ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.34
<note>Λόγον γὰρ συντελῶν καὶ συντέμνον ποιήσει Κύριος
Lemmas: <note>λογος γάρ συντελής καί συντέμνω ποιέω Κύριος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.35
ἐπὶ τῆς γῆς · καὶ καθὼς προείρηκεν Ἠστάς ,
Lemmas: ἐπί ὁ γῆ · καί καθώς προαγορεύω εἶμαι ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.36
εἰ μὴ Κύριος Σαβαὼθ ἐγκατέλειπεν ἡμῖν σπέρμα . </note>
Lemmas: εἰμί μή Κύριος Σαβαώθ ἐγκαταλείπω ἐγώ σπέρμα . </note>
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.37
Οὐ περιόδου χρεία καὶ πόνου , τῆς ἀπὸ τῶν ἔργων
Lemmas: οὖον περίοδος χρεία καί πόνος , ὁ ἀπό ὁ ἔργον
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.38
τῶν νομικῶν , φησίν , ἀλλὰ μετὰ πολλῆς τῆς συντομίας
Lemmas: ὁ νομικός , φημί , ἀλλά μετά πολύς ὁ συντομία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.39
ἔσται ἡ σωτηρία . Τοιούτου γὰρ ἡ πίστις ·
Lemmas: εἰμί ὁ σωτηρία . τοιοῦτος γάρ ὁ πίστις ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.40
ἐν βραχέσι ῥήμασιν ἔχει τὴν σωτηρίαν .
Lemmas: ἐν βραχύς ῥῆμα ἔχω ὁ σωτηρία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.41
<note>Ὡς Σόδομα ἂν ἐγενήθημεν καὶ ὡς Γόμορρα ἂν
Lemmas: <note>Ὡς Σόδομα εἄν γίγνομαι καί ὡς Γόμορρα εἄν
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.42
ὡμοιώθημεν . </note>
Lemmas: ὁμοιόω . </note>
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.43
Καὶ ἐνταῦθα δείκνυσιν , ὅτι οὐδὲ αὐτοὶ οἱ ὀλίγοι
Lemmas: καί ἐνταῦθα δείκνυμι , ὅτι οὐδέ αὐτός ὁ ὀλίγος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.44
οἰκοθεν διεσώθησαν , εἰ μὴ πολλῷ Θεὸς ἐχρήσατο τῇ
Lemmas: οἴκοθεν διασῴζω , εἰμί μή πολύς θεός χράω ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.45
ἀγαθότητι .
Lemmas: ἀγαθότης .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.46
<note>Τί οὖν ἐροῦμεν ; ὅτι ἔθνη τὰ μὴ διώκοντα δι -
Lemmas: Τία οὖν εἴρω ; ὅτι ἔθνος ὁ μή διώκω Ζεύς -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.47
καισύνην κατέλαβε δικαιοσύνην · δικαιοσύνην δὲ τὴν
Lemmas: καισυνειμι καταλαμβάνω δικαιοσύνη · δικαιοσύνη δέ ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.48
ἐκ πίστεως · Ἰσραὴλ δὲ διώκων νόμον δικαιοσύνης ,
Lemmas: ἐκ πίστις · Ἰσραήλ δέ διώκω νόμος δικαιοσύνη ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.49
εἰς νόμον οὐκ ἦλθεν . Διὰ τί ; ὅτι οὐκ ἐκ πίστεως ,
Lemmas: εἰς νόμος οὐ ἔρχομαι . Ζεύς τίς ; ὅτι οὐ ἐκ πίστις ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.50
ἀλλ᾽ ἐξ ἔργων νόμου . </note>
Lemmas: ἀλλά ἐκ ἔργον νόμος . </note>
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.51
Ἡ σαφεστάτη λύσις αὕτη ἐστίν · Ἐπειδὴ γὰρ καὶ
Lemmas: ὁ σαφής λύσις οὗτος εἰμί · ἐπεί γάρ καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.52
ἀπὸ τῶν πραγμάτων ἐδείξεν · Οὐ γὰρ πάντες οἱ ἐξ
Lemmas: ἀπό ὁ πρᾶγμα δείκνυμι · οὖον γάρ πᾶς ὁ ἐκ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.53
Ἰσραήλ , λέγων , οὗτοι Ἰσραηλ · καὶ ἀπὸ τῶν προγόνων ,
Lemmas: Ἰσραήλ , λέγω , οὗτος Ἰσραήλ · καί ἀπό ὁ πρόγονος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0268.54
τοῦ Ἰακὼβ καὶ τοῦ Ἠσάυ , καὶ τῶν κολασθέντων
Lemmas: ὁ Ἰακώβ καί ὁ Ἡσαῦ , καί ὁ κολάζω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.1
καὶ σωθέντων · ἀπὸ τῶν προφητῶν τοῦ Ἀβραὰμ καὶ τοῦ Ἰσαΐου , τὴν κυριωτάτην ἐπάγει λύσιν . Πρῶτον τὴν ἀπορίαν ἀφῆσας · καὶ γὰρ δύο ἦν τὰ ζητούμενα · ὅτι τὰ ἔθνη ἐπέτυχεν , καὶ μὴ διώκοντα ἐπέτυχεν , καὶ ὅτι Ἰσραὴλ οὐκ ἐπέτυχεν , καὶ διώκοντα οὐκ ἐπέτυχεν . Τίς οὖν ἡ λύσις ἡ αὕτη ; Σὺ μὲν , ὦ Ἰουδαῖε , φησίν , οὐδὲ τὴν ἐκ τοῦ νόμου δικαιοσύνην εὗρες . Παρέθηκε γὰρ αὐτῇ , καὶ ὑπεύθυνος γέγονας τῇ ἁρᾷ . Οὕτω δὲ οἱ μὴ διὰ τοῦ νόμου ἐλθόντες , καὶ ἑτέραν ὁδὸν μείζω ταύτης εὕρον , δικαιοσύνην τὴν ἀπὸ τῆς πίστεως .
Lemmas: καί σῴζω · ἀπό ὁ προφήτης ὁ Ἀβραάμ καί ὁ Ἰσαῖος , ὁ κύριος ἐπάγω λύσις . Πρῶτος ὁ ἀπορία ἀφίημι · καί γάρ δύο εἰμί ὁ ζητέω · ὅτι ὁ ἔθνος ἐπιτυγχάνω , καί μή διώκω ἐπιτυγχάνω , καί ὅτι Ἰσραήλ οὐ ἐπιτυγχάνω , καί διώκω οὐ ἐπιτυγχάνω . Τῖς οὖν ὁ λύσις ὁ οὗτος ; σύ μέν , εἰμί Ἰουδαῖος , φημί , οὐδέ ὁ ἐκ ὁ νόμος δικαιοσύνη εὑρίσκω . παρατίθημι γάρ αὐτός , καί ὑπεύθυνος γίγνομαι ὁ ἀρά . οὕτως δέ ὁ μή διά ὁ νόμος ἔρχομαι , καί ἕτερος ὁδός μείζων οὗτος εὑρίσκω , δικαιοσύνη ὁ ἀπό ὁ πίστις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.2
Προσέκοψαν τῷ λίθῳ τοῦ προσκόμματος , καθὼς γέγραπται · Ἰδοὺ τίθημι ἐν Σιὼν λίθον προσκόμματος , καὶ πέτραν σκανδάλου , καὶ ὁ πιστεύσων ἐπ’ αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται . >
Lemmas: προσκόπτω ὁ λίθος ὁ πρόσκομμα , καθώς γράφω · ἰδέ τίθημι ἐν Σιών λίθος πρόσκομμα , καί πέτρα σκάνδαλον , καί ὁ πιστεύω ἐπί αὐτός οὖον καταισχύνω . >
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.3
Προσκόμματος λίθον καὶ πέτραν σκανδάλου , φησίν , ἀπὸ τῆς γνώμης καὶ τοῦ τέλους τῶν ἀπιστησάντων .
Lemmas: πρόσκομμα λίθος καί πέτρα σκάνδαλον , φημί , ἀπό ὁ γνώμη καί ὁ τέλος ὁ ἀπιστέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.4
ΚΕΦΑΛ . Ι’ .
Lemmas: ΚΕ . εἷς .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.5
Ἀδελφοί , ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίας , καὶ ἡ δέησις ἡ πρὸς τὸν Θεόν , ὑπὲρ αὐτῶν εἰς σωτηρίαν . >
Lemmas: ἀδελφός , ὁ μέν εὐδοκία ὁ ἐμός Καρδία , καί ὁ δέησις ὁ πρός ὁ Θεός , ὑπέρ αὐτός εἰς σωτηρία . >
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.6
Μέλλων αὐτῶν μαθεῖν , πλὴν νῦν ἡ πρῶτερων πάσης ἀπαγγελίας ἀνάγκην ἀναφαί . Καὶ γὰρ εὐδοκίαν ἐνταῦθα , τὴν σφοδρὰν ἐπιθυμίαν φησίν .
Lemmas: Μέλλων αὐτός μανθάνω , πλήν νῦν ὁ πρῶτερων πᾶς ἀπαγγελία ἀνάγκη ἀναφής . καί γάρ εὐδοκία ἐνταῦθα , ὁ σφοδρός ἐπιθυμία φημί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.7
Μαρτυρῶ γὰρ αὐτοῖς , ὅτι ζῆλον Θεοῦ ἔχουσιν , ἀλλ’ οὐ κατ’ ἐπίγνωσιν . >
Lemmas: μαρτύρομαι γάρ αὐτός , ὅτι ζῆλος Θεός ἔχω , ἀλλά οὖον κατά ἐπίγνωσις . >
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.8
Καὶ ἐχαρίσατο τῷ ῥήματι , καὶ ἴδειν αὐτῶν τὴν ἀμωρον φιλονεικίαν .
Lemmas: καί χαρίζομαι ὁ ῥῆμα , καί ὁράω αὐτός ὁ ἄμωρος φιλονεικία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.9
Ἄγνοοῦντες γὰρ τὴν τοῦ Θεοῦ δικαιοσύνην , καὶ τὴν ἰδίαν ζητοῦντες στήσαι , τῇ δικαιοσύνῃ τοῦ Θεοῦ οὐχ ὑπέταξαν . >
Lemmas: ἀγνοέω γάρ ὁ ὁ Θεός δικαιοσύνη , καί ὁ ἴδιος ζητέω ἵστημι , ὁ δικαιοσύνη ὁ Θεός οὐ ὑποτάσσω . >
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.10
Δείκνυσιν ἀπὸ φιλονεικίας καὶ φιλαρχίας μᾶλλον , ἢ ἐξ ἀγνοίας πλανωμένους . Τὸ δὲ εἰκῆ , τὴν ἰδίαν ἀρεστούμεν στήσαι , δεῖκνυσι καὶ ὅτι , ὅτι οὐδὲ ἔχειναν τὴν δικαιοσύνην τὴν ἀπὸ τοῦ νόμου ἐστήσαντο . Ἰδίαν δὲ δικαιοσύνην αὐτῶν καλεῖ , ἢ διὰ τὸ μηκέτι τὸν νόμον ἰσχύειν , ἢ διὰ τὸ πᾶν εἶναι καὶ ἰδρώτων . Τοῦτο οὐ περὶ Ἰουδαίων εἴρηται μόνον , ἀλλὰ καὶ περὶ πάντων τοῦ ἀνθρώπων γένους .
