ciscoriordan/open-greek-corpus-annotations huggingface dataset:
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0065.1
[ 426-427 ] ΤΟΥ ΑΥΤΟΥ ΕΠΑΝΕΛΘΟΝΤΟΣ
Lemmas: [ 426-427 ] ὁ αὐτός ΕΤ
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0065.2
Ἀπὸ τῆς προτέρας ἐξορίας ὁμιλία .
Lemmas: ἀπό ὁ πρότερος ἐξορία ὁμιλία .
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0066.1
εἰσαν · " Ὅπλα ἐκινήσαμεν · μὴ τότε ἐτείναμεν · μὴ [ 429 ] βέλη ἀφήκαμεν · Εὐχόμεθα , χάζειν · ἔφυγον · ὡς γὰρ ἀράχνη διεσπάσθησαν , καὶ ὑμεῖς ὡς πέτρα ἐστήκατε . Μακάριος ἐγὼ δι' ὑμᾶς . " Ἡδεῖν μὲν καὶ πρὸ τοῦτο ἡλίκον ἔχω πλοῦτον , ἐθαύμασα δὲ καὶ νῦν . Πόρρω ἡμῖν , καὶ πόλις μετμχίζεται . Δι' ἀναθρώπων τὸ πέλαγος πόλις ἐγίνετο . Γυναῖκες , ἄνδρες , παῖδα δῶρα τὴν ἡλικίαν , γυναῖκες βαστάζουσι παῖδα , κατετόλμων πελάγους , κατεφρόνουν κυμάτων . Οὐ δοῦλος ἐδεδοίκε δεσπότην , οὐ γυνὴ τῆς φυσικῆς ἀσθενείας ἐμμένητο . Γέγονεν ἡ ἀγορὰ ἐκκλησία , τὰ πανταχοῦ δι' ἡμᾶς . Τίνα γὰρ οὐκ ἐπαίδευσατε ; Βασιλῖδα συγχορεύουσαν ἐλάβετε · οὐ γὰρ ἀποκρύψομαι τὸν ζῆλον αὐτῆς . Οὐ βασιλῖδα κολαιοῦν τὰῦτα λέγω , ἀλλ' εὐσεβείαν θεραπεύω · οὐ γὰρ ἀποκρύψομαι αὐτῆς τὸν ζῆλον . Οὐ γὰρ ὅπλα ἔλαβεν , ἀλλὰ κατορθώματα ἀρετῆς . " Ἀπηγμένη τότε , ἵστε πῶς . Δεῖ γὰρ καὶ λυπηρὰ εἰπεῖν , ἵνα μάθητε τὰ χρηστὰ · ἀλλὰ μάθητε πῶς ἀπηγμένη , καὶ πῶς ἐπανῆλθεν . Οἱ σπείροντες ἐν δάκρυσιν , ἐν ἀγαλλιάσει θερισούσι . Πορσυνόμενοι ἐπορεύοντο καὶ ἐκλιον , βάλλοντες τὰ σπέρματα αὐτῶν · ἐρχόμενοι δὲ ἤσουν ἐν ἀγαλλιάσει , αἴροντες τὰ δράγματα αὐτῶν . Ταῦτα τὰ ῥήματα ἐγένετο πρᾶγματα . Μετ' εὐχαριστίας ὑπεδέξατο ἐν οὐνωμένοις προσημίψατε . Καὶ οὐδ' ἐν μακρῷ χρόνῳ · μετὰ μίαν ἡμέραν πάντα ἐλύθη . Καὶ γὰρ ἡ ἀναβολὴ ἐγένετο δι' ὑμᾶς , ὅπερ ὁ Θεὸς ἐξ ἀρχῆς ἔσκει .
