ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.7
scientiam animis intumescabant . Et dum ait : * φρονοῦντων · Καὶ εἰπών , Δοκῶν ἑστάναι , δείκνυσιν *
Lemmas: scientiam animis intumescabant . Et dum ait : * φρονέω · καί εἶπον , Δοκός ἵστημι , δείκνυμι *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.8
* VERS . 13 , 14 . * « * Tentatio non vos apprehendit * * B * * Πειρασμὸς ὑμᾶς οὐκ ἐλήφεν , εἰ μὴ ἀνθρώπι - *
Lemmas: * VERS . 13 , 14 . * « * Tentatio non vos apprehendit * * B * * πειρασμός σύ οὐ λαμβάνω , εἰμί μή ἀνθρώπιον - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.9
nisi humana . Fidelis autem Deus est , qui non pa - * νος . Πιστὸς δὲ ὁ Θεός , ὅς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆ - *
Lemmas: nisi humana . Fidelis autem Deus est , qui non pa - * Μύκονος . πιστός δέ ὁ Θεός , ὅς οὐ ἐάω σύ πειράζω - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.10
titur vos tentari supra id quod potestis , sed da - * ναι ὑπὲρ τὸ δύνασθε , ἀλλὰ ποιήσει σύν τῷ πειρασμῷ *
Lemmas: titur vos tentari supra id quod potestis , sed da - * ναι ὑπέρ ὁ δύναμαι , ἀλλά ποιέω σῦς ὁ πειρασμός *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.11
nere . Propter quod , charissimi mihi , fugite ab * Διόπερ , ἀγαπητοὶ μου , φεύγετε ἀπὸ τῆς εἰδωλολα - *
Lemmas: nere . Propter quod , charissimi mihi , fugite ab * διόπερ , ἀγαπητός ἐγώ , φεύγω ἀπό ὁ εἰδωλολα - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.12
Id est , parva et brevis . * Humana * quippe exiguum * Τοῦτέστι , μικρὸς καὶ βραχὺς καὶ σύμμετρος . Τὸ *
Lemmas: Id est , parva et brevis . * Humana * quippe exiguum * τουτέστι , μικρός καί βραχύς καί σύμμετρος . ὁ *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.13
significat , ut cum ait : * Humanum dico 96 propter * * γὰρ , ἄνθρωπινος , τὸ μικρὸν σημαίνει , ὡς ὅταν λέγῃ · *
Lemmas: significat , ut cum ait : * Humanum dico 96 propter * * γάρ , ἀνθρώπινος , ὁ μικρός σημαίνω , ὡς ὅταν λέγω · *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.14
tantquam superiores jam facti sitis . * κὸς ὑμῶν . Μὴ τοίνυν μέγα φρονήτε , φησίν , ὡς πε - *
Lemmas: tantquam superiores jam facti sitis . * γυνή σύ . μή τοίνυν μέγας φρονέω , φημί , ὡς μετά - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.15
dicate quod dico . » * « Ὡς φρονίμοις λέγω · κρινάτε ὑμεῖς ὁ ῥημι . * »
Lemmas: dicate quod dico . » * « ὡς φρόνιμος λέγω · κρίνω σύ ὁ ῥημι . * »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.16
culturarum idolorum nominando ; ne asperius eos * ἡξήσεν , τὴν εἰδωλολατρείαν εἰπών , ἵνα μὴ δόξῃ τρα - *
Lemmas: culturarum idolorum nominando ; ne asperius eos * ἥκω , ὁ εἰδωλολατρεία εἶπον , ἵνα μή δόξα τρα - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.17
habere videatur , et gravibus sermonibus inces - * χύνειν αὐτούς , καὶ φορτικῶς ποιεῖν τὸν λόγον , αὐτοὶς *
Lemmas: habere videatur , et gravibus sermonibus inces - * χύνω αὐτός , καί φορτικός ποιέω ὁ λόγος , αὐτός *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.18
non sine laude judices statuit , dicens : * Ut pruden - * * θοῖζει τοὺς δικάζοντας , λέγων · Ὡς φρονίμοις ὑμῖν *
Lemmas: non sine laude judices statuit , dicens : * Ut pruden - * * θοιζω ὁ δικάζω , λέγω · ὡς φρόνιμος σύ *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.19
* VERS . 16 . * « * Calix benedictionis , cui benedi - * * Τὸ ποτήριον τῆς εὐλογίας , οὗ εὐλογοῦμεν . * »
Lemmas: * VERS . 16 . * « * Calix benedictionis , cui benedi - * * ὁ ποτήριον ὁ εὐλογία , ὅς εὐλογέω . * »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.20
nem dicendo , omnem explicat beneficentiae Dei * ργείας τοῦ Θεοῦ θησαυρόν , καὶ τῶν μεγάλων ἀναμι - *
Lemmas: nem dicendo , omnem explicat beneficentiae Dei * ργείας ὁ Θεός θησαυρός , καί ὁ μέγας ἀνίημι - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.21
thesaurum , nobisque memoriam perfricat magno - * μνήσκει δωρεῶν , ὅτι ἐλπίδα μὴ ἔχοντας , καὶ ἀθέους *
Lemmas: thesaurum , nobisque memoriam perfricat magno - * μιμνήσκω δωρεά , ὅτι ἐλπίς μή ἔχω , καί ἄθεος *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.22
rum donorum ; eo quod cum spem non haberemus , * ἔντας ἐν τῷ κόσμῳ , ἀδελφοὺς αὐτοῦ κατεσκευάσεν *
Lemmas: rum donorum ; eo quod cum spem non haberemus , * εἷς ἐν ὁ κόσμος , ἀδελφός αὐτός κατασκευάζω *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.23
« * Nonne communio sanguinis Christi est ? * » * Οὐχὶ κοινωνία τοῦ αἵματος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν ; *
Lemmas: « * Nonne communio sanguinis Christi est ? * » * οὐ κοινωνία ὁ αἷμα ὁ Χριστός εἰμί ; *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.24
« * Panis quem frangimus , nonne communio cor - * * Τὸν ἄρτον ὃν κλῶμεν , οὐχὶ κοινωνία τοῦ σώμα - *
Lemmas: « * Panis quem frangimus , nonne communio cor - * * ὁ ἄρτος ὅς κλάω , οὐ κοινωνία ὁ σώμα - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.25
* poris Domini est ? * » * τος τοῦ Χριστοῦ ἐστιν ; * »
Lemmas: * poris Domini est ? * » * ὅς ὁ Χριστός εἰμί ; * »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0332.26
piam aliquid voluit repræsentare , et intimam * νίσαι ἠβουλήθη , καὶ πολλὴν ἐνδείξασθαι τὴν συν - *
Lemmas: piam aliquid voluit repræsentare , et intimam * νίσσομαι βούλομαι , καί πολύς ἐνδείκνυμι ὁ σῦς - *
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.1
χρηται , ἢ καὶ πρὸς τοὺς Ἰουδαίους · Μωϋσῆς ἐχρήσατο ,
Lemmas: χράω , ἢ καί πρός ὁ Ἰουδαῖος · Μωϋσῆς χράω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.2
ἐγκαλῶν ὑπὲρ εἰδωλολατρίας ἐκ προσώπου
Lemmas: ἐγκαλέω ὑπέρ εἰδωλολατρία ἐκ πρόσωπον
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.3
τοῦ Θεοῦ . Αὐτοὶ γάρ , φησὶ , παρεκάλωσάν με ἐκ'
Lemmas: ὁ Θεός . αὐτός γάρ , φημί , παρακαλέω ἐγώ ἐπίτεξ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.4
οὐ Θεοῦ .
Lemmas: οὖον Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.5
« Πάντα μοι ἔξεστιν , ἀλλ' οὐ πάντα συμφέρει .
Lemmas: « Πάν ἐγώ ἔξεστι , ἀλλά οὖον πᾶς συμφέρω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.6
Πάντα μοι ἔξεστιν , ἀλλ' οὐ πάντα οἰκοδομεῖ . Μηδὲς
Lemmas: Πάν ἐγώ ἔξεστι , ἀλλά οὖον πᾶς οἰκοδομέω . Μηδὲς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.7
τὸ ἑαυτοῦ ζητείτω , ἀλλὰ τὸ ἑτέρου ἕκαστος . »
Lemmas: ὁ ἑαυτοῦ ζητέω , ἀλλά ὁ ἕτερος ἕκαστος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.8
Ἐπεὶδὴ εἰκὸς ἦν αὐτοὺς λέγειν , ὅτι Τέλειός εἰμι ,
Lemmas: ἐπειδή εἰκός εἰμί αὐτός λέγω , ὅτι Τέλειος εἰμί ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.9
καὶ κύριος ἐμαυτοῦ , καὶ οὐδὲν βλαπτόμενος ἀπογεύομαι
Lemmas: καί κύριος ἐμαυτοῦ , καί οὐδείς βλάπτω ἀπογεύω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.10
τῶν προκειμένων , τούτου χάριν φησὶ · Ναὶ τέλειος
Lemmas: ὁ πρόκειμαι , οὗτος χάρις φημί · Ναίς τέλειος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.11
εἶ , καὶ σαυτοῦ κύριος , ἀλλὰ μὴ τοῦτο σκόπει ,
Lemmas: εἰμί , καί σεαυτοῦ κύριος , ἀλλά μή οὗτος σκοπέω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.12
ἀλλ' εἰ μὲν βλάβην ἔχει τὸ τιμιούμενον καὶ καταστροφήν .