Lemmas: δείκνυμι ἀπό φιλονεικία καί φιλαρχία μᾶλλον , ἢ ἐκ ἄγνοια πλανάω . ὁ δέ εἰκῇ , ὁ ἴδιος ἀρεστέω ἵστημι , δείκνυμι καί ὅτι , ὅτι οὐδέ χέω ὁ δικαιοσύνη ὁ ἀπό ὁ νόμος ἵστημι . Ἴδιος δέ δικαιοσύνη αὐτός καλέω , ἢ διά ὁ μηκέτι ὁ νόμος ἰσχύω , ἢ διά ὁ πᾶς εἰμί καί ἰδρῶτος . οὗτος οὖον περί Ἰουδαῖος εἴρω μόνος , ἀλλά καί περί πᾶς ὁ ἄνθρωπος γένος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.11
Τέλος γὰρ νόμου Χριστός , εἰς δικαιοσύνην παντὶ τῷ πιστεύοντι . >
Lemmas: Τέλος γάρ νόμος Χριστός , εἰς δικαιοσύνη πᾶς ὁ πιστεύω . >
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0269.12
Ἐπειδὴ εἶτα , δικαιοσύνην , ἵνα μὴ δόξωσιν οἱ πιστεύσαντες ἐξ Ἰουδαίων , τὴν μὲν ἔχειν , τῆς δὲ ἀποστερηθῆναι , δείκνυσιν ὅτι μία ἐστὶ δικαιοσύνη , καὶ ἐκείνην εἰς ταύτην ἀνακεφαλαιοῦσθαι · ὅτι ὁ μὲν ταύτην ἐλθὼν τὴν ἐκ πίστεως , καὶ τὴν ἐκ νόμου ἔχει · ὁ δὲ ταύτην ἀτιμάζων , καὶ τὴν ἐκ νόμου οὐκ ἔχει . Εἰ γὰρ τοῦ νόμου τέλος ὁ Χριστός , ὁ δὲ Χριστὸν οὐκ ἔχων , πᾶν ἐκείνην ἔχειν δοκεῖ , οὐκ ἔχει · ὅ δὲ τὸν Χριστὸν ἔχων , καὶ μὴ κατωρθοῦν τὸν νόμον ἢ , τὸ πᾶν εἴληφεν . Ὦστε γὰρ τέλος ἰατρικῆς ὑγεία , καὶ ὁ δυνάμενος ὑγίει ποιεῖν , κἂν μὴ ἰατρικὴν ἔχῃ , τὸ
Lemmas: ἐπεί εἶτα , δικαιοσύνη , ἵνα μή δοκέω ὁ πιστεύω ἐκ Ἰουδαῖος , ὁ μέν ἔχω , ὁ δέ ἀποστερέω , δείκνυμι ὅτι εἷς εἰμί δικαιοσύνη , καί ἐκεῖνος εἰς οὗτος ἀνακεφαλαιόομαι · ὅτι ὁ μέν οὗτος ἔρχομαι ὁ ἐκ πίστις , καί ὁ ἐκ νόμος ἔχω · ὁ δέ οὗτος ἀτιμάζω , καί ὁ ἐκ νόμος οὐ ἔχω . εἰμί γάρ ὁ νόμος τέλος ὁ Χριστός , ὁ δέ Χριστός οὐ ἔχω , πᾶς ἐκεῖνος ἔχω δοκέω , οὐ ἔχω · ὅς δέ ὁ Χριστός ἔχω , καί μή κατορθόω ὁ νόμος ἢ , ὁ πᾶς λαμβάνω . ὥστε γάρ τέλος ἰατρικός ὑγεία , καί ὁ δύναμαι ὑγιής ποιέω , κἀν μή ἰατρικός ἔχω , ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.1
Α πᾶν ἔχει · ὁ δὲ μὴ εἰδὼς θεραπεύειν , κἂν μετιδάναι
Lemmas: Α πᾶς ἔχω · ὁ δέ μή εἰδοί θεραπεύω , κἀν μετιδαναις
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.2
δοκῇ τὴν τέχνην , τοῦ παντὸς ἐξέπεσεν · οὕτως ἐπὶ τῷ
Lemmas: δοκέω ὁ τέχνη , ὁ πᾶς ἐκπίπτω · οὕτως ἐπί ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.3
νόμῳ καὶ τῆς πίστεως · ὁ μὲν ταύτην ἔχων , καὶ τὸ
Lemmas: νόμος καί ὁ πίστις · ὁ μέν οὗτος ἔχω , καί ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.4
ἑκείνου τέλος ἔχει · ὁ δὲ ταύτης ἔξω ὤν , ἀμφοτέρον
Lemmas: ἑκεῖνος τέλος ἔχω · ὁ δέ οὗτος ἔξω εἰμί , ἀμφότερος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.5
ἔστιν ἀλλότριος · τί γὰρ ἐδούλευε ὁ νόμος ; Δίκαιον
Lemmas: εἰμί ἀλλότριος · τίς γάρ δουλεύω ὁ νόμος ; Δίκαιος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.6
ποιῆσαι τὸν ἄνθρωπον . Ἀλλ’ οὐκ ἱσχυσεν οὐδὲς αὐτὸν
Lemmas: ποιέω ὁ ἄνθρωπος . ἀλλά οὐ ἰσχύω οὐδή αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.7
πληρῶσαι . Τοῦτο οὖν τέλος ἦν τοῦ νόμου , καὶ
Lemmas: πληρόω . οὗτος οὖν τέλος εἰμί ὁ νόμος , καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.8
εἰς τοῦτο πάντα ἐβλέπεν , καὶ διὰ τοῦτο πάντα ἐγένετο ,
Lemmas: εἰς οὗτος πᾶς βλέπω , καί διά οὗτος πᾶς γίγνομαι ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.9
καὶ ἑορταί , καὶ θυσίαι , καὶ ἐντολαί , καὶ τὰ
Lemmas: καί ἑορτή , καί θυσία , καί ἐντολή , καί ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.10
λοιπὰ πάντα , ἵνα δικαιωθῇ ὁ ἄνθρωπος . Ἀλλ’ αὐτοῦ
Lemmas: λοιπάς πᾶς , ἵνα δικαιόω ὁ ἄνθρωπος . ἀλλά αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.11
τὸ τέλος ἦν ἐν Χριστῷ μειζόνως διὰ τῆς πίστεως ,
Lemmas: ὁ τέλος εἰμί ἐν Χριστός μέγας διά ὁ πίστις ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.12
Μωϋσῆς γὰρ γράφει , ὅτι τὴν δικαιοσύνην τὴν ἐκ
Lemmas: Μωϋσῆς γάρ γράφω , ὅτι ὁ δικαιοσύνη ὁ ἐκ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.13
τοῦ νόμου ὁ ποιήσας ἄνθρωπος , ζήσεται ἐν αὐτῇ . Ἡ
Lemmas: ὁ νόμος ὁ ποιέω ἄνθρωπος , ζῶ ἐν αὐτός . ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.14
δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη , οὕτως λέγει . »
Lemmas: δέ ἐκ πίστις δικαιοσύνη , οὕτως λέγω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.15
Τὰς κατασκευὰς ἀπὸ τῶν Γραφῶν πιστοῦται . Ὁ
Lemmas: ὁ κατασκευή ἀπό ὁ Γραφής πιστόω . ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.16
δὲ λέγει τοιούτον ἐστι . Μωϋσῆς δείκνυσιν ἡμῖν τὴν
Lemmas: δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί . Μωϋσῆς δείκνυμι ἐγώ ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.17
ἐκ τοῦ νόμου δικαιοσύνην , ποία ἐστὶ καὶ πόθεν συνίσταται .
Lemmas: ἐκ ὁ νόμος δικαιοσύνη , ποῖος εἰμί καί πόθεν συνίστημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.18
Πόθεν οὖν , ἢ ἀπὸ τοῦ πληρῶσαι πάσας
Lemmas: πόθεν οὖν , ἢ ἀπό ὁ πληρόω πᾶς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.19
τὰς ἐντολὰς ; Τοῦτο δὲ οὐδενὶ γέγονε δυνατόν .
Lemmas: ὁ ἐντολή ; οὗτος δέ οὐδείς γίγνομαι δυνατός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.20
« Μὴ εἴπῃς ἐν τῇ καρδίᾳ σου , Τίς ἀναβήσεται εἰς
Lemmas: « μή εἶπον ἐν ὁ Καρδία σύ , Τῖς ἀναβαίνω εἰς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.21
τὸν οὐρανόν ; ταῦτά ἐστι Χριστὸν καταγαγεῖν · ἢ τίς
Lemmas: ὁ οὐρανός ; οὗτος εἰμί Χριστός κατάγω · ἢ τίς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.22
καταβήσεται εἰς τὴν ἄβυσσον ; ταῦτά ἐστι Χριστὸν ἐκ
Lemmas: καταβαίνω εἰς ὁ ἄβυσσος ; οὗτος εἰμί Χριστός ἐκ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.23
νεκρῶν ἀναγαγεῖν . »
Lemmas: νεκρός ἀνάγω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.24
« Ἴνα μὴ λέγωσιν οἱ Ἰουδαῖοι , πῶς ἡῦρον μείζονα
Lemmas: « ἵνα μή λέγω ὁ Ἰουδαῖος , πῶς εὑρίσκω μείζων
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.25
δικαιοσύνην οὕτοι , τὴν ἐλάττω μὴ εὑρόντες , λέγει
Lemmas: δικαιοσύνη οὕτος , ὁ μικρός μή εὑρίσκω , λέγω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.26
λογισμὸν ἀναντιρρήτον , ὅτι κουφότερα αὕτη ἢ ὁδὸς
Lemmas: λογισμός ἀναντίρρητος , ὅτι κοῦφος οὗτος ἢ ὁδός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.27
ἐκείνης . Αὕτη μὲν γὰρ πληρῶσαι ἀπαιτεῖ πάντων ,
Lemmas: ἐκεῖνος . ἄτη μέν γάρ πληρόω ἀπαιτέω πᾶς ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.28
ἡ δὲ ἐκ πίστεως δικαιοσύνη ῥήματι ἔχει τὴν σωτηρίαν .
