ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.4
Ἀδδίου .
Lemmas: Ἄδδιος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.5
Τὴν τιμωρίαν τῶν Ἰδουμαίων προλέγει , ἣν ὑπέστησαν διὰ τὸ συνεπιθέσθαι τοῖς Ἰσραηλίταις μετὰ καὶ τῶν λοιπῶν πολεμίων . Περὶ Ἐκκλησίας .
Lemmas: ὁ τιμωρία ὁ Ἰδουμαῖος προλέγω , ὅς ὑφίστημι διά ὁ συνεπιτίθημι ὁ Ἰσραηλίτης μετά καί ὁ λοιπός πολέμιος . περι ἐκκλησία .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.6
Ἰωνᾶς .
Lemmas: Ἰωνᾶς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.7
Ἰωνᾶς ὁ προφήτης τὴν εἰς Θαρσεῖς φυγὴν , τὸν κλύδωνα , τὴν ὑπὸ τοῦ κήτους κατάποσιν , καὶ τὴν ἐξβολὴν , τὴν μετάνοιαν τῶν Νινευιτῶν , τὴν σωτηρίαν τῆς κολοκύνθης , τὴν ἀνάδοσιν , καὶ τὴν ἀπώλειαν περιέχει .
Lemmas: Ἰωνᾶς ὁ προφήτης ὁ εἰς θαρσέω φυγή , ὁ κλύδων , ὁ ὑπό ὁ κῆτος κατάποσις , καί ὁ ἐκβολή , ὁ μετάνοια ὁ Νινευίτης , ὁ σωτηρία ὁ κολοκύνθη , ὁ ἀνάδοσις , καί ὁ ἀπώλεια περιέχω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.8
Μιχαίας .
Lemmas: Μιχαίας .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.9
Τὴν ἑσομένην ἐρήμωσιν Σαμαρείας καὶ Ἱερουσαλὴμ προλέγει , καὶ τὴν αἰτίαν προστίθησι . [ 391 ] Συνάπτει δὲ καὶ τὴν ἄνοδον αὐτῶν τὴν ἐξ Βαβυλῶνος , ἐγκλήματα , κατηγορίας τῶν ἄρχόντων τοῦ λαοῦ καὶ τῶν ἱερέων , καὶ ψευδοπροφητῶν . Περὶ τῆς Ἐκκλησίας τῆς πιστεύουσης εἰς τὸν Κύριον ἡμῶν , καὶ περὶ τῆς Νέας Διαθήκης . Ὁ γὰρ πρῶτερος νόμος ἐκεῖνα ἐξῆλθε · καὶ περὶ τῆς εἰρήνης . Καὶ κακὰ πάλιν τοῖς Ἰουδαίοις προλέγεται . Περὶ τῆς κατὰ σάρκα τοῦ Χριστοῦ γεννήσεως , καὶ περὶ τῶν εἰς αὐτὸν πιστεύοντων . Καὶ ἔσται τὸ ὑπόλειμμα τοῦ Ἰακὼβ · δ λέγει Παῦλος ὁ
Lemmas: ὁ εἰμί ἐρήμωσις Σαμάρεια καί Ἱεροσόλυμα προλέγω , καί ὁ αἴτιος προστίθημι . [ 391 ] συνάπτω δέ καί ὁ ἄνοδος αὐτός ὁ ἐκ Βαβυλών , ἔγκλημα , κατηγορία ὁ ἄρχω ὁ λαός καί ὁ ἱερός , καί ψευδοπροφήτης . περι ὁ ἐκκλησία ὁ πιστεύω εἰς ὁ κύριος ἐγώ , καί περί ὁ Νέας διαθήκη . ὁ γάρ πρότερος νόμος ἐκεῖνος ἐξέρχομαι · καί περί ὁ εἰρήνη . καί κακός πάλιν ὁ Ἰουδαῖος προλέγω . περι ὁ κατά σάρξ ὁ Χριστός γέννησις , καί περί ὁ εἰς αὐτός πιστεύω . καί εἰμί ὁ ὑπόλειμμα ὁ Ἰακώβ · δ λέγω Παῦλος ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.10
Ὠσηέ .
Lemmas: Ὡσηέ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.11
Κελεύεται λαβεῖν γυναῖκα πόρνην , καὶ τὰ τυχόμενα παῖδια ὀνομάσαι Ἰεζραὴλ , Οὐκ ἠλεημένην , καὶ Οὐ λαὸς μου . Καὶ ἐγκαλεῖ τῷ λαῷ πορνεῖαι · καὶ προλέγει αὐτῷ ἀπώλειαν , καὶ χρήματα τινὰ μετὰ τὴν ἀπώλειαν . Τὸ δέ , Διαθήσομαι διαθήκην μετὰ τῶν ὧρῶν τοῦ ἄγροῦ , καὶ μηνητευσῶμαι ἐν πλσσει , δύναται λαμβάνεσθαι εἰς τοὺς πιστεύοντας τῷ Χριστῷ . Προστάζεται λαβεῖν γυναῖκα μοιχαλίδα , μηνῶν τὴν ἐρήμωσιν τῶν Ἰουδαίων , καὶ ἐγκαλεῖ αὐτοῖς πολλὰ καὶ μεγάλα ἁμαρτήματα , τῷ τε λαῷ καὶ τοῖς ἱερεῦσι . Διαβάλλει τε αὐτοὺς καὶ εἰς μέθην , καὶ εἰς μοιχείαν , καὶ εἰς θυμὸν . Ἐγκαλεῖ δτι τὴν ἐλπίδα ἀπὸ τοῦ Θεοῦ μεταγαγόντες , ἐπὶ Ἀσσυρίους ἠλπίσαν , καὶ Αἰγυπτίοις ἐθάρρουν . Καὶ προλέγει αὐτοῖς τιμωρίας . Λέγει δτι διὰ τὸ βοηθεῖσθαι γεγόμενος ἰσχυρὸς ὁ Ἐφραὶμ , οὐκ εἰς δέον ἐχρήσατο τῇ εὐπραγίᾳ . Δείκνυσιν ὁ Θεὸς τὴν τε ἑαυτοῦ περὶ τοὺς Ἰσραηλίτας κηδεμονίαν , καὶ τὴν ἐκείνων περὶ αὐτὸν ἀγνωμοσύνην · καὶ προλέγει αὐτοῖς συμφοράς .
Lemmas: κελεύω λαμβάνω γυνή πόρνη , καί ὁ τυγχάνω παιδιά ὀνομάζω Ἰεζραήλ , οὐ ἐλεάω , καί οὖον λαός ἐγώ . καί ἐγκαλέω ὁ λαός πορνεία · καί προλέγω αὐτός ἀπώλεια , καί χρῆμα τις μετά ὁ ἀπώλεια . ὁ δέ , διατίθημι διαθήκη μετά ὁ ὥρα ὁ ἀγρός , καί μηνητευσαω ἐν πλήσσω , δύναμαι λαμβάνω εἰς ὁ πιστεύω ὁ Χριστός . προστάζω λαμβάνω γυνή μοιχαλίς , μείς ὁ ἐρήμωσις ὁ Ἰουδαῖος , καί ἐγκαλέω αὐτός πολύς καί μέγας ἁμάρτημα , ὁ τε λαός καί ὁ ἱερεύς . διαβάλλω τε αὐτός καί εἰς μέθη , καί εἰς μοιχεία , καί εἰς θυμός . ἐγκαλέω δ ὁ ἐλπίς ἀπό ὁ Θεός μετάγω , ἐπί Ἀσσύριος ἐλπίζω , καί Αἰγύπτιος θαρσέω . καί προλέγω αὐτός τιμωρία . Λέγος δ διά ὁ βοηθέω γίγνομαι ἰσχυρός ὁ Ἐφραίμ , οὐ εἰς δήω χράω ὁ εὐπραγία . δείκνυμι ὁ θεός ὁ τε ἑαυτοῦ περί ὁ Ἰσραηλίτης κηδεμονία , καί ὁ ἐκεῖνος περί αὐτός ἀγνωμοσύνη · καί προλέγω αὐτός συμφορά .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.12
Ἰωὴλ .
