἐκρατήσαμεν , ἀλλὰ τοῦ θελᾶν εἶναι τὴν διδασκαλίαν ἡμῶν , καὶ βασιλείαν καταγγέλλειν τῶν οὐρανῶν , μεγίστην ἀπόδειξιν παρεχόμενα τὰ σημεῖα , ἀ ποιοῦμεν τῇ δυνάμει τοῦ Πνεύματος .
Lemmas: οὐδέ γάρ ἀπό κατόρθωμα , ἀλλά ἀπό ὁ ὁ διδάσκαλος ἀπουσία ὁ ἄπνοια εἰμί , καί οὐ εἶπον , γιγνώσκω ὁ σοφία , ἀλλά , ὁ δύναμις . ὅμοιος δέ ὡς εἰμί λέγω · οὖον διά εὐγλωσσία κρατέω , ἀλλά ὁ θέλω εἰμί ὁ διδασκαλία ἐγώ , καί βασίλειος καταγγέλλω ὁ οὐρανός , μέγας ἀπόδειξις παρέχω ὁ σημεῖον , ὅς ποιέω ὁ δύναμις ὁ πνεῦμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.6
Τί θέλετε ; ἐν ῥάβδῳ ἔλθω πρὸς ὑμᾶς , ἢ ἐν ἀγάπῃ , πνεύματι τε πραϋτήτος ; »
Lemmas: τις ἐθέλω ; ἐν ῥάβδος ἔρχομαι πρός σύ , ἢ ἐν ἀγάπη , πνεῦμα τε πραυτητη ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.7
Καὶ τὸ φοβερόν ἔχει καὶ τὸ προσηνὲς ὁ λόγος οὗτος . Τί δέ ἐστιν , ἐν ῥάβδῳ ; ἐν κολάσει , ἐν τιμωρίᾳ · σὺν δὲ καὶ φιλοσοφίαν τοῦ Παύλου . Τὴν ἐξουσίαν γὰρ αὐτὸς ἔχων καὶ τοῦτο κάκεινο , ἕτερος ποιεῖ τὰ κυρίους , λέγων , Τί θέλετε ; ἐν ὑμῖν τὸ πρᾶγμα κεῖται , φησίν .
Lemmas: καί ὁ φοβερός ἔχω καί ὁ προσηνής ὁ λόγος οὗτος . τις δέ εἰμί , ἐν ῥάβδος ; ἐν κολάζω , ἐν τιμωρία · σύν δέ καί φιλοσοφία ὁ Παῦλος . ὁ ἐξουσία γάρ αὐτός ἔχω καί οὗτος ἐκεῖνος , ἕτερος ποιέω ὁ κύριος , λέγω , τις ἐθέλω ; ἐν σύ ὁ πρᾶγμα κεῖμαι , φημί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.8
ΚΕΦΑΛ . Ε’ .
Lemmas: ΚΕ . εἰ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.9
Ὅλως ἀκούεται ἐν ὑμῖν πορνεία , καὶ τοιαύτη πορνεία . »
Lemmas: ὅλος ἀκούω ἐν σύ πορνεία , καί τοιοῦτος πορνεία . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.10
Οὐκ εἶπε , Τολμᾶται πορνεία , ἀλλὰ , ἀκούεται πορνεία . Καὶ τὸ , ἐν ὑμῖν δὲ ἐμφατικῶς εἴρηται , τοὔστιν ἐν ὑμῖν τοῖς πιστοῖς , τούσων ἀπολαυκοῖς μυστηρίων , τοὺς ἐπὶ τὸν οὐρανὸν κληθείσιν .
Lemmas: οὐ εἶπον , τολμάω πορνεία , ἀλλά , ἀκούω πορνεία . καί ὁ , ἐν σύ δέ ἐμφατικός εἴρω , ἔτος ἐν σύ ὁ πιστός , τούσος ἀπολαύω μυστήριον , ὁ ἐπί ὁ οὐρανός καλέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.11
Ἡ τις οὐκ ἐν τοῖς ἔθνεσιν ὀνομάζεται . »
Lemmas: ὁ τις οὐ ἐν ὁ ἔθνος ὀνομάζω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.12
Καὶ γὰρ ἀεὶ ἀπὸ τῶν ἔθνων ὀνειδίζει τοὺς πιστοὺς . Καὶ γὰρ καὶ Θεσσαλονικεῦσιν γράφει λέγων · Ἴκασ-στος τὸ ἑαυτοῦ σκεῦος κτάσθω ἐν ἀγιασμῷ , μὴ ἐν πάθει ἐπιθυμίας · καθὼς καὶ τὰ ἔθνη τὰ μὴ εἰδότα Θεόν .
Lemmas: καί γάρ ἀεί ἀπό ὁ ἔθνος ὀνειδίζω ὁ πιστός . καί γάρ καί Θεσσαλονικεύς γράφω λέγω · Ἴκασ-στος ὁ ἑαυτοῦ σκεῦος κτείνω ἐν ἁγιασμός , μή ἐν πάθος ἐπιθυμία · καθώς καί ὁ ἔθνος ὁ μή οἶδα Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.13
Ὡσε γυναῖκα τοῦ πατρὸς ἔχειν . »
Lemmas: ὠθέω γυνή ὁ πατήρ ἔχω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.14
Οὐκ εἶπε , μητριάν , ἀλλὰ γυναῖκα πατρός · ὡς πολλῷ πλήξει χαλεπώτερον .
Lemmas: οὐ εἶπον , μητριάω , ἀλλά γυνή πατήρ · ὡς πολύς πλήσσω χαλεπός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.15
Καὶ ὑμεῖς πεφυσιωμένοι ἐστε ; »
Lemmas: καί σύ φυσιόω εἰμί ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0311.16
Ὡς εἰ λέγοι · Μὴ μοι εἴπης ὅτι εἷς ἐστιν ὁ πορνορνευκὼς · κοινὸν πάντων γέγονεν τὸ ἔγκλημα . Κοινὸν
Lemmas: ὡς εἰμί λέγω · μή ἐγώ εἶπον ὅτι εἷς εἰμί ὁ πορνορνευκὼς · κοινός πᾶς γίγνομαι ὁ ἔγκλημα . Κοινός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.1
A δὲ οὐκ ἐπὶ τῷ ἁμαρτήματι λέγω , ἀλλ' ἐπὶ τῇ διδασκαλίᾳ
Lemmas: A δέ οὐ ἐπί ὁ ἁμάρτημα λέγω , ἀλλά ἐπί ὁ διδασκαλία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.2
τῇ παρ' ἐκείνου . Εἰ καὶ οὐχ οὕτως εἴρηκεν ,
Lemmas: ὁ παρά ἐκεῖνος . εἰμί καί οὐ οὕτως εἴρω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.3
ἀλλὰ ἀφήκεν αὐτὸ μέσον , ἵνα πληγῇ μειζόνως . Εἰς
Lemmas: ἀλλά ἀφίημι αὐτός μέσος , ἵνα πλήσσω μέγας . εἰς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.4
δὲ τῶν διδασκάλων πορνείας ἦν .
Lemmas: δέ ὁ διδάσκαλος πορνεία εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.5
« Καὶ οὐχὶ μᾶλλον ἐπενύσαστε , ἵνα ἐξαρθῇ ἐκ
Lemmas: « καί οὐ μᾶλλον ἐπινύσσω , ἵνα ἐξαίρω ἐκ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.6
μέσου ὑμῶν ὁ τὸ ἔργον τοῦτο ποιήσας . »
Lemmas: μέσος σύ ὁ ὁ ἔργον οὗτος ποιέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.7
« Οὐκ εἰς τὸ κοινόν , φησί , τῆς Ἐκκλησίας ἡ διβολὴ
Lemmas: « οὐ εἰς ὁ κοινός , φημί , ὁ ἐκκλησία ὁ Διβολή
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.8
προεχώρησεν . Καὶ οὐκ εἶπεν · οὐχὶ μᾶλλον
Lemmas: προχωρέω . καί οὐ εἶπον · οὐ μᾶλλον
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.9
ἐξεβάλετε , ἀλλ' ὡς ἐπὶ νόσῳ τινὸς καὶ λοιμοῦ πένθους
Lemmas: ἐκβάλλω , ἀλλά ὡς ἐπί νόσος τις καί λοιμός πένθος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.10
χρείαν πεποίηκεν .