Lemmas: ὁ δέ ἐκ πίστις δικαιοσύνη ῥῆμα ἔχω ὁ σωτηρία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.30
Ἴνα μὴ ὁρῇ τὸ εὐχολον , εὐκαταφρόνητον αὐτὴν
Lemmas: ἵνα μή ὁράω ὁ ευχολος , εὐκαταφρόνητος αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.31
ποιεῖν καὶ εὐτελῆ , ὅρα πῶς πλατύνει τὸν περὶ αὐτῆς
Lemmas: ποιέω καί εὐτελής , ὁράω πῶς πλατύνω ὁ περί αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.32
λόγον , ὥσπερ τῇ ἀρετῇ διὰ τῶν ἔργων ἀντίσταται
Lemmas: λόγος , ὥσπερ ὁ ἀρετή διά ὁ ἔργον ἀντιστάτης
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.33
μάθυμια , τοὺς πόνους ἐκλύουσα , καὶ δεῖ σφῶρα ἀγρυ -
Lemmas: μαθυεις , ὁ πόνος ἐκλύω , καί δεῖ σφῶρα ἀγρυ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.34
πνοῦσης ψυχῆς , ὥστε μὴ εἴκειν . Οὕτως ὅταν πιστεύσαι
Lemmas: πνέω Ψυχή , ὥστε μή εἴκω . οὕτως ὅταν πιστεύω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.35
δεπῇ , λογισμοὶ θορυβοῦντες καὶ λυμαίνόμενοι
Lemmas: Δέπη , λογισμός θορυβέω καί λυμαίνω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.36
τὴν τῶν πολλῶν διάνοιαν , καὶ δεῖ νεανικωτέρας ψυχῆς ,
Lemmas: ὁ ὁ πολύς διάνοια , καί δεῖ νεανικός Ψυχή ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.37
ὥστε αὐτοὺς διακρούεσθαι .
Lemmas: ὥστε αὐτός διακρούω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.38
Ἄλλὰ τί λέγει ; Ἐγγύς σου τὸ ῥῆμα ἐστὶν ἐν τῷ
Lemmas: ἀλλά τίς λέγω ; ἐγγύς σύ ὁ ῥῆμα εἰμί ἐν ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.39
στόματί σου , καὶ ἐν τῇ καρδίᾳ σου · τοῦτέ ἐστι , τὸ
Lemmas: στόμα σύ , καί ἐν ὁ Καρδία σύ · τουτῶ εἰμί , ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.40
ῥῆμα τῆς πίστεως , ὁ κηρύσσομεν . Ὅτι , ἐὰν ὁμολογήσῃς
Lemmas: ῥῆμα ὁ πίστις , ὁ κηρύσσω . ὅτι2 , ἐάν ὁμολογέω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.41
ἐν τῷ στόματί σου , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς , καὶ πιστεύσῃς
Lemmas: ἐν ὁ στόμα σύ , ὅτι Κύριος Ἰησοῦς , καί πιστεύω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.42
ἐν τῇ καρδίᾳ σου , ὅτι ὁ Θεὸς αὐτὸν ἤγειρεν
Lemmas: ἐν ὁ Καρδία σύ , ὅτι ὁ θεός αὐτός ἐγείρω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.43
ἐκ νεκρῶν , σωθήσῃ · καρδίᾳ γὰρ πιστεύεται εἰς σωτηρίαν .
Lemmas: ἐκ νεκρός , σῴζω · Καρδία γάρ πιστεύω εἰς σωτηρία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.44
Λέγει γὰρ ἡ Γραφή · Πᾶς ὁ πιστεύων ἐπ’
Lemmas: λέγος γάρ ὁ γραφή · Πᾶς ὁ πιστεύω ἐπί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.45
αὐτῷ οὐ καταισχυνθήσεται . Οὐ γὰρ ἐστι διαστολὴ
Lemmas: αὐτός οὖον καταισχύνω . οὖον γάρ εἰμί διαστολή
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.46
Ἰουδαίου τε καὶ Ἕλληνος . »
Lemmas: Ἰουδαῖος τε καί Ἕλλην . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.47
Τοῦτέ ἐστιν εὐχολον · ὅταν οὖν καὶ μείζων ἡ δικαιοσύνη ,
Lemmas: τουτῶ εἰμί ευχολος · ὅταν οὖν καί μείζων ὁ δικαιοσύνη ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.48
καὶ κουφὴ καὶ εὐπαραδέκτος , καὶ ἄλλως δικαιωθῆναι
Lemmas: καί κουφός καί εὐπαράδεκτος , καί ἄλλως δικαιόω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.49
μὴ ἢ , ἐσχάτης φιλονεικίας τοῖς ἀδύνατοις
Lemmas: μή ἢ , ἔσχατος φιλονεικία ὁ ἀδύνατος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0270.50
ἐπιχειρεῖν , τὰ εὐχολὰ ἀφέντας καὶ ῥάβια .
Lemmas: ἐπιχειρέω , ὁ ευχολη ἀφίημι καί ῥάβια .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.1
A Εἶδες ὅτι ὁ βραχύς οὗτος ὁ λόγος οὐ σωτηρίαν μόνον , ἀλλὰ καὶ δικαιοσύνην .
Lemmas: A εἶδον ὅτι ὁ βραχύς οὗτος ὁ λόγος οὖον σωτηρία μόνος , ἀλλά καί δικαιοσύνη .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.2
B Ὁ γὰρ αὐτὸς Κύριος πάντων , πλουτῶν εἰς πάντας τοὺς ἐπικαλουμένους αὐτόν · πᾶς γὰρ ὅς ἂν ἐπικαλέσηται τὸ ὄνομα Κυρίου , σωθήσεται .
Lemmas: B ὁ γάρ αὐτός Κύριος πᾶς , πλοῦτος εἰς πᾶς ὁ ἐπικαλέω αὐτός · πᾶς γάρ ὅς εἄν ἐπικαλέω ὁ ὄνομα κύριος , σῴζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.3
Ὅπερ ἄνω περὶ τοῦ Πατρὸς εἴρχεν , τὸ , ἡ Ἰου-δαίων ὁ Θεὸς μόνον , οὐχὶ καὶ ἐθνῶν ; τοῦτο καὶ ἑναυ-θα περὶ τοῦ Υἱοῦ λέγει .
Lemmas: ὅπερ ἄνω περί ὁ πατήρ ἔργω , ὁ , ὁ Ἰουδαῖος ὁ θεός μόνος , οὐ καί ἔθνος ; οὗτος καί ἑναυ-θα περί ὁ υἱός λέγω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.4
Πῶς οὖν ἐπικαλέσονται εἰς ὃν οὐκ ἐπίστευσαν ; πῶς δὲ πιστεύσουσιν ὃν οὐκ ἤκουσαν ; πῶς δὲ ἀκού-σουσι χωρὶς κηρύσσοντος ; πῶς δὲ κηρύξουσιν , ἐὰν μὴ ἀποσταλῶσιν , καθὼς γέγραπται . Ὡς ὥραϊοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων ἀγαθά .
Lemmas: Πῶς οὖν ἐπικαλέω εἰς ὅς οὐ πιστεύω ; πῶς δέ πιστεύω ὅς οὐ ἀκούω ; πῶς δέ ἀκούω Χωρὶς κηρύσσω ; πῶς δέ κηρύσσω , ἐάν μή ἀποστέλλω , καθώς γράφω . ὡς ὡραῖος ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι ἀγαθός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.5
Πάλιν ἀναιρεῖ τὴν συγγνώμην αὐτῶν · κατασκευά-ζει δὲ τοῦτο ; κατ’ ἐρώτησιν προάγων τὸν λόγον , σα-φέστερον ποιῶν τὸν ἔλεγχον , ὡς καὶ ἀντίθεσιν καὶ λύσιν ἅπαν ὑφ’αὐτὸ τὸ χωρίον . Συνεταὶ δὲ ἄνωθεν εἰπεν , φησίν , ὁ Προφήτης · Πᾶς ὅς ἂν ἐπικαλέση-ται τὸ ὄνομα Κυρίου , σωθήσεται . Ἄλλ’ ἴσως ἄν εἴ τις εἰπεῖν · Καὶ πῶς δύναντο ἐπικαλεῖσθαι τοῦ-τον ὃν οὐκ ἐπίστευσαν ; Εἶτα ἐρώτησις παρ’ αὐτοῦ μετὰ τὴν ἀντίθεσιν · Καὶ διὰ τί οὐκ ἐπίστευσαν ; Καὶ πάλιν ἀντίθεσις . Πάντως ἔχει τις ἂν εἰπεῖν · Καὶ πῶς εἰχον πιστεύσαι μὴ ἀκούσαντες ; Εἶτα πάλιν ἡ λύσις : Καὶ μὴν ἤκουσαν , φησίν . Εἶτα ἑτέρα πάλιν ἀντίθε-σις · Καὶ πῶς ἤδυναντο ἀκοῦσαι χωρὶς κηρύσσοντος ; Εἶτα πάλιν ἡ λύσις · Καὶ μὴν ἐκήρυξαν , καὶ ἀπεστά-λησαν εἰς αὐτὸ τοῦτο πολλοί · καὶ πάλιν ἀντίθεσις · Καὶ πῶθεν δήλον , ὅτι οὗτοι εἰσιν ἐκεῖνοι οἱ ἀποστα-λόντες ; Καὶ πάλιν λύσις ἐκ προφητικῆς μαρτυρίας · Ὡς ὥραϊοι οἱ πόδες τῶν εὐαγγελιζομένων ἀγαθά . Καὶ ἵνα πῶς ἀπὸ τοῦ τρόπου τοῦ κηρύγματος δεί-κνυσι τοὺς κήρυκας . Οὐδὲν γὰρ ἄλλο περιεῖσαν παν-ταχοῦ λέγοντες , ἀλλ’ ἡ τὰ ἀπόρρητα ἑαυτῶν ἀγαθά , καὶ τὴν τοῦ Θεοῦ πρὸς ἀνθρώπους γεγενημένην εἰρή-νην · Ὥστε ἀπιοῦντες οὐχ ἡμῖν ἀπιοῦτε , φησίν , ἀλλὰ τῷ Ἠσαΐα . Ἡ δὲ ὅλη κατασκευή αὕτη ἐστίν . Τὸ μὲν σωθῆναι , φησίν , ἐκ τοῦ ἐπικαλεῖσθαι · τὸ δὲ ἐπικαλεῖσθαι , ἐκ τοῦ πιστεύσαι · τὸ δὲ πιστεύσαι , ἐκ τοῦ ἀκοῦσαι · τὸ δὲ ἀκοῦσαι , ἐκ τοῦ κηρύξαι · τὸ δὲ κηρύξαι , ἐκ τοῦ ἀποσταλῆναι . Ἀπεστάλησαν δὲ καὶ ἐκήρυξαν · καὶ μετ’ αὐτῶν προφήτης περιφέρε , δεῖ-κνὺς αὐτοὺς , καὶ ἀνακηρύττων , ὅτι οὗτοί εἰσιν οὓς πρὸ πολλῶν χρόνων Ἠδὼλεν ὡς τὸ μὴ πιστεύσαι , ἐκείνων ἔγκλημα γέγονε μόνον .