Lemmas: Ἰωήλ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0378.13
Διαφθορὰν λέγει τῶν τῆς γῆς καρπῶν , καὶ παραινεῖ ἐξιλεώσασθαι τὸν Θεόν . Τὴν ἄνοδον τοῦ ᾿Ασσυρίου προλέγει · προφητεύει δὲ καὶ μετὰ ταῦτα χρηστὰ τινὰ . Τὸ συμβάν ἐπὶ τῶν ἀποστόλων τῶν πρῶν γλωσσῶν προλέγει . Προφητεύει δὲ καὶ τῶν ἐθνῶν ἀπώλειαν τὴν γενομένην μετὰ τὴν ἐπάνοδον τὴν ἐξ Βαβυλῶνος ἐπὶ Ζοροβάβελ . Ἔχει δὲ καὶ ἀλληγορίαν τὸ χωρίον τοῦτο
Lemmas: διαφθορά λέγω ὁ ὁ γῆ καρπός , καί παραινέω ἐξιλεόω ὁ Θεός . ὁ ἄνοδος ὁ Ασσύριος προλέγω · προφητεύω δέ καί μετά οὗτος χρηστός τις . ὁ συμβαίνω ἐπί ὁ ἀπόστολος ὁ πρῶν γλῶσσα προλέγω . προφητεύω δέ καί ὁ ἔθνος ἀπώλεια ὁ γίγνομαι μετά ὁ ἐπάνοδος ὁ ἐκ Βαβυλών ἐπί Ζοροβάβελ . ἔχις δέ καί ἀλληγορία ὁ χωρίον οὗτος
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0379.1
ἀπόστολο · , Τὸ ἐγκατάλειμμα σωθήσεται . Κρίσις τῷ Κυρίῳ πρὸς τὸν λαὸν αὐτοῦ , καὶ τῶν εὐεργεσιῶν αὐτοῦ ἀπαρίθμησις , καὶ παραίτησις θυσιῶν . Ἀποδύρεται ὁ προφήτης ὡς τῶν δικαίων καὶ ἀγαθῶν ἀνδρῶν ἐκλειπόντων . Καὶ πρὸς τῷ τέλει μετὰ τὸ ἐγκαλεῖν καὶ ἀπειλῆσαι συμφορὰς μεγάλας , χρηστὰ προμηνύει τῷ Ἰσραήλ .
Lemmas: απόστολος · , ὁ ἐγκατάλειμμα σῴζω . κρίσις ὁ κύριος πρός ὁ λαός αὐτός , καί ὁ εὐεργεσία αὐτός ἀπαρίθμησις , καί παραίτησις θυσία . ἀποδύρομαι ὁ προφήτης ὡς ὁ Δίκαιος καί ἀγαθός ἀνήρ ἐκλείπω . καί πρός ὁ τέλος μετά ὁ ἐγκαλέω καί ἀπειλέω συμφορά μέγας , χρηστός προμηνύω ὁ Ἰσραήλ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0379.2
Περὶ τῆς τοῦ Θεοῦ δυνάμεως διαλέγεται · περὶ τῶν ἀποστόλων προλέγει . Προστίθησι δὲ καὶ τὴν ἄνοιον Βαβυλωνίων κατὰ Νινευτῶν καταχράτος αἰχμαλωσίαν . Λέγει δὲ καὶ τὴν δύναμιν αὐτῆς καὶ τὸν πλοῦτον , ὃν εἶχε πρὶν αἰχμαλωτευθῆναι .
Lemmas: περι ὁ ὁ Θεός δύναμις διαλέγω · περί ὁ ἀπόστολος προλέγω . προστίθημι δέ καί ὁ ἄνω Βαβυλώνιος κατά νινευος καταχράτος αἰχμαλωσία . λέγος δέ καί ὁ δύναμις αὐτός καί ὁ πλοῦτος , ὅς ἔχω πρίν αἰχμαλωτεύω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0379.3
" Ὡς ὧδε εἶχε τὸ ἀντίγραφον .
Lemmas: " ὡς ὧδε ἔχω ὁ ἀντίγραφον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0379.4
Εἰς τὸ γενέθλιον τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ , Λόγοςa .
Lemmas: εἰς ὁ γενέθλιος ὁ Σωτήρ ἐγώ Ἰησοῦς Χριστός , Λόγος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0379.5
Μυστήριον ξένον καὶ παράδοξον βλέπω · ποιμένες μου περιηγούσι τὰ ὄντα , οὐχ ἔρημον ( sic ) συρίζοντες μέλος , ἀλλ' οὐράνιον ᾄδοντες ὕμνον . Ἄγγελοι ἄδουσιν , ἀρχάγγελοι μέλπουσιν , ὑμεῖ τὰ Χερουβίμ , δοξολογεῖ τὰ Σεραφίμ , πάντες ἑορτάζουσι Θεὸν ἐπὶ τῆς ὁρώντες , καὶ ἀνθρώπων ἐν οὐρανοῖς · τὸν ἄνω κάτω δι' οἰκονομίαν , καὶ τὸν κάτω ἄνω διὰ φιλανθρωπίανb . Σήμερον Βηθλέεμ τὸν οὐρανὸν ἐμιμήσατο · ἀντὶ μὲν ἀστέρων ἄγγέλους ὑμνοῦντας δεξαμένη , ἀντὶ δὲ θλίψιν τὸν τῆς δικαιοσύνης ἀπεριγράπτως χωρήσασα . Καὶ μὴ ζήτει πῶς · ὅπου γὰρ βούλεται Θεός , νικάται φύσεως τάξις . Ἠβουλήθη γάρ , ἠδυνήθη , κατέλθεν , ἔσωσε · σύνδρομα τὰ πάντα τῷ Θεῷ . Σήμερον ὁ ὤν
Lemmas: μυστήριον ξένος καί παράδοξος βλέπω · ποιμήν ἐγώ περιηγέομαι ὁ εἰμί , οὐ ἐρῆμος ( sic ) συρίζω μέλος , ἀλλά οὐράνιος ἀείδω ὕμνος . Ἄγγελος ἀείδω , ἀρχάγγελος μέλπω , ὕω ὁ χερουβίν , δοξολογώ ὁ Σεραφείμ , πᾶς ἑορτάζω θεός ἐπί ὁ ὁράω , καί ἄνθρωπος ἐν οὐρανός · ὁ ἄνω κάτω διά οἰκονομία , καί ὁ κάτω ἄνω διά φιλανθρωπία . σήμερον Βηθλέεμ ὁ οὐρανός μιμέομαι · ἀντί μέν ἀστήρ ἄγγελος ὑμνέω δέχομαι , ἀντί δέ θλῖψις ὁ ὁ δικαιοσύνη ἀπεριγράπτως χωρέω . καί μή ζητέω πῶς · ὅπου γάρ βούλομαι Θεός , νικάω φύσις τάξις . βούλομαι γάρ , δύναμαι , κατέρχομαι , σῴζω · σύνδρομος ὁ πᾶς ὁ Θεός . σήμερον ὁ εἰμί
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0387.1
παραδείσῳ ἐξέωσεν ὁ Λόγος δι' ὃν τῆς Παρθένου τὸν σταυρὸν ἔθετο , δι' ὃν τὸν ἄγνητον εἰς πρόσωπον τοῦ Ἄδαμ εἰς τὸν παράδεισον εἰσήγαγεν . Ἐπειδὴ γὰρ οὐκ ἐπίστευον Ἕλληνες , οὐδὲ Ἰουδαῖοι , οὐχ αἱρετικῶν παῖδες , ὅτι ὁ Θεὸς ἀρρέυτως καὶ ἀπαθῶς ἐγέννησε , διὰ τοῦτο σήμερον ἐκ παρθενίου σώματος προελθὼν , ἀπαθῶς τὸ παθὲν τὸν διετήρησε σῶμα . Ἵνα δείξῃ , ὅτι ὡσπερ ἐκ τῆς παρθένου τεχθὲν τὴν παρθενίαν οὐχ ἤλυσε , οὕτω καὶ ὁ Θεὸς ἀρρέυστον καὶ