Lemmas: ἀλλά εἰμί μέν βλάβη ἔχω ὁ τιμιόω καί καταστροφή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.14
« Πᾶν τὸ ἐν μαχαλλῷ πωλούμενον ἐσθίετε , μηδὲν
Lemmas: « Πᾶν ὁ ἐν μαχαλλῷ πωλέω ἐσθίω , μηδείς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.15
ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν . »
Lemmas: ἀνακρίνω διά ὁ συνείδησις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.16
Εἰπὼν ὅτι ἀδύνατον ποτήριον Κυρίου πίνειν καὶ
Lemmas: εἶπον ὅτι ἀδύνατος ποτήριον κύριος πίνω καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.17
ποτήριον δαιμονίων , καὶ καθάπαξ ἀπαγάγὼν τῶν
Lemmas: ποτήριον δαιμόνιος , καί καθάπαξ ἀπάγω ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.18
τραπέζων ἐκείνων , ἀπὸ παραδειγμάτων Ἰουδαϊκῶν ,
Lemmas: τράπεζα ἐκεῖνος , ἀπό παράδειγμα Ἰουδαϊκός ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.19
ἀπὸ λογισμῶν ἀνθρωπίνων , ἀπὸ τῶν μυστηρίων τῶν
Lemmas: ἀπό λογισμός ἀνθρώπινος , ἀπό ὁ μυστήριον ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.20
φρικτῶν , ἀπὸ τῶν ἐν τοῖς εἰδώλοις τελουμένων , καὶ
Lemmas: φρικτός , ἀπό ὁ ἐν ὁ εἴδωλον τελέω , καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.21
πολὺν φόβον αὐτοῖς ἐνθεὶς , ἵνα μὴ τῷ φόβῳ τούτῳ
Lemmas: πολύς φόβος αὐτός ἐντίθημι , ἵνα μή ὁ φόβος οὗτος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.22
πάλιν εἰς ἑτέραν ἁμαρτίαν ἐξωθήθη , ὥσπερ καὶ ἀναγκασθῶσι
Lemmas: πάλιν εἰς ἕτερος ἁμαρτία ἐξωθέω , ὥσπερ καί ἀναγκάζω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.23
πλεῖον περιέργῳ τοῦ δέοντος χρῆσασθαι ,
Lemmas: πλείων περίεργος ὁ δήω χράω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.24
ἀφεὶς αὐτοὺς ταύτης τῆς ἀνάγκης ἐλευθέρους , φησίν ·
Lemmas: ἀφίημι αὐτός οὗτος ὁ ἀνάγκη ἐλεύθερος , φημί ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.25
Πᾶν τὸ ἐν μαχαλλῷ πωλούμενον ἐσθίετε ,
Lemmas: Πᾶν ὁ ἐν μαχαλλῷ πωλέω ἐσθίω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.26
μηδὲν ἀνακρίνοντες . Ἐὰν γάρ , φησίν , ἀγνοῶν φάγης ,
Lemmas: μηδείς ἀνακρίνω . ἐάν γάρ , φημί , ἀγνοέω ἐσθίω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.27
καὶ μὴ ἴδης , οὐχ ὑπόκεισαι τιμωρίᾳ . Τῆς γὰρ
Lemmas: καί μή ἴδη , οὐ ὑπόκειμαι τιμωρία . ὁ γάρ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.28
ἀγνοίας τὸ πρᾶγμα λοιπόν , οὐ τῆς λαιμαργίας . Τὸ
Lemmas: ἄγνοια ὁ πρᾶγμα λοιπός , οὖον ὁ λαιμαργία . ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.29
γὰρ μαθόντες τὸ προκείμενον , ὅ τί ποτὲ ἐστιν , ταυτὸν
Lemmas: γάρ μανθάνω ὁ πρόκειμαι , ὅς τίς ποτέ εἰμί , τατός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.30
ἐστὶ τὰς ἀφορμὰς διδόναι τῆς συνειδήσεως .
Lemmas: εἰμί ὁ ἀφορμή δίδωμι ὁ συνείδησις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.31
« Τοῦ γὰρ Κυρίου ἡ γῆ , καὶ τὸ πλήρωμα αὐτῆς . »
Lemmas: « ὁ γάρ κύριος ὁ γῆ , καί ὁ πλήρωμα αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.32
Οὐχὶ τῶν δαιμονίων . Εἰ δὲ ἡ γῆ , καὶ οἱ καρποὶ
Lemmas: οὐ ὁ δαιμόνιος . εἰμί δέ ὁ γῆ , καί ὁ καρπός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.33
καὶ τὰ ἄλογα . Εἰ δὲ αὐτοῦ πάντα , οὐδὲν ἀκάθαρτον ,
Lemmas: καί ὁ ἄλογος . εἰμί δέ αὐτός πᾶς , οὐδείς ἀκάθαρτος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.34
ἀλλ' ἑτέρως ἀκάθαρτον γίνεται , ἀπὸ τῆς διανοίας καὶ
Lemmas: ἀλλά ἑτέρως ἀκάθαρτος γίγνομαι , ἀπό ὁ διάνοια καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.35
τῆς παρακοῆς .
Lemmas: ὁ παρακοή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.36
« Εἰ δὲ τις καλεῖ ὑμᾶς τῶν ἀπίστων , καὶ θέλετε
Lemmas: « εἰμί δέ τις καλέω σύ ὁ ἄπιστος , καί ἐθέλω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.37
πορεύεσθαι , πᾶν τὸ παρατιθέμενον ὑμῖν ἐσθίετε ,
Lemmas: πορεύω , πᾶς ὁ παρατίθημι σύ ἐσθίω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.38
μηδὲν ἀνακρίνοντες διὰ τὴν συνείδησιν . »
Lemmas: μηδείς ἀνακρίνω διά ὁ συνείδησις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.39
Ὅρα πάλιν τὴν συμμετρίαν . Οὐ γὰρ ἐπέταξεν
Lemmas: Ὅρας πάλιν ὁ συμμετρία . οὖον γάρ ἐπιτάσσω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.40
καὶ ἐνωμοθέτησεν ἀπιέναι , οὐδὲ ἐκώλυσεν . Ἀπίοντας
Lemmas: καί νομοθετέω ἀφίημι , οὐδέ κωλύω . ἄπειμι
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.41
δὲ πάλιν ἀπαλλάττει πάσης ὑποψίας . Διὰ τί ; ἵνα μὴ
Lemmas: δέ πάλιν ἀπαλλάσσω πᾶς ὑποψία . Ζεύς τίς ; ἵνα μή
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.42
δόξῃ φόβου τινὸς εἶναι ἡ τοιαύτη πολυπραγμοσύνη
Lemmas: δόξα φόβος τις εἰμί ὁ τοιοῦτος πολυπραγμοσύνη
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.43
καὶ δειλίας .
Lemmas: καί δειλία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.44
« Ἐὰν δὲ τις ὑμῖν εἴπῃ · Τοῦτο εἰδωλθύτον ἐστιν ,
Lemmas: « ἐάν δέ τις σύ εἶπον · οὗτος ειδωλθυος εἰμί ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.45
μὴ ἐσθίετε , δι' ἐκεῖνον τὸν μηνύσαντα , καὶ τὴν συνείδησιν .
Lemmas: μή ἐσθίω , διά ἐκεῖνος ὁ μηνύω , καί ὁ συνείδησις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.46
Συνείδησιν δὲ λέγω , οὐχὶ τὴν ἐμαυτοῦ , ἀλλὰ
Lemmas: συνείδησις δέ λέγω , οὐ ὁ ἐμαυτοῦ , ἀλλά
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.47
τὴν τοῦ ἑτέρου . »
Lemmas: ὁ ὁ ἕτερος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.48
Οὐδὲ γὰρ ὡς ἔχοντων ἰσχύν , ἀλλ' ὡς ἐδολυγμέ -
Lemmas: οὐδέ γάρ ὡς ἔχω ἰσχύς , ἀλλά ὡς εδολυγμος -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.49
νων ἀπέχεσθαι κελεύει . Μὴτε τοίνυν ὡς δυνάμενα
Lemmas: νάω ἀπέχω κελεύω . μήτε τοίνυν ὡς δύναμαι
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.50
καταβλάψαι φεύγε · οὐδενὸς γὰρ ἔχουσιν ἰσχύν .
Lemmas: καταβλάπτω φεύγω · οὐδείς γάρ ἔχω ἰσχύς .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0334.51
Ἀδιαφόρως μίγνε · ἔχρῶν γὰρ ἐστιν καὶ ἡμιωμέ -
Lemmas: ἀδιάφορος μίγνυμι · χράω γάρ εἰμί καί ημιωμος -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.1
νων τράπεζα . Διὰ ἔλεγε , Διὰ τὸν μηρύσαντα καὶ τῇ συνειδήσειν , ἵνα μὴ βλαβῇ .
Lemmas: νάω τράπεζα . Ζεύς λέγω , Ζεύς ὁ μηρυοδοω καί ὁ συνείδησις , ἵνα μή βλάπτω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.2
« Ἵνα τί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως ; »
Lemmas: « ἵνα τίς γάρ ὁ ἐλευθερία ἐγώ κρίνω ὑπό ἄλλος συνείδησις ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.3
Ἐλευθερίαν τὸ ἀπαράτηρητον καὶ ἀκύλωτον λέγων . Τοῦτο γὰρ ἐλευθερία ἐστίν , Ἰουδαϊκῆς ἀπηλλαγμένης δουλείας . Ὁ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν · Ἐλεύθερόν με πεποίηκεν ὁ Θεός , καὶ πάσης βλάβης ἀνώτερον , ἀλλ’ οὐκ οἶδεν ὁ Ἕλλην δικάζειν τῇ ἐμῇ φιλοσοφία , οὐδὲ τῇ τοῦ Δεσπότου μου φιλοτιμίαν συνερᾷ · ἀλλὰ καταγνώσεται , καὶ ἔρει πρὸς αὐτόν , ὡς δοκοῦντες ἀπέχεσθαι τῶν εἰδώλων , τῶν ἐκείνοις προσαγομένων ἔχονται .
Lemmas: ἐλευθερία ὁ απαρατήρητος καί ἄκυλος λέγω . οὗτος γάρ ἐλευθερία εἰμί , Ἰουδαϊκός ἀπαλλάσσω δουλεία . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί · Ἐλεύθερος ἐγώ ποιέω ὁ Θεός , καί πᾶς βλάβη ἀνώτερος , ἀλλά οὐ οἶδα ὁ Ἕλλην δικάζω ὁ ἐμέω φιλοσοφία , οὐδέ ὁ ὁ δεσπότης ἐγώ φιλοτιμία συνεράω · ἀλλά καταγιγνώσκω , καί ἔρομαι πρός αὐτός , ὡς δοκέω ἀπέχω ὁ εἴδωλον , ὁ ἐκεῖνος προσάγω ἔχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.4
« Εἰ γὰρ χάριτι μετέχω , τί βλασφημῶμαι ὑπὲρ οὗ ἐγὼ εὐχαριστῶ ; εἴτε οὖν ἐσθίετε , εἴτε πίνετε , εἴτε τι ποιεῖτε , πάντα εἰς δόξαν Θεοῦ ποιεῖτε . »
Lemmas: « εἰμί γάρ χάρις μετέχω , τίς βλασφημέω ὑπέρ ὅς ἐγώ εὐχαριστέω ; εἴτε οὖν ἐσθίω , εἴτε πίνω , εἴτε τίς ποιέω , πᾶς εἰς δόξα Θεός ποιέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.5
Τίνος μετέχει χάριτι , ἢ τῶν τοῦ Θεοῦ δωρεῶν ; ἢ γὰρ χάρις αὐτοῦ τοσαύτη , ὡς κατασκευάζαι τὴν ψυχὴν ἀκύλωτον , καὶ ἀνωτέραν πάσης κηλίδος .
