joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0371.4
εἰ ἐπιστρέψει πρὸς τὸν Θεόν · καὶ ὑπὸ τοῦ προφήτου , ὡς παρὰ τοῦ λαοῦ , ἐξομολόγησις . Ἡ ἄνοδος τῶν Βαβυλωνίων , καὶ τοῦ προφήτου θρήνος ἐπὶ τῇ μαλυστῇ ἐρημώσει , καὶ αὐτῆς τῆς ἐρημώσεως ὑπογραφή . Κατηγορία τοῦ λαοῦ , ὅτι οὐδένα ἔσχεν οὕτω δικαίον , ὥστε στήσαι τοῦ Θεοῦ τὴν δόρην , καὶ τῆς πονηρίας αὐτῶν ἔλεγχος . Ὅτι οὐ μέγισ θελημαὶν ἔχει καταστραφήναι Ἱερουσαλὴμ ὑπὸ τοῦ Ναβουχοδονόσορ . Καὶ ἄνοδος τῶν Βαβυλωνίων , καὶ κατηγορία τῆς ἀπειθείας τοῦ Ἰσραὴλ , ὅτι οὐκ ἠνείχοντο ἀκούειν τοῦ προφήτου . Κατηγορία τῶν ψευδοπροφητῶν παραλογιζομένων τὸν λαόν · τοῦ γὰρ Ἱερεμίου λέγοντος , ὅτι Πόλεμος ἔσται , αὐτὸς ἔλεγον , Οὐχί , ἀλλὰ εἰρήνη ἔσται . Παραίτησις θυσιῶν , καὶ ἄνοδος τοῦ Βαβυλωνίου , καὶ τῆς ἀνεπιστρέφου διανοίας Ἰουδαίων ἔλεγχος . Παραίνει τῷ Ἰούδῃ πρὸς τὸ γενώσθαι αὐτοῦς βελτίονας , καὶ ἀπειλεῖ , εἰ μὴ γένωνται , κα αὐτὰ πεισάσθαι αὐτοὺς τῷ Ἰσραὴλ · καὶ κωλύει τὸν Ἱερεμίαν δαίσθαι ὑπὲρ αὐτῶν . Παραίτησις θυσιῶν , κατηγορία τῆς ἀπρεπείας αὐτῶν , καὶ τῆς ἀναγνωσθείας , ἣν ἐποιοῦντο τοὺς δαίμοσι . Καὶ προσαγόρευσις τοῦ τάρου ἱερέως τῶν τόπων τοῦ εἰδώλου αὐτῶν , καὶ τοῦ μεθ’ ἐφόδου τινὰς τῶν ἀναριμμένων παραβίβασθαι . Ἔπειτα περὶ τῆς ἄνοδου τῶν πολεμίων , καὶ θρήνος Ἱερεμίου ἐπὶ ταῖς κακίαις αὐτῶν . Κατηγορία τῶν Ἰουδαίων , ὡς ἀπεριμήτων τῇ καρδίᾳ , καὶ παραίνεσις πρὸς τὸ μὴ εἰδωλολατρεῖν , καὶ ὡς παρὰ τοῦ λαοῦ θρήνος ἐπὶ τοῖς μέλλουσι κακοῖς , καὶ κατηγορία παρὰ τοῦ Θεοῦ . Παραίνεσις τοῦ Ἰσραὴλ πρὸς τὸ ὑπακοῦειν Θεῷ , καὶ κατηγορία τῶν πατέρων αὐτῶν , καὶ αὐτῶν κακῶ ἰσόμενα . [ 384 ] Καὶ κωλύεται πάλιν Ἱερεμίας προσευχεσθαι ὑπὲρ αὐτῶν . Ἀποδίδρεται ὁ προφήτης ἐπιβουλευόμενος ὑπὸ Ἰουδαίων ἐν Ἀναθᾶ , καὶ προλέγει διὰ τοῦτο ἐπόμεινον αὐτοῖς ἐλεθρον . Τὸ περίψωμα κελεύεται κρύφαι Ἱερεμίας , καὶ προλέγει πληρωθήσεσθαι αὐτοῖς , καὶ μεθυσθήσεσθαι ἀπὸ καλῶν . Περὶ τῆς ἀδροχίας · καὶ κωλύεται προσεύχεσθαι ὑπὲρ αὐτῶν ὁ προφήτης · καὶ παραίνεται ὁ Θεὸς τὰ ὀλοκαυτώματα αὐτῶν , καὶ τὰς