joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0363.4
Παροιμίαι Σολομῶντος τὸ βιβλίον καλεῖται , ἐπειδὴ καὶ ταύτας Σολομὼν ἐστιν ὁ λαλῶν καὶ γράφων . Οὗτος δὲ διαδεξάμενος τὴν βασιλείαν Δαυὶδ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , ἠξίωτο τῷ Θεῷ λαβεῖν σοφίαν ὑπὲρ πλοῦτον , καὶ ὑπὲρ ἡμῶν ἐχθρῶν . Λαβὼν τοίνυν , καὶ γενόμενος σοφὸς ὑπὲρ πάντας τοὺς πρὸ αὐτοῦ καὶ μετ' αὐτὸν ἀνθρώπους , θαυμασθείς τε ἐπὶ πᾶσιν οὕς ἐποίησε καὶ ἐλάλησε , τριγλώδης μεν παραβολὰς καὶ πενταχιλογλῶς φώδας ἐλάλησε · καὶ ἐψυτολόγησε περὶ πάντων τῶν ἐν τῇ γῆς φυομένων , καὶ περὶ πάντων τῶν ζῴων . Συνέγραψε δὲ , ὡς μὲν τινὲς φασί , τρία μόνα βιβλία . Τοῦτο τε , καὶ τὸν Ἐκκλησιαστὴν , καὶ τὸ Ἄσμα τῶν ἁσμάτων · ὡς δὲ τινες , καὶ τὴν Σοφίαν τὴν ἀπογεγραμμένην καὶ λεγομένην Πανάρετον · γνῶσιν γὰρ αὐτοῦ καὶ ταύτην λέγουσιν εἶναι . Καὶ τοῦτον μὲν Παροιμίαις ἐπέραψεν . Εἰσὶ δὲ παροιμίαι λόγοι σοφοί , ὡς αἰνίγματα , ἅτινα ἕτερον μεν τι αὐθόδεν δηλοῦντά ἐστιν , ἕτερον δὲ ἐν ὑπονοίᾳ ἐπαγγέλλονται . Τῶν δὲ τοιούτων εἴδους εἰσιν αἱ παροιμίαι . Οὕτω γὰρ καὶ οἱ μαθηταὶ τοῦ Κυρίου λέγοσιν ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην Εὐαγγελίῳ , ὅτε τοῦ Κυρίου πολλὰ εἰρηκότος , πρῶτον ἐγχειρουμενὴ διανοίᾳ , ὑστερὸν φασιν αὐτῷ · " Ὅδε νῦν παροιμίᾳ λαλεῖς , καὶ παροιμίαν οὐδεμίαν λέγεις · ὡς τῶν παροιμιῶν μὴ ἐκ φανεροῦ , ἀλλὰ κεκρυμμένων λεγομένων . Ἐπειοὖν ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ πλεῖστοι λόγοι τοιούτοί εἰσιν , διὰ τοῦτο Παροιμίαις ἐγραψε ( ἢ ἐπέραψε ) τὸ βιβλίον . " Ὑπομάσθη δὲ παροιμία , ἐπειδὴ παρὰ πάσης ὀδοῦ ἐγράφησαν οἱ τοιούτοι λόγοι , πρὸς διόρθωσιν καὶ διδασκαλίαν τῶν ἐν ταῖς ὀδοῖς πορευομένων . Παρὰ τὰς ὁδοὺς δὲ ἐγράφησαν , ἵνα μὴ πάντες ἄγνωτοι τοὺς τῆς ἀληθείας λόγους · ἵνα κἂν διερχόμενοι καὶ βλέποντες διευνῶσι τὰ γεγραμμένα , καὶ οὕτως παρδεύωνται οἱ ἄνθρωποι . Τινὲς γοῦν ὁρῶνται αὐτὰς οὕτως , ῥῆμα παρόδων ἀπὸ τινὸς ἑνὸς εἰς πολλὰ μεταλαμβανόμενον . " Ἐστιν οὖν ἐν τῷ βιβλίῳ τούτῳ γνῶσις σοφίας καὶ παιδείας , νόησις λόγων φρονήσεως , στροφὰι λόγων , δικαιοσύνης ἀληθοὺς νόησις , κρίματα κατευθύνειν , [ 376 ] καὶ ἐπαγγελία τοῦ γινώσκειν ἐκ τούτων παραβολάς , ῥήσεις σοφῶν , αἰνίγματα , σκοτεινοὺς λόγους . Καὶ εἰσὶ γνώσεις σοφίας καὶ παιδείας . " Ἐπειδὴ γὰρ Ἕλληνες μὲν σοφίαν ἔχειν ἐπαγγέλλονται , αἱρετικοὶ δὲ νομίζουσι παιδείαν ἔχειν , διὰ τοῦτο οὗτος τὴν ἀληθῆ σοφίαν καὶ παιδείαν διδάσκει , ἵνα μὴ τῇ ὀνομασίᾳ τῆς σοφίας εἰς τὰ σοφίσματα τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν αἱρετικῶν ἐμπέσῃ τις . Καὶ γὰρ Ἕλληνες μὲν οἴονται τινες εἶναι , καὶ
