ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.43
πάντας σώζει . Οὐ γὰρ ἔχει τις εἰπεῖν , ὡς Ἰουδαίων
Lemmas: πᾶς σῴζω . οὖον γάρ ἔχω τις εἶπον , ὡς Ἰουδαῖος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.44
μὲν ἐστι Θεός , τῶν δὲ ἐθνῶν οὔ · εἰς δὲ πάντων κτίστης ,
Lemmas: μέν εἰμί Θεός , ὁ δέ ἔθνος οὖον · εἰς δέ πᾶς Κτίστης ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.45
πάντων ἐστι και Σωτὴρ δηλονότι .
Lemmas: πᾶς εἰμί και Σωτήρ δηλονότι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.46
« Νόμον οὖν καταργοῦμεν διὰ τῆς πίστεως ; Μὴ
Lemmas: « Νόμος οὖν καταργέω διά ὁ πίστις ; μή
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.47
γένοιτο ! ἀλλὰ νόμον ἱστάνομεν . »
Lemmas: γίγνομαι ! ἀλλά νόμος ἵστημι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.48
Ἐπειδὴ εἶπεν τὸν νόμον τῶν ἔργων ἐκκλεισθαι ,
Lemmas: ἐπεί εἶπον ὁ νόμος ὁ ἔργον ἐκκλείω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0241.49
9 Forte σύμβολον . Leg . ἀντὶ τοῦ θηρό .
Lemmas: 9 Forte σύμβολον . Leg . ἀντί ὁ θήρ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.1
A ως μὴ δύνασθαι ἐν αὐτῷ καυχᾶσθαι , λοιπὸν τοῦτο χάριν ἐπάγει · Μὴ θορυβηθῆς , φησίν . Οὐ γὰρ νόμον ἡ πίστις ἀναίρει , ἀλλὰ τὸν νόμον συνίστησι . Πῶς δὲ συνίστησιν ; εἰς σκοπὸς τῷ νόμῳ , τὸ τὸν ἄνθρωπον σῶσαι · εἰ δὲ ἡ πίστις τοῦτο ποιεῖ , καὶ σώζει τῇ χάριτι , τὸν σκοπὸν δηλοῖνσι τοῦ νόμου συνίστησιν .
Lemmas: A ως μή δύναμαι ἐν αὐτός καυχάομαι , λοιπός οὗτος χάρις ἐπάγω · μή θορυβέω , φημί . οὖον γάρ νόμος ὁ πίστις ἀναιρέω , ἀλλά ὁ νόμος συνίστημι . Πῶς δέ συνίστημι ; εἰς σκοπός ὁ νόμος , ὁ ὁ ἄνθρωπος σῴζω · εἰμί δέ ὁ πίστις οὗτος ποιέω , καί σῴζω ὁ χάρις , ὁ σκοπός δήλος ὁ νόμος συνίστημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.2
ΚΕΦΑΛ . Δ' .
Lemmas: ΚΕ . δέ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.3
« Τί οὖν ἐροῦμεν εὑρῆναι Ἀβραὰμ τὸν προπάτορα ἡμῶν κατὰ σάρκα ; »
Lemmas: « τις οὖν εἴρω εὑρίσκω Ἀβραάμ ὁ πατήρ ἐγώ κατά σάρξ ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.4
Ἐπειδὴ ἄνω καὶ κάτω τοῦτο ἐστρέφον οἱ Ἰουδαῖοι , ὅτι ὁ πατριάρχης καὶ τῷ Θεῷ φίλος περιτομὴν ἐδέξατο πρῶτος , βούλεται διδάξαι , ὅτι καὶ αὐτὸς ἐκ πίστεως ἐδικαιώθη · πατέρα δὲ αὐτὸν κατὰ σάρκα ἐκάλεσεν , ἐκβάλων αὐτοὺς τῆς πρὸς αὐτὸν γνησίας συγγενείας , καὶ προοδοποιῶν τοῖς ἔθνεσι τὴν πρὸς αὐτὸν ἀρχίστελαν .
Lemmas: ἐπεί ἄνω καί κάτω οὗτος στρέφω ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι ὁ πατριάρχης καί ὁ Θεός φίλος περιτομή δέχομαι πρῶτος , βούλομαι διδάσκω , ὅτι καί αὐτός ἐκ πίστις δικαιόω · πατήρ δέ αὐτός κατά σάρξ καλέω , ἐκβάλλω αὐτός ὁ πρός αὐτός Γνησίας συγγένεια , καί προοδοποιέω ὁ ἔθνος ὁ πρός αὐτός ἀρχίστελαν .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.5
B « Εἰ γὰρ Ἀβραὰμ ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη , ἔχει καύχημα , ἀλλ’ οὖ πρὸς τὸν Θεόν . Τί γὰρ ἡ Γραφὴ λέγει ; Ἐπίστευσεν δὲ Ἀβραὰμ τῷ Θεῷ , καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην . »
Lemmas: B « εἰμί γάρ Ἀβραάμ ἐκ ἔργον δικαιόω , ἔχω καύχημα , ἀλλά οὖον πρός ὁ Θεός . τις γάρ ὁ γραφή λέγω ; πιστεύω δέ Ἀβραάμ ὁ Θεός , καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.6
Δύο εἰσὶ καυχήματα , τὸ μὲν ἀπὸ τῶν ἔργων , τὸ δὲ ἀπὸ τῆς πίστεως . Πολὺ δὲ μείζων τοῦ ἀπὸ τῶν ἔργων τὸ ἀπὸ τῆς πίστεως · ὁ μὲν ἐπὶ τοῖς ἔργοις καυχώμενος , τοὺς οἰκείους ἔχει προβαλεῖσθαι πόνους , ὁ δὲ ἐπὶ τῷ πιστεύσαι τῷ Θεῷ καλλιοπίζομενος , πολὺ μείζωνα καυχήσεως ἀφορμὴν ἐπιδείκνυται , ὅτε δοξάζας καὶ μεγαλύνων τὸν Θεόν · καὶ ὁ μὲν ἐργασάμενος τὰς ἐντολὰς , ὑπήκουσεν αὐτῷ · ὁ δὲ πιστεύσας , τὴν προσήκουσαν ἔλαβεν περὶ αὐτοῦ δόξαν , καὶ τῆς διὰ τῶν ἔργων ἐπιδείξεως μειζόνως ἐδόξασεν καὶ ἐθαύμασεν · καὶ ἐκεῖνο μὲν τὸ καύχημα τοῦ κατορθοῦντος ἐστίν . Τοῦτο δὲ Θεὸν δοξάζει , καὶ διὸν ἐστὶν αὐτοῦ · καυχᾶται γὰρ ἐπὶ τῷ περὶ αὐτοῦ μεγάλα φαντάζεσθαι , ἃπερ εἰς τὴν ἐκείνου διαβαίνει δόξαν .
Lemmas: δύο εἰμί καύχημα , ὁ μέν ἀπό ὁ ἔργον , ὁ δέ ἀπό ὁ πίστις . Πολύς δέ μείζων ὁ ἀπό ὁ ἔργον ὁ ἀπό ὁ πίστις · ὁ μέν ἐπί ὁ ἔργον καυχάομαι , ὁ οἰκεῖος ἔχω προβάλλω πόνος , ὁ δέ ἐπί ὁ πιστεύω ὁ Θεός καλλιοπιζω , πολύς μείζων καύχησις ἀφορμή ἐπιδείκνυμι , ὅτε δοξάζω καί μεγαλύνω ὁ Θεός · καί ὁ μέν ἐργάζομαι ὁ ἐντολή , ὑπακούω αὐτός · ὁ δέ πιστεύω , ὁ προσήκω λαμβάνω περί αὐτός δόξα , καί ὁ διά ὁ ἔργον ἐπίδειξις μέγας δοξάζω καί θαυμάζω · καί ἐκεῖνος μέν ὁ καύχημα ὁ κατορθόω εἰμί . οὗτος δέ θεός δοξάζω , καί δείδω εἰμί αὐτός · καυχάομαι γάρ ἐπί ὁ περί αὐτός μέγας φαντάζω , ὅσπερ εἰς ὁ ἐκεῖνος διαβαίνω δόξα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.7
C « Τῷ δὲ ἐργαζομένῳ ὁ μισθὸς οὐ λογίζεται κατὰ χάριν , ἀλλὰ κατὰ ὀφείλημα · τῷ δὲ μὴ ἐργαζομένῳ , πιστεύοντι δὲ ἐπὶ τὸν δικαιοῦντα τὸν ἀσεβῆ , λογίζεται ἡ πίστις αὐτοῦ εἰς δικαιοσύνην . »
Lemmas: C « ὁ δέ ἐργάζομαι ὁ μισθός οὖον λογίζομαι κατά χάρις , ἀλλά κατά ὀφείλημα · ὁ δέ μή ἐργάζομαι , πιστεύω δέ ἐπί ὁ δικαιόω ὁ ἀσεβής , λογίζομαι ὁ πίστις αὐτός εἰς δικαιοσύνη . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.8
Βούλει , φησὶ , τῆς πίστεως καὶ τῶν ἔργων εἰδέναι τὸ μέσον ; Ἐκαστον ἀπὸ τέλους δοκίμαζε , καὶ εὑρήσεις , τῶν μὲν ἐργαζομένων μισθὸν ὂντα τὸ τέλος , τῶν δὲ πιστευόντων δικαιοσύνην ὑπάρχειν τὸ πέρασ . Ὁ μὲν γὰρ μὴ φονεύειν ἢ μοιχεύειν κατορθοῖ , ἢ τι τοιούτο · ὁ δὲ τὴν προσήκουσαν δόξαν λαμβάνει περὶ Θεοῦ , ὅτι τὸν ἀσεβῆ οὐ μόνον ἀπαλλάξει δίχης ἰσχύει , ἀλλὰ καὶ δίκαιον ἀποφήναι .