Lemmas: ἵημι · " ὅπλον κινέω · μή τότε τείνω · μή [ 429 ] βέλος ἀφίημι · εὔχομαι , χάζω · φεύγω · ὡς γάρ ἀράχνης διασπάω , καί σύ ὡς πέτρα ἵστημι . Μακάριος ἐγώ διά σύ . " οἶδα μέν καί πρό οὗτος ἡλίκος ἔχω πλοῦτος , θαυμάζω δέ καί νῦν . πρόσω ἐγώ , καί πόλις μετμχιζω . διά ἀναθρώπων ὁ πέλαγος πόλις γίνομαι . γυνή , ἀνήρ , παῖς δῶρον ὁ ἡλικία , γυνή βαστάζω παῖς , κατατολμάω πέλαγος , καταφρονέω κῦμα . Οὐ δοῦλος δείδω δεσπότης , οὐ γυνή ὁ φυσικός ἀσθένεια μιμνῄσκω . γίγνομαι ὁ Ἀγορή ἐκκλησία , ὁ πανταχοῦ διά ἐγώ . Τίνα γάρ οὐ παιδεύω ; Βασιλίς συγχορεύω λαμβάνω · οὐ γάρ ἀποκρύπτω ὁ ζῆλος αὐτηες͂ς . Οὐ βασιλίς κολαιοῦν Ούτος λέγω , ἀλλά εὐσέβεια θεραπεύω · οὐ γάρ ἀποκρύπτω αὐτηες͂ς ὁ ζῆλος . Οὐ γάρ ὅπλον λαμβάνω , ἀλλά κατόρθωμα ἀρετή . " ἀπάγω τότε , οἶδα πῶς . δέω γάρ καί λυπηρός λέγω , ἵνα μανθάνω ὁ χρηστός · ἀλλά μανθάνω πῶς ἀπάγω , καί πῶς ἐπανέρχομαι . ὁ σπείρω ἐν δάκρυον , ἐν ἀγαλλίασις θερίζω . Πορσύνω πορεύω καί καλέω , βάλλω ὁ σπέρμα αὐτός · ἔρχομαι δέ εἶμαι ἐν ἀγαλλίασις , αἴρω ὁ δράγμα αὐτός . Ταΰς ὁ ῥῆμα γίγνομαι πρᾶγμα . μετά εὐχαριστία ὑποδέχομαι ἐν οὐνωμένοις προσημίψατε . καί οὐδέ ἐν μακρός χρόνος · μετά εἷς ἡμέρα πᾶς λύω . καί γάρ ὁ ἀναβολεύς γίνομαι διά σύ , ὅς ὁ θεός ἐκ ἀρχή σκῶ .
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0066.2
Δ.Δέξ ὑμῖν τὸ ἀπόρρητον . " Ἐπεραιώθην τὸ πέλαγος μόνος τὴν Ἐκκλησίαν βαστάζων · ἡ γὰρ ἀγάπη οὐ στενοῦται . Οὐκ ἐστενοχωρεῖτο τὸ πλοῖον · Οὐ στενοχωρεῖσθω γὰρ ἡ ἡμῖν . " Ἀπθεῖν τὰ ὑμέτερα μεριμνῶν , κεχωρισμένος μὲν τῷ σώματι , συννημένος δὲ τῇ γνώμῃ · ἀπθεῖν τὸν Θεὸν παρακαλῶν , καὶ παρακαταθεῖμενος ὑμῶν τὴν ἀγάπην · ἀπθεῖν , ἐχαλεπώμην μόνος τὰ ὑμέτερα μεριμνῶν , βουλευόμενος περὶ ἀποδημίας μόνος . " Ἀθρόν ἀωρίας γενομένης γράμματα ἐπεμψεν ἡ θεοφιλεστάτη αὕτη ἐν τῇ πρώτῃ ἡμέρᾳ , ταῦτα λέγουσα τὰ ῥήματα ( δεῖ γὰρ αὐτῆς καὶ τὰ ῥήματα εἰπεῖν ) · Μὴ νομίσῃ σου ἡ ἀγιοσύνη ὅτι ἔγνω τὰ γεγενημένα . " Ἀθὼς ἐγὼ ἀπὸ τοῦ αἵματος σου . " Ἀνθρώποι πονηροὶ καὶ διεφθαρμένοι ταύτην τὴν μηχανὴν διεσκεύασαν · τῶν δὲ ἐμῶν δακρύων μάρτυς ὁ Θεός , ὤ ἱερεύω . Οἶαν σπονδὴν ἐξέχεε ; τὰ γὰρ δάκρυα αὐτῆς σπονδὴ ἐγένετο . " Ὦ ἱερεύω . " Ἡ ἱέρεια , αὐτοχειροτόνητος