Lemmas: παράδεισος ἐξωθέω ὁ Λόγος διά ὅς ὁ παρθένος ὁ σταυρός τίθημι , διά ὅς ὁ ἀγνέω εἰς πρόσωπον ὁ Άδαμ εἰς ὁ παράδεισος εἰσάγω . ἐπεί γάρ οὐ πιστεύω Ἕλλην , οὐδέ Ἰουδαῖος , οὐ αἱρετικός παῖς , ὅτι ὁ θεός αρρευος καί ἀπαθής γεννάω , διά οὗτος σήμερον ἐκ παρθένιον σῶμα προέρχομαι , ἀπαθής ὁ πάσχω ὁ διατηρέω σῶμα . ἵνα δείκνυμι , ὅτι ὡς ἐκ ὁ παρθένος τίκτω ὁ παρθενίας οὐ λύω , οὗτος καί ὁ θεός ἀρρέυστον καί
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0387.2
ἀναλλοίωτον μανούντος τῆς ἁγίας οὐσίας , ὡς Θεὸς Θεὸν θεοτρεπῶς ἐγέννησεν . Ἐπειδὴ γὰρ καταλιπόντες αὐτὸν οἱ ἄνθρωποι ἀνθρωπόμορφα ἐλύχουν ὁνόματα , εἰς καὶ ἐλάττερον ἐφ' ἑαυτῷ τοῦ κτίσαντος , διὰ τοῦτο σήμερον [ 400 ] ὁ τοῦ Θεοῦ Λόγος , Θεὸς ὢν , ἐν μορφῇ ἀνθρώπου ὤφθη , ἵνα καὶ τὸ ψεῦδος λύσῃ , καὶ λανθάνοντας εἰς ταύτον τὴν λατρείαν ἀπευθύνῃται . Τοῦτῳ οὖν τῷ ἐξ ἀπρόου πόρου ἐργασματίῳ Χριστῷ δόξαν ἀναπέμψωμεν σὺν τῷ Πατρὶ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι , νῦν καὶ δεῖ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: ἀναλλοίωτος μαίνομαι ὁ ἅγιος οὐσία , ὡς θεός θεός θεοτρεπῶς γεννάω . ἐπεί γάρ καταλείπω αὐτός ὁ ἄνθρωπος ἀνθρωπόμορφος ελυχοω ὄνομα , εἰς καί ἐλάττερον ἐπί ἑαυτοῦ ὁ κτίζω , διά οὗτος σήμερον [ 400 ] ὁ ὁ Θεός Λόγος , θεός εἰμί , ἐν μορφή ἄνθρωπος ὁράω , ἵνα καί ὁ ψεῦδος λύω , καί λανθάνω εἰς αὐτός ὁ λατρεία ἀπευθύνω . τοῦτῳ οὖν ὁ ἐκ ἄπορος πόρος ἐργασματίῳ Χριστός δόξα ἀναπέμπω σύν ὁ πατήρ καί ὁ ἅγιος πνεῦμα , νῦν καί δεῖ , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0388.1
ἐξευμε την δέσποιναν ημών την θεοτόκον την αγίαν δειμαρθένον Μαρίαν
Lemmas: ἐξευμε ὁ δέσποινα ἡμεῖς ὁ θεοτόκος ὁ ἅγιος δειμαρθένον Μαρία
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0389.1
405 Εἰς τὸ ὅτι παλαιᾶς καὶ καινῆς Διαθήκης εἰς ὁ νομοθέτης · καὶ εἰς τὸ ἔνδυμα τοῦ ἱερέως · καὶ περὶ μετανοίας .
Lemmas: 405 εἰς ὁ ὅτι παλαιός καί καινός διαθήκη εἰς ὁ νομοθέτης · καί εἰς ὁ ἔνδυμα ὁ ἱερεύς · καί περί μετάνοια .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0392.1
λίου εἰκῶν τὰ δίκτυα Πέτρου , τὰ σήμερον ἐπ' ἑξεν ἡμετέρας καὶ ἄκοας χλασθέντα . Οὐ γὰρ ἄπαξ Πέτρος ἔχλασε τὰ δίκτυα , ἀλλὰ τῇ μὲν ἱστορίᾳ ἅπαξ , τῇ δὲ δυνάμει πολλάκις . Ὡσαύς γὰρ ἐὰν κηρυχθῇ τὸ Εὐαγγέλιον , οὐδὲν ἕτερον ὁρῶ , ἢ Πέτρον , καὶ Ἀνδρέαν , καὶ τὸν χορὸν τῶν ἀποστόλων , τὸ δίκτυον ἀπλοῦντας τὸ εὐαγγελικόν .
Lemmas: Λίου εἰκών ὁ δίκτυον Πέτρος , ὁ σήμερον ἐπί ἐξίημι ἡμέτερος καί ἀκοή κλάω . οὖον γάρ ἅπαξ Πέτρος κλάω ὁ δίκτυον , ἀλλά ὁ μέν ἱστορία ἅπαξ , ὁ δέ δύναμις πολλάκις . Ὡσαύς γάρ ἐάν κηρύσσω ὁ Εὐαγγέλιος , οὐδείς ἕτερος ὁράω , ἢ Πέτρος , καί Ἀνδρέας , καί ὁ χορός ὁ ἀπόστολος , ὁ δίκτυον ἀπόλλυμι ὁ εὐαγγελικός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0393.1
αὐτοῦ τῷ Ἰσραήλ . Οὐκ ἐποίησεν οὕτως παντὶ ἔθνει , καὶ τὰ κρίματα αὐτοῦ οὐκ ἐδήλωσεν αὐτοῖς .
Lemmas: αὐτός ὁ Ἰσραήλ . οὐ ποιέω οὕτως πᾶς ἔθνος , καί ὁ κρίμα αὐτός οὐ δηλόω αὐτός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0396.1
ἡ ποτὲ [ 409 ] ἐν ἀτιμίᾳ , καὶ νῦν ἐν τιμῇ . Ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν . Οὕτω καὶ ἀλλαγῶ λέγεται ( δεὶ γὰρ τὰ συγγενῆ τῶν νοημάτων παράγειν ) · Ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν , εὐχράπεια ἐνεδύσατο . Ἡμεῖς ἐνδύμαθα ἐξωθεν ἱμάτιον , ἵνα τὸ ἀπρεπὲς τῆς φύσεως καλύψωμεν . Ὁ δὲ Θεός , ἵνα τί σῶμα τῶν ἀσύμματον φύσιν , τὴν φωτὸς γέμονα , μᾶλλον δὲ φωτὸς ἀπαστράπτονσαν ἄ · Ἄλλὰ καλεῖ ἔνδυμα αὐτὸ τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ · Ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν , εὐχράπεια ἐνεδύσατο . Εὐπρέπειαν καλεῖ τὴν σάρκα τοῦ Χριστοῦ . Εὐπρεπὴς γὰρ ἦν , οὐκ ἔχουσα αἰσχὴν ἀμαρτίας . Ἄμαρτίαν γὰρ οὐκ ἐποίησε πώποτε , οὐδὲ πύρεθῆ ἔθλις ἐν τῷ στόματι αὐτοῦ . Ἐνεδύσατο Κύριος δύναμιν · καὶ περιεζώσατο . Ἐπειδὴ τὸν βασιλέα ζῶνν κοσμεῖ , ἔστι δὲ ἡ ζῶνν βασιλικὸς γνῶρισμα , καὶ κριτοῦ · εἰσάγει αὐτὸν καὶ βασιλεύοντα , καὶ κρινοῦντα · λέγει γὰρ Ἡσαίας · Ἐξελεύσεται ῥάβδος ἐκ τῆς βίβας Ἰεσσαί , καὶ ἄνθος ἐξ αὐτῆς ἀναθήσεται , καὶ ἀναπαύσεται ἐπ᾽ αὐτὸν Πνεῦμα Θεοῦ · καὶ ἔσται δικαιοσύνη δικαιοσύνη τῆν δύναμιν αὐτοῦ , καὶ ἀλήθεια εἰλημμένος τὰς πλευρὰς αὐτοῦ .