Lemmas: βούλομαι , φημί , ὁ πίστις καί ὁ ἔργον οἶδα ὁ μέσος ; ἕκαστος ἀπό τέλος δοκιμάζω , καί εὑρίσκω , ὁ μέν ἐργάζομαι μισθός εἰμί ὁ τέλος , ὁ δέ πιστεύω δικαιοσύνη ὑπάρχω ὁ πέρας . ὁ μέν γάρ μή φονεύω ἢ μοιχεύω κατορθόω , ἢ τίς τοιοῦτος · ὁ δέ ὁ προσήκω δόξα λαμβάνω περί Θεός , ὅτι ὁ ἀσεβής οὖον μόνος ἀπαλλάσσω διχή ἰσχύω , ἀλλά καί Δίκαιος ἀποφαίνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.9
D « Καθάπερ καὶ Δαβὶδ λέγει τὴν μακαρισμὸν τοῦ ἀνθρώπου , οὗ ὁ Θεὸς λογίζεται δικαιοσύνην χωρὶς ἔργων · Μακάριοι ὧν ἀφέθισαν αἱ ἁνομίαι , καὶ ὧν ἐκαλύφθησαν αἱ ἁμαρτίαι · μακάριος ἄνθρω , οὗ οὐ μὴ λογίσηται Κύριος ἁμαρτίαν . »
Lemmas: D « καθά καί Δαυίδ λέγω ὁ μακαρισμός ὁ ἄνθρωπος , ὅς ὁ θεός λογίζομαι δικαιοσύνη Χωρὶς ἔργον · Μακάριος ὅς ἀφίημι ὁ ἀνομία , καί ὅς καλύπτω ὁ ἁμαρτία · μακάριος ἄνθρω , ὅς οὖον μή λογίζομαι Κύριος ἁμαρτία . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0242.10
Εἰπὼν τῆς πίστεως δικαιοσύνην , τὸν μισθὸν ἐπὶ τῷ μείζονι αὐξῶν · μακαρισμὸν δὲ νῦν λέγει · διμοτον δὲ
Lemmas: εἶπον ὁ πίστις δικαιοσύνη , ὁ μισθός ἐπί ὁ μείζων αὔξη · μακαρισμός δέ νῦν λέγω · διμοτος δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.1
πιστεύοντι · μακαριούται δὲ λέγει τὴν χορψὴν τῶν operetur , an ei qui credat ? porro beatitudinem
Lemmas: πιστεύω · μακαρίζω δέ λέγω ὁ χορψὴν ὁ operetur , an ei qui credat ? porro beatitudinem
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.2
« Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομὴν . ἢ Vers . 9 , 10 . « Beatitude ergo hæc in circumci -
Lemmas: « ὁ μακαρισμός οὖν οὗτος ἐπί ὁ περιτομή . ἢ Vers . 9 , 10 . « Beatitude ergo hæc in circumci -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.3
καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν ; Λέγωμεν γὰρ ὅτι ἐλογίσθη sione tantum manet , an etiam in præputio ? Dici -
Lemmas: καί ἐπί ὁ ἀκροβυστία ; λέγω γάρ ὅτι λογίζομαι sione tantum manet , an etiam in præputio ? Dici -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.4
τῷ ᾿Αβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην . Πῶς οὖν ἐλο - mus enim , quia reputata est Abraham fides ad ju -
Lemmas: ὁ Αβραάμ ὁ πίστις εἰς δικαιοσύνη . Πῶς οὖν ΕΛΟ - mus enim , quia reputata est Abraham fides ad ju -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.5
Δεῖξαι βούλεται τὴν πίστιν πρὸ περιτομῆς ὑπάρ - Probare vult antiquiorem esse fidem circumci -
Lemmas: δείκνυμι βούλομαι ὁ πίστις πρό περιτομή ὑπάρ - Probare vult antiquiorem esse fidem circumci -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.6
δαῖοι · κατασκευάζει δὲ αὐτὸ ἐκ τοῦ ᾿Αβραὰμ , δεϊκνύς porro astruit ex Abraham , quem ostendit primum
Lemmas: δαίω · κατασκευάζω δέ αὐτός ἐκ ὁ Αβραάμ , δείκνυμι porro astruit ex Abraham , quem ostendit primum
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.7
« Καὶ σημεῖον ἔλαβεν περιτομὴν , σφραγίδα τῆς Vers . 11 , 12 . « Et signum accepit circumcisione -
Lemmas: « καί σημεῖον λαμβάνω περιτομή , σφραγίς ὁ Vers . 11 , 12 . « Et signum accepit circumcisione -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.8
δικαιοσύνης τῆς πίστεως τῆς ἐν ἀκροβυστίᾳ , εἰς τὸ nem , signaculum justitiæ fidei , quæ est in præpu -
Lemmas: δικαιοσύνη ὁ πίστις ὁ ἐν ἀκροβυστία , εἰς ὁ nem , signaculum justitiæ fidei , quæ est in præpu -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.9
εἶναι αὐτὸν πατέρα πάντων τῶν πιστεύοντων δι᾿ tio : ut sit pater omnium qui credunt præputium ,
Lemmas: εἰμί αὐτός πατήρ πᾶς ὁ πιστεύω διά tio : ut sit pater omnium qui credunt præputium ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.10
ἀκροβυστίαν , εἰς τὸ λογισθῆναι αὐτοῖς δικαιοσύνην , ut reputetur et illis ad justitiam : et sit pater cir -
Lemmas: ἀκροβυστία , εἰς ὁ λογίζομαι αὐτός δικαιοσύνη , ut reputetur et illis ad justitiam : et sit pater cir -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.11
καὶ πατέρα περιτομῆς τοῖς οὐκ ἐκ περιτομῆς μόνον , cumcisionis , non iis tantum qui sunt ex circum -
Lemmas: καί πατήρ περιτομή ὁ οὐ ἐκ περιτομή μόνος , cumcisionis , non iis tantum qui sunt ex circum -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.12
βυστίας πίστεως τοῦ πατρὸς ἡμῶν ᾿Αβραὰμ . » nostri Abraham , quæ est in præputio . »
Lemmas: βυστια πίστις ὁ πατήρ ἐγώ Αβραάμ . » nostri Abraham , quæ est in præputio . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.13
Διὰ τοῦτο μετὰ τὴν πίστιν περιετμήθη , φησιν , ἵνα Idcirco , inquit , post fidem circumcisis fuit , ne
Lemmas: Ζεύς οὗτος μετά ὁ πίστις περιτέμνω , φημί , ἵνα Idcirco , inquit , post fidem circumcisis fuit , ne
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.14
τέρων τῆς πίστεως πατήρ , πρῶτον μὲν τῶν ἐθνῶν , utrumque per fidem pater . Primo quidem gen -
Lemmas: τέρος ὁ πίστις πατήρ , πρῶτος μέν ὁ ἔθνος , utrumque per fidem pater . Primo quidem gen -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.15
καθὼ καὶ ἐν ἀκροβυστίᾳ ἔσχεν τὴν πίστιν · δεύτερον tium , quæ nempe in præputio fidem habuit ; se -
Lemmas: καθίημι καί ἐν ἀκροβυστία ἔχω ὁ πίστις · δύο tium , quæ nempe in præputio fidem habuit ; se -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.16
βάλλοιεν οἱ ᾿Ιουδαῖοι τὴν πίστιν , λανθάνοντες ἐκβάλ - fide , imprudentes circumcisionem expellerent . Nam
Lemmas: βάλλω ὁ Ιουδαῖος ὁ πίστις , λανθάνω ἐκβάλλω - fide , imprudentes circumcisionem expellerent . Nam
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.17
έστιν ἥς καὶ σημεῖον ἡ περιτομή , τίς ἐστὶ τῆς σφρα - quid opus fuerit adhuc signaculo ? Nisi enim mili -
Lemmas: εἰμί ἥς καί σημεῖον ὁ περιτομή , τίς εἰμί ὁ σφρα - quid opus fuerit adhuc signaculo ? Nisi enim mili -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.18
γῖδος ἡ χρεία ; Εἰ γὰρ οὐ δεῖνιὺς τὸν στρατιώτην , tem denotet , vana prorsus est et inutilis .
Lemmas: Γίδος ὁ χρεία ; εἰμί γάρ οὖον δεῖνις ὁ στρατιώτης , tem denotet , vana prorsus est et inutilis .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.19
περιττὴ καὶ ἀνόητος .
Lemmas: περισσός καί ἀνόητος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.20
« Οὐ γὰρ διὰ νόμου ἡ ἐπαγγελία τῷ ᾿Αβραὰμ , ἢ Vers . 13 . « Non enim per legem promissio
Lemmas: « οὖον γάρ διά νόμος ὁ ἐπαγγελία ὁ Αβραάμ , ἢ Vers . 13 . « Non enim per legem promissio
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.21
τῷ σπέρματι αὐτοῦ , τὸ κληρονόμον εἶναι κόσμου , Abraham , aut semini ejus , ut hæres esset mundi ,
Lemmas: ὁ σπέρμα αὐτός , ὁ κληρονόμος εἰμί κόσμος , Abraham , aut semini ejus , ut hæres esset mundi ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.22
ἀλλὰ δικαιοσύνης πίστεως . » sed per justitiam fidei . »
Lemmas: ἀλλά δικαιοσύνη πίστις . » sed per justitiam fidei . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.23
« Εἰ γὰρ οἱ ἐκ νόμου κληρονόμοι , μακίνωται ἡ D Vers . 14-16 . « Si enim qui ex lege , hæredes
Lemmas: « εἰμί γάρ ὁ ἐκ νόμος κληρονόμος , μηκάομαι ὁ D Vers . 14-16 . « Si enim qui ex lege , hæredes
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.24
ὀργὴν κατεργάζεται . Οὗ δὲ οὐκ ἔστι νόμος , οὐδὲ Lex enim iram operatur . Ubi vero non est lex ,
Lemmas: ὀργή κατεργάζομαι . οὗ δέ οὐ εἰμί νόμος , οὐδέ Lex enim iram operatur . Ubi vero non est lex ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.25
παράβασις . Διὰ τοῦτο ἐκ πίστεως , ἵνα κατὰ χάριν , nec pravaricatio . Ideo ex fide , ut secundum gra -
Lemmas: παράβασις . Ζεύς οὗτος ἐκ πίστις , ἵνα κατά χάρις , nec pravaricatio . Ideo ex fide , ut secundum gra -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.26
εἰς τὸ εἶναι βεβαίαν τὴν ἐπαγγελίαν παντὶ τῷ σπέρ - tiam firma sit promissio omni semini : non ei qui
Lemmas: εἰς ὁ εἰμί βέβαιος ὁ ἐπαγγελία πᾶς ὁ σπέρ - tiam firma sit promissio omni semini : non ei qui
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.27
γραπται . » est . »
Lemmas: γραπτός . » est . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.28
δὲ γενομένης αὐτῆς καὶ ἀργῆς , οὐ δύναται μένειν ἢ Quod si vana illa et inanis sit , stare non potest
Lemmas: δέ γίγνομαι αὐτός καί ἀργός , οὖον δύναμαι μένω ἢ Quod si vana illa et inanis sit , stare non potest
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0243.29
* Λεγο τῶν ἀκροβυστίων διὰ πίστεως . ¹ Forte ἐκβάλλονται .
