joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0334.1
τινα γυναῖκα Ἰαὴλ λεγομένην , ἥτει πειν · ἡ δὲ γάλα ἔδωκεν αὐτῷ ἀντὶ ὕδατος . Ὡς δὲ ἐκοιμήθη πίνων , πάσασαον λαβοῦσα ἡ γυνή , διήλασεν διὰ τοῦ κρατοφάου αὐτοῦ . Καὶ οὕτως ἀπέθανε Σισάρα · καὶ ἐπελθόν Ἰαρὰχ εἶδεν αὐτὸν τεθνηκότα . Τότε ἤσεν φῶν Ἀεβώρα ἐπινικίων . Πάλιν παραβιδοῦσα εἰς χεῖρας Μαδίου οἱ Ἱσραηλίται · συνεχὺς γὰρ παρώχλησεν τὸν Θεόν . Τότε τῷ Γεδεών ὤφθη ἄγγελος , καὶ παρώρμησεν εἰς πόλεμον . Εἶτα ὁ Κύριος καλεῖν αὐτὸν θύσαι τὸν μόσχον τὸν σιτευτὸν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , καὶ ἀνεγχεῖν ὁλοκαύτωμα , καὶ τὸ θυσιαστήριον κατασκάψαι τοῦ Βάαλ . Ἐποίησεν οὕτως , καὶ ἀνένεγκεν ὁλοκαύτωμα τῷ Θεῷ . Καὶ αἰτεῖ σημεῖον ὁ Γεδεών · καὶ Ἱεροβαλλ τὸ ἐπὶ τοῦ πόκου γεγόμενον . Καὶ καλεῖται ἄπαν ἀποπέρασι τὸ στρατόπεδον , τριακοσίους δὲ μόνους κατασᾶσαι . Καὶ ἐποίησεν οὕτως , καὶ συμβαλὼν μετὰ λαμπάδων καὶ σαλπίγγων , εἰς τοὺς πηλεμοὺς . Τότε ἀνηρίθουν Ἀρὴφ καὶ Ζηβ ὁ ἄρχοντας Μαδίου , καὶ Σεβεὶ καὶ Σαλμανὴς ὁ βασιλεὺς . Ἀποθανὼν Γεδεών κατέλιπεν υἱοὺς ἐβδομήκοντα , καὶ ἀπὸ παλλακίδος ἕνα τὸν Ἀδριμέλεχ . Οὗτος τοὺς ἐβδομήκοντα ἀνελὼν , ἐκράτησεν τὴν βασιλείαν · καὶ μετ’ οὐ πολὺ δίψην ἔδωκε τῆς ἀδελφοκτονίας . Προσελθὼν γὰρ ἐν πολέμῳ τινὶ πόλει , κλαῦσματι μῦλον ἐξέλασεν τὴν κεφαλήν ὑπὸ γυναικός , καὶ ἀπέθανε . Μετὰ τὸν Ἀδριμέλεχ Ἔχρινε Ὀωλὰ , μετὰ δὲ Ὀωλὰ Ἰαεὶρ . Καὶ παρώχλησεν τὸν Θεὸν υἱὸν Ἱσραήλ , καὶ παρεδόθησαν εἰς χεῖρας Ἀμμών . Τότε τὸν Ἱεφθά , υἱὸν δὲτα γυναικὸς πόρνης , καὶ ὑπὸ τῶν ἀδελφῶν ἀπελαύνεται τῆς πατέρων οἰκίας , ὁ ἄρχοντας τοῦ λαοῦ ἀξιοῦσι στρατηγήσαι τοῦ πολέμου τοῦ πρὸς τοὺς υἱοὺς Ἀμμών , καὶ διδόασιν αὐτῷ τὴν ἀρχήν . Ὁ δὲ πεισθεὶς , καὶ πρώτων πρεσβευσάμενος πρὸς τὴν βασιλέα υἱῶν Ἀμμών , ὡς οὐκ ἐπειθεν , ἐξέβαλεν τῷ Θεῷ θύσειν τὸν πρῶτον ἀπαντήσαντα αὐτῷ , εἰ ἐπανελθοῖ ἐκ τοῦ πολέμου , συμβαλὼν τοὺς ἐχθροὺς καὶ νικήσας , θύει τὴν θυγατέρα αὐτοῦ · πρώτη γὰρ αὐτῷ ἀπήνησεν αὐτή . Πάλιν παρώργισαν τὸν Θεὸν οἱ Ἱσραηλίται , καὶ παρεδόθησαν εἰς χεῖρας ἀλλοφύλων . Τότε τίκτει ὁ Σαμψών , καὶ ἴδων γυναῖκα ἐν Θαμαναθ , ἠράσθη αὐτῆς , καὶ λαβεῖν ἠθέλησε νόμῳ γάμου . Οἱ δὲ γονεῖς τὸ μὲν πρῶτον διεκώλουν διὰ τὸ ἀλλοφύλον εἶναι · ὡς δὲ εἶδον ἐπιχειμενον , οὐκ ἠναντιώθησαν . Γυνὶκα δὲ ἀπὴει διαλεγόμην περὶ αὐτῆς , συνήνησεν αὐτῷ λῶν , καὶ ἀνεῖλεν [ 342 ] αὐτὸν ταῖς χερσὶν αὐτοῦ . Ἐπεὶ δὲ ἐδει γενέσθαι τοὺς γάμους , πάλιν ἀπιών , ὀρᾷ κηρίον μέλιτος ἐν τῷ στόματι τοῦ λέοντος τοῦ ἀνθρωμένου ὑπ’ αὐτοῦ , καὶ λαβὼν ἔφαγε , καὶ ἔδωκε καὶ τοὺς γονεῦσι καὶ τοὺς συμπολίταις αὐτοῦ · καὶ προθεῖναι αὐτοὺς πρόβλημα λέγων · Ἐκ στόματος ἀθλοῦντος ἐξῆλθε βρώσις * , τοῦτέστιν , ἐκ τοῦ στόματος τοῦ λέοντος , καὶ ἐκ σκληροῦ ἀντὶ τοῦ πικροῦ γλυκύ . Καὶ ὑπέχθτο , εἰ ἐπιδύσει , δώσειν αὐτοὺς τριάκοντα συνδύματα , καὶ τριάκοντα στολὰς · εἰ δὲ μὴ δυνηθεῖν , ἀπαίτησιν αὐτοὺς τοσαῦτα . Ὡς δὲ διπύρωσον , καὶ οὐχ εὕρισχον , ἠπειλήσαν τῇ γυναικὶ αὐτοῦ θάνατον , εἰ μὴ μάθοι παρ’ αὐτοῦ τὸ ἀνίγμα · ἡ δὲ μαθοῦσα , ἀπήγγειλεν
Lemmas: τις γυνή Ἰαήλ λέγω , αἰτέω Πέιν · ὁ δέ γάλα δίδωμι αὐτός ἀντί ὕδωρ . ὡς δέ κοιμάω πίνω , πατέω λαμβάνω ὁ γυνή , διελαύνω διά ὁ κρατοφαω αὐτός . καί οὕτως ἀποθνῄσκω Σισάρα · καί ἐπέρχομαι Ἰαράχ ὁράω αὐτός θνῄσκω . τότε ἀείδω φάω Ἀεβώρα ἐπινίκιος . πάλιν παραβιδηω εἰς χείρ Μαδίου ὁ Ἰσραηλίτης · συνέχω γάρ παροχλέω ὁ Θεός . τότε ὁ Γεδεών ὁράω ἄγγελος , καί παρορμάω εἰς πόλεμος . εἶτα ὁ Κύριος καλέω αὐτός θύω ὁ μόσχος ὁ σιτευτός ὁ πατήρ αὐτός , καί ἀνέχω ὁλοκαύτωμα , καί ὁ θυσιαστήριον κατασκάπτω ὁ Βάαλ . ποιέω οὕτως , καί ἀναφέρω ὁλοκαύτωμα ὁ Θεός . καί αἰτέω σημεῖον ὁ Γεδεών · καί Ἱεροβαλλ ὁ ἐπί ὁ πόκος γίγνομαι . καί καλέω ἅπας ἀποπέρνημι ὁ στρατόπεδον , τριακόσιοι δέ μόνος καθίστημι . καί ποιέω οὕτως , καί συμβάλλω μετά λαμπάς καί σάλπιγξ , εἰς