Lemmas: ὁ ποτέ [ 409 ] ἐν ἀτιμία , καί νῦν ἐν τιμή . ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν . οὕτως καί ἀλλάσσω λέγω ( δεῖ γάρ ὁ συγγενής ὁ νόημα παράγω ) · ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν , εὐχράπεια ἐνδύω . ἐγώ ἐνδύω ἐξωθεν ἱμάτιον , ἵνα ὁ ἀπρεπής ὁ φύσις καλύπτω . ὁ δέ Θεός , ἵνα τίς σῶμα ὁ ἀσύμματον φύσις , ὁ φάος Γεμόνα , μᾶλλον δέ φάος ἀπαστράπτω ὅς · ἀλλά καλέω ἔνδυμα αὐτός ὁ σῶμα ὁ Χριστός · ὁ Κύριος ἐδασίλευσεν , εὐχράπεια ἐνδύω . Εὐπρέπεια καλέω ὁ σάρξ ὁ Χριστός . εὐπρεπής γάρ εἰμί , οὐ ἔχω αἰσχὴν ἁμαρτία . ἁμαρτία γάρ οὐ ποιέω πώποτε , οὐδέ πυειρω ἔθλις ἐν ὁ στόμα αὐτός . ἐνδύω Κύριος δύναμις · καί περιζώννυμαι . ἐπεί ὁ βασιλεύς ζῶ κοσμέω , εἰμί δέ ὁ ζῶ βασιλικός γνώρισμα , καί κριτής · εἰσάγω αὐτός καί βασιλεύω , καί κρίνω · λέγω γάρ Ἡσαΐας · ἐξέρχομαι ῥάβδος ἐκ ὁ Βίβας Ἰεσσαί , καί ἄνθος ἐκ αὐτός ἀνατίθημι , καί ἀναπαύω ἐπί αὐτός πνεῦμα Θεός · καί εἰμί δικαιοσύνη δικαιοσύνη ὁ δύναμις αὐτός , καί ἀλήθεια λαμβάνω ὁ πλευρά αὐτός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0396.2
8 . Τοῦτο τὸ ἔνδυμα τοῦ Σωτῆρος , τὸ τῆς σαρκὸς λέγω , χρυσίως καὶ ἐν εἰκόνι εἶχεν ὁ ἀρχιερεὺς ἐν τῷ νόμῳ . Καὶ προσοχὴ ἀκριβῶς , πῶς αἱ σκιάι τὴν ἀλήθειαν ἡρμήνευσαν , πῶς οἱ τύποι τοῦ Εὐαγγελίου προελάπτον . Λέγω δὲ ἡμέρα , καὶ κατὰ τὸ δυνατὸν συγκαταβαίνων τῇ ἀχολ τῶν ἀκραιφνῶν καὶ τῶν ἀπελρων , ἵνα μὴ ὧδε χάλεται περιάγωνται . Ἐνεδύσατο δὲ ὁ ἀρχιερεὺς εἰσὼν εἰς τὰ Ἅγια τῶν ἁγίων ποθῆρη , τουτέστιν , ἱμάτιον ἀπὸ κεφαλῆς μέχρι ποδῶν ἀπηγορημένον , ἐπωμίδα , ζώνην , περισκελῆ , πέταλον χρυσοῦν , τιάραν , τουτέστι · χορυβάντιον , τὸ λόγιον ἐπὶ τοῦ στήθους , καὶ ὅσα διαγορεύει ἡ Γραφή , καὶ ἔστιν ἰδεῖν . Ἄλλα μὲν τὰ σχήματα , ἄλλα δὲ τὰ νοήματα . Οὐ γὰρ πάντως Θεὸς ἀναπαύεται ὀακινθῷ , καὶ πορφύρᾳ , καὶ κόκκῳ ἑ , καὶ βύσσῳ · Θεὸς γὰρ ψυχῶν ἀπαιτεῖ καθαρότητα · ἄλλ᾽ ἐν τοῖς σωματικοῖς ἄνθεσι διαγράφει τῶν ἀρετῶν τὴν εἰκόνα . Εἰ γὰρ ἀληθῶς ταῖς στολαῖς ἐκείναις ταῖς ἐνδόξοις ἀνεπαύετο , διὰ τί πρὸ τοῦ Ἄαρων τὸν Μωϋσῆν οὐκ ἐνδύσεν ; Ἄλλ᾽ ἦν Μωϋσῆς καὶ γεγυμνωμένος τῆς ἐσθῆτος ἐκείνης , καὶ ἐνδύων αὐτὴν τοὺς Ἱερεῖς . Μωϋσῆς οὐκ ἐλούθη ὑδάτι , καὶ ἔλουεν · οὐκ ἐχρίσθη ἐλαίῳ , καὶ ἔχριν · οὐκ ἐφόρησεν ἱμάτιον ἱερατικόν , καὶ τοὺς Ἱερεῖς ἐνδύσεν · ἵνα μάθῃς ὅτι τῷ τελείῳ ἀρκεῖ ἡ ἀρετὴ πρὸς χάριμον . [ 410 ] Ἄδδε δὲ ἀνωθεν τὸν Ἱερέα . Ἔστι γὰρ καὶ αὐτὸ τὸ τοῦ ἐνδύματος ὄνομα ἀμφίβολον καὶ ζητούμενον , τῇ δὲ Ἑλληνικῇ γλώσσῃ μεταποιούμενον . Ἄδδε οὖν
Lemmas: 8 . οὗτος ὁ ἔνδυμα ὁ Σωτήρ , ὁ ὁ σάρξ λέγω , χρύσιον καί ἐν εἰκών ἔχω ὁ ἀρχιερεύς ἐν ὁ νόμος . καί προσοχή ἀκριβῶς , πῶς ὁ σκιά ὁ ἀλήθεια ἑρμηνεύω , πῶς ὁ τύπος ὁ Εὐαγγέλιος προλαμβάνω . λέγω δέ ἡμέρα , καί κατά ὁ δυνατός συγκαταβαίνω ὁ ἀχολ ὁ ἀκραιφνής καί ὁ ἀπελρων , ἵνα μή ὧδε χάλω περιάγω . ἐνδύω δέ ὁ ἀρχιερεύς ἴσος εἰς ὁ Ἅγιον ὁ ἅγιος ποθηρ , τουτέστιν , ἱμάτιον ἀπό κεφαλή μέχρι πούς ἀπηγορημένον , ἐπωμίς , ζώνη , περισκελής , πέταλος χρύσεος , τιάρα , τουτέστι · χορυβάντιον , ὁ λόγιος ἐπί ὁ στῆθος , καί ὅσος διαγορεύω ὁ γραφή , καί εἰμί ὁράω . ἄλλος μέν ὁ σχῆμα , ἄλλος δέ ὁ νόημα . οὖον γάρ πάντως θεός ἀναπαύω ὀακινθῷ , καί πορφύρα , καί κόκκος ὅς , καί βύσσος · θεός γάρ Ψυχή ἀπαιτέω καθαρότης · ἄλλος