Lemmas: παροιμία Σολομών ὁ βιβλίον καλέω , ἐπεί καί οὗτος Σολομών εἰμί ὁ λαλέω καί γράφω . οὗτος δέ διαδέχομαι ὁ βασίλειος Δαυίδ ὁ πατήρ αὐτός , ἀξιόω ὁ Θεός λαμβάνω σοφία ὑπέρ πλοῦτος , καί ὑπέρ ἐγώ ἐχθρός . λαμβάνω τοίνυν , καί γίγνομαι σοφός ὑπέρ πᾶς ὁ πρό αὐτός καί μετά αὐτός ἄνθρωπος , θαυμάζω τε ἐπί πᾶς ὅς ποιέω καί λαλέω , τριγλώδης μέν παραβολή καί πενταχιλογλῶς φώδας λαλέω · καί ἐψυτολόγησε περί πᾶς ὁ ἐν ὁ γῆ φύω , καί περί πᾶς ὁ ζῷον . συγγράφω δέ , ὡς μέν τις φημί , τρεῖς μόνος βιβλίον . οὗτος τε , καί ὁ ἐκκλησιαστής , καί ὁ ἄσμα ὁ ᾆσμα · ὡς δέ τις , καί ὁ Σοφία ὁ ἀπογράφω καί λέγω Πανάρετος · γνῶσις γάρ αὐτός καί οὗτος λέγω εἰμί . καί οὗτος μέν παροιμία ἐπιρράπτω . εἰσί δέ παροιμία λόγος σοφός , ὡς αἴνιγμα , ὅστις ἕτερος μέν τίς αὐθόδεν δηλόω εἰμί , ἕτερος δέ ἐν ὑπόνοια ἐπαγγέλλω . ὁ δέ τοιοῦτος εἶδος εἰμί ὁ παροιμία . οὕτως γάρ καί ὁ μαθητής ὁ κύριος λέγος ἐν ὁ κατά Ἰωάννης Εὐαγγέλιος , ὅτε ὁ κύριος πολύς ἐρῶ , πρῶτος ἐγχειρέω διάνοια , ὕστερος φημί αὐτός · " ὅδε νῦν παροιμία λαλέω , καί παροιμία οὐδείς λέγω · ὡς ὁ παροιμία μή ἐκ φανερός , ἀλλά κρύπτω λέγω . ποιέω ἐν ὁ βιβλίον οὗτος πλεῖστος λόγος τοιοῦτος εἰμί , διά οὗτος παροιμία γράφω ( ἢ ἐπιρράπτω ) ὁ βιβλίον . " Ὑπομάσθη δέ παροιμία , ἐπεί παρά πᾶς οὐδός γράφω ὁ τοιοῦτος λόγος , πρός διόρθωσις καί διδασκαλία ὁ ἐν ὁ οὐδός πορεύω . παρά ὁ ὁδός δέ γράφω , ἵνα μή πᾶς ἄγνωτος ὁ ὁ ἀλήθεια λόγος · ἵνα κἀν διέρχομαι καί βλέπω διευνάω ὁ γράφω , καί οὕτως παροδεύω ὁ ἄνθρωπος . Τινές γοῦν ὁράω αὐτός οὕτως , ῥῆμα πάροδος ἀπό τις εἷς εἰς πολύς μεταλαμβάνω . " εἰμί οὖν ἐν ὁ βιβλίον οὗτος γνῶσις σοφία καί παιδεία , νόησις λόγος φρόνησις , στροφή λόγος , δικαιοσύνη ἀληθής νόησις , κρίμα κατευθύνω , [ 376 ] καί ἐπαγγελία ὁ γιγνώσκω ἐκ οὗτος παραβολή , ῥῆσις σοφός , αἴνιγμα , σκοτεινός λόγος . καί εἰμί γνῶσις σοφία καί παιδεία . " ἐπεί γάρ Ἕλλην μέν σοφία ἔχω ἐπαγγέλλω , αἱρετικός δέ νομίζω παιδεία ἔχω , διά οὗτος οὗτος ὁ ἀληθής σοφία καί παιδεία διδάσκω , ἵνα μή ὁ ὀνομασία ὁ σοφία εἰς ὁ σόφισμα ὁ Ἕλλην καί ὁ αἱρετικός ἐμπίπτω τις . καί γάρ Ἕλλην μέν οἴομαι τις εἰμί , καί