ὁ πηλεμοὺς . τότε ανηριθεω Αρήφ καί Ζηβ ὁ ἄρχω Μαδίου , καί σέβομαι καί Σαλμάνης ὁ βασιλεύς . ἀποθνήσκω Γεδεών καταλείπω υἱός ἐβδομήκοντα , καί ἀπό παλλακίς εἷς ὁ Ἀδριμέλεχ . οὗτος ὁ ἐβδομήκοντα ἀναιρέω , κρατέω ὁ βασίλειος · καί μετά οὖον πολύς δίψος δίδωμι ὁ ἀδελφοκτονία . προσέρχομαι γάρ ἐν πόλεμος τις πόλις , κλαῦσμα μύλος ἐξελαύνω ὁ κεφαλή ὑπό γυνή , καί ἀποθνῄσκω . μετά ὁ Ἀδριμέλεχ κρίνω Ὀωλὰ , μετά δέ Ὀωλὰ Ἰαείρ . καί παροχλέω ὁ θεός υἱός Ἱσραήλ , καί παραδίδωμι εἰς χείρ Ἀμμών . τότε ὁ Ἰεφθάε , υἱός δετός γυνή πόρνη , καί ὑπό ὁ ἀδελφός ἀπελαύνω ὁ πατήρ οἰκίον , ὁ ἄρχω ὁ λαός ἀξιόω στρατηγέω ὁ πόλεμος ὁ πρός ὁ υἱός Ἀμμών , καί δίδωμι αὐτός ὁ ἀρχή . ὁ δέ πείθω , καί πρῶτος πρεσβεύω πρός ὁ βασιλεύς υἱός Ἀμμών , ὡς οὐ πείθω , ἐκβάλλω ὁ Θεός θύω ὁ πρῶτος ἀπαντάω αὐτός , εἰμί ἐπανέρχομαι ἐκ ὁ πόλεμος , συμβάλλω ὁ ἐχθρός καί νικάω , θύω ὁ θυγάτηρ αὐτός · πρῶτος γάρ αὐτός ἀπήνησεν αὐτός . πάλιν παροργίζω ὁ θεός ὁ Ἰσραηλίτης , καί παραδίδωμι εἰς χείρ ἀλλόφυλος . τότε τίκτω ὁ Σαμψών , καί ἄπατρις γυνή ἐν Θαμαναθ , ἔραμαι αὐτός , καί λαμβάνω ἐθέλω νόμος γάμος . ὁ δέ γονεύς ὁ μέν πρῶτος διακωλύω διά ὁ ἀλλόφυλος εἰμί · ὡς δέ εἶδον ἐπιχέω , οὐ ἐναντιόομαι . γυνικη δέ ἄπειμι διαλέγω περί αὐτός , συναινέω αὐτός λάω , καί ἀναιρέω [ 342 ] αὐτός ὁ χείρ αὐτός . ἐπεί δέ ἐσθίω γίγνομαι ὁ γάμος , πάλιν ἄπειμι , ὁράω κηρίον μέλι ἐν ὁ στόμα ὁ λέων ὁ ανδρωμένος ὑπό αὐτός , καί λαμβάνω ἐσθίω , καί δίδωμι καί ὁ γονεύς καί ὁ συμπολίτης αὐτός · καί προτίθημι αὐτός πρόβλημα λέγω · ἐκ στόμα ἀθλέω ἐξέρχομαι βρῶσις * , τουτέστιν , ἐκ ὁ στόμα ὁ λέων , καί ἐκ σκληρός ἀντί ὁ πικρός γλυκύς . καί ὑπέχθτο , εἰμί ἐπιδύω , δίδωμι αὐτός τριάκοντα συνδυματη , καί τριάκοντα στολή · εἰμί δέ μή δύναμαι , ἀπαίτησις αὐτός τοσοῦτος . ὡς δέ διαπυρόω , καί οὐ ευριεχω , ἀπειλέω ὁ γυνή αὐτός θάνατος , εἰμί μή μανθάνω παρά αὐτός ὁ ἀνίγμα · ὁ δέ μανθάνω , ἀπαγγέλλω