ἐν ὁ σωματικός ἄνθος διαγράφω ὁ ἀρετή ὁ εἰκών . εἰμί γάρ ἀληθής ὁ στολή ἐκεῖνος ὁ ἔνδοξος ἀναπαύω , διά τίς πρό ὁ Ἀαρών ὁ Μωϋσῆς οὐ ἐνδύω ; ἄλλος εἰμί Μωϋσῆς καί γυμνόω ὁ ἐσθής ἐκεῖνος , καί ἐνδύω αὐτός ὁ Ἱερεύς . Μωϋσῆς οὐ λούω ὕδωρ , καί λούω · οὐ χρίω ἔλαιον , καί χρίω · οὐ φορέω ἱμάτιον ἱερατικός , καί ὁ Ἱερεύς ἐνδύω · ἵνα μανθάνω ὅτι ὁ τέλειος ἀρκέω ὁ ἀρετή πρός χαρίμων . [ 410 ] αδʹ δέ ἄνωθεν ὁ Ἱερεύς . εἰμί γάρ καί αὐτός ὁ ὁ ἔνδυμα ὄνομα ἀμφίβολος καί ζητέω , ὁ δέ Ἑλληνικός γλῶσσα μεταποιέω . αδʹ οὖν
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0397.1
Αχνιθ · Καὶ ἐν ταῖς συνθέσει τῶν χειρῶν αὐτοῦ ὠδήτησεν αὐτούς . Καὶ ἡ σύνεσις ἄρα ἐν ταῖς χειρσὶν ἐστιν ; Ἄλλ' ἐν ταῖς συνθέσει λέγει αὐτῶν τῶν πράξεων . Καὶ ἐπὶ τοῦ στήθους ἐλάμβανεν ὁ ἱερεὺς τὸ λογείον τοὺς δώδεκα λίθους ἐκλεκτολαμμένους , τουτέστι , σάρδιον , τοπάζιον , σμάραγδον , ἄνθρακα , σάπφειρον , Ἰασπιν , ὐάκινθον , ἀχάτην , ἀμέθυσον , χρυσόλιθον , ἡρύλλιον , ὐνύχιον . Ἐν τοῖς δώδεκα λίθοις τούτοις ἐμερίζοντο αἱ δώδεκα φυλαί · βαρύ τὸ ῥῆμα . Ἄνω ἐπὶ τῶν ὠμῶν μία ἦν ἡ τῶν λίθων φύσις ἐν ὀνόμα ἔχουσα , τὸν σμάραγδον · ἐπὶ δὲ τοῦ στήθους κάτω διάφοροι οἱ λίθοι . Τί βούλεται τοῦτο ; Ἐπειδὴ μία φύσις ἡμᾶς ἐγέννησε , διάφοροι δὲ γνώμαι ἡμᾶς ἐμέρισαν , το μὲν διδύσει τῇ γνώμῃ , τὸ δὲ τῇ φύσει . Ἦν τοίνυν Θεοῦ ὀνομα ἡ πρακτικὴ ἀρετή , ἡ διὰ λόγου καὶ ἀληθείας συνεστάσα . Καὶ ὑπὸ τὸ κράσπεδον τοῦ ἱερέως τὸ λεγόμενον λῶμα , ἄνθη , ῥοιά , καὶ ῥόσοχοι · α χρυσοῖ , καὶ κιδώνες . Τί ἄσθολετο ταῦτα ἐν τῷ ἱερεῖ ; Ἄρα Θεὸς ἀνεπαύετο τούτοις τοῖς ἄνθεσιν ; Ἄρα ἐδούλετο γηῖνα ἄνθη εἶναι περὶ τὸν ἱερέα ; Ἄλλ' ἐν τῷ σχήματι τῆς ἱερώσεως ἐξεικόνιζεν τὰς ἀρετάς . Ἄνω ἐπὶ τῆς κεφαλῆς ὀνομα Θεοῦ , ἐπὶ τοῦ στήθους τὸ λογείον b , τὰ κάτω ἄνθη καὶ καρποί , τὰ τῶν ἀρετῶν κατορθώματα , ἀτινὰ ἐστιν ἐλεημοσύνη , δικαιοσύνη , φιλανθρωπία .
Lemmas: Αχνιθ · καί ἐν ὁ σύνθεσις ὁ χείρ αὐτός ὠδήτησεν αὐτός . καί ὁ σύνεσις ἄρα ἐν ὁ χείρ εἰμί ; ἄλλος ἐν ὁ σύνθεσις λέγω αὐτός ὁ πρᾶξις . καί ἐπί ὁ στῆθος λαμβάνω ὁ ἱερεύς ὁ λογεῖον ὁ δώδεκα λίθος ἐκλεκτολαμμένους , τουτέστι , σάρδιον , τόπαζος , σμάραγδος , ἄνθραξ , σάπφειρος , Ἴασπις , ὑάκινθος , ἀχάτης , ἀμέθυσον , χρυσόλιθος , ἡρύλλιον , υνυχιος . ἐν ὁ δώδεκα λίθος οὗτος μερίζω ὁ δώδεκα Φυλή · βαρύς ὁ ῥῆμα . ἄνοος ἐπί ὁ ὠμός εἷς εἰμί ὁ ὁ λίθος φύσις ἐν ὄνομα ἔχω , ὁ σμάραγδος · ἐπί δέ ὁ στῆθος κάτω διάφορος ὁ λίθος . τις βούλομαι οὗτος ; ἐπεί εἷς φύσις ἐγώ γεννάω , διάφορος δέ γνώμη ἐγώ μερίζω , ὁ μέν διδυο ὁ γνώμη , ὁ δέ ὁ φύσις . ἦς τοίνυν Θεός ὄνομα ὁ πρακτικός ἀρετή , ὁ διά λόγος καί ἀλήθεια συνίστημι . καί ὑπό ὁ κράσπεδον ὁ ἱερεύς ὁ λέγω λῶμα , ἄνθος , ῥόος , καί ροσοχος · ὅς χρύσεος , καί κιδώνες . τις ἄσθολετο οὗτος ἐν ὁ ἱερεύς ; ἄρας θεός ἀναπαύω οὗτος ὁ ἄνθος ; ἄρας δουλόω γήινος ἄνθος εἰμί περί ὁ ἱερεύς ; ἄλλος ἐν ὁ σχῆμα ὁ ἱέρωσις εξεικονίζω ὁ ἀρετή . ἄνοος ἐπί ὁ κεφαλή ὄνομα Θεός , ἐπί ὁ στῆθος ὁ λογεῖον b , ὁ κάτω ἄνθος καί καρπός , ὁ ὁ ἀρετή κατόρθωμα , ατινὰ εἰμί ἐλεημοσύνη , δικαιοσύνη , φιλανθρωπία .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0397.2