Lemmas: πάλιν ἀναιρέω ὁ συγγνώμη αὐτός · κατασκευάζω δέ οὗτος ; κατά ἐρώτησις προάγω ὁ λόγος , σαφής ποιέω ὁ ἔλεγχος , ὡς καί ἀντίθεσις καί λύσις ἅπας ὑφαίνω ὁ χωρίον . Συνετός δέ ἄνωθεν εἶπον , φημί , ὁ Προφήτης · Πᾶς ὅς εἄν ἐπικαλέω ὁ ὄνομα κύριος , σῴζω . ἄλλος ἴσως ἄν εἰμί τις εἶπον · καί πῶς δύναμαι ἐπικαλέω τοῦτος ὅς οὐ πιστεύω ; εἶτα ἐρώτησις παρά αὐτός μετά ὁ ἀντίθεσις · καί διά τίς οὐ πιστεύω ; καί πάλιν ἀντίθεσις . πάντως ἔχω τις εἄν εἶπον · καί πῶς εἰχω πιστεύω μή ἀκούω ; εἶτα πάλιν ὁ λύσις : καί μήv ἀκούω , φημί . εἶτα ἕτερος πάλιν ἀντίθεσις · καί πῶς δύναμαι ἀκούω Χωρὶς κηρύσσω ; εἶτα πάλιν ὁ λύσις · καί μήv κηρύσσω , καί ἀποστέλλω εἰς αὐτός οὗτος πολύς · καί πάλιν ἀντίθεσις · καί πίνω δῆλος , ὅτι οὗτος εἰμί ἐκεῖνος ὁ ἀποστέλλω ; καί πάλιν λύσις ἐκ προφητικός μαρτυρία · ὡς ὡραῖος ὁ πούς ὁ εὐαγγελίζομαι ἀγαθός . καί ἵνα πῶς ἀπό ὁ τρόπος ὁ κήρυγμα δείκνυμι ὁ κῆρυξ . οὐδείς γάρ ἄλλος περίειμι πανταχοῦ λέγω , ἀλλά ὁ ὁ ἀπόρρητος ἑαυτοῦ ἀγαθός , καί ὁ ὁ Θεός πρός ἄνθρωπος γίγνομαι εἰρήνη · ὥστε ἀπιοῦντες οὐ ἐγώ ἀπιόω , φημί , ἀλλά ὁ Ἠσαΐας . ὁ δέ ὅλος κατασκευή οὗτος εἰμί . ὁ μέν σῴζω , φημί , ἐκ ὁ ἐπικαλέω · ὁ δέ ἐπικαλέω , ἐκ ὁ πιστεύω · ὁ δέ πιστεύω , ἐκ ὁ ἀκούω · ὁ δέ ἀκούω , ἐκ ὁ κηρύσσω · ὁ δέ κηρύσσω , ἐκ ὁ ἀποστέλλω . ἀποστέλλω δέ καί κηρύσσω · καί μετά αὐτός προφήτης περιφέρω , δείκνυμι αὐτός , καί ἀνακηρύσσω , ὅτι οὗτος εἰμί ὅς πρό πολύς χρόνος Ἠδὼλεν ὡς ὁ μή πιστεύω , ἐκεῖνος ἔγκλημα γίγνομαι μόνος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.6
C Ἄλλ’ οὐ πάντες ἐπίστευσαν τῷ Εὐαγγελίῳ . Ἠσαΐας γὰρ λέγει · Κύριε , τὶς ἐπίστευσεν τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ;
Lemmas: C ἄλλος οὖον πᾶς πιστεύω ὁ Εὐαγγέλιος . Ἠσαΐας γάρ λέγω · κύριος , τις πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0271.7
Ἕτερα πάλιν ἀντίθεσις · Καὶ μὴν ἡ ἔσαν καὶ οὗ-τοι ἀπεσταλμένοι καὶ παρὰ Θεοῦ πεμφθέντες , ἔδει πάντας ὑπακοῦσαι . Ἡ δὲ λύσις πάλιν ἐκ μαρτυρίας προφητικῆς · ἀλλὰ καὶ πούτα ἄνωθεν , φησίν , εἴπεν Ἠσαΐας , μᾶλλον δὲ καὶ τοῦτο μεῖζον . Ὑμεῖς μὲν γὰρ λέγετε · Διὰ τί μὴ πάντες ὑπήκουσαν ; Ὁ δὲ
Lemmas: ἕτερος πάλιν ἀντίθεσις · καί μήv ὁ εἰμί καί οὗτος ἀποστέλλω καί παρά Θεός πέμπω , ἐσθίω πᾶς ὑπακούω . ὁ δέ λύσις πάλιν ἐκ μαρτυρία προφητικός · ἀλλά καί Πούτα ἄνωθεν , φημί , εἶπον Ἠσαΐας , μᾶλλον δέ καί οὗτος μείζων . σύ μέν γάρ λέγω · Ζεύς τίς μή πᾶς ὑπακούω ; ὁ δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.1
Ἠσαίας πλεῖον τούτου λέγει · Τίς γάρ , φησίν , ἐπίστευσε τῇ ἀκοῇ ἡμῶν ;
Lemmas: Ἠσαίας πλείων οὗτος λέγω · Τῖς γάρ , φημί , πιστεύω ὁ ἀκοή ἐγώ ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.2
« Ἄρα τῇ πίστις ἐξ ἀκοῆς · ἡ δὲ ἀκοὴ διὰ ῥήματος Χριστοῦ . »
Lemmas: « ἄρας ὁ πίστις ἐκ ἀκοή · ὁ δέ ἀκοή διά ῥῆμα Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.3
Ἐπειδὴ καθ’ ἕκαστον καιρὸν σημεία ἐζήτουν οἱ Ἰουδαῖοι , καὶ τὴν ὄψιν τῆς ἀναστάσεως , τούτου χάριν φησίν · Καὶ μὴν οὐ προφήτης οὐ ταῦτα ἐπηγγείλατο , ἀλλ’ ὅτι ἐξ ἀκοῆς δεῖ ἡμᾶς πιστεύσαι . Καὶ ἵνα μὴ ἀθὴ ἐκτελὲς εἶναι τὸ τῆς ἀκοῆς , αὐτὴν ταύτην τὴν ἀκοὴν διὰ ῥήματος φησι · Θεοῦ εἶναι .
Lemmas: ἐπεί κατά ἕκαστος καιρός σημεῖον ζητέω ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ ὄψις ὁ ἀνάστασις , οὗτος χάρις φημί · καί μήv οὖον προφήτης οὖον οὗτος ἐπαγγέλλω , ἀλλά ὅτι ἐκ ἀκοή δεῖ ἐγώ πιστεύω . καί ἵνα μή Άθης ἐκτελής εἰμί ὁ ὁ ἀκοή , αὐτός οὗτος ὁ ἀκοή διά ῥῆμα φημί · Θεός εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.4
« Ἄλλὰ λέγω · μὴ οὐκ ἤκουσαν ; Μανούντε , εἰς πᾶσαν τὴν γῆν ἐξῆλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν , καὶ εἰς τὰ πέρατα τῆς οἰκουμένης τὰ ῥήματα αὐτῶν . »
Lemmas: « ἀλλά λέγω · μή οὐ ἀκούω ; μαίνομαι , εἰς πᾶς ὁ γῆ ἐξέρχομαι ὁ φθόγγος αὐτός , καί εἰς ὁ πέρας ὁ οἰκέω ὁ ῥῆμα αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.5
B Μᾶλιν ἀντίθεσις · Εἰ ἀπεστάλθησαν , φησίν , οἱ κηρύσσοντες , καὶ ἐκήρυξαν ὅπερ ἀπελαύσθησαν , ἠκρόλον ἀκούειν . Δύεται δὲ ἐξ ὑπερβολῆς . Οὐδὲ γὰρ ἀνθρώπου γεγενησθαι φησι τῆς ἐκείνων ἀκοῆς · καὶ τοῦτο δὲ καλῶν ἐκ μαρτυρίας ἀρχαίας ·
Lemmas: B Μάλιν ἀντίθεσις · εἰμί ἀποστέλλω , φημί , ὁ κηρύσσω , καί κηρύσσω ὅσπερ ἀπολαύω , ἠκρόλον ἀκούω . δύο δέ ἐκ ὑπερβολή . οὐδέ γάρ ἄνθρωπος γίγνομαι φημί ὁ ἐκεῖνος ἀκοή · καί οὗτος δέ καλός ἐκ μαρτυρία ἀρχαῖος ·
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.6
« Ἄλλὰ λέγω · μὴ Ἰσραὴλ μὴ ἔγνω ; »
Lemmas: « ἀλλά λέγω · μή Ἰσραήλ μή γιγνώσκω ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.7
Πάλιν ἀντίθεσις · Τί οὖν , εἰ ἤκουσαν μὲν , οὐκ ἀνέσαν δὲ τὰ εἰρημένα , οὐτὰ συνήνχαν ὅτι οὗτοι ἐκεῖνοι ἦσαν οἱ ἀπεσταλμένοι ;
Lemmas: πάλιν ἀντίθεσις · τις οὖν , εἰμί ἀκούω μέν , οὐ ἄνω δέ ὁ εἴρω , οὐτάω συνάγω ὅτι οὗτος ἐκεῖνος εἰμί ὁ ἀποστέλλω ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.8
« Πρῶτος Μωϋσῆς λέγει · Ἐγὼ παραζηλώσω ὑμᾶς ἐπ’ οὐχ ἔθνει · ἐπ’ ἔθνει ἀσυνέτῳ παροργίσω ὑμᾶς . »
Lemmas: « Πρῶτος Μωϋσῆς λέγω · ἐγώ παραζηλόω σύ ἐπί οὐ ἔθνος · ἐπί ἔθνος ἀσύνετος παροργίζω σύ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.9
C Αὕτη τῆς ἀντιθέσεως λύσις . Ἄπὸ μαρτυρίας τῶν παλαιῶν ἦν γνωρίζει , φησίν , αὐτὸς · οὐχ ἀρ’ ὅν ἠπίστησαν μόνον , οὐδὲ ἀφ’ ὧν ἐκήρυκτον ἐκεῖνοι τὰ ἀγαθὰ ἐκεῖνα ἀ εὐηγγελίζοντο , ἀλλὰ καὶ ἀφ’ ὧν τοὺς καταδεεστέρους αὐτῶν τοὺς ἐξ ἐθνῶν εἶδον ἐν πλείονι τιμῇ . Τὸ δὲ , Παραζηλώσω ὑμᾶς ἐπ’ οὐχ ἔθνει , τὸ τῶν Ἑλλήνων φησίν · οἱ γὰρ Ἕλληνες ἀσυνετώτερον ; τί δὲ εὐτελέστερον ;
Lemmas: C Ἄτη ὁ ἀντίθεσις λύσις . ἀπό μαρτυρία ὁ παλαιός εἰμί γνωρίζω , φημί , αὐτός · οὐ ἀρά ὅς ἀπιστέω μόνος , οὐδέ ἀπό ὅς κηρύσσω ἐκεῖνος ὁ ἀγαθός ἐκεῖνος ὅς εὐαγγελίζω , ἀλλά καί ἀπό ὅς ὁ καταδεής αὐτός ὁ ἐκ ἔθνος εἶδον ἐν πλείων τιμή . ὁ δέ , παραζηλόω σύ ἐπί οὐ ἔθνος , ὁ ὁ Ἕλλην φημί · ὁ γάρ Ἕλλην ἀσύνετος ; τίς δέ εὐτελής ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.10
« Ἠσαίας δὲ λέγει · Εὐρέθην τοῖς μὴ ἐμὲ ζητοῦσιν , ἐμφανὴς ἐγενόμην τοῖς ἐμὲ μὴ ἐπερωτῶσιν . »
Lemmas: « Ἠσαίας δέ λέγω · εὑρίσκω ὁ μή ἐγώ ζητέω , ἐμφανής γίγνομαι ὁ ἐγώ μή ἐπερωτάω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.11
Ἐβίασατο , φησίν , καὶ ἐβουλεύετο μὴδὲν συνεσκιασμένον εἰπεῖν , ἀλλὰ γυμνὰ πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν ὑμῶν θεῖναι τὰ πράγματα , μᾶλλον δὲ ἐλόμενος κινδυνεύειν ἐκ τοῦ προφανεῖς εἰπεῖν , ἢ συσκιάσει τι τῶν μελλόντων πραχθησομένων .