Lemmas: τίς μετέχω χάρις , ἢ ὁ ὁ Θεός δωρεά ; ἢ γάρ χάρις αὐτός τοσοῦτος , ὡς κατασκευάζω ὁ ψυχή ἄκυλος , καί ἀνώτερος πᾶς κηλίς .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.6
« Ἀπρόσκοποι γίνεσθε , καὶ Ἰουδαίοις , καὶ Ἕλλησι , καὶ τῇ Ἐκκλησίᾳ τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « ἀπρόσκοπος γίγνομαι , καί Ἰουδαῖος , καί Ἕλλην , καί ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.7
Τοιοῦσιν , Μηδὲμιαν παρέχετε βλάβην μηδενί . Οὐ γὰρ μόνον ἀδελφοὺς οὐ δεῖ πλῆττειν , ἀλλ’ οὐδὲ τοὺς ξένους .
Lemmas: τοειμι , μηδείς παρέχω βλάβη μηδείς . οὖον γάρ μόνος ἀδελφός οὖον δεῖ πλήσσω , ἀλλά οὐδέ ὁ ξένος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.8
« Καθὼς γὰγὼ πάντα πᾶσιν ἀρέσκω , μὴ ζητῶν τὸ ἑμαυτοῦ συμφέρον , ἀλλὰ τὸ τῶν πολλῶν , ἵνα σωθῶσι . »
Lemmas: « καθώς γώς πᾶς πᾶς ἀρέσκω , μή ζητέω ὁ ἐμαυτοῦ συμφέρω , ἀλλά ὁ ὁ πολύς , ἵνα σῴζω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.9
« Μίμηται μου γίνεσθε , ὡς κἀγὼ Χριστοῦ . »
Lemmas: « μιμέομαι ἐγώ γίγνομαι , ὡς ἐγώ Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.10
Ἐπειδὴ ὑπευθύνους αὐτοὺς ἐποίησεν , καὶ τῆς τῶν Ἑλλήνων βλάβης , καὶ τῆς τῶν Ἰουδαίων , καὶ βαρύ τὸ λεγόμενον ἦν , εὐπαραδέκτον αὐτὸ καὶ χούφον ποιεῖ αὐτῷ , εἰς μέσον ἑαυτὸν ἄγων , καὶ τὸ τῶν ἄλλων συμφέρον λέγων ζητεῖν . Ὁ γὰρ κανών ἐστι τοῦ τελειοτάτου Χριστιανού , καὶ ὅρος χρησώμενος , καὶ ἡ ἀνωτάτω καρυφή , τὸ κοινὴ συμφέρον ζητεῖν . Καὶ οὐδὲν οὕτω δύναται ποιῆσαι μίμησιν τοῦ Χριστοῦ , ὡς τὸ κήδεσθαι τῶν πλησίων . Διὸ τοῦ , Μίμηται μου γίνεσθε , προσέθηκεν .
Lemmas: ἐπεί ὑπεύθυνος αὐτός ποιέω , καί ὁ ὁ Ἕλλην βλάβη , καί ὁ ὁ Ἰουδαῖος , καί βαρύς ὁ λέγω εἰμί , εὐπαράδεκτος αὐτός καί κοῦφος ποιέω αὐτός , εἰς μέσος ἑαυτοῦ ἄγω , καί ὁ ὁ ἄλλος συμφέρω λέγω ζητέω . ὁ γάρ κανών εἰμί ὁ τέλειος Χριστιανός , καί ὅρος χράω , καί ὁ ἄνω2 καρυφή , ὁ κοινός συμφέρω ζητέω . καί οὐδείς οὗτος δύναμαι ποιέω μίμησις ὁ Χριστός , ὡς ὁ κήδω ὁ πλησίος . Διὸ ὁ , μιμέομαι ἐγώ γίγνομαι , προστίθημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.11
« Ἐπαινῶ δὲ ὑμᾶς , ἀδελφοί , ὅτι πάντα μου μέμνησθε , καὶ καθὼς παρέδωκα ὑμῖν , τὰς παραδόσεις κατέχετε . Θέλω δὲ ὑμᾶς εἰδέναι , ὅτι παντὸς ἀνδρὸς ἡ κεφαλὴ ὁ Χριστός ἐστιν · κεφαλὴ δὲ γυναικὸς ὁ ἀνήρ · κεφαλὴ δὲ Χριστοῦ ὁ Θεός . »
Lemmas: « ἐπαινέω δέ σύ , ἀδελφός , ὅτι πᾶς ἐγώ μιμνήσκω , καί καθώς παραδίδωμι σύ , ὁ παράδοσις κατέχω . ἐθέλω δέ σύ οἶδα , ὅτι πᾶς ἀνήρ ὁ κεφαλή ὁ Χριστός εἰμί · κεφαλή δέ γυνή ὁ ἀνήρ · κεφαλή δέ Χριστός ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.12
Ἀπαρτίσας τὰ περὶ τῶν εἰδωλόθυτων , λόγον ἐπ’ ἕτερον μετέστην , τὸ μὴ τὰς γυναῖκας ἀκατακαλύπτως εὐχεσθαι , ἢ προφητεύειν , καὶ τὸ μὴ τοὺς ἄνδρας κομᾶν . Ἦδη δὲ ἦν καὶ περὶ τούτων παραίνεσας , διὸ καὶ μνημονεύειν αὐτοὺς φησιν αὐτοῦ , εἰ καὶ μὴ πάντες ἐδέξαντο τὴν παραίνεσιν .
Lemmas: ἀπαρτίζω ὁ περί ὁ εἰδωλοθυτέω , λόγος ἐπί ἕτερος μεθίστημι , ὁ μή ὁ γυνή ἀκατακαλύπτως εὔχομαι , ἢ προφητεύω , καί ὁ μή ὁ ἀνήρ κομάω . ἤδη δέ εἰμί καί περί οὗτος παραινέω , διό καί μνημονεύω αὐτός φημί αὐτός , εἰμί καί μή πᾶς δέχομαι ὁ παραίνεσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0335.13
« Πᾶς ἀνὴρ προσευχόμενος ἢ προφητεύων , κατὰ κεφαλῆς ἔχων , καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτοῦ . »
Lemmas: « Πᾶς ἀνήρ προσεύχομαι ἢ προφητεύω , κατά κεφαλή ἔχω , καταισχύνω ὁ κεφαλή αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.1
A Σμβολα δίδεται ἀνδρὶ καὶ γυναικί , πολλὰ μὲν καὶ ἕτερα · τῷ μὲν τῆς ἀρχῆς , τῇ δὲ τῆς ὑποταγῆς . Μετὰ δὲ ἐκείνων καὶ τοῦτο , τὸ ταύτην μὲν κατακαλύπτεσθαι , τοῦτον δὲ γυμνὴν ἔχειν τὴν κεφαλήν . Εἰ τοίνυν σύμβολα ταῦτά ἐστιν , ἀμφοτέρω ἀμαρτάνουσι , τὴν εὐταξίαν συγχέοντες , καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ διαταγὴν καὶ τοὺς οἰκείους ὑπερβαίνοντες ὅρους · καὶ ὁ μὲν , εἰς τὴν ἐκείνης καταπίπτων εὐτέλειαν · ἡ δὲ ἐπανισταμένη τῷ ἀνδρὶ διὰ τοῦ σχήματος .
Lemmas: A Σμβολα δίδωμι ἀνήρ καί γυνή , πολύς μέν καί ἕτερος · ὁ μέν ὁ ἀρχή , ὁ δέ ὁ ὑποταγή . μετά δέ ἐκεῖνος καί οὗτος , ὁ οὗτος μέν κατακαλύπτω , οὗτος δέ γυμνός ἔχω ὁ κεφαλή . εἰμί τοίνυν σύμβολον οὗτος εἰμί , ἀμφότερος ἁμαρτάνω , ὁ εὐταξία συγχέω , καί ὁ ὁ Θεός διαταγή καί ὁ οἰκεῖος ὑπερβαίνω ὅρος · καί ὁ μέν , εἰς ὁ ἐκεῖνος καταπίπτω εὐτέλεια · ὁ δέ ἐπανίστημι ὁ ἀνήρ διά ὁ σχῆμα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.2
« Πᾶσα δὲ γυνὴ προσευχομένη , ἢ προφητεύουσα ἀκατακάλυπτῳ τῇ κεφαλῇ , κατασυνύει τὴν κεφαλήν αὐτῆς · ἐν γὰρ ἐστὶ καὶ τὸ αὐτὸ τῇ ἐξυρημένῃ · εἰ γὰρ οὐ κατακαλύπτεται γυνή , καὶ κεῖρασθω . Εἰ δὲ αἰσχρὸν γυναικὶ τὸ κεῖρασθαι , ἢ ξυράσθαι , κατακαλύπτόσθω . »
Lemmas: « πᾶσα δέ γυνή προσεύχομαι , ἢ προφητεύω ἀκατακάλυπτος ὁ κεφαλή , κατασυνύει ὁ κεφαλή αὐτός · ἐν γάρ εἰμί καί ὁ αὐτός ὁ ξυρέω · εἰμί γάρ οὖον κατακαλύπτω γυνή , καί κείρω . εἰμί δέ αἰσχρός γυνή ὁ κείρω , ἢ ξυρέω , κατακαλύπτω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.3
B « Ὡσαν γὰρ γυναῖκες , τοῦτο τὸ χάρισμα ἔχουσαι , ὡς αἱ Φιλίππου θυγατέρες , καὶ ἕτεραι πρὸ ἐκείνων , καὶ μετ' ἐκείνας , περὶ ὧν καὶ προφητεία τὴν λέγουσα · Καὶ προφητεύσουσιν οἱ υἱοὶ ὑμῶν , καὶ αἱ θυγατέρες ὑμῶν ὁράσεις ὄψονται .
Lemmas: B « ὠθέω γάρ γυνή , οὗτος ὁ χάρισμα ἔχω , ὡς ὁ Φίλιππος θυγάτηρ , καί ἕτερος πρό ἐκεῖνος , καί μετά ἐκεῖνος , περί ὅς καί προφητεία ὁ λέγω · καί προφητεύω ὁ υἱός σύ , καί ὁ θυγάτηρ σύ ὅρασις ὁράω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.4
« Ἄνθρω μὲν γὰρ οὐχ ὀφείλει κατακαλύπτεσθαι τὴν κεφαλήν , εἰκῶν καὶ δόξα Θεοῦ ὑπάρχων . Γυνὴ δὲ δόξα ἀνδρὸς ἐστιν · οὐ γὰρ ἄνθρω ἐκ γυναικός , ἀλλὰ γυνὴ ἐξ ἀνδρός · καὶ γὰρ οὐχ ἐκτίσθη ἄνθρω διὰ τὴν γυναῖκα , ἀλλὰ γυνὴ διὰ τὸν ἄνδρα . »
Lemmas: « ἄνθρω μέν γάρ οὐ ὀφείλω κατακαλύπτω ὁ κεφαλή , εἰκών καί δόξα Θεός ὑπάρχω . γυνή δέ δόξα ἀνήρ εἰμί · οὖον γάρ ἄνθρω ἐκ γυνή , ἀλλά γυνή ἐκ ἀνήρ · καί γάρ οὐ κτίζω ἄνθρω διά ὁ γυνή , ἀλλά γυνή διά ὁ ἀνήρ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.5
« Ἄλλη πάλιν αἰτία , ἡ χυλούσα κατακαλύπτεσθαι , καὶ ποία αὕτη , ἡ τὸ ἄρχοντα αὐτὸν εἶναι τῆς γυναικός ; Τὸν γὰρ ἄρχοντα τῷ βασιλεῖ προσιόντα , τὸ τῆς ἀρχῆς σύμβολον ἔχειν δεῖ . Ὦσπερ οὖν οὐδεὶς τῶν C ἀρχόντων χωρὶς ζώνης καὶ χλανίδος τολμήσειεν ἂν φαίναι τῷ βασιλεῖ , οὕτω μηδὲ σύ , φησὶ , χωρὶς τῶν συμβόλων τῆς ἀρχῆς , ὅπερ ἐστὶ τὸ μὴ κατακαλύπτεσθαι , προσεύχου τῷ Θεῷ , ἵνα μὴ ὑβρίσης , καὶ σεαυτόν , καὶ τὸν τετιμήκότα . Τὸ αὐτὸ καὶ ἐπὶ τῆς γυναικὸς εἰποῖ τις ἂν . Καὶ γὰρ ἐκείνη ὑβρεῖ , τὸ μὴ ἔχειν τὰ σύμβολα τῆς ὑποταγῆς .
Lemmas: « ἄλλη πάλιν αἰτία , ὁ χυλόω κατακαλύπτω , καί ποῖος οὗτος , ὁ ὁ ἄρχω αὐτός εἰμί ὁ γυνή ; ὁ γάρ ἄρχω ὁ βασιλεύς πρόσειμι , ὁ ὁ ἀρχή σύμβολον ἔχω δεῖ . ὥσπερ οὖν οὐδείς ὁ C ἄρχω Χωρὶς ζώνη καί χλανίς τολμάω εἄν φαίνω ὁ βασιλεύς , οὗτος μηδέ σῦς , φημί , Χωρὶς ὁ σύμβολον ὁ ἀρχή , ὅσπερ εἰμί ὁ μή κατακαλύπτω , προσεύχομαι ὁ Θεός , ἵνα μή ὑβρίζω , καί σεαυτοῦ , καί ὁ τιμάω . ὁ αὐτός καί ἐπί ὁ γυνή εἶπον τις εἄν . καί γάρ ἐκεῖνος ὕβρις , ὁ μή ἔχω ὁ σύμβολον ὁ ὑποταγή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.6
« Διὰ τοῦτο ὀφείλει ἡ γυνὴ ἐξουσίαν ἔχειν ἐπὶ τῆς κεφαλῆς διὰ τοὺς ἀγγέλους . »
Lemmas: « Ζεύς οὗτος ὀφείλω ὁ γυνή ἐξουσία ἔχω ἐπί ὁ κεφαλή διά ὁ ἄγγελος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.7
Διὰ τοῦτο , ποῖον ; Διὰ τὰ εἰρημένα , λέγει , πάντα . Καὶ πρῶτον μὲν , ὅτι κεφαλὴ ἡμῶν ὁ Χριστός , ἡμεῖς δὲ τῆς γυναικός . Δεύτερον δὲ , ὅτι ἡμεῖς δόξα Θεοῦ , ἡμῶν δὲ ἡ γυνή . Τρίτον , ὅτι οὐχ ἡμεῖς ἐκ τῆς γυναικός , ἀλλ' ἐκείνη ἐξ ἡμῶν . Τέταρτον , ὅτι οὐχ ἡμεῖς διὰ τὴν γυναῖκα , ἀλλ' ἐκείνη δι' ἡμᾶς . Πέμπτον , διὰ τοὺς ἀγγέλους τοὺς παρευσηχότας , καὶ συνανειλαμβανομένους τῷ προσευχομένῳ .
Lemmas: Ζεύς οὗτος , ποῖος ; Ζεύς ὁ εἴρω , λέγω , πᾶς . καί πρῶτος μέν , ὅτι κεφαλή ἐγώ ὁ Χριστός , ἐγώ δέ ὁ γυνή . Δεύτερος δέ , ὅτι ἐγώ δόξα Θεός , ἐγώ δέ ὁ γυνή . Τρίτος , ὅτι οὐ ἐγώ ἐκ ὁ γυνή , ἀλλά ἐκεῖνος ἐκ ἐγώ . Τέταρτος , ὅτι οὐ ἐγώ διά ὁ γυνή , ἀλλά ἐκεῖνος διά ἐγώ . Πέμπτος , διά ὁ ἄγγελος ὁ παρέχω , καί συναναλαμβάνω ὁ προσεύχομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.8
« Πλὴν οὔτε γυνὴ χωρὶς ἀνδρός , οὔτε ἄνθρω χωρὶς γυναικὸς ἐν Κυρίῳ . Ὦσπερ γὰρ ἡ γυνὴ ἐκ τοῦ ἀνδρός , οὕτως καὶ ὁ ἄνθρω διὰ τῆς γυναικός · τὰ δὲ πάντα ἐκ τοῦ Θεοῦ · ἐν ὑμῖν αὐτοῖς κρίνατε . Πρέπον ἐστὶ γυναῖκα ἀκατακάλυπτον τῷ Θεῷ προσεύχεσθαι ; ἡ οὐδὲ ἡ φύσις αὕτη διδάσκει ὑμᾶς , ὅτι ἄνθρω μὲν ἐὰν κομῇ , ἀτιμία αὐτῷ ἐστίν · γυνὴ δὲ ἐὰν κομῇ , δόξα αὐτῆς ἐστιν ; ὅτι ἀντὶ περιβολαίου αὐτῇ δέδοται . »
Lemmas: « πλήν οὔτε γυνή Χωρὶς ἀνήρ , οὔτε ἄνθρω Χωρὶς γυνή ἐν κύριος . ὥσπερ γάρ ὁ γυνή ἐκ ὁ ἀνήρ , οὕτως καί ὁ ἄνθρω διά ὁ γυνή · ὁ δέ πᾶς ἐκ ὁ Θεός · ἐν σύ αὐτός κρίνω . Πρέπον εἰμί γυνή ἀκατακάλυπτος ὁ Θεός προσεύχομαι ; ὁ οὐδέ ὁ φύσις οὗτος διδάσκω σύ , ὅτι ἄνθρω μέν ἐάν κομέω , ἀτιμία αὐτός εἰμί · γυνή δέ ἐάν κομέω , δόξα αὐτός εἰμί ; ὅτι ἀντί περιβόλαιον αὐτός δίδωμι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0336.9
Ἐπειδὴ πολλὴν ὑπεροχὴν τῷ ἀνδρὶ εἰπών , ὅτι ἐξ
Lemmas: ἐπεί πολύς ὑπεροχή ὁ ἀνήρ εἶπον , ὅτι ἐκ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.1
αὐτοῦ ἡ γυνή , καὶ δι’ αὐτόν , ἵνα μήτε τοὺς ἄνδρας ἐπάρῃ πλὴν τοῦ δόντος , μήτε ἐκεῖνας ταλαιπωρήση , ἐπήγαγεν τὴν διάθεσιν .
Lemmas: αὐτός ὁ γυνή , καί διά αὐτός , ἵνα μήτε ὁ ἀνήρ ἐπαίρω πλήν ὁ δίδωμι , μήτε ἐκεῖνος ταλαιπωρέω , ἐπάγω ὁ διάθεσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.2
« Εἰ δὲ τις δοκεῖ φιλόνειχος εἶναι , ἡμεῖς · τωιαύτην συνήθειαν οὐχ ἔχομεν . »
Lemmas: « εἰμί δέ τις δοκέω φιλόνεικος εἰμί , ἐγώ · τωιαυτος συνήθεια οὐ ἔχω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.3
Μεμετρημένην τὴν ἐπιτίμησιν ἐποίησεν , πλείονα τὴν ἐντροπὴν ἔνδεις , ὅθεν καὶ βαρύτερον ἐποίησεν τὸν λόγον .
Lemmas: μετρέω ὁ ἐπιτίμησις ποιέω , πλείων ὁ ἐντροπή ἐνδέω , ὅθεν καί βαρύς ποιέω ὁ λόγος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.4
« Οὐδὲ αἱ Ἐκκλησίαι τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « οὐδέ ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.5
Δεῖξαι ὅτι πᾶση τῇ οἰκουμένῃ ἀντιπίπτουσι , καὶ ἐναντιοῦνται οἱ μὴ εἰκόντες .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι πᾶς ὁ οἰκέω ἀντιπίπτω , καί ἐναντιόομαι ὁ μή εἴκω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.6
« Τοῦτο δὲ παραγγέλλων , οὐχ ἐπαινῶ . »
Lemmas: « οὗτος δέ παραγγέλλω , οὐ ἐπαινέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.7
« Ἐφ’ ἕτερον μεταβαίνει ἐγκλημα . Τοῦτο δὲ ἐστι , τὸ κοινῇ συνιόντων αὐτῶν εἰς ἑστίασιν , ἐξουθενεῖσθαι παρὰ τῶν πλουσίων τοὺς πέντας . Τοῦτο δὲ τὸ ἔθος , ἄνω μὲν ἦν , ἐπὶ τῶν τρισχιλίων καὶ πεντακισχιλίων τῶν ἤδη ἀρχῆς πιστευσάντων · οὐ μὴν ἔσωσεν ἐπὶ τῶν ὑστερον τῶν νῦν ἐγκαλουμένων τὴν ἀχριβείαν . Ἐπεὶ οὖν διεσπάσθη τὸ ἔθος τοῦτο κάλλιστον ὄν ( καὶ γὰρ ἀγάπης ὑπόθεσις ἦν ) , πληκτικῶς χῶχρηται τῷ λόγῳ , βούλων , ὅτι Οὐχ ἀποδέχομαι ὑμᾶς , ὅτι εἰς ἀνάγκην με κατεστήσατε συμβουλῆς · οὐδὲ ἐπαινῶ , ὅτι ἐδέξθητε διδασκάλου εἰς τοῦτο .