e' . Δεῖ οὖν ἡμᾶς ἔχειν καὶ τὰ ἄνθουντα κάλλη καὶ τὰ πεπηρωμένα . Ἄνθη δὲ εἰσιν ἱερώς , συντυχία , ὀμιλία , ἡδὸς ἀγαθὸν , λόγος χρηστὸς , πίστις , δόξα , ἀλήθεια , δικαιοσύνη · καὶ μεταξὺ τούτων οἱ κιδῶνες , ἡ συμφωνία τῶν καλῶν ἔργων . Πᾶσα γὰρ ἀρετὴ ἥκον ἀποτελεῖ . Διὸ λέγει Παῦλος · Ἄφ' ὑμῶν γὰρ ἐξήχηται ὁ λόγος τοῦ Θεοῦ . Πᾶδεν δὲ ἤρεστο ὁ ἦχος ; Καὶ περιῆλθε , φησιν , ὁ Ἰησοῦς διδάσκων πᾶσαν πόλιν , καὶ πᾶσαν κώμην , καὶ θεραπεύσων πᾶσαν νόσον , καὶ πᾶσαν μαλακίαν . Καὶ ἐξῆλθεν ἦχος περὶ αὐτοῦ εἰς πᾶσαν τὴν γῆν . Πρόσεχε ἀκριβῶς · Εἰδὲς τῶν ἀρετῶν τὸν κόσμον ; Ἐκεῖνο ; ὁ ἱερεὺς Χριστοῦ ἦν εἴπός . Οὐκ ἀλληγοροῦμεν ἐνταῦθα , εἰ μὴ ἀφορμὰς ἐλάβομεν παρὰ Παύλου . Εἰ μὴ Παῦλος ἡρμήνευσε τὴν δύναμιν τῆς δικαιοσύνης , ἡμεῖς ταῦτα μαθεῖν οὐκ ἠδυνάμεθα . Διὰ τοῦτο ποιεῖ Παῦλος τὸν ἱερέα ἐκεῖνον τύπον τοῦ Χριστοῦ . καὶ λέγει · Οὐ γὰρ εἰς χειροποίητα ἅγια εἰσῆλθεν ὁ Χριστός , ἀντίτυπα τῶν ἀληθινῶν , ἀλλ' εἰς αὐτὸν τὸν οὐρανόν , ἐμφανισθήναι τῷ προσώπῳ τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἡμῶν . Στάσις οὖν ἦν ἐν τοῖς τότε Ἰουδαίοις , καὶ ζῆτημα ἔντον . Ἐπειδὴ γὰρ ὁ ἀπόστολος ἐκήρυττεν τὸν Σωτῆρα , καὶ βασιλέα , καὶ ἱερέα , καὶ προφήτην , ἐμάχοντο οἱ Ἰουδαῖοι , καὶ ἔλεγεν τὰ κατὰ νόμον . Ἄλλη , φησί , φυλὴ βασιλείας , καὶ ἄλλη ἱερωσύνη . Ἡ Λευιτικὴ φυλή , ἱερωσύνης , ἡ δὲ Ἰουδα , βασιλείας , φησίν . Εἰ οὖν ὁ Χριστὸς βασιλεὺς ἐστιν , οὐκἐτι [ 412 ] ἱερεὺς · εἰ δὲ ἱερεὺς , οὐκέτι βασιλεὺς . Παῦλος μαχόμενος , καὶ πρὸς τὴν ἐκείνων ὑπόνοιαν
Lemmas: e' . Δεύς οὖν ἐγώ ἔχω καί ὁ ανθός κάλλος καί ὁ πηρόω . Ἄνθη δέ εἰμί ἱερός , συντυχία , ὁμιλία , ἦδος ἀγαθός , λόγος χρηστός , πίστις , δόξα , ἀλήθεια , δικαιοσύνη · καί μεταξύ οὗτος ὁ κιδῶνες , ὁ συμφωνία ὁ καλός ἔργον . πᾶσα γάρ ἀρετή ἥκω ἀποτελέω . Διὸ λέγω Παῦλος · ἀπό σύ γάρ ἐξηχέω ὁ λόγος ὁ Θεός . πάδος δέ αρεστός ὁ ἦχος ; καί περιέρχομαι , φημί , ὁ Ἰησοῦς διδάσκω πᾶς πόλις , καί πᾶς κώμη , καί θεραπεύω πᾶς νόσος , καί πᾶς μαλακία . καί ἐξέρχομαι ἦχος περί αὐτός εἰς πᾶς ὁ γῆ . προσέχω ἀκριβῶς · ἀνάκλεις ὁ ἀρετή ὁ κόσμος ; ἐκεῖνος ; ὁ ἱερεύς Χριστός εἰμί εἶπος . οὐ ἀλληγορέω ἐνταῦθα , εἰμί μή ἀφορμή λαμβάνω παρά Παῦλος . εἰμί μή Παῦλος ἑρμηνεύω ὁ δύναμις ὁ δικαιοσύνη , ἐγώ οὗτος μανθάνω οὐ δύναμαι . Ζεύς οὗτος ποιέω Παῦλος ὁ ἱερεύς ἐκεῖνος τύπος ὁ Χριστός . καί λέγω · οὖον γάρ εἰς χειροποίητος ἅγιος εἰσέρχομαι ὁ Χριστός , ἀντίτυπος ὁ ἀληθινός , ἀλλά εἰς αὐτός ὁ οὐρανός , ἐμφανίζω ὁ πρόσωπον ὁ Θεός ὑπέρ ἐγώ . Στάσις οὖν εἰμί ἐν ὁ τότε Ἰουδαῖος , καί ζήτημα ἔρχομαι . ἐπεί γάρ ὁ ἀπόστολος κηρύσσω ὁ Σωτήρ , καί βασιλεύς , καί ἱερεύς , καί προφήτης , μάχομαι ὁ Ἰουδαῖος , καί λέγω ὁ κατά νόμος . ἄλλη , φημί , φυλή βασίλεια , καί ἄλλος ἱερωσύνη . ὁ Λευιτικός φυλή , ἱερωσύνη , ὁ δέ Ἰουδά , βασίλεια , φημί . εἰμί οὖν ὁ Χριστός βασιλεύς εἰμί , οὐκέτι [ 412 ] ἱερεύς · εἰμί δέ ἱερεύς , οὐκέτι βασιλεύς . Παῦλος μάχομαι , καί πρός ὁ ἐκεῖνος ὑπόνοια
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0399.1
τῷ καὶ τῷ ἐνπράγμα πρᾶγμα θάψαν
Lemmas: ὁ καί ὁ ἐνπράγμα πρᾶγμα θάπτω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0400.1
Θεοῦ , φοβήθητι ἐκεῖνο τὸ φοβερὸν ὄνομα , καὶ ἀπόδου-σαι τὴν χαλᾶν , καὶ ἀνάλαβε τὴν μετάνοιαν , καὶ ἐγγυεῖταί σοι ἡ πίστις τὴν σωτηρίαν . Μετάνοια γὰρ σωτηρίαν ποιεῖ , καὶ τῶν ἐν ἀλρέσει , καὶ τῶν ἐν χαχαῖς πράξεσιν τυγχανόντων .