θοῦσα τῷ Θεῷ καὶ σπένδουσα δάκρυα καὶ ἐξομολόγησιν καὶ μετάνοιαν , οὐχ ὑπὲρ ἱερέως , ἀλλ' ὑπὲρ Ἐκκλησίας , ὑπὲρ δήμου διεσπαρμένου . " Εμμέλητος , ἐμμέγητος καὶ τῶν παιδιῶν καὶ τοῦ βαπτίσματος . Μέμνημαι ὅτι διὰ τῶν χειρῶν τῶν σῶν τὰ παῖδα τὰ ἐμὰ ἐβαπτίσθη . Ταῦτα ἡ βασιλίσσα · οἱ δὲ ἱερεῖς περὶ σφῶν · πάντες τῆνγν τὸ χωρίον , ἔνθα κατέλυσον . Καὶ τὸ δὴ θαυμαστὸν εἰπεῖν , ἐκείνη μὲν ὡς ὑπὲρ τέκνου τρέμουσα περιφεῖ πανταχοῦ , οὐ τῷ σώματι , ἀλλὰ τῇ ἰδίᾳ πομπῇ τῶν στρατιωτῶν . [ 430 ] Οὐ γὰρ κατέληψε τὸ χωρίον , ἔνθα διῆγον . Πανταχοῦ ἐπεμελε μεριμνῶσα μὴ δολοφονηθῇ , μὴ ἀναῖρεθῇ , καὶ ἀπολείψωμεν τὸ θηραμα . Τοῦτο μόνον , καὶ τὰ παρ' ἐμαυτῆς ἐπιδείκνυμι . Ζητῶ μόνον , καὶ οὐ περιγίνονται .
Lemmas: Δῆξ σύ ὁ ἀπόρρητος . " περαιόω ὁ πέλαγος μόνος ὁ ἐκκλησία βαστάζω · ὁ γάρ ἀγάπη οὐ στενόω . οὐ στενοχωρέω ὁ πλοῖον · οὐ στενοχωρέω γάρ ὁ ἐγώ . " ἅπτω ὁ ὑμέτερος μεριμνάω , χωρίζω μέν ὁ σῶμα , συνάπτω δέ ὁ γνώμη · ἀποτίθημι ὁ θεός παρακαλέω , καί παρακαταθέω σύ ὁ ἀγάπη · ἀποτίθημι , χαλέπω μόνος ὁ ὑμέτερος μεριμνάω , βουλεύω περί ἀποδημία μόνος . " Ἀθρόν ἀωρία γίνομαι γράμμα πέμπω ὁ θεοφιλής οὗτος ἐν ὁ πρῶτος ἡμέρα , οὗτος λέγω ὁ ῥῆμα ( δέω γάρ αὐτηες͂ς καί ὁ ῥῆμα λέγω ) · μή νομίζω σύ ὁ αγιοσύνη ὅτι γινώσκω ὁ γίγνομαι . " Ἄθως ἐγώ ἀπό ὁ αἷμα σύ . " Ἄνθρωπος πονηρός καί διαφθείρω οὗτος ὁ μηχανή διασκευάζω · ὁ δέ ἐμός δάκρυον μάρτυς ὁ θεός , ὦ ἱερεύω . οἶος σπονδή ἐκχέω ; ὁ γάρ δάκρυον αὐτηες͂ς σπονδή γίνομαι . " ὦ ἱερεύω . " ὁ ἱέρεια , αὐτοχειροτόνητος θέω ὁ θεός καί σπένδω δάκρυον καί ἐξομολόγησις καί μετάνοια , οὐ ὑπέρ ἱερεύς , ἀλλά ὑπέρ ἐκκλησία , ὑπέρ δῆμος διασπείρω . " Εμμέλητος , ἐμμέγητος καί ὁ παιδιά καί ὁ βάπτισμα . μιμνήσκω ὅτι διά ὁ χείρ ὁ σός ὁ παῖς ὁ ἐμός βαπτίζω . Ταΰς ὁ βασίλισσα · ὁ δέ ἱερεύς περί σφεῖς · πᾶς τῆνγε ὁ χωρίον , ἔνθα καταλύω . καί ὁ δή θαυμαστός λέγω , ἐκεῖνος μέν ὡς ὑπέρ τέκνο τρέμω περιφεῖ πανταχοῦ , οὐ ὁ σῶμα , ἀλλά ὁ ἴδιος πομπεύς ὁ στρατιώτης . [ 430 ] οὐ γάρ καταλαμβάνω ὁ χωρίον , ἔνθα διάγω . πανταχοῦ ἐπιμελέομαι μεριμνάω μή δολοφονέω , μή ἀναιρέω , καί ἀπολείπω ὁ θήραμα . Τοῦτης μόνος , καί ὁ παρά ἐμαυτοῦ ἐπιδείκνυμι . ζητάω μόνος , καί οὐ περιγίγνομαι .