Lemmas: « ἐπί ἕτερος μεταβαίνω ἔγκλημα . οὗτος δέ εἰμί , ὁ κοινός σύνειμι αὐτός εἰς ἑστίασις , ἐξουθενέω παρά ὁ πλούσιος ὁ Πέντας . οὗτος δέ ὁ ἔθος , ἄνω μέν εἰμί , ἐπί ὁ τρισχίλιοι καί πεντακισχίλιοι ὁ ἤδη ἀρχή πιστεύω · οὖον μήv σῴζω ἐπί ὁ ὕστερος ὁ νῦν ἐγκαλέω ὁ ἀκρίβεια . ἐπεί οὖν διασπάω ὁ ἔθος οὗτος καλῶς εἰμί ( καί γάρ ἀγάπη ὑπόθεσις εἰμί ) , πληκτικός χωρέω ὁ λόγος , Βούλων , ὅτι οὐχ ἀποδέχομαι σύ , ὅτι εἰς ἀνάγκη ἐγώ καθίστημι συμβουλή · οὐδέ ἐπαινέω , ὅτι δέχομαι διδάσκαλος εἰς οὗτος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.8
« Ὅτι οὐχ εἰς τὸ χρεῖσσον , ἀλλ’ εἰς τὸ ἧττον συνέρχεσθε · πρῶτον μὲν γὰρ συνεργομένων ὑμῶν ἐν Ἐκκλησίᾳ . »
Lemmas: « ὅτι2 οὐ εἰς ὁ χρίω , ἀλλά εἰς ὁ κακός συνέρχομαι · πρῶτος μέν γάρ συνεργέω σύ ἐν ἐκκλησία . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.9
Τοῦτέστιν , ὅτι οὐχ εἰς ἐπίδοσιν ἀρετῆς . Δέον γὰρ ἐπιθύναι , καὶ πλείονα γενέσθαι τὴν φιλοτιμίαν · ὑμεῖς καὶ τὸ ἤδη κρατήσαν ἔθος ἀκυρον ἐπεδείξατε , καὶ παραγγελίας ἐδέξθητε παρ’ ἐμοῦ , ἵνα εἰς τὴν προτέραν ἐπανελθῆτε τάξιν .
Lemmas: τουτέστιν , ὅτι οὐ εἰς ἐπίδοσις ἀρετή . Δέος γάρ ἐπιθύνω , καί πλείων γίγνομαι ὁ φιλοτιμία · σύ καί ὁ ἤδη κρατέω ἔθος ἄκυρος ἐπιδείκνυμι , καί παραγγελία δέχομαι παρά ἐγώ , ἵνα εἰς ὁ πρότερος ἐπανέρχομαι τάξις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.10
« Ἀκούω σχίσματα ἐν ὑμῖν ὑπάρχειν . »
Lemmas: « ἀκούω σχίσμα ἐν σύ ὑπάρχω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.11
« Ἵνα μὴ διὰ τοὺς πέντας μόνον ταῦτα λέγειν , οὐχ εὐθέως εἰς τὸ περὶ τῶν τραπεζῶν ἐμβάλλει λόγον , ὥστε μὴ εὐκαταφρόνητον ποιήσαι τὴν ἐπίπληξιν . Διὸ φησίν · Ἀκούω ἄρ ὑμῖν σχίσματα ὑπάρχειν . Καὶ οὐχ εἶπεν · Ἀκούω ὑμᾶς κατ’ ἰδίαν ἐστιάσασθαι , καὶ μὴ μετὰ τῶν πεντῶν ,
Lemmas: « ἵνα μή διά ὁ Πέντας μόνος οὗτος λέγω , οὐ εὐθύς εἰς ὁ περί ὁ τράπεζα ἐμβάλλω λόγος , ὥστε μή εὐκαταφρόνητος ποιέω ὁ ἐπίπληξις . Διὸ φημί · ἀκούω ἄρα σύ σχίσμα ὑπάρχω . καί οὐ εἶπον · ἀκούω σύ κατά ἴδιος στιάζω , καί μή μετά ὁ πέντη ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.12
« Καὶ μέρος τι πιστεύω . »
Lemmas: « καί μέρος τίς πιστεύω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.13
« Ἵνα μὴ λέγωσιν , ὅτι Ψεύδονται οἱ διαβάλλοντες , οὔτε ὅτι Πιστεύω , εἶπεν , ἵνα μὴ ἀναίχυντοτέρους ποιήση · οὔτε πάλιν , ὅτι Ἀπιστῶ , ἵνα μὴ διὰ μάτην ἐπιτιμή · ἀλλ’ ἐκ μέρους εἶπεν πιστεύειν , ἐναγωνίους αὐτοὺς ποιῶν , καὶ εἰς τὴν τῆς διορθώσεως καλῶν ἐπανάγωδον .
Lemmas: « ἵνα μή λέγω , ὅτι ψεύδω ὁ διαβάλλω , οὔτε ὅτι Πιστεύω , εἶπον , ἵνα μή ἀναίχυντοτέρους ποιέω · οὔτε πάλιν , ὅτι ἀπιστέω , ἵνα μή διά μάτην ἐπιτιμή · ἀλλά ἐκ μέρος εἶπον πιστεύω , ἐναγώνιος αὐτός ποιέω , καί εἰς ὁ ὁ διόρθωσις καλός ἐπανάγωδον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.14
« Δεῖ γὰρ καὶ αἱρέσεις ἐν ὑμῖν εἶναι . »
Lemmas: « Δεύς γάρ καί αἵρεσις ἐν σύ εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0337.15
Ἀιρέσεις ἐνεαῦθα , οὐ τὰς τῶν δογμάτων , ἀλλὰ τὰς τῶν σχισμάτων φησίν . Τοῦτο δὲ λέγει , οὐχ ἀνάγκην τινὰ καὶ βίαν ἐπιστὰς τῇ βίῳ , ἀλλὰ τὸ πάντως δεόμενον ἐκ τῆς πονηρῆς τῶν ἀνθρώπων γνώμης προλέγων , ὅπερ ἤμελλε γίνεσθαι , οὐ διὰ τὴν αὐτοῦ πρόρρησιν , ἀλλὰ διὰ τὴν τῶν ἀνιάτως ἔχοντων γνώμην .
Lemmas: αἵρεσις ἐνεαῦθα , οὖον ὁ ὁ δόγμα , ἀλλά ὁ ὁ σχίσμα φημί . οὗτος δέ λέγω , οὐ ἀνάγκη τις καί βία ἐφίστημι ὁ βίος , ἀλλά ὁ πάντως δήω ἐκ ὁ πονηρός ὁ ἄνθρωπος γνώμη προλέγω1 , ὅσπερ μέλλω γίγνομαι , οὖον διά ὁ αὐτός πρόρρησις , ἀλλά διά ὁ ὁ ἀνίατος ἔχω γνώμη .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.1
I Οὐ γὰρ ἐπειδὴ προείπεν , ἐγένετο , ἀλλ' ἐπειδὴ πάντως ἔμελλε γενέσθαι , διὰ τοῦτο προείπεν .
Lemmas: I οὖον γάρ ἐπεί προεῖπον , γίγνομαι , ἀλλά ἐπεί πάντως μέλλω γίγνομαι , διά οὗτος προεῖπον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.2
J Ἵνα οἱ δοκιμοὶ φανεροὶ γένωνται ἐν ὑμῖν .
Lemmas: J ἵνα ὁ δόκιμος φανερός γίγνομαι ἐν σύ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.3
K Ἵνα λάμψωσι μειζόνως . Ὁ δὲ βούλεται εἰπεῖν , τοιούτῳ ἐστίν , ὅτι Τοὺς δοκιμους καὶ στερεούς , οὐ μόνον οὐδὲν τοῦτο παραδιδάσκει , ἀλλὰ καὶ δείκνυσιν μᾶλλον , καὶ λαμπροτέρους ἀποφαίνει · τὸ γὰρ , Ἵνα , οὐχ αἰτιολογίας ἐστίν , ἀλλὰ πολλοῦ , καὶ τῆς τῶν πραγμάτων ἐκβάσεως · οἷον ὅταν ὁ Χριστὸς λέγῃ · Εἰς κρίμα ἐγὼ εἰς τὸν κόσμον τοῦτον ἦλθον , Ἵνα οἱ μὴ βλέποντες βλέπωσι , καὶ οἱ μὴ βλέποντες τυφλοὶ ὦσι . Καὶ μὴ οὐ διὰ τοῦτο ἦλθεν , Ἵνα οἱ βλέποντες τυφλοὶ γένωνται , ἀλλὰ τὸ ἔναντιον , Ἵνα οἱ τυφλοὶ βλέψωσι · συνέδε δὲ τοῦτο . Οὕτω καὶ ἐνταῦθα γνῶναι δεῖ τὸ , Ἵνα οἱ δοκιμοὶ φανεροὶ γένωνται .
Lemmas: K ἵνα λάμπω μέγας . ὁ δέ βούλομαι εἶπον , τοιοῦτος εἰμί , ὅτι ὁ δόκιμος καί στερεός , οὖον μόνος οὐδείς οὗτος παραδιδάσκω , ἀλλά καί δείκνυμι μᾶλλον , καί λαμπρός ἀποφαίνω · ὁ γάρ , ἵνα , οὐ αἰτιολογία εἰμί , ἀλλά πολύς , καί ὁ ὁ πρᾶγμα ἔκβασις · οἷος ὅταν ὁ Χριστός λέγω · εἰς κρίμα ἐγώ εἰς ὁ κόσμος οὗτος ἔρχομαι , ἵνα ὁ μή βλέπω βλέπω , καί ὁ μή βλέπω τυφλός εἰμί . καί μή οὖον διά οὗτος ἔρχομαι , ἵνα ὁ βλέπω τυφλός γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἐναντίος , ἵνα ὁ τυφλός βλέπω · συνδέω δέ οὗτος . οὕτως καί ἐνταῦθα γιγνώσκω δεῖ ὁ , ἵνα ὁ δόκιμος φανερός γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.4
L Συνερχομένων σὺν ὑμῖν ἐπὶ τὸ αὐτό , οὐκ ἔστι Κυριακὸν δεῖπνον φαγεῖν .