Lemmas: * Λεγο ὁ ἀκροβυστία διά πίστις . ¹ Forte ἐκβάλλω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.1
ἐπαγγελία . Πῶς δὲ , ἀκούε . Νόμος ἐπικαταράτους ποιεῖ καὶ τιμωρίας ἐνόχους · ἄνθρωπος δὲ ὑπομένουσ κατὰρα καὶ δίκη οὐδέποτε κληρονομίας ἀν ἄγει . Εἰ δὲ τὸν νόμον παρέντες , σκοπήσωμεν τὴν πίστιν τὴν ἄνευ ἔργων δικαιοῦσαν , τῇ δικαιοσύνῃ χάριν ὀφειλομένην εὑρήσομεν · εἰ δὲ ὀφείλεται χάρις καὶ δικαιοσύνη καὶ ἁγιασμὸς τῷ πιστεύοντι , ὡς ἐν τοῖς ὀπίσω δεδηλώται , δῆλον ὅτι καὶ τῆς κληρονομίας τῆς ἐπαγγελίας μεταλαβεῖ . Οὐκοῦν εἰ ὁ νόμος ἐπικαταράτους ποιεῖ , ἡ δὲ πίστις δικαιοῖ , τοὺς δικαιοιούμενοις , οὐ τοὺς καταράτοις , ἡ ἐπαγγελία μένει .
Lemmas: ἐπαγγελία . Πῶς δέ , ἀκούω . Νόμος ἐπικατάρατος ποιέω καί τιμωρία ἔνοχος · ἄνθρωπος δέ ὑπομένω κατάρα καί δίκη οὐδέποτε κληρονομία εἰς ἄγω . εἰμί δέ ὁ νόμος παρίημι , σκοπέω ὁ πίστις ὁ ἄνευ ἔργον δικαιόω , ὁ δικαιοσύνη χάρις ὀφείλω εὑρίσκω · εἰμί δέ ὀφείλω χάρις καί δικαιοσύνη καί ἁγιασμός ὁ πιστεύω , ὡς ἐν ὁ ὀπίσω δηλόω , δῆλος ὅτι καί ὁ κληρονομία ὁ ἐπαγγελία μεταλαμβάνω . οὐκοῦν εἰμί ὁ νόμος ἐπικατάρατος ποιέω , ὁ δέ πίστις δικαιόω , ὁ δικαιόω , οὖον ὁ κατάρατος , ὁ ἐπαγγελία μένω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.2
« Ὅτι πατέρα πολλῶν ἐθνῶν ἔθηκά σε · κατέναντι οὗ ἐπίστευσεν Θεοῦ . »
Lemmas: « ὅτι2 πατήρ πολύς ἔθνος τίθημι σύ · κατεναντίον ὅς πιστεύω Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.3
Τῶν διὰ πίστεως δηλονότι , ἵνα μὴ λέγωσι οἱ Ἰουδαιοι , ὅτι Ἰσμαηλιτῶν καὶ Ἀγαρηνῶν , καὶ Ἰδουμαίων , ἐπήγαγεν , οὗ ἐπίστευσεν κατέναντι Θεοῦ · τὸ δὲ , κατέναντι , ἀντὶ τοῦ , ὁμοίως . Λέγει οὖν , ὡσπερ ὁ Θεός , ᾧ καὶ ἐπίστευσεν Ἀβραάμ , πάντων ἐστιν ἀρχὼν τῶν ἐθνῶν , ὡσαύτως καὶ Ἀβραάμ πατὴρ ἐστὶ πάντων τῶν ἐθνῶν . Εἰ δὲ μὴ πάντων , ἀλλὰ τῶν προειρημένων , οὐδὲ χάριν εἶχεν ἡ δωρεά , καθὼς μὴδὲ διδομένης αὐτῆς , πάντων τῶν ἐξ αὐτοῦ ὑπῆρχεν πατὴρ κατὰ τὸν τῆς φύσεως νόμον , Ἐκαστος γὰρ τῶν ἐξ ἐαυτοῦ ὑπάρχει πατὴρ · δείκνυται δρα , ὡς πάντων τῶν ἐθνῶν πατέρα αὐτὸν εἶναι φησιν .
Lemmas: ὁ διά πίστις δηλονότι , ἵνα μή λέγω ὁ Ἰουδαῖος , ὅτι Ἰσμαηλίτης καί Ἀγαρηνός , καί Ἰδουμαῖος , ἐπάγω , ὅς πιστεύω κατεναντίον Θεός · ὁ δέ , κατεναντίον , ἀντί ὁ , ὁμοίως . λέγος οὖν , ὡς ὁ Θεός , ὅς καί πιστεύω Ἀβραάμ , πᾶς εἰμί ἀρχή ὁ ἔθνος , ὡσαύτως καί Ἀβραάμ πατήρ εἰμί πᾶς ὁ ἔθνος . εἰμί δέ μή πᾶς , ἀλλά ὁ προερέω , οὐδέ χάρις ἔχω ὁ δωρεά , καθώς μηδέ δίδωμι αὐτός , πᾶς ὁ ἐκ αὐτός ὑπάρχω πατήρ κατά ὁ ὁ φύσις νόμος , ἕκαστος γάρ ὁ ἐκ ἑαυτοῦ ὑπάρχω πατήρ · δείκνυμι δράω , ὡς πᾶς ὁ ἔθνος πατήρ αὐτός εἰμί φημί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.4
« Τοῦ ζωοποιούντος τοὺς νεκρούς , καλοῦντος τὰ μὴ ὄντα ὡς ὄντα . »
Lemmas: « ὁ ζῳοποιέω ὁ νεκρός , καλέω ὁ μή εἰμί ὡς εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.5
Ὅτι περὶ τῶν ἐθνῶν , τῶν μὴ ἐξ αὐτοῦ τοῦ γένος ἔχόντων , πατέρα τίθησι τὸν Ἀβραάμ , δῆλον μέν καὶ ἐκ τοῦ κατέναντι εἶπεν , καὶ ἐκ τοῦ ἐπαγαγεῖν δὲ , τοῦ ζωοποιούντος τοὺς νεκρούς , δηλῶν τὴν ἐκ νεκρῶν σωμάτων τοῦ Ἰσαὰκ γονήν , ὅτι δι’ αὐτοῦ πολλῶν γέγονεν πατὴρ ἐθνῶν , διὰ τὴν ἐξ αὐτοῦ συμβᾶσαν τῷ κόσμῳ σωτηρίαν · τοὔτεστι Χριστὸν εἰς ὃν πάντα τὰ ἔθνη πιστεύσαντα χώραν δεδώχασιν τῷ Ἀβραάμ αὐτῶν καλεῖσθαι πατέρα .
Lemmas: ὅτι2 περί ὁ ἔθνος , ὁ μή ἐκ αὐτός ὁ γένος ἔχοω , πατήρ τίθημι ὁ Ἀβραάμ , δῆλος μέν καί ἐκ ὁ κατεναντίον εἶπον , καί ἐκ ὁ ἐπάγω δέ , ὁ ζῳοποιέω ὁ νεκρός , δηλόω ὁ ἐκ νεκρός σῶμα ὁ Ἰσαάκ γονεύς , ὅτι διά αὐτός πολύς γίγνομαι πατήρ ἔθνος , διά ὁ ἐκ αὐτός συμβαίνω ὁ κόσμος σωτηρία · τουτέστι Χριστός εἰς ὅς πᾶς ὁ ἔθνος πιστεύω χώρα δίδωμι ὁ Ἀβραάμ αὐτός καλέω πατήρ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.6
« Ὦς παρ’ ἐλπίδα ἐπ’ ἐλπίδι ἐπίστευσεν , εἰς τὸ γενέσθαι πατέρα αὐτὸν πολλῶν ἐθνῶν , κατὰ τὸ εἰρημένον , Οὕτως ἔσται τὸ σπέρμα σου . Καὶ μὴ ἀσθενήσας τῇ πίστει , κατενόησεν τὸ αὐτοῦ σῶμα ἤδη νεκρωμένον , ἐκατονταετὴς που ὑπάρχων , καὶ τὴν νεκρώσιν τῆς μητρὸς Σάρρας · εἰς δὲ τὴν ἐπαγγελίαν τοῦ Θεοῦ οὐ διεκρίθη τῇ ἀπιστίᾳ , ἀλλ’ ἐνεδυναμώθη τῇ πίστει , δὸς δόξαν τῷ Θεῷ , καὶ πληροφορηθεὶς ὅτι ὁ ἐπηγγέληται , δυνατὸς ἐστὶ καὶ ποιῆσαι · διὸ καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην .
Lemmas: « οὖς παρά ἐλπίς ἐπί ἐλπίς πιστεύω , εἰς ὁ γίγνομαι πατήρ αὐτός πολύς ἔθνος , κατά ὁ εἴρω , οὕτως εἰμί ὁ σπέρμα σύ . καί μή ἀσθενέω ὁ πίστις , κατανοέω ὁ αὐτός σῶμα ἤδη νεκρωμένος , εκατονταετής ποῦ ὑπάρχω , καί ὁ νέκρωσις ὁ μήτηρ Σάρα · εἰς δέ ὁ ἐπαγγελία ὁ Θεός οὖον διακρίνω ὁ ἀπιστία , ἀλλά ἐνδυναμόω ὁ πίστις , δίδωμι δόξα ὁ Θεός , καί πληροφορέω ὅτι ὁ ἐπαγγέλλω , δυνατός εἰμί καί ποιέω · διό καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.7
Παρ’ ἐλπίδα μέν , τὴν ὅσον ἐν ἀνθρώποις , ἐπ’ ἐλπίδι δὲ , τῇ εἰς Θεὸν λέγει . »
Lemmas: παρά ἐλπίς μέν , ὁ ὅσος ἐν ἄνθρωπος , ἐπί ἐλπίς δέ , ὁ εἰς θεός λέγω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.8
« Οὐκ ἐγράφη δὲ δι’ αὐτὸν μόνον , ὅτι ἐλογίσθη αὐτῷ , ἀλλὰ καὶ δι’ ἡμᾶς , οἷς μέλλει λογίζεσθαι · τοῖς πιστεύουσι εἰς τὸν ἐγείραντα Ἰησοῦν τὸν Κύριον ἡμῶν ἐκ νεκρῶν . »
Lemmas: « οὐ γράφω δέ διά αὐτός μόνος , ὅτι λογίζομαι αὐτός , ἀλλά καί διά ἐγώ , ὅς μέλλω λογίζομαι · ὁ πιστεύω εἰς ὁ ἐγείρω Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ ἐκ νεκρός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0244.9
Ἴνα μὴ λέγῃ ὁ ἀκροατής , Καὶ τί πρὸς ἡμᾶς ;
Lemmas: ἵνα μή λέγω ὁ ἀκροατής , καί τίς πρός ἐγώ ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.1
ἐκεῖνος γὰρ ἐστιν ὁ δικαιωθεὶς · ἵστησιν ἡμᾶς ἐγγὺς τοῦ πατριάρχου , μᾶλλον δὲ καὶ πολλῷ πλάτον · τοῦαὐτὴ γὰρ ἡ εὐγένεια , ὡς τὴν ἐκείνου πίστιν τῆς ἡμετέρας τύπον εἶναι .
Lemmas: ἐκεῖνος γάρ εἰμί ὁ δικαιόω · ἵστημι ἐγώ ἐγγύς ὁ πατριάρχης , μᾶλλον δέ καί πολύς πλάω · τοῦαὐτὴ γάρ ὁ Εὐγένεια , ὡς ὁ ἐκεῖνος πίστις ὁ ἡμέτερος τύπος εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.2
« Ὁς παρεδόθη διὰ τὰ παραπτώματα ἡμῶν . »
Lemmas: « ὅς παραδίδωμι διά ὁ παράπτωμα ἐγώ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.3
Ἵνα τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ἀνενέγκῃ ἐπὶ τοῦ ξύλου .
Lemmas: ἵνα ὁ ἁμαρτία ἐγώ ἀναφέρω ἐπί ὁ ξύλον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.4
« Καὶ ἠγέρθη διὰ τὴν δικαίωσιν ἡμῶν . »
Lemmas: « καί ἐγείρω διά ὁ δικαίωσις ἐγώ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.5
Διὰ γὰρ τοῦτο καὶ ἀπέθανεν καὶ ἀνέστη , ἵνα δικαίους ἡμᾶς ἐργάσηται .
Lemmas: Ζεύς γάρ οὗτος καί ἀποθνῄσκω καί ἀνίστημι , ἵνα Δίκαιος ἐγώ ἐργάζομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.6
# E' ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: # E' ΚΕ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.7
« Δικαιωθέντες οὖν ἐκ πίστεως , εἰρήνην ἔχομεν πρὸς τὸν Θεὸν διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρι - B στοῦ . »
Lemmas: « δικαιόω οὖν ἐκ πίστις , εἰρήνη ἔχω πρός ὁ θεός διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χρις - B ἕκαστος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.8
Πολλὰ διαλεχθεὶς περὶ πίστεως παραίνεσιν εἰσφέρει περὶ βίου λαμπροῦ .
Lemmas: πολύς διαλέγω περί πίστις παραίνεσις εἰσφέρω περί βίος λαμπρός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.9
Ἐπειδὴ τὴν πίστιν τὴς διὰ τῶν ἔργων δικαιούσης προέθηκεν , ἵνα μὴ νομίσῃ τις ῥαθυμίαν ὑπόθεσιν γεγραμμένον εἶναι τὸ λεγόμενον , φησίν , εἰρήνην ἔχομεν , τοῦτέστι μηκέτι ἁμαρτάνομεν · τοῦτο γὰρ ἐστιν πόλεμον ἔχειν πρὸς τὸν Θεόν .
Lemmas: ἐπεί ὁ πίστις σής διά ὁ ἔργον δικαιόω προτίθημι , ἵνα μή νομίζω τις ῥᾳθυμία ὑπόθεσις γράφω εἰμί ὁ λέγω , φημί , εἰρήνη ἔχω , τουτέστι μηκέτι ἁμαρτάνω · οὗτος γάρ εἰμί πόλεμος ἔχω πρός ὁ Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.10
« Δι' οὗ καὶ τὴν προσάγωγην ἐσχήκαμεν . »
Lemmas: « διά ὅς καί ὁ προσαγωγή ἔχω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.11
Εἰ αὐτὸς ἡμᾶς κατήλλαξεν ἐκπεπολεμημένους , φησίν , εὐλογον μένειν ἐπὶ τῆς καταλλαγῆς , καὶ ταύτην ἀποδιδόναι αὐτῷ τὴν ἀμοιβὴν , ἵνα μὴ δόξῃ σκαιοὺς καὶ ἀγνώμονας κατηλλαγέναι τῷ Πατρὶ . C
Lemmas: εἰμί αὐτός ἐγώ καταλλάσσω ἐκπολεμέω , φημί , εὐλογέω μένω ἐπί ὁ καταλλαγή , καί οὗτος ἀποδίδωμι αὐτός ὁ ἀμοιβή , ἵνα μή δόξα σκαιός καί ἀγνώμων καταλλάσσω ὁ πατήρ . C
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.12
« Τῇ πίστει . »
Lemmas: « ὁ πίστις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.13
Τὰ μὲν αὐτοῦ ποικίλα , φησίν , καὶ πολλὰ καὶ διάφορα · καὶ γὰρ ἀπέθανεν δι' ἡμᾶς , καὶ κατήλλαξεν ἡμᾶς καὶ προσήγαγεν , καὶ χάριν δέδωκεν ἀφάτον · ἡμεῖς δὲ τὴν πίστιν μόνον ἐστένχαμεν .
Lemmas: ὁ μέν αὐτός ποικίλος , φημί , καί πολύς καί διάφορος · καί γάρ ἀποθνῄσκω διά ἐγώ , καί καταλλάσσω ἐγώ καί προσάγω , καί χάρις δίδωμι ἁφάω · ἐγώ δέ ὁ πίστις μόνος στένω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.14
« Εἰς τὴν χάριν αὐτὴν ἐν ᾗ ἐστήκαμεν . »
Lemmas: « εἰς ὁ χάρις αὐτός ἐν ὅς ἵστημι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.15
Τὸ ἀξιοθῆναι τῆς τοῦ Θεοῦ γνώσεως , τὸ τῆς πλάνης ἀπαλλαγῆναι , τὸ τὴν ἀλήθειαν ἐπιγνῶναι · τὸ πάντων ἐπιτυχεῖν τῶν διὰ τοῦ βαπτίσματος ἀγαθῶν .
Lemmas: ὁ ἀξιόω ὁ ὁ Θεός γνῶσις , ὁ ὁ πλάνης ἀπαλλάσσω , ὁ ὁ ἀλήθεια ἐπιγιγνώσκω · ὁ πᾶς ἐπιτυγχάνω ὁ διά ὁ βάπτισμα ἀγαθός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.16
« Καὶ καυχώμεθα ἐπ' ἐλπίδι τῆς δόξης τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « καί καυχάομαι ἐπί ἐλπίς ὁ δόξα ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.17
Δυο τέθηκεν , τὰ παρόντα , καὶ τὰ μέλλοντα · τὸ μὲν γὰρ εἰπεῖν τὴν χάριν , τὰ παρόντα ἐδήλωσεν , ὅπερ ἐλάβομεν ἀγαθὰ . Τὸ δὲ εἰπεῖν , καὶ καυχώμεθα ἐπ' ἐλπίδι , τὰ μέλλοντα ἐξεκάλυψεν ἀπαντα .
Lemmas: δύο τίθημι , ὁ πάρειμι , καί ὁ μέλλω · ὁ μέν γάρ εἶπον ὁ χάρις , ὁ πάρειμι δηλόω , ὅσπερ λαμβάνω ἀγαθός . ὁ δέ εἶπον , καί καυχάομαι ἐπί ἐλπίς , ὁ μέλλω ἐκκαλύπτω ἅπας .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.18
« Οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν . »
Lemmas: « οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί καυχάομαι ἐν ὁ θλῖψις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.19
Τί λέγω , φησίν , τὰ μέλλοντα ἀγαθὰ ἀξία καυχησews ; Αὐτὰ μὲν οὖν τὰ παρόντα λυπηρά , ἱκανὰ ἡμᾶς καλλωπίσαι , καὶ ποιῆσαι μεγαλοφρονεῖν ἐπ' αὐτοῖς . Καὶ καλῶς , καυχώμεθα , ἵνα πᾶν τῷ οἰκείῳ προσώπῳ εἰσάγῃ τὴν παραίνεσιν .
Lemmas: τις λέγω , φημί , ὁ μέλλω ἀγαθός ἄξιος καυχάω ; αὐτός μέν οὖν ὁ πάρειμι λυπηρός , ἱκανός ἐγώ καλλωπίζω , καί ποιέω μεγαλοφρονέω ἐπί αὐτός . καί καλῶς , καυχάομαι , ἵνα πᾶς ὁ οἰκεῖος πρόσωπον εἰσάγω ὁ παραίνεσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.20
« Εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται , ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμὴν , ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα . »
Lemmas: « οἶδα ὅτι ὁ θλῖψις ὑπομονή κατεργάζομαι , ὁ δέ ὑπομονή δοκιμή , ὁ δέ δοκιμή ἐλπίς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0245.21
Ἐπειδὴ παράδοξον ἦν τὸ λεγόμενον , τοῦ τὰ λυ -
Lemmas: ἐπεί παράδοξος εἰμί ὁ λέγω , ὁ ὁ Λυ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.1
A τὴν ἁμαρτίαν εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον , καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος , καὶ οὕτως ὁ θάνατος εἰς πάντας ἀνθρώπους διῆλθεν , ἐφ’ ᾧ πάντες ἥμαρτον .
