joannes-chrysostomus.quales-ducendae-sint-uxores-encomium-ad-maximum pg051_0228.2
Διὸ παραίνω καὶ συμβουλεύω τοὺς μέλλοντα · γαεσθαι γυναῖκας , πρὸς τὸν μακάριον Παῦλον ἀπαντῆν , καὶ τοὺς παρ’ αὐτῷ κειμένους περὶ γάμων ἀναγιγνώσκειν νόμους , καὶ μαθόντας πρύτερον , τί καλεῖ ποιεῖν , ὅταν πονηρὰ καὶ ὑπολοῦ , καὶ μήτε ἐλάττων , καὶ λοῦδρος , καὶ ἀνόσια γένοιο , καὶ ἰούων ἄλλο τοιούτου ἐλάττονα ἔχουσα τύχη γυνή , οὕτω διαλέγεσθαι περὶ γάμου . Ἄν μὲν γὰρ ἴδῃ , ὅτι σοι δίδωσιν ἐξουσίαν ἐν τοῖσιν εὐρόναι τῶν ἐλαττωμάτων ἐκβάλλειν μὲν ἐκείνην , εἰσάγειν δὲ ἑτέραν , ὡς παντὸς ἀπηλλαγμένος κινδύνου θάψαι · ἄν δὲ τοῦτο μὲν οὐκ ἐπιτρέπη , μελεσῇ δὲ πλὴν πορνείας · πάντας τὰ ἄλλα ἐλαττώματα ἔχουσαν στέργειν καὶ ἔνδον κατέχειν , οὕτως ἀσφαλίσαι ἑαυτόν , ὡς μελλῶν ἅπασαν φέρειν τῆς γυναικὸς τὴν πονηρίαν . Εἰ δὲ βαρὺ τοῦτο καὶ φορτικόν , πάντα ποιεῖ καὶ πραγματεύου , ὡστε χρηστὴν καὶ ἐπικήδην καὶ παιδὸν γυναικὰ λαβεῖν , εἰδὼς ὅτι δυοῖν ἀνάγκη ἑτέρων , ἢ πονηρὰν λαβόντα γυναῖκα φέρειν αὐτῆς τὴν ἐπάθειαν , ἢ τοῦτο μὴ βουλόμενον , ἐκβαλόντα μοιχεῖα ἀλισκεσθαι . Ὁ γὰρ ἐκβάλλων γυναῖκα , φησὶ , παρακετὶ λόγου πορνείας , ποιεῖ αὐτὴν μοιχευθῆναι · καὶ ὁ ἀκολουθῶν γαμῶν μοιχᾶται . Ἄν ταῦτα πρὸ τοῦ γάμου καλῶς ὡμεν διεσκεμμένοι καὶ τοὺς νόμους τοὺς εἰδότες , πολλὴν ποιησόμεθα σπουδήν , ὡστε ἐξ ἀρχῆς εὐρυθμὸν τινα καὶ συμβαίνουσαν τοῖς ἡμετέροις τρόποις γυναῖκα λαβεῖν · τοιαύτην δὲ λαβόντες οὐ τοῦτο καρπωσόμεθα μόνον , ὅτι οὐδέποτε αὐτὴν ἐκβαλοῦμεν , ἀλλ’ ὅτι καὶ μετὰ πολλῆς αὐτὴν ἀγαπήσομεν τῆς σφοδρότητος . καὶ καθ’ ὅπερ ὁ Παῦλος ἐκείμενος . Εἰπὼν γὰρ , Οἱ ἄνδρες , ἀγαπᾶτε τὰς γυναῖκας , οὐκ ἔστιν μέχρι τούτου μόνον , ἀλλὰ καὶ μέτρον ἡμῖν ἔδωκεν ἀγάπης , Καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς ἠγάπησε τὴν Ἐκκλησίαν . Καὶ πῶς ἠγάπησεν ὁ Χριστός ; εἶπέ μοι . Ὅτι περἐδωκεν ἑαυτὸν δι’ αὐτῆς . Ὥστε κἂν ἀποθανεῖν ὑπὲρ τῶν γυναικῶν δεῖ , μὴ παραῖτεσθαι . Εἰ γὰρ ὁ Δεσπότης τὴν δοῦλὴν οὕτως ἠγάπησεν , ὡς καὶ ἑαυτὸν ἐπιδόναι ὑπὲρ αὐτῆς , πολλῷ μᾶλλον αὐ τὴ ὁμόδουλον οὕτως ἀγαπᾶν χρή . Ἄλλ’ ἴδωμεν μὴ ποτε τὸ κάλλος τῆς νύμφης ἐπεσπάσατο τὸν νυμφίον , καὶ τὴν ἀρετὴ τῆς ψυχῆς . Οὐκ ἔστι τοῦτο εἰπεῖν . Ὅτι γὰρ δυσσεβῆς ἦν καὶ ἀκάθαρτος , ἄκουσον τῶν ἐξῆς . Εἰπὼν γὰρ , Παρέδωκεν ἑαυτὸν ὑπὲρ αὐτῆς , ἐπήγαγεν , ἵνα ἀγνίσῃ αὐτὴν καθαρίας τῷ λουτρῷ τοῦ ὕδατος . Εἰπὼν δὲ , Καθαρίσας αὐτήν , ἐδῶκεν ἐκλαθαρὸν ὅσαν ἐμπροσθεν καὶ ἐναγῆ , καὶ οὐκ ἐτυγὼν , ἀλλὰ τὴν ἐσχάτην ἐκκληρίαν · κνίσην γὰρ καὶ κνημὶν καὶ