Lemmas: L συνέρχομαι σύν σύ ἐπί ὁ αὐτός , οὐ εἰμί κυριακός δεῖπνον ἐσθίω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.5
M Οὐκ εἶπε , συνερχομένων ὑμῶν , οὐκ ἔστι κοινὴ φαγεῖν , ἀλλὰ πάλιν ἑτέρως καὶ πολλῷ φοβερῶς αὐτῶν καθάπτεται , εἰς ἐκείνην αὐτοὺς παραπέμπων τὴν ἑσπέραν , ἐν ᾗ τὰ σεπτὰ καὶ φρικτὰ μυστήρια παρἐδωκεν ὁ Χριστός .
Lemmas: M οὐ εἶπον , συνέρχομαι σύ , οὐ εἰμί κοινός ἐσθίω , ἀλλά πάλιν ἑτέρως καί πολύς φοβερός αὐτός καθάπτω , εἰς ἐκεῖνος αὐτός παραπέμπω ὁ ἑσπέρα , ἐν ὅς ὁ σεπτός καί φρικτός μυστήριον παραδίδωμι ὁ Χριστός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.6
N Ἓκαστος γὰρ τὸ ἴδιον δεῖπνον προλαμβάνει ἐν τῷ φαγεῖν .
Lemmas: N ἕκαστος γάρ ὁ ἴδιος δεῖπνον προλαμβάνω ἐν ὁ ἐσθίω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.7
O Ὡρα πῶς δείκνυσιν αὐτοὺς ἑαυτοὺς καταισχύνοντας , ὅπου γε τὸ Κυριακὸν ἰδιωτικὸν ποιοῦσιν . Λέγει σὺν , ὡς δεῖ τὸ Κυριακὸν δεῖπνον κοινὸν εἶναι .
Lemmas: O ὤρα πῶς δείκνυμι αὐτός ἑαυτοῦ καταισχύνω , ὅπου γε ὁ κυριακός ἰδιωτικός ποιέω . Λέγος σύν , ὡς δεῖ ὁ κυριακός δεῖπνον κοινός εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.8
P Καὶ ὁς μὲν πεινᾷ , ὁς δὲ μεθυσί .
Lemmas: P καί ὅς μέν πεινάω , ὅς δέ μέθυσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.9
Q Εἰρηκὼς , προλαμβάνει καὶ ἡμέρα πληξας , εἰς λαμαργίαν ἐπάγει , καὶ τὸ ἕξης πληκτικὸν ὄν , τὸ μεθύειν , ἅπαρ ἀμφοτέρα ἀμετρίας ἦν .
Lemmas: Q ἐρῶ , προλαμβάνω καί ἡμέρα πλήσσω , εἰς λαμαργίαν ἐπάγω , καί ὁ έξειμι πληκτικός εἰμί , ὁ μεθύω , ἧπαρ ἀμφότερος ἀμετρία εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.10
R Μὴ γὰρ οἰκίας οὐκ ἔχετε εἰς τὸ ἐσθίειν καὶ πίνειν ; ἢ τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Θεοῦ καταφρονεῖτε ;
Lemmas: R μή γάρ οἰκίον οὐ ἔχω εἰς ὁ ἐσθίω καί πίνω ; ἢ ὁ ἐκκλησία ὁ Θεός καταφρονέω ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.11
S Ὄρα πῶς ἀπὸ τῆς τῶν πεντῶν ὀδύνης ἐπὶ τὴν Ἐκκλησίαν μετήγαγε τὸ ἔγκλημα , ἵνα φορτικώτερον ποιήσῃ τὸν λόγον .
Lemmas: S σύργαστρος πῶς ἀπό ὁ ὁ πέντη ὀδύνη ἐπί ὁ ἐκκλησία μετάγω ὁ ἔγκλημα , ἵνα φορτικός ποιέω ὁ λόγος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.12
T Καὶ καταισχύνετε τοὺς μὴ ἔχοντας ; τί εἴπω ὑμῖν ; ἐπαινῶ ὑμᾶς ; ἐν τούτῳ οὐκ ἐπαινῶ .
Lemmas: T καί καταισχύνω ὁ μή ἔχω ; τίς εἶπον σύ ; ἐπαινέω σύ ; ἐν οὗτος οὐ ἐπαινέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.13
U Τοῦτό φησι , δείκνυς , ὡς οὐ τοσούτον τοῖς πένησι τροφῆς μέλει , ὅσον τῆς ὀδύνης τῆς εἰς αὐτοὺς γινομένης .
Lemmas: U οὗτος φημί , δείκνυμι , ὡς οὖον τοσοῦτος ὁ πένης τροφή μέλος , ὅσος ὁ ὀδύνη ὁ εἰς αὐτός γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0338.14
V Ἐγὼ γὰρ παρέλαβον ἀπὸ τοῦ Κυρίου , ὃ καὶ παρέδωκα ὑμῖν , ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἐν τῇ νυκτὶ ᾗ παρεδίδοτο , ἔλαβεν ἄρτον , καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασε , καὶ εἶπεν · Λάβετε , φάγετε , τοῦτό μοι ἐστὶ τὸ σῶμα , τὸ ὑπὲρ ὑμῶν κλώμενον · τοῦτο ποιεῖτε εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν . Ὁσαύτως καὶ τὸ ποτήριον μετὰ τὸ δεῖπνῆσαι , λέγων · Τοῦτο τὸ ποτήριον ἡ καινὴ διαθῆκη ἐστὶν ἐν τῷ ἐμῷ αἵματι · τοῦτο ποιεῖτε ὅσάκις ἂν πίνετε , εἰς τὴν ἐμὴν ἀνάμνησιν . Ὅσάκις γὰρ ἂν ἐσθίετε τὸν ἄρτον τοῦτον , καὶ τὸ ποτήριον τοῦτο
Lemmas: V ἐγώ γάρ παραλαμβάνω ἀπό ὁ κύριος , ὅς καί παραδίδωμι σύ , ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς ἐν ὁ νύξ ὅς παραδίδωμι , λαμβάνω ἄρτος , καί εὐχαριστέω κλάω , καί εἶπον · λαμβάνω , ἐσθίω , οὗτος ἐγώ εἰμί ὁ σῶμα , ὁ ὑπέρ σύ κλάω · οὗτος ποιέω εἰς ὁ ἐμός ἀνάμνησις . ὁσάυτος καί ὁ ποτήριον μετά ὁ δειπνέω , λέγω · οὗτος ὁ ποτήριον ὁ καινός διαθήκη εἰμί ἐν ὁ ἐμός αἷμα · οὗτος ποιέω ὁσάκις εἄν πίνω , εἰς ὁ ἐμός ἀνάμνησις . ὁσάκις γάρ εἄν ἐσθίω ὁ ἄρτος οὗτος , καί ὁ ποτήριον οὗτος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.1
πίνοντες , τὸν θάνατον τοῦ Κυρίου καταγγέλλετε , ἄχρις οὗ ἔλθῃ . Ὅστε ἂν ἂν ἐσθῇ τὸν ἄρτον τοῦτον , ἢ πίνῃ τὸ ποτήριον τοῦ Κυρίου ἀναξίως ( 5 ) , »
Lemmas: πίνω , ὁ θάνατος ὁ κύριος καταγγέλλω , ἄχρι ὅς ἔρχομαι . ὅστε εἄν εἄν ἐσθίω ὁ ἄρτος οὗτος , ἢ πίνω ὁ ποτήριον ὁ κύριος ἀνάξιος ( 5 ) , »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.2
Θέλων αὐτοὺς καὶ ἐτέρωθεν ἐντρέψαι μειδῶνως , ἀπὸ τῶν κυριωτέρων τὸν λόγον ὀφαίνει . Ὁμοιον δὲ ὡς εἰ λέγοι · Ὁ δεσπότης σου τῆς αὐτῆς πάντας ἡξίωσε τραπέζης , καὶ τῆς σφόδρα - φρικτῆς οὖσης , καὶ πολὺ τὴν ἀπάντων ὑπερβαλλούσης ἀξίαν , σὺ δὲ αὐτοὺς καὶ τῆς σῆς ἀναξίους ἤγῃ τῆς μικρᾶς ταύτῃς καὶ εὐτελοῦς · Ἐκείνου δὲ μέμνησαι τοῦ δεσπότου , ἵνα μεθ᾽ ὑπερολῆς κατανύσῃ .
Lemmas: Θέλων αὐτός καί ἑτέρωθεν ἐντρέπω μειδάω , ἀπό ὁ κύριος ὁ λόγος ὀφαίνει . Ὅμοιος δέ ὡς εἰμί λέγω · ὁ δεσπότης σύ ὁ αὐτός πᾶς ἀξιόω τράπεζα , καί ὁ σφόδρα - φρικτός εἰμί , καί πολύς ὁ ἀπαντάω ὑπερβάλλω ἄξιος , σύ δέ αὐτός καί ὁ σός ἀνάξιος ἡγέομαι ὁ μικρός οὗτος καί εὐτελής · ἐκεῖνος δέ μιμνήσκω ὁ δεσπότης , ἵνα μετά ὑπερολῆς κατανύω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.3
Ἐπειδὴ καὶ τῆς παλαιᾶς διαθήκης ποτήριον ἦν αἰ σπονδαί . Καὶ γὰρ μετὰ τὸ θῦσαι , ποτηρίω καὶ φιάλῃ τὸ αἷμα δεχόμενοι , οὕτως ἐσπενδον . Ἐπὶ οὖν ἀντὶ αἵματος ἀλόγου αἷμα εἰσήγαγε τὸ αὐτοῦ , ἵνα μὴ θορυβηθῇ τοῦτο ἀκούων , ἀνέμνησε τῆς παλαιᾶς διαθήκης ἐκείνης .
Lemmas: ἐπεί καί ὁ παλαιός διαθήκη ποτήριον εἰμί ὁ σπονδή . καί γάρ μετά ὁ θύω , ποτήριον καί φιάλη ὁ αἷμα δέχομαι , οὕτως σπένδω . ἐπί οὖν ἀντί αἷμα ἄλογος αἷμα εἰσάγω ὁ αὐτός , ἵνα μή θορυβέω οὗτος ἀκούω , ἀναμιμνήσκω ὁ παλαιός διαθήκη ἐκεῖνος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.4
« Ἔνοχος ἔσται τοῦ σώματος καὶ τοῦ αἵματος τοῦ Κυρίου .
