joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0321.4
« Τιμῆς ἠγοράσθης , μὴ γίνεσθε δοῦλοι ἀνθρώπων . Ἓκαστος ἐν ᾧ ἐκλήθη , ἀδελφοί , ἐν τούτῳ μενέτω παρὰ Θεῷ . Περί δὲ τῶν παρθένων ἐπιταγὴν Κυρίου οὐκ ἔχω , γνώμην δὲ δίδωμι ᾧς ἠλεημένος ὑπὸ Κυρίου πιστὸς εἶναι . Νομίζω οὖν τοῦτο καλὸν ὑπάρχειν διὰ τὴν ἐνεστῶσαν ἀνάγκην , ὅτι καλὸν ἀνθρώπῳ τὸ οὕτως εἶναι . Ἀδεδεσαι γυναικί ; μὴ ζήτει λύσιν · λελύσαι ἀπὸ γυναικός ; μὴ ζήτει γυναῖκα . Ἐὰν δὲ γήμῃς , οὐχ ἥμαρτες · καὶ ἐὰν γήμῃ ἡ παρθένος , οὐχ ἥμαρτε · ὁλῇγιν δὲ τῇ σαρκὶ ἔξουσιν οἱ τοιοῦτοι . Ἐγὼ δὲ ὑμῖν φειδόμεθα . Τοῦτο δὲ φημι , ἀδελφοί , ὅτι ὁ καιρὸς συνεσταλμένος τὸ λοιπὸν ἐστιν · ἵνα καὶ οἱ ἔχοντες γυναῖκας , ὡς μὴ ἔχοντες ὦσιν · καὶ οἱ κλαίοντες , ὡς μὴ κλαίοντες · καὶ οἱ χαίροντες , ὡς μὴ χαίροντες · καὶ οἱ ἀγοράζοντες , ὡς μὴ κατέχοντες · καὶ οἱ χρῶμενοι τῷ κόσμῳ τοῦτῳ , ὡς μὴ καταχρώμενοι · παρέρχεται γὰρ τὸ σχῆμα τοῦ κόσμου τούτου . Θέλω δὲ ὑμᾶς ἀμερίμνους εἶναι · ὁ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου , πῶς ἀρέσει τῷ Κυρίῳ . Ὁ δὲ γαμήσας , μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς ἀρέσει τῷ κόσμῳ · μεμερίσται . Καὶ ἡ γυνὴ ἡ παρθένος , ἢ ἄγαμος μεριμνᾷ τὰ τοῦ Κυρίου , ἵνα ἢ ἁγία καὶ σώματι καὶ πνεύματι . Ἡ δὲ γαμήσασα , μεριμνᾷ τὰ τοῦ κόσμου , πῶς ἀρέσει τῷ ἀνδρί . Τοῦτο δὲ πρὸς τὸ ὑμῶν αὐτῶν συμφέρον λέγω · οὐχ ἵνα βρόχον ὑμῖν ἐπιβάλω , ἀλλὰ πρὸς τὸ εὐσχημον καὶ εὐπάρεδρον τῷ Κυρίῳ ἀπερισπάστως . Εἰ δὲ τις ἀσχημονεῖ ἐπὶ τῇ παρθένῳ αὐτοῦ νομίζει , ἐὰν ἢ ὑπέραρχος , καὶ οὕτως ὀφείλει γίνεσθαι , ὃ θέλει , ποιείτω . Οὐχ ἁμαρτάνει · γαμεῖτωσαν . Ὅς δὲ ἐστηκεν ἑδραῖος ἐν τῇ καρδίᾳ , μὴ ἔχων ἀνάγκην , ἔξουσίαν δὲ ἔχει περὶ τοῦ ἰδίου θελήματος , καὶ τοῦτο κέκρικεν ἐν τῇ καρδίᾳ αὐτοῦ τοῦ τηρεῖν τὴν ἑαυτοῦ παρθένον , καλῶς ποιεῖ · ὥστε ὁ γήμας , καλῶς ποιεῖ · ὁ δὲ μὴ ἐγγαμίζων , κρεῖσσον ποιεῖ · γυνὴ δέδεσαι νόμῳ ἕως ὅσον χρόνον ζῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς . Ἐὰν δὲ κοιμηθῇ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς , ἐλεύθερα ἐστὶν ᾧ θέλει γαμηθῆναι · μόνον ἐν Κυρίῳ . Μακαριωτέρα δέ ἐστιν , ἐὰν οὕτω μεῖνῃ κατὰ τὴν ἐμὴν γνώμην · δοκῶ δὲ πνεῦμα Θεοῦ ἔχειν . »