Lemmas: Διὸ παραινῶ καί συμβουλεύω ὁ μέλλω · γαίω γυνή , πρός ὁ μακάριος Παῦλος ἀπαντή , καί ὁ παρά αὐτός κεῖμαι περί γάμος ἀναγιγνώσκω νόμος , καί μανθάνω πρυτερος , τίς καλέω ποιέω , ὅταν πονηρός καί ὑπολύω , καί μήτε μικρός , καί λοῦδρος , καί ἀνόσιος γίγνομαι , καί ἰόω ἄλλος τοιοῦτος μικρός ἔχω τύχη γυνή , οὕτως διαλέγω περί γάμος . ἄν μέν γάρ εἶδον , ὅτι σύ δίδωμι ἐξουσία ἐν ὁ εὐρόναι ὁ ἐλάττωμα ἐκβάλλω μέν ἐκεῖνος , εἰσάγω δέ ἕτερος , ὡς πᾶς ἀπαλλάσσω κίνδυνος θάπτω · ἄν δέ οὗτος μέν οὐ ἐπιτρέπω , μέλω δέ πλήν πορνεία · πᾶς ὁ ἄλλος ἐλάττωμα ἔχω στέργω καί ἔνδον κατέχω , οὕτως ἀσφαλίζω ἑαυτοῦ , ὡς μέλλω ἅπας φέρω ὁ γυνή ὁ πονηρία . εἰμί δέ βαρύς οὗτος καί φορτικός , πᾶς ποιέω καί πραγματεύομαι , ὡστε χρηστός καί ἐπικήδην καί παιδνός γυναικάς λαμβάνω , οἶδα ὅτι δύο ἀνάγκη ἕτερος , ἢ πονηρός λαμβάνω γυνή φέρω αὐτηες͂ς ὁ παθέω , ἢ οὗτος μή βούλομαι , ἐκβάλλω μοιχεία ἁλίσκομαι . ὁ γάρ ἐκβάλλω γυνή , φημί , παρακετὶ λόγος πορνεία , ποιέω αὐτός μοιχεύω · καί ὁ ἀκολουθέω γαμέω μοιχάω . ἄν οὗτος πρό ὁ γάμος καλός εἰμί διασκέπτομαι καί ὁ νόμος ὁ οἶδα , πολύς ποιέω σπουδή , ὡστε ἐκ ἀρχή εὐρύθυμος τις καί συμβαίνω ὁ ἡμέτερος τρόπος γυνή λαμβάνω · τοιοῦτος δέ λαμβάνω οὐ οὗτος καρπόω μόνος , ὅτι οὐδέποτε αὐτός ἐκβάλλω , ἀλλά ὅτι καί μετά πολύς αὐτός ἀγαπάω ὁ σφοδρότης . καί κατά ὅς ὁ Παῦλος κεῖμαι . εἶπον γάρ , όϊ ἀνήρ , ἀγαπάω ὁ γυνή , οὐ εἰμί μέχρι οὗτος μόνος , ἀλλά καί μέτρον ἐγώ δίδωμι ἀγάπη , καθώς καί ὁ Χριστός ἀγαπάω ὁ ἐκκλησία . καί πῶς ἀγαπάω ὁ Χριστός ; λέγω ἐγώ . Ὅτι περιδίδωμι ἑαυτοῦ διά αὐτηες͂ς . Ὥστος κἀν ἀποθνῄσκω ὑπέρ ὁ γυνή δέω , μή παραιτέομαι . εἰμί γάρ ὁ Δεσπότη ὁ δοῦλος οὕτως ἀγαπάω , ὡς καί ἑαυτοῦ ἐπιδονέω ὑπέρ αὐτηες͂ς , πολύς μᾶλλον αὖος ὁ ὁμόδουλος οὕτως ἀγαπάω χράω . ἄλλος ὁράω μή ποτέ ὁ κάλλος ὁ νύμφη ἐπισπάω ὁ νυμφίος , καί ὁ ἀρετή ὁ ψυχή . οὐ εἰμί οὗτος λέγω . Ὅτι γάρ δυσσεβής εἰμί καί ἀκάθαρτος , ἀκούω ὁ ἑξῆς . εἶπον γάρ , παραδίδωμι ἑαυτοῦ ὑπέρ αὐτηες͂ς , ἐπάγω , ἵνα ἁγνίζω αὐτός καθάριος ὁ λουτρόν ὁ ὕδωρ . εἶπον δέ , καθαρίζω αὐτός , δίδωμι ἐκλαθαρὸν ὅσος ἔμπροσθεν καί ἐναγής , καί οὐ ετυγη , ἀλλά ὁ ἔσχατος ἐκκληρίαν · κνῖσα γάρ καί κνημίς καί