Lemmas: « ἔνοχος εἰμί ὁ σῶμα καί ὁ αἷμα ὁ κύριος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.5
Τί δήποτε ; ὅτι ἐξέχεε καὶ οὗτος τὸ αἷμα , ὥσπερ ἐκεῖνοι οἱ κεντήσαντες , οὐχ ἵνα πίωσιν , ἀλλ᾽ ἵνα ἐκχέωσι .
Lemmas: τις δήποτε ; ὅτι ἐκχέω καί οὗτος ὁ αἷμα , ὥσπερ ἐκεῖνος ὁ κεντέω , οὐ ἵνα πίνω , ἀλλά ἵνα ἐκχέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.6
« Δοκιμαζέτω δὲ ἄνθρωπος ἑαυτόν , καὶ οὕτως ἐκ τοῦ ἄρτου ἐσθιέτω , καὶ ἐκ τοῦ ποτηρίου πινέτω . Ὁ γὰρ ἐσθίων καὶ πίνων ἀναξίως , κρίμα ἑαυτῷ ἐσθίει καὶ πίνει . »
Lemmas: « δοκιμάζω δέ ἄνθρωπος ἑαυτοῦ , καί οὕτως ἐκ ὁ ἄρτος ἐσθίω , καί ἐκ ὁ ποτήριον πίνω . ὁ γάρ ἐσθίω καί πίνω ἀνάξιος , κρίμα ἑαυτοῦ ἐσθίω καί πίνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.7
Ἔθος τοῦτο τῷ Παύλῳ , μὴ μόνον ἐκεῖνα ἐργάζεσθαι ἃπρ ἐστὶν αὐτῷ προκείμενα , ἀλλὰ κἂν παρεμπεσῇ λόγος εἰς τὴν ὑπόθεσιν , καὶ τοῦτο μετὰ πολλῆς ἐπειζίναι τῆς σπουδῆς · καὶ μάλιστα ὅταν περὶ σφόδρα ἀναγκαίων , καὶ κατεπειγόντων ἦν . Ἐπειδὴ γὰρ τῆς τῶν μυστηρίων ἐδεξή μνήμης , ἀναγκαῖον ἠγῆσατο ἐπεξελθεῖν τῇ ὑποθέσει . Οὐτε γὰρ ἡ τυχοῦσα ἦν . Διὸ καὶ σφόδρα-περ αὐτῆς διαλεχθείς , τὸ κεφάλαιον τῶν ἀγαθῶν κατασκευάζει , τὸ μετὰ ἀγαθοῦ συνειδὸτος προσεῖναι αὐτοῖς .
Lemmas: ἔθος οὗτος ὁ Παῦλος , μή μόνος ἐκεῖνος ἐργάζομαι Απρίλιος εἰμί αὐτός πρόκειμαι , ἀλλά κἀν παρεμπίπτω λόγος εἰς ὁ ὑπόθεσις , καί οὗτος μετά πολύς επειζινα ὁ σπουδή · καί μάλιστα ὅταν περί σφόδρα ἀναγκαῖος , καί κατεπείγω εἰμί . ἐπεί γάρ ὁ ὁ μυστήριον δέχομαι μνήμη , ἀναγκαῖος ἡγέομαι ἐπεξέρχομαι ὁ ὑπόθεσις . οὐ γάρ ὁ τυγχάνω εἰμί . Διὸ καί σφόδρα-περ αὐτός διαλέγω , ὁ κεφάλαιος ὁ ἀγαθός κατασκευάζω , ὁ μετά ἀγαθός σύνοιδα πρόσειμι αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.8
« Μὴ διακρινὼν τὸ σῶμα τοῦ Κυρίου . Διὰ τοῦτο ἐν ὑμῖν πολλοὶ ἀσθενεῖς καὶ ἀρρώστοι , καὶ κοιμῶνται ἰκανοί . »
Lemmas: « μή διακρίνω ὁ σῶμα ὁ κύριος . Ζεύς οὗτος ἐν σύ πολύς ἀσθενής καί ἄρρωστος , καί κοιμάω ἱκανός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.9
Τοῦτέστι , μὴ ἰστάζων , μὴ ἰνῶν τὸ μέγεθος τῶν προκειμένων .
Lemmas: τουτέστι , μή ἰστάζων , μή ἴς ὁ μέγεθος ὁ πρόκειμαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.10
« Εἰ γὰρ ἑαυτοὺς διεκρίνομεν , οὐχ ἂν ἐκρινόμεθα . Κρινόμενοι δὲ , ὑπὸ τοῦ Κυρίου παιδευόμεθα , ἵνα μὴ σὺν τῷ κόσμῳ κατακριθῶμεν .
Lemmas: « εἰμί γάρ ἑαυτοῦ διακρίνω , οὐ εἄν κρίνω . κρίνω δέ , ὑπό ὁ κύριος παιδεύω , ἵνα μή σύν ὁ κόσμος κατακρίνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.11
Ταῦτα λέγει , ὁμοῦ καὶ τοὺς ἀρρώστους παραμυθούμενος , καὶ τοὺς ἄλλους σπουδαιωτέρους ποιῶν .
Lemmas: οὗτος λέγω , ὁμοῦ καί ὁ ἄρρωστος παραμυθέομαι , καί ὁ ἄλλος σπουδαῖος ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0339.12
« Ὅστε , ἀδελφοί μου , συνεργάζεσθε εἰς τὸ φαγεῖν , ἀλλήλους ἐκδέχεσθε . Εἰ δέ τις πεινᾷ , ἐν οἴκῳ ἐσθιέτω , ἵνα μὴ εἰς κρίμα συνέρχησθε . Τὰ δὲ λοιπὰ , ὡς ἂν ἐλθὼ διατάξομαι . »
Lemmas: « ὅστε , ἀδελφός ἐγώ , συνεργάζομαι εἰς ὁ ἐσθίω , ἀλλήλων ἐκδέχομαι . εἰμί δέ τις πεινάω , ἐν οἶκος ἐσθίω , ἵνα μή εἰς κρίμα συνέρχομαι . ὁ δέ λοιπάς , ὡς εἄν ἔρχομαι διατάσσω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.1
Τοῦτέστιν , εἰς κόλασιν καὶ τιμωρίαν , τὴν Ἐκκλησίαν ὑβρίζοντες , τὸν ἀδελφὸν καταισχύνοντες . Καὶ γὰρ διὰ τοῦτο συνέγεσθε , φησίν , ἵνα συνδεθῆτε πρὸς ἀλλήλους · εἰ δὲ τὸν ἀντίον γίνεται , βέλτιον ὑμῖν ἐν οἴκῳ ἐσθίειν · τοῦτο [ ἵνα ] δὲ ἔλεγεν , ἵνα ἐρελκύσεται πλέον .
Lemmas: τουτέστιν , εἰς κόλασις καί τιμωρία , ὁ ἐκκλησία ὑβρίζω , ὁ ἀδελφός καταισχύνω . καί γάρ διά οὗτος συγγίγνομαι , φημί , ἵνα συνδέω πρός ἀλλήλων · εἰμί δέ ὁ ἀντίος γίγνομαι , ἀγαθός σύ ἐν οἶκος ἐσθίω · οὗτος [ ἵνα ] δέ λέγω , ἵνα ερελκυσετα πλέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.2
ΙΒ ΚΕΦΑΛ . ΙΒ .
Lemmas: Ἶβ ΚΕ . Ἶβ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.3
« Περὶ δὲ τῶν πνευματικῶν , ἀδελφοί , οὐ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν . »
Lemmas: « περι δέ ὁ πνευματικός , ἀδελφός , οὖον ἐθέλω σύ ἀγνοέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.4
Ἐκ τῶν χαρισμάτων τῶν δεδομένων τοῖς πιστεύσασιν εἰς Χριστὸν , σχίσματα ἐγίνετο ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ , καὶ κατέτρεχον τῶν ἔχοντων τὴν προφητείαν οἱ λαλοῦντες γλώσσαις . Ἐπεὶδὴ γὰρ τοῦτο πρῶτον ἐδόθη τοῖς ἀποστόλοις ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῆς Πεντηκοστῆς , τοῦτο χάριν μέγα ἐφρόνουν οἱ ἔχοντες ἐπ’ αὐτῷ . Διὰ ταῦτα ἀκούσας ὁ Ἀπόστολος , ὅρα πῶς τὴν ἔριν ἐκβάλλει .
Lemmas: ἐκ ὁ χάρισμα ὁ δίδωμι ὁ πιστεύω εἰς Χριστός , σχίσμα γίγνομαι ἐν ὁ ἐκκλησία , καί κατατρέχω ὁ ἔχω ὁ προφητεία ὁ λαλέω γλῶσσα . ἐπειδή γάρ οὗτος πρῶτος δίδωμι ὁ ἀπόστολος ἐν ὁ ἡμέρα ὁ Πεντηκοστή , οὗτος χάρις μέγας φρονέω ὁ ἔχω ἐπί αὐτός . Ζεύς οὗτος ἀκούω ὁ ἀπόστολος , ὁράω πῶς ὁ Ἔρις ἐκβάλλω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.5
« Οἴδατε , ὅτε ἔθν ἦτε , πρὸς τὰ εἴδωλα ἀφώνα ὡς ἂν ἤγεσθε , ἀναγόμενοι . Διὸ γνωρίζω ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς ἐν Πνεύματι Θεοῦ λαλῶν , λέγει ἀνάθεμα Ἰησοῦν . Καὶ οὐδεὶς δύναται εἰπεῖν Κύριον Ἰησοῦν , εἰ μὴ ἐν Πνεύματι ἀγίῳ . »
Lemmas: « οἶδα , ὅτε θνῄσκω εἰμί , πρός ὁ εἴδωλον ἄφωνος ὡς εἄν ἄγω , ἀνάγω . Διὸ γνωρίζω σύ ὅτι οὐδείς ἐν πνεῦμα Θεός λαλέω , λέγω ἀνάθεμα Ἰησοῦς . καί οὐδείς δύναμαι εἶπον κύριος Ἰησοῦς , εἰμί μή ἐν πνεῦμα ἅγιος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.6
Πρὶν ἀρξεται καταστῆλλειν τὴν στάσιν , ἕτερον διδάσκει . Τοῦτο δὲ ἐστι , τὸ γνῶναι ἔχειν προφήτου καὶ ψευδοπροφήτου . Ἐβδίσκην γὰρ τοῦτο τῷ χαρίσματι ὁ διάβολος , καὶ πολλοὺς ψευδοπροφήτας ἐποίησε , βουλόμενος τὸ πνευματικὸν ἀμβλύναι χάρισμα . Τίθησι οὖν διαφορὰς , καὶ πρώτην ταύτην , τοῦτον προφήτην φωτιζόμενον ἀπὸ τοῦ Πνεύματος C εἶδει διδάσκειν · τὸν δὲ ψευδοπροφήτην ἀγόμενον , καὶ μαινόμενον , καὶ σκοτούμενον , ὑπὸ τοῦ ἐν αὐτῷ πνεύματος λαλεῖν . Δεύτερον δὲ ὅτι ὁ μὲν προφητεύων , ἐν τῷ ὀνομάζειν Κύριον τὸν Ἰησοῦν , ἀληθὴς ἐστιν · ὃς δὲ τοῦτο οὐ ποιεῖ , ἀλλὰ ἀναθεματίζει , ψεύστης ἐστίν .