Lemmas: Θεός , φοβέω ἐκεῖνος ὁ φοβερός ὄνομα , καί ἀποδύω ὁ χαλάω , καί ἀναλαμβάνω ὁ μετάνοια , καί ἐγγυάω σύ ὁ πίστις ὁ σωτηρία . Μετάνοια γάρ σωτηρία ποιέω , καί ὁ ἐν ἀλρέσει , καί ὁ ἐν χαῖος πρᾶξις τυγχάνω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.1
πᾶσαλον καὶ τὴν σῦφραν , διήλασε κατὰ τοῦ κροτάστρατηγὸν ἀγωνιζόμενον . Οὐχ ἐνὸμισε μνήματι ἄπτε -
Lemmas: πάσαλος καί ὁ σφῦρα , διελαύνω κατά ὁ κροτάστρατηγὸν ἀγωνίζομαι . οὐχ νομίζω μνῆμα ἅπτω -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.2
φου αὐτοῦ σῶος · ἰσχυρὸς , ὡς καὶ τῆς γῆς ἄφασθαι · σθαι , καὶ εὐρέθη αὐτῷ τάφος · νεκρᾶν ἐνὸμισε , καὶ
Lemmas: φοῦ αὐτός σῶς · ἰσχυρός , ὡς καί ὁ γῆ ἁφάω · ἕπομαι , καί εὑρίσκω αὐτός τάφος · νεκρός νομίζω , καί
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.3
καὶ οὐ·ω μεταξὺ τῶν ποδῶν τῆς γυναικὸς ἀπέθανε . ἐνεκρωθὴ ὑπ' αὐτῆς . " Ἐχομεν τὴν θέσπιναν ἡμῶν τὴν
Lemmas: καί οὐ μεταξύ ὁ πούς ὁ γυνή ἀποθνῄσκω . ἐνεκρωθὴ ὑπό αὐτός . " ἔχω ὁ θεσπιναω ἐγώ ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.4
ζ' . Μὴ λείπει τῷ Θεῷ πρόφασιν , καὶ ὅτε βούλεται , ἁγίαν Μαρίαν τὴν Θεοτόκον · ἀλλὰ χρεία καὶ ἀποστό -
Lemmas: γῆ . μή λείπω ὁ Θεός πρόφασις , καί ὅτε βούλομαι , ἅγιος Μαρία ὁ Θεοτόκος · ἀλλά χρεία καί ἀφίστημι -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.5
οὐχ ἐμποδίζει τῷ μὴ παρεῖναι συμμαχίαν · Θεοῦ δὴλον , λων . Εἴπωμεν Παῦλῳ , καθὼς εἶπον οἱ τότε · Διαβὰς
Lemmas: οὐ ἐμποδίζω ὁ μή πάρειμι συμμαχία · Θεός δῆλος , λάω . εἶπον Παῦλος , καθώς εἶπον ὁ τότε · διαβαίνω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.6
Θεοῦ στρατιώτης , Θεοῦ δύναμις , νεῦμα μόνον Θεοῦ . εἰς Μακεδονίαν βοηθήσον ἡμῖν . " Ἐχομεν ἀποστό -
Lemmas: Θεός στρατιώτης , Θεός δύναμις , νεῦμα μόνος Θεός . εἰς Μακεδονία βοηθέω ἐγώ . " ἔχω ἀφίστημι -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.7
Τῷ Χριστῷ τοῦτο εἴπωμεν · Εἰπὲ λόγῳ , καὶ σκορπιλους , μὴ ναρκησώμεν . [ 416 ] " Ἐχομεν τὴν θέσπιναν
Lemmas: ὁ Χριστός οὗτος εἶπον · εἶπον λόγος , καί σκορπιλους , μή ναρκέω . [ 416 ] " ἔχω ὁ θεσπιναω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.8
σθήσονται οἱ ἐχθροί σου · εἰπὲ λόγῳ , καὶ ἐλεήσεις τὴν ἡμῶν τὴν Θεοτόκον , τὴν ἁγίαν δεικτρώμενον Μαρίαν ,
Lemmas: ἵστημι ὁ ἐχθρός σύ · εἶπον λόγος , καί ἐλεέω ὁ ἐγώ ὁ Θεοτόκος , ὁ ἅγιος δεικτρώμενον Μαρία ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.9
πόλιν σου · εἰπὲ λόγῳ , καὶ σκετρήσεις τὸν κόσμον μὴ σκηνώσωμεν . " Ἐχομεν τὸν χορὸν τῶν Μαρτύρων ,
Lemmas: πόλις σύ · εἶπον λόγος , καί σκετρήσεις ὁ κόσμος μή σκηνόω . " ἔχω ὁ χορός ὁ Μάρτυρος ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.10
σου . Εἴπωμεν αὐτῷ · Ἵδοι οἱ ἐχθροί σου ἤρχησαν , μὴ βαθυμήσωμεν . Μὴ μόνον ἱκετεύσωμεν , ἀλλ' , εἰ
Lemmas: σύ . εἶπον αὐτός · ὁράω ὁ ἐχθρός σύ ἄρχω , μή βαθυμήσωμεν . μή μόνος ἱκετεύω , ἀλλά , εἰμί
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.11
καὶ οἱ μισοῦντές σε ἡμᾶς κεφαλῆν . Θέλεις μαθεῖν δοκεῖ , καὶ νηστεύσωμεν . Βέλτιον νηστεῦσαι νηστείαν
Lemmas: καί ὁ μισέω σύ ἐγώ κεφαλή . ἐθέλω μανθάνω δοκέω , καί νηστεύω . Ἀγαθός νηστεύω νηστεία
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.12
καὶ ἄλλης γυναικὸς στρατηγῆμα , ἐπειδὴ τοῦτο θρέπόθου , καὶ μὴ νηστεῖαν λιμοῦ · βέλτιον νηστεῦσαι
Lemmas: καί ἄλλος γυνή στρατήγημα , ἐπεί οὗτος θρέπόθου , καί μή νηστεία λιμός · ἀγαθός νηστεύω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.13
λησεν ὁ Θεός ; Ἄλλος τις ἦν , Ἄδιμελὲς ὄνομα , ἀννηστείαν ἀγάπης , καὶ μὴ νηστείαν ἀνάγκης . Λέγει δὲ
Lemmas: λανθάνω ὁ Θεός ; ἄλλος τις εἰμί , αδιμελω ὄνομα , ἀννηστείαν ἀγάπη , καί μή νηστεία ἀνάγκη . Λέγος δέ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.14
ελὼν ἑαυτοῦ ἀδελφοῦ · ἐδδημόνουν , καὶ κρατήσας ἀπὸ Σωτὴρ περὶ τῶν δαιμόνων · Τὸ γένος τοῦτο οὐκ ἐκτῆς
Lemmas: αἱρέω ἑαυτοῦ ἀδελφός · ἐσθίω , καί κρατέω ἀπό Σωτήρ περί ὁ δαίμων · ὁ γένος οὗτος οὐ ἑκτεύς
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.15
τοιαύτης ἀδελφοκτονίας , πάντα τὸν λαὸν ἔχων προσεύεται , εἰ μὴ ἂν προσευχὴ καὶ νηστεία . Δαί -
Lemmas: τοιοῦτος ἀδελφοκτονία , πᾶς ὁ λαός ἔχω προσεύομαι , εἰμί μή εἄν προσευχή καί νηστεία . δή -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.16
ὑποχείριον , συνεπάλαισε τινὶ πόλει τειχομαχῶν , καὶ μονας φυλάσσει εὐχὴ καὶ νηστεία , καὶ βαρβάρους
Lemmas: ὑποχείριος , συμπαλαίω τις πόλις τειχομάχης , καί μόνος φυλάσσω εὐχή καί νηστεία , καί βάρβαρος
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.17
πάντων ναρκησάντων πρὸς τὴν θάλα τού πολέμου , οὐκ ἐλαύνει · Καὶ τῆν εἶπον , καὶ πάλιν λέγω · Παρα -
Lemmas: πᾶς ναρκέω πρός ὁ Θάλα ὅς πόλεμος , οὐ ἐλαύνω · καί ὁ εἶπον , καί πάλιν λέγω · Παρά -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.18
πάλιν ὁ Θεὸς γυναικὸς χεῖρα νευρώσας , ποιεῖ τινὰ καλέσωμεν τὴν ἁγίαν Ἐνδοξὸν Παρθένον καὶ Θεοτόκον
Lemmas: πάλιν ὁ θεός γυνή χείρ νευρόω , ποιέω τις καλέω ὁ ἅγιος Ἔνδοξος παρθένος καί Θεοτόκος
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.19
γυναῖκα φανῆναι ἐκ τοῦ τεῖχους , ἥτις κλᾶσμα μύλου Μαρίαν · παρακαλέσωμεν τοὺς ἁγίους καὶ ἐνδόξους
Lemmas: γυνή φαίνω ἐκ ὁ τεῖχος , ὅστις κλάσμα μύλος Μαρία · παρακαλέω ὁ ἅγιος καί ἔνδοξος
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.20
λαβοῦσα , ἐπέρριψε τῇ κεφαλῇ τοῦ τυράννου , καὶ συνἀποστόλους · παρακαλέσωμεν τοὺς ἁγίους μάρτυρας .