Lemmas: χρεία ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.11
« Ἐγὼ μὲν γὰρ ὡς παρὼν τῷ σώματι , παρὼν δὲ
Lemmas: « ἐγώ μέν γάρ ὡς πάρειμι ὁ σῶμα , πάρειμι δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.12
τῷ πνεύματι . »
Lemmas: ὁ πνεῦμα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.13
Οὐκ ἀναμεῖναι αὐτοῦ τὴν παρουσίαν φησίν , οὐδὲ
Lemmas: οὐ ἀναμένω αὐτός ὁ παρουσία φημί , οὐδέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.14
B ἐκδεξάσθαι αὐτὸν , καὶ τότε πράξειν · ἀλλ' ὥσπερ
Lemmas: B ἐκδείκνυμι αὐτός , καί τότε πράσσω · ἀλλά ὥσπερ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.15
τὸν λοιμὸν ἀπελαύνειν μέλλει , πρὶν ἡ διαβολὴ
Lemmas: ὁ λοιμός ἀπελαύνειν μέλλω , πρίν ὁ διαβολή
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.16
εἰς τὸ λοιπὸν σῶμα ἐπειγέται κατασχεῖν . Διὸ καὶ
Lemmas: εἰς ὁ λοιπός σῶμα ἐπείγω κατέχω . Διὸ καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.17
ἀπάγει λέγων · « Ἡδὴ χέκρικα ὡς παρὼν . Τοῦτε δὲ
Lemmas: ἀπάγω λέγω · « ἤδη χρίω ὡς πάρειμι . Τούτος δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.18
ἔλεγεν οὐ μόνον κατεπείγειν αὐτοὺς εἰς τὴν ἀπόφαι -
Lemmas: λέγω οὖον μόνος κατεπείγω αὐτός εἰς ὁ ἀποφαίνω -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.19
σιν , καὶ οὐχ ἀφεῖς ἄλλοτι βουλεύσασθαι , ἀλλὰ καὶ
Lemmas: βρόχος , καί οὐ ἀφίημι ἄλλοτι βουλεύω , ἀλλά καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.20
φοβῶν , ὡς εἰδὼς τὰ ἔξει γενησόμενα καὶ κριθέν -
Lemmas: φοβέω , ὡς εἰδοί ὁ ἔξειμι γίγνομαι καί κρίνω -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.21
μενα . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ παρκεῖναι τῷ πνεύματι ὥσπερ
Lemmas: Μένα . οὗτος γάρ εἰμί παρκεῖναι ὁ πνεῦμα ὥσπερ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.22
ὁ Ἠλισαῖος παρὼν τῷ Γιεζή , καὶ ἔλεγεν · Οὐχὶ ἡ
Lemmas: ὁ Ἐλισσαῖος πάρειμι ὁ Γιεζή , καί λέγω · οὐ ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.23
καρδία μου μετὰ σοῦ ;
Lemmas: καρδία ἐγώ μετά σύ ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.24
« Ἡδὴ χέκρικα ὡς παρὼν τὸν οὕτως τοῦτο κατεργασάμενον ,
Lemmas: « ἤδη χρίω ὡς πάρειμι ὁ οὕτως οὗτος κατεργάζομαι ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.25
ἐν τῷ ὀνόματι τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ
Lemmas: ἐν ὁ ὄνομα ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.26
Χριστοῦ συναχθέντων ὑμῶν καὶ τοῦ ἐμοῦ Πνεύματος ,
Lemmas: Χριστός συνάγω σύ καί ὁ ἐγώ πνεῦμα ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.27
σὺν τῇ δυνάμει τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ
Lemmas: σύν ὁ δύναμις ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.28
Χριστοῦ , παραδόναι τὸν τοιούτον τῷ Σατανᾷ . »
Lemmas: Χριστός , παραδίδωμι ὁ τοιοῦτος ὁ Σατανᾶς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.29
Οὐκ ἀφήσειν αὐτοὺς ἕτερόν τι ἐννοῆσαι . Καὶ γὰρ
Lemmas: οὐ ἀφίημι αὐτός ἕτερος τίς ἐννοέω . καί γάρ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0312.30
ἐξήνεγκα τὴν ἀπόφασιν , ὡς παρὼν , φησίν . Εἶτα
Lemmas: ἐξήνεγκα ὁ ἀπόφασις , ὡς πάρειμι , φημί . εἶτα