Lemmas: βιάζομαι , φημί , καί βουλεύω μηδείς συσκιάζω εἶπον , ἀλλά γυμνός πρό ὁ ὀφθαλμός σύ τίθημι ὁ πρᾶγμα , μᾶλλον δέ αἱρέω κινδυνεύω ἐκ ὁ προφανής εἶπον , ἢ συσκίασις τίς ὁ μέλλω πράσσω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.12
« Πρὸς δὲ τὸν Ἰσραὴλ λέγει · Ὁλην τὴν ἡμέραν ἐξεπείτασα τὰς χεῖράς μου πρὸς λαὸν ἀπειθοῦντα καὶ ἀντιλέγοντα . »
Lemmas: « πρός δέ ὁ Ἰσραήλ λέγω · ὅλος ὁ ἡμέρα ἐκπείθω ὁ χείρ ἐγώ πρός λαός ἀπειθέω καί ἀντιλέγω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.13
Ἡμέραν ὀνομάζει πάντα τὸν χρόνον τῶν κηρύκων λέγων · τὸ δὲ ἐκπετάσαι τὰς χεῖρας , τὸ καλεῖν καὶ ἐπισκάσασθαι καὶ παρακαλεῖν δηλοῖ .
Lemmas: Ἡμέρα ὀνομάζω πᾶς ὁ χρόνος ὁ κῆρυξ λέγω · ὁ δέ ἐκπετάζω ὁ χείρ , ὁ καλέω καί ἐπισκάζω καί παρακαλέω δηλόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.14
ΚΕΦΑΛ . ΙΑ .
Lemmas: ΚΕ . ΙΑ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0272.15
« Λέγω οὖν · μὴ ἀπώσατο ὁ Θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ ; Μὴ γένοιτο · καὶ γὰρ ἐγὼ Ἰσραηλίτης εἰμὶ ἐκ σπέρματος Ἀβραὰμ , φυλῆς Βενιαμίν . Οὐχ ἀπώσατο ὁ Θεὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ ὃν προέγνω . »
Lemmas: « λέγω οὖν · μή ἀπωθέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός ; μή γίγνομαι · καί γάρ ἐγώ Ἰσραηλίτης εἰμί ἐκ σπέρμα Ἀβραάμ , Φυλή Βενιαμίν . οὐχ ἀπωθέω ὁ θεός ὁ λαός αὐτός ὅς προγιγνώσκω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.1
Κατὰ διαμορφὴν εἰσάγει τὸν λόγον · λέγει δὲ ὅτι : Ἀ κλὴν ὀλίγοι ὄντων οἱ διασωσόμενοι , τὰ τῆς ἐπαγγελίας ἔσχηκεν · διὰ τοῦτο οὐδὲ ἀπλῶς εἶπεν , τὸν λαὸν αὐτοῦ , ἀλλὰ προσέθηκεν , ὃν ἐπρόθετο . Εἶτα ἐπαγαγὼν ἀπόδειξιν τοῦ μὴ ἀπωσαμένου τὸν λαόν , φησίν · Καὶ γὰρ ἐγὼ Ἰσραηλίτης εἰμί .
Lemmas: κατά διαμορφὴν εἰσάγω ὁ λόγος · λέγω δέ ὅτι : ὅς κλῆς ὀλίγος εἰμί ὁ διασῴζω , ὁ ὁ ἐπαγγελία ἔχω · διά οὗτος οὐδέ ἀπλόος εἶπον , ὁ λαός αὐτός , ἀλλά προστίθημι , ὅς προτίθημι . εἶτα ἐπάγω ἀπόδειξις ὁ μή ἀπωθέω ὁ λαός , φημί · καί γάρ ἐγώ Ἰσραηλίτης εἰμί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.2
« Μὴ οὖκ οἴδατε ἐν Ἡλίᾳ τί λέγει ἡ Γραφή · ὡς ἀντιγχανεῖ τῷ Θεῷ κατὰ τοῦ Ἰσραήλ · Κύριε , τοὺς προφήτας σου ἀπέκτειναν , καὶ τὰ θυσιαστήριά σου κατέσκαψαν · κἀγὼ ὑπελείφθην μόνος , καὶ ζητοῦσιν τὴν ψυχήν μου . »
Lemmas: « μή οὐ οἶδα ἐν Ἡλίας τίς λέγω ὁ γραφή · ὡς ἀντιγχανεῖ ὁ Θεός κατά ὁ Ἰσραήλ · κύριος , ὁ προφήτης σύ ἀποκτείνω , καί ὁ θυσιαστήριον σύ κατασκάπτω · ἐγώ ὑπολείπω μόνος , καί ζητέω ὁ Ψυχή ἐγώ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.3
Λύσιν ἀπάγει ἐξ ἱστορίας τῆς ἀντιθέσεως ἥς οὕτω τίθησι · τίς δὲ ἡ ἀντίθεσις ; Οὕτως ἡμᾶς , φησίν , ἀπωτής , καὶ παραλογίζει τὸν λαὸν ἀπαντα , σαυτὸν τινεὶς καὶ τοὺς ὀλίγους τοὺς μετὰ σοῦ , καὶ κενεῖς ἡμᾶς φυσῶς εἰλοῖς , τὴν ἐπαγγελίαν πεπληρωσθαι λέγων , πάντων ἀπολωμένων , καὶ εἰς ὀλίγους τῆς σωτηρίας περιστάσης . Ταύτης οὖσης τῆς ἀντιθέσεως , ὅρα πῶς ἐπάγει τὴν λύσιν ἀπὸ ἱστορίας κατασκευάζων · ἡ δὲ πᾶσα οἰκονομία τοῦ λόγου αὐτῆ · οὐκ ἀπώσατο ὁ Θεὸς τὸν λαόν . Εἰ γὰρ ἀπώσατο , οὐδὲν ἀνεδέξατο · εἰ δὲ ἀνεδέξατο τινὰς , οὐκ ἀπώσατο . Εἶτα ἀντίθεσις · Καὶ μήν , φησίν , εἰ μὴ πάντας ἀπώσατο , πάντας ἀνεδέξατο . Εἶτα ἡ λύσις · Οὐδαμῶς , φησίν · καὶ γὰρ ἐν Ἡλίᾳ ἐν ἑπτακισχιλίοις περιεστὴ τὰ τῆς σωτηρίας · καὶ νῦν δὲ πολλοὶ οἱ πεπιστευκότες . Εἰ δὲ ἄνωτες ὑμεῖς , θαυμάσων οὐδέν · ἐπεὶ καὶ ὁ προφήτης ἐκεῖνος ὁ τοσούτους καὶ τηλικούτους ἠγνύει .
Lemmas: Λύσις ἀπάγω ἐκ ἱστορία ὁ ἀντίθεσις ἥς οὗτος τίθημι · τίς δέ ὁ ἀντίθεσις ; οὕτως ἐγώ , φημί , άφωτος , καί παραλογίζομαι ὁ λαός ἅπας , σαυτοῦ τίνω καί ὁ ὀλίγος ὁ μετά σύ , καί κενός ἐγώ φυσάω εἴλω , ὁ ἐπαγγελία πληρόω λέγω , πᾶς ἀπόλλυμι , καί εἰς ὀλίγος ὁ σωτηρία περιίστημι . Ταύτη εἰμί ὁ ἀντίθεσις , ὁράω πῶς ἐπάγω ὁ λύσις ἀπό ἱστορία κατασκευάζω · ὁ δέ πᾶς οἰκονομία ὁ λόγος αὐτῆ · οὐ ἀπωθέω ὁ θεός ὁ λαός . εἰμί γάρ ἀπωθέω , οὐδείς ἀναδέχομαι · εἰμί δέ ἀναδέχομαι τις , οὐ ἀπωθέω . εἶτα ἀντίθεσις · καί μείς , φημί , εἰμί μή πᾶς ἀπωθέω , πᾶς ἀναδέχομαι . εἶτα ὁ λύσις · οὐδαμός , φημί · καί γάρ ἐν Ἡλίας ἐν ἑπτακισχίλιοι περιίστημι ὁ ὁ σωτηρία · καί νῦν δέ πολύς ὁ πιστεύω . εἰμί δέ ἄνωτες σύ , θαυμάζω οὐδείς · ἐπεί καί ὁ προφήτης ἐκεῖνος ὁ τοσοῦτος καί τηλικόσδε ἄγνυμι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.4
« Ἄλλὰ τί λέγει αὐτῷ ὁ χρηματισμός ; Κατέλιπον ἑμαντὸν ἑπτακισχιλίους ἄνδρας , οὕτινες οὐκ ἐκάμψαντο γόνυ τῷ Βαάλ . Οὕτως οὖν καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λείμματα κατ’ ἐκλογὴν χάριτος γέγονεν . »
Lemmas: « ἀλλά τίς λέγω αὐτός ὁ χρηματισμός ; καταλιμπάνω ἀπήμαντος ἑπτακισχίλιοι ἀνήρ , οὔτις οὐ κάμπτω γόνυ ὁ Βάαλ . οὕτως οὖν καί ἐν ὁ νῦν καιρός λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.5
Ἵνα μὴ λέγοιεν , Τί οὖν ἐκεῖνα πρὸς τὰ παρόντα ; φησίν · λέγει , ναὶ μὲν οὖν . Δεῖκνυται γὰρ ἐντεῦθεν ὅτι τοὺς ἀξίους ὁ Θεὸς ἀεὶ σώζειν εἰώθε , κλὴν πρὸς ἕπαν ἔθνος ἡ ἐπαγγελία κεῖμενη . Διὸ καὶ ἐπάγει · Οὕτω καὶ ἐν τῷ νῦν καιρῷ λείμματα κατ’ ἐκλογὴν χάριτος γέγονε . Σημαίνει δὲ καὶ ἕτερον τι ἐκ τούτου , τὸ μὴ ξένον εἶναι τὴν χάριν καὶ πρᾶγμα καινόν , ἀλλὰ καὶ ἑπτακισχιλίους δι’ αὐτῆς σῴζεσθαι .