Lemmas: λαμβάνω , ἐπιρριπτέω ὁ κεφαλή ὁ τύραννος , καί συναποστολος · παρακαλέω ὁ ἅγιος μάρτυς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.21
έτριψεν αὐτοῦ τὸ κρανίον . Καὶ ὅρα τοῦ ὑπεργράφου Ἐὰν τις ἐν ἀνάγκῃ καταστὰς προσδράμῃ τινὶ τῶν
Lemmas: τρίβω αὐτός ὁ κρανίον . καί ὁράω ὁ ὑπεργράφω ἐάν τις ἐν ἀνάγκη καθίστημι προστρέχω τις ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.22
τὴν ἀμετρον κακίαν συναπολανθάνουσα . Λέγει τῷ παρδυνατῶν , οὐ προστέει αὐτῷ γηθῖσαι . Πρὸ ἀνάγκης ,
Lemmas: ὁ άμετρος κακία συναπολανθανω . Λέγος ὁ παρδυναω , οὖον προστείνω αὐτός γηθέω . πρό ἀνάγκη ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.23
εστώτι δορυφόρῳ · Στάσαι τῇ μάχαιρᾷ σου , καὶ φησιν , οὐχ ἤδεις με τιμῆσαι ἢ θεραπεύσαι , ἀλλ' ἐν
Lemmas: ἵστημι δορυφόρος · ἵστημι ὁ μάχαιρα σύ , καί φημί , οὐ οἶδα ἐγώ τιμάω ἢ θεραπεύω , ἀλλά ἐν
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.24
πλήξον με , ἵνα μὴ εἰκῶσι · Γυνὴ αὐτὸν ἀκτῇ ἀνάγκῃ . Ἄνυπτοπος τιμὴ ἢ ἔξω ἀνάγκης . Ἐὰν
Lemmas: πλήσσω ἐγώ , ἵνα μή ἵημι · γυνή αὐτός ἀκτή ἀνάγκη . ανυπτοπους τιμή ἢ ἔξω ἀνάγκη . ἐάν
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.25
έντεινε . Τὸ σῶμα αὐτοῦ ἀπέθνησκε , καὶ ἡ ὑπερπρὸ ἀνάγκης θεραπεύσῃς τὸν δικαστήν , ἐν τῇ ἀνάγκῃ
Lemmas: ἐντείνω . ὁ σῶμα αὐτός ἀποθνῄσκω , καί ὁ ὑπερπρὸ ἀνάγκη θεραπεύω ὁ δικαστής , ἐν ὁ ἀνάγκη
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.26
ηφανία ἔμεινεν · ἀπετίθετο τὴν ζωήν , καὶ οὐκ ἀπετίεὕρήσεις σύμμαχον . Οἷδε γὰρ , ὅτι οὐχ ἡ ἀνάγκη ,
Lemmas: ηφανία μένω · ἀποτίθημι ὁ ζωή , καί οὐ απετιευρισκω σύμμαχος . οἶδα γάρ , ὅτι οὐ ὁ ἀνάγκη ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.27
θετο τὴν ξενοδοξίαν . Καὶ νῦν οὐ λείπει τῷ Θεῷ δεἀλλ' ὁ πόθος σε ἤγαγε . Γενώμεθα οὖν τῶν μαρτύρων
Lemmas: τίθημι ὁ ξενοδοξίαν . καί νῦν οὖον λείπω ὁ Θεός ἀελλός ὁ πόθος σύ ἄγω . γίγνομαι οὖν ὁ μάρτυς
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.28
δώρα , οὐ λείπει τῷ Θεῷ Ἵσθλ . " Ἐχομεν καὶ ἡμεῖς μὴ ἐν τῇ ἀνάγκῃ φίλοι , ἀλλ' ἐν τῇ ἀγάπῃ . Πρὸ χει -
Lemmas: Δῶρα , οὖον λείπω ὁ Θεός Ἵσθλ . " ἔχω καί ἐγώ μή ἐν ὁ ἀνάγκη φίλος , ἀλλά ἐν ὁ ἀγάπη . πρό χέω -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.29
τὴν ἁγίαν Παρθένον καὶ Θεοτόκον Μαρίαν προσεδευμῶνος , ὡς ἐν χειμῶνι , λυπηθῶμεν , ἵνα ἐν καιρῷ
Lemmas: ὁ ἅγιος παρθένος καί Θεοτόκος Μαρία προσεδευμονος , ὡς ἐν χειμών , λυπέω , ἵνα ἐν καιρός
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.30
σαν ὑπὲρ ἡμῶν . Εἰ γὰρ ἡ τυχοῦσα γυνὴ ἐνίκησε , χειμῶνος τὸ ἔαρ εὕρωμεν . Ταῦτα λέγομεν οὐκ αὐ -
Lemmas: σάω ὑπέρ ἐγώ . εἰμί γάρ ὁ τυγχάνω γυνή νικάω , χειμών ὁ ἔαρ εὑρίσκω . οὗτος λέγω οὐ αὖος -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.31
πῶς μᾶλλον ἢ τοῦ Χριστοῦ μήτηρ καταισχύνει τοὺς θεντοῦντες , ἀλλὰ παρακαλοῦντες · οὐ νομοθετοῦν -
Lemmas: πῶς μᾶλλον ἢ ὁ Χριστός μήτηρ καταισχύνω ὁ θείνω , ἀλλά παρακαλέω · οὖον νομοθετέω -
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.32
ἐχθρούς τῆς ἀληθείας ; Παντολᾶμ ἐνδόμενος ὁ τες , ἀλλὰ δυσωποῦντες · ἱκετεύομεν πάντας νῆσαι .
Lemmas: ἐχθρός ὁ ἀλήθεια ; Παντολᾶμ ἐνδίδομαι ὁ αἱρέω , ἀλλά δυσωπέω · ἱκετεύω πᾶς νέος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.33
Ἔχθρος ἐνὸμισε γυναῖκα εἶναι χλευαζομένην , καὶ εὐρε Ἰκανὸς δὲ ὁ Θεὸς ὑπὲρ πᾶσαν πίστιν , ὑπὲρ πάντα
Lemmas: ἐχθρός νομίζω γυνή εἰμί χλευάζω , καί εὑρίσκω ἰκανός δέ ὁ θεός ὑπέρ πᾶς πίστις , ὑπέρ πᾶς
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.34
λόγον , καὶ τοὺς ἐχθροὺς καταισχύει , καὶ τὴν οἰκουμένην
Lemmas: λόγος , καί ὁ ἐχθρός καταισχύει , καί ὁ οἰκέω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.35
ἐλεήσει , καὶ τοὺς βασιλεῖς τιμήσει , καὶ τὴν
Lemmas: ἐλεέω , καί ὁ βασιλεύς τιμάω , καί ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.36
βασιλείαν στήσει , καὶ τὴν αὐτοῦ δόξαν φαιδρύσει , ἐν
Lemmas: βασίλειος ἵστημι , καί ὁ αὐτός δόξα φαιδρυσεω , ἐν
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.37
Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν , ψ ἢ δόξα εἰς τοὺς
Lemmas: Χριστός Ἰησοῦς ὁ κύριος ἐγώ , ψ ἢ δόξα εἰς ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0401.38
αἰῶνας . Ἀμήν .
Lemmas: αἰών . ἀμήν .