ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0307.1
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ
Lemmas: ὁ ΕΝ Ἅγιος πατήρ Ἥμων
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0307.2
ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
Lemmas: Ἰωάννης ὁ Χρυσοστόμου
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0307.3
ΣΥΝΟΨΙΣ
Lemmas: σύνοψις
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0307.4
Τῆς Παλαιᾶς τε καὶ Καινῆς , ὡς ἐν τάξει ὑπομνηστικοῦ .
Lemmas: ὁ Παλαιή τε καί Καινή , ὡς ἐν τάξις υπομνηστικός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0307.5
ΠΡΟΘΕΩΡΙΑ .
Lemmas: προθεωρία .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0310.1
ἐκείνῳ αἱ Βασιλείαι αἱ τέσσαρες , ὑν αἱς τὰ εἰς τὸν Σαῦλ , τὰ εἰς τὸν Δαυὶδ , τὰ εἰς Σολομῶντα καὶ τὸν Ἰλιαὶν καὶ τὸν Ἑλισσαΐον , καὶ τὰ μέχρι τῆς αἰχμαλωσίας τῆς ἐς Βαβυλῶνα . Μετὰ δὲ τὰς βασιλείας τῆς Ἑσδρας . Ἐπειδὴ γὰρ ἀπηγέχθησαν εἰς Βαβυλῶνα ἀμαρτάνοντες , καὶ ἑβδομήκοντα ἔτη διετέλεσαν αὐτόθι δουλεύοντες , ὁ Θεὸς ὑστερον Ἰησοῦς αὐτοὺς γενομένου , παρασευάσας τὸν Κύρὸν τὸν τότε Περσῶν βασιλεύοντα , Κύρῳ , οὗ τὰς παίδας ἀνέγραψε Σενωφῶν , ἀφεῖναι τοὺς αἰχμαλώτους . Καὶ ἀφέντος , ἐπανῆλθον ἡγουμένου τοῦ Ἑσδρα , τοῦ Νεεμίου , τοῦ Ζοροβάβελ . Καὶ τὴν ἐπάνοδον ταύτην γράφει ὁ Ἑσδρας ὡς ἐπανελθόντες ἐκ δευτέρου τὸν ναὸν ὠκοδόμησαν , καὶ τὴν πόλιν ἀνέστησαν . Καὶ ἑκατὸν δεκαμοσίων ἐτῶν , πάλιν πῆλος αὐτοὺς κατέλαβεν ὁ Μαχαιδονικός . Ἔπει τὰ ἐπὶ Ἀντιόχου συνέβη τοῦ Ἐπιφανοῦς , ὅτε καὶ τρία ἔτη πολιορκηθέντες καὶ ἡμισυ , κακῶς παθόντες , πάλιν ἀπηλλάγησαν τῶν ἐπιγενομένων κακῶν . Καὶ μετ’ ἐκεῖνο ὀλίγου διαγενομένου χρόνου , ἔρχεται ὁ Χριστός , καὶ τέλος λαμβάνει ἡ Παλαιά .
Lemmas: ἐκεῖνος ὁ Βασίλειος ὁ τέσσαρες , ἀνά ὁς ὁ εἰς ὁ Σαῦλος , ὁ εἰς ὁ Δαυίδ , ὁ εἰς Σολομών καί ὁ ιλιαει καί ὁ Ἐλισσαῖος , καί ὁ μέχρι ὁ αἰχμαλωσία ὁ εἰς Βαβυλών . μετά δέ ὁ βασίλεια ὁ Ἔσδρας . ἐπεί γάρ ἀπάγω εἰς Βαβυλών ἁμαρτάνω , καί ἑβδομήκοντα ἔτος διατελέω αὐτόθι δουλεύω , ὁ θεός ὕστερος Ἰησοῦς αὐτός γίγνομαι , παρασεύω ὁ κύρω ὁ τότε Πέρσης βασιλεύω , Κῦρος , ὅς ὁ παῖς ἀναγράφω Σενωφῶν , ἀφίημι ὁ αἰχμάλωτος . καί ἀφίημι , ἐπανέρχομαι ἡγέομαι ὁ Ἔσδρας , ὁ Νεεμίας , ὁ Ζοροβάβελ . καί ὁ ἐπάνοδος οὗτος γράφω ὁ Ἔσδρας ὡς ἐπανέρχομαι ἐκ δύο ὁ ναός οἰκοδομέω , καί ὁ πόλις ἀνίστημι . καί ἑκατόν δεκαμοθεος ἔτος , πάλιν Πήλος αὐτός καταλαμβάνω ὁ μαχαιδονικη . ἔπος ὁ ἐπί Ἀντίοχος συμβαίνω ὁ Ἐπιφανώ , ὅτε καί τρεῖς ἔτος πολιορκέω καί ἡμισς , κακῶς πάθος , πάλιν ἀπαλλάσσω ὁ ἐπιγίγνομαι κακός . καί μετά ἐκεῖνος ὀλίγος διαγίγνομαι χρόνος , ἔρχομαι ὁ Χριστός , καί τέλος λαμβάνω ὁ Παλαιός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0310.4
Καὶ γὰρ δύο προφητείας εἴδη , καὶ διὰ ἔργων καὶ διὰ λόγων προαναφανεῖν τὰ μέλλοντα · διὰ λόγων μὲν , ὡς ὅταν τὸν σταυρὸν βουλήμενοι εἰπεῖν , λέγωσιν · Ὡς πρόβατον ἐπὶ σφαγὴν ἤχθη , καὶ ὡς ἀμνὸς ἐναντίον τοῦ κειρόντος αὐτὸν ἤρως . Τοῦτο μὲν οὖν
Lemmas: καί γάρ δύο προφητεία εἶδος , καί διά ἔργον καί διά λόγος προαναφαίνω ὁ μέλλω · διά λόγος μέν , ὡς ὅταν ὁ σταυρός βούλομαι εἶπον , λέγω · ὡς πρόβατον ἐπί σφαγή ἄγω , καί ὡς ἀμνός ἐναντίος ὁ κείρω αὐτός ἥρως . οὗτος μέν οὖν
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0311.2
Σύνοψις τῆς Γενέσεως ἁ .
Lemmas: σύνοψις ὁ Γένεσις ὅς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0311.3
Τὰ κατὰ τὴν κοσμοποίησιν , καὶ τὴν τοῦ ἀνθρώπου · πλάσιν . Ἐντολὴν λαμβάνει ὁ Ἄδων , καὶ πλάττεται ἡ γυνὴ ἐκ τῆς πλευρᾶς αὐτοῦ , ἡ ἀπατηθεῖσα ὑπὸ τοῦ
Lemmas: ὁ κατά ὁ κοσμοποίησις , καί ὁ ὁ ἄνθρωπος · πλάσις . ἐντολή λαμβάνω ὁ Ἄδων , καί πλάσσω ὁ γυνή ἐκ ὁ πλευρά αὐτός , ὁ ἀπατάω ὑπό ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0312.1
τὴν Ἰωάννου πάλιν τινὲς μὲν ἐγκρινούσιν , οὐ πλείους δὲ γε νῶν λέγουσι .
Lemmas: ὁ Ἰωάννης πάλιν τις μέν ἐγκρίνω , οὖον πλείων δέ γε νάω λέγω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0319.1
ει ἀδελφοὶ αὐτοῦ · Μήποτε μονοσκακήση , καὶ ἀντεποδώσεις ἡμῖν χακά , ὃ ἐνδειξίμεθᾳ αὐτῷ . καὶ παραχάλουν αὐτὸν λέγοντες · Ἰδοὺ ἡμεῖς σκέλεται σου . Καὶ ἐχλανεεν ὁ Ἰωσὴφ , καὶ εἶπεν αὐτοῖς · Μὴ φοβοῦσθε · τοῦ γὰρ Θεοῦ εἰμὶ ἑγώ . Ἡμεῖς ἠδουλεύσαμεν ποτηρίᾳ , ὁ δὲ Θεὸς ἀνταπεδωκέ μοι ἀγαθά . Ἐγὼ διαθρέψω ὑμᾶς καὶ τοὺς οἴκους ὑμῶν . Ἐζων οὖν [ 326 ] Ἰωσὴφ ἐπὶ ἑκατὸν , καὶ εἶδεν Ἱσραὴλ παιδία ἕως τρίτης γενεᾶς . Λέγει οὖν τοῖς ἀδελφοῖς αὐτοῦ · Ἐπισκοπὴ ἐπισκέψεται ὑμᾶς ὁ Θεός , καὶ εἰσάξετε ὑμᾶς εἰς τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας , ἣν ὤμοσε τοῖς πατράσιν ἡμῶν δοῦναι αὐτοῖς . Καὶ συνανολοῦσθε τὰ ὀστᾶ μου μεθ᾽ ὑμῶν . Καὶ τελευτήσας ἐτῶν ἑκατόν , ἐτάφη ἐν τῇ σοφᾷ ἐν Αἰγύπτῳ .
Lemmas: ει ἀδελφός αὐτός · μήποτε μονοσκακήση , καί αντεποδιδωμι ἐγώ χάκα , ὅς ἐνδείκνυμι αὐτός . καί παραχαλάω αὐτός λέγω · ἰδέ ἐγώ σκελετός σύ . καί ἐχλανεεν ὁ Ἰωσήφ , καί εἶπον αὐτός · μή φοβόω · ὁ γάρ Θεός εἰμί ἐγώ . ἐγώ δουλεύω ποτηρία , ὁ δέ θεός ἀνταποδίδωμι ἐγώ ἀγαθός . ἐγώ διατρέφω σύ καί ὁ οἶκος σύ . ζῶ οὖν [ 326 ] Ἰωσήφ ἐπί ἑκατόν , καί ὁράω Ἱσραήλ παιδίον ἠώς τρίτος γενεά . Λέγος οὖν ὁ ἀδελφός αὐτός · ἐπισκοπή ἐπισκοπέω σύ ὁ Θεός , καί εἰσάγω σύ εἰς ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία , ὅς ὄμνυμι ὁ πατήρ ἐγώ δίδωμι αὐτός . καί συνανολουω ὁ ὀστέον ἐγώ μετά σύ . καί τελευτάω ἔτος ἑκατόν , θάπτω ἐν ὁ σοφός ἐν Αἴγυπτος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0319.2
Σύντογος τῆς Ἑξόδου .
Lemmas: Σύντογος ὁ Ἔξοδος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0322.3
Λευιτικόν , Βιβλίον γ'
Lemmas: Λευιτικός , βιβλίον γε
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0322.4
Λευιτικὸν καλεῖται τοῦτο τὸ βιβλίον , ἐπειδὴ ἰδικῶς πᾶσαν τὴν τε Λευιτικῆς λειτουργίας τὴν διατύπωσιν περιέχει , καὶ πῶς Ἅαρὼν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ ἐκλέγονται ἐκ τῆς φυλῆς Λευὶ , καὶ χρίονται εἰς ἱερέας , πάσάν τε τὴν διαφορὰν τῶν θυσίων · καὶ τὴν ποιήσεως πᾶσαν τῆς ἐν τῷ ἱερῷ λατρείας καὶ ἱερατικῆς λειτουργίας . Διηγεῖται καὶ τὸν νόμον ἑκάστης θυσίας , περὶ τῷ σωτηρίῳ καὶ τοῦ ἐκουσίου καὶ ἀκουσίου πλημμελήματος , καὶ πῶς ἑκάστῳ τῶν προσφερομένων διακρίνεσθαι καὶ ἀναφέρεσθαι ὀφείλει διηγεῖται . Ἔστι δὲ ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ ἡ χρείας τοῦ ἀρχιερέως καὶ τῶν ἱερῶν , καὶ ἡ διάκρισις καὶ ἡ γνώσις τῶν σημείων , περὶ λέπρας ἀνθρώπων καὶ ἱματίων καὶ τοῦχου οἰκίας , καὶ ὁ νόμος ὁ περὶ καθαρισμοῦ αὐτῶν .
Lemmas: Λευιτικός καλέω οὗτος ὁ βιβλίον , ἐπεί ἰδικός πᾶς ὁ τε Λευιτικός λειτουργία ὁ διατύπωσις περιέχω , καί πῶς Ἀαρών καί ὁ υἱός αὐτός ἐκλέγω ἐκ ὁ Φυλή Λευί , καί χρίω εἰς ἱερεύς , πᾶς τε ὁ διαφορά ὁ θυσία · καί ὁ ποίησις πᾶς ὁ ἐν ὁ ἱερός λατρεία καί ἱερατικός λειτουργία . διηγέομαι καί ὁ νόμος ἕκαστος θυσία , περί ὁ σωτήριος καί ὁ ἑκούσιος καί ἀεκούσιος πλημμέλημα , καί πῶς ἕκαστος ὁ προσφέρω διακρίνω καί ἀναφέρω ὀφείλω διηγέομαι . εἰμί δέ ἐν οὗτος ὁ βιβλίον ὁ χρεία ὁ ἀρχιερεύς καί ὁ ἱερός , καί ὁ διάκρισις καί ὁ γνῶσις ὁ σημεῖον , περί λέπρα ἄνθρωπος καί ἱμάτιον καί τουχοω οἰκίον , καί ὁ νόμος ὁ περί καθαρισμός αὐτός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0323.2
γονορροίας [ f . γονορροίας ] καὶ σπερμυγονίας . Περὶ τε εὐλαβείας , καὶ περὶ ἀπονηματισμοῦ καὶ περὶ νηστείας · καὶ περὶ τοῦ μὴ δει ἀτάκτως ποιεῖσθαι συγγύας , καὶ περὶ γάμων νομίμων καὶ ἀθέσμων , καὶ ὅτι οὐ χρή χήραν ἡ ἐκδεδημημένην τὴν ἱερὰ λαμβάνειν , ἀλλὰ παρθένον καὶ ἐκ πάντων ἀκαθάρτων ( sic ; fort . ἀκηλίδωτον ) . Καὶ περὶ ἐκπορευούσης θυγατρὸς ἱερέως . Καὶ περὶ τοῦ ἀμύμων εἶναι τὸν ἱερέα . Καὶ περὶ τῶν προσφερομένων δώρων . Περί τε σαββάτων , καὶ ἑορτῶν , καὶ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα , καὶ τῶν σχηνοπηγῶν καὶ τῶν σαλπίγγων . Καὶ περὶ τοῦ ἐλαίου , τοῦ φωτός , καὶ τῶν ἄρτων τῆς προθέσεως , καὶ περὶ τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς ἀφέσεως . Κἵτα περὶ δώλων Ἰουδαίων καὶ ὀλικάων . Καὶ περὶ ἀπαγορευσέως εἰδώλων οὐτω διαλαμβάνων · Ἐγὼ γὰρ ὁ Θεὸς ὑμῶν · οὐ ποιήσετε ὑμῖν αὐτοῖς χειροποίητα , οὐδὲ κ’λιπτά , οὐ στήλην ἀναστήσετε ὑμῖν , οὐδὲ λίθον σκολπὴν θήσετε ἐν τῇ ὑμῶν προσκυνήσει αὐτῷ . Πρὸς τούτους ὀπειλὰς τῶν παραβαίνοντων οὕτως · Ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν , ὁ ἐξαγαγὼν ὑμᾶς τῆς Αἰγύπτου ὑμᾶς , ὅντων ὑμῶν δούλων , καὶ συντέτριψα τὸν δεσμὸν τοῦ ζυγοῦ ὑμῶν , καὶ ἤγαγον ὑμᾶς μετὰ παρήσεως . Ἐὰν δὴ μὴ ὑπακούσῃτε μου , μηδὲ ποιήσητε τὰ προσταγμάτα μου ταῦτα , ἀλλ’ ἀπειλήσετε αὐτοῖς , καὶ τοῖς κρίμασι μου προσκυνήσητε ἡ ψυχὴ ὑμῶν , ὥστε ὑμῖς μὴ ποιεῖν πάσας τὰς ἐτολίας μου , ὥστε διασκεδίσαι τὴν διαθήκην μου , καὶ ἐγὼ ποιήσω οὕτως ὑμῖν , καὶ ἐπιστήσω ἐφ’ ὑμᾶς τὴν ἀπορίαν , τὴν τε ψώραν , [ 332 ] καὶ τὸν ἰκτερον σχαλεῖ[οντα τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν · καὶ σπερεῖτε διακενῆς τὰ σπέρματα ὑμῶν , καὶ ἐδοῦνται ταῦτα οἱ ἐχθρατεῖοι ὑμῶν . Καὶ οὕτω περιέχον τὸ βιβλίον ταῦτα μετὰ τῶν λοιπῶν προσταγμάτων καὶ ἐντολῶν τελειοῦται ἐν τοῖςτοῖς .
Lemmas: γονόρροια [ f . γονόρροια ] καί σπερμυγονίας . περι τε εὐλάβεια , καί περί απονηματισμοω καί περί νηστεία · καί περί ὁ μή δεῖ ἄτακτος ποιέω συγγύας , καί περί γάμος νόμιμος καί ἄθεσμος , καί ὅτι οὖον χρή χήρα ὁ ἐκδημέω ὁ ἱερόv λαμβάνω , ἀλλά παρθένος καί ἐκ πᾶς ἀκάθαρτος ( sic ; fort . ἀκηλίδωτος ) . καί περί ἐκπορεύω θυγάτηρ ἱερεύς . καί περί ὁ ἀμύμων εἰμί ὁ ἱερεύς . καί περί ὁ προσφέρω δῶρον . Περί τε σάββατον , καί ἑορτή , καί ὁ ἑορτή ὁ πάσχα , καί ὁ σχηνοπηγη καί ὁ σάλπιγξ . καί περί ὁ ἔλαιον , ὁ φάος , καί ὁ ἄρτος ὁ πρόθεσις , καί περί ὁ ἐνιαυτός ὁ ἄφεσις . Κίτα περί δώλων Ἰουδαῖος καί ὀλικός . καί περί ἀπαγόρευσις εἴδωλον οὗτος διαλαμβάνω · ἐγώ γάρ ὁ θεός σύ · οὖον ποιέω σύ αὐτός χειροποίητος , οὐδέ κ’λιπτά , οὖον στήλη ἀνίστημι σύ , οὐδέ λίθος σκολπὴν τίθημι ἐν ὁ σύ προσκυνέω αὐτός . πρός οὗτος οπειλαας ὁ παραβαίνω οὕτως · ἐγώ Κύριος ὁ θεός σύ , ὁ ἐξάγω σύ ὁ Αἴγυπτος σύ , εἰμί σύ δοῦλος , καί συντρίβω ὁ δεσμός ὁ ζυγόν σύ , καί ἄγω σύ μετά παρήσεως . ἐάν δή μή ὑπακούω ἐγώ , μηδέ ποιέω ὁ πρόσταγμα ἐγώ οὗτος , ἀλλά ἀπειλέω αὐτός , καί ὁ κρίμα ἐγώ προσκυνέω ὁ ψυχή σύ , ὥστε ὑμῖς μή ποιέω πᾶς ὁ ἐτολίας ἐγώ , ὥστε διασκεδάννυμι ὁ διαθήκη ἐγώ , καί ἐγώ ποιέω οὕτως σύ , καί ἐφίστημι ἐπί σύ ὁ ἀπορία , ὁ τε ψώρα , [ 332 ] καί ὁ ἴκτερος σχαλει[οειντα ὁ ὀφθαλμός σύ · καί σπείρω διακενῆς ὁ σπέρμα σύ , καί ἐδέω οὗτος ὁ ἐχθρατεῖοι σύ . καί οὗτος περιέχω ὁ βιβλίον οὗτος μετά ὁ λοιπός πρόσταγμα καί ἐντολή τελειόω ἐν τοῖος .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0323.3
Σύντομος τῶν Ἀριθμῶν .
Lemmas: σύντομος ὁ Ἀριθμοί .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0323.4
α Καλεῦσται Μωϋσῆς ἀριθμῆσαι τὸν λαὸν ἀπὸ εἰκοσαέτους καὶ ἐπάνω , καὶ ἦσαν ἑξήκοντα χιλιάδες καὶ τρισχίλιοι , καὶ ἑξήκοντα καὶ πεντήκοντα χωρὶς τῶν Λευιτῶν . Γενεαλογοῦνται οἱ Λευῖται , καὶ ἀριθμεῦνται , καὶ ἦσαν εἴκοσι δύο χιλιάδες ἀπὸ μηνιαίου καὶ ἐπάνω . Ἐπειδὴ δὲ οἱ πρωτότοκοι Ἰσραὴλ εἴκοσι δύο χιλιάδες ἦσαν καὶ τρεῖς καὶ διακόσιοι καὶ ἐξοδημόχονται , ἀντὶ τῶν περισσῶν ἔλαβε λύτρα Μωϋσῆς , καὶ δίδωσιν Ἄαρων . Τὰ δὲ λύτρα τῶν χιλίων τριακόσιοι ἑξήκοντα πέντε σίκλοι κατὰ κεφαλήν . Διατάσσει τὶνα λειτουργεῖν δεῖ , τίνες Λευῖται ὀφείλουν ἐναι · οὐ γὰρ πάντες τῆς αὐτῆς ἡξίουντο τιμῆς . Ἄλλοι μὲν τὰ τιμιώτερα τῶν σκευῶν τῆς σκηνῆς , οἱ δὲ τὰ ἐλάττον ἐνεχείριζοντο . Ἐγενήθησαν δὲ οἱ Λευῖται ἀπ’ εἰκοσαέτους καὶ ἐπάνω , οἱ καὶ ἐλειτούργουν , ἕως πεντηκονταέτους , ὀκτακαὶχίλιοι πεντακόσιοι ὀδοβηκοντατρεῖς . Τότε καλεῦσι πάντα ἀκάθαρτον ἐξαπονεῖλαι τῆς παρεμβολῆς , καὶ περὶ θυσίας τῆς ὑπὲρ πλημμελίας διαλέγεται , καὶ τὸν τῆς ζηλοτυπίας διατάσσει νόμον , ὥστε μὴ συκοφαντεῖσθαι γυναῖκα ἐπὶ μοιχείας .
Lemmas: ὅς καλευειμι Μωϋσῆς ἀριθμέω ὁ λαός ἀπό εικοσαετής καί ἐπάνω , καί εἰμί ἑξήκοντα χιλιάς καί τρισχίλιοι , καί ἑξήκοντα καί πεντήκοντα Χωρὶς ὁ Λευίτης . γενεαλογέω ὁ Λευίτης , καί ἀριθμέω , καί εἰμί εἴκοσι δύο χιλιάς ἀπό μηνιαῖος καί ἐπάνω . ἐπεί δέ ὁ πρωτότοκος Ἰσραήλ εἴκοσι δύο χιλιάς εἰμί καί τρεῖς καί διακόσιοι καί εξοδημοχοντ , ἀντί ὁ περισσός λαμβάνω λύτρον Μωϋσῆς , καί δίδωμι Ἀαρών . ὁ δέ λύτρον ὁ χίλιοι τριακόσιοι ἑξήκοντα πέντε σίκλος κατά κεφαλή . διατάσσω τίς λειτουργέω δεῖ , τίς Λευίτης οφείλω ἔναι · οὖον γάρ πᾶς ὁ αὐτός ἀξιόω τιμή . ἄλλος μέν ὁ τίμιος ὁ σκεῦος ὁ σκηνή , ὁ δέ ὁ ἐλάσσων ἐγχειρίζω . γίγνομαι δέ ὁ Λευίτης ἀπό εικοσαετής καί ἐπάνω , ὁ καί λειτουργέω , ἠώς πεντηκονταετής , ὀκτακαὶχίλιοι πεντακόσιοι ὀδοβηκοντατρεῖς . τότε καλέω πᾶς ἀκάθαρτος εξαπονειλαας ὁ παρεμβολή , καί περί θυσία ὁ ὑπέρ πλημμελίας διαλέγω , καί ὁ ὁ ζηλοτυπία διατάσσω νόμος , ὥστε μή συκοφαντέω γυνή ἐπί μοιχεία .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0327.2
καταφεύγειν , καὶ ἀπαλλάσσεσθαι κινδύνου , μένοντι · ἔχει , ἕως ἂν ἀποθάνῃ ὁ ἱερεὺς ὁ μέγας . Ἐὰν δὲ ἀλῶ ἕκων τῶν ὁρῶν τῆς [ 336 ] πόλεως , καὶ φονεύει αὐτὸν ὁ συγγενὴς τοῦ πεφονευμένου , οὐ δώσει δίκην . Καὶ διαλέγεται βραχέα περὶ τῶν νόμων τῶν περὶ φόνων κειμένων . Προσέρχονται οἱ ἄρχοντες τῆς φυλῆς Μανασαοῦ λέγοντες τῷ Μωϋσῇ · Ἐπειδὴ ἔδοξε τὰς θυγατέρας Σαλπαὰδ λαβεῖν κλῆρον , εἰ συμβαίη αὐτὰς γαμηθῆναι ἀνδρὶ ἐξ ἑτέρας φυλῆς , τί ἵνα γίνηται ; ἀπελεύσεται γὰρ ὁ κλῆρος τῆς ἡμετέρας φυλῆς εἰς ἐκείνην τὴν φυλὴν . Τότε προσέταξε Μωϋσῆς , ἐκ τῆς ἰδίας φυλῆς γυναῖκα λαμβάνειν ἄνδρα , ἵνα μὴ μεταφέρωνται οἱ κληρονομίαι ἀπὸ φυλῆς εἰς φυλὴν .
Lemmas: καταφεύγω , καί ἀπαλλάσσω κίνδυνος , Μένων · ἔχω , ἠώς εἄν ἀποθνῄσκω ὁ ἱερεύς ὁ μέγας . ἐάν δέ ἀλέω ἑκών ὁ ὁράω ὁ [ 336 ] πόλις , καί φονεύω αὐτός ὁ συγγενής ὁ φονεύω , οὖον δίδωμι δίκη . καί διαλέγω βραχύς περί ὁ νόμος ὁ περί φόνος κεῖμαι . προσέρχομαι ὁ ἄρχω ὁ Φυλή Μανασαοῦ λέγω ὁ Μωϋσῆς · ἐπεί δοκέω ὁ θυγάτηρ Σαλπαάδ λαμβάνω κλῆρος , εἰμί συμβαίνω αὐτός γαμέω ἀνήρ ἐκ ἕτερος Φυλή , τίς ἵνα γίγνομαι ; ἀπέρχομαι γάρ ὁ κλῆρος ὁ ἡμέτερος Φυλή εἰς ἐκεῖνος ὁ φυλή . τότε προστάσσω Μωϋσῆς , ἐκ ὁ ἴδιος Φυλή γυνή λαμβάνω ἀνήρ , ἵνα μή μεταφέρω ὁ κληρονομία ἀπό Φυλή εἰς φυλή .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0327.3
Σύνοψις τοῦ Δευτερονομίου .
Lemmas: σύνοψις ὁ Δευτερονόμιον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0329.1
Μωϋσῆς ἀνελθεῖν εἰς τὸ ὄρος τὸ ᾿Αουεῖρ , ὃ καὶ Ναὰβ ἐλέγετο ,
Lemmas: Μωϋσῆς ἀνέρχομαι εἰς ὁ ὄρος ὁ ᾿Αουεῖρ , ὅς καί Ναὰβ λέγω ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0329.2
καὶ εἰδε τὴν γῆν τῆς ἐπαγγελίας , καὶ εὐλόγει τοὺς υἱοὺς
Lemmas: καί ὁράω ὁ γῆ ὁ ἐπαγγελία , καί εὐλογέω ὁ υἱός
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0329.3
Ἰσραήλ , καὶ τελευτᾷ Μωϋσῆς καὶ θάπτεται .
Lemmas: Ἰσραήλ , καί τελευτάω Μωϋσῆς καί θάπτω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0330.2
Σύνοψις τοῦ Ἰησοῦ τοῦ Ναυῆ .
Lemmas: σύνοψις ὁ Ἰησοῦς ὁ Ναυῆ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0330.3
Κελεύεται ὁ Ἰησοῦς διατάττειν τῷ λαῷ , τῷ τε νόμῳ τοῦ Θεοῦ προσέχειν . Πέμπει κατασκόπους · εἰσἤλθον εἰς τὴν Ἱεριχώ . Ἀκούσας ὁ βασιλεὺς τῆς πόλεως , ἐπεμψε , ζητῶν τοὺς ἄνδρας παρὰ Ῥαὰβ τῇ πόρνῃ τῇ ὑποδεξαμένῃ . Ἡ δὲ ἐκρυψε τοὺς κατασκόπους . Καὶ ἀντὶ ταύτης τῆς χάριτος ἤτησε τὴν σωτηρίαν τῆς οἰκίας αὐτῆς , ὅταν ἡ πόλις ληφθῇ · οἱ δὲ ἐπένευσαν . Καὶ ἀπελθόντες ἀπήγγειλαν τὰ γενόμενα . Παραγγέλλει τῷ λαῷ , ὥστε διαβῆναι τὸν Ἰορδάνην , καὶ σταθῆναι ἐπὶ ξηρᾶς , καὶ λίθους ἔστησαν ἐν τῇ στρατοπεδείᾳ δώδεκα . Ἀκούσαντες οἱ βασιλεῖς τῶν Ἀμορραίων [ 339 ] οἱ πέραν τοῦ Ἰορδάνου , καὶ οἱ βασιλεῖς τῆς Φοινίκης , ὅτι διὰ ξηρᾶς διέβησαν τὸν Ἰορδάνην , κατετάχθησαν , καὶ κατεπλάγχθησαν . Τότε Ἰησοῦς προσταχθεὶς μαχαίραις πετρίναις περιτέμνει τοὺς Ἰουδαίους . Ἐπεὶ τεσσαράκοντα ἐτη ἀνέστραπτο Ἰσραὴλ ἐν τῇ ἐρήμῳ , καὶ διὰ τοῦτο ἀπερρήμηντο
Lemmas: κελεύω ὁ Ἰησοῦς διατάσσω ὁ λαός , ὁ τε νόμος ὁ Θεός προσέχω . πέμπω κατάσκοπος · εἰσέρχομαι εἰς ὁ Ἱεριχώ . ἀκέω ὁ βασιλεύς ὁ πόλις , πέμπω , ζητέω ὁ ἀνήρ παρά Ῥαάβ ὁ πόρνη ὁ ὑποδείκνυμι . ὁ δέ κρύπτω ὁ κατάσκοπος . καί ἀντί οὗτος ὁ χάρις αἰτέω ὁ σωτηρία ὁ οἰκίον αὐτός , ὅταν ὁ πόλις λαμβάνω · ὁ δέ ἐπινεύω . καί ἀπέρχομαι ἀπαγγέλλω ὁ γίγνομαι . παραγγέλλω ὁ λαός , ὥστε διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης , καί ἵστημι ἐπί ξηρός , καί λίθος ἵστημι ἐν ὁ στρατοπεδεία δώδεκα . ἀκούω ὁ βασιλεύς ὁ Ἀμορραῖος [ 339 ] ὁ πέραν ὁ Ἰορδάνης , καί ὁ βασιλεύς ὁ Φοινίκη , ὅτι διά ξηρός διαβαίνω ὁ Ἰορδάνης , κατατάσσω , καί καταπλάσσω . τότε Ἰησοῦς προστάσσω μάχαιρα πέτρινος περιτέμνω ὁ Ἰουδαῖος . ἐπεί τεσσαράκοντα ἔτος ἀναστρέφω Ἰσραήλ ἐν ὁ ἐρῆμος , καί διά οὗτος ἀπερρήμηντο
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0331.2
Σύντομος τῶν Κριτῶν .
Lemmas: σύντομος ὁ κριτής .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0331.3
Ἐνταῦθα κεῖται ποίας μὲν πόλεις εἶλον , ποίας δὲ ἀφῆκαν φόρου ἐπιτελεῖς αὐτοῖς εἶναι οἱ Ἰσραηλίται . Καταμαλακιωθέντες γὰρ πρὸς τοὺς τοῦ πολέμου πόνους , παρέβησαν τὸ πρόσταγμα τοῦ Θεοῦ , κελεύσαν πάντας παντελῶς ἀρῆν ἀφανισθῆναι . Ἥλθεν ἄγγελος παρὰ Κυρίου πρὸς τοὺς Ἰσραηλίτας , καὶ ἠλεγξεν αὐτῶν τὴν παρανομίαν . Δέον γὰρ , φησὶ , πάντας ἀφανισθῆναι , ὑμεῖς δὲ καὶ συνθήκας ἔθεσε πρὸς αὐτούς · διὰ τοῦτο οὐκ ἐξολοθρεύσει ὁ Θεὸς τὰ ὑπολειπόμενα ἔθνη . Ταῦτα ἀκούσαντες ἐκλαυσαν ὀδυροῦντες , καὶ Κλαυθμὸς ὁ τόπος ἐκλήθη . Καὶ παρηγόρουν καὶ εἰδωλολάτρουν συνεχῶς , καὶ παρεδίδοτο τοῖς ἐχθροῖς , καὶ ἀπηλλάσσοντο τῆς δουλείας , καὶ πάλιν τοῖς αὐτοῖς ἐπέμεινον κακοῖς . Παρεδόθησαν Χουσαρ Σαθὼν β βασιλεῖ Συρίας ἔτη ἧ , καὶ ἔσωσεν αὐτοὺς Κύριος διὰ [ 341 ] Γοδωνολὴ τοῦ χριτοῦ . Καὶ παρεδόθησαν τῷ Ἐγλὼμ βασιλεῖ Μωὰβ , καὶ ἔκραξαν πρὸς τὸν Θεόν , καὶ ἤγειρεν αὐτοῖς Ἄοδ , ὃστις δόλῳ ἀνείλε τὸν Ἐγλὼμ καὶ τὸν Μωὰβ . Μετὰ τοῦτον ἔκρινε Σομεγάρ , Δεβώρα γ , γυνὴ προφήτις . Δουλεύοντων δὲ τῷ βασιλεῖ Χαναὰν τῶν Ἰσραηλιτῶν , κελεύει τὴν Βαράχ ἡ Δεβώρα στρατηγήσαι τὸν πόλεμον . Ὁ δὲ οὐκ ἠνείχετο , εἰ μὴ καὶ αὐτὴ συνεξέλθοι αὐτῷ · καὶ συνεξῆλθεν ἡ γυνή . Γενομένου δὲ τοῦ πολέμου , φεύγουσιν οἱ πόλαιοι , καὶ ὁ στρατηγὸς Ἰαβὶς Σισάρᾳ ἐλθὼν πρὸς α In Lugdunensi legitur καὶ εἰδωλολατρεύσιν . Ibiidem pro Αἰγύπτῳ legitur Ἐγλῶμ . b In editione Romana legitur Χουσαρασαθών . In Vulgata secundum Hebraicum veritatem Chusan Rasathim . Lugdu - nensem sequitur , Joachimus vero habet Χουσαθ Σαρβασιλὴ Συρίας . Καὶ ἔσωσεν . c In manuscripto Coislin . hic Δεβώρα legitur , et paulo post Δεβώρα .
Lemmas: ἐνταῦθα κεῖμαι Ποίας μέν πόλις εἴλω , Ποίας δέ ἀφίημι φόρος ἐπιτελέω αὐτός εἰμί ὁ Ἰσραηλίτης . Καταμαλακιωθέντες γάρ πρός ὁ ὁ πόλεμος πόνος , παραβαίνω ὁ πρόσταγμα ὁ Θεός , κελεύω πᾶς παντελῶς ἀμνός ἀφανίζω . ἔρχομαι ἄγγελος παρά κύριος πρός ὁ Ἰσραηλίτης , καί ἐλέγχω αὐτός ὁ παρανομία . Δέος γάρ , φημί , πᾶς ἀφανίζω , σύ δέ καί συνθήκη θέτω πρός αὐτός · διά οὗτος οὐ ἐξολοθρεύω ὁ θεός ὁ ὑπολείπω ἔθνος . οὗτος ἀκούω καλέω ὀδύρομαι , καί κλαυθμός ὁ τόπος καλέω . καί παρηγορέω καί εἰδωλολατρέω συνεχῶς , καί παραδίδωμι ὁ ἐχθρός , καί ἀπαλλάσσω ὁ δουλεία , καί πάλιν ὁ αὐτός ἐπιμένω κακός . παραδίδωμι Χούσαρ Σάθων Β βασιλεύς Συρία ἔτος ἧ , καί σῴζω αὐτός Κύριος διά [ 341 ] Γοδωνολὴ ὁ Χρίτου . καί παραδίδωμι ὁ Ἐγλώμ βασιλεύς Μωάβ , καί κράζω πρός ὁ Θεός , καί ἐγείρω αὐτός Ἄοδ , ὅστις δόλος ἀναιρέω ὁ Ἐγλώμ καί ὁ Μωάβ . μετά οὗτος κρίνω Σομεγάρ , Δεβώρα γ , γυνή προφήτις . δουλεύω δέ ὁ βασιλεύς Χαναάν ὁ Ἰσραηλίτης , κελεύω ὁ Βάραχ ὁ Δεβώρα στρατηγέω ὁ πόλεμος . ὁ δέ οὐ ἀνέχω , εἰμί μή καί αὐτός συνεξέρχομαι αὐτός · καί συνεξέρχομαι ὁ γυνή . γίγνομαι δέ ὁ πόλεμος , φεύγω ὁ πόλαιον , καί ὁ στρατηγός Ἰαβίς Σισάρας ἔρχομαι πρός ὅς In Lugdunensi legitur καί ειδωλολατρευς . Ibiidem pro Αἴγυπτος legitur Ἐγλῶμ . b In editione Romana legitur Χουσαρασαθών . In Vulgata secundum Hebraicum veritatem Chusan Rasathim . Lugdu - nensem sequitur , Joachimus vero habet Χουσαθ Σαρβασιλὴ Συρία . καί σῴζω . c In manuscripto Coislin . hic Δεβώρα legitur , et paulo post Δεβώρα .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0333.1
ἐν τῶν φίλων αὐτοῦ
Lemmas: ἐν ὁ Φίλων αὐτός
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0333.2
ἐν τῶν συνεταιρίων αὐτοῦ
Lemmas: ἐν ὁ συνεταιριον αὐτός
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0333.3
γνωσάσης τῆς Δαλιδᾶς τὸ Σαμψὼν λαλεῖν
Lemmas: γιγνώσκω ὁ Δαλιδάς ὁ Σαμψών λαλέω
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0335.1
αὐτοῖς ἐξελοῦσιν ἀφαρπάσαι παρθένους , οὐκ εἰδόντων τῶν γονέων .
Lemmas: αὐτός ἐξελαύνω ἀφαρπάζω παρθένος , οὐ εἰδώ ὁ γονεύς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0335.2
Σύνοψις τῆς Ρούθ .
Lemmas: σύνοψις ὁ Ῥούθ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0335.3
Ἡ Νοεμμήν , ἀποθανόντος αὐτῆ τοῦ ἀνδρὸς , καὶ τῶν υἱῶν , καὶ τοῦ λιμοῦ παυθέντος , δι’ ἧν καὶ εἰς τὴν Μωαβίτιν κατέδησεν , ἔρχεται εἰς τὴν Ἰουδαίαν , καὶ ἡ μὲν μία αὐτῆς νύμφη ἐπεῖσθη μεῖναι ἐν τῇ Μωαβίτιδι · ἡ δὲ ἄλλη , ἡ ὀνομα Ρούθ , πολλὰ παρακαλούση , ὥστε μεῖναι , οὐκ εἶχεν , ἀλλὰ συνηκολούθησε . Καὶ γαμεῖται τῷ Βοῶθ , ἀγγιστεύοντι τὴν Νοεμμὴν , καὶ τίκτει τὸν Ὀβὴθ , ὁ δὲ Ὀβὴθ τὸν Ἰεσσαΐα , ὁ δὲ Ἰεσσαΐα Δαυὶδ τὸν βασιλέα .
Lemmas: ὁ Νοεμμήν , ἀποθνῄσκω αὐτῆ ὁ ἀνήρ , καί ὁ υἱός , καί ὁ λιμός παύω , διά ἧμαι καί εἰς ὁ Μωαβῖτις καταδέω , ἔρχομαι εἰς ὁ Ἰουδαῖος , καί ὁ μέν εἷς αὐτός νύμφη πείθω μένω ἐν ὁ Μωαβῖτις · ὁ δέ ἄλλος , ὁ ὄνομα Ῥούθ , πολύς παρακαλέω , ὥστε μένω , οὐ ἔχω , ἀλλά συνακολουθέω . καί γαμέω ὁ Βοῶθ , ἀγγίζω ὁ Νοεμμὴν , καί τίκτω ὁ Ὀβὴθ , ὁ δέ Ὀβὴθ ὁ Ἰεσσαΐα , ὁ δέ Ἰεσσαΐα Δαυίδ ὁ βασιλεύς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0335.4
Σύνοψις τοῦ Τετραβασιλείου .
Lemmas: σύνοψις ὁ τετραβασίλειο .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0339.1
συνεζέλειν , ὑποπτεύοντες αὐτὸν προδιδόναι τὸ στρατόπεδον ) , εὑρίσκει τὴν Σεκελαὴ ἐμπιπρηγμένην , καὶ τὰς γυναῖκας οὐδαμοῦ · ἀπήχθησαν γὰρ αἰχμάλωτοι . Ἐρόμενος δὲ τὸν Θεόν , εἰ δεῖ καταδιώκειν , εἰπόντος ὅτι δεῖ , κατεδίωξεν . Καὶ μαθὼν περὶ παιδίου Αἰγυπτίου , ποῦ στρατοπεδεύονται , [ 348 ] ἐπιπεσὼν ῥιθμοῦσιν , ἔπταξεν αὐτούς , καὶ τὰ σκῦλα ἔλαβε , καὶ διένειμεν ἐξ ἑαυτῆς τοῖς τε πολεμίσαις καὶ τοῖς ἀπομείνασιν ἐπὶ τῶν σκευῶν . Ὡς δὲ ὁ πρὸς τὸν Ἰσραὴλ γέγονε πόλεμος τῶν ἀλλοφύλων , πίπτει Σαοὺλ καὶ Ἰωνάθαν , καὶ οἱ δύο ἄλλοι υἱοὶ αὐτοῦ · καὶ λαβόντες αὐτὸν οἱ πόλαιοι , προσέστησαν τῷ τείχει Βιθσαάν , ἡ ἐστι Σχυδοπόλις . Ἐλθόντες δὲ οἱ ἀπὸ Ἰάβης · ἔλαβον τὸν αὐτὸν καὶ τὸν Ἰωνάθαν , καὶ ἔθαψαν .
Lemmas: συνεζέλειν , ὑποπτεύω αὐτός προδίδωμι ὁ στρατόπεδον ) , εὑρίσκω ὁ Σεκελαὴ ἐμπίμπρημι , καί ὁ γυνή οὐδαμοῦ · ἀπάγω γάρ αἰχμάλωτος . ἔρομαι δέ ὁ Θεός , εἰμί δεῖ καταδιώκω , εἶπον ὅτι δεῖ , καταδιώκω . καί μανθάνω περί παιδίον Αἰγύπτιος , ποῦ στρατοπεδεύω , [ 348 ] ἐπιπίπτω ριθμους , πτήσσω αὐτός , καί ὁ σκῦλα λαμβάνω , καί διανέμω ἐκ ἑαυτοῦ ὁ τε πολεμίσαις καί ὁ ἀπομένω ἐπί ὁ σκεῦος . ὡς δέ ὁ πρός ὁ Ἰσραήλ γίγνομαι πόλεμος ὁ ἀλλόφυλος , πίπτω Σαῦλος καί Ἰωνάθαν , καί ὁ δύο ἄλλος υἱός αὐτός · καί λαμβάνω αὐτός ὁ πόλαιον , προσίστημι ὁ τεῖχος Βιθσαάν , ὁ εἰμί Σχυδοπόλις . ἔρχομαι δέ ὁ ἀπό Ἰάβης · λαμβάνω ὁ αὐτός καί ὁ Ἰωνάθαν , καί θάπτω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0339.2
Βασιλεῖων β .
Lemmas: Βασίλειος Β .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0340.1
rorum . Aquila et Symmachus , φωνὴν διαβήματος ἐν κεφαλαῖς τῶν
Lemmas: rorum . Aquila et Symmachus , φωνή διάβημα ἐν κεφαλή ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0340.2
φυσίων , σιγὴν τῶν τραχέων in capitibus præsidii . LXX
Lemmas: φύσις , σιγή ὁ τραχύς in capitibus præsidii . LXX
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0340.3
Int . , τὴν φωνὴν τοῦ συρρίψαντος ἀπὸ τῆς ἄκρας τοῦ κλημάτων vocem
Lemmas: Int . , ὁ φωνή ὁ συρρίπτω ἀπό ὁ ἄκρος ὁ κλῆμα vocem
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0340.4
mus vero , τοῦ συσσωμακός . Hæ vero lectiones , συσσωμακός , et , συσσωμακός ,
Lemmas: mus vero , ὁ συσσῴζω . Hæ vero lectiones , συσσῴζω , et , συσσῴζω ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0343.1
καὶ τῆς τραπέζης ἀπολαῦειν τῆς βασιλικῆς . Καὶ ἀποδύσκει τεσσαράκοντα ἔτη βασιλεύσας .
Lemmas: καί ὁ τράπεζα ἀπολαύω ὁ βασιλικός . καί ἀποδύω τεσσαράκοντα ἔτος βασιλεύω .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0343.2
Βασιλειῶν γ .
Lemmas: Βασίλεια γ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0343.4
ἱερεῖ , ἰδοὺ ἄνθρωπος τοῦ Θεοῦ ἐλθὼν , προφητεύει τὰ κατὰ τὸν Ἰωσίαν . Καὶ ἐξήρανθη ἡ χεὶρ τοῦ βασιλῆως , καὶ ἐξράγη τὸ θυσιαστήριον . Δεηθεὶς δὲ τοῦ προφήτου τοῦ Θεοῦ , ὤχισεν ὁ βασιλεὺς . β Καὶ παρεκάλεε τὸν προφήτην ἐστιαθῆναι παρ’ αὐτῷ . Ὁ δὲ οὐκ ἠθέλησε , πρόσταγμα φυλάττων τοῦ Θεοῦ , ὅπερ ὕστερον παραβὰς , ἀνῃρέθη ὑπὸ τοῦ λέοντος . Ὁ δὲ Ἱεροβοάμ ἐπὶ ἐπέμεινε τῇ κακίᾳ αὐτοῦ , καὶ ὁ Ῥοβοάμ εἰδωλολάτρησεν · τὴν πάντα τῆς βασιλείας αὐτοῦ . Ἑλθὼν Σουσαχαμὶ εἷλε τούς θησαυρούς . Μετὰ τοῦτον βασιλεύει Ἀδίας ὁ υἱὸς αὐτοῦ , καὶ μετὰ τοῦτον ὁ υἱὸς τοῦ Ἀδία ὁ Ἀσά . Μετὰ δὲ τὸν Ἱεροβοάμ βασιλεύει ὁ υἱὸς αὐτοῦ Ἀδὰβ · ὃν ἀνελὼν Βασὰ ἐδασίλευσε , καὶ ἐπολέμει τὸν Ἀσά . Ὁ δὲ τῇ συμμάχῳ τοῦ Σύρου Ἀδερ χρησάμενος , ἐπικρατέστατος γέγονεν . Ὡς δὲ πονηρὸς ἦν ὁ Βασά , ἀπειλεῖ αὐτῷ ὁ Θεός · κακὰ μεγάλα . Ἀποθανόντος δὲ αὐτοῦ ἐδασίλευσεν Ἑλὰ ὁ υἱὸς αὐτοῦ , ὃν ἀνελὼν Ζαμβὴλ εἰς τῶν ἀρχόντων , ἐδασίλευσε , καὶ ὠλόθρευσε τὴν οἶκον Βασά . Ὡς δὲ καὶ Ζαμβὴλ ἀπέθανεν ἑαυτὸν ἐμτρήσας , βασιλεύει Ἀμβρί . Ὡς δὲ ἀπέθανε καὶ οὗτος , βασιλεύει Ἀχαὰβ ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Βασιλεύει δὲ υἱὸς Ἀσά Ἰωσαφάτ .
Lemmas: ἱερεύς , ἰδού ἄνθρωπος ὁ Θεός ἔρχομαι , προφητεύω ὁ κατά ὁ Ἰωσίας . καί ξηραίνω ὁ χείρ ὁ βασιλεύς , καί ἐξάρχω ὁ θυσιαστήριον . δέω δέ ὁ προφήτης ὁ Θεός , οἴχομαι ὁ βασιλεύς . Β καί παρακαλέω ὁ προφήτης ἵστημι παρά αὐτός . ὁ δέ οὐ ἐθέλω , πρόσταγμα φυλάσσω ὁ Θεός , ὅσπερ ὕστερος παραβαίνω , ἀναιρέω ὑπό ὁ λέων . ὁ δέ Ἱεροβοάμ ἐπί ἐπιμένω ὁ κακία αὐτός , καί ὁ Ῥοβοάμ εἰδωλολατρέω · ὁ πᾶς ὁ βασίλεια αὐτός . ἔρχομαι Σουσαχαμὶ αἱρέω ὁ θησαυρός . μετά οὗτος βασιλεύω Ἀδίη ὁ υἱός αὐτός , καί μετά οὗτος ὁ υἱός ὁ ἀδίας ὁ Ἀσά . μετά δέ ὁ Ἱεροβοάμ βασιλεύω ὁ υἱός αὐτός Ἀδὰβ · ὅς ἀναιρέω βασά εδασιλευσω , καί πολεμέω ὁ Ἀσά . ὁ δέ ὁ σύμμαχος ὁ Σύρος Ἄδερ χράω , ἐπικρατής γίγνομαι . ὡς δέ πονηρός εἰμί ὁ βασά , ἀπειλέω αὐτός ὁ Θεός · κακός μέγας . ἀποθνήσκω δέ αὐτός ἐδασίλευσεν Ἐλαία ὁ υἱός αὐτός , ὅς ἀναιρέω Ζαμβὴλ εἰς ὁ ἄρχω , εδασιλευσω , καί ὀλοθρεύω ὁ οἶκος βασά . ὡς δέ καί Ζαμβὴλ ἀποθνῄσκω ἑαυτοῦ μετρέω , βασιλεύω Ἀμβρί . ὡς δέ ἀποθνῄσκω καί οὗτος , βασιλεύω Ἀχαάβ ὁ υἱός αὐτός . βασιλεύω δέ υἱός Ἀσά Ἰωσαφάτ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0346.1
ἐμῶν . Ὅς δὲ γέγονε τοῦτο , καὶ οἱ στρατιῶται ἐντολὴν εἰλήφεισαν παρὰ τοῦ βασιλέως τοῦ ἑαυτῶν , πάντας ἀφέντες , μόνῳ τῇ βασιλεῖ τοῦ Ἰσραὴλ συνάπτεσθαι εἰς πόλεμον , ἰδόντες τὸν Ἰωσαφὰτ τὸν βασιλέα τοῦ Ἰουδα , καὶ νομίσαντες αὐτὸν τοῦ Ἰσραὴλ εἶναι ( τὸ γὰρ σχῆμα αὐτοῦ ἠπάτησεν ) , ἐκύκλωσαν αὐτὸν , ἀνελόντ᾽ αὐτὸν εἰς τὸν πόλεμον . Ὁ δὲ ἀναθοῦς , ἀπελθὼν τοῦ κινδύνου , ἔλεγεν · Ὁς τις τοῦτον ἔβλεπεν τὸν Ἄχαβ , καὶ κατέφρεν εἰς αὐτὸν . Ὑπὲρ ἀπελθόντων ἐν τῇ κυρίῃ ( ἡ . χρηστή ) , καὶ αἱ πόρται ἐλύσαντο ἐν τῷ αἵματι αὐτοῦ , καὶ οἱ κύνες ἔδειξαν αὐτό . Ἐβασίλευσεν μετὰ τὸν Ἄχαβ Ὀχοσίας ὁ υἱὸς αὐτοῦ . Ὅς δὲ φίλος αὐτοῦ γέγονεν Ἰωσαφὰτ , ἔδωκε δίκην , τὸ διακοπήναι τὰ ἔργα αὐτοῦ .
Lemmas: ἐμέω . ὅς δέ γίγνομαι οὗτος , καί ὁ στρατιώτης ἐντολή λαμβάνω παρά ὁ βασιλεύς ὁ ἑαυτοῦ , πᾶς ἀφίημι , μόνος ὁ βασιλεύς ὁ Ἰσραήλ συνάπτω εἰς πόλεμος , ὁράω ὁ Ἰωσαφάτ ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδά , καί νομίζω αὐτός ὁ Ἰσραήλ εἰμί ( ὁ γάρ σχῆμα αὐτός ἀπατάω ) , κυκλόω αὐτός , ἀναιρέω αὐτός εἰς ὁ πόλεμος . ὁ δέ ἀνατίθημι , ἀπέρχομαι ὁ κίνδυνος , λέγω · ὅς τις οὗτος βλέπω ὁ Ἄχαβ , καί καταφέρω εἰς αὐτός . ὑπέρ ἀπέρχομαι ἐν ὁ κύριος ( ὁ . χρηστός ) , καί ὁ πορτᾶς λύω ἐν ὁ αἷμα αὐτός , καί ὁ κύω δείκνυμι αὐτός . βασιλεύω μετά ὁ Ἄχαβ Ὀχοσίας ὁ υἱός αὐτός . ὅς δέ φίλος αὐτός γίγνομαι Ἰωσαφάτ , δίδωμι δίκη , ὁ διακόπτω ὁ ἔργον αὐτός .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0346.2
Βασιλειῶν σ .
Lemmas: Βασίλεια Σ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0347.2
βασιλεύει ὁ Ἰωάχας ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἀντ᾽ αὐτοῦ . Ὁ δὲ Φαραὼ καὶ τοῦτον καταλύσας , καὶ εἰς Αἰγύπτους ἀγάγων , ἔνθα καὶ ἀπέθανε , κατέστησεν υἱὸν Ἰωσίου Ἐλιακὶμ καὶ Ἰωακὶμ , καὶ ἐφορολόγει τὴν γῆν . Ὁ Ὡς πρῶτος γεγώμενος τοῦ Ναβουχοδονόσορ , ἔδρησεν ἕξ τῶν τειχῶν . Περὶ αὐτοῦ φησιν ὁ Ἱερεμίας · Ἐστὶ τὸ θνησιμαῖον αὐτοῦ ἐρήμιωμένον τῷ καυμάτων τῆς ἡμέρας , καὶ τῷ καυμάτων τῆς νυκτός · καὶ τότε , Ταφὴ δρον ταφθήσεται . Μετὰ γὰρ τὸ διαλυθῆναι , τότε εἴτα . Ἀποθανόντος δὲ Ἐλιακὶμ τοῦ καὶ Ἰωακὶμ υἱὸς Ἰωσίου , βασιλεύει Ἰωακὶμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ , ἔχωνος Ἰωσίου · ὁ δὲ Ἰωακὶμ οὗτος καὶ Ἰεχονίας ἐκαλεῖτο · οὐκὲ · λοιπὸν βασιλεὺς Αἰγύπτου ἔξεμε τῆς χώρας αὐτοῦ . Ἐλθὼν δὲ ὁ Ναβουχοδονόσορ καὶ πολιορκήσας τὴν πόλιν , ἐπειδὴ ἐξῆλθε πρὸς αὐτὸν μετὰ τῆς μητρὸς αὐτοῦ ὁ Ἰωακὶμ ὁ καὶ Ἰεχονίας , καὶ ἀπώκισεν αὐτὸν εἰς Βαβυλῶνα , καὶ κατέστησεν τὸν ἀδελφὸν τοῦ πατρὸς αὐτοῦ , υἱὸν δὲ Ἰωσίου βασιλέα ἐν Ἱερουσαλήμ . Οὗτος δὲ ἦν Μαθανίας ὁ καὶ Σεδεκίας . Ὡς δὲ ἠθέτησεν ἐν τῇ βασιλείᾳ Βαβυλῶνος , ἐλθὼν ὁ Ναβουχοδονόσορ πολιορκεῖ τὴν Ἱερουσαλήμ · καὶ ἐλὼν αὐτὴν καὶ ἐμπερίσας , τὸν μὲν Σεδεκίαν πηρώσας ἔδησε καὶ ἀπήγαγεν εἰς Βαβυλῶνα · τὸν δὲ Γοδολὰν κατέστησεν ἐπὶ τῶν καταλειφθέντων ἐν Ἱερουσαλήμ . Ὡς δὲ ἀπέκτεινεν αὐτὸν ὁ Ἰσμαήλ , ἀναστάντες οἱ ὑπολειφθέντες , εἰσῆλθον εἰς Αἴγυπτον . Μετὰ δὲ ταῦτα τὸν Ἰωακὶμ ἐν Βαβυλῶνι πολλῆς ἡξίωσε τιμῆς Εὐὺλὰδ Μαρωδάχ ὁ ὁ βασιλεὺς Βαβυλῶνος .
Lemmas: βασιλεύω ὁ Ἰωάχας ὁ υἱός αὐτός ἀντί αὐτός . ὁ δέ Φαραώ καί οὗτος καταλύω , καί εἰς Αἴγυπτος ἄγω , ἔνθα καί ἀποθνῄσκω , καθίστημι υἱός Ἰωσίας Ἐλιακίμ καί Ἰωακίμ , καί φορολογέω ὁ γῆ . ὁ ὡς πρῶτος γίγνομαι ὁ Ναβουχοδονόσορ , δράω ἕξ ὁ τεῖχος . περι αὐτός φημί ὁ Ἱερεμίας · εἰμί ὁ θνησιμαῖος αὐτός ἐρημίζω ὁ καῦμα ὁ ἡμέρα , καί ὁ καῦμα ὁ νύξ · καί τότε , ταφή δρον θάπτω . μετά γάρ ὁ διαλύω , τότε εἴτα̅ . ἀποθνήσκω δέ Ἐλιακίμ ὁ καί Ἰωακίμ υἱός Ἰωσίας , βασιλεύω Ἰωακίμ ὁ υἱός αὐτός , γουνός Ἰωσίας · ὁ δέ Ἰωακίμ οὗτος καί Ἰεχονίας καλέω · οὔκω · λοιπός βασιλεύς Αἴγυπτος ξέω ὁ χώρα αὐτός . ἔρχομαι δέ ὁ Ναβουχοδονόσορ καί πολιορκέω ὁ πόλις , ἐπεί ἐξέρχομαι πρός αὐτός μετά ὁ μήτηρ αὐτός ὁ Ἰωακίμ ὁ καί Ἰεχονίας , καί ἀποικίζω αὐτός εἰς Βαβυλών , καί καθίστημι ὁ ἀδελφός ὁ πατήρ αὐτός , υἱός δέ Ἰωσίας βασιλεύς ἐν Ἱερουσαλήμ . οὗτος δέ εἰμί Μαθανίας ὁ καί Σεδεκίας . ὡς δέ ἀθετέω ἐν ὁ βασίλεια Βαβυλών , ἔρχομαι ὁ Ναβουχοδονόσορ πολιορκέω ὁ Ἱερουσαλήμ · καί ἐλ́ειμι αὐτός καί εμπερισος , ὁ μέν Σεδεκίας πηρόω δήω καί ἀπάγω εἰς Βαβυλών · ὁ δέ γοδολαω καθίστημι ἐπί ὁ καταλείπω ἐν Ἱερουσαλήμ . ὡς δέ ἀποκτείνω αὐτός ὁ Ἰσμαήλ , ἀνίστημι ὁ ὑπολείπω , εἰσέρχομαι εἰς Αἴγυπτος . μετά δέ οὗτος ὁ Ἰωακίμ ἐν Βαβυλών πολύς ἀξιόω τιμή Εὐὺλὰδ Μαρωδάχ ὁ ὁ βασιλεύς Βαβυλών .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0347.3
Ἔστι δὲ τὰ ὀνόματα τῶν βασιλέων τῆς Ἰουδαίας καὶ τοῦ Ἰσραήλ , καὶ ὁποῖον τῆς ἑκάστου πράξεως · τὸ τέλος , καὶ πόσα ἔτη ἕκαστος αὐτῶν ἐδασίλευσεν , ὡς ἐν ἐπιτομῇ διαλαβεῖν ( ἐστι ) ἀπὸ τῶν προκειμένων θ βιβλίων , οὕτως .
Lemmas: εἰμί δέ ὁ ὄνομα ὁ βασιλεύς ὁ Ἰουδαῖος καί ὁ Ἰσραήλ , καί ὁποῖος ὁ ἕκαστος πρᾶξις · ὁ τέλος , καί πόσος ἔτος ἕκαστος αὐτός ἐδασίλευσεν , ὡς ἐν ἐπιτομή διαλαμβάνω ( εἰμί ) ἀπό ὁ πρόκειμαι θ βιβλίον , οὕτως .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0347.4
Μετὰ τὸ ἀπολεῖσθαι τὸν Σαοὺλ βασιλεύσαντα ἐτὴ μ᾽ , βασιλεύει Δαυὶδ ἐπὶ πάντα τὸν Ἰσραὴλ καὶ τὸν Ἰούδαν ἐτὴ μ᾽ οὕτως · ἐν μὲν Χεβρὼν ἐτὴ ζ᾽ , ἐν δὲ παντὶ τῷ Ἰσραὴλ καὶ τῷ Ἰούδᾳ ἐτὴ λγ᾽ . Καὶ ἐποίησεν τὸ εὐθὲς ἐν τελείᾳ καρδίᾳ . Ἐπὶ τούτου ἦσαν προφῆται Ναθὰν καὶ Γὰλ . Σολομὼν ὁ υἱὸς Δαυὶδ ἐδασίλευσεν ἐπὶ πάντα τὸν λαὸν ἐτὴ μ᾽ καὶ αὐτός · καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρόν . Καὶ ἐπὶ αὐτοῦ ἦσαν προφῆται Ναθὰν καὶ Γὰλ . Ῥοβοὰμ ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἐδασίλευσεν ἐτὴ ε᾽ , καὶ ἐποίησεν τὸ πονηρόν . Ἐπὶ τούτου ἐσχίσθη ἡ βασιλεία , καὶ ἔμειναν μετ᾽ αὐτοῦ μὲν ἐν Ἱερουσαλήμ φυλαὶ δύο , ἡ Ἰούδα καὶ ἡ Βενιαμὶν . Ἐν δὲ τῇ Σαμαρείᾳ φυλαὶ δέκα . Ἐπὶ τούτου ἦσαν προφῆται Ἀχίας ὁ Σιλω-νίτης , καὶ Ἀβδὺ . Ἀβία ὁ υἱὸς αὐτοῦ ἐδασίλευσεν ἐτὴ τρία . Καὶ οὐκ ἦν ἡ καρδία αὐτοῦ ὡς Δαυὶδ , ἀλλ᾽
Lemmas: μετά ὁ ἀπόλλυμι ὁ Σαῦλος βασιλεύω ἐτός εἷς , βασιλεύω Δαυίδ ἐπί πᾶς ὁ Ἰσραήλ καί ὁ Ἰούδας ἐτός εἷς οὕτως · ἐν μέν Χεβρών ἐτός γῆ , ἐν δέ πᾶς ὁ Ἰσραήλ καί ὁ Ἰούδας ἐτός λγ᾽ . καί ποιέω ὁ εὐθύς ἐν τέλειος Καρδία . ἐπί οὗτος εἰμί προφήτης Ναθάν καί Γάλα . Σολομών ὁ υἱός Δαυίδ ἐδασίλευσεν ἐπί πᾶς ὁ λαός ἐτός εἷς καί αὐτός · καί ποιέω ὁ πονηρός . καί ἐπί αὐτός εἰμί προφήτης Ναθάν καί Γάλα . Ῥοβοάμ ὁ υἱός αὐτός ἐδασίλευσεν ἐτός εἰ , καί ποιέω ὁ πονηρός . ἐπί οὗτος σχίζω ὁ βασίλειος , καί μένω μετά αὐτός μέν ἐν Ἱερουσαλήμ φυλή δύο , ὁ Ἰούδας καί ὁ Βενιαμίν . ἐν δέ ὁ Σαμάρεια φυλή δέκα . ἐπί οὗτος εἰμί προφήτης ἆχος ὁ σιλω-νιος , καί Ἀβδὺ . Ἀβία ὁ υἱός αὐτός ἐδασίλευσεν ἐτός τρεῖς . καί οὐ εἰμί ὁ καρδία αὐτός ὡς Δαυίδ , ἀλλά
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0350.1
ἐπορεύθη ἐν τῇ ἁμαρτίᾳ τοῦ πατρὸς αὐτοῦ . Καὶ ἐπὶ 356
Lemmas: πορεύω ἐν ὁ ἁμαρτία ὁ πατήρ αὐτός . καί ἐπί 356
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.1
Ταβι , ἡμέρας λ' , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Μαναὴμ ἄλλου γένους , υἱὸς Γαδὴ , ἔτη κ' , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἐπὶ τούτου Ἠσαίας καὶ Ὀσηὴ ἦσαν προφητεύοντες . Φακεὶ ἄλλου γένους , υἱὸς Ῥωμελίου ἔτη κ' . Οὗτος ἔσφαξε τὸν Φακεϊαν , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν . Ἐπὶ τούτου ἦσαν Ἠσαίας καὶ Ὀσηὴ οἱ προφῆται . Ὀσηὴ ἑτέρου γένους , υἱὸς Πλαλ , ἔτη θ' . Οὗτος ἐσφάξε τὸν Φακεὶ , καὶ ἐποίησε τὸ πονηρόν , πλὴν οὐχ ὡς οἱ πρὸ αὐτοῦ . ( Ῥετερος ) Ὀσηὴ γέγονε βασιλεὺς Σαμαρείας . Ἐπ' αὐτοῦ γὰρ πέπτυσται , καὶ ἀπώλετο ἡ Σαμάρεια . [ 361 ] καὶ λοιπὸν Ἀσσύριοι κατέψυχσαν ἐν αὐτῇ . Ἐξ ὧν αἱρετικοὶ Σαμαρεῖται γεγόνασι , καλούμενοι Σαδουκαῖοι.*Ἐν τούτοις οὖν καὶ τελευτᾷ ὁ πᾶς σκοπὸς τῶν βιβλίων τῶν Βασιλέων .
Lemmas: Ταβι , ἡμέρα λίαν , καί ποιέω ὁ πονηρός . Μαναήμ ἄλλος γένος , υἱός γαδή , ἔτος καί , καί ποιέω ὁ πονηρός . ἐπί οὗτος Ἠσαίας καί Ὀσηὴ εἰμί προφητεύω . Φακεὶ ἄλλος γένος , υἱός Ρωμελιού ἔτος καί . οὗτος σφάζω ὁ Φακεϊαν , καί ποιέω ὁ πονηρός . ἐπί οὗτος εἰμί Ἠσαίας καί Ὀσηὴ ὁ προφήτης . Ὀσηὴ ἕτερος γένος , υἱός Πλα , ἔτος ὁ . οὗτος σφάζω ὁ Φακεὶ , καί ποιέω ὁ πονηρός , πλήν οὐ ὡς ὁ πρό αὐτός . ( Ῥετερος ) Ὀσηὴ γίγνομαι βασιλεύς Σαμάρεια . ἐπί αὐτός γάρ πτύω , καί ἀπόλλυμι ὁ Σαμάρεια . [ 361 ] καί λοιπός Ἀσσύριος καταψύχω ἐν αὐτός . ἐς ὅς αἱρετικός Σαμαρείτης γίγνομαι , καλέω Σαδουκαῖοι.*Ἐν οὗτος οὖν καί τελευτάω ὁ πᾶς σκοπός ὁ βιβλίον ὁ Βασιλεύς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.2
περὶ Ἰωακείμ , ἐπὶ βιβλίου βασιλέων Ἰουδα καὶ Ἰσραὴλ . Ταῦτα ἐστιν εὑρεῖν οὐὐν τεταγμένα ἐν τοῖς Παραλειπομένοις τῶν βασιλέων .
Lemmas: περί Ἰωακείμ , ἐπί βιβλίον βασιλεύς Ἰουδά καί Ἰσραήλ . οὗτος εἰμί εὑρίσκω οὐ τάσσω ἐν ὁ παραλείπω ὁ βασιλεύς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.3
362 Ἔσδρας βιβλίον α' .
Lemmas: 362 Ἔσδρας βιβλίον ὅς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.4
Παραλειπόμενα βιβλίον α' .
Lemmas: παραλείπω βιβλίον ὅς .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.5
Παραλειπόμενα καλεῖται , ἐπειδὴ πολλὰ ἐν ταῖς Βασιλείαις παραλειφθέντα περιέεται ἐν τούτοις τοῖς βιβλίοις . Ἔστι δὲ ἐν τούτῳ τῷ πρώτῳ γενεαλογία πασῶν φυλῶν ἀπὸ Ἀδὰμ ἕως τῶν βασιλέων κατὰ φυλὰς καὶ κατὰ δήμους καὶ κατὰ πατρῖας καὶ κατ' οἶκον . Τίνάς τε ἔταξε τῶν Λευιτῶν . Αὐτὸ δὲ αὐλὸς καὶ κινύραι , ἔθεν τῷ Θεῷ , καὶ τίνας ἔταξεν ἐν τοῖς ἔργοις τοῦ ναοῦ . Πρῶτερος γὰρ αὐτὸς τὸν ναὸν κτίξεν ἠρκατο . Καὶ ἑτέρα τινα λεπτομερῶς βασιλέων καὶ τῶν γενεῶν διέρχεται . Οἱς συναντέουν καὶ ταῦτα , ὅτι γίνεται ὁμοῦ τῶν ἐν Ἱερουσαλὴμ βασιλευσάντων ἀπὸ τοῦ Δαυὶδ τὰ πάντα ἔτη υοδ' . Οἱ δὲ βασιλεῖς πάντες γεγόνασιν ἐξ ἑνὸς γένους τοῦ Δαυὶδ , καὶ οἱ μὲν ἐποίησαντο τὸ εὖθος , εἰσὶ θ' · οἱ δὲ τὸ πονηρὸν ἐποίησαντο , ιβ' , χωρὶς μόνου Γοδολίας . Τῶν δὲ ἐν Σαμαρείᾳ βασιλευσάντων γίνονται ὁμοῦ τὰ πάντα ἔτη σθ' καὶ ἡμέραι λ' . βασιλεῖς μὲν ιβ' ἐκ διαφόρων ὀκτὼ γενεῶν γεγόνασιν · οἱ δὲ πάντες ἐποίησαντο τὸ πονηρόν , κατὰ τὴν ἁμαρτίαν Ἱεροβοάμ .
Lemmas: παραλείπω καλέω , ἐπεί πολύς ἐν ὁ Βασίλεια παραλείπω περίειμι ἐν οὗτος ὁ βιβλίον . εἰμί δέ ἐν οὗτος ὁ πρῶτος γενεαλογία πᾶς Φυλή ἀπό Ἀδάμ ἠώς ὁ βασιλεύς κατά φυλή καί κατά δῆμος καί κατά πάτριος καί κατά οἶκος . τις τε τάσσω ὁ Λευίτης . αὐτός δέ αὐλός καί κινύρα , εἴωθα ὁ Θεός , καί τίς τάσσω ἐν ὁ ἔργον ὁ ναός . Πρῶτερος γάρ αὐτός ὁ ναός κτίζω ἀρκέω . καί ἕτερος τις λεπτομερῶς βασιλεύς καί ὁ γενεά διέρχομαι . οἱςστις συναντέω καί οὗτος , ὅτι γίγνομαι ὁμοῦ ὁ ἐν Ἱεροσόλυμα βασιλεύω ἀπό ὁ Δαυίδ ὁ πᾶς ἔτος υοδ' . ὁ δέ βασιλεύς πᾶς γίγνομαι ἐκ εἷς γένος ὁ Δαυίδ , καί ὁ μέν ποιέω ὁ Εῦ̓θος , εἰμί ὁ · ὁ δέ ὁ πονηρός ποιέω , ἶβις , Χωρὶς μόνος Γοδολίας . ὁ δέ ἐν Σαμάρεια βασιλεύω γίγνομαι ὁμοῦ ὁ πᾶς ἔτος εἰμί καί ἡμέρα λίαν . βασιλεύς μέν ἶβις ἐκ διάφορος ὀκτώ γενεά γίγνομαι · ὁ δέ πᾶς ποιέω ὁ πονηρός , κατά ὁ ἁμαρτία Ἱεροβοάμ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.6
Ἔσδρας καλεῖται τὸ βιβλίον , ἐπειδὴ αὐτὸς Ἔσδρας ἱερεὺς ὧν καὶ ἀναγνώστης , ἐξηγεῖται αὐτὸς συγγραφὲς τὴν ἐπάνοδον τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ ἐκ Περσῶν εἰς τὴν Ἱερουσαλὴμ γενομένην . Γέγονε δὲ ἡ ἐπάνοδος προτέρως μὲν ἐκ τοῦ προστάγματος , ἔπειτα δὲ καλεῦσαντος Κύρου καὶ Δαρείου τῶν βασιλέων ἐν χειρὶ Ἠσοῦ τοῦ Ἰωσεδὴκ , καὶ Ἔσδρα καὶ Ζοροβάβελ , οἱ ἤρισαν προθυμίαν , τεθεῖσης ἐπαγγελίας , αἰτήσαι τὴν νικῶντα ὅπερ ἐὰν θελῇ παρὰ τοῦ βασιλέως . Τοῦ τοῖνυν ἑνὸς εἰπόντος νικᾶν τὸν οἶνον , καὶ τοῦ ἑτέρου εἰπόντος νικᾶν τὴν βασιλεία , ὁ Ζοροβάβελ εἶπεν νικᾶν τὰς γυναῖκας , ὑπὲρ δὲ πάντα τὴν ἀλήθειαν . Καὶ ἐπειδὴ ταῦτα εἰρηκὼς νενίκηκε , καὶ ἤκουσε αἰτήσασθαι ὁ βούλεται , ἠξίωσε αὐτὸς ἀφεθῆναι τὴν αἰχμαλωσίαν , καὶ οἰκοδομηθῆναι τὴν Ἱερουσαλὴμ . Καὶ γέγονεν ὡς ἠξίωσε , καὶ ἀφεῖρη ἡ αἰχμαλωσία . Τότε γὰρ ἐπληρώθη καὶ τὰ ο' Ἐσηῦ τῆς ὁρῆς . Εἰσὶ τοίνυν οἱ ἀναδόντες ἀπὸ τῆς αἰχμαλωσίας ἀπὸ Ἰουδα καὶ Βεναμὶν , καὶ οἱ Λευῖται , τῶν ἀνδρῶν μυριάδες δ καὶ διαχλίοι , ἵπποι τλ' , ἡμίονοι σμε' , κάμηλοι υε' , παῖδες αὐτῶν καὶ παιδίσκαι κζδ' , οἱ ἄδοντες σ' , δνοὶ στγ' , καὶ οἱ μὲν οἰκοδομοῦντες ἦσαν Ζοροβάβελ , καὶ Ἠσοῦς ὁ τοῦ Ἰωσεδὴκ , καὶ Νεεμίας . Ὁ δὲ Ἔσδρας εὐφυὴς ἐν τῷ νόμῳ , αὐτὸς προεσκήμισε τὸν νόμον , καὶ ἄνἐγνω , καὶ διετύπωσε πάντα τὰ κατὰ τὸ ἱερὸν καὶ τοὺς Λευῖτας . Αὐτὸς ἔδειξε τὸν νόμον , καὶ πεποίηκε ἐκδιδηθῆναι τὰς ἀλλογενεῖς γυναῖκας τοὺς λαβόντας ἐν καιρῷ τῆς αἰχμαλωσίας . Καὶ ἔξεδalon πάντες , καὶ ἐκαθαρίσθησαν , καὶ ἐποίησε τὸ πάσχα νομίμως , ὡς γέγραπται , καὶ τὴν νηστείαν , καὶ οὕτω τελειοῦται τὸ πρῶτον βιβλίον Ἔσδρα .
Lemmas: Ἔσδρας καλέω ὁ βιβλίον , ἐπεί αὐτός Ἔσδρας ἱερεύς ὅς καί Ἀναγνώστης , ἐξηγέομαι αὐτός συγγραφή ὁ ἐπάνοδος ὁ υἱός Ἰσραήλ ἐκ Πέρσης εἰς ὁ Ἱεροσόλυμα γίγνομαι . γίγνομαι δέ ὁ Ἐπάνοδος πρότερος μέν ἐκ ὁ πρόσταγμα , ἔπειτα δέ καλέω Κῦρος καί Δαρεῖος ὁ βασιλεύς ἐν χείρ εἶμαι ὁ Ἰωσεδὴκ , καί Ἔσδρας καί Ζοροβάβελ , ὁ ἐρίζω προθυμία , τίθημι ἐπαγγελία , αἰτέω ὁ Νίκη ὅσπερ ἐάν ἐθέλω παρά ὁ βασιλεύς . ὁ τοίνυν εἷς εἶπον νικάω ὁ οἶνος , καί ὁ ἕτερος εἶπον νικάω ὁ βασίλειος , ὁ Ζοροβάβελ εἶπον νικάω ὁ γυνή , ὑπέρ δέ πᾶς ὁ ἀλήθεια . καί ἐπεί οὗτος ἐρῶ νικάω , καί ἀκούω αἰτέω ὁ βούλομαι , ἀξιόω αὐτός ἀφίημι ὁ αἰχμαλωσία , καί οἰκοδομέω ὁ Ἱεροσόλυμα . καί γίγνομαι ὡς ἀξιόω , καί ἀφαιρέω ὁ αἰχμαλωσία . τότε γάρ πληρόω καί ὁ οὐ Ἐσηῦ ὁ ὁράω . εἰσί τοίνυν ὁ ἀναδίδωμι ἀπό ὁ αἰχμαλωσία ἀπό Ἰουδά καί Βεναμὶν , καί ὁ Λευίτης , ὁ ἀνήρ μυριάς δ καί διαχλίοι , ἵππος ἔτλην , ἡμίονος Σμέη , κάμηλος υἱός , παῖς αὐτός καί παιδίσκη κζδ' , ὁ ἀείδω σός , δνοὶ στ , καί ὁ μέν οἰκοδομέω εἰμί Ζοροβάβελ , καί Ἠσοῦς ὁ ὁ Ἰωσεδὴκ , καί Νεεμίας . ὁ δέ Ἔσδρας εὐφυής ἐν ὁ νόμος , αὐτός προεσκήμισε ὁ νόμος , καί ἀναγιγνώσκω , καί διατυπόω πᾶς ὁ κατά ὁ ἱερόν καί ὁ Λευΐτης . αὐτός δείκνυμι ὁ νόμος , καί ποιέω ἐκδίδωμι ὁ ἀλλογενής γυνή ὁ λαμβάνω ἐν καιρός ὁ αἰχμαλωσία . καί ἔξεδalon πᾶς , καί καθαρίζω , καί ποιέω ὁ πάσχα νόμιμος , ὡς γράφω , καί ὁ νηστεία , καί οὗτος τελειόω ὁ πρῶτος βιβλίον Ἔσδρας .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.7
Παραλειπόμενα βιβλίον β' .
Lemmas: παραλείπω βιβλίον βε .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.8
Ἐν τῇ δευτέρᾳ βίβλῳ τῶν Παραλειπομένων παράγονται πράξεις βασιλέων . Εἰσὶ δὲ οἱ ταύτας ἀναγράψαντες οἱ κατὰ καιροὺς ὄντες προφῆται . Ὑπὲρ δὲ τοῦ γινώσκειν ἐκ μέρους τοὺς συγγράψαντας , σημειωτέον οὕτως · ( 1 . ὅτι ) μὲν πράξεις ἔγκεινται ἐνταῦθα πάντων τῶν βασιλέων Ἰσραὴλ καὶ Ἰουδα · ἥτοι αἱ παραλειφθεῖσαι τῆς ἱστορίας τῶν βασιλέων . Οἱ δὲ τὰς ἀπάσας αὐτῶν πράξεις ἱστορήσαντες , εἰσὶν οὗτοι · τὰ περὶ τοῦ Δαυὶδ ἔγραψε Σαμουὴλ , καὶ Ναθὰν καὶ Γὰδ οἱ προφῆται · τὰ περὶ Σολομῶντος , Ναθὰν καὶ Ἁγίας προφῆται · τὰ περὶ Ἱεροβοάμ , Σαμὲας καὶ Ἀδδὺ προφῆται · τὰ περὶ Ἁβία , Ἀδδὺν ὁ προφήτης . Τὰ περὶ Ἁζα , ἐν τῷ βιβλίῳ λόγων περὶ τῶν βασιλέων Ἰουδα · τὰ περὶ Ἰωσαφάτ , Ἰοῦ ὁ προφήτης , τοῦ Ἀναμὴ , δὲ κατέγραψε βιβλίον λόγων τῶν βασιλέων Ἰσραὴλ . Τὰ περὶ Ἰωᾶς , ἐπὶ τῇ γραφῇ τῶν βασιλέων . Τὰ περὶ Ἀμεζία , ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ἰουδα καὶ Ἰσραὴλ . Τὰ περὶ Ὀζίου , Ἰεσίας ( sic ) ὁ προφήτης . Τὰ περὶ Ἰωθάμ , ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ἰουδα καὶ Ἰσραὴλ . Τὰ περὶ Ἁχαζ , ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ἰουδα καὶ Ἰσραὴλ . Τὰ περὶ Ἐzekίου , Ἠσαίας υἱὸς Ἀμὸς ὁ προφήτης . Τὰ περὶ Μανασση , ἐπὶ λόγων τῶν ὁρώτων . Τὰ περὶ Ἰωσίου , ἐπὶ βιβλίῳ βασιλέων Ἰουδα καὶ Ἰσραὴλ . Τὰ
Lemmas: ἐν ὁ δύο Βίβλος ὁ παραλείπω παράγω πρᾶξις βασιλεύς . εἰσί δέ ὁ οὗτος ἀναγράφω ὁ κατά καιρός εἰμί προφήτης . ὑπέρ δέ ὁ γιγνώσκω ἐκ μέρος ὁ συγγράφω , σημειωτέος οὕτως · ( 1 . ὅτι ) μέν πρᾶξις ἔγκειμαι ἐνταῦθα πᾶς ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ καί Ἰουδά · ἤτοι ὁ παραλείπω ὁ ἱστορία ὁ βασιλεύς . ὁ δέ ὁ ἅπας αὐτός πρᾶξις ἱστορέω , εἰμί οὗτος · ὁ περί ὁ Δαυίδ γράφω Σαμουήλ , καί Ναθάν καί Γάδ ὁ προφήτης · ὁ περί Σολομών , Ναθάν καί Ἁγίας προφήτης · ὁ περί Ἱεροβοάμ , Σαμὲας καί Ἀδδὺ προφήτης · ὁ περί Ἀβία , Ἀδδὺν ὁ προφήτης . ὁ περί Ἄζα , ἐν ὁ βιβλίον λόγος περί ὁ βασιλεύς Ἰουδά · ὁ περί Ἰωσαφάτ , ἰόν ὁ προφήτης , ὁ Ἀναμὴ , δέ καταγράφω βιβλίον λόγος ὁ βασιλεύς Ἰσραήλ . ὁ περί ἰωά , ἐπί ὁ γράφω ὁ βασιλεύς . ὁ περί Ἀμεζία , ἐπί βιβλίον βασιλεύς Ἰουδά καί Ἰσραήλ . ὁ περί Ὀζίου , Ἰεσίας ( sic ) ὁ προφήτης . ὁ περί Ἰωθάμ , ἐπί βιβλίον βασιλεύς Ἰουδά καί Ἰσραήλ . ὁ περί Αχάζ , ἐπί βιβλίον βασιλεύς Ἰουδά καί Ἰσραήλ . ὁ περί Ἐzekίου , Ἠσαίας υἱός Ἀμός ὁ προφήτης . ὁ περί Μανασση , ἐπί λόγος ὁ ὁράω . ὁ περί Ἰωσίας , ἐπί βιβλίον βασιλεύς Ἰουδά καί Ἰσραήλ . ὁ
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.9
Ἔσδρας βιβλίον β' .
Lemmas: Ἔσδρας βιβλίον βε .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0351.10
Ἐν τούτῳ τῷ βιβλίῳ τὰ αὐτὰ μὲν τῷ πρώτῳ λέγει ὁ Ἔσδρας περὶ τῆς ἐπανόδου , χωρὶς τῶν προβληθέντων . Καὶ τὰ πλεῖω δὲ ἐξηγεῖται περὶ Νεεμίου τοῦ εὐνούχου · ὅτι αὐτὸς ἠξίωσε περὶ τῆς οἰκοδομῆς τοῦ ἱεροῦ · καὶ ὅτι μὲν Ἔσδρας ἀνέγινωσκε , Ἠσοῦς δὲ καὶ Βανέας καὶ Σαραβίας ἦσαν συνετίζοντες τὸν λαόν . Καὶ ὁ μὲν Ἔσδρας ἀναγινώσκων διετέλεσεν ἐν ἐπαστήμῃ Κυρίου · ὁ δὲ λαὸς συνέχε ἐν τῇ ἀναγνώσει , καὶ ἐποίησε τὸ πάσχα , καὶ ἐν τῷ ἑδόμῳ μηνὶ ἐποίησε τὴν νηστείαν καὶ τὴν σκηνοπηγίαν , ὡς γέγραπται · Ὅτι , φησίν , οὐχ ἐποίησαν οὕτως ἀπὸ τῶν ἡμερῶν Ἠσοῦ τοῦ Ναυή . Ἔσδρας δὲ ἐωρακὼς ἐπιμειγείας γυναῖκας Ἀζωτίους τοῖς Ἑβραίοις , ἔπεισε πάντας ἐπαγγελιασθαι φυλάττειν τὸν νόμον τοῦ Θεοῦ . Καὶ ἔξεδιδε τὰς γυναῖκας , ὡς παρὰνομον γάμον , καὶ ὤμοσαν φυλάξει τὸν νόμον . Καὶ οὕτως ἀγιασθέντες · καὶ [ 363 ] καθαρισθέντες εὐφρανθῆσαν , καὶ ἀπήλθε ἕκαστος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ . Ἱστορεῖται δὲ καὶ τοῦτο περὶ τοῦ Ἔσδρα , ὅτι ἀπολλυμένων τῶν βιβλίων ἐξ ἀμελείας τοῦ λαοῦ διὰ τὴν πολυχρόνιον αἰχμαλωσίαν ,
Lemmas: ἐν οὗτος ὁ βιβλίον ὁ αὐτός μέν ὁ πρῶτος λέγω ὁ Ἔσδρας περί ὁ ἐπάνοδος , Χωρὶς ὁ προβάλλω . καί ὁ πλείων δέ ἐξηγέομαι περί Νεεμίας ὁ εὐνοῦχος · ὅτι αὐτός ἀξιόω περί ὁ οἰκοδομεύς ὁ ἱερός · καί ὅτι μέν Ἔσδρας ἀναγιγνώσκω , Ἠσοῦς δέ καί Βανέας καί Σαραβίας εἰμί συνετίζω ὁ λαός . καί ὁ μέν Ἔσδρας ἀναγιγνώσκω διατελέω ἐν ἐφίστημι κύριος · ὁ δέ λαός συνέχω ἐν ὁ ἀναγιγνώσκω , καί ποιέω ὁ πάσχα , καί ἐν ὁ δόμος μείς ποιέω ὁ νηστεία καί ὁ σκηνοπηγία , ὡς γράφω · ὅτι2 , φημί , οὐ ποιέω οὕτως ἀπό ὁ ἡμέρα εἶμαι ὁ ναύω . Ἔσδρας δέ ὀράω ἐπιμείγνυμι γυνή Ἀζώτιος ὁ Ἑβραῖος , πείθω πᾶς ἐπαγγέλλω φυλάσσω ὁ νόμος ὁ Θεός . καί εκδίδω ὁ γυνή , ὡς παράνομος γάμος , καί ὄμνυμι φυλάσσω ὁ νόμος . καί οὕτως ἀγιασθέντες · καί [ 363 ] καθαρίζω εὐφραίνω , καί ἀπέρχομαι ἕκαστος εἰς ὁ οἶκος αὐτός . ἱστορέω δέ καί οὗτος περί ὁ Ἔσδρας , ὅτι ἀπόλλυμι ὁ βιβλίον ἐκ ἀμέλεια ὁ λαός διά ὁ πολυχρόνιος αἰχμαλωσία ,
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0354.1
αὐτὸς Ἔσδρας , φιλόκαλος ἄν καὶ εὐφυὴς , καὶ ἀναγνώστης , ἐφύλαξε πάντα , καὶ λοιπὸν προφήτευε , καὶ πάλιν ἐκδίδωκε · καὶ οὕτω διασώζεται τὰ βιβλία .
Lemmas: αὐτός Ἔσδρας , φιλόκαλος ἄν καί εὐφυής , καί Ἀναγνώστης , φυλάσσω πᾶς , καί λοιπός προφητεύω , καί πάλιν ἐκδιώκω · καί οὗτος διασῴζω ὁ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0354.2
Ἔσθὴρ βιβλίον .
Lemmas: Ἐσθήρ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0354.4
βασιλέως , ἐπικύπτων καὶ προσκυνῶν τὰ γόνατα αὐτῆς . Ὁ δὲ βασιλεὺς καὶ εὐρακὼς τὸν Ἄμαν ἀπτόμενον τῶν ἰχνῶν τῆς βασιλίσσης , ὑπονοήσας αἰσχρὰς αὐτὸν τοῦτο ποιεῖν , ἐκέλευσεν αὐτὸν μὲν τὸν Ἄμαν εἰς τὸ ξύλον , ὃπερ ἦν ἐτοιμάσας τῷ Μαρδοχαίῳ , χρεμασθῆναι · γράφει δὲ ἄνεσιν μὲν ἔχειν πάντας τοὺς Ἰουδαίους , τοὺς δὲ ἐχθροὺς αὐτῶν ἀνααιρεῖσθαι παρ’ αὐτῶν . Καὶ οἱ μὲν ἀναῖρεύντες εἰσὶ μύριοι πεντακισχίλιοι . Γέγονε δὲ ἑορτὴ τῇ ἰδ’ καὶ ιε’ ἐν τῷ μηνὶ τῷ δωδεκάτῳ , ὅστις καλεῖται Ἄδαρ . Καλεῖται δὲ ἡ ἡμέρα αὕτη τῇ ἰδίᾳ διαλέκτῳ αὐτῶν Φουρά . Διὰ τοῦτο κατὰ τὴν ἡμέραν ταύτην καλοῦσιν οἱ Ἰουδαῖοι τὸν Ἄμαν , καὶ ἐορτάζουσιν , μνημονεύοντες οὕσαν τῆς σωτηρίας αὐτῶν . Καὶ ἐν τούτῳ τέλος ἔχει τὸ βιβλίον .
Lemmas: βασιλεύς , ἐπικύπτω καί προσκυνέω ὁ γόνυ αὐτός . ὁ δέ βασιλεύς καί εὐρακὼς ὁ Άμαν ἀφτνέομαι ὁ ἴχνος ὁ βασίλισσα , ὑπονοέω αἰσχρός αὐτός οὗτος ποιέω , κελεύω αὐτός μέν ὁ Άμαν εἰς ὁ ξύλον , ὅσπερ εἰμί ἑτοιμάζω ὁ Μαρδοχαῖος , κρεμάννυμι · γράφω δέ ἄνεσις μέν ἔχω πᾶς ὁ Ἰουδαῖος , ὁ δέ ἐχθρός αὐτός ἀναιρέω παρά αὐτός . καί ὁ μέν ἀναίρω εἰμί μύριοι πεντακισχίλιοι . γίγνομαι δέ ἑορτή ὁ ἴδη καί ἵημι ἐν ὁ μείς ὁ δωδέκατος , ὅστις καλέω ἄρ . καλέω δέ ὁ ἡμέρα οὗτος ὁ ἴδιος διάλεκτος αὐτός Φούρα . Ζεύς οὗτος κατά ὁ ἡμέρα οὗτος καλέω ὁ Ἰουδαῖος ὁ Άμαν , καί ἑορτάζω , μνημονεύω εἰμί ὁ σωτηρία αὐτός . καί ἐν οὗτος τέλος ἔχω ὁ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0354.5
Τωβίτ βιβλίον .
Lemmas: Τωβίτ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0355.1
ἐν τῷ θυμιάματι τούτῳ , καὶ δεδέντος εἰς τὰ ἄνωτερα μέρη Αἰγύπτου ὑπὸ τοῦ ἀγγέλου . Μείνας δὲ μετὰ τῆς γυναικὸς ὁ Τωβίας , ἀποστέλλει τὸν Ἀζαρίαν , ὡς ἀνθρώπων ὄντα , εἰς τὴν Μηδίας , καὶ ἀπαίτησας ἐκείνους τὰ δέκα τάλαντα ὑπέστρεψε μετὰ τῆς γυναικὸς καὶ αὐτοῦ τοῦ ἀγγέλου πρὸς τὸν πατέρα . Ὑποστρέψας δὲ ὁ παῖς , ἐγχείρει τῇ χολῇ τοῦ ἰχθύος τοὺς ὀφθαλμοὺς τοῦ πατρὸς , καὶ ἀποτίπτουσιν αἱ λεπίδες , καὶ εὐθὺς ἀνέβλεψεν . Ὅτε μὲν ἐτυφλώθη ὁ Τωβίτ , ἦν ἐτῶν νʹ , ὅτε δὲ ἀνέβλεψεν , ἦν ἐτῶν ζʹ . Καὶ λοιπὸν βλέψαντος αὐτοῦ , ἐφανέρωσεν ἑαυτὸν ὁ ἄγγελος , ὅτι οὐκ ἄνθρωπος ἦν , ἀλλὰ παρὰ τοῦ Θεοῦ ἀποσταλὴς εἰς βοηθίαν αὐτῶν τε καὶ τῆς Σάρρας . Γηράσας δὲ ὁ Τωβίτ , παρήγγειλε τῷ υἱῷ αὐτοῦ Τωβίᾳ , ἀπελθεῖν εἰς τὴν Μηδίαν διὰ τὴν ἐσομένην καταστορφήν τῆς Νινευὶ κατὰ τὸ ῥῆμα Ἰωνᾶ τοῦ προφήτου , καὶ ἐκλιπὼν ἀπέθανεν ἐτῶν ὀν ρνʹ . Ὁ δὲ υἱὸς αὐτοῦ Τωβίας ἀπελθὼν εἰς τὴν Μηδίαν , καὶ ἰδὼν τοὺς πενθεροὺς αὐτοῦ , καὶ ἀκούσας περὶ τῆς καταστορφῆς Νινευὶ , ἀπέθανε καὶ αὐτὸς ρβʹ ἐτῶν ὢν . Καὶ ἐν τούτοις τέλος ἔχει καὶ τοῦτο τὸ βιβλίον .
Lemmas: ἐν ὁ θυμίαμα οὗτος , καί δένω εἰς ὁ ανώτερος μέρος Αἴγυπτος ὑπό ὁ ἄγγελος . Μένω δέ μετά ὁ γυνή ὁ Τωβίας , ἀποστέλλω ὁ Ἀζαρίας , ὡς ἄνθρωπος εἰμί , εἰς ὁ Μηδία , καί ἀπαιτέω ἐκεῖνος ὁ δέκα τάλαντον ὑποστρέφω μετά ὁ γυνή καί αὐτός ὁ ἄγγελος πρός ὁ πατήρ . ὑποστρέφω δέ ὁ παῖς , ἐγχειρέω ὁ χολή ὁ ἰχθύς ὁ ὀφθαλμός ὁ πατήρ , καί αποτιπτους ὁ λεπίς , καί εὐθύς ἀναβλέπω . ὅτε μέν τυφλόω ὁ Τωβίτ , εἰμί ἔτος ν , ὅτε δέ ἀναβλέπω , εἰμί ἔτος γῆ . καί λοιπός βλέπω αὐτός , φανερόω ἑαυτοῦ ὁ ἄγγελος , ὅτι οὐ ἄνθρωπος εἰμί , ἀλλά παρά ὁ Θεός ἀποστέλλω εἰς βοήθιος αὐτός τε καί ὁ Σάρα . γηράσκω δέ ὁ Τωβίτ , παραγγέλλω ὁ υἱός αὐτός Τωβίας , ἀπέρχομαι εἰς ὁ Μηδία διά ὁ εἰμί καταστροφή ὁ Νινευὶ κατά ὁ ῥῆμα Ἰωνᾶς ὁ προφήτης , καί ἐκλείπω ἀποθνῄσκω ἔτος ἀνά ρνεʹ . ὁ δέ υἱός αὐτός Τωβίας ἀπέρχομαι εἰς ὁ Μηδία , καί εἶδον ὁ πενθερός αὐτός , καί ἀκούω περί ὁ καταστροφή Νινευὶ , ἀποθνῄσκω καί αὐτός ρβʹ ἔτος εἰμί . καί ἐν οὗτος τέλος ἔχω καί οὗτος ὁ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0355.2
ΒΙΒΛΙΟΝ Ἰουδίθ .
Lemmas: βιβλίον Ἰουδίθ .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0355.4
Ἀσσύριοι ἔφυγον , οἱ δὲ υἱοὶ Ἰσραὴλ πανταχόθεν συνδραμόντες κατέκοψαν τοὺς Ἀσσυρίους . Σωθέντες δὲ καὶ σκυλεύσαντες τοὺς πολεμίους , δέδωκασιν τῇ Ἰουδίθ πάντα τὰ τοῦ Ὀλοφέρνη . Αὕτη δὲ Ἰουδίθ ἀπελθοῦσα εἰς Ἱερουσαλὴμ ἀνέθηκε πάντα τῷ Κυρίῳ , καὶ ἐπιστρέψασα εἰς τὸν οἶκον αὐτῆς , τὴν αὐτὴν εἶχε ἀσκήσιν , καὶ διεμείνεν ἕως θανάτου χήρα , μηδὲνς αὐτὴν ἰσχύνους ποτεῖν πρὸς γάμου ἐλθεῖν . Ἀπέθανε δὲ ζήσασα καλῶς ἐν τῇ χρείᾳ αὐτῆς ἐτῶν ρεʹ . Καὶ ἐν τούτοις τέλος ἔχει τὸ βιβλίον .
Lemmas: Ἀσσύριος φεύγω , ὁ δέ υἱός Ἰσραήλ πανταχόθεν συντρέχω κατακόπτω ὁ Ἀσσύριος . σώζω δέ καί σκυλεύω ὁ πολέμιος , δίδωμι ὁ Ἰουδίθ πᾶς ὁ ὁ Ὀλοφέρνης . Ἄτη δέ Ἰουδίθ ἀπέρχομαι εἰς Ἱεροσόλυμα ἀνατίθημι πᾶς ὁ κύριος , καί ἐπιστρέφω εἰς ὁ οἶκος αὐτός , ὁ αὐτός ἔχω ἄσκησις , καί διαμένω ἠώς θάνατος χήρα , μηδὲνς αὐτός ἰσχύνω ποτέω πρός γάμος ἔρχομαι . ἀποθνήσκω δέ ζῶ καλῶς ἐν ὁ χρεία αὐτός ἔτος ῥέω . καί ἐν οὗτος τέλος ἔχω ὁ βιβλίον .
joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0355.5
Ἰώβ ΒΙΒΛΙΟΝ .
Lemmas: Ἰώβ βιβλίον .