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0066.3
Οἱ ἐχθροὶ πανταχοῦ περιέσχον δίκτυα ἀπολύοντες , ἵνα λάβωσι καὶ ἐπαναγάγωσιν εἰς τὰ ἐκείνων χεῖρας . Εἶτα καὶ παρεχέσθαι , καὶ τῶν γονάτων ἤπτετο τῶν βασιλικῶν , κοινωνὸν τὸν ἄνδρα ποιοῦσα τοῦ θηράματος · καθάπερ ὁ " Ἀβραὰμ τὴν Σάρραν , οὕτως αὕτη τὸν ἄνδρα . " Ἀπολύσαμεν , φησίν , τὸν ἱερέα , ἀλλ' ἐπαναγάγομεν . Οὐκ ἔστιν ἡμῖν οὐδεμία ἐλπίς τῆς βασιλείας , ἂν μὴ ἐκείνους ἐπαναγάγωμεν . " Ἀμήχανον ἐμὲ κοινωνῆσαι τινὶ τῶν ταῦτα ἐργασαμένων · δάκρυα ἐξαφείσα , τὸν Θεὸν ἱκετεύουσα , πᾶσαν μηχανὴν ἐπιδεικνυμένη . " Ὡστε καὶ ὑμεῖς μεθ' ὧσης εὐνοίας ἡμᾶς ὑπεδέξατο , πῶς ἐνηγχαλισατο ὡς οἰκεῖα μέλη , πῶς μεθ' ὑμῶν ἔχει καὶ αὐτὴ σπουδάξειν . Οὐδὲ γὰρ ταῦτα τὰ ῥήματα ἔλαβε τὴν εὐγνωμοσύνην ὑμῶν , ὅτι ἀπεδέξατο τὴν μητέρα τῶν Ἐκκλησιῶν , τὴν τροφὴν τῶν μοναζόντων , καὶ προστάτιν τῶν ἁγίων , τῶν πτωχῶν τὴν βακτηρίαν . " Ὁ ἔπαινος ἐκείνης δόξα εἰς Θεὸν γίνεται , στέφανος τῶν Ἐκκλησιῶν . Εἶπω θερμὸν ἐκ αὐτῆς πόθον ; εἶπω φιλοτιμίαν τὴν περὶ ἐμέ ; " Ἐν ἐσπέρᾳ βαθεῖα χθὲς ἀπέστειλε ταῦτα λέγουσα τὰ ῥήματα · Εἰπὲ πρὸς αὐτόν · ἡ εὐχή μου πεπλήρωται · ἀπήγαγε τὸ κατόρθωμα · ἐστεφανώθην μᾶλλον τοῦ διαθήματος · ἀπελαβὸν τὸν ἱερέα , ἀπέδωκα τὴν κεφαλὴν τῷ σώματι , τὸν κυβερνήτην τῇ νηῖ , τὸν ποιμένα τῇ ποίμνῃ , τὸν νυμφίον τῇ παρθένῳ .
