joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0327.1
μῆνας πρότερον τὸν βασιλέα Μωὺδ , ἔλαθε τὴν γῆν αὐτοῦ . Ὡς δὲ καὶ τοῖς Ἰσραηλίταις συνῆμίζεν εἰς πόλεμον , ἠττήθη κατὰ κράτος , καὶ τὰς πόλεις αὐτοῦ πάσας ἔλαβον οἱ Ἰσραηλίται . Συμβαλόντες δὲ καὶ τῷ Ὦγ βασιλεῖ τῆς Βασάν , τοὺς αὐτοὺς περιέβαλον αὐτὸν κακοὺς , οἳ · καὶ τὴν Σηὼν , καὶ τὴν γῆν καὶ τὰς πόλεις αὐτοῦ πάσας ἔλαβον . Πέμψει βασιλεὺς Βαλαὰχ πρὸς Βαλαὰμ τὸν μάντιν , ἵνα ἀράσῃται τὸν λαόν . Ὁ δὲ Θεὸς τὸ μὲν πρῶτον ἐκύλισεν . Ὡς δὲ ἐνέκειτο τῷ μάντει , συνεχώρησεν ἀπελθεῖν μὲν , οὐ μὴν ἀράσασθαι · ἀλλ᾽ ἐτρέψε τὰς κατάρας εἰς εὐλογίας . Οὐχ [ 335 ] , ἐπειδὴ ἰσχύον τι αἱ ἀραὶ τοῦ μάντεως , ἀλλ᾽ ἐπειδὴ ταλαίπωρος ἦν ὁ λαός , ἠλέησεν αὐτοῦ πιστεύειν ταῖς κατάραις , καὶ κατακρίνεσθαι · ἐκεῖ διὰ τὴν ἰδίαν ἀσθένειαν . Οὕτως προφητεῖ περὶ τοῦ Χριστοῦ λέγων · Ἀνατελεῖ ἀστὴρ ἐξ Ἰακώβ , καὶ ἀναστήσεται ἀνθρώπ.ος ἐξ Ἰσραήλ . Πνεῦμα γὰρ Θεοῦ ἐγενήθη ἐπὶ τῷ μάντει . Ὡς δὲ ἀπήλθεν ὁ Βαλαὰμ , ἐκπορεύουσιιν οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ εἰς τὰς θυγατέρας Μωὺδ , καὶ τελούσιται τῷ Βεελφεγώρ . Τότε κελεύει Μωϋσῆς · ἕκαστον , ἀποκτεῖναι τὸν ἀδελφὸν εἰδωλολατρήσαντα . Τότε καὶ Φινέες υἱὸς Ἐλεάζαρ ἐξεκέντησε τὸν Ζαμβρίν τὸν Ἰσραηλίτην , καὶ τὴν Κασβὶ τὴν Μαδιαντινὴν μετ᾽ αὐτοῦ · καὶ ἐλογίσθη αὐτῷ εἰς δικαιοσύνην . Τότε ἀριθμοῦνται οἱ υἱοὶ Ἰσραὴλ ἀπὸ εἴκοσαέτους καὶ ἐπάνω , καὶ εὗρεθσαν ἑξακισχίλιες χιλιάδες , καὶ τρισχίλιοι ἄνδρες καὶ τριάκοντα · οἱ δὲ Λευῖται τρεῖς καὶ εἴκοσι χιλιάδες ἀπὸ μηνιαίου καὶ ἐπάνω . Αὕτη ἡ ἐπίσκεψις ἐν Ἀραβῶ Μωὺδ ἐγένετο , πέραν τοῦ Ἰορδάνου . Καὶ οὐχ ἄν ἐν αὐτοῖς ἄνθρωπος , ἐξ ὧν ἐπεσκέψατο Μωϋσῆς πρότερον ἐν τῇ ἐρήμῳ Σινά , πλὴν Ἠσοῦς ὁ τοῦ Ναυή , καὶ Χαλὲδ ὁ τοῦ Ἰεφονεί . Προσέρχονται τινες θυγατέρες Σαλπαὰδ τῆς φυλῆς Μανασσῆ , ἀζιούσαι , ἐπειδὴ ἅπας ἀρρένων παίδων ἀπέθανεν ὁ πατὴρ αὐτῶν , εἰς αὐτὰς ἐλθεῖν τὴν κληρονομίαν , καὶ τὴν κατάχασιν . Προσέταξεν ὁ Θεὸς λαβεῖν αὐτάς . Κἄν τις ἀπολάνη μὴ ἔχων υἱόν , ἢ θυγάτηρ κληρονομεῖτω · θυγάτηρ δὲ οὐκ οὖσα , ἀδελφός · ἀδελφοῦ δὲ οὐκ ὄντος , ἀδελφός τοῦ πατρὸς . Δείκνυσιν ὁ Θεὸς Μωϋσῆ ἀπὸ τοῦ ὄρους τοῦ Ναυὸ τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας , καὶ χειροτονεῖται Ἠσοῦς ὁ τοῦ Ναυὴ εἰς τὴν αὐτοῦ τάξιν . Τότε ἐντέλλεται τοῖς υἱοῖς Ἰσραὴλ περὶ ὁλοκαυτωμάτων , θυσιῶν τῶν καθ᾽ ἡμέραν , τῶν ἐν σαββάτοις , τῶν ἐν νεομηνίαις , τῶν ἐν τῷ πάσχα , τῶν ἐν τῇ ἡμέρᾳ τῶν ἑβδομάδων , τῶν ἐν τῷ ἑξόδῳ μηνί . Διατάσσει καὶ περὶ εὐχῶν , τωτέστιν , ὧν ἂν τις τάξηται . Τότε ἐξοπλίζονται δώδεκα χιλιάδες ἐκ τῶν Ἰσραηλιτῶν κατὰ Μαδιανιτῶν , καὶ Φινέες μετ᾽ αὐτῶν , καὶ ἀναίρουσιν αὐτούς , καὶ πάντας βασιλεῖς Μαδιάμ , καὶ τὸν Βαλαὰμ τὸν μάντιν . Καὶ ἀπήραστο τῷ Θεῷ τῶν σκύλων , καὶ τὰ λοιπὰ διένειμαν ἑαυτοῖς . Προσελθόντες ἡ φυλὴ Ῥουβὶμ καὶ Γαδ , καὶ τὸ ἡμισυ τῆς φυλῆς Μανασσῆ , ἤτουν παρὰ Μωϋσέως τὴν πέραν τοῦ Ἰορδάνου χώραν . Ὁ δὲ ἔδωκε , πρότερον συνομολογησάντων ἐκείνων συμμεχᾶσθαι τοῖς λοιποῖς Ἰσραηλίταις , καὶ διαβῆσθαι τὸν Ἰορδάνην μεθ᾽ ὅπλων , ὥστε πολεμῆσαι ὑπὲρ τῶν ἀδελφῶν αὐτῶν . Ἐνταῦθα διηγεῖται · Μωϋσῆς ἀπὸ Αἰγύπτου ἕως ἦλθεν ἀντικρὺ Ἱεριχὼ . Ἐντέλλεται αὐτοῖς ὥστε ἐξολοθρεύσαι πάντα τὰ εἴδωλα τῶν ἐθνῶν . Λέγει αὐτοῖς καὶ περὶ τῶν ὁρίων τῆς γῆς , πόθεν ἄρχονται , καὶ ποῦ πληροῦνται . Παραγγέλλει δὲ καὶ περὶ τῆς γῆς , ἥς ἔδει τοὺς Λευῖτας λαβεῖν , καὶ περὶ τῶν ἐξ πόλεων τῶν φυγαδευτηρίων , ὥστε τὸν ἀκούσιον ἀνελόντα ἔχει
Lemmas: μείς πρότερος ὁ βασιλεύς Μωὺδ , λανθάνω ὁ γῆ αὐτός . ὡς δέ καί ὁ Ἰσραηλίτης συνῆμίζεν εἰς πόλεμος , ἀτάω κατά κράτος , καί ὁ πόλις αὐτός πᾶς λαμβάνω ὁ Ἰσραηλίτης . συμβάλλω δέ καί ὁ Ωγ βασιλεύς ὁ Βασάν , ὁ αὐτός περιβάλλω αὐτός κακός , ἕ · καί ὁ Σηών , καί ὁ γῆ καί ὁ πόλις αὐτός πᾶς λαμβάνω . πέμπω βασιλεύς Βαλαχά πρός Βαλαάμ ὁ μάντις , ἵνα ἀράομαι ὁ λαός . ὁ δέ θεός ὁ μέν πρῶτος κυλίνδω . ὡς δέ ἔγκειμαι ὁ μάντις , συγχωρέω ἀπέρχομαι μέν , οὖον μήv ἀράομαι · ἀλλά τρέπω ὁ κατάρα εἰς εὐλογία . οὐχ [ 335 ] , ἐπεί ἰσχύω τίς ὁ ἀρά ὁ μάντις , ἀλλά ἐπεί ταλαίπωρος εἰμί ὁ λαός , ἐλεέω αὐτός πιστεύω ὁ καταίρω , καί κατακρίνω · ἐκεῖ διά ὁ ἴδιος ἀσθένεια . οὕτως προφητεῖ περί ὁ Χριστός λέγω · ἀνατέλλω ἀστήρ ἐκ Ἰακώβ , καί ἀνίστημι ἀνθρώπ.