Lemmas: « Τιμῆς ἀγοράζω , μή γίγνομαι δοῦλος ἄνθρωπος . ἕκαστος ἐν ὅς καλέω , ἀδελφός , ἐν οὗτος μένω παρά Θεός . Περί δέ ὁ παρθένος ἐπιταγή κύριος οὐ ἔχω , γνώμη δέ δίδωμι οὖς ἐλεέω ὑπό κύριος πιστός εἰμί . νομίζω οὖν οὗτος καλός ὑπάρχω διά ὁ ἐνίστημι ἀνάγκη , ὅτι καλός ἄνθρωπος ὁ οὕτως εἰμί . Ἀδεδεσαι γυνή ; μή ζητέω λύσις · λύω ἀπό γυνή ; μή ζητέω γυνή . ἐάν δέ γαμέω , οὐ ἁμαρτάνω · καί ἐάν γαμέω ὁ παρθένος , οὐ ἁμαρτάνω · ὁλῇγιν δέ ὁ σάρξ ἔχω ὁ τοιοῦτος . ἐγώ δέ σύ φείδομαι . οὗτος δέ φημί , ἀδελφός , ὅτι ὁ καιρός συστέλλω ὁ λοιπός εἰμί · ἵνα καί ὁ ἔχω γυνή , ὡς μή ἔχω εἰμί · καί ὁ καλέω , ὡς μή καλέω · καί ὁ χαίρω , ὡς μή χαίρω · καί ὁ ἀγοράζω , ὡς μή κατέχω · καί ὁ χράω ὁ κόσμος τοῦτῳ , ὡς μή καταχράομαι · παρέρχομαι γάρ ὁ σχῆμα ὁ κόσμος οὗτος . ἐθέλω δέ σύ ἀμέριμνος εἰμί · ὁ ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , πῶς ἀρέσκω ὁ κύριος . ὁ δέ γαμέω , μεριμνάω ὁ ὁ κόσμος , πῶς ἀρέσκω ὁ κόσμος · μερίζω . καί ὁ γυνή ὁ παρθένος , ἢ ἄγαμος μεριμνάω ὁ ὁ κύριος , ἵνα ἢ ἅγιος καί σῶμα καί πνεῦμα . ὁ δέ γαμέω , μεριμνάω ὁ ὁ κόσμος , πῶς ἀρέσκω ὁ ἀνήρ . οὗτος δέ πρός ὁ σύ αὐτός συμφέρω λέγω · οὐ ἵνα βρόχος σύ ἐπιβάλλω , ἀλλά πρός ὁ εὔσχημος καί εὐπάρεδρος ὁ κύριος ἀπερίσπαστος . εἰμί δέ τις ἀσχημονέω ἐπί ὁ παρθένος αὐτός νομίζω , ἐάν ἢ ὑπέραρχος , καί οὕτως ὀφείλω γίγνομαι , ὅς ἐθέλω , ποιέω . οὐχ ἁμαρτάνω · γαμέω . ὅς δέ ἵστημι ἑδραῖος ἐν ὁ Καρδία , μή ἔχω ἀνάγκη , ἐξουσία δέ ἔχω περί ὁ ἴδιος θέλημα , καί οὗτος κρίνω ἐν ὁ Καρδία αὐτός ὁ τηρέω ὁ ἑαυτοῦ παρθένος , καλῶς ποιέω · ὥστε ὁ γαμέω , καλῶς ποιέω · ὁ δέ μή ἐγγαμίζω , κρατύς ποιέω · γυνή δήω νόμος ἠώς ὅσος χρόνος ζῶ ὁ ἀνήρ αὐτός . ἐάν δέ κοιμάω ὁ ἀνήρ αὐτός , ἐλεύθερος εἰμί ὅς ἐθέλω γαμέω · μόνος ἐν κύριος . μακάριος δέ εἰμί , ἐάν οὗτος μένω κατά ὁ ἐμός γνώμη · δοκέω δέ πνεῦμα Θεός ἔχω . »