ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.6
« Ἐδηλώθη γὰρ μοι περὶ ὑμῶν , ἀδελφοί μου , ὑπὸ τῶν Χλόης , ὅτι ἔριδες ἐν ὑμῖν εἰσιν . Λέγω δὲ τοῦτο , ὅτι ἕκαστος ὑμῶν λέγει . »
Lemmas: « δηλόω γάρ ἐγώ περί σύ , ἀδελφός ἐγώ , ὑπό ὁ χλόη , ὅτι Ἔρις ἐν σύ εἰμί . λέγω δέ οὗτος , ὅτι ἕκαστος σύ λέγω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.7
Πάλιν τῇ τῆς ἀδελφότητος προσηγόρῃ ἐκκαλεῖται αὐτοὺς εἰς πειθώ .
Lemmas: πάλιν ὁ ὁ ἀδελφότης προσηγορέω ἐκκαλέω αὐτός εἰς πειθώ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.8
« Ἐγὼ μὲν εἰμὶ Παύλῳ · ἐγὼ δὲ Ἀπολλῷ · ἐγὼ δὲ Κηφᾷ . »
Lemmas: « ἐγώ μέν εἰμί Παῦλος · ἐγώ δέ Ἀπολλῶς · ἐγώ δέ Κηφᾶς . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.9
Οὐχ ὅτι Παύλου ἑαυτοὺς ἢ Κηφᾶ προσηγόρουν , ἀλλὰ τὰ ἑαυτῶν ὀνόματα εἰς ἑαυτῶν μετασηγμαίεζεν , ὡς καὶ αὐτὸς ἐν τοῖς ἑξῆς ὁλοῖ . Σημαίνει δὲ ταῦτό , ὅτι εἰ Παύλου , καὶ Πέτρου , καὶ Ἀπολλῶ οὐχ ἔχρην ἐπισημαίζειν αὐτοὺς ὀνόματα , πολλῷ μᾶλλον δὲ ἕτερον .
Lemmas: οὐχ ὅτι Παῦλος ἑαυτοῦ ἢ Κηφᾶς προσηγορέω , ἀλλά ὁ ἑαυτοῦ ὄνομα εἰς ἑαυτοῦ μετασηγμαίεζεν , ὡς καί αὐτός ἐν ὁ ἑξῆς ὄλλυμι . σημαίνω δέ αὐτός , ὅτι εἰμί Παῦλος , καί Πέτρος , καί Ἀπολλῶς οὐ χρή επισημαιζεω αὐτός ὄνομα , πολύς μᾶλλον δέ ἕτερος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.10
« Ἐγὼ δὲ Χριστοῦ . »
Lemmas: « ἐγώ δέ Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.11
Οὐ τοῦτο ἐγκαλεῖ , ὅτι καὶ τινες καὶ Χριστοῦ προσηγόρουν ἑαυτούς , ἀλλ’ ὅτι · μὴ πάντες , ἀλλ’ ὡς ἐν μερίδι τινὶ δόξασα ὁ Χριστός .
Lemmas: οὖον οὗτος ἐγκαλέω , ὅτι καί τις καί Χριστός προσηγορέω ἑαυτοῦ , ἀλλά ὅτι · μή πᾶς , ἀλλά ὡς ἐν μερίς τις δοκέω ὁ Χριστός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.12
« Μεμέρισται ὁ Χριστός . »
Lemmas: « μερίζω ὁ Χριστός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.13
« Ὁ λέγει τοιοῦτόν ἐστι · Κατεστέμνετο , φησίν , τὸν Χριστόν . Διεῖλετο αὐτοῦ σῶμα · διενέμετο πρὸς ἀνθρώπους , καὶ ἐμερίσατο τὴν Ἐκκλησίαν , καὶ μοῖραν τὴν μὲν αὐτὸς ἔλαβε , τὴν δὲ ἑτέροις ἔδωκεν .
Lemmas: « ὁ λέγω τοιοῦτος εἰμί · Κατεστέμνετο , φημί , ὁ Χριστός . διαιρέω αὐτός σῶμα · διανέμω πρός ἄνθρωπος , καί μερίζω ὁ ἐκκλησία , καί μοῖρα ὁ μέν αὐτός λαμβάνω , ὁ δέ ἕτερος δίδωμι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.14
« Μὴ Παῦλος ἐσταύρωται ὑπὲρ ὑμῶν ; »
Lemmas: « μή Παῦλος σταυρόω ὑπέρ σύ ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.15
« Ὥρα φιλαχλέστου γνώμην · πῶς ἐπὶ τοῦ οἰκείου λοιποῦ ὀνόματος προέχει τὸ πάν , ἐκ περιουσίας ; δεικνύει , ὅτι οὐδεὶ προσήκει αὐτῇ ἡ τιμή . Ὅπερ δὲ τὴν πολλὰς κηδεμονίας , τοῦτο τίθησι , τὸν σταυρὸν καὶ τὸ βάπτισμα , καὶ τὰ ἐξ αὐτῶν ἀγαθὰ . Δεικνύσι μὲν γὰρ τοῦ Θεοῦ τὴν φιλανθρωπίαν καὶ ἡ τοῦ κόσμου δημιουργία , μάλιστα δὲ ἡ διὰ τοῦ σταυροῦ συγκατά-θεσις .
Lemmas: « Ὥρα φιλαχλέστου γνώμη · πῶς ἐπί ὁ οἰκεῖος λοιπός ὄνομα προέχω ὁ πᾶς , ἐκ περιουσία ; δείκνυμι , ὅτι οὖδας προσήκω αὐτός ὁ τιμή . ὅπερ δέ ὁ πολύς κηδεμονία , οὗτος τίθημι , ὁ σταυρός καί ὁ βάπτισμα , καί ὁ ἐκ αὐτός ἀγαθός . δείκνυμι μέν γάρ ὁ Θεός ὁ φιλανθρωπία καί ὁ ὁ κόσμος δημιουργία , μάλιστα δέ ὁ διά ὁ σταυρός συγκατά-θεσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0295.16
« Ἡ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε ; »
Lemmas: « ὁ εἰς ὁ ὄνομα Παῦλος βαπτίζω ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.1
A Ἐπειδὴ γὰρ τοῦτο αἴτιον ἦν τῶν σχισμάτων τὸ ἀπὸ τῶν βαπτισάντων καλεῖσθαι , καὶ τοῦτο διορθοῦν λέγειν · Μὴ εἰς τὸ ὄνομα Παύλου ἐβαπτίσθητε ; μὴ γὰρ εἴητε , φησίν · Τίς ἐβάπτισεν ; ἀλλ’ εἰς τὸ τίνος ὄνομα · οὐ γὰρ ὁ βαπτίσας , ἀλλ’ εἰς τὸ τίνος ὄνομα ζητεῖται . Αὐτὸς γὰρ , φησίν , ἀφίησι τὰ ἁμαρτήματα .
Lemmas: A ἐπεί γάρ οὗτος αἴτιος εἰμί ὁ σχίσμα ὁ ἀπό ὁ βαπτίζω καλέω , καί οὗτος διορθόω λέγω · μή εἰς ὁ ὄνομα Παῦλος βαπτίζω ; μή γάρ εἰμί , φημί · Τῖς βαπτίζω ; ἀλλά εἰς ὁ τίς ὄνομα · οὖον γάρ ὁ βαπτίζω , ἀλλά εἰς ὁ τίς ὄνομα ζητέω . αὐτός γάρ , φημί , ἀφίημι ὁ ἁμάρτημα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.2
B Εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ , ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα , εἰ μὴ Κρίσπον καὶ Γάϊον , ἵνα μὴ τις εἴπῃ ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβαπτίσθητε . Ἐβάπτισα δὲ καὶ τὸν Στεφανᾶ οἶκον . Λοιπὸν οὐκ οἶδα εἰ τινὰ ἄλλον ἐβάπτισα . »
Lemmas: B εὐχαριστέω ὁ Θεός , ὅτι οὐδείς σύ βαπτίζω , εἰμί μή Κρίσπος καί Γάϊος , ἵνα μή τις εἶπον ὅτι εἰς ὁ ἐμός ὄνομα βαπτίζω . βαπτίζω δέ καί ὁ Στεφανᾶς οἶκος . λοιπός οὐ οἶδα εἰμί τις ἄλλος βαπτίζω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.3
Ὁμοίως ὡς εἰ λέγοι · Τί μέγα φρονεῖς ἐπὶ τῷ βαπτίζειν , ὅπου γε ἐγὼ καὶ εὐχαριστῶ ὅτι οὐκ ἐποίησα τοῦτο ; Ταῦτα δὲ λέγων , καθαιρεῖ τὴν ἐπὶ τοῦτο ψῦσμα ὑπονομιῶν , οὐχὶ τὴν δύναμιν τοῦ βαπτίσματος , μὴ γένοιτο , ἀλλὰ τὴν ἀνοιαν τῶν μέγα ἀπὸ τοῦ βαπτίζειν φρονούντων . Μέγα μὲν γὰρ τὸ βάπτισμα · ἀλλὰ μέγα αὐτὸ οὐχ ὁ βαπτίζων ποιεῖ , ἀλλ’ ὁ καλούμενος εἰς τὸ βάπτισμα . Λέγει δὲ καὶ τὴν αἰτίαν δι’ ἣν εὐχαριστεῖ · ἵνα μὴ τις εἴπῃ , φησίν , ὅτι εἰς τὸ ἐμὸν ὄνομα ἐβαπτίσθητε . Οὐχ ὅτι δὲ περὶ ἐκείνων τοῦτο ἔλεγεν , ἀλλ’ ὅτι ἐφοβεῖτο , μὴ εἰς τοῦτο προση τὸ κακὸν τὸ νόσημα .
Lemmas: ὅμοιος ὡς εἰμί λέγω · τις μέγας φρονέω ἐπί ὁ βαπτίζω , ὅπου γε ἐγώ καί εὐχαριστέω ὅτι οὐ ποιέω οὗτος ; οὗτος δέ λέγω , καθαιρέω ὁ ἐπί οὗτος ψῦσμα υπονομιζω , οὐ ὁ δύναμις ὁ βάπτισμα , μή γίγνομαι , ἀλλά ὁ ἄνοια ὁ μέγας ἀπό ὁ βαπτίζω φρονέω . Μέγης μέν γάρ ὁ βάπτισμα · ἀλλά μέγας αὐτός οὐ ὁ βαπτίζω ποιέω , ἀλλά ὁ καλέω εἰς ὁ βάπτισμα . λέγος δέ καί ὁ αἴτιος διά ὅς εὐχαριστέω · ἵνα μή τις εἶπον , φημί , ὅτι εἰς ὁ ἐμός ὄνομα βαπτίζω . οὐχ ὅτι δέ περί ἐκεῖνος οὗτος λέγω , ἀλλά ὅτι φοβέω , μή εἰς οὗτος πρόσειμι ὁ κακός ὁ νόσημα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.4
C Οὐ γὰρ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν , ἀλλ’ εὐαγγελίζειν . »
Lemmas: C οὖον γάρ ἀποστέλλω ἐγώ Χριστός βαπτίζω , ἀλλά εὐαγγελίζω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.5
Τί οὖν ἐβάπτιζες ; φησίν . Οὐχ ἐναντιούμενος , φησίν , τῷ πέμποντι , ἐβάπτιζον , ἀλλ’ ὡς ἐκ περιουσίας τοῦτο ποιῶν . Καὶ ὡσπερ ἐπὶ τῶν χηρῶν εἰπόντων τῶν ἀποστόλων , Οὐχ ἔστιν ἀρεστὸν καταλείποντας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ διακονεῖν τραπέζαις , ἀπεχονήσατο , οὐχ ἐναντιούμενος ἐκείνοις , ἀλλ’ ἐκ περιουσίας τοῦτο ποιῶν · οὕτω καὶ ἐνταῦθα .
Lemmas: τις οὖν βαπτίζω ; φημί . οὐχ ἐναντιόομαι , φημί , ὁ πέμπω , βαπτίζω , ἀλλά ὡς ἐκ περιουσία οὗτος ποιέω . καί ὡς ἐπί ὁ χήρα εἶπον ὁ ἀπόστολος , οὐχ εἰμί ἀρεστός καταλείπω ὁ λόγος ὁ Θεός διακονέω τράπεζα , απεχονεος , οὐ ἐναντιόομαι ἐκεῖνος , ἀλλά ἐκ περιουσία οὗτος ποιέω · οὗτος καί ἐνταῦθα .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.6
D Οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου , ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ .
Lemmas: D οὐ ἐν σοφία λόγος , ἵνα μή κενόω ὁ σταυρός ὁ Χριστός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.7
Καθελὼν τὸ ψῦσμα τῶν διὰ τὸ βαπτίζειν μέγα φρονούντων , μεθίσταται λοιπὸν πρὸς τοὺς ἐπὶ σοφίᾳ τῇ ξένῃ ὑποκείμενοι , καὶ κατ’ αὐτῶν ὀπλίζεται σπουδαιότερον . Πρὸς μὲν γὰρ τοὺς ἐπὶ τῷ βαπτίζειν πεφυσιωμένους ἔλεγεν · Εὐχαριστῶ ὅτι οὐδένα ὑμῶν ἐβάπτισα · καὶ ὅτι Οὐκ ἀπέστειλέν με Χριστὸς βαπτίζειν · καὶ οὐτε σφοδρῶς , οὔτε κατασκευαστικῶς κέχρηται τῷ λόγῳ . Ἐνταῦθα δὲ ἐκ προοιμίου πληγὴν δίδωσι μεγάλην , ἵνα μὴ κενωθῇ , λέγων , ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ . Τί τοίνυν μέγα φρονεῖς , ἐφ’ ᾧ καὶ ἐρυθριᾶν ἔδει ; Εἰ γὰρ καὶ πολεμεῖ τῷ σταυρῷ , καὶ μάχεται τοῖς Εὐαγγελίοις ἡ σοφία αὕτη , οὐχ αἰχεῖν ἐπ’ αὐτῇ , ἀλλὰ καταλεῖσθαι δεῖ .
Lemmas: καθαιρέω ὁ ψῦσμα ὁ διά ὁ βαπτίζω μέγας φρονέω , μεθίστημι λοιπός πρός ὁ ἐπί σοφία ὁ ξένος ὑπόκειμαι , καί κατά αὐτός ὁπλίζω σπουδαῖος . πρός μέν γάρ ὁ ἐπί ὁ βαπτίζω πεφυσιωμένος λέγω · εὐχαριστέω ὅτι οὐδείς σύ βαπτίζω · καί ὅτι οὐ ἀποστέλλω ἐγώ Χριστός βαπτίζω · καί οὐ σφοδρός , οὔτε κατασκευαστικός χράομαι ὁ λόγος . ἐνταῦθα δέ ἐκ προοίμιον πληγή δίδωμι μέγας , ἵνα μή κενόω , λέγω , ὁ σταυρός ὁ Χριστός . τις τοίνυν μέγας φρονέω , ἐπί ὅς καί ἐρυθρίας ἐσθίω ; εἰμί γάρ καί πολεμέω ὁ σταυρός , καί μάχομαι ὁ Εὐαγγέλιος ὁ σοφία οὗτος , οὐ αιχεω ἐπί αὐτός , ἀλλά καταλέω δεῖ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0296.8
Ὁ λόγος γὰρ τοῦ σταυροῦ τοῖς μὲν ἀπολλυμένοις μωρία , τοῖς δὲ σωζομένοις ἡμῖν δύναμις Θεοῦ ἐστιν . »
Lemmas: ὁ λόγος γάρ ὁ σταυρός ὁ μέν ἀπόλλυμι μωρία , ὁ δέ σῴζω ἐγώ δύναμις Θεός εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.1
Ἐπειδὴ γὰρ εἰκὸς ἦν ἐκείνους , τοῦ σταυροῦ παρὰ τῶν Ἑλλήνων χλευαζομένου , τῇ σοφίᾳ ζηθὲν τῇ παρ’ ἑαυτῶν ἀντιστᾶσαι , καὶ πολεμεῖν θορυβουμένους , τοῖς ἀπὸ τῶν Ἑλλήνων λεγομένοις παραμυθούμενος ὁ Παῦλος , φησίν · Μὴ νομίζετε ξένον τι γίνεσθαι καὶ παράδοξον . Ταύτην ἔχει φύσιν τὸ πρᾶγμα , ὥστε ἀπὸ τῶν ἀπολλυμένων μὴ γνωρίζεσθαι αὐτοῦ τὴν δύναμιν . Ἐξεστήχασί γὰρ καὶ παραφρονεῖσι , καὶ διὰ τοῦτο λοιδοροῦσιν , καὶ ὡς ἔχουσι τὰ σωτήρια φάρμακα .
Lemmas: ἐπεί γάρ εἰκός εἰμί ἐκεῖνος , ὁ σταυρός παρά ὁ Ἕλλην χλευάζω , ὁ σοφία Ζῆθος ὁ παρά ἑαυτοῦ ἀνθίστημι , καί πολεμέω θορυβέω , ὁ ἀπό ὁ Ἕλλην λέγω παραμυθέομαι ὁ Παῦλος , φημί · μή νομίζω ξένος τίς γίγνομαι καί παράδοξος . οὗτος ἔχω φύσις ὁ πρᾶγμα , ὥστε ἀπό ὁ ἀπόλλυμι μή γνωρίζω αὐτός ὁ δύναμις . ἐξίστημι γάρ καί παραφρονέω , καί διά οὗτος λοιδορέω , καί ὡς ἔχω ὁ σωτήριος φάρμακον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.2
Ἐγέγραπται γάρ · Ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν , καὶ τὴν σύνεσιν τῶν συνετῶν ἀθετήσω . Ποῦ σοφός ; ποῦ γραμματεύς ; ποῦ συζητητὴς τοῦ αἰῶνος τούτου ;
Lemmas: γράφω γάρ · ἀπόλλυμι ὁ σοφία ὁ σοφός , καί ὁ σύνεσις ὁ συνετός ἀθετέω . πός σοφός ; ποῦ γραμματεύς ; ποῦ συζητητής ὁ αἰών οὗτος ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.3
Ἐπειδὴ γὰρ προτέρα ἑαυτὴν κατέβαλεν , πρὸς οὐδὲν χρήσιμον λοιπὸν ἐστιν . Ὅτε γὰρ ἔδει τὰ ἑαυτῆς αὐτὴν ἐνδείξασθαι , καὶ διὰ τῶν κτισμάτων ἰδεῖν τὸν Δεσπότην , οὐκ ἠθέλησεν .
Lemmas: ἐπεί γάρ πρότερος ἑαυτοῦ καταβάλλω , πρός οὐδείς χρήσιμος λοιπός εἰμί . ὅτε γάρ ἐσθίω ὁ ἑαυτοῦ αὐτός ἐνδείκνυμι , καί διά ὁ κτίσμα ὁράω ὁ δεσπότης , οὐ ἐθέλω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.4
Οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ Θεὸς τὴν σοφίαν τοῦ κάσμου ;
Lemmas: οὐ μωραίνω ὁ θεός ὁ σοφία ὁ χασμός ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.5
Ἄντὶ τοῦ , μωρὰν ἔδειξεν ὅσαν πρὸς τὴν τῆς πίστεως κατάληψιν . Ἐπειδὴ γὰρ μέγα ἐφρόνουν ἐπ’ αὐτῇ , ἤλεγξεν αὐτὴν ταχέως · ποία γὰρ σοφία , ὅταν τὸ κεφάλαιον τῶν ἀγαθῶν μὴ εὑρίσκῃ ;
Lemmas: ἀντί ὁ , μωρός δείκνυμι ὅσος πρός ὁ ὁ πίστις κατάληψις . ἐπεί γάρ μέγας φρονέω ἐπί αὐτός , ἐλέγχω αὐτός ταχέως · ποῖος γάρ σοφία , ὅταν ὁ κεφάλαιος ὁ ἀγαθός μή εὑρίσκω ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.6
Ἐπειδὴ γὰρ ἐν τῇ σοφίᾳ τοῦ Θεοῦ οὐκ ἔγνω ὁ κόσμος διὰ τῆς σοφίας τὸν Θεόν , ἠδόκησεν ὁ Θεὸς διὰ τῆς μωρίας τοῦ κηρύγματος σῶσαι τοὺς πιστεύοντας .
Lemmas: ἐπεί γάρ ἐν ὁ σοφία ὁ Θεός οὐ γιγνώσκω ὁ κόσμος διά ὁ σοφία ὁ Θεός , δοκέω ὁ θεός διά ὁ μωρία ὁ κήρυγμα σῴζω ὁ πιστεύω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.7
Τῇ διὰ τῶν ἔργων φαινομένῃ , δι’ ὧν ἠθέλησε γνωσθῆναι . Διὰ τοῦτο αὐτὰ καὶ τοσαῦτα κατεσκεύασεν , ἵνα ἀναλῶς ἐκ τῶν ὁρωμένων ὁ ποιητὴς θαυμάζηται . Μέγας ὁ οὐρανὸς καὶ ἀπειροπλήθης ἡ γῆ . Θαύμασον τοίνυν τὸν πεποιηκότα.Καὶ γὰρ ὁ μέγας οὗτος ἔργον ἐστὶ τῶν δακτύλων αὐτοῦ . Καὶ περὶ τῆς γῆς γέγραπται , ὅτι τὴν γῆν ἔκοιχισεν , ὡς οὐδέν . Ἐπειδὴ οὖν διὰ τῆς σοφίας ταύτης οὐκ ἠθέλησεν ὁ κόσμος γνωρίσαι τὸν Θεόν , διὰ τῆς δοκούσης μωρίας εἶναι τοῦ κηρύγματος , ἠδόκησεν σῶσαι αὐτόν , οὐ διὰ λογισμῶν , ἀλλὰ διὰ πίστεως · λοιπὸν ὅπου σοφίας οὐκ ἔστι χρεία ἀνθρωπίνης .
Lemmas: ὁ διά ὁ ἔργον φαίνω , διά ὅς ἐθέλω γιγνώσκω . Ζεύς οὗτος αὐτός καί τοσοῦτος κατασκευάζω , ἵνα ἀναλῶς ἐκ ὁ ὁράω ὁ ποιητής θαυμάζω . Μέγας ὁ οὐρανός καί ἀπολαμβάνω ὁ γῆ . θαυμάζω τοίνυν ὁ πεποιηκότα.Καὶ γάρ ὁ μέγας οὗτος ἔργον εἰμί ὁ δάκτυλος αὐτός . καί περί ὁ γῆ γράφω , ὅτι ὁ γῆ ἔκοιχισεν , ὡς οὐδείς . ἐπεί οὖν διά ὁ σοφία οὗτος οὐ ἐθέλω ὁ κόσμος γνωρίζω ὁ Θεός , διά ὁ δοκέω μωρία εἰμί ὁ κήρυγμα , δοκέω σῴζω αὐτός , οὖον διά λογισμός , ἀλλά διά πίστις · λοιπός ὅπου σοφία οὐ εἰμί χρεία ἀνθρώπινος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.8
Ἐπειδὴ δὲ καὶ Ἰουδαῖοι σημεῖα αἰτοῦσι καὶ Ἕλληνες σοφίαν ζητοῦσιν · ἡμεῖς δὲ κηρύσσομεν Χριστὸν ἐσταυρωμένον , Ἰουδαίοις μὲν σκάνδαλον , Ἕλλησι δὲ μωρίαν · αὐτοῖς δὲ τοῖς κλητοῖς Ἰουδαίοις τε καὶ Ἕλλησι , Χριστὸν Θεοῦ δύναμιν καὶ Θεοῦ σοφίαν .
Lemmas: ἐπεί δέ καί Ἰουδαῖος σημεῖον αἰτέω καί Ἕλλην σοφία ζητέω · ἐγώ δέ κηρύσσω Χριστός σταυρόω , Ἰουδαῖος μέν σκάνδαλον , Ἕλλην δέ μωρία · αὐτός δέ ὁ κλητός Ἰουδαῖος τε καί Ἕλλην , Χριστός Θεός δύναμις καί Θεός σοφία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0297.9
Ὅταν εἴπωμεν , φησίν , Ἰουδαίοις , Πιστεύσατε , λέγουσι , Ἀνέστητε νεκρούς · ἴδωμεν δαιμόνας · δεῖξατε σημεῖα · ἡμεῖς δὲ ἀντὶ τούτων τί λέγομεν ; Ὅτι ἀσταυρὸς καὶ ἀπθανὴν ὁ κηρυττόμενος . Τοῦτο ἰκανὸν οὐ μόνον τοὺς μὴ βουλομένους μὴ ἐρρελκύσασθαι , ἀλλὰ καὶ βουλομένους διακροῦσθαι . Ἄλλ’ ὅμως οὐ διακροῦεται , ἀλλὰ καὶ ἀφίλεται . Πάλιν Ἕλληνες ἀπαιτοῦσιν ἡμᾶς ῥητορείαν λόγων καὶ δευνότητα σοφισμάτων · ἡμεῖς δὲ καὶ τούτοις σταυρὸν κηρύττομεν , καὶ ὑπερ ἐπὶ Ἰουδαίων ἀθέ -
Lemmas: ὅταν εἶπον , φημί , Ἰουδαῖος , πιστεύω , λέγω , ἀνίστημι νεκρός · ὁράω δαίμων · δείκνυμι σημεῖον · ἐγώ δέ ἀντί οὗτος τίς λέγω ; ὅτι2 ἀσταυρὸς καί ἀπθανὴν ὁ κηρύσσω . οὗτος ἱκανός οὖον μόνος ὁ μή βούλομαι μή ῥέω , ἀλλά καί βούλομαι διακρούω . ἄλλος ὅμως οὖον διακρούω , ἀλλά καί ἀφαιρέω . πάλιν Ἕλλην ἀπαιτέω ἐγώ ῥητορεία λόγος καί δευνοτηταω σόφισμα · ἐγώ δέ καί οὗτος σταυρός κηρύσσω , καί ὑπερ ἐπί Ἰουδαῖος ανθός -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.1
νεα είναι δοκεῖ , τοῦτο ἐπὶ Ἑλλήνων μωρία . Ὅταν οὖν
Lemmas: νέος εἰμί δοκέω , οὗτος ἐπί Ἕλλην μωρία . ὅταν οὖν
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.2
μὴ μόνον αἰτοῖσι μὴ παρασχῶμεν , ἀλλὰ καὶ ἐναντία
Lemmas: μή μόνος αἰτέω μή παρέχω , ἀλλά καί ἐναντίος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.3
ἄν αὐτοῖσι λέγωμεν , εἶτα διὰ τῶν ἐναντίων πείσωνται ,
Lemmas: ἄν αὐτός λέγω , εἶτα διά ὁ ἐναντίος πείθω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.4
πῶς οὐκ ἀφατος αὐτοῖς ἐστιν ἡ τοῦ χρηστομέ -
Lemmas: πῶς οὐ άφατος αὐτός εἰμί ὁ ὁ χρηστομέ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.5
νου δύναμις ;
Lemmas: νόος δύναμις ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.6
« Ὅτι τὸ μωρὸν τοῦ Θεοῦ σοφώτερον τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: « ὅτι2 ὁ μωρός ὁ Θεός σοφός ὁ ἄνθρωπος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.7
ἐστιν . »
Lemmas: εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.8
Περὶ τοῦ σταυροῦ λέγει τὸ μωρὸν καὶ τὸ ἀσθενές ,
Lemmas: περι ὁ σταυρός λέγω ὁ μωρός καί ὁ ἀσθενής ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.9
οὐ τὸ ὂν , ἀλλὰ τὸ δοκοῦν . Πρὸς γὰρ τὴν ἐκείνων ὑπόληψιν
Lemmas: οὖον ὁ εἰμί , ἀλλά ὁ δοκέω . πρός γάρ ὁ ἐκεῖνος ὑπόληψις
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.10
ἀποκρίνεται . Ὁ γὰρ οὐκ ἰσχύσαν φιλόσοφοι
Lemmas: ἀποκρίνω . ὁ γάρ οὐ ἰσχύω φιλόσοφος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.11
διὰ τῶν συλλογισμῶν παῖξαι , τοῦτο ἡ δοκοῦσα μωρία
Lemmas: διά ὁ συλλογισμός παίζω , οὗτος ὁ δοκέω μωρία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.12
κατώρθωσεν .
Lemmas: κατορθόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.13
« Καὶ τὸ ἀσθενὲς τοῦ Θεοῦ ἰσχυρότερον τῶν ἀνθρώπων
Lemmas: « καί ὁ ἀσθενής ὁ Θεός ἰσχυρός ὁ ἄνθρωπος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.14
ἐστιν . »
Lemmas: εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.15
Πῶς γὰρ ἀνθρώποις ἰδιώταις καὶ ἀγράμματοις ,
Lemmas: Πῶς γάρ ἄνθρωπος ἰδιώτης καί ἀγράμματος ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.16
πράγμασι ἐπιχειρήσαι τελικοῦτοις , καὶ ἐν βραχεῖ
Lemmas: πρᾶγμα ἐπιχειρέω τελικότης , καί ἐν βραχύς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.17
καιρῷ πρὸς τὴν σιλουμένην θάλασσαν παρατάξασθαι ,
Lemmas: καιρός πρός ὁ σιλουμένην θάλασσα παρατάσσω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.18
εἰ μὴ θεῖα τις ἦν ἐν αὐτοῖς ἰσχύς , ἡ διακυβερνώσα τὰ
Lemmas: εἰμί μή θεῖον τις εἰμί ἐν αὐτός ἰσχύς , ὁ διακυβερνάω ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.19
γινόμενα ;
Lemmas: γίγνομαι ;
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.20
« Βλέπετε γὰρ τὴν κλῆσιν ὑμῶν , ἀδελφοί , ὅτι οὐ
Lemmas: « βλέπω γάρ ὁ κλῆσις σύ , ἀδελφός , ὅτι οὖον
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.21
πολλοὶ σοφοὶ κατὰ σάρκα . »
Lemmas: πολύς σοφός κατά σάρξ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.22
Ἄντὶ τοῦ , κατὰ τὸ φαινόμενον , καὶ κατὰ τὸν παρόντα
Lemmas: ἀντί ὁ , κατά ὁ φαίνω , καί κατά ὁ πάρειμι
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.23
βίον , καὶ κατὰ τὴν ἐξωθεν παιδείαν . Ἵνα δὲ
Lemmas: βίος , καί κατά ὁ ἐξωθεν παιδεία . ἵνα δέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.24
μὴ ἑαυτῷ περιπίπτῃ · ἦσαν γὰρ καὶ σοφοὶ εἰς αὐτοὺς
Lemmas: μή ἑαυτοῦ περιπίπτω · εἰμί γάρ καί σοφός εἰς αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.25
καὶ εὐγενεῖς · τὸ , οὐ πολλοί , προσέθηκεν . Εἰ
Lemmas: καί εὐγενής · ὁ , οὖον πολύς , προστίθημι . εἰμί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.26
γὰρ καὶ τούτους ἐδέχετο , ἀλλὰ πολλῷ πλείους ἐκαί -
Lemmas: γάρ καί οὗτος δέχομαι , ἀλλά πολύς πλείων εκάιγ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.27
νοι ἦσαν . Τί δήποτε ; ὅτι κατὰ σάρκα σοφός , πολλῆς
Lemmas: νόος εἰμί . τις δήποτε ; ὅτι κατά σάρξ σοφός , πολύς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.28
γέμει τῆς ἀνοίας · καὶ οὕτως ἐστιν ὁ μωρός ,
Lemmas: γέμω ὁ ἄνοια · καί οὕτως εἰμί ὁ μωρός ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.29
ὅταν διεφθαρμένην διδασκαλίαν ἐκβάλλειν μὴ βούληται .
Lemmas: ὅταν διαφθείρω διδασκαλία ἐκβάλλω μή βούλομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.31
« Οὐ πολλοὶ δυνατοί , οὐ πολλοὶ εὐγενεῖς . »
Lemmas: « οὖον πολύς δυνατός , οὖον πολύς εὐγενής . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.32
Καὶ γὰρ οὕτω τῷφω πεπληρωμένοι εἰσίν · οὐδὲν
Lemmas: καί γάρ οὗτος τῷφω πληρόω εἰμί · οὐδείς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.33
δὲ οὕτω πρὸς ἀκριθὴ θεογνωσίαν ἀχρηστον , ὡς ἀπονοία
Lemmas: δέ οὗτος πρός ακρίτης θεογνωσία ἄχρηστος , ὡς ἀπόνοια
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.34
κεχρῆσθαι καὶ πλούτῳ .
Lemmas: χράομαι καί πλοῦτος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.35
« Ἄλλα τὰ μωρὰ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός ,
Lemmas: « ἄλλος ὁ μωρός ὁ κόσμος ἐκλέγω ὁ Θεός ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.36
ἵνα κατασχόνη τοὺς σοφούς . »
Lemmas: ἵνα κατέχω ὁ σοφός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.37
Ὅπερ ἐστὶ μέγιστον τῆς νίκης , ὅταν διὰ τῶν
Lemmas: ὅπερ εἰμί μέγας ὁ Νίκη , ὅταν διά ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.38
ἰδιωτῶν νικᾷ . Οὐ γὰρ οὕτω κατασχύνονται Ἕλληνες ,
Lemmas: ἰδιώτης νικάω . οὖον γάρ οὗτος κατέχω Ἕλλην ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.39
ὅταν διὰ τῶν σοφῶν ἡττηθῶσιν .
Lemmas: ὅταν διά ὁ σοφός ἡσσάομαι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.40
« Καὶ τὰ ἀσθενῆ τοῦ κόσμου ἐξελέξατο ὁ Θεός , ἵνα
Lemmas: « καί ὁ ἀσθενής ὁ κόσμος ἐκλέγω ὁ Θεός , ἵνα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.41
κατασχόνη τὰ ἰσχυρά · καὶ τὰ ἀγενῆ τοῦ κόσμου
Lemmas: κατέχω ὁ ἰσχυρός · καί ὁ ἀγενής ὁ κόσμος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.42
καὶ τὰ ἐξουθενημένα ἐξελέξατο ὁ Θεός . »
Lemmas: καί ὁ ἐξουθενέω ἐκλέγω ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.43
Οὐ γὰρ ἰδιώτας μόνον , ἀλλὰ καὶ πέντας , καὶ
Lemmas: οὖον γάρ ἰδιώτης μόνος , ἀλλά καί Πέντας , καί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.44
εὐκαταφρόνητους , καὶ ἀσχήνας ἐκάλεσεν , ἵνα τοὺς
Lemmas: ευκαταφρόνητος , καί ἀσχήνας καλέω , ἵνα ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.45
ἐν δυναστείαις αὐτὸς ταπεινώσῃ .
Lemmas: ἐν δυναστεία αὐτός ταπεινόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.46
« Καὶ τὰ μὴ ὄντα , ἵνα τὰ ὄντα καταργήσῃ . »
Lemmas: « καί ὁ μή εἰμί , ἵνα ὁ εἰμί καταργέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.47
Καὶ τίνα τὰ μὴ ὄντα ; καλεῖ ; τούς μηδὲν εἶναι λογιζομένους
Lemmas: καί τίς ὁ μή εἰμί ; καλέω ; ὁ μηδείς εἰμί λογίζομαι
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.48
διὰ τὴν πολλὴν εὐτελείαν . Οὕτω τὴν πόλλὴν
Lemmas: διά ὁ πολύς εὐτέλεια . οὕτως ὁ πολύς
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.49
δύναμιν ἐπανάλατο , διὰ τῶν μηδὲν εἶναι δοκοῦντων
Lemmas: δύναμις ἐπαναλαμβάνω , διά ὁ μηδείς εἰμί δοκέω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.50
τοὺς μεγάλους κατενεγκών .
Lemmas: ὁ μέγας καταφέρω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.51
« Ὅπως μὴ καυχάσεται πᾶσα σὰρξ ἐνώπιον τοῦ
Lemmas: « ὅπως μή καυχάομαι πᾶς σάρξ ἐνώπιος ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.52
Θεοῦ . »
Lemmas: Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0298.53
Πάντα γὰρ ὁ Θεὸς διὰ τοῦτο ποιεῖ , ἵνα τὸν τύφον
Lemmas: Πάν γάρ ὁ θεός διά οὗτος ποιέω , ἵνα ὁ τύφω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.1
καὶ τὸ φρόνημα κατασταλῆ , ἵνα τὸ καυχᾶσθαι καθ-ῆλῃ . Ἀπὸ γὰρ τούτου ἡ ἁμαρτία σωφρόντεροι τῶντοῦ Θεοῦ νόμων εἶναι ἐφιλονεικῆσαν · οὐ θέλοντεςαὐτοὺς μαθεῖν , ὡς αὐτὸς ἐνομοθέτησεν , διὰ τοῦτοοὐδὲ ὅλως ἔμαθον .
Lemmas: καί ὁ φρόνημα καταστέλλω , ἵνα ὁ καυχάομαι καθαιρέω . ἀπό γάρ οὗτος ὁ ἁμαρτία σώφρων τίνω Θεός νόμος εἰμί φιλονεικέω · οὖον θέλων μανθάνω , ὡς αὐτός νομοθετέω , διά τοῦτοοὐδὲ ὅλως μανθάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.2
Ἐξ αὐτοῦ δὲ ὠμολόγησεν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ , ὃςἐγενήθη ἡμῖν σοφία ἀπὸ Θεοῦ , δικαιοσύνη τε καὶἁγιασμὸς καὶ ἀπολύτρωσις .
Lemmas: ἐς αὐτός δέ ὁμολογέω ἐν Χριστός Ἰησοῦς , οἴγω ἐγώ σοφία ἀπό Θεός , δικαιοσύνη τε καὶἁγιασμὸς καί ἀπολύτρωσις .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.3
Παῖδες ἔστε , φησίν , τοῦ Θεοῦ , διὰ τοῦ Χριστοῦτοῦτο γενομένοι . Ἐπειδὴ γὰρ εἶπεν , τὰ μωρὰ τοῦκόσμου ἐξελέξατο καὶ τὰ ἀγενῆ , δείκνυσιν ὅτιπάντων εἰσὶν εὐγενέστεροι , τὸν Θεὸν ἔχοντες πα-τέρα · τῆς δὲ εὐγενείας ταύτης , φησίν , οὐχ ὁ δαῖνακαὶ ὁ δαῖνα , ἀλλ’ ὁ Χριστὸς αὐτὸς ἐστιν αἴτιος , σο-φοὺς ἡμᾶς ποιήσας καὶ δικαίους καὶ ἁγίους . Τοῦτογὰρ ἔστι τῷ , « Ἐγενήθη ἡμῖν σοφία καὶ ἁγιασμὸς καὶἀπολύτρωσις . »
Lemmas: Παῖς εἰμί , φημί , ὁ Θεός , διά ὁ χριστουουτος γινόͅσκω . ἐπεί γάρ εἶπον , ὁ μωρός τουκοσμος ἐκλέγω καί ὁ ἀγενής , δείκνυμι οτιπας εἰμί εὐγενής , ὁ θεός ἔχω πατέρας · ὁ δέ εὐγένεια οὗτος , φημί , οὐ ὁ δαινακη ὁ Δάινα , ἀλλά ὁ Χριστός αὐτός εἰμί αἴτιος , σοφός ἐγώ ποιέω καί Δίκαιος καί ἅγιος . Τοῦτογὰρ εἰμί ὁ , « γίγνομαι ἐγώ σοφία καί ἁγιασμός καὶἀπολύτρωσις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.4
Ἴνα , καθὼς γέγραπται , ὁ καυχώμενος ἐν Κυ-ρίῳ καυχάσθω . »
Lemmas: ἵνα , καθώς γράφω , ὁ καυχάομαι ἐν Κύριος καυχάομαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.5
ΚΕΦΑΛ . Β .
Lemmas: ΚΕ . Β .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.6
Κἀγὼ ἐλθὼν πρὸς ὑμᾶς , ἀδελφοί , ἦλθον , οὐ κατ'ὑπεροχὴν λόγου ἢ σοφίας καταγγέλλων ὑμῖν . »
Lemmas: ἀγός ἔρχομαι πρός σύ , ἀδελφός , ἔρχομαι , οὖον κατ'ὑπεροχὴν λόγος ἢ σοφία καταγγέλλω σύ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.7
Διὰ τοῦτο καὶ σφοδρῶς κατέδραμεν τῆς τῶν Ἑλ-λήνων σοφίας , ἵνα τοῦτο πείσῃ τοὺς ἀνθρώπουςὑποταγοῦν καὶ ἵνα δικαίον ἐν Κυρίῳ καυχᾶσθαι.«Ὅταν γὰρ παρ’ ἑαυτῶν τὰ ὑπὲρ ἑαυτῶν ζητῶμεν,οὐδὲν μωρότερον , οὐδὲ ἀσθενέστερον ἡμῶν γίνεται.Γλώτταν γὰρ ἔχειν ἡκονημένην δυνατὸν , δόγματα δὲἰσχυρὰ ἀμήχανον .
Lemmas: Ζεύς οὗτος καί σφοδρός κατατρέχω ὁ ὁ Ἕλλην σοφία , ἵνα οὗτος πείθω ὁ ἀνθρωπέω καί ἵνα Δίκαιος ἐν κύριος καυχάομαι γάρ παρά ἑαυτοῦ ὁ ὑπέρ ἑαυτοῦ ζητῶμεν,οὐδὲν μωρός , οὐδέ ἀσθενής ἐγώ γίνεται.Γλώτταν γάρ ἔχω ἥκω δυνατός , δόγμα δὲἰσχυρὰ ἀμήχανος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.8
Τὸ μαρτύριον τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: ὁ μαρτύριον ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.9
Ἄντὶ τοῦ , τὸ κήρυγμα ὃ μαρτυροῦμεν , φησίν,ὅτι ἐσταυρώθη , καὶ ἀπέθανεν ὑπὲρ ἡμῶν .
Lemmas: ἀντί ὁ , ὁ κήρυγμα ὅς μαρτυρέω , φησίν,ὅτι σταυρόω , καί ἀποθνῄσκω ὑπέρ ἐγώ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.10
Οὐ γὰρ ἐκρινα εἰδέναι τι ἐν ὑμῖν , εἰ μὴ ἸησοῦνΧριστὸν , καὶ τοῦτον ἐσταυρωμένον .
Lemmas: οὖον γάρ κρίνω οἶδα τίς ἐν σύ , εἰμί μή ἸησοῦνΧριστὸν , καί οὗτος σταυρόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.11
Τοῦτο λέγει , ὅτι ἀμερὲς ἔστι καθόλου τῆς Ἑβραίωνσοφίας . Οὐ γὰρ ἦλθον λογισμοὺς πλέκων , φησίν,οὐδὲ σοφίσματα , οὐδὲ ἄλλο τι λέγων ὑμῖν , ἢ ὅτιΧριστὸς ἐσταυρώθη .
Lemmas: οὗτος λέγω , ὅτι ἀμερής εἰμί καθόλου ὁ Ἑβραίωνσοφίας . οὖον γάρ ἔρχομαι λογισμός πλέκω , φησίν,οὐδὲ σόφισμα , οὐδέ ἄλλος τίς λέγω σύ , ἢ ὅτιΧριστὸς σταυρόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.12
Κἀγὼ ἐν ἀσθενείᾳ καὶ ἐν φόβῳ καὶ ἐν τρόμῳπολλῷ ἐγενόμην πρὸς ὑμᾶς . »
Lemmas: ἀγός ἐν ἀσθένεια καί ἐν φόβος καί ἐν τρόμῳπολλῷ γίγνομαι πρός σύ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.13
Τοὺς κινδύνους φησίν , καὶ τὰς ἐπιβολάς , καὶ τὸκαθ’ ἡμέραν ἐλαύνεσθαι . Τοῦτο δὲ οὐκ ἄγλημα τοῦΠαύλου , ἀλλ’ ἀσθένεια τῆς φύσεως , ἠγωνίσατο δὲ τῆςπροαιρέσεως , ὅτι καὶ διὰ τοῦτο δυνάμεν καὶ πάγχος,οὐδὲν ἀνέμειν διὰ τὸν φόβον τοῦτον ἀπολίπεν .
Lemmas: ὁ κίνδυνος φημί , καί ὁ ἐπιβολή , καί τοκάω ἡμέρα ἐλαύνω . οὗτος δέ οὐ ἄγλημα τουπαυλεω , ἀλλά ἀσθένεια ὁ φύσις , ἀγωνίζομαι δέ τηςπροαιρεσις , ὅτι καί διά οὗτος δύναμαι καί πάγχος,οὐδὲν ἀνεμέω διά ὁ φόβος οὗτος ἀπολείπω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.14
Καὶ ὁ λόγος μου καὶ τὸ κήρυγμά μου , οὐκ ἐνπειθοῖς σοφίας λόγοις . »
Lemmas: καί ὁ λόγος ἐγώ καί ὁ κήρυγμα ἐγώ , οὐ ενπειθεω σοφία λόγος . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.15
Τοῦτό ἐστιν , οὐκ ἔχων τὴν Ἑβραίων σοφίαν .
Lemmas: οὗτος εἰμί , οὐ ἔχω ὁ Ἑβραῖος σοφία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.16
Ἄλλ’ ἐν ἀποδείξει Πνεύματος καὶ δυνάμεως . »
Lemmas: ἄλλος ἐν ἀποδείκνυμι πνεῦμα καί δύναμις . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0299.17
Ταῖς ἐνεργείαις λέγει , αἳ ἐπεὶ διὰ τοῦ Πνεύμα -
Lemmas: ὁ ἐνέργεια λέγω , ὅς ἐπεί διά ὁ πνεύμα -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.1
Manifeste passim et per omnia probavit , quan - Σαφῶς διὰ πάντων ἀπέδειξεν πολὺ τῆς ἰδιωτείας
Lemmas: Manifeste passim et per omnia probavit , quan - σαφῶς διά πᾶς ἀποδείκνυμι πολύς ὁ ἰδιωτεία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.2
tum ex doctrina sapientia pareret . Hæc enim μὲν γὰρ ἐκέντω τὸν σταυρόν · « Ἴνα μὴ κατωψθῇ γὰρ
Lemmas: tum ex doctrina sapientia pareret . Hæc enim μέν γάρ κεντέω ὁ σταυρός · « ἵνα μή κατοράω γάρ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.3
Christi crucem evacuabat ( unde dicit : « Ut non ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ · ἐκεῖνη δὲ ἐκφύττειν τοῦ
Lemmas: Christi crucem evacuabat ( unde dicit : « Ut non ὁ σταυρός ὁ Χριστός · ἐκεῖνος δέ ἐκφύω ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.4
Cum sapientiam Dei , stultitiam ex opinione Πρότερον καλῶμεν μωρίαν τὴν τοῦ Θεοῦ σοφίαν
Lemmas: Cum sapientiam Dei , stultitiam ex opinione Πρότερος καλέω μωρία ὁ ὁ Θεός σοφία
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.5
verit , non per stultitiam sapientiam vicit , sed per μωρίαν σοφίας περιγίνεται , ἀλλὰ διὰ σοφίας τελαιο -
Lemmas: verit , non per stultitiam sapientiam vicit , sed per μωρία σοφία περιγίγνομαι , ἀλλά διά σοφία τελαιο -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.6
sapientiam perfectorem , tantamque ei eo major - τέρης , καὶ τοσαύτης καὶ τοιαύτης μείζονος , ὡς ἐκείνην
Lemmas: sapientiam perfectorem , tantamque ei eo major - Τέρης , καί τοσοῦτος καί τοιοῦτος μείζων , ὡς ἐκεῖνος
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.7
Sapientiam autem dicit , prædicationem , et sa - τὸν τρόπον τῆς σωτηρίας , ῥὸ διὰ σταυροῦ σωθῆναι .
Lemmas: Sapientiam autem dicit , prædicationem , et sa - ὁ τρόπος ὁ σωτηρία , ροʹ διά σταυρός σῴζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.8
lutis modum ; quo nempe per crucem salvi facti Τελείους δὲ τοὺς πεπιστευκότας . Καὶ γὰρ ἑαυτοὶ
Lemmas: lutis modum ; quo nempe per crucem salvi facti Τέλειος δέ ὁ πιστεύω . καί γάρ εαυτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.9
fuimus . Perfectos quoque vocat illos qui credide - τελιοι , οἱ τὰ ἀνθρώπινα εἰδότες , ὅτι σφόδρα ἀσθενῆ ,
Lemmas: fuimus . Perfectos quoque vocat illos qui credide - τέλιος , ὁ ὁ ἀνθρώπινος οἶδα , ὅτι σφόδρα ἀσθενής ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.10
67 « Sapientiam autem non hujus sæculi , ne - « Σοφίαν δὲ , οὐ τοῦ αἰῶνος τούτου , οὐδὲ τῶν ἀρ -
Lemmas: 67 « Sapientiam autem non hujus sæculi , ne - « Σοφία δέ , οὖον ὁ αἰών οὗτος , οὐδέ ὁ ἀρ -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.11
que principum hujus sæculi qui destruantur . » χόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων . »
Lemmas: que principum hujus sæculi qui destruantur . » χόντος ὁ αἰών οὗτος ὁ καταργέω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.12
quæ cum res hujus mundi duntaxat expugnet , ταστρέφουσα , καὶ πειρατέρω μὴ προύτουσα , καὶ οὐδὲ
Lemmas: quæ cum res hujus mundi duntaxat expugnet , ταστρεφουω , καί πειράω μή προτίθημι , καί οὐδέ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.13
potest , qui ea imbuti sunt . Porro principes sæculi χοντας δὲ αἰῶνος ἐνταῦθα οὐ δαίμονας τινὰς λέγει ,
Lemmas: potest , qui ea imbuti sunt . Porro principes sæculi Χόντας δέ αἰών ἐνταῦθα οὖον δαίμων τις λέγω ,
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.14
nominat , non dæmones aliquos , sed philosophos , ἀλλὰ τοὺς φιλοσόφους καὶ ῥήτορας καὶ λογογράφους .
Lemmas: nominat , non dæmones aliquos , sed philosophos , ἀλλά ὁ φιλόσοφος καί ῥήτωρ καί λογογράφος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.15
pollebant auctoritate , et civitatum principes ἐγίνοντο . Τοῦ δὲ αἰῶνος ἐκάλεσεν ἀρχοντας , ἐπειδὴ
Lemmas: pollebant auctoritate , et civitatum principes γίγνομαι . ὁ δέ αἰών καλέω ἄρχω , ἐπεί
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.16
creabantur . Sæculi autem principes dixit , eo quod πειρατέρω τοῦ παρόντος αἰῶνος οὐ πρόσεισιν αὐτῶν
Lemmas: creabantur . Sæculi autem principes dixit , eo quod πειράω ὁ πάρειμι αἰών οὖον πρόσειμι αὐτός
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.17
Vers . 7 . « Sed loquimur Dei sapientiam in my - « Ἄλλὰ λαλοῦμεν Θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ , τὴν
Lemmas: Vers . 7 . « Sed loquimur Dei sapientiam in my - « ἀλλά λαλέω Θεός σοφία ἐν μυστήριον , ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.18
Angelus , neque Archangelus , neque alia creata ἄγγελος , οὔτε ἀρχάγγελος , οὔτε ἄλλη τις αὐτὸ πρὸ τῆς
Lemmas: Angelus , neque Archangelus , neque alia creata ἄγγελος , οὔτε ἀρχάγγελος , οὔτε ἄλλος τις αὐτός πρό ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.19
potestas illud ante cognovit , quam patratum es - δύναμιν ἤδει πρὶν γενέσθαι . Διὸ ἀλλοιῶ φασιν · Ἴνα
Lemmas: potestas illud ante cognovit , quam patratum es - δύναμις ἦδος πρίν γίγνομαι . Διὸ ἀλλοιόω φημί · ἵνα
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.20
Ha loquitur , ut eorum Dei erga nos ostendat . Τοῦτο φασιν , τὴν περὶ ἡμᾶς πρόθεσιν δεκνύμε -
Lemmas: Ha loquitur , ut eorum Dei erga nos ostendat . οὗτος φημί , ὁ περί ἐγώ πρόθεσις δεκνύμε -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.21
Illi quippe maxime putantur nos , cum honorent , νος τοῦ Θεοῦ . Καὶ γὰρ ἀγαπᾶν καὶ φιλεῖν καὶ τιμᾶν
Lemmas: Illi quippe maxime putantur nos , cum honorent , Μύκονος ὁ Θεός . καί γάρ ἀγαπάω καί φιλέω καί τιμάω
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.22
tum diligere , quicunque jampridem parati sunt , καὶ φιλεῖν ἡμᾶς νομίζονται , ὡς ὑπὲρ ἡμῶν ἀνὼθεν ὁ
Lemmas: tum diligere , quicunque jampridem parati sunt , καί φιλέω ἐγώ νομίζω , ὡς ὑπέρ ἐγώ ἄνωθεν ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.23
ut nobis benefaciant . ὅταν ἡμᾶς παρασκευασάμενοι εὖ ποιῶσι .
Lemmas: ut nobis benefaciant . ὅταν ἐγώ παρασκευάζω εὕω ποιέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0300.24
Hoc est ad nostram gloriam quæ recondita . Τοῦτ' ἐστίν , εἰς δόξαν τὴν ἡμετέραν ἀποκεχωρισμέ -
Lemmas: Hoc est ad nostram gloriam quæ recondita . οὗτος εἰμί , εἰς δόξα ὁ ἡμέτερος ἀποχωρίζω -
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.1
νην · ὅταν οὐδεὶς πρὸ ἡμῶν ἔμαθε τῶν ἄνω δυνάμεων τὸ μυστήριον .
Lemmas: νη · ὅταν οὐδείς πρό ἐγώ μανθάνω ὁ ἄνω δύναμις ὁ μυστήριον .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.2
« Ἡν οὐδεὶς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν , εἰ γὰρ ἔγνωσαν , οὐχ ἂν τὸν Κύριον τῆς δόξης ἐσταύρωσαν . »
Lemmas: « ἐάν οὐδείς ὁ ἄρχω ὁ αἰών οὗτος γιγνώσκω , εἰμί γάρ γιγνώσκω , οὐ εἄν ὁ κύριος ὁ δόξα σταυρόω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.3
Πιλάτων καὶ Ἡρῴδην φησί · περὶ μὲν γὰρ τοῦ Πι-λάτου ἡ Γραφὴ λέγει , ὅτι οὐκ ἤδει . Εἰκὸς δὲ μηδὲ τὸν Ἡρῴδην εἰδέναι · εἰ δὲ καὶ περὶ τῶν Ἰουδαίων τις εἴρηθαι εἴποι , οὐκ ἂν ἀμαρτοῖ . Οὐδὲ γὰρ ἐκεῖνοι ἔγνωσαν . Τὸν Χριστὸν ἔγνωσαν γάρ , ἀλλὰ οὐ τὴν ἐν αὐτῇ τῇ πράγματι οἰκονομίαν · οἷόν τι ἐβούλετο ὁ θάνατος · καὶ ὁ σταυρὸς , οὐκ ἤδεισαν . Διὰ τοῦτο οὐκ ἔλεγεν , ὅτι Οὐκ οἴδασι · ἄλλ’ Οὐκ οἴδασι τί ποιοῦσι · τοῦτέστι τὴν οἰκονομίαν τὴν τελοῦμε-νην , καὶ τὸ μυστήριον ἀγνοοῦσιν . Οὐ γὰρ οἴδασι ὅτι οὕτως ἔχει λάμψαι ὁ σταυρὸς , καὶ τῆς οἰκονομίας ἔσεσθαι σωτηρία , καὶ τῷ Θεῷ πρὸς τοὺς ἀνθρώπους καταλλαγή . Ἐδικαίως · δὲ Κύριον δόξης ἐκάλεσεν , ἐπειδὴ ὁ σταυρὸς ἀδοξίας εἶναι δοκεῖ .
Lemmas: πιλάτος καί Ἡρῴδης φημί · περί μέν γάρ ὁ Πιλάτος ὁ γραφή λέγω , ὅτι οὐ ἦδος . εἰκώς δέ μηδέ ὁ Ἡρῴδης οἶδα · εἰμί δέ καί περί ὁ Ἰουδαῖος τις λέγω εἶπον , οὐ εἄν ἁμαρτάνω . οὐδέ γάρ ἐκεῖνος γιγνώσκω . ὁ Χριστός γιγνώσκω γάρ , ἀλλά οὖον ὁ ἐν αὐτός ὁ πρᾶγμα οἰκονομία · οἷος τίς βούλομαι ὁ θάνατος · καί ὁ σταυρός , οὐ ἠδείδω . Ζεύς οὗτος οὐ λέγω , ὅτι οὐ οἶδα · ἄλλος οὐ οἶδα τίς ποιέω · τουτέστι ὁ οἰκονομία ὁ τελέω , καί ὁ μυστήριον ἀγνοέω . οὖον γάρ οἶδα ὅτι οὕτως ἔχω λάμπω ὁ σταυρός , καί ὁ οἰκονομία εἰμί σωτηρία , καί ὁ Θεός πρός ὁ ἄνθρωπος καταλλαγή . Ἐδικαίως · δέ κύριος δόξα καλέω , ἐπεί ὁ σταυρός ἀδοξία εἰμί δοκέω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.4
« Ἄλλὰ καθὼς · γέγραπται · ὁ ὀφθαλμὸς οὐκ εἶδεν , καὶ οὖς οὐκ ἤκουσεν , καὶ ἐπὶ καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη , ἃ ἡτοίμασεν ὁ Θεὸς τοῖς ἀγαπῶσιν αὐ-τόν . »
Lemmas: « ἀλλά καθώς · γράφω · ὁ ὀφθαλμός οὐ ὁράω , καί οὖς οὐ ἀκούω , καί ἐπί Καρδία ἄνθρωπος οὐ ἀναβαίνω , ὁ ἑτοιμάζω ὁ θεός ὁ ἀγαπάω αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.5
Εἰπὼν περὶ τοῦ σταυροῦ καὶ τοῦ σταυρωθέντος , δείκνυσιν ἐκ μαρτυρίας οἷα ἀποκείσεται τοῖς αὐτὸν ἀγνοοῦσι , καὶ ὁμολογήσει · Κύριον . Αὐτὸν δὲ τὸν Κύριον τῆς δόξης φημὶ τὸν ἐσταυρωμένον .
Lemmas: εἶπον περί ὁ σταυρός καί ὁ σταυρόω , δείκνυμι ἐκ μαρτυρία οἷος ἀπόκειμαι ὁ αὐτός ἀγνοέω , καί ὁμολογέω · κύριος . αὐτός δέ ὁ κύριος ὁ δόξα φημί ὁ σταυρόω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.6
« Ἡμῖν δὲ ὁ Θεὸς ἀπεκάλυψεν διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ . »
Lemmas: « ἡμῖν δέ ὁ θεός ἀποκαλύπτω διά ὁ πνεῦμα αὐτός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.7
Οὐ διὰ τῆς ἔξωθεν σοφίας · ἄμα δὲ καὶ τὸ μέγεθος δείκνυσιν τῆς εἰς ἡμᾶς τιμῆς , τὸ διὰ τοῦ Πνεύματος αὐτοῦ μαθεῖν . Εἰ μὴ γὰρ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐπιστά-μενον τὰ ἀπόρρητα τοῦ Θεοῦ ἀπεκάλυψεν , οὐκ ἂν ἐμάθομεν .
Lemmas: οὖον διά ὁ ἔξωθεν σοφία · ἄμη δέ καί ὁ μέγεθος δείκνυμι ὁ εἰς ἐγώ τιμή , ὁ διά ὁ πνεῦμα αὐτός μανθάνω . εἰμί μή γάρ ὁ πνεῦμα ὁ ἐφίστημι ὁ ἀπόρρητος ὁ Θεός ἀποκαλύπτω , οὐ εἄν μανθάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.8
« Τὸ γὰρ Πνεῦμα πάντα ἐρευνᾷ , καὶ τὰ βάθη τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « ὁ γάρ πνεῦμα πᾶς ἐρευνάω , καί ὁ βάθος ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.9
Οὐκ ἀγνοίας , ἀλλ’ ἀκριβοῦς γνώσεως ἐνταῦθα τὸ ἐρευνᾶν ἐνδεικνύων · ταύτῃ γὰρ τῇ λέξει καὶ ἐπὶ τοῦ Πατρὸς χέχρηται λέγων · Ὁ δὲ ἐρευνῶν τὰς καρδίας .
Lemmas: οὐ ἄγνοια , ἀλλά ἀκριβής γνῶσις ἐνταῦθα ὁ ἐρευνάω ἐνδείκνυμι · οὗτος γάρ ὁ λέγω καί ἐπί ὁ πατήρ χράω λέγω · ὁ δέ ἔρευνα ὁ Καρδία .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.10
« Τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ ἀνθρώπου , εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ · οὕτως καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς ἔγνωκεν , εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ . Ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν , ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ , ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν . »
Lemmas: « Τῖς γάρ οἶδα ἄνθρωπος ὁ ἄνθρωπος , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ ἄνθρωπος ὁ ἐν αὐτός · οὕτως καί ὁ ὁ Θεός οὐδείς γιγνώσκω , εἰμί μή ὁ πνεῦμα ὁ Θεός . ἐγώ δέ οὖον ὁ πνεῦμα ὁ κόσμος λαμβάνω , ἀλλά ὁ πνεῦμα ὁ ἐκ ὁ Θεός , ἵνα οἶδα ὁ ὑπό ὁ Θεός χαρίζω ἐγώ . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.11
Τάχα περὶ τῆς σοῦ Πνεύματος γνώσεως λέγει , δείκνυς ὅτι οὕτως ἀξιοῖ · πρὸς τὴν τοῦ Θεοῦ γνῶσιν , ὡς ἡ ἀνθρώπου γνῶσις αὐτῇ πρὸς ἑαυτήν .
Lemmas: Τάχα περί ὁ σύ πνεῦμα γνῶσις λέγω , δείκνυμι ὅτι οὕτως ἀξιόω · πρός ὁ ὁ Θεός γνῶσις , ὡς ὁ ἄνθρωπος γνῶσις αὐτός πρός ἑαυτοῦ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.12
« Ἀ καὶ λαλοῦμεν , οὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις , ἀλλ’ ἐν διδακτικοῖς Πνεύματος . »
Lemmas: « ὅς καί λαλέω , οὐ ἐν διδακτός ἀνθρώπινος σοφία λόγος , ἀλλά ἐν διδακτικός πνεῦμα . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0301.13
Δείκνυσιν ὅτι πάντα ἐκεῖθεν ἐμάθανεν .
Lemmas: δείκνυμι ὅτι πᾶς ἐκεῖθεν μανθάνω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.1
« Πνευματικὸς πνευματικὰ συγχρίνοντες . »
Lemmas: « πνευματικός πνευματικός συγχρίω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.2
Ὅταν τι πνευματικὸν καὶ ἀπόρρητον ᾖ , ἀπὸ τῶν πνευματικῶν τὰς μαρτυρίας ὁμοῦν · ὅταν λέγω , ὅτι ἀνέστη Χριστός , ὅτι ἀπὸ Παρθένου ἐγεννήθη , παραῶν μαρτυρίας καὶ τύπους καὶ ἀποδείξεις · τοῦ Ἰωνὰ τὴν ἐν τῷ χήτει διατριβὴν , καὶ τὴν μετὰ ταῦτα ἀπαλλαγὴν , τῶν στεῖρων τοὺς τόκους , τῆς Σάρρας καὶ Ῥεβέκκας , καὶ τῶν λοιπῶν · ὅταν πάλιν ἐκ Παρθένου λέγω γεγεννηθῆναι Χριστόν , τὴν ἐν τῷ παραδείσῳ τῶν δένδρων βλάστην γεγενημένην , οὐ σπερμάτων καταβληθέντων , οὐχ ὑετῶν κατενεχθέντων , οὐχ αὐλακῶν ἀνατμηθείσας . Τὰ γὰρ μέλλοντα διεπλάττετο καὶ διεγράφετο , ὡς ἐν σκιᾷ τοῖς προτέροις , ἵνα πιστευθῇ ταῦτα παραγινόμενα . Καὶ δείκνυμι πάλιν πῶς ἀπὸ τῆς γῆς ἄνθρωποι , πῶς ἀπὸ ἀνθρώπου μόνου γυνή , καὶ οὐδαμοῦ συνοικία · πῶς αὐτὴ ἡ γῆ ἀπ’ οὐδενός , τῆς δυνάμεως τῷ δημιουργῷ πρὸς πάντα ἀρκοῦσης · οὕτω πνευματικοῖς πνευματικὰ συγχρίνω , καὶ οὐδαμοῦ χρείαν ἔχω τῆς ἐξωθεν σοφίας , οὔτε λογισμῶν , οὔτε παρασκευῶν .
Lemmas: ὅταν τίς πνευματικός καί ἀπόρρητος εἰμί , ἀπό ὁ πνευματικός ὁ μαρτυρία ὄμνυμι · ὅταν λέγω , ὅτι ἀνίστημι Χριστός , ὅτι ἀπό παρθένος γεννάω , Παράων μαρτυρία καί τύπος καί ἀποδείκνυμι · ὁ Ἰωνᾶς ὁ ἐν ὁ χῆτος διατριβή , καί ὁ μετά οὗτος ἀπαλλαγή , ὁ στεῖρος ὁ τόκος , ὁ Σάρα καί Ῥεβέκκα , καί ὁ λοιπός · ὅταν πάλιν ἐκ παρθένος λέγω γεννάω Χριστός , ὁ ἐν ὁ παράδεισος ὁ δένδρον βλάστη γίγνομαι , οὖον σπέρμα καταβάλλω , οὐ ὑετός καταφέρω , οὐ αὖλαξ ἀνατέμνω . ὁ γάρ μέλλω διαπλήσσω καί διαγράφω , ὡς ἐν σκιά ὁ πρότερος , ἵνα πιστεύω οὗτος παραγίγνομαι . καί δείκνυμι πάλιν πῶς ἀπό ὁ γῆ ἄνθρωπος , πῶς ἀπό ἄνθρωπος μόνος γυνή , καί οὐδαμοῦ συνοικία · πῶς αὐτός ὁ γῆ ἀπό οὐδείς , ὁ δύναμις ὁ δημιουργός πρός πᾶς ἀρκέω · οὗτος πνευματικός πνευματικός συγχρίνω , καί οὐδαμοῦ χρεία ἔχω ὁ ἐξωθεν σοφία , οὔτε λογισμός , οὔτε παρασκευή .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.3
« Ψυχικὸς δὲ ἄνθρωπος οὐ δέχεται τὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ Θεοῦ . »
Lemmas: « ψυχικός δέ ἄνθρωπος οὖον δέχομαι ὁ ὁ πνεῦμα ὁ Θεός . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.4
Ψυχικὸς ἐστίν , ὁ τὸ πᾶν τοῖς λογισμοῖς τῆς ψυχῆς διδούς , καὶ μὴ νομίζων ἀναδεῖν τινος δεῖσθαι βοηθείας , ὅπερ ἐστὶν ἀνοία . Καὶ γὰρ ἔδωκεν ἡμῖν τὸν λογισμὸν ὁ Θεός , ἵνα μανθάνῃ καὶ δέχεται τὰ παρ’ αὐτοῦ , οὐχ ἵνα ἐξαρκέσῃ ἑαυτῷ νομίζῃ .
Lemmas: ψυχικός εἰμί , ὁ ὁ πᾶς ὁ λογισμός ὁ Ψυχή δίδωμι , καί μή νομίζω ἀναδέω τις δήω βοήθεια , ὅσπερ εἰμί ἄνοια . καί γάρ δίδωμι ἐγώ ὁ λογισμός ὁ Θεός , ἵνα μανθάνω καί δέχομαι ὁ παρά αὐτός , οὐ ἵνα ἐξαρκέω ἑαυτοῦ νομίζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.5
« Μωρία γὰρ αὐτῷ ἐστίν . »
Lemmas: « μωρία γάρ αὐτός εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.6
Τοῦτο δὲ οὐ τῆς φύσεως τοῦ πράγματος , ἀλλὰ τῆς ἀσθενείας τοῦ μὴ δυνάμενος τοῦ μεγέθους αὐτῶν ἐφικέσθαι διὰ τῶν τῆς ψυχῆς ὀφθῶν .
Lemmas: οὗτος δέ οὖον ὁ φύσις ὁ πρᾶγμα , ἀλλά ὁ ἀσθένεια ὁ μή δύναμαι ὁ μέγεθος αὐτός ἐφικνέομαι διά ὁ ὁ Ψυχή ὁράω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.7
« Καὶ οὐ δύναται γνῶναι , ὅτι πνευματικῶς ἀνακρίνεται . »
Lemmas: « καί οὖον δύναμαι γιγνώσκω , ὅτι πνευματικός ἀνακρίνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.8
Τὴν αἰτίαν παρατίθεται · λέγει δὲ , ὅτι πίστει δεῖται τὰ λεγόμενα , καὶ λόγοις νῦν καταλαμβάνειν οὐκ ἔνι . Ὑπερβαίνει γὰρ αὐτῶν τὸ μέγεθος τῆς ἡμετέρας διανοίας τὴν εὐτέλειαν .
Lemmas: ὁ αἴτιος παρατίθημι · λέγω δέ , ὅτι πίστις δήω ὁ λέγω , καί λόγος νῦν καταλαμβάνω οὐ ἐν . ὑπερβαίνω γάρ αὐτός ὁ μέγεθος ὁ ἡμέτερος διάνοια ὁ εὐτέλεια .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.9
« Ὁ δὲ πνευματικὸς ἀνακρίνει μὲν πάντα · αὐτὸς δὲ ὑπ’ οὐδενὸς ἀνακρίνεται . »
Lemmas: « ὁ δέ πνευματικός ἀνακρίνω μέν πᾶς · αὐτός δέ ὑπό οὐδείς ἀνακρίνω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.10
Ὅσπερ γὰρ ὁ βλέπων , πάντα μὲν αὐτὸς ὁρᾷ τὰ τοῦ μὴ βλέποντος · τὰ δὲ ἐκείνου τοῦ βλέποντος , δηλονότι τῶν μὴ λεπτύντων οὐδὲν ὁρᾷ . Οὕτω καὶ ἡμεῖς τὰ μὲν ἡμέτερα καὶ τὰ τῶν ἀπίστων πάντα ἴσμεν · τὰ δὲ ἡμῶν , ἐκεῖνοι λοιπὸν οὐκ ἔτι . Τὸ δὲ ἀνακρίνει , ἀντὶ τοῦ , ἐλέγχει , φησίν . Καὶ γὰρ ἴσμεν τὴς μὲν ἡ τῶν παρόντων πραγμάτων φύσις , τίς δὲ ἡ τῶν μελλόντων ἀξία , καὶ ὅτι τὰ μέλλοντα ἐστὶν ἀθάνατα καὶ ἀκίνητα , τὰ δὲ παρόντα φθαρτὰ καὶ πρόσκαιρα .
Lemmas: ὅσπερ γάρ ὁ βλέπω , πᾶς μέν αὐτός ὁράω ὁ ὁ μή βλέπω · ὁ δέ ἐκεῖνος ὁ βλέπω , δηλονότι ὁ μή λεπτύνω οὐδείς ὁράω . οὕτως καί ἐγώ ὁ μέν ἡμέτερος καί ὁ ὁ ἄπιστος πᾶς οἶδα · ὁ δέ ἐγώ , ἐκεῖνος λοιπός οὐ ἔτι . ὁ δέ ἀνακρίνω , ἀντί ὁ , ἔλεγχος , φημί . καί γάρ οἶδα σής μέν ὁ ὁ πάρειμι πρᾶγμα φύσις , τίς δέ ὁ ὁ μέλλω ἄξιος , καί ὅτι ὁ μέλλω εἰμί ἀθάνατος καί ἀκίνητος , ὁ δέ πάρειμι φθαρτός καί πρόσκαιρος .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.11
« Τίς γὰρ ἐγὼ νοῦν Κυρίου , ὃς συμβιβάσει αὐτόν ; »
Lemmas: « Τῖς γάρ ἐγώ νόος κύριος , ὅς συμβίβασις αὐτός ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0302.12
Εἰπὼν ὅτι ὁ ψυχικὸς ἄνθρωπος οὐδὲν ἐπίσταται , ἐπάγει τοῦτο κατασκευὴν λέγων · καὶ εἰκῶς οὐδὲν οὐδὲν . Οὐ γὰρ ἐγὼ τὸν νοῦν τοῦ Κυρίου , τοῦτἐστὶ τὴν ἀποκάλυψιν τοῦ Πνεύματος , ἢ τις τοῖς πιστοῖς τῶν ὄντων καὶ τῶν μελλόντων παρέχει τὴν
Lemmas: εἶπον ὅτι ὁ ψυχικός ἄνθρωπος οὐδείς ἐπίσταμαι , ἐπάγω οὗτος κατασκευή λέγω · καί ἵημι οὐδείς οὐδείς . οὖον γάρ ἐγώ ὁ νόος ὁ κύριος , τουτέστι ὁ ἀποκάλυψις ὁ πνεῦμα , ἢ τις ὁ πιστός ὁ εἰμί καί ὁ μέλλω παρέχω ὁ
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.1
γνῶσιν · τὸ δὲ , τίς συμβιβάσει αὐτόν , οὐχ ἁπλῶς προσέθηκεν , ἀλλὰ πρὸς ὃν ἤδη εἶπεν , ὅτι τὸν πνευματικὸν οὐδεὶς ἀνακρίνει . Εἰ γὰρ εἰδέναι οὐδεὶς δύναται τῶν ψυχικῶν τὸν τοῦ Χριστοῦ νοῦν , πολλῷ μᾶλλον διδάσκειν καὶ διορθοῦσαι οὐ δύνασται . Τοῦτο γὰρ ἐστὶ τὸ συμβιβάσαι .
Lemmas: γνῶσις · ὁ δέ , τίς συμβίβασις αὐτός , οὐ ἁπλόος προστίθημι , ἀλλά πρός ὅς ἤδη εἶπον , ὅτι ὁ πνευματικός οὐδείς ἀνακρίνω . εἰμί γάρ οἶδα οὐδείς δύναμαι ὁ ψυχικός ὁ ὁ Χριστός νόος , πολύς μᾶλλον διδάσκω καί διορθόω οὖον δυνάστης . οὗτος γάρ εἰμί ὁ συμβιβάζω .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.2
1 « Ἡμεῖς δὲ νοῦν Χριστοῦ ἔχομεν . »
Lemmas: 1 « ἐγώ δέ νόος Χριστός ἔχω . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.3
Τοῦτέστι τὴν γνῶσιν ἣν ἔχομεν τῶν κατὰ τὴν πίστιν πραγμάτων πνευματικὴν ἔχομεν , ὥστε εἰκῶτος ὡς οὐδενὸς ἀνακρινόμεθα . Οὐδὲ γὰρ οἶδον τὰ τὰ θεῖα εἰδέναι ἀνθρώπων ψυχικῶν .
Lemmas: τουτέστι ὁ γνῶσις ὅς ἔχω ὁ κατά ὁ πίστις πρᾶγμα πνευματικός ἔχω , ὥστε ἔοικα ὡς οὐδείς ἀνακρίνω . οὐδέ γάρ οἶδος ὁ ὁ θεῖον οἶδα ἄνθρωπος ψυχικός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.4
Γ . ΚΕΦΑΛ .
Lemmas: Γ . ΚΕ .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.5
1 « Κἀγὼ δὲ , ἀδελφοί , οὐχ ἠδυνήθην ὑμῖν λαλῆσαι ὡς πνευματικοῖς , ἀλλ’ ὡς σαρκικοῖς . ὡς νηπίοις ἐν Χριστῷ γάλα ὑμᾶς ἐπότισα , οὐ βρώμην · οὔπω γὰρ ἐδύνασθε . »
Lemmas: 1 « ἀγός δέ , ἀδελφός , οὐ δύναμαι σύ λαλέω ὡς πνευματικός , ἀλλά ὡς σαρκικός . ὡς νήπιος ἐν Χριστός γάλα σύ ποτίζω , οὖον βρώμη · οὔπω γάρ δύναμαι . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.6
Καθελὼν τὴν σοφίαν τὴν ἔξωθεν , καὶ τὸν τύφον αὐτῆς καταβαλὼν ἅπαντα , ἐπ’ ἑτέραν ὑπόθεσιν ἐρχεται . Καὶ γὰρ εἰκὸς ἦν ἐκεῖνους λέγειν , ὅτι εἰ μὲν τὰ Πλάτωνος , ἢ Πυθαγόρου , ἢ τινὸς τῶν φιλοσόφων ἀπαγγέλλομεν , εἰκῶς , οὕτως μακρόταρον καθ’ ἡμῶν ἀπέτεινες λόγον . Εἰ δὲ τὰ τοῦ Πνεύματος καταγγέλλομεν , τίνος ἔνεκεν τὴν ἔξω σοφίαν ἄνω καὶ κάτω προφέρεσις ἡμῖν ; Πῶς οὖν πρὸς τοῦτο ἵσταται ; ἀκούσον . Κἀγὼ οὐχ ἠδυνήθην λαλῆσαι ὡς πνευματικοῖς . Ὁ δὲ λέγει τοιοῦτόν ἐστιν . Μάλιστα μὲν εἰ καὶ τέλειοι ἦτε ἐν τοῖς πνευματικοῖς , οὐδὲ οὕτως ἄρχην ἐπείρασαθε , οὐδὲ τὰ ὑμέτερα καταγγέλλειν ἀπερ οὕτοι ὁμοῦν εὐρήκατε . Νυνὶ δὲ οὐδὲ ταῦτα ἴστε ὡς εἰδέναι χρή , ἀλλὰ μαθηταὶ ἐστε καὶ πάντων ἔσχατοι , ὥστε εἰ μὲν ἐπὶ τῆς ἔξωθεν σοφίας φρονεῖτε μέγα , ἠλήληχται ὡς οὐδὲν οὖσα , ἀλλὰ καὶ ἐναντία ὑμῖν . Εἰ δὲ ἐπὶ τοῖς πνευματικοῖς , καὶ ἐν τούτοις τὸ ἥττον ἔχετε , καὶ ἐν τοῖς ἔσχατοις ἑστήκατε .
Lemmas: καθαιρέω ὁ σοφία ὁ ἔξωθεν , καί ὁ τύφω αὐτός καταβάλλω ἅπας , ἐπί ἕτερος ὑπόθεσις ἔρχομαι . καί γάρ εἰκός εἰμί ἐκεῖνος λέγω , ὅτι εἰμί μέν ὁ Πλάτων , ἢ Πυθαγόρας , ἢ τις ὁ φιλόσοφος ἀπαγγέλλω , ἵημι , οὕτως μακρός κατά ἐγώ αποτείνω λόγος . εἰμί δέ ὁ ὁ πνεῦμα καταγγέλλω , τίς ἐνέλκω ὁ ἔξω σοφία ἄνω καί κάτω πρόφερσις ἐγώ ; Πῶς οὖν πρός οὗτος ἵστημι ; ἀκούω . ἀγός οὐ δύναμαι λαλέω ὡς πνευματικός . ὁ δέ λέγω τοιοῦτος εἰμί . μάλιστα μέν εἰμί καί τέλειος εἰμί ἐν ὁ πνευματικός , οὐδέ οὕτως ἀρχή πειράω , οὐδέ ὁ ὑμέτερος καταγγέλλω ὅσπερ οὕτος ὄμνυμι εὑρίσκω . νυνί δέ οὐδέ οὗτος οἶδα ὡς οἶδα χρή , ἀλλά μαθητής εἰμί καί πᾶς ἔσχατος , ὥστε εἰμί μέν ἐπί ὁ ἔξωθεν σοφία φρονέω μέγας , ἀλλάσσω ὡς οὐδείς εἰμί , ἀλλά καί ἐναντίος σύ . εἰμί δέ ἐπί ὁ πνευματικός , καί ἐν οὗτος ὁ ἥσσων ἔχω , καί ἐν ὁ ἔσχατος ἵστημι .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.7
2 « Ἀλλ’ οὐδὲ ἔτι νῦν δύνασθε . Ἔτι γὰρ σαρκικοὶ ἐστε . »
Lemmas: 2 « ἀλλά οὐδέ ἔτι νῦν δύναμαι . ἔτι γάρ σαρκικός εἰμί . »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.8
Τὸ μὴ δύνασθαι , αὐτοῖς ἀπὸ τοῦ μὴ θέλειν ἦν . Ὅπερ αὐτοῖς μὲν ἔφερεν κατηγορίαν , τῷ διδασκάλῳ συγγνώμην .
Lemmas: ὁ μή δύναμαι , αὐτός ἀπό ὁ μή ἐθέλω εἰμί . ὅπερ αὐτός μέν φέρω κατηγορία , ὁ διδάσκαλος συγγνώμη .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.9
3 « Ὅπου γὰρ ἐν ὑμῖν ζῆλος καὶ ἔρις , οὐχὶ σαρκικοὶ ἐστε , καὶ κατὰ ἄνθρωπον περιπατεῖτε ; »
Lemmas: 3 « ὅπου γάρ ἐν σύ ζῆλος καί Ἔρις , οὐ σαρκικός εἰμί , καί κατά ἄνθρωπος περιπατέω ; »
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.10
Τοῦτο λέγει , τὸ ποιοῦν αὐτοὺς σαρκικούς .
Lemmas: οὗτος λέγω , ὁ ποιέω αὐτός σαρκικός .
joannes-damascenus.commentarii-in-epistulas-pauli-dub pg095_0303.11
4 « Ὅταν γὰρ λέγῃ τις , Ἐγὼ μὲν εἰμὶ Παύλου . ἕτερος δὲ , Ἐγὼ Ἀπολλῶ , οὐχ ἄνθρωποι ἐστε ; »
Lemmas: 4 « ὅταν γάρ λέγω τις , ἐγώ μέν εἰμί Παῦλος . ἕτερος δέ , ἐγώ Ἀπολλῶς , οὐ ἄνθρωπος εἰμί ; »