ος ἐκ Ἰσραήλ . πνεῦμα γάρ Θεός γίγνομαι ἐπί ὁ μάντις . ὡς δέ ἀπέρχομαι ὁ Βαλαάμ , ἐκπορεύω ὁ υἱός Ἰσραήλ εἰς ὁ θυγάτηρ Μωὺδ , καί τελέω ὁ Βεελφεγώρ . τότε κελεύω Μωϋσῆς · ἕκαστος , ἀποκτείνω ὁ ἀδελφός εἰδωλολατρέω . τότε καί Φινεές υἱός Ἐλεάζαρ ἐκκεντέω ὁ Ζαμβρί ὁ Ἰσραηλίτης , καί ὁ Κασβὶ ὁ μαδιαντινη μετά αὐτός · καί λογίζομαι αὐτός εἰς δικαιοσύνη . τότε ἀριθμέω ὁ υἱός Ἰσραήλ ἀπό εικοσαετής καί ἐπάνω , καί εὑρίσκω εξακισχιλις χιλιάς , καί τρισχίλιοι ἀνήρ καί τριάκοντα · ὁ δέ Λευίτης τρεῖς καί εἴκοσι χιλιάς ἀπό μηνιαῖος καί ἐπάνω . Ἄτη ὁ ἐπίσκεψις ἐν ἀραβέω Μωὺδ γίγνομαι , πέραν ὁ Ἰορδάνης . καί οὐ ἄν ἐν αὐτός ἄνθρωπος , ἐκ ὅς ἐπισκοπέω Μωϋσῆς πρότερος ἐν ὁ ἐρῆμος Σινά , πλήν Ἠσοῦς ὁ ὁ ναύω , καί Χαλέδ ὁ ὁ Ἰεφονεί . προσέρχομαι τις θυγάτηρ Σαλπαάδ ὁ Φυλή Μανασσῆς , αζιειμι , ἐπεί ἅπας ἄρσην παῖς ἀποθνῄσκω ὁ πατήρ αὐτός , εἰς αὐτός ἔρχομαι ὁ κληρονομία , καί ὁ κατάγω . προστάσσω ὁ θεός λαμβάνω αὐτός . κἀν τις ἀπολάνη μή ἔχω υἱός , ἢ θυγάτηρ κληρονομέω · θυγάτηρ δέ οὐ εἰμί , ἀδελφός · ἀδελφός δέ οὐ εἰμί , ἀδελφός ὁ πατήρ . δείκνυμι ὁ θεός Μωϋσῆς ἀπό ὁ ὄρος ὁ Ναυὸ ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία , καί χειροτονέω Ἠσοῦς ὁ ὁ ναύω εἰς ὁ αὐτός τάξις . τότε ἐντέλλω ὁ υἱός Ἰσραήλ περί ὁλοκαύτωμα , θυσία ὁ κατά ἡμέρα , ὁ ἐν σάββατον , ὁ ἐν νεομηνία , ὁ ἐν ὁ πάσχα , ὁ ἐν ὁ ἡμέρα ὁ ἑβδομάς , ὁ ἐν ὁ ἔξοδος μείς . διατάσσω καί περί εὖχος , τωτέστιν , ὅς εἄν τις τάσσω . τότε εξοπλίζω δώδεκα χιλιάς ἐκ ὁ Ἰσραηλίτης κατά Μαδιανῖται , καί Φινεές μετά αὐτός , καί ἀναιρέω αὐτός , καί πᾶς βασιλεύς Μαδιάμ , καί ὁ Βαλαάμ ὁ μάντις . καί ἀπαράομαι ὁ Θεός ὁ σκῦλα , καί ὁ λοιπάς διανέμω ἑαυτοῦ . προσέρχομαι ὁ φυλή Ῥουβίμ καί Γαδ , καί ὁ ἡμισς ὁ Φυλή Μανασσῆς , ἀτέω παρά Μωϋσῆς ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης χώρα . ὁ δέ δίδωμι , πρότερος συνομολογέω ἐκεῖνος συμμεχᾶσθαι ὁ λοιπός Ἰσραηλίτης , καί διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης μετά ὅπλον , ὥστε πολεμέω ὑπέρ ὁ ἀδελφός αὐτός . ἐνταῦθα διηγέομαι · Μωϋσῆς ἀπό Αἴγυπτος ἠώς ἔρχομαι ἀντικρύ Ἰεριχώ . ἐντέλλω αὐτός ὥστε ἐξολοθρεύω πᾶς ὁ εἴδωλον ὁ ἔθνος . Λέγος αὐτός καί περί ὁ Ὁρίων ὁ γῆ , πόθεν ἄρχω , καί ποῦ πληρόω . παραγγέλλω δέ καί περί ὁ γῆ , ἥς ἐσθίω ὁ Λευΐτης λαμβάνω , καί περί ὁ ἐκ πόλις ὁ φυγαδευτήριον , ὥστε ὁ ἀεκούσιος ἀναιρέω ἔχω