Lemmas: ἵνα μή λέγω , τις οὖν ἐκεῖνος πρός ὁ πάρειμι ; φημί · λέγω , ναί μέν οὖν . δείκνυμι γάρ ἐντεῦθεν ὅτι ὁ ἄξιος ὁ θεός ἀεί σῴζω εἴωθα , κλῆς πρός ἐπήν ἔθνος ὁ ἐπαγγελία κείμενος . Διὸ καί ἐπάγω · οὕτως καί ἐν ὁ νῦν καιρός λεῖμμα κατά ἐκλογή χάρις γίγνομαι . σημαίνω δέ καί ἕτερος τίς ἐκ οὗτος , ὁ μή ξένος εἰμί ὁ χάρις καί πρᾶγμα καινός , ἀλλά καί ἑπτακισχίλιοι διά αὐτός σῴζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.6
« Εἰ δὲ χάριτι , οὐκέτι ἐξ ἔργων · ἐπεὶ ἡ χάρις οὐκέτι γίνεται χάρις . »
Lemmas: « εἰμί δέ χάρις , οὐκέτι ἐκ ἔργον · ἐπεί ὁ χάρις οὐκέτι γίγνομαι χάρις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.7
Πάλιν κἀντεῦθεν ἀποσπερεὶ συγγνώμης τοὺς Ἰουδαίους . Οὐδὲ γὰρ ἔχετε , φησίν , εἰπεῖν , ὅτι προφήται μὲν ἐκάλουν , καὶ τὰ πράγματα ἔδοξα , καὶ ἡ παραζήλωσις ἡμᾶς πείσαι ἤν ἰκανή · φορτικὰ δὲ τὰ ἐπιπατσόμενα ἦν . Οὐδὲ γὰρ ταῦτα , φησίν , εἰπεῖν ἔχετε · πῶς γὰρ ἂν ταῦτα ἀπήτησε , φησίν , ὁ Θεὸς παρ’ ὑμῶν , ὅπως καὶ τὴν χάριν αὐτοῦ ἐπισκιάζειν ἐμελλεν .
Lemmas: πάλιν ἐντεῦθεν ἀποσπείρω συγγνώμη ὁ Ἰουδαῖος . οὐδέ γάρ ἔχω , φημί , εἶπον , ὅτι προφήτης μέν καλέω , καί ὁ πρᾶγμα δοκέω , καί ὁ παραζήλωσις ἐγώ πείθω ἐάν ἱκανός · φορτικός δέ ὁ ἐπιπάσσω εἰμί . οὐδέ γάρ οὗτος , φημί , εἶπον ἔχω · πῶς γάρ εἄν οὗτος ἀπαιτέω , φημί , ὁ θεός παρά σύ , ὅπως καί ὁ χάρις αὐτός ἐπισκιάζω μέλλω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0273.8
« Τί οὖν ; ὃ ἐπείκει Ἰσραήλ , τούτου οὐκ ἐπέτυχεν . »
Lemmas: « τις οὖν ; ὅς πέκω Ἰσραήλ , οὗτος οὐ ἐπιτυγχάνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.1
Διὰ τὴν ἀπιστίαν δηλοῦσι · ταῦτα γὰρ καὶ ὁμῶς πάλιν κατεσκέυασεν .
Lemmas: Ζεύς ὁ ἀπιστία δηλόω · οὗτος γάρ καί ὁμῶς πάλιν κατασκευάζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.2
« Ἡ δὲ ἐκλογὴ ἐπέτυχεν · οἱ δὲ λοιποὶ ἐπωρώθησαν , καθὼς γέγραπται . »
Lemmas: « ὁ δέ ἐκλογή ἐπιτυγχάνω · ὁ δέ λοιπός πωρόω , καθώς γράφω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.3
Τὴν δικαιοσύνην , ὑπακούσασα τῇ πίστει .
Lemmas: ὁ δικαιοσύνη , ὑπακούω ὁ πίστις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.4
« Ἔδωκεν αὐτοῖς ὁ Θεὸς πνεῦμα κατανύξεως . »
Lemmas: « δίδωμι αὐτός ὁ θεός πνεῦμα κατάνυξις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.5
Κατάνυξιν , τὴν διάθεσιν καὶ τὴν παράνομον καιτὰν ψφίν · ὅταν δὲ τὸ , ἔδωκεν , ἀκούεις , καὶ τὸ , παρἔδωκεν , μὴ ὡς εἰς τοῦτο αὐτοὺς ἀθύνους τοῦ Θεοῦ , ἀλλ’ ἀντὶ τοῦ , ἔσχεεν , δέχου τὴν λέξιν .
Lemmas: κατάνυξις , ὁ διάθεσις καί ὁ παράνομος καιος ψίς · ὅταν δέ ὁ , δίδωμι , ἀκούω , καί ὁ , παραδίδωμι , μή ὡς εἰς οὗτος αὐτός αθυνοος ὁ Θεός , ἀλλά ἀντί ὁ , ἔχω , δέχομαι ὁ λέξις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.6
« Ὀφθαλμοὺς τοῦ μὴ βλέπειν , καὶ ὦτα τοῦ μὴ ἀκούειν , ἕως τῆς σήμερον ἡμέρας . »
Lemmas: « ὀφθαλμός ὁ μή βλέπω , καί οὖς ὁ μή ἀκούω , ἠώς ὁ σήμερον ἡμέρα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.7
Ἐπεὶδὴ αὐτοὶ αὐτῶν ἐκάμψαν τοὺς ὀφθαλμοὺς , καὶ ἔφραξαν τὰ ὦτα , κατὰ τὴν Ἠσαίου φωνήν , καὶ οὐκ ἠθελήθησαν οὔτε ὁρᾶν , οὔτε ἀκούειν , τοῦτου χάριν ἔκασεν αὐτοὺς κατὰ τὰ ἐπιθυτήματα πορεύεσθαι τῶν καρδιῶν αὐτῶν . Τὸ γὰρ ἄκοντας ἕλκειν εἰς τὸ καλόν , τοῦτο ἦν ἀναιροῦντος τὸ αὐτεξούσιον .
Lemmas: ἐπειδή αὐτός αὐτός κάμπτω ὁ ὀφθαλμός , καί φράσσω ὁ οὖς , κατά ὁ Ἠσαΐας φωνή , καί οὐ ἐθέλω οὔτε ὁράω , οὔτε ἀκούω , οὗτος χάρις καίω αὐτός κατά ὁ ἐπιθυτήματα πορεύω ὁ Καρδία αὐτός . ὁ γάρ ἄκων ἕλκω εἰς ὁ καλός , οὗτος εἰμί ἀναιρέω ὁ αὐτεξούσιος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.8
« Καὶ Δαβὶδ λέγει · γεννηθῶ τὴν τράπεζα αὐτῶν εἰς παγίδα , καὶ εἰς δρᾶν , καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς , καὶ εἰς σκάνδαλον · σκοτισθήτωσαν οἱ ὀφθαλμοὶ αὐτῶν τοῦ μὴ βλέπειν . »
Lemmas: « καί Δαυίδ λέγω · γεννάω ὁ τράπεζα αὐτός εἰς παγίς , καί εἰς δράω , καί εἰς ἀνταπόδομα αὐτός , καί εἰς σκάνδαλον · σκοτίζω ὁ ὀφθαλμός αὐτός ὁ μή βλέπω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.9
Δεῖκνυσιν ὡς αὐτὸ τοῦτο καμμῶσαι αὐτοὺς ὀφθαλμοὺς , αἴτιον αὐτοῖς γέγονε τιμωρίας · τὸ γὰρ τὴν τράπεζαν γεννηθῆναι εἰς παγίδα , τοῦτοστὶ πᾶσαν αὐτῶν μεταληθῆναι τὴν εὐημερίαν . Ὅτι δὲ δικαίως ἐπενήγκται ἡ θεία ὀργή , ἐδίδαξεν εἰπών · Καὶ εἰς ἀνταπόδομα αὐτοῖς .
Lemmas: δείκνυμι ὡς αὐτός οὗτος καμμῶσαι αὐτός ὀφθαλμός , αἴτιος αὐτός γίγνομαι τιμωρία · ὁ γάρ ὁ τράπεζα γεννάω εἰς παγίς , τοῦτος πᾶς αὐτός μεταλαμβάνω ὁ εὐημερία . ὅτι2 δέ δικαίως ἐπιφέρω ὁ θεῖος ὀργή , διδάσκω εἶπον · καί εἰς ἀνταπόδομα αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.10
« Καὶ τὸν νῶτον αὐτῶν διὰ παντὸς σύγκαμψον . »
Lemmas: « καί ὁ νῶτον αὐτός διά πᾶς συγκάμπτω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.11
Τὸ διηνεκὲς τῆς τιμωρίας δηλοῖ · οὐδὲ γὰρ ἐλεηθήσονται πρότερον , πρὸν μετανοήσαντες τὴν πίστιν δέξωνται .
Lemmas: ὁ διηνεκής ὁ τιμωρία δηλόω · οὐδέ γάρ ἐλεέω πρότερος , πρόειμι μετανοέω ὁ πίστις δέχομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.12
« Λέγω οὖν , μὴ ἔπταισαν , ἵνα πέσωσι ; Μὴ γένοιτο .
Lemmas: « λέγω οὖν , μή πταίω , ἵνα πίπτω ; μή γίγνομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.13
Ἐκτραγῶδησας αὐτῶν τὰς συμφοράς , καὶ δεῖξας μέγα τὸ πτῶμα , καὶ κειμένους γυμνῶ , καὶ πάσης ἐλπίδος ἀφρημμένους , ἵνα μὴ ἀπευδοκήσωσι τῆς σωτηρίας , ὅρα πῶς παραμυθεῖται κειμένους · τῷ , δὲ , Ἔπταισαν ἵνα πέσωσιν , εἰς τὸ διηνεκὲς , προσθετόν . Οὕτω γὰρ μικρὰν τινα παραμυθίαν λαμβάνοντες , ἐπὶ τὴν μετάνοιαν ἔρχονται , ὅσα γε ἐκ τῶν λόγων , εἰ καὶ μὴ οὕτως ἐξέδη διὰ τὸ τῆς γνώμης δύσκόλον .