Lemmas: πρίν ἄρχω καταστέλλω ὁ στάσις , ἕτερος διδάσκω . οὗτος δέ εἰμί , ὁ γιγνώσκω ἔχω προφήτης καί ψευδοπροφήτης . Ἐβδίσκην γάρ οὗτος ὁ χάρισμα ὁ διάβολος , καί πολύς ψευδοπροφήτης ποιέω , βούλομαι ὁ πνευματικός ἀμβλύνω χάρισμα . τίθημι οὖν διαφορά , καί πρῶτος οὗτος , οὗτος προφήτης φωτίζω ἀπό ὁ πνεῦμα C εἶδος διδάσκω · ὁ δέ ψευδοπροφήτης ἄγω , καί μαίνομαι , καί σκοτόω , ὑπό ὁ ἐν αὐτός πνεῦμα λαλέω . δεύτερος δέ ὅτι ὁ μέν προφητεύω , ἐν ὁ ὀνομάζω κύριος ὁ Ἰησοῦς , ἀληθής εἰμί · ὅς δέ οὗτος οὖον ποιέω , ἀλλά ἀναθεματίζω , ψεύστης εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.7
« Διαίρεσεις δὲ χαρισμάτων εἰσιν . »
Lemmas: « διαίρεσις δέ χάρισμα εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.8
Δεδοὺς τὴν διαφορὰν , ἀρχεται παραμυθεῖσθαι τοὺς τὸ ἑλαττον χάρισμα ἔχοντας . Ὁμοίως ὡς εἰ λέγοι · Τίνος ἐνεκεν ἀθυμεῖς , ὅτι οὐχ ἕλαβες ὅσον ὁ ἕτερος ; ἀλλ’ ἔννοησον ὅτι χάρισμά ἐστι , καὶ οὐχ ὀφειλή , καὶ παραμυθήση τὴν ὀδύνην . Διὰ τοῦτο , Διαίρεσεις χαρισμάτων , εἶπε , καὶ οὐ σημείων , οὐδὲ θαυμάτων , πείθων αὐτὸν τῷ ὀνόματι τῆς δωρεᾶς , μὴ μόνον ἀλγεῖν , ἀλλὰ καὶ χάριν ἔχειν .
Lemmas: δίδωμι ὁ διαφορά , ἀρχω παραμυθέομαι ὁ ὁ μικρός χάρισμα ἔχω . ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω · τίς ἕνεκα ἀθυμέω , ὅτι οὐ λαμβάνω ὅσος ὁ ἕτερος ; ἀλλά ἐννοέω ὅτι χάρισμα εἰμί , καί οὐ ὀφειλή , καί παραμυθέομαι ὁ ὀδύνη . Ζεύς οὗτος , διαίρεσις χάρισμα , εἶπον , καί οὖον σημεῖον , οὐδέ θαῦμα , πείθω αὐτός ὁ ὄνομα ὁ δωρεά , μή μόνος ἀλγέω , ἀλλά καί χάρις ἔχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.9
Ὅρας , ὅτι οὐδεμίαν διαφορὰν δείκνυσιν ἐν ταῖς δωρεαῖς , Πατρὸς καὶ Υἱοῦ καὶ ἁγίου Πνεύματος τὴν ὁμοτιμίαν ἐμφαίνων .
Lemmas: ὁράω , ὅτι οὐδείς διαφορά δείκνυμι ἐν ὁ δωρεά , πατήρ καί υἱός καί ἅγιος πνεῦμα ὁ ὁμοτιμία ἐμφαίνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.10
« Τὸ δὲ αὐτὸ Πνεῦμα . »
Lemmas: « ὁ δέ αὐτός πνεῦμα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.11
Εἰ καὶ τῷ μέτρῳ , ἧττωσαι , φησίν , ἀλλὰ καὶ ἐξ ἐκείνου ἕλαβες τὸ μεῖζον .
Lemmas: εἰμί καί ὁ μέτρον , ἧττωσαι , φημί , ἀλλά καί ἐκ ἐκεῖνος λαμβάνω ὁ μείζων .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.12
« Καὶ διαίρεσεις διακονιῶν εἰσιν , καὶ ὁ αὐτὸς Κύριος · καὶ διαίρεσεις ἐνεργημάτων εἰσιν . »
Lemmas: « καί διαίρεσις διακονία εἰμί , καί ὁ αὐτός Κύριος · καί διαίρεσις ἐνέργημα εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0340.13
Χάρισμα , καὶ ἐνέργεια , καὶ διακονία ταυτό ἐστιν , ὀνομάτων δὲ μόνον διαφορὰ · ἐπεὶ πράγματα τὰ αὐτά . Ὁ γὰρ ἐστι χάρισμα , τοῦτο καὶ διακονία ·
Lemmas: Χάρισμα , καί ἐνέργεια , καί διακονία αὐτός εἰμί , ὄνομα δέ μόνος διαφορά · ἐπεί πρᾶγμα ὁ αὐτός . ὁ γάρ εἰμί χάρισμα , οὗτος καί διακονία ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0341.1
καὶ ὁ ἐστὶ διακονία , ταύτῳ ἐστὶ καὶ ἐνέργεια . Τὴν γὰρ διακονίαν μου , φησὶ , πεπλήρωρκα · καὶ , Τὴν διακονίαν μου δόξάτω . Καὶ Τιμοθέῳ , Ἀναμνήσθητι σε ἀναζωπυρεῖν τὸ χάρισμα τοῦ Θεοῦ , ὃ ἐστι ἐν σοί . Καὶ Γαλάταις : Ὁ γὰρ ἐνεργήσας Πέτρῳ εἰς περιτομὴν , ἐνήργησεν καμῷ εἰς τὰ ἔθνη . Ὅρῃς ὅτι οὐδὲν ἐστιν διαφορά χαρίσματος , καὶ διακονίας , καὶ ἐνεργείας .
Lemmas: καί ὁ εἰμί διακονία , ταύτος εἰμί καί ἐνέργεια . ὁ γάρ διακονία ἐγώ , φημί , πληρόω · καί , ὁ διακονία ἐγώ δοκέω . καί Τιμόθεος , ἀναμιμνήσκω σύ ἀναζωπυρέω ὁ χάρισμα ὁ Θεός , ὅς εἰμί ἐν σύ . καί Γαλάτης : ὁ γάρ ἐνεργέω Πέτρος εἰς περιτομή , ἐνεργέω Καμώ εἰς ὁ ἔθνος . ὄρνυμι ὅτι οὐδείς εἰμί διαφορά χάρισμα , καί διακονία , καί ἐνέργεια .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0341.2
Ὡρα πῶς πανταχοῦ ταύτην ποιεῖται τὴν προσθήκην , ἐν τῷ αὐτῷ Πνεύματι , λέγων · καὶ , κατὰ τὸ αὐτὸ Πνεῦμα . Οὐδὲν γὰρ μεγάλην οὖσαν τὴν ἐντεύθειν παρέκλεισιν . Ὥστε εἰ τοῦτο σπουδάζεις ἐπιδεῖξασθαι , ὅτι Πνεῦμα ἔχεις , τοῦτοῦ ἔχεις τὴν ἀπόδειξιν ἀπὸ τοῦ βαπτισθῆναι . Τῷ δὲ ἀπίστῳ οὐδαμόθεν ἔσται τοῦτο καταφανές , ἀλλ’ ἢ ἀπὸ τῶν σημείων , ὥστε κἂν ἐντεύθεν πάλιν , οὐ μικρὰ παραμυθία . Εἰ γὰρ καὶ τὰ χαρίσματα διάφορα , ἀλλ’ ἡ ἐνδείξις μία , κἂν πολλοῖς μείζων , ἢ ὀλίγοις , ὁμοίως εἰς αὐτόν .
Lemmas: ὤρα πῶς πανταχοῦ οὗτος ποιέω ὁ προσθήκη , ἐν ὁ αὐτός πνεῦμα , λέγω · καί , κατά ὁ αὐτός πνεῦμα . οὐδείς γάρ μέγας εἰμί ὁ εντευθεω παρέκλεισιν . ὥστε εἰμί οὗτος σπουδάζω ἐπιδείκνυμι , ὅτι πνεῦμα ἔχω , οὗτος ἔχω ὁ ἀπόδειξις ἀπό ὁ βαπτίζω . ὁ δέ ἄπιστος οὐδαμόθεν εἰμί οὗτος καταφανής , ἀλλά ἢ ἀπό ὁ σημεῖον , ὥστε κἀν ἐντεῦθεν πάλιν , οὖον μικρός παραμυθία . εἰμί γάρ καί ὁ χάρισμα διάφορος , ἀλλά ὁ ἔνδειξις εἷς , κἀν πολύς μείζων , ἢ ὀλίγος , ὁμοίως εἰς αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0341.3
« Ὁ δὲ αὐτὸς ἐστι Θεός , ὁ ἐνεργῶν τὰ πάντα ἐν πᾶσιν . Ἕκαστῳ δὲ δίδεται ἡ φανέρωσις τοῦ Πνεύματος πρὸς τὸ συμφέρον . »
Lemmas: « ὁ δέ αὐτός εἰμί Θεός , ὁ ἐνεργός ὁ πᾶς ἐν πᾶς . ἕκαστος δέ δίδωμι ὁ φανέρωσις ὁ πνεῦμα πρός ὁ συμφέρω . »