joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0400.3
αὐτούς . Οἶδεν ὁ Θεὸς διαφόρους ἀφορμὰς παρασχέιν πρὸς τὴν τῶν πολεμίων καθαίρεσιν . Πολλὴ ἦν ἡ παράταξις τοῦ Σενναχηρίμ βασιλέως τῶν Ἀσ-συρίων , καὶ εἰς ἄγγελος ἀποσταλεὶς ἐκατὸν ἐβδομή-κοντα πέντε χιλιάδας ἐσφύρεν . Ἡμεῖς οἱ ἄνθρωποι ἀνθρωπίνοις λογισμοῖς μετροῦμεν τὰ συμβαινόντα , καὶ λέγομεν καθ' ἑαυτούς · Τί γίνεται , ἐὰν μὴ εὐρεθῇ στρατιώτης ἐν τοῖς μέρεσι τούτοις ; ἐὰν πρὶν ἡ φθόσῃ ὁ στρατηγός , πάντας πορθήσωσι , τί ποιοῦμεν ; Μὴ γὰρ ἐπειδὴ σὺ προλαμβάνῃ , καὶ Θεὸς προλαμβάνε-ται ; μὴ γὰρ ἐπειδὴ σὺ οὐκ εἶ πανταχοῦ , Θεὸς οὐκ ἔστι πανταχοῦ ; μὴ γὰρ τὸ μὲν δύναται Θεός , τὸ δὲ οὐ δύναται ; Ἡ ἄψυχος θάλασσα ὑπήκουσε , καὶ ἐδώ-θισεν · οἱ δίσυνοι ἰχθύες ὑπήκουσαν τῇ ἄγκρᾳ Πέτρου · καὶ ἄγγελοι , ἐὰν κλησῶσθι , ὅλους οὐκ ἀφανίσουσι τοὺς ἐχθροὺς τῆς ἀληθείας ; Μόνον νηψόμεν , μόνον παρα-καλώμεν , μόνον ἱκετεύσωμεν . Ἐνδύσάι τις ἐν τοῖς ἀρχαίοις στρατηλάτης ἀριστεος · λέγω δὴ κοινῷ ὀνό-ματι , ἵνα πᾶσι κατάδηλος γένηται · ἐνδύσαθι τις στρα-τηγὸς τῶν ἀλλοφύλων ὁ Σισάρα · μέμνηται δὲ αὐτοῦ καὶ Δαυὶδ λέγων · Ποίησον αὐτοῖς ὡς τῇ Μαδιάμ , καὶ τῷ Σισάρᾳ , ὡς τῷ Ἰαβείμ ἐν τῷ χειμαδῷ Κισσών . Ὁ Ἰαβείμ βασιλεὺς ἦν τῶν ἀλλοφύλων , ὁ Σισάρα ἀρχιστράτηγος . Ἐν αὐτῷ δρᾶματα σιδηρὰ ἑκτακόσια , καὶ πλήθος ἅπτερον . Ἐφοβήθη ὁ λαὸς τῶν Ἰουδαίων , εἰδὲ τὸ νέφος , καὶ ἔφριξε . Τί οὖν ὁ φιλ-άνθρωπος Θεὸς λέγει διὰ τῆς προφήτιδος ; Δεδοῦρας τῷ ὑπερμάχῳ τῆς εὐσεβείας ; Μὴ φοβηθῇς · ἰδοὺ παραδιδώμῃ σοι αὐτὸν Κύριος εἰς τὰς χεῖράς σου , καὶ ἔσται τὸ κατόρθωμα οὐ τῆς χειρὸς σου , ἀλλ' εἰς χεῖρας γυναικός . Βλέπε πῶς ὁ Θεὸς τὴν ἀλαζονείαν ἐκόλασεν . Ἄνδρες οὐχ ὑπέστησαν , καὶ γυνὴ ἐστρα-τήγησεν . Εἰσῆλθεν ὁ Σισάρα φεύγων πρὸς τὴν γυ-ναῖκα Ἰαβὴ λεγομένην , καὶ καύσωνι κατειλημένος , αἰτεῖ παρ' αὐτῆς ὕδωρ · ἡ δὲ ποτίζει αὐτὸν γάλα . Ὅρα σοφίαν γυναικός . Ἐπειδὴ γὰρ ἦν καταφυκτικὸν τὸ γάλα , καὶ εἰς ὕπνον προκαλούμενον , ποτίζει αὐτὸν γάλα , ἵνα ἀληθεύσῃ ἡ Γραφὴ ἡ λέγουσα , Ὅδωρ αὐ-τῇν ἤτησε , καὶ γάλα ἔδωκεν , ἵνα καὶ ποτίσῃ , καὶ κοιμίσῃ . Ἔστα κοιμηθέντος τοῦ ἀλλοφύλου , ἔλαβε , φησίν , ἡ γυνὴ ἐκείνη πᾶσσαλον καὶ σφύραν , καὶ ἐπε-ἔδραμε τῷ πολεμίῳ . Καὶ ὅρα σοφίαν γυναικός . Διὰ τί οὐκ ἔλαβε ξίφος ; ἡ μάχαιραν , ἀλλὰ πᾶσσαλον ; Ἐφο-βήθη , ὡς γυνὴ , μὴ ἕξυπνος γενόμενος καταλάβῃ [ 415 ] αὐτὴν ταχέγγυσαν ξίφος . Διὰ τοῦτο οὐ λαμβάνει ξίλον ἀνδρός , ἀλλ' ἐπιπθέσυμα γυναικείον . Ἔδοξ γὰρ ταῖς διεφωμέναις γυναιξὶ πᾶσσαλον καταχρῶσθαι ἐν τῷ τοίχῳ , καὶ οὕτως μετέιναι τὴν ἰδίαν ἐργασίαν . Κατα-σκευάζει οὖν ἀπὸ τοῦ ἀνυπόπτου ὀδὸν δευτέραν . Ἐπει-δὴ δὲ ὁ Θεὸς συνήργησε , καὶ Θεοῦ ἦν ἔργον πληρώ-σαι τὰ τῆς προφητείας · οὐ γὰρ ἦν ἐκείνης τὸ στρα-τήγημα , ἀλλὰ Θεοῦ τὸ ἀπόφθεγμα · Ἐν χειρὶ γὰρ γυναικὸς ἔσται ὁ θάνατός σου . Συνήργησε Θεός , ὑπὸν δόσας τὸν ἀλάτορα , καὶ λαβοῦσα ἡ γυνὴ τὴν
Lemmas: αὐτός . οἶδα ὁ θεός διάφορος ἀφορμή παρέχω πρός ὁ ὁ πολέμιος καθαίρεσις . Πολύς εἰμί ὁ παράταξις ὁ Σαναχάριβος βασιλεύς ὁ Ἀσσύριος , καί εἰς ἄγγελος ἀποστέλλω ἑκατόν ἐβδομήκοντα πέντε χιλιάς εἰσφύρω . ἐγώ ὁ ἄνθρωπος ἀνθρώπινος λογισμός μετρέω ὁ συμβαίνω , καί λέγω κατά ἑαυτοῦ · τις γίγνομαι , ἐάν μή εὑρίσκω στρατιώτης ἐν ὁ μέρος οὗτος ; ἐάν πρίν ὁ φθόσῃ ὁ στρατηγός , πᾶς πορθέω , τίς ποιέω ; μή γάρ ἐπεί σύ προλαμβάνω , καί θεός προλαμβάνω ; μή γάρ ἐπεί σύ οὐ εἰμί πανταχοῦ , θεός οὐ εἰμί πανταχοῦ ; μή γάρ ὁ μέν δύναμαι Θεός , ὁ δέ οὖον δύναμαι ; ὁ ἄψυχος θάλασσα ὑπακούω , καί δίδωμι · ὁ δισυνοος ἰχθύς ὑπακούω ὁ Αγκρά Πέτρος · καί ἄγγελος , ἐάν κλάω , ὅλος οὐ ἀφανίζω ὁ ἐχθρός ὁ ἀλήθεια ; Μόνος νήφω , μόνος παρακαλέω , μόνος ἱκετεύω . ἐνδύω τις ἐν ὁ ἀρχαῖος στρατηλάτης Ἀριστεύς · λέγω δή κοινός ὄνομα , ἵνα πᾶς κατάδηλος γίγνομαι · ἐνδύω τις στρατηγός ὁ ἀλλόφυλος ὁ Σισάρα · μιμνήσκω δέ αὐτός καί Δαυίδ λέγω · Ποίησος αὐτός ὡς ὁ Μαδιάμ , καί ὁ Σισάρας , ὡς ὁ Ἰαβείμ ἐν ὁ χειμαδαω κίσσα . ὁ Ἰαβείμ βασιλεύς εἰμί ὁ ἀλλόφυλος , ὁ Σισάρα ἀρχιστράτηγος . ἐν αὐτός δρᾶμα σίδηρος εκτακοθεος , καί πλήθος ἄπτερος . φοβέω ὁ λαός ὁ Ἰουδαῖος , ἀνάκλεις ὁ νέφος , καί φρίσσω . τις οὖν ὁ φιλάνθρωπος θεός λέγω διά ὁ προφῆτις ; δόρυ ὁ ὑπέρμαχος ὁ εὐσέβεια ; μή φοβέω · ἰδού παραδίδωμι σύ αὐτός Κύριος εἰς ὁ χείρ σύ , καί εἰμί ὁ κατόρθωμα οὖον ὁ χείρ σύ , ἀλλά εἰς χείρ γυνή . βλέπω πῶς ὁ θεός ὁ ἀλαζονεία κολάζω . ἀνήρ οὐ ὑφίστημι , καί γυνή στρατηγέω . εἰσέρχομαι ὁ Σισάρα φεύγω πρός ὁ γυνή Ἰαβός λέγω , καί καύσων κατειλέω , αἰτέω παρά αὐτός ὕδωρ · ὁ δέ ποτίζω αὐτός γάλα . Ὅρας σοφία γυνή . ἐπεί γάρ εἰμί καταφυκτικὸν ὁ γάλα , καί εἰς ὕπνος προκαλέω , ποτίζω αὐτός γάλα , ἵνα ἀληθεύω ὁ γραφή ὁ λέγω , ὅδωρ αὐτός αἰτέω , καί γάλα δίδωμι , ἵνα καί ποτίζω , καί κοιμίζω . εἶμαι κοιμάω ὁ ἀλλόφυλος , λαμβάνω , φημί , ὁ γυνή ἐκεῖνος πάσσαλος καί σφῦρα , καί ἐπιτρέχω ὁ πολέμιος . καί ὁράω σοφία γυνή . Ζεύς τίς οὐ λαμβάνω ξίφος ; ὁ μάχαιρα , ἀλλά πάσσαλος ; φοβέω , ὡς γυνή , μή ἔξυπνος γίγνομαι καταλαμβάνω [ 415 ] αὐτός ταχεγγυσαω ξίφος . Ζεύς οὗτος οὖον λαμβάνω ξίλον ἀνήρ , ἀλλά ἐπιπθέσυμα γυναικεῖος . δοκέω γάρ ὁ διαφίημι γυνή πάσσαλος καταχράομαι ἐν ὁ τοῖχος , καί οὕτως μέτειμι ὁ ἴδιος ἐργασία . κατασκευάζω οὖν ἀπό ὁ ἀνύποπτος ὁδός δύο . Ἐπειδή δέ ὁ θεός συνεργέω , καί Θεός εἰμί ἔργον πληρόω ὁ ὁ προφητεία · οὖον γάρ εἰμί ἐκεῖνος ὁ στρατήγημα , ἀλλά Θεός ὁ ἀπόφθεγμα · ἐν χείρ γάρ γυνή εἰμί ὁ θάνατος σύ . συνεργέω Θεός , ὕπειμι Δόσας ὁ ἀλάτορα , καί λαμβάνω ὁ γυνή ὁ