Lemmas: ὁ ἐχθρός πανταχοῦ περιέχω δίκτυον ἀπολύω , ἵνα λαμβάνω καί ἐπανάγω εἰς ὁ ἐκεῖνος χείρ . εἶτα καί παρέχω , καί ὁ γόνυ ἅπτω ὁ βασιλικός , κοινωνός ὁ ἀνήρ ποιέω ὁ θήραμα · καθά ὁ " Ἀβραάμ ὁ Σάρα , οὕτως οὗτος ὁ ἀνήρ . " απολύω , φημί , ὁ ἱερεύς , ἀλλά ἐπανάγω . οὐ εἰμί ἐγώ οὐδείς ἐλπίς ὁ βασίλεια , εἄν μή ἐκεῖνος ἐπανάγω . " ἀμήχανος ἐγώ κοινωνέω τις ὁ οὗτος ἐργάζομαι · δάκρυον ἐξάπτω , ὁ θεός ἱκετεύω , πᾶς μηχανή ἐπιδείκνυμι . " ὡστε καί σύ μετά ὠθέω εὔνοια ἐγώ ὑποδέχομαι , πῶς ἐνηγχαλισατο ὡς οἰκεῖος μέλος , πῶς μετά σύ ἔχω καί αὐτός σπουδάζω . οὐδέ γάρ οὗτος ὁ ῥῆμα λαμβάνω ὁ εὐγνωμοσύνη σύ , ὅτι ἀποδέχομαι ὁ μήτηρ ὁ ἐκκλησία , ὁ τροφή ὁ μονάζω , καί προστάτις ὁ ἅγιος , ὁ πτωχός ὁ βακτηρία . " ὁ ἔπαινος ἐκεῖνος δόξα εἰς θεός γίγνομαι , στέφανος ὁ ἐκκλησία . λέγω θερμός ἐκ αὐτηες͂ς πόθος ; εἶπος φιλοτιμία ὁ περί ἐγώ ; " ἐν ἑσπέρα βαθύς χθές ἀποστέλλω οὗτος λέγω ὁ ῥῆμα · εἶπον πρός αὐτός · ὁ εὐχή ἐγώ πληρόω · ἀπάγω ὁ κατόρθωμα · στεφανόω μᾶλλον ὁ διάθημα · ἀπολαμβάνω ὁ ἱερεύς , ἀποδίδωμι ὁ κεφαλή ὁ σῶμα , ὁ κυβερνήτης ὁ ναῦς , ὁ ποιμήν ὁ ποίμνη , ὁ νυμφίος ὁ παρθένος .
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0069.1
ἐγχειρισμένος πρόνοιαν , ὁφείλων καταστῆλεν τὰ λυπηρά , ἡύξησας τὸν χειμῶνα , κατὰ σαυτοῦ τὸ ξίφος ἡλασας , τὰ τέκνα τὰ σὰ ἀναλύσας τῇ γνώμῃ , εἰ καὶ μὴ τῇ πείρᾳ . Ἄλλ' ὁ Θεὸς ἐκύλισεν . Ὦστε θαυμάζω ὑμᾶς καὶ ἐπαινῶ , ὅτι μετὰ τὸν πόλεμον καὶ τῆς εἰρήνης γενομένης σκοπεῖτε , ὅπως ἂν τέλεια γένηται εἰρήνη . Δεῖ γὰρ τὸν κυβερνήτην μετὰ τῶν ναυτῶν ὁμόνοιαν ἔχειν · ἐὰν γὰρ διαστασιαζῶσι , καταποντί-ζεται τὸ σκάφος . Ὑμεῖς κατορθώσατε τὴν εἰρήνην μετὰ τὴν τοῦ Θεοῦ χάριν · ὑμᾶς κοινωνοὺς ποιήσομαι τῆς ἀσφαλείας . Χωρὶς ὑμῶν οὐδὲν ἐργάσομαι , εἴτα καὶ τῆς θεοφιλεστάτης Αὐγούστης . Καὶ γὰρ κἀκεῖνη φροντίζει καὶ μεριμνᾷ καὶ πάμπολλα ποιεῖ , ὥστε τὸ φυτευθὲν μεῖναι βέβαιον , ὥστε τὴν Ἐκκλησίαν ἀχλυ-δώνιστον μεῖναι . Ἐπῆντα οὖν καὶ ὑμῶν τὴν σύνεσιν ,
Lemmas: ἐγχειρίζω πρόνοια , ὀφείλω καταστέλλω ὁ λυπηρός , αὐξάνω ὁ χειμών , κατά σεαυτοῦ ὁ ξίφος ἐλαύνω , ὁ τέκνον ὁ σός ἀναλύω ὁ γνώμη , εἰμί καί μή ὁ πεῖρα . ἄλλος ὁ θεός κυλίνδω . Ὥστος θαυμάζω σύ καί ἐπαινέω , ὅτι μετά ὁ πόλεμος καί ὁ εἰρήνη γίνομαι σκοπέω , ὅπως ἄν τέλειος γίγνομαι εἰρήνη . Δεύς γάρ ὁ κυβερνήτης μετά ὁ ναύτης ὁμόνοια ἔχω · ἐάν γάρ διαστασιάζω , καταποντίζω ὁ σκάφος . σύ κατορθόω ὁ εἰρήνη μετά ὁ ὁ θεός χάρις · σύ κοινωνός ποιέω ὁ ἀσφάλεια . Χωρὶς σύ οὐδείς ἐργάζομαι , εἴτα̅ καί ὁ θεοφιλής Αυγούστης . καί γάρ ἐκεῖνος φροντίζω καί μεριμνάω καί πάμπολλοι ποιέω , ὥστε ὁ φυτεύω μένω βέβαιος , ὥστε ὁ ἐκκλησία ἀχλυ-δώνιστον μένω . Ἐπήν οὖν καί σύ ὁ σύνεσις ,
joannes-chrysostomus.post-reditum-priore-exsilio-sermo-2 pg052_0069.2
καὶ τῶν βασιλέων τὴν πρόνοιαν . Οὐ γὰρ οὕτως αὐτοῖς μέλει περὶ πολέμου , ὡς περὶ Ἐκκλησίας , οὐχ οὕτω περὶ πόλεως , ὡς περὶ Ἐκκλησίας . Παρακαλέ-σωμεν τὸν Θεόν , ἀξιώσωμεν ἐκείνηνa , παραμείνωμεν ταῖς εὐχαῖς · καὶ μὴ , ἐπειδὴ λύθη τὰ δεινὰ , χαυνό-τεροι γενώμεθα . Διὰ τοῦτο ἕως τῆς σήμερον εὐχόμεθα λυθῆναι τὰ δεινὰ . Εὐχαριστήσωμεν τῷ Θεῷ , ὥσπερ τότε ἀνδρείοι , οὕτω καὶ σήμερον σπουδαῖοι . Ὑπὲρ δὲ τούτων ἀπάντων εὐχαριστήσωμεν τῷ Θεῷ , ψ ἡ δόξα καὶ τὸ κράτος ἅμα τῷ Υἱῷ σὺν τῷ ἀγαθῷ καὶ ζωο-ποιῷ Πνεύματι νῦν καὶ ἀεἰ , καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων . Ἀμήν .
Lemmas: καί ὁ βασιλεύς ὁ πρόνοια . οὐ γάρ οὕτως αὐτός μέλω περί πόλεμος , ὡς περί ἐκκλησία , οὐ οὕτως περί πόλις , ὡς περί ἐκκλησία . παρακαλέω ὁ θεός , ἀξιόω κεῖνος , παραμένω ὁ εὐχή · καί μή , ἐπεί λύω ὁ δεινός , χαυνός γίγνομαι . Ζεύς οὗτος ἠώς ὁ σήμερον εὔχομαι λύω ὁ δεινός . εὐχαριστέω ὁ θεός , ὥσπερ τότε ἀνδρεῖος , οὕτως καί σήμερον σπουδαῖος . ὑπέρ δέ οὗτος ἀπαντάω εὐχαριστέω ὁ θεός , ψ ὁ δόξα καί ὁ κράτος ἅμα ὁ υἱός σύν ὁ ἀγαθός καί ζῳοποιός πνεῦμα νῦν καί ἀεί , καί εἰς ὁ αἰών ὁ αἰών . ἀμήν .