joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0397.3
ἀρμῶν τὸν λόγον , φησί · Μὴ γὰρ κατὰ τὴν τάξιν τῆς ὑμετέρας ἱερωσύνης ἀνέστη Χριστός ; Παρ' ὑμῖν διήρπται βασιλεία καὶ ἱερωσύνη · ἐν δὲ τῷ Χριστῷ συνήπται . Σὺ γὰρ ἱερεὺς , φησίν , εἰς τὸν αἰῶνα κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ . Διὰ τοῦτο συλλογιζέται , καὶ λέγει · εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἱερωσύνη ἦν ἀμεμπτος , τὸς χρεία λεχθέναι κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ ἀνίστασθαι ἱερέα , καὶ οὐ κατὰ τὴν τάξιν Ἄαρων ; Μεταθεμένης γὰρ τῆς ἱερωσύνης , δὲ ἀνάγκη καὶ νόμου μεταθέσεως γίνεται . Ἀρχιερεὺς τοίνυν ὁ Σωτὴρ ἡμῶν , οὐ κατὰ τὸν τῆς θεότητος λόγον , ἀλλὰ κατὰ τὸν τῆς σαρκὸς τύπον · ἄνω σύνθρονος Θεοῦ δι' ἡμᾶς , καὶ ἀρχιερεὺς κατὰ τὴν τάξιν Μελχισέδεκ . Περί οὐ πολὺς ὁ λόγος , ἀλλ' οὐ τοῦ παρόντος . Πρόστατι , παρακαλῶ · Ἦν ἐν τῷ νόμῳ ὀλοκαυτωμάτων , θυσία περὶ ἁμαρτίας , προσφορά · ἰδὼν ὁ Σωτὴρ ποίαις τὰς τυπικὰς προσφοράς , καὶ ποιεῖ τὸ σῶμα τοῦ ἰδίου ἀντὶ πάσης θυσίας . Λέγει Παῦλος περὶ τοῦ Σωτῆρο ; · Διὸ εἰσερχόμενος εἰς τὸν κόσμον λέγει · θυσίαν καὶ προσφορὰν οὐκ ἠθέλησας · σῶμα δὲ κατηρτίσας μοι · ὀλοκαυτώματα καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ εὐδόκησας · τότε εἶπον · Ἰδοὺ ἦκω · ἐν κεφαλίδι βιβλίου γέγραπται περὶ ἐμοῦ . Εἰπὼν τὴν προφητείαν Παῦλος , καὶ εἰρηκὼς , ὅτι θυσίαν καὶ προσφορὰν καὶ περὶ ἁμαρτίας οὐκ ἠθέλησας , τότε εἶπον , Ἰδοὺ ἦκω , ἀναίρει τὸ πρῶτον , ἵνα τὸ δεύτερον στήσῃ . Καὶ ποῦ ἡ θυσία καὶ ἡ προσφορὰ εὐρίσκεται ἐν τῷ σώματι τοῦ Χριστοῦ ; Καθὼς λέγει ὁ ἀπόστολος Παῦλος · Παρακαλῶ ὑμᾶς , ἀδελφοί , διὰ τῶν οἰκτιρμῶν τοῦ Θεοῦ , ὡς τέκνα ἀγαπητά , παρακατεῖτε ἐν ἀγάπῃ , καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησεν ἡμᾶς , καὶ παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ ἡμῶν θυσίαν καὶ προσφορὰν τῷ Θεῷ , εἰς ὀσμὴν εὐωδίας . Διὰ δὲ ἀρχιερεὺς , δι' · ταυτὸν