Lemmas: Ἐκτραγῳδέω αὐτός ὁ συμφορά , καί δείκνυμι μέγας ὁ πτῶμα , καί κεῖμαι γυμνόω , καί πᾶς ἐλπίς ἀφραίνω , ἵνα μή ἀπευδοκέω ὁ σωτηρία , ὁράω πῶς παραμυθέομαι κεῖμαι · ὁ , δέ , πταίω ἵνα πίπτω , εἰς ὁ διηνεκής , προσθετόν . οὕτως γάρ μικρός τις παραμυθία λαμβάνω , ἐπί ὁ μετάνοια ἔρχομαι , ὅσος γε ἐκ ὁ λόγος , εἰμί καί μή οὕτως ἐκδέω διά ὁ ὁ γνώμη δύσκολος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.14
« Ἀλλὰ τῷ αὐτῶν παραπτώματι ἡ σωτηρία τοῖς ἔθνεσιν εἰς τὸ παραζηλώσαι αὐτούς . »
Lemmas: « ἀλλά ὁ αὐτός παράπτωμα ὁ σωτηρία ὁ ἔθνος εἰς ὁ παραζηλόω αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0274.15
Εἰ καὶ μὴ αὕτη τῶν πραγμάτων φύσις , ἀλλ’ οὕτω λέγει παραμυθούμενος τὴν μεγάλην αὐτῶν , ὡς ἔφην , ἔκπτωσιν . Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο ἔπταισαν , ἵνα σωθῇ τὸ ἔθνη , ἀλλ’ ἐπειδὴ ἠπίστησαν αὐτοῖ , ἐκηρύχθη τοῖς ἔθνεσιν . Ἔδει δὲ πρώτων αὐτοὺς εἰσελθεῖν , εἶτα τὰ ἔθνη . Καὶ τοῦτο ἐκ τε τῶν παραβολῶν ὧν ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις ἐστὶν ἰδεῖν , ὧν πρὸς τοὺς ἀποστόλους ἔφασκεν ὁ Κύριος , τὸ πορεύεσθαι μᾶλλον εἰς τὰ πρὸβατα τὰ ἀπολωλότα οἴκου Ἰσραήλ · τὸ γὰρ , μάλλον , δηλοῖ , ὡς ἐκείνων μὲν πρώτων ὀφειλόντων , εἶτα
Lemmas: εἰμί καί μή οὗτος ὁ πρᾶγμα φύσις , ἀλλά οὗτος λέγω παραμυθέομαι ὁ μέγας αὐτός , ὡς φημί , ἔκπτωσις . οὖον γάρ διά οὗτος πταίω , ἵνα σῴζω ὁ ἔθνος , ἀλλά ἐπεί ἀπιστέω αὐτός , κηρύσσω ὁ ἔθνος . δέω δέ πρῶτος αὐτός εἰσέρχομαι , εἶτα ὁ ἔθνος . καί οὗτος ἐκ τε ὁ παραβολή ὅς ἐν ὁ Εὐαγγέλιος εἰμί ὁράω , ὅς πρός ὁ ἀπόστολος φάσκω ὁ Κύριος , ὁ πορεύω μᾶλλον εἰς ὁ πρόβατον ὁ ἀπόλλυμι οἶκος Ἰσραήλ · ὁ γάρ , μάλλον , δηλόω , ὡς ἐκεῖνος μέν πρῶτος ὀφείλω , εἶτα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.1
A τούτων δεύτερον . Καὶ τὸ παρὰ τοῦ Παύλου δὲ πρὸς ᾿Ιουδαίους ῥηθὲν οὐδὲν ἦτον ταύτην βεβαίον τὴν γνώμην . Ποῖον δὲ τοῦτο τό ; ᾿Υμῖν γὰρ ἀναγκαῖον λαληθῆναι πρῶτον τῶν ἀρχόντων τοῦ Θεοῦ .
Lemmas: A οὗτος δύο . καί ὁ παρά ὁ Παῦλος δέ πρός Ἰουδαῖος ἐρώ οὐδείς εἰμί οὗτος βέβαιος ὁ γνώμη . Ποῖον δέ οὗτος ὁ ; ᾿Υμῖν γάρ ἀναγκαῖος λαλέω πρῶτος ὁ ἄρχω ὁ Θεός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.2
B Εἰ δὲ τὸ παράπτωμα αὐτῶν πλοῦτος κόσμου , καὶ τὸ ἥττημα αὐτῶν πλοῦτος ἐθνῶν , πῶς μᾶλλον τὸ πλήρωμα αὐτῶν ; ᾿Υμῖν δὲ λέγω τοῖς ἔθνεσιν . ᾿Ως δσον μὲν εἶν εἰμὶ ἐγὼ ἐθνῶν ἀπόστολος , τὴν διακονίαν μου δοξάζω , εἰ πῶς παραζηλώσω μου τὴν σάρκα , καὶ σώσω τινὰς ἐξ αὐτῶν . Εἰ γὰρ ἡ ἀποβολὴ αὐτῶν καταλλαγὴ κόσμου , τίς ἡ πρόσληψις , εἰ μὴ ζωὴ ἐκ νεκρῶν ;
Lemmas: B εἰμί δέ ὁ παράπτωμα αὐτός πλοῦτος κόσμος , καί ὁ ἥττημα αὐτός πλοῦτος ἔθνος , πῶς μᾶλλον ὁ πλήρωμα αὐτός ; ᾿Υμῖν δέ λέγω ὁ ἔθνος . Ως δίδωμι μέν εἶμαι εἰμί ἐγώ ἔθνος ἀπόστολος , ὁ διακονία ἐγώ δοξάζω , εἰμί πῶς παραζηλόω ἐγώ ὁ σάρξ , καί σῴζω τις ἐκ αὐτός . εἰμί γάρ ὁ ἀποβολή αὐτός καταλλαγή κόσμος , τίς ὁ πρόσληψις , εἰμί μή ζωή ἐκ νεκρός ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.3
᾿Απ᾿ ἐκείνης ἥς εἶπεν διανοίας , τούτ᾿ ἐστὶ τῆς σκοποῦν ἔχούσης τὴν παραμυθίαν , καὶ τούτους ἠγασάμεθα τοὺς λόγους .
Lemmas: ᾿Απ᾿ ἐκεῖνος ἥς εἶπον διάνοια , οὗτος εἰμί ὁ σκοπέω ἔχω ὁ παραμυθία , καί οὗτος ἄγαμαι ὁ λόγος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.4
Εἰ δὲ ἡ ἀπαρχὴ ἁγία , καὶ τὸ φύραμα · καὶ εἰ ἡ ῥίζα ἁγία , καὶ οἱ κλάδοι . Εἰ δὲ τινες τῶν κλάδων ἐξεκλάσθησαν , σὺ δὲ ἀγριελαιῶν ὢν , ἐνεκεντρίσθης ἐν αὐτοῖς .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ἀπαρχή ἅγιος , καί ὁ φύραμα · καί εἰμί ὁ ῥίζα ἅγιος , καί ὁ κλάδος . εἰμί δέ τις ὁ κλάδος ἐκκλάω , σύ δέ ἀγριελαία εἰμί , ἐγκεντρίζω ἐν αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.5
᾿Απαρχὴν τοὺς περὶ ᾿Αβραὰμ φησιν .
Lemmas: Ἀπαρχή ὁ περί Αβραάμ φημί .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.6
Καὶ συγχωρῶν τῆς βλῆκης τῆς πίστεως τῆς ἐλαίας ἐγένου , μὴ κατακαυχῶ τῶν κλάδων · εἰ δὲ κατακαυχῃ , οὐ σὺ τὴν ῥίζαν βαστάζεις , ἀλλ᾿ ἡ ῥίζα σε . Ἔρεις οὖν · Ἐξεκλάσθησαν κλάδοι , ἵνα ἐγὼ ἐγκεντρισθῶ . Καλῶς · τῇ ἀπιστίᾳ ἐξεκλάσθησαν . Σὺ δὲ τῇ πίστει ἑστῶχας .
Lemmas: καί συγχωρέω ὁ βληχή ὁ πίστις ὁ ἐλαία γίγνομαι , μή κατακαυχάομαι ὁ κλάδος · εἰμί δέ καταχέω , οὖον σύ ὁ ῥίζα βαστάζω , ἀλλά ὁ ῥίζα σύ . εἴρω οὖν · ἐκκλάω κλάδος , ἵνα ἐγώ ἐγκεντρίζω . καλῶς · ὁ ἀπιστία ἐκκλάω . σύ δέ ὁ πίστις ἵστημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.7
Ἵνα μὴ τὸ παρὰ φύσιν ἀκούσῃς , ἐλαττον ὡς ἔχειν τοὺς ἐξ ἐθνῶν τῶν ἐξ ᾿Ισραὴλ , τούτου χάριν , συγχωρῶν τῆς ῥίζης καὶ τῆς ἀκάνθου ἀνέμου , προσέθηκεν , ἵνα δεῖξῃ τῆς αὐτῆς ἐκείνοις μετασχόντας πολιτείας καὶ ἀγιότητος .
Lemmas: ἵνα μή ὁ παρά φύσις ἀκούω , μικρός ὡς ἔχω ὁ ἐκ ἔθνος ὁ ἐκ Ισραήλ , οὗτος χάρις , συγχωρέω ὁ ῥίζα καί ὁ ἄκανθος ἄνεμος , προστίθημι , ἵνα δείκνυμι ὁ αὐτός ἐκεῖνος μετέχω πολιτεία καί ἁγιότης .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.8
Μὴ ὑψαφρόνει , ἀλλὰ φοβοῦ . Εἰ γὰρ ὁ Κύριος τῶν κατὰ φύσιν κλάδων οὐκ ἐφείσατο , οὐδὲ σοῦ φείσεται . Ἰδε οὖν χρηστότητα καὶ ἀποτομίαν Θεοῦ . Ἐπὶ μὲν τοὺς πεσόντας , ἀποτομία · ἐπὶ δὲ σέ , χρηστότης Θεοῦ , ἐὰν ἐπιμείνῃς τῇ χρηστότητι · ἐπεὶ καὶ σὺ ἐκκόπη . Καὶ ἐκεῖνοι δὲ ἐὰν μὴ ἐπιμείνωσι τῇ ἀπιστίᾳ , ἐγκεντρισθήσονται . Δυνατὸς γὰρ ὁ Θεὸς πάλιν ἐγκεντρίσαι αὐτούς .
Lemmas: μή ὑψαφρόνει , ἀλλά φοβέω . εἰμί γάρ ὁ Κύριος ὁ κατά φύσις κλάδος οὐ φείδομαι , οὐδέ σύ φείδομαι . μάργηλις οὖν χρηστότης καί ἀποτομία Θεός . ἐπί μέν ὁ πίπτω , ἀποτομία · ἐπί δέ σός , χρηστότης Θεός , ἐάν ἐπιμένω ὁ χρηστότης · ἐπεί καί σύ ἐκκοπή . καί ἐκεῖνος δέ ἐάν μή ἐπιμένω ὁ ἀπιστία , ἐγκεντρίζω . Δυνατός γάρ ὁ θεός πάλιν ἐγκεντρίζω αὐτός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.9
Ὅρα σύνεσιν τοῦ Παύλου · πῶς ἀμφοτέροις ἐπάγει τὴν πρόσφορον . Τοῖς μὲν γὰρ ᾿Ιουδαίοις πεσούσι καὶ ἐν πτώματι μεγάλῳ κεῖμένοις παραμυθίαν ἐγείρει πολλὴν , μὴ ἔων εἰς ἀπόγνωσιν · τοῖς δὲ ἔθνεσι δεξαμένοις τὴν πίστιν καὶ δεδοξασμένοις διὰ τῶν χαρισμάτων , φόβον προσάγει , ὅπως μὴ δι᾿ ὧν ὑπέρησαν ἀγαθῶν ὑψωθέντες εἰς φρόνημα , τῆς χάριτος ἐκπέσωσιν .