νηστείας , καὶ ἀπειλεῖ τοῖς ψευδοπροφήταις · κακῶ , ἐπειδὴ ἔλεγον ὅτι οὐκ ἔσονται συμφοραὶ τῷ λαῷ . Ἱκετεύει τὸν Θεόν · ὁ δὲ φησιν , οὐκ εἰσακούσεσθαι , οὐδ’ ἐὰν Μωϋσῆς καὶ Σαμουὴλ πρεσβεύσωσι ὑπὲρ αὐτῶν , ἀλλὰ δώσων αὐτοῖς εἰς μάχαιραν καὶ θάνατον , καὶ λιμὸν καὶ αἰχμαλωσίαν , καὶ εἰς διασπομὴν κακῶν . Καὶ Ἱερεμίας εὔχεται τιμωρηθῆναι τοὺς ὀνειδίζοντας αὐτόν · ὁ δὲ Θεὸς φησιν αὐτῷ · Ἐγὼ · ἐξάρης τιμὴν ἀπὸ ἀναβόλου , ὡς στέμψ μου ἔσῃ . Κελεύεται μὴ γῆμαι ὁ Ἱερεμίας , μηδὲ θρηνεῖν , μηδὲ τοῦ γινομένου τοῖς ἀποθνῃσκοῦσι κοινωνεῖν τοῖς Ἰσραηλίταις . Περὶ τῶν ἀποστόλων , περὶ Χριστοῦ προφητεία · τοὺς λόγους τῶν ἀπιστουμένων αὐτῷ ὁ προφήτης προλέγει , καὶ κατεῖναι αὐτῶν . Καὶ παραίνει τοῖς Ἰουδαίοις , ὥστε τὸ σάββατον τη-ρεῖν . Εἰς τὸν οἶκον τοῦ κεραμέως πέμπεται ὁ προ-φήτης . Πέρας λαλήσω , φησιν ὁ Θεός , ἐπὶ βασιλείας , ὥστε ἀναμεῖν αὐτήν · καὶ ἐὰν ἐπιστρέψωσι , οὐ μὴ ἀνέλω . Καὶ πέρας λαλήσω , φησιν , ἐπὶ θρόνῳ τῆς βασιλείας , τοῦ ἀποικοδομεῖσθαι . Καὶ ἐὰν ποιήσωσι τὸ πονηρόν , οὐ ποιήσω κἀγὼ περὶ τῶν ἀγαθῶν ὧν ἐλάλησα ποιῆσαι αὐτοῖς . Τοῦτο δὲ χρήσιμον πρὸς Ἰουδαίους τὸ κεφάλαιον , ὅταν λέγωσι ὅτι ἐπηγγείλατο αὐτοῖς ἀγαθὰ ὁ Κύριος . Ἀπειθῆσαντες γὰρ τῷ
Lemmas: εἰμί ἐπιστρέφω πρός ὁ Θεός · καί ὑπό ὁ προφήτης , ὡς παρά ὁ λαός , ἐξομολόγησις . ὁ ἄνοδος ὁ Βαβυλώνιος , καί ὁ προφήτης θρήνος ἐπί ὁ μαλυστῇ ἐρήμωσις , καί αὐτός ὁ ἐρήμωσις ὑπογραφή . κατηγορία ὁ λαός , ὅτι οὐδείς ἔχω οὗτος Δίκαιος , ὥστε ἵστημι ὁ Θεός ὁ δόρη , καί ὁ πονηρία αὐτός ἔλεγχος . ὅτι2 οὖον Μέγις θελήμη ἔχω καταστρέφω Ἱεροσόλυμα ὑπό ὁ Ναβουχοδονόσορ . καί ἄνοδος ὁ Βαβυλώνιος , καί κατηγορία ὁ ἀπείθεια ὁ Ἰσραήλ , ὅτι οὐ ἀνέχω ἀκούω ὁ προφήτης . κατηγορία ὁ ψευδοπροφήτης παραλογίζομαι ὁ λαός · ὁ γάρ Ἱερεμίας λέγω , ὅτι Πόλεμος εἰμί , αὐτός λέγω , οὐ , ἀλλά εἰρήνη εἰμί . παραίτησις θυσία , καί ἄνοδος ὁ Βαβυλώνιος , καί ὁ ἀνεπιστρέφω διάνοια Ἰουδαῖος ἔλεγχος . παραινέω ὁ Ἰούδῃ πρός ὁ γίγνομαι αὔτεος ἀγαθός , καί ἀπειλέω , εἰμί μή γίγνομαι , ἄν αὐτός πείθω αὐτός ὁ Ἰσραήλ · καί κωλύω ὁ Ἱερεμίας δαίω ὑπέρ αὐτός . παραίτησις θυσία , κατηγορία ὁ ἀπρέπεια αὐτός , καί ὁ ἀναγιγνώσκω , ὅς ποιέω ὁ δαίμων . καί προσαγόρευσις ὁ Ταρού ἱερεύς ὁ τόπος ὁ εἴδωλον αὐτός , καί ὁ μετά ἔφοδος τις ὁ ἀναριμμένων παραβιβάζω . ἔπειτα περί ὁ ἄνοδος ὁ πολέμιος , καί θρήνος Ἱερεμίας ἐπί ὁ κακία αὐτός . κατηγορία ὁ Ἰουδαῖος , ὡς ἀπεριμήτων ὁ Καρδία , καί παραίνεσις πρός ὁ μή εἰδωλολατρέω , καί ὡς παρά ὁ λαός θρήνος ἐπί ὁ μέλλω κακός , καί κατηγορία παρά ὁ Θεός . παραίνεσις ὁ Ἰσραήλ πρός ὁ ὑπακούω Θεός , καί κατηγορία ὁ πατήρ αὐτός , καί αὐτός κακόω ἰσόμενα . [ 384 ] καί κωλύω πάλιν Ἱερεμίας προσεύχομαι ὑπέρ αὐτός . Ἀποδίδρεται ὁ προφήτης ἐπιβουλεύω ὑπό Ἰουδαῖος ἐν Ἀνάθ , καί προλέγω διά οὗτος επομενω αὐτός ἐλεθρον . ὁ περίψωμα κελεύω κρύπτω Ἱερεμίας , καί προλέγω πληρόω αὐτός , καί μεθύσκω ἀπό καλός . περι ὁ αδροχιος · καί κωλύω προσεύχομαι ὑπέρ αὐτός ὁ προφήτης · καί παραινέτης ὁ θεός ὁ ολοκαύτωμα αὐτός , καί ὁ νηστεία , καί ἀπειλέω ὁ ψευδοπροφήτης · κακόω , ἐπεί λέγω ὅτι οὐ εἰμί συμφορά ὁ λαός . ἱκετεύω ὁ Θεός · ὁ δέ φημί , οὐ εἰσακούω , οὐδέ ἐάν Μωϋσῆς καί Σαμουήλ πρεσβεύω ὑπέρ αὐτός , ἀλλά δίδωμι αὐτός εἰς μάχαιρα καί θάνατος , καί λιμός καί αἰχμαλωσία , καί εἰς διασπομεις κακός . καί Ἱερεμίας εὔχομαι τιμωρέω ὁ ὀνειδίζω αὐτός · ὁ δέ θεός φημί αὐτός · ἐγώ · ἐξαίρω τιμή ἀπό ανάβολος , ὡς στέμψ ἐγώ εἰμί . κελεύω μή γαμέω ὁ Ἱερεμίας , μηδέ θρηνέω , μηδέ ὁ γίγνομαι ὁ ἀποθνῄσκω κοινωνέω ὁ Ἰσραηλίτης . περι ὁ ἀπόστολος , περί Χριστός προφητεία · ὁ λόγος ὁ ἀπιστέω αὐτός ὁ προφήτης προλέγω , καί κατεῖναι αὐτός . καί παραινέω ὁ Ἰουδαῖος , ὥστε ὁ σάββατον τηρέω . εἰς ὁ οἶκος ὁ κεραμεύς πέμπω ὁ προφήτης . Πέρευς λαλέω , φημί ὁ Θεός , ἐπί βασίλεια , ὥστε ἀναμένω αὐτός · καί ἐάν ἐπιστρέφω , οὖον μή ἀναιρέω . καί πέρας λαλέω , φημί , ἐπί θρόνος ὁ βασίλεια , ὁ ἀποικοδομέω . καί ἐάν ποιέω ὁ πονηρός , οὖον ποιέω ἐγώ περί ὁ ἀγαθός ὅς λαλέω ποιέω αὐτός . οὗτος δέ χρήσιμος πρός Ἰουδαῖος ὁ κεφάλαιος , ὅταν λέγω ὅτι ἐπαγγέλλω αὐτός ἀγαθός ὁ Κύριος . Ἀπειθέω γάρ ὁ