Lemmas: A ὁ ἁμαρτία εἰσέρχομαι εἰς ὁ κόσμος , καί διά ὁ ἁμαρτία ὁ θάνατος , καί οὕτως ὁ θάνατος εἰς πᾶς ἄνθρωπος διέρχομαι , ἐπί ὅς πᾶς ἁμαρτάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.2
B « Ἡ δὲ ἐλπίς οὐ καταισχύνει . Ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ
Lemmas: B « ὁ δέ ἐλπίς οὖον καταισχύνω . ὅτι2 ὁ ἀγάπη ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.3
θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος
Lemmas: θεός ἐκχέω ἐν ὁ Καρδία ἐγώ διά πνεῦμα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.4
ἁγίου τοῦ δοθέντος ἡμῖν . Ἐπεὶ γὰρ Χριστός ,
Lemmas: ἅγιος ὁ δίδωμι ἐγώ . ἐπεί γάρ Χριστός ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.5
ἔντων ἡμῶν ἀσθενῶν ἔτι , κατὰ καιρὸν ὑπὲρ ἀσεβῶν
Lemmas: ἵημι ἐγώ ἀσθενής ἔτι , κατά καιρός ὑπέρ ἀσεβής
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.6
ἀπέθανεν . Μὴ γὰρ ὑπὲρ δικαίου τις ἀποθανεῖται ·
Lemmas: ἀποθνῄσκω . μή γάρ ὑπέρ Δίκαιος τις ἀποθνῄσκω ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.7
ὑπὲρ γὰρ τοῦ ἀγαθοῦ τάχα καὶ τολμᾷ τις ἀποθανεῖν .
Lemmas: ὑπέρ γάρ ὁ ἀγαθός τάχα καί τολμάω τις ἀποθνῄσκω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.8
Συνίστησι δὲ τὴν ἑαυτοῦ ἀγάπην εἰς ἡμᾶς ὁ
Lemmas: συνίστημι δέ ὁ ἑαυτοῦ ἀγάπη εἰς ἐγώ ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.9
θεός , ὅτι ἔτι ἁμαρτωλῶν ὄντων ἡμῶν , Χριστὸς
Lemmas: θεός , ὅτι ἔτι ἁμαρτωλός εἰμί ἐγώ , Χριστός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.10
ὑπὲρ ἡμῶν ἀπέθανεν . Πολλῷ οὖν μᾶλλον δικαιωθέντες
Lemmas: ὑπέρ ἐγώ ἀποθνῄσκω . πολλός οὖν μᾶλλον δικαιόω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.11
νῦν ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ , σωθησόμεθα δι’ αὐτοῦ
Lemmas: νῦν ἐν ὁ αἷμα αὐτός , σῴζω διά αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.12
ἀπὸ τῆς ὀργῆς . »
Lemmas: ἀπό ὁ ὀργή . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.13
C Ἐτέρα πάλιν κατασκευή , ἀφ’ ὧν εἴληφαμεν ἀγαθῶν .
Lemmas: C ἕτερος πάλιν κατασκευή , ἀπό ὅς λαμβάνω ἀγαθός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.15
« Εἰ γὰρ ἐχθροὶ ὄντες κατηλλάγημεν τῷ θεῷ διὰ
Lemmas: « εἰμί γάρ ἐχθρός εἰμί καταλλάσσω ὁ θεός διά
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.16
τοῦ θανάτου τοῦ Υἱοῦ αὐτοῦ , πολλῷ μᾶλλον καταλλαγέντες ,
Lemmas: ὁ θάνατος ὁ υἱός αὐτός , πολύς μᾶλλον καταλλάσσω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.17
σωθησόμεθα ἐν τῇ ζωῇ αὐτοῦ . »
Lemmas: σῴζω ἐν ὁ ζωή αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.18
Ἀπὸ τοῦ μείζονος ἑτέρα κατασκευή , πολλῷ πλεῖον
Lemmas: ἀπό ὁ μείζων ἕτερος κατασκευή , πολύς πλείων
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.19
ἦν , φησίν , ἐχθροὺς ὄντας καταλλαγῆναι , ἢ [ τὸ ]
Lemmas: εἰμί , φημί , ἐχθρός εἰμί καταλλάσσω , ἢ [ ὁ ]
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.20
μεῖζον ] τὸ καταλλαγέντας ἐν τῇ ἀγάπῃ μέναι . Εἰ δὲ
Lemmas: μείζων ] ὁ καταλλάσσω ἐν ὁ ἀγάπη μέναι . εἰμί δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.21
τὸ μείζον ἐποίησεν ἀποθανὼν ὑπὲρ ἡμῶν ἐτι ὄντων
Lemmas: ὁ μείζων ποιέω ἀποθνήσκω ὑπέρ ἐγώ ἔτι εἰμί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.22
ἁμαρτωλῶν , πῶς οὐχὶ καὶ τὸ ἑλαττον ποιήσει ; Σχέδει
Lemmas: ἁμαρτωλός , πῶς οὐ καί ὁ μικρός ποιέω ; σχέδος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.23
δὲ διὰ πάντων βούλεται πιστώσασθαι περὶ τῶν μελλόντων
Lemmas: δέ διά πᾶς βούλομαι πιστόω περί ὁ μέλλω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.24
αὐτῶς . Πρῶτον μὲν ἀπὸ τῆς τοῦ δικαίου γνώμης
Lemmas: αὔτως . Πρῶτος μέν ἀπό ὁ ὁ Δίκαιος γνώμη
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.25
ἐντρέπεται , ἐπὶν ὅτι ἐπιληρορήθη ὁ Ἀβραάμ .
Lemmas: ἐντρέπω , ἐπί ὅτι επιληροειρω ὁ Ἀβραάμ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.26
ὅτι ὁ ἐπηγγείλατο ὁ θεός , δυνατὸς ἐστι καὶ ποιῆσαι .
Lemmas: ὅτι ὁ ἐπαγγέλλω ὁ θεός , δυνατός εἰμί καί ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.27
Δεύτερον , ἀπὸ τῆς χάριτος τῆς δοθείσης . Τρίτον ,
Lemmas: Δεύτερος , ἀπό ὁ χάρις ὁ δίδωμι . Τρίτος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.28
ἀπὸ τῆς θλίψεως , ὅτι ἰκανή ἐστιν εἰς ἐλπίδα ἡμᾶς
Lemmas: ἀπό ὁ θλῖψις , ὅτι ἱκανός εἰμί εἰς ἐλπίς ἐγώ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.29
ἀγαγεῖν , καὶ ἀπὸ τοῦ Πνεύματος πάλιν , ὅπερ ἐλάβομεν .
Lemmas: ἄγω , καί ἀπό ὁ πνεῦμα πάλιν , ὅσπερ λαμβάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.30
Λοιπὸν δὲ , καὶ ἀπὸ τοῦ θανάτου καὶ ἀπὸ τῆς
Lemmas: λοιπός δέ , καί ἀπό ὁ θάνατος καί ἀπό ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.31
ἡμετέρας κακίας , ἣν πρόσθεν κατεσκάψαμεν . Καὶ δοκεῖ
Lemmas: ἡμέτερος κακία , ὅς πρόσθεν κατασκάπτω . καί δοκέω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.32
μὲν εἶναι τὸ εἰρημένον , εὑρίσκεται δὲ πολλά .
Lemmas: μέν εἰμί ὁ εἴρω , εὑρίσκω δέ πολύς .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.33
Πρῶτον μὲν , ὅτι ἀπέθανεν · δεύτερον , ὅτι ὑπὲρ ἀσεβῶν
Lemmas: Πρῶτος μέν , ὅτι ἀποθνῄσκω · δύο , ὅτι ὑπέρ ἀσεβής
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.34
· τρίτον , ὅτι κατηλλάξεν , ὅτι ἐδικαίωσεν , ὅτι
Lemmas: · τρίτος , ὅτι καταλλάσσω , ὅτι δικαιόω , ὅτι
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.35
ἀθάνατους ἐποίησεν , ὅτι υἱοὺς εἵργασατο καὶ κληρονόμους .
Lemmas: αθάνατος ποιέω , ὅτι υἱός ἐργάζομαι καί κληρονόμος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.37
D « Οὐ μόνον δὲ , ἀλλὰ καὶ καυχώμενοι ἐν τῷ θεῷ ,
Lemmas: D « οὖον μόνος δέ , ἀλλά καί καυχάομαι ἐν ὁ θεός ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.38
διὰ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , δι’ οὗ νῦν τὴν
Lemmas: διά ὁ κύριος ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , διά ὅς νῦν ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.39
καταλλαγὴν ἐλάβομεν . »
Lemmas: καταλλαγή λαμβάνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.40
Οὐ μόνον ἐσώθημεν , φησίν , ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ,
Lemmas: οὖον μόνος σῴζω , φημί , ἀλλά καί καυχάομαι ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.41
δι’ αὐτὸ τοῦτο , διὸ νομίζεις τις ἡμᾶς αἰσχύνεσθαι · τὸ
Lemmas: διά αὐτός οὗτος , διό νομίζω τις ἐγώ αἰσχύνω · ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.42
γὰρ ὑπερβολῇ πονηρίας ζῶντας σωθῆναι , τοῦ φθόρου
Lemmas: γάρ ὑπερβολή πονηρία ζῶ σῴζω , ὁ φθόρος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.43
ἀγαπηθῆναι παρὰ τοῦ σώζοντος μέγιστον σημεῖόν
Lemmas: ἀγαπάω παρά ὁ σῴζω μέγας σημεῖον
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.44
ἐστιν . Οὐ γὰρ διὰ τινος ἑτέρου , ἀλλὰ δι’ αὐτοῦ τοῦ
Lemmas: εἰμί . οὖον γάρ διά τις ἕτερος , ἀλλά διά αὐτός ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.45
Μονογενοῦς ἔσωσεν .
Lemmas: Μονογενώ σῴζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0246.46
« Διὰ τοῦτο , ὥσπερ δι’ ἑνὸς ἀνθρώπου ἡ ἁμαρτία
Lemmas: « Ζεύς οὗτος , ὥσπερ διά εἷς ἄνθρωπος ὁ ἁμαρτία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.1
εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν , καὶ διὰ τῆς ἁμαρτίας ὁ θάνατος , καὶ οὕτως εἰς πάντας ἀνθρώπους ὁ θάνατος εἰσῆλθεν . »
Lemmas: εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι , καί διά ὁ ἁμαρτία ὁ θάνατος , καί οὕτως εἰς πᾶς ἄνθρωπος ὁ θάνατος εἰσέρχομαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.2
Ἔστι μὲν δὲ , πάλιν τὸ εἰρημένον τῆς δικαιοσύνης ἡμῶν , ἥς εἴληφαμεν , κατασκευὴ · ἑλήφθη δὲ ἐκ τοῦ ἀναντιού .