Lemmas: Ὅρας σύνεσις ὁ Παῦλος · πῶς ἀμφότερος ἐπάγω ὁ πρόσφορος . ὁ μέν γάρ Ἰουδαῖος πίπτω καί ἐν πτῶμα μέγας κεῖμαι παραμυθία ἐγείρω πολύς , μή ἐάω εἰς ἀπόγνωσις · ὁ δέ ἔθνος δέχομαι ὁ πίστις καί δοξάζω διά ὁ χάρισμα , φόβος προσάγω , ὅπως μή διά ὅς ὑπέρειμι ἀγαθός ὑψόω εἰς φρόνημα , ὁ χάρις ἐκπίπτω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0275.10
Εἰ γὰρ σὺ ἐκ τῆς κατὰ φύσιν ἐξεκκόπης ἀγριελαιῶ , καὶ παρὰ φύσιν ἐνεκεντρίσθης εἰς καλλιελαῖον , πῶς μᾶλλον οὗτοι οἱ κατὰ φύσιν ἐγκεντρισθήσονται τῇ ἰδίᾳ ἐλαίᾳ . Οὐ γὰρ θέλω ὑμᾶς ἀγνοεῖν , ἀδελφοί , τὸ μυστήριον τοῦτο , ἵνα μὴ ἦτε ἐν ἑαυτοῖς φρόνιμοι , ὅτι πώρωσις ἀπὸ μέρους τοῦ ᾿Ισραὴλ γέγονεν , ἄχρις οὗ τὸ πλήρωμα τῶν ἐθνῶν εἰσ -
Lemmas: εἰμί γάρ σύ ἐκ ὁ κατά φύσις ἐκκόπτω ἀγριέλαιος , καί παρά φύσις ἐγκεντρίζω εἰς καλλιέλαιος , πῶς μᾶλλον οὗτος ὁ κατά φύσις ἐγκεντρίζω ὁ ἴδιος ἐλαία . οὖον γάρ ἐθέλω σύ ἀγνοέω , ἀδελφός , ὁ μυστήριον οὗτος , ἵνα μή εἰμί ἐν ἑαυτοῦ φρόνιμος , ὅτι πώρωσις ἀπό μέρος ὁ Ισραήλ γίγνομαι , ἄχρι ὅς ὁ πλήρωμα ὁ ἔθνος εἰς -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.1
Δ Δλη · καὶ οὕτως πᾶς Ἰσραὴλ σωθήσεται , καθὼς γέγραπται : « Ἡξ ἐκ Σιὼν ὁ ῥυόμενος , ἀποστρέψει τὰς ἀσεβείας ἀπὸ Ἰακὼβ · καὶ αὕτη αὐτοῖς ἡ παρ’ ἐμοῦ διαθήκη · ὅταν ἀφελῶμαι τὰς ἁμαρτίας αὐτῶν . »
Lemmas: δ Δλη · καί οὕτως πᾶς Ἰσραήλ σῴζω , καθώς γράφω : « Ἡ ἐκ Σιών ὁ ῥύομαι , ἀποστρέφω ὁ ἀσέβεια ἀπό Ἰακώβ · καί οὗτος αὐτός ὁ παρά ἐγώ διαθήκη · ὅταν ἀφαιρέω ὁ ἁμαρτία αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.2
Παρὰ φύσιν , καὶ κατὰ φύσιν , ὅταν ἀκούσῃς , μὴ τὴν ἀκίνητον αὐτῇ φύσιν νόμιζε λέγεσθαι αὐτῶν , ἀλλὰ τὸ εἰκὲς , καὶ τὸ ἀδόλως , καὶ τὸ ἀπειθὲς πάλιν , τοῦτο δὲ σημαίνει τοῖς ὀνόμασιν · οὐ γὰρ φύσει τὰ καλὰ καὶ τὰ κακὰ , ἀλλὰ ἐκ γνώμης καὶ προαιρέσεως μόνον .
Lemmas: παρά φύσις , καί κατά φύσις , ὅταν ἀκούω , μή ὁ ἀκίνητος αὐτός φύσις νομίζω λέγω αὐτός , ἀλλά ὁ εἴκω , καί ὁ ἄδολος , καί ὁ ἀπειθής πάλιν , οὗτος δέ σημαίνω ὁ ὄνομα · οὖον γάρ φύσις ὁ καλός καί ὁ κακός , ἀλλά ἐκ γνώμη καί προαίρεσις μόνος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.3
« Κατὰ μὲν τὸ Εὐαγγέλιον , ἐχθροὶ δι’ ὑμᾶς · κατὰ δὲ τὴν ἐκλογὴν , ἀγαπητοὶ διὰ τοὺς πατέρας · ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « κατά μέν ὁ Εὐαγγέλιος , ἐχθρός διά σύ · κατά δέ ὁ ἐκλογή , ἀγαπητός διά ὁ πατήρ · ἀμεταμέλητος γάρ ὁ χάρισμα καί ὁ κλῆσις ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.4
« Ἐπειδὴ ὑμεῖς ἐκλήθητε , φιλοτιμώτατοι γεγόνασιν ἐκεῖνοι . Ὁ δὲ Θεὸς οὐδὲ οὕτως ἀνέκοψεν αὐτῶν τὴν κλῆσιν , ἀλλὰ ἀναμένει πάντας τοὺς ἐξ ἐθνῶν μελλόντας πιστεύειν , εἰσελθεῖν , καὶ τότε κἀκεῖνοι ἥξουσιν .
Lemmas: « ἐπεί σύ καλέω , φιλότιμος γίγνομαι ἐκεῖνος . ὁ δέ θεός οὐδέ οὕτως ἀνακόπτω αὐτός ὁ κλῆσις , ἀλλά ἀναμένω πᾶς ὁ ἐκ ἔθνος μέλλω πιστεύω , εἰσέρχομαι , καί τότε ἐκεῖνος ἥκω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.5
« Ὁσπερ γὰρ ὑμεῖς ποτε ἠπειθήσατε τῷ Θεῷ , νῦν δὲ ἐλεήθητε τῇ τούτων ἀπειθείᾳ , οὕτω καὶ οὗτοι νῦν ἠπίστησαν τῇ ὑμετέρᾳ ἐλέει , ἵνα καὶ αὐτοὶ νῦν ἐλεηθῶσι . Συνέκλεισεν γὰρ ὁ Θεὸς τοὺς πάντας εἰς ἀπειθειαν , ἵνα τοὺς πάντας ἐλεήσῃ . »
Lemmas: « ὅσπερ γάρ σύ ποτός ἀπειθέω ὁ Θεός , νῦν δέ ἐλεέω ὁ οὗτος ἀπείθεια , οὗτος καί οὗτος νῦν ἀπιστέω ὁ ὑμέτερος ἐλεέω , ἵνα καί αὐτός νῦν ἐλεέω . συγκλείω γάρ ὁ θεός ὁ πᾶς εἰς ἀπείθεια , ἵνα ὁ πᾶς ἐλεέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.6
Δείκνυσι τοὺς ἐξ ἐθνῶν πρῶτον κεκλημένους , ὡς καὶ ἡ τοῦ Εὐαγγελίου παραβολὴ ἢ ἐπὶ τῶν δύο παίδων , οἷς ὁ πατὴρ εἶπεν · Πορεύου εἰς τὸν ἀμπελῶνα .
Lemmas: δείκνυμι ὁ ἐκ ἔθνος πρῶτος καλέω , ὡς καί ὁ ὁ Εὐαγγέλιος παραβολή ἢ ἐπί ὁ δύο παῖς , ὅς ὁ πατήρ εἶπον · Πόρευος εἰς ὁ ἀμπελών .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.7
Ὁσπερ γὰρ τὸ , Παρέδωκεν αὐτὸν ἀτιμίᾳ , καὶ τὸ , Ἐτύφλωσεν τὰ νοήματα τῶν ἀπίστων , εἰς τὸν Θεὸν ἀναφέρει ἡ Γραφή , διὰ τὴν συγχώρησιν αὐτοῦ ἑκάστῳ ὡς βούλεται πράττειν , καὶ μὴ κωλύειν διὰ τὸ αὐτεξούσιον · οὕτως καὶ ἐνταῦθα νοηθεῖ ὁ ἂν τῇ συνέκλεισιν , καὶ ἐπὶ τοῦ συνέχεν ἀρνητικῶς ἀρὰ · διὸ τὸν τῆς ἀπειθείας κατέστησεν ἐλέγχον .
Lemmas: ὅσπερ γάρ ὁ , παραδίδωμι αὐτός ἀτιμία , καί ὁ , τυφλόω ὁ νόημα ὁ ἄπιστος , εἰς ὁ θεός ἀναφέρω ὁ γραφή , διά ὁ συγχώρησις αὐτός ἕκαστος ὡς βούλομαι πράσσω , καί μή κωλύω διά ὁ αὐτεξούσιος · οὕτως καί ἐνταῦθα νοέω ὁ εἄν ὁ συγκλείω , καί ἐπί ὁ συνέχω ἀρνητικός ἀρά · διό ὁ ὁ ἀπείθεια καθίστημι ἐλέγχω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.8
« Ὁ βάθος πλούτου καὶ σοφίας καὶ γνώσεως Θεοῦ · ὡς ἀνεξερεύνητα τὰ κρίματα αὐτοῦ . »
Lemmas: « ὁ βάθος πλοῦτος καί σοφία καί γνῶσις Θεός · ὡς ἀνεξερεύνητος ὁ κρίμα αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.9
Οὐ γὰρ μόνον καταληφθῆναι αὐτὰ ἀδύνατον , ἀλλ’ οὐδὲ ἐξερευνηθῆναι .
Lemmas: οὖον γάρ μόνος καταλαμβάνω αὐτός ἀδύνατος , ἀλλά οὐδέ ἐξερευνάω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.10
« Καὶ ἀνεξιχνίαστοι αἱ ὁδοὶ αὐτοῦ . »
Lemmas: « καί ἀνεξιχνίαστος ὁ ὁδός αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.11
Τούτ’ ἐστιν , αἱ ἐπαγγελίαι .
Lemmas: οὗτος εἰμί , ὁ ἐπαγγελία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.12
« Τίς γὰρ ἔγνω νοῦν Κυρίου ; »
Lemmas: « Τῖς γάρ γιγνώσκω νόος κύριος ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.13
Οὐδὲ ἐγώ , φησίν , ὁ διδάσκαλος , πᾶν ἀπαντα , ἀλλὰ μέρος τι μικρόν · μόνος γὰρ αὐτὸς οἶδεν τὰ ἑαυτοῦ σαφῶς .
Lemmas: οὐδέ ἐγώ , φημί , ὁ διδάσκαλος , πᾶς ἅπας , ἀλλά μέρος τίς μικρός · μόνος γάρ αὐτός οἶδα ὁ ἑαυτοῦ σαφῶς .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.14
« Ἡ τίς σύμβουλος αὐτοῦ ἐγένετο ; »
Lemmas: « ὁ τίς σύμβουλος αὐτός γίγνομαι ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.15
Ὁ λέγει τοιούτων ἐστιν · ὅτι οὕτως σοφὸς ὢν , οὐδὲ παρ’ ἑτέρου σοφὸς ἐστιν , ἀλλὰ αὐτὸς ἐστιν ἡ πηγὴ τῶν ἀγαθῶν .
Lemmas: ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · ὅτι οὕτως σοφός εἰμί , οὐδέ παρά ἕτερος σοφός εἰμί , ἀλλά αὐτός εἰμί ὁ πηγή ὁ ἀγαθός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0276.16
« Ἡ τίς προέδωκεν αὐτῷ , καὶ ἀνταποδοθήσεται αὐτῷ ; »
Lemmas: « ὁ τίς προδίδωμι αὐτός , καί ἀνταποδίδωμι αὐτός ; »