joannes-chrysostomus.synopsis-scripturae-sacrae-sp pg056_0363.1
γὰρ , φησί , τοὺς ἀντιχρίστους , οἵτινες εἰς θάνατον ἔθεν οἱ ἀσεβεῖς ἐπὶ τῷ σταυρῷ τὸν Κύριον τῆς δόξης ἤλθον , τὸν αἰῶνα τοῦτον προκρίναντες . " Ὅτι καὶ τοὺς ἀποστόλους ἐδίωξαν καὶ ἀπέκτειναν . " Ὅτι τινὲς ἔσονται οἱ ἐξευθύνοντες τὸν νόμον τοῦ Κυρίου , καὶ τινὲς οἱ ὑποταγέντες αὐτῷ . " Ὅτι οὐδὲ πλήθους ἀσεβούντων εἰς Χριστὸν φείσεται ὁ Θεός . " Ἐνὸς γὰρ δικαίου πιστεύοντος Χριστῷ μᾶλει τῷ Θεῷ , κἂν νὸς ἀποθάνῃ . Γῆρας γὰρ τίμουν οὐ τὸ πολυχρόνιον . Εἰ καὶ ἀσεβὴς τελευτὴ τοῦ [ 374 ] πιστεύοντος Χριστῷ ἐξουθύνωσεν , ἀλλ' ἐκλέγονται ἀπὸ Χριστοῦ . Οἱ ἀσεβεῖς ἀτίμῳ πτώματι παραδοθήσονται , καὶ μεγάλη κρίσει καταβληθήσονται οἱ διώκται τῶν τοῦ Χριστοῦ δούλων , ἐν τῇ κρίσει , ἰδόντες τὴν δόξαν αὐτοῦ καὶ αὐτῶν , καὶ ἑαυτοὺς εἰς χόλαιν . " Ὅτι ὁ πλούτος μετὰ ἀλαζονείας συμβέβληται ἡμῖν . Τὴς ὀργῆς τῶν ἀσεβούντων εἰς Χριστόν . Προτρεπται τοὺς ἄρχους τοῦ Ἰσραὴλ , ὥστε πιστεύειν Χριστῷ · μᾶλλον δὲ παραθέσεις τοὺς ἄρχους τῆς καθολικῆς Ἐκκλησίας , πῶς ἄρχειν δεῖ , ἀποστραφέντες ἐκεῖνον . Τὴς ἡ σοφία , ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ . Καὶ πῶς ὁ Λόγος σάρξ γέγονε , καὶ ἐσκήνωσεν ἐν ἡμῖν . " Ὅτι χάρις ὁμοιοπαθὴς ἡμῖν ὤν ἄνθρωπος ἐκ κελειώσεως Θεοῦ παρείσδυμαί . Περὶ Χριστοῦ · τῇ σοφίᾳ τοῦ Θεοῦ , ὅτι πάντων τὴν γνῶσιν ἐξ αὐτῆς ἔσχον · Ἐν γὰρ χειρὶ αὐτοῦ καὶ ἡμεῖς καὶ οἱ λόγοι ἡμῶν . Τὴς ἡ σοφία , καὶ πῶς εἰς ἄνθρώπους ἦλθε . Μία γὰρ οὖσα πάντα δύναται , καὶ μένουσα ἐν αὐτῇ τὰ πάντα καινίζει . Τὴν σοφίαν , φησίν , ἐκ νεότητος φίλησα , πάντα τὰ ἀγαθὰ ἐξ αὐτῆς ἔσχον σαρκικὰ καὶ πνευματικά . " Ὅτι τὸ μέγεθος τῆς σοφίας ἄγνωως ἐνέτυχον τῷ Κυρίῳ , ὥστε μοι δοθῆναι τὸ ἅγιον Πνεῦμα τὸ φωτίζον με παρ' αὐτῆς . Καὶ ἐπεῖφθη , ἵνα συγκοπιάζῃ μοι . Λογισμοὶ γὰρ ἀνθρώπων δειλοὶ . Περὶ τῶν ἔργων τῆς σοφίας . Πῶς τὸν πρωτόπλαστον διεφύλαξεν , ἐξ ὧν κακῶν σώζει τοὺς πιστεύοντας αὐτῷ ὁ Θεός , καὶ ὅσα ἀγαθὰ παρέχει . Οἷον τὸν Νῶε , τὸν Ἀβραὰμ , τὸν Λῶτ , τὸν Ἰακώβ , τὸν Ἰωσὴφ , τὸν Ἰσραήλ , οὓς ἐκ χειρὸς τῶν Αἰγυπτίων ἐξεῤῥύσατο διὰ Μωϋσέως , καὶ ἐκ πέτρας ἀχροντόμου ἐδῴη αὐτοῖς ὕδωρ . " Ὡς τοὺς Ἕθνεσιν ἀπέστειλε σοφίας , μακροθυμίᾳ δὲ χρώμενος , καὶ τούτους ἐδίδου τόπον μετανοίας , παιδεύων διὰ τούτων τὸν λαὸν εἶναι φιλάνθρωπον . Κατὰ στοιχειολατρῶν , βατράχων , σφηκῶν , μυῶν , ἀκρίδων , σκινιφῶν , δρεῶν . Κατὰ εἰδωλολατρῶν , ἐκ χρυσοῦ καὶ ἀργύρου , ἢ λίθων , ἢ ξύλων εἰδώλων κατεσκευασμένων . " Ὅτι ἐστὶ σωτηρία διὰ ξύλου τοὺς πιστεύοντας . Τὰ περὶ τῶν εἰδωλολατρῶν , ἢ ζωγραφούντων εἴδωλα . Περὶ πάντων τῶν κακῶν τῶν ἐν εἰδωλολατρείᾳ . Περὶ ἀσεβοῦς ὀρθοσελίας , καὶ ὅσα ἐν αὐτῇ κακά . Περὶ τοῦ κεραμέως , καὶ τῶν κεραμικῶν εἰδώλων . Περὶ πάντων τῶν εἰδώλων τῆς τῶν ἔθνων λατρείας . Περὶ τῶν ἐχθίστων ζῴων , δρεῶν , αἰλουρῶν , καὶ τῶν ὁμοίων . " Ὅτι εὐηργέτησεν ὁ Θεὸς τὸν Ἰσραὴλ ἀντὶ βατράχων ὀρυγμήθραν . " Ὅτι καὶ ἐπὶ δήματος δρεῶν σωτηρία τοῦ λαοῦ σου δι' δρεῶν χαλκοῦ ἐσταυρωμένου · τοὺς δὲ ἐχθροὺς αὐτῶν δι' δρεῶν καὶ μυῶν ἀπέκτεινεν . " Ὅτι ἀγγέλων τροφὴν ἐφώμισε τὸν λαὸν πρὸς πᾶσαν ἡδονὴν ἰσχύουσαν , καὶ πρὸς πᾶσαν ἀρμονίας γεῦσιν . " Ὅτι χάλασαν Αἰγυπτίους μετὰ πυρὸς ἐπεμψε πρὸς διαφθορὰν γεννημάτων . " Ὅτι τοὺς Αἰγυπτίους ἐπεμψε ψιλαφτηνὸν σκότος , καὶ τὰ ἐν οὐτῷ κακά ·
Lemmas: γάρ , φημί , ὁ ἀντίχριστος , ὅστις εἰς θάνατος εἴωθα ὁ ἀσεβής ἐπί ὁ σταυρός ὁ κύριος ὁ δόξα ἔρχομαι , ὁ αἰών οὗτος προκρίνω . " ὅτι2 καί ὁ ἀπόστολος διώκω καί ἀποκτείνω . " ὅτι2 τις εἰμί ὁ ἐξευθύνω ὁ νόμος ὁ κύριος , καί τις ὁ ὑποτάσσω αὐτός . " ὅτι2 οὐδέ πλῆθος ἀσεβέω εἰς Χριστός φείδομαι ὁ Θεός . " εἷς γάρ Δίκαιος πιστεύω Χριστός μαλέω ὁ Θεός , κἀν Μύκονος ἀποθνῄσκω . γῆρας γάρ Τίμουν οὖον ὁ πολυχρόνιος . εἰμί καί ἀσεβής τελευτή ὁ [ 374 ] πιστεύω Χριστός εξουθυνεος , ἀλλά ἐκλέγω ἀπό Χριστός . ὁ ἀσεβής ἄτιμος πτῶμα παραδίδωμι , καί μέγας κρίσις καταβάλλω ὁ διώκτης ὁ ὁ Χριστός δοῦλος , ἐν ὁ κρίσις , ὁράω ὁ δόξα αὐτός καί αὐτός , καί ἑαυτοῦ εἰς χολή . " ὅτι2 ὁ πλούτος μετά ἀλαζονεία συμβάλλω ἐγώ . σής ὀργή ὁ ἀσεβέω εἰς Χριστός . προτρέπτης ὁ ἀρχός ὁ Ἰσραήλ , ὥστε πιστεύω Χριστός · μᾶλλον δέ παράθεσις ὁ ἀρχός ὁ καθολικός ἐκκλησία , πῶς ἄρχω δεῖ , ἀποστρέφω ἐκεῖνος . σής ὁ σοφία , ὁ υἱός ὁ Θεός . καί πῶς ὁ Λόγος σάρξ γίγνομαι , καί σκηνόω ἐν ἐγώ . " ὅτι2 χάρις ὁμοιοπαθής ἐγώ εἰμί ἄνθρωπος ἐκ κελειωσμος Θεός παρεισδύνω . περι Χριστός · ὁ σοφία ὁ Θεός , ὅτι πᾶς ὁ γνῶσις ἐκ αὐτός ἔχω · ἐν γάρ χείρ αὐτός καί ἐγώ καί ὁ λόγος ἐγώ . σής ὁ σοφία , καί πῶς εἰς ἄνθρωπος ἔρχομαι . Μία γάρ εἰμί πᾶς δύναμαι , καί μένω ἐν αὐτός ὁ πᾶς καινίζω . ὁ σοφία , φημί , ἐκ νεότης φιλέω , πᾶς ὁ ἀγαθός ἐκ αὐτός ἔχω σαρκικός καί πνευματικός . " ὅτι2 ὁ μέγεθος ὁ σοφία ἄγωνος ἐντυγχάνω ὁ κύριος , ὥστε ἐγώ δίδωμι ὁ ἅγιος πνεῦμα ὁ φωτίζω ἐγώ παρά αὐτός . καί πέσσω , ἵνα συγκοπιάζω ἐγώ . Λογισμός γάρ ἄνθρωπος δειλός . περι ὁ ἔργον ὁ σοφία . Πῶς ὁ πρωτόπλαστος διαφυλάσσω , ἐκ ὅς κακός σῴζω ὁ πιστεύω αὐτός ὁ Θεός , καί ὅσος ἀγαθός παρέχω . Οἷος ὁ Νῶε , ὁ Ἀβραάμ , ὁ Λωτ , ὁ Ἰακώβ , ὁ Ἰωσήφ , ὁ Ἰσραήλ , ὅς ἐκ χείρ ὁ Αἰγύπτιος ῥέζω διά Μωϋσῆς , καί ἐκ πέτρα ἀχροντόμου δίδωμι αὐτός ὕδωρ . " ὡς ὁ Ἔθνος ἀποστέλλω σοφία , μακροθυμία δέ χράω , καί οὗτος δίδωμι τόπος μετάνοια , παιδεύω διά οὗτος ὁ λαός εἰμί φιλάνθρωπον . κατά στοιχειολάτρης , βάτραχος , σφήξ , μῦς , ἀκρίς , σκινιψ , δρεῶν . κατά εἰδωλολάτρης , ἐκ χρυσός καί ἄργυρος , ἢ λίθος , ἢ ξύλον εἴδωλον κατασκευάζω . " ὅτι2 εἰμί σωτηρία διά ξύλον ὁ πιστεύω . ὁ περί ὁ εἰδωλολάτρης , ἢ ζωγραφέω εἴδωλον . περι πᾶς ὁ κακός ὁ ἐν εἰδωλολατρεία . περι ἀσεβής ὀρθοσελίας , καί ὅσος ἐν αὐτός κακός . περι ὁ κεραμεύς , καί ὁ κεραμικός εἴδωλον . περι πᾶς ὁ εἴδωλον ὁ ὁ ἔθνος λατρεία . περι ὁ ἐχθρός ζῷον , δρεῶν , αἴλουρος , καί ὁ ὅμοιος . " ὅτι2 εὐεργετέω ὁ θεός ὁ Ἰσραήλ ἀντί βάτραχος ὀρύσσω . " ὅτι2 καί ἐπί Δημάτος δρεῶν σωτηρία ὁ λαός σύ διά δρεῶν χαλκός σταυρόω · ὁ δέ ἐχθρός αὐτός διά δρεῶν καί μῦς ἀποκτείνω . " ὅτι2 ἄγγελος τροφή ἐφώμισε ὁ λαός πρός πᾶς ἡδονά ἰσχύω , καί πρός πᾶς ἁρμονία γεῦσις . " ὅτι2 χαλάω Αἰγύπτιος μετά πυρός πέμπω πρός διαφθορά γέννημα . " ὅτι2 ὁ Αἰγύπτιος πέμπω ψιλαφτηνὸν σκότος , καί ὁ ἐν οὐτάω κακός ·