Lemmas: εἰμί μέν δέ , πάλιν ὁ εἴρω ὁ δικαιοσύνη ἐγώ , ἥς λαμβάνω , κατασκευή · λαμβάνω δέ ἐκ ὁ Αναντίου .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.3
« Ἐφ’ ᾧ πάντες ἥμαρτον . »
Lemmas: « ἐπί ὅς πᾶς ἁμαρτάνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.4
Τὸ ἐφ’ ᾧ , ἀντὶ τοῦ , δι’ οὗ · λέγει δὲ , ὅτι ὡς περ ἐκείνου πεσόντος , τοῦτέστι τοῦ Ἀδάμ , καὶ οἱ μὴ φαγόντες ἀπὸ τοῦ ξύλου , γεγόναισι ἐξ ἐκείνου πάντες θνητοί · οὕτως καὶ ἀναστάντος Χριστοῦ καὶ ἐγερθέντος , πᾶν τὸ σῶμα τῆς ἀθανασίας μετέλαβεν .
Lemmas: ὁ ἐπί ὅς , ἀντί ὁ , διά ὅς · λέγω δέ , ὅτι ὡς περ ἐκεῖνος πίπτω , τουτέστι ὁ Ἀδάμ , καί ὁ μή ἐσθίω ἀπό ὁ ξύλον , γονεύς ἐκ ἐκεῖνος πᾶς θνητός · οὕτως καί ἀνίστημι Χριστός καί ἐγείρω , πᾶς ὁ σῶμα ὁ ἀθανασία μεταλαμβάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.5
« Ἄχρι γὰρ νόμου ἁμαρτία ἦν ἐν κόσμῳ . »
Lemmas: « ἄχρι γάρ νόμος ἁμαρτία εἰμί ἐν κόσμος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.6
Τὸ ἄχρι νόμου , ἀντὶ τοῦ , ἕως τῶν τῆς ἐπιδημίας καιρῶν · τέλος γὰρ νόμου Χριστός , κατὰ τὸ γεγραμμένον . Λέγει οὖν , ὡς διὰ μὲν τοῦ Ἀδὰμ εἰσῆλθεν εἰς τὸν κόσμον ἡ ἁμαρτία , ἔμεινεν δὲ μέχρι τῶν καιρῶν τῆς ἐπιδημίας βασιλεύουσα , καταργεῖται δὲ ὑπὸ Χριστοῦ .
Lemmas: ὁ ἄχρι νόμος , ἀντί ὁ , ἠώς ὁ ὁ ἐπιδημία καιρός · τέλος γάρ νόμος Χριστός , κατά ὁ γράφω . λέγος οὖν , ὡς διά μέν ὁ Ἀδάμ εἰσέρχομαι εἰς ὁ κόσμος ὁ ἁμαρτία , μένω δέ μέχρι ὁ καιρός ὁ ἐπιδημία βασιλεύω , καταργέω δέ ὑπό Χριστός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.7
« Ἁμαρτία δὲ οὐκ ἄλλογεῖται , μὴ ὄντος νόμου . »
Lemmas: « ἁμαρτία δέ οὐ αλλογειος , μή εἰμί νόμος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.8
Εἰπὼν , πόσον ἐδασίλευσε χρόνον ἡ ἁμαρτία , λέγει καὶ ἐκ ποίου χρόνου εἰς τὸν κόσμον εἰσῆλθεν · καὶ ποῖος ὁ χρόνος , ἢ ὁ τῆς παραβάσεως τῆς ἐντολῆς , ἥς παραβέβηκεν Ἀδὰμ , ἥν καὶ νόμον ἡ θεῖα προσογορεῖ Γραφή ; Φησὶν οὖν ὡς διὰ τῆς ἐντολῆς χώραν ἔσχεν ἡ ἁμαρτία . Ἱπάτησε γὰρ δι’ αὐτῆς τὸν Ἀδὰμ ὁ ὄφις .
Lemmas: εἶπον , πόσος εδασιλευσω χρόνος ὁ ἁμαρτία , λέγω καί ἐκ ποῖος χρόνος εἰς ὁ κόσμος εἰσέρχομαι · καί ποῖος ὁ χρόνος , ἢ ὁ ὁ παράβασις ὁ ἐντολή , ἥς παραβαίνω Ἀδάμ , ὅς καί νόμος ὁ θεῖον προσογορεω γραφή ; Φησίν οὖν ὡς διά ὁ ἐντολή χώρα ἔχω ὁ ἁμαρτία . Ἱπάτησε γάρ διά αὐτός ὁ Ἀδάμ ὁ ὄφις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.9
« Ἄλλ’ ἐδασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπὸ τοῦ Ἀδὰμ μέχρι Μωϋσέως , καὶ ἐπὶ τοὺς μὴ ἁμαρτήσαντας ἐπὶ τῷ ὁμοιώματι τῆς παραβάσεως Ἀδάμ . »
Lemmas: « ἄλλος ἐδασίλευσεν ὁ θάνατος ἀπό ὁ Ἀδάμ μέχρι Μωϋσῆς , καί ἐπί ὁ μή ἁμαρτάνω ἐπί ὁ ὁμοίωμα ὁ παράβασις Ἀδάμ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.10
Ἐμμένει τῷ διηγήματι περὶ τοῦ χρόνου λέγων τῆς ἁμαρτίας , καὶ πολλάκις περὶ αὐτοῦ ἡμῖν διαλέγεται , ἵνα μαθόντες ἀκριβῶς τὴν δύναμιν τῆς ἁμαρτίας , δοξάσωμεν τὸν καταργήσαντα αὐτὴν διὰ τῆς ἰδίας σαρκός · κατήργησεν δὲ τὴν ἁμαρτίαν ἐν τῇ σαρκί .
Lemmas: ἐμμένω ὁ διήγημα περί ὁ χρόνος λέγω ὁ ἁμαρτία , καί πολλάκις περί αὐτός ἐγώ διαλέγω , ἵνα μανθάνω ἀκριβῶς ὁ δύναμις ὁ ἁμαρτία , δοξάζω ὁ καταργέω αὐτός διά ὁ ἴδιος σάρξ · καταργέω δέ ὁ ἁμαρτία ἐν ὁ σάρξ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.11
« Ὁς ἐστι τύπος τοῦ μέλλοντος . »
Lemmas: « ὅς εἰμί τύπος ὁ μέλλω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.12
Τοῦ μέλλοντος μὲν , τοῦτέστι Χριστοῦ . Λέγει δὲ , ὅτι ὡς περ ἐκεῖνος τοῖς ἐξ αὐτοῦ , καὶτοι γε μὴ φαγοῦσιν ἀπὸ τοῦ ξύλου , γέγονεν αἴτιος θανάτου , τοῦ διὰ τὴν βρώσιν εἰσαχθέντος , οὕτως καὶ ὁ Χριστὸς τοῖς ἐξ αὐτοῦ οὐ δικαιωρηγῆσαι · γέγονε πρόξενος δικαιοσύνης , ἥν διὰ τοῦ σταυροῦ πᾶσιν ἡμῖν ἐχαρίσατο .
Lemmas: ὁ μέλλω μέν , τουτέστι Χριστός . Λέγος δέ , ὅτι ὡς περ ἐκεῖνος ὁ ἐκ αὐτός , καίτοι γε μή ἐσθίω ἀπό ὁ ξύλον , γίγνομαι αἴτιος θάνατος , ὁ διά ὁ βρῶσις εἰσάγω , οὕτως καί ὁ Χριστός ὁ ἐκ αὐτός οὖον δικαιωρηγῆσαι · γίγνομαι πρόξενος δικαιοσύνη , ὅς διά ὁ σταυρός πᾶς ἐγώ χαρίζομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.13
« Ἄλλ’ οὐχ ὡς τὸ παράπτωμα , οὕτω καὶ τὸ χάρισμα · εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι οἱ πολλοὶ ἀπέθανον , πολλῷ μᾶλλον ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ καὶ ἡ δωρεά , ἐν χάριτι τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου Ἰησοῦ Χριστοῦ εἰς τοὺς πολλοὺς ἐπερίσσευσεν . »
Lemmas: « ἄλλος οὐ ὡς ὁ παράπτωμα , οὗτος καί ὁ χάρισμα · εἰμί γάρ ὁ ὁ εἷς παράπτωμα ὁ πολύς ἀποθνῄσκω , πολύς μᾶλλον ὁ χάρις ὁ Θεός καί ὁ δωρεά , ἐν χάρις ὁ εἷς ἄνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός εἰς ὁ πολύς περισσεύω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0247.14
« Ἐὰν ἁμαρτία , φησὶ , τοσοῦτον ἰσχύσεν , καὶ ἁμαρτία ἀνθρώπου ἑνός · πῶς οὐχὶ μᾶλλον περισσεύσει μειζόνως χάρις Θεοῦ ; Καὶ χάρις , καὶ οὐ Πατρὸς μόνον , ἀλλὰ καὶ Υἱοῦ . Πολλῷ γὰρ τοῦτο εὐλόγωτερον .
Lemmas: « ἐάν ἁμαρτία , φημί , τοσοῦτος ἰσχύω , καί ἁμαρτία ἄνθρωπος εἷς · πῶς οὐ μᾶλλον περίσσευσις μέγας χάρις Θεός ; καί χάρις , καί οὖον πατήρ μόνος , ἀλλά καί υἱός . πολλός γάρ οὗτος εὔλογος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0248.1
Καὶ οὐχ ὡς δι’ ἑνὸς ἁμαρτήσαντος τὸ θάναμα · τὸ μὲν γὰρ κρῖμα ἐξ ἑνὸς εἰς κατάκριμα · τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτωμάτων εἰς δικαίωμα . »
Lemmas: καί οὐ ὡς διά εἷς ἁμαρτάνω ὁ θάναμα · ὁ μέν γάρ κρίμα ἐκ εἷς εἰς κατάκριμα · ὁ δέ χάρισμα ἐκ πολύς παράπτωμα εἰς δικαίωμα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0248.2
Δείξας ὅτι εὐλογον , δείκνυσιν , ὅτι καὶ ἀναγκαῖον . Ὁ δὲ λέγει τοιούτῳ ἐστίν · Τὸν μὲν θάνατον καὶ τὴν κατάκριμα μία ἁμαρτία εἰσενεχθῆν · ἡ δὲ χάρις οὐ τὴν μίαν ἐκείνην ἀνείλεν ἁμαρτίαν μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰς δι’ ἐκείνην ἐπελθούσας . Ἵνα γὰρ μὴ τὸ ὡς οὕτως ἀκούων , ὁμοιον νομίσης τῷ κατακρίματι τὸ χάρισμα · μηδὲ πάλιν τὸν Ἄδαμ , ἀκούων ἐκείνην ἀνηρθῆσθαι μόνον τὴν ἁμαρτίαν νομίσης , ὅν ἐκεῖνος εἰσήνεγκεν , ἀλλὰ καὶ πάσας τὰς λοιπάς , διδάσκει λέγων · Τὸ δὲ χάρισμα ἐκ πολλῶν παραπτω - Bμάτων εἰς δικαίωμα .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι εὐλογέω , δείκνυμι , ὅτι καί ἀναγκαῖος . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ὁ μέν θάνατος καί ὁ κατάκριμα εἷς ἁμαρτία εἰσφέρω · ὁ δέ χάρις οὖον ὁ εἷς ἐκεῖνος ἀναιρέω ἁμαρτία μόνος , ἀλλά καί ὁ διά ἐκεῖνος ἐπέρχομαι . ἵνα γάρ μή ὁ ὡς οὕτως ἀκούω , ὅμοιος νομίζω ὁ κατάκριμα ὁ χάρισμα · μηδέ πάλιν ὁ Άδαμ , ἀκούω ἐκεῖνος ἀναρτάω μόνος ὁ ἁμαρτία νομίζω , ὅς ἐκεῖνος εἰσφέρω , ἀλλά καί πᾶς ὁ λοιπός , διδάσκω λέγω · ὁ δέ χάρισμα ἐκ πολύς παράπτω - μάτος εἰς δικαίωμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0248.3
Εἰ γὰρ τῷ τοῦ ἑνὸς παραπτώματι ὁ θάνατος ἐβασίλευσεν διὰ τοῦ ἑνὸς , πολλῷ μᾶλλον οἱ περισσεῖαν τῆς χάριτος καὶ τῆς δωρεᾶς τῆς δικαιοσύνης λαμβάνοντες ἐν ζωῇ βασιλεύσουσιν διὰ τοῦ ἑνὸς Ἰησοῦ Χριστοῦ . Ἄρα οὖν ὡς δι’ ἑνὸς παραπτώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς κατάκριμα , οὕτως καὶ δι’ ἑνὸς δικαιώματος εἰς πάντας ἀνθρώπους εἰς δικαίωσιν ζωῆς . »
Lemmas: εἰμί γάρ ὁ ὁ εἷς παράπτωμα ὁ θάνατος βασιλεύω διά ὁ εἷς , πολύς μᾶλλον ὁ περισσεία ὁ χάρις καί ὁ δωρεά ὁ δικαιοσύνη λαμβάνω ἐν ζωή βασιλεύω διά ὁ εἷς Ἰησοῦς Χριστός . ἄρας οὖν ὡς διά εἷς παράπτωμα εἰς πᾶς ἄνθρωπος εἰς κατάκριμα , οὕτως καί διά εἷς δικαίωμα εἰς πᾶς ἄνθρωπος εἰς δικαίωσις ζωή . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0248.4
Ἀπορησάμενος , ὅτι οὐ τοσοῦτον ὠφέλησεν μόνον Χριστὸς , ὅσον ἐδλᾶσεν ὁ Ἄδαμ , ἀλλὰ πολλῷ πλεῖον καὶ μείζονα , ἀναγκαίως τοῦ λόγου ἐπάγει τὴν κατάσκευην . Ὁ δὲ λέγει τοιούτῳ ἐστίν · Τί τὸν θάνατον ὤπλισε ; Τὸ φαγεῖν ἀπὸ τοῦ ξύλου μόνον τὸν ἕνα ἄνθρωπον . Εἰ οὖν ὁ θάνατος τοσαύτην ἔλαβεν ἰσχύν ἐξ ἑνὸς παραπτώματος , ὅταν εὑρεθῶσι τινες πολλῷ μείζονα τῆς ἁμαρτίας ἐκείνης λαβόντες χάριν καὶ δικαιοσύνην , πῶς δυνήσονται εἶναι λοιπὸν ὑπεύθυνοι τῷ θανάτῳ ; Καὶ διὰ τοῦτο οὐκ εἶπεν , χάριν , ἀλλὰ περισσεῖαν χάριτος . Οὐ γὰρ ὅσον ἔχρῆζομεν εἰς τὴν τῆς ἁμαρτίας ἀναίρεσιν , τοσοῦτον ἐλάβομεν μόνον ἐκ τῆς χάριτος , ἀλλὰ καὶ πολλῷ πλεῖον · καὶ γὰρ καὶ κολάσεως ἀπηλλάγμεν , καὶ κακίαν ἀπεδυκάμεθα πᾶσαν , καὶ ἀνεγεννήθημεν ἄνωθεν , καὶ ἀνέστημεν , τοῦ παλαιοῦ ταφέντος ἀνθρώπου , καὶ ἐλυτρώθημεν καὶ ὑγιάσθημεν , καὶ εἰς υἱοθεσίαν ἀνελήφθημεν , καὶ ἐδικαιώθημεν , καὶ ἐγενόμεθα ἀδελφοὶ τοῦ Μονογενούς , καὶ συγχληρονόμοι , καὶ συμμετέχοι αὐτοῦ κατέστημεν · καὶ σὰρξ αὐτοῦ ἐσμεν , καὶ ὥσπερ σῶμα κεφαλῇ , οὕτως ἡμῶμεθα τῷ Χριστῷ . Καὶ ταῦτα πάντα περισσεῖαν χάριτος ἐκάλεσεν ὁ Παῦλος , δείκνὺς ὅτι οὐ φάρμακον μόνον ἐλάβομεν ἀντίρροπον τοῦ πράγματος , ἀλλὰ καὶ ἰατρείαν καὶ εὐμορφίαν καὶ τιμὴν , καὶ δόξαν καὶ ἀδοξίαν γ πολλὴν τὴν ἡμετέραν ὑπερβαίνοντα φύσιν .
Lemmas: ἀπορέω , ὅτι οὖον τοσοῦτος ὠφελέω μόνος Χριστός , ὅσος ἐδλᾶσεν ὁ Άδαμ , ἀλλά πολύς πλείων καί μείζων , ἀναγκαῖος ὁ λόγος ἐπάγω ὁ κατασκευή . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · τις ὁ θάνατος ὁπλίζω ; ὁ ἐσθίω ἀπό ὁ ξύλον μόνος ὁ εἷς ἄνθρωπος . εἰμί οὖν ὁ θάνατος τοσοῦτος λαμβάνω ἰσχύς ἐκ εἷς παράπτωμα , ὅταν εὑρίσκω τις πολύς μείζων ὁ ἁμαρτία ἐκεῖνος λαμβάνω χάρις καί δικαιοσύνη , πῶς δύναμαι εἰμί λοιπός ὑπεύθυνος ὁ θάνατος ; καί διά οὗτος οὐ εἶπον , χάρις , ἀλλά περισσεία χάρις . οὖον γάρ ὅσος χρῄζω εἰς ὁ ὁ ἁμαρτία ἀναίρεσις , τοσοῦτος λαμβάνω μόνος ἐκ ὁ χάρις , ἀλλά καί πολύς πλείων · καί γάρ καί κόλασις ἀπαλλάσσω , καί κακία ἀποδύω πᾶς , καί ἀναγεννάω ἄνωθεν , καί ἀνίστημι , ὁ παλαιός θάπτω ἄνθρωπος , καί λυτρόω καί ὑγιάζω , καί εἰς υἱοθεσία ἀναλαμβάνω , καί δικαιόω , καί γίγνομαι ἀδελφός ὁ Μονογενής , καί συγχληρονομος , καί συμμετέχω αὐτός καθίστημι · καί σάρξ αὐτός εἰμί , καί ὥσπερ σῶμα κεφαλή , οὕτως ἀμάω ὁ Χριστός . καί οὗτος πᾶς περισσεία χάρις καλέω ὁ Παῦλος , δείκνυμι ὅτι οὖον φάρμακον μόνος λαμβάνω ἀντίρροπος ὁ πρᾶγμα , ἀλλά καί ἰατρεία καί εὐμορφία καί τιμή , καί δόξα καί ἀδοξία γ πολύς ὁ ἡμέτερος ὑπερβαίνω φύσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0248.5
Διὰ τί ποτὲ εἰς πάντας ἀνθρώπους , ποτὲ δὲ εἰς πολλούς ; Ἐπειδὴ ὁ μὲν κοινῶς θάνατος κατὰ πᾶν ἐκράτησεν , ὁ δὲ κατὰ προαίρεσιν εἰς πολλούς . Ἄμ -
Lemmas: Ζεύς τίς ποτέ εἰς πᾶς ἄνθρωπος , ποτέ δέ εἰς πολύς ; ἐπεί ὁ μέν κοινῶς θάνατος κατά πᾶς κρατέω , ὁ δέ κατά προαίρεσις εἰς πολύς . ἀνά -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.1
ΚΕΦΑΛ . Γ´ .
Lemmas: ΚΕ . Γ´ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.2
« Τί οὖν ἐροῦμεν ; ἐπιμενῶ τῇ ἁμαρτίᾳ , ἵνα ἡ χάρις πλεονάσῃ ; Μὴ γένοιτο · οἵτινες ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ , πῶς ἔτι ζήσομεν ἐν αὐτῇ ; »
Lemmas: « τις οὖν εἴρω ; ἐπιμένω ὁ ἁμαρτία , ἵνα ὁ χάρις πλεονάζω ; μή γίγνομαι · ὅστις ἀποθνῄσκω ὁ ἁμαρτία , πῶς ἔτι ζῶ ἐν αὐτός ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.3
Εἰς τὸ προειρημένον πάλιν ἐπανακλήπτει λόγον · ὁ δὲ νοῦς οὗτος · Διασύροντες τινες τὸν Ἀπόστολον , ἔλεγον · Ἐπεὶδὴ μέγα ἁμάρτομεν , μὴ ἀποστώμεν ἀμαρτάνοντες , ἵνα πλείων ἡ χάρις δοθῇ · ἀναιρεῖ δὲ τοῦτο , πρῶτον μὲν , τῇ ἀπαγορεύσει , λέγων , μὴ γένοιτο ; ὥσπερ ἐπὶ τῶν ὁμολογουμένων κακῶν εἴωθε τίθεσθαι . Ἐπεὶτα καὶ ἀνανεῖρέτῃ λογισμῷ · Οἵτινες , φησίν , ἀπεθάνομεν τῇ ἁμαρτίᾳ , πῶς ζήσομεν ἐν αὐτῇ ; Ὁ δὲ λέγει τοιούτων ἐστι · Νεκρὸν γεγονά -
Lemmas: εἰς ὁ προερέω πάλιν ἐπανακλήπτει λόγος · ὁ δέ νόος οὗτος · διασύρω τις ὁ ἀπόστολος , λέγω · ἐπειδή μέγας ἁμαρτάνω , μή ἀφίστημι ἁμαρτάνω , ἵνα πλείων ὁ χάρις δίδωμι · ἀναιρέω δέ οὗτος , πρῶτος μέν , ὁ ἀπαγόρευσις , λέγω , μή γίγνομαι ; ὥσπερ ἐπί ὁ ὁμολογέω κακός εἴωθα τίθημι . ἔπειτα καί ἀνανεῖρέτῃ λογισμός · ὅστις , φημί , ἀποθνῄσκω ὁ ἁμαρτία , πῶς ζῶ ἐν αὐτός ; ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · νεκρός γίγνομαι -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.4
A φωτέροις ἀνέθηκεν τὴν διὰ τοῦ Χριστοῦ γενομένην ἀναλογίαν .
Lemmas: A φωτερός ἀνατίθημι ὁ διά ὁ Χριστός γίγνομαι ἀναλογία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.5
« Ὡςπερ γὰρ διὰ τῆς παρακοῆς τοῦ ἑνὸς ἀνθρώπου ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν οἱ πολλοί . »
Lemmas: « ὡς γάρ διά ὁ παρακοή ὁ εἷς ἄνθρωπος ἁμαρτωλός καθίστημι ὁ πολύς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.6
Πάλιν τῷ προτέρῳ κέχρηται λογισμῷ , ἐπισπῶν αὐτὸν τῇ ἐπαναλήψει .
Lemmas: πάλιν ὁ πρότερος χράομαι λογισμός , ἐφέπω αὐτός ὁ ἐπαναλαμβάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.7
« Οὕτως καὶ διὰ τῆς ὑπακοῆς τοῦ ἑνὸς δικαιοὶ κατασταθήσονται οἱ πολλοί . »
Lemmas: « οὕτως καί διά ὁ ὑπακοή ὁ εἷς δικαιόω καθίστημι ὁ πολύς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.8
Πάλιν ἐπαγωγίζεται ἐπερχόμενος ταῖς κατασκευαῖς . Ταῦτα δὲ πάντα , φησίν , διὰ τὸ λέγειν Ἰουδαίους , μὴ δύνασθαι τὸν Χριστοῦ θάνατον δικαιῶσαι τὴν οἰκουμένην . Τὸ δὲ , ἁμαρτωλοὶ κατεστάθησαν πολλοί , ἀντὶ τοῦ , ὑπεύθυνοι τῷ διὰ τὴν ἁμαρτίαν θανάτῳ , λέγει .
Lemmas: πάλιν επαγωγιζω ἐπέρχομαι ὁ κατασκευή . οὗτος δέ πᾶς , φημί , διά ὁ λέγω Ἰουδαῖος , μή δύναμαι ὁ Χριστός θάνατος δικαιόω ὁ οἰκέω . ὁ δέ , ἁμαρτωλός καθίστημι πολύς , ἀντί ὁ , ὑπεύθυνος ὁ διά ὁ ἁμαρτία θάνατος , λέγω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.9
« Νόμος δὲ παρεῖσῆλθεν , ἵνα πλεονάσῃ τὸ παράπτωμα . »
Lemmas: « Νόμος δέ παρέρχομαι , ἵνα πλεονάζω ὁ παράπτωμα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.10
Δεῖξας ἀπὸ μὲν τοῦ Ἀδὰμ καταδικωθεῖσαν τὴν οἰκουμένην , ἀπὸ δὲ τοῦ Χριστοῦ δικαιωθεῖσαν καὶ σωθεῖσαν ἐκ τῆς καταδίκης , εὐκαίρως καὶ περὶ τοῦ νόμου ζητεῖ τὴν περὶ αὐτοῦ δόξαν ὑποτεινόμενος . Λέγει οὖν ὡς οὐ μόνον οὐκ ὠφέλησεν οὐδὲν , ἀλλὰ καὶ τῇ τῆς νόσημα παρεῖσῆλθοντος αὐτοῦ · τὸ δὲ , ἵνα πλεονάσῃ , οὐχ αἰτιολογὸν ἐστίν , ἀλλὰ ἀπὸ τῆς ἐκβάσεως εἰλημμένον . Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ἐδόθη ὁ νόμος ἵνα πλεονάσῃ ἡ ἁμαρτία · ἀλλ’ ἐδόθη μὲν , ἵνα μειώσῃ τὸ παράπτωμα . Ἐξέδω δὲ εἰς τοὐναντίον , οὐ παρὰ τὴν τοῦ νόμου φύσιν , ἀλλὰ παρὰ τὴν τῶν δεξαμένων ὀλιγωρίαν . Παρεῖσῆλθεν δὲ , εἶπεν , καὶ οὐχ εἰσῆλθεν , δεῖκνὺς πρόσκαιρον αὐτῷ τὴν χρείαν , καὶ οὐ κυρίως προηγούμενην .
Lemmas: δείκνυμι ἀπό μέν ὁ Ἀδάμ καταδικέω ὁ οἰκέω , ἀπό δέ ὁ Χριστός δικαιόω καί σῴζω ἐκ ὁ καταδίκη , εὔκαιρος καί περί ὁ νόμος ζητέω ὁ περί αὐτός δόξα ὑποτείνω . λέγος οὖν ὡς οὖον μόνος οὐ ὠφελέω οὐδείς , ἀλλά καί ὁ ὁ νόσημα παρεισέρχομαι αὐτός · ὁ δέ , ἵνα πλεονάζω , οὐ αιτιολογος εἰμί , ἀλλά ἀπό ὁ ἔκβασις λαμβάνω . οὖον γάρ διά οὗτος δίδωμι ὁ νόμος ἵνα πλεονάζω ὁ ἁμαρτία · ἀλλά δίδωμι μέν , ἵνα μειόω ὁ παράπτωμα . ἐξέδω δέ εἰς ἐναντίος , οὖον παρά ὁ ὁ νόμος φύσις , ἀλλά παρά ὁ ὁ δέχομαι ὀλιγωρία . Παρείσειμι δέ , εἶπον , καί οὐ εἰσέρχομαι , δείκνυμι πρόσκαιρος αὐτός ὁ χρεία , καί οὖον κύριος προηγούμενος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.11
« Οὗ δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία , ὑπερεπερίσσευσεν ἡ χάρις · ἵνα , ὥσπερ ἐβασίλευσεν ἡ ἁμαρτία ἐν τῷ θανάτῳ , οὕτως καὶ χάρις βασιλεύσῃ διὰ δικαιοσύνης εἰς ζωὴν αἰώνιον διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν . »
Lemmas: « οὗ δέ πλεονάζω ὁ ἁμαρτία , ὑπερπερισσεύω ὁ χάρις · ἵνα , ὥσπερ βασιλεύω ὁ ἁμαρτία ἐν ὁ θάνατος , οὕτως καί χάρις βασιλεύω διά δικαιοσύνη εἰς ζωή αἰώνιος διά Ἰησοῦς Χριστός ὁ κύριος ἐγώ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0249.12
Οὐ γὰρ κολάσεως ἀπέλλαξε μόνον , ἀλλὰ καὶ τὰ μυρία ἃ προεῖπομεν δέδωκεν ἡμῖν ἀγαθά · πῶς δὲ ἐπλεόνασεν ἡ ἁμαρτία ; Μυρίας δέδωκεν ὁ νόμος ἐντολὰς , βουλόμενος πανταχόθεν στηρίσαι τὸν ἄνθρωπον . Πασῶν δὲ παραβαλλομένων , εἰκῶς πλείων ἡ ἁμαρτία .
Lemmas: οὖον γάρ κόλασις ἀπολαγχάνω μόνος , ἀλλά καί ὁ μυρίος ὁ προεῖπον δίδωμι ἐγώ ἀγαθός · πῶς δέ πλεονάζω ὁ ἁμαρτία ; Μυρίας δίδωμι ὁ νόμος ἐντολή , βούλομαι πανταχόθεν στηρίζω ὁ ἄνθρωπος . Πᾶς δέ παραβάλλω , ἵημι πλείων ὁ ἁμαρτία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.1
Α μαν τῇ ἁμαρτίᾳ , πιστεύσαντες καὶ φωτισθέντες · τὸ
Lemmas: Α μείς ὁ ἁμαρτία , πιστεύω καί φωτίζω · ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.2
δὲ νεκροί , ὥστε μὴ ὑπακοῦειν αὐτῇ λοιπόν .
Lemmas: δέ νεκρός , ὥστε μή ὑπακούω αὐτός λοιπός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.3
« Ἡ ἀγνοεῖτε , ὅτι ὅσοι ἐβαπτίσθημεν εἰς Χριστὸν
Lemmas: « ὁ ἀγνοέω , ὅτι ὅσος βαπτίζω εἰς Χριστός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.4
Ἰησοῦν , εἰς τὸν θάνατον αὐτοῦ ἐβαπτίσθημεν ; Συνεταφήμεν
Lemmas: Ἰησοῦς , εἰς ὁ θάνατος αὐτός βαπτίζω ; συνθάπτω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.5
οὖν αὐτῷ διὰ τοῦ βαπτίσματος εἰς τὸν
Lemmas: οὖν αὐτός διά ὁ βάπτισμα εἰς ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0250.6
θάνατον · Ἵνα , ὡσπερ ἠγέρθη Χριστὸς ἐκ νεκρῶν διὰ
Lemmas: θάνατος · ἵνα , ὡς ἐγείρω Χριστός ἐκ νεκρός διά