Θεός . Μὴ μετάβαλλε ῥήματα Θεοῦ ζῶντος . Εἰς Πατέρα καὶ Υἱόν , καὶ ἅγιον Πνεῦμα ἰδαπτεῖσθες · τὰ ἀναίρεις τὰ ὀνόματα τὰ ζῶντα , καὶ εἰσάγεις ὀνόματα , λογισμῶν γεννήματα , λέγων , Ἄγέννητος καὶ γεννητός , κτιστὸς καὶ ἀκτιστος , ὧν δεῖ καὶ μὴ ὧν δεῖ ; Τούτων ἀνέχεται Θεὸς τῶν ματαίων ῥημάτων ; Ἐν ῥήμα ἵνα μεταβάλῃ προφήτης ποτέ , ἐκινδύνευσε ἀπολέσθαι · καὶ βλέπει ῥήματος μικροῦ ἀκριβολογίαν · Τὰ ῥήματα τῶν προφητῶν τινες ἐκάλουν ὑπὸ ἀπειρίας , λήμματα Κυρίου . Λέγει ὁ Θεὸς διὰ Ἰερεμίου · Ἐὰν ἐρωτήσῃ σε ὁ λαός , ἡ ὁ ἱερεὺς , ἡ ὁ προφήτης , καὶ εἴπῃ σοι , Τί τὸ λήμμα ; εἴπε αὐτοῖς , ὅτι Τὸ λήμμα Κυρίου ὑμεῖς ἐστε . Λήψομαι γὰρ ὑμᾶς λήμμα , καὶ ράψω ὑμᾶς , ἵνα μὴ λέγητε λήμμα . Ἐν ῥήμα ἵνα μεταποιηθῇ , ἀπαλεῖ ὁ Θεός · καὶ σὺ ὀλόκληρον δογμάτων [ 413 ] ἀκριβείαν διαστρέφεις , Πατρὸς ὀνομα παραγραφόμενος , Υἱοῦ ἀξίαν ἀρνοῦμενος , Πνεύματος ἁγίου δόξαν ἀθετῶν ; Ἄρα διαφεύξῃ τὰς τοῦ Θεοῦ χείρας ; Βαρὺ καὶ φοβερὸν διαστρέφαι λόγον Θεοῦ ζῶντος , Κυρίου τοῦ Θεοῦ ἡμῶν . Λόγων διαστρεφομένων ἀγανακτεῖ Θεός · δογμάτων διαστρεφολμένων οὐκ ἀγανακτεῖ ; Μὴ σοφώτερος εἰ τοῦ Σωτῆρο ; · μὴ ἀκριβέστερος εἰ τοῦ Εὐαγγελίου ; Θεόβηθι · κρῆμα
Lemmas: ἁρμός ὁ λόγος , φημί · μή γάρ κατά ὁ τάξις ὁ ὑμέτερος ἱερωσύνη ἀνίστημι Χριστός ; παρά σύ διαίρω βασίλειος καί ἱερωσύνη · ἐν δέ ὁ Χριστός συνάπτω . σύ γάρ ἱερεύς , φημί , εἰς ὁ αἰών κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . Ζεύς οὗτος συλλογίζομαι , καί λέγω · εἰμί γάρ ὁ πρῶτος ἱερωσύνη εἰμί Ἄμεμπτος , τός χρεία λέγω κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ ἀνίστημι ἱερεύς , καί οὖον κατά ὁ τάξις Ἀαρών ; μετατίθημι γάρ ὁ ἱερωσύνη , δέ ἀνάγκη καί νόμος μετάθεσις γίγνομαι . Ἀρχιερεύς τοίνυν ὁ Σωτήρ ἐγώ , οὖον κατά ὁ ὁ θεότης λόγος , ἀλλά κατά ὁ ὁ σάρξ τύπος · ἄνω σύνθρονος Θεός διά ἐγώ , καί ἀρχιερεύς κατά ὁ τάξις Μελχισεδέκ . Περί οὖον πολύς ὁ λόγος , ἀλλά οὖον ὁ πάρειμι . προστατέω , παρακαλέω · ἦς ἐν ὁ νόμος ολοκαύτωμα , θυσία περί ἁμαρτία , προσφορά · εἶδον ὁ Σωτήρ ποῖος ὁ τυπικός προσφορά , καί ποιέω ὁ σῶμα ὁ ἴδιος ἀντί πᾶς θυσία . λέγος Παῦλος περί ὁ Σωτήρ ; · Διὸ εἰσέρχομαι εἰς ὁ κόσμος λέγω · θυσία καί προσφορά οὐ ἐθέλω · σῶμα δέ καταρτίζω ἐγώ · ολοκαύτωμα καί περί ἁμαρτία οὐ εὐδοκέω · τότε εἶπον · ἰδέ ἥκω · ἐν κεφαλίς βιβλίον γράφω περί ἐγώ . εἶπον ὁ προφητεία Παῦλος , καί ἐρῶ , ὅτι θυσία καί προσφορά καί περί ἁμαρτία οὐ ἐθέλω , τότε εἶπον , ἰδέ ἥκω , ἀναιρέω ὁ πρῶτος , ἵνα ὁ δύο ἵστημι . καί ποῦ ὁ θυσία καί ὁ προσφορά εὐρίͅσκω ἐν ὁ σῶμα ὁ Χριστός ; καθώς λέγω ὁ ἀπόστολος Παῦλος · παρακαλέω σύ , ἀδελφός , διά ὁ οἰκτιρμός ὁ Θεός , ὡς τέκνον ἀγαπητός , παρακάτειμι ἐν ἀγάπη , καθώς καί ὁ Χριστός ἀγαπάω ἐγώ , καί παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ ἐγώ θυσία καί προσφορά ὁ Θεός , εἰς ὀσμή εὐωδία . Ζεύς δέ ἀρχιερεύς , διά · τατός Θεός . μή μεταβάλλω ῥῆμα Θεός ζῶ . εἰς πατήρ καί υἱός , καί ἅγιος πνεῦμα ἰδαπτεῖσθες · ὁ ἀναιρέω ὁ ὄνομα ὁ ζῶ , καί εἰσάγω ὄνομα , λογισμός γέννημα , λέγω , αγέννητος καί γεννητός , Κτιστὸς καί ἄκτιστος , ὅς δεῖ καί μή ὅς δεῖ ; οὗτος ἀνέχω θεός ὁ μάταιος ῥῆμα ; ἐν ῥῆμα ἵνα μεταβάλλω προφήτης ποτός , κινδυνεύω ἀπόλλυμι · καί βλέπω ῥῆμα μικρός ἀκριβολογία · ὁ ῥῆμα ὁ προφήτης τις καλέω ὑπό ἀπειρία , λῆμμα κύριος . λέγος ὁ θεός διά Ἰερεμίας · ἐάν ἐρωτάω σύ ὁ λαός , ὁ ὁ ἱερεύς , ὁ ὁ προφήτης , καί εἶπον σύ , τις ὁ λήμμα ; εἶπον αὐτός , ὅτι ὁ λήμμα κύριος σύ εἰμί . λαμβάνω γάρ σύ λήμμα , καί ῥάπτω σύ , ἵνα μή λέγω λήμμα . ἐν ῥῆμα ἵνα μεταποιέω , ἀπαλεῖ ὁ Θεός · καί σύ ὁλόκληρος δόγμα [ 413 ] ἀκρίβεια διαστρέφω , πατήρ ὄνομα παραγράφω , υἱός ἄξιος ἀρνέομαι , πνεῦμα ἅγιος δόξα ἀθετέω ; ἄρας διαφεύγω ὁ ὁ Θεός χείρ ; βαρύς καί φοβερός διαστρέφω λόγος Θεός ζῶ , κύριος ὁ Θεός ἐγώ . Λόγων διαστρέφω ἀγανακτέω Θεός · δόγμα διαστρέφω οὐ ἀγανακτέω ; μή σοφός εἰμί ὁ Σωτήρ ; · μή ἀκριβής εἰμί ὁ Εὐαγγέλιος